* 17080 -) ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس عن بن عباس قال * الحجر من البيت لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت من ورائه وقال الله وليطوفوا بالبيت العتيق قال أبو بكر هذه اللفظة الحجر من البيت من الجنس الذي أعلمت في غير موضع من كتبنا أن الاسم باسم المعرفة بالألف واللام قد يقع على بعض الشيء والنبي صلى الله عليه وسلم أمر عائشة أن تصلي في الحجر وقال الحجر من البيت أراد بعض الحجر لا كله وابن عباس رحمه الله لم يرد بقوله الحجر من البيت جميع الحجر وإنما أراد بعضه على ما خبرت عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن بعض الحجر من البيت لا جميعه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 223 حديث رقم: 2740
* 17081 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال * الحجر من البيت لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت من ورائه قال الله تبارك وتعالى وليطوفوا بالبيت العتيق الحج هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 631 حديث رقم: 1688
(1/6958)
* 17082 -) أخبرنا أبو عروبة حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد ثم انصرف وقعد على المنبر فحمد الله واثنى عليه ثم قال أيها الناس إني بين أيديكم فرط وإني عليكم شهيد وإني والله ما أخاف أن تشركوا بعدي ولكني قد أعطيت الليلة مفاتيح خزائن الأرض والسماء وأخاف عليكم أن تنافسوا فيها ثم دخل فلم يخرج من بيته حتى قبضه الله جل وعلا وكانت آخر خطبة خطبها حتى قبضه الله جل وعلا \6594\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 561 حديث رقم: 6595
* 17083 -) حدثنا أبو عروبة الحسن بن محمد الحراني ثنا أبو المعافى محمد بن وهب بن أبي كريمة ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد ثم انصرف وقعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس اني بين أيديكم فرط وأنا عليكم شهيد وإني والله لأنظر الى حوضي وإني في مقامي وان سعته لما بين الجحفة الى أيلة وإني والله ما أخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن قد أعطيت مفاتيح خزائن الدنيا وخزائن الأرض وانما أخاف عليكم أن تنافسوا فيها ثم دخل فلم يخرج من بيته حتى قبضه الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 280 حديث رقم: 770
* 17084 -) أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد ثم انصرف وقعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إني بين أيديكم فرط وإني عليكم لشهيد وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكني قد أعطيت الليلة مفاتيح خزائن الأرض والسماء واخاف عليكم أن تتنافسوا فيها ثم دخل فلم يخرج من بيته حتى قبضه الله جل وعلا قال أبو حاتم رضي الله عنه خص المصطفى صلى الله عليه وسلم الشهداء الذي قتلوا في المعركة بترك الصلاة عليهم وفرق بينهم وبين سائر الموتى يغسلون ويصلى عليهم ومن قتل في المعركة من الشهداء لا يصلى عليهم ويدفن بدمه من غير غسل فأما خبر عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج فصلى على قتلى أحد ليس يضاد خبر جابر الذي ذكرناه إذ المصطفى صلى الله عليه وسلم خرج إلى أحد فدعا لشهداء أحد كما كان يدعو للموتى في الصلاة عليهم والعرب تسمى الدعاء صلاة فصار خروجه صلى الله عليه وسلم إلى الشهداء أحد وزيارته إياهم ودعاؤه لهم سنة لمن بعده من أمته أن يزوروا شهداء أحد يدعون لهم كما يدعون للميت في الصلاة عليه وفي خبر زيد بن أبي أنيسة الذي ذكرناه ثم دخل فلم يخرج من بيته حتى قبضه الله جل وعلا أبين البيان بأن هذه الصلاة كانت دعاء لهم وزيادة قصد بها أياهم لما قرب خروجه من الدنيا صلى الله عليه وسلم ولو كانت الصلاة التي ذكرها عقبة بن عامر كالصلاة على الموتى سواء للزم من قال بهذا جواز الصلاة على القبر ولو بعد سبع سنين لأن أحدا كانت سنة ثلاث من الهجرة وخروجه صلى الله عليه وسلم حيث صلى عليهم قرب خروجه من الدنيا صلى الله عليه وسلم بعد وقعة أحد بسبع سنين فلما وافقنا من احتج بهذا الخبر على أن الصلاة على القبور غير جائزة بعد سبع سنين صح أن تلك الصلاة كانت دعاء لا الصلاة على الموتى سواء ضد قول من زعم أن أصحاب الحديث يروون ما لا يعقلون ويتكلمون بما لا يفهمون ويرون المتضاد من الأخبار \3198\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 476 حديث رقم: 3199
(1/6959)
* 17085 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو داود قال قال لي شعبة ائت جرير بن حازم فقل له لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن عمارة فإنه كذاب قال محمود فقلت لأبي داود وكيف ذاك قال فقال قلت لشعبة ما علامة كذبه قال روى عن الحكم أشياء فلم أجد لها أصلا قلت للحكم صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد قال لا وقال الحسن بن عمارة حدثني الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد وقال قلت للحكم ما تقول في أولاد الزنا قال يعتقون قال قلت عمن قال فقال يروى من حديث البصريين عن علي رضي الله عنه قال وقال الحسن بن عمارة حدثني الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي رضي الله عنه أنهم يعتقون \6593\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 14 حديث رقم: 6599
(1/6960)
* 17086 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا نافع بن يزيد عن عقيل عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال \2897\ * إن أيوب نبي الله صلى الله عليه وسلم لبث في بلائه ثمان عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد إلا رجلين من إخوانه كانا من أخص إخوانه كانا يغدوان إليه ويروحان فقال أحدهما لصاحبه تعلم والله لقد أذنب أيوب ذنبا ما أذنبه أحد من العالمين قال له صاحبه وذاك قال منذ ثمان عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راح إليه لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له فقال أيوب لا أدري ما تقول غير أن الله يعلم أني كنت أمر على الرجلين يتنازعان فيذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكر الله إلا في حق قال وكان يخرج إلى حاجته فإذا قضى حاجته أمسكت امرأته بيده فلما كان ذات يوم أبطأ عليها فأوحى الله إلى أيوب في كتابه ^ اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ^ فاستبطأته فبلغته فأقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء فهو أحسن ما كان فلما رأته قالت أي بارك الله فيك هل رأيت نبي الله هذا المبتلي والله على ذلك ما رأيت أحدا كان أشبه به منك إذ كان صحيحا قال فإني أنا هو وكان له أندران أندر القمح وأندر الشعير فبعث الله سحابتين فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاضت وأفرغت الأخرى على أندر الشعير الورق حتى فاضت
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 159 حديث رقم: 2898
* 17087 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد إملاء حدثنا أحمد بن مهران حدثنا شعيب بن الحكم بن أبي مريم حدثنا نافع بن يزيد أخبرني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أيوب نبي الله لبث به بلاؤه خمسة عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد إلا رجلين من إخوانه كانا من أخص إخوانه قد كانا يغدوان إليه ويروحان فقال أحدهما لصاحبه ذات يوم نعلم والله لقد أذنب أيوب ذنبا ما أذنبه أحد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثمانية عشر سنة لم يرحمه الله فكشف عنه ما به فلما راحا إلى أيوب لم يصبر الرجل حتى ذكر له ذلك فقال له أيوب لا أدري ما تقول غير أن الله يعلم أني كنت أمر بالرجلين يتنازعان يذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكر الله إلا في حق وكان يخرج لحاجته فإذا قضى حاجته أمسكت امرأته بيده حتى يبلغ فلما كان ذات يوم أبطأ عليها فأوحى الله إلى أيوب في مكانه أن اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطأته فتلقته وأقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء وهو أحسن ما كان فلما رأته قالت أي بارك الله فيك هل رأيت نبي الله هذا المبتلى والله على ذلك ما رأيت رجلا أشبه به منك إذ كان صحيحا قال فإني أنا هو قال وكان له أندران أندر للقمح وأندر للشعير فبعث الله سحابتين فلما كانت أحدهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض وأفرغت الأخرى في أندر الشعير الورق حتى فاض هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 636 حديث رقم: 4115
* 17088 -) حدثنا حميد بن الربيع الخزاز حدثنا سعيد بن أبي مريم المصري حدثنا نافع بن يزيد عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أيوب نبي الله كان في بلائه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد إلا رجلان من إخوانه كانا من أخص إخوانه كانا يغدوان إليه ويروحان إليه فقال أحدهما لصاحبه أتعلم والله أذنب أيوب ذنبا ما أذنب أحد قال صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف عنه فلما راحا إليه لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له فقال أيوب لا أدري ما يقول غير أن الله يعلم أني كنت أمر على الرجلين يتنازعان فيذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكر الله إلا في حق قال وكان يخرج إلى حاجته فإذا قضى جاجته أمسكت امرأته بيده حتى يبلغ فلما كان ذات يوم أبطأ عليها وأوحي إلى أيوب في مكانه أن اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطأته فلقيته ينتظر وأقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء وهو على أحسن ما كان فلما رأته قالت أي بارك الله فيك هل رأيت نبي الله هذا المبتلى ووالله على ذلك ما رأيت أحدا أشبه به منك إذ كان صحيحا قال فإني أنا هو وكان له أندران أندر للقمح وأندر للشعير فبعث الله سحابتين فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض وأفرغت الأخرى على أندر الشعير الورق حتى فاض \3619\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 301 حديث رقم: 3617
* 17089 -) إن أيوب النبي صلى الله عليه وسلم لبث به بلاؤه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من إخوانه كانا من أخص إخوانه به كانا يغدوان إليه ويروحان فقال أحدهما لصاحبه ذات يوم تعلم والله لقد أذنب أيوب ذنبا ما أذنبه أحد من العالمين قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما رأى حال أيوب فلما راحا إليه لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له فقال أيوب ما أدري ما تقولان تقول غير أن الله يعلم اني كنت أمر بالرجلين يتزاعمان يتنازعان فيذكران الله فأرجع الى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكر الله الا في حق قال وكان يخرج لحاجته فإذا قضى حاجته أمسكت امرأته بيده حتى يبلغ فلما كان ذات يوم أبطأ عليها فأوحى الله الى أيوب في مكانه أن اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطأته فبلغته تنظر وأقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء وهو أحسن ما كان فلما رأته قالت أي بارك الله فيك هل رأيت نبي الله هذا المبتلى وإنه على حال فوالله على ذلك ما رأيت أحدا أشبه به منك إذ كان صحيحا قال فإني أنا هو وكان له أبدران أبدر القمح وأبدر الشعير فبعث الله سحابتين فلما كانت إحداهما على القمح أفرغت فيه الذهب حتى قام فاض وأفرغت في أبدر الشعير الورق حتى قام فاض
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 284 حديث رقم: 40
(1/6961)
* 17090 -) نا محمد بن أحمد بن عبدك نا عمرو بن تميم نا أبو غسان نا إسرائيل عن جابر عن عامر قال قال علي رضي الله عنه * من السنة أن لا يقتل مسلم بذي عهد ولا حر بعبد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 134 حديث رقم: 163
* 17091 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا أبو السائب سلم بن جنادة ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال قال علي رضي الله عنه * من السنة أن لا يقتل حر بعبد \15703\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 35 حديث رقم: 15716
(1/6962)
* 17092 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن خولة بنت حكيم قالت قلت * يا رسول الله ان لك حوضا قال نعم وأحب من ورده على قومك \27470\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 410 حديث رقم: 27356
* 17093 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان عن خولة بنت حكيم قالت قلت * يا رسول الله ان لك حوضا قال نعم وأحب من يرده علي قومك هكذا رواه أبو خالد الأحمر وقال الناس عن خولة بنت قيس
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 242 حديث رقم: 616
(1/6963)
* 17094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن أبى المعدل عطية الطفاوي عن أبيه ان أم سلمة حدثته قالت * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي يوما إذ قالت الخادم ان عليا وفاطمة بالسدة قالت فقال لي قومي فتنحى لي عن أهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في البيت قريبا فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين وهما صبيان صغيران فأخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما قال واعتنق عليا بإحدى يديه وفاطمة باليد الأخرى فقبل فاطمة وقبل عليا فأغدف عليهم خميصة سوداء فقال اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي قال فقلت وأنا يا رسول الله فقال وأنت \26696\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 296 حديث رقم: 26582
* 17095 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا عوف عن أبي المعدل عطية الطفاوي قال حدثني أبي عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي إذ قالت الخادم ان عليا وفاطمة بالسدة قال قومي عن أهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في ناحية البيت قريبا فدخل علي وفاطمة ومعهم الحسن والحسين صبيان صغيران فأخذ الصبيين فقبلهما ووضعهما في حجره واعتنق عليا وفاطمة ثم أغدف عليما ببردة له وقال اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي قالت فقلت يا رسول الله وأنا فقال وأنت \26756\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 305 حديث رقم: 26642
* 17096 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو ظفر ثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر بن سليمان عن عوف ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا عوف عن عطية أبي المعدل الطفاوي عن أبيه قال أخبرتني أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عندها وفي بيتها ذات يوم فجاءت الخادم فقالت إن عليا وفاطمة بالسدة فقال تنحي لي عن أهل بيتي فتنحيت في ناحية البيت وجاء علي وفاطمة وحسن وحسين وهما صبيان صغيران فأخذ حسنا وحسينا ووضعهما في حجره وأخذ عليا بإحدى يديه فضمه إليه وغدق عليهم قطيفة سوداء ثم قال اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي قالت فناديته فقلت وأنا يا رسول الله قال وأنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 393 حديث رقم: 939
* 17097 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا عوف عن أبي المعدل عطية الطفاوي عن أبيه ان أم سلمة حدثته قالت * بينما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بيتي يوما إذ قالت الخادم ان عليا وفاطمة بالسدة قالت فقال لي قومي فتنحي لي عن أهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في البيت قريبا فدخل علي وفاطمة والحسن والحسين وهما صبيان صغيران قالت فأخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما واعتنق عليا بإحدى يديه وفاطمة باليد الأخرى فقبل فاطمة فأغدف عليهم خميصة سوداء فقال اللهم إليك لا إلى النار انا وأهل بيتي قال قلت وأنا يا رسول الله قال وأنت
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 583 حديث رقم: 986
(1/6964)
* 17098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن محمد بن أبى شيبة وسمعته أنا من عثمان بن محمد قال ثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن أبى نصر قال حدثني مساور الحميري عن أمه قالت سمعت أم سلمة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي * لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق \26664\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 292 حديث رقم: 26550
* 17099 -) حدثنا أبو هشام حدثنا بن فضيل حدثنا أبو نصر عن مساور عن أمه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي لا يحبك منافق ولا يبغضك مؤمن
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 332 حديث رقم: 6904
* 17100 -) حدثنا أحمد بن عبد الجبار نا محمد بن عباد قثنا محمد بن فضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن مساور الحميري عن أمه قالت دخلت على أم سلمة فسمعتها تقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لعلي * لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 620 حديث رقم: 1059
* 17101 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عثمان بن محمد بن أبي شيبة وسمعته انا من عثمان بن محمد نا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي نصر قال حدثني مساور الحميري عن أمه قالت سمعت أم سلمة تقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لعلي * لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 685 حديث رقم: 1169
(1/6965)
* 17102 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا بشر بن نمير عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تداين بدين وفي نفسه وفاؤه ثم مات تجاوز الله عنه وأرضى غريمه بما شاء ومن تداين بدين وليس في نفسه وفاؤه ثم مات أقتص الله لغريمه عنه يوم القيامة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 28 حديث رقم: 2206
* 17103 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع عن بشر بن نمير عن القاسم عن أبي أمامة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من داين بدين وفي نفسه وفاؤه فمات تجاوز الله عنه وأرضى غريمه بما شاء ومن داين بدين وليس في نفسه وفاؤه فمات إقتص الله لغريمه منه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 240 حديث رقم: 7937
* 17104 -) حدثنا علان بن عبد الصمد ما غمه ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان عليه دين ينوي قضاءه فمات ولم يترك وفاء تجاوز الله عنه وأرضى صاحب الدين بما شاء وعند الله رضاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 243 حديث رقم: 7950
(1/6966)
* 17105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن أخي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب انه كان في سهوة له فكانت الغول تجىء فتأخذ فشكاها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إذا رأيتها فقل بسم الله أجيبي رسول الله قال فجاءت فقال لها فأخذها فقالت له انى لا أعود فارسلها فجاء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل أسيرك قال أخذتها فقالت لي انى لا أعود فارسلتها فقال انها عائدة فأخذتها مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول لا أعود ويجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول ما فعل أسيرك فيقول أخذتها فيقول لا أعود فيقول انها عائدة فأخذها فقالت أرسلني وأعلمك شيئا تقول فلا يقربك شيء آية الكرسي فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال صدقت وهى كذوب \23745\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 423 حديث رقم: 23640
* 17106 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن عبد الله الأسدي ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري أنه كان في سهوة له فكانت الغول تجيء فتدخل فشكاها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إذا رأيتها فقل بسم الله أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت فقال لها فأخذها فقالت لا أعود فأرسلها فجاءه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل أسيرك فقال أخذتها فقالت لا أعود فأرسلتها فقال إنها عائدة فأخذتها مرتين أو ثلاثا كل ذلك تقول لا أعود ويجيء النبي صلى الله عليه وسلم فيقول ما فعل أسيرك فيقول أخذتها فتقول لا أعود فيقول إنها عائدة فأخذتها فقالت أرسلني وأعلمك شيئا تقوله ولا يقربك شيء آية الكرسي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال صدقت وهي كذوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 162 حديث رقم: 4011
* 17107 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد ثنا عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن الحسن بن جابر القرشي عن معاذ بن جبل * أنه سمع خشخشة شيء في بيته فأخذه فقال من أنت قال أنا شيطان فقال له أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعني فإني لا أعود فخلى سبيله فلما غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا معاذ ما فعل أسيرك قال سرحته فلما كانت الليلة الثانية إذا هو قد حس به فأخذه فطلب إليه أيضا وحلف أن لا يعود فخلى عنه فلما كانت الليلة الثالثة حس به وأخذه وطلب إليه أيضا وحلف له أن لا يعود فأبى أن يسرحه فقال خل عني حتى أعلمك آية إذا قرأتها لم يكن في ذلك الموضع شيطان فعلمه آية الكرسي فخلى سبيله وغدا على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما صنع فقال صدق وكان كذوبا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 417 حديث رقم: 1612
(1/6967)
* 17108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا محمد بن حرب قال ثنا الزبيدي عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن أبي كبشة الأنماري أنه أتاه فقال أطرقني من فرسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أطرق فعقب له الفرس كان له كأجر سبعين فرسا حمل عليه في سبيل الله \18136\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 231 حديث رقم: 18061
* 17109 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا كثير بن عبيد المذحجي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن أبي كبشة الأنماري انه أتاه فقال أطرقني فرسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اطرق فرسا فعقب له الفرس كان له كأجر سبعين فرسا حمل عليها في سبيل الله وإن لم تعقب كان له كأجر فرس حمل عليه في سبيل الله
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 534 حديث رقم: 4679
* 17110 -) حدثنا محمد بن مصفى وكثير بن عبيد قالا ثنا محمد بن حرب الزبيدي عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزي عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه * أنه أتى رجلا فقال أطرقني من فرسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أطرق فرسا مسلما فعقت له الفرس كان له كأجر سبعين فرسا حمل عليها في سبيل الله تعالى فإن تعق كان له كأجر فرس حمل عليها في سبيل الله عز وجل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 479 حديث رقم: 1282
(1/6968)
* 17111 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جعفر بن عون كليهما عن المسعودي عن إسماعيل بن أوسط البجلي عن محمد بن أبي كبشة عن أبيه قال * لما كان في غزوة تبوك تسارع الناس إلى أصحاب الحجر يدخلون عليهم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 341 حديث رقم: 852
* 17112 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا المسعودي عن إسماعيل بن أوسط عن محمد بن أبي كبشة الأنماري عن أبيه قال * لما كان في غزوة تبوك تسارع الناس إلى أهل الحجر يدخلون عليهم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى في الناس الصلاة جامعة قال فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ممسك بعيره وهو يقول ما تدخلون على قوم غضب الله عليهم فناداه رجل منهم نعجب منهم يا رسول الله قال أفلا أنذركم بأعجب من ذلك رجل من أنفسكم ينبئكم بما كان قبلكم وما هو كائن بعدكم فاستقيموا وسددوا فان الله عز وجل لا يعبأ بعذابكم شيئا وسيأتي قوم لا يدفعون عن أنفسهم بشيء \18133\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 231 حديث رقم: 18058
* 17113 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا المسعودي عن محمد بن أبي كبشة الأنماري عن أبيه قال * لما كان في غزوة تبوك تسارع قوم إلى أهل الحجر يدخلون عليهم فذكر معناه \18134\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 231 حديث رقم: 18059
* 17114 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا المسعودي عن إسماعيل بن أوسط عن محمد بن أبي كبشة عن أبيه ح وحدثنا أحمد بن داود المكي ويوسف بن يعقوب القاضي ودران بن سفيان البصري قالوا ثنا عمرو بن مرزوق ثنا المسعودي عن إسماعيل بن أوسط عن بن أبي كبشة عن أبيه قال لما كانت غزوة تبوك تسارع قوم إلى الحجر ليدخلوا فيه فنودي في الناس أن الصلاة جامعة قال وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ممسك بعيره وهو يقول علام تدخلون على قوم غضب الله عليهم قال فناداه رجل يتعجب منهم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أنبئكم بأعجب من ذلك رسول الله من أنفسكم بينكم ينبئكم بما كان قبلكم وما هو كائن بعدكم استقيموا وسددوا فإن الله لا يعبأ بعذابكم شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 340 حديث رقم: 851
(1/6969)
* 17115 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا يحيى بن كثير الناجي ح وحدثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن عفير قالا ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كان القرآن في إهاب ما اكلته النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 308 حديث رقم: 850
* 17116 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 173 حديث رقم: 5901
* 17117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا بن لهيعة عن مشرح بن هاعان المعافري عن عقبة بن عامر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لو كان القرآن في اهاب ما مسته النار \17517\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 155 حديث رقم: 17456
(1/6970)
* 17118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني القاسم بن شريح عن ثعلبة قال سمعت أنسا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * عجبت للمؤمن ان الله لم يقض قضاء الا كان خيرا له \12224\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 117 حديث رقم: 12181
* 17119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن القاسم بن شعيب عن أبي بحر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبت للمؤمن ان الله لا يقضي للمؤمن قضاء الا كان خيرا له أبو بحر اسمه ثعلبة \12973\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 184 حديث رقم: 12929
* 17120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نوح بن حبيب ثنا حفص بن غياث بن طلق بن معاوية عن عاصم الأحول عن ثعلبة بن عاصم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبا للمؤمن لا يقضي الله له شيئا الا كان خيرا له \20383\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 24 حديث رقم: 20298
(1/6971)
* 17121 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا الفضيل بن مرزوق عن عطية العوفي قال قال أبو سعيد قال رجل من الأنصار لأصحابه * أما والله لقد كنت أحدثكم انه لو قد استقامت الأمور قد آثر عليكم قال فردوا عليه ردا عنيفا قال فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجاءهم فقال لهم أشياء لا أحفظها قالوا بلى يا رسول الله قال فكنتم لا تركبون الخيل قال فكلما قال لهم شيئا قالوا بلى يا رسول الله قال فلما رآهم لا يردون عليه شيئا قال أفلا تقولون قاتلك قومك فنصرناك وأخرجك قومك فآويناك قالوا نحن لا نقول ذلك يا رسول الله أنت تقوله قال يا معشر الأنصار ألا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون أنتم برسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا بلى يا رسول الله قال يا معشر الأنصار ألا ترضون ان الناس لو سلكوا واديا وسلكتم واديا لسلكت وادي الأنصار قالوا بلى يا رسول الله قال لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار كرشي وأهل بيتي وعيبتي التي آوي إليها فاعفوا عن مسيئهم واقبلوا من محسنهم قال أبو سعيد قلت لمعاوية أما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أننا سنرى بعده أثرة قال معاوية فما أمركم قلت أمرنا ان نصبر قال فاصبروا إذا \11902\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 89 حديث رقم: 11860
* 17122 -) حدثنا زهير حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي قال أبو سعيد قال رجل من الأنصار لأصحابه * أما والله لقد كنت أحدثكم أنه لو قد استقامت له الأمور قد آثر عليكم غيركم قال فردوا عليه ردا عنيفا قال فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجاءهم فقال لهم أشياء لا أحفظها قالوا بلى يا رسول الله قال كنتم لا تركبون الخيل قال كلما قال لهم شيئا قالوا بلى يا رسول الله فلما رأهم لا يردون عليه شيئا قال أفلا تقولون قاتلك قومك فنصرناك وأخرجك قومك فآويناك قالوا نحن لا نقول ذلك يا رسول الله أنت تقوله قال فقال يا معشر الأنصار ألا ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وأنتم تذهبون برسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا معشر الأنصار ألا ترضون أن الناس لو سلكوا واديا وسلكتم واديا لسلكت وادي الأنصار قالوا بلى يا رسول الله قال لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار الأنصار كرشي وأهل بيتي عيبتي التي آوي إليها اعفوا عن مسيئهم وأقبلوا من محسنهم قال أبو سعيد فما علم ذلك بن مرجانة عدو الله قال أبو سعيد قلت لمعاوية أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حدثنا أنا سنرى بعده إثرة قال معاوية فما أمركم قال قلت أمرنا أن نصبر قال فاصبروا إذا \1356\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 511 حديث رقم: 1358
* 17123 -) حدثنا أبو خيثمة نا يحيى بن أبي بكير عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال قال أبو سعيد قال رجل من الأنصار لأصحابه * أما والله لقد كنت أحدثكم أنه لو استقامت له الأمور آثر عليكم غيركم قال فردوا عليه ردا عنيفا فبلغ رسول الله قال فجاءهم فقال أشياء لا أحفظها كذا قال أبو خيثمة قالوا بلى يا رسول الله قال وكنتم لا تركبون الخيل قال كلما قال لهم شيئا قالوا بلى يا رسول الله قال فلما رآهم لا يردون عليه شيئا قال أفلا تقولون قاتلك قومك فنصرناك وأخرجك قومك فآويناك قالوا نحن لا نقول ذلك يا رسول الله أنت تقوله ثم قال يا معشر الأنصار ألا ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون أنتم برسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا بلى يا رسول الله قال يا معشر الأنصار ألا ترضون أن الناس لو سلكوا واديا وسلكتم واديا سلكت وادي الأنصار قالوا بلى يا رسول الله قال لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار الأنصار كرشي وأهل بيتي وعيبتي التي آوى إليها واعفوا من مسيئهم واقبلوا من محسنهم قال أبو سعيد فما علم ذلك بن مرجانة عدو الله قال أبو سعيد قلت لفلان أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أنا سنرى بعده أثرة قال فما أمركم قال أمرنا أن نصبر قال فاصبروا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 300 حديث رقم: 2033
(1/6972)
* 17124 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسن بن حفص عن سفيان يعني الثوري عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * جاء أعرابى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنا نكون في الرمل وفينا الحائض والجنب والنفساء فيأتي علينا أربعة أشهر لا نجد الماء قال عليك بالتراب يعني التيمم هذا حديث يعرف بالمثنى بن الصباح عن عمرو والمثنى غير قوى وقد رواه الحجاج بن أرطاة عن عمرو إلا أنه خالفه في الإسناد فرواه عن عمرو عن أبيه عن جده واختصر المتن فجعل السؤال عن الرجل لا يقدر على الماء أيجامع أهله قال نعم ورواه أبو الربيع السمان أشعث بن سعيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن أعرابا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا نكون في هذه الرمال لا نقدر على الماء ولا نرى الماء ثلاثة اشهر أو أربعة أشهر شك أبو الربيع وفينا النفساء والحائض والجنب قال عليكم بالأرض أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا أبو الربيع السمان فذكره وأبو الربيع السمان ضعيف \979\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 217 حديث رقم: 979
* 17125 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة ح قال وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد يعني بن كثير قالا ثنا سفيان عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * جاء أعرأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا نكون في الرمل أربعة اشهر أو خمسة أشهر فتكون فينا النفساء والحائض والجنب فما ترى قال عليكم بالصعيد \1380\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 310 حديث رقم: 1381
* 17126 -) حدثنا كامل بن طلحة حدثنا بن لهيعة حدثنا عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رجالا أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * إنا أناس كنا بالرمل فتصيبنا الجنابة وفينا الحائض والنفساء ولا نجد الماء أربعة أشهر أو خمسة أشهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بالأرض \5873\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 270 حديث رقم: 5870
(1/6973)
* 17127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط ثنا إياد عن عبد الرحمن بن نعم أو نعيم الأعرجي شك أبو الوليد قال * سأل رجل بن عمر عن المتعة وأنا عنده متعة النساء قال والله ما كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم زانين ولا مسافحين ثم قال والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليكونن قبل يوم القيامة المسيح الدجال وكذابون ثلاثون أو أكثر \5705\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 95 حديث رقم: 5694
* 17128 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا عبيد الله بن إياد قال ثنا إياد يعنى بن لقيط عن عبد الرحمن بن نعيم الأعرجي قال * سأل رجل بن عمر وأنا عنده عن المتعة متعة النساء فغضب وقال والله ما كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم زنائين ولا مسافحين ثم قال والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليكونن قبل المسيح الدجال كذابون ثلاثون أو أكثر قال أبي وقال أبو الوليد الطيالسي قبل يوم القيامة \5819\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 104 حديث رقم: 5808
* 17129 -) حدثنا جبارة بن مغسل حدثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن أبيه عن عبد الرحمن بن نعيم الأعرج قال سأل رجل بن عمر عن متعة النساء وأنا عنده فغضب وقال ما كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بزنائين ولا مسافحين ثم قال والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليكونن قبل يوم القيامة المسيح الدجال وثلاثون كذابا أو أكثر من ذلك
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 69 حديث رقم: 5706
* 17130 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو أسامة عن صدقة بن أبي عمران عن إياد بن لقيط عن عبد الرحمن بن نعيم الأعرج قال * جاء رجل إلى عبد الله بن عمر وأنا عنده فسأله عن متعة النساء فغضب وقال والله ما كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم زنائين ولا مسافحين \5709\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 70 حديث رقم: 5707
(1/6974)
* 17131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن يحيى بن عبد الله الجابر التيمي عن أبي الماجد قال جاء رجل إلى عبد الله فذكر القصة وأنشأ يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان أول رجل قطع في الإسلام أو من المسلمين رجل أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله ان هذا سرق فكأنما أسف وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم رمادا فقال بعضهم يا رسول الله أي يقول مالك فقال وما يمنعني وأنتم أعوان الشيطان على صاحبكم والله عز وجل عفو يحب العفو ولا ينبغي لوالي أمر أن يؤتى بحد الا أقامه ثم قرأ وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال يحيى أملاه علينا سفيان إملاء \3986\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 419 حديث رقم: 3977
* 17132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت يحيى بن المجبر قال سمعت أبا ماجد يعني الحنفي قال كنت قاعدا مع عبد الله قال اني لأذكر أول رجل قطعه أتى بسارق فأمر بقطعة وكأنما أسف وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قالوا يا رسول الله كأنك كرهت قطعه قال وما يمنعني لا تكونوا عونا للشيطان على أخيكم انه ينبغي للأمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه ان الله عز وجل عفو يحب العفو وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 4168
* 17133 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر عن شعبة قال سمعت يحيى الجابر يقول سمعت أبا ماجدة يقول * كنت قاعدا مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال إني لا أذكر أول رجل قطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق فأمر بقطعه فكأنما أسف وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله كأنك كرهت قطعه قال وما يمنعني لا تكونوا أعوانا للشيطان على أخيكم إنه لا ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد إلا أن يقيمه إن الله عفو يحب العفو وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 424 حديث رقم: 8155
* 17134 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن يحيى الجابر عن أبي ماجدة عن عبد الله أنه أنشأ يحدث قال * إن أول رجل قطع من المسلمين أو في المسلمين رجل من الأنصار أتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل سرق فقال اذهبوا بصاحبكم فاقطعوه فكأنما أسفى وجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم رمادا فقال له بعض جلسائه كأن هذا قد شق عليك يا رسول الله قال وما ينبغي أن تكونوا أعوانا للشيطان أو لإبليس إنه لا ينبغي لوالي أمر أن يؤتى بحد إلا أقامه والله عفو يحب العفو ثم قرأ هذه الآية وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم النور \5157\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 88 حديث رقم: 5155
(1/6975)
* 17135 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان بن سعيد عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أعراب المسلمين ليس لهم من الفيء والغنيمة شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين أخرجه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن يحيى بن آدم في الحديث الطويل
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 348 حديث رقم: 12765
* 17136 -) أخبرنا الثقة عن محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشا أمر عليهم أميرا فإذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم إلى ثلاث خلال أو ثلاث خصال شك علقمة أدعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم دار المهاجرين وأخبرهم إن هم فعلوا أن لهم ما للمهاجرين وأن عليهم ما عليهم فإن اختاروا المقام في دارهم فأعلمهم أنهم كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما يجري على المسلمين وليس لهم في الفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين فإن لم يجيبوك فادعهم إلى أن يعطوا الجزية فإن فعلوا فاقبل منهم ودعهم فإن أبوا فاستعن بالله تعالى وقاتلهم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 0
* 17137 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر رجلا على سرية أوصاه إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خلال أو ثلاث خصال فأيتهم أجابوك إليها فأقبل منهم وكف عنهم ادعهم إلى الإسلام فإن هم أجابوك فأقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم ان هم فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما على المهاجرين فإن هم أبوا فأخبرهم انهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المسلمين وليس لهم في الفيء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا ان يدخلوا في الإسلام فسلهم إعطاء الجزية فإن فعلوا فأقبل منهم وكف عنهم فإن هم أبو فاستعن بالله وقاتلهم وان حاصرت أهل حصن فإن أرادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أبيك وذمة أصحابك فإنكم ان تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم أهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان حاصرت حصنا فأرادوك ان ينزلوا على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا ثم اقض فيهم بما شئت
الدارمي في سننه ج 2/ ص 286 حديث رقم: 2442
(1/6976)
* 17138 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي ثنا موسى بن داود ثنا شريك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * إذا ادعت المرأة الطلاق على زوجها فتناكرا فيمينه بالله ما فعل \20503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 182 حديث رقم: 20518
(1/6977)
* 17139 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي عن زهير عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ادعت المرأة طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فإن حلف بطلت شهادة الشاهد وإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر وجاز طلاقه \2040\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 658 حديث رقم: 2038
* 17140 -) نا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دعت المرأة طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فإن حلف بطلت شهادة الشاهد وإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر وجاز طلاقه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 64 حديث رقم: 155
* 17141 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا عمرو بن أبي سلمة نا زهير بن محمد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ادعت المرأة طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فإن حلف بطلت شهادة الشاهد وإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر وجاز طلاقه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 166 حديث رقم: 22
(1/6978)
* 17142 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات مدمن خمر لقي الله كعابد وثن
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 45 حديث رقم: 12428
* 17143 -) ثنا أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن محمد بن المنكدر قال حدثت أن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات مدمن خمر يلقى الله عز وجل كعابد وثن
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 708
(1/6979)
* 17144 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن الحسن بن يحيى عن الضحاك قال * من مات مدمنا للخمر نضح في وجهه حين يفارق الدنيا \5156\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 231 حديث رقم: 5185
(1/6980)
* 17145 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أظنه قال * في اليد النصف وفي الرجل النصف وفي الأصابع عشر عشر \16045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 92 حديث رقم: 16060
* 17146 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب أن أباه حدثه عن عبد الله بن عمرو قال * لما افتتح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مكة قال في خطبته وفي الأصابع عشر عشر \4860\
النسائي في سننه ج 8/ ص 57 حديث رقم: 4850
* 17147 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب أن أباه حدثه عن عبد الله بن عمرو قال * لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قال في خطبته وفي الأصابع عشر عشر \7008\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 244 حديث رقم: 7055
(1/6981)
* 17148 -) حدثنا علي بن العباس البجلي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر حدثني رزين حدثتني سلمى قالت دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك فقالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في المنام وعلى رأسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله فقال شهدت قتل الحسين آنفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 373 حديث رقم: 882
* 17149 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر حدثنا رزين قال حدثتني سلمى قالت دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني في المنام وعلى رأسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين آنفا قال هذا حديث غريب \3787\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 657 حديث رقم: 3771
* 17150 -) أخبرني أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد الأحمر حدثني زريق حدثني سلمان قال دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام يبكي وعلى رأسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين آنفا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 20 حديث رقم: 6764
(1/6982)
* 17151 -) حدثنا عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبان بن أبي عياش عن سعيد بن جبير عن مسروق عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن العبد المؤمن إذا قام في الصلاة وضعت ذنوبه على رأسه فتفرق عنه كما تفرق عذوق النخلة يمينا وشمالا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 237 حديث رقم: 6088
* 17152 -) عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن سعيد بن جبير قال قال سلمان الفارسي إن العبد المؤمن إذا قام إلى الصلاة وضعت خطاياه على رأسه فلا يفرغ من صلاته حتى تتفرق منه كما تفرق عذوق النخلة تساقط يمينا وشمالا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 46 حديث رقم: 144
(1/6983)
* 17153 -) حدثنا بن جميل حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا شعبة عن الحكم عن ربيع بن عميلة قال شعبة قلت أسمعته منه قال حدثني هلال بن يساف أو بعض أصحابنا عنه قال كنا قعودا عند عمار بن ياسر فذكروا الأوجاع فقال أعرابي ما اشتكيت قط فقال عمار ما أنت منا أو لست منا إن المسلم ليبتلي ببلاء فتحط عنه ذنوبه كما تحط الورق من الشجر وان الكافر أو قال الفاجر شعبة شك يبتلي ببلاء فمثله مثل بعير أطلق فلم يدر لم أطلق وعقل فلم يدر لم عقل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 28 حديث رقم: 15
* 17154 -) حدثنا أبو بكر بن جعفر حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن سعيد بن وهب قال * دخلت مع سلمان على رجل من كندة يعوده قال فقال سلمان إن المسلم يبتلى فيكون كفارة لما مضى له ومستعتبا فيما بقي وإن الكافر يبتلى فمثله كمثل البعير أطلق فلم يدر لما أطلق وعقل فلم يدر لما عقل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 53 حديث رقم: 45
* 17155 -) حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن أبي منظور الشامي عن عمه عن عامر أخي الخضر قال إني لبأرض محارب إذا رايات وألوية رفعت فقلت ما هذا فقيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت فجلست إليه وهو في ظل شجرة وقد بسط له كساء وهو جالس إليه وحوله أصحابه قال فذكروا الأسقام فقال * ان العبد المؤمن إذا صابه سقم ثم عافاه الله منه كان كفارة لما مضى من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل من عمره وإن المنافق إذا مرض وعوفي كان كالبعير عقله أهله ثم أطلقوه لا تدبير فيما عقلوه ولا فيما أطلقوه فقال رجل يا رسول الله ما الأسقام قال أو ما سقمت قط قال لا قال فقم عنا فلست منا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 156 حديث رقم: 196
* 17156 -) حدثنا موسى قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن سعيد عن أبيه قال كنت مع سلمان وعاد مريضا في كندة فلما دخل عليه قال أبشر فإن مرض المؤمن يجعله الله له كفارة ومستعتبا وإن مرض الفاجر كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه فلا يدرى لم عقل ولم أرسل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 174 حديث رقم: 493
* 17157 -) حدثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عمارة عن سعيد بن موهب قال انطلقت مع سلمان إلى صديق له يعوده من كندة فقال ان المؤمن يصيبه الله بالبلاء ثم يعافيه فيكون كفارة لسيئاته ويستعتب فيما بقي وان الفاجر يصيبه الله بالبلاء ثم يعافيه فيكن كالبعير عقله أهله لا يدري لما عقلوه ثم أرسلوه فلا يدري لما أرسلوه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 441 حديث رقم: 10813
* 17158 -) حدثنا غندر عن شعبة عن بعض أصحابه عن الحكم عن ربيع بن عميلة عن عمار قال كان عنده أعرابي فذكروا الوجع فقال عمار هل اشتكيت قط فقال لا فقال عمار ما أنت منا أو لست منا ما من عبد يبتلي إلا حط عنه خطاياه كما تحط الشجرة ورقها وإن الكافر يبتلى فمثله كمثل البعير عقل فلم يدر لما عقل فأطلق فلم يدر لما أطلق
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 442 حديث رقم: 10819
(1/6984)
* 17159 -) قال أبو داود وبهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصبح أحدكم فليقل أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك \5084\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 322 حديث رقم: 5084
* 17160 -) حدثنا هاشم ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصبح أحدكم فليقل أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه ومن شر ما قبله وشر ما بعده ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 297 حديث رقم: 3453
* 17161 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصبح أحدكم فليقل أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 447 حديث رقم: 1675
(1/6985)
* 17162 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سلمة بن كهيل قال أخبرني زيد بن وهب الجهني * أنه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا إلى الخوارج فقال علي عليه السلام أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من أمتي يقرؤون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا يقرؤون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لنكلوا على العمل وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع على عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض أفتذهبون إلى معاوية وأهل الشام وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم وأموالكم والله إني لأرجو أن يكونوا هؤلاء القوم فإنهم قد سفكوا الدم الحرام وأغاروا في سرح الناس فسيروا على اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتى مر بنا على قنطرة قال فلما التقينا وعلى الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم ألقوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فإني أخاف أن يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم على بعضهم قال وما أصيب من الناس يومئذ إلا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتى أتى ناسا قد قتل بعضهم على بعض فقال أخرجوهم فوجدوه مما يلي الأرض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام إليه عبيدة السلماني فقال يا أمير المؤمنين والله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إي والله الذي لا إله إلا هو حتى استحلفه ثلاثا وهو يحلف \4768\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 245 حديث رقم: 4768
* 17163 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد قالا ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ عبد الملك بن أبي سليمان ثنا سلمة بن كهيل أخبرني زيد بن وهب الجهني أنه * كان في الجيش الذين كانوا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذين ساروا إلى الخوارج فقال علي رضي الله عنه أيها الناس أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج من أمتي قوم يقرأون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء يقرأون القرآن لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضى الله لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع على عضده مثل حلمة ثدي المرأة عليه شعرات بيض فتذهبون إلى معاوية وأهل الشام وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم وأموالكم والله أني لأرجو أن يكونوا هؤلاء القوم فإنهم قد سفكوا الدم وأغاروا في سرح الناس فسيروا على اسم الله قال سلمة فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتى قال مررنا على قنطرة قال فلما التقينا وعلى الخوارج يومئذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم ألقوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فإني أخاف أن يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حرورا فرجعتم قال فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم على بعض وما أصيب من الناس يومئذ إلا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه فالتمسه فوجده فقال صدق الله وبلغ رسوله فقام إليه عبيدة السلماني فقال يا أمير المؤمنين الله الذي لا إله إلا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي والله الذي لا إله إلا هو حتى استحلفه ثلاثا وهو يحلف له رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق \16462\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 171 حديث رقم: 16477
(1/6986)
* 17164 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قال قدم بأسارى بدر وسودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند آل عفراء في مناحتهم على عوف ومعوذ ابني عفراء وذلك قبل أن يضرب عليهم الحجاب قالت قدم بالأسارى فأتيت منزلي فإذا أنا بسهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه إلى عنقه فلما رأيته ما ملكت نفسي أن قلت أبا يزيد أعطيتم بأيديكم ألا متم كراما قلت فوالله ما نبهني إلا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من داخل البيت أي سودة أعلى الله وعلى رسوله قلت يا رسول الله والله إن ملكت نفسي حيث رأيت أبا يزيد قلت ما قلت
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 359 حديث رقم: 36689
* 17165 -) حدثنا محمد بن عمرو الرازي قال ثنا سلمة يعنى بن الفضل عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قال * قدم بالأسارى حين قدم بهم وسودة بنت زمعة عند آل عفراء في مناخهم على عوف ومعوذ ابني عفراء قال وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله إني لعندهم إذ أتيت فقيل هؤلاء الأسارى قد أتى بهم فرجعت إلى بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وإذا أبو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه إلى عنقه بحبل ثم ذكر الحديث قال أبو داود وهما قتلا أبا جهل بن هشام وكانا انتدبا له ولم يعرفاه وقتلا يوم بدر \2680\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 58 حديث رقم: 2680
* 17166 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن جده قال * قدم بالأسارى حين قدم بهم المدينة وسودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند آل عفراء في مناحتهم على عوف ومعوذ ابني عفراء وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب قالت سودة فوالله أني لعندهم إذ أتينا فقيل هؤلاء الأسارى قد أتي بهم فرجعت إلى بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه فإذا أبو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة ويداه مجموعتان إلى عنقه بحبل فوالله ما ملكت حين رأيت أبا يزيد كذلك أن قلت أبا يزيد أعطيتم بأيديكم ألا متم كراما فما انتبهت إلا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت يا سودة على الله وعلى رسوله فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت حين رأيت أبا يزيد مجموعة يداه إلى عنقه بالحبل أن قلت ما قلت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد اتفق الشيخان على إخراج حديث محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب قال حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ايذن لنا فلنترك لابن أختنا العباس فداءه فقال والله لا تذرن درهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 25 حديث رقم: 4305
* 17167 -) ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن سهل عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت في حصن بني حارثة يوم الخندق فكانت أم سعد بن معاذ معها في الحصن وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب وعن بن إسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط في قصة نزول توبة أبي لبابة في قصة بني قريظة قالت أم سلمة رضي الله عنها أفلا أبشره يا رسول الله بذلك قال بلى إن شئت قالت فقمت على باب حجرتي فقلت وذلك قبل أن يضرب علينا الحجاب يا أبا لبابة أبشر فقد تاب الله عليك قال الشيخ رحمه الله وغزوة بني قريظة كانت عقيب الخندق سنة خمس فنزول الحجاب كان بعده والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 93 حديث رقم: 13307
* 17168 -) وبإسناده عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة قال * قدم بالأسارى حين قدم بهم المدينة وسودة بنت زمعة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند آل عفراء في مناخهم على عوف ومعوذ ابني عفراء وذلك قبل أن يضرب عليهم الحجاب قالت سودة فوالله إني لعندهم إذ أتينا فقيل هؤلاء الأسارى قد أتي بهم فرجعت إلى بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وإذا أبو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة يداه مجموعتان إلى عنقه بحبل فوالله ما ملكت حين رأيت أبا يزيد كذلك أن قلت أي أبا يزيد أعطيتم بأيديكم ألا متم كراما فما انتهيت إلا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت يا سودة أعلى الله وعلى رسوله فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت حين رأيت أبا يزيد مجموعة يداه إلى عنقه بالحبل أن قلت ما قلت \17910\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 89 حديث رقم: 17925
* 17169 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني البصري وعبدان بن أحمد قالا ثنا يحيى بن درست ثنا أبو إسماعيل القناد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن يعيش بن طهفة أو طخفة عن أبيه وكان من أصحاب الصفة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى أهل العامة من الناس فيقول فلان اذهب بفلان فأضفه فلا يزال حتى بقيت أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة فقال لنا انطلقوا إلى البيت فانطلقنا معه فدخلنا بيت عائشة رضي الله عنها وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب فقال يا عائشة أطعمينا فجاءت بحشيشة فأكلنا ثم قال يا عائشة أطعمينا فجاءت بحيسة كأنها قطاة فأكلوا ثم قال يا عائشة إسقينا فجاءت بقعب فيه ضياح فأكلوا ثم قال لنا إن شئتم فبيتوا ههنا وإن شئتم فانطلقوا إلى المسجد فقلنا لا بل ننطلق إلى المسجد وكرهنا أن نشق على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمت في المسجد فبينما أنا مضطجع على بطني إذ أتاني رجل فحركني برجله فقال انحرف هكذا فإنها نومة يبغضها الله تعالى فنظرت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 329 حديث رقم: 8229
* 17170 -) حدثنا عبيد ثنا أبو بكر ثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قال قدم بأسارى بدر وسودة بنت زمعة عند آل عفراء في مناخهم على عوف ومعوذ ابني عفراء وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب قالت فقيل قدم بأسارى بدر فأتيت منزلي فإذا أنا بسهيل بن عمرو وفي ناحية الحجرة مجموعة يداه الى عنقه فلما رأيته ما ملكت نفسي قلت أبا يزيد أعطيتم ما بأيديكم ألا متم كراما قالت فوالله ما نبهني الا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من داخل البيت أعلى الله وعلى رسوله فقلت يا رسول الله ان ملكت نفسي حتى رأيت أبا يزيد ان قلت ما قلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 35 حديث رقم: 92
(1/6987)
* 17171 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد عن أبي مالك الأشجعي عن الحسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس أن أمير مكة قال عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسألت الحسين من هو قال الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب وقال إن فيكم من هو أعلم بالله ورسوله وأشار إلى رجل خلفه قلت من هو قال بن عمر فقال بن عمر بذلك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا أبو بكر النيسابوري سألت إبراهيم الحربي عن هذا الحديث فقال حدثنا به سعيد بن سليمان ثم قال إبراهيم هو الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر بن خبيب بن وهب بن حذيفة بن جمح كان من مهاجرة الحبشة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 167 حديث رقم: 2
* 17172 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام ثنا أبو مالك الأشجعي ثنا حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس أن أمير مكة خطبنا فنشد الناس فقال من رأى الهلال ليوم كذا وكذا ثم قال عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما قال فسألت الحسين بن الحارث من أمير مكة قال لا أدري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب هذا إسناد متصل صحيح
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 167 حديث رقم: 1
* 17173 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد عن أبي مالك الأشجعي ثنا حسين بن الحرث الجدلي من جديلة قيس أن أمير مكة خطب ثم قال * عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسألت الحسين بن الحرث من أمير مكة قال لا أدري ثم لقيني بعد فقال هو الحرث بن حاطب أخو محمد بن حاطب ثم قال الأمير إن فيكم من هو أعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومأ بيده إلى رجل قال الحسين فقلت لشيخ إلى جنبي من هذا الذي أومأ إليه الأمير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان أعلم بالله منه فقال بذلك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم \2338\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 2338
* 17174 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد يعني بن العوام عن أبي مالك الأشجعي ثنا حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس أن أمير مكة خطب ثم قال * عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسألت حسين بن الحارث من أمير مكة قال لا أدري ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب ثم قال الأمير إن فيكم من هو أعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومى بيده إلى رجل قال الحسين فقلت لشيخ إلى جنبي من هذا الذي أومى إليه الأمير قال هذا عبد الله بن عمرو صدق كان أعلم بالله منه فقال بذلك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم \7965\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 248 حديث رقم: 7974
(1/6988)
* 17175 -) حدثنا محمد بن عوف الطائي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن معقل بن أم معقل الأسدي أسد خزيمة حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته أم معقل قالت * لما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله أبو معقل في سبيل الله وأصابنا مرض وهلك أبو معقل وخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جئته فقال يا أم معقل ما منعك أن تخرجي معنا قالت لقد تهيأنا فهلك أبو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فأوصى به أبو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فإن الحج في سبيل الله فأما إذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فإنها كحجة فكانت تقول الحج حجة والعمرة عمرة وقد قال هذا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ألي خاصة \1989\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1989
* 17176 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي حدثنا المحاربي عن محمد بن إسحاق عن عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي أسد خزيمة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته أم معقل قالت تجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج وأمر الناس أن يتجهزوا معه قالت وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج الناس معه فلما قدم جئته فقال ما منعك أن تخرجي معنا في وجهنا هذا يا أم معقل قلت يا رسول الله لقد تجهزت فأصابتنا هذه القرحة فهلك أبو معقل وأصابني منها سقم وكان لنا حمل نريد أن نخرج عليه فأوصى به أبو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فإن الحج في سبيل الله
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 73 حديث رقم: 2376
* 17177 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي أسد خزيمة أخبرني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته أم معقل قالت * لما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع أمر الناس أن يتهيأوا معه فتجهزنا فأصابتني هذه القرحة الحصبة أو الجدري قالت فدخل علينا من ذلك ما شاء الله فأصابني مرض وأصاب أبا معقل فأما أبو معقل فهلك فيها قالت وكان لنا جمل ينضح عليه نخلات لنا هو وكان هو الذي نريد أن نحج عليه قالت فجعله أبو معقل في سبيل الله قالت وشغلنا بما أصابنا وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جئت حين تماثلت من وجعي فدخلت عليه فقال يا أم معقل ما منعك أن تخرجي معنا في وجهنا هذا قالت قلت والله لقد تهيأنا لذلك فأصباتنا هذه القرحة فهلك فيها أبو معقل وأصابني منها مرض فهذا حين صححت منها وكان لنا جمل هو الذي نريد أن نخرج عليه فأوصى به أبو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فإن الحج من سبيل الله أما إذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري عمرة في رمضان فإنها كحجة قال فكانت تقول الحج حج والعمرة عمرة وقد قال في هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري أخاصة لي لما فاتني من الحج أم هي للناس عامة قال يوسف فحدثت بهذا الحديث مروان بن الحكم وهو أمير المدينة في زمن معاوية فقال من سمع هذا الحديث معك منها فقلت معقل بن أبي معقل وهو رجل بدوي قال فأرسل إليه مروان فحدثه بمثل ما حدثته فقلت يا مروان إنها حية في دارها بعد فوالله ما اطمأن إلى حديثنا حتى ركب إليها في الناس فدخل عليها فحدثته بهذا الحديث \12373\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 274 حديث رقم: 12383
(1/6989)
* 17178 -) حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم لبد رأسه بالعسل \1748\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 145 حديث رقم: 1748
* 17179 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة أن عبد الله بن الفضل حدثه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال * كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك إله الحق هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 619 حديث رقم: 1650
* 17180 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم لبد رأسه بالغسل \8749\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 36 حديث رقم: 8758
(1/6990)
* 17181 -) حدثنا عبد الأعلى وحوثرة قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رجلا قال * يا رسول الله متى تقوم الساعة فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته قال أين السائل عن الساعة قال ها أنا ذا يا رسول الله قال فقال إنها قائمة فما أعددت لها قال ما أعدت لها من كبير عملي غير أني أحب الله ورسوله فقال أنت مع من أحببت قال وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد فقال إن يعش هذا فلم يدرك الهرم حتى تقوم الساعة وهو من نسخة عبد الأعلى \3279\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 35 حديث رقم: 3277
* 17182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعني بن سلمة أنا ثابت عن أنس بن مالك أن رجلا قال * يا رسول الله متى تقوم الساعة وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد فقال إن يعش هذا فعسى أن لا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة \13922\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 270 حديث رقم: 13877
* 17183 -) ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رجلا قال * يا رسول الله متى تقوم الساعة وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد فقال إن يعش هذا الغلام فعسى أن لا يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 1296
(1/6991)
* 17184 -) حدثني عبد الله بن الرومي اليمامي وعباس بن عبد العظيم العنبري قالا حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة وهو بن عمار حدثنا إياس عن أبيه قال * لقد قدت بنبي الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين بغلته الشهباء حتى أدخلتهم حجرة النبي صلى الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1883 حديث رقم: 2423
* 17185 -) حدثنا عباس العنبري حدثنا النضر بن محمد هو الجرشي اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه قال * لقد قدت نبي الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين على بغلته الشهباء حتى أدخلته حجرة النبي صلى الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه وفي الباب عن بن عباس وعبد الله بن جعفر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \2785\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 101 حديث رقم: 2775
* 17186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي الضحى عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم حمله وحمل أخاه هذا قدامه وهذا خلفه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 3217
* 17187 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الله بن الرومي قال حدثنا النضر بن محمد قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * لقد قدت بنبي الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين على بغلته الشهباء حتى ادخلتهم حجرة النبي صلى الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه \5617\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 437 حديث رقم: 5618
* 17188 -) حدثنا عبدان بن أحمد ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه قال جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين على بغلته الشهباء حتى أدخلهم حجرة النبي صلى الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 19 حديث رقم: 6247
(1/6992)
* 17189 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا العوام قال حدثني أبو إسحاق الشيباني عن يسير بن عمرو عن سهيل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بلية قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم وسئل عن المدينة فقال حرام أمنا حرام أمنا \16069\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 486 حديث رقم: 16019
(1/6993)
* 17190 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب ثنا أبو إسحاق الشيباني عن يسير بن عمرو عن سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال بيده * يخرج قوم من قبل المشرق محلقة رؤوسهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 92 حديث رقم: 5609
* 17191 -) حدثنا حرملة بن يحيى المصري وإبراهيم بن سعيد الجوهري قالا ثنا أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني ثنا بن لهيعة عن أبي زرعة عمرو بن جابر الحضرمي عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي يعني سلطانه
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1369 حديث رقم: 4088
* 17192 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا محمد بن سفيان الحضرمي قال حدثنا بن لهيعة عن أبي زرعة عمرو بن جابر عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله * يخرج قوم من قبل المشرق فيوطئون للمهدي سلطانه لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن الحارث إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 94 حديث رقم: 285
(1/6994)
* 17193 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا بن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تقيء الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الفضة والذهب قال فيجيء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ويجيء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجيء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويدعونه لا يأخذون منه شيئا \6174\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 33 حديث رقم: 6171
* 17194 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا بن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تقيء الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذهب والفضة قال فيجيء السارق فيقول في هذا قطعت وجيء القاتل فيقول في هذا قتلت وجيء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويدعونه لا يأخذون منه شيئا \6696\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 91 حديث رقم: 6697
* 17195 -) وحدثنا واصل بن عبد الأعلى وأبو كريب ومحمد بن يزيد الرفاعي واللفظ لواصل قالوا حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقيءالأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذهب والفضة فيجيء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجيء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجيء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا يأخذون منه شيئا
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 702 حديث رقم: 1013
* 17196 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تقيئ الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذهب والفضة قال فيجيء السارق فيقول في مثل هذا قطعت يدي ويجيء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجيء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ثم يدعونه فلا يأخذون منه شيئا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \2213\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 493 حديث رقم: 2208
(1/6995)
* 17197 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال لما نزلت ^ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ^ قال أبو طلحة * يا رسول الله أرى ربنا يسألنا من أموالنا فإني أشهدك أني قد جعلت أرضي بأريحاء له فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وأبي بن كعب قال أبو داود بلغني عن الأنصاري محمد بن عبد الله قال أبو طلحة زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان إلى حرام وهو الأب الثالث وأبي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع حسان وأبا طلحة وأبيا قال الأنصاري بين أبي وأبي طلحة ستة آباء \1689\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 132 حديث رقم: 1689
* 17198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس بن مال قال لما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال أبو طلحة * يا رسول الله أرى ربنا يسألنا من أموالنا وإني أشهدك أني قد جعلت أرضي بيرحاء لله عز وجل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وأبي بن كعب قال عفان وقال يزيد عن حميد عن أنس بريحا وقال عفان سألت عنها غير واحد من أهل المدينة فزعموا أنها بيرحاء وإن بيرحاء ليس بشيء \14113\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 285 حديث رقم: 14068
* 17199 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال لما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال أبو طلحة يا رسول الله ان الله يسألنا من اموالنا فإني أشهدك أني قد جعلت أرضي وقفا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وأبي بن كعب
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 152 حديث رقم: 7183
* 17200 -) حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي حدثنا بهز حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال لما نزلت هذه الآية ^ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ^ آل عمران قال أبو طلحة * أرى ربنا يسألنا أموالنا فأشهدك يا رسول الله إني قد جعلت أرضى بيرحي لله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك قال فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 106 حديث رقم: 2460
(1/6996)
* 17201 -) ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل بن يونس عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله اجعل لنا منك يوما قال نعم يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فأتاهن فعلمهن السنة وقال أما إنه ليس امرأة تقدم بين يديها ثلاثة إلا كانوا لها حجاجا من النار فقالت امرأة أو اثنتين يا رسول الله فسكت ثم قال أو اثنتين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 287 حديث رقم: 916
* 17202 -) حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن أبي صالح ذكوان عن أبي سعيد جاءت امرأة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت * يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة منهن يا رسول الله اثنين قال فأعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2667 حديث رقم: 6880
* 17203 -) حدثنا أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين حدثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن أبي صالح ذكوان عن أبي سعيد الخدري قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله قال اجتمعن يوم كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كانوا لها حجابا من النار فقالت امرأة واثنين واثنين واثنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم واثنين واثنين واثنين \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2029 حديث رقم: 2633
* 17204 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن أبي صالح ذكوان عن أبي سعيد * أن نسوة اجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كانوا لها حجابا من النار فقالت امرأة يا رسول الله واثنين قال واثنين رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن أبي كامل عن أبي عوانة وقد رواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ورواه شريك عن بن الأصبهاني عن أبي صالح عن أبي سعيد وأبي هريرة ورواه شعبة عن بن الأصبهاني عن أبي صالح عن أبي سعيد وعن بن الأصبهاني عن أبي حازم عن أبي هريرة زاد سهيل في روايته فتحتسبهم \6922\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 67 حديث رقم: 6928
(1/6997)
* 17205 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب بمرو وبقرية سنج حدثنا محمد بن عمرو بن الهياج حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الارحبي حدثني عبيدة بن الأسود حدثنا القاسم بن الوليد عن سنان بن الحارث بن مصرف عن طلحة بن مصرف عن مجاهد عن بن عمر قال * كانت خزاعة حلفاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت بنو بكر رهط من بني كنانة حلفاء لأبي سفيان قال وكانت بينهم موادعة أيام الحديبية فأغارت بنو بكر على خزاعة في تلك المدة فبعثوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمدونه فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ممدا لهم في شهر رمضان فصام حتى بلغ قديدا ثم أفطر وقال ليصم الناس في السفر ويفطروا فمن صام اجزأ عنه صومه ومن أفطر وجب عليه القضاء ففتح الله مكة فلما دخلها اسند ظهره الى الكعبة فقال كفوا السلاح إلا خزاعة عن بكر حتى جاءه رجل فقال يا رسول الله انه قتل رجل بالمزدلفة فقال ان هذا الحرم حرام عن أمر الله لم يحل لمن كان قبلي ولا يحل لمن بعدي وانه لم يحل لي إلا ساعة واحدة وانه لا يحل لمسلم ان يشهر فيه سلاحا وانه لا يختلي خلاه ولا يعضد شجرة ولا ينفر صيده فقال رجل يا رسول الله إلا الأذخر فإنه لبيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الأذخر وإن أعتى الناس على الله ثلاثة من قتل في حرم الله أو قتل غير قاتله أو قتل لذحل الجاهلية فقال رجل فقال يا نبي الله إني وقعت على جاريه بني فلان وإنها ولدت لي فأمر بولدي فليرد إلي فقال صلى الله عليه وسلم ليس بولدك لا يجوز هذا في الإسلام والمدعى عليه أولى باليمين إلا أن تقوم بينه الولد لصحاب الفراش وبفي العاهر الاثلب فقال رجل يا نبي الله وما الاثلب قال الحجر فمن عهر بامرأة لا يملكها أو بامرأة قوم أخرين فولدت فليس بولده لا يرث ولا يورث والمؤمنون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم يجير عليهم أولهم ويرد عليهم اقصاهم ولا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث أهل ملتين ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا تسافر ثلاثا مع غير ذي محرم ولا تصلوا بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا تصلوا بعد العصر حتى تغرب الشمس \5995\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 343 حديث رقم: 5996
(1/6998)
* 17206 -) قال أبو سلمة وحدثنا سليمان بن المغيرة قال كان أيوب * يقول ليس أحد أحفظ لحديث حميد بن هلال من سليمان بن المغيرة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 1167
* 17207 -) حدثنا عباس نا أبو بكر بن أبي الأسود قال سمعت بن علية يقول * كان سليمان بن المغيرة احفظ لحديث حميد من أيوب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 1169
* 17208 -) حدثنا عباس بن محمد نا أبو بكر بن أبي الأسود قال سمعت بن عيينة يقول * كان سليمان بن المغيرة أحفظ لحديث حميد بن هلال من أيوب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 452 حديث رقم: 3080
(1/6999)
* 17209 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * قدمت مكة وأنا حائض ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 594 حديث رقم: 1567
* 17210 -) أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * قدمت مكة وأنا حائض ولم أطف بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت
الدارمي في سننه ج 2/ ص 66 حديث رقم: 1846
(1/7000)
* 17211 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن محمد ثنا جرير يعنى بن حازم عن أيوب عن بن أبى مليكة عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ستة وثلاثين زنية \22097\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 225 حديث رقم: 22007
* 17212 -) ثنا أحمد بن العباس البغوي نا يحيى بن يزداد أبو الصقر الوراق نا الحسين بن محمد نا جرير بن حازم عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ستة وثلاثين زنية رواه عبد العزيز بن رفيع عن بن أبي مليكة فجعله عن كعب ولم يرفعه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 16 حديث رقم: 48
* 17213 -) حدثنا خلف بن الوليد ثنا أبو جعفر عن ليث بن أبي سليم عن أبي مليكة عن عبد الله بن حنظلة قال * الدرهم من الربا أعظم عند الله خطيئة من ستة وثلاثين زنية
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 502 حديث رقم: 439
(1/7001)
* 17214 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يعقوب بن الوليد المدني عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوقت الأول من الصلاة رضوان الله والوقت الآخر عفو الله قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد روى بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال وفي الباب عن علي وابن عمر وعائشة وابن مسعود @324 قال أبو عيسى حديث أم فروة لا يروي إلا من حديث عبد الله بن عمر العمري وليس هو بالقوي عند أهل الحديث واضطربوا عنه في هذا الحديث وهو صدوق وقد تكلم فيه يحيى بن سعيد من قبل حفظه \171\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 325 حديث رقم: 172
* 17215 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا إبراهيم بن أسباط وثنا بن صاعد قالا ثنا أحمد بن منيع ثنا يعقوب بن الوليد عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوقت الأول رضوان الله والوقت الآخر عفو الله \1887\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1890
* 17216 -) حدثنا يحيى بن صاعد نا أحمد بن منيع نا يعقوب بن الوليد المدني عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوقت الأول من الصلاة رضوان الله والوقت الآخر عفو الله عز وجل
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 20
(1/7002)
* 17217 -) حدثنا أبو مليل محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي الكوفي ثنا أبي ثنا إبراهيم عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن بن عمر قال * صلاة الضحى بدعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 414 حديث رقم: 13524
* 17218 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن بن عمر قال * صلاة الضحى بدعة ونعمت البدعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 424 حديث رقم: 13563
* 17219 -) حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن بن عمر قال * صلاة الضحى بدعة ونعم البدعة هي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 2136
* 17220 -) حدثن ابن علية عن الجريري عن الحكم بن الأعرج قال سألت محمدا عن صلاة الضحى وهو مسند ظهره إلى حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فقال بدعة ونعمت البدعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 172 حديث رقم: 7775
(1/7003)
* 17221 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا عثمان عبد الرحمن الطرائفي ثنا أبان بن المحبر عن سعيد بن رافع بن خديج عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التمسوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 269 حديث رقم: 4379
* 17222 -) حدثني إبراهيم بن سعيد نا موسى بن إسماعيل عن جويرية بن أسماء قال كان أبي يقول * الجار قبل الدار
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 107 حديث رقم: 349
* 17223 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا علي بن الحسين الأنطاكي ثنا أبو عروبة ثنا أحمد بن بكار وخزيمة بن ميسرة قالا ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن أبان بن المحبر الشامي عن سعيد بن معروف بن رافع بن خديج عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التمسوا الجار قبل شراء الدار والرفيق قبل الطريق
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 412 حديث رقم: 709
(1/7004)
* 17224 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال قام يزيد بن شجرة في أصحابه فقال * إنها أصبحت عليكم وأمست من بين أخضر وأحمر وأصفر وفي البيوت ما فيها فإذا لقيتم العدو غدا فقدما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تقدم رجل من خطوة إلا تقدم إليه الحور العين فإن تأخرن منه وإن استشهد كانت أول نضحة كفارة خطاياه وتنزل إليه ثنتان من الحور العين فينفضان عنه التراب ويقولان مرحبا قد آن ويقول مرحبا قد آن لكما
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 441
* 17225 -) حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال قام يزيد بن شجرة في اصحابه فقال إنها قد اصبحت عليكم من بين أخضر وأحمر وأصفر وفي البيوت ما فيها فإذا لقيتم العدو غدا فقدما قدما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تقدم رجل من خطوة إلا تقدم إليه الحور العين فإن تأخر استترت منه وإن استشهد كانت اول نضحة كفارة خطياه وتنزل إليه ثنتان من الحور العين تنفضان عنه التراب وتقولان له مرحبا قد آنى لك ويقول مرحبا قد آنى لكما
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 204 حديث رقم: 19328
* 17226 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو موسى الهروي ح وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري قالا ثنا العباس بن الفضل الأنصاري حدثني القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري عن الزهري عن يزيد بن شجرة عن جدار رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقينا عدونا فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنكم قد أصبحتم بين أخضر وأصفر وأحمر وفي الرحال ما فيها فإذا لقيتم عدوكم فقدما قدما فإنه ليس أحد يحمل في سبيل الله إلا ابتدرت إليه ثنتان من الحور العين فإذا استشهد فإن أول قطرة تقع من دمه يكفر الله عز وجل عنه كل ذنب وتمسحان الغبار عن وجهه تقولان قد أنا لك ويقول قد أنا لكما
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 290 حديث رقم: 2203
* 17227 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وحدثنا بشر بن موسى ثنا عبد الصمد بن حسان المؤدب كلاهما عن الثوري عن منصور عن مجاهد عن يزيد بن شجرة وكان يزيد بن شجرة ممن يصدق قوله وفعله قال خطبنا فقال أيها الناس اذكروا نعمة الله عليكم ما أحسن نعمة الله عليكم ترى من بين أخضر وأصفر وأحمر وفي الرحال ما فيها وكان يقول إذا صف الناس للصلاة وصفوا للقتال فتحت أبواب السماء وأبواب الجنة وأبواب النار وزين الحور العين فاطلعن فإذا أقبل الرجل قلن اللهم أنصره وإذا أدبر احتجبن منه وقلن اللهم اغفر له فانهكوا وجوه القوم فداء لكم أبي وأمي ولا تخزوا الحور العين فإن أول قطرة تنضح من دمه تكفر عنه كل شيء عمله وتنزل عليه زوجتان من الحور العين تمسحان من وجهه التراب وتقولان قد أنى لك ويقول قد أنى لكم ثم يكسى مائة حلة ليس من نسيج بني آدم ولكن من نبت الجنة لو وضعت بين أصبعيه لوسعت وكان يقول أنبئت أن السيوف مفاتيح الجنة واللفظ لعبد الصمد بن حسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 247 حديث رقم: 641
(1/7005)
* 17228 -) حدثنا أحمد قال حدثنا معلل بن نفيل قال حدثنا العلاء بن سليمان عن الخليل بن مرة عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله * صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي إمام غشوم وغال في الدين لم يرو هذا الحديث عن الخليل إلا العلاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 200 حديث رقم: 640
* 17229 -) حدثنا معاذ بن المثنى ومحمد بن محمد التمار البصري قالا ثنا مسدد ثنا جعفر بن سليمان عن المعلى بن زياد الفردوسي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي إمام ظلوم وكل غال مارق
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 281 حديث رقم: 8079
* 17230 -) حدثنا محمد بن حبان المازني وإبراهيم بن نائلة وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالوا ثنا محمد بن أبي المقدمي ثنا أغلب بن تميم عن معلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي سلطان ظلوم غشوم وغال في الدين يشهد عليهم فيتبرأ منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 214 حديث رقم: 495
* 17231 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك أخبرني منيع حدثني معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان من أمتي لا ينالهما شفاعتي سلطان ظلوم غشوم وآخر غال في الدين مارق منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 215 حديث رقم: 496
(1/7006)
* 17232 -) حدثنا حملة بن محمد الغزي بمدينة غزة حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سفيان عن عوف عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة لم يروه عن سفيان إلا الفريابي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 255 حديث رقم: 416
* 17233 -) أخبرنا محمد بن محمد الأصبهاني ابنا بن شهريار وابن ريذة قالا ثنا الطبراني ثنا حملة بن محمد الغزي بمدينة غزة ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي أبنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان الثوري عن عوف عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة قال الطبراني ولم يروه عن الثوري إلا الفريابي
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 409 حديث رقم: 704
* 17234 -) أنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أنا بن الأعرابي نا سعدان بن نصر نا إسحاق الأزرق عن عمي عوف عن أبي عثمان النهدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأرض تمسحوا بها فإنها بكم برة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 410 حديث رقم: 705
(1/7007)
* 17235 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال حدثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك قال * ذكر في زمان النبي خسف قبل المشرق فقال بعض الناس يا رسول الله يخسف بأرض فيها المسلمون فقال نعم إذا كان أكثر أهلها الخبث لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا أنس تفرد به المسيبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 234 حديث رقم: 1841
* 17236 -) حدثنا الحسين بن منصور الرماني ثنا المعافى بن سليمان ح وحدثنا سليمان بن معافى ثنا أبي ثنا حكيم بن نافع عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار قال سمعت أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون بعدي خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب فقالت يا رسول الله يخسف بالأرض وفيهم الصالحون فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أكثر أهلها الخبث
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 272 حديث رقم: 580
* 17237 -) حدثنا أحمد بن منصور المدائني مولى بني هاشم حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * ذكر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خسف قبل المشرق فقال بعض الناس يا رسول الله يخسف بأرض فيها المسلمون فقال نعم إذا كان أكثر أهلها الخبث لم يروه عن يحيى بن سعيد عن أنس إلا أبو ضمرة تفرد به المسيبي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 83 حديث رقم: 107
* 17238 -) حدثنا داود يعني بن المحبر ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن شيخ حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر خسفا يكون بالمشرق فقيل يا رسول الله أيخسف بأرض فيها المسلمون قال نعم إذا كان أكثر عملهم الخبث
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 766 حديث رقم: 765
(1/7008)
* 17239 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا فضالة بن حصين العطار قال سمعت الخطاب بن سعيد عن سليمان بن محمد بن إبراهيم الأنصاري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الراسخات في الوحل المطعمات في المحل من باعها فإن ثمنها بمنزلة الرماد على شاهقة هبت له ريح فقذفته \1514\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 84 حديث رقم: 1515
* 17240 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد السلام بن عمر الجني قال نا المعلى بن ميمون قال نا داود بن ابي هند عن الشعبي عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النخل فقال تلك الراسخات في الوحل والمطعمات في المحل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 180 حديث رقم: 3916
* 17241 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد السلام بن عمر الجني قال نا المعلى بن ميمون قال نا داود بن ابي هند عن الشعبي عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النخل فقال تلك الراسخات في الوحل والمطعمات في المحل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 181 حديث رقم: 3916
* 17242 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن إبراهيم بن يحيى أبنا عبد الله بن أحمد بن طالب البغدادي أبنا الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد ثنا أحمد بن عبيد الله الجشمي ثنا علي بن المؤمل من أهل وادي القرى قال سمعت موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول حدثني أبي عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم المال النخل الراسخات في الوحل المطعمات في المحل
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 259 حديث رقم: 1312
* 17243 -) وأنا محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أنا الحسن بن علي السقطي وذو النون بن محمد التستري قالا أنا الحسن بن عبد الله العسكري نا أحمد بن إسحاق التمار نا محمد بن موسى نا معلى بن ميمون نا داود عن الشعبي عن أبي هريرة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النخل فقال تلك الراسخات في الوحل الحديث
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 259 حديث رقم: 1314
(1/7009)
* 17244 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي ثنا الحسن بن حماد الضبي ثنا محمد بن الحسن بن الزبير الهمداني ثنا جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرض هذا حديث صحيح فإن محمد بن الحسن هذا هو التل أو هو صدوق في الكوفيين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 669 حديث رقم: 1812
* 17245 -) حدثنا الحسن بن حماد الكوفي حدثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرض \436\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 439
* 17246 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا سلام يعني بن سليم عن محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أدلكم على ما ينجيكم من عدوكم ويدر لكم أرزاقكم تدعون الله في ليلكم ونهاركم فإن الدعاء سلاح المؤمن
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 346 حديث رقم: 1812
* 17247 -) أخبرنا تراب بن عمر الكاتب ومحمد بن جعفر المقري قالا ثنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن المفسر ثنا أحمد بن علي بن سعيد المروزي ثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا محمد بن الحسن عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرض
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 117 حديث رقم: 143
(1/7010)
* 17248 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن عبد الملك عن أبي جعفر محمد بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما باع خدمة المدبر وبمعناه رواه يزيد بن هارون عن عبد الملك
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 312 حديث رقم: 21343
* 17249 -) ورواه محمد بن طريف عن بن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا بأس ببيع خدمة المدبر إذا أحتاج أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا أبو جعفر محمد بن ذريح العكبري ثنا محمد بن طريف ثنا محمد بن فضيل ثنا عبد الملك وهذا خطأ من بن طريف \21325\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 311 حديث رقم: 21340
* 17250 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع قال قال الشافعي قال قائل روينا عن أبي جعفر محمد بن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما باع خدمة المدبر فقلت له ما روي هذا عن أبي جعفر فيما علمت أحد يثبت حديثه لو رواه من يثبت حديثه ما كان له في ذلك الحجة من وجوه قال وما هي قلت أنت لا تثبت المنقطع لو لم يخالفه غيره فكيف تثبت المنقطع يخالفه المتصل الثابت لو كان يخالفه قال فهل يخالفه قلت ليس بحديث فاحتاج إلى ذكره قال فاذكره على ما فيه عندك قلت لو ثبت كان يجوز أن أقول باع النبي صلى الله عليه وسلم رقبة مدبر كما حدث جابر وخدمة مدبر كما حدث محمد بن علي فأطال الكلام في الجواب عنه وقد وصله عبد الغفار بن القاسم عن أبي جعفر عن جابر وعبد الغفار هذا كان علي بن المديني يرميه بالوضع ووصله أيضا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن عثمان بن عمير عن أبي جعفر عن جابر وأبو شيبة ضعيف ولا يحتج بأمثاله وقد روي عن مجاهد ومحمد بن المنكدر عن جابر نحو رواية عطاء وعمرو وأبي الزبير عن جابر \21330\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 312 حديث رقم: 21345
(1/7011)
* 17251 -) حدثنا أبو عثمان البخاري سعيد بن سعد قال ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل يعني بن عياش عن عبد الوهاب بن مجاهد عن مجاهد عن أبي هريرة وابن عباس قالا * الإيمان يزيد وينقص \74\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 28 حديث رقم: 74
* 17252 -) حدثنا أبو عثمان البخاري ثنا الهيثم ثنا إسماعيل عن جرير بن عثمان عن الحرث أظنه عن مجاهد عن أبي الدرداء قال * الإيمان يزداد وينقص \75\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 29 حديث رقم: 75
* 17253 -) حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق قال سمعت سفيان وابن جريج ومعمرا يقولان * الإيمان قول وعمل يزيد وينقص فقيل لعبد الرزاق ما تقول أنت قال وما قولي قال ما لقيت به أحدا طرق إلا هذا قوله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 279 حديث رقم: 1861
(1/7012)
* 17254 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي البيهقي صاحب المدرسة بنيسابور أنبأ أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد القرميسيي بها ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا سلمة بن الفضل ثنا عمرو بن أبي قيس عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال * كانت الخثعمية تحت الحسن بن علي رضي الله عنهما فلما أن قتل علي رضي الله عنه بويع الحسن بن علي دخل عليها الحسن بن علي فقالت له لتهنك الخلافة فقال الحسن بن علي أظهرت الشماتة بقتل علي أنت طالق ثلاثا فتلففت في ثوبها وقالت والله ما أردت هذا فمكثت حتى انقضت عدتها وتحولت فبعث إليها الحسن بن علي بقية من صداقها وبمتعة عشرين ألف درهم فلما جاءها الرسول ورأت المال قالت متاع قليل من حبيب مفارق فأخبر الرسول الحسن بن علي رضي الله عنه فبكى وقال لولا أني سمعت أبي يحدث عن جدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من طلق امرأته ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره لراجعتها وقد جاء في متعة المدخول بها \14258\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 257 حديث رقم: 14269
* 17255 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إبراهيم بن محمد الواسطي نا محمد بن حميد الرازي نا سلمة بن الفضل عن عمرو بن أبي قيس عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال * كانت عائشة الخثعمية عند الحسن بن علي رضي الله عنه فلما قتل علي رضي الله عنه قالت لتهنئك الخلافة قال بقتل علي تظهرين الشماتة اذهبي فأنت طالق يعني ثلاثا قال فتلفعت بثيابها وقعدت حتى قضت عدتها فبعث إليها ببقية بقيت لها من صداقها وعشرة آلاف صدقة فلما جاءها الرسول قالت متاع قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكى ثم قال لولا أني سمعت جدي أو حدثني أبي أنه سمع جدي يقول أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند الإقراء أو ثلاثا مبهمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره لراجعتها وكذلك روي عن عمر بن شمر عن عمران بن مسلم وإبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة \14737\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 336 حديث رقم: 14748
* 17256 -) نا أحمد بن محمد بن زياد القطان نا إبراهيم بن محمد نا إبراهيم بن محمد بن الهيثم صاحب الطعام نا محمد بن حميد نا سلمة بن الفضل عن عمرو بن أبي قيس عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال * كانت عائشة الخثعمية عند الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فلما أصيب علي وبويع الحسن بالخلافة قالت لتهنك الخلافة يا أمير المؤمنين فقال يقتل علي وتظهرين الشماتة اذهبي فأنت طالق ثلاثا قال فتلفعت نساجها وقعدت حتى انقضت عدتها وبعث إليها بعشرة آلاف متعة وبقية بقى لها من صداقها فقالت متاع قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكى وقال لولا أني سمعت جدي أو حدثني أبي أنه سمع جدي يقول أيما رجل طلق امرأته ثلاثا مبهمة أو ثلاثا عند الإقراء لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره لراجعتها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 31 حديث رقم: 82
(1/7013)
* 17257 -) حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أوله سفاح وآخره نكاح ويتوب الله على من تاب يعني الرجل يزني بالمرأة ثم يتزوجها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 365
* 17258 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا علي بن إبراهيم ثنا يزيد بن هارون أنبأ داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * فيمن فجر بامرأة ثم تزوجها قال أوله سفاح وآخره نكاح لا بأس به \13646\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 155 حديث رقم: 13657
* 17259 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن داود الرزاز البغدادي بها أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الجهم السمري أنبأ يعلى بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال قالت عائشة رضي الله عنها * في رجل يفجر بامرأة ثم يتزوجها لا يزالان زانيين قال وسئل عن ذلك بن عباس فقال هذا سفاح وهذا نكاح ويذكر عن البراء بن عازب نحو قول عائشة رضي الله عنها وقد عورض بقول بن عباس كما عورض بقوله قول عائشة رضي الله عنها ومع من رخص فيه دلائل الكتاب والسنة وبالله التوفيق \13655\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 157 حديث رقم: 13666
(1/7014)
* 17260 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال * دخلت أمرأتي على عائشة وأم ولد لزيد بن أرقم فقالت لها أم ولد زيد بن أرقم إني بعت من زيد عبدا بثمان مائة نسيئة واشتريته منه بستمائة نقدا فقالت عائشة أبلغي زيدا أن قد أبطلت جهادك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن تتوب بئس ما شريت وبئس ما اشتريت وسألتها امرأة فقالت إني وجدت شاة وقد عرفتها ولم أجد من يعرفها فقالت لها عرفي واحلبي واعلفي قال وسألتها امرأتي عن المرأة تحف جبينها قالت أميطي عنك الأذى ما استطعت
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 81 حديث رقم: 451
* 17261 -) ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار نا الحسن بن عرفة نا داود بن الزبرقان عن معمر بن راشد عن أبي إسحاق السبيعي عن امرأته أنها دخلت على عائشة رضي الله عنها فدخلت معها أم ولد زيد بن أرقم الأنصاري وأمرأة أخرى فقالت أم ولد زيد بن أرقم يا أم المؤمنين إني بعت غلاما من زيد بن أرقم بثمانمائة درهم نسيئة وإني إبتعته بستمائة درهم نقدا فقالت لها عائشة بئسما أشتريت وبئسما شريت إن جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بطل إلا أن يتوب
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 53 حديث رقم: 212
* 17262 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا خلف بن محمد الكرابيسي ثنا صالح بن محمد ثنا علي بن الجعد ح وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري الإمام انا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح الأنصاري أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد قال أنا شعبة عن أبي إسحاق * قال دخلت امرأتي على عائشة وأم ولد لزيد بن أرقم فقالت لها أم ولد زيد إني بعت من زيد عبدا بثمانمائة نسيئة واشتريته منه بستمائة نقدا فقالت عائشة رضي الله عنها أبلغي زيدا ان قد أبطلت جهادك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن تتوب بئسما شريت وبئس ما اشتريت كذا جاء به شعبة عن طريق الإرسال \10569\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 330 حديث رقم: 10579
* 17263 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العالية قالت * كنت قاعدة عند عائشة رضي الله عنها فأتتها أم محبة فقالت لها يا أم المؤمنين أكنت تعرفين زيد بن أرقم قالت نعم قالت فإني بعته جارية إلى عطائه بثمانمائة نسيئة وإنه أراد بيعها فاشتريتها منه بستمائة نقدا فقالت لها بئس ما اشتريت وبئس ما اشترى أبلغي زيدا أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم يتب \10570\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 331 حديث رقم: 10580
(1/7015)
* 17264 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي ثنا أبو قلابة ثنا روح بن عبادة ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع قال قال الشافعي حكاية عن بشر بن السري وغيره عن سفيان الثوري عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي أن حذيفة رضي الله عنه * بدا له الصوم بعدما زالت الشمس فصام \7700\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 204 حديث رقم: 7709
(1/7016)
* 17265 -) وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن التيمي قال كنا في مجلس أبي عثمان قال فطلع علينا رجل فحدثنا عن عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه سئل عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فذكر صلاة ما بين المغرب والعشاء وروي في هذا الباب عن أم مبشر الأنصارية مرفوعا والله أعلم \4531\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 20 حديث رقم: 4535
* 17266 -) حدثني علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الرحمن بن يزيد قال * ساعة ما أتيته فيها إلا وجدته قائما يصلي ما بين المغرب والعشاء يعني عبد الله بن مسعود
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 287 حديث رقم: 9448
* 17267 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية ثنا زائدة عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الرحمن بن يزيد قال * ساعة ما أتيت عبد الله بن مسعود فيها إلا وجدته فيها يصلي ما بين المغرب والعشاء فسألت عبد الله فقلت ساعة ما أتيتك فيها قط إلا وجدتك تصلي فقال إنها ساعة غفلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 288 حديث رقم: 9449
(1/7017)
* 17268 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي * أنه كره أن يؤم المتيمم المتوضئين وهذا إسناد لا تقوم به الحجة \1045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 234 حديث رقم: 1046
(1/7018)
* 17269 -) أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن جعفر بن رميس ثنا عثمان بن معبد ثنا سعيد بن سليمان بن ماتع الحميري ثنا أبو إسماعيل الكوفي أسد بن سعيد ثنا صالح بن بيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يؤم المتيمم المتوضئين قال علي إسناده ضعيف \1047\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 234 حديث رقم: 1048
(1/7019)
* 17270 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمامة عبد الله بن أسامة الحلبي بحلب ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة امرأة عربيات محصنات تابعه عبد الله بن محمد بن عقيل على ذلك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 3 حديث رقم: 6710
* 17271 -) حدثنا محمد بن جعفر بن أعين البغدادي حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء ثنا القيسي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة امرأة منهن ست من قريش وواحدة من حلفاء قريش وسبع من سائر العرب وواحدة من بني إسرائيل ولم يتزوج في الجاهلية منهن غير واحدة ولم تلد له منهن غيرها فأول من تزوج في الجاهلية خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي وكانت قبله عند عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم خلف عليها بعد عتيق أبو هالة هند بن زرارة بن نباش بن حبيب بن صرد بن سلامة بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم فولدت له هند بن هند قال زهير قال يونس بن عبيد فمر هند بالبصرة مجتازا فهلك بها فلم يقم سوق ولا كلأ يومئذ فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعدهما فولدت له في الجاهلية عبد مناف وولدت له في الإسلام غلامين وأربع بنات
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 445 حديث رقم: 1086
* 17272 -) حدثناه أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله قال وقد ثبت وصح عندنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ثماني عشرة امرأة سبع منهن من قبائل قريش وواحدة من حلفاء قريش وتسعة من سائر قبائل العرب وواحدة من بني إسرائيل من بني هارون بن عمران أخي موسى بن عمران قال أبو عبيدة فأول من تزوج صلى الله عليه وسلم من نسائه في الجاهلية خديجة ثم تزوج بعد خديجة سودة بنت زمعة بمكة في الإسلام ثم تزوج عائشة قبل الهجرة بسنتين ثم تزوج بالمدينة بعد وقعة بدر سنة اثنتين من التاريخ أم سلمة ثم تزوج حفصة بنت عمر أيضا سنة اثنتين من التاريخ فهؤلاء الخمسة من قريش ثم تزوج في سنة ثلاث من التاريخ زينب بنت جحش ثم تزوج في سنة خمس من التاريخ جويرية بنت الحارث ثم تزوج سنة ست من التاريخ أم حبيبة بنت أبي سفيان ثم تزوج سنة سبع من التاريخ صفية بنت حيي ثم تزوج ميمونة بنت الحارث ثم تزوج فاطمة بنت شريح ثم تزوج زينب بنت خزيمة ثم تزوج هند بنت يزيد ثم تزوج أسماء بنت النعمان ثم تزوج قتيلة بنت قيس أخت الأشعث ثم تزوج سناء بنت الصلت السلمية
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 5 حديث رقم: 6713
* 17273 -) أخبرناه أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة امرأة قد خالفهما في ذلك قتادة بن دعامة وغيره من الأئمة أما قول قتادة فيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 4 حديث رقم: 6711
* 17274 -) فحدثناه أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام المروزي ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة امرأة ست منهم من قريش وواحدة من حلفاء قريش وسبعة من نساء العرب وواحدة من بني إسرائيل ولم يتزوج في الجاهلية غير واحدة وقد خالفهم أبو عبيدة معمر بن المثنى وقوله رحمه الله فيه أقرب إلى الصواب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 4 حديث رقم: 6712
(1/7020)
* 17275 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن حكيم بن معاوية عن عمه مخمر بن حيدة قال قلت يا رسول الله إني أغيب أشهرا عن الماء ومعي أهلي أفأصيب منهم قال نعم وإن غبت عشرين سنة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 3 حديث رقم: 6709
* 17276 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حبان أنا إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد يعني بن مسلم ثنا سعيد يعني بن بشير عن قتادة عن معاوية بن حكيم عن عمه قال * يا رسول الله إني أغيب عن الماء ومعي أهلي أفأصيب منها قال نعم قال يا رسول الله إني أغيب أشهر فقال وإن مكثت ثلاث سنين يقال عمه حكيم بن معاوية النميري \984\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 218 حديث رقم: 984
* 17277 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن حكيم بن معاوية عن عمه مخمر بن حيدر قال قلت يا رسول الله إني أغيب الشهر عن الماء ومعي أهلي فأصيب منهم قال نعم قلت يا رسول الله إني أغيب أشهرا قال وإن غبت ثلاثين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 337 حديث رقم: 797
* 17278 -) حدثنا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم عن سعيد عن قتادة عن معاوية بن حكيم عن عمه قال قلت * يا رسول الله إني أغيب أشهرا عن الماء ومعي أهلي أفأصيب منهم قال نعم قلت يا رسول الله إني أغيب أشهرا قال وإن غبت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 162 حديث رقم: 1492
(1/7021)
* 17279 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال * لقد رأيت سعد بن أبي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قال اذهب بن عوف ببطنتك من الدنيا لم تتغضغض منها بشيء
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 347 حديث رقم: 5338
* 17280 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبي يحدث أنه سمع عمرو بن العاص قال * لما مات عبد الرحمن بن عوف قال اذهب بن عوف ببطنتك لم يتعضعض منها شيء
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 731 حديث رقم: 1254
* 17281 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قال نا شعبة وحجاج قال أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال * لقد رأيت سعد بن أبي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف عند قائمتي السرير فجعل يقول واجبلاه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 731 حديث رقم: 1256
(1/7022)
* 17282 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنا سفيان عن سالم بن أبي حفصة قال سمعت أبا حازم يقول * إني لشاهد يوم مات الحسن بن علي فرأيت الحسين بن علي يقول لسعيد بن العاص ويطعن في عنقه ويقول تقدم فلولا أنها سنة ما قدمتك وكان بينهم شيء فقال أبو هريرة أتنفسون على بن نبيكم صلى الله عليه وسلم بتربة تدفنونه فيها وقد سمعت رسول الله يقول من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 188 حديث رقم: 4799
* 17283 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن سالم عن أبي حازم قال شهدت حسينا حين مات الحسن وهو يدفع في قفا سعيد بن العاص وهو يقول تقدم ف لولا السنة ما قدمتك وسعيد أمير على المدينة يومئذ قال فلما صلوا عليه قام أبو هريرة فقال أتنفسون على ابن نبيكم صلى الله عليه وسلم تربة يدفنونه فيها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 471 حديث رقم: 6369
* 17284 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن سالم يعني بن أبي حفصة عن أبي حازم قال * شهدت حسينا رضي الله عنه حين مات الحسن رضي الله عنه وهو يدفع في قفا سعيد بن العاص وهو يقول تقدم فلولا أنها السنة يقول الشيبة ما قدمتك وسعيد أمير على المدينة يومئذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 136 حديث رقم: 2912
* 17285 -) ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ إملاء أخبرنا محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا سفيان عن سالم بن أبي حفصة قال سمعت أبا حازم يقول * إني لشاهد يوم مات الحسن بن علي رضي الله عنه فرأيت الحسين بن علي رضي الله عنه يقول لسعيد بن العاص ويطعن في عنقه ويقول تقدم فلولا أنها سنة ما قدمت وكان بينهم شيء فقال أبو هريرة أتنفسون على بن نبيكم بتربة تدفنونه فيها وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني \6679\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 29 حديث رقم: 6685
* 17286 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أبي الجحاف عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي قال أخبرني من شهد الحسين بن علي حين مات الحسن وهو يقول لسعيد بن العاص أقدم فلولا أنها سنة ما قدمت وأما الرواية فيه عن علي رضي الله عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 29 حديث رقم: 6686
(1/7023)
* 17287 -) حدثني أحمد بن منصور الحافظ بالطابران حدثنا الحسن بن علي بن نصر حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب الكوفي قال * كنت آخذا بيد الأعمش ويوسف السمتي على الجانب الآخر فسأله عن قوله عز وجل والرجز فقال أخذت في ذا ثم قال قرأت القرآن على يحيى بن وثاب ثلاثين مرة وقرأ يحيى على علقمة وقرأ علقمة على عبد الله وقرأ عبد الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجز فاهجر بكسر الراء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 275 حديث رقم: 2991
* 17288 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الجهم السمري حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب الكوفي قال * كنت آخذا بيد الأعمش فقال قرأت القرآن على يحيى بن وثاب ثلاثين مرة أقرأ والرجز فاهجر وكذلك قرأ يحيى على علقمة وعلقمة على عبد الله بن مسعود وابن مسعود على النبي صلى الله عليه وسلم لم يروه عن الأعمش إلا بن أبي الحواجب الكوفي نزيل البصرة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 71 حديث رقم: 87
* 17289 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو حاتم السجستاني قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب الكوفي قال * كنت آخذا بيد الأعمش فقال قرأت القرآن على يحيى بن ذئاب ثلاثين مرة كل ذلك أقرأ والرخز وكذلك قرأ يحيى على علقمة وعلقمة على بن مسعود وابن مسعود على النبي لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا بن أبي الحواجب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 53 حديث رقم: 1224
* 17290 -) حدثنا مسبح بن حاتم ثنا عبد الجبار بن عبد الله قال جاء رجل إلى أبي بكر بن عياش فقال سمعت رجلا يقول لم يكلم الله موسى تكليما فقال ما قال هذا إلا كافر قرأت على الأعمش وقرأ الأعمش على يحيى بن وثاب وقرأ يحيى بن وثاب على أبي عبد الرحمن وقرأ ابو عبد الرحمن على لي بن أبي طالب وقرأ علي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلم الله موسى تكليما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 271 حديث رقم: 8608
* 17291 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن نباتة الرازي ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ قال قرأت القرآن على طلحة بن سليمان أخي إسحاق بن سليمان فقال لي طلحة قرأت على الفياض بن غزوان وقال الفياض قرأت على طلحة بن مصرف اليامي وقال طلحة قرأت على يحيى بن وثاب وقرأ يحيى بن وثاب على علقمة بن قيس وقرأ علقمة بن قيس على عبد الله بن مسعود وقرأ عبد الله بن مسعود على رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك يوم الدين بالألف غير المغضوب عليهم خفض
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 95 حديث رقم: 10067
* 17292 -) حدثنا عبد الرحمن بن خلاد الدورقي ثنا عمرو بن مخلد البصري ثنا يحيى بن زكريا الأنصاري قال قلت للأعمش على من قرأت والرجز فاهجر قال قرأت على يحيى بن وثاب وقرأ يحيى على علقمة وقرأ علقمة على عبد الله وقرأ عبد الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 95 حديث رقم: 10070
(1/7024)
* 17293 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر المقري ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عقبة بن خالد السكوني ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن سلمة بن الأكوع أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في القوس فقال صل في القوس واطرح القرن موسى بن محمد غير قوي \5810\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 255 حديث رقم: 5816
* 17294 -) أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر المقري ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عقبة بن خالد السكوني ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن سلمة بن الأكوع أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في القوس فقال صل في القوس واطرح القرن هذا حديث صحيح الإسناد إن كان محمد بن إبراهيم التيمي سمع من سلمة بن الأكوع أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في القوس فقال صل في القوس واطرح القرن هذا ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 486 حديث رقم: 1248
* 17295 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم حدثني أبي عن سلمة بن الأكوع قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في القوس والقرن قال صل في القوس واطرح القرن يعني الكنانة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 28 حديث رقم: 6277
(1/7025)
* 17296 -) حدثنا أبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم المصري حدثنا شعيب يعني بن يحيى التجيبي حدثنا الليث عن هشام وهو بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه أسلم * أنه لما كان عام الرمدات وأجدبت ببلاد الأرض كتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى العاص بن العاص لعمري ما تنالي إذا سمنت ومن قبلك أن أعجف أنا ومن قبلي ويا غوثاه فكتب عمرو سلام أما بعد لبيك لبيك أتتك عير أولها عندك وآخرها عندي مع أني أرجو أن أجد سبيلا أن أحمل في البحر فلما قدمت أول عير دعا الزبير فقال أخرج في أول هذه العير فاستقبل بها نجدا فاحمل إلى كل أهل بيت قدرت على أن تحملهم وإلى من لم تستطع حمله فمر لكل أهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا كياس الذين فيهم الحنطة ولينحروا البعير فليجملوا شحمه وليقدوا لحمه وليأخذوا جلده ثم ليأخذوا كمية من قديد وكمية من شحم وحفنة من دقيق فيطبخوا فيأكلوا حتى يأتيهم الله برزق فأبى الزبير أن يخرج فقال أما والله لا تجد مثلها حتى تخرج من الدنيا ثم دعا آخر أظنه طلحة فأبى ثم دعا أبا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث أليه بألف دينار فقال أبو عبيدة إني لم أعمل لك يا بن الخطاب إنما عملت لله ولست آخذ في ذلك شيئا فقال عمر قد أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشياء بعثنا لها فكرهنا فأبى ذلك علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبلها أيها الرجل فاستعن بها على دنياك ودينك فقبلها أبو عبيدة بن الجراح ثم ذكر الحديث قال أبو بكر في القلب من عطية بن سعد العوفي إلا أن هذا الخبر قد رواه زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قد خرجته في موضع آخر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 69 حديث رقم: 2367
* 17297 -) أخبرنا أبو إسحاق بن فراس الفقيه بمكة ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى التجيبي ثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه * أنه لما كان عام الرمادي وأجدبت الأرض كتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى عمرو بن العاص أخبرني العمري ما تبالي إذا سمنت ومن قبلك أن أعجف ومن قبلي ويا غوثاه فكتب عمرو السلام عليك أما بعد لبيك لبيك أتتك عير أولها عندك وآخرها عندي مع أني أرجو أن أجد سبيلان أحمل في البحر فلما قدم أول عير دعا الزبير فقال اخرج في أول هذه العير فاستقبل بها غدا فاحمل إلى كل أهل بيت قدرت أن تحمل إلي ومن لم تستطع حمله فمر لكل أهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا الناس كما أتين ولينحروا البعير فيحملوا شعره وليقددوا لحمه وليحتذوا جلده ثم ليأخذوا كبة من قديد وكبة من شحم وجفنة من دقيق فليطبخوا وليأكلوا حتى يأتيهم الله برزق فأبى الزبير أن يخرج فقال أما والله لا تجد مثلها حتى تخرج من الدنيا ثم دعا آخر أظنه طلحة فأتى ثم دعا أبا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث إليه بألف دينار فقال أبو عبيدة إني لم أعمل لك يا بن خطاب إنما عملت لله ولست آخذ في ذلك شيئا فقال عمر قد أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشياء بعثنا فيها فكرهنا فأبى ذلك علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقبلها أيها الرجل واستعن بها على دنياك فقبلها أبو عبيدة بن الجراح هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 563 حديث رقم: 1471
* 17298 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه قال * لما كان يوم عام الرمادات واجدبت بلاد العرب كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى عمرو بن العاص من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى عمرو بن العاص انك لعمري ما تبالي إذا سمنت ومن قبلك أن أعجف أنا ومن قبل ويا غوثاه فذكر الحديث وقال فيه ثم دعا أبا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث إليه بألف دينار فقال أبو عبيدة إني لم أعمل لك يا بن الخطاب إنما عملت لله ولست آخذ في ذلك شيئا فقال عمر رضي الله عنه قد أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشياء بعثنا لها فكرهنا ذلك فأبى علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقبلها أيها الرجل فاستعن بها على دينك ودنياك فقبلها أبو عبيدة \12785\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 355 حديث رقم: 12795
* 17299 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى التجيبي ثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد فذكره بإسناده مثله وذكر ما ترك من الأول فقال فكتب عمرو السلام أما بعد لبيك لبيك اتتك عير أولها عندك وآخرها عندي مع أني أرجو أن أجد سبيلا أن أحمل في البحر فلما قدم أول عير دعا الزبير رضي الله عنه فقال اخرج في أول هذه العير فاستقبل بها نجدا فاحمل إلى كل أهل البيت قدرت ان تحملهم إلي ومن لم تستطع حمله فمر لكل أهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا كسائين ولينحروا البعير فيجملوا شحمه وليقددوا لحمه وليحتذوا جلده ثم ليأخذوا كبة من قديد وكبة من شحم وجفنة من دقيق فيطبخوا ويأكلوا حتى يأتيهم الله برزق فأبى الزبير أن يخرج فقال أما والله لا تجد مثلها حتى تخرج من الدنيا ثم دعا آخر أظنه طلحة فأبى ثم دعا أبا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك وذكر باقي الحديث بنحوه
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 355 حديث رقم: 12796
(1/7026)
* 17300 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله يقول * مثلت لي الحيرة كأنياب الكلاب وإنكم ستفتحونها فقام رجل فقال هب لي يا رسول الله ابنة بقيلة فقال هي لك فأعطوه إياها فجاء أبوها فقال أتبيعها قال نعم قال بكم احتكم ما شئت قال بألف درهم قال قد أخذتها فقيل له لو قلت ثلاثين ألفا قال وهل عدد أكثر من ألف \6673\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 66 حديث رقم: 6674
* 17301 -) أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ببيهق أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو أحمد هارون بن يوسف القطيعي ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن أبي خالد عن قيس عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم * مثلت لي الحيرة كأنياب الكلاب وإنكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي ابنة بقيلة قال هي لك فأعطوه إياها فجاء أبوها فقال أتبيعها قال نعم قال بكم احكم ما شئت قال ألف درهم قال قد أخذتها قالوا له لو قلت ثلاثين ألف لأخذها قال وهل عدد أكثر من ألف تفرد به بن أبي عمر عن سفيان هكذا وقال غيره عنه عن علي بن زيد بن جدعان والمشهور هذا الحديث عن خريم بن أوس وهو الذي جعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه المرأة وقد روينا في كتاب دلائل النبوة في آخر غزوة تبوك \18147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 136 حديث رقم: 18162
* 17302 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي وأحمد بن عمرو الخلال المكي والحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد قالوا ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حاتم عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تمثلت لي الحيرة كأنياب الكلاب وانكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي بنت بقيلة فقال هي لك فاعطوه إياها فجاء أخوها فقال تبيعها قال نعم قال فاحتكم ما شئت قال بألف درهم قال قد أخذتها بألف قالوا لو قلت ثلاثين ألفا قال وهل عدد أكبر من ألف
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 82 حديث رقم: 183
(1/7027)
* 17303 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا حماد بن سلمة وعفان ثنا حماد عن ثابت البناني عن سمية عن عائشة قالت * وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية بنت حيي فقالت لي هل لك إلى ان ترضين رسول الله صلى الله عليه وسلم عني واجعل لك يومي قلت نعم فأخذت خمارا لها مصبوغا بزعفران فرشته بالماء ثم اختمرت به قال عفان ليفوح ريحه ثم دخلت عليه في يومها فجلست إلى جنبه فقال إليك يا عائشة فليس هذا يومك فقلت فضل الله يؤتيه من يشاء ثم أخبرته خبري قال عفان فرضي عنها \25279\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 145 حديث رقم: 25165
* 17304 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال نا يزيد قال نا حماد عن ثابت البناني عن سمية عن عائشة قالت * وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية فقالت لي هل لك إلى أن ترضين رسول الله صلى الله عليه وسلم عني وأجعل لك يومي قلت نعم فأخذت خمارا لها مصبوغا بزعفران فرششته بالماء ثم اختمرت به فدخلت عليه في يومها فجلست إلى جنبه فقال إليك يا عائشة فليس هذا بيومك فقلت فضل الله يؤتيه من يشاء ثم أخبرته خبري \8877\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 301 حديث رقم: 8933
* 17305 -) أخبرنا سليمان وعفان قالا نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن سمية عن عائشة قالت * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية في بيتي فقالت لي ترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم عني وأجعل يومي لك فعمدت إلى خمارها مصبوغة بالزعفران فرشته بالماء ليفوح ريحها ثم لبسته وقعدت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إليك يا عائشة يا عائشة عني فإنه ليس بيومك فقالت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء فأخبرته الخبر فرضي عنها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 781 حديث رقم: 1409
(1/7028)
* 17306 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أيوب صاحب البصري سليمان بن أيوب ثنا هارون بن دينار عن أبيه قال سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له ميمون بن سنباذ يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قوام أمتي بشرارها قالها ثلاثا \22126\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 227 حديث رقم: 22036
* 17307 -) حدثنا أحمد بن بشر بن أيوب الطيالسي حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصر حدثنا هارون بن دينار عن أبيه قال سمعت ميمون بن سنباذ يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قوام أمتي بشرارها لا يروى عن ميمون إلا بهذا الإسناد تفرد به هارون بن دينار البصري
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 70 حديث رقم: 86
* 17308 -) حدثنا أحمد بن بشير الطيالسي قال حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري وشباب العصفري قالا حدثنا هارون بن دينار عن أبيه قال سمعت رجلا من أصحاب النبي يقال له ميمون بن سنباذ يقول سمعت رسول الله يقول * قوام أمتي بشرارها لا يروى هذا الحديث عن ميمون بن سنباذ إلا بهذا الإسناد تفرد به هارون بن دينار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 230 حديث رقم: 755
(1/7029)
* 17309 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي حدود الأسلمي أنه * أتي النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه في مهر امرأة فقال كم أمهرتها قال مائتي درهم فقال لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم \15794\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 448 حديث رقم: 15744
* 17310 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي حدثنا يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد وأخبرني الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه في مهر امرأة فقال كم أمهرتها فقال مائتي درهم فقال صلى الله عليه وسلم لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 2730
* 17311 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي حدرد الأسلمي قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم استعينه في مهر امرأة فقال كم أصدقتها قال قلت مئتي درهم قال لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 352 حديث رقم: 882
* 17312 -) حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي حدرد قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستعينه في مهر امرأة فقال كم أصدقتها قلت مائتي درهم قال لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 544 حديث رقم: 485
(1/7030)
* 17313 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو العباس الصبغي ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني عبد العزيز بن المطلب عن أخيه الحكم عن أبيه المطلب بن حنطب عن قهيد الغفاري قال سأل سائل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن عدا علي عادي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بالله وأمره بتذكيره ثلاث مرات فإن أبى فقاتله فإن قتلك فإنك في الجنة وإن قتلته فإنه في النار كذا قال
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 336 حديث رقم: 17417
* 17314 -) حدثنا عبدان بن أحمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا عبد الملك بن عمر وأبو عامر العقدي ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا بندار أبو عامر العقدي ثنا عبد العزيز بن المطلب ثنا أبي المطلب عن أبيه عن قهيد بن مطرف الغفاري أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله سائل فقال إن عدا علي عاد فأمره بقتاله قال فكيف بنا قال فإن قتلك فأنت في الجنة وإن قتلته فهو في النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 40 حديث رقم: 83
* 17315 -) حدثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا يعقوب بن إبراهيم نا عبد العزيز بن المطلب المخزومي عن أخيه الحكم عن أبيه عن قهيد الغفاري قال سأل سائل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن عدا علي عاد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره وأمره بتذكيره ثلاث مرات قال فإن أبي قال فقاتله فإن قتلك فأنت في الجنة وإن قتلته فإنه في النار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 272 حديث رقم: 1026
* 17316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا عبد العزيز بن المطلب المخزومي عن أخيه الحكم بن المطلب عن أبيه عن قهيد الغفاري قال سأل سائل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن عدا علي عاد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره وأمره بتذكيره ثلاث مرات فإن أبى فقاتله فإن قتلك فإنك في الجنة وإن قتلته فإنه في النار \15575\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 423 حديث رقم: 15526
* 17317 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن هشيم بن بشير عن داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن سمرة بن فاتك الأسدي قال ما أحب أن امرأتي أصبحت نفسا بغلام ولا أن فرسي أصبحت بعطفة على مهرة ولوددت أنه لا يأتي علي يوم إلا عدا علي فيه قرني من المشركين عليه لأمته ان قتلني قتلني وإن قتلته عدا علي مثله ما بقيت
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 92 حديث رقم: 108
* 17318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله قال حدثني أخي الحكم بن المطلب عن أبيه عن فهيد بن مطرف الغفاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله سائل أن عدا علي عاد فأمره أن ينهاه ثلاث مرار قال فإن أبى فأمره بقتاله قال فكيف بنا قال إن قتلك فأنت في الجنة وإن قتلته فهو في النار \15574\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 423 حديث رقم: 15525
(1/7031)
* 17319 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا صالح عن ثابت البناني قال * كان أنس بن مالك إذا أشفى على ختم القرآن بالليل بقى منه شيئا حتى يصبح فيجمع أهله فيختمه معهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 560 حديث رقم: 3473
* 17320 -) حدثنا عفان ثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت قال * كان أنس إذا ختم القرآن جمع ولده وأهل بيته فدعا لهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 560 حديث رقم: 3474
* 17321 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت * أن أنس بن مالك كان إذا ختم القرآن جمع أهله وولده فدعا لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 242 حديث رقم: 674
(1/7032)
* 17322 -) أخبرنا محمد بن حميد ثنا سلمة حدثني محمد بن إسحاق قال * وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدمها قال أبو محمد يعني المدينة إنما يجتمع إليه بالصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجعل بوقا كبوق اليهود الذين يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين إلى الصلاة فبينما هم على ذلك إذ رأى عبد الله بن زيد بن عبد ربه أخو الحارث بن الخزرج فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه طاف بي الليلة طائف مر بي رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله أتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك قلت وما هو قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان محمد رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله ثم استأخر غير كثير ثم قال مثل ما قال وجعلها وترا إلا أنه قال قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله فلما أخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انها لرؤيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه فإنه أندى صوتا منك فلما أذن بلال سمعها عمر بن الخطاب فقال وهو في بيته فخرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجر إزاره وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد فذاك أثبت
الدارمي في سننه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1187
* 17323 -) قال أبو بكر في خبر عبد الله بن زيد * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة إنما يجتمع الناس إليه للصلاة بحين مواقيتها بغير دعوة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 365
* 17324 -) وأخبرنا الفقيه الإمام أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد أنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر محمد بن عيسى نا سلمة يعني بن الفضل عن محمد بن إسحاق قال * وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدمها إنما يجتمع الناس إليه للصلاة بحين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجعل بوقا كبوق اليهود الذي يدعون به لصلواتهم ثم كرهه ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين إلى الصلاة فبينما هم على ذلك أرى عبد الله بن زيد بن عبد ربه أخو الحارث بن الخزرج النداء فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله إنه طاف بي هذه الليلة طائف مر بي رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله أتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به إلى الصلاة فقال ألا أدلك على خير من ذلك قلت وما هو قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمد رسول الله أشهد أن محمد رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم استأخر غير كثير ثم قال مثل ما قال وجعلها وترا إلا قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فلما خبرتها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألقاها عليه فإنه أندى صوت منك فلما أذن بلال سمع عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد فذاك أثبت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 193 حديث رقم: 370
(1/7033)
* 17325 -) حدثنا علي ثنا أبو نعيم ثنا سلمة بن نبيط الأشجعي ثنا الضحاك بن مزاحم قال * مر بن عباس بقاص فركله برجله فقال تدري الناسخ من المنسوخ قال وما الناسخ من المنسوخ قال ما تدري الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 260 حديث رقم: 10603
* 17326 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن * أن عليا عليه السلام مر بقاص فقال أتعرف الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 31 حديث رقم: 130
* 17327 -) حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن علي الخسروجردي رحمه الله ثنا أبو أحمد الغطريفي أنبأ أبو خليفة أنبأ مسلم بن إبراهيم عن شعبة ثنا أبو حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي أن عليا رضي الله عنه أتى على قاض فقال له هل تعلم الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 117 حديث رقم: 20147
* 17328 -) عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن عليا مر بقاص فقال أتعرف الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت قال ومر بآخر قال ما كنيتك قال أبو يحيى قال بل أنت أبو اعرفوني
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 220 حديث رقم: 5407
(1/7034)
* 17329 -) وحدثني عن مالك عن حميد بن قيس عن عطاء بن أبي رباح * ان أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بحنين وعلى الأعرابي قميص وبه أثر صفرة فقال يا رسول الله اني أهللت بعمرة فكيف تأمرني ان اصنع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انزع قميصك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 329 حديث رقم: 720
