الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 14788 -) حدثنا بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال ثنا زائدة قال ثنا الركين بن الربيع الفزاري عن حصين بن قبيصة عن علي قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت المني فاغتسل
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 47 حديث رقم: 0

* 14789 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إذا رأيت الماء فاغسل ذكرك وتوضأ وإذا رأيت المني فاغتسل \1103\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 389 حديث رقم: 1104

* 14790 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زائدة عن بن الربيع عن حصين بن قبيصة الفزاري عن علي قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي قال * إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت نضح الماء فاغتسل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 21 حديث رقم: 145



(1/6299)

---

* 14791 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش أن بن مسعود وكان عنده غلام فقرأ المصحف وعنده أصحابه فجاء رجل يقال له خضرمة فقال يا أبا عبد الرحمن * أي درجات الإسلام أفضل قال الصلاة قال ثم أي قال الزكاة قال ثم أي قال بر الوالدين قال فمع من المرء قال أحسبه قال مع من أحب
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 25 حديث رقم: 9824

* 14792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا يزيد يعنى بن عطاء عن يزيد يعنى بن أبي زياد عن مجاهد عن رجل عن أبي ذر قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أتدرون أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل قال قائل الصلاة والزكاة قال قائل الجهاد قال ان أحب الأعمال إلى الله عز وجل الحب في الله والبغض في الله \21431\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 146 حديث رقم: 21341

* 14793 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله ان أبا عبد الرحمن حدثه ان عبد الله بن عمرو قال * ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن أفضل الأعمال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة ثم قال مه قال الصلاة ثم قال مه قال الصلاة ثلاث مرات قال فلما غلب عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجهاد في سبيل الله قال الرجل فإن لي والدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمرك بالوالدين خيرا قال والذي بعثك بالحق نبيا لأجاهدن ولأتركنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت أعلم \6619\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 172 حديث رقم: 6602



(1/6300)

---

* 14794 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن هشام قال حدثنا أبي عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي من الليل وأنا راقدة معترضة بينه وبين القبلة على فراشه فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت \767\
النسائي في سننه ج 2/ ص 67 حديث رقم: 759

* 14795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عمرة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فإذا انصرف قال لي قومي فأوتري \25339\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 152 حديث رقم: 25225

* 14796 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل وأنا راقدة معترضة بينه وبين القبلة على فراشه فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت \838\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 273 حديث رقم: 835



(1/6301)

---

* 14797 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وعلي ههنا بالكوفة نحوا من خمس سنين وكانوا لا يقنتون في الفجر ثم قال يا بني محدث
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 316 حديث رقم: 8178

* 14798 -) حدثنا علي بن معبد وحسين بن نصر وعلي بن شيبة عن يزيد بن هارون قال أنا أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق قال قلت لأبي يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر وخلف عمر وخلف عثمان وخلف علي رضي الله عنهم ههنا بالكوفة قريبا من خمس سنين أفكانوا يقنتون في الفجر فقال أي بني محدث قال أبو جعفر فلسنا نقول إنه محدث على أنه لم يكن قد كان ولكنه قد كان بعده ما رويناه فيما قد رويناه في هذا الباب قبله فلما لم يثبت لنا القنوت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجعنا إلى ما روى عن أصحابه في ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 249 حديث رقم: 0

* 14799 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال ثنا أبو مالك قال كان أبى قد صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ست عشرة سنة وأبي بكر وعمر وعثمان قال لا أي بني محدث
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 394 حديث رقم: 27254

* 14800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا حسين بن محمد ثنا خلف عن أبى مالك قال * كان أبى قد صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ست عشرة سنة وأبي بكر وعمر وعثمان فقلت له أكانوا يقنتون قال لا أي بني محدث \27367\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 394 حديث رقم: 27253

* 14801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا أبو مالك قال قلت لأبي * يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي ههنا بالكوفة قريبا من خمس سنين أكانوا يقنتون قال أي بني محدث \15970\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 472 حديث رقم: 15920

* 14802 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي قال قلت لأبي * يا أبت انك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي بن أبي طالب ههنا بالكوفة نحوا من خمس سنين أكانوا يقنتون قال أي بني محدث قال أبو عسيى هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أكثر أهل العلم وقال سفيان الثوري أن قنت في الفجر فحسن وإن لم يقنت فحسن واختار أن لا يقنت ولم ير بن المبارك القنوت في الفجر قال أبو عيسى وأبو مالك الأشجعي اسمه سعد بن طارق بن أشيم \400\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 253 حديث رقم: 402



(1/6302)

---

* 14803 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها * كانت تلبس المعصفرات المشبعات وهي محرمة ليس فيه زعفران هكذا رواه مالك وخالفه أبو أسامة وحاتم بن إسماعيل وابن نمير فرووه عن هشام عن فاطمة عن أسماء قاله مسلم بن الحجاج \8885\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 59 حديث رقم: 8894

* 14804 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن هشام عن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر الصديق أنها كانت تلبس الثياب المعصفرات وهي محرمة ليس فيهن زعفران
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 250 حديث رقم: 0

* 14805 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن أمه أسماء بنت أبي بكر * انها كانت تلبس الثياب المعصفرات المشبعات وهي محرمة ليس فيها زعفران قال يحيى سئل مالك عن ثوب مسه طيب ثم ذهب منه ريح الطيب هل يحرم فيه فقال نعم ما لم يكن فيه صباغ زعفران أو ورس
مالك في الموطأ ج 1/ ص 326 حديث رقم: 711



(1/6303)

---

* 14806 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر أنه سمعه يقول * لا تلبس المرأة ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرة لا أرى العصفر طيبا \8887\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 59 حديث رقم: 8896

* 14807 -) أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أنه سمعه يقول لا تلبس المرأة ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرة ولا أرى المعصفر طيبا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 0



(1/6304)

---

* 14808 -) أخبرنا محمد بن بشار ثنا غندر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا قال فأرسل معي معاوية قال أعطها إياه قال يحيى ثنا محمد بن بشار ثنا غندر بهذا الحديث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 347 حديث رقم: 2609

* 14809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج قال أنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا قال فأرسل معي معاوية ان أعطها إياه أو قال اعلمها إياه قال فقال لي معاوية أردفني خلفك فقلت لا تكون من إرداف الملوك قال فقال اعطني نعلك فقلت انتعل ظل الناقة قال فلما استخلف معاوية أتيته فأقعدني معه على السرير فذكرني الحديث فقال سماك فقال وددت اني كنت حملته بين يديه \27396\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 399 حديث رقم: 27282

* 14810 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا أبو بكر بن أبي النضر حدثنا حجاج بن محمد حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعه أرضا وأرسل معه معاوية ان أعطها إياه فقال معاوية اردفنى خلفك قال لا تكن من أرداف الملوك فقال أعطني نعلك فقال انتعل ظل الناقة فلما استخلف معاوية اتيته فأقعدنى معه على السرير وذكر لي الحديث قال وددت انى كنت حملته بين يدي
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 183 حديث رقم: 7205

* 14811 -) وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حجاج الأعور أخبرني شعبة عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا قال فأرسل معي معاوية أن أعطها إياه أو قال أعلمها إياه قال فقال لي معاوية أردفني خلفك فقلت لا تكن من أرداف الملوك قال فقال أعطني نعليك فقلت انتعل ظل الناقة قال ولما استخلف معاوية أتيته فأقعدني معه على السرير قال فذكرني الحديث قال سماك قال وائل وددت ان كنت حملته بين يدي \11559\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 144 حديث رقم: 11569

* 14812 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين قال ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه قال أقطعني رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا فأرسل معي معاوية وقال أعلمها إياه وأعطه إياه قال لي معاوية أردفني خلفك قلت لا تكون من أرداف الملوك قال أعطني نعلك أنتعل بها قلت أنتعل بظل الناقة فلما استخلف معاوية أتيته فأقعدني معه على السرير ثم ذكرني الحديث قال سماك قال وددت أني كنت حملته بين يدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 13 حديث رقم: 13



(1/6305)

---

* 14813 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ أنبأ الحسين بن محمد بن سعيد المطيقي ثنا عبد الرحمن بن الحارث جحدر ثنا بقية عن مبشر بن عبيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ثنا محمد بن المصفي ثنا بقية بن الوليد ثنا مبشر عن الحجاج بن أرطأة عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا صداق دون عشرة دراهم قال أبو علي الحافظ مبشر بن عبيد متروك الحديث وهذا منكر لم يتابع عليه قال علي بن مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها قال الشيخ رحمه الله والحجاج بن أرطأة لا يحتج به ولم يأت به عن الحجاج غير مبشر بن عبيد الحلبي وقد أجمعوا على تركه وكان أحمد بن حنبل رحمه الله يرميه بوضع الحديث \14151\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 240 حديث رقم: 14162

* 14814 -) وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الطيب محمد بن علي الخياط ثنا سهل بن عمار ثنا أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس ثنا داود بن يزيد قال سمعت الشعبي يحدث قال قال علي رضي الله عنه * لا صداق دون عشرة دراهم \14153\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 240 حديث رقم: 14164



(1/6306)

---

* 14815 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب بالسنج قال حدثنا محمد بن مسكين اليمامي قال حدثنا يحيى بن حسان قال حدثنا سليمان بن بلال عن شرحبيل بن سعد قال سمعت جابر بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أناخ راحلته ثم نزل فصلى عشر ركعات ركعتين ركعتين ثم أوتر بواحدة وصلى ركعتي الفجر ثم صلى الصبح \2628\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 358 حديث رقم: 2629

* 14816 -) نا محمد بن مسكين اليمامي نا يحيى بن حسان ثنا سليمان وهو بن بلال عن شرحبيل بن سعد قال سمعت جابر بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أناخ راحلته ثم نزل فصلى عشر ركعات وأوتر بواحدة صلى ركعتين ركعتين ثم أوتر بواحدة ثم صلى ركعتي الفجر ثم صلى بنا الصبح قد خرجت هذا الباب بتمامه في كتاب الكبير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 140 حديث رقم: 1075

* 14817 -) حدثنا محمد بن مسكين اليماني حدثنا يحيى بن حسان حدثنا سليمان وهو بن بلال عن شرحبيل بن سعد قال سمعت جابر بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أناخ راحلته ثم نزل فصلى عشر ركعات وأوتر بواحدة صلى ركعتين ركعتين ثم أوتر بواحدة ثم صلى ركعتي الفجر ثم صلى بنا الصبح قال أبو بكر هذا خبر يصرح بأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتي الفجر في السفر والأخبار التي رويناها في كتاب الكبير في نوم النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس وإنه صلى ركعتي الفجر ثم صلى الصبح \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 249 حديث رقم: 1261



(1/6307)

---

* 14818 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن أبان أبو إسحاق ثنا يعقوب عن عيسى بن جارية عن جابر الأنصاري قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلاب المدينة أن تقتل فجاء بن أم مكتوم فقال إن منزلي شاسع ولي كلب فرخص له أياما ثم أمر بقتل كلبه \14580\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 326 حديث رقم: 14534

* 14819 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا يعقوب حدثنا عيسى بن جارية عن جابر قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب فجاء بن أم مكتوم فقال يا رسول الله إن منزلي شاسع ولي كلب فرخص له أياما ثم أمر بقتله \1803\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 339 حديث رقم: 1804

* 14820 -) حدثنا جعفر بن حميد حدثنا يعقوب بن عبد الله عن عيسى بن جارية عن جابر قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل كلاب المدينة فجاءه بن أم مكتوم فقال يا رسول الله أنا مكفوف البصر ومنزلى شاسع ولي كلب فرخص له أياما ثم أمر بقتل كلبه فقتل \2072\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 57 حديث رقم: 2072



(1/6308)

---

* 14821 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا أنا حجاج عن عطاء وعن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يباع ما في رؤوس النخل بتمر كيلا وبه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تباع الثمار حتى يبدو صلاحها وأن تباع سنتين أو ثلاثا \15171\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 381 حديث رقم: 15124

* 14822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثنا حجاج عن عطاء وعن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يباع ما في رؤوس النخل بتمر مكيل \15172\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 381 حديث رقم: 15125

* 14823 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عبد الرحيم بن سليمان حدثنا الحجاج بن أرطاة عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يباع النخل سنتين أو ثلاثا ونهى أن يشترى ما في رؤوس النخل بكيل من تمر ونهى أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها \1878\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 400 حديث رقم: 1879

* 14824 -) حدثنا أحمد بن الوهاب بن نجدة قال ثنا أبي قال ثنا إسماعيل بن عياش عن أرطاة بن المنذر عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع النخل سنتين أو ثلاثا ونهى أن يباع ما في رؤوس النخل بكيل من التمر ونهي أن يباع القراح من السنبل بكيل من الحنطة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 391 حديث رقم: 675



(1/6309)

---

* 14825 -) أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا موسى بن عبيدة ح وأنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا ذؤيب بن عمامة ثنا حمزة بن عبد الواحد عن موسى عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن بيع الكاليء بالكالىء قال أبو عبيد قال أبو عبيدة يقال هو النسيئة بالنسيئة مهموز قال الشيخ وليس في رواية زيد لفظ البيع ولم ينسب شيخنا أبو الحسين عن أبي الحسن المصري فقال عن موسى وهو بن عبيدة بلا شك وقد رواه الشيخ أبو الحسن الدارقطني رحمه الله عن أبي الحسن المصري فقال عن موسى بن عقبة ورواه شيخنا أبو عبد الله بإسناد آخر عن مقدام بن داود الرعيني فقال عن موسى بن عقبة وهو وهم والحديث مشهور بموسى بن عبيدة مرة عن نافع عن بن عمر ومرة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر وبالله التوفيق \10310\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 291 حديث رقم: 10320

* 14826 -) حدثنا أحمد بن عبد الله البزاز التستري ثنا محمد بن أبي يوسف المسكي ثنا محمد بن يعلى زنبور عن موسى بن عبيدة عن عيسى بن سهل بن رافع بن خديج عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمنابذة ونهى أن يقول الرجل للرجل ابتع هذا بنقد واشتره بنسيئة حتى يبتاعه ويحرزه وعن كالىء بكالىء ودين بدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 267 حديث رقم: 4375

* 14827 -) ثنا علي بن محمد نا مقدام بن داود نا ذؤيب بن عمامة نا حمزة بن عبد الواحد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن بيع الكالئ بالكالئ قال اللغويون هو النسيئة بالنسيئة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 72 حديث رقم: 270



(1/6310)

---

* 14828 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عاصم وعبدة عن زر بن حبيش * قال سألت أبي بن كعب عن المعوذتين فقال سألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1904 حديث رقم: 4692

* 14829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عاصم عن زر * قال سألت أبي بن كعب عن المعوذتين فقال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عنهما فقال قيل لي فقلت لكم فقولوا قال أبي فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم فنحن نقول \21310\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 129 حديث رقم: 21220

* 14830 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبدة وعاصم عن زر قال * قلت لأبي إن أخاك يحكهما من المصحف فلم ينكر قيل لسفيان بن مسعود قال نعم وليسا في مصحف بن مسعود كان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ بهما الحسن والحسين ولم يسمعه يقرؤهما في شيء من صلاته فظن أنهما عوذتان وأصر على ظنه وتحقق الباقون كونهما من القرآن فأودعوهما إياه \21317\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 130 حديث رقم: 21227

* 14831 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبدة بن أبي لبابة وعاصم بن بهدلة أنهما سمعا زر بن حبيش يقول سألت أبي بن كعب عن المعوذتين فقلت يا أبا المنذر أن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة وعلي بن عبد الله عن سفيان
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 394 حديث رقم: 3851



(1/6311)

---

* 14832 -) حدثنا أحمد بن أنس بن مالك ثنا محمد بن الخليل الخشني ثنا إسماعيل بن عياش ثنا سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون ثلاثين من البقر شيء وفي ثلاثين تبيع وفي أربعين بقرة مسنة وما زاد فعلى حساب ذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 304 حديث رقم: 1388



(1/6312)

---

* 14833 -) حدثنا محمد بن عقيل بن خويلد النيسابوري ثنا حفص بن عبد الله السلمي ثنا إبراهيم بن طهمان عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة ولا في الأربع شيء فإذا بلغت خمسا ففيها شاة إلى أن تبلغ تسعا فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان إلى أن تبلغ أربع عشرة فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه إلى أن تبلغ تسع عشرة فإذا بلغت عشرين ففيها أربع شياه إلى أن تبلغ أربعا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فإن زادت بعيرا ففيها بنت لبون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين فإن زادت بعيرا ففيها حقة إلى أن تبلغ ستين فإن زادت بعيرا ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسا وسبعين فإن زادت بعيرا ففيها بنتا لبون إلى أن تبلغ تسعين فإن زادت بعيرا ففيها حقتان إلى أن تبلغ عشرين ومائة ثم في كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون \1801\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 575 حديث رقم: 1799

* 14834 -) أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا علي بن حجر السعدي حدثنا أيوب بن جابر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وليس في ما دون خمس من الإبل شيء فإذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاثة شياه إلى عشرين فذكر الحديث بطوله فإذا كثرت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس في ما دون خمس من الإبل شيء فإذا كانت خمسا ففيها شاة إلى عشر فإذا كانت عشرا ففيها شاتان إلى خمس عشرة فإذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه إلى عشرين فذكر الحديث بطوله فإذا كثرت الإبل ففي كل خمسين حقة ولا تؤخذ هرمة ولا ذات عوراء إلا أن يشاء المصدق ويعد صغيرها وكبيرها وليس فيما دون أربعين من الغنم شيء فإذا كانت أربعين ففيها شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت واحدة ففيها شاتان إلى المائتين فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث إلى ثلاثمائة فإذا كثرت الغنم ففي كل مائة شاة ولا تؤخذ هرمة ولا ذات عوار إلا أن يشاء المصدق ويعد صغيرها وكبيرها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 17 حديث رقم: 2262



(1/6313)

---

* 14835 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد العبادي ثنا مسلم بن سالم ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحجامة في الراس من الجنون والجذام والبرص والنعاس والضرس
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 292 حديث رقم: 13150

* 14836 -) حدثنا سهل بن موسى ثنا عمر بن يحيى ح وحدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا أيوب بن محمد الصالحي قالا ثنا عمر بن رباح ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحجامة في الرأس شفاء من سبع إذا ما نوى صاحبها من الجنون والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس والصداع وظلمة يجدها في عينيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 29 حديث رقم: 10938

* 14837 -) حدثنا علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك ثنا قدامة بن محمد ثنا إسماعيل بن شيبة عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحجامة من وجع الأضراس والنعاس
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 187 حديث رقم: 11446



(1/6314)

---

* 14838 -) حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا محمد بن شعيب بن شابور قال كان مطعم بن المقدام يحدث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يسلم في ركعتي الوتر لم يروه عن مطعم إلا محمد بن شعيب تفرد به هشام
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 181 حديث رقم: 990

* 14839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين بن محمد قال أنبأنا بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا \8904\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 375 حديث رقم: 8862

* 14840 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام في الصلاة رفع يديه مدا \10538\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 10496



(1/6315)

---

* 14841 -) حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم أخبرنا حصين بن عبد الرحمن قال * كنت عند سعيد بن جبير فقال أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة قلت أنا ثم قلت أما إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال فما حملك على ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن حصيب الأسلمي أنه قال لا رقية إلا من عين أو حمة فقال قد أحسن من انتهى إلى ما سمع ولكن حدثنا بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 220

* 14842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج ثنا هشيم أنا حصين بن عبد الرحمن قال * كنت عند سعيد بن جبير قال أيكم رأي الكوكب الذي انقض البارحة قلت أنا ثم قلت أما انى لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال وكيف فعلت قلت استرقيت قال وما حملك على ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي عن بريدة الأسلمى انه قال لا رقية الا من عين أو حمة فقال سعيد يعنى بن جبير قد أحسن من انتهى إلى ما سمع ثم قال ثنا بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت على الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلين والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن أنظر إلى الأفق فإذا سواد عظيم ثم قيل انظر إلى هذا الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلى الله عليه وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك فقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فأخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن الأسدي فقال أنا منهم يا رسول الله فقال أنت فيهم ثم قام الآخر فقال أنا منهم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة \2454\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2448

* 14843 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه حدثنا هشيم عن حصين بن عبد الرحمن قال * كنت عند سعيد بن جبير فقال لنا أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة قال قلت أنا اما إني لم أكن في الصلاة ولكني لدغت قال فما فعلت قلت استرقيت قال وما حملك على ذلك قال قلت حديث حدثناه الشعبي قال وما يحدثكم الشعبي قال قلت حدثنا عن بريدة بن حصيب الأسلمي أنه قال لا رقية إلا من عين أو حمة قال فقال سعيد بن جبير حدثنا بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه رهط والنبي ومعه رجل والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم ثم قيل لي أنظر إلى هذا الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلى الله عليه وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك وقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله قط وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فأخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن الأسدي فقال انا منهم يا رسول الله قال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال أنا منهم يا رسول الله قال سبقك بها عكاشة \6429\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 341 حديث رقم: 6430



