الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 21528 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي قالا حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أن بن عمر والله يغفر له وهم إنما كان هذا الحي من الأنصار وهم أهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم أهل كتاب كانوا يرون لهم فضلا عليهم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من أمر أهل الكتاب أن لا يأتوا النساء إلا على حرف واحد وذلك أستر ما تكون المرأة فكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار فذهب يصنع بها ذلك فأنكرته عليه وقالت إنما كنا نؤتي على حرف واحد فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني حتى سري أمرهما فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم أي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني ذلك موضع الولد هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث محمد بن المنكدر عن جابر في هذا الباب هذا آخر كتاب النكاح وأول كتاب الطلاق
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 214 حديث رقم: 2791

* 21529 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة ثنا محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال ان بن عمر والله يغفر له ولهم * إنما كان هذا الحي من الأنصار وهم أهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم أهل كتاب كانوا يرون لهم فضلا عليهم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من أمر أهل الكتاب أن لا يأتوا النساء إلا على حرف واحد وذلك أستر ما تكون المرأة وكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار فذهب يصنع بها ذلك فأنكرت عليه وقالت إنما كنا نؤتى على حرف فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني حتى شرى أمرهما فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد ورواه أيضا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن إسحاق سمع أبان بن صالح فذكره بمعناه وقال بعد أن يكون في الفرج \13874\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 196 حديث رقم: 13885

* 21530 -) حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد عن بن عباس قال * إن بن عمر والله يغفر له أوهم إنما كان هذا الحي من الأنصار وهم أهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم أهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من أمر أهل الكتاب أن لا يأتوا النساء إلا على حرف وذلك أستر ما تكون المرأة فكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار فذهب يصنع بها ذلك فأنكرته عليه وقالت إنما كنا نؤتى على حرف فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني حتى شري أمرهما فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ^ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ^ أي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد \2164\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 250 حديث رقم: 2164



(1/8270)

---

* 21531 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهلي ومحمد بن المثنى وعمر بن الخطاب قال محمد ثنا أبو الاصبغ الجزري عبد العزيز بن يحيى أخبرنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل * أترضى أن أزوجك فلانة قال نعم وقال للمرأة أترضين أن أزوجك فلانا قالت نعم فزوج أحدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيئا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم أفرض لها صداقا ولم أعطها شيئا وإني أشهدكم أني أعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فأخذت سهما فباعته بمائة ألف قال أبو داود وزاد عمر بن الخطاب وحديثه أتم في أول الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير النكاح أيسره وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل ثم ساق معناه قال أبو داود يخاف أن يكون هذا الحديث ملزقا لأن الأمر على غير هذا \2117\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 238 حديث رقم: 2117

* 21532 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي حدثني أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيبة عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل أترضى أن أزوجك فلانة قال نعم وقال للمرأة أترضين أن أزوجك فلانا قالت نعم فزوج أحدهما صاحبه ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيئا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم أفرض لها صداقا ولم أعطها شيئا وإني أشهدكم أني أعطيتها صداقها سهمي بخيبر فأخذت سهما فباعته بمائة ألف قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الصداق أيسره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 198 حديث رقم: 2742

* 21533 -) أخبرنا أبو عروبة بحران قال حدثنا هاشم بن القاسم الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر قال قال صلى الله عليه وسلم خير النكاح أيسره وقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل أترضى أن أزوجك فلانة قال نعم قال لها أترضين ان أزوجك فلانا قالت نعم فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفرض صداقا فدخل بها فلم يعطها شيئا فلما حضرته الوفاة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم أعطها شيئا وقد أعطيتها سهمي من خيبر فكان له سهم بخيبر فأخذته فباعته فبلغ مائة ألف
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 382 حديث رقم: 4072

* 21534 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني أنبأ أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي حدثني أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني أنبأ محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل * أترضى أن أزوجك فلانة قال نعم وقال للمرأة أترضين أن أزوجك فلانا فقالت نعم فزوج أحدهما صاحبه ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيئا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم أفرض لها صداقا ولم أعطها شيئا وإني أشهدكم أني أعطيتها صداقها سهمي بخيبر فأخذت سهما فباعته بمائة ألف قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الصداق أيسره \14099\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 232 حديث رقم: 14110

* 21535 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني أبو الأصبغ قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر * أن رسول الله أراد أن يزوج رجلا من امرأة فقال يا فلانة أتحبين أن أزوجك فلانا يا فلان أتحب أن أزوجك فلانة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 221 حديث رقم: 723

* 21536 -) عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمر بن دينار قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خير النكاح أيسره
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 178 حديث رقم: 10412



(1/8271)

---

* 21537 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنبأنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عبد الوارث ثقة قال حدثنا حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم التيمي عن رجل منهم يقال له عبد الرحمن بن معاذ قال * خطبنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بمنى ففتح الله أسماعنا حتى إن كنا لنسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق النبي - عليه الصلاة والسلام - يعلمهم مناسكهم حتى بلغ الجمار فقال بحصى الخذف وأمر المهاجرين أن ينزلوا في مقدم المسجد وأمر الأنصار أن ينزلوا في مؤخر المسجد \3006\
النسائي في سننه ج 5/ ص 249 حديث رقم: 2996

* 21538 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عبد الرحمن بن المبارك ثنا عبد الوارث ثنا حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى قال ففتحت أسماعنا حتى أن كنا لنسمع ما يقول ونحن في منازلنا قال فطفق يعلمنا مناسكنا حتى بلغ الجمار فقال بحصى الخذف ووضع أصبعيه السبابتين إحداهما على الأخرى قال وأمر المهاجرين أن ينزلوا في مقدم المسجد وأمر الأنصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد \9312\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 128 حديث رقم: 9321

* 21539 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى ففتحت أسماعنا حتى كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتى بلغ الجمار فوضع إصبعيه السبابتين ثم قال بحصى الخذف ثم أمر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وأمر الأنصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك \1957\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1957



(1/8272)

---

* 21540 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا عكرمة بن عمار ثنا الهرماس بن زياد الباهلى قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي مردفي خلفه على حمار وأنا صغير فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بمنى على ناقته العضباء \20171\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 7 حديث رقم: 20086

* 21541 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني الهرماس بن زياد الباهلي قال * أبصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي وانا مردف وراءه على جمل وأنا صبي صغير فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقته العضباء بمنى \3874\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 188 حديث رقم: 3875

* 21542 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن عبد الملك ثنا عكرمة حدثني الهرماس بن زياد الباهلي قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى بمنى \1954\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1954



(1/8273)

---

* 21543 -) حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال * طفت مع عبد الله فلما جئنا دبر الكعبة قلت ألا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضى حتى استلم الحجر وأقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله \1899\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 181 حديث رقم: 1899

* 21544 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال * طفت مع عبد الله فلما جئنا دبر الكعبة قلت له ألا تتعوذ قال أعوذ بالله من النار ثم مضى حتى استلم الحجر قام بين الركنين والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله أخرجه أبو داود عن مسدد ورواه سفيان الثوري عن المثنى مختصرا \9107\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 93 حديث رقم: 9116

* 21545 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق قال سمعت المثنى بن الصباح يقول حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * طفت مع عبد الله بن عمرو فلما فرغنا من السبع ركعنا في دبر الكعبة فقلت ألا نتعوذ بالله من النار قال أعوذ بالله من النار قال ثم مضى فاستلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فألصق صدره ويديه وخده إليه ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل \2964\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 988 حديث رقم: 2962



(1/8274)

---

* 21546 -) حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن بن أبي حيان التيمي عن المنذر بن جرير قال * كنت مع جرير بالبوازيج فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي فقال جرير أخرجوها فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يأوي الضالة إلا ضال
أبي داود في سننه ج 2/ ص 139 حديث رقم: 1720

* 21547 -) حدثنا علي بن معبد قال ثنا يعلى بن عبيد قال ثنا أبو حيان التميمي عن الضحاك بن المنذر عن المنذر أنه قال قد كنت بالبوازيج موضع فراحت البقر فرأى فيها جرير بقرة أنكرها فقال للراعي ما هذه البقرة قال بقرة لحقت بالبقر لا أدري لمن هي فأمر بها جرير فطردت حتى توارت ثم قال قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يأوي الضالة إلا ضال قالوا فهذا الحديث أيضا يحرم أخذ الضالة فكان من الحجة عليهم للآخرين في ذلك أنه قد يحتمل أن يكون هو ذلك الإيواء الذي لا تعريف معه فإنه قد بين ذلك أيضا ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 134 حديث رقم: 0

* 21548 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن أبي حيان التيمي حدثني الضحاك خال المنذر بن جرير عن المنذر بن جرير قال * كنت مع أبي بالبوازيج بالسواد فراحت البقر فرأى بقرة أنكرها فقال ما هذه البقرة قالوا بقرة لحقت بالبقر فأمر بها فطردت حتى توارت ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يأوي الضالة الا ضال \11839\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 190 حديث رقم: 11849

* 21549 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ثنا أبو حيان التيمي ثنا الضحاك خال بن المنذر بن جرير عن المنذر بن جرير قال * كنت مع أبي بالبوازيج فراحت البقر فرأى بقرة أنكرها فقال ما هذه قالوا بقرة لحقت بالبقر قال فأمر بها فطردت حتى توارت ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يؤوى الضالة إلا ضال \2505\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 836 حديث رقم: 2503



(1/8275)

---

* 21550 -) حدثنا الوليد بن حماد نا سليمان بن عبدالرحمن نا محمد بن شعيب عن المغيرة بن زياد الموصلي عن أبي الزبير عن جابر قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل وأشباهه يلتقطه المحرم فيحرزه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 107 حديث رقم: 9262

* 21551 -) فقد أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب أخبرني رجل حدثني أبو سلمة المغيرة بن زياد عن أبي الزبير عن جابر * قال رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره ولم يذكر الحبل قال أبو داود ورواه شبابة عن مغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر قال كانوا لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ في رفع هذا الحديث شك وفي إسناده ضعف والله أعلم \11869\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 195 حديث رقم: 11879

* 21552 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ح وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن شعيب عن المغيرة بن زياد عن أبي الزبير المكي أنه حدثه عن جابر بن عبد الله قال * رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقط الرجل ينتفع به لفظ حديث أبي داود وفي رواية الرملي قال عن أبي الزبير والباقي سواء قال أبو داود رواه النعمان بن عبد السلام عن المغيرة أبي سلمة بإسناده قال الشيخ وكأن محمد بن شعيب عنه أخذه \11868\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 195 حديث رقم: 11878

* 21553 -) حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن شعيب عن المغيرة بن زياد عن أبي الزبير المكي أنه حدثه عن جابر بن عبد الله قال * رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل وأشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به قال أبو داود رواه النعمان بن عبد السلام عن المغيرة أبي سلمة بإسناده ورواه شبابة عن مغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر قال كانوا لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم \1717\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 139 حديث رقم: 1717



(1/8276)

---

* 21554 -) حدثنا محمد بن العلاء أخبرنا بن إدريس عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد عن سعد بن عبادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله عز وجل يوم القيامة أجذم \1474\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 75 حديث رقم: 1474

* 21555 -) حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى عن رجل عن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل يتعلم القرآن ثم ينساه إلا لقي الله يوم القيامة وهو أجذم قال أبو محمد عيسى هو بن فائد
الدارمي في سننه ج 2/ ص 530 حديث رقم: 3340

* 21556 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن لقيط عن رجل من أهل الشام عن سعد بن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه الا لقي الله عز وجل أجذم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 23 حديث رقم: 5390



(1/8277)

---

* 21557 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن عقبة بن عامر قال * بينا أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء إذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ ب أعوذ برب الفلق و ^ أعوذ برب الناس ^ ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة \1463\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 73 حديث رقم: 1463

* 21558 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن عقبة بن عامر قال * بينما أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء إذا غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بأعوذ برب الفلق وأعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة \3852\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 395 حديث رقم: 3856

* 21559 -) حدثنا أبو الزنباع ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا محمد بن مسلمة عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عقبة بن عامر الجهني قال * بينا أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء إذ غشيتنا ريح وظلمة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بأعوذ برب الفلق وأعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ فما تعوذ متعوذ بمثلها قال ثم سمعته يؤمنا بهما في الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 345 حديث رقم: 950



(1/8278)

---

* 21560 -) حدثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا عبد الله بن المبارك عن عمران بن زائدة عن أبيه عن أبي خالد الوالبي عن أبي هريرة أنه قال * كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا قال أبو داود أبو خالد الوالبي اسمه هرمز \1328\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 37 حديث رقم: 1328

* 21561 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا يوسف بن على قال ثنا بن المبارك عن عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبى خالد الوالبي عن أبى هريرة رضي الله عنه قال كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى بالليل يرفع طورا ويخفض طورا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 344 حديث رقم: 0

* 21562 -) أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد الوالبي عن أبي هريرة * أنه كان إذا قام من الليل رفع صوته طورا وخفضه طورا وكان يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 454 حديث رقم: 1166



(1/8279)

---

* 21563 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء أنه راى ابن عمر يصلي بعد الجمعة قال فينماز قليلا عن مصلاه فيركع ركعتينن ثم يمشي أنفس من ذلك ثم يركع أربع ركعات
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 246 حديث رقم: 5522

* 21564 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ بن جريج عن عطاء قال * رأيت بن عمر يصلي الجمعة فيتنحى عن مصلاه الذي صلى فيه قليلا غير كثير ثم يركع ركعتين ثم يمشي أيسر من ذلك ثم يركع أربع ركعات قال قلت له كم رأيته يصنع ذلك قال مرارا فإذا فرغ جاء إلى الطواف \5734\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 241 حديث رقم: 5740

* 21565 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ثنا هارون بن عبد الله ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني عطاء * أنه رأى بن عمر يصلي يوم الجمعة فيتقدم عن مصلاه الذي صلى فيه الجمعة قليلا غير كثير فيركع ركعتين قال ثم يمشي أنفس من ذلك فيركع أربع ركعات قلت لعطاء كم رأيت بن عمر يصنع ذلك قال مرارا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 428 حديث رقم: 1073

* 21566 -) حدثنا إبراهيم بن الحسن ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني عطاء * أنه رأى بن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلى فيه الجمعة قليلا غير كثير قال فيركع ركعتين قال ثم يمشي أنفس من ذلك فيركع أربع ركعات قلت لعطاء كم رأيت بن عمر يصنع ذلك قال مرارا قال أبو داود ورواه عبد الملك بن أبي سليمان ولم يتمه \1133\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 1133



(1/8280)

---

* 21567 -) حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى أبو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب * أما بعد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في وسط الصلاة أو حين انقضائها فابدؤوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا على اليمين ثم سلموا على قارئكم وعلى أنفسكم قال أبو داود سليمان بن موسى كوفي الأصل كان بدمشق قال أبو داود دلت هذه الصحيفة على أن الحسن سمع من سمرة \975\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 975

* 21568 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى ثنا جعفر بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان عن سمرة قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا في وسط الصلاة أو في حين انقضائها فابدؤوا قبل التسليم بقول التحيات الطيبات الصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا على النبيين ثم سلموا على أقاربكم وعلى أنفسكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 250 حديث رقم: 7018

* 21569 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى أبو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني حبيب بن سليمان عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب أما بعد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في وسط الصلاة وحين انقضائها فابدئوا قبل التسليم فقولوا التحيات لله الطيبات الصلوات والملك لله ثم سلموا على اليمين ثم سلموا على قارئكم وعلى أنفسكم وفي هذه دلاله على أن المراد بالرد على الإمام أن ينوي في تسليمة عن الصلاة لرد عليه لا أنه يفرده وروينا عن بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد على الإمام فإن سلم عليه أحد عن يساره رد عليه وروينا عن الزهري أنه قال الرد على الإمام سلامه سنة وكان يحيى بن سعيد الأنصاري يقول إذا سلمت عن يمينك أجزأك من الرد عليه
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 181 حديث رقم: 2820

* 21570 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا مروان بن جعفر السمري ثنا محمد بن إبراهيم ثنا جعفر بن سمرة عن خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان حين التسليم في وسط الصلاة أو حين انقضائها فابدأوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا على النبي صلى الله عليه وسلم ثم سلموا على أقاربكم وعلى أنفسكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 250 حديث رقم: 7019



(1/8281)

---

* 21571 -) أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معتمر بن سليمان الرقي عن الحجاج أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير أنا سفيان ثنا أبو يحيى عن مجاهد قال * كنت مع بن عمر فثوب رجل في الظهر أو العصر فقال أخرج بنا فإن هذه بدعة \1838\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 424 حديث رقم: 1841

* 21572 -) حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ثنا أبو يحيى القتات عن مجاهد قال * كنت مع بن عمر فثوب رجل في الظهر أو العصر قال اخرج بنا فإن هذه بدعة \538\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 148 حديث رقم: 538

* 21573 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي يحيى القتات عن مجاهد قال * كنت مع بن عمر فثوب رجل في الظهر والعصر فقال بدعة أخرج بنا فإن هذه بدعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 403 حديث رقم: 13486



(1/8282)

---

* 21574 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن عمرو شيخ من أهل المدينة من الأنصار قال سمعت عبد الله بن محمد قال * كان جدي عبد الله بن زيد يحدث بهذا الخبر قال فأقام جدي \513\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 142 حديث رقم: 513

* 21575 -) وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن عمرو الواقفي عن عبد الله بن محمد الأنصاري عن عمه عبد الله بن زيد أنه رأى الأذان في المنام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال فأذن بلال قال وجاء عمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أرى الرؤيا ويؤذن بلال قال فأقم أنت فأقام عمي هكذا رواه أبو داود عن محمد بن عمرو ورواه معن عن محمد بن عمرو الواقفي عن محمد بن سيرين عن محمد بن عبد الله بن زيد عن عبد الله بن زيد قال البخاري فيه نظر
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1738

* 21576 -) حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس حدثنا أبو داود حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حماد بن خالد ثنا محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد قال أراد النبي صلى الله عليه وسلم أشياء لم يصنع منها شيئا قال فأري عبد الله بن زيد الأذان في المنام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال ألقه على بلال فألقاه على بلال فأذن بلال قال عبد الله أنا رأيته وأنا كنت أريده قال فأقم أنت
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 245 حديث رقم: 56

* 21577 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حماد بن خالد ثنا محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد قال * أراد النبي صلى الله عليه وسلم في الأذان أشياء لم يصنع منها شيئا قال فأري عبد الله بن زيد الأذان في المنام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال ألقه على بلال فألقاه عليه فأذن بلال فقال عبد الله أنا رأيته وأنا كنت أريده قال فأقم أنت \512\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 142 حديث رقم: 512

* 21578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي قال أخبرني أبو سهل عن محمد بن عمرو قال أخبرني عبد الله بن محمد بن زيد عن عمه عبد الله بن زيد رائي الأذان قال فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال القه على بلال فألقيته فأذن قال فأراد أن يقيم فقلت يا رسول الله انا رأيت ان أقيم قال فأقم أنت فأقام هو وأذن بلال قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 42 حديث رقم: 16523



(1/8283)

---

* 21579 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو عن بكر بن سوادة الجذامي عن صالح بن خيوان عن أبي سهلة السائب بن خلاد قال أحمد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فأراد بعد ذلك أن يصلي لهم فمنعوه وأخبروه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت أنه قال إنك آذيت الله ورسوله \481\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 130 حديث رقم: 481

* 21580 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة الجذامي حدثه عن صالح بن خيوان عن السائب بن خلاد * أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فأراد بعد ذلك أن يصلي لهم فمنعوه وأخبروه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت أنه قال إنك آذيت الله \1635\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 516 حديث رقم: 1636

* 21581 -) عن ابي سهلة السائب بن خلاد أن رجلا أم قوما فبسق في القبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ لايصلي لكم هذا فأراد بعد ذلك أن يصلي بهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم ما فعلوا وأحسبه قال آذيت الله أو نعم ذلك لم يرو هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الأسناد تفرد به عمرو بن الحارث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 215 حديث رقم: 0

* 21582 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا سعيد بن منصور قال نا عبدالله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة الجذامي عن صالح بن خيوان عن ابي سهلة السائب بن خلاد أن رجلا أم قوما فبسق في القبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ لايصلي لكم هذا فأراد بعد ذلك أن يصلي بهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم ما فعلوا وأحسبه قال آذيت الله أو نعم ذلك لم يرو هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الأسناد تفرد به عمرو بن الحارث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 215 حديث رقم: 6221

* 21583 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان قال ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحرث عن بكر بن سوادة الجذامي عن صالح بن خيوان عن أبي سهلة السائب بن خلاد * ان رجلا أم قوما فبسق في القبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ لا يصل لكم فأراد بعد ذلك أن يصلي لهم فمنعوه وأخبروه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال آذيت الله عز وجل قال \16663\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 56 حديث رقم: 16610



(1/8284)

---

* 21584 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلي ومحمد بن غالب الضبي وهشام بن علي السدوسي قالوا ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن رجلا كان يتهم بأم إبراهيم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فأتاه علي رضي الله عنه فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي أخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 43 حديث رقم: 6824

* 21585 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس * أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي أخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنه لمجبوب ماله ذكر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2140 حديث رقم: 2771

* 21586 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رجلا كان يتهم بامرأة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا ليقتله فوجده في ركية يتبرد فيها فقال له ناولني يدك فناوله يده فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال والله يا رسول الله انه لمجبوب ما له من ذكر \14066\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 281 حديث رقم: 14021



(1/8285)

---

* 21587 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان حدثني يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد يعني بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اهجوا قريشا فإنه أشد عليها من رشق النبل فأرسل إلي بن رواحة فقال اهج فهجاهم فلم يرض فأرسل إلى كعب بن مالك ثم أرسل إلى حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه ثم أدلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لأفرينهم بلساني فري الأديم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجل فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها وإن لي فيهم نسبا حتى يخلص لك نسبي فأتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد محض لي نسبك والذي بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عائشة رضي الله عنها فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفى واشتفى فقال حسان
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 20895

* 21588 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اهجوا قريشا فإنه أشد عليهم من رشق النبل فأرسل إلى بن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فأرسل إلى كعب بن مالك ثم أرسل إلى حسان بن ثابت فلما دخل حسان قال قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه ثم دلع لسانه فجعل يحركه قال والذي بعثك بالحق لأفرينهم فري الأديم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجل فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها وإن لي فيهم نسبا حتى يخلص لك نسبي فأتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد خلص لي نسبك والذي بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عائشة فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله قالت فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفى واشتفى قال حسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 3582

* 21589 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني خالد بن يزيد حدثني سعيد بن أبي هلال عن عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اهجوا قريشا فإنه أشد عليها من رشق بالنبل فأرسل إلى بن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فأرسل إلى كعب بن مالك ثم أرسل إلى حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لأفرينهم بلساني فري الأديم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجل فان أبا بكر اعلم قريش بأنسابها وان لي فيهم نسبا حتى يلخص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عائشة فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفى واشتفى قال حسان
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1936 حديث رقم: 2490



(1/8286)

---

* 21590 -) عن ابي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله سلفا وفرطا بين يديها واذا اراد هلاكها عذبها ونبيها حي وهو ينظر فأقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا امره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 315 حديث رقم: 0

* 21591 -) قال مسلم وحدثت عن أبي أسامة وممن روى ذلك عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو أسامة حدثني بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأهلكها وهو ينظر فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1792 حديث رقم: 2288

* 21592 -) أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق قال حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره \6646\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 24 حديث رقم: 6647

* 21593 -) أخبرنا عمر بن عبد الله الهجري بالأبلة وأحمد بن عمر بن يوسف بدمشق وعمر بن سعيد بن سنان حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو أسامة حدثنا يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله إذا أراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا وإذا أراد هلكه امة عذبها ونبيها حي فأقر عينه بهلكها حين كذبوه وعصوا امره \7214\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 199 حديث رقم: 7215

* 21594 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني عبيد الله بن عمر القواريري قال نا يحيى بن بريد بن ابي بردة قال حدثني ابي عن ابي بردة عن ابي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله سلفا وفرطا بين يديها واذا اراد هلاكها عذبها ونبيها حي وهو ينظر فأقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا امره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 315 حديث رقم: 4306



(1/8287)

---

* 21595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حجاج يعني بن أبي زينب قال سمعت طلحة بن نافع أبا سفيان يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول * كنت في ظل داري فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته وثبت إليه فجعلت أمشي خلفه فقال ادن فدنوت منه فأخذ بيدي فانطلقنا حتى أتى بعض حجر نسائه أم سلمة أو زينب بنت جحش فدخل ثم أذن لي فدخلت وعليها الحجاب فقال أعندكم غداء فقالوا نعم فأتى بثلاثة أقرصة فوضعت على نقي فقال هل عندكم من آدم فقالوا لا إلا شيء من خل قال هاتوه فأتوه به فأخذ قرصا فوضعه بين يديه وقرصا بين يدي وكسر الثالث باثنين فوضع نصفا بين يديه ونصفا بين يدي \15147\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 379 حديث رقم: 15100

* 21596 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الحجاج بن أبي زينب حدثنا أبو سفيان طلحة بن نافع قال سمعت جابر بن عبد الله قال * كنت جالسا في داري فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إلي فقمت إليه فأخذ بيدي فانطلقنا حتى أتى بعض حجر نسائه فدخل ثم أذن لي فدخلت والحجاب عليها فقال هل من غداء فقالوا نعم فأتي بثلاثة أقراص فوضعهن فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرصة فوضعه بين يديه وأخذ قرصة آخر فوضعه بين يدي ثم أخذ الثالث فكسره بابتين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من آدم قالوا لا إلا شيئا من خل قال هاتوا فنعم الأدم هو \2218\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 153 حديث رقم: 2218



(1/8288)

---

* 21597 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا أبو زرعة الرازي قال حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر عن أبيه عن طلحة بن مصرف عن خيثمة قال * كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو إذ جاءه قهرمان له فدخل فقال أعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فأعطهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء إثما أن يحبس عما يملك قوتهم \4240\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 53 حديث رقم: 4241

* 21598 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا موسى بن إسحاق القاضي الأنصاري ثنا عمر بن أبي الرطيل ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن أبيه ح وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن أبيه عن طلحة بن مصرف عن خيثمة بن عبد الرحمن قال * كنا جلوسا عند عبد الله بن عمرو إذ جاء قهرمان له فدخل فقال أعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق وأعطهم وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمؤمن إثما أن يحبس عنده عمن يملك قوته رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن محمد الجرمي \15539\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 7 حديث رقم: 15552

* 21599 -) حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر الكناني عن أبيه عن طلحة بن مصرف عن خيثمة قال * كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو إذا جاءه قهرمان له فدخل فقال أعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فأعطهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 692 حديث رقم: 996



(1/8289)

---

* 21600 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى كلاهما عن عبد الأعلى قال بن المثنى حدثني عبد الأعلى وهو أبو همام حدثنا داود عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن ضمادا قدم مكة وكان من أزد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء من أهل مكة يقولون إن محمدا مجنون فقال لو أنى رأيت هذا الرجل لعل الله يشفيه على يدي قال فلقيه فقال يا محمد إني أرقي من هذه الريح وإن الله يشفي على يدي من شاء فهل لك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أما بعد قال فقال أعد علي كلماتك هؤلاء فأعادهن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات قال فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء ولقد بلغن ناعوس البحر قال فقال هات يدك أبايعك على الإسلام قال فبايعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى قومك قال وعلى قومي قال فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فمروا بقومه فقال صاحب السرية للجيش هل أصبتم من هؤلاء شيئا فقال رجل من القوم أصبت منهم مطهرة فقال ردوها فإن هؤلاء قوم ضماد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 594 حديث رقم: 868

* 21601 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى حدثنا داود بن أبي هند عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان ضمادا قدم مكة من أزد شنوءة وكان يرقى من هذه الريح فسمع سفهاء من أهل مكة يقولون أن محمدا مجنون فقال لو أني رأيت هذا الرجل لعل الله أن يشفيه على يدي قال فلقيه فقال يا محمد إني أرقي من هذه الريح وإن الله يشفي على يدي من شاء فهل لك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أما بعد فقال أعد علي كلماتك هذه فأعادها عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء هات يدك أبايعك على الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى قومك فقال وعلى قومي قال فبايعه فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فمروا بقومه فقال صاحب السرية للجيش هل أصبتم من هؤلاء شيئا فقال رجل من القوم أصبت منهم مطهرة قال ردوها فإن هؤلاء قوم ضماد \6567\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 529 حديث رقم: 6568

* 21602 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الأعلى بن عبد الأعلى ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبي وعبد الله بن محمد قال أبي أنبأ محمد بن المثنى حدثني عبد الأعلى ثنا داود بن أبي هند عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن ضمادا قدم مكة وكان من أزد شنؤة وكان يرقى من هذه الريح فسمع سفهاء من أهل مكة يقولون إن محمدا مجنون فقال لو إني رأيت هذا الرجل لعل الله يشفيه على يدي قال فلقيه فقال يا محمد إني أرقى من هذه الريح وأن الله يشفي على يدي من يشاء فهل لك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أما بعد فقال أعد علي كلماتك هؤلاء فأعادهن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء ولقد بلغن ناعوس البحر فقال هات يدك أبايعك على الإسلام فبايعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى قومك فقال وعلى قومي قال فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فمروا بقومه فقال صاحب السرية للجيش هل أصبتم من هؤلاء شيئا فقال رجل من القوم أصبت منهم مطهرة فقال ردوها فإن هؤلاء قوم ضماد رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى \5586\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 214 حديث رقم: 5592

* 21603 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي أنا خالد عن داود بن أبي هند عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا من أزد شنوءة يقال له ضمام كان باليمن وكان يعالج من الأرواح فقدم مكة فسمعهم يقولون لمحمد صلى الله عليه وسلم ساحر وكاهن مجنون فقال لو أتيت هذا الرجل لعل الله يشفيه على يدي فلقيه فقال يا محمد إن الله عز وجل يشفي على يدي وإني أعالج من هذه الأرواح فقال الحمد لله نحمده ونستعينه من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فقال أعد علي فأعاد عليه ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة والشعراء فما سمعت مثل هؤلاء ولقد بلغ قاموس البحر مد يدك أبايعك على الإسلام فمد يده فبايعه على الإسلام وعلى قومي فبايعه على قومه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 304 حديث رقم: 8147



(1/8290)

---

* 21604 -) وحدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا الفضل بن دكين حدثنا أبو عاصم يعني محمد بن أبي أيوب قال حدثني يزيد الفقير قال * كنت قد شغفني رأي من رأي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد أن نحج ثم نخرج على الناس قال فمررنا على المدينة فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم جالس إلى سارية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإذا هو قد ذكر الجهنميين قال فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون والله يقول إنك من تدخل النار فقد أخزيته و كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها فما هذا الذي تقولون قال فقال أتقرأ القرآن قلت نعم قال فهل سمعت بمقام محمد عليه السلام يعني الذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فإنه مقام محمد صلى الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج الله به من يخرج قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال وأخاف أن لا أكون أحفظ ذاك قال غير أنه قد زعم أن قوما يخرجون من النار بعد أن يكونوا فيها قال يعني فيخرجون كأنهم عيدان السماسم قال فيدخلون نهرا من أنهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كأنهم القراطيس فرجعنا قلنا ويحكم أترون الشيخ يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعنا فلا والله ما خرج منا غير رجل واحد أو كما قال أبو نعيم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 180 حديث رقم: 191

* 21605 -) حدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا قيس بن سليم العنبري قال حدثني يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 191

* 21606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير أنه سأل جابرا عن الورود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نحن يوم القيامة على كوم فوق الناس فيدعي بالأمم بأوثانها وما كانت تعبد الأول فالأول ثم يأتينا ربنا عز وجل بعد ذلك فيقول ما تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا عز وجل فيقول أنا ربكم فيقولون حتى ننظر إليه قال فيتجلى لهم عز وجل وهو يضحك ويعطي كل إنسان منهم منافق ومؤمن نورا وتغشاه ظلمة ثم يتبعونه معهم المنافقون على جسر جهنم فيه كلاليب وحسك يأخذون من شاء ثم يطفأ نور المنافقين وينجو المؤمنون فتنجو أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون ألفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كأضوأ نجم في السماء ثم ذلك حتى تحل الشفاعة فيشفعون حتى يخرج من قال لا إله إلا الله ممن في قلبه ميزان شعيرة فيجعل بفناء الجنة ويجعل أهل الجنة يهريقون عليهم من الماء حتى ينبتون نبات الشيء في السيل ويذهب حرقهم ثم يسأل الله عز وجل حتى يجعل له الدنيا وعشرة أمثالها \14810\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 346 حديث رقم: 14763

* 21607 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن الورود قال * نحن يوم القيامة على كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس قال فتدعى الأمم بأوثانها وما كانت تعبد الأول فالأول ثم يأتينا ربنا بعد ذلك فيقول من تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا عز وجل فيقول أنا ربكم يقولون حتى ننظر إليك فيتجلى لهم يضحك قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل إنسان منافق أو مؤمن نورا ثم يتبعونه على جسر جهنم كلاليب وحسك تأخذ من شاء الله ثم يطفأ نور المنافق ثم ينجو المؤمنون فتنجو أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون ألفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كأضوأ نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة حتى يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء أهل الجنة ويجعل أهل الجنة يرشون عليهم الماء حتى ينبتون نبات الشيء في السيل ثم يسأل حتى يجعله له الدنيا وعشرة أمثالها معها \15202\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 384 حديث رقم: 15155

* 21608 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن سلمان رضي الله عنه قال النار سوداء لا يضيء لهيبها ولا جمرها ثم قرأ هذه الآية كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 420 حديث رقم: 3459

* 21609 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن سلمان قال النار سوداء مظلمة لا يضيء جمرها ولا يطفى لهبها ثم قرأ كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب الحريق
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 48 حديث رقم: 34120

* 21610 -) حدثني عبيد الله بن سعيد وإسحاق بن منصور كلاهما عن روح قال عبيد الله حدثنا روح بن عبادة القيسي حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه * سمع جابر بن عبد الله يسأل عن الورود فقال نجيء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس قال فتدعى الأمم بأوثانها وما كانت تعبد الأول فالأول ثم يأتينا ربنا بعد ذلك فيقول من تنظرون فيقولون ننظر ربنا فيقول أنا ربكم فيقولون حتى ننظر إليك فيتجلى لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطى كل إنسان منهم منافق أو مؤمن نورا ثم يتبعونه وعلى جسر جهنم كلاليب وحسك تأخذ من شاء الله ثم يطفأ نور المنافقين ثم ينجو المؤمنون فتنجو أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون ألفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كأضوإ نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتى يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة ويجعل أهل الجنة يرشون عليهم الماء حتى ينبتوا نبات الشيء في السيل ويذهب حراقة ثم يسأل حتى تجعل له الدنيا وعشرة أمثالها معها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 178 حديث رقم: 191



(1/8291)

---

* 21611 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا حجين بن المثنى حدثنا عبد العزيز وهو بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى بن مريم عليه السلام قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم عليه السلام قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 157 حديث رقم: 172

* 21612 -) أنا محمد بن رافع نا حجين بن المثنى نا عبد العزيز وهو الماجشون عن بن الفضل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألوني عن أشياء من بيت المقدس لم آتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي عز وجل أنظر إليه فما سألوني عن شيء إلا أتيتهم به \11201\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 377 حديث رقم: 11284

* 21613 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا حجين بن المثنى قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسرائى فسألوني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي أنظر إليه فما سألوني عن شيء إلا أتيتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء وإذا موسى صلى الله عليه وسلم قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه صلى الله عليه وسلم فحانت الصلاة وأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إلي فبدأني بالسلام \11397\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 455 حديث رقم: 11480



(1/8292)

---

* 21614 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن أيوب عن محمد قال * كنا عند أبي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ أبو هريرة يتمخط في الكتان لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى حجرة عائشة مغشيا علي فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون وما بي من جنون ما بي إلا الجوع \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2671 حديث رقم: 6893

* 21615 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين قال * كنا عند أبي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط في أحدهما ثم قال بخ بخ يتمخط أبو هريرة في الكتان لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجرة عائشة من الجوع مغشيا علي فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي يرى أن بي الجنون وما بي جنون وما هو الا الجوع قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \2373\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 583 حديث رقم: 2367

* 21616 -) حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة * أنه تمخط في ثوبه ثم قال بخ بخ أبو هريرة يتمخط في الكتان رأيتني أصرع بين حجرة عائشة والمنبر يقول الناس مجنون وما بي إلا الجوع 621 باب الوسوسة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1283

* 21617 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال كنا عنده وعليه ثوبان ممشقان فتمخط ثم مسح أنفه بثوبه قال الحمد لله يمتخط أبو هريرة في الكتان لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر النبي صلى الله عليه وسلم وحجرة عائشة مغشيا علي من الجوع فيجيى الرجل فيقعد على صدري فأقول ليس بي ذلك إنما هو من الجوع قال وقال إني كنت أجيرا لابن عفان وابنة غزوان على عقبة رجلي وشبع بطني أو قال بطعام بطني أخدمهم إذا نزلوا وأسوق بهم إذا ارتحلوا قال فقالت يوما لتركبنه قائما ولتردنه حافيا قال فزوجنيها الله تعالى فقلت لتردنه حافية ولتركبنه وهو قائم قال وكانت فيه مزاحة يعني أبا هريرة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 215 حديث رقم: 14941



(1/8293)

---

* 21618 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أن المسور بن مخرمة أخبره * أن الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا فقال لهم عبد الرحمن بن عوف لست بالذي أنافسكم على هذا الأمر ولكنكم إن شئتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك إلى عبد الرحمن بن عوف فلما ولوا عبد الرحمن بن عوف أمرهم انثال الناس على عبد الرحمن ومالوا عليه حتى ما أرى أحدا من الناس يتبع أحدا من أولئك الرهط ولا يطأ عقبه فمال الناس على عبد الرحمن يشاورونه ويناجونه تلك الليلة حتى إذا كانت الليلة التي أصبحنا فيها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب فاستيقظت فقال ألا أراك نائما فوالله ما اكتحلت هذه الثلاث بكثير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال أدع لي عليا فدعوته فناجاه حتى إبهار الليل ثم قام من عنده على طمع وقد كان عبد الرحمن يخشى من علي شيئا ثم قال أدع لي عثمان فناجاه طويلا حتى فرق بينهما المؤذن بالصبح فلما صلى الناس الصبح واجتمع أولئك الرهط عند المنبر فأرسل عبد الرحمن إلى من كان حاضرا من المهاجرين والأنصار وأرسل إلى الأمراء وكانوا قد وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وقال أما بعد يا علي فإني قد نظرت في أمر الناس فلم أرهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن على نفسك سبيلا وأخذ بيد عثمان وقال أبايعك على سنة الله وسنة رسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والأنصار وأمراء الأجناد والمسلمون رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء \16325\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 147 حديث رقم: 16340

* 21619 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أن المسور بن مخرمة أخبره * أن الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا فقال لهم عبد الرحمن لست بالذي أنافسكم على هذا الأمر ولكنكم إن شئتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك إلى عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن أمرهم فمال الناس على عبد الرحمن حتى ما أرى أحدا من الناس يتبع أولئك الرهط ولا يطأ عقبه ومال الناس على عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتى إذا كانت الليلة التي أصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتى استيقظت فقال أراك نائما فوالله ما اكتحلت هذه الثلاث بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتى إبهار الليل ثم قام علي من عنده وهو على طمع وقد كان عبد الرحمن يخشى من علي شيئا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتى فرق بينهما المؤذن بالصبح فلما صلى للناس الصبح واجتمع أولئك الرهط عند المنبر فأرسل إلى من كان حاضرا من المهاجرين والأنصار وأرسل إلى أمراء الأجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال أما بعد يا علي إني قد نظرت في أمر الناس فلم أرهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن على نفسك سبيلا فقال أبايعك على سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والأنصار وأمراء الأجناد والمسلمون \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2635 حديث رقم: 6781

* 21620 -) أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنا أبو المعلى الجزري عن ميمون بن مهران عن بن عمر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن عبد الرحمن بن عوف قال لأصحاب الشورى هل لكم أن أختار لكم وانتقل منها فقال علي أنا أول من رضي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك أنت أمين في أهل السماء أمين في أهل الأرض
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 350 حديث رقم: 5354



(1/8294)

---

* 21621 -) أخبرنا هارون بن موسى قال حدثني محمد بن فليح عن موسى قال بن شهاب حدثني عروة أن مروان والمسور بن مخرمة أخبراه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أذن له المسلمون في عتق بني هوازن قال إني لا أدري من أذن منكم فمن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس وكلهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه \8820\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 276 حديث رقم: 8876

* 21622 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ثنا بن أبي أويس ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عقبة حدثني موسى بن عقبة قال بن شهاب حدثني عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة أخبراه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أذن للناس في عتق سبي هوازن قال إني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه أن الناس قد طيبوا وأذنوا رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس \12814\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 360 حديث رقم: 12824

* 21623 -) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إسماعيل بن إبراهيم عن عمه موسى بن عقبة قال بن شهاب حدثني عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة أخبراه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال حين أذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن * إني لا أدري من أذن فيكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبروه أن الناس قد طيبوا وأذنوا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2626 حديث رقم: 6755



(1/8295)

---

* 21624 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا إسحاق هو بن سعيد عن سعيد عن بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيتني مع النبي - عليه الصلاة والسلام - بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما أعانني عليه أحد من خلق الله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2321 حديث رقم: 5943

* 21625 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال بن عمر والله ما وضعت لبنة على لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي - عليه الصلاة والسلام - قال سفيان فذكرته لبعض أهله قال والله * لقد بنى بيتا قال سفيان قلت فلعله قال قبل أن يبني \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2323 حديث رقم: 5944

* 21626 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نعيم ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه سعيد عن بن عمر قال * لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بنيت بيتا يكنني من المطر ويكنني من الشمس ما أعانني عليه خلق الله تعالى \4164\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1394 حديث رقم: 4162



(1/8296)

---

* 21627 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو غزية محمد بن موسى قاضي المدينة ثنا فليح بن سليمان عن نافع عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم محتبيا بفناء الكعبة يقول بيده هكذا وشبك أبو حاتم بيديه أخرجه البخاري في الصحيح من حديث فليح \5700\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 235 حديث رقم: 5706

* 21628 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إسحاق بن موسى أبو موسى الأنصاري قال حدثنا أبو غزية محمد بن موسى قاضي المدينة قال حدثنا أبو المثنى الكعبي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر قال * رأيت رسول الله جالسا في وجه الكعبة محتبيا بيديه لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا أبو المثنى الكعبي سليمان بن يزيد تفرد به أبو غزية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 214 حديث رقم: 692

* 21629 -) حدثنا هيثم بن خلف ثنا أبو موسى الأنصاري ثنا أبو غزية محمد ابن موسى نا إبراهيم بن سعد عن عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجه الكعبة محتبيا بيديه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 159 حديث رقم: 9417

* 21630 -) حدثنا محمد بن أبي غالب أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن أبيه عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2314 حديث رقم: 5917

* 21631 -) حدثنا هيثم بن خلف ثنا أبو موسى الأنصاري ثنا أبو غزية محمد ابن موسى نا إبراهيم بن سعد عن عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجه الكعبة محتبيا بيديه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 160 حديث رقم: 9417



(1/8297)

---

* 21632 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيى بن يعمر أن أبا الأسود الديلي حدثه عن أبي ذر أنه سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2247 حديث رقم: 5698

* 21633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي حدثني حصين قال قال بن بريدة حدثني يحيى بن يعمر أن أبا الأسود حدثه عن أبي ذر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يرمى رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك \21701\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 181 حديث رقم: 21611

* 21634 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثنا يحيى بن يعمر أن أبا الأسود الدؤلي حدثه أنه سمع أبا ذر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يرمى رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 155 حديث رقم: 432



(1/8298)

---

* 21635 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول * ان آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين \17906\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 203 حديث رقم: 17837

* 21636 -) حدثني أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن عمرو بن العاص قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ألا إن آل أبي يعني فلانا ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 215

* 21637 -) حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أن عمرو بن العاص قال * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - جهارا غير سر يقول إن آل أبي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا بأوليائي إنما وليي الله وصالح المؤمنين زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - ولكن لهم رحم أبلها ببلالها يعني أصلها بصلتها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2233 حديث رقم: 5644



(1/8299)

---

* 21638 -) حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان عن أنس وعن هشام عن محمد عن أنس وعن سنان أبي ربيعة عن أنس * أن أم سليم أمه عمدت إلى مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتيته وهو في أصحابه فدعوته قال ومن معي فجئت فقلت إنه يقول ومن معي فخرج إليه أبو طلحة قال يا رسول الله إنما هو شيء صنعته أم سليم فدخل فجيء به وقال أدخل علي عشرة فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا ثم قال أدخل علي عشرة فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا ثم قال ادخل على عشرة حتى عد أربعين ثم أكل النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم قام فجعلت أنظر هل نقص منها شيء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2076 حديث رقم: 5135

* 21639 -) حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي ثنا عيسى بن شاذان ثنا الصلت بن محمد الخاركي أبو همام ثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان عن أنس بن مالك وهشام عن محمد عن أنس بن مالك وذكره سنان أبو ربيعة عن أنس بن مالك * أن أمه أم سليم عمدت الى مدين من شعير فهشته فجعلت منه خطيفة وعصرت عكة كانت عندها ثم بعثتني الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته وهو في أصحابه فدعوته فقال ومن معي فجئت أمي فقلت انه يقول ومن معي فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه فخرج إليه أبو طلحة فقال يا رسول الله إنما هو شيء صنعته أم سليم لك فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل فجيء به فقال أدخل على عشرة فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا ثم قال ادخل عشرة حتى عد أربعين ثم أكل النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام فجعلت أنظر هل نقص منها شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 115 حديث رقم: 285

* 21640 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن زيد عن هشام عن محمد عن أنس قال حماد والجعد قد ذكره قال * عمدت أم سليم إلى نصف مد شعير فطحنته ثم عمدت إلى عكة كان فيها شيء من سمن فاتخذت منه خطيفة قال ثم أرسلتني إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فأتيته وهو في أصحابه فقلت ان أم سليم أرسلتني إليك تدعوك فقال أنا ومن معي قال فجاء هو ومن معه قال فدخلت فقلت لأبي طلحة قد جاء النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه فخرج أبو طلحة فمشى إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال يا رسول الله إنما هي خطيفة اتخذتها أم سليم من نصف مد شعير قال فدخل فأتى به قال فوضع يده فيها ثم قال أدخل عشرة قال فدخل عشرة فأكلوا حتى شبعوا ثم دخل عشرة فأكلوا ثم عشرة فأكلوا ثم عشرة فأكلوا حتى أكل منها أربعون كلهم أكلوا حتى شبعوا قال وبقيت كما هي قال فأكلنا \12556\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 147 حديث رقم: 12513



(1/8300)

---

* 21641 -) حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن أبي عثمان قال * تضيفت أبا هريرة سبعا فكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون الليل أثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بين أصحابه تمرا فأصابني سبع تمرات إحداهن حشفة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2073 حديث رقم: 5125

* 21642 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يونس حدثنا حماد يعني بن زيد عن العباس بن فروخ الجريري قال سمعت أبا عثمان النهدي يقول * تضيفت أبا هريرة سبعا فكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون الليل أثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا ويصلي هذا ثم يرقد ويوقظ هذا قال قلت يا أبا هريرة كيف تصوم قال أما انا فأصوم من أول الشهر ثلاثا فإن حدث لي حادث كان آخر شهري قال وسمعت أبا هريرة يقول قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بين أصحابه تمرا فأصابني سبع تمرات إحداهن حشفة وما فيهن شيء أعجب إلي منها انها شدت مصاغي \8659\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 353 حديث رقم: 8618

* 21643 -) أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن أبي عثمان النهدي قال * تضيفت أبا هريرة سبعا وكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون الليل أثلاثا يقوم هذا وينام هذا ويقوم هذا وينام هذا وسمعت أبا هريرة يقول قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا فأصابني سبع تمرات فكان فيه حشفة ما كان شيء أحب إلي منها شدت في مضاغي قال سليمان أي كان لها قوة قال فقلت يا أبا هريرة فكيف تصوم الشهر فقال أصوم من أول الشهر ثلاثا فإن حدث بي حدث كان لي أجر شهري
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 104 حديث رقم: 13



(1/8301)

---

* 21644 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كنا نتقي الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - هيبة أن ينزل فينا شيء فلما توفي النبي - عليه الصلاة والسلام - تكلمنا وانبسطنا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1988 حديث رقم: 4891

* 21645 -) حدثنا محمد بن بشار أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * كنا نتقي الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مخافة أن ينزل فينا القرآن فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلمنا \1634\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 523 حديث رقم: 1632

* 21646 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * كنا نتقى كثيرا من الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مخافة ان ينزل فينا القرآن فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلمنا \5293\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 62 حديث رقم: 5284



(1/8302)

---

* 21647 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال * مر بالنبي صلى الله عليه وسلم رجل فنظر إليه ثم قال ما رأيك في هذا فقلت هذا رجل من أشراف الناس هذا حري ان خطب أن ينكح وان شفع أن يشفع وان قال أن يسمع لقوله ثم مر رجل فقال ما رأيك في هذا قلت هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان قال لا يسمع لقوله وان خطب أن لا ينكح وان شفع أن لا يشفع فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهذا خير من ملء الأرض مثل هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 169 حديث رقم: 5883

* 21648 -) حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل قال مر رجل على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * ما تقولون في هذا قالوا حري إن خطب أن ينكح وإن شفع أن يشفع وإن قال أن يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري إن خطب أن لا ينكح وإن شفع أن لا يشفع وإن قال أن لا يستمع فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هذا خير من ملء الأرض مثل هذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1958 حديث رقم: 4803

* 21649 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي أنه قال * مر رجل على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال لرجل عنده جالس ما رأيك في هذا فقال رجل من أشراف الناس هذا والله حري إن خطب أن ينكح وإن شفع أن يشفع قال فسكت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم مر رجل فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما رأيك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب أن لا ينكح وإن شفع أن لا يشفع وإن قال أن لا يسمع لقوله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هذا خير من ملء الأرض مثل هذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2369 حديث رقم: 6082

* 21650 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا عبد العزيز بن أبي حازم حدثني أبي عن سهل بن سعد الساعدي قال مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هذا الرجل قالوا رأيك في هذا نقول هذا من أشرف الناس هذا حري إن خطب أن يخطب وإن شفع أن يشفع وإن قال أن يسمع لقوله فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ومر رجل آخر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هذا قالوا نقول والله يا رسول الله هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع وإن قال لا يسمع لقوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهذا خير من مل الأرض مثل هذا
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1380 حديث رقم: 4120



(1/8303)

---

* 21651 -) حدثنا محمد بن هارون نا العباس بن الوليد الخلال نا عبد الله ابن كثير الطويل نا الأوزاعي عن يونس بن يزيد حدثني الزهري عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قلت يا رسول الله إني رجل شاب وإني أخاف العنت على نفسي ولست أجد طولا أتزوج به النساء أفتأذن لي أن أختصي قال فسكت عني ثم قلت يا رسول الله إني رجل شاب لا أجد طولا أتزوج به النساء أفتأذن لي أن أختصي وقلت الثالثة مثل ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة جف القلم بما أنت لاق فاختص على ذلك أو ذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 48 حديث رقم: 6814

* 21652 -) حدثنا محمد بن هارون نا العباس بن الوليد الخلال نا عبد الله ابن كثير الطويل نا الأوزاعي عن يونس بن يزيد حدثني الزهري عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قلت يا رسول الله إني رجل شاب وإني أخاف العنت على نفسي ولست أجد طولا أتزوج به النساء أفتأذن لي أن أختصي قال فسكت عني ثم قلت يا رسول الله إني رجل شاب لا أجد طولا أتزوج به النساء أفتأذن لي أن أختصي وقلت الثالثة مثل ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة جف القلم بما أنت لاق فاختص على ذلك أو ذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 49 حديث رقم: 6814

* 21653 -) أخبرنا أبو عمرو البسطامي ثنا أبو بكر الإسماعيلي أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حرملة أنبأ بن وهب أخبرني يونس عن بن الشهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني رجل شاب وإني أخاف على نفسي العنت ولا أجد ما أتزوج النساء فأذن لي أن أختصي قال فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة قد جف القلم بما أنت لاق فاختص على ذلك أو دع أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال أصبغ أخبرني بن وهب فذكره والله أعلم \13233\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 79 حديث رقم: 13243

* 21654 -) أخبرنا محمد بن عبيد الكوفي قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال * لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان وهو بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا \5295\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 264 حديث رقم: 5323

* 21655 -) أخبرنا يحيى بن موسى قال حدثنا أنس بن عياض قال حدثنا الأوزاعي عن بن شهاب عن أبي سلمة أن أبا هريرة قال قلت * يا رسول الله إني رجل شاب قد خشيت على نفسي العنت ولا أجد طولا أتزوج النساء أفأختصي فأعرض عنه النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى قال ثلاثا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - يا أبا هريرة جف القلم بما أنت لاق فاختص على ذلك أو دع قال أبو عبد الرحمن الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري وهذا حديث صحيح قد رواه يونس عن الزهري \3225\
النسائي في سننه ج 6/ ص 60 حديث رقم: 3215

* 21656 -) وقال أصبغ أخبرني بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قلت * يا رسول الله إني رجل شاب وأنا أخاف على نفسي العنت ولا أجد ما أتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - يا أبا هريرة جف القلم بما أنت لاق فاختص على ذلك أو ذر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1953 حديث رقم: 4788

* 21657 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن الزهري أنه أخبرهم قال أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة قال قلت يا رسول الله إني شاب أعزب وأنا أخاف الفتنة على نفسي فذرني أختص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جف القلم بما أنت لاق فاختص أو ذر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 353 حديث رقم: 603



(1/8304)

---

* 21658 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني يوسف بن ماهك قال إني عند عائشة إذ جاءها عراقي فقال أي الكفن خير فقالت ويحك وما يضرك قال يا أم المؤمنين فأرني مصحفك لعل أؤلف القرآن عليه فإنا نقرأه غير مؤلف قالت وما يضرك أيه قرأت قبل إنما أنزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا لاندع الخمر أبدا ولو نزل لا تقربوا النساء لقالوا لا ندع أبدا لقد نزل بمكة وإني لجارية ألعب على محمد صلى الله عليه وسلم الساعة أدهى وأمر وما نزلت سورة البقرة إلا وأنا عنده قال فأخرجت له المصحف فأملت عليه آي السور
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 352 حديث رقم: 5943

* 21659 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني يوسف بن ماهك قال * إني لعند عائشة أم المؤمنين أذ جاءها عراقي فقال أي أم المؤمنين أريني مصحفك قالت لم قال أريد أن أؤلف عليه القرآن فإنا نقرأه عندنا غير مؤلف قالت ويحك وما يضرك أيه قرأت قبل إنما نزلت أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ثاب الناس للإسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر قالوا لا ندع شرب الخمر ولو نزل أول شيء لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا وإنه أنزلت والساعة أدهى وأمر بمكة وأنا جارية ألعب على محمد صلى الله عليه وسلم وما نزلت سورة البقرة إلا وأنا عنده قال فأخرج إليه المصحف فأملت عليه السور \11475\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 477 حديث رقم: 11558

* 21660 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني يوسف بن ماهك قال * إني لعند عائشة أم المؤمنين إذ جاءها عراقى فقال أي أم المؤمنين أرينى مصحفك قالت لم قال أريد ان اؤلف عليه القرآن فإنا نقرؤه عندنا غير مؤلف قالت ويحك وما يضرك أيته قرأت قبل إنما نزل أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ثاب الناس للإسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع شرب الخمر ولو نزل أول شيء لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا وإنه أنزلت والساعة أدهى وأمر بمكة وانى جارية ألعب على محمد وما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا عنده قال فأخرجت إليه المصحف فأملت عليه آي السور \7927\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 6 حديث رقم: 7987

* 21661 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال وأخبرني يوسف بن ماهك قال * إني عند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها إذ جاءها عراقي فقال أي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا أم المؤمنين أريني مصحفك قالت لم قال لعلي أؤلف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف قالت وما يضرك أية قرأت قبل إنما نزل أول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر أبدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا أبدا لقد نزل بمكة على محمد - عليه الصلاة والسلام - وإني لجارية ألعب بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر وما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا عنده قال فأخرجت له المصحف فأملت عليه آي السورة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1910 حديث رقم: 4707



(1/8305)

---

* 21662 -) أنا أحمد بن سليمان نا عبيد الله نا إسرائيل عن أي حصين عن مجاهد عن بن عباس * في قوله عتل بعد ذلك زنيم قال رجل من قريش كانت له زنمة مثل زنمة الشاة \11533\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 497 حديث رقم: 11616

* 21663 -) حدثنا محمود حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي حصين عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما * عتل بعد ذلك زنيم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1870 حديث رقم: 4633

* 21664 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل حدثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل عتل بعد ذلك زنيم قال يعرف بالشر كما تعرف الشاة بزنمتها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 541 حديث رقم: 3843

* 21665 -) حدثنا ابن إدريس عن ليث عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير في قوله عتل بعد ذلك زنيم قال هو الأكول الشروب الشديد يوزن فلا يزن شعيرة يدفع الملك من أولئك سبعين ألفا دفعة واحدة في جهنم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 163 حديث رقم: 34997



(1/8306)

---

* 21666 -) أخبرنا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن الحارث بن كعب قال * إن الله قسم رؤيته وكلامه بين موسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام وكلمه موسى عليه السلام مرتين ورآه محمد صلى الله عليه وسلم مرتين قال مسروق فدخلت على عائشة فقلت لها هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه فقالت ثلاث من حدثكهن فقد كذب قال الله عز وجل لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وقال وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ومن حدثه أنه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرأت إت الله عنده علم الساعة إلى آخر الآية ومن زعم أن محمد صلى الله عليه وسلم قد كتم علما فقد كذب قال الله عز وجل يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته الآية
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 790 حديث رقم: 1421

* 21667 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * من حدثك أن محمدا - عليه الصلاة والسلام - رأى ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الأبصار ومن حدثك أنه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب إلا الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2688 حديث رقم: 6945

* 21668 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا إسماعيل عن الشعبي عن مسروق قال سألت عائشة هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه فقالت سبحان الله لقد قف شعري لما قلت وساق الحديث بقصته وحديث داود أتم وأطول
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 177

* 21669 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا عامر قال أتى مسروق عائشة فقال يا أم المؤمنين هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه قالت سبحان الله لقد قف شعري لما قلت أين أنت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب ثم قرأت لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ومن أخبرك بما في غد فقد كذب ثم قرأت إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام هذه الآية ومن أخبرك ان محمدا صلى الله عليه وسلم كتم فقد كذب ثم قرأت يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ولكنه رأى جبريل في صورته مرتين
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 50 حديث رقم: 24273

* 21670 -) حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن مسروق قال * قلت لعائشة رضي الله عنها يا أمتاه هل رأى محمد - عليه الصلاة والسلام - ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت أين أنت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك أن محمدا - عليه الصلاة والسلام - رأى ربه فقد كذب ثم قرأت لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ومن حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرأت وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ومن حدثك أنه كتم فقد كذب ثم قرأت يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك الآية ولكنه رأى جبريل عليه السلام في صورته مرتين \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1840 حديث رقم: 4574

* 21671 -) حدثنا أبو بكر بن شيبة حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق قال * قلت لها يا أمتاه يعني عائشة هل رأى محمد ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت \4903\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 305 حديث رقم: 4901



(1/8307)

---

* 21672 -) حدثني أبو بكر بن إسحاق حدثنا يحيى بن بكير حدثني المغيرة يعني الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة اقرؤا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2147 حديث رقم: 2785

* 21673 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي قال حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله قال * يأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن جناح بعوضة ثم قال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا المغيرة بن عبد الرحمن تفرد به سعيد بن أبي مريم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 69 حديث رقم: 192

* 21674 -) حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عبيد بن عمير قالوا يؤتى بالرجل العظيم الطويل يوم القيامة فيوضع في الميزان فلا يزن عند الله جناح بعوضة ثم تلا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 55 حديث رقم: 34174

* 21675 -) حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عبيد بن عمير قال يؤتى بالرجل العظيم الطويل يوم القيامة فيوضع في الميزان فلا يزن عند الله جناح بعوضة وقرأ فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 163 حديث رقم: 34994

* 21676 -) حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا المغيرة قال حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرؤوا إن شئتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا وعن يحيى بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1759 حديث رقم: 4452



(1/8308)

---

* 21677 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال سألت أبي عن هذه الآية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا أهم الحرورية قال لا هم أهل الكتاب اليهود والنصارى أما اليهود فكذبوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وأما النصارى فكفروا بالجنة وقالوا ليس فيها طعام ولا شراب ولكن الحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون وكان سعد يسميهم الفاسقين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 560 حديث رقم: 37925

* 21678 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال * سألت أبي قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصارى أما اليهود فكذبوا محمدا - عليه الصلاة والسلام - وأما النصارى كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1759 حديث رقم: 4451

* 21679 -) أخبرني محمد بن إسحاق الصفار العدل حدثنا أحمد بن نصر حدثنا خلاد الصفار حدثنا عمرو بن قيس الملائي حدثنا عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال * كنت أقرأ على أبي حتى إذا بلغت هذه الآية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الآية قلت يا أبتاه أهم الخوارج قال لا يا بني اقرأ الآية التي بعدها أولئك الذين حبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا قال هم المجتهدون من النصارى كان كفرهم بآيات ربهم بمحمد ولقائه وقالوا ليس في الجنة طعام ولا شراب ولكن الخوارج هم الفاسقون الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 402 حديث رقم: 3401

* 21680 -) أنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم نا يزيد نا شعبة عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال * سأل رجل أبي عن هذه الآية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا أهم الحرورية قال لا هم أهل الكتاب أما اليهود فكفروا بمحمد صلى الله عليه وسلم وأما النصارى فكفروا بالجنة قالوا ليس فيها طعام ولا شراب ولكن الحرورية الذين قال الله عز وجل ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض إلى الفاسقين قال يزيد هكذا حفظت وكان سعد يسميهم الفاسقين \11230\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 392 حديث رقم: 11313



(1/8309)

---

* 21681 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني يعلى بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد أحدهما على صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد قال * إنا لعند بن عباس في بيته إذ قال سلوني قلت أي أبا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم أنه ليس بموسى بني إسرائيل أما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله وأما يعلى فقال لي قال بن عباس حدثني أبي بن كعب قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - موسى رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتى إذا فاضت العيون ورقت القلوب ولى فأدركه رجل فقال أي رسول الله هل في الأرض أحد أعلم منك قال لا فعتب عليه إذ لم يرد العلم إلى الله قيل بلى قال أي رب فأين قال بمجمع البحرين قال أي رب اجعل لي علما أعلم ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلى قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فأخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا أكلفك إلا أن تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره وإذ قال موسى لفتاه يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان إذ تضرب الحوت وموسى نائم فقال فتاه لا أوقظه حتى إذا استيقظ نسي أن يخبره وتضرب الحوت حتى دخل البحر فأمسك الله عنه جرية البحر حتى كأن أثره في حجر قال لي عمرو هكذا كأن أثره في حجر وحلق بين إبهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد أخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن أبي سليمان على طنفسة خضراء على كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجى بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت رأسه فسلم عليه موسى فكشف عن وجهه وقال هل بأرضي من سلام من أنت قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم قال فما شأنك قال جئت لتعلمني مما علمت رشدا قال أما يكفيك أن التوراة بيديك وأن الوحي يأتيك يا موسى إن لي علما لا ينبغي لك أن تعلمه وإن لك علما لا ينبغي لي أن أعلمه فأخذ طائر بمنقاره من البحر فقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله إلا كما أخذ هذا الطائر بمنقاره من البحر حتى إذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل أهل هذا الساحل إلى أهل الساحل الآخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله بأجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسى أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال مجاهد منكرا قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا كانت الأولى نسيانا والوسطى شرطا والثالثة عمدا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا لقيا غلاما فقتله قال يعلى قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فأخذ غلاما كافرا ظريفا فأضجعه ثم ذبحه بالسكين قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لم تعمل بالحنث وكان بن عباس قرأها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلى حسبت أن سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال سعيد أجرا نأكله وكان وراءهم وكان أمامهم قرأها بن عباس أمامهم ملك يزعمون عن غير سعيد أنه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك يأخذ كل سفينة غصبا فأردت إذا هي مرت به أن يدعها لعيبها فإذا جاوزوا أصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان أبواه مؤمنين وكان كافرا فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا أن يحملهما حبه على أن يتابعاه على دينه فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة لقوله أقتلت نفسا زكية وأقرب رحما هما به أرحم منهما بالأول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد أنهما أبدلا جارية وأما داود بن أبي عاصم فقال عن غير واحد أنها جارية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1756 حديث رقم: 4449

* 21682 -) أنا قتيبة بن سعيد في حديثه عن سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير قال * قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم أن موسى بني إسرائيل ليس بموسى الخضر قال كذب عدو الله حدثنا أبي بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قام موسى عليه السلام خطيبا في بني إسرائيل فقيل له أي الناس أعلم قال أنا قال فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه بل عبد من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك قال أي رب فكيف السبيل إليه قال تأخذ حوتا في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فاتبعه فخرج موسى ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتى انتهيا إلى صخرة فنزلا عندها فوضع موسى عليه السلام رأسه فنام قال سفيان في غير حديث عمرو وفي أصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب شيء من مائها شيئا إلا حيي فأصاب الحوت من ماء تلك العين فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسى قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال فلم يجد النصب حتى جاوز ما أمر به فقال له فتاه يوشع بن نون أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر قال له موسى ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فرجعا يقصان آثارهما وجدا سربا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لهما عجبا وللحوت سربا فلما انتهيا إلى الصخرة إذا هما برجل مسجى بثوب فسلم عليه موسى عليه السلام قال وأنى بأرضك السلام قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم قال هل اتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسى أنك على علم من علم الله علمكه الله وأنا على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل أتبعك قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان على الساحل فمرت بهم سفينة فعرف الخضر فحملوهم في السفينة فركبا فوقع عصفور على حرف السفينة فغمس منقاره في البحر فقال الخضر يا موسى ما علمي وعلمك وعلم الخلائق في علم الله إلا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجأ موسى إذ عمد الخضر إلى قدام السفينة فخرق السفينة فقال موسى قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا فانطلقا فإذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فأخذ الخصر رأسه فقطعه قال له موسى أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فمر الخضر بجدار يريد أن ينقض فأقامه قال له موسى إنا دخلنا هذه القرية فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عيه صبرا قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وددنا أن موسى صبر حتى يقص علينا من أمرهما وكان بن العباس يقرؤها وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا وأما الغلام فكان كافرا \11225\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 391 حديث رقم: 11308

* 21683 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار أخبرني سعيد بن جبير قال * قلت لابن عباس أن نوفا البكالي يزعم أن موسى صاحب الخضر ليس موسى بني إسرائيل إنما هو موسى آخر فقال بن عباس كذب عدو الله حدثنا أبي بن كعب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا أعلم فعتب الله عز وجل عليه إذ لم يرد العلم إليه فقال إن لي عبدا بمجمع البحرين هو أعلم منك قال موسى أي رب فكيف لي به قال تأخذ حوتا فتجعله في مكتل ثم تنطلق فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فأخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتى إذا انتهى إلى الصخرة وضعا رؤوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وأمسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسى نسي صاحبه أن يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتى إذا كان من الغد قال موسى لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله عز وجل به فقال له فتاه أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال وكان للحوت سربا ولموسى وفتاه عجبا فقال موسى عليه السلام ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا قال رجعا يقصان آثارهما حتى إذا انتهيا إلى الصخرة فإذا رجل مسجا ثوبا فسلم عليه موسى فقال الخضر وإني بأرضك السلام قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم أتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال الخضر إنك لن تستطيع معي صبرا يا موسى إني على علم من علم الله عز وجل علمنيه لا تعلمه وأنت على علم من علم الله عز وجل علمكه الله عز وجل لا أعلمه فقال له موسى ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا قال الخضر فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان على ساحل البحر فمرت بهم سفينة فكلموهم أن يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا السفينة لم يفجأ موسى إلا والخضر قد قلع لوحا من ألواح السفينة بالقدوم فقال موسى قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال الخضر ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال له موسى لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت الأولى من موسى نسيانا قال وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما يمشيان على الساحل إذ أبصر الخضر غلاما يلعب في الغلمان فأخذ الخضر برأسه فاقتلعه بيده فقتله قال له موسى أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا وهذه أشد من الأولى قال ^ إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ^ قال ^ ‏فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض ^ قال مائل فقال الخضر بيده هكذا فأقامه فقال موسى قوم أتيناهم ولم يطعمونا ولم يضيفونا لو شئت لاتخذت عليه أجرا ^ ‏قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا ^ قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وددنا أن موسى صلى الله عليه وسلم كان صبر حتى يقص علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير وكان بن عباس يقرأ وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرأ وأما الغلام فكان كافرا وكان أبواه مؤمنين
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 371



(1/8310)

---

* 21684 -) حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني محمد بن عباد بن جعفر أنه * سمع بن عباس يقرأ ألا إنهم تثنوني صدورهم قال سألته عنها فقال أناس كانوا يستحيون أن يتخلوا فيفضوا إلى السماء وأن يجامعوا نساءهم فيفضوا إلى السماء فنزل ذلك فيهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1723 حديث رقم: 4404

* 21685 -) حدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن بن جريج وأخبرني محمد بن عباد بن جعفر أن بن عباس * قرأ ألا إنهم تثنوني صدورهم قلت يا أبا العباس ما تثنوني صدورهم قال كان الرجل يجامع امرأته فيستحي أو يتخلى فيستحي فنزلت ألا إنهم تثنوني صدورهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1724 حديث رقم: 4405

* 21686 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال * قرأ بن عباس ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم وقال غيره عن بن عباس يستغشون يغطون رؤوسهم سيء بهم ساء ظنه بقومه وضاق بهم بأضيافه بقطع من الليل بسواد وقال مجاهد أنيب أرجع \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1724 حديث رقم: 4406



(1/8311)

---

* 21687 -) حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع أنس بن مالك قال قال أبو جهل * اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم أن لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1705 حديث رقم: 4372

* 21688 -) أنا بشر بن خالد نا أبو أسامة حدثنا سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله سأل سائل بعذاب واقع قال النضر بن الحارث بن كلدة
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 498 حديث رقم: 11620

* 21689 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عبد الحميد الزيادي أنه سمع أنس بن مالك يقول * قال أبو جهل اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام إلى آخر الآية \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2154 حديث رقم: 2796

* 21690 -) حدثني أحمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو بن كرديد صاحب الزيادي سمع أنس بن مالك قال أبو جهل * اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم أن لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1705 حديث رقم: 4371

* 21691 -) أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم الغفاري حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان الثوري عن الأعمش عن سعيد بن جبير * سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج ذي الدرجات سأل سائل قال هو النضر بن الحارث بن كلدة قال اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 545 حديث رقم: 3854



(1/8312)

---

* 21692 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل على بن أخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا فقال عيينة لابن أخيه يا بن أخي لك وجه عند هذا الأمير فاستأذن لي عليه قال سأستأذن لك عليه قال بن عباس فاستأذن الحر لعيينة فأذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتى هم به فقال له الحر يا أمير المؤمنين إن Q قال لنبيه - عليه الصلاة والسلام - خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين وإن هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1702 حديث رقم: 4366

* 21693 -) حدثني إسماعيل حدثني بن وهب عن يونس عن بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل على بن أخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا فقال عيينة لابن أخيه يا بن أخي هل لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن لي عليه قال سأستأذن لك عليه قال بن عباس فأستأذن لعيينة فلما دخل قال يا بن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتى هم بأن يقع به فقال الحر يا أمير المؤمنين إن Q قال لنبيه - عليه الصلاة والسلام - خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين وإن هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2657 حديث رقم: 6856

* 21694 -) حدثنا علي قثنا أبو عيسى قثنا وهب بن جرير قثنا أبي عن عبيد الله بن عتبة عن بن عباس قال * قدم عيينة بن حصن فنزل على بن أخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا قال عيينة لابن أخيه هل لك وجه عند الأمير تستأذن لي عليه ففعل فدخل عليه فقال يا بن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتى هم ان يقع به فقال الحر يا أمير المؤمنين ان G قال خذ العفو وأمر بالمعروف وأعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها حين تلاها وكان وقافا عند كتاب G
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 351 حديث رقم: 506

* 21695 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال عيينة بن حصن بن حذيفة قال فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدينهم عمر بن الخطاب وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشورته كهولا كانوا أو شبانا فقال عيينة لابن أخيه يا ابن أخي هل لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن لي عليه فقال سأستأذن لك عليه قال ابن عباس فاستأذن الحر لعيينة فأذن له فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتى هم أن يوقع به فقال له الحر يا أمير المؤمنين إن الله عز وجل قال لنبيه عليه السلام خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين وإن هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 211 حديث رقم: 3122



(1/8313)

---

* 21696 -) حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قال حدثنا أبو الأسود وقال الليث عن أبي الأسود قال * قطع على أهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فأخبرته فنهاني أشد النهي ثم قال أخبرني بن عباس أن أناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فيأتي السهم فيرمى فيصيب أحدهم فيقتله أو يضربه فيقتله فأنزل Q إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2596 حديث رقم: 6674

* 21697 -) أنا زكريا بن يحيى نا إسحاق نا المقري نا حيوة بن شريح أنا محمد بن عبد الرحمن قال * قطع على أهل المدينة بعث إلى اليمن فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فأخبرته فنهاني عن ذلك أشد النهي وقال أخبرني بن عباس أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين فيأتي أحدهم السهم يرمى به فيصيبه فيقتله أو يضرب فيقتل فنزلت الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين الآية \11036\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 327 حديث رقم: 11119

* 21698 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة ورجل قالا ثنا محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي قال قطع على أهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولى بن عباس فنهاني أشد النهي ثم قال أخبرني بن عباس رضي الله عنهما أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتي السهم يرمي به فيصيب أحدهم فيقتله أو يضرب فيقتل فأنزل الله تعالى ذكره فيهم إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يزيد المقري
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 12 حديث رقم: 17527

* 21699 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة قال كان ناس بمكة قد أقروا بالإسلام فلما خرج الناس إلى بدر لم يبق أحد إلا أخرجوه فقتل أولئك الذين اقروا بالإسلام فنزلت فيهم إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم إلى قوله وساءت مصيرا إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا حيلة نهوضا إليها وسبيلا طريقا إلى المدينة فكتب المسلمون الذين كانوا بالمدينة إلى من كان بمكة فلما كتب إليهم خرج ناس ممن أقروا بالإسلام فاتبعهم المشركون فأكرهوهم حتى أعطوهم الفتنة فأنزل الله عز وجل فيهم إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 14 حديث رقم: 17537

* 21700 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني قال حدثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين فيأتي السهم يرمى به فيصيب أحدهم فيقتله أو يضرب فيقتل فأنزل الله عز وجل فيهم إن الذبن تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيهم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض الآية لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 115 حديث رقم: 358

* 21701 -) حدثنا مطلب بن شعيب نا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن أبي الأسود عن ابن عباس أن ناسا مسلمين كانوا مع مشركين يكثرون سواد المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتي السهم يرمى به أحدهم فيقتل فأنزل الله جل جلاله الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم إلى قوله وساءت مصيرا لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا الليث بن سعد وابن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 280 حديث رقم: 8638

* 21702 -) حدثنا مطلب بن شعيب نا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن أبي الأسود عن ابن عباس أن ناسا مسلمين كانوا مع مشركين يكثرون سواد المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتي السهم يرمى به أحدهم فيقتل فأنزل الله جل جلاله الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم إلى قوله وساءت مصيرا لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا الليث بن سعد وابن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 281 حديث رقم: 8638

* 21703 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن أبي الأسود عن عكرمة أخبرني بن عباس أن ناسا مسلمين كانوا مع مشركين يكثرون سواد المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتي السهم برماية فيصيب أحدهم فذكر مثل حديث بن لهيعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 206 حديث رقم: 11506

* 21704 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث بن سوار عن عكرمة عن بن عباس قال الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا قالوا كانوا قوما من المسلمين بمكة فخرجوا مع قوم من المشركين في قتال فقتلوا معهم فنزلت هذه الآية إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم فعذر الله أهل العذر منهم وأهلك من لا عذر له قال بن عباس ومنت أنا وأمي ممن كان له عذر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 272 حديث رقم: 11708

* 21705 -) حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو الأسود * قال قطع على أهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولى بن عباس فأخبرته فنهاني عن ذلك أشد النهي ثم قال أخبرني بن عباس أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأتي السهم فيرمى به فيصيب أحدهم فيقتله أو يضرب فيقتل فأنزل الله إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم الآية رواه الليث عن أبي الأسود \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1679 حديث رقم: 4320



(1/8314)

---

* 21706 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة * أن بن عباس تلا إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان قال كنت أنا وأمي ممن عذر الله ويذكر عن بن عباس حصرت ضاقت تلووا ألسنتكم بالشهادة وقال غيره المراغم المهاجر راغمت هاجرت قومي موقوتا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1675 حديث رقم: 4312

* 21707 -) حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد قال حدثنا محمد بن يحيى بن حبان قال مكث النبي صلى الله عليه وسلم أربعين صباحا يقنت في صلاة الصبح بعد الركوع وكان يقول في قنوته اللهم أأنج الوليد بن الوليد وعياش بن أبي ربيعة والعاص بن هشام والمستضعفين من المؤمنين بمكة الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 108 حديث رقم: 7051

* 21708 -) حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم إلى آخر الآية قال كان قوم بمكة قد أسلموا فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كرهوا أن يهاجروا وخافوا فأنزل الله تعالى الذين تتوفاهم الملائكة إلى قوله إلا المستضعفين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 445 حديث رقم: 12260

* 21709 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن بن عباس في هذه الآية إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا قال كنت أنا وأمي ممن عذر الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 122 حديث رقم: 11240

* 21710 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة أن بن عباس رضي الله عنهما * تلا هذه الآية إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان قال كنت وأمي ممن عذر الله رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب \17517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 13 حديث رقم: 17532

* 21711 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن بن عباس رضي الله عنهما * إلا المستضعفين قال كانت أمي ممن عذر الله \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1679 حديث رقم: 4321

* 21712 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان عارم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن بن عباس فيه هذه الآية إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا قال كنت أنا وأمي ممن عذر الله تعالى ذكره رواه البخاري في الصحيح أبي النعمان وسليمان بن حرب
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 205 حديث رقم: 11932



(1/8315)

---

* 21713 -) حدثنا أبو بكر حدثنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * كنا عند عبد الله ومعنا زياد بن حدير فدخل علينا خباب فقال يا أبا عبد الرحمن أكل هؤلاء يقرأ كما تقرأ قال إن شئت أمرت بعضهم أن يقرأ عليك فقال لي اقرأ قال فقال له بن حدير تأمره يقرأ وليس بأقرئنا قال إن شئت أخبرتك بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقومك وقومه فقرأت عليه خمسين آية من مريم فقال خباب حسبك \5010\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 425 حديث رقم: 5008

* 21714 -) حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * كنا جلوسا مع بن مسعود فجاء خباب فقال يا أبا عبد الرحمن أيستطيع هؤلاء الشباب أن يقرؤوا كما تقرأ قال أما إنك لو شئت أمرت بعضهم يقرأ عليك قال أجل قال اقرأ يا علقمة فقال زيد بن حدير أخو زياد بن حدير أتأمر علقمة أن يقرأ وليس بأقرئنا قال أما إنك إن شئت أخبرتك بما قال النبي - عليه الصلاة والسلام - في قومك وقومه فقرأت خمسين آية من سورة مريم فقال عبد الله كيف ترى قال قد أحسن قال عبد الله ما أقرأ شيئا إلا وهو يقرؤه ثم التفت إلى خباب وعليه خاتم من ذهب فقال ألم يأن لهذا الخاتم أن يلقى قال أما إنك لم تراه علي بعد اليوم فألقاه روا غندر عن شعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1596 حديث رقم: 4130

* 21715 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلي ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا عند عبد الله ومعنا زيد بن حدير فدخل علينا خباب فقال * يا أبا عبد الرحمن كل هؤلاء يقرأ كما تقرأ فقال ان شئت أمرت بعضهم فقرأ عليك قال أجل فقال لي اقرأ فقال بن حدير تأمره يقرأ وليس بأقرئنا فقال أما والله ان شئت لأخبرتك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقومك وقومه قال فقرأت خمسين آية من مريم فقال خباب أحسنت فقال عبد الله ما أقرأ شيئا الا هو قرأه ثم قال عبد الله لخباب أما آن لهذا الخاتم ان يلقى قال أما لا تراه على بعد اليوم والخاتم ذهب \4034\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 424 حديث رقم: 4025



(1/8316)

---

* 21716 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك حدثنا محمد بن عثمان العجلي حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * تعدون أنتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم أربع عشرة ومئة والحديبية بئر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأتاها فجلس على شفيرها ثم دعا بإناء فيه ماء فتوضأ وتمضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم إنه أصدرتنا ما شئنا نحن وركابنا قال أبو حاتم هكذا حدثنا الشيخ فقال أربع عشرة ومئة وإنما هو أربع عشرة مائة بلا واو لأن أصحاب الحديبية كانوا ألفا وأربع مائة \4800\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 127 حديث رقم: 4801

* 21717 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * تعدون أنتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - أربع عشرة مائة والحديبية بئر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتاها فجلس على شفيرها ثم دعا بإناء من ماء فتوضأ ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم إنها أصدرتنا ما شئنا نحن وركابنا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1525 حديث رقم: 3919

* 21718 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال * تعدون أنتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فينا فتحا ونعد نحن الفتح بيعة الرضوان نزلنا يوم الحديبية وهي بئر فوجدنا الناس قد نزحوها فلم يدعوا فيها قطرة فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بدلوا فنزع منها ثم أخذ منه بفيه فمجه فيها ودعا الله فكثر ماؤها حتى صدرنا وركائبنا ونحن أربع عشرة مائة رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل وغيره عن إسرائيل \18580\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 223 حديث رقم: 18595



(1/8317)

---

* 21719 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى أرى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * رأيت في رؤياي أني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها بقرا والله خير فإذا هم المؤمنون يوم أحد \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1498 حديث رقم: 3853

* 21720 -) حدثني محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن جده أبي بردة عن أبي موسى أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو الهجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت فيها بقرا والله خير فإذا هم المؤمنون يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي آتانا الله به بعد يوم بدر
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2580 حديث رقم: 6629

* 21721 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى أراه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * رأيت في رؤياي أني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2581 حديث رقم: 6634

* 21722 -) حدثنا أبو عامر عبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب محمد بن العلاء وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة جده عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها أيضا بقرا والله خير فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي آتانا الله بعد يوم بدر
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1780 حديث رقم: 2272

* 21723 -) أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت في رؤياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى فعاد كأحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها أيضا بقرا والله خير فإذا هو النفر من المؤمنين يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي أتانا بعد يوم البدر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 173 حديث رقم: 2158

* 21724 -) حدثني محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن جده أبي بردة عن أبي موسى أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وإذا الخير ما جاء الله به من الخير يعد وثواب الصدق الذي آتانا بعد يوم بدر
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1464 حديث رقم: 3765



(1/8318)

---

* 21725 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ويحيى بن بكير قالا ثنا بن أبي حازم حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال * ما أصاب الناس العدد ما عدوا من مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من وفاته ولا عدوا الا من مقدمه المدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 175 حديث رقم: 5910

* 21726 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن أبيه عن سهل بن سعد قال * ما عدوا من مبعث النبي - عليه الصلاة والسلام - ولا من وفاته ما عدوا إلا من مقدمه المدينة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1431 حديث رقم: 3719

* 21727 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد الخياط ببغداد ثنا عبيد بن شريك البزاز ثنا أبو معمر ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه سهل بن سعد رضي الله عنه قال * أخطأ الناس في العدد ما عدوا من بيعته ولا من وفاته إنما عدوا من مقدمه المدينة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 15 حديث رقم: 4285



(1/8319)

---

* 21728 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد ثنا روح بن عبادة ثنا عوف عن معاوية بن قرة حدثني أبو بردة بن أبي موسى الأشعري قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه * هل تدري ما قال أبي لأبيك قال قلت لا قال إن أبي قال لأبيك يا أبا موسى أيسرك أن إسلامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهادنا معه وعملنا معه كله برد لنا وإن كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفانا رأسا برأس قال فقال أبوك لأبي والله لقد جاهدنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا وأسلم على أيدينا أناس كثير وإنا نرجو بذلك قال أبي ولكني أنا والذي نفس عمر بيده لوددت أن ذلك برد لنا وإن كل شيء عملناه بعد نجونا منه كفافا رأسا برأس فقلت والله إن أباك خير من أبي رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بشر عن روح بن عبادة \12808\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 359 حديث رقم: 12818

* 21729 -) حدثنا يحيى بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني أبو بردة بن أبي موسى الأشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال أبي لأبيك قال قلت لا قال فإن أبي قال لأبيك * يا أبا موسى هل يسرك إسلامنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وأن كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا رأسا برأس فقال أبي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا وأسلم على أيدينا بشر كثير وإنا لنرجو ذلك فقال أبي لكني أنا والذي نفس عمر بيده لوددت أن ذلك برد لنا وأن كل شيء عملناه بعد نجونا منه كفافا رأسا برأس فقلت إن أباك والله خير من أبي \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1425 حديث رقم: 3702

* 21730 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل أنا عوف عن أبي جميلة عن معاوية بن قرة عن أبي بردة قال قال لي بن عمر * أتدري ما قال أبي لأبيك قلت لا قال قال أبي لأبيك هل يسرك أن إسلامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعلمنا معه يرد لنا وأن كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا رأسا برأس قال أبوك لأبي لا والله لقد جاهدنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا وإنا لنرجو ذلك قال فقال أبي لأبيك والذي نفسي بيده لوددت أنه يرد لي وأن كل شيء بعد ذلك نجونا منه رأسا برأس قال قلت إن أباك خير من أبي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 530 حديث رقم: 5967



(1/8320)

---

* 21731 -) حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا أبو أسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت أبي قال * سألت مسروقا من آذن النبي - عليه الصلاة والسلام - بالجن ليلة استمعوا القرآن فقال حدثني أبوك يعني عبد الله أنه آذنت بهم شجرة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1401 حديث رقم: 3646

* 21732 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى عن داود عن عامر قال * سألت علقمة هل كان بن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال فقال علقمة أنا سألت بن مسعود فقلت هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودية والشعاب فقلنا استطير أو اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال آتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن قال فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم وسألوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 332 حديث رقم: 450

* 21733 -) قال الشعبي * وسألوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة إلى آخر الحديث من قول الشعبي مفصلا من حديث عبد الله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 333 حديث رقم: 450

* 21734 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الهاشمي قال حدثنا عمرو بن زرارة قال أخبرنا بن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال سألت علقمة هل كان بن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال علقمة أنا سألت بن مسعود فقلت هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودية والشعاب فقلنا استطير أو اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن قال فانطلق بنا فأرانا نيرانهم وسألوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحما وكل بعر علفا لدوابكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تستنجوا بالعظم ولا بالبعر فإنه زاد إخوانكم من الجن
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 282 حديث رقم: 1432

* 21735 -) أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس قال حدثنا حامد بن يحيى البلخي قال حدثنا سفيان عن مسعر بن كدام وكان من معادن الصدق عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا عبيدة يقول سمعت مسروقا يقول حدثني أبوك * أن الشجرة أنذرت النبي صلى الله عليه وسلم بالجن ليلة الجن \6320\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 227 حديث رقم: 6321

* 21736 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الأعلى حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي قال سألت علقمة بن قيس هل كان بن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال فقال سألت عبد الله بن مسعود هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا معه ليلة فقدناه فبتنا بشر ليلة فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء فقال أنه قد أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن فانطلق حتى أرانا نيرانهم وآثارهم فسألوه عن الزاد فقال لكم كل عظم طعام يذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحما وكل بعر علف لدوابكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم من الجن
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 462 حديث رقم: 6527

* 21737 -) ورواه عن علي بن حجر عن إسماعيل بن إبراهيم عن داود بن أبي هند بهذا الإسناد إلى قوله وآثار نيرانهم قال الشعبي وسألوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة إلى آخر الحديث من قول الشعبي مفصلا من حديث عبد الله أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا محمد بن إسحاق وجعفر بن أحمد بن نصر قالا نا علي بن حجر فذكره ورواه محمد بن أبي عدي عن داود إلى قوله وآثار نيرانهم ثم قال قال داود ولا أدرى في حديث علقمة أو في حديث عامر أنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة الزاد فذكره أخبرناه أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا محمد بن أبي عدي عن داود فذكره ورواه جماعة عن داود مدرجا في الحديث من غير شك
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 109 حديث رقم: 529



(1/8321)

---

* 21738 -) وبإسناده عن سعيد * كأسا دهاقا قال متتابع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 323 حديث رقم: 2210

* 21739 -) حدثني إسحاق بن إبراهيم قال قلت لأبي أسامة حدثكم يحيى بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة * وكأسا دهاقا قال ملأى متتابعة قال وقال بن عباس سمعت أبي يقول في الجاهلية اسقنا كأسا دهاقا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1395 حديث رقم: 3627

* 21740 -) حدثنا يحيى بن منصور القاضي حدثنا أبو عبد الله البوشنجي حدثنا أبو عبد الله أحمد بن حنبل حدثنا هشيم أنبأ حصين عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل كأسا دهاقا قال هي المتتابعة الممتلئة قال وربما سمعت العباس يقول أسقنا وادهق لنا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 557 حديث رقم: 3891



(1/8322)

---

* 21741 -) أخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال سمعت أبي يحدث عن بن عمر عن أبي بكر عز وجل قال * ارقبوا محمدا - عليه الصلاة والسلام - في أهل بيته \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1361 حديث رقم: 3509

* 21742 -) حدثنا يحيى بن معين وصدقة قالا أخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واقد بن محمد عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال أبو بكر * ارقبوا محمدا - عليه الصلاة والسلام - في أهل بيته \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1370 حديث رقم: 3541

* 21743 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد انه سمع أباه يحدث عن بن عمر عن أبي بكر الصديق انه قال * يأيها الناس ارقبوا محمدا في أهل بيته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 574 حديث رقم: 971



(1/8323)

---

* 21744 -) حدثني عمرو بن علي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي * أن بن عمر رضي الله عنهما كان إذا سلم على بن جعفر قال السلام عليك يا بن ذي الجناحين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1360 حديث رقم: 3506

* 21745 -) حدثني محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال * كان بن عمر إذا حيا بن جعفر قال السلام عليك يا بن ذي الجناحين \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1555 حديث رقم: 4016

* 21746 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال * كان بن عمر رضي الله عنهما إذا حيا عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال السلام عليك يا بن ذي الجناحين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أخرت فضائل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه لأذكرها في فضائل الصحابة رضي الله عنهم أجمعين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 44 حديث رقم: 4352



(1/8324)

---

* 21747 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أزهر بن سعد أخبرنا بن عون قال أنبأني موسى بن أنس عن أنس بن مالك * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله أنا أعلم لك علمه فأتاه فوجده جالسا في بيته منكسا رأسه فقال له ما شأنك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقد حبط عمله وهو من أهل النار فأتى الرجل النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبره أنه قال كذا وكذا فقال موسى فرجع إليه المرة الآخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب إليه فقل له إنك لست من أهل النار ولكنك من أهل الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1834 حديث رقم: 4565

* 21748 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا يحيى بن معين ثنا أزهر بن سعد عن بن عون قال أنبأني ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال * فقد النبي صلى الله عليه وسلم ثابت بن قيس بن شماس فقال رجل أنا أعلم خبره يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه فوجده في بيت منكب رأسه يبكي فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم افتقدك فقال رفعت صوتي فوق صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد حبط عملي وأنا من أهل النار فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ارجع إليه وأعلمه أنه ليس من أهل النار وأنه من أهل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 66 حديث رقم: 1309

* 21749 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أزهر بن سعد حدثنا بن عون قال أنبأني موسى بن أنس عن أنس بن مالك * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله أنا أعلم لك علمه فأتاه فوجده جالسا في بيته منكسا رأسه فقال ما شأنك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقد حبط عمله وهو من أهل النار فأتى الرجل فأخبره أنه قال كذا وكذا فقال موسى بن أنس فرجع المرة الآخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب إليه فقل له إنك لست من أهل النار ولكن من أهل الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1323 حديث رقم: 3417



(1/8325)

---

* 21750 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو بكر الخياط ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اعتق الرجل أمته ثم تزوجها بمهر جديد كان له أجران لفظ حديث أحمد وفي رواية أبي داود إذا أعتق الرجل أمته ثم أمهرها مهرا جديدا كان له أجران \13507\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 128 حديث رقم: 13518

* 21751 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو بكر الخياط عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أعتق الرجل أمته ثم أمهرها مهرا جديدا كان له أجران
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 501

* 21752 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أخبرنا أبو بكر وحسين بن محمد قال ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها بمهر جديد كان له أجران \19758\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 408 حديث رقم: 19673



(1/8326)

---

* 21753 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل أخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * رأيت عيسى وموسى وإبراهيم فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر وأما موسى فآدم جسيم سبط كأنه من رجال الزط \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1269 حديث رقم: 3255

* 21754 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن عثمان يعنى بن المغيرة عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت عيسى بن مريم وموسى وإبراهيم فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر وأما موسى فإنه جسيم قالوا له فإبراهيم قال انظروا إلى صاحبكم يعني نفسه \2703\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 2697

* 21755 -) حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني ثنا محمد بن كثير ثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت عيسى وموسى وإبراهيم عليهم السلام فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر وأما موسى فآدم جسيم سبط كأنه من رجال الزط فقالوا له إبراهيم قال انظروا إلى صاحبكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 65 حديث رقم: 11057



(1/8327)

---

* 21756 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب أخبرني عروة ان عائشة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد قال * لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على بن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وانا مهموم على وجهي فرفعت رأسي فإذا انا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمر بما شئت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك وأنا ملك الجبال وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك إن شئت ان أطبق عليهم الأخشبين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا \6560\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 517 حديث رقم: 6561

* 21757 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني عروة أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - حدثته أنها قالت للنبي - عليه الصلاة والسلام - * هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على بن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1181 حديث رقم: 3059

* 21758 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عروة أن عائشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلى الله عليه وسلم إن جبريل عليه السلام ناداني قال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2690 حديث رقم: 6954

* 21759 -) أخبرنا أحمد بن عمرو قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل أتى عليك يوم أشد من يوم أحد قال * لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على بن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم استفق إلا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك وأنا ملك الجبال وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك فما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئا \7648\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 406 حديث رقم: 7706

* 21760 -) حدثنا مقدام ثنا عبد الله بن يوسف القيسي نا عبد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته أنها قالت يا رسول الله هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد قال ك ب لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك وما أرادوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد إن الله عز وجل قد سمع قول قومك هذا أنا ملك الجبال وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك بما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فعلت فقلت بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله لا يشرك به شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 370 حديث رقم: 8902

* 21761 -) حدثنا ابن سعيد عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله أن راهبا عبد الله في صومعته ستين سنة فجاءت امرأة فنزلت إلى جنبه فنزل إليها فواقعها ست ليال ثم سقط في يده ثم هرب فأتى مسجدا فأوى فيه فمكث ثلاثا لا يطعم شيئا فأتى برغيف فكسر نصفه فأعطاه رجلا عن يمينه وأعطى الآخر رجلا عن يساره ثم بعث إليك ملك فقبض روحه فوضع عمل ستين سنة في كفة ووضعت السيئة في أخرى فرجحت ثم جيء بالرغيف فرجح بالسيئة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 351 حديث رقم: 9813

* 21762 -) وحدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح وحرملة بن يحيى وعمرو بن سواد العامري وألفاظهم متقاربة قالوا حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد فقال لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على بن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك وأنا ملك الجبال وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك فما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1421 حديث رقم: 1795



(1/8328)

---

* 21763 -) حدثنا إسحاق أخبرنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت حميد بن هلال عن أنس بن مالك قال * كأني أنظر إلى غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسى موكب جبريل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1176 حديث رقم: 3042

* 21764 -) حدثنا موسى حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن أنس قال * كأني أنظر إلى الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى بني قريظة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1510 حديث رقم: 3892

* 21765 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب ثنا أبي قال سمعت حميد بن هلال يحدث عن أنس بن مالك أنه قال * كأني أنظر إلى غبار موكب جبريل عليه السلام ساطعا في سكة بني غنم حين سار إلى بني قريظة \13296\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 213 حديث رقم: 13252



(1/8329)

---

* 21766 -) حدثنا موسى حدثنا أبو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن بن عمر رضي الله عنهما قال * إنما تغيب عثمان عن بدر فإنه كانت تحته بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكانت مريضة فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1139 حديث رقم: 2962

* 21767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هاشم ثنا أبو معاوية يعني شيبان عن عثمان بن عبد الله قال جاء رجل إلى بن عمر فقال يا بن عمر إني سائلك عن شيء تحدثني به قال نعم فذكر عثمان فقال بن عمر أما تغيبه عن بدر فإنه كانت تحته ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إن لك أجر رجل شهد بدرا وسهمه وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه فبعث عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إليكم هذه يد عثمان فضرب بيده الأخرى عليها فقال هذه لعثمان فقال له بن عمر اذهب بهذه الآن معك
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 120 حديث رقم: 6011

* 21768 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو عوانة وشيبان عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن بن عمر أنه قال لرجل * أما قولك الذي سألتني عنه أشهد عثمان رضي الله عنه بدرا فإنه شغل بابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وذكر الحديث أخرجه البخاري من حديث أبي عوانة \12486\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 292 حديث رقم: 12496

* 21769 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة وشيبان عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن بن عمر انه قال لرجل * أما قولك الذي سألتني عنه اشهد عثمان بدرا فإنه شغل بابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه واما بيعة الرضوان فان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه الى أهل مكة ولو ان أحدا كان أوثق في نفسه من عثمان لبعثه وكانت البيعة وعثمان غائب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدي هذه لعثمان فضرب بإحدى يديه على الأخرى واما تولية يوم التقى الجمعان فأشهد ان الله عز وجل قد عفا عنه اذهب بهذا معك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 264 حديث رقم: 1958



(1/8330)

---

* 21770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا بن عيينة عن محمد بن سوقة عن منذر الثوري عن محمد بن على قال * جاء إلى علي رضي الله عنه ناس من الناس فشكوا سعاة عثمان قال فقال لي أبي اذهب بهذا الكتاب إلى عثمان فقال له ان الناس قد شكوا سعاتك وهذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقة فمرهم فليأخذوا به قال فأتيت عثمان فذكرت ذلك له قال فلو كان ذاكرا عثمان بشيء لذكره يومئذ يعنى بسوء \1197\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 141 حديث رقم: 1195

* 21771 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا بن عيينة عن محمد بن سوقة عن منذر الثوري عن محمد بن علي قال * جاء إلى علي ناس من الناس فشكوا سعاة عثمان قال فقال لي أبي اذهب بهذا الكتاب إلى عثمان فقل له أن الناس قد شكوا سعاتك وهذا أمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في الصدقة فمرهم فليأخذوا به قال فأتيت عثمان فذكرت ذلك له قال فلو كان ذاكرا عثمان بشيء لذكره يومئذ بعيني بسوء
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 722 حديث رقم: 1237

* 21772 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن بن الحنفية قال * لو كان علي ذاكرا عثمان ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب إلى عثمان فأخبره أنها صدقة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فمر سعاتك يعملون فيها فأتيته بها فقال أغنها عنا فأتيت بها عليا فأخبرته فقال ضعها حيث أخذتها قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن بن الحنفية قال أرسلني أبي خذ هذا الكتاب فاذهب به إلى عثمان فإن فيه أمر النبي - عليه الصلاة والسلام - في الصدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1133 حديث رقم: 2944

* 21773 -) عبد الرزاق عن ابن عيينه قال أخبرني محمد بنى سوقه قال أخبرني أبو يعلى منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال جاء ناس من الناس الى أبي فشكوا سعاة عثمان فقال أبي خذ هذا الكتاب فاذهب الى عثمان بن عفان فقل له قال أبي ان ناسا من الناس قد جاؤوا شكو سعاتك وهذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفرائض فليأخذوا به فانطلقت بالكتاب حتى دخلت على عثمان فقلت له ان أبي أرسلني اليك وذكر أن ناسا من الناس شكوا سعاتك وهذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفرائض فأمرهم فليأخذوا به فقال لا حاجة لنا في كتابك قال فرجعت إلى أبي فأخبرته فقال أبي لاعليك اردد الكتاب من حيث أخذته قال فلو كان ذاكرا عثمان بشئ لذكره يعني بسوء قال وإنما كان في الكتاب ما في حديث علي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 6 حديث رقم: 6795



(1/8331)

---

* 21774 -) حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن عاصم عن بن سيرين عن أنس بن مالك * أن قدح النبي - عليه الصلاة والسلام - انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رأيت القدح وشربت فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1132 حديث رقم: 2942

* 21775 -) وأما الحديث الذي أنبأ أبو عمر محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان والهيثم بن خلف قالا حدثنا محمد بن علي بن الحسن يعني بن شقيق ثنا أبي أنا أبو حمزة عن عاصم بن سليمان الأحول عن بن سيرين عن أنس * أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انصدع فجعل مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم ورأيت القدح وشربت فيه قال أبي ورأيت القدح وشربت فيه \111\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 29 حديث رقم: 111

* 21776 -) قد أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا علي بن حمشاذ العدل ثنا موسى بن هارون وعثمان بن علي الزعفراني قالا ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي قال سمعت أبي يقول أنا أبو حمزة وهو السكري أنا عاصم بن سليمان عن بن سيرين عن أنس * أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انصدع فجعلت مكان الشعب سلسلة يعني أن أنسا جعل مكان الشعب سلسلة قال الشيخ رحمه الله تعالى هكذا في الحديث لا أدري من قاله أموسى بن هارون أم من فوقه \113\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 30 حديث رقم: 113

* 21777 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي نا أبو حمزة أخبرنا عاصم بن سليمان عن ابن سيرين عن أنس بن مالك أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انصدع فجعل مكان الشعب سلسلة من فضة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 87 حديث رقم: 8050

* 21778 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي نا أبو حمزة أخبرنا عاصم بن سليمان عن ابن سيرين عن أنس بن مالك أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انصدع فجعل مكان الشعب سلسلة من فضة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 88 حديث رقم: 8050



(1/8332)

---

* 21779 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا أحمد بن رشدين بن سعد حدثني أبي عن يونس عن بن شهاب أخبرني ثعلبة بن أبي مالك القرظي * ان قيس بن سعد الأنصاري وكان صاحب لواء رسول صلى الله عليه وسلم أراد الحج فرجل أحد شقي رأسه فإذا هديه قد قلد فاهل وحل شق الأخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 347 حديث رقم: 881

* 21780 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثني الليث قال أخبرني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني ثعلبة بن أبي مالك القرظي * أن قيس بن سعد الأنصاري وكان صاحب لواء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أراد الحج فرجل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1086 حديث رقم: 2811

* 21781 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا عيسى بن حماد المصري ثنا الليث عن عقيل بن خالد عن محمد بن مسلم أن ثعلبة بن أبي مالك القرظي أخبره * أن قيس بن سعد الأنصاري وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد الحج فرجل أحد شقي رأسه فقام غلام له فقلد هديه فنظر قيس وقد رجل أحد شقي رأسه فإذا هديه قد قلد وأهل بالحج ولم يرجل شق رأسه الآخر أخرجه البخاري في الصحيح عن بن أبي مريم عن الليث مختصرا إلى قوله فرجل وكان قصده من الحديث ذكر اللواء \12826\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 362 حديث رقم: 12836



(1/8333)

---

* 21782 -) حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن ابن حبيب المحاربي عن أبي أمامة الباهلي قال لقد افتتح الفتوح أقوام ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة إنما كانت حليتها العلابى والآنك والحديد
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 19461