* 17330 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد عن سلم العلوي قال سمعت أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى على رجل صفرة فكرهها قال لو أمرتم هذا أن يغسل هذا الصفرة قال وكان لا يكاد يواجه أحدا في وجهه بشيء يكرهه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 133 حديث رقم: 12390
* 17331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد ثنا سلم العلوي قال سمعت أنس بن مالك قال * رأى النبي صلى الله عليه وسلم على رجل صفرة أو قال أثر صفرة قال فلما قام قال لو أمرتم هذا فغسل عنه هذه الصفرة قال وكان لا يكاد يواجه أحدا في وجهه بشيء يكرهه \12692\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 160 حديث رقم: 12649
* 17332 -) حدثنا سليمان بن الحسن العطار ثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري ثنا عمي ثنا أبي عن أبي إسحاق عن عبيد الله بن أبي زياد عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله إني أهللت وهو متخلق وعليه جبة من صوف وعمامة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انزع عمامتك وقميصك واغسل هذه الصفرة عنك وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 253 حديث رقم: 655
* 17333 -) أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه إما قال قميص وإما قال جبة وبه أثر صفرة فقال أحرمت وهذا علي فقال انزع إما قال قميصك وإما قال جبتك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 364 حديث رقم: 0
(1/7035)
* 17334 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقبل الله من مشرك أشرك بعد ما أسلم عملا حتى يفارق المشركين إلى المسلمين \2538\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 848 حديث رقم: 2536
* 17335 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن أبي قزعة الباهلى عن حكيم بن معاوية عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يقبل الله عز وجل توبة عبد أشرك بالله بعد إسلامه \20150\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 5 حديث رقم: 20065
* 17336 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن أبي قزعة الباهلي عن حكيم بن معاوية عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يقبل الله توبة عبد أشرك بعد إسلامه وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مولى يأتي مولى له فيسأله من فضله فيحرمه إلا جعله الله شجاعا على صاحبه ينهشه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 426 حديث رقم: 1035
(1/7036)
* 17337 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا خلف بن هشام البزار ثنا عبيس بن ميمون عن عون بن أبي شداد عن أبي عثمان عن سلمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من غدا إلى صلاة الصبح أعطي ربع الإيمان ومن غدا إلى السوق أعطي راية إبليس وهو مع أول من يغدو وآخر من يروح
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 256 حديث رقم: 6146
* 17338 -) حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا أبي ثنا عيسى بن ميمون ثنا عون العقيلي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من غدا إلى صلاة الصبح غدا براية الإيمان ومن غدا إلى السوق غدا براية إبليس \2236\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 752 حديث رقم: 2234
(1/7037)
* 17339 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا شريك عن مغيرة عن عامر قال شهد عياض الأشعري عيدا بالأنبار فقال * مالي لا أراكم تقلسون كما كان يقلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم \1302\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1302
* 17340 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا يوسف بن عدي ثنا شريك بن عبد الله عن مغيرة عن عامر الشعبي عن عياض الأشعري أنه شهد عيدا بالأنبار فقال * ما لي لا أراكم تقلسون كانوا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلونه قال يوسف بن عدي التقليس أن تقعد الجواري والصبيان على أفواه الطرق يلعبون بالطبل وغير ذلك قال الشيخ رحمه الله وروايه هشيم عن المغيرة غير أنه قال فإنه من السنة في العيدين يعني ضرب الدف عند الانصراف ورواه يزيد بن هارون عن شريك فقال زياد بن عياض الأشعري \20752\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 218 حديث رقم: 20767
(1/7038)
* 17341 -) حدثنا أبو إسحاق الشافعي إبراهيم بن محمد بن العباس ثنا محمد بن حنظلة بن محمد بن عباد المخزومي عن معروف بن مشكان عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالبئر العليا في ثوب \1050\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 334 حديث رقم: 1050
* 17342 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا عمرو بن كثير بن أفلح عن عبد الرحمن بن كيسان قال سألت أبي كيسان ما أدركت من النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيته يصلي عند البئر العليا ببئر بني مطيع ملببا في ثوب الظهر أو العصر فصلاها ركعتين \15533\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 417 حديث رقم: 15484
(1/7039)
* 17343 -) حدثنا محمد بن أبان البلخي ثنا عبد الرزاق أنبأنا إسرائيل عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال * انكسرت إحدى زندي فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أمسح على الجبائر قال أبو الحسن بن سلمة أنبأنا الدبري عن عبد الرزاق نحوه \657\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 216 حديث رقم: 657
* 17344 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنا الربيع قال قال الشافعي وقد روي حديث عن علي رضي الله عنه * أنه انكسر إحدى زندى يديه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسح على الجبائر ولو عرفت إسناده بالصحة لقلت به يعني ما أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل أنا أبو أحمد بن عدي ثنا عمران السجستاني ثنا محمد بن أبان ثنا سعيد بن سالم القداح حدثني إسرائيل عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال انكسرت إحدى زندي فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال امسح على الجبائر عمرو بن خالد الواسطي معروف بوضع الحديث كذبه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من أئمة الحديث ونسبه وكيع بن الجراح إلى وضع الحديث قال وكان في جوارنا فلما فطن له تحول إلى واسط وتابعه على ذلك عمر بن موسى بن وجيه فرواه عن زيد بن علي مثله وعمر بن موسى متروك منسوب إلى الوضع ونعوذ بالله من الخذلان وروي بإسناد آخر مجهول عن زيد بن علي وليس بشيء ورواه أبو الوليد خالد بن يزيد المكي بإسناد آخر عن زيد بن علي عن علي مرسلا وأبو الوليد ضعيف ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء وأصح ما روي فيه حديث عطاء بن أبي رباح الذي قد تقدم وليس بالقوي وإنما فيه قول الفقهاء من التابعين فمن بعدهم مع ما روينا عن بن عمر في المسح على العصابة والله أعلم \1019\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 229 حديث رقم: 1020
* 17345 -) وأخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معمر بن سليمان عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري أن هشام بن حسان حدثه * أن رجلا أتى الحسن فسأله وأنا أسمع فقال إنكسرت فخذه أو ساقه فتصيبها الجنابة فأمره أن يمسح على الجبائر قال وحدثنا سعدان حدثنا معاذ بن معاذ ثنا عمران بن الحدير قال كان بي جرح شديد من الطاعون وأصابتني جنابة فسألت أبا مجلز فقال امسح فإنه يكفيك \1023\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 229 حديث رقم: 1024
* 17346 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال انكسر إحدى زندي فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أمسح على الجبائر عمرو بن خالد الواسطي متروك
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 227 حديث رقم: 3
* 17347 -) حدثنا معاذ عن عمران بن حدير قال كان بي جرح من الطاعون فسألت أبا مجلز فقال امسح عليه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 1438
(1/7040)
* 17348 -) أخبرنا محمد بن عيينة ثنا علي هو بن مسهر عن هشام هو بن عروة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير قال * ما زال أمر بني إسرائيل معتدلا ليس فيه شيء حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم أبناء النساء التي سبت بنو إسرائيل من غيرهم فقالوا فيهم بالرأي فاضلوهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 62 حديث رقم: 120
* 17349 -) حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم أبناء سبايا الأمم فقالوا فيهم بالرأي فضلوا وأضلوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 506 حديث رقم: 37592
* 17350 -) نا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن عثمان بن حكيم نا عبد الرحمن بن شريك نا أبي عن مجالد عن الشعبي عن عمرو بن حريث عن عمر بن الخطاب قال إياكم وأصحاب الرأي فإنهم أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 146 حديث رقم: 12
* 17351 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا بن أبي الرجال عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا \56\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 22 حديث رقم: 56
* 17352 -) نا عبد الله بن محمد بن سعيد الجمال نا هاشم بن الجنيد أبو صالح نا عبد المجيد بن أبي رواد نا مروان بن سالم عن الكلبي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هلكت بنو إسرائيل حين حدث فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فوضعوا الرأي فضلوا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 146 حديث رقم: 13
(1/7041)
* 17353 -) حدثنا محمد بن مدوية حدثنا عبيد الله بن موسى عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عيسى أخيه قال * دخلت على عبد الله بن عكيم أبي معبد الجهني أعوده وبه حمرة فقلنا ألا تعلق شيئا قال الموت أقرب من ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من تعلق شيئا وكل إليه قال أبو عيسى وحديث عبد الله بن عكيم إنما نعرفه من حديث محمد بن أبي ليلى وعبد الله بن عكيم لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم وكان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يقول كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد بن سعيد عن بن أبي ليلى نحوه بمعناه قال أبو عيسى وفي الباب عن عقبة بن عامر \2077\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 404 حديث رقم: 2072
* 17354 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ بن أبي ليلى عن أخيه عيسى قال دخلت على أبي معبد الجهني وهو عبد الله بن حكيم وبه جمر فقلت ألا تعلق شيئا فقال الموت أقرب من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلق شيئا وكل إليه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 241 حديث رقم: 7503
* 17355 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا هارون ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن قتادة عن واقع بن سحبان عن أسير بن جابر قال قال عبد الله رضي الله عنه * من تعلق شيئا وكل إليه قال وحدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلق شيئا وكل إليه قال وحدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن الحجاج عن فضيل أن سعيد بن جبير كان يكتب لابنه المعاذة قال وسألت عطاء فقال ما كنا نكرهها إلا شيئا جاءنا من قبلكم \19380\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 351 حديث رقم: 19395
(1/7042)
* 17356 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عباد بن ميسرة المنقري عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا وكل إليه \4089\
النسائي في سننه ج 7/ ص 112 حديث رقم: 4079
* 17357 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عباد بن ميسرة المنقري عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا وكل إليه \3514\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 307 حديث رقم: 3542
* 17358 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن على بن سويد بن منجوف السدوسي قال حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا عباد بن ميسرة المنقري عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله * من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا وكل إليه لم يرو هذا الحديث عن عباد إلا أبو داود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 128 حديث رقم: 1469
(1/7043)
* 17359 -) وحدثني عن مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه أنه قال * عدل إلي عبد الله بن عمر وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما أنزلك تحت هذه السرحة فقلت أردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما أنزلني الا ذلك فقال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنت بين الأخشبين من منى ونفخ بيده نحو المشرق فإن هناك واديا يقال له السرر به شجرة سر تحتها سبعون نبيا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 424 حديث رقم: 949
* 17360 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه أنه عدل إلى عبد الله بن عمر وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما أنزلك تحت هذه السرحة قلت أردت ظلها قال هل غير ذلك قلت لا ما أنزلني الا ذلك قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنت بين الأخشبين من منى ونفخ بيده نحو المشرق فإن هنالك واديا يقال له السرر به سرحة سر تحتها سبعون نبيا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 138 حديث رقم: 6233
* 17361 -) أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي عن محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه قال * عدل إلي عبد الله بن عمر وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما أنزلك تحت هذه الشجرة فقلت أنزلني ظلها قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنت بين الأخشبين من منى ونفخ بيده نحو المشرق فإن هناك واديا يقال له السرية في حديث الحارث يقال له السررية سرحة سر تحتها سبعون نبيا \3957\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 418 حديث رقم: 3986
* 17362 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي عن محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه قال * عدل إلي عبد الله بن عمر وأنا نازل تحت سرحه بطريق مكة فقال ما أنزلك تحت هذه الشجرة فقلت أنزلني ظلها قال عبد الله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا كنت بين الأخشبين من منى ونفخ بيده نحو المشرق فإن هناك واديا يقال له السربة وفي حديث الحرث يقال له السرر به سرحه سر تحتها سبعون نبيا \3005\
النسائي في سننه ج 5/ ص 249 حديث رقم: 2995
* 17363 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه أنه قال عدل إلي عبد الله بن عمر وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما أنزلك تحت هذه السرحة فقلت أردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما أنزلني غير ذلك فقال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنت بين الأخشبين من منى ونفخ بيده نحو المشرق فإن هناك واديا يقال له السرر به شجرة سر تحتها سبعون نبيا
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 139 حديث رقم: 6244
(1/7044)
* 17364 -) حدثنا أبو زرعة حدثنا الحسن بن بشر حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس بن مالك قال * لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة قال فبايع الناس قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب بإحدى يديه على الأخرى فكانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان خيرا من أيديهم لأنفسهم قال هذا حديث حسن صحيح غريب \3718\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 627 حديث رقم: 3702
* 17365 -) أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت كليب بن وائل قال حدثني حبيب بن أبي مليكة قال * جاء رجل إلى بن عمر رضي الله عنهما فقال أشهد عثمان بيعة الرضوان قال لا قال فشهد بدرا قال لا قال فكان ممن استزله الشيطان قال نعم فقام الرجل فقال له بعض القوم إن هذا يزعم الآن إنك وقعت في عثمان قال كذلك يقول قال ردوا على الرجل فقال عقلت ما قلت لك قال نعم سألتك هل شهد عثمان بيعة الرضوان قلت لا وسألتك هل شهد بدرا فقلت لا وسألتك هل كان ممن استزله الشيطان فقلت نعم فقال أما بيعة الرضوان فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقال إن عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب له بسهم ولم يضرب لأحد غاب غيره وأما الذين تولوا يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 105 حديث رقم: 4538
* 17366 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث عثمان إلى أهل مكة فبايع أصحابه بيعة الرضوان بايع لعثمان بإحدى يديه على الأخرى فقال الناس هنيئا لأبي عبد الله يطوف بالبيت آمنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا ما طاف حتى أطوف
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 91 حديث رقم: 144
* 17367 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبيد الله بن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم بايع لعثمان رضي الله عنه إحدى يديه على الأخرى فقال الناس هنيئا لأبي عبد الله يطوف بالبيت آمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا ما طاف حتى أطوف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 131 حديث رقم: 145
* 17368 -) حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرني موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بايع لعثمان بإحدى يديه على الأخرى فقال الناس هنيئا لأبي عبد الله يطوف بالبيت آمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتى أطوف
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 362 حديث رقم: 32046
(1/7045)
* 17369 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جدته أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يصف سدرة المنتهى قال يسير الراكب في الفنن منها مائة سنة يستظل بالفنن منها مائة راكب فيها فراش من ذهب هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 510 حديث رقم: 3748
* 17370 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عباد بن يعيش ثنا يونس بن بكير أخبرنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر سدرة المنتهى قال يستظل في ظل الفنن منها مائة راكب أو قال يسير في ظل الفنن منها مائة راكب فيها فراش الذهب كأن ثمرها القلال
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 88 حديث رقم: 234
(1/7046)
* 17371 -) حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي حدثنا الفرج بن فضالة أبو فضالة الشامي عن يحيى بن سعيد عن محمد بن عمر بن علي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء فقيل وما هن يا رسول الله قال إذا كان المغنم دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما وأطاع الرجل زوجته وعق أمه وبر صديقه وجفا أباه وارتفعت الأصوات في المساجد وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن آخر هذه الأمة أولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء أو خسفا ومسخا قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث علي بن أبي طالب إلا من هذا الوجه ولا نعلم أحدا رواه عن يحيى بن سعيد الأنصاري غير الفرج بن فضالة والفرج بن فضالة قد تكلم فيه بعض أهل الحديث وضعفه من قبل حفظه وقد رواه عنه وكيع وغير واحد من الأئمة \2215\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 495 حديث رقم: 2210
* 17372 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله * إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قالوا يا رسول الله وما هي قال إذا كان الفيء دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما وأطاع الرجل زوجته وعق أمه وارتفعت الأصوات في المساجد وبر الرجل صديقه وجفا أباه وأكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم أرذلهم واتخذت القيان والمعازف وشربوا الخمور ولبسوا الحرير فانتظروا مسخا وخسفا لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا فرج بن فضالة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 151 حديث رقم: 469
* 17373 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن المستلم بن سعيد عن رميح الجذامي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اتخذ الفيء دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأدنى صديقه وأقصى أباه وظهرت الأصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن آخر هذه الأمة أولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وآيات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع قال أبو عيسى وفي الباب عن علي وهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \2216\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 495 حديث رقم: 2211
* 17374 -) حدثنا عباد بن يعقوب الكوفي حدثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف فقال رجل من المسلمين يا رسول الله ومتى ذاك قال إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور قال أبو عيسى وقد روي هذا الحديث عن الأعمش عن عبد الرحمن بن سابط عن صلى الله عليه وسلم مرسل وهذا حديث غريب
الترمذي في سننه ج 4/ ص 496 حديث رقم: 2212
(1/7047)
* 17375 -) حدثنا زيد بن أخزم ثنا بشر بن عمر ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من جرعة أعظم أجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله \4191\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1402 حديث رقم: 4189
* 17376 -) وبه حدثنا أبو أمية بن يعلى ثنا نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من جرعة أعظم عند الله ك أ من جرعة غيظ كظمها مسلم ابتغاء وجه الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 205 حديث رقم: 7282
* 17377 -) أخبرنا محمد بن أبي سعيد أبنا زاهر بن أحمد الفقيه ثنا محمد بن معاذ ثنا الحسين بن الحسن عن عبد الله بن المبارك عن معمر عن رجل عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها رجل أو جرعة صبر على مصيبة وما من قطرة أحب إلى الله من قطرة دمع من خشية الله أو قطرة دم أهريقت في سبيل الله
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 257 حديث رقم: 1308
* 17378 -) حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا أبو شهاب عبد ربه عن يونس عن الحسن عن بن عمر قال * ما من جرعة أعظم عند الله أجرا من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله 641 باب ما يقول إذا غضب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 446 حديث رقم: 1318
(1/7048)
* 17379 -) حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 418 حديث رقم: 32536
* 17380 -) حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعب عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا رقبة الآخر قلت أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعته أذناي ووعاه قلبي قلت هذا بن عمك معاوية يأمرنا أن نفعل ونفعل قال أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله \4248\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 97 حديث رقم: 4248
* 17381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر \6517\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 161 حديث رقم: 6501
* 17382 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من بايع إماما فأعطاه ثمرة قلبه وصفقة يده فليطعه ما استطاع \6834\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 193 حديث رقم: 6815
* 17383 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش فذكره بإسناده ومعناه قال فيه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء أحد ينازعه فاضربوا عنق الآخر قال فدنوت منه فقلت أنشدك بالله أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأومى إلى أذنيه وقلبه بيديه فقال سمعته أذناي ووعاه قلبي رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن جرير
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 169 حديث رقم: 16470
(1/7049)
* 17384 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد بن عبد الله عن داود عن الشعبي عن شريح في قوله أو آخران من غيركم قال * إذا مات الرجل في أرض غربة فلم يجد مسلما فأشهد من غير المسلمين شاهدين فشهادتهما جائزة فإن جاء مسلمان فشهدا بخلاف ذلك أخذ بشهادة المسلمين وردت شهادتهما \20401\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 166 حديث رقم: 20416
* 17385 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن زكريا بن أبي زائدة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري واللفظ له أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم أنبأ زكريا عن الشعبي * أن رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد أحدا من المسلمين يشهد على وصيته فأشهد رجلين من أهل الكتاب فقدما الكوفة فأتيا الأشعري فأخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الأشعري هذا أمر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وإنها لوصية الرجل وتركته فأمضى شهادتهما هذا حديث هشيم وحديث بن نمير مختصر \20398\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 165 حديث رقم: 20413
* 17386 -) حدثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم أخبرنا زكريا عن الشعبي * أن رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد أحدا من المسلمين يشهده على وصيته فأشهد رجلين من أهل الكتاب فقدما الكوفة فأتيا أبا موسى الأشعري فأخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الأشعري هذا أمر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وإنها لوصية الرجل وتركته فأمضى شهادتهما \3605\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 307 حديث رقم: 3605
(1/7050)
* 17387 -) حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر * من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفئتم إلينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقى فأبى الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا فأنزل الله ^ يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله ^ إلى قوله ^ كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون ^ يقول فكان ذلك خيرا لهم فكذلك أيضا فأطيعوني فإني أعلم بعاقبة هذا منكم \2737\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 77 حديث رقم: 2737
* 17388 -) حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري حدثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر * من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردأ لكم لو انهزمتم فئتم إلينا فلا تذهبون بالمغنم ونبقى فأبى الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا فأنزل الله تعالى يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول إلى كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون يقول فكان ذلك خيرا لهم فكذلك أيضا فأطيعوني فإني أعلم بعاقبة هذا منكم هذا حديث صحيح فقد احتج البخاري بعكرمة وقد احتج مسلم بداود بن أبي هند ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 2594
* 17389 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد وأبو منصور محمد بن أحمد الفارسي قالا حدثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري حدثنا معلى بن منصور حدثنا هشيم حدثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر من قتل قتيلا فله كذا وكذا أما المشيخة فثبتوا تحت الرايات وأما الشبان فتسارعوا إلى القتل والغنائم فقالت المشيخة للشبان أشركونا معكم فإنا كنا ردأ لكم ولو كان فيكم شيء لجئتم إلينا فأبوا فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنزلت يسألونك عن الأنفال فقسمت الغنائم بينهم بالسوية هذا حديث صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 241 حديث رقم: 2876
* 17390 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا وهب بن بقية الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا رداءا لكم لو انهزمتم فئتم إلينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقى فأبى الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا فأنزل الله تبارك وتعالى يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول إلى قوله كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون يقول فكان ذلك خيرا لهم وكذلك أيضا فأطيعوني فإني أعلم بعاقبة هذا منكم \12482\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 292 حديث رقم: 12492
(1/7051)
* 17391 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع حدثتني جدتي وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري عن أم ورقة بنت نوفل قالت لما غزا النبي صلى الله عليه وسلم بدرا قلت يا رسول الله ائذن لي ان أغزو معك أداوي جرحاكم وأمرض مرضاكم لعل الله يرزقني شهادة فقال فري في بيتك فإن الله يرزقك الشهادة وكانت تسمى الشهيدة وكانت قد قرأت القرآن فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في أن يتخذ في دارها موضعا تصلي فأذن لها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 136 حديث رقم: 327
* 17392 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال ثنا وكيع عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن جدته وعن بن خلاد عن أم ورقة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت له * يا رسول الله أغزو معك فأمرض مرضاكم واداوي جرحاكم لعل الله يرزقني شهادة قال قري في بيتك فإن الله سيرزقك شهادة قال وكانت تسمى الشهيدة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها في الجمع فكان يقول أذهبوا بنا إلى الشهيدة وكانت قد قرأت القرآن واستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في أن يجعل في دارها مؤذنا فتصلي فأذن لها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 91 حديث رقم: 333
* 17393 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري بن الحمامي رحمه الله ببغداد ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو نعيم ثنا الوليد بن جميع حدثتني جدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها ويسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القرآن وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين غزا بدرا قالت تأذن لي فأخرج معك أداوي جرحاكم أمرض مرضاكم لعل الله تعالى يهدي لي شهادة قال إن الله تعالى مهد لك شهادة فكان يسميها الشهيدة وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أمرها أن تؤم أهل دارها وإنها غمتها جارية لها وغلام كانت قد دبرتهما فقتلاها في إمارة عمر فقيل إن أم ورقة قتلتها جاريتها وغلامها وأنهما هربا فأتى بهما فصلبهما فكانا أول مصلوبين بالمدينة فقال عمر رضي الله عنه صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا نزور الشهيدة
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 130 حديث رقم: 5136
* 17394 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع قال حدثني عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري وجدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحرث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يزورها كل جمعة وإنها قالت يا نبي الله يوم بدر أتأذن فاخرج معك أمرض مرضاكم وأداوي جرحاكم لعل الله يهدي لي شهادة قال قري فان الله عز وجل يهدي لك شهادة وكانت أعتقت جارية لها وغلاما عن دبر منها فطال عليهما فغماها في القطيفة حتى ماتت وهربا فأتى عمر فقيل له ان أم ورقة قد قتلها غلامها وجاريتها وهربا فقام عمر في الناس فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور أم ورقة يقول انطلقوا نزور الشهيدة وان فلانة جاريتها وفلانا غلامها غماها ثم هربا فلا يؤويهما أحد ومن وجدهما فليأت بهما فأتى بهما فصلبا فكانا أول مصلوبين
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 405 حديث رقم: 27323
* 17395 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع قال حدثتني جدتي وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري عن أم ورقة بنت نوفل * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله ائذن لي في الغزو معك أمرض مرضاكم لعل الله أن يرزقني شهادة قال قري في بيتك فإن الله تعالى يرزقك الشهادة قال فكانت تسمى الشهيدة قال وكانت قد قرأت القرآن فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن تتخذ في دارها مؤذنا فأذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما إليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتى ماتت وذهبا فأصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم أو من رآهما فليجىء بهما فأمر بهما فصلبا فكانا أول مصلوب بالمدينة \591\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 161 حديث رقم: 591
* 17396 -) حدثنا وكيع قال ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع قال حدثتني جدتي وعبد الله ابن خلاد الأنصاري عن أم ورقة بنت نوفل أن النبي صلى الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت يا رسول الله أئذن لي في أن أغزو معك أداوي جرحاكم وأمرض مرضاكم لعل الله يرزقني شهادة قال قري في بيتك فإن الله يرزقك الشهادة قال فكانت تسمى الشهيدة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 538 حديث رقم: 33657
(1/7052)
* 17397 -) حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا أبو بكر الحنفي عن عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \2233\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 504 حديث رقم: 2228
* 17398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم الأنصاري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه \8389\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 329 حديث رقم: 8346
(1/7053)
* 17399 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن عمه عن بن لعبد الرحمن بن شبل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يذهب الليل والنهار حتى يوجد النعل في المقامة فيقال كأنها نعل قرشي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 135 حديث رقم: 2115
(1/7054)
* 17400 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا الأحوص قال * شهدت أبا موسى وأبا مسعود حين مات بن مسعود فقال أحدهما لصاحبه أتراه ترك بعده مثله فقال إن قلت ذاك إن كان ليؤذن له إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1912 حديث رقم: 2461
* 17401 -) أخبرنا محمد بن رافع قال أنا يحيى بن آدم قال أنا قطبة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال * كنا في دار أبي موسى في نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم ينظرون في مصحف فقام عبد الله فقال أبو مسعود ما أعلم النبي صلى الله عليه وسلم ترك بعده رجلا أعلم بما أنزل الله من هذا القائم فقال أبو موسى لئن قلت ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا \8199\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 72 حديث رقم: 8260
* 17402 -) وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ألاعمش عن زيد بن وهب قال كنت جالسا مع حذيفة وأبي موسى الأشعري فقال أحدهما لصاحبه هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حديث كذا وكذا فقال لا فقال له الآخر فأنت سمعته فقال لا فقال فإن صاحب هذا الدار يزعم أنه سمعه فقال أبو موسى لئن فعل إن كان ليدخل إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا قال سليمان الأعمش عبد الله بن مسعود يعني
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 89 حديث رقم: 8492
* 17403 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال كنا في دار أبي موسى مع نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم ينظرون في مصحف فقام عبد الله فقال أبو مسعود ما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك بعده أحدا أعلم بما أنزل الله عز وجل من هذا القائم فقال أبو موسى أما لأن قلت ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 90 حديث رقم: 8494
* 17404 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن الجنيد ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان عن الأعمش عن ملك بن الحارث عن أبي الأحوص قال * أتيت أبا موسى الأشعري وعنده عبد الله بن مسعود وأبو مسعود الأنصاري وهم ينظرون في مصحف فتحدثنا ساعة ثم خرج عبد الله قال أبو مسعود لا والله ما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك أحدا أعلم بكتاب الله من هذا القائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 90 حديث رقم: 8496
(1/7055)
* 17405 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا روح حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال * أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة سنة يسمع الصوت ويرى الضوء سبع سنين ولا يرى شيئا وثمان سنين يوحى إليه وأقام بالمدينة عشرا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1828 حديث رقم: 2353
* 17406 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس عن عمار مولى بنى هاشم قال * سألت بن عباس كم أتى لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات قال ما كنت أرى مثلك في قومه يخفى عليك ذلك قال قلت إني قد سألت فاختلف علي أحببت ان أعلم قولك فيه قال أتحسب قلت نعم قال أمسك أربعين بعث لها وخمس عشرة أقام بمكة يأمن ويخاف وعشرا مهاجرة بالمدينة \2646\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 2640
* 17407 -) وحدثني بن منهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا يونس بن عبيد عن عمار مولى بني هاشم قال * سألت بن عباس كم أتى لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات فقال ما كنت أحسب مثلك من قومه يخفى عليه ذاك قال قلت إني قد سألت الناس فاختلفوا علي فأحببت أن أعلم قولك فيه قال أتحسب قال قلت نعم قال أمسك أربعين بعث لها خمس عشرة بمكة يأمن ويخاف وعشر من مهاجره إلى المدينة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1827 حديث رقم: 2353
* 17408 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم قال * قلت لابن عباس كم أتى لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات قال ما كنت أرى مثلك من قوم يخفى عليك ذاك قال قلت إني قد سألت فاختلف علي فأحببت أن أعلم قولك فيه قال أتحسب قلت نعم قال خذ أربعين بعث لها وخمس عشرة مقامه بمكة يأمن ويخاف وعشرا مهاجره بالمدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 188 حديث رقم: 12842
(1/7056)
* 17409 -) حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن بشار جميعا عن بن مهدي قال زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير قال * خرجت مع شرحبيل بن السمط إلى قرية على رأس سبعة عشر أو ثمانية عشر ميلا فصلى ركعتين فقلت له فقال رأيت عمر صلى بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال إنما أفعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 481 حديث رقم: 692
* 17410 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت يزيد بن حمير يحدث عن حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير عن بن السمط * أنه أتى أرضا يقال لها دومين من حمص على رأس ثمانية عشر ميلا فصلى ركعتين فقلت له أتصلي ركعتين فقال رأيت عمر بن الخطاب بذي الحليفة يصلي ركعتين فسألته فقال إنما أفعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم \199\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 198
* 17411 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير عن بن السمط * أنه أتى قرية من حمص على ثلاثة عشر ميلا فصلى ركعتين قلت أتصلي ركعتين قال رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذي الحليفة يصلي ركعتين فسألته عن ذلك فقال إنما أفعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل لفظ حديث النضر وفي رواية أبي داود قال عن بن السمط أنه سمع عمر رضي الله عنه يقول صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة ركعتين رواه مسلم في الصحيح من عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة وكل ذلك يرجع إلى معنى ما رواه بن المنكدر وغيره عن أنس بن مالك \5227\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 146 حديث رقم: 5232
(1/7057)
* 17412 -) حدثني أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني حدثنا خالد يعني بن مخلد عن محمد بن جعفر حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان بن أم مكتوم يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 381
* 17413 -) حدثنا محمد بن سلمة ثنا بن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر وسعيد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن بن أم مكتوم كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى \535\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 147 حديث رقم: 535
* 17414 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن سلمة ثنا بن وهب عن يحيى بن عبد الله وسعيد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن بن أم مكتوم كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن سلمة المرادي \1851\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1854
(1/7058)
* 17415 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال قال سالم سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كل أمتي معافى إلا المجاهرين وإن من الإجهار أن يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم وعبد بن حميد عن يعقوب بن إبراهيم وأخرجه البخاري من وجه آخر عن بن أخي بن شهاب قال الشافعي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث معروف عندنا وهو غير متصل الإسناد فيما أعرفه وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أصاب منكم من هذه القاذورة شيئا فليستتر بستر الله فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله \17362\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 330 حديث رقم: 17377
* 17416 -) عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل امتي معافى الا من يعمل العمل بالليل ثم يصبح يستره ربه ويقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا او قال بات يستره ربه ويصبح فيكشف ستر الله عنه علي الحلواني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 384 حديث رقم: 0
* 17417 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران الأصبهاني حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عون بن عمارة حدثنا عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل أمتي معافى إلا المجاهرين قيل يا رسول الله ومن المجاهرون الذي يعمل العمل بالليل فيستره ربه ثم يصبح فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا فيكشف ستر الله عنه لا يروى عن أبي قتادة إلا بهذا الإسناد تفرد به الحلواني
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 378 حديث رقم: 632
* 17418 -) حدثني زهير بن حرب ومحمد بن حاتم وعبد بن حميد قال عبد حدثني وقال الآخران حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال قال سالم سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل أمتي معافاة إلا المجاهرين وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه قال زهير وإن من الهجار
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2292 حديث رقم: 2990
* 17419 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن جعد عن بن أخي بن شهاب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * كل أمتي معافى إلا المجاهرين وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2254 حديث رقم: 5721
* 17420 -) حدثنا عبد الله بن محمد بم عمران الاصبهاني قال نا الحسن بن علي الحلواني قال نا عون بن عمارة قال حدثني عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن انس عن ثمامة بن عبد الله عن انس بن مالك عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل امتي معافى الا من يعمل العمل بالليل ثم يصبح يستره ربه ويقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا او قال بات يستره ربه ويصبح فيكشف ستر الله عنه علي الحلواني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 383 حديث رقم: 4498
(1/7059)
* 17421 -) حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد الله بن عون عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال * كان بن لأبي طلحة يشتكي فخرج أبو طلحة فقبض الصبي فلما رجع أبو طلحة قال ما فعل ابني قالت أم سليم هو أسكن ما كان فقربت إليه العشاء فتعشى ثم أصاب منها فلما فرغ قالت وار الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبره فقال أعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي أبو طلحة احفظه حتى تأتي به النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتى به النبي - عليه الصلاة والسلام - وأرسلت معه بتمرات فأخذه النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أمعه شيء قالوا نعم تمرات فأخذها النبي - عليه الصلاة والسلام - فمضغها ثم أخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله حدثنا محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن أنس وساق الحديث \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2082 حديث رقم: 5153
* 17422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال اشتكى بن لأبي طلحة فخرج أبو طلحة إلى المسجد فتوفى الغلام فهيأت أم سليم الميت وقالت لأهلها * لا يخبرن أحد منكم أبا طلحة بوفاة ابنه فرجع إلى أهله ومعه ناس من أهل المسجد من أصحابه قال ما فعل الغلام قالت خير ما كان فقربت إليهم عشاءهم فتعشوا وخرج القوم وقامت المرأة إلى ما تقوم إليه المرأة فلما كان آخر الليل قالت يا أبا طلحة ألم ترا إلى آل فلان استعاروا عارية فتمتعوا بها فلما طلبت كأنهم كرهوا ذاك قال ما أنصفوا قالت فان ابنك كان عارية من الله تبارك وتعالى وان الله قبضه فاسترجع وحمد الله فلما أصبح غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه قال بارك الله لكما في ليلتكما فحملت بعبد الله فولدته ليلا وكرهت ان تحنكه حتى يحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحملته غدوة ومعي تمرات عجوة فوجدته يهنا أباعر له أو يسمها فقلت يا رسول الله ان أم سليم ولدت الليلة فكرهت ان تحنكه حتى يحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أمعك شيء قلت تمرات عجوة فأخذ بعضهن فمضغهن ثم جمع بزاقه فاوجره إياه فجعل يتلمظ فقال حب الأنصار التمر قال قلت يا رسول الله سمه قال هو عبد الله \12090\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 106 حديث رقم: 12047
* 17423 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن عون عن أنس بن سيرين عن أنس أن أم سليم ولدت غلاما فقال لي أبو طلحة أحمله حتى تأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم وبعث معه بتمرات فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فقال معه شيء قالوا نعم تمرات فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم فمضغها ثم أخذه من فيه فجعله في في الصبي ثم حنك به وسماه عبد الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 37 حديث رقم: 23481
(1/7060)
* 17424 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة صائما في شهر رمضان فلما أتى قديدا أفطر فلم يزل مفطرا حتى دخل مكة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 3209
* 17425 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن بن عباس أخبره * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت بن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد الله بن عبد الله أن بن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى إذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان أفطر فلم يزل مفطرا حتى انسلخ الشهر \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1558 حديث رقم: 4026
* 17426 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن معمر بن أبي حيية عن بن المسيب أنه سأله عن الصوم في السفر فحدث أن عمر بن الخطاب قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان غزوتين يوم بدر والفتح فأفطرنا فيهما قال وفي الباب عن أبي سعيد قال أبو عيسى حديث عمر لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقد روي عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالفطر في غزوة غزاها وقد روي عن عمر بن الخطاب نحو هذا إلا أنه رخص في الإفطار عند لقاء العدو وبه يقول بعض أهل العلم \710\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 94 حديث رقم: 714
* 17427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا بن لهيعة ثنا بكير عن سعيد بن المسيب عن عمر قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان والفتح في رمضان فأفطرنا فيهما \141\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 22 حديث رقم: 140
(1/7061)
* 17428 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان أبوه قد شهد بدرا * أن عمر رضي الله عنه استعمل قدامة بن مظعون على البحرين وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر فقدم الجارود سيد عبد القيس على عمر فقال يا أمير المؤنين إن قدامة شرب فسكر وإني رأيت حدا من حدود الله حقا علي أن أرفعه إليك فقال عمر رضي الله عنه من شهد معك قال أبو هريرة فدعا أبا هريرة فقال بم تشهد فقال لم أره شرب ولكني رأيته سكران يقيء فقال عمر رضي الله عنه لقد تنطعت في الشهادة قال ثم كتب إلى قدامة أن يقدم عليه من البحرين فقدم فقام إليه الجارود فقال أقم على هذا كتاب الله فقال عمر رضي الله عنه أخصم أنت أم شهيد قال بل شهيد قال فقد أديت الشهادة فصمت الجارود حتى غدا علي عمر فقال أقم على هذا حد الله فقال عمر رضي الله عنه ما أراك إلا خصما وما شهد معك الا رجل فقال الجارود اني أنشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك أو لأسوءنك فقال أبو هريرة أن كنت تشك في شهادتنا فأرسل إلى ابنة الوليد فاسألها وهي امرأة قدامة فأرسل عمر إلى هند بنت الوليد ينشدها فأقامت الشهادة على زوجها فقال عمر لقدامة اني حادك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم لتجلدوني فقال عمر رضي الله عنه لم قال قدامة قال الله عز وجل ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الآية قال عمر رضي الله عنه أخطأت التأويل ان اتقيت الله اجتنبت ما حرم عليك قال ثم أقبل عمر رضي الله عنه على الناس فقال ماذا ترون في جلد قدامة قالوا لا نرى أن تجلده ما كان مريضا فسكت عن ذلك أياما ثم أصبح يوما وقد عزم على جلده فقال لأصحابه ما ترون في جلد قدامة فقال القوم ما نرى أن تجلده ما دام وجعا فقال عمر رضي الله عنه لأن يلقى الله عز وجل تحت السياط أحب إلي من أن يلقاه وهو في عنقي ائتوني بسوط تام فأمر عمر رضي الله عنه بقدامة فجلد فغاضب عمر رضي الله عنه قدامة فهجره فحج وحج قدامة معه مغاضبا له فلما قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا واستيقظ عمر من نومه فقال عجلوا علي بقدامة فأتوني به فوالله إني لأرى أن آتيا أتاني فقال سالم قدامة فإني أخوك فعجلوا إلي به فلما أتوه أبى أن يأتي فأمر به عمر رضي الله عنه أن أبى أن يجر إليه حتى كلمه واستغفر له وكان ذلك أول صلحهما في ابتداء هذه القصة ما دل على أن عمر رضي الله عنه توقف في قبول شهادتهما حيث لم يجتمعا على شربه وحين حده يحتمل أن يكون ثبت عنده شربه بإقراره أو شهادة آخر على شربه مع الجارود \17278\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 316 حديث رقم: 17293
* 17429 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني عبد الله ابن عامر بن ربيعة وكان أبوه شهد بدرا أن عمر بن الخطاب استعمل قدامة بن مظعون على البحرين وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر فقدم الجارود سيد عبد القيس على عمر من البحرين فقال يا أمير المؤمنين إن قدامة شرب فسكر ولقد رأيت حدا من حدود الله حقا علي أن أرفعه إليك فقال عمر من يشهد معك قال أبو هريرة فدعا أبا هريرة فقال بم اشهد قال لم أره يشرب ولكني رأيته سكران فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة قال ثم كتب إلى قدامة أن يقدم إليه من البحرين فقال الجارود لعمر أقم على هذا كتاب الله عز وجل فقال عمر أخصم أنت أم شهيد قال بل شهيد قال فقد أديت شهادتك قال فقد صمت الجارود حتى غدا على عمر فقال أقم على هذا حد الله فقال عمر ما أراك إلا خصما وما شهد معك إلا رجل فقال الجارود إني أنشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك أو لأسوءنك فقال الجارود أما والله ما ذاك بالحق أن شرب ابن عمك وتسوءني فقال أبو هريرة إن كنت تشك في شهادتنا فأرسل إلى ابنة الوليد فسلها وهي امرأة قدامة فأرسل عمر إلى هند ابنة الوليد ينشدها فأقامت الشهادة على زوجها فقال عمر لقدامة إني حادك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم أن تجلدوني فقال عمر لم قال قدامة قال الله تعالى ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا الآية فقال عمر أخطأت التأويل إنك إذا اتقيت اجتنبت ما حرم الله عليك قال ثم أقبل عمر على الناس فقال ماذا ترون في جلد قدامة قالوا لا نرى أن تجلده ما كان مريضا فسكت عن ذلك أياما واصبح يوم وقد عزم على جلده فقال لأصحابه ماذا ترون في جلد قدامة قالوا لا نرى أن تجلده ما كان ضعيفا فقال عمر لأن يلقى الله تحت السياط أحب إلي من أن يلقاه وهو في عنقي ائتوني بسوط تام فأمر بقدامة فجلد فغاضب عمر قدامة وهجره فحج وقدامة معه مغاضبا له فلما قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا نام ثم استيقظ من نومه قال عجلوا علي بقدامة فائتوني به فوالله إني لأرى آت أتاني فقال سالم قدامة فإنه أخوك فعجلوا إلي به فلما أتوه أبى أن يأتي فأمر به عمر إن أبى أن يجروه إليه فكلمه عمر واستغفر له فكان ذلك أول صلحهما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 240 حديث رقم: 17076
* 17430 -) حدثنا محمد بن عبيد بن حساب نا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال * قدم الجارود سيد عبد القيس على عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة قدامة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 263 حديث رقم: 1636
* 17431 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من أكبر بني عدي وكان أبوه شهد بدرا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - * أن عمر استعمل قدامة بن مظعون على البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة عز وجل \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1473 حديث رقم: 3788
* 17432 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة * وكان أبوه قد شهد بدرا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل قدامة بن مظعون على البحرين وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 427 حديث رقم: 5619
(1/7062)
* 17433 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام قال أخبرني أبي وحدثتني أيضا فاطمة عن أسماء رضي الله عنها قالت * صنعت سفرة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به فقلت لأبي بكر والله ما أجد شيئا أربط به إلا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالآخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1088 حديث رقم: 2817
* 17434 -) حدثنا عبد الله بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه وفاطمة عن أسماء رضي الله عنها * صنعت سفرة للنبي - عليه الصلاة والسلام - وأبي بكر حين أراد المدينة فقلت لأبي ما أجد شيئا أربطه إلا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين قال بن عباس أسماء ذات النطاق \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1422 حديث رقم: 3695
* 17435 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أسامة قال ثنا هشام عن أبيه وفاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت * صنعت سفرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أبى بكر حين أراد أن يهاجر قالت فلم تجد لسفرته ولا لسقائه ما تربطهما به قالت فقلت لأبي بكر والله ما أجد شيئا أربطه به الا نطاقي قال فقال شقية باثنين فاربطى بواحد السقاء ولآخر السفرة فلذلك سميت ذات النطاقين \27087\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 346 حديث رقم: 26973
* 17436 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه وفاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت صنعت سفرة للنبي صلى الله عليه وسلم في بيت أبي بكر حين أراد يهاجر الى المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما يربطها به فقلت لأبي بكر والله ما أجد شيئا أربطه الا نطاقي فقال شقيه باثنتين فاربطي بواحد السقاء وبالآخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 80 حديث رقم: 209
* 17437 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه وفاطمة عن أسماء قالت صنعت سفرة النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به فقلت لأبي بكر والله ما أجد شيئا أربط به إلا نطاقي قالت فقال شقيه باثنين فاربطي بواحد السقاء وبالآخر السفرة فلذلك سميت ذات النطاقين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 343 حديث رقم: 36608
(1/7063)
* 17438 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان بن سعيد الثوري عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال أبو جهل وناس من قريش وقد نحروا جزورا في ناحية مكة فبعثوا فجاؤوا من سلاها فطرحوه بين كتفيه فجاءت فاطمة فطرحته عنه فلما انصرف قال وكان يستحب ثلاثا قال اللهم عليك بقريش ثلاثا بأبي جهل بن هشام وبعتبة بن ربيعة وبشيبة بن ربيعة وبالوليد بن عتبة وبأمية بن خلف وبعقبة بن أبي معيط قال عبد الله فلقد رأيتهم قتلى في قليب بدر أو في قليب قال أبو إسحاق ونسيت السابع \5314\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 212 حديث رقم: 5312
* 17439 -) حدثنا جعفر بن عون قال أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة قال فقال أبو جهل وناس من قريش قال ونحرت جزور في ناحية مكة قال فأرسلوا فجاؤا من سلاها فطرحوه عليه قال فجاءت فاطمة حتى ألقته عنه قال فكان يستحب ثلاثا يقول اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش بأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط قال قال عبد الله فلقد رأيتهم قتلى في قليب بدر قال أبو إسحاق ونسيت السابع
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 332 حديث رقم: 36563
* 17440 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا جعفر بن عون قال سفيان أنبأناه عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى ظل الكعبة فقال أبو جهل وناس من قريش وقد نحرت جزور في ناحية مكة فبعثوا فجاؤوا من سلاها فطرحوه بين كتفيه فجاءت فاطمة فطرحته عنه فلما انصرف وكان يستحب ثلاثا فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش بأبي جهل بن هشام وبعتبة بن ربيعة وبشيبة بن ربيعة وبأمية بن خلف وبعقبة بن أبي معيط قال عبد الله فلقد رأيتهم قتلى في قليب بدر \8613\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 204 حديث رقم: 8669
* 17441 -) حدثنا عبد الله بن أبي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي في ظل الكعبة فقال أبو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة فأرسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فألقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وأبي بن خلف وعقبة بن أبي معيط قال عبد الله فلقد رأيتهم في قليب بدر قتلى قال أبو إسحاق ونسيت السابع وقال يوسف بن إسحاق عن أبي إسحاق أمية بن خلف وقال شعبة أمية أو أبي والصحيح أمية \1\ قا
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1073 حديث رقم: 2776
(1/7064)
* 17442 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا سعيد الجرمي ح وأخبرنا أبو عمرو البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا عمران بن موسى ثنا إبراهيم بن المنذر قالا ثنا معن بن عيسى ثنا أبي بن العباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم فرس في حائطنا يقال له اللحيف لفظ حديث إبراهيم وفي رواية الجرمي اللخيف بالخاء رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن معن بالحاء ثم قال وقال بعضهم اللخيف بالخاء \19570\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 25 حديث رقم: 19585
* 17443 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا معن بن عيسى عن أبي بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم فرس في حائط يقال له اللحيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 122 حديث رقم: 5700
* 17444 -) حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسى حدثنا أبي بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده قال * كان للنبي - عليه الصلاة والسلام - في حائطنا فرس يقال له اللحيف قال أبو عبد الله وقال بعضهم اللخيف \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1049 حديث رقم: 2700
(1/7065)
* 17445 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يوما يحدث وعنده رجل من أهل البادية أن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له ألست فيما شئت قال بلى ولكني أحب أن أزرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان أمثال الجبال فيقول الله دونك يا بن آدم فإنه لا يشبعك شيء فقال الأعرابي والله لا تجده إلا قرشيا أو أنصاريا فإنهم أصحاب زرع وأما نحن فلسنا بأصحاب زرع فضحك النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 827 حديث رقم: 2221
* 17446 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يوما يحدث وعنده رجل من أهل البادية أن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له أو لست فيما شئت قال بلى ولكني أحب أن أزرع فأسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال فيقول Q دونك يا بن آدم فإنه لا يشبعك شيء فقال الأعرابي يا رسول الله لا تجد هذا إلا قرشيا أو أنصاريا فإنهم أصحاب زرع فأما نحن فلسنا بأصحاب زرع فضحك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2733 حديث رقم: 7081
* 17447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما وهو يحدث وعنده رجل من أهل البادية ان رجلا من أهل الجنة استأذن ربه عز وجل في الزرع فقال له ربه عز وجل ألست فيما شئت قال بلى ولكن أحب ان أزرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان أمثال الجبال قال فيقول له ربه عز وجل دونك يا بن آدم فإنه لا يشبعك شيء قال فقال الأعرابي والله لا تجده الا قرشيا أو أنصاريا فإنهم أصحاب زرع وأما نحن فلسنا بأصحابه قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم \10692\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 512 حديث رقم: 10650
(1/7066)
* 17448 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة عن عطاء عن يعلى بن أمية * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا عليه جبة عليها أثر الخلوق أو صفرة فقال اخلعها عنك وجعل في عمرتك ما تجعل في حجك قال قتادة فقلت لعطاء كنا نسمع ان قال شقها قال هذا فساد والله لا يحب الفساد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 188 حديث رقم: 1323
* 17449 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلى عن أبيه قال * كنت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأتاه رجل عليه جبة فيه أثر صفرة أو نحوه كان عمر يقول لي تحب إذا نزل عليه الوحي أن تراه فنزل عليه ثم سري عنه فقال اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك وعض رجل يد رجل يعني فانتزع ثنيته فأبطله النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 656 حديث رقم: 1750
* 17450 -) وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب أنبأ أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة عن عطاء عن يعلى بن منية رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا عليه جبة عليها أثر خلوق أو صفرة فقال اخلعها عنك واجعل في عمرتك ما تجعل في حجك قال قتادة فقلت لعطاء كنا نسمع أنه قال شقها قال هذا فساد والله عز وجل لا يحب الفساد \8874\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 57 حديث رقم: 8883
(1/7067)
* 17451 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها أوصت عبد الله بن الزبير فقالت لا تدفنني معهم وادفني مع صواحبي بالبقيع ألا أزكى أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 18 حديث رقم: 33
* 17452 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قالت عائشة رضي الله عنها * وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقالت إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ادفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 7 حديث رقم: 6717
* 17453 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت لعبد الله بن الزبير * ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في البيت فإني أكره أن أزكى \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2671 حديث رقم: 6896
* 17454 -) وعن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها * أوصت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لا تدفني معهم وأدفني مع صواحبي بالبقيع لا أزكى به أبدا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 469 حديث رقم: 1327
(1/7068)
* 17455 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 459 حديث رقم: 1299
* 17456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * الذي يطعن نفسه إنما يطعنها في النار والذي يتقحم فيها يتقحم في النار والذي يخنق نفسه يخنقها في النار \9655\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 435 حديث رقم: 9616
* 17457 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عيسى بن حماد قال أخبرنا الليث عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خنق نفسه في الدنيا فقتلها خنق نفسه في النار ومن طعن نفسه طعنها في النار ومن اقتحم فقتل نفسه اقتحم في النار \5986\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 328 حديث رقم: 5987
* 17458 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال أنا الليث عن يحيى بن أيوب عن أبي غلاب عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خنف نفسه في الدنيا فقتلها خنق نفسه في النار ومن طعن نفسه طعنها في النار ومن اقتحم نفسه اقتحم في النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 294 حديث رقم: 3198
(1/7069)
* 17459 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا ليث عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب عن جابر قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * ادفنوهم في دمائهم يعني يوم أحد ولم يغسلهم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 451 حديث رقم: 1281
(1/7070)
* 17460 -) حدثنا إسماعيل بن موسى السدي ثنا سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء قال الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وماسكت عنه فهو مما عفا عنه \3369\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1117 حديث رقم: 3367
* 17461 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن علي ثنا أبو معمر ثنا سيف بن هارون وكان من خيار خلق الله من أعبد الناس وكان سفيان الثوري يعظمه وكان فوق أخيه ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو عفو وروينا ذلك فيما مضى من وجه آخر عن سلمان مرفوعا وروي في ذلك عن بن عباس وأبي الدرداء رضي الله عنهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 12 حديث رقم: 19507
* 17462 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا منجاب بن الحارث ثنا سيف بن هارون البرجمي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفرا فقال الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفى عنه هذا حديث صحيح مفسر في الباب وسيف بن هارون لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 129 حديث رقم: 7115
* 17463 -) حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري حدثنا سيف بن هارون البرجمي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه قال أبو عيسى وفي الباب عن المغيرة وهذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه وروى سفيان وغيره عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قوله وكأن الحديث الموقوف أصح وسألت البخاري عن هذا الحديث فقال ما أراه محفوظا روى سفيان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان موقوفا قال البخاري وسيف بن هارون مقارب الحديث وسيف بن محمد عن عاصم ذاهب الحديث \1728\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 1726
* 17464 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا أبي ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان حدثني يونس بن خباب عن أبي عبيد الله عن سلمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الجبن والسمن والفراء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلال ما أحل الله في القرآن والحرام ما حرم الله في القرآن وما سكت عنه فقد عفا عنه ورواه سيف بن هارون عن التيمي عن أبي عثمان عن سلمان مرفوعا إلا أنه قال في كتابه وذلك يرد إن شاء الله
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 320 حديث رقم: 19175
(1/7071)
* 17465 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن أبي حصين عن شريح قال * ذهبت الرهون بما فيها \11008\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 44 حديث رقم: 11018
* 17466 -) حدثنا علي أنا شريك عن أبي حصين قال سمعت شريحا يقول * ذهبت الرهان بما فيها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 2310
* 17467 -) حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن أبي حصين قال سمعت شريحا يقول ذهبت الرهان بما فيها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 103 حديث رقم: 0
* 17468 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن أبي حصين قال سمعت شريحا يقول ذهبت الرهان بما فيها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 524 حديث رقم: 22786
(1/7072)
* 17469 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو ثنا أحمد بن الوليد ثنا أبو أحمد الزبير ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مكحول عن زايد بن جارية التميمي عن حبيب بن مسلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الثلث \12572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 313 حديث رقم: 12582
* 17470 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن سعيد بن عبد العزيز أن مكحولا حدثه عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 170 حديث رقم: 285
(1/7073)
* 17471 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن بن سيرين عن تميم الداري * أنه قرأ القرآن في ركعة ومنهم أبو موسى الأشعري رضي الله عنه \4561\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 25 حديث رقم: 4565
(1/7074)
* 17472 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز قال حدثنا شعبة قال الحكم أخبرني عن إبراهيم عن همام بن الحرث أن عائشة قالت * لقد رأيتني وما أزيد على أن أفركه من ثوب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \298\
النسائي في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 297
* 17473 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عائشة قالت * لقد رأيتني وما أزيد أن أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني أثر الجنابة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 179
(1/7075)
* 17474 -) حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أبي الخليل أن أبا علقمة الهاشمي حدثنا أن أبا سعيد الخدري حدثهم أن النبي بعث يوم حنين سرية فأصابوا حيا من العرب يوم أوطاس فهزموهم وقتلوهم وأصابوا لهم نساء لهن أزواج فكان أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن فأنزل الله والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم منهن فتحل لكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 536 حديث رقم: 16888
* 17475 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار قالوا حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أبي الخليل أن أبا علقمة الهاشمي حدث أن أبا سعيد الخدري حدثهم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين سرية بمعنى حديث يزيد بن زريع غير أنه قال إلا ما ملكت أيمانكم منهن فحلال لكم ولم يذكر إذا انقضت عدتهن
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1080 حديث رقم: 1456
* 17476 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن عثمان البتي عن أبي الخليل عن أبي سعيد الخدري قال * أصبنا نساء من سبي أوطاس ولهن أزواج فكرهنا أن نقع عليهن ولهن أزواج فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال فاستحللنا بها فروجهن \11751\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 72 حديث رقم: 11709
* 17477 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن أبي علقمة عن أبي سعيد الخدري * ان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابوا سبايا يوم أوطاس لهن أزواج من أهل الشرك فكان أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كفوا وتأثموا من غشيانهن قال فنزلت هذه الآية في ذلك والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم \11856\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 84 حديث رقم: 11814
* 17478 -) أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا معاوية بن هشام قال ثنا سفيان هو الثوري عن عثمان التيمي عن أبي الخليل عن أبي سعيد الخدري قال أصبنا سبيا يوم أوطاس ولهن أزواج فكرهنا أن نقع عليهن فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم فاستحللناهن أدخل قتادة بين أبي الخليل وبين أبي سعيد أبا علقمة الهاشمي
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 308 حديث رقم: 5491
* 17479 -) أنا إسماعيل بن مسعود نا خالد عن سعيد عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن أبي علقمة عن أبي سعيد أنه ذكر * أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابوا سبايا من أهل الشرك فكان ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كفوا عن غشيانهن من أجل أزواجهن فنزلت والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم \11013\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 321 حديث رقم: 11096
* 17480 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن عثمان البتي عن أبي الخليل عن أبي سعيد الخدري قال أصبنا سبايا يوم أوطاس لهن أزواج فكرهنا أن نقع عليهن فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم فاستحللناهن
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 381 حديث رقم: 1148
* 17481 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن صالح عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد قال أصبنا نساء يوم اوطاس لهن أزواج فكرهنا ان تقع عليهن فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 2239
(1/7076)
* 17482 -) حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال لا بأس بكتاب الأطراف
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 313 حديث رقم: 26430
* 17483 -) حدثنا أبو خيثمة نا جرير عن منصور عن إبراهيم قال * لا بأس بكتاب الأطراف
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 65 حديث رقم: 343
* 17484 -) عن جرير عن منصور عن إبراهيم قال * لا بأس بكتاب الأطراف
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 32 حديث رقم: 136
* 17485 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال * لا بأس بكتاب الأطراف
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 36 حديث رقم: 161
(1/7077)
* 17486 -) حدثنا بندار حدثنا أبو عاصم حدثنا سفيان عن ليث وهو بن أبي سليم حدثني كعب حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل واحد أرجو أن أكون أنا هو قال هذا حديث غريب إسناده ليس بالقوي وكعب ليس هو بمعروف ولا نعلم أحدا روى عنه غير ليث بن أبي سليم \3627\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 586 حديث رقم: 3612
* 17487 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الوليد بن عبد الملك الحراني قال حدثنا موسى بن أعين عن بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله * سلوا الله لي الوسيلة فإنه لم يسألها لي عبد في الدنيا إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن بن أبي ذئب إلا موسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 199 حديث رقم: 633
* 17488 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سلوا الله لي الوسيلة لا يسأل الله لي مؤمن في الدنيا إلا كنت له شهيدا أو شفيعا أو شهيدا شفيعا يوم القيامة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 230 حديث رقم: 688
(1/7078)
* 17489 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه فيما يري النائم ملكان فقعد أحدهما عند رجليه والآخر عند رأسه فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه اضرب مثل هذا ومثل أمته فقال أن مثله ومثل أمته كمثل قوم سفر انتهوا إلى رأس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك إذ أتاهم رجل في حلة حبرة فقال أرأيتم ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء أتتبعوني فقالوا نعم قال فانطلق بهم فأوردهم رياضا معشبة وحياضا رواء فأكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم ألم ألقكم على تلك الحال فجعلتم لي ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء أن تتبعونى فقالوا بلى قال فإن بين أيديكم رياضا أعشب من هذه وحياضا هي أروى من هذه فاتبعوني قال فقالت طائفة صدق والله لنتبعنه وقالت طائفة قد رضينا بهذا نقيم عليه \2408\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 2402
* 17490 -) حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا أبو نصر التمار ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه فيما يرى النائم الملكان فقعد أحدهما عند رجليه والآخر عند رأسه فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه اضرب مثل هذا ومثل أمته قال إن مثل هذا ومثل أمته كمثل قوم سفر انتهوا إلى راس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك إذ أتاهم رجل عليه حلة حبرة فقال أرأيتم إن وردت بكم رياضا معشبه وحياضا رواء أتتبعوني قالوا نعم فانطلق بهم فأوردهم رياضا معشبه وحياضا رواء فأكلوا وشربوا وأسمنوا فقال لهم ألم ألقكم على تلك الحال قالوا بلى فجعلتم إن وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء أن تتبعوني قالوا بلى قال فإن بين أيديكم رياضا هي أعشب من هذه وحياضا هي أروى من هذه واتبعوني أفتتبعوني فقالت طائفة منهم صدق والله لنتبعنه وقالت طائفة منهم قد رضيناها نقيم عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 219 حديث رقم: 12940
* 17491 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه فيما يرى النائم ملكان فقعد أحدهما عند رجليه والآخر عند رأسه فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه اضرب مثل هذا ومثل أمته فقال إن مثله ومثل أمته كمثل قوم سفر انتهوا إلى رأس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينا هم كذلك إذ أتاهم رجل مرجل في حلة حبرة فقال أرأيتم إن وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء تتبعوني قالوا نعم قال فانطلق بهم فأوردهم رياضا معشبة وحياضا رواء فأكلوا وشربوا وأسمنوا فقال لهم ألم ألقكم على تلك الحال فجعلتم لي إن وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء أن تتبعوني فقالوا بلى فقال بين أيديكم رياضا أعشب من هذا وحياضا أروى من هذه فاتبعوني فقالت طائفة صدق والله لنتبعنه وقالت طائفة رضينا بهذا نقيم عليه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 667
(1/7079)
* 17492 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم قال حدثنا بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهرى عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شهدت مع عمومتى حلف المطيبين فما أحب أن أنكثه وأن لي حمر النعم 257 باب الإخاء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 200 حديث رقم: 567
* 17493 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا إسماعيل بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شهدت مع عمومتي حلف المطيبين وأنا غلام وما يسرني حمر النعم وأني أنكثه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 175 حديث رقم: 221
* 17494 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شهدت مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب أن لي حمر النعم وإني أنكثه \4372\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 216 حديث رقم: 4373
(1/7080)
* 17495 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عائشة * صنع النبي - عليه الصلاة والسلام - شيئا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي - عليه الصلاة والسلام - فخطب فحمد الله ثم قال ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2263 حديث رقم: 5750
* 17496 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عائشة رضي الله عنها * صنع النبي - عليه الصلاة والسلام - شيئا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي - عليه الصلاة والسلام - فحمد الله ثم قال ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني أعلمهم بالله وأشدهم له خشية \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2662 حديث رقم: 6871
* 17497 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا ترخص فيه فبلغه أن أناسا منهم بلغهم ذلك فتنزهوا عنه فخطبهم فقال ما بال أقوام بلغهم أني صنعت أمرا ترخصت فيه يتنزهون عنه والله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 819 حديث رقم: 1458
* 17498 -) حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبى قال حدثنا الأعمش قال حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عائشة * صنع النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 156 حديث رقم: 436
(1/7081)
* 17499 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس الخبر كالمعاينة \1848\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 215 حديث رقم: 1842
* 17500 -) أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي البغدادي الكاتب ثنا عبد الله بن أبي داود السجستاني ثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس الخبر كالمعاينة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1182
* 17501 -) وأنا أبو مسلم أنا محمد بن جعفر بن دران غندر نا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي نا علي بن سليمان قال سمعت المأمون على المنبر يقول حدثنا أبو معاوية عن هشيم بن بشير عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس الخبر كالمعاينة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1183
(1/7082)
* 17502 -) أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد الأنباري ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن المسور ثنا مقدام بن داود ثنا علي بن معبد ثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من الله إلا بعدا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 305 حديث رقم: 508
* 17503 -) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد الجواليقي قال أبنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين الهمداني ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن طلحة أبو زكريا اليربوعي ثنا أبو معاوية عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله إلا بعدا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 306 حديث رقم: 509
* 17504 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن زكريا المعلم ثنا أبو معاوية عن ليث عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 55 حديث رقم: 11025
(1/7083)
* 17505 -) أنا أبو سعد الماليني نا علي بن عمر الحافظ نا أحمد بن محمد بن محمد الباغندي والمحاملي قالا نا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار نا يونس بن محمد نا أبو وكيع عن القاسم بن الوليد أبي عبد الرحمن عن عامر الشعبي عن النعمان بن بشير أنه خطب فذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال * التحدث بنعم الله شكر وتركها كفر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 62 حديث رقم: 45
* 17506 -) حدثنا عمر بن إسماعيل الهمداني ثنا إسحاق بن عيسى عن أبي عبد الرحمن الشامي عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التحدث بالنعم شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 25 حديث رقم: 64
* 17507 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا بن أبي الدنيا ثنا عمر بن إسماعيل ثنا إسحاق بن عيسى عن أبي وكيع عن أبي عبد الرحمن الشامي عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التحدث بالنعم شكر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 61 حديث رقم: 44
(1/7084)
* 17508 -) حدثنا الامام أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسئل عن الساعة حتى نزلت فيم أنت من ذكراها هذا حديث لم يخرج في الصحيحين وهو محفوظ صحيح على شرطهما معا وقد احتجا معا بأحاديث بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 46 حديث رقم: 7
* 17509 -) أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى نزلت فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 270 حديث رقم: 777
(1/7085)
* 17510 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبي عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أبي يونس مولى عائشة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على الباب يا رسول الله إني أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فأغتسل وأصوم فقال الرجل يا رسول الله إنك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتبع \2389\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 313 حديث رقم: 2389
(1/7086)
* 17511 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين * أن رجلا شهد عند علي رضي الله عنه على رؤية هلال رمضان فصام وأحسبه قال وأمر الناس أن يصوموا وقال أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان \7761\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 212 حديث رقم: 7770
* 17512 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أخته فاطمة بنت الحسين أن رجلا شهد عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه على رؤية هلال رمضان فصام أحسبه قال وأمر الناس أن يصوموا وقال أصوم يوما من شعبان أحب إلي أن أفطر يوما من رمضان قال الشافعي فإن لم تر العامة هلال رمضان ورآه رجل عدل رأيت أن أقبله للأثر والاحتياط وقال الشافعي بعد لا يجوز على رمضان إلا شاهدان قال الشافعي وقال بعض أصحابنا لا أقبل عليه إلا شاهدين وهو القياس على كل مغيب
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 15
* 17513 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين أن رجلا شهد عند علي رضي الله عنه على رؤية هلال رمضان فصام وأحسبه قال وأمر الناس أن يصوموا وقال أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان قال الشافعي بعد لا يجوز على رمضان إلا شاهدان
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 103 حديث رقم: 0
(1/7087)
* 17514 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص ثنا أبي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أخبرني بكر بن سوادة عن حفش بن عبد الله حدثه عن أم أيمن انها * غربلت دقيقا فصنعته للنبي صلى الله عليه وسلم رغيفا فقال ما هذا فقالت طعام نصنعه ههنا فأحببت ان أنع لك منه رغيفا فقال رديه فيه ثم اعجنيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 87 حديث رقم: 223
* 17515 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحرث أخبرني بكر بن سوادة أن حنش بن عبد الله حدثه عن أم أيمن أنها * غربلت دقيقا فصنعته للنبي صلى الله عليه وسلم رغيفا فقال ما هذا قالت طعام نصنعه بأرضنا فأحببت أن أصنع منه لك رغيفا فقال رديه فيه ثم اعجنيه \3338\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1107 حديث رقم: 3336
(1/7088)
* 17516 -) حدثنا حامد بن يحيى البلخي نا سفيان بن عيينة نا زياد بن سعد الخراساني قال ما رأيت أحدا أثبت منه كان لا يكتب الحديث إلا املاء قال حدثني عامر بن عبد الله بن الزبير * أن أباه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أحاديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 419 حديث رقم: 590
* 17517 -) سمعت حامد بن يحيى يقول ثنا سفيان قال ما رأيت أحد أثبت من زياد بن سعد كان لا يكتب الحديث إلا إملاء فحدثني زياد بن سعد عن بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير * أن أباه رضي الله عنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أحاديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 76 حديث رقم: 16
* 17518 -) سمعت حامد بن يحيى يقول ثنا سفيان قال ما رأيت أحدا أثبت من زياد بن سعد وكان لا يكتب الحديث إلا إملاء فحدثني زياد بن سعد عن بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير * أن أباه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أحاديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 71 حديث رقم: 7
(1/7089)
* 17519 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * دخل علينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وما هو إلا أنا وأمي واليتيم وأم حرام خالتي فقال قوموا فلأصلي بكم قال في غير وقت صلاة قال فصلى بنا \810\
النسائي في سننه ج 2/ ص 86 حديث رقم: 802
* 17520 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نحن إلا أنا وأمي وخالتي أم حرام فقال قوموا أصلي بكم فصلى بنا في غير وقت صلاة فقال رجل لثابت فأين جعل أنسا قال جعله عن يمينه فلما قضى صلاته دعا لنا أهل البيت بكل خير من أمر الدنيا والآخرة فقالت أمي خويدمك ادع الله له قال فدعا لي بكل خير فكان آخر ما دعا لي أن قال اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سليمان بن المغيرة \4933\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 96 حديث رقم: 4937
* 17521 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نحن الا انا وامى وخالتى أم حرام فقال قوموا صلى بكم فصلى بنا في غير وقت صلاة قال رجل لثابت فأين جعل أنس قال جعله عن يمينه فلما قضى صلاته دعا أهل البيت بكل خير من أمر الدنيا والآخرة فقالت امى يا رسول الله خويدمك ادع الله له قال فدعا لي بكل خير فكان فيما دعا لي اللهم أكثر ماله وولده وبارك فيه قال أبو داود فذكر ان أنسا قال فولد من صلى ثمانون
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2027
(1/7090)
* 17522 -) ثنا أبو سهل بن زياد نا محمد بن غالب نا محمد بن عقبة السدوسي نا يونس بن أرقم أبو أرقم الكندي نا أبو الجارود عن حبيب بن يسار عن بن عباس قال * كان العباس بن عبد المطلب إذا دفع مالا مضاربة اشترط على صاحبه أن لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذا كبد رطبة فإن فعله فهو ضامن فرفع شرطه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجازه أبو الجارود ضعيف
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 78 حديث رقم: 290
* 17523 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام محمد بن غالب ثنا محمد بن عقبة السدوسي ثنا يونس بن أرقم الكندي أبو أرقم ثنا أبو الجارود عن حبيب بن يسار عن بن عباس قال * كان العباس بن عبد المطلب إذا دفع مالا مضاربة اشترط على صاحبه أن لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فإن فعل فهو ضامن فرفع شرطه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجازه \11381\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 111 حديث رقم: 11391
* 17524 -) حدثنا أحمد بن بشير قال حدثنا محمد بن عقبة السدوسي قال حدثنا يونس بن أرقم عن أبي الجارود عن حبيب بن يسار عن بن عباس قال * كان العباس بن عبد المطلب إذا دفع مالا مضاربة اشترط على صاحبه أن لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فإن فعل فهو ضامن فرفع شرطه إلى رسول الله فأجازه لا يروى هذا الحديث عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عقبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 231 حديث رقم: 760
(1/7091)
* 17525 -) وقد روى إسماعيل بن عياش عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه وعطاء بن أبي رباح عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في أدنى من أربعة برد من مكة إلى عسفان أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ حدثني أحمد بن محمد بن زياد ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش وهذا حديث ضعيف إسماعيل بن عياش لا يحتج به وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف بمرة والصحيح أن ذلك من قول بن عباس كما سبق ذكره \5182\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 138 حديث رقم: 5187
* 17526 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا بن مجاهد عن أبيه وعطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في أدنى من أربع يرد من مكة إلى عسفان
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 97 حديث رقم: 11162
(1/7092)
* 17527 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرني عبد الله بن واقد قال حدثني أيوب بن نهيك مولى سعد بن أبي وقاص عن عطاء عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة وتصدق بما قل أو كثر غفر الله له ذنوبه وخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال أيوب بن نهيك وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس أنه كان يستحب أن يصوم الأربعاء والخميس والجمعة ويخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بصومهن وأن يتصدق بما قل أو كثر فإن لله الفضل الكثير عبد الله بن واقد غير قوي وثقه بعض الحفاظ وضعفه بعضهم ورواه يحيى البابلتي عن أيوب بن نهيك عن محمد بن قيس عن أبي حازم عن بن عمر والبابلتي ضعيف وروي في صوم الأربعاء والخميس والجمعة من أوجه أخر أضعف من هذا عن أنس \8223\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 295 حديث رقم: 8232
* 17528 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الهيثم بن خارجة ثنا شهاب بن خراش عن صالح بن جبلة عن ميمون بن مهران عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله له بيتا في الجنة يرى ظاهره من باطنه وباطنه من ظاهره
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 251 حديث رقم: 7981
* 17529 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا أيوب بن نهيك قال سمعت محمد بن قيس المدني أبا حازم يقول بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صام يوم الأربعاء ويوم الخميس ويوم الجمعة ثم تصدق يوم الجمعة بما قل من ماله غفر له كل ذنب عمله حتى يصير كيوم ولدته أمه من الخطايا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 348 حديث رقم: 13308
(1/7093)
* 17530 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن خيثمة عن رجل من قومه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا سمر إلا لأحد رجلين مصل أو مسافر \5380\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 258 حديث رقم: 5378
* 17531 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ثنا سفيان بن منصور عن حبيب بن أبي ثابت عن زياد بن حدير عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا سمر إلا لمصل أو مسافر
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 217 حديث رقم: 10519
* 17532 -) حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن منصور قال سمعت خيثمة قال قال عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * لا سمر الا لأحد رجلين أو لرجلين لمصل أو مسافر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 826 حديث رقم: 864
(1/7094)
* 17533 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حفص بن أبي داود الأسدي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه قال * لما كان يوم بدر سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا فجمع أصحابه فقال لهم أشيروا علي فيهم فتكلم عبد الله بن حبش فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 145 حديث رقم: 10260
* 17534 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا جرير بن حازم عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسارى استشار فيهم الناس فقال عبد الله بن حبش أعداء الله كذبوك وآذوك وأخرجوك وقاتلوك وأنت بواد كثير الحطب فاجمع لهم حطبا كثيرا فأضرمه عليهم نارا فذكر مثل حديث زائدة إلا أنه جعل موضع عبد الله بن رواحة عبد الله بن حبش والصواب عبد الله بن حبش
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 144 حديث رقم: 10259
* 17535 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هؤلاء الأسارى قال أبو بكر يا رسول الله قومك وأصلك استبقهم واستتبهم لعل الله أن يتوب عليهم وقال عمر يا رسول الله كذبوك وأخرجوك قدمهم نضرب أعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله أنت في واد كثير الحطب فأضرم الوادي عليهم نارا ثم ألقهم فيه فقال العباس قطع الله رحمك قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليهم ثم قام فدخل فقال أناس يأخذ بقول أبي بكر وقال أناس يأخذ بقول عمر وقال أناس يأخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن وإن الله ليشدد قلوب رجال فيه حتى تكون أشد من الحجارة وإن مثلك يا أبا بكر مثل إبراهيم قال فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وإن مثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم وإن مثلك يا عمر مثل موسى قال ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم وإن مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا أنتم عالة فلا ينفلتن أحد منهم إلا بفداء أو ضربة عنق فقال ابن مسعود يا رسول الله إلا سهيل بن بيضاء فإني قد سمعته يذكر الإسلام قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيتني في يوم أخوف أن تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سهيل بن بيضاء فأنزل الله ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض إلى آخر الآية
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 359 حديث رقم: 36690
* 17536 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه حسين يعني بن محمد ثنا جرير يعني بن حازم عن الأعمش فذكر نحوه الا انه قال فقام عبد الله بن جحش فقال يا رسول الله أعداء الله كذبوك وآذوك وأخرجوك وقاتلوك وأنت بواد كثير الحطب فاجمع لهم حطبا كثيرا ثم أضرمه عليهم وقال سهيل بن بيضاء
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 3634
* 17537 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية يعني بن عمرو ثنا زائدة فذكر نحوه الا انه قال الا سهيل بن بيضاء وقال في قول أبي بكر قال فقال أبو بكر يا رسول الله عترتك وأصلك وقومك تجاوز عنهم يستنقذهم الله بك من النار قال وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله أنت بواد كثير الحطب فأضرمه نارا ثم ألقهم فيه فقال العباس قطع الله رحمك
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 3633
* 17538 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * لما كان يوم بدر أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسارى فقال ما ترون فقال عمر يا رسول الله كذبوك وأخرجوك اضرب أعناقهم فقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله أنت بواد كثير الحطب فأضرمه نارا ثم ألقهم فيه فقال العباس قطع الله رحمك فقال أبو بكر يا رسول الله عترتك وأصلك وقومك تجاوز عنهم فسينقذهم الله بك من النار قال ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن قائل يقول القول ما قال أبو بكر ومن قائل يقول القول ما قال عمر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما قولكم في هذين الرجلين إن مثلهم كمثل إخوة لهم كانوا من قبلهم قال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا وقال موسى ^ ربنا اطمس على أموالهم ^ وقال عيسى إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم إنك أنت العزيز الحكيم وقال إبراهيم فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وإن الله ليشدد قلوب رجال فيه حتى يكون أشد من الحجارة ويلين قلوب رجال فيه حتى يكون ألين من اللين وإن بكم عيلة ولا ينقلب أحد منهم إلا بفداء أو ضربة عنق قال عبد الله فقلت إلا سهيل بن بيضاء قال عبد الله وقد كنت سمعته يذكر الإسلام فسكت فجعلت انظر إلى السماء متى تقع علي الحجارة قلت أقدم القول بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال إلا سهيل بن بيضاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 144 حديث رقم: 10258
(1/7095)
* 17539 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان قال حدثني الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال عبد الله بن مسعود * قاروا في الصلاة \3334\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 280 حديث رقم: 3338
* 17540 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال * قاروا الصلاة فسئل منصور ما يعني بذلك فقال ليتمكن في صلاته إذا ركع وإذا سجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 269 حديث رقم: 9343
* 17541 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال عبد الله * قاروا في الصلاة يقول اسكنوا واطمئنوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 269 حديث رقم: 9344
(1/7096)
* 17542 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا ليث عن مجاهد عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت ركعتين \5125\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 50 حديث رقم: 5116
* 17543 -) حدثنا جعفر بن محمد بن حرب العباداني ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان قالا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن بلال رضي الله عنهم * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 344 حديث رقم: 1034
* 17544 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 63 حديث رقم: 8398
(1/7097)
* 17545 -) حدثنا عصام بن خالد قال حدثنا حريز بن عثمان عن بن هانئ عن أبى أمامة سمعته يقول * الكنود الذي يمنع رفده وينزل وحده ويضرب عبده
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 68 حديث رقم: 160
* 17546 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن مسمع الصفار البصري ثنا الوليد بن مسلم عن أبي عمرو عن القاسم عن أبي أمامة رفعه * الكنود الذي يضرب عبده ويمنع رفده ويأكل وحده
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 188 حديث رقم: 7778
* 17547 -) حدثنا علان بن عبد الصمد ما غمه ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عنده الكنود قال * الكنود الذي يأكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 245 حديث رقم: 7958
(1/7098)
* 17548 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة ثنا موسى بن عمير عن مكحول عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * غبن المسترسل حرام
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 127 حديث رقم: 7576
* 17549 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو جعفر محمد بن النسوي الفقيه بالدامغان من أصل كتابه ثنا الخليل بن أحمد النسوي أمله علينا إملاء ثنا خداش بن مخلد ثنا يعيش بن هشام عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غبن المسترسل ربا \10696\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 349 حديث رقم: 10706
* 17550 -) وحدثنا أبو الحسن محمد بن ظفر بن محمد العلوي أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسحاق الدقاق ثنا أحمد بن محمد القرشي ثنا أحمد بن عبد الله المنبجي ثنا يعيش بن هشام القرقيسياني ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * غبن المسترسل ربا وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال غبن المسترسل ربا \10697\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 349 حديث رقم: 10707
(1/7099)
* 17551 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد عن أبي أمامة قال أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نفشي السلام
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1218 حديث رقم: 3693
* 17552 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد عن أبي امامة قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نفشي السلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 111 حديث رقم: 7524
* 17553 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبي ح وحدثنا عبيد ثنا بن أبي شيبة ح وحدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا سفيان بن بشر الكوفي قالوا ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد عن أبي أمامة قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نفشي السلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 111 حديث رقم: 7525
* 17554 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا سفيان بن بشر الكوفي ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية حدثني محمد بن زياد عن أبي أمامة قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نفشي السلام
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 8 حديث رقم: 821
* 17555 -) حدثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد الألهاني عن محمد بن أبي أمامة قال أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نفشي السلام
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 247 حديث رقم: 25737
(1/7100)
* 17556 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ببغداد حدثنا غسان بن الربيع حدثنا يوسف بن عبدة حدثنا حميد الطويل وثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كانت الأوس والخزرج حيين من الأنصار وكانت بينهما عداوة في الجاهلية فلما قدم عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب ذلك فألف الله بينهم فبينما هم قعود في مجلس لهم إذ تمثل رجل من الأوس ببيت شعر فيه هجاء للخزرج وتمثل رجل من الخزرج ببيت شعر فيه هجاء للأوس فلم يزالوا هذا يتمثل ببيت وهذا يتمثل ببيت حتى وثب بعضهم إلى بعض وأخذوا أسلحتهم وانطلقوا للقتال فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل عليه الوحي فجاء مسرعا قد حسر ساقيه فلما رآهم ناداهم ^ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ^ حتى فرغ من الآيات فوحشوا بأسلحتهم فرموا بها واعتنق بعضهم بعضا يبكون لم يروه عن ثابت وحميد إلا يوسف بن عبدة تفرد به غسان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 360 حديث رقم: 602
* 17557 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن أبي نصر عن بن عباس قال * كانت الأوس والخزرج في الجاهلية بينهم شر فبينما هم يوما جلوس ذكروا ما بينهم حتى غضبوا فقام بعضهم إلى بعض بالسلاح فنزلت ^ وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ^ الآية كلها والآيتان بعدها إلى ^ واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 127 حديث رقم: 12666
* 17558 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن أبي نصر عن بن عباس * وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله قال كان الأوس يتحدثون إذ ذكروا أمر الجاهلية فغضبوا حتى كان بينهم حرب فأخذوا السلاح ومشى بعضهم إلى بعض فنزلت ^ وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله ^ إلى قوله ^ فأنقذكم منها ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 127 حديث رقم: 12667
(1/7101)
* 17559 -) عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الجنة ومفتاح الصلاة الوضوء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 336 حديث رقم: 0
* 17560 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي حدثنا حسين بن محمد المروزي حدثنا سليمان بن قرم عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الوضوء لم يروه عن أبي يحيى القتات واسمه زاذان إلا سليمان بن قرم تفرد به الحسين
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 357 حديث رقم: 596
* 17561 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي قال نا حسين بن محمد قال نا سليمان بن قرم عن ابي يحيى القتات عن مجاهد عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الجنة ومفتاح الصلاة الوضوء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 336 حديث رقم: 4364
* 17562 -) حدثنا أبو بكر محمد بن زنجويه البغدادي وغير واحد قال حدثنا الحسين بن محمد حدثنا سليمان بن قرم عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الوضوء \4\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 10 حديث رقم: 4
* 17563 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الطهور هكذا وقع في الأصل حسن والصواب حسين \14750\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 340 حديث رقم: 14703
(1/7102)
* 17564 -) حدثنا علي بن سلمة النيسابوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق قال ذكر طلحة بن نافع عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * تزوج رجل من الأنصار امرأة من بلعجلان فدخل بها فبات عندها فلما أصبح قال ما وجدتها عذراء فرفع شأنها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا الجارية فسألها فقالت بلى قد كنت عذراء فأمر بهما فتلاعنا وأعطاها المهر \2072\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 670 حديث رقم: 2070
* 17565 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال وذكر طلحة بن نافع عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * تزوج رجل امرأة من الأنصار من بلعجلان فدخل بها فبات عندها فلما أصبح قال ما وجدتها عذراء قال فرفع شأنهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا الجارية رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها فقالت بلى قد كنت عذراء قال فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاعنا وأعطاها المهر \2373\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 261 حديث رقم: 2367
* 17566 -) حدثنا زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن إسحاق قال ذكر طلحة بن نافع عن سعيد عن عبد الله بن عباس قال * تزوج رجل من الأنصار امرأة من بني عجلان فدخل بها فبات عندها فلما أصبح قال ما وجدتها عذراء قال فرفع شأنها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا الجارية فسألها فقالت بلى قد كنت عذراء قال فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاعنا وأعطاها المهر \2724\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 111 حديث رقم: 2723
(1/7103)
* 17567 -) حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا حفص عن بن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة منفردا خالفه مستورد بن عباد الهنائي \2750\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 141 حديث رقم: 2749
* 17568 -) حدثنا مسروق بن المزربان حدثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة مفردا \2206\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 145 حديث رقم: 2206
* 17569 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر المخزومي يقول قلت لجابر بن عبد الله الأنصاري وهو يطوف بالبيت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة فقال نعم ورب هذا البيت
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 514 حديث رقم: 1226
(1/7104)
* 17570 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا شعبة عن توبة العنبري عن عبد الله بن قدامة عن أبي برزة الأسلمي قال * أغلظ رجل لأبي بكر قال فكدت أقتله قال فانتهرني أبو بكر وقال ليس لأحد إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم \78\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 81
* 17571 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ثوبة العنبري قال سمعت أبا سوار القاضي يقول عن أبي برزة الأسلمي قال * أغلظ رجل لأبي بكر الصديق رضي الله عنه قال فقال أبو برزة ألا أضرب عنقه قال فانتهره وقال ما هي لأحد بعد رسول صلى الله عليه وسلم \55\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 9 حديث رقم: 54
* 17572 -) أخبرنا محمد بن الحسن النصر أبادي ثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن توبة العنبري قال سمعت أبا السوار عبد الله بن قدامة بن عنزة القاضي يحدث عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال * أغلظ رجل لأبي بكر الصديق رضي الله عنه فقلت يا خليفة رسول الله ألا أقتله فقال ليس هذا إلا لمن شتم النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 395 حديث رقم: 8046
(1/7105)
* 17573 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ثنا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا ذا الأذنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 240 حديث رقم: 662
* 17574 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا شريك عن عاصم عن أنس رضي الله عنه قال * قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا ذا الأذنين \20943\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 248 حديث رقم: 20958
* 17575 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا شريك عن عاصم عن أنس قال * قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا ذا الأذنين \4031\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 92 حديث رقم: 4029
(1/7106)
* 17576 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن أحمد بن زهير ثنا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر عن علي رضي الله عنه قال * يستتاب المرتد ثلاثا ثم قرأ إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا \16651\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 207 حديث رقم: 16666
* 17577 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ الأصبهاني أنبأ أبو عمر ومحمد بن أحمد بن حمدان أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الشعبي قال قال علي رضي الله عنه * يستتاب المرتد ثلاثا فإن عاد قتل \16652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 207 حديث رقم: 16667
* 17578 -) قال وحدثنا أبو بكر ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عمن سمع بن عمر يقول * يستتاب المرتد ثلاثا \16653\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 207 حديث رقم: 16668
* 17579 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا علي الهمداني حدثهم أنهم كانوا مع فضالة بن عبيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في البحر فأتى برجل من المسلمين قد فر إلى العدو فأقاله الإسلام فأسلم ثم فر الثانية فأتي به فأقاله الإسلام فأسلم ثم فر الثالثة فأتي به فنزع بهذه الآية إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا فضرب عنقه في إسناد هذه الآثر ضعف والآية واردة فيمن ثبت على الكفر وقد روينا بإسناد مرسل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استتاب نبهان أربع مرات كل ذلك يلحق بالمشركين وظاهر الأخبار الصحيحة فيما يحقن به الدم يشهد لهذا المرسل ويوافقه والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 208 حديث رقم: 16669
* 17580 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا شريك بن عبد الله عن جابر عن الشعبي أن رجلا كان نصرانيا فأسلم ثم تنصر فأتي به علي رضي الله عنه فقال ما حملك على ما صنعت قال وجدت دينهم خيرا من دينكم فقال له ما تقول في عيسى قال هو ربي أو هو رب علي فقال أقتلوه فقتله الناس فقال علي بعد ذلك إن كنت لمستتيبه ثلاثا ثم قرأ إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم أزدادوا كفرا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 212 حديث رقم: 0
(1/7107)
* 17581 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب قال قال لي يحيى بن أيوب حدثني إبراهيم بن سعد عن كثير مولى بن مخزوم عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم لمائتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين وروينا عن صالح بن كيسان وبشير بن يسار وغيرهما ما دل على هذا وروي بإسناد آخر فيه ضعف \12641\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 326 حديث رقم: 12651
* 17582 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب قال قال لي يحيى بن أيوب حدثني إبراهيم بن سعد عن كثير مولى بني مخزوم عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم لمائتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذا اللفظ وقد احتج البخاري بيحيى بن أيوب وكثير المخزومي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 150 حديث رقم: 2615
(1/7108)
* 17583 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر عن أزهر العطار عن محارب بن دثار قال قال عمر ردوا الخصوم حتى يصطلحوا فإن فصل القضاء يورث بين القوم الضغائن
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 534 حديث رقم: 22896
* 17584 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن محارب ابن دثار أن عمر بن الخطاب قال ردوا الخصوم حتى يصطلحوا فإن فصل القضاء يورث الضغائن بين الناس قال سفيان ولكنا وضعنا هذا إذا كانت شبهة وكانت قرابة فأما إذا تبين له القضاء فلا ينبغي له أن يردهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 303 حديث رقم: 15304
* 17585 -) قالوا حدثنا يحيى ثنا الحسن بن صالح عن علي بن بذيمة الجزري قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * ردوا الخصوم إذا كان بينهم قرابة فإن فصل القضاء يورث بينهم الشنآن هذه الروايات عن عمر رضي الله عنه منقطعة والله أعلم \11134\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 66 حديث رقم: 11144
* 17586 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا معرف بن واصل ثنا محارب بن دثار قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * ردوا الخصوم لعلهم أن يصطلحوا فإنه أبرأ للصدق وأقل للحنات \11133\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 66 حديث رقم: 11143
* 17587 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن أزهر عن محارب قال قال عمر رضي الله عنه * ردوا الخصوم حتى يصطلحوا فإن فضل القضاء يحدث بين القوم الضغائن \11132\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 66 حديث رقم: 11142
(1/7109)
* 17588 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة عن عائشة رضي الله عنها قالت قيل * يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بناءا يظلك قال لا منى مناخ من سبق \9381\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 139 حديث رقم: 9391
* 17589 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا الحكم بن مروان الضرير الكوفي قال ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه عن عائشة قالت قلت يا رسول الله ألا نتخذ لك ب منى شيئا تستظل به فقال يا عائشة إنها مناخ لمن سبق أفلا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأذن لهم أن يجعلوا له فيها شيئا يستظل به لأنها مناخ من سبق ولأن الناس كلهم فيها سواء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 50 حديث رقم: 0
* 17590 -) حدثنا إسحاق حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة عن عائشة قالت قلنا يا رسول الله ألا نبني لك بيتا يظلك قال لا منى مناخ لمن سبق
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 17 حديث رقم: 4519
* 17591 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي قال بلغني أنه قيل لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ألا نتخذ لك شيئا كأنه الصندوق من الخشب فقال بل اصنعوا بي ما صنعتم برسول الله صلى الله عليه وسلم انصبوا علي اللبن وأهيلوا علي التراب
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 386 حديث رقم: 6406
* 17592 -) أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة عن عائشة قالت قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ألا نبني لك بمنى بناء يظلك قال لا منى مناخ من سبق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 639 حديث رقم: 1714
* 17593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا إسرائيل وزيد بن الحباب قال أخبرني إسرائيل المعنى عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه عن عائشة قالت قلت يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بيتا أو بناء يظلك من الشمس فقال لا إنما هو مناخ لمن سبق إليه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 187 حديث رقم: 25582
* 17594 -) أخبرنا إسحاق ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة وأثنى عليها خيرا عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله ألا نبني لك بمنا بناء يظلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا منى مناخ من سبق
الدارمي في سننه ج 2/ ص 101 حديث رقم: 1937
* 17595 -) حدثنا يوسف بن عيسى ومحمد بن أبان قالا حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة عن عائشة قالت قلنا يا رسول الله ألا نبني لك بيتا يظلك بمنى قال لا منى مناخ من سبق قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 3/ ص 228 حديث رقم: 881
* 17596 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بيتا أو بناء يظلك من الشمس فقال لا إنما هو مناخ من سبق إليه \2019\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 212 حديث رقم: 2019
* 17597 -) أخبرنا وكيع نا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة وأثنى عليها خيرا عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بيتا ليظلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا منى مناخ من سبق
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 689 حديث رقم: 1286
(1/7110)
* 17598 -) حدثنا محمد بن عمر بن تمام المصري حدثنا يحيى بن بكير حدثني الليث حدثني هشام بن سعد عن بن عباس بن عبد الله بن معبد عن عباس عن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري عن قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ساعيا فقال أبوه لا تخرج حتى تحدث برسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا فلما أراد الخروج أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا قيس لا تأت يوم القيامة على رقبتك بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار ولا تكن كأبي رغال فقال سعد وما أبو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطائف في غنمه قريبة من المائة شصاص إلا شاة واحدة وابن صغير لا أم له فلبن تلك الشاة عيشه فقال صاحب الغنم من أنت فقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحب قال هذه غنمي فخذ أيها أحببت فنظر إلى الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما ترى ليس له طعام ولا شراب غيرها فقال إن كنت تحب اللبن فأنا أحبه فقال خذ شاتين مكانها فأبى فلم يزل يزيده ويبذل حتى بذل له خمس شياه شصاص مكانها فأبى عليه فلما رأى ذلك عمد إلى قوسه فرماه فقتله فقال ما ينبغي لأحد أن يأتي رسول الله بهذا الخبر أحد قبلي فأتى صاحب الغنم صالحا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال صالح اللهم العن أبا رغال اللهم العن أبا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله أعف قيس من السعاية قال أبو بكر رواه هذا الخبر بن وهب عن هشام بن سعد مرسلا قال عن عاصم بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث قيس بن سعد ح وحدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا بن وهب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 22 حديث رقم: 2272
* 17599 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني هشام بن سعد عن عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري عن قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ساعيا فقال أبوه لا تخرج حتى تحدث برسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا فلما أراد الخروج أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا قيس لا تأتي يوم القيامة على رقبتك بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار ولا تكن كأبي رغال فقال سعد وما أبو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطائف في غنيمة قريبة من المائة شصاص إلا شاة واحدة وابن صغير لا أم له فلبن تلك الشاة عيشة فقال صاحب الغنم من أنت فقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحب وقال هذه غنمي فخذ بما أحببت فنظر إلى الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما ترى ليس له طعام ولا شراب غيرها فقال إن كنت تحب اللبن فأنا أحبه فقال خذ شاتين مكانها فأبى فلم يزل يزيده ويبدل حتى بذل له خمس شياه شصاص مكانها فأبى عليه فلما رأى ذلك عمد إلى قوسه فرماه فقتله فقال ما ينبغي لأحد أن يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر أحد قبلي فأتى صاحب الغنم صالح النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال صالح اللهم العن أبا رغال اللهم العن أبا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السقاية هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد مختصر على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 556 حديث رقم: 1450
* 17600 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني هشام بن سعد عن عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري عن قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ساعيا فقال أبوه لا تخرج حتى تحدث برسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا فلما أراد الخروج أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا قيس لا تأتي يوم القيامة على رقبتك بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار ولا تكن كأبي رغال فقال سعد رضي الله عنه يا رسول الله وما أبو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطائف في غنيمة قريبة من المائة شصاص إلا شاة واحدة وابن صغير لا أم له فلبن تلك الشاة عيشه فقال صاحب الغنم من أنت قال أنا رسول رسول الله فرحب وقال هذه غنمي فخذ أيما أحببت فنظر إلى الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما ترى ليس له طعام ولا شراب غيرها فقال إن كنت تحب اللبن فأنا أحبه فقال خذ شاتين مكانها فلم يزل يزيده ويبذل حتى بذل له خمس شياه شصاص مكانها فأبى عليه فلما رأى ذلك عمد إلى قوسه فرماه فقتله وقال ما ينبغي لأحد أن يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر قبلي فأتى صاحب الغنم صالحا النبي عليه السلام فأخبره فقال صالح اللهم العن أبا رغال اللهم العن أبا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية \7439\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 158 حديث رقم: 7448
(1/7111)
* 17601 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا زياد بن الخليل ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ح وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما ويقرأ القرآن ويذكر الناس وفي رواية مسدد يقرأ ليس فيه واو ورواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره \5558\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 210 حديث رقم: 5564
* 17602 -) وحدثنا يحيى بن يحيى وحسن بن الربيع وأبو بكر بن أبي شيبة قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 589 حديث رقم: 862
* 17603 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن سماك قال أنبأني جابر بن سمرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 590 حديث رقم: 862
* 17604 -) أخبرنا محمد بن سعيد ثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس
الدارمي في سننه ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1559
(1/7112)
* 17605 -) حدثنا عبيد الله بن فضالة نا عبد الله بن صالح نا الليث بن سعد عن زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الأنصاري عن أبيه جبيرة بن محمود عن سلمة بن سلامة بن وقش صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يكون أنس بن مالك رضي الله عنه فإنه بقي بعده * أنهما دخلا على وليمة وسلمة رضي الله عنه على وضوء فأكلوا ثم خرجوا فتوضأ سلمة رضي الله عنه فقال له جبيرة ألم تكن على وضوء قال بلى ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا من دعوة دعينا لها ورسول الله صلى الله عليه وسلم على وضوء فأكل ثم توضأ فقلت له ألم تكن على وضوء يا رسول الله قال بلى ولكن الأمور تحدث فهذا مما حدث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 13 حديث رقم: 1956
* 17606 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الأنصاري من بني الأشهل عن أبيه جبيرة بن محمود عن سلمة بن سلامة بن وقش صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنهما دخلا وليمة وسلمة على وضوء فأكلوا ثم خرجوا فتوضأ سلمة فقال له جبيرة ألم تكن على وضوء قال بلى ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا من دعوة دعونا لها ورسول الله صلى الله عليه وسلم على وضوء فاكل ثم توضأ فقلت له ألم تكن على وضوء يا رسول الله قال بلى ولكن الأمر يحدث وهذا مما قد حدث
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 41 حديث رقم: 6326
* 17607 -) أخبرناه أبو علي الروذباري ثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الأنصاري من بني عبد الأشهل عن أبيه جبيرة بن محمود عن سلمة بن سلامه بن وقش وكان آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون أنس بن مالك فإنه بقى بعده * أنهما دخلا وليمة وسلمة على وضوء فأكلوا ثم خرجوا فتوضأ سلمة فقال له جبيرة ألم تكن على وضوء قال بلى ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا من دعوة دعينا لها ورسول الله صلى الله عليه وسلم على وضوء فأكل ثم توضأ فقلت له ألم تكن على وضوء يا رسول الله قال بلى ولكن الأمور تحدث وهذا مما حدث وإلى مثل هذا ذهب الزهري وهو فيما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعى إلى الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ قال الزهري فذهبت تلك في الناس ثم أخبرنا رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء من أزواجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما مست النار \703\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 157 حديث رقم: 703
* 17608 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الأنصاري من بني عبد الأشهل عن أبيه جبيرة بن محمود عن سلمة بن سلامة بن وقش صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم على وضوء فأكلوا ثم خرجوا فتوضأ سلمة فقال له جبيرة ألم تكن على وضوء قال بلى ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا من دعوة دعينا لها ورسول الله صلى الله عليه وسلم على وضوء فأكل ثم توضأ فقلت له ألم تكن على وضوء يا رسول الله قال بلى ولكن الأمر يحدث وهذا مما قد حدث قال الليث بن سعد فحدثني زيد بن جبيرة عن أبيه جبيرة بن محمود أن جده سلمة كان آخر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفاة إلا أن يكون أنس بن مالك فإنه بقي بعده
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 472 حديث رقم: 5765
(1/7113)
* 17609 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ حدثني إدريس بن يحيى حدثني الفضل بن المختار عن بن أبي ذئب عن شعبة يعني مولى بن عباس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوضوء مما خرج وليس مما دخل وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال في الذي يتوضأ فيخرج الدود من دبره قال عليه الوضوء وكذلك قال الحسن وجماعة \567\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 117 حديث رقم: 567
* 17610 -) وبه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 449 حديث رقم: 3066
(1/7114)
* 17611 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب حدثني عمرو قال حدثني بكير بن عبد الله عن عمران بن نافع عن حفص بن عبيد الله عن أنس أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة فقامت امرأة فقالت أو اثنان قال أو اثنان قالت المرأة يا ليتني قلت واحدا \1881\
النسائي في سننه ج 4/ ص 24 حديث رقم: 1872
* 17612 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن عمران بن نافع حدثه عن حفص بن عبيد الله عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة \2942\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 206 حديث رقم: 2943
* 17613 -) أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأ بن وهب قال عمرو وحدثني بكير بن عبد الله عن عمران بن نافع عن حفص بن عبيد الله عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة فقامت امرأة فقالت أو اثنان قال أو اثنان قالت المرأة ليتني قلت واحدا قال أبو عبد الرحمن بكير هو بن عبد الله بن الأشج وهم ثلاثة إخوة يعقوب وبكير وعمر وأجلهم وأكثرهم حديثا بكير \2003\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 614 حديث رقم: 1999
(1/7115)
* 17614 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا أبو شعيب الحراني ثنا أحمد بن عبيد الله البصري العنبري ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لئن عدت تسألني القسمة لم أكلمك أبدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال عمر رضي الله عنه إن الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك \19809\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 66 حديث رقم: 19824
* 17615 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب بن المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لئن عدت سألتني القسمة لا أكلمك أبدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 333 حديث رقم: 7823
* 17616 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه الإسفرائيني بها أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرائيني أنبأ أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي بن المديني ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب هو المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لا لئن عدت تسألني القسمة لم أكلمك أبدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن الكعبة لغنية عن مالك فكفر عن يمينك وكلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يمين ولا نذر فيما يسخط الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك فتوى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالكفارة دليل على أن المراد بالخبر لا يمين يؤمر بالمقام عليها والمحافظة على البر فيها إذا كانت في معصية لا أن الكفارة لا تجب بالحنث فيها وهذا هو المراد أيضا بما \19627\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 33 حديث رقم: 19642
(1/7116)
* 17617 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا هلال بن بشر ثنا عمران بن تمام عن أبي جمرة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اعتموا تزدادوا حلما
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 221 حديث رقم: 12946
* 17618 -) حدثنا أبو أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو خليفة القاضي ثنا أبو الوليد ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح بن أسامة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعتموا تزدادوا حلما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 214 حديث رقم: 7411
* 17619 -) حدثنا عبيد العجلي وعبدان بن أحمد قالا ثنا الحسن بن الصباح البزار ثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر ثنا يونس بن أبي إسحاق حدثني ابني عيسى عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعتموا تزدادوا حلما
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 195 حديث رقم: 517
(1/7117)
* 17620 -) أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الزاهد الحيري حدثنا محمد بن إسحاق الصنعاني صنعاء اليمن حدثنا محمد بن جعشم الصنعاني حدثنا سفيان الثوري عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * رؤيا الأنبياء وحي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 468 حديث رقم: 3613
* 17621 -) فحدثنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي قالا ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما إني رأيت أحد عشر كوكبا قال كانت رؤيا الأنبياء وحي هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 438 حديث رقم: 8197
* 17622 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * رؤيا الأنبياء وحي
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 6 حديث رقم: 12302
* 17623 -) حدثنا الحميدي قال قال سفيان ولأن عمروا حدثنا أنه سمع عبيد بن عمير يقول * رؤيا الأنبياء وحي وقرأ ^ إني أرى في المنام أني أذبحك ^
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 474
(1/7118)
* 17624 -) حدثنا بكر محمد بن الصيرفي بمرو ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا شريك عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 609 حديث رقم: 1612
* 17625 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن محمد المروروذي ثنا شريك عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج \10151\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 261 حديث رقم: 10161
* 17626 -) حدثنا منتصر بن محمد بن المنتصر البغدادي حدثنا علي بن شبرمة الحساني أنبأنا شريك عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج لم يروه عن منصور إلا شريك ولا رواه عن شريك إلا علي بن شبرمة وحسين بن محمد المروذي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 237 حديث رقم: 1089
(1/7119)
* 17627 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقعاء في الصلاة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وله رواية في إباحة الإقعاء صحيح على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1005
* 17628 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن سليمان بن الحارث ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقعاء في الصلاة خالفه حماد بن سلمة \2569\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 120 حديث رقم: 2572
* 17629 -) حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا أبو معمر صالح بن حرب ثنا سلام بن أبي خبزة عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة بن جندب قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقعاء في الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 229 حديث رقم: 6957
(1/7120)
* 17630 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن عطاء عن عائشة * أنها كانت تؤذن وتقيم وتؤم النساء وتقوم وسطهن
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 320 حديث رقم: 731
* 17631 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن إدريس ثنا ليث عن عطاء عن عائشة * أنها كانت تؤذن وتقيم وتؤم النساء وتقوم وسطهن \1778\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1781
* 17632 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن عطاء عن عائشة * أنها كانت تؤذن وتقيم وتؤم النساء وتقوم وسطهن \5135\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 131 حديث رقم: 5139
(1/7121)
* 17633 -) ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن يحيى عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن الزبير قال * من سنة الحج أن يصلي الإمام الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والصبح بمنى ثم يغدو إلى عرفة فيقيل حيث قضى له حتى إذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلى الظهر والعصر جميعا ثم وقف بعرفات حتى تغيب الشمس ثم يفيض فيصلي بالمزدلفة أو حيث قضى الله ثم يقف بجمع حتى إذا أسفر دفع قبل طلوع الشمس فإذا رمى الجمرة الكبرى حل له كل شيء حرم عليه إلا النساء والطيب حتى يزور البيت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 247 حديث رقم: 2800
* 17634 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن الزبير قال * من سنة الحج أن يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والصبح بمنى ثم يغدو إلى عرفة فيقبل حيث قضي له حتى إذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلى الظهر والعصر جميعا ثم وقف بعرفات حتى تغيب الشمس ثم يفيض فيصلي بالمزدلفة أو حيث قضى الله ثم يقف بجمع حتى يسفر ويدفع قبل طلوع الشمس فإذا رمى الجمرة الكبرى حل له كل شيء حرم عليه إلا النساء والطيب حتى يزور البيت هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 632 حديث رقم: 1695
* 17635 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال * من سنة الحج أن يصلي الإمام الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والصبح بمنى ثم يغدوا إلى عرفة فيقيل حيث قضى له حتى إذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلى الظهر والعصر جميعا ثم وقف بعرفات حتى تغيب الشمس ثم يفيض فيصلي بالمزدلفة أو حيث قضى الله عز وجل ثم يقف بجمع حتى إذا أسفر دفع قبل طلوع الشمس فإذا رمى الجمرة الكبرى حل له كل شيء حرم عليه إلا النساء والطيب حتى يزور البيت \9276\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 122 حديث رقم: 9285
(1/7122)
* 17636 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا أبو عمر حفص بن عمر حدثنا نوح بن قيس حدثنا عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كانت تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة حسناء من أحسن الناس وكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لأن لا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع قال هكذا ونظر من تحت إبطه وجافى يديه فأنزل الله عز وجل في شأنهم ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقال عمرو بن علي لم يتكلم أحد في نوح بن قيس الطاهي بحجة وله أصله من حديث سفيان الثوري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 385 حديث رقم: 3346