(1/6316)

---

* 14844 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى \493\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 166 حديث رقم: 493

* 14845 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي يعنى بن إبراهيم ثنا الجعيد بن الحسن بن عبد الله بن عبيد الله ان عمرو بن عبيد الله حدثه انه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم قام فمضمض فصلى ولم يتوضأ \19158\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 347 حديث رقم: 19075

* 14846 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا وهيب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم مضمض وغسل يده وصلى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 2411



(1/6317)

---

* 14847 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بنى عامر قال كنت كافرا فهداني الله للإسلام وكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فوقع ذلك في نفسي وقد نعت لي أبو ذر فحججت فدخلت مسجد منى فعرفته بالنعت فإذا شيخ معروف آدم عليه حلة قطر فذهبت حتى قمت إلى جنبه وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد على ثم صلى صلاة أتمها وأحسنها وأطولها فلما فرغ رد على قلت أنت أبو ذر قال ان أهلي ليزعمون ذلك قال كنت كافرا فهداني الله للإسلام وأهمني ديني وكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فوقع ذلك في نفسي قال هل تعرف أبا ذر قلت نعم قال فإني اجتويت المدينة قال أيوب أو كلمة نحوها فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود من إبل وغنم فكنت أكون فيها فكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فوقع في نفسي انى قد هلكت فقعدت على بعير منها فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف النهار وهو جالس في ظل المسجد في نفر من أصحابه فنزلت عن البعير وقلت يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك فحدثته فضحك فدعا إنسانا من أهله فجاءت جارية سوداء بعس فيه ماء ما هو بملآن انه ليتخضخض فاستترت بالبعير فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من القوم فسترني فاغتسلت ثم أتيته فقال ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو إلى عشر حجج فإذا وجدت الماء فأمس بشرتك
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 146 حديث رقم: 21342

* 14848 -) حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال لما غزا سلمان المشركين من أهل فارس قال كفوا حتى أدعوهم كما كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم فأتاهم فقال إني رجل منكم وقد ترون منزلتي من هؤلاء القوم وإنا ندعوكم إلى الإسلام فإن أسلمتم فلكم مثل ما لنا وعليكم مثل ما علينا وإن أبيتم فأعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون وإن أبيتم قاتلناكم قالوا أما الإسلام فلا نسلم وأما الجزية فلا نعطيها وأما القتال فإنا نقاتلكم قال فدعاهم لذلك ثلاثة أيام فأبوا عليه فقال للناس انهدوا إليهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 475 حديث رقم: 33053

* 14849 -) عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أجنب فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بماء فاستتر واغتسل ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم إن الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليمسه بشره فإن ذلك هو خير
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 913

* 14850 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني قشير قال كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فأتيمم فوقع في نفسي فأتيت أبا ذر في منزله فلم أجده فأتيت المسجد وقد وصفت له هيئته فإذا هو قائم يصلي فعرفته بالنعت فسلمت عليه فلم يرد علي حتى انصرف فقلت أنت أبو ذر قال إن أهلي ليقولون ذلك قلت ما كان أحد من الناس أحب إلى رؤية منك فقد رأيتني قلت إنا كنا نعزب عن الماء فتصيبنا الجنابة فنلبث أياما نتيمم فوقع في نفسي من ذلك أمر أشكل علي قال أتعرف أبا ذر كنت بالمدينة فاجتويتها فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بغنيمة فخرجت فيها فأصابتني جنابة فتيممت الصعيد فصليت أياما فوقع في نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك فأمرت بقعود فشد عليه ثم ركبته حتى قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل المسجد في نفر من أصحابه فسلمت عليه فرفع رأسه وقال سبحان الله أبو ذر قلت نعم يا رسول الله أصابتني جنابة فتيممت أياما ثم وقع في نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فجاءت به أمة سوداء في عس يتخضخض يقول ليس بملآن فقال إن الصعيد لطيب كافيا ما لم تجد الماء ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك قال وكانت جنابة أبي ذر من جماع
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 912

* 14851 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم نا بن علية نا أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر قال نعت لي أبو ذر فأتيته فقلت أنت أبو ذر قال إن أهلي ليزعمون ذلك قال قلت يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك قلت إني اعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصعيد الطيب طهور ما لم يجد الماء ولو إلى عشر حجج فإذا وجدت الماء فامسسه بشرتك
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 187 حديث رقم: 2

* 14852 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر قال * رأيت أبا ذر فذكر الحديث في الجنابة تصيبه ولا ماء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر الصعيد الطيب كافيك وإن لم تجد الماء عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك قال يونس بن حبيب أنا أبو حفص ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان قال سمعت أبا ذر يعني بذلك \815\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 179 حديث رقم: 815

* 14853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الزبيري محمد بن عبد الله ثنا إسرائيل عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن سلمان انه انتهى إلى حصن أو مدينة فقال لأصحابه دعوني أدعوهم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم فقال إنما كنت رجلا منكم فهداني الله للإسلام فإن أسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا وإن أنتم أبيتم فأدوا الجزية وأنتم صاغرون فإن أبيتم نابذناكم على سواء إن الله لا يحب الخائنين يفعل ذلك بهم ثلاثة أيام فلما كان اليوم الرابع غدا الناس إليها ففتحوها
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 440 حديث رقم: 23777

* 14854 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بنى قشير قال * كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فلا أجد الماء فأتيمم فوقع في نفسي من ذلك فأتيت أبا ذر في منزله فلم أجده فأتيت المسجد وقد وصفت لي هيئته فإذا هو يصلي فعرفته بالنعت فسلمت فلم يرد على حتى أنصرف ثم رد على فقلت أنت أبا ذر قال ان أهلي يزعمون ذاك فقلت ما كان أحد من الناس أحب إلى رؤيته منك فقال قد رأيتني فقلت انى كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فلبثت أياما أتيمم فوقع في نفسي من ذلك أو أشكل على فقال أتعرف أبا ذر كنت بالمدينة فاجتويتها فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بغنيمة فخرجت فيها فاصابتنى جنابة فتيممت بالصعيد فصليت أياما فوقع في نفسي من ذلك حتى ظننت انى هالك فأمرت بناقة لي أو قعود فشد عليها ثم ركبت فأقبلت حتى قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل المسجد في نفر من أصحابه فسلمت عليه فرفع رأسه وقال سبحان الله أبو ذر فقلت نعم يا رسول الله انى أصابتني جنابة فتيممت أياما فوقع في نفسي من ذلك حتى ظننت انى هالك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لي بماء فجاءت به أمة سوداء في عس يتخضخض فاستترت بالراحلة وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فسترني فاغتسلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو في عشر حجج فإذا قدرت على الماء فأمسه بشرتك \21433\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 147 حديث رقم: 21343

* 14855 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الصعيد الطيب طهور المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك خير وقال محمود في حديثه إن الصعيد الطيب وضوء المسلم قال وفي الباب عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال أبو عيسى وهكذا روى غير واحد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر وقد روى هذا الحديث أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر عن أبي ذر ولم يسمه قال وهذا حديث حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء أن الجنب والحائض إذا لم يجدا الماء تيمما وصليا ويروى عن بن مسعود أنه كان لا يرى التيمم للجنب وإن لم يجد الماء ويروى عنه أنه رجع عن قوله فقال يتيمم إذا لم يجد الماء وبه يقول سفيان الثوري ومالك والشافعي وأحمد وإسحاق
الترمذي في سننه ج 1/ ص 217 حديث رقم: 124

* 14856 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أيوب السختياني وخالد الحذاء عن أبي قلابة كلاهما ذكره خالد عن عمرو بن بجدان وأيوب عن رجل عن أبي ذر * ان أبا ذر أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أجنب فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بماء فاستتر واغتسل ثم قال له ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين وإذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير \21498\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 155 حديث رقم: 21408



(1/6318)

---

* 14857 -) وعن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ في المزفت والدباء والحنتمة النقير وقال كل مسكر حرام \5947\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 350 حديث رقم: 5944

* 14858 -) أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل عن محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت والنقير والحنتم وكل مسكر حرام \5600\
النسائي في سننه ج 8/ ص 297 حديث رقم: 5589

* 14859 -) أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل عن مخلد عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت والنقير والحنتم وكل مسكر حرام \5070\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 213 حديث رقم: 5099



(1/6319)

---

* 14860 -) حدثنا الحسن بن قتيبة ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن عبد الله بن مغفل قال * كنت آخذا بغصن من أغصان الشجرة التي بايعنا تحتها النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه على أن لا نفر فسمعته نهى عن نبيذ الجر وسمعته حين أمر بشرب نبيذ الجر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 589 حديث رقم: 546

* 14861 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن خالد الحذاء عن الحكم الأعرج عن معقل بن يسار قال * بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية وأنا أرفع غصن الشجرة عن وجهه فبايعناه على أن لا نفر ولم نبايعه على الموت فقلنا له كم كنتم قال ألف وأربع مائة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 227 حديث رقم: 530

* 14862 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله الطحان عن خالد الحذاء عن الحكم بن الأعرج عن معقل بن يسار قال * بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية وأنا ارفع غصن الشجرة عن وجهه فبايعناه على أن لا نفر لم نبايعه على الموت قلنا له كم كنتم قال ألف وأربع مائة \4550\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 416 حديث رقم: 4551



(1/6320)

---

* 14863 -) حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * ان رجلا من أسلم جاء إلى أبي بكر الصديق فقال له ان الأخر زنى فقال له أبو بكر هل ذكرت هذا لأحد غيري فقال لا فقال له أبو بكر فتب إلى الله واستتر بستر الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده فلم تقرره نفسه حتى أتى عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لأبي بكر فقال له عمر مثل ما قال له أبو بكر فلم تقرره نفسه حتى جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ان الأخر زنى فقال سعيد فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا أكثر عليه بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فقال أيشتكي أم به جنة فقالوا يا رسول الله والله انه لصحيح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبكر أم ثيب فقالوا بل ثيب يا رسول الله فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 821 حديث رقم: 1498

* 14864 -) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * أن رجلا من أسلم جاء إلى أبي بكر الصديق فقال له إن الآخر قد زنا فقال له أبو بكر هل ذكرت ذلك لأحد غيري قال لا قال فاستتر بستر الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده فأتى عمر فقال له مثل ما قال لأبي بكر فقال له عمر ما قال له أبو بكر فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الآخر قد زنا قال سعيد فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار كل ذلك يعرض عنه حتى إذا أكثر عليه بعث إلى أهله فقال أيشتكي أبه جنة فقالوا والله إنه لصحيح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبكر أم ثيب قال بل ثيب فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم \7124\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 281 حديث رقم: 7179

* 14865 -) أخبرنا الحسين بن منصور النيسابوري قال ثنا بن نمير قال ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * أن رجلا من أسلم أتى أبا بكر الصديق فذكر نحوه \7125\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 282 حديث رقم: 7180

* 14866 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسين المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي أنبأ محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه قال إن رجلا من أسلم جاء إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فقال إن الآخر زنى فقال له أبو بكر هل ذكرت هذا لأحد غيري فقال لا قال أبو بكر فتب إلى الله واستتر بستر الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده فلم تقره نفسه حتى أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له كما قال لأبي بكر رضي الله عنه فقال له عمر كما قال له أبو بكر رضي الله عنهما فلم تقره نفسه حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الأخر زنى قال سعيد فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارا كل ذلك يعرض عنه حتى إذا أكثر عليه بعث إلى أهله فقال أيشتكي به جنة فقالوا والله إنه لصحيح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبكر أم ثيب فقالوا بل ثيب فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 228 حديث رقم: 16776

* 14867 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن رجلا من أسلم أتى عمر فقال إن الأخر زنى قال فتب إلى الله واستتر بستر الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده وإن الناس يعذرون ولا يعيرون فلم تدعه نفسه حتى أتى أبا بكر فقال له مثل قول عمر فلم تدعه نفسه حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأعرض عنه فأتاه من الشق الآخر فأعرض عنه فأتاه من الشق الآخر فذكر ذلك له فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهله فسألهم عنه أبه جنون أبه ريح فقالوا لا فأمر به فرجم قال ابن عيينة فأخبرني عبد الله بن دينار قال قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال يا أيها الناس اجتنبوا هذه القاذورة التي نهاكم الله عنها ومن أصاب من ذلك شيئا فليستتر قال يحيى بن سعيد عن نعيم بن عبد الله بن هزال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك قال وهزال الذي كان أمره أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيخبره
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 323 حديث رقم: 13342



(1/6321)

---

* 14868 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي نا حماد بن زيد نا علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع رضي الله عنه ان رجلا قال * يا رسول الله انى مدحت الله عز وجل مدحة ومدحتك أخرى قال هات وابدأ بمدحة الله تعالى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 374 حديث رقم: 1158

* 14869 -) حدثنا محمد قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن عبد الرحمن بن أبى بكرة عن الأسود بن سريع قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد مدحت الله بمحامد ومدح وإياك فقال أما إن ربك يحب الحمد فجعلت أنشده فاستأذن رجل طوال أصلع فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اسكت فدخل فتكلم ساعة ثم خرج فأنشدته ثم جاء فسكتنى ثم خرج فعل ذلك مرتين أو ثلاثا فقلت من هذا الذي سكتنى له قال هذا رجل لا يحب الباطل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 126 حديث رقم: 342

* 14870 -) حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع قال قلت * يا رسول الله مدحت الله بمدحة ومدحتك بمدحة قال هات وابدأ بمدحة الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 287 حديث رقم: 842

* 14871 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع قال قلت * يا رسول الله أني قد مدحت الله بمدحه ومدحتك بأخرى فقال النبي صلى الله عليه وسلم هات وابدأ بمدحة الله عز وجل قال \16395\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 24 حديث رقم: 16343

* 14872 -) حدثنا يحيى بن آدم عن حماد بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع قال قلت يا رسول الله إني مدحت الله مدحة ورمدحتك أخرى قال هات وبادأ بمدحك الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 279 حديث رقم: 26065



(1/6322)

---

* 14873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني قد حمدت ربي تبارك وتعالى بمحامد ومدح وإياك قال هات ما حمدت به ربك عز وجل قال فجعلت أنشده فجاء رجل أدلم فاستأذن قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم بين بين قال فتكلم ساعة ثم خرج قال فجعلت أنشده قال ثم جاء فاستأذن قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم بين بين ففعل ذاك مرتين أو ثلاثا قال قلت يا رسول الله من هذا الذي أستنصتني له قال عمر بن الخطاب هذا رجل لا يحب الباطل \15673\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 435 حديث رقم: 15623

* 14874 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة أن الأسود بن سريع قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني قد حمدت ربي تبارك وتعالى بمحامد ومدح وإياك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أن ربك تبارك وتعالى يحب المدح هات ما امتدحت به ربك قال فجعلت أنشده فجاء رجل فاستأذن أدلم أصلع أعسر أيسر قال فاستنصتني له رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصف لنا أبو سلمة كيف استنصته قال كما صنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم أخذت أنشده أيضا ثم رجع بعد فاستنصتني رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفه أيضا فقلت يا رسول الله من ذا الذي أستنصتني له فقال هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب \15678\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 435 حديث رقم: 15628

* 14875 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان قثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع قال * أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله أني قد حمدت ربي W بمحامد ومدح وإياك قال هات ما حمدت به ربك W قال فجعلت أنشده قال فجاء رجل أدلم فاستأذن فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اس اس قال فتكلم ساعة ثم خرج قال فجعلت أنشده قال ثم جاء فاستأذن فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - اس اس ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا قال قلت يا رسول الله من هذا الذي استنصتني له قال هذا عمر بن الخطاب هذا رجل لا يحب الباطل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 261 حديث رقم: 334

* 14876 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسن بن موسى قثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة أن الأسود بن سريع قال * أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله اني قد حمدت ربي W بمحامد ومدح وإياك فذكر الحديث فجاء رجل فاستأذن ادلم طوال اصلع اعسر يسر قال فاستنصتني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ووصف لنا أبو سلمة يعني حمادا كيف استنصته قال كما يصنع بالهر فدخل فتكلم ساعة ثم خرج فذكر الحديث فقلت يا رسول الله من هذا الذي تستنصتني له فقال هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 261 حديث رقم: 335



(1/6323)

---

* 14877 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب وغيره عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * أن عائشة رضي الله عنها كانت تعتمر في آخر ذي الحجة من الجحفة وتعتمر في رجب من المدينة وتهل من ذي الحليفة \8499\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 344 حديث رقم: 8508



(1/6324)

---

* 14878 -) حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن بن عباس قال * وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق \1740\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 143 حديث رقم: 1740

* 14879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن بن عباس قال * وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق \3213\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 3205

* 14880 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن بن عباس قال * وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق \8691\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 28 حديث رقم: 8700



(1/6325)

---

* 14881 -) بما أخبرنا أبو بكر أنا علي ثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أنه وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * كان إذا توضأ مسح ماقيه بالماء وقال أبو أمامة الأذنان من الرأس قال سليمان بن حرب الأذنان من الرأس أنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل أو كلمة قالها سليمان أي أخطأه \319\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 67 حديث رقم: 319

* 14882 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سليمان بن حرب ومسدد وقتيبة عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة ذكر وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الماقين قال وقال الأذنان من الرأس قال سليمان بن حرب يقولها أبو أمامة قال قتيبة قال حماد لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو أبي أمامة يعني قصة الأذنين وقال قتيبة عن سنان بن ربيعة كذا في كتابي الماقين وهو في رواية أبي سليمان الخطابي عن بن داسة الماقين فسره أبو سليمان بطرف العين الذي يلي الأنف وهو مخرج الدمع والذي روي من مسحه رأسه وأذنيه في بعض ما مضى مجملا كيفيته موجودة فيما
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 67 حديث رقم: 320

* 14883 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ح وثنا مسدد وقتيبة عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة وذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح المأقين قال وقال الأذنان من الرأس قال سليمان بن حرب يقولها أبو أمامة قال قتيبة قال حماد لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو من أبي أمامة يعني قصة الأذنين قال قتيبة عن سنان أبي ربيعة قال أبو داود وهو بن ربيعة كنيته أبو ربيعة \134\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 33 حديث رقم: 134



(1/6326)

---

* 14884 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أنها قالت * كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1075 حديث رقم: 1452

* 14885 -) وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد قال أخبرتني عمرة أنها سمعت عائشة تقول * بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1076 حديث رقم: 1452

* 14886 -) حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبي ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عمرة عن عائشة أنها قالت * كان فيما أنزل الله من القرآن ثم سقط لا يحرم إلا عشر رضعات أو خمس معلومات \1944\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 625 حديث رقم: 1942

* 14887 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فيما يقرأ من القرآن قال يحيى قال مالك وليس على هذا العمل
مالك في الموطأ ج 2/ ص 609 حديث رقم: 1270

* 14888 -) أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت كان فيما أنزل الله في القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 0



(1/6327)

---

* 14889 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبان ثنا عاصم عن أبي وائل عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتله نبي أو قتل نبيا وإمام ضلالة وممثل من الممثلين \3877\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 3868

* 14890 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا معتمر بن سليمان الرقي ثنا عبد الله بن بشر عن أبي إسحاق عن الحارث عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا أو قتله نبي أو رجل يضل الناس بغير علم أو مصور يصور التماثيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 211 حديث رقم: 10497

* 14891 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عمر بن خالد المخزومي ثنا أبو نباتة يونس بن يحيى عن عباد بن كثير عن ليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أشد أهل النار عذابا يوم القيامة من قتل نبيا أو قتله نبي وإمام جائر وهؤلاء المصورون
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 216 حديث رقم: 10515



(1/6328)

---

* 14892 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد حدثني أبي حدثنا واصل مولى أب عيينة حدثني خالد بن عرفطة عن طلحة بن نافع عن جابر بن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فارتفعت ريح جيفة منتنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذه الريح هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين \14873\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 351 حديث رقم: 14826

* 14893 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن واصل مولى أبي عيينة قال حدثني خالد بن عرفطة عن طلحة بن نافع عن جابر بن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتفعت ريح خبيثة منتنة فقال أتدرون ما هذه هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 255 حديث رقم: 732

* 14894 -) حدثني إبراهيم بن الأشعث ثنا الفضيل بن عياض عن سليمان عن أبي سفيان عن جابر * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فهاجت ريح منتنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نفرا من المنافقين اغتابوا ناسا من المسلمين فلذلك بعثت هذه الريح وربما قال فلذلك هاجت هذه الريح
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 1028



(1/6329)

---

* 14895 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني بن بلال عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى عن عمه واسع بن حبان قال * كنت أصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره إلى القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت إليه من شقي فقال عبد الله يقول ناس إذا قعدت للحاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله ولقد رقيت على ظهر بيت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا على لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 266