* 21783 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني سليمان بن حبيب قال * سمعت أبا أمامة يقول والله لقد فتح الفتوح قوم ما كان حلية سيوفهم الذهب والفضة إنما كان حلية سيوفهم العلابي والآنك والحديد أخرجه البخاري في الصحيح من حديث بن المبارك عن الأوزاعي \7361\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 144 حديث رقم: 7370

* 21784 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني سليمان بن حبيب قال * دخلنا على أبي أمامة فرأى في سيوفنا شيئا من حلية فضة فغضب وقال لقد فتح الفتوح قوم ما كان حلية سيوفهم من الذهب والفضة ولكن الآنك والحديد والعلابي قال أبو الحسن القطان العلابي العصب \2809\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 939 حديث رقم: 2807

* 21785 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت أبا أمامة يقول * لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة إنما كانت حليتهم العلابي والآنك والحديد \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1065 حديث رقم: 2752



(1/8334)

---

* 21786 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال * رأى سعد أن له فضلا على من دونه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1061 حديث رقم: 2739

* 21787 -) أخبرنا محمد بن إدريس قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن مسعر عن طلحة بن مصرف عن مصعب بن سعد عن أبيه * أنه ظن أن له فضلا على من دونه من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال نبي الله - عليه الصلاة والسلام - إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم \3188\
النسائي في سننه ج 6/ ص 45 حديث رقم: 3178

* 21788 -) أنبأ محمد بن إدريس قال حدثنا عمرو وهو بن حفص بن غياث عن أبيه عن مسعر عن طلحة عن مصعب بن سعد عن أبيه أنه ظن أن له فضلا على من دونه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 30 حديث رقم: 4387

* 21789 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا قاسم بن أبي صالح الهمداني بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن مسعر عن طلحة عن مصعب بن سعد عن أبيه * أنه ظن أن له فضلا على من دونه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم إنما نصر الله عز وجل هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم أخرجه البخاري من حديث محمد بن طلحة عن أبيه طلحة بن مصرف \6176\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 345 حديث رقم: 6182



(1/8335)

---

* 21790 -) حدثنا يحيى حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس أخبره أن أبا سفيان أخبره * أن هرقل أرسل إليه فقال فما يأمركم يعني النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يأمرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2230 حديث رقم: 5635

* 21791 -) بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت من أشد الناس له كراهية كنت بأقصى أرض العرب مما يلي الروم فكرهت مكاني أشد من كراهتي مكاني الأول فقلت لآتين هذا الرجل فإن كان صادقا لا يخفي علي وان كان كاذبا لا يخفي علي فأتيت المدينة فاستشرفني الناس فقالوا عدي بن حاتم عدي بن حاتم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عدي أسلم تسلم قلت لي دين قال أنا أعلم بدينك منك وما أنت أعلم بديني مني ألست ترأس قومك قال قلت بلى قال ألست تأخذ المرباع قلت نعم قال ذلك لا يحل لك في دينك قال وكان ذلك أذهب ببعض ما في نفسي قال انه يمنعك أن تسلم محاسبة من ترى حولنا وأنك ترى الناس علينا البا واحدا قلت نعم قال أتيت الحيرة قلت لا وقد علمت مكانها قال توشك الظعينة أن تخرج من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار ويوشك أن تفتح كنوز كسرى بن هرمز قلت كنوز كسرى بن هرمز قال كنوز كسرى ويوشك الرجل أن يخرج المال من ماله فلا يجد من يقبلها قال فقد رأيت الظعينة تخرج من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار وكنت في أول خيل أغارت على السواد والله لتكونن الثالثة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 197 حديث رقم: 2

* 21792 -) حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح بن مليح الرواسي قال حدثنا جميع بن عم العجلي قال حدثني رجل من بني تميم يكنى أبا عبد الله عن بن لأبي هالة التميمي عن الحسن بن علي عليه السلام عن خاله هند بن أبي هالة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان دائم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 28 حديث رقم: 1

* 21793 -) قال فكنت في أول خيل أغارت على كنوز كسرى ورأيت الظعينة تخرج من الحيرة حتى تأتي مكة بغير جوار وايم الله لتكونن الثالثة إن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حق لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام الدستوائي تفرد به ابنه عبدالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 361 حديث رقم: 0

* 21794 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا جرير عن محمد عن أبي عبيدة بن حذيفة ان رجلا قال قلت اسأل عن حديث عدى بن حاتم وأنا في ناحية الكوفة أفلا أكون انا الذي اسمعه فأتيته فقلت أتعرفني قال نعم فذكر الحديث وقال فيه ألست ركوسيا قلت بلى قال أو لست ترأس قومك فقلت بلى قال أو لست تأخذ المرباع قال قلت بلى قال ذاك لا يحل لك في دينك قال فتواضعت منى نفسي فذكر الحديث
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 379 حديث رقم: 19408

* 21795 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس أخبره أن أبا سفيان أخبره * أن هرقل قال له سألتك كيف كان قتالكم إياه فزعمت أن الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلى ثم تكون لهم العاقبة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1032 حديث رقم: 2650

* 21796 -) حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره قال أخبرني أبو سفيان * أن هرقل قال له سألتك ماذا يأمركم فزعمت أنه أمركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة قال وهذه صفة نبي \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 952 حديث رقم: 2535

* 21797 -) حدثنا إبراهيم بن حمزة قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس أخبره قال أخبرني أبو سفيان أن هرقل قال له سألتك هل يزيدون أم ينقصون فزعمت أنهم يزيدون وكذلك الإيمان حتى يتم وسألتك هل يرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه فزعمت أن لا وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه أحد
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 28 حديث رقم: 51

* 21798 -) فبينا أنا ذات يوم قاعدة إذا مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يريد الصلاة فقلت يا محمد هلك الوالد وهرب الوافد أعتقني أعتقك الله قال ومن وافدك قلت عدي بن حاتم قال الهارب من الله ورسوله ومضى فلما كان اليوم الثاني مربي وهو يريد الصلاة فقلت يا محمد هلك والوالد وهرب الوافد أعتقني أعتقك الله قال ومن وافدك قلت عدي بن حاتم قال الهارب من الله ورسوله ومضى ولم يرد علي شيئا فلما كان اليوم الثالت مر فاحتثمت أن أقول له شيئا فغمزني علي بن أبي طالب فقلت يا محمد هلك الوالد وهرب الوافد أعتقني أعتقك الله قال ومن وافدك قلت عدي بن حاتم قال الهارب من الله ورسوله قلت نعم قال فإن الله قد أعتقك فأقيمي ولا تبرحي حتى يجيئنا شيء فنجهزك فأقمت ثلاثا فقدمت رفقة من سرح تحمل الطعام فحملني على هذا القعود وزودني ياعدي بن حاتم أئته ائته فخذ نصيبك منه قبل أن يسبقك إليه من ليس مثلك من قومك فأقبلت حتى أتيت المدينة فاستشرفني الناس وقالوا جاء عدي بن حاتم فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ياعدي بن حاتم أنت الهارب من الله ورسوله قلت إن لي دينا قال أنا أعلم بدينك منك ألست ركوسيا أو لست رئيس قوم أو لست تأخذ المرباع فأخذني لذلك غضاضة قال أما إنه لايمنعك أن تسلم إلا أنك ترى لمن حولنا خصاصة وترى الناس علينا إلبنا واحدا ياعدي يوشك أن ترى الظعينة يخرج من الحيرة حتى تأتي البيت بغير جوار ويوشك أن تفتح علينا كنوز أ كسرى قال قلت كسرى بن هرمز قال كسرى بن هرمز ويوشك أن يمخرج الرجل الصدقة من ماله ولا يجد من يقبلها منه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 360 حديث رقم: 0



(1/8336)

---

* 21799 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفية منحة تغدو بإناء وتروح بإناء
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 284 حديث رقم: 3308

* 21800 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو بإناء وتروح بإناء حدثنا عبد الله بن يوسف وإسماعيل عن مالك قال نعم الصدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 926 حديث رقم: 2486

* 21801 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو بإناء وتروح بآخر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2128 حديث رقم: 5285

* 21802 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة أو الشاة الصفي تغدو بإناء وتروح بأخرى \6290\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 178 حديث رقم: 6288



(1/8337)

---

* 21803 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال حدثني أبي قال * دخلت على عائشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك إلى جاريتي انظر إليها فإنها تزهى أن تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فما كانت امرأة تقين بالمدينة إلا أرسلت إلي تستعيره \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 926 حديث رقم: 2485

* 21804 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا أبو نعيم ثنا عبد الواحد بن أيمن حدثني أبي قال * دخلت على عائشة وعندها جارية لها عليها درع قطن ثمنه خمسة دراهم قالت أرفع بصرك إلى جاريتي أنظر إليها فإنها تزهى على أن تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت امرأة تقين بالمدينة إلا أرسلت إلي تستعيره رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم \11243\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 88 حديث رقم: 11253

* 21805 -) حدثنا علي بن عبد العزيز قال نا أبو نعيم الفضل بن دكين قال نا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني أبي قال دخلت على عائشة ام المؤمنين وعندها جارية لها عليها درع قطن ثمنه خمسة دراهم فقالت ارفع رأسك الى جاريتي انظر اليها فإنها تزهو على أن تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كانت امرأة تقين بالمدينة إلا ارسلت الي تستعيره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 119 حديث رقم: 3761

* 21806 -) أخبرنا الملائي نا عبد الواحد أخبرني أبي * أنه دخل على عائشة وعندها جارية لها عليها درع قطن ثمن خمسة دراهم فقالت لي انظر جاريتي هذه وانظر ما عليها فإنها تزهى على أن تلبس هذا الدرع وقد كان لي درع من ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كانت امرأة بالمدينة تقين عروسا إلا أرسلت إلى تستعيره
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 695 حديث رقم: 1295



(1/8338)

---

* 21807 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن نساء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كن حزبين فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عائشة فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أخرها حتى إذا كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بيت عائشة بعث صاحب الهدية إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بيت عائشة فكلم حزب أم سلمة فقلن لها كلمي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يكلم الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هدية فليهدها إليه حيث كان من بيوت نسائه فكلمته أم سلمة بما قلن لها فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار إليها أيضا فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها كلميه حتى يكلمك فدار إليها فكلمته فقال لها لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا عائشة قالت فقالت أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله ثم إنهن دعون فاطمة بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأرسلت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - تقول إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت أبي بكر فكلمته فقال يا بنية ألا تحبين ما أحب قالت بلى فرجعت إليهن فأخبرتهن فقلن ارجعي إليه فأبت أن ترجع فأرسلن زينب بنت جحش فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت بن أبي قحافة فرفعت صوتها حتى تناولت عائشة وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لينظر إلى عائشة هل تكلم قال فتكلمت عائشة ترد على زينب حتى أسكتتها قالت فنظر النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى عائشة وقال إنها بنت أبي بكر قال البخاري الكلام الأخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال أبو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وعن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عائشة كنت عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فاستأذنت فاطمة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 912 حديث رقم: 2442

* 21808 -) حدثنا العباس بن الفضل الإسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم كن حزبين حزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة وحزب فيه أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 50 حديث رقم: 132



(1/8339)

---

* 21809 -) أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه قال * كان حكيم بن حزام أعتق مائة رقبة وحمل على مائة بعير في الجاهلية فلما أسلم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت شيئا كنت أصنعه في الجاهلية أتحنث به هل لي فيه من أجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت على ما سلف لك من أجر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 551 حديث رقم: 6047

* 21810 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا هناد بن السري ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله أرأيت شيئا كنت أتحنث به في الجاهلية قال هشام يعني أتبرر به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت على صالح ما سلف لك فقال يا رسول الله لا أدع شيئا صنعته في الجاهلية لله إلا صنعت لله في الإسلام مثله قال فكان أعتق في الجاهلية مائة رقبة فأعتق في الإسلام مثلها مائة رقبة وساق في الجاهلية مائة بدنة وساق في الإسلام مائة بدنة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي معاوية وابن نمير عن هشام وأخرجه البخاري من حديث أبي أسامة عن هشام
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 317 حديث رقم: 21386

* 21811 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن حكيم بن حزام أخبره أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم * أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية هل لي فيها من شيء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت على ما أسلفت من خير والتحنث التعبد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 114 حديث رقم: 123

* 21812 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام أخبرني أبي * أن حكيم بن حزام أعتق في الجاهلية مائة رقبة وحمل على مائة بعير فلما أسلم حمل على مائة بعير وأعتق مائة رقبة قال فسألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله أرأيت أشياء كنت أصنعها في الجاهلية كنت أتحنث بها يعني أتبرر بها قال فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أسلمت على ما سلف لك من خير \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 897 حديث رقم: 2401

* 21813 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله أرأيت أشياء كنت أصنعها في الجاهلية أتبرر بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت على ما سلف من خير قال هشام وكان أعتق في الجاهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 191 حديث رقم: 3085



(1/8340)

---

* 21814 -) حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا أبو أسامة حدثنا إسماعيل عن قيس عن أبي هريرة قال * لما قدمت على النبي - عليه الصلاة والسلام - قلت في الطريق % يا ليلة من طولها وعنائها % على أنها من دارة الكفر نجت
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 894 حديث رقم: 2394

* 21815 -) حدثني محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا إسماعيل عن قيس عن أبي هريرة قال * لما قدمت على النبي - عليه الصلاة والسلام - قلت في الطريق % يا ليلة من طولها وعنائها % على أنها من دارة الكفر نجت
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1596 حديث رقم: 4132

* 21816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة أنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي هريرة قال * لما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم قلت في الطريق شعرا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 286 حديث رقم: 7832



(1/8341)

---

* 21817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب قال أنبئت عن سعيد بن جبير قال قال بن عباس فجاء الملك بها حتى انتهى إلى موضع زمزم فضرب بعقبه ففارت عينا فعجلت الإنسانة فجعلت تقدح في شنتها فقال رسول الله رحم الله أم إسماعيل لولا انها عجلت لكانت زمزم عينا معينا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 3390

* 21818 -) أخبرنا أحمد بن سعيد قال أنا وهب بن جرير قال أنا أبي عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم أن جبريل حين ركض زمزم بعقبه فنبع الماء فجعلت هاجر تجمع البطحاء حول الماء لئلا يتفرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله هاجر لو تركتها لكانت عينا معينا
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 99 حديث رقم: 8376

* 21819 -) حدثنا عبد الله بن محمد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب وكثير بن كثير يزيد أحدهما على الآخر عن سعيد بن جبير قال قال بن عباس رضي الله عنهما قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * يرحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم أو قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا وأقبل جرهم فقالوا أتأذنين أن ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 834 حديث رقم: 2239

* 21820 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة يزيد أحدهما على الآخر عن سعيد بن جبير قال بن عباس أول ما اتخذت النساء المنطق من قبل أم إسماعيل اتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة فذكر الحديث قال بن عباس رحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم أو قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم فألفى ذلك أم إسماعيل وهى تحب الإنس فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم وقال في حديثه فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي ثم أتت المروة فقامت عليها ونظرت هل ترى أحدا فلم تر أحدا ففعلت ذلك سبع مرات قال بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم فلذلك سعى الناس بينهما
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 3250

* 21821 -) حدثنا عبد الله ثنا حجاج بن يوسف الشاعر قال حدثني وهب بن جرير أنا سألته حدثنا أبي قال سمعت أيوب يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب ان جبريل لما ركض زمزم بعقبه جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم * رحم الله هاجر أم إسماعيل لو تركتها لكانت ماء معينا \21253\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 121 حديث رقم: 21163

* 21822 -) حدثني أحمد بن سعيد أبو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن أبيه عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يرحم الله أم إسماعيل لولا أنها عجلت لكان زمزم عينا معينا قال الأنصاري حدثنا بن جريج قال أما كثير بن كثير فحدثني قال إني وعثمان بن أبي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني بن عباس ولكنه قال أقبل إبراهيم بإسماعيل وأمه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1227 حديث رقم: 3183



(1/8342)

---

* 21823 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو أحمد بن زياد أنبأ بن أبي عمر ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر قال قال الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * واستأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه رجلا من بني الديل ثم من بني عباد هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس يده في حلف آل العاص بن وائل وهو على دين كفار قريش فأمناه ودفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فأتاهما براحلتيهما صبيحة الليالي الثلاث فارتحلا وانطلق عامر بن فهيرة والدليل فأخذ بهم طريق إذاخر وهي في طريق الساحل رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن موسى عن هشام بن يوسف عن معمر \11413\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 118 حديث رقم: 11423

* 21824 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال بن شهاب فأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * واستأجر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو على دين كفار قريش فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فأتاهما براحلتيهما صبح ثلاث \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 790 حديث رقم: 2145

* 21825 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها * واستأجر النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في آل العاص بن وائل وهو على دين كفار قريش فأمناه فدفعا إليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فأتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فأخذ بهم أسفل مكة وهو طريق الساحل \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 790 حديث رقم: 2144



(1/8343)

---

* 21826 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * هاجر إبراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة فقيل دخل إبراهيم بامرأة هي من أحسن النساء فأرسل إليه أن يا إبراهيم من هذه التي معك قال أختي ثم رجع إليها فقال لا تكذبي حديثي فإني أخبرتهم أنك أختي والله إن على الأرض مؤمن غيري وغيرك فأرسل بها إليه فقام إليها فقامت توضأ وتصلي فقالت اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتى ركض برجله قال الأعرج قال أبو سلمة بن عبد الرحمن إن أبا هريرة قال قالت اللهم إن يمت يقال هي قتلته فأرسل ثم قام إليها فقامت توضأ تصلي وتقول اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتى ركض برجله قال عبد الرحمن قال أبو سلمة قال أبو هريرة فقالت اللهم إن يمت فيقال هي قتلته فأرسل في الثانية أو في الثالثة فقال والله ما أرسلتم إلي إلا شيطانا أرجعوها إلى إبراهيم وأعطوها آجر فرجعت إلى إبراهيم عليه السلام فقالت أشعرت أن الله كبت الكافر وأخدم وليدة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 773 حديث رقم: 2104

* 21827 -) حدثنا أبو اليمان حدثنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * هاجر إبراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة فأرسل إليه أن أرسل إلي بها فقام إليها فقامت تتوضأ وتصلي فقالت اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتى ركض برجله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2549 حديث رقم: 6550

* 21828 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن حفص قال ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكذب إبراهيم الا ثلاث كذبات قوله حين دعي إلى آلهتهم إني سقيم وقوله فعله كبيرهم هذا وقوله لسارة أنها أختي قال ودخل إبراهيم قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة فقيل دخل إبراهيم الليلة بامرأة من أحسن الناس قال فأرسل إليه الملك أو الجبار من هذه معك قال أختي قال أرسل بها قال فأرسل بها إليه وقال لها لا تكذبي قولي فإني قد أخبرته أنك أختي إن على الأرض مؤمن غيري وغيرك قال فلما دخلت إليه قام إليها قال فأقبلت توضأ وتصلي وتقول اللهم ان كنت تعلم اني آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي فلا تسلط على الكافر قال فغط حتى ركض برجله قال أبو الزناد قال أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة انها قالت اللهم انه ان يمت يقل هي قتلته قال فأرسل ثم قام إليها فقامت توضأ وتصلي وتقول اللهم ان كنت تعلم اني آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي الا على زوجي فلا تسلط علي الكافر قال فغط حتى ركض برجله قال أبو الزناد قال أبو سلمة عن أبي هريرة أنها قالت اللهم انه ان يمت يقل هي قتلته قال فأرسل فقال في الثالثة أو الرابعة ما أرسلتم إلي إلا شيطانا ارجعوها إلى إبراهيم وأعطوها هاجر قال فرجعت فقالت لإبراهيم أشعرت ان الله عز وجل رد كيد الكافر واخدم وليدة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 404 حديث رقم: 9230

* 21829 -) أخبرنا عمران بن بكار قال ثنا علي بن عياش قال ثنا شعيب قال حدثني أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هاجر إبراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة فقيل دخل إبراهيم الليلة بامرأة هي أحسن النساء فأرسل إليه أن يا إبراهيم من هذه التي معك قال أختي ثم رجع إليها فقال لا تكذبيني قد أخبرتهم أنك أختي فوالله إن على الأرض مؤمن غيري وغيرك فأرسل إليه أن أرسل بها فأرسل بها إليه فقام إليها فقامت توضأ وتصلي فقالت اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتى ركض برجله قال عبد الرحمن قال أبو سلمة إن أبا هريرة قال قالت اللهم إن يمت يقل هي قتلته فأرسل ثم قام إليها فقامت توضأ وتصلي وتقول اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتى ركض برجله قال عبد الرحمن قال أبو سلمة إن أبا هريرة قال قالت اللهم إن يمت يقال هي قتلته فأرسل في الثانية وفي الثالثة فقال والله ما أرسلتم إلي إلا شيطانا ارجعوا إلى إبراهيم وأعطوها آجر فرجع إلى إبراهيم فقالت أشعرت أن الله كبت الكافر وأخدم وليدة \8312\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 98 حديث رقم: 8373

* 21830 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن عقيل وأحمد بن حفص قالا ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة أخبرني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبراهيم خليل الرحمن لم يكذب قط إلا ثلاث كذبات قوله في آلهتهم بل فعله كبيرهم هذا وقوله حين دعوه إلى أن يحاج آلهتهم إني سقيم وقوله لسارة أختي هذا حديث ثابت قد أخرجاه في الصحيح من حديث بن سيرين عن أبي هريرة وقوله بل فعله كبيرهم هذا خرج مخرج التفريع والبيان إن آلهتهم لا صنع لها وقوله إني سقيم على معنى أنه سيسقم وقوله لسارة أختي على معنى إخوة الإسلام والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 198 حديث رقم: 20623

* 21831 -) و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكذب إبراهيم قط إلا ثلاث كذبات قوله عن آلهتهم بل فعله كبيرهم و قوله حين دعوه أن يحج آلهتهم إني سقيم و قوله لامرأته أختي وذلك أن إبراهيم هاجر بسارة فدخل بها قرية فيها جبار من الجبابرة فأرسل إلى إبراهيم فقال من هذه فقال أختي إن قال امرأتي لم يقتله فأخذها منه فلما أرادها قالت اللهم إنك تعلم أني آمنت بك و حصنت فرجي إلا على رسولك فلا تسلط علي هذا الكافر فغط فركض برجله فقالت اللهم أرعب فقال إنها قتلته فأرسل ثم أرادها فغط مثل ذلك فقالت اللهم إني آمنت بك و حصنت فرجي إلا على رسولك فغط فقالت اللهم إن يمت يقل هي قتلته فأرسل فقال إن جئتموني الليلة إلا بشيطان فأرسلها وأخدمها هاجر فقالت إن الله رد كيد الكافر وأخدم وليدته وليدة
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 287 حديث رقم: 3318



(1/8344)

---

* 21832 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها قالت * لما استخلف أبو بكر الصديق قال لقد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز عن مؤونة أهلي وشغلت بأمر المسلمين فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 730 حديث رقم: 1964

* 21833 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن صالح المصري ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما استخلف أبو بكر رضي الله عنه قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مؤنة أهلي وقد شغلت بأمر المسلمين فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه \12775\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 353 حديث رقم: 12785

* 21834 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما استخلف أبو بكر رضي الله عنه قال قد علم قومي أن حرفتي لم تكن لتعجز عن مؤنة أهلي وقد شغلت بأمر المسلمين فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه \20060\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 107 حديث رقم: 20075



(1/8345)

---

* 21835 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن سليمان ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن وبرة بن عبد الرحمن قال * سألت بن عمر متى أرمي الجمار قال إذا رمى امامك فارمه قال فأعدت عليه المسألة فقال كنا نتحين فإذا زالت الشمس رمينا رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم \9436\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 148 حديث رقم: 9446

* 21836 -) حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان عن مسعر عن وبرة قال سألت بن عمر * متى أرمي الجمار قال إذا رمى إمامك فارم فأعدت عليه المسألة فقال كنا نتحين زوال الشمس فإذا زالت الشمس رمينا \1972\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1972

* 21837 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال * سألت بن عمر رضي الله عنهما متى أرمي الجمار قال إذا رمى إمامك فارمه فأعدت عليه المسألة قال كنا نتحين فإذا زالت الشمس رمينا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 622 حديث رقم: 1659



(1/8346)

---

* 21838 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال * أمرني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن أتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 807 حديث رقم: 2177

* 21839 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال * أمرني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن أتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 611 حديث رقم: 1621

* 21840 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ثنا معاذ بن المثنى وأبو مسلم قالا ثنا بن كثير قال وثنا سليمان ثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة قالا ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال * أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة ومحمد بن كثير وأخرجه مسلم من حديث بن عيينة عن بن أبي نجيح \9954\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 233 حديث رقم: 9964



(1/8347)

---

* 21841 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو عمران إبراهيم بن هانئ ثنا الرمادي ثنا بن بكير وأبو صالح أن الليث حدثهما قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سالم أن الحجاج سأل بن عمر * كيف يصنع في الموقف يوم عرفة قال سالم إن كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال بن عمر صدق أنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر يوم عرفة في السنة قال بن شهاب فقلت لسالم أفعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سالم وهل يتبعون إلا سنته أخرجه البخاري فقال وقال الليث وروينا عن نافع أن بن عمر كان يجمع بينهما إذا فاته مع الإمام يوم عرفة وعن بن جريج عن عطاء إن شاء جمع وإن شاء فرق \9230\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 114 حديث رقم: 9239

* 21842 -) وقال الليث حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سالم أن الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سأل عبد الله * كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم إن كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق إنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم أفعل ذلك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال سالم وهل تتبعون في ذلك إلا سنته \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 599 حديث رقم: 1579

* 21843 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب أخبرني مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر جاء إلى الحجاج بن يوسف * يوم عرفة حين زالت الشمس وأنا معه فقال الرواح إن كنت تريد السنة فقال هذه الساعة قال نعم قال سالم فقلت للحجاج إن كنت تريد أن تصيب اليوم السنة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فقال عبد الله بن عمر صدق \3019\
النسائي في سننه ج 5/ ص 254 حديث رقم: 3009

* 21844 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله * أن عبد الله بن عمر جاء للحجاج بن يوسف يوم عرفة حين زالت الشمس وأنا معه فقال الرواح إن كنت تريد السنة فقال هذه الساعة قال نعم قال سالم فقلت للحجاج إن كنت تريد أن تصيب اليوم السنة فأقصر الخطبة وعجل الصلاة قال عبد الله بن عمر صدق \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 252 حديث رقم: 2810

* 21845 -) أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأ بن وهب قال أخبرني مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر جاء إلى الحجاج بن يوسف يوم عرفة حين زالت الشمس وأنا معه فقال الرواح إن كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال سالم فقلت للحجاج إن كنت تريد أن تصيب السنة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فقال عبد الله بن عمر صدق
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 423 حديث رقم: 4003

* 21846 -) ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب أن سالما أخبره عن أبيه قال كان عمر بن الخطاب يصلي بأهل مكة ركعتين ثم يسلم ثم يقومون فيتمون صلاتهم وإن سالما قال للحجاج عام نزل بابن الزبير الحجاج فكلم عبد الله بن عمر أن يريه كيف يصنع في الموقف قال سالم فقلت للحجاج إن كنت تريد السنة فهجر بالصلاة في يوم عرفة قال عبد الله صدق وإنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة يوم عرفة فقلت لسالم أفعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما يتبعون سنته
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 253 حديث رقم: 2813



(1/8348)

---

* 21847 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الوهاب عن أيوب عن نافع عن بن عمر * انه كان لا يدع الحج والعمرة وان عبد الله بن عبد الله دخل عليه فقال انى لا آمن أن يكون العام بين الناس قتال فلو أقمت فقال قد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فإن يحل بيني وبينه أفعل كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ثم قال أشهدكم انى قد أوجبت عمرة ثم سار حتى إذا كان بالبيداء قال والله ما أرى سبيلهما الا واحدا أشهدكم انى قد أوجبت مع عمرتي حجا ثم طاف لهما طوافا واحدا \5331\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 65 حديث رقم: 5322

* 21848 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن علية عن أيوب عن نافع * أن بن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال إني لا آمن أن يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو أقمت فقال قد خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فحال كفار قريش بينه وبين البيت فإن حيل بيني وبينه أفعل كما فعل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ثم قال أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 591 حديث رقم: 1558

* 21849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع * أن بن عمر دخل عليه ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال انى لا آمن ان يكون العام بين الناس قتال فتصد عن البيت فلو أقمت فقال قد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فإن يحل بيني وبينه أفعل كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة قال انى قد أوجبت عمرة ثم سار حتى إذا كان بالبيداء قال ما أرى أمرهما الا واحدا أشهدكم انى قد أوجبت مع عمرتي حجا ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا \4489\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 4 حديث رقم: 4480



(1/8349)

---

* 21850 -) أخبرنا الحسن بن سفيان وأبو يعلى من كتابه قالا حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن أنس قال حج أنس بن مالك على رحل ولم يكن شحيحا وحدث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل وكانت زاملته \3753\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 71 حديث رقم: 3754

* 21851 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن أنس قال حج أنس على رحل ولم يكن شحيحا وحدث * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حج على رحل وكانت زاملتة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 552 حديث رقم: 1445

* 21852 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان يحج على رحل ولم يكن شحيحا وحدث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل وكانت زاملته أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال محمد بن أبي بكر \8425\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 332 حديث رقم: 8434



(1/8350)

---

* 21853 -) أنبأ سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس قال بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أنه سمع أسماء بنت أبي بكر تقول * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتنة التي يفتن بها المرء في قبره فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة حالت بيني وبين أن أفهم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سكتت ضجتهم قلت لرجل قريب مني أن بارك الله فيك ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر قوله قال قال قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال \2193\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 662 حديث رقم: 2189

* 21854 -) حدثنا يحيى بن سليمان حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أنه سمع أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما تقول * قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة زاد غندر عذاب القبر حق \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 462 حديث رقم: 1307

* 21855 -) أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أنه سمع أسماء بنت أبي بكر * تقول قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكر الفتنة التي يفتن بها المرء في قبره فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة حالت بيني وبين أن أفهم كلام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلما سكنت ضجتهم قلت لرجل قريب مني أي بارك الله لك ماذا قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في آخر قوله قال قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال \2071\
النسائي في سننه ج 4/ ص 104 حديث رقم: 2062



(1/8351)

---

* 21856 -) أخبرنا أبو بكر بن أحمد بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا أبو مسلمة ثنا أبو نضرة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * لما حضر قتال أحد دعاني أبي من الليل فقال إني لا أراني إلا مقتولا في أول من يقتل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني والله ما أدع أحدا يعني أعز علي منك بعد نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن علي دينا فاقض عني ديني واستوص بأخواتك خيرا قال فأصبحنا فكان أول قتيل فدفنته مع آخر في قبر ثم لم تطب نفسي أن أتركه مع آخر في قبر فاستخرجته بعد ستة أشهر فإذا هو كيوم وضعته غير أذنه هذا حديث صحيح على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 224 حديث رقم: 4913

* 21857 -) حدثنا مسدد أخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر قال * لما حضر أحد دعاني أبي من الليل فقال ما أراني إلا مقتولا في أول من يقتل من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - وإني لا أترك بعدي أعز علي منك غير نفس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فإن علي دينا فاقض واستوص بأخواتك خيرا فأصبحنا فكان أول قتيل ودفن معه آخر في قبر ثم لم تطب نفسي أن أتركه مع الآخر فاستخرجته بعد ستة أشهر فإذا هو كيوم وضعته هنية غير أذنه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 454 حديث رقم: 1286

* 21858 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء أنبأ الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا أبو مسلمة ثنا أبو نضرة عن جابر بن عبد الله قال * لما حضر قتال أحد دعاني أبي من الليل فقال إني لا أراني إلا مقتولا في أول من يقتل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني والله ما أدع أحدا بعدي أعز علي منك بعد نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض عني ديني واستوص بإخوانك خيرا قال فأصبحنا فكان أول قتيل فدفنته مع آخر في قبر ثم لم تطب نفسي أن أتركه مع آخر في قبر فاستخرجته بعد ستة أشهر فإذا هو كيوم وضعته غير أذنه \12449\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 286 حديث رقم: 12459



(1/8352)

---

* 21859 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو القسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا الأزرق بن قيس قال * كنا بالأهواز نقاتل الحرورية فبينا أنا على جرف نهر إذا رجل يصلي وإذا لجام دابته بيده فجعلت الدابه تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو أبو برزة الأسلمى قال وجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال إني سمعت قولكم وإني قد غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات أو سبع غزوات أو ثمان غزوات وشهدت تيسير النبي صلى الله عليه وسلم ولأن كنت أرجع مع دابتي أحب إلي من أن أدعها تذهب إلى مألفها فيشق علي رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس \3245\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 266 حديث رقم: 3249

* 21860 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الأزرق بن قيس قال * كنا بالأهواز نقاتل الحرورية فبينا أنا على جرف نهر إذا رجل يصلي وإذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو أبو برزة الأسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال إني سمعت قولكم وإني غزوت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ست غزوات أو سبع غزوات وثمان وشهدت تيسيره وإني إن كنت أن أراجع مع دابتي أحب إلي من أن أدعها ترجع إلى مألفها فيشق علي \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1153

* 21861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الأزرق بن قيس قال * كان أبو برزة بالأهواز على حرف نهر وقد جعل اللجام في يده وجعل يصلي فجعلت الدابة تنكص وجعل يتأخر معها فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم اخز هذا الشيخ كيف يصلي قال فلما صلى قال قد سمعت مقالتكم غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا أو سبعا أو ثمانيا فشهدت أمره وتيسيره فكان رجوعي مع دابتي أهون على من تركها فتنزع إلى مألفها فيشق على وصلى أبو برزة العصر ركعتين \19870\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 420 حديث رقم: 19785

* 21862 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني الأزرق بن قيس قال رأيت شيخا بالأهواز يصلي العصر ولجام دابته في يده فجعلت تتأخر وجعل ينقص معها ورجل قاعد في الخوارج يسبه فلما صلى قال انى قد سمعت مقالتكم غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات أو سبع غزوات فشهدت أمره وتيسيره فكنت ارجع معي دابتي أحب الي من ان ادعها فتأتى مألفها فيشق علي قال قلت كم صلى قال ركعتين قال وإذا هو أبو برزة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 423 حديث رقم: 19806



(1/8353)

---

* 21863 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا العقنبي عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كنت أمد رجلي في قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فإذا سجد غمزني فرفعتهما وإذا قام رددتهما \2347\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 113 حديث رقم: 2348

* 21864 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أمد رجلي في قبلة النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو يصلي فإذا سجد غمزني فرفعتها فإذا قام مددتها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1151

* 21865 -) حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن مسلمة قال ثنا مالك عن أبى النضر ح وحدثنا يونس قال أنا بن وهب وأشهب عن مالك عن أبى النضر عن أبى سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أمد رجلي قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى فإذا سجد غمزنى فرفعتهما فإذا قام مددتهما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 462 حديث رقم: 0



(1/8354)

---

* 21866 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا عفان بن مسلم ثنا همام ح وأخبرنا علي ثنا أحمد ثنا هشام بن على ثنا بن رجاء ثنا همام عن أنس بن سيرين قال * لقينا أنس بن مالك رضي الله عنه حين قدم من الشام فلقيته بعين التمر قال فرأيته يصلي على حمار ووجهه من هذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت له رأيتك تصلي لغير القبلة فقال لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ما فعلته وفي حديث عفان ووجهه ذلك الجانب وأومى همام عن يسار القبلة وقال في آخره لم أفعله يعني التطوع رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن سعيد عن حبان عن همام ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن عفان \2036\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 5 حديث رقم: 2039

* 21867 -) حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا أنس بن سيرين * استقبلنا أنسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرأيته يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رأيتك تصلي لغير القبلة فقال لولا أني رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فعله لم أفعله رواه بن طهمان عن حجاج عن أنس بن سيرين عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 372 حديث رقم: 1049

* 21868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا همام عن أنس بن سيرين قال * تلقينا أنس بن مالك حين قدمنا من الشام فلقيناه بعين التمر وهو يصلي على دابته لغير القبلة فقلنا له إنك تصلي إلى غير القبلة فقال لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك ما فعلت \13179\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 204 حديث رقم: 13135



(1/8355)

---

* 21869 -) حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه قال * سمعت بن عمر يتمثل بشعر أبي طالب % وأبيض يستسقي الغمام بوجهه % ثمال اليتامى عصمة للأرامل
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 342 حديث رقم: 963

* 21870 -) وأبيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 352 حديث رقم: 0

* 21871 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني الحسين بن محمد بن يحيى الدارمي ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا بسطام بن الفضل ثنا أبو قتيبة ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه * أنه سمع بن عمر يتمثل بشعر أبي طالب في النبي صلى الله عليه وسلم وأبيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن علي عن أبي قتيبة \6212\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 352 حديث رقم: 6218

* 21872 -) وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للارامل
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 243 حديث رقم: 0

* 21873 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم عن عائشة قالت تمثلت بهذا البيت وأبو بكر يقضي وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل فقال أبو بكر ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 279 حديث رقم: 26067

* 21874 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا حسن بن موسى وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها * أنها تمثلت بهذا البيت وأبو بكر رضي الله عنه يقضي
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 7 حديث رقم: 26



(1/8356)

---

* 21875 -) وعن أبي موسى قال * كنت أنا وأصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم قال أبو موسى فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأصحابي وله بعض الشغل في بعض أمره فأعتم بالصلاة حتى ابهار الليل حتى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى صلاته قال لمن حضره على رسلكم أبشروا إن من نعمة الله عليكم أنه ليس من أحد من الناس يصلي هذه الصلاة غيركم أو قال ما صلى هذه الساعة أحد غيركم لا يدري أي الكلمتين قال قال أبو موسى فرجعنا فرحين بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم \7298\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 287 حديث رقم: 7300

* 21876 -) حدثنا محمد بن العلاء قال أخبرنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * كنت أنا وأصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي - عليه الصلاة والسلام - بالمدينة فكان يتناوب النبي - عليه الصلاة والسلام - عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام أنا وأصحابي وله بعض الشغل في بعض أمره فأعتم بالصلاة حتى ابهار الليل ثم خرج النبي - عليه الصلاة والسلام - فصلى بهم فلما قضى صلاته قال لمن حضره على رسلكم أبشروا إن من نعمة الله عليكم أنه ليس أحد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم أو قال ما صلى هذه الساعة أحد غيركم لا يدري أي الكلمتين قال قال أبو موسى فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 208 حديث رقم: 542

* 21877 -) وحدثنا أبو عامر الأشعري وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * كنت أنا وأصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم قال أبو موسى فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأصحابي وله بعض الشغل في أمره حتى أعتم بالصلاة حتى إبهار الليل ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم فلما قضى صلاته قال لمن حضره على رسلكم أعلمكم وأبشروا أن من نعمة الله عليكم أنه ليس من الناس أحد يصلي هذه الساعة غيركم أو قال ما صلى هذه الساعة أحد غيركم لا ندري أي الكلمتين قال قال أبو موسى فرجعنا فرحين بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 444 حديث رقم: 641



(1/8357)

---

* 21878 -) أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ الأصبهاني أنبأ أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن سعيد ثنا الجعيد بن عبد الرحمن حدثني يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال * كنت نائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت إليه فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فأتني بهذين فجئته بهما فقال ممن أنتما قالا من أهل الطائف فقال لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني \4139\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 448 حديث رقم: 4143

* 21879 -) حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال * كنت قائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فإذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فأتني بهذين فجئته بهما قال من أنتما أو من أين أنتما قالا من أهل الطائف قال لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 458

* 21880 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو القاسم البغوي ثنا عبيد الله بن عمر الجشمي ثنا يحيى بن سعيد عن الجعد بن أوس عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال * بينما أنا مضطجع في المسجد إذا رجل يحصبني فرفعت رأسي فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال أذهب إلى هذين الرجلين فائتني بهما فذهبت فأتيته بهما فقال لهما عمر ممن أنتما أو من أين أنتما قالا من أهل الطائف قال لو كنتما من أهل هذا البلد لأوجعتكما ضربا ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن يحيى والجعد بن أوس هذا هو الجعد بن عبد الرحمن بن أوس ويقال له جعيد \20037\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 103 حديث رقم: 20052



(1/8358)

---

* 21881 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبادة الواسطي نا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن وليدة سوداء كانت لحي من العرب فأعتقوها وكانت عندهم فخرجت صبية لهم يوما عليها وشاح من سيور حمر فوقع منها فمرت الحدياة فحسبته لحما فخطفته فطلبوه فلم يجدوه فاتهموها به ففتشوها حتى فتشوا قبلها قال فبينا هم كذلك إذ مرت الحدياة فألقت الوشاح فوقع بينهم فقالت لهم هذا الذي اتهمتموني به وأنا منه بريئة وها هو ذي كما ترون فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت فكان لها في المسجد خباء أو حفش قالت فكانت تأتيني فتجلس إلي فلا تكاد تجلس مني مجلسة إلا قالت
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 286 حديث رقم: 1332

* 21882 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبيد بن إسماعيل الهباري قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن وليدة كانت من العرب فأعتقوها فكانت معهم فخرجت صبية لهم عليها وشاح أحمر من سيور قالت فوضعته فمرت به حدياة وهو ملقى فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به فقطعوا بي يفتشوني ففتشوا حتى فتشوا قبلها قالت فوالله إني لقائمة معهم إذا مرت الحدياة فألقته فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وأنا منه بريئة وهو ذا هو قالت فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت قالت عائشة وكان لها خباء في المسجد قالت فكانت تأتيني فتتحدث عندي قالت لا تجلس عندي مجلسا إلا قالت ويوم الوشاح من أعاجيب ربنا ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني قالت عائشة فقلت لها ما شأنك لا تقعدين معي مقعدا إلا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث \1654\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 537 حديث رقم: 1655

* 21883 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل قال حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة * أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب فأعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح أحمر من سيور قالت فوضعته أو وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقى فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتى فتشوا قبلها قالت والله إني لقائمة معهم إذ مرت الحدياة فألقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وأنا منه بريئة وهو ذا هو قالت فجاءت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأسلمت قالت عائشة فكان لها خباء في المسجد أو حفش قالت فكانت تأتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا إلا قالت % ويوم الوشاح من أعاجيب ربنا % ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 168 حديث رقم: 428



(1/8359)

---

* 21884 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ قال رجل من حضرموت ما الحدث يا أبا هريرة قال فساء أو ضراط \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 63 حديث رقم: 135

* 21885 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال أحدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في المسجد اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فقال رجل من حضرموت وما الحدث يأبا هريرة قال فساء أو ضراط قال وفي الباب عن علي وأبي سعيد وأنس وعبد الله بن مسعود وسهل بن سعد قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح \328\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 151 حديث رقم: 330

* 21886 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا محمد بن نصر المروزي وإبراهيم بن إسماعيل العنبري قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق نا معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ قال رجل من حضرموت ما الحدث يا أبا هريرة قال فساء أو ضراط رواه البخاري عن إسحاق بن إبراهيم وغيره وروى مسلم عن محمد بن رافع كلهم عن عبد الرزاق \568\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 117 حديث رقم: 568

* 21887 -) عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبقبل الله صلاة من أحدث حتى يتوضا قال فقال له رجل من أهل حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء أو ضراط
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 139 حديث رقم: 530

* 21888 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم أبو أمية عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا أو تولى مولى قوم بغير إذنهم فعليه لعنة الله لا صرف عنها ولا عدل قال وقال عبد الرحمن بن عوف وما الحدث يا رسول الله قال من انتهب نهبة يرفع لها الناس إليه أبصارهم أو مثل بغير حد أو سن سنة لم تكن قلت لعبد الكريم قوله من أحدث فيها قال مكة الحرام وزاد آخرون عن النبي صلى الله عليه وسلم أو قتل بغير حق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 206 حديث رقم: 18846

* 21889 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ قال فقال له رجل من أهل حضرموت ما الحدث يا أبا هريرة قال فساء أو ضراط \8105\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 308 حديث رقم: 8064



(1/8360)

---

* 21890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رآني في المنام فأنا الذي رآني فإن الشيطان لا يتخيل بي \4313\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 450 حديث رقم: 4304

* 21891 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي وقال بن فضيل مرة يتخيل بي فإن رؤيا العبد المؤمن الصادقة الصالحة جزء من سبعين جزأ من النبوة \7196\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 232 حديث رقم: 7168

* 21892 -) أخبرني أحمد بن بكار قال حدثنا محمد وهو بن سلمة عن بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا على ثلاثة منازل فمنها ما يحدث بها الرجل نفسه فليس ذلك بشيء ومنها ما يكون من الشيطان فإنها لن تضره ومنها رؤيا من الله فإذا رأى أحدكم الشيء يعجبه فليعرضه على ذي رأي ناصح فليتأول خيرا وليقل خيرا فإن رؤيا العبد الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة قال عوف بن مالك والله يا رسول الله لو كانت حصاة من عدد الحصا لكان كثيرا
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 226 حديث رقم: 10745

* 21893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن جابر عن عمار عن سعيد بن جبير قال حدثني عبد الله لم ينسبه عفان أكثر من عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رآني في المنام فإياي رأى فإن الشيطان لا يتخيل بي وقال عفان مرة لا يتخيلني \2531\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 279 حديث رقم: 2525



(1/8361)

---

* 21894 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سلمة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * المطلقة ثلاثا ليس لها سكنى ولا نفقة \3414\
النسائي في سننه ج 6/ ص 144 حديث رقم: 3404

* 21895 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال قالت فاطمة بنت قيس * طلقني زوجي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سكنى ولا نفقة \2038\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 657 حديث رقم: 2036

* 21896 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال قالت * طلقني زوجي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سكنى ولا نفقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 385 حديث رقم: 953



(1/8362)

---

* 21897 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب ولا يمس الماء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1397

* 21898 -) أنبأ عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد القطان عن أسامة بن زيد قال حدثتني سليمان بن يسار عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس أهله من الليل فيصبح جنبا فيغتسل ويصوم \2985\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 192 حديث رقم: 3011



(1/8363)

---

* 21899 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ح وأخبرنا أبو الحسن المقري المهرجاني بها أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع قالا ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أن أبا يونس مولى عائشة أخبره عن عائشة * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه وعائشة رضي الله عنها تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم فقال لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \7771\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 214 حديث رقم: 7780

* 21900 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن وهو بن معمر بن حزم الأنصاري أبو طوالة أن أبا يونس مولى عائشة أخبره عن عائشة رضي الله عنها * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وأنا جنب أفأصوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 781 حديث رقم: 1110

* 21901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المنذر ثنا إسماعيل بن عمر قال ثنا مالك يعني بن أنس عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي يوسف مولى عائشة عن عائشة ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وأنا جنب وأنا أريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب وأنا أريد الصيام فاغتسل ثم اصوم فقال الرجل انا لسنا مثلك فقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال والله اني لأرجو ان أكون أخشاكم لله عز وجل وأعلمكم بما اتقي
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 67 حديث رقم: 24430

* 21902 -) أنا علي بن حجر نا إسماعيل نا عبد الله بن عبد الرحمن أن أبا يونس مولى عائشة أخبره عن عائشة * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الحجاب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم قال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما اتقي صلى الله عليه وسلم \11417\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 462 حديث رقم: 11500

* 21903 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن هاجك العابد بهراة قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أن أبا يونس مولى عائشة أخبره عن عائشة أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وأنا جنب أفأصوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 268 حديث رقم: 3495



(1/8364)

---

* 21904 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا أبو عوانة ثنا عبد الملك بن عمير عن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم \4298\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1436 حديث رقم: 4296

* 21905 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سهل بن بكار ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار فقال يا معاذ تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قلت الله ورسوله أعلم قال حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 136 حديث رقم: 274

* 21906 -) حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي رزين عن معاذ بن جبل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على بعير قد شد عليه بردعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك فقال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال حقهم عليه إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ويدخلهم الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 174 حديث رقم: 372



(1/8365)

---

* 21907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر إذا دحضت الشمس \21143\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 106 حديث رقم: 21054

* 21908 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى يعني بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أسامة بن زيد عن بن شهاب عن عروة قال أخبرني بشير بن أبي مسعود الأنصاري عن أبي مسعود أنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين زاغت الشمس وربما أخرها في شدة الحر والعصر والشمس مرتفعة يسير الرجل حين ينصرف منها إلى ذي الحليفة ستة أميال قبل غروب الشمس وذكر الحديث \1914\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1917

* 21909 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو صدقة مولى أنس قال سألت أنسا عن مواقيت الصلاة فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين نزول الشمس والعصر ما بين صلاتيكم هاتين والمغرب حين تغيب الشمس والعشاء حين يغيب الشفق والصبح من طلوع الفجر إلى أن ينفسخ البصر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 2136



(1/8366)

---

* 21910 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أيوب بن موسى أن يزيد بن عبد الله المزني حدثه عن أبيه أن رسول الله قال * يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 107 حديث رقم: 333

* 21911 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ان أيوب بن موسى حدثه عن يزيد بن عبد عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 340 حديث رقم: 1108

* 21912 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد الله بن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن أيوب بن موسى أنه حدثه أن يزيد بن عبد المزني حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم \3168\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1057 حديث رقم: 3166



(1/8367)

---

* 21913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا معاوية بن صالح عن يوسف بن سيف عن غضيف بن الحرث أو الحرث بن غضيف قال * ما نسيت من الأشياء ما نسيت اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة \17065\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 105 حديث رقم: 17008

* 21914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية عن يونس بن سيف عن الحرث بن غطيف أو غطيف بن الحرث قال * ما نسيت من الأشياء لم أنس إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة \22645\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 290 حديث رقم: 22550



(1/8368)

---

* 21915 -) حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا في فإن السحور بركة \1694\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 540 حديث رقم: 1692

* 21916 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عبد الحميد صاحب الزيادي يحدث عن عبد الله بن الحرث يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * انه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال انه بركة أعطاكموه الله عز وجل فلا تدعوه \23264\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 367 حديث رقم: 23162

* 21917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة حدثني عبد الحميد صاحب الزيادي عن عبد الله بن الحرث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال إن السحور بركة أعطاكموها الله عز وجل فلا تدعوها \23293\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 370 حديث رقم: 23191



(1/8369)

---

* 21918 -) أنبأ عمرو بن علي قال نا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى * أن زيد بن أرقم صلى على جنازة فكبر عليها خمسا وقال كبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم \2113\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 642 حديث رقم: 2109

* 21919 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ثنا إبراهيم بن أبي يحيى ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر على جنائزنا أربعا ويقرأ بفاتحة الكتاب في التكبيرة الأولى
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 511 حديث رقم: 1325

* 21920 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى عن شعبة قال ثني عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى أن زيد بن أرقم رضي الله عنه كان يكبر على جنائزنا أربعا وأنه كبر على جنازة خمسا فسألوه فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبرها أو كبرها النبي صلى الله عليه وسلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 140 حديث رقم: 533

* 21921 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى * ان زيد بن أرقم كان يكبر على جنائزنا أربعا وانه كبر على جنازة خمسا فسألوه فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبرها أو كبرها النبي صلى الله عليه وسلم \19376\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 368 حديث رقم: 19291



(1/8370)

---

* 21922 -) حدثنا أبو بكر قال نا أبو الأحوص عن مغيرة قال قلت لإبراهيم كان عبد الله يطبق بإحدى يديه على الأخرى فيجعلها بين رجليه ويفرش ذراعيه فخذيه إذا ركع قال نعم قال قلت لا أفعل ذلك قال إن عمر كان يطبق بكفيه على ركبتيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 2542

* 21923 -) عبد الرزاق عن ابن التيمي عن مغيرة عن إبراهيم قال كان عبد الله يطبق إذا ركع جعل يديه بين ركبتيه ويفرش ذراعيه وفخذيه فقلت لإبراهيم فما منعك من ذلك قال وكان يضع يديه على ركبتيه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 152 حديث رقم: 2865

* 21924 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال * كان عبد الله يطبق إذا ركع يجعل يديه بين ركبتيه ويفرش ذراعيه على فخذيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 265 حديث رقم: 9318

* 21925 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة نا وكيع عن بن أبي خالد وهو إسماعيل ح وحدثنا يوسف بن موسى نا وكيع وأبو أسامة قالا حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد قال * كنت إذا ركعت وضعت يدي بين ركبتي فرآني أبي سعد فنهاني وقال إنا كنا نفعله ثم نهينا ثم أمرنا أن نرفعهما إلى الركب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 302 حديث رقم: 596

* 21926 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال * كنت إذا صليت طبقت ووضعت يدي بين ركبتي فرآني أبي سعد فقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وأمرنا بالركب \1882\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 202 حديث رقم: 1883



(1/8371)

---

* 21927 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ح وحدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا النضر بن شميل عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية القشيري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا ليبلغ الشاهد الغائب \234\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 234

* 21928 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا أبو الوليد وسليمان قالا نا شعبة عن عمرو قال سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن زهير بن الأقمر قال بينما الحسن بن علي يخطب إذ قام رجل فقال * إني رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - واضعه في حبوته وهو يقول من أحبني فليحبه فليبلغ الشاهد الغائب ولولا عزيمة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما حدثت
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 781 حديث رقم: 1387



(1/8372)

---

* 21929 -) حدثنا محمد بن شعيب الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن سلمة الرازي ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء قال قال المفضل بن فضالة تذاكرنا البر عند أبي حرب بن أبي الأسود قال أبو حرب تذاكرنا البر عند عمران بن حصين فقال عمران بن حصين تذاكرنا البر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشأ يحدثنا فقال إنه كان فيما قبلكم من الأمم رجل متعبد صاحب صومعة يقال له جريج وكانت له أم وكانت تأتيه فتناديه فيشرف عليها فيكلمها فأتته يوما وهو في صلاته مقبل عليها فنادته فحكاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضع يده على جبهته فجعلت تناديه رافعة رأسها واضعة يدها على جبهتها أي جريج أي جريج ثلاث مرات كل مرة ثلاث مرات كل ذلك يقول جريج أي رب أمي أو صلاتي فغضبت فقالت اللهم لا يموتن جريج حتى ينظر في وجوه المومسات قال وبلغت بنت ملك القرية فحملت فولدت غلاما فقالوا لها من فعل هذا بك من صاحبك قالت هو صاحب الصومعة جريج فما شعر حتى سمع بالفؤوس في أصل صومعته فجعل يسألهم ويلكم ما لكم فلم يجيبوه فلما رأى ذلك أخذ الحبل فتدلى فجعلوا يجرون أنفه ويضربونه ويقولون مراء تخادع الناس بعملك قال لهم ويلكم ما لكم قالوا أنت صاحب القرية بنت الملك التي أحبلتها قال فما فعلت قالوا ولدت غلاما قال الغلام حي هو قالوا نعم قال فتولوا عني فتولوا فصلى ركعتين ثم انتهى ثم مشى إلى شجرة فأخذ منها غصنا ثم أتى بالغلام وهو في مهده فضربه بذلك الغصن وقال يا طاغية من أبوك قال أبي فلان الراعي قالوا إن شئت بنينا لك صومعتك بذهب وإن شئت بفضة قال أعيدوها كما كانت فزعم أبو حرب أنه لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة عيسى بن مريم وشاهد يوسف وصاحب جريج
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 225 حديث رقم: 558

* 21930 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال * كنت مع سليمان تحت شجرة فأخذ منها غصنا يابسا فهزه حتى تحات ورقه قال أما تسألني لم أفعل هذا قلت له لم فعلته قال هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء وصلى الخمس تحاتت ذنوبه كما تحات هذا الورق ثم قال وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إلى قوله ذلك ذكرى للذاكرين
الدارمي في سننه ج 1/ ص 198 حديث رقم: 719

* 21931 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال * كنت مع سلمان تحت شجرة فأخذ غصنا منها يابسا فهزه فتحات ورقه فقال ألا تسألني لم أفعل هذا قلت ولم تفعله قال هكذا فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا سلمان ألا تسألني لم أفعل هذا قلت ولم تفعل هذا يا رسول الله قال إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى الصلوات الخمس قال أحسبه قال في جماعة تحاتت خطاياه كما يتحات ورق هذه الشجرة وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 91 حديث رقم: 652

* 21932 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد عن أبي عثمان قال * كنت مع سلمان الفارسي تحت شجرة وأخذ منها غصنا يابسا فهزه حتى تحات ورقه ثم قال يا أبا عثمان ألا تسألني لم أفعل هذا قلت ولم تفعله فقال هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه تحت شجرة فأخذ منها غصنا يابسا فهزه حتى تحات ورقه فقال يا سلمان ألا تسألني لم أفعل هذا قلت ولم تفعله قال ان المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما يتحات هذا الورق وقال وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين \23864\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 437 حديث رقم: 23758

* 21933 -) حدثنا محمد بن شعيب نا عبد الرحمن بن سلمة الرازي نا أبو زهير قال قال المفضل بن فضالة تذاكرنا البر عند أبي حرب بن أبي الأسود الديلي فقال أبو حرب تذاكرنا البر عند عمران بن حصين فقال تذاكرنا البر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشأ يحدثنا قال إنه كان فيمن كان قبلكم من الأمم رجل متعبد صاحب صومعة يقال له جريج فكانت له امرأة أو أم فكانت تأتيه فتناديه فيشرف عليها فيكلمها فأتته يوما وهو في صلاته مقبل عليها فنادته فحكاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضع يده على جبهته فجعلت تناديه رافعة رأسها إليه واضعة يدها على جبهتها أي جريج أي جريج ثلاث مرات كل مرة ثلاث مرار كل ذلك يقول جريج أي رب أمي أم صلاتي فغضبت فقالت اللهم لا يموتن جريج حتى ينظر في وجوه المومسات قال وبلغت بنت ملك القرية فحملت فولدت غلاما ك ب فقالوا لها من فعل هذا بك من صاحبك قالت هو صاحب الصومعة جريج فما شعر جريج حتى سمع بالفئوس في أصل صومعته فجعل يسألهم ويلكم ما لكم فلم يجيبوه فلما رأى ذلك أخذ الحبل فتدلى فجعلوا يجئون أنفه ويضربونه ويقولون مرائي مخادع الناس بعملك قال ويلكم ما لكم قالوا أبنت صاحب القرية بنت الملك التي أحبلتها قال فما فعلت قالوا ولدت غلاما قال الغلام حي هو قالوا نعم قال فتولوا عني فتولى فصلى ركعتين ثم مشى إلى شجرة فأخذ منها غصنا ثم أتى الغلام وهو في مهده فضربه بذلك الغصن وقال يا طاغية من أبوك قال أبي فلان الراعي قالوا إن شئت بنينا لك صومعتك بذهب وإن شئت بفضة قال أعيدوها كما كانت فزعم أبو حرب أنه لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة عيسى ابن مريم وشاهد يوسف وصاحب جريج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 279 حديث رقم: 7498

* 21934 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي قال كنت مع سلمان الفارسي تحت شجرة فأخذ غصنا من أغصانها يابسا فهذه حتى تحات ورقة ثم قال سلني لم أفعل هذا فقلت ولم تفعله قال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت معه شجرة فأخذ غصنا من أغصانها يابسا فهذه حتى تحات ورقة ثم قال ألا تسألني لم أفعل هذا يا سلمان فقلت ولم تفعله فقال إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما تحاتت هذا الورق ثم تلا هذه الآية أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 257 حديث رقم: 6151



(1/8373)

---

* 21935 -) حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث أو سمعته منه أنه * تزوج أم يحيى بنت أبي إهاب قال فجاءت أمة سوداء فقالت قد أرضعتكما فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فأعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت أن قد أرضعتكما فنهاه عنها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 941 حديث رقم: 2516

* 21936 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن بن أبي مليكة قال حدثني عقبة بن الحرث أو سمعته منه انه تزوج أم يحيى ابنة أبي أيهاب فجاءت امرأة سوداء فقالت قد أرضعتكما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرض عنى فتنحيت فذكرته له فقال فكيف وقد زعمت ان قد أرضعتكما فنهاه عنها
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 8 حديث رقم: 16198

* 21937 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ بن جريج عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث بن عامر * أنه تزوج أم يحيى بن أبي إهاب فجاءت أمه ثويبة فقالت أني قد أرضعتكما فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك وذكر باقي الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 490 حديث رقم: 5832

* 21938 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري نا أبو قلابة نا أبو عاصم عن بن جريج ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن بن أبي مليكة حدثني عقبة بن الحارث أو سمعته منه أنه * أنه تزوج أم يحيى بنت أبي أهاب فجاءت أمة سوداء فقالت قد أرضعتكما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرض عني فتنحيت ثم ذكرته له فقال كيف وقد زعمت أنها قد أرضعتكما فنهاه عنها لفظ حديث يحيى بن سعيد رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم وعن علي بن عبد الله عن يحيى هكذا مدرجا \15438\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 463 حديث رقم: 15451



(1/8374)

---

* 21939 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام قال * جاء رجل فأثنى على عثمان في وجهه فأخذ المقداد بن الأسود ترابا فحثا في وجهه وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب \4804\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 254 حديث رقم: 4804

* 21940 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن الحجاج ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي قالا ثنا يحيى بن سعيد عن وائل بن داود ح وحدثنا المقداد بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا مروان بن معاوية ثنا وائل بن داود ثنا عبد الله البهي مولى مصعب بن الزبير قال * وقف ركب على عثمان فأثنوا عليه ومدحوه وثم المقداد بن الأسود فأخذ قبضة من الأرض فحثا في وجوههم التراب وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 246 حديث رقم: 582

* 21941 -) وحدثنا يعقوب بن حميد ثنا مروان بن معاوية عن وائل بن داود عن البهي قال * وقف ركب على عثمان رضي الله عنه فأثنوا عليه والمقداد بن الأسود حاضر فأخذ قبضة من التراب فحثا بها في وجوههم وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 228 حديث رقم: 298

* 21942 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام قال جاء رجل فأثنى على عثمان في وجهه فأخذ المقداد بن الأسود ترابا فحثاه في وجهه وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 298 حديث رقم: 26269



(1/8375)

---

* 21943 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا حماد بن سلمة ثنا أنس بن سيرين عن أبي مخلد عن حفصة * أن عطارد بن حاجب جاء بثوب ديباج كساه إياه كسرى فقال عمر ألا أشتريه لك يا رسول الله فقال إنما يلبسه من لا خلاق له
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 216 حديث رقم: 395

* 21944 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ابنا أنس بن سيرين عن أبي مجلز عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن عطارد بن حاجب قدم بثوب كساه إياه كسرى فقال عمر بن الخطاب ألا تشتريه يا رسول الله قال إنما يشتريه من لا خلاق له
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 206 حديث رقم: 357

* 21945 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن أنس بن سيرين عن أبي مجلز عن حفصة * أن عطارد بن حاجب جاء بثوب ديباج كساه إياه كسرى فقال عمر ألا أشتريه لك يا رسول الله قال إنما يلبسه من لا خلاق له \9543\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 472 حديث رقم: 9616

* 21946 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن عبد الرحمن بن عمرو بن معاذ عن عطارد بن حاجب أنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثوب ديباج كساه إياه كسرى فدخل أصحابه فقالوا أنزلت عليك من السماء قال وما تعجبون من ذا المنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا ثم قال يا غلام اذهب به إلى أبي جهم بن حذيفة وقل له يبعث إلي بالخميصة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 16 حديث رقم: 22

* 21947 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو كامل وعفان قالوا ثنا حماد بن سلمة قال عفان في حديثه قال انا أنس بن سيرين عن أبى مجلز عن حفصة * ان عطاء رد بن حاجب قدم معه ثوب ديباج كساه إياه كسرى فقال عمر يا رسول الله لو اشتريته فقال إنما يلبسه من لا خلاق له \26626\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 288 حديث رقم: 26512



(1/8376)

---

* 21948 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما \3717\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 336 حديث رقم: 3717

* 21949 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب قائما \2974\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 342 حديث رقم: 2973

* 21950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن القاسم ثنا هشام عن قتادة عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يشرب الرجل وهو قائم \12555\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 147 حديث رقم: 12512



(1/8377)

---

* 21951 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن سالما يدعى لأبي حذيفة ويأوي معه ويدخل علي فيراني فضلا ونحن في منزل ضيق وقال الله أدعوهم لآباهم هو اقسط عند الله فقال صلى الله عليه وسلم أرضعيه تحرمي عليه
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 27 حديث رقم: 4214

* 21952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * ان سالما كان يدعى لأبي حذيفة وان الله عز وجل قد أنزل كتابه ادعوهم لآبائهم فكان يدخل على وأنا فضل ونحن في منزل ضيق فقال أرضعي سالما تحرمي عليه \26069\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 228 حديث رقم: 25955

* 21953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت أتت سهلة بنت بن عمرو وكانت تحب أبى حذيفة بن عتبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * ان سالما مولى أبى حذيفة يدخل علينا وأنا فضل وأنا كنا نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فانزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ان ترضع سالما فارضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عائشة تأمر أخواتها ان يرضعن من أحبت عائشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد وقلن لعائشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم من دون الناس \26487\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 271 حديث رقم: 26373

* 21954 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن سالما كان يدعى لأبي حذيفة وإن الله عز وجل قد أنزل في كتابه ادعوهم لآبائهم وكان يدخل علي وأنا فضل ونحن في منزل ضيق فقال النبي صلى الله عليه وسلم أرضعي سالما تحرمي عليه قال الزهري قالت بعض أزواج النبي صل الله عليه وسلم لا ندري لعل هذه كانت رخصة لسالم خاصة قال الزهري وكانت عائشة تفتي بأنه يحرم الرضاع بعد الفصال حتى ماتت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 459 حديث رقم: 13885

* 21955 -) حدثنا سلمة ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن سالما يدعى لأبي حذيفة وقد أنزل الله عز وجل في كتابه ادعوهم لآبائهم قال أبو بكر بن أبي عاصم ورواه عن الزهري عقيل وعبد الرحمن بن خالد وأبوه منيع فقالوا عروة وأبو عابد يعقوب بن حميد وقالوا بن عيينة وقد بينا اختلافهم في كتاب علل الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 240 حديث رقم: 312

* 21956 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن سالما يدعي لأبي حذيفة ويأوي معه فيدخل علي فيراني فضلا ونحن في منزل ضيق وقد قال الله عز وجل ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله الآية فقال أرضعيه تحرمي عليه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 201 حديث رقم: 704



(1/8378)

---

* 21957 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * ما نام رسول الله قبل العشاء ولا سمر بعدها \4786\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 219 حديث رقم: 4784

* 21958 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن الأزهر ثنا أبو عامر العقدي أخبرنا عبد الله بن عامر الطائفي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلها ولا سمر بعدها يعني العشاء الآخرة
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 452 حديث رقم: 1962

* 21959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أحمد ثنا عبد الله يعنى بن عبد الرحمن بن يعلى الثقفي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل العشاء ولا سهر بعدها \26437\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 264 حديث رقم: 26323

* 21960 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو نعيم ح وحدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر قالا ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي الطائفي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل العشاء ولا سمر بعدها \702\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 702



(1/8379)

---

* 21961 -) حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال * إن الله عز وجل سائل كل ذي رعية فيما استرعاه أقام أمر الله فيهم أم أضاعه حتى إن الرجل ليسأل عن أهل بيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 172 حديث رقم: 8855

* 21962 -) أخبرناه الحسن في عقبه قال حدثنا إسحاق قال أخبرنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله سائل كل راع عما استرعاه احفظ أم ضيع حتى يسأل الرجل عن أهل بيته \4492\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 345 حديث رقم: 4493

* 21963 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله سائل كل راع عما استرعاه أحفظ أم ضيع \4491\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 345 حديث رقم: 4492

* 21964 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال نا أبي عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيع حتى يسأل الرجل على أهل بيته قال أبو عبد الرحمن لم يرو هذا أحد علمناه عن معاذ بن هشام غير إسحاق بن إبراهيم بن راهويه
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 374 حديث رقم: 9174

* 21965 -) حدثنا أحمد قال أخبرنا إسحاق بن راهويه قال أخبرنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله إن سائل كل راع مما استرعاه حفظ ذلك أم ضيع لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام تفرد به معاذ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1703



(1/8380)

---

* 21966 -) أنبأ محمد بن العلاء قال حدثنا أبو خالد وهو سليمان بن حيان الأحمر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن في الصلاة شغلا خالفه بشر بن المفضل \540\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 194 حديث رقم: 538

* 21967 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الميمون الكاتب أبنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن في الصلاة لشغلا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 189 حديث رقم: 1158

* 21968 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن في الصلاة شغلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 111 حديث رقم: 10127



(1/8381)

---

* 21969 -) أخبرني عبد الوهاب بن عبد الحكم قال أخبرنا حجاج قال بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جلس في مجلس كثر فيه لغطه ثم قال قبل أن يقوم سبحانك ربنا وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك غفر له ما كان في مجلسه ذلك \10148\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 106 حديث رقم: 10230

* 21970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم سبحانك ربنا وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك ثم أتوب إليك إلا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك \10461\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 495 حديث رقم: 10420

* 21971 -) حدثنا أحمد بن زياد الحذاء الرقي قال حدثنا حجاج بن محمد الأعور قال حدثنا بن جريج قال حدثني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي قال * من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فليقل قبل أن يقوم سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فإنه يغفر له ما كان في ذلك المجلس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 31 حديث رقم: 77



(1/8382)

---

* 21972 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة أن أباه أخبره أن أم سلمة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أزواجه غداة فيسلم عليهن وكانت منهن امرأة عندها عسل وكان كلما دخل عليها أحضرت له منه فمكث عندها كذلك وإن عائشة وحفصة وجدا من ذلك فقالا حين دخل عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نجد منك ريح معافير فترك ذلك العسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 310 حديث رقم: 701

* 21973 -) حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة أن أباه أخبره أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أزواجه كل غداة فيسلم عليهن وكانت امرأة منهن عندها عسل فكلما دخل عليها أحضرت له منه فيمكث عندها لذلك وإن عائشة وحفصة وجدتا من ذلك فقالتا حين دخل عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نجد منك ريح معافير فترك ذلك العسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 398 حديث رقم: 950

* 21974 -) حدثنا عمر بن شبة أبو زيد حدثنا محمد بن عثمة قال حدثني موسى بن يعقوب عن يزيد بن عبد الله بن وهب أن أباه أخبره عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أزواجه كل غداة فيسلم عليهن فكانت منهن امرأة عندها عسل فكان إذا دخل عليها أحضرت له منه شيئا فيمكث عندها وإن عائشة وحفصة وجدتا من ذلك فلما دخل عليهما قالتا يا رسول الله إنا نجد منك ريح مغافر قال فترك ذلك العسل \6928\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 361 حديث رقم: 6929



(1/8383)

---

* 21975 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - كأن بيدي قطعة إستبرق فكأني لا أريد مكانا من الجنة إلا طارت إليه ورأيت كأن اثنين أتياني أرادا أن يذهبا بي إلى النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه فقصت حفصة على النبي - عليه الصلاة والسلام - إحدى رؤياي فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله يصلي من الليل وكانوا لا يزالون يقصون على النبي - عليه الصلاة والسلام - الرؤيا أنها في الليلة السابعة من العشر الأواخر فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أرى رؤياكم قد تواطت في العشر الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الأواخر \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 388 حديث رقم: 1105

* 21976 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * رأيت في المنام كأنما في يدي قطعة استبرق ولا أشير بها إلى موضع من الجنة إلا طارت بي إليه فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أخاك رجل صالح أو إن عبد الله رجل صالح قال هذا حديث حسن صحيح \3843\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 680 حديث رقم: 3825

* 21977 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال * رأيت في المنام سرقة من حرير لا أهوي بها إلى مكان في الجنة إلا طافت بي إليه فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم إن أخاك رجل صالح أو قال إن عبد الله رجل صالح \7071\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 550 حديث رقم: 7072

* 21978 -) حدثنا أحمد بن داود المكي بمصر ثنا معاوية بن عطاء الخزاعي ثنا شعبة عن عوف عن أبي رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما أصبح قال لأصحابه هل رأى أحد منكم رؤيا قال وإنه أصبح ذات يوم فقال إني رأيت كأن اثنين أتياني فقالا انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي على شيخ أبيض الرأس واللحية كئيب حزين عنده نار وهو يحشها ويصلح منها فقلت بارك الله فيكما من هذا الشيخ وما هذه النار فقالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى رجل وإذا رجل قائم على رأسه وإذا بيده كلوب من حديد وهو يشرشر فمه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه ثم يفعل بهذه الناحية الأخرى فما يفرغ منها حتى تعود تلك الناحية كأصح ما كانت فقلت يا بارك الله فيكم ما هذان الرجلان قالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى أتيا بي إلى رجل مستلق على قفاه وإذا رجل قائم على رأسه بيده صخرة وهو يثلغ بها رأسه فيدهده الحجر مكانا أتاك أتاك فيذهب فيأخذه فما يرجع إلى صاحبه حتى يرجع رأسه كأصح ما كان فيفعل نحو ما فعل فقلت يا بارك الله فيكما ما هذان قالا انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى شبه البركة وإذا فيها رجل يسبح وإذا رجل قائم على شفة البركة بيده صخرة فيجيء السابح فيفغر له فاه فيلقمه ذلك الحجر فقلت يا بارك الله فيكما ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى شبه التنور وإذا فيه رجال ونساء فيأتيهم لهب أسفل منهم فيضوضووا فقلت يا بارك الله فيكما ما هؤلاء فقالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى أرض بيضاء كأنها الفضة وإذا فيها كل نور ربيع وإذا رجل أبيض الرأس واللحية كأجمل ما أنت راء من الرجال وإذا عنده ولدان فهو محوشهم ويصلح منهم فقلت يا بارك الله فيكما من هذا الشيخ ومن هؤلاء الولدان قالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى أرض بيضاء كأنها الفضة وإذا فيها نهر يجري ويجيء قوم نصف أجسادهم كأحسن ما أنت راء ونصف أجسادهم كأقبح ما أنت راء فيدخلون في ذلك النهر كأنما أمروا به فيخرجون منه كأنما دهنوا بالدهان فقلت يا بارك الله فيكما ما هؤلاء قالا انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى سدرة المنتهى وهي جنة عدن وذاك منزلك قلت يا بارك الله فيكما دعاني فأدخله قالا لا وأنت داخله قلت يا بارك الله فيكما إني قد رأيت منذ الليلة عجبا قالا نخبرك أما الذي رأيت أبيض الرأس واللحية فذاك مالك خازن جهنم وأما الذي رأيت يشرشر فمه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه فذاك رجل يخرج من منزله يكذب الكذبة فيشيع في الآفاق وأما الذي رأيت يثلغ رأسه فيترك كأنه خبزة فذلك الرجل النمام وأما الذي رأيت في البركة يلقم حجرا فذلك الرجل الذي يأكل مال اليتيم وأما الذي رأيت في شبه التنور فأولئك الزواني والزناة وأما الذي رأيت الأبيض الراس واللحية فذاك إبراهيم خليل الله والولدان الذين رأيت فذاك ولدان المسلمين وكل مولود يولد على الفطرة وأما الذين رأيت نصف أجسادهم كأحسن ما أنت راء ونصف أجسادهم كأقبح ما أنت راء فأولئك قوم عملوا عملا صالحا وآخر سيئا فيغفر الله لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 241 حديث رقم: 6985



(1/8384)

---

* 21979 -) عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن رجل سماه عن أبيه عن عمه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أنت قال أنا الذي أتيتك عام الأول قال كأنك كنت أجسم مما أجد أو احسن جسما مما أرى قال ما طعمت منذ فارقتك الا ليلا فقال من أمرك تعذب نفسك ثلاث مرات قال إني أقوى قال فصم شهر الصبر ويوما من كل شهر قال إني أقوى قال فصم صوم الشهر وثلاثة أيام من كل شهر قال إني أقوى قال فصم من الحرم وأفطر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 297 حديث رقم: 7868

* 21980 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا الجريري عن أبي السليل قال حدثتني مجيبة عجوز من باهلة عن أبيها أو عن عمها قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة مرة فقال من أنت قال أو ما تعرفني قال ومن أنت قال أنا الباهلي الذي أتيتك عام أول قال فإنك أتيتني وجسمك ولونك وهيئتك حسنة فما بلغ بك ما أرى فقال اني والله ما أفطرت بعدك الا ليلا قال من أمرك أن تعذب نفسك من أمرك أن تعذب نفسك من أمرك أن تعذب نفسك ثلاث مرات صم شهر الصبر رمضان قلت اني أجد قوة وأني أحب أن تزيدني فقال فصم يوما من الشهر قلت اني أجد قوة وأني أحب أن تزيدني قال فيومين من الشهر قلت اني أجد قوة وأني أحب أن تزيدني قال وما تبغى عن شهر الصبر ويومين في الشهر قال قلت اني أجد قوة وأني أحب أن تزيدني قال فثلاثة أيام من الشهر قال والحم عند الثالثة فما كاد قلت اني أجد قوة وأني أحب ان تزيدني قال فمن الحرم وافطر
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 28 حديث رقم: 20338

* 21981 -) أنبأ عبدة بن عبد الله الصفار بصري قال أنبأ أبو داود الحفري عن سفيان عن الجريري عن أبي السليل عن مجيبة الباهلي عن عمه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت هل تعرفني أنا الذي أتيتك عام الأول فذكر من حسن جسمه قال ما أفطرت بعدك نهارا إلا ليلا قال ومن أمرك أن تعذب نفسك صم شهر الصبر ويوما من الشهر قال إني أقوى قال صم شهر الصيام ويومين من الشهر قال إني أقوى قال صم شهر الصبر وثلاثة أيام من الشهر قال إني أقوى قال صم الحرم وأفطر صيام الأيام
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 140 حديث رقم: 2743

* 21982 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن الجريري عن أبي السليل عن مجيبة عن أبيه أو عمه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أنا الرجل الذي جئتك عام أول قال فما لي أرى جسمك ناحلا قلت يا رسول الله ما أكلت طعاما بنهار منذ بايعتك فقال من أمرك أن تعذب نفسك قلت يا رسول الله إني أقوى قال صم شهر الصبر ويومين بعده قلت إني أقوى قال صم شهر الصبر وثلاثة أيام بعده وصم أشهر الحرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 359 حديث رقم: 901

* 21983 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن الجريري عن أبي السليل عن أبي مجيبة الباهلي عن أبيه أو عن عمه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله أنا الرجل الذي أتيتك عام الأول قال فمالي أرى جسمك ناحلا قال يا رسول الله ما أكلت طعاما بالنهار ما أكلته إلا بالليل قال من أمرك أن تعذب نفسك قلت يا رسول الله إني أقوى قال صم شهر الصبر ويوما بعده قلت إني أقوى قال صم شهر الصبر ويومين بعده قلت إني أقوى قال صم شهر الصبر وثلاثة أيام بعده وصم أشهر الحرم \1743\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 554 حديث رقم: 1741

* 21984 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن سفيان الجريري عن أبي السليل عن أبي مجيبة عن أبيه أو عن عمه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أنا الرجل الذي أتيتك عام الأول قال فما أرى جسمك ناحلا قلت يا رسول الله ما أكلت طعاما بنهار وما أكلته إلا بليل قال فمن أمرك أن تعذب نفسك قال قلت يا رسول الله إني أقوى قال صم شهر الصبر ويومين بعده قال قلت إني أقوى قال صم شهر الصبر وثلاثة أيام بعده وصم أشهر الحرام
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 455 حديث رقم: 1255



(1/8385)

---

* 21985 -) حدثنا هناد حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغتسل * أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن عائشة انها قالت كنت أغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ولم يذكروا فيه هذا الحرف وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة وعبد الرحمن بن أبي الزناد ثقة كان مالك بن أنس يوثقه ويأمر بالكتابة عنه \1757\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 234 حديث رقم: 1755

* 21986 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا بن أبي فديك عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم شعر دون الجمة وفوق الوفرة \3637\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1200 حديث رقم: 3635

* 21987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال انا عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم دون الجمة وفوق الوفرة
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 118 حديث رقم: 24915

* 21988 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أتوضأ أو أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني وأنا حائض أن أتزر بإزار ثم يباشرني وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى رأسه وهو معتكف فأغسله وأنا حائض
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 862 حديث رقم: 1524



(1/8386)

---

* 21989 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت * ما رأيت أحدا أشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامها وقعودها قالت وكانت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته وأجلسته في مجلسها فلما مرض النبي صلى الله عليه وسلم دخلت فاطمة فأكبت عليه ثم رفعت رأسها فبكت ثم أكبت عليه ورفعت رأسها فضحكت فقلت إني كنت أظن أن هذه من أعقل نسائنا فإذا هي من النساء فلما توفي قلت لها رأيتك حين أكببت على النبي فرفعت رأسك فبكيت ثم أكببت عليه فرفعت رأسك فضحكت ما حملك على ذلك قالت إني إذا لنذرة أخبرني أنه ميت من وجعه هذا فبكيت ثم أخبرني أني أسرع أهل بيته لحوقا به فذاك حين ضحكت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 304 حديث رقم: 7715

* 21990 -) حدثنا الحسن بن علي وابن بشار قالا ثنا عثمان بن عمر أخبرنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت * ما رأيت أحدا كان أشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت إذا دخلت عليه قام إليها فأخذها بيدها وقبلها وأجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيده فقبلته وأجلسته في مجلسها \5217\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 355 حديث رقم: 5217

* 21991 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت ما رأيت أحدا أشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وكانت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته وأجلسته في مجلسها فلما مرض النبي صلى الله عليه وسلم دخلت فاطمة فأكبت عليه فقبلته ثم رفعت رأسها فبكت ثم أكبت عليه ثم رفعت رأسها فضحكت فقلت إن كنت لأظن أن هذه من أعقل نسائنا فإذا هي من النساء فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قلت لها أرأيت حين أكببت على النبي صلى الله عليه وسلم فرفعت رأسك فبكيت ثم أكببت عليه فرفعت رأسك فضحكت ما حملك على ذلك قالت إني إذا لبذرة أخبرني أنه ميت من وجعه هذا فبكيت ثم أخبرني أني أسرع أهله لحوقا به فذاك حين ضحكت قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عائشة
الترمذي في سننه ج 5/ ص 701 حديث رقم: 3872

* 21992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال قلنا لحذيفة أخبرنا عن أقرب الناس سمتا برسول الله صلى الله عليه وسلم نأخذ عنه ونسمع منه فقال كان اشبه الناس سمتا ودلا وهديا من رسول الله صلى الله عليه وسلم بن أم عبد
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 401 حديث رقم: 23456

* 21993 -) أخبرنا محمد بن بشار قال أنا عثمان بن عمر قال أنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة أن عائشة أم المؤمنين قالت * ما رأيت أحدا أشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وكانت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قام إليها وقبلها وأجلسها في مجلسه وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته وأجلسته في مجلسها فلما مرض النبي صلى الله عليه وسلم دخلت فاطمة فأكبت عليه وقبلته ثم رفعت رأسها فبكت ثم أكبت عليه ثم رفعت رأسها فضحكت فقلت إن كنت لأظن أن هذه من أعقل النساء فإذا هي من النساء فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قلت أرأيت حين أكبيت على النبي صلى الله عليه وسلم فرفعت رأسك فبكيت ثم أكبيت عليه فرفعت فضحكت ما حملك على ذلك قالت أخبرني تعني أنه ميت من وجعه هذا فبكيت ثم أخبرني أني أسرع أهل بيتي لحوقا به فذلك حين ضحكت \8308\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 97 حديث رقم: 8369



(1/8387)

---

* 21994 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا القاضي أبو بكر أحمد بن كامل ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو عامر العقدي ثنا قرة بن خالد ثنا محمد بن سيرين حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل في نفسي أفضل من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن أبي بكرة قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد المسندي عن أبي عامر ورواه مسلم عن محمد بن عمرو بن جبلة وغيره عن أبي عامر \9387\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 140 حديث رقم: 9397

* 21995 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى نا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى بعد الصلاة فقال أبو بردة بن نيار ذبحت شاتي وتغديت قبل أن آتي الصلاة فقال شاتك شاة لحم وذكر الحديث قال أبو بكر خرجته في كتاب الأضاحي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 341 حديث رقم: 1427

* 21996 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب قال * خطبنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم النحر بعد الصلاة \1579\
النسائي في سننه ج 3/ ص 185 حديث رقم: 1570



(1/8388)

---

* 21997 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا قتيبة ثنا رشدين عن أبي صخر حميد بن زياد عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سيكون في هذه الأمة مسخ ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية \5878\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 108 حديث رقم: 5867

* 21998 -) حدثنا محمد بن بحر حدثنا مبارك حدثنا عبد العزيز عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيكون في هذه الأمة خسف ومسخ ورجف وقذف \3947\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 37 حديث رقم: 3945

* 21999 -) حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن أبي صخر حميد بن زياد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * يكون في أمتي خسف ومسخ وذلك في المكذبين بالقدر \2158\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 457 حديث رقم: 2153



(1/8389)

---

* 22000 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال * رد رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب ابنته على زوجها بنكاحها الأول ولم يحدث شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 228 حديث رقم: 11575

* 22001 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ أبو يعلى الموصلي ثنا أبو خيثمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ الحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم رد ابنته إلى أبي العاص بمهر جديد ونكاح جديد \13836\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 188 حديث رقم: 13847

* 22002 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة ح وثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني بن الفضل ح وثنا الحسن بن علي ثنا يزيد المعنى كلهم عن بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال * رد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته زينب على أبي العاصي بالنكاح الأول لم يحدث شيئا قال محمد بن عمرو في حديثه بعد ست سنين وقال الحسن بن علي بعد سنتين \2240\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 272 حديث رقم: 2240



(1/8390)

---

* 22003 -) حدثنا القاسم بن عباد الخطابي البصري حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة حدثنا علي بن الحسن بن شقيق عن أبي حمزة السكري عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم في السفر ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ثم تفرقت بكم السبل فوالله لوددت ان أحظى من أربع ركعات ركعتين متقبلتين لم يروه عن منصور إلا أبو حمزة السكري
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 49 حديث رقم: 759

* 22004 -) أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين وصلى بها أبو بكر ركعتين \4150\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 462 حديث رقم: 4179

* 22005 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا الحسن بن صالح عن أبي إسحاق عن حارثة بن وهب الخزاعي قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين والناس أكثر ما كانوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 233 حديث رقم: 3241



(1/8391)

---

* 22006 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن هشام قال ثني يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال ثني معيقيب رضي الله عنه قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم في المسح في المسجد قال إن كنت فاعلا فواحدة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 65 حديث رقم: 218

* 22007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقيب قال * ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المسح في المسجد يعنى الحصى فقال ان كنت لا بد فاعلا فواحدة \23763\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 425 حديث رقم: 23658

* 22008 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقيب قال * ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المسح في المسجد يعني الحصى قال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 388 حديث رقم: 546



(1/8392)

---

* 22009 -) حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل قال * لما كسرت بيضة النبي - عليه الصلاة والسلام - على رأسه وأدمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رأت الدم يزيد على الماء كثرة عمدت إلى حصير فأحرقتها وألصقتها على جرحه فرقأ الدم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1063 حديث رقم: 2747

* 22010 -) حدثنا الفضل بن أبي روح البصري ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا بن أبي حازم قال سمعت أبي يحدث عن سهل بن سعد * أنه سئل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال جرح وجهه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي رضي الله عنه يسكب عليها بالمجن فلما رأت فاطمة أن الدم لا يزيد الماء إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى صار رمادا ثم ألزقته بالجرح فاستمسك الدم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 172 حديث رقم: 5897

* 22011 -) حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال * لما كسرت على رأس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - البيضة وأدمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رأت فاطمة عليها السلام الدم يزيد على الماء كثرة عمدت إلى حصير فأحرقتها وألصقتها على جرح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرقأ الدم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2162 حديث رقم: 5390



(1/8393)

---

* 22012 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله * أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر فقال كان يقرأ فيهما بق والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 607 حديث رقم: 891

* 22013 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي واقد الليثي قال سألني عمر رضي الله عنه عما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد فقلت بق واقتربت الساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 249 حديث رقم: 3306

* 22014 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر فقال كان يقرأ فيهما بقاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى قال الشافعي في رواية حرملة هذا ثابت إن كان عبيد الله لقي أبا واقد الليثي قال الشيخ وهذا لأن عبيد الله لم يدرك أيام عمر ومسألته إياه وبهذه العلة ترك البخاري إخراج هذا الحديث في الصحيح وأخرجه مسلم لأن فليح بن سليمان رواه عن ضمرة عن عبيد الله عن أبي واقد قال سألني عمر رضي الله عنه فصار الحديث بذلك موصولا \5980\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 294 حديث رقم: 5986



(1/8394)

---

* 22015 -) حدثنا الحسن بن الصباح أن إسماعيل بن عبد الكريم حدثهم قال حدثني إبراهيم يعني بن عقيل عن أبيه عن وهب بن منبه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت كل صورة فيها
أبي داود في سننه ج 4/ ص 74 حديث رقم: 4156

* 22016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يزعم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصور في البيت ونهى الرجل أن يصنع ذلك وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها ولم يدخل البيت حتى محيت كل صورة فيه \14682\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 335 حديث رقم: 14636

* 22017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير حدثني جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمان الفتح أن يأتي البيت وهو بالبطحاء فيمحو كل صورة فيه ولم يدخله حتى محيت كل صورة فيه \14700\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 336 حديث رقم: 14654

* 22018 -) حدثنا مقدام ثنا عبد الله بن يوسف نا ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب زمان الفتح أن يأتي البيت وهو بالبطحاء يمحو كل صورة فيه ولم يدخله حتى محيت كل صورة فيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 12 حديث رقم: 8975

* 22019 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس ثنا العباس بن محمد ثنا حجاج الأعور قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يزعم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصور في البيت ونهى الرجل أن يصنعه وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب زمن الفتح بالبطحاء أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها ولم يدخل البيت حتى محيت كل صورة فيه \9494\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 158 حديث رقم: 9504



(1/8395)

---

* 22020 -) رأيت في كتاب أحمد بن حنبل نا روح وحدثنا عبد الله نا أبي نا روح نا شعبة عن سيار عن الشعبي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تبايعوا بالحصا ولا تناجشوا ولا تبايعوا الملامسة ومن اشترى منكم محقلة فليردها وليرد معها صاعا من طعام
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 261 حديث رقم: 1732

* 22021 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا روح بن عبادة عن شعبة عن سيار عن الشعبي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تبايعوا بإلقاء الحصى ولا تناجشوا ولا تبايعوا بالملامسة ومن اشترى منكم محفلة فكرهها فليردها وليرد معها صاعا من طعام
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 593

* 22022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة قال ثنا يسار عن الشعبي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تبايعوا بالحصاة ولا تناجشوا ولا تبايعوا بالملامسة ومن اشترى منكم محفلة فكرهها فليردها وليرد معها صاعا من طعام \9969\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 460 حديث رقم: 9929



(1/8396)

---

* 22023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله يقول كنا لا نأكل من لحوم البدن إلا ثلاث منى فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا وتزودوا قال فأكلنا وتزودنا قلت لعطاء حتى جئنا المدينة قال لا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 317 حديث رقم: 14452

* 22024 -) حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال * كنا نتزود لحوم الهدي على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى المدينة تابعه محمد عن بن عيينة وقال بن جريج قلت لعطاء أقال حتى جئنا المدينة قال لا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2069 حديث رقم: 5108

* 22025 -) أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت عطاء قال سمعت جابرا يقول * ان كنا لنتزود من مكة إلى المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد يعني لحوم الأضاحي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 109 حديث رقم: 1961

* 22026 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية كلاهما عن بن جريج عن عطاء عن جابر ح وحدثني محمد بن حاتم واللفظ له حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج حدثنا عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فأرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا قلت لعطاء قال جابر حتى جئنا المدينة قال نعم
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1562 حديث رقم: 1972

* 22027 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن بن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول * كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى فرخص لنا النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال كلوا وتزودوا فأكلنا وتزودنا قلت لعطاء أقال حتى جئنا المدينة قال لا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 614 حديث رقم: 1632



(1/8397)

---

* 22028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن رجل عن عبد الله بن أبي أوفى * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يسمع رقع قدم \19253\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 356 حديث رقم: 19169

* 22029 -) أخبرنا أبو الحسين بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا جعفر يعني بن محمد بن شاكر وأحمد بن زهير قالا ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن رجل عن عبد الله بن أبي أوفى * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الأولى من الظهر حتى لا يسمع وقع قدم يقال هذا الرجل هو طرفة الحضرمي \2314\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 66 حديث رقم: 2317

* 22030 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن رجل عن عبد الله بن أبي أوفى * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يسمع وقع قدم \802\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 802



(1/8398)

---

* 22031 -) قال وثنا عبد الباقي ثنا علي بن محمد ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن علي قال * في الرهن يترادان الزيادة والنقصان هذا منقطع الحكم بن عتيبة لم يدرك عليا وقد روى عن الحجاج من وجه آخر ضعيف موصولا \11003\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 43 حديث رقم: 11013

* 22032 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا أبو عمر الحوضي قال ثنا حمام عن قتادة عن الحسن وخلاس بن عمرو أن عليا قال في الرهن يترادان الزيادة والنقصان جميعا فإن أصابته جائحة برئ فهذا عمر وعلي رضي الله عنهما قد أجمعا أن الرهن الذي قيمته مقدار الدين يضيع بالدين وإنما اختلافهما فيما زاد من قيمة الرهن على مقدار الدين فقال عمر رضي الله عنه هو أمانة وقال علي رضي الله عنه ما قد رويناه عنه في حديث نصر بن مرزوق وأحمد بن داود وقد روى أيضا عن الحسن وشريح في ذلك ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 103 حديث رقم: 0

* 22033 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن شبان ثنا عبد الباقي بن قانع ثنا إبراهيم بن هاشم ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا أبو عوانة عن منصور عن الحكم عن علي * في الرهن إذا هلك يترادان الفضل \11002\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 43 حديث رقم: 11012



(1/8399)

---

* 22034 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق أخبرني كدير الضبي أن رجلا أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أخبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو هما أهملتاك قال نعم قال تقول العدل وتعطي الفضل قال والله ما أستطيع أن أقول العدل كل ساعة وما أستطيع أن أقول العدل كل ساعة وما أستطيع أن أعطي فضل مالي قال تطعم الطعام وتفشي السلام قال هذه أيضا شديدة فقال فهل لك إبل قال نعم قال فانظر إلى بعير من إبلك وسقاء ثم اعمد إلى أهل بيت لا يشربون الماء إلا غبا فاسقهم فلعلك لا تهلك بعيرك ولا تخرق سقاءك حتى تجب لك الجنة فانطلق الأعرابي يكبر فما انخرق سقاؤه ولا هلك بعيره حتى قتل شهيدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 188 حديث رقم: 422

* 22035 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت كديرا الضبي قال أبو إسحاق سمعته منه منذ خمسين سنة قال شعبة وسمعته أنا من أبي إسحاق منذ أربعين سنة أو أكثر قال أبو داود وسمعته أنا من شعبة منذ خمس أو ست وأربعين سنة قال أتى رجل النبي فقال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال قل العدل وأعط الفضل قال فإن لم أطق ذاك قال فأطعم الطعام وأفش السلام قال فإن لم أطق ذاك أو أستطع ذاك قال فهل لك من إبل قال نعم فأنظر بعيرا من إبلك وسقاء وأنظر أهل بيت لا يشربون الماء إلا غبا فاسقهم فإنك لعلك أن لا ينفق بعيرك ولا ينخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 159 حديث رقم: 20380

* 22036 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن كدير الضبي قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة قال تقول العدل وتعطي الفضل قال يا رسول الله فإن لم استطع قال فهل لك من إبل قال نعم قال فاعهد إلى بعير من إبلك وسقاء فنظر إلى أهل بيت لا يشربون الماء إلا غبا فإنه لا يعطب بعيرك ولا ينخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة قال أبو بكر لست أقف على سماع أبي إسحاق هذا الخبر من كدير
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 126 حديث رقم: 2503

* 22037 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي إسحاق أخبرني كدير الضبي أن رجلا أعرابيا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أخبرني بعمل يقربني من طاعته ويباعدني من النار قال أوهما أعملتاك قال نعم قال تقول العدل وتعطي الفضل قال والله ما أستطيع أن أقول العدل كل ساعة وما أستطيع أن أعطي فضل مالي قال فتطعم الطعام وتفشي السلام قال هذه أيضا شديدة قال فهل لك إبل قال نعم قال فانظر بعيرا من إبلك وسقاء ثم اعمد إلى أهل أبيات لا يشربون الماء إلا غبا فاسقهم فلعلك أن لا يهلك بعيرك ولا ينخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة قال فانطلق الأعرابي يكبر قال فما انخرق سقاؤه ولا هلك بعيره حتى قتل شهيدا \7589\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 186 حديث رقم: 7598



(1/8400)

---

* 22038 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان عن أبي فروة الجهني عن عبد الله بن عكيم قال * استسقى حذيفة من دهقان بالمدائن فأتاه بشراب في إناء من فضة فحذفه بها فهبنا حذيفة أن نكلمه فلما سكن الغضب عنه قال أعتذر إليكم من هذا إني كنت تقدمت إليه أن لا يسقيني في هذا ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا خطيبا قال لا تشربوا في إناء الفضة ولا الذهب ولا تلبسوا الحرير والديباج فإنه لهم في الدنيا ولكم في الآخرة قال سفيان كان حدثنا به أولا بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن حذيفة ثم سمعته من يزيد بن أبي زياد عن بن أبي ليلى عن حذيفة ثم سمعته من أبي فروة يقول سمعت عبد الله بن عكيم قال سفيان ولا أظن بن أبي ليلى سمعه إلا من عبد الله بن عكيم لأنه قد أدرك الجاهلية \5338\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 158 حديث رقم: 5339

* 22039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * استسقى حذيفة من دهقان أو علج فأتاه بإناء فضة فحذفه به ثم أقبل على القوم اعتذر اعتذارا وقال إني إنما فعلت ذلك به عمدا لأني كنت نهيته قبل هذه المرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن لبس الديباج والحرير وآنية الذهب والفضة وقال هو لهم في الدنيا وهو لنا في الآخرة \23553\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 400 حديث رقم: 23449



(1/8401)

---

* 22040 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر قال سمعت صفية تحدث عن عائشة * أن أسماء سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغسل من المحيض فقال تأخذ إحداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور أو تبلغ في الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تصب عليها الماء ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قالت أسماء كيف أتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها قالت عائشة كأنها تخفي ذلك تتبعي بها أثر الدم قالت وسألته عن الغسل من الجنابة فقال تأخذ إحداكن ماءها فتطهر فتحسن الطهور أو تبلغ في الطهور حتى تصب الماء على رأسها فتدلكه حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تفيض الماء على جسدها فقالت عائشة نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين \642\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 642

* 22041 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة قالت * سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم كيف تغتسل من حيضتها قال فذكرت أنه علمها كيف تغتسل ثم تأخذ فرصة من مسك فتطهر بها قالت كيف أتطهر بها قال تطهري بها سبحان الله واستتر وأشار لنا سفيان بن عيينة بيده على وجهه قال قالت عائشة واجتذبتها إلي وعرفت ما أراد النبي صلى الله عليه وسلم فقلت تتبعي بها أثر الدم وقال بن أبي عمر في روايته فقلت تتبعي بها آثار الدم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 261 حديث رقم: 332

* 22042 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن إبراهيم بن المهاجر قال سمعت صفية تحدث عن عائشة * أن أسماء سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تصب عليها الماء ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت أسماء وكيف تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عائشة كأنها تخفي ذلك تتبعين أثر الدم وسألته عن غسل الجنابة فقال تأخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور أو تبلغ الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تفيض عليها الماء فقالت عائشة نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 262 حديث رقم: 332

* 22043 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة أخبرنا سلام بن سليم عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت دخلت أسماء على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من المحيض قال تأخذ سدرها وماءها فتوضأ ثم تغسل رأسها وتدلكه حتى يبلغ الماء أصول شعرها ثم تفيض على جسدها ثم تأخذ فرصتها فتطهر بها قالت يا رسول الله كيف أتطهر بها قالت عائشة فعرفت الذي يكني عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لها تتبعين بها آثار الدم
أبي داود في سننه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 314

* 22044 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر قال سمعت صفية تحدث عن عائشة أن أسماء سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الغسل من المحيض فذكر بعض الحديث وسألته عن الغسل من الجنابة قال تأخذ إحداكن ماءها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب الماء على رأسها فتدلكه حتى يبلغ شؤون رأسها ثم تفيض الماء على رأسها فقالت عائشة نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 124 حديث رقم: 248

* 22045 -) أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة * أن أسماء سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تأخذ مائها وسدرها فيتطهر فتحسن الطهور ثم تصب على رأسها ثم تصب عليها الماء ثم لتأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت وكيف تطهر بها فقالت عائشة تتبع بها أثر الدم قالت وسألت عن غسل ب الجنابة فقال تأخذ من الماء فتطهرين فتحسنين الطهور ثم تصبين على رأسك حتى يبلغ الماء شؤون رأسها وتدلكه ثم تصبين الماء عليها صبا
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 684 حديث رقم: 1278

* 22046 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية ابنة شيبة عن عائشة قالت دخلت أسماء ابنة سكك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من المحيض قال تأخذ سدرتها ومائها فتوضأ وتغسل رأسها وتدلكه حتى تبلغ الماء أصول شعرها ثم تفيض الماء على جسدها ثم تأخذ فرصتها فتطهر بها فقالت يا رسول الله كيف أتطهر بها قال تطهري بها قالت عائشة فعرفت الذي يكني عنه فقلت لها تتبعي آثار الدم
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 78 حديث رقم: 864

* 22047 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا إسحاق بن زريق الراسبي ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عبد الحميد بن يزيد عن آمنة بنت عمر بن عبد العزيز عن ميمونة بنت سعد أنها قالت * أفتنا يا رسول الله عن الغسل من الجنابة فقال تبلي أصول الشعر وتنقي البشر فإن مثل الذين لا يحسنون الغسل كمثل شجرة أصابها ماء فلا ورقها ينبت ولا أصلها يروى فاتقوا الله وأحسنوا الغسل فإنها من الأمانة التي حملتهم والسرائر التي استودعتم قالت قلت كم يكفي الرأس من الماء يا رسول الله قال ثلاث حفنات
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 36 حديث رقم: 64



(1/8402)

---

* 22048 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا خلف بن موسى بن خلف العمي ثنا أبي عن قتادة عن الحسن والعلاء بن زياد عن عمران بن حصين عن عبد الله بن مسعود قال تحدثنا ذات ليلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أكرانا الحديث فلما أصبحنا غدونا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * عرضت علي الأنبياء بأتباعها من أمتها فإذا النبي صلى الله عليه وسلم معه الثلة من أمته وإذا النبي ليس معه أحد وقد أنبأكم الله عن قوم لوط فقال أليس منكم رجل رشيد قال حتى مر موسى بن عمران صلى الله عليه وسلم ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد من وجوه الرجال قال أرضيت يا محمد قلت رضيت رب قال انظر عن يسارك فنظرت فإذا الأفق قد سد من وجوه الرجال قال أرضيت يا محمد قلت رضيت رب قال فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب فأتى عكاشة بن محصن الأسدي فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة ثم قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم إن استطعتم بأبي أنتم وأمي أن تكونوا من السبعين فكونوا فإن عجزتم وقصرتم فكونوا من أصحاب الظراب فإن عجزتم وقصرتم فكونوا من أصحاب الأفق فإني قد رأيت أناسا يتهاوشون كثيرا ثم قال إني لأرجو أن يكون من يتبعني من أمتي ربع الجنة فكبر القوم ثم قال إني لأرجو أن يكون شطر أهل الجنة فكبر القوم ثم تلا هذه الآية ^ ثلة من الأولين وقليل من الآخرين ^ فتذاكروا بينهم من هؤلاء السبعون الألف فقال بعضهم قوم ولدوا في الإسلام فماتوا عليه حتى رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 6 حديث رقم: 9765