* 17637 -) أخبرنا محمد بن زهير بالأبلة قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال أخبرنا نوح بن قيس عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس أنه قال * كانت تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة حسناء من أحسن الناس فكان بعض القوم يتقدم في الصف الأول لأن لا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فكان إذا ركع نظر من تحت إبطه فأنزل الله في شأنها ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين \401\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 127 حديث رقم: 401
* 17638 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا نصر بن علي الجهضمي أخبرنا نوح يعني بن قيس الحداني ثنا عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس قال * كانت تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة حسناء من أحسن الناس فكان بعض القوم يتقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع نظر من تحت إبطه فأنزل الله عز وجل في شأنها ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 98 حديث رقم: 1696
(1/7123)
* 17639 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان نا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي نا معاذ بن المثنى نا مسدد ح قال وأنا بن حنبل حدثني أبي ح قال وأنا عبيد بن غنام نا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا نا يحيى بن سعيد نا الثوري حدثني محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها أقام عندها ثلاثة أيام وقال إنه ليس بك على أهلك هوان فإن شئت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنسائي قال سليمان لم يرو هذا الحديث مجود الإسناد عن سفيان إلا يحيى بن سعيد القطان قال الشيخ رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن يحيى وكذلك رواه عبد الواحد بن أيمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن موصولا
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 301 حديث رقم: 14535
* 17640 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ومحمد بن بشار قالا ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني محمد بن المنكدر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبيه عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوجها وقال يعقوب فلما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال لها ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي \8869\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 293 حديث رقم: 8925
* 17641 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني محمد بن أبى بكر عن عبد الملك بن أبى بكر عن أبيه عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها أقام عندها ثلاثة أيام وقال انه ليس بك على أهلك هوان وان شئت سبعت لك وان سبعت لك سبعة لنسائي \26661\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 292 حديث رقم: 26547
* 17642 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى القطان حدثنا سفيان حدثني محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبيه عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوجها أقام عندها ثلاثا وقال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك فإن سبعت لك سبعت لنسائي قال أبو حاتم محمد بن أبي بكر هذا هو محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري وعبد الملك بن أبي بكر هو عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي جميعا مدنيان \4209\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 12 حديث رقم: 4210
(1/7124)
* 17643 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان حدثنا سهل بن عثمان العسكري وأبو موسى الزمن قالا حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى بين القبور \1697\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 598 حديث رقم: 1698
* 17644 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان حدثنا سهل بن عثمان العسكري وأبو موسى الزمن قالا حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى بين القبور \2314\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 89 حديث رقم: 2315
* 17645 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى قال حدثنا سهل بن عثمان العسكري ومحمد بن المثنى قالا حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى بين القبور \2321\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 93 حديث رقم: 2322
(1/7125)
* 17646 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ومحمد بن الحسن بن قيبة والحسين بن عبد الله بن يزيد في آخرين قالوا حدثنا المسيب بن واضح قال حدثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مداراة الناس صدقة قال أبو حاتم رضي الله عنه المداراة التي تكون صدقة للمداري هي تخلق الإنسان الأشياء المستحسنة مع من يدفع إلى عشرته ما لم يشبها بمعصية الله والمداهنة هي استعمال المرء الخصال التي تستحسن منه في العشرة وقد يشوبها ما يكره الله جل وعلا \471\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 219 حديث رقم: 471
* 17647 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا موسى بن عيسى الطباع قال حدثنا يوسف بن محمد المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله * مداراة الناس صدقة لم يرو هذا الحديث عن يوسف بن محمد إلا موسى بن عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 146 حديث رقم: 463
* 17648 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي ثنا المسيب بن واضح ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مداراة الناس صدقة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 89 حديث رقم: 91
(1/7126)
* 17649 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن جعفر قال حدثتنا أم بكر * ان عبد الرحمن بن عوف باع أرضا له فذكر الحديث الا انه قال قالت أما اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحنا عليكم بعدي الا الصابرون \25191\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 135 حديث رقم: 25077
* 17650 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا عبد الله يعني بن جعفر عن أم بكر * ان عبد الرحمن بن عوف باع أرضا له من عثمان بن عفان بأربعين ألف دينار فقسمه في فقراء بني زهرة وفي ذي الحاجة من الناس وفي أمهات المؤمنين قال المسور فدخلت على عائشة بنصيبها من ذلك فقالت من أرسل بهذا قلت عبد الرحمن بن عوف فقالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحن عليكم بعدي الا الصابرون سقى الله بن عوف من سلسبيل الجنة \25190\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 135 حديث رقم: 25076
* 17651 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن جعفر والخزاعي قال نا عبد الله بن جعفر قال حدثتنا أم بكر بنت المسور قال الخزاعي عن أم بكر بنت المسور * ان عبد الرحمن بن عوف باع أرضا له من عثمان بن عفان بأربعين ألف دينار فقسمه في فقراء بني زهرة وفي المهاجرين وأمهات المؤمنين قال المسور فأتيت عائشة بنصيبها فقالت من أرسل بهذا فقلت عبد الرحمن قالت أما اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وقال الخزاعي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحنو عليكن بعدي الا الصابرون سقى الله عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة \24882\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 104 حديث رقم: 24768
* 17652 -) حدثنا عبد الله قال نا أبي قثنا عبد الملك بن عمرو وقثنا عبد الله يعني بن جعفر عن أم بكر أن عبد الرحمن بن عوف باع أرضا له من عثمان بن عفان بأربعين ألف دينار فقسم في فقراء بني زهرة وفي ذي الحاجة من الناس وفي أمهات المؤمنين قال المسور فدخلت على عائشة بنصيبها من ذلك فقالت من أرسل بهذا قلت عبد الرحمن بن عوف فقالت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحنأ عليكن بعدي إلا الصابرون سقى الله بن عوف من سلسبيل الجنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 730 حديث رقم: 1249
(1/7127)
* 17653 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان قال انا أبو عبد الملك المكي قال ثنا عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * العسيلة هي الجماع \24488\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 24376
* 17654 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا مروان بن معاوية حدثنا أبو عبد الملك المكي حدثنا عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العسيلة الجماع \4883\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 290 حديث رقم: 4881
(1/7128)
* 17655 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا ثنا عوف قال حدثني قسامة بن زهير قال بن جعفر عن قسامة بن زهير عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك الخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك \19682\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 400 حديث رقم: 19597
* 17656 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا عوف ثنا قسامة بن زهير عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي وحدثناه هوذة ثنا عوف عن قسامة قال سمعت الأشعري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جعل منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن وبين ذلك والخبيث والطيب وبين ذلك \19744\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 406 حديث رقم: 19659
* 17657 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن السرى حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عوف سمع قسامة بن زهير انه سمع أبا موسى الأشعري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض منهم الأحمر والأسود والأبيض والأصفر وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب \6159\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 30 حديث رقم: 6160
(1/7129)
* 17658 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد بن سلمة ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد * ان أمه أوصت ان يعتق عنها رقبة مؤمنة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال عندي جارية سوداء أو نوبية فاعتقها فقال ائت بها فدعوتها فجاءت فقال لها من ربك قالت الله قال من انا فقالت أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اعتقها فإنها مؤمنة \18049\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 222 حديث رقم: 17974
* 17659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد بن سلمة ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد * ان أمه أوصت ان يعتقوا عنها رقبة مؤمنة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال عندي جارية سوداء نوبية فاعتقها عنها قال ائت بها فدعوتها فجاءت فقال لها من ربك قالت الله قال من أنا قالت أنت رسول الله قال اعتقها فإنها مؤمنة \19558\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 388 حديث رقم: 19473
* 17660 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مهني بن عبد الحميد قال أبي كنيته أبو شبل ثنا حماد يعنى بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد * ان أمه أوصت أن يعتق عنها رقبة مؤمنة فقال يا رسول الله ان امى أوصت أن يعتق عنها رقبة مؤمنة وعندي جارية نوبية سوداء فقال ادع بها فجاء بها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم من ربك قالت الله قال من أنا قالت أنت رسول الله قال اعتقها فإنها مؤمنة \19569\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 389 حديث رقم: 19484
(1/7130)
* 17661 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال ثنا زيد بن الحباب قال حدثني الوليد بن المغيرة المعافري قال حدثني عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبيه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش قال فدعاني مسلمة بن عبد الملك فسألني فحدثته فغزا القسطنطينية \19060\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 335 حديث رقم: 18977
* 17662 -) أخبرني عبد الله بن محمد الدورقي ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي حدثني الوليد بن المغيرة حدثني عبد الله بن بشر الغنوي حدثني أبي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لتفتحن القسطنطينية ولنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش قال عبيد الله فدعاني مسلمة بن عبد الملك فسألني عن هذا الحديث فحدثته فغزا القسطنطينية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 468 حديث رقم: 8300
* 17663 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا زيد بن الحباب عن الوليد بن المغيرة المعافري حدثني عبد الله بن بشر الغنوي حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لتفتحن القسطنطينية ولنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش فدعاني مسلمة بن عبد الملك فسألني عن هذا الحديث فحدثته به فغزا تلك السنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 38 حديث رقم: 1216
(1/7131)
* 17664 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب * ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم \18665\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 290 حديث رقم: 18585
* 17665 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين * ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم \20021\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 437 حديث رقم: 19936
* 17666 -) قال أبو عبد الرحمن ثنا هدبة ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين * ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم \20022\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 437 حديث رقم: 19937
(1/7132)
* 17667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن عتبة بن عبد السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يأتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول أصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فان كانت جراحهم كجراح الشهداء تسيل دما ريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك \17751\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 185 حديث رقم: 17688
* 17668 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن عتبة بن عبد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يأتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول أصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فإن كانت جراحتهم كجراحة الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 119 حديث رقم: 292
* 17669 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن عتبة بن عبد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يأتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول أصحاب الطاعون نحن شهداء فيقول فيقال انظروا فإن كانت جراحتهم كجراحة الشهيد تسيل دما ريحها ريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 429 حديث رقم: 1630
(1/7133)
* 17670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير * ان المسور بن مخرمة أخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف بني عامر بن لؤي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح إلى البحرين يأتي بجزيتها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صالح أهل البحرين وأمر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم أبو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الأنصار بقدومه فوافت صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم فقال أظنكم قد سمعتم ان أبا عبيدة قد جاء وجاء بشيء قالوا أجل يا رسول قال فأبشروا وأملوا ما يسركم فوالله ما الفقر أخشى عليكم ولكني أخشى ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما آلهتهم \17332\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 137 حديث رقم: 17273
* 17671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعد حدثني أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير * ان المسور بن مخرمة أخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف بني عامر بن لؤي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة فذكر مثله \17333\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 137 حديث رقم: 17274
* 17672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان انا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير * ان المسور بن مخرمة أخبره ان عمرو بن عوف الأنصاري وهو حليف بنى عامر بن لؤي وكان قد شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم أخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح إلى البحرين يأتي بجزيتها وكان النبي صلى الله عليه وسلم صالح أهل البحرين وأمر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم أبو عبيدة بمال من البحرين فذكر الحديث يعنى مثل حديث معمر \19018\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 327 حديث رقم: 18935
(1/7134)
* 17673 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا مصعب وهو بن المقدام حدثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سل علينا السيف فليس منا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 98 حديث رقم: 99
* 17674 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا مصعب بن المقدام عن عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سل علينا السيف فليس منا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 556 حديث رقم: 28930
* 17675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا أيوب بن عتبة قال ثنا إياس بن سلمة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سل علينا السيف فليس منا \16642\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 54 حديث رقم: 16589
* 17676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سل علينا السيف فليس منا قال \16599\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 46 حديث رقم: 16547
(1/7135)
* 17677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن آدم قال ثنا بن مبارك عن يونس عن الزهري عن السائب بن يزيد أن شريحا الحضرمي قال ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ذاك رجل لا يتوسد القرآن \15812\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 449 حديث رقم: 15762
* 17678 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن آدم ثنا بن مبارك عن يونس عن الزهري عن السائب بن يزيد أن شريحا الحضرمي ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ذاك رجل يتوسد القرآن \15813\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 449 حديث رقم: 15763
(1/7136)
* 17679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت نعله لها قبالان \13638\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 245 حديث رقم: 13593
* 17680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا همام عن قتادة قال بهز ثنا قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت نعله لها قبالان \13917\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 269 حديث رقم: 13872
* 17681 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت نعله لها قبالان \3102\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 415 حديث رقم: 3101
(1/7137)
* 17682 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة قال حدث أنس بن مالك قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا هؤلاء الجهنميون \12335\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 126 حديث رقم: 12292
* 17683 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة ثنا أنس بن مالك قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا هؤلاء الجهنميون \13749\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 255 حديث رقم: 13704
* 17684 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا هؤلاء الجهنميون \13811\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 260 حديث رقم: 13766
(1/7138)
* 17685 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا عيسى بن المسيب عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الهر سبع \9746\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 442 حديث رقم: 9706
* 17686 -) حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن عيسى بن المسيب عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الهر سبع \6093\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 478 حديث رقم: 6090
* 17687 -) أخبرنا وكيع نا عيسى بن المسيب عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الهر سبع
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 178
(1/7139)
* 17688 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن سهيل عن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجتمع في النار من قتل كافرا ثم سدد بعده \7597\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 263 حديث رقم: 7565
* 17689 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجتمع في النار اجتماعا يضر مؤمن قتل كافرا ثم سدد بعده \8663\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 353 حديث رقم: 8622
* 17690 -) وعن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجتمع في النار اجتماعا يضر مؤمن قتل كافرا ثم سدد بعده
الأشيب في جزئه ج 1/ ص 58 حديث رقم: 30
(1/7140)
* 17691 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعنى بن سلمة قال أنا ثابت عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل * فعلت كذا وكذا قال لا والذي لا إله الا هو ما فعلت قال فقال له جبريل عليه السلام قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا إله الا الله قال حماد لم يسمع هذا من بن عمر بينهما رجل يعنى ثابتا \5370\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 68 حديث رقم: 5361
* 17692 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثنا حماد ثنا ثابت عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل * فعلت كذا وكذا فقال لا والذي لا إله إلا هو يا رسول الله ما فعلت قال بلى قد فعلت ولكن غفر لك بالإخلاص \5999\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 118 حديث رقم: 5986
* 17693 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل * فعلت كذا قال لا والله الذي لا إله الا هو ما فعلت قال فقال له جبريل صلى الله عليه وسلم قد فعل ولكن الله تعالى غفر له بقول لا إله الا الله قال حماد لم يسمع هذا من بن عمر بينهما رجل يعني ثابتا \6116\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 127 حديث رقم: 6102
(1/7141)
* 17694 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عباد بن العوام عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار قال أتيت بن عمر وهو جالس على البلاط وناس يصلون فقلت يا أبا عبد الرحمن ألا تصلي فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تصلي صلاة في اليوم مرتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 333 حديث رقم: 13270
* 17695 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد أنا حسين بن ذكوان عن عمرو بن شعيب حدثني سليمان مولى ميمونة سمعت عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تصلوا صلاة في يوم مرتين \5003\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 41 حديث رقم: 4994
(1/7142)
* 17696 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت منصورا يحدث عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا سمر الا لرجلين أو لأحد رجلين لمصل ولمسافر \4428\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 463 حديث رقم: 4419
* 17697 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن خيثمة عن رجل من قومه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سمر إلا لأحد رجلين مصل أو مسافر
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 258 حديث رقم: 5378
* 17698 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى عن سفيان حدثني منصور عن خيثمة عمن سمع بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لاسمر الا لمصل أو مسافر \4253\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 444 حديث رقم: 4244
* 17699 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني منصور قال سمعت خيثمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لاسمر الا لأحد رجلين لمصل أو مسافر \3926\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 413 حديث رقم: 3917
* 17700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن منصور عن خيثمة عن رجل من قومه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سمر بعد الصلاة يعني العشاء الآخرة الا لأحد رجلين مصل أو مسافر
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 379 حديث رقم: 3603
(1/7143)
* 17701 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس عن حماد يعنى بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قال لي جبريل عليه السلام انه قد حبب إليك الصلاة فخذ منها ما شئت \2211\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 245 حديث رقم: 2205
* 17702 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس ان جبريل قال للنبي صلى الله عليه وسلم أنه قد حبب إليك الصلاة فخذ منها ما شئت
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 255 حديث رقم: 2301
* 17703 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قال لي جبريل عليه السلام انه قد حببت إليك الصلاة فخذ منها ما شئت \2700\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 2694
* 17704 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال جبريل عليه السلام قد حببت إليك الصلاة فخذ منها ما شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 215 حديث رقم: 12929
* 17705 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قال لي جبريل عليه السلام قد حبب إليك الصلاة فخذ منها ما شئت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 666
(1/7144)
* 17706 -) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن عمرو عن الزهري عن بن المسيب قال * ولد لأخي أم سلمة غلام فسموه الوليد فدخلوا به على النبي صلى الله عليه وسلم فقال اسميتموه قالوا نعم سموه الوليد قال مه مه اسمه عبد الرحمن سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في أمتي رجل يقال له الوليد لهو أشد على أمتي من فرعون لقومه قال عبد الرحمن بن عمرو فقلت له أي الوليد هو قال ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا فالوليد بن عبد الملك
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 796 حديث رقم: 804
* 17707 -) حدثنا عبد الله دثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا بن عياش قال حدثني الأوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * ولد لأخي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم غلام فسموه الوليد فقال النبي صلى الله عليه وسلم سميتموه بأسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد لهو شر على هذه الأمة من فرعون لقومه \110\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 18 حديث رقم: 109
* 17708 -) أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * ولد لأخي أم سلمة غلام فسموه الوليد فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سميتموه بأسامي فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد هو شر على هذه الأمة من فرعون على قومه قال الزهري إن استخلف الوليد بن يزيد فهو هو وإلا فالوليد بن عبد الملك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه قال الحاكم هو الوليد بن يزيد بلا شك ولا مرية
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 539 حديث رقم: 8509
(1/7145)
* 17709 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم وأبو عبد الرحمن السلمي إملاء قالوا أنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا مالك بن مغول ثنا طلحة بن مصرف قال * سألت عبد الله بن أبي أوفى هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى قال قلت فقد كتب على الناس الوصية أو قال امروا بالوصية قال أوصى بكتاب الله عز وجل وفي رواية السلمي فكيف كتب رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك بن مغول \12322\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 266 حديث رقم: 12332
* 17710 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم البغدادي حدثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف قال قلت لابن أبي أوفى * أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قلت كيف كتبت الوصية وكيف أمر الناس قال أوصى بكتاب الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث مالك بن مغول \2124\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 433 حديث رقم: 2119
* 17711 -) حدثنا محمد بن يوسف عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف اليامي قال سألت عبد الله بن أبي أوفى * أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قلت فكيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية فقال أوصى بكتاب الله وقال هزيل بن شرحبيل أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم ود أبو بكر انه وجد من رسول صلى الله عليه وسلم عهدا فخزم أنفه بخزامة ذلك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 496 حديث رقم: 3180
(1/7146)
* 17712 -) حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن عبد الله بن مولاة عن بريدة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 390 حديث رقم: 2718
* 17713 -) أخبرنا أبو داود قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن عبد الله بن موله عن بريدة الأسلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب \9731\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 508 حديث رقم: 9812
(1/7147)
* 17714 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا شريك عن عمرو بن عامر عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة وكنا نحن نصلى الصلوات كلها بوضوء واحد \509\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 170 حديث رقم: 509
* 17715 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عمرو بن عامر الأنصاري عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة وكان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث
الدارمي في سننه ج 1/ ص 198 حديث رقم: 720
* 17716 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يحيى عن سفيان حدثني عمرو بن عامر قال سمعت أنسا يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة قال فأنتم قال نكتفي بالوضوء ما لم نحدث \3694\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 364 حديث رقم: 3692
(1/7148)
* 17717 -) حدثنا موسى بن حيان حدثنا عبد الرحمن حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال * كان أنس قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إذا حدث قال أو كما قال \2840\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 227 حديث رقم: 2839
* 17718 -) أخبرنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن بن عون عن محمد قال * كان أنس قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 96 حديث رقم: 276
* 17719 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن بن عوف قال * كان أنس قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 665 حديث رقم: 6456
(1/7149)
* 17720 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الزعيم غارم قال المزني والزعيم في اللغة هو الكفيل قال الشيخ ورويناه عن قتادة عن السدي \11164\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 72 حديث رقم: 11174
* 17721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن معين ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * الزعيم غارم \22443\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 267 حديث رقم: 22349
* 17722 -) حدثنا هشام بن عمار والحسن بن عرفة قالا ثنا إسماعيل بن عياش حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني قال سمعت أبا أمامة الباهلي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الزعيم غارم والدين مقضي \2407\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 804 حديث رقم: 2405
(1/7150)
* 17723 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا بن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن سعيد بن أبي خيرة عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يأتي على الناس زمان يأكلون الربا فمن لم يأكله أصابه من غباره \4465\
النسائي في سننه ج 7/ ص 244 حديث رقم: 4455
* 17724 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن عباد بن راشد عن سعيد بن أبي خيرة قال ثنا الحسن منذ نحو من أربعين أو خمسين سنة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا قال قيل له الناس كلهم قال من لم يأكله منهم ناله من غباره \10456\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 494 حديث رقم: 10415
* 17725 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن سعيد بن أبي خيرة عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله قال * يأتي على الناس زمان يأكلون الربا فمن لم يأكله أصابه من غباره \5998\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 4 حديث رقم: 6042
* 17726 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا هشيم أنا عباد بن راشد قال سمعت سعيد بن أبي خيرة يحدث داود بن أبي هند ثنا الحسن بن أبي الحسن منذ أربعين سنة أو نحو ذلك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا فيأكل ناس أو الناس كلهم فمن لم يأكل منهم ناله من غباره
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 276 حديث رقم: 10252
(1/7151)
* 17727 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى ويونس قالا ثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج مفردا فأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كانت بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة وأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة فوجدها تبكي قال ما شأنك قالت شأني إني حضت وقد حل الناس ولم أحلل ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن قال فإن هذا أمر كتبه الله عز وجل على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتى إذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله إني أجد في نفسي إن لم أطف بالبيت حتى حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن بن أبي بكر فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 394 حديث رقم: 15281
* 17728 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو المعافى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحمن عن زيد بن أنيسة عن أبي الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فقدمنا مكة فطفنا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من لم يكن منكم ساق هديا فليحل وليجعلها عمرة قلنا حل ماذا يا رسول الله قال الحل كله فواقعنا النساء ولبسنا الثياب وتطيبنا الطيب فقال ناس يحل بيننا وبين عرفة أربعة أيام فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فينا كالمغضب فقال والله لقد علمتم أني أتقاكم لله ولو علمت أن تقولوا ذلك ما سقت الهدي فاستجيبوا لما تؤمرون به فقام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله عمرتنا هذه التي أمرتنا بها لعامها هذا أم للأبد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل للأبد فقال سراقة حدثنا يا رسول الله عن ديننا كأننا خلقنا الآن أفي شيء جفت به الأقلام وجرت به المقادير أو فيما يستأنف قال بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير فقال سراقة ففيم العمل يا رسول الله قال اعملوا فكل عامل ميسر ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 122 حديث رقم: 6567
* 17729 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الإسماعيلي ثنا عيسى بن حماد أنبأ الليث بن سعد حدثني أبو الزبير عن جابر أنه قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج مفردا وأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كانت بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة فوجدها تبكي فقال ما شأنك قالت شأني أني حضت وقد حل الناس ولم أحلل ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن قال فإن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة رواه مسلم عن قتيبة عن الليث
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 348 حديث رقم: 8528
* 17730 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن جابر قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فقدمنا مكة فطفنا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قام فينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال من لم يكن منكم ساق هديا فليحلل وليجعلها عمرة فقلنا حل من ذا يا رسول الله قال الحل كله فواقعنا النساء ولبسنا وتطيبنا بالطيب فقال أناس ما هذا الأمر ناتي عرفة وأيورنا تقطر ما فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقام فينا كالمغضب فقال والله لقد علمتم أني أتقاكم ولو علمت انكم تقولون هذا ما سقت الهدي فاسمحوا بما تأمرون به فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله عمرتنا هذه التي أمرتنا بها ألعامنا هذا أم للأبد فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل للأبد
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 235 حديث رقم: 3924
* 17731 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * أقبلنا مهلين مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بحج مفرد وأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كنا بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فأمرنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على عائشة فوجدها تبكي فقال ما شأنك فقالت شأني أني قد حضت وقد حل الناس ولم أحلل ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن فقال إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة \2772\
النسائي في سننه ج 5/ ص 165 حديث رقم: 2763
* 17732 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا وأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كانت بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة فوجدها تبكي فقال ما شأنك قالت شأني أني قد حضت وقد حل الناس ولم أحلل ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن فقال إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة \1785\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 1785
* 17733 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد قال قتيبة حدثنا ليث عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أنه قال أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج مفرد وأقبلت عائشة رضي الله عنها بعمرة حتى إذا كنا بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها فوجدها تبكي فقال ما شأنك قالت شاني أني قد حضت وقد حل الناس ولم أحلل ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن فقال إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 881 حديث رقم: 1213
* 17734 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * أقبلنا مهللين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج مفرد فأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كانت بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة فوجدها تبكي فقال ما شأنك قالت شأني أني قد حضت وقد حل الناس ولم أحلل ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن فقال إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة \3715\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 356 حديث رقم: 3744
(1/7152)
* 17735 -) أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلى في كسوف في صفة زمزم أربع ركعات في أربع سجدات \1486\
النسائي في سننه ج 3/ ص 136 حديث رقم: 1477
* 17736 -) أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أخبرنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف في صفة زمزم أربع ركعات في أربع سجدات خالفهما عبيد بن عمير \504\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 185 حديث رقم: 502
* 17737 -) أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف في صفة زمزم أربع ركعات وأربع سجدات \1867\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 572 حديث رقم: 1862
(1/7153)
* 17738 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا شعيب قال أنبأنا الليث عن عقيل قال حدثني بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن وابن أبي حثمة عن أبي هريرة أنه قال * لم يسجد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يومئذ قبل السلام ولا بعده \1240\
النسائي في سننه ج 3/ ص 25 حديث رقم: 1232
* 17739 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنبأ الليث عن عقيل قال حدثني بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن وابن أبي حثمة عن أبي هريرة أنه * لم يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ قبل السلام ولا بعده \571\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 201 حديث رقم: 568
* 17740 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنا الليث عن عقيل قال حدثني بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن وابن أبي حثمة عن أبي هريرة أنه * لم يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ قبل السلام ولا بعده \1157\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 367 حديث رقم: 1155
(1/7154)
* 17741 -) حدثنا الفضل بن الصباح بغدادي حدثنا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * السلام قبل الكلام وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم قال أبو عيسى هذا حديث منكر لا نعرفه إلا من هذا وسمعت محمدا يقول عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف في الحديث ذاهب ومحمد بن زاذان منكر الحديث \2709\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 60 حديث رقم: 2699
* 17742 -) حدثنا الفضل بن الصباح حدثنا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * السلام قبل الكلام 2059 مكرر وقال النبي صلى الله عليه وسلم ولا تدعوا أحد إلى الطعام قبل أن يسلم \2059\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 49 حديث رقم: 2059
* 17743 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد الصفار أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا إبراهيم بن الوليد الجشاش ثنا غسان بن مالك البصري ثنا عنبسة بن عبد الرحمن ثنا محمد بن زاذان المدني قال سمعت جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * السلام قبل الكلام
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 56 حديث رقم: 34
(1/7155)
* 17744 -) حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن حماد بن سلمة عن عسل بن سفيان عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة قال وفي الباب عن أبي جحيفة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة لا نعرفه من حديث عطاء عن أبي هريرة مرفوعا إلا من حديث عسل بن سفيان وقد اختلف أهل العلم في السدل في الصلاة فكره بعضهم السدل في الصلاة وقالوا هكذا تصنع اليهود وقال بعضهم إنما كره السدل في الصلاة إذا لم يكن عليه إلا ثوب واحد فأما إذا سدل على القميص فلا بأس وهو قول أحمد وكره بن المبارك السدل في الصلاة \376\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 219 حديث رقم: 378
* 17745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا وهيب وحماد عن عسل عن عطاء عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السدل يعني في الصلاة \8520\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 341 حديث رقم: 8477
* 17746 -) حدثنا علي أخبرني حماد عن عسل عن عطاء عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 480 حديث رقم: 3332
(1/7156)
* 17747 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حبيب وهشام عن محمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رسول الرجل إلى الرجل إذنه \5189\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 348 حديث رقم: 5189
* 17748 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي وتمتام قالا ثنا علي بن عثمان ثنا حماد ثنا أيوب ح وحدثنا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو علي حامد بن محمد الهروي ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وحبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رسول الرجل إلى الرجل إذنه وأخبرنا أبو الخير محمد آباذي أنبأ أبو طاهر محمد آباذي ثنا عثمان الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حبيب وهشام عن محمد فذكره \17434\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 340 حديث رقم: 17449
* 17749 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن حبيب وهشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رسول الرجل إلى الرجل اذنه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1076
(1/7157)
* 17750 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري أن سعيد بن المسيب أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة \18155\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 138 حديث رقم: 18170
* 17751 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري أن سعيد بن المسيب أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة قال أبو داود وقرئ على الحرث بن مسكين وأنا شاهد أخبركم بن وهب قال حدثني مالك عن بن شهاب أن خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة أكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال أرض خيبر وهي أربعون ألف عذق \3017\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 161 حديث رقم: 3017
* 17752 -) حدثنا بن السرح ثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال بلغني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح خيبر عنوة بعد القتال ونزل من نزل من أهلها على الجلاء بعد القتال \3018\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 161 حديث رقم: 3018
* 17753 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود قال قرئ على الحارث بن مسكين وأنا شاهد أخبركم بن وهب قال حدثني مالك عن بن شهاب أن خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة أكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال أرض خيبر وهي أربعون ألف عذق
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 318 حديث رقم: 12607
(1/7158)
* 17754 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت أبا الأزهر يقول قام معاوية بدير مسحل الذي على باب حمص فقال ألاإن الصيام يوم كذا وكذا ونحن متقدمون غدا فقام إليه مالك بن هبيرة السكوني فقال يا معاوية أرأي رأيته أم شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * صوموا الشهر وسرته
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 451 حديث رقم: 795
* 17755 -) حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت أبا الأزهر يقول قام معاوية بدير مسحل الذي على باب حمص فقال ألا إن الصيام يوم كذا وكذا وإنا متقدمون غدا فقام إليه مالك بن هبيرة فقال يا معاوية أرأي رأيته أم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوموا الشهر وسره
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 384 حديث رقم: 901
* 17756 -) حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي من كتابه ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء عن أبي الأزهر المغيرة بن فروة قال قام معاوية في الناس بدير مسحل الذي على باب حمص فقال يا أيها الناس إنا قد رأينا الهلال يوم كذا وكذا وأنا متقدم بالصيام فمن أحب أن يفعله فليفعله قال فقام إليه مالك بن هبيرة السبئي فقال يا معاوية أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيء من رأيك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * صوموا الشهر وسره \2329\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 299 حديث رقم: 2329
* 17757 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي من كتابه ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء عن أبي الأزهر المغيرة بن فروة قال قام معاوية في الناس بدير مسحل الذي على باب حمص فقال يا أيها الناس إنا قد رأينا الهلال يوم كذا وكذا وأنا متقدم بالصيام فمن أحب أن يفعله فليفعله فقام إليه مالك بن هبيرة السبائي فقال يا معاوية أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيء من رأيك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * صوموا الشهر وسره أخبرنا أبو علي أنبأ أبو بكر ثنا أبو داود ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي في هذا الحديث قال الوليد سمعت أبا عمرو يعني الأوزاعي يقول سره أوله قال وحدثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبد الواحد ثنا أبو مسهر قال كان سعيد بن عبد العزيز يقول سره أوله قال الشيخ ورواه غيره عن الأوزاعي أنه قال سره آخره وهو الصحيح وأراد به اليوم أو اليومين اللذين يستتر فيهما القمر قبل يوم الشك أو أراد به صيام آخر الشهر مع يوم الشك إذا وافق ذلك عادته في صوم آخر كل شهر وقيل أراد بسره وسطه وسر كل شيء جوفه فعلى هذا أراد أيام البيض والله أعلم \7750\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 211 حديث رقم: 7759
(1/7159)
* 17758 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قال إسحاق أخبرنا وقال بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن أبي موسى قال * قدمت أنا وأخي من اليمن فكنا حينا وما نرى بن مسعود وأمه الا من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من كثرة دخولهم ولزومهم له \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1911 حديث رقم: 2460
* 17759 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحا عن الأسود قال قال أبو موسى * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أرى ان عبد الله من أهل البيت وما ذكر من هذا \19688\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 401 حديث رقم: 19603
* 17760 -) أخبرنا محمد بن بشار قال أنا عبد الرحمن قال أنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن أبي موسى قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أرى أن عبد الله من أهل البيت \8202\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 72 حديث رقم: 8263
(1/7160)
* 17761 -) وحدثنا زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار حدثني إياس بن سلمة حدثني أبي قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فلما واجهنا العدو تقدمت فأعلو ثنية فاستقبلني رجل من العدو فأرميه بسهم فتوارى عني فما دريت ما صنع ونظرت إلى القوم فإذا هم قد طلعوا من ثنية أخرى فالتقوا هم وصحابة النبي صلى الله عليه وسلم فولى صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وأرجع منهزما وعلي بردتان متزرا بإحداهما مرتديا بالأخرى فاستطلق إزاري فجمعتهما جميعا ومررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم منهزما وهو على بغلته الشهباء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأى بن الأكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الأرض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم إنسانا إلا ملأ عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله عز وجل وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائمهم بين المسلمين \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1402 حديث رقم: 1777
* 17762 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عمر بن يونس قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني بن سلمة بن الأكوع قال حدثني أبي قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا قال فلما واجهنا العدو تقدمت فأعلو ثنية فاستقبلني رجل من العدو فأرميه بسهم فتوارى عني فما دريت ما اصنع ثم نظرت إلى القوم فإذا هم قد طلعوا من ثنية أخرى فالتقوا هم وصحابة النبي صلى الله عليه وسلم فولى صحابةالنبي صلى الله عليه وسلم وأرجع منهزما وعلي بردتان متزرا بإحداهما مرتديا بالأخرى قال فانطلق ردائي فجمعته ومررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم منهزما وهو على بغلته الشهباء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأى بن الأكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الأرض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم إنسانا إلا ملأ الله عينه تراب بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائمهم بين المسلمين \6519\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 452 حديث رقم: 6520
(1/7161)
* 17763 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا سعيد الجريري عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا المنذر أي آية في كتاب الله أعظم قال قلت آية الكرسي فقال لي ليهنك العلم أبا المنذر فوالذي نفسي بيده إن لها لسانا يوم القيامة يقدس الله عند ساق العرش وسفيان يقول عن سعيد عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 74 حديث رقم: 550
* 17764 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال قلت الله ورسوله أعلم قال يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال قلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال والله ليهنك العلم أبا المنذر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 556 حديث رقم: 810
* 17765 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أي آية في كتاب الله أعظم فقال الله ورسوله أعلم يكررها مرارا ثم قال أبي آية الكرسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده أن لها للسانا وشفتين تقدسان للملك عند ساق العرش
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 370 حديث رقم: 6001
* 17766 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الأعلى عن الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا المنذر أي آية في كتاب الله أعظم قال قلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال ليهنك العلم أبا المنذر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 425 حديث رقم: 1847
* 17767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح عن أبي وثنا عبد الله حدثني عبيد الله القواريري ثنا جعفر بن سليمان ثنا الجريري عن بعض أصحابه عن عبد الله بن رباح عن أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله أي آية في كتاب الله أعظم قال الله ورسوله أعلم فرددها مرارا ثم قال أبي آية الكرسي قال ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده ان لها لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش وهذا لفظ حديث أبي عن عبد الرزاق
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 142 حديث رقم: 21315
* 17768 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليهنك العلم أبا المنذر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 197 حديث رقم: 526
(1/7162)
* 17769 -) حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا مالك هو بن مغول حدثنا طلحة بن مصرف قال * سألت عبد الله بن أبي أوفي رضي الله عنهما هل كان النبي - عليه الصلاة والسلام - أوصى فقال لا فقلت كيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية قال أوصى بكتاب الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1006 حديث رقم: 2589
* 17770 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال * سألت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما أوصى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال لا فقلت كيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بها قال أوصى بكتاب الله \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1619 حديث رقم: 4191
* 17771 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال * سألت عبد الله بن أبي أوفى آوصى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال لا فقلت كيف كتب على الناس الوصية أمروا بها ولم يوص قال أوصى بكتاب الله \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1918 حديث رقم: 4734
* 17772 -) حدثنا محمد بن يوسف عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف اليامي قال سألت عبد الله بن أبي أوفى أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قلت فكيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية فقال أوصى بكتاب الله وقال هزيل بن شرحبيل أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم ود أبو بكر انه وجد من رسول صلى الله عليه وسلم عهدا فخزم أنفه بخزامة ذلك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 496 حديث رقم: 3180
(1/7163)
* 17773 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو عبيدة الحداد عبد الواحد عن صالح بن رستم عن بن أبي مليكة قال * صحبت بن عباس من مكة إلى المدينة كان إذا نزل قام شطر الليل فسأله أيوب كيف كانت قراءته قال قرأ ^ وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ^ فجعل يرتل ويكثر في ذلكم النشيج
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 951 حديث رقم: 1840
* 17774 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا إسماعيل بن إبراهيم قال أخبرني صالح بن رستم عن عبد الله بن أبي مليكة قال * صحبت بن عباس من المدينة إلى مكة ومن مكة إلى المدينة فكان يصلي ركعتين فكان يقوم شطر الليل يكثر والله في ذلكم النشيج
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 952 حديث رقم: 1845
(1/7164)
* 17775 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد مولى السائب عن السائب أنه كان يقول * اشربوا من سقاية العباس فإنه من السنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 140 حديث رقم: 6621
* 17776 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو بكر نا عباد بن العوام عن حجاج عن عطاء قال * اشرب من سقاية آل عباس فقد شرب منها المسلمون وهي سنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 946 حديث رقم: 1828
* 17777 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو بكر قثنا عباد بن العوام عن حجاج عن الحكم عن مجاهد قال قال لي مولاي عبد الله بن السائب * اشرب من سقاية آل عباس فقد شرب منها المسلمون
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 946 حديث رقم: 1829
(1/7165)
* 17778 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أصحابي مثل الملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح \2763\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 152 حديث رقم: 2762
* 17779 -) أخبرنا أبو الفتح منصور بن علي الأنماطي ثنا أبو محمد الحسن بن رشيق ثنا محمد بن جعفر بن محمد ثنا جعفر يعني بن عبد الواحد قال قال لنا وهب بن جرير بن حازم عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل أصحابي مثل النجوم من اقتدى بشيء منها اهتدى
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 275 حديث رقم: 1346
* 17780 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عمن سمع الحسن يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * مثل أصحابي في الناس كمثل الملح في الطعام ثم يقول الحسن هيهات ذهب ملح القوم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 59 حديث رقم: 16
* 17781 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عمن سمع الحسن يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * مثل أصحابي في الناس كمثل الملح في الطعام ثم يقول للحسن هيهات ذهب ملح القوم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 907 حديث رقم: 1730
(1/7166)
* 17782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنبأنا أبو بكر عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن سبع قال خطبنا على رضي الله عنه فقال * والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لتخضبن هذه من هذه قال قال الناس فأعلمنا من هو والله لنبيرن عترته قال أنشدكم بالله ان يقتل غير قاتلي قالوا أن كنت قد علمت ذلك استخلف إذا قال لا ولكن أكلكم إلى ما وكلكم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم \1342\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 156 حديث رقم: 1339
* 17783 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن سبع قال خطبنا علي بن أبي طالب فقال * والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لتخضبن هذه من هذه يعني لحيته من دم رأسه قال فقال رجل والله لا يقول ذاك إلا أبرنا عترته فقال أذكر الله أو أنشد الله أن تقتل بي إلا قاتلي فقال رجل ألا تستخلف يا أمير المؤمنين قال لا ولكن أترككم إلى ما ترككم اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فما تقول لله إذا لقيته قال أقول اللهم تركتني فيهم ما بدا لك ثم توفيتني وتركتك فيهم فإن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم \587\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 443 حديث رقم: 590
* 17784 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا اسود بن عامر قال أخبرنا أبو بكر هو بن عياش عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن سبع قال خطبنا علي فقال * والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لتخضبن هذه من هذه قال قال الناس فاعلمنا من هو فوالله لنبيرنه أو لنبيرن عترته قال أنشدكم بالله ان يقتل بي غير قاتلي قالوا ان كنت قد علمت ذلك استخلف إذا قال لا ولكن أكلكم الى ما وكلكم اليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام -
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 709 حديث رقم: 1211
(1/7167)
* 17785 -) ثنا عبد الله قال ثنا علي قال أنا أبو إسحاق الفزاري عن المغيرة عن إبراهيم * لا حبيس إلا حبيس في سبيل الله من سلاح أو كراع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 2496
* 17786 -) وبه عن مطرف عن القاسم قال قال عبد الله * لا حبيس إلا حبيس في سبيل الله من سلاح أو كراع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 2495
* 17787 -) حدثنا علي أنا أبو إسحاق الفزاري عن مغيرة عن إبراهيم قال * لا حبيس إلا حبيس في سبيل الله من سلاح أو كراع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 492 حديث رقم: 3430
(1/7168)
* 17788 -) حدثنا عبيد الله بن عمر نا حسان بن إبراهيم الكرماني قال * رأيت محارب بن دثار وهو قاضي أهل الكوفة يقضي في المسجد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 724
* 17789 -) حدثنا عبيد الله حدثنا حسان بن إبراهيم قال * رأيت محارب بن دثار يخضب بالسواد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 725
* 17790 -) قال وحدثنا حسان بن إبراهيم قال * رأيت محارب بن دثار وله فروة وربما قال رأيت الحناء وقد وضعه في مفرقه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 726
(1/7169)
* 17791 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب * في العبد يقتل خطأ قالا ثمنه ما بلغ ورويناه أيضا عن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله \15723\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 38 حديث رقم: 15736
* 17792 -) حدثنا علي أنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي * في العبد يقتل خطأ ثم يعتقه سيده قال والدية على السيد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 686
* 17793 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا شعبة وأبو معاوية الضرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي * في العبد يقتل خطأ ثم يعتقه سيده قال الدية على السيد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 2461
(1/7170)
* 17794 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة وخالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس * في الذي يجعل ابنه نحيرا قال يهدى كبشا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 151 حديث رقم: 959
* 17795 -) وبه عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس * في الذي يجعل ابنه نحيرة قال يهدى كبشا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 1260
* 17796 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم * في الذي يجعل ابنه نحيرة قال يحج ويهدي بدنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 205
(1/7171)
* 17797 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا فردوس الأشعري ثنا مسعود بن سليمان قال سمعت الحكم يحدث عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة قال * سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 108 حديث رقم: 10117
* 17798 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عمر أنه قال حين كبر * سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 183
* 17799 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا يوسف بن يونس الأفطس قال حدثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد الله أنه كان إذا افتتح الصلاة قال * سبحانك اللهم وبحمدك مثل قول النبي لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب تفرد به يوسف بن يونس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 136 حديث رقم: 428
(1/7172)
* 17800 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا ليث بن سعد عن أبي الزبير عن سفيان بن عبد الله عن عاصم بن سفيان انهم غزوا غزوة السلاسل فرجعوا إلى معاوية وعنده أبو أيوب وعقبة بن عامر فقال أبو أيوب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ كما أمر وصلى كما أمر غفر له ما تقدم من عمل أكذلك يا عقبة قال نعم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 717
* 17801 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا ليث بن سعد عن أبي الزبير عن سفيان بن عبد الرحمن عن عاصم بن سفيان عن أبي أيوب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من توضأ كما أمر وصلى كما أمر غفر له ما قدم من عمل أكذلك يا عقبة بن عامر قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 157 حديث رقم: 3994
* 17802 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو ثابت محمد بن عبد الله المديني ثنا عبد العزيز بن محمد عن علي بن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي الزبير عن علقمة بن سفيان بن عبد الله الثقفي الطائفي عن أبي أيوب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من توضأ كما أمر وصلى كما أمر غفر له ما تقدم من ذنوبه أكذلك يا عقبة بن عامر قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 157 حديث رقم: 3995
* 17803 -) حدثني محاضر بن المورع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن حمران مولى عثمان بن عفان عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن الوضوء الوضوء ثم صلى غفر الله لبه ما بينه وبين الصلاة الأخرى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 60
(1/7173)
* 17804 -) حدثنا خلف بن هشام ثنا أبو عوانة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله قال * لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أبتلى فأصبر
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 14 حديث رقم: 28
* 17805 -) عن أبي الدرداء قال كنت جالسا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يذكر العافية وما أعد الله لصاحبها من عظيم الثواب إذا هو شكر ويذكر البلاء وما أعد الله لصاحبه من عظيم الثواب إذا هو صبر فقلت بأبي وأمي يا رسول الله لأن أعافي فأشكر أحب إلي من أن أبنلى فأصبر فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول ا لله يحب معك العافية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 266 حديث رقم: 0
* 17806 -) حدثنا خالد بن خداش ثنا مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير سمعت مطرف بن عبد الله يقول * لأن أعافى وأشكر أحب إلي من أن أبتلي فأصبر
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 26 حديث رقم: 65
* 17807 -) حدثنا بكر بن سهيل بن إسماعيل أبو محمد الدمياطي حدثنا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بن عقبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الدرداء قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم البلاء وما أعد الله لصاحبه من جزيل الثواب إذا هو صبر وذكر العافية وما أعد الله عز وجل لصاحبها من جزيل الثواب إذا هو شكر فقلت يا رسول الله لئن أعافى فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فأصبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله يحب معك العافية لم يروه عن شعبة إلا إبراهيم تفرد به بكر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 192 حديث رقم: 304
* 17808 -) حدثنا بكر قال نا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك قال نا شعبة بن الحجاج عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الدرداء قال كنت جالسا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يذكر العافية وما أعد الله لصاحبها من عظيم الثواب إذا هو شكر ويذكر البلاء وما أعد الله لصاحبه من عظيم الثواب إذا هو صبر فقلت بأبي وأمي يا رسول الله لأن أعافي فأشكر أحب إلي من أن أبنلى فأصبر فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول ا لله يحب معك العافية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 265 حديث رقم: 3102
* 17809 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زيد حدثنا حماد عن بديل بن ميسرة * أن مطرفا كان يقول لأن أعافى وأشكر أحب إلي من أن أبتلي فأصبر
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 63 حديث رقم: 185
(1/7174)
* 17810 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا علي بن هاشم عن صالح بياع الأكسية عن أمه أو جدته قالت * رأيت عليا اشترى تمرا بدرهم فحمله في ملحفته فقلت أحمل عنك يا أمير المؤمنين قال لا أبو العيال أحق أن يحمل
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 137 حديث رقم: 102
* 17811 -) حدثنا موسى بن بحر قال حدثنا على بن هاشم بن البريد قال حدثنا صالح بياع الأكسية عن جدته قالت * رأيت عليا رضي الله عنه اشترى تمرا بدرهم فحمله في ملحفته فقلت له أو قال له رجل أحمل عنك يا أمير المؤمنين قال لا أبو العيال أحق أن يحمل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 194 حديث رقم: 551
* 17812 -) حدثنا عبد الله قال حدثني سريج بن يونس قثنا علي بن هاشم عن صالح بياع الأكسية عن أمه أو جدته قالت * رأيت علي بن أبي طالب اشترى تمرا بدرهم فحمله في ملحفته فقالوا نحمل عنك يا أمير المؤمنين قال لا أبو العيال أحق ان يحمل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 546 حديث رقم: 916
(1/7175)
* 17813 -) حدثنا عقبة بن خالد عن شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين قال إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 282 حديث رقم: 26096
* 17814 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد هو بن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن الحصين أنه قال * إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب هذا هو الصحيح موقوف \20616\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 199 حديث رقم: 20631
* 17815 -) وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا أبو إبراهيم ثنا داود بن الزبرقان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب \20617\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 199 حديث رقم: 20632
* 17816 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أنيس أبو عمرو المستملي ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا داود بن الزبرقان عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 120 حديث رقم: 1011
* 17817 -) حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا شعبة عن قتادة سمع مطرفا قال صحبت عمران بن حصين من الكوفة الى البصرة فقل منزل ينزله إلا وهو ينشدني شعرا وقال إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 297 حديث رقم: 857
(1/7176)
* 17818 -) وأخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد البالسي ببالس سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة ثنا عمي إبراهيم ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا الحسن بن محمد عن أيوب بن عتبة عن الفضل عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث مهلكات وثلاث منجيات فأما المهلكات فشح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه وأما المنجيات فخشية الله في السر والعلانية والقصد في الفقر والغنى والعدل في الغضب والرضا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 216 حديث رقم: 327
* 17819 -) وأخبرنا عبد السلام بن الحسن المصاحفي ثنا أبو حامد أحمد بن أبي الطاهر الإسفراييني بمكة عند باب الندوة عند أسطوانة الشافعي رحمه الله ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل ثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن يونس ثنا أيوب بن عتبة ثنا الفضل بن بكر العبدي ثنا قتادة عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث مهلكات وثلاث منجيات فأما المهلكات فشح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه وثلاث منجيات خشية الله في السر والعلانية والقصد في الفقر والغنى والعدل في الغضب والرضا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 215 حديث رقم: 326
* 17820 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم السكري ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا أيوب بن عتبة ثنا الفضل بن بكر العبدي ثنا قتادة عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث مهلكات وثلاث منجيات فالثلاث المهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه وقال وثلاث منجيات خشية الله في السر والعلانية والقصد في الفقر والغنى والعدل في الغضب والرضا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 215 حديث رقم: 325
* 17821 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا حميد بن الحكم الجرشي قال سمعت الحسن يحدث عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع واعجاب المرء بنفسه من الخيلاء وثلاث منجيات العدل في الرضا والغضب والقصد في الغنى والفاقة ومخافة الله في السر والعلانية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 328 حديث رقم: 5452
* 17822 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا محفوظ بن بحر الأنطاكي قال ثنا الوليد بن عبد الواحد التميمي عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فأما المهلكات فشح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه وأما المنجيات فالعدل في الغضب والرضى والقصد في الفقر والغنى وخشية الله في السر والعلانية وأما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة وإسباغ الوضوء في السبرات ونقل الأقدام إلى الجماعات وأما الدرجات فإطعام الطعام وإفشاء السلام وصلاة بالليل والناس نيام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 47 حديث رقم: 5754
(1/7177)
* 17823 -) حدثنا بشر بن معاذ العقدي نا عمر بن علي قال سمعت مجمع بن يحيى بن زيد قال سمعت أحد عمومتي سويد بن عامر الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بلوا أرحامكم ولو بالسلام
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 72 حديث رقم: 207
* 17824 -) أخبرنا محمد بن الفضل الفراء أبنا العباس بن محمد الرافقي ثنا هلال بن العلاء ثنا أبي ثنا عيسى بن يونس عن مجمع بن يحيى بن يزيد بن جارية الأنصاري قال حدثني رجل من الأنصار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بلوا أرحامكم ولو بالسلام
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 379 حديث رقم: 653
* 17825 -) أخبرنا أبو علي صالح بن إبراهيم بن رشدين ثنا أبو بكر أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحسن هو بن سعيد بن مرزوق النصيبي ثنا يحيى بن صالح هو الوحاظي ثنا خالد هو بن عبد الله الواسطي عن مجمع بن يحيى بن يزيد بن جارية عن سويد بن عامر هو أنصاري صحابي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بلوا أرحامكم ولو بالسلام
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 380 حديث رقم: 654
(1/7178)
* 17826 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال ثنا يونس يعنى بن يزيد الأيلي قال ثنا شداد عن مجاهد عن أسماء بنت عميس قالت * كنت صاحبة عائشة التي هيأتها وأدخلتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي نسوة قالت فوالله ما وجدنا عنده قرى الا قدحا من لبن قالت فشرب منه ثم ناوله عائشة فاستحيت الجارية فقلنا لا تردى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خذي منه فآخذته على حياء فشربت منه ثم قال ناولي صواحبك فقلنا لا نشتهيه فقال لا تجمعن جوعا وكذبا قالت فقلت يا رسول الله ان قالت إحدانا انا لشيء تشتهيه لا أشتهيه يعد ذلك كذبا قال ان الكذب يكتب كذبا حتى تكتب الكذيبة كذيبة \27625\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 439 حديث رقم: 27511
* 17827 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا يونس عن أبي شداد عن مجاهد قال قالت أسماء بنت عميس * كنت صاحبة عائشة التي هيأتها وأدخلتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة معي فما وجدنا الا قدحا من لبن فشرب منه ثم ناوله الجارية فاستحيت فقلت لا تردي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فشربت الجارية ثم قال ناوليه صواحبك فقلن لا نشتهيه فقال لا تجمعن كذبا وجوعا قلت ان قالت احدانا لشيء نشتهيه لا نشتهيه أيعد ذلك كذبا فقال ان الكذب يكتب كذبا حتى ان الكذبة تكتب كذبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 156 حديث رقم: 400
* 17828 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم نا عثمان بن عمر نا يونس يعني بن يزيد عن أبي شداد عن مجاهد أن أسماء بنت عميس قالت * كنت صاحبة عائشة رحمها الله التي هيأتها وأدخلتها على النبي صلى الله عليه وسلم ومعي نسوة قالت فوالله ما وجدنا عنده قرى إلا قدحا من لبن فشرب منه ثم ناوله عائشة رحمها الله قالت فاستحيت الجارية قالت فقلت لا تردي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خذي منه قالت فأخذته منه على حياء فشربت منه ثم قال ناولي صواحبك فقلنا لا نشتهيه فقال لا تجمعن جوعا وكذبا قالت فقلت يا رسول الله إن قالت إحدانا لشيء تشتهيه لا أشتهيه أيعد ذاك كذبا فقال إن الكذب يكتب كذبا حتى الكذيبة كذيبة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 54 حديث رقم: 149
(1/7179)
* 17829 -) حدثنا سريج بن يونس ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ثنا أبو المقدام عن محمد بن كعب القرظي قال عهدت عمر بن عبد العزيز وهو عامل علينا بالمدينة زمن الوليد بن عبد الملك وهو شاب غليظ البضغة عظيم الجسم فدخلت عليه في خلافته وقد تغيرت حاله فجعلت أنظر اليه نظرا ما أكاد أصرف بصري عنه فقال يا بن كعب انك لتنظر الي نظرا منكرا ما كنت تنظره الي من قبل فما أعجبك قلت ما حال لونك ونفى من شعرك قال فكيف لو رأيتني بعد ثالثة في قبري وقد سقطت حدقتاي على وجنتي وسال منخراي وفمي صديدا ودودا كنت لي أشد نكرة أعد علي حديثا كنت حدثتنيه عن بن عباس قال قلت قال بن عباس رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لكل شيء شرفا وان أشرف المجالس ما استقبل به القبلة وانما يجالسون بالأمانة ومن سره أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل علي الله ومن سره أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده الا أنبئكم بشراركم قالوا بلى يا رسول الله قال من نزل وحده وجلد عبده ومنع رفده ألا أنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه ألا أنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال الذي لا يقيل عشرة ولا يغفر ذنبا قال ألا أنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره وان عيسى بن مريم قام في بني إسرائيل فقال يا بني إسرائيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تعاقبوا ظالما فيبطل فضلكم يا بني إسرائيل انما الأمر ثلاثة أمر بين رشده فأتبعوه وأمر بين زيغه فاجتنبوه وأمر اختلف فيه فردوه الى الله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 968 حديث رقم: 1070
* 17830 -) حدثني محمد بن الربيع أبو عبد الرحمن الأسدي نا عبد الرحيم بن زيد العمى عن أبيه عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن يكون أكرم الناس فليتق الله عز وجل ومن سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله عز وجل ومن سره أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 19 حديث رقم: 5
* 17831 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الشاهد أنا أبو أحمد محمد بن إبراهيم بن حفص الوصني ثنا يزيد بن سنان البصري ثنا حبان بن هلال ثنا أبو المقدام عن محمد بن كعب عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 235 حديث رقم: 368
* 17832 -) أخبرنا أبو محمد التجيبي ثنا إبراهيم يعني بن فراس ثنا علي بن عبد العزيز أنا أبو عبيد ثنا عباد بن عباد عن هشام بن زياد عن محمد بن كعب أنه قال لعمر بن عبد العزيز ثنا بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث طويل * ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 234 حديث رقم: 367
(1/7180)
* 17833 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير وشريح بن عبيد الحضرميين عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن القاضي لينزل في حكمه في مزلقة أبعد من عدن أبين في جهنم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 108
* 17834 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير وشريح بن عبيد عمن حدثهما عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن القاضي لينزل في حكمه في مزلقة من جهنم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 95 حديث رقم: 978
(1/7181)
* 17835 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن عتبة بن عبد قال * دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام حدث فقال ما اسمك قلت عتلة بن عبد قال أنت عتبة بن عبد
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 122 حديث رقم: 300
* 17836 -) حدثنا دحيم ثنا محمد بن شعيب ثنا محمد بن القاسم حدثني يحيى بن عتبة بن عبد عن أبيه قال * دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام حدث فقال ما اسمك فقلت عثلة بن عبد قال أنت عتبة بن عبد الله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 55 حديث رقم: 1364
* 17837 -) حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عبد رضي الله عنه قال * دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام حدث فقال ما اسمك فقلت عثلة بن عبد قال بل أنت عتبة بن عبد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 55 حديث رقم: 1366
(1/7182)
* 17838 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا الحسين بن الحكم الجبيري ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن شريك حدثني بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال * سميت باسم جدي أبي بكر وكنيت بكنيته وكان لعبد الله كنيتان أبو بكر وأبو خبيب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 632 حديث رقم: 6329
* 17839 -) حدثنا عبد الله بن عمرو نا أبو نعيم نا محمد بن شريك المكي نا بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال * سميت باسم جدي وكنيت بكنيته
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 70 حديث رقم: 3
* 17840 -) حدثنا عبد الرحمن بن عمرو نا أبو نعيم نا محمد بن شريك المكي نا بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال * سميت باسم جدي وكنيت بكنيته قال وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول قتل عبد الله بن الزبير في سنة ثلاث وسبعين وسمعته يقول كانت فتنة بن الزبير تسع سنين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 411 حديث رقم: 571
(1/7183)
* 17841 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا علي بن معبد ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال * كانت الفتنة خمس سنين للحسن بن علي رضي الله عنه من ذلك أربعة أشهر وكانت الجماعة على معاوية سنة أربعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 26 حديث رقم: 2557
* 17842 -) حدثنا بن مصفى نا بقية ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي حدثني عبد الله محمد بن عقيل قال * كانت الفتنة خمس سنين للحسن بن علي رضي الله عنه من ذلك أربعة أشهر وكانت الجماعة على معاوية سنة أربعين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 301 حديث رقم: 414
* 17843 -) حدثنا محمد بن مصفى نا بقية بن الوليد ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال * كانت الجماعة على معاوية رضي الله عنه سنة أربعين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 374 حديث رقم: 496
(1/7184)
* 17844 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي قال حدثنا أبو عبيد عن عقبة بن وساج قال حدثني أنس بن مالك قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وكان اسن اصحابه أبو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتى قنأ لونها سوادا فلما أصبحت غدوت فقلت قنا لونها سوادا قال لم أقل سوادا \5468\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 284 حديث رقم: 5469
* 17845 -) حدثنا دحيم نا الوليد بن مسلم نا الأوزاعي نا أبو عبيد عن عقبة بن وساج عن أنس رضي الله عنه قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وكان أسن أصحابه أبو بكر رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 87 حديث رقم: 53
* 17846 -) حدثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم نا الأوزاعي نا أبو عبيد عن عقبة بن وساج عن أنس رضي الله عنه قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وكان أسن أصحابه أبو بكر ومما أسند : -
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 90 حديث رقم: 60
(1/7185)
* 17847 -) أخبرنا سفيان حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد أخبرني أبي قال أرسل عمر إلى شيخ من بني زهرة فجئت معه إلى عمر وهو في الحجر فسأله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال الشيخ أما النطفة فمن فلان وأما الولد فعلى فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بال ولد للفراش فلما ولى الشيخ دعاه عمر رضي الله عنه تعالى عنه فقال أخبرني عن بناء البيت فقال إن قريشا كانت تقوت لبناء البيت فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر فقال له عمر صدقت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 0
* 17848 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبيد الله بن أبي يزيد أخبرني أبي قال * أرسل عمر بن الخطاب إلى شيخ من بني زهرة من أهل دارنا قد أدرك الجاهلية فجئت مع الشيخ إلى عمر وهو في الحجر فسأله عمر عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال الشيخ أما النطفة فمن فلان وأما الولد فعلى فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالفراش فلما ولى الشيخ دعاه عمر فقال أخبرني عن بناء الكعبة فقال إن قريشا تقربت لبناء الكعبة فعجزوا واستقصروا فتركوا بعضا في الحجر فقال عمر صدقت
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 15 حديث رقم: 24
* 17849 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد عن أبيه قال أرسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه إلى عمر فسأله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال أما الفراش فلفلان وأما النطفة فلفلان فقال عمر يعني بن الخطاب رضي الله عنه صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالفراش
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 188 حديث رقم: 0
* 17850 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حاتم بن أبى صغيرة عن أبى قزعة ان عبد الملك بينما هو يطوف بالبيت إذ قال قاتل الله بن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول سمعتها وهى تقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقبت البيت قال أبى قال الأنصاري لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر فان قومك قصروا عن البناء فقال الحرث بن عبد الله بن أبى ربيعة لا تقل هذا يا أمير المؤمنين فأنا سمعت أم المؤمنين تحدث هذا فقال لو كنت سمعت هذا قبل ان أهدمه لتركته على بناء بن الزبير
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 253 حديث رقم: 26194
* 17851 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن عائشة انها قالت يا رسول الله كل أهلك قد دخل البيت غيري فقال أرسلي إلى شيبة فيفتح لك الباب فأرسلت إليه فقال شيبة ما استطعنا فتحه في جاهلية ولا إسلام بليل فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلى في الحجر فان قومك استقصروا عن بناء البيت حين بنوه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 67 حديث رقم: 24429
* 17852 -) عبدالرزاق عن ابن عيينة عن عبيدالله بن ابي يزيد قال حدثني أبي أن عمر قدم مكة فأرسل إلى شيخ من بني زهرة يسأله عن وليد من ولادة الجاهلية قال وكانت نساء الجاهلية ليس لهن عدة عدة قال فأخبرني أنه ذهب مع الشيخ إلى عمر فوجده جالسا في الحجر فسأله فقال أما النطفة فمن فلان وأما الولد فعلى فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالفراش قال فلما قام الشيخ قال عمر تعالا حدثني عن بناء الكعبة قال إت قريشا تقووا لبناء الكعبة في الجاهلية فعجزوا واستقصروا وتركوا بناءها بعضها في الحجر فقال عمر صدقت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 128 حديث رقم: 9152
* 17853 -) وأخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع أنا الشافعي أنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه قال * أرسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه إلى عمر رضي الله عنه فسأل عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال أما الفراش فلفلان وأما النطفة فلفلان قال عمر صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالفراش \15095\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 402 حديث رقم: 15107
(1/7186)
* 17854 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود يعني أبا داود الطيالسي قال ثنا أبو عوانة عن داود الأودي عن عبد الرحمن المسلي عن الأشعث بن قيس قال ضفت عمر فتناول امرأته فضربها وقال يا أشعث احفظ عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسأل الرجل فيم ضرب امرأته ولا تنم إلا على وتر ونسيت الثالثة \123\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 122
* 17855 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن داود بن عبد الله الأودي عن عبد الرحمن السلمي عن الأشعث بن قيس قال ضفت عمر بن الخطاب فقال يا أشعث إحفظ عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسأل الرجل فيما ضرب امرأته ولا تنامن إلا على وضوء ونسيت الثالثة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 47
* 17856 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن داود بن عبد الله عن عبد الرحمن عن الأشعث بن قيس قال ضفت عمر بن الخطاب فقال يا أشعث إحفظ عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسأل الرجل فيما ضرب امرأته ولا تنامن إلا على وتر ونسيت الثالثة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 135
(1/7187)
* 17857 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن عياش عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى \2646\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 883 حديث رقم: 2644
* 17858 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر وعبد الصمد قالا ثنا محمد يعني بن راشد ثنا سليمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى \6734\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 183 حديث رقم: 6716
* 17859 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب أخبرني بن جريج أن عمرو بن شعيب أخبره عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشا قال عبد الله بن عمرو وليس عندنا ظهر قال فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتاع ظهرا إلى خروج المصدق فابتاع عبد الله بن عمرو البعير بالبعيرين وبالأبعرة إلى خروج المصدق بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 69 حديث رقم: 261
(1/7188)
* 17860 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس الأصم أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني عمرو بن مالك عن عبيد الله بن أبي جعفر عن زيد بن اسلم قال * سمعت رجلا يقال له شهر كان تاجرا وهو يسأل عبد الله بن عمر عن بيع المزايدة فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع أحدكم على بيع أخيه حتى يذر إلا الغنائم والمواريث وكذلك رواه بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر ورواه يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب وقال في الحديث وهو يسأل عبد الله بن عبد الله بن عمر فأرسله وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال أدركت الناس لا يرون بأس ببيع المغانم فيمن يزيد \10659\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 344 حديث رقم: 10669
* 17861 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال أنا بن وهب قال أخبرني عمر بن مالك عن عبد الله بن أبي جعفر عن زيد بن أسلم قال * سمعت رجلا يقال له شهر كان تاجرا وهو يسأل عبد الله بن عمر عن بيع المزايدة فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع أحدكم على بيع أحد حتى يذر إلا الغنائم والمواريث
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 148 حديث رقم: 570
* 17862 -) وبه حدثنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع أحدكم على بيع أخيه حتى يذر إلا الغنائم والمواريث وأن يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى يذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 198 حديث رقم: 8391
* 17863 -) ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثني بن وهب أخبرني عمر بن مالك عن عبيد الله بن أبي جعفر عن زيد بن أسلم قال * سمعت رجلا يقال له شهر كان تاجرا وهو يسأل عبد الله بن عمر عن بيع المزايدة فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع أحدكم على بيع أخيه حتى يذر إلا الغنائم والمواريث
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 11 حديث رقم: 32
(1/7189)
* 17864 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معاوية بن عمرو ثنا إبراهيم بن سعد قال حدثني محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن حصين عن عوف بن الحرث عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه * إن الذي يحنو عليكن من بعدي لهو الصادق البار اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة \26736\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 302 حديث رقم: 26622
* 17865 -) أخبرنا أبو عامر العقدي نا عبد الله بن جعفر من ولد المسور بن مخرمة عن أم بكر عمته عن المسور قال باع عبد الرحمن بن عوف أرضا له بأربعين ألف دينار من عثمان بن عفان فقسم في فقراء بني زهرة وفي ذوي الحاجة وأمهات المؤمنين قال المسور فجئت بنصيب عائشة رضي الله عنها إليها فقالت من أرسل بهذا فقلت عبد الرحمن بن عوف فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الذي يحنو على أزواجي من بعدي الصادق البار سقى الله بن عوف من سلسبيل الجنة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1013 حديث رقم: 1755
* 17866 -) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين عن عوف بن الحارث عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه * ان الذي يحنو عليكن بعدي لهو الصادق البار اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة قال إبراهيم فحدثني بعض أهلنا من ولد عبد الرحمن بن عوف أنه باع أمواله بكيدمة وهو سهمه من بني النضير بأربعين ألف دينار فقسمه على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 908 حديث رقم: 987
(1/7190)
* 17867 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي النضر قال حدثني أبو النضر قال حدثنا أبو إسحاق الأشجعي كوفي عن عمرو بن قيس الملائي عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن حفصة قالت * أربع لم يكن يدعهن النبي - عليه الصلاة والسلام - صيام عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر وركعتين قبل الغداة \2425\
النسائي في سننه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 2416
* 17868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم بن القاسم ثنا أبو إسحاق الأشجعي الكوفي قال ثنا عمرو بن قيس الملائي عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن حفصة قالت أربع لم يكن يدعهن النبي صلى الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر والركعتين قبل الغداة
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 287 حديث رقم: 26502
* 17869 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا الأشجعي عن عمرو بن قيس عن الحر بن الصباح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن حفصة قالت * أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء والعشر وثلاثة من كل شهر والركعتين قبل الغداة \6421\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 333 حديث رقم: 6422
* 17870 -) حدثنا أبو بكر بن أبي النضر حدثنا أبو النضر حدثنا أبو إسحاق الأشجعي وليس بعبيد الله عن عمرو بن قيس عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن حفصة قالت * أربع لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهن صيام العشر وعاشوراء وصوم ثلاثة أيام من كل شهر وركعتين قبل الغداة \7047\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 477 حديث رقم: 7048
(1/7191)
* 17871 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن عبد الله بن زكريا الأيادي قال وحدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا بقية ثنا صفوان بن عمرو عن حجر بن حجر عن أبي مريم قال * أقبل أعرابي حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد وعنده خلق من الناس فقال ألا تعطيني شيئا أتعلمه وأحمله وينفعني ولا يضرك فقال الناس مه اجلس فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه فإنما سأل الرجل ليعلم قال فأفرجوا له حتى جلس قال أي شيء كان أول أمر نبوتك قال أخذ الله مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم ثم تلا وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا وبشر بي المسيح بن مريم ورأت أم رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامها أنه خرج من بين رجليها سراج أضاءت له قصور الشام فقال الأعرابي هاه وأدنى منه رأسه وكان في سمعه شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ووراء ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 333 حديث رقم: 835
* 17872 -) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن حجر بن مالك الكندي عن أبي مريم الكندي قال * أقبل أعرابي من بهز حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد عند حلقة من الناس قال ألا تعلمني شيئا تعلمه وأجهله وينفعني ولا يضرك فقال الناس مه مه اجلس فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه وإنما سأل الرجل ليعلم فأفرجوا له حتى جلس فقال أي شيء كان من أمر نبوتك فقال أخذ الله عز وجل مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم وتلا ^ ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا ^ وبشر بي المسيح عيسى بن مريم ورأت أم رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامها أنه خرج من بين رجليها سراج أضاءت لها منه قصور الشام فقال الإعرابي ها وأدنا رأسه منه وكان في سمعه شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ووراء ذلك ووراء ذلك مرتين أو ثلاثا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 99 حديث رقم: 984
(1/7192)
* 17873 -) حدثنا عمرو بن عثمان نا بن حرب عن حميد بن ربيعة القرشي قال * رأيت أبا أمامة الباهلي والمقدام بن معدي كرب رضي الله عنهما خارجين من عند الوليد بن عبد الملك في خلافته وعليهما برنسان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 443 حديث رقم: 1237
* 17874 -) حدثنا الحسين بن تقي بن أبي تقي الحمصي حدثني جدي أبو تقي هشام بن عبد الملك ثنا محمد بن حرب عن حميد بن ربيعة القرشي قال * رأيت أبا أمامة الباهلي والمقدام بن معدي كرب وعليهما برنسان بن حذلم الدمشقي قالا ثنا سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي ثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده يقول ما أكل أحد منكم طعاما في الدنيا خير له من أن يأكل من عمل يديه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 268 حديث رقم: 619
(1/7193)
* 17875 -) أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا بن أبي الوزير ثنا محمد بن موسى عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجره عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب في مسجد بني عبد الأشهل فلما فرغ رأى الناس يسبحون فقال يا أيها الناس إنما هذه الصلوات في البيوت \2858\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 189 حديث رقم: 2861
* 17876 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ثنا محمد بن موسى العنقري عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب في مسجد بني عبد الأشهل فلما صلى قام ناس يتنفلون فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بهذه الصلاة في البيوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 146 حديث رقم: 320
* 17877 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو المطرف بن أبى الوزير قال ثنا محمد بن موسى عن سعد بن إسحاق عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب في مسجد بنى عبد الأشهل فلما فرغ رأى الناس يسبحون فقال أيها الناس إنما هذه الصلاة في البيوت
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 339 حديث رقم: 0
(1/7194)
* 17878 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول * ما كان عبد الله بن مسعود بأقدم هجرة من أخيه عتبة ولكنه مات قبله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 136 حديث رقم: 336
* 17879 -) حدثنا بن أبي عمر نا سفيان قال سمعت الزهري يقول * ما كان عبد الله بأقدم هجرة من أخيه عتبة ولكنه مات قبله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 260 حديث رقم: 343
* 17880 -) حدثنا محمد بن أبي عمر نا سفيان قال سمعت الزهري يقول * ما كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بأقدم هجرة من أخيه عتبة ولكن عتبة مات قبله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 449 حديث رقم: 623
(1/7195)
* 17881 -) حدثني محمد بن علي نا مسلم نا بحر بن كنيز عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أقل أمتي الذين يبلغون السبعين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 488 حديث رقم: 3396
* 17882 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أقل أمتي أبناء سبعين سنة \6546\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 423 حديث رقم: 6544
* 17883 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب المصيصي ثنا داود بن معاذ ثنا سعيد بن راشد السماك عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقل أمتي الذين يبلغون السبعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 436 حديث رقم: 13594
(1/7196)
* 17884 -) وأنا ذو النون بن محمد العطار ثنا أبو الفضل أحمد بن عمران الهروي بمكة نا سليمان بن أيوب الشامي نا أنس بن سليم الخولاني نا محمد بن رجاء نا منبه بن عثمان عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل شيء معدنا ومعدن التقوى قلوب العارفين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 130 حديث رقم: 1034
* 17885 -) حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني ثنا محمد بن رجاء السختياني ثنا منبه بن عثمان حدثني عمر بن محمد بن زيد عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل شيء معدن ومعدن التقوى قلوب العارفين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 304 حديث رقم: 13185
* 17886 -) أخبرنا أبو الفتح محمد بن إسماعيل الفارسي أبنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا وثيمة بن موسى ثنا سلمة بن الفضل عن بن سمعان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن لكل شيء معدنا ومعدن التقوى قلوب العارفين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 129 حديث رقم: 1033
(1/7197)
* 17887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن بكر ثنا حاتم يعنى بن أبى صغيرة حدثني بعض بنى عبد المطلب قال * قدم علينا علي بن عبد الله بن عباس في بعض تلك المواسم قال فسمعته يقول حدثني أبى عبد الله بن عباس عن أبيه العباس انه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أنا عمك كبرت سني واقترب أجلى فعلمني شيئا ينفعني الله به قال يا عباس أنت عمى ولا أغنى عنك من الله شيئا ولكن سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة قالها ثلاثا ثم أتاه عند قرن الحول فقال له مثل ذلك \1772\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 1766
* 17888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا أبو يونس القشيري حاتم بن أبى صغيرة حدثني رجل من ولد عبد المطلب قال * قدم علينا على بن عبد الله بن عباس فحضره بنو عبد المطلب فقال سمعت عبد الله بن عباس يحدث عن أبيه عباس بن عبد المطلب قال أتيت رسول الله فقلت يا رسول الله أنا عمك قد كبرت سني فذكر معناه \1773\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 1767
* 17889 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الله بن بكر قثنا حاتم قال حدثني بعض بني عبد المطلب يقول حدثني أبي عبد الله بن عباس عن أبيه العباس إنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أنا عمك كبرت سني واقترب أجلي فعلمني شيئا ينفعني الله به قال يا عباس أنت عمي ولا أغني عنك من الله شيئا ولكن سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة قالها ثلاثا ثم أتاه قرب الحول فقال مثل ذلك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 926 حديث رقم: 1771
* 17890 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا روح قثنا أبو يونس القشيري حاتم بن أبي صغيرة قال حدثني رجل من بني عبد المطلب قال * قدم علينا علي بن عبد الله بن عباس فحضره بنو عبد المطلب قال سمعت عبد الله بن عباس يحدث عن أبيه عباس بن عبد المطلب قال أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله أنا عمك قد كبرت سني فذكر معناه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 926 حديث رقم: 1772
(1/7198)
* 17891 -) حدثنا إسحاق الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال * من السنة أن تمس إليتيك عقبيك في الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 33 حديث رقم: 10950
* 17892 -) حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس قال * من السنة أن تمس عقبيك إليتيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 50 حديث رقم: 11010
* 17893 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري حدثني عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنه قال * من السنة في الصلاة أن تضع إليتيك على عقبيك بين السجدتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 51 حديث رقم: 11015
(1/7199)
* 17894 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم * أن جندبا ومسروقا أدركا من صلاة المغرب ركعة فلما سلم الإمام قاما يقضيان فقام جندب في الركعة الثانية وقعد مسروق فيهما جميعا فقالا لابن مسعود فقال كلاكما قد أحسن وأصنع كما صنع مسروق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 275 حديث رقم: 9372
* 17895 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن جعفر الجزري عن الحكم * أن جندبا ومسروقا أدركا ركعة من المغرب فقرأ أحدهما في الركعتين الأخيرتين ما فاته من القراءة ولم يقرأ الآخر في ركعة فسئل بن مسعود فقال كلاهما محسن وإني أصنع كما صنع هذا الذي قرأ في الركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 274 حديث رقم: 9371
* 17896 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي * أن جندبا ومسروقا أدركا ركعة من المغرب فقرأ جندب ولم يقرأ مسروق خلف الإمام فلما سلم الإمام قاما يقضيان فجلس مسروق في الثانية والثالثة وقام جندب في الثانية فلم يجلس فلما انصرفا تذاكرا ذلك فأتيا بن مسعود فقال كل قد أصاب أو قال كل قد أحسن ونفعل كما فعل مسروق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 274 حديث رقم: 9370
* 17897 -) عبد الرزاق عن معمر عن جعفر الجزري عن الحكم أن جندبا ومسروقا أدركا ركعة من المغرب فقرأ أحدهما في الركعتين الأخريين ما فاته من القراءة ولم يقرأ الآخر في ركعة فسئل ابن مسعود فقال كلاكما محسن وأنا أصنع كما صنع هذا الذي قرأ في الركعتين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 227 حديث رقم: 3166
(1/7200)
* 17898 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال * قيل لعبد الله إن الله عز وجل يكثر ذكر الصلاة في القرآن الذين هم على صلاتهم دائمون والذين هم على صلاتهم يحافظون فقال عبد الله ذلك على مواقيتها فقالوا يا أبا عبد الرحمن إنما كنا نرى ذاك الترك فقال عبد الله تركها كفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 191 حديث رقم: 8938
* 17899 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا المسعودي عن القاسم عن عبد الله والحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله قال * قيل لعبد الله إن الله عز وجل يكثر ذكر الصلاة الذين هم على صلاتهم يحافظون والذين هم على صلاتهم دائمون فقال عبد الله ذلك لمواقيتها قلنا ما كنا نراه إلا تركها قال فإن تركها الكفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 191 حديث رقم: 8940
* 17900 -) حدثنا علي أنا المسعودي عن القاسم قال * قيل لعبد الله إن الله عز وجل يكثر ذكر الصلاة في القرآن والذين هم على صلاتهم يحافظون الذين هم على صلاتهم دائمون قال ذلك على مواقيتها قالوا ما كنا نرى إلا أن يتركها قال لا إن تركها كافر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 1924
(1/7201)
* 17901 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله والله * إني لأحسب علم عمر لو وضع في كفة الميزان ووضع سائر أحياء أهل الأرض في كفة الميزان لرجح عليه علم عمر رضي الله عنه قال سليمان فذكرته فقال لقد قال عبد الله أفضل من ذلك قال إني لأظن عمر قد ذهب بتسعة أعشار العلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 163 حديث رقم: 8808
* 17902 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا منصور قال قال عبد الله * إني لأحسب عمر قد رفع معه يوم مات تسعة أعشار العلم وإني لأحسب علم عمر لو وضع في كفة الميزان وعلم من بعده لرجح عليه علم عمر رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 163 حديث رقم: 8810
* 17903 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله * إني لأحسب عمر قد ذهب بتسعة أعشار العلم
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 18 حديث رقم: 61
(1/7202)
* 17904 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جحيفة قال * ذهب صفو الدنيا ولم يبق الا الكدر والموت اليوم تحفة لكل مسلم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 982 حديث رقم: 1091
* 17905 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جحيفة قال قال عبد الله ذهب صفو الدنيا وبقي كدرها فالموت تحفة لكل مسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 102 حديث رقم: 34516
* 17906 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جحيفة عن عبد الله قال * ذهب صفو الدنيا فلم يبق إلا الكدر فالموت اليوم تحفة لكل مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 155 حديث رقم: 8775
* 17907 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جحيفة قال * خرج إلينا عبد الله يوما وهو خائر فقلنا مالك فقال ذهب صفو الدنيا فلم يبق ألا الكدر فالموت اليوم تحفة لكل مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 155 حديث رقم: 8774
(1/7203)
* 17908 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن عيسى ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد هو بن الحرب عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 127 حديث رقم: 158
* 17909 -) حدثنا محمد بن عبد الملك القرشي ثنا أبو عوانة عن المغيرة بن عامر قال * الشكر نصف الإيمان والصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 24 حديث رقم: 58
* 17910 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي ظبيان عن علقمة قال قال عبد الله * الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 104 حديث رقم: 8544
(1/7204)
* 17911 -) حدثنا عبد الرحمن بن خلاد الدورقي ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي ثنا المعتمر قال سمعت ليثا يحدث عن ثابت بن عجلان عن أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها فأمر المنادي فنادى من كان مضعفا فليرجع فجعل الناس يتراجعون حتى بلغوا مضيقا من الطريق فوقصت برجل ناقته فقتلته فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بالمسلمين فأتاه الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنكم وما حبسكم قالوا يا رسول الله فلان أتى المضيق من الطريق فوقصته راحلته فقتلته قال فدعوه يصلي عليه فأبى فأمر مناديا فنادى إن الجنة لا تحل لعاص ألا وإن الحمر الأهلية حرام وكل سبع ذي ناب أو قال ذي ظفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 193 حديث رقم: 7792
* 17912 -) حدثنا بجير بن محمد بن جابر المحاربي حدثني أبي ثنا يحيى بن علي بن الحارث عن أبيه عن ليث عن ثابت عن أبي عبد الرحمن قال سمعت أبا أمامة الباهلي يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان مضعفا فليرجع فجعل الناس يتراجعون فتضايق الطريق فوقف برجل بعيره فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبر عنه أبي أن يصلي عليه ودعا بلالا فقال لبيك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ناد بها إن الجنة لا تحل لعاص وإن الحمر الأهلية حرام وكل سبع ذي ظفر أو ذي ناب
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 193 حديث رقم: 7793
* 17913 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن بشر بن نمير عن القاسم عن أبي امامة قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر من كان مضعفا أو مصعبا فليرجع وأمر مناديا فنادى بذلك فرجع ناس وفي القوم رجل على بكر صعب فمر من الليل على سواد فنفر به فصرعه فوقصه فلما جيء به الى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما شأن صاحبكم قالوا كان من أمره كذا وكذا قال يا بلال ما كنت أذنت في الناس من كان مضعفا أو مصعبا فليرجع قال بلى قال فأبى أن يصلي عليه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 375 حديث رقم: 276
* 17914 -) حدثنا عبد الرحمن بن خلاد الدورقي ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابن أبي سليم يحدث عن ثابت بن عجلان عن القاسم عن أبي أمامة قال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة غزاها فأمر المنادي من كان مضعفا فليرجع فجعل الناس يتراجعون حتى بلغوا مضيقا من الطريق فوقصت برجل ناقته فقتلته فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بالمسلمين فأتاه الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنكم وما حبسكم قالوا يا رسول الله فلان أتى المضيق من الطريق فوقصت به راحلته فقتلته قال فدعوه يصلي عليه فلم يأت فأمر مناديا فنادى إن الجنة لا تحل لعاص ألا وإن الحمر الأهلية حرام وكل سبع ذي ناب أو ذي ظفر
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 287 حديث رقم: 2280
(1/7205)
* 17915 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب * اليمين أمين على صاحب الشمال فإذا عمل حسنة أثبتها وإذا عمل سيئة قال له صاحب اليمين أمكث ست ساعات فإن استغفر لم يكتب عليه وإلا أثبت عليه سيئة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 191 حديث رقم: 7787
* 17916 -) حدثنا محمد بن يونس العصفري البصري ثنا إسحاق بن إبراهيم السواق العبدي ثنا عبد القاهر بن شعيب ثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال صاحب * اليمين أمين على صاحب الشمال فإذ عمل العبد حسنة كتبها بعشر أمثالها وإذا عمل سيئة وأراد صاحب الشمال أن يكتبها قال له صاحب اليمين أمسك عنها فيمسك عنها فإن استغفر الله لم يكتب وإن سكت كتبت عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 247 حديث رقم: 7971
* 17917 -) حدثنا أبو معن ثابت بن نعيم الهوجي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صاحب اليمين أمير على صاحب الشمال فإذا عمل العبد حسنة أثبتها وإذا عمل سيئة قال له صاحب اليمين امكث ست ساعات فإذا استعفر لم يثبت عليه وإلا أثبت عليه السيئة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 269 حديث رقم: 468
(1/7206)
* 17918 -) حدثنا أبو شرحبيل نا أبو اليمان عن إسماعيل عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر قال * كنا نجلس إلى أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه فيحدثنا حديثا كثيرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سكت قال عقلتم بلغوا كما بلغناكم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 443 حديث رقم: 1238
* 17919 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر قال * كنا نجلس إلى أبي أمامة الباهلي فيحدثنا حديثا كثيرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سكت قال أعقلتم أبلغوا عنا كما أبلغتم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 80 حديث رقم: 953
* 17920 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر * قال كنا نجلس إلى أبي أمامة الباهلي فيحدثنا حديثا كثيرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سكت قال أعقلتم بلغوا كما بلغتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 160 حديث رقم: 7673
(1/7207)
* 17921 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن الحارث بن الحارث وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود وأبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أخيار أئمة قريش خيار أئمة الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 109 حديث رقم: 7517
* 17922 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا علي بن عياش ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن الحارث بن الحارث وكثير من مرة وعمرو بن الأسود وأبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خيار الناس خيار قريش وشرار قريش شرار الناس وخيار أئمة قريش خيار أئمة الناس وشرار أئمتهم شرار أئمة الناس وخيار الناس تبع لخيارهم وشرار الناس تبع لشرارهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 434 حديث رقم: 1644
(1/7208)
* 17923 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن حفص قال حدثنا محمد بن حمير قال حدثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون ألوان الشراب ويلبسون ألوان الثياب يتشدقون في الكلام أولئك شرار أمتي لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر إلا محمد بن حمير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 24 حديث رقم: 2351
* 17924 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي قالا ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا جميع بن ثوب الرحبي عن حبيب بن عبيد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون ألوان الشراب ويلبسون ألوان اللباس ويتشدقون في الكلام فأولئك شرار أمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 107 حديث رقم: 7512
* 17925 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن حفص الأوصابي ثنا محمد بن حمير ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون ألوان الشراب ويلبسون ألوان اللباس ويتشدقون في الكلام أولئك شرار أمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 108 حديث رقم: 7513
* 17926 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن حفص الوصابي ثنا محمد بن حمير ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون ألوان الشراب ويلبسون ألوان الثياب ويتشدقون في الكلام فأولئك شرار أمتي
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 342 حديث رقم: 1458
(1/7209)
* 17927 -) حدثنا وائلة بن الحسن العرقي ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يستمتع بالحرير من كان يرجو أيام الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 107 حديث رقم: 7511
* 17928 -) حدثنا واثلة بن الحسن العرقي ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يستمتع بالحرير من كان يرجو أيام الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 343 حديث رقم: 1460
* 17929 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن حبيب بن عبيد الرحبي عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يستمتع بالحرير من يرجو أيام الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 106 حديث رقم: 7510
(1/7210)
* 17930 -) حدثنا أبو جعفر الأدمي حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر عن خالد بن يزيد عن سالم بن عبد الله عن سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلم يصرع صرعة من مرض إلا بعث منه طاهرا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 36 حديث رقم: 23
* 17931 -) حدثنا أبو زرعة قال ثنا أبو مسهر ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قالا ثنا خالد بن يزيد بن صبيح عن سالم بن عبد الله المحاربي عن سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي أمامة الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد يصرع صرعة من مرض إلا بعثه الله منها طاهرا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 408 حديث رقم: 1595
* 17932 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو مسهر ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف قالا ثنا خالد بن يزيد بن صبيح عن سالم بن عبد الله المحاربي عن سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي أمامة الباهلي عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد يصرع صرعة من مرض إلا بعثه الله منها طاهرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 98 حديث رقم: 7485
(1/7211)
* 17933 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك قالا ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حببوا الله إلى عباده يحبكم الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 91 حديث رقم: 7461
* 17934 -) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو حدثني عبد الله بن بسر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حببوا الله إلى عباده يحبكم الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 91 حديث رقم: 7462
* 17935 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجده ثنا أبي ثنا بقية ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حببوا الله إلى عباده يحبكم الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 64 حديث رقم: 925
(1/7212)
* 17936 -) حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا محمد بن أبي عدي قال أنبأنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة بن جندب قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا ثلاثة أن يتقدمنا أحدنا قال أبو عيسى وفي الباب عن بن مسعود وجابر وأنس بن مالك قال أبو عيسى وحديث سمرة حديث حسن غريب والعمل على هذا عند أهل العلم قالوا إذا كانوا ثلاثة قام رجلان خلف الإمام وروي عن بن مسعود أنه صلى بعلقمة والأسود فأقام أحدهما عن يمينه والآخر عن يساره ورواه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد تكلم بعض الناس في إسماعيل بن مسلم المكي من قبل حفظه \232\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 454 حديث رقم: 233
* 17937 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم ثنا محمد بن حمران عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا ثلاثة أن نقدم أحدنا فيكون إماما وإذا كنا اثنين صففنا صفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 228 حديث رقم: 6951
* 17938 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى ثنا جعفر بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان عن سمرة بن جندب قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا إدركتنا الصلاة ونحن ثلاثة أو أكثر من ذلك أن نقدم لنا رجلا منا فيكون إماما وإن كنا اثنين أن نصف جميعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 250 حديث رقم: 7016
(1/7213)
* 17939 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب حدثني عبد الرحمن بن مالك بن جعشم المدلجي أن أباه أخبره أن سراقة بن مالك أخبره أنه * لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة مهاجرا إلى المدينة جعلت قريش لمن رده مائة ناقة فبينا أنا جالس في نادي قومي إذ أقبل رجل فقال والله لقد رأيت ركبة ثلاثة مروا علي آنفا إني لأراه محمد صلى الله عليه وسلم قال فأومأت إليه أن اسكت إنما هم بنو فلان يبغون ضالة لهم فلبثت قليلا ثم قمت فدخلت فأمرت بفرسي فقيد إلى بطن الوادي وأخرجت سلاحي من وراء حجرتي ثم أخذت قداحي الذي أستقسم بها وليست لأمتي ثم أخرجت قداحي فاستقسمت فخرج السهم الذي أكره أن لا أضره قال وكنت أرجو أن أرده فآخذ المئة الناقة فركبت على أثره فبينما فرسي يشتد بي عثر فسقطت عنه فأخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي أكره لا أضره فأبيت إلا أن أتبعه فركبت فرسي فلما بدا لي القوم فنظرت إليهم عثر بي فرسي وذهبت يداه في الأرض وسقطت عنه فاستخرج يديه فاتبعهما دخان مثل العصا فعرفت أن قد منع مني وأنه ظاهر فناديتهم فقلت انظروني فوالله لا آذيتكم ولا يأتيكم مني شيء تكرهونه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا تبغي قلت اكتب لي كتابا يكون بيني وبينك آية قال أكتب له يا أبا بكر قال فكتب لي كتابا ثم القاهم إلي قال فرجعت فسكت فلم أذكر شيئا مما كان حتى إذا فتح الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة وفرغ من حنين خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لألقاه ومعي الكتاب الذي كتب لي فبينما أنا عامد له دخلت بين كتيبة من كتائب الأنصار فجعلوا يقرعوني بالرماح ويقولون إليك إليك حتى دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته أنظر إلى ساقه في غرزة كأنها جمارة فرفعت يدي بالكتاب وقلت يا رسول الله هذا كتابك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم وفاء وبر فأسلمت وسقت إليه صدقة مالي
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 136 حديث رقم: 6603
* 17940 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة ثنا بن شهاب نا عبد الرحمن بن مالك بن جعشم المدلجي أن أباه أخبره أن سراقة بن مالك رضي الله عنه أخبره * أنه لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا إلى المدينة جعلت قريش لمن رده مائة ناقة قال فبينا أنا جالس في نادي قومي جاء رجل فقال والله لقد رأيت ثلاثة ركبة مروا علي آنفا والله إني لأظنه محمدا عليه السلام قال فأومأت إليه بعيني أن أسكت قلت إنما هم بنو فلان يبغون ضالة لهم فقال لعله وسكت قال فمكثت قليلا ثم قمت فدخلت بيتي فأمرت بفرس فقيد إلى بطن الوادي وأخرجت سلاحي من وراء حجرتي وأخذت سهامي التي أستقسم بها ثم لبست لأمتي ثم أخرجت قداحي فاستقسمت فخرج سهم الذي أكره أن لا أضره وقد كنت أرجو أن أرده فآخذ المائة قال فركبت على أثره قال فبينا فرسي تشتد بي عثرت وسقطت عنها فأخرجت قداحي فاستقسمت فخرج السهم الذي أكره أن لا أضره فأبيت إلا أن أتبعه فركبت فلما بدا لي القوم ونظرت إليهم عثر بي فرسي وذهبت يداه في الأرض وسقطت عنه فاستخرج يداه أتبعها دخان مثل الغبار فعرفت أنه قد منع مني وأنه ظاهر فناديتهم فقلت انظروني فوالله لا أريبكم ولا يأتيكم مني شيء تكرهونه فقال النبي صلى الله عليه وسلم قل له ما تبغي فقلت له اكتب لي كتابا فكتبه ثم ألقاه إلي فسكت فلم أذكر شيئا مما كان فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وفرغ من حنين خرج إليه ومعه الكتاب الذي كتبه له قال فبينما أنا عامد له دخلت بين ظهراني كتيبة من كتائب الأنصار قال فطفقوا يقرعوني بالرماح ويقولون إليك إليك حتى دنوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقة أنظر إلى ساقه في غرزة كأنها جمارة فرفعت يدي بالكتاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم اليوم يوم وفاء وبرادنه قال فأسلمت ثم انصرفت فسقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم صدقتي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 275 حديث رقم: 1029
* 17941 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة حدثني بن شهاب ثنا عبد الرحمن بن مالك بن جعشم المدلجي أن أباه مالكا أخبره أن أخاه سراقة بن مالك بن جعشم أخبره أنه * لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة مهاجرا إلى المدينة جعلت قريش لمن رده عليهم مائة ناقة قال فبينما أنا جالس في نادي قومي جاء رجل منا فقال والله لقد رأيت ركبة ثلاثة مروا علي آنفا إني لأظنه محمدا قال فأومأت إليه أن اسكت وقلت إنما هم بنو فلان يتبعون ضالة لهم قال لعله ثم سكت فمكثت قليلا وقمت فأمرت بفرسي فقيد إلى بطن الوادي فأخرجت سلاحي من وراء حجرتي ثم أخذت قداحي التي استقسم بها ثم لبست لأمتي ثم أخرجت قداحي فاستقسمت بها وقال فخرج الذي أكره لا يضره وكنت أرجو أن أرده فآخذ المئة الناقة فركبت على أثرهم فبينما فرسي يشتد بي عثر فسقطت عنه فأخرجت قداحي فاستقسمت فخرج السهم الذي أكره لا يضره فأبيت إلا أن أتبعه فركبته فلما بدا لي القوم فنظرت إليهم عثر بي فرسي وذهبت يداه في الأرض فسقطت فاستخرج يده وأتبعها دخان مثل العثان فعرفت أنه قد منع مني وأنه ظاهر فناديتهم فقلت انظروني فوالله إني لا أريبكم ولا يبدؤكم مني شيء تكرهونه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل له ماذا يبتغى فقلت اكتب لي كتابا بيني وبينك آية قال اكتب يا أبا بكر قال فكتب لي ثم ألقاها إلي فرجعت فسكت فلم أذكر شيئا مما كان حتى إذا فتح الله على رسوله مكة وفرغ من أهل حنين خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي الكتاب الذي كتب لي قال فبينما أنا عامد له دخلت بين ظهري كتيبة من كتائب الأنصار فطفقوا يقرعوني بالرماح ويقولون إليك إليك حتى إذا دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته أنظر إلى ساقيه في غرزه كأنها جمارة فدفعت يدي بالكتاب فقلت يا رسول الله هذا كتابك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم وفاء وبر ادنه فأسلمت ثم تذكرت شيئا أسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ذكرت شيئا إلا قد قلت يا رسول الله الضالة تغشى حياضنا قد ملأتها لإبلي هل لي من أجر أن أسقيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم في كل ذات كبد حرى أجر فانصرفت فسقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 134 حديث رقم: 6602
(1/7214)
* 17942 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا يزيد بن سعيد بن ذي عصوان عن عتبة بن أبي حكيم عن عبد الله بن سويد الذهلي ثم العكي عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله جعل هذا الحي من لخم وجذام بالشام معونة لأهل اليمن بالظهر والضرع كما جعل يوسف عليه السلام بمصر لآل يعقوب
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 431 حديث رقم: 757
(1/7215)
* 17943 -) حدثنا موسى بن هارون نا عمر بن زرارة الحدثي نا عيسى بن يونس نا سعيد بن عثمان البلوي عن جدته بنت عدي أن أمها عميرة بنت سهل صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون حدثتها أنه خرج بزكاته بصاع من تمر وبابنته عميرة حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فصبه ثم قال يا رسول الله إن لي إليك حاجة قال وما هي قال تدعو الله لي ولها بالبركة وتمسح رأسها فإنه ليس لي ولد غيرها ك أ قالت فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده علي فأقسم بالله لكأن برد رسول الله صلى الله عليه وسلم على كبدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 125 حديث رقم: 8167
* 17944 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا عمر بن زرارة الحدثي ثنا عيسى بن يونس ثنا سعيد بن عثمان البلوي عن جدته بنت عدي * أن أمها عميرة بنت سهل صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون حدثتها أنه خرج بزكاته بصاع من تمر وبابنته عميرة حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فصب ثم قال يا رسول الله ان لي إليك حاجة قال وما هي قال تدعو الله لي ولها بالبركة وتمسح رأسها فإنه ليس لي ولد غيرها قالت فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده علي فأقسم بالله لكأن برد يد رسول الله صلى الله عليه وسلم على كبدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 107 حديث رقم: 5650
* 17945 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن حباب المصيصي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا عمرو بن زرارة الحدثي قالا ثنا عيسى بن يونس ثنا سعيد بن عثمان البلوي عن جدته * أن أمها عمرة بنت سهل بن رافع صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون حدثته أن أباها خرج بزكاته صاعين من تمر وبابنته عمرة حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فصب الصاعين ثم قال يا رسول الله ان لي إليك حاجة قال وما هي قال أن تدعو لي ولها بالبركة وتمسح رأسها فإنه ليس لي ولد غيرها قالت فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده علي قالت وأقسم والله لكأن برد كف رسول الله صلى الله عليه وسلم على كبدي بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 340 حديث رقم: 849
(1/7216)
* 17946 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن أبي نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن دكين بن سعيد المزني قال * جئنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نسأله الطعام ونحن أربع مائة راكب فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 229 حديث رقم: 4208
* 17947 -) حدثنا بن أبي شيبة نا بن نمير عن إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعد المزني قال * جئنا النبي صلى الله عليه وسلم نسأله الطعام ونحن أربع مائة راكب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 315 حديث رقم: 1077
* 17948 -) حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة نا عبد الله بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبى حازم عن دكين بن سعيد المزني رضي الله عنه قال * جئنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم نسأله الطعام ونحن أربع مائة راكب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 340 حديث رقم: 1109
(1/7217)
* 17949 -) وأنا إبراهيم بن جعفر بن أبي الكرام نا الشريف المعروف بمسلم أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن طاهر الحسيني نا طاهر بن داود نا لزبير بن بكار نا إبراهيم بن حمزة عن المغيرة بن عبد الرحمن عن خالد بن إلياس عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت الحسين عن علي بن الحسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يحب معالي الأخلاق وأشرافها ويكره سفسافها
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1077
* 17950 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا خالد بن إلياس عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن فاطمة بنت الحسين عن حسين بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 131 حديث رقم: 2894
* 17951 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المالكي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا خالد بن إلياس عن محمد بن عبد الله عن فاطمة ابنة الحسين عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 150 حديث رقم: 1076
(1/7218)
* 17952 -) حدثنا يعقوب ثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن المطلب قال * لما أحيط بالحسين بن علي رضي الله عنهما قال ما اسم هذه الأرض فقيل كربلاء فقال صدق النبي صلى الله عليه وسلم إنما هي أرض كرب وبلاء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 308 حديث رقم: 424
* 17953 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب * قال لما أحيط بالحسين بن علي قال ما اسم هذه الأرض قيل كربلاء فقال صدق النبي صلى الله عليه وسلم إنها أرض كرب وبلاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 106 حديث رقم: 2812
* 17954 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا يعقوب بن حميد ثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله قال * لما أحيط بالحسين بن علي رضي الله عنه قال ما اسم هذا الموضع قالوا كربلاء قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم هي كرب وبلاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 133 حديث رقم: 2902
(1/7219)
* 17955 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن بن أبي عتيق عن نافع أن بن عمر أخبره * أن الأغر وهو رجل من مزينة كانت له صحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أوسق من تمر على رجل من بني عمرو بن عوف فاختلف إليه مرارا قال فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل معي أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال وكل من لقينا سلموا علينا فقال أبو بكر رضي الله عنه ألا أرى الناس يبدأونك بالسلام فيكون لهم الأجر فابدأهم بالسلام يكون لك الأجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 300 حديث رقم: 879
* 17956 -) حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري نا بن أبى أويس نا أخي عن سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق عن نافع عن بن عمر أخبره * ان الأغر وهو رجل من مزينة كانت له صحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أوسق من تمر على رجل من بنى عمرو بن عوف فاختلف اليه مرارا قال فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل معي أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال فكل من لقينا سلموا علينا فقال أبو بكر رضي الله عنه الا ترى الناس يبدؤونك بالسلام فيكن لهم الأجر فابدأهم بالسلام يكن لك الأجر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 358 حديث رقم: 1128
* 17957 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق عن نافع أن بن عمر أخبره * أن الأغر وهو رجل من مزينة وكانت له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم كانت له أوسق من تمر على رجل من بني عمرو بن عوف اختلف إليه مرارا قال فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل معي أبا بكر الصديق قال فكل من لقينا سلموا علينا فقال أبو بكر ألا ترى الناس يبدأونك بالسلام فيكون لهم الأجر ابدأهم بالسلام يكن لك الأجر يحدث هذا بن عمر عن نفسه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 341 حديث رقم: 984
(1/7220)
* 17958 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي حدثني أبي ثنا عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا عياش بن مؤنس أن أبا الحسن نمران بن مخمر حدثه أن أوس بن شرحبيل أحد بني المجمع حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 227 حديث رقم: 619
(1/7221)
* 17959 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا يوسف بن عطية الصفار قال سمعت مرزوقا أبا عبد الله الشامي يحدث عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله * ما من ناشيء ينشأ في العبادة حتى يدركه الموت إلا أعطاه الله أجر تسعة وتسعين صديقا لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا مرزوق أبو عبد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 238 حديث رقم: 780
* 17960 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا جعفر بن سليمان عن أبي سنان الشامي عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما ناشىء نشأ على عبادة الله حتى يموت أعطاه الله أجر تسعة وتسعين صديقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 129 حديث رقم: 7589
* 17961 -) حدثنا عبد الله بن وهب الغزي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا يوسف بن عطية ثنا مرزوق أبو عبد الله الحمصي عن مكحول عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما ناشىء نشأ في طلب العلم والعبادة حتى يكبر أعطاه الله يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 130 حديث رقم: 7590
* 17962 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا جعفر بن سليمان عن أبي سنان الشامي عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما ناشئ نشأ على عبادة الله حتى يموت أعطاه أجر تسعة وتسعين صديقا