* 14896 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان أنه قال * كنت أصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره إلى جدار القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت إليه من قبل شقي الأيسر فقال عبد الله بن عمر ما منعك أن تنصرف عن يمينك قال فقلت رأيتك فانصرفت إليك قال عبد الله فإنك قد أصبت إن قائلا يقول انصرف عن يمينك فإذا كنت تصلي فانصرف حيث شئت إن شئت عن يمينك وإن شئت عن يسارك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 169 حديث رقم: 407

* 14897 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أن عمه واسع بن حبان أخبره * أنه كان قائما يصلي في المسجد وابن عمر مستقبله مسندا ظهره إلى قبلة المسجد فلما انصرف واسع انصرف عن يساره إلى بن عمر فجلس إليه فقال له بن عمر ما يمنعك أن تنصرف عن يمينك قال لا إلا أني رأيتك فانصرفت إليك قال فقال بن عمر فإنك قد أحسنت إن ناسا يقولون إذا كنت تصلي فانصرفت فانصرف عن يمينك قال بن عمر إذا كنت تصلي فانصرفت فانصرف إن شئت عن يمينك وإن شئت عن يسارك قال بن عمر ويقول ناس آخرون إذا جلس للغائط فلا يستقبل القبلة ولا بيت المقدس ولقد صعدت يوما على بيتنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على حاجته شك أبو يعلى مستقبل بيت المقدس \5743\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 110 حديث رقم: 5741

* 14898 -) حدثنا يعلي بن عبيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان قالت كنت أصلي وابن عمر يسند ظهره إلى جدار القبلة فانصرفت عن يساري فقال ما يمنعك أن تنصرف عن يمينك قلت لا إلا إني رأيتك فانصرفت إليك فقال أصبت أن ناسا يقولون تنصرف عن يمينك وإذا كنت تصلي فانصرف إن أحببت عن يمينك أو عن يسارك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 271 حديث رقم: 3116



(1/6330)

---

* 14899 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء * أنه قال في رجل لم يحج فحج ينوي النافلة أو حج عن رجل أو حج عن نذره قال هذه حجة الإسلام ثم يحج عن الرجل بعد إن شاء وعن نذره \8463\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 339 حديث رقم: 8472

* 14900 -) حدثنا علي أنا شريك عن زيد بن جبير قال * كنت عند بن عمر فجاءته امرأة فقالت إني نذرت أن أحج إلى البيت ولم أحج حجة الإسلام قال هذه حجة الإسلام أوف بنذرك ثم دعا لها أن يعينها وييسر لها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 342 حديث رقم: 2349



(1/6331)

---

* 14901 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن إسماعيل بن سميع عن مالك بن عمير عن صعصعة بن صوحان قال قلت لعلي إنهنا عما نهاك عنه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * نهاني عن الدباء والحنتم وحلقة الذهب ولبس الحرير والقسي والميثرة الحمراء \5179\
النسائي في سننه ج 8/ ص 166 حديث رقم: 5169

* 14902 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا عبد الواحد عن إسماعيل وهو بن سميع قال حدثني مالك بن عمير قال قال صعصعة لعلي بن أبي طالب I إنهنا يا أمير المؤمنين عما نهاك عنه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * نهاني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الدباء والحنتم \5623\
النسائي في سننه ج 8/ ص 302 حديث رقم: 5612

* 14903 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبيد الله بن موسى قال أنا إسرائيل عن إسماعيل بن سميع عن مالك بن عمير عن صعصعة بن صوحان قال قلت لعلي انهنا عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نهاني عن الدباء والحنتم وحلقة الذهب ولبس الحرير والقسي والميثرة الحمراء \9408\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 442 حديث رقم: 9471



(1/6332)

---

* 14904 -) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا الحجاج الصواف حدثني أبو الزبير حدثنا جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال مالك يا أم السائب أو يا أم المسيب تزفزفين قالت الحمى لا بارك الله فيها فقال لا تسبى الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1994 حديث رقم: 2575

* 14905 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا بن أبي مريم عن نافع بن يزيد قال حدثني خالد بن يزيد أنه سمع أبا الزبير المكي يحدث عن جابر بن عبد الله قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على بعض أهله وهو وجع وبه الحمى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهي أم ملدم فقالت امرأة نعم فلعنها الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنيها فإنها تغسل أو تذهب بذنوب بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد \10819\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 263 حديث رقم: 10902

* 14906 -) أخبرني إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من الأنصار فقال لها أهي أم ملدم قالت نعم فلعنها الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبيها فإنها تغسل ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث الحديد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجه مسلم بغير هذا اللفظ من حديث حجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 497 حديث رقم: 1279

* 14907 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا ثنا عبيد بن شريك ثنا بن أبي مريم أخبرني نافع حدثني خالد بن يزيد أنه سمع أبا الزبير المكي يحدث عن جابر بن عبد الله قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على بعض أهله وهو وجع به الحمى فقال النبي صلى الله عليه وسلم أم ملدم قالت امرأة نعم فلعنها الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنيها فإنها تغسل أو تذهب ذنوب بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا أعرف له علة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 145 حديث رقم: 247



(1/6333)

---

* 14908 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن عمرو بن سعد بن معاذ عن جدته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 931 حديث رقم: 1663

* 14909 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن عمرو بن معاذ الأشهلي الأنصاري عن جدته انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن ان تهدي لجارتها ولو كراع شاة محرقا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 997 حديث رقم: 1809

* 14910 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك عن زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ الأشهلي عن جدته أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرق
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 221 حديث رقم: 559

* 14911 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زيع ثنا روح بن القاسم عن زيد بن أسلم عن معاذ التيمي عن جدته حواء قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو فرسن شاة محترق
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 222 حديث رقم: 562



(1/6334)

---

* 14912 -) أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت بن عباس يحدث بحديث المتلاعنين فقال له بن شداد أهي التي قال النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت راجما أحدا بغير بينة رجمتها فقال بن عباس لا تلك امرأة قد أعلنت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 0

* 14913 -) حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن بن عباس * أنه ذكر التلاعن عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فأتاه رجل من قومه يشكو إليه أنه قد وجد مع امرأته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا إلا لقولي فذهب به إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعى عليه أنه وجده عند أهله خدلا آدم كثير اللحم فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده فلاعن النبي - عليه الصلاة والسلام - بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي - عليه الصلاة والسلام - لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام السوء قال أبو صالح وعبد الله بن يوسف خدلا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2035 حديث رقم: 5004

* 14914 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال أخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن بن عباس * أنه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فأتاه رجل من قومه فذكر له أنه وجد مع امرأته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الأمر إلا لقولي فذهب به إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند أهله آدم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجد عندها فلاعن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لو رجمت أحدا بغير بينة لرجمت هذه فقال بن عباس لا تلك امرأة كانت تظهر السوء في الإسلام \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2037 حديث رقم: 5010

* 14915 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن بن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف وأتاه رجل من قومه يشكو أنه وجد مع أهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا إلا لقولي فذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعى عليه أنه وجده عند أهله آدم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن النبي صلى الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلى الله عليه وسلم لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام السوء
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2514 حديث رقم: 6464

* 14916 -) وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر وعيسى بن حماد المصريان واللفظ لابن رمح قالا أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن بن عباس * أنه قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فأتاه رجل من قومه يشكو إليه أنه وجد مع أهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا إلا لقولي فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي أدعى عليه أنه وجد عند أهله خدلا آدم كثير اللحم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس أهي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه فقال بن عباس لا تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام السوء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1135 حديث رقم: 1497



(1/6335)

---

* 14917 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول * من حلف بيمين فوكدها ثم حنث فعليه عتق رقبة أو كسوة عشرة مساكين ومن حلف بيمين فلم يؤكدها ثم حنث فعليه إطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد من حنطة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام
مالك في الموطأ ج 2/ ص 479 حديث رقم: 1018



(1/6336)

---

* 14918 -) وأخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا جميل بن الحسن الجهضمي ثنا محمد بن يزيد ثنا أبو عميس عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * حافظوا على أولادكم في الصلاة وعلموهم الخير فإنما الخير عادة خالفه جعفر بن عون فرواه عن أبي العميس عن القاسم عن عبد الله مرسلا \4870\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 84 حديث رقم: 4874

* 14919 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ الأعمش عن عمارة عن أبي الأحوص قال قال عبد الله * حافظوا على أبنائكم في الصلاة \4871\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 84 حديث رقم: 4875

* 14920 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ أبو العميس عن القاسم قال قال عبد الله * حافظوا على أبنائكم في الصلاة ثم تعودوا الخير فإنما الخير بالعادة \4869\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 84 حديث رقم: 4873



(1/6337)

---

* 14921 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أنباني سعد بن إبراهيم عن معبد الجهني قال كان معاوية قلما يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ويقول هؤلاء الكلمات قلما يدعهن أو يحدث بهن في الجمع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وان هذا المال حلو خضر فمن يأخذه بحقه يبارك له فيه وإياكم والتمادح فإنه الذبح \16937\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 92 حديث رقم: 16883

* 14922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال فيه وإياكم والتمادح فإنه الذبح
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 99 حديث رقم: 16950

* 14923 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا العباس بن الفرج الرياشي ثنا عثمان بن عمرو ح وحدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب قالا ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن كعب القرظي قال سمعت معاوية يخطب فقال * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإن هذا المال خضرة حلوة فمن يأخذ بحقه يبارك له فيه ثم يقول سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وإن السامع المطيع لا حجة عليه وإن السامع العاصي لا حجة له
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 340 حديث رقم: 785

* 14924 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا شعبة أخبرني سعيد بن إبراهيم قال سمعت معبدا قال كان معاوية قلما يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيذكر هؤلاء الكلمات يكثر أن يحدث بهن في الجمع * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وأن هذا المال خضر حلو فمن أخذه بحقه بورك له فيه وإياكم والتمادح فإنه الذبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 350 حديث رقم: 815

* 14925 -) حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن معبد الجهني عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن هذا المال حلو خضر فمن أخذه بحقه يبارك له فيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 85 حديث رقم: 34384



(1/6338)

---

* 14926 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتلقوا الركبان للبيع ولا يبع حاضر لباد ولا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله إخوانا \10565\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 501 حديث رقم: 10523

* 14927 -) وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو حامد بن الشرقي ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ثنا يزيد بن أبي حكيم ثنا سفيان ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتلقوا الركبان قال الشافعي وقد سمعت في هذا الحديث فمن تلقاها فصاحب السلعة بالخيار بعد أن يقدم السوق وبهذا نأخذ إن كان ثابتا وفي هذا دليل على أن الرجل إذا تلقى السلعة فاشتراها فالبيع جائز غير أن لصاحب السلعة بعد أن يقدم السوق الخيار
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 348 حديث رقم: 10698



(1/6339)

---

* 14928 -) وعن بن ثوبان عن ليث عن مكحول عن قزعة بن يحيى عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله سئل عن العزل فقال أنت تخلقه أنت ترزقه أقره قراره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 213 حديث رقم: 1766

* 14929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال ثنا بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في العزل أنت تخلقه أنت ترزقه اقره قراره فإنما ذلك القدر \11562\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 53 حديث رقم: 11521

* 14930 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام قال أنا قتادة عن الحسن عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنت تخلقه أنت ترزقه فأقرره مقره فإنما كان قدر \11970\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 96 حديث رقم: 11928

* 14931 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال سئل عن العزل قال ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي سعيد الخدري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ذلك فقال أنت تخلقه أنت ترزقه اقره قراره أو مقره فإنما هو القدر \11803\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 78 حديث رقم: 11761



(1/6340)

---

* 14932 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأقضاهم علي بن أبي طالب وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وأفرضهم زيد بن ثابت ألا وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح \154\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 55 حديث رقم: 154

* 14933 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارحم أمتي أبو بكر وأشدها في دين الله عمر وأصدقها حياء عثمان واعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل واقرؤوها لكتاب الله أبي واعلمها بالفرائض زيد بن ثابت ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح \12971\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 184 حديث رقم: 12927

* 14934 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ارحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وقال عفان مرة في أمر الله عمر واصدقهم حياء عثمان وأفرضهم زيد بن ثابت وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل أمة أمينا وان أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم أجمعين
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 281 حديث رقم: 14022

* 14935 -) حدثنا عبد الله نا أبي وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارحم أمتي أبو بكر وأشدها في دين الله عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 446 حديث رقم: 716

* 14936 -) حدثنا أحمد قثنا سريج بن يونس نا عباد المهلبي عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي امامة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ارحم هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وذكر الحديث وقال في آخره وان أشد هذه الأمة بعد نبيها حياء عثمان بن عفان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 513 حديث رقم: 838



(1/6341)

---

* 14937 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك يخطب الناس وهو مسند ظهره إلى راحلته فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدمه حتى يأتيه الموت وإن من شر الناس رجلا فاجرا يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه \4284\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 9 حديث رقم: 4314

* 14938 -) حدثنا شبابة نا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري أنه قال أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس عام تبوك وهو مسند ظهره إلى نخلة فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس إن من خير الناس رجلا يحمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو ظهر بعيره أو على قدمه حتى يأتيه الموت وإن من شر الناس رجلا فاجرا يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 225 حديث رقم: 19509

* 14939 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقام بتبوك خطب الناس وهو مضيف ظهره إلى نخلة فقال * ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدمه حتى يأتيه الموت وإن من شر الناس رجلا فاجرا يقرأ كتاب الله فلا يرعوي إلى شيء منه \18268\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 160 حديث رقم: 18283

* 14940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا ليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري أنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك خطب الناس وهو مسند ظهره إلى نخلة فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس أن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت وأن من شر الناس رجلا فاجرا جريء يقرا كتاب الله ولا يدعو إلى شيء منه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 37 حديث رقم: 11337

* 14941 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عام تبوك يخطب الناس وهو مسند ظهره إلى راحلته فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدمه حتى يأتيه الموت وإن من شر الناس رجلا فاجرا يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه \3116\
النسائي في سننه ج 6/ ص 12 حديث رقم: 3106

* 14942 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن سعيد بن يزيد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك وهو مضيف ظهره الى نخلة فقال ألا أنبئكم بخير الناس وشر الناس ان خير الناس رجل عمل في سبيل الله عز وجل على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو قدميه حتى يأتيه الموت وهو على ذلك وان من شر الناس رجلا فاجرا جريئا يقرأ كتاب الله عز وجل لا يرعوي على شيء منه
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 138 حديث رقم: 167



(1/6342)

---

* 14943 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا الحرث بن سليمان عن كردوس عن الأشعث بن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها كاذب لقي الله عز وجل وهو أجذم \21982\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 212 حديث رقم: 21892

* 14944 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع قال حدثنا الحارث بن سليمان عن كردوس التغلبي عن الأشعث بن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله أجذم \5087\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 486 حديث رقم: 5088

* 14945 -) أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا سعيد بن يزيد عن عطية ثنا وكيع بن الجراح ثنا الحارث بن سليمان الجندي عن كردوس الثعلبي عن الأشعث بن قيس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فاجر لقي الله وهو أجذم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 328 حديث رقم: 7805



(1/6343)

---

* 14946 -) أخبرنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي في حديثه عن أبيه عن عثمان بن حكيم عن خالد بن سلمة عن موسى بن طلحة قال سألت زيد بن خارجة قال أنا سألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * صلوا علي واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد \1301\
النسائي في سننه ج 3/ ص 49 حديث رقم: 1292

* 14947 -) أخبرنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي في حديثه عن أبيه عن عثمان بن حكيم عن خالد بن سلمة عن موسى بن طلحة قال سألت زيد بن خارجة قال أنا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * صلوا علي واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل على محمد وآل محمد \1217\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 383 حديث رقم: 1215

* 14948 -) أخبرني سعيد بن يحيى بن سعيد في حديثه عن أبيه عن عثمان بن حكيم عن خالد بن سلمة عن موسى بن طلحة قال سألت زيد بن خارجة قال انا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلوا علي واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل على محمد وآل محمد \9800\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 19 حديث رقم: 9881



(1/6344)

---

* 14949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا رشدين قال حدثني عمرو بن الحرث عن سعيد بن أبي هلال عن عمر الدمشقي ان مخبرا أخبره عن أم الدرداء عن أبي الدرداء انه قال * سجدت مع النبي إحدى عشرة سجدة منهن سجدة النجم \27648\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 442 حديث رقم: 27534

* 14950 -) حدثنا هشيم قال نا خالد بن العريان المجاشعي عن ابن عباس وذكروا سجود القرآن فقال الأعراف والرعد والنحل وبنو إسرائيل ومريم والحج سجدة واحدة والنمل والفرقان وألم التنزيل وحم السجدة وص وليس في المفصل سجود
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 377 حديث رقم: 4346

* 14951 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرنا عكرمة بن خالد أن سعيد بن جبير أخبره أنه سمع ابن عباس وابن عمر يعدان كم في القرآن من سجدة فقالا الاعراف والرعد والنحل وبني إسرائيل ومريم والحج أولها والفرقان وطس وآلم تنزل وص وحم السجدة إحدى عشرة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 335 حديث رقم: 5860

* 14952 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عمر الدمشقي عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال * سجدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة منها التي في النجم \564\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 458 حديث رقم: 568

* 14953 -) أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الاعرابي قال حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبري قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال سجود القرآن عشر الاعراف النحل والرعد وبني إسرائيل ومريم والحج والفرقان وطس الوسطى وآلم تنزيل وحم السجدة فقلت ولم يكن ابن عباس يقول في ص سجدة قال لا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 335 حديث رقم: 5859

* 14954 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن يحيى بن سهل المطرز ثنا محمد بن يحيى ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عثمان بن فائد عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن المهدي بن عبد الرحمن بن عبيد حدثتني عمتي أم الدرداء عن أبي الدرداء قال * سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شيء الأعراف والرعد والنحل وبني إسرائيل ومريم والحج سجدة والفرقان وسليمان بسورة النمل والسجدة وص وسجدة الحواميم كذا روي بهذا الإسناد \3517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 313 حديث رقم: 3521



(1/6345)

---

* 14955 -) حدثنا عبدة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعيد بن هشام عن عائشة قالت لا أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرا قط كاملا إلا رمضان
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 344 حديث رقم: 9749

* 14956 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن خالد قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت لا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا قط كاملا غير رمضان
النسائي في سننه ج 4/ ص 199 حديث رقم: 2348

* 14957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد قال أنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * والله ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان وكان إذا صام صام حتى يقول القائل والله لا يفطر ويفطر حتى إذا أفطر يقول القائل والله لا يصوم \2743\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2737

* 14958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * والله ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان وكان إذا صام صام حتى يقول القائل لا والله لا يفطر ويفطر إذا أفطر حتى يقول القائل والله لا يصوم \2957\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 2949

* 14959 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل قال حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي قال حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا قط كاملا الا رمضان ولا أفطر شهرا كاملا قط وما كان يصوم شهرا أكثر مما كان يصوم في شعبان \3579\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 347 حديث رقم: 3580

* 14960 -) أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أنبأ أبو بكر الفاريابي ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام حدثني أبي عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقالت هذه فلانة تذكر من صلاتها فقال مه فإن الله لا يمل حتى تملوا وأحب الدين ما دوم عليه وقال الشيخ أبو بكر الإسماعيلي قوله عليه السلام فإن الله لا يمل حتى تملوا قال فيه بعضهم لا يمل من الثواب حتى تملوا من العمل والله عز وجل لا يوصف بالملال ولكن الكلام أخرج مخرج المحاذاة للفظ باللفظ وذلك شائع في كلام العرب وعلى ذلك خرج قول الله عز وجل وجزاء سيئة سيئة مثلها قوبلت السيئة الأولى التي هي ذنب بالجزاء على لفظ السيئة والقصاص عدل ليس بسيئة وكذلك قوله تعالى فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واقتصاصه ليس بظلم ولا عدوان فأخرج في اللفظ للمحاذاة على الإعتداء والمعنى ليس باعتداء فكذلك قوله فإن الله لا يمل حتى تملوا أخرج محاذيا للفظ حتى تملوا والمعنى لا يقطع عنهم ثواب أعمالهم ما لم يملوا فيتركوها والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 18 حديث رقم: 4515

* 14961 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير فكان يحتجره من الليل فيصلي فيه فجعل الناس يصلون بصلاته ويبسط بالنهار فثابوا ذات ليلة فقال يا أيها الناس عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا فإن أحب الأعمال إلى الله ما دوم عليه وإن قل وكان آل محمد إذا عملوا عملا أثبتوه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 109 حديث رقم: 5019



(1/6346)

---

* 14962 -) وحدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني قال سألت عبد الله بن أبي أوفى ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له حدثنا علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني قال سألت عبد الله بن أبي أوفى * هل رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال قلت بعد ما أنزلت سورة النور أم قبلها قال لا أدري \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1328 حديث رقم: 1702