* 22049 -) حدثنا الحسن بن موسى حدثنا شيبان عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين عن بن مسعود قال تحدثنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى أكثرنا الحديث ثم رجعنا إلى أهلينا فلما غدونا على نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إنها عرضت علي الليلة الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر معه الثلاثة من أمته والنبي يمر معه العصابة من أمته والنبي يمر معه النفر اليسير والنبي يمر معه الرجل الواحد من أمته والنبي يمر ما معه من قومه أحد وقد انبأكم الله عن لوط وقال أليس منكم رجل رشيد قال حتى أتى علي موسى في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قال قلت من هؤلاء قال هذا أخوك موسى بن عمران ومن تبعه من بني إسرائيل قال قلت رب فأين أمتي قال أنظر يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سدت بوجوه الرجال قال قلت رب من هؤلاء قال هؤلاء أمتك قال لي أرضيت قال قلت ربي رضيت قال قيل لي أنظر عن يسارك فإذا الأفق قد سد بالرجال قال فإن من هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب عليهم قال فأنشأ عكاشة بن محصن أخو بني أسد بن خزيمة فقال يا رسول الله ادع ربك أن يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم قال فأنشأ رجل آخر فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة قال ثم قال يومئذ أرجو أن يكون من تبعني من أمتي ربع أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال أرجو أن تكونوا الثلث قال ثم كبرنا ثم قال أرجو أن تكونوا الشطر ثم قرا ثلة من الأولين وثلة من الآخرين فذكر لنا أن رجالا من المؤمنين تراجعوا بينهم فقال ما ترون أترون عمل هؤلاء السبعين الذين يدخلون الجنة لا حساب عليهم حتى صيروهم أنهم ناس ولدوا في الإسلام ثم لم يزالوا حتى ماتوا عليه قال فيما حدثهم حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليس كذلك ولكن هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ إن استطعتم فداكم أبي وأمي أن تكونوا من السبعين فكونوا من السبعين فإن عجزتم وقصرتم فكونوا من أهل الظراب فإن عجزتم وقصرتم فكونوا من أهل الأفق فإني رأيت عنده ناسا يتهوشون كثيرا \5341\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 233 حديث رقم: 5339

* 22050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين عن بن مسعود قال * أكثرنا الحديث عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ثم غدونا إليه فقال عرضت على الأنبياء الليلة باممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي ومعه العصابة والنبي ومعه النفر والنبي ليس معه أحد حتى مر على موسى معه كبكبة من بنى إسرائيل فأعجبوني فقلت من هؤلاء فقيل لي هذا أخوك موسى معه بنو إسرائيل قال قلت فأين أمتي فقيل لي أنظر عن يمينك فنظرت فإذا الظراب قد سد بوجوه الرجال ثم قيل لي انظر عن يسارك فنظرت فإذ الأفق قد سد بوجوه الرجال فقيل لي أرضيت فقلت رضيت يا رب رضيت يا رب قال فقيل لي ان مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب فقال النبي صلى الله عليه وسلم فدا لكم أبي وأمي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين الألف فافعلوا فإن قصرتم فكونوا من أهل الظراب فإن قصرتم فكونوا من أهل الأفق فإني قد رأيت ثم ناسا يتهاوشون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله لي يا رسول الله أن يجعلني من السبعين فدعا له فقام رجل آخر فقال ادع الله يا رسول الله أن يجعلني منهم فقال قد سبقك بها عكاشة قال ثم تحدثنا فقلنا من ترون هؤلاء السبعون الألف قوم ولدوا في الإسلام لم يشركوا بالله شيئا حتى ماتوا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون \3815\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 401 حديث رقم: 3806



(1/8403)

---

* 22051 -) حدثنا أبو مروان ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن محمود بن الربيع وكان قد * عقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في دلو من بئر لهم \660\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 217 حديث رقم: 660

* 22052 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز حدثني إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن محمود بن ربيع وقد * كان عقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه من دلو من بئر لهم \23774\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 427 حديث رقم: 23669

* 22053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري حدثني محمود بن لبيد انه * عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها النبي صلى الله عليه وسلم من دلو كان في دارهم \23794\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 429 حديث رقم: 23688



(1/8404)

---

* 22054 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا خليد عن معروف بن أبي معروف ع أبي الحجاج عن عائشة قالت * كان رسول الله إذا خلا في بيته يكون في مهنة أهله لم يرو هذه الأحاديث عن خليد إلا النفيلي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 17 حديث رقم: 1082

* 22055 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن هشام عن أبيه قال قيل لعائشة * ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كما يصنع أحدكم يخصف نعله ويرقع ثوبه \24907\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 106 حديث رقم: 24793

* 22056 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال قلت لعائشة * ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع إذا دخل بيته قالت كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى \25865\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 206 حديث رقم: 25751



(1/8405)

---

* 22057 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نافع بن عمر الجمحي عن سعيد بن حسان عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل بعرفة وادي نمرة فلما قتل الحجاج بن الزبير أرسل إلى بن عمر أية ساعة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم فقال إذا كان ذاك رحنا فأرسل الحجاج رجلا ينظر أي ساعة يروح فلما أراد بن عمر أن يروح قال أزاغت الشمس قالوا لم تزغ الشمس قال زاغت الشمس قالوا لم تزغ فلما قالوا قد زاغت ارتحل \4791\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 25 حديث رقم: 4782

* 22058 -) حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله قالا ثنا وكيع أنبأنا نافع بن عمر الجمحي عن سعيد بن حسان عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل بعرفة في وادي نمرة قال فلما قتل الحجاج بن الزبير أرسل إلى بن عمر أي ساعة كان النبي صلى الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم قال إذا كان ذلك رحنا فأرسل الحجاج رجلا ينظر إلى ساعة يرتحل فلما أراد بن عمر أن يرتحل قال أزاغت الشمس قالوا لم تزغ بعد فجلس ثم قال أزاغت الشمس قالوا لم تزغ بعد فجلس ثم قال أزاغت الشمس قالوا لم تزغ بعد فجلس ثم قال أزاغت الشمس قالوا نعم فلما قالوا قد زاغت ارتحل قال وكيع يعني راح \3011\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1001 حديث رقم: 3009

* 22059 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا نافع بن عمر عن سعيد بن حسان عن بن عمر قال * لما أن قتل الحجاج بن الزبير أرسل إلى بن عمر أية ساعة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم قال إذا كان ذلك رحنا فلما أراد بن عمر أن يروح قالوا لم تزغ الشمس قال أزاغت قالوا لم تزغ أو زاغت قال فلما قالوا قد زاغت ارتحل \1914\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 189 حديث رقم: 1914



(1/8406)

---

* 22060 -) أخبرنا نصر بن عبد العزيز بن أحمد الفارسي أبنا محمد بن علي بن صخر البصري ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الرحمن الأصبهاني ثنا النعمان بن أحمد ثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا حفص بن عمر عن عبد الحكم عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والآخرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 289 حديث رقم: 473

* 22061 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي وأبو يحيى الناقد ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو يحيى يعني الناقد قالا ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز عن حميد عن الحسن عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والآخرة كذا رواه الدراوردي عن حميد عن حسن عن أنس وقد قيل عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين موقوفا وقيل عنه بإسناده مرفوعا والموقوف أصح والله أعلم \16447\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 168 حديث رقم: 16462

* 22062 -) وأناه أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري نا أحمد بن محمد الخياش نا إسحاق بن إبراهيم نا أحمد بن عبدة الضبي نا يزيد بن زريع نا يونس عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نصر أخاه بظهر الغيب وهو يستطيع نصره نصره الله في الدنيا والآخرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 290 حديث رقم: 475



(1/8407)

---

* 22063 -) حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال أخبرني زكريا بن يحيى حدثني أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني جدي إبراهيم قال حدثني يعقوب بن زيد أبو يوسف عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم إلى المجلس فيه القوم فليسلم فإن جلس معهم فإذا قام فليسلم ما يجعل الأولى أولى من الآخرة \10118\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 100 حديث رقم: 10200

* 22064 -) أخبرنا أحمد بن سليمان وعبد الرحمن بن محمد بن سلام قالا حدثنا يزيد قال أخبرنا هشام عن محمد قال عبد الرحمن ليس بن سيرين عن رجل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم إلى القوم فليسلم وإذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة \10092\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 93 حديث رقم: 10174

* 22065 -) حدثنا أبو عاصم عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم المجلس فليسلم فإن رجع فليسلم فإن الأخرى ليست بأحق من الأولى
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 348 حديث رقم: 1007



(1/8408)

---

* 22066 -) حدثناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد الطيالسي حدثنا جرير وحدثنا الأستاذ أبو الوليد الفقيه حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن زياد بن عمرو بن هند عن عمران بن حذيفة عن ميمونة * أنها كانت تدان فتكثر فقيل لها في ذلك فقالت لا أدع الدين لأن له من الله عونا فأنا ألتمس ذلك العون
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 27 حديث رقم: 2204

* 22067 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن أيوب أنا أبو الوليد الطيالسي ثنا جرير ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا بن أبي قماش ثنا هشام ثنا جرير عن منصور عن زياد بن عمرو بن هند عن عمران بن حذيفة عن ميمونة أنها كانت تداين فقيل لها إنك تدانين فتكثرين الدين وأنت موسرة فقالت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أدان دينا ينوي قضاءه كان معه عون من الله على ذلك فأنا التمس ذلك العون وبمعناه رواه إسحاق الحنظلي عن جرير وبمعناه رواه زائدة عن منصور \10729\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 354 حديث رقم: 10739

* 22068 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن حصين بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ميمونة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من أدان دينا ينوي قضاءه أدى الله عنه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 432 حديث رقم: 1049



(1/8409)

---

* 22069 -) أخبرنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة ومحمد بن أحمد بن أبي خلف قالا ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * في المحرم إذا اشتكى من عينيه يضمدها بالصبر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 98 حديث رقم: 1930

* 22070 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * في المحرم إذا اشتكى رأسه وعينيه أن يضمدهما بصبر \2720\
النسائي في سننه ج 5/ ص 143 حديث رقم: 2711

* 22071 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن عمرو بن سعيد عن نبيه بن وهب رجل من الحجبة عن أبان بن عثمان انه حدث عن عثمان * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص أو قال في المحرم إذا اشتكى عينه ان يضمدها بالصبر \498\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 497

* 22072 -) أنبأ قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف قال حدثنا سفيان يعني بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المحرم إذا اشتكى عينيه أن يضمدهما بصبر
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 342 حديث رقم: 3691



(1/8410)

---

* 22073 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبا بن مسلم ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا معاوية بن يحيى ثنا معاوية بن سعيد التجيبي عن الحكم بن عبد الله عن الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام وإن لم يكونوا إلا أربعة حتى ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة الحكم بن عبد الله متروك ومعاوية بن يحيى ضعيف ولا يصح هذا عن الزهري وقد روي في هذا الباب حديث في الخمسين لا يصح إسناده ويذكر عن الزهري أن مصعب بن عمير حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا \5402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 179 حديث رقم: 5407

* 22074 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن أبيه عن أبي حازم مولى لآل الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة واجبة على كل حالم إلا أربعة الصبي والعبد والمرأة والمريض
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 446 حديث رقم: 5148

* 22075 -) حدثنا أأبو عبد الله الأبلي ثنا محمد بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا مسلمة بن علي عن محمد بن مطرف عن الحكم بن عبد الله بن سعد عن الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة على أهل كل قرية وإن لم يكونوا إلا ثلاثة رابعهم إمامهم الزهري لا يصح سماعه من الدوسية والحكم هذا متروك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 3

* 22076 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي ثنا عبد الله بن محمد بن خنيس الكلاعي ثنا موسى بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد ثنا الزهري حدثتني أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام وإن لم يكونوا إلا أربعة الوليد بن محمد الموقري متروك ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 9 حديث رقم: 2

* 22077 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن وهب بن عطية ثنا بقية بن الوليد ثنا معاوية بن يحيى ثنا معاوية بن سعد التجيبي ثنا الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجمعة واجبة على كل قرية وإن لم يكن فيها إلا أربعة يعني بالقرى المدائن وكذلك روي عن الموقري والحكم الأيلي عن الزهري قال الدارقطني لا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك والزهري لا يصح سماعه من الدوسية قال الإمام أحمد رحمه الله وقد قيل عنه عن التجيبي عن الحكم بن عبد الله الأيلي عن الزهري كذلك قاله محمد بن المصفى عن بقية \5401\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 179 حديث رقم: 5406

* 22078 -) حدثني أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن وهب بن عطية ثنا بقية بن الوليد ثنا معاوية بن يحيى ثنا معاوية بن سعيد التجيبي ثنا الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة واجبة على كل قرية وإن لم يكن فيها إلا أربعة يعني بالقرى المدائن لا يصح هذا عن الزهري
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 8 حديث رقم: 1

* 22079 -) ومنها ما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن فضيل ثنا حسن يعني بن صالح بن حي حدثني أبي حدثني أبو حازم عن مولى لآل الزبير يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * الجمعة واجبة على كل حالم إلا على أربعة على الصبي والمملوك والمرأة والمريض \5420\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 184 حديث رقم: 5425



(1/8411)

---

* 22080 -) ثنا بخبر عاصم عن أنس بن مالك قال * كانت الأنصار يكرهون أن يطوفوا بين الصفا والمروة حتى نزلت ^ إن الصفا والمروة من شعائر الله ^ زاد سلم بن جنادة فطافوا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 235 حديث رقم: 2768

* 22081 -) ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته * أن الأنصار كانوا قبل أن يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا أن يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في أيامهم بن أثرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وأنهم حين أسلموا سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ^ إن الصفا والمروة من شعائر الله ^ إلى قوله ^ شاكر عليم ^ قال عروة قالت عائشة هي سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر الصحيح ما رواه يونس عن الزهري أن من كان يهل لمناة وكانوا يتحرجون من الطواف بينهما لا أنهم كانوا يطوفون بينهما كخبر بن عيينة والدليل على صحة رواية يونس ومتابعة هشام بن عروة أياه على هذا المعنى سأخرج خبر هشام بن عروة في الباب الذي يلي هذا الباب إن شاء الله وخبر عاصم عن أنس دال أيضا أن الأنصار كانوا هم الذين يتحرجون من الطواف بينهما قبل نزول هذه الآية \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 235 حديث رقم: 2767



(1/8412)

---

* 22082 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد أن محمدا بن يحيى بن حبان الأنصاري أخبره أن أبا عمرة مولى الأنصار أخبره أنه سمع زيد بن خالد الجهني يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر فمات رجل من أشجع فلم يصل النبي صلى الله عليه وسلم عليه فذهبوا ينظرون في متاعه فوجدوا فيه خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 244 حديث رقم: 9501

* 22083 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر فمات رجل من أشجع فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال صلوا على صاحبكم فنظروا في متاعه فوجدوا فيه خرزات من خرز يهود لا يسوى درهمين
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 357 حديث رقم: 815

* 22084 -) حدثنا أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر فمات رجل منا من أشجع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا عليه فذهبنا ننظر فوجدنا خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين رواه الناس عن يحيى بن سعيد أبو عمرة هذا رجل من جهينة معروف بالصدق ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 518 حديث رقم: 1346

* 22085 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني يحيى بن سعيد أن محمد بن يحيى بن حبان أخبره أن أبا عمرة مولى الأنصار أخبره أنه سمع زيد بن خالد الجهني يقول * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر فمات رجل من أشجع فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم فذهبوا ينظرون في متاعه فوجدوا فيه خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 230 حديث رقم: 5175



(1/8413)

---

* 22086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو سلام عبد الملك بن مسلم الحنفي عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد أبي تحيى عن على رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا قال بك اللهم أصول وبك أجول وبك أسير \693\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 90 حديث رقم: 691

* 22087 -) حدثنا عبد الله حدثني نصر بن على الأزدي أخبرني أبي عن أبي سلام عبد الملك بن مسلم بن سلام عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن على رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفرا قال اللهم بك أصول وبك أحول وبك أسير \1298\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 151 حديث رقم: 1295

* 22088 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الرحمن بن بكر قال حدثني محمد قال حدثني عثمان بن ربيعة عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله كان إذا لم يلق العدو من أول النهار أخر حتى تهب الرياح ويكون عند مواقيت الصلاة وكان يقول اللهم بك أصول وبك أحول ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 300 حديث رقم: 1003

* 22089 -) حدثنا عبد الله قال حدثني نصر بن علي الأزدي قال أخبرني أبي عن أبي سلام عبد الملك بن مسلم بن سلام عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن علي * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا أراد سفرا قال اللهم بك أصول وبك أحل وبك اسير
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 703 حديث رقم: 1202



(1/8414)

---

* 22090 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال أخبرنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي طلحة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قاتل قوما فهزمهم أقام بالعرصة ثلاثا وانه لما كان يوم بدر أمر بصناديد قريش فالقوا في قليب من قلب بدر خبيث منتن قال ثم راح إليهم ورحنا معه ثم قال يا أبا جهل بن هاشم ويا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا وليد بن عتبة هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال فقال عمر يا رسول الله أتكلم أجسادا لا أرواح فيها قال والذي بعثني بالحق ما أنتم بأسمع لما أقول منهم قال قتادة بعثهم الله عز وجل ليسمعوا كلامه توبيخا وصغارا وتقمئة قال في أول الحديث لما فرغ من أهل بدر أقام بالعرصة ثلاثا قال \16455\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 29 حديث رقم: 16403

* 22091 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ببضعة وثلاثين رجلا من صناديد قريش فألقوا في طوى من أطاوي بدر حيث جيفت وكان إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاثا فلما كان اليوم الثالث أمر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشى واتبعه أصحابه قالوا ما نراه منطلقا إلا لبعض حاجته ثم أتى شقة البئر فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان وددتم أنكم كنتم أطعتم الله ورسوله فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا قال عمر يا رسول الله أتكلم أجسادا لا أرواح فيها قال والذي نفس محمد بيده ما أنتم بأسمع لما أقول منهم قال سعيد قال قتادة أحياهم الله والله له حتى سمعوا قوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 96 حديث رقم: 4701

* 22092 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا غلب على قوم أقام بعرصتهم فلما غلب على أهل بدر أمر ببضعة وعشرين من صناديد قريش فألقوا في طوى من أطاوى بدر خبيث مخبث فلما كان يوم الثالث أمر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشى حتى قام على شفير الطوى فناداهم يا فلان بن فلان يسركم أنكم كنتم أطعتم الله تعالى ورسوله فإنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر رضي الله عنه أتكلم أجسادا لا أرواح فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنتم بأسمع لما أقول منهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 446 حديث رقم: 1891



(1/8415)

---

* 22093 -) أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ح قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن عن بن أبي حبيب لهيعه عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة أن خولة بنت يسار قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أفرأيت إن لم يخرج الدم من الثوب قال يكفيك الماء ولا يضرك أثره تفرد به بن لهيعة
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 408 حديث رقم: 3919

* 22094 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عيسى بن طلحة حدثهم عن أبي هريرة أن خولة بنت يسار أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ليس لي إلا ثوب واحد وأنا أحيض فيه فكيف أصنع فقال إذا طهرت فاغسلي ثوبك ثم صلي فيه قالت أرأيت إن لم يخرج الدم من الثوب قال يكفيك الماء ولا يضرك أثره تفرد به بن لهيعة
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 408 حديث رقم: 3920

* 22095 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة ان خولة بنت يسار أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وأنا أحيض فيه فكيف أصنع فقال إذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه فقالت فإن لم يخرج الدم قال يكفيك الماء ولا يضرك أثره \8967\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 380 حديث رقم: 8926

* 22096 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى بن داود الضبي حدثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة * ان خولة بنت يسار أتت النبي صلى الله عليه وسلم في حج أو عمرة فقالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وأنا أحيض فيه قال فإذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج أثره قال يكفيك الماء ولا يضرك أثره \8794\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 364 حديث رقم: 8752

* 22097 -) حدثنا قتيبة بن سعيد نا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة * أن خولة بنت يسار أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إنه ليس لي إلا ثوب واحد وأنا أحيض فيه فكيف أصنع قال إذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه فقالت فإن لم يخرج الدم قال يكفيك غسل الدم ولا يضرك أثره \365\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 365



(1/8416)

---

* 22098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ويونس قالا ثنا حماد يعني بن سلمة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان قريشا قالت * ان محمدا وأصحابه قد وأهنتهم حمى يثرب فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لعامه الذي اعتمر فيه قال لأصحابه أرملوا بالبيت ثلاثا ليرى المشركون قوتكم فلما رملوا قالت قريش ما وأهنتهم \2801\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 306 حديث رقم: 2794

* 22099 -) حدثنا نصر بن مرزوق حدثنا أسد أخبرنا حماد بن سلمة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن قريشا قالت * أن محمدا وأصحابه قد وهنتهم حمى يثرب فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لعامه الذي قدم فيه قال لأصحابه أرملوا بالبيت ثلاثا ليرى المشركون قوتكم فلما رملوا قالت قريش ما وهنتهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 215 حديث رقم: 2720

* 22100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد يعني بن سلمة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان قريشا قالت * ان محمدا وأصحابه قد وأهنتهم حمي يثرب فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لعامه الذي اعتمر فيه قال لأصحابه أرملوا بالبيت ليرى المشركون قوتكم فلما رملوا قالت قريش ما وأهنتهم \3544\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 3536



(1/8417)

---

* 22101 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل أنبأنا أبو التياح عن موسى بن سلمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بثماني عشرة بدنة مع رجل فأمره فيها بأمره فانطلق ثم رجع إليه فقال أرأيت ان أزحف علينا منها شيء فقال انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم اجعلها على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك قال عبد الله قال أبى ولم يسمع إسماعيل بن علية من أبى التياح الا هذا الحديث \1875\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 217 حديث رقم: 1869



(1/8418)

---

* 22102 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا أبو التياح عن موسى بن سلمة قال * خرجت أنا وسنان بن سلمة على بدنتين فإن خفنا علينا فعيينا بشأنهما فقال سنان لو قدمنا البلد بحثنا عن علم هذا فلما قدمنا قلت هل لك في بن عباس عند السقاية نتحدث إليه فسأله سنان عن أمر بدينته فقال على الخبير سقطت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا الأسلمي وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت إن أزحف علي منهن شيء قال تنحرها ثم تغمس نعلها في دمها ثم تضرب به على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك أو من أصحابك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 203 حديث رقم: 12897

* 22103 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن حجاج ثنا حماد يعنى بن زيد عن أبي التياح عن موسى بن سلمة قال * خرجت أنا وسنان بن سلمة ومعنا بدنتان فأزحفتا علينا في الطريق فقال لي سنان هل لك في بن عباس فأتيناه فسأله سنان فذكر الحديث قال وقال بن عباس سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجهني فقال يا رسول الله إن أبي شيخ كبير ولم يحجج قال حج عن أبيك \2195\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 2189



(1/8419)

---

* 22104 -) عبدالرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول أن سعد ابن أبي وقاص قال يا رسول الله أرأيت رجلا يكون حامية القوم ويدفع عن أصحابه أيكون نصيبه كنصيب غيره قال النبي صلى الله عليه وسلم ثكلتك أمك يا ابن أم سعد وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 303 حديث رقم: 9691

* 22105 -) حدثنا أحمد بن محمد الجواربي الواسطي حدثنا عمي علي بن أحمد بن محمد حدثنا معلى بن عبد الرحمن عن عبد الحميد بن جعفر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال قلت * يا رسول الله الرجل يكون حامية القوم ويدفع عن أصحابه أيكون نصيبه مثل نصيب غيره فقال ثكلتك أمك بن أم سعد وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم لم يروه عن الزهري إلا عبد الحميد تفرد به معلى بن عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 93 حديث رقم: 123

* 22106 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن إسحاق ثنا بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال أبي وعلي بن إسحاق أنا عبد الله بن المبارك ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ابغوني ضعفاءكم فإنكم إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم \21869\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 198 حديث رقم: 21779

* 22107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا محمد بن راشد عن مكحول عن سعد بن مالك رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله الرجل يكون حامية القوم أيكون سهمه وسهم غيره سواء قال ثكلتك أمك بن أم سعد وهل ترزقون وتنصرون الا بضعفائكم \1497\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 1493

* 22108 -) عن أبيه قال قلت يا رسول الله الرجل يكون حامية القوم ويدفع عن أصحابه أيكون نصيبه مثل نصيب غيره قال ثكلتك أمك وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 367 حديث رقم: 0



(1/8420)

---

* 22109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن سالم أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل فإذا فرغ من صلاته اضطجع فان كنت يقظانة تحدث معي وان كنت نائمة نام حتى يأتيه المؤذن \24227\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 36 حديث رقم: 24118

* 22110 -) حدثنا يحيى بن حكيم ثنا بشر بن عمر ثنا مالك بن أنس عن سالم أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر فإن كنت مستيقظة حدثني وإن كنت نائمة أيقظني وصلى الركعتين ثم اضطجع حتى يأتيه المؤذن فيؤذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج إلى الصلاة \1262\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 21 حديث رقم: 1262

* 22111 -) وأخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا يحيى بن حكيم ثنا بشر بن عمر ثنا مالك بن أنس عن سالم أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر فإن كنت مستيقظة حدثني وإن كنت نائمة أيقظني وصلى الركعتين ثم إضطجع حتى يأتيه المؤذن فيؤذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج إلى الصلاة وهذا بخلاف رواية الجماعة عن أبي سلمة \4665\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 46 حديث رقم: 4669

* 22112 -) أخبرنا روح نا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى من الليل ففرغ فإن كنت يقظانة تحدث معي وإلا اضطجع حتى يأتيه المؤذن
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 1054



(1/8421)

---

* 22113 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى يعني بن سعيد عن زكريا ثنا عامر عن جابر بن عبد الله قال بعته يعني بعيره من النبي صلى الله عليه وسلم واشترطت حملانه إلى أهلي قال في آخره تراني إنما ما كستك لأذهب بجملك خذ جملك وثمنه فهما لك
أبي داود في سننه ج 3/ ص 284 حديث رقم: 3505

* 22114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا حدثني عامر عن جابر بن عبد الله قال * كنت أسير على جمل لي فأعيا فأردت أن أسيبه قال فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه برجله ودعا له فسار سيرا لم يسر مثله وقال بعنيه بوقية فكرهت ان أبيعه قال بعنيه فبعته منه واشترطت حملانه إلى أهله فلما قدمنا أتيته بالجمل فقال ظننت حين ما كستك أن أذهب بجملك خذ جملك وثمنه هما لك \14277\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 299 حديث رقم: 14233

* 22115 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن زكريا عن عامر قال حدثني جابر بن عبد الله * انه كان يسير على جمل له قد أعيى فأراد أن يسيبه قال فلحقني النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له وضربه فسار سيرا لم يسره مثله وقال بعنيه بأوقية فقلت لا ثم قال بعنيه بأوقية فقلت لا ثم قال بعنيه بأوقية فبعته بأوقية واستثنيت حملانه إلى أهلي فلما بلغت أتيته فقال لي صلى الله عليه وسلم أتراني ماكستك لآخذ جملك ودراهمك فهما لك \6518\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 450 حديث رقم: 6519

* 22116 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأ زكريا عن عامر عن جابر انه كان يسير مع النبي صلى الله عليه وسلم على جمل فأعيا فأراد ان يسيبه قال فلحقنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا له وضربه قال فسار سيرا لم يسر مثله قال أتبيعنيه بأوقية والأوقية أربعون درهما قال قلت لا قال أتبيعنيه بأوقية فبعته بأوقية واستثنيته حملاته إلى أهلي فلما بلغنا اتيته بالجمل فنقدنى ثمنه ثم رجعت فأرسل إلي فقال أترى ما كستك لأخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهما لك
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 253 حديث رقم: 8817

* 22117 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة قال سمعت الشعبي يقول حدثني جابر بن عبد الله * أنه كان يسير على جمل له قد اعيا فأراد أن يسيبه قال فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه ودعا له فسار سيرا لم يسر مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية قال فبعته فاستثنيت حملانه إلى أهلي فلما قدمنا أتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم انصرفت فأرسل على أثري أني ما ماكستك لآخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهما لك رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجهين عن زكريا \10607\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 337 حديث رقم: 10617



(1/8422)

---

* 22118 -) أخبرنا المقرىء نا سعيد بن أبي أيوب عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وعلى صدري ومضغت له السواك فجمع الله بين ريقي وريقه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 990 حديث رقم: 1715

* 22119 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الله بن يزيد قثنا سعيد يعني بن أبي أيوب قال حدثني عقيل عن بن شهاب أن عائشة قالت * قبض رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بيتي وفي يومي وعلى صدري وكان آخر ما أصاب من الدنيا ريقي مضغت له السواك فناولته إياه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 877 حديث رقم: 1649

* 22120 -) أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا صالح بن حبيب بن محمد الحافظ ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمارة حدثني الحريش بن الحارث ثنا بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وليلتي وبين سحري ونحري ودخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك من أراك رطب فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا عبد الرحمن اقضمه من ذلك المكان فدفعه إلي فناولته إياه فرده إلي فقضمته وسويته فدفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتسوك به هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 8 حديث رقم: 6719



(1/8423)

---

* 22121 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أن سودة بنت زمعة كانت امرأة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تدفع من جمع قبل دفعة الناس فأذن لها \3029\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1008 حديث رقم: 3027

* 22122 -) وحدثني عن مالك انه بلغه ان طلحة بن عبيد الله * كان يقدم نساءه وصبيانه من المزدلفة إلى منى
مالك في الموطأ ج 1/ ص 391 حديث رقم: 875

* 22123 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج قال حدثني عبد الله مولى أسماء عن أسماء أنها نزلت ليلة جمع عند دار المزدلفة فقامت تصلي فصلت ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتى رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها أي هنتاه ما أرانا إلا قد غلسنا قالت كلا يا بني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 133 حديث رقم: 9351

* 22124 -) حدثنا مسدد عن يحيى عن بن جريج قال حدثني عبد الله مولى أسماء عن أسماء * أنها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتى رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما أرانا إلا قد غلسنا قالت يا بني إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أذن للظعن \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 603 حديث رقم: 1595



(1/8424)

---

* 22125 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا ولم يكن من المشركين \15449\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 407 حديث رقم: 15401

* 22126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال ثنا سلمة بن كهيل عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصبح يقول أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين \15452\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 407 حديث رقم: 15404

* 22127 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال حدثنا عمرو بن على قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين خالفه محمد بن بشار \9748\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 4 حديث رقم: 9829



(1/8425)

---

* 22128 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث أخبرنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبد الله بن رستة وأنا بن أبي عاصم قالا ثنا بن كاسب ثنا عبد الرحمن بن سعد عن عبد الله بن محمد وعمر وعمار ابني حفص عن آبائهم عن أجدادهم عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * إذا أذنت فاجعل أصبعيك في أذنيك فإنه أرفع لصوتك \1720\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 396 حديث رقم: 1723

* 22129 -) وبإسناده عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أذنت فاجعل اصبعك في أذنيك فإنه أرفع لصوتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 353 حديث رقم: 1072

* 22130 -) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عبادة بن نسي عن جنادة بن أبي أمية عن بلال * أنه كان إذا أذن جعل إصبعيه في أذنيه وكان يجعل الأذان والإقامة سواء مثنى مثنى
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 277 حديث رقم: 1334



(1/8426)

---

* 22131 -) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا \11288\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 28 حديث رقم: 11247

* 22132 -) أخبرني عبد الله بن عمر الجوهري بمرو حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * بماء كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه ولو أن دلوا من غسلين يهراق في الدنيا لأنتن بأهل الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 544 حديث رقم: 3850

* 22133 -) وعن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا \1379\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 523 حديث رقم: 1381



(1/8427)

---

* 22134 -) حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال * كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شحمة أذنيه \4185\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 81 حديث رقم: 4185

* 22135 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال * كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم شعرا رجلا بين أذنيه ومنكبيه \3636\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1200 حديث رقم: 3634

* 22136 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال انا عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم دون الجمة وفوق الوفرة \25029\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 118 حديث رقم: 24915



(1/8428)

---

* 22137 -) حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن أبي إسحاق قال سمعت البراء وجاءه رجل فقال * يا أبا عمارة أتوليت يوم حنين فقال أما أنا فأشهد على النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وأبو سفيان بن الحارث آخذ برأس بغلته البيضاء يقول % أنا النبي لا كذب % أنا بن عبد المطلب
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1568 حديث رقم: 4061

* 22138 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان الثوري حدثنا أبو إسحاق عن البراء بن عازب قال قال لنا رجل أفررتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا عمارة قال لا والله ما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن ولى سرعان الناس تلقتهم هوازن بالنبل ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته وأبو سفيان بن الحرث بن عبد المطلب آخذ بلجامها ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
الترمذي في سننه ج 4/ ص 199 حديث رقم: 1688

* 22139 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا سفيان حدثني أبو إسحاق عن البراء بن عازب قال قال له رجل يا أبا عمارة أوليتم يوم حنين قال لا والله ما ولى النبي صلى الله عليه وسلم ولكن ولى سرعان الناس تلقتهم هوازن بالنبل ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة بيضاء وأبو سفيان بن الحرث آخذ بلجامها ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 304 حديث رقم: 18728

* 22140 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول وجاءه رجل فقال يا أبا عمارة وليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وأبو سفيان بن الحارث أخذ برأس بغلته البيضاء وهو يقول انا النبي لا كذب انا عبد المطلب
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 85 حديث رقم: 5771

* 22141 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة عن أبي إسحاق قال قال رجل للبراء رضي الله عنه * يا أبا عمارة أكنتم فررتم يوم حنين فقال لا والله ما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان أصحابه وأخفاؤهم حسرا ليس عليهم سلاح أو كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا لا يكادون يخطئون فأقبلوا هناك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته البيضاء وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر وقال
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 155 حديث رقم: 18258



(1/8429)

---

* 22142 -) حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * كنت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في سفر وكنت على جمل فقال مالك في آخر الناس قلت أعي بعيري فأخذ بذنبه ثم زجره فإن كنت إنما أنا في أول الناس يهمني رأسه فلما دنونا من المدينة قال ما فعل الجمل بعنيه قلت لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قلت لا بل هو لك قال لا بل بعنيه قد أخذته بوقية اركبه فإذا قدمت المدينة فائتنا به فلما قدمت المدينة جئته به فقال لبلال يا بلال زن له أوقية وزده قيراطا قلت هذا شيء زادني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلم يفارقني فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحرة فأخذوا منا ما أخذوا \4649\
النسائي في سننه ج 7/ ص 299 حديث رقم: 4639

* 22143 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع قال حدثنا أبو عوانه عن مغيرة عن الشعبي عن جابر قال غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم على ناضح لنا ثم ذكرت الحديث بطوله وذكر كلاما معناه فأزحف الجمل فزجره النبي صلى الله عليه وسلم فانبسط حتى كان أمام الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا جابر ما أرى جملك إلا قد انبسط قلت بركتك يا رسول الله قال بعنيه ولك ظهره حتى تقدم فبعته وكانت لي إليه حاجة شديدة ولكني استحييت منه فلما قضينا غزاتنا ودنونا استأذنته بالتعجيل فقلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس قال أبكرا تزوجت أم ثيبا قلت بل ثيبا يا رسول الله إن عبد الله بن عمرو أصيب وترك جواري أبكارا فكرهت أن آتيهن بمثلهن فتزوجت ثيبا تعلمهن وتأدبهن فأذن لي وقال لي ائت أهلك عشاء فلما قدمت أخبرت خالي ببيعي الجمل فلامني ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوت إليه بالجمل فأعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع الناس
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 45 حديث رقم: 6234

* 22144 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع قال حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن الشعبي عن جابر قال * غزوت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - على ناضح لنا ثم ذكرت الحديث بطوله ثم ذكر كلاما معناه فأزحف الجمل فزجره النبي - عليه الصلاة والسلام - فانتشط حتى كان أمام الجيش فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - يا جابر ما أرى جملك إلا قد انتشط قلت ببركتك يا رسول الله قال بعنيه ولك ظهره حتى تقدم فبعته وكانت لي إليه حاجة شديدة ولكني استحييت منه فلما قضينا غزاتنا ودنونا استأذنته بالتعجيل فقلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس قال أبكرا تزوجت أم ثيبا قلت بل ثيبا يا رسول الله إن عبد الله بن عمرو أصيب وترك جواري أبكارا فكرهت أن آتيهن بمثلهن فتزوجت ثيبا تعلمهن وتؤدبهن فأذن لي وقال لي ائت أهلك عشاء فلما قدمت أخبرت خالي ببيعي الجمل فلامني فلما قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غدوت بالجمل فأعطاني ثمن الجمل والجمل وسهما مع الناس \4648\
النسائي في سننه ج 7/ ص 298 حديث رقم: 4638

* 22145 -) حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وكنت على جمل قال مالك في آخر الناس قلت أعيا بعيري قال فأخذ بذنبه ثم زجره فإن كنت إنما أنا في أول الناس يهمني رأسه فلما دنونا من المدينة قال ما فعل الجمل بعنيه قلت يا رسول الله لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قلت لا بل هو لك قال لا بل بعنيه قد أخذته بوقية اركبه فإذا قدمت المدينة فآئتنا به فلما قدمت المدينة جئت به فقال لبلال يا بلال زن له وقية وزده قيراطا قلت هذا شيء زادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفارقني فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحره فأخذوا منا ما أخذوا \6192\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 46 حديث رقم: 6235



(1/8430)

---

* 22146 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي قال * بينما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في المسجد فأقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وذهب واحد فأما أحدهما فرأى فرجة فجلس وأما الآخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال ألا أخبركم عن الثلاثة أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 180 حديث رقم: 462

* 22147 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنبأ مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وذهب واحد قال فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فآوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه وفي حديث الحارث فلما وقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلما \5865\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 453 حديث رقم: 5900

* 22148 -) حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان عن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن مولاه أبي واقد الليثي قال بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلقة إذ جاء ثلاثة نفر أما رجل فوجد فرجة في الحلقة فقعد فيها وأما الآخر فقعد خلف الحلقة وأما رجل آخر فمضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم عن الثلاثة أما الذي جلس في الحلقة فرجل أوى فأواه الله وأما الذي جلس خلف الحلقة فرجل استحيى فاستحيى الله منه وأما الذي أعرض فأعرض الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 250 حديث رقم: 3309

* 22149 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان نفر ثلاثة فلا يتناج اثنان دون ثالث
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 251 حديث رقم: 1830



(1/8431)

---

* 22150 -) حدثنا إسحاق حدثنا وكيع حدثنا بن أبي ليلى عن الحكم وعيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه ثم لا يرفع حتى ينصرف \1688\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 248 حديث رقم: 1689

* 22151 -) حدثنا يحيى بن علي بن محمد بن هاشم أبو العباس الكناني الحلبي حدثنا أبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري وصفوان بن سليم عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا ركع وبعد ما يرفع رأسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين لو يروه عن صفوان إلا سفيان تفرد به أبو نعيم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 281 حديث رقم: 1168

* 22152 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا جندل بن والق ثنا هشيم ثنا الفضل بن عطية عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الكوع ولا يجاوز بهما أذنيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 323 حديث رقم: 13243



(1/8432)

---

* 22153 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا أبو أحمد ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة مات والله عنه راض قال أنس وهو دين الله الذي جاءت به الرسل وبلغوه عن ربهم قبل هرج الأحاديث واختلاف الأهواء وتصديق ذلك في كتاب الله في آخر ما نزل يقول الله فإن تابوا قال خلع الأوثان وعبادتها وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وقال في آية أخرى فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين \70\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 27 حديث رقم: 70

* 22154 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد حدثنا أحمد بن مهران حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ أبو جعفر الرازي وأخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاز حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة فارقها والله عنه راض وهو دين الله الذي جاءت به الرسل وبلغوه عن ربهم قبل مرج الأحاديث واختلاف الأهواء وتصديق ذلك في كتاب الله فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم وقوله عز وجل فإن تابوا يقول خلعوا الأوثان وعبادتها وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 362 حديث رقم: 3277

* 22155 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر أخبرنا الربيع بن أنس قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فارق الدنيا على الإخلاص لله وعبادته لا شريك له واقام الصلاة وإتاء الزكاة فارقها والله عنه راضي قال أنس وذلك دين الله الذي جاءت به الرسل وبلغوه عن ربهم قبل هرج الأحاديث واختلاف الأهواء يقول الله عز وجل فان تابوا خلعوا الانداد وعبادتها وأقاموا الصلاة وأتوا الزكاة فخلوا سبيلهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 153 حديث رقم: 7



(1/8433)

---

* 22156 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني قالا ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون عن أبي ثابت يعلى بن شداد حدثني عن أم حرام قالت * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم غزاة البحر فقال للمائد أجر شهيد وللغريق أجر شهيدين فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم فركبت البحر فلما خرجت ركبت دابة فسقطت فماتت
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 134 حديث رقم: 324

* 22157 -) حدثنا الحميدي قال ثنا مروان بن معاوية قال ثنا هلال بن ميمون الجهني الرملي عن يعلى بن شداد أبي ثابت عن أم حرام قالت * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم غزاة البحر للمائد أجر شهيد وللغريق أجر شهيدين قالت فقلت يا رسول الله ادع الله عز وجل أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلنا منهم فغزت البحر فلما خرجت ركبت دابتها فسقطت فماتت
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 349

* 22158 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري * فذكر نحو حديث بن أبي شيبة عن حسين إلا أن في حديث زهير حتى إذا هي قفلت ركبت دابة بالساحل فوقصت بها فسقطت فماتت \3678\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 350 حديث رقم: 3676



(1/8434)

---

* 22159 -) حدثنا عثمان بن إسماعيل بن عمران الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو عبد رب قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال كالوعاء إذا طاب أسفله طاب أعلاه وإذا فسد أسفله فسد أعلاه
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1405 حديث رقم: 4199

* 22160 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق انا عبد الله بن المبارك قال انا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني أبو عبد ربه قال سمعت معاوية يقول على هذا المنبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان ما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله \16953\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 94 حديث رقم: 16899

* 22161 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان قال أخبرنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا بن جابر قال سمعت أبا عبد رب يقول سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بخواتيمها كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 52 حديث رقم: 339

* 22162 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا عبد الله بن المبارك أنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا أبو عبد رب قال سمعت معاوية يقول على المنبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وإنما مثل أحدكم مثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 369 حديث رقم: 866

* 22163 -) أخبرنا محمد بن أبي سعيد أبنا زاهر بن أحمد أبنا محمد بن معاذ أبنا الحسين بن الحسن أبنا بن المبارك أبنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا أبو عبد رب العزة قال سمعت معاوية على المنبر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1175

* 22164 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك ح وحدثنا أحمد بن المعلى ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم قالا ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي عبد رب عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل أحدكم مثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 351 حديث رقم: 608



(1/8435)

---

* 22165 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير ثنا رشدين بن سعد عن أبي صخر عن عبد الكريم أبي أمية عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخمر أم الفواحش وأكبر الكبائر من شربها وقع على أمه وخالته وعمته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 164 حديث رقم: 11372

* 22166 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير ثنا رشدين بن سعد عن أبي صخر عن عبد الكريم أبي أمية عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخمر أم الفواحش وأكبر الكبائر من شربها وقع على أمه وخالته وعمته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 203 حديث رقم: 11498



(1/8436)

---

* 22167 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبيه قال * رآني النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب وأنا في الشمس فأمرني فحولت إلى الظل \18408\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 262 حديث رقم: 18331

* 22168 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبيه قال * رآني النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فأمر بي فحولت إلى الظل \15606\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 427 حديث رقم: 15557

* 22169 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن سعيد بن مسروق ثنا وكيع عن إسماعيل يعني بن أبي خالد عن قيس وهو بن أبي حازم عن أبيه قال * رآني النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فأمرني فحولت إلى الظل وفي خبر عبيد الله بن بشر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو يخطب لمن أخر المجيء اجلس فقد آذيت وآنيت وفي خبر أبي سعيد فإن كان له حاجة ببعث أو غير ذلك ذكره للناس وإن كانت له حاجة أمرهم بها وكان يقول تصدقوا وفي خبر بن عجلان عن عياض عن أبي سعيد في الخطبة يوم الجمعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم للداخل هل صليت قال لا قال قم فصل ركعتين ثم قال للناس تصدقوا وفي أخبار جابر في قصة سليك قال النبي صلى الله عليه وسلم أصليت قال لا قال قم فصل ركعتين ثم قال صلى الله عليه وسلم إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والأمام يخطب فليصل ركعتين ففي هذه الأخبار كلها دلالة على أن الخطبة ليست بصلاة وأن للخاطب أن يتكلم في خطبته بالأمر والنهي وما ينوب المسلمين ويعلمهم من أمر دينهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 353 حديث رقم: 1453



(1/8437)

---

* 22170 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير خصال الصائم السواك مجالد غيره أثبت منه وعاصم بن عبيد الله ليس بالقوي والله أعلم وأما الحديث الذي \8101\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 272 حديث رقم: 8110

* 22171 -) حدثنا أبو القاسم بن منيع ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا القاضي المحاملي ويوسف بن يعقوب بن بهلول وابن عياش القطان وابن مخلد وجماعة قالوا ثنا الحسن بن عرفة قالا حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير خصال الصائم السواك وفي حديث بن منيع من خير خصال الصائم السواك مجالد غيره أثبت منه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 204 حديث رقم: 6

* 22172 -) حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خير خصال الصائم السواك \1679\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 536 حديث رقم: 1677



(1/8438)

---

* 22173 -) حدثنا أحمد بن يونس أخبرنا أبو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي - عليه الصلاة والسلام - * زرت قبل أن أرمي قال لا حرج قال حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل أن أرمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن بن خثيم أخبرني عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال القاسم بن يحيى حدثني بن خثيم عن عطاء عن بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال عفان أراه عن وهيب حدثنا بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 615 حديث رقم: 1635

* 22174 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي - عليه الصلاة والسلام - * زرت قبل أن أرمي قال لا حرج قال آخر حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج قال آخر ذبحت قبل أن أرمي قال لا حرج \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2455 حديث رقم: 6289



(1/8439)

---

* 22175 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي الموصلي ثنا عمران بن خالد الخزاعي البناني عن أنس بن مالك قال * دخل سلمان الفارسي على عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وهو متكئ على وسادة فألقاها له فقال سلمان صدق الله ورسوله فقال عمر حدثنا يا أبا عبد الله قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متكئ على وسادة فألقاها إلي ثم قال لي يا سلمان ما من مسلم يدخل على أخيه المسلم فيلقي له وسادة إكراما له إلا غفر الله له
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 692 حديث رقم: 6542

* 22176 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وخلف بن عمرو العكبري قالا ثنا معلى بن مهدي الموصلي أنا عمران بن خالد الخزاعي ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * دخل سلمان على عمر رضي الله عنهما وهو متكئ على وسادة فألقاها له فقال سلمان الله أكبر صدق الله ورسوله فقال عمر حدثنا يا أبا عبد الله قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متكئ على وسادة فألقاها إلي ثم قال يا سلمان ما من مسلم يدخل على أخيه المسلم فيلقي له وسادة إكراما له إلا غفر الله له
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 227 حديث رقم: 6068

* 22177 -) حدثنا القاسم بن عبد الصمد بن أبو العباس الموصلي حدثنا العلاء المعلى بن مهدي الموصلي حدثنا عمران بن خالد الخزاعي حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال دخل عمر بن الخطاب على سلمان الفارسي فألقى له وسادة فقال ما هذه يا أبا عبد الله فقال سلمان الفارسي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يدخل عليه أخوه المسلم فيلقي له وسادة إكراما له وإعظاما له إلا غفر الله له لا يروى هذا الحديث عن سلمان إلا بهذا الإسناد تفرد به عمران بن خالد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 50 حديث رقم: 761

* 22178 -) حدثنا أحمد قال حدثنا معلى بن مهدي الموصلي قال حدثنا عمران بن خالد الخزاعي عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * دخل سلمان الفارسي على عمر بن الخطاب وهو متكئ على وسادة فألقاها له فقال سلمان الله أكبر صدق الله ورسوله فقال عمر حدثنا يا أبا عبد الله قال دخلت على رسول الله وهو متكئ على وسادة فألقاها وقال يا سلمان ما من مسلم يدخل على أخيه فيلقي له وسادة إكراما له إلا غفر الله له لا يروى هذا الحديث عن سلمان إلا بهذا الإسناد تفرد به عمران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 160 حديث رقم: 1576



(1/8440)

---

* 22179 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر ومحمد بن الحسين بن مكرم بالبصرة شيخان حافظان قالا حدثنا محمد بن عثمان العقيلي قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا قتادة الأنصاري على الصدقة وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه محرمون حتى نزلوا بعسفان ثنية الغزال فإذا هم بحمار وحشي فجاء أبو قتادة وهو حل فنكسوا رؤوسهم كراهية ان يحدوا أبصارهم فيفطن فرآه فركب فرسه وأخذ الرمح فسقط منه السوط فقال ناولنيه فقلنا لا نعينك عليه بشيء فحمل عليه فعقره قال ثم جعلوا يشوون منه ثم قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا وكان تقدمهم فأتوه فسألوه فلم ير به بأسا وأظنه قال معكم منه شيء شك عبيد الله \3975\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 288 حديث رقم: 3976

* 22180 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن أبي قتادة قال * كان أبو قتادة في نفر محرمين وأبو قتادة محل فأبصر القوم حمار وحش فلم يؤذنوه حتى أبصره أبو قتادة فاختلس من بعضهم سوطا ثم حمل على الحمار فصرعه فأتاهم به فأكلوا وحملوا فلقوا النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه فقال هل أشار إليه إنسان منكم أو أمده بشيء قالوا لا يا رسول الله قال فكلوا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \9689\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 190 حديث رقم: 9699



(1/8441)

---

* 22181 -) أخبرنا مروان بن محمد ثنا مالك حدثني أبو بكر بن عمر عن سعيد بن يسار عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير قيل لأبي محمد تقول به قال نعم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 451 حديث رقم: 1590

* 22182 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا أحمد بن المقدام قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا بن جريج قال أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي على راحلته يصلي النوافل في كل وجه ولكنه يخفض السجدتين من الركعتين يومئ إيماء \2522\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 266 حديث رقم: 2523

* 22183 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك ح وحدثنا أبو بكر ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار أنه قال * كنت مع بن عمر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت فقال بن عمر أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة قلت بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \2041\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 6 حديث رقم: 2044



(1/8442)

---

* 22184 -) حدثنا إبراهيم قثنا أبو السائب سلم بن جنادة قثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم قال أبو بكر يعني * أول من أسلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 421 حديث رقم: 657

* 22185 -) حدثنا عبد الله نا أبي نا وكيع قثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم قال أبو بكر يعني * أول من اسلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 226 حديث رقم: 270

* 22186 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو سعيد الأشج قال حدثني إسماعيل بن الوليد أبو يونس الراسبي عن هشام عن بن سيرين قال * أول من اسلم من الرجال أبو بكر وأول من اسلم من النساء خديجة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 227 حديث رقم: 272



(1/8443)

---

* 22187 -) حدثنا عبيد الله حدثنا السكن بن إبراهيم البرجمي أبو عمرو حدثنا أشعث بن سوار عن بن أشوع عن حنش الكناني عن علي بن أبي طالب أنه بعث عامل شرطته فقال له * تدري علام أبعثك أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنحت له كل زخرف قال يعني كل صورة وأن أسوي كل قبر \560\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 563

* 22188 -) حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ثنا السكن بن إبراهيم ثنا الأشعث بن سوار عن بن اشوع عن حنش الكناني عن على رضي الله عنه انه بعث عامل شرطته فقال له * أتدري على ما أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنحت كل يعنى صورة وان أسوى كل قبر \1286\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 1283

* 22189 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا محمد ثنا حماد يعني بن سلمة عن يونس بن خباب عن جرير بن حيان عن أبيه ان عليا رضي الله عنه قال * أبعثك فيما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أسوى كل قبر وأطمس كل صنم \685\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 683



(1/8444)

---

* 22190 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخشني قال كان أبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل يتناجيان بينهما بحديث فقلت لهما ما حفظتما وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بي قال وكان أوصاهما بي قالا ما أردنا أن ننتجي بشيء دونك إنما ذكرنا حديثا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلا يتذاكرانه قالا إنه بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة ثم كائن خلافة ورحمة ثم كائن ملكا عضوضا ثم كائن عتوا وجبرية وفسادا في الأمة يستحلون الحرير والخمور والفروج والفساد في الأمة ينصرون على ذلك ويرزقون أبدا حتى يلقوا الله
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 178 حديث رقم: 873

* 22191 -) أخبرنا مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني بن وهب عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني عن أبي عبيدة بن الجراح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول دينكم نبوة ورحمة ثم ملك ورحمة ثم ملك أعفر ثم ملك وجبروت يستحل فيها الخمر والحرير قال أبو محمد سئل عن أعفر فقال يشبهه بالتراب وليس فيه خير
الدارمي في سننه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 2101

* 22192 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا جرير بن حازم عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخشني عن أبي عبيدة بن الجارح ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة وكائنا خلافة ورحمة وكائنا ملكا عضوضا وكائنا عتوة وجبرية وفسادا في الأمة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون على ذلك ويرزقون أبدا حتى يلقوا الله عز وجل \16392\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 159 حديث رقم: 16407

* 22193 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد بن المنهال أخو حجاج ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخشني عن معاذ بن جبل وأبي عبيدة قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن هذا الأمر بدأ رحمة ونبوة ثم خلافة ورحمة ثم كائنا ملكا عضوضا وجبرية وفسادا في الأرض يستحلون الفروج والحرير والخمور وينصرون على ذلك ويرزقون حتى يلقوا الله تبارك وتعالى
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 53 حديث رقم: 92

* 22194 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جرير بن حازم عن ليث بن عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخشني عن أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة وكائنا خلافة ورحمة وكائنا ملكا عضوضا وكائنا عنوة وجبرية وفسادا في الأرض يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون على ذلك ويرزقون أبدا حتى يلقوا الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 228

* 22195 -) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة ثنا معاوية بن سلام عم زيد بن سلام حدثني عدي بن أرطأة عوف بن مالك خرج من دمشق إلى بعض قريات بني فزارة إلى صديق كان له فيها فاجتمع إليه نفر فجعلوا يتحدثون فقال رجل من يذكرون من أصحاب الدجال من هذه الأمة فقال عوف بن مالك قوم يستحلون الخمر والحرير والمعازف حتى يقاتلون معكم فينصرون كما تنصرون ويرزقون حتى يوشك قاتلهم أن تقول فعل الله بأولنا كذا وكذا لو كان حراما ما نصرنا ولا رزقنا حتى إذا خرج الدجال لحقوا به لا يتمالكون عنه يخرجهم إليه أعمالهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 115 حديث رقم: 2872

* 22196 -) عبدالرزاق عن ابن عيينة عن موسى بن ابي علقمة عن عيسى قال قال عمر بن الخطاب عليكم بالجهاد ما دام حلوا خضرا قبل أن يكون ثماما أو يكون رماما أو يكون حطاما فإذا اتطات المغازي وأكلت المغانم واستحلت الحرم فعليكم بالرباط فإنه أفضل في غزوكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 282 حديث رقم: 9621

* 22197 -) أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أحمد بن إبراهيم الشذوري ثنا سعيد بن هبيرة ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن حمزة بن صهيب قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يحدث عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول * إن الله بدأ هذا الأمر حين بدأ بنبوة ورحمة ثم يعود إلى خلافة ثم يعود إلى سلطان ورحمة ثم يعود ملكا ورحمة ثم يعود جبرية تكادمون تكادم الحمير أيها الناس عليكم بالغزو والجهاد ما كان حلوا خضرا قبل أن يكون مرا عسرا ويكون تماما قبل أن يكون رماما أو يكون حطاما فإذا أشاطت المغازي وأكلت الغنائم واستحل الحرام فعليكم بالرباط فإنه خير جهادكم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 520 حديث رقم: 8459



(1/8445)

---

* 22198 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان قال توفى بعض كنائز مروان فحضر الجنازة مروان وأبو هريرة معه قال فسمع مروان نساء يبكين فشد عليهن أو صاح بهن فقال له أبو هريرة يا أبا عبد الملك * انا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى عمر نساء يبكين فتناولهن أو صاح بهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر دع فإن العين دامعة والنفس مصابة والعهد حديث
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 2598

* 22199 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الفقيه الإسماعيلي ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي هريرة قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم على جنازة ومعه عمر بن الخطاب فسمع نساء يبكين فزبرهن عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر دعهن فإن العين دامعة والنفس مصابة والعهد قريب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 537 حديث رقم: 1406



(1/8446)

---

* 22200 -) حدثنا علي أنا شعبة عن منصور بن زاذان عن بن سيرين * أن العلاء بن الحضرمي كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 1714

* 22201 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم عن منصور عن بن سيرين قال أحمد قال مرة يعني هشيما عن بعض ولد العلاء * أن العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على البحرين فكان إذا كتب إليه بدأ بنفسه \5134\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 335 حديث رقم: 5134

* 22202 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن منصور بن زادان عن محمد بن سرين * أن العلاء بن الحضرمي كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 88 حديث رقم: 162



(1/8447)

---

* 22203 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد الله بن وهب عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * أن رجلا زنى بامرأة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد ثم أخبر أنه محصن فأمر به فرجم قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أن أحدا رفع هذا الحديث غير أبي وهب \7156\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 293 حديث رقم: 7211

* 22204 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال أنا بن وهب قال سمعت بن جريج يحدث عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه * أن رجلا زنى فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد ثم أخبر أنه قد كان أحصن فأمر به فرجم قال أبو محمد رواه عثمان بن عمر وأبو عاصم وغيرهما فقالوا إن رجلا زنى فجلد ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 208 حديث رقم: 818



(1/8448)

---

* 22205 -) أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن نافع بن عجير عن أبيه نافع عن علي بن أبي طالب * في قصة بنت حمزة قال فقال جعفر أنا أحق بها إن خالتها عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي وأنت من شجرتي التي أنا منها قال قد رضيت يا رسول الله بذلك وأما الجارية فاقضي بها لجعفر فإن خالتها عنده وإنما الخالة أم فكان أبو هريرة يقول ما أظلت الخضراء على وجه أحب إلي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من جعفر بن أبي طالب لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبهت خلقي وخلقي هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 233 حديث رقم: 4939

* 22206 -) حدثناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن نافع بن عجير عن أبيه نافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * في قصة بنت حمزة قال فقال جعفر رضي الله عنه أنا أحق بها فإن خالتها عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما الجارية فأقضي بها لجعفر فإن خالتها عنده وإنما الخالة أم هكذا حدثناه وكذلك رواه محمد بن يحيى الذهلي عن إبراهيم بن حمزة وكذلك رواه عبد العزيز بن عبد الله عن عبد العزيز بن محمد وهو في كتاب سنن أبي داود عن العباس بن عبد العظيم عن عبد الملك بن عمرو عن عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن نافع بن نافع بن عجير عن أبيه عن علي رضي الله عنه والله أعلم والذي عندنا أن الأول أصح وكذلك رواه الأويسي عن عبد العزيز بن محمد \15536\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 6 حديث رقم: 15549

* 22207 -) حدثنا أبو بكر حدثنا بن نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة أخرج علي ابنة حمزة فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي ابنة أخي وأنا أحق بها وقال جعفر ابنة عمي وخالتها عندي وقال زيد بنت أخي لحمزة آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا زيد أنت مولاي ومولاهما وقال لعلي أنت أخي وصاحبي وقال لجعفر شبيه خلقي وخلقي وهي إلى خالتها \2379\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 267 حديث رقم: 2379



(1/8449)

---

* 22208 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو مالك سعد بن طارق الأشجعي حدثني ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأنا أعلم بما مع الدجال معه نهران يجر أحدهما رأى العين ماء أبيض والآخر رأى العين نار تأجج فأما أدركن أحدا منكم فليأت النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطأطىء رأسه فليشرب فإنه ماء بارد وإن الدجال ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة غليظة وفيه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب \23591\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 405 حديث رقم: 23486

* 22209 -) حدثنا الحسن بن عمرو ثنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش قال اجتمع حذيفة وأبو مسعود فقال حذيفة * لأنا بما مع الدجال أعلم منه إن معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون أنه نار ماء والذي ترون أنه ماء نار فمن أدرك ذلك منكم فأراد الماء فليشرب من الذي يرى أنه نار فإنه سيجده ماء قال أبو مسعود البدري هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول \4315\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 116 حديث رقم: 4315

* 22210 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأنا أعلم بما مع الدجال منه إن معه نارا تحرق وقال حسين مرة تحرق ونهر ماء بارد فمن أدركه منكم فلا يهلكن به ليغمضن عينيه وليقع في التي يراها نارا فإنها نهر ماء بارد \23489\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 393 حديث رقم: 23386

* 22211 -) حدثنا أبو مسلك قال حدثنا عبدالله بن رجاء قال أخبرنا شيبان عن منصور عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا أعلم بما مع الدجال منه إن معه نارا تحرق ونهر ماء بارد فمن أدركه فلا يهلكن به ليغمض عينيه وليقع في التي يراها نارا فإنها لهم ماء بارد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 67 حديث رقم: 2503

* 22212 -) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأنا أعلم بما مع الدجال من الدجال إن معه نارا تحرق ونهر ماء بارد فمن أدركه منكم فلا يهلكن به فليغمض عينيه وليقع في الذي يرى أنه نار فإنه نهر ماء بارد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 490 حديث رقم: 37473



(1/8450)

---

* 22213 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي جهضم موسى بن سالم عن عبد الله بن عباس عن أبيه قال قيل له هل خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعم به الناس فقال لا الا ثلاث أمرنا ان نسبغ الوضوء وان لا نأكل الصدقة وان لا ننزي الحمار على الفرس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 2600

* 22214 -) حدثنا زهير بن حرب وسريج بن يونس كلاهما عن مروان قال زهير حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا منصور بن حيان حدثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة قال كنت عند علي بن أبي طالب فأتاه رجل فقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إليك قال فغضب وقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلي شيئا يكتمه الناس غير أنه قد حدثني بكلمات أربع قال فقال ما هن يا أمير المؤمنين قال قال * لعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من غير منار الأرض \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1567 حديث رقم: 1978

* 22215 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت القاسم بن أبي بزة يحدث عن أبي الطفيل قال سئل علي أخصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء فقال ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعم به الناس كافة إلا ما كان في قراب سيفي هذا قال فأخرج صحيفة مكتوب فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الأرض ولعن الله من لعن والده ولعن الله من آوى محدثا
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1568 حديث رقم: 1978

* 22216 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت القاسم بن أبي برزة يحدث عن أبي الطفيل قال سئل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء فقالوا ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا قال فاخرج صحيفة مكتوب فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الأرض ولعن الله من لعن والده ولعن الله من آوى محدثا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 954

* 22217 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا موسى بن سالم أبو جهضم ثنا عبد الله بن عبيد الله بن عباس سمع بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا مأمورا بلغ والله ما أرسل به وما اختصنا دون الناس بشيء ليس ثلاثا أمرنا ان نسبغ الوضوء وان لا نأكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس قال موسى فلقيت عبد الله بن حسن فقلت أن عبد الله بن عبيد الله حدثني كذا وكذا فقال ان الخيل كانت في بني هاشم قليلة فأحب ان تكثر فيهم \1983\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1977

* 22218 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا موسى بن سالم أبو جهضم ثنا عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال * دخلت أنا وفتية من قريش على بن عباس قال فسألوه هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال لا قال فقالوا لعله كان يقرأ في نفسه قال خمشا هذه شر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عبد مأمورا بلغ ما أرسل به وأنه لم يخصنا دون الناس الا بثلاث أمرنا أن نسبغ الوضوء ولا نأكل الصدقة ولا ننزي حمارا على فرس \2244\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 249 حديث رقم: 2238

* 22219 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة من أصل كتابه قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت القاسم بن أبي بزة يحدث عن أبي الطفيل قال سئل علي بن أبي طالب أخصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء قال ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعمم به الناس كافة إلا ما كان في قراب سيفي هذا فأخرج صحيفة مكتوبة لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الأرض لعن الله من لعن والديه لعن الله من آوى محدثا منار الأرض علامة بين أرضين قاله أبو حاتم
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 570 حديث رقم: 6604

* 22220 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن موسى بن سالم ثنا عبد الله بن عبيد الله قال * دخلت على بن عباس رضي الله عنهما في شباب من بني هاشم فقال بن عباس في حديث ذكره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وما اختصنا دون الناس بشيء إلا بثلاث خصال أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة وأن لا ننزي الحمار على الفرس \19559\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 24 حديث رقم: 19574



(1/8451)

---

* 22221 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني المنيعي حدثني أحمد بن منصور ومحمد بن شكيب والعباس بن محمد قالوا ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن يونس عن ثابت عن أنس بن مالك قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد خمور الأعناب إلا القليل وعامة خمرهم البسر والتمر رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 290 حديث رقم: 17133

* 22222 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأنا حميد عن عكرمة عن بن عباس قال * البسر وحده حرام ومع التمر حرام \5039\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 206 حديث رقم: 5067

* 22223 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن أنس قال * حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الأعناب إلا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2120 حديث رقم: 5258

* 22224 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر يعني بن عبد الله قيل * البسر والتمر خمر \5026\

النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 203 حديث رقم: 5053



(1/8452)

---

* 22225 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن عجلان وإسماعيل بن عمر قال ثنا بن أبي ذئب المعني عن عجلان عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في المملوك يصنع طعامك ويعانيه فادعه فان أبى فاطعمه في يده وإذا ضربتموهم فلا تضربوهم على وجوههم \10616\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 505 حديث رقم: 10574

* 22226 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المملوك أخوك فإذا صنع لك طعاما فأجلسه معك فان أبي فأطعمه ولا تضربوا وجوههم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 312 حديث رقم: 2369

* 22227 -) حدثني جدي نا يزيد بن هارون نا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في المملوك يصنع طعامك قد سعى فيه إن لم تجلسه معك فأطعمه منه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 411 حديث رقم: 2802

* 22228 -) حدثني جدي نا يزيد أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ضربتموهم فلا تضربوهم على وجوههم يعني المملوكين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 411 حديث رقم: 2805



(1/8453)

---

* 22229 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى في بدنه جملا كان لأبي جهل برته فضة \2085\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 2079



(1/8454)

---

* 22230 -) ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد سمع أباه يحدث أنه سمع جابر بن عبد الله يحدث * أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى في حجته مائة بدنة وأمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في القدر فأكلا من لحمها وشربا من مرقها قلت من الذي أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم وشرب من المرق قال علي جعفر يقول
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 1134

* 22231 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا محمد بن موسى القطري عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق مائة بدنة في حجته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 452 حديث رقم: 373



(1/8455)

---

* 22232 -) حدثنا أبو بكر بن الحسن بن فورك رحمه الله أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني عمرو سمع بن أبي أوفى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد شهد بيعة الرضوان قال * كنا يومئذ ألفا وثلاثمائة وكانت أسلم يومئذ ثمن المهاجرين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن أبي داود الطيالسي وأشار البخاري أيضا إلى رواية أبي داود وعمرو هذا هو بن مرة والأشبه رواية عمرو بن دينار عن جابر وكذلك رواه معقل بن يسار المزني وسلمة بن الأكوع والبراء بن عازب وكلهم شهدوا الحديبية إلا أن في رواية عن البراء أنهم كانوا يوم الحديبية ألف وأربعمائة أو أكثر فكأنهم كانوا يشكون في الزيادة أبو بعض الرواة إلى البراء والله أعلم وقد بين جابر بن عبد الله في رواية أبي الزبير عنه أنهم نحروا البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة فكأنهم نحروا السبعين عن بعضهم ونحروا البقر عن باقيهم عن كل سبعة واحدة والله أعلم \9972\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 235 حديث رقم: 9982

* 22233 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمع بن أبي أوفى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * وكان قد شهد بيعة الرضوان قال كنا يومئذ ألفا وثلاث مائة وكانت أسلم يومئذ ثمن المهاجرين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 820

* 22234 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول * كنا يوم الشجرة ألفا وثلاث مائة وكانت أسلم يومئذ ثمن المهاجرين رحمهم الله \4802\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 129 حديث رقم: 4803



(1/8456)

---

* 22235 -) وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن أبي العلاء حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال * بينما أنا أرمي بأسهمي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت لأنظرن إلى ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في انكساف الشمس اليوم فانتهيت إليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلل حتى جلي عن الشمس فقرأ سورتين وركع ركعتين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 629 حديث رقم: 913

* 22236 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا سالم بن نوح أخبرنا الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال * بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ خسفت الشمس ثم ذكر نحو حديثهما \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 630 حديث رقم: 913

* 22237 -) حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال * بينما أنا أترمى بأسهم في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كسفت الشمس فنبذتهن وقلت لأنظرن ما أحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم كسوف الشمس اليوم فانتهيت إليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويدعو حتى حسر عن الشمس فقرأ بسورتين وركع ركعتين \1195\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 311 حديث رقم: 1195

* 22238 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو هشام هو المغيرة بن سلمة قال حدثنا وهيب قال حدثنا أبو مسعود الجريري عن حيان بن عمير قال حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال بينا أنا أترامى بأسهم لي بالمدينة إذ انكسفت الشمس فجمعت أسهمي وقلت لأنظرن ما أحدثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس فأتيته مما يلي ظهره وهو في المسجد فجعل يسبح ويكبر ويدعو حتى حسر عنها قال ثم قام فصلى ركعتين وأربع سجدات
النسائي في سننه ج 3/ ص 125 حديث رقم: 1460

* 22239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا الجريري عن حيان بن عمير ثنا عبد الرحمن بن سمرة قال * بينما أنا أترامى بأسهمي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم والله إذا كسفت الشمس فنبذتهن وسعيت أنظر ما حدث كسوف الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا هو رافع يديه يسبح الله عز وجل ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو فلم يزل كذلك حتى حسر عن الشمس فقرأ سورتين وركع ركعتين \20723\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 62 حديث رقم: 20636

* 22240 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال كنت أرمي بأسهم بالمدينة إذ خسفت فنبذتها فقلت والله لأنظرن ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس قال فأتيته وهو صلى الله عليه وسلم قائم في الصلاة رافع يديه قال فجعل يسبح ويحمد ويكبر ويهلل ويدعو حتى حسر فلما حسر عنها قرأ سورتين وصلى ركعتين
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 92 حديث رقم: 2848

* 22241 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا بندار ثنا سالم بن نوح ثنا سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال بينما أرتمي بأسهم لي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتها وانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت وهو قائم رافع يديه يسبح ويكبر ويحمد ويدعوا حتى انجلت وقرأ سورتين وركع ركعتين
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 310 حديث رقم: 1373

* 22242 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا بشر بن المفضل ثنا الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال * بينما أنا أرمي بأسهم لي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت لأنظرن ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس اليوم قال فانتهيت إليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو حتى حسر عن الشمس فقرأ بسورتين وركع ركعتين رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري وقوله فقرأ بسورتين وركع ركعتين يحتمل أن يكون مراده بذلك في كل ركعة فقد رويناه عن جماعة أثبتوه والمثبت شاهد فهو أولى بالقبول \6121\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 332 حديث رقم: 6127

* 22243 -) حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن حسان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت ارتمي بأسهم بالمدينة في حياة رسول الله إذ انكسفت الشمس فنبذتها فقلت والله لأنظرن إلى محدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس قال فأتيته وهو قائم في الصلاة رافعا يديه قال فجعل يسبح ويحمد ويكبر ويهلل ويدعو حتى حسر عنها قال فلما حسر عنها قرأ سورتين وصلى ركعتين
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 218 حديث رقم: 8312



(1/8457)

---

* 22244 -) حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال سئل أبو إسحاق السبيعي أذكرت عن أبي الأحوص أن عبد الله قال * من أدرك الركعتين أو أحدهما فقد أدرك الجمعة ومن فاتته الركعتان فليصل أربعا قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 309 حديث رقم: 9547

* 22245 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن كهيل عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * من أدرك الركعة فقد أدرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 270 حديث رقم: 9350

* 22246 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي ألأحوص عن بن مسعود قال * من أدرك الركعة فقد أدرك الجمعة ومن لم يدرك الركعة فليصل أربعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 309 حديث رقم: 9546



(1/8458)

---

* 22247 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن التيمي من إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال قال عمر وابن مسعود * إن اختار زوجها فلا بأس وإن اختار نفسها فهي واحدة وله عليها الرجعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 334 حديث رقم: 9656

* 22248 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن مسعود في الخيار قال * إن اختارت زوجها فليس بشيء وإن اختارت نفسها فهي واحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 333 حديث رقم: 9653

* 22249 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم * أن عمر وابن مسعود قالا في أمرك بيدك إن أختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها وإن اختارت زوجها فليس بشيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 333 حديث رقم: 9655



(1/8459)

---

* 22250 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أسباط عن مطرف عن أبي عثمان قال * لما نزلت عدة النساء في سورة البقرة في المطلقة والمتوفى عنها زوجها قال قال أبي بن كعب يا رسول الله إن أناسا من أهل المدينة يقولون قد بقي من النساء ما لم يذكر فيه شيء قال وما هو قال الصغار والكبار ذوات الحمل قال فنزلت واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن جماع أبواب عدة المدخول بها \15144\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 414 حديث رقم: 15156

* 22251 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق نا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود ومسروق وعبيدة عن عبيد الله هو بن مسعود قال * عدة المطلقة من حين تطلق والمتوفى عنها زوجها من حين توفي وروينا عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد يحسبه عن بن عباس رضي الله عنهما قال من يوم يموت \15210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 425 حديث رقم: 15223

* 22252 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ح وحدثنا يوسف القاضي ومحمد بن محمد التمار قالا ثنا عمرو بن مرزوق قالا ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود ومسروق وعبيدة عن عبد الله قال * عدة المطلقة من حين تطلق والمتوفى عنها من حين يتوفى ومن شاء قاسمته أن سورة القصرى أنزلت بعد البقرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 330 حديث رقم: 9644



(1/8460)

---

* 22253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس بن مالك قال * كنت رديف أبي طلحة يوم خيبر وقدمي تمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيناهم حين بزغت الشمس وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال فهزمهم الله عز وجل قال وقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصلحها وتهيئها وهي صفية ابنة حيي قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن قال فحصت الأرض أفاحيص قال وجئ بالأنطاع فوضعت فيها ثم جئ بالأقط والتمر والسمن فشبع الناس قال وقال الناس ما ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد فقالوا إن يحجبها فهي امرأته وإن لم يحجبها فهي أم ولد فلما أراد أن يركب حجبها حتى قعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها فلما دنوا من المدينة دفع ودفعنا قال فعثرت الناقة العضباء قال فندر رسول الله صلى الله عليه وسلم وندرت قال فقام فسترها قال وقد أشرفت النساء فقلن أبعد الله اليهودية فقلت يا أبا حمزة أوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي والله لقد وقع وشهدت وليمة زينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما وكان يبعثني فادعوا الناس فلما فرغ قام وتبعته وتخلف رجلان استأنس بهما الحديث لم يخرجا فجعل يمر بنسائه ويسلم على كل واحدة سلام عليكم يا أهل البيت كيف أصبحتم فيقولون بخير يا رسول الله كيف وجدت أهلك فيقول بخير فلما رجع ورجعت معه فلما بلغ الباب إذا هو بالرجلين قد استأنس بهما الحديث فلما رأياه قد رجع قاما فخرجا قال فوالله ما أدري أنا أخبرته أو نزل عليه الوحي بأنهما قد خرجا فرجع ورجعت معه فلما وضع رجله في أسكفة الباب أرخى الحجاب بيني وبينه وأنزل الله الحجاب هذه الآيات لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه حتى فرغ منها \13645\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 246 حديث رقم: 13600

* 22254 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كنت رديف أبي طلحة يوم خيبر وان قدمى لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتينا خيبر وقد خرجوا بمساحيهم وفؤوسهم ومكاتلهم وقالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهزمهم فلما قسمت المغانم قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم انه وقع في سهم دحية الكلبي جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أم سليم تهيئها وكانت أم سليم تغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بالانطاع فأحضرت فوضع الانطاع وجىء بالتمر والسمن فأوسعهم حيسا فأكل الناس حتى شبعوا فقال الناس تزوجها أم اتخذها أم ولد فقالوا ان حجبها فهي امرأته وان لم يحجبها فهي أم ولد فلما أرادت ان تركب حجبها حتى قعدت على عجز البعير خلفه ثم ركبت فلما دنوا من المدينة اوضع واوضع الناس وأشرفت النساء ينظرن فعثرت برسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته فوقع ووقعت صفية فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحجبها فقالت النساء ابعد الله اليهودية وشتمن بها قال ثابت فقلت لأنس يا أبا حمزة اوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم من راحلته فقال أي والله وقع من راحلته يا أبا محمد \7211\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 196 حديث رقم: 7212



(1/8461)

---

* 22255 -) حدثنا أبو نعيم ثنا هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت انه قال * في امرأة تركت زوجها وأبويها للزوج النصف وللأم ثلث ما بقي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 444 حديث رقم: 2870



(1/8462)

---

* 22256 -) حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور والأعمش عن إبراهيم * في زوج وأم وأخوه لأب وأم وأخوة لأم قال كان عمر وعبد الله وزيد يشركون وقال عمر لم يزدهم الأب إلا قربا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 446 حديث رقم: 2882

* 22257 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب أنا يزيد أنا سفيان الثوري عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن عمر وعبد الله وزيد رضي الله عنهم أنهم قالوا * للزوج النصف وللأم السدس واشركوا بين الاخوة من الأب والأم والاخوة من الأم في الثلث وقالوا ما زادهم الأب إلا قربا \12244\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 256 حديث رقم: 12254



(1/8463)

---

* 22258 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أي الإسلام أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه في سبيل الله قلت له عند مسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 651 حديث رقم: 626



(1/8464)

---

* 22259 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبى أمامة أن رجلا قال * يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال كلمة حق عند سلطان جائز لم يرو هذا الحديث عن أبي غالب إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 166 حديث رقم: 1596



(1/8465)

---

* 22260 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند الجمرة الأولى فقال يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال فسكت عنه ولم يجبه ثم سأله عند الجمرة الثانية فقال له مثل ذلك فلما رمى النبي صلى الله عليه وسلم جمرة العقبة ووضع رجله في الغرز قال أين السائل قال كلمة عدل عند إمام جائر
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 256 حديث رقم: 22261

* 22261 -) حدثنا علي أخبرني حماد عن أبي غالب عن أبي أمامة أن رجلا قال * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الجهاد أفضل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة الأولى فأعرض عنه ثم قال له عند الجمرة الوسطى فأعرض عنه فلما رمى جمرة العقبة ووضع رجله في الغرز قال أين السائل قال أنا ذا يا رسول الله قال أفضل الجهاد من قال كلمة حق عند سلطان جائر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 480 حديث رقم: 3326



(1/8466)

---

* 22262 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يعلى عن طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - بأرنب قد شواها رجل فلما قدمها إليه قال يا رسول الله إني قد رأيت بها دما فتركها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلم يأكلها وقال لمن عنده كلوا فإني لو اشتهيتها أكلتها ورجل جالس فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ادن فكل مع القوم فقال يا رسول الله إني صائم قال فهلا صمت البيض قال وما هن قال ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \2438\
النسائي في سننه ج 4/ ص 224 حديث رقم: 2429

* 22263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد بن عمر حدثني أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال أتى أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها ومعها صنابها وأدمها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكل وأمر أصحابه ان يأكلوا فأمسك الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعك أن تأكل قال انى أصوم ثلاثة أيام من الشهر قال ان كنت صائما فصم الأيام الغر
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 336 حديث رقم: 8415

* 22264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها ومعها صنابها وأدمها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكل وأمر أصحابه أن يأكلوا فأمسك الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعك ان تأكل قال أني أصوم ثلاثة أيام من الشهر قال ان كنت صائما فصم أيام الغر \8584\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 346 حديث رقم: 8541

* 22265 -) أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال حدثنا يعلى عن طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب قد سواها رجل فلما قدمها إليه قال يا رسول الله إني رأيت بها دما فتركها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكلها وقال لمن عنده كلوا فإني لو اشتهيتها أكلتها ورجل جالس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادن فكل مع القوم فقال يا رسول الله إني صائم قال فهلا صمت البيض قال وما هن قال ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 138 حديث رقم: 2736

* 22266 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة وحكيم بن جبير سمعاه من موسى بن طلحة أنه سمع رجلا من أخواله من بني تميم يقال له بن الحوتكية قال قال عمر بن الخطاب * من حاضرنا يوم القاحة إذ أتى النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب فقال أبو ذر إنا أتى أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب فقال يا رسول الله إني رأيتها تدما قال فكف عنه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يأكل وأمر أصحابه أن يأكلوا واعتزل الأعرابي فلم يطعم فقال إني صائم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما صومك قال ثلاث من كل شهر فقال أين أنت عن البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 76 حديث رقم: 136



(1/8467)

---

* 22267 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا يحيى بن معين ثنا بشر بن السري ثنا زكريا بن إسحاق عن الوليد بن عبد الله بن أبي سمرة قال حدثني أبو طريف * أنه كان شاهدا للنبي صلى الله عليه وسلم وهو محاصر لأهل الطائف قال فكان يصلي بنا صلاة العصر حتى لو أن إنسانا رمى بنبله أبصر مواقع نبله شك أبو جعفر الحلواني في بعض ألفاظه والحديث محفوظ عن يحيى وغيره عن بشر بهذا اللفظ وصلاة البصر أراد بها صلاة المغرب وإنما سميت صلاة البصر لأنها تؤدى قبل ظلمة الليل \1938\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1941

* 22268 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا يحيى بن معين ثنا بشر بن السري ثنا زكريا بن إسحاق عن الوليد بن عبد الله بن أبي سميرة حدثني أبو طريف أنه شاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو محاصر لأهل الطائف فكان يصلي بنا صلاة العصر حينا لو أن إنسانا رمى بنبله أبصر مواقع النبل
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 316 حديث رقم: 796

* 22269 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو قال سمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب يقول * لما حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الطائف قال إنا قافلون إن شاء الله غدا قالوا يا رسول الله أتقفل قبل أن تفتحها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاغدوا على القتال غدا إن شاء الله تعالى قال فغدوا على القتال فأصابتهم جراحة شديدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا قافلون غدا إن شاء الله فكأنهم اشتهوا ذلك وسكنوا اليه قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 309 حديث رقم: 706

* 22270 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف أن أزهر بن القاسم حدثه عن زكريا بن إسحاق عن الوليد بن عبد الله بن شميلة عن أبي طريف قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم حين حاصر الطائف قال فكان يصلي بنا صلاة المغرب ولو أن رجلا رمي لرأى مواقع نبله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 314 حديث رقم: 1075

* 22271 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا يحيى بن معين قال ثنا بشر بن السري قال ثنا زكريا بن إسحاق عن الوليد بن عبد الله بن أبي سمرة قال حدثني أبو طريف أنه كان شاهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حصن الطائف فكان يصلي بنا صلاة البصير حتى لو أن إنسانا رمى بنبله أبصر مواقع نبله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 178 حديث رقم: 0



(1/8468)

---

* 22272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل من ثقيف أعور يقال له معروف وأثنى عليه خيرا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوليمة حق واليوم الثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء \23302\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 371 حديث رقم: 23200

* 22273 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال * الوليمة أول يوم حق والثاني فضل والثالث رياء وسمعة ومن يسمع يسمع الله به
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 197 حديث رقم: 8967

* 22274 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عفان بن مسلم ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل أعور من ثقيف كان يقال له معروفا أي يثنى عليه خيرا إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الوليمة أول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء قال قتادة وحدثني رجل أن سعيد بن المسيب دعي أول يوم فأجاب ودعي اليوم الثاني فأجاب ودعي اليوم الثالث فلم يجب وقال أهل سمعة ورياء
أبي داود في سننه ج 3/ ص 342 حديث رقم: 3745

* 22275 -) أخبرنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل من ثقيف أعور قال كان يقال له معروف أي يثنى عليه خير ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الوليمة أول يوم حق والثاني معروف والثالث سمعة ورياء قال قتادة وحدثني رجل عن سعيد بن المسيب انه دعي أول يوم فأجاب ودعي اليوم الثاني فأجاب ودعي اليوم الثالث فحصب الرسول ولم يجبه وقال أهل سمعة ورياء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 143 حديث رقم: 2065

* 22276 -) حدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا سهل بن عثمان ثنا زياد بن عبد الله البكائي عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام يوم حق وطعام يومين سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 164 حديث رقم: 10332

* 22277 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي ان رجلا أعور من ثقيف قال قتادة كان يقال له معروف أي يثني عليه خيرا يقال له زهير بن عثمان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الوليمة حق واليوم الثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء \20424\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 28 حديث رقم: 20339



(1/8469)

---

* 22278 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن إدريس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا آتاه إياه وذلك في كل ليلة \14440\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 313 حديث رقم: 14394

* 22279 -) قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه وهي في كل ليلة \14630\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 331 حديث رقم: 14584

* 22280 -) حدثنا بن نمير حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن في الليل ساعة لا يوافقها مسلم يسأل خيرا إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة \2281\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 189 حديث رقم: 2281



(1/8470)

---

* 22281 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * أهل النبي - عليه الصلاة والسلام - هو وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي - عليه الصلاة والسلام - وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال أهللت بما أهل به النبي - عليه الصلاة والسلام - فأمر النبي - عليه الصلاة والسلام - أصحابه أن يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا إلا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق إلى منى وذكر أحدنا يقطر فبلغ النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت وحاضت عائشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وأنطلق بحج فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر أن يخرج معها إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 595 حديث رقم: 1568

* 22282 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لأصحابه أن يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا إلا من معه الهدي فقالوا ننطلق إلى منى وذكر أحدنا يقطر فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت وأن عائشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله أتنطلقون بعمرة وحجة وأنطلق بالحج فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر أن يخرج معها إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وأن سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال ألكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للأبد
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 633 حديث رقم: 1693

* 22283 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الأصفر عن أنس بن مالك قال * قدم علي على النبي - عليه الصلاة والسلام - من اليمن فقال بما أهللت قال بما أهل به النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال لولا أن معي الهدي لأحللت وزاد محمد بن بكر عن بن جريج قال له النبي - عليه الصلاة والسلام - بما أهللت يا علي قال بما أهل به النبي - عليه الصلاة والسلام - قال فأهد وامكث حراما كما أنت \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 564 حديث رقم: 1483

* 22284 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا حبيب يعني المعلم عن عطاء حدثني جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم يومئذ هدي إلا النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة وكان على قدم من اليمن ومعه الهدي فقال أهلت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا إلا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق إلى منى وذكر أحدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو أني استقبل من أمري ما استدبر ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت وإن عائشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت قالت يا رسول الله أتنطلقون بحج وعمرة وانطلق بالحج فأمر عبد الرحمن أن يخرج معها إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وأن سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال ألكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للأبد \14362\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 305 حديث رقم: 14318



(1/8471)

---

* 22285 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن محمد بن سيرين عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل \4856\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 30 حديث رقم: 4847

* 22286 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يزيد أنا هشام عن محمد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * صلاة المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل \5001\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 41 حديث رقم: 4992

* 22287 -) حدثنا موسى بن عيسى الخزري البصري حدثنا صهيب بن عباد بن صهيب حدثني جدي عباد بن صهيب حدثنا هارون بن إبراهيم الأهوازي عن محمد بن سيرين عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل لم يروه عن هارون إلا عباد بن صهيب سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول سألت أبي عن عباد بن صهيب فقال إنما أنكروا عليه مجالسته لأهل القدر فأما الحديث فلا بأس به
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 232 حديث رقم: 1081



(1/8472)

---

* 22288 -) حدثنا علي بن عيسى حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن علي رضي الله عنه * ويمنعون الماعون قال هي الزكاة المفروضة يراءون بصلاتهم ويمنعون زكاتهم هذا إسناد صحيح مرسل فإن مجاهدا لم يسمع من علي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 585 حديث رقم: 3977

* 22289 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان هو الثوري ح وحدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء حدثني علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان هو بن عيينة جميعا عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن علي رضي الله عنه * ويمنعون الماعون قال هي الزكاة المفروضة يراؤون بصلاتهم ويمنعون زكاتهم لفظ حديث بن عيينة وفي حديث الثوري قال قال علي الماعون الزكاة لم يزد عليه وكذلك رواه السدي عن أبي صالح عن علي رضي الله عنه \7574\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 184 حديث رقم: 7583

* 22290 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن إسحاق ثنا بن أبي مريم أنبأ بن وهب حدثني يحيى بن عبد الله بن سالم عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن علي بن إسحاق المؤملي عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ويمنعون الماعون قال الزكاة \7575\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 184 حديث رقم: 7584



(1/8473)

---

* 22291 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا مبشر بن عبيد عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر قال قال النبي * لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء ولا يزوجهن إلا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا الحجاج تفرد به مبشر بن عبيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 6 حديث رقم: 3

* 22292 -) نا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي نا زكريا بن الحكم الذسعني نا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج نا مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن أرطأة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء ولا يزوجهن إلا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 245 حديث رقم: 11

* 22293 -) اما حديث مبشر بن عبيد عن الحجاج بن أرطأة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء ولا يزوجهن إلا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم فهذا حديث ضعيف بمرة أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي ثنا زكريا بن الحسن الرسعني ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن أرطأة فذكره قال علي رحمه الله مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها قال الإمام أحمد رحمه الله وقد رواه بقية عن مبشر عن الحجاج عن أبي الزبير عن جابر وهو ضعيف لا تقوم بمثله الحجة وقيل عن بقية مثل الأول \13527\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 133 حديث رقم: 13538

* 22294 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حجر ثنا بقية ثنا مبشر وأنا أبرأ من عهدته عن الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن دينار عن جابر وعن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزوج النساء إلا الأولياء ولا يزوجهن إلا الأكفاء ولا مهر دون عشرة دراهم قائل قوله وأنا أبرأ من عهدته بن خزيمة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 133 حديث رقم: 13539



(1/8474)

---

* 22295 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني أبو إسحاق عن هانئ بن هانئ عن على رضي الله عنه * ان عمارا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال الطيب المطيب \1001\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 999

* 22296 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن على رضي الله عنه ان عمارا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال الطيب المطيب ائذن له
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 1160

* 22297 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا عثام بن علي حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ قال * استأذن عمار على علي رضوان الله عليه فقال مرحبا بالطيب المطيب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عمار مليء إيمانا إلى مشاشه أي مثانته \7075\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 553 حديث رقم: 7076

* 22298 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت هاني بن هاني يقول * استأذن عمار على النبي صلى الله عليه وسلم فقال الطيب المطيب ائذنوا له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 18 حديث رقم: 117



(1/8475)

---

* 22299 -) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن بيان عن قيس عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * آيات أنزلت علي الليلة لم ير مثلهن قط قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس \962\
النسائي في سننه ج 2/ ص 159 حديث رقم: 954

* 22300 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال قلت لأبي بن كعب * ان بن مسعود كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه فقال أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني ان جبريل عليه السلام قال له قل أعوذ برب الفلق فقلتها فقال قل أعوذ برب الناس فقلتها فنحن نقول ما قال النبي صلى الله عليه وسلم \21314\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 129 حديث رقم: 21224

* 22301 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر قال قلت لأبي بن كعب إن بن مسعود لا يكتب في مصحفه المعوذتين فقال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي جبريل قل أعوذ برب الفلق فقلتها وقال لي قل أعوذ برب الناس فقلتها فنحن نقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 78 حديث رقم: 797

* 22302 -) أخبرني محمد بن قدامة قال نا جرير عن بيان عن قيس عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آيات أنزلت علي الليلة لم ير مثلهن قط قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس \1028\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 330 حديث رقم: 1026



(1/8476)

---

* 22303 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو * وسألنا بن عمر رضي الله عنهما أيقع الرجل على امرأته في العمرة قبل أن يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فطاف بالبيت سبعا ثم صلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة قال وسألت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امرأته حتى يطوف بين الصفا والمروة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 587 حديث رقم: 1544

* 22304 -) حدثنا المكي بن إبراهيم عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما قال * قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - مكة فطاف بالبيت ثم صلى ركعتين ثم سعى بين الصفا والمروة ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 594 حديث رقم: 1564

* 22305 -) حدثنا علي أنا سفيان عن بن جريج عن بن أبي مليكة * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف بعد العصر فصلى ركعتين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 1752



(1/8477)

---

* 22306 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا معن بن عيسى ح وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا عبد الله بن نافع جميعا عن بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مس أحدكم ذكره فعليه الوضوء \480\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 162 حديث رقم: 480

* 22307 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عثمان بن عمر ثنا هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه قال كنت عند مروان بن الحكم فسئلت عن مس الذكر فلم أر عليه إعادة الوضوء فدعا مروان بعض شرطته فأرسله الى بسرة بنت صفوان فسألها عن ذلك فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا مس أحدكم ذكره فليعد الوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 201 حديث رقم: 512

* 22308 -) حدثنا عبد العزيز أبان ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مس أحدكم ذكره فليعد الوضوء
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 221 حديث رقم: 85



(1/8478)

---

* 22309 -) حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2008 حديث رقم: 4946

* 22310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب ثنا عبد الله ثنا عاصم بن سليمان عن الشعبي أنه سمع جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طال أحدكم الغيبة فلا يطرقن أهله ليلا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 396 حديث رقم: 15300

* 22311 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن عاصم عن الشعبي عن جابر قال * نهى النبي صلى الله عليه وسلم إذا طال الرجل الغيبة أن يأتي أهله طروقا \9090\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 362 حديث رقم: 9142

* 22312 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن عاصم عن الشعبي عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا طالت غيبة أحدكم فلا يأت أهله طروقا \1890\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 408 حديث رقم: 1891

* 22313 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن إدريس عن أشعث عن الشعبي قال إذا طالت غيبة الرجل عن أمرأته أنفق على امرأته أو طلقها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 170 حديث رقم: 19022



(1/8479)

---

* 22314 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا قنان بن عبد الله النهمي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفشوا السلام تسلموا والأشرة أشر \18632\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 286 حديث رقم: 18553

* 22315 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أبو معاوية عن قنان بن عبد الله النهمي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أفشوا السلام تسلموا \491\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 245 حديث رقم: 491

* 22316 -) حدثنا إسحاق حدثنا أبو معاوية حدثنا قنان بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفشوا السلام تسلموا والأشرة شر قال أبو معاوية يعني كثرة العبث
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 247 حديث رقم: 1687

* 22317 -) حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد عن قنان بن عبد الله النهمي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أفشوا السلام تسلموا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 340 حديث رقم: 979



(1/8480)

---

* 22318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت الحسن قال ثنا عمرو بن تغلب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني أعطى أقواما وارد آخرين والذين أدع أحب إلي من الذين أعطى أعطى أقواما لما أخاف من هلعهم وجزعهم وأكل أقواما إلى ما جعل الله عز وجل في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو بن تغلب قال قال عمرو فوالله ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم \20779\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 69 حديث رقم: 20692

* 22319 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب قال * أعطى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قوما ومنع آخرين فكأنهم عتبوا عليه فقال إني أعطي قوما أخاف ظلعهم وجزعهم وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغناء منهم عمر بن تغلب فقال عمر بن تغلب ما أحب أن لي بكلمة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حمر النعم وزاد أبو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتى بمال أو بسبي فقسمه بهذا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1147 حديث رقم: 2976

* 22320 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم مال فأعطى قوما ومنع آخرين فبلغه أنهم عتبوا فقال إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2741 حديث رقم: 7097

* 22321 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو النعمان ثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عمرو بن تغلب قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم مال فأعطى قوما ومنع آخرين فبلغه أنهم عتبوا لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان \12951\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 18 حديث رقم: 12961



(1/8481)

---

* 22322 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله أعط فلانا فإنه مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم أقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 150

* 22323 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى رهطا وسعد جالس فيهم قال سعد فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم من لم يعطه وهو أعجبهم إلي فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 133 حديث رقم: 150

* 22324 -) حدثنا الحسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد قالا حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أخبرني عامر بن سعد عن أبيه سعد أنه * أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا وأنا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو أعجبهم إلي فقمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه وفي حديث الحلواني تكرار القول مرتين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 733 حديث رقم: 150

* 22325 -) حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن صالح بن كيسان عن بن شهاب قال أخبرني عامر بن سعد عن أبيه قال * أعطى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رهطا وأنا جالس فيهم قال فترك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - منهم رجلا لم يعطه وهو أعجبهم إلي فقمت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فساررته فقلت مالك عن فلان والله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم فيه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان والله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم فيه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان والله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما يعني فقال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه وعن أبيه عن صالح عن إسماعيل بن محمد أنه قال سمعت أبي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال أقبل أي سعد إني لأعطي الرجل قال أبو عبد الله فكبكبوا قلبوا مكبا أكب الرجل إذا كان فعله غير واقع على أحد فإذا وقع الفعل قلت كبه الله لوجهه وكببته أنا قال أبو عبد الله صالح بن كيسان أكبر من الزهري وهو قد أدرك بن عمر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 538 حديث رقم: 1408



(1/8482)

---

* 22326 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب عودا على بدء ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ محمد بن الحسن عن أبي يوسف عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الولاء لحمة كلحمة النسب لا تباع ولا توهب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 379 حديث رقم: 7990

* 22327 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ سفيان الثوري وشريك عن عمران بن مسلم بن رباح عن عبد الله بن معقل قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * الولاء شعبة من النسب \21217\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 294 حديث رقم: 21232

* 22328 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قال ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ سفيان الثوري وشريك عن عمران بن مسلم بن رباح عن عبد الله بن معقل قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * الولاء شعبة من النسب فمن أحرز الميراث فقد أحرز الولاء كذا وجدته في هذه الرواية وهو خطأ وكأن يزيد حمل رواية الثوري على رواية شريك وشريك وهم فيه أو وهم فيه يزيد فمن دونه \21277\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 305 حديث رقم: 21292



(1/8483)

---

* 22329 -) حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال أبو سلمة قال أبو قتادة قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * من رآني فقد رأى الحق تابعة يونس وابن أخي الزهري \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2568 حديث رقم: 6595

* 22330 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2568 حديث رقم: 6596

* 22331 -) وقال فقال أبو سلمة قال أبو قتادة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رآني فقد رأى الحق \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1776 حديث رقم: 2267



(1/8484)

---

* 22332 -) ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا عيسى بن سوادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن زاذان قال مرض بن عباس مرضا شديدا فدعى ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إلى مكة كتب الله له بكل خطوة سبعمائة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل له ما حسنات الحرم قال بكل حسنة مائة ألف ألف حسنة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 244 حديث رقم: 2791

* 22333 -) حدثنا أبو علي الحافظ ثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا عيسى بن سوادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن زاذان قال مرض بن عباس مرضا شديدا فدعا ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إلى مكة كتب الله له بكل خطوة سبع مائة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة مائة ألف حسنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 632 حديث رقم: 1692

* 22334 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا عيسى بن سوادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن زاذان قال مرض بن عباس رضي الله عنهما مرضا فدعا ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إلى مكة كتب الله له بكل خطوة سبعمائة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة مائة ألف حسنة وروينا في كتاب الحج فضل المشي إلى بيت الله الحرام
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 78 حديث رقم: 19894

* 22335 -) حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا إبراهيم بن أحمد الوكيعي ثنا منصور بن أبي مزاحم قالا ثنا عيسى بن سوادة أبو الصباح النخعي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن زاذان قال مرض بن عباس مرضة ثقل منها فجمع إليه بنيه وأهله فقال لهم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إليها فله بكل خطوة سبع مائة حسنة من حسنات الحرم فقال بعضهم وما حسنات الحرم قال كل حسنة به ألف حسنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 105 حديث رقم: 12606



(1/8485)

---

* 22336 -) حدثني زيد بن الحباب عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني قال حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحيا سنة من سنتى قد أميتت فعمل بها كان له أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها من الناس لا ينقص من أوزارهم شيئا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 120 حديث رقم: 289



(1/8486)

---

* 22337 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن قيس الأسدي عن مسلم بن صبيح قال سمعت جرير بن عبد الله وهو يخطب الناس وكان مما يفعل يأتي المنبر حتى يقوم عليه فسمعت يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سن في الإسلام سنة حسنة فله مثل أجر من عمل بها في أن لا ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه مثل وزر من عمل بها في أنه لا ينقص من أوزارهم شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 343 حديث رقم: 2437

* 22338 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد وأبي الضحى عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سن في الإسلام سنة حسنة فيعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجر من عمل بها شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 345 حديث رقم: 2445



(1/8487)

---

* 22339 -) وبه عن مطر الوراق عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا وضع الميت في قبره وتولى عنه أصحابه وإنه ليسمع خفق نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل يعني محمدا صلى الله عليه وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال له انظر مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 118 حديث رقم: 7025

* 22340 -) حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أنه حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه وإنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال له انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا أنه يفسح في قبره ثم رجع إلى حديث أنس قال وأما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 463 حديث رقم: 1308

* 22341 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال * إن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لبني النجار فسمع صوتا ففزع فقال من أصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعودوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال إن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسأله عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا أدري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين \4751\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 239 حديث رقم: 4751

* 22342 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عباد يعني بن راشد عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس أن هذه الأمة تبتلي في قبورها فإذا الإنسان دفن فتفرق عنه أصحابه جاءه ملك في يده مطراق فأقعده قال ما تقول في هذا الرجل فإن كان مؤمنا قال أشهد أن لا إله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول صدقت ثم يفتح له باب إلى النار فيقول هذا كان منزلك لو كفرت بربك فأما إذ آمنت فهذا منزلك فيفتح له باب إلى الجنة فيريد ان ينهض إليه فيقول له اسكن ويفسح له في قبره وان كان كافرا أو منافقا يقول له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فيقول لا دريت ولا تليت ولا اهتديت ثم يفتح له باب إلى الجنة فيقول هذا منزلك لو آمنت بربك فأما إذ كفرت به فإن الله عز وجل أبدلك به هذا ويفتح له باب إلى النار ثم يقمعه قمعة بالمطراق يسمعها خلق الله كلهم غير الثقلين فقال بعض القوم يا رسول الله ما أحد يقوم عليه ملك في يده مطراق إلا هبل عند ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 4 حديث رقم: 11013

* 22343 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن حميد انا أنس بن مالك قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط لبنى النجار فسمع صوتا من قبر فقال متى مات صاحب هذا القبر قالوا مات في الجاهلية فقال لولا أن تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر \12187\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 114 حديث رقم: 12144

* 22344 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لبني النجار فسمع صوتا ففزع فقال من أصحاب هذه القبور قالوا يا نبي الله ناس ماتوا في الجاهلية قال تعوذوا بالله من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة الدجال قالوا وما ذاك يا رسول الله قال إن هذه الأمة تبتلي في قبورها فان المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله قال فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل قال فيقول هو عبد الله ورسوله قال فما يسأل عن شيء بعدها قال فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعه الخلق غير الثقلين
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 234 حديث رقم: 13472

* 22345 -) حدثنا عياش حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * العبد إذا وضع في قبره وتولي وذهب أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد - عليه الصلاة والسلام - فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي - عليه الصلاة والسلام - فيراهما جميعا وأما الكافر أو المنافق فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 449 حديث رقم: 1273



(1/8488)

---

* 22346 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع الأنصاري أن أباه حدثه أنه سمع عبد الله بن زيد يذكر أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فأخذ لأذنيه ماء خلاف الماء الذي أخذ لرأسه وهذا إسناد صحيح وكذلك روي عن عبد العزيز بن عمران بن مقلاص وحرملة بن يحيى عن بن وهب \313\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 65 حديث رقم: 313

* 22347 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون أخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن بن عباس * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا قال ومسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة \133\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 33 حديث رقم: 133

* 22348 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا بن داسة ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو نعيم ثنا ربيعة الكناني عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش أنه سمع عليا * وسئل عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال ومسح على رأسه حتى الماء يقطر وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم \268\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 58 حديث رقم: 268



(1/8489)

---

* 22349 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * استأذن النبي - عليه الصلاة والسلام - أبو بكر في الخروج حين اشتد عليه الأذى فقال له أقم فقال يا رسول الله أتطمع أن يؤذن لك فكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول إني لأرجوا ذلك قالت فانتظره أبو بكر فأتاه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذات يوم ظهرا فناداه فقال أخرج من عندك فقال أبو بكر إنما هما ابنتاي فقال أشعرت أنه قد أذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت أعددتهما للخروج فأعطى النبي - عليه الصلاة والسلام - إحداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتى أتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها وكانت لأبي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج إليهما ثم يسرح فلا يفطن به أحد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتى قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بئر معونة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1502 حديث رقم: 3866