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 318 حديث رقم: 3423
(1/7222)
* 17963 -) حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن علي بن حسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه قال أبو عيسى وهكذا روى غير واحد من أصحاب الزهري عن الزهري عن علي بن حسين عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث مالك مرسلا وهذا عندنا أصح من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة وعلي بن حسين لم يدرك علي بن أبي طالب \2324\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 559 حديث رقم: 2318
* 17964 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا محمد بن شعيب عن الأوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه \229\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 467 حديث رقم: 229
* 17965 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني قال حدثنا عبد الرزاق بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي قال * إن من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن أبي سلمة إلا عبد الرزاق بن عمر وقرة بن عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 115 حديث رقم: 359
(1/7223)
* 17966 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عثمان بن عبدان وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عمارة بن غزية عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر برأس الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب رضي الله عنهم يوم سابعهما فحلقا ثم تصدق بوزنه فضة ولم يجد أو يجد ذبحا وقيل عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها وليس بمحفوظ \19039\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 299 حديث رقم: 19054
* 17967 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا بن لهيعة عن عمارة بن غزية عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك * أن رسول الله أمر برأس الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب يوم سابعهما فحلق ثم تصدق بوزنه فضة ولم يجد ذبحا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 47 حديث رقم: 127
* 17968 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن عمارة بن غزية عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر برأسي الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب رضي الله عنهم يوم سابعهما فحلق ثم تصدق بوزنه فضة ولم يجد ذبحا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 30 حديث رقم: 2575
(1/7224)
* 17969 -) حدثنا الخليل بن زكريا ثنا حبيب بن الشهيد ثنا الحسن بن أبي الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المؤمنين أكيس قالوا الله ورسوله أعلم قال أكيس المؤمنين أكثرهم ذكرا للموت وأحسنهم له استعدادا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 998 حديث رقم: 1116
* 17970 -) حدثنا محمد بن شيبة المصري أخبرنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا مالك بن مغول عن معلى الكندي عن مجاهد عن بن عمر قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة فقام رجل من الأنصار فقال يا بني الله من أكيس الناس وأحزم الناس فقال أكثرهم ذكرا للموت وأشدهم استعدادا للموت قبل نزول الموت أولئك هم الأكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة لم يروه عن مالك بن مغول إلا يحيى بن سعيد ولا رواه عن معلى الكندي إلا مالك بن مغول
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 190 حديث رقم: 1008
* 17971 -) عن ابن عمر قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة فجاء رجل من الأنصار ب فقال يا نبي الله من أكيس الناس وأحزم الناس قال أكثرهم ذكرا للموت وأشدهم استعدادا للموت قبل نزول الموت أولئك هم الأكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا يحيى بن سعيد الأموي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 308 حديث رقم: 0
* 17972 -) حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة ثنا سعيد بن يحيى ثنا أبي ثنا مالك بن مغول عن معلى الكندي عن مجاهد عن ابن عمر قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة فجاء رجل من الأنصار فقال يا نبي الله من أكيس الناس وأحزم الناس قال أكثرهم ذكرا للموت وأشدهم استعدادا للموت قبل نزول الموت أولئك هم الأكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا يحيى بن سعيد الأموي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 308 حديث رقم: 6488
* 17973 -) حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة المصري ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي ثنا مالك بن مغول عن معلى هو الكندي عن مجاهد عن بن عمر قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة فجاء رجل من الأنصار فقال يا نبي الله من أكيس الناس وأحزم الناس قال أكثرهم ذكرا للموت وأشدهم استعداد للموت قبل نزول الموت أولئك هم الأكياس ذهبوا بشرف الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 417 حديث رقم: 13536
* 17974 -) حدثنا سعيد بن يحيى القرشي نا أبي عن مالك بن مغول عن معلى عن مجاهد عن بن عمر قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة فجاءه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله من أكيس الناس وأكرم الناس قال أكثرهم ذكرا للموت وأشدهم استعدادا له أولئك هم الأكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 18 حديث رقم: 3
(1/7225)
* 17975 -) ثنا محمد بن الحسين الصوفي ثنا المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إني أخاف على أمتي بعدي أعمالا ثلاثة زلة عالم وحكم جائر وهوى متبع
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1127
* 17976 -) حدثنا محمد بن جعفر بن أعين البغدادي بمصر حدثنا عاصم بن علي حدثنا عبد الحكيم بن منصور الواسطي عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني أخاف عليكم ثلاثا وهي كائنات زلة عالم وجدال منافق بالقرآن ودينا تفتح عليكم لم يروه عن عبد الملك إلا عبد الحكيم بن منصور ولا بروى عن معاذ إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 186 حديث رقم: 1001
* 17977 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله المزني ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا القعنبي ثنا كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إني أخاف على أمتي من بعدي من أعمال ثلاثة قالوا ما هي يا رسول الله قال زلة العالم أو حكم جائر أو هوى متبع
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 17 حديث رقم: 14
(1/7226)
* 17978 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل حدثنا أبو إسحاق عن عمارة بن عمرو السلولي وأبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال * لما تعجل موسى إلى ربه عمد السامري فجمع ما قدر عليه من الحلي حلي بني إسرائيل فضربه عجلا ثم ألقى القبضة في جوفه فإذا هو عجل له خوار فقال لهم السامري هذا إلهكم وإله موسى فقال لهم هارون يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا فلما أن رجع موسى إلى بني إسرائيل وقد أضلهم السامري أخذ برأس أخيه فقال له هارون ما قال فقال موسى للسامري ما خطبك قال السامري قبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فعمد موسى إلى العجل فوضع عليه المبارد فبرده بها وهو على شف نهر فما شرب أحد من ذلك الماء ممن كان يعبد ذلك العجل إلا اصفر وجهه مثل الذهب فقالوا لموسى ما توبتنا قال يقتل بعضكم بعضا فأخذوا السكاكين فجعل الرجل يقتل أباه وأخاه ولا يبالي من قتل حتى قتل منهم سبعون ألفا فأوحى الله إلى موسى مرهم فليرفعوا أيديهم فقد غفرت لمن قتل وتبت على من بقي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 412 حديث رقم: 3434
* 17979 -) حدثنا علي بن الجعد نا زهير عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال * لما تعجل موسى عليه السلام إلى ربه عز وجل رأى في ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه فقال إن هذا لكريم على ربه عز وجل فسأل ربه أن يخبره باسمه فلم يخبره وقال أحدثك من عمله بثلاث كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه ولا يمشي بالنميمة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 86 حديث رقم: 257
* 17980 -) وبه عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال * لما تعجل موسى عليه السلام إلى ربه عز وجل رأى في ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه وقال إن هذا لكريم على ربه فسأل ربه أن يخبره باسمه فلم يخبره باسمه قال أحدثك من عمله بثلاث كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله ولا يعق والديه ولا يمشى بالنميمة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 369 حديث رقم: 2536
* 17981 -) حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال لما رفع الله موسى نجيا رأى رجلا متعلقا بالعرش فقال يا رب من هذا قال عبد من عبادي صالح إن شئت أخبرتك بعمله قال يا رب أخبرني قال كان لا يحسد الناس ما آتاهم من فضله
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 330 حديث رقم: 26593
(1/7227)
* 17982 -) حدثنا الفضل بن محمد بن الليث أبو القاسم النحوي العسكري حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر سمعت الوضين بن عطاء يحدث عن يزيد بن مرثد عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خذوا العطاء ما دام عطاء فإذا صار رشوة على الدين فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة ألا إن رحى بني مرح قد دارت وقد قتل بنو مرح ألا إن رحى الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب الا إنه سيكون أمراء يقضون لكم فإن أطعتموهم أضلوكم وإن عصيتموهم قتلوكم قال يا رسول الله فكيف نصنع قال كما صنع أصحاب عيسى بن مريم نشروا بالمناشير وحملوا على الخشب موت في طاعة خير من حياة في معصية الله عز وجل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 43 حديث رقم: 749
* 17983 -) حدثنا القاسم بن يوسف بن يعقوب البلخي ثنا علي بن حجر المروزي ح وحدثنا خطاب بن سعيد الدمشقي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا هشام بن عمار قالا ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خذوا العطاء ما دام عطاء فإذا صار رشوة في الدين فلا تأخذ وهو لستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة ألا إن رحى الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب ألا إنه سيكون عليكم أمراء يقضون لأنفسهم ما لا يقضون لكم إن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتموهم أضلوكم قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال كما صنع أصحاب عيسى بن مريم نشروا بالمناشير وحملوا على الخشب موت في طاعة الله خير من حياة في معصية الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 91 حديث رقم: 172
* 17984 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ح وحدثنا الخطاب بن سعد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا القاسم بن يوسف بن يعقوب البلخي ثنا علي بن حجر المروزي قالوا ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خذوا العطاء ما دام عطاء فإذا صار رشوة على الدين فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة ألا إن رحى الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب ألا إنه سيكون عليكم أمراء يقضون لأنفسهم ما لا يقضون لكم إن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتموهم أضلوكم قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال كما صنع أصحاب عيسى بن مريم نشروا بالمناشير وحملوا على الخشب موت في طاعة خير من حياة في معصية الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 380 حديث رقم: 658
(1/7228)
* 17985 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد أنا عبد الله بن محمد إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا أحمد بن محمد الأزرقي ثنا حسان بن إبراهيم * في امرأة لها مال تستأذن زوجها في الحج فلا يأذن لها قال قال إبراهيم الصائغ قال نافع قال عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها ولا يحل للمرأة أن تسافر ثلاث ليال إلا ومعها ذو محرم تحرم عليه ورواه أيضا محمد بن أبي يعقوب عن حسان بن إبراهيم \9896\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 224 حديث رقم: 9906
* 17986 -) نا إبراهيم بن أحمد القرميسيني نا العباس بن محمد بن مجاشع نا محمد بن أبي يعقوب نا حسان بن إبراهيم نا إبراهيم بن الصائغ قال قال نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة لها زوج ولها مال ولا يأذن لها في الحج ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 223 حديث رقم: 31
* 17987 -) حدثنا العباس بن محمد المجاشعي قال نا محمد بن ابي يعقوب الكرماني قال نا حسان بن إبراهيم قال نا إبراهيم الصائغ قال نا نافع عن ابن عمر عن رسول ا لله ص في إمرأة لها زوج ولها مال ولا يأذن لها في الحج قال ليس لها ان تنطلق الا بإذن زوجها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 296 حديث رقم: 4247
* 17988 -) عن ابن عمر عن رسول ا لله ص في إمرأة لها زوج ولها مال ولا يأذن لها في الحج قال ليس لها ان تنطلق الا بإذن زوجها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 296 حديث رقم: 0
* 17989 -) حدثنا العباس بن محمد المجاشعي الأصبهاني حدثنا محمد بن أبي يعقوب الكرمتني حدثنا حسان بن إبراهيم عن إبراهيم الصايغ عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * في امرأة لها زوج ولها مال ولا يأذن لها زوجها في الحج قال ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها لم يروه عن إبراهيم الا حسان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 350 حديث رقم: 582
(1/7229)
* 17990 -) حدثنا حامد بن الحسن الطبراني البزار المعدل حدثنا صالح بن بشر الطبراني حدثنا عبد الرحمن بن قيس الضبي حدثنا صالح بن عبد الله القرشي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استتمام المعروف أفضل من ابتدائه لم يروه عن أبي الزبير إلا صالح
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 264 حديث رقم: 432
* 17991 -) أخبرنا أبو القاسم يحيى بن أحمد المكتب أبنا جدي علي بن الحسين الأنطاكي أبنا أبو عمران موسى بن القاسم بن الأشيب أبنا عبد الله بن محمد بن عبيد ثنا محمد بن معمر بن عمر الجعفي حدثني عبد الرحمن بن قيس ثنا عبد الله بن صالح القرشي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استتمام المعروف خير من ابتدائه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 238 حديث رقم: 1268
* 17992 -) أنا محمد بن أحمد الأصبهاني أنا بن شهريار وابن ريذة قالا أنا الطبراني نا حامد بن الحسن الطبراني البزار المعدل نا صالح بن بشر الطبراني نا عبد الرحمن بن قيس نا صالح بن عبد الله القرشي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استتمام المعروف أفضل من ابتدائه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 239 حديث رقم: 1269
(1/7230)
* 17993 -) حدثنا الأحوص بن مفضل بن غسان الغلابي القاضي أبو أمية حدثنا أبي حدثنا روح بن أسلم حدثنا عبد الله بن بكر المزني عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر زمزم فقال إنها مباركة إنها طعام طعم وشفاء سقم لم يروه عن عبد الله بن بكر الا روح بن أسلم ولا نعلم رواه عن روح إلا المفضل وحجاج بن الشاعر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 187 حديث رقم: 295
* 17994 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا خالد الحذاء عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر زمزم فقال * إنها مباركة إنها طعام طعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 153 حديث رقم: 1640
* 17995 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنها مباركة وهي طعام طعم وشفاء سقم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 61 حديث رقم: 457
(1/7231)
* 17996 -) حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد المقري البغدادي حدثنا عاصم بن علي حدثنا قيس بن الربيع عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول من يدعى إلى الجنة الحمادون الذين يحمدون الله في السراء والضراء لم يروه عن حبيب إلا قيس بن الربيع وشعبة بن الحجاج تفرد به عن شعبة نصر بن حماد الوراق حدثنا بحديث شعبة عبد الله بن ناجية البغدادي حدثنا محمد بن مطر الصاغاني حدثنا نصر بن حماد حدثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث قيس
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 182 حديث رقم: 288
* 17997 -) حدثنا أبو بكر بن عبد الرحمن حدثنا عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى عن حبيب عن سعيد بن جبير أنه قال أول زمرة تدخل الجنة الذين يحمدون الله في السراء والضراء
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 272 حديث رقم: 36011
* 17998 -) حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد قال نا عاصم بن علي قال نا قيس بن الربيع عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أول من يدعى إلى الجنة الحمادون الذين يحمدون الله في السراء والضراء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 240 حديث رقم: 3033
* 17999 -) أخبرنا حمزة بن العباس القعنبي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا قراد أبو نوح ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول من يدعى إلى الجنة الذين يحمدون الله في السراء والضراء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 681 حديث رقم: 1851
* 18000 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي وإدريس بن عبد الكريم الحداد قالا ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول من يدعى إلى الجنة الحمادون الذين يحمدون الله على السراء والضراء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 19 حديث رقم: 12345
(1/7232)
* 18001 -) حدثنا أبو سعيد القواريري حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال بشر وقد سمعته من أبي حازم * أن رجالا من المسلمين كانوا يشهدون الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عاقدي ثيابهم في رقابهم ما على أحد منهم إلا ثوب واحد \7539\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 535 حديث رقم: 7541
* 18002 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي قالا ثنا بشر بن المفضل عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن رجالا من المسلمين كانوا يشهدون الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عاقدي أرديتهم وما على أحدهم الا ثوب واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 138 حديث رقم: 5766
(1/7233)
* 18003 -) حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان حدثنا عنبسة حدثنا حماد مولى أمية عن جناح مولى الوليد عن واثلة بن الأسقع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم \7481\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 468 حديث رقم: 7483
* 18004 -) حدثنا محمد بن يحيى القزاز قال نا مسلم بن إبراهيم قال نا الحسن بن أبي جعفر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 94 حديث رقم: 5904
* 18005 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 95 حديث رقم: 0
* 18006 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ثنا عنبسة بن سعيد ح وحدثنا عبيد العجل ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا أحمد بن زهير ثنا بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى كلاهما عن عنبسة بن سعيد عن حماد مولى بني أمية عن جناح مولى الوليد عن واثلة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 84 حديث رقم: 202
* 18007 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المالكي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 233 حديث رقم: 1255
(1/7234)
* 18008 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أشعث بن عمير العبدي عن أبيه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس فلما أرادوا الإنصراف قالوا قد حفظتم عن النبي صلى الله عليه وسلم كل شيء سمعتم منه فسلوه عن النبيذ فأتوه فقالوا يا رسول الله إنا بأرض وخمة لا يصلحنا فيها إلا الشراب قال فقال وما شرابكم قالوا النبيذ قال في أي شيء تشربونه قالوا في النقير قال فلا تشربوا في النقير قال فخرجوا من عنده فقالوا والله لا يصالحنا قومنا على هذا فرجعوا فسالوه فقال لهم مثل ذلك ثم عادوا فقال لهم لا تشربوا في النقير فيضرب منكم الرجل ابن عمه ضربة لا يزال منها أعرج إلى يوم القيامة قال فضحكوا قال من أي شيء تضحكون قالوا يا رسول الله والذي يعثك بالحق لقد شربنا في نقير لنا فقام بعضنا إلى بعض فضرب هذا ضربة عرج منها إلى يوم القيامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 71 حديث رقم: 23791
* 18009 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن فضيل عن عطاء بن السائب عن الأشعث بن عمير العبدي عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس فلما أرادوا الانصراف قالوا قد حفظتم عن النبي صلى الله عليه وسلم كل شيء سمعتموه منه فاسألوه عن النبيذ فأتوه فقالوا يا رسول الله إنا في أرض وخمة لا يصلحنا فيها إلا الشراب قال وما شرابكم قالوا النبيذ قال في أي شيء شربتموه قالوا في النقير فقال لا تشربوا في النقير فخرجوا من عنده قالوا والله لا يصالحنا قومنا على هذا فرجعوا فسألوا فقال لهم مثل ذلك فقال لا تشربوا في النقير فيضرب الرجل منكم بن عمه ضربة لا يزال منها أعرج إلى يوم القيامة قال فضحكوا فقال أي شيء تضحكون قالوا يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد شربنا في نقير لنا فقام بعضنا إلى بعض فضربه ضربة هو أعرج منها إلى يوم القيامة \6850\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 250 حديث رقم: 6851
* 18010 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أشعث بن عمير العبدي عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس فلما أرادوا الانصراف قالوا قد حفظتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء سمعتموه فسلوه عن النبيذ فأتوه فقالوا يا رسول الله أنا بأرض وخمة لا يصلحنا فيها إلا الشراب قال وما شرابكم قالوا النبيذ قال وفي أي تشربونه قالوا في النقير فقال لا تشربوا في النقير فقالوا والله لا يصالحنا قومنا على هذا فرجعوا فسألوه فقال لهم مثل ذلك ثم عادوا فقال لا تشربوا في النقير فيضرب الرجل منكم ضربة لا يزال منها أعرج الى يوم القيامة فضحكوا فقال وأي شيء تضحكون قالوا يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد شربنا في نقير لنا فقام بعضنا الى بعض فضرب هذا ضربة اعرج منها الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 64 حديث رقم: 122
* 18011 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا محمد بن الفضيل عن عطاء بن السائب عن الأشعث بن عمير عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس فلما أرادوا الانصراف قالوا قد حفظتم عن النبي صلى الله عليه وسلم كل شيء سمعتموه منه فسألوه عن النبيذ قال فقالوا يا رسول الله إنا بأرض وخمة لا يصلحنا فيها إلا الشراب قال وما شرابكم قالوا النبيذ قال ففي أي شيء تشربونه قالوا في النقير قال فلا تشربوا في النقير فخرجوا فقالوا والله لا يصالحنا قومنا على هذا فرجعوا فسألوه فقال لهم مثل ذلك ثم أعادوا فقال لهم لا تشربوا في النقير فيضرب الرجل منكم بن عمه ضربة لا يزال أعرج منها إلى يوم القيامة قالا فضحكوا فقال من أي شيء تضحكون قالوا يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد شربنا في نقير لنا فقام بعضنا إلى بعض فضرب هذا ضربة عرج منها إلى يوم القيامة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 278 حديث رقم: 1657
(1/7235)
* 18012 -) حدثنا أبو الجهم الأزرق بن علي حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا الحسن بن صالح عن جابر الجعفي عن زياد النميري عن أنس بن مالك قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم شجرة فهزها حتى تساقط من ورقها ما شاء الله أن يتساقط ثم قال الأوجاع والمصيبات أسرع في ذنوب بن آدم مني في هذه الشجرة \4301\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 278 حديث رقم: 4299
* 18013 -) حدثني إبراهيم بن سعيد حدثنا الأحوص بن جواب حدثنا الحسن بن صالح عن جابر الجعفي عن زياد النميري عن أنس بن مالك قال * انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شجرة فهزها حتى سقط من ورقها ما شاء الله ثم قال المصائب والأوجاع في ذنوب أمتي أسرع مني في هذه الشجرة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 63 حديث رقم: 57
* 18014 -) حدثنا أبو عبد الرحمن القرشي حدثني عثمان بن سعيد حدثنا حسن بن صالح عن جابر عن زياد النميري عن أنس بن مالك قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم شجرة فهزها حتى تساقط ورقها ثم قال المصيبة أو المصيبات والأوجاع أسرع في ذنوب المؤمن منى في هذه الشجرة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 86 حديث رقم: 88
(1/7236)
* 18015 -) حدثنا مجاهد بن موسى الختلي حدثنا السهمي أبو وهب حدثنا سليمان الحضرمي عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد الله بقوم خيرا ابتلاهم \4224\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 224 حديث رقم: 4222
* 18016 -) وحدثنا الحسين حدثنا أبو وهب السهمي حدثنا سنان عن الحضرمي عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أراد الله بقوم خيرا ابتلاهم
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 144 حديث رقم: 179
(1/7237)
* 18017 -) حدثنا علي بن الحسين الخواص حدثنا بقية عن عثمان بن زفر عن عبد الملك بن عبد العزيز سمع أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتى أحدكم أهله فليصدقها فإن سبقها فلا يعجلها \4272\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 260 حديث رقم: 4270
* 18018 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت عن أنس ابن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا غشي الرجل أهله فليصدقها فإن قضى حاجته ولم تقض حاجتها فلا يعجلها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 194 حديث رقم: 10468
* 18019 -) حدثنا أبو همام حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود عن بن جريج عمن حدثه عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها ثم إذا قضى حاجته قبل أن تقضي حاجتها فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها \4203\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 209 حديث رقم: 4201
* 18020 -) حدثنا الوليد بن شجاع أبو همام حدثنا بقية حدثني عثمان بن زفر عن بن جريج عمن سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها فإن سبقها فلا يعجلها \4202\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 208 حديث رقم: 4200
(1/7238)
* 18021 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلت معه خبزا ولحما أو قال ثريدا فقلت غفر الله لك يا رسول الله قال ولك قلت لعبد الله بن سرجس استغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم ولك وتلا هذه الآية استغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات قال ثم درت حتى صرت خلفه فرأيت خاتم النبوة عند نغض كتفه اليسرى جمعا عليه خيلان \1562\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 132 حديث رقم: 1563
* 18022 -) حدثنا إبراهيم بن حجاج نا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلت معه خبزا ولحما أو قال ثريدا فقلت غفر الله لك يا رسول الله قال ولك فقلت لعبد الله بن سرجس رضي الله عنه استغفر لك قال نعم ولك ثم تلا هذه الآية ^ واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ^ قال ثم درت حتى كنت خلفه فرأيت خاتم النبوة بين كتفيه عند نغف كتفه اليسرى مجمع عليه خيلان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 336 حديث رقم: 1104
* 18023 -) أخبرنا أحمد بن عبدة عن عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عاصم عن عبد الله بن سرجس * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلت معه فقلت غفر الله لك يا رسول الله قال ولك قلت لعبد الله أستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم ولكم ثم تلا هذه الآية واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ثم درت حتى صرت خلفه ثم نظرت إلى خاتم النبوة \10173\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 112 حديث رقم: 10255
(1/7239)
* 18024 -) حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عن أبي خلف عن عبد الله بن عوف قال سمعت أبا جمعة جنبذ بن سبع يقول * قاتلت النبي صلى الله عليه وسلم أول النهار كافرا وقاتلت معه آخر النهار مسلما وكنا ثلاثة رجال وسبع نسوة وفينا أنزلت لولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات الآية \1559\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 130 حديث رقم: 1560
* 18025 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن أبي عباد المكي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا حجر بن خلف قال سمعت عبد الله بن عوف يقول سمعت جنيد بن سبع يقول * قاتلت رسول الله صلى الله عليه وسلم أول النهار كافرا وقاتلت معه آخر النهار مسلما ونزلت فينا ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات قال كنا تسعة نفر سبعة رجال وامرأتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 290 حديث رقم: 2204
* 18026 -) حدثنا محمد بن السري بن مهران الدقاق البغدادي ثنا محمد بن عباد المكي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عن حجر أبي خلف ثنا عبد الله بن عوف قال سمعت أبا جمعة الأنصاري جنيد بن سبع قال * قاتلت النبي صلى الله عليه وسلم أول النهار كافرا وقاتلت معه آخر النهار مسلما وكنا ثلاث رجال وتسع نسوة وفينا نزلت ^ ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 24 حديث رقم: 3543
(1/7240)
* 18027 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن راشد مولى عثمان بن عفان قال سمعت أبا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بين يدي الرحمن لوحا فيه ثلاث مائة وخمس عشرة شريعة يقول الرحمن وعزتي وجلالي لا يأتي عبد من عبادي لا يشرك بي شيئا فيه واحدة منها إلا دخل الجنة \1312\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 484 حديث رقم: 1314
* 18028 -) ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي قال حدثني عبد الله بن راشد مولى لعثمان بن عفان قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بين يدي الرحمن تبارك وتعالى للوحا فيه ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة يقول الرحمن وعزتي وجلالي لا يحيى عبد من عبادي لا يشرك بي شيئا فيه واحدة منكن إلا أدخلته الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 300 حديث رقم: 968
* 18029 -) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ثنا عبد الله بن راشد مولى عثمان بن عفان قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان بين يدي الرحمن للوحا فيه ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة يقول الرحمن وعزتي لا يأتيني عبد من عبادي ما لم يشرك بي فيه واحدة منكن الا ادخلته الجنة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 154 حديث رقم: 8
(1/7241)
* 18030 -) حدثنا محمد بن الفرج أبو جعفر حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسى بن عبيدة أخبرني هود بن عطاء عن أنس بن مالك قال * كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا تعبده واجتهاده قد عرفناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه فلم يعرفه ووصفناه بصفته فلم يعرفه فبينما نحن نذكره إذ طلع الرجل قلنا هو هذا قال إنكم لتخبرون عن رجل إن على وجهه سفعة من الشيطان فأقبل حتى وقف عليهم ولم يسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنشدك بالله هل قلت حين وقفت على المجلس ما في القوم أحد أفضل أو خير مني قال اللهم نعم ثم دخل يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتل الرجل فقال أبو بكر أنا فدخل عليه فوجده يصلي فقال سبحان الله أقتل رجلا يصلي وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين فخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعلت قال كرهت أن أقتله وهو يصلي وقد نهيت عن ضرب المصلين قال من يقتل الرجل قال عمر أنا فدخل فوجده واضعا وجهه قال عمر أبو بكر أفضل مني فخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه قال وجدته واضعا وجهه لله فكرهت أن أقتله قال من يقتل الرجل فقال علي أنا قال أنت إن أدركته قال فدخل عليه فوجده قد خرج فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له مه قال وجدته قد خرج فقال لو قتل ما اختلف من أمتي رجلان كان أولهم وآخرهم قال موسى فسمعت محمد بن كعب فقال هو الذي قتله علي ذو الثدية \4145\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 169 حديث رقم: 4143
* 18031 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن الفرج مولى بني هاشم ثنا محمد بن الزبرقان ثنا موسى بن عبيدة أنا هود بن عطاء عن أنس بن مالك قال كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا تعبده واجتهاده فذكرناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه فلم يعرفه ووصفناه بصفته فلم يعرفه فبينما نحن كذلك إذا طلع الرجل فقلنا هو هذا فقال إنكم لتخبرون عن رجل على وجهه سفعة من الشيطان فأقبل حتى وقف عليهم فلم يسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم نشدتك الله هل قلت حين وقفت على المجلس ما في القوم أحد أفضل مني وخير مني فقال اللهم نعم ثم دخل يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتل الرجل فقال أبو بكر أنا فدخل عليه فوجده يصلي فقال سبحان الله أقتل رجلا يصلي وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين فخرج وذكر الحديث بطوله
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 54 حديث رقم: 7
* 18032 -) حدثنا محمد بن الفرج حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسى بن عبيدة أخبرني هود بن عطاء عن أنس بن مالك قال * كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا تعبده واجتهاده فذكرناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه فلم يعرفه ووصفناه بصفته فلم يعرفه فبينما نحن نذكره إذ طلع الرجل قلنا ها هو ذا قال إنكم لتخبروني عن رجل إن على وجهه سفعة من الشيطان فأقبل حتى وقف عليهم ولم يسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنشدتك بالله هل قلت حين وقفت على المجلس ما في القوم أحد أفضل مني أو أخير مني قال اللهم نعم ثم دخل يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتل الرجل فقال أبو بكر أنا فدخل عليه فوجده قائما يصلي فقال سبحان الله أقتل رجلا يصلي وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل المصلين فخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعلت قال كرهت أن أقتله وهو يصلي وقد نهيت عن قتل المصلين قال عمر أنا فدخل فوجده واضعا وجهه فقال عمر أبو بكر أفضل مني فخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه قال وجدته واضعا وجهه فكرهت أن أقتله فقال من يقتل الرجل فقال علي أنا قال أنت إن أدركته قال فدخل علي فوجده قد خرج فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مه قال وجدته قد خرج قال لو قتل ما اختلف في أمتي رجلان كان أولهم آخرهم قال موسى سمعت محمد بن كعب يقول هو الذي قتله علي ذا الثدية \87\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 91 حديث رقم: 90
(1/7242)
* 18033 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة حدثني هود بن عطاء عن أنس بن مالك قال قال أبو بكر * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين \85\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 88
* 18034 -) حدثنا عمرو بن الضحاك حدثنا أبي عن موسى بن عبيدة عن هود بن عطاء عن أنس عن أبي بكر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين \86\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 90 حديث رقم: 89
* 18035 -) حدثنا عمرو بن الضحاك حدثنا أبي حدثنا موسى بن عبيدة عن هود بن عطاء عن أنس عن أبي بكر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين سعد بن سعيد عن أنس \4146\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 170 حديث رقم: 4144
(1/7243)
* 18036 -) ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي نا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد نا هشيم أنا عبد الرحمن بن يحيى عن حيان بن أبي جبلة عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك \15518\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 481 حديث رقم: 15531
* 18037 -) وفيما روى عبد الرحمن بن يحيى عن حبان بن أبي جبلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن عبد الرحمن فذكره هذا مرسل حبان بن أبي جبلة القرشي من التابعين \21392\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 319 حديث رقم: 21407
(1/7244)
* 18038 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ الحسين بن صفوان ثنا بن أبي الدنيا ثنا علي بن الجعد ثنا سلام بن مسكين ثنا قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال * الملاعب بالنرد قمار كأكل لحم الخنزير واللاعب بها عن غير قمار كالمدهن بودك الخنزير ورواه أيضا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده موقوفا \20735\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 216 حديث رقم: 20750
* 18039 -) حدثنا الحسن بن عمر قال حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال * اللاعب بالفصين قمارا كآكل لحم الخنزير واللاعب بهما غير قمار كالغامس يده في دم خنزير 617 باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1277
* 18040 -) حدثنا علي أنا سلام نا قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال * اللاعب بالنرد قمارا كالآكل للحم الخنزير واللاعب بها من غير قمار كالمدهن بودك الخنزير
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 454 حديث رقم: 3097
* 18041 -) حدثنا وكيع قال حدثنا سلام بن مسكن عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال من لعب بالنرد قمارا كان كآكل لحم الخنزير ومن لعب بها من غير قمار كان كالمدهن بودك الخنزير
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 287 حديث رقم: 26154
(1/7245)
* 18042 -) وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا زكريا بن يحيى أبو يحيى الناقد ثنا محمد بن يونس الحمال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه * اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور البصير قال سفيان وهم حي من الأنصار وكان محجوب البصر كذا أتى به موصولا والصحيح عن سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \20626\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 200 حديث رقم: 20641
* 18043 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الحسن بن منصور الكسائي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه * اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور البصير قال سفيان حي من الأنصار وكان البصير ضرير البصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 124 حديث رقم: 1533
* 18044 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن يونس الجمال المخرمي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه * اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور البصير قال سفيان حي من الأنصار وكان محجوب البصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 124 حديث رقم: 1534
(1/7246)
* 18045 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو حذيفة عن سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس * في قوله عز وجل ولا يضار كاتب ولا شهيد قال إن يجيء فيدعو الكاتب والشهيد فيقولان إنا على حاجة فيضار بهما فقال قد أمرتما أن تجيبا فلا يضارهما \20374\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 160 حديث رقم: 20389
* 18046 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ إسماعيل بن مسلم عن حميد الأعرج عن مجاهد قال * لا يضار الكاتب ولا الشهيد يقول يأتيه فيشغله عن ضيعته وعن سوقه \20377\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 161 حديث رقم: 20392
* 18047 -) قال وأنبأ عبد الوهاب أنبأ إسماعيل بن مسلم عن الحسن * في قوله ولا يضار كاتب ولا شهيد قال لا يضار الكاتب فيكتب ما لم يؤمر به ولا يضار الشهيد فيزيد في شهادته قال وأنبأ عبد الوهاب أنبأ سعيد عن قتادة بمثل ذلك \20378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 161 حديث رقم: 20393
(1/7247)
* 18048 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا سلمة بن صالح الأحمر عن يزيد بن أبي خالد عن عبد الكريم أبي أمية عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا أخرج من المسجد حتى أخبرك بآية أو سورة لم تنزل على نبي بعد سليمان غيري قال فمشى فتبعته حتى انتهى إلى باب المسجد قال فأخرج إحدى رجليه من أسكفة المسجد وبقيت الأخرى في المسجد فقلت بيني وبين نفسي نسي قال فأقبل علي بوجهه قال بأي شيء تفتتح القرآن إذا افتتحت الصلاة قال قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم إسناده ضعيف \19793\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 62 حديث رقم: 19808
* 18049 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا سلمة بن صالح الأحمر عن عبد الكريم عن يزيد بن أبي خالد عن عبد الكريم أبي أمية بن أبي المخارق عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله * لا تخرج من المسجد حتى أعلمك آية من سورة ولم تنزل على أحد قبلي غير سليمان بن داود فخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا بلغ أسكفة الباب قال بأي شيء تستفتح صلاتك وقراءتك قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم أخرج رجله الأخرى لم يرو هذا الحديث عن بن بريدة إلا عبد الكريم ولا عن عبد الكريم إلا يزيد أبو خالد تفرد به سلمة بن صالح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 197 حديث رقم: 625
* 18050 -) حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا إبراهيم بن محشر ثنا سلمة بن صالح الأحمر عن يزيد بن أبي خالد عن عبد الكريم أبي أمية عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أخرج من المسجد حتى أخبرك بآية أو قال بسورة لم تنزل على نبي بعد سليمان غيري قال فمشى وتبعته حتى انتهى إلى باب المسجد فأخرج رجله من أسكفة المسجد وبقيت الأخرى في المسجد فقلت بيني وبين نفسي أنسي قال فأقبل علي بوجهه وقال بأي شيء تفتح القراءة إذا افتتحت الصلاة قال قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم خرج
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 310 حديث رقم: 29
(1/7248)
* 18051 -) حدثنا علي أنا أبو جعفر عن الربيع بن أنس عن أنس * في قوله تعالى فليغيرن خلق الله قال من تغيير خلق الله الإخصاء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 2989
* 18052 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس ح قال وحدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله ولآمرنهم فليغيرن خلق الله قال يعني إخصاء البهائم \19566\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 25 حديث رقم: 19581
* 18053 -) ثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم * في قوله ^ ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ^ قال دين الله آخر تتمة الجزء التاسع والحمد لله الذي به تتم الصالحات وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 363 حديث رقم: 2505
(1/7249)
* 18054 -) حدثنا أبو موسى نا محمد بن جعفر نا شعبة عن سماك عن عياض الأشعري قال قال أبو عبيدة رضي الله عنه * من يراهنني فقال شاب أنا إن لم تغضب قال فسبقه قال فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس عربي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 182 حديث رقم: 231
* 18055 -) حدثنا غندر عن شعبة عن سماك قال سمعت عياضا الأشعري قال شهدت اليرموك قال فقال أبو عبيدة بن الجراح من يراهنني قال فقال شاب أنا إن لم تغضب قال فسبقه قال فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس عربي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 527 حديث رقم: 33547
* 18056 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عياض الأشعري قال قال أبو عبيدة * من يراهنني فقال شاب أنا إن لم تغضب قال فسبقه فلقد رأيت عقيصتي أبي عبيدة يقفزان وهو خلفه على فرس عربي
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 155 حديث رقم: 362
* 18057 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا ثنا غندر ثنا شعبة عن سماك قال سمعت عياض الأشعري قال قال أبو عبيدة * من يراهنني قال فقال شاب أنا إن لم تغضب قال فسبقه قال فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس عربي \19546\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 21 حديث رقم: 19561
(1/7250)
* 18058 -) وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ الثقفي عن أيوب عن بن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه أنه * قال لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب فإنهم لم يتمسكوا من دينهم إلا بشرب الخمر \18937\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 284 حديث رقم: 18952
* 18059 -) أخبرنا الثقفي عن أيوب عن بن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه أنه قال لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب فإنهم لم يتمسكوا من دينهم إلا بشرب الخمر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 0
* 18060 -) أخبرنا الثقة سفيان أو عبد الوهاب أو هما عن أيوب عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب فإنهم لم يتمسكوا من نصرانيتهم ومن دينهم إلا بشرب الخمر الشك من الشافعي رضي الله عنه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 0
(1/7251)
* 18061 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله الجرجاني أنبأ عبد الله بن محمد أظنه البغوي ثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن ربيعة ثنا إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة في يوم عيد تفرد به محمد بن ربيعة عن إبراهيم الخوزي وليسا بالقويين \18778\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 261 حديث رقم: 18793
* 18062 -) حدثنا الحضرمي ثنا محمد بن الحرب الواسطي ثنا محمد بن ربيعة الكلابي عن إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أنفقت الورق في شيء أحب إلى الله من نحير ينحر في يوم عيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 17 حديث رقم: 10894
* 18063 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا محمد بن ربيعة نا إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة في يوم عيد
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 283 حديث رقم: 43
(1/7252)
* 18064 -) أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن عمرو بن أقيش كان له رب في الجاهلية فكره أن يسلم حتى يأخذه فجاء يوم أحد فقال أين بنو عمتي فقالوا بأحد فقال أين فلان قالوا بأحد قال أين فلان قالوا بأحد فلبس لأمته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما رآه المسلمون قالوا إليك عنا يا عمرو قال أني آمنت فقاتل حتى جرح فحمل إلى أهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخته سليه حمية لقومك أو غضبا لهم أم غضبا لله ورسوله فقال بل غضبا لله ورسوله فمات فدخل الجنة وما صلى لله صلاة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 2533
* 18065 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن عمرو بن أقيش كان له ربا في الجاهلية فكره أن يسلم حتى يأخذه فجاء يوم أحد فقال أين بنو عمي فقالوا بأحد فقال أين فلان قالوا بأحد قال أين فلان قالوا بأحد فلبس لأمته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما رآه المسلمون قالوا إليك عنا يا عمرو فقال إني قد آمنت فقاتل حتى جرح فحمل إلى أهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخته سليه حمية لقومك أم غضبا لهم أم غضبا لله ورسوله فقال بل غضبا لله ورسوله فمات فدخل الجنة وما صلى لله صلاة \18309\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 167 حديث رقم: 18324
* 18066 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن عمرو بن أقيش كان له ربا في الجاهلية فكره أن يسلم حتى يأخذه فجاء يوم أحد فقال أين بنو عمي قالوا بأحد قال أين فلان قالوا بأحد قال فأين فلان قالوا بأحد فلبس لأمته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما رآه المسلمون قالوا إليك عنا يا عمرو قال إني قد آمنت فقاتل حتى جرح فحمل إلى أهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخته سليه حمية لقومك أو غضبا لهم أم غضبا لله فقال بل غضبا لله ولرسوله فمات فدخل الجنة وما صلى لله صلاة \2537\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 20 حديث رقم: 2537
(1/7253)
* 18067 -) الحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن مالك وذكر آخر قبله عن بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم عن سلمان الأغر عن أبي هريرة قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرية تخرج فقالوا يا رسول الله أتخرج الليلة أم تمكث حتى تصبح قال أولا تحبون أن يعني تبيتوا في خراف من خراف الجنة والخراف الحديقة \8778\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 259 حديث رقم: 8834
* 18068 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأموي أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمر بن مالك الشرعبي عن عبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم عن سلمان الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرية تخرج فقالوا يا رسول الله أنخرج الليلة أم نمكث حتى نصبح فقال أولا تحبون أن تبيتوا في خريف من خرائف الجنة والخريف الحديقة \18258\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 158 حديث رقم: 18273
* 18069 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال أنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم عن سلمان الأغر عن أبي هريرة قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية تخرج فقالوا يا رسول الله نخرج الليلة أم نمكث حتى نصبح فقال ألا تحبون أن تبيتوا في خراف من خراف الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 284 حديث رقم: 3160
* 18070 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن مالك الشرعبي عن عبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم عن سلمان الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرية تخرج فقالوا يا رسول الله أنخرج الليلة أم حتى نصبح فقال أو لا تحبون أن تبيتوا في خريف من خراف الجنة والخريف الحديقة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 2401
(1/7254)
* 18071 -) قال وحدثنا سفيان بن عطاء بن أبي مروان عن أبيه قال * أتي علي رضي الله عنه بالنجاشي قد شرب خمرا في رمضان فأفطر فضربه ثمانين ثم أخرجه من الغد فضربه عشرين وقال إنما ضربتك هذه العشرين لجرأتك على الله وإفطارك في شهر رمضان \17309\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 321 حديث رقم: 17324
* 18072 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه قال أتى علي بالنجاشي قد شرب الخمر في رمضان فضربه ثمانين ثم أمر به إلى السجن ثم أخرجه من الغد فضربه عشرين ثم قال إنما جلدتك هذه العشرين لإفطارك في رمضان وجرأتك على الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 153 حديث رقم: 0
* 18073 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء عن ابيه أن عليا ضرب النجاشي الحارثي الشاعر شرب الخمر في رمضان فضربه ثمانين ثم حبسه فأخرجه الغد فضربه عشرين ثم قال له إنما جلدتك هذه العشرين لجرأتك على الله وإفطارك في رمضان
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 382 حديث رقم: 13556
* 18074 -) أخبرنا عبد الزراق قال أخبرنا الثوري عن عطاء ابن أبي مروان عن أبيه أن عليا ضرب النجاشي الحارثي الشاعر ثم حبسه كان شرب الخمر في رمضان فضربه ثمانين جلدة وحبسه ثم أخرجه من الغد فجلده عشرين وقال إنما جلدتك هذه العشرين لجرأتك على الله وإفطارك في رمضان
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 231 حديث رقم: 17042
* 18075 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي مصعب عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن عليا أتي بالنجاشي سكران من الخمر في رمضان فتركه حتى صحا ثم ضربه ثمانين ثم امر به إلى السجن ثم أخرجه من الغد فضربه عشرين فقال ثمانين للخمر وعشرين لجرأتك على الله في رمضان
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 524 حديث رقم: 28624
(1/7255)
* 18076 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وغيره قالوا ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا بن وهب حدثني عياض بن عبد الله الفهري أنه سمع زيد بن أسلم يقول * مضت السنة أشياء من الإنسان فذكر الحديث قال فيه وفي الأذنين الدية \15986\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 85 حديث رقم: 16000
* 18077 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني عياض بن عبد الله الفهري أنه سمع زيد بن أسلم يقول * مضت السنة أشياء من الإنسان في نفسه الدية وفي العقل إذا ذهب الدية وروينا في ذلك عن الحسن ومجاهد \15995\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 86 حديث رقم: 16010
* 18078 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني عياض بن عبد الله الفهري أنه سمع زيد بن أسلم يقول * مضت السنة أشياء من الإنسان فذكر الحديث قال فيه وفي الأسنان الدية وروى في حديث معاذ بن جبل مرفوعا وفي الأسنان كلها مائة من الإبل وفي إسناده ضعف وحديث زيد بن أسلم منقطع ورواية من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في كل سن خمس من الإبل أكثر وأشهر وروينا عن شريح أنه قال إذا كسرت السن أجله سنة وروينا عن الشعبي عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال يتربص بها حولا وعن مكحول عن زيد رضي الله عنه مثله \16024\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 90 حديث رقم: 16039
(1/7256)
* 18079 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن أبي الزناد قال * سألت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق على امرأته قال يفرق بينهما قال أبو الزناد قلت سنة قال سعيد سنة قال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة أن تكون سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم \15472\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 470 حديث رقم: 15485
* 18080 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن بالويه نا أحمد بن علي الخزاز ح ونا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنا علي بن عمر الحافظ نا عثمان بن أحمد السماك وعبد الباقي بن قانع وإسماعيل بن علي قالوا نا أحمد بن علي الخزاز نا إسحاق بن إبراهيم الأودي نا إسحاق بن منصور نا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * في الرجل لا يجد ما ينفق على امرأته قال يفرق بينهما \15473\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 470 حديث رقم: 15486
* 18081 -) أخبرنا سفيان عن أبي الزناد قال سألت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق على امرأته قال يفرق بينهما قال أبو الزناد قلت سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي رضي الله عنه والذي يشبه قول سعيد سنة أن يكون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 0
(1/7257)
* 18082 -) أخبرنا أبو بكر الأردستاني أنا أبو نصر العراقي نا سفيان بن محمد الجوهري نا علي بن الحسن الدرابجردي نا عبد الله بن الوليد نا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن علي رضي الله عنه * في التي تزوج في عدتها قال تكمل بقية عدتها من الأول ثم تعتد من الآخر عدة جديدة والله أعلم \15305\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 441 حديث رقم: 15318
* 18083 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي لفظا قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا داود بن أبي هند عن عامر عن عبيد بن نضلة أو قال نضيلة شك داود * قال رفع إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرأة تزوجت في عدتها فقال لها هل علمت أنك تزوجت في العدة قالت لا فقال لزوجها هل علمت قال لا قال لو علمتما لرجمتكما فجلدهما أسياطا وأخذ المهر فجعله صدقة في سبيل الله قال لا أجيز مهرا لا أجيز نكاحه وقال لا تحل لك أبدا \15307\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 441 حديث رقم: 15320
* 18084 -) عبد الزراق عن الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم في التي تنكح في عدتها قال تكمل بقية عدتها من الأول ثم تعتد من الآخر عدة جديدة وقال الشعبي تعتد من الآخر ثم تعتد بقية عدتها منها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 211 حديث رقم: 10545
(1/7258)
* 18085 -) حدثنا قال ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار أن طليحة نكحت في عدتها فأتي بها عمر بن الخطاب فضربها ضربات بالمخفقة وضرب زوجها وفرق بينهما وقال أيما أمرأة نكحت في عدتها فرق بينها وبين زوجها الذي نكحت ثم إعتدت بقية عدتها من الأول ثم إعتدت من الآخر وإن كان دخل بها الآخر ثم لم ينكحها أبدا وإن لم يكن دخل بها إعتدت من الأول وكان الآخر خاطبا من الخطاب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 151 حديث رقم: 0
* 18086 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر نا محمد بن إبراهيم نا يحيى بن بكير نا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار * أن طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه أيما امرأة نكحت في عدتها فإن كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الأول وكان خاطبا من الخطاب فإن كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الأول ثم اعتدت من الآخر ثم لم ينكحها أبدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها \15303\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 441 حديث رقم: 15316
* 18087 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب وسليمان بن يسار أن طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب أو ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه أيما امرأة نكحت في عدتها فإن كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم إعتدت بقية عدتها من زوجها الأول وكان خاطبا من الخطاب وإن كان دخل بها فرق بينهما ثم إعتدت بقية عدتها من الزوج الأول ثم إعتدت من الآخر ثم لم ينكحها أبدا قال سعيد ولها مهرها بما إستحل منها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 0
(1/7259)
* 18088 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن عمرو بن أوس يقول أخبرني رجل من ثقيف يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصفا لفعلت فقال له رجل لو جعلتها شهرا ونصفا فسكت
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 146 حديث رقم: 18775
* 18089 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء عدة الأمة قال حيضتان قال ذكروا أن عمر بن الخطاب قال لو استطعت لجعلتها حيضة ونصفا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 222 حديث رقم: 12877
* 18090 -) أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس الثقفي عن رجل من ثقيف أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لو استطعت لجعلتها حيضة ونصفا فقال رجل فأجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر رضي الله عنه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 298 حديث رقم: 0
* 18091 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس الثقفي عن رجل من ثقيف أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصفا فقال رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر رضي الله عنه \15217\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 426 حديث رقم: 15230
* 18092 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس أن عمر رضي الله عنه قال * لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصفا لفعلت فقال رجل يا أمير المؤمنين فاجعلها شهرا ونصفا قال فسكت \15218\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 426 حديث رقم: 15231
(1/7260)
* 18093 -) وحدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن أبي أمية * ان امرأة هلك عنها زوجها فاعتدت أربعة أشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها أربعة أشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها إلى عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسألهن عن ذلك فقالت امرأة منهن انا أخبرك عن هذه المرأة هلك عنها زوجها حين حملت منه فأهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما أصابها زوجها الذي نكحها وأصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال عمر أما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالأول
مالك في الموطأ ج 2/ ص 740 حديث رقم: 1419
* 18094 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا أحمد بن إبراهيم نا بن بكيرة نا الليث عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية * أن امرأة توفي زوجها فعرض لها رجل بالخطبة حتى إذا حلت تزوجها فلبثت أربعة أشهر ونصفا ثم ولدت فبلغ شأنها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأرسل إلى المرأة فسألها فقالت هو والله ولده فسأل عمر عن المرأة فلم يخبر عنها إلا خيرا ثم أنه أرسل إلى نساء الجاهلية فجمعهن ثم سألهن عن شأنها وخبرها فقالت امرأة منهن لها هل كنت تحيضين قالت نعم قالت متى عهدك بزوجك قالت قبل أن يموت قالت أنا أخبرك خبر هذه المرأة حملت من زوجها وكانت تهراق عليه فحش ولدها على الهراقة حتى إذا تزوجت وأصابه الماء من زوجها انتعش وتحرك عند ذلك فانقطع عنها الدم فهي حين ولدت ولدته لتمام ستة أشهر قالت النساء صدقت هذا شأنها ففرق عمر رضي الله عنه بينهما \15191\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 422 حديث رقم: 15203
* 18095 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنا بن بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا بن بكير نا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية * أن امرأة هلك عنها زوجها فاعتدت أربعة أشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها أربعة أشهر ونصف ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك فدعا عمر رضي الله عنه نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسألهن عن ذلك فقالت امرأة منهن أنا أخبرك عن هذه المرأة هلك زوجها حين حملت فأهريقت الدماء فحش ولدها في بطنها فلما أصابها زوجها الذي نكحت وأصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفرق بينهما وقال عمر رضي الله عنه أما إنه لم يبلغني عنكما إلا خير وألحق الولد بالأول \15323\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 444 حديث رقم: 15336
* 18096 -) عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن أبي امية أن امرأة توفي زوجها فعرض لها رجل بالخطبة حتى إذا خلت إلى زوجها فمكثت أربعة أشهر ونصف شهر ثم وضعت فقال الرجل ما هذا فقالت هو منك فقال لا والله ما هو مني فبلغ شأنهما عمر بن الخطاب فأرسل إلى المرأة فسألها فقالت هو والله ولده فسأل عن المرأة فلم يخبر عنها إلا خيرا فأسقط في يدي عمر ثم ارسل إلى نساء من نساء أهل الجاهلية فجمعن فسألهن عن شأنها وأخبرهن خبرها فقالت لها امرأة منهن أكنت تحيضين قالت نعم قالت أنا أخبرك خبر هذه المرأة حملت من زوجها الأول وكانت تهريق عليه فحش ولدها على الإهراقة حتى إذا تزوجت وأصابه الماء من زوجها انتعش وتحرك وانقطع عنه الدم فهذا حين ولدت لتمام تسعة أشهر فقالت النساء صدقت هذا شأنه ففرق عمر بينهما وقال إني لم أفرق بينكما سخطة عليكما وقد سألت عنكما فلم يبلغني إلا خير ولكني أردت أن تحتاط النساء فلا يعجلن بالنكاح
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 352 حديث رقم: 13450
(1/7261)
* 18097 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن خالد ثنا أحمد بن خالد نا الحسن عن الحكم وحبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن امرأة قالت لزوجها لو أن ما تملك من أمري كان بيدي لعلمت كيف أصنع قال فإن ما أملك من أمرك بيدك قالت قد طلقتك ثلاثا فقيل ذلك لابن عباس فقال خطأ الله نوءها فهلا طلقت نفسها إنما الطلاق عليها وليس عليه
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 350 حديث رقم: 14828
* 18098 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن منصور حدثني إبراهيم عن علقمة أو الأسود أن بن مسعود جاء إليه رجل فقال * كان بيني وبين امرأتي ما يكون بين الناس فقالت لو أن الذي بيدك من أمري بيدي لعلمت كيف أصنع فقال فإن الذي بيدي من أمرك بيدك قالت فأنت طالق ثلاثا قال أراها واحدة وأنت أحق بالرجعة وسألقى أمير المؤمنين عمر فلقيه فقص عليه القصة فقال فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون إلى ما جعله الله بأيديهم فيجعلونه بأيدي النساء بفيها التراب ماذا قلت قال قلت أراها واحدة وهو أحق بها قال وأنا أرى ذلك ولو رأيت غير ذلك رأيت أنك لم تصب قال منصور فقلت لإبراهيم فإن بن عباس كان يقول خطأ الله نوءها لو كانت قالت قد طلقت نفسي قال إبراهيم هما سواء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 332 حديث رقم: 9649
* 18099 -) أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا الثوري عن منصور قال حدثني إبراهيم عن علقمة أو الأسود عن ابن مسعود قال جاء إليه رجل فقال كان بيني وبين امرأتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو أن الذي بيدك من أمري بيدي لعلمت كيف أصنع فقال إن الذي بيدي من أمرك بيدك قالت فأنت طالق ثلاثا فقال أراها واحدة وأنت أحق بالرجعة وسألقى أمير المؤمنين عمر فلقيه فقص عليه القصة قال فقال فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون إلى ما في أيديهم فيجعلونه في أيدي النساء بفيها التراب ماذا قلت قال قلت أراها واحدة وهو أحق بها قال وأنا أرى ذلك ولو رأيت غير ذلك لرأيت أنك لم تصب قال منصور فقلت لإبراهيم فإن ابن عباس يقول خطأ الله نوءها لو كانت قالت طلقت نفسي فقال إبراهيم هما سواء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 520 حديث رقم: 11914
* 18100 -) قد مضى حديث الأسود وعلقمة في الرجل الذي قال لامرأته الذي بيدي من أمرك بيدك قالت فإني قد طلقتك ثلاثا فسأل عبد الله بن مسعود فقال أراها واحدة وأنت أحق بها وسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال وأنا أرى ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 349 حديث رقم: 0
* 18101 -) أخبرنا أبو بكر الاردستاني أنا أبو نصر العراقي نا سفيان بن محمد الجوهري نا علي بن الحسن الهلالي نا عبد الله بن الوليد نا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال حدثني الأسود وعلقمة قالا * جاء رجل إلى بن مسعود رضي الله عنه وقال كان بيني وبين امرأتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو أن الذي بيدك من أمري بيدي لعلمت كيف أصنع قال فقلت إن الذي بيدي من أمرك بيدك قالت فإني قد طلقتك ثلاثا قال عبد الله أراها واحدة وأنت أحق بها وسألقى أمير المؤمنين عمر فأسأله عن ذلك قال فلقيه فسأله فقص عليه القصة فقال عمر رضي الله عنه فعل الله بالرجال يعمدون إلى ما جعل الله بأيديهم فيجعلونه بأيدي النساء بفيها التراب فما قلت قال قلت أراها واحدة وهو أحق بها قال وأنا أرى ذلك ولو قلت غير ذلك لرأيت أنك لم تصب \14804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 348 حديث رقم: 14815
* 18102 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال * جاء رجل إلى بن مسعود فقال إنه كان بيني وبين امرأتي بعض الكلام فقالت لو أن الذي من أمري بيدي لعلمت كيف أصنع فقلت فإني أشهدك أن الذي من أمرك بيدي بيدك قالت فأنت طالق ثلاثا قال بن مسعود فهي واحدة وأنت أحق بها وسأسأل عن ذلك أمير المؤمنين فركب فلقي عمر فقص عليه القصة فقال بفيها الحجر فعل الله بالرجال وفعل يعمدون إلى ما جعل الله في أيديهم من أمر النساء فيجعلونه في أيديهن ما ترى قلت أراها واحدة وهو أحق بها قال نعم ما رأيت ولو رأيت غير ذلك لم تصب
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 333 حديث رقم: 9650
(1/7262)
* 18103 -) وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس أنبأ الربيع ثنا الشافعي أنبأ عبد الوهاب عن أيوب عن محمد بن سيرين أن أباه * دعا نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأتوه فيهم أبي بن كعب رضي الله عنه أحسبه قال فبارك وانصرف قال الشيخ رحمه الله وقد روينا فيما تقدم انه كان صائما فصلى يقول دعا بالبركة ثم خرج \14302\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 263 حديث رقم: 14313
* 18104 -) أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد بن سيرين أن أباه دعا نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني إلى الوليمة فأتاه فيهم أبي بن كعب وأحسبه قال فبارك وانصرف
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 0
* 18105 -) حدثنا محمد قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا حزم قال سمعت معاوية بن قرة يقول * لما ولد لي إياس دعوت نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأطعمتهم فدعوا فقلت إنكم قد دعوتم فبارك الله لكم فيما دعوتم وإني إن أدعو بدعاء فأمنوا قال فدعوت له بدعاء كثير في دينه وعقله وكذا قال فإني لأتعرف فيه دعاء يومئذ 605 باب من حمد الله عند الولادة إذا كان سويا ولم يبال ذكرا أو أنثى
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 430 حديث رقم: 1255
(1/7263)
* 18106 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن الحسن بن سعد عن ابيه قال متع الحسن بن علي امرأتين بعشرين ألف وزقاق من عسل فقالت إحداهما فأراها جعفية متاع قليل من حبيب مفارق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 73 حديث رقم: 12257
* 18107 -) عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي أن شريحا متع بخمس مئة درهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 74 حديث رقم: 12258
* 18108 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق قال * متع الحسن بن علي رضي الله عنهما امرأة بعشرين ألفا فلما أتيت بها ووضعت بين يديها قالت متاع قليل من حبيب مفارق
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 27 حديث رقم: 2562
* 18109 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن الحسن بن سعد عن أبيه قال * متع الحسن بن علي رضي الله عنه امرأتين بعشرين ألفا وزقاق من عسل فقالت أحداهما وأراها حنفية متاع قليل من حبيب مفارق
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 27 حديث رقم: 2561
* 18110 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن إسحاق هو بن خزيمة ثنا محمد بن كيسان عن مهران بن أبي عمر عن سفيان عن عبد الرحمن بن عبد الله عن الحسن بن سعد عن أبيه أن الحسن بن علي رضي الله عنهما * متع امرأة عشرين ألفا وزقين من عسل فقالت المرأة متاع قليل من حبيب مفارق \14176\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 244 حديث رقم: 14187
* 18111 -) عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق أن شريحا متع بخمس مئة درهم ومتع الأسود بثلاث مئة درهم ومتع الحسن بن علي بعشرين ألف درهم فلما اتيت بها و وضعت بين يديها قالت متاع قليل من حبيب مفارق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 74 حديث رقم: 12260
(1/7264)
* 18112 -) وأنبأني أبو عبد الله الحافظ عن أبي الوليد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا الحسن بن عيسى عن بن المبارك عن موسى بن عقبة عن عمه عن علي رضي الله عنه * سأله رجل له أمتان أختان وطىء إحداهما ثم أراد أن يطأ الأخرى قال لا حتى يخرجها من ملكه \13705\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 165 حديث رقم: 13716
* 18113 -) أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شريك عن عبد الكريم يعني الجزري عن نافع قال * كان لابن عمر رضي الله عنهما مملوكتان أختان فوطئى إحداهما ثم أراد أن يطأ الأخرى فاخرج التي وطىء من ملكه وقد روى الحجاج بن أرطاة عن ميمون بن مهران أن بن عمر رضي الله عنه قال إذا كان للرجل جاريتان أختان فغشي إحداهما فلا يقرب الأخرى حتى يخرج التي غشي من ملكه \13706\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 165 حديث رقم: 13717
* 18114 -) حدثنا علي أنا شريك عن عبد الكريم عن نافع قال * كان لابن عمر مملوكتان أختان فوطىء إحداهما ثم أراد أن يطأ الأخرى فأخرج التي وطىء من ملكه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 2258
* 18115 -) حدثنا عبد الله بن مبارك عن موسى بن أيوب عن عمه عن علي قال سألته عن رجل له أمتان أختان وطىء إحداهما ثم أراد أن يطأ الأخرى قال لا حتى يخرجها من ملكه قال قلت فإن زوجها عبده قال لا حتى يخرجها عن ملكه
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 482 حديث رقم: 16252
* 18116 -) حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل له أمتان أختان فغشي إحداهما ثم أمسك عنها هل له أن يغشى الأخرى قال كان يعجبه أن لا يغشاها حتى تخرج عنه هذه التي غشي من ملكه
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 483 حديث رقم: 16261
(1/7265)
* 18117 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن عكرمة بن خالد قال * جمعت الطريق ركبا فجعلت امرأة ثيب أمرها بيد رجل غير ولي فأنكحها فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها \13407\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 111 حديث رقم: 13417
* 18118 -) نا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن إسحاق نا روح نا بن جريج أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امرأة منهم ثيب أمرها بيد رجل غير ولي فأنكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 225 حديث رقم: 20
* 18119 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبد الحميد ابن جبير عن عكرمة بن خالد أخبره أن الطريق جمعت ركبا فجعلت امرأة ثيب أمرها إلى رجل من القوم غير ولي فأنكحها رجلا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 198 حديث رقم: 10486
(1/7266)
* 18120 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية محمد بن خازم الضرير عن عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عائشة رضي الله عنها قال * استأذنت عليها فقالت من هذا فقلت سليمان قالت كم بقي عليك من مكاتبتك قال قلت عشر أواق قالت أدخل فإنك عبد ما بقي عليك درهم وروينا عن القاسم بن محمد أنه قال إن كانت أمهات المؤمنين يكون لبعضهن المكاتب فتكشف له الحجاب ما بقي عليه درهم فإذا قضي أرخته دونه وكان الحسن والشعبي وطاوس ومجاهد يكرهون أن ينظر العبد إلى شعر سيدته وكأنهم عدوا الشعر من الزينة التي لا تبديها لعبدها كما عده بن عباس رضي الله عنهما فيما رويناه من الزينة التي لا تبديها لمحارمها وروينا عن إبراهيم الصائغ قال قلت لنافع يخرجها عبدها قال لا لأنهم يرون العبد ضيعة وظاهر الكتاب أولى بالاتباع مع ما فيه من السنة \13314\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 96 حديث رقم: 13324
* 18121 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص بن غياث عن عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال استأذنت على عائشة فقالت سليمان فقلت سليمان فقالت اديت ما بقي عليك من كتابتك وقاطعت عليها قال قلت نعم إلا شيئا يسيرا قلت ادخل فإنك عبد ما بقي عيك شيء
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 317 حديث رقم: 20567
* 18122 -) أخبرنا أبو علي الروذباري رحمه الله أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية محمد بن خازم الضرير عن عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عائشة رضي الله عنها قال * استأذنت عليها فقالت من هذا فقلت سليمان قالت كم بقي عليك من مكاتبتك قال قلت عشر أواق قالت ادخل فإنك عبد ما بقي عليك درهم \21419\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 324 حديث رقم: 21434
* 18123 -) قال أنبأ بن وهب أخبرني عمر بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال إن كن أمهات المؤمنين ليكون لبعضهن المكاتب فتكشف له الحجاب ما بقي عليه درهم فإذا قضى ارخته دونه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 325 حديث رقم: 21436
(1/7267)
* 18124 -) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن معاوية بن قرة عن أبيه أنه قال * خطب عمر رضي الله عنه الناس فقال ما استفاد عبد بعد إيمان بالله خيرا من امرأة حسنة الخلق ودود ولود وما استفاد عبد بعد كفر بالله فاتنة شرا من امرأة حديدة اللسان سيئة الخلق والله إن منهن غنما لا يحذى منه وإن منهن غلالا يفتدى منه \13247\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 82 حديث رقم: 13257
* 18125 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة قال معاوية بن قرة أبو إياس أخبرني قال سمعت أبي يحدث عن عمر رضي الله عنه قال وكان أدركه قال قال عمر رضي الله عنه * والله ما أفاد رجل فائدة بعد الإسلام خيرا من امرأة حسناء حسنة الخلق ودود ولود والله ما أفاد رجل فائدة بعد الشرك بالله شرا من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان والله إن منهن لغلاما يفدي عنه وغنما ما يحذى منه \13248\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 82 حديث رقم: 13258
* 18126 -) وبه عن معاوية بن قرة قال سمعت أبي قال قال عمر بن الخطاب * والله ما أفاد امرؤ فائدة بعد إيمان بالله عز وجل خير من امرأة حسنة الخلق ودود ولود والله ما أفاد امرؤ فائدة بعد كفر بالله شرا من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان والله إن منهن لغلا ما يفدى منه وإن منهن لغنما ما يحذى منه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 166 حديث رقم: 1077
* 18127 -) حدثنا ابن علية عن يونس عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال عمر ما استفاد رجل أو قال عبد بعد أيمان بالله خيرا من امرأة حسنة الخلق ودود ولود وما استفاد رجل بعد الكفر بالله من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان ثم قال إن منهن غنما لا يحذى منه وإن منهن غلالا يفدى منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 559 حديث رقم: 17142
(1/7268)
* 18128 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن جعفر عن أبيه قال لما وضع عمر بن الخطاب الدواوين استشار الناس فقال بمن أبدأ قال ابدأ بنفسك قال لا ولكني ابدأ بالأقرب فالأقرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 457 حديث رقم: 32898
* 18129 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر محمد بن علي * أن عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين فقال بمن ترون أن أبدأ فقيل له ابدأ بالأقرب فالأقرب بك قال بل ابدأ بالأقرب فالأقرب برسول الله صلى الله عليه وسلم \12840\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 364 حديث رقم: 12850
* 18130 -) وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي العباس أنا الربيع أنا الشافعي أخبرني غير واحد من أهل العلم والصدق من أهل المدينة ومكة من قبائل قريش ومن غيرهم وكان بعضهم أحسن اقتصاصا للحديث من بعض وقد زاد بعضهم على بعض في الحديث * أن عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين قال ابدأ ببني هاشم ثم قال حرضت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فإذا كان المسن في الهاشمي قدمه على المطلبي وإذا كان في المطلبي قدمه على الهاشمي فوضع الديوان على ذلك وأعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم النسب فقال عبد شمس إخوة النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه وأمه دون نوفل فقدمهم ثم دعا بني نوفل يتلونهم ثم استوت له عبد العزى وعبد الدار فقال في بني أسد بن عبد العزى أصهار النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم إنهم من المطيبين وقال بعضهم هم حلف من الفضول وفيهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قيل ذكر سابقة فقدمهم عي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها تلو عبد الدار ثم استوت له تيم ومخزوم فقال في بني تيم إنهم من حلف الفضول والمطيبي وفيهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم على مخزوم ثم دعا مخزوم يتلونهم ثم استوت له سهم وجمح وعدي بن كعب فقيل له ابدأ بعدي فقال بل أقر نفسي حيث كنت فإن الإسلام دخل وأمرنا وأمر بني سهم واحد ولكن انظروا بني جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت إليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي أوصل إلى حظي من رسوله ثم دعا بني عامر بن لؤي قال الشافعي فقال بعضهم أن أبا عبيدة بن عبد الله الجراح الفهري لما رأى من تقدم عليه قال أكل هؤلاء تدعو أمامي فقال يا أبا عبيدة أصبر كما صبرت أو كلم قومك فمن قدمك منهم على نفسه لم أمنعه فأما أنا وبني عدي فنقدمك إن أحببت على أنفسنا قال فقدم معاوية بعد بني الحارث بن فهر فصل بهم بين بني عبد مناف وأسد بن عبد العزى وشجر بين سهم وعدي شيء في زمان المهدي فافترقوا فأمر المهدي ببني عدي فقدموا على سهم وجمح للسابقة فيهم \12841\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 365 حديث رقم: 12851
* 18131 -) أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر محمد بن علي أن عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين قال بمن ترون أن أبدأ فقيل له ابدأ بالأقرب فالأقرب بك قال بل أبدأ بالأقرب فالأقرب برسول الله صلى الله عليه وسلم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 0
(1/7269)
* 18132 -) حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن الحسن بن محمد عن مخلد الغفاري أن ثلاثة مملوكين شهدوا بدرا فكان عمر يعطي كل رجل منهم كل سنة ثلاثة آلاف ثلاثة آلاف
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 455 حديث رقم: 32882
* 18133 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن مخلد الغفاري * أن ثلاثة أعبد لبني غفار شهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا فكان عمر رضي الله عنه يعطيهم كل سنة ثلاثة آلاف لكل رجل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 257 حديث رقم: 1009
* 18134 -) وقد أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني أنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن الحسن بن محمد عن مخلد الغفاري * أن ثلاثة مملوكين شهدوا بدرا فكان عمر رضي الله عنه يعطي كل رجل منهم كل سنة ثلاثة آلاف ثلاثة آلاف فها يحتمل أن يكون خصهم بذلك لشرفهم بشهودهم بدرا ويحتمل أن يكون يعطيهم بعد ما عتقوا والله أعلم ورواه بن المبارك عن سفيان بن عيينة بإسناده زاد فيه من غفار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \12748\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 347 حديث رقم: 12758
* 18135 -) حدثنا أحمد بن الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن مخلد الغفاري * أن ثلاثة أعبد لبني غفار شهدوا مع النبي صلى الله عليه وسلم بدرا فكان عمر يعطيهم ألفا لكل رجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 366 حديث رقم: 853
(1/7270)
* 18136 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس * في قوله وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم يعني الرجل يحضره الموت فيقال له تصدق من مالك وأعتق واعط منه في سبيل الله فنهوا أن يأمروه بذلك يعني من حضر منكم مريضا عند الموت فلا يأمره أن ينفق ماله في العتق والصدقة وفي سبيل الله ولكن يأمره أن يبين ماله وما عليه من دين ويوصي من ماله لذي قرابته الذين لا يرثون يوصي لهم بالخمس أو الربع يقول أيسر أحدكم إذا مات له ولد ضعاف يعني صغارا أن يتركهم بغير مال فيكونوا عيالا على الناس فلا ينبغي أن تأمروه بما لا ترضون به لأنفسكم ولأولادكم ولكن قولوا الحق من ذلك \12351\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 271 حديث رقم: 12361
* 18137 -) وبهذا الإسناد عن بن عباس * في قوله وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا فهذا الرجل يحضر الرجل عند موته فيسمعه يوصيه يضر بورثته فأمر الله سبحانه الذي يسمعه أن يتقي الله ويفقه ويسدده للصواب ولينظر لورثته كما يحب أن يصنع بورثته إذا خشي عليهم الضيعة \12352\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 271 حديث رقم: 12362
* 18138 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا قال هذا عند الوصية يقول له من حضره أقللت فاوصى لفلان ولآل فلان يقول الله وليخش أولئك وليقولوا كما يحبون أن يقال لهم في ولده بعده وليقولوا قولا سديدا يعني عدلا \12353\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 271 حديث رقم: 12363
* 18139 -) حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن حبيب قال ذهبت أنا والحكم إلى سعيد بن جبير فسألته عن قوله تعالى وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم إلى قوله سديدا قال هو الذي يحضره الموت فيقول له من يحضره اتق الله وأعطهم صلهم برهم ولو كانوا هم الذين يأمرونه بالوصية لأحبوا أن يبقوا لأولادهم فأتينا مقسما فسألنا فقال ما قال سعيد فقلنا كذا وكذا قال لا ولكنه الرجل يحضره الموت فيقال له اتق الله وامسك عليك مالك فإنه ليس أحد أحق بمالك من ولدك ولو كان الذي يوصي ذا قرابة لأحبوا أن يوصي لهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 228 حديث رقم: 30934
* 18140 -) حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان عن ابن أبي خالد عن حكيم بن جابر أنه قيل له في الوصية عند الموت لو اعتقت غلامك فقرأ هذه الآية وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 236 حديث رقم: 31018
(1/7271)
* 18141 -) وقد روي عن إبراهيم بن يزيد كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو سعيد أحمد بن محمد بن وكيع ثنا إبراهيم بن نصر الضبي ثنا صالح بن مسمار ثنا هشام بن سليمان حدثني إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اخرج فأذن في الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدرة هكذا قاله شيخنا في غرائب الشيوخ \11535\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 140 حديث رقم: 11545
* 18142 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا صالح بن مسمار قال نا هشام بن سليمان عن ابراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد بن علي عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرج ناد في الناس من الله لا من رسوله لعن ا لله قاطع السدر ابن يزيد ولا عن إبراهيم الا هشام بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 187 حديث رقم: 3932
* 18143 -) حدثنا بكر بن أحمد بن مقبل البصري ثنا زيد بن أخرم ثنا يحيى بن الحارث عن أخيه مخارق عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من الله عز وجل لا من رسوله لعن الله قاطع السدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 420 حديث رقم: 1016
* 18144 -) أخبرنا أبو عبد الله ثنا الزبير بن عبد الواحد الحافظ ثنا أبو علي محمد بن سليمان المالكي بالشجرة ثنا زيد بن أخزم ثنا يحيى بن الحارث عن أخيه مخارق بن الحارث عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من الله لا من رسوله لعن الله عاضد السدر \11539\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 141 حديث رقم: 11549
* 18145 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا صالح بن مسمار قال نا هشام بن سليمان عن ابراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد بن علي عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرج ناد في الناس من الله لا من رسوله لعن ا لله قاطع السدر ابن يزيد ولا عن إبراهيم الا هشام بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 186 حديث رقم: 3932
(1/7272)
* 18146 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع حرا أفلس في دينه رواه غيره عن حجاج بن محمد بالشك في إسناده \11043\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 50 حديث رقم: 11053
* 18147 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن الجراح ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن بن جريح عن عمرو بن دينار عن أبي سعيد أو أبي سعد * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع حرا أفلس \11044\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 50 حديث رقم: 11054
(1/7273)
* 18148 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة ثنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا ليث عن مجاهد عن بن عباس قال * اشتر المصحف ولا تبعه \10839\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 16 حديث رقم: 10849
* 18149 -) قال وحدثنا سعيد ثنا إسماعيل بن زكريا عن ليث بن أبي سليم عن سالم بن عبد الله قال قال بن عمر * لوددت أن الأيدي قطعت في بيع المصاحف \10841\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 16 حديث رقم: 10851
* 18150 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال اشتر المصحف ولا تبع قال بكير بن مسمار أخبرني زياد مولى سعد أنه سأل بن عباس رضي الله عنهما فقال لا نرى ان نجعلها متجرا ولكن ما عملت يداك فلا بأس
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 66 حديث رقم: 0
(1/7274)
* 18151 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب ثنا هاشم بن القاسم ثنا عيسى بن يونس عن سليمان بن يسير عن قيس بن رومي عن سليمان بن أذنان عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة كذا رواه سليمان بن يسير النخعي أبو الصباح الكوفي قال البخاري وليس بالقوي ورواه الحكم وأبو إسحاق وإسرائيل وغيرهم عن سليمان بن اذنان عن علقمة عن عبد الله بن مسعود من قوله ورواه دلهم بن صالح عن حميد بن عبد الله الكندي عن علقمة عن عبد الله ورواه منصور عن إبراهيم بن علقمة كان يقول ذلك وروي ذلك من وجه آخر عن بن مسعود مرفوعا ورفعه ضعيف \10724\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 353 حديث رقم: 10734
* 18152 -) أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبد الله بن أحمد يعني بن حنبل حدثني يحيى بن معين وأنا سألته ثنا معتمر قال قرأته على فضيل بن ميسرة عن أبي حريز أن إبراهيم حدثه أن الأسود بن يزيد كان يستقرض من مولى للنخع تاجر فإذا خرج عطاؤه قضاه وانه خرج عطاؤه فقال له الأسود إن شئت أخرت عنا فإنه قد كانت علينا حقوق في هذا العطاء فقال له التاجر لست فاعلا فنقده الأسود خمسمائة درهم إذا قبضها التاجر قال له التاجر دونك فخذها فقال له الأسود قد سألت هذا فأبيت فقال له التاجر إني سمعتك تحدث عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * من اقرض شيئا مرتين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به تفرد به عبد الله بن الحسين أبو حريز قاضي سجستان وليس بالقوي \10725\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 354 حديث رقم: 10735
* 18153 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين ثنا معتمر بن سليمان ثنا الفضيل بن ميسرة عن أبي حريز أن إبراهيم حدثه أن الأسود بن يزيد حدثه عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أقرض قرضين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 130 حديث رقم: 10200
(1/7275)
* 18154 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن أيوب أنا أحمد بن عيسى أنا بن وهب أنا عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه أن بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله فذكر الحديث وفيه عن معمر قال كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الطعام * الطعام بالطعام مثلا بمثل أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى \10285\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 285 حديث رقم: 10295
* 18155 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه أن بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله العدوي قال سمعت رسول الله يقول * الطعام بالطعام مثلا بمثل لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا عمر بن الحارث تفرد به بن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 105 حديث رقم: 325
* 18156 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن معمر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الطعام بالطعام مثلا بمثل
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 447 حديث رقم: 1094
(1/7276)
* 18157 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو القاسم جعفر بن أحمد بن محمد الصوفي الرازي ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا المحاربي عن عمرو بن مساور العجلي عن الحسن البصري عن أنس بن مالك قال * لم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا إلا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت وإليك توجهت وبك اعتصمت أنت ثقتي ورجائي اللهم اكفني ما أهمني وما لا اهتم به وما أنت أعلم به مني اللهم زودني التقوى واغفر لي ذنبي ووجهني إلى الخير حيث ما توجهت ثم يخرج هكذا يقوله العوام بك انتشرت وأبو سليمان الخطابي رحمه الله كان يقول الصحيح ابتسرت يعني ابتدأت سفري \10076\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 250 حديث رقم: 10086
* 18158 -) حدثنا أبو كريب حدثنا المحاربي عن عمر بن مساور العجلي عن الحسن عن أنس قال * لم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا قط إلا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت وإليك توجهت وبك اعتصمت اللهم أنت ثقتي وأنت رجائي اللهم اكفني ما أهمني وما لا اهتم به وما أنت أعلم به مني وزودني التقوى واغفر لي ذنبي ووجهني للخير حيث ما توجهت قال ثم يخرج \2771\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 159 حديث رقم: 2770
* 18159 -) أنا أبو الحسن محمد بن أحمد الجواليقي أنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين الهمداني نا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي نا عبيد بن إسماعيل القرشي الهباري نا المحاربي عن عمرو بن مساور العجلي عن الحسن عن أنس بن مالك * قال لم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا إلا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت وإليك توجهت وبك اعتصمت أنت ثقتي وأنت رجائي اللهم اكفني ما همني وما لم اهتم به وما أنت أعلم به مني اللهم زودني التقوى واغفر لي ذنبي ووجهني للخير أينما توجهت قال ثم يخرج
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 345 حديث رقم: 1497
(1/7277)
* 18160 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال بعث معي عبد الله بهديه قال وأمرني إن نحرته أن اتصدق بثلثه وآكل ثلثا وأبعث إلى أهل أخيه بثلث
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 175 حديث رقم: 13190
* 18161 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم عن علقمة * أن عبد الله بعث معه بهدي فقال كل أنت وأصحابك ثلثا وتصدق بثلثه وابعث إلى آل أخي عتبة بثلث قيل لسفيان تطوع قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 342 حديث رقم: 9702
* 18162 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن علقمة قال بعث معي عبد الله بهديه فقال إذا كان عشية عرف فعرف به
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 365 حديث رقم: 14982
* 18163 -) وروينا عن علقمة قال * بعث معي عبد الله بن مسعود بهدي تطوعا فقال لي كل أنت وأصحابك ثلث وتصدق بثلث وابعث إلى أهل أخي عتبة ثلثا أخبرناه أبو بكر الأصبهاني أنا أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن حبيب عن إبراهيم عن علقمة فذكره \10008\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 241 حديث رقم: 10018
* 18164 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عمر بن ذر حدثني مجاهد * أن عبد الله بن مسعود بعث مع رجل ببدنة فقال كيف أصنع بها قال كل أنت وأصحابك ثلثا وابعث إلى أعرابنا ثلثا وتصدق بثلث
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 241 حديث رقم: 9181
(1/7278)
* 18165 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * في قوله فجزاء مثل ما قتل من النعم قال إذا أصاب المحرم الصيد يحكم عليه جزاؤه فإن كان عنده جزاؤه ذبحه وتصدق بلحمه فإن لم يكن عنده جزاؤه قوم جزاؤه دراهم ثم قومت الدراهم طعاما فصام مكان كل نصف صاع يوما وإنما أريد بالطعام الصيام أنه إذا وجد الطعام وجد جزاءه \9669\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 186 حديث رقم: 9679
* 18166 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد عن بن جريج قال * قلت لعطاء فجزاء مثل ما قتل من النعم إلى هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين قال من أجل أنه أصابه في حرم يريد البيت كفارة ذلك عند البيت \9674\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 187 حديث رقم: 9684
* 18167 -) أخبرنا سعيد عن بن جريج قال قلت لعطاء فجزاء مثل ما قتل من النعم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين قال من أجل أنه أصابه في حرم يريد البيت كفارة ذلك عند البيت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 0
* 18168 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية أسأله عن لحوم الهدي قال أبو جعفر فذهب قوم إلى ان الهدي إذا صد عن الحرم نحر في غير الحرم واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وقالوا لما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهدي بالحديبية إذ صد عن الحرم دل ذلك على أن لمن منع من إدخال هديه الحرم أن يذبحه في غير الحرم وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا يجوز نحر الهدي إلا في الحرم وكان من حجتهم في ذلك قول الله عز وجل هديا بالغ الكعبة فكان الهدي قد جعله الله عز وجل ما بلغ الكعبة فهو كالصيام الذي جعله الله عز وجل متتابعا في كفارة الظهار وكفارة القتل فلا يجوز غير متتابع وإن كان الذي وجب عليه غير منطبق الإتيان به متتابعا فلا تبيحه الضرورة أن يصومه متفرقا فكذلك الهدي الموصوف ببلوغ الكعبة لا يجزئ الذي هو عليه كذلك وإن صد عن بلوغ الكعبة للضرورة أن يذبحه فيما سوى ذلك وكان من الحجة لهم على أهل المقالة الأولى في نحر النبي صلى الله عليه وسلم لذلك الهدي الذي نحره بالحديبية لما صد عن الحرم وتصدق بلحمه بقديد أن قوما زعموا أن نحره إياه كان في الحرم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 242 حديث رقم: 0
* 18169 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال إذا أصاب المحرم الصيد يحكم عليه ما يعدله من النعم فقيل له ابتعه فإن لم يجد قوم عليه قيمة ذلك طعاما فإن كان لا يجد نظر الطعام كم يكون فصام مكان كل نصف صاع يوما قال وقال مجاهد إن وجد بعض الطعام ولم يجد كله صام وإن أصاب دابة لم يكن ثمنها نصف صاع صام مكانها يوما قال الثوري وقال ابن جريج عن عطاء إن كان موسرا فهو بالخيار إن شاء صام وإن شاء ذبح وإن شاء أطعم وقال أو عدل ذلك صياما قال عدل الطعام الصيام عن كل يوم مد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 396 حديث رقم: 8195
* 18170 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس فجزاء مثل ما قتل من النعم إلى قوله أو عدل ذلك صياما قال إذا أصاب المحرم الصيد حكم عليه بجزائه من النعم فإن لم يجد نظر كم ثمنه قوم ثمنه طعاما فصام مكان كل نصف صاع يوما أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ليذوق قال إنما أريد بالطعام أنه إذا وجد الطعام وجد جزائه
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 192 حديث رقم: 13360
* 18171 -) قال الله جل ثناؤه في جزاء الصيد هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما قال عطاء أيتهن شاء وكل شيء في القرآن أو أوله فليختر منه صاحبه ما شاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 185 حديث رقم: 0
(1/7279)
* 18172 -) قال وحدثنا بن وهب أخبرني مخرمة عن أبيه قال سمعت سليمان بن يسار وسئل كم في أصبع الرجل من العقل فقال عشر فرائض قال بكير وقال ذلك يزيد بن عبد الله وقال يزيد * أن عثمان بن عفان رضي الله عنه قضى بذلك \16048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 93 حديث رقم: 16063
* 18173 -) أخبرنا أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن مطرف عن أبي السفر * أن عثمان بن عفان رضي الله عنه قضى في أم حبين بحلان من الغنم \9662\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 185 حديث رقم: 9672
(1/7280)
* 18174 -) حدثنا سريج بن النعمان حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن صالح بن كيسان قال أخبرنا الرقاشي عن أنس قال لقيت الملائكة آدم وهو يطوف بالبيت فقالت يا آدم حججت فقال نعم قالوا قد حججنا قبلك بألفي عام
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 267 حديث رقم: 35959
* 18175 -) أخبرنا سفيان عن بن أبي لبيد عن محمد بن كعب القرظي أو غيره قال حج آدم عليه السلام فلقيته الملائكة فقالوا بر نسكك آدم لقد حججنا قبلك بألفي عام
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 0
* 18176 -) أخبرنا أبو بكر الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن بن أبي لبيد عن محمد بن كعب القرظي أو غيره قال * حج آدم عليه السلام فلقيته الملائكة قالوا بر نسكك آدم لقد حججنا قبلك بألفي عام \9607\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 177 حديث رقم: 9617
* 18177 -) حدثنا محمد بن عبد الملك حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الهيثم بن جماز حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لما حج آدم عليه السلام فقضى نسكه أتته الملائكة وهو بالأبطح فقالوا السلام عليك يا آدم أما إنا قد حججنا هذا البيت قبلك بألفي عام فقال آدم يا رب قد قضيت نسكي فما لي فأوحى الله عز وجل أن سلني يا آدم ما شئت قال فإني أسألك أن تغفر لي ولولدي قال فأوحى الله إليه يا آدم أما أنت فقد عصيتني وأنت في الجنة وقد غفرت لك ذنبك الذي عصيتني وأما ولدك فمن آمن بي وأقر بذنبه غفرت له
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 87 حديث رقم: 75
(1/7281)
* 18178 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي ثنا حفص بن عمر الرقى ثنا قبيصة ثنا سفيان هو الثوري عن بن جريج عن عطاء عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يكفيك طواف واحد بعد المعرف لحجك وعمرتك \9581\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 173 حديث رقم: 9591
* 18179 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى ح ونا محمد بن مخلد نا جعفر بن عامر البزار قالا نا قبيصة بن عقبة نا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكفيك طواف واحد بعد المغرب لهما جميعا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 262 حديث رقم: 124
* 18180 -) نا محمد بن مخلد نا عبد الله بن الصقر نا بن أبي عمر ح وثنا أبو علي بن الصواف نا هارون بن يوسف نا محمد بن أبي عمر المعدل نا هشام بن سليمان عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة * يكفيك طوافك الأول بين الصفا والمروة للحج والعمرة وقال بن مخلد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة يكفيك طوافك الأول بحجتك وعمرتك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 263 حديث رقم: 128
(1/7282)
* 18181 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن جبير بن الحويرث قال * رأيت أبا بكر رضي الله عنه واقفا على قزح وهو يقول أيها الناس أصبحوا أيها الناس أصبحوا ثم دفع فإني لأنظر إلى فخذه قد انكشفت مما يحرش بعيره بمحجنه \9296\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 125 حديث رقم: 9305
(1/7283)
* 18182 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد عن بن جريج عن أبي جعفر قال * رأيت بن عباس رضي الله عنه جاء يوم التروية مسبدا رأسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات \8997\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 75 حديث رقم: 9006
* 18183 -) أخبرنا سعيد عن بن جريج عن أبي جعفر قال رأيت بن عباس جاء يوم التروية مسبدا رأسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 126 حديث رقم: 0
* 18184 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني محمد بن عباد عن أبي حعفر أنه رأى ابن عباس جاء يوم التروية مسبدا رأسه قال فرأيته قبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه فقلت لابن جريج ما التسبيد فقال هو الرجل يغتسل ثم يغطي رأسه فيلصق شعره بعضه ببعض
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 37 حديث رقم: 8912
(1/7284)
* 18185 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سوار بن محمد بن قريش العنبري البصري ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في قول الله عز فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج قال الرفث الاعرابة والتعرض للنساء بالجماع والفسوق المعاصي كلها والجدال جدال الرجل صاحبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 22 حديث رقم: 10914
* 18186 -) حدثنا خلف نا شريك عن سالم عن سعيد * ولا جدال في الحج قال الجدال المراء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 320 حديث رقم: 2180
* 18187 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ علي بن عاصم أنبأ عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس * في قوله فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج قال الرفث التعرض للنساء بالجماع والفسوق عصيان الله والجدال جدال الناس \8944\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 67 حديث رقم: 8953
(1/7285)
* 18188 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري بالدامغان ثنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله ثنا يوسف بن عبد الله بن ماهان ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * المحرم يدخل الحمام وينزع ضرسه ويشم الريحان وإذا انكسر ظفره طرحه ويقل أميطوا عنكم الأذى فإن الله عز وجل لا يصنع بأذاكم شيئا \8898\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 62 حديث رقم: 8907
* 18189 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية الضرير عن بن جريج عن أيوب السختياني عن عكرمة عن بن عباس قال * المحرم يشم الريحان ويدخل الحمام وينزع ضرسه ويفقأ القرحة وإذا انكسر ظفره أماط عنه الأذى \8910\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 64 حديث رقم: 8919
* 18190 -) نا محمد بن مخلد نا سعدان بن نصر نا أبو معاوية الضرير عن بن جريج عن أيوب السختياني عن عكرمة عن بن عباس قال المحرم يشم الريحان ويدخل الحمام وينزع ضرسه ويفقأ القرحة وإذا انكسر ظفره أماط عنه الأذى
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 233 حديث رقم: 70
(1/7286)
* 18191 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزاز الطوسي ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح بن عبادة ثنا الثوري عن أبي عباد عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام قبل رمضان بيوم والأضحى والفطر وأيام التشريق ثلاثة أيام بعد يوم النحر أبو عباد هو عبد الله بن سعيد المقبري غير قوي \7733\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 208 حديث رقم: 7742
* 18192 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ أنبأ زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو داود عن طلحة بن عمرو الحضرمي عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * الأضحى ثلاثة أيام بعد يوم النحر \19014\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 296 حديث رقم: 19029
* 18193 -) قال وحدثنا محمد بن إسحاق هو الصغاني ثنا روح قال بن جريج قال قال عطاء يذبح في أيام التشريق قال وثنا محمد ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن قال * الأضحى ثلاثة أيام بعد يوم النحر \19016\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 297 حديث رقم: 19031
* 18194 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي عباد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام ستة أيام قبل رمضان بيوم والأضحى والفطر وثلاثة أيام التشريق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 160 حديث رقم: 7320
(1/7287)
* 18195 -) أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف أنبأ أبو عمرو بن نجيد أنبأ أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن بن أبي ذئب عن درهم مولى عبد الرحمن قال * ضرب على مولاي كل يوم درهما فأتيت أبا هريرة فقال اتق الله وأد حق الله وحق مولاك \15553\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 9 حديث رقم: 15566
* 18196 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن درهم قال * فرض علي سيدي كل يوم درهما فأتيت أبا هريرة فقال اتق الله وأد حق الله وحق مواليك فإنك لا تملك مالك ولا من دمك إلا أن تضع يدك أو تطعم مسكينا لقمة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 413 حديث رقم: 2824
* 18197 -) أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ بن أبي ذئب عن درهم * قال فرض علي سيدي كل يوم درهما فأتيت أبا هريرة فقال اتق الله وأد حق الله عليك وحق مواليك فإنك لا تملك من مالك ولا من دمك إلا أن تضع يدك أو تطعم مسكينا لقمة وممن روي عنه أنه أباح له أن يتصدق بالشيء اليسير من ماله أبو هريرة وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير والحسن البصري والشعبي والنخعي والزهري ومكحول إلا أن مكحولا علل بأنه يتحلله \7640\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 194 حديث رقم: 7649
(1/7288)
* 18198 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الصقر ثنا داود بن عمرو ثنا حبان بن علي عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الركاز الذهب الذي ينبت في الأرض \7419\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 152 حديث رقم: 7428
* 18199 -) حدثنا داود بن عمرو حدثنا حبان بن علي عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الركاز الذهب الذي ينبت من الأرض \6611\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 490 حديث رقم: 6609
* 18200 -) حدثنا يحيى بن أيوب ثنا عباد بن العوام عن هشام عن الحسن قال * الركاز الكنز العادي \3086\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 181 حديث رقم: 3086
(1/7289)
* 18201 -) أخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس أن معاذ بن جبل * أتى بوقص البقر فقال لم يأمرني فيه النبي صلى الله عليه وسلم بشيء قال الشافعي والوقص ما لم يبلغ الفريضة وروى الحسن بن عمارة وليس بحجة عن الحكم عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنه قال لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن قيل له ما أمرت قال أمرت أن آخذ من البقر من ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة \7076\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 98 حديث رقم: 7083
* 18202 -) أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب ثنا أبو بحر البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن معاذ بن جبل رضي الله عنه * أتى بوقص البقر والعسل حسبته فقال معاذ رضي الله عنه كلاهما لم يأمرني فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء \7247\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 127 حديث رقم: 7256
* 18203 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس أن معاذ بن جبل أتى بوقص البقر فقال لم يأمرني فيه النبي صلى الله عليه وسلم بشيء قال الشافعي رضي الله عنه والوقص ما لم يبلغ الفريضة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 90 حديث رقم: 0
(1/7290)
* 18204 -) وفيما ذكر أبو داود في المراسيل عن محمد بن صباح عن هشيم عن عذافر البصري عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا * من أدى زكاة ماله فقد أدى الحق الذي عليه ومن زاد فهو أفضل أخبرنا أبو بكر بن محمد أنبأ أبو الحسين أنبأ اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره \7027\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 84 حديث رقم: 7033
* 18205 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عكرمة عن بن عباس قال * من أدى زكاة ماله فلا جناح عليه أن لا يتصدق وقد مضت سائر الآثار في هذا المعنى في أول كتاب الزكاة وبالله التوفيق \7292\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 133 حديث رقم: 7301
* 18206 -) حدثنا أحمد بن حمدون قال حدثنا محمد بن عمار الموصلي قال حدثنا عمر بن أيوب عن المغيرة بن زياد عن أبي الزبير عن جابر قال قال رجل من القوم * يا رسول الله أرأيت إذا أدى رجل زكاة ماله فقال رسول الله من أدى زكاة ماله فقد ذهب عنه شره لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا عمر تفرد به محمد بن عمار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 161 حديث رقم: 1579
(1/7291)
* 18207 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي بحلب ثنا آدم ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت قيس بن أبي حازم يقول قال عمار * ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم \6608\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 17 حديث رقم: 6614
* 18208 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قال عمار رضي الله عنه * ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم \16533\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 186 حديث رقم: 16548
* 18209 -) حدثنا محمد بن علي بن ميمون نا عبد الله بن جعفر عن عيسى بن يونس عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت يحيى بن عابس عن قيس بن أبي حازم قال قال عمار بن ياسر رضي الله عنه * ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 207 حديث رقم: 270
(1/7292)
* 18210 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمود بن غيلان أملأه علينا ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو معاوية شيبان عن ليث بن أبي سليم عن عبد الملك بن أبي بشير عن حفصة بنت سيرين عن أم سليم أم أنس بن مالك قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا توفيت المرأة فأرادوا أن يغسلوها فذكر الحديث بطوله قال ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت ثم امسي كرسفها من طيبها ثم خذي سبنية طويلة مغسولة فاربطيها على عجزها كما يربط النطاق ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها ثم القي طرق السبنية من عند عجزها إلى قريب من ركبتيها فهذا بيان سفلتها ثم طيبيها وكفنيها \6487\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 405 حديث رقم: 6493
* 18211 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمود بن غيلان ح وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمود بن غيلان أملاه علينا ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو معاوية شيبان عن ليث بن أبي سليم عن عبد الملك بن أبي بشير عن حفصة بنت سيرين عن أم سليم أم أنس بن مالك قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا توفيت المرأة فأرادوا أن يغسلوها فليبدأ ببطنها فليمسح بطنها مسحا رفيقا إن لم تكن حبلى فإن كانت حبلى فلا تحركيها فإذا أردت غسلها فابدئي بأسفلها فألقي على عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفا فاغسليها فأحسني غسلها ثم أدخلي يدك من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فأحسني مسحها قبل أن توضيئها ثم وضئيها بماء فيه سدر ولتفرغ الماء امرأة وهي قائمة لا تلي شيئا غيره وليل غسلها أولى الناس بها وإلا فامرأة ورعة فإن كانت صغيرة أو ضعيفة فلتغسلها امرأة أخرى مسلمة ورعة فإذا فرغت من غسل سفلتها غسلا نقيا بماء وسدر فهذا بيان وضوئها ثم اغسليها بعد ذلك ثلاث مرات بماء وسدر وابدئي برأسها قبل كل شيء وأنقي كل غسلة من السدر بالماء ولا تسرحي رأسها بمشط فإن حدث منها حدث بعد الغسلات الثلاث فاجعليها خمسا وإن حدث بعد الخمس فاجعليها سبعا وكل ذلك فليكن وترا بماء وسدر حتى لا يريبك شيء فإذا كان في آخر غسلة في الثالثة أو غيرها فاجعلي شيئا من كافور وشيئا من سدر ثم اجعلي ذلك في جرة جديدة ثم أقعديها فأفرغي عليها وابدئي برأسها حتى تبلغي رجليها فإذا فرغت منها فألقي عليها ثوبا نظيفا ثم أدخلي يدك من وراء الثوب فانزعيه عنها هذا بيان الغسل ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت ثم امسحي كرسفها من طيبها ثم خذي سبنية طويلة مغسولة فاربطيها على عجزها كما يربط النطاق ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها ثم ألقي طرف السبنية من عند عجزها إلى قريب من ركبتها فهذا بيان سفلتها ثم طيبيها وكفنيها واضفري شعرها ثلاثة قرون قصة وقرنين ولا تشبيها بالرجال وليكن كفنها خمسة أثواب إحداهن الذي تلف فخذاها ولا تنقصي من شعرها شيئا يعني بنورة ولا غيرها وما سقط من شعرها فاغسليه ثم أعيديه في شعر رأسها أو قال اغرزيه وطيبي شعر رأسها وأحسني تطييبه إن شئت واجعلي كل شيء منها وترا ولا تنسي ذلك فإن بدا لك أن تجمريها في نعشها فاجعليه نبذة واحدة حتى يكون وترا هذا بيان كفنها ورأسها وإن كانت مجدورة أو مخضوبة أو أشباه ذلك فخذي خرقة واسعة فاغسليها في الماء وفي غير هذه الرواية فاغمسيها في الماء ثم في روايتنا واجعلي تتبعي كل شيء منها ولا تحركيها فإني أخشى أن ينفجر منها شيء لا يستطاع رده هذا لفظ بن خزيمة وحديث الصغاني انتهى عند قوله وليكن كفنها خمسة رواه أبو عيسى الترمذي عن محمود بن غيلان فزاد عند قوله وأحسني تطييبه ولا تغسليه بماء سخن وأجمريها بعد ما تكفنيها بسبع إن شئت وكأنه سقط من كتاب شيخي \6550\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 5 حديث رقم: 6556
* 18212 -) حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن جنيد بن أبي وهرة التيمي عن عبد الملك بن أبي بشير عن حفصة بنت سيرين عن أم سليم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا آدم ثنا شبان ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شيبان عن ليت عن عبد الملك بن أبي بشير عن حفصة بنت سيرين عن أم سليم أم أنس قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا توفيت المرأة فأرادوا أن يغسلوها فليبدأوا ببطنها فليمسح بطنها مسحا رفيقا ان لم تكن حبلى فإن كانت حبلى فلا تحركنها فإن أردت غسلها فابدئي بسفليها فألقي على عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فأحسني غسلها ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فأحسني مسحها قبل أن توضئيها ثم وضئيها بماء فيه سدر ولتفرغ الماء امرأة وهي قائمة لا تلي شيئا غيره حتى تنقي بالسدر وأنت تغسلين وليل غسلها أولى النساء بها والا فامرأة ورعة فإن كانت صغيرة أو ضعيفة فلتلها امرأة ورعة مسلمة فإذا فرغت من غسل سفلتها غسلا نقيا بماء وسدر فلتوضئها وضوء الصلاة فهذا بيان وضوئها ثم اغسليها بعد ذلك ثلاث مرات بماء وسدر فابدئي برأسها قبل كل شيء فأنقي غسله من السدر بالماء ولا تسرحي رأسها بمشط فإن حدث بها حدث بعد الغسلات الثلاث فاجعليها خمسا فإن حدث في الخامسة فاجعليها سبعا وكل ذلك فليكن وترا بماء وسدر فإن كان في الخامسة أو الثالثة فأجعلي فيه شيئا من كافور وشيئا من سدر ثم اجعلي ذلك في جر جديد ثم أقعديها فأفرغي عليها وابدئي برأسها حتى تبلغي رجليها فإذا فرغت منها فألقي عليها ثوبا نظيفا ثم ادخلي يدك من وراء الثوب فانزعيه عنها ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت واحشي كرسفها من طيبها ثم خذي سبية طويلة مغسولة فاربطيها على عجزها كما تربط على النطاق ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها ثم ألقي طرف السبية عن عجزها الى قريب من ركبتها فهذا شأن سفلتها ثم طيبيها وكفنيها واطوي شعرها ثلاثة أقرن قصة وقرنين ولا تشبهيها بالرجال وليكن كفنها في خمسة أثواب أحدها الإزار تلفي به فخذيها ولا تنفضي من شعرها شيئا بنورة ولا غيرها وما يسقط من شعرها فأغسليه ثم أغرزيه في شعر راسها وطيبي شعر رأسها فأحسني تطييبه ولا تغسليها بماء مسخن واخمريها وما تكفينها به بسبع نبذات ان شئت واجعلي كل شيء منها وترا وان بدا لك أن تخمريها في نعشها فاجعليه وترا هذا شأن كفنها ورأسها وان كانت محدورة أو مخصونة أو أشباه ذلك فخذي خرقة واحدة واغمسيها في الماء واجعلي تتبعي كل شيء منها ولا تحركيها فإني أخشى أن يتنفس منها شيء لا يستطاع رده
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 126 حديث رقم: 304
(1/7293)
* 18213 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسماعيل بن الفضل البلخي ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمروا وجوه موتاكم ولا تشبهوا بيهود وهذا إن صح يشهد لرواية إبراهيم بن أبي حرة في الأمر بتخمير الوجه إلا أن أبا عبد الله الحافظ وأبا سعيد بن أبي عمرو أخبرنا أن أبا العباس محمد بن يعقوب حدثهما ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا بعض الكوفيين وهو عبد الرحمن بن صالح فذكر هذا الحديث بمثله قال عبد الله فحدثت به أبي فأنكره وقال هذا أخطأ فيه حفص فرفعه وحدثني عن حجاج بن محمد عن بن جريج عن عطاء مرسلا قال الشيخ وكذلك رواه الثوري وغيره عن بن جريج مرسلا وروى عن علي بن عاصم عن بن جريج كما رواه حفص وهو وهم والله أعلم \6438\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 394 حديث رقم: 6444
* 18214 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل أنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمروا وجوه موتاكم ولا تشبهوا باليهود
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 184 حديث رقم: 11436
* 18215 -) حدثنا عبد الله بن محمد نا عبد الرحمن بن صالح الأزدي نا حفص بن غياث عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمروا وجوه موتاكم ولا تشبهوا باليهود
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 297 حديث رقم: 273
(1/7294)
* 18216 -) حدثنا محمد الأحمسي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس في قوله وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا قال المعصرات الرياح ثجاجا قال منصبا
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 71 حديث رقم: 2663
* 18217 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا المحاربي وأبو عوانة عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن عن عبد الله بن مسعود * وأرسلنا الرياح لواقح قال يرسل الله الريح فتحمل الماء فيمر سحاب فيدر كما تدر اللقحة ثم يمطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 223 حديث رقم: 9080
* 18218 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد أنبأ سليمان عن المنهال بن عمرو عن قيس بن سكن عن عبد الله بن مسعود قال * إن الله عز وجل يرسل الرياح فتحمل الماء من السماء فتمر في السحاب حتى تدر كما تدر اللقحة ثم تمطر \6273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 364 حديث رقم: 6279
* 18219 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن قيس بن سكن عن عبد الله بن مسعود وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا قال يبعث الله الريح فتحمل الماء من السماء فتمر في السحاب حتى تدر كما تدر اللقحة ثم تبعث من السماء أمثال العزالي فتصر به الرياح فينزل متفرقا
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 364 حديث رقم: 6278
* 18220 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرنا سليمان عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال إن الله يرسل الرياح فتحمل الماء من السماء ثم تمر في السحاب حتى تدر كما تدر اللقحة ثم تمطر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 0
(1/7295)
* 18221 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو الجواب عن عمار بن زريق عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * زلزلت الأرض على عهد عبد الله فأخبر بذلك فقال انا كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نرى الآيات بركات وأنتم ترونها تخويفا بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ حضرت الصلاة وليس معنا ماء إلا يسير فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء في صحفة ووضع كفه فيه فجعل الماء ينبجس من بين أصابعه ثم نادى حي على الوضوء والبركة من الله فأقبل الناس فتوضؤوا وجعلت لا هم لي إلا ما أدخله بطني لقوله والبركة من الله فحدثت به سالم بن أبي الجعد فقال كانوا خمس عشرة مائة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 29 حديث رقم: 30
* 18222 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نرى الآيات في زمان النبي صلى الله عليه وسلم بركات وأنتم ترونها تخويفا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 396 حديث رقم: 3762
* 18223 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنبأ أبو عروبة الحسين بن أبي معشر ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد قالت * زلزلت الأرض على عهد عمر حتى اصطفقت السرر وابن عمر يصلي فلم يدر بها ولم يوافق أحدا يصلي فدرى بها فخطب عمر الناس فقال أحدثتم لقد عجلتم قالت ولا أعلمه إلا قال لئن عادت لأخرجن من بين ظهرانيكم \6164\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 342 حديث رقم: 6170
(1/7296)
* 18224 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب هو الأصم ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك حيوة بن شريح عن بكر بن عمر عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان يقلم أظفاره ويقص شاربه في كل جمعة وروينا عن أبي جعفر مرسلا قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب أن يأخذ من شاربه وأظفاره يوم الجمعة \5752\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 244 حديث رقم: 5758
* 18225 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عتيق بن يعقوب الزبيري قال حدثنا إبراهيم بن قدامة عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة * أن رسول الله كان يقلم أظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل أن يروح إلى الصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 257 حديث رقم: 842
* 18226 -) حدثنا محمد بن عبد العزيز قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني بن أبي رواد قال أخبرني نافع * أن بن عمر كان يقلم أظافيره في كل خمس عشرة ليلة ويستحد في كل شهر 608 باب القمار
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 431 حديث رقم: 1258
(1/7297)
* 18227 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي أراه عن علي قال إذا استطعمكم الإمام فأطعموه
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 400 حديث رقم: 4
* 18228 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا بن علية عن ليث عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن قال إسماعيل أحسبه عن علي رضي الله عنه قال أبو عبيد هكذا حفظته أنا عنه ثم بلغني بعد عنه أنه كان لا يشك فيه إذا استطعمكم الإمام فاطعموه ورواه سفيان الثوري عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن من قوله نحو الأول وزاد قلنا ما استطعامه قال إذا تعايا فسكت فافتحوا عليه
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 213 حديث رقم: 5583
* 18229 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا الحسن هو بن عمارة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال * إذا استطعمكم الإمام فاطعموه \5579\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 213 حديث رقم: 5585
* 18230 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص يعني الآبار عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي أراه عن علي رضي الله عنه قال * إذا استطعمكم الإمام فأطعموه \5580\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 213 حديث رقم: 5586
(1/7298)
* 18231 -) حدثنا علي أنا جعفر عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال * لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 2990
* 18232 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو يعقوب إسحاق بن أيوب الفقيه بواسط ثنا أحمد بن سعد الزهري ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * لا جمعة على مسافر هذا هو الصحيح موقوف ورواه عبد الله بن نافع عن أبيه فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وروينا عن الحسن قال كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بخراسان نقصر الصلاة ولا نجمع \5424\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 185 حديث رقم: 5429
* 18233 -) بما أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن قال قال علي رضي الله عنه * لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع \5400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 179 حديث رقم: 5405
(1/7299)
* 18234 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة عن بن أبي جعفر عن الأعرج أن أبا هريرة * كان يأتي الجمعة من ذي الحليفة يمشي وهو على رأس ستة أميال من المدينة \5379\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 175 حديث رقم: 5384
* 18235 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر ثنا الوليد هو بن مسلم أخبرني سبرة بن العلاء عن الزهري * أن أهل ذي الحليفة كانوا يجتمعون مع النبي صلى الله عليه وسلم وذلك على مسيرة ستة أميال من المدينة \5380\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 175 حديث رقم: 5385
* 18236 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة قال أبو داود سمعت محمد بن إسحاق المديني يقول * المعرس على ستة أميال من المدينة \10038\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 245 حديث رقم: 10048
(1/7300)
* 18237 -) أخبرنا بحديث أبي إسحاق أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الحسن الباقلاني ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي قال * شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين طعن قال أتاه أبو لؤلؤة وهو لعله يسوي الصفوف فطعنه وطعن اثنى عشر رجلا قال فأنا رأيت عمر رضي الله عنه باسطا يده وهو يقول أدركوا الكلب فقد قتلني فأتاه رجل من ورائه فأخذه قال فحمل عمر إلى منزله فأتاه الطبيب فقال أي الشراب أحب إليك فقال النبيذ قال فدعى بالنبيذ فشرب منه فخرج من إحدى طعناته فقال إنما هذا الصديد صديد الدم قال فدعى بلبن فشرب فقال أوص يا أمير المؤمنين بما كنت موصيا به فوالله ما أراك تمسي وأتاه كعب فقال ألم أقل لك لا تموت إلا شهيدا وأنت تقول من أين وأنا في جزيرة العرب قال فقال رجل الصلاة عباد الله قد كادت الشمس تطلع قال فتدافعوا حتى قدموا عبد الرحمن بن عوف فقرأ بأقصر سورتين في القرآن العصر وإنا أعطيناك الكوثر كذلك قال أبو إسحاق وكذا رواه ميمون بن مهران عن بن عمر ورويناه عن أبي رافع شبيها برواية حصين عن عمرو بن ميمون وحصين أحسن سياقة للحديث من غيره وقد أخرجه البخاري في الصحيح فهو يشبهه أن يكون أحفظ وقد روينا الاستخلاف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في وقت آخر \5035\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 114 حديث رقم: 5039
* 18238 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الحسن القافلائي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي قال * شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين طعن فذكر القصة وفيها فقال عمر رضي الله عنه يا عبد الله ائتني بالكتف التي كتبت فيها شأن الجد بالأمس وقال لو أراد الله أن يتم هذا الأمر لأتمه فقال عبد الله نحن نكفيك هذا الأمر يا أمير المؤمنين قال لا فأخذها فمحاها بيده \12185\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 245 حديث رقم: 12195
* 18239 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال * شهدت عمر بن الخطاب غداة طعن فكنت في الصف الثاني وما يمنعني أن أكون في الصف الأول الا هيبته كان يستقبل الصف إذا اقيمت الصلاة فإذا رآى انسانا متقدما أو متأخرا أصابه بالدرة فذلك الذي منعني أن اكون في الصف الأول فكنت في الصف الثاني فجاء عمر يريد الصلاة فعرض له أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة فناجاه عمر غير بعيد ثم تركه ثم ناجاه ثم تركه ثم ناجاه ثم تركه ثم طعنه قال فرأيت عمر قائلا بيده هكذا دونكم الكلب قد قتلني وماج الناس قال فخرج ثلاثة عشر رجلا فمات منهم ستة أو سبعة وماج الناس بعضهم في بعض فشد عليه رجل من خلفه فاحتضنه قال قائل الصلاة عباد الله قد طلعت الشمس فتدافع الناس فدفعوا عبد الرحمن بن عوف فصلى بهم بأقصر سورتين في القرآن إذا جاء نصر الله و انا أعطينك الكوثر واحتمل فدخل عليه الناس قال يا عبد الله بن عباس اخرج فناد في الناس أعن ملأ منكم كان هذا قالوا معاذ الله ولا علمنا ولا اطلعنا فقال ادعوا لي بالطبيب فدعي فقال أي الشراب أحب إليك قال النبيذ فضرب نبيذا فخرج من بعض طعناته فقال الناس هذا صديد فقال اسقوه لبنا فشرب لبنا فخرج من بعض طعناته قال ما أرى تمسي فما كنت فاعلا فافعل فقال يا عبد الله بن عمر ناولني الكتاب فلو أراد الله أن أن يمضي ما فيها أمضاه قال عبد الله أنا أكفيك محوها فقال لا لا يمحوها أحد غيري قال فمحاها عمر بيده وكان فيها فريضة الجد فقال ادعوا لي عليا وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد قال فدعوا قال فلم يكلم أحدا من القوم الا عليا وعثمان فقال يا علي ان هؤلاء القوم لعلهم أن يعرفوا لك قرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أعطاك الله من الفقه والعلم فان ولوك هذا الأمر فاتق الله فيه ثم قال يا عثمان ان هؤلاء القوم لعلهم أن يعرفوا لك صهرك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرفك فان ولوك هذا الأمر فاتق الله ولا تحملن بني أبي معيط على رقاب الناس يا صهيب صل بالناس ثلاثا وادخل هؤلاء في بيت فإذا اجتمعوا على رجل فمن خالفهم فليضربوا رأسه قال فلما خرجوا قال ان ولوها الأجلح سلك بهم الطريق قال فقال عبد الله بن عمر ما منعك قال أكره أن أحملها حيا وميتا قلت في الصحيح طرف منه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 624 حديث رقم: 594
(1/7301)
* 18240 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه * أنه كان يصلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن عام حج الوليد وكثر الناس بينها وبين المسجد طريق \5027\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 111 حديث رقم: 5031
* 18241 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن إبراهيم قال رأيت أنس بن مالك صلى الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلى بصلاة الإمام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 0
* 18242 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن إبراهيم قال * رأيت أنس بن مالك صلى الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلى بصلاة الإمام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق \5025\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 111 حديث رقم: 5029
(1/7302)
* 18243 -) حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا محمد بن حرب ثنا محمد بن ربيعة عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحد بعدي جالسا لم يروه غير جابر الجعفي عن الشعبي وهو متروك والحديث مرسل لا تقوم به حجة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 398 حديث رقم: 6
* 18244 -) حدثنا داود بن رشيد ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن أبي الأحوص وضمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا أبا عبيدة لا يؤمن أحد بعدي قلت لعله جالسا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 268 حديث رقم: 147
* 18245 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو العباس الضبعي ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني سفيان بن عيينة عن رجل عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا محمد بن حرب ثنا محمد بن ربيعة عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يؤمن أحد بعدي جالسا قال علي بن عمر لم يروه غير جابر الجعفي وهو متروك والحديث مرسل لا تقوم به حجة \4850\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 80 حديث رقم: 4854
(1/7303)
* 18246 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني بن طاوس عن أبيه * أن أبا أيوب الأنصاري الذي نزل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى مع أبي بكر بعد غروب الشمس قبل الصلاة ثم لم يكن يصلي مع عمر رضي الله عنه ثم صلى مع عثمان رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال إني صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم صليت مع أبي بكر وفرقت من عمر فلم أصل معه وصليت مع عثمان رضي الله عنه أنه لين وكان عمر رضي الله عنه لا يراهما فلم يصلهما أبو أيوب معه وصلاهما مع عثمان رضي الله عنه وهذا معنى ما روي عن سويد بن غفلة أنه قال ابتدعناها في خلافة عثمان يعني بعدما تركوها في عهد عمر والله أعلم \4280\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 476 حديث رقم: 4284
* 18247 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا طلحة بن عمر قال سمعت ثابتا يحدث عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج علينا وقد نودى بالمغرب ونحن نصلى ركعتين فلا يأمرنا ولا ينهانا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 270 حديث رقم: 2021
* 18248 -) ثنا أبو نعيم ثنا طلحة بن عمرو قال أخبرني ثابت البناني قال سمعت أنسا يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج علينا بعد غروب الشمس وقبل صلاة المغرب فيرانا نصلي فلا ينهانا ولا يأمرنا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 1332
* 18249 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج علينا بعد ما تغرب الشمس ويكون الليل وقبل أن يثوب بالمغرب ونحن نصلي فلا ينهانا ولا يأمرنا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 435 حديث رقم: 3983
(1/7304)
* 18250 -) وأنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي ثنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل حدثني إبراهيم بن المنذر ثنا معن بن عيسى ثنا محمد بن سعدان مولى قريش عن أبيه قال * رأيت أنس بن مالك يطوف به بنوه على سواعدهم وقد شدت أسنانه بذهب وروينا في ذلك عن الحسن البصري والنخعي وغيرهما من التابعين \4020\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 426 حديث رقم: 4024
* 18251 -) حدثنا أحمد بن يزيد بن هارون القزاز المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن سعدان عن أبيه قال * رأيت أنس بن مالك رضي الله عنه يطوف به بنوه حول البيت على سواعدهم وقد شدوا أسنانه بذهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 241 حديث رقم: 667
(1/7305)
* 18252 -) أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ محمد بن جعفر المزكي أنبأ محمد بن إبراهيم العبدي أنبأ بن بكير أنبأ مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه * أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه صلى الصبح فقرأ فيها سورة البقرة في الركعتين كلتيها وبإسنادهما عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه سمع عبد الله بن عامر يقول صلينا وراء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصبح فقرأ فيها سورة يوسف وسورة الحج قرأة بطيئة قال هشام فقلت والله إذا لقد كان يقوم حين يطلع الفجر قال أجل وبإسنادهما عن مالك عن يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد أن الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما أخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان أياها في الصبح من كثره ما كان يرددها وبإسنادهما عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان يقرأ في الصبح في السفر بعشر السور الأول من المفصل في كل ركعة بسورة لم يذكر الشافعي السور وقال بالعشر الأول \3823\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 390 حديث رقم: 3827
* 18253 -) حدثنا الحسن بن حماد سجادة حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم سورة البقرة في ركعتين \4926\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 321 حديث رقم: 4924
(1/7306)
* 18254 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يصلي بالناس المغرب فلم يقرأ فيها فلما أنصرف قيل له ما قرأت قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا بأس إذا وهذا على قول الشافعي في القديم محمول على القراءة الواجبة قال الشافعي ولم يذكر أنه سجد للسهو ولم يعد الصلاة فأنما فعل ذلك بين ظهري المهاجرين والأنصار قال الشيخ رحمه الله وهو محمول عندنا على القراءة السورة أو على الأسرار بالقراءة فيما كان ينبغي له أن يجهر بها ثم قد روي عن عمر إنه أعادها وذلك يرد في باب أقل ما يجزي إن شاء الله تعالى \3674\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 347 حديث رقم: 3678
* 18255 -) أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأنبأ أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يصلى بالناس المغرب فلم يقرأ فيها فلما أنصرف قيل له ما قرأت قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال لا بأس إذا وإلى هذا كان يذهب الشافعي في القديم ويرويه أيضا عن رجل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عمر بمعنى رواية أبي سلمة ويضعف ما روي في هذه القصة عن الشعبي وإبراهيم النخعي أن عمر أعاد الصلاة بأنهما مرسلتان قال أبو سلمة يحدثه بالمدينة وعند آل عمر لا ينكره أحد \3789\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 382 حديث رقم: 3793
* 18256 -) وقد أخبرنا بحديث إبراهيم والشعبي أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو محمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي الهروي بها أنبأ معاذ بن نجدة ثنا كامل بن طلحة ثنا حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلى بالناس صلاة المغرب فلم يقرأ شيئا حتى سلم فلما فرغ قيل له أنك لم تقرأ شيئا فقال أنى جهزت عيرا إلى الشام فجعلت أنزلها منقلة منقلة حتى قدمت الشام فبعتها وأقتابها وأحلاسها وأحمالها قال فأعاد عمر وأعادوا \3790\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 382 حديث رقم: 3794
(1/7307)
* 18257 -) أخبرناه أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ عمر بن سنان ثنا عباس الخلال ثنا يحيى بن صالح ثنا حفص بن عمر ثنا صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا بأس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها وينظر إليها ما خلا عورتها وعورتها ما بين ركبتها إلى مقدار إزراها \3038\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 227 حديث رقم: 3041