* 14963 -) حدثني إسحاق حدثنا خالد عن الشيباني سألت عبد الله بن أبي أوفى * هل رجم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال نعم قلت قبل سورة النور أم بعد قال لا أدري \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2498 حديث رقم: 6428

* 14964 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني * سألت عبد الله بن أبي أوفى عن الرجم فقال رجم النبي - عليه الصلاة والسلام - فقلت أقبل النور أم بعده قال لا أدري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم المائدة والأول أصح \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2510 حديث رقم: 6449



(1/6347)

---

* 14965 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال قال بن مسعود لأصحابه * إني لا آلوكم عن الوقت فصلى بهم الظهر حسبته قال حين زالت الشمس
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 258 حديث رقم: 9276

* 14966 -) عبد الرزاق عن معمر عن ابن سيرين قال قال ابن مسعود لأصحابه لا آلوكم عن الوقت قال فصلى بهم الظهر حسبته قال حين زالت الشمس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 545 حديث رقم: 2061

* 14967 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن ابن مسعود قال لأصحابه إني لا آلوكم عن الوقت فصلى بهم الظهر حسبته قال حين زالت الشمس ثم قال إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة فصلوا الصلاة لوقتها فإن أدركتم معهم فصلوا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 382 حديث رقم: 3786



(1/6348)

---

* 14968 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد ح قال وأخبرني أبو الوليد نا إبراهيم بن أبي طالب نا محمد بن المثنى نا عبد الوهاب يعني الثقفي عن يحيى بن سعيد أخبرني محمد بن عبد الرحمن أنه سمع عمرة تحدث عن عائشة أنها قالت كانت تقول ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا جعفر بن عون أنبأ يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وهو بن أخي عمرة عن عمرة قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل صلاة الفجر فيخففهما حتى أقول اقرأ فيهما بأم القرآن أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من وجه آخر عن يحيى \4656\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 44 حديث رقم: 4660



(1/6349)

---

* 14969 -) وحدثني عن مالك عن نافع * أن رجلا سأل عبد الله بن عمر فقال إني أصلي في بيتي ثم أدرك الصلاة مع الإمام أفأصلي معه فقال له عبد الله بن عمر نعم فقال الرجل أيتهما أجعل صلاتي فقال له بن عمر أو ذلك إليك إنما ذلك إلى الله يجعل ايتهما شاء
مالك في الموطأ ج 1/ ص 133 حديث رقم: 297

* 14970 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع * أن رجلا سأل عبد الله بن عمر فقال أني أصلى في بيتي ثم أدرك الصلاة مع الإمام أفأصلي معه فقال عبد الله بن عمر نعم فصل معه فقال الرجل فأيتهما أجل صلاتي فقال له عبد الله بن عمر وذلك إليك إنما ذلك إلى الله تعالى يجعل أيتهما شاء وبإسناده ثنا مالك عن يحيى بن سعيد أن رجلا سأل سعيد بن المسيب فقال إني أصلي في بيتي ثم آتي المسجد فأجد الإمام يصلي فأصلي معه فقال سعيد نعم قال الرجل فأيتهما أجعل صلاتي فقال سعيد وأنت تجعلها إنما ذلك إلى الله يجعل أيتهما شاء والقول الأول أصح لحديث أبي ذر ويزيد بن الأسود ويذكر عن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع أنه قال سألت بن عمر عن إعادة الصلاة فقال المكتوبة الأولى فكأنه بلغه في ذلك ما لم يبلغه حين لم يقطع فيها بشيء والله تعالى أعلم \3461\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 303 حديث رقم: 3465

* 14971 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد قال سأل رجل ابن المسيب قال صليت في بيتي ثم جئت فوجدت الناس يصلون فأيتهما أجعل صلاتي قال وذاك إليك إنما ذاك إلى الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 422 حديث رقم: 3938



(1/6350)

---

* 14972 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رجلا سأله عن مسألة فقال لا علم لي بها فلما أدبر الرجل قال بن عمر نعم ما قال بن عمر سئل عما لا يعلم فقال لا علم لي بها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 648 حديث رقم: 6378



(1/6351)

---

* 14973 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا يعلى بن عبد وأبو نعيم قالا نا طلحة بن عمرو عن عطاء عن عائشة قالت * كل ذلك قد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتم وقصر وصام وأفطر في السفر طلحة ضعيف
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 189 حديث رقم: 43

* 14974 -) وأما حديث طلحة فأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا يعلى بن عبيد وأبو نعيم قالا ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن عائشة قالت * كل ذلك قد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتم وقصر وصام وأفطر في السفر وقد قال عمر بن ذر المرهبي كوفي ثقة \5204\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 142 حديث رقم: 5209



(1/6352)

---

* 14975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام أن مروان بن الحكم أخبره أن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أخبره أن أبي بن كعب الأنصاري أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من الشعر حكمة وكان بشير بن عبد الرحمن بن كعب يحدث أن كعب بن ملك كان يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لكإنما تنضحونهم بالنبل فيما تقولون لهم من الشعر \15874\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 456 حديث رقم: 15824

* 14976 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنبأ شعيب عن الزهري قال وكان بشير بن كعب بن مالك يحدث أن كعب بن مالك كان يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفسي بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل فيما تقولون لهم من الشعر \20884\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 239 حديث رقم: 20899

* 14977 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا محمد بن منصور الجواز المكي قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عبد القارئ قال حدثنا موسى بن عقبة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث عن كعب بن مالك أن رسول الله قال لكأنما تنضحونهم بالنبل مما تقولون لهم من الشعر يعني من هجاء المشركين لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا محمد بن عبد الله تفرد به يعقوب الزهري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 75 حديث رقم: 209

* 14978 -) حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الله بن شبيب ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب قال قال بشير بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك إن كعب بن مالك كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفسي بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل فيما يقول لهم الشعر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 76 حديث رقم: 153



(1/6353)

---

* 14979 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا يحيى بن حكيم قال حدثنا أبو قتيبة ويحيى بن حماد عن هارون أبي مسلم عن قتادة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال * كنا ننهى عن الصلاة بين السواري ونطرد عنها طردا \2218\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 598 حديث رقم: 2219

* 14980 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حكيم ثنا أبو قتيبة ويحيى بن حماد عن هارون أبي مسلم عن قتادة عن معاوية بن قرة عن أبيه قرة قال * كنا ننهى عن الصلاة بين السواري ونطرد عنها طردا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 1567

* 14981 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن محمد بن خلف ثنا عقبة بن مكرم ثنا مسلم بن قتيبة عن هارون بن مسلم عن قتادة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال * كنا ننهى عن الصلاة بين السواري ونطرد عنها طردا كلا الإسنادين صحيحان ولم يخرجا في هذا الباب شيئا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 794



(1/6354)

---

* 14982 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داود بن أبي هند حدثنا عبد الله بن قيس قال كنت عند أبي بردة ذات ليلة فدخل علينا الحارث بن أنيس فحدثنا الحارث ليلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من المسلمين يموت لهما أربعة أفراط إلا ادخلهما الله الجنة قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 36 حديث رقم: 11879

* 14983 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن عبد الله بن قيس عن الحرث بن أقيش قال كنا عند أبي برزة ليلة فحدث ليتئذ عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ما من مسلمين يموت لهما أربعة إفراط الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا واثنان وان من أمتي لمن يدخل الجنة بشفاعته مثل مضر قال واثنان قال وان من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها \17964\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 212 حديث رقم: 17892

* 14984 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا بشر بن المفضل عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس عن الحرث بن أقيش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلمين يموت لهما أربعة أولاد إلا أدخلهما الله الجنة قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها وإن من أمتي لمن يدخل بشفاعته الجنة أكثر من مضر \22815\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 313 حديث رقم: 22717

* 14985 -) حدثنا محمد بن جابان ثنا محمود بن غيلان ثنا يزيد بن هارون ثنا الوليد بن جميل عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من المؤمنين من يدخل بشفاعته الجنة مثل ربيعة ومضر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 235 حديث رقم: 7919

* 14986 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا يزيد بن زريع ثنا داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس عن الحارث بن وقش أو وقيش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلمين يموت لهما أربعة من أولادهما إلا أدخلهما الجنة بفضل رحمته قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان قال وإن من أمتي من يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها وإن من أمتي من يدخل الجنة بشفاعته أكثر من مضر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 443



(1/6355)

---

* 14987 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داود بن أبي هند حدثنا عبد الله بن قيس قال كنت عند أبي بردة ذات ليلة فدخل علينا الحارث بن أنيس فحدثنا الحارث ليلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من المسلمين يموت لهما أربعة أفراط إلا ادخلهما الله الجنة قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 36 حديث رقم: 11879

* 14988 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا يزيد بن زريع ثنا داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس عن الحارث بن وقش أو وقيش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلمين يموت لهما أربعة من أولادهما إلا أدخلهما الجنة بفضل رحمته قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان قال وإن من أمتي من يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها وإن من أمتي من يدخل الجنة بشفاعته أكثر من مضر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 443

* 14989 -) حدثنا محمد بن جابان ثنا محمود بن غيلان ثنا يزيد بن هارون ثنا الوليد بن جميل عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من المؤمنين من يدخل بشفاعته الجنة مثل ربيعة ومضر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 235 حديث رقم: 7919

* 14990 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن عبد الله بن قيس عن الحرث بن أقيش قال كنا عند أبي برزة ليلة فحدث ليتئذ عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ما من مسلمين يموت لهما أربعة إفراط الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا واثنان وان من أمتي لمن يدخل الجنة بشفاعته مثل مضر قال واثنان قال وان من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها \17964\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 212 حديث رقم: 17892

* 14991 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا بشر بن المفضل عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس عن الحرث بن أقيش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلمين يموت لهما أربعة أولاد إلا أدخلهما الله الجنة قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها وإن من أمتي لمن يدخل بشفاعته الجنة أكثر من مضر \22815\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 313 حديث رقم: 22717



(1/6356)

---

* 14992 -) وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * ان رجلا من أهل الشام يقال له بن خيبري وجد مع امرأته رجلا فقتله أو قتلهما معا فأشكل على معاوية بن أبي سفيان القضاء فيه فكتب إلى أبي موسى الأشعري يسأل له علي بن أبي طالب عن ذلك فسأل أبو موسى عن ذلك علي بن أبي طالب فقال له علي ان هذا الشيء ما هو بأرضي عزمت عليك لتخبرني فقال له أبو موسى كتب إلى معاوية بن أبي سفيان ان أسألك عن ذلك فقال علي انا أبو حسن ان لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته
مالك في الموطأ ج 2/ ص 738 حديث رقم: 1416

* 14993 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * أن رجلا من أهل الشام يقال له بن خيبرى وجد مع امرأته رجلا فقتله أو فقتلهما فأشكل على معاوية القضاء فكتب معاوية إلى أبي موسى الأشعري يسأل له علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن ذلك فسأل أبو موسى عن ذلك علي بن أبي طالب فقال علي إن هذا لشيء لم يكن بأرضي عزمت عليك لتخبرني فقال أبو موسى كتب إلى معاوية بن أبي سفيان في ذلك فقال علي رضي الله عنه أنا أبو حسن إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته \17410\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 337 حديث رقم: 17425

* 14994 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * أن معاوية كتب إلى أبي موسى سل عليا رضي الله عنه عن رجل دخل بيته فإذا مع امرأته رجل فقتلها أو قتله فسأله أبو موسى فقال له علي رضي الله عنه ما ذكرك هذا إن هذا لشيء ما هو بأرضنا عزمت عليك قال كتب إلي معاوية في أن أسألك عنها قال أنا أبو حسن إن جاءنا بأربعة شهداء وإلا دفع برمته قال يحيى بن سعيد يقتل قال الشيخ رحمه الله وقد مضى من حديث مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد قال الشافعي رحمه الله وشهد ثلاثة على رجل عند عمر رضي الله عنه بالزنا ولم يثبت الرابع فجلد الثلاثة \20295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 148 حديث رقم: 20310

* 14995 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن رجلا من أهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امرأته رجلا فقتله أو قتلهما فرفع إلى معاوية فأشكل عليه القضاء في ذلك فكتب إلى أبي موسى أن سل عليا في ذلك فسأل أبو موسى عليا فقال إن هذا لشيء ما هو بأرضنا عزمت عليك لتخبرني فأخبره فقال علي أنا أبو حسن إن لم يجيء بأربعة شهداء فليدفعوه برمته
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 449 حديث رقم: 27879



(1/6357)

---

* 14996 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا حماد بن زيد حدثنا عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله قال توفي رجل من أصحاب الصفة فوجدوا في شملته دينارين فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال كيتان
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 452 حديث رقم: 5037

* 14997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود * ان رجلا من أهل الصفة مات فوجد في بردته ديناران فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان \3923\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 3914

* 14998 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله قال إن رجلا من أهل الصفة مات فوجدوا في شملته دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 357

* 14999 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا الجعد مولى بني ضبيعة يحدث عن أبي أمامة * أن رجلا من أهل الصفة توفي وترك دينارا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كية وتوفي آخر وترك دينارين فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 260 حديث رقم: 8011

* 15000 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا الجعد يحدث عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا مات أراه من أهل الصفة فترك دينارا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كية ومات آخر فترك دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 973

* 15001 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال سمعت شعبة يحدث عن قتادة وهاشم قال حدثني شعبة أنا قتادة قال سمعت أبا الجعد يحدث قال هاشم في حديثه أبو الجعد مولى لبنى ضبيعة عن أبي أمامة * ان رجلا من أهل الصفة توفى وترك دينارا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له كية قال ثم توفى آخر فترك دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان \22319\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 252 حديث رقم: 22226

* 15002 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا حماد عن عاصم عن زر عن بن مسعود ان رجلا من أهل الصفة مات فوجدوا في بردته دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 421 حديث رقم: 3994

* 15003 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال توفى رجل من أهل الصفة فوجدوا في شملته دينارين فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال كيتان
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 457 حديث رقم: 4367

* 15004 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر أنا بن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة الحمصي قال توفى رجل من أهل الصفة فوجد في مئزره دينار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كية قال ثم توفى آخر فوجد في مئزره ديناران فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 253 حديث رقم: 22228



(1/6358)

---

* 15005 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا أشهب عن مالك أن بن شهاب وهشام بن عروة حدثاه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرجنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عام حجة الوداع فأهللت بالعمرة فقدمت مكة وأنا حائض فلم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج أرسلني مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قال أبو عبد الرحمن هذا حديث غريب من حديث مالك عن هشام بن عروة لم يروه أحد إلا أشهب \243\
النسائي في سننه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 242

* 15006 -) حدثني عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * انها قالت قدمت مكة وأنا حائض فلم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتى تطهري قال مالك في المرأة التي تهل بالعمرة ثم تدخل مكة موافية للحج وهي حائض لا تستطيع الطواف بالبيت انها إذا خشيت الفوات اهلت بالحج وأهدت وكانت مثل من قرن الحج والعمرة وأجزأ عنها طواف واحد والمرأة الحائض إذا كانت قد طافت بالبيت وصلت فإنها تسعى بين الصفا والمروة وتقف بعرفة والمزدلفة وترمى الجمار غير انها لا تفيض حتى تطهر من حيضتها
مالك في الموطأ ج 1/ ص 412 حديث رقم: 925

* 15007 -) أخبرنا الحسين بن إدريس قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أنها قالت قدمت مكة وانا حائض لم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تطهري \3834\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 143 حديث رقم: 3835



(1/6359)

---

* 15008 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن معين ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن وائل بن داود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قالت عائشة * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة لم يكن يسأم من ثناء عليها والاستغفار لها فذكرها ذات يوم واحتملتني الغيرة إلى أن قلت قد عوضك الله من كبيرة السن قالت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب غضبا سقط في جلدي فقلت في نفسي اللهم إنك إن أذهبت عني غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أذكرها بسوء ما بقيت فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قد لقيت قال كيف قلت والله لقد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس ورزقت مني الولد إذ حرمتيه مني فغدا بها علي وراح شهرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 13 حديث رقم: 21

* 15009 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا بن المبارك عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أحسن عليها الثناء فقلت ما تذكر منها وقد أبدلك الله بها خيرا قال ما أبدلني الله بها خيرا منها صدقتني إذ كذبني الناس وواستني بمالها إذ حرمني الناس ورزقني الله منها الولد إذ لم يرزقني من غيرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 14 حديث رقم: 22

* 15010 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق انا عبد الله قال انا مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن الثناء قالت فغرت يوما فقلت ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق قد أبدلك الله عز وجل بها خيرا منها قال ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس وواستني بما لها إذا حرمني الناس ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء \25022\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 118 حديث رقم: 24908



(1/6360)

---

* 15011 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر انا عبد الحميد يعني بن جعفر قال أخبرني أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعيد بن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا جمع الله الأولين والآخرين ليوم لا ريب فيه نادى مناد من كان اشرك في عمل عمله لله عز وجل أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله أتغنى الشركاء عن الشرك \17992\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 215 حديث رقم: 17919

* 15012 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعيد بن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادى مناد من كان أشرك في عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عنده فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك \404\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 132 حديث رقم: 404

* 15013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر البرساني قال أنا عبد الحميد بن جعفر قال أنا أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعيد بن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا جمع الله عز وجل الأولين والآخرين ليوم لا ريب فيه نادى مناد من كان أشرك في عمل عمله لله تبارك وتعالى أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله عز وجل فإن الله عز وجل أغنى الشركاء عن الشرك \15926\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 466 حديث رقم: 15876



(1/6361)

---

* 15014 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد القطان نا عبد الحميد بن جعفر حدثني محمد بن عطاء وهو محمد بن عمرو بن عطاء نسبه إلى جده عن أبي حميد الساعدي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة اعتدل قائما فذكر بعض الحديث وقال ثم قال الله أكبر وركع ثم اعتدل ولم يصب رأسه ولم يقنع ووضع يديه على ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتى يرجع كل عظم إلى موضعه معتدلا ثم هوى إلى الأرض ساجدا ثم قال الله أكبر ثم تجافى عضديه عن إبطيه وفتح أصابع رجليه ثم ثنى رجله اليسرى وقعد عليها ثم اعتدل حتى يرجع كل عظم إلى موضعه معتدلا ثم هوى ساجدا ثم قال الله أكبر ثم ثنى رجله وقعد واعتدل حتى يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتى إذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بها منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك وحتى إذا كانت الركعة التي تنقضي فيها الصلاة أخر رجله اليسرى قعد على شقه متوركا ثم سلم قال أبو بكر محمد بن عطاء هو محمد بن عمرو بن عطاء أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نابه عبد الرحمن بن بشر بن الحكم أنا يحيى بن سعيد وهكذا قال عن محمد بن عطاء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 298 حديث رقم: 587



(1/6362)

---

* 15015 -) أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني ثنا أبو العلاء محمد بن أحمد الكوفي بمصر ثنا محمد بن سوار أبو خالد الأحمر عن حميد عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة قال هكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ثم يقول استووا وتعادلوا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 889



(1/6363)

---

* 15016 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الصمد بن علي ثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان ثنا شيبان ثنا طلحة بن زيد ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كانوا يقضون بشهادة الشاهد الواحد ويمين المدعي قال جعفر والقضاة يقضون بذلك عندنا اليوم \20445\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 173 حديث رقم: 20460

* 15017 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن زيد عن عبد المجيد العتكي * أن يحيى بن يعمر كان يقضي بشهادة شاهد ويمين \20459\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 175 حديث رقم: 20474

* 15018 -) نا عبد الصمد بن علي نا إبراهيم بن أحمد بن مروان نا شيبان نا طلحة بن زيد نا جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يقضون بشهادة الشاهد الواحد ويمين المدعي قال جعفر والقضاة يقضون بذلك عندنا اليوم
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 215 حديث رقم: 39



(1/6364)

---

* 15019 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس قال عدنا أبا واقد البكري في وجعه الذي مات فيه فسمعته يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 250 حديث رقم: 3310

* 15020 -) حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبد الله بن عثمان عن نافع بن سرجس أبي سعيد أنه سمع أبا واقد الليثي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرت الصلاة عنده فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة على الناس وأدومه على نفسه \1441\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 31 حديث رقم: 1442

* 15021 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا سهل بن بكار ثنا وهيب عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس عن أبي واقد الليثي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة بالناس وأدومها لنفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 251 حديث رقم: 3314



(1/6365)

---

* 15022 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال * ما كانت صلاة الخوف إلا سجدتين كصلاة إخراسكم هؤلاء اليوم خلف أئمتكم هؤلاء إلا أنها كانت عقبا قامت طائفة منهم وهم جميعا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وسجدت معه طائفة منهم ثم قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقاموا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه جميعا ثم سجد فسجد معه الذين كانوا قياما أول مرة فلما جلس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والذين سجدوا معه في آخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لأنفسهم ثم جلسوا فجمعهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالتسليم \1544\
النسائي في سننه ج 3/ ص 170 حديث رقم: 1535