* 22350 -) وعن أبي أسامة قال قال هشام بن عروة فأخبرني أبي قال لما قتل الذين ببئر معونة وأسر عمرو بن أمية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فأشار إلى قتيل فقال له عمرو بن أمية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رأيته بعد ما قتل رفع إلى السماء حتى إني لأنظر إلى السماء بينه وبين الأرض ثم وضع فأتى النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال إن أصحابكم قد أصيبوا وإنهم قد سألوا ربهم فقالوا ربنا أخبر عنا إخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فأخبرهم عنهم وأصيب يومئذ فيهم عروة بن أسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1503 حديث رقم: 3867

* 22351 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * استأذن أبو بكر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم في الخروج من مكة حين اشتد عليه الأمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اصبر فقال يا رسول الله تطمع أن يؤذن لك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأرجو فانتظره أبو بكر فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهرا فناداه فقال له أخرج من عندك فقال أبو بكر إنما هما ابنتاي يا رسول الله فقال أشعرت أنه قد أذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلى الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت أعددتهما للخروج قالت فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم إحداهما وهي الجدعاء فركبا حتى أتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه وكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة أخو عائشة لأمها وكان لأبي بكر رضي الله عنه منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج إليهما ثم يسرح فلا يفطن به أحد من الرعاء فلما خرجا خرج معهما يعقبانه حتى قدموا المدينة
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 184 حديث رقم: 6279

* 22352 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو عبد الله الصوفي ثنا خلف هو بن سالم المخرمي ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * استأذن أبو بكر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم في الخروج من مكة فذكر الحديث في الهجرة وتبعهما عامر بن فهيرة قال فقتل عامر بن فهيرة يوم بئر معونة وأسر عمرو بن أمية الضمري فقال له عامر بن الطفيل من هذا وأشار إلى قتيل فقال له عمرو بن أمية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رأيته بعد ما قتل رفع إلى السماء حتى أني لأنظر إلى السماء بينه وبين الأرض قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم وقال إن أصحابكم أصيبوا وإنهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا أخبر عنا إخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا قال فأخبرهم عنهم قال وأصيب منهم يومئذ عروة بن أسماء بن الصلت سمي به عروة ومنذر بن عمر وسمي به منذر رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة وجعل آخر الحديث من قول عروة \18589\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 226 حديث رقم: 18604



(1/8490)

---

* 22353 -) أخبرنا أبو عروبة بحران قال حدثنا هاشم بن القاسم الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر قال قال صلى الله عليه وسلم * خير النكاح أيسره وقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل أترضى أن أزوجك فلانة قال نعم قال لها أترضين ان أزوجك فلانا قالت نعم فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفرض صداقا فدخل بها فلم يعطها شيئا فلما حضرته الوفاة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم أعطها شيئا وقد أعطيتها سهمي من خيبر فكان له سهم بخيبر فأخذته فباعته فبلغ مائة ألف \4071\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 382 حديث رقم: 4072

* 22354 -) أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال ثنا عبد الكريم بن أحمد النسائي أبنا أبي أبنا عبيد الله بن عبد الكريم ثنا عبد العزيز بن يحيى بن يوسف الحراني أبو الأصبغ ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير النكاح أيسره
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 221 حديث رقم: 1226

* 22355 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو الأصبغ الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله * خير النكاح أيسره لم يرو هذين الحديثين عن يزيد بن أبي حبيب إلا محمد بن إسحاق تفرد بهما محمد بن سلمة ولا يروى عن عقبة بن عامر إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 221 حديث رقم: 724



(1/8491)

---

* 22356 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا أبو عمار قال حدثنا الفضل بن موسى عن رجاء بن الحارث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيرهن أيسرهن صداقا \4033\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 342 حديث رقم: 4034

* 22357 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى ثنا رجاء بن الحارث عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيرهن أيسرهن صداقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 78 حديث رقم: 11100

* 22358 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا الفضل بن موسى عن أبي الحارث قال إسحاق بن راهويه وهو رجاء عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خيرهن أيسرهن صداقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 79 حديث رقم: 11101



(1/8492)

---

* 22359 -) أخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدث عن أبي الأوبر قال * كنت عند أبي هريرة رضي الله عنه فقال له رجل أأنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم فذكر قصة النعلين وصوم الجمعة مثله ولم يذكر ما بعده
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 241

* 22360 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأوبر قال أتى رجل أبا هريرة فقال أنت الذي تنهى الناس أن يصلوا في نعالهم فقال لا ولكن ورب هذه الحرمة لقد رأيته رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الى هذا المقام وعليه نعلان وانصرف وهما عليه ونها عن صيام يوم الجمعة الا في أيام
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 263 حديث رقم: 140

* 22361 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن عبد الملك بن عمير عن زياد الحارثي قال * كنت عند أبي هريرة رضي الله عنه فقال له رجل أأنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم فذكر مثله إلى قوله فانصرف وعليه نعلاه ولم يذكر ما بعده
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 270 حديث رقم: 240

* 22362 -) أخبرنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن رجل من بني الحارث بن كعب يقال له أبو الأوبر قال كنت عند أبي هريرة فأتاه رجل فقال أأنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم فقال * ما نهيت ولكن ورب الكعبة لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي خلف المقام وعليه نعلاه ثم انصرف وهما عليه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 269 حديث رقم: 237

* 22363 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن أبي الاوبر قال أتى رجل أبا هريرة فقال أنت الذي تنهى الناس أن يصلوا وعليهم نعالهم قال لا ولكن ورب هذه الحرمة لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى هذا المقام وعليه نعلاه وانصرف وهما عليه ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة الا أن يكون في أيام
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 365 حديث رقم: 8757



(1/8493)

---

* 22364 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا أبو عامر ثنا زمعة ح وثنا نصر بن علي قال أخبرنا أبو أحمد أنا زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على بساط وقال نصر في حديثه صلى بن عباس على بساط وقال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بساط قال أبو بكر في القلب من زمعة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 103 حديث رقم: 1005

* 22365 -) حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس * أنه صلى على بساط ثم قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بساط هذا حديث صحيح وقد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بزمعة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 390 حديث رقم: 951

* 22366 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا حماد عن ثابت عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيت أم حرام على بساط \12981\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 184 حديث رقم: 12937



(1/8494)

---

* 22367 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر النهشلي عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن الجزار عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ثماني ركعات ويوتر بثلاث ويصلي ركعتي الفجر \3014\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 3006

* 22368 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوتروا بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فبواحدة فإن لم تستطع فأوميء إيماء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 449 حديث رقم: 1582

* 22369 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو عبد الرحمن بن عمر ثنا عبد الرحيم يعنى الرازي عن العلاء بن المسيب عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ست عشرة ركعة سوى المكتوبة \1243\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 146 حديث رقم: 1240



(1/8495)

---

* 22370 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصواتا فقال ما هذا قالوا يلقحون النخل فقال لو تركوه فلم يلقحوه لصلح فتركوه فلم يلقحوه فخرج شيصا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما لكم قالوا تركوه لما قلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان شيء من أمر دنياكم فأنتم أعلم به فإذا كان من أمر دينكم فإلي \12609\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 152 حديث رقم: 12566

* 22371 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال انا ثابت عن أنس وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة ان النبي صلى صلى الله عليه وسلم سمع أصواتا فقال ما هذه الأصوات قالوا النخل يؤبرونه يا رسول الله فقال لو لم يفعلوا لصلح فلم يؤبروا عامئذ فصار شيصا فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا كان شيئا من أمر دنياكم فشأنكم به وإذا كان شيئا من أمر دينكم فإلي
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 123 حديث رقم: 24964

* 22372 -) حدثنا عبد الله بن محمد ثنا هارون بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن كان أمر دنياكم فشأنكم وإن كان أمر دينكم فإلي فقلنا يا رسول الله فرطنا في صلاتنا فقال لا تفريط في النوم إنما التفريط في اليقظة فإذا كان ذلك فصلوها ومن الغد لوقتها
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 386 حديث رقم: 13

* 22373 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا إسرائيل عن سماك انه سمع موسى بن طلحة يحدث عن أبيه قال مررت مع النبي صلى الله عليه وسلم في نخل المدينة فرأى أقواما في رؤوس النخل يلقحون النخل فقال ما يصنع هؤلاء قال يأخذون من الذكر فيحطون في الأنثى يلقحون به فقال ما أظن ذلك يغنى شيئا فبلغهم فتركوه ونزلوا عنها فلم تحمل تلك السنة شيئا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما هو ظن ظننته ان كان يغنى شيئا فاصنعوا فإنما أنا بشر مثلكم والظن يخطئ ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله عز وجل فلن أكذب على الله
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 1399

* 22374 -) حدثنا علي بن محمد ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن سماك أنه سمع موسى بن طلحة بن عبيد الله يحدث عن أبيه قال * مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل فرأى قوما يلقحون النخل فقال ما يصنع هؤلاء قالوا يأخذون من الذكر فيجعلونه في الأنثى قال ما أظن ذلك يغني شيئا فبلغهم فتركوه فنزلوا عنها فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما هو الظن إن كان يغني شيئا فاصنعوه فإنما أنا بشر مثلكم وإن الظن يخطئ ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله فلن أكذب على الله \2472\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 825 حديث رقم: 2470

* 22375 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس بن مالك وهشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع أصواتا فقال * ما هذا الصوت قالوا النخل يؤبرونها فقال لو لم يفعلوا لصلح فلم يؤبروا عامئذ فصار شيصا فذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إن كان شيئا من أمر دنياكم فشأنكم به وإن كان من أمور دينكم فإلي \2473\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 826 حديث رقم: 2471



(1/8496)

---

* 22376 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * أكل النبي صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يديه بمسح كان تحته ثم قام إلى الصلاة فصلى \488\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 164 حديث رقم: 488

* 22377 -) وعن أبي هريرة قال * نشلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا من قدر العباس فأكلها وقام يصلي ولم يتوضأ \5989\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 389 حديث رقم: 5986

* 22378 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن أم سلمة قالت * نشلت للنبي صلى الله عليه وسلم كتفا من قدر فأكل ثم خرج فصلى
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 101 حديث رقم: 594



(1/8497)

---

* 22379 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن ابن حيان عن أبيه عن مريم بنت طارق قالت دخلت على عائشة في نساء من نساء الأمصار فجعلن يسألنها عن الظروف التي تنبذ فيها فقالت يا نساء المؤمنين إنكن لتذكرن ظروفا وتسألن عنها ما كان كثير منها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فاتقين الله ما أسكر إحداكن من الأشربة فلتجتنبه وإن أسكر ماء حبها فإن كل مسكر حرام
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 67 حديث رقم: 23753

* 22380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت المختار بن فلفل قال سألت أنس بن مالك عن الشرب في الأوعية فقال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزفتة وقال كل مسكر حرام قال قلت وما المزفتة قال المقيرة قال قلت فالرصاص والقارورة قال ما بأس بهما قال قلت فان ناسا يكرهونهما قال دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فان كل مسكر حرام قال قلت له صدقت السكر حرام فالشربة والشربتان على طعامنا قال ما أسكر كثيره فقليله حرام وقال الخمر من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والذرة فما خمرت من ذلك فهي الخمر \12163\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 112 حديث رقم: 12120

* 22381 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن أبي حيان التيمي عن أبيه عن مريم بنت طارق امرأة من قومه قالت كنت في نسوة من النساء المهاجرات حججنا فدخلنا على عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت فجعل النساء يسألنها عن الظروف فقالت يا معشر النساء إنكن لتذكرن ظروفا ما كان كثير منها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتقين الله واجتنبن ما يسكركن فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وإن أسكر ماء حبها فلتجتنبنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 164 حديث رقم: 7238

* 22382 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد القطان عن أبي حيان وهو يحيى بن سعيد التيمي عن أبيه عن مريم بنت طارق قالت * دخلت على عائشة رضي الله عنها في نسوة من أهل الأمصار فجعلن يسألنها عن الظروف فقالت تسألن عن ظروف ما كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهاكن عن كل مسكر وإن أسكر إحداكن ماء حبها \17251\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 311 حديث رقم: 17266

* 22383 -) حدثنا عثمان حدثنا بن إدريس عن المختار بن فلفل قال سألت أنس بن مالك عن الأشربة فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الظروف المزفتة وقال كل مسكر حرام قال قلت له صدقت السكر حرام إنما أشرب الشربة والشربتين على أثر الطعام قال فقال لي ما أسكر كثيره فقليله حرام قال ثم حرمت الخمر وهي من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والذرة وما خمرت من ذلك فهو الخمر
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 51 حديث رقم: 3966

* 22384 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا أبو حيان التيمي وهو يحيى بن سعيد من أهل الكوفة عن أبيه عن مريم بنت طارق قالت * دخلت على عائشة في نسوة فسألتها عن الظروف فقالت إنكن لتسئلن عن ظروف ما كان كثيرا منها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتقين الله واجتنبن كل مسكر وإن أسكر إحداكن ماء حبها فليجتنبه فإن كل مسكر حرام قال فقالت يا أم المؤمنين إن كذا تناول ساقى فابقها بيدها وقالت أخرجيها عني فأخرجت المرأة ثم أقبلت عليهن فقالت يا نساء المؤمنين أتعجز إحداكن إذا أذنبت فستر الله عليها أن تستره على نفسها فإن الناس يعيرون ولا يغيرون وإن الله يغير ولا يعير
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 953 حديث رقم: 1660



(1/8498)

---

* 22385 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ محمد بن بكر أنبأ بن جريج أخبرني عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بي من جمع بسحر مع ثقل النبي صلى الله عليه وسلم قلت لعطاء بلغك أن بن عباس قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم بليل قال لا إلا بسحر كذلك قلت فقال بن عباس رمينا الجمرة قبل الفجر وأين صلى الفجر قال لا إلا كذلك بسحر رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن محمد بن بكر إلا أنه قال عند قوله بليل بليل طويل قال لا إلا كذلك بسحر \9283\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 123 حديث رقم: 9292

* 22386 -) حدثنا عمرو بن زرارة أخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للسائب بن يزيد * وكان قد حج به في ثقل النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 658 حديث رقم: 1760

* 22387 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء أن بن عباس قال بعث بي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسحر من جمع في ثقل نبي الله صلى الله عليه وسلم قلت أبلغك أن بن عباس قال بعث بي بليل طويل قال لا إلا كذلك بسحر قلت له فقال بن عباس رمينا الجمرة قبل الفجر وأين صلى الفجر قال لا إلا كذلك
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 941 حديث رقم: 1294

* 22388 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج حدثني عطاء عن بن عباس قال ولم يسمعه قال بعثني نبي الله صلى الله عليه وسلم بسحر من جمع في ثقل نبي الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 346 حديث رقم: 3229

* 22389 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص ثنا أبي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كنت فيمن قدم النبي صلى الله عليه وسلم من المزدلفة إلى منى مع العيال
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 113 حديث رقم: 11212



(1/8499)

---

* 22390 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا فليح عن محمد بن مساحق عن عامر بن عبد الله قال قال أنس بن مالك * ما رأيت إماما أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من إمامكم هذا قال وكان عمر يعني بن عبد العزيز لا يطيل القراءة \13791\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 259 حديث رقم: 13746

* 22391 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن محمد بن مساحق عن عامر بن عبد الله يعني بن الزبير عن أنس قال * ما رأيت إماما أشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من امامكم هذا لعمر بن عبد العزيز وهو بالمدينة يومئذ وكان عمر لا يطيل القراءة \12530\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 144 حديث رقم: 12487

* 22392 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا فزارة بن عمر ويونس بن محمد قالا ثنا فليح عن محمد بن مساحق عن عامر بن عبد الله عن أنس قال * ما رأيت إماما أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من امامكم لعمر بن عبد العزيز قال وكان عمر لا يطيل القراءة \13375\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 221 حديث رقم: 13331



(1/8500)

---

* 22393 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحرث حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أن العباس بن عبد المطلب دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا وأنا عنده فقال ما أغضبك قال يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله ثم قال يا أيها الناس من آذى عمي فقد آذاني فإنما عم الرجل صنو أبيه قال هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 652 حديث رقم: 3758

* 22394 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وأبو بكر بن أبي شيبة قالوا أنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة قال * جاء العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مغضب فقال ما شأنك فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش فقال مالك ولهم قال يلقي بعضهم بعضا بوجوه مشرقة فإذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استدر عرق بين عينيه قال فلما أسفر عنه قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحكم لله ولرسوله قال ثم قال ما بال رجال يؤذونني في العباس عم الرجل صنو أبيه هذا حديث رواه إسماعيل بن أبي خالد عن يزيد بن أبي زياد ويزيد وإن لم يخرجاه فإنه أحد أركان الحديث في الكوفيين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 376 حديث رقم: 5432

* 22395 -) حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي ثنا عبد الرزاق أنا الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن أبي وداعة ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبي علي بن عاصم عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه العباس بن عبد المطلب وهو مغضب فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى أحمر وجهه قال لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ورسوله عم الرجل صنو أبيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 285 حديث رقم: 672

* 22396 -) حدثنا عبد الله قال حدثني وهب بن بقية قال أنا خالد عن يزيد يعني بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن عبد المطلب بن ربيعة قال * كنت عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فدخل عليه العباس وهو مغضب فقال يا رسول الله ما بال قريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى احمر وجهه ثم قال لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبكم الله ورسوله وقال عم الرجل صنو أبيه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 931 حديث رقم: 1783

* 22397 -) حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن عبد الله بن الحارث قال حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أن العباس دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أغضبك قال يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمر وجهه وحتى استدر عرق بين عينيه وكان إذا غضب استدر فلما سري عنه قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله ثم قال أيها الناس من آذى العباس فقد آذاني إنما عم الرجل صنو أبيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 382 حديث رقم: 32211



(1/8501)

---

* 22398 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحارث قال * زوجني أبي فدعا أناسا فيهم صفوان بن أمية فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ وأمرأ قال وفي الباب عن عائشة وأبي هريرة قال أبو عيسى وهذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عبد الكريم وقد تكلم بعض أهل العلم في عبد الكريم المعلم منهم أيوب السختياني من قبل حفظه \1838\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 276 حديث رقم: 1835

* 22399 -) حدثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا عبد الكريم أبو أمية قال قال عبد الله بن الحارث بن نوفل زوجني أبي في إمارة عثمان فدعا رهطا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيمن دعا صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا فإنه أشهى وأمرأ
الدارمي في سننه ج 2/ ص 145 حديث رقم: 2070

* 22400 -) حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني قال حدثني أبي أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد قال ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحرث قال زوجني أبي في إمارة عثمان فدعا نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ وأمرأ أو أشهى وأمرأ قال سفيان الشك مني أو منه \15383\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 400 حديث رقم: 15335

* 22401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحرث قال زوجني أبي في إمارة عثمان فدعا نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ وامرأ أو أشهى وأمرأ قال سفيان الشك منى أو منه \27789\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 465 حديث رقم: 27675



(1/8502)

---

* 22402 -) أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح أنبأ أبو المليح الرقي حدثني زياد بن بيان وذكر من فضله قال سمعت علي بن نفيل يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت أم سلمة تقول * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر المهدي فقال نعم هو حق وهو من بني فاطمة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 601 حديث رقم: 8671

* 22403 -) وحدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا أبو المليح عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي فقال هو من ولد فاطمة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 601 حديث رقم: 8672



(1/8503)

---

* 22404 -) أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل ثنا سليمان بن عبيد ثنا أبو الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها ويعطى المال صحاحا وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعا أو ثمانيا يعني حججا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 601 حديث رقم: 8673



(1/8504)

---

* 22405 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فادركني وأنا على ناضح لنا كأنه يقول بطيء فقلت وا لهف أماه ما يزال لنا ناضح سوء فحرسه النبي صلى الله عليه وسلم بعود معه أو محجن فلقد رأيته وما يكاد يتقدمه شيء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 539 حديث رقم: 1285

* 22406 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * أدركني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكنت على ناضح لنا سوء فقلت لا يزال لنا ناضح سوء يا لهفاه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - تبيعنيه يا جابر قلت بل هو لك يا رسول الله قال اللهم اغفر له اللهم ارحمه قد أخذته بكذا وكذا وقد أعرتك ظهره إلى المدينة فلما قدمت المدينة هيأته فذهبت به إليه فقال يا بلال أعطه ثمنه فلما أدبرت دعاني فخفت أن يرده فقال هو لك \4650\
النسائي في سننه ج 7/ ص 299 حديث رقم: 4640

* 22407 -) أخبرنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * أدركني رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت على ناضح لنا سوء فقلت لا يزال لنا ناضح سوء يا لهفاه فقال النبي صلى الله عليه وسلم تبيعنيه يا جابر قلت بل هو لك يا رسول الله قال اللهم اغفر له اللهم ارحمه قد أخذته بكذا وكذا وقد أعرتك ظهره إلى المدينة فلما قدمت المدينة هيأته فأتيت به إليه فقال يا بلال أعطه ثمنه فلما أدبرت دعاني فخفت أن يرده علي فقال هو لك \6193\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 46 حديث رقم: 6236

* 22408 -) أخبرنا أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم العبدي بمرو حدثنا خلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جلبة بن أبي رواد العتكي حدثني أبي عن جدي حدثني عبد الملك بن أبي نضرة يعنى عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال ناضحك تبيعنيه إذا قدمنا المدينة ان شاء الله بدينار والله يغفر لك قال قلت هو ناضحكم يا رسول الله قال تبيعنيه إذا قدمنا المدينة ان شاء الله بدينارين قال قلت ناضحكم يا رسول الله فما زال يقول حتى بلغ عشرين دينارا كل ذلك يقول والله يغفر لك فلما قدمنا المدينة جئت به أقوده قلت دونكم ناضحكم يا رسول الله قال يا بلال أعطه من الغنيمة عشرين دينارا وارجع بناضحك الى أهلك \7140\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 91 حديث رقم: 7141



(1/8505)

---

* 22409 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة حدثني أبي وحفص المنقري عن الحسن عن سمرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة حيال وجهه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 225 حديث رقم: 6938



(1/8506)

---

* 22410 -) حدثنا محرز بن عون حدثنا قران بن تمام عن ايمن بن نابل المكي عن قدامة بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته يستلم الحجر بمحجنه
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 229 حديث رقم: 928

* 22411 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن يونس ومحرز بن عون بن أبي عون أبو الفضل قالا ثنا قران بن تمام الأسدي ثنا أيمن عن قدامة بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة يستلم الحجر بمحجنه \15500\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 413 حديث رقم: 15451



(1/8507)

---

* 22412 -) أنبأ عمران بن موسى البصري قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال * ما تركت استلام الحجر في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه \3888\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 400 حديث رقم: 3917



(1/8508)

---

* 22413 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء قال سفيان الحديث ثلاث زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن هي \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2337 حديث رقم: 5987

* 22414 -) حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2440 حديث رقم: 6242

* 22415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعيذ من هؤلاء الثلاث درك الشقاء وشماتة الأعداء وسوء القضاء أو جهد القضاء قال سفيان زدت انا واحدة لا أدرى أيتهن هي \7379\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 246 حديث رقم: 7349

* 22416 -) حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء قال سفيان في الحديث ثلاث زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 233 حديث رقم: 669



(1/8509)

---

* 22417 -) حدثنا أبو الوليد ثنا همام عن قتادة عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال * لا يجوز طلاق ولا وصية الا في عقل الا النشوان يعني السكران فإنه يجوز طلاقه ويضرب ظهره
الدارمي في سننه ج 2/ ص 517 حديث رقم: 3295

* 22418 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ثنا مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوز طلاق ولا بيع ولا عتق ولا وفاء نذر فيما لا يملك \6800\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 190 حديث رقم: 6781

* 22419 -) نا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز نا عمرو بن علي نا عبد العزيز بن عبد الصمد نا مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوز طلاق ولا عتاق ولا بيع ولا وفاء نذر فيما لا يملك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 14 حديث رقم: 41



(1/8510)

---

* 22420 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن أبي زائدة عن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقى قال اللهم أنزل في أرضنا زينتها وسكنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 217 حديث رقم: 6904

* 22421 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت إسماعيل المكي يحدث عن الحسن عن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقى قال اللهم أنزل في أرضنا زينتها وأنزل في أرضنا سكنها وارزقنا وأنت خير الرازقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 228 حديث رقم: 6952

* 22422 -) وبإسناده عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * إذا استسقى المطر اللهم أنزل في أرضنا زينتها اللهم أنزل في أرضنا سكنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 268 حديث رقم: 7095



(1/8511)

---

* 22423 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا فهير يحيى بن زياد ثنا بن جريج ثنا أبو بكر عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * طعام الإثنين كافي الأربعة وطعام الأربعة كافي الثمانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 231 حديث رقم: 6963

* 22424 -) وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * طعام رجل يكفي رجلين وطعام رجلين يكفي أربعة وطعام أربعة يكفي ثمانية \1901\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 416 حديث رقم: 1902

* 22425 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طعام الرجل يكفي اثنين وطعام الرجلين يفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية \2289\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 192 حديث رقم: 2289



(1/8512)

---

* 22426 -) ثنا أبو علي الصفار نا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي نا عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها انفرد به عبد الله بن جعفر
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 44 حديث رقم: 184

* 22427 -) حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن المنصور أمير المؤمنين ببغداد في دار الخلافة حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبد الله بن المبارك عن حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 61 حديث رقم: 2324

* 22428 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي ثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها لم نكتبه إلا بهذا الإسناد وليس بالقوي \11796\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 181 حديث رقم: 11806



(1/8513)

---

* 22429 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال * أقبلنا من مكة إلى المدينة فنزلنا منزلا دون المدينة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعني جملك هذا قلت لا بل هو لك قال فقال لا بعنيه قلت لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بعنيه قلت كان لرجل علي أوقية من ذهب فهو لك بها قال صلى الله عليه وسلم قد أخذته فتبلغ عليه إلى المدينة فلما قدمت المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال أعطه أوقية من ذهب وزده قال فأعطاني أوقية من ذهب وزادني قيراطا قال فقلت لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان في كيس فأخذه أهل الشام ليالي الحرة \4910\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 280 حديث رقم: 4911

* 22430 -) حدثنا الزعفراني قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا الأعمش عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعني جملك قال قلت لا بل هو لك قال بعنيه قلت فإن لفلان علي أوقية من ذهب فهو لك بها فأخذه ثم قال تبلغ عليه إلى أهلك فلما قدمت أمر بلالا أن يعطيني وذكر باقي الحديث
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 161 حديث رقم: 636



(1/8514)

---

* 22431 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن مورق عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم * من لاءمكم من خدمكم فاطعموهم مما تأكلون وأكسوهم مما تلبسون أو قال تكتسون ومن لا يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله عز وجل \21611\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 168 حديث رقم: 21521

* 22432 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن مورق العجلي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لاءمكم من خدمكم فاطعموهم مما تأكلون وأكسوهم مما تلبسون ومن لا يلائمكم من خدمكم فبيعوا ولا تعذبوا خلق الله عز وجل \21644\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 173 حديث رقم: 21554

* 22433 -) حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن مورق عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لاءمكم من مملوكيكم فأطعموه مما تأكلون واكسوه مما تلبسون ومن لم يلائمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله \5161\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 341 حديث رقم: 5161

* 22434 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن مورق عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لايمكم من مملوكيكم فأطعموه مما تأكلون واكسوه مما تكتسون ومن لم يلايمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 8 حديث رقم: 15556



(1/8515)

---

* 22435 -) حدثنا يحيى بن أبي صفير الحلبي حدثنا هشام بن عمار حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن جدي عن أبيه سعد * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يدخل بيته في أذنيه إذا أذن وقال إنه أرفع لصوتك
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 282 حديث رقم: 1170

* 22436 -) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كنا لا تؤذن بصلاة الفجر حتى نرى الفجر وكان يضع إصبعيه في أذنيه كلتيهما عند الأذان
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 284 حديث رقم: 1348

* 22437 -) حدثنا ابو بكر قال نا عباد بن عوام عن حجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن بلالا ركز العنزة وأذن فرأيته يدور في أذانه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 2176

* 22438 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا عباد بن عوام عن حجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن بلالا ركز العنزة ثم أذن ووضع إصبعيه في أذنيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 2183

* 22439 -) أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا عباد عن حجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه * ان بلالا ركز العنزة ثم أذن ووضع أصبعيه في أذنيه فرأيته يدور في أذانه قال عبد الله حديث الثوري أصح
الدارمي في سننه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 1199



(1/8516)

---

* 22440 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان قال حدثني إبراهيم بن يحيى عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال قال بن عباس ما أمن الله من خلقه أحدا إلا محمدا صلى الله عليه وسلم قال ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر الآية وقال للملائكة ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 96 حديث رقم: 2705

* 22441 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا أبو الأشعث ثنا يزيد بن زريع ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا سليمان التيمى عن يسار عن أبي أمامة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل قد فضلني على الأنبياء أو قال أمتي على الأمم بأربع أرسلني إلى الناس كافة وجعل الأرض كلها لي ولأمتي طهورا ومسجدا فأينما أدركت الرجل من أمتى الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت بالرعب يسير بين يدي مسيرة شهر يقذف في قلوب أعدائي وأحلت لي الغنائم لفظ حديث أبي الأشعث \998\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 222 حديث رقم: 999

* 22442 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ يزيد بن أبي حكيم حدثنا الحكم بن أبان قال سمعت عكرمة يقول قال بن عباس رضي الله عنهما إن الله فضل محمدا صلى الله عليه وسلم على أهل السماء وفضله على أهل الأرض قالوا يا بن عباس فبما فضله الله على أهل السماء قال قال الله عز وجل ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وقال لمحمد صلى الله عليه وسلم إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر الآية قالوا فبما فضله الله على أهل الأرض قال إن الله عز وجل يقول وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه الآية وقال لمحمد صلى الله عليه وسلم وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا فأرسله إلى الجن والإنس هذا حديث صحيح الإسناد فإن الحكم بن أبان قد احتج به جماعة من أئمة الإسلام ولم يخرجه الشيخان
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 381 حديث رقم: 3335

* 22443 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم انا يزيد بن أبي حكيم حدثني الحكيم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال * إن الله فضل محمد صلى الله عليه وسلم على الأنبياء وعلى أهل السماء فقالوا يا بن عباس بم فضله على أهل السماء قال إن الله قال لأهل السماء ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الآية وقال الله لمحمد صلى الله عليه وسلم إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر قالوا فما فضله على الأنبياء قال قال الله عز وجل وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم الآية وقال الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم وما أرسلناك إلا كافة للناس فأرسله إلى الجن والإنس
الدارمي في سننه ج 1/ ص 39 حديث رقم: 46

* 22444 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا سليمان التيمي عن سيار عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل فضلني على الأنبياء أو قال أمتي على الأمم بأربع أرسلني إلى الناس كافة وجعل الأرض كلها لي ولأمتي طهورا ومسجدا فأينما أدرك رجل من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت بالرعب مسيرة شهر وأحل لي الغنائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 258 حديث رقم: 8001



(1/8517)

---

* 22445 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي ثنا المطلب بن عبد الله قال * سأل بن عمر رجل فقال كيف أوتر قال أوتر بواحدة قال إني أخشى أن يقول الناس البتيراء فقال سنة الله ورسوله يريد هذه سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم \1176\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 372 حديث رقم: 1176

* 22446 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال * سأل رجل بن عمر عن الوتر فقال أوتر بواحدة فقال الرجل إني أخشى أن يقول الناس إنها بتيراء قال سنة الله وسنة رسوله يريد هذه سنة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 387 حديث رقم: 13431



(1/8518)

---

* 22447 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني ساعدة سماك بن خرشة وهو أبو دجانة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 104 حديث رقم: 6504

* 22448 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني ساعدة سماك بن خرشة وهو أبو دجانة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 104 حديث رقم: 6505

* 22449 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثم من بني ساعدة أبو دجانة سماك بن أوس بن خرشة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 103 حديث رقم: 6502



(1/8519)

---

* 22450 -) وعن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو ضرب بمقمع من حديد الجبل لتفتت ثم عاد كما كان \1375\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 521 حديث رقم: 1377

* 22451 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو ضرب مقمع من حديد جهنم الجبل لتفتت كما يضرب به أهل النار فصار رمادا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 644 حديث رقم: 8777

* 22452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود أنا بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو ضرب الجبل بقمع من حديد لتفتت ثم عاد كما كان ولو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا \11845\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 83 حديث رقم: 11803



(1/8520)

---

* 22453 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن كثير بن العباس بن عبد المطلب عن أبيه قال * لما كان يوم حنين التقى المسلمون والمشركون فولى المسلمون يومئذ فلقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وما معه أحد إلا أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب آخذ بغرز النبي صلى الله عليه وسلم لا يألو ما أسرع نحو المشركين فأتيته فأخذت بلجامه وهو على بغلة له شهباء فقال يا عباس ناد أصحاب الشجرة وكنت رجلا صيتا فناديت بصوتي الأعلى أين أصحاب الشجرة فأقبلوا كأنهم الإبل إذا حنت إلى أولادها يقولون يا لبيك يا لبيك وأقبل المشركون فالتقوا هم والمسلمون وتنادت الأنصار يا معشر الأنصار ثم قصرت الدعوة في بني الحارث بن الخزرج فتنادوا يا بني الحارث بن الخزرج فنظر النبي صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته كالمتطاول إلى قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم أخذ بيده من الحصى فرماها بها ثم قال انهزموا ورب الكعبة فوالله ما زلت أرى أمرهم مدبرا وحدهم كليلا حتى هزمهم الله فكأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يركض خلفهم على بغلته \8591\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 195 حديث رقم: 8647

* 22454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري أخبرني كثير بن عباس بن عبد المطلب عن أبيه العباس قال * شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا قال فلقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وما معه الا أنا وأبو سفيان بن الحرث بن عبد المطلب فلزمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نفارقه وهو على بغلة شهباء وربما قال معمر بيضاء أهداها له فروة بن نعامة الجذامي فلما التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون مدبرين وطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكفها وهو لا يألوا ما أسرع نحو المشركين وأبو سفيان بن الحرث آخذ بغرز رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباس ناديا أصحاب السمرة قال وكنت رجلا صيتا فقلت بأعلى صوتي أين أصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك وأقبل المسلمون فاقتتلوا هم والكفار فنادت الأنصار يقولون يا معشر الأنصار ثم قصرت الداعون على بنى الحرث بن الخزرج فنادوا يا بني الحرث بن الخزرج قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حين حمى الوطيس قال ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات فرمى بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت انظر فإذا القتال على هيئته فيما أرى قال فوالله ما هو الا ان رماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بحصياته فما زلت أرى حدهم كليلا وأمرهم مدبرا حتى هزمهم الله قال وكأني انظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يركض خلفهم على بغلته \1781\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 207 حديث رقم: 1775

* 22455 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري حدثني كثير بن العباس بن عبد المطلب عن أبيه قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فلزمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نفارقه وهو على بغلة شهباء وربما قال بيضاء أهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون مدبرين وطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض على بغلته قبل الكفار قال العباس وأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكفها وهو لا يألو يسرع نحو المشركين وأبو سفيان بن الحارث آخذ بغرز رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباس ناد يا أصحاب السمرة وكنت رجلا صيتا وقلت بأعلى صوت يا أصحاب السمرة فوالله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها يقولون يا لبيك يا لبيك فأقبل المسلمون فاقتتلوا هم والكفار فنادت الأنصار يا معشر الأنصار ثم قصرت الدعوة على بني الحارث بن الخزرج فنادوا يا بين الحارث الخزرج قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات فرمى بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال فذهب أنظر فإذا القتال على هيئته فيما أرى فوالله ما هو إلا أن رماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بحصياته فما أرى حدهم إلا كليلا وأمرهم إلا مدبرا حتى هزمهم الله قال وكأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يركض خلفهم على بغلته
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 526 حديث رقم: 7049

* 22456 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق بن همام قثنا معمر عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس بن عبد المطلب عن أبيه العباس قال * شهدت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حنينا فلقد رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وما معه إلا أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فلزمنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلم نفارقه وهو على بغلة شهباء وربما قال معمر بيضاء أهداها له فروة بن نعامة الجذامي فلما التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون مدبرين وطفق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أكفها وهو لا يألو ما أسرع نحو المشركين وأبو سفيان بن الحارث آخذ بغرز رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا عباس ناد يا أصحاب السمرة قال وكنت رجلا صيتا فقلت بأعلى صوتي أين أصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها فقال لبيك يا لبيك يا لبيك وأقبل المسلمون فاقتتلوا هم والكفار فنادت الأنصار يقولون يا معشر الأنصار ثم قصرت الداعون على بني الحارث بن الخزرج فنادوا يا بني الحارث بن الخزرج قال فنظر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم فقال رسول الله هذا حين حمى الوطيس قال ثم أخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حصيات فرمى بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت أنظر فإذا القتال على هيئته فيما أرى قال فوالله ما هو إلا أن رماهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بحصياته فما زلت أرى حدهم كليلا وأمرهم مدبرا حتى هزمهم الله قال وكأني أنظر إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - يركض خلفهم على بغلته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 928 حديث رقم: 1775

* 22457 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قثنا معمر عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس بن عبد المطلب عن أبيه العباس قال * شهدت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم حنين فلقد رأيت رسول الله وما معه إلا أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فلزمنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلم نفارقه وهو على بغلة شهباء وربما قال معمر بيضاء قال العباس فأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أكفها وهو لا يألو ما أسرع نحو المشركين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 925 حديث رقم: 1769



(1/8521)

---

* 22458 -) أخبرنا المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد هو بن زياد ثنا الحجاج بن أرطاة قال سألت عطاء وميمون بن مهران وحدثني حماد عن إبراهيم قالوا * لا يغشاها حتى تغتسل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 267 حديث رقم: 1083

* 22459 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه أن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار * سئلا عن الحائض هل يصيبها زوجها إذا رأت الطهر قبل أن تغتسل فقالا لا حتى تغتسل
مالك في الموطأ ج 1/ ص 59 حديث رقم: 127

* 22460 -) أخبرنا عبيد الله حدثنا عثمان بن الأسود قال * سألت مجاهدا عن امرأة رأت الطهر أيحل لزوجها ان يأتيها قبل ان تغتسل قال لا حتى يحل لها الصلاة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 267 حديث رقم: 1082



(1/8522)

---

* 22461 -) حدثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن أبي مالك قال كان يجاء بقتلى أحد تسعة وحمزة عاشرهم فيصلي عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدفنون تسعة ويدعون حمزة ويجاء بتسعة وحمزة عاشرهم فيصلي عليهم فيرفعون التسعة ويدعون حمزة رضي الله عنه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 78 حديث رقم: 9

* 22462 -) حدثنا الحضرمي ثنا يزيد بن مهران ثنا أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على شهداء أحد تسعة وحمزة عاشرهم حتى فرغ منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 143 حديث رقم: 2936

* 22463 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال * أتي بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فجعل يصلي على عشرة عشرة وحمزة هو كما هو يرفعون وهو كما هو موضوع \1515\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 485 حديث رقم: 1513



(1/8523)

---

* 22464 -) أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأنا وكيع عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت بن عمر يقول * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الرقبى وقال من أرقب رقبى فهو له \3744\
النسائي في سننه ج 6/ ص 274 حديث رقم: 3734

* 22465 -) أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأنا وكيع عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت بن عمر يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقبى وقال من أرقب رقبى فهي له \6523\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 131 حديث رقم: 6566

* 22466 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن يزيد بن زياد عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقبى وقال من أرقب فهو له \4810\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 26 حديث رقم: 4801



(1/8524)

---

* 22467 -) حدثنا داود بن محمد بن صالح ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة * في قوله ^ إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ^ أي يظهر الزنا ^ لهم عذاب النار ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 147 حديث رقم: 215

* 22468 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا قال يظهر بحديث في شأن عائشة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 146 حديث رقم: 212

* 22469 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة * في قوله ^ إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم ^ أي الزنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 146 حديث رقم: 213



(1/8525)

---

* 22470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن جابر عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بجبنة قال فجعل أصحابه يضربونها بالعصى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعوا السكين واذكروا اسم الله وكلوا \2086\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 2080

* 22471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا شريك عن جابر عن عكرمة عن بن عباس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجبنة في غزاة فقال أين صنعت هذه فقالوا بفارس ونحن نرى أنه يجعل فيها ميتة فقال اطعنوا فيها بالسكين واذكروا اسم الله وكلوا ذكره شريك مرة أخرى فزاد فيه فجعلوا يضربونها بالعصى \2761\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 303 حديث رقم: 2755

* 22472 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شريك عن جابر عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة رأى جبنة فقال ما هذا فقالوا هذا طعام يصنع بأرض العجم قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله وكلوا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 6 حديث رقم: 19469

* 22473 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا شريك وقيس بن الربيع عن جابر عن عكرمة عن بن عباس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجبنة في غزوة الطائف فجعل أصحابه يضربونها بعصيهم ويقولون نخشى أن يكون فيها ميتة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعوا فيها السكين واذكروا اسم الله عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 303 حديث رقم: 11807



(1/8526)

---

* 22474 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو ضمرة أنس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - برجل قد شرب قال اضربوه قال أبو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم أخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2488 حديث رقم: 6395

* 22475 -) حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا أنس بن عياض حدثنا بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - بسكران فأمر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له أخزاه الله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2489 حديث رقم: 6399

* 22476 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو ضمرة عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب فقال اضربوه قال أبو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم أخزاك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان
أبي داود في سننه ج 4/ ص 163 حديث رقم: 4477

* 22477 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء أنبأ علي بن المديني ثنا أنس بن عياض ثنا بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضربوه قال فمنا الضارب بيده ومنا الضارب بنعله ومنا الضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم أخزاك الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا ولا تعينوا الشيطان عليه ولكن قولوا رحمك الله رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله \17256\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 312 حديث رقم: 17271

* 22478 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا أنس بن عياض حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بشارب فقال اضربوه فمنا الضارب بثوبه ومنا الضارب بنعله فقال بعض القوم أخزاك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا ولا تعينوا الشيطان عليه
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 387 حديث رقم: 5984



(1/8527)

---

* 22479 -) حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس بن مالك * أن رجلا رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد سكر فأمر قريبا من عشرين رجلا فضربوه بالجريد والنعال ثم رفع إلى أبي بكر قد سكر فجلده أربعين فلما ولي عمر وأدمن الناس في الخمر فاستشار الناس فقال عبد الرحمن أرى أن تجعله وانقطع على أبي يعلى حرف أحسبه قال ثمانين \2895\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 276 حديث رقم: 2894

* 22480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك * أن رجلا رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد سكر فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال \13653\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 247 حديث رقم: 13608

* 22481 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا هدبة ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك * أن رجلا رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد سكر قال فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلدوه بالجريد والنعال وذكر الحديث وهذا ويحتمل أن يكون رفع إليه بعدما ذهب سكره والله أعلم \17285\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 317 حديث رقم: 17300



(1/8528)

---

* 22482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأخ لي ليحنكه في المربد قال فرأيته يسم شياها أحسبه قال في آذنها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 254 حديث رقم: 13688

* 22483 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال شعبة أنبأناه عن هشام بن زيد بن أنس عن جده أنس بن مالك قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسم غنما قال هشام أحسبه قال في آذانها قال ثم قال بعد في آذانها ولم يشك \12791\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 169 حديث رقم: 12748

* 22484 -) حدثنا بندار حدثنا يحيى ومحمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالوا حدثنا شعبة عن هشام بن يزيد قال سمعت أنس بن مالك يقول حين ولدت أمي انطلقت بالصبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليحنكه فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في مربد له يسم غنما قال شعبة أكثر علمي أنه قال في آذانها
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 28 حديث رقم: 2283

* 22485 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأخ لي حين ولد ليحنكه فإذا هو في مربد يسم غنما أحسبه قال في آذانها \2563\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 26 حديث رقم: 2563

* 22486 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس قال * دخلت على النبي - عليه الصلاة والسلام - بأخ لي يحنكه وهو في مربد له فرأيته يسم شاة حسبته قال في آذانها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2106 حديث رقم: 5222



(1/8529)

---

* 22487 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب وعلي بن عيسى بن إبراهيم قالا ثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر عن عبادة بن الوليد بن عبادة فذكره بنحوه زاد على أثره عليا وقال وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 145 حديث رقم: 16329

* 22488 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن أبيه عن جده قال * بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلى أثرة علينا وعلى أن لا ننازع الأمر أهله وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1470 حديث رقم: 1709

* 22489 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي إدريس عن عبادة بن الصامت قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا وقرأ عليهم الآية وقال فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه لفظ حديث الشافعي وأخرجاه في الصحيح عن جماعة عن سفيان بن عيينة قال الشافعي في رواية أبي سعيد لم أسمع في الحدود حديثا أبين من هذا وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال وما يدريك لعل الحدود نزلت كفارة للذنوب \17355\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 328 حديث رقم: 17370

* 22490 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم حدثنا عمي عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث حدثني بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن أبي أمية قال * دخلنا على عبادة بن الصامت وهو مريض فقلنا حدثنا أصلحك الله بحديث ينفع الله به سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله قال إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1471 حديث رقم: 1709

* 22491 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم وابن نمير كلهم عن بن عيينة واللفظ لعمرو قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي إدريس عن عبادة بن الصامت قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب شيئا من ذلك فستره الله عليه فأمره إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عذبه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1333 حديث رقم: 1709

* 22492 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن يحيى وعبيد الله وابن إسحاق عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبيه عن جده قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلى إثرة علينا وعلى أن لا ننازع الأمر أهله وعلى أن نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 464 حديث رقم: 37257

* 22493 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت أنه قال إني لمن النقباء الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال * بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي فالجنة إن فعلنا ذلك فإن غشينا من ذلك شيئا كان قضاء ذلك إلى الله وقال بن رمح كان قضاؤه إلى الله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1334 حديث رقم: 1709



(1/8530)

---

* 22494 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا إسرائيل عن عثمان يعني بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي عز وجل فأتاه رجل من همدان فقال ممن أنت فقال الرجل من همدان قال فهل عند قومك من منعة قال نعم ثم إن الرجل خشي أن يحقره قومه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال آتيهم فأخبرهم ثم آتيك من عام قابل قال نعم فانطلق وجاء وفد الأنصار في رجب \15277\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 390 حديث رقم: 15229

* 22495 -) حدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل حدثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه بالموقف فقال ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي قال أبو عيسى هذا حديث غريب صحيح \2937\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 184 حديث رقم: 2925



(1/8531)

---

* 22496 -) حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي حازم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 748 حديث رقم: 740

* 22497 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 172 حديث رقم: 5900

* 22498 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي حازم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره \7009\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 212 حديث رقم: 6985



(1/8532)

---

* 22499 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سعيد عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار قال قلت * يا رسول الله رجل من قومي يشتمني وهو دوني علي بأس ان انتصر منه قال المستبان شيطانان يتهاذيان ويتكاذبان \17580\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 162 حديث رقم: 17518

* 22500 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض بن حمار ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران \17584\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 162 حديث رقم: 17522

* 22501 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا همام ثنا قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض بن حمار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أثم المستبان ما قالا على البادئ ما لم يعتد المظلوم والمستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 266 حديث رقم: 18363

* 22502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام بهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران \18445\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 266 حديث رقم: 18368

* 22503 -) حدثنا محمد بن المثنى نا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار انه قال يا رسول الله الرجل من قومي يشتمنى وهو أدنى منى نسبا ترى ان انتصر منه فقال ان المستبين شيطانان يتكاذبان ويتهاتران
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 401 حديث رقم: 1194



(1/8533)

---

* 22504 -) أنا محمد بن عبد الأعلى نا محمد بن ثور عن معمر عن أبي عثمان عن أنس قال * لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب أهدت إليه أم سليم حيسا في تور من حجارة قال أنس قال لي اذهب فادع من لقيت من المسلمين فدعوت له من لقيت فجعلوا يدخلون فيأكلون ويخرجون ووضع النبي صلى الله عليه وسلم يده في الطعام فدعا فيه وقال ما شاء الله أن يقول ولم أدع أحدا لقيته إلا دعوته فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا وبقي طائفة منهم فأطالوا عليه الحديث فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يستحي أن يقول لهم شيئا فخرج وتركهم في البيت فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه \11333\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 435 حديث رقم: 11416

* 22505 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أبي عثمان عن أنس قال * لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب أهدت إليه أم سليم حيسا في تور من حجارة قال أنس فقال النبي صلى الله عليه وسلم فاذهب فادع من لقيت فجعلوا يدخلون يأكلون ويخرجون ووضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على الطعام ودعا فيه وقال ما شاء الله أن يقول ولم أدع أحدا لقيته الا دعوته فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا فبقيت طائفة منهم فاطالوا عليه الحديث فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يستحي منهم ان يقول لهم شيئا فخرج وتركهم في البيت فانزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا حتى بلغ لقلوبكم وقلوبهن \12734\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 163 حديث رقم: 12691

* 22506 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي عثمان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بعثت أم سليم حيسا في تور من حجارة قال أنس فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فادع من لقيت من المسلمين فذهبت فما رأيت أحدا إلا دعوته قال ووضع النبي صلى الله عليه وسلم يده في الطعام ودعا فيه وقال ما شاء الله قال فجعلوا يأكلون ويخرجون وبقيت طائفة في البيت فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يستحي منهم وأطالوا الحديث فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركهم في البيت فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه يعني غير متحينين حتى بلغ ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 453 حديث رقم: 3564



(1/8534)

---

* 22507 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب قال كان كثير بن عباس يحدث أن عبد الله بن عباس كان يحدث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين \1181\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 307 حديث رقم: 1181

* 22508 -) ما أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة عن يونس عن بن شهاب قال وكان كثير بن عباس يحدث أن بن عباس يحدث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين \6092\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 322 حديث رقم: 6098



(1/8535)

---

* 22509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال باسمك ربي اني أعوذ بك ان أزل أو أضل أو أظلم أو أجهل أو يجهل على \26861\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 318 حديث رقم: 26747

* 22510 -) أخبرنا سليمان بن عبيد الله بن عمرو قال حدثنا بهز قال حدثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال اللهم اني أعوذ بك من ان أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي رواه سفيان وزاد فيه باسم الله توكلت على الله \9833\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 26 حديث رقم: 9914

* 22511 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت الشعبي يحدث عن أم سلمة * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال اللهم إني أعوذ بك من أن أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1607



(1/8536)

---

* 22512 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اشفعوا إلي لتؤجروا وليقض الله على لسان نبيه ما شاء \5131\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 334 حديث رقم: 5131

* 22513 -) حدثنا أحمد بن صالح وأحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه عن معاوية اشفعوا تؤجروا فإني لأريد الأمر فأؤخره كيما تشفعوا فتؤجروا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اشفعوا تؤجروا \5132\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 334 حديث رقم: 5132

* 22514 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس الدوري ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا إسرائيل عن أبي بكر بن أبي الجهم عن عروة بن الزبير عن أبيه الزبير بن العوام رضي الله عنه قال * اشفعوا في الحدود ما لم تبلغ السلطان فإذا بلغت السلطان فلا تشفعوا \17382\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 333 حديث رقم: 17397



(1/8537)

---

* 22515 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة ح وحدثني محمد بن حاتم واللفظ له حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة قال حدثتني فاطمة عن أسماء قالت جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 291

* 22516 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة قال حدثتني فاطمة عن أسماء قالت جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة فكيف تصنع به قال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \3882\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 402 حديث رقم: 3886

* 22517 -) أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة قال حدثتني فاطمة بنت المنذر عن أسماء أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * إحدانا تحيض في الثوب كيف تصنع فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه ورواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد \3904\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 406 حديث رقم: 3908

* 22518 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت قلت يا رسول الله ان احدانا يصيب ثوبها دم الحيض كيف تصنع به قال تحته ثم تقرضه بالماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 110 حديث رقم: 290



(1/8538)

---

* 22519 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * نزلت هذه الآية في زينب بنت جحش فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها قال فكانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول زوجكن أهلكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3228\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 355 حديث رقم: 3213

* 22520 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا معاوية عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت لو كتم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من الوحي لكتم هذه الآية وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 41 حديث رقم: 111

* 22521 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثني موسى بن يعقوب عن عبد الرحمن بن المنيب عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بيت زيد بن حارثة فاستأذن فأذنت له زينب ولا خمار عليها فألقت كم درعها على رأسها فسألها عن زيد فقالت ذهب قريبا يا رسول الله فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وله همهمة قالت زينب فاتبعته فسمعته يقول تبارك مصرف القلوب فما زال يقولها حتى تغيب
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 44 حديث رقم: 121



(1/8539)

---

* 22522 -) حدثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة اسنان خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض حتى كان عمر بن الخطاب ومصر الأمصار فقال عمر ليس كل الناس يجدون الإبل قال فقوموا الإبل أوقية أوقية فكانت أربعة ألاف قال ثم غلت الإبل قال فقال عمر قوموا الإبل أوقية ونصفا أوقية ونصفا قال فكانت ستة آلاف قال ثم غلت الإبل فقال عمر قوموا الإبل قال فقومت أوقيتين ونصفا فكانت عشرة آلاف ثم غلت الإبل فقال عمر قوموا الإبل فقومت الإبل بثلاثة أواق فكانت اثني عشر ألفا قال فجعل عمر على أهل الورق اثني عشر ألفا وعلى أهل الذهب ألف دينار وعلى أهل الإبل مائة من الإبل وعلى أهل الحلل مائتي حلة قيمة كل حلة خمسة دنانير خمسة دنانير وعلى أهل الضأن ألف ضائنة وعلى أهل المعز ألفي ماعزة وعلى أهل البقر مائتي بقرة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 573 حديث رقم: 526

* 22523 -) وبه عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود قال عبد الله * في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض \4552\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 186 حديث رقم: 4552

* 22524 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل أربعة أسنان خمسة وعشرين حقة وخمسة وعشرين جذعة وخمسة وعشرين بنات لبون وخمسة وعشرين بنات مخاض حتى كان عمر رضي الله عنه ومصر الأمصار قال عمر ليس كل الناس يجدون الإبل فقوموا الإبل أوقية أوقية فكانت أربعة آلاف درهم ثم غلت الإبل فقال عمر رضي الله عنه قوموا الإبل فقومت الإبل وقية ونصف فكانت ستة آلاف درهم ثم غلت الإبل فقال عمر رضي الله عنه قوموا الإبل فقومت أوقيتين فكانت ثمانية آلاف درهم ثم غلت الإبل فقال عمر رضي الله عنه قوموا الإبل فقومت ثلاثة أواق فكانت اثنتي عشر ألفا فجعل على أهل الورق اثنتي عشر ألفا وعلى أهل الإبل مائة من الإبل وعلى أهل الذهب ألف دينار وعلى أهل الحلل مئتي حلة قيمة كل حلة خمسة دنانير وعلى أهل الضأن ألف ضائنة وعلى أهل المعز ألف ماعزة وعلى البقر مئتي بقرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 151 حديث رقم: 6664

* 22525 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا هناد ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود قال عبد الله هو بن مسعود رضي الله عنه * في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض \15892\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 69 حديث رقم: 15906



(1/8540)

---

* 22526 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عبد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد \17754\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 185 حديث رقم: 17690

* 22527 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا الهيثم بن خارجة ح وحدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي وأحمد بن المعلى قالا ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قالوا ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة والجهاد والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 428 حديث رقم: 1626

* 22528 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قالا ثنا إسماعيل بن عياش ثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عمرو السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة والجهاد والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 121 حديث رقم: 298



(1/8541)

---

* 22529 -) حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني معاوية بن صالح قال حدثني أبو مريم قال سمعت أبا هريرة يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والسرعة في اليمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 403 حديث رقم: 32395

* 22530 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ويعقوب بن غيلان العمان قالا ثنا أبو الربيع الزهراني قالا ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح عن أبي مريم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الملك في قريش والأذان في الحبشة والإمامة في الأزد يعني اليمن
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 119 حديث رقم: 1909

* 22531 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا زيد بن الحباب قثنا معاوية بن صالح قال حدثني أبو مريم أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والسرعة في اليمن
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 796 حديث رقم: 1423

* 22532 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية بن صالح حدثنا أبو مريم الأنصاري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والأمانة في الأزد يعني اليمن حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن أبي مريم الأنصاري عن أبي هريرة نحوه ولم يرفعه وهذا أصح من حديث زيد بن حباب \3954\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 727 حديث رقم: 3936

* 22533 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني أبو مريم انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والسرعة في اليمن وقال زيد مرة يحفظه والأمانة في الأزد \8788\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 364 حديث رقم: 8746



(1/8542)

---

* 22534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا فطر عن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال خرجنا إلى المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي رضي الله عنه \1515\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1511

* 22535 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن راشد الأدمي قال حدثنا معلى بن عبد الرحمن عن عبد الحميد بن جعفر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أمر رسول الله بسد الأبواب التي في المسجد إلا باب أبي بكر لم يرو هذا الحديث عن عبد الحميد إلا المعلى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 130 حديث رقم: 1474

* 22536 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم حدثنا أبو معمر القطيعي حدثنا أبو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بسد الأبواب الشوارع في المسجد إلا باب أبي بكر رضي الله عنه \6856\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 273 حديث رقم: 6857



(1/8543)

---

* 22537 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة في المسجد قال فقال يوما * سدوا هذه الأبواب الا باب على قال فتكلم في ذلك الناس قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب الا باب على وقال فيه قائلكم وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشيء فاتبعته \19391\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 369 حديث رقم: 19306

* 22538 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر البزاز ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كانت لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة في المسجد فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي قال فتكلم في ذلك ناس فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي فقال فيه قائلكم والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكن أمرت بشيء فاتبعته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 135 حديث رقم: 4631

* 22539 -) حدثنا موسى حدثني محمد بن إسماعيل بن جعفر الطحان حدثنا غسان بن بشر الكاهلي عن مسلم عن خيثمة عن سعد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سد أبواب الناس في المسجد وفتح باب علي فقال الناس في ذلك فقال ما أنا فتحته ولكن الله فتحه \700\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 63 حديث رقم: 703

* 22540 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا ناصح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسد أبواب المسجد كلها غير باب علي رضي الله عنه فقال العباس يا رسول الله قدر ما ادخل أنا وحدي وأخرج قال ما أمرت بشيء من ذلك فسدها كلها غير باب علي وربما مر وهو جنب
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 246 حديث رقم: 2031

* 22541 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة في المسجد فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي قال فتكلم في ذلك أناس قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي فقال فيه قائلكم وإني ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشيء فاتبعته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 583 حديث رقم: 985



(1/8544)

---

* 22542 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير حفص بن عمر ح وحدثنا أبو معن ثابت بن نعيم الهوجي ثنا آدم بن أبي إياس ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أبو نصر التمار قالوا ثنا حماد بن سلمة أنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما كانت الليلة التي أسري بي فيها وجدت رائحة طيبة فقلت ما هذه الرائحة الطيبة يا جبريل قال هذه رائحة ماشطة بنت فرعون وأولادها فقلت ما شأنها قال بينا هي تمشط بنت فرعون إذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله فقالت بنت فرعون أبي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب أبيك الله قالت وإن لك ربا غير أبي قالت نعم قالت نعم قالت فأعلمه ذلك قالت نعم فأعلمته فدعا بها فقال يا فلانة ألك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أخذ أولادها يلقون فيها واحدا واحدا فقالت إن لي إليك حاجة قال وما هي قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدفنا جميعا قال وذلك لك علينا فلم يزل أولادها يلقون في البقرة حتى انتهى إلى بن لها رضيع فكأنها تقاعست من أجله فقال لها يا أمة اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة قال بن عباس فتكلم أربعة صغار عيسى بن مريم وصاحب جريج وشاهد يوسف وابن ماشطة فرعون واللفظ لحديث أبي عمر الضرير
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 451 حديث رقم: 12279

* 22543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عمر الضرير أنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما كانت الليلة التي أسرى بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدري من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وان لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها ان تلقى هي وأولادها فيها قالت له ان لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى ان انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع وكأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت قال قال بن عباس تكلم أربعة صغار عيسى بن مريم عليه السلام وصاحب جريج وشاهد يوسف وابن ماشطة ابنة فرعون \2829\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 2822

* 22544 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن مجاهد عن بن عباس عن أبي بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه ليلة أسري به وجد ريحا طيبة فقال يا جبريل ما هذه الريح الطيبة قال هذه ريح قبر الماشطة وابنيها وزوجها قال وكان بدء ذلك أن الخضر كان من أشراف بني إسرائيل وكان ممره براهب في صومعته فيطلع عليه الراهب فيعلمه الإسلام فلما بلغ الخضر زوجه أبوه امرأة فعلمها الخضر وأخذ عليها أن لا تعلمه أحدا وكان لا يقرب النساء فطلقها ثم زوجه أبوه أخرى فعلمها وأخذ عليها أن لا تعلمه أحدا فكتمت إحداهما وأفشت عليه الأخرى فانطلق هاربا حتى أتى جزيرة في البحر فأقبل رجلان يحتطبان فرأياه فكتم أحدهما وأفشى الآخر وقال قد رأيت الخضر فقيل ومن رآه معك قال فلان فسئل فكتم وكان في دينهم أن من كذب قتل قال فتزوج المرأة الكاتمة فبينما هي تمشط ابنة فرعون إذ سقط المشط فقالت تعس فرعون فأخبرت أباها وكان للمرأة ابنان وزوج فأرسل إليهم فراود المرأة وزوجها أن يرجعا عن دينهما فأبيا فقال إني قاتلكما فقالا إحسانا منك إلينا إن قتلتنا أن تجعلنا في بيت ففعل فلما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم وجد ريحا طيبة فسأل جبريل فأخبره \4032\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1338 حديث رقم: 4030



(1/8545)

---

* 22545 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه فأجرى فرسه حتى قام ثم رمى بسوطه فقال أعطوه من حيث بلغ السوط \3072\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 178 حديث رقم: 3072

* 22546 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد الخياط عن عبد الله يعني العمري عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرسه بأرض يقال لها ثرير فأجرى الفرس حتى قام ثم رمى بسوطه فقال أعطوه حيث بلغ السوط \6473\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 156 حديث رقم: 6458

* 22547 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعد البزاز الحافظ وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا حماد بن خالد وهو الحياط عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه فأجرى الفرس حتى قام ثم رمى سوطه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطوه حيث بلغ السوط
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 144 حديث رقم: 11570

* 22548 -) عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرسه بارض يقال لها ثرير فأجرى الفرس حتى قام ثم رمى بسوطه فقال اعطوه حيث بلغ السوط
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 305 حديث رقم: 0

* 22549 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال نا حماد بن خالد الخياط عن عبد ا لله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرسه بارض يقال لها ثرير فأجرى الفرس حتى قام ثم رمى بسوطه فقال اعطوه حيث بلغ السوط
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 305 حديث رقم: 4273

* 22550 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه بأرض يقال لها ثريرة فأجرى فرسه حتى قام ثم رمى سوطه فقال أعطوه حيث بلغ سوطه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 364 حديث رقم: 13352



(1/8546)

---

* 22551 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثمائة وخمسة عشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل إلى قد رجع بجمل أو جملين واكتسوا أو شبعوا قال الشيخ قد أعاد الشافعي رحمه الله هذه المسألة في كتاب السير ونحن نذكرها بتمامها في موضعها من كتاب السير إن شاء الله تعالى \12528\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 305 حديث رقم: 12538

* 22552 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثمائة وخمسة عشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل إلا وقد رجع بجمل أو جملين واكتسوا وشبعوا \2747\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 79 حديث رقم: 2747

* 22553 -) أخبرني الأستاذ أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أحمد بن صالح المصري حدثنا عبد الله بن وهب حدثني حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاث مائة وخمسة عشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما فيهم رجل إلا وقد رجع بجمل أو جملين فاكتسوا وشبعوا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفق الشيخان على الاحتجاج بأبي عبد الرحمن المذحجي مولى سليمان بن عبد الملك
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 2596



(1/8547)

---

* 22554 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى بن محمد بن السكن قال حدثنا يحيى بن كثير العنبري قال حدثنا شعبة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم وهو الغفور الرحيم لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 123 حديث رقم: 1454

* 22555 -) حدثنا أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن السماك ثنا أبو قلابة ثنا أبو عباد يحيى بن عباد ويحيى بن كثير بن درهم قالا ثنا شعبة عن أبي بلح يحيى بن أبي سليم عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله عز وجل خلقا يذنبون ثم يغفر لهم وهو الغفور الرحيم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 275 حديث رقم: 7623

* 22556 -) حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن يحيى بن أبي سليم قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله عز وجل عبادا يذنبون فيغفر لهم إنه هو الغفور الرحيم
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 39 حديث رقم: 24

* 22557 -) أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن عمرو قال * لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله عز وجل عبادا يذنبون ويغفر لهم إنه هو الغفور الرحيم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 80



(1/8548)

---

* 22558 -) وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبي ذر رضي الله عنه قال * خرجت ليلة من الليالي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي ليس معه إنسان فذكر الحديث قال فلما جاء لم أصبر حتى قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من كنت تكلم في جانب الحرة فقال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت يا جبريل وإن سرق وإن زنا قال نعم وإن سرق وإن زنا قلت وإن سرق وزنا قال وإن سرق وزنا وشرب الخمر رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن جرير \20545\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 190 حديث رقم: 20560

* 22559 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال * خرجت ليلة من الليالي فإذا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يمشي وحده وليس معه إنسان قال فظننت أنه يكره أن يمشي معه أحد قال فجعلت أمشي في ظل القمر فالتفت فرآني فقال من هذا قلت أبو ذر جعلني الله فداءك قال يا أبا ذر تعال قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فأجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتى أرجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى لا أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول وإن سرق وإن زنى قال فلما جاء لم أصبر حتى قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت يا جبريل وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم وإن شرب الخمر قال النضر أخبرنا شعبة وحدثنا حبيب بن أبي ثابت والأعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال أبو عبد الله حديث أبي صالح عن أبي الدرداء مرسل لا يصح إنما أردنا للمعرفة والصحيح حديث أبي ذر قيل لأبي عبد الله حديث عطاء بن يسار عن أبي الدرداء قال مرسل أيضا لا يصح والصحيح حديث أبي ذر وقال اضربوا على حديث أبي الدرداء هذا إذا مات قال لا إله إلا الله عند الموت \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2367 حديث رقم: 6078

* 22560 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز وهو بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال خرجت ليلة من الليالي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده ليس معه إنسان قال فظننت أنه يكره أن يمشي معه أحد قال فجعلت أمشي في ظل القمر فالتفت فرآني فقال من هذا فقلت أبو ذر جعلني الله فداءك قال يا أبا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس ههنا قال فأجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ههنا حتى أرجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى لا أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول وإن سرق وإن زنى قال فلما جاء لم أصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت يا جبريل وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم وإن شرب الخمر
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 689 حديث رقم: 94

* 22561 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا مسلم بن إبراهيم عن هشام بن أبي عبد الله حدثنا حماد بن أبي سليمان عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال انطلق النبي صلى الله عليه وسلم نحو بقيع الغرقد فانطلقت خلفه فقال يا أبا ذر فقلت لبيك ثم سعديك وأنا فداؤك فقال المكثرون هم المقلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله قالها ثلاثا ثم عرض لنا أحد فقال يا أبا ذر ما يسرني أنه لآل محمد ذهبا يمسي معهم دينار أو مثقال فقلت الله ورسوله أعلم ثم عرض لنا واد فاستبطنه النبي صلى الله عليه وسلم ونزل فيه وجلست على شفيره فظننت أن له حاجة فأبطأ علي وساء ظني فسمعت مناجاة فقال ذلك جبريل يخبرني لأمتي من شهد منهم أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله دخل الجنة فقلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 424 حديث رقم: 195



(1/8549)

---

* 22562 -) وبه عن أبي الزبير قال * رأيت بن عباس طاف بعد العصر ثم دخل إلى صفية
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 382 حديث رقم: 2609

* 22563 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عمار الذهبي عن أبي سعيد أن الحسن والحسين طافا بعد العصر وصليا وبإسناده أنبأ الشافعي أنبأ مسلم وعبد المجيد عن بن جريج عن بن أبي مليكة قال * رأيت بن عباس رضي الله عنه طاف بعد العصر وصلى \4211\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 463 حديث رقم: 4215

* 22564 -) أنبأ أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا أنبأ أبو العباس هو الأصم أنبأ محمد بن إسحاق أنبأ محمد بن سابق أنبأ إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن عبد الله بن باباه عن أبي الدرداء * أنه طاف بعد العصر عند مغارب الشمس فصلى ركعتين قبل غروب الشمس فقيل له يا أبا الدرداء أنتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تقولون لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس فقال أن هذه البلدة بلدة ليست كغيرها وهذا القول من أبي الدرداء يوجب تخصيص المكان بذلك والله اعلم وروي في فعلهما بعد الطواف في هذا الوقت عن طاوس والقاسم بن محمد وقال سعيد بن جبير إذا طفت فصل وروي عن جماعة من الصحابة والتابعين أنهم كانوا يؤخرونها حتى تطلع الشمس وترتفع \4212\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 463 حديث رقم: 4216



(1/8550)

---

* 22565 -) حدثنا عيسى بن حماد المصري وقتيبة قال قتيبة ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن آثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير إن تقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فأعاد مثل هذا الكلام فتركه حتى كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وساق الحديث قال عيسى أخبرنا الليث وقال ذا ذم
أبي داود في سننه ج 3/ ص 57 حديث رقم: 2679

* 22566 -) أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا عبد الله بن عمر وعبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة * أن ثمامة الحنفي أسر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعود إليه فيقول ما عندك يا ثمامة فيقول إن تقتل تقتل وإن تمن تمن على شاكر وإن ترد المال تعطه ما شئت قال فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحبون الفداء ويقولون ما نصنع بقتل هذا فمر به النبي صلى الله عليه وسلم يوما فأسلم فبعث به إلى حائط أبي طلحة فأمره أن يغتسل فاغتسل وصلى ركعتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد حسن إسلام صاحبكم \1237\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 42 حديث رقم: 1238

* 22567 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق أخبرنا عبد الله وعبيد الله أبناء عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة * أن ثمامة الحنفي أسر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو إليه فيقول ما عندك يا ثمامة فيقول إن تقتل تقتل ذا دم وإن تمن تمن على شاكر وإن ترد المال نعطك منه ما شئت وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحبون الفداء ويقولون ما يصنع بقتل هذا فمن عليه النبي صلى الله عليه وسلم يوما فأسلم فحله وبعث به إلى حائط أبي طلحة فأمره أن يغتسل فاغتسل وصلى ركعتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد حسن إسلام أخيكم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 253

* 22568 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ سنة خمس وعشرين وثلاثمائة ثنا محمد بن يحيى الذهلي وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر قالا ثنا عبد الرزاق بن همام أنا عبيد الله وعبد الله ابنا عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة * أن ثمامة الحنفي أسر وكان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو إليه فيقول ما عندك يا تمامة فيقول إن تقتل تقتل ذا دم وإن تمن تمن على شاكر وإن ترد المال نعطك منه ما شئت وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبون الفداء ويقولون ما نصنع بقتل هذا فمر عليه النبي صلى الله عليه وسلم يوما فأسلم فحله وبعث به إلى حائط أبي طلحة وأمره أن يغتسل فاغتسل وصلى ركعتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد حسن إسلام أخيكم \776\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 171 حديث رقم: 776

* 22569 -) أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا عبيدالله وعبدالله ابنا عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن ثمامة الحنفي أسر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو إليه فيقول ما عندك يا ثمامة فيقول إن تقتل تقتل ذا دم وإن تمن تمن على شاكر وإن ترد المال نعط منه ما شئت وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحبون الفداء ويقولون ما نصنع بقتل هذا فمر عليه النبي صلى الله عليه وسلم يوما فأسلم فحله وبعث به إلى حائط أبي طلحة فأمره أن يغتسل فاغتسل وصلى ركعتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد حسن إسلام أخيكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 9 حديث رقم: 9834



(1/8551)

---

* 22570 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس * أتى معاذ بوقص البقر والعسل فقال لم يأمرني النبي صلى الله عليه وسلم فيهما بشيء قال سفيان الاوقاص ما دون الثلاثين \22162\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 231 حديث رقم: 22072

* 22571 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن معاذ قال لم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوقاص البقر شيئا
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 248 حديث رقم: 22188

* 22572 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن طاووسا أخبره أن معاذ بن جبل قال لست آخذ من أوقاص البقر شيئا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر فيها بشئ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6843

* 22573 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن معاذ بن جبل قال لم * يأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوقاص البقر شيئا \22153\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 230 حديث رقم: 22063

* 22574 -) حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنبأنا بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن طاوسا أخبره ان معاذ بن جبل قال * لست آخذ في أوقاص البقر شيئا حتى آتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأمرني فيها بشيء قال بن بكر لست بآخذ في الاوقاص \22161\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 231 حديث رقم: 22071



(1/8552)

---

* 22575 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سماك قال حدثني رجل عن عمه عن سعد * أن بني ناجية ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم حي مني وأحسبه قال وأنا منهم فأما أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله يعني سامة بن لوي وأما أن يكون الرجل قال ذلك فأجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 222

* 22576 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال سألت سعيد بن إبراهيم عن بني ناجية فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هم حي مني وأحسبه قال وأنا منهم فقلت من يروي هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 241

* 22577 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سعيد ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن بن أخ لسعد عن سعد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبنى ناجية انا منهم وهم منى \1451\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 169 حديث رقم: 1447



(1/8553)

---

* 22578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا فضل بن دكين ثنا ياسين العجلي عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية عن أبيه عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة \646\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 645

* 22579 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو داود الحفري ثنا ياسين عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية عن أبيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة \4087\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1368 حديث رقم: 4085

* 22580 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وأبو نعيم قالا ثنا قطر عن القاسم بن أبي بزة عن أبي الطفيل قال حجاج سمعت عليا رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو لم يبق من الدنيا الا يوم لبعث الله عز وجل رجلا منا يملؤها عدلا كما ملئت جورا قال أبو نعيم رجلا منا قال وسمعته مرة يذكره عن حبيب عن أبي الطفيل عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم \775\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 773

* 22581 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو داود عمر بن سعد عن ياسين عن إبراهيم بن محمد عن أبيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي منكم أهل البيت يصلحه الله في ليلة
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 465

* 22582 -) حدثنا الفضل بن دكين وأبو داود عن ياسين العجلي عن إبراهيم بن محمد ابن الحنفية عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 513 حديث رقم: 37644



(1/8554)

---

* 22583 -) أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن قال حدثتني عمتي قالت * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الحاجة فقال أي هذه إذات بعل أنت قلت نعم قال كيف أنت له قالت ما ألوه إلا ما عجزت عنه قال فأين أنت منه فإنما هو جنتك ونارك هكذا رواه مالك بن أنس وحماد بن زيد والداروردي عن يحيى بن سعيد وهو صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 206 حديث رقم: 2769

* 22584 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن قال حدثتني عمتي قالت * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الحاجة قال أي هذه أذات بعل أنت قلت نعم قال فكيف أنت له قالت ما آلوه إلا ما عجزت عنه قال فأين أنت منه فإنما هو جنتك ونارك \14472\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 291 حديث رقم: 14483

* 22585 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن عن عمته أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فقضى لها حاجتها ثم قال أذات بعل أنت قالت نعم قال فكيف أنت له قالت ما آلوه الا ما عجزت عنه قال فانظري كيف أنت له فإنه جنتك ونارك
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 183 حديث رقم: 449

* 22586 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد قال أخبرني بشير بن يسار عن حصين بن محصن عن عمة له قالت * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الحاجة فقال يا هذه أذات بعل أنت قلت نعم قال فأين أنت منه قالت فقلت ما آلو إلا ما عجزت عنه قال فأين أنت منه فإنه جنتك ونارك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 355



(1/8555)

---

* 22587 -) حدثنا جرير بن عبدالحميد عن منصور عن عبيد بن بسطام قال كنا مع أبي عبيدة بن عبد الله في جنازة فقال قال عبد الله إذا كان أحدكم في جنازة فليحمل بجوانب السرير كله فإنه من السنة له ليتطوع ثم ليدع
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 481 حديث رقم: 11281

* 22588 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا حماد بن زيد عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة قال قال عبد الله بن مسعود * من اتبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها فإنه من السنة ثم إن شاء فليتطوع وإن شاء فليدع \1480\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 474 حديث رقم: 1478

* 22589 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا موسى بن أعين عن إدريس الكوفي عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * من السنة أن تأخذ بجوانب السرير الأربع ثم تطوع بعد أو دع
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 320 حديث رقم: 9600

* 22590 -) حدثنا دران بن سفيان العطار البصري ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * من السنة أن تحمل بجوانب السرير الأربع ثم تطوع أو دع
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 320 حديث رقم: 9599



(1/8556)

---

* 22591 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن رجلا أتى عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار بن ياسر أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب فصليت فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه \569\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 569

* 22592 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مخارق عن طارق بن شهاب قال * أجنب رجلان فتيمم أحدهما فصلى ولم يصل الآخر فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يعب عليهما \18935\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 315 حديث رقم: 18852



(1/8557)

---

* 22593 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا همام عن قتادة عن سعيد * أن سعدا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي الصدقة أعجب إليك قال الماء \1679\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 129 حديث رقم: 1679

* 22594 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن رجل عن سعد بن عبادة أنه قال * يا رسول الله إن أم سعد ماتت فأي الصدقة أفضل قال الماء قال فحفر بئرا وقال هذه لأم سعد \1681\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 130 حديث رقم: 1681

* 22595 -) حدثنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي حدثنا موسى بن المغيرة حدثنا أبو موسى الصفار قال سألت بن عباس أو سئل أي الصدقة أفضل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الصدقة الماء ألم تسمع إلى أهل النار لما استغاثوا بأهل الجنة قالوا أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله \2674\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 78 حديث رقم: 2673



(1/8558)

---

* 22596 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني أبي عن جدي ح وثنا حجاج بن أبي يعقوب قال حدثني حجين قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل سوى قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله
أبي داود في سننه ج 3/ ص 79 حديث رقم: 2746

* 22597 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عمر بن شبة ثنا إسحاق بن إدريس ثنا عبد الله بن رجاء المكي ثنا يونس عن الزهري عن السائب بن يزيد عن أبيه قال * نفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفلا سوى نصيبنا من الخمس فأصابني شارف
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 242 حديث رقم: 632

* 22598 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا برد بن سنان عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا وكنت فيهم فغنمنا فأصابني من القسم ثنتا عشرة ناقة ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفلنا بعد ذلك ناقة ناقة \4831\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 164 حديث رقم: 4832

* 22599 -) وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي قال حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة سوى قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1370 حديث رقم: 1750

* 22600 -) وحدثنا سريج بن يونس وعمرو الناقد واللفظ لسريج قالا حدثنا عبد الله بن رجاء عن يونس عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * نفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفلا سوى نصيبنا من الخمس فأصابني شارف والشارف المسن الكبير \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1369 حديث رقم: 1750

* 22601 -) أخبرنا يحيى بن بكير أخبرنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة سوى قسم عامة الجيش
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1142 حديث رقم: 2966

* 22602 -) عن أبيه قال نفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفلا سوى نصيبنا من الخمس فأصابني شارف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 329 حديث رقم: 0



(1/8559)

---

* 22603 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * بني على النبي - عليه الصلاة والسلام - بزينب بنت جحش بخبز ولحم فأرسلت على الطعام داعيا فيجيء قوم فيأكلون ويخرجون ثم يجيء قوم فيأكلون ويخرجون فدعوت حتى ما أجد أحدا أدعو فقلت يا نبي الله ما أجد أحدا أدعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - فانطلق إلى حجرة عائشة فقال السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت أهلك بارك الله لك فتقرى حجر نسائه كلهن يقول لهن كما يقول لعائشة ويقلن له كما قالت عائشة ثم رجع النبي - عليه الصلاة والسلام - فإذا ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عائشة فما أدري آخبرته أو أخبر أن القوم خرجوا فرجع حتى إذا وضع رجله في أسكفة الباب داخلة وأخرى خارجة أرخى الستر بيني وبينه وأنزلت آية الحجاب \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1800 حديث رقم: 4515

* 22604 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال * أنا أعلم الناس بهذه الآية لما أهديت زينب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت معه في البيت فصنع طعاما فجاء القوم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج والقوم مكانهم ويرجع والقوم قعود فأنزل الله ^ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا أن يؤذن لكم الى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ^ فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجاب وقام القوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 49 حديث رقم: 128

* 22605 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال أنس بن مالك بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش وبعثت داعيا على الطعام فدعوت فيجيء القوم فيأكلون ويخرجون ثم يجيء القوم فيأكلون ويخرجون فقلت يا نبي الله قد دعوت حتى ما أجد أحدا أدعوه فقال ارفعوا طعامكم وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم منطلقا إلى حجرة عائشة فقال السلام عليكم أهل البيوت فقالوا وعليك السلام يا رسول الله كيف وجدت أهلك فأتى حجر نسائه فقالوا مثل ما قالت عائشة
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 76 حديث رقم: 10101

* 22606 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال أنس بن مالك * أنا أعلم الناس بهذه الآية آية الحجاب لما أهديت زينب بنت جحش رضي الله عنها إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي - عليه الصلاة والسلام - يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فأنزل Q يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه إلى قوله من وراء حجاب فضرب الحجاب وقام القوم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1799 حديث رقم: 4514

* 22607 -) حدثنا جعفر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش وجعل عليها طعاما وأولم عليها خبزا ولحما قال فأرسلت وأغطي على الطعام فدعوت فيجيء قوم فيأكلون ثم يخرجون فدعوت حتى ما أجد أحدا أدعوه قلت يا رسول الله والله ما أجد أحدا أدعوه قال فارفعوا طعامكم وإن زينب لجالسة في جانب البيت قال وكانت امرأة قد أعطيت جمالا وبقي في البيت ثلاثة رهط يتحدثون في البيت وخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فانطلق نحو حجرة عائشة فقال السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله كيف أصبحتم قالت وعليك ورحمة الله كيف وجدت أهلك بارك الله لك فيهن قال فاستقرأ حجر نسائه كلهن يقول لهن كما قال لعائشة ويقلن له كما قالت عائشة ثم رجع نبي الله فإذا الرهط الثلاثة يتحدثون في البيت وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم شديد الحياء فانطلق نحو حجرة عائشة فما أدري أنا أخبرته أو أخبره أن القوم قد خرجوا فرجع فلما وضع إحدى رجليه في أسكفة الباب والأخرى خارجه أرخى سترا بيني وبينه فأنزلت آية الحجاب
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 22 حديث رقم: 3918



(1/8560)

---

* 22608 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري يعني بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ثنا الأعمش حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة بغير ميقاتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلى الفجر قبل ميقاتها رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن الأعمش
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 124 حديث رقم: 9301

* 22609 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال شهدت سعيد بن جبير بجمع فأقام الصلاة فصلى المغرب ثلاثا وسلم وصلى العتمة ركعتين وحدث سعيد * ان عبد الله بن عمر صلاها في هذا المكان فصنع مثل ذا وحدث بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا في هذا المكان \5515\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 79 حديث رقم: 5506

* 22610 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط إلا لميقاتها إلا صلاة المغرب والعشاء صلاهما بجمع وصلاة الفجر يومئذ قبل ميقاتها
النسائي في سننه ج 5/ ص 263 حديث رقم: 3038

* 22611 -) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن جرير عن الأعمش * بهذا الإسناد وقال قبل وقتها بغلس \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 939 حديث رقم: 1289

* 22612 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب جميعا عن أبي معاوية قال يحيى أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لميقاتها إلا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 938 حديث رقم: 1289

* 22613 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن عن عبد الله قال * ما رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - صلى صلاة بغير ميقاتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء وصلى الفجر قبل ميقاتها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 604 حديث رقم: 1598



(1/8561)

---

* 22614 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفؤها الجبار بيده كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة فأتى رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا أبا القاسم ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة قال بلى قال تكون الأرض خبزة واحدة كما قال النبي - عليه الصلاة والسلام - فنظر النبي - عليه الصلاة والسلام - إلينا ثم ضحك حتى بدت نواجذه ثم قال ألا أخبرك بإدامهم قال إدامهم بالأم ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون يأكل من زائدة كبدهما سبعون ألفا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2390 حديث رقم: 6155

* 22615 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن رسول صلى الله عليه وسلم قال * تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يكفؤها الجبار بيده كما يكفؤ أحدكم خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة قال فأتى رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك أبا القاسم ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة قال بلى قال تكون الأرض خبزة واحدة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ضحك حتى بدت نواجذه قال ألا أخبرك بإدامهم قال بلى قال إدامهم بالأم ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون يأكل من زائدة كبدهما سبعون ألفا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2151 حديث رقم: 2792

* 22616 -) حدثني إبراهيم بن الأشعث ثنا محمد بن الفضيل بن عياض أخبرنا ليث بن سعد قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * تكون الأرض يوم القيامة خبزة يكفأها الجبار كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة قال فجاء حبر من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا أبا القاسم ألا أخبرك ينزل أهل الجنة يوم القيامة قال بلى قال تكون الأرض خبزة واحدة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ضحك حتى بدت نواجذه ثم قال ألا أخبركم بإدامهم قالوا بلى قال إدامهم بلام ونون قالوا وما هذا قال ثور وحوت يأكل من زيادة كبدهما سبعون ألفا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 298 حديث رقم: 962



(1/8562)

---

* 22617 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن أسماء قالت أتيت عائشة وهي تصلي فقلت * ما شأن الناس فأشارت إلى السماء فإذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت آية فأشارت برأسها أي نعم فقمت حتى تجلاني الغشي فجعلت أصب على رأسي الماء فحمد G النبي - عليه الصلاة والسلام - وأثنى عليه ثم قال ما من شيء لم أكن أريته إلا رأيته في مقامي حتى الجنة والنار فأوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريب لا أدري أي ذلك قالت أسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن أو الموقن لا أدري بأيهما قالت أسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا إن كنت لموقنا به وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 86

* 22618 -) وقال محمود حدثنا أبو أسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال أخبرتني فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * دخلت على عائشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شأن الناس فأشارت برأسها إلى السماء فقلت آية فأشارت برأسها أي نعم قالت فأطال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جدا حتى تجلاني الغشي وإلى جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت أصب منها على رأسي فانصرف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو أهله ثم قال أما بعد وقالت ولغط نسوة من الأنصار فانكفأت إليهن لأسكتهن فقلت لعائشة ما قال قالت قال ما من شيء لم أكن أريته إلا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وإنه قد أوحى إلي أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبا من فتنة المسيح الدجال يؤتي أحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن أو قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد - عليه الصلاة والسلام - جاءنا بالبينات والهدى فآمنا وأجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم إن كنت لتؤمن به وأما المنافق أو قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فأوعيته غير أنها ذكرت ما يغلظ عليه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 312 حديث رقم: 880

* 22619 -) حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب حدثنا الثوري عن هشام عن فاطمة عن أسماء قالت * دخلت علي عائشة رضي الله عنها وهي تصلي قائمة والناس قيام فقلت ما شأن الناس فأشارت برأسها إلى السماء فقلت آية فقالت برأسها أي نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 415 حديث رقم: 1178



(1/8563)

---

* 22620 -) أخبرنا سفيان حدثني جامع بن أبي راشد عن منذر الثوري عن الحسن بن محمد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله بأهل الأرض بأسه وقالت عائشة فقلت يا رسول الله وفيهم أهل طاعة الله قال نعم ثم يصيرون إلى رحمة الله
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 528 حديث رقم: 1108

* 22621 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين قال ثنا خلف يعنى بن خليفة عن ليث عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله عز وجل بعذاب من عنده فقلت يا رسول الله أما فيهم يومئذ أناس صالحون قال بلى قالت فكيف يصنع أولئك قال يصيبهم ما أصاب الناس ثم يصيرون إلى مغفرة من الله ورضوان \26752\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 304 حديث رقم: 26638

* 22622 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا خلف بن خليفة ح وحدثنا حسين بن إسحاق ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا خلف بن خليفة ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة عن ليث عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد قال سمعت أم سلمة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمهم الله بعذاب قلت يا رسول الله أما في الناس يومئذ ناس صالحون قال بلى قلت فكيف يصنع أولئك قال يصيبهم ما أصاب الناس ثم يصيرون إلى مغفرة من الله ورضوان لفظ حديث أبي الربيع
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 326 حديث رقم: 747

* 22623 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا جامع بن أبي راشد عن منذر الثوري عن الحسن بن محمد عن امرأة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله عز وجل بأهل الأرض بأسه قالت فقلت أنهلك وفينا أهل طاعة الله قال نعم ثم تصيرون إلى رحمة الله عز وجل
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 264



(1/8564)

---

* 22624 -) حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي بشر بن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال قلت * يا رسول الله الرجل يطلب مني البيع وليس عندي أفأبتاعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبع ما ليس عندك
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 194 حديث رقم: 3097

* 22625 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة أخبرني جعفر بن إياس قال سمعت يوسف بن ماهك يحدث عن حكيم بن حزام قال قلت * يا رسول الله الرجل يطلب منى البيع وليس عندي أفأبتاعه له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبع ما ليس عندك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 1359

* 22626 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة أنا جعفر بن إياس قال سمعت يوسف بن ماهك يحدث عن حكيم بن حزام قال قلت * يا رسول الله الرجل يطلب مني البيع وليس عندي أفأبيعه له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبع ما ليس عندك \10192\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 267 حديث رقم: 10202



(1/8565)

---

* 22627 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أسألك علما نافعا وأعوذ بك من علم لا ينفع \82\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 82

* 22628 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح ويونس قالا ثنا بن وهب قال حدثني أسامة بن زيد أن محمد بن المنكدر حدثه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أسألك علما نافعا وأعوذ بك من علم لا ينفع اللفظ ليونس \7808\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 444 حديث رقم: 7867

* 22629 -) حدثنا أحمد قال حدثنا حسين بن علي بن جعفر الأحمر قال حدثنا أبي عن إسحاق بن منصور البجلي عن جعفر الأحمر عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر أنه سمع رسول الله يقول * اللهم إني أسألك علما نافعا لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سوقة إلا جعفر ولا عن جعفر إلا إسحاق تفرد به حسين بن علي عن أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 81 حديث رقم: 1315



(1/8566)

---

* 22630 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة المرأتين اللتين تظاهرتا قال فجئت المشربة التي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لغلام له أسود أستأذن لعمر فدخل الغلام فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلي فقال كلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما أجد فجئت الغلام فقلت له استأذن لعمر بن الخطاب فدخل ثم رجع إلي فقال قد ذكرتك له فصمت قال فلما وليت منصرفا إذا الغلام يدعوني فقال قد أذن لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو مضطجع على رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد أثر الرمال بجنبه متكئ على وسادة من آدم حشوها الليف وذكر الحديث ورآه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 102 حديث رقم: 20046

* 22631 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت بن عباس يقول أردت أن أسأل عمر عن * المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته بالإداوة فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا قال بن عباس فما أتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1869 حديث رقم: 4631

* 22632 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن عبيد بن حنين عن بن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وأنا أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت أهابه فنزل يوما منزلا فدخل الأراك فلما خرج سألته فقال عائشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيئا فلما جاء الإسلام وذكرهن الله رأينا لهن بذلك علينا حقا من غير أن يدخلهن في شيء من أمورنا وكان بيني وبين امرأتي كلام فأغلظت لي فقلت لها وإنك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم فأتيت حفصة فقلت لها إني أحذرك أن تعصي الله ورسوله وتقدمت إليها في أذاه فأتيت أم سلمة فقلت لها فقالت أعجب منك يا عمر قد دخلت في أمورنا فلم يبق إلا أن تدخل بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه فرددت وكان رجل من الأنصار إذا غاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدته أتيته بما يكون وإذا غبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد أتاني بما يكون من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استقام له فلم يبق إلا ملك غسان بالشام كنا نخاف أن يأتينا فما شعرت إلا بالأنصاري وهو يقول إنه قد حدث أمر قلت له وما هو أجاء الغساني قال أعظم من ذاك طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه فجئت فإذا البكاء من حجرهن كلها وإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له وعلى باب المشربة وصيف فأتيته فقلت استأذن لي فأذن لي فدخلت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم على حصير قد أثر في جنبه وتحت رأسه مرفقة من آدم حشوها ليف وإذا أهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وأم سلمة والذي ردت علي أم سلمة فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2198 حديث رقم: 5505

* 22633 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد سمعه من عبيد بن حنين عن بن عباس قال أردت أن أسأل عمر قريبا من سنة عن * المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت لا أجترئ أن أسأله فكنا بمر ظهران فذهب يتوضأ فقال ائتني بإداوة من ماء فأتيته فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان فما أتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة \194\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 197



(1/8567)

---

* 22634 -) أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر الأزدي نا معاوية بن عمرو نا جرير عن الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الله بن علي بن ركانة عن أبيه عن جده أنه * طلق امرأته البتة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ثم قال ما نويت بذلك إلا واحدة قال آلله قال آلله قال فهو على ما أردت وكذلك رواه يوسف القاضي عن شيبان بن فروخ عن جرير بن حازم وقد قيل عنه وعن غيره عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة \14767\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 342 حديث رقم: 14778

* 22635 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا شيبان بن فروخ ثنا جرير بن حازم ثنا الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الله بن علي بن ركانة عن أبيه عن جده أنه * طلق امرأته البتة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال ما نويت بذلك قال واحدة قال آلله قال آلله قال فهو على ما أردت \19676\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 44 حديث رقم: 19691

* 22636 -) حدثنا شيبان حدثنا جرير حدثنا الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده أنه * طلق امرأته البتة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال ما نويت بذلك قال واحدة قال آلله قال آلله قال هي على ما أردت \1537\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 109 حديث رقم: 1538

* 22637 -) أخبرنا بن عيينة عن عمرو وسمع محمد بن عباد بن جعفر يقول أخبرني المطلب بن حنطب أنه طلق امرأته البتة ثم أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال ما حملك على ذلك قال قلت قد فعلت قال فقرأ ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا ما حملك على ذلك قال قلت قد فعلت قال إمسك عليك امرأتك فإن الواحدة لا تبت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 0

* 22638 -) أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن محمد بن عباد بن جعفر أخبره أن المطلب ابن حنطب جاء عمر فقال إني قلت لامرأتي أنت طالق البتة قال عمر وما حملك على ذلك قال القدر قال فتلا عمر يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وتلا ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم هذه الآية ثم قال الواحدة تبت ارجع امرأتك هي واحدة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 356 حديث رقم: 11175

* 22639 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا بن عيينة عن عمرو سمع محمد بن عباد بن جعفر يقول أخبرني المطلب بن حنطب أنه طلق امرأته البتة ثم أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال ما حملك على ذلك قال قلت قد فعلت قال فقرأ ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا النساء ما حملك على ذلك قال قد فعلت قال امسك عليك امرأتك فإن الواحدة تبت
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 343 حديث رقم: 14784



(1/8568)

---

* 22640 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن بن المسيب عن جبير بن مطعم أنه قال * مشيت أنا وعثمان بن عفان رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلنا يا رسول الله أعطيت بني المطلب وتركتنا وإنما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وابن يوسف قال البخاري وقال الليث حدثني يونس وزاد قال ولم يقسم النبي صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولبني نوفل \12720\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 341 حديث رقم: 12730

* 22641 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذوي القربى من خيبر على بني هاشم وبني المطلب قال فمشيت أنا وعثمان بن عفان حتى دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هؤلاء اخوتك من بني هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم أرأيت اخوتنا من بني المطلب أعطيتهم دوننا وإنما نحن وهم بمنزلة واحدة في النسب فقال إنهم لم يفارقونا في الجاهلية والإسلام
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 393 حديث رقم: 36875

* 22642 -) حدثنا عفان قال حدثنا جويرية بن أسماء عن إسماعيل بن أبي حكيم قال غضب عمر بن عبد العزيز يوما فاشتد غضبه وكانت فيه حدة وعبد الملك ابنه حاضر فلما رأوه قد سكن غضبه قال يا أمير المؤمنين أنت في قدر نعمة الله عليك وفي موضعك الذي وضعك الله فيه وما ولاك الله من أمر عباده يبلغ بك الغضب ما أرى قال كيف قلت فأعاد عليه كلامه فقال أما تغضب يا عبد الملك قال قال ما يغني عني سعة جوفي إن لم أردد فيه الغضب حتى لا يظهر منه شيء أكرهه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 174 حديث رقم: 35092

* 22643 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * مشيت أنا وفلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أعطيت بني المطلب وتركتنا وإنما نحن وهم إليك بمنزلة واحدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 126 حديث رقم: 1540

* 22644 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم القربى من خيبر بين بنى هاشم وبنى المطلب جئت أنا وعثمان بن عفان فقلت يا رسول الله هؤلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وصفك الله عز وجل به منهم أرأيت إخواننا من بنى المطلب أعطيتهم وتركتنا وإنما نحن وهم منك بمنزلة واحدة قال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا إسلام وإنما هم بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد قال ثم شبك بين أصابعه قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 81 حديث رقم: 16787

* 22645 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن جبير بن مطعم أخبره قال * مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقلنا أعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد قال جبير ولم يقسم النبي - عليه الصلاة والسلام - لبني عبد شمس وبني نوفل شيئا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1546 حديث رقم: 3989

* 22646 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن بن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت أنا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله أعطيت بني المطلب وتركتنا وإنما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1290 حديث رقم: 3311

* 22647 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن بن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله أعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال بن إسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب إخوة لأم وأمهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل أخاهم لأبيهم
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1144 حديث رقم: 2971

* 22648 -) أخبرنا مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن بن شهاب قال أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذي القربى بين بني هاشم وبني المطلب أتيته أنا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هؤلاء إخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم أرأيت إخواننا من بني المطلب أعطيتهم وتركتنا أو منعتنا وإنما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد هكذا وشبك بين أصابعه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 324 حديث رقم: 0



(1/8569)

---

* 22649 -) حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود قال * أصبح الناس صياما لتمام ثلاثين فجاء رجلان فشهدا أنهما رأيا الهلال بالأمس فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فأفطروا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1103

* 22650 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * أصبح الناس صياما لثلاثين \7967\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 248 حديث رقم: 7976

* 22651 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود قال أصبح الناس صياما لتمام ثلاثين فجاء رجلان فشهدا أنهما رأيا الهلال بالأمس فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فأفطروا لم يقل أحد في هذا الحديث عن بن عيينة ولا عن غيره عن أبي مسعود الا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 239 حديث رقم: 663

* 22652 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ربعي عن بعض أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم قال * أصبح الناس صياما تمام الثلاثين فجاء أعرابيان فشهدا أنهما أهلا الهلال بالأمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس فأفطروا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 106 حديث رقم: 396



(1/8570)

---

* 22653 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عمرو بن عون أنبأ هشيم عن موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرجل أحق بعين ماله إذا وجده ويتبع البيع من باعه رواه أبو داود عن عمرو بن عون بمعناه \11048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 51 حديث رقم: 11058

* 22654 -) حدثنا محمد بن داود قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الرجل أحق بعين ماله إذا وجده ويتبع البائع من باعه \4691\
النسائي في سننه ج 7/ ص 314 حديث رقم: 4681

* 22655 -) حدثنا محمد بن داود قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمسرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرجل أحق بعين ماله إذا وجده ويتبع البيع من باعه باب \6234\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 57 حديث رقم: 6277



(1/8571)

---

* 22656 -) أخبرني محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن الأعمش عن سلمة عن سويد بن غفلة قال * كنا حجاجا فوجدت سوطا فأخذته فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال أحسنت ثم قال لي التقطت مرة فيها مائة دينار فأتيت بها به النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فقلت قد عرفتها حولا فقال عرفها سنة أخرى فعرفتها سنة أخرى ثم أتيته فقلت عرفتها سنة فقال عرفها سنة أخرى ثم أتيته فقلت عرفتها قال انتفع بها واعرف وكاءها وخرقها واحص عددها فإن جاء صاحبها قال جرير لم أحفظ بعد يعني هذا \5789\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 422 حديث رقم: 5821

* 22657 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال * كنا حجاجا فوجدت سوطا فذكر الحديث دون تسمية زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة وقال في آخره فقلت قد عرفتها فقال انتفع بها واحفظ وعاءها وخرقتها وأحص عددها رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \11858\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 193 حديث رقم: 11868

* 22658 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال * كنا حجاجا فوجدت سوطا فآخذته فقال القوم تأخذه فلعله لرجل مسلم قال فقلت أو ليس لي أخذه فانتفع به خير من ان يأكله الذئب فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال أحسنت ثم قال التقطت صرة فيها مائة دينار فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته فقلت قد عرفتها حولا فقال عرفها سنة أخرى ثم قال انتفع بها واحفظ وكاءها وخرقتها وأحص عددها فان جاء صاحبها قال جرير فلم أحفظ ما بعد هذا يعنى تمام الحديث \21296\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 127 حديث رقم: 21206



(1/8572)

---

* 22659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * خطب رجل امرأة يعنى من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا \8006\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 299 حديث رقم: 7966

* 22660 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة * خطب رجل امرأة يعنى من الأنصار فقال انظر إليها يعني إن في أعين الأنصار شيئا \8012\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 299 حديث رقم: 7972

* 22661 -) أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي قاضي الرملة قال حدثنا مروان وهو بن معاوية الفزاري قال حدثنا يزيد يعني بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * خطب رجل امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل نظرت إليها قال لا فأمره أن ينظر إليها قال لنا أبو عبد الرحمن واسم أبي حازم هذا سلمان مولى عزة كوفي واسم أبي حازم المديني وهو بن دينار وهو والد عبد العزيز بن أبي حازم \5318\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 272 حديث رقم: 5345



(1/8573)

---

* 22662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير أنا مالك عن أبي داود قال * لقيت البراء بن عازب فسلم على وأخذ بيدي وضحك في وجهي قال تدري لم فعلت هذا بك قال قلت لا أدرى ولكن لا أراك فعلته الا لخير قال انه لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل بي مثل الذي فعلت بك فسألني فقلت مثل الذي قلت لي فقال ما من مسلمين يلتقيان فيسلم أحدهما على صاحبه ويأخذ بيده لا يأخذه الا الله عز وجل لا يتفرقان حتى يغفر لهما \18651\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 289 حديث رقم: 18571

* 22663 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه حدثني بن جابر حدثني معبد بن هلال حدثني أبو داود قال لقيت البراء بن عازب فسلمت عليه فأخذ بيدي فقال هل تدري لم أخذت بيدك قلت لا قال * لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فأخذ بيدي فقال هل تدري لم أخذت بيدك قلت لا قال لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فأخذ بيدي فقال هل تدري لم أخذك بيدك قالت لا ولكني أظنه لخير يا رسول الله فقال إن المتحابين في الله إذا لقي أحدهما صاحبه فأخذ بيده لم يتتاركا حتى يغفر الله لهما
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 200 حديث رقم: 348

* 22664 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه حدثنا بن جابر حدثنا معبد بن هلال عن أبي داود قال * لقيت البراء بن عازب فسلمت عليه فأخذ بيدي فقال تدري لم أخذت بيدك قلت لا ولكني أظنه لخير فقال أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن المتحابين في الله إذا لقي أحدهما صاحبه فأخذ أحدهما بيد صاحبه لم يتتاركا حتى يغفر لهما
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 359 حديث رقم: 617



(1/8574)

---

* 22665 -) عبد الرزاق عن مالك عن أبي عبيد مولي سليمان بن عبدالملك أن عبادة بن نسي أخبره أنه سمع القيس بن الحارث يقول أخبرني أبو عبد الله الصنابحي أنه صلى وراء أبي بكر الصديق المغرب فقرأ في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورتين من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتى إن ثيابي لتكاد أن تمس ثيابه فسمعته قرأ بأم القرآن وبهذه الآية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا حتى الوهاب قال أبو عبيد وأخبرني عبادة أنه كان عند عمر بن عبد العزيز في خلافته فقال عمر لقيس كيف أخبرتني عن ابي عبد الله فحدثه فقال عمر ما تركناها منذ سمعناها وإن كنت قبل ذلك لعلى غير ذلك فقال رجل وعلى أي شيء كان أمير المؤمنين قبل ذلك قال كنت أقرأ قل هو الله أحد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 109 حديث رقم: 2698

* 22666 -) عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله أبي الوليد عن ابن عون عن رجاء بن حيوة عن محمود بن ربيع أن الصنابحي قال صليت خلف أبي بكر المغرب حيث يمس ثيابي ثيابه فلما كان في الركعة الآخرة قرأ فاتحة الكتاب ثم قرأ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إلى الوهاب قال أبو بكر وأخبرني محمد بن راشد قال سمعت رجلا يحدث به مكحولا عن سهل بن سعد الساعدي أنه سمع أبا بكر قرأها في الركعة الثالثة فقال له مكحول إنه لم يكن من أبي بكر قراءة إنما كان دعاء منه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 110 حديث رقم: 2699