* 18258 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا عمر بن سنان ثنا عباس الخلال ثنا يحيى بن صالح ثنا حفص بن عمر ثنا صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا بأس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها وينظر إليها ما خلا عورتها وعورتها ما بين ركبتها إلى معقد إزراها تفرد به حفص بن عمر قاضي حلب عن صالح بن حسان ورويناه في كتاب الصلاة من حديث عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب والإسنادين جميعا ضعيفان والله أعلم \10561\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 329 حديث رقم: 10571
* 18259 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا حفص بن عمر الكندي ثنا صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا بأس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها ما خلا عورتها ما بين ركبتها إلى مقعد إزارها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 318 حديث رقم: 10773
(1/7308)
* 18260 -) حدثنا محمد بن عوف نا موسى بن داود وابن أبي مريم عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن يزيد عن عبد الله بن عوف عن أبي جمعة حبيب بن سباع رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأحزاب صلى المغرب ونسي العصر فقال لأصحابه هل رأيتموني صليت العصر قالوا لا فصلى المغرب ثم صلى العصر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 154 حديث رقم: 2137
* 18261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن يزيد ان عبد الله بن عوف حدثه ان أبا جمعة حبيب بن سباع وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم عام الأحزاب صلى المغرب فلما فرغ قال هل علم أحد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فأمر المؤذن فأقام الصلاة فصلى العصر ثم أعاد المغرب
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 106 حديث رقم: 17016
* 18262 -) أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا إبراهيم بن أبي مريم أنبأ بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن يزيد عن عبد الله بن عوف عن أبي جمعه حبيب بن سباع وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * عام الأحزاب صلى المغرب ونسي العصر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه هل رأيتموني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن ثم أقام الصلاة فصلى العصر ونقض الأولى ثم صلى المغرب وروينا في الحديث الثابت عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى العصر ثم صلى المغرب بعدها فيحتمل أن يكون فعل ذلك في يوم وما روينا عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في يوم آخر وما روينا في حديث بن مسعود وأبي سعيد في يوم آخر ويحتمل أن يكون المراد بقول علي رضي الله عنه بين المغرب والعشاء بين غروب الشمس ووقت العشاء فيكون موافقا لرواية جابر والله أعلم \3005\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 221 حديث رقم: 3008
* 18263 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن يزيد عن عبد الله بن عوف عن أبي جمعة حبيب بن سباع وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب ونسي العصر فقال لأصحابه هل رأيتموني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن ثم أقام فصلى العصر ونقص الأولى ثم صلى المغرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 24 حديث رقم: 3542
(1/7309)
* 18264 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة من أصل كتابه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن سلمة القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عمر بن الخطاب كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول إذا تشهد أحدكم فليقل بسم الله خير الأسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال عمر ابدأوا بأنفسكم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلموا على عباد الله الصالحين هذا حديث صحيح على شرط مسلم وإنما ذكرته لأن له شواهد على ما شرطنا في الشواهد التي تشهد على سندها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 399 حديث رقم: 980
* 18265 -) أما الرواية فيه عن عمر فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة من أصل كتابه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن سلمة القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول إذا تشهد أحدكم فليقل بسم الله خير الأسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال عمر رضي الله عنه إبدئوا بأنفسكم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلموا على عباد الله الصالحين رواه محمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري عن عمر وذكر فيه التسمية وزاد وقدم وأخر وذلك يرد إن شاء الله تعالى \2652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 142 حديث رقم: 2655
(1/7310)
* 18266 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله يعني بن مسعود * لا يسجدن أحدكم موركا ولا مضطجعا فإنه إذا أحسن السجود سجدت عظامه كلها \2546\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 116 حديث رقم: 2549
* 18267 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله * إذا سجد أحدكم فلا يسجد متوركا ولا مضطجعا فإنه إذا أحسن السجود سجدت عظامه كلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 266 حديث رقم: 9325
* 18268 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * إذا سجد أحدكم فلا يسجد مضطجعا ولا متوركا فإنه إذا أحسن السجود سجد كل عضو منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 266 حديث رقم: 9326
* 18269 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله إذا سجد أحدكم فلا يسجد متوركا ولا مضطجعا فإنه إذا أحسن السجود سجدت عظامه كلها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 2942
(1/7311)
* 18270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وأبو نعيم قال ثنا سفيان ثنا عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جعل يديه حذاء أذنيه \18970\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 318 حديث رقم: 18887
* 18271 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد يكون يداه حذاء أذنيه كذا رواه جماعه عن الثوري وقال وكيع عن الثوري بإسناده هذا قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سجد ويديه قريبتان من أذنيه \2520\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 112 حديث رقم: 2523
(1/7312)
* 18272 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو بكر محمد بن مروان بن عبد الملك البزار بدمشق ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري أن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حدثه عن نعيم بن النحام قال * كنت مع امرأتي في مرطها في غداة باردة فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح فلما سمعت قلت لو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن قعد فلا حرج فلما قال الصلاة خير من النوم قال ومن قعد فلا حرج \1728\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 398 حديث رقم: 1731
* 18273 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا هشام بن عمار بن نصير السلمي ثم الظفري أبو الوليد الدمشقي ثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري أن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حدثه عن نعيم بن النحام قال * كنت مع امرأتي في مرطها في غداة باردة فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح فلما سمعت قلت لو قال ومن قعد فلا حرج قال فلما قال الصلاة خير من النوم قال ومن قعد فلا حرج \1833\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 423 حديث رقم: 1836
* 18274 -) حدثنا هشام بن عمار نا بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي عن يحيى بن سعيد أن محمد بن إبراهيم بن الحارث حدثه عن نعيم بن النحام قال * كنت مع امرأتي في مرطها غداة باردة فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح فلما سمعته قلت لو قال ومن قعد لا حرج فلما قال الصلاة خير من النوم قال ومن قعد فلا حرج
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 65 حديث رقم: 759
(1/7313)
* 18275 -) عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة يقول مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله قد مات فلان قال لم يمت ثم أتاه الثانية ثم الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف مات قال نحر نفسه بمشقص عنده فلم يصل عليه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 535 حديث رقم: 6619
* 18276 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وثنا يوسف القاضي حدثنا محمد بن كثير عن إسرائيل عن سماك عن بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة يقول * مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله قد مات فلان قال لم يمت ثم أتاه الثانية ثم الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف مات قال نحر نفسه بمشقص كان عنده فلم يصل عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 223 حديث رقم: 1920
* 18277 -) أخبرنا أبو العباس عبد الله الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال مات فلان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت ثم أتاه الثانية فقال مات فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت ثم أتاه الثالثة فقال مات فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف مات قال نحر نفسه بمشقص كان معه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 518 حديث رقم: 1347
* 18278 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل عن سماك إنه سمع جابر بن سمرة يقول * مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله مات فلان قال لم يمت ثم أتاه الثانية ثم الثالثة فأخبره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف مات قال نحر نفسه بمشقص قال فلم يصل عليه \20922\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 87 حديث رقم: 20835
(1/7314)
* 18279 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا بن أبي عمر قال حدثنا سفيان عن مسعر عن موسى بن أبي كثير عن مجاهد عن عائشة قالت * كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر رضي الله عنه فدعاه فأكل فأصابت أصبعه أصبعي فقال حس أو أوه لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزل الحجاب \11336\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 435 حديث رقم: 11419
* 18280 -) حدثنا إبراهيم بن بندار الأصبهاني حدثنا محمد بن أبي عمر العدني حدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن موسى بن أبي كثير عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر رضي الله عنه فدعاه فأكل فأصابت أصبعه أصبعي فقال حس أوه أوه لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزلت آية الحجاب لم يروه عن مسعر إلا سفيان بن عيينة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 149 حديث رقم: 227
* 18281 -) حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان عن مسعر عن موسى بن أبي كثير عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم حيسا فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت يده اصبعي فقال حس لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزل الحجاب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 363 حديث رقم: 1053
(1/7315)
* 18282 -) أخبرنا ئمحمد بن المثنى عن أبي داود قال حدثنا أبو سلمة وهو المغيرة بن مسلم الخراساني عن أبي إسحاق عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ذكرت عنده فليصل علي ومن صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا \9808\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 21 حديث رقم: 9889
* 18283 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ذكرت عنده فليصل علي فإنه من صلى علي مرة صلى الله عليه وسلم عشرا \4004\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 75 حديث رقم: 4002
* 18284 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو سلمة الخراساني قال ثنا أبو إسحاق عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ذكرت عنده فليصل علي ومن صلى علي مرة صلى الله عليه وسلم عشرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 2122
(1/7316)
* 18285 -) أخبرني إبراهيم بن هارون قال نا حاتم بن إسماعيل قال نا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهون فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف \9127\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 375 حديث رقم: 9179
* 18286 -) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عكرمة ومجاهد وأخذن منكم ميثاقا غليظا قالا أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 463 حديث رقم: 16028
* 18287 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن التيمي عن ابن شبرمة قال دعاني يوسف بن عمر فسألني عن رجل باع امرأته أعليه قطع قال قلت لا بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع إنما أخذتموهن بأمانة الله فهي عندنا أمانة خانها لا قطع عليه قال فضربه ضربا كان أشد عليه من القطع
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 195 حديث رقم: 18805
* 18288 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف قال رفعت إلى عثمان امرأة ولدت لستة أشهر فقال إنها رفعت إلي امرأة لا أراه إلا قال وقد حاءت بشر أو نحو هذا ولدت لستة أشهر فقال له ابن عباس إذا أتمت الرضاع كان الحمل ستة أشهر قال وتلا ابن عباس وحمله وفصاله ثلاثون شهرا فإذا أتمت الرضاع كان الحمل ستة أشهر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 351 حديث رقم: 13446
* 18289 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال رفع إلى عمر امرأة ولدت لستة أشهر فسأل عنها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال علي ألا ترى أنه يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين فكان الحمل هاهنا ستة اشهر فتركها ثم قال بلغنا أنها ولدت آخر لستة أشهر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 349 حديث رقم: 13443
* 18290 -) قال الله جل ثناؤه والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقال فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 477 حديث رقم: 0
* 18291 -) قال الله تبارك وتعالى والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 462 حديث رقم: 0
* 18292 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب نا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا سعيد بن أبي عروبة عن داود بن أبي القصاف عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي أن عمر رضي الله عنه أتى بامرأة قد ولدت لستة أشهر فهم برجمها فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فقال ليس عليها رجم فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فأرسل إليه فسأله فقال والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا فستة أشهر حمله حولين تمام لا حد عليها أو قال لا رجم عليها قال فخلى عنها ثم ولدت
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 442 حديث رقم: 15326
* 18293 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى نا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي أنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله * في قصة حج النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته بعرفة قال اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وأن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف أخرجه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن حاتم بن إسماعيل \14540\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 304 حديث رقم: 14551
* 18294 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبي ثنا عمرو بن زرارة ثنا حاتم بن إسماعيل بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله في حج النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته بعرفة قال فقال يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا وأن كل شيء من أمر الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ودماء الجاهلية موضوعة وأول دم أضعه دم ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل في زمن الجاهلية وربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضعه ربا العباس بن عبد المطلب وأنه موضوع كله وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن حاتم بن إسماعيل
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 275 حديث رقم: 10244
* 18295 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أبي نا عمرو بن زرارة نا حاتم بن إسماعيل نا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * في قصة حج النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته بعرفة قال فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حاتم بن إسماعيل \14490\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 295 حديث رقم: 14501
(1/7317)
* 18296 -) حدثنا موسى بن هارون حدثنا إسحاق بن راهويه ح وثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني قالا ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن بخت عن عطاء بن أبي رباح قال * رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاري يرتميان فمل أحدهما فجلس فقال له الآخر كسلت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل شيء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو أو سهو إلا أربع خصال مشي الرجل بين الغرضين وتأديبه فرسه وملاعبة أهله وتعلم السباحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 193 حديث رقم: 1785
* 18297 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال نا محمد بن سلمة الحراني قال نا أبو عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن بخت عن عطاء بن أبي رباح قال * رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين يرميان فمل أحدهما فجلس فقال الآخر كسلت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل شيء ليس من ذكر الله فهو لغو ولهو إلا أربعة خصال مشي بين الغرضين وتأديبه فرسه وملاعبته أهله وتعليم السباحة \8884\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 303 حديث رقم: 8940
* 18298 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا سعيد بن حفص قال نا موسى بن أعين عن خالد بن أبي يزيد أبي عبد الرحيم عن الزهري عن عطاء بن أبي رباح قال * رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين يرميان قال فأما أحدهما فجلس فقال له صاحبه أكسلت قال نعم فقال أحدهما للآخر أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل شيء ليس من ذكر الله فهو لعب لا يكون أربعة ملاعبة الرجل امرأته وتأديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعلم الرجل السباحة \8882\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 302 حديث رقم: 8938
* 18299 -) أخبرنا محمد بن وهب الحراني عن محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم قال حدثني عبد الرحيم الزهري عن عطاء بن أبي رباح قال رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين يرميان فقال أحدهما لصاحبه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل شيء ليس فيه ذكر الله فهو لهو ولعب إلا أربع ملاعبة الرجل امرأته وتأديب الرجل فرسه ومشيه بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 303 حديث رقم: 8939
(1/7318)
* 18300 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي قال حدثني رافع بن سلمة بن زياد قال حدثني عبد الله بن أبي الجعد عن جعد الأشجعي قال في بعض غزواته وأنا على فرس لي عجفاء ضعيفة فلحقنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * سر يا صاحب الفرس قلت يا رسول الله عجفاء ضعيفة فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مخفقة كانت معه فضربها بها وقال اللهم بارك له فيها قال فلقد رأيتني ما أملك رأسها ان تقدم الناس ولقد بعت من بطنها باثنى عشر ألفا \8762\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 253 حديث رقم: 8818
* 18301 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثني عبد الله بن أبي الجعد عن جعيل الأشجعي قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته وأنا على فرس لي عجفاء ضعيفة فكنت في آخر الناس فلحقني فقال سر يا صاحب الفرس فقلت يا رسول الله عجفاء ضعيفة فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مخفقة كانت معه فضربها بها وقال اللهم بارك له فيها قال فلقد رأيتني أمسك رأسها أن تقدم الناس قال ولقد بعت من بطنها باثنى عشر ألفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 281 حديث رقم: 2172
* 18302 -) حدثنا الحسن بن علي الحلواني نا زيد بن الحباب نا رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي ثنا عبد الله بن أبي الجعد عن جعيل الأشجعي رضي الله عنه قال * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته على فرس لي أعجف مهزولة ضعيفة فدنا مني فضربها بمخفقة معه وقال اللهم بارك له فيها وكنت في أخريات القوم فما ملكت رأسها قدام القوم وبعت من بطنها باثنى عشر ألفا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 26 حديث رقم: 1310
(1/7319)
* 18303 -) أنبأ محمد بن علي بن حرب قال أنبأ علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية قال فغنموا وفيهم رجل فقال لهم إني لست منهم عشقت امرأة فلحقتها فدعوني أنظر إليها نظرة ثم اصنعوا بي ما بدا لكم قال فإذا امرأة طويلة أدماء فقال لها اسلمي حبيش قبل نفاد العيش أرأيت لو تبعتكم فلحقتكم بحلية أو أدركتكم بالخوانق ألم يك حقا أن ينول عاشق تكلف ادلاج النوى والودائق قالت نعم فديتك قال فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المرأة فوقفت عليه فشهقت شهقة أو شهقتين ثم ماتت فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما كان فيكم رجل رحيم \8607\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 201 حديث رقم: 8663
* 18304 -) أريتك إذ طالبتكم فوجدتكم بحلية أو ألفيتكم بالخوانق
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 260 حديث رقم: 0
* 18305 -) حدثنا أحمد قال أخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي قال أخبرنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي بعث سرية فغنموا وفيهم رجل فقال إني لست منهم عشقت امرأة فلحقتها فدعوني أنظر إليها نظرة ثم اصنعوا بي ما بدا لكم فنظروا فإذا امرأة طويلة أدماء فقال لها أسلمي حبيش قبل نفاد العيش أرأيت لو اتبعتكم فلحقتكم بحلبة أو ألفيتكم بالخوانق أما كان حقا أن ينول عاشق تكلف إدلاج السرى والودائق قالت نعم فديتك فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المرأة فوقفت عليه فشهقت شهقة أو شهقتين ثم ماتت فلما قدموا على رسول الله أخبروه ذلك فقال رسول الله أما كان فيكم رجل رحيم لا يروى هذا الحديث عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن علي بن حرب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 196 حديث رقم: 1697
* 18306 -) حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي ثنا محمد بن حرب المروزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فغنموا وفيهم رجل فقال لهم إني لست منهم عشقت امرأة فلحقها فدعوني أنظر إليها ثم اصنعوا ما بدا لكم فإذا امرأة طويلة أدماء فقال لها اسلمي حبيش قبل نفاذ العيش أرأيت لو تبعتكم فلحقتكم بحلية أو أدركتكم بالخوانق أما كان حق أن ينول عاشق تكلف إدلاج السري والودائق قالت نعم فديتك قال فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المرأة فوقعت عليه فشهقت شهقة أو شهقتين ثم ماتت فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما كان فيكم رجل رحيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 370 حديث رقم: 12037
* 18307 -) أتذكر إذ طالبتكم فوجدتكم بحلبة أو أدركتكم بالخوانق
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 360 حديث رقم: 0
(1/7320)
* 18308 -) أخبرنا أحمد بن أبي عبيد الله قال أنا عمر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن رواحة أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فقال له يا بن رواحة انزل فحرك الركاب فقال يا رسول الله قد تركت ذاك فقال له عمر اسمع وأطع قال فرمى بنفسه وقال
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 70 حديث رقم: 8251
* 18309 -) أخبرنا أحمد بن أبي عبيد الله البصري وكان يقال له الوراق حدثنا عمر بن علي عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله بن رواحة أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فقال له يا بن رواحة انزل فحرك الركاب قال يا رسول الله قد تركت ذاك فقال عمر اسمع وأطع قال فرمى بنفسه وقال
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 135 حديث رقم: 10366
* 18310 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا أبو عمرو أحمد بن نصر ثنا أحمد بن عبيد الله الوراق ثنا عمر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن رواحة رضي الله عنه أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فقال له يا بن رواحة انزل فحرك الركاب فقال يا رسول الله قد تركت ذلك فقال له عمر رضي الله عنه اسمع وأطع قال فرمى بنفسه وقال
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 227 حديث رقم: 20824
(1/7321)
* 18311 -) أنبأ علي بن عثمان قال حدثنا المعافى بن سليمان قال حدثنا خطاب بن القاسم عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على حفصة وعائشة وهما صائمتان ثم خرج فرجع وهما تأكلان فقال ألم تكونا صائمتين قالتا بلى ولكن أهدي لنا طعام فأعجبنا فأكلنا منه قال صوما يوما مكانه قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث منكر \3273\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 249 حديث رقم: 3301
* 18312 -) حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان حدثني أبي حدثنا خطاب بن القاسم عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة وحفصة وهما صائمتان ثم خرج ورجع وهما يأكلان فقال ألم تكونا صائمتين قالتا بلى ولكن أهدي لنا هذا الطعام فأعجبنا فأكلنا منه فقال صوما يوما مكانه لم يروه عن خصيف إلا خطاب بن القاسم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 295 حديث رقم: 488
* 18313 -) حدثنا سليمان بن المعافي بن سليمان حدثني أبي ثنا خطاب بن القاسم عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة وحفصة وهما صائمتان ثم خرج فرجع وهما تأكلان فقال ألم تكونا صائمتين قالتا بلى ولكن أهدي لنا هذا الطعام فأعجبنا فأكلنا منه قال صوموا يوما مكانه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 364 حديث رقم: 12027
(1/7322)
* 18314 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد بن زريع قال ثنا سعيد بن أبي عروبة قال ثنا قتادة عن أبي عمر الغداني أن أبا هريرة قال * سمعت رسول أن الله قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإن الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل كانت له إبل لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها قالوا يا رسول الله وما نجدتها ورسلها قال في عسرها ويسرها فإنها تأتي يوم القيامة كأعد ما كانت وأسمنه وأشره يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه بأخفافها إذا جاوزت أخراها أعيدت عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله وأيما رجل كانت له بقر لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها فإنها تأتي يوم القيامة كأعد ما كانت وأسمنه وأشره يطيح لها بقاع قرقر فتنطحه كل ذات قرن بقرنها وتطؤه كل ذات ظلف بظلفها إذا جاوزته أخراها أعيدت عليه أولادها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله وأيما رجل كانت له غنم لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها فإنها تأتي يوم القيامة كأعد ما كانت وأكثره وأسمنه وأشره ثم يبطح لها بقاع قرقر فيطؤه كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها ليس فيها عقصة ولا عضة إذا جاوزته أخراها أعيدت عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله \2226\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 8 حديث رقم: 2222
(1/7323)
* 18315 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال نا يحيى بن آدم قال نا أبو الأحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده جبريل إذ سمع نقيضا فوقه فرفع جبريل بصره إلى السماء فقال هذا باب قد فتح من السماء ما فتح قط قال فنزل منه ملك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبشر بنورين قد أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتم سورة البقرة لن تقرأ حرفا منها إلا أعطيته \986\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 317 حديث رقم: 984
* 18316 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا الأحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده جبريل عليه السلام إذ سمع نقيضا فوقه فرفع جبريل بصره إلى السماء فقال هذا الباب قد فتح من السماء ما فتح قط قال فنزل ملك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ حرفا منه إلا أعطيته \7961\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 15 حديث رقم: 8021
* 18317 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا أبو الأحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده جبريل إذ سمع نقيضا فوقه فرفع جبريل بصره إلى السماء فقال هذا باب قد فتح من السماء ما فتح قط قال فنزل منه ملك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبشر بنورين قد أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ حرفا منهما إلا أعطيته \10475\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 181 حديث رقم: 10558
(1/7324)
* 18318 -) أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن علي بن حسين عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تمد الأرض يوم القيامة مدا لعظمة الرحمن ثم لا يكون لبشر من بني آدم إلا موضع قدميه ثم أدعى أولي الناس فأخر ساجدا ثم يؤذن لي فأقوم فأقول يا رب أخبرني هذا لجبريل وهو عن يمين الرحمن والله ما رآه جبريل قبلها قط إنك أرسلته إلي قال وجبريل ساكت لا يتكلم حتى يقول الله صدق ثم يؤذن لي في الشفاعة فأقول يا رب عبادك عبدوك في أطراف الأرض فذلك المقام المحمود هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أرسله يونس بن يزيد ومعمر بن راشد عن الزهري أما حديث يونس
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 615 حديث رقم: 8701
* 18319 -) فأخبرناه محمد بن علي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن علي بن الحسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تمد الأرض يوم القيامة ثم ذكر مثله سواء
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 615 حديث رقم: 8703
* 18320 -) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني أنبأ إبراهيم عن الزهري عن علي بن الحسين قال حدثني رجل من أهل العلم إن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تمد الأرض مد الأديم لعظمة الرحمن عز وجل فلا يكون لرجل من بني آدم فيها إلا موضع قدميه ثم أدعى أول الناس فأخر ساجدا ثم يؤذن لي فأقول لي يا رب أخبرني هذا وجيريل عليه السلام عن يمين العرش والله ما رآه قط قبلها أنك أرسلته الي وجبريل ساكت لا يتكلم فيقول الله عز وجل صدق ثم يؤذن لي في الشفاعة فأقول أي رب عبادك عبدوك في أطراف الأرض فذلك المقام المحمود
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 1009 حديث رقم: 1131
(1/7325)
* 18321 -) حدثنا داود بن رشيد ثنا أبو حيوة عن إبراهيم بن محمد بن زياد عن أبيه عن عبد الله بن بسر * أن النبي صلى الله عليه وسلم وضع يده على رأسه وقال يعيش هذا الغلام قرنا قال فعاش مائة سنة وكان في وجهه ثالول فقال لا يموت هذا حتى يذهب هذا الثالول من وجهه فلم يمت حتى ذهب الثالول من وجهه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 938 حديث رقم: 1032
* 18322 -) وأخبرنا الحسين بن الحسن ثنا أبو حاتم ثنا داود بن رشيد ثنا شريح بن النعمان عن إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني عن أبيه عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * يعيش هذا الغلام قرنا قال فعاش مائة سنة وكان في وجهه ثؤلول فقال لا يموت هذا حتى يذهب الثؤلول من وجهه فلم يمت حتى ذهب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 545 حديث رقم: 8525
* 18323 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا حاجب بن الوليد ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا داود بن رشيد قالا ثنا أبو حيوة شريح بن يزيد عن إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني عن أبيه عن عبد الله بن بسر * أن النبي صلى الله عليه وسلم وضع يده على رأسه وقال يعيش هذا الغلام قرنا فعاش مائة سنة وكان في وجهه ثؤلول فقال لا يموت هذا الغلام حتى يذهب هذا الثؤلول فلم يمت حتى ذهب الثؤلول من وجهه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 17 حديث رقم: 836
(1/7326)
* 18324 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن سليمان بن أرقم عن السدي عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من احتجم يوم الأربعاء ويوم السبت فرأى وضحا فلا يلومن إلا نفسه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 454 حديث رقم: 8256
* 18325 -) حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي املاء أنبأ عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي أنبأ أبو مسلم الكجي ثنا حجاج بن منهال أنبا حماد بن سلمة عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من احتجم يوم الأربعاء ويوم السبت فرأى وضحا فلا يلومن إلا نفسه سليمان بن أرقم ضعيف وروي عن بن سمعان وسليمان بن يزيد عن الزهري كذلك أيضا موصولا وهو أيضا ضعيف وروي عن الحسن بن الصلت عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وهو أيضا ضعيف والمحفوظ عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعا والله أعلم \19309\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 341 حديث رقم: 19324
* 18326 -) حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله عن عون مولى أم حكيم عن الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من احتجم أو أطلا يوم السبت أو الأربعاء فلا يلومن إلا نفسه من الوضح
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 2911
(1/7327)
* 18327 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أحمد بن يونس ثنا مسلم بن خالد عن عبد الرحمن بن محمد المديني عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الخاصرة عرق الكلية إذا تحرك آذى صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 449 حديث رقم: 8237
* 18328 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجي قال حدثني عبد الرحمن بن عمر عن بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي قال * إن الخاصرة عرق الكلية فإذا تحركت آذت صاحبها فداووها بالماء المحرق لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عبد الرحمن تفرد به مسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 42 حديث رقم: 113
* 18329 -) عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخاصرة عرق الكلية اذا تحرك آذى صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 287 حديث رقم: 0
* 18330 -) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي قال نا احمد بن يونس قال نا مسلم بن خالد الزنجي عن عبد الرحمن بن محمد المديني عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخاصرة عرق الكلية اذا تحرك آذى صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 287 حديث رقم: 4221
* 18331 -) حدثنا يحيى بن هاشم ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخاصرة عرق الكلية إذا تحركت آذت صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 596 حديث رقم: 556
(1/7328)
* 18332 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شداد بن سعيد ثنا سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري عن أبي نضرة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا شباب قريش لا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 399 حديث رقم: 8062
* 18333 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا طلحة الأعمى عن رجل قد سماه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فتيان قريش لا تزنوا فإنه من سلم الله عز وجل له شبابه دخل الجنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 2756
* 18334 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ح وحدثنا أحمد بن داود المكي قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شداد بن سعيد الراسبي عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معشر شباب قريش لا تزنوا من حفظ فرجه فله الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 166 حديث رقم: 12776
* 18335 -) حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا زاجر بن الصلت عن الحارث بن عمير عن شداد عن أبي طلحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا شباب قريش لا تزنوا من سلم له شبابه فله الجنة \1426\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 19 حديث رقم: 1427
* 18336 -) حدثنا محمد بن معاذ نا مسلم بن إبراهيم نا شداد بن سعيد نا سعيد الجريري عن أبي نضرة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر شباب قريش احفظوا فروجكم ألا من حفظ فرجه فله الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 61 حديث رقم: 6850
(1/7329)
* 18337 -) وقد حدثنا بالحديث على وجهه أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر بن حوشب ثنا عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى وهو يرائي فقد أشرك ومن صام وهو يرائي فقد أشرك ومن تصدق وهو يرائي فقد أشرك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 366 حديث رقم: 7938
* 18338 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالوا ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 281 حديث رقم: 7139
* 18339 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن شداد بن أوس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى مرائيا فقد اشرك ومن صام مرائيا فقد اشرك ومن تصدق مرائيا فقد اشرك قال عوف بن مالك أفلا يعمد الله الى ما كان له من ذلك فيقبله ويدع ما سوى ذلك قال فقال شداد انا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل انا خير شريك أو قسيم من أشرك بي فعمله قليله وكثيره لشريكى وأنا منه برئ قال أبو بشر ووجدت هذا الحديث في كتاب لأبي داود عن عبد الحميد عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن شداد وهو صحيح والحديث مختصر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 1120
(1/7330)
* 18340 -) حدثنا جعفر بن محمد الخلدي ثنا الحسن بن علي القطان ثنا إسماعيل بن العطار ثنا إسحاق بن بشر ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن شقيق عن سلمة عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أصبح والدنيا أكبر همه فليس من الله في شيء ومن لم يتق الله فليس من الله في شيء ومن لم يهتم للمسلمين عامة فليس منهم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 352 حديث رقم: 7889
* 18341 -) حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ببغداد ثنا عبيد الله بن أحمد بن الحسن المروزي ثنا إسحاق بن بشر ثنا مقاتل بن سليمان عن حماد عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أصبح وهمه غير الله فليس من الله في شيء ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 356 حديث رقم: 7902
* 18342 -) وبه عن أبي ذر قال قال النبي * من أصبح وهمه الدنيا فليس من الله في شيء ومن لم يهتم بالمسلمين فليس منهم ومن أعطى الذل من نفسه طائعا غير مكره فليس منا لا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد تفرد به يزيد بن ربيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 151 حديث رقم: 471
(1/7331)
* 18343 -) حدثنا أبو بكر حدثنا الحكم بن نافع حدثنا عفير عن سليم يعني بن عامر عن أبي أمامه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته يا ملائكتي أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له وان أعافه فجسد مغفور له لا ذنب له
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 38 حديث رقم: 25
* 18344 -) وبإسناده عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المسلم إذا مرض أوحى الله عز وجل إلى ملائكته فيقول يا ملائكتي أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن قبضته أغفر له وإن عافيته فجسد مغفور له لا ذنب له
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 167 حديث رقم: 7701
* 18345 -) حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمن ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته يا ملائكتي أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له وإن أعافه فحينئذ يقعد ولا ذنب له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 348 حديث رقم: 7871
(1/7332)
* 18346 -) أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ثنا أبو قلابة ثنا إسحاق بن ناصح ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا طارق استعد للموت قبل نزول الموت صحيح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 347 حديث رقم: 7868
* 18347 -) حدثنا محمد بن زهير الأيلي ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ثنا إسحاق بن ناصح ثنا قيس بن الربيع عن منصور عن ربعي عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا طارق استعد للموت قبل الموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 314 حديث رقم: 8174
* 18348 -) قال عبدة بن عبد الله القسملي حدثنا إسحاق بن واضح نا قيس بن الربيع عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا طارق استعد للموت قبل الموت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 37 حديث رقم: 1323
(1/7333)
* 18349 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن مسلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن مسروق عن إسحاق بن الفرات عن ليث بن سعد عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * إن النبي صلى الله عليه وسلم رد اليمين على طالب الحق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 113 حديث رقم: 7057
* 18350 -) أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة فيما لم يقرأ عليه من المستدرك أنبأ أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ح وأخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنرزوذي ثنا أبو محمد يحيى بن منصور ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر ثنا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي وسليمان بن أيوب الدمشقي قالا ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن مسروق عن إسحاق بن الفرات عن الليث بن سعد عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم رد اليمين على طالب الحق تفرد به سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي بإسناده هذا والاعتماد على ما مضى والله أعلم \20513\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 184 حديث رقم: 20528
* 18351 -) نا أبو هريرة الأنطاكي محمد بن علي بن حمزة بن صالح نا يزيد بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن نا محمد بن مسروق عن إسحاق بن الفرات عن الليث بن سعد عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم رد اليمين على طالب الحق
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 214 حديث رقم: 34
(1/7334)
* 18352 -) حدثنا مسعدة بن سعد نا إبراهيم بن المنذر نا عبد العزيز بن عمران ثنا شبل بن العلاء عن ابيه عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربيلم يرو هذا الحديث عن شبل إلا عبدالعزيز بن عمران تفرد به إبراهيم بن المنذر ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 69 حديث رقم: 9147
* 18353 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ثنا يحيى بن يزيد الأشعري عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أحبوا العرب لثلاث لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 185 حديث رقم: 11441
* 18354 -) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي قال حدثنا يحيى بن بريد الاشعري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احبوا العرب لثلاث لأني عربي والقرآن عربي ولسان اهل الجنة عربي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 369 حديث رقم: 5583
* 18355 -) حدثناه أبو عبد الله محمد بن بطة الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا إسماعيل بن عمرو ثنا محمد بن الفضل عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احفظوني في العرب لثلاث خصال لأني عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي قال الحاكم رحمه الله تعالى حديث يحيى بن يزيد عن بن جريج حديث صحيح وإنما ذكرت حديث محمد بن الفضل متابعا له والمتأمل بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم كلام أهل الجنة عربي متهاون بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم فإن شواهده تنذر بالوعيد منه صلى الله عليه وسلم لمن يختار الفارسية على العربية نطقا وكتابة وقد روينا في ذلك أحاديث فمنها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 98 حديث رقم: 7000
* 18356 -) حدثنا أبو محمد المزني وأبو سعيد الثقفي في آخرين قالوا ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ثنا يحيى بن يزيد الأشعري أنبأ بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أحبوا العرب لثلاث لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي تابعه محمد بن الفضل عن بن جريج
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 98 حديث رقم: 6999
(1/7335)
* 18357 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو كريب الهمداني محمد بن العلاء قثنا زيد بن الحباب عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة عن ذكوان مولى عائشة * أن درجا جىء به من قبل العراق وفيه جوهر فسأل عمر أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أتأذنون أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إياها فبعث إليها به ففتحته فقالت ما هذا قالوا أرسل إليك عمر فقالت ماذا فتح علي بن الخطاب بعد رسول الله - عليه الصلاة والسلام -
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 85 حديث رقم: 51
* 18358 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا زيد بن الحباب قثنا عمر بن سعيد قثنا عبد الله بن أبي مليكة عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة * أن درجا أتى عمر بن الخطاب فنظر إليه ونظر إليه أصحابه فلم يعرفوا قيمته فقال أتأذنون لي أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إياها فقالوا نعم فأتى به عائشة ففتحته وقيل لها هذا أرسل به عمر بن الخطاب فقالت ماذا فتح علي بن الخطاب بعد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اللهم لا تبقني لعطيته لقابل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 875 حديث رقم: 1642
* 18359 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب أنبأ عمر بن سعيد بن أبي حسين المكي حدثني عبد الله بن أبي مليكة حدثني ذكوان أبو عمرو مولى عائشة * أن درجا قدم إلى عمر من العراق وفيه جوهر فقال لأصحابه تدرون ما ثمنه قالوا لا ولم يدروا كيف يقسمونه فقال تأذنون أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها فقالوا نعم فبعث به إليها ففتحته فقالت ماذا فتح على بن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا تبقني لعطيته لقابل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا صح سماع ذكوان أبي عمرو ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 9 حديث رقم: 6725
(1/7336)
* 18360 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ومحمد بن أحمد بن بالويه الجلاب قالا ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن عبيد المكتب حدثني أبو الطفيل حدثني سلمان الفارسي قال * كنت رجلا من أهل جي وكان أهل قريتي يعبدون الخيل البلق فكنت أعرف أنهم ليسوا على شيء فقيل لي إن الدين الذي تطلب إنما هو بالمغرب فخرجت حتى أتيت الموصل فسألت عن أفضل من فيها فدللت على رجل في صومعة فأتيته فقلت له أني رجل من أهل جي وجئت أن أطلب العمل وأتعلم العلم فضمني إليك أخدمك وأصحبك وتعلمني شيئا مما علمك الله قال نعم فصحبته فأجرى علي مثل ما كان يجري عليه وكان يجري عليه الخل والزيت والحبوب فلم أزل معه حتى نزل به الموت فجلست عند رأسه أبكيه فقال ما يبكيك فقلت أبكي أني خرجت من بلادي أطلب الخير فرزقني الله صحبتك فعلمتني وأحسنت صحبتي فنزل بك الموت فلا أدري أين أذهب فقال لي أخ بالجزيرة مكان كذا وكذا وهو على الحق فأته فأقرئه مني السلام وأخبره أني أوصيت إليه وأوصيتك بصحبته فلما أن قبض الرجل خرجت فأتيت الرجل الذي وصفه لي فأخبرته بالخبر وأقرأته السلام من صاحبه وأخبرته أنه هلك وأمرني بصحبته فضمني إليه وأجرى علي كما كان يجري علي مع الآخر فصحبته ما شاء الله ثم نزل به الموت فلما نزل به الموت جلست عند رأسه أبكي فقال لي ما يبكيك قلت خرجت من بلادي أطلب الخير فرزقني الله صحبة فلان فأحسن صحبتي وعلمني وأوصاني عند موته بك وقد نزل بك الموت فلا أدري أين أتوجه فقال تأتي أخا لي على درب الروم فهو على الحق فأته واقرئه مني السلام واصحبه فإنه على الحق فلما قبض الرجل خرجت حتى أتيته فأخبرته بخبري وتوصية الآخر قبله قال فضمني إليه وأجرى علي كما كان يجري علي فلما نزل به الموت جلست أبكي عند رأسه فقال لي ما يبكيك فقصصت قصتي قلت له إن الله تعالى رزقني صحبتك فأحسنت صحبتي وقد نزل بك الموت ولا أدري أين أتوجه فقال لا دين وما بقي أحد أعلمه على دين عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم في الأرض ولكن هذا أوان يخرج فيه نبي أو قد خرج بتهامة وأنت على الطريق لا يمر بك أحد إلا سألته عنه فإذا بلغك أنه قد خرج فإنه النبي الذي بشر به عيسى صلوات الله عليه وسلامه عليهما وآية ذلك أن بين كتفيه خاتم النبوة وأنه يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة قال فكان لا يمر بي أحد إلا سألته عنه فمر بي ناس من أهل مكة فسألتهم فقالوا نعم ظهر فينا رجل يزعم أنه نبي فقلت لبعضهم هل لكم أن أكون عبدا لبعضكم على أن تحملوني عقبة وتطعموني من الكسر فإذا بلغتم إلى بلادكم فإن شاء أن يبيع باع وإن شاء أن يستعبد استعبد فقال رجل منهم أنا فصرت عبدا له حتى أتى بي مكة فجعلني في بستان له مع حبشان كانوا فيه فخرجت فسألت فلقيت امرأة من أهل بلادي فسألتها فإذا أهل بيتها قد أسلموا قالت لي إن النبي صلى الله عليه وسلم يجلس في الحجر هو وأصحابه إذا صاح عصفور بمكة حتى إذا أضاء لهم الفجر تفرقوا فانطلقت إلى البستان فكنت اختلف فقال لي الحبشان مالك فقلت أشتكي بطني وإنما صنعت ذلك لئلا يفقدوني إذا ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما كانت الساعة التي أخبرتني المرأة يجلس فيها هو وأصحابه خرجت أمشي حتى رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو يحتبي وإذا أصحابه حوله فأتيته من ورائه فعرف النبي صلى الله عليه وسلم الذي أريد فأرسل حبوته فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه فقلت الله أكبر هذه واحدة ثم انصرفت فلما أن كانت الليلة المقبلة لقطت تمرا جيدا ثم انطلقت حتى أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فقال ما هذا فقلت صدقة فقال للقوم كلوا ولم يأكل ثم لبثت ما شاء الله ثم أخذت مثل ذلك ثم أتيته فوضعته بين يديه فقال ما هذا فقلت هدية فأكل منها وقال للقوم كلوا فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فسألني عن أمري وأخبرته فقال اذهب فاشتر نفسك فانطلقت إلى صاحبي فقلت بعني نفسي فقال نعم على أن تنبت لي بمائة نخلة فما غادرت منها نخلة إلا نبتت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن النخل قد نبتت فأعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الآخر نواة قال فوالله ما استقلت قطعة الذهب من الأرض قال وجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأعتقني هذا حديث صحيح الإسناد والمعاني قريبة من الإسناد الأول
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 699 حديث رقم: 6544
* 18361 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا سعيد بن سلمان الواسطي ثنا عبد الله بن عبد القدوس ثنا عبيد المكتب حدثني أبو الطفيل حدثني سلمان الفارسي قال * كنت رجلا من أهل جي وكان أهل قريتي يعبدون الخيل البلق وكنت أعرف أنهم ليسوا على شيء فقيل لي إن الدين الذي تطلب إنما هو بالمغرب فخرجت حتى أتيت الموصل فسألت عن أفضل رجل فيها فدللت على رجل في صومعة فأتيته فقلت له إني رجل من أهل جي وإني جئت أطلب العلم وأتعلم فضمني إليك أخدمك وأصحبك وتعلمني مما علمك الله فقال نعم فصحبته فأجرى علي مثل ما كان يجري عليه الخل والزيت والحبوب فلم أزل معه حتى نزل به الموت فجلست عند رأسه أبكيه فقال ما يبكيك قلت يبكيني أني خرجت من بلاد أطلب الخير فرزقني الله عز وجل فصحبتك فعلمتني وأحسنت صحبتي فنزل بك الموت ولا أدري أين أذهب قال لي أخ بالجزيرة بمكان كذا وكذا فهو على الحق فائته فاقرأه مني السلام وأخبره أني أوصيت إليه وأوصيتك بصحبته قال فلما أن قبض الرجل خرجت حتى أتيت الرجل الذي وصف لي فأخبرته بالخبر وأقرأته السلام من صاحبه وأخبرته أنه هلك وأمرني بصحبته قال فلما أن قبض الرجل خرجت حتى أتيت الرجل الذي وصف لي فأخبرته وأوفيته السلام من صاحبه أنه هلك وأمرني بصحبته قال فضمني إليه وأجرى علي كما كان يجري علي مع الآخر فصحبته ما شاء الله ثم نزل به الموت فلما أن نزل به الموت جلست عند رأسه أبكي فقال لي ما يبكيك قلت خرجت من بلادي أطلب الخير فرزقني الله عز وجل صحبة فلان فأحسن صحبتي وعلمني فلما نزل به الموت أوصى بي إليك فضممتني وأحسنت صحبتي وعلمتني وقد نزل بك الموت فلا أدري أين أتوجه قال فائت أخا لي على قرب الروم فهو على الحق فائته واقرأه مني السلام واصحبه فإنه على الحق فلما قبض الرجل خرجت حتى أتيته فأخبرته بخبري وبوصية الآخر قبله قال فضمني إليه وأجرى علي كما يجرى علي فلما نزل به الموت جلست أبكي عند رأسه فقال لي ما يبكيك فقصصت قصتي قلت له إن الله رزقني صحبتك وأحسنت صحبتي وقد نزل بك الموت فلا أدري أين أتوجه قال لا أين ما بقى أحد أعلمه على دين عيسى في الأرض ولكن هذا أوان يخرج فيه نبي أو قد خرج بتهامة فأنت على الطريق لا يمر بك أحد إلا سألته عنه وإذا بلغك أنه خرج فائته فإنه النبي الذي بشر به عيسى عليه السلام وآية ذلك أن بين كتفيه خاتم النبوة وأنه يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة قال فكان لا يمر بي أحد إلا سألته عنه فمر بي ناس من أهل مكة فسألتهم فقالوا نعم قد ظهر فينا رجل يزعم أنه نبي فقلت لبعضهم هل لكم إلى أن أكون عبدا لبعضكم على أن تحملوني عقبة وتطعموني من الكسر فإذا بلغتم إلى بلادكم فإن شاء أن يبيع باع وإن شاء أن يستعبد استعبد فقال الرجل منهم أنا فصرت عبدا له حتى قدم بي مكة فجعلني في بستان له مع حبشان كانوا فيه فخرجت وسألت فلقيت امرأة من أهل بلادي فسألتها فإذا أهل بيتها قد أسلموا وقالت لي إن النبي صلى الله عليه وسلم في الحجر هو وأصحابه إذا صاح عصفور بمكة حتى إذا أضاء لهم الفجر تفرقوا فانطلقت إلى البستان فكنت أختلف ليلتي فقال لي الحبشان ما لك فقلت أشتكي بطني قال وإنما صنعت ذلك لئلا يفقدوني إذا ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فلما كانت الساعة التي أخبرتني المرأة التي يجلس فيها هو وأصحابه خرجت أمشي حتى رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو محتب وأصحابه حوله فأتيته من ورائه فعرف نبي الله صلى الله عليه وسلم الذي أريد فأرسل حبوته فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه فقلت الله أكبر هذه واحدة ثم انصرف فلما كان الليلة المقبلة لقطت تمرا جيدا ثم انطلقت حتى أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هو هدية فأكل منها وقال للقوم كلوا قال قلت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فسألني عن أمري فأخبرته فقال اذهب فاشتر نفسك فانطلقت إلى صاحبي فقلت بعني نفسي قال نعم على أن تنبت لي مائة نخلة فإذا أنبتت جئني بوزن نواة من ذهب فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتر نفسك بالذي سألك وائتني بدلو من ماء البئر الذي كنت تسقي منها ذلك النخل قال فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ثم سقيتها فوالله لقد غرست مائة نخلة فما غادرت منها نخلة إلا نبتت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن النخل قد نبتن فأعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الآخر نواة فوالله ما استقلت القطعة الذهب من الأرض قال وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتقني
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 231 حديث رقم: 6073
* 18362 -) حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب ثنا السلم بن الصلت العبدي عن أبي الطفيل البكري أن سلمان الخير حدثه قال * كنت رجلا من أهل جي مدينة أصبهان فبينا أنا إذ ألقى الله في قلبي من حق السماوات والأرض فانطلقت إلى رجل لم يكن يكلم الناس يتحرج فسألته أي الدين أفضل فقال ما لك ولهذا الحديث أتريد دينا غير دين أبيك قلت لا ولكن أحب أن أعلم من رب السماوات والأرض وأي دين أفضل قال ما أعلم أحدا على هذا غير راهب بالموصل قال فذهبت إليه وكنت عنده فإذا هو قد أقتر عليه في الدنيا فكان يصوم ويقوم النهار فكنت أعبد كعبادته فلبثت عنده ثلاث سنين ثم توفي فقلت إلى من توصي بي فقال ما أعلم أحدا من أهل المشرق على ما أنا عليه فعليك براهب وراء الجزيرة فاقرأه مني السلام قال فجئته وأقرأته السلام وأخبرته أنه قد توفي فمكثت أيضا عنده ثلاث سنين ثم توفي فقلت إلى من تأمرني أن أذهب قال ما أعلم أحدا من أهل الأرض على ما أنا عليه غير راهب بعمورية شيخ كبير وما أرى تلحقه أم لا فذهبت إليه وكنت عنده فإذا رجل موسع عليه فلما حضرته الوفاة قلت له أين تأمرني أن أذهب قال ما أعلم أحدا من أهل الأرض على ما أنا عليه لكن إن أدركت زمانا يسمع برجل يخرج من بيت إبراهيم صلى الله عليه وسلم وما أراك تدركه وقد كنت أرجو أن أدركه فإن استطعت أن تكون معه فافعل فإنه على الدين وأمارة ذلك أن قومه يقولون ساحر مجنون كاهن وأنه يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة وأن عند غرضوف كتفيه خاتم النبوة وبينما أنا كذلك حتى أتت عير من نحو المدينة فقلت من أنتم قالوا نحن من أهل المدينة ونحن قوم تجار نعيش بتجارتنا ولكنه قد خرج رجل من أهل بيت إبراهيم صلى الله عليه وسلم فقدم علينا وقومه يقاتلونه وقد خشينا أن يحول بيننا وبين تجارتنا ولكنه قد ملك المدينة قال فقلت ما يقولون فيه قالوا يقولون ساحر مجنون كاهن فقلت هذه الأمارة دلوني على صاحبكم فجئته فقلت تحملني إلى المدينة قال ما تعطيني قلت ما أجد شيئا أعطيك غير أني لك عبد فحملني فلما قدمت جعلني في نخله فكنت أسقي كما يسقي البعير حتى دبر ظهري وصدري من ذلك ولا أجد أحدا يفقه كلامي حتى جاءت عجوز فارسية تسقي فكلمتها ففهمت كلامي فقلت لها أين الرجل الذي خرج دلني عليه قالت سيمر عليك بكرة إذا صلى الصبح من أول النهار فخرجت فجمعت تمرا فلما أصبحت جئت فقربت إليه التمر فقال ما هذا صدقة أم هدية فأشرت أنه صدقة قال انطلق إلى هؤلاء وأصحابه عنده فأكلوا ولم يأكل فقلت هذه الإمارة فلما كان من الغد جئت بتمر فقال ما هذا فقلت هذه هدية فأكل ودعا أصحابه فأكلوا ثم رآني أتعرض لأنظر إلى الخاتم فعرف فألقى رداءه فأخذت أقلبه وألتزمه فقال ما شأنك فسألني فأخبرته خبري فقال اشترطت لهم أنك عبد اشتر نفسك منهم فاشتراه النبي صلى الله عليه وسلم أن يجيء لهم بمئة نخلة وأربعين أوقية ذهب ثم هو حر قال النبي صلى الله عليه وسلم اغرس فغرس ثم انطلق فألق الدلو على البئر ثم لا ترفعه حتى يرتفع فإنه إذا امتلأ ارتفع ثم رش في أصولها ففعل فنبت النخل أسرع النبات فقال سبحان الله ما رأينا مثل هذا العبد إن لهذا العبد شأنا فاجتمع عليه الناس فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم تبرا فإذا فيه أربعين أوقية
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 233 حديث رقم: 6076
* 18363 -) كنت رجلا من أهل جي وكان أهل قريتي يعبدون الخيل البلق فكنت أعرف أنهم ليسوا علي شيء فقيل لي ان الذي تطلب إنما هو بالمغرب فخرجت حتى أتيت الموصل فسألت عن أفضل رجل بها فدللت على رجل في صومعة ثم ذكر نحوه وقال في آخره فقلت لصاحبي بعني نفسي قال نعم على أن تنبت لي مائة نخلة فإذا نبتن جئتني بوزن نواة من ذهب فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتر نفسك بالذي سألك وائتني بدلو من ماء البئر التي كنت تسقي منها النخل قال فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ثم سقيتها فوالله لقد غرست مائة نخلة فما غادرت منها نخلة الا نبتت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن النخل قد نبتن فأعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الآخر نواة فوالله ما استقلت القطعة الذهب من الأرض قال وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأعتقني
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 212 حديث رقم: 9
(1/7337)
* 18364 -) حدثنا الحسن بن علي نا موسى بن داود نا زهير عن موسى بن عقبة عن كريب قال * كان عندنا أو قال عندنا حمل من كتب بن عباس رضي الله عنه قال بن أبي عاصم وقالوا ولد قبل الهجرة بثلاث سنين وهو في الشعب ومات بمكة وقالوا مات بالطائف ودفن بها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 292 حديث رقم: 395
* 18365 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال * مات أبو العباس عبد الله بن عباس وهو بن إحدى وسبعين سنة وولد في الشعب قبل الهجرة بثلاث سنين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 615 حديث رقم: 6277
* 18366 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا بن أبي الزناد عن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال * كان يكنى أبا العباس قال علي وحدثنا حجاج ثنا شعبة عن أبي نوفل قال قلت لابن عباس يا أبا العباس
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 615 حديث رقم: 6278
(1/7338)
* 18367 -) حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا علي بن معبد الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن رجل من أهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال * كانت بالمدينة امرأة تخفض النساء يقال لها أم عطية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 299 حديث رقم: 8137
* 18368 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي مليح بن أسامة أن عمر بن الخطاب ضمن رجلا كان يختن الصبيان فقطع من ذكر الصبي فضمنه قال معمر وسمعت غير أيوب يقول كانت امرأة تخفض النساء فأعنقت جارية فضمنها عمر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 470 حديث رقم: 18045
* 18369 -) عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم عطية إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 368 حديث رقم: 0
* 18370 -) ما حدثناه أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال * كانت بالمدينة امرأة تخفض النساء يقال لها أم عطية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 604 حديث رقم: 6236
* 18371 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو بكر بن أبي دارم ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق ح وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا زائدة بن أبي الرقاد ثنا ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا حفضت فاشمي ولا ينهكي فإنه أسري للوجه وأحظى عند الزوج قال أبو أحمد هذا يرويه عن ثابت زائدة بن أبي الرقاد لا أعلم يرويه عنه غيره
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 324 حديث رقم: 17340
* 18372 -) حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب النحوي حدثنا محمد بن سلام الجمحي حدثنا زائدة بن أبي الرقاد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم عطية ختانة كانت بالمدينة إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج لم يروه عن ثابت إلا زائدة تفرد به محمد بن سلام
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 92 حديث رقم: 122
(1/7339)
* 18373 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * وقعد صفوان بن المعطل لحسان بن ثابت فضربه وقال صفوان حين ضربه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 595 حديث رقم: 6206
* 18374 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي أبو أويس حدثني هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها في حديث الإفك قالت عائشة * وقعد صفوان بن المعطل لحسان بن ثابت بالسيف فضربه ضربه وصاح حسان بن ثابت واستغاث الناس على صفوان وفر صفوان وجاء حسان النبي صلى الله عليه وسلم فاستعداه على صفوان في ضربته إياه فسأله النبي صلى الله عليه وسلم أن يهب له ضربة صفوان إياه فوهبها للنبي صلى الله عليه وسلم فعاضه منها حائطا من نخل عظيم وجارية رومية ويقال قبطية \15822\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 56 حديث رقم: 15836
* 18375 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبا أبو بكر بن خنب ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة قالا * سئل بن شهاب عن رجل يضرب الآخر بالسيف في غضب ما يصنع به قال قد ضرب صفوان بن المعطل حسان بن ثابت الضروب فلم يقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده \15823\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 56 حديث رقم: 15837
* 18376 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال أخبرني زياد أن ابن شهاب أخبره قال ضرب صفوان بن المعطل حسان بن الفريعة بالسيف في هجاء هجاه فلم يقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 555 حديث رقم: 28926
(1/7340)
* 18377 -) أنبأ محمد بن إبراهيم قال حدثنا الفضل بن العلاء قال حدثنا إسماعيل بن أمية عن محمد بن قيس عن أبيه أنه أخبره * أن رجلا جاء زيد بن ثابت فسأله عن شيء فقال له زيد عليك أبا هريرة فإني بينما أنا وأبو هريرة وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله ونذكر ربنا خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس إلينا فسكتنا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال زيد فدعوت أنا وصاحبي قبل أبي هريرة وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمن على دعائنا ثم دعا أبو هريرة فقال اللهم إني أسألك مثل ما سألك صاحباي هذان وأسألك علما لا ينسى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمين فقال يا رسول الله ونحن نسأل الله علما لا ينسى فقال سبقكم بها الغلام الدوسي \5835\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 441 حديث رقم: 5870
* 18378 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن صدران قال حدثنا الفضل بن العلاء عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن قيس عن أبيه * أن رجلا جاء زيد بن ثابت فسأله عن شيء فقال له زيد عليك بأبي هريرة فإني بينا إذا وأبو هريرة وفلان ذات يوم في المسجد ندعوا ونذكر ربنا إذ خرج علينا رسول الله حتى جلس إلينا فسكتنا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال زيد فدعوت أنا وصاحبي قبل أبي هريرة وجعل النبي يؤمن على دعائنا ثم دعا أبو هريرة فقال اللهم إني أسألك مثل ما سألك صاحباي وأسألك علما لا ينسى فقال النبي آمين فقلنا يا رسول الله نحن نسأل الله علما لا ينسى فقال رسول الله سبقكما بها الغلام الدوسي لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا الفضل ولا يروى عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 54 حديث رقم: 1228
* 18379 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني ثنا الحسين بن حفص ثنا حماد بن شعيب عن إسماعيل بن أمية أن محمد بن قيس بن مخرمة حدثه * أن رجلا جاء زيد بن ثابت فسأله عن شيء فقال له زيد عليك بأبي هريرة فإنه بينا أنا وأبو هريرة وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله تعالى ونذكر ربنا خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس إلينا قال فجلس وسكتنا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال زيد فدعوت أنا وصاحبي قبل أبي هريرة وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمن على دعائنا قال ثم دعا أبو هريرة فقال اللهم إني أسألك مثل الذي سألك صاحباي هذان وأسألك علما لا ينسى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمين فقلنا يا رسول الله ونحن نسأل الله علما لا ينسى فقال سبقكما بها الدوسي صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 582 حديث رقم: 6158
* 18380 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد قال كنت إذا قدمت على أبي محذورة سألني عن رجل وإذا قدمت على الرجل سألني عن أبي محذورة فقلت لأبي محذورة إذا قدمت عليك سألتني عن فلان وإذا قدمت عليه سألني عنك فقال كنت أنا وأبو هريرة وفلان في بيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم آخركم موتا في النار فمات أبو هريرة ثم مات أبو محذورة ثم مات الرجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 177 حديث رقم: 6748
(1/7341)
* 18381 -) أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل ثنا الحسن بن واقع ثنا ضمرة بن ربيعة قال * مات أبو هريرة سنة ثمان وخمسين ويقال مات سنة تسع وخمسين وهو بن ثمان وسبعين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 581 حديث رقم: 6154
* 18382 -) أخبرني قاضي القضاة أبو الحسن محمد بن صالح ثنا عبد الله بن محمد المستعيني ثنا عبد الله بن علي بن المديني ثنا أبي ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة قال * مات أبو هريرة سنة سبع وخمسين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 581 حديث رقم: 6155
* 18383 -) حدثني محمد بن العباس الشهيد ثنا هاشم بن محبوب الشامي ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن هشام بن عروة قال * مات أبو هريرة سنة خمس وخمسين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 581 حديث رقم: 6156
(1/7342)
* 18384 -) حدثني محمد بن يعقوب الحافظ أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن أبي عبد الغفار عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت * غسل سعد سعيد بن زيد وحنطه ثم أتى البيت فاغتسل ثم قال أما أني لم أغتسل من غسلي إياه ولكني اغتسلت من الحر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 497 حديث رقم: 5854
* 18385 -) وحدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن أبي عبد الغفار عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت * غسل سعد سعيد بن زيد وحنطه ثم أتى البيت فاغتسل ثم قال لنا إني لم أغتسل من غسلي إياه ولكني اغتسلت من الحر \1364\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 307 حديث رقم: 1365
* 18386 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا عبدة سليمان عن عبد الله بن عمر عن عبد الجبار عن أخيه عن عائشة بنت سعد قالت * غسل سعد سعيد بن زيد بالعقيق ثم حملوه فجاؤوا به فجاء سعد يمشي حتى إذا حاذى بداره دخل فاغتسل ثم خرج فقال إني لم اغتسل من غسل سعيد إنما اغتسلت من الحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 150 حديث رقم: 344
* 18387 -) حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن الجعد عن عائشة بنت سعد قالت أوذن سعد بجنازة سعد بن زيد وهو بالبقيع فجاء وغسله وكفنه وحنطه ثم أتى داره فصلى عليه ثم دعا بماء فاغتسل ثم قال إني لم اغتسل من غسله ولو كان نجسا ولكني اغتسلت من الحر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 469 حديث رقم: 11139
(1/7343)
* 18388 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني ثنا محمد بن الحجاج المصفر ثنا أبو صالح خوات بن جبير ح وحدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري ثنا عبيد الله بن إسحاق الهاشمي ثنا خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن أبيه عن جده قال * مرضت فعادني النبي صلى الله عليه وسلم فلما برأت قال إنه ليس من مريض يمرض إلا نذر شيئا ونوى شيئا من الخير فف لله بما وعدته
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 205 حديث رقم: 4148
* 18389 -) حدثني إبراهيم بن راشد حدثني محمد بن الحجاج حدثنا خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن أبيه عن جده قال مرضت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * صح جسمك يا خوات قلت وجسمك يا رسول الله فصح قال والله بما وعدته قلت يا رسول الله ما وعدت الله شيئا قال بلى ما من مريض يمرض إلا وهو يحدث نفسه بخير فف لله بما وعدته
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 134 حديث رقم: 162
* 18390 -) حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب بن خياط قال أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن صالح بن خوات بن جبير عن أبيه عن جده قال قال أبي خوات بن جبير * مرضت فعادني النبي صلى الله عليه وسلم فلما برأت قال صح جسمك يا خوات ف لله تعالى بما وعدته قلت وما وعدت الله شيئا قال إنه ليس من مريض يمرض إلا نذر شيئا أو نوى فف لله عز وجل بما وعدته
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 467 حديث رقم: 5750
(1/7344)
* 18391 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا بن عون عن الحسن قال قال عمرو بن العاص * أني لأرجو أن لا يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم مات يوم مات وهو يحب رجلا أن يدخل النار أبدا قالوا إنا كنا نراه يحبك ويستعين بك ويستعملك فقال والله أعلم بحبي ولكن كفى به وكنا نراه يحب رجلا قال ومن ذاك قال عمار بن ياسر قالوا فذاك قتيلكم يوم صفين هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين إن كان الحسن بن أبي الحسن سمعه من عمرو بن العاص فإنه أدركه بالبصرة بلا شك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 442 حديث رقم: 5677
* 18392 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال أنا معاذ عن بن عون عن الحسن قال قال عمرو بن العاصي * إني لأرجوا أن لا يكون النبي صلى الله عليه وسلم مات يوم مات وهو يحب رجلا فيدخله الله النار قالوا قد كنا نراه يحبك قد كان يستعملك قال الله أعلم أحبني أم تألفني ولكنا يحب رجلا قالوا من ذاك الرجل قال عمار بن ياسر قالوا فذاك قتيلكم يوم صفين قال قد والله قتلناه \8213\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 75 حديث رقم: 8274
* 18393 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عباد بن موسى الختلي قال حدثنا أزهر بن سعد عن بن عون عن الحسن قال قال عمرو بن العاص ما كنا نرى أن رسول الله مات يوم مات وهو يحب رجلا فيدخله الله النار قيل له قد كان يستعملك فقال الله أعلم ولكنه كان يحب رجلا قالوا من هو قال كان يحب عمار بن ياسر لم يرو هذا الحديث عن بن عون إلا أزهر تفرد به عباد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 193 حديث رقم: 611
* 18394 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا أزهر قال أنا بن عون عن الحسن قال قال عمرو بن العاص ما كنا نرى * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مات وهو يحب رجلا فيدخله الله النار فقيل له قد كان يستعملك فقال الله أعلم أحبي أم تالفي ولكنه كان يحب رجلا فقالوا من هو قال عمار بن ياسر قيل له ذاك قتيلكم يوم صفين قال قد والله قتلناه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 861 حديث رقم: 1606
(1/7345)
* 18395 -) أخبرنا محمد بن صالح ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن الحسن بن عبيد الله عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال سمعت خالد بن الوليد يقول * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ومعي عمار بن ياسر فأصبنا ناسا منهم أهل بيت قد ذكروا الإسلام فقال عمار إن هؤلاء قد وحدوا فلم ألتفت إلى قوله فأصابهم ما أصاب الناس قال فجعل عمار يتوعدني لو قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فلما رآه لا ينصره ولى وعيناه تدمعان قال فدعاني فقال يا خالد لا تسب عمارا فإنه من يسب عمارا يسبه الله ومن يبغض عمارا يبغضه الله ومن يسفه عمارا يسفهه الله قال خالد استغفر لي يا رسول الله فوالله ما منعني أن أجيبه إلا تسفيهي إياه قال خالد وما من شيء أخوف عندي من تسفيهي عمار بن ياسر يومئذ صحيح الإسناد ولم يخرجاه وهكذا رواه مسعود بن سعد الجعفي ومحمد بن فضيل بن غزوان عن الحسن بن عبيد الله النخعي أما حديث مسعود بن سعد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 440 حديث رقم: 5670
* 18396 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال أنا مالك بن إسماعيل قال ثنا مسعود بن سعد عن الحسن بن عبيد الله عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال كان خالد بن الوليد يضرب الناس على الصلاة بعد العصر قال فقال خالد * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصبنا أهل بيت قد كانوا وحدوا فقال عمار هؤلاء قد احتجزوا منا بتوحيدهم فلم ألتفت إلى قول عمار فقال عمار أما لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا عليه شكاني إليه فلما رأى أن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينتصر مني أدبر وعيناه تدمعان فرده النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال يا خالد لا تسب عمارا فإنه من سب عمارا يسبه الله ومن ينتقص عمارا ينتقصه الله ومن سفه عمارا يسفهه الله قال خالد فما من ذنوبي شيء أخوف عندي من تسفيهي عمارا \8210\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 74 حديث رقم: 8271
* 18397 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا مسعود بن سعد الجعفي ثنا الحسن بن عبيد الله عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال كان خالد بن الوليد يضرب الناس على الصلاة بعد العصر قال خالد بن الوليد * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصبنا أهل بيت كانوا وحدوا فقال عمار قد احتجز هؤلاء منا بتوحيدهم فلم ألتفت إلى قول عمار فقال أما لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم شكاني إليه فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم لا يقتص مني أدبر وعيناه تدمعان فرده النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا خالد لا تسب عمارا فإنه من سب عمارا سبه الله ومن يبغض عمارا أبغضه ومن سفه عمارا سفهه الله فقال خالد يا رسول الله استغفر لي يا رسول الله فوالله ما منعني أن أحبه إلا تسفيهي إياه قال خالد فما من ذنوبي شيء أخوف عندي من تسفيهي عمارا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 112 حديث رقم: 3830
(1/7346)
* 18398 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال * مات حذيفة سنة ست وثلاثين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 165 حديث رقم: 3014
* 18399 -) سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول * مات حذيفة حين قتل عثمان رضي الله عنه وقتل عثمان سنة خمس وثلاثين يكنى أبا عبد الله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 465 حديث رقم: 1269
* 18400 -) أخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل ثنا قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال * مات حذيفة سنة ست وثلاثين وقيل أنه مات بعد عثمان بأربعين يوما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 428 حديث رقم: 5624
(1/7347)
* 18401 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * رأيت مروان بن الحكم حين رمى طلحة بن عبيد الله يومئذ فوقع في ركبته فما زال يسبح إلى أن مات
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 418 حديث رقم: 5591
* 18402 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن حيان بن خالد الرقي ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * رأيت مروان بن الحكم حين رمي طلحة يومئذ بسهم فوقع في عين ركبته فما زال يسبح إلى أن مات
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 113 حديث رقم: 201
* 18403 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أشهل بن حاتم عن بن عون قال قال نافع * طلحة بن عبيد الله قتله مروان بن الحكم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 418 حديث رقم: 5590
(1/7348)
* 18404 -) أخبرني أبو الوليد الإمام وأبو بكر بن عبد الله قالا ثنا الحسن بن سفيان ثنا قطن بن بشير ثنا جعفر بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد الرقاشي حدثني جدي عن أبي جروة المازني قال سمعت عليا والزبير وعلي يقول له أنشدتك بالله يا زبير أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنك تقاتلني وأنت ظالم لي قال بلى ولكني نسيت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 414 حديث رقم: 5576
* 18405 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق الإمام أنا بشر بن موسى ثنا خالد بن يزيد العرني ثنا جعفر بن سليمان عن عبد الله بن محمد الرقاشي عن جده عبد الملك بن سلمة عن أبي جروة المازني قال سمعت عليا وهو يناشد الزبير يقول له نشدتك بالله يا زبير أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنك تقاتلني وأنت لي ظالم قال بلى ولكن نسيت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 414 حديث رقم: 5577
* 18406 -) حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبو عاصم عن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشي عن جده عبد الملك عن أبي جرو المازني قال شهدت عليا والزبير حين تواقفا فقال له علي يا زبير أنشدك الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنك تقاتل وأنت ظالم لي قال نعم ولم أذكر إلا في موقفي هذا ثم انصرف \663\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 30 حديث رقم: 666
(1/7349)
* 18407 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال * ولى الزبير يوم الجمل منهزما فأدركه بن جرموز رجل من بني تميم فقتله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 411 حديث رقم: 5567
* 18408 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يحيى بن بكير قال * قتل الزبير بن العوام رضي الله عنه يوم الجمل في جمادى لا أدري الأولى أو الآخرة سنة ست وثلاثين قال يحيى وأخبرني الليث عن أبي الأسود أنه أخبره عروة أن الزبير رضي الله عنه أسلم وهو بن ثمان سنين وكان يكنى أبا عبد الله فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة ثلاث عشرة فهو يوم قتل بن سنع وخمسين وإن كان أقام عشر سنين فالزبير بن أربع وخمسين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 122 حديث رقم: 238
* 18409 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال * قتل الزبير سنة ست وثلاثين قتله بن جرموز ومعه النعمان بن زمام وأبو المضرحي رجلان من بني تميم وقتل بوادي السباع ودفن به
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 123 حديث رقم: 245
* 18410 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن طلحة نا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة قال * كان علي بن أبي طالب والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عذارى عام واحد سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول قتل طلحة والزبير سنة ست وثلاثين وقتله عمرو بن جرموز ومعه النفر بن صباح وأبو المضرحي ورجلان من بني تميم قتل بوادي السباع ودفن بها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 162 حديث رقم: 202
(1/7350)
* 18411 -) حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري الدمشقي قال حدثنا محمد بن عائذ الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا أبو طرفة عباد بن الريان اللخمي قال سمعت عروة بن رويم اللخمي يقول حدثني عامر بن كدين الأشعري قال سمعت أبا ليلى الأشعري يقول حدثني أبو ذر قال * إن أول ما دعاني إلى الإسلام أنا كنا قوما عربا فأصابتنا السنة فاحتملت أمي وأخي وكان اسمه أنيس إلى أصهار لنا بأعلى نجد فلما حللنا بهم أكرمونا فلما رأى ذلك رجل من الحي مشى إلى خالي فقال تعلم أن أنيسا يخالفك إلى أهلك فحز في قلبه فانصرفت من رعية إبلي فوجدته كئيبا يبكى فقلت ما بكاؤك يا خال فأعلمني الخبر فقلت حجز من ذلك إنا نعاف الفاحشة وإن كان الزمان قد بنا ولقد كدرت علينا صفو ما ابتدأتنا به ولا سبيل إلى اجتماع فاحتملت أمي وأخي حتى نزلنا بحضرة مكة فقال أخي إني مدافع رجلا على الماء بشعر وكان امرأ شاعرا فقلت لا تفعل فخرج به اللجاج حتى دافع دريد بن الصمة صرمته إلى صرمته وايم الله لدريد يومئذ أشعر من أخى فتقاضيا إلى خنساء فقضت لأخي علي دريد وذلك أن دريدا خطبها إلى أبيها فقالت شيخ كبير لا حاجة لي فيه فحقدت ذلك عليه فضممنا صرمته إلى صرمتنا فكانت لنا هجمة ثم أتيت مكة فابتدأت بالصفا فإذا عليه رجالات قريش وقد بلغني أن بها صابئا أو مجنونا أو شاعرا أو ساحرا فقلت أين هذا الذي تزعمونه فقالوا هاهو ذلك حيث ترى فانقلبت إليه فوالله ما جزت عنهم قيص حجر حتى أكبوا على كل عظم وحجر ومدر فضرجونى بدمي فأتيت البيت فدخلت بين الستور والبناء وصمت فيه ثلاثين يوما لا آكل ولا أشرب إلا من ماء زمزم حتى إذا كانت ليلة قمراء إضحيان أقبلت امرأتان من خزاعة فطافتا بالبيت ثم ذكرتا إسافا ونائلة وهما وثنان كانوا يعبدونهما فأخرجت رأسي من تحت الستور فقلت احملا أحدهما على صاحبه فغضبتا ثم قالتا وايم الله لو كانت رجالنا حضورا ما تكلمت بهذا فخرجتا تقفو آثارهما حتى لقيتا رسول الله فقال من أنتما وممن أنتما ومن أين جئتما وما جاء بكما فأخبرتاه الخبر فقال أين تركتما الصابىء فقالتا تركناه بين الستور والبناء فقال لهما هل قال لكما شيئا قالتا لنا نعم كلمة تملأ الفم فتبسم رسول الله ثم انسلتا وأقبلت حتى جئت رسول الله ثم سلمت عليه عند ذلك فقال من أنت وممن أنت ومن أين أنت ومن أين جئت وما جاء بك فأنشأت أعلمه الخبر فقال من أين كنت تأكل وتشرب فقلت من ماء زمزم فقال أما إنه طعام طعم ومعه أبو بكر فقال يا رسول الله ائذن لي أن أعشيه قال نعم ثم خرج رسول الله يمشى وأخذ أبو بكر بيدي حتى وقف رسول الله بباب أبي بكر ثم دخل أبو بكر بيته ثم أتى بزبيب من زبيب الطائف فجعل يلقيه لنا قبضا قبضا ونحن نأكل منه حتى تملانا منه فقال لي رسول الله يا أبا ذر فقلت لبيك فقال إنه قد رفعت لي أرض وهي ذات نخل لا أحسبها إلا تهامة فاخرج إلى قومك فادعهم إلى ما دخلت فيه قال فخرجت حتى أتيت أمي وأخي فأعلمتهما الخبر فقالا ما بنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه فأسلمنا ثم خرجنا حتى أتينا المدينة فأعلمت قومي فقالوا إنا قد صدقناك ولكنا نلقى محمدا فلما قدم علينا رسول الله لقيناه فقالت له غفار يا رسول الله إن أبا ذر قد أعلمنا ما أعلمته وقد أسلمنا وشهدنا أنك رسول الله ثم تقدمت أسلم خزاعة فقالوا يا رسول الله أنا قد رغبنا ودخلنا فيما دخل إخواننا وحلفاؤنا فقال رسول الله أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها ثم أخذ أبو بكر بيدي فقال يا أبا ذر فقلت لبيك يا أبا بكر فقال قد كنت تأله في جاهليتك قلت نعم لقد رأيتني أقوم عند الشمس فلا أزال أصلى حتى يؤذينى حرها فأخر كأني خفاء فقال لي فأين كنت توجه قلت لا أدري إلا حيث وجهني الله حتى أدخل الله علي الإسلام لم يروه عن عروة بن رويم إلا أبو طرفة عباد بن الريان ولا عن عباد إلا الوليد تفرد به محمد بن عائذ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 26 حديث رقم: 60
* 18412 -) حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي ثنا محمد بن عائد ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو طرفة عباد بن الريان اللخمي قال سمعت عروة بن رويم اللخمي يقول حدثني عامر بن لدين قاضي الناس مع عبد الملك بن مروان قال سمعت أبا ليلى الأشعري يقول حدثني أبو ذر قال * إن أول ما دعاني إلى الإسلام أنا كنا قوما عربا فأصابتنا السنة فحملت أمي وأخي وكان أسمه أنيسا إلى أصهار لنا بأعلى نجد فلما حللنا بهم أكرمونا فلما رأى ذلك رجل من الحي مشى إلى خالي فقال تعلم أن أنيسا يخالفك إلى أهلك فحز في قلبه فأنصرف من رعية إبلي فوجدته كئيبا يبكي فقلت ما بكاؤك يا خال فأعلمني الخبر فقلت حجز الله من ذلك إنا نعاف الفاحشة وإن كان الزمان قد أحل بنا ولقد كدرت علينا صفو ما ابدأتنا به ولا سبيل إلى اجتماع فاحتملت أمي وأخي حتى نزلنا بحضرة مكة فقال أخي إني مدافع رجلا شاعرا فقلت لا تفعل فخرج به اللجاج حتى دافع دريد بن الصمة صرمته إلى صرمته وأيم الله لدريد يومئذ أشعر من أخي فتقاضيا إلى خنساء ففضلت أخي على دريد وذاك أن دريدا خطبها إلى أبيها فقالت شيخ كبير لا حاجة لي فيه فحقدت ذلك عليه فضممنا صرمته إلى صرمتنا فكانت لنا هجمة قال ثم أتيت مكة فابتدأت بالصفا فإذا عليها رجالات قريش وقد بلغني أن بها صابىء أو مجنون أو شاعر أو ساحر فقلت أين هذا الذي تزعمونه قالوا ها هو ذاك حيث ترى فانقلبت إليه فوالله ما جزت عنهم قيس حجر حتى أكبو علي كل عظم وحجر ومدر فضرجوني بدمي فأتيت البيت فدخلت بين الستور والبناء وصومت فيه ثلاثين يوما لا آكل ولا أشرب إلا من ماء زمزم حتى إذا كانت ليلة قمراء أضحيان أقبلت امرأتان من خزاعة فطافتا بالبيت ثم ذكرتا أساف ونائلة وهما وثنان كانوا يعبدونهما فأخرجت رأسي من تحت الستور فقلت احملا أحدهما على صاحبه فغضبتا ثم قالتا أم والله لو كانت رجالنا حضورا ما تكلمت بهذا ثم ولتا فخرجت أقفوا آثارهما حتى لقيتا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أنتما ومن أين أنتما ومن أين جئتما وما جاء بكما فأخبرتاه الخبر فقال أين تركتما الصابيء فقالتا تركناه بين الستور والبناء فقال لهما هل قال لكما شيئا قالتا نعم كلمة تملأ الفم فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انسلتا وأقبلت حيث رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلمت عليه عند ذلك فقال من أنت وممن أنت ومن أين أنت ومن أين جئت وما جاء بك فأنشأت أعلمه الخبر فقال من أين كنت تأكل وتشرب فقلت من ماء زمزم فقال أما إنه طعام طعم ومعه أبو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله ائذن لي أن أعشيه قال نعم ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وأخذ أبو بكر رضي الله عنه بيدي حتى وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بباب أبي بكر رضي الله عنه ثم دخل أبو بكر بيته ثم أتى بزبيب من زبيب الطائف فجعل يلقيه لنا قبضا قبضا ونحن نأكل منه حتى تملأنا منه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر فقلت لبيك فقال أما إنه قد رفعت لي أرض وهي ذات ماء لا أحسبها إلا تهامة فاخرج إلى قومك فادعهم إلى ما دخلت فيه قال فخرجت حتى أتيت أمي وأخي فأعلمتهما الخبر فقالا ما بنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه فأسلما ثم خرجنا حتى أتينا المدينة فاعلمت قومي فقالوا إنا قد صدقناك ولكن نلقى محمدا صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيناه فقالت له غفار يا رسول الله إن أبا ذر أعلمنا ما أعلمته وقد أسلمنا وشهدنا أنك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تقدمت أسلم وخزاعة فقالوا يا رسول الله إنا قد رغبنا ودخلنا فيما دخل فيه إخواننا وحلفاؤنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها ثم أخذ أبو بكر رضي الله عنه بيدي فقال يا أبا ذر فقلت لبيك يا أبا بكر فقال هل كنت تأله في جاهليتك قلت نعم لقد رأيتني أقوم عند الشمس ولا أزال مصليا حتى يؤذيني حرها فأخر كأني خفاء فقال لي فأين كنت توجه قلت لا أدري إلا حيث وجهني الله عز وجل حتى أدخل الله علي الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 268 حديث رقم: 773
* 18413 -) قال ان أول ما دعاني الى الإسلام أنا كنا قوما عربا فأصابتنا السنة فاحتملت أمي وأخي وكان اسمه أنيسا الى أصهار لنا بأعلى نجد فلما حللنا بهم أكرمونا فلما رأى ذلك رجل من الحي مشى الى خالي فقال تعلم أن أنيسا يخالفك الى أهلك قال فحز في قلبه فانصرفت من رعية الإبل فوجدته كئيبا يبكي فقلت ما بكاؤك يا خال فأعلمني الخبر فقلت حجز الله من ذلك انا نعاف الفاحشة وان كان الزمان قد أخل بنا ولقد كدرت علينا صفو ما ابتدأتنا به ولا سبيل الى اجتماع فاحتملت أمي وأخي حتى نزلنا بحضرة مكة فقال أخي اني مدافع رجلا على الماء بشعر وكان رجلا شاعرا فقلت لا تفعل فخرج به اللجاج حتى دافع دريد بن الصمة صرمته الى صرمته وأيم الله لدريد يومئذ أشعر من أخي فتقاضينا الى خنساء فقضت لأخى على دريد وذلك أن دريدا خطبها الى أبيها فقالت شيخ كبير لا حاجة لي فيه فحقدت ذلك عليه فضممنا صرمته الى صرمتنا وكانت لنا هجمة ثم أتيت مكة فابتدأت بالصفا فإذا عليه رجالات قريش وقد بلغني أن بها صابئا أو مجنونا أو شاعرا أو ساحرا فقلت أين هذا الذي تزعمونه قالوا هو ذاك حيث ترى فانقلبت إليه ما جزت عنهم قيس حجر فوالله أكبوا علي كل حجر وعظم ومدر وضرجوني بدمي فأتيت البيت فدخلت بين الستور والبناء وصومت فيه ثلاثين يوما لا آكل ولا أشرب الا من ماء زمزم حتى إذا كانت ليلة قمراء أضحيان أقبلت امرأتان من خزاعة وطافتا بالبيت ثم ذكرتا أسافا ونائلة وهما وثنان كانوا يعبدونهما فأخرجت رأسي من تحت الستور فقلت احملا أحدهما على صاحبه فغضبتا ثم قالتا أم والله لو كانت رجالنا حضورا ما تكلمت بهذا ثم ولتا فخرجت أقفو آثارهما حتى لقيتا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أنتما ومن أين أنتما ومن أين جئتما وما جاء بكما فأخبرتاه الخبر فقال أين تركتما الصابئ فقالتا تركناه بين الستور والبناء فقال لهما هل قال لكما شيئا قالتا نعم تكلم بكلمة تملأ الفم فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انسلتا وأقبلت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه عند ذلك فقال من أنت وممن أنت ومن أين جئت وما جاء بك فأنشأت أعمله الخبر فقال من ما كنت تأكل وتشرب فقلت من ماء زمزم فقال أما انه طعام طعم ومعه أبو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله ائذن لي أن أضيفه قال نعم ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وأخذ أبو بكر بيدي حتى وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بباب أبي بكر ثم دخل أبو بكر بيته ثم أتى بزبيب من زبيب الطائف فجعل يلقيه لنا قبضا قبضا ونحن نأكل منه حتى تملأنا منه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر فقلت لبيك فقال أما انه قد رفعت لي أرض وهي ذات نخل لا أحسبها الا تهامة فأخرج الى قومك فادعهم الى ما دخلت فيه قال فخرجت حتى أتيت أمي وأخي فأعلمتهما الخبر فقالا ما بنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه فأسلما ثم خرجنا حتى أتينا المدينة فأعلمت قومي فقالوا انا قد صدقناك ولكنا نلقى محمدا فلما قدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيناه فقالت له غفار يا رسول الله ان أبا ذر قد اعلمنا ما أعلمته وقد أسلمنا وشهدنا انك رسول الله ثم تقدمت أسلم خزاعة فقالوا يا رسول الله انا قد رغبنا ودخلنا فيما دخل فيه إخواننا وحلفاؤنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم سالمها الله وغفارا غفر الله لها ثم أخذ أبو بكر بيدي فقال يا أبا ذر فقلت لبيك يا أبا بكر فقال هل كنت تأله في جاهليتك قلت نعم لقد رأيتني أقوم عند الشمس فلا أزال مصليا حتى يؤذيني حرها فأخر كأني خفاء فقال لي فأين كنت توجه قلت لا أدري الا حيث وجهني الله حتى ادخل الله علي الإسلام
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 202 حديث رقم: 5
* 18414 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا أحمد بن إبراهيم القرشي بدمشق ثنا محمد بن عائذ الدمشقي حدثني الوليد بن مسلم ثنا أبو طرفة عباد بن الريان اللخمي قال سمعت عروة بن رويم اللخمي الأشعري يقول حدثني عامر بن لدين الأشعري وكان مع عبد الملك بن مروان قال سمعت أبا ليلى الأشعري يقول حدثني أبو ذر قال * إن أول ما دعاني إلى الإسلام أنا كنا قوما غرباء فأصابتنا السنة فأحملت أمي وأخي وكان اسمه أنيسا إلى أصهار لنا بأعلى نجد فلما حللنا بهم أكرمونا فلما رأى ذلك رجل من الحي مشى إلى خالي فقال تعلم أن أنيسا يخالفك إلى أهلك قال فخفق في قلبه فانصرفت في رعية إبلي فوجدته كئيبا حزينا يبكي فقلت ما أبكاك يا خال فاعلمني الخبر فقلت حجز الله من ذلك إنا نخاف الفاحشة وإن كان الزمان قد أخل بنا ولقد كدرت علينا صفو ما ابتدأتنا به ولا سبيل إلى اجتماع فاحتملت أمي وأخي حتى نزلنا بحضرة مكة فقال أخي إني رجل مدافع على الماء بشعر وكان رجلا شاعرا فقلت لا تفعل فخرج به اللجاج حتى دافع جريج بن الصمة إلى صرمته وأيم الله لجريج يومئذ أشعر من أخي فتقاضيا إلى خباء ففضلت أخي على جريج وذلك أن جريجا خطبها إلى أبيها فقالت شيخ كبير لا حاجة لي فيه فحقدت عليه فضممنا صرمته إلى صرمتنا فكانت لنا هجمة قال ثم أتيت مكة فابتدأت بالصفا فإذا عليها رجالات قريش ولقد بلغني أن بها صابىء أو مجنون أو شاعر أو ساحر فقلت أين هذا الذي تزعمونه فقالوا ها هو ذاك حيث ترى فانقلبت إليه فوالله ما جزت عنهم قيد حجر حتى اكبوا علي كل عظم وحجر ومدر فضرجوني بدمي وأتيت البيت فدخلت بين الستور والبناء وصمت فيه ثلاثين يوما لا آكل ولا أشرب إلا من ماء زمزم حتى كانت ليلة قمراء أضحيان أقبلت امرأتان من خزاعة طافتا بالبيت ثم ذكرتا أسافا ونائلة وهما وثنان كانوا يعبدونهما فأخرجت رأسي من تحت الستور فقلت احملا أحدهما على صاحبه فغضبتا ثم قالتا أما والله لو كانت رجالنا حضورا ما تكلمت بهذا ثم ولتا فخرجت أقفو آثارهما حتى لقيتا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أنتما ومن أين أنتما ومن أين جئتما وما جاء بكما فأخبرتاه الخبر فقال أين تركتما الصابىء فقالتا تركناه بين الستور والبناء فقال لهما هل قال لكما شيئا قالتا نعم وأقبلت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلمت عليه عند ذلك فقال من أنت وممن أنت ومن أين أنت ومن أين جئت وما جاء بك فأنشأت أعلمه الخبر فقال من أين كنت تأكل وتشرب فقلت من ماء زمزم فقال أما إنه لطعام طعم ومعه أبو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله ائذن لي أن أعشيه قال نعم ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وأخذ أبو بكر بيدي حتى وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بباب أبي بكر ثم دخل أبو بكر بيته ثم أتى بزبيب من زبيب الطائف فجعل يلقيه لنا قبضا قبضا ونحن نأكل منه حتى تملأنا منه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر فقلت لبيك فقال لي إنه قد رفعت لي أرض وهي ذات مال ولا أحسبها إلا تهامة فأخرج إلى قومك فادعهم إلى ما دخلت فيه قال فخرجت حتى أتيت أمي وأخي فأعلمتهم الخبر فقالا ما لنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه فأسلما ثم خرجنا حتى أتينا المدينة فأعلمت قومي فقالوا إنا قد صدقناك ولعلنا نلقى محمدا صلى الله عليه وسلم فلما قدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيناه فقالت له غفار يا رسول الله إن أبا ذر أعلمنا ما أعلمته وقد أسلمنا وشهدنا إنك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تقدمت أسلم وخزاعة فقالتا يا رسول الله إنا قد أسلمنا ودخلنا فيما دخل فيه إخواننا وحلفاؤنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها ثم أخذ أبو بكر بيدي فقال يا أبا ذر فقلت لبيك يا أبا بكر فقال هل كنت تأله في جاهليتك قلت نعم لقد رأيتني أقوم عند الشمس فلا أزل مصليا حتى يؤذيني حرها فأخر كأني خفاء فقال لي فأين كنت توجه قلت لا أدري إلا حيث وجهني الله حتى أدخل الله علي الإسلام
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 384 حديث رقم: 5457
(1/7351)
* 18415 -) أخبرنا علي بن خشرم قال حدثنا عيسى عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلى عثمان بمنى أربعا حتى بلغ ذلك عبد الله فقال * لقد صليت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ركعتين \1458\
النسائي في سننه ج 3/ ص 121 حديث رقم: 1449
* 18416 -) أخبرنا علي بن خشرم قال انا عيسى عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلى عثمان بمنى أربعا حتى بلغ ذلك عبد الله فقال * لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين \1912\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 587 حديث رقم: 1907
* 18417 -) حدثنا عبد الله قال سمعت محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي قثنا أبو حمزة عن جابر الجعفي عن عبد الله بن نجىء قال سمعت عليا يقول * لقد صليت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثلاث سنين قبل ان يصلي معه أحد من الناس
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 682 حديث رقم: 1166
(1/7352)
* 18418 -) حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال * ما أرى رجلا أعلم بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم من عبد الله بن مسعود فقال أبو موسى إن تقل ذلك فإنه كان يسمع حين لا نسمع ويدخل حين لا ندخل
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 357 حديث رقم: 5381
* 18419 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال كنا في دار أبي موسى مع نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم ينظرون في مصحف فقام عبد الله فقال أبو مسعود * ما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك بعده أحدا أعلم بما أنزل الله عز وجل من هذا القائم فقال أبو موسى أما لأن قلت ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 90 حديث رقم: 8494
* 18420 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص عن عقبة بن عمرو قال * ما أرى رجلا أعلم بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم من عبد الله فقال أبو موسى إن يقل ذاك فإنه كان يسمع حين لا يسمع ويدخل حين لا يدخل
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 90 حديث رقم: 8495
(1/7353)
* 18421 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال * كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبته خششاءه يعني أصل قرنه فمات فوقع في نفسي من ذلك فأتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق الوجه وإذا هو عبد الرزاق بن عوف فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه قال نعم فأمرني أن اذبح شاة فلما قمنا من عنده قال صاحبي لي ان أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر رضي الله عنه بعض كلامه فعلاه بالدرة ضربا ثم أقبل علي ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين إني لم أقل شيئا إنما هو قاله فتركني ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعدى الفتيا ثم قال أمير المؤمنين ان في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحدة سيئة ويفسدها ذلك السيىء ثم قال وإياك وعثرة الشباب \9633\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 181 حديث رقم: 9643
* 18422 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال * كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبت خششاه يعني أصل قرنه فركب ردعه فوقع في نفسي من ذلك شيء فأتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق الوجه فإذا هو عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فسألت عمر رضي الله عنه فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه فقال نعم فأمرني أن أذبح شاة فقمنا من عنده فقال صاحب لي إن أمير المؤمنين لم يحسن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر رضي الله عنه بعض كلامه فعلاه عمر بالدارة ضربا ثم أقبل علي ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين إني لم أقل شيئا إنما هو قاله فتركني قال ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعد الفتيا ثم قال إن في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحدة سيء يفسدها ذلك السيء ثم قال وإياك وعشرة الشباب
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 127 حديث رقم: 258
* 18423 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرنسي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن سالم قال قلت لعبد الله بن عمر وأخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال * كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبته فمات فوقع في نفسي من ذلك فأتيت عمر بن الخطاب أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق الوجه فإذا هو عبد الرحمن بن عوف فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه قال نعم فأمرني أن أذبح شاة فلما قمنا من عنده قال صاحب لي إن أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر بعض كلامه فعلاه عمر بالدرة ضربا ثم أقبل علي ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين إني لم أقل شيئا إنما هو قاله قال فتركني ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعد بالفتيا ثم قال أمير المؤمنين رضي الله عنه أن في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحد سيء ويفسدها ذلك السيء ثم قال إياك وعثرة الشباب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 351 حديث رقم: 5355
* 18424 -) عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير قال أخبرني قبيصة بن جابر الأسدي قال كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبت خششاءه يعني أصل قرنه فركب ردعه فوقع في نفسي من ذلك شيء فأتيت عمر بن الخطاب أسأله فوجدت لما جئته رجل أبيض رقيق الوجه وإذا هو عبد الرحمن بن عوف قال فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه قال نعم فأمرني أن اذبح شاة فقمنا من عنده فقال صاحب لي إن أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر كلامه فعلاه عمر بالدرة ضربا ثم أقبل علي عمر ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين لم أقل شيئا إنما هو قاله قال فتركني ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعدى الفتيا قال إن في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحدة سيئة فيفسدها ذلك السيء وقال إياك وعثرة الشباب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 406 حديث رقم: 8239
(1/7354)
* 18425 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال * مات أبي بن كعب في خلافة عمر بن الخطاب سنة اثنتين وعشرين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 341 حديث رقم: 5312
* 18426 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال * مات أبي بن كعب في خلافة عثمان سنة اثنتين وثلاثين الخلاف ظاهر في وقت وفاة أبي بن كعب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 342 حديث رقم: 5318
* 18427 -) حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال * مات أبي بن كعب رضي الله عنه في خلافة عمر سنة اثنتين وعشرين قال بن نمير ويقول بعضهم في خلافة عثمان رضي الله عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 198 حديث رقم: 530
(1/7355)
* 18428 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل قال * كتب خالد بن الوليد إلى رستم ومهران وملأ فارس سلام على من أتبع الهدى أما بعد فإنا ندعوكم إلى الإسلام فإن أبيتم فأعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون وإن أبيتم فإن معي قوما يحبون القتل في سبيل الله كما تحب فارس الخمر والسلم قد اختلفوا في وقت وفاة خالد بن الوليد وقد قدمته عن الواقدي سنة إحدى وعشرين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 339 حديث رقم: 5300
* 18429 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا أحمد بن بشر الطيالسي ثنا علي بن الجعد قالا ثنا شريك عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل قال * كتب خالد بن الوليد إلى أهل فارس يدعوهم إلى الإسلام بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى رستم ومهران وملأ فارس سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإنا ندعوكم إلى الإسلام فإن أبيتم فاعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون فإن معي قوما يحبون القتل في سبيل الله كما يجب فارس الخمر والسلام على من اتبع الهدى
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 105 حديث رقم: 3806
* 18430 -) حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل قال * كتب خالد بن الوليد إلى أهل فارس يدعوهم إلى الإسلام بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى رستم ومهران وملأ فارس سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإنا ندعوكم إلى الإسلام فإن أبيتم فاعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون فإن أبيتم فإن معي قوما يحبون القتل في سبيل الله كما تحب فارس الخمر والسلام على من اتبع الهدى
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 2304
* 18431 -) عبدالرزاق عن معمر عن عاصم بن أبي النجود قال كتب خالد بن الوليد إلى مهران بن زادان وآخر معه قد سماه أما بعد فإني أدعوكم إلى الإسلام فإن أبيتم فإني أدعوكم إلى إعطاء الجزية فإن أبيتم فإن عندي قوما يحبون القتال كما تحب فارس شرب الخمر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 216 حديث رقم: 9423
* 18432 -) حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي وائل أن خالد بن الوليد كتب بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى رستم ومهران وملأ فارس سلام على من اتبع الهدى فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإني أعرض عليكم الإسلام فإن أقررتم به فلكم ما لأهل الإسلام عليكم ما على أهل الإسلام وإن أبيتم فإني أعرض عليكم الجزية فإن أقررتم بالجزية فلكم ما لأهل الجزية وعليكم ما على أهل الجزية وإن أبيتم فإن عندي رجالا يحبون القتال كما تحب فارس الخمر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 548 حديث رقم: 33733
(1/7356)
* 18433 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكائيل أنا عبدان الأهوازي ثنا أبو السكين زكريا بن يحيى الطائي ثنا عم أبي زحر بن حصن قال حدثني جدي حميد بن منهب قال قال خريم بن أوس بن حارثة بن لام * لم يكن أحد أعدى للعربي من هرمز فلما فرغنا من مسيلمة وأصحابه أقبل إلى ناحية البصرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز خالد بن الوليد ودعا إلى البراز فبرز له هرمز فقتله خالد رضي الله عنه وكتب بذلك إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فنفله سلبه فبلغت قلنسوة هرمز مائة ألف درهم وكانت الفرس إذا شرفوا فيهم الرحل جعلوا قلنسوته بمائة ألف درهم \12560\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 312 حديث رقم: 12570
* 18434 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو السكين زكريا بن يحيى ثنا عم أبي زخر بن حصن عن جده حميد بن منهب قال قال خريم بن أوس * لم يكن أحد أعدى للعرب من هرمز فلما فرغنا من مسيلمة وأصحابه أقبلنا إلى ناحية البصرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز له خالد ودعا إلى البراز فبرز له هرمز فقتله خالد وكتب بذلك إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فنفله سلبه قلنسوة هرمز مائة ألف درهم وكانت الفرس إذا شرف فيها رجل جعلوا قلنسوة بمئة ألف درهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 104 حديث رقم: 3803
* 18435 -) أخبرنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الله أنا عبدان الأهوازي ثنا أبو السكين زكريا بن يحيى الطائي ثنا عمران بن زحر بن حصن قال حدثني حميد بن منهب قال قال جدي أوس بن حارثة بن لام * لم يكن أحد أعدى للعرب من هرمز فلما فرغنا من مسيلمة وأصحابه أقبلنا إلى ناحية البصرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز له خالد ودعا البراز فبرز له هرمز فقتله خالد بن الوليد وكتب بذلك إلى أبي بكر الصديق فنفله سلبه فبلغت قلنسوته مائة ألف درهم وكانت الفرس إذا شرف الرجل جعلوا قلنسوته مائة ألف درهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 338 حديث رقم: 5298
(1/7357)
* 18436 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أزهر بن سعد ثنا عبد الله بن عون عن ثمامة بن أنس عن أنس بن مالك * أنه دخل على أخيه البراء وهو مستلق واضعا إحدى رجليه على الأخرى يتغنى فنهاه فقال أترهب أن أموت على فراشي وقد تفردت بقتل مائة من الكفار سوى من شركني فيه الناس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 330 حديث رقم: 5272
* 18437 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * استلقى البراء بن مالك على ظهره ثم ترنم فقال له أنس أذكر الله أي أخي فاستوى جالسا وقال أي أنس أتراني أموت على فراشي وقد قتلت مائة من المشركين مبارزة سوى من شاركت في قتله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 245 حديث رقم: 692
* 18438 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال * استلقى البراء بن مالك على ظهره ثم ترنم فقال له أنس أي أخي فاستوى جالسا وقال أي أنس أتراني أموت على فراشي وقد قتلت مائة من المشركين مبارزة سوى من شاركت في قتله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 27 حديث رقم: 1178
* 18439 -) عبدالرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال استلقى البراء بن مالك على ظهره فترنم فقال له أنس اذكر الله يا أخي فاستوى جالسا وقال أي أنس أتراني أموت على فراشي وقد قتلت مئة من المشركين مبارزة سوى ما شاركت في قتله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 233 حديث رقم: 9469
(1/7358)
* 18440 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت أعتق أبو بكر رضي الله عنه * سبعة ممن كان يعذب في الله عز وجل منهم بلال وعامر بن فهيرة صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 321 حديث رقم: 5241
* 18441 -) وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال أعتق أبو بكر رضي الله عنه * سبعة ممن كان يعذب في الله منهم بلال وعامر بن فهيرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 337 حديث رقم: 1008
* 18442 -) حدثنا أبو بكر ثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه قال أعتق أبو بكر رضي الله عنه * سبعة ممن كان يعذب في الله عز وجل بلال وعامر بن فهيرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 203 حديث رقم: 261
(1/7359)
* 18443 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح حدثني موسى بن علي عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس بالجابية فقال من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب ومن أراد أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت ومن أراد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني فإن الله تعالى جعلني له خازنا وقاسما \11959\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 210 حديث رقم: 11969
* 18444 -) حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس فقال من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب ومن أراد أن يسأل عن الحلال والحرام فليأت معاذ بن جبل ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني فإن الله تعالى جعلني خازنا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 305 حديث رقم: 5187
* 18445 -) حدثنا علي بن حمشاذ ثنا الحسن بن سهل المجوز ثنا أبو عاصم ثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس فقال من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب ومن أراد أن يسأل عن الحلال والحرام فليأت معاذ بن جبل ومن أراد أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني فإني له خازن صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 306 حديث رقم: 5191
(1/7360)
* 18446 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا الحسن بن موسى نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال * مات معاذ بن جبل رضي الله عنه وهو بن ثلاث وثلاثين سنة حدثنا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال توفي معاذ بن جبل رضي الله عنه وهو بن ثلاث وثلاثين سنة حدثنا دحيم نا ضمرة عن بن عطاء عن أبيه قال أسلم معاذ رضي الله عنه وهو بن ثمان عشرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 416 حديث رقم: 1826
* 18447 -) أخبرني محمد بن المؤمل حدثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم عن يحيى بن سعيد قال * قبض معاذ بن جبل وهو بن ثلاث أو أربع وثلاثين سنة هذا القول من يحيى بن سعيد أقرب إلى الصحة من الذي تقدم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 302 حديث رقم: 5176
* 18448 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال * قبض معاذ بن جبل وهو بن ثلاث أو أربع وثلاثين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 30 حديث رقم: 42
(1/7361)
* 18449 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو مسلم ثنا بكار بن محمد ثنا بن عون عن محمد * أن سعد بن عبادة أتى سباطة قوم فخر ميتا فقالت الجن
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 283 حديث رقم: 5102
* 18450 -) أخبرنا محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال أقام سعد بن عبادة لا يبول ثم رجع فقال إني لأجد في ظهري شيئا فلم يلبث أن مات فناحت الجن فقالوا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 283 حديث رقم: 5103
* 18451 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن بن عون عن بن سيرين قال * بينا سعد يبول قائما إذ اتكأ فمات قتلته الجن فقالوا نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة رميناه بسهمين فلم يخطىء فؤاده
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 16 حديث رقم: 5359
* 18452 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قام سعد بن عبادة يبول ثم رجع فقال اني لأجد في ظهري شيئا فلم يلبث أن مات تناحته الجن فقالوا نحن قتلنا سيد آل خزرج سعد بن عبادة رميناه بسهمين فلم يخطىء فؤاده
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 16 حديث رقم: 5360
* 18453 -) حدثنا أبو عاصم ثنا بن عون أخبرناه عن محمد بن سيريرن قال * بينما سعد بن عبادة قائما يبول اتكأ فمات قتلته الجن فقالوا نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة رميناه بسهمين فلم نخطىء فؤاده
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 207 حديث رقم: 67
* 18454 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قام سعد بن عبادة يبول ثم رجع فقال إني لأجد في ظهري شيئا فلم يلبث ان مات فناحته الجن فقالوا قتلنا سيدالخزرج سعد بن عبادة بسهمين فلم نخطىء فؤاده
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 597 حديث رقم: 6778
(1/7362)
* 18455 -) حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال حدثني أبو بكر بن عياش بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده قال * تجهز سعد بن مالك ليخرج إلى بدر فمرض فمات فموضع قبره عند دار بن قارظ فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 211 حديث رقم: 4873
* 18456 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا موسى بن يعقوب عن عمته عن أمها عن ضباعة بنت الزبير عن المقداد بن عمر أنه * ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر سهمين لفرسه سهم وله سهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 681 حديث رقم: 659
(1/7363)
* 18457 -) أخبرنا أحمد بن بالويه العقصي من أصل كتابه ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو مسلم قائد الأعمش ثنا الأعمش عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تبعث الأنبياء يوم القيامة على الدواب ليوافوا بالمؤمنين من قومهم المحشر ويبعث صالح على ناقته وأبعث على البراق خطوها عند أقصى طرفها وتبعث فاطمة أمامي هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 166 حديث رقم: 4727
* 18458 -) حدثنا هاشم بن يونس القصار المصري حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثنا يحيى بن أيوب عن بن جريج عن محمد بن كعب القرطي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يحشر الأنبياء يوم القيامة على الدواب ليوافوا من قبورهم المحشر ويبعث صالح عليه السلام على ناقته ويبعث ابناي الحسن والحسين على ناقتي العضباء وأبعث على البراق خطوها عند أقصى طرفها ويبعث بلال على ناقة من نوق الجنة فينادي بالأذان محضا وبالشهادة حقا حقا حتى إذا قال أشهد ان محمدا رسول الله شهد له المؤمنون من الأولين والآخرين فقبلت ممن قبلت وردت على من ردت لم يروه عن بن جريج إلا يحيى بن أيوب تفرد به أبو صالح ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 256 حديث رقم: 1122
* 18459 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن صالح ثنا يحيى بن أيوب عن بن جريج عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يحشر الأنبياء يوم القيامة على الدواب ليوافوا من يومهم المحشر ويبعث صالح على ناقته وأبعث أنا على البراق ويبعث ابناي الحسن والحسين على ناقتين من نوق الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 43 حديث رقم: 2629
(1/7364)
* 18460 -) أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان الآدمي ببغداد ثنا سعيد بن عثمان الأهوازي ثنا محمد بن يعقوب السدوسي ثنا محمد بن عمران القيسي ثنا معاوية بن هشام وحدثنا أبو محمد المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وعبد الله بن غنام قالا ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام وحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا علي بن محمد بن خالد المطرز ثنا علي بن المثنى الطوسي ثنا معاوية بن هشام ثنا عمرو بن غياث عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 166 حديث رقم: 4726
* 18461 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالوا ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن عمرو بن غياث عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن فاطمة حصنت فرجها وإن الله عز وجل أدخلها بإحصان فرجها وذريتها الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 42 حديث رقم: 2625
* 18462 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن عمرو بن غياث عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن فاطمة حصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 407 حديث رقم: 1018
(1/7365)
* 18463 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن عمران بن ظبيان عن أبي يحيى قال * نادى رجل من الغالين عليا وهو في الصلاة صلاة الفجر فقال ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فأجابه علي وهو في الصلاة فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون هذه أحاديث صحيحة الأسانيد وليست بمسندة فكنت أحكم عليها على ما جرى به الرسم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 158 حديث رقم: 4704
* 18464 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن عمران بن ظبيان عن أبي تحيى يعني حكيم بن سعد قال * نادى رجل من الغالين عليا رضي الله عنه وهو في الصلاة صلاة الفجر فقال ولقد أوحى إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فأجابه علي رضي الله عنه وهو في الصلاة فاصبر أن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون \3141\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 245 حديث رقم: 3145
* 18465 -) حدثنا علي أنا شريك عن أبي ظبيان عن أبي يحيى * قال صلى علي صلاة الفجر فناداه رجل من الخوارج لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين قال فأجابه علي وهو في الصلاة فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 2371
* 18466 -) حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي قال حدثنا عمران ابن ظبيان عن أبي يحيى قال سمع رجلا من الخوارج وهو يصلي صلاة الفجر يقول ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين قال فترك سورته التي كانت فيها قال وقرأ فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 554 حديث رقم: 37891
* 18467 -) حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن عمر بن حسيل بن سعد ابن حذيفة قال حدثنا حبيب أبو الحسن العبسي عن أبي البختري قال دخل رجل المسجد فقال لا حكم إلا لله ثم قال آخر لا حكم إلا لله فقال علي لا حكم إلا لله إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون فما تدرون ما يقول هؤلاء يقولون لا امارة أيها الناس إنه لا يصلحكم إلا أمير بر أو فاجر قالوا هذا البر قد عرفناه فما بال الفاجر فقال يعمل المؤمن ويملى للفاجر ويبلغ الله الأجل وتأمن سبلكم وتقوم أسواقكم ويقسم فيئكم ويجاهد عدوكم ويؤخذ للضعيف من القوي أو قال من الشديد منكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 562 حديث رقم: 37931
(1/7366)
* 18468 -) حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن سفيان الترمذي ثنا سريج بن يونس ثنا أبو حفص الأبار ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قالت فاطمة رضي الله عنها * يا رسول الله زوجتني من علي بن أبي طالب وهو فقير لا مال له فقال يا فاطمة أما ترضين أن الله عز وجل اطلع إلى أهل الأرض فاختار رجلين أحدهما أبوك والآخر بعلك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 140 حديث رقم: 4645
* 18469 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال * لما زوج النبي صلى الله عليه وسلم عليا من فاطمة قالت زوجتني من عائل لا مال له فقال لها أما ترضين أن يكون الله أطلع إلى الأرض فاختار منها رجلين جعل أحدهما أباك والآخر زوجك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 94 حديث رقم: 11154
* 18470 -) حدثنا محمد بن جابان الجنديسابوري والحسن بن علي المعمري قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال * لما زوج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة عليا قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضين يا فاطمة أن الله عز وجل اختار من أهل الأرض رجلين أحدهما أبوك والآخر زوجك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 94 حديث رقم: 11153
* 18471 -) حدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري ثنا الهيثم بن حبيب ثنا سفيان بن عيينة عن علي بن علي المكي الهلالي عن أبيه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في شكاته التي قبض فيها فإذا فاطمة رضي الله عنها عند رأسه قال فبكت حتى ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفه إليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك فقالت أخشى الضيعة من بعدك فقال يا حبيبتي أما علمت أن الله عز وجل اطلع إلى الأرض اطلاعة فاختار منها أباك فبعث برسالته ثم اطلع اطلاعة فاختار منها بعلك وأوحى إلي أن أنكحك إياه يا فاطمة ونحن أهل بيت قد أعطانا الله سبع خصال لم يعط أحد قبلنا ولا يعطى أحد بعدنا أنا خاتم النبيين وأكرم النبيين على الله وأحب المخلوقين إلى الله عز وجل وأنا أبوك ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله وهو عمك حمزة بن عبد المطلب وهو عم أبيك وعم بعلك ومنا من له جناحان أخضران يطير في الجنة مع الملائكة حيث يشاء وهو بن عم أبيك وأخو بعلك ومنا سبطا هذه الأمة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما والذي بعثني بالحق خير منهما يا فاطمة والذي بعثني بالحق إن منهما مهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل وأغار بعضهم على بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا فيبعث الله عز وجل عند ذلك منهما من يفتتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في أول الزمان ويملأ الدنيا عدلا كما ملئت جورا يا فاطمة لا تحزني ولا تبكي فإن الله عز وجل أرحم بك وأرأف عليك مني وذلك لمكانك مني وموضعك من قلبي وزوجك الله زوجك وهو أشرف أهل بيتك حسبا وأكرمهم منصبا وأرحمهم بالرعية وأعدلهم بالسوية وأبصرهم بالقضية وقد سألت ربي عز وجل أن تكوني أول من يلحقني من أهل بيتي قال علي رضي الله عنه فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم لم تبق فاطمة رضي الله عنها بعده إلا خمسة وسبعين يوما حتى ألحقها الله به صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 58 حديث رقم: 2675
* 18472 -) عن أبيه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في شكاته التي قبض فيها فإذا فاطمة عند رأسه قال فبكت حتى ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفه إليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك قالت أخشى الضيعة من بعدك قال يا حبيبتي أما علمت أن الله أطلع على الارض اطلاعه فاختار منها أباك فبعثه برسالته ثم اطلع على ا لأرض اطلاعه فاختار منها بعلك وأوحى إلي أن أنكحك إياه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 327 حديث رقم: 0
* 18473 -) حدثنا محمد بن رزيق بن جامع ثنا الهيثم بن حبيب نا سفيان ابن عيينة عن علي بن علي الهلالي عن أبيه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في شكاته التي قبض فيها فإذا فاطمة عند رأسه قال فبكت حتى ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفه إليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك قالت أخشى الضيعة من بعدك قال يا حبيبتي أما علمت أن الله أطلع على الارض اطلاعه فاختار منها أباك فبعثه برسالته ثم اطلع على ا لأرض اطلاعه فاختار منها بعلك وأوحى إلي أن أنكحك إياه يافاطمة ونحن أهل بيت قد أعطانا الله سبع خصال لم يعط أحدا قبلنا ولا تعطى أحد بعدنا أنا خاتم النبيين وأكرم النبيين على الله وأحب المخلوقين إلى الله وأنا أبوك ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله وهو حمزة بن عبدالمطلب وهو عم أبيك وعم بعلك ومنا من له جناحان أخضران يطير في الجنة مع الملائكة حيث يشاء وهو ابن عم أبيك وأخو بعلك ومنا سبطا هذه الأمة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما والذي بعثني بالحق خير منهما يافاطمة والذي بعثني بالحق إن منهما المهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرج ومرج وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل وأغار بعضهم على بعض فلا كبير يرحم الصغير ولا صغير يوقر الكبير فيبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يهدمها هدما يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في اول الزمان يملا الدنيا عدلا كما ملئت جورا يافاطمة لا تحزني ولا تبكي فإن الله أرحم بك وأراف عليك مني وذلك لمكانك مني وموقعك من قلبي وزوجك الله زوجك وهو أشرف أهل بيتي حسبا وأكرمهم منصبا وأرحمهم بالرعية وأعدلهم بالسوية وأبصرهم بالقضية وقد سألت ربي أن تكوني أول من يلحقني من أهل بيتي قال علي بن أبي طالب فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم لم تبق فاطمة بعده إلا خمسة وسبعين يوما حتى الحقها الله به صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن علي بن علي إلا سفيان بن عيينة تفرد به الهيثم بن حبيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 327 حديث رقم: 6540
(1/7367)
* 18474 -) حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عبد الله بن عمير ثنا عامر بن السمط عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف عن معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يا علي من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك يا علي فقد فارقني صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 133 حديث رقم: 4624
* 18475 -) وأخبرني أبو سعيد النخعي ثنا عبدان الأهوازي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير أنا عامر بن السري عن أبي الجحاف عن معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي * من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك فقد فارقني
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 158 حديث رقم: 4703
* 18476 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير قثنا عامر بن السبط قال حدثني أبو الجحاف عن معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يا علي انه من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك فقد فارقني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 570 حديث رقم: 962
(1/7368)
* 18477 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قثنا هدبة بن خالد قثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن حوالة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يهجمون على رجل يبايع الناس معتجر ببرد حبرة من أهل الجنة فهجمنا على عثمان وهو معتجر ببرد حبرة يبايع الناس
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 515 حديث رقم: 845
* 18478 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن حوالة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم * تهجمون على رجل معتجر ببردة يبايع الناس من أهل الجنة فهجمت على عثمان رضي الله عنه وهو معتجر ببرد حبرة يبايع الناس هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 105 حديث رقم: 4539
* 18479 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن الجريري عن عبد الله بن حوالة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم * تهجمون على رجل معتجر ببردة من أهل الجنة يبايع الناس قال فهجمنا على عثمان بن عفان رضي الله عنه معتجر ببردة يبايع الناس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 1250
(1/7369)
* 18480 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان حدثه عن محمد بن المنكدر أن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ركبت البحر فانكسرت سفينتي التي كنت فيها فركبت لوحا من ألواحها فطرحني اللوح في أجمة فيها الأسد فأقبل يريدني فقلت يا أبا الحارث أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فطأطأ رأسه وأقبل إلي فدفعني بمنكبه حتى أخرجني من الأجمة ووضعني على الطريق وهمهم فظننت أنه يودعني فكان ذلك آخر عهدي به
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 81 حديث رقم: 6432
* 18481 -) وحدثنا أبو العباس ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان حدثه عن محمد بن المنكدر أن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ركبت البحر فانكسرت سفينتي التي كنت فيها فركبت لوحا من ألواحها فطرحني اللوح في أجمة فيها الأسد فأقبل إلي يريدني فقلت يا أبا الحارث أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فطأطأ رأسه وأقبل إلي فدفعني بمنكبه حتى أخرجني من الأجمة ووضعني على الطريق وهمهم فظننت أنه يودعني فكان ذلك آخر عهدي به هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 702 حديث رقم: 6550
* 18482 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم الغفاري حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن سفينة قال * ركبت البحر في سفينة فانكسرت فركبت لوحا منها فطرحني في أجمة فيها أسد فلم يرعني إلا به فقلت يا أبا الحارث أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فطأطأ رأسه وغمز بمنكبه شقي فما زال يغمزني ويهديني إلى الطريق حتى وضعني على الطريق فلما وضعني همهم فظننت أنه يودعني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 676 حديث رقم: 4235
(1/7370)
* 18483 -) رب رد إلي راكبي محمدا رده إلي واصطنع عندي يدا فقلت من هذا فقالوا عبد المطلب بن هاشم بعث بابن ابنه محمد في طلب إبل له ولم يبعثه في حاجة إلا أنجح فيها وقد أبطأ عليه فلم يلبث أن جاء محمد والإبل فاعتنقه وقال يا بني لقد جزعت عليك جزعا لم أجزعه على شيء قط والله لا أبعثك في حاجة أبدا ولا تفارقني بعد هذا أبدا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد اتفق الشيخان من أسامي رسول الله صلى الله عليه وسلم على محمد وأحمد والحاشر والعاقب والماحي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 659 حديث رقم: 0
* 18484 -) حدثنا أبو جعفر البغدادي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عمرو بن عون الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن العباس بن عبد الرحمن عن كندير بن سعيد عن أبيه قال * حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت وهو يرتجز ويقول
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 659 حديث رقم: 4184
* 18485 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن داود عن عباس عن كندير بن سعيد عن أبيه قال * حججت في الجاهلية فإذا برجل يطوف بالبيت وهو يرتجز رد علي راكبي محمدا رده لي واصطنع عندي يدا قلت من هذا يعني فقالوا عبد المطلب بن هاشم ذهبت إبل له فأرسل بن ابنه في طلبها فاحتبس عليه ولم يرسله في حاجة قط إلا جاء بها قال فما برحت حتى جاء النبي صلى الله عليه وسلم وجاء بالإبل فقال يا بني لقد حزنت عليك هذه المرة حزنا لا يفارقني أبدا \1477\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 55 حديث رقم: 1478
* 18486 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ح وحدثنا الحضرمي ثنا وهب بن بقية قالا ثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن العباس بن عبد الرحمن عن كندير بن سعيد عن أبيه قال * حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت وهو يرجز وهو يقول رب رد إلي راكبي محمدا رده رب إلي واصطنع عندي يدا قلت من هذا قالوا هذا عبد المطلب بن هاشم ذهبت إبل له فأرسل ابنه في طلبها فاحتبس عليه ولم يرسله قط في حاجة الا جاء بها قال فما برحت أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم وجاء بالإبل معه فقال يا بني لقد حزنت عليك حزنا لا يفارقني أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 65 حديث رقم: 5524
(1/7371)
* 18487 -) حدثنا عبد الله قثنا أحمد بن محمد بن أيوب أبو جعفر قثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن بعض أهله قال قال أبو قحافة لابنه أبي بكر * يا بني إني أراك تعتق رقابا ضعافا فلو انك إذ فعلت ما فعلت عتقت رجالا جلدا يمنعونك ويقومون دونك قال فقال أبو بكر يا أبت إني إنما أريد ما أريد قال فيتحدث ما نزل هؤلاء الآيات الا فيه وفيما قال له أبوه ^ فأما من أعطى واتقى ^ الى قوله W ^ وما لأحد عنده من نعمة تجزى الا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى ^
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 237 حديث رقم: 291
* 18488 -) حدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارا حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ حدثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني عمي عبد الله بن سعيد عن زيادة بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال قال أبو قحافة لأبي بكر * أراك تعتق رقابا ضعافا فلو إنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جلدا يمنعونك ويقومون دونك فقال أبو بكر يا أبت إني إنما أريد ما أريد لما نزلت هذه الآية فيه فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى إلى قوله عز وجل وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 573 حديث رقم: 3942
* 18489 -) حدثنا أحمد بن محمد نا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن بعض أهله قال قال أبو قحافة لابنه أبي بكر رضي الله عنه يا بني إني أراك تعتق رقابا ضعافا فلو أنك إذ ما فعلت فعلت أعتقت رجالا جلداء يمنعونك ويقومون دونك قال فقال أبو بكر رضي الله عنه يا أبه إنما أريد ما أريد قال فيتحدث ما نزلت هؤلاء الآيات إلا فيه وفيما قال لأبيه فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى إلى آخر السورة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 125 حديث رقم: 415
* 18490 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يعقوب بن إبراهيم قثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن بعض أهله قال قال أبو قحافة لابنه أبي بكر * يا بني إني أراك تعتق رقابا ضعافا فلو انك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جلدا يمنعونك ويقومون دونك فقال أبو بكر يا أبت اني أريد ما أريد قال فيتحدث ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيه وفيما قال أبوه ^ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى ^ الى قوله ^ وما لأحد عنده من نعمة تجزى الا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى ^
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 97 حديث رقم: 66
(1/7372)
* 18491 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث الهلالي ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا سلام الطويل عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا أيها الناس اتخذوا تقوى الله تجارة يأتكم الرزق بلا بضاعة ولا تجارة ثم قرأ ^ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ^
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 234 حديث رقم: 415
* 18492 -) أخبرني أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسين بن عقبة بن خالد السكوني بالكوفة حدثنا عبيد بن كثير العامري حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل حدثنا عمار بن أبي معاوية عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * نزلت هذه الآية ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب في رجل من أشجع كان فقيرا خفيف ذات اليد كثير العيال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال له اتق الله واصبر فرجع إلى أصحابه فقالوا ما أعطاك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أعطاني شيئا وقال لي اتق الله واصبر فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء بن له بغنم له كان العدو أصابوه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عنها وأخبره خبرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها فنزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 534 حديث رقم: 3820
* 18493 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث الهلالي ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا سلام الطويل عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا أيها الناس اتخذوا تقوى الله تجارة يأتيكم الرزق بلا بضاعة ولا تجارة ثم قرأ ^ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 97 حديث رقم: 190
(1/7373)
* 18494 -) حدثنا أبو النضر الفقيه حدثنا معاذ بن نجدة القرشي حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما أرسل الله على عاد من الريح إلا قدر خاتمي هذا صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تفرد مسلم بإخراج حديث مسعود بن مالك عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نصرت بالصبا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 495 حديث رقم: 3699
* 18495 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا إسماعيل بن زكريا الكوفي ثنا أبو مالك الجنبي عن مسلم الملائي عن مجاهد وسعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما فتح على عاد من الريح إلا مثل موضع الخاتم ثم أرسلت عليهم فحملتهم البدو إلى الحضر ولما رآها أهل الحضر قالوا هذا عارض ممطرنا مستقبل أوديتنا فكان أهل البوادي فيها فألقي أهل البادية على أهل الحاضرة حتى هلكوا قال عتت على خزانها حتى خرجت من خلالها الأبواب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 42 حديث رقم: 12416