* 15023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني داود بن الحصين مولى عمرو بن عثمان عن عكرمة مولى بن عباس عن بن عباس قال * ما كانت صلاة الخوف الا كصلاة أحراسكم هؤلاء اليوم خلف أئمتكم الا انها كانت عقبا قامت طائفة وهم جمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجدت معه طائفة ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد الذين كانوا قياما لأنفسهم ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاموا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه جميعا ثم سجد فسجد الذين كانوا معه قياما أول مرة وقام الآخرون الذين كانوا سجدوا معه أول مرة فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين سجدوا معه في آخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لأنفسهم ثم جلسوا فجمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلام \2388\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 2382

* 15024 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد بن إبراهيم بن سعد قال حدثني عمى قال نا أبي عن بن إسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن عبد الله بن عباس قال ما كانت صلاة الخوف الا كصلاة أحراسكم هؤلاء اليوم خلف ائمتكم هؤلاء إلا أنها كانت عقبا قامت طائفة منهم وهم جميعا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجدت معه طائفة ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد الذين كانوا قياما لأنفسهم ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاموا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه جميعا ثم سجد فسجد معه الذين كانوا قياما أول مرة فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين سجدوا معه في آخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لأنفسهم ثم جلسوا فجمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتسليم
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 592 حديث رقم: 1923

* 15025 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني داود بن الحصين مولى عمرو بن عثمان عن عكرمة عن بن عباس قال * ما كانت صلاة الخوف إلا كصلاة أحراسكم هؤلاء اليوم خلف أئمتكم إلا أنها كانت أظنه قال عقبا قامت طائفة وهم جميع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجدت معه طائفة ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد الذين كانوا قياما لأنفسهم ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاموا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه جميعا ثم سجد فسجد معه الذين كانوا قياما أول مرة وقام الآخرون الذين كانوا سجدوا معه أول مرة فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين سجدوا معه في آخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لأنفسهم ثم جلسوا فجمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلام \5822\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 259 حديث رقم: 5828



(1/6366)

---

* 15026 -) أخبرنا أبو العباس بن الفضل بن علي بن محمد الإسفرائيني أنبأ بشر بن أحمد ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وعن أبي بكر بن أبي شيبة وروينا في باب الكفاءة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفر من المجذوم فرارك من الأسد
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 218 حديث رقم: 14023

* 15027 -) وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2159 حديث رقم: 5380

* 15028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا النهاس عن شيخ بمكة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * فر من المجذوم فرارك من الأسد \9760\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 443 حديث رقم: 9720

* 15029 -) أخبرنا السيد أبو الحسن العلوي أنبأ أو حامد بن الشرقي نا سعيد بن محمد الأنجذاني نا عمرو بن مرزوق ثنا سليم بن حيان عن سعيد بن ميناء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا عدوى ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم فرارك من الأسد أو قال من الأسود أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال عفان ثنا سليم فذكره وروينا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض على مصح وذلك مع ما نستدل به في رد النكاح بالعيوب الخمسة إن شاء الله \13539\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 135 حديث رقم: 13550



(1/6367)

---

* 15030 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي لبيد سمع أبا سلمة يقول أتيت عائشة فقلت أي أمه أخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كانت صلاته بالليل في شهر رمضان وفيما سوى ذلك ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر قلت أخبرني عن صيامه قالت كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم أره صام من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا \4862\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 273 حديث رقم: 4860

* 15031 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن سفيان عن بن أبي البير سمع أبا مسلمة يقول سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان يصوم شعبان إلا قليلا وسألتها عن صلاته بالليل فقالت كانت صلاته بالليل في شهر رمضان وفي غيره ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر \416\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 165 حديث رقم: 414

* 15032 -) أخبرنا قتيبة بن سفيان عن بن أبي لبيد سمع أبا سلمة يقول سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * كان يصوم شعبان إلا قليلا وسألتها عن صلاة الليل فقالت كانت صلاته بالليل في شهر رمضان وغيره ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر \456\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 175 حديث رقم: 454



(1/6368)

---

* 15033 -) أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ نا أحمد بن عبد الله نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن الحجاج وعبد الملك عن عطاء عن عبيد بن عمير الليثي * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رآى رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر أبهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا أمير المؤمنين البرد شديد وما معي ما يدفئني فرق له بعد ما هم به فقال له اغسل ما تركت من قدمك وأعد الصلاة وأمر له بخميصة \400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 84 حديث رقم: 400

* 15034 -) حدثنا أحمد بن عبد الله نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن الحجاج وعبد الملك عن عطاء عن عبيد بن عمير الليثي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى رجلا وبظهر رجله لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر أبهذا الوضوء تحضر الصلاة قال يا أمير المؤمنين البرد شديد وما معي ما يدفيني فرق له بعد ما هم به قال فقال له أغسل ما تركت من قدمك وأعد الصلاة وأمر له بخميصة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 110 حديث رقم: 8



(1/6369)

---

* 15035 -) أخبرنا محمد بن العلاء ثنا بن نمير عن مجالد عن عامر عن جابر * ان عمر بن الخطاب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنسخة من التوراة فقال يا رسول الله هذه نسخة من التوراة فسكت فجعل يقرأ ووجه رسول الله يتغير فقال أبو بكر ثكلتك الثواكل ما ترى بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر عمر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حيا وأدرك نبوتي لاتبعني
الدارمي في سننه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 435

* 15036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنبأنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عبد الله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فقلت له الا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا قال فسرى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم خطى من الأمم وأنا حظكم من النبيين \15953\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 471 حديث رقم: 15903

* 15037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عبد الله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله انى مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة الا أعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله يعنى بن ثابت فقلت له ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضينا بالله تعالى ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا قال فسرى عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم انكم خطى من الأمم وأنا حظكم من النبيين \18438\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 266 حديث رقم: 18361

* 15038 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن جابر عن الشعبي عن عبد الله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة وكتب لي جوامع من التوراة أفلا أعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فقلت مسخ الله عقلك ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا قال فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 113 حديث رقم: 10164

* 15039 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن جابر عن الشعبي وعن عبد الله بن ثابت وقال عن الشعبي عن عبد الله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من يهود فكتب لي جوامع من التوراة قال أفلا أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبد الله مسخ الله عقلك ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا قال فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وانا حظكم من النبيين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 313 حديث رقم: 19213



(1/6370)

---

* 15040 -) أخبرنا محمد بن موسى الحرشي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن خلاس عن علي * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن تحلق المرأة رأسها \5059\
النسائي في سننه ج 8/ ص 130 حديث رقم: 5049

* 15041 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود عن همام عن خلاس نحوه ولم يذكر فيه عن علي قال أبو عيسى حديث علي فيه اضطراب وروي هذا الحديث عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تحلق المرأة رأسها والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون على المرأة حلقا ويرون أن عليها التقصير
الترمذي في سننه ج 3/ ص 258 حديث رقم: 915

* 15042 -) حدثنا محمد بن موسى الجرشي البصري حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا همام عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها \911\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 257 حديث رقم: 914

* 15043 -) أخبرنا محمد بن موسى الحرشي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن خلاس عن علي * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها \9246\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 407 حديث رقم: 9297



(1/6371)

---

* 15044 -) حدثنا ابن نمير قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد أحدكم ان يضطجع على فراشه فلينزع داخلة ازراره ثم لينفض بها فراشه فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على شقه الأيمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فإن امسكت نفسي فارحمها وإن ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 322 حديث رقم: 26525

* 15045 -) حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد أحدكم أن يضطجع على فراشه فلينزع داخلة إزاره ثم لينفض بها فراشه فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على شقه الأيمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فارحمها وإن ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 38 حديث رقم: 29303

* 15046 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليحل داخلة إزاره فلينفض بها فراشه فإنه لا يدري ما خلف في فراشه وليضطجع على شقه الأيمن وليقل باسمك وضعت جنبي فإن احتبست نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين أو قال عبادك الصالحين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 415 حديث رقم: 1210

* 15047 -) أخبرنا محمد بن معدان قال حدثنا بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخله إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على شقه الأيمن ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها مما تحفظ به عبادك الصالحين \10544\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 198 حديث رقم: 10627

* 15048 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا أحمد بن أبان القرشي قال حدثنا أنس بن عياض قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا آوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخله إزاره فلينفض بها فراشه ويسمى الله فإنه لا يدرى ما خلفه عليه بعده على فراشه وإذا أراد ان يضطجع فليضطجع على شقة الأيمن وليقل سبحانك ربي بك وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 345 حديث رقم: 5534

* 15049 -) حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أراد أحدكم أن يضطجع على فراشه فلينزع داخله إزاره ثم لينفض بها فراشه فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على شقه الأيمن ثم ليقل رب بك وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين \3876\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1275 حديث رقم: 3874

* 15050 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قام أحدكم عن فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره ثلاث مرات فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعد فإذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين فإذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي وأذن لي بذكره قال وفي الباب عن جابر وعائشة قال حديث أبي هريرة حديث حسن وروى بعضهم هذا الحديث وقال فلينفضه بداخلة إزاره
الترمذي في سننه ج 5/ ص 473 حديث رقم: 3401

* 15051 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري قال ثنا أبو قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر له فعطشوا فانطلق سرعان الناس فلزمت رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة فقال حفظك الله بما حفظت به نبيه
أبي داود في سننه ج 4/ ص 358 حديث رقم: 5228

* 15052 -) وحدثنا أبو كريب حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر بهذا الإسناد وقال ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي فإن أحييت نفسي فارحمها
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2085 حديث رقم: 2714

* 15053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد الأموي قال ثنا عبيد الله بن عمرو بن حفص بن عاصم عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى أحدكم فراشه فلينزع داخلة إزاره ثم لينفض بها فراشه فإنه لا يدري ما حدث عليه بعده ثم ليضطجع على جنبه الأيمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه ان أمسكت نفسي فارحمها وان أرسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 422 حديث رقم: 9450



(1/6372)

---

* 15054 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن يحيى قال سمعت أبا سلمة ح وحدثني يحيى بن بشر الحريري حدثنا معاوية يعني بن سلام عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني أبو سلمة أنه سأل عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم * بمثله غير أن في حديثهما تسع ركعات قائما يوتر منهن \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 510 حديث رقم: 738

* 15055 -) أخبرنا بشر بن عمر الزهراني نا مالك بن أنس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال * سألت عائشة كيف كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت كان لا يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا لا تسئل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا لا تسئل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر قال إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 556 حديث رقم: 1130

* 15056 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن بن عبدوس ثنا عثمان الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة في حديث ذكره في صلاة الليل قالت فقلت يا رسول الله تنام قبل أن توتر فقال يا عائشة أن عيني تنامان ولا ينام قلبي رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك وروينا عن جابر بن عبد الله وأبي هريرة وأنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على أنه صلى الله عليه وسلم كان تنام عيناه ولا ينام قلبه قال أنس بن مالك وكذلك الأنبياء صلوات الله عليهم تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 122 حديث رقم: 597

* 15057 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أخبره أنه سأل عائشة كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر فقال يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 30 حديث رقم: 49

* 15058 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه * سأل عائشة كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقالت عائشة فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر فقال يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 509 حديث رقم: 738

* 15059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت قلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال يا عائشة انه أواني تنام عيناي ولا ينام قلبي
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 36 حديث رقم: 24119

* 15060 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه أخبره أنه * سأل عائشة كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ولا في غيره يزيد على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة يا رسول الله أتنام قبل أن توتر فقال يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي \2429\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 187 حديث رقم: 2430



(1/6373)

---

* 15061 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن حاتم قال حدثنا فضيل عن موسى بن عقبة عن صفوان عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله * من أحب الأنصار فبحبي أحبهم ومن أبغض الأنصار فببغضي أبغضهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 299 حديث رقم: 999

* 15062 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن النعمان بن مرة الزرقي أنه سمع معاوية بن أبي سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار فبحبي أحبهم ومن أبغض الأنصار فببغضي أبغضهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 341 حديث رقم: 789

* 15063 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن رجل من أهل مصر يقال له الحارث قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * من أحب الأنصار فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 792 حديث رقم: 1416



(1/6374)

---

* 15064 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا أخبره عن عبد الله بن معمر الأنصاري عن أبى يونس مولى عائشة عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على الباب وأنا أسمع يا رسول الله انى أصبحت جنبا وأنا أريد الصوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصوم فأغتسل وأصوم فقال يا رسول انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله انى لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي فلما كان جواب النبي صلى الله عليه وسلم لذلك السائل هو إخباره عن فعل نفسه في ذلك ثبت بذلك أن حكمه في ذلك وحكم غيره سواء فهذا وجه هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار وأما وجهه من طريق النظر في ذلك فانا قد رأيناهم أجمعوا أن صائما لو نام نهارا فأجنب أن ذلك لا يخرجه عن صومه فأردنا أن ننظر أنه هل يكون داخلا في الصوم وهو كذلك أو يكون حكم الجنابة إذا طرأت على الصوم خلاف حكم الصوم إذا طرأ عليها فرأينا الأشياء التي تمنع من الدخول في الصوم من الحيض والنفاس إذا طرأ ذلك على الصوم أو طرأ عليه الصوم فهو سواء ألا ترى أنه ليس لحائض أن تدخل في الصوم وهى حائض وأنها لو دخلت في الصوم طاهرا ثم طرأ عليها الحيض في ذلك اليوم أنها بذلك خارجة من الصوم فكانت الأشياء التي تمنع من الدخول في الصوم هى الأشياء التي إذا طرأت على الصوم أبطلته وكانت الجنابة إذا طرأت على الصوم باتفاقهم جميعا لم تبطله فالنظر على ما ذكرنا أن يكون كذلك إذا طرأ عليها الصوم لم تمنع من الدخول فيه فثبت بذلك ما قد وافق ما روته أم سلمة وعائشة رضي الله عنهما وهذا قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 107 حديث رقم: 0

* 15065 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أبي يونس مولى عائشة عن عائشة * أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على الباب وأنا أسمع يا رسول الله إني أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فقال صلى الله عليه وسلم وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فأغتسل وأصوم فقال له الرجل يا رسول الله إنك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 289 حديث رقم: 637

* 15066 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا مسلم بن خالد عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي يونس مولى عائشة أن عائشة قالت سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل وأنا قائمة وراء الباب أسمع فقال إن الصلاة تدركني وأنا جنب وأنا أريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب وأنا أريد الصيام ثم أغتسل وأصوم فقال الرجل لست مثلك قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لأرجو أن أكون أتقاكم لله وأعلمكم بحدود الله
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 402 حديث رقم: 4427

* 15067 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح قال حدثني مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أبى يونس مولى عائشة عن عائشة * ان رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على الباب يا رسول الله انى أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام ثم اغتسل فأصوم قال الرجل انك لست مثلنا انك قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال والله انى لأرجو ان أكون أخشاكم لله وأعلم بما اتقى \26239\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 245 حديث رقم: 26125



(1/6375)

---

* 15068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال ان الله لا يحب العقوق وكأنه كره الاسم قالوا يا رسول الله إنما نسألك عن أحدنا يولد له قال من أحب منكم أن ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة قال وسئل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركه حتى يكون شغزبا أو شغزوبا بن مخاض أو بن لبون فتحمل عليه في سبيل الله أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه يلصق لحمه بوبره وتكفىء إناءك وتوله ناقتك قال وسئل عن العتيرة فقال العتيرة حق قال بعض القوم لعمرو بن شعيب ما العتيرة قال كانوا يذبحون في رجب شاة فيطبخون ويأكلون ويطعمون \6731\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 183 حديث رقم: 6713

* 15069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر عن عمتها عائشة قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في فرعه من الغنم من الخمسة واحدة \24688\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 82 حديث رقم: 24574

* 15070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عبيد الله بن عثمان عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتين وأمرنا بالفرع من كل خمس شياه شاة \25403\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 158 حديث رقم: 25289

* 15071 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد قال ثنا حماد ثنا عبد الله بن عثمان عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة انها قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفرع من كل خمس شياه شاة وأمرنا ان نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتين
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 251 حديث رقم: 26177



(1/6376)

---

* 15072 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين \1272\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 23 حديث رقم: 1272

* 15073 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد قال حدثنا عباد بن العوام قال حدثنا حنظلة السدوسي قال حدثنا عبد الله بن الحارث قال حدثتني ميمونة زوج النبي * أن رسول الله كان يصلي قبل العصر ركعتين لم يرو هذا الحديث عن حنظلة إلا عباد ولا يروى عن ميمونة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 284 حديث رقم: 927

* 15074 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام ح وحدثنا محمود بن محمد ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا صالح بن عمير عن حنظلة السدوسي أنه سمع عبد الله بن الحارث يقول حدثتني ميمونة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 27 حديث رقم: 69



(1/6377)

---

* 15075 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري أو غيره عن عروة عن عائشة قالت * جاءت فاطمة بنت عتبة بن ربيعة تبايع النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ عليها أن لا يشركن بالله شيئا ولا يزنين الآية قالت فوضعت يدها على رأسها حياء فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأى منها فقالت عائشة أقرىء أيتها المرأة فوالله ما بايعنا الا على هذا قالت فنعم إذا فبايعها بالآية \25330\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 151 حديث رقم: 25216

* 15076 -) أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروةعن عائشة قالت جاءت فاطمة ابنة عتبة بن ربيعة تبايع النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ عليها ألا تشرك بالله شيئا الآية قالت فوضعت يدها على رأسها حياء فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأى منها قالت عائشة أقري أيتها المرأة فوالله ما بايعنا إلا على هذا قالت فنعم إذا فبايعها على الآية
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 7 حديث رقم: 9827

* 15077 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * جاءت فاطمة بنت عتبة بن ربيعة تبايع النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ عليها أن لا يسرقن ولا يزنين الآية قالت فوضعت يدها على رأسها حياء فأعجب النبي صلى الله عليه وسلم ما رأى منها فقالت لها عائشة قري أيتها المرأة فوالله ما بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على هذا فبايعها بالآية \4553\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 418 حديث رقم: 4554

* 15078 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري أو غيره عن عروة عن عائشة قالت * جاءت فاطمة بنت عتبة بن ربيعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتبايعه فأخذ عليهن الآية أن لا يشركن بالله شيئا فلما ذكر الزنا وضعت يدها على رأسها حياء فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك من أمرها قالت عائشة قولي ذلك فما بايعنا صلى الله عليه وسلم إلا على ذلك قالت فنعم إذا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 360 حديث رقم: 898



(1/6378)

---

* 15079 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من السجدة أو الركعة فيمكث بينهما حتى نقول أنسى صلى الله عليه وسلم \12718\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 162 حديث رقم: 12675

* 15080 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ربما رفع رأسه من السجدة أو الركعة فيمكث بينهما حتى نقول أنسي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 374 حديث رقم: 1252

* 15081 -) حدثني بن زنجويه نا مسلم نا شعبة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قام ساعة حتى نقول قد سها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 1374

* 15082 -) حدثنا علي أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده يقول حتى نقول قد أوهم وبين السجدتين مثل ذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 482 حديث رقم: 3347



(1/6379)

---

* 15083 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عائشة قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو الحلاب فأخذ بكفه فبدأ بشق رأسه الأيمن ثم الأيسر فقال بهما على رأسه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 102 حديث رقم: 255

* 15084 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم البزار بالبصرة قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت القاسم بن محمد قال سمعت عائشة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في حلاب مثل هذه وأشار أبو عاصم بكفيه يصب على شق الأيمن ثم يأخذ بكفيه فيصب على سائر جسده \1196\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 470 حديث رقم: 1197

* 15085 -) حدثنا يوسف بن موسى قال ثنا جرير عن الأعمش عن سالم عن كريب عن بن عباس عن ميمونة رضي الله عنها قالت * اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل فرجه ودلك يده بالأرض أو قال بالحائط ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم أفاض على رأسه وسائر جسده ثم تنحى فغسل رجليه فناولته خرقة ليتنشف بها أو ليمسح بها فأبى أن يأخذها وقال بيده هكذا ينفضها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 36 حديث رقم: 100



(1/6380)

---

* 15086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعني حسن الأشيب ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لهم البشرى في الحياة الدنيا قال الرؤيا الصالحة يبشرها المؤمن هي جزء من تسعة وأربعين جزأ من النبوة فمن رأى ذلك فليخبر بها ومن رأى سوى ذلك فإنما هو من الشيطان ليحزنه فلينفث عن يساره ثلاثا وليسكت ولا يخبر بها أحدا \7070\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 220 حديث رقم: 7044

* 15087 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة وقال الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره ثلاث مرات وليستعذ بالله من شره فإنه لن يضره ذكر الاختلاف على أبي صالح في هذا الحديث \10657\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 225 حديث رقم: 10740

* 15088 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنا سعيد بن عبد الرحمن عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزأ من النبوة فمن رأى خيرا فليحمد الله عليه وليذكره ومن رأى غير ذلك فليستعذ بالله من شر رؤياه ولا يذكرها فإنها لا تضره \6229\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 137 حديث رقم: 6215