* 22667 -) أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر عمرو بن عبد العزيز بن قتادة قالا ثنا أبو عمرو بن نجيد ثنا مالك عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك أن عبادة بن نسي أخبره أنه سمع قيس بن الحارث يقول أخبرني أبو عبد الله الصنابحي * أنه قدم المدينة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه فصلى وراء أبي بكر الصديق المغرب فقرأ أبو بكر في المغرب في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتى أن ثيابي لكاد أن تمس ثيابه فسمعته قرأ بأم القرآن وهذه الآية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب \3833\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 391 حديث رقم: 3837

* 22668 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد العدل أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك أن عباده بن نسي أخبره أنه سمع قيس بن الحارث يقول أخبرني أبو عبد الله الصنابحي * أنه قدم المدينة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه فصلى وراء أبي بكر المغرب فقرأ أبو بكر في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتى أن ثيابي لتكاد أن تمس ثيابه فسمعته قرأ بأم القرآن وهذه الآية ربنا لا تزع قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب زاد أبو سعيد في روايته قال الشافعي وقال سفيان بن عيينة لما سمع عمر بن عبد العزيز بهذا عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال إن كنت لعلي غير هذا حتى سمعت بهذا فأخذت به \2306\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 64 حديث رقم: 2309

* 22669 -) وحدثني عن مالك عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك عن عبادة بن نسي عن قيس بن الحارث عن أبي عبد الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة أبي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب فقرأ في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتى إن ثيابي لتكاد أن تمس ثيابه فسمعته قرأ بأم القرآن وبهذه الآية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
مالك في الموطأ ج 1/ ص 79 حديث رقم: 173



(1/8575)

---

* 22670 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم بالبصرة قال حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي قال حدثنا بن فضيل قال حدثنا أبي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل ولك بمثل قال أبو حاتم رضي الله عنه كل ما يجيء في الروايات فهو كريز إلا هذا فإنه كريز وأم الدرداء اسمها هجيمة بنت حيي الأوصابية وأبو الدرداء عويمر بن عامر \988\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 269 حديث رقم: 989

* 22671 -) قال أبو عبد الرحمن الحبلي وحدثني الصنابحي أنه سمع أبا بكر الصديق يقول ان دعوة الأخ في الله عز وجل مستجابة
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 164 حديث رقم: 2164

* 22672 -) حدثنا بشر بن محمد قال حدثنا عبد الله قال أخبرنا حيوة قال أخبرني شرحبيل بن شريك المعافري أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلى أنه سمع الصنابحي أنه سمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه * إن دعوة الأخ في الله تستجاب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 219 حديث رقم: 624

* 22673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا فضيل يعنى بن غزوان قال سمعت طلحة بن عبيد الله بن كريز قال سمعت أم الدرداء قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انه يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه فما دعا لأخيه بدعوة الا قال الملك ولك بمثل \27712\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 452 حديث رقم: 27598



(1/8576)

---

* 22674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن مسلم بن يسار عن حذيفة قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي أو بعضلة ساقه فقال حق الإزار ههنا فإن أبيت فهنا فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين أو لا حق للكعبين في الإزار \23530\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 398 حديث رقم: 23426

* 22675 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن مسلم بن يزيد عن حذيفة قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسفل من عضلة ساقي أو ساقه فقال هذا موضع الإزار فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين \9612\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 485 حديث رقم: 9687

* 22676 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو إسحاق الهمداني عن مسلم بن نذير عن حذيفة قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسفل من عضلة ساقي أو ساقه فقال هذا موضع الإزار فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فلا حق للإزار فيما أسفل من الكعبين
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 211 حديث رقم: 445



(1/8577)

---

* 22677 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الصغاني حدثني يحيى بن حمزة الحضرمي حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن وهب القرشي عن قبيصة بن ذؤيب عن تميم الداري رضي الله عنه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يسلم على يدي الرجل فقال هو أولى بمحياه ومماته
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 239 حديث رقم: 2869

* 22678 -) حدثنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب قال سمعت تميما الداري يقول * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما السنة في الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي رجل من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أولى الناس بمحياه ومماته
الدارمي في سننه ج 2/ ص 472 حديث رقم: 3033

* 22679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عن عمر بن عبد العزيز عن تميم الداري قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يسلم على يدي الرجل فقال هو أولى الناس بمحياه ومماته \17042\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 102 حديث رقم: 16986



(1/8578)

---

* 22680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حبيب بن شهاب حدثني أبي قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خطب الناس بتبوك * ما في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه يجاهد في سبيل الله عز وجل ويجتنب شرور الناس ومثل آخر باد في نعمة يقري ضيفه ويعطي حقه \1993\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1987

* 22681 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد بن حبيب بن شهاب حدثني أبي قال سمعت بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه يجاهد في سبيل الله ويحبس شره عن الناس ومثل رجل باد في نعمة يقري بضيفه ضيفه ويعطي حقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 213 حديث رقم: 12924

* 22682 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا روح بن عبادة وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا روح حدثنا حبيب بن شهاب الغبري قال سمعت أبي يقول أتينا بن عباس أنا وصاحب لنا قال فلقينا أبو هريرة عند باب بن عباس فقال من أنتما فأخبرناه فقال انطلقا إلى ناس على تمر وماء إنما يسيل واد بقدره قلنا كثر خيرك استأذن لنا على بن عباس فاستأذن لنا فسمعنا بن عباس يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك فقال ما في الناس مثل رجل أخذ بعنان فيجاهد في سبيل الله ويجتنب شرور الناس ومثل رجل باد في غنمه يقريء ضيفه ويؤدي حقه قال فقلت أقالها قال قالها ثلاثا فكبرت وحمدت وشكرت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 2378

* 22683 -) حدثنا روح بن عبادة ثنا حبيب بن شهاب العنبري قال سمعت أبي يقول أتيت بن عباس أنا وصاحب لي فلقينا أبا هريرة عند باب بن عباس فقال من أنتما فأخبرناه فقال انطلقا الى ناس على تمر وماء قال قلنا أكثر الله خيرك قلنا استأذن لنا على بن عباس قال فاستأذن لنا فسمعنا بن عباس يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك فقال * ما في الناس مثل رجل أخذ عنان فرسه فيجاهد في سبيل الله ويجتنب شرور الناس ومثل رجل باد في غنمه ويقري ضيفه ويؤدي حقه قال فقالها قال قالها قلت أقالها قال قالها فكبرت وحمدت الله وشكرت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 647 حديث رقم: 619



(1/8579)

---

* 22684 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وابن عائشة قالا ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الغلام مرتهن بعقيقته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 201 حديث رقم: 6827

* 22685 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الغلام رهن بعقيقته يعق عنه يوم سابعه ويحلق رأسه ويسمى
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 201 حديث رقم: 6832

* 22686 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن هاشم والمحاربي عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الغلام مرتهن بعقيقته يعق عنه يوم السابع ويسمى ويحلق رأسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 229 حديث رقم: 6955



(1/8580)

---

* 22687 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا سفيان الثوري عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة قال * طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في يوم صائف وعطش واستسقى فقال رجل يا رسول الله عندنا شراب من هذا الزبيب أفأسقيك منه قال بلى فبعث الرجل إلى بيته فأتى بقدح عظيم فأدناه النبي صلى الله عليه وسلم من فيه فوجد له ريحا شديدة فكرهه فرده
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 292 حديث رقم: 690

* 22688 -) نا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى البزاز نا عمر بن شبة نا عمر بن على المقدمي عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة السهمي قال طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في يوم قائظ شديد الحر فاستسقى رهطا من قريش فقال هل عند أحد منكم شراب فيرسل إلي فأرسل رجل منهم إلى منزله فجاءت جارية معها إناء فيه نبيذ زبيب فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا خمرتيه ولو بعود تعرضه عليه فلما أدنى الإناء منه وجد له رائحة شديدة فقطب ورد الإناء فقال الرجل يا رسول الله إن يكن حراما لم تشربه فاستعاد الإناء وصنع مثل ذلك فقال الرجل مثل ذلك فدعا بدلو من ماء زمزم فصبه على الإناء وقال إذا اشتد عليكم شرابكم فاصنعوا به هكذا الكلبي متروك وأبو صالح ضعيف واسمه باذان مولى أم هانئ
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 262 حديث رقم: 81

* 22689 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه وأبو عبد الرحمن السلمي قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى البزاز ثنا عمر بن شبة ثنا عمر بن علي المقدمي عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة السهمي قال * طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في يوم قائظ شديد الحر فاستسقى رهطا من قريش فقال هل عند أحد منكم شراب فيرسل إليه فأرسل رجل منهم إلى منزله فجاءت جارية معها إناء فيه نبيذ زبيب فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا خمرته ولو بعود تعرض عليه فلما أدناه منه وجد له رائحة شديدة فقطب ورد الإناء فقال الرجل يا رسول الله إن يكن حراما لم نشربه فاستعاد الإناء وصنع مثل ذلك فقال الرجل مثل ذلك فدعا بدلو من ماء زمزم فصبه على الإناء وقال إذا اشتد عليكم شرابه فاصنعوا به هكذا \17198\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 304 حديث رقم: 17213



(1/8581)

---

* 22690 -) أخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة أخبراه عن محمود بن لبيد الأنصاري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام فشكى اليه أهل الشام وباء الأرض وثقلها وقالوا لا يصلحنا إلا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من أهل الأرض هل لك أن نجعل لك من هذا الشراب شيئا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتى ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فأتوا به عمر رضي الله عنه فأدخل عمر فيه أصبعه ثم رفع يده فتبعها فتمطط فقال هذا الطلي هذا مثل طلي الإبل فأمرهم أن يشربوه فقال له عبادة بن الصامت أحللتها لهم والله فقال عمر كلا والله اللهم إني لا أحل لهم شيئا حرمته عليهم ولا أحرم عليهم شيئا أحللته لهم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 0

* 22691 -) وذلك فيما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة أخبراه عن محمود بن لبيد الأنصاري * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام فشكا إليه أهل الشام وباء الأرض وثقلها وقالوا لا يصلحنا إلا هذا الشراب فقال عمر رضي الله عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من أهل الأرض هل لك أن نجعل لك من هذا الشراب شيئا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتى ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فأتوا به عمر رضي الله عنه فأدخل عمر رضي الله عنه فيه أصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الإبل فأمرهم عمر رضي الله عنه أن يشربوه فقال له عبادة بن الصامت أحللتها والله فقال عمر رضي الله عنه كلا والله اللهم إني لا أحل لهم شيئا حرمته عليهم ولا أحرم عليهم شيئا أحللته لهم \17187\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 301 حديث رقم: 17202

* 22692 -) وحدثني عن مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ انه أخبره عن محمود بن لبيد الأنصاري * ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا إليه أهل الشام وباء الأرض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل قالوا لا يصلحنا العسل فقال الرجل من أهل الأرض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيئا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتى ذهب منه الثلثان وبقى الثلث فأتوا به عمر فأدخل فيه عمر إصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الإبل فأمرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت أحللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم إني لا أحل لهم شيئا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيئا أحللته لهم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 847 حديث رقم: 1545



(1/8582)

---

* 22693 -) وأخبرنا أبو بكر أنا أبو محمد ثنا إبراهيم ثنا أبو عامر ثنا الوليد ثنا شريك وإبراهيم بن عمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * أطلب الماء حتى يكون آخر الوقت فإن لم تجد ماء تيمم ثم صل وهذا لم يصح عن علي وبالثابت عن بن عمر يقول ومعه ظاهر القرآن \1040\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 234 حديث رقم: 1041



(1/8583)

---

* 22694 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن عطاء عن زاذان عن علي قال إذا أجنب الرجل في أرض فلات ومعه ماء يسير فليؤثر نفسه بالماء وليتيمم بالصعيد
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 99 حديث رقم: 1118

* 22695 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر يعني بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن عطاء عن زاذان عن علي قال * إذا أجنب الرجل في أرض فلاة ومعه ماء يسير فليوثر نفسه بالماء وليتيمم بالصعيد \1041\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 234 حديث رقم: 1042



(1/8584)

---

* 22696 -) حدثنا روح بن الفرج قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا أبو إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله فأمرني علقمة أن الزمه فلما كانت ليلة مزدلفة وطلع الفجر قال أقم فقلت يا أبا عبد الرحمن إن هذه الساعة ما رأيتك تصلي فيها قط فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي يعني هذه الصلاة إلا هذه الساعة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما يأتي الناس من مزدلفة وصلاة الغداة حين ينزع الفجر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 178 حديث رقم: 0

* 22697 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى حدثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال * حج عبد الله بن مسعود فأمرني علقمة أن ألزمه فلزمته فكنت معه فذكر الحديث فلما كان حين طلع الفجر قال أقم فقلت أبا عبد الرحمن ان هذه لساعة ما رأيتك صليت فيها قال قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولا عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما يأتي الناس المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك \4408\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 461 حديث رقم: 4399

* 22698 -) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا حسين هو بن عباس قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال * حج عبد الله فأمرني علقمة أن ألزمه فلزمته فأتينا المزدلفة فلما كان حين طلع الفجر قال قم قلت يا أبا عبد الرحمن إن هذه الساعة ما رأيتك صليت فيها قط قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك قال زهير ولم يكن في كتاب الله كان لا يصلي هذه الساعة إلا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تؤخران عن وقتهما صلاة المغرب بعدما يأتي الناس المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك \4015\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 431 حديث رقم: 4044



(1/8585)

---

* 22699 -) حدثنا محمد بن يحيى الباهلي نا يعقوب بن محمد نا عبد العزيز بن عمران عن محمد بن يعقوب عن حسين بن أبي لباية عن عبد الله بن أبي أحمد رضي الله عنه قال * هاجرت أم كلثوم بنت عقبة في الهدنة فخرج أخواها عمارة والوليد أبناء عقبة حتى قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلماه في أمر أم كلثوم أن يردها إليهما فنقض الله تعالى العهد بينه وبين المشركين خاصة في النساء ومنعه أن يردهن إلى المشركين فأنزل الله عز وجل آية الامتحان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 434 حديث رقم: 609

* 22700 -) حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال * لا يعلم قرشية خرجت من بيت أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله ورسوله إلا أم كلثوم بنت عقبة خرجت من مكة وحدها وصاحبت رجلا من خزاعة حتى قدمت المدينة في هدنة الحديبية فخرج في أثرها أخواها الوليد وعمارة فقدما وقت قدومها فقالا يا محمد لنا بشرطنا وما عاهدتنا عليه وفيها نزلت إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات الآية ولم يكن لها بمكة زوج فلما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة فقتل عنها فتزوجها الزبير بن العوام فولدت له زينب فطلقها ثم تزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له إبراهيم وحميدا ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فماتت عنه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 75 حديث رقم: 6927

* 22701 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا أحمد بن عبدا لجبار ثنا يونس عن محمد بن إسحاق قال حدثني الزهري وعبد الله بن أبي بكر قالا * هاجرت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية فجاء أخواها الوليد وفلان ابنا عقبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلبانها فأبى أن يردها عليهما وقد مضى في رواية معمر عن الزهري في صلح حديبية فقال سهيل على أن لا يأتيك منا رجل وإن كان على دينك إلا رددته إلينا وفي ذلك دلالة على أن النساء لم يدخلن في هذا الشرط \18601\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 229 حديث رقم: 18616



(1/8586)

---

* 22702 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن يزيد بن إبراهيم التستري ثنا أبو عاصم عن شبيب عن عكرمة عن بن عباس قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلاء ثم خرج فإذا تور مغطى قال من صنع هذا قال عبد الله أنا قال اللهم علمه تأويل القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 363 حديث رقم: 12022

* 22703 -) حدثنا عمرو بن الضحاك نا أبي نا شبيب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلاء فوجد تورا من ماء قد غطاه بن عباس فقال من صنع هذا فقلت أنا فقال اللهم آته تأويل القرآن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 288 حديث رقم: 382

* 22704 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عاصم ثنا شبيب بن بشر ثنا عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المخرج فإذا تور مغطى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صنع هذا قلت أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم علمه تأويل القرآن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 618 حديث رقم: 6288



(1/8587)

---

* 22705 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرني عمر بن طفيل بن سخبرة المدني عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعظم النساء بركة أيسرهن صداقا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 195 حديث رقم: 2732

* 22706 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال نا يزيد قال أنا حماد عن بن سخبرة عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعظم النساء بركة أيسرهن مؤونة \9222\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 402 حديث رقم: 9274

* 22707 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار أبنا أبو عروبة الحراني ثنا عبد الرحمن بن خالد ثنا محمد بن مصعب عن عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعظم النساء بركة أقلهن مؤنة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 105 حديث رقم: 123



(1/8588)

---

* 22708 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس فيه رجل صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمه أو رجل آخذ بعنان فرسه من وراء الدرب يأكل من سيفه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 560 حديث رقم: 8569

* 22709 -) أخبرنا أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن جبير عن نافع بن سرجس أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أظلتكم فتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس منها صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمه أو رجل من وراء الدروب آخذ بعنان فرسه يأكل من فيىء سيفه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 102 حديث رقم: 2460

* 22710 -) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الله بن عثمان عن نافع بن سرجس عن أبي هريرة قال أظلتكم الفتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس فيها صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمه أو رجل من وراء الدرب آخذ بعنان فرسه يأكل من في سيفه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 465 حديث رقم: 37263

* 22711 -) حدثنا محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم بن غياث أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أيها الناس أظلتكم فتن كأنها قطع الليل المظلم أيها الناس فيها أو قال منها صاحب شاء يأكل من رأس غنمه ورجل من وراء الدرب آخذ بعنان فرسه يأكل من سيفه موقوف صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 479 حديث رقم: 8331

* 22712 -) أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي خثيم عن نافع عن سرجس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أيها الناس أظلتكم فتنة كقطع الليل المظلم إنما خير الناس فيها أو قال منها صاحب شاء يأكل من رسل غنمه أو رجل وراء الدرب آخذ بعنان فرسه يأكل من سيفه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 512 حديث رقم: 8437



(1/8589)

---

* 22713 -) أخبرناه أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سعد بن عبادة مصدقا فقال يا سعد إياك أن تجيء يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء قال لا أجده ولا أجيء به فعفاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 556 حديث رقم: 1451

* 22714 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن عبادة بن الصامت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على الصدقات فقال يا أبا الوليد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 399 حديث رقم: 5514

* 22715 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن عبادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على الصدقة فقال يا أبا الوليد اتق لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها ثؤاج فقال يا رسول الله إن ذلك لكائن قال أي والذي نفسي بيده إن ذلك لكذلك إلا من رحم الله قال فوالذي بعثك بالحق لا أعمل على شيء أبدا أو قال على اثنين \7443\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 158 حديث رقم: 7452

* 22716 -) أخبرنا بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عبادة بن الصامت على الصدقة فقال اتق يا أبا الوليد لا تأت يوم القيامة ببعير تحمله على رقبتك له رغاء وبقرة لها خوار وشاة لها ثؤاج فقال يا رسول الله وإن ذا لكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إي والذي نفسي بيده إلا من رحم الله قال والذي بعثك بالحق لا أعمل على اثنين أبدا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 100 حديث رقم: 0



(1/8590)

---

* 22717 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \2726\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2720

* 22718 -) فأخبرناه أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا يزيد بن يوسف الحميري ثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوتر خمس أو ثلاث أو واحدة وأما حديث سفيان بن عيينة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1129



(1/8591)

---

* 22719 -) أخبرنا الحسين بن أحمد بن بسطام بالأبلة حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد حدثنا سفيان عن فطر عن أبي الطفيل عن أبي ذر قال * تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما طائر يطير بجناحيه إلا عندنا منه علم قال أبو حاتم معنى عندنا منه يعني بأوامره ونواهيه وأخباره وأفعاله وإباحاته صلى الله عليه وسلم \65\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 268 حديث رقم: 65

* 22720 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد حدثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن جعفر الجذري عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة في قوله عز وجل أمم أمثالكم قال يحشر الخلق كلهم يوم القيامة البهائم والدواب والطير وكل شيء فيبلغ من عدل الله أن يأخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا فذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا جعفر الجذري هذا هو بن برقان قد احتج به مسلم وهو صحيح على شرطه ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 346 حديث رقم: 3231

* 22721 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان بن عيينة عن فطر عن أبي الطفيل عن أبي ذر قال * تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما طائر يقلب جناحيه في الهواء إلا وهو يذكرنا منه علما قال فقال صلى الله عليه وسلم ما بقي شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 156 حديث رقم: 1647

* 22722 -) أخبرنا كثير بن هشام نا جعفر بن برقان نا يزيد بن الأصم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * ما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا سيحشر يوم القيامة ثم يقتص لبعضها من بعض حتى يقتص للجماء من ذات القرن فعند ذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا ثم يقول أبو هريرة فاقرؤوا إن شئتم وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 322



(1/8592)

---

* 22723 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا حماد يعنى بن سلمة عن على بن زيد عن الحسن عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول رب اغفر وارحم واهدني السبيل الاقوم \26841\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 316 حديث رقم: 26727

* 22724 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن علي بن زيد عن الحسن عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول رب أغفر لي وارحمني واهدني السبيل الأقوم \6892\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 318 حديث رقم: 6893

* 22725 -) ثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول رب أغفر وارحم واهدني السبيل الأقوم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1539



(1/8593)

---

* 22726 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أنه * كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب إذا توارت بالحجاب \688\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 688

* 22727 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن بن أبي ذئب عن يزيد بن أبي حبيب عن رجل عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا المغرب لفطر الصائم وبادروا طلوع النجوم \23732\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 421 حديث رقم: 23627

* 22728 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن يزيد بن أبي حبيب قال حدثني رجل سمع أبا أيوب يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب فطر الصائم مبادرة طلوع النجم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 600



(1/8594)

---

* 22729 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة قال ثنا بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن وفاء الحضرمي عن رويفع بن ثابت الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى على محمد وقال اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة وجبت له شفاعتي \17089\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 108 حديث رقم: 17032

* 22730 -) وبه عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن وفاء بن شريح عن رويفع بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى عل محمد وقال اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة وجبت له شفاعتي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 321 حديث رقم: 3285

* 22731 -) حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير المصري ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن وفاء بن سريح الحضرمي عن رويفع بن ثابت الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال اللهم صل على محمد وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة وجبت له شفاعتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 26 حديث رقم: 4480

* 22732 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا بن لهيعة حدثني بن هبيرة عن زياد بن نعيم عن وفاء بن شريح عن رويفع بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال اللهم صل على محمد وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة شفعت له
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 26 حديث رقم: 4481



(1/8595)

---

* 22733 -) حدثنا معاذ قال نا علي بن ميسر قال نا أبو داود عن ابي عامر الخزاز عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر قال قدمت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم تمرا فجعلوا يقرنون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقرنوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 249 حديث رقم: 8543

* 22734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود يعنى أبا داود الطيالسي ثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر قال * قدمت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا فجعلوا يقرنون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقرنوا \1721\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1716

* 22735 -) حدثنا أبو موسى حدثنا أبو داود حدثنا أبو عامر عن الحسن عن سعد قال * قربت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا فجعلوا يقرنون فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القران \1573\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 145 حديث رقم: 1574

* 22736 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود الطيالسي ثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن عن سعيد مولى أبي بكر قال * قربت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم تمرا فجعلوا يقرنون فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقران هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 133 حديث رقم: 7131



(1/8596)

---

* 22737 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو إدريس الخولاني * أن رجلا ممن أدرك النبي - عليه الصلاة والسلام - لبس خاتما من ذهب نحوه قال أبو عبد الرحمن وحديث يونس أولى بالصواب من حديث النعمان \5201\
النسائي في سننه ج 8/ ص 171 حديث رقم: 5191

* 22738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا عبد الله بن المؤمل عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو بن العاصي انه * لبس خاتما من ذهب فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه كرهه فطرحه ثم لبس خاتما من حديد فقال هذا أخبث وأخبث فطرحه ثم لبس خاتما من ورق فسكت عنه \7001\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 211 حديث رقم: 6977

* 22739 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو إدريس الخولاني * أن رجلا ممن أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتما من ذهب نحوه قال أبو عبد الرحمن وحديث يونس أولى بالصواب من حديث النعمان والله أعلم \9438\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 449 حديث رقم: 9504



(1/8597)

---

* 22740 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا مبشر الحلبي عن تمام بن نجيح عن أبي بن كعب الأيادي قال كنت أختلف إلى أبي الدرداء رضي الله عنه فقال أبو الدرداء * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس وجلسنا حوله فقام فأراد الرجوع نزع نعليه أو بعض كما يكون عليه فيعرف ذلك أصحابه فيثبتون \11610\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 151 حديث رقم: 11620

* 22741 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا محمد بن أبي أسامة قال حدثنا بشر بن إسماعيل عن تمام بن نجيح عن كعب بن ذهل قال سمعت أبا الدرداء يقول * كان رسول الله إذا قام من مجلسه فأرادا الرجوع إليه ترك نعليه أو بعض ما يكون عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 135 حديث رقم: 424

* 22742 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا مبشر الحلبي عن تمام بن نجيح عن كعب الأيادي قال كنت أختلف إلى أبي الدرداء فقال أبو الدرداء * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس وجلسنا حوله فقام فأراد الرجوع نزع نعليه أو بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك أصحابه فيثبتون \4854\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 264 حديث رقم: 4854



(1/8598)

---

* 22743 -) أخبرني محمد قال حدثني حسين الجعفي عن هلال بن أيوب قال * سئل الشعبي عن حسن الخلق قال البذلة والعطية والبشر الحسن قال هلال الشعبي كذلك
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 212 حديث رقم: 171

* 22744 -) حدثني محمد بن الحسين حدثني الحسين بن علي الجعفي عن هلال بن أيوب قال * سئل الشعبي عن حسن الخلق قال البذلة والعطية والبشر الحسن قال هلال وكان الشعبي كذلك
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 237 حديث رقم: 187



(1/8599)

---

* 22745 -) حدثني محمد بن الحسين حدثني داود بن المحبر عن حسن حسن * قال سئل الحسن عن حسن الخلق قال الكرم والبذنة والاحتمال
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 236 حديث رقم: 186



(1/8600)

---

* 22746 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني نا جدي نا إبراهيم بن حمزة نا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله يعني بن عمرو بن عثمان عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * قال أن القبلة من اللمس فتوضؤوا منها \600\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 124 حديث رقم: 600

* 22747 -) حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا عبد الله بن شبيب نا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة حدثني عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن عمر بن عثمان عن الزهري عن سالم عن بن عمر ان عمر بن الخطاب قال إن القبلة من اللمس فتوضؤوا منها صحيح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 37

* 22748 -) ومنها ما أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن عمر بن الخطاب قال * إن القبلة من اللمس فتوضؤوا منها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 470



(1/8601)

---

* 22749 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال جاء عبد الله بن مرداس إلى عبد الله بن مسعود فقال إني اصبحت وأنا جنب أفأتم صومي قال عبد الله اصبحت فحل لك الصلاة وحل لك الصيام اغتسل وأتم صومك
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 329 حديث رقم: 9571

* 22750 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي ثنا جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال * أتى عبد الله بن مسعود رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إني كنت جنبا فلم اغتسل حتى أصبحت فقال عبد الله كنت جنبا لا تحل لك الصلاة فاغتسلت فحلت لك الصلاة وحل لك الصيام وذلك في رمضان
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 313 حديث رقم: 9567

* 22751 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا يعلى بن الحارث المحاربي قال سمعت جامع بن شداد أبا صخرة يحدث عن عبد الله بن مرداس * أنه جاء إلى مسجد الحي بعدما صلوا الفجر فقال لهم وذاك في رمضان إني أصبت من أهلي ثم غلبتني عيني فأصبحت ولم أغتسل فما ترون فقال له القوم ما نراك إلا قد أفطرت فانطلق إلى عبد الله بن مسعود فقال لهم أتيت من هو خير منكم أو أفقه فقال إنما الأفطار من الطعام والشراب فأتم صومك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 313 حديث رقم: 9566

* 22752 -) عبد الرزاق عن الثوري عن جامع بن أبي راشد قال حدثنا عبد الله بن مرداس قال جاءني رجل من الحي فقال إني مررت بامرأتي في القمر فأعجبتني فجامعتها في شهر رمضان فنمت حتى أصبحت فقلت عليك بعبد الله بن مسعود أو بأبي حكيم المزني فأتى عبد الله فسأله فقال كنت جنبا لا تحل لك الصلاة فاغتسلت فحلت لك الصلاة وحل لك الصيام فصم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 181 حديث رقم: 7402

* 22753 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن جامع بن شداد ثنا عبد الله بن مرداس قال * جاءني رجل من الحي فقال إني مررت بامرأتي في القمر فأعجبتني فجامعتها في شهر رمضان فنمت حتى أصبحت فقلت عليك بعبد الله بن مسعود أو بأبي حكيم المزني فإذا عبد الله بن مسعود فسألته فقلت إني كنت جنبا فقال كنت جنبا لا يحل لك الصلاة فاغتسلت فحلت لك الصلاة وحل لك الصيام فصم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 312 حديث رقم: 9565



(1/8602)

---

* 22754 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن النجار المقري بالكوفة قالا أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي ثنا قبيصة عن سفيان عن الأجلح عن الشعبي قال * لما قدم جعفر رضي الله عنه من الحبشة ضمه النبي صلى الله عليه وسلم وقبل ما بين عينيه وقال ما أدري بأيهما أنا أشد فرحا فتح خيبر أو قدوم جعفر هذا مرسل \13348\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 101 حديث رقم: 13358

* 22755 -) حدثنا أحمد بن خالد بن مسرح الحراني قال حدثنا الوليد بن عبد الملك بن مسرح أبو وهب قال حدثنا مخلد بن يزيد ثنا مسعر عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * لما قدم جعفر من هجرة الحبشة تلقاه النبي صلى الله عليه وسلم فعانقه وقبل ما بين عينيه وقال ما أدري بأيهما أنا أسر بفتح خيبر أو بقدوم جعفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1470

* 22756 -) أخبرني علي بن عبد الرحمن بن عيسى السبيعي ثنا الحسين بن الحاكم الحيري ثنا الحسن بن الحسين العرني ثنا أجلح بن عبد الله عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال * لما قدم رسول الله من خيبر قدم جعفر رضي الله عنه من الحبشة تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل جبهته ثم قال والله ما أدري بأيهما أنا أفرح بفتح خيبر أم بقدوم جعفر أرسله إسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة فيما حدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن أبي خالد وزكريا عن الشعبي قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر فذكر الحديث هذا حديث صحيح إنما ظهر بمثل هذا الإسناد الصحيح مرسلا وقد وصله أجلح بن عبد الله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 234 حديث رقم: 4941



(1/8603)

---

* 22757 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله * في قوله الماعون قال الفأس والقدر والدلو
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 207 حديث رقم: 9011

* 22758 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن بن مسعود في قوله * الماعون قال هو منع الفأس والدلو والقدر ونحوها \11239\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 88 حديث رقم: 11249

* 22759 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا وكيع عن بسام عن عكرمة قال * الماعون الفأس والقدر والدلو قلت فمن منع هذا فله الويل قال لا ولكن من جمعهن فله الويل من رايا في صلاته وسها عنها ومنه هذا فله الويل \11241\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 88 حديث رقم: 11251

* 22760 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا المسعودي عن سلمة بن كهيل عن أبي العبيدين عن بن مسعود قال * هو منع الفأس والدلو والقدر وما يتعاطى الناس بينهم ورواه الحارث بن سويد عن عبد الله \7571\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 183 حديث رقم: 7580



(1/8604)

---

* 22761 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي المصري ثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا معاوية العتبي المصري ثنا يحيى بن بكير قالا ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس التجيبي عن زهير بن قيس البلوي عن عمه علقمة بن رمثة البلوي قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى البحرين ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وخرجنا معه فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فتذاكرنا من اسمه عمرو ثم نعس نية فاستيقظ فقال يرحم الله عمرا ثم نعس ثالثة فاستيقظ فقال يرحم الله عمرا قلنا من عمرو يا رسول الله قال عمرو بن العاص قالوا وما باله قال ذكرته إني كنت إذا ندبت الناس الصدقة جاء من الصدقة فأجزل فأقول من أين لك هذا يا عمرو فيقول من عند الله وصدق عمرو إن لعمرو عند الله خيرا كثيرا قال زهير فلما كانت الفتنة قلت اتبع هذا قال فيه رسول الله ما قال فلم أفارقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 6 حديث رقم: 1

* 22762 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس التجيبي عن زهير بن قيس البلوي عن علقمة بن رمثة قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى البحرين وخرج النبي صلى الله عليه وسلم وخرجنا معه فذكر مثل حديث الليث
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 6 حديث رقم: 2

* 22763 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا الليث وابن لهيعة قالا أنبأ بن أبي حبيب عن سويد بن قيس التجيبي عن زهير بن قيس البلوي عن علقمة بن رمثة البلوي أنه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى البحرين ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وخرجنا معه فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا قال فتذاكرنا كل إنسان اسمه عمرو فنعس ثانيا فاستيقظ فقال رحم الله عمرا ثم نعس الثالثة ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فقلنا من عمرو يا رسول الله قال عمرو بن العاص قالوا ما باله قال ذكرته أني كنت إذا ندبت الناس إلى الصدقة فجاء بالصدقة فأجزل فأقول له من أين لك هذا فيقول من عند الله وصدق عمرو أن لعمرو خيرا كثيرا قال زهير فلما كانت الفتنة قلت أتبع هذا الذي قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما قال فلم أفارقه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 515 حديث رقم: 5916



(1/8605)

---

* 22764 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو قديد عبيد الله بن فضالة قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنا إذا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم رأينا من أنفسنا ما نحب فإذا رجعنا إلى أهالينا فخالطناهم أنكرنا أنفسنا فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تدومون على ما تكونون عندي في الحال لصافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها ولكن ساعة وساعة \344\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 344

* 22765 -) حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس قال قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله إنا إذا كنا عندك رأينا في أنفسنا ما نحب وإذا رجعنا إلى أهلينا فخالطناهم أنكرنا أنفسنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو تدومون على ما تكونون عندي في الخلاء لصافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها عيانا ولكن ساعة وساعة \3036\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 379 حديث رقم: 3035

* 22766 -) حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي بالرقة حدثنا محمد بن يحيى الكلبي الحراني حدثنا الحسن بن محمد بن أعين قال كتب إلي محمد بن سلمة النصيبي يذكر أن عبد العزيز بن صهيب حدثه خباب مولى الزبير بن العوام عن الزبير قال * يا رسول الله إنا إذا خرجنا من عندك أخذنا في أحاديث الجاهلية فقال إذا جلستم تلك المجالس التي تخافون فيها على أنفسكم فقولوا عند مقامكم سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك ويكفر عنكم ما أصبتم فيها لا يروى عن الزبير بهذا الإسناد تفرد به محمد بن علي الطرائفي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 171 حديث رقم: 970

* 22767 -) حدثنا محمد بن علي بن حبيب ثنا محمد بن يحيى الكلبي الحراني نا الحسن بن محمد بن أعين قال كتب إلي محمد بن سلمة النصيبي يذكر أن عبد العزيز بن صهيب حدثه عن خباب مولى الزبير عن الزبير بن العوام قال قلنا يا رسول الله إذا قمنا من عندك أخذنا في أحاديث الجاهلية قال إذا جلستم تلك المجالس التي تخافون منها على أنفسكم فقولوا عند مقامكم سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك يكفر عنكم ما أصبتم فيها لا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 82 حديث رقم: 6916



(1/8606)

---

* 22768 -) أخبرنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية نا عبد الملك عن سلمة بن كهيل * أن عائشة قدمت وهي حائض فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل الحصبة قالت يا رسول الله ترجع نساءك فذكر مثله
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 644 حديث رقم: 1230

* 22769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبد الملك عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أترجع نساؤك بحجة وعمرة وارجع أنا بحجة ليس معها عمرة فأقام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء وأمرها فخرجت إلى التنعيم وخرج معها أخوها عبد الرحمن بن أبي بكر فأحرمت بعمرة ثم أتت البيت فطافت به وبين الصفا والمروة فقصرت فذبح عنها بقرة \25469\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 165 حديث رقم: 25355

* 22770 -) أخبرنا محمد بن بكر نا بن جريج أخبرني عطاء أن عائشة قدمت حائضا في حجة النبي صلى الله عليه وسلم فلم تستطيع الطواف فلما كان بعد الحج قالت أيرجع أصحابك بالحج والعمرة وليس لي إلا الحج فقال لها طوافك الأول بين الصفا والمروة يجزئك في الحج
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 637 حديث رقم: 1218

* 22771 -) أخبرنا أسباط بن محمد نا عبد الملك عن عطاء عن عائشة قالت * لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحصبة وهي الأبطح يوم النفر بعدما طاف بالبيت قالت عائشة يا رسول الله يرجع نساؤك بحجة وعمرة وأرجع أنا بحجة ليس معها عمرة قال وكانت عائشة قدمت وهي طامث فلم تستطيع أن تحل فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت إلى التنعيم وخرج معها أخوها عبد الرحمن بن أبي بكر فأحرمت بعمرة من التنعيم فطافت بالبيت وبين الصفاء والمروة فقصرت فذبح عنها بقرة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 644 حديث رقم: 1229



(1/8607)

---

* 22772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عمر بن علي قال سمعت أبا حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه توكلت له الجنة \22976\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 333 حديث رقم: 22874

* 22773 -) وحدثني أبو بكر أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو الربيع ثنا عمر بن علي عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه توكلت له بالجنة هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 399 حديث رقم: 8065

* 22774 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2497 حديث رقم: 6422



(1/8608)

---

* 22775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها فقالت ان ابني هذا به جنون يأخذه عند غدائنا وعشائنا فيخبث علينا فمسح النبي صلى الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة يعنى سعل فخرج من جوفه مثل الجرو الأسود \2424\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 2418

* 22776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة عن أبيه قال وكيع مرة يعني الثقفي ولم يقل مرة عن أبيه * ان امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم معها صبي لها به لمم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرج عدو الله انا رسول الله قال فبرا فأهدت إليه كبشين وشيئا من أقط وشيئا من سمن قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ الأقط والسمن واحد الكبشين ورد عليها الآخر \17647\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 171 حديث رقم: 17584

* 22777 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه أتته امرأة بابن لها قد أصابه لمم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اخرج عدو الله انا رسول الله قال فبرا فأهدت له كبشين وشيئا من أقط وسمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا يعلى خذ الأقط والسمن وخذ أحد الكبشين ورد عليها الآخر وقال وكيع مرة عن أبيه ولم يقل يا يعلى \17662\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 172 حديث رقم: 17599

* 22778 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة الثقفي رضي الله عنه قال * رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبا خرجت معه في سفر فنزلنا منزلا فأتته امرأة بابن لها به لمم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أخرج أنا رسول الله فلما انصرفنا أهدت له كبشين وشيئا من أقط وسمن قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا يعلى خذ الأقط والسمن وأحد الكبشين ورد عليها الآخر ثم خرجنا حتى أتينا منزلا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا يعلى آت تلك الأشاتين يعني الشجرتين فقل لهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركما أن تجتمعا قال فقلت لهما فذهبت كل واحدة منهما إلى صاحبتها حتى اجتمعتا قال فخرج فاستتر بهما فقضى حاجته ثم قال ارجع إليهما فقل لهما ترجعا إلى مكانهما قال ففعلت وفعلتا ثم خرجنا حتى أتينا منزلا فجاء بعير حتى قام بين يديه فقال من أصحاب هذا البعير فجاء أصحابه فقالوا نحن يا رسول الله قال مالكم وله قالوا كنا نعتمل عليه فأتمرنا أن ننحره قال دعوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 252 حديث رقم: 1612



(1/8609)

---

* 22779 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن حماد قثنا أبو عوانة قثنا أبو بلج قثا عمرو بن ميمون قال اني لجالس الى بن عباس إذ أتاه تسعة رهط قالوا يا أبا عباس اما ان تقوم معنا واما ان تخلو بنا عن هؤلاء قال فقال بن عباس بل انا اقوم معكم قال وهو يومئذ صحيح قبل ان يعمى قال فابتدأوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا قال فجاء ينفض ثوبه ويقول اف وتف وقعوا في رجل له عشر وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه وسلم لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله قال فاستشرف لها من استشرف قال أين علي قالوا هو في الرحى يطحن قال وما كان أحدكم يطحن قال فجاء وهو أرمد لا يكاد أن يبصر قال فنفث في عينه ثم هز الراية ثلاثا فأعطاها إياه فجاء بصفية بنت حيي قال ثم بعث فلانا بسورة التوبة فبعث عليا خلفه فاخذها منه وقال لا يذهب بها الا رجل مني وانا منه قال وقال لبني عمه أيكم يواليني في الدنيا والآخرة قال وعلي جالس معهم فقال علي انا اواليك في الدنيا والآخرة قال فبركه ثم اقبل على رجل رجل منهم فقال أيكم يواليني في الدنيا والآخرة فأبوا قال فقال أنت وليي في الدنيا والآخرة قال وكان أول من آمن من الناس بعد خديجة وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين فقال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قال وشرى علي بنفسه لبس ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم نام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر وعلي نائم قال وأبو بكر يحسب انه نبي الله قال فقال يا نبي الله قال فقال علي ان نبي الله قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه قال فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار قال وجعل علي يرمي بالحجارة كما كان يرمي نبي الله وهو يتضور قد لف رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أصبح ثم كشف عن رأسه فقالوا انك للئيم كان صاحبك نرميه فلا يتضور وأنت تضور وقد استنكرنا ذلك قال وخرج بالناس في غزوة تبوك قال فقال له علي اخرج معك قال له نبي الله صلى الله عليه وسلم لا فبكى علي فقال له اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا انك ليس نبي انه لا ينبغي ان اذهب الا وأنت خليفتي قال وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ولي كل مؤمن بعدي ومؤمنة قال وسد أبواب المسجد غير باب علي قال فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه فان مولاه علي قال وأخبرنا الله في القرآن انه قد رضي عنهم عن أصحاب الشجرة فعلم ما في قلوبهم هل حدثنا انه سخط عليهم بعد قال وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لعمر حين قال ائذن لي فاضرب عنقه قال وكنت فاعلا وما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 685 حديث رقم: 1168

* 22780 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا كثير بن يحيى ثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون قال * كنا عند بن عباس فجاءه سبعة نفر هو يومئذ صحيح قبل أن يعمى فقالوا يا بن عباس قم معنا أو قال اخلوا يا هؤلاء قال بل أقوم معكم فقام معهم فما ندري ما قالوا فرجع ينفض ثوبه ويقول أف أف وقعوا في رجل قيل فيه ما أقول لكم ألآن وقعوا في علي بن أبي طالب وقد قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لأبعثن رجلا لا يخزيه الله فبعث إلى علي وهو في الرحى يطحن وما كان أحدكم ليطحن فجاؤوا به أرمد فقال يا نبي الله ما أكاد أبصر فنفث في عينه وهز الراية ثلاث مرات ثم دفعها إليه ففتح له فجاء بصفية بنت حيي ثم قال لبني عمه أيكم يتولاني في الدنيا والآخرة ثلاثا حتى مر على آخرهم فقال علي يا نبي الله أنا وليك في الدنيا وفي الآخرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنت وليي في الدنيا والآخرة قال وبعث أبا بكر بسورة التوبة وبعث عليا على أثره فقال أبو بكر يا علي لعل الله ونبيه سخطا علي فقال علي لا ولكن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي أن يبلغ عني إلا رجل مني وأنا منه قال ووضع نبي الله صلى الله عليه وسلم ثوبه على علي وفاطمة والحسن والحسين وقال إنما يريد الله أن يذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا وكان أول من أسلم بعد خديجة من الناس قال وشرى علي نفسه لبس ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر فقال إلي يا رسول الله وأبو بكر يحسبه نبي الله فقال علي إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار وجعل علي يرمى بالحجارة كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمى وهو يتضور قد لف رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أصبح ثم كشف عن رأسه حين أصبح فقالوا إنك للئيم كان صاحبك نرميه بالحجارة فلا يتضور وأنت تضور وقد استنكرنا ذلك قال ثم خرج بالناس في غزاة تبوك فقال له علي أخرج معك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا فبكى علي فقال له فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست بنبي إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي قال وقال له أنت ولي كل مؤمن بعدي قال وسد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب المسجد غير باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه فعلي مولاه قال بن عباس فأخبرنا الله في القرآن أنه قد رضي عنهم عن أصحاب الشجرة يعلم ما في قلوبهم فهل حدثنا أنه سخط عليهم بعده وقال إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر حين قال أتأذن لي فأضرب عنقه يعني حاطبا فقال أفكنت فاعلا وما يدريك لعل الله أطلع على أهل بدر فقال اعلموا ما شئتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 99 حديث رقم: 12593

* 22781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة ثنا أبو بلج ثنا عمرو بن ميمون قال * إني لجالس إلى بن عباس إذا أتاه تسعة رهط فقالوا يا أبا عباس أما ان تقوم معنا واما أن تخلونا هؤلاء قال فقال بن عباس بل أقوم معكم قال وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى قال فابتدؤا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا قال فجاء ينفض ثوبه ويقول أف وتف وقعوا في رجل له عشر وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه وسلم لأبعثن رجلا لا يخزيه الله أبدا يحب الله ورسوله قال فاستشرف لها من استشرف قال أين علي قالوا هو في الرحل يطحن قال وما كان أحدكم ليطحن قال فجاء وهو أرمد لا يكاد يبصر قال فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فأعطاها إياه فجاء بصفية بنت حيي قال ثم بعث فلانا بسورة التوبة فبعث عليا خلفه فأخذها منه قال لا يذهب بها الا رجل مني وأنا منه قال وقال لبني عمه أيكم يواليني في الدنيا والآخرة قال وعلي معه جالس فأبوا فقال علي أنا أواليك في الدنيا والآخرة قال أنت وليي في الدنيا والآخرة قال فتركه ثم أقبل على رجل منهم فقال أيكم يواليني في الدنيا والآخرة فأبوا قال فقال علي أنا أواليك في الدنيا والآخرة فقال أنت وليي في الدنيا والآخرة قال وكان أول من أسلم من الناس بعد خديجة قال وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين فقال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قال وشري على نفسه لبس ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم نام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر وعلي نائم قال وأبو بكر يحسب أنه نبي الله قال فقال يا نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه قال فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار قال وجعل علي يرمى بالحجارة كما كان يرمى نبي الله وهو يتضور قد لف رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أصبح ثم كشف عن رأسه فقالوا انك للئيم كان صاحبك نراميه فلا يتضور وأنت تتضور وقد استنكرنا ذلك قال وخرج بالناس في غزوة تبوك قال فقال له علي أخرج معك قال فقال له نبي الله لا فبكى علي فقال له أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى الا أنك لست بنبي انه لا ينبغي أن أذهب الا وأنت خليفتي قال وقال له رسول الله أنت وليي في كل مؤمن بعدي وقال سدوا أبواب المسجد غير باب علي فقال فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه فإن مولاه علي قال وأخبرنا الله عز وجل في القرآن انه قد رضي عنهم عن أصحاب الشجرة فعلم ما في قلوبهم هل حدثنا انه سخط عليهم بعد قال وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لعمر حين قال ائذن لي فلأضرب عنقه قال أو كنت فاعلا وما يدريك لعل الله قد اطلع إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم \3070\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 331 حديث رقم: 3062

* 22782 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ببغداد من أصل كتابه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة ثنا أبو بلج ثنا عمرو بن ميمون قال * إني لجالس عند بن عباس إذ أتاه تسعة رهط فقالوا يا بن عباس إما أن تقوم معنا وإما أن تخلو بنا من بين هؤلاء قال فقال بن عباس بل أنا أقوم معكم قال وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى قال فابتدؤوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا قال فجاء ينفض ثوبه ويقول أف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضائل ليست لأحد غيره وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه وسلم لأبعثن رجلا لا يخزيه الله أبدا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فاستشرف لها مستشرف فقال أين علي فقالوا إنه في الرحى يطحن قال وما كان أحدهم ليطحن قال فجاء وهو أرمد لا يكاد أن يبصر قال فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فأعطاها إياه فجاء علي بصفية بنت حيي قال بن عباس ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا بسورة التوبة فبعث عليا خلفه فأخذها منه وقال لا يذهب بها إلا رجل هو مني وأنا منه فقال بن عباس وقال النبي صلى الله عليه وسلم لبني عمه أيكم يواليني في الدنيا والآخرة قال وعلي جالس معهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل على رجل منهم فقال أيكم يواليني في الدنيا والآخرة فأبوا فقال لعلي أنت وليي في الدنيا والآخرة قال بن عباس وكان علي أول من آمن من الناس بعد خديجة رضي الله عنها قال وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين وقال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قال بن عباس وشري علي نفسه فلبس ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم نام في مكانه قال بن عباس وكان المشركون يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر رضي الله عنه وعلي نائم قال وأبو بكر يحسب أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال يا نبي الله فقال له علي إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه قال فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار قال وجعل علي رضي الله عنه يرمي بالحجارة كما كان رمي نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يتضور وقد لف رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أصبح ثم كشف عن رأسه فقالوا إنك للئيم وكان صاحبك لا يتضور ونحن نرميه وأنت تتضور وقد استنكرنا ذلك فقال بن عباس وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وخرج بالناس معه قال فقال له علي أخرج معك قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا فبكى علي فقال له أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي قال بن عباس وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ولي كل مؤمن بعدي ومؤمنة قال بن عباس وسد رسول صلى الله عليه وسلم أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال بن عباس وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فإن مولاه علي قال بن عباس وقد أخبرنا الله عز وجل في القرآن إنه رضي عن أصحاب الشجرة فعلم ما في قلوبهم فهل أخبرنا أنه سخط عليهم بعد ذلك قال بن عباس وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه حين قال ائذن لي فاضرب عنقه قال وكنت فاعلا وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة وقد حدثنا السيد الأوحد أبو يعلى حمزة بن محمد الزيدي رضي الله عنه ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني القطان قال سمعت أبا حاتم الرازي يقول كان يعجبهم أن يجدوا الفضائل من رواية أحمد بن حنبل رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 144 حديث رقم: 4652

* 22783 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا الوضاح وهو أبو عوانة قال حدثنا يحيى قال حدثنا عمرو بن ميمون قال * إني لجالس إلى بن عباس إذ أتاه تسعة رهط فقالوا إما أن تقوم معنا وإما أن تخلونا يا هؤلاء وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى قال أنا أقوم معكم فتحدثوا فلا أدري ما قالوا فجاء وهو ينفض ثوبه وهو يقول أف وتف يقعون في رجل له عشر وقعوا في رجل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله لا يخزيه الله أبدا فأشرف من استشرف فقال أين علي هو في الرحا يطحن وما كان أحدكم ليطحن فدعاه وهو أرمد ما يكاد أن يبصر فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فدفعها إليه فجاء بصفية بنت حيي وبعث أبا بكر بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فأخذها منه فقال لا يذهب بها إلا رجل هو مني وأنا منه ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين وعليا وفاطمة فمد عليهم ثوبا فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وكان أول من أسلم من الناس بعد خديجة ولبس ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونام فجعل المشركون يرمون كما يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يحسبون أنه نبي الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر فقال يا نبي الله فقال علي إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد ذهب نحو بئر ميمون فاتبعه فدخل معه الغار وكان المشركون يرمون عليا حتى أصبح وخرج بالناس في غزوة تبوك فقال علي أخرج معك فقال لا فبكى فقال أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست بنبي ثم قال أنت خليفتي يعني في كل مؤمن من بعدي قال وسد أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو في طريقه ليس له طريق غيره وقال من كنت وليه فعلي وليه قال بن عباس وقد أخبرنا الله في القرآن أنه قد رضي عن أصحاب الشجرة فهل حدثنا بعد أنه سخط عليهم قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر حين قال ائذن لي فلأضرب عنقه يعني حاطبا وقال ما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم \8353\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 114 حديث رقم: 8409



(1/8610)

---

* 22784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة أخبرني مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد قال * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنا كقطع الليل المظلم أراه قال قد يذهب فيها الناس أسرع ذهاب قال فقيل أكلهم هالك أم بعضهم قال حسبهم أو بحسبهم القتل \1652\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 189 حديث رقم: 1647

* 22785 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا فردوس الأشعري عن مسعود بن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن هلال بن يساف عن بن ظالم عن سعيد بن زيد قال * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتن فقلنا يا رسول الله كل مفتون فيها هالك قال حسبكم القلل
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 151 حديث رقم: 348

* 22786 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا أبو أسامة ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد قال * ذكر فتنة يعني النبي صلى الله عليه وسلم كقطع الليل المظلم فقال يذهب الناس فيها أسرع ذهاب فقيل كلهم هالك قال حسبهم القتل
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 151 حديث رقم: 349



(1/8611)

---

* 22787 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال * دخلت على مروان فقلت له امرأة من أهلك طلقت فمررت عليها وهي تنتقل فقالت أمرتنا فاطمة بنت قيس وأخبرتنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تنتقل فقال مروان هي أمرتهم بذلك قال عروة فقلت أما والله لقد عابت ذلك عائشة وقالت إن فاطمة كانت في مسكن وحش فخيف عليها فلذلك أرخص لها رسول الله صلى الله عليه وسلم \2034\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 656 حديث رقم: 2032

* 22788 -) حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن نافع أن بنت سعيد كانت تحت عبد الله بن عمر فطلقها البتة فانتقلت فأنكر ذلك عليها عبد الله بن عمر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 80 حديث رقم: 0

* 22789 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال ذكر محمد بن مسلم الزهري أن قبيصة بن ذؤيب حدثه * أن ابنة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت محرمة بنت قيس فاطمة بنت قيس خالتها وكانت عند عبد الله بن عمرو بن عثمان فطلقها ثلاثا فبعثت إليها خالتها فانتقلتها إلى بيتها ومروان بن الحكم على المدينة قال قبيصة بعثني مروان بن الحكم إليها فسألها ما حملها على أن تخرج امرأة من بيتها قبل أن تنقضي عدتها فقالت لان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني بذلك ثم قصت حديثها فقالت وأنا أخاصمكم بكتاب الله يقول الله في كتابه ^ إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا أن يأتين بفاحشة مبينة ^ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ولم يكن الحبس للرجعة ثم قال فإذا بلغن أجلهن الثالث فامسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف والله ما ذكر الله بعد الثالثة حبسا بعدما أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرجعت الى مروان فأخبرته فقال حديث امرأة حديث امرأة ثم أمر بالمرأة فردت الى بيتها حتى انقضت عدتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 375 حديث رقم: 927

* 22790 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال * دخلت على مروان بن الحكم فقلت له إن امرأة من أهلك طلقت فمررت عليها وهي تنتقل فعبت ذلك عليها فقالوا أمرتنا فاطمة بنت قيس وأخبرتنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تنتقل حين طلقها زوجها إلى بن أم مكتوم فقال مروان أجل هي أمرتهن بذلك قال عروة فقلت أما والله لقد عابت ذلك عائشة أشد العيب وقالت إن فاطمة كانت مع زوجها في مكان وحش فخيف على ناحيتها ولذلك أرخص لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 61 حديث رقم: 6881

* 22791 -) وحدثني عن مالك عن نافع * ان بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كانت تحت عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان فطلقها البتة فانتقلت فأنكر ذلك عليها عبد الله بن عمر
مالك في الموطأ ج 2/ ص 580 حديث رقم: 1207

* 22792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال وذكر محمد بن مسلم الزهري ان قبيصة بن ذؤيب حدثه * ان بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت فاطمة بنت قيس خالتها وكانت عند عبد الله بن عمرو بن عثمان طلقها ثلاثا فبعثت إليها خالتها فاطمة بنت قيس فنقلتها إلى بيتها ومروان بن الحكم على المدينة قال قبيصة فبعثني إليها مروان فسألتها ما حملها على أن تخرج امرأة من بيتها قبل ان تنقضي عدتها قال فقالت لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني بذلك قال ثم قصت على حديثها ثم قالت وأنا أخاصمكم بكتاب الله يقول الله عز وجل في كتابه إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة إلى لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ثم قال عز وجل فإذا بلغن أجلهن الثالثة فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف والله ما ذكر بعد الثالثة حبسا مع ما أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرجعت إلى مروان فأخبرته خبرها فقال حديث امرأة قال ثم أمر بالمرأة فردت إلى بيتها حتى انقضت عدتها \27494\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 415 حديث رقم: 27380



(1/8612)

---

* 22793 -) حدثنا قتيبة وأبو سعيد الأشج قالا حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى هديه من قديد قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الثوري إلا من حديث يحيى اليمان وروي عن نافع أن بن عمر اشترى من قديد قال أبو عيسى وهذا أصح \904\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 251 حديث رقم: 907

* 22794 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى هدية من قديد \3104\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1036 حديث رقم: 3102

* 22795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف طوافا واحدا لإقرانه لم يحل بينهما واشترى هديه من الطريق من قديد \4973\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 38 حديث رقم: 4964



(1/8613)

---

* 22796 -) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ الفضل بن الحباب ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان عن أبي إسحاق عن رجل نجراني عن بن عمر * أن رجلا أسلف رجلا في نخل فلم يخرج تلك السنة شيئا فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله أردد عليه قال ثم قال لا تسلفوا في النخل حتى يبدو صلاحه \10886\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 24 حديث رقم: 10896

* 22797 -) حدثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن النجراني قال * قلت لعبد الله بن عمر أسلم في نخل قبل أن يطلع قال لا قلت لم قال إن رجلا أسلم في حديقة نخل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يطلع النخل فلم يطلع النخل شيئا ذلك العام فقال المشتري هو لي حتى يطلع وقال البائع إنما بعتك النخل هذه السنة فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للبائع أخذ من نخلك شيئا قال لا قال فبم تستحل ماله اردد عليه ما أخذت منه ولا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه \2286\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 767 حديث رقم: 2284

* 22798 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن النجراني عن ابن عمر قال ابتاع رجل من رجل نخلا فلم تخرج السنة شيئا فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلىالله عليه وسلم بم تستحل دراهمه أردد إليه دراهمه ولا تسلفن في نخل حتى يبدو صلاحه قال فسالت مسروقا ما صلاحه فقال يحمار ويصفار
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 64 حديث رقم: 14320

* 22799 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن رجل نجراني عن بن عمر * أن رجلا أسلف رجلا في نخل فلم تخرج تلك السنة شيئا فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتى يبدو صلاحه \3467\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 276 حديث رقم: 3467

* 22800 -) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن النجراني قال قلت لعبد الله بن عمر اسلم في نخل قبل أن تطلع قال لا قلت لم قال إن رجلا أسلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديقة نخل قبل أن تطلع فلم تطلع شيئا ذلك العام فقال المشتري هو لي حتى تطلع وقال البائع إنما بعتك النخل هذه السنة فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للبائع أخذ من نخلك شيئا قال لا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فبم تستحل ماله اردد عليه ما أخذت منه ولا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 14 حديث رقم: 29107



(1/8614)

---

* 22801 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا سليمان بن بلال قال أخبرني معاوية بن أبي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2233 حديث رقم: 5643

* 22802 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة أنا قتادة عن أبي ثمامة الثقفي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * توضع الرحم يوم القيامة لها حجنة كحجنة المغزل تتكلم بلسان طلق ذلق فتصل من وصلها وتقطع من قطعها وقال عفان المغزل وقال بالسنة لها \6793\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 189 حديث رقم: 6774

* 22803 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري ثنا بن عاصم عن بن جريج أخبرني زياد أن صالحا مولى التوأمة أخبره أنه سمع بن عباس يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أن للرحم حجنة آخذة بحجزة الرحمن تصل من وصلها وتقطع من قطعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 328 حديث رقم: 10807

* 22804 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد بن سلمة أنا قتادة عن أبي ثمامة الثقفي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * توضع الرحم يوم القيامة لها حجنة كحجنة المغزل تتكلم بالسنة طلق ذلق فتصل من وصلها وتقطع من قطعها \6973\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 209 حديث رقم: 6950

* 22805 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة قال حدثني المنذر بن الجهم الأسلمي عن نوفل بن مساحق عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن تناشده حقها فيقول ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك من وصلك فقد وصلني ومن قطعك فقد قطعني
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 405 حديث رقم: 970

* 22806 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا قتادة عن أبي ثمامة الثقفي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضع الرحم يوم القيامة ولها حجنة كحجنة المغزل تكلم بلسان طلق ذلق فتصل من وصلها وتقطع من قطعها
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 217 حديث رقم: 25393

* 22807 -) حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا موسى بن عبيدة قال حدثنا المنذر بن جهم الأسلمي عن نوفل بن مساحق عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن تناشد حقها فيقول ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك من وصلك فقد وصلني ومن قطعك فقد قطعني
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 218 حديث رقم: 25395



(1/8615)

---

* 22808 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون أنا سعيد بن إياس الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أبا المنذر أي آية في كتاب الله أعظم معك قال قلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال فضرب صدري وقال ليهنك العلم أبا المنذر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 344 حديث رقم: 5326

* 22809 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد بن إياس عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أبا المنذر أي آية معك من كتاب الله أعظم قال قلت الله ورسوله أعلم قال أبا المنذر أي آية معك من كتاب الله أعظم قال قلت ^ الله لا إله إلا هو الحي القيوم ^ قال فضرب في صدري وقال ليهن لك يا أبا المنذر العلم \1460\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 72 حديث رقم: 1460

* 22810 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أبا المنذر أي آية من كتاب الله عز وجل معك أعظم قلت الله ورسوله أعلم ثم قال أبا المنذر أي آية من كتاب الله عز وجل معك أعظم قلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري فقال ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفس محمد بيده إن لهذه الآية للسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 92 حديث رقم: 178



(1/8616)

---

* 22811 -) حدثنا يحيى قثنا موسى بن عبد الرحمن بن مسروق الكندي وأحمد بن عثمان بن حكيم الاودي قالا نا عبيد بن الصباح قثنا فضيل بن مرزوق عن فراس عن الشعبي عن الحارث عن علي قال * أبصر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبا بكر وعمر مقبلين وقال أحمد في حدثيه كنت عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأقبل أبو بكر وعمر فقال يا علي هذان المقبلان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين الا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي بذلك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 410 حديث رقم: 633

* 22812 -) حدثنا محمد قثنا موسى بن عبد الرحمن قثنا عبيد بن الصباح قثنا فضيل عن خراش عن الشعبي عن الحارث عن علي قال * أبصر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبا بكر وعمر مقبلين فقال هذان المقبلان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين الا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 425 حديث رقم: 666

* 22813 -) حدثنا عبد الله قثنا إسماعيل أبو معمر قثنا هشيم عن أبي إسحاق الكوفي عن الشعبي عن الحارث عن علي قال * كنت عند النبي - عليه الصلاة والسلام - إذ اقبل أبو بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين لا تخبرهما يا علي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 237 حديث رقم: 290



(1/8617)

---

* 22814 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال * أبو ذر جندب بن جنادة وقيل يزيد بن جنادة توفي بالربذة سنة اثنتين وثلاثين واختلفوا فيمن صلى عليه فقيل عبد الله بن مسعود وقيل جرير بن عبد الله البجلي
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 381 حديث رقم: 5451

* 22815 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال * أبو ذر جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن صعير بن حرام بن غفار وأمه رملة بنت وقيعة بن غفار وأما ما ذكر من اسمه يزيد فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه به
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 382 حديث رقم: 5454

* 22816 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول * أبو ذر جندب بن جنادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 148 حديث رقم: 1619



(1/8618)

---

* 22817 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة وشيبان وقيس كلهم عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبى فجعل يعطي أهل البيت جميعا وكره أن يفرق بينهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 53 حديث رقم: 398

* 22818 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو عوانة وشيبان وقيس كلهم عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله رضي الله عنه قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي فجعل يعطي أهل البيت كما هم جميعا وكره أن يفرق بينهم جابر هذا هو بن يزيد الجعفي تفرد به بهذين الإسنادين \18089\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 128 حديث رقم: 18104

* 22819 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا سهل بن بكار ثنا أبو عوانة عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي فجعل يعطي كل أهل بيت جميعا وكره أن يفرق بينهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 130 حديث رقم: 10201



(1/8619)

---

* 22820 -) حدثني جدي وهارون قالا نا يزيد أنا شعبة عن بن المنكدر عن جابر * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين على أبي فضربت الباب فقال من هذا وذكر مثله ورواه سفيان الثوري عن شعبة ولم يسمه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 251 حديث رقم: 1662

* 22821 -) أنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على أبي فضربت الباب فقال من هذا فقلت أنا قال أنا كأنه كرهه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 1084

* 22822 -) حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول * أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - في دين كان على أبي فدققت الباب فقال من ذا فقلت أنا فقال أنا أنا كأنه كرهها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2306 حديث رقم: 5896

* 22823 -) حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على أبي فدققت الباب فقال من ذا فقلت أنا قال أنا أنا كأنه كرهه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 373 حديث رقم: 1086



(1/8620)

---

* 22824 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان ثنا زيد بن أسلم عن بسر بن محجن عن أبيه وعبد الرزاق قال أنا معمر عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأقيمت الصلاة فجلست فلما صلى قال لي ألست بمسلم قلت بلى قال فما منعك ان تصلى مع الناس قال قلت صليت في أهلي قال فصلى مع الناس ولو كنت قد صليت في أهلك قال \16492\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 34 حديث رقم: 16440

* 22825 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن بشر بن محجن الديلي عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليت في أهلي فأقيمت الصلاة فجلست فلما صلى قال ألست مسلما قلت نعم قال ما منعك أن تصلي مع الناس قال كنت صليت في أهلي قال فصل مع الناس وإن كنت قد صليت في أهلك كذا رواه سفيان عن زيد بن أسلم عن بشر بن محجن ووهم فيه إنما هو بسر بن محجن هكذا رواه مالك وأصحاب زيد بن أسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 294 حديث رقم: 696

* 22826 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن الديلي عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليت في أهلي فأقيمت الصلاة فذكر معنى حديث عبد الرحمن قال \16493\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 34 حديث رقم: 16441



(1/8621)

---

* 22827 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق حدثني بريدة بن سفيان الأسلمي عن أبيه عن أبي اليسر كعب بن عمرو قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقلت يا رسول الله أبسط يدك حتى أبايعك واشترط علي فأنت أعلم بالشرط قال أبايعك على أن تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتناصح المسلم وتفارق المشرك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 578 حديث رقم: 6137

* 22828 -) حدثنا معاذ ثنا علي بن المديني ح وحدثنا محمد بن إسحاق حدثني أبي ح وثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي نخيلة البجلي قال قال جرير * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقلت يا رسول الله أبسط يدك حتى أبايعك فقال كيف تبايعني فقال أبايعك على أن تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتناصح المسلم وتفارق المشرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 317 حديث رقم: 2318

* 22829 -) أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي بخيلة عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقلت يا نبي الله ابسط يدك حتى أبايعك واشترط علي فأنت أعلم بالشرط مني قال أبايعك على أن تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتناصح المؤمن وتفارق المشرك \17514\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 13 حديث رقم: 17529



(1/8622)

---

* 22830 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ويعلى ومحمد يعني ابني عبيد قالوا انا الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال اني أبدع بي فاحملني قال ما عندي ما أحملك عليه ولكن ائت فلانا فاتاه فحمله فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله قال محمد فإنه قد بدع بي \17184\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 120 حديث رقم: 17125

* 22831 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله انى أبدع بي فاحملني قال فقال ليس عندي قال فقال رجل يا رسول الله أفلا أدله على من يحمله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله \22487\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 272 حديث رقم: 22393

* 22832 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله اني أبدع بي فاحملني يعني قطع بي فاحملني فقال ليس عندي شيء قال رجل يا رسول الله أنا أدله على من يحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 227 حديث رقم: 626



(1/8623)

---

* 22833 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت قيس بن سعد يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال * أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجل وهو بالجعرانة وعليه جبة وهو مصفر لحيته ورأسه فقال يا رسول الله إني أحرمت بعمرة وأنا كما ترى فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك \2719\
النسائي في سننه ج 5/ ص 143 حديث رقم: 2710

* 22834 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت قيس بن سعد يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة وعليه جبة وهو مصفر لحيته ورأسه قال يا رسول الله إني أحرمت بعمرة وأنا كما ترى قال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك \3662\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 342 حديث رقم: 3690



(1/8624)

---

* 22835 -) أخبرنا هارون بن زيد بن يزيد قال ثنا أبي قال ثنا سفيان عن حجاج بن فرافصة عن أبي عمران الجوني عن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اجتمعوا على القرآن ما ائتلفتم عليه وإذا اختلفتم عليه فقوموا وأخبرنا به مرة أخرى ولم يرفعه \8036\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 33 حديث رقم: 8096

* 22836 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا المعافي بن عمران ثنا سفيان عن الحجاج بن الفرافصة عن أبي عمران الجوني عن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اجتمعوا على القرآن ما ائتلفتم عليه فإذا اختلفتم فقوموا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 164 حديث رقم: 1675

* 22837 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سلام بن أبي مطيع عن أبي عمران الجوني عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم عليه فقوموا
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 33 حديث رقم: 8097

* 22838 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان وعاصم بن علي قالا ثنا حماد بن زيد ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم وسعيد بن منصور قالا ثنا الحارث بن عبيد ح وحدثنا علي ثنا محمد عمار الموصلي ثنا المعافي بن عمران ثنا سلام بن أبي مطيع كلهم عن أبي عمران عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اجتمعوا على القرآن ما ائتلفتم عليه فإذا اختلفتم فيه فقوموا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 164 حديث رقم: 1673



(1/8625)

---

* 22839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن إدريس أنبأنا يزيد بن أبى زياد عن مقسم عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة وهو صائم محرم \1949\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 1943

* 22840 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن يزيد يعني بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة وهو صائم محرم ورواه أيضا ميمون بن مهران عن بن عباس \8044\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 263 حديث رقم: 8053



(1/8626)

---

* 22841 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم من ألم كان بظهره أو بوركه شك هشام \14947\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 357 حديث رقم: 14900

* 22842 -) ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا خالد يعني بن الحارث ح وثنا بندار حدثني عبد الأعلى ح وثنا أحمد بن المقدام العجلي ثنا بشر يعني بن المفضل قالوا ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم من وثء كان بظهره أو بوركه لم يقل لنا بندار أو بوركه قيل لنا أنه كان في كتابه ولم يتكلم به قال أبو بكر في خبر بن عباس وابن بحينة أن لنبي صلى الله عليه وسلم احتجم على رأسه من وجع وجده في رأسه فدل في خبر حميد عن أنس أنه احتجم على ظهر القدم وإنما كانت للوثء الذي كان بظهره أو بوركه لأن في خبر حميد عن أنس أن إحدى الحجامتين كان من وجع وجده في رأسه وفي خبر جابر أن إحداهما كان من وثء كان بظهره أو بوركه وقد روى بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 188 حديث رقم: 2660

* 22843 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم من وثء حجم بظهره أو بوركه \3206\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 236 حديث رقم: 3234



(1/8627)

---

* 22844 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت حميد بن هلال عن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه قال لما كان يوم أحد أصيب من أصيب من المسلمين وأصاب الناس جراحات فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * احفروا وأوسعوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في القبر وقدموا أكثرهم قرآنا \2020\
النسائي في سننه ج 4/ ص 81 حديث رقم: 2011

* 22845 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال لما كان يوم أحد أصاب الناس جهد شديد فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - * احفروا وأوسعوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في قبر فقالوا يا رسول الله فمن نقدم قال قدموا أكثرهم قرآنا \2024\
النسائي في سننه ج 4/ ص 83 حديث رقم: 2015

* 22846 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر الأنصاري قال لما كان يوم أحد أصاب الناس قرح وجهد شديد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احفروا وأوسعوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في القبر قالوا يا رسول الله من نقدم قال أكثرهم جمعا وأخذا للقرآن قال \16348\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 19 حديث رقم: 16296



(1/8628)

---

* 22847 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد الواحد بن زياد عن خصيف عن مجاهد قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره ليقل إني أحبك في الله إني أودك في الله
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 120 حديث رقم: 68

* 22848 -) حدثنا العباس بن جعفر حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي حدثنا أبو عوانة عن منصور عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره فإنه يجد له مثل الذي يجد له
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 127 حديث رقم: 74

* 22849 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن ثور قال حدثني حبيب بن عبيد عن المقدام بن معديكرب وقد كان أدركه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه
أبي داود في سننه ج 4/ ص 333 حديث رقم: 5124

* 22850 -) حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي قال حدثني يحيى بن سعيد قال وحدثنا محمد بن الفرج ويحيى بن يزيد الأهوازي عن ثور بن يزيد عن حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره أنه يحبه
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 117 حديث رقم: 65



(1/8629)

---

* 22851 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي بحمص ثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن أبي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا بلغت بنو أمية أربعين اتخذوا عباد الله خولا ومال الله نحلا وكتاب الله دغلا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 526 حديث رقم: 8475

* 22852 -) حدثنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس بن الحجاج قالا ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن أبي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا بلغت بنو أمية أربعين اتخذوا عباد الله خولا ومال الله نحلا وكتاب الله دغلا قال أبو بكر بن أبي مريم وحدثني عمار بن أبي عمار أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قول هلاك هذه الأمة على يدي أغيلمة من قريش هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولهذا الحديث توابع وشواهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الطاهرين والأئمة من التابعين لم يسعني إلا ذكرها فذكرت بعض ما حضرني منها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 526 حديث رقم: 8476

* 22853 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا المغيرة ثنا أبو بكر بن مريم عن راشد بن سعد قال قال أبو ذر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا بلغت بنو أمية أربعين اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دخلا وكتاب الله دغلا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 338 حديث رقم: 1451



(1/8630)

---

* 22854 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاسم بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء الليل من ههنا وذهب النهار من ههنا فقد أفطر الصائم \3282\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 252 حديث رقم: 3310

* 22855 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا هشام ح وثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن هشام المعنى قال هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا جاء الليل من ههنا وذهب النهار من ههنا زاد مسدد وغابت الشمس فقد أفطر الصائم \2351\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 305 حديث رقم: 2351

* 22856 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عروة عن عاصم بن عمر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقبل الليل وقال مرة جاء الليل من ههنا وذهب النهار من ههنا فقد أفطر الصائم يعني المشرق والمغرب
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 192

* 22857 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء الليل من ههنا وذهب النهار من ههنا فقد أفطر الصائم \384\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 383



(1/8631)

---

* 22858 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم الركعتين قبل صلاة الصبح فليضطجع على جنبه الأيمن \9398\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 415 حديث رقم: 9357

* 22859 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه فقال له مروان بن الحكم أما يجزي أحدنا ممشاه إلى المسجد حتى يضطجع قال لا قال فبلغ ذلك بن عمر فقال أكثر أبو هريرة قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيئا مما يقول قال لا ولكنه أكثر وجبنا فبلغ ذلك وجبنا فبلغ ذلك أبا هريرة فقال ما ذنبي إن حفظت شيئا ونسوا
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 221 حديث رقم: 2468

* 22860 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد وأبو كامل وعبيد الله بن عمر بن ميسرة قالوا ثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه فقال له مروان بن الحكم أما يجزئ أحدنا ممشاه إلى المسجد حتى يضطجع على يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا قال فبلغ ذلك بن عمر فقال أكثر أبو هريرة على نفسه قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيئا مما يقول قال لا ولكنه اجترأ وجبنا قال فبلغ ذلك أبا هريرة قال فما ذنبي إن كنت حفظت ونسوا وهذا يحتمل أن يكون المراد به الإباحة فقد رواه محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي صالح عن أبي هريرة حكاية عن فعل النبي صلى الله عليه وسلم لا خبرا عن قوله \4662\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 45 حديث رقم: 4666

* 22861 -) حدثنا مسدد وأبو كامل وعبيد الله بن عمر بن ميسرة قالوا ثنا عبد الواحد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه فقال له مروان بن الحكم أما يجزئ أحدنا ممشاه إلى المسجد حتى يضطجع على يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا قال فبلغ ذلك بن عمر فقال أكثر أبو هريرة على نفسه قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيئا مما يقول قال لا ولكنه اجترأ وجبنا قال فبلغ ذلك أبا هريرة قال فما ذنبي إن كنت حفظت ونسوا \1261\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 21 حديث رقم: 1261



(1/8632)

---

* 22862 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه فقال له مروان بن الحكم أما يجزي أحدنا ممشاه إلى المسجد حتى يضطجع قال لا قال فبلغ ذلك بن عمر فقال أكثر أبو هريرة قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيئا مما يقول قال لا ولكنه أكثر وجبنا فبلغ ذلك وجبنا فبلغ ذلك أبا هريرة فقال ما ذنبي إن حفظت شيئا ونسوا \2467\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 221 حديث رقم: 2468

* 22863 -) ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه فقال له مروان بن الحكم أما يكفي أحدنا ممشاه إلى المسجد حتى يضطجع قال فبلغ ذلك بن عمر فقال أكثر أبو هريرة فقيل له هل تنكر مما يقول شيئا قال لا ولكنه اجترأ وجبنا فبلغ ذلك أبا هريرة فقال ما ذنبي إن كنت حفظت ونسوا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 168 حديث رقم: 1120

* 22864 -) حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه قال وفي الباب عن عائشة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روى عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر في بيته اضطجع على يمينه وقد رأى بعض أهل العلم أن يفعل هذا استحبابا \418\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 282 حديث رقم: 420

* 22865 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنا يحيى بن المغيرة السعدي حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رجل لابن عمر إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بن عمر أعيذك بالله أن تكون في شك مما يجيء به ولكنه اجترأ وجبنا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 584 حديث رقم: 6165



(1/8633)

---

* 22866 -) أنبأ أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي البصري قال المعتمر قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي غلاب وهو يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله أنهم صلوا مع أبي موسى فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله \764\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 253 حديث رقم: 761

* 22867 -) أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي البصري قال حدثنا المعتمر قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي غلاب وهو يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله أنهم صلوا مع أبي موسى فقال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم التحيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله \1181\
النسائي في سننه ج 2/ ص 242 حديث رقم: 1173

* 22868 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه سمع عمر بن الخطاب وهو على المنبر يعلم الناس التشهد يقول * قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
مالك في الموطأ ج 1/ ص 91 حديث رقم: 203



(1/8634)

---

* 22869 -) وبه إن بن عمر كان يقول إذا ملك الرجل امرأته فالقضاء ما قضت إلا أن يناكرها الرجل فيقول لم أرد إلا تطليقة واحدة فيحلف على ذلك ويكون أملك بها ما كانت في عدتها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 0

* 22870 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني مالك وعبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر قال * إذا ملك الرجل امرأته أمرها فالقضاء ما قضت إلا أن يناكرها يقول لم أرد إلا تطليقة واحدة فيحلف على ذلك فترد إليه \20502\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 182 حديث رقم: 20517

* 22871 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك عن نافع أن بن عمر كان يقول إذا ملك الرجل امرأته فالقضاء ما قضت إلا أن يناكرها الرجل فيقول لم أرد إلا تطليقة واحدة فيحلف على ذلك ويكون أملك بها ما كانت في عدتها
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 348 حديث رقم: 14819

* 22872 -) وحدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول * إذا ملك الرجل امرأته أمرها فالقضاء ما قضت به إلا ان ينكر عليها ويقول لم أرد إلا واحدة فيحلف على ذلك ويكون أملك بها ما كانت في عدتها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 554 حديث رقم: 1156



(1/8635)

---

* 22873 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن أبي معبد عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وشاهده على شرط الشيخين صحيح إلا أن فيه تقصيرا في سنده
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 633 حديث رقم: 1697

* 22874 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا سفيان بن عيينة عن زياد وهو بن سعد عن أبي الزبير عن أبي معبد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 254 حديث رقم: 2816

* 22875 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن أبي معبد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن محسر \9235\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 115 حديث رقم: 9244



(1/8636)

---

* 22876 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن عمر بن سعيد بن أبي حسين قال حدثني بن أبي مليكة قال استأذن بن عباس قبل موتها على عائشة وهي مغلوبة قالت أخشى أن يثني علي فقيل بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت ائذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير إن اتقيت قال فأنت بخير إن شاء الله زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل بن الزبير خلافه فقالت دخل بن عباس فأثنى علي ووددت أني كنت نسيا منسيا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا بن عون عن القاسم أن بن عباس أستأذن على عائشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1779 حديث رقم: 4476

* 22877 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قال حدثني هارون بن أبي إبراهيم عن عبد الله بن عبيد قال * استأذن بن عباس على عائشة في مرضها الذي ماتت فيه فأبت أن تأذن له فلم يزل بها حتى أذنت له فسمعها وهي تقول أعوذ بالله من النار قال يا أم المؤمنين إن G قد أعاذك من النار كنت أول امرأة نزل عذرها من السماء
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 872 حديث رقم: 1636

* 22878 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن سعيد قال أخبرني بن أبي مليكة قال * استأذن بن عباس على عائشة قبيل موتها وهي مغلوبة فقالت إني أخشى أن يثني علي فقيل لها بن عمر رسول الله من وجوه المسلمين قالت ائذنوا له فقال كيف تجدينك يا أمه قالت بخير أن اتقيت قال فإنك بخير إن شاء الله إن اتقيت زوجة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء فدخل بن الزبير خلافه فقالت دخل بن عباس فأثنى وددت أني كنت نسيا منسيا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 876 حديث رقم: 1644

* 22879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن بن أبى مليكة إن شاء الله يعني * استأذن بن عباس على عائشة فلم يزل بها بنو أخيها قالت أخاف أن يزكيني فلما أذنت له قال ما بينك وبين ان تلقى الأحبة الا ان يفارق الروح الجسد كنت أحب أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ولم يكن يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الا طيبا وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فنزلت فيك آيات من القرآن فليس مسجد من مساجد المسلمين الا يتلى فيه عذرك أناء الليل وآناء النهار فقالت دعني من تزكيتك يا بن عباس فو الله لوددت \1911\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 1905



(1/8637)

---

* 22880 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن فضيل عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود قال استأذن علقمة والأسود على عبد الله فأذن لهما وقال أنه سيكون أمراء يشغلون عن وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام بيني وبينه وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 429 حديث رقم: 4936

* 22881 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال * استأذن علقمة والأسود على عبد الله وقد كنا أطلنا القعود على بابه فخرجت الجارية فاستأذنت لهما فأذن لهما ثم قام فصلى بيني وبينه ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل \613\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 167 حديث رقم: 613

* 22882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن فضيل ثنا هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود قال * استأذن علقمة والأسود على عبد الله قال انه سيليكم أمراء يشتغلون عن وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بيني وبينه ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم \4039\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 424 حديث رقم: 4030

* 22883 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن فضيل حدثنا هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود قال * استأذن علقمة والأسود على عبد الله وقد كانا أطالا القعود على بابه حتى انتصف النهار قال فخرجت فاستأذنت لهما فأذن لهما فقال لهما ما لكما لم تدخلا قالا كنا نراك نائما قال ما كنت اشتهي أن تظنا بي هذا إنا كنا نعدل صلاة هذه الساعة بصلاة الليل أو نحو من صلاة الليل ثم قال إنكم سيليكم أمراء يشغلون عن وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بينه وبينه ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم \5193\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 122 حديث رقم: 5191



(1/8638)

---

* 22884 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري قال حدثنا يحيى بن مرجي الحراني قال حدثنا عيسى بن يونس قال حدثنا المثنى بن سعيد بن عقار بياع الطنافس قال سمعت أبا الشعثاء جابر بن زيد يقول سمعت بن عباس يقول * استغفر الله وأتوب إليه من الصرف قد لقيت من هو أعلم برسول الله مني فأخبرني أنه حرام لم يرو هذا الحديث عن أبى عقار إلا عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 173 حديث رقم: 1620

* 22885 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثم عيسى بن يونس حدثنا أبو غفار المثنى بن سعيد قال سمعت أبا الشعثاء يقول سمعت بن عباس يقول * استغفر الله وأتوب إليه من الصرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 177 حديث رقم: 457

* 22886 -) قال وثنا سعيد ثنا هشيم أنبأ حصين قال رأيت رجلا جلد حدا في قذف بالريبة فلما فرغ من ضربه أحدث توبة قال * أستغفر الله وأتوب إليه من قذف المحصنات فلقيت أبا الزناد فأخبرته بذلك فقال لي الأمر عندنا إذا رجع عن قوله واستغفر ربه قبلت شهادته قال الشيخ وروى أبو معاوية ويحيى بن سعيد عن مسعر عن عمران بن عمير عن عبد الله بن عتبة قوله في شهادة القاذف \20327\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 153 حديث رقم: 20342



(1/8639)

---

* 22887 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال قالا ثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 444 حديث رقم: 12257

* 22888 -) أخبرنا أبو مسلم الكاتب ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو نصر التمار ثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 400 حديث رقم: 687

* 22889 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري ثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن المنهال ثنا عبد العزيز بن مسلم عن سليمان الأعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استغنوا عن الناس ولو بشوص سواك
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 400 حديث رقم: 688



(1/8640)

---

* 22890 -) حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن جده قال * استقرض مني النبي - عليه الصلاة والسلام - أربعين ألفا فجاءه مال فدفعه الي وقال بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الحمد والأداء \4693\
النسائي في سننه ج 7/ ص 314 حديث رقم: 4683

* 22891 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم استلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو أربعين ألفا فلما قدم قضاها إياه ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الوفاء والحمد
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 810 حديث رقم: 2424

* 22892 -) حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن جده قال * استقرض مني النبي صلى الله عليه وسلم أربعين ألفا فجاءه مال فدفعه إلي وقال بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الحمد والأداء \6237\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 57 حديث رقم: 6280

* 22893 -) أخبرني عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة عن جده قال * استقرض مني النبي صلى الله عليه وسلم أربعين ألفا فجاءه مال فدفعه إلي وقال بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الحمد والأداء \10122\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 101 حديث رقم: 10204



(1/8641)

---

* 22894 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال * أسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فأوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه أو قال أتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما شأنك قال فيم أخذت وفيم أخذت سابقة الحاج قال أخذت بجريرة حلفائكم ثقيف وكانت ثقيف قد أسرت رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتركه ومضى فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع إليه فقال ما شأنك فقال إنه مسلم قال لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح قال فتركه ومضى فناداه يا محمد يا محمد فرجع إليه فقال إني جائع فأطعمني قال وأحسبه قال وإني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك قال ففداه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرجلين اللذين أسرتهما ثقيف وأخذ ناقته تلك رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الوهاب \17830\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 73 حديث رقم: 17845

* 22895 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الوهاب بن عبد المجيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الوهاب الثقفي ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال * أسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فذكر الحديث قال وأخذت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك وسبيت امرأة من الأنصار وكانت الناقة أصيبت قبلها فكانت تكون معهم وكانوا يجيئون بالنعم إليهم قال فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فأتت الإبل فجعلت كلما أتت بعيرا رغا حتى اتت تلك الناقة فشنقتها فلم ترغ وهي ناقة هدرة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها إن الله أنجاها عليها لتنحرنها قالوا لا والله لا تنحرنها حتى نؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتوه فأخبروه أن فلانة قد جاءت على ناقتك وأنها جعلت لله عليها إن أنجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله بئس ما جزتها إن الله انجاها عليه لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد أو قال بن آدم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم \18007\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 109 حديث رقم: 18022



(1/8642)

---

* 22896 -) أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن القاضي ثنا حماد بن أحمد القاضي قال سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول حدثني أبو أسامة عن هشام بن عروة قال * أسلم الزبير وهو بن ستة عشر سنة وقتل وهو بن بضع وستين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 405 حديث رقم: 5543

* 22897 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال * أسلم الزبير وهو بن ستة عشر سنة ولم يتخلف عن غزاة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل وهو بن بضع وستين وهو من البصرة على نحو بريد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 123 حديث رقم: 244

* 22898 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال * أسلم الزبير وهو بن ستة عشر وقتل وهو بن بضع وستين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 122 حديث رقم: 237



(1/8643)

---

* 22899 -) أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا يوسف بن الماجشون عن أبيه عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جدته رميثة قالت * أصبحت عند عائشة فلما أصبحنا قامت فاغتسلت ثم دخلت بيتا لها فأجافت الباب قلت يا أم المؤمنين ما أصبحت عندك إلا لهذه الساعة قالت فادخلي قالت فدخلت فقامت فصلت ثماني ركعات لا أدري أقيامهن أطول أم ركوعهن أم سجودهن ثم التفتت إلي فضربت فخذي فقالت يا رميثة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها ولو نشر لي أبواي على تركها ما تركتها \484\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 181 حديث رقم: 482

* 22900 -) حدثنا أحمد بن حاتم حدثنا يوسف بن الماجشون أخبرني أبي عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جدته رميثة قالت * أصبحت عند عائشة فلما أصبحنا قامت فاغتسلت ثم دخلت بيتا لها وأجافت الباب دوني فقلت يا أم المؤمنين ما أصبحت عندك إلا من أجل هذه الساعة قالت فادخلي فدخلت فصلت ثمان ركعات لا أدري أقيامهن أطول أم ركوعهن أم سجودهن ثم التفتت إلي فضربت فخذي ثم قالت يا رميثة رأيت رسول الله يصليهن ولو نشر لي أبي على تركهن ما تركتهن \4614\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 82 حديث رقم: 4612

* 22901 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا رشدين بن سعد عن قرة بن عبد الرحمن وعقيل بن خالد عن بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن الحارث * أن أباه عبد الله بن الحارث بن نوفل قال سألت وحرصت أن أجد أحدا من الناس يخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الضحى حتى سمعت أم هانئ تقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بعدما ارتفع النهار يوم الفتح فأمر بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثمان ركعات لا أدري قيامه فيها أطول أو ركوعه أو سجوده كل ذلك متقارب فلم أره سبحها قبل ولا بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 423 حديث رقم: 1027



(1/8644)

---

* 22902 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه وأغيظه عليه رجل كان يسمى ملك الاملاك لا ملك الا الله عز وجل \8203\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 315 حديث رقم: 8161

* 22903 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه وأغيظه عليه رجل كان يسمى ملك الأملاك لا ملك إلا الله عز وجل
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 45 حديث رقم: 63



(1/8645)

---

* 22904 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن عثمان اللاحقي ثنا عثمان بن سلمة عن أبي التياح عن مطرف عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أقل ساكني الجنة النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 128 حديث رقم: 263

* 22905 -) حدثنا عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري ثنا أحمد بن حفص ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن أبي التياح عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقل ساكني الجنة النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 128 حديث رقم: 264

* 22906 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا عيسى بن أبي حرب الصفار ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقل ساكني الجنة النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 119 حديث رقم: 239



(1/8646)

---

* 22907 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا أبو مسهر قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم الخولاني قال أخبرني الحبيب الأمين عوف بن مالك الأشجعي قال كنا عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * ألا تبايعون رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرددها ثلاث مرات فقدمنا أيدينا فبايعناه فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلام قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وأسر كلمة خفية أن لا تسألوا الناس شيئا \461\
النسائي في سننه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 460

* 22908 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم قال حدثني الحبيب الأمين أما هو إلي فحبيب وأما هو عندي فأمين عوف بن مالك الأشجعي * قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم سبعة أو ثمانية أو تسعة فقال ألا تبايعون رسول الله فبسطنا أيدينا فقال قائل يا رسول الله إنا قد بايعناك فعلام نبايعك فقال أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وتقيموا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا وأسر كلمة خفية ولا تسألوا الناس شيئا قال فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوطه فلا يسأل أحد يناوله إياه \2869\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 958 حديث رقم: 2867

* 22909 -) أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا أبو مسهر قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الأمين عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا تبايعون فردها ثلاث مرات فقدمنا أيدينا فبايعناه فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلى ما قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وأسر كلمة خفية لا تسألوا الناس شيئا
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 142 حديث رقم: 320

* 22910 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا أبو مسهر قال ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الأمين عوف بن مالك الأشجعي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقدمنا أيدينا فبايعنا فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلام قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وأسر كلمة خفيفة لا تسألوا الناس شيئا \7725\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 424 حديث رقم: 7783

* 22911 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي قالا ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم الخولاني حدثني الأمين الحبيب الأمين أما هو إلي فحبيب وأما هو عندي فأمين عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة فقال ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلى ما نبايعك قال أن تعبد الله ولا تشركوا به شيئا والصلاوات الخمس وأسر كلمة خفية لا تسألون الناس شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 39 حديث رقم: 67

* 22912 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة يعني بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الأمين أما هو إلي فحبيب وأما هو عندي فأمين عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة أو ثمانية أو تسعة فقال ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة قلنا قد بايعناك حتى قالها ثلاثا فبسطنا أيدينا فبايعناه فقال قائل يا رسول الله إنا قد بايعناك فعلام نبايعك قال أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا وأسر كلمة خفية قال ولا تسألوا الناس شيئا قال فلقد كان بعض أولئك النفر يسقط سوطه فما يسأل أحدا أن يناوله إياه قال أبو داود حديث هشام لم يروه إلا سعيد
أبي داود في سننه ج 2/ ص 121 حديث رقم: 1642



(1/8647)

---

* 22913 -) أخبرنا محمد بن أبي سعيد بن سختويه بمكة أبنا زاهر بن أحمد أبنا محمد بن معاذ ثنا الحسين بن الحسن ثنا بن المبارك ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث * ألا لا يموتن أحد إلا وهو يحسن الظن بالله
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 87 حديث رقم: 938

* 22914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش ح وابن نمير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث * ألا لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن بالله الظن \14472\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 315 حديث رقم: 14426

* 22915 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث * ألا لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله \2053\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 45 حديث رقم: 2053



(1/8648)

---

* 22916 -) حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن رجل عن أبيه عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البقرة سنام القرآن وذروته ونزل مع كل أية منها ثمانون ملكا واستخرجت الله لا إله إلا هو الحي القيوم من تحت العرش فوصل بها أو وصلت بسورة البقرة ويس قلب القرآن لا يقرأها رجل يريد الله والدار والآخرة إلا غفر الله له واقرؤوها على موتاكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 220 حديث رقم: 511

* 22917 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه حدثني رجل عن أبيه عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البقرة سنام القرآن وذروته ونزل مع كل آية منها ثمانون ملكا واستخرجت الله لا إله إلا هو الحي القيوم من تحت العرش فوصلت بها سورة البقرة ويس قلب القرآن لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر الله له اقرؤوها على موتاكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 231 حديث رقم: 541

* 22918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر عن أبيه عن رجل عن أبيه عن معقل بن يسار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا واستخرجت الله لا إله الا هو الحي القيوم من تحت العرش فوصلت بها أو فوصلت بسورة البقرة ويس قلب القرآن لا يقرؤها رجل يريد الله تبارك وتعالى والدار الآخرة الا غفر له واقرؤوها على موتاكم \20400\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 26 حديث رقم: 20315

* 22919 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر عن أبيه عن رجل عن أبيه عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويس قلب القرآن لا يقرؤها رجل يزيد الله والدار الآخرة إلا غفر له اقرؤوها على موتاكم
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 265 حديث رقم: 10914



(1/8649)

---

* 22920 -) أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن خرزاد النجيرمي أبنا أبو الحسن علي بن أحمد المهلبي أبنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة أبنا أبي قال حدثنيه بن الخطاب قال ثنا بشر بن المفضل عن يونس عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحمى رائد الموت وهي سجن الله في الأرض يحبس بها عبده إذا شاء ويرسله إذا شاء
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 69 حديث رقم: 58

* 22921 -) وأخبرنا أبو محمد الحسن بن الحسين الكندي أبنا أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة ثنا أبو علي إسماعيل بن العباس الوراق ثنا الحسن بن عرفه ثنا أبو عاصم العباداني عن المحبر بن هارون عن أبي يزيد المديني عن عبد الرحمن بن المرقع قال افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وهو في ألف وثمان مائة فقسم على ثمانية عشر سهما لكل مائة سهم قال وهي مخضرة من الفواكه فأكلوا فمعكتهم الحمى فشكوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس إن الحمى رائد الموت وسجن الله في الأرض مختصر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 70 حديث رقم: 59

* 22922 -) حدثني إسحاق بن إسماعيل ويوسف بن موسى قالا حدثنا جرير عن بن شبرمة عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحمى رائد الموت وهي سجن الله في الأرض للمؤمن
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 74 حديث رقم: 73

* 22923 -) حدثنا شجاع بن مخلد حدثنا محمد بن بشر عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير قال الحمى رائد الموت
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 74 حديث رقم: 74

* 22924 -) حدثنا خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحمى رائد الموت وهي سجن الله في الأرض يحبس عبده إذا شاء ثم يرسله إذا شاء ففتروها بالماء
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 89 حديث رقم: 92



(1/8650)

---

* 22925 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن مطرف أبو غسان الليثي عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من جهنم \22422\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 264 حديث رقم: 22328

* 22926 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم ح وحدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد قالا ثنا أبو عثمان محمد بن مطرف ثنا أبو الحصين الشامي عن أبي صالح الأشعري عن أبي امامة الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 93 حديث رقم: 7468

* 22927 -) حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد يعني بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن كان حظه من النار
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 54 حديث رقم: 46



(1/8651)

---

* 22928 -) أخبرني محمد بن المثنى ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن أبي الخليل عن مسلم المكي عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن والفضة بالفضة تبره وعينه وزنا بوزن والملح بالملح والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير سواء بسواء مثلا بمثل فمن زاد أو ازداد فقد أربى واللفظ لمحمد ولم يذكر يعقوب والشعير بالشعير \4574\
النسائي في سننه ج 7/ ص 277 حديث رقم: 4564

* 22929 -) أخبرنا محمد بن المثنى وإبراهيم بن يعقوب ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن أبي الخليل عن مسلم المكي عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن والفضة بالفضة تبره وعينه وزنا بوزن والملح بالملح والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير سواء بسواء مثلا بمثل فمن زاد أو ازداد فقد أربى ولا بأس ببيع الشعير بالبر والشعير أكثرها يدا بيد واللفظ لمحمد لم يذكر يعقوب والشعير بالشعير \6112\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 28 حديث رقم: 6156

* 22930 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي بن رجاء ثنا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن مسلم المكي عن أبي الأشعث الصنعاني أنه شهد خطبة عبادة فسمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم * الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن والفضة بالفضة تبرها وعينها وزنا بوزن والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح من زاد أو ازداد فقد أربى ولا بأس ببيع الشعير بالبر يدا بيد والشعير أكثرهما هذا هو الصحيح والحديث الثابت صحيح عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن عبادة مرفوعا \10249\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 277 حديث رقم: 10259



(1/8652)

---

* 22931 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا الجراح بن مليح البهراني حدثنا حاتم بن حريث الطائي قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العارية مؤداة والمنحة مردودة ومن وجد لقحة مصراة فلا يحل له صرارها حتى يريها
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 493 حديث رقم: 5094

* 22932 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا الهيثم بن خارجة قال ثنا الجراح بن مليح قال حدثني حاتم بن حريث الطائي قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العارية مؤداة والمنيحة مردودة \5750\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 411 حديث رقم: 5782

* 22933 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا أبو المغيرة ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم وصفوان الأصم الطائي عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العارية مؤداة والمنيحة مردودة والزعيم غارم والولد للفراش وللعاهر الحجر ولا وصية لوارث
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 138 حديث رقم: 7621

* 22934 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا الهيثم بن خارجة ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا الجراح بن مليح البهراني ثنا حاتم بن حريث الطائي قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العارية مؤداة والمنيحة مردودة ومن وجد لقحة مصراة فلا يحل له صرارها حتى يردها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 143 حديث رقم: 7637



(1/8653)

---

* 22935 -) أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العاطس يقول الحمد لله على كل حال ويقول الذي يشمته يرحمكم الله ويرد عليه يهديكم الله ويصلح بالكم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 368 حديث رقم: 2659

* 22936 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن محمد بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل الذي يشمته يرحمكم الله وليقل الذي يرد عليه يهديكم الله ويصلح بالكم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 422 حديث رقم: 23635

* 22937 -) فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العاطس يقول الحمد لله على كل حال ويقول الذي يشمته يرحمكم الله ويرد عليه يهديكم الله ويصلح بالكم هذا من أوهام محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الفقيه الأنصاري القاضي رحمه الله تعالى فلولا ما ظهر من هذه الأوهام لما نسبه أئمة الحديث إلى سوء الحفظ وبيان ما ذكرته
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 296 حديث رقم: 7692

* 22938 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا سعيد بن عامر قال حدثنا شعبة عن بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العاطس يقول الحمد لله على كل حال ويقول الذي يشمته يرحمكم الله ويقول له يهديكم الله ويصلح بالكم قال أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ليس بالقوي في الحديث سيء الحفظ وهو أحد الفقهاء \9960\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 62 حديث رقم: 10041



(1/8654)

---

* 22939 -) حدثنا محمد بن علي بن محرز أصله بغدادي انتقل إلى فسطاط نا أبو أحمد الزبيري عن سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الفجر فجران فأما الأول فإنه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة واما الثاني فإنه يحرم الطعام ويحل الصلاة قال أبو بكر هذا لم يروه أحد عن أبي أحمد إلا بن محرز هذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 210 حديث رقم: 1927

* 22940 -) حدثنا أبو النضر الفقيه في آخرين من مشايخنا قال أبو النضر ثنا إمام المسلمين في عصره أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة أسكنه الله جنته ثنا محمد بن علي بن محرز البغدادي بالفسطاط بخبر غريب ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الفجر فجران فأما الأول فإنه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة وأما الثاني فإنه يحرم الطعام ويحل الصلاة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 588 حديث رقم: 1549

* 22941 -) أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيبي أنبأ أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر البزاز الزينبي ببغداد ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق بن أبي عوف ثنا عمرو الناقد ثنا أبو أحمد الزبيري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن علي بن محرز البغدادي بالفسطاط بخبر غريب ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الفجر فجران فأما الأول فإنه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة وأما الثاني فإنه يحرم الطعام ويحل الصلاة لفظ حديث بن محرز وفي رواية عمرو الناقد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الفجر فجران فجر يحل فيه الطعام وتحرم فيه الصلاة وفجر تحل فيه الصلاة ويحرم فيه الطعام أسنده أبو أحمد الزبيري ورواه غيره عن الثوري موقوفا على بن عباس \7784\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 216 حديث رقم: 7793



(1/8655)

---

* 22942 -) حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح المصري قال حدثنا بن وهب عن الليث عن عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي عن خفاف بن إيماء الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة * اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 470 حديث رقم: 679

* 22943 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل قال وأخبرنيه عبد الرحمن بن حرملة عن حنظلة بن علي بن الأسقع عن خفاف بن إيماء بمثله إلا * أنه لم يقل فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 471 حديث رقم: 679

* 22944 -) حدثني أبو الطاهر حدثنا بن وهب عن الليث عن عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي عن خفاف بن إيماء الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة * اللهم العن بنى لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1953 حديث رقم: 2517

* 22945 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا محمد بن إسحاق عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن الحرث بن خفاف عن أبيه خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري قال ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة ثم رفع رأسه فقال غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بنى لحيان اللهم العن رعلا وذكوانا ثم كبر ووقع ساجدا قال خفاف فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 57 حديث رقم: 16620

* 22946 -) أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحافظ قالا أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنبأ أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد ثنا الليث حدثني عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي عن خفاف بن أيماء الغفاري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح * اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله وغفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن وهب عن الليث \2917\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 200 حديث رقم: 2920

* 22947 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الكثيري المدني قال ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة الليثي عن خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي عن الحارث بن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري عن خفاف بن إيماء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه لم يذكر أنه لما خر ساجدا قال الله أكبر وزاد فقال خفاف فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 243 حديث رقم: 0



(1/8656)

---

* 22948 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عاصم عن عوسجة عن أبي الهذيل عن بن مسعود قال كان يقول إذا سلم * اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام لم يرفعه شعبة ورفعه غيره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 373

* 22949 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ومحمد بن إبراهيم بن صدران عن خالد قال حدثنا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن الحرث عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا سلم قال * اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام \1347\
النسائي في سننه ج 3/ ص 69 حديث رقم: 1338

* 22950 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام \7659\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 409 حديث رقم: 7717



(1/8657)