* 18496 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل عن مسلم الملائي عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما فتح الله على عاد من الريح التي أهلكوا فيها إلا مثل موضع الخاتم فمرت بأهل البادية فحلمت مواشيهم وأموالهم فحملتهم بين السماء والأرض فلما رأوا ذلك أهل الحاضرة من الريح وما فيها قالوا هذا عارض ممطرنا فألقت أهل البادية ومواشيهم على أهل الحاضرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 422 حديث رقم: 13553
(1/7374)
* 18497 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو الفضل بن حميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان فذكره بنحوه وزاد فيه فقال يا أبا إسحاق إن هذا الذي عليك شطره حرير وشطره خز فقال إنما يلي جلدي منه الخز وروينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أتي بدابة عليها سرج ديباج فأبى أن يركبها
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 267 حديث رقم: 5866
* 18498 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان عن عمرو عن صفوان بن عبد الله بن صفوان قال استأذن سعد بن أبي وقاص على بن عامر وتحته مرافق من حرير فأمر بها فرفعت فدخل عليه سعد وعليه مطرف شطره حرير فقال له بن عامر يا أبا إسحاق استأذنت علي وتحتي مرافق من حرير فأمرت بها فرفعت فقال نعم الرجل أنت يا بن عامر إن لم تكن من الذين قال الله عز وجل أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها لأن أضطجع على جمر الغضاء أحب إلي من أن اضطجع على مرافق حرير قال فهذا عليك مطرف شطره خز وشطره حرير قال إنما يلي جلدي منه الخز
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 249 حديث رقم: 0
* 18499 -) حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قدم على عمر ناس من أهل العراق فرأى كأنهم يأكلون تعذيرا فقال ما هذا يا أهل العراق لو شئت أن يدهمق لي كما يدهمق لكم لفعلت ولكننا نستبقي من دنيانا كما نجده في آخرتنا أما سمعتم الله قال أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 97 حديث رقم: 34471
* 18500 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن صفوان بن عبد الله قال استأذن سعد على ابن عامر وتحته مرافق من حرير فأمر بها فرفعت فلما دخل سعد دخل وعليه مطرف من خز فقال له استأذنت علي وتحتي مرافق من حرير فأمرت بها فرفعت فقال له سعد نعم الرجل أنت إن لم تكن ممن قال الله أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا لئن اضطجع على جمر الغضا أحب إلي من أن اضطجع عليها قال فهذا عليك شطره حرير وشطره خز قال إنما يلي جلدي منه الخز
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 150 حديث رقم: 24639
* 18501 -) عبد الرزاق قال أخبرنا عباد بن كثير البصري عن رجل أحسبه خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة قال أتي علي بدابة فإذا عليها سرج عليه خز فقال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخز عن ركوب عليها وعن جلوس عليها وعن جلود النمور عن ركوب عليها وعن جلوس عليها وعن الغنائم أن تباع حتى تخمس وعن حبالى سبايا العدو أن يؤطين وعن الحمر الاهلية وعن أكل ذي ناب من السباع وأكل ذي مخلب من الطير وعن ثمن الخمر وعن ثمن الميتة وعن عسب الفحل وعن ثمن الكلب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 70 حديث رقم: 218
* 18502 -) حدثنا إسماعيل بن إسحاق السراج النيسابوري ثنا يحيى بن يحيى ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن لبس الذهب وعن جلود السباع أن يركب عليها وعن لبس الحرير
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 170 حديث رقم: 1127
* 18503 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا شعبة عن محمد بن زياد أنه رأى على أبي هريرة مطرف خز فهؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كانوا يلبسون الخز وقيامه حرير وكان من الحجة للآخرين على أهل هذه المقالة أن الخز يومئذ لم يكن فيه حرير فيقال لهم وما دليلكم على ما ذكرتم وقد ذكرنا في بعض هذه الآثار أن جبة سعد كان قيامها قزا وروينا عنه في كتابنا هذا في غير هذا الباب أنه دخل على بن عامر وعليه جبة شطرها خز وشطرها حرير فكلمه بن عامر في ذلك فقال إنما يلي جلدي منه الخز فدل ذلك أن خزهم كان كخز الناس من بعدهم فيه حرير وفيه خز ففي ثبوت ذلك ثبوت ما ذهب إليه من أباح لبس الثوب من غير الحرير المعلم بالحرير ولبس الثوب الذي قيامه حرير وظاهره غير حرير وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 257 حديث رقم: 0
* 18504 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار أنه سمع صفوان بن عبد الله بن صفوان يقول * استأذن سعد على بن عامر وتحته مرافق من حرير فأمر بها فرفعت فدخل وعليه مطرف من خز فقال له استأذنت علي وتحتي مرافق من حرير فأمرت بها فرفعت فقال له نعم الرجل أنت يا بن عامر إن لم تكن ممن قال عز وجل أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لئن أضطجع على جمر الغضا أحب إلي من أن أضطجع عليها \5859\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 267 حديث رقم: 5865
* 18505 -) حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا عبد الله بن الجراح حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن عمر رضي الله عنه رأى في يد جابر بن عبد الله درهما فقال ما هذا الدرهم فقال أريد أن أشتري لأهلي بدرهم لحما فرموا إليه فقال عمر أكل ما اشتهيتم اشتريتموها ما يريد أحدكم أن يطوي بطنه لابن عمه وجاره أن تذهب عنكم هذه الآية أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 494 حديث رقم: 3698
* 18506 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع صفوان بن عبد الله بن صفوان يقول * استأذن سعد على بن عامر وتحته مرافق من حرير فأمر بها فرفعت فدخل عليه وعليه مطرف خز فقال له استأذنت علي وتحتي مرافق من حرير فأمرت بها فرفعت فقال له نعم الرجل أنت يا بن عامر إن لم تكن ممن قال الله عز وجل أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لأن أضطجع على جمر الغضا أحب إلى من أن أضطجع عليها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وشاهده حديث عمر بن الخطاب من رواية القاسم بن عبد الله العمري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 494 حديث رقم: 3697
* 18507 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب أدرك جابر بن عبد الله ومعه حمال لحم فقال * ما هذا فقال يا أمير المؤمنين قرمنا إلى اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال عمر أما يريد أحدكم أن يطوي بطنه عن جاره أو بن عمه أين تذهب عنكم هذه الآية أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 936 حديث رقم: 1674
(1/7375)
* 18508 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * بلغني حديث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم في القصاص ولم أسمعه فابتعت بعيرا فشددت رحلي عليه ثم سرت شهرا حتى قدمت مصر فأتيت عبد الله بن أنيس فقلت للبواب قل له جابر على الباب فقال بن عبد الله قلت نعم فأتاه فأخبره فقام يطأ ثوبه حتى خرج إليه فاعتنقني واعتنقته فقلت له حديث بلغني عنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أسمعه في القصاص فخشيت أن أموت أو تموت قبل أن أسمعه فقال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد وقال الناس عراة غرلا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شيء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وعنده مظلمة حتى أقصه منه حتى اللطمة قال قلنا كيف ذا وإنما نأتي الله غرلا بهما قال بالحسنات والسيئات قال وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 476 حديث رقم: 3638
* 18509 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون ثنا همام بن يحيى ثنا القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * بلغني عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث في القصاص لم أسمعه منه فاتبعت بعيرا فشددت رحلي ثم سرت إليه شهرا حتى قدمت مصر أو قال الشام فأتيت عبد الله بن أنيس فقلت حديث بلغني عنك تحدث به سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أسمعه في القصاص خشيت أن أموت قبل أن أسمعه فقال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم يحشر العباد أو قال الناس حفاة عراة غرلا بهما ليس معهم شيء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عليه مظلمة حتى أقصه منه ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار ولأحد من أهل الجنة عنده مظلمة حتى أقصه منه حتى اللطمة قال قلنا كيف وإنما نأتي الله عز وجل عراة حفاة غرلا بهما قال بالحسنات والسيئات هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 619 حديث رقم: 8715
* 18510 -) حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا القاسم بن عبد الواحد قال سمعت عبد الله بن محمد يحدث عن جابر بن عبد الله * قال بلغني حديث عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتعت بعيرا فشددت عليه رحلي ثم سرت اليه شهرا حتى قدمت الشام فإذا هو عبد الله بن أنيس الأنصاري فأتيت منزله فأرسلت اليه أن جابرا على الباب فرجع الي الرسول فقال جابر بن عبد الله فقلت نعم فرجع اليه فخرج فاعتنقته واعتنقني قال قلت ما حديث بلغني انك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم في المظالم لم أسمعه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يحشر الله تبارك وتعالى العباد أو قال الناس شك همام وأومى بيده الى الشام عراة غرلا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شيء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من أهل النار يطلبه بمظلمة ولا ينبغي لاحد من أهل النار ان يدخل النار واحد من أهل الجنة يطلبه بمظلمة حتى اللطمة قال قلنا كيف وانما نأتي الله عز وجل حفاة غرلا قال بالحسنات والسيئات
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 190 حديث رقم: 44
(1/7376)
* 18511 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل أنبأ محمد بن عبد الوهاب حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * سألناه عن قول الله عز وجل أو خلقا مما يكبر في صدوركم ما الذي أراد به قال الموت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 394 حديث رقم: 3377
* 18512 -) حدثنا الوركاني وداود قالا نا شريك عن سالم عن سعيد * أو خلقا مما يكبر في صدوركم قال الموت
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 323 حديث رقم: 2211
* 18513 -) وبه عن خصيف عن مجاهد * في قوله تعالى أو خلقا مما يكبر في صدوركم قال الموت
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 324 حديث رقم: 2221
(1/7377)
* 18514 -) أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي حدثني فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع أن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو رحم الله أحدا من قوم نوح لرحم أم الصبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نوح مكث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم حتى كان آخر زمانه غرس شجرة فعظمت وذهبت كل مذهب ثم قطعها ثم جعل يعملها سفينة ويمرون فيسألونه فيقول أعملها سفينة فيسخرون منه ويقولون تعمل سفينة في البر وكيف تجري قال سوف تعلمون فلما فرغ منها فار التنور وكثر الماء في السكك خشيت أم الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت إلى الجبل حتى بلغت ثلمة فلما بلغها الماء خرجت به حتى استوت على الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيدها حتى ذهب بها الماء فلو رحم الله منهم أحدا لرحم أم الصبي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 373 حديث رقم: 3310
* 18515 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد الأخمسي حدثنا الحسن بن حميد بن الربيع حدثنا موسى بن إسماعيل وهدبة بن خالد قالا حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعث الله نوحا لأربعين سنة ولبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتى كثر الناس وفشوا وقد اتفق الشيخان على حديث أبي هريرة وأنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة فيأتون نوحا فيقولون أنت أول رسول أرسل إلى الأرض
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 595 حديث رقم: 4005
* 18516 -) أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن ماني حدثنا أحمد بن حازم عن أبي غرزة حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي حدثنا فائد مولى عبيد الله بن علي أن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو رحم الله أحدا من قوم نوح لرحم أم الصبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نوح ماكثا في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم إلى الله حتى كانوا آخر زمانه غرس شجرة فعظمت وذهبت كل مذهب ثم قطعها ثم جعل يعمل سفينة فيسخرون منه ويقولون يعمل سفينة في البر فكيف تجري فيقول سوف تعلمون فلما فرغ منها فار التنور وكثر الماء في السكك خشيت أم الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت إلى الجبل حتى بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت به حتى بلغت ثلثي الجبل فلما بلغها خرجت حتى استوت على الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيدها حتى ذهب به الماء فلو رحم الله منهم أحدا لرحم أم الصبي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 597 حديث رقم: 4010
* 18517 -) حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال بعث نوح لأربعين سنة لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتى كثر الناس وفشوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 18 حديث رقم: 33918
(1/7378)
* 18518 -) أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا الحسن بن عطية حدثنا علي بن صالح عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * حرم سبع من النسب وسبع من الصهر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 333 حديث رقم: 3190
* 18519 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن علي بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * في قوله حرمت عليكم أمهاتكم قال حرم عليكم سبع من النسب وسبع من الصهر وقوله ^ وأحل لكم ما وراء ذلكم ^ قال من النسب وقوله ^ كتاب الله عليكم ^ قال الأربع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 291 حديث رقم: 11772
* 18520 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال * حرم سبع من النسب وسبع من الصهر وتلا هذه الآية التي في سورة النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 343 حديث رقم: 11956
(1/7379)
* 18521 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي من أصل كتابه ثنا محمد بن شداد المسمعي ثنا أبو نعيم وحدثني أبو محمد الحسن بن محمد السبيعي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا حميد بن الربيع ثنا أبو نعيم وأخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى بن أخي طاهر العقيقي العلوي في كتاب النسب ثنا جدي ثنا محمد بن يزيد الآدمي ثنا أبو نعيم وأخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأخمسي من كتاب التاريخ ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ثنا الحسين بن عمرو العنقزي والقاسم بن دينار قالا ثنا أبو نعيم وأخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثني يوسف بن سهل التمار ثنا القاسم بن إسماعيل العزرمي ثنا أبو نعيم وأخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن إبراهيم البزار ثنا كثير بن محمد أبو أنس الكوفي ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أوحى الله تعالى إلى محمد صلى الله عليه وسلم إني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا وإني قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا هذا لفظ حديث الشافعي وفي حديث القاضي أبي بكر بن كامل إني قتلت على دم يحيى بن زكريا وإني قاتل على دم بن ابنتك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 196 حديث رقم: 4822
* 18522 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله بن دوست إجازة أبنا محمد بن الحسين السلمي أبو عبد الرحمن أبنا أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي ثنا أحمد بن موسى بن عيسى ثنا محمد بن إبراهيم بن جشمرد ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الصلت ثنا ثابت بن موسى العابد ثنا شريك وسفيان الثوري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار وروى هذا الحديث جماعة من الحفاظ وانتقاه أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ من حديث القاضي أبي الطاهر محمد بن أحمد الذهلي وما طعن أحد منهم في إسناده ولا متنه وقد أنكره بعض الحفاظ وقال إنه من كلام شريك بن عبد الله ونسب الشبه فيه إلى ثابت بن موسى الضبي أخبرنا أبو بكر محمد بن علي الغازي المطوعي ساكن مكة حرسها الله إجازة قال أبنا محمد بن عبد الله الحاكم قال دخل ثابت بن موسى الزاهد على شريك بن عبد الله القاضي والمستملي بين يديه وشريك يقول ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يذكر المتن فلما نظر إلى ثابت قال من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار وإنما أراد بذلك ثابت بن موسى لزهده وورعه فظن ثابت بن موسى أنه روى هذا الحديث مرفوعا بهذا الإسناد وكان ثابت بن موسى يحدث به عن شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر وليس لهذا الحديث أصل إلا من هذا الوجه وعن قوم من المجروحين سرقوه من ثابت بن موسى ورووه عن شريك وقد روي لنا هذا الحديث من طرق كثيرة وعن ثقات عن غير ثابت بن موسى وعن غير شريك وذلك
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 255 حديث رقم: 412
* 18523 -) حدثناه أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عمرو البزار ببغداد حدثنا أبو يعلى محمد بن شداد المسمعي حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أوحى الله إلى نبيكم صلى الله عليه وسلم أني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا وأني قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا قال الحاكم قد كنت أحسب دهرا أن المسمعي ينفرد بهذا الحديث عن أبي نعيم حتى حدثناه أبو محمد السبيعي الحافظ حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا حميد بن الربيع حدثنا أبو نعيم فذكره بإسناد نحوه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 319 حديث رقم: 3147
* 18524 -) فحدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي من أصل كتابه حدثنا محمد بن شداد المسمعي حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أوحى الله إلى محمد صلى الله عليه وسلم أني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا وأني قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا وقد رواه حميد بن الربيع الخزاز عن أبي نعيم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 648 حديث رقم: 4152
(1/7380)
* 18525 -) أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا علي بن المبارك الصنعاني حدثنا زيد بن المبارك الصنعاني حدثنا محمد بن ثور عن بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة قال * أرسلت إلى بن عباس رضي الله عنهما أسأله عن شهادة الصبيان فقال قال الله عز وجل ممن ترضون من الشهداء وليسوا ممن نرضى قال فأرسلت إلى بن الزبير أسأله فقال بالحري إن سئلوا أن يصدقوا قال فما رأيت القضاء إلا على ما قال بن الزبير هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 314 حديث رقم: 3131
* 18526 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى أنبأ بن جريج عن بن أبي مليكة عن بن عباس رضي الله عنهما * في شهادة الصبيان قال قال الله عز وجل ممن ترضون من الشهداء قال ليس الصبيان ممن يرضى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 111 حديث رقم: 7050
* 18527 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن محمد الصنعاني بمكة ثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا يزيد بن المبارك الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة قال * أرسلت إلى بن عباس رضي الله عنهما أسأله عن شهادة الصبيان فقال قال الله عز وجل ممن ترضون من الشهداء أو ليسوا ممن نرضى قال فأرسلت إلى بن الزبير رضي الله عنه أسأله فقال بالحري إن سئلوا أن يصدقوا قال فما رأيت القضاء إلا على ما قال بن الزبير \20383\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 162 حديث رقم: 20398
* 18528 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس في شهادة الصبيان قال قال الله تعالى ممن ترضون من الشهداء وليسوا ممن يرضون قال ابن الزبير هم أحرى إذا سئلوا عما رأوا أن يشهدوا قال ابن أبي مليكة فما رأيت القضاة أخذت إلا بقول ابن الزبير
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 359 حديث رقم: 21034
(1/7381)
* 18529 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا محمد بن عبيد حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * إن الحجارة التي سمي الله في القرآن وقودها الناس والحجارة حجارة من كبريت خلقها الله تعالى عنده كيف شاء أو كما شاء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 287 حديث رقم: 3034
* 18530 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * إن الحجارة التي سمى الله في القرآن وقودها الناس والحجارة حجارة من كبريت خلقها الله عنده كيف شاء أو كما شاء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 536 حديث رقم: 3827
* 18531 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن بن سابط عن عمرو بن ميمون عن بن مسعود * في قوله ^ وقودها الناس والحجارة ^ قال حجارة من كبريت يجعلها الله عز وجل عنده كيف شاء وكما شاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 211 حديث رقم: 9026
(1/7382)
* 18532 -) أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد الفقيه وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن عمر بن عيسى القرشي ثم الأسدي عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي فقال عمر رضي الله عنه هل رأى ذلك عليك قالت لا قال فاعترفت له بشيء قالت لا قال عمر رضي الله عنه علي به فلما رأى عمر رضي الله عنه الرجل قال أتعذب بعذاب الله قال يا أمير المؤمنين اتهمتها في نفسها قال رأيت ذلك عليها قال الرجل لا قال فاعترفت لك بذلك قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لأقدتها منك فبرزه وضربه مائة سوط ثم قال اذهبي فأنت حرة لوجه الله وأنت مولاة الله ورسوله قال أبو صالح قال الليث هذا معمول به هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهدان
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 409 حديث رقم: 8101
* 18533 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي والفضل بن محمد بن المسيب الشعراني قالا ثنا أبو صالح المصري عبد الله بن صالح كاتب الليث حدثني الليث بن سعد عن عمر بن عيسى القرشي ثم الأسدي عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال * جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي فقال لها عمر رضي الله عنه هل رأى ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشيء قالت لا فقال عمر رضي الله عنه علي به فلما رأى عمر الرجل قال أتعذب بعذاب الله قال يا أمير المؤمنين اتهمتها في نفسها قال رأيت ذلك عليها قال الرجل لا قال فاعترفت لك به فقال لا قال والذي نفسي بيده لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لأقدتها منك فبرزه وضربه مائة سوط وقال للجارية اذهبي أنت حرة لوجه الله وأنت مولاة الله ورسوله قال أبو صالح وقال الليث وهذا القول معمول به \15713\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 36 حديث رقم: 15726
* 18534 -) حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي والفضل بن محمد بن المسيب الشعراني قالا حدثنا أبو صالح المصري عبد الله بن صالح كاتب الليث عن الليث بن سعد عن عمر بن عيسى القرشي ثم الأسدي عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي فقال لها عمر هل رأى ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشيء قالت لا فقال عمر علي به فلما رأى عمر الرجل قال أتعذب بعذاب الله قال يا أمير المؤمنين اتهمتها في نفسي قال رأيت ذلك عليها قال الرجل لا قال فاعترفت به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا والد من ولده لأقدتها منك فبرزه وضربه مائة سوط وقال للجارية اذهبي فأنت حرة لوجه الله أنت مولاة الله ورسوله قال أبو صالح قال الليث وهذا القول معمول به هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 235 حديث رقم: 2856
* 18535 -) وبه حدثني الليث عن عمر بن عيسى القرشي ثم الأسدي عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس أنه قال جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب فقالت إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي قال لها عمر هل رأى ذلك عليك قالت لا قال فاعترفت له بشيء قالت لا فقال عمر علي به فلما رأى عمر الرجل قال أتعذب بعذاب الله قال يا أمير المؤمنين اتهمتها في نفسها قال ارأيت ذلك عليها قال الرجل لا قال أفاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لأقدتها منك فبرزه ك أ فضربه مائة سوط ثم قال اذهبي فأنت حرة لوجه الله وأنت مولاة الله ورسوله أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حرق بالنار أو مثل به فهو حر وهو مولى الله ورسوله قال الليث هذا أمر معمول به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 286 حديث رقم: 8657
(1/7383)
* 18536 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن المغيرة السكري بهمدان حدثنا القاسم بن الحكم العرني حدثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي إلى بن عمي فلان العابد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفته قالت يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإن كان شيئا أطيقه تزوجته وإن لم أطق لا أتزوج قال من حق الزوج على الزوجة أن لو سألت منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما أدت حقه لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 206 حديث رقم: 2768
* 18537 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن المغيرة السكري ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا سليمان بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي أن بن عمي فلان العابد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفته قالت يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإن كان شيء أطيقه تزوجته وإن لم أطقه لا أتزوج قال من حق الزوج على الزوجة إن سأل دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما أدت حقه ولو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله تعالى عليها قالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 190 حديث رقم: 7324
* 18538 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن المغيرة السكري بهمذان ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي إلى بن عمي فلان العابد قال قد عرفته قالت يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإن كان شيئا أطيقه تزوجته وإن لم أطق لا أتزوج قال من حق الزوج على الزوجة أن لو سأل منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما أدت حقه لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا \13253\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 84 حديث رقم: 13263
(1/7384)
* 18539 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي ببيت المقدس حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر التمار وحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا أحمد بن عبد الجزار حدثنا أبو نصر التمار حدثنا كوثر بن حكيم عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود * يا بن مسعود أتدري ما حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة قال بن مسعود الله ورسوله أعلم قال فإن حكم الله فيهم أن لا يتبع مدبرهم ولا يقتل أسيرهم ولا يذفف على جريحهم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 168 حديث رقم: 2662
* 18540 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي ثنا أبو نصر التمار ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن علي الخراز ثنا أبو نصر التمار ثنا كوثر بن حكيم عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود * يا بن مسعود أتدري ما حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة فقال بن مسعود الله ورسوله أعلم قال فإن حكم الله فيهم أن لا يتبع مدبرهم ولا يقتل اسيرهم ولا يذفف على جريحهم لفظ حديث الخراز وفي رواية الخوارزمي ولا يجاوز على جريحهم زاد ولا يقسم فيؤهم تفرد به كوثر بن حكيم وهو ضعيف \16517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 182 حديث رقم: 16532
* 18541 -) حدثنا عبد المنعم بن إدريس بن سنان ثنا كوثر بن حكيم عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن أم عبد * هل تعلم حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة قال الله ورسوله أعلم قال فان حكم فيمن بغى من هذه الأمة أن لا يقتل أسيرهم ولا يحار على جريحهم ولا يتبع مدبرهم ولا يقسم فيهم هكذا حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة وهم عندنا الخوارج
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 716 حديث رقم: 705
(1/7385)
* 18542 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا إسحاق بن إدريس حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تساكنوا المشركين ولا تجامعوهم فمن ساكنهم أو جامعهم فليس منا هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 154 حديث رقم: 2627
* 18543 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا إسحاق بن إدريس ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تساكنوا المشركين ولا تجامعوهم فمن ساكنهم أو جامعهم فليس منا \18186\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 142 حديث رقم: 18201
* 18544 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني والحسين بن عبد الله الخرقي البغدادي قالا ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا إسحاق بن إدريس ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تساكنوا المشركين ولا تجامعوهم فمن ساكنهم أو جامعهم فهو منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 218 حديث رقم: 6905
(1/7386)
* 18545 -) حدثنا هدبة بن عبد الوهاب نا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن سعد بن المنذر الساعدي عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم أحد حتى خلف ثنية الوداع فرأى كتيبة حسناء فقال من هؤلاء قالوا بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام وهو رهط عبد الله بن أبي بن سلول فقال أسلموا قالوا لا قال قولوا لهم ارجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 99 حديث رقم: 2068
* 18546 -) وقد أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يوسف بن عمرو المروزي ثنا الفضل بن موسى السيناني عن محمد بن عمرو عن سعيد بن المنذر عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا خلف ثنية الوداع إذا كتيبة قال من هؤلاء قالوا بنو قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام قال وأسلموا قالوا لا قال بل هم على دينهم قال قل لم فليرجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين وهذا الإسناد أصح \17641\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 37 حديث رقم: 17656
* 18547 -) أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا يوسف بن عيسى المروزي حدثنا الفضل بن موسى السيناني عن محمد بن عمرو بن علقمة عن سعد بن المنذر عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا خلف ثنية الوداع إذا كتيبة قال من هؤلاء قالوا بنو قينقاع وهو رهط عبد الله بن سلام قال وأسلموا قالوا لا بل هم على دينهم قال قل لهم فليرجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 133 حديث رقم: 2564
* 18548 -) حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن عمرو عن سعيد بن المنذر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد فلما خلف ثنية الوداع نظر خلفه فإذا كتيبة حسناء فقال من هؤلاء قالوا عبد الله بن أبي بن سلول ومواليه من اليهود فقال وقد اسلموا قالوا لا قال فأنا لا نستعين بالكفار على المشركين
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 487 حديث رقم: 33160
(1/7387)
* 18549 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا ثور بن يزيد عن عبد الرحمن بن عائد عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر حارس حرس في أرض خوف لعله أن لا يرجع إلى أهله هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وقد أوقفه وكيع بن الجراح عن ثور وفي يحيى بن سعيد قدوة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 90 حديث رقم: 2424
* 18550 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال ثنا ثور بن يزيد عن عبد الرحمن بن عابد عن مجاهد بن رباح عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر حارس حرس في أرض خوف لعله لا يرجع إلى أهله قال محمد كان يحيى إذا حدث به على رؤوس الملا لا يرفعه وإذا حدث به في الخلوة وخاصة رفعه \8812\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 273 حديث رقم: 8868
* 18551 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ثور بن يزيد عن عبد الرحمن بن عائذ عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا انبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر حارس حرس في أرض خوف لعله أن لا يرجع إلى أهله رفعه يحيى القطان ووقفه وكيع \18210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 149 حديث رقم: 18225
* 18552 -) حدثنا وكيع نا ثور عن عبد الرحمن بن عائذ عن مجاهد بن رباح عن ابن عمر قال ألا أبنئكم بليلة هي أفضل من ليلة القدر حارس حرس في سبيل الله عز وجل في أرض خوف لعله إلا يؤوب إلى أهله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 205 حديث رقم: 19334
(1/7388)
* 18553 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي حدثنا عبد الله بن إسماعيل المقرئ بصنعاء حدثنا إسحاق بن إبراهيم الجوني حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري حدثنا سفيان الثوري حدثني معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السلف في الحيوان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 65 حديث رقم: 2341
* 18554 -) ثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي نا عبد الله بن إسماعيل بن أحمد الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم بن جوتي نا عبد الملك الذماري نا سفيان الثوري حدثني معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السلف في الحيوان
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 268
* 18555 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الله * أنه نهى عن السلف في الحيوان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 200
(1/7389)
* 18556 -) حدثنا علي بن عيسى الحيري حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا بن عمر حدثنا سفيان حدثني محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال * كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في رأسه مأمومة فجعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيار فيما اشترى ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت أسمعه يقول لا خذابة لا خذابة وكان يشتري الشيء ويجيء به أهله فيقولون هذا غال فيقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خيرني في بيعي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 26 حديث رقم: 2201
* 18557 -) حدثنا محمود بن آدم قال ثنا سفيان عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن حبان بن منقذ كان سفع في رأسه مأمومة فثقلت لسانه وكان يخدع في البيع فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مما ابتاع فهو بالخيار ثلاثا وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة سمعته يقول لا خيابة لا خيابة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 147 حديث رقم: 567
* 18558 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر أن منقذا سفع في رأسه في الجاهلية مامومة فخبلت لسانه وكان إذا بايع يخدع في البيع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بايع وقل لا خلابة ثم أنت بالخيار ثلاثا قال بن عمر فسمعته يبايع ويقول لا خلابة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 293 حديث رقم: 662
* 18559 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان قال حدثني محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال * إن حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في رأسه مأمومة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم له الخيار فيما اشترى ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت أسمعه يقول لا خذابة لا خذابة وكان يشتري الشيء فيجيء به أهله فيقولون هذا غال فيقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرني في بيعي \10228\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 273 حديث رقم: 10238
* 18560 -) ثنا يحيى بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان حدثني بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال * كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في رأسه مأمومة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم له الخيار فيما يشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت أسمعه يقول لا خذابة لا خذابة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 55 حديث رقم: 217
(1/7390)
* 18561 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر وعبد الوهاب قالا انا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أما يستطيع أحدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا نحن أضعف من ذلك وأعجز قال ان الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزأ من أجزاء القرآن \27652\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 443 حديث رقم: 27538
* 18562 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز حدثني بكير بن أبي السميط ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان عن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم ان يقرأ كل يوم ثلث القرآن قالوا يا رسول الله نحن أضعف من ذاك وأعجز قال فان الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فقل هو الله أحد جزء من أجزائه \27676\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 447 حديث رقم: 27562
* 18563 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة أنه حدثهم عن سالم عن معدان عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا نحن أضعف من ذلك وأعجز قال إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء نجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن \10454\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 177 حديث رقم: 10537
* 18564 -) حدثنا قطن بن نسير الغبري حدثنا عبيس بن ميمون القرشي حدثنا يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أما يستطيع أحدكم أن يقرأ قل هو الله أحد ثلاث مرات في ليلة فإنها تعدل ثلث القرآن \4120\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 151 حديث رقم: 4118
(1/7391)
* 18565 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة حدثني عبيد الله بن سلمان يعني الأغر من أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل شيء يتكلم به بن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ الخطيئة وأحب أن يتوب إلى الله عز وجل فليأت بقعة رفيعة فليمد يديه إلى الله عز وجل ثم يقول أني أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبدا فإنه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك \20336\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 154 حديث رقم: 20351
* 18566 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو المثنى العنبري ومحمد بن أيوب البجلي قالا ثنا عبد الرحمن بن المبارك العبسي ثنا فضيل بن سليمان النميري ثنا موسى بن عقبة ثنا عبيد الله بن سلمان الأغر عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل شيء يتكلم به بن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ خطيئة فأحب أن يتوب إلى الله فليأت رفيعه فليمد يديه إلى الله عز وجل ثم يقول اللهم إني أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبدا فإنه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 697 حديث رقم: 1899
* 18567 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي الشهيد ثنا عبد الرحمن بن المبارك العبسي ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة حدثني عبيد الله بن سليمان الأغر عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل شيء يتكلم به بن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ خطيئة فأحب أن يتوب إلى الله عز وجل فليأت رفيقه فليمدد يديه إلى الله عز وجل ثم يقول اللهم إني أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبدا فإنه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 290 حديث رقم: 7673
(1/7392)
* 18568 -) ثنا محمد بن مخلد وآخرون قالوا نا أبو الأحوص القاضي نا أبو سعيد الجعفي ثنا بن يمان عن سفيان عن بن أبي حسين عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد على الحجر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 290 حديث رقم: 240
* 18569 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ثنا أبو الزنباع ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا يحيى بن يمان ثنا سفيان عن بن أبي حسين عن عكرمة عن بن عباس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على الحجر قال سليمان لم يروه عن سفيان إلا بن يمان وابن أبي حسين عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين \8998\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 75 حديث رقم: 9007
* 18570 -) أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد على الحجر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 646 حديث رقم: 1740
(1/7393)
* 18571 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه إلى خرص التمر وقال إذا أتيت أرضا فأخرصها ودع لهم قدر ما يأكلون
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 560 حديث رقم: 1465
* 18572 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري بن بنت يحيى بن منصور القاضي أنبأ جدي أنبأ محمد بن عمرو كشمرد ثنا القعنبي ثنا سليمان هو بن بلال عن يحيى يعني بن سعيد عن بشير بن يسار * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبعث أبا حثمة خارصا يخرص النخل فيأمره إذا وجد القوم في حائطهم يخرصونه أن يدع لهم ما يأكلونه فلا يخرصه وقد ذكره الشافعي في القديم عن رجل عن يحيى بن سعيد وقد رواه حماد بن زيد عن يحيى موصولا \7227\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 124 حديث رقم: 7236
* 18573 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه على خرص التمر وقال إذا أتيت أرضا فأخرصها ودع لها قدر ما يأكلون وقد ذكره الأوزاعي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرسلا \7228\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 124 حديث رقم: 7237
(1/7394)
* 18574 -) أخبرنا إبراهيم بن عصم بن إبراهيم العدل ثنا أبو مسلم المسيب بن زهير البغدادي ثنا أبو بكر وعثمان أنبأ أبي شيبة قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تنجسوا موتاكم فإن المسلم لا ينجس حيا أو ميتا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 542 حديث رقم: 1422
* 18575 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبو مسلم المسيب بن زهير البغدادي ثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تنجسوا موتاكم فإن المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا وهكذا روي من وجه آخر غريب عن بن عيينة والمعروف موقوف \1359\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 306 حديث رقم: 1360
(1/7395)
* 18576 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا محمد بن داود بن أبي ناجية الإسكندراني قال حدثنا زياد بن يونس قال حدثني محمد بن جعفر بن أبي كثير عن يعقوب بن زيد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال * كان عبد الله بن عباس إذا صلى عن الجنائز وهو إمام كبر ثم يقرأ بأم القرآن ثم يصلي على النبي ثم يكبر ثم ينصرف لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يعقوب بن زيد ولا عن يعقوب إلا محمد بن جعفر تفرد به زياد بن يونس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 265 حديث رقم: 1938
* 18577 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمعي حدثني شرحبيل بن سعد قال * حضرت عبد الله بن عباس صلى بنا على جنازة بالأبواء وكبر ثم قرأ بأم القرآن رافعا صوته بها ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك يشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ويشهد أن محمدا عبدك ورسولك أصبح فقيرا إلى رحمتك وأصبحت غنيا عن عذابه يخلى من الدنيا وأهلها إن كان زاكيا فزكه وإن كان مخطئا فاغفر له اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم انصرف فقال أيها الناس إني لم أقرأ علنا إلا لتعلموا أنها السنة لم يحتج الشيخان بشرحبيل بن سعد وهو من تابعي هل المدينة وإنما أخرجت هذا الحديث شاهدا للأحاديث التي قدمنا فإنها مختصرة مجملة وهذا حديث مفسر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 512 حديث رقم: 1329
* 18578 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمعي حدثني شرحبيل بن سعد قال * حضرت عبد الله بن عباس صلى بنا على جنازة بالأبواء فكبر ثم قرأ بأم القرآن رافعا صوته بها ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك يشهد أن لا إلى إلا الله وحده لا شريك له ويشهد أن محمدا عبدك ورسولك أصبح فقيرا إلى رحمتك وأصبحت غنيا عن عذابه تخلى من الدنيا وأهلها إن كان زاكيا فزكه وإن كان مخطئا فاغفر له اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم انصرف فقال يا أيها الناس إني لم أقرأ عليها إلا لتعلموا أنها سنة قال الشيخ وفي الدعاء في صلاة الجنازة أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عن عمر وعلي وابن عمر وأبي هريرة وغيرهم رضي الله عنهم وليس في الدعاء شيء موقت وفي بعض ما ذكرنا كفاية وبالله التوفيق \6765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 42 حديث رقم: 6771
(1/7396)
* 18579 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال * كانوا في التكبير في الفطر أشد منهم في الأضحى
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 438 حديث رقم: 1107
* 18580 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال * كانوا في التكبير في الفطر أشد منهم في الأضحى وروى الشافعي بإسناده عن جماعة من التابعين أنهم كانوا يكبرون ليلة الفطر في المسجد يجهرون به وعن جماعة منهم جهرهم به عند الغدو إلى المصلى \5921\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 279 حديث رقم: 5927
(1/7397)
* 18581 -) حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو خالد الأحمر عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تراصوا في الصف لا يتخللكم أولاد الحذف قلت يا رسول الله ما أولاد الحذف قال ضأن جرد سود تكون بأرض اليمن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 337 حديث رقم: 786
* 18582 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو خالد الأحمر عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تراصوا في الصف لا يتخللكم أولاد الحذف قيل يا رسول الله وما أولاد الحذف قال ضان جرد سود تكون بأرض اليمن ورواه حفص بن غياث عن الحسن بن عبيد الله وقال كأولاد الحذف \4961\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 101 حديث رقم: 4965
* 18583 -) حدثنا جعفر بن الصباح الأصبهاني حدثنا الحسن بن حماد سجادة حدثنا أبو خالد الأحمر عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تراصوا في الصفوف ولا يتخللكم الشيطان كأولاد الحذف قيل وما أولاد الحذف قال ضأن سود تكون بأرض اليمن لم يروه عن الحسن بن عبيد الله إلا أبو خالد الأحمر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 207 حديث رقم: 330
(1/7398)
* 18584 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أنس بن مالك قال * كان أبعد رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا أبو لبابة بن عبد المنذر وأهله بقباء وأبو عبس بن جبر ومسكنه في بني حارثة فكانا يصليان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوا لتعجيل رسول الله صلى الله عليه وسلم بها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 310 حديث رقم: 703
* 18585 -) أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي العدل بمرو ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عطية المروزي ثنا أبو عبد الله محمد بن عبدة بن الحكم بن مسلم بن بسطام بن عبد الله مولى سعد بن أبي وقاص ثنا أبو معاذ النحوي الفضل بن خالد الباهلي عن أبي حنيفة عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أنس قال * كان أبعد رجلين من رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا أبو لبابة بن عبد المنذر وأهله بقباء وأبو عبس بن جبر ومسكنه في بني حارثة وكانا يصليان مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوا لتعجيل رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاته
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 395 حديث رقم: 5497
* 18586 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أنس بن مالك قال كان أبعد رجلين من الأنصار دارا من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو لبابة بن عبد المنذر أهله بقباء وابو عيسى بن جبير ومسكنه في بني حارثة فيصليان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوا لتعجيل رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 53 حديث رقم: 7946
* 18587 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أنس بن مالك قال كان أبعد رجلين من الأنصار دارا من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو لبابة بن عبد المنذر أهله بقباء وابو عيسى بن جبير ومسكنه في بني حارثة فيصليان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوا لتعجيل رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 54 حديث رقم: 7946
* 18588 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير أنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول كان أبعد الناس منزلا من رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين من الأنصار أبو لبابة بن عبد المنذر ومنزله بقباء وأبو يحيى في بني حارثة وكان يصليان معه العصر ثم يأتيان قومهما ولم يصلوا لتبكير رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 35 حديث رقم: 4515
* 18589 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أحمد بن خالد الوهبي نا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أنس بن مالك قال كان أبعد رجلين من الأنصار من رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا أبو لبابة بن عبد المنذر وأهله بقباء وأبو عبيس بن خير ومسكنه في بني حارثة فكانا يصليان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوا لتعجيل رسول الله صلى الله عليه وسلم بها
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 254 حديث رقم: 12
(1/7399)
* 18590 -) أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد السلام بن محمد الحمصي وبقية بن سليم ثنا بقية بن الوليد أخبرني الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن عثمان عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا مضى للنفساء سبع ثم رأت الطهر فلتغتسل ولتصل وقد استشهد مسلم ببقية بن الوليد وأما الأسود بن ثعلبة فإنه شامي معروف والحديث غريب في الباب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 284 حديث رقم: 626
* 18591 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد النحوي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد السلام بن محمد الحمصي ولقبه سليم ثنا بقية بن الوليد أخبرني الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا مضى للنفساء سبع ثم رأت الطهر فلتغتسل ولتصل وهكذا أخبرناه أبو عبد الله عن أبي إسماعيل وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ أنا أبو سهل بن زياد فذكره إلا أنه قال ثنا بقية بن الوليد قال ثنا علي بن علي عن الأسود وفي آخره قال سليم فلقيت علي بن علي فحدثني عن الأسود عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا أصح وإسناده ليس بالقوي \1511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 343 حديث رقم: 1512
* 18592 -) حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا عبد السلام بن محمد الحمصي ولقبه سليم ثنا بقية بن الوليد أنا علي بن الأسود عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا مضى للنفساء سبع ثم رأت الطهر فلتغتسل ولتصل قال سليم فلقيت علي بن علي فحدثني عن الأسود عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله الأسود هو بن ثعلبة شامي
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 221 حديث رقم: 75
(1/7400)
* 18593 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وحدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ إملاء ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي وأخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري قالوا ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا عبد الواحد بن واصل ثنا محمد بن ثابت البناني عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للأنبياء منابر من ذهب قال فيجلسون عليها ويبقى منبري لا أجلس عليه أو لا أقعد عليه قائما بين يدي ربي مخافة أن يبعث بي إلى الجنة ويبقي أمتي من بعدي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول الله عز وجل يا محمد ما تريد أن أصنع بأمتك فأقول يا رب عجل حسابهم فيدعى بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فما أزال أشفع حتى أعطي صكاكا برجال قد بعث بهم إلى النار وآتي ملكا خازن النار فيقول يا محمد ما تركت للنار لغضب ربك في أمتك من بقية هذا حديث صحيح الإسناد غير أن الشيخين لم يحتجا بمحمد بن ثابت البناني وهو قليل الحديث يجمع حديثه والحديث غريب في أخبار الشفاعة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 135 حديث رقم: 220
* 18594 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال حدثنا أبو عبيدة الحداد قال حدثنا محمد بن ثابت البناني عن عبيدالله بن عبدالله بن الحارث بن نوفل عن أبيه عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يوضع للأنبياء منابر من ذهب يجلسون عليها ويبقى منبري لا أجلس عليه قائم بين يدي ربي عز وجل منتصبا لأمتي مخافة أن يبعث بي إلى الجنة وتبقى أمتي بعدي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول الله عز وجل يا محمد ما تريد أن أصنع بأمتك فأقول يا رب اعدل حسابهم فيدعى بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فما أزال أشفع حتى أعطى صكاكا برجال قد بعث بهم إلى النار وحتى إن مالكا خازن النار يقول يا محمد ما تركت لغضب ربك من أمتك من نقمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 208 حديث رقم: 2937
* 18595 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد ثنا محمد بن ثابت البناني عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * توضع للأنبياء منابر من ذهب يجلسون عليها ويبقى منبري لا أجلس عليه أو قال لا أقعد عليه قائم بين يدي ربي منتصبا بأمتي مخافة أن يبعث بي إلي الجنة وتبقى أمتي بعدي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول الله تعالى يا محمد ما تريد أن أصنع بأمتك فأقول يا رب اعدل حسابهم فيدعا بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فما أزال أشفع حتى أعطى صكاك برجال قد بعث بهم إلى النار حتى إن مالكا خازن النار ليقول يا محمد ما تركت لغضب ربك من أمتك من نقمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 317 حديث رقم: 10771
* 18596 -) حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا أبو عبيدة الحداد حدثنا محمد بن ثابت البناني عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ينصب أو يوضع للأنبياء عليهم السلام منابر من ذهب فيجلسون عليها ويبقى منبري لا أجلس عليه أو لا أقعد عليه فإنما بين يدي ربي منتصبا لأمتي مخافة أن يبعث بي إلى الجنة وتبقى أمتي بعدي فأقول يا رب عجل حسابهم فيدعا بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فما أزال أشفع حتى أعطى صكاكا لرجال قد بعث بهم إلى النار حتى إن مالكا خازن النار يقول يا محمد ما تركت للنار لغضب ربك لأمتك من نقمة
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 71 حديث رقم: 61
(1/7401)
* 18597 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن المؤمل ثنا عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيئة مغفورا له \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 333 حديث رقم: 3013
* 18598 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا بن المؤمل عن بن محيصن عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيئة وخرج مغفورا له تفرد به عبد الله بن المؤمل وليس بقوي \9496\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 158 حديث رقم: 9506
* 18599 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان الواسطي عن عبد الله بن المؤمل ثنا عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيئة مغفورا له
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 201 حديث رقم: 11490
(1/7402)
* 18600 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن زيد بن عبد الجبار ثنا مالك التنوخي بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي ثنا زهير بن محمد المكي عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله أن عائشة كانت تقول * عجبا للمرء المسلم إذ دخل الكعبة حتى يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك إجلالا لله وإعظاما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 653 حديث رقم: 1761
* 18601 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن زيد بن عبد الجبار بن مالك اللخمي بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي ثنا زهير بن محمد المكي عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله أن عائشة * كانت تقول عجبا للمرء المسلم إذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك إجلالا لله وإعظاما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها \9497\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 158 حديث رقم: 9507
* 18602 -) ثنا أحمد بن عيسى بن زيد بن عبد الجبار بن مالك اللخمي التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا مهير بن محمد المكي عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله أن عائشة كانت تقول * عجبا للمرء المسلم إذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك إجلالا لله وإعظاما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 332 حديث رقم: 3012
(1/7403)
* 18603 -) ثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرنا صفوان بن عيسى عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن مجاهد عن بن سخبرة قال غدوت مع عبد الله من منى إلى عرفة وكان عبد الله رجل آدم له ضفيران عليه مسحة أهل البادية وكان يلبي فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس * يا أعرابي إن هذا ليس بيوم تلبية إنما هو تكبير قال فعند ذلك إلتفت إلي وقال أجهل الناس أم نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة فما ترك التلبية حتى رمى الجمرة العقبة إلا ان يخلطها بتهليل أو تكبير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 250 حديث رقم: 2806
* 18604 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال غدوت مع عبد الله بن مسعود من منى إلى عرفة وكان عبد الله رجلا آدم له ضفيرتان عليه مسحة أهل البادية وكان يلبي فاجتمع عليه عرف من عرف الناس فقالوا * يا أعرابي إن هذا ليس بيوم تلبية إنما هو التكبير قال فعند ذلك التفت إلي فقال جهل الناس أم نسوا والذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة فما ترك التلبية حتى رمى الجمرة إلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 633 حديث رقم: 1696
* 18605 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال غدوت مع عبد الله بن مسعود من منى إلى عرفة وكان عبد الله رجلا آدم له ضفيرتان عليه مسحة أهل البادية وكان يلبي فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس فقالوا * يا أعرابي إن هذا ليس بيوم تلبية إنما هو التكبير قال فعند ذلك التفت إلي فقال جهل الناس أم نسوا والذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة فما ترك التلبية حتى رمى الجمرة إلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل وقد روينا معنى هذا مختصرا في الحديث الثابت عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود \9377\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 138 حديث رقم: 9387
* 18606 -) حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن حميد الكوفي قال ثنا عبد الله بن المبارك عن الحارث بن أبي ذهاب عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال لبى عبد الله وهو متوجه إلى عرفات فقال أناس من هذا الأعرابي فالتفت إلى عبد الله فقال أضل الناس أم نسوا والله ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة إلا أن يخلط ذلك بتهليل أو تكبير
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 225 حديث رقم: 0
* 18607 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا صفوان بن عيسى عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة عن عبد الله قال حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتى أتى العقبة وإلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 258 حديث رقم: 13988
* 18608 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى أنا الحرث بن عبد الرحمن عن مجاهد عن بن سخبرة قال عدوت مع عبد الله بن مسعود من منى إلى عرفات فكان يلبي قال وكان عبد الله رجلا آدم له ضفران عليه مسحة أهل البادية فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس قالوا يا أعرابي ان هذا ليس يوم تلبية إنما هو يوم تكبير قال فعند ذلك التفت إلى فقال اجهل الناس أم نسوا والذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة الا ان يخلطها بتكبير أو تهليل
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 417 حديث رقم: 3961
(1/7404)
* 18609 -) ثنا يعلى ثنا محمد بن عون الخراساني عن نافع عن بن عمر قال * استقبل النبي صلى الله عليه وسلم الحجر فاستلمه ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا فالتفت بعمر يبكي فقال يا عمر ههنا تسكب العبرات
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 245 حديث رقم: 760
* 18610 -) حدثنا علي بن محمد ثنا خالي يعلى عن محمد بن عون عن نافع عن بن عمر قال استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا ثم التفت فإذا هو بعمر بن الخطاب يبكي فقال يا عمر ههنا تسكب العبرات
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 982 حديث رقم: 2945
* 18611 -) حدثنا سلمة بن شيب نا يعلي بن عبيد حدثنا محمد بن عون عن نافع عن بن عمر قال * استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر فاستلمه ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا فالتفت فإذا هو بعمر يبكي فقال يا عمر ها هنا تسكب العبرات \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 212 حديث رقم: 2712
* 18612 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد إملاء ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن عون عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر واستلمه ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا فالتفت فإذا عمر يبكي فقال يا عمر ها هنا تسكب العبرات هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 625 حديث رقم: 1670
(1/7405)
* 18613 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن الخيري قالوا ثنا أبو العباس الأصم أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم ومالك بن أنس عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا قدم من سفر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من صحبك قال * ما صحبت أحدا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب قال بن حرملة وسمعت سعيد بن المسيب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يهم بالواحد ويهم بالاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم إلا أن مالكا يذكر في الحديث أن رجلا قدم من سفر إنما ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم هكذا كله \10117\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 257 حديث رقم: 10127
* 18614 -) أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل حدثنا جدي حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الواحد شيطان والإثنان شيطانان والثلاثة ركب
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 112 حديث رقم: 2496
* 18615 -) وحدثني مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب انه كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشيطان يهم بالواحد والاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 979 حديث رقم: 1765
* 18616 -) حدثنا بندار وعبد الله بن هاشم قالا حدثنا يحيى وهو بن سعيد عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الواحد شيطان والإثنان شيطانان والثلاثة ركب قال بندار قال ثنا بن عجلان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 152 حديث رقم: 2570
(1/7406)
* 18617 -) حدثنا إسماعيل بن حفص الأيلي ثنا يحيى بن يمان عن حمزة بن حبيب الزيات عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن أبي سعيد قال * حج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه مشاة من المدينة إلى مكة وقال اربطوا أوساطكم بأزركم ومشى خلط الهرولة
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1042 حديث رقم: 3119
* 18618 -) ثنا إسماعيل بن حفص بن عمر بن ميمون ثنا يحيى بن اليمان عن حمزة الزيات عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن أبي سعيد الخدري قال * حج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه مشاة من المدينة إلى مكة وقال اربطوا أوساطكم بأزركم ومشى خلط الهرولة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 139 حديث رقم: 2535
* 18619 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا إسماعيل بن حفص بن عمرو بن ميمون ثنا يحيى بن اليمان عن حمزة الزيات عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن أبي سعيد الخدري قال * حج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه مشاة من المدينة إلى مكة قال اربطوا على أوساطكم بأزركم ومشى خلط الهرولة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 610 حديث رقم: 1618
(1/7407)
* 18620 -) حدثنا يوسف بن موسى حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله عن علي قال * قلت للعباس سل النبي صلى الله عليه وسلم يستعملك على الصدقة قال ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب الناس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 79 حديث رقم: 2390
* 18621 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن أبي رزين عن أبي رزين عن علي رضي الله عنه قال * قلت للعباس سل النبي صلى الله عليه وسلم أن يستعملك على الصدقة فسأله فقال ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب الناس وبإسناده عن علي رضي الله عنه قال قلت للعباس سل لنا النبي صلى الله عليه وسلم الحجابة فقال أعطيكم ما هو خير لكم منها السقاية ترزأكم ولا ترزؤنها كلا الحديثين صحيحا الإسناد ولم يخرجاهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 375 حديث رقم: 5430
(1/7408)
* 18622 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا يوم الجمعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 359
* 18623 -) وبإسناده عن عبد الله قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا يوم الجمعة \8214\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 294 حديث رقم: 8223
* 18624 -) حدثنا بن نمير حدثنا حفص عن ليث عن عمير بن أبي عمير عن بن عمر قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا في يوم جمعة \5711\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 72 حديث رقم: 5709
(1/7409)
* 18625 -) حدثنا جعفر قثنا مزاحم بن سعيد نا عبد الله بن المبارك قال انا يونس عن الزهري قال حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر * قال كان عمر يقول في المسجد بأعلى صوته اجتنبوا اللغو في المساجد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 381 حديث رقم: 572
* 18626 -) وأنبأ أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب قال وأخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال * كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول وهو في المسجد بأعلى صوته اجتنبوا اللغو في المسجد قال بن عمر وكنت أبيت في المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت فتى شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون من ذلك شيئا رواه البخاري في الصحيح فقال وقال أحمد بن شبيب حدثني أبي فذكر الحديث المسند مختصرا وقال في لفظ الحديث ولم يكونوا يرشون شيئا من ذلك وليس في بعض النسخ عن أبي عبد الله البخاري كلمة البول \4038\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 429 حديث رقم: 4042
* 18627 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال بن عمر كنت أبيت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت فتى شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك قال أبو حاتم قول بن عمر وكانت الكلاب تبول يريد به خارجا من المسجد وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكن يرشون بمرورها في المسجد شيئا
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 539 حديث رقم: 1656
* 18628 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني حدثنا أيوب بن سويد أخبرنا يونس بن يزيد أخبرني الزهري حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر قال * كان عمر يقول في المسجد بأعلى صوته اجتنبوا اللغو في المسجد قال عبد الله بن عمر كنت أبيت في المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت فتا شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ولم يكونوا يرشون شيئا من ذلك قال أبو بكر يعني تبول خارج المسجد وتقبل وتدبر في المسجد بعدما بالت آخر كتاب الطهارة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 153 حديث رقم: 300
(1/7410)
* 18629 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيدي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد أمنوا من الفزع قال أبو سعيد الخدري والله لو حبوت بها أحدا لحبوت بها قومي \7261\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 253 حديث رقم: 7262
* 18630 -) أخبرني أبو محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي أخبرني سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد أمنوا من الفزع قال ثم يقول أبو سعيد والله لو حبوت بها أحدا لحبوت بها قومي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 87 حديث رقم: 6965
* 18631 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن للمهاجرين لمنابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد أمنوا الفزع ويقول أبو سعيد لو حبوت بها أحدا لحبوت بها قومي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 259 حديث رقم: 340
(1/7411)
* 18632 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا إبراهيم بن المنذر وحرملة بن يحيى قالا ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة أخبره أن سحيما حدثه عن رويفع بن ثابت قال * قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم تمر ورطب فأكلوا منه حتى لم يبقوا شيئا إلا نوى وما لا خير فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال تذهبون الخير فالخير حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 29 حديث رقم: 4492
* 18633 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة ان سحيما حدثه عن رويفع بن ثابت الأنصاري انه قال * قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم تمر ورطب فأكلوا منه حتى لم يبق منه شيء الا نواة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال تذهبون الخير فالخير حتى لا يبقى منكم الا مثل هذا \7224\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 209 حديث رقم: 7225
* 18634 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة الجذامي حدثه أن سحيما حدثه عن رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه أنه قال * قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا ورطب فأكلوا منه حتى لم يبقوا شيئا إلا نواة وما لا خير فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون ما هذا تذهبون الخير فالخير حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده الصحيح حديث أبي حميد الطائي الذي
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 480 حديث رقم: 8336
(1/7412)
* 18635 -) حدثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن قنان بن عبد الله عن زر بن حبيش عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما لي ولكم من آذى عليا فقد آذاني
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 905 حديث رقم: 983
* 18636 -) حدثنا مالك بن إسماعيل قال ثنا مسعر بن سعد قال ثنا محمد بن إسحاق عن الفضل بن معقل عن عبد الله بن معقل عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عمرو بن شاش قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آذيتني قال قلت يا رسول الله ما أحب أن أوذيك قال من آذى عليا فقد آذاني
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 371 حديث رقم: 32108
* 18637 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا مسعود بن سعد حدثنا محمد بن إسحاق عن الفضل بن معقل عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عمرو بن شاس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد آذيتني قلت يا رسول الله ما أحب أن أوذيك قال من آذى عليا فقد آذاني \6922\ قال أبو حاتم هذا هو الفضل بن عبد الله بن معقل بن سنان الأشجعي نسبه بن إسحاق إلى جده ومسعود بن سعد الجعفي كوفي كنيته أبو سعد
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 367 حديث رقم: 6923
* 18638 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله قثنا سليمان بن أحمد قال نا مروان بن معاوية نا قنان بن عبد الله سمعت مصعب بن سعد يحدث عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من آذى عليا فقد آذاني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 633 حديث رقم: 1078
(1/7413)
* 18639 -) أخبرنا الوليد بن بنان بواسط حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي حدثنا بن أبي فديك عن رباح بن أبي معروف عن قيس بن سعد عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يدخل الجنة رجل فلا يبقى أهل دار ولا أهل غرفة إلا قالوا مرحبا مرحبا إلينا إلينا فقال أبو بكر يا رسول الله ما توى على هذا الرجل في ذلك اليوم قال أجل وأنت هو يا أبا بكر \6866\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 283 حديث رقم: 6867
* 18640 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد السالمي قال حدثنا بن أبي فديك عن رباح بن أبي معروف عن قيس بن سعد عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله * يدخل الجنة رجل لا يبقى في الجنة أهل دار ولا غرفة ألا قالوا مرحبا مرحبا إلينا إلينا قال أبو بكر ما ترى هذا الرجل في ذلك اليوم قال النبي أجل وأنت هو يا أبا بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 154 حديث رقم: 481
* 18641 -) حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي قال نا ابن أبي فديك قال حدثني رباح بن أبي معروف عن قيس ابن سعد عن مجاهد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل الجنة رجل لا يبقى أهل دار ولا غرفة إلا قالوا مرحبا مرحبا مرحبا إلينا فقال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ما ترى هذا الرجل في هذا اليوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل وأنت هو يا أبا بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 194 حديث رقم: 6168
* 18642 -) حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي قال نا ابن أبي فديك قال حدثني رباح بن أبي معروف عن قيس ابن سعد عن مجاهد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل الجنة رجل لا يبقى أهل دار ولا غرفة إلا قالوا مرحبا مرحبا مرحبا إلينا فقال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ما ترى هذا الرجل في هذا اليوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل وأنت هو يا أبا بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 195 حديث رقم: 6168
* 18643 -) حدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي ثنا أحمد بن أبي بكر السالمي ثنا بن أبي فديك عن رباح بن أبي معروف المكي عن قيس بن سعد عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يدخل الجنة رجل لا يبقى في الجنة أهل دار ولا غرفة إلا قالوا مرحبا مرحبا إلينا فقال أبو بكر يا رسول الله ما ثواب هذا الرجل في ذلك اليوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل وأنت هو يا أبا بكر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 98 حديث رقم: 11166
(1/7414)
* 18644 -) حدثنا الحسن بن قزعة بن عبيد بخبر غريب غريب حدثنا سفيان بن حبيب ثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استمتعوا من هذا البيت فإنه قد هدم مرتين ويرفع في الثالث قال أبو بكر قوله يرفع في الثالث يريد بعد الثالثة إذ رفع ما قد هدم محال لأن البيت إذا هدم لا يقع عليه اسم بيت إذا لم يكن هناك بناء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 129 حديث رقم: 2506
* 18645 -) حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن عمرو قال تمتعوا من هذا البيت قبل أن يرفع فانه سيرفع ويهدم مرتين ويرفع في الثالثة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 461 حديث رقم: 37233
* 18646 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا سفيان بن حبيب ثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استمتعوا من هذا البيت فإنه قد هدم مرتين ويرفع الثالثة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 608 حديث رقم: 1610
* 18647 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا الحسن بن قزعة قال حدثنا سفيان بن حبيب عن حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استمتعوا من هذا البيت فإنه قد هدم مرتين ويرفع في الثالثة \6752\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 154 حديث رقم: 6753
* 18648 -) حدثنا أبو بكر حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن عمرو قال تمتعوا من هذا البيت قبل أن يرفع فإنه سيرفع ويهدم مرتين ويرفع في الثالثة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 270 حديث رقم: 14108
(1/7415)
* 18649 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا سليمان الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن بن عباس * قال جاء رجل من بني عامر إلى النبي صلى الله عليه وسلم كأنه يداوي ويعالج فقال يا محمد إنك تقول أشياء هل لك ان أداويك قال فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الله ثم قال هل لك ان أريك آية وعنده نخل وشجر فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عذقا منها فأقبل إليه وهو يسجد ويرفع رأسه ويسجد ويرفع رأسه حتى انتهى إليه صلى الله عليه وسلم فقام بين يديه ثم قال له صلى الله عليه وسلم ارجع إلى مكانك فقال العامري والله لا أكذبك بشيء تقوله أبدا ثم قال يا آل عامر بن صعصعة والله لا اكذبه بشيء قال والعذق النخلة
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 455 حديث رقم: 6523
* 18650 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا سليمان الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن بن عباس قال * جاء رجل من بني عامر إلى النبي صلى الله عليه وسلم كان يداوي ويعالج فقال له يا محمد إنك تقول أشياء فهل لك أن أداويك قال فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال له هل لك أن أريك آية وعنده نخل وشجر قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عذقا منها فأقبل إليه وهو يسجد ويرفع ويسجد ويرفع رأسه حتى انتهى إليه فقام بين يديه ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع إلى مكانك فرجع إلى مكانه فقال والله لا أكذبك بشيء تقوله بعدها أبدا ثم قال يا عامر بن صعصعة إني والله لا أكذبه بشيء يقوله بعدها أبدا قال والعذق النخلة \2350\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 238 حديث رقم: 2350
* 18651 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري ومحمد بن يوسف التركي قالا ثنا عبيد الله بن عائشة ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن بن عباس قال * جاء رجل من بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يداوي ويعالج فقال يا محمد إنك تقول أشياء فهل لك أن أداويك قال فدعا رسول الله إلى الله عز وجل ثم قال هل لك أن أريك آية وعنده نخل وشجرة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عذقا منها فأقبل إليه وهو يسجد ويرفع رأسه حتى انتهى إليه فقام بين يديه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع إلى مكانك فرجع إلى مكانه قال العامري والله لا أكذبك بقول أبدا ثم قال يا آل عامر بن صعصعة والله لا أكذبه بشيء يقوله أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 100 حديث رقم: 12595
(1/7416)
* 18652 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا بن وهب حدثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية حدير بن كريب عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الجن على ثلاثة أصناف صنف كلاب وحيات وصنف يطيرون في الهواء وصنف يحلون ويظعنون \6155\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 27 حديث رقم: 6156
* 18653 -) أخبرني أحمد بن محمد العنبري حدثنا عثمان بن سعيد حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجن ثلاثة أصناف صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظعنون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 496 حديث رقم: 3702
* 18654 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الجن على ثلاثة أصناف صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء وصنف حيات وصنف يحلون ويظعنون
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 215 حديث رقم: 573
* 18655 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الجن على ثلاثة أصناف صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء وصنف حيات وصنف يحلون ويظعنون
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 141 حديث رقم: 1956
(1/7417)
* 18656 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن يزيد وحدثنا أحمد بن الدورقي حدثنا أبو عبد الرحمن حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو هانئ حدثني عمرو بن حريث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما خففت عن خادمك من عمله فإن أجره في موازينك \1471\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 51 حديث رقم: 1472
* 18657 -) حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني حميد بن هانئ قال أخبرني عمرو بن حريث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما خففت عن خادمك من عمله كان لك اجرا في موازينك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 284
* 18658 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثني سعيد بن أبي أيوب قال حدثني أبو هانئ قال حدثني عمرو بن حريث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما خففت عن خادمك من عمله كان لك اجرا في موازينك \4313\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 154 حديث رقم: 4314
(1/7418)
* 18659 -) حدثنا بصحة ما ذكرته أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه حدثنا بكر بن سهيل الدمياطي حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي حدثنا عبد الله بن سالم حدثني إبراهيم بن أبي عبلة قال * كنت جالسا بأريحاء فمر بن واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجلسه ثم جاء إلي فقال عجب ما حدثني هذا الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك فقال حدثني كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبنا قد أوجب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار فصار حديث واثلة بهذه الروايات صحيحا على شرط الشيخين وقد أخرج مسلم من حديث أبي هريرة لفظه في عتق امرئ مسلم امرأ مسلما
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 231 حديث رقم: 2844
* 18660 -) أخبرنا الربيع بن سليمان صاحب الشافعي قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا عبد الله بن سالم قال حدثني بن وهبة عن بن علية قال * كنت جالسا باربحا فمر واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجل ثم جاء إلي فقال عجب ما حدثني الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبنا قد أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار \4862\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 172 حديث رقم: 4892
* 18661 -) حدثنا بكر قال نا عبدالله بن يوسف قال نا عبدالله بن سالم الحمصي قال نا ابراهيم بن أبي عبلة قال كنت جالسا بأريحا فمر بي واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجلسه ثم جاء إلي فقال عجبا ما حدثني الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبنا قد أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 289 حديث رقم: 3181
* 18662 -) حدثنا بكر قال نا عبدالله بن يوسف قال نا عبدالله بن سالم الحمصي قال نا ابراهيم بن أبي عبلة قال كنت جالسا بأريحا فمر بي واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجلسه ثم جاء إلي فقال عجبا ما حدثني الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبنا قد أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 290 حديث رقم: 3181
* 18663 -) أخبرنا أحمد بن عمير بن جوصا أبو الحسن بدمشق قال حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني عبد الله بن سالم الأشعري قال حدثني إبراهيم بن أبي عبلة قال * كنت جالسا بأريحا فمر بي واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجلسه ثم جاء إلي فقال عجبت مما حدثني به هذا الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبا لنا قد أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقوا عنه رقبة يعتق \4306\ الله بكل عضو منها عضوا منه من النار اسم أبي عبلة شمر بن يقظان بن عامر بن عبد الله
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 147 حديث رقم: 4307
(1/7419)
* 18664 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق معه مائة بدنة فلما انصرف إلى المنحر نحر ثلاثا وستين بيده ثم أعطى عليا فنحر ما غبر منها \4017\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 328 حديث رقم: 4018
* 18665 -) ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جابر بن عبد الله ح وثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد حدثنا جعفر حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله قال * فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثلاثة وستين يعني بدنة فأعطى عليا فنحر ما غبر وقال علي بن حجر ونحر علي ما بقي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 285 حديث رقم: 2892
* 18666 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فحدثنا * أن جماعة الهدي الذي أتى به علي من اليمن والذي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم بابه فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا وستين وأعطى عليا فنحر ما غبر وأشركه في هديه ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فأكلا من لحمها وشربا من مرقتها \4090\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 450 حديث رقم: 4119
(1/7420)
* 18667 -) أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري ببغداد حدثنا حجاج بن شاعر حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت أيوب يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن جبريل حين ركض زمزم بعقبه جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء قال النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله هاجر لو تركتها كانت عينا معينا \3712\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 27 حديث رقم: 3713
* 18668 -) حدثنا حجاج بن يوسف أبو محمد الثقفي نا وهب بن جرير ثنا أبي نا أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن جبريل صلى الله عليه وسلم حين ركض زمزم بعقبة جعلت أم إسماعيل عليه السلام تجمع البطحاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله هاجر أو أم إسماعيل لو تركتها لكانت عينا معينا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 427 حديث رقم: 1852
* 18669 -) أخبرنا أحمد بن سعيد قال أنا وهب بن جرير قال أنا أبي عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن جبريل حين ركض زمزم بعقبه فنبع الماء فجعلت هاجر تجمع البطحاء حول الماء لئلا يتفرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله هاجر لو تركتها لكانت عينا معينا \8315\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 99 حديث رقم: 8376
* 18670 -) أخبرنا أبو داود قال أنا علي بن المديني قال أنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت أيوب يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نزل جبريل إلى هاجر وإسماعيل فركض عليه موضع زمزم بعقبه فنبع الماء قال فجعلت هاجر تجمع البطحاء حوله لا يتفرق الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله هاجر لو تركتها كان عينا معينا قال فقلت لأبي حماد لا يذكر أبي بن كعب ولا يرفعه قال أنا أحفظ لذا هكذا حدثني به أيوب قال وهب
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 99 حديث رقم: 8377
(1/7421)
* 18671 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا علي بن حجر السعدي قال حدثنا عاصم بن سويد عن محمد بن موسى بن الحارث عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عمرو بن عوف يوم الأربعاء فقال لو أنكم إذا جئتم عيدكم هذا مكثتم حتى تسمعوا من قولي قالوا نعم بآبائنا أنت يا رسول الله وأمهاتنا قال فلما حضروا الجمعة صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم صلى ركعتين بعد الجمعة في المسجد ولم ير يصلي بعد الجمعة يوم الجمعة ركعتين في المسجد وكان ينصرف إلى بيته قبل ذلك اليوم \2483\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 233 حديث رقم: 2484
* 18672 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر ثنا عاصم بن سويد بن عامر عن محمد بن موسى بن الحارث التيمي عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى عمرو بن عوف يوم الأربعاء فرأى أشياء لم يكن رآها قبل ذلك من حضنه على النخيل فقال لو أنكم إذا جئتم عيدكم هذا مكثتم حتى تسمعوا من قولي قالوا نعم بآبائنا أنت يا رسول الله وأمهاتنا قال فلما حضروا يوم الجمعة صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم صلى ركعتين بعد الجمعة في المسجد ولم ير يصلي بعد الجمعة يوم الجمعة ركعتين في المسجد كان ينصرف إلى بيته قبل ذلك اليوم فذكر الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 183 حديث رقم: 1872
* 18673 -) أخبرنا السياري ثنا أبو الموجه وعبد الله بن جعفر قالا أنبأ علي بن حجر السعدي ثنا عاصم بن سويد عن محمد بن موسى بن الحارث عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عمرو بن عوف يوم الأربعاء فرأى شيئا لم يكن رآها قبل ذلك من حصنه على النخيل فقال لو أنكم إذا جئتم عيدكم هذا مكثتم حتى تسمعوا من قولي قالوا نعم بآبائنا أنت يا رسول الله وأمهاتنا قال فلما حضروا الجمعة صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم صلى ركعتين في المسجد وكان ينصرف إلى بيته قبل ذلك اليوم ثم استوى فاستقبل الناس بوجهه فتبعت له الأنصار أو من كان منهم حتى وفي بهم إليه فقال يا معشر الأنصار قالوا لبيك أي رسول الله فقال كنتم في الجاهلية إذ لا تعبدون الله تحملون الكل وتفعلون في أموالكم المعروف وتفعلون إلى بن السبيل حتى إذا من الله عليكم بالإسلام ومن عليكم بنبيه إذا أنتم تحصنون أموالكم وفيما يأكل بن آدم أجر وفيما يأكل السبع أو الطير أجر فرجع القوم فما منهم أحد إلا هدم من حديقته ثلاثين بابا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وفيه النهي الواضح عن تحصين الحيطان والنخيل وغيرها من أنواع الثمار عن المحتاجين والجائعين أن يأكلوا منها وقد خرج الشيخان رضي الله عنهما حديث بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم حائط أخيه فليأكل منه ولا يتخذ خبنة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 149 حديث رقم: 7183
* 18674 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن عبدالوهاب الحجبي قال حدثنا عاصم بن سويد بن يزيد بن جارثة الأنصاري أحدبني عمرو بن عوف إمام مسجد قباء قال حدثني محمد بن موسى بن الحارث عن أبيه عن جابر بن عبدالله السلمي قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم دار بني عمرو بن عوف بوم الأربعاء فرأى حصنة في الأموال والأراضي ولم يكن رآه قبل ذلك فقال لهم معشر الأنصار فقالوا لبيك يا رسول الله بآبائنا وأمهاتنا أنت قال لو أنكم إذا هبطتم لعيدكم يعني الجمعة مكثتم حتى تسمعوا مني قولي قالوا نعم أي رسول الله بآبائنا وأمهاتنا أنت فلما كانت الجمعة حضروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم انصرف فتنفل ركعتين عند مقامه وكان قبل ذلك إذا صلى الجمعة انصرف إلى بيته فصلاهما في بيته حتى كان يومئذ فتنفلها في المسجد فلما انصرف استقبلهم بوجهه فتبعث الأنصار من المسجد حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم معشر الأنصار فقالوا لبيك أي رسول الله بآبائنا وأمهاتنا أنت قال كنتم في الجاهلية إذ لا يعبد الله تحملون الكل في أموالكم وتفعلون المعروف وتصلون حتى إذا من الله عليكم بالإسلام وأتي محمد صلى الله عليه وسلم إذا أنتم تحصنون فيما يأكل ابن آدم أجر وفيما يأكل الطير أجر وفيما يأكل السبع أجر فانصرف القوم فما بقى أحد إلا هدم في ماله ثلمتين أو ثلاثا يعني هدم في حيطان بساتينهم ليدخل الفقراء فيأكلوا من التمر لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحجبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 32 حديث رقم: 2379
* 18675 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن عبدالوهاب الحجبي قال حدثنا عاصم بن سويد بن يزيد بن جارثة الأنصاري أحدبني عمرو بن عوف إمام مسجد قباء قال حدثني محمد بن موسى بن الحارث عن أبيه عن جابر بن عبدالله السلمي قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم دار بني عمرو بن عوف بوم الأربعاء فرأى حصنة في الأموال والأراضي ولم يكن رآه قبل ذلك فقال لهم معشر الأنصار فقالوا لبيك يا رسول الله بآبائنا وأمهاتنا أنت قال لو أنكم إذا هبطتم لعيدكم يعني الجمعة مكثتم حتى تسمعوا مني قولي قالوا نعم أي رسول الله بآبائنا وأمهاتنا أنت فلما كانت الجمعة حضروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم انصرف فتنفل ركعتين عند مقامه وكان قبل ذلك إذا صلى الجمعة انصرف إلى بيته فصلاهما في بيته حتى كان يومئذ فتنفلها في المسجد فلما انصرف استقبلهم بوجهه فتبعث الأنصار من المسجد حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم معشر الأنصار فقالوا لبيك أي رسول الله بآبائنا وأمهاتنا أنت قال كنتم في الجاهلية إذ لا يعبد الله تحملون الكل في أموالكم وتفعلون المعروف وتصلون حتى إذا من الله عليكم بالإسلام وأتي محمد صلى الله عليه وسلم إذا أنتم تحصنون فيما يأكل ابن آدم أجر وفيما يأكل الطير أجر وفيما يأكل السبع أجر فانصرف القوم فما بقى أحد إلا هدم في ماله ثلمتين أو ثلاثا يعني هدم في حيطان بساتينهم ليدخل الفقراء فيأكلوا من التمر لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحجبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 33 حديث رقم: 2379
(1/7422)
* 18676 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا الحسين بن حريث قال حدثنا أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم * قرأ بهم في المغرب ب الذين كفروا عن سبيل الله \1834\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 143 حديث رقم: 1835
* 18677 -) حدثنا أحمد بن منصور بن موسى الجوهري البغدادي حدثنا الحسين بن حريث المروزي حدثنا أبو معاوية محمد بن خازم حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ بهم في المغرب بالذين كفروا وصدوا عن سبيل الله
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 89 حديث رقم: 117
* 18678 -) حدثنا أحمد بن موسى الجوهري البغدادي قال حدثنا الحسين بن حريث المروزي قال حدثنا أبو معاوية محمد بن حازم قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي قرأ بهم في المغرب الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أبو معاوية تفرد به الحسين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 206 حديث رقم: 1742
(1/7423)
* 18679 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج عن عبد الكريم بن أبي أمية عن نافع عن بن عمر عن عمر قال * رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما فما بلت قائما بعد \308\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 308
* 18680 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج أخبرني عبد الكريم عن نافع عن بن عمر قال قال عمر رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم أبول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما فما بلت قائما بعد عبد الكريم هذا هو بن أبي المخارق رواه جماعة عن عبد الرزاق فنسبوه وعبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 102 حديث رقم: 496
* 18681 -) أخبرنا أبو جابر زيد بن عبد العزيز بالموصل قال حدثنا إبراهيم بن إسماعيل الجوهري قال حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء قال حدثنا هشام بن يوسف عن بن جريج عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تبل قائما قال أبو حاتم أخاف أن بن جريج لم يسمع من نافع هذا الخبر \1422\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 272 حديث رقم: 1423
* 18682 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن مهدي ثنا عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن نافع عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال * رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما قال فما بلت قائما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 661
(1/7424)
* 18683 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا الحسن بن الصباح البزار قال حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال أخبرني إبراهيم بن عقيل بن معقل عن أبيه عن وهب بن منبه قال أخبرني جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول أوكوا الأسقية وغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل وخمروا الطعام والشراب فإن الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخل وإن لم يجد السقاء موكى شرب منه وإن وجد الباب مغلقا والسقاء موكى لم يحلل وكاء ولم يفتح بابا مغلقا وإن لم يجد أحدكم لإنائه الذي فيه شرابه ما يخمره فليعرض عليه عودا \1273\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 91 حديث رقم: 1274
* 18684 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني أبو هشام نا إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن أبيه عقيل عن وهب بن منبه قال هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله الأنصاري وأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * أوكوا الأسقية وغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل وخمروا الشراب والطعام فإن الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخله وإن لم يجد السقاء موكأ شرب منه وإن وجد الباب مغلقا والسقاء موكأ لم يحل وكأ ولم يفتح مغلقا وإن لم يجد أحدكم لإنائه ما يخمر به فليعرض عليه عودا وإنما بدأنا بذكر السواك قبل صفة الوضوء لبدء النبي صلى الله عليه وسلم به قبل الوضوء عند دخول منزله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 69 حديث رقم: 133
* 18685 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن عبد الكريم أبو هشام الصنعاني حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن أبيه عقيل عن وهب قال هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله الأنصاري وأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * أوكئوا الأسقية وغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل وخمروا الشراب والطعام فإن الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخله وإن لم يجد السقي موكئ شرب منه وإن وجد الباب مغلقا والسقاء موكئ لم يحل وكاء ولم يفتح بابا مغلقا وإن لم يجد أحدكم لإنائه ما يخمره به فليعرض عليه عودا صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 157 حديث رقم: 7214
(1/7425)
* 18686 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى امرأة من الأنصار قال فبسطت له عند ظل صور ورشت بالماء حوله وذبحت شاة فأكل وأكلنا معه ثم قال تحت الصور فلما استيقظ توضأ ثم صلى الظهر فقالت المرأة يا رسول الله فضلت عندنا فضلة من طعام فهل لك فيها قال نعم فأكل وأكلنا معه ثم صلى قبل ان يتوضأ \1137\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 420 حديث رقم: 1138
* 18687 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير بن حازم قال سمعت محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى امرأة من الأنصار فبسطت له عند صور ورشت حوله وذبحت شاة فصنعت له طعاما فأكل صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه ثم توضأ لصلاة الظهر فصلى فقالت المرأة يا رسول الله قد فضلت عندنا من شاتنا فضلة فهل لك في العشاء قال نعم فأكل وأكلنا ثم صلى العصر ولم يتوضأ \1144\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 424 حديث رقم: 1145
* 18688 -) حدثنا شيبان حدثنا جرير قال سمعت محمد بن المنكدر عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى امرأة من الأنصار فبسطت له عند صور ورشت حوله وذبحت شاة وصنعت طعاما فأكل وأكلنا معه ثم توضأ لصلاة الظهر فصلى فقالت المرأة يا رسول الله قد فضلت عندنا من شاتنا فضلة فهل لك في العشاء قال نعم فأكل وأكلنا ثم صلى العصر ولم يتوضأ \2160\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 117 حديث رقم: 2160
(1/7426)
* 18689 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن العباس بن عتبة عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه في شعاره ملك لا ينقلب ساعة من الليل إلا قال اللهم اغفر لعبدك فإنه بات طاهرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 204 حديث رقم: 5087
* 18690 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ومحمد بن العباس المؤدب قالا ثنا عاصم بن علي ثنا إسماعيل بن عياش عن العباس بن عتبة عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * طهروا هذه الأجساد طهركم الله فإنه ليس عبد يبيت طاهرا إلا بات ملك في شعاره لا ينقلب ساع من الليل إلا قال اللهم اغفر لعبدك فإنه بات طاهرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 446 حديث رقم: 13620
* 18691 -) أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا حدثنا أبو عاصم أحمد بن جواس الحنفي حدثنا بن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من بات طاهرا بات في شعاره ملك فلم يستيقظ إلا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا \1050\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 329 حديث رقم: 1051
* 18692 -) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا وهب بن يحيى بن زمام العلاف ثنا ميمون بن زيد عن الحسن بن ذكوان عن سليمان بن الربيع عن عطاء عن بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طهروا هذه الأجساد طهركم الله مامن عبد بات طاهرا إلا بات في شعاره ملك كلما تقلب من الليل ساعة قال الملك اللهم اغفر لعبدك كما بات طاهرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 447 حديث رقم: 13621
(1/7427)
* 18693 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير قال حدثنا محمد بن المعلى الأدمي قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن العلاء بن المسيب عن إبراهيم بن قعيس عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج في غزاة كان آخر عهده بفاطمة وإذا قدم من غزاة كان أول عهده بفاطمة رضوان الله عليها فإنه خرج لغزو تبوك ومعه علي رضوان الله عليه فقامت فاطمة فبسطت في بيتها بساطا وعلقت على بابها سترا وصبغت مقنعتها بزعفران فلما قدم أبوها صلى الله عليه وسلم ورأى ما أحدثت رجع فجلس في المسجد فأرسلت إلى بلال فقالت يا بلال اذهب إلى أبي فسله ما يرده عن بابي فأتاه فسأله فقال صلى الله عليه وسلم إني رأيتها أحدثت ثم شيئا فأخبرها فهتكت الستر ورفعت البساط وألقت ما عليها ولبست أطمارها فأتاه بلال فأخبره فأتاه فاعتنقها وقال هكذا كوني فداك أبي وأمي \696\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 471 حديث رقم: 696
* 18694 -) حدثناه أبو الحسين أحمد بن عثمان الآدمي المقري ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة ثنا العلاء بن المسيب عن إبراهيم بن قعيس عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج في غزاة كان أول عهده بفاطمة ثم ذكر باقي الحديث بغير هذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 664 حديث رقم: 1798
(1/7428)
* 18695 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليذكرن الله قوما في الدنيا على الفرش الممهدة يدخلهم الدرجات العلى \398\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 398
* 18696 -) وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليذكرن الله قوم في الدنيا على الفرش الممهدة يدخلهم الله الدرجات العلى \1108\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 360 حديث رقم: 1110
* 18697 -) وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليذكرن الله قوم في الدنيا على الفرش الممهدة يدخلهم الجنان العلى \1390\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 527 حديث رقم: 1391
(1/7429)
* 18698 -) حدثنا عفان قال حدثنا حسان بن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال دخلنا عليه فقلنا له قد رأيت خيرا صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه فقال نعم وإنه خطبنا فقال إني تارك فيكم كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على الضلالة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 133 حديث رقم: 30078
* 18699 -) حدثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعا عن بن علية قال زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثني أبو حيان حدثني يزيد بن حيان قال * انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1874 حديث رقم: 2408
* 18700 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حسان بن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال * دخلنا عليه فقلنا له لقد رأيت خيرا صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه فقال نعم وإنه صلى الله عليه وسلم خطبنا فقال إني تارك فيكم كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على الضلالة \123\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 331 حديث رقم: 123
* 18701 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا كثير بن يحيى ثنا حيان بن إبراهيم ثنا سعيد بن مسروق أو سفيان الثوري عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال * دخلنا عليه فقلنا لقد رأيت خيرا أصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه قال لقد رأيت خيرا وخشيت أن أكون إنما أخرت لشر ما حدثكم فاقبلوا وما سكت عنه فدعوه قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بواد بين مكة والمدينة فخطبنا ثم قال أنا بشر يوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم اثنين أحدهما كتاب الله فيه حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا إن المرأة قد يكون يتزوج بها الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وأمها أهل بيته أهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده آل علي وآل العباس وآل جعفر وآل عقيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 183 حديث رقم: 5026
(1/7430)
* 18702 -) حدثنا محمد بن يونس قال نا مصعب بن عبد الله الزبيري قال أنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه عن أمه سلمى قالت * اشتكت فاطمة بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فمرضتها فأصبحت يوما كأمثل ما كانت فخرج علي بن أبي طالب فقالت فاطمة يا امتاه أسكبي لي ماء غسلا فسكبت لها فقامت فاغتسلت كأحسن ما كانت تغتسل ثم قالت هاتي ثيابي الجدد فأعطيتها فلبستها ثم جاءت إلى البيت الذي كانت فيه فقالت قدمي الفراش إلى وسط البيت فقدمته فاضطجعت واستقبلت القبلة فقالت يا أمتاه إني مقبوضة الآن وإني قد اغتسلت فلا يكشفني أحد وقبضت فجاء علي بن أبي طالب فأخبرته فقال لا والله لا يكشفها أحد ثم حملها بغسلها ذلك فدفنها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 631 حديث رقم: 1074
* 18703 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا أبو النضر نا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن أبيه عن أمه سلمى قالت * اشتكت فاطمة ابنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شكواها التي قبضت فيه فكنت امرضها فأصبحت يوما كأمثل ما رأيتها في شكواها ذلك قالت وخرج علي لبعض حاجته فقالت يا أمة اسكبي لي غسلا فسكبت لها غسلا فاغتسلت كأحسن ما رأيتها تغتسل ثم قالت يا أمة أعطيني ثيابي الجدد فأعطيتها فلبستها ثم قالت يا أمة قدمي لي فراشي وسط البيت ففعلت واضطجعت فاستقبلت القبلة وجعلت يدها تحت خدها ثم قالت يا أمة إني مقبوضة الآن وقد تطهرت فلا يكشفني أحد فقبضت مكانها قالت فجاء علي فأخبرته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 725 حديث رقم: 1243
* 18704 -) أخبرنا أبو الحسين بن عبدان أنا أحمد بن عبيد قال حدثنا عبيد بن شريك نا أبو صالح نا أبو إسحاق عن سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن رجل عن أبي مرة مولى عقيل عن أم هانئ بنت أبي طالب فذكرت قصة الفتح قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى وجهه ريح الغبار فقال يا فاطمة اسكبي لي غسلا فسكبت له في جفنة فيها أثر العجين وسترت عليه فاغتسل وصلى ثمان ركعات وقد قيل عن مجاهد عن أبي فاختة عن أم هانئ والذي رويناه مع إرساله أصح
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 8 حديث رقم: 19
* 18705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن علي بن أبي رافع عن أبيه عن أم سلمى قالت * اشتكت فاطمة شكواها التي قبضت فيه فكنت أمرضها فأصبحت يوما كأمثل ما رأيتها في شكواها تلك قالت وخرج علي لبعض حاجته فقالت يا أمه اسكبي لي غسلا فسكبت لها غسلا فاغتسلت كأحسن ما رأيتها تغتسل ثم قالت يا أمه أعطيني ثيابي الجدد فأعطيتها فلبستها ثم قالت يا أمه قدمي لي فراشي وسط البيت ففعلت واضطجعت واستقبلت القبلة وجعلت يدها تحت خدها ثم قالت يا أمه اني مقبوضة الآن وقد تطهرت فلا يكشفني أحد فقبضت مكانها قالت فجاء علي فأخبرته \27770\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 462 حديث رقم: 27656
(1/7431)
* 18706 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمكث الدجال في أرض أربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاضطرام السعفة في النار \27726\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 454 حديث رقم: 27612
* 18707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاضطرام السعفة في النار \27755\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 459 حديث رقم: 27641
* 18708 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاضطرام السعفة في النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 457 حديث رقم: 1582
(1/7432)
* 18709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم ثنا عبد الملك عن عطاء عن مولى لأسماء بنت أبى بكر عن أسماء بنت أبى بكر قالت * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جبة من طيالسة لبنتها ديباج كسرواني \27104\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 348 حديث رقم: 26990
* 18710 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم قال أنا عبد الملك عن عطاء عن مولى أسماء عن أسماء بنت أبى بكر قالت * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جبة من طيالسة لبنتها ديباج كسرواني \27148\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 354 حديث رقم: 27034
* 18711 -) أخبرني أبو بكر بن علي قال ثنا سريج قال ثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن أبي أسماء مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت * كان للنبي صلى الله عليه وسلم جبة من طيالسة لبنتها ديباج كسرواني قال أبو عبد الرحمن ليس هذا محفوظا والذي قبله الصواب
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 473 حديث رقم: 9620
(1/7433)
* 18712 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن أبى بكار قال * صليت خلف أبى مليح على جنازة فقال أقيموا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم ولو اخترت رجلا اخترته ثم قال حدثني عبد الله بن سليل قال أبى وثنا أبو عبيدة الحداد قال حدثني عبد الله بن سليط عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وكان أخاها من الرضاعة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يصلي عليه أمة الا شفعوا فيه وقال أبو المليح الأمة أربعون إلى مائة فصاعدا \26969\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 331 حديث رقم: 26855
* 18713 -) حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن أبي بكار قال صليت مع أبي المليح على جنازة فقال سووا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم ولو خيرت رجلا لاخترته
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 13 حديث رقم: 11623
* 18714 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد القطان عن أبي بكار الحكم بن فروخ قال صليت مع أبي المليح على جنازة فقال سووا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم ولو خيرت رجلا لاخترته حدثنا عبد الله بن أبي السليل عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وكان أخوها من الرضاعة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل مسلم يصلي عليه أمة الا شفعوا فيه قال أبو المليح الأمة الاربعون الى المائة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 20 حديث رقم: 42
* 18715 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عبيدة عبد الواحد الحداد قال ثنا الحكم بن فروخ أبو بكار ان أبا المليح خرج على جنازة فلما استوى ظنوا انه يكبر فالتفت فقال استووا لتحسن شفاعتكم فإني لو اخترت رجلا لاخترت هذا الا انه حدثني عبد الله بن سليط عن إحدى أمهات المؤمنين وهي ميمونة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يصلي عليه أمة من الناس الا شفعوا فيه قال فسألت أبا المليح عن الأمة فقال أربعون
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 334 حديث رقم: 26881
* 18716 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا محمد بن سواء أبو الخطاب قال حدثنا أبو بكار الحكم بن فروخ قال * صلى بنا أبو المليح على جنازة فظننا أنه قد كبر فأقبل علينا بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم قال أبو المليح حدثني عبد الله وهو بن سليط عن إحدى أمهات المؤمنين وهي ميمونة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت أخبرني النبي - عليه الصلاة والسلام - قال ما من ميت يصلي عليه أمة من الناس إلا شفعوا فيه فسألت أبا المليح عن الأمة فقال أربعون \2002\
النسائي في سننه ج 4/ ص 76 حديث رقم: 1993
* 18717 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن سواء أبو الخطاب قال حدثني أبو بكار الحكم بن فروخ قال * صلى بنا أبو المليح على جنازة فظننا أنه قد كبر فأقبل علينا بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم قال أبو المليح حدثني عبد الله بن سليط عن إحدى أمهات المؤمنين وهي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت أخبرني النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه أمة من الناس إلا شفعوا فيه فسألت أبا المليح عن الأمة قال أربعون \2124\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 645 حديث رقم: 2120
(1/7434)
* 18718 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد قال ثنا أبي ثنا على بن زيد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ من منامه وهو يسترجع قالت قلت يا رسول الله ما شأنك قال طائفة من أمتي يخسف بهم ثم يبعثون إلى رجل فيأتي مكة فيمنعه الله منهم ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتى قالت قلت يا رسول الله كيف يكون مصرعهم واحد أو مصادرهم شتى قال ان منهم من يكره فيجئ مكرها \26846\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 317 حديث رقم: 26732
* 18719 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي حدثنا علي بن زيد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ من منامه وهو يسترجع قالت فقلت يا رسول الله ما شأنك قال طائفة من أمتي يخسف بهم يبعثون إلى رجل فيأتي مكة فيمنعه الله منهم ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتى قالت قلت يا رسول الله كيف يكون مصرعهم واحد ومصادرهم شتى قال إن منهم من يكره فيجيء مكرها \7006\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 440 حديث رقم: 7007
* 18720 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي قال ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ثنا أبي عن جدي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف ثنا عبد الوارث ثنا علي بن زيد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ من منامه وهو يسترجع فقلت يا رسول الله ما شأنك قال طائفة من أمتي يخسف بهم فيبعثون إلى رجل فيأتي مكة فيمنعه الله ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتى إن منهم من يكره فيجيء مكرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 365 حديث رقم: 861
(1/7435)
* 18721 -) حدثنا يزيد أنبأ شريك بن عبد الله عن جامع بن أبي راشد عن منذر الثوري عن محمد بن علي قال حدثتني امرأة من الأنصار هي حية اليوم ان شئت أدخلتك عليها قلت لا حدثتني قالت * دخلت على أم سلمة فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه غضبان فاستترت بكم درعي فتكلم بكلام لم أفهمه فقلت يا أم المؤمنين كأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غضبان فقالت نعم أوما سمعت ما قال قلت وما قال قالت قال ان السوء إذا فشا في الأرض فلم يتناهى عنه أرسل الله بأسه على أهل الأرض قالت قلت يا رسول الله وفيهم الصالحون قال نعم وفيهم الصالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يقبضهم الله الى مغفرته ورضوانه أو قال الى رضوانه ومغفرته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 767 حديث رقم: 766
* 18722 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد بن هارون قال أنا شريك بن عبد الله عن جامع بن راشد عن منذر الثوري عن الحسن بن محمد قال حدثتني امرأة من الأنصار هي حية اليوم ان شئت أدخلتك عليها قلت لا حدثني قالت * دخلت على أم سلمة فدخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه غضبان فاستترت منه بكم درعي فتكلم بكلام لم أفهمه فقلت يا أم المؤمنين كأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل وهو غضبان فقال نعم أو ما سمعت ما قال قلت وما قلت قال ان الشر ذا فشا في الأرض فلم يتناه عنه أرسل الله عز وجل بأسه على أهل الأرض قالت قلت يا رسول الله وفيهم الصالحون قالت قال نعم وفيهم الصالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يقبضهم الله عز وجل إلى مغفرته ورضوانه أو إلى رضوانه ومغفرته \26684\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 295 حديث رقم: 26570
* 18723 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا شريك بن عبد الله عن جامع بن أبي راشد عن منذر الثوري عن الحسن بن محمد بن علي قال حدثتني امرأة من الأنصار وهي حية اليوم ان شئت أدخلتك عليها قلت لا قالت * دخلت على أم سلمة فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان غضبان فاستترت بكم درعي فتكلم بكلام لم أفهمه فقلت يا أم المؤمنين كأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبان قالت نعم أو ما سمعتيه قالت قلت وما قال قالت قال ان السوء إذا فشا في الأرض فلم يتناه عنه أنزل الله عز وجل بأسه على أهل الأرض قال قلت يا رسول الله وفيهم الصالحون قال نعم وفيهم الصالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يقبضهم الله عز وجل إلى مغفرته ورحمته أو إلى رحمته ومغفرته \27505\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 419 حديث رقم: 27391
(1/7436)
* 18724 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى مرة أخرى ثنا عبد الوهاب الخفاف عن بن عون عن نافع عن بن عمر قال * لقيت بن الصائد مرتين فأما مرة فلقيته ومعه أصحابه فذكر الحديث قال ونخر كأشد نخير حمار سمعته قال فزعم أصحابي انى ضربته بعصا كانت معي حتى انكسرت وأما أنا فلم أشعر بذلك فدخلت على أختي حفصة أم المؤمنين فأخبرتها بذلك فقالت وما أردت إليه أما علمت انه قال ان أول خروجه على الناس لغضبة يغضبها \26585\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 284 حديث رقم: 26471
* 18725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الوهاب الخفاف عن بن عون عن نافع عن بن عمر قال * لقيت بن صائد مرتين فذكر الحديث الا انه قال فدخلت على حفصة أم المؤمنين فأخبرتها قالت ما أردت إليه أما علمت انه قال ان أول خروجه على الناس غضبة يغضبها \26584\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 284 حديث رقم: 26470
* 18726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح بن عبادة قال ثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال * لقيت بن الصائد مرتين فأما مرة فلقيته ومعه بعض أصحابه فقلت لبعضهم نشدتكم بالله ان سألتكم بالله عن شيء لتصدقني قالوا نعم قال قلت أتحدثوني انه هو قالوا لا قلت كذبتم والله لقد حدثني بعضكم وهو يومئذ أقلكم مالا وولدا انه لا يموت حتى يكون أكثركم مالا وولدا وهو اليوم كذلك قال فحدثنا ثم فارفقته ثم لقيته مرة أخرى وقد تغيرت عينه فقلت متى فعلت عينك ما أرى قال لا أدرى قلت ما تدري وهى في رأسك فقال ما تريد منى يا بن عمر ان شاء الله تعالى ان يخلقه من عصاك هذه خلقه ونخر كأشد نخير حمار سمعته قط فزعم بعض أصحابي انى ضربته بعصا كانت معي حتى تكسرت وأما أنا فوالله ما شعرت قال فدخل على أخته حفصة فأخبرها فقالت ما تريد منه أما علمت انه قال تعني النبي صلى الله عليه وسلم ان أول خروجه على الناس من غضبة يغضبها \26583\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 284 حديث رقم: 26469
* 18727 -) حدثنا محمد بن المثني حدثنا حسين يعني بن حسن بن يسار حدثنا بن عون عن نافع قال كان نافع يقول بن صياد قال قال بن عمر لقيته مرتين قال فلقيته فقلت لبعضهم هل تحدثون أنه هو قال لا والله قال قلت كذبتني والله لقد أخبرني بعضكم أنه لن يموت حتى يكون أكثركم مالا وولدا فكذلك هو زعموا اليوم قال فتحدثنا ثم فارقته قال فلقيته لقية أخرى وقد نفرت عينه قال فقلت متى فعلت عينك ما أرى قال لا أدري قال قلت لا تدري وهي في رأسك قال إن شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كأشد نخير حمار سمعت قال فزعم بعض أصحابي أني ضربته بعصا كانت معي حتى تكسرت وأما أنا فوالله ما شعرت قال وجاء حتى دخل على أم المؤمنين فحدثها فقالت ما تريد إليه ألم تعلم أنه قد قال ان أول ما يبعثه على الناس عضب يغضبه
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2247 حديث رقم: 2932
(1/7437)
* 18728 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن يزيد يعنى الواسطي عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة ان كنت ألممت بذنب فاستغفرى الله فان التوبة من الذنب الندم والاستغفار \26436\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 264 حديث رقم: 26322
* 18729 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج وإبراهيم بن أبي أمية بطرسوس في آخرين قالا حدثنا حامد بن يحيى البلخي قال حدثنا سفيان عن وائل بن داود عن ابنه بكر بن وائل عن الزهري عن عروة أو سعيد أو كلاهما شك حامد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * يا عائشة إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي فإن العبد إذا أذنب ثم استغفر الله غفر الله له ما روى وائل عن ابنه إلا ثلاثة أحاديث قاله الشيخ \624\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 392 حديث رقم: 624
* 18730 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن وايل بن داود عن ابنه بكر بن وائل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها * يا عائشة إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله فإن العبد إذا ألم بذنب ثم تاب وأستغفر الله عز وجل غفر الله له قال أبو بكر ربما قال سفيان إن كنت بذنب ألممت فاستغفر الله فإن التوبة الندم والاستغفار وأكثر ذلك يقول على الأول
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 284
(1/7438)
* 18731 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت عن عراك عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أمر بمقعده فاستقبل بها القبلة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 1541
* 18732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم قال خالد الحذاء أخبرني عن خالد بن أبي الصلت قال كنت عند عمر بن العزيز في خلافته قال وعنده عراك بن مالك فقال عمر ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غائط منذ كذا وكذا فقال عراك حدثتني عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه قول الناس في ذلك أمر بمقعدته فاستقبل بها القبلة \25666\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 184 حديث رقم: 25551
* 18733 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا علي بن عاصم ثنا خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت قال كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك فقال عمر ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غائط منذ كذا وكذا فقال عراك حدثتني عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه قول الناس في ذلك أمر بمقعدته فاستقبل بها القبلة تابعه حماد بن سلمة عن خالد الحذاء في إقامة إسناده ورواه عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن رجل عن عراك عن عائشة ورواه أبو عوانة وغيره عن خالد الحذاء عن عراك عن عائشة \446\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 93 حديث رقم: 446
* 18734 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا هارون بن عبد الله نا علي بن عاصم عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت قال كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك فقال عمر ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غائط مذ كذا وكذا فقال عراك حدثتني عائشة قالت لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قول الناس في ذلك أمر بمقعدته فاستقبل بها القبلة هذا أضبط إسناد وزاد فيه خالد بن أبي الصلت وهو الصواب
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 60 حديث رقم: 6
(1/7439)
* 18735 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة قالت خرجت يوم الخندق أقفوا آثار الناس فسمعت وئيد الأرض ورائي فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه فجلست إلى الأرض قالت فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد قالت وكان من أعظم الناس وأطولهم قالت فمر يرتجز وهو يقول ليث قليلا يدرك الهيجا حمل ما أحسن الموت إذا حان الأجل قالت فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم رجل عليه تسبغة له تعني المغفر قال فقال عمر ويحك ما جاء بك ويحك ما جاء بك والله إنك لجريئة ما يؤمنك أن يكون تحوز وبلاء قالت فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض انشقت فدخلت فيها قال فرفع الرجل التسبغة عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله قال فقال يا عمر ويحك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوز أو الفرار إلا إلى الله قالت ويرمي سعدا رجلا من المشركين من قريش يقال له حبان بن العرقة بسهم فقال خذها وأنا ابن العرقة فأصاب أكحله فقطعه فدعا الله فقال اللهم لا تمتني حتى تقر عيني من قريظة وكانوا حلفائه ومواليه في الجاهلية فرقأ كلمه وبعث الله الريح على المشركين وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فلحق أبو سفيان بتهامة ولحق عيينة بن بدر بن حصن ومن معه بنجد ورجعت بنو قريظة فتحصنوا في صياصيهم ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فأمر بقبة فضربت على سعد في المسجد ووضع السلاح قالت فأتاه جبريل فقال أقد وضعت السلاح والله ما وضعت الملائكة السلاح فاخرج إلى بني قريظة فقاتلهم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحيل ولبس لأمته فخرج فمر على بني غنم وكانوا جيران المسجد فقال من مر بكم فقالوا مر بنا دحية الكلبي وكان دحية تشبه لحيته وسنته ووجهه بجبريل فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فحاصرهم خمسة وعشرين يوما فلما اشتد حصرهم واشتد البلاء عليهم قيل لهم انزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستشاروا أبا لبابة فأشار إليهم بيده أنه الذبح فقالوا ننزل على حكم ابن معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انزلوا على حكم سعد بن معاذ فنزلوا وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد فحمل على حمار له إكاف من ليف وحف به قومه فجعلوا يقولون يا أبا عمرو حلفاؤك ومواليك وأهل الكناية ومن قد علمت لا يرجع إليهم قولا حتى إذا دنا من دارهم التفت إلى قومه فقال قد أتى لسعد أن لا يبالي في الله لومة لائم فلما طلع على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى سيدكم فأنزلوه قال عمر سيدنا الله قال أنزلوه فأنزلوه قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم احكم فيهم قال فإني أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم وتقسم أموالهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله وحكم رسوله قال ثم دعا الله سعد فقال اللهم إن كنت أبقيت على نبيك من حرب قريش شيئا فأبقني لها وأن كنت قطعت الحرب بينه وبينهم فاقبضني إليك فقال فانفجر كلمه وكان قد برأ حتى ما بقي منه إلا مثل الخرص قالت فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع سعد إلى قبته التي كان ضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فحضره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر قالت فوالذي نفسي بيده إني لأعرف بكاء أبي بكر من بكاء عمر وأنا في حجرتي وكانوا كما قال الله رحماء بينهم قال علقمة فقلت أي أمه فكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قالت كانت عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 373 حديث رقم: 36796
* 18736 -) أخبرنا محمد بن بشر العبدي نا محمد بن عمرو حدثني أبي عن علقمة بن وقاص الليثي عن عائشة قالت * خرجت يوم الخندق أقفو أثر الناس فوالله إني لأمشي إذا سمعت وئيد الأرض يعني حس الأرض فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ فجلست إلى الأرض ومعه بن أخيه الحارث بن أوس قد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا بذلك محمد بن عمرو يحمل مجنة وعلى سعد درع قد خرج أطرافه منها قالت وكان من أعظم الناس وأطوله قالت فأنا أتخوف على أطرافه قالت فمر بي وهو يرتجز ويقول
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 545 حديث رقم: 1126
* 18737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص قال أخبرتني عائشة قالت * خرجت يوم الخندق أقفوا آثار الناس فسمعت وئيد الأرض ورائي يعني حس الأرض قالت فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه بن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنة قالت فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد قالت وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم قالت فمر وهو يرتجز ويقول
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 141 حديث رقم: 25140
* 18738 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة قالت * خرجت يوم الخندق أقفو أثر الناس فسمعت وئيد الأرض من ورائي فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه بن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد وكان من أعظم الناس وأطولهم قال فمر وهو يرتجز ويقول
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 498 حديث رقم: 7028
(1/7440)
* 18739 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا محمد بن عمران الحجبي قال سمعت صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أحل اسمى وحرم كنيتي وما حرم كنيتي وأحل اسمي \25198\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 136 حديث رقم: 25084
* 18740 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني محمد بن عمران الحجبي سمعه من صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أحل اسمي وحرم كنيتي أو ما حرم كنيتي وأحل اسمي \25902\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 209 حديث رقم: 25788
* 18741 -) أخبرنا وكيع نا محمد بن عبد الرحمن الحجبي عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أحل اسمي وحرم كنيتي أو ما أحل كنيتي وحرم اسمي
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 679 حديث رقم: 1272
(1/7441)
* 18742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال انا عبد الرحمن عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي ان عائشة قالت له * يا بن أختي لقد رأيت من تعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه أمرا عجيبا وذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تأخذه الخاصرة فيشتد به جدا فكنا نقول أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عرق الكلية لا نهتدي ان نقول الخاصرة ثم أخذت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فاشتدت به جدا حتى أغمي عليه وخفنا عليه وفزع الناس إليه فظننا ان به ذات الجنب فلددناه ثم سرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفاق فعرف انه قد لد ووجد أثر اللدود فقال ظننتم ان الله عز وجل سلطها علي ما كان الله يسلطها علي والذي نفسي بيده لا يبقى في البيت أحد الا لد الا عمي فرأيتهم يلدونهم رجلا رجلا قالت عائشة ومن في البيت يومئذ فتذكرهم فضلهم فلد الرجال أجمعون وبلغ اللدود أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فلددن امرأة امرأة حتى بلغ اللدود امرأة منا قال بن أبي الزناد لا اعلمها الا ميمونة قال وقال بعض الناس أم سلمة قالت اني والله صائمة فقلنا بئسما ظننت ان نتركك وقد اقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلددناها والله يا بن أختي وإنها لصائمة \25028\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 118 حديث رقم: 24914
* 18743 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي وعلي بن عبد العزيز البغوي قال ثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة أخبرني أبي أن عائشة رضي الله عنها قالت * يا بن أختي لقد رأيت من تعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه أمرا عجيبا وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تأخذه الخاصرة فتشتد به وكنا نقول أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عرق الكلية ولا نهتدي أن نقول الخاصرة أخذت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فاشتدت به حتى أغمي عليه وخفنا عليه وفزع الناس إليه فظننا أن به ذات الجنب فلددناه ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفاق فعرف أنه قد لد ووجد أثر ذلك اللد فقال أظننتم أن الله سلطها علي ما كان الله ليسلطها علي والذي نفسي بيده لا يبقى في البيت أحد إلا لد إلا عمي قال فرأيتهم يلدونهم رجلا رجلا قالت عائشة رضي الله عنها ومن في البيت يومئذ فنذكر فضلهم فلد الرجال أجمعون وبلغ اللدود أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فلددن امرأة امرأة حتى بلغ اللدود امرأة منا قال أبو الزناد ولا أعلمها إلا ميمونة قال وقال الناس أم سلمة فقالت إني والله لصائمة فقلنا بئس والله ما ظننت أن نتركك وقد أقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلددناها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 226 حديث رقم: 7447
* 18744 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال لي أبي إن عائشة قالت له * يا بن أختي لقد رأيت من تعظيم رسول الله العباس أمرا عجبا وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تأخذه الخاصرة فتشتد به جدا قالت وكنا نقول أخذت رسول الله عرق الكلية ولا نهتدي للخاصرة فأخذت رسول الله صلى الله عليه وسلم الحاضرة يوما من ذلك فاشتدت به جدا حتى أغمي عليه فخفنا على رسول الله وفزع الناس إليه قالت فظننا أن به ذات الجنب فلددناه قالت ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفاق قالت فعرف أن قد لددناه فوجد أثر اللد فقال أظننتم أن الله سلطها علي ما كان الله ليسلطها علي والذي نفسي بيده لا يبقى أحد في البيت إلا لد إلا عمي قالت عائشة فلقد رأيتهم يومئذ يلدون رجلا رجلا قالت عائشة ومن في البيت يومئذ يذكر فضلهم قالت فلد الرجال أجمعين قالت ثم بلغنا والله اللدود أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فلددنا والله امرأة امرأة قالت حتى بلغ اللدود امرأة منا قالت إني والله صائمة فقلنا لها بئس ما ظننت أن نتركك وقد أقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فلددناها والله يا بن أختي وإنها لصائمة قال وقال عروة عباس والله أخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتاه السبعون من الأنصار العقبة فأخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم وشرط عليهم وذلك في غرة الإسلام وأوله قبل أن يعبد أحد الله علانية \4938\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 355 حديث رقم: 4936
(1/7442)
* 18745 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل حدثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي حدثنا هارون بن المغيرة حدثنا عنبسة عن حبيب بن أبي عمرة عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال * هل تدرون ما سعة جهنم قال قلت لا أدري قال أجل والله ما تدري أن بين سعة شحمة أذنهم وعاتقه مسيرة سبعين خريفا تجري فيها أودية القيح والدم فقلت أنهارا قال لا بل أودية ثم قال بن عباس حدثتني عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه قال يقول أنا الجبار أنا أنا ويمجد الرب نفسه قال فرجف برسول الله صلى الله عليه وسلم منبره حتى قلنا ليخرن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 277 حديث رقم: 2999
* 18746 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني قال ثنا بن المبارك وعلي بن إسحاق قال انا عبد الله عن عنبسة بن سعيد عن حبيب بن أبي عمرة عن مجاهد قال قال بن عباس * أتدري ما سعة جهنم قلت لا قال أجل والله ما تدري ان بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا تجري فيها أودية القيح والدم قلت انهار قال لا بل أودية ثم قال أتدرون ما سعة جهنم قلت لا قال أجل والله ما تدري حدثتني عائشة انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه فأين الناس يومئذ يا رسول الله قال هم على جسر جهنم \25014\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 117 حديث رقم: 24900
* 18747 -) أخبرنا الحسن بن حليم المروزي حدثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن عنبسة بن سعيد عن حبيب بن أبي عمرة عن مجاهد قال قال لي بن عباس * أتدري ما سعة جهنم قلت لا قال أجل والله ما تدري أن بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا أودية القيح والدم قلت له أنهار قال لا بل أودية ثم قال أتدري ما سعة جهنم قلت لا قال أجل والله ما تدري حدثتني عائشة رضي الله عنها أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه قلت فأين الناس يومئذ يا رسول الله قال على جسر جهنم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 473 حديث رقم: 3630
(1/7443)
* 18748 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الجواب قال ثنا عمار بن رزيق عن سليمان الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * أدلج رسول الله صلى الله عليه وسلم من البطحاء ليلة النفر إدلاجا \24651\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 78 حديث رقم: 24537
* 18749 -) أنبأ العباس بن محمد قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا عمار عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * أدلج رسول الله صلى الله عليه وسلم من البطحاء ليلة النفر إدلاجا \4176\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 468 حديث رقم: 4205