(1/6381)

---

* 15089 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن عياش بن عباس القتباني عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر خرج إلى المسجد يوما فوجد معاذ بن جبل عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فقال ما يبكيك يا معاذ قال يبكيني حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اليسير من الرياء شرك ومن عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة إن الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء الذين إن غابوا لم يفتقدوا وإن حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة هذا حديث صحيح ولم يخرج في الصحيحين وقد احتجا جميعا بزيد بن أسلم عن أبيه عن الصحابة واتفقا جميعا على الاحتجاج بحديث الليث بن سعد عن عياش بن عباس القتباني وهذا إسناد مصري صحيح ولا يحفظ له علة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 4

* 15090 -) حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد حدثني عباس بن عياش عن عيسى بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو بمعاذ بن جبل رضي الله عنه عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فقال ما يبكيك يا معاذ قال يبكيني شيء سمعته من صاحب هذا القبر قال وما سمعته قال سمعته يقول إن اليسير من الرياء شرك وإن من عاد ولي الله فقد بارز الله تعالى بالمحاربة وإن الله يحب الأتقياء الأخفياء الذين إن غابوا لم يفتقدوا وإن حضروا لم يدعوا ولم يعرف قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 364 حديث رقم: 7933

* 15091 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع بن يزيد حدثني عياش بن عباس عن عيسى بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر بن الخطاب خرج إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو بمعاذ بن جبل يبكي عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يبكيك يا معاذ قال يبكيني شيء سمعته من صاحب هذا القبر قال وما هو قال سمعته يقول إن يسيرا من الرياء شرك ومن عادى أولياء الله فقد بادأ الله بالمحاربة إن الله عز وجل يحب الأخفياء الأتقياء الذين إذا غابوا لم يفقدوا وإذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 154 حديث رقم: 321

* 15092 -) حدثنا أبو بكر بن سهل التميمي حدثنا بن أبي مريم حدثنا نافع بن يزيد عن عياش بن عباس عن عيسى بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر أنه دخل المسجد فإذا هو بمعاذ بن جبل يبكي عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يبكيك يا معاذ قال حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اليسير من الرياء شرك وإن الله يحب الأتقياء الأخفياء الأبرار الذين إذا غابوا لم يفقدوا وإذا حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى ينجون من كل غبراء مظلمة
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 30 حديث رقم: 8



(1/6382)

---

* 15093 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن زياد عن هلال بن أسامة عن سليم أبي ميمونة أنه سمع أبا هريرة يقول جاءت أم واب يختصمان إلى النبي صلى الله عليه سلم في ابن لهما فقالت للنبي صلى الله عليه وسلم فداك أبي وأمي إن زوجي يريد أن يذهب بابني وقد سقاني من بئر ابي عنبة ونفعني فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 157 حديث رقم: 12611

* 15094 -) حدثنا أبو أسامة عن مجالد قال أخبرنا عامر أن أول جد خاصم بني بنيه عمر ابن الخطاب مات ابنه وترك ابنين فخاصمهم إلى زيد بن ثابت فرآه عمر ينظر في شأنهم فقال من يخاصمني في ولدي فقال زيد إن لهم أبا دونك فشرك بينهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 264 حديث رقم: 35921

* 15095 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا زياد بن سعد سمعه من هلال بن أبي ميمونة يحدثه عن أبي ميمونة قال أتى أبا هريرة رجل فارسي وامرأة له يختصمان في بن لهما فقال الفارسي يا أبا هريرة هذا بيبر قال أبو هريرة لأقضين بينكما بما شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فاختر أيهما شئت ثم قال أبو هريرة فشهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل وامرأة يختصمان في بن لهما فقال الرجل يا رسول الله ابني يسقيني من بئر أبي عنبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فاختر أيهما شئت
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 1083

* 15096 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا بن جريج قال أخبرني زياد هو بن سعيد عن هلال بن أسامة عن أبي ميمونة واسمه قالوا سليم قال بينا أنا عند أبي هريرة فقال * إن امرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت فداك أبي وأمي إن زوجي يريد أن يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بئر أبي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به أبواب العدة \5658\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 383 حديث رقم: 5690

* 15097 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن زياد بن سعد عن هلال بن أبي ميمونة عن أبي هريرة * خير النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وامرأة وابنا لهما فخير الغلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام هذا أبوك وهذه أمك اختر \7376\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 246 حديث رقم: 7346

* 15098 -) أخبرنا أبو عاصم ثنا بن جريج قال أخبرني زياد بن سعد عن هلال بن أسامة عن أبي ميمونة سليمان مولى لأهل المدينة قال كنت عند أبي هريرة فجاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي فقال أبو هريرة كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي أو بابني وقد نفعني وسقاني من بئر أبي عنبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استهما أو قال تساهما أبو عاصم الشاك فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ولدي أو في ابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت وقد قال أبو عاصم فاتبع أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به
الدارمي في سننه ج 2/ ص 224 حديث رقم: 2293

* 15099 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج قال أخبرني زياد عن هلال بن أسامة عن أبي ميمون قال بينا أنا عند أبي هريرة فقال * إن امرأة جاءت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت فداك أبي وأمي إن زوجي يريد أن يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بئر أبي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به \3506\
النسائي في سننه ج 6/ ص 186 حديث رقم: 3496



(1/6383)

---

* 15100 -) وحدثناه أبو كريب أخبرنا بن المبارك وابن أبي زائدة ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي كلهم عن عبد الملك * بهذا الإسناد نحوه وفي حديث بن مبارك وابن أبي زائدة ثم تلا بن عمر فأينما تولوا فثم وجه الله وقال في هذا نزلت \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 487 حديث رقم: 700

* 15101 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 488 حديث رقم: 700

* 15102 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا الوليد الفقيه ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا عبيد الله بن عمر القواريرى ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك بن أبي سليمان ثنا سعيد بن جبير عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة إلى المدينة على راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فأينما تولوا فثم وجه الله رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله القواريري \2031\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 4 حديث رقم: 2034

* 15103 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا يحيى عن عبد الملك بن أبي سليمان ثنا سعيد بن جبير عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة إلى المدينة على راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فأينما تولوا فثم وجه الله رواه مسلم في الصحيح عن القواريري عن يحيى بن سعيد وروينا عن بن عباس رضي الله عنهما أنها نزلت في المكتوبة ثم صارت منسوخة وذلك فيما \2075\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 12 حديث رقم: 2078

* 15104 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 486 حديث رقم: 700



(1/6384)

---

* 15105 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد \697\
النسائي في سننه ج 2/ ص 32 حديث رقم: 689

* 15106 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا المؤمل بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أشراط الساعة أن يتباهى الناس بالمساجد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 282 حديث رقم: 1322

* 15107 -) أخبرنا سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله يعني بن المبارك عن حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد \771\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 255 حديث رقم: 768



(1/6385)

---

* 15108 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة قال كان بن مسعود بيني وبين مسروق فمر أعرابي فقال السلام عليك يا بن أم عبد فضحك بن مسعود فقلت له ما يضحكك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول ان من أشراط الساعة السلام بالمعرفة وان يمر الرجل بالمسجد لا يصلي فيه وان يمر الشاب الشيخ لفقره وان يتطاول الحفاة العراة رعاء الشاء في البنيان
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 788 حديث رقم: 792

* 15109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة ثنا عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أشراط الساعة أن يرى رعاة الشاء رؤوس الناس وان يرى الحفاة العراة الجوع يتبارون في البناء وان تلد الأمة ربها أو ربتها \9158\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 395 حديث رقم: 9117

* 15110 -) نا إسماعيل بن العباس الوراق نا محمد بن سنان القزاز نا عبد الله بن حمران نا عوف عن شهر بن حوشب نا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أشراط الساعة أن يرى رعاء الشاء رؤوس الناس وأن يرى الحفاة العراة الجوع يتبارن في البنيان وأن تلد الأمة ربها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 257 حديث رقم: 49



(1/6386)

---

* 15111 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة قال كان بن مسعود بيني وبين مسروق فمر أعرابي فقال السلام عليك يا بن أم عبد فضحك بن مسعود فقلت له ما يضحكك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول ان من أشراط الساعة السلام بالمعرفة وان يمر الرجل بالمسجد لا يصلي فيه وان يمر الشاب الشيخ لفقره وان يتطاول الحفاة العراة رعاء الشاء في البنيان
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 788 حديث رقم: 792

* 15112 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه قال لقي بن مسعود رجلا فقال السلام عليك يا بن مسعود فقال بن مسعود صدق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين وأن لا يسلم الرجل إلا على من يعرف وأن يبرد الصبي الشيخ
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 297 حديث رقم: 9489

* 15113 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال دخل بن مسعود المسجد فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أشراط الساعة أن يمر الرجل في طول المسجد وعرضه لا يصلي فيه ركعتين هكذا رواه منصور ووصله قتادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 296 حديث رقم: 9488



(1/6387)

---

* 15114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شريك عن عياش العامري عن الأسود بن هلال عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان من أشراط الساعة ان يسلم الرجل على الرجل لا يسلم عليه الا للمعرفة \3857\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 3848

* 15115 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه قال لقي بن مسعود رجلا فقال السلام عليك يا بن مسعود فقال بن مسعود صدق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين وأن لا يسلم الرجل إلا على من يعرف وأن يبرد الصبي الشيخ
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 297 حديث رقم: 9489

* 15116 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة قال كان بن مسعود بيني وبين مسروق فمر أعرابي فقال السلام عليك يا بن أم عبد فضحك بن مسعود فقلت له ما يضحكك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول ان من أشراط الساعة السلام بالمعرفة وان يمر الرجل بالمسجد لا يصلي فيه وان يمر الشاب الشيخ لفقره وان يتطاول الحفاة العراة رعاء الشاء في البنيان
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 788 حديث رقم: 792



(1/6388)

---

* 15117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم ثنا سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن يزيد السعدي قال أمرني ناس من قومي أن أسأل سعيد بن المسيب عن سنان يحددونه ويركزونه في الأرض فيصبح وقد قتل الضبع أتراه ذكاته قال فجلست إلى سعيد بن المسيب فإذا عنده شيخ أبيض الرأس واللحية من أهل الشام فسألته عن ذلك فقال لي وانك لتأكل الضبع قال قلت ما أكلتها قط وان ناسا من قومي ليأكلونها قال فقال ان أكلها لا يحل قال فقال الشيخ يا عبد الله الا أحدثك بحديث سمعته من أبي الدرداء يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت بلى قال فإني سمعت أبا الدرداء يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي خطفة وعن كل نهبة وعن كل مجثمة وعن كل ذي ناب من السباع قال فقال سعيد بن المسيب صدق \27666\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 445 حديث رقم: 27552

* 15118 -) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالوا أنبأنا عبد الوهاب هو الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول أخبرني مالك بن أنس أن بن شهاب أخبره أن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي أخبراه أن أباهما محمد بن علي أخبرهما أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن متعة النساء وقال بن المثنى يوم حنين وقال هكذا حدثنا عبد الوهاب من كتابه \5518\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 328 حديث رقم: 5549

* 15119 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن يزيد السعدي قال سألت سعيد بن المسيب عن أكل الضبع فقال أو يأكلها أحد فقلت إن ناسا من قومي يتحبلونها فيأكلونها فقال سعيد أنه لا يصلح أكلها فقال شيخ عنده ألا أخبرك مما سمعت من أبي الدرداء سمعت أبا الدرداء يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل نهبة وعن كل خطفة خطفه وعن المجثمة وعن كل ذي ناب من السبع فقال سعيد صدقت
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 397



(1/6389)

---

* 15120 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا شيبان عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وعن قتل الولدان وعن شرى المغنم حتى يقسم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهد السياقة وله شاهد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 47 حديث رقم: 2272

* 15121 -) حدثنا عن مجاهد عن ابن عباس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع المغنم حتى يقسم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 503 حديث رقم: 33328

* 15122 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن هشام عن الحسن ومحمد بن سيرين أنهما كرها بيع المغنم حتى يقسم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 503 حديث رقم: 33326

* 15123 -) حدثنا أبو بكر حدثنا يحيى بن آدم حدثنا شريك عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن أكل كل ذي ناب من السبع وعن قتل الولدان وعن بيع المغنم قال وأظنه قال وعن الحبالى أن يوطأن \2492\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 374 حديث رقم: 2491

* 15124 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وعن قتل الولدان وعن شراء المغنم حتى يقسم وروي أيضا عن بن أبي نجيح عن مجاهد في المغانم \10621\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 338 حديث رقم: 10631

* 15125 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية وعن النساء الحبالى أن يوطأن حتى يضعن ما في بطونهن وعن كل ذي ناب من السباع وعن بيع الخمس حتى يقسم وقال في موضع آخر وعن شرى المغنم حتى يقسم
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 125 حديث رقم: 18083



(1/6390)

---

* 15126 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جهضم بن عبد الله اليماني عن محمد بن إبراهيم الباهلي عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الأنعام حتى تضع وعما في ضروعها إلا بكيل وعن شراء العبد وهو آبق وعن شراء المغانم حتى تقسم وعن شراء الصدقات حتى تقبض وعن ضربة الغائص \2198\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 740 حديث رقم: 2196

* 15127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا جهضم يعني اليمامي ثنا محمد بن إبراهيم عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب عن أبي سعيد قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الأنغام حتى تضع ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو آبق وعن شراء المغانم حتى تقسم وعن شراء الصدقات حتى تقبض وعن ضربة الغائص
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 42 حديث رقم: 11395

* 15128 -) ثنا إسماعيل بن يونس بن ياسين نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا حاتم بن إسماعيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الأنعام حتى تضع وعن شراء الغنائم حتى تقسم وعن شراء الصدقة حتى تقسم وعن شراء ضربة الغائص
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 15 حديث رقم: 44

* 15129 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الأنعام حتى تضع وعما في ضروعها إلا بكيل وعن شراء العبد وهو آبق وعن شراء المغانم حتى تقسم وعن شراء الصدقات حتى تقبض وعن ضربة الغائص
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 311 حديث رقم: 20506

* 15130 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب عن أبي سعيد قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن شرى ما في بطون الأنعام حتى تضع وعما في ضروعها الا بكيل
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 440 حديث رقم: 21913



(1/6391)

---

* 15131 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا بن الأعرابي قال ثنا العطاردي ثنا يزيد بن هارون عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن معبد الجهني قال سمعت معاوية وكان قليل الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وإياكم والمدح فإنه الذبح
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 95 حديث رقم: 953

* 15132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن معبد الجهني قال سمعت معاوية وكان قليل الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان قلما خطب الا ذكر هذا الحديث في خطبته سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان هذا المال حلو خضر فمن أخذه بحقه بارك الله عز وجل له فيه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإياكم والمدح فإنه الذبح \17003\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 99 حديث رقم: 16949

* 15133 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن معبد الجهني عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إياكم والتمادح فإنه الذبح \3745\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1232 حديث رقم: 3743



(1/6392)

---

* 15134 -) حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا سريج بن يونس ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا حوثرة بن محمد المقرئ ثنا سفيان بن عيينة عن عمار الدهني عن مسلم بن أبي عمران البطين عن عمرو بن ميمون قال * صحبت عبد الله بن مسعود ثمانية عشر شهرا فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا فعرق ثم قال هذا أو نحو هذا أو شبيه هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 123 حديث رقم: 8616



(1/6393)

---

* 15135 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو عبد الله الأسدي عبادة بن زياد بن موسى قثنا محمد بن أبي حفص العطار عن عمران بن مسلم عن أبي إسحاق عن عبيدة السلماني قال * صحبت عبد الله بن مسعود سنة ثم صحبت عليا فكان فضل علي على عبد الله في العلم كفضل المهاجر على الأعرابي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 541 حديث رقم: 904



(1/6394)

---

* 15136 -) حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس وذكر الحديث قال * ونحر النبي - عليه الصلاة والسلام - بيده سبع بدن قياما وضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين مختصرا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 612 حديث رقم: 1626

* 15137 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نحر سبع بدنات بيده قياما وضحى بالمدينة بكبشين أقرنين أملحين \2793\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 95 حديث رقم: 2793

* 15138 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه فذكر الحديث في الإهلال وقال * ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قائما وذبح بالمدينة كبشين أملحين أقرنين رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل \18898\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 279 حديث رقم: 18913



(1/6395)

---

* 15139 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار وبشر بن آدم قالا ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن أبي عون عن أبيه عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة قال أبو بكر أبو عون هذا هو محمد بن عبيد الله الثقفي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 104 حديث رقم: 1006

* 15140 -) حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن أبيه عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بذكر الفروة إنما خرجه مسلم من حديث أبي سعيد في الصلاة عن الحصير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 390 حديث رقم: 950

* 15141 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن أبيه عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى على الحصير والفروة المدبوغة أخرجه أبو داود في كتاب السنن من حديث أبي أحمد أنبأ الحسين بن بشران أنبأ علي بن محمد المصري ثنا سليمان بن شعيب ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا يونس بن الحارث فذكره إلا أنه لم يقل عن أبيه وقال كان يستحب \3989\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 421 حديث رقم: 3993



(1/6396)

---

* 15142 -) أخبرنا هناد بن السري قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن يحيى بن أبي هانئ عن أبي حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن بشير عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي قال * قدم وفد ثقيف على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعهم هدية فقال أهديه أم صدقة فإن كانت هدية فإنما يبتغى بها وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقضاء الحاجة وإن كانت صدقة فإنما يبتغى بها وجه G قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يسائلهم ويسائلونه حتى صلى الظهر مع العصر \3768\
النسائي في سننه ج 6/ ص 279 حديث رقم: 3758

* 15143 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن يحيى بن هانئ قال أخبرني أبو حذيفة عن عبد الملك بن محمد عن عبد الرحمن بن علقمة قال قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وفد ثقيف فأهدوا إليه هدية فقال هدية أم صدقة قالوا هدية قال إن الهدية يطلب بها وجه الرسول وقضاء الحاجة وإن الصدقة يبتغى بها وجه الله قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وشغلوه عن الظهر والعصر
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 445 حديث رقم: 21970

* 15144 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو بكر بن عياش عن يحيى بن هانئ حدثني أبو حذيفة عبد الملك بن محمد عن عبد الرحمن بن علقمة رضي الله عنه قال * قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد ثقيف فأهدوا إليه هدية فقال أهدية أم صدقة قالوا هدية قال إن الهدية يطلب بها وجه الرسول وقضاء الحاجة وإن الصدقة يبتغي بها وجه الله تعالى قالوا بل هدية وقبلها منهم وشغلوه عن الظهر حتى صلاها مع العصر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 239 حديث رقم: 1599

* 15145 -) أخبرنا هناد بن السري قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن يحيى بن أبي هانئ عن أبي حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن بشير عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي قال * قدم وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعهم هدية فقال أهدية أم صدقة فإن كان هدية فإنها يبتغي بها وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقضاء الحاجة وإن كانت صدقة فإنما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يسائلهم ويسائلونه حتى صلى الظهر مع العصر \6550\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 136 حديث رقم: 6593

* 15146 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو بكر الحناط قال حدثنا يحيى بن هاني بن عروة بن قعاس عن أبي حذيفة عن عبد الملك بن علقمة أبي علقمة الثقفي ان وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهدوا اليه هدية فقال اصدقة أم هدية فإن الصدقة يبتغى بها وجه الله وان الهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة فسألوه فما زالوا يسألونه حتى ما صلوا الظهر إلا مع العصر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 1336



(1/6397)

---

* 15147 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة في السحور والثريد \7833\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 283 حديث رقم: 7794

* 15148 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بالبركة في السحور والثريد \6369\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 249 حديث رقم: 6367

* 15149 -) حدثنا محمد بن مسلم بن اليمان بمدينة جبلة حدثنا مزداد بن جميل حدثنا رفغين بن عيسى حدثنا أرطأة بن المنذر عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة لثلاث السحور والثريد والكيل لم يروه عن داود بن أبي هند إلا أرطأة ولا عنه إلا رفغين تفرد به مزداد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 172 حديث رقم: 972

* 15150 -) حدثنا محمد بن مسلم بن اليمان الجبلي بجبلة نا يزداد بن جميل ثنا رقغين بن عيسى ثنا أرطأة بن المنذر عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة في ثلاثة السحور والثريد والكيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 66 حديث رقم: 6866



(1/6398)

---

* 15151 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطا وتبعه غلام معه ميضأة هو أصغرنا فوضعها عند سدرة فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فخرج علينا وقد استنجى بالماء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 227 حديث رقم: 270

* 15152 -) حدثنا وهب بن بقية عن خالد يعني الواسطي عن خالد يعني الحذاء عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطا ومعه غلام معه ميضأة وهو أصغرنا فوضعها عند السدرة فقضى حاجته فخرج علينا وقد استنجى بالماء \43\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 11 حديث رقم: 43