---

* 22951 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن مورق العجلي عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرأة عورة وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان وإنها أقرب ما يكون إلى الله وهي في قعر بيتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 108 حديث رقم: 10115

* 22952 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن المقدام ثنا المعتمر قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * المرأة عورة وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان وإنها لا تكون الى وجه الله أقرب منها في قعر بيتها أو كما قال \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 94 حديث رقم: 1686

* 22953 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبى يحدث عن قتادة عن أبى الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرأة عورة وانها إذا خرجت استشرفها الشيطان وانها لا تكون الى وجه الله أقرب منها في قعر بيتها \5597\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 413 حديث رقم: 5598



(1/8658)

---

* 22954 -) حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال * المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف واسمه قصي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن غيلان بن مضر بن نزار وكان يكنى أبا عبد الله وكان يقال له مغيرة الرأي وكان داهية لا يجد في صدره أمرين إلا وجد في أحدهما مخرجا قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام معه حتى اعتمر عمرة الحديبية في ذي القعدة سنة ست من الهجرة قال المغيرة فكانت أول سفرة خرجت معه فيها وكنت أكون مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه وألزم النبي صلى الله عليه وسلم فيمن يلزمه وشهد المغيرة بعد ذلك المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم وفد ثقيف فأنزلهم عليهم وأكرمهم وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا سفيان بن حرب إلى الطائف فهزموا ألوية
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 506 حديث رقم: 5889

* 22955 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي أخبرنا الحسن بن محمد الأزهري ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا علي بن المديني قال * المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن متعب بن مالك بن عمرو بن سعد بن عمرو بن قيس بن شيبة بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 506 حديث رقم: 5887

* 22956 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام عن أبي عبيدة قال * المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن معد بن عوف بن قيس بن منبه يكنى أبا عبد الله أمه امرأة من بني نصر بن معاوية ولي البصرة نحوا من سنتين ثم ولي الكوفة ومات بها سنة خمسين أول مشاهده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديبية
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 367 حديث رقم: 855



(1/8659)

---

* 22957 -) حدثنا بن سلام أخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الولاء لمن أعطى الورق وولى النعمة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2484 حديث رقم: 6379

* 22958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الولاء لمن أعطى الورق وأعتق وولي النعمة وكان زوجها حرا فخيرت \25688\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 186 حديث رقم: 25574

* 22959 -) أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان يعني الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الولاء لمن أعطى الورق وولي النعمة \6358\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 86 حديث رقم: 6401



(1/8660)

---

* 22960 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل عن عروة بن محمد بن عطية عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اليد المنطية خير من اليد السفلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 166 حديث رقم: 441

* 22961 -) أخبرنا عبد الرزاق بن همام أنا معمر عن سماك بن الفضل عن عروة بن محمد عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اليد المنطية خير من اليد السفلى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 485

* 22962 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الرزاق عن معمر عن سماك عن عروة بن عطية عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اليد المنطية خير من اليد السفلى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 463 حديث رقم: 1264



(1/8661)

---

* 22963 -) حدثنا يونس بن محمد ثنا أبو هلال عن محمد بن سيرين * أن أبا أيوب كان يأمر بالمسح وكان يتوضأ فقالوا له يا أبا أيوب تأمرنا بالمسح وأنت تتوضأ قال لم أكن لآمركم بالمرفق وأصيب أنا المأثم لكني رجل حبب إلي الطهور
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 218 حديث رقم: 81

* 22964 -) أخبرنا القاسم بن كثير عن الليث بن سعد قراءة عن عبد الرحمن بن جنادة عن أبي عبد الرحمن الحبلى * أن أبا أيوب كان في جيش ففرق بين الصبيان وبين أمهاتهم فرآهم يبكون فجعل يرد الصبي إلى أمه ويقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين الأحباء يوم القيامة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 299 حديث رقم: 2479



(1/8662)

---

* 22965 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن أنس * ان أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا قال والله لا أحملكم فلما قف دعاه فقال حلفت لا تحملنا قال وأنا أحلف لأحملنكم فحملهم \12902\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 179 حديث رقم: 12858

* 22966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس * ان أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا فقال والله لا أحملك فلما قفا دعاه فحمله فقال يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملني قال فأنا أحلف لا حملتك \12118\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 108 حديث رقم: 12075

* 22967 -) أنا يزيد بن هارون عن أنس بن مالك * أن أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا فحلف أن لا يحمله ثم حمله فقال يا رسول الله إنك حلقت أن لا تحملني قال وأنا أحلف لأحملنك فحمله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1391

* 22968 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد أخبرنا حميد الطويل عن أنس أن أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم منه شغلا فحلف أن لا يحملني قال وأنا أحلف لأحملنك فحمله
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 447 حديث رقم: 3835

* 22969 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا حميد عن أنس بن مالك قال جاء أبو موسى الأشعري يستحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا فقال والله لا أحملك فلما قف دعاه قال يا رسول الله قد حلفت أن لا تحملني قال وأنا أحلف لأحملنك
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13496



(1/8663)

---

* 22970 -) حدثنا مسعدة ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد الله بن محمد بن يحيى ابن عروة عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أن أباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فأبى أن ينظره وكلم جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم يشفع إليه فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم اليهودي ليأخذ تمره كله فأبى عليه وكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينظره فأبى فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوفاه ثلاثين وسقا وفضل له عشرة أوسق فجاء جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي فضل فوجد ك ب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه فأخبره أنه قد أوفاه وأخبره بالفضل الذي فضل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك عمر بن الخطاب فذهب جابر إلى عمر فأخبره فقال لقد علمت حين مشى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباركن الله فيها لم يرو هذا الحديث عن وهب بن كيسان إلا هشام بن عروة ولا رواه عن هشام إلا عبد الله بن محمد بن يحيى تفرد به إبراهيم بن المنذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 68 حديث رقم: 9143

* 22971 -) حدثنا محمد بن العلاء أن شعيب بن إسحاق حدثهم عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أنه أخبره * أن أباه توفى وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من يهود فاستنظره جابر فأبى فكلم جابر النبي صلى الله عليه وسلم أن يشفع له إليه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلم اليهودي ليأخذ ثمر نخله بالذي له عليه فأبى عليه وكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينظره فأبى وساق الحديث \2884\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 119 حديث رقم: 2884

* 22972 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا شعيب بن إسحاق ثنا هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله * أن أباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر بن عبد الله فأبى أن ينظره فكلم جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشفع له إليه فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم اليهودي ليأخذ ثمر نخله بالذي له عليه فأبي عليه فكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أن ينظره فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم النخل فمشى فيها ثم قال لجابر جد له فأوفه الذي له فجد له بعد ما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين وسقا وفضل له اثنا عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم غائبا فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه فأخبره أنه قد أوفاه وأخبره بالفضل الذي فضل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك عمر بن الخطاب فذهب جابر إلى عمر فأخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباركن الله فيها \2436\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 814 حديث رقم: 2434

* 22973 -) حدثنا مسعدة ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد الله بن محمد بن يحيى ابن عروة عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أن أباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فأبى أن ينظره وكلم جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم يشفع إليه فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم اليهودي ليأخذ تمره كله فأبى عليه وكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينظره فأبى فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوفاه ثلاثين وسقا وفضل له عشرة أوسق فجاء جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي فضل فوجد ك ب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه فأخبره أنه قد أوفاه وأخبره بالفضل الذي فضل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك عمر بن الخطاب فذهب جابر إلى عمر فأخبره فقال لقد علمت حين مشى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباركن الله فيها لم يرو هذا الحديث عن وهب بن كيسان إلا هشام بن عروة ولا رواه عن هشام إلا عبد الله بن محمد بن يحيى تفرد به إبراهيم بن المنذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 67 حديث رقم: 9143

* 22974 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه أخبره * أن أباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فأبى أن ينظره فكلم جابر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليشفع له إليه فجاء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكلم اليهودي ليأخذ ثمر نخله بالذي له فأبى فدخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - النخل فمشى فيها ثم قال لجابر جد له فأوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف أخبره بالفضل فقال أخبر ذلك بن الخطاب فذهب جابر إلى عمر فأخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشى فيها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليباركن فيها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 844 حديث رقم: 2266



(1/8664)

---

* 22975 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني حدثنا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين حدثنا منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي حدثنا عثمان بن عبد الله بن زيد بن حارثة الأنصاري حدثنا عمي عمرو بن زيد بن حارثة حدثني أبي زيد بن حارثة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استصغر ناسا يوم أحد منهم زيد بن حارثة يعني نفسه والبراء بن عازب وزيد بن أرقم وسعد وأبو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وذكر جابر بن عبد الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 67 حديث رقم: 2349

* 22976 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسن بن محمد بن زياد القباني ثنا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين ثنا منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي ثنا عثمان بن عبد الله بن زيد بن جارية الأنصاري ثنا عمي عمرو بن زيد بن جارية حدثني أبي زيد بن جارية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استصغر ناسا يوم أحد منهم زيد بن جارية يعني نفسه والبراء بن عازب وزيد بن أرقم وسعد أبو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وذكر جابر بن عبد الله رضي الله عنهم كذا في كتابي عثمان بن عبد الله ورأيته في موضع آخر بن عبيد الله \17572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 22 حديث رقم: 17587

* 22977 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد بالرقة ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا عثمان بن عبد الله بن زيد بن جارية الأنصاري عن عمرو بن زيد بن حارثة حدثني أبي زيد بن حارثة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استصغر ناسا يوم أحد منهم زيد بن أرقم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 164 حديث رقم: 4962

* 22978 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين ثنا منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي ثنا عثمان بن عبيد الله بن زيد بن جارية حدثني أبي عبيد الله بن زيد حدثني أبي زيد بن جارية قال استصغر النبي صلى الله عليه وسلم ناسا يوم أحد منهم زيد بن جارية يعني نفسه والبراء بن عازب وسعد بن خيثمة وأبو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 225 حديث رقم: 5150



(1/8665)

---

* 22979 -) عن أبي برزة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن استطعت إن تكون خلف الإمام وإلا فعن يمينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 159 حديث رقم: 0

* 22980 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا وكيع عن مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال * إن استطعت أن تكون أنت المحدث فافعل
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 9 حديث رقم: 18

* 22981 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي ثنا أبو قلابة ثنا عبد الله بن أبي بكر بن الفضل العتكي ثنا عمران بن خالد الخزاعي عن العلاء بن علي عن أبيه عن أبي برزة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن استطعت أن تكون خلف الإمام وإلا فعن يمينه وقال هكذا كان أبو بكر وعمر خلف النبي صلى الله عليه وسلم \4979\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 104 حديث رقم: 4983

* 22982 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع قال ثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي قال ثنا عمران بن خالد الخزاعي قال ثنا مولى لنا يقال له العلاء بن علي عن أبيه عن أبي برزة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن استطعت إن تكون خلف الإمام وإلا فعن يمينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 158 حديث رقم: 6078

* 22983 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت حنظلة يحدث عن عون بن عبد الله قال قلت لعمر بن عبد العزيز يقال * إن استطعت أن تكون عالما فكن عالما فان لم تستطع فكن متعلما فان لم تكن متعلما فأحبهم فان لم تحبهم فلا تبغضهم فقال عمر سبحان الله لقد جعل له مخرجا
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 7 حديث رقم: 2



(1/8666)

---

* 22984 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن أبيه بن الحسن بن علي عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل في بيتها عرقا فجاء بلال فآذنه بالصلاة فقام يصلي فأخذت بثوبه فقلت يا أبه ألا تتوضأ قال مما أتوضأ يا بنية فقلت مما غيرت النار فقال أوليس أطهر طعامكم ما غيرته النار
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 229 حديث رقم: 96

* 22985 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن أبيه عن الحسن بن أبي الحسن عن فاطمة بنت رسول الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل في بيتها عرقا فجاءه بلال فآذنه بالصلاة فقام ليصلي فأخذت بثوبه فقلت يا أبة ألا توضأ قال مم أتوضأ أي بنية فقلت مما مست النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوليس أطهر طعامك ما مسته النار \6743\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 109 حديث رقم: 6740

* 22986 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبيه عن الحسن بن الحسن عن فاطمة قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل عرقا فجاء بلال بالأذان فقام ليصلى فأخذت بثوبه فقلت يا أبت ألا تتوضأ قال مم أتوضأ يا بنية فقلت مما مست النار فقال لي أوليس أطيب طعامكم ما مسته النار \26575\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 283 حديث رقم: 26461



(1/8667)

---

* 22987 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن محمد بن مسلم الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن الآخر وقع على امرأته في رمضان فقال له أتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال أطعم هذا عنك فقال ما بين لابتيها أهل بيت أحوج منا قال أطعمه أهلك قال محمد بن مسلم إنما كانت رخصة لهذا فمن أصاب مثل ما أصاب فليصنع ما أمر به رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم عن جرير \7821\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 222 حديث رقم: 7830

* 22988 -) أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن منصور عن محمد الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن الآخر وقع على امرأته في رمضان فقال له أتجد ما تحرر رقبة قال لا قال أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزينك فقال أطعم هذا عنك قال أأحوج منا قال فأطعمه أهلك \3091\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 213 حديث رقم: 3118

* 22989 -) حدثنا يوسف بن موسى نا جرير عن منصور عن محمد بن مسلم الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له * إن الآخر وقع على امرأته في رمضان قال فقال له أتجد ما تحرر رقبة قال لا قال أفتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال أفتجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال أطعم هذا عنك فقال ما بين لابتيها أهل بيت أحوج منا قال فأطعم أهلك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 218 حديث رقم: 1945



(1/8668)

---

* 22990 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا عباد بن يعقوب الأسدي ثنا عمرو بن ثابت عن يونس بن خباب قال سمعت أبا الخليل يحدث عن مجاهد حدثني بن الشخير قال * قدم علينا عتبة بن غزوان السلمي فخطبنا وهو بالبصرة فقال ان الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء فلم يبق منها الا صبابة كصبابة الإناء صبها صاحبها ألا وانكم منتقلون فانتقلوا بخير ما بحضرتكم ولقد رايتني سابع سبعة مع النبي صلى الله عليه وسلم وقد قرحت أفواهنا من أكل الأشجار
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 116 حديث رقم: 286

* 22991 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا قرة بن خالد عن خالد بن عمير ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن قرة بن خالد عن خالد بن عمير العدوي قال وكيع قال أبو نعامة سمعت من خالد بن عمير قال خطبنا عتبة بن غزوان فقال * ان الدنيا قد أذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الإناء وانكم في دار تنتقلون عنها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام نأكله الا ورق الشجر حتى قرحت أشداقنا قال قرة ولقد وجدت بردة وقال أبو نعامة التقطت بردة فشققتها نصفين فلبست نصفا واعطيت سعدا نصفا وليس من أولئك السبعة اليوم أحد الا على مصر من الأمصار وليجربن الأمراء بعدي وإنه والله ما كانت نبوة قط الا تناسخت حتى تكون ملكا وجبرية ولقد ذكر لي قال قرة ان الحجر وقال أبو نعامة ان الصحيفة تقذف بها من شفير جهنم فتهوي الى قرارها قال قرة سبعين خريفا وقال أبو نعامة سبعين خريفا وليملأن وما بين المصراعين من أبواب الجنة مسيرة أربعين يوما وليأتين على أبواب الجنة يوم وليس فيها باب الا وهو كظيظ وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي كبيرا وعند الله صغيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 115 حديث رقم: 281

* 22992 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فطر بن خليفة عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي نصر عن عتبة بن غزوان السلمي وكان عمر بعثه أميرا على البصرة وكان بدريا فقام فخطب فقال * ان الدنيا قد أذنت بصرم ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الإناء يصبها صاحبها وان من ورائكم دارا فانتقلوا إليها بخير ما بحضرتكم والله لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تسلقت أفواهنا من أكل الشجر ما منا رجل اليوم الا وهو أمير على مصر من الأمصار ولقد رأيتني وسعد بن مالك ابتدرنا بردة فأخذت نصفها وأخذ سعد نصفها ولقد بلغني أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة أربعين سنة وليأتين عليه يوم وهو كظيظ وأنه لم يكن نبوة الا نسخت حتى يكون ملكا وإني أعوذ بالله أن اكون في نفسي عظيما وفي نفس الناس صغيرا وستجربون الأمراء بعدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 114 حديث رقم: 278

* 22993 -) حدثنا علي قال نا عباد بن يعقوب الاسدي قال نا عمرو بن ثابت عن يونس بن خباب قال سمعت ابا الخليل يحدث مجاهذا قال ولقد رأيتني مع رسول لله ص سابع سبعة وقد تسلقت افواهنا من أكل الشجر ولقد رأيتني وسعدا اشتققنا بردة نصفين فلبست نصفها ولبس سعد نصفها وما منا اليوم الا امير على مصر من هذه الأمصار وانه بلغني انها لم تكن نبوة الا نسخت ملكا واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وفي اعين الناس حقيرا وستجربون الامراء بعدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 243 حديث رقم: 4092

* 22994 -) ولقد رأيتني مع رسول لله ص سابع سبعة وقد تسلقت افواهنا من أكل الشجر ولقد رأيتني وسعدا اشتققنا بردة نصفين فلبست نصفها ولبس سعد نصفها وما منا اليوم الا امير على مصر من هذه الأمصار وانه بلغني انها لم تكن نبوة الا نسخت ملكا واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وفي اعين الناس حقيرا وستجربون الامراء بعدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 244 حديث رقم: 0



(1/8669)

---

* 22995 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن الرجال والنساء كانوا يتوضؤون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد جميعا \5810\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 103 حديث رقم: 5799

* 22996 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع أن بن عمر كان يقول * إن الرجال والنساء كانوا يتوضؤون في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا \1264\ @77@ -12
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 77 حديث رقم: 1265



(1/8670)

---

* 22997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق عن سليمان بن سحيم عن أمه ابنة أبي الحكم الغفاري قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل ليدنو من الجنة حتى ما يكون بينه وبينها قيد ذراع فيتكلم بالكلمة فيتباعد منها أبعد من صنعاء \23349\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 377 حديث رقم: 23247

* 22998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن محمد بن إسحاق عن سليمان بن سحيم عن أمه ابنة أبي الحكم الغفاري قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الرجل ليدنو من الجنة حتى يكون ما بينه وبينها قيد ذراع فيتكلم بالكلمة فيتباعد منها ابعد من صنعاء \16714\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 64 حديث رقم: 16661



(1/8671)

---

* 22999 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلمين يموت بينهما اثنان من ولدهما إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 139 حديث رقم: 10240

* 23000 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا المنذر بن الوليد الجارودي حدثني أبي ثنا شعبة عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس عن الحارث بن أقيش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل من أمتي ليدخل الجنة فيشفع لأكثر من مضر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 239

* 23001 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا المنذر بن الوليد الجارودي حدثني أبي ثنا شعبة عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس عن الحارث بن أقيش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل من أمتي ليدخل الجنة فيشفع لأكثر من مضر وإن الرجل من أمتي ليعظم للنار حتى يكون أحد زواياها وما من مسلمين يقدمان أربعة من ولدهما إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته فقالوا أو ثلاثة قال أو ثلاثة قالوا أو اثنين قال أو اثنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 265 حديث رقم: 3361

* 23002 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا مالك بن مغول عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الرجل من أمتي ليشفع للفئام من الناس فيدخلون الجنة بشفاعته وان الرجل ليشفع للقبيلة من الناس فيدخلون الجنة بشفاعته وان الرجل ليشفع للرجل وأهل بيته فيدخلون الجنة بشفاعته \11665\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 63 حديث رقم: 11623

* 23003 -) حدثنا أبو بكر حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا بن أبي زائدة حدثني عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أمتي من يشفع للرجل وأهل بيته فيدخلون الجنة بشفاعته
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 293 حديث رقم: 1013



(1/8672)

---

* 23004 -) أخبرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال قال حدثنا أبي قال حدثنا سعيد هو بن بشير عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن العمرى جائزة \3735\
النسائي في سننه ج 6/ ص 272 حديث رقم: 3725

* 23005 -) أخبرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال قال حدثنا سعيد هو بن بشير عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * إن العمرى جائزة \6514\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 129 حديث رقم: 6557

* 23006 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم نا حجاج بن محمد نا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن العمرى جائزة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 152 حديث رقم: 969



(1/8673)

---

* 23007 -) أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن ذر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإذا أدركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة \331\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 145 حديث رقم: 329

* 23008 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر \1453\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 306 حديث رقم: 1454

* 23009 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال أنبأنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر \464\
النسائي في سننه ج 1/ ص 232 حديث رقم: 463



(1/8674)

---

* 23010 -) حدثنا سريج ثنا روح ثنا عون عن الحسن قال بلغني * أن الله إذا أنعم على قوم سألهم الشكر فإذا شكروه كان قادرا على أن يزيدنهم فإذا كفروا كان قادرا على أن يقلب نعمته عليهم عذابا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 24 حديث رقم: 60

* 23011 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ثنا يزيد بن هارون أنا زياد الجصاص ثنا الحسن ثنا عمران بن حصين وعليه من مطرف خز أخضر كساءه زياد قال سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يرى عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 181 حديث رقم: 418

* 23012 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن فضيل بن فضالة ثنا أبو رجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن الحصين وعليه مطرف من وقال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يرى أثر نعمته عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 135 حديث رقم: 281



(1/8675)

---

* 23013 -) حدثنا أبو بكر ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 256 حديث رقم: 332

* 23014 -) أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله تعالى اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ على اليقين أن الله اطلع عليهم فغفر لهم إنما أخرجاه على الظن وما يدريك لعل الله تعالى اطلع على أهل بدر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 6968

* 23015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم \7967\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 296 حديث رقم: 7927



(1/8676)

---

* 23016 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن أبي إسحاق عن أبي ذي حدات عن علي قال * إن الله عز وجل سمى الحرب على لسان نبيه الخدعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 172

* 23017 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن جعفر الوركاني وإسماعيل بن موسى السدي وحدثنا زكريا بن يحيى زحمويه قالوا أنبأنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن ذي حدان عن علي رضي الله عنه قال * ان الله عز وجل سمى الحرب على لسان نبيه خدعة قال زحمويه في حديثة على لسان نبيكم \698\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 90 حديث رقم: 696

* 23018 -) حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي وإسحاق قالا حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن ذي حدان عن علي قال * إن الله سمى الحرب خدعة على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم \491\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 494



(1/8677)

---

* 23019 -) أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا سعيد بن سفيان مولى الأسلميين عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكره الله قال وكان عبد الله بن جعفر يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فإني أكره ان أبيت ليلة الا والله معي بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 342 حديث رقم: 2595

* 23020 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا الحميدي قال حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال حدثني سعيد بن سفيان الأسلمي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله * إن مع المدين حتى يقضي دينه ما لم يكن دينه فيما يكره الله لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن جعفر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن أبي فديك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 145 حديث رقم: 457

* 23021 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن نصير الخلدي أنبأ علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم صراد بن صرد حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك فأخبرني يحيى بن منصور القاضي حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا بن أبي فديك حدثنا سعيد بن سفيان الأسلمي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث أبي أمامة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 28 حديث رقم: 2205



(1/8678)

---

* 23022 -) حدثنا أبو كريب حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن مغيرة بن مسلم عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء قال وفي الباب عن جابر قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد روى بعضهم هذا الحديث عن يونس عن سعيد المقبري عن أبي هريرة \1320\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 610 حديث رقم: 1319

* 23023 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب حدثنا إسحاق بن أحمد الخراز بالري حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا المغيرة بن مسلم عن يونس بن عبيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أن الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 65 حديث رقم: 2338

* 23024 -) حدثنا أبو كريب حدثنا إسحاق بن سليمان عن المغيرة بن مسلم عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء \6241\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 113 حديث رقم: 6238

* 23025 -) حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا الشاذكوني ثنا سلم بن قتيبة نا عبد الله ابن الهدادي وكان ثقة عن أبي العلاء سمع أبا سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل المؤمنين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء سمح الاقتضاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 297 حديث رقم: 7544



(1/8679)

---

* 23026 -) حدثنا بشر بن موسى ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا عبد الله بن محمد بن سالم القزاز قال ثنا حسين بن زيد بن علي وعلي بن عمر بن علي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة * أن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 402 حديث رقم: 1001

* 23027 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري وأخبرنا محمد بن علي بن دحيم بالكوفة ثنا أحمد بن حاتم بن أبي غرزة قالا ثنا عبد الله محمد بن سالم ثنا حسين بن زيد بن علي عن عمر بن علي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة * إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 167 حديث رقم: 4730

* 23028 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم القزاز حدثنا حسين بن زيد بن علي عن علي بن عمر بن علي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي رضي الله عنه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها * أن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 109 حديث رقم: 182



(1/8680)

---

* 23029 -) وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على صورة أشد كوكب دري في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغطون ولا يمتخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء \6087\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 472 حديث رقم: 6084

* 23030 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني والحسن بن علي الفسوي قالا ثنا سعيد بن سليمان ثنا فضيل بن مرزوق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول زمرة يدخلون الجنة كأن وجوههم ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية على لون أحسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان من الحور العين على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ سوقهما من وراء لحومهما وحللهما كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 161 حديث رقم: 10321

* 23031 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صور وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية على لون أحسن كوكب في السماء لكل رجل منهم زوجتان على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ سوقهن دون لحومهن ودمائهما وحللهما
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 295 حديث رقم: 2005

* 23032 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء وجوههم على مثل ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية على مثل أحسن كوكب درى في السماء لكل رجل منهم زوجتان على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ ساقها من ورائها قال أبو عيسى هذا حديث حسن \2542\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 677 حديث رقم: 2535



(1/8681)

---

* 23033 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أول زمرة يدخلون الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أحسن كوكب إضاءة في السماء فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 430 حديث رقم: 2823

* 23034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أحسن كوكب درى إضاءة في السماء فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله أدع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال قد سبقك بها عكاشة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 502 حديث رقم: 10531

* 23035 -) أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا سعيد أبو غانم مولى سليمان بن علي ثنا نافع أن أم قيس حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بها آخذا بيدها في سكة المدينة حتى انتهى إلى البقيع الغرقد فقال يا أم قيس قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال أترين هذه المقبرة قلت نعم يا رسول الله قال يبعث منها سبعون ألفا يوم القيامة بصورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب فقام عكاشة فقال وأنا يا رسول الله قال وأنت فقام آخر فقال وأنا فقال سبقك بها عكاشة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 77 حديث رقم: 6934

* 23036 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ح وحدثنا عبد الله بن ناحية ثنا عبيد الله بن عمر القواريري قالا ثنا سعد أبو عاصم ثنا نافع مولى حمنة بنت شجاع قالت قالت لي أم قيس * لو رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم آخذ بيدي في سكة من سكك المدينة ما فيها بيت حتى انتهى الى بقيع الغرقد فقال لي يا أم قيس قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال لترين هذه المقبرة يبعث الله منها سبعين ألفا يوم القيامة على صورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب فقام عكاشة فقال وأنا يا رسول الله قال وأنت فقام آخر فقال وأنا يا رسول الله قال سبقك بها عكاشة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 182 حديث رقم: 445



(1/8682)

---

* 23037 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس وغير واحد عن الحسن قال لما نزلت آية الدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أول من جحد آدم إن أول من جحد آدم إن أول من جحد آدم إن الله عز وجل لما خلقه مسح ظهره فأخرج ذريته وكل ما هو ذار إلى يوم القيامة فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا أزهر فقال أي رب بني هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون سنة قال أي رب زد في عمره قال لا إلا أن تزيده من عمرك وكان آدم عمره ألف عام فوهب من عمره أربعين عاما قال فكتب عليه بذلك كتابا وأشهد عليهة الملائكة فلما احتضر آدم أتته الملائكة لتقبضه قال إنه قد بقي من عمري أربعون سنة فقال إنك قد وهبتها لابنك داود فقال ما فعلت ما وهبت له شيئا فأنزل الله الكتاب وشهدت عليه الملائكة فكمل الله لآدم ألف سنة وأكمل لداود مائة عام
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 215 حديث رقم: 12928

* 23038 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس أنه قال لما نزلت آية الدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أول من جحد آدم عليه السلام أو أول من جحد آدم ان الله عز وجل لما خلق آدم مسح ظهره فاخرج منه ما هو من ذراري إلى يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فرأي فيهم رجلا يزهر فقال أي رب من هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون عاما قال رب زد في عمره قال لا إلا أن أزيده من عمرك وكان عمر آدم ألف عام فزاده أربعين عاما فكتب الله عز وجل عليه بذلك كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما احتضر آدم وأتته الملائكة لتقبضه قال انه قد بقى من عمري أربعون عاما فقيل أنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت وابرز الله عز وجل عليه الكتاب وشهدت عليه الملائكة \2276\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 252 حديث رقم: 2270

* 23039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر قال ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من جحد آدم قالها ثلاث مرات ان الله لما خلقه مسح ظهره فاخرج ذريته فعرضهم عليه فرأي فيهم رجلا يزهر قال أي رب من هذا قال ابنك داود قال كم عمره قال ستون قال أي رب زد في عمره قال لا الا ان تزيده أنت من عمرك فزاده أربعين سنة من عمره فكتب الله عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما أراد ان يقبض روحه قال بقى من أجلى أربعون فقيل له أنك جعلته لابنك داود قال فجحد قال فاخرج الله عز وجل الكتاب وأقام عليه البينة فأتمها لداود مائة سنة وأتمها لآدم عمره ألف سنة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2713

* 23040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال لما نزلت آية الدين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أول من جحد آدم عليه السلام قالها ثلاث مرات ان الله لما خلق آدم صلى الله عليه وسلم مسح ظهره فاخرج منه ما هو داري إلى يوم القيامة فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهو فقال أي رب أي نبي هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون سنة قال أي رب زد في عمره قال لا الا ان تزيده أنت من عمرك فكان عمر آدم ألف عام فوهب له من عمره أربعين عاما فكتب الله عز وجل عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما حضر آدم عليه السلام أتته الملائكة لتقبض روحه فقال انه لم يحضر أجلي قد بقى من عمري أربعون سنة فقالوا انك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيئا وابرز الله عز وجل عليه الكتاب فأقام عليه الملائكة \3527\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 371 حديث رقم: 3519

* 23041 -) حدثنا هدبة حدثنا حماد بن سلمة حدثنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس وغير واحد عن الحسن قالا لما نزلت آية الدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أول من جحد آدم إن أول من جحد آدم إن الله لما خلقه مسح ظهره فأخرج منه ما هو ذارىء فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب أي بني هذا قال ابنك داود قال يا رب كم عمره قال ستون سنة قال أي رب زده في عمره قال لا إلا أن تزيده أنت من عمرك قال وكان عمر آدم ألف سنة فوهب له من عمره أربعين سنة فكتب الله عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما احتضر آدم أتته ملائكة لتقبضه فقال إنه قد بقي من عمري أربعون سنة قالوا قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت فأبرز الله الكتاب وشهدت عليه الملائكة وأكمل لآدم ألف سنة وأكمل لداود مائة سنة
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 101 حديث رقم: 2710



(1/8683)

---

* 23042 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بنصف العقل وقال أنا بريء من كل مسلم مقيم بين أظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 131 حديث رقم: 16248

* 23043 -) أخبرنا مروان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال لجأ قوم إلى خثعم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فقتلوا بعضهم فبلع النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطوهم نصف العقل لصلاتهم ثم قال عند ذلك إلا أني بريء من كل مسلم مع مشرك قالوا يا رسول الله لم قال لا ترانا ناراهما
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 202 حديث رقم: 0

* 23044 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو خالد عن إسماعيل عن قيس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية إلى قوم من خثعم فاستعصموا بالسجود فقتلوا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف العقل وقال أنا بريء من كل مسلم مع مشرك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا تراءى ناراهما \6935\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 229 حديث رقم: 6982

* 23045 -) أخبرنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال لجأ قوم إلى خثعم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فقتلوا بعضهم فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطوهم نصف العقل لصلاتهم ثم قال عند ذلك إلا أني بريء من كل مسلم مع مشرك قالوا لم يا رسول الله قال لا ترايا ناراهما قال الشافعي إن كان هذا ثبت فأحسب النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم أعطى من أعطى منهم متطوعا وأعلمهم أنه بريئ من كل مسلم مع مشرك والله أعلم في دار شرك ليعلمهم أن لا ديات لهم ولا قود قال الشيخ الفقيه رحمه الله وقد روي هذا موصولا
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 131 حديث رقم: 16247

* 23046 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خثعم لقوم كانوا فيهم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود قال فسجدوا قال فقتل بعضهم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعطوهم نصف العقل لصلاتهم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ألا إني بريء من كل مسلم مع مشرك
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 348 حديث رقم: 36630

* 23047 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لهم بنصف العقل وقال أنا برئ من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما \1606\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 155 حديث رقم: 1604

* 23048 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو خالد عن إسماعيل عن قيس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعث سرية إلى قوم من خثعم فاستعصموا بالسجود فقتلوا فقضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بنصف العقل وقال إني برئ من كل مسلم مع مشرك ثم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ألا لا تراءى ناراهما \4790\
النسائي في سننه ج 8/ ص 36 حديث رقم: 4780



(1/8684)

---

* 23049 -) حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم نا الحسين بن محمد نا شيبان عن قتادة عن الحسن عن الأسود بن سريع قال * بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين الى حي من العرب فقتلوهم حتى افضى القتل الى الذرية فلما رجعوا نبىء رسول الله بذلك فقال ما حملكم على قتل الذرية فقالوا يا رسول الله إنما هم ذرية المشركين فقال والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد الا كانت على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 377 حديث رقم: 1162

* 23050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا أبان عن قتادة عن الحسن عن الأسود بن سريع * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية يوم حنين فقاتلوا المشركين فأفضى بهم القتل إلى الذرية فلما جاؤوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حملكم على قتل الذرية قالوا يا رسول الله إنما كانوا أولاد المشركين قال أو هل خياركم إلا أولاد المشركين والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها \15676\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 435 حديث رقم: 15626

* 23051 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي حدثنا يونس بن محمد المؤدب حدثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن الحسن عن الأسود بن سريع رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية يوم خيبر فقاتلوا المشركين فأمضى بهم القتل إلى الذرية فلما جاءوا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما حملكم على قتل الذرية فقالوا يا رسول الله إنما كانوا أولاد المشركين قال وهل خياركم إلا أولاد المشركين والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 134 حديث رقم: 2566

* 23052 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا سعيد وعبد الوهاب قال انا سعيد عن قتادة عن الحسن عن الأسود بن سريع * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سريه يوم حنين قال روح فأتوا حيا من أحياء العرب فذكر الحديث قال والذي نفسي بيده ما من نسمه تولد الا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها قال \16394\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 24 حديث رقم: 16342



(1/8685)

---

* 23053 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي * أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببردة قال وما البردة قال الشملة قالت يا رسول الله إني نسجت هذه بيدي لأكسوكها فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها فخرج علينا فيها وإنها لإزاره فجاء فلان بن فلان رجل سماه يومئذ فقال يا رسول الله ما أحسن هذه البردة اكسنيها قال نعم فلما دخل طواها وأرسل بها إليه فقال له القوم والله ما أحسنت كسيها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها ثم سألته إياها وقد علمت أنه لا يرد سائلا فقال إني والله ما سألته إياها لألبسها ولكن سألته إياها لتكون كفني فقال سهل فكانت كفنه يوم مات \3557\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1178 حديث رقم: 3555

* 23054 -) حدثني عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد * أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها ثم قال سهل أتدرون ما البردة قالوا نعم الشملة قال نعم هي الشملة فقالت يا رسول الله نسجت هذه بيدي فجئت لأكسوكها قال فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها فخرج علينا وإنها لإزاره قال فجسها فلان بن فلان لرجل سماه فقال يا رسول الله ما أحسن هذه البردة اكسنيها فقال نعم فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم طواها فأرسل بها إليه فقال له القوم والله ما أحسنت كسيها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها ثم سألته إياها وقد علمت أنه لا يرد سائلا فقال إني والله ما سألته إياها لألبسها ولكن سألته إياها لأن تكون كفني يوم أموت قال سهل فكانت كفنه يوم مات
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 462

* 23055 -) أخبرنا أبو عمر الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى والمنيعي قالا ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل * أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببردة منسوجة منها حاشيتها ثم قال أتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم فقالت نسجت هذه بيدي فجئت لأكسوكها فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها فخرج وإنها لإزاره أو رجاءه شك أو إبراهيم فجسها فلان بن فلان لرجل قد سماه يومئذ فقال ما أحسن هذه البردة أكسيتنيها قال نعم فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم طواها فأرسل بها إليه فقال له القوم والله ما أحسنت لبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها ثم سألته إياها وقد علمت أنه لا يرد سائلا فقال والله ما سألته إياها إلا ليكون كفني يوم أموت قال سهل وكانت كفنه يوم مات رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن عبد العزيز ولم يشك في الإزار \6483\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 404 حديث رقم: 6489

* 23056 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ببردة منسوجة منها حاشيتها فقالت يا رسول الله نسجت هذه بيدي فجئت بها لأكسوكها فجسها فلان رجل سماه فقال يا رسول الله ما أحسن هذه البردة أكسنيها قال نعم فلما دخل طواها وأرسل بها إليه فقال القوم والله ما أحسنت كسيها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها ثم سألته إياها وقد علمت أنه لا يرد سائلا فقال والله ما سألته إياها لألبسها ولكني سألته إياها لتكون كفني يوم أموت قال سهل وكانت كفنه يوم مات
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 170 حديث رقم: 5887



(1/8686)

---

* 23057 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن محمد بن سختويه العدل ثنا هشام بن علي نا عبد الله بن رجاء أنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام نا عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها * أن حبيبة بنت سهل تزوجت ثابت بن قيس بن شماس فأصدقها حديقتين له وكان بينهما اختلاف فضربها حتى بلغ أن كسر يدها فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفجر فوقفت له حتى خرج عليها فقالت يا رسول الله هذا مقام العائذ من ثابت بن قيس بن شماس قال ومن أنت قالت حبيبة بنت سهل قال ما شأنك تربت يداك قالت ضربني فدعا النبي صلى الله عليه وسلم ثابت بن قيس فذكر ثابت ما بينهما فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ماذا أعطيتها قال قطعتين من نخل أو حديقتين قال فهل لك أن تأخذ بعض مالك وتترك لها بعضه قال هل يصلح ذلك يا رسول الله قال نعم فأخذ إحداهما ففارقها ثم تزوجها أبي بن كعب رضي الله عنه بعد ذلك فخرج بها إلى الشام فتوفيت هناك \14623\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 315 حديث رقم: 14634

* 23058 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن داود ابن أبي عاصم أن سعيد بن المسيب أخبره أن امرأة كانت تحت ثابت ابن قيس بن شماس وكان أصدقها حديقة وكان غيورا فضربها فكسر يدها فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكت إليه فقالت أنا أرد إليه حديقته قال أو تفعلين قالت نعم فدعا زوجها فقال إنها ترد عليك حديقتك قال أو ذلك لي قال نعم قال فقد قبلت يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبا فهي واحدة ثم نكحت بعده رفاعة العابدي فضربها فجاءت عثمان فقالت أنا أرد إليه صداقه فدعاه عثمان فقبل فقال عثمان اذهبي فهي واحدة قال ابن جريج وأخبرني عن عمرو بن شعيب مثل خبر داود إلا أنه قال شجها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 482 حديث رقم: 11757

* 23059 -) حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا أبو عمرو السدوسي المديني عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة * أن حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر بعضها فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الصبح فاشتكته إليه فدعا النبي صلى الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فإني أصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذهما ففارقها ففعل \2228\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 269 حديث رقم: 2228

* 23060 -) أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى هو أبو سعيد أن عمرة أخبرته * ان حبيبة بنت سهل تزوجها ثابت بن قيس بن شماس فذكرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هم ان يتزوجها وكانت جارة له وان ثابتا ضربها فأصبحت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغلس وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى إنسانا فقال من هذا قالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شأنك قالت لا انا ولا ثابت فأتى ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له خذ منها وخل سبيلها فقالت يا رسول الله عندي كل شيء أعطانيه فأخذ منها وقعدت عند أهلها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 216 حديث رقم: 2271



(1/8687)

---

* 23061 -) ثنا أبو القاسم بن منيع قراءة عليه نا هدبة بن خالد نا سلام بن مسكين عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سار إلى مكة ليفتحها قال لأبي هريرة اهتف بالأنصار فقال يا معشر الأنصار أجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاؤوا كأنما كانوا على ميعاد ثم قال اسلكوا هذا الطريق ولا يشرفن لكم أحد إلا أنتموه يقول قتلتموه فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتح الله عليهم فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وصلى ركعتين ثم خرج من الباب الذي يلي الصفا فصعد الصفا فخطب الناس والأنصار أسفل منه فقالت الأنصار بعضهم لبعض أما الرجل فأخذته الرأفة بقومه والرغبة في قريته وأنزل الله تعالى الوحي بما قالت الأنصار فقال يا معشر الأنصار تقولون فقد أدركته رأفة بقومه ورغبة في قريته قال فمن أنا إذا كلا والله إني عبد الله ورسوله حقا فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا يا رسول الله ما قلنا ذلك إلا مخافة أن تفارقنا قال أنتم صادقون عند الله وعند رسوله قال فوالله ما منهم إلا من قد بل نحره بالدموع
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 60 حديث رقم: 232

* 23062 -) ما حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز حدثنا محمد بن الفضل عارم وهدبة بن خالد قالا حدثنا سلام بن مسكين عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سار إلى مكة ليفتحها قال لأبي هريرة اهتف بالأنصار فقال يا معشر الأنصار أجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءوا كأنما كانوا على ميعاد ثم قال اسلكوا هذه الطريق ولا يشرفن لكم أحد إلا أنمتموه فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتحها الله عليه فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت فصلى ركعتين ثم خرج من الباب الذي يلي الصفا فصعد الصفا فخطب الناس والأنصار أسفل منه فقالت الأنصار بعضهم لبعض أما الرجل فأخذته الرأفة بقومه والرغبة في قريته وأنزل الله الوحي بما قالت الأنصار فقال يا معشر الأنصار تقولون أما الرجل فقد أخذته الرأفة بقومه والرغبة في قريته قال فمن أنا إذا كلا والله أني عبد الله ورسوله حقا فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله يا رسول الله ما قلنا ذلك إلا مخافة أن يعادونا قال أنتم صادقون عند الله وعند رسوله قال فوالله ما منهم أحد إلا بل نحره بالدموع ومنها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 2328



(1/8688)

---

* 23063 -) حدثنا عمار بن طالوت ثنا عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي حميد الساعدي أنهم قالوا * يا رسول الله أمرنا بالصلاة عليك فكيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد \905\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 905

* 23064 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحارث بن الحسن بن أحمد الأسدي أنبأ إبراهيم بن الحسن ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول لقيني كعب بن عجره فقال لي ألا أهدى لك هدية * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا له يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد رواه البخاري في الصحيح عن آدم وقال كما باركت على إبراهيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة كذلك وقوله في الحديث قد علمنا كيف نسلم إشارة إلى السلام على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد فقوله فكيف نصلي عليك أيضا يكون المراد به في القعود للتشهد \2670\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 147 حديث رقم: 2673

* 23065 -) حدثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ح وحدثنا أحمد بن القاسم الجوهري ثنا عفان ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالوا ثنا شعبة ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أنه قال ألا أهدي لك هدية * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد واللفظ لحديث سليمان بن حرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 125 حديث رقم: 270



(1/8689)

---

* 23066 -) أخبرنا منصور بن عبد الوهاب أنبأ أبو عمرو بن حمدان أنبأ عبد الله بن محمد بن سيار ثنا عبد الملك بن شعيب ثنا بن وهب ح وأنبأ أبو الفوارس الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس أخو الشيخ أبي الفتح الحافظ ببغداد أنبأ محمد بن المظفر الحافظ ثنا أسامة بن علي بن سعيد بمصر ثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن أخي بن وهب قال حدثني عمي قال حدثني الليث بن سعد قال قال يحيى بن سعيد وزعم بن جريج أن عطاء بن أبي رباح حدثه * أن رجلا أتى بن عباس رضي الله عنهما فقال أني نذرت لأنحرن نفسي فقال بن عباس رضي الله عنهما لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ثم تلا بن عباس رضي الله عنهما وفديناه بذبح عظيم وهذا يدل على أنه أراد برسول الله إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم وعلى نبينا وقد روي عن بن عباس رضي الله عنهما فيمن نذر أن ينحر نفسه فتوى أخرى \19855\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 73 حديث رقم: 19870

* 23067 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الملك بن شعيب قال حدثنا بن وهب قال أخبرني الليث قال قال يحيى بن سعيد الأنصاري زعم بن جريح أن عطاء بن أبي رباح حدثه * أن رجلا أتى بن عباس فقال إني نذرت لأنحرن نفسي فقال بن عباس لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ثم تلا وفديناه بذبح عظيم بكبش فذبحه لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث ولا عن الليث إلا بن وهب تفرد به عبدالمللك بن شعيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 74 حديث رقم: 208

* 23068 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ثنا بن وهب حدثني الليث قال قال يحيى بن سعيد وزعم بن جريج أن عطاء بن أبي رباح حدثه * أن رجلا أتى بن عباس فقال إني نذرت لأذبحن نفسي فقال بن عباس لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ثم تلا وفديناه بذبح عظيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 186 حديث رقم: 11443



(1/8690)

---

* 23069 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان حدثني بن أبي نجيح فذكره بنحوه إلا أنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على البدن رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن بن أبي نجيح وقد روينا في حديث أبي هريرة في قصة الرجل الذي تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم سنا كانت له عليه اشتروا له بعيرا فأعطوه إياه وفي حديث جابر بن عبد الله في قصة بيع بعيره من النبي صلى الله عليه وسلم يا بلال اقضه وزده فأعطاه أربعة دنانير وزاده قيراطا
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 80 حديث رقم: 11216

* 23070 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت أبا سلمة ببيتنا يحدث عن أبي هريرة * أن رجلا تقاضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأغلظ له فهم أصحابه فقال دعوه فإن لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فأعطوه إياه وقالوا لا نجد إلا أفضل من سنه قال اشتروه فأعطوه إياه فإن خيركم أحسنكم قضاء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 843 حديث رقم: 2260

* 23071 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رجلا تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغلظ له فهم به أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فإن لصاحب الحق مقالا ثم قال اشتروا له بعيرا فأعطوه إياه فطلبوه فلم يجدوا إلا سنا أفضل من سنه فقال اشتروه فأعطوه إياه فإن خيركم أحسنكم قضاء حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1318\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 609 حديث رقم: 1317

* 23072 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رجلا تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا فقالوا ما نجد الا أفضل من سنه فقال أعطوه فقال أوفيتني أوفى الله لك قال خيار الناس أحسنهم قضاء
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 431 حديث رقم: 9569

* 23073 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أنا سلمة بن كهيل قال سمعت أبا سلمة يحدث عن أبي هريرة * أن رجلا تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغلظ له فهم أصحابه به فقال دعوه فإن لصاحب الحق مقالا اشتروا له بعيرا فأعطوه قالوا إنا نجد له سنا أفضل من سنة قال اشتروا فأعطوه إياه فإن خيركم أحسنكم قضاء رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة \10711\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 351 حديث رقم: 10721



(1/8691)

---

* 23074 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب أن رجلا سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الأختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان رضي الله عنه أحلتهما آية وحرمتهما آية وأما أنا فلا أحب أن أصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا قال مالك قال بن شهاب أراه علي بن أبي طالب قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 0

* 23075 -) عبد الرزاق عن معمر ومالك عن الزهري عن قبيصة ابن ذؤيب أن رجلا سأل عثمان عن الأختين يجمع بينهما فقال عثمان أحلتهما آية وحرمتهما آية فأما أنا فلا أحب أن أصنع ذلك قال فخرج من عنده فلقي رجلا من أصحاب النبي صلى الهل عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال لكني أنهاك ولو كان من الأمر إلي شيء ثم وجدت أحدا يفعل ذلك لجعلته نكالا فقال ابن شهاب أراه عليا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 189 حديث رقم: 12728

* 23076 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب * أن رجلا سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الأختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان رضي الله عنه أحلتهما آية وحرمتهما آية وأما أنا فلا أحب أن أصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا قال مالك رحمه الله قال بن شهاب أراه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك \13697\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 164 حديث رقم: 13708

* 23077 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب * ان رجلا سأل عثمان بن عفان عن الأختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان أحلتهما آية وحرمتهما آية فأما انا فلا أحب ان اصنع ذلك قال فخرج من عنده فلقى رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال لو كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا قال بن شهاب أراه علي بن أبي طالب
مالك في الموطأ ج 2/ ص 539 حديث رقم: 1122



(1/8692)

---

* 23078 -) حدثنا أبو مصعب ثنا مالك بن أنس عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران أو الورس \2931\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 977 حديث رقم: 2929

* 23079 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال صلى الله عليه وسلم لا يلبس القميص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الورس والزعفران \3783\ @96
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 96 حديث رقم: 3784



(1/8693)

---

* 23080 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد * أن رجلا كان يؤم الناس بالعقيق فأرسل إليه عمر بن عبد العزيز فنهاه قال مالك وإنما نهاه لأنه كان لا يعرف أبوه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 135 حديث رقم: 303

* 23081 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد * أن رجلا كان يؤم ناسا بالعقيق فأرسل إليه عمر بن عبد العزيز فنهاه قال مالك وإنما نهاه لأنه كان لا يعرف أبوه \4909\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 90 حديث رقم: 4913

* 23082 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مصعب قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رجلا كان يؤم قوما وكان يقرأ قل هو الله أحد وسورة أخرى في كل ركعة فقال له أصحابه إنك تقرأ هذه السورة يعنون قل هو الله أحد ثم لا تراها تجزئك وتقرأ معها سورة أخرى فإما اقتصرت عليها وإما قرأت السورة الأخرى وتركتها فقال لست أفعل فإن رضيتم وإلا فشأنكم بأمركم وكان من أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيره فذكروا ذلك لرسول الله فقال ما يمنعك مما يأمرك به قومك وما يلزمك هذه السورة فقال إني أحبها فقال حبها أدخلك الجنة لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا عبد العزيز
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 276 حديث رقم: 898

* 23083 -) حدثنا ربيع بن سليمان الجيزي قال ثنا أبو زرعة قال أنا حيوة قال أنا أبو الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يقول أخبرني زيد بن ثابت أنه قال لمروان بن الحكم يا أبا عبد الملك ما يحملك أن تقرأ في صلاة المغرب ب قل هو الله أحد وسورة أخرى صغيرة قال زيد فوالله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب بأطول الطول وهي آلمص
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 211 حديث رقم: 0



(1/8694)

---

* 23084 -) حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنبا سلمة أنبأ إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحسب حماد * أن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة ومعه في السفينة قرد وكان يشوب الخمر بالماء فأخذ القرد الكيس فصعد به فوق الدقل وفتح الكيس فجعل يأخذ دينارا فيلقيه في السفينة ودينار في البحر حتى جعله نصفين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 491 حديث رقم: 425

* 23085 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة أنا إسحاق بن عبد الله عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان رجلا حمل معه خمرا في سفينة يبيعه ومعه قرد قال فكان الرجل إذا باع الخمر شابه بالماء ثم باعه قال فأخذ القرد الكيس فصعد به فوق الدقل قال فجعل يطرح دينارا في البحر ودينارا في السفينة حتى قسمه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 306 حديث رقم: 8041

* 23086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان رجلا كان يبيع الخمر في سفينة وكان يشوبه بالماء وكان معه في السفينة قرد قال فأخذ الكيس وفيه الدنانير قال فصعد الذرو يعنى الدقل ففتح الكيس فجعل يلقي في البحر دينارا وفي السفينة دينارا حتى لم يبق فيه شيء \8451\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 336 حديث رقم: 8408

* 23087 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحسب حماد * أن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة ومعه في السفينة قرد فكان يشوب الخمر بالماء قال فأخذ القرد الكيس ثم صعد به فوق الدور وفتح الكيس فجعل يأخذ دينارا فيلقيه في السفينة ودينارا في البحر حتى جعله نصفين \9312\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 407 حديث رقم: 9271

* 23088 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة في البحر وكان يشوبها بالماء وكان معه في السفينة قرد فأخذ القرد الكيس فصعد به الدقل فجعل يكفئ دينارا في السفينة ودينارا في الماء حتى قسمه نصفين لم يرو هذا الحديث عن أبي صالح إلا اسحاق تفرد به حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 68 حديث رقم: 2507

* 23089 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة في البحر وكان يشوبها بالماء وكان معه في السفينة قرد فأخذ القرد الكيس فصعد به الدقل فجعل يكفئ دينارا في السفينة ودينارا في الماء حتى قسمه نصفين لم يرو هذا الحديث عن أبي صالح إلا اسحاق تفرد به حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 69 حديث رقم: 2507



(1/8695)

---

* 23090 -) حدثنا ربيع بن سليمان المرادي المؤذن قال ثنا خالد بن عبد الرحمن قال ثنا بن أبي ذئب عن الزبرقان قال إن رهطا من قريش اجتمعوا فمر بهم زيد بن ثابت فأرسلوا إليه غلامين لهم يسألانه عن الصلاة الوسطى فقال هي الظهر فقام إليه رجلان منهم فقال هي الظهر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه إلا الصف والصفان والناس في قائلتهم وتجارتهم فأنزل الله تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى فقال النبي صلى الله عليه وسلم لينتهين رجال أو لأحرقن بيوتهم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 167 حديث رقم: 0

* 23091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن أبي ذئب عن الزبرقان * ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت وهم مجتمعون فأرسلوا إليه غلامين لهم يسألانه عن الصلاة الوسطى فقال هي العصر فقام إليه رجلان منهم فسألاه فقال هي الظهر ثم انصرفا إلى أسامة بن زيد فسألاه فقال هي الظهر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير ولا يكون وراءه الا الصف والصفان من الناس في قائلتهم وفي تجارتهم فانزل الله تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين رجال أو لأحرقن بيوتهم \21930\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 206 حديث رقم: 21840

* 23092 -) حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال ثنا موسى بن ربيعة عن الوليد بن أبي الوليد المديني عن عبد الرحمن بن أفلح أن نفرا من أصحابه أرسلوه إلى عبد الله بن عمر يسأله عن الصلاة الوسطى فقال اقرأ عليهم السلام وأخبرهم أنا كنا نتحدث أنها التي في إثر الضحى قال فردوني إليه الثانية فقلت يقرؤون عليك السلام ويقولون بين لنا أي صلاة هي فقال اقرأ عليهم السلام وأخبرهم أنا كنا نتحدث انها الصلاة التي وجه فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة قال وقد عرفناها هي الظهر قال أبو جعفر فذهب قوم إلى ما ذكرنا فقالوا هي الظهر واحتجوا في ذلك بما احتج به زيد بن ثابت على ما ذكرناه عنه في حديث ربيع المؤذن وبما رويناه في ذلك عن بن عمر وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا أما حديث زيد بن ثابت فليس فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا قوله لينتهين أقوام أو لأحرقن عليهم بيوتهم وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير ولا يجتمع معه إلا الصف والصفان فأنزل الله تعالى هذه الآية فاستدل هو بذلك على انها الظهر فهذا قول من زيد بن ثابت ولم يروه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس في هذه الآية عندنا دليل على ذلك لأنه قد يجوز أن تكون هذه الآية أنزلت للمحافظة على الصلوات كلها الوسطى وغيرها فكانت الظهر فيما أريد وليست هي الوسطى فوجب بهذه الآية المحافظة على الصلوات كلها ومن المحافظة عليها حضورها حيث تصلى فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي يفرطون في حضورها لينتهين أقوام أو لأحرقن عليهم بيوتهم يريد لينتهين أقوام عن تضييع هذه الصلاة التي قد أمرهم الله عز وجل بالمحافظة عليها أو لأحرقن عليهم بيوتهم وليس في شيء من ذلك دليل على الصلاة الوسطى أي صلاة هي منهن وقد قال قوم إن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لم يكن لصلاة الظهر وإنما كان لصلاة الجمعة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 168 حديث رقم: 0

* 23093 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثني عثمان بن عثمان الغطفاني وكان ثقة قال أنبأ بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال كنت في قوم اختلفوا في صلاة الوسطى وأنا أصغر القوم قال فبعثوني إلى زيد بن ثابت لأسأله عن صلاة الوسطى فأتيته فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والناس في قائلتهم وأسواقهم فلم يكن يصلي وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الصف والصفان فأنزل الله حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين أقوام أو لأحرقن بيوتهم قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب بن أبي ذئب عن الزبرقان بن عمرو بن أمية عن زيد بن ثابت وأسامة بن زيد
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 153 حديث رقم: 362

* 23094 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن أبي ذئب قال حدثني الزبرقان بن عمرو بن أمية * أن رهطا من قريش كانوا جلوسا فمر بهم زيد بن ثابت فأرسلوا عبدين لهم فسألاه فقال هي الظهر قال ثم مالا إلى أسامة بن زيد فسألاه فقال هي الظهر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهاجرة والناس في قائلتهم وأسواقهم فلا يكون خلفه إلا الصف والصفان فأنزل الله حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى خالفه عمرو بن أبي حكيم \358\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 356



(1/8696)

---

* 23095 -) أخبرني عثمان بن عبد الله بن خرزاذ أنطاكي قال حدثنا علي بن حكيم الأودي قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب السختياني عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيها مات ولم يحج قال فحجي عن أبيك \3586\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 323 حديث رقم: 3614

* 23096 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي الكوفي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي ثنا حماد بن زيد عن أيوب السختياني عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيها مات ولم يحج قال حجي عن أبيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 285 حديث رقم: 727

* 23097 -) أخبرني عثمان بن عبد الله قال حدثنا علي بن حكيم الأودي قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب السختياني عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أن امرأة سألت النبي - عليه الصلاة والسلام - عن أبيها مات ولم يحج قال حجي عن أبيك \2643\
النسائي في سننه ج 5/ ص 117 حديث رقم: 2634



(1/8697)

---

* 23098 -) أخبرنا محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير قال حدثني عمرو بن شعيب عن عمرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي * ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فأتى بها عمر بن الخطاب فقال عرفها سنة فإن عرفت فذاك وإلا فهي لك فلم يعرف فلقيه بها في العام المقبل في الموسم فذكرها له فقال عمر هي لك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك قال لا حاجة لي بها فقبضها عمر فجعلها في بيت المال
الدارمي في سننه ج 2/ ص 344 حديث رقم: 2599

* 23099 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عيسى يعني بن موسى قال ثنا الوليد بن كثير قال عيسى وكان الوليد ثقة في الحديث عن عمرو بن شعيب عن عاصم وعمرو ابني سفيان بن عبد الله * ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فأتى بها عمر بن الخطاب قال عرفها سنة فإن عرفت فبذلك وإلا فهي لك فلم تعرف فلقيته من العام المقبل في الموسم فذكرتها له فقال هي لك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك قال لا حاجة لي بها فقبضها عمر وجعلها في بيت المال \5787\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 421 حديث رقم: 5819

* 23100 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير حديث عمرو بن شعيب عن عمرو وعاصم ابنى سفيان بن عبد الله بن ربيعة * أن سفيان بن عبد الله وجد عيبة فأتى بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عرفها سنة فإن عرفت فذاك وإلا فهي لك فلم تعرف فلقيه بها القابل في الموسم فذكرها له فقال عمر هي لك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك قال لا حاجة لي فيها فقبضها عمر فجعلها في بيت المال وروينا عن عائشة رضي الله عنها ان امرأة سألتها عن اللقطة فقالت استمتعي بها \11829\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 187 حديث رقم: 11839

* 23101 -) حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني قال أنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير أنه قال حدثني عمرو بن شعيب عن عمرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة أن أباهما سفيان بن عبد الله قد كان وجد عتبة فأتى بها عمر بن الخطاب فقال له عرفها سنة فإن عرفت فذاك وإلا فهي لك قال فعرفها سنة فلم تعرف فأتى بها عمر العام المقبل أو القابل في الموسم فأخبره بذلك فقال له عمر هي لك وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمرنا بذلك فأبى سفيان أن يأخذها فأخذها منه عمر بن الخطاب فجعلها في بيت مال المسلمين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 138 حديث رقم: 0



(1/8698)

---

* 23102 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الأنصاري أن سهل بن أبي حثمة الأنصاري حدثه * أن صلاة الخوف أن يقوم الإمام وطائفة من أصحابه وطائفة مواجهة العدو فيركع الإمام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فإذا استوى قائما ثبت قائما وأتموا لأنفسهم الركعة الباقية ثم سلموا وانصرفوا والإمام قائم فكانوا وجاه العدو ثم يقبل الآخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الإمام فيركع بهم ويسجد بهم ثم يسلم فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون قال أبو داود وأما رواية يحيى بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد بن رومان إلا أنه خالفه في السلام ورواية عبيد الله نحو رواية يحيى بن سعيد قال ويثبت قائما \1239\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 14 حديث رقم: 1239

* 23103 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات أن سهل بن أبي حثمة حدثه * أن صلاة الخوف أن يقوم الإمام ومعه طائفة من أصحابه وطائفة مواجهة العدو فيركع الإمام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فإذا استوى قائما ثبت وأتموا لأنفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والإمام قائم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الآخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الإمام فيركع بهم الركعة ويسجد ثم يسلم فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون
مالك في الموطأ ج 1/ ص 184 حديث رقم: 441

* 23104 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الأنصاري عن سهل بن أبي حثمة حدثه * أن صلاة الخوف أن يقوم الإمام ومعه طائفة من أصحابه وطائفة مواجهة العدو فيركع بهم الإمام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقومون فإذا استوى قائما ثبت وأتموا لأنفسهم الركعة الباقية ثم سلموا وانصرفوا والإمام قائم وكانوا وجاه العدو ثم يقبل الآخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الإمام فيركع بهم ويسجد ثم يسلم فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون كذا رواه مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد الأنصاري \5805\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 254 حديث رقم: 5811



(1/8699)

---

* 23105 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن عليا دفن فاطمة ليلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 398 حديث رقم: 991

* 23106 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة * أن عليا دفن فاطمة ليلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 398 حديث رقم: 992

* 23107 -) حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة أن عليا دفن فاطمة ليلا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 31 حديث رقم: 11827

* 23108 -) عبد الرزاق عن معمر عن عروة عن عائشة أن عليا دفن فاطمة ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 521 حديث رقم: 6556



(1/8700)

---

* 23109 -) حدثنا علي قال ثنا يزيد قال أنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن مسروق قال أتى عبد الله في إخوة لأم وأم فأعطى الإخوة من ألام الثلث وأعطى الأم سائر المال وقال الأم عصبة من لا عصبة له وكان لا يرد على الإخوة لأم مع الأم ولا على ابنة بن مع ابنة الصلب ولا على أخوات لأب مع أخت لأب وأم ولا على جدة ولا على زوج
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 400 حديث رقم: 0

* 23110 -) أخبرنا أحمد بن الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله أنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا الحسن بن عيسى أنا جرير عن المغيرة عن أصحاب إبراهيم والشعبي وإبراهيم والشعبي أخت لأب وأم وأخت لأب وجد في قول علي وعبد الله للأخت من الأب والأم النصف وللأخت من الأب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وفي قول زيد للأختين النصف وللجد النصف وترد الأخت من الأب نصيبها على الأخت من الأب والأم أخت لأب وأم وأختان لأب وجد في قول علي وعبد الله للاخت من الأب والام النصف وللاختين من الأب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وان كن اخوات من الأب أكثر من اثنتين لم يزدن على هذا وفي قول زيد للجد خمسان وللاخوات سهم سهم من خمسة ثم ترد الاختان من الأب على الأخت من الأب والأم حتى تستكمل النصف ولهما فضل فإن كن ثلاث أخوات أو أربع اخوات لأب مع أخت لأب وأم وجد لم ينقص الجد من الثلث شيئا وكان للاخت من الأب والأم النصف وما بقي بين الاخوات للأب أخت لأب وأم وأخ لأب وجد في قول علي رضي الله عنه للاخت عنه للاخت من الأب والأم النصف وما بقي بين الأخ والجد نصفان وفي قول عبد الله رضي الله عنه للجد النصف وللأخت من الأب والأم النصف ويلغى الأخ من الأب ولا يجعل له شيئا وفي قول زيد من عشرة اسهم أربعة اسهم للجد وأربعة للأخ وسهمان للاخت ثم يرد الأخ على الأخت ثلاثة اسهم فتستكمل النصف ويبقى له سهم أخت لأب وأم وأخ لأب وأخت لأب وجد في قول علي رضي الله عنه للأخت من الأب والأم النصف وما بقي بين الجد والاخ والاخت اخماسا في القسمة وفي قول عبد الله للاخت من الأب والأم النصف وما بقي للجد ليس للاخت والاخ من الأب شيء وفي قول زيد من ثمانية عشر سهما للجد الثلث ستة اسهم وللأخ ستة وللاختين ستة لكل واحدة منهما ثلاثة ثم يرد الأخ والاخت من الأب على الأخت من الأب والأم حتى تستكمل النصف تسعة أسهم ويبقى بينهما ثلاثة أسهم اختان لأب وأم وأخ لأب وجد في قول علي رضي الله عنه للاختين الثلثان وما بقي بين الأخ والجد نصفان وفي قول عبد الله للاختين من الأب والأم الثلثان وما بقي للجد ويطرح الأخ وفي قول زيد من ثلاثة أسهم للجد سهم وللاختين سهم وللأخ سهم ثم يرد الأخ سهمه على الاختين فاستكملتا الثلثين ولم يبق له شيء اختان لأب وأم وأخت لأب وجد في قول علي وعبد الله رضي الله عنهما جميعا للاختين من الأب والأم الثلثان وللجد ما بقي وسقطت الأخت من الأب وفي قول زيد من عشرة اسهم للجد أربعة أسهم وللأخوات سهمان سهمان ثم ترد الأخت من الأب عليهما سهمين ولم يبق لها شيء قاسمتا بها ولم ترث شيئا اختان لأب وأم واخ وأخت لأب وجد في قول علي رضي الله عنه للأختين من الأب والأم الثلثان وللجد السدس وما بقي بين الأخ والاخت للذكر مثل حظ الأنثيين وفي قول عبد الله للأختين الثلثان وما بقي للجد ويسقط الأخ والاخت من الأب وفي قول زيد من ثلاثة للجد الثلث وهو سهم وسهمان للاختين من الأب والام قاسمتا بهما ولم يرثا شيئا
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 252 حديث رقم: 12228

* 23111 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس عن الحسن * أن عليا كان يشرك الجد مع الأخوة إلى السدس
الدارمي في سننه ج 2/ ص 453 حديث رقم: 2920

* 23112 -) أخبرنا أبو النعمان انا وهيب ثنا يونسعن الحسن * ان عليا كان يشرك الجد مع الأخوة السدس
الدارمي في سننه ج 2/ ص 453 حديث رقم: 2922

* 23113 -) قال وأخبرني محمد بن سالم عن الشعبي قال كان علي رضي الله عنه يرد على كل وارث الفضل بحصة ما ورث غير المرأة والزوج وكان عبد الله لا يرد على امرأة ولا زوج ولا ابنة بن مع ابنة الصلب ولا على أخت لأب مع أخت لأب وأم ولا على إخوة لأم مع أم ولا على جدة إلا ان لا يكون وارث غيرها وكان زيد لا يرد على وارث شيئا ويجعله في بيت المال
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 244 حديث رقم: 12187

* 23114 -) أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان ثنا الحسن بن عيسى أنا بن المبارك أنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم * أن عليا رضي الله عنه كان يشرك الجد مع الاخوة إلى ستة هو سادسهم فإذا كثروا أعطاه السادس ويعطي كل صاحب فريضة فريضته ولا يورث أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد ولا يقاسم بأخ لأب أخا لأب وأم ولا يزيد الجد مع الولد على السدس إلا أن لا يكون غيره وإذا كانت أخت لأب وأم وأخ لأب وجد أعطى الأخت النصف وجعل النصف بين الجد والأخ وإذا كانت أخت لأب وأم وأخ وأخت لأب وجد جعلها من عشرة للأخت من الأب والأم النصف خمسة أسهم وللجد سهمان وللأخ للأب سهمان وللأخت للأب سهم \12211\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 250 حديث رقم: 12221

* 23115 -) أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني أنا إبراهيم بن عبد الله أنا إسماعيل بن إبراهيم القطان ثنا الحسن بن عيسى أنا بن المبارك أنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم أن زيد بن ثابت كان يشرك الجد إلى الثلث مع الاخوة والاخوات فإذا بلغ الثلث أعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ولا يورث أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد شيئا ولا يقاسم بهم وكان يقاسم للاخوة من الأب مع الاخوة للأب والأم ولا يورثهم شيئا وإذا كان أخا لأب وأم وجد أعطاه النصف وأعطى الجد النصف وإذا كانا أخوين وجد أعطاه الثلث وان زادوا أعطاه الثلث وما بقي كان للاخوة وإذا كانت أخت وجد اعطاها الثلث وأعطى الجد الثلثين وإذا كان اختان وجد أعطاهما النصف وأعطى الجد النصف ما بينه وبين ان يبلغن خمسا فإذا بلغن خمسا أعطاه الثلث وما بقي فللأخوات فإن لحقت فرائض امرأة أو زوج أو أم أعطى أهل الفرائض فرائضهم وما بقي قاسم الاخوة والاخوات فإن كان ثلث ما بقي خيرا له من المقاسمة أعطاه ثلث ما بقي وان كانت المقاسمة خيرا له من ثلث ما بقي قاسم وان كان سدس جميع المال خيرا له من المقاسمة أعطاه السدس وان كان المقاسمة خيرا له من سدس جميع المال قاسم وفي الأكدرية إذا كان زوج وأم وأخت وجد جعلها من تسعة ثم ضربها في ثلاثة فكان من سبعة وعشرين فأعطى الزوج تسعة أسهم وأعطى الام ستة اسهم وأعطى الجد ثمانية اسهم وأعطى الأخت أربعة اسهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 250 حديث رقم: 12225

* 23116 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الإخوة والأخوات إلى الثلث فإذا بلغ الثلث أعطاه الثلث وكان للإخوة والأخوات ما بقي ويقاسم بالأخ للأب ثم يرد على أخيه ولا يورث أخا لأم مع جد شيئا ويقاسم بالإخوة من الأب الأخوات من الأب والأم ولا يورثهم شيئا وإذا كان أخ للأب والأم أعطاه النصف وإذا كان أخوات وجد أعطاه مع الأخوات الثلث ولهن الثلثان فإن كانتا أختين أعطاهما النصف وله النصف
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 267 حديث رقم: 19063

* 23117 -) أخبرنا أحمد بن علي الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني انا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان ثنا الحسن بن عيسى أنا جرير عن المغيرة عن أصحاب إبراهيم والشعبي وإبراهيم والشعبي أم وأخت وزوج وجد في قول علي رضي الله عنه * للأم الثلث وللأخت النصف وللزوج النصف وللجد السدس من تسعة وفي قول عبد الله للأخت النصف وللزوج النصف وللأم الثلث وللجد السدس من تسعة أسهم ويقاسم الجد الأخت بسدسه ونصفها فيكون له ثلثاه ولها ثلثه تضرب التسعة في ثلاثة فتكون سبعة وعشرين للأم ستة وللزوج تسعة ويبقى اثنا عشر للجد ثمانية وللاخت أربعة وهي الأكدرية أم الفروج \12217\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 251 حديث رقم: 12227

* 23118 -) حدثنا علي قال ثنا عبدة قال أنا بن المبارك قال أنا سفيان عن سلمة بن كهيل قال رأيت المرأة التي ورثها علي من أبيها النصف وورث مولاها النصف وهذا هو النظر أيضا عندنا لأنا رأينا المولى إذا لم يكن معه بنت ورث بالتعصيب كما ترث العصبة من ذوي الأرحام فالنظر على ذلك أن يكون كذلك هو إذا كانت معه ابنة يرث معها كما ترث العصبة من ذوي الأرحام فهذا هو النظر في هذا وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وأما ما ذكرناه أيضا عن عبد الله من أنه كان لا يرد على إخوة لأم مع أم شيئا ولا على ابنة بن مع ابنة الصلب ولا على أخوات لأب مع أخوات لأب وأم شيئا فقد ذكرنا عن علي رضي الله عنه خلاف ذلك وأنه كان يرد بقية المواريث على ذوي السهام من ذوي الأرحام فإن النظر عندنا في ذلك ما ذهب إليه علي لأنهم جميعا ذوو أرحام وقد رأيناهم في فرائضهم التي فرضها الله عز وجل لهم فقد ورثوها جميعا بأرحام مختلفة ولم يكن بعضهم بقرب رحمه أولى بالميراث من غيره منهم ممن بعد رحمه فالنظر على ذلك أن يكونوا جميعا فيما يرد عليهم من فضول المواريث كذلك وأن لا يقدم من قرب رحمه علي من كان أبعد رحما من الميت منه وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد روى عن إبراهيم فيما ذكرناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إعطائه بنت حمزة النصف وبنت مولاها النصف أن ذلك إنما كان طعمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنة حمزة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 402 حديث رقم: 0

* 23119 -) عبد الرزاق عن رجل عن الشعبي قال اختلف علي وابن مسعود وزيد بن ثابت وعثمان وابن عباس في جد وأم وأخت لأب وأم فقال علي للأخت النصف وللأم الثلث وللجد السدس وقال ابن مسعود للأخت النصف وللأم السدس وللجد الثلث وقال عثمان للأم الثلث وللأخت الثلث وللجد الثلث وقال زيد هي على تسعة اسهم للأم الثلث وما بقي فثلثان للجد والثلث للأخت وقال ابن عباس للأم الثلث وما بقي فللجد وليس للأخت شيء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 269 حديث رقم: 19069

* 23120 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله أنه قال في جد وبنت وأخت فريضتهم من أربعة للبنت سهمان وللجد سهم وللأخت سهم وإن كانت أختان جعلها من ثمانية للبنت النصف أربعة وللجد سهمان وللأختين لكل واحدة منهما سهم فإن كن ثلاث أخوات جعلها من عشرة أسهم للبنت النصف خمسة أسهم وللجد سهمان وللأخوات ثلاثة أسهم لكل واحدة منهن سهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 270 حديث رقم: 19072

* 23121 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن محمد بن سالم عن الشعبي وقاله منصور قالا كان علي يرد على كل ذي سهم بقدر سهمه إلا الزوج والمرأة وكان عبد الله لا يرد على أخت لأم مع أم ولا على بنت ابن مع بنت لصلب ولا على أخت لأب مع أخت لأب وأم ولا على جدة ولا على امرأة ولا على زوج
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 286 حديث رقم: 19128

* 23122 -) حدثنا وكيع قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي أنه كان يقاسم بالجد الاخوة إلى السدس
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 260 حديث رقم: 31220

* 23123 -) حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل عن إبراهيم في امرأة تركت أختها لأبيها وأمها وجدها وأمها فلأختها لأبيها وأمها النصف ولأمها الثلث وللجد السدس في قول علي وكان عبد الله يقول للأم السدس وللجد الثلث وللأخت النصف وكان عبد الله يقول لم يكن الله ليراني أفضل أما على جد في هذه الفريضة ولا في غيرها من الحدود وكان زيد يعطي الأم الثلث والأخت ثلث ما بقي قسمها زيد على تسعة أسهم للأم الثلث ثلاثة أسهم وللأخت ثلث ما بقي سهمان وللجد أربعة أسهم وكان عثمان يجعلها بينهم أثلاثا للأم الثلث وللأخت الثلث وللجد الثلث وكان ابن عباس يقول الجد بمنزلة الأب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 263 حديث رقم: 31245



(1/8701)

---

* 23124 -) فحدثناه أبو أحمد إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة ثنا جعفر بن محمد البلوي ثنا عثمان بن سعيد المزني ثنا الحسن بن صالح عن محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال استوصوا بأصحابي خيرا فذكر الحديث بنحوه وأما الشاهد الثاني
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 198 حديث رقم: 388

* 23125 -) فحدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا عمرو بن بشر الحارثي ثنا برد بن سنان عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه * أن جبرائيل أتى النبي صلى الله عليه وسلم يعلمه الصلاة فساق المتن بمثل حديث وهب بن كيسان سواء وأما الشاهد الثاني
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 311 حديث رقم: 705

* 23126 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو النضر أحمد بن محمد بن قريش المروزي القادم علينا غازيا ثنا حامد بن محمود المروزي ثنا عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب بالجابية قال فقام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدىء بالشهادة قبل أن يسألها وباليمين قبل أن يسألها فمن أراد منكم بحبة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ولا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن والله سبحانه وتعالى أعلم \13289\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 91 حديث رقم: 13299

* 23127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك أنبأنا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتى أن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها فمن أراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وأساءته سيئته فهو مؤمن \115\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 18 حديث رقم: 114

* 23128 -) أخبرناه أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الغبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أسامة بن زيد عن بن شهاب عن عروة قال سمعت بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم يسير الرجل حتى ينصرف منها إلى ذي الحليفة وهي ستة أميال قبل غروب الشمس قد اتفقا على حديث بشير بن أبي مسعود في آخر حديث الزهري عن عروة بغير هذا اللفظ وأما الشاهد الثاني
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 306 حديث رقم: 692



(1/8702)

---

* 23129 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا أنا شعبة عن حميد بن هلال قال سمعت مطرفا قال قال لي عمران بن حصين أنى أحدثك حديثا عسى الله عز وجل ان ينفعك به * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينهى عنه حتى مات ولم ينزل قرآن فيه يحرمه وانه كان يسلم على فلما اكتويت امسك عنى فلما تركته عاد إلى \19931\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 427 حديث رقم: 19846

* 23130 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا عيسى بن يونس حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال * اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينهنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيها رجل برأيه ما شاء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 900 حديث رقم: 1226

* 23131 -) وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن عمران القصير حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين * بمثله غير أنه قال وفعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل وأمرنا بها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 901 حديث رقم: 1226

* 23132 -) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن حاتم كلاهما عن وكيع حدثنا سفيان عن الجريري في هذا الإسناد وقال بن حاتم * في روايته ارتأى رجل برأيه ما شاء يعني عمر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 899 حديث رقم: 1226

* 23133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن مطرف بن عبد الله قال * بعث إلى عمران بن حصين في مرضه فأتيته فقال لي إني كنت أحدثك بأحاديث لعل الله تبارك وتعالى ينفعنك بها بعدي واعلم أنه كان يسلم علي فإن عشت فاكتم علي وإن مت فحدث ان شئت واعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم قال رجل فيها برأيه ما شاء \19939\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 428 حديث رقم: 19854

* 23134 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين إني لأحدثك بالحديث اليوم ينفعك الله به بعد اليوم واعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في العشر فلم تنزل آية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتى مضى لوجهه ارتأى كل امرئ بعد ما شاء أن يرتئي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 898 حديث رقم: 1226



(1/8703)

---

* 23135 -) حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الحميد بن جعفر عن عمران بن أبي أنس قال ان النبي صلى الله عليه وسلم يكتحل بالاثمد يكتحل اليمنى ثلاثة مراود واليسرى مرودين
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 239 حديث رقم: 25635

* 23136 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الحميد بن جعفر عن عمران بن أبي أنس قال كان رسول اله صلى الله عليه وسلم يكتحل بالاثمد ويكحل اليمنى ثلاثة مراود واليسرى مرودين
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 37 حديث رقم: 23487

* 23137 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا بان لهيعة حدثني بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اكتحل اكتحل وترا وإذا استجمر استجمر وترا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 339 حديث رقم: 934

* 23138 -) وبه * أن النبي كان إذا اكتحل يجعل في اليمنى ثلاثة مراود وفي الأخرى مرودين يجعل ذلك وترا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 269 حديث رقم: 877

* 23139 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري ثنا عقبة بن علي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اكتحل جعل في العين اليمنى ثلاثا وفي اليسرى مزودين فجعلها وترا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 364 حديث رقم: 13353



(1/8704)

---

* 23140 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا واصل الرقاشي عن أبي سورة عن أبي أيوب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستاك من الليل مرتين أو ثلاثا إذا قام يصلى من الليل صلى أربع ركعات ولا يتكلم ولا يأمر بشيء ويسلم بين كل ركعتين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 103 حديث رقم: 219

* 23141 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد ثنا واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستاك من الليل مرتين أو ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 178 حديث رقم: 4066

* 23142 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا واصل عن أبي سورة عن أبي أيوب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستاك من الليل مرتين أو ثلاثا وإذا قام يصلي من الليل صلى أربع ركعات لا يتكلم ولا يأمر بشيء ويسلم بين كل ركعتين وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ تمضمض ومسح لحيته من تحتها بالماء \23692\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 417 حديث رقم: 23587

* 23143 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا واصل الرقاشي عن أبي سورة عن أبي أيوب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ تمضمض ومسح لحيته من تحتها بالماء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 218



(1/8705)

---

* 23144 -) حدثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا عمر بن شبة أبو أحمد الزبيري نا الوليد بن جميع عن أمه عن أم ورقة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لها أن يؤذن لها ويقام وتؤم نساءها
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 2

* 23145 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا عبد الله بن داود الخريبي ثنا الوليد بن جميع عن ليلى بنت مالك وعبد الرحمن يعني بن خلاد الأنصاري عن أم ورقة الأنصارية رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا بنا إلى الشهيدة فنزورها وأمر أن يؤذون لها ويقام وتؤم أهل دارها في الفرائض ورواه وكيع عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن جدته وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري عن أم ورقة بمعنى رواية أبي نعيم
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 131 حديث رقم: 5137

* 23146 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصفهاني ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا عبد الله بن داود الخريبي ثنا الوليد بن جميع عن ليلى بنت مالك وعبد الرحمن بن خالد الأنصاري عن أم ورقة الأنصارية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا بنا إلى الشهيدة فنزورها فأمر أن يؤذن لها ويقام ويؤم أهل دارها في الفرائض \1765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1768

* 23147 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا عبد الله بن داود الخريبي ثنا الوليد بن جميع عن ليلى بنت مالك وعبد الرحمن بن خالد الأنصاري عن أم ورقة الأنصارية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا بنا إلى الشهيدة فنزورها وأمر أن يؤذن لها وتقام وتؤم أهل دارها في الفرائض قد احتج مسلم بالوليد بن جميع وهذه سنة غريبة لا أعرف في الباب حديثا مسندا غير هذا وقد روينا عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها كانت تؤذن وتقيم وتؤم النساء
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 320 حديث رقم: 730

* 23148 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا نصر بن علي نا عبد الله بن داود عن الوليد بن جميع عن ليلى بنت مالك عن أبيها وعن عبد الرحمن بن خلاد عن أم ورقة * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا بنا نزور الشهيدة وأذن لها ان تؤذن لها وأن تؤم أهل دارها في الفريضة وكانت قد جمعت القرآن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 89 حديث رقم: 1676



(1/8706)

---

* 23149 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتما من ذهب ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فنبذه وقال لا ألبسه أبدا قال فنبذ الناس خواتيمهم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 936 حديث رقم: 1675

* 23150 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أبو سلمة أنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتما من ذهب ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فنبذه وقال لا ألبسه أبدا قال فنبذ الناس خواتيمهم \5416\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 72 حديث رقم: 5407



(1/8707)

---

* 23151 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا عبد الله بن موسى عن سليمان بن أبي سليمان عن أبي هاشم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم كناه أبا عبد الرحمن ولم يولد له
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 354 حديث رقم: 5364

* 23152 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا عبيد الله بن موسى عن سليمان بن أبي سليمان عن أبي هاشم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه أبا عبد الرحمن ولم يولد له
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 65 حديث رقم: 8405

* 23153 -) سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول كنية عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن وحدثنا أبو العباس ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا الخصيب بن ناصح ثنا سليمان بن أبي سليمان العاقلاني عن أبي هاشم عن إبراهيم النخعي أن بن مسعود كنى علقمة أبا شبل قبل أن يولد له قال فسئل فحدث علقمة عن عبد الله بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه أبا عبد الرحمن قبل أن يولد له
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 354 حديث رقم: 5366



(1/8708)

---

* 23154 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا محمد بن مطرف ثنا أبو حازم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي فيقال من هؤلاء فيقال هؤلاء المتحابون في الله عز وجل \11889\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 87 حديث رقم: 11847

* 23155 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري قالا ثنا الحسن بن أبي السري العسقلاني ثنا محمد بن حمير ثنا محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله عبادا يجلسهم الله يوم القيامة على منابر من نور ويغشى وجوههم النور حتى يفرغ من حساب الخلائق
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 112 حديث رقم: 7527

* 23156 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا الحسن بن أبي السري العسقلاني ثنا محمد بن حمير ثنا محمد بن زياد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله عبادا يجلسهم يوم القيامة على منابر من نور يغشى وجوههم النور ويلقى عنهم السيئات حتى يفرغ الله من حساب الخلائق قيل من هم قال المتحابون في الله عز وجل
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 10 حديث رقم: 826



(1/8709)

---

* 23157 -) حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يحدث عن أبيه * أن امرأة من بني فزارة تزوجت رجل على نعلين فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث يحيى أرضيت من نفسك ومالك بهذين النعلين وفي حديث عبد الرحمن أرضيت من نفسه وماله بنعلين قالت نعم فأجازه \7193\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 152 حديث رقم: 7194

* 23158 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني عاصم بن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يحدث عن أبيه أن امرأة من فزارة جيء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد تزوجت على نعلين فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فأجازه عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب تكلموا فيه ومع ضعفه روى عنه الأئمة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 239 حديث رقم: 14152

* 23159 -) أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه أن امرأة تزوجت على نعلين فجيء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها أرضيت من نفسك ومالك بنعلين فقالت نعم فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم وفيه أخبار أخر موضعها كتاب الصداق وبالله التوفيق
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 138 حديث رقم: 13567

* 23160 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال سمعت شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن عامر يحدث عن أبيه * أن رجلا تزوج امرأة على نعلين قال فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ذاك له فقال أرضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال شعبة فقلت له كأنه أجاز ذلك قال كأنه أجازه قال شعبة ثم لقيته فقال أرضيت من نفسك ومالك بنعلين فقالت رأيت ذاك فقال وأنا أرى ذاك \15767\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 445 حديث رقم: 15717

* 23161 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر قالوا حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه * أن امرأة من بني فزارة تزوجت على نعلين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فأجازه قال وفي الباب عن عمر وأبي هريرة وسهل بن سعد وأبي سعيد وأنس وعائشة وجابر وأبي حدرد الأسلمي قال أبو عيسى حديث عامر بن ربيعة حديث حسن صحيح واختلف أهل العلم في المهر فقال بعض أهل العلم المهر على ما تراضوا عليه وهو قول سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق وقال مالك بن أنس لا يكون المهر أقل من ربع دينار وقال بعض أهل الكوفة لا يكون المهر أقل من عشرة دراهم \1111\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 421 حديث رقم: 1113

* 23162 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عاصم بن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يحدث عن أبيه * ان امرأة من بنى فزارة جئ بها الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد تزوجت رجلا على نعلين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فأجاز
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 156 حديث رقم: 1143



(1/8710)

---

* 23163 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أنه قال * إن من سنة الصلاة أن تضجع رجلك اليسرى وتنصب اليمنى \1165\
النسائي في سننه ج 2/ ص 236 حديث رقم: 1157

* 23164 -) كما أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن القاسم ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعيد عن علي رضي الله عنه أنه كان يقول * إن من سنة الصلاة وضع اليمين على الشمال تحت السرة عبد الرحمن بن إسحاق هذا هو الواسطي القرشي جرحه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والبخاري وغيرهم ورواه أيضا عبد الرحمن عن يسار عن أبي وائل عن أبي هريرة كذلك وعبد الرحمن بن إسحاق متروك \2168\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 32 حديث رقم: 2171

* 23165 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أنه قال * إن من سنة الصلاة أن تضجع رجلك اليسرى وتنصب اليمنى \747\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 248 حديث رقم: 743



(1/8711)

---

* 23166 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا يعقوب بن محمد ثنا جهم بن عثمان عن عبد الله بن حسن بن حسن عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من موجبات المغفرة إدخال السرور على أخيك المسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 83 حديث رقم: 2731

* 23167 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد الجواليقي ثنا الحسن بن إبراهيم الجعفي ثنا عبد الله بن محمد الحضرمي ثنا محمد بن عبادة الواسطي قال ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا جهم بن عثمان أبو رجاء النهدي عن عبد الله بن الحسن بن الحسن عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من موجبات المغفرة إدخال السرور على أخيك المسلم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 180 حديث رقم: 1139

* 23168 -) حدثنا يحيى بن هاشم ثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان من موجبات المغفرة ادخالك السرور على أخيك المسلم اشباع جوعته وتنفيس كربته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 858 حديث رقم: 912



(1/8712)

---

* 23169 -) حدثني يحيى عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض هديه ونحر غيره بعضه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 394 حديث رقم: 883

* 23170 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق أنا مالك عن جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض هديه بيده وبعضه نحره غيره \15260\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 388 حديث رقم: 15212

* 23171 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض هديه بيده ونحر بعضه غيره \18930\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 284 حديث رقم: 18945



(1/8713)

---

* 23172 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عمر بن رديح عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس عن أبي طلحة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخليطين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 99 حديث رقم: 4715

* 23173 -) حدثنا أبو داود قال حدثني حرب بن شداد عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخليطين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 1481



(1/8714)

---

* 23174 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال سمع عمرو بن عمر كنا نخابر ولا نرى بذلك بأسا حتى زعم رافع بن خديج * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه فتركناه \4595\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 11 حديث رقم: 4586

* 23175 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال سمعت عمرا سمع بن عمر قال كنا نخابر ولا نرى بذلك بأسا حتى زعم رافع بن خديج * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه فتركناه \15891\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 463 حديث رقم: 15841

* 23176 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة قال سمعت عمرا قال سمع بن عمر قال كنا نخابر ولا نرى بذلك بأسا حتى زعم رافع * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه فتركناه \17378\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 142 حديث رقم: 17319



(1/8715)

---

* 23177 -) حدثني أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا جميل بن الحسن الجهضمي ثنا محبوب بن الحسن ثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال إنما الخير خير الآخرة قد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بداود وهذا الحديث صحيح لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 636 حديث رقم: 1707

* 23178 -) كتب إلي جميل بن الحسن قال ثنا محبوب يعني بن الحسن قال ثنا داود عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال إنما الخير خير الآخرة

ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 127 حديث رقم: 470

* 23179 -) حدثنا جميل بن الحسن الجهضمي حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا داود عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال إنما الخير خير الآخرة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 260 حديث رقم: 2831



(1/8716)

---

* 23180 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن الطفيل بن سخبرة ح وحدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن الطفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها قال رأيت فيما يرى النائم كأني مررت برهط من اليهود فقلت من أنتم فقالوا نحن اليهود فقلت إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون عزير بن الله قالوا وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مررت برهط من النصارى فقلت إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون المسيح بن الله فقالوا وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما أصبحت أخبرت بها ناسا ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بها فقال هل أخبرت بها أحدا قلت نعم فلما صلى الظهر قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن طفيلا رأى رؤيا أخبر بها من أخبر منكم وإنكم كنتم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء منكم أن أنهاكم عنه فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 325 حديث رقم: 8214

* 23181 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن الطفيل أخي عائشة من أمها عن عائشة فيما يعلم عثمان * أن يهوديا رأى في المنام نعم القوم أمة محمد لولا أنهم يقولون ما شاء الله وشاء محمد قال فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد قولوا ما شاء الله وحده \4657\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 119 حديث رقم: 4655

* 23182 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ بتستر قال حدثنا الحسن بن علي بن بحر بن البري قال حدثنا أبي قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثنا معمر عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال رأى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في النوم انه لقي قوما من اليهود فاعجبته هيئتهم فقال انكم لقوم لولا انكم تقولون عزير بن الله فقالوا وأنتم قوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد قال ولقي قوما من النصارى فاعجبته هيئتهم فقال انكم قوم لولا انكم تقولون المسيح بن الله فقالوا وأنتم قوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد فلما أصبح قص ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم كنت اسمعها منكم فتؤذونني فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 34 حديث رقم: 5725

* 23183 -) حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان ثنا أبي ح وحدثنا محمد بن أحمد البراء ثنا المعافى بن سليمان ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن أخ لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لأمها من بني دوس قال * رأيت في المنام أني لقيت قوما من اليهود فسألتهم وسألوني فقلت إنكم لقوم لولا أنكم تقولون عزير بن الله فقالوا وأنتم إنكم لقوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم لقيت أعدادهم من النصارى فسألتهم وسألوني فقلت إنكم لقوم لولا أنكم تقولون المسيح بن الله فقالوا وأنتم إنكم لقوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فحدثت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل حدثت بها أحدا قبلي قلت نعم يا نبي الله فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال إن أخاكم رأى رؤيا قد حدثكم بما رأى إنما كان يمنعني أن أنهاكم من ذلك الحياء فإذا قلتم فقولوا ما شاء الله وحده
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 325 حديث رقم: 8215

* 23184 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن الطفيل أخي عائشة أمها * أن يهوديا رأى في منامه فذكر الحديث \23534\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 399 حديث رقم: 23430



(1/8717)

---

* 23185 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن بن عباس وعائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر طواف الزيارة إلى الليل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رخص بعض أهل العلم في أن يؤخر طواف الزيارة إلى الليل واستحب بعضهم أن يزور يوم النحر ووسع بعضهم أن يؤخر ولو إلى آخر أيام منى \917\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 262 حديث رقم: 920

* 23186 -) حدثنا بكر بن خلف أبو بشر ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان حدثني محمد بن طارق عن طاوس وأبي الزبير عن عائشة وابن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر طواف الزيارة إلى الليل \3061\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1017 حديث رقم: 3059



(1/8718)

---

* 23187 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليهما وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ أبو سلمة الخزاعي أنبأ حماد بن سلمة عن فرقد عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أدهن بزيت غير مقتت وهو محرم يعني غير مطيب لم يذكر بن يوسف تفسيره قال الإمام أحمد ورواه الأسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة عن فرقد عن سعيد عن بن عمر فذكره من غير تفسير \8880\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 58 حديث رقم: 8889

* 23188 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة أنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم \5418\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 72 حديث رقم: 5409

* 23189 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل حدثنا حماد يعني بن سلمة انا فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم \6336\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 145 حديث رقم: 6322



(1/8719)

---

* 23190 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عون بن سلام وجبارة بن مغلس قالا ثنا حماد بن شعيب عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن الحسين عن أبي رافع * أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن والحسين حين ولدا وأمر به
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 31 حديث رقم: 2579

* 23191 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عون بن سلام ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا حماد بن شعيب عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن الحسين عن أبي رافع * ان النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن والحسين رضي الله عنهما حين ولدا وأمر به واللفظ للحماني
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 313 حديث رقم: 926

* 23192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن عاصم بن عبد الله بن أبى رافع عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة \27344\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 391 حديث رقم: 27230



(1/8720)

---

* 23193 -) حدثنا أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف بن أم مكتوم على المدينة يصلي بالناس \4458\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 435 حديث رقم: 4456

* 23194 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب المعلم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف بن أم مكتوم على المدينة يصلي بالناس \2134\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 508 حديث رقم: 2135

* 23195 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب المعلم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف بن أم مكتوم على المدينة يصلي بالناس \2133\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 507 حديث رقم: 2134



(1/8721)

---

* 23196 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن بن أبي صعير * أن النبي صلى الله عليه وسلم أشرف على قتلى أحد فقال إني قد شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم وكلومهم قال سفيان بن عيينة وثبتني في هذا الحديث معمر وقيل عنه عن جابر \6585\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 11 حديث رقم: 6591

* 23197 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير وثبتنيه معمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم أشرف على قتلى أحد فقال انى أشهد على هؤلاء زملوهم بكلومهم ودمائهم \23814\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 431 حديث رقم: 23708



(1/8722)

---

* 23198 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة سأل عن البراء بن معرور فقال توفي وأوصى بثلثه لك قال قد رددت ثلثه على ولده وذكر الحديث \12383\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 276 حديث رقم: 12393

* 23199 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة سأل عن البراء بن معرور فقالوا توفي وأوصى بثلثه لك يا رسول الله وأوصى أن يوجه إلى القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصاب الفطرة وقد رددت ثلثه على ولده ثم ذهب فصلى عليه وقال اللهم اغفر له وارحمه وأدخله جنتك وقد فعلت \6390\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 384 حديث رقم: 6396

* 23200 -) أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة سأل عن البراء بن معرور فقالوا توفي وأوصى بثلثه لك يا رسول الله وأوصى أن يوجه الى القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصاب الفطرة وقد رددت ثلثه على ولده ثم ذهب فصلى عليه فقال اللهم اغفر له وارحمه وأدخله جنتك وقد فعلت هذا حديث صحيح فقد احتج البخاري بنعيم بن حماد واحتج مسلم بن الحجاج بالدراوردي ولم يخرجا هذا الحديث ولا أعلم في توجه المحتضر الى القبلة غير هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 505 حديث رقم: 1305



(1/8723)

---

* 23201 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل البيت فصلى ركعتين وجاهك حين تدخل بين الساريتين \15472\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 410 حديث رقم: 15424

* 23202 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن هشام بن مرزوق قال حدثنا أبي قال حدثنا عمرو بن قيس عن بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن بلال * أن النبي دخل البيت فصلى ركعتين عن يسار الإسطوانة الثانية لم يرو هذا الحديث عن بن أبي ليلى إلا عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 199 حديث رقم: 635



(1/8724)

---

* 23203 -) حدثنا موسى بن داود قال ثنا همام بن يحيى عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سواري فقام عند كل سارية يدعو أو يستغفر ولم يصل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 213 حديث رقم: 633

* 23204 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا عطاء عن بن عباس * أن النبي دخل الكعبة وفيها ست سواري فدعا عند كل سارية ولم يصل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 304 حديث رقم: 1020

* 23205 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام بن يحيى حدثنا عطاء عن بن عباس قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة وفيها ست سواري فقام عند كل سارية ولم يصل
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 464 حديث رقم: 2594

* 23206 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سواري فقام عند كل سارية ودعا ولم يصل \3206\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 482 حديث رقم: 3207



(1/8725)

---

* 23207 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب وهي شاكية فقالت اني أريد الحج وإني شاكية فقال حجي واشترطي قولي اللهم أن محلي حيث حبستني
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 334 حديث رقم: 833

* 23208 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي قال ثنا معلى بن أسعد العمي ثنا عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم عن أبي بكر بن عبد الله عن جدته سعدى أو أسماء * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقال لها يا عمة حجي فقالت اني امرأة ثقيلة وإني أخاف الحبس فقال حجي واشترطي أن محلي حيث حبست
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 305 حديث رقم: 773

* 23209 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن علي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب وكانت تحت المقداد بن الأسود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها لعلك أردت الحج قالت والله ما أجدني الا وجعة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 335 حديث رقم: 835



(1/8726)

---

* 23210 -) حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن قتادة عن أبي أيوب العتكي عن جويرية أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي صائمة يوم الجمعة فقال أصمت أمس قالت لا قال أفتصومين غدا قالت لا قال فأفطري
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 302 حديث رقم: 9249

* 23211 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة عن شعبة عن قتادة عن أبي أيوب العتكي عن جويرية * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي صائمة يوم الجمعة فقال لها أصمت أمس قالت لا قال أفتصومين غدا قالت لا قال فأفطري \7063\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 490 حديث رقم: 7064

* 23212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز قال ثنا همام عن قتادة عن أبى أيوب عن جويرية بنت الحرث * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهى صائمة فقال اصمت أمس فقالت لا قال أتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فأفطري \26913\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 324 حديث رقم: 26799

* 23213 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد وحجاج قالا ثنا شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية بنت الحرث قالت * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها في يوم جمعة وهي صائمة فقال لها أصمت أمس قالت لا قال أفتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال صلى الله عليه وسلم فأفطري إذا \27576\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 430 حديث رقم: 27462



(1/8727)

---

* 23214 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - رأى صبيا حلق بعض رأسه وترك بعض فنهى عن ذلك وقال احلقوه كله أو اتركوه كله \5058\
النسائي في سننه ج 8/ ص 130 حديث رقم: 5048

* 23215 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبيا حلق بعض شعره وترك بعضه فنهى عن ذلك وقال احلقوه كله أو اتركوه كله \5507\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 319 حديث رقم: 5508

* 23216 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبيا حلق بعض شعره وترك بعضه فنهى عن ذلك وقال احلقوه كله أو اتركوه كله \9245\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 407 حديث رقم: 9296

* 23217 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأي صبيا قد حلق بعض شعره وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوه كله أو اتركوه كله
أبي داود في سننه ج 4/ ص 84 حديث رقم: 4195



(1/8728)

---

* 23218 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي خالد عن قيس عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنزلت علي آيات لم ير مثلهن أو لم نر مثلهن يعني المعوذتين \17477\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 152 حديث رقم: 17416

* 23219 -) أخبرنا يوسف بن عيسى عن الفضل بن موسى قال أنا إسماعيل عن قيس بن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنزلت علي آيات لم ير مثلهن قط المعوذتين \7970\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 17 حديث رقم: 8030

* 23220 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل عن قيس عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنزلت علي آيات لم ينزل علي مثلهن قل أعوذ برب الناس وقل أعوذ برب الفلق
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 350 حديث رقم: 964



(1/8729)

---

* 23221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزبير سمع جابرا يقول * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن كسب الحجام فقال اعلفه ناضحك \15168\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 381 حديث رقم: 15121

* 23222 -) حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن كسب الحجام فقال أحسبه قال اعلفه ناضحكم \2114\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 88 حديث رقم: 2114

* 23223 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن كسب الحجام فقال أعلفه ناضحك \14373\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 307 حديث رقم: 14329



(1/8730)

---

* 23224 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا سليمان التيمي عن أبي مجلز عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في الركعة الأولى من صلاة الظهر فرأى أصحابه أنه قرأ تنزيل السجدة قال ولم أسمعه من أبي مجلز \5564\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 83 حديث رقم: 5556

* 23225 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي عن أبي مجلز قال ولم أسمعه من أبي مجلز عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في الركعة الأولى من صلاة الظهر فرآه أصحابه أنه قرأ تنزيل السجدة \3573\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 322 حديث رقم: 3577

* 23226 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد أخبرنا سليمان التيمي عن أبي مجلز عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في الركعة الأولى من صلاة الظهر فرأى أصحابه أنه قرأ تنزيل السجدة قال ولم أسمعه من أبي مجلز \5745\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 114 حديث رقم: 5743



(1/8731)

---

* 23227 -) أخبرنا محمد بن آدم عن حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - سلم ثم تكلم ثم سجد سجدتي السهو \1338\
النسائي في سننه ج 3/ ص 66 حديث رقم: 1329

* 23228 -) أخبرني محمد بن آدم عن حفص هو بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم ثم تكلم ثم سجد سجدتي السهو \598\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 208 حديث رقم: 595

* 23229 -) أخبرني محمد بن آدم عن حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم ثم تكلم ثم سجد سجدتي السهو \1254\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 395 حديث رقم: 1252



(1/8732)

---

* 23230 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل قال حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فدعا بماء فتمضمض وقال إن له دسما \1158\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 435 حديث رقم: 1159

* 23231 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فدعا بماء فتمضمض ثم قال إن له دسما \196\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 50 حديث رقم: 196

* 23232 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فدعا بماء فمضمض وقال إن له دسما قال وفي الباب عن سهل بن سعد الساعدي وأم سلمة قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح وقد رأى بعض أهل العلم المضمضة من اللبن وهذا عندنا على الاستحباب ولم ير بعضهم المضمضة من اللبن \88\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 150 حديث رقم: 89



(1/8733)

---

* 23233 -) حدثنا عبد الله نا أبي نا يحيى بن سعيد نا سعيد نا قتادة ان أنس بن مالك حدثهم * ان النبي - عليه الصلاة والسلام - صعد أحدا فتبعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال له اسكن نبي وصديق وشهيدان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 502 حديث رقم: 818

* 23234 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا شعبة حدثنا قتادة ان أنس بن مالك حدثهم * ان النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدا فتبعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم الجبل فقال اسكن عليك نبي وصديق وشهيدان \12170\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 112 حديث رقم: 12127

* 23235 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن سعيد قثنا سعيد يعني بن أبي عروبة قال نا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - صعد أحدا فتبعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال أسكن نبي وصديق وشهيدان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 217 حديث رقم: 246



(1/8734)

---

* 23236 -) أنبأ أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الأعرج عن بن بحينة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فقام في الركعتين فسبحوا فمضى فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين ثم \769\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 254 حديث رقم: 766