* 18750 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا معاوية بن هشام عن عمار بن رزيق عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * أدلجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البطحاء \4557\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 42 حديث رقم: 4555
(1/7444)
* 18751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال أبي يذكره عن أمه عن عائشة قالت دخلت امرأة على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * أي بأبي وأمي اني ابتعت انا وابني من فلان ثمر ماله فأحصيناه وحشدناه لا والذي أكرمك بما أكرمك به ما أصبنا منه شيئا الا شيئا نأكله في بطوننا أو نطعمه مسكينا رجاء البركة فنقصنا عليه فجئنا نستوضعه ما نقصناه فحلف بالله لا يضع لنا شيئا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تألى لا اصنع خيرا ثلاث مرار قال فبلغ ذلك صاحب التمر فجاءه فقال أي بأبي وأمي ان شئت وضعت ما نقصوا وان شئت من رأس المال ما شئت فوضع ما نقصوا قال أبو عبد الرحمن وسمعته انا من الحكم \24562\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 69 حديث رقم: 24450
* 18752 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد قال ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال سمعت أبي يحدث عن عمرة عن عائشة قالت * جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بأبي وأمي ابتعت انا وابني من فلان ثمرة أرضه فأتيناه نستوضعه والله ما أصبنا من ثمره شيئا الا شيئا أكلنا في بطوننا أو نطعمه مسكينا رجاء البركة فحلف ان لا يفعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا تالي ان لا يفعل خيرا تالي ان لا يفعل خيرا فبلغ ذلك الرجل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان شئت الثمر كله وان شئت ما وضعوا فوضع عنهم ما وضعوا \24900\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 105 حديث رقم: 24786
* 18753 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني حدثنا عمران بن أبي جميل حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت دخلت امرأة على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * بأبي وأمي إني ابتعت انا وابني من فلان ثمر ماله فأحصيناه لا والذي اكرمك بما أكرمك به ما أحصينا منه شيئا إلا شيئا نأكله في بطوننا أو نطعم مسكينا رجاء البركة وجئنا نستوضعه ما نقصنا فحلف بالله لا يضع لنا شيئا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم تألى لا يصنع خيرا ثلاث مرات قالت فبلغ ذلك صاحب الثمر فقال بأبي وأمي إن شئت وضعت ما نقصوا وإن شئت من رأس المال فوضع ما نقصوا \5031\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 409 حديث رقم: 5032
(1/7445)
* 18754 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن فضالة بن عبيد قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فجهد الظهر جهدا شديدا فشكوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بظهرهم من الجهد فتحين بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مضيقا سار الناس فيه وهو يقول مروا بسم الله فجعل ينفخ بظهرهم وهو يقول اللهم احمل عليها في سبيلك فإنك تحمل على القوي والضعيف والرطب واليابس في البر والبحر قال فضالة فلما بلغنا المدينة جعلت تنازعنا أزمتها فقلت هذه دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم في القوي والضعيف فما بال الرطب واليابس فلما قدمنا الشام غزونا غزوة قبرس ورأيت السفن وما تدخل عرفت دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم \4680\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 536 حديث رقم: 4681
* 18755 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان قالا ثنا الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك فجهد الظهر جهدا شديدا فشكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بظهرنا من الجهد فتحين رسول الله صلى الله عليه وسلم مضيقا سار بالناس فيه وهو يقول مروا بسم الله فجعل ينفخ بظهرهم بظهورهم وهو يقول اللهم احمل عليها في سبيلك فإنك تحمل على القوي والضعيف والرطب واليابس في البر والبحر فما بلغنا المدينة حتى جعلت تنازعنا أزمتها فقلت هذه دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم في القوي والضعيف فما بال الرطب واليابس فلما قدمنا الشام غزونا غزوة قبرس قبرص ورأيت السفن وما يدخل فيها عرفت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 91 حديث رقم: 971
* 18756 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا صفوان بن عمرو حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة تبوك فجهد الظهر جهدا شديدا فشكوا إليه ذلك ورآهم رجالا لا يريحون ظهرهم فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مضيق يمر الناس فيه فوقف عليه والناس يمرون فنفخ فيها فقال اللهم احمل عليها في سبيلك فإنك تحمل على القوي والضعيف والرطب واليابس في البحر والبر فاستمرت فما دخلنا المدينة إلا وهي تنازعنا أزمتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 301 حديث رقم: 771
* 18757 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد الحضرمي ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد ان فضالة بن عبيد الأنصاري كان يقول * غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فجهد بالظهر جهدا شديدا فشكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما بظهرهم من الجهد فتحين بهم مضيقا فسار النبي صلى الله عليه وسلم فيه فقال مروا بسم الله فمروا الناس عليه بظهرهم فجعل ينفخ بظهرهم اللهم احمل عليها في سبيلك انك تحمل على القوي والضعيف وعلى الرطب واليابس في البر والبحر قال فما بلغنا المدينة حتى جعلت تنازعنا أزمتها قال فضالة هذه دعوة النبي صلى الله عليه وسلم على القوي والضعيف فما بال الرطب واليابس فلما قدمنا الشام غزونا غزوة قبرس في البحر فلما رأيت السفن في البحر وما يدخل فيها عرفت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم \24108\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 20 حديث رقم: 24001
* 18758 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم نا الوليد بن مسلم ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن فضالة بن عبيد قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فجهد الظهر جهدا شديدا فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بظهرهم من الجهد فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفخ بظهرهم ويقول اللهم احمل عليها في سبيلك فإنك تحمل على القوي والضعيف وعلى الرطب واليابس في البر والبحر فما بلغنا المدينة حتى جعلت تنازعنا أزمتها قال فضالة رضي الله عنه هذه دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم على القوي والضعيف فما بال الرطب واليابس فلما قدمنا الشام غزونا غزوة قبرص في البحر فعرفت دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 133 حديث رقم: 2110
(1/7446)
* 18759 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل قال * لما بنى البيت كان الناس ينقلون الحجارة والنبي صلى الله عليه وسلم ينقل معهم فأخذ الثوب فوضعه على عاتقه فنودي لا تكشف عورتك فألقى الحجر ولبس ثوبه صلى الله عليه وسلم \23951\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 454 حديث رقم: 23845
* 18760 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يقول * لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل إزارك على رقبتك ففعل فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم قام فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره \7050\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 528 حديث رقم: 7051
* 18761 -) أخبرناه محمد بن عبد الحميد الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل قال * لما بني البيت كان الناس ينقلون الحجارة والنبي صلى الله عليه وسلم ينقل معهم فأخذ الثوب ووضعه على عاتقه فنودي لا تكشف عورتك فألقى الحجر ولبس ثوبه وهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 199 حديث رقم: 7357
* 18762 -) عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل لما بني البيت كان الناس ينقلون الحجارة والنبي صلى الله عليه وسلم ينقل معهم فأخذ الثوب فوضعه على عاتقه قال فنودي لاتكشف عورتك قال فألقى الحجر ولبس ثوبه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 286 حديث رقم: 1105
(1/7447)
* 18763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال * كاتبت أهلي على ان أغرس لهم خمسمائة فسيلة فإذا علقت فانا حر قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال اغرس واشترط لهم فإذا أردت ان تغرس فآذني قال فآذنته قال فجاء فجعل يغرس بيده الا واحدة غرستها بيدي فعلقن الا الواحدة \23887\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 440 حديث رقم: 23781
* 18764 -) أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين القاضي حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن سليمان وعلي بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن سلمان رضي الله عنه قال * كاتبت أهلي على أن أغرس لهم خمس مائة فسيلة فإذا علقت فأنا حر فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال أغرس واشترط لهم فإذا أردت أن تغرس فأذني فجاء فجعل يغرس إلا واحدة غرستها بيدي فعلقت جميعا إلا الواحدة هذا حديث صحيح من حديث عاصم بن سليمان الأحول على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 237 حديث رقم: 2862
* 18765 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن سليمان وعلي بن زيد عن أبي عثمان عن سلمان قال * كاتبت أهلي على أن أغرس لهم خمسمائة فسيلة فإذا علقت فأنا حر فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اغرس واشترط لهم فإذا أردت أن تغرس فآذني فآذنته فجاء فجعل يغرس إلا واحدة غرستها بيدي فعلقن جميعا إلا الواحدة \21398\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 321 حديث رقم: 21413
(1/7448)
* 18766 -) حدثنا حاتم بن محمد بن حميد ابو عدي البغدادي قال نا يوسف بن موسى القطان قال نا عاصم بن يوسف اليربوعي قال نا سعير بن الخمس عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال اتي النبي صلى الله عليه وسلم بقطعة من ذهب كانت اول صدقة جاءته من معدن فقال ما هذا قالوا صدقة من معدن لنا فقال انها ستكون معادن و سيكون فيها شرار خلق الله عز وجل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 30 حديث رقم: 3532
* 18767 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زيد بن أسلم عن رجل من بني سليم عن جده أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بفضة فقال ما هذا فقال هذا من معدن فقال ستكون معادن يحضرها شرار الناس
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 110 حديث رقم: 1430
* 18768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن زيد يعنى بن أسلم عن رجل من بنى سليم عن جده انه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بفضة فقال * هذه من معدن لنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ستكون معادن يحضرها شرار الناس \23801\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 430 حديث رقم: 23695
* 18769 -) حدثنا حاتم بن حميد أبو عدي البغدادي حدثنا يوسف بن موسى القطان حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا سعير بن الخمس عن زيد بن أسلم عن بن عمر قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقطعة من ذهب كانت أول صدقة جاءته من معدن فقال ما هذه قالوا صدقة من معدن لنا فقال إنها ستكون معادن وسيكون فيها شر خلق الله عز وجل لم يروه عن سعيد إلا عاصم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 261 حديث رقم: 426
(1/7449)
* 18770 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا أبو بكر بن نافع ثنا الفضل بن العلاء عن أشعث عن أبي إسحاق عن مسروق قال قال عبد الله * أمرتم بإقامة أربع أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقيموا الحج والعمرة إلى البيت والحج الحج الأكبر والعمرة الحج الأصغر \8541\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 351 حديث رقم: 8550
* 18771 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن نافع ثنا الفضل بن العلاء ثنا أشعث بن سوار عن أبي إسحاق عن مسروق قال قال عبد الله * أمرتم بإقامة أربع إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وأقيموا الحج والعمرة إلى البيت والحج الحج الأكبر والعمرة الحج الأصغر
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 154 حديث رقم: 10298
* 18772 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل والمسعودي وأبو الأحوص وزهير عن أبي إسحاق عن مسروق قال * أمرتم في كتاب الله بأربع إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج والعمرة إلى البيت ولم يذكر بن مسعود
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 155 حديث رقم: 10299
(1/7450)
* 18773 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن المطلب هكذا قال أبو داود عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى تقتلوا أمامكم وتجتلدوا بأسيافكم ويرث دنياكم شراركم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 59 حديث رقم: 439
* 18774 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الله وهو بن عبد الرحمن الأنصاري الأشهلي عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا بأسيافكم ويرث دنياكم شراركم قال أبو عيسى هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث عمر بن أبي عمرو
الترمذي في سننه ج 4/ ص 469 حديث رقم: 2170
* 18775 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد العزيز الدراوردي ثنا عمرو مولى المطلب عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا بأسيافكم ويرث دنياكم شراركم \4045\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1342 حديث رقم: 4043
* 18776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان أنا إسماعيل حدثني عمرو عن عبد الل بن عبد الرحمن الأشهلي عن حذيفة بن اليمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى تقتلوا أمامكم وتجتلدوا بأسيافكم ويرث دياركم شراركم \23453\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 389 حديث رقم: 23350
(1/7451)
* 18777 -) حدثنا محمد بن المثنى نا حجاج عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن الأحنف بن قيس قال * إني لأطوف بالبيت في زمن عثمان رضي الله عنه إذ أخذ رجل من بنى ليث بيدى فقال الا أبشرك فقلت بلى فقال هل تذكر إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى قومك فجعلت اعرض عليهم الإسلام وأدعوهم اليه فقلت أنت انه يدعو الى الخير ويأمر به انه ليدعو الى الخير ويأمر به فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للأحنف بن قيس قال فكان الأحنف يقول ما في عملى شيء أرجا لي منه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 434 حديث رقم: 1225
* 18778 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن الأحنف بن قيس قال * بينما أنا أطوف بالبيت زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه إذ أخذ رجل من بني ليث يدي فقال ألا أبشرك فقلت بلى فقال هل تذكر إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومك بني سعد فجعلت أعرض عليهم الإسلام وأدعوهم إليه فقلت أنت إنه يدعو إلى الخير ويأمر به إنه ليدعو إلى الخير ويأمر به فبلغت ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اعقد للأحنف فكان الأحنف يقول ما من عملي شيء أرجى لي منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 28 حديث رقم: 7285
* 18779 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن الحسن عن الأحنف قال * بينما أطوف بالبيت إذ لقيني رجل من بنى سليم فقال الا أبشرك قال قلت بلى قال أتذكر إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومك بنى سعد أدعوهم إلى الإسلام قال فقلت أنت والله ما قال الا خيرا ولا أسمع الا حسنا فإني رجعت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم بمقالتك قال اللهم اغفر للأحنف قال فما أنا بشيء أرجى منى لها \23311\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 372 حديث رقم: 23209
* 18780 -) حدثنا بصحة ما ذكره الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن الأحنف بن قيس قال * بينا أنا أطوف بالبيت في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه إذ جاء رجل من بني ليث وأخذ يدي فقال ألا أبشرك قلت بلى فقال هل تذكر إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومك بني سعد فجعلت أعرض عليهم الإسلام وأدعوهم إليه فقلت أنت إنك تدعو إلى الخير وتأمر بالخير فبلغت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للأحنف بن قيس فكان الأحنف رضي الله عنه يقول ما من عملي شيء أرجىء لي منه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 712 حديث رقم: 6573
(1/7452)
* 18781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الجليل قال انتهيت إلى حلقة فيها أبو مجلز وابن بريدة فقال عبد الله بن بريدة حدثني أبي بريدة قال * بغضت عليا بغضا لم يبغضه أحد قط قال وأحببت رجلا من قريش لم أحبه إلا على بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل على خيل فصحبته ما أصحبه الا على بغضه عليا قال فأصبنا سبيا قال فكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابعث إلينا من يخمسه قال فبعث إلينا عليا وفي السبي وصيفة هي أفضل من السبي فخمس وقسم فخرج رأسه مغطى فقلنا يا أبا الحسن ما هذا قال ألم تروا إلى الوصيفة التي كانت في السبي فإني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم صارت في آل على ووقعت بها قال فكتب الرجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرأ الكتاب وأقول صدق قال فأمسك يدي والكتاب وقال أتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفسي محمد بيده لنصيب آل على في الخمس أفضل من وصيفة قال فما كان من الناس أحد بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلى من على قال عبد الله فوالذي لا إله غيره ما بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث غير أبي بريدة \23119\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 351 حديث رقم: 23017
* 18782 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر بن شميل قال حدثنا عبد الجليل بن عطية قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني أبي قال * لم يكن أحد من الناس أبغض إلي من علي بن أبي طالب حتى أحببت رجلا من قريش لا أحبه إلا على بغضاء علي فبعث ذلك الرجل على خيل فصحبته وما أصحبه إلا على بغضاء علي فأصاب سبيا فكتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبعث إليه من يخمسه فبعث إلينا عليا وفي السبي وصيفة من أفضل السبي فلما خمسه صارت الوصيفة في الخمس ثم خمس فصارت في أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في آل علي فأتانا ورأسه يقطر فقلنا ما هذا فقال ألم تروا الوصيفة صارت في الخمس ثم صارت في أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم صارت في آل علي فوقعت عليها فكتب وبعثني مصدقا لكتابه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا لما قال علي فجعلت أقول عليه ويقول صدق وأقول ويقول صدق فأمسك بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه وإن كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفسي بيده لنصيب آل علي في الخمس أفضل من وصيفة فما كان أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من علي قال عبد الله بن بريدة والله ما في الحديث بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم غير أبي \8426\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 136 حديث رقم: 8482
* 18783 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يحيى بن سعيد قثنا عبد الجليل قال انتهيت الى حلقة فيها أبو مجلز وابنا بريدة فقال عبد الله بن بريدة حدثني أبي بريدة قال * ابغضت عليا بغضا لم أبغضه أحدا قط قال واحببت رجلا من قريش لم أحبه الا على بغضه عليا قال فبعث حيال الرجل على خيل فصحبته ما اصحبه الا على بغضه عليا فأصبنا سبيا قال فكتب الى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ابعث إلينا من يخمسه قال فبعث إلينا عليا وفي السبي وصيفة هي من أفضل السبي فخمس وقسم فخرج ورأسه يقطر فقلنا يا أبا الحسن ما هذا قال ألم تروا الى الوصيفة التي كانت في السبي فإني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في أهل بيت النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم صارت في آل علي فوقعت بها قال وكتب الرجل الى نبي الله فقلت ابعثني مصدقا قال فجعلت اقرأ الكتاب وأقول صدق قال فأمسك يدي والكتاب قال أتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفس محمد بيده لنصيب آل علي في الخمس أفضل من وصيفة قال فما كان من الناس أحد بعد قول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحب الي من علي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 691 حديث رقم: 1180
(1/7453)
* 18784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر بن بشر ثنا عبد الله بن المبارك أنا رشدين بن سعد حدثني أبو هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك الجنب إن فضالة بن عبادة وعبادة بن الصامت حدثناه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالى من قضاء الخلق فيبقى رجلان فيؤمر بهما إلى النار فيلتفت أحدهما فيقول الجبار تعالى ردوه فيردونه قال له لم ألتفت قال إن كنت أرجو أن تدخلني الجنة قال فيؤمر به إلى الجنة فيقول لقد أعطاني الله عز وجل حتى لو أني أطعمت أهل الجنة ما نقص ذلك ما عندي شيئا قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكره يرى السرور في وجهه \22947\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 330 حديث رقم: 22845
* 18785 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر بن بشير قال ثنا عبد الله قال انا رشدين بن سعد قال حدثني أبو هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك الجبني ان فضالة بن عبيد وعبادة بن الصامت حدثاه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالى من قضاء الخلق فيبقى رجلان فيؤمر بهما إلى النار فيلتفت أحدهما فيقول الجبار تبارك اسمه ردوه فيردوه فيقال له لم التفت يعني فيقول قد كنت أرجو ان تدخلني الجنة قال فيؤمر به إلى الجنة قال فيقول لقد أعطاني ربي عز وجل حتى لو اني أطعمت أهل الجنة ما نقص ذلك مما عندي شيئا قالا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكره يرى السرور في وجهه \24117\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 22 حديث رقم: 24010
* 18786 -) حدثنا حمزة بن العباس أخبرنا عبدان بن عثمان أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا رشدين بن سعد حدثني أبو هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك الجنبي أن فضالة بن عبيد وعبادة بن الصامت حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم القيامة وفرغ الله من قضاء الخلق يبقى رجلان فيؤمر بهما الى النار فيلتفت أحدهما فيقول الجبار ردوه فيرد فيقال له لم التفت فيقول كنت أرجو أن تدخلني الجنة قال فيؤمر به إلى الجنة فيقول لقد أعطاني الله حتى لو أني أطعمت أهل الجنة ما نفد ذلك مما عندي شيئا قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكره يرى السرور في وجهه
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 68 حديث رقم: 58
(1/7454)
* 18787 -) فأخبرناه أبو عون محمد بن ماهان الخزار بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور ثنا مسلم بن خالد عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه أن عبادة بن الصامت قام قائما في وسط دار أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم محمدا أبا القاسم يقول * سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله فلا تعتبوا أنفسكم فوالذي نفسي بيده أن معاوية من أولئك فما راجعه عثمان حرفا وقد روي هذا الحديث بإسناد صحيح على شرط الشيخين في ورود عبادة بن الصامت على عثمان بن عفان متظلما بمتن مختصر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 402 حديث رقم: 5530
* 18788 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 190 حديث رقم: 2894
* 18789 -) حدثنا عبد الله ثنا سويد بن سعيد المروي ثنا يحيى بن مسلم عن بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عبيد عن عبادة بن الصامت قال سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرونكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله تعالى فلا تعتلوا بربكم \22937\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 329 حديث رقم: 22838
* 18790 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنه كائن بعدي أمراء يعرفون فيكم ما تنكرون وينكرون ما تعرفون فلا طاعة لهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 282 حديث رقم: 1344
* 18791 -) أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ببغداد ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا محمد بن كثير المصيصي ثنا عبد الله بن واقد عن عبد الرحمن بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر عن عبادة بن الصامت أنه دخل على عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيليكم أمراء بعدي يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد رواه زهير بن معاوية ومسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم بزيادات فيه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 402 حديث رقم: 5528
(1/7455)
* 18792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد مولى بني هاشم ثنا بن لهيعة ثنا عبيد الله بن أبي جعفر عن بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قعد على فراش مغيبة قيض الله له يوم القيامة ثعبانا \22706\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 300 حديث رقم: 22610
* 18793 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قعد على فراش مغيبة بعث له يوم القيامة ثعبان \22712\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 300 حديث رقم: 22615
* 18794 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف وشعيب بن يحيى قالا نا ابن لهيعة عن عبيدت الله بن ابي جعفر عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قعد على فراش مغيبة قيض له يوم القيامة ثعبان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 299 حديث رقم: 3213
* 18795 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف وشعيب بن يحيى قالا ثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قعد على فراش مغيبة قيض له ثعبان يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 241 حديث رقم: 3278
(1/7456)
* 18796 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سنان بن أبى سنان الديلي عن أبي واقد الليثي قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حنين فمررنا بسدرة فقلت يا نبي الله اجعل لنا هذه ذات أنواط كما للكفار ذات أنواط وكان الكفار يتوطون بسلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر هذا كما قالت بنو إسرائيل لموسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة انكم تركبون سنن الذين من قبلكم \22040\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 218 حديث رقم: 21950
* 18797 -) أنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سنان بن أبي سنان الديلي عن واقد الليثي قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حنين فمررنا بسدرة فقلت يا رسول الله اجعل لنا هذه ذات أنواط كما للكفار ذات أنواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر هذا كما قالت بنو إسرائيل اجعل لنا إلها كما لهم آلهة إنكم تركبون سنن الذين من قبلكم \11102\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 346 حديث رقم: 11185
* 18798 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سنان بن أبي سنان الدؤلي عن أبي واقد الليثي قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حنين فمررنا بالسدرة فقلت أي رسول الله اجعل لنا هذه ذات أنواط كما للكفار ذات أنواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر هذا كما قالت بنو إسرائيل لموسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة إنكم ستركبون سنن الذين من قبلكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 244 حديث رقم: 3290
(1/7457)
* 18799 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة وأنا أول من يؤذن له أن يرفع رأسه فأنظر إلى بين يدي فأعرف أمتي من بين الأمم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك فقال له رجل يا رسول الله كيف تعرف أمتك من بين الأمم فيما بين نوح إلى أمتك قال هم غر محجلون من أثر الوضوء ليس أحد كذلك غيرهم وأعرفهم إنهم يؤتون كتبهم بأيمانهم وأعرفهم يسعى بين أيديهم ذريتهم \21875\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 199 حديث رقم: 21785
* 18800 -) وبه نا يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن مسعود أنه سمع عبد الرحمن بن جبير بن نفير يحدث عن أبيه أنه سمع أبا الدرداء يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من يؤذن له برفع رأسه فأرفع رأسي فأعرف أمتي عن يميني وعن شمالي فقيل له كيف تعرفهم يا رسول الله قال غز محجلون من أثر السجود وذراريهم نورهم بين أيديهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 304 حديث رقم: 3234
* 18801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر ثنا عبد الله أنبأنا بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير أنه سمع أبا ذر وأبا الدرداء قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أول من يؤذن له في السجود فذكر معناه \21877\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 199 حديث رقم: 21787
* 18802 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل حدثنا عبد الله بن صالح المصري حدثني الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير أنه سمع أبا ذر وأبا الدرداء رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أول من يؤذن له في السجود يوم القيامة وأول من يؤذن له أن يرفع رأسه فأرفع رأسي فأنظر بين يدي فأعرف أمتي من بين الأمم وأنظر عن يميني فأعرف أمتي من بين الأمم وأنظر عن شمالي فأعرف أمتي من بين الأمم فقال رجل يا رسول الله وكيف تعرف أمتك من بين الأمم ما بين نوح إلى أمتك قال غر محجلون من أثر الوضوء ولا يكاد لأحد من الأمم غيرهم وأعرفهم أنهم يؤتون كتبهم بأيمانهم وأعرفهم بسيماهم في وجوههم من أثر السجود وأعرفهم بنورهم الذي بين أيديهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 520 حديث رقم: 3784
(1/7458)
* 18803 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن بن الديلمي قال أتيت أبي بن كعب فقلت له وقع في نفسي شيء من القدر فحدثني بشيء لعل الله أن يذهبه من قلبي فقال لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار قال ثم أتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم أتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم أتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
أبي داود في سننه ج 4/ ص 225 حديث رقم: 4699
* 18804 -) حدثنا علي بن محمد ثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت أبا سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن بن الديلمي قال * وقع في نفسي شيء من هذا القدر خشيت أن يفسد علي ديني وأمري فأتيت أبي بن كعب فقلت أبا المنذر إنه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر فخشيت على ديني وأمري فحدثني من ذلك بشيء لعل الله أن ينفعني به فقال لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل جبل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتى تؤمن بالقدر فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار ولا عليك أن تأتي أخي عبد الله بن مسعود فتسأله فأتيت عبد الله فسألته فذكر مثل ما قال أبي وقال لي ولا عليك أن تأتي حذيفة فأتيت حذيفة فسألته فقال مثل ما قالا وقال ائت زيد بن ثابت فاسأله فأتيت زيد بن ثابت فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار \77\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 30 حديث رقم: 77
* 18805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان ثنا أبو سنان سعيد بن سنان ثنا وهب بن خالد عن بن الديلي قال لقيت أبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر انه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر فحدثني بشيء لعله يذهب من قلبي قال لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم أنت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله عز وجل ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار قال فأتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك وأتيت بن مسعود فقال لي مثل ذلك وأتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 183 حديث رقم: 21629
* 18806 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت أبا سنان يحدث عن وهب بن خالد الحمصي عن بن الديلي قال وقع في نفسي شيء من القدر فأتيت زيد بن ثابت فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان لك جبل أحد أو مثل جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وإنك إن مت على غير هذا دخلت النار \21741\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 185 حديث رقم: 21651
* 18807 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي سنان عن وهب بن خالد الحميري عن بن الديلمي قال لقيت زيد بن ثابت فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو أن الله عذب أهل سماواته وأرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان جبل أحد ومثل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما تقبل الله منك حتى تؤمن بالقدر كله وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وإنك إن مت على غير هذا دخلت النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 160 حديث رقم: 4940
* 18808 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا قيس بن الربيع عن عمر بن محمد بن زيد العمري عن عمر بن عبد الله مولى غفرة عن أبي الأسود الدؤلي قال خاصمت القدرية فأحرجوني فأتيت عمران بن الحصين الخزاعي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا أبا نجيد خاصمت القدرية فأحرجوني فهل من حديث تحدثني لعل الله ينفعني به قال لعلي لو حدثتك حديثا لبست عليه أذنيك كأنك لم تسمعه فقلت إنما جئت لذلك فقال لو أن الله عذب أهل السماء وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم ولو أدخلهم في رحمته كانت رحمته أوسع لهم من ذنوبهم فإذا هو كما قال الله عز وجل يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو كانت الجبال لأحدكم ذهبا أو ورقا فأنفقها في سبيل الله ثم لم يؤمن بالقدر خيره وشره لم ينتفع بذلك فأتيت عبد الله بن مسعود فسألته فقال عبد الله لأبي بن كعب يا أبا المنذر حدثه فقال أبي يا أبا عبد الرحمن حدثه فحدث بن مسعود بمثل حديث عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 232 حديث رقم: 10564
* 18809 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن شعيب ثنا سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن أقيش بن رباس الأسدي عن أبي الأسود الدؤلي أنه سأل عمران بن حصين وعبد الله بن مسعود وأبي بن كعب عن القدر فقال إني قد خاصمت أهل القدر حتى أحرجوني فهل عندكم علم فتحدثوني فقالوا لو أن الله عز وجل عذب أهل السماء والأرض عذبهم غير ظالم ولو أدخلهم في رحمته كانت رحمته أوسع من ذنوبهم ولكنه كما قضى يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو كان لك مثل أحد تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتى تؤمن بالقدر كله خيره وشره ثم قال عمران لأبي الأسود حين حدثه الحديث سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعه معي عبد الله وأبي بن كعب فسألهما أبو الأسود فحدثاه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 223 حديث رقم: 556
* 18810 -) أخبرنا عبد الرزاق انا الثوري أخبرني أبو سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن بن الديلمي قال وقع في نفسي شيء من القدر فأتيت أبي بن كعب فسألته فقال * ان الله عز وجل لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لم يظلمهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو أنفقت أحدا أو قال مثل أحد ذهبا ما قبله الله حتى تؤمن بالقدر وتعلم ان ما أصابك لم يكن ليخطئك وان ما اخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لمت على غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلى الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فأتيت بن مسعود فسألته فقال لي مثل ذلك قال ثم أتيت حذيفة بن اليمان فسألته فقال لي مثل ذلك ثم أتيت زيد بن ثابت فسألته فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 247
* 18811 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن أبا الزاهرية حدثه عن كثير بن مرة عن ابن الديلمي أنه لقي زيد بن ثابت فقال له إني شككت في بعض أمر القدر فحدثني لعل الله أن يجعل لي عندك منه فرجا فقال زيد نعم يا ابن أخي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل لو عذب أهل السماء والأرض عذبهم وهو غير ظالم ولو رحمهم كانت رحمته إياهم خيرا لهم من أعمالهم ولو أن لامرئ مثل أحد ذهبا ينفقه في سبيل الله حتى ينفده لا يؤمن بالقدر خيره وشره دخل النار
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 144 حديث رقم: 1962
(1/7459)
* 18812 -) حدثنا محمد بن علي بن الأحمر الناقد قال ثنا طالوت بن عباد قال نا ديلم بن غزوان قال نا وهب بن أبي دبي عن أبي حرب بن أبي الأسود عن محجن عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العين لتولع بالرجل بإذن الله حتى يصعد حالقا فيتردى منها لا يروى هذا الحديث عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد تفرد به ديلم بن غزوان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 119 حديث رقم: 5977
* 18813 -) حدثنا محمد بن علي بن الأحمر الناقد قال نا طالوت بن عباد قال نا ديلم بن غزوان قال ثنا وهب بن أبي دبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 119 حديث رقم: 5978
* 18814 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وعارم أبو النعمان قالا ثنا ديلم بن غزوان العطار العبدي ثنا وهب بن أبي ذبي قال عفان حدثني عن أبي حرب بن أبي الأسود عن محجن عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العين لتولغ الرجل بإذن الله يتصعد حالقا ثم يتردى منه \21599\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 167 حديث رقم: 21509
* 18815 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا ديلم عن وهب بن أبي دبي عن أبي حرب عن محجن عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العين لتولغ الرجل بإذن الله حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه \21430\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 146 حديث رقم: 21340
* 18816 -) حدثنا عفان ثنا ديلم بن غزوان ثنا وهب بن أبي ذبي عن أبي حرب بن أبي الأسود عن محجن عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العين لتولع بالرجل بإذن الله حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 604 حديث رقم: 566
(1/7460)
* 18817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فجعل ينتهز شيئا قدامه فلما انصرف سألناه فقال ذاك الشيطان ألقى على قدمي شررا من نار ليفتنني عن الصلاة قال وقد انتهزته ولو أخذته لنيط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة \21133\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 105 حديث رقم: 21044
* 18818 -) وعن جابر بن سمرة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فجعل ينتهر شيئا قدامه فلما انصرف سألناه فقال ذاك شيطان ألقي على قدمي شررا من النار ليفتنني عن الصلاة ولو أخذته لنيط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 224 حديث رقم: 1925
* 18819 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي حدثنا زهير ثنا سماك قال سمعت جابر بن سمرة يقول * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فجعل ينتهر شيئا قدامه فلما انصرف سألناه فقال ذاك شيطان ألقي على قدمي شررا من نار ليفتنني عن الصلاة قال وقد انتهرته ولو أخذته لنيط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 227 حديث رقم: 1939
* 18820 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا أحمد بن بديل ثنا مفضل بن صالح ثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يده في الصلاة فلما صلى قلنا يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي وأيم الله لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لارتبط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 15
(1/7461)
* 18821 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء ثنا علي بن سعيد ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال الطفيل بن عبد الله بن أخي عائشة لأمها أنه رأى في المنام أنه لقي رهطا من النصارى فقال إنكم القوم لولا أنكم تزعمون أن المسيح بن الله فقال وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد قال ثم لقي ناسا من اليهود فقال إنكم القوم لولا أنكم تزعمون أن العزيز بن الله فقال وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم حدثت بهذا الحديث أحدا فقال نعم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن أخاكم قد رأى ما بلغكم فلا تقولوا ما شاء الله وما شاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده لا شريك له خالفه حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 524 حديث رقم: 5945
* 18822 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن الطفيل بن سخبرة ح وحدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن الطفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها قال * رأيت فيما يرى النائم كأني مررت برهط من اليهود فقلت من أنتم فقالوا نحن اليهود فقلت إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون عزير بن الله قالوا وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مررت برهط من النصارى فقلت إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون المسيح بن الله فقالوا وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما أصبحت أخبرت بها ناسا ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بها فقال هل أخبرت بها أحدا قلت نعم فلما صلى الظهر قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن طفيلا رأى رؤيا أخبر بها من أخبر منكم وإنكم كنتم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء منكم أن أنهاكم عنه فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 325 حديث رقم: 8214
* 18823 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن جراش عن طفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها * أنه رأى فيما يرى النائم كأنه مر برهط من اليهود فقال من أنتم قالوا نحن اليهود قال إنكم أنتم القوم لولا أنكم تزعمون إن عزيرا بن الله فقالت اليهود وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مر برهط من النصارى فقال من أنتم قالوا نحن النصارى فقال إنكم أنتم القوم لولا أنكم تقولون المسيح بن الله قالوا وإنكم أنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد فلما أصبح أخبر بها من أخبر ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال هل أخبرت بها أحدا قال عفان قال نعم فلما صلوا خطبهم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أن طفيلا رأى رؤيا فأخبر بها من أخبر منكم وإنكم كنتم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء منكم إن أنهاكم عنها قال لا تقولوا ما شاء الله وما شاء محمد \20800\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 72 حديث رقم: 20713
(1/7462)
* 18824 -) أخبرنا هناد بن السري عن معاوية عن عاصم الأحول عن عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم * الرجل منا يكون بالأرض الفلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أعجازهن فإن الله لا يستحي من الحق \8969\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 325 حديث رقم: 9025
* 18825 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير وأبو معاوية عن عاصم عن عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أدبارهن فإن الله لا يستحي من الحق \8970\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 325 حديث رقم: 9026
* 18826 -) حدثنا قتيبة وغير واحد قالوا حدثنا وكيع عن عبد الملك بن مسلم وهو بن سلام عن أبيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أعجازهن قال أبو عيسى وعلي هذا هو علي بن طلق \1165\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 470 حديث رقم: 1166
(1/7463)
* 18827 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن مطرف بن الشخير وحجاج قال حدثني شعبة قال حجاج في حديثه سمعت مطرف بن الشخير يحدث عن حكيم بن قيس بن عاصم عن أبيه * أنه أوصى ولده عند موته قال اتقوا الله عز وجل وسودوا أكبركم فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم فذكر الحديث وإذا مت فلا تنوحوا علي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه \20718\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 61 حديث رقم: 20631
* 18828 -) حدثنا أحمد بن إسماعيل العدوي البصري ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن قتادة قال سمعت مطرفا يحدث عن حكيم بن قيس بن عاصم التميمي * أن أباه أوصى عند موته فقال بني اتقوا الله وسودوا أكبركم فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم وإذا سودوا أصغرهم أزرى بهم في أكفائكم وعليكم باصطناع المال فإنه منبهة للكرم ويستغنى به عن الليئم وإياكم ومسألة الناس فإنها من آخر كسب المرء وإذا مت فلا تنوحوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه وإذا مت فادفنوني بأرض لا يشعر بدفني بكر بن وائل فإني كنت أغاولهم في الجاهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 339 حديث رقم: 869
* 18829 -) حدثنا عمرو بن مرزوق قال حدثنا شعبة عن قتادة سمعت مطرفا عن حكيم بن قيس بن عاصم * أن أباه أوصى عند موته بنيه فقال اتقوا الله وسودوا أكبركم فان القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم وإذا سودوا أصغرهم أزرى بهم ذلك في أكفائهم وعليكم بالمال واصطناعه فإنه منبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم وإياكم ومسألة الناس فإنها من آخر كسب الرجل وإذا مت فلا تنوحوا فإنه لم ينح على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا مت فادفنونى بأرض لا تشعر بدفنى بكر بن وائل فإني كنت أغافلهم في الجاهلية 168 باب يعطى الثمرة أصغر من حضر من الولدان
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 133 حديث رقم: 361
(1/7464)
* 18830 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت إسحاق بن سويد قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان بالكوفة أمير قال فخطب يوما فقال إن في إعطاء هذا المال فتنة وفي إمساكه فتنة وبذلك قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته حتى فرغ ثم نزل \20692\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 58 حديث رقم: 20605
* 18831 -) أخبرنا محمد بن أبي سعيد أبنا زاهر بن أحمد أبنا محمد بن معاذ ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبد الوهاب الثقفي عن إسحاق بن سويد عن مطرف أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن إعطاء هذا المال فتنة وإمساكه فتنة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 115 حديث رقم: 999
(1/7465)
* 18832 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا أبو هلال حدثنا قتادة عن أبي حسان عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل لا يقوم إلا لعظيم صلاة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 411 حديث رقم: 3432
* 18833 -) حدثنا عبد الله بن الحسن المصيصي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالوا ثنا أبو هلال الراسبي عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا ليلة عن بني إسرائيل لا نقوم إلا لعظيم صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 207 حديث رقم: 510
* 18834 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا أبو هلال ثنا قتادة عن أبي حسان عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا * عامة ليله عن بنى إسرائيل لا يقوم الا إلى عظم صلاة \20020\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 437 حديث رقم: 19935
* 18835 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى وعفان قالا أنبأنا أبو هلال قال عفان أنا قتادة وقال حسن عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا * عامة ليله عن بنى إسرائيل لا يقوم الا لعظم صلاة \20089\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 444 حديث رقم: 20004
(1/7466)
* 18836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا الأزرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال كنت أتمنى ان ألقي رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عرفة في نفر من أصحابه فقلت يا أبا برزة حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله له في الخوارج فقال أحدثك بما سمعت أذني ورأت عيناي * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنانير فكان يقسمها وعنده رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان بين عينيه أثر السجود فتعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاه من قبل وجهه فلم يعطه شيئا ثم أتاه من خلفه فلم يعطه شيئا فقال والله يا محمد ما عدلت منذ اليوم في القسمة فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا ثم قال والله لا تجدون بعدي أحد أعدل عليكم منى قالها ثلاثا ثم قال يخرج من قبل المشرق رجال كان هذا منهم هديهم هكذا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يرجعون إليه ووضع يده على صدره سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم فإذا رأيتموهم فاقتلوهم قالها ثلاثا شر الخلق والخليقة قالها ثلاثا وقد قال حماد لا يرجعون فيه \19883\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 422 حديث رقم: 19798
* 18837 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ويونس قالا ثنا حماد يعني بن سلمة عن الأزرق بن قيس أن شريك بن شهاب قال يونس الحارثي وهذا حديث عبد الصمد قال ليت أني رأيت رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج قال فلقيت أبا برزة في نفر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقلت حدثني شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخوارج قال * أحدثكم بشيء قد سمعته أذناي ورأته عيناي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنانير فقسمها وثم رجل مطموم الشعر آدم أو أسود بين عينيه أثر السجود وعليه ثوبان أبيضان فجعل يأتيه من قبل يمينه ويتعرض له فلم يعطه شيئا قال يا محمد ما عدلت اليوم في القسمة فغضب عضبا شديدا ثم قال والله لا تجدون بعدي أحدا أعدل عليكم منى ثلاث مرات ثم قال يخرج من قبل المشرق رجال كان هذا منهم هديهم هكذا يقرؤون القرآن لا تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون فيه سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع الدجال فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة \19906\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 425 حديث رقم: 19821
* 18838 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة قال عفان أنا عطاء بن السائب عن بلال بن بقطر عن أبي بكرة قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنانير فجعل يقبض قبضة قبضة ثم ينظر عن يمينه كأنه يؤامر أحدا ثم يعطى ورجل أسود مطموم عليه ثوبان أبيضان بين عينيه أثر السجود فقال ما عدلت في القسمة فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من يعدل عليكم بعدي قالوا يا رسول الله ألا نقتله فقال لا ثم قال لأصحابه هذا وأصحابه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يتعلقون من الإسلام بشيء \20537\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 42 حديث رقم: 20451
(1/7467)
* 18839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال قدم رجلان معي من قومي قال فأتينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخطبا وتكلما فجعلا يعرضان بالعمل فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم أو رؤى في وجهه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان أخونكم عندي من يطلبه فعليكم بتقوى الله عز وجل قال فما استعان بهما على شيء
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 393 حديث رقم: 19526
* 18840 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي بردة عن أبي موسى قال قدم رجلان من الأشعريين على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجعلا يعرضان بالعمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أخونكم عندي من يطلبه \19787\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 411 حديث رقم: 19702
* 18841 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي بردة عن أبي موسى قال * جاء رجلان من الأشعريين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعلا يعرضان بالعمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخونكم عندي من طلبه فما استعان بهما على شيء قال أبو عبد الرحمن أدخل عباد بن العوام بين أخيه وبين أبي بردة قرة بن بشر \5896\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 464 حديث رقم: 5931
* 18842 -) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي بردة عن أبي موسى قال * جاء رجلان من الأشعريين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعلا يعرضان بالعمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخونكم عندي من طلبه فما استعان بهما على شيء \8690\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 227 حديث رقم: 8746
(1/7468)
* 18843 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا أبو خيثمة ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن حميد بن بشير عن محمد بن كعب قال حدثني أبو موسى الأشعري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يقلب كعباتها أحد ينتظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله \20726\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 215 حديث رقم: 20741
* 18844 -) حدثنا القواريري حدثنا مكي عن الجعيد بن عبد الرحمن عن يزيد بن خصيفة عن حميد بن بشير عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني أبو موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقلب كعباتها رجل ينظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله \7287\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 274 حديث رقم: 7289
* 18845 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن حميد بن بشير عن المحرر عن محمد بن كعب عن أبي موسى الأشعري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يقلب كعباتها أحد ينتظر ما تأتي به الا عصى الله ورسوله \19751\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 407 حديث رقم: 19666
(1/7469)
* 18846 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الشيباني عن بن أبي أوفى قال أصبنا حمرا خارجا من القرية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكفؤوا القدور بما فيها فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال إنما نهى عنها انها كانت تأكل العذرة \19504\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 381 حديث رقم: 19419
* 18847 -) حدثني إسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت البراء وابن أبي أوفى عز وجل يحدثان عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور أكفئوا القدور حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - نحوه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1545 حديث رقم: 3985
(1/7470)
* 18848 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق ثنا عبد الله بن المبارك أنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الله بن عمرو عن أمه فاطمة ابنة حسين عن عائشة انها كانت تقول * كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس وكان يقول لو أنى أكون كما أكون على أحوال ثلاث من أحوالي لكنت حين أقرأ القرآن وحين أسمعه يقرأ وإذا سمعت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا شهدت جنازة وما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي بسوى ما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه \19199\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 352 حديث رقم: 19116
* 18849 -) حدثني محمد بن صالح ومحمد بن المؤمل ومحمد بن القاسم قالوا ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب وابن لهيعة قالوا ثنا عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين بن علي عن عائشة أنها قالت * كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس فكان يقول لو أني أكون كما أكون محل حال من أحوال ثلاث لكنت من أهل الجنة وما شككت في ذلك حين اقرأ القرآن وحين أسمعه وإذا سمعت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا شهدت جنازة فما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي سوى ما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 326 حديث رقم: 5260
* 18850 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري حدثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب وابن لهيعة قالا ثنا عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين رضي الله عنه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس وكان يقول * لو أكون كما أكون على حال من أحوال ثلاث لكنت من أهل الجنة وما شككت في ذلك حين أقرأ القرآن أو حين استمعه يقرأ وإذا سمعت بخطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا شهدت جنازة وما شهدت جنازة وما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي سوى ما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 205 حديث رقم: 554
(1/7471)
* 18851 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا يوسف بن محمد بن صيفي بن صهيب الخير حدثني عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب عن شعيب بن عمرو حدثنا صهيب الخير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل يدين دينا وهو مجمع أن لا يوفيه إياه لقي الله سارقا
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 806 حديث رقم: 2410
* 18852 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا عبد الحميد بن جعفر عن الحسن بن محمد الأنصاري قال حدثني رجل من النمر بن قاسط قال سمعت صهيب بن سنان يحدث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل أصدق امرأة صداقا والله يعلم انه لا يريد أداءه إليها فغره بالله واستحل فرجها بالباطل لقي الله يوم يلقاه وهو زان وأيما رجل أدان من رجل دينا والله يعلم منه انه لا يريد أداءه إليه فغره بالله واستحل ماله بالباطل لقي الله عز وجل يوم يلقاه وهو سارق \19035\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 332 حديث رقم: 18952
* 18853 -) أخبرنا علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا هشيم أنبأ عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن رجل من النمر بن قاسط قال سمعت صهيب بن سنان يحدث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصدق امرأة صداقا والله يعلم منه أنه لا يريد أداءه إليها فغرها بالله واستحل فرجها بالباطل لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو زان \14164\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 242 حديث رقم: 14175
* 18854 -) حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا سعيد بن سليمان عن يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب عن أبيه محمد بن يزيد وعمه عبد الحميد بن يزيد بن صيفي عن صيفي بن صهيب عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصدق امرأة صداقا وهو مجمع أن لا يوفيها إياه لقي الله عز وجل وهو زان ومن ادان دينا وهو مجمع أن لا يوفيه لقي الله وهو سارق
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 35 حديث رقم: 7301
(1/7472)
* 18855 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * ما كل الحديث سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحدثنا أصحابنا وكنا مشتغلين في رعاية الإبل هذا حديث له طرق عن أبي إسحاق السبيعي وهو صحيح على شرط الشيخين وليس له علة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 174 حديث رقم: 326
* 18856 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أبي أسحق عن البراء قال * ما كل الحديث سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحدثنا أصحابنا عنه كانت تشغلنا عنه رعية الإبل \18595\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 283 حديث رقم: 18516
* 18857 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال * ما كل ما نحدثكموه سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن حدثنا أصحابنا وكانت تشغلنا رعية الإبل \18600\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 283 حديث رقم: 18521
(1/7473)
* 18858 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا سعيد بن ذؤيب قال حدثنا عبد الرزاق عن بن جريج ولقد أخبرني عكرمة بن خالد أن أسيد بن حضير الأنصاري ثم أحد بني حارثة أخبره * أنه كان عاملا على اليمامة وأن مروان كتب إليه أن معاوية كتب إليه أن أيما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها حيث ما وجدها ثم كتب بذلك مروان إلي فكتبت إلى مروان أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بأنه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم فخير سيدها فإن شاء أخذ الذي سرق منه بثمنه وإن شاء اتبع سارقه ثم قضى بذلك بعده أبو بكر وعمر وعثمان فبعث مروان بكتابي إلى معاوية وكتب معاوية إلى مروان إنك لست أنت ولا أسيد يقاضين علي ولكني أقضي فيما وليت عليكما فأنفذ لما أمرتك به فبعث مروان إلي بكتاب معاوية فقلت لا أقضي به ما وليت بما قال معاوية \6233\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 56 حديث رقم: 6276
* 18859 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني عكرمة بن خالد عن اسيد بن حضير الأنصاري ثم أحد بني حارثة انه أخبره انه كان عملا على اليمامة وان مروان كتب إليه ان معاوية كتب إليه * أيما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها بالثمن حيث وجدها قال فكتبت إلى مروان ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى انه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم خير سيدها فان شاء أخذ الذي سرق منه بالثمن وان شاء اتبع سارقه قال وقضى بذلك أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم \18090\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 226 حديث رقم: 18015
* 18860 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا سعيد بن ذؤيب قال حدثنا عبد الرزاق عن بن جريج ولقد أخبرني عكرمة بن خالد أن أسيد بن حضير الأنصاري ثم أحد بنى حارثة أخبره * أنه كان عاملا على اليمامة وأن مروان كتب إليه أن معاوية كتب إليه أن أيما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها حيث وجدها ثم كتب بذلك مروان إلي فكتبت إلى مروان أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قضى بأنه إذا كان الذي أبتاعها من الذي سرقها غير متهم يخير سيدها فإن شاء أخذ الذي سرق منه بثمنها وإن شاء اتبع سارقه ثم قضى بذلك أبو بكر وعمر وعثمان فبعث مروان بكتابي إلى معاوية وكتب معاوية إلى مروان إنك لست أنت ولا أسيد تقضيان علي ولكني أقضي فيما وليت عليكما فأنفذ لما أمرتك به فبعث مروان بكتاب معاوية فقلت لا أقضي به ما وليت بما قال معاوية \4690\
النسائي في سننه ج 7/ ص 313 حديث رقم: 4680
(1/7474)
* 18861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الهيثم بن خارجة قال ثنا بشير بن طلحة أبو نصر الحضرمي أو الخشني عن خالد بن دريك عن يعلى بن أمية قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعثني في سرايا فبعثني ذات يوم في سرية وكان رجل يركب ثقلي فقلت له ارحل فان النبي صلى الله عليه وسلم قد بعثني في سرية فقال ما انا بخارج معك قلت ولم قال حتى تجعل لي ثلاثة دنانير قلت الآن حيث ودعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انا براجع إليه ارحل ولك ثلاثة دنانير فلما رجعت من غزاتي ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ليس له من غزاته هذه ومن دنياه ومن آخرته الا ثلاثة دنانير \18061\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 223 حديث رقم: 17986
* 18862 -) أخبرناه أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا أبو توبة حدثنا الربيع بن نافع عن بشير بن طلحة عن خالد بن دريك عن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعثني في سراياه فبعثني ذات يوم وكان رجل يركب فقلت له ارحل فقال ما أنا بخارج معك قلت لم قال حتى تجعل لي ثلاثة دنانير قلت الآن حين ودعت النبي صلى الله عليه وسلم ما أنا براجع إليه ارحل ولك ثلاثة دنانير فلما رجعت من غزاتي ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطها إياه فإنها حظه من غزاته
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 120 حديث رقم: 2523
* 18863 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا بشير بن طلحة عن خالد بن دريك عن يعلى بن منية رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعثني في سراياه فبعثني ذات يوم وكان رجل يرحل لي فقلت له ارحل فقال ما أنا بخارج معك قلت لم قال حتى تجعل لي ثلاثة دنانير قلت الآن حين ودعت النبي صلى الله عليه وسلم ما أنا براجع إليه ارحل ولك ثلاثة دنانير فلما رجعت من غزاتي ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطها إياه فإنها حظه من غزاته وقد مضى في كتاب القسم عن عبد الله بن الديلمي عن يعلى بن منية في معناه \17610\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 29 حديث رقم: 17625
(1/7475)
* 18864 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ثنا هشام يعني بن عروة عن أبيه قال حدثني جار لخديجة بنت خويلد انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول لخديجة * أي خديجة والله لا اعبد اللات والعزى والله لا اعبد أبدا قال فتقول خديجة خل اللات خل العزى قال كانت صنمهم التي كانوا يعبدون ثم يضطجعون \18051\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 222 حديث رقم: 17976
* 18865 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة أنا هشام عن أبيه حدثني جار لخديجة بنت خويلد انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لخديجة * أي خديجة والله لا أعبد اللات أبدا والله لا أعبد العزى أبدا قال فتقول خديجة حل العزى قال كانت صنمهم التي يعبدون ثم يضطجعون \23219\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 362 حديث رقم: 23117
* 18866 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو أسامة قال أنا هشام عن أبيه قال حدثني خادم خديجة بنت خويلد أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو يقول لخديجة * أي خديجة والله لا أعبد اللات أبدا والله لا أعبد العزى أبدا قال فتقول خديجة خلي للعزى قال كانت صنمهم التي كانوا يعبدون ثم يضطجعون
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 852 حديث رقم: 1578
(1/7476)
* 18867 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة الحراني عن بن إسحاق يعني محمدا عن عبيد الله أو عبد الله بن طلحة بن كريز عن الحسن قال * دعي عثمان بن أبي العاص إلى ختان فأبى ان يجيب فقيل له فقال انا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ندعى له \18012\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 217 حديث رقم: 17938
* 18868 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن الحسن قال * دعي عثمان بن أبي العاص إلى ختان فأبى أن يجيب فقيل له فقال إنا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يدعي إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 57 حديث رقم: 8381
* 18869 -) حدثنا عبد الله بن الصقر السكري ثنا بكر بن خلف ثنا عمر بن سهل المازني عن أبي حمزة العطار عن الحسن قال * دعي عثمان بن أبي العاص إلى طعام فقيل هل تدري ما هذا هذا ختان جارية فقال هذا شيء ما كنا نراه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أن يأكل
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 57 حديث رقم: 8382
(1/7477)
* 18870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا عوف حدثني أبو القموص زيد بن عدي قال حدثني أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال * وأهدينا له فيما يهدى نوطا أو قربة من تعضوض أو برني فقال ما هذا قلنا هذه هدية قال وأحسبه نظر إلى تمرة منها فأعادها مكانها وقال أبلغوها آل محمد قال فسأله القوم عن أشياء حتى سألوه عن الشراب فقال لا تشربوا في دباء ولا حنتم ولا نقير ولا مزفت اشربوا في الحلال الموكى عليه فقال له قائلنا يا رسول الله وما يدريك ما الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال أنا لأدري ماهيه أي هجر أعز قلنا المشقر قال فوالله لقد دخلتها وأخذت إقليدها قال وكنت قد نسيت من حديثه شيئا فأذكرنيه عبيد الله بن أبي جروة قال وقفت على عين الزارة ثم قال اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين غير خزايا ولا موتورين إذ بعض قومنا لا يسلموا حتى يخزوا ويوتروا قال وابتهل وجهه ههنا من القبلة يعني عن يمين القبلة حتى استقبل القبلة ثم يدعو لعبد القيس ثم قال إن خير أهل المشرق عبد القيس \17933\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 206 حديث رقم: 17863
* 18871 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا إسماعيل قثنا عوف قال حدثني أبو القموص زيد بن علي قال حدثني أحد الوفد الذين وفدوا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من عبد القيس * قال وأهدينا له فيما نهدي نوطا أو قربة من تعضوض أو برني فقال ما هذا قلنا هدية قال فاحسبه أنه نظر إلى تمرة منها فأعادها مكانها وقال أبلغوها آل محمد فذكر الحديث وقال أي هجر أعز قلنا المشقر فقال والله لقد دخلتها وأخذت أقليدها أي الخط أعز فقلنا الزارة فقال فوالله لقد دخلتها وأخذت أقليدها قال وقد كنت نسيت من حديثه شيئا فأذكرنيه عبيد الله بن أبي جروة قال وقمت على عين الزارة ثم قال اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين غير خزايا ولا موتورين إذ بعض قوم لا يسلمون حتى يخزوا ويوتروا قال وابتهل وجهه ها هنا من القبلة حتى استقبل القبلة وقال إن خير المشرق عبد القيس
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 830 حديث رقم: 1514
(1/7478)
* 18872 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود وحسن بن موسى قالا ثنا بن لهيعة وحسن بن موسى قال ثنا بن لهيعة عن دراج قال موسى في حديثه قال سمعت عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان في النار حيات كأمثال أعناق البخت تلسع إحداهن اللسعة فيجد حموتها أربعين خريفا وان في النار عقارب كأمثال البغال الموكفة تلسع إحداهن اللسعة فيجد حموتها أربعين سنة \17814\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 191 حديث رقم: 17749
* 18873 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان دراجا حدثه انه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان في النار لحيات أمثال اعناق البخت تلسع أحدهم اللسعة فيجد حموتها أربعين خريفا \7470\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 513 حديث رقم: 7471
* 18874 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن في النار لحيات مثل أعناق البخت يلسعن أحدهم اللسعة فيجد حموها أربعين خريفا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 636 حديث رقم: 8754
(1/7479)
* 18875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله حدثني الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني ربيعة بن يزيد حدثني أبو كبشة السلولي انه سمع سهل بن الحنظلية الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان عيينة والأقرع سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأمر معاوية ان يكتب به لهما ففعل وختمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بدفعه إليهما فأما عيينة فقال ما فيه قال فيه الذي أمرت به فقبله وعقده في عمامته وكان احكم الرجلين واما الأقرع فقال احمل صحيفة لا أدري ما فيها كصحيفة المتلمس فأخبر معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولهما وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فمر ببعير مناخ على باب المسجد من أول النهار ثم مر به آخر النهار وهو على حاله فقال أين صاحب هذا البعير فابتغي فلم يوجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله في هذه البهائم ثم اركبوها صحاحا واركبوها سمانا كالمتسخط آنفا انه من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من نار جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه أو يعشيه \17725\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 181 حديث رقم: 17662
* 18876 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني ربيعة بن يزيد قال حدثني أبو كبشة السلولي أنه سمع سهل بن الحنظلية الأنصاري * أن عيينة والأقرع سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأمر معاوية أن يكتب به لهما ففعل وختمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره بدفعه إليهما فأما عيينة فقال ما فيه فقال فيه ما أمرت به فقبله وعقده في عمامته وأما الأقرع فقال أحمل صحيفة لا أدري ما فيها كصحيفة المتلمس فأخبر معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولهما فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجته فمر ببعير مناخ على الباب المسجد من أول النهار ثم مر به من آخر النهار وهو على حاله فقال أين صاحب هذا البعير فابتغى فلم يوجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله في هذه البهائم اركبوها صحاحا وكلوها سمانا كالمتسخط آنفا إنه من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم قال يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه ويعشيه قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم يغديه ويعشيه أراد به على دائم الأوقات وفي قوله صلى الله عليه وسلم اركبوها صحاحا كالدليل على أن الناقة العجفاء الضعيفة يجب أن ينتكب ركوبها إلى أن تصح وفي قوله صلى الله عليه وسلم وكلوها سمانا دليل على أن الناقة المهزولة التي لا نقي لها يستحب ترك نحرها إلى أن تسمن \545\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 305 حديث رقم: 545
* 18877 -) أخبرنا أحمد بن مكرم البرتي ببغداد قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني ربيعة بن يزيد قال حدثني أبو كبشة السلولي أنه سمع سهل بن الحنظلية صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن الأقرع وعيينة سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأمر معاوية أن يكتب به لهما وختمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بدفعه إليهما فأما عيينة فقال ما فيه فقال فيه الذي أمرت به فقبله وعقده في عمامته وكان أحلم الرجلين وأما الأقرع فقال أحمل صحيفة لا أدري ما فيها كصحيفة المتلمس فأخبر معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولهما وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجته فمر ببعير مناخ على باب المسجد في أول النهار ثم مر به في آخر النهار وهو في مكانه فقال أين صاحب هذا البعير فابتغي فلم يوجد فقال اتقوا الله في هذه البهائم اركبوها صحاحا وكلوها سمانا كالمتسخط آنفا إنه من سأل شيئا وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه أو يعشيه قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم ما يغديه أو يعشيه أراد به على دائم الأوقات حتى يكون مستغنيا بما عنده ألا تراه صلى الله عليه وسلم قال في خبر أبي هريرة لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي فجعل الحد الذي تحرم الصدقة عليه به هو الغنى عن الناس وبيقين نعلم أن واجد الغداء أو العشاء ليس ممن استغنى عن غيره حتى تحرم عليه الصدقة على أن الخطاب ورد في هذه الأخبار بلفظ العموم والمراد منه صدقة الفريضة دون التطوع \3393\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 188 حديث رقم: 3394
(1/7480)
* 18878 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق انا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان انسابكم هذه ليست بسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع تملؤه ليس لأحد على أحد فضل الا بدين أو تقوى وكفى بالرجل ان يكون بذيا بخيلا فاحشا \17544\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 158 حديث رقم: 17482
* 18879 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وانما أنتم بنوا آدم طف الصاع أن تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل الا بدين أو عمل صالح حسب امرئ أن يكون فاحشا بذيئا بخيلا حلافا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 295 حديث رقم: 814
* 18880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان انسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم طف الصاع لم تملؤه ليس لأحد فضل الا بالدين أو عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا \17411\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 145 حديث رقم: 17351
(1/7481)
* 18881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد قال ثنا عبد الله قال ثنا بن لهيعة أخبرني يزيد بن عمرو المعافري عمن سمع عقبة بن عامر يقول * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا فاستأذنته ان نأكل من الصدقة فأذن لنا \17407\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 145 حديث رقم: 17347
* 18882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن عمرو المعافري عمن سمع عقبة بن عامر يقول * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا فاستأذنته ان آكل من الصدقة فأذن لي \17539\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 157 حديث رقم: 17477
* 18883 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا خالد بن يزيد ثنا إسماعيل بن زكريا عن الأعمش عن بن أبي جحيفة عن أبيه رضي الله عنه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا على الصدقة فأمر أن يأخذ الصدقة من أغنيائنا فيقسمها في فقرائنا وكنت غلاما يتيما لا مال لي فأعطاني منها قلوصا \12909\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 9 حديث رقم: 12919
(1/7482)
* 18884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عمرو بن عثمان عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الشهادة من شهد بها صاحبها قبل ان يسألها \17160\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 118 حديث رقم: 17103
* 18885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الشهادة ما شهد بها صاحبها قبل أن يسألها \21807\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 192 حديث رقم: 21717
* 18886 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الشهادة ما شهد بها صاحبها قبل أن يسألها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 233 حديث رقم: 5184
(1/7483)
* 18887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا محمد بن حرب يعنى الأبرش قال ثنا سليمان بن سليم أبو سلمة عن صالح يعنى بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب قال * غزونا مع خالد بن الوليد الصائفة فقرم أصحابنا إلى اللحم فقالوا أتأذن لنا أن نذبح رمكة له فدفعتها إليهم فحبلوها ثم قلت مكانكم حتى أتى خالدا فأسأله قال فأتيته فسألته فقال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة خيبر فاسرع الناس في حظائر يهود فأمرني أن أنادي الصلاة جامعة ولا يدخل الجنة الا مسلم ثم قال أيها الناس أنكم قد أسرعتم في حظائر يهود الا لا تحل أموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الأهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير \16916\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 89 حديث رقم: 16862
* 18888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن بحر ثنا محمد بن حرب الخولاني ثنا أبو سلمة الحمصي عن صالح بن يحيى بن المقدام عن بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب قال * غزوت مع خالد بن الوليد الصائفة فقرم أصحابي إلى اللحم فقالوا أتأذن لنا أن نذبح رمكة له قال فحبلوها فقلت مكانكم حتى آتى خالد بن الوليد فأسأله عن ذلك فأتيته فأخبرته خبر أصحابي فقال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة خيبر فاسرع الناس في حظائر يهود فقال يا خالد ناد في الناس أن الصلاة جامعة لا يدخل الجنة الا مسلم ففعلت فقام في الناس فقال يا أيها الناس ما بالكم أسرعتم في حظائر يهود الا لا تحل أموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم حمر الأهلية والأنسية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير \16918\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 90 حديث رقم: 16864
* 18889 -) حدثنا عمر بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن أبي سلمه سليمان بن سليم عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب عن جده المقدام قال * غزوت مع خالد بن الوليد رضي الله عنه فقدم أصحابي إلي اللحم فقالوا لي تأذن لنا ننحر رمكة فحبلوها فقلت وتفعلون ذلك وفينا خالد بن الوليد فأتيته فأخبرته فقال خالد رضي الله عنه غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خبير فأتت اليهود النبي صلى الله عليه وسلم فشكوا إليه أن الناس أسرعوا في حظائرهم فبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم فناديت في الناس أن الصلاة جامعة ولا يدخل الجنة إلا مسلم فلما اجتمع الناس قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما بال اليهود شكوا أنكم أسرعتم في حظائرهم ألا لا تحل أموال المعاهدين بغير حقها وحرام عليكم حمر الأهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 30 حديث رقم: 703
(1/7484)
* 18890 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو حميد الحمصي أحمد بن محمد بن المغيرة بن يسار قال ثنا حيوة قال ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد قال * لما فتحت اصطخر نادى مناد ألا ان الدجال قد خرج قال فلقيهم الصعب بن جثامة قال فقال لولا ما تقولون لأخبرتكم انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره وحتى تترك الأئمة ذكره على المنابر \16771\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 72 حديث رقم: 16718
* 18891 -) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي نا بقية بن الوليد نا صفوان نا راشد بن سعد قال * لما فتحت اصطخر نادى منادي ألا إن الدجال قد خرج قال فرجع الناس فلقيهم الصعب بن جثامة رضي الله عنه فقال لولا ما تذكرون لأخبرتكم أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره وحتى يترك الأئمة ذكره على المنابر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 171 حديث رقم: 907
* 18892 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا أبو زرعة ثنا حيوة بن شريح قالا ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد قال * لما فتحت اصطخر نادى مناد ألا إن الدجال قد خرج فرجع الناس فلقيهم الصعب بن جثامة فقال لولا ما تذكرون لأخبرتكم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره وحتى تترك الأئمة ذكره على المنابر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 103 حديث رقم: 992
(1/7485)
* 18893 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن بن ضمرة بن سعيد عن جدته عن امرأة من نسائه قال وقد كانت صلت القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي اختضبي تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل قالت فما تركت الخضاب حتى لقيت الله عز وجل وان كانت لتختضب وإنها لابنة ثمانين \16754\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 70 حديث رقم: 16701
* 18894 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن بن ضميرة بن سعيد عن جدته عن امرأة من نسائهم قال وقد كانت صلت القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم قالت * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي اختضبي تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل قالت فما تركت الخضاب حتى لقيت الله عز وجل وإن كانت لتختضب وإنها لابنة ثمانين \23385\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 381 حديث رقم: 23283
* 18895 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن بن ضمرة بن سعيد عن جدته عن امرأة من نسائهم وكانت قد صلت القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * اختضبي تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل قالت فما تركت الخضاب حتى لقيت الله تعالى وان كانت لتختضب وهي بنت ثمانين \27618\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 437 حديث رقم: 27504
(1/7486)
* 18896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن أبيه عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم بال فنضح فرجه \16745\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 69 حديث رقم: 16692
* 18897 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم بال ونضح فرجه \23376\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 380 حديث رقم: 23274
* 18898 -) وقال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده ثنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم * أن النبي صلى الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه \23624\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 409 حديث رقم: 23519
(1/7487)
* 18899 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله قال أنا محمد بن عبد الرحمن عن منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن أم عثمان ابنة سفيان وهى أم بنى شيبة الأكابر قال محمد بن عبد الرحمن وقد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم * ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا شيبة ففتح فلما دخل البيت ورجع وفرغ ورجع شيبة إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أجب فاتاه فقال أنى رأيت في البيت قرنا فغيبه قال منصور فحدثني عبد الله بن مسافع عن أمي عن أم عثمان بنت سفيان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له في الحديث فإنه لا ينبغي ان يكون في البيت شيء يلهى المصلين \16740\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 68 حديث رقم: 16687
* 18900 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله أنا محمد بن عبد الرحمن عن منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن أم عثمان ابنة سفيان وهي أم بنى شيبة الأكابر قال محمد بن عبد الرحمن وقد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا شيبة ففتح فلما دخل البيت ورجع وفرغ ورجع شيبة إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أجب فأتاه فقال إني رأيت في البيت قرنا فغيبه قال منصور فحدثني عبد الله بن مسافع عن أمي عن أم عثمان ابنة سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له في الحديث فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يلهى المصلين \23370\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 380 حديث رقم: 23268
* 18901 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن عيسى المروزي ثنا بن المبارك أنا محمد بن عبد الرحمن عن منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن أم عثمان بنت سفيان أم ولد شيبة وقد بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا شيبة ففتح البيت فلما دخل ركع وفرغ جانبيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 98 حديث رقم: 254
(1/7488)
* 18902 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب وسليمان بن بلال أو أحدهما عن عبد الرحمن بن حرملة عن محمد بن إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه * أن سلمة بن الأكوع قدم المدينة فلقيه بريدة بن الحصيب فقال ارتددت عن هجرتك يا سلمة فقال معاذ الله في إذن من رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابدوا يا أسلم فشموا الرياح واسكنوا الشعاب فقالوا إنا نخاف أن يغير ذلك هجرتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم مهاجرون حيثما كنتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 24 حديث رقم: 6265
* 18903 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا المفضل يعنى بن فضالة قال حدثني يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه * أن سلمة قدم المدينة فلقيه بريدة بن الحصيب فقال ارتددت عن هجرتك يا سلمة فقال معاذ الله إني في إذن من رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابدوا يا أسلم فتنسموا الرياح واسكنوا الشعاب فقالوا إنا نخاف يا رسول الله أن يضرنا ذلك في هجرتنا قال أنتم مهاجرون حيث كنتم \16654\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 55 حديث رقم: 16601
(1/7489)
* 18904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن هشام بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان رأس الدجال من ورائه حبك حبك فمن قال أنت ربي افتتن ومن قال كذبت ربي الله عليه توكلت فلا يضره أو قال فلا فتنة عليه قال \16356\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 20 حديث رقم: 16304
* 18905 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن هشام بن عامر الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن رأس الدجال من ورائه حبك حبك وأنه سيقول أنا ربكم فمن قال أنت ربي افتتن ومن قال كذبت ربي الله وعليه توكلت وإليه أنيب فلا يضره أو قال فلا فتنة عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 554 حديث رقم: 8551
* 18906 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن هشام بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رأس الدجال من ورائه حبك وإنه سيقول أنا ربكم فمن قال أنت ربي افتتن ومن قال كذبت ربي الله عليه توكلت وإليه أنيب فلا يضره أو قال فلا فتنة عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 176 حديث رقم: 456
(1/7490)
* 18907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا محمد بن إدريس الشافعي قال حدثنا مالك عن بن أبي ليلى عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل بن أبي حثمة ان سهل بن أبي حثمة أخبره ورجال من كبراء قومه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن أتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود قالوا ليس بمسلمين فوداه النبي صلى الله عليه وسلم من عنده \16191\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 3 حديث رقم: 16141
* 18908 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك بن أنس عن أبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل أن سهل بن أبي حثمة أخبره ورجال من كبراء قومه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن * تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف يهود أخرجاه في الصحيح كما مضى في كتاب القسامة \20506\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 182 حديث رقم: 20521
(1/7491)
* 18909 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة قال ثنا محمد بن أيوب عن ميسرة بن خالد قال سمعت أبي سمع خريم بن فاتك الأسدي يقول * أهل الشام سوط الله في الأرض ينتقم بهم ممن يشاء كيف يشاء وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ولن يموتوا إلا هما أو غيظا أو حزنا \16159\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 499 حديث رقم: 16109
* 18910 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا محمد بن يزداد التوزي البصري ثنا الوليد بن شجاع قالا ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس عن أبيه عن خريم بن فاتك الأسدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أهل الشام سوط الله في أرضه ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ولا يموتوا إلا غما وهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 209 حديث رقم: 4163
* 18911 -) حدثنا هشام بن عمار نا محمد بن أيوب بن حلبس قال سمعت أبى يقول عن خريم بن فاتك رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * أهل الشام سوط الله تعالى في أرضه ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ولا يموتون الا هما وغما
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 288 حديث رقم: 1048
(1/7492)
* 18912 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن أبي حميد وأبي أسيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم الحديث عنى تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون انه منكم قريب فانا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عنى تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون انه منكم بعيد فانا أبعدكم منه وشك فيهما عبيد بن أبي قرة فقال عن أبي حميد أو أبي أسيد وقال ترون انكم منه قريب وشك أبو سعيد في أحدهما في إذا سمعتم الحديث عنى \23760\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 425 حديث رقم: 23655
* 18913 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن أبي حميد وأبي أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر عنه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه \63\ باب الزجر عن كتبة المرء السنن مخافة أن يتكل عليها دون الحفظ لها
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 63
* 18914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر قال ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن أبي حميد وعن أبي أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه قال \16152\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 497 حديث رقم: 16102
(1/7493)
* 18915 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن عمران الرازي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني قالا ثنا يحيى بن ضريس حدثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال * كنت ردف أبي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم على بعير وهو يقول لبيك حجة وعمرة معا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 203 حديث رقم: 534
* 18916 -) حدثنا محمد بن أبي غالب نا عبد الله بن عمران نا يحيى بن ضريس نا عكرمة بن عمار نا هرماس رضي الله عنه قال * كنت رديف أبي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم على بعير وهو يقول لبيك بحجة وعمرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 454 حديث رقم: 1254
* 18917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن عمران بن علي أبو محمد من أهل الري وكان أصله أصبهانيا قال حدثنا يحيي بن الضريس قال ثنا عكرمة بن عمار عن هرماس قال * كنت ردف أبي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعير وهو يقول لبيك بحجة وعمرة معا \16064\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 485 حديث رقم: 16014
(1/7494)
* 18918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا المرجي بن رجاء اليشكري قال حدثني سلم بن عبد الرحمن قال سمعت سوادة بن الربيع قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فأمر لي بذود ثم قال لي إذا رجعت إلى بيتك فمرهم فليحسنوا غداء رباعهم ومرهم فليقلموا أظفارهم ولا يعبطوا بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا \16053\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 484 حديث رقم: 16003
* 18919 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا المرجا بن رجا اليشكري ثنا سلم بن عبد الرحمن قال سمعت سوادة بن الربيع قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته فأمر لي بذود وقال إذا رجعت إلى بيتك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم ومرهم فليقلموا أظفارهم لا يعبطوا بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا ورواه محمد بن حمران عن سلم الجرمي وزاد فيه وقال لهم فليحتلبوا عليها سخالها لا تدركها السنة وهي عجاف \15585\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 14 حديث رقم: 15598
* 18920 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا سلمة بن رجاء ثنا سلم بن عبد الرحمن الجرمي عن سوادة بن الربيع قال انطلقت أنا وأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لنا بذودين وقال مر بيتك فليقلموا أظافيرهم لا يعقروا بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 68 حديث رقم: 4604
* 18921 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا مرجي بن رجاء ثنا سلم بن عبد الرحمن عن سوادة بن الربيع قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأمر لي بذود قال إذا رجعت إلى بيتك فقل لهم فليحسنوا أعمالهم ومرهم فليقلموا أظفارهم ولا يخدشوا بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 98 حديث رقم: 6482
(1/7495)
* 18922 -) حدثنا أحمد بن إسحاق قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن كليب قال حدثني سهيل بن ذراع قال سمعت أبا يزيد أو معن بن يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اجتمعوا في مساجدكم وكلما اجتمع قوم فليؤذنوني فأتانا أول من أتى فجلس فتكلم متكلم منا ثم قال ان الحمد لله الذي ليس للحمد دونه مقصد ولا وراءه منفذ فغضب فقام فتلاومنا بيننا فقلنا أتانا أول من أتى فذهب إلى مسجد آخر فجلس فيه فأتيناه فكلمناه فجاء معنا فقعد في مجلسه أو قريبا من مجلسه ثم قال الحمد لله الذي ما شاء جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وان من البيان سحرا ثم أمرنا وعلمنا 388 باب التمني
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 303 حديث رقم: 877
* 18923 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن عاصم بن كليب قال حدثني سهيل بن ذراع أنه سمع معن بن يزيد أو أبا معن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اجتمعوا في مساجدكم فإذا أجتمع قوم فليؤذنوني قال فاجتمعنا أول الناس فأتيناه فجاء يمشي معنا حتى جلس إلينا فتكلم متكلم منا فقال الحمد لله الذي ليس للحمد دونه مقتصر وليس وراء منفذ ونحوا من هذا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فتلاومنا ولام بعضنا بعضا فقلنا خصنا الله به إن أتانا أول الناس وأن فعل وفعل قال فأتيناه فوجدناه في مسجد بني فلان فكلمناه فأقبل يمشي معنا حتى جلس في مجلسه الذي كان فيه أو قريبا منه ثم قال إن الحمد لله ما شاء الله جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وإن من البيان سحرا ثم أقبل علينا فأمرنا وكلمنا وعلمنا \15949\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 470 حديث رقم: 15899
* 18924 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة أنا علي بن الحسن بن شقيق أخبرني أبو حمزة السكري عن عاصم الأحول حدثني سهيل بن ذراع أنه سمع معن بن يزيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اجتمعوا في مساجدكم فإذا اجتمع قوم فليؤذنوني فاجتمعنا أول الناس فأتيناه فأذناه فجاء يمشي معنا حتى جلس إلينا قال فتكلم متكلم منا فقال الحمد لله الذي ليس للحمد دونه مقصر وليس وراءه منفذ أو نحو هذا قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام وتلاومنا ولام بعضنا بعضا وقلنا خصنا الله به أن أتانا أول الناس وإن فعل وفعل وأتيناه فوجدناه في مسجد بني فلان فكلمناه فأقبل معنا حتى جلس في مجلسه الذي كان فيه أو قريب منه ثم قال إن الحمد لله ما شاء جعل بين يديه وما شاء جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وإن من البيان سحرا ثم أقبل علينا فكلمنا وأمرنا وعلمنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 443 حديث رقم: 1074
(1/7496)
* 18925 -) حدثنا أبو النضر ثنا محمد بن عبد الله العمي ثنا عوف بن أبي جميلة أبو سهل ثنا زيد بن علي أبو القموص عن وفد عبد القيس أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اجعلنا من عبادك المنتجبين الغر المحجلين الوفد المقبلين قيل يا رسول الله فما الغر المحجلون قال هم الذين تبيض منهم مواضع الطهور قيل فما الوفد المقبلون قال وفد يفدون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الأمة الى ربهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 967 حديث رقم: 1069
* 18926 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا محمد بن عبد الله العمري قال ثنا أبو سهل عوف بن أبي جميلة عن زيد أبي القموص عن وفد عبد القيس انهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اجعلنا من عبادك المنتخبين الغر المحجلين الوفد المتقبلين قال فقالوا يا رسول الله ما عباد الله المنتخبون قال عباد الله الصالحون قالوا فما الغر المحجلين قال الذين يبيض منهم مواضع الطهور قالوا فما الوفد المتقبلون قال وفد يفدون من هذه الأمة مع نبيهم إلى ربهم عز وجل \17936\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 207 حديث رقم: 17866
* 18927 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد بن عبد الله العمري ثنا أبو سهل عوف بن أبي جميلة عن زيد بن أبي القموص عن وفد عبد القيس أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اجعلنا من عبادك المنتخبين الغر المحجلين الوفد المتقبلين قال فقالوا يا رسول الله ما عباد الله المنتخبون قال عباد الله الصالحون قالوا فما الغر المحجلون قال الذين يبيض منهم مواضع الطهور قالوا فما الوفد المتقبلون قال وفد يفدون من هذه الأمة مع نبيهم إلى ربهم تبارك وتعالى \15642\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 431 حديث رقم: 15592
(1/7497)
* 18928 -) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الفساق هم أهل النار قيل يا رسول الله ومن الفساق قال النساء قال رجل يا رسول الله أو لسن أمهاتنا وأخواتنا وأزواجنا قال بلى ولكنهم إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن \15619\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 428 حديث رقم: 15570
* 18929 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل أن علم الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الفساق هم أهل النار قالوا يا رسول الله ومن الفساق قال النساء قالوا يا رسول الله أليس أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 208 حديث رقم: 2773
* 18930 -) أخبرنا إبراهيم بن عصمة العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الفساق هم أهل النار قالوا يا رسول الله وما الفساق قال النساء قال رجل يا رسول الله أليس أمهاتنا وأخواتنا وأزواجنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 647 حديث رقم: 8787
(1/7498)
* 18931 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم * أن أباه جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقعد في الشمس قال فأومأ إليه أو قال فأمر به أن يتحول إلى الظل \15605\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 427 حديث رقم: 15556
* 18932 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبيه رضي الله عنه قال * رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا قاعد في الشمس فقال تحول إلى الظل فإنه مبارك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 302 حديث رقم: 7711
* 18933 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا أبو داود وحدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم رضي الله عنه قال * رأى النبي صلى الله عليه وسلم أبي وهو قاعد في الشمس فقال تحول إلى الظل فإنه مبارك هذا حديث صحيح الإسناد وإن أرسله شعبة فإن منجاب بن الحارث وعلي بن مسهر ثقتان
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 303 حديث رقم: 7712
* 18934 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن ثور عن محفوظ عن علقمة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا في الشمس فقال تحول إلى الظل فإنه مبارك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 63 حديث رقم: 23718
(1/7499)
* 18935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا الربيع يعني بن صبيح عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن أكل الكراث والبصل قال الربيع فسألت عطاء عن ذلك فقال حدثني جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه \15357\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 397 حديث رقم: 15309
* 18936 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد المروزي بالبصرة بخبر غريب قال حدثنا محمد بن إسماعيل الحساني قال حدثنا يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن أكل الكراث والبصل \2086\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 442 حديث رقم: 2087
* 18937 -) حدثنا أحمد بن محمد المروزي بالبصرة حدثنا بن إسماعيل الواسطي حدثنا يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن جابر * إن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن أكل الكراث والبصل عند دخول المسجد لم يروه عن داود إلا يزيد تفرد به محمد بن إسماعيل الأحمسي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 106 حديث رقم: 148
(1/7500)
* 18938 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله * أنهم كانوا لا يضعون أيديهم في الطعام حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم هو يبدأ \15015\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 364 حديث رقم: 14968
* 18939 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال ثنا عثمان قال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله * أنهم كانوا لا يضعون أيديهم في الطعام حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ \6706\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 173 حديث رقم: 6753
* 18940 -) حدثنا إسحاق حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله * أنهم كانوا لا يضعان أيديهم في الطعام حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ \2122\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 92 حديث رقم: 2122
(1/7501)
* 18941 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني زياد بن إسماعيل عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله قال * لما دخلت صفية بنت حيي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسطاطه حضر ناس وحضرت معهم ليكون فيها قسم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال قوموا عن أمكم فلما كان من العشي حضرنا فخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلينا في طرف ردائه نحو من مد ونصف من تمر عجوة فقال كلوا من وليمة أمكم \14662\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 333 حديث رقم: 14616
* 18942 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا بن جريج قال أخبرني زياد بن إسماعيل عن سليمان بن عتيق عن جابر قال * لما دخلت صفية بنت حيي على النبي صلى الله عليه وسلم فسطاطه حضره ناس وحضرت معهم ليكون لي فيها قسم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال قوموا عن امكم فلما كان من العشي حضرنا فخرج النبي صلى الله عليه وسلم في ردائه نحو من مد ونصف من تمر عجوة قال كلوا من وليمة أمكم \2251\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 174 حديث رقم: 2251
* 18943 -) حدثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني زياد بن إسماعيل عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله قال * لما دخلت على صفية بنت حيي على النبي صلى الله عليه وسلم فسطاطه حضر ناس فحضرت معهم ليكون لي فيها قسم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلينا فقال كلوا من وليمة امكم فلما كان آخر العشاء حضرنا فخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلينا في طرف ردائه نحو من مدة ونصف من تمر عجوة فقال كلوا من وليمة امكم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 476 حديث رقم: 405
(1/7502)
* 18944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا بعض أصحابنا عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات على شيء بعثه الله عليه \14459\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 314 حديث رقم: 14413
* 18945 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات على شيء بعثه الله عليه هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 348 حديث رقم: 7872
* 18946 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات على شيء بعثه الله عليه \2269\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 184 حديث رقم: 2269
(1/7503)
* 18947 -) حدثنا إسحاق حدثنا حجاج عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد غداء ولا عشاء من خبز الشعير ثلاثة أيام متتابعات حتى لحق بالله
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 35 حديث رقم: 4540
* 18948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان بن يزيد ثنا قتادة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجتمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم الا على ضفف \13931\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 270 حديث رقم: 13886
* 18949 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا أبان بن يزيد حدثنا قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجتمع له غذاء وعشاء خبز ولحم إلا على ضفف \3109\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 421 حديث رقم: 3108
* 18950 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا أبان بن يزيد حدثنا قتادة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجمع له غذاء ولا عشاء من خبز ولحم إلا على ضفف \6358\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 274 حديث رقم: 6359
(1/7504)
* 18951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن أم أيمن بكت لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل لها ما يبكيك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني قد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم سيموت ولكن إنما أبكي على الوحي الذي رفع عنا \13282\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 212 حديث رقم: 13238
* 18952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حميد عن ثابت عن أنس بن مالك * أن أم أيمن بكت حين مات النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لها تبكين فقالت إني والله قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيموت ولكن إنما أبكي على الوحي الذي انقطع عنا من السماء \13661\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 248 حديث رقم: 13616
* 18953 -) حدثنا عفان بن مسلم البصري ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن أنس بن مالك * ان أم أيمن بكت حين مات النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لها أتبكين فقالت اني والله قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيموت ولكني إنما أبكي على الوحي الذي انقطع عنا من السماء
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 885 حديث رقم: 954
(1/7505)
* 18954 -) حدثنا علي قال نا قعنب بن محرز بن قعنب الباهلي قال نا الاصمعي قال نا يوسف بن عبدة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ينادي منادي في النار يا حنان يا منان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 265 حديث رقم: 4154
* 18955 -) حدثنا أبو نصر التمار حدثنا سلام بن مسكين عن أبي ظلال عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عبدا في جهنم ينادي ألف سنة يا حنان يا منان فيقول الله عز وجل لجبريل عليه السلام اذهب ائتني بعبدي هذا قال فيذهب جبريل فيجد أهل النار منكبين على وجوههم فيرجع إلى ربه عز وجل فيخبره فيقول ائتني بعبدي فإنه في مكان كذا وكذا قال فيجيء به فيوقف على ربه عز وجل فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك وكيف وجدت مقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت أرجو إذ أخرجتني منها أن تعيدني فيها فيقول الله عز وجل دعوا عبدي
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 106 حديث رقم: 110
* 18956 -) عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ينادي منادي في النار يا حنان يا منان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 265 حديث رقم: 0
* 18957 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سلام بن مسكين حدثنا أبو ظلال عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن عبدا في جهنم لينادي ألف سنة يا حنان يا منان قال فيقول الله يا جبريل ائت عبدي قال فينطلق جبريل فيرى أهل النار منكبين على وجوههم قال فيرجع فيقول يا رب لم أره قال فيقول الله فإنه في مكان كذا وكذا قال فيأتيه فيجيء ربه فيقول الله له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك قال فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل قال فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت أرجو أن تردني إذ أخرجتني فيقول دعوا عبدي \4212\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 215 حديث رقم: 4210
* 18958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا سلام يعني بن مسكين عن أبي ظلال عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن عبدا في جهنم لينادي ألف سنة يا حنان يا منان قال فيقول الله عز وجل لجبريل عليه السلام اذهب فائتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد أهل النار مكبين يبكون فيرجع إلى ربه فيخبره فيقول ائتني به فإنه في مكان كذا وكذا فيجئ به فيوقفه على ربه عز وجل فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول أي رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت أرجو إذ أخرجتني منها أن تردني فيها فيقول دعوا عبدي \13479\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 230 حديث رقم: 13435
(1/7506)
* 18959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة عن أنس بن سيرين عن معبد بن سيرين عن رجل من الأنصار عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعت من عرق النسا أن تؤخذ ألية كبش عربي ليست بصغيرة ولا عظيمة فتذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء فيشرب كل يوم على ريق النفس جزأ
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 78 حديث رقم: 20761
* 18960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أخبرنا أنس بن سيرين عن أخيه معبد بن سيرين عن رجل من الأنصار عن أبيه قال نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرق النسا أن تؤخذ ألية كبش عربي لا عظيمة ولا صغيرة فيذيبها فتجزأ ثلاثة أجزاء فيشرب على ريق النفس كل يوم جزأ
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 78 حديث رقم: 20762
* 18961 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو المثنى العنبري ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت هشام بن حسان يحدث عن أنس بن مالك رضي الله عنه ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه وصف من عرق النسا إلية شاة عربي ليست بصغيرة ولا بكبيرة تذاب ثم تقسم على ثلاثة أجزاء فتشرب كل يوم جزء على ريق النفس قال أنس وقد وصفت ذلك لثلاث مائة كلهم يعافيه الله تعالى وقد رواه حبيب بن الشهيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7460
* 18962 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن حسان عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف لهم في عرق النساء أن يأخذوا إلية كبش ليس بعظيم ولا صغير فيداف ثم يجزأ على ثلاثة أجزاء فيشرب كل يوم جزءا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 452 حديث رقم: 8247
* 18963 -) عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في عرق النسا يؤخذ ألية كبش عربي ليس بالصغير ولا الكبيرة فيذاب فيشربها ثلاثة ايام على الريق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 309 حديث رقم: 0
* 18964 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا هشام بن حسان عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصف من عرق النسا ألية كبش عربي أسود ليس بالعظيم ولا بالصغير يجزأ ثلاثة أجزاء فيذاب فيشرب كل يوم جزأ \13363\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 219 حديث رقم: 13319
(1/7507)
* 18965 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد يعني بن طلحة عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الإزار إلى نصف الساق والى الكعبين لا خير في أسفل من ذلك \12490\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 140 حديث رقم: 12447
* 18966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا يزيد بن زريع ثنا حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإزار إلى نصف الساق فلما رأى شدة ذلك على المسلمين قال إلى الكعبين لا خير فيما أسفل من ذلك \13675\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 249 حديث رقم: 13630
* 18967 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله يعني بن المبارك ثنا حميد عن أنس قال قال كأنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال * الإزار إلى نصف الساق فشق عليهم فقال أو إلى الكعبين ولاخير في أسفل من ذلك \13762\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 256 حديث رقم: 13717
(1/7508)
* 18968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس * أن أم سليم أخذت بيده مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فقالت يا رسول الله هذا أنس ابني وهو غلام كاتب قال أنس فخدمته تسع سنين فما قال لي لشيء صنعته أسأت أو بئسما صنعت \13133\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 200 حديث رقم: 13089
* 18969 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن حميد عن أنس * أن أم سليم أخذت بيده مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فقالت يا رسول الله هذا أنس وهو غلام كاتب قال قال أنس خدمته تسع سنين فما قال لي لشيء صنعته أسأت أو بئس ما صنعت \3755\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 400 حديث رقم: 3753
* 18970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * أخذت أم سليم بيدي مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فأتت بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هذا ابني وهو غلام كاتب قال فخدمته تسع سنين فما قال لي لشيء قط صنعته أسأت أو بئسما صنعت \12316\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 124 حديث رقم: 12273
(1/7509)
* 18971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * كان الرجل يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيسلم لشيء يعطاه من الدنيا فلا يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه وأعز عليه من الدنيا وما فيها \12112\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 107 حديث رقم: 12069
* 18972 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حميد عن أنس بن مالك قال * إن كان الرجل ليأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم للشئ من الدنيا لا يسلم إلا له فما يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما فيها \3752\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 399 حديث رقم: 3750
* 18973 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن أنس قال * إن كان الرجل ليسأل النبي صلى الله عليه وسلم الشيء من الدنيا فيسلم له ثم لا يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما فيها \3882\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 472 حديث رقم: 3880
(1/7510)
* 18974 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه وصبي في الطريق فلما رأت أمه القوم خشيت على ولدها ان يوطأ فأقبلت تسعى وتقول ابني ابني وسعت فآخذته فقال القوم يا رسول الله ما كانت هذه تلقي ابنها في النار قال فخفضهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ولاء الله عز وجل لا يلقي حبيبه في النار \12080\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 104 حديث رقم: 12037
* 18975 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت حميدا يحدث عن أنس رضي الله عنه قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بأناس من أصحابه وصبي بين ظهراني الطريق فلما رأت أمه الدواب خشيت على ابنها أن يوطأ فسعت والهة فقالت ابني ابني فاحتملت ابنها فقال القوم يا نبي الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والله لا يلقي الله حبيبه في النار قال فخصمهم نبي الله صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 196 حديث رقم: 7347
* 18976 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حميد عن أنس قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فإذا صبي على ظهر الطريق فخشيت أمه أن يوطأ فسعت تقول ابني ابني فأخذته فقال القوم يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار فقال ولا الله يلقي حبيبه في النار \3749\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 398 حديث رقم: 3747
(1/7511)
* 18977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود عن بن لهيعة عن موسى بن وردان قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله أن يؤتيني الوسيلة \11842\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 83 حديث رقم: 11800
* 18978 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن عمارة بن غزية عن موسى بن وردان عن أبي سعيد الخدري عن النبي قال * إن الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله أن يؤتينيها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 89 حديث رقم: 263
* 18979 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى بن محمد بن السكن قال حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن موسى بن وردان أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله * إن الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا أن تؤتيني الوسيلة على خلقه لم يرو هذا الحديث عن عمارة إلا إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 127 حديث رقم: 1466
(1/7512)
* 18980 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الرجل ليتكئ في الجنة سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تأتيه امرأته فتضرب على منكبيه فينظر وجهه في خدها أصفى من المرآة وان أدنى لؤلؤة عليها تضيء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه قال فيرد السلام ويسألها من أنت وتقول أنا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا أدناها مثل النعمان من طوبى فينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها من التيجان أن أدنى لؤلؤة عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب \11775\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 11733
* 18981 -) وعن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليتكيء في الجنة مسيرة سبعين سنة قبل أن يتحول ثم تأتيه امرأة فتضرب على منكبيه فينظر وجهه في خدها أصفى من المرآة وإن أدنى لؤلؤة عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليهم فيرد السلام ويسألها من أنت فتقول أنا هي المزيد وإنه ليكون عليها سبعون ثوبا أدناها مثل النعمان من طوبى فينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك وإن عليها التيجان إن أدنى لؤلؤة فيها لتضيء ما بين المشرق والمغرب \1384\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 525 حديث رقم: 1386
* 18982 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان دراجا حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل في الجنة ليتكىء سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تأتيه المرأة فتقرب منه فينظر في خدها اصفى من المرآة فتسلم عليه فيرد السلام ويسألها من أنت فتقول انا من المزيد وانه يكون عليها سبعون ثوبا فينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك وان عليهن التيجان وان أدنى لؤلؤة عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب \7396\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 411 حديث رقم: 7397
* 18983 -) وحدثني أبو علي الحسن بن محمد المصري الحافظ بمكة حدثنا علان بن أحمد بن سليمان حدثنا عمرو بن سواد السرحي حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل كأنهن الياقوت والمرجان قال ينظر إلى وجهه في خدها أصفى من المرآة وإن أدنى لؤلؤة عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب وإنها يكون عليها سبعون ثوبا ينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 517 حديث رقم: 3774
(1/7513)
* 18984 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن حدثنا بن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * كل حرف من القرآن يذكر فيه القنوت فهو الطاعة \11771\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 11729
* 18985 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل حرف في القرآن يذكر فيه القنوت فهو الطاعة \309\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 8 حديث رقم: 309
* 18986 -) وعن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * كل حرف في القرآن يذكر فيه القنوت فهو طاعة \1377\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 522 حديث رقم: 1379
(1/7514)
* 18987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن الأسود بن قيس عن ربيح عن أبي سعيد الخدري * انهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلوا رفقاء رفقة مع فلان ورفقة مع فلان قال فنزلت في رفقة أبي بكر فكان معنا أعرابي من أهل البادية فنزلنا بأهل بيت من الأعراب وفيهم امرأة حامل فقال لها الأعرابي أيسرك ان تلدي غلاما ان أعطيتني شاة ولدت غلاما فأعطته شاة وسجع لها أساجيع قال فذبح الشاة فلما جلس القوم يأكلون قال رجل أتدرون ما هذه الشاة فأخبرهم قال فرأيت أبا بكر متبريا مستنبلا متقيئا \11541\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 51 حديث رقم: 11500
* 18988 -) حدثنا علي أنا زهير عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي قال كنت عند أبي سعيد الخدري فذكر علي ومعاوية أحسبه قال فنيل بن معاوية كذا قال علي وكان مضطجعا فاستوى جالسا فقال * كنا ننزل أو نكون مع النبي صلى الله عليه وسلم رفاقا رفقة مع فلان ورفقة مع أبي بكر فكنت في رفقة أبي بكر فنزلنا بأهل بيت أدناها أبيات فيهن امرأة حبلى ومعنا رجل من أهل البادية فقال لها البدوي أيسرك أن تلدي غلاما أن تعطيني شاة فأعطته شاة فسجع لها أساجيع ثم عمد إلى الشاة فذبحها ثم طبخها قال فجلسنا أو فجلسوا فأكلوا فذكروا أمر الشاة فرأيت أبا بكر متبرزا مستنثلا يتقيأ قال بن منيع لم أفهم عن علي هذا الكلام إلى قوله يتقيأ قال ثم إن عمر أتي بذلك الأعرابي يهجو الأنصار فقال عمر لولا أن له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكفيتكموه ولكن له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 2657
* 18989 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا يحيى بن آدم قثنا زهير عن الأسود بن قيس عن نبيح عن أبي سعيد الخدري * انهم خرجوا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في سفر فنزلوا رفقاء رفقة مع فلان ورفقة مع فلان قال فنزلت في رفقة أبي بكر وكان معنا أعرابي من أهل البادية فنزلنا بأهل بيت من الأعراب وفيهم امرأة حامل فقال لها الأعرابي اني لأبشرك ان تلدي غلاما إن أعطيتني شاة ولدت غلاما فأعطته شاة وسجع لها أساجيع قال فذبح الشاة فلما جلسوا القوم يأكلون قال رجل أتدرون ما هذه الشاة فأخبرهم قال فرأيت أبا بكر متبرزا مستقبلا يتقيأ
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 162 حديث رقم: 146
(1/7515)
* 18990 -) وعن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو أن مقمعا من حديد وضع في الأرض واجتمع عليه الثقلان ما أقلوه من الأرض \1387\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 526 حديث رقم: 1388
* 18991 -) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أن مقمعا من حديد وضع في الأرض فاجتمع له الثقلان ما أقلوه من الأرض \11292\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 29 حديث رقم: 11251
* 18992 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أن مقمعا من حديد وضع في الأرض فاجتمع له الثقلان ما أقلوه من الأرض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 643 حديث رقم: 8773
(1/7516)
* 18993 -) وعن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مقعد الكافر من النار ثلاثة أيام كل ضرس له مثل أحد وفخذه مثل ورقان وجلده سوى لحمه وعظامه أربعون ذراعا \1386\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 526 حديث رقم: 1387
* 18994 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مقعد الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام وكل ضرس مثل أحد وفخذه مثل ورقان وجلده سوى لحمه وعظامه أربعون ذراعا \11291\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 29 حديث رقم: 11250
* 18995 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مقعد الكافر من النار مسيرة ثلاثة أيام وكل ضرس مثل أحد وفخذه مثل ورقان وجلده سوى لحمه وعظامه أربعون ذراعا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 641 حديث رقم: 8771
(1/7517)
* 18996 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سعدان الجهني عن سعد أبي مجاهد الطائي عن أبي مدله عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصائم لا ترد دعوته \10226\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 10186
* 18997 -) أخبرنا وكيع عن سعدان عن أبي مجاهد عن أبي المدلة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الصائم لا ترد دعوته
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 320 حديث رقم: 303
* 18998 -) أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد الأنباري أبنا الحسن بن رشيق ثنا أحمد بن محمد بن سلام البغدادي ثنا محمد بن قدامة الجوهري ثنا وكيع ثنا سعيد الجهني عن سعيد الطائي عن أبي مدلة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصائم لا ترد دعوته
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 163 حديث رقم: 230
(1/7518)
* 18999 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش قال أنا أبو صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان فلانا يصلي بالليل فإذا أصبح سرق قال انه سينهاه ما يقول \9817\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 447 حديث رقم: 9777
* 19000 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا محمد بن القاسم سحيم حراني ثبت حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قيل * يا رسول الله إن فلانا يصلي الليل كله فإذا أصبح سرق قال سينهاه ما تقول قال أبو حاتم قوله سينهاه ما تقول مما نقول في كتبنا إن العرب تضيف الفعل نفسه كما تضيف إلى الفاعل أراد صلى الله عليه وسلم أن الصلاة إذا كانت على الحقيقة في الابتداء والانتباه يكون المصلي مجانبا للمحظورات معها كقوله عز وجل ^ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ^ \2559\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 301 حديث رقم: 2560
* 19001 -) حدثنا علي أنا قيس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم * إن رجلا يقرأ القرآن الليل كله فإذا أصبح سرق قال ستنهاه قراءته
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 2069
(1/7519)
* 19002 -) حدثنا عبد حدثني أبي ثنا بن نمير قال أنا حجاج يعني بن دينار عن جعفر بن إياس عن عبد الرحمن بن مسعود عن أبي هريرة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه حسن وحسين هذا على عاتقه وهذا على عاتقه وهو يلثم هذا مرة ويلثم هذا مرة حتى انتهى إلينا فقال له رجل يا رسول الله انك تحبهما فقال من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني \9711\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 440 حديث رقم: 9671
* 19003 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الحجاج بن دينار الواسطي عن جعفر بن إياس عن عبد الرحمن بن مسعود عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الحسن والحسين هذا على عاتقه وهذا على عاتقه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتى انتهى إلينا فقال له رجل يا رسول الله إنك تحبهما فقال نعم من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 182 حديث رقم: 4777
* 19004 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا بن نمير قال أنا الحجاج يعني بن دينار الواسطي عن جعفر بن إياس عن عبد الرحمن بن مسعود عن أبي هريرة قال * خرج علينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعه حسن وحسين هذا على عاتقه وهذا على عاتقه وهو يلثم هذا مرة ويلثم هذا مرة حتى انتهى إليا فقال له رجل يا رسول الله إنك لتحبهما فقال من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 777 حديث رقم: 1376
(1/7520)
* 19005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي الجليس عن أبي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * المحروم من حرم غنيمة كلب \8696\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 356 حديث رقم: 8654
* 19006 -) حدثنا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا * المحروم من حرم غنيمة كلب ولو عقالا والذي نفسي بيده لتباعن نساءهم على درج دمشق حتى ترد المرأة من كسر يوجد بساقها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 478 حديث رقم: 8329
* 19007 -) أخبرنا يحيى بن يحيى نا بن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن عن رجل عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المحروم من حرم غنيمة كلب
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 427
(1/7521)
* 19008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم أبو النضر قال ثنا الفرج يعنى بن فضالة ثنا أبو سعيد المديني عن أبي هريرة قال * دعوات سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أتركها ما عشت حيا سمعته يقول اللهم اجعلني أعظم شكرك وأكثر ذكرك واتبع نصيحتك وأحفظ وصيتك \8128\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 311 حديث رقم: 8087
* 19009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا فرج بن فضالة عن أبي سعد الحمصي قال سمعت أبا هريرة يقول * دعاء حفظته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أدعه بد اللهم اجعلني أعظم شكرك واتبع نصيحتك وأكثر ذكرك وأحفظ وصيتك \10222\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 10182
* 19010 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا الفرج بن فضالة عن أبي سعد الشامي عن أبي هريرة قال * كلمات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ادعهن اللهم اجعلنى أكثر ذكرك واعظم شكرك واتبع نصيحتك واحفظ وصيتك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 2553
(1/7522)
* 19011 -) عبدالرزاق عن ابن المبارك عن ابن عون عن هلال بن ابي زينب عن رجل سماه عن ابي هريرة قال ذكر الشهيد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجف الأرض من دمه حتى تبتدراه زوجتاه كأنهما إبلان أضلا فصيليهما في براح من الأرض تبدوا كل واحدة في حلة خير من الدنيا وما فيها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 266 حديث رقم: 9561
* 19012 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن بن عون عن هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال ذكر الشهداء عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * لا تجف الأرض من دمه حتى تبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أضلتا فصيلهما في براح من الأرض بيداء وفي يد كل واحدة منهما حلة خير من الدنيا وما فيها
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 37 حديث رقم: 20
* 19013 -) حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون عن هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال ذكر الشهداء عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أضلتا فيصليهما في براح من الأرض وفي يد كل واحد منهما حلة خير من الدنيا وما فيها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 203 حديث رقم: 19322
* 19014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عدى عن بن عون عن هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أنه قال ذكر الشهيد عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * لا تحف الأرض من دم الشهيد حتى يبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أظلتا أو أضلتا فصيليهما ببراح من الأرض بيد كل واحدة منهما حلة خير من الدنيا وما فيها \7982\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 297 حديث رقم: 7942
* 19015 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن أبي عدي عن بن عون عن هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذكر الشهداء عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أضلتا فصيليهما في براح من الأرض وفي يد كل واحدة منهما حلة خير من الدنيا وما فيها
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 935 حديث رقم: 2798
* 19016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا بن عون عن هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال ذكر الشهيد عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * لا تجف الأرض من دمه حتى تبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أضلتا فصيليهما في براح من الأرض بيد أو قال في يد كل واحدة منهما حلة هي خير من الدنيا وما فيها \9555\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 428 حديث رقم: 9516
(1/7523)
* 19017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال إبراهيم بن ميمون أخبرني قال سمعت رجلا من بني الحرث قال سمعت رجلا منا يقال له أيوب قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول * من تاب قبل موته عاما تيب عليه ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه حتى قال يوما حتى قال ساعة حتى قال فواقا قال قال الرجل أرأيت ان كان مشركا أسلم قال إنما أحدثكم كما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول \6942\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 206 حديث رقم: 6920
* 19018 -) حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان ثنا عمير بن مدراس ثنا عبد الله بن نافع ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تاب قبل موته بعام تيب عليه حتى قال بشهر حتى قال بجمعة حتى قال بيوم حتى قال بساعة حتى قال بفواق فقلت سبحان الله أو لم يقل الله عز وجل وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن فقال عبد الله إنما أحدثك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 7664
* 19019 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال حدثني رجل منا يقال له أيوب قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول * من تاب قبل موته بعام تيب عليه ومن تاب قبل موته بيوم تيب عليه ومن تاب قبل موته بساعة تيب عليه فقلت له إنما قال الله عز وجل إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة الآية قال إنما أحدثك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2284
(1/7524)
* 19020 -) حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار يبلغ به النبي صلى عليه وسلم قال إذا مرض العبد قال الله للكرام الكاتبين اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمله حتى أقبضه أو أعافيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 441 حديث رقم: 10812
* 19021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله إذا كان طليقا حتى أطلقه أو أكفته إلى \6917\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 203 حديث رقم: 6895
* 19022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر يعني بن عياش قال دخلنا على أبي حصين نعوده ومعنا عاصم قال قال أبو حصين لعاصم تذكر حديثا حدثناه القاسم بن مخيمرة قال قال نعم انه حدثنا يوما عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى العبد المسلم قيل للكاتب الذي يكتب عمله اكتب له مثل عمله إذ كان طليقا حتى أقبضه أو أطلقه قال أبو بكر حدثنا به عاصم وأبو حصين جميعا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 205 حديث رقم: 6916
* 19023 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عاصم بن أبي النجود عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل أكتب له مثل عمله إذا كان طلقا حتى أطلقه أو أكفته إلي \6332\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 374 حديث رقم: 6338
* 19024 -) حدثني أبو بكر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن خثيمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم يمرض قيل للملك الموكل عليه اكتب له مثل عمله إذا كان طليقا حتى أطلقه أو أكفته إلى
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 38 حديث رقم: 26
* 19025 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن أبي النجود عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال إذا مرض المسلم مرضا قضى فيه قال الله للملكين اللذين يكتبان عمله أكتبا له أوثقته مثل عمله إذا كان طليقا حتى أعافيه أو أكفته إلي
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 92 حديث رقم: 97
(1/7525)