* 15153 -) حدثنا وهب بن بقية نا خالد عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطا ومعه غلام معه ميضأة وهو أصغرنا فوضعها عند السدرة فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فخرج علينا وقد استنجى بالماء وكنية عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 1271



(1/6399)

---

* 15154 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نعيم ثنا أبان بن عبد الله البجلي حدثني إبراهيم بن جرير عن أبيه * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل الغيضة فقضى حاجته فأتاه جرير بإداوة من ماء فاستنجى بها قال ومسح يده بالتراب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 48 حديث رقم: 89

* 15155 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا أبان بن عبد الله البجلي ثنا إبراهيم بن جرير عن أبيه * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل الغيضة فقضى حاجته فأتاه جرير بإداوة من ماء فاستنجى ومسح يده بالتراب ثم غسل وجهه وذراعيه ومسح على رأسه وعلى خفيه فقلت يا نبي الله قدميك قال إني أدخلتهما طاهرتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 334 حديث رقم: 2393

* 15156 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نعيم ثنا أبان بن عبد الله حدثني إبراهيم بن جرير عن أبيه * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل الغيضة فقضى حاجته فأتاه جرير بإداوة من ماء فاستنجى منها ومسح يده بالتراب \359\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 129 حديث رقم: 359



(1/6400)

---

* 15157 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بها ويشرب بها قال وزاد نافع ولا يأخذن بها ولا يعطين بها \6131\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 128 حديث رقم: 6117

* 15158 -) قال يحيى بن أبي كثير حدثني عبد الله بن أبي طلحة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله وإذا شرب فلا يشرب بشماله وإذا أخذ فلا يأخذ بشماله وإذا أعطى فلا يعطى بشماله \19524\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 383 حديث رقم: 19439

* 15159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن الحجاج بن أبي عثمان الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه وإذا بال فلا يمس ذكره بيمينه قال يحيى بن أبي كثير وحدثني عبد الله بن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله وإذا شرب فلا يشرب بشماله وإذا أخذ فلا يأخذ بشماله وإذا أعطى فلا يعطي بشماله
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 311 حديث رقم: 22708

* 15160 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بها فإن الشيطان يأكل بها ويشرب بها وزاد فيه نافع ولا يأخذن بها ولا يعطين بها \5228\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 34 حديث رقم: 5229



(1/6401)

---

* 15161 -) حدثنا إسحاق بن محمد قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن أم بكر بنت المسور عن أبيها قال * رأيت عبد الرحمن بن عوف مستلقيا رافعا إحدى رجليه على الأخرى 565 باب الضجعة على وجهه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1186

* 15162 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد رافعا إحدى رجليه على الأخرى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 517



(1/6402)

---

* 15163 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل ذي الطفيتين فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل يعني حية خبيثة \3536\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1169 حديث رقم: 3534

* 15164 -) حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة الت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل ذي الطمس فإنه يلقس بالبصر ويصيب الحمل يعني حية خبيثة
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 262 حديث رقم: 19913

* 15165 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان وابن نمير عن هشام ح وحدثنا أبو كريب حدثنا عبدة حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل ذي الطفيتين فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1752 حديث رقم: 2232

* 15166 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن هشام قال حدثني أبي عن عائشة قالت * أمر النبي - عليه الصلاة والسلام - بقتل الأبتر وقال إنه يصيب البصر ويذهب الحبل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1204 حديث رقم: 3133



(1/6403)

---

* 15167 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا يونس بن بكير حدثنا طلحة بن يحيى عن موسى وعيسى ابني طلحة عن أبيهما طلحة أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لأعرابي جاهل * سله عمن قضى نحبه من هو وكانوا لا يجترئون هم على مسألته يوقرونه ويهابونه فسأله الأعرابي فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه ثم إني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أين السائل عمن قضى نحبه قال الأعرابي أنا يا رسول الله قال هذا ممن قضى نحبه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي كريب عن يونس بن بكير وقد رواه غير واحد من كبار أهل الحديث عن أبي كريب بهذا الحديث وسمعت محمد بن إسماعيل يحدث بهذا عن أبي كريب ووضعه في كتاب الفوائد \3758\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 646 حديث رقم: 3742

* 15168 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى عن موسى وعيسى ابني طلحة عن أبيهما * أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لأعرابي جاء يسأله عمن قضى نحبه من هو فكانوا لا يجترئون على مسألته يوقرونه ويهابونه قال فسأله الأعرابي فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه ثم إني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أين السائل عمن قضى نحبه قال الأعرابي أنا يا رسول الله قال هذا ممن قضى نحبه \660\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 27 حديث رقم: 663

* 15169 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى عن موسى وعيسى ابني طلحة عن أبيهما طلحة أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لأعرابي جاهل * سله عمن قضى نحبه من هو وكانوا لا يجترئون على مسألته يوقرونه ويهابونه فسأله الأعرابي فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه ثم إني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أين السائل عمن قضى نحبه قال أنا يا رسول الله قال هذا ممن قضى نحبه قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يونس بن بكير \3218\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 350 حديث رقم: 3203



(1/6404)

---

* 15170 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد * أن رجلين اختصما إلى شريح في دابة فأقام كل واحد منهما البينة أنها له وأنها أنتجها فقال شريح هي للذي في يديه الناتج أحق من العارف \20999\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 257 حديث رقم: 21014

* 15171 -) وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا عمرو بن زرارة أنبأ هشيم عن يونس وابن عون وهشام عن محمد بن سيرين عن شريح * أن رجلين ادعيا دابة فأقام أحدهما البينة وهي في يده أنه نتجها وأقام الآخر بينة أنها دابته عرفها فقال شريح الناتج أحق من العارف \21000\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 257 حديث رقم: 21015

* 15172 -) وأخبرنا أبو حازم أنبأ أبو الفضل أنبأ أحمد ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ أبو مالك الأشجعي قال شهدت شريحا واختصم إليه رجلان ادعى أحدهما قبل الآخر دابة وإنه يزعم * أنها دابته أنتجها فسأله شريح البينة فجاءه بثمانية رهط فشهدوا له فقال الذي في يده الدابة استحلفه فقال احلف فقال له أثبت عندك بثمانية من الشهود فقال شريح لو أثبت عندي كذا وكذا شاهدا ما قضيت لك حتى تحلف \21024\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 261 حديث رقم: 21039

* 15173 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح قال اختصم إليه رجلان في فرس ادعياها جميعا وهي في يد أحدهما فأقام كل واحد منهما بينة أنه نتجها فقال شريح الناتج أحق من العارف وجعلها للذي هي في يديه وقال إن هؤلاء لم يزالوا يرونها في يديه وهؤلاء عرفوها بزعمهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 277 حديث رقم: 15206

* 15174 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب أنه يؤخذ بالأعدل والأكثر قال وقال ابن شهاب في بغلة كانت لرجل فادعاها رجل أنها بغلته وأقام عشرة رهط يشهدون أنها له وأقام الآخر بينة يشهدون أنها له وأنتجت عنده فقال إذا استوت الشهود في العدة فاليمين على المدعى عليه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 279 حديث رقم: 15210



(1/6405)

---

* 15175 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي أن الأشعري صلى بأصحابه صلاة فلما جلس في صلاته قال رجل من القوم خلفه اقرت الصلاة بالبر والزكوة فلما قضى الأشعري صلاته أقبل على القوم فقال أيكم القائل كلمة كذا وكذا فأرم القوم فقال يا حطان لعلك قلتها قلت ما قلتها ولقد رهبت أن تبعكني بها فقال الأشعري أما تعلمون ما تقولون في صلاتكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا بسنتنا وبين لنا صلاتنا فقال * أقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أقرؤكم فإذا كبر الإمام فكبروا وإذا قال ولا الضالين فقولوا آمين يحبكم الله وإذا ركع فاركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإن الله عز وجل قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده وإذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال النبي صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك فإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم أن يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 517

* 15176 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله أنه حدثه أنه سمع أبا موسى قال أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - * خطبنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال إذا صليتم فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر الإمام فكبروا وإذا قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين يجبكم الله وإذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فإن الله قال على لسان نبيه - عليه الصلاة والسلام - سمع الله لمن حمده فإذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فتلك بتلك فإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم التحيات الطيبات الصلوات لله سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله سبع كلمات وهي تحية الصلاة \1072\
النسائي في سننه ج 2/ ص 197 حديث رقم: 1064

* 15177 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله أن الأشعري قال إن الأشعري قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا سنتنا وبين لنا صلاتنا قال * أقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا وإذا قال ولا الضالين فقولوا آمين يحييكم الله وإذا كبر الإمام وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإن الله قال على لسان نبيه سمع الله لمن حمده ثم إذا كبر الإمام وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك فإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم أن يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السالم علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله \763\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 253 حديث رقم: 760



(1/6406)

---

* 15178 -) ثنا إسماعيل الصفار نا الرمادي ح ونا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم قالا نا عبد الرزاق عن الثوري عن ربيعة عن عبد الرحمن بن البيلماني يرفعه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد مسلما قتل يهوديا وقال الرمادي أقاد مسلما بذمي وقال أنا أحق من وفي بذمته
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 135 حديث رقم: 166

* 15179 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد القاسم بن سلام سمعت بن أبي يحيى يحدثه عن بن المنكدر وسمعت أبا يوسف يحدثه عن ربيعة الرأي كلاهما عن بن البيلماني ثم بلغني عن بن أبي يحيى أنه قال أنا حدثت ربيعة بهذا الحديث فإنما دار الحديث على بن أبي عبد الرحمن بن البيلماني أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد مسلما بمعاهد وقال أنا أحق من وفي بذمته قال أبو عبيد وهذا حديث ليس بمسند ولا يجعل مثله أما ما يسفك به دماء المسلمين قال أبو عبيد وقد أخبرني عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الواحد بن زياد قال قلت لزفر إنكم تقولون إنا ندرأ الحد بالشبهات وإنكم جئتم إلى أعظم الشبهات فأقدمتم عليها قال وما هو قال قلت المسلم يقتل بالكافر قال فاشهد أنت على رجوعي عن هذا قال وكذلك قول أهل الحجاز لا يقيدونه به وأما قوله ولا ذو عهد في عهده فإن ذا العهد الرجل من أهل دار الحرب يدخل إلينا بأمان فقتله محرم على المسلمين حتى يرجع إلى مأمنه وأصل هذا من قوله تعالى وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 31 حديث رقم: 15699

* 15180 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا إسماعيل الصفار ثنا الرمادي ح قال وثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم قالا ثنا عبد الرزاق عن الثوري عن ربيعة عن عبد الرحمن بن البيلماني يرفعه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد مسلما قتل يهوديا وقال الرمادي أقاد مسلما بذمي وقال أنا أحق من وفي بذمتي ويقال إن ربيعة إنما أخذه عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى والحديث يدور عليه \15685\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 31 حديث رقم: 15698



(1/6407)

---

* 15181 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن صالح البغدادي ببلخ ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا حماد عن عمرو عن القاسم بن أبي بزة * أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل الذمة بالشام فرفع إلى أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه فكتب فيه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر رضي الله عنه إن كان ذاك منه خلقا فقدمه واضرب عنقه وإن كانت هي طيرة طارها فأغرمه ديته أربعة آلاف \15695\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 33 حديث رقم: 15708

* 15182 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر رضي الله عنه * أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل الذمة عمدا ورفع إلى عثمان رضي الله عنه فلم يقتله وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم \15696\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 33 حديث رقم: 15709



(1/6408)

---

* 15183 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم المازني عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال له * إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 221 حديث رقم: 584

* 15184 -) حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال له إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته من رسول الله
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1200 حديث رقم: 3122

* 15185 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال لي * إني أراك تحب الغنم وتتخذها فأصلحها وأصلح رغامها فإني سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول يأتي على الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال أو سعف الجبال في مواقع القطر يفر بدينه من الفتن \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1318 حديث رقم: 3405

* 15186 -) حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال له إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2744 حديث رقم: 7109

* 15187 -) أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة عن أبيه أن أبا سعيد الخدري قال له إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك فإنه لا يسمع صدى صوتك جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد لك يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 0



(1/6409)

---

* 15188 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة وإسماعيل بن زكريا عن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم عن عمه يزيد بن الأصم عن ميمونة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى حتى لو شاءت بهمة تمر تحته لمرت
الدارمي في سننه ج 1/ ص 352 حديث رقم: 1331

* 15189 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن الأصم عن يزيد بن الأصم عن ميمونة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى حتى لو أن بهيمة أرادت أن تمر تحت يديه مرت
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 436 حديث رقم: 1055

* 15190 -) حدثنا قتيبة ثنا سفيان عن عبيد الله بن عبد الله عن عمه يزيد بن الأصم عن ميمونة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى بين يديه حتى لو أن بهمة أرادت أن تمر تحت يديه مرت \898\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 237 حديث رقم: 898



(1/6410)

---

* 15191 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا آوى إلى فراشه اضطجع على يده اليمنى ثم قال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرار وكان يجعل يمينه لآكله وشربه ووضوئه وثيابه وأخذه وعطائه ويجعل شماله لما سوى ذلك وكان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر الإثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى \26621\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 288 حديث رقم: 26507

* 15192 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق قال حدثنا النضر قال حدثنا حماد عن عاصم بن أبي النجود عن سواء عن حفصة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر يوم الخميس ويوم الإثنين من الجمعة الأولى ومن الجمعة الثانية يوم الإثنين
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 122 حديث رقم: 2675

* 15193 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق قال أنبأنا النضر قال أنبأنا حماد عن عاصم بن أبي النجود عن سواء عن حفصة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصوم من كل شهر يوم الخميس ويوم الإثنين ومن الجمعة الثانية يوم الإثنين \2375\
النسائي في سننه ج 4/ ص 203 حديث رقم: 2366



(1/6411)

---

* 15194 -) حدثنا أبو سلمة ثنا جرير يعني بن حازم حدثني يعلى بن حكيم عن سليمان بن أبي عبد الله قال * رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من أخذ أحدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن إن شئتم دفعت إليكم ثمنه \2037\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 217 حديث رقم: 2037

* 15195 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جرير بن حازم حدثني يعلى بن حكيم عن سليمان بن أبي عبد الله قال * رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رأيتموه يصيد فيه شيئا فله سلبه فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن ان شئتم أعطيتكم ثمنه وقال عفان مرة ان شئتم ان أعطيكم ثمنه أعطيتكم \1464\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 1460

* 15196 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا جرير بن حازم حدثني يعلى بن حكيم عن سليمان بن أبي عبد الله قال * رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءوا مواليه فكلموه فيه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من أخذ أحدا يصيد فيه فليسلبه فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن إن شئتم دفعت إليكم ثمنه \9746\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 200 حديث رقم: 9756

* 15197 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يعلي عن سليمان بن أبي عبد الله قال شهدت سعد بن أبي وقاص وأتاه قوم في عبد لهم أخذ سعد سلبه رآه يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ سلبه فكلموه في أن يرد عليهم سلبه فأبى وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين حد حدود حرم المدينة فقال من أخذتموه يصيد في هذه الحدود فمن أخذه فله سلبه فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن إن شئتم غرمت لكم ثمن سلبه
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 131 حديث رقم: 806

* 15198 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير عن أبيه عن يعلى بن حكيم عن سليمان بن أبي عبد الله قال شهدت سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وقد أتاه قوم في عبد لهم أخذ سعد بن أبي وقاص سلبه رآه يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ سلبه فكلموه أن يرد عليه سلبه فأبى وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أحد حدود الحرام حرم المدينة فقال من وجدتموه يصيد في شيء من هذه الحدود فمن وجده فله سلبه فلا أرد عليكم طعمة أطعمينها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن إن شئتم غرمت لكم ثمن سلبه فعلت
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 191 حديث رقم: 0



(1/6412)

---

* 15199 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ نا الحسن بن هارون ثنا مكي بن إبراهيم انا عبد العزيز بن أبي رواد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال * غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود واجتنبوا السواد \14589\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 311 حديث رقم: 14600

* 15200 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن كناسة ثنا هشام بن عروة عن عثمان بن عروة عن أبية عن الزبير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود \1419\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 1415

* 15201 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اعفوا اللحى وخذوا الشوارب وغيروا شيبكم ولا تشبهوا باليهود والنصارى \8699\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 356 حديث رقم: 8657



(1/6413)

---

* 15202 -) وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون عشاء الآخرة في الجميع أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 2809

* 15203 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين رجال من حول المسجد لا يشهدون العشاء أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب \8282\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 319 حديث رقم: 8239

* 15204 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون العشاء الآخرة في الجميع أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب \7942\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 292 حديث رقم: 7903



(1/6414)

---

* 15205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا عبيد الله بن إياد قال سمعت إيادا يحدث عن قبيصة بن برمة عن المغيرة بن شعبة قال * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض ما كان يسافر فسرنا حتى إذا كنا في وجه السحر انطلق حتى توارى عني فضرب الخلاء ثم جاء فدعا بطهور وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فأدخل يده من أسفل الجبة ثم غسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين \18272\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 248 حديث رقم: 18195

* 15206 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا عن عامر قال حدثني عروة بن المغيرة عن أبيه قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي معك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته ثم ذهب عني حتى توارى عني في سواد الليل قال وكانت عليه جبة فذهب يخرج يديه فلم يستطع أن يخرج يديه منها فأخرج يديه من أسفل الجبة فغسل يديه ومسح برأسه ثم ذهبت أنزع خفيه قال دعهما فإني أدخلتهما وهما طاهرتان فمسح عليهما \18338\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 255 حديث رقم: 18261

* 15207 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحماني قالوا ثنا عبيد الله بن إياد عن قبيصة بن برمة الأسدي عن المغيرة قال * خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض ما كان يسافر فسرنا حتى إذا كان في وقت السحر انطلق في حرف فتوارى عني ثم جاء فدعا بطهور وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فأخرج يده من أسفل الجبة وغسل وجهه ويديه ومسح على خفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 419 حديث رقم: 1007



(1/6415)

---

* 15208 -) حدثنا أحمد بن الأزهر ثنا محمد بن عيسى ثنا يوسف بن الماجشون ثنا محمد بن المنكدر قال * دخلت على جابر بن عبد الله وهو يموت فقلت اقرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام \1452\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 467 حديث رقم: 1450

* 15209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو إبراهيم المعقب إسماعيل بن محمد وكان أحد الصالحين ثنا يوسف بن الماجشون قال أخبرني محمد بن المنكدر قال * دخلت على جابر بن عبد الله وهو يموت فقلت له أقريء رسول الله صلى الله عليه وسلم مني السلام \11720\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 69 حديث رقم: 11678

* 15210 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مقاتل المروزي قال ثنا يوسف بن يعقوب الماجشون قال أخبرني محمد بن المنكدر قال * دخلت على جابر بن عبد الله وهو يموت فقلت أقرئ رسول الله صلى الله عليه وسلم منى السلام \19585\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 391 حديث رقم: 19500



(1/6416)

---

* 15211 -) حدثنا أبو بكر حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على من نام ساجدا وضوء حتى يضطجع فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله \2488\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 371 حديث رقم: 2487

* 15212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على من نام ساجدا وضوء حتى يضطجع فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله \2321\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 2315

* 15213 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب نا إسحاق بن منصور السلولي عن عبد السلام بن حرب فذكره بإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجب الوضوء على من نام جالسا أو قائما أو ساجدا حتى يضع جنبه فإنه إذا وضع جنبه استرخت مفاصله تفرد بهذا الحديث على هذا الوجه يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني قال أبو عيسى الترمذي سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال هذا لا شيء ورواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن بن عباس قوله ولم يذكر فيه أبا العالية ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعا من قتادة أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة قال قال أبو داود السجستاني قوله الوضوء على من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه إلا يزيد الدالاني عن قتادة وقال أبو داود قال شعبة إنما سمع قتادة من أبي العالية أربعة أحاديث حديث يونس بن متى وحديث بن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث بن عباس حدثني رجال مرضيون منهم عمر وأرضاهم عندي عمر يعني في لا صلاة بعد العصر قال الشيخ وسمع أيضا حديث بن عباس فيما يقول عند الكرب وحديثه في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسرى به موسى وغيره قال أبو داود وذكرت حديث يزيد الدالاني لأحمد بن حنبل فقال ما ليزيد الدالاني يدخل على أصحاب قتادة قال الشيخ يعني به أحمد ما ذكره البخاري من أنه لا يعرف لأبي خالد الدالاني سماع من قتادة قال أبو داود وروى أوله جماعة عن بن عباس لم يذكروا شيئا من هذا وقال عكرمة كان النبي صلى الله عليه وسلم محفوظا وقالت عائشة رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي \593\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 121 حديث رقم: 593



(1/6417)

---

* 15214 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن امرأة كان في عقلها شيء فقالت * يا رسول الله إن لي حاجة فقام فقال يا أم فلان انظري أي الطريق شئت حتى أقوم معك في حاجتك فلم ينصرف عنها حتى قضيت حاجتها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1349