* 23237 -) أنبأ أبو داود قال حدثنا وهب قال حدثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الأعرج عن بن بحينة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فقام في الركعتين فسبحوا فمضى فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين \600\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 208 حديث رقم: 597



(1/8735)

---

* 23238 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ورق فنقش فيه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لا تنقشوا عليه \20186\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 128 حديث رقم: 20201

* 23239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ورق فنقش فيه محمد رسول الله ثم قال لا تنقشوا عليه \12711\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 161 حديث رقم: 12668

* 23240 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ورق فنقش فيه محمد رسول الله ثم قال لا تنقشوا عليه قال أبو عيسى هذا حديث صحيح حسن ومعنى قوله لا تنقشوا عليه نهى أن أحد على خاتمه محمد رسول الله \1747\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 1745



(1/8736)

---

* 23241 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أنا ابن جريج قال ثنا إسماعيل ابن كثير أبو هاشم المكي عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه أو جده قال انطلقت أنا وأصحاب لي حتى انتهينا إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نجهده قال فأطعمتنا عائشة تمرا وعصدت لنا عصيدة إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع قال هل أطعمتيهم من شيء قلنا نعم فبينا نحن على ذلك دفع الراعي الغنم في المراح على يده سخلة قال هل ولدت قال نعم قال فاذبح لهم شاة ثم أقبل علينا فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا ذبحنا الشاة من أجلكم لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد عليها إذا ولد الراعي لنا بهمة أمرناه فذبح شاة قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال إذا توضأت فأسبغ وخلل بين الاصابع وإذا استنثرت فأبلغ الاأن تكون صائما قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها وبذائها فقال طلقها قال قلت يا رسول الله إنها ذات صحبة وولد قال أمسكها وأمرها فإن يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 80

* 23242 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا يحيى بن سليم الطائفي عن إسماعيل بن كثير وكان يكنى أبا هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبره عن أبيه قال كنت في وفد بني المنتفق فبينما نحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رفع الراعي غنمه الى المراح فإذا سخلة تيعر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ولدت فقال الراعي بهمة فقال اذبح مكانها شاة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحسبن بالخفض ولم يقل لا تحسبن بالنصب أنا من أجلك ذبحناها إن لنا غنما مائة فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة وفي لسانها شيء يعني البذاء قال طلقها إذا فقال إن لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها بقول فعظها لعلها أن تعقل ولا تضرب ظعينتك كضربك إبلك قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال إذا توضأت فأسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 368 حديث رقم: 4510

* 23243 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا عبد الملك بن جريج قال ثنا إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط قال * اتبعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نجده فأرسلت إلينا عائشة بعصيدة وتمر وجاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع فقال هل طعمتم من شيء قلنا نعم يا رسول الله \6654\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 162 حديث رقم: 6698

* 23244 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة فأمرت لنا بخزيرة فصنعت وأتتنا بقناع والقناع الطبق فيه التمر فأكلنا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل أصبتم شيئا أو آمر لكم بشيء قلنا نعم يا رسول الله فبينما نحن من رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس إذ رفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة تيعر فقال صلى الله عليه وسلم ما ولدت قال بهمة قال اذبح مكانها شاة ثم أقبل علي فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها إن لنا غنما مائة لا تزيد فما ولدت بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة في لسانها شيء قال فطلقها إذا قال قلت يا رسول الله إن لي منها ولدا ولها صحبة قال عظها فإن يك فيها خير فستقبل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين أصابعك وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 335 حديث رقم: 1054

* 23245 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال حدثني إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط عن أبيه وافد بني المنفق وقال عبد الرزاق المنتفق * انه انطلق هو وصاحب له إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجداه فأطعمتهما عائشة تمرا وعصيدة فلم نلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع ويتكفأ فقال أطعمتهما قلنا نعم قلت يا رسول الله أسألك عن الصلاة قال أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وإذا استنشقت فأبلغ الا ان تكون صائما قلت يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من بذائها قال طلقها قلت ان لها صحبة وولدا قال مرها أو قل لها فان يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أميتك فبينا هو كذلك إذ دفع الراعي الغنم في المراح على يده سخلة فقال أولدت قال نعم قال ماذا قال بهمة قال اذبح مكانها شاة ثم أقبل علي فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن ان ما ذبحناها من أجلك لنا غنم مائة لا نحب ان تزيد عليها فإذا ولد الراعي بهمة أمرناه فذبح مكانها شاة \17950\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 211 حديث رقم: 17879

* 23246 -) أخبرني أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري حدثنا محمد بن الفرج الأزرق حدثنا حجاج بن محمد أخبرني بن جريج عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة وافد بني المنتفق قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وصاحب لي فلم نجده فأطعمتنا عائشة تمرا وعصيدة وقال فلم نلبث إن جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع ويتكفأ قال أطعمتما شيئا قلنا نعم قال فبينما نحن كذلك إذ جاء الراعي وعلى يده سخلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولدت قال نعم قال ماذا قال بهمه قال أذبح مكانها شاة ثم أقبل علي فقال لا تحسبن أنا إنما ذبحناها من أجلك لنا غنم مائة لا نحب أن تزيد فإذا حمل الراعي ذبحنا مكانها شاة قال بن جريج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحسبن ولم يقل لا يحسبن رواه سفيان الثوري عن أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بهذه الرواية
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 254 حديث رقم: 2914

* 23247 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال ثنا إسماعيل بن كثير أبو هاشم المكي عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه أو جده وافد بن المنتفق قال * انطلقت أنا وصاحب لي حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نجده فأطعمتنا عائشة تمرا وعصدت لنا عصيدة إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع فقال هل أطعمتم من شيء قلنا نعم يا رسول الله فبينما نحن كذلك ربع راعى الغنم في المراح على يده سخلة قال هل ولدت قال نعم قال فاذبح لنا شاة ثم أقبل علينا فقال لا تحسبن ولم يقل لا يحسبن انا ذبحنا الشاة من أجلكما لنا غنم مائة لا نريد ان تزيد عليها فإذا ولد الراعي بهمة أمرناه بذبح شاة فقال يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال إذا توضأت فاسبغ وخلل الأصابع وإذا استنثرت فأبلغ الا ان تكون صائما قال يا رسول الله ان لي امرأة فذكر من طول لسانها وإيذائها فقال طلقها قال يا رسول الله انها ذات صحبة وولد قال فامسكها وأمرها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك \16483\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 33 حديث رقم: 16431

* 23248 -) يحيى بن سليم حدثني أبو هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه رضي الله عنه قال كنت وافد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيناه فلم نصادفه وصادفنا عائشة رضي الله عنها فأتتنا بقناع فيه تمر والقناع الطبق فأكلنا وأمرت لنا بحريرة فصنعت ثم أكلنا فلم نلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل أكلتم شيئا هل أمر لكم بشيء فقلنا نعم لم نلبث أن دفع الراعي غنمه فإذا بسخلة تيعر فقال هيه يا فلان ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف إلي وقال لي لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها لنا غنم مائة لا نريد ان تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله إن لي امرأة في لسانها شيء يعني البذاء فقال طلقها إذن قلت إن لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فإن يكن فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك أمتك قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الإستنشاق إلا أن تكون صائما
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 15 حديث رقم: 0

* 23249 -) فحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير قال سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة يحدث عن أبيه قال كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء فقال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ولهذا الحديث شاهد عن بن عباس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 525

* 23250 -) حدثنا قتيبة بن سعيد في آخرين قالوا ثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة قال كنت وافد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة أم المؤمنين قال فأمرت لنا بخزيرة فصنعت لنا قال وأتينا بقناع ولم يقل قتيبة القناع والقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل أصبتم شيئا أو أمر لكم بشيء قال قلنا نعم يا رسول الله قال فبينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس إذ دفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة تيعر فقال ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة وإن في لسانها شيئا يعني البذاء قال فطلقها إذا قال قلت يا رسول الله إن لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك أميتك فقلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما
أبي داود في سننه ج 1/ ص 36 حديث رقم: 142

* 23251 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي نا يحيى بن سليم حدثني أبو هشام إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال كنت وفد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق فأتيناه فلم نصادفه وصادفنا عائشة رضي الله عنها فاتينا بقناع فيه تمر والقناع الطبق وامرت لنا بخزيرة فصنعت ثم أكلنا فلم نلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل أكلتم شيئا هل أمر لك بشيء قلنا نعم فلم نلبث ان دفع الراعي غنمه فإذا بسخلة تيعر فقال هيه يا فلان ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف إلي وقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله إن لي امرأة في لسانها شيء يعني البذاء قال طلقها قلت إن لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك أمينك قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 303 حديث رقم: 14548

* 23252 -) حدثنا محمد بن أبان ثنا علي بن حسان العطار ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا قرة بن خالد عن إسماعيل بن أ كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه وافد بني المنتفق أنه أتى عائشة هو وصاحب له يطلبان النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجداه فأطعمتنا عائشة غداء تمرا وعصيدة فلم يلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع يتكفأ قال طعمتما قلنا نعم قلت يا رسول الله الصلاة قال أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما قلت يا رسول الله إن لي امرأة وذكر من بذائها قال طلقها قلت إنها ذات صحبة وولد قال فعظها إن يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك قال نعم قال ماذا قال بهمة قال اذبح مكانها شاة ثم أقبل علي فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا إنما ذبحناها من أجلك إن لنا غنما مائة لا نحب أن تزيد عليها إذا ولد الراعي بهمة أمرناه فذبح مكانها شاة حسان فإن كان علي بن حسان حفظه فهو غريب من حديث قرة بن خالد ك أ لأن غير علي بن حسان رواه عن يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن إسماعيل بن كثير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 261 حديث رقم: 7446

* 23253 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال * انطلقت أنا وصاحب لي حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نجده فأطعمتنا عائشة تمرا وعصدت لنا عصيدة إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم ينقلع فقال هل أطعمتهم من شيء قلنا نعم فبينا نحن على ذلك دفع الراعي الغنم إلى المراح على يده سخلة فقال هل ولدت قال نعم قال فأذبح شاة ثم أقبل علينا بوجهه فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا ذبحنا الشاة من أجلكما لنا غنم مائة لا تزيد عليها إذا ولد للراعي بهمة أمرناه فذبح شاة قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال إذا توضأت فأسبغ الوضوء وخلل الأصابع وإذا استنثرت فأبلغ إلا أن تكون صائما قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها وبذائها وقال طلقها قال قلت يا رسول الله إنها ذات صحبة وولد قال أمسكها وأئمرها فإن يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 216 حديث رقم: 479



(1/8737)

---

* 23254 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكار هو بن الريان ثنا قيس بن الربيع الأسدي عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال * انطلقت مع أبي وأنا غلام فأتينا رجلا في الهاجرة جالسا في ظل بيت عليه بردان أخضران وشعره وفرة وبرأسه ردع من حناء قال فقال لي أبي أتدري من هذا فقلت لا قال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره \17593\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 163 حديث رقم: 17531

* 23255 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن بكار ثنا قيس بن الربيع الأسدي عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال * انطلقت مع أبي وأنا غلام فأتينا رجلا من الهاجرة جالسا في ظل بيته وعليه بردان أخضران وشعره وفرة وبرأسه ردع من حناء قال فقال لي أبي أتدري من هذا فقلت لا قال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتحدثنا طويلا قال فقال له أبي إني رجل من أهل بيت طب فأرني الذي بباطن كتفك فإن تك سلعة قطعتها وان تك غير ذلك أخبرتك قال طبيبها الذي خلقها قال ثم نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم الي فقال له ابنك هذا قال أشهد به فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انظر ما تقول قال إي ورب الكعبة قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم لشبهي بأبي ولحلف أبي على فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه \7143\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 227 حديث رقم: 7115

* 23256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن بن أبجر عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال * انطلقت مع أبي وأنا غلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال له أبي إني رجل طبيب فأرني هذه السلعة التي بظهرك قال وما تصنع بها قال أقطعها قال لست بطبيب ولكنك رفيق طبيبها الذي وضعها وقال غيره الذي خلقها \7138\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 227 حديث رقم: 7110

* 23257 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حسين بن علي عن ابن أبجر عن أياد بن لقيط عن أبي رمثة قال انطلقت مع أبي وأنا غلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال له أبي إني رجل طبيب فأرني هذه السلعة التي بظهرك قال ما تصنع بها قال أقطعها قال لست بطبيب ولكنك رفيق طبيبها الذي وضعها وقال غيره الذي خلقها
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 32 حديث رقم: 23423

* 23258 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح قال وحدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي قالا ثنا وكيع حدثني سفيان عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال انطلقت مع أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت على كتفه مثل التفاحة فقال له أبي إني طبيب أفلا أبطها قال طبيبها الذي خلقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 281 حديث رقم: 718



(1/8738)

---

* 23259 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا صدقة بن سعيد الحنفي قال ثنا جميع بن عمير التيمي قال * انطلقت مع عمتي وخالتي إلى عائشة فسألتها كيف كانت إحداكن تصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عركت فقالت كان إذا كان ذلك من إحدانا ائتزرت بالإزار الواسع ثم التزمت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديها ونحرها \25081\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 123 حديث رقم: 24967

* 23260 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا صدقة بن سعيد الحنفي ثنا جميع بن عمير التيمي قال * انطلقت مع عمتي وخالتي فدخلنا على عائشة فسألناها كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند غسله من الجنابة قالت كان يفيض على كفيه ثلاث مرات ثم يدخلها الإناء ثم يغسل رأسه ثلاث مرات ثم يفيض على جسده ثم يقوم إلى الصلاة وأما نحن فإنا نغسل رؤوسنا خمس مرار من أجل الضفر \574\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 574



(1/8739)

---

* 23261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا زائدة ثنا عاصم عن زر عن عبد الله قال لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود فمات فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال * انظروا هل ترك شيئا قالوا ترك دينارين قال كيتان \3952\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 3943

* 23262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية ثنا زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله قال لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود فمات فأوذن النبي صلى الله عليه وسلم فقال * انظروا هل ترك شيئا فقالوا ترك دينارين فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان \3852\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 405 حديث رقم: 3843

* 23263 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود فمات فأوذن به النبي صلى الله عليه وسلم فقال * انظروا هل ترك شيئا فقالوا دينارين فقال النبي كيتان \4999\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 416 حديث رقم: 4997



(1/8740)

---

* 23264 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن أيوب أخبرني أبو الوليد ثنا شعبة عن هشام بن زيد قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول * انفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران فسعى القوم فلغبوا فأخذتها فجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها وبعث بوركيها وفخذيها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبلها رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن شعبة نحو حديث أبي الوليد ورواه عفان عن شعبة قال فيه قلت أكلها قال قبلها \19162\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 320 حديث رقم: 19177

* 23265 -) أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال هشام بن زيد بن أنس أخبرني قال سمعت أنس بن مالك يقول * أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران فسعى القوم فلغبوا فأخذتها وجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها وبعث بوركيها أو فخذيها شك شعبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبلها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 127 حديث رقم: 2013

* 23266 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس قال * أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران فسعى القوم فلغبوا فأخذتها فجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها فبعث بوركيها أو قال بفخذيها إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقبلها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2104 حديث رقم: 5215



(1/8741)

---

* 23267 -) حدثنا أحمد بن شعيب النسائي ثنا سويد بن نصر أنا عبد الكبير بن دينار عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل ما أسمك قال نعم قال بل أنت عبد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 25 حديث رقم: 1173

* 23268 -) حدثنا أحمد قال أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الكبير بن دينار عن أبي إسحاق عن البراء * أن النبي قال لرجل ما اسمك قال نعم قال أنت عبد الله لم يروه عن أبي إسحاق إلا عبد الكبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 188 حديث رقم: 1675

* 23269 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو مسلم ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل ما اسمك قال شهاب قال أنت هشام هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وإذا الرجل هشام بن عامر الأنصاري
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 308 حديث رقم: 7732



(1/8742)

---

* 23270 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان يعني الواسطي حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب حدثني أبي عن أمه عائشة بنت قدامة بن مظعون * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون على خده بعدما مات ولا يعلم قبل أحدا غيره
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 343 حديث رقم: 855

* 23271 -) حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا الحسن بن سلام ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي قال وعيناه تهرقان هذا حديث متداول بين الأئمة إلا أن الشيخين لم يحتجا بعاصم بن عبيد الله وشاهده الصحيح المعروف حديث عبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وعائشة أن أبا بكر الصديق قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 514 حديث رقم: 1334

* 23272 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي أو قال عيناه تذرفان وفي الباب عن بن عباس وجابر وعائشة قالوا إن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح \987\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 315 حديث رقم: 989



(1/8743)

---

* 23273 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن الحجاج ثنا عبد الله وعلي بن إسحاق أنا عبد الله بن المبارك أنا بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكانا من دار يعلى نسبه عبيد الله استقبل البيت فدعا قال وكنت أنا وعبد الله بن كثير إذا جئنا ذلك الموضع استقبل البيت فدعا \27616\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 437 حديث رقم: 27502

* 23274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد قال انا عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكانا في دار يعلى نسبه عبيد الله استقبل البيت فدعا \27615\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 437 حديث رقم: 27501

* 23275 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني عبد الله بن أبي يزيد ان عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكانا من دار يعلى نسبه عبيد الله استقبل البيت فدعا \27614\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 437 حديث رقم: 27500



(1/8744)

---

* 23276 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن السائب بن يزيد عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه قال عبد الله وقد خالفوا قتيبة في إسناد هذا الحديث وأبي حسب قتيبة وهم فيه يقولون عن خلاد بن السائب عن أبيه \18047\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 221 حديث رقم: 17972

* 23277 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن السائب بن يزيد عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه \1492\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 79 حديث رقم: 1492

* 23278 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن السائب بن يزيد عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 242 حديث رقم: 631



(1/8745)

---

* 23279 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من حج أو عمرة أو غزو كبر على كل شرف من الأرض ثلاثا ثم قال لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون ساجدون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده \5304\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 63 حديث رقم: 5295

* 23280 -) حدثنا الحميدي قال ثنا صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من حج أو عمرة أو غزوة فأوفى على فد فد من الأرض قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير آيبون إن شاء الله تايبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 286 حديث رقم: 643

* 23281 -) وأخبرنا أبو الحسن العلوي رحمه الله أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن النصر آباذي ثنا أبو زرعة الرازي ثنا عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي أبو بكر ثنا صدقة عن بن جريج قال * قلت لنافع هل من قول كان عبد الله بن عمر يلزمه قال لا تسأل عن ذلك فإن ذلك ليس بواجب فأبيت أن أدعه حتى يخبرني قال كان يطيل القيام حتى لولا الحياء منه لجلسنا فيكبر ثلاثا ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ثم يدعو طويلا يرفع صوته ويخفضه حتى أنه ليسأله أن يقضي عنه مغرمه فيما سأل ثم يكبر ثلاثا ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ثم يسأل طويلا كذلك حتى يفعل ذلك سبع مرات يقول ذلك على الصفا والمروة في كل ما حج واعتمر \9121\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 94 حديث رقم: 9130



(1/8746)

---

* 23282 -) حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية قال قلت لأبي الزبير أسمعت أن جابرا يذكر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ ألم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك فقال أبو الزبير حدثنيه صفوان أو أبو صفوان هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه لأن مداره على حديث ليث بن أبي سليم عن أبي الزبير
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 447 حديث رقم: 3545

* 23283 -) وبه عن عبد الحميد بن جعفر عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي كان لا ينام حتى يقرأ ألم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 132 حديث رقم: 1483

* 23284 -) حدثنا هريم بن مسعر ترمذي حدثنا الفضيل بن عياض عن ليث عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ ألم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك قال أبو عيسى هذا حديث رواه غير واحد عن ليث بن أبي سليم مثل هذا ورواه مغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا وروى زهير قال قلت لأبي الزبير سمعت من جابر فذكر هذا الحديث فقال أبو الزبير إنما أخبرنيه صفوان أو بن صفوان وكأن زهيرا أنكر أن يكون هذا الحديث عن أبي الزبير عن جابر حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن ليث عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال حدثنا هريم حدثنا فضيل عن ليث عن طاوس قال تفضلان على كل سورة في القرآن بسبعين حسنة \2904\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 165 حديث رقم: 2892



(1/8747)

---

* 23285 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا حماد بن مسعدة عن ميمون بن موسى المرئي عن الحسن عن أمه أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين قال أبو عيسى وقد روى نحو هذا عن أبي أمامة وعائشة وغير واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم \468\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 335 حديث رقم: 471

* 23286 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا حماد بن مسعدة ثنا ميمون بن موسى المرئي عن الحسن عن أمه عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين خفيفتين وهو جالس \1195\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1195

* 23287 -) حدثنا الساجي ثنا بندار ثنا حماد بن مسعدة عن ميمون بن موسى المرئي عن الحسن عن أمه عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 364 حديث رقم: 859



(1/8748)

---

* 23288 -) ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا يحيى بن سعيد عن هشام أخبرني أبي عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشر ركعة يوتر منها بخمس لا يجلس في شيء من الخمس إلا في الخامسة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 141 حديث رقم: 1077

* 23289 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي سلمة والشعبي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة \412\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 165 حديث رقم: 410

* 23290 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة \25936\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 213 حديث رقم: 25822



(1/8749)

---

* 23291 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسن بن قزعة ثنا عاصم بن هلال ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصيب من الرؤوس وهو صائم يعني القبلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 319 حديث رقم: 11868

* 23292 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن أيوب عن عبد الله بن شقيق عن عائشة وقال مرة أخرى الخفاف عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصيب من الرؤوس وهو صائم وقال محمد بن جعفر يعنى في حديثه عن سعيد عن أيوب عن عبد الله بن شقيق عن بن عباس وكذا قال الخفاف مرة أخرى \26448\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 265 حديث رقم: 26334



(1/8750)

---

* 23293 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنبأنا بن جريج قال وحدثني بن شهاب عن المعتكف وكيف سنته عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرتهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من شهر رمضان حتى توفاه الله عز وجل \25508\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 168 حديث رقم: 25394

* 23294 -) حدثنا محمد بن الحسين بن تسنيم حدثنا محمد بن بكر البرساني حدثنا بن جريج أخبرني الزهري عن حديث عروة وابن المسيب يحدث عروة عن عائشة وسعيد عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 345 حديث رقم: 2223

* 23295 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وابن جريج عن الزهرى عن عروة عن عائشة وعن بن المسيب عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله \3664\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 424 حديث رقم: 3665



(1/8751)

---

* 23296 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عقبة بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين من المغرب بسورة الأنفال
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 125 حديث رقم: 4824

* 23297 -) حدثنا أحمد بن الأزهر ثنا عبد الرحمن بن وافد ح وحدثنا محمد بن المؤمل بن الصباح ثنا بدل بن المحبر قالا ثنا عبد الملك بن الوليد ثنا عاصم بن بهدلة عن زر وأبي وائل عن عبد الله بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين بعد صلاة المغرب قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \1166\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1166

* 23298 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وإبراهيم بن هاشم البغوي قالا ثنا سعيد بن أبي الربيع ثنا عبد الملك بن الوليد بن معن عن عاصم عن زر عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين بعد المغرب قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 141 حديث رقم: 10251



(1/8752)

---

* 23299 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال نا بهز قال نا شعبة عن سلمة وزبيد عن زر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد وكان يقول سبحان الملك القدوس ثلاثا ويرفع صوته بالثالثة \1440\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 449 حديث رقم: 1435

* 23300 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال نا أبو داود قال أنا شعبة عن قتادة قال سمعت زرارة عن عبد الرحمن بن أبزى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمدها في الثالثة \1452\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 453 حديث رقم: 1447

* 23301 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سلمة بن كهيل وزبيد سمعا ذرا يحدث عن بن أبزي عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد وإذا سلم يقول سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس ويرفع صوته في الثالثة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 86 حديث رقم: 487



(1/8753)

---

* 23302 -) حدثنا نصر بن علي أخبرنا بن داود عن المغيرة بن زياد وعن عطاء عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بواحدة \4754\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 193 حديث رقم: 4752

* 23303 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا عبد الله بن داود عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بواحدة \2421\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 181 حديث رقم: 2422

* 23304 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بواحدة \2426\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 184 حديث رقم: 2427



(1/8754)

---

* 23305 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * إنكم تعدون الآيات عذابا وإنا كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بركة لقد كنا نأكل الطعام مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نسمع تسبيح الطعام قال وأتي النبي صلى الله عليه وسلم بإناء فوضع يده فيه فجعل الماء ينبع من بين أصابعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم حي على الوضوء المبارك والبركة من السماء حتى توضأنا كلنا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3649\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 597 حديث رقم: 3633

* 23306 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار نا أبو حمد الزبيري نا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * إنكم تعدون الآيات عذابا وإنا كنا نعدها بركة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كنا نأكل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نسمع تسبيح الطعام قال وأتي النبي صلى الله عليه وسلم بإناء فوضع يده فيه فجعل الماء ينبع من بين أصابعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم حي على الطهور المبارك والبركة من الله حتى توضأنا كلنا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 102 حديث رقم: 204



(1/8755)

---

* 23307 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس عن هذيل عن عبد الله قال من أراد الآخرة أضر بالدنيا ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة يا قوم فأضروا بالفاني للباقي
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 103 حديث رقم: 34519

* 23308 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أن عبد الله بن مسعود قال لإنسان أنك في زمان كثير فقهاؤه قليل قراؤه تحفظ فيه حدود القرآن وتضيع حروفه قليل من يسأل كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون الخطبة يبدون أعمالهم قبل أهوائهم وسيأتي على الناس زمان قليل فقهاؤه كثير قراؤه يحفظ فيه حروف القرآن وتضيع حدوده كثير من يسأل قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الصلاة يبدون فيه أهواءهم قبل أعمالهم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 173 حديث رقم: 417

* 23309 -) حدثنا عبد الله بن أبي الأسود قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الحارث بن حصيرة قال حدثنا زيد بن وهب قال سمعت بن مسعود يقول * إنكم في زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه قليل سؤاله كثير معطوه العمل فيه قائد للهوى وسيأتي من بعدكم زمان قليل فقهاؤه كثير خطباؤه كثير سؤاله قليل معطوه الهوى فيه قائد للعمل اعلموا أن حسن الهدي في آخر الزمان خير من بعض العمل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 276 حديث رقم: 789

* 23310 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أرومة الأصبهاني ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان الثوري عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال * إنكم في زمان كثير علماؤه قليل خطباؤه كثير معطوه الصلاة فيها قصيرة والخطبة فيها طويلة فأقصروا الخطبة وأطيلوا الصلاة وإن من البيان لسحرا ومن أراد الآخرة أضر بالدنيا ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة يا قوم فأضروا بالفانية للباقية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 530 حديث رقم: 8487

* 23311 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن عبد الله بن يزيد يعني الصهباني عن كميل بن زياد عن عبد الله قال * إنكم في زمان كثير علماؤه قليل خطباؤه وان بعدكم زمانا كثير خطباؤه والعلماء فيه قليل
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 27 حديث رقم: 109



(1/8756)

---

* 23312 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أبا إسحاق سمعت رجلا من أهل نجران قال سألت بن عمر قلت إنما أسألك عن شيئين عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر فقال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل نشوان قد شرب زبيبا وتمرا قال فجلده الحد ونهى أن يخلطا قال وأسلم رجل في نخل رجل فلم يحمل نخله قال فأتاه يطلبه قال فأبى أن يعطيه قال فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحملت نخلك قال لا قال فبم تأكل ماله قال فأمره فرد عليه ونهى عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 51 حديث رقم: 5129

* 23313 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة أخبرنا عمرو قال سمعت أبا البختري الطائي قال * سألت بن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عن بيع النخل حتى يؤكل منه وحتى يوزن فقال الرجل وأي شيء يوزن قال رجل إلى جانبه حتى يحرز وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال أبو البختري سمعت بن عباس رضي الله عنهما نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 783 حديث رقم: 2130

* 23314 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن أبي إسحاق عن رجل من نجران أنه سأل بن عمر فقال * إنما أسألك عن اثنتين عن الزبيب والتمر وعن السلم في النخل فقال بن عمر أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل سكران فقال إنما شربت زبيبا وتمرا قال فجلده الحد ونهى عنهما أن يجمعا قال وأسلم رجل في نخل لرجل فقال لم تحمل نخله ذلك العام فأراد أن يأخذ دراهمه فلم يعطه فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لم تحمل نخله قال لا قال ففيم تحبس دراهمه قال فدفعها إليه قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه \5076\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 46 حديث رقم: 5067

* 23315 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت رجلا من أهل نجران يقول قلت لابن عمر * إنما أسألك عن اثنتين عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر فقال اما السلم في النخل فإن رجلا اسلم في نخل لرجل فلم يحمل ذلك العام فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال بم يأكل ماله فأمره فرد عليه ثم نهى عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه واما الزبيب والتمر فان النبي صلى الله عليه وسلم اتى برجل سكران فقال يا رسول الله انى لم اشرب خمرا إنما شربت زبيبا وتمرا فأمر به فضرب الحد ونهى عنهما ان يخلطا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 262 حديث رقم: 1940



(1/8757)

---

* 23316 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن الحسن الخواص الموصلي ثنا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس عن معاوية بن أبي سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما العين وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 359 حديث رقم: 1494

* 23317 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا بقية بن الوليد ح وحدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا بقية ح وحدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن الحسين الخواص الموصلي ثنا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنما العين وكاء السه فإذا نامت العين انطلق الوكاء فمن نام فليتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 373 حديث رقم: 875

* 23318 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ \575\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 118 حديث رقم: 575



(1/8758)

---

* 23319 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر قال ثنا مالك عن عبد الله بن أبى بكر عن عمرة انها سمعت عائشة تقول * إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكى عليها فقال انكم لتبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها \26337\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 255 حديث رقم: 26223

* 23320 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته أنها سمعت عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * إنما مر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على يهودية يبكي عليها أهلها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 433 حديث رقم: 1227



(1/8759)

---

* 23321 -) وعن شريح بن عبيد عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الضب
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 433 حديث رقم: 1641

* 23322 -) حدثنا عثمان بن خالد السلفي الحمصي ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن حجر عن أبي مريم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الضب
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 334 حديث رقم: 836

* 23323 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الضب وهذا ينفرد به إسماعيل بن عياش وليس بحجة وما مضى في إباحته أصح منه والله أعلم \19197\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 326 حديث رقم: 19212



(1/8760)

---

* 23324 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن البلح والتمر والزبيب والتمر \5557\
النسائي في سننه ج 8/ ص 289 حديث رقم: 5547

* 23325 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن البلح والتمر والزبيب والتمر \5028\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 204 حديث رقم: 5056

* 23326 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن البلح والتمر والزبيب والتمر \6749\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 182 حديث رقم: 6796



(1/8761)

---

* 23327 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوسم في الوجه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1712\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 211 حديث رقم: 1710

* 23328 -) حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا بن أبي ذئب عن جعفر بن تمام عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوسم في الوجه فلما سمع العباس بذلك وسم في الجاعرتين \2736\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 121 حديث رقم: 2735

* 23329 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا سليمان بن داود عن بن أبي ذئب عن جعفر بن تمام عن جده العباس بن عبد المطلب * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوسم في الوجه فقال العباس لا أسم إلا في الجاعرتين \6704\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 60 حديث رقم: 6701



(1/8762)

---

* 23330 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال حدثنا عطاء عن أسامة بن زيد * أنه دخل هو ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - البيت فأمر بلالا فأجاف الباب والبيت إذ ذاك على ستة أعمدة فمضى حتى إذا كان بين الاسطوانتين اللتين تليان باب الكعبة جلس فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم قام حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة فوضع وجهه وخده عليه وحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم انصرف إلى كل ركن من أركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء على الله والمسألة والاستغفار ثم خرج فصلى ركعتين مستقبل وجه الكعبة ثم انصرف فقال هذه القبلة هذه القبلة \2924\
النسائي في سننه ج 5/ ص 220 حديث رقم: 2914

* 23331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن عبد الملك ثنا عطاء عن أسامة بن زيد * أنه دخل هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فأمر بلالا فأجاف الباب والبيت إذ ذاك على ستة أعمده فمضى حتى أتى الاسطوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة فجلس فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم قام حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة فوضع وجهه وجسده على الكعبة فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم انصرف حتى أتى كل ركن من أركان البيت فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء على الله عز وجل والاستغفار والمسألة ثم خرج فصلى ركعتين خارجا من البيت مستقبل وجه الكعبة ثم انصرف فقال هذه القبلة هذه القبلة \21969\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 210 حديث رقم: 21879

* 23332 -) ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الملك بن أبي سليمان ثنا عطاء عن أسامة بن زيد أنه دخل هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فأمر بلالا فأجاف الباب والبيت إذ ذاك على ستة أعمدة فمضى حتى أتى الاسطوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة وجلس فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفر ثم قام حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة فوضع وجهه وجسده على الكعبة فحمد الله وأثنى عليه واستغفر الله ثم انصرف إلى كل ركن من أركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح فحمد الله واثنى عليه بالمسألة والاستغفار ثم خرج فصلى ركعتين مستقبل وجه الكعبة خارج من البيت وقال وقال هذه القبلة هذه القبلة
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 329 حديث رقم: 3004

* 23333 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا عبد الملك بن سليمان قال حدثنا عطاء عن أسامة بن زيد * أنه دخل هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فأمر بلالا فأجاف الباب والبيت إذ ذاك على ستة أعمدة فمضى حتى إذا كان بين الاسطوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة جلس فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم قال حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة فوضع وجهه وخده عليه وحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم انصرف إلى كل ركن من أركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء على الله والمسألة والاستغفار ثم خرج فصلى ركعتين مستقبل وجه الكعبة ثم انصرف فقال هذه القبلة هذه القبلة \3868\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 395 حديث رقم: 3897



(1/8763)

---

* 23334 -) حدثنا ابو زرعة قال حدثنا محمد بن المبارك الصوري قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن راشد بن داود عن ابى الأشعث الصنعاني أنه راح الى مسجد دمشق وهجر بارواح فلقي شداد بن أوس والصنابحي معه فقلت اين تريدان رحمكما الله فقالا نريد ها هنا الى اخ لنا مريض نعوده فانطلقت معهما حتى دخلنا على ذلك الرجل فقالا كيف أصبحت قال اصبحت بنعمة الله وبفضله فقال شداد ابشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يقول اذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني وصبر على ما ابتليته به فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا صبرت عبدى هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له من الأجر قبل ذلك وهو صحيح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 74 حديث رقم: 4709

* 23335 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا الهيثم بن خارجة قالوا ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود الصنعاني عن أبي الأشعث * أنه راح إلى مسجد دمشق وهجر بالرواح فلقي شداد بن أوس الأنصاري والصنابحي معه قلت أين تريدان يرحمكما الله قالا نريد ههنا إلى أخ لنا مريض نعوده فانطلقت معهما حتى دخلا على ذلك فقالا له كيف أصبحت قال أصبحت بنعمة وفضل فقال له شداد أبشر بكفارات السيئات وحط الخطايا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل يقول إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني على ما ابتليته فإنه من مضجعه كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب عز وجل أنا قيدت عبدي هذا وابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك وهو صحيح
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 280 حديث رقم: 7136

* 23336 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود عن أبي الأشعث الصنعاني * أنه راح إلى مسجد دمشق وهجر بالرواح فلقي شداد بن أوس والصنابحي معه فقلت أين تريدان رحمكما الله قالا نريد ههنا إلى أخ لنا مريض نعوده فانطلقت معهما حتى دخلا على ذلك الرجل فقالا له كيف أصبحت فقال أصبحت بنعمة الله وفضله فقال له شداد أبشر بكفارات السيئات وحط الخطايا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله يقول إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني وصبر على ما ابتليته به فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الله عز وجل للحفظة إني أنا قيدت عبدي هذا وابتليته فأجروا له مثل ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الأحر وهو صحيح
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 155 حديث رقم: 1097

* 23337 -) حدثنا ابو زرعة قال حدثنا محمد بن المبارك الصوري قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن راشد بن داود عن ابى الأشعث الصنعاني أنه راح الى مسجد دمشق وهجر بارواح فلقي شداد بن أوس والصنابحي معه فقلت اين تريدان رحمكما الله فقالا نريد ها هنا الى اخ لنا مريض نعوده فانطلقت معهما حتى دخلنا على ذلك الرجل فقالا كيف أصبحت قال اصبحت بنعمة الله وبفضله فقال شداد ابشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يقول اذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني وصبر على ما ابتليته به فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا صبرت عبدى هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له من الأجر قبل ذلك وهو صحيح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 73 حديث رقم: 4709

* 23338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود الصنعاني عن أبي الأشعث الصنعاني * انه راح إلى مسجد دمشق وهجر بالرواح فلقي شداد بن أوس والصنابحي معه فقلت أين تريدان يرحمكما الله قالا نريد ههنا إلى أخ لنا مريض نعوده فانطلقت معهما حتى دخلا على ذلك الرجل فقالا له كيف أصبحت قال أصبحت بنعمة فقال له شداد أبشر بكفارات السيئات وحط الخطايا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يقول اني إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني على ما ابتليته فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب عز وجل انا قيدت عبدي وابتليته وأجروا له كما كنتم تجرون له وهو صحيح \17218\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 123 حديث رقم: 17159



(1/8764)

---

* 23339 -) حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن يزيد بن خصيفة عن بن قسيط عن عطاء بن يسار أنه أخبره أنه سأل زيد بن ثابت عن القراءة مع الإمام فقال لا قراءة مع الإمام في شيء وزعم أنه قرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم إذا هوى فلم يسجد
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 577

* 23340 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل وهو بن جعفر عن يزيد بن خصيفة عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار أنه أخبره * أنه سأل زيد بن ثابت عن القراءة مع الإمام فقال لا قراءة مع الإمام في شيء وزعم أنه قرأ على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والنجم إذا هوى فلم يسجد \968\
النسائي في سننه ج 2/ ص 161 حديث رقم: 960

* 23341 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل عن يزيد وهو بن خصيفة عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار أنه أخبره * أنه سأل زيد بن ثابت عن القراءة مع الإمام فقال لا قراءة مع الإمام في شيء وزعم أنه قرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم إذا هوى فلم يسجد \1034\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1032

* 23342 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن جعفر عن يزيد بن خصيفة عن بن قسيط عن عطاء بن يسار أنه أخبره * أنه سأل زيد بن ثابت عن القراءة مع الإمام فقال لا أقرأ مع الإمام في شيء أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى وهو محمول على الجهر بالقراءة مع الإمام والله أعلم \2735\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 163 حديث رقم: 2738



(1/8765)

---

* 23343 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل القرشي عن أبي عبد الرحمن الخيفي عن أبي أيوب الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا أكل أو شرب قال الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا \6847\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 201 حديث رقم: 6894

* 23344 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال حدثني سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل القرشي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي أيوب الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه إذا أكل أو شرب قال الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا \10035\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 79 حديث رقم: 10117

* 23345 -) حدثنا الفضل بن سهل حدثنا عبد الله بن عمارة حدثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن زهرة بن معبد عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا أكل قال الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 59 حديث رقم: 171



(1/8766)

---

* 23346 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا ليث يعنى بن سعد قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال حدثني أنس بن مالك الأنصاري * انه كان بن عشر سنين مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة قال وكان أمهاتي يوطئنني على خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أعلم الناس بشأن الحجاب حين أنزل وكان أول ما أنزل ابتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقى رهط منهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومشينا معه حتى جاء عتبة حجرة عائشة وظن رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فإذا هم قد خرجوا فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبينهم بستر وأنزل الله عز وجل الحجاب \12782\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 168 حديث رقم: 12739

* 23347 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرمله بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني أنس بن مالك * أنه كان بن عشر سنين مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فكن أمهاتي يحرضنني على خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرا حياته بالمدينة وتوفى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن عشرين سنه قال وكنت أعلم الناس بشأن الحجاب حين أنزل لقد كان أبي بن كعب يسألني عنه قال وكان أول ما أنزل في مبتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فأصابوا من الطعام وخرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطالوا المكث فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشيت معه حتى جاء عتبه حجرة عائشة ثم ظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتى دخل على زينب وإذا هم جلوس لم يقوموا فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجعت معه حتى بلغ عتبه حجرة عائشة فظن أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت فإذا هم قد خرجوا فضرب بينهم وبينه سترا وأنزل الحجاب \5144\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 546 حديث رقم: 5145

* 23348 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني أنس * أنه كان بن عشر سنين مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فكن أمهاتي يوطونني على خدمته فخدمته عشر سنين وتوفي وأنا بن عشرين فكنت أعلم الناس بشأن الحجاب فكان أول ما نزل ما ابتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش أصبح بها عروسا فدعا القوم فأصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط عند النبي صلى الله عليه وسلم فأطالوا المكث فقام فخرج وخرجت لكي يخرجوا فمشى فمشيت معه حتى جاء عتبة حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجع ورجعت حتى دخل على زينب فإذا هم جلوس فرجع ورجعت حتى بلغ عتبة حجرة عائشة وظن أنهم خرجوا فرجع ورجعت معه فإذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينه الستر وأنزل الحجاب 482 باب العورات الثلاث
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 362 حديث رقم: 1051



(1/8767)

---

* 23349 -) حدثنا شبابة بن سواد ثنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان لا يصلي الركعتين بعد المغرب ولا بعد الجمعة إلا في أهله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 781

* 23350 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان لا يصلي الركعتين بعد المغرب إلا في أهله ولا يصلي بعد الجمعة إلا في أهله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 409 حديث رقم: 2790



(1/8768)

---

* 23351 -) أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال حدثني بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الرحمن عن أم سلمة وعائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم \2941\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 183 حديث رقم: 2952

* 23352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا بن جريج قال حدثني بن شهاب عن أبى بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن أم سلمة وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم \26820\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 313 حديث رقم: 26706

* 23353 -) أنبأ أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا أبو حيوة قال حدثنا شعيب بن حمزة عن الزهري قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن أباه عبد الرحمن بن الحارث أخبر مروان بن الحكم * أن أم سلمة وعائشة زوجتي النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل فيصوم \2940\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 183 حديث رقم: 2950



(1/8769)

---

* 23354 -) أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني بها أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد ثنا حمزة بن محمد الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن زائدة بن قدامة عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن بن عباس * أنه كان يسلم على الجنازة تسليمة \6771\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 43 حديث رقم: 6777



(1/8770)

---

* 23355 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عمرو بن هاشم البيروتي ثنا إدريس بن زياد الألهاني عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة الباهلي * أنه كان يسلم على كل من لقيه قال فما علمت أحدا سبقه بالسلام إلا يهوديا مرة اختبأ له خلف أسطوانة فخرج فسلم عليه فقال له أبو أمامة ويحك يا يهودي ما حملك على ما صنعت قال رأيتك رجلا تكثر السلام فعلمت أنه فضل فأحببت أن أخذ به فقال أبو أمامة ويحك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله جعل السلام تحية لأمتنا وأمانا لأهل ذمتنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 109 حديث رقم: 7518

* 23356 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عمرو بن هاشم البيروتي ثنا إدريس بن زياد الألهاني عن محمد بن زياد عن أبي أمامة * أنه كان يسلم على من لقيه قال فما علمت أحدا سبقه بالسلام إلا يهوديا مرة اختبأ له خلف أسطوانة فخرج فسلم عليه قال له أبو أمامة ويحك يا يهودي ما حملك على ما صنعت قال رأيتك رجلا تكثر السلام فعلمت أنه فضل فأحببت أن آخذ به فقال أبو أمامة ويحك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل جعل السلام تحية لأمتنا وأمانا لأهل ديننا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 7 حديث رقم: 817



(1/8771)

---

* 23357 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أنه كان ينبذ له في سقاء الزبيب غدوة فيشربه من الليل وينبذ له عشية فيشربه غدوة وكان يغسل الأسقية ولا يجعل فيها درديا ولا شيئا قال نافع فكنا نشربه مثل العسل \5751\
النسائي في سننه ج 8/ ص 333 حديث رقم: 5740

* 23358 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أنه كان ينبذ له في سقاء الزبيب غدوة فيشربه من الليل وينبذ له عشية فيشربه غدوة وكان يغسل الأسقية ولا يجعل فيها درديا ولا شيئا قال نافع فكنا نشربه مثل العسل \5222\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 244 حديث رقم: 5250

* 23359 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه كان ينبذ له في سقاء للزبيب غدوة فيشربه من الليل وينبذ عشية ويشربه غدوة وكان يغسل الأسقية ولا يجعل فيها درديا ولا شيئا قال نافع فكنا نشربه مثل العسل \6804\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 191 حديث رقم: 6851

* 23360 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسين الجوزي ثنا بن أبي الدنيا ثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه قال كان النبيذ الذي يشرب عمر رضي الله عنه كان ينقع له الزبيب غدوة فيشربه عشية وينقع له عشية فيشربه غدوة ولا يجعل فيه دردى
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 302 حديث رقم: 17204

* 23361 -) حدثنا بن مبشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي نا عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه قال كنت أنبذ النبيذ لعمر بالغداة ويشربه عشية وأنبذ له عشية ويشربه غدوة ولا يجعل فيه عكرا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 259 حديث رقم: 70



(1/8772)

---

* 23362 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني سلم بن عبد الرحمن النخعي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كره الشكال من الخيل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن عبد الله بن الخثعمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وأبو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه هرم حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع قال قال لي إبراهيم النخعي إذا حدثتني فحدثني عن أبي زرعة فإنه حدثني مرة بحديث ثم سألته بعد ذلك بسنين فما أخرم منه حرفا \1700\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 205 حديث رقم: 1698

* 23363 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني سالم بن عبد الرحمن عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه كره الشكال من الخيل قال أبو عبد الرحمن الشكال من الخيل أن تكون ثلاث قوائم محجلة وواحدة مطلقة أو تكون الثلاثة مطلقة ورجل محجلة وليس يكون الشكال إلا في رجل ولا يكون في اليد \3577\
النسائي في سننه ج 6/ ص 220 حديث رقم: 3567

* 23364 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني مسلم بن عبد الرحمن عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كره الشكال من الخيل \4377\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 38 حديث رقم: 4408



(1/8773)

---

* 23365 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أنه لم يكن يصلي مع الفريضة في السفر شيئا قبلها ولا بعدها إلا من جوف الليل فإنه كان يصلي على بعيره أو على راحلته حيث ما توجهت به \5291\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 158 حديث رقم: 5296

* 23366 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أنه لم يكن يصلي مع صلاة الفريضة في السفر شيئا قبلها ولا بعدها إلا من جوف الليل فإنه كان يصلي على الأرض وعلى راحلته حيث توجهت
مالك في الموطأ ج 1/ ص 150 حديث رقم: 350

* 23367 -) أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أنه كان يصلي وراء الإمام بمنى أربعا فإذا صلى لنفسه صلى ركعتين وبهذا الإسناد عن بن عمر أنه لم يكن يصلي مع الفريضة في السفر شيئا قبلها ولا بعدها إلا من جوف الليل وبهذا الإسناد أن بن عمر كان لا يقنت في شيء من الصلاة وبهذا الإسناد أن بن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاة ولا بعدها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 0



(1/8774)

---

* 23368 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافة عن أمه العالية بنت سبيع أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثتها * أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم لو أخذتم إهابها فقالوا انها ميتة فقال يطهرها الماء والقرظ
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 15 حديث رقم: 24



(1/8775)

---

* 23369 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه * انه مر على مجلس وهم يتناولون من على فوقف عليهم فقال انه قد كان في نفسي على علي شيء وكان خالد بن الوليد كذلك فبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية عليها على وأصبنا سبيا قال فأخذ علي جارية من الخمس لنفسه فقال خالد بن الوليد دونك قال فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أحدثه بما كان ثم قلت ان عليا أخذ جارية من الخمس قال وكنت رجلا مكبابا قال فرفعت رأسي فإذا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تغير فقال من كنت وليه فعلى وليه \23180\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 358 حديث رقم: 23078

* 23370 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن إسحاق القاضي حدثنا عبد الله بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه * أنه مر على مجلس ثم ذكر الحديث بطوله
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 142 حديث رقم: 2590

* 23371 -) حدثنا عبد الله نا أبي نا وكيع نا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه بريدة * انه مر على مجلس وهم يتناولون من علي فوقف عليهم فقال انه قد كان في نفسي على علي شيء وكان خالد بن الوليد كذلك فبعثني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعني في سرية عليها علي فأصبنا سبيا قال فأخذ علي جارية من الخمس لنفسه فقال خالد بن الوليد دونك قال فلما قدمنا على النبي - عليه الصلاة والسلام - جعلت أحدثه بما كان ثم قلت ان عليا أخذ جارية من الخمس قال وكنت رجلا مكبابا قال فرفعت رأسي فإذا وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد تغير فقال من كنت وليه فعلي وليه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 689 حديث رقم: 1177



(1/8776)

---

* 23372 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة عن سليمان قال سمعت إبراهيم يحدث عن علقمة والأسود * أنهما كانا مع عبد الله في بيته فقال أصلى هؤلاء قلنا نعم فأمهما وقام بينهما بغير أذان ولا إقامة قال إذا كنتم ثلاثة فاصنعوا هكذا وإذا كنتم أكثر من ذلك فليؤمكم أحدكم وليفرش كفيه على فخذيه فكأنما أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1037\
النسائي في سننه ج 2/ ص 184 حديث رقم: 1029

* 23373 -) أخبرنا أبو محمد قال أنبأ أبو عبد الله محمد بن قاسم قال أنا أبو عبد الرحمن قال أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان قال سمعت إبراهيم يحدث عن علقمة والأسود * أنهما كانا مع عبد الله في بيته فقال أصلى هؤلاء قالا نعم فأمهما ثم قام بينهما بغير أذان ولا إقامة وقال إذا كنتم ثلاثة فاصنعوا هكذا وإذا كنتم أكثر من ذلك فليؤمكم أحدكم وليفرش كفيه وفخذيه فكأنما أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم \620\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 214 حديث رقم: 617



(1/8777)

---

* 23374 -) أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج وقال أيوب سمعت حفصة تقول حدثتنا أم عطية * أنهن جعلن رأس ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون قلت نقضنه وجعلنه ثلاثة قرون قال نعم \2014\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 617 حديث رقم: 2010

* 23375 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حرملة أنبأ بن وهب أنبأ بن جريج أن أيوب بن أبي تميمة أخبره قال سمعت حفصة بنت سيرين تقول حدثتنا أم عطية * أنهن جعلن رأس ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون وقال نقضه فغسلنه رواه البخاري في الصحيح عن أحمد عن بن وهب وزاد ثم جعلنه ثلاثة قرون \6554\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 6 حديث رقم: 6560

* 23376 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أيوب سمعت حفصة تقول حدثتنا أم عطية * أنهن جعلن رأس ابنة النبي - عليه الصلاة والسلام - ثلاثة قرون قلت نقضنه وجعلنه ثلاثة قرون قالت نعم \1892\
النسائي في سننه ج 4/ ص 30 حديث رقم: 1883

* 23377 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني أيوب السختياني قال سمعت حفصة بنت سيرين تقول حدثتنا أم عطية أنهن جعلن رأس بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث قرون قلت نقضته فغسلته فجعلته ثلاث قرون قالت نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 66 حديث رقم: 159



(1/8778)

---

* 23378 -) وحدثني عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أنه قال * قمت وراء أبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتح الصلاة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 81 حديث رقم: 178

* 23379 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أنس أخبرهم * أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 146 حديث رقم: 923



(1/8779)

---

* 23380 -) حدثنا زهير حدثنا بن عيينة عن أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم * إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأحله لغسل الجنابة قال إنما يكفيك أن تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي عليه فإذا أنت قد طهرت \6956\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 391 حديث رقم: 6957

* 23381 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا بن عيينة عن أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم * إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأحله لغسل الجنابة فقال صلى الله عليه وسلم إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي عليك الماء فإذا أنت قد طهرت \1197\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 472 حديث رقم: 1198

* 23382 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا جعفر بن عون أنا أسامة بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أم سلمة قالت * جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عنده فقالت إني امرأة أشد ضفر رأسي فكيف أصنع حين أغتسل من الجنابة فقال احفني على رأسك ثلاث حفنات ثم اغمزي أثر كل حفنة وقصر بإسناده أسامة بن زيد في رواية بن وهب عنه أن سعيدا سمعة من أم سلمة وذلك فيما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك أسامة بن زيد الليثي أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه أنه سمع أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي فكيف أصنع إذا اغتسلت قال احفني على رأسك ثلاث حفنات ثم اغمزيه على أثر كل حفنة يكفيك ورواية أيوب بن موسى أصح من رواية أسامة بن زيد وقد حفظ في إسناده ما لم يحفظ أسامة بن زيد \823\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 181 حديث رقم: 823



(1/8780)

---

* 23383 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا أبي قال ثنا داود بن أب هند قال ثنا عاصم بن سليمان عن صفوان بن محرز قال قال أبو موسى * انى برئ ممن برئ الله منه ورسوله صلى الله عليه وسلم وان رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ ممن حلق وسلق وخرق \19829\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 416 حديث رقم: 19744

* 23384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس قال أغمي على أبي موسى فبكوا عليه فقال * اني برئ ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوا عن ذلك امرأته فقالت من حلق أو خرق أو سلق \19642\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 396 حديث رقم: 19557

* 23385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس قال اغمى على أبي موسى فبكوا عليه فقال * انى برئ ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوا عن ذلك امرأته ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أما علمتم ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ممن حلق وسلق وخرق \19717\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 404 حديث رقم: 19632



(1/8781)

---

* 23386 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * أنى تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت قال آجرك الله ورد عليك الميراث \23123\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 351 حديث رقم: 23021

* 23387 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * اني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت فقال آجرك الله ورد عليك الميراث \23206\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 361 حديث رقم: 23104



(1/8782)

---

* 23388 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - سئل في حجته فقال ذبحت قبل أن أرمي فأومأ بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل أن أذبح فأومأ بيده ولا حرج \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 44 حديث رقم: 84

* 23389 -) أخبرنا أبو الحسن العلوي أنبأ أبو عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أنه قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إني حلقت قبل أن أذبح فقال لا حرج فقال آخر إني رميت ما أمسيت قال لا حرج فما علمته سئل عن شيء يومئذ إلا قال لا حرج ولم يأمر بشيء من الكفارة هذا إسناد صحيح \9398\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 143 حديث رقم: 9408

* 23390 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أنه قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إني حلقت قبل أن أذبح فقال لا حرج فقال الآخر إني رميت بعدما أمسيت قال لا حرج فما علمته سئل عن شيء يومئذ إلا قال لا حرج ولم يأمر بشيء من الكفارة أخرجه البخاري من حديث يزيد بن زريع وغيره عن خالد الحذاء \9442\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 150 حديث رقم: 9452



(1/8783)

---

* 23391 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقف في حجة الوداع بمنى للناس يسألونه فجاءه رجل فقال لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء آخر فقال لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج فما سئل النبي - عليه الصلاة والسلام - عن شيء قدم ولا أخر إلا قال افعل ولا حرج \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 44 حديث رقم: 83

* 23392 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن محمد بن أيوب ثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز هو بن رفيع عن عطاء عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني ذبحت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج قال آخر حلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش وزاد في متنه زرت قبل أن أرمي قال لا حرج \9400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 143 حديث رقم: 9410

* 23393 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال وجدت في كتاب أبي أعطانا أبو الأشجع كتاب أبيه فكتبنا منه عن سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني ذبحت قبل أن أرمي قال إرم ولا حرج فقال إني حلقت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 64 حديث رقم: 12482



(1/8784)

---

* 23394 -) حدثنا حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن سعيد بن المسيب أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم أخذها بن أبي قحافة فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه والله يغفر له ضعف ثم استحالت غربا فأخذها بن الخطاب فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتى ضرب الناس بعطن \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1861 حديث رقم: 2392

* 23395 -) حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم أريت أني أنزع على حوضي أسقي الناس فجاءني أبو بكر فأخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع دلوين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فجاء بن الخطاب فأخذ منه فلم أر نزع رجل قط أقوى منه حتى تولى الناس والحوض ملآن يتفجر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1862 حديث رقم: 2392

* 23396 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اني رأيتني على قليب أنزع بدلو ثم أخذها أبو بكر فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين فيهما ضعف والله يرحمه ثم أخذها عمر فإن برح ينزع حتى استحالت غربا ثم ضربت بعطن فما رأيت من نزع عبقري أحسن من نزع عمر \8836\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 368 حديث رقم: 8794

* 23397 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا معاوية بن عمرو قثنا زائدة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * اني رأيتني على قليب انزع بدلو ثم أخذها أبو بكر فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين فيهما ضعف والله يرحمه ثم أخذهما عمر فإن برح ينزع حتى استحالت غربا ثم ضربت بعطن فما رأيت من نزع عبقري أحسن من نزع عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 163 حديث رقم: 149



(1/8785)

---

* 23398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول خصمين يوم القيامة جاران \17471\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 151 حديث رقم: 17410

* 23399 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول خصمين يوم القيامة جاران
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 303 حديث رقم: 836

* 23400 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أول خصمين يوم القيامة جاران
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 309 حديث رقم: 852



(1/8786)

---

* 23401 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت جريرا يقول * بايعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاشترط علي والنصح لكل مسلم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 968 حديث رقم: 2565

* 23402 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله على المنبر وهو يقول * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 349 حديث رقم: 2463

* 23403 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن زياد بن علاقة أنه سمع جريرا يقول * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم فورب الكعبة إني لكم ناصح أجمعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 349 حديث رقم: 2465



(1/8787)

---

* 23404 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة عن جرير قال * بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم \8675\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 223 حديث رقم: 8731



(1/8788)

---

* 23405 -) حدثنا معذا قال نا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال آيات نسخت من هذه السورة يعني سورة المائدة آية القلائد وقوله فاحكم بينهم أو أعرض عنهم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مخيرا إن شاء حكم بينهم وإن شاء أعرض عنهم وردهم إلى أحكامهم فنزلت وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم أمر أن يحكم بينهم في كتابنا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 229 حديث رقم: 8482

* 23406 -) حدثنا شبابة بن سوار قال ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال جاء أبو العالية إلي وإلى صاحب لي فقال هلما فانكما أشب مني وأوعى للحديث مني قال فانطلقنا حتى أتينا بشر بن عاصم الليثي فقال أبو العالية حدث هذين حديثك قال حدثني عقبة بن مالك الليثي قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على القوم فشذ رجل من القوم واتبعه رجل من السرية ومعه سيف شاهر فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر في ما قال فضربه فقتله فنمى الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولا شديدا فبلغ القاتل فبينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل والله يا نبي الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم وعمن يليه من الناس فعل ذلك مرتين كل ذلك يعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصبر أن قال الثالثة مثل ذلك فأقبل عليه النبي صلى الله عليه وسلم بوجهه تعرف المساءة في وجهه فقال إن الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا ثلاث مرات يقول ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 481 حديث رقم: 33108

* 23407 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال جاء أبو العالية إلي وإلى صاحب لي قال هلما فإنكما أشب مني أو أوعى للحديث مني فانطلقنا حتى أتينا بشر بن عاصم الليثي قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على القوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية معه سيف شاهر فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر فيما قال فضربه فقتله فنمى الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولا شديدا فبلغ القاتل فبينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل والله يا نبي الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض النبي صلى الله عليه وسلم عنه وعمن يليه من الناس وفعل ذلك مرتين كل ذلك يعرض عنه النبي بوجهه فلم يصبر أن قال الثالثة مثل ذلك وأقبل النبي صلى الله عليه وسلم بوجهه تعرف المساءة في وجهه فقال إن الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا ثلاث مرات يقول ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 557 حديث رقم: 28944

* 23408 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا علي بن معبد عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية حين تحاكموا إليه قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن أهل الذمة إذا أصابوا شيئا من حدود الله تعالى لم يحكم عليهم المسلمون حتى يتحاكموا إليهم ويرضوا بحكمهم فإذا تحاكموا إليهم كان الإمام مخيرا إن شاء أعرض عنهم فلم ينظر فيما بينهم وإن شاء حكم واحتجوا في ذلك أيضا بقول الله تعالى فإن جاؤك فأحكم بينهم أو أعرض عنهم وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا على الإمام أن يحكم بينهم بأحكام المسلمين فكلما وجب على الإمام أن يقيمه على المسلمين فيما أصابوا من الحدود وجب عليه أن يقيمه على أهل الذمة غير ما استحلوا به في دينهم كشربهم الخمر وما أشبهه وأن ذلك يختلف حالهم فيه وحال المسلمين يعاقبون على ذلك وأهل الذمة لا يعاقبون عليه ما خلا الرجم في الزنا فإنه لا يقام عندهم على أهل الذمة لأن الأسباب التي يجب بها الإحصان في قولهم أحدها الإسلام فأما ما سوى ذلك من العقوبات الواجبات في انتهاك الحرمات فإن أهل الذمة فيه كأهل الإسلام ويجب على الإمام أن يقيمه عليهم وإن لم يتحاكموا إليه كما يجب عليه أن يقيمه على أهل الإسلام وإن لم يتحاكموا إليه وكان من الحجة لهم في حديث بن عمر الذي ذكرنا أنه إنما أخبر فيه بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم اليهود حين تحاكموا إليه ولم يقل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما رجمتهم لأنهم تحاكموا إلي ولو كان قال ذلك لعلم أن الحكم منه إنما يكون إليه بعد أن يتحاكموا إليه وأنهم إذا لم يتحاكموا إليه لم ينظر في أمورهم ولكنه لم يجئ إنما جاء عنه أنه رجمهم حين تحاكموا إليه فإنما أخبر عن فعل النبي صلى الله عليه وسلم وحكمه إذ تحاكموا إليه ولم يخبر عن حكمهم عنده قبل أن يتحاكموا إليه هل يجب عليهم فيه إقامة الحد أم لا فبطل أن يكون في هذا الحديث دلالة في ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن بن عمر من رأيه ثم نظرنا فيما سوى ذلك من الآثار هل نجد فيه ما يدل على شيء من ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 142 حديث رقم: 0

* 23409 -) حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد قال ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال جاء أبو العالية إلي وإلى صاحب لي فانطلقنا معه حتى أتينا نصر بن عاصم الليثي فقال أبو العالية حدث هذين حديثك قال ثنا عقبة بن مالك الليثي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على القوم فشد رجل وأتبعه رجل من السرية ثم ذكر حديثا طويلا أردنا منه ما فيه من ذكر الغارة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 209 حديث رقم: 0

* 23410 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا القعنبي ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى قالوا ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية أنا وصاحب لي فقال هلما فأنتما أشب مني وأوعى للحديث مني فانطلق بنا حتى أتى بنا الى بشر بن عاصم الليثي فقال حدث هذين حديثك فقال بشر حدثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه فقال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على قوم فشذ رجل من القوم فتبعه رجل من أهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من القوم اني مسلم فلم ينظر فيما قال قال فضربه فقتله فنما الحديث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل قال فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل والله يا رسول الله ما قال الذي قاله الا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم قال الثانية والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا قالها ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 356 حديث رقم: 980

* 23411 -) حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب التوقاني ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة المكي وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار وأبو بكر بن إسحاق الفقيه قالا أنبأ بشر بن موسى قالا ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية أنا وصاحبا لي فقال هلما فأنتما أشب وأوعى للحديث مني فانطلق بنا حتى أتينا نصر بن عاصم الليثي فقال حدث هذين حديثك قال نصر ثنا عتبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغاروا على قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية معه السيف شاهر فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر فيها فضربه فقتله فنمى الحديث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قولا شديدا فبلغ القاتل فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله والله ما قال الذي قاله إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن من قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم قال الثانية يا رسول الله والله ما قال الذي قاله إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن من قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة والله يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال إن الله عز وجل أبى علي من قتل مؤمنا قالها ثلاثا هذا حديث مخرج مثله في المسند الصحيح لمسلم فقد احتج بنصر بن عاصم الليثي وسليمان بن المغيرة فأما عقبة بن مالك الليثي فإنه صحابي مخرج حديثه في كتب الأئمة في الوجدان وقد بينت شرطي في أول الكتاب بأني أخرج حديث الصحابة عن آخرهم إذا صح الطريق إليهم وقد تابع يونس بن عبيد سليمان بن المغيرة على روايته عن حميد على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 47

* 23412 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وأبو النضر قالا ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد قال أتاني الوليد أنا وصاحب لي قال فقال لنا هلما فأنتما أشب مني سنا وأوعى للحديث مني قال فانطلق بنا إلى بشر بن عاصم قال فقال له أبو العالية تحدث هذين حديثك قال حدثنا عقبة بن مالك قال أبو النضر الليثي قال بهز وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قال فأغارت على قوم قال فشذ من القوم رجل قال فأتبعه رجل من السرية شاهرا سيفه قال فقال الشاذ من القوم إني مسلم قال فلم ينظر فيما قال فضربه فقتله قال فنمى الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل قال فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله والله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل قال فأعرض عنه وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم قال أيضا يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فأعرض عنه وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم لم يصبر فقال الثالثة يا رسول الله والله ما قال الا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه قال له إن الله عز وجل أبى علي من قتل مؤمنا ثلاث مرات
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 289 حديث رقم: 22543

* 23413 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية وصاحب لي فقال هلما فإنكما أشب شبابا وأوعى للحديث مني فانطلقنا حتى أتينا بشر بن عاصم الليثي قال أبو العالية حدث هذين حديثا قال بشر حدثنا عقبة بن مالك الليثي وكان من رهطه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فغارت على قوم فشد من القوم رجل واتبعه رجل من السرية ومعه السيف شاهرة فقال إنسان من القوم أني مسلم أني مسلم فلم ينظر فيها قال فضربه فقتله قال فنمي الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل قال فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله والله ما قال الذي قاله إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته قال ثم عاد فقال يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس فلم يصبر إن قال في الثالثة فأقبل عليه تعرف المساءة في وجهه فقال إن الله عز وجل أبى علي أن أقتل مؤمنا ثلاث مرات \6832\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 212 حديث رقم: 6829

* 23414 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثني قال حدثنا شيبان بن أبى شيبة قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية وصاحب لي فقال هلما فإنكما أشب شبابا وأوعى للحديث مني فانطلقنا حتى أتينا بشر بن عاصم الليثي قال أبو العالية حدث هذين قال بشر حدثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فغارت على قوم فشذ من القوم رجل واتبعه رجل من السرية ومعه السيف شاهره فقال اني مسلم فلم ينظر فيما قال فضربه فقتله \5971\ قال فنمي الحديث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل قال فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته قال ثم عاد فقال يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس فلم يصبر ان قال الثالثة فاقبل عليه تعرف المساءة في وجهه فقال ان الله حرم على ان اقتل مؤمنا ثلاث مرات
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 312 حديث رقم: 5972

* 23415 -) حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان الصعلوكي إملاء وأبو عبد الله الحافظ وغيره قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس قال آيتان نسختا من هذه السورة يعني المائدة آية القلائد وقوله فاحكم بينهم أو أعرض عنهم قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مخيرا إن شاء حكم بينهم وإن شاء أعرض عنهم فردهم إلى حكامهم قال ثم نزلت وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم قال فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يحكم بينهم بما في كتابنا ورواه أيضا عطية العوفي عن بن عباس في الحكم وهو قول عكرمة
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 249 حديث رقم: 16902

* 23416 -) أخبرني أحمد بن يحيى الكوفي الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال أتينا بشر بن عاصم الليثي فقال حدثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على قوم فشذ من القوم رجل واتبعه رجل من السرية معه السيف شاهرة فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر إلى ما قال فضربه فقتله فنمي الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فأعرض فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل والله ما كان الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم قال يا رسول الله والله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ولم يصبر فقال الثالثة مثل ذلك فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه قال إن الله أبى علي الذي قتل مؤمنا ثلاث مرات
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 176 حديث رقم: 8593

* 23417 -) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا أبي قال ثنا عباد بن العوام قال أنا سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس قال نسخ من هذه السورة يعني آيتان آية القلائد وقوله فإن جاؤوك فاحكم بيهم أو أعرض عنهم ردهم إلى حكامهم حتى نزلت فاحكم بينهم بما أنزل الله قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحكم بينهم بما أنزل الله
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 80 حديث رقم: 6369

* 23418 -) حدثنا معذا قال نا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال آيات نسخت من هذه السورة يعني سورة المائدة آية القلائد وقوله فاحكم بينهم أو أعرض عنهم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مخيرا إن شاء حكم بينهم وإن شاء أعرض عنهم وردهم إلى أحكامهم فنزلت وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم أمر أن يحكم بينهم في كتابنا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 228 حديث رقم: 8482

* 23419 -) حدثنا شيبان بن فروخ نا سليمان بن المغيرة نا حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية وصاحب لي فقال هلما فإنكما أشب شابا مني فانطلقنا حتى أتينا بشر بن عاصم فقال أبو العالية حدث هذين حديثك فقال بشر حدثنا عقبة بن مالك الليثي وكان من رهطه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فغارت على قوم فشذ من القوم رجل فاتبعه رجل من السرية معه السيف شاهرة فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر فيما قال فضربه فقتله قال فنمى الحديث إى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا قال فبلغ القاتل فقال فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال يا رسول الله والله ما قال الذي قال ألا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ في خطبته قال ثم عاد فقال يا رسول الله والله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصبر أن قال ثالثا فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه فقال إن الله عز وجل أبى علي قتل مؤمن ثلاث مرات
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 197 حديث رقم: 942



(1/8789)

---

* 23420 -) حدثنا وهبان بن بقية نا خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال * بعث معاوية رضي الله عنه إلى مروان بن الحكم بالمدينة ليبايع لابنه يزيد فقال رجل من أهل الشام ما يحبسك قال حتى يجيء سعيد بن زيد فيبايع فإنه أنبل أهل البلد وإنه إذا بايع بايع الناس
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 178 حديث رقم: 226

* 23421 -) حدثنا أبو بكر بن مصلح الفقيه بالري ثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار حدثني بن سعيد بن زيد قال * بعث معاوية إلى مروان بن الحكم بالمدينة ليبايع لابنه يزيد وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل غائب فجعل ينتظره فقال رجل من أهل الشام لمروان ما يحبسك قال حتى يجيء سعيد بن زيد فإنه كبير أهل المدينة فإذا بايع بايع الناس قال فأبطأ سعيد بن زيد حتى أخذ مروان البيعة وأمسك سعيد عن البيعة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 497 حديث رقم: 5853

* 23422 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال * بعث معاوية إلى مروان بن الحكم بالمدينة ليبايع لابنه يزيد فقال رجل من أهل الشام ما يحسبك قال حتى يجيء سعيد بن زيد فيبايع فإنه أنبل أهل البلد فإذا بايع الناس بايع الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 150 حديث رقم: 345



(1/8790)

---

* 23423 -) أنبأ نوح بن حبيب القومسي قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد أحسبه إلى بني خزيمة فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا وجعل خالد بهم قتلا وأسرا قال فدفع إلى كل رجل منا أسيره حتى إذا كان يوما أمرنا خالد أن يقتل كل رجل منا أسيره قال بن عمر فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره قال فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أبرأ إليك من صنيع خالد مرتين \8540\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 177 حديث رقم: 8596

* 23424 -) عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا وجعلوا يقولون صبأنا صبأنا وجعل خالد بهم قتلا وأسرا ودفع إلى كل رجل منا أسيرا حتى إذا كان يوم أمرنا أن يقتل كل منا أسيره فقال عبدالله ابن عمر فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره فقدمنا إلى النبي الله صلى الله عليه وسلم ورفع يعني يديه فقال الهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 221 حديث رقم: 9434

* 23425 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد أحسبه إلى بني حذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا وجعل خالد بهم قتلا وأسرا قال ثم دفع إلى كل رجل منا أسيرا حتى إذا أصبح يوما أمرنا فقال ليقتل كل رجل منكم أسيره قال بن عمر فقلت والله لا اقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره قال فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ما صنع خالد قال فرفع يديه وقال إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين أو ثلاثا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 731

* 23426 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني حسن بن سفيان ثنا فياض ثنا عبدا لرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد أحسبه قال إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فقالوا صبأنا صبأنا وجعل خالد بهم قتلا وأسرا قال ثم دفع إلى كل رجل منا اسيرا حتى إذا أصبح يوما أمرنا فقال ليقتل كل واحد منكم أسيره قال بن عمر رضي الله عنه والله لا أقتل أسيري ولا يقتل أحد من أصحابي أسيره قال فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له ما صنع خالد قال فرفع يديه ثم قال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد رواه البخاري في الصحيح عن محمود عن عبد الرزاق \18029\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 115 حديث رقم: 18044

* 23427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن بن عمر قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني أحسبه قال جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا وجعل خالد بهم أسرا وقتلا قال ودفع إلى كل رجل منا أسيرا حتى إذا أصبح يوما أمر خالد ان يقتل كل رجل منا أسيره قال بن عمر فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره قال فقدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا له صنيع خالد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم اني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 151 حديث رقم: 6382

* 23428 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر ح وأنبأنا أحمد بن علي بن سعيد قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف وعبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا وجعل خالد قتلا وأسرا قال فدفع إلى كل رجل أسيره حتى إذا أصبح يومنا أمر خالد بن الوليد أن يقتل كل رجل منا أسيره قال بن عمر فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل أحد وقال بشر من أصحابي أسيره قال فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له صنع خالد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم أني أبرأ إليك مما صنع خالد قال زكريا في حديثه فذكر وفي حديث بشر فقال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين
النسائي في سننه ج 8/ ص 237 حديث رقم: 5405

* 23429 -) حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني أبو عبد الله نعيم بن حماد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فقالوا صبأنا صبأنا فجعل خالد يقتل ويأسر ودفع إلى كل رجل منا أسيره فأمر كل رجل منا أن يقتل أسيره فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره فذكرنا بذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2629 حديث رقم: 6766

* 23430 -) حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر وحدثني نعيم أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا فجعل خالد يقتل منهم ويأسر ودفع إلى كل رجل منا أسيره حتى إذا كان يوم أمر خالد أن يقتل كل رجل منا أسيره فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه فقال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1577 حديث رقم: 4084

* 23431 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني أحسبه قال جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا فجعل خالد قتلا وأسرا قال ودفع إلى كل رجل منا أسيرا حتى إذا كان يوما أمرنا خالد أن يقتل كل واحد منا أسيره قال ابن عمر قلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره فقدمنا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 174 حديث رقم: 18721

* 23432 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم الى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا وجعل خالد يأخذهم أسرا وقتلا ودفع إلى كل رجل منا أسيرا حتى كان يوما قال خالد ليقتل كل رجل منكم أسيره فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 54 حديث رقم: 4749



(1/8791)

---

* 23433 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا هشيم أنبأ الشيباني وأشعث بن سوار عن محمد بن أبي المجالد قال * بعثني أهل المسجد إلى بن أبي أوفى رضي الله عنه أسأله ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم في طعام خيبر فأتيته فسألته عن ذلك فقلت هل خمسة قال لا كان أقل من ذلك وكان أحدنا إذا أراد منه شيئا أخذ منه حاجته \17761\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 60 حديث رقم: 17776

* 23434 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا الشيباني عن محمد بن أبي المجالد قال * بعثني أهل المسجد إلى بن أبي أوفى اسأله ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم في طعام خيبر فأتيته فسألته عن ذلك قال وقلت هل خمسه قال لا كان أقل من ذلك قال وكان أحدنا إذا أراد منه شيئا أخذ منه حاجته \19231\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 355 حديث رقم: 19147

* 23435 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا هشيم حدثنا أبو إسحاق الشيباني وأشعت بن سوار عن محمد بن أبي المجالد قال * بعثني أهل المسجد إلى بن أبي أوفى أسأله ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم في طعام خيبر فأتيته فسألته عن ذلك فقلت هل خمسة قال لا كان أقل من ذلك وكان أحدنا إذا أراد شيئا أخذ منه حاجته هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 146 حديث رقم: 2600



(1/8792)

---

* 23436 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فجئت وهو يصلي نحو المشرق ويوميء برأسه إيماء على راحلته السجود اخفض من الركوع فسلمت فلم يرد عل فلما قضى صلاته قال ما فعلت في حاجة كذا وكذا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 576 حديث رقم: 4522

* 23437 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فجئت وهو يصلي نحو المشرق ويومئ إيماء على راحلته السجود أخفض من الركوع فسلمت عليه فلم يرد على قال فلما قضى صلاته قال ما فعلت في حاجة كذا وكذا إني كنت أصلي
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 389 حديث رقم: 15214

* 23438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق ويومئ إيماء السجود أخفض من الركوع فسلمت عليه فلما انصرف قال ما فعلت في حاجة كذا وكذا إني كنت أصلي \14641\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 332 حديث رقم: 14595

* 23439 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مصعب بن سليم قال سمعت أنس بن مالك يقول * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يأكل تمرا وهو مقع \12927\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 180 حديث رقم: 12883

* 23440 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة قال فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق والسجود أخفض من الركوع
أبي داود في سننه ج 2/ ص 9 حديث رقم: 1227

* 23441 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع ويحيى بن آدم قالا حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق والسجود أخفض من الركوع قال وفي الباب عن أنس وابن عمر وأبي سعيد وعامر بن ربيعة قال أبو عيسى حديث جابر حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن جابر والعمل على هذا عند عامة أهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا لا يرون بأسا أن يصلي الرجل على راحلته تطوعا حيث ما كان وجهه إلى القبلة أو غيرها \349\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 183 حديث رقم: 351



(1/8793)

---

* 23442 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني أبو هاني أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول دخل رجل في صلاة فلم يحمد ولم يمجد ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجلت أيها المصلي ثم علمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يصلي فحمد الله وحده وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله عليه وسلم أيها المصلي ادع تجب وسل تعطه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 309 حديث رقم: 795

* 23443 -) حدثنا جعفر بن محمد الفرياني ثنا قتيبة بن سعيد ثنا رشدين بن سعد عن أبي هاني عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا إذ دخل رجل فصلى ثم قال اللهم اغفر لي وارحمني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم عجلت أيها المصلي إذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو أهله ثم صل علي ثم ادعه ثم صلى آخر فحمد الله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعطه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 308 حديث رقم: 792

* 23444 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن أبي هانئ أن أبا علي الجنب حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجلت أيها المصلي ثم علمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي فمجد الله وحمده وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادع تجب وسل تعط
النسائي في سننه ج 3/ ص 45 حديث رقم: 1284

* 23445 -) حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن أبي هانئ الخولاني عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا إذ دخل رجل فصلى فقال اللهم أغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجلت أيها المصلي إذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو أهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلى رجل آخر بعد ذلك فحمد الله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أيها المصلي أدع تجب قال أبو عيسى هذا حديث حسن رواه حيوة بن شريح عن أبي هانئ وأبو هانئ اسمه حميد بن هانئ وأبو علي الجنبي اسمه عمرو بن مالك \3491\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 517 حديث رقم: 3476

* 23446 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا رشدين بن سعد عن أبي هاني عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد إذ دخل رجل فصلى ثم قال اللهم اغفر لي وارحمني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم عجلت أيها المصلي إذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو أهله ثم صل علي ثم ادعه ثم صلى آخر فحمد الله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعطه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 309 حديث رقم: 794



(1/8794)

---

* 23447 -) وأخبرنا أبو علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن المديني ثنا هشام بن يوسف ثنا القاسم بن أخي خلاد عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب أنه سمع بن عباس يقول * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة أتاه رجل من بني ليث بن بكر بن عبد الله فتخطى الناس حتى اقترب إليه فقال يا رسول الله أقم علي الحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم أجلس فانتهره فجلس ثم قام الثانية فقال مثل ذلك فقال أجلس ثم قام الثالثة فقل مثل ذلك فقال ما حدك قال أتيت امرأة حراما فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجال من أصحابه فيهم علي بن أبي طالب وعباس وزيد بن حارث وعثمان بن عفان رضي الله عنهم انطلقوا به فاجلدوه مائة جلدة ولم يكن الليثي تزوج فقيل يا رسول الله ألا نجلد التي خبث بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائتوني به مجلودا فلما أتى به قال له من صاحبتك قال فلانة لامرأة من بني بكر فدعاها فسألها عن ذلك فقالت كذب والله ما أعرفه وإني مما قال لبرئية الله على ما أقول من الشاهدين فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شهودك إنك خبثت بها فإنها تنكر فإن كان لك شهداء جلدتها وإلا جلدتك حد الفرية فقال يا رسول الله ما لي شهداء فأمر به فجلد حد الفرية ثمانين \16765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 229 حديث رقم: 16780

* 23448 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن المديني ثنا هشام بن يوسف ثنا القاسم بن أخي خلاد عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب أنه سمع بن عباس يقول بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس أتاه رجل من بني ليث بن بكر فذكر الحديث في إقراره بالزنا بامرأة وإنكارها وجلده مائة ولم يكن تزوج قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شهودك إنك خبثت بها فإنه تنكر فإن كان لك شهداء جلدتها وإلا جلدتك حد الفرية فقال يا رسول الله والله مالي شهداء فأمر به فجلد حد الفرية ثمانين
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 251 حديث رقم: 16911

* 23449 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا هشام بن يوسف حدثني القاسم بن أخي خلاد بن عبد الرحمن عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب أنه سمع بن عباس يقول بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة أتاه رجل من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة يتخطى الناس حتى اقترب إليه فقال يا رسول الله أقم علي الحد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اجلس فجلس ثم قام الثانية فقال اجلس ثم قام الثالثة فقال مثل ذلك فقال وما حدك قال أتيت امرأة حراما فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجال من أصحابه فيهم علي بن أبي طالب والعباس وزيد بن حارثة وعثمان بن عفان انطلقوا به فاجلدوه مائة جلدة ولم يكن الليثي تزوج قيل يا رسول الله ألا تجلد التي خبث بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائتوني به مجلودا فلما أتي به قال النبي صلى الله عليه وسلم من صاحبتك قال فلانة امرأة من بني بكر فدعا بها فسألها عن ذلك فقالت كذب والله ما أعرفه وإني مما قال لبريئة الله على ما أقول من الشاهدين فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شهد على أنك خبثت بها فإنها تنكر فإن كان لك شهداء جلدتها حدا وإلا جلدناك حد الفرية فقال يا رسول الله مالي شهداء فأمر به فجلد حد الفرية ثمانين جلدة
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 59 حديث رقم: 2649

* 23450 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ومعاذ بن المثنى ومحمد بن أحمد بن البراء قالوا ثنا علي بن المديني ثنا هشام بن يوسف ثنا القاسم بن فياض عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن بن عباس قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة أتاه رجل فخطا الناس حتى قرب إليه فقال يا رسول الله أقم علي الحد فقال اجلس فجلس ثم قام الثانية فقال يا رسول الله أقم علي الحد فقال اجلس فجلس ثم قام الثالثة فقال يا رسول الله أقم علي الحد قال وما حدك قال أتيت امرأة حراما فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجال من أصحابه فيهم علي وابن عباس وزيد بن حارثة وعثمان بن عفان انطلقوا فاجلدوه مائة ولم يكن تروج فقيل يا رسول الله ألا نجلد التي خبث بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني به فلما أتي به قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من صاحبتك قال فلانة فأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم فدعاها فسألها عن ذلك فقالت كذب والله ما أعرفه وإني مما قال لبريئة الله على ما أقول من الشاهدين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاهدك على أنك أخبثت بها فإنها تنكر أن تكون أخبثت بها فإن كان لك شاهد جلدتها وإلا جلدتك حد الفرية فقال يا رسول الله ما لي شاهد فأمر به فجلد حتى الفرية ثمانين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 293 حديث رقم: 10701

* 23451 -) نا أبو عبد الله محمد بن مخلد نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي بن المدني نا هشام بن يوسف أخبرني القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن حيدة حدثني خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب أنه سمع بن عباس يقول بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة إذ أتاه رجل من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فتخطى الناس حتى اقترب إليه فقال يا رسول الله أقم علي الحد قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فانتهره فجلس ثم قام الثانية فقال يا رسول الله أقم علي الحد فقال أجلس فجلس ثم قام الثالثة فقال يا رسول الله أقم علي الحد قال وما حدك قال أتيت أمرأة حراما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجال من أصحابه فمنهم علي وعباس وزيد بن حارثة وعثمان بن عفان انطلقوا به فأجلدوه ولم يكن الليثي تزوج فقيل يا رسول الله ألا تجلد التي خبث بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أئتوني به مجلودا فلما أتي به قال له النبي صلى الله عليه وسلم من صاحبتك قال فلانة لأمرأة من بني بكر فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها فدعاها فسألها عن ذلك فقالت كذب والله ما أعرفه وإني مما قال لبرية الله على ما أقول من الشاهدين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهداؤك على أنك خبثت بها فإنها تنكر أن تكون خابثتها فإن كان لك شهداء جلدتها وإلا جلدتك حد الفرية فقال يا رسول الله ما لي شهود فأمر به فجلد حد الفرية ثمانين جلدة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 170 حديث رقم: 254



(1/8795)

---

* 23452 -) أنبأ عبد الله بن الصباح بن عبد الله العطار البصري قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا هشام عن عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذ بيدي صبيحة ثمان عشرة خلت من رمضان إذ حانت منه نظرة فإذا رجل يحتجم فقال أفطر الحاجم والمحجوم \3121\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 220 حديث رقم: 3149

* 23453 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن الحجاج السلمي وقيس بن جعفر الدارمي قالا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن أوس قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيدي صبيحة ثمان عشرة فحانت منه التفاتة فرأى رجلا يحتجم فقال أفطر الحاجم والمحجوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 286 حديث رقم: 7152

* 23454 -) أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر قال حدثنا حميد عن بكر عن أبي العالية * أنه دخل على أبي موسى وهو أمير على البصرة عند المغرب فوجده يأكل تمرا قال احتجمت قال ألا احتجمت نهارا قال تأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم \3186\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 233 حديث رقم: 3214

* 23455 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن الصباح العطار قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا هشام بن حسان عن عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي شعيب عن شداد بن أوس قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذ بيدي صبيحة ثمان عشرة خلت من رمضان إذ حانت منه نظرة فإذا هو برجل يحتجم فقال أفطر الحاجم والمحجوم لم يرو هذا الحديث عن هشام الا عبد الأعلى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 187 حديث رقم: 1670



(1/8796)

---

* 23456 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا يزيد بن زريع ثنا حميد الطويل ثنا بكر بن عبد الله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضى حاجته قال معك ماء فأتيته بمطهرة فغسل وجهه وكفيه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فأخرج يده من الجبة وألقى الجبة على منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه ثم ركب وركبت فانتهينا إلى القوم وقد قاموا في الصلاة فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما أحس بالنبي صلى الله عليه وسلم ذهب يتأخر فأومى إليه فصلى بهم فلما سلم قام النبي صلى الله عليه وسلم وقمت معه فركعنا الركعة التي سبقنا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن بزيع هكذا رواه مسدد وحميد بن مسعده وجماعة عن يزيد بن زريع عن حميد عن بكر عن حمزة بن المغيرة عن أبيه \4918\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 93 حديث رقم: 4922

* 23457 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري ثنا أبو الربيع الزهراني قالا ثنا جرير عن أشعث بن سوار عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب الثقفي عن المغيرة بن شعبة قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان السحر ضربت راحلتي فأقبلت معه فانطلق حتى تغيب عني ثم جاء فقال حاجتك فقلت ما لي من حاجة قال معك ماء قلت نعم فتوضأ ومسح على خفيه ثم انطلق حتى أدرك الناس وهم يصلون وعبد الرحمن بن عوف يؤمهم فتحرك لجيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومأ بيده إلى عبد الرحمن أن اثبت فصلينا ما أدركنا وقضينا ما فاتنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 427 حديث رقم: 1033



(1/8797)

---

* 23458 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 449 حديث رقم: 8234

* 23459 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري بن الحمامي ثنا أحمد بن سلمان ثنا الحسن بن مكرم ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تداووا من ذات الجنب بالزيت والقسط البحري ورواه عبد الرحمن بن ميمون عن أبيه عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال نعت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات الجنب ورسا وزيتا وقسطا \19346\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 346 حديث رقم: 19361

* 23460 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 202 حديث رقم: 5090



(1/8798)

---

* 23461 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير حدثني بن لهيعة حدثني عمارة بن غزية عن يحيى بن سعيد قال * توفي معاذ بن جبل وهو بن ثمان وعشرين سنة والذي يرفع في سنه يقول اثنتين وثلاثين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 29 حديث رقم: 39

* 23462 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن أيوب عن يحيى بن سعيد قال * توفي معاذ بن جبل وهو بن ثمان وعشرين سنة والذي رفع في سنه يقول اثنتين وثلاثين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 29 حديث رقم: 38

* 23463 -) وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السدي بن خزيمة ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية أنه أخبره عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال * توفي معاذ بن جبل وهو بن ثمان وعشرين سنة والذي يعرف في سنه أنه بن اثنتين وثلاثين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 302 حديث رقم: 5174



(1/8799)

---

* 23464 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام ثنا زياد البكائي عن محمد بن إسحاق قال * توفيت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 38 حديث رقم: 105

* 23465 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن بن المنذر قال * توفيت زينب بنت جحش في خلافة عمر رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 39 حديث رقم: 106



(1/8800)

---

* 23466 -) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا عبد الرحمن بن يونس الرقي ثنا عقبة بن علقمة عن أرطاة بن المنذر عن ضمرة بن حبيب عن أبي أمامة قال * توفي رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يوجد له كفن فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال انظروا إلى داخلة إزاره فأصيب دينار أو ديناران فقال كيتان صلوا على صاحبكم فقال رجل إلي قضاؤها يا رسول الله فصلى عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 105 حديث رقم: 7506

* 23467 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي مبشر بن إسماعيل ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفي ثنا بقية ح وحدثنا أحمد بن المعلي الدمشقي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا هشام بن عمار ثنا معاوية بن يحيى قالوا ثنا أرطاة بن المنذر ثنا غيلان بن معشر قال سمعت أبا أمامة يقول * توفي رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجدوا له كفنا فقالوا يا رسول الله إنا لم نجد له كفنا قال التمسوا في مئزره فوجدوا دينارين فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان صلوا على صاحبكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 150 حديث رقم: 7654

* 23468 -) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا عبد الرحمن بن يونس الرقي ثنا عقبة بن علقمة المعافري عن أرطاة بن المنذر عن ضمرة بن حبيب عن أبي أمامة قال * توفي رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يوجد له كفن فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال انظروا إلى داخلة إزاره فأصيب دينار أو ديناران فقال كيتان صلوا على صاحبكم ثم توفي آخر فدعي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وقف عليه قيل عليه ديناران دين فقال صلوا على صاحبكم فقال رجل علي قضاؤها يا رسول الله فصلى عليه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 398 حديث رقم: 689



(1/8801)

---

* 23469 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب عن حفصة عن أم عطية نحوه غير أنه قال * ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن \2019\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 619 حديث رقم: 2015

* 23470 -) حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن حفصة عن أم عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اغسلنها وترا أو خمسا واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا غسلتنها فأعلمنني فلما غسلناها فأعطانا حقوه فقال أشعرنها إياه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 450 حديث رقم: 10902

* 23471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عاصم عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا واجعلن في الخامسة كافورا أو شيئا من كافور فإذا اغسلنها فأعلمنني قالت فأعلمناه فأعطانا حقوه وقال أشعرنها إياه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 85 حديث رقم: 20814

* 23472 -) حدثنا يحيى بن أيوب وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد كلهم عن بن علية قال أبو بكر حدثنا إسماعيل بن علية عن خالد عن حفصة عن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهن * في غسل ابنته ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 649 حديث رقم: 939

* 23473 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أم عطية قالت * دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه فقال أشعرنها إياه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 647 حديث رقم: 939

* 23474 -) وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية وأخبرنا أيوب قال وقالت حفصة عن أم عطية قالت * اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا قال وقالت أم عطية مشطناها ثلاثة قرون \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 648 حديث رقم: 939

* 23475 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن أيوب عن حفصة عن أم عطية نحوه غير أنه قال * ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك \1897\
النسائي في سننه ج 4/ ص 31 حديث رقم: 1888



(1/8802)

---

* 23476 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري عن حيوة بن شريح أخبرني أبو هاني أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي حدثه عن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ثلاثة لا تسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى أمامه ومات عاصيا وأمة أو عبد أبق من سيده فمات وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 306 حديث رقم: 788

* 23477 -) حدثنا عثمان بن صالح قال أخبرنا عبد الله بن وهب قال حدثنا أبو هانئ الخولاني عن أبى على الجنبي عن فضالة بن عبيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة لا تسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا فلا تسأل عنه وأمة أو عبد أبق من سيده وامرأة غاب زوجها وكفاها مؤنة الدنيا فتبرجت وتمرجت بعده وثلاثة لا تسأل عنهم رجل نازع الله رداءه فإن رداءه الكبرياء وإزاره عزه ورجل شك في أمر الله والقنوط من رحمة الله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 207 حديث رقم: 590

* 23478 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة أخبرني أبو هانئ أن أبا علي الجنبي عمرو بن مالك حدثه عن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ثلاثة لا تسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا وأمة أو عبد آبق من سيده فمات وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته ولم يخرجاه ولا أعرف له علة الحديث الثامن على أن الإجماع حجة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 411



(1/8803)

---

* 23479 -) حدثني هناد بن السري عن أبي بكر عن عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه قال * جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله إن الله قد شفى صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف قال إن هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وأنا أقول يعطاه اليوم من لم يبل بلائي فبينما أنا إذ جاءني الرسول فقال أجب فظننت أنه نزل في شيء بكلامي فجئت فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم إنك سألتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وإن الله قد جعله لي فهو لك ثم قرأ ^ يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول ^ إلى آخر الآية قال أبو داود قراءة بن مسعود يسألونك النفل \2740\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 78 حديث رقم: 2740

* 23480 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه قال لما كان يوم بدر جئت بسيف معي فقلت يا رسول الله إن هذا السيف قد شفى صدري فهبه لي فقال إن هذا السيف ليس هو لك ولا لي فخرجت وأنا أقول عسى أن يعطيه من ليس بلاؤه مثل بلائي فجاءني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أجب فظننت أنه قد نزل في شيء بكلامي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك سألتنيه وليس هو لي وإن الله قد جعله لي فهو لك
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 85 حديث رقم: 735

* 23481 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه قال * جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف فقال إن هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وأنا أقول يعطاه اليوم من لم يبل بلائي فبينا أنا إذ جاءني الرسول فقال أجب فظننت أنه قد نزل في شيء من كلامي فجئت فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم إنك سألتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك فإن الله قد جعله لي فهو لك ثم قرأ يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول إلى آخر الآية \12481\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 291 حديث رقم: 12491

* 23482 -) أنا هناد بن السري في في حديثه عن أبي بكر عن عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه قال جئت يوم بدر بسيف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن الله قد شفا صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف فقال إن هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وأنا أقول يعطي اليوم من لم يبل بلائي فبينما أنا إذ جاءني الرسول فقال أجب فظننت أنه نزل في شيء لكلامي فجئت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنك سألتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وإن الله قد جعله لي وهو لك ثم قرأ يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول إلى آخر الآية
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 349 حديث رقم: 11196

* 23483 -) حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه قال * جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف فقال إن هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وأنا أقول يعطاه اليوم من لم يبل بلائي فبينا إذ جاءني الرسول فقال أجب فظننت أنه قد نزل في شيء من كلامي فجئت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنك سألتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وأن الله قد جعله لي فهو لك ثم قرأ يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول إلى آخر الآية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 2595

* 23484 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه قال لما كان يوم بدر جئت بسيف فقلت يا رسول الله إن الله قد شفى صدري من المشركين أو نحو هذا هب لي هذا السيف فقال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسى أن يعطى هذا من لا يبلى بلائي فجاءني الرسول فقال إنك سألتني وليست لي وقد صارت لي وهو لك قال فنزلت يسألونك عن الأنفال الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سماك بن حرب عن مصعب أيضا وفي الباب عن عبادة بن الصامت
الترمذي في سننه ج 5/ ص 269 حديث رقم: 3079

* 23485 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنبأنا أبو بكر عن عاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن سعد بن مالك قال قال يا رسول الله قد شفاني الله من المشركين فهب لي هذا السيف قال ان هذا السيف ليس لك ولا لي ضعه قال فوضعته ثم رجعت قلت عسى أن يعطى هذا السيف اليوم من لم يبل بلائي قال إذا رجل يدعوني من ورائي قال قلت قد أنزل في شيء قال كنت سألتني السيف وليس هو لي وانه قد وهب لي فهو لك قال وأنزلت هذه الآية يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 178 حديث رقم: 1538



(1/8804)

---

* 23486 -) حدثنا عبد الله بن أبي شيبة قال حدثني يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * استأذن عمر على النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام على رسول الله السلام عليكم أيدخل عمر 504 باب من قال من ذا فقال أنا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 373 حديث رقم: 1085

* 23487 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا حسين عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * جاء عمر فقال السلام على رسول الله السلام عليك أيدخل عمر \10072\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 88 حديث رقم: 10154

* 23488 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا حسن عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * جاء عمر فقال السلام على رسول الله السلام عليكم أيدخل عمر \3002\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 2994



(1/8805)

---

* 23489 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال عبد الله وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الله بن عبد الرحمن قال * جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا في مسجد بنى عبد الأشهل فرأيته واضعا يديه في ثوبه إذا سجد \19056\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 335 حديث رقم: 18973

* 23490 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد العزيز بن محمد عن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الله بن عبد الرحمن رضي الله عنه قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا في مسجد بني عبد الأشهل فرأيته واضعا يده في ثوبه إذا سجد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 166 حديث رقم: 2146

* 23491 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الله بن عبد الرحمن قال * جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا في مسجد بني عبد الأشهل فرأيته واضعا يديه على ثوبه إذا سجد \1031\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 329 حديث رقم: 1031



(1/8806)

---

* 23492 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد قال حدثنا عاصم عن عبد الله بن سرجس قال * جاء رجل ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - في صلاة الصبح فركع ركعتين ثم دخل فلما قضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلاته قال يا فلان أيهما صلاتك التي صليت معنا أو التي صليت لنفسك \876\
النسائي في سننه ج 2/ ص 118 حديث رقم: 868

* 23493 -) ثنا أحمد بن المقدام العجلي ثنا حماد يعني بن زيد ح وثنا أحمد بن عبدة قال أخبرنا عباد يعني بن عباد المهلبي ح وثنا أحمد بن عبدة أيضاعن عبد الواحد بن زياد ح وثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ نا الفزاري يعني مروان بن معاوية ح وثنا أحمد بن منيع نا أبو معاوية ح وثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ح وثنا محمد بن يحيى القطعي نا محمد بن بكر أخبرنا شعبة كلهم عن عاصم يعني الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * جاء رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح فركع ركعتين فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال يا فلان ايتهما صلاتك التي صليت معنا أو التي صليت لنفسك هذا لفظ حديث حماد بن زيد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 1125

* 23494 -) أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد قال حدثنا عاصم عن عبد الله بن سرجس قال * جاء رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح فركع الركعتين ثم دخل فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال يا فلان أيهما صلاتك التي صليت معنا أو التي صليت لنفسك \943\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 302 حديث رقم: 940



(1/8807)

---

* 23495 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي حدثني أبو كثير السحيمي عن أبيه قال * سألت أبا ذر قلت دلني على عمل إذا عمل العبد به دخل الجنة قال سألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يؤمن بالله قال فقلت يا رسول الله إن مع الإيمان عملا قال يرضخ مما رزقه الله قلت وإن كان معدما لا شيء له قال يقول معروفا بلسانه قال قلت وإن كان عييا لا يبلغ عنه لسانه قال فيعين مغلوبا قلت فإن كان ضعيفا لا قدرة له قال فليصنع لأخرق قلت وإن كان أخرق قال فالتفت إلي وقال ما تريد أن تدع في صاحبك شيئا من الخير فليدع الناس من أذاه فقلت يا رسول الله إن هذه كلمة تيسير فقال صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من عبد يعمل بخصلة منها يريد بها ما عند الله إلا أخذت بيده يوم القيامة حتى تدخله الجنة قال أبو حاتم أبو كثير السحيمي اسمه يزيد بن عبد الله بن أذينة من ثقات أهل اليمامة \373\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 97 حديث رقم: 373

* 23496 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني أبو كثير الزبيدي عن أبيه وكان يجالس أبا ذر قال فجمع حديثا فلقي أبا ذر وهو عند الجمرة الوسطى وحوله الناس قال فجلست إليه حتى مست ركبتي ركبتيه فنسيت ذلك الحديث وتفلت مني كل شيء أردت أن أسأله عنه فرفعت رأسي إلى السماء فجعلت أتذكر فقلت يا أبا ذر دلني على عمل إذا عمل به العبد دخل الجنة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تؤمن بالله قلت يا رسول الله إن مع الإيمان عملا قال يرضخ مما رزقه الله قلت يا رسول الله فإن كان معدما لا شيء له قال يقول معروفا بلسانه قلت فإن كان عييا لا يبلغ عنه لسانه قال فليعن مغلوبا قلت فإن كان ضعيفا لا قوة له قال فليصنع لأخرق قلت فإن كان أخرق فالتفت إلي فقال ما تريد أن تدع في صاحبك خيرا قال يدع الناس من أذاه قلت يا رسول الله إن هذا ليسير كله قال والذي نفس محمد بيده ما منهن خصلة يعمل بها عبد يبتغي بها وجه الله إلا أخذت بيده يوم القيامة فلم تفارقه حتى يدخل الجنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج في كتابه بأبي كثير الزبيدي واسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة وهو تابعي معروف يقال له أبو كثير الأعمى وهذا الحديث لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 212

* 23497 -) وبه عن مكحول عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمير أنه سمع عبد الرحمن يحدث أنه سمع معاذا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * حدثني بعمل يدخل العبد الجنة إذا عمله قال بخ بخ سألت عن عظيم وهو يسير لمن يسره الله له تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة ولا تشرك بالله شيئا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 489 حديث رقم: 3403

* 23498 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا علي بن الجعد ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن معاذ وعن عمير بن هانئ أنه سمع عبد الرحمن بن غنم يحدث أنه سمع معاذا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * حدثني بعمل يدخل العبد الجنة إذا عمله قال بخ بخ سألت عن عظيم وهو يسير لمن يسره الله له تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة ولا تشرك بالله شيئا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 139 حديث رقم: 222



(1/8808)

---

* 23499 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت شبيبا وهو بن عبد الملك يقول حدثني مقاتل بن حيان عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حرم الله الخمر وكل مسكر حرام \5181\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 236 حديث رقم: 5209

* 23500 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قالا ثنا معتمر بن سليمان عن شبيب بن عبد الملك عن مقاتل بن حيان عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حرم الله الخمر وكل مسكر حرام
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 317 حديث رقم: 13225

* 23501 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت شبيبا وهو بن عبد الملك يقول حدثنا مقاتل بن حيان عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * حرم الله الخمر وكل مسكر حرام \5711\
النسائي في سننه ج 8/ ص 324 حديث رقم: 5700



(1/8809)

---

* 23502 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا عثمان بن عمر أخبرنا بن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر عن أبي سلمة بن سفيان عن عبد الله بن السائب قال * حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فصلى الصبح فخلع نعليه فوضعهما عن يساره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 75 حديث رقم: 1649

* 23503 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر ثنا بن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر عن أبي سلمة بن سفيان عن عبد الله بن السائب قال * حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فصلى الصبح فخلع نعليه فوضعهما عن يساره \4053\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 432 حديث رقم: 4057

* 23504 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا عثمان بن عمر ثنا بن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر عن أبي سلمة بن سفيان عن عبد الله بن السائب قال * حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فصلى يوم الفتح فخلع نعليه فوضعهما عن يساره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 106 حديث رقم: 1015



(1/8810)