* 19026 -) أخبرني أبو عبد الله الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن شهر بن حوشب قال * لما جاءت بيعة يزيد بن معاوية قلت لو خرجت إلى الشام فتنحيت من شر هذه البيعة فخرجت حتى قدمت الشام فأخبرت بمقام يقومه نوف فجئته فإذا رجل فاسد العينين عليه خميصة وإذا هو عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فلما رآه نوف أمسك عن الحديث فقال له عبد الله حدث بما كنت تحدث به قال أنت أحق بالحديث مني أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن هؤلاء قد منعونا عن الحديث يعني الأمراء قال اعزم عليك ألا ما حدثتنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعته يقول إنها ستكون هجرة بعد هجرة يجتاز الناس إلى مهاجر إبراهيم لا يبقى في الأرض إلا شرار أهلها تلفظهم أرضهم وتقذرهم أنفسهم والله يحشرهم إلى النار مع القردة والخنازير تبيت معهم إذا باتوا وتقيل معهم إذا قالوا وتأكل من تخلف قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج أناس من أمتي من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع حتى يخرج الدجال في بقيتهم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 533 حديث رقم: 8497
* 19027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن شهر بن حوشب قال * لما جاءتنا بيعة يزيد بن معاوية قدمت الشام فأخبرت بمقام يقومه نوف فجئته إذ جاء رجل فاشتد الناس عليه خميصة وإذا هو عبد الله بن عمرو بن العاصي فلما رآه نوف أمسك عن الحديث فال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة ينحاز الناس إلى مهاجر إبراهيم لا يبقى في الأرض الا شرار أهلها تلفظهم أرضوهم تقذرهم نفس الله تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم إذا باتوا وتقيل معهم إذا قالوا وتأكل من تخلف قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج أناس من أمتي من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع كلما خرج منهم قرن قطع حتى عدها زيادة على عشر مرات كلما خرج منهم قرن قطع حتى يخرج الدجال في بقيتهم \6893\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 199 حديث رقم: 6871
* 19028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود وعبد الصمد المعني قالا ثنا هشام عن قتادة عن شهر قال * أتى عبد الله بن عمرو على نوف البكالي وهو يحدث فقال حدث فإنا قد نهينا عن الحديث قال ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم من قريش فقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الأرض قال عبد الصمد لخيار الأرض إلى المهاجر إبراهيم فيبقي في الأرض شرار أهلها تلفظهم الأرض وتقذرهم نفس الله عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير ثم قال حدث فإنا قد نهينا عن الحديث فقال ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم من قريش فقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما قطع قرن نشأ قرن حتى يخرج في بقيتهم الدجال \6975\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 209 حديث رقم: 6952
(1/7526)
* 19029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا راشد بن يحيى المعافري انه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد الله بن عمرو قال قلت * يا رسول الله ما غنيمة مجالس الذكر قال غنيمة مجالس الذكر الجنة الجنة \6669\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 177 حديث رقم: 6651
* 19030 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا بن لهيعة عن راشد بن يحيى قال أبي قال حسن الأشيب راشد أبو يحيى المعافري أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي عن بن عمرو قال قلت * يا رسول الله ما غنيمة مجالس الذكر قال غنيمة مجالس الذكر الجنة \6796\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 190 حديث رقم: 6777
* 19031 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن أبي زكريا الإيادي ثنا موسى بن محمد السكوني ثنا محمد بن حمير عن خالد بن حميد عن زهرة بن معبد عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قلت * يا رسول الله ما غنيمة مجالس الذكر قال الجنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 273 حديث رقم: 1325
(1/7527)
* 19032 -) وسمعت عبد الله بن عمرو يقول * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما كالمودع فقال أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه \6623\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 172 حديث رقم: 6606
* 19033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن عبد الله ومرة أخرى قال أخبرني عبد الله بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما كالمودع فذكره \6624\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 172 حديث رقم: 6607
* 19034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما كالمودع فقال أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي ثلاثا ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه \7005\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 212 حديث رقم: 6981
(1/7528)
* 19035 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا بن لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله استعاذ من سبع موتات من موت الفجأة ومن لدغ الحية ومن أكل السبع ومن الغرق ومن الحرق ومن أن يخر على شيء أو يخر عليه شيء ومن القتل عند فرار الزحف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 62 حديث رقم: 173
* 19036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة أنا أبو قبيل عن مالك بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاصي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعاذ من سبع موتات موت الفجأة ومن لدغ الحية ومن السبع ومن الحرق ومن الغرق ومن ان يخر على شيء أو يخر عليه شيء ومن القتل عند فرار الزحف \6611\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 171 حديث رقم: 6594
* 19037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا بن لهيعة ثنا أبو قبيل عن خالد بن عبد الله عن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي موضع آخر قال مالك بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه استعاذ من سبع موتات موت الفجاءة ومن لدغ الحية ومن السبع ومن الغرق ومن الحرق ومن ان يخر على شيء أو يخر عليه شيء ومن القتل عند فرار الزحف \17921\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 204 حديث رقم: 17852
(1/7529)
* 19038 -) ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني معروف بن سويد الجذامي عن أبي عشانة المعافري عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من أول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل قالوا الله ورسوله أعلم قال أول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل فقراء المهاجرين الذين يسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن شاء من ملائكته إيتوهم فحيوهم فنقول الملائكة ربنا نحن سكان سمائك وخيرتك من خلقك فتأمرنا أن يأتي هؤلاء فنسلم عليهم قال إنهم كانوا عبادا لي يعبدونني لا يشركون بي شيئا ويسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتأتيهم الملائكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 139 حديث رقم: 352
* 19039 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمت بن المبارك عن حيوة بن شريح قال حدثني نافع عن سليمان عن يزيد العكلي أنه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه سيكون في أمتي قوم يسد بهم الثغور تؤخذ منهم الحقوق ولا يعطون حقوقهم أولئك مني وأنا منهم أولئك مني وأنا منهم
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 148 حديث رقم: 185
* 19040 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أنبأ عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول ثلة تدخل الجنة الفقراء المهاجرون الذين تتقي بهم المكاره إذا أمروا سمعوا وأطاعوا وإن كانت لرجل منهم حاجة إلى السلطان لم تقض له حتى يموت وهي في صدره وإن الله تعالى يدعو يوم القيامة الجنة فتأتي بزخرفها وريها فيقول أين عبادي الذين قاتلوا في سبيل الله وقتلوا في سبيلي وأوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة فيدخلونها بغير حساب ولا عذاب فتأتي الملائكة فيقولون ربنا نحن نسبح لك الليل والنهار ونقدس لك من هؤلاء الذين آثرتهم علينا فيقول الرب تبارك وتعالى هؤلاء الذين قاتلوا في سبيلي وأوذوا في سبيلي فتدخل عليهم الملائكة من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 82 حديث رقم: 2393
* 19041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني معروف بن سويد الجذامي عن أبي عشانة المعافري عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله قالوا الله ورسوله أعلم قال أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء والمهاجرون الذين تسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملائكته ائتوهم فحيوهم فتقول الملائكة نحن سكان سمائك وخيرتك من خلقك أفتأمرنا ان نأتي هؤلاء فنسلم عليهم قال انهم كانوا عبادا يعبدوني لا يشركون بي شيئا وتسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتأتيهم الملائكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار \6587\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 168 حديث رقم: 6570
* 19042 -) قال وكنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما آخر حين طلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيأتي أناس من أمتي يوم القيامة نورهم كضوء الشمس قلنا من أولئك يا رسول الله فقال فقراء المهاجرين الذين تتقى بهم المكاره يموت أحدهم وحاجته في صدره يحشرون من أقطار الأرض \6668\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 177 حديث رقم: 6650
* 19043 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا المقرىء قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني معروف بن سويد الجذامي عن أبي عشانة المعافري عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال \7420\ * هل تدرون من أول من يدخل الجنة من خلق الله قالوا الله ورسوله اعلم قال أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء المهاجرون الذين يسد بهم الثغور وتتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله لمن يشاء من ملائكته إيتوهم فحيوهم فيقول الملائكة ربنا نحن سكان سماواتك وخيرتك من خلقك أفتأمرنا ان نأتي هؤلاء فنسلم عليهم قال انهم كانوا عبادا يعبدونى لا يشركون بي شيئا وتسد بهم الثغور وتتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتأتيهم الملائكة عند ذلك فيدخلون ^ عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار ^
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 440 حديث رقم: 7421
(1/7530)
* 19044 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا العوام حدثني أسود بن مسعود عن حنظلة بن خويلد العنبري قال * بينما أنا عند معاوية إذ جاءه رجلان يختصمان في رأس عمار يقول كل واحد منهما أنا قتلته فقال عبد الله بن عمرو ليطب به أحدكما نفسا لصاحبه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله الفئة الباغية قال معاوية فما بالك معنا قال ان أبي شكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أطع أباك ما دام حيا ولا تعصه فأنا معكم ولست أقاتل \6555\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 165 حديث رقم: 6538
* 19045 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا يزيد بن هارون انا العوام حدثني أسود بن مسعود عن حنظلة بن خويلد العنبري قال * بينما أنا عند معاوية إذا جاءه رجلان يختصمان في رأس عمار يقول كل واحد منهما انا قتلته فقال عبد الله ليطب به أحدكما نفسا لصاحبه فإني سمعت يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا قال أبي يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله الفئة الباغية فقال معاوية الا تغني عنا مجنونك يا عمرو فما بالك معنا قال ان أبي شكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أطع أباك ما دام حيا ولا تعصه فأنا معكم ولست أقاتل \6951\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 207 حديث رقم: 6929
* 19046 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أخبرنا العوام عن الأسود بن مسعود عن حنظلة بن خويلد قال * كنت عند معاوية فأتاه رجلان يختصمان في رأس عمار يقول كل واحد منهما أنا قتلته فقال عبد الله بن عمرو ليطب به أحدكما نفسا لصاحبه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله الفئة الباغية قال أبو عبد الرحمن خالفه شعبة فقال عن العوام عن رجل عن حنظلة بن سويد \8494\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 157 حديث رقم: 8549
* 19047 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا العوام بن حوشب قال حدثني أسود بن مسعود عن حنظلة بن خويلد العنزي قال إني لجالس عند معاوية إذ أتاه رجلان يختصمان في رأس عمار كل واحد منهما يقول أنا قتلته قال عبد الله بن عمرو ليطب به أحدكما نفسا لصاحبه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله الفئة الباغية فقال معاوية ألا تغني عنا مجنونك يا عمرو فما بالك معنا قال إني معكم ولست أقاتل إن أبي شكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطع أباك ما دام حيا ولا تعصه فأنا معكم ولست أقاتل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 548 حديث رقم: 37845
(1/7531)
* 19048 -) ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا مروان بن معاوية ثنا العلاء بن المسيب عن أبي أمامة التيمي قال قلت لابن عمر إنا قوم نكري في هذه الوجه وأن قومي يزعمون أنه لا حج لنا فقال بن عمر ألستم تطوفون بالبيت ألستم تسعون بين الصفا والمروة ألستم ألستم أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله مثل ما سألتني فلم يدر ما يرد عليه حتى نزلت ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فدعاه فتلاها عليه وقال أنتم حجاج ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا يحيى بن أبي زائدة عن العلاء بن المسيب بهدا الإسناد
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 351 حديث رقم: 3051
* 19049 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن العلاء بن المسيب عن رجل من بكر بن وائل قال سألت ابن عمر قلت إنا نكري في هذا الوجه الحج وان ناسا يزعمون أن لا حج لنا قال ألستم تلبون وتطوفون بالبيت وبين الصفا والمروة وترمون الجمار وتقفون بالموقف قالوا بلى قال فإنكم حجاج قد جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل الذي سالت عنه فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فدعاه فقرأها عليه ثم قال إنكم حجاج
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 382 حديث رقم: 15140
* 19050 -) ثنا محمد بن مخلد نا الحسن بن محمد نا أسباط بن محمد نا الحسن بن عمرو الفقيمي عن أبي أمامة التيمي قال قلت لابن عمر إنا قوم نكري فهل لنا من حج قال ألستم تطوفون بالبيت وتأتون المعرف وترمون الجمار وتحلقون رءوسكم قلنا بلى قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن الذي سألتني فلم يجبه حتى نزل عليه جبرائيل بهذه الآية ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فقال أنتم حجاج
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 293 حديث رقم: 255
* 19051 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا العباس بن الوليد النرسي نا عبد الواحد بن زياد نا العلاء بن المسيب الكاهلي عن أبي أمامة التيمي قال * قلت لابن عمر إني رجل أكري في هذا الوجه وإن ناسا يقولون إنه لا حج لك فقال بن عمر جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل هذا الذي سألتني فسكت حتى نزلت هذه الآية ^ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ^ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لك حجا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 292 حديث رقم: 250
* 19052 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسباط ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن أبي أمامة التيمي قال قلت لابن عمر * إنا نكري فهل لنا من حج قال أليس تطوفون بالبيت وتأتون المعرف وترمون الجمار وتحلقون رؤوسكم قال قلنا بلى فقال بن عمر جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الذي سألتني فلم يجبه حتى نزل عليه جبريل عليه السلام بهذه الآية ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أنتم حجاج \6449\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 155 حديث رقم: 6434
* 19053 -) ثنا محمد بن مخلد نا الحسن بن محمد الزعفراني نا مروان بن معاوية نا العلاء بن المسيب عن أبي أمامة التيمي قال * قلت لابن عمر إنا قوم نكري ثم ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال أنتم حجاج
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 292 حديث رقم: 251
(1/7532)
* 19054 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن كناسة ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه قال * أتى عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير فقال يا بن الزبير إياك والإلحاد في حرم الله تبارك وتعالى فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيلحد فيه رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت قال فانظر لا تكونه \6214\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 136 حديث رقم: 6200
* 19055 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر حدثني إسحاق بن سعيد ثنا سعيد بن عمرو عن عبد الله بن عمرو قال أشهد بالله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يحلها ويحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 196 حديث رقم: 6847
* 19056 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا إسحاق يعني بن سعيد ثنا سعيد بن عمرو قال * أتى عبد الله بن عمرو بن الزبير وهو جالس في الحجر فقال يا بن الزبير إياك والإلحاد في حرم الله فإني أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يحلها ويحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها قال فانظر أن لا تكون هو يا بن عمرو فإنك قد قرأت الكتب وصحبت الرسول صلى الله عليه وسلم قال فإني أشهدك أن هذا وجهي إلى الشام مجاهدا \7069\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 219 حديث رقم: 7043
* 19057 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن علي بن بكر العدل أنبأ إبراهيم بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا محمد بن كناسة حدثنا إسحاق بن عيسى بن عاصم عن أبيه قال * أتى عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير فقال يا بن الزبير إياك والإلحاد في حرم الله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيلحد فيه رجل من قريش لو أن ذنوبه توزن بذنوب الثقلين لرجحت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 421 حديث رقم: 3462
* 19058 -) حدثنا محمد بن كناسة عن إسحاق بن سعيد عن أبيه قال أتى عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير فقال يا ابن الزبير إياك والإلحاد في حرم الله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيلحد فيه رجل من قريش لو أن ذنوبه توزن بذنوب الثقلين لرجحت عليه فانظر لا تكونه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 204 حديث رقم: 30687
* 19059 -) حدثنا محمد بن كناسة عن إسحاق بن سعيد عن أبيه قال أتى عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير فقال يا ابن الزبير إياك والالحاد في حرم الله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيلحد فيه رجل من قريش لو أن ذنوبه توزن بذنوب الثقلين لرجحت عليه فانظر أن لا تكونه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 473 حديث رقم: 37332
(1/7533)
* 19060 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر عن بن عجلان عن وهب بن كيسان وكان وهب أدرك بن عمر ليس في كتاب بن مالك أن بن عمر * رأى راعى غنم في مكان قبيح وقد رأى بن عمر مكانا أمثل منه فقال بن عمر ويحك يا راعى حولها فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل راع مسئول عن رعيته \5880\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 108 حديث رقم: 5869
* 19061 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بكر بن مضر عن محمد بن عجلان عن وهب بن كيسان أخبره وقد كان وهب أدرك عبد الله بن عمر * أن بن عمر رأى راعيا وغنما في مكان قبيح وقد رأى بن عمر مكانا أمثل منه فقال بن عمر ويحك يا راعي حولها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل راع مسؤول عن رعيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 338 حديث رقم: 13284
* 19062 -) حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا بكر عن بن عجلان أن وهب بن كيسان أخبره وكان وهب أدرك عبد الله بن عمر * أن بن عمر رأى راعيا وغنما في مكان نشح ورأى مكانا أمثل منه فقال له ويحك يا راعى حولها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل راع مسئول عن رعيته 196 باب من كره أمثال السوء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 150 حديث رقم: 416
(1/7534)
* 19063 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا بقية بن الوليد الحمصي عن عثمان بن زفر عن هاشم عن بن عمر قال * من اشترى ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه قال ثم أدخل إصبعيه في أذنيه ثم قال صمتا ان لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سمعته يقوله \5743\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 98 حديث رقم: 5732
* 19064 -) حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا بقية عن يزيد بن عبد الله عن هامش الأوقص عن بن عمر قال * من اشترى ثوبا بعشرة دراهم وفي ثمنه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما كان عليه ثم أدخل أصبعيه في أذنيه فقال صمتا إن لم أكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 109 حديث رقم: 173
* 19065 -) أخبرنا الأسود بن عامر ثنا بقية الحمصي عن عثمان بن زفر عن هاشم عن بن عمر قال * من اشترى ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم تقبل له صلاة ما كان عليه ثم أدخل أصبعيه في أذنيه ثم قال صمتا إن لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سمعته يقوله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 849
(1/7535)
* 19066 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا مطر عن سالم عن أبيه قال * سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع عمر فكانا لا يزيدان على ركعتين وكنا ضلالا فهدانا الله به فبه نقتدي \5709\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 95 حديث رقم: 5698
* 19067 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا مطر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع عمر فلم أرهما يزيدان على ركعتين وكنا ضلالا فهدانا الله به فبه نقتدي \5768\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 100 حديث رقم: 5757
* 19068 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا مطر عن سالم عن أبيه قال * سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع عمر فكانا لا يزيدان على ركعتين وكنا ضلالا فهدانا الله فبه نقتدي \5559\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 410 حديث رقم: 5557
(1/7536)
* 19069 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن نافع قال سئل بن عمر عن صوم يوم عرفة فقال * لم يصمه النبي صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان يوم عرفة \5420\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 72 حديث رقم: 5411
* 19070 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا علي بن ميمون الرقي ثنا منيع بن عبد الرحمن العبدي ثنا إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال * رأيت عبد الله بن عباس يأكل بعرفة زمانا ويقول لم يصمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 253 حديث رقم: 11649
(1/7537)
* 19071 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن عبد الله بن عثمان عن القاسم عن أبيه * أن الوليد بن عقبة أخر الصلاة مرة فقام عبد الله بن مسعود فثوب بالصلاة فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما حملك على ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين أمر فيما فعلت أم ابتدعت قال لم يأتني أمر من أمير المؤمنين ولم أبتدع ولكن أبى الله عز وجل علينا ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك \4307\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 450 حديث رقم: 4298
* 19072 -) حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه ان الوليد بن عقبة اخر الصلاة بالكوفة وأنا جالس مع أبي في المسجد فقام عبد الله فثوب بالصلاة فصلى للناس فأرسل إليه الوليد بن عقبة ما حملك على ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين أمر فيما قبلنا فسمع وطاعة أم ابتدعت ما صنعت اليوم قال لم يأتني من أمير المؤمنين أمر ومعاذ الله أن أكون ابتدعت أبي الله ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا وأنت في حوائجك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 475 حديث رقم: 5490
* 19073 -) عبد الرزاق عن معمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن قال أخر الوليد بن عقبة الصلاة مرة فأمر ابن مسعود المؤذن فثوب بالصلاة ثم تقدم فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين حدث أم ابتدعت قال ابن مسعود وكل ذلك لم يكن ولكن أبى علينا الله ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 384 حديث رقم: 3790
* 19074 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا داود بن عبد الرحمن المكي ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن أن أباه أخبره * أن الوليد بن عقبة أخر الصلاة بالكوفة وأنا جالس مع أبي في المسجد فقام عبد الله بن مسعود فثوب بالصلاة فصلى بالناس فأرسل اليه الوليد ما حملك على ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين أمر فسمع وطاعة أم ابتدعت الذي صنعت قال لم يأتنا من أمير المؤمنين أمر ومعاذ الله أن أكون ابتدعت أبى الله علينا ورسوله أن ننتظرك في صلاتنا ونتبع حاجتك \5092\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 124 حديث رقم: 5096
* 19075 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن قال * أخر الوليد بن عقبة الصلاة فأمر بن مسعود المؤذن فثوب بالصلاة ثم تقدم فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين حدث أم ابتدعت فقال بن مسعود كل ذلك لم يكن ولم يأمر الله علينا ورسوله صلى الله عليه وسلم أن ننتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 299 حديث رقم: 9500
(1/7538)
* 19076 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بت الليلة اقرأ على الجن رفقا بالحجون \3963\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 416 حديث رقم: 3954
* 19077 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون قال أبو حاتم رضي الله عنه في قول بن مسعود سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بت الليلة أقرأ على الجن بيان واضح بأنه لم يشهد ليلة الجن إذ لو كان شاهدا ليلتئذ لم يكن بحكايته عن المصطفى صلى الله عليه وسلم قراءته على الجن معنى ولأخبر أنه شهده يقرأ عليهم \6318\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 225 حديث رقم: 6319
* 19078 -) حدثنا حجاج بن يوسف حدثني عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون \5064\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 474 حديث رقم: 5062
(1/7539)
* 19079 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود حدثه عن أبيه ان بن مسعود حدثه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامة ما ينصرف من الصلاة على يساره إلى الحجرات \3881\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 408 حديث رقم: 3872
* 19080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث بن سعد حدثني يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق أن عبد الرحمن بن الأسود حدثه أن الأسود حدثه أن بن مسعود حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامة ما ينصرف من الصلاة على يساره إلى الحجرات \4393\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 459 حديث رقم: 4384
* 19081 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عيسى بن حماد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن بن إسحاق أن عبد الرحمن بن الأسود حدثه أن أباه الأسود حدثه أن بن مسعود حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامة ما ينصرف عن يساره إلى الحجرات \1998\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 340 حديث رقم: 1999
(1/7540)
* 19082 -) حدثنا طلق بن غنام قال حدثنا المسعودي عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل منزلا فأخذ رجل بيض حمرة فجاءت ترف على راس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيكم فجع هذه ببيضتها فقال رجل يا رسول الله أنا أخذت بيضتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اردده رحمة لها 178 باب الطير في القفص
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 139 حديث رقم: 382
* 19083 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا المسعودي عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله قال * نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فانطلق إنسان إلى غيضه فاخرج منها بيض حمر فجاءت الحمرة ترف على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ورؤوس أصحابه فقال وبخل أيكم فجع هذه فقال رجل من القوم أنا أصبت لها بيضا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اردده \3844\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 3835
* 19084 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن القاسم والحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله قال * نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فذكر مثله وقال رده رحمة لها \3845\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 3836
* 19085 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فدخل رجل غيضة فأخرج منها بيضة حمرة فجاءت الحمرة ترف على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقال أيكم فجع هذه فقال رجل من القوم أنا أخذت بيضتها فقال ردها ردها رحمة لها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 336
(1/7541)
* 19086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ويونس قالا ثنا داود يعني بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي قال * بينا بن مسعود يخطب ذات يوم فإذا هو بحية تمشي على الجدار فقطع خطبته ثم ضربها بقضيبه أو بقصبة قال يونس بقضيبه حتى قتلها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه \3755\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3746
* 19087 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا داود يعني بن أبي الفرات ثنا محمد بن زيد عن أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي قال * بينما بن مسعود يخطب ذات يوم إذ مر بحية تمشي على الجدار فقطع خطبته ثم ضربها بقضيبه حتى قتلها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه \4005\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 421 حديث رقم: 3996
* 19088 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يونس بن محمد حدثنا داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي أنه قال * بينما بن مسعود يخطب ذات يوم إذ هو بحية تمشي على الجدار فقطع خطبته وضربها بعصية حتى قتلها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا \5322\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 222 حديث رقم: 5320
* 19089 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا داود بن أبي الفرات الكندي عن محمد بن زيد الكندي عن أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي عن بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 106 حديث رقم: 10109
(1/7542)
* 19090 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عمار بن معاوية الدهني عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بن سمية ما عرض عليه أمران قط الا اختار الارشد منهما \3702\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 3693
* 19091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عمار بن معاوية الدهني عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بن سمية ما عرض عليه أمران قط ألا اختار الارشد منهما \4258\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 445 حديث رقم: 4249
* 19092 -) حدثني علي بن عيسى الحيري ومحمد بن موسى الصيدلاني قالا ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ويعقوب الدورقي قالا ثنا وكيع عن سفيان عن عمار بن معاوية الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بن سمية ما عرض عليه أمران قط إلا أخذ بالأرشد منهما صحيح على شرط الشيخين إن كان سالم بن أبي الجعد سمع من عبد الله بن مسعود ولم يخرجاه وله متابع من حديث عائشة رضي الله عنها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 438 حديث رقم: 5664
(1/7543)
* 19093 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا صالح بن رستم عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال * أقيمت الصلاة ولم أصل الركعتين فرآني وأنا أصليهما فدنا وقال أتريد أن تصلي الصبح ربعا فقيل لابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم \3337\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 355 حديث رقم: 3329
* 19094 -) ثنا سلم بن جنادة القرشي ثنا وكيع عن صالح بن رستم عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال * أقيمت الصلاة ولم أصل الركعتين فرآني وأنا أصليهما فنهاني فجذبني وقال تريد أن تصلي للصبح أربعا قيل لأبي عامر يعني صالح بن رستم النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم ثنا أبو عمار نا النضر بن شميل عن أبي عامر عن بن أبي ملكية عن بن عباس قال أقيمت الصلاة فقمت أصلي ركعتين فجذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أتصلي الغداة أربعا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 1124
* 19095 -) حدثنا زهير حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا صالح بن رستم عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال * أقيمت الصلاة ولم أصل الركعتين فرآني وأنا أصليها فمر بي وقال أتريد أن تصلي الصبح أربعا فقيل لابن عباس النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم \2576\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 450 حديث رقم: 2575
(1/7544)
* 19096 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن شعبة قال * دخل المسور بن مخرمة على بن عباس يعوده في مرض مرضه فرأى عليه ثوب استبرق وبين يديه كانون عليه تماثيل فقال له يا أبا عباس ما هذا الثوب الذي عليك قال وما هو قال استبرق قال والله ما علمت به وما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه الا للتجبر والتكبر ولسنا بحمد الله كذلك قال فما هذا الكانون الذي عليه الصور قال بن عباس الا ترى كيف أحرقناها بالنار \3315\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 353 حديث رقم: 3307
* 19097 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس قال * دخل المسور بن مخرمه على بن عباس وعليه ثوب إستبرق فقال ما هذا يا أبا عباس فقال وما هو قال هذا الإستبرق قال ما علمت به باب وما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه حين نهى إلا للتجبر والتكبر ولسنا بحمد الله كذلك قال فما هذه الطيور في الكانون قال فقال ألا يرى كيف أحرقناها بالنار فلما خرج المسور قال انزعوا هذا الثوب عني واقطعوا روؤس هذه التماثيل أو الصور
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 430 حديث رقم: 12218
* 19098 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن شعبة قال * دخل المسور بن مخرمة على بن عباس وعليه ثوب استبرق فقال ما هذا يا أبا العباس قال وما هو قال هذا الاستبرق قال ما علمت به وما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه حين نهى إلا للتجبر والتكبر ولسنا بحمد الله كذلك قال فما هذه الطيور في الكانون قال ألا ترى كيف أحرقناها بالنار فلما خرج المسور قال انزعوا هذا الثوب عني واقطعوا رءوس هذه التماثيل والطيور
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 410 حديث رقم: 2799
(1/7545)
* 19099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن المنذر بن النعمان الأفطس قال سمعت وهبا يحدث عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم قال لي معمر اذهب فأسأله عن هذا الحديث \3087\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 3079
* 19100 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا معتمر بن سليمان عن منذر عن وهب عن بن عباس قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * يخرج من عدن اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم قال المعتمر أظنه قال في الأعماق \2415\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 305 حديث رقم: 2415
* 19101 -) حدثنا إسحاق الدبري أنا عبد الرزاق أنا منذر بن النعمان عن وهب بن منبه عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 56 حديث رقم: 11029
(1/7546)
* 19102 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بهز قال نا حماد قال أنا سماك عن عبد الله بن شداد * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - عاد سعد بن معاذ قال فدعا له فلما خرج من عنده مرت به ريح طيبة قال فقال هذا روح سعد قد مر به قال فلما وضع في قبره قالوا يا رسول الله إن سعدا كان رجلا بادنا وإنا وجدناه خفيفا قال فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحسبتم أنكم حملتموه وحدكم أعانتكم عليه الملائكة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 825 حديث رقم: 1504
(1/7547)
* 19103 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسرى به مرت به رائحة طيبة فذكر معناه الا انه قال من ربك قالت ربي وربك من في السماء ولم يذكر قول بن عباس تكلم أربعة \2831\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 2824
(1/7548)
* 19104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسرى به مرت به رائحة طيبة فذكر معناه الا انه قال من ربك قالت ربي وربك من في السماء ولم يذكر قول بن عباس تكلم أربعة \2831\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 2824
* 19105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسرى به مرت به رائحة طيبة فذكر نحوه \2830\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 2823
(1/7549)
* 19106 -) حدثنا محمد بن علي بن الأحمر الناقد البصري ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن أبي نجيح قال قال عطاء قال بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم يومئذ في أصحابه غنما فأصاب سعد بن أبي وقاص تيسا فذبحه عن نفسه فلما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة أمر ربيعة بن أمية بن خلف فقام تحت يدي ناقته وكان رجلا صيتا فقال اصرخ أيها الناس أتدرون أي شهر هذا فصرخ فقال الناس الشهر الحرام فقال اصرخ أتدرون أي بلد هذا قالوا البلد الحرام قال اصرخ هل تدرون أي يوم هذا قالوا الحج الأكبر فقال اصرخ فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل قد حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة شهركم هذا وكحرمة بلدكم هذا وكحرمة يومكم هذا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجه فقال حين وقف بعرفة هذا الموقف وكل عرفة موقف وقال حين وقف على قزح هذا الموقف وكل مزدلفة موقف
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 172 حديث رقم: 11399
* 19107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني عكرمة مولى بن عباس زعم ان بن عباس أخبره * ان النبي صلى الله عليه وسلم قسم غنما يوم النحر في أصحابه وقال اذبحوها لعمرتكم فإنها تجزي عنكم فأصاب سعد بن أبي وقاص تيس \2810\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 2803
* 19108 -) وقال عطاء قال بن عباس * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم يومئذ في أصحابه غنما فأصاب سعد بن أبي وقاص تيسا فذبحه عن نفسه فلما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة أمر ربيعة بن أمية بن خلف فقام تحت ثدي ناقته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصرخ أيها الناس هل تدرون أي شهر هذا قالوا الشهر الحرام قال فهل تدرون أي بلد هذا قالوا البلد الحرام قال فهل تدرون أي يوم هذا قالوا الحج الأكبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة شهركم هذا وكحرمة بلدكم هذا وكحرمة يومكم هذا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجه وقال حين وقف بعرفة هذا الموقف كل عرفة موقف وقال حين وقف على قزح هذا الموقف وكل مزدلفة موقف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 299 حديث رقم: 2927
(1/7550)
* 19109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا ثابت ثنا هلال عن عكرمة عن بن عباس قال * قاتل النبي صلى الله عليه وسلم عدوا فلم يفرغ منهم حتى أخر العصر عن وقتها فلما رأي ذلك قال اللهم من حبسنا عن الصلاة الوسطى فاملأ بيوتهم نارا واملأ قبورهم نارا ونحو ذلك \2751\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2745
* 19110 -) عن ابن عباس قال غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا فلم يفرغ حتى أمسى بالصلاة عن الوقت الذي كان رسول الله يحافظ عليه فلما فرغ منهم نظر فإذا صلاة العصر قد امسى بها فصلى فلما فرغ من صلاته دعا على عدوه فقال اللهم من شغلنا عن الصلاة الوسطى فاملأ بيوتهم نارا واملأ أجوافهم نار واملأ قبورهم نارا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 284 حديث رقم: 0
* 19111 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال * غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزاة فلم يفرغ منهم حتى أمسى بصلاة العصر عن الوقت الذي كان يحافظ عليه فلما فرغ منهم نظر فإذا صلاة العصر قد أمسى بها فصلى فلما فرغ من صلاته دعا على عدوه وقال اللهم من شغلنا عن صلاة الوسطى املأ بيوتهم نارا واملأ أجوافهم نارا واملأ قبورهم نارا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 330 حديث رقم: 11905
* 19112 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا ثابت بن يزيد الأحول ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال * قاتل النبي صلى الله عليه وسلم عدوا له فلم يفرغ منهم حتى تأخر العصر عن وقتها فرأى ذلك قال اللهم من حبسنا عن صلاة الوسطى فاملأ قلوبهم نارا واملأ قبورهم نارا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 201 حديث رقم: 578
* 19113 -) فحدثنا علي بن معبد قال ثنا شجاع بن الوليد قال ثنا زائدة بن قدامة قال سمعت عاصما يحدث عن زر عن علي رضي الله عنه قال قاتلنا الأحزاب فشغلونا عن صلاة العصر حتى كادت الشمس أن تغيب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم املأ قلوب الذين شغلونا عن الصلاة الوسطى نارا واملأ بيوتهم نارا واملأ قبورهم نارا قال علي رضي الله عنه كنا نرى أنها صلاة الفجر فهذا علي رضي الله عنه قد أخبر أنهم كانوا يرونها قبل قول النبي صلى الله عليه وسلم هذا الصبح حتى سمعوا النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ يقول هذا فعلموا بذلك أنها العصر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 173 حديث رقم: 0
(1/7551)
* 19114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثني سليمان بن داود أنا عبد الرحمن بن أبى الزناد عن أبيه عن عبيد الله عن بن عباس انه قال * ما نصر الله تبارك وتعالى في موطن كما نصر يوم أحد قال فأنكرنا ذلك فقال بن عباس بيني وبين من أنكر ذلك كتاب الله تبارك وتعالى ان الله عز وجل يقول في يوم أحد ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه يقول بن عباس والحسن القتل حتى إذا فشلتم إلى قوله ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين وإنما عنى بهذا الرماة وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم أقامهم في موضع ثم قال احموا ظهورنا فإن رأيتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رأيتمونا قد غنمنا فلا تشركونا فلما غنم النبي صلى الله عليه وسلم وأباحوا عسكر المشركين أكب الرماة جميعا فدخلوا في العسكر ينهبون وقد التقت صفوف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم كذا وشبك بين أصابع يديه والتبسوا فلما أخل الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخلت الخيل من ذلك الموضع على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضرب بعضهم بعضا والتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير وقد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أول النهار حتى قتل من أصحاب لواء المشركين سبعة أو تسعة وجال المسلمون جولة نحو الجبل ولم يبلغوا حيث يقول الناس الغار إنما كانوا تحت المهراس وصاح الشيطان قتل محمد فلم يشك فيه انه حق فما زلنا كذلك ما نشك انه قد قتل حتى طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين السعدين نعرفه بتكفئه إذا مشى قال ففرحنا كأنه لم يصبنا ما أصابنا قال فرقا نحونا وهو يقول اشتد غضب الله على قوم دموا وجه رسوله قال ويقول مرة أخرى اللهم انه ليس لهم ان يعلونا حتى انتهى إلينا فمكث ساعة فإذا أبو سفيان يصيح في أسفل الجبل أعل هبل مرتين يعنى آلهته أين بن أبى كبشة أين بن أبى قحافة أين بن الخطاب فقال عمر يا رسول الله ألا أجيبه قال بلى قال فلما قال أعل هبل قال عمر الله أعلى وأجل قال فقال أبو سفيان يا بن الخطاب انه قد أنعمت عينها فعاد عنها أو فعال عنها فقال أين بن أبى كبشة أين بن أبى قحافة أين بن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أبو بكر وها أنا ذا عمر قال فقال أبو سفيان يوم بيوم بدر الأيام دول وان الحرب سجال قال فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار قال انكن لتزعمون ذلك لقد خبنا إذا وخسرنا ثم قال أبو سفيان أما انكم سوف تجدون في قتلاكم مثلي ولم يكن ذاك عن رأى سراتنا قال ثم أدركته حمية الجاهلية قال فقال أما انه قد كان ذاك لم يكرهه \2615\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 2609
* 19115 -) أخبرني أبو النضر الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا سليمان بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله بن عتبة عن بن عباس أنه قال * ما نصر النبي صلى الله عليه وسلم في موطن كما نصر يوم أحد قال فأنكرنا ذلك فقال بن عباس بيني وبين من أنكر ذلك الكتاب الله عز وجل إن الله عز وجل يقول في يوم أحد ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه يقول بن عباس والحس القتل حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين وإنما عنى بهذا الرماة وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أقامهم في موضع ثم قال احموا ظهورنا فإن رأيتمونا نقتل فلا تنصرونا وإن رأيتمونا قد غنمنا فلا تشركونا فلما غنم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأباحوا عسكر المشركين انكشف الرماة جميعا فدخلوا في العسكر ينتهبون وقد التقت صفوف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فهم هكذا وشبك بين أصابع يديه والتبسوا فلما أخل الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخل الخيل من ذلك الموضع على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضرب بعضهم بعضا والتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير وقد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أول النهار حتى قتل من أصحاب لواء المشركين سبعة أو تسعة وجال المسلمون جولة نحو الجبل ولم يبلغوا حيث يقول الناس الغاب إنما كان تحت المهراس وصاح الشيطان قتل محمد فلم يشكوا فيه أنه حق فما زلنا كذلك ما نشك أنه قتل حتى طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين السعدين فعرفناه بتكفأه إذا مشى قال ففرحنا حتى كأنه لم يصبنا ما أصابنا قال فرقي نحونا وهو يقول أشتد غضب الله على قوم دموا وجه نبيهم قال ويقول مرة أخرى اللهم إنه ليس لهم أن يعلونا حتى انتهى إلينا قال فمكث ساعة فإذا أبو سفيان يصيح في أسفل الجبل أعل هبل أعل هبل يعني آلهته أين بن أبي كبشة أين بن أبي قحافة أين بن الخطاب فقال عمر يا رسول الله ألا أجيبه قال بلى فلما قال أعل هبل قال عمر الله أعلى وأجل فقال أبو سفيان يا بن الخطاب إنه يوم الصمت فعاد فقال أين بن أبي كبشة أين بن أبي قحافة أين بن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أبو بكر وها أنا ذا عمر فقال أبو سفيان يوم بيوم بدر الأيام دول والحرب سجال فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار قال إنكم لتزعمون ذلك لقد خبنا إذا وخسرنا ثم قال أبو سفيان أما أنكم سوف تجدون في قتلاكم مثلة ولم يكن ذلك عن رأي سراتنا ثم أدركته حمية الجاهلية فقال أما إنه إذا كان ذلك لم نكرهه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 325 حديث رقم: 3163
* 19116 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * ما نصر رسول الله صلى الله عليه وسلم في موطن نصره في أحد فأنكر ذلك عليه فقال بن عباس بيني وبين من ينكر كتاب الله ان الله يقول ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه فقال بن عباس والحس القتل حتى إذا فشلتم إلى قوله ^ ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين ^ وإنما عنى بهذا الرماة ودلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أقامهم في مرصد ثم قال احموا ظهورنا فإن رأيتمونا نقتل فلا تنصرونا وإن رأيتمونا قد غنمنا فلا تشركونا فلما غنم الله النبي صلى الله عليه وسلم وأباحه عسكر المشركين انكفت الرماة جميعا فدخلوا العسكر ينتهبون وقد التفت صفوف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فهم هكذا وشبك بين أصابعه اليمنى واليسرى فلما أخلت الرماة تلك الحلة التي كانوا فيها دخلت الخيل من ذلك الموضع على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضرب بعضهم بعضا وقتل من المسلمين ناس كثير وقد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من أول النهار حتى من أصحاب لواء المشركين سبعة أو تسعة وجال المسلمون جولة نحو الخيل ولم يبلغوا حيث يقول الناس الغار إنما كانوا تحت المهراس وصاح الشيطان قتل محمد فلم نشك فيه أنه حق قال وإنا كذلك لا نشك أنه حق قد قتل حتى طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الشعبين فعرفته بتكفئه إذا مشى قال ففرحنا حتى كأنه لم يصبنا ما أصابنا قال فرقى نحونا وهو يقول اشتد غضب الله على قوم دموا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويقول مرة أخرى اللهم إنه ليس لهم أن يعلونا حتى ينتهوا إلينا فمكث ساعة وإذا أبو سفيان يصيح من أسفل الجبل أعل هبل يعني آلهته أين بن أبي كبشة أين بن أبي قحافة أين بن الخطاب قال فقال عمر يا رسول الله أفلا أجبيه قال بلى قال فلما قال أعل هبل قال عمر بن الخطاب الله أعلى وأجل قال فقال أبو سفيان يا بن الخطاب إنك قد أنعمت فعاد لمثلها فقال أين بن أبي كبشة أين بن أبي قحافة أين بن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أبو بكر وهذا أنا عمر فقا أبو سفيان يوم بيوم بدر إن الأيام دول وإن الحرب سجال قال فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال إنكم لتزعمون ذلك لقد خبنا إذا وخسرنا ثم قال أبو سفيان أما إنكم ستجدون في قتلاكم مثلا ولم يكن ذلك عن رأي كبرائنا ثم أدركته حمية الجاهلية فقال أما إنه كان ذلك لم نكرهه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 302 حديث رقم: 10731
(1/7552)
* 19117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج ثنا عباد عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابا بين المهاجرين والأنصار أن يعقلوا معاقلهم وأن يفدوا عانيهم بالمعروف والإصلاح بين المسلمين \2449\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2443
* 19118 -) حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والأنصار أن يعقلوا معاقلهم وأن يفدوا عانيهم بالمعروف والاصلاح بين المسلمين
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 496 حديث رقم: 33252
* 19119 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حدثنا ابو بكر قال حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والأنصار أن يعقلوا معاقلهم وأن يفدوا عانيهم بالمعروف والإصلاح بين المسلمين
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 419 حديث رقم: 27577
* 19120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب كتابا بين المهاجرين والأنصار على ان يعقلوا معاقلهم ويفدوا عانيهم بالمعروف والإصلاح بين المسلمين \6926\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 204 حديث رقم: 6904
* 19121 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حفص عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والأنصار أن لا يغفلوا معاقلهم وأن يفدوا عانيهم بالمعروف والإصلاح بين الناس \2485\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 367 حديث رقم: 2484
(1/7553)
* 19122 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سعيد ثنا سليمان بن بلال قال حدثنا حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم أعط بن عباس الحكمة وعلمه التأويل \2428\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 269 حديث رقم: 2422
* 19123 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عبد العزيز بن يحيى ثنا سليمان بن بلال عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * اللهم أعط بن عباس الحكمة وعلمه التأويل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 213 حديث رقم: 11531
* 19124 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قثنا سليمان بن بلال قثنا حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * اللهم أعط بن عباس الحكمة وعمله التأويل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 964 حديث رقم: 1883
(1/7554)
* 19125 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عمي أبو بكر ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من وطئ حبلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 390 حديث رقم: 12090
* 19126 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من وطئ حبلى \2324\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 2318
* 19127 -) حدثنا أبو بكر حدثنا أبو خالد عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من وطيء حبلى \2523\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 400 حديث رقم: 2522
(1/7555)
* 19128 -) حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال أتيت وأنا نائم في رمضان فقيل لي ان الليلة ليلة القدر قال فقمت وأنا ناعس فتعلقت ببعض أطناب فسطاط رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنظرت في الليلة فإذا هي ليلة ثلاث وعشرين قالوا قال ابن عباس ان الشيطان يطلع مع الشمس كل ليلة إلا ليلة القدر وذلك أنها تطلع يومئذ بيضاء لا شعاع لها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 250 حديث رقم: 8666
* 19129 -) حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال أتيت في رمضان وأنا صائم فقيل أن الليلة ليلة القدر قال فقمت وأنا ناعس فتعلقت ببعض أطناب فسطاط رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنظرت في الليلة فإذا هي ليلة ثلاث وعشرين قال وقال ابن عباس الشيطان يطلع مع الشمس كل يوم إلا ليلة القدر قال وذلك أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 325 حديث رقم: 9523
* 19130 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا محمد بن يحيى بن منذر القزاز ومحمد بن محمد التمار ومحمد بن حيان المازني قالوا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كنت نائما فأتيت فقيل لي إن الليلة ليلة القدر فقمت وأنا ناعس فتعلقت رجلي ببعض أطناب فسطاط رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم يصلي قال بن عباس فنظرت في الليلة فإذا هي ليلة ثلاث وعشرين واللفظ لحديث أبي الوليد الطيالسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 293 حديث رقم: 11777
* 19131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا أبو الأحوص فقال أنا سماك عن عكرمة قال قال بن عباس * أتيت وأنا نائم في رمضان فقيل لي أن الليلة ليلة القدر قال فقمت وأنا ناعس فتعلقت ببعض أطناب فسطاط رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإذا هو يصلي فنظرت في تلك الليلة فإذا هي ليلة ثلاث وعشرين \2553\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 2547
* 19132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو الأحوص قال أنا سماك عن عكرمة قال قال بن عباس * أتيت وأنا نائم في رمضان فقيل لي ان الليلة ليلة القدر قال فقمت وأنا ناعس فتعلقت ببعض أطناب فسطاط رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يصلي قال فنظرت في تلك الليلة فإذا هي ليلة ثلاث وعشرين \2308\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 255 حديث رقم: 2302
(1/7556)
* 19133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا أبو خيثمة عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن أبي الطفيل قال * رأيت معاوية يطوف بالبيت عن يساره عبد الله بن عباس وأنا أتلوهما في ظهورهما أسمع كلامهما فطفق معاوية يستلم ركن الحجرة فقال له بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستلم هذين الركنين فيقول معاوية دعني منك يا بن عباس فإنه ليس منها شيء مهجور فطفق بن عباس لا يزيده كلما وضع يده على شيء من الركنين قال له ذلك \2216\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 246 حديث رقم: 2210
* 19134 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير بن معاوية ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني أبو الطفيل أنه * رأى معاوية رضي الله عنه يطوف بالكعبة وعن يساره عبد الله بن عباس وأنا أتلوهما في ظهورهما أسمع كلامهما فطفق معاوية يستلم ركني الحجر فيقول له بن عباس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يستلم هذين الركنين فيقول معاوية يا بن عباس فإنه ليس شيء منها مهجور فطفق بن عباس لا يذره كلما وضع يده على شيء من الركنين إلا قال له ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 624 حديث رقم: 6305
* 19135 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي قالا ثنا زهير بن معاوية ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني أبو الطفيل * أنه رأى معاوية يطوف بالكعبة عن يساره عبد الله بن عباس وأنا أتلوهما في ظهورهما أسمع كلامهما فطفق معاوية يستلم ركني الحجر فيقول له بن عباس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يستلم هذين الركنين فيقول معاوية ذرني منك يا بن عباس فإنه ليس شيء منها مهجورا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 270 حديث رقم: 10632
(1/7557)
* 19136 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا جرير بن عبد الحميد أبو عبد الله عن يزيد بن أبى زياد عن عبد الله بن الحرث عن عبد المطلب بن ربيعة قال دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله انا لنخرج فنرى قريشا تحدث فإذا رأونا سكتوا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودر عرق بين عينيه ثم قال والله لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبكم لله ولقرابتي \1783\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 1777
* 19137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحرث عن عبد المطلب بن ربيعة قال دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله انا لنخرج فنرى قريشا تحدث فإذا رأونا سكتوا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودر عرق بين عينيه ثم قال والله لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبكم لله عز وجل ولقرابتي \17612\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 165 حديث رقم: 17550
* 19138 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن عبد المطلب بن ربيعة قال دخل العباس على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا رسول الله إنا لنخرج فنرى قريشا تحدث فإذا رأونا سكتوا فغضب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ودر عرق بين عينيه ثم قال والله لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبكم لله ولقرابتي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 919 حديث رقم: 1757
(1/7558)
* 19139 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن الجراح عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه ذكر الدجال فحلاه بحلية لا أحفظها قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ كاليوم فقال أو خير \1697\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 1692
* 19140 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وعلي بن عيسى الحيري قالا ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن الجراح عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه ذكر الدجال فحلاه بحلية لا أحفظها قالوا يا رسول الله قلوبنا يومئذ كاليوم قال أو خير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد رواه حماد بن سلمة عن خالد الحذاء وساقه أتم من حديث شعبة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 585 حديث رقم: 8629
* 19141 -) حدثنا عقبة بن مكرم نا محمد بن جعفر عن شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه ذكر الدجال فحلاه بحلية لا أحفظها قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومئذ قال كاليوم وقال أو خير وعبد الله بن سراقة رجل من قريش له صحبه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 184 حديث رقم: 233
(1/7559)
* 19142 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر حدثني من سمع عمرو بن حريث يحدث عن سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا معشر العرب احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور \1659\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 1654
* 19143 -) حدثنا عبيد الله القواريري حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن رجل عن عمرو بن حريث قال سمعت سعيد بن زيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا معشر العرب أحمدوا ربكم الذي رفع عنكم العشور \962\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 256 حديث رقم: 964
* 19144 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا عبد الرحمن بن صالح قال ثنا بن أبى زائدة عن إسرائيل بن يونس عن إبراهيم بن مهاجر البجلي عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر العرب احمدوا الله إذ رفع عنكم العشور
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 31 حديث رقم: 0
* 19145 -) حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر قال حدثني من سمع عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر العرب احمدوا الله الذي وضع عنكم العشور
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 416 حديث رقم: 10576
(1/7560)
* 19146 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا جرير قال سمعت الحسن قال قال الزبير بن العوام * نزلت هذه الآية ونحن متوافرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة فجعلنا نقول ما هذه الفتنة وما نشعر انها تقع حيث وقعت \1442\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 1438
* 19147 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرحمن بن مهدي نا جرير بن حازم قال سمعت الحسن عن الزبير بن العوام قال * لما نزلت هذه الآية واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة الآية قال ونحن يومئذ متوافرون قال فجعلت أتعجب من هذه الآية أي فتنة تصيبنا ما هذه الفتنة حتى رأيناها \11123\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 352 حديث رقم: 11206
* 19148 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الصلت بن دينار قال حدثنا عقبة بن صهبان وأبو رجاء العطاردي قالا * سمعنا الزبير وهو يتلو هذه الآية واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة الآية ولقد تلوت هذه الآية زمانا وما أراني من أهلها فأصبحنا من أهلها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 27 حديث رقم: 192
(1/7561)
* 19149 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا إبراهيم بن مهدي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد قال حدثنا إبراهيم بن مهدي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زايدة قال أنبأ هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير قال لما انصرف المشركون يوم أحد جلس النبي صلى الله عليه وسلم ناحية وجاءت امرأة تؤم القتلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة المرأة فلما توسمتها فإذا هي أمي صفية فقلت يا أمه ارجعي فلدمت في صدري وقالت لا أرض لك فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعزم عليك قال فأعطتني ثوبين فقالت كفنوا في هذين أخي قال فوجدنا إلى جنب حمزة رجلا من الأنصار ليس له كفن فوجدنا في أنفسنا غضاضة أن نكفن حمزة في ثوبين والأنصاري إلى جنبه ليس له كفن قال فأقرعنا بينهم في أجود الثوبين فكفنا كل واحد منهما في الثوب الذي طار له
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 402 حديث رقم: 6476
* 19150 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سليمان بن داود أخبرني بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن عروة أخبرني أبي الزبير * أنه لما كان يوم أحد أقبلت أمرأة تسعى حتى كادت تشرف على القتلى قال فكره النبي صلى الله عليه وسلم أن تراهم فقال المرأة المرأة قال الزبير فتوسمت أنها أمي صفية قال فخرجت أسعى إليها فأدركتها قبل أن تنتهي الى القتلى قال فلكمت صدري وكانت امرأة جلدة وقالت إليك لا أم لك قال فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عزم عليك قال فوقفت وأخرجت ثوبين معها فقالت هذان ثوبان جئت بهما لأخي حمزة فإذا الى جنبه رجل من الأنصار قتل قد فعل به كما فعل بحمزة فوجدنا غضاضة وحياء أن يكفن حمزة في ثوبين والأنصاري لا كفن له فقلنا لحمزة ثوب وللأنصاري ثوب فقدرناهما فكان أحدهما أكبر من الآخر فأقرعنا بينهما فجعل كل منهما في الثوب الذي صار له \683\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 46 حديث رقم: 686
* 19151 -) حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال أخبرني الزبير * أنه لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى كادت تشرف على القتلى قال فكره النبي صلى الله عليه وسلم ان تراهم فقال المرأة المرأة قال الزبير فتوسمت انها أمي صفية فخرجت إليها قال فلدمت في صدري وكانت امرأة جلدة فقالت إليك لا ارض لك قال فقلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عزم عليك قال فوقفت واخرجت ثوبين معها فقالت هذان ثوبان جئت بهما لاخي حمزة فقد بلغني مقتله قال وإذا الى جانب حمزة رجل من الأنصار قد فعل به ما فعل بحمزة فوجدنا غضاضة وحياة ان نكفن حمزة في ثوبين والانصاري لا كفن له فقدرناهما فوجدنا أحد الثوبين أكبر من الآخر فأقرعنا بينهما فكفنا كل واحد منهما في الثوب الذي طار له
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 702 حديث رقم: 688
* 19152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنبأنا عبد الرحمن يعنى بن أبي الزناد عن هشام عن عروة قال أخبرني أبي الزبير رضي الله عنه انه * لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت ان تشرف على القتلى قال فكره النبي صلى الله عليه وسلم ان تراهم فقال المرأة المرأة قال الزبير رضي الله عنه فتوسمت انها أمي صفية قال فخرجت أسعى إليها فادركتها قبل ان تنتهي إلى القتلى قال فلدمت في صدري وكانت امرأة جلدة قالت إليك لا أرض لك قال فقلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عزم عليك قال فوقفت وأخرجت ثوبين معها فقالت هذان ثوبان جئت بهما لأخي حمزة فقد بلغني مقتله فكفنوه فيهما قال فجئنا بالثوبين لنكفن فيهما حمزة فإذا إلى جنبه رجل من الأنصار قتيل قد فعل به كما فعل بحمزة قال فوجدنا غضاضة وحياء ان نكفن حمزة في ثوبين والأنصاري لا كفن له فقلنا لحمزة ثوب وللأنصاري ثوب فقدرناهما فكان أحدهما أكبر من الآخر فأقرعنا بينهما فكفنا كل واحد منهما في الثوب الذي صار له \1422\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 1418
(1/7562)
* 19153 -) حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثني القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري حدثني أبو عبادة الزرقي الأنصاري من أهل المدينة عن زيد بن أسلم عن أبيه قال * شهدت عثمان يوم حوصر في موضع الجنائز ولو ألقى حجر لم يقع الا على رأس رجل فرأيت عثمان أشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل عليه السلام فقال أيها الناس أفيكم طلحة فسكتوا ثم قال أيها الناس أفيكم طلحة فسكتوا ثم قال يا أيها الناس أفيكم طلحة فقام طلحة بن عبيد الله فقال له عثمان الا أراك ههنا ما كنت أرى أنك تكون في جماعة تسمع ندائي آخر ثلاث مرات ثم لا تجيبني أنشدك الله يا طلحة تذكر يوم كنت انا وأنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه أحد من أصحابه غيري وغيرك قال نعم فقال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم يا طلحة انه ليس من نبي الا ومعه من أصحابه رفيق من أمته معه في الجنة وان عثمان بن عفان هذا يعنيني رفيقي معي في الجنة قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف \553\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 74 حديث رقم: 552
* 19154 -) حدثنا أبو النضر الفقيه بالطابران ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسرة ثنا القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري حدثني أبو عبادة الزرقي حدثني زيد بن أسلم عن أبيه قال * شهدت عثمان يوم حصر في موضع الجنائز فقال أنشدك الله يا طلحة أتذكر يوم كنت أنا وأنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكان كذا وكذا وليس معه من أصحابه غيري وغيرك فقال لك يا طلحة إنه ليس من نبي إلا وله رفيق من أمته معه في الجنة وأن عثمان رفيقي ومعي في الجنة فقال طلحة اللهم نعم قال ثم انصرف طلحة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 104 حديث رقم: 4537
* 19155 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن عمر القواريري قال حدثني القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري قال حدثني أبو عبادة الزرقي الأنصاري من أهل المدينة عن زيد بن أسلم عن أبيه قال * شهدت عثمان يوم حوصر في موضع الجنائز فرأيت عثمان اشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل فقال أيها الناس افيكم طلحة فذكر الحديث بطوله قال ما كنت أرى أن تكون في جماعة تسمع ندائي ثم لا تجيبني أنشدك الله يا طلحة تذكر يوم كنت أنا أنت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في موضع كذا وكذا ليس معه أحد من أصحابه غيري وغيرك قال نعم فقال لك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا طلحة انه ليس من نبي إلا ومعه من أصحابه رفيق من أمته معه في الجنة وان عثمان بن عفان هذا يعنيني رفيقي معي في الجنة قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 483 حديث رقم: 783
(1/7563)
* 19156 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن شقيق قال * لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة فقال له الوليد ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان فقال له عبد الرحمن أبلغه اني لم أفر يوم عينين قال عاصم يقول يوم أحد ولم أتخلف يوم بدر ولم أترك سنة عمر قال فانطلق فخبر ذلك عثمان قال فقال أما قوله اني لم أفر يوم عينين فكيف يعيرني بذنب وقد عفا الله عنه فقال إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم وأما قوله إني تخلفت يوم بدر فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ماتت وقد ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمي ومن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه فقد شهد وأما قوله إني لم أترك سنة عمر فإني لا أطيقها ولا هو فأته فحدثه بذلك \491\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 490
* 19157 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي وأبو خيثمة قالا ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن شقيق قال * لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة فقال له الوليد مالي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه قال عبد الرحمن أبلغه فذكر الحديث وأما قوله اني تخلفت يوم بدر فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم ومن ضرب له رسول الله بسهم فقد شهد فذكر الحديث بطوله إلى آخره \557\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 75 حديث رقم: 556
* 19158 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عاصم بن أبي النجود عن شقيق بن سلمة قال * لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة فقال ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أبلغه أني لم أتخلف عن بدر فخبر بذلك عثمان رضي الله عنه فقال أما قوله أني لم أتخلف عن بدر فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ماتت ولقد ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم ومن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم فقد شهد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 89 حديث رقم: 135
(1/7564)
* 19159 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا سوار بن عمار الرملي ثنا مسرة بن معبد اللخمي قال صلى بنا يزيد بن أبي كبشة صلاة العصر فسها فلما فرغ من سلامه سجد سجدتين ثم التفت إلينا فقال صلى بنا مروان بن الحكم فسها فسجد بنا كهاتين السجدتين وقال مروان صلى بنا عثمان بن عفان فسها فسجد بنا مثل هاتين سجدتين وقال عثمان * كنت عند نبيكم صلى الله عليه وسلم وجاءه رجل فقال يا رسول الله صليت فلم أدر أشفعت أم أوترت فقال إن الشيطان يتلاعب بكم من صلى فلم يدر أشفع أم أوتر فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 275 حديث رقم: 1330
* 19160 -) حدثنا وكيع قال حدثنا عمران بن حدير عن أبي مجلز قال سألت ابن عمر عن ضجعة الرجل على يمينه بعد الركعتين قبل صلاة الفجر قال يتلعب بكم الشيطان
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 55 حديث رقم: 6390
* 19161 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا مرة بن معبد عن يزيد بن أبي كبشة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انى صليت فلم أدر أشفعت أم أوترت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياي وان يتلعب بكم الشيطان في صلاتكم من صلى منكم فلم يدر أشفع أو أوتر فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته \451\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 63 حديث رقم: 450
(1/7565)
* 19162 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ثنا سعيد بن عنبسة القطان ثنا المهاجر بن المنيب عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله اني أشكو إليك وسوسة أجدها في صدري إني أدخل في صلاتي فما أدري على شفع أنفتل أم على وتر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا وجدت ذلك فارفع إصبعك السبابة اليمنى فاطعنه في فخذك اليسرى وقل بسم الله فإنها سكين الشيطان
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 193 حديث رقم: 512
(1/7566)
* 19163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا موسى بن وردان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت عثمان رضي الله عنه يخطب على المنبر وهو يقول * كنت أبتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو قينقاع فأبيعه بربح فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان إذا اشتريت فاكتل وإذا بعت فكل \445\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 62 حديث رقم: 444
* 19164 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا بن لهيعة أخبرنا موسى بن وردان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت عثمان يخطب على المنبر وهو يقول * كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو قينقاع فأبيعه بربح الآصع فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان إذا اشتريت فاكتل وإذا بعت فكل \561\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 75 حديث رقم: 560
* 19165 -) أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا جدي سعيد بن أبي مريم أنا بن لهيعة قال حدثني موسى بن وردان أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث أنه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول على المنبر إني كنت اشتري التمر كيلا فاقدم به إلى المدينة أحمله أنا وغلمان وذلك من مكان قريب من المدينة بسوق قينقاع فاربح الصاع والصاعين فاكتال ربحي ثم أصب لهما ما بقي من التمر فحدث بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أنه سأل عثمان رضي الله عنه قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتريت يا عثمان فاكتل وإذا بعت فكل رواه بن المبارك والوليد بن مسلم وجماعة من الكبار عن عبد الله بن لهيعة ورواه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن سعيد
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 315 حديث رقم: 10477
* 19166 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أنا أبو جعفر بن محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا مالك بن إسماعيل أبو غسان ثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان قال كنت اشتري الأوساق فأجيء بها إلى سوق كذا فيأخذونها مني كيلا ويربحونني فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا ابتعت كيلا فاكتل وإذا بعت كيلا فكل وروي عن منقذ مولى سراقة عن عثمان
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 315 حديث رقم: 10478
* 19167 -) حدثني يحيى بن عبد الحميد قال أنا بن المبارك عن بن لهيعة قال حدثني موسى بن وردان أنه سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت عثمان بن عفان عاى المنبر يقول كنت أنطلق فابتاع فاكتاله في أوعيتي ثم أهبط به إلى السوق فأقول فيه كذا وكذا مكيلة فآخذ ربحي وأتخلى بينهم وبين ما بقى فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان إذا ابتعت فاكتل وإذا بعت فكل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 52
* 19168 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن لهيعة ح وحدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو الأسود قال حدثني بن لهيعة عن موسى بن ورد أن سعيد بن المسيب قال سمعت عثمان بن عفان يخطب على المنبر يقول كنت اشتري التمر فأبيعه بربح الآصع فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتريت فاكتل وإذا بعت فكل فكان من إبتاع طعاما مكايلة فباعه قبل أن يكتاله لا يجوز بيعه فإذا إبتاعه فاكتاله وقبضه ثم فارق بيعه فكل قد أجمع أنه لا يحتاج بعد الفرقة إلى إعادة الكيل وخولف بين إكتياله إياه بعد البيع قبل التفرق وبين إكتياله إياه قبل البيع فدل ذلك أنه إذا إكتاله إكتيالا يحل له بيعه فقد كان ذلك الاكتيال منه وهو له مالك وإذا إكتاله إكتيالا لا يحل له بيعه فقد كاله وهو غير مالك له فثبت بما ذكرنا وقوع ملك المشتري في البيع بابتياعه إياه قبل فرقة تكون بعد ذلك فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما من طريق النظر فإنا قد رأينا الأموال تملك بعقود في أبدان وفي أموال وفي منافع وفي أبضاع فكان ما يملك من الأبضاع هو النكاح فكان ذلك يتم بالعقد لا بفرقة بعده وكان ما يملك به المنافع هو الإجارات فكان ذلك مملوكا بالعقد لا بالفرقة بعد العقد فالنظر على ذلك أن يكون كذلك الأموال المملوكة بسائر العقود من البيوع وغيرهما تكون مملوكة بالأقوال لا بالفرقة بعدها قياسا ونظرا على ما ذكرنا من ذلك وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 17 حديث رقم: 0
(1/7567)
* 19169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أبو داود ثنا سلام يعني أبا الأحوص عن سماك بن حرب عن سيار بن المعرور قال سمعت عمر رضي الله عنه يخطب وهو يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى هذا المسجد ونحن معه المهاجرون والأنصار فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل منكم على ظهر أخيه ورأى قوما يصلون في الطريق فقال صلوا في المسجد \218\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 32 حديث رقم: 217
* 19170 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك نبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سلام يعني أبا الأحوص عن سماك بن حرب عن سيار بن المعرور قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب وهو يقول * يا أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى هذا المسجد ونحن معه والمهاجرون والأنصار فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل منكم على ظهر أخيه \5414\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 183 حديث رقم: 5419
* 19171 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن سماك بن حرب عن سيار بن المعرور قال سمعت عمر بن الخطاب يخطب وهو يقول يا أيها الناس * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى هذا المسجد ونحن معه والمهاجرون والأنصار فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل على ظهر أخيه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 13 حديث رقم: 70
(1/7568)
* 19172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى وقتيبة قالا حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليسيرن راكب في جهة المدينة قال قتيبة في جانب المدينة فيقولن لقد كان في هذه مرة حاضر من المؤمنين كثير \14825\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 347 حديث رقم: 14778
* 19173 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليسيرن راكب في جنب وادي المدينة ليقولن لقد كان في هذه مرة حاضرة من المؤمنين كثير \14766\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 341 حديث رقم: 14719
* 19174 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليسيرن الراكب في جنبات المدينة ثم ليقول لقد كان في هذا حاضر من المؤمنين كثير قال أبي أحمد بن حنبل ولم يحزبه حسن الأشيب جابرا \125\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 124
(1/7569)
* 19175 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني رجل من الأنصار من أهل الفقه أنه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه يحدث * أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي النبي صلى الله عليه وسلم حزنوا عليه حتى كاد بعضهم يوسوس قال عثمان وكنت منهم فبينا أنا جالس في ظل أطم من الآطام مر علي عمر رضي الله عنه فسلم علي فلم أشعر أنه مر ولا سلم فانطلق عمر حتى دخل على أبي بكر رضي الله عنه فقال له ما يعجبك أني مررت على عثمان فسلمت عليه فلم يرد علي السلام وأقبل هو وأبو بكر في ولاية أبي بكر رضي الله عنه حتى سلما علي جميعا ثم قال أبو بكر جاءني أخوك عمر فذكر أنه مر عليك فسلم فلم ترد عليه السلام فما الذي حملك على ذلك قال قلت ما فعلت فقال عمر بلى والله لقد فعلت ولكنها عبيتكم يا بني أمية قال قلت والله ما شعرت أنك مررت ولا سلمت قال أبو بكر صدق عثمان وقد شغلك عن ذلك أمر فقلت أجل قال ما هو فقال عثمان رضي الله عنه توفى الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم قبل أن نسأله عن نجاة هذا الأمر قال أبو بكر قد سألته عن ذلك قال فقمت إليه فقلت له بأبي أنت وأمي أنت أحق بها قال أبو بكر قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الأمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة \21\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 6 حديث رقم: 20
* 19176 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال قال بن شهاب أخبرني رجل من الأنصار غير متهم أنه سمع عثمان بن عفان يحدث * أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حزنوا عليه حتى كاد بعضهم أن يوسوس قال عثمان فكنت منهم فذكر معنى حديث أبي اليمان عن شعيب \25\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 6 حديث رقم: 24
* 19177 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني رجل من الأنصار من أهل الفقه غير متهم أنه سمع عثمان بن عفان يحدث * أن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حزنوا عليه حتى كاد بعضهم أن يوسوس فقال عثمان فكنت منهم فبينا أنا جالس في ظل أطم مر علي عمر بن الخطاب فسلم علي فلم أشعر أنه مر ولا سلم فانطلق عمر حتى دخل على أبي بكر فقال ألا أعجبك مررت على عثمان فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فأقبل أبو بكر وعمر في ولاية أبي بكر حتى أتيا فسلما جميعا ثم قال أبو بكر جاءني أخوك عمر فزعم أنه مر عليك فسلم فلم ترد عليه السلام فما الذي حملك على ذلك فقلت ما فعلت قال عمر بلى ولكنها عبيتكم يا بني أمية قال عثمان فقلت والله ما شعرت بأنك مررت ولا سلمت قال فقال أبو بكر صدق عثمان وقد شغلك عن ذلك أمر قال قلت أجل قال فما هو قال عثمان قلت توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم قبل أن أسأله عن نجاة هذا الأمر قال أبو بكر قد سألته عن ذلك قال عثمان فقلت بأبي أنت وأمي أنت أحق بها فقال أبو بكر قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الأمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها فهي له نجاة \10\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 10
(1/7570)
* 19178 -) حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو بكر عن مطرف عن الشعبي * في رجل أعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره وعليه دين قال يسعى للغرماء في ثمنه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 513 حديث رقم: 3271
* 19179 -) ولعله عورض بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن العلاء بن بدر عن أبي يحيى الأعرج قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن عبد أعتقه مولاه عند موته وليس له مال غيره وعليه دين فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسعى في الدين وهذا منقطع وراويه الحجاج بن أرطأة وهو غير محتج به \21158\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 283 حديث رقم: 21173
* 19180 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن القاسم قال * سئل بن مسعود عن رجل أعتق عبده عند الموت وليس له مال غيره وعليه دين قال يسعى في قيمته
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 346 حديث رقم: 9719
(1/7571)
* 19181 -) حدثنا محمد بن سعيد ثنا أبو بكر عن هشام عن الحسن قال * إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب فإذا قبل لم يكن له ان يرده
الدارمي في سننه ج 2/ ص 508 حديث رقم: 3245
* 19182 -) حدثنا الوضاح بن يحيى ثنا أبو بكر عن هشام عن الحسن قال * إذا أوصى الرجل إلى الرجل فعرضت إليه وصية وكان غائبا فقبل لم يكن له ان يرجع
الدارمي في سننه ج 2/ ص 508 حديث رقم: 3246
* 19183 -) حدثنا أبو النعمان ثنا هشيم انا منصور عن الحسن * انه كان يقول إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب فليقبل وصيته وان كان حاضرا فهو بالخيار ان شاء قبل وان شاء ترك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 508 حديث رقم: 3243
(1/7572)
* 19184 -) أنا الهيثم بن أيوب نا المعتمر بن سليمان قال سمعت داود بن أبي هند يحدث عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى مكان كذا وكذا أو فعل كذا وكذا فله كذا وكذا فسارع إليه الشبان وثبت الشيوخ تحت الرايات فلما فتح الله لهم جاء الشباب يطلبون ما جعل لهم فقال الأشياخ لا تذهبوا به دوننا فإنما كنا ردءا لكم فأنزل الله عز وجل فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 349 حديث رقم: 11197
* 19185 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا بن عون قال * كانت وصية بن سيرين ذكر ما أوصى به محمد بن أبي عمرو بنيه وبني أهله أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم وأن يطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين وأوصاهم بما وصى به إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون وأوصاهم أن لا يدعوا أن يكونوا إخوان الأنصار ومواليهم فإن العفاف والصدق أتقى وأكرم من الزنا والكذب وأوصاهم فيما ترك إن حدث بي حدث قبل أن أغير وصيتي \12454\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 287 حديث رقم: 12464
* 19186 -) حدثنا موسى قال حدثنا عباد بن العوام قال أخبرنا سفيان بن الحسين عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس * اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم قال هذا تحريج من الله على المؤمنين أن يتقوا الله وأن يصلحوا ذات بينهم 184 باب إذا كذبت لرجل هو لك مصدق
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 142 حديث رقم: 392
* 19187 -) حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس في قوله فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم قال هذا تحريج من الله على المؤمنين أن يتقوا ويصلحوا ذات بينهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 136 حديث رقم: 34780
* 19188 -) أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا بن عون عن محمد بن سيرين * انه أوصى ذكر ما أوصى به أو هذا ذكر ما أوصى به محمد بن أبي عمرة بنيه وأهل بيته ان فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين وأوصاهم بما وصى به إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون وأوصاهم ان لا يرغبوا ان يكونوا موالي الأنصار وإخوانهم في الدين وان العفة والصدق خير وأبقى من الزناء والكذب ان حدث به حدث في مرضي هذا قبل ان أغير وصيتي هذه ثم ذكر حاجته
الدارمي في سننه ج 2/ ص 497 حديث رقم: 3182
(1/7573)
* 19189 -) أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن بن أبي ليلى عن الحكم عن أبي الكنود عن علي * أنه أتي بابنة ومولى فأعطى الابنة النصف والمولى النصف قال الحكم فمنزلي هذا نصيب المولى الذي ورثه عن مولاه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 469 حديث رقم: 3015
* 19190 -) وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنا يزيد أنا سفيان بن سعيد عن سلمة بن كهيل قال * رأيت المرأة التي ورثها علي رضي الله عنه فاعطى الابنة النصف والموالي النصف الرواية في هذا عن علي رضي الله عنه مختلفة فروي عنه هكذا \12160\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 242 حديث رقم: 12170
* 19191 -) حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن أبي الكنود عن علي أنه قضى في ابنة ومولى أعطى البنت النصف والمولى النصف
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 251 حديث رقم: 31141
(1/7574)
* 19192 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا شريك عن الأشعث عن الحسن عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نرث أهل الكتاب ولا يرثونا الا الرجل يرث عبده أو أمته
الدارمي في سننه ج 2/ ص 465 حديث رقم: 2994
* 19193 -) نا علي بن محمد بن يحيى بن مهران السواق نا أبو النصر الفقيه إسماعيل بن عبد الله بن ميمون نا أبو غسان نا شريك عن أشعث عن الحسن عن جابر رفعه قال * لا نرث أهل الكتاب ولا يرثونا إلا أن يرث الرجل عبده أو أمته وتحل لنا نساؤهم ولا تحل لهم نساؤنا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 75 حديث رقم: 24
* 19194 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا شريك عن الأشعث عن الحسن عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا نرث أهل الكتاب ولا يرثونا الا ان يموت للرجل عبده أو أمته
الدارمي في سننه ج 2/ ص 465 حديث رقم: 2993
(1/7575)
* 19195 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن القاسم بن ربيعة بن قانف يقول * قرأت على سعد يعني بن أبي وقاص حتى بلغت وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ فقال سعد من أمه \12032\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 223 حديث رقم: 12042
* 19196 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قانف * أن سعدا كان يقرأها وان كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت من أم \12092\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 231 حديث رقم: 12102
* 19197 -) أخبرنا محمد ثنا سفيان عن يعلى بن عطاء عن القاسم بن عبد الله عن سعد * انه كان يقرأ هذه الآية وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت لأم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 462 حديث رقم: 2975
(1/7576)
* 19198 -) أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال * كتب بن عباس إلى علي وابن عباس بالبصرة وأني أتيت بجد وستة أخوة فكتب إليه علي ان أعط الجد سدسا ولا تعطه أحدا بعده
الدارمي في سننه ج 2/ ص 452 حديث رقم: 2917
* 19199 -) حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن إسماعيل عن الشعبي في ستة أخوة وجد قال أعط الجد السدس قال أبو محمد كأنه يعني على الشعبي يرويه عن علي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 452 حديث رقم: 2918
* 19200 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنا وكيع عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال * كتب بن عباس إلى علي رضي الله عنهما يسأله عن ستة أخوة وجد فكتب إليه اجعله كأحدهم وامح كتابي \12208\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 249 حديث رقم: 12218
* 19201 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي قال * كتب بن عباس إلى علي رضي الله عنهما من البصرة في ستة أخوة وجد فكتب إليه علي رضي الله عنه ان أعطه سبع المال \12209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 249 حديث رقم: 12219
* 19202 -) حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن فراس عن الشعبي قال كتب ابن عباس إلى علي يسأله عن ستة اخوة وجد فكتب إليه اجعله كأحدهم وامح كتابي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 260 حديث رقم: 31222
(1/7577)
* 19203 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكمعن إبراهيم ان عليا وزيدا قالا * المملوكين وأهل الكتاب لا يحجبون ولا يرثون وقال عبد الله يحجبون ولا يرثون
الدارمي في سننه ج 2/ ص 449 حديث رقم: 2898
* 19204 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن ابي سهل عن الشعبي أن عليا وزيدا قالا لا يحجبون ولا يرثون قال الثوري والقاتل عندنا بتلك المنزلة لا يحجب ولا يرث
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 279 حديث رقم: 19103
* 19205 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال قال عبد الله * في المملوكين وأهل الكتاب يحجبون ولا يرثون وقال علي وزيد لا يحجبون ولا يرثون
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 210
* 19206 -) قال وأنا يزيد أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال قال علي رضي الله عنه وزيد رضي الله عنه المشرك لا يحجب ولا يرث وقال عبد الله رضي الله عنه يحجب ولا يرث
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 223 حديث رقم: 12040
* 19207 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن حليم أنا أبو الموجه أنا عبدان أخبرني أبي عن شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن علي وزيد بن ثابت قالا * المملوكون وأهل الكتاب بمنزلة الأموات قال وقال عبد الله يحجبون ولا يرثون \12031\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 223 حديث رقم: 12041
(1/7578)
* 19208 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا يوسف الماجشون قال قال بن شهاب * لو هلك عثمان وزيد في بعض الزمان لهلك علم الفرائض لقد أتى على الناس زمان وما يعلمها غيرهما
الدارمي في سننه ج 2/ ص 441 حديث رقم: 2852
* 19209 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو وأنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عارم ثنا يوسف بن المجشون قال سمعت بن شهاب يقول * لو هلك عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما في بعض الزمان لهلك علم الفرائض إلى يوم القيامة جاء على الناس زمان وما يحسنه غيرهما \11961\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 211 حديث رقم: 11971
* 19210 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يوسف بن يعقوب الماجشون عن بن شهاب قال * لو هلك عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في بعض الزمان لهلك علم الفرائض إلى يوم القيامة ولقد جاء على الناس زمان وما يعلمها غيرهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 461 حديث رقم: 745
(1/7579)
* 19211 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته حين قضى صلاته فكنت أول من حيا بتحية الإسلام قال عليك السلام ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده قلت في نفسي كره اني انتميت إلى غفار
الدارمي في سننه ج 2/ ص 360 حديث رقم: 2639
* 19212 -) أخبرنا محمد بن إدريس قال حدثنا آدم قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * كنت أول من حيا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتحية الإسلام فقال وعليك ورحمة الله \10089\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 92 حديث رقم: 10171
* 19213 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ثنا محمد بن رجاء وعمران بن موسى قالا ثنا هدبة بن خالد ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر فذكر الحديث بطوله في قصة إسلامه إلى أن قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وصاحبه فاستلم الحجر ثم طاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلى فلما قضى صلاته قال أبو ذر رضي الله عنه فأتيته وكنت أول من حياه بتحية الإسلام فقال وعليك ورحمة الله فذكر الحديث قال فقال متى كنت ههنا قلت قد كنت ههنا منذ ثلاثين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسر عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها مباركة إنها طعام طعم وشفاء سقم رواه مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 148 حديث رقم: 9441
* 19214 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين فرغ من صلاته فكنت أول من حياه بتحية الإسلام فقال وعليك ورحمة الله ممن أنت قلت من غفار
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 357 حديث رقم: 1035
(1/7580)
* 19215 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدى ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال * شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح خيبر فلما انهزموا واقعنا في رحالهم فأخذ الناس ما وجدوا من خرثى فلم يكن أسرع من أن فارت القدور قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقدور فأكفئت وقسم بيننا فجعل لكل عشرة شاة \19164\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 348 حديث رقم: 19081
* 19216 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن غالب ومحمد بن شاذان الجوهري قالا حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة حدثنا قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه رضي الله عنه قال * شهدت فتح خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انهزم القوم وقعنا في رحالهم فأخذ الناس ما وجدوا من جزر قال زيد وهي المواشي فلم يكن بأسرع من أن فارت القدور فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالقدور فأكفئت ثم قسم بيننا فجعل لكل عشرة شاة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 146 حديث رقم: 2602
* 19217 -) أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال * شهدت فتح خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانهزم المشركون فوقعنا في رحالهم فابتدر الناس ما وجدوا من جزر قال فلم يكن ذلك بأسرع من أن فارت القدور فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكفئت قال ثم قسم بيننا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل لكل عشرة شاة قال وكان بنو فلان معه تسعة وكنت وحدي فالتفت إليهم فكنا عشرة بيننا شاة قال عبد الله بلغني ان صاحبكم يقول عن قيس بن مسلم كأنه يقول انه لم يحفظه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 296 حديث رقم: 2469
(1/7581)
* 19218 -) حدثنا زيد بن يحيى ثنا محمد بن راشد عن أبي وهب الكلاعي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أول ما يكفيء قال زيد يعني الإسلام كما يكفأ الإناء يعني الخمر فقيل كيف يا رسول الله وقد بين الله فيها ما بين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمونها بغير اسمها فيستحلونها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 2100
* 19219 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن فرات بن سلمان عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء في شراب يقال له الطلاء \4733\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 178 حديث رقم: 4731
* 19220 -) أخبرنا وكيع نا جعفر بن برقان عن فرات بن سلمان عن رجل من جلساء القاسم بن محمد عن القاسم عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء في شراب يقال لها الطلاء
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 378 حديث رقم: 923
* 19221 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية أبنا عتبة بن أبي حكيم حدثني سليمان بن موسى أخبرني القاسم بن محمد بن أبي بكر عن عمته عائشة أنه سألها عن الطلاء فقالت اللهم غفرا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول ما يكفيء الدين كما يكفأ الإناء الخمر يشربونها ويدعونها بغير اسمها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 427 حديث رقم: 749
* 19222 -) حدثنا الفضل عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن عبد الله ابن عمرو قال أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء قول الناس في القدر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 265 حديث رقم: 35930
(1/7582)
* 19223 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا مسلم بن إبراهيم عن الحسن بن أبي جعفر الأزدي عن سلم العلوي عن أنس بن مالك * في قوله ولا جنبا إلا عابري سبيل قال يجتاز ولا يجلس \4121\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 443 حديث رقم: 4125
* 19224 -) أخبرنا مسلم ثنا هشام ثنا قتادة عن أبي مجلز عن بن عباس * في قوله ولا جنبا إلا عابري سبيل قال هو المسافر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 281 حديث رقم: 1170
* 19225 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر يعني الرازي ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * في قوله ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا قال لا تدخل المسجد وأنت جنب إلا أن يكون طريقك فيه ولا تجلس ورواه أبو نعيم عن أبي جعفر وقال إلا وأنت مار تمر فيه \4118\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 443 حديث رقم: 4122
(1/7583)
* 19226 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة قال قال أبو داود وروى أنس بن سيرين قال * أستحيضت امرأة من آل أنس بن مالك فأمروني فسألت بن عباس عن ذلك فقال إذا رأت الدم البحراني فلا تصل وإذا رأت الطهر ولو ساعة من النهار فلتغتسل ولتصل وقرأته في كتاب بن خزيمة عن زياد بن أيوب عن إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أنس بن سيرين غير أنه قال أما ما رأت الدم البحراني فلا تصل \1500\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 341 حديث رقم: 1501
* 19227 -) أخبرنا النعمان ثنا أبو النعمان ثنا يزيد بن ذريع ثنا خالد عن أنس بن سيرين قال * كانت أم ولد لأنس بن مالك استحيضت فأمروني ان استفتي بن عباس فسألته فقال إذا رأت الدم البحراني فلا تصل فإذا رأت الطهر فلتغتسل ولتصل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 801
* 19228 -) حدثنا حجاج بن نصير ثنا قرة عن الضحاك * ان امرأة سألته فقالت اني امرأة استحاض فقال إذا رأيت دما عبيطا فأمسكي أيام إقرائك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 802
(1/7584)
* 19229 -) أخبرنا شهاب بن عباد ثنا سفيان بن عيينة عن أمي المرادي قال قال علي * تعلموا العلم فإذا علمتم فاكظموا عليه ولا تشوبوه بضحك ولا بلعب فتمجه القلوب
الدارمي في سننه ج 1/ ص 152 حديث رقم: 582
* 19230 -) حدثنا عبد الله قال حدثني إسماعيل أبو معمر قال حدثناه جرير عن سفيان بن عيينة قال قال علي بن أبي طالب * تعلموا العلم فإذا علمتموه فاكظموا عليه ولا تخلطوه بضحك فتمجه القلوب قال أبو معمر قلت لسفيان بن عيينة ان جريرا حدثنا به عنك فممن سمعته أنت قال حدثنيه حسن بن حي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 542 حديث رقم: 906
(1/7585)
* 19231 -) أخبرنا عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * تعلموا تعلموا فإذا علمتم فاعملوا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 115 حديث رقم: 366
* 19232 -) حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال تعلموا تعلموا فاذا علمتم فاعملوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 105 حديث رقم: 34547
(1/7586)
* 19233 -) أخبرنا إسماعيل بن أبان عن يعقوب القمي حدثني ليث بن أبي سليم عن يحيى هو بن عباد عن علي بن أبي طالب قال * ان الفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يؤمنهم من عذاب الله ولم يدع القرآن رغبة عنه إلى غيره انه لا خير في عبادة لا علم فيها ولا علم لا فهم فيه ولا قراءة لا تدبر فيها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 297
* 19234 -) أخبرنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ليث عن يحيى بن عباد قال قال علي الفقيه * حق الفقيه لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يؤمنهم من عذاب الله ولا يرخص لهم في معاصي الله انه لا خير في عبادة لأعلم فيها ولا خير في علم لا فهم فيه ولا خير في قراءة لا تدبر فيها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 102 حديث رقم: 298
* 19235 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن ليث عن يحيى عن علي قال * الا أخبركم بالفقيه حق الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يرخص للمرء في معاصي الله ولا يدع القرآن رغبه إلى غيره إنه لا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير في علم لا فقه فيه ولا خير في قراءة لا تدبر معها
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 34 حديث رقم: 143
(1/7587)
* 19236 -) أخبرنا أبو القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسين ثنا يوسف بن القاسم الميانجي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عقبة بن مكرم ثنا مسعدة بن اليسع عن شبل بن عباد عن عمرو بن دينار عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حديث وكل صاحب علم غرثان إلى علم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 150 حديث رقم: 205
* 19237 -) حدثنا عقبة حدثنا مسعدة بن اليسع عن شبل بن عباد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال أي الناس أعلم قال من يجمع علم الناس إلى علمه وكل صاحب علم غرثان
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 133 حديث رقم: 2183
* 19238 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم انا يحيى بن أبي بكير أنا شبل عن عمرو بن دينار عن طاوس قال قيل * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أعلم قال من جمع علم الناس إلى علمه وكل طالب علم غرثان إلى علم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 98 حديث رقم: 285
(1/7588)
* 19239 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا ميسرة عن محمد بن يزيد عن سعيد بن المسيب أن عمر وأبا هريرة وأبي بن كعب دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله من أعلم الناس قال العاقل قالوا فمن أعبد الناس قال العاقل قالوا فمن أفضل الناس قال العاقل فقالوا يا رسول الله أليس العاقل من تمت مروءته وظهرت فصاحته وجادة كفه وعظمت منزلته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وان كل ذلك لما متع الحيوة الدنيا الى آخر الآية وان العاقل المتقي وان كان في الدنيا خسيسا قصيا دنيا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 811 حديث رقم: 833
(1/7589)
* 19240 -) أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله * كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فإذا غيرت قالوا غيرت السنة قالوا ومتى ذلك يا عبد الرحمن قال إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 75 حديث رقم: 185
* 19241 -) أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال * كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير إذا ترك منها شيء قيل تركت السنة قالوا ومتى ذاك قال إذا ذهبت علماؤكم وكثرت جهلاؤكم وكثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة وتفقه لغير الدين
الدارمي في سننه ج 1/ ص 76 حديث رقم: 186
* 19242 -) حدثنا أبو الطيب محمد بن الحسن الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن أبي وائل قال قال عبد الله * كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فإذا غيرت قالوا غيرت السنة قيل متى ذلك يا أبا عبد الرحمن قال إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أموالكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 560 حديث رقم: 8570
* 19243 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن بن شبرمة قال قال طلحة لأهل الكوفة في النبيذ فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير قال وكان إذا كان فيهم عرس كان طلحة وزبير يسقيان اللبن والعسل فقيل لطلحة ألا تسقيهم النبيذ قال إني أكره أن يسكر مسلم في سببي
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 247 حديث رقم: 5267
* 19244 -) قال ونا بن إدريس عن حريش قال كان أخي قد جعل طعاما لأهل السوق ونبيذا فجعلت علي أن أستعدي عليه فكره أبواي ذلك فأتيت طلحة في مرضه الذي مات فيه فأخبرته فقال أجلسوني أجلسوني وكان إذا غضب احمرتا وجنتاه فقال فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير هي الخمر هي الخمر اضجعوني اضجعوني
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 401 حديث رقم: 2739
* 19245 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم الكبير ويتخذها الناس سنة فإن غير منها شيء قيل غيرت السنة قالوا متى يكون ذلك يا أبا عبد الرحمن قال إذا كثرت قراؤكم وقلت أمناؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت فقهاؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 452 حديث رقم: 37156
(1/7590)
* 19246 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت وسليمان الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله * من أفتى الناس بكل ما يسألونه فهو مجنون هذا لفظ سليمان بن حرب وقال الحوضي في حديثه في كل ما يستفتونه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 188 حديث رقم: 8924
* 19247 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود قال * ان الذي يفتي الناس في كل ما يستفتي لمجنون
الدارمي في سننه ج 1/ ص 73 حديث رقم: 171
* 19248 -) حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * إن الذي يفتى الناس في كل ما يستفتونه فيه مجنون
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 188 حديث رقم: 8923
(1/7591)
* 19249 -) حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال * شهدت عبد الله أتاه رجل وامرأة في تحريم فقال إن الله تبارك وتعالى قد بين فمن أتى من قبل وجهه فقد بين له ومن خالف فوالله ما نطيق كل خلافكم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 82 حديث رقم: 460
* 19250 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال * شهدت بن مسعود وأتاه رجل وامرأة في تحريم فقال إن الله قد بين فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 328 حديث رقم: 9636
* 19251 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال ما خطب عبد الله خطبة بالكوفة الا شهدتها فسمعته يوما وسئل عن رجل يطلق امرأته ثمانية وأشباه ذلك قال هو كما قال ثم قال ان الله أنزل كتابه وبين بيانه فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين له ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 59 حديث رقم: 102
* 19252 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة قال شهدت عبد الله * وأتاه رجل وامرأة في تحريم فقال ان الله قد بين فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 59 حديث رقم: 103
(1/7592)
* 19253 -) أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين فحبس بقية يومه وليلته والغد حتى دفن ليلة الأربعاء وقالوا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت ولكن عرج بروحه كما عرج بروح موسى فقام عمر فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت ولكن عرج بروحه كما عرج بروح موسى والله لا يموت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع أيدي أقوام وألسنتهم فلم يزل عمر يتكلم حتى أزبد شدقاه مما يوعد ويقول فقام العباس فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات وإنه لبشر وإنه يأسن كما يأسن البشر أي قوم فادفنوا صاحبكم فإنه أكرم على الله من ان يميته إماتتين أيميت أحدكم إماتة ويميته إماتتين وهو أكرم على الله من ذلك أي قوم فادفنوا صاحبكم فإن يك كما تقولون فليس بعزيز على الله أن يبحث عنه التراب إن رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما مات حتى ترك السبيل نهجا واضحا فأحل الحلال وحرم الحرام ونكح وطلق وحارب وسالم ما كان أرعى غنم يتبع بها صاحبها رؤوس الجبال يخبط عليها العضاة بمخبطه ويمدر حوضها بيده بأنصب ولا أدأب من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيكم أي قوم فادفنوا صاحبكم قال وجعلت أم أيمن تبكي فقيل لها يا أم أيمن تبكي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إني والله ما أبكي على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن أكون أعلم أنه قد ذهب إلى ما هو خير له من الدنيا ولكني أبكي علي خبر السماء انقطع قال حماد خنقت العبرة أيوب حين بلغ ههنا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 53 حديث رقم: 83
(1/7593)
* 19254 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا موسى بن داود قال ثنا بن لهيعة عن خالد بن أبى عمران عن حنش الصنعاني عن بن عباس قال * ولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين واستنبىء يوم الإثنين وتوفى يوم الإثنين وخرج مهاجرا من مكة إلى المدينة يوم الإثنين وقدم المدينة يوم الإثنين ورفع الحجر الأسود يوم الإثنين \2512\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 277 حديث رقم: 2506
* 19255 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي أنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن مسلم الأعور عن مجاهد عن بن عباس قال * ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين وأنزل عليه يوم الإثنين ومات يوم الإثنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 85 حديث رقم: 11124
(1/7594)
* 19256 -) حدثنا يعلى ثنا الأجلح عن الذيال بن حرملة عن جابر بن عبد الله قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دفعنا إلى حائط بني النجار فإذا فيه جمل لا يدخل الحائط أحد الا شد عليه فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأتاه فدعاه فجاء واضعا مشفره على الأرض حتى برك بين يديه فقال هاتوا خطاما فخطمه ودفعه إلى صاحبه ثم التفت فقال ما بين السماء إلى الأرض أحد الا يعلم اني رسول الله الا عاصي الجن والأنس
الدارمي في سننه ج 1/ ص 24 حديث رقم: 18
* 19257 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب بن سلام سمعته من أبي مرتين ثنا الأجلح عن الذيال بن حرملة عن جابر بن عبد الله قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر حتى إذا دفعنا إلى حائط من حيطان بني النجار إذا فيه جمل لا يدخل الحائط أحد إلا شد عليه قال فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فجاء حتى أتى الحائط فدعا البعير فجاء واضعا مشفره إلى الأرض حتى برك بين يديه قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم هاتوا خطاما فخطمه ودفعه إلى صاحبه قال ثم التفت إلى الناس قال إنه ليس شيء بين السماء والأرض إلا يعلم إني رسول الله إلا عاصي الجن والأنس \14418\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 310 حديث رقم: 14372
* 19258 -) ثنا يعلى ثنا الأجلح عن الذيال بن حرملة عن جابر قال * أقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من سفر حتى دفعنا إلى حائط من حيطان بني النجار فإذا فيه جمل لا يدخل الحائط أحد إلا شد عليه فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأتاه فدعاه فجاء واضعا مشفره في الأرض حتى برك بين يديه فقال هاتوا خطاما فخطمه ودفعه إلى صاحبه ثم التفت فقال ما بين السماء والأرض إلا يعلم أني رسول الله إلا عاصي الجن والإنس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 1122
* 19259 -) حدثنا ابن نمير عن الأجلح عن ذيال بن حرملة عن جابر بن عبد الله قال اقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر حتى إذا دفعنا إلى حائط من حيطان بني النجار إذا فيه جمل قطم يعني هائجا لا يدخل أحد الحائط إلا شد عليه قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتى الحائط فدعا البعير فجاء واضعا مشفره في الأرض حتى برك بين يديه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هاتوا خطاما فخطمه ودفعه إلى اصحابه ثم التفت إلى الناس فقال إنه ليس شيء بين السماء والأرض إلا ويعلم أني رسول الله صلى الله عليه وسلم غير عاصي الجن والانس
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 315 حديث رقم: 31719
(1/7595)
* 19260 -) وبإسناده حدثنا مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنه بلغها * أن أهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها عندهم نرد فأرسلت إليهم لئن لم تخرجوها لأخرجنكم من داري وأنكرت ذلك عليهم \20734\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 216 حديث رقم: 20749
* 19261 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة رضي الله عنها أنه * بلغها أن أهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها عندهم نرد فأرسلت إليهم لئن لم تخرجوها لأخرجنكم من داري وأنكرت ذلك عليهم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1274
* 19262 -) وحدثني عن مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أنه بلغها أن أهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها وعندهم نرد فأرسلت إليهم لئن لم تخرجوها لأخرجنكم من داري وأنكرت ذلك عليهم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 958 حديث رقم: 1719
(1/7596)
* 19263 -) وحدثني يحيى عن مالك عن داود بن الحصين عن أبي غطفان بن طريف المري انه أخبره * أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس يسأله ماذا في الضرس فقال عبد الله بن عباس فيه خمس من الإبل قال فردني مروان إلى عبد الله بن عباس فقال أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس فقال عبد الله بن عباس لو لم تعتبر ذلك الا بالأصابع عقلها سواء وحدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه انه كان يسوي بين الأسنان في العقل ولا يفضل بعضها على بعض قال مالك والأمر عندنا ان مقدم الفم والأضراس والأنياب عقلها سواء وذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في السن خمس من الإبل والضرس سن من الأسنان لا يفضل بعضها على بعض
مالك في الموطأ ج 2/ ص 862 حديث رقم: 1555
* 19264 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أنبأ مالك عن داود بن الحصين عن أبي غطفان بن طريف المري * أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس ليسأله ماذا في الضرس فقال بن عباس فيه خمس من الإبل قال فردني إليه مروان قال أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس فقال بن عباس لو لم يعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء قال الشافعي وهذا كما قاله بن عباس إن شاء الله والدية الموقتة على العدد لا على المنافع \16029\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 90 حديث رقم: 16044
* 19265 -) أخبرنا محمد بن الحسن أخبرنا مالك حدثنا داود بن الحصين أن أبا غطفان بن طريف المري أخبره أن مروان بن الحكم أرسله إلى بن عباس يسأله ما في الضرس فقال بن عباس فيه خمس من الإبل فردني مروان إلى بن عباس فقال أفنجعل مقدم الفم مثل الأضراس فقال بن عباس لولا أنك لا تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء قال الشافعي رضي الله عنه فهذا مما يدلك على أن الشفتين عقلهما سواء وقد جاء في الشفتين سوى هذا آثار
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 0
* 19266 -) عبد الرزاق عن مالك عن داود بن الحصين عن أبي غطفان أن مروان أرسله إلى ابن عباس يسأله ماذا جعل في الضرس فقال فيه خمس من الإبل قال فردني إلى ابن عباس فقال أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس فقال ابن عباس لو أنك لا تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 345 حديث رقم: 17495
(1/7597)
* 19267 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدركه الصبح فلا صوم له فانطلقت أنا وأبي فدخلنا على عائشة وأم سلمة فسألناهما عن ذلك فأخبرتانا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال فدخلنا على مروان فأخبرناه بقولهما وقول أبي هريرة فقال مروان عزمت عليكما ألا ذهبتما إلى أبي هريرة فأخبرتماه قال فلقيت أبا هريرة عند باب المسجد فقال له أبي إن الأمير عزم علينا في أمر لنذكره لك قال وما هو فحدثه أبي فتلون وجه أبي هريرة ثم قال هكذا قال الفضل بن عباس وهو أعلم قال الزهري فحول الحديث إلى غيره
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 292 حديث رقم: 749
* 19268 -) حدثنا حجاج بن عمران السدوسي ثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام * أن مروان بن الحكم بعثه إلى أم سلمة قال فلقيت غلامها نافعا فأرسله إليها فسألها ثم رجع إليه فأنبأه أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع من غير احتلام ثم يصبح صائما
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 384 حديث رقم: 915
(1/7598)
* 19269 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد * أن عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام له إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فإنه يسرق فقال له عمر رضي الله عنه ماذا سرق قال سرق مرآة لامرأتي ثمنها ستون درهما فقال عمر رضي الله عنه أرسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم \17065\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 282 حديث رقم: 17080
* 19270 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أن عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام له إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فإنه سرق فقال له عمر رضي الله عنه فماذا سرق قال سرق مرآة لامرأتي ثمنها ستون درهما فقال عمر رضي الله عنه أرسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 0
* 19271 -) حدثني عن مالك عن بن جهاد عن بن شهاب عن السائب بن يزيد * ان عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام له إلى عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد غلامي هذا فأنه سرق فقال له عمر ماذا سرق فقال سرق مرآة لامرأتي ثمنها ستون درهما فقال عمر أرسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 840 حديث رقم: 1529
(1/7599)
* 19272 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ثنا مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها قالت * خرجت عائشة رضي الله عنها إلى مكة ومعها مولاتان ومعها غلام لبني عبد الله بن أبي بكر الصديق فبعث مع المولاتين ببرد مراجل قد خيط عليه خرقة خضراء قالت فأخذ الغلام البرد ففتق عنه واستخرجه وجعل مكانه لبدا أو فروة وخاط عليه فلما قدمتا المولاتان المدينة دفعتا ذلك إلى أهله فلما فتقوا عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المولاتين فكلمتا عائشة أو كتبتا إليها واتهمتا العبد فسئل العبد عن ذلك فاعترف فأمرت به عائشة فقطعت يده وقالت عائشة رضي الله عنها القطع في ربع دينار فصاعدا \17042\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 276 حديث رقم: 17057
* 19273 -) أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها قالت خرجت عائشة رضي الله عنها إلى مكة ومعها مولاتان وغلام لابن عبد الله بن أبي بكر الصديق فبعثت مع المولاتين ببرد مراجل قد خيط عليه خرقة خضراء قالت فأخذ الغلام البرد ففيق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا وفروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك إلى أهله فلما فتقوا عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا فيه البرد فكلموا المولاتين فكلمتا عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عائشة رضي الله عنها القطع في ربع دينار فصاعدا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 0
* 19274 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت * خرجت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة ومعها مولاتان لها ومعها غلام لبني عبد الله بن أبي بكر الصديق فبعثت مع المولاتين ببرد مرجل قد خيط عليه خرقه خضراء قالت فأخذ الغلام البرد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا أو فروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك إلى أهله فلما فتقوا عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المرأتين فكلمتا عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أو كتبتا إليها واتهمتا العبد فسئل العبد عن ذلك فاعترف فأمرت به عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عائشة القطع في ربع دينار فصاعدا وقال مالك أحب ما يجب فيه القطع إلي ثلاثة دراهم وان ارتفع الصرف أو أتضع وذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم وان عثمان بن عفان قطع في أترجة قومت بثلاثة دراهم وهذا أحب ما سمعت إلي في ذلك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 833 حديث رقم: 1521
(1/7600)
* 19275 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن * ان سارقا سرق في زمان عثمان أترجة فأمر بها عثمان بن عفان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف أثنى عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده
مالك في الموطأ ج 2/ ص 832 حديث رقم: 1519
* 19276 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن * أن سارقا سرق أترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فأمر بها عثمان فقومت ثلاثاة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك وهي الأترنجة التي يأكلها الناس \16950\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 260 حديث رقم: 16965
* 19277 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن أن سارقا سرق في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه أترجة فأمر بها عثمان رضي الله عنه أن تقوم فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان رضي الله عنه يده لفظ حديث بن بكير زاد الشافعي رحمه الله في روايته قال مالك وهي الأترجة التي يأكلها الناس
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 262 حديث رقم: 16976
* 19278 -) أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن أن سارقا سرق أترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فأمر بها عثمان فقومت ثلاثة دراهم من صرف ثاني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك رضي الله عنه وهي الأترجة التي يأكلها الناس
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 334 حديث رقم: 0
* 19279 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب أن سارقا سرق أترنجة ثمنها ثلاثة دراهم فقطع عثمان يده قال والأترنجة خرزة من ذهب تكون في عنق الصبي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 237 حديث رقم: 18972
(1/7601)
* 19280 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ قال حنش بن المعتمر أبو المعتمر الكناني وقال بعض حنش بن ربيعة سمع عليا رضي الله عنه روى عنه سماك بن حرب والحكم بن عتيبة يتكلمون في حديثه وهو كوفي سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال أبو أحمد وقال أبو عبد الرحمن النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه حنش بن المعتمر ليس بالقوي قال الشيخ ومن أصحابنا من ذهب إلى تصحيح الأخبار الواردة في هذه الأعداد وأن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها مرات مرة ركوعين في كل ركعة ومرة ثلاث ركوعات في كل ركعة ومرة أربع ركوعات في كل ركعة فأدى كل منهم ما حفظ وأن الجميع جائز وكأنه صلى الله عليه وسلم كان يزيد في الركوع إذا لم ير الشمس قد تجلت ذهب إلى هذا إسحاق بن راهويه ومن بعده محمد بن إسحاق بن خزيمة وأبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي وأبو سليمان الخطابي واستحسنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر صاحب الخلافيات وبالله التوفيق والذي أشار إليه الشافعي من الترجيح أصح والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 331 حديث رقم: 6123
* 19281 -) أخبرنا أبو بكر ثنا علي قال سمعت النيسابوري يقول ما أحسن ما رواه همام ضبطه وفصل بين قول النبي صلى الله عليه وسلم وبين قول قتادة وفيما بلغني عن أبي سليمان الخطابي عن الحسن بن يحيى عن بن المنذر صاحب الخلافيات قال هذا الكلام من فتيا قتادة ليس من متن الحديث ثم ذكر حديث علي بن الحسن عن المقري عن همام ثم قال فقد أخبر همام أن ذكر السعاية من قول قتادة والحق سعيد بن أبي عروبة الذي ميزه همام من قول قتادة فجعله متصلا بالحديث
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 282 حديث رقم: 21165
* 19282 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر حد مملوكة له في الزنى ونفاها إلى فدك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 312 حديث رقم: 13316
* 19283 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع * أن عبدا كان يقوم على رقيق الخمس وإنه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلدها عمر ونفاه ولم يجلد الوليدة لأن استكرهها وروى أبو بكر بن المنذر صاحب الخلافيات عن عبد الله بن عمر أنه حد مملوكة له في الزنا ونفاها إلى فدك وروينا عن حماد عن إبراهيم أن عليا رضي الله عنه قال في أم ولد بغت قال تضرب ولا نفي عليها وعن حماد عن إبراهيم أن بن مسعود رضي الله عنه قال تضرب وتنفى وكلاهما منقطع وروي عن علي كما روي عن بن مسعود والله أعلم \16858\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 243 حديث رقم: 16873
* 19284 -) حدثني مالك عن نافع * ان عبدا كان يقوم على رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لأنه استكرهها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 827 حديث رقم: 1511
* 19285 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن أحمد المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع * أن عبدا كان يقوم على رقيق الخمس وأنه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونفاه ولم يجلد الوليدة لأنه استكرهها ورواه الليث بن سعد عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد \16811\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 236 حديث رقم: 16826
(1/7602)
* 19286 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني أن رجلا حدثه أنه جاء إلى أهله وقد التقطوا منبوذا فذهب به إلى عمر فذكر له فقال عمر عسى الغوير أبؤسا كأنه اتهمه فقال الرجل ما التقطوه إلا وأنا غائب وسأل عنه عمر فأثنى عليه خيرا فقال له عمر فولاؤه لك ونفقته علينا من بيت المال
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 449 حديث رقم: 13838
* 19287 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري أن رجلا جاء إلى أهله وقد التقطوا منبوذا فذهب إلى عمر فذكر له فقال له عمر عسى الغوير أبؤسا فقال الرجل ما التقطوه إلا وأنا غائب وسأل عنه عمر فأثنى عليه خيرا فقال عمر فولاؤه لك ونفقته علينا من بيت المال
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 14 حديث رقم: 16183
* 19288 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سنين أبي جميلة رجل من بني سليم أنه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء به إلى عمر بن الخطاب فقال ما حملك على أخذ هذه النسمة قال وجدتها ضائعة فأخذتها فقال له عريفه يا أمير المؤمنين إنه رجل صالح قال أكذلك قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك ولاؤه وعلينا نفقته
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 0
* 19289 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري أن رجلا جاء إلى أهله وقد التقط منبوذا فذهب إلى عمر رضي الله عنه فذكره له فقال عمر عسى الغوير أبؤسا فقال الرجل ما التقط إلا وأنا غائب وسأل عنه عمر رضي الله عنه فأثنى عليه خيرا فقال له عمر رضي الله عنه فولاؤه لك ونفقته علينا من بيت المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 102 حديث رقم: 6498
* 19290 -) أخبرنا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن الزهري سمع سنين أبا جميلة يحدث سعيد بن المسيب يقول وجدت منبوذا على عهد عمر رضي الله عنه فذكره عريفي لعمر فأرسل إلي فدعاني والعريف عنده فلما رآني مقبلا قال هذا عسى الغوير أبؤسا قال العريف يا أمير المؤمنين إنه ليس بمتهم قال على ما أخذت هذا قال وجدت نفسا مضيعة فأحببت أن يأجرني الله فيها قال هو حر وولاؤه لك وعلينا رضاعة أجاب عنه الشافعي بأنه ليس مما يثبت مثله هو عن رجل ليس بالمعروف يعني أبا جميلة ثم ساق كلامه إلى أن السنة جاءت بأن الولاء إنما هو لمن أعتق وأن الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قد يعزب عن بعض أصحابه وليس في أحد لو كانوا عددا مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 299 حديث رقم: 21257
* 19291 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان حدثني أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال قال قال يحيى أخبرني بن شهاب أن سنين أبا جميلة أخبره قال ونحن مع سعيد بن المسيب جلوس قال وزعم أبو جميلة أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان خرج معه عام الفتح فأخبره أنه وجد منبوذا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخذه قال فذكر ذلك عريفي فلما رآني عمر قال عسى الغوير أبؤسا ما حملك على أخذك هذه النسمة قال قلت وجدتها ضائعة فأخذتها فقال عريفي أنه رجل صالح قال كذلك قال نعم قال فاذهب به فهو حر ولك ولاؤه وعلينا نفقته
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 202 حديث رقم: 11914
* 19292 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد ثنا إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن سنين أبي جميلة رجل من بني سليم * أنه وجد منبوذا زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء به إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما حملك على أخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضائعة فأخذتها فقال له عريفي يا أمير المؤمنين انه رجل صالح قال كذلك قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك ولاؤه وعلينا نفقته لفظ حديث الشافعي وحديث عبد الرزاق مختصرا أنه التقط منبوذا فجاء به إلى عمر فقال له عمر هو حر وولاؤه لك ونفقته علينا من بيت المال \11903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 202 حديث رقم: 11913
* 19293 -) قال يحيى قال مالك عن بن شهاب عن سنين أبي جميلة رجل من بني سليم * أنه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجئت به إلى عمر بن الخطاب فقال ما حملك على أخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضائعة فأخذتها فقال له عريفه يا أمير المؤمنين إنه رجل صالح فقال له عمر أكذلك قال نعم فقال عمر بن الخطاب اذهب فهو حر ولك ولاؤه وعلينا نفقته قال يحيى سمعت مالكا يقول الأمر عندنا في المنبوذ انه حر وان ولاءه للمسلمين هم يرثونه ويعقلون عنه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 739 حديث رقم: 1417
(1/7603)
* 19294 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني مالك وداود بن قيس وهشام بن سعد ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من غير دينه فاضربوا عنقه \16583\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 195 حديث رقم: 16598
* 19295 -) حدثنا يحيى عن مالك عن زيد بن اسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من غير دينه فاضربوا عنقه ومعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما نرى والله اعلم من غير دينه فاضربوا عنقه انه من خرج من الإسلام إلى غيره مثل الزنادقة وأشباههم فإن أولئك إذا ظهر عليهم قتلوا ولم يستتابوا لأنه لا تعرف توبتهم وانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الإسلام فلا أرى ان يستتاب هؤلاء ولا يقبل منهم قولهم واما من خرج من الإسلام إلى غيره واظهر ذلك فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل وذلك لو ان قوما كانوا على ذلك رأيت ان يدعوا إلى الإسلام ويستتابوا فإن تابوا قبل ذلك منهم وان لم يتوبوا قتلوا ولم يعن بذلك فيما نرى والله اعلم من خرج من اليهودية إلى النصرانية ولا من النصرانية إلى اليهودية ولا من يغير دينه من أهل الأديان كلها الا الإسلام فمن خرج من الإسلام إلى غيره وأظهر ذلك فذلك الذي عني به والله اعلم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 737 حديث رقم: 1413
(1/7604)
* 19296 -) وحدثني عن مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد أنه قال * كنت مع عبد الله بن عمر فجاءه صائغ فقال له يا أبا عبد الرحمن اني أصوغ الذهب ثم أبيع الشيء من ذلك بأكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله عن ذلك فجعل الصائغ يردد عليه المسألة وعبد الله ينهاه حتى انتهى إلى باب المسجد أو إلى دابة يريد أن يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا إلينا وعهدنا إليكم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 633 حديث رقم: 1300
* 19297 -) ورواه الشافعي في رواية المزني عنه بطوله في قصة الصائغ ثم قال هذا خطأ أخبرنا سفيان بن عيينة عن وردان الرومي أنه سأله بن عمر فقال إني رجل أصوغ الحلى ثم أبيعه وأستفضل فيه قدر أجرتي أو عمر يدي فقال بن عمر الذهب بالذهب لا فضل بينهما هذا عهد صاحبنا إلينا وعهدنا إليكم قال الشافعي يعني بصاحبنا عمر بن الخطاب أخبرناه أبو إسحاق الأرموي أنا شافع بن محمد أنا أبو جعفر بن سلامة ثنا المزني ثنا الشافعي فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 280 حديث رقم: 10273
* 19298 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد أنه قال * كنت أطوف مع عبد الله بن عمر فجاءه صائغ فقال يا أبا عبد الرحمن إني أصوغ الذهب ثم أبيع الشيء من ذلك بأكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصائغ يردد عليه المسألة وعبد الله بن عمر ينهاه حتى انتهى إلى باب المسجد أو إلى دابته يريد أن يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلى الله عليه وسلم إلينا وعهدنا إليكم وقد مضى حديث معاوية حيث باع سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها فنهاه أبو الدرداء وما روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في النهي عن ذلك \10318\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 292 حديث رقم: 10328
* 19299 -) حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني مالك أن حميد بن قيس حدثه عن مجاهد المكي أن صائغا هو عامل الحلي سأل عبد الله بن عمر إني أصوغ ثم أبيع الشيء من ذلك بأكثر من وزنه واستفضل من ذلك قدر عملي فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصائغ يردد عليه المسألة ويأباه عليه عبد الله بن عمر حتى انتهى إلى دابته أو إلى باب المسجد فقال له عبد الله الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا إلينا وعهدنا إليكم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 66 حديث رقم: 0
(1/7605)
* 19300 -) حدثني يحيى عن مالك عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن أنه سمعها تقول * ابتاع رجل ثمر حائط في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتى تبين له النقصان فسأل رب الحائط أن يضع له أو أن يقيله فحلف أن لا يفعل فذهبت أم المشتري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تألى أن لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحائط فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له
مالك في الموطأ ج 2/ ص 621 حديث رقم: 1286
* 19301 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني ثنا محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن أنه سمعها تقول * ابتاع رجل ثمر حائط في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتى تبين له النقصان فسأل رب الحائط أن يضع عنه أو أن يقيله فحلف أن لا يفعل فذهبت أم المشتري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تألى أن لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحائط فأتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو له لفظ حديث بن بكير وليس في رواية الشافعي أو أن يقيله وقال فعالجه وأقام عليه زادني أبو سعيد عن أبي العباس عن الربيع عن الشافعي قال حديث عمرة مرسل وأهل الحديث ونحن لا نثبت المرسل فلو ثبت حديث عمرة كانت فيه والله أعلم دلالة على أن لا توضع الجائحة لقولها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تألى أن لا يفعل خيرا ولو كان الحكم عليه أن يضع الجائحة لكان أشبه أن يقول ذلك لازم له حلف أو لم يحلف قال الشيخ قد أسنده حارثة بن أبي الرجال فرواه عن أبيه عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها إلا أن حارثة ضعيف لا يحتج به وأسنده يحيى بن سعيد عن أبي الرجال إلا أنه مختصر ليس فيه ذكر الثمر \10395\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 305 حديث رقم: 10405
* 19302 -) أخبرنا مالك عن أبي الرجال عن أمه عمرة أنه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حائط في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعالجه وأقام عليه حتى تبين له النقصان فسأل رب الحائط أن يضع فحلف أن لا يفعل فذهبت أم المشتري غلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تألى أن لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فأتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 0
(1/7606)