* 15215 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن امرأة كان في عقلها شيء فقالت * يا رسول الله إن لي حاجة فقال يا أم فلان أنظري أي الطريق شئت فقام معها يناجيها حتى قضى حاجتها
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 244 حديث رقم: 194

* 15216 -) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا عطاء بن مسلم الخفاف عن الأعمش قال كان سالم بن عبد الله قاعدا عند الحجاج فقال له الحجاج قم فاضرب عنق هذا فأخذ سالم السيف وأخذ الرجل وتوجه باب القصر فنظر إليه أبوه وهو يتوجه بالرجل فقال أتراه فاعلا فرده مرتين أو ثلاثا فلما خرج به قال له سالم صليت الغداة قال نعم قال فخذ أي طريق شئت ثم جاء فطرح السيف فقال له الحجاج أضربت عنقه قال لا قال ولم قال إني سمعت أبي هذا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الغداة كان في ذمة الله حتى يمسي فقال بن عمر مكيس إنما سميناك سالما لتسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 312 حديث رقم: 13210

* 15217 -) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي قال نا موسى بن أيوب النصيبي قال نا عطاء بن مسلم الخفاف عن الأعمش قال كان سالم بن عبد الله بن عمر قاعدا عند الحجاج فقال له الحجاج قم فاضرب عنق هذا فأخذ سالم السيف وأخذ الرجل وتوجه باب القصر فنظر اليه أبوه وهو يتوجه بالرجل فقال أتراه فاعلا فرده مرتين أو ثلاثا فلما خرج به قال له سالم صليت الغداة قال نعم قال فخذ أي الطريق شئت ثم جاء فطرح السيف فقال له الحجاج أضربت عنقه قال لا قال ولم ذاك قال إني سمعت أبي هذا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الغداة فهو في ذمة الله حتى يمسي فقال له أبوه مكيس إنما سميناك سالما لتسلم لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عطاء بن مسلم تفرد به موسى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 5 حديث رقم: 3464

* 15218 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن امرأة كان في عقلها شيء فقالت * يا رسول الله إن لي حاجة فقال يا أم فلان انظري إلى أي الطريق شئت فقام معها يناجيها حتى قضت حاجتها \14123\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 286 حديث رقم: 14078

* 15219 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن امرأة كان في عقلها شيء فقالت يا رسول الله إن لي حاجة فقال يا أم فلان انظري أي الطريق شئت فقام معها يناجيها حتى قضت حاجتها
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 231 حديث رقم: 3518



(1/6418)

---

* 15220 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يصلح الكذب الا في ثلاث كذب الرجل مع امرأته لترضى عنه أو كذب في الحرب فان الحرب خدعة أو كذب في إصلاح بين الناس \27752\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 459 حديث رقم: 27638



(1/6419)

---

* 15221 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * هلك كسرى ثم لا يكون كسرى بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله وسمى الحرب خدعة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1102 حديث رقم: 2864

* 15222 -) حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر واللفظ لابن أبي عمر قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد مات كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2237 حديث رقم: 2918

* 15223 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلك كسرى ثم لا يكون كسرى بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله عز وجل
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 8127



(1/6420)

---

* 15224 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أنه قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال بن عمر أما هؤلاء فسمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم \3758\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 75 حديث رقم: 3759

* 15225 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 840 حديث رقم: 1182

* 15226 -) حدثني عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن
مالك في الموطأ ج 1/ ص 331 حديث رقم: 725



(1/6421)

---

* 15227 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان من المسلمين دعواهما واحدة أولهما بالحق التي تغلب فبينما هم كذلك أذ مرقت منهم مارقة يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 330 حديث رقم: 749

* 15228 -) حدثنا محمد بن ك أ موسى الإصطخري نا إسماعيل بن يحيى الإصطخري ثنا الكرماني بن عمرو نا مبارك بن فضالة نا علي بن زيد حدثني أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة فبينما هم كذلك إذ مرقت منهم مارقة تقتلها أولى الطائفتين بالحق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 335 حديث رقم: 7659

* 15229 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا أرب لي به وحتى يتطاول الناس في البنيان وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس يعني آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2606 حديث رقم: 6704



(1/6422)

---

* 15230 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شريطته من أهل الأرض فيبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا \6987\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 210 حديث رقم: 6964

* 15231 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عمرو ولم يرفعه وقال حتى يأخذ الله عز وجل شريطته من الناس
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 210 حديث رقم: 6965

* 15232 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو البزار ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله عز وجل شريطته من أهل الأرض فيبقى عجاج لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان الحسن سمعه من عبد الله بن عمرو
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 482 حديث رقم: 8341



(1/6423)

---

* 15233 -) أخبرنا يحيى بن يحيى نا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يتبع الرجل قريب من ثلاثين امرأة كلهن يقول أنكحني أنكحني أنكحني
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 391 حديث رقم: 423

* 15234 -) حدثنا إسماعيل ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يتبع الرجل قريب من ثلاثين امرأة كل تقول انكحني انكحني
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 788 حديث رقم: 793



(1/6424)

---

* 15235 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا محمد بن الحسن الأسدي حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا منهم مسيلمة والعنسي والمختار وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف \6823\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 198 حديث رقم: 6820



(1/6425)

---

* 15236 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا بسام بن يزيد النقال قال حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تمطر السماء مطرا لا يكن منه بيوت المدر ولا يكن منه إلا بيوت الشعر
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 174 حديث رقم: 6770

* 15237 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب حدثنا الحسين بن واقد قال حدثني معاذ بن حرملة الأزدي قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يمطر الناس مطرا عاما ولا تنبت الأرض شيئا
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 304 حديث رقم: 4340

* 15238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب قال حدثني حسين بن واقد حدثني معاذ بن حرملة الأزدي قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما ولا تنبت الأرض شيئا \12495\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 140 حديث رقم: 12452

* 15239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل وعفان قالا ثنا حماد عن سهيل قال عفان في حديثه قال أنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا لا تكن منه بيوت المدر ولا تكن منه الا بيوت الشعر \7586\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 262 حديث رقم: 7554



(1/6426)

---

* 15240 -) حدثنا أبو بكر حدثنا معاوية بن هشام عن شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي صادق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للجنة ثمانية أبواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه \5014\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 430 حديث رقم: 5012

* 15241 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا معاوية بن هشام ثنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي صادق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للجنة ثمانية أبواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 206 حديث رقم: 10479

* 15242 -) حدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام حدثني شريك بن عبد الله عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي صادق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للجنة ثمانية أبواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 290 حديث رقم: 7671



(1/6427)

---

* 15243 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة \2419\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 808 حديث رقم: 2417

* 15244 -) أخبرنا محمد بن محمود بن عدي قال حدثنا حميد بن زنجويه قال حدثنا محاضر قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة \5044\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 426 حديث رقم: 5045

* 15245 -) أخبرنا إسماعيل بن رجاء ثنا محمد بن محمد القيسراني ثنا الخرائطي ثنا علي بن حرب ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 281 حديث رقم: 458



(1/6428)

---

* 15246 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا إسحاق الأزرق ثنا سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن بن عباس * أنه كان يعزل عن جارية له ثم يريها \14089\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 231 حديث رقم: 14100



(1/6429)

---

* 15247 -) أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل ومغول بن جعفر قال ثنا ربيعة عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز قال * دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد الخدري فسأله أبو صرمة فقال يا أبا سعيد هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر العزل قال نعم غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة بني المصطلق فسبينا كرائم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فأردنا أن نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا لا نسأله فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون \5016\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 200 حديث رقم: 5044

* 15248 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا القعنبي عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن محيريز عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن العزل فقال لا تفعلوه ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 238 حديث رقم: 2164

* 15249 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو عبد الله الصوفي ثنا يحيى بن أيوب ح قال وأخبرني الحسن بن سفيان وهذا حديثه ثنا قتيبة قالا ثنا إسماعيل بن جعفر عن ربيعة عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز أنه قال * دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد رضي الله عنه فسأله أبو صرمة فقال يا أبا سعيد هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر العزل قال نعم غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة المصطلق فسبينا كرائم العرب وطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فأردنا أن نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا فلا نسأله فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة وفي هذا دلالة على أنه قسم بينهم غنائمهم قبل الرجوع إلى المدينة كما قال الأوزاعي والشافعي قال أبو يوسف افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم بلاد بني المصطلق وظهر عليهم فصارت بلادهم دار الإسلام وبعث الوليد بن عقبة يأخذ صدقاتهم قال الشافعي مجيبا له عن ذلك أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم وهم غارون في نعمهم فقتلهم وسباهم وقسم أموالهم وسبيهم في دارهم سنة خمس وإنما أسلموا بعدها بزمان وإنما بعث إليهم الوليد بن عقبة مصدقا سنة عشر وقد رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم ودارهم دار حرب قال الشيخ أما قوله إن ذلك كان سنة خمس فكذلك قاله عروة وابن شهاب \17737\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 54 حديث رقم: 17752

* 15250 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل أنبأ أبو مسلم أن سليمان بن حرب حدثهم ثنا حماد قال قال بن عون ذكرت لمحمد يعني حديث عبد الرحمن بن بشر بن مسعود عن أبي سعيد في العزل قال إياي حدثه عبد الرحمن بن بشر رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن سليمان بن حرب
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 230 حديث رقم: 14091

* 15251 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ بن عون عن بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود قال فرد الحديث إلى أبي سعيد الخدري قال ذكر العزل عند النبي صلى الله عليه وسلم قال فقام وما ذاكم قالوا الرجل تكون له المرأة ترضع فيصيب منها يكره أن تحمل أو تكون له الجارية فيكره أن تحمل منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فلا عليكم أن لا تفعلوا ذاكم فإنما هو القدر أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن عون
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 230 حديث رقم: 14090

* 15252 -) أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي عن جدي قال حدثني يحيى بن أيوب عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز قال دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد الخدري فسألناه عن العزل فقال أبو سعيد أسرنا نساء بني المصطلق فأردنا أن نعزل فقال بعضنا لبعض تعزلون وفيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسألونه فقلنا يا رسول الله أسرنا كرائم العرب أسرنا نساء بني المصطلق وأردنا أن نعزل ورغبنا في الفداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ما من نسمة كتب الله عليها أن تكون إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 201 حديث رقم: 5045

* 15253 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز قال دخلت المسجد فرأيت أبا سعيد الخدري فجلست إليه فسألته عن العزل فقال أبو سعيد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة وأحببنا الفداء فأردنا أن نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قبل أن نسأله عن ذلك فسألناه عن ذلك فقال ما عليكم أن لا تفعلوا ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة
أبي داود في سننه ج 2/ ص 252 حديث رقم: 2172

* 15254 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري وأحمد بن عبدة قال بن عبدة أخبرنا وقال عبيد الله حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال * ذكر العزل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ولم يفعل ذلك أحدكم ولم يقل فلا يفعل ذلك أحدكم فإنه ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1064 حديث رقم: 1438

* 15255 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود وحميد بن مسعدة قالا حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا بن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود ورد الحديث حتى رده إلى أبي سعيد الخدري قال ذكر ذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما ذاكم قلنا الرجل تكون له المرأة فيصيبها ويكره الحمل وتكون له الأمة فيصيب منها ويكره أن تحمل منه قال لا عليكم أن لا تفعلوا فإنما هو القدر
النسائي في سننه ج 6/ ص 108 حديث رقم: 3327

* 15256 -) وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني ربيعة عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز أنه قال * دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد الخدري فسأله أبو صرمة فقال يا أبا سعيد هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر العزل فقال نعم غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة بلمصطلق فسبينا كرائم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فأردنا أن نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا لا نسأله فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1062 حديث رقم: 1438

* 15257 -) وحدثني أبو الربيع الزهراني وأبو كامل الجحدري واللفظ لأبي كامل قالا حدثنا حماد وهو بن زيد حدثنا أيوب عن محمد عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود رده إلى أبي سعيد الخدري قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال لا عليكم أن لا تفعلوا ذاكم فإنما هو القدر قال محمد وقوله لا عليكم أقرب إلى النهي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1063 حديث رقم: 1438



(1/6430)

---

* 15258 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب حدثنا هلال بن العلاء الرقي حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن زائدة بن عمير قال * سألت بن عباس عن العزل فقال إنكم قد أكثرتم فإن كان قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فهو كما قال وإن لم يكن قال فيه شيئا فأنا أقول نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فإن شئتم فاعزلوا وإن شئتم فلا تفعلوا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 307 حديث رقم: 3104

* 15259 -) وبه عن أبي إسحاق عن زائدة بن عمير قال * سألت بن عباس عن العزل فقال قد أكثرتم فيه فإن كان رسول الله قال فيه شيئا فهو كما قال وإن لم يكن قال فيه بشيء فأنا أقول فيه نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم فإن شئتم فاعزلوا وإن شئتم فلا تعزلوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 40 حديث رقم: 1171



(1/6431)

---

* 15260 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن صالح حدثني موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه عن سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار فقلت بلى يا رسول الله فقال أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر وأما أهل الجنة فالضعفاء المغلوبون
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 718 حديث رقم: 6597

* 15261 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال نا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن سراقة بن مالك بن جعشم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إلا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار قلت بلى يا رسول الله أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر وأما أهل الجنة فالضعفاء المغلوبون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 283 حديث رقم: 3157

* 15262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يقول بلغني عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * يا سراقة الا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار قال بلى يا رسول الله قال أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر واما أهل الجنة الضعفاء المغلوبون \17684\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17621

* 15263 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح ثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن سراقة بن جعشم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار فقال بلى يا رسول الله قال أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر وأما أهل الجنة فالضعفاء المغلوبون
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 129 حديث رقم: 6589



(1/6432)

---

* 15264 -) حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا الأحوص بن الجواب أبو الجواب عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن البراء * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جيشين وأمر على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال إذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فأخذ منه جارية فكتب معي خالد بن الوليد إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشي به فقدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ الكتاب فتغير لونه ثم قال ما ترى في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وإنما أنا رسول فسكت قال أبو عيسى وفي الباب عن بن عمر وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الأحوص بن جواب قوله يشي به يعني النميمة \1706\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 208 حديث رقم: 1704

* 15265 -) حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا الأحوص بن جواب أبو الجواب عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن البراء قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم جيشين وأمر على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد وقال إذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فأخذ منه جارية فكتب معي خالد كتابا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشي به قال فقدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ الكتاب فتغير لونه ثم قال ما ترى في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وإنما أنا رسول فسكت قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
الترمذي في سننه ج 5/ ص 639 حديث رقم: 3725

* 15266 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير حدثني أجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثين إلى اليمن على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال إذا التقيتم فعلي على الناس وان افترقتما فكل واحد منكما على جنده قال فلقينا بنى زيد من أهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى علي امرأة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبره بذلك فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم دفعت الكتاب فقرئ عليه فرأيت الغضب في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني ان أطيعه ففعلت ما أرسلت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقع في علي فإنه منى وأنا منه وهو وليكم بعدي وانه منى وأنا منه وهو وليكم بعدي \23164\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 356 حديث رقم: 23062

* 15267 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن الأجلح عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن مع خالد بن الوليد وبعث عليا على جيش آخر وقال إن التقيتما فعلي على الناس وإن تفرقتما فكل واحد منكما على حدته فلقينا بني زبيد من أهل اليمن وظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى علي جارية لنفسه من السبي فكتب بذلك خالد بن الوليد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أنال منه فقال فدفعت الكتاب إليه ونلت من علي فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني بطاعته فبلغت ما أرسلت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقعن يا بريدة في علي فإن عليا مني وأنا منه وهذا وليكم بعدي
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 133 حديث رقم: 8475

* 15268 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الجراح بن المخلد ثنا النضر بن حماد العتكي ثنا سيف بن عمر الأسيدي عن محمد بن نويرة عن أبي عثمان عن بن أبي مكنف عن حنظلة الكاتب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهما إلى اليمن وقال إذا اجتمعتما فعلي الأمير وإذا تفرقتما فكل واحد منكما على عمله وكتب خالد بن الوليد الى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه ولم ينكر ذلك عليه وكتب علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنه فبدأ بالنبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 12 حديث رقم: 3496

* 15269 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا بن نمير قال حدثني اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة قال * بعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعثين إلى اليمن علي أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال إذا لقيتم فعلي على الناس وإن افترقتما فكل واحد منكما على جنده قال فلقينا بني زيد من أهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى على امرأة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب يعني خالد بن الوليد إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يخبره بذلك فلما أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - دفعت الكتاب فقرىء عليه فرأيت الغضب في وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني ان اطيعه قد بلغت ما أرسلت به فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تقع في علي فإنه مني وانا منه وهو وليكم بعدي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 689 حديث رقم: 1175

* 15270 -) حدثنا أبو الجواب قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشين على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال إن كان قتال فعلي على الناس فافتتح علي حصنا فاتخذ جارية لنفسه فكتب خالد يسوء به فلما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب قال ما تقول في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 372 حديث رقم: 32119



(1/6433)

---

* 15271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك * ان البراء بن مالك كان يحدو بالرجال وأنجشة يحدوا بالنساء وكان حسن الصوت فحدا فأعنقت الإبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أنجشة رويدا سوقك بالقوارير \13740\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 254 حديث رقم: 13695

* 15272 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا ثابت عن أنس * أن البراء بن مالك كان يحدو بالرجال وكان أنجشة يحدو بالنساء وكان حسن الصوت فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير 613 باب الغناء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 432 حديث رقم: 1264

* 15273 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال كان أنجشة يحدو بالنساء وكان البراء بن مالك يحدو بالرجال وكان أنجشة حسن الصوت كان إذا حدا أعنقت الإبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 227 حديث رقم: 20822

* 15274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له حاد جيد الحداء وكان حادي الرجال وكان أنجشة يحدو بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فلما حدا أعنقت الإبل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك يا أنجشة رويدا سوقك بالقوارير \14121\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 285 حديث رقم: 14076



(1/6434)

---

* 15275 -) أخبرنا علي بن حجر المروزي قال نا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله سبعا من المثاني قال السبع الطول \990\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 318 حديث رقم: 988

* 15276 -) أنا علي بن حجر أنا شريك عن أبي إسحاق أنا أحمد بن سليمان نا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم قال البقرة وآل عمران والنساء والأعراف والأنعام والمائدة قال شريك السبع الطول \11193\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 375 حديث رقم: 11276

* 15277 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن بن عباس * في قوله ^ ولقد أتيناك سبعا من المثاني ^ قال هي السبع الطوال
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 59 حديث رقم: 11038

* 15278 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا صالح بن حاتم بن وردان أنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا أبو سعد البقال عن عكرمة عن بن عباس ولقد أتيناك سبعا من المثاني قال هي أم الكتاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 270 حديث رقم: 11700



(1/6435)

---

* 15279 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في حائط من حوائط بني النجار فيه قبور قد موتوا في الجاهلية فخرج فسمعته يقول استعيذوا بالله من عذاب القبر فقلت يا رسول الله وللقبر عذاب فقال نعم انهم يعذبون في قبورهم عذابا يسمعه البهائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 103 حديث رقم: 268

* 15280 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن أبى سفيان عن جابر عن أم مبشر قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في حائط من حوائط بني النجار فيه قبور منهم قد ماتوا في الجاهلية فسمعهم وهم يعذبون فخرج وهو يقول استعيذوا بالله من عذاب القبر قالت قلت يا رسول الله وانهم ليعذبون في قبورهم قال نعم عذابا تسمعه البهائم \27203\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 362 حديث رقم: 27089

* 15281 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا في حائط من حوائط بني النجار فيه قبور مهم وهم يقول استعيذوا بالله من عذاب القبر فقلت يا رسول الله وللقبر عذاب قال نعم وإنهم ليعذبون في قبورهم تسمعه البهائم \3124\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 396 حديث رقم: 3125



(1/6436)

---

* 15282 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه \3391\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 276 حديث رقم: 3419

* 15283 -) حدثنا هناد حدثنا عبدة والمحاربي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صام رمضان وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال أبو عيسى حديث أبي هريرة الذي رواه أبو بكر بن عياش حديث غريب لا نعرفه من رواية أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة إلا من حديث أبي بكر قال وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن مجاهد قوله إذا كان أول ليلة من شهر رمضان فذكر الحديث قال محمد وهذا أصح عندي من حديث أبي بكر بن عياش \679\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 68 حديث رقم: 683

* 15284 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صام رمضان وقامة إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه \10586\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 503 حديث رقم: 10544



(1/6437)

---

* 15285 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك عن مصعب كان سعد يأمر بخمس ويذكرهن عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان يأمر بهن اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال وأعوذ بك من عذاب القبر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2341 حديث رقم: 6004

* 15286 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب عن سعد بن أبي وقاص انه كان يأمر بهؤلاء الخمس ويخبر