---

* 23505 -) أخبرنا عبدان بن زيد بن يعقوب الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني ثنا شيبان بن عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيه ولا يلقاه فيها أحد فأتاه أبو بكر رضي الله عنه فقال ما جاء بك يا أبا بكر فقال خرجت للقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والنظر في وجهه والسلام عليه فلم يلبث أن جاء عمر رضي الله عنه فقال له ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول الله قال وأنا قد وجدت بعض ذاك فانطلقوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن أحد من خدم فلم يجدوه فقالوا لامرأته أين صاحبك فقالت انطلق يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء فالتزم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويفديه بأبيه وأمه فانطلق بهم إلى حديقة فبسط لهم بساطا ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا انتقيت لنا من رطبة فقال يا رسول الله إني أردت أن تخيروا من بسره ورطبه فأكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا والله النعيم الذي أنتم عنه مسئولون يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذبحن ذات در فذبح لهم عناقا أو جديا فأتاهم به فأكلوا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك خادم قال لا قال فإذا أتاني سبي فأتنا فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسين ليس معهما ثالث فأتاه أبو الهيثم فقال يا رسول الله خادم فقال له اختر منهما فقال يا رسول الله اختر لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن خذ هذا فإني رأيته يصلي واستوص به معروفا فانطلق أبو الهيثم بالخادم إلى امرأته فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له امرأته ما أنت ببالغ ما قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن تعتقه فقال هو عتيق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا من يوق بطانة السوء فقد وقي هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه يونس بن عبيد وعبد الله بن كيسان عن عكرمة عن بن عباس أتم وأطول من حديث أبي هريرة هذا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 146 حديث رقم: 7178

* 23506 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها أحد فأتاه أبو بكر فقال ما أخرجك يا أبا بكر قال خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والنظر في وجهه والتسليم عليه فلم يلبث أن جاء عمر فقال ما أخرجك يا عمر قال الجوع قال وأنا قد وجدت بعض الذي تجد فانطلقوا بنا إلى أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري وكان رجلا كثير الخيل والشياه ولم يكن له خادم فأتوه فلم يجدوه ووجدوا امرأته فقال أين صاحبكم قالت انطلق غدوة ليستعذب من الماء من قناة بني فلان فلم يلبث أن جاء بقربة ثم وضعها ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يلزمه ويفديه بأبيه وأمه فانطلق بهم إلى ظل حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق إلى نخلة فجاء بعذق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا تنقيت من رطبه فقال أردت أن تحسون من رطبه وبسره فأكلوا وشربوا من ذلك الماء فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة هذا الظل البارد والرطب الباد عليه الماء انطلق فصنع لهم طعاما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذبح ذات در فذبح لهم عناقا أو جديا ثم أتاهم فأكلوا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك من خادم قال لا قال فإذا أتانا سبي فائتنا فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسان لهما ثالث فقال اخترهما فقال يا رسول الله خر لي فقال المستشار مؤتمن خذ هذا فإني قد رأيته يصلي واستوصى به معروفا فأتى امرأته فحدثها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما شيء هما به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من عتقه قال فهو عتيق فقال أبو سلمة بن عبد الرحمن إنما يسأل عنه لم يسم الله على أوله ولم يحمد الله على آخره فأما من سمى في أوله وحمد في آخره فقد أدى شكره
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 257 حديث رقم: 570



(1/8811)

---

* 23507 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالعرج نزلنا فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة إلى جنبه وأنا إلى جنب أبي بكر وكانت زمالتنا وزمالة أبي بكر واحدة مع غلام أبي بكر قال فطلع الغلام وليس معه بعيره فقال له أين بعيرك قال أضللته البارحة قال معك بعير واحد تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 978 حديث رقم: 2933

* 23508 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن إدريس قال ثنا بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه ان أسماء بنت أبى بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا حتى إذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست عائشة إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلست إلى جنب أبى وكانت زمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمالة أبى بكر واحدة مع غلام أبى بكر فجلس أبو بكر ينتظره ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره فقال أين بعيرك قال قد أضللته البارحة فقال أبو بكر بعير واحدة تضله فطفق يضربه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا إلى هذا المحرم وما يصنع
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 344 حديث رقم: 26961

* 23509 -) ثنا عبد الله بن سعيد الأشج وسلم بن جنادة قال سلم حدثنا بن إدريس وقال الأشج حدثني عبد الله بن إدريس وكتبها لي وأخرجها إلي قال ثنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا وأن زمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمالة أبي بكر واحدة فنزلنا العرج وكانت زمالتنا مع غلام أبي بكر قالت فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلست عائشة الى جنبه وجلس أبي بكر الى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشق الآخر وجلست الى جنب أبي ننتظر غلامه وزمالتنا متى يأتينا فطلع الغلام يمشي ما معه بعيره قال فقال له أبو بكر أين بعيرك قال أضلني الليلة قال فقام إليه أبو بكر يضربه ويقول بعير واحد أضللت وأنت رجل فما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يتبسم ويقول أنظروا إلى هذا المحرم وما يصنع هذا حديث الأشج قال سلم وكانت زاملتنا وزاملة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ويوسف بن موسى قالا ثنا عبد الله بن إدريس أخبرنا محمد بن إسحاق نحوه قال الدورقي وكانت زمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمالة أبي بكر وقال يوسف وكانت زاملة أبي بكر وزاملة رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 199 حديث رقم: 2679

* 23510 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن إدريس ثنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا وأن زمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمالة أبي بكر واحدة فنزلنا العرج وكانت زمالتنا مع غلام أبي بكر قالت فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم جلست عائشة إلى جنبه وجلس أبو بكر إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشق الآخر وجلست إلى جنب أبي ننتظر غلامه وزمالته حتى متى يأتينا فاطلع الغلام يمشي ما معه بعيره قال فقال له أبو بكر أين بعيرك قال أضلني الليلة قالت فقام أبو بكر يضربه ويقول بعير واحد أضلك وأنت رجل فما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يتبسم ويقول انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع هذا حديث غريب صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 624 حديث رقم: 1667

* 23511 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن إدريس ثنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا وان زمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمالة أبي بكر واحد فنزلنا العرج وكانت زمالتنا مع غلام أبي بكر قالت فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلست عائشة رضي الله عنها إلى جنبه وجلس أبو بكر رضي الله عنه إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشق الآخر وجلست إلى جنب أبي ننتظر غلامه وزمالته حتى يأتينا فاطلع الغلام يمشي وما معه بعيره قال فقال له أبو بكر رضي الله عنه أين بعيرك قال أضلني الليلة قالت فقام أبو بكر رضي الله عنه يضربه ويقول بعير واحد أضللت وأنت رجل فما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يبتسم ويقول أنظروا إلى هذا المحرم وما يصنع \8950\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 68 حديث رقم: 8959

* 23512 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو بكر فلما كنا بالعرج نزلنا وعائشة الى جنبه وأنا الى جنب أبي فجلس أبو بكر ينتظر غلامه وكانت راحلتنا وراحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة فطلع الغلام وليس معه بعيره فقال له أبو بكر أين بعيرك قال أضللته البارحة قالت بعير واحد تضله فجعل يضربه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبتسم ويقول انظروا الى هذا المجرم ما يفعل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 90 حديث رقم: 239



(1/8812)

---

* 23513 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحافظ يعني الحسين بن علي ثنا علي بن عباس ثنا بندار ثنا بدل ثنا شعبة ح قال وأخبرنا أبو علي ثنا علي بن سلم ثنا محمد بن عيسى الزجاج ثنا بدل ثنا شعبة عن العلاء بن خالد عن رجل عن إسماعيل بن إبراهيم عن رجل من بني سليم قال * خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة بنت عبد المطلب فأنكحني من غير أن يتشهد وقال بن سلم في حديثه عن رجل من بني تميم أنه خطب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة بنت عبد المطلب قال فأنكحني من غير أن يتشهد يعني الخطبة هكذا رواه البخاري في التاريخ عن بندار إلا أنه قال عن العلاء بن أخي شعيب الوزان وكذلك قاله أبو داود السجستاني عن بندار \13602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 147 حديث رقم: 13613

* 23514 -) حدثنا بندار نا بدل بن المحبر نا شعبة عن العلاء أبن أخي شعيب الرازي عن رجل عن إسماعيل بن إبراهيم عن رجل من بني سليم قال * خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامه بنت عبد المطلب فأنكحني من غير أن يتشهد قال أبو بكر وقد روى عن رجل من بني شيبان خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 109 حديث رقم: 1428

* 23515 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا بدل بن المحبر أخبرنا شعبة عن العلاء بن أخي شعيب الرازي عن إسماعيل بن إبراهيم عن رجل من بني سليم قال * خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة بنت عبد المطلب فأنكحني من غير أن يتشهد \2120\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 239 حديث رقم: 2120



(1/8813)

---

* 23516 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى وابن جعفر قالا ثنا شعبة ثنا قتادة قال بن جعفر سمعت قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خمس يقتلهن المحرم الحية والفأرة والغراب الأبقع والحدأة والكلب الكلب قال بن جعفر يقتلن في الحل والحرم \25833\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 203 حديث رقم: 25719

* 23517 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خمس يقتلهن المحرم الحية والحدأة والفأرة والغراب الأبقع والكلب العقور \3783\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 373 حديث رقم: 3812

* 23518 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * خمس يقتلهن المحرم الحية والفأرة والحدأة والغراب الأبقع والكلب العقور \2839\
النسائي في سننه ج 5/ ص 189 حديث رقم: 2829



(1/8814)

---

* 23519 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن قال ثنا بن لهيعة ثما دارج عن السائب مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدث عن أم سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير صلاة النساء في قعر بيوتهن \26726\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 301 حديث رقم: 26612

* 23520 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا الحسن بن موسى حدثنا بن لهيعة حدثنا دراج عن السائب مولى أم سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير صلاة النساء في قعر بيوتهن
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 455 حديث رقم: 7025

* 23521 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا كامل بن طلحة ثنا بن لهيعة عن دراج عن السائب مولى أم سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير صلاة النساء في قعر بيوتهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 314 حديث رقم: 709



(1/8815)

---

* 23522 -) حدثنا يحيى بن منصور القاضي إملاء ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن عمارة بن غزية عن أبيه أنه حدث أن فتية سألوا أبا أسيد الساعدي عن تخيير رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خير قبائل الأنصار دور بني النجار ثم بني عبد الأشهل ثم بني الحارث بن الخزرج ثم بني ساعدة وفي كل دور الأنصار خير قال أبو أسيد لو كنت قابلا غير الحق لبدأت بفخذي بنو ساعدة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 592 حديث رقم: 6194

* 23523 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي وأبو الزنباع روح بن الفرج قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن عمارة بن غزية قال سمعت العباس بن سهل يحدث عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * خير قبائل الأنصار دور بني النجار ثم بني عبد الأشهل ثم بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل الأنصار خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 129 حديث رقم: 5736

* 23524 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة حدثني عمارة بن غزية عن أبيه أنه حدث أن فتية سألوا أبا أسيد عن تخيير رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خير قبائل الأنصار دور بني النجار ثم بني عبد الأشهل ثم بني الحارث بن الخزرج ثم بني ساعدة وفي كل الأنصار خير قال أبو أسيد لو كنت قائلا غير الحق لبدأت بجدي وكان أبو أسيد ساعديا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 266 حديث رقم: 588



(1/8816)

---

* 23525 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن حرب النسائي ثنا علي بن عاصم عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيركم خيركم لأهله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 363 حديث رقم: 853

* 23526 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحاج ثنا محمد بن عبد الرحمن بالرملة ثنا الحسين بن جرير الصوري ثنا محمد بن معاوية النيسابوري ثنا إسماعيل بن عياش ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيركم خيركم لأهله
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 228 حديث رقم: 1243

* 23527 -) أنا هبة بن إبراهيم بن عمر الصواف أنا القاضي أبو الحسن الأذني أنا أبو عروبة نا المسيب بن واضح نا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن رؤبة عن أبي كبشة قال النبي صلى الله عليه وسلم * خيركم خيركم لأهله
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 228 حديث رقم: 1245



(1/8817)

---

* 23528 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أنبأنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - البيت ومعه الفضل بن عباس وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فأجافوا عليهم الباب فمكث فيه ما شاء الله ثم خرج قال بن عمر كان أول من لقيت بلالا قلت أين صلى النبي - عليه الصلاة والسلام - قال ما بين الاسطوانتين \2916\
النسائي في سننه ج 5/ ص 217 حديث رقم: 2906

* 23529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم انا غير واحد وابن عون عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت ومعه الفضل بن عباس وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فأمر بلالا فأجاف عليهم الباب فمكث فيه ما شاء الله ثم خرج قال بن عمر فكان أول من لقيت منهم بلالا فقلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ههنا بين الاسطوانتين \4473\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 3 حديث رقم: 4464

* 23530 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم قال أنبأ بن عوف عن نافع عن بن عمر * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت ومعه الفضل بن عباس وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فأجافوا عليهم الباب فمكث فيهم ما شاء الله ثم خرج قال بن عمر فكان أول من لقيت بلال فقلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين الاسطوانتين \3860\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 392 حديث رقم: 3889



(1/8818)

---

* 23531 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أم حكيم قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل كتفا فجاء بلال فآذنه بالصلاة فصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 84 حديث رقم: 213

* 23532 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل كتفا فأتاه بلال بالأذان فذهب فذهب فصلى ولم يتوضأ
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 228 حديث رقم: 95



(1/8819)

---

* 23533 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل يعنى بن إبراهيم قال ثنا حسين بن ذكوان عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الله بن محمد عن امرأة منهم قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آكل بشمالي وكنت امرأة عسراء فضرب يدي فسقطت اللقمة فقال لا تأكلي بشمالك وقد جعل الله تبارك وتعالى لك يمينا أو قال قد أطلق الله عز وجل لك يمينك قال فتحولت شمالي يمينا فما أكلت بها بعد \16743\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 69 حديث رقم: 16690

* 23534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل يعنى بن إبراهيم ثنا حسين بن ذكوان عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الله بن محمد عن امرأة منهم قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آكل بشمالي وكنت امرأة عسراء فضرب يدي فسقطت اللقمة فقال لا تأكلي بشمالك وقد جعل الله لك يمينا أو قال وقد أطلق الله يمينك قالت فتحولت شمالي يميني فما أكلت بها بعد \23374\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 380 حديث رقم: 23272



(1/8820)

---

* 23535 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال أحد الرجلين يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله وقال الآخر مثل ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنا والله لا نولي على هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه \4480\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 334 حديث رقم: 4481

* 23536 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقال أحد الرجلين أي رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله وقال الآخر مثل ذلك فقال إنا والله لا نولي هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه \7318\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 307 حديث رقم: 7320



(1/8821)

---

* 23537 -) حدثنا عمرو بن منصور قال حدثنا مبارك قال حدثنا الحسن قال حدثنا أنس بن مالك قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على سرير مرمول بشريط تحت رأسه وسادة من آدم حشوها ليف ما بين جلده وبين السرير ثوب فدخل عليه عمر فبكى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر قال أما والله ما أبكي يا رسول الله ألا أكون أعلم أنك أكرم على الله من كسرى وقيصر فهما يعيشان فيما يعيشان فيه من الدنيا وأنت يا رسول الله بالمكان الذي أرى فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما ترضى يا عمر أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة قلت بلى يا رسول الله قال فإنه كذلك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1163

* 23538 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عمرو بن يونس ثنا عكرمة بن عمار حدثني سماك الحنفي أبو زميل حدثني عبد الله بن العباس حدثني عمر بن الخطاب قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حصير قال فجلست فإذا عليه إزار وليس عليه غيره وإذا الحصير قد أثر في جنبه وإذا أنا بقبضة من شعير نحو الصاع وقرظ في ناحية في الغرفة وإذا إهاب معلق فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك بابن الخطاب فقلت يا نبي الله ومالي لا أبكي وهذا الحصير قد أثر في جنبك وهذه خزانتك لا أرى فيها إلا ما أرى وذلك كسري وقيصر في الثمار والأنهار وأنت نبي الله وصفوته وهذه خزانتك قال بابن الخطاب ألا ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا قلت بلى \4155\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1391 حديث رقم: 4153

* 23539 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المبارك عن الحسن عن أنس بن مالك قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على سرير مضطجع مرمل بشريط وتحت رأسه وسادة من آدم حشوها ليف فدخل عليه نفر من أصحابه ودخل عمر فانحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم انحرافة فلم ير عمر بين جنبه وبين الشريط ثوبا وقد أثر الشريط بجنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكى عمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر قال والله الا أن أكون أعلم انك أكرم على الله عز وجل من كسرى وقيصر وهما يعبثان في الدنيا فيما يعبثان فيه وأنت يا رسول الله بالمكان الذي أرى فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما ترضى ان تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة قال عمر بلى قال فإنه كذاك \12483\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 140 حديث رقم: 12440

* 23540 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا موسى بن محمد بن حبان حدثنا الضحاك بن مخلد عن المبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على سرير وهو مرمل بشريط قال فدخل عليه ناس من أصحابه ودخل عمر فانحرف النبي صلى الله عليه وسلم فإذا الشريط قد أثر بجنبه فبكى عمر وقال والله إنا لنعلم أنك أكرم على الله من كسرى وقيصر وهما يعيثان فيما يعيثان فيه قال صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون لهما الدنيا ولنا الآخرة قال بلى قال فسكت
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 277 حديث رقم: 6362

* 23541 -) حدثنا أبو يوسف الجيزي حدثنا مؤمل أخبرنا مبارك عن الحسن عن أنس قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب ورسول الله على سرير شريط ليس بين جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الشريط شيء قال وكان أرق الناس بشرة فانحرف انحرافة وقد أثر الشريط ببطن جلده أو بجنبه فبكى عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يبكيك قال أما والله ما أبكي يا رسول الله أن لاأكون أعلم أنك أكرم على الله من قيصر وكسرى إنهما فيما يعيثان فيه من الدنيا وأنت رسول الله بالمكان الذي أرى فقال يا عمر أما ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا قال بلى قال فإنه كذلك
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 168 حديث رقم: 2782



(1/8822)

---

* 23542 -) حدثنا فهد قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا وهيب عن عطاء بن حكيم بن أبي زيد أنه جاءه في حاجة قال فحدثني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دعوا الناس فليصب بعضهم من بعض وإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصح له فعلمنا بذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما نهى الحاضر أن يبيع للبادي لأن الحاضر يعلم أسعار الأسواق فيستقصي على الحاضرين فلا يكون لهم في ذلك ربح وإذا باعهم الأعرابي على غرته وجهله بأسعار الأسواق ربح عليه الحاضرون فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلى بين الحاضرين وبين الأعراب في البيوع ومنع الحاضرين أن يدخلوا عليهم في ذلك فإذا كان ما وصفنا كذلك وثبت إباحة التلقي الذي لا ضرر فيه بما وصفنا من الآثار التي ذكرنا صار شرى المتلقي منهم شرى حاضر من باد فهو داخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض وبطل أن يكون في ذلك خيار للبائع لأنه لو كان له فيه خيار إذا لما كان المشتري في ذلك ربح ولا أمر النبي صلى الله عليه وسلم حاضرا أن يعترض عليه ولا أن يتولى البيع للبادي منه لأنه يكون بالخيار في فسخ ذلك البيع أو يرد له ثمنه إلى الأثمان التي تكون في بياعات أهل الحضر بعضهم من بعض ففي منع النبي صلى الله عليه وسلم الحاضرين من ذلك إباحة الحاضرين التماس غرة البادين في البيع منهم والشراء منهم وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 12 حديث رقم: 0

* 23543 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا بن علية عن عطاء بن السائب عن حكيم بن أبي يزيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوا الناس فليصب بعضهم من بعض فإذا استنصح الرجل الرجل فلينصح له
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 438

* 23544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا عطاء بن السائب قال حدثني حكيم بن أبي زيد عن أبيه قال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 419 حديث رقم: 15493

* 23545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن حكيم بن أبي يزيد عن أبيه عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * دعوا الناس فليصب بعضهم من بعض فإذا استنصح رجل أخاه فلينصح له \18385\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 259 حديث رقم: 18308

* 23546 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا منصور بن أبي الأسود عن عطاء بن السائب عن حكيم بن أبي يزيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس فليصب بعضهم من بعض وإذا استنصح الرجل أخاه فلينصحه هكذا قال منصور بن أبي الأسود عن حكيم بن أبي يزيد وزاد على رواية الناس في هذا الحديث ولا يبيع حاضر لباد
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 355 حديث رقم: 891



(1/8823)

---

* 23547 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف قال ثنا أبو معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره على نفسه \8823\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 367 حديث رقم: 8781

* 23548 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره على نفسه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 306 حديث رقم: 2330

* 23549 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو الطيب الحسن بن محمد العطار قراءة عليه ثنا أحمد بن يحيى بن حيان الرقي قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال ثنا الليث بن سعد عن أبي معشر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 208 حديث رقم: 315

* 23550 -) حدثنا الفضل بن دكين حدثنا أبو مسعر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 48 حديث رقم: 29374



(1/8824)

---

* 23551 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أحمد بن آدم الجرجاني غندر قال حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة قال حدثنا أسباط عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم * دعيها قال فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان عليها قاعدا فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال صلى الله عليه وسلم إذا نمتم فاطفئوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم \5518\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 328 حديث رقم: 5519

* 23552 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عمرو بن طلحة قال حدثنا أسباط عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم * دعيها فجاءت بها فألقتها على الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها مثل موضع درهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه فتحرقكم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 420 حديث رقم: 1222

* 23553 -) حدثني عمرو بن طلحة القناد ثنا الأسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة قال فذهبت الجارية تزجرها فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم * دعيها فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها مثل درهم فقال إذا تمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 591



(1/8825)

---

* 23554 -) حدثنا علي أنا أبو الأشهب عن حماد قال * رأيت المغيرة بن عبد الله قد شد أسنانه بذهب فذكرت ذلك لإبراهيم فقال لا بأس به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 459 حديث رقم: 3145

* 23555 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شيبان ثنا أبو الأشهب عن حماد بن أبي سليمان الكوفي قال * رأيت المغيرة بن عبد الله قد شد أسنانه بالذهب فذكر ذلك لإبراهيم فقال لا بأس به \20375\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 23 حديث رقم: 20290



(1/8826)

---

* 23556 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان الثوري عن حميد قال * رأيت أنس بن مالك توضأ ومسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما فنظرنا إليه فقال كان بن أم عبد يأمرنا بذلك \309\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 65 حديث رقم: 309

* 23557 -) حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن حميد الطويل قال * رأيت أنس بن مالك توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما ثم قال إن بن مسعود كان يأمرنا بالأذنين
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 106 حديث رقم: 52



(1/8827)

---

* 23558 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عطاء عن عثمان بن عفان قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه مرة \435\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 150 حديث رقم: 435

* 23559 -) حدثنا محمد بن الحارث المصري ثنا يحيى بن راشد البصري عن يزيد مولى سلمة عن سلمة بن الأكوع قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه مرة \437\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 150 حديث رقم: 437

* 23560 -) وأما حديث سلمة بن الأكوع فأخبرناه أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن الحارث القرشي مؤذن مسجد مصر ثنا يحيى بن راشد بصري عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه مرة وصلى فسلم مرة وروي عن جماعه من الصحابة رضي الله عنهم أنهم سلموا تسليمه واحده وهو من الاختلاف المباح والاقتصار على الجائز وبالله التوفيق \2811\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 180 حديث رقم: 2814



(1/8828)

---

* 23561 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا هشيم عن أبي ساسان عن فضيل بن كثير قال * رأيت على أنس بن مالك خزا أصفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 241 حديث رقم: 666



(1/8829)

---

* 23562 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا محمد بن عمر الواقدي عن أيوب بن النعمان عن أبيه عن جده قال * رأيت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد درعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 303 حديث رقم: 767

* 23563 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا أيوب بن العلاء الأنصاري عن أبيه عن جده قال * رأيت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد درعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 375 حديث رقم: 938



(1/8830)

---

* 23564 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح وهو على راحلته ويومي برأسه قبل أي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من حديث يونس عن بن شهاب \2049\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 7 حديث رقم: 2052

* 23565 -) حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عامر بن ربيعة أخبره قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على الراحلة يسبح يومئ برأسه قبل أي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 1046

* 23566 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عامر بن ربيعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح وهو على الراحلة ويوميء برأسه قبل أي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 426 حديث رقم: 1514

* 23567 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عامر بن ربيعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح وهو على الراحلة ويومئ برأسه قبل أي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة \15783\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 446 حديث رقم: 15733



(1/8831)

---

* 23568 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد بن عبد الله عن إسماعيل عن أبي جحيفة قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 25 حديث رقم: 2547

* 23569 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد حدثنا أبو جحيفة قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه قال أبو عيسى وهكذا روى غير واحد عن إسماعيل بن أبي خالد نحو هذا وأبو جحيفة أسمه وهب السوائي \2839\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 130 حديث رقم: 2827

* 23570 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي جحيفة قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 24 حديث رقم: 2544



(1/8832)

---

* 23571 -) حدثنا أحمد بن الأزهر ثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل عن عمر بن حمزة ثنا سالم عن أبيه قال * ربما ذكرت قول الشاعر وأنا أنظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فما نزل حتى جيش كل ميزاب بالمدينة فأذكر قول الشاعر
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1272

* 23572 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل وهو عبد الله بن عقيل ثنا عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر ثنا سالم عن أبيه قال * ربما ذكرت قول الشاعر وأنا أنظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يستسقى فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب واذكر قول الشاعر
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 93 حديث رقم: 5673

* 23573 -) قال البخاري وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن أبيه يعني ما أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ الحسن بن سفيان حدثني علي بن سعيد ثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل ثنا عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر حدثنا سالم عن أبيه قال * ربما ذكرت قول الشاعر وأنا أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يستسقي فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب فأذكر قول الشاعر
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 352 حديث رقم: 6219



(1/8833)

---

* 23574 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأمر فرغب عنه رجال فقال ما بال رجال آمرهم بالأمر يرغبون عنه والله إني لأعلمهم بالله عز وجل وأشدهم له خشية \25636\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 181 حديث رقم: 25521

* 23575 -) حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأمر فرغب عنه رجال فقال ما بال رجال آمرهم بالأمر يرغبون عنه والله إني لأعلمهم بالله وأشدهم خشية
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 253 حديث رقم: 2015

* 23576 -) حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأمر فرغب عنه رجال فقال ما بال رجال آمرهم بالأمر يرغبون عنه والله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 256 حديث رقم: 2021

* 23577 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأمر فرغب عنه رجال فقال ما بال رجال آمرهم بالأمر يرغبون عنه اني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية \9982\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 67 حديث رقم: 10063



(1/8834)

---

* 23578 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا سفيان عن منصور عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * رضيت لأمتي ما رضي لهم بن أم عبد وكرهت لأمتي ما كره لها بن أم عبد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 838 حديث رقم: 1536

* 23579 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا مالك يعني بن مغول عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رضيت لأمتي رضي لها بن أم عبد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 840 حديث رقم: 1539

* 23580 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن القاسم بن عبد الرحمن قال حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رضيت لأمتي بما رضي لها بن أم عبد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 80 حديث رقم: 8458

* 23581 -) فأخبرناه أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل جميعا عن منصور عن القاسم بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رضيت لأمتي ما رضي لها بن أم عبد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 359 حديث رقم: 5388

* 23582 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن علي الوراق بحمدان ثنا يحيى بن يعلى المحاربي ثنا زائدة عن منصور عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رضيت لأمتي ما رضي لها بن أم عبد هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله علة من حديث سفيان الثوري فأخبرنا محمد بن موسى بن عمران الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن سفيان وأما حديث إسرائيل
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 359 حديث رقم: 5387

* 23583 -) وبه حدثنا هارون بن المغيرة عن عمرو بن أبي قيس عن منصور بن المعتمر عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 69 حديث رقم: 6879



(1/8835)

---

* 23584 -) حدثنا الحوطي نا إسماعيل بن عياش حدثني يحيي بن أبي عمرو السيباني عن أبي سلام الدمشقي وعمرو بن عبد الله السيباني أنهما سمعا أبا أمامة الباهلي يحدث من حديث عمرو بن عبسة أنه قال * رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية ورأيت أنها باطل يعبدون الحجارة والحجارة لا تضر ولا تنفع ثم ذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 42 حديث رقم: 1330

* 23585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن أبي سلام الدمشقي وعمرو بن عبد الله انهما سمعا أبا أمامة الباهلي يحدث عن حديث عمرو بن عبسة السلمي قال * رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية فذكر الحديث قال فسألت عنه فوجدته مستخفيا بشأنه فتلطفت له حتى دخلت عليه فسلمت عليه فقلت له ما أنت فقال نبي فقلت وما النبي فقال رسول الله فقلت ومن أرسلك قال الله عز وجل قلت بماذا أرسلك فقال بأن توصل الأرحام وتحقن الدماء وتؤمن السبل وتكسر الأوثان ويعبد الله وحده لا يشرك به شيء قلت نعم ما أرسلك به وأشهدك اني قد آمنت بك وصدقتك أفأمكث معك أم ما ترى فقال قد ترى كراهة الناس لما جئت به فامكث في أهلك فإذا سمعتم بي قد خرجت مخرجي فائتني فذكر الحديث \17114\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 111 حديث رقم: 17057

* 23586 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق حدثني إبراهيم بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش ثنا يحيى بن أبي عمرو السيباني عن أبي سلام الدمشقي وعمرو بن عبد الله الشيباني أنهما سمعا أبا أمامة الباهلي يحدث عن عمرو بن عبسة السلمي قال * رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية ورأيت أنها آلهة باطلة يعبدون الحجارة والحجارة لا تضر ولا تنفع فلقيت رجلا من أهل الكتاب فسألته عن أفضل الدين فقال يخرج رجل بمكة ويرغب عن آلهة قومه ويدعو إلى غيرها وهو يأتي بأفضل الدين فإذا سمعت به فاتبعه فلم يكن لي همة هم إلا مكة فآتيها فأسأل هل حدث فيها أمر فيقولون لا فأنصرف إلى أهلي وأهلي من الطريق غير بعيد فأعترض الركبان خارجين من مكة فأسألهم هل حدث فيها خبر أو أمر فيقولون لا وإني لقائم على الطريق إذا مر بي راكب فقلت من أين جئت فقال من مكة فقلت هل حدث فيها خبر قال نعم رجل رغب عن آلهة قومه ودعا إلى غيرها قلت صاحبي الذي أريد فشددت على راحلتي فجئت منزلي الذي كنت أنزل فيه فسألت عنه فوجدته مستخفيا ووجدت قريشا عليه حراصا جرآء عليه فتلطفت له حتى دخلت عليه فسلمت عليه ثم قلت ما أنت قال نبي قلت وما نبي قال رسول الله قلت ومن أرسلك قال الله قلت بماذا أرسلك قال أن توصل الأرحام وتحقن الدماء وتؤمن السبل وتكسر الأوثان ويعبد الله وحده لا شريك تشرك له به شيئا قلت نعم ما أرسلك به أشهدك أني قد آمنت بك وصدقت قولك أفأمكث معك أم تأمرني أن أرجع إلى أهلي قال قد ترى كراهية الناس لما جئت به فامكث في أهلك فإذا سمعت بي قدمت خرجت مخرجا فاتبعني فلما سمعت به خرج إلى المدينة سرت حتى قدمت عليه ثم قلت يا نبي الله أتعرفني قال نعم أنت السلمي الذي جئتني بمكة فقلت لي كذا وكذا وقلت إني كذا وكذا فاغتنمت ذلك المجلس وعلمت أنه لا يكون الدهر أفرغ منه في ذلك المجلس فقلت يا رسول الله أي الساعات أسمع للدعاء فقال جوف الليل الآخر والصلاة مشهودة متقبلة حتى تطلع الشمس فإذا رأيتها خرجت كالحجفة فاقصر عندها فإنها تخرج بين قرني شيطان فتصلي لها الكفار فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فصل فإن الصلاة مشهودة متقبلة حتى يستوي الرمح بالظل فإذا استوى الرمح بالظل فاقصر عنها فإنها تسحر أبواب جهنم فإذا فاء الفيء فصل فإن الصلاة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا رأيتها حمراء كالحجفة فاقصر عنها فإنها تغرب بين قرني شيطان وتصلي لها الكفار ثم أخذ في الوضوء فقال إذا توضأت فغسلت يديك خرجت خطايا يديك من أطراف أناملك مع الماء فإذا غسلت وجهك وتمضمضت واستنثرت خرجت خطايا وجهك وفيك فإذا مسحت برأسك وأذنيك خرجت خطايا رأسك وأذنيك مع أطراف شعرك مع الماء فإذا غسلت رجليك خرجت خطايا رجليك وأناملك مع الماء فصليت فحمدت ربك بما هو أهله انصرفت من صلاتك كيوم ولدتك أمك من الخطايا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 32 حديث رقم: 863

* 23587 -) عن أبي ذر قال صليت قبل أن أسمع بالإسلام ثلاث سنين قلت يا أبا ذر أين كنت توجه قال كنت أتوجه حيث وجهني الله كنت أصلي من أول الليل فإذا كان آخر الليل أليقيت حتى كأنما أنا خفاء حتة تعلوني الشمس قال فاستحلت غفار الشهر الحرام فانطلقت أنا وأخسي أنيس وأمنا فنزلنا على خال لنا فبلغ خالنا أن أخي يدخل على أهله فذكر ذلك فقلت ما لنا معك قرار قال فارتحلنا وجعل يقنع رأسه ويبكي حزنا علينا فنزلنا بحضرة مكة فنافر أخي رجل من الشعراء على صرمته أيهما كان أشعر أخذ صرمة الآخر فأتينا كاهنا فقال الكاهن لأنيس قد قضيت لنفسك قبل أن أقضي لك فأخذ صرمة الشاعر فنزل بحضرة مكة فقال لأبي ذر احفظ لي حاجة فأحفظ صرمتك ب فلما قدم مكة سمع بالنبي صلى الله عليه وسلم وسمع بمكة يدعو إلى إلهك الذى تعبد قال فقال أبو ذر أي أخي ما يقول الناس قال يقولون نجنون ويقولون شاعر ويقولون كاهن وقد عرضت قوله على أقراء الشعراء فوالله ما هو بشاعر وسمعت قول الكهان فلا والله ما هو بكاهن ولا والله ما هو بمجنون قلت أي أخي فما تقول قال أقول إنه صادق وإنهم كاذبون قال قلت إني أريد أن ألقاه قال أي أخي إن الناس قد شرقوا له وتجهموا له قال فإذا قدمت فسل عن الصابىء قال فلما قدمت مكة رأيت رجلا علت عنه عيني فقال قلت أين هذا الصابىء قال فنادى صابىء صابىء قال فخرج من كل واد فرموني لكل حجر ومدر حتة تركوني كأني نضب أحمر قال فتفرقوا عني فأتيت زمزم فغسلت عني الدماء ودخلت بين الكعبة وأستارها قال فلبثت ثلاثين بين يوم وليلة وليس لي طعام إلا ماء زمزم حتة ضرب الله علي أسمخة أهل مكة حتى لم أر أحدا يطوف بالبيت إلا امرأتين فأتتا علي وهما تقولان إساف ونائلة فقلت أنكحوا إحديهما الأخرى بهن من خشب ولم أكن يا ابن أخي وذكر كلمة فولتا وقالتا الصابىء بين الكعبة وأستارها أما والله لو أن هنا أحدا من نفرنا قال ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فاستقبلتاهما فقالا ما هذا الصوت قالتا الصابىء بين الكعبة وأستارها قالا ما يقول قالتا يقول كلمة تملأ أفواهنا فجاءا فاستلما الحجر ثم طافا سبعا ثم صليا ركعتين قال فعرفت الإسلام وعرفت رسول الله صلى الله عليه وسلم بتقديم أبي بكر إياه فأتيتهما فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قال وعليك ورحمة الله وعليك ورحمة الله وعليك ورحمة الله ثلاثا ثم قال مم أنت قلت أنا من غفار فقال بيده على جبينه قال فذهبت أتناوله فقال أبو بكر لا تعجل قال ثم رفع إلي رأسه فقال منذ كم أنت هاهنا قلت منذ ثلاثين من بين يوم وليلة فقال ما طعامك قلت ما لي طعام إلا ماء زمزم وقد تكسرت لي عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع فقال صلى الله عليه وسلم إنها مباركة إنها طعام طعم إنها مباركة إنها طعام طعم إنها مباركة إنها طعام طعم فقال أبو بكر يا رسول الله أئذن لي فأتحفه الليلة قال فأذن له فانطلق إلى دار فدخلها ففتح بابا فقبض لنا قبضات من زبيب طائف قال فكان ذلك أول طعامم أكلته بمكة حتى خرجت منها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 248 حديث رقم: 0

* 23588 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا قطن بن نسير الذارع قال حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال حدثنا أبو طاهر عن أبي يزيد المديني عن ابن عباس عن أبي ذر قال كان لي أخ يقال له أنيس وكان شاعرا فتنافر هو وشاعر آخر فقال أنيس أنا أشعر منك وقال الآخر أنا أشعر قال أنيس فمن ترضى أن يكون بيننا قال أرضى أن يكون بيننا كاهن مكة قال نعم فخرجا إلى مكة فاجتمعا عند الكاهن فأنشده هذا كلامه وهذا كلامه فقال لأنيس قضيت لنفسك فكأنه فضل شعر أنيس فقال يا أخي بمكة رجل يزعم أنه نبي وهو على دينك قال ابن عباس قلت لأبي ذر وما كان دينك قال رغبت عن آلهة قومي التي كانوا يعبدون فقلت أي شيء كنت تعبد قال لا شيء كنت أصلي من الليل حتى أسقط كأني خفاء حتى يوقظني حر الشمس فقلته أين كنت توجه وجهك قال حيث وجهني ربي فقال ليس أنيس وقد سئموه يعني كرهوه قال أبو ذر فجئت حتى دخلت مكة فكنت بين الكعبة وأستارها خمس عشرة ليلة ويوما أخرج كل ليلة فأشرب من ماء زمزم شربة فما وجدت على كبدي سحقة جوع ولقد تعكن بطني فجعلت امرأتان تدعوان ليلة آلهتهما وتقول إحداهما يا إساف هب لي غلاما وتقول الأخرى يا نائل هب لي كذا وكذا فقلت هن بهن فولتا وجعلتا تقولان الصابئ بين الكعبة وأستارها إذ مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يمشي وراءه فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلام قبح ما قالتا قال أبو ذر فظننت أنه رسول الله فخرجت إليه فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك السلام ورحمة الله ثلاثا ثم قال لي منذ كم أنت ههنا قلت منذ خمس عشرة يوما وليلة قال فمن أين كنت تأكل قال كنت آتي زمزم كل ليلة نصف الليل فأشرب منها شربة فما وجدت على كبدي سحقة جوع ولقد تعكن بطني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها طعم وشرب وهي مباركة قالها ثلاثا ثم سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن أنت فقلت من غفار قال وكانت غفار يقطعون على الحاج وكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم انقبض عني فقال لأبي بكر انطلق بنا يا أبا بكر فانطلق بنا إلى منزل أبي بكر فقرب لنا زبيبا فأكلنا منه وأقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمني الإسلام وقرأت من القرآن شيئا فقلت يا رسول الله إني أريد أن أظهر ديني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أخاف عليك أن تقتل قلت لا بد منه قال إني أخاف عليك أن تقتل قلت لا بد منه يا رسول الله وإن قتلت فسكت عني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقريش حلق يتحدثون في المسجد فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله فتنفضت الحلق فقاموا إلي فضربوني حتى تركوني كأني نصب أحمر وكانوا يرون أنهم قد قتلوني فقمت فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى ما بي من الحال فقال لي ألم أنهك فقلت يا رسول الله كانت حاجة في نفسي فقضيتها فأقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي إلحق بقومك فإذا بلغك ظهوري فأتني فجئت وقد أبطأت عليهم فلقيت أنيسا فبكى وقال يا أخي ما كنت أراك إلا قد قتلت لما أبطأت علينا ما صنعت ألقيت صاحبك الذي طلبت فقلت نعم أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال أنيس يا أخي ما بي رغبة عنك أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأسلم مكانه ثم أتيت أمي فلما رأتني بكت وقالت يا بني أبطأت علينا حتى تخوفت أن قد قتلت ما صنعت ألقيت صاحبك الذي طلبت فقلت نعم أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قالت فما صنع أنيس قلت أسلم فقالت وما بي عنكما رغبة أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فأقمت في قومي فأسلم منهم ناس كثير حتى بلغنا ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته لم يرو هذا الحديث عن أبي يزيد المديني إلا أبو طاهر مولى الحسن بن علي تفرد به جعفر بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 152 حديث رقم: 2764

* 23589 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا قطن بن نسير الذارع قال حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال حدثنا أبو طاهر عن أبي يزيد المديني عن ابن عباس عن أبي ذر قال كان لي أخ يقال له أنيس وكان شاعرا فتنافر هو وشاعر آخر فقال أنيس أنا أشعر منك وقال الآخر أنا أشعر قال أنيس فمن ترضى أن يكون بيننا قال أرضى أن يكون بيننا كاهن مكة قال نعم فخرجا إلى مكة فاجتمعا عند الكاهن فأنشده هذا كلامه وهذا كلامه فقال لأنيس قضيت لنفسك فكأنه فضل شعر أنيس فقال يا أخي بمكة رجل يزعم أنه نبي وهو على دينك قال ابن عباس قلت لأبي ذر وما كان دينك قال رغبت عن آلهة قومي التي كانوا يعبدون فقلت أي شيء كنت تعبد قال لا شيء كنت أصلي من الليل حتى أسقط كأني خفاء حتى يوقظني حر الشمس فقلته أين كنت توجه وجهك قال حيث وجهني ربي فقال ليس أنيس وقد سئموه يعني كرهوه قال أبو ذر فجئت حتى دخلت مكة فكنت بين الكعبة وأستارها خمس عشرة ليلة ويوما أخرج كل ليلة فأشرب من ماء زمزم شربة فما وجدت على كبدي سحقة جوع ولقد تعكن بطني فجعلت امرأتان تدعوان ليلة آلهتهما وتقول إحداهما يا إساف هب لي غلاما وتقول الأخرى يا نائل هب لي كذا وكذا فقلت هن بهن فولتا وجعلتا تقولان الصابئ بين الكعبة وأستارها إذ مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يمشي وراءه فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلام قبح ما قالتا قال أبو ذر فظننت أنه رسول الله فخرجت إليه فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك السلام ورحمة الله ثلاثا ثم قال لي منذ كم أنت ههنا قلت منذ خمس عشرة يوما وليلة قال فمن أين كنت تأكل قال كنت آتي زمزم كل ليلة نصف الليل فأشرب منها شربة فما وجدت على كبدي سحقة جوع ولقد تعكن بطني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها طعم وشرب وهي مباركة قالها ثلاثا ثم سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن أنت فقلت من غفار قال وكانت غفار يقطعون على الحاج وكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم انقبض عني فقال لأبي بكر انطلق بنا يا أبا بكر فانطلق بنا إلى منزل أبي بكر فقرب لنا زبيبا فأكلنا منه وأقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمني الإسلام وقرأت من القرآن شيئا فقلت يا رسول الله إني أريد أن أظهر ديني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أخاف عليك أن تقتل قلت لا بد منه قال إني أخاف عليك أن تقتل قلت لا بد منه يا رسول الله وإن قتلت فسكت عني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقريش حلق يتحدثون في المسجد فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله فتنفضت الحلق فقاموا إلي فضربوني حتى تركوني كأني نصب أحمر وكانوا يرون أنهم قد قتلوني فقمت فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى ما بي من الحال فقال لي ألم أنهك فقلت يا رسول الله كانت حاجة في نفسي فقضيتها فأقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي إلحق بقومك فإذا بلغك ظهوري فأتني فجئت وقد أبطأت عليهم فلقيت أنيسا فبكى وقال يا أخي ما كنت أراك إلا قد قتلت لما أبطأت علينا ما صنعت ألقيت صاحبك الذي طلبت فقلت نعم أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال أنيس يا أخي ما بي رغبة عنك أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأسلم مكانه ثم أتيت أمي فلما رأتني بكت وقالت يا بني أبطأت علينا حتى تخوفت أن قد قتلت ما صنعت ألقيت صاحبك الذي طلبت فقلت نعم أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قالت فما صنع أنيس قلت أسلم فقالت وما بي عنكما رغبة أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فأقمت في قومي فأسلم منهم ناس كثير حتى بلغنا ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته لم يرو هذا الحديث عن أبي يزيد المديني إلا أبو طاهر مولى الحسن بن علي تفرد به جعفر بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 150 حديث رقم: 2764



(1/8836)

---

* 23590 -) أنبأ هناد بن السري عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * زملوهم بدمائهم فإنه ليس كلم يكلم في الله إلا يأتي يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك \2133\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 647 حديث رقم: 2129

* 23591 -) أنبأ هناد بن السري عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * زملوهم بدمائهم فإنه ليس كلم يكلم في الله إلا أتى يوم القيامة جرحه يدمى لونه لون دم وريحه ريح المسك \4326\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 20 حديث رقم: 4356

* 23592 -) أخبرنا هناد بن السري عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * زملوهم بدمائهم فإنه ليس كلم يكلم في الله إلا أتى يوم القيامة جرحه يدمي لونه لون دم وريحه ريح المسك \3158\
النسائي في سننه ج 6/ ص 29 حديث رقم: 3148



(1/8837)

---

* 23593 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان هو الثوري عن علقمة بن مرثد عن رزين بن سليمان الأحمري عن بن عمر قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امرأته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل أن يدخل بها قال لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر قال أبو عبد الرحمن هذا أولى بالصواب من الذي قبله والله أعلم \5576\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 354 حديث رقم: 5608

* 23594 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن رزين بن سليمان الأحمري عن بن عمر قال * سئل النبي - عليه الصلاة والسلام - عن الرجل يطلق امرأته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل أن يدخل بها قال لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر قال أبو عبد الرحمن هذا أولى بالصواب \3425\
النسائي في سننه ج 6/ ص 149 حديث رقم: 3415

* 23595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن رزين بن سليمان الأحمري عن بن عمر قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امرأته ثلاثا فيتزوجها آخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل أن يدخل بها هل تحل للأول قال لا حتى يذوق العسيلة \4785\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 25 حديث رقم: 4776



(1/8838)

---

* 23596 -) حدثنا محمد بن سلام عن بن إدريس قال سمعت أبى يحدث عن جدي عن أبى هريرة * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكثر ما يدخل الجنة قال تقوى الله وحسن الخلق قال وما أكثر ما يدخل النار قال الأجوفان الفم والفرج
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 110 حديث رقم: 294

* 23597 -) أخبرنا محمد بن جعفر الكرخي ببلد الموصل قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا بن إدريس عن أبيه عن جده عن أبي هريرة قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما أكثر ما يدخل الناس الجنة قال تقوى الله وحسن الخلق قيل فما أكثر ما يدخل الناس النار قال الأجوفان الفم والفرج قال أبو حاتم رضي الله عنه بن إدريس هذا اسمه عبد الله بن يزيد بن عبد الرحمن الزعافري الأودي من ثقات الكوفة ومتقنيهم ولم يكن في عصره بالكوفة من لا يشرب غيره \476\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 225 حديث رقم: 476

* 23598 -) حدثنا هارون بن إسحاق وعبد الله بن سعيد قالا ثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه وعمه عن جده عن أبي هريرة قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما أكثر ما يدخل الجنة قال التقوى وحسن الخلق وسئل ما أكثر ما يدخل النار قال الأجوفان الفم والفرج \4248\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1419 حديث رقم: 4246



(1/8839)

---

* 23599 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا إسماعيل بن علية عن يحيى بن أبي إسحاق قال سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة فقال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فصلى بنا ركعتين حتى رجعنا فسألته هل أقام قال نعم أقمنا بمكة عشرا \2750\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 459 حديث رقم: 2751

* 23600 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة ثنا عبد الوارث يعني بن سعيد عن يحيى ح وثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا بن علية عن يحيى بن أبي إسحاق ح وثناه عمرو بن علي نا يزيد بن زريع وبشر بن المفضل قالا ثنا يحيى بن أبي إسحاق ح وثناه الصنعاني نا بشر بن المفضل نا يحيى قال سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة فقال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة نصلي ركعتين حتى رجعنا فسألته هل أقام بمكة قال نعم أقام بها عشرا هذا حديث الدورقي وقال أحمد بن عبدة قال كان يصلي بنا ركعتين وقال أحمد وعمرو بن علي عن أنس قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقولا سألت أنسا قال أبو بكر لست أحفظ في شيء من أخبار النبي صلى الله عليه وسلم أنه أزمع في شيء من أسفاره على إقامة أيام معلومة غير هذه السفرة التي قدم فيها مكة لحجة الوداع فإنه قدمها مزمعا عن الحج فقدم مكة صبح رابعة مضت من ذي الحجة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 76 حديث رقم: 956

* 23601 -) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا يحيى بن أبي إسحاق قال سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة فقال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فصلى بنا ركعتين ركعتين حتى رجعنا فسألته هل أقام قال نعم أقام بمكة عشرا \4181\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 469 حديث رقم: 4210



(1/8840)

---

* 23602 -) حدثنا أبو عمر الضرير محمد بن عثمان بن سعيد الأموي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن ورقاء عن نهشل بن سعيد عن الضحاك عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية فغنموا خمس الغنيمة فضرب ذلك الخمس في خمسة ثم قرأ واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه إلى قوله لله مفتاح كلام لله ما في السماوات والأرض فجعل سهم الله وسهم الرسول واحدا ولذي القربى فجعل هذين السهمين قوة في الخيل والسلاح وجعل سهم اليتامى والمساكين وابن السبيل إلا يعطيه غيرهم وجعل الأربعة الأسهم الباقية للفرس سهمين ولراكبه سهم وللراجل سهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 124 حديث رقم: 12660



(1/8841)

---

* 23603 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا صفوان بن عمرو عن يزيد بن خمير قال * سألت عبد الله بن بسر أين حالنا من حال من كان قبلنا فقال سبحان الله والله لو نشروا من القبور ما عرفوكم إلا أن يجدوكم قياما تصلون لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن بسر إلا يزيد بن خمير تفرد به صفوان بن عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 152 حديث رقم: 473

* 23604 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن يزيد بن خمير الرحبي قال * سألت عبد الله بن بسر أين حالنا من حال من كان قبلنا فقال سبحان الله لو نشروا من القبور ما عرفوكم إلا أن يجدوكم قياما تصلون
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 105 حديث رقم: 996

* 23605 -) حدثنا الفضل بن الحباب الجمحي ثنا الوليد بن هشام القحذمي ثنا حريز بن عثمان قال * سألت عبد الله بن بسر أشاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ إلى عنفقته
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 130 حديث رقم: 1046



(1/8842)

---

* 23606 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مؤاكلة الحائض فقال وأكلها \651\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 651

* 23607 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحرث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مؤاكلة الحائض فقال واكلها \19113\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 342 حديث رقم: 19030

* 23608 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحرث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مؤاكلة الحائض فقال وأكلها \22653\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 293 حديث رقم: 22558



(1/8843)

---

* 23609 -) حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عبيد الله بن زياد عن الزهري قال * سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير يوم خيبر وهي عروس بكنانة بن أبي الحقيق
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 66 حديث رقم: 173

* 23610 -) حدثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي الأخميمي المصري ثنا عمي محمد بن مهدي ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال * سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي من بني النضير وكانت مما أفاء الله عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 66 حديث رقم: 174

* 23611 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفق على أهله نفقة سنته من أموال بني النضير وكانت مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 276 حديث رقم: 1097



(1/8844)

---

* 23612 -) وحدثني هارون بن سعيد وحرملة بن يحيى وعمرو بن سواد قال حرملة أخبرنا وقال الآخران حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يستعيذ من عذاب القبر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 411 حديث رقم: 585

* 23613 -) أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو عن بن وهب قال حدثنا يونس بن يزيد عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعد ذلك يستعيذ من عذاب القبر \2070\
النسائي في سننه ج 4/ ص 103 حديث رقم: 2061

* 23614 -) أنبأ عمرو بن سواد بن الأسود المصري عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يستعيذ من عذاب القبر \2192\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 662 حديث رقم: 2188



(1/8845)

---

* 23615 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب عن أمه قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخليطين التمر والبسر والرطب وقال اشربوا كل واحد منهما على حدته
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 147 حديث رقم: 353

* 23616 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الجبار بن عمر عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن محمد بن يوسف عن أبيه عن أم مغيث أنها * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخليطين فقلت وما هما قال التمر والزبيب وكانت أم مغيث جدة ربيعة بن أبي عبد الرحمن وقد صلت القبلتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 177 حديث رقم: 432

* 23617 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن إسحاق قال أخبرني معبد بن كعب عن أمه وكانت قد صلت القبلتين قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن الخليطين التمر والزبيب أن ينتبذ قال انتبذ وأكل واحد منهما على حدته
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 356



(1/8846)

---

* 23618 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا هشيم أنبأ حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني قال سمعت أنس بن مالك قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يلبي بالعمرة والحج جميعا قال فحدثت بذلك بن عمر فقال بن عمر إنما أهل بالحج وحده قال فلقيت أنسا فحدثته بقول بن عمر فقال ما يعدوننا إلا صبيانا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجة ورواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس عن هشيم وأخرجه البخاري من حديث بشر بن المفضل عن حميد \8602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 9 حديث رقم: 8611

* 23619 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال حدثنا حميد الطويل قال أنبأنا بكر بن عبد الله المزني قال سمعت أنسا يحدث قال * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يلبي بالعمرة والحج جميعا فحدثت بذلك بن عمر فقال لبى بالحج وحده فلقيت أنسا فحدثته بقول بن عمر فقال أنس ما تعدونا إلا صبيانا سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لبيك عمرة وحجا معا \2740\
النسائي في سننه ج 5/ ص 151 حديث رقم: 2731

* 23620 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا هشيم قال أنبأ حميد الطويل قال أنبأ بكير بن عبد الله المزني قال سمعت أنسا يحدث قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يلبي بالعمرة والحج جميعا فحدثت بذلك بن عمر فقال لبى بالحج وحده فلقيت أنسا فحدثته بقول بن عمر فقال أنس ما تعدونا إلا صبيانا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا معا \3683\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 347 حديث رقم: 3711



(1/8847)

---

* 23621 -) حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن أبي وائل قال سمعت عبد الله يقول في قوله تعالى سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال يطوقون ثعبانا بفيه زبيبتان ينهشه يقول أنا مالك الذي بخلت به
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 428 حديث رقم: 10698

* 23622 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله * في قول الله عز وجل ^ سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ^ قال يطوق شجاعا أقرع بفيه زبيبتان ينقر رأسه فيقول مالي ولك فيقول أنا مالك الذي بخلت به
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 230 حديث رقم: 9125

* 23623 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي وائل عن بن مسعود * سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال يجئ ماله ثعبانا ينقر رأسه فيقول أنا مالك الذي بخلت به فيطوق به
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 230 حديث رقم: 9124

* 23624 -) أخبرني يحيى بن منصور القاضي حدثنا أبو عمر المستملي حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو بكر بن عياش حدثنا أبو إسحاق حدثنا أبو وائل قال قال عبد الله * سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال ثعبان له زبيبتان ينهشه في قبره ويقول أنا مالك الذي بخلت به سمعت يحيى بن منصور يقول سمعت أبا عمرو المستملي يقول سمعت أبا هشام الرفاعي يقول سمعت أبا بكر بن عياش يقول والله ما كذبت على أبي إسحاق ولا أرى أبا إسحاق كذب على أبي وائل ولا أرى أبا وائل كذب على عبد الله رواه الثوري عن أبي إسحاق
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 327 حديث رقم: 3169



(1/8848)

---

* 23625 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص سلام بن سليم عن أبي أسحق عن سعيد بن وهب عن خباب قال * شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 433 حديث رقم: 619

* 23626 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلي بن منصور ثنا أبو خيثمة ثنا أبو إسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا قلت لأبي إسحاق في الظهر قال نعم قلت أفي تعجيلها قال نعم رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 438 حديث رقم: 1904

* 23627 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حارثة عن خباب قال * شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 72 حديث رقم: 3677

* 23628 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن أبي إسحاق عن حارثة عن خباب قال * شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 73 حديث رقم: 3678



(1/8849)

---

* 23629 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا عيينة قال حدثني أبي قال * شهدت جنازة عبد الرحمن بن سمرة وخرج زياد يمشي بين يدي السرير فجعل رجال من أهل عبد الرحمن ومواليه يستقبلون السرير ويمشون على أعقابهم ويقولون رويدا بارك الله فيكم فكانوا يدبون دبيبا حتى إذا كنا ببعض طريق المربد لحقنا أبو بكرة على بغلة فلما رأى الذي يصنعون حمل عليهم ببغلته وأهوى لهم بالسوط قال خلوا فوالذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد نرمل بها رملا فانبسط القوم \2043\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 625 حديث رقم: 2039

* 23630 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عيينة يعني بن عبد الرحمن عن أبيه قال كنت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة فجعل زياد ورجال من مواليه يمشون على أعقابهم أمام السرير يقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم قال فلحقهم أبو بكرة في بعض سكة المربد فحمل عليهم البغلة وشد عليهم بالسوط وقال خلوا والذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنكاد أن نرمل بها رملا وكذلك رواه إسماعيل بن إبراهيم ويحيى بن سعيد ووكيع وخالد بن الحارث وعيسى بن يونس عن عيينة وخالفهم شعبة عن عيينة فقال في جنازة عثمان بن أبي العاص
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6638

* 23631 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه قال خرجت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة وزياد يمشي أمام الجنازة فجعل رجال من مواليه يمشون على أعقابهم أمام الجنازة ويقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم قال فلحقنا أبو بكرة في بعض طريق المربد فلما رأى أولئك وما يصنعون حمل عليهم بالغلبة وأهوى إليهم بالسوط فقال خلوا فوالذي كرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا لنكاد أن نرمل بها رملا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 503 حديث رقم: 5877

* 23632 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عيينة ثنا أبي قال خرجت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة قال فجعل رجال من أهله يستقبلون الجنازة فيمشون على أعقابهم ويقولون رويدا بارك الله فيكم قال فلحقنا أبو بكرة من طريق الربد فلما رأى أولئك وما يصنعون حمل عليهم ببغلته وأهوى لهم بالسوط وقال خلوا فوالذي كرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا لنكاد أن نرمل بها وقال يحيى مرة لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 38 حديث رقم: 20416

* 23633 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال أنبأنا عيينة بن عبد الرحمن بن يونس قال حدثني أبي قال * شهدت جنازة عبد الرحمن بن سمرة وخرج زياد يمشي بين يدي السرير فجعل رجال من أهل عبد الرحمن ومواليهم يستقبلون السرير ويمشون على أعقابهم ويقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم فكانوا يدبون دبيبا حتى إذا كنا ببعض طريق المربد لحقنا أبو بكرة على بغلة فلما رأى الذي يصنعون حمل عليهم ببغلته وأهوى إليهم بالسوط وقال خلوا فوالذي أكرم وجه أبي القاسم - عليه الصلاة والسلام - لقد رأيتنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وإنا لنكاد نرمل بها رملا فانبسط القوم \1921\
النسائي في سننه ج 4/ ص 43 حديث رقم: 1912

* 23634 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا خالد بن الحرث ح وثنا إبراهيم بن موسى ثنا عيسى يعني بن يونس عن عيينة بهذا الحديث قالا في جنازة عبد الرحمن بن سمرة وقال فحمل عليهم بغلته وأهوى بالسوط
أبي داود في سننه ج 3/ ص 206 حديث رقم: 3183

* 23635 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال * شهدت جنازة عبد الرحمن بن سمرة وخرج زياد يمشي بين يدي سريره ورجال يستقبلون السرير ويداسون على أعقابهم يقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم حتى إذا كنا في بعض المربد لحقنا أبو بكرة على بغلة فلما رأى أولئك وما يصنعون حمل عليهم بغلته وأهوى إليهم بسوطه وقال خلوا فوالذي نفسي بيده لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا أن نرمل بها رملا قال فجاءه القوم وأسرعوا المشي وأسرع زياد المشي \3042\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 317 حديث رقم: 3043



(1/8850)

---

* 23636 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن أبي شريح الرازي حدثنا سويد بن عبد العزيز حدثنا عمران القصير عن الحسن عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة وأبو بكر وعمر قال أبو بكر هذا الخبر يصرح بخلاف ما توهم من لم يتبحر العلم وادعى أن أنس بن مالك أراد بقوله كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين وبقوله لم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إنهم لم يكونوا يقروؤن بسم الله الرحمن الرحيم جهرا ولا خفيا وهذا الخبر يصرح أنه أراد أنهم كانوا يسرون به ولا يجهرون به عند أنس أبو الجواب هو الأحوص بن جواب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 251 حديث رقم: 498

* 23637 -) حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا إصبغ بن الفرج قال ثنا حاتم بن إسماعيل قال ثنا عبد الملك بن الحسن عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن عمارة بن حارثة عن عمرو يثربي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يحل لامرئ من مال أخيه شيء إلا بطيب نفس منه قال قلت يا رسول الله إن لقيت غنم بن عمي آخذ منها شيئا فقال إن لقيتها يحمل شفره وزنا والجنب الخميس كذا في النسخ المنقول عنها فلا تهجها فهذه الآثار التي ذكرنا تمنع ما توهم من ذهب في تأويل الحديث الأول إلى ما ذكرناه ولو ثبت ما ذهب إليه من ذلك لاحتمل أن يكون ذلك الحديث كان في حال وجوب الضيافة حين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بها وأوجبها للمسافرين على من حلوا به فإنه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 242 حديث رقم: 0

* 23638 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الملك يعني بن حسن الحارثي ثنا عبد الرحمن بن أبي سعيد قال سمعت عمارة بن حارثة الضمري يحدث عن عمرو بن يثربي الضمري قال * شهدت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى فكان فيما خطب به أن قال ولا يحل لامرئ من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه قال فلما سمعت ذلك قلت يا رسول الله أرأيت لو لقيت غنم بن عمي فأخذت منها شاة فاحترزتها هل علي في ذلك شيء قال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا فلا تمسها \15576\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 423 حديث رقم: 15527

* 23639 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر ثنا عبد الملك بن الحسن حدثني عبد الرحمن بن أبي سعيد قال سمعت عمارة بن حارثة الضمري يحدث عن عمرو بن يثربي الضمري قال * شهدت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى فكان فيما خطب به قال ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه فلما سمعه قال ذلك قال يا رسول الله أرأيت لو لقيت غنم بن عمي فأخذت منه شاة فاجتزرتها فعلى في ذلك شيء قال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش فلا تمسها قيل هي أرض بين مكة والجار أرض ليس بها أنيس \11295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 97 حديث رقم: 11305

* 23640 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الملك بن الحسن يعنى الجاري ثنا عبد الرحمن بن أبي سعيد قال سمعت عمرو بن حارثة يحدث عن عمرو بن يثربي الضمري قال * شهدت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى فكان فيما خطب به إن قال ولا يحل لامرئ من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه قال فلما سمعت ذلك قلت يا رسول الله أرأيت لو لقيت غنم بن عمي فأخذت منها شاة فاجتزرتها علي في ذلك شيء قال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وأزنادا فلا تمسها
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 113 حديث رقم: 21120

* 23641 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الملك بن حسن الجاري عن عمارة بن حارثة عن عمرو بن يثربي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا ولا يحل لامرىء من مال أخيه شيء إلا بطيب نفس منه فقلت يا رسول الله أرأيت أن لقيت غنم بن عمي أجتزر منها شاة فقال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وأزنادا نجبت الجميش فلا تهجها قال يعني نجبت الجميش أرضا بين مكة والجار ليس بها أنيس
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 113 حديث رقم: 21119

* 23642 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهرى فذكر بإسناده مثله فهذا هو الحديث على وجهه وانما جاء حديث مالك وابن جريج في ذلك عن الزهرى على لفظ قول الزهرى في هذا الحديث فصارت الكفارة الى عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا فالتخيير هو كلام الزهرى على ما توهم من لم يحكه في حديثه عن حميد عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 61 حديث رقم: 0



(1/8851)

---

* 23643 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار نا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا حدثنا شعبة عن قتادة وعقبة بن وساج عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الرجل في الجميع تفضل على صلاته وحده بخمس وعشرين قال أبو بكر حدثناه أبو قدامة نا يحيى بن سعيد عن شعبة نحوه قال أبو بكر وهذه اللفظة من الجنس الذي اعلمت في كتاب الإيمان أن العرب قد تذكر العدد للشيء ذي الأجزاء والشعب من غير أن تريد نفيا لما زاد على ذلك العدد ولم يرد النبي صلى الله عليه وسلم بقوله خمسا وعشرين أنها لا تفضل بأكثر من هذا العدد والدليل على صحة ما تأولت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 364 حديث رقم: 1470

* 23644 -) أن محمد بن بشار ويحيى بن حكيم حدثانا حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الرجل في الجميع تفضل على صلاته وحده سبعا وعشرين درجة أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى نا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 364 حديث رقم: 1471

* 23645 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الرجل في الجميع أفضل من صلاته وحده ببضع وعشرين صلاة قال أبو بكر فقوله صلى الله عليه وسلم بضع كلمة مجملة إذ البضع يقع على ما بين الثلاث إلى العشر من العدد وبين عليه السلام في خبر بن مسعود أنها تفضل بخمس وعشرين ولم يقل لا تفضل إلا بخمس وعشرين واعلم في خبر بن عمر أنها تفضل بسبع وعشرين درجة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 365 حديث رقم: 1472



(1/8852)

---

* 23646 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا شيبه بن الأحنف الأوزاعي ثنا أبو سلام الأسود ثنا أبو صالح الأشعري عن أبي عبد الله الأشعري قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه ثم جلس في طائفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل لا يركع وينقر في سجوده ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه فقال أترون هذا لو مات مات على غير ملة محمد ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم إنما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجائع لا يأكل إلا تمرة أو تمرتين فماذا تغنيان عنه فأسبغوا الوضوء ويل للأعقاب من النار وأتموا الركوع والسجود قال أبو صالح فقلت لأبي عبد الله الأشعري من حدثك بهذا الحديث قال أمراء الأجناد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنه ويزيد بن أبي سفيان كل هؤلاء سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم \2403\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 89 حديث رقم: 2406

* 23647 -) حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك نا إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي ثنا أبو سلام الأسود حدثني أبو صالح الأشعري عن أبي عبد الله الأشعري قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه ثم جلس في عصابة منهم فدخل رجل يصلي فجعل لا يركع وينقر في سجوده والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر إليه فقال ترون هذا لو مات مات على غير ملة محمد ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كجائع لا يأكل الا تمرة أو تمرتين فما يغنيان عنه فأسبغوا الوضوء ويل للأعقاب من النار وأتموا الركوع والسجود قال أبو صالح فقلت لأبي عبد الله الأشعري من حدثك بهذا الحديث فقال امراء الأجناد وعمرو بن العاص وخالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة رضي الله عنهم كل هؤلاء سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 373 حديث رقم: 494

* 23648 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسماعيل بن إسحاق حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا شيبة بن الأحنف الأوزاعي حدثنا أبو سلام الأسود نا أبو صالح الأشعري عن أبي عبد الله الأشعري قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه ثم جلس في طائفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل يركع وينقر في سجوده فقال النبي صلى الله عليه وسلم أترون هذا من مات على هذا مات على غير ملة محمد ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم إنما مثل الذي يركع وينقر في سجوده كالجائع لا يأكل إلا التمرة والتمرتين فماذا تغنيان عنه فأسبغوا الوضوء ويل للأعقاب من النار أتموا الركوع والسجود قال أبو صالح فقلت لأبي عبد الله الأشعري من حدثك بهذا الحديث فقال أمراء الأجناد عمرو بن العاص وخالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة كل هؤلاء سمعوه من النبي صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 333 حديث رقم: 665



(1/8853)

---

* 23649 -) وأخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم \2251\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 29 حديث رقم: 2252

* 23650 -) وأخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بشر بن المفضل عن سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم \2253\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 30 حديث رقم: 2254

* 23651 -) وأخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا بن عيينة عن أيوب عن بن سيرين قال سمعت أبا هريرة يقول * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم \2254\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 31 حديث رقم: 2255



(1/8854)

---

* 23652 -) أخبرنا أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم قال حدثنا عمي قال أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني جعفر بن ربيعة أن عون بن عبد الله بن عتبة قال * صلى رجل إلى جنب عبد الله بن عمرو بن العاصي فسمعه حين سلم يقول أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام ثم صلى إلى جنب عبد الله بن عمر حين سلم فسمعه يقول مثل ذلك فضحك الرجل فقال له بن عمر ما أضحكك قال إني صليت إلى جنب عبد الله بن عمرو فسمعته يقول مثل ما قلت قال بن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك قال أبو عبد الرحمن يحيى بن أيوب عنده أحاديث مناكير وليس هو بذلك القوي في الحديث \10115\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 99 حديث رقم: 10197

* 23653 -) حدثنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في الصلاة لم يقعد إلا مقدار ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام \10117\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 99 حديث رقم: 10199

* 23654 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أن يحيى بن أيوب عن جعفر بن ربيعة أن عون بن عبد الله بن عتبة قال * صلى رجل إلى جنب عبد الله بن عمرو بن العاص فسمعه حين سلم يقول أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام ثم صلى إلى جنب عبد الله بن عمر فسمعته حين سلم يقول مثل ذلك فضحك الرجل فقال له بن عمر ما أضحكك فقال إني صليت إلى جنب عبد الله بن عمرو فسمعته يقول مثل ما قلت فقال بن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 340 حديث رقم: 13288



(1/8855)

---

* 23655 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أبو بكر بن إسماعيل ثنا يحيى بن درست بن زياد ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال * صليت الغداة مع عبد الله بن مسعود فذكر قصة بن النواحة وأصحابه وشهادتهم لمسيلمة الكذاب بالرسالة وإن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أمر بقتل بن النواحة ثم أنه استشار الناس في أولئك النفر فقام جرير والأشعث فقالا استتبهم وكفلهم عشائرهم فاستتابهم فتابوا فكلفهم عشائرهم ذكره البخاري في الترجمة بلا إسناد قال البخاري وقال أبو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي عن أبيه أن عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل على جارية امرأته فأخذ حمزة من الرجل كفلاء حتى قدم على عمر وكان عمر قد جلده مائة فصدقهم وعذره بالجهالة \11187\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 77 حديث رقم: 11197

* 23656 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ثنا يحيى بن درست بن زياد ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال * صليت الغداة مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فلما سلم قام رجل فأخبره أنه انتهى إلى مسجد بني حنيفة مسجد عبد الله بن النواحة فسمع مؤذنهم يشهد أن لا إله إلا الله وأن مسيلمة الكذاب رسول الله وأنه سمع أهل المسجد على ذلك فقال عبد الله من ها هنا فوثب نفر فقال علي بابن النواحة وأصحابه فجيء بهم وأنا جالس فقال عبد الله بن مسعود لعبد الله بن النواحة أين ما كنت تقرأ من القرآن قال كنت أتقيكم به قال فتب قال فأبى قال فأمر قرظة بن كعب الأنصاري فأخرجه إلى السوق فضرب رأسه قال فسمعت عبد الله يقول من سره أن ينظر إلى بن النواحة قتيلا في السوق فليخرج فلينظر إليه قال حارثة فكنت فيمن خرج فإذا هو قد جرد ثم إن بن مسعود استشار الناس في أولئك النفر فأشار إليه عدي بن حاتم بقتلهم فقام جرير والأشعث فقالا لا بل استتبهم وكفلهم عشائرهم فاستتابهم فتابوا فكفلهم عشائرهم \16648\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 206 حديث رقم: 16663



(1/8856)

---

* 23657 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن أبي إسحاق عن حارثة بن وهب قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى والناس أكثر ما كانوا فصلى ركعتين في حجة الوداع رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 135 حديث رقم: 5164

* 23658 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو بكر بن عياش وأبو الأحوص عن أبي إسحاق عن حارثة بن وهب قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى آمن ما كان الناس وأكثره ركعتين
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 52 حديث رقم: 1474

* 23659 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن حارثة بن وهب الخزاعي قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى آمن ما كان الناس وأكثره ركعتين
النسائي في سننه ج 3/ ص 119 حديث رقم: 1445

* 23660 -) حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق حدثني حارثة بن وهب الخزاعي وكانت أمه تحت عمر فولدت له عبيد الله بن عمر قال * صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى والناس أكثر ما كانوا فصلى بنا ركعتين في حجة الوداع قال أبو داود حارثة من خزاعة ودارهم بمكة \1965\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 200 حديث رقم: 1965

* 23661 -) وحدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة قال يحيى أخبرنا وقال قتيبة حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن حارثة بن وهب قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى آمن ما كان الناس وأكثره ركعتين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 484 حديث رقم: 696

* 23662 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق ثنا حارثة بن وهب الخزاعي وكانت أمه تحت عمر فولدت عبيد الله قال * صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى والناس أكثر ما كانوا ركعتين بحجة الوداع
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 233 حديث رقم: 3243



(1/8857)

---

* 23663 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال أخبرنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فما مر بآية رحمة إلا وقف عندها وسأل ولا مر بآية عذاب إلا وقف عندها وتعوذ \2603\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 339 حديث رقم: 2604

* 23664 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا بشر بن خالد العسكري قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال * صليت مع النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فما مر بآية رحمة إلا وقف عندها فسأل ولا مر بآية عذاب إلا وقف عندها وتعوذ \2604\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 340 حديث رقم: 2605

* 23665 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى نا عبد الرحمن بن مهدي وابن أبي عدي عن شعبة وحدثنا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدي ح وحدثنا بشر بن خالد العسكري نا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن ظفر عن حذيفة قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ما مر بآية رحمة إلا وقف عندها فسأل ولا مر بآية عذاب إلا وقف عندها فتعوذ هذا لفظ حديث أبي موسى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 543



(1/8858)

---

* 23666 -) حدثنا قتيبة وأحمد بن عبدة الضبي قالا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صيام يوم عرفة إني احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده قال وفي الباب عن أبي سعيد قال أبو عيسى حديث أبي قتادة حديث حسن وقد استحب أهل العلم صيام يوم عرفة إلا بعرفة \745\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 124 حديث رقم: 749

* 23667 -) حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا حماد بن زيد ثنا غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده \1732\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 551 حديث رقم: 1730

* 23668 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا عبيد الله بن عمر القواريرى حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صيام يوم عرفة انى احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء انى احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله \3631\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 395 حديث رقم: 3632

* 23669 -) حدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد بن زيد حدثنا غيلان وهو بن جرير حدثنا عبد الله بن معبد هو الزماني عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء إني لأحسب على الله أن يكفر السنة التي قبله وصيام يوم عرفة فإني لأحسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده قال أبو بكر فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد أعلم صيام يوم عرفة يكفر السنة التي قبله والتي بعده فدل أن العمل الصالح قد يتقدم الفعل فيكون العمل الصالح المتقدم يكفر السنة التي تكون بعده
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 288 حديث رقم: 2087



(1/8859)

---

* 23670 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثني العلاء بن هلال قال حدثنا عبيد الله عن زيد عن عمرو بن مرة عن القاسم بن عبد الرحمن عن مسروق بن الأجدع عن عائشة قالت * طلبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذات ليلة في فراشي فلم أصبه فضربت بيدي على رأس الفراش فوقعت يدي على أخمص قدميه فإذا هو ساجد يقول أعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك منك \5544\
النسائي في سننه ج 8/ ص 284 حديث رقم: 5534

* 23671 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثني العلاء بن هلال قال حدثنا عبيد الله عن زيد عن عمرو بن مرة عن القاسم بن عبد الرحمن وهو بن عبيد الله بن مسعود عن مسروق بن الأجدع عن عائشة قالت * طلبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في فراشي فلم أصبه فضربت بيدي على رأس الفراش فوقعت يدي على أخمص قدميه فإذا هو ساجد يقول أعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك منك \7914\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 468 حديث رقم: 7975



(1/8860)

---

* 23672 -) أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 113 حديث رقم: 0

* 23673 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو الشيخ الأصبهاني ثنا جعفر بن أحمد بن سنان ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان هو بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها * طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك \9580\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 173 حديث رقم: 9590

* 23674 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم عن بن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة * طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك \9194\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 106 حديث رقم: 9203

* 23675 -) حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن أخبرني الشافعي عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها * طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك قال الشافعي كان سفيان ربما قال عن عطاء عن عائشة وربما قال عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها \1897\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 181 حديث رقم: 1897



(1/8861)

---

* 23676 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام عن زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق قال * عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن الحارث بن تميم بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان حليف بني زهرة شهد بدرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 64 حديث رقم: 8402

* 23677 -) حدثنا محمد بن علي فستقة ثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن بن إسحاق قال * عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن كاهل بن الحارث بن سعد بن هذيل من حلفاء بني زهرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 65 حديث رقم: 8403

* 23678 -) فحدثنا بهذا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا الحسن بن علي بن يزيد الصدائي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن إسحاق قال * عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن كاهل بن الحارث بن سعد بن هذيل من حلفاء بني زهرة قد خالفهما الواقدي في هذا النسب كما حدثناه أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال وعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تيم بن سعد بن هذيل بن مدركة وكان يكنى بابنه عبد الرحمن أبا عبد الرحمن وكان أبوه مسعود بن غافل حالف عبد الحارث بن زهرة في الجاهلية وأسلم عبد الله بن مسعود قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم وشهد عبد الله بن مسعود عند جميع أهل السير بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهاجر هجرتين وكان صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم وسواكه وسواده ونعله وطهوره وكان رجلا نحيفا قصيرا شديد الأدمة ومات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين فدفن بالبقيع وكان يوم توفي فيما قيل بن بضع وستين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 353 حديث رقم: 5362



(1/8862)

---

* 23679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عرش إبليس على البحر يبعث سراياه فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة \14640\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 332 حديث رقم: 14594

* 23680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عرش إبليس على البحر ثم يبعث سراياه فيفتنون الناس فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة \15206\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 384 حديث رقم: 15159

* 23681 -) وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عرش إبليس على البحر فيبعث سرايا فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة \2153\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 114 حديث رقم: 2153



(1/8863)

---

* 23682 -) حدثنا عبد الله بن سالم المفلوج ثنا عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقيموا حدود الله في القريب والبعيد ولا تأخذكم في الله لومة لائم
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 849 حديث رقم: 2540

* 23683 -) وحدثني أبي ثنا معاوية ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن عياش عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي أمامة عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالجهاد في سبيل الله تبارك وتعالى فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الهم والغم \22869\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 319 حديث رقم: 22771

* 23684 -) أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي حدثنا عمر بن سعد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن عياش عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي أمامة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالجهاد في سبيل الله فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الهم والغم وزاد فيه غيره وجاهدوا في سبيل الله القريب والبعيد وأقيموا حدود الله في القريب والبعيد ولا تأخذكم في الله لومة لائم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 85 حديث رقم: 2404

* 23685 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن عياش عن سليمان بن موسى عن محكول عن أبي أمامة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالجهاد في سبيل الله فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الغم والهم وزاد فيه غيره أنه قال وجاهدوا في الله القريب والبعيد وأقيموا حدود الله في القريب والبعيد ولا يأخذكم في الله لومة لائم قال الشيخ وروي ذلك عن الحارث بن معاوية الكندي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه \17562\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 21 حديث رقم: 17577



(1/8864)

---

* 23686 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا أبي عن عيسى بن الضحاك الكندي عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق عن عمر بن الخطاب أنه قال أيكم يحدثنا بحديث سمعه من رسول الله في الفتنة فقال حذيفة أنا أحدثك كما قال فقال إنك عليه لجريء فحدث قال * فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر لست أسألك عن هذا أسألك عن التي تموج كموج البحر فقال ليس عليك منها بأس يا أمير المؤمنين بينك وبينها باب مغلق فقال أيفتح أم يكسر قال بل يكسر قال إذن لا يغلق إلى يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن عيسى إلا علي بن أبي بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 215 حديث رقم: 1774

* 23687 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش وحماد بن سلمة عن عاصم كليهما عن أبي وائل قال قال عمر من يحدثنا عن الفتنة فقال حذيفة أنا فقال أنت فقال يا أمير المؤمنين * فتنة الرجل في أهله وماله يكفرها الصوم والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال لست عن هذا أسألك إنما أسألك عن الفتنة التي قبل الساعة تموج كموج البحر فقال يا أمير المؤمنين بينك وبينها باب مغلق قال فقال عمر فأخبرني عن الباب يكسر كسرا أم يفتح فتحا قال بل يكسر كسرا فقال عمر إذا لا يغلق إلى يوم القيامة قال أبو وائل قلنا لمسروق سل حذيفة عن الباب من هو فسأله فقال الباب عمر وروى الناس هذا الحديث إلى عمر قال من يحدثنا عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم في الفتنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 408

* 23688 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن أبي وائل عن حذيفة قال قال عمر من يحفظ حديثا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - في الفتنة قال حذيفة أنا سمعته يقول * فتنة الرجل في أهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس أسأل عن هذه إنما أسأل عن التي تموج كما يموج البحر قال وإن دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح أو يكسر قال يكسر قال ذاك أجدر أن لا يغلق إلى يوم القيامة فقلنا لمسروق سله أكان عمر يعلم من الباب فسأله فقال نعم كما يعلم أن دون غد الليلة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 671 حديث رقم: 1796

* 23689 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا جامع بن أبي راشد وسليمان الأعمش عن أبي وايل عن حذيفة بن اليمان قال قال عمر بن الخطاب من يحدثنا عن الفتنة فقلت أنا سمعته يقول فتنة الرجل في أهله وماله وجاره يكفرها الصلاة والصدقة والصوم فقال عمر لست عن تلك أسألك إنما أسألك عن التي تموج موج البحر فقلت إن من دون ذلك بابا مغلقا قتل رجل أو موته قال أيكسر ذلك الباب أو يفتح فقلت لا بل يكسر فقال عمر ذلك أجدر أن لا يغلق إلى يوم القيامة حدثنا الأعمش فهبنا حذيفة أن نسأله أكان عمر يعلم أنه هو الباب وأمرنا مسروقا فسأله فقال نعم كما تعلم أن دون غد الليلة فذاك أني حدثت له حديثا ليس بالأغاليط
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 213 حديث رقم: 447



(1/8865)

---

* 23690 -) أخبرني محمد بن وهب قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم قال حدثني زيد عن أيوب وهو بن عائذ عن بكير بن الأخنس عن مجاهد أبي الحجاج عن بن عباس قال * فرضت صلاة الحضر على لسان نبيكم - عليه الصلاة والسلام - أربعا وصلاة السفر ركعتين وصلاة الخوف ركعة \1450\
النسائي في سننه ج 3/ ص 119 حديث رقم: 1441

* 23691 -) أخبرني محمد بن وهب قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم وهو خالد بن أبي يزيد قال حدثني زيد عن أيوب عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن بن عباس قال * فرضت صلاة الحضر على لسان نبيكم أربعا وصلاة السفر ركعتين وصلاة الخوف ركعة \520\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 188 حديث رقم: 518

* 23692 -) أخبرني محمد بن وهب قال نا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم قال حدثني زيد عن أيوب عن بكير بن الأخنس عن مجاهد أبي الحجاج عن بن عباس قال * فرضت صلاة الحضر على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم أربعا وصلاة السفر ركعتين وصلاة الخوف ركعة \1904\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 585 حديث رقم: 1899



(1/8866)

---

* 23693 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال قلنا لخباب بأي شيء كنتم تعرفون قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الظهر والعصر قال باضطراب لحيته \21188\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 109 حديث رقم: 21098

* 23694 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال قلنا لخباب بأي شيء كنتم تعرفون قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الظهر والعصر قال باضطراب لحييه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 74 حديث رقم: 3687

* 23695 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا يحيى بن معين ثنا مروان وأبو أسامة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال قلنا لخباب بأي شيء كنتم تعرفون قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الظهر والعصر قال باضطراب لحييه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 75 حديث رقم: 3689



(1/8867)

---

* 23696 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير ان عائشة أخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * في تمتعه بالعمرة إلى الحج وتمتع الناس معه بمثل الذي أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم \6262\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 140 حديث رقم: 6248

* 23697 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن محمد بن سختويه ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا بن بكير حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * في تمتعه بالعمرة إلى الحج وتمتع الناس معه بمثل الذي أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لسالم بن عبد الله فلم تنهاني عن التمتع وقد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعله الناس معه قال سالم أخبرني عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال إن أتم للعمرة أن تفردوها من أشهر الحج الحج أشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فاخلصوا فيهن الحج واعتمروا فيما سواهن من الشهور وأراد عمر رضي الله عنه بذلك تمام العمرة لقول الله عز وجل وأتموا الحج والعمرة لله وذلك أن العمرة أن يتمتع فيها المرء بالحج ولا تتم إلا أن يهدي صاحبها هديا أو يصوم إن لم يجد هديا ثلاثا أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله وأن العمرة في غير أشهر الحج تتم بغير هدي ولا صيام فأراد عمر رضي الله عنه بالذي أمر به من ترك التمتع بالعمرة إلى الحج تمام العمرة التي أمر الله عز وجل بها وأراد عمر رضي الله عنه أيضا أن يزار البيت في كل عام مرتين وكره أن يتمتع الناس بالعمرة إلى الحج فيلزم ذلك الناس فلا يأتوا البيت إلا مرة واحدة في السنة فاشتد الأئمة في التمتع حتى رأى الناس أن الأئمة يرون ذلك حراما ولعمري ما رأى ذلك الأئمة حراما ولكنهم اتبعوا ما أمر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك احتسابا للخير \8647\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 21 حديث رقم: 8656



(1/8868)

---

* 23698 -) حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال أخبرني علي بن مدرك عن أبي زرعة عن جرير أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال له * في حجة الوداع استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 56 حديث رقم: 121

* 23699 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال قال لي النبي - عليه الصلاة والسلام - * في حجة الوداع استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه أبو بكرة وابن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2519 حديث رقم: 6475

* 23700 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2594 حديث رقم: 6669



(1/8869)

---

* 23701 -) أخبرنا زكريا بن يحيى السجزي خياط السنة قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال أخبرني أبي قال حدثنا يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس * في قوله والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج نسخ ذلك بآية الميراث مما فرض لها من الربع والثمن ونسخ أجل الحول أن جعل أجلها أربعة أشهر وعشرا \3553\
النسائي في سننه ج 6/ ص 207 حديث رقم: 3543

* 23702 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة * في قوله تعالى والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج قال نسختها والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا \5706\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 398 حديث رقم: 5738

* 23703 -) أخبرنا زكريا بن يحيى السجزي خياط السنة قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال أخبرني أبي قال حدثنا يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال * في قوله والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فنسخ ذلك بآية الميراث مما فرض لها من الربع والثمن ونسخ أجل الحول أن جعل أجلها أربعة أشهر وعشرا \5705\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 398 حديث رقم: 5737



(1/8870)

---

* 23704 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا ورقاء بن عمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله ^ ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولوا القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم ^ قال كان أبو بكر حلف أن لا ينفع يتيما في حجره أشاع ذلك يعني في عائشة فلما نزلت هذه الآية قال أنا أحب أن يغفر الله لي ولأكونن له خيرا مما كنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 149 حديث رقم: 220

* 23705 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا محمد بن ثور عن بن جريج عن مجاهد * في قوله ^ ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة ^ قال أبو بكر حلف لا ينفع يتيما كان في حجره قال عبد الملك هو مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب أشاع ذلك فلما نزلت هذه الآية ^ ألا تحبون أن يغفر الله لكم ^ قال أبو بكر بلى أنا أحب أن يغفر الله لي وأكون لليتامى خيرا مما كنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 149 حديث رقم: 221

* 23706 -) حدثنا داود بن محمد بن صالح ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة * في قوله ^ ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة ^ إلى قوله ^ والمساكين ^ يقول لا يحلف أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى إلى قوله غفور رحيم نزلت هذه الآية في رجل من قريش يقال له مسطح كان بينه وبين أبي بكر قربة وكان يتيما في حجره وكان ممن أذاع على عائشة ما أذاع فلما أنزل الله براءتها وعذرها آلى أبو بكر أن لا يرزأه فقال أما تحب أن يغفر الله لك قال بلى قال فاعف وتجاوز قال أبو بكر لا جرم لا أمنعه معروفا كنت أوليه إياه قبل اليوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 150 حديث رقم: 224



(1/8871)

---

* 23707 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * في كل شهر عمرة \8501\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 344 حديث رقم: 8510



(1/8872)

---

* 23708 -) أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت عبد الوارث بن أبي حنيفة قال سمعت إبراهيم التيمي يحدث عن أبيه عن أبي ذر قال * في متعة الحج ليست لكم ولستم منها في شيء إنما كانت رخصة لنا أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - \2819\
النسائي في سننه ج 5/ ص 179 حديث رقم: 2810

* 23709 -) أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد يعني بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت عبد الوارث بن أبي حنيفة قال سمعت إبراهيم التيمي يحدث عن أبيه عن أبي ذر * في متعة الحج ليست لكم ولستم منها في شيء إنما كانت رخصة لنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم \3763\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 367 حديث رقم: 3792

* 23710 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن عبد الأكرم عن إبراهيم التيمي عن أبيه أنه قال في متعة الحج ليست لكم ولستم منها في شيء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 195 حديث رقم: 0



(1/8873)

---

* 23711 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن محمد بن سختويه ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ الليث ح أنبأ أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر * قال لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \9010\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 76 حديث رقم: 9019

* 23712 -) حدثنا زهير حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ليث حدثني بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * قال لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح إلا الركنين اليمانيين \5475\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 364 حديث رقم: 5473



(1/8874)

---

* 23713 -) أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا الضحى عن مسروق قال * قال لي رجل من أهل مكة هذا مقام أخيكم تميم الداري لقد رأيته ليلة حتى أصبح أو كرب أن أصبح يقرأ بآية من القرآن يركع بها ويسجد ويبكي أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 110

* 23714 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبوداؤد قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق قال قال لي رجل من أهل مكة هذا مقام أخيك تميم الداري لقد رأيته قام ليلة حتى أصبح أو كاد أن يصبح يقرأ آية يركع بها ويسجد ويبكى أم حسب الذين اجترحوا السيئات الآية
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 348 حديث رقم: 0

* 23715 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق أن تميما الداري ردد هذه الآية حتى أصبح أم حسب الذين اجترحوا السيئات الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 50 حديث رقم: 1251

* 23716 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عمرو بن مرة عن أبي الضحى عن مسروق قال * قال لي رجل من أهل مكة هذا مقام أخيك تميم الداري لقد رأيته قام ليلة حتى أصبح أو كرب أن يصبح يقرأ آية من كتاب الله عز وجل فيركع ويسجد ويبكي أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 50 حديث رقم: 1250

* 23717 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن حسين عن أبي الضحى عن مسروق أن تميما الداري ردد هذه الآية أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 224 حديث رقم: 8370



(1/8875)

---

* 23718 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عائشة قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل \3163\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 201 حديث رقم: 3163

* 23719 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت فكأني أنظر إلى دموعه تسيل على خديه \1458\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 468 حديث رقم: 1456

* 23720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عائشة * قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل على وجهه \24320\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 43 حديث رقم: 24211

* 23721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عائشة قالت * قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل على وجهه \24443\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 56 حديث رقم: 24331

* 23722 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن القاسم بن محمد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عثمان بن مظعون وهو ميت فكشف عن وجهه ثم أكب عليه فقبله وبكى حتى رأيت الدموع تسيل على وجنتيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 407 حديث رقم: 6503



(1/8876)

---

* 23723 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج عن ليث بن سعد قال حدثني بكير عن أبى بكر بن المنكدر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن زينب بنت أبى سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم \26864\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 319 حديث رقم: 26750

* 23724 -) أنبأ عيسى بن حماد قال أنبأ الليث عن بكير بن عبد الله عن أبي بكر بن المنكدر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت * قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم \3044\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 203 حديث رقم: 3070

* 23725 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي بكر بن المنذر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أنها قالت * قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 346 حديث رقم: 806



(1/8877)

---

* 23726 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني ح وحدثنا محمد بن أحمد الحمال الأصبهاني ثنا محمد بن عيسى الزجاج قالوا أنا محمد بن سابق ثنا عيسى بن دينار المؤمن حدثني أبي أنه سمع الحارث بن ضرار الخزاعي يقول * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني إلى الإسلام فدخلت فيه وأقررت به ودعاني إلى الزكاة فأقررت بها فقلت يا رسول الله أرجع إلى قومي فأدعوهم إلى الإسلام وأداء الزكاة فمن استجاب لي منهم جمعت زكاته فترسل يا رسول الله رسولا لأبان كذا وكذا يأتيك ما جمعت من الزكاة فلما جمع الحارث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الأبان الذي أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبعث إليه احتبس عليه الرسول فلم يأته فظن الحارث أنه قد حدث فيه سخط من الله ومن رسوله صلى الله عليه وسلم فدعا سروات قومه فقال لهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وقت لي وقتا يرسل إلى رسوله ليقبض ما كان عندي من الزكاة وليس من رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلف لا أرى حبس رسوله إلا من سخطة كانت فانطلقوا فنأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة إلى الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من الزكاة فلما ان سار الوليد حتى بلغ بعض الطريق فرق فرجع فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن الحارث منعني الزكاة وأراد قتلي فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم البعث إلى الحارث واقبل الحارث بأصحابه حتى إذا استقبل البعث وفصل من المدينة لقيهم الحارث قالوا هذا الحارث فلما غشيهم قال لهم إلى من بعثتم قالوا إليك قال ولم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعث الوليد بن عقبة فرجع فزعم أنك منعت الزكاة وأردت قتله فقال لا والذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق ما رأيته ولا أتاني وما أقبلت إلا حين احتبس علي رسولا خشية أن يكون سخطة من الله ومن رسوله عليه السلام فنزلت الحجرات ^ يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ^ إلى هذا المكان ^ فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 275 حديث رقم: 3395

* 23727 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سابق ثنا عيسى بن دينار ثنا أبي انه سمع الحرث بن ضرار الخزاعي قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني إلى الإسلام فدخلت فيه وأقررت به فدعاني إلى الزكاة فأقررت بها وقلت يا رسول الله أرجع إلي قومي فأدعوهم إلى الإسلام وأداء الزكاة فمن استجاب لي جمعت زكاته فيرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا لإبان كذا وكذا ليأتيك ما جمعت من الزكاة فلما جمع الحرث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الإبان الذي أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يبعث إليه احتبس عليه الرسول فلم يأته فظن الحرث أنه قد حدث فيه سخطة من الله عز وجل ورسوله فدعا بسروات قومه فقال لهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وقت لي وقتا يرسل إلى رسوله ليقبض ما كان عندي من الزكاة وليس من رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلف ولا أرى حبس رسوله الا من سخطة كانت فانطلقوا فنأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة إلى الحرث ليقبض ما كان عنده مما جمع من الزكاة فلما أن سار الوليد حتى بلغ بعض الطريق فرق فرجع فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله إن الحرث منعني الزكاة وأراد قتلي فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم البعث إلى الحرث فأقبل الحرث بأصحابه إذ استقبل البعث وفصل من المدينة لقيهم الحرث فقالوا هذا الحرث فلما غشيهم قال لهم إلى من بعثتم قالوا إليك قال ولم قالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعث إليك الوليد بن عقبة فزعم أنك منعته الزكاة وأردت قتله قال لا والذي بعث محمدا بالحق ما رأيته بتة ولا أتاني فلما دخل الحرث على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال منعت الزكاة وأردت قتل رسولي قال لا والذي بعثك بالحق ما رأيته ولا أتاني وما أقبلت إلا حين احتبس علي رسول الله صلى الله عليه وسلم خشيت أن تكون كانت سخطة من الله عز وجل ورسوله قال فنزلت الحجرات يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين إلى هذا المكان فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم \18560\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 279 حديث رقم: 18482



(1/8878)

---

* 23728 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن طلحة عن خيثمة قال كان عبد الله يقرأ القرآن في المسجد فأتى على هذه الآية كزرع أخرج شطأه فقال عبد الله أنتم الزرع وقد دنا حصادكم ثم ذكروا الدجال في مجلسهم ذلك فقال بعض القوم لوددنا أنه قد خرج حتى نرميه بالحجارة فقال عبد الله أنتم تقولون والذي لا إله غيره لو سمعتم به ببابل لأتاه أحدكم وهو يشكو إليه الحفا من السرعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 497 حديث رقم: 37517

* 23729 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق أنبأ جرير عن الأعمش عن خيثمة قال * قرأ رجل على عبد الله رضي الله عنه سورة الفتح فلما بلغ كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار قال ليغيظ الله بالنبي وأصحابه الكفار ثم قال عبد الله أنتم الزرع وقد دنا حصاده قال الشافعي وقال لأمته كنتم خير أمة أخرجت للناس الآية ففضلهم بكينونتهم من أمته دون أمم الأنبياء قبله \17479\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 5 حديث رقم: 17494

* 23730 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن إسحاق القاضي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ليغيظ بهم الكفار قالت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أمروا بالاستغفار لهم فسبوهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 501 حديث رقم: 3719

* 23731 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن خيثمة قال * قرأ رجل على عبد الله رضي الله عنه سورة الفتح فلما بلغ كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار قال ليغيظ الله بالنبي صلى الله عليه وسلم وبأصحابه الكفار قال ثم قال عبد الله أنتم الزرع وقد دنا حصاده حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 501 حديث رقم: 3718



(1/8879)

---

* 23732 -) أخبرني أبو بكر بن أبي دارم بالكوفة حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث حدثنا عبيد بن يعيش حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن زر قال * قرأ رجل على عبد الله طه مفتوحة فأخذها عليه عبد الله طه مكسورة فقال له الرجل إنما يعني ضع رجلك مفتوحة فقال عبد الله هكذا قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهكذا أنزلها جبريل عليه السلام هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ورواه محمد بن عبيد الله بن عاصم بإسناده وقال فيه فقال عبد الله والله له كذا علمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 268 حديث رقم: 2965



(1/8880)

---

* 23733 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا جعفر بن سليمان عن حفص بن حسان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * قطع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في ربع دينار \4924\
النسائي في سننه ج 8/ ص 77 حديث رقم: 4914

* 23734 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جعفر بن سليمان عن حفص بن حسان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ربع دينار \7343\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 336 حديث رقم: 7401

* 23735 -) حدثنا أحمد قال أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا حفص بن حسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * قطع رسول الله في ربع دينار لم يرو هذا الحديث عن حفص إلا جعفر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 191 حديث رقم: 1684



(1/8881)

---

* 23736 -) حدثنا أحمد بن صالح ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال * قلت لعائشة رضي الله عنها بكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر بأربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بأنقص من سبع ولا بأكثر من ثلاث عشرة قال أبو داود زاد أحمد بن صالح ولم يكن يوتر بركعتين قبل الفجر قلت ما يوتر قالت لم يكن يدع ذلك ولم يذكر أحمد وست وثلاث \1362\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 46 حديث رقم: 1362

* 23737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن معاوية عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة بكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر قالت بأربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث عشرة وثلاث ولم يكن يوتر بأكثر من ثلاث عشرة ولا انقص من سبع وكان لا يدع ركعتين
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 149 حديث رقم: 25200

* 23738 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال * قلت لعائشة رضي الله عنها بكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر بأربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بأنقص من سبع ولا بأكثر من ثلاث عشرة زاد أحمد ولم يكن يوتر بركعتين قبل الفجر قلت ما يوتر قالت لم يكن يدع ذلك ولم يذكر أحمد وست وثلاث وهذا يحتمل أن يريد به ثلاث لا يفصل بينهن بجلوس ولا تسليم فيكون في معنى رواية هشام بن عروة والله أعلم وروينا عن عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى رواية هشام بن عروة في الوتر بخمس ركعات \4578\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 28 حديث رقم: 4582

* 23739 -) وحدثنا بحر بن نصر قال ثنا بن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبى قيس قال قلت لعائشة بكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر بأربع وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بأنقص من سبع ولا بأكثر من ثلاث عشرة ففي هذا الحديث ذكرها لما كان يصليه صلى الله عليه وسلم في الليل من التطوع وتسميها إياه وترا الا أنها قد فصلت بين الثلاث وبين ما ذكرت معها وليس في ذلك الا لأن الثلاث كان لها معنى بائن من معنى ما قبلها فدل ذلك على معنى حديث الأسود ومسروق ويحيي بن الجزار عن عائشة أنه كذلك والدليل على ذلك أيضا ما روى عنها من قولها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 285 حديث رقم: 0

* 23740 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال من شاء كبر سبعا ومن شاء كبر تسعا وإحدى عشرة وثلاث عشرة فهذا بن عباس رضي الله عنهما قد روى عنه عكرمة ما ذكرنا فدل ذلك على أنه كبر على ما روى عنه كل واحد من عبد الله بن الحارث وعطاء وله أن يكبر علي ما رواه عنه الفريق الآخر وقد اختلفا عنه في موضع القراءة فروى عنه كل واحد منهما ما قد ذكرناه في حديثه فاحتمل أن يكون كان الحكم في ذلك عنده أن يفعل من هذين ما شاء واحتمل أن يكون كان الحكم عنده فيمن كبر تسعا أن يوالي بين القراءتين وفيمن كبر ثلاثا عشرة أن يخالف بين القراءتين وقد روى خلاف ذلك أيضا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 347 حديث رقم: 0

* 23741 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال عائشة كم كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يوتر بأربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث لم يكن يوتر بأنقص من سبع ولا بأفضل من ثلاث عشر وكان لا يترك ركعتين قبل صلاة الصبح
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 122 حديث رقم: 1918



(1/8882)

---

* 23742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال عثمان بن حكيم قال ثنا عبد الرحمن بن شيبة قال سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ما لنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال قالت فلم يرعنى منه يومئذ الا ونداؤه على المنبر قالت وأنا أسرح شعرى فلففت شعرى ثم خرجت إلى حجرة من حجر بيتي فجعلت سمعي عند الجريد فإذا هو يقول عند المنبر يا أيها الناس ان الله يقول في كتابه إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات إلى آخر الآية أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما \26759\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 305 حديث رقم: 26645

* 23743 -) أنا محمد بن معمر نا المغيرة بن سلمة أبو هشام المخزومي نا عبد الواحد بن زياد نا عثمان بن حكيم نا عبد الرحمن بن شيبة قال سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يقول * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ما لنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال قالت فلم يرعني ذات يوم ظهرا إلا نداؤه على المنبر قالت وأنا أسرح رأسي فلففت شعري ثم خرجت إلى حجرة بيتي فجعلت سمعي عند الجريد فإذا هو يقول على المنير يا أيها الناس إن الله يقول في كتابه إن المسلمين والمسلمات إلى آخر الآية أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما \11322\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 432 حديث رقم: 11405

* 23744 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عثمان بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن شيبة قال سمعت أم سلمة تقول * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ما لنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال فلم يرعني ذات يوم إلا وقراءة على المنبر وأنا أسرح رأسي فلففت شعري ثم خرجت إلى حجرتي فجعلت سمعي عند الجريد فإذا هو يقول على المنبر يا أيها الذين آمنوا أن الله يقول في كتابه ^ إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات ^ إلى آخر الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 294 حديث رقم: 650



(1/8883)

---

* 23745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد قال أخبرني بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيوشه قال اخرجوا بسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع \2734\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 300 حديث رقم: 2728

* 23746 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا بن أبي أويس ثنا إبراهيم بن إسماعيل ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء المصري بمكة رحمه الله ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت إملاء أنبأ أحمد بن حماد زغبة ثنا سعيد بن الحكم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ثنا داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشا وفي رواية بن أبي أويس قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا بعث جيوشه قال أخرجوا باسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع ليس في رواية المصري قوله ولا تغلوا والباقي مثله
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 90 حديث رقم: 17933

* 23747 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني إبراهيم بن إسماعيل عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله فقاتلوا في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 423 حديث رقم: 2549

* 23748 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن أبي صالح عن شريح بن عبيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيوشه أو سراياه قال لهم تألفوا الناس ولا تغيروا على حي حتى تدعوهم الى الإسلام فوالذي نفس محمد بيده ما من أهل بيت من وبر ولا مدر تأتوني بهم مسلمين الا أحب الي من أن تأتوني بنسائهم وأبنائهم وتقتلون رجالهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 661 حديث رقم: 637



(1/8884)

---

* 23749 -) حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضت يأمرني أن أتزر ثم يباشرني قال وفي الباب عن أم سلمة وميمونة قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق \131\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 132

* 23750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضت يأمرني فأتزر ثم يباشرني وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل أنا وهو من إناء واحد ونحن جنبان وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج رأسه إلي وهو معتكف فأغسله وأنا حائض \25718\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 189 حديث رقم: 25604



(1/8885)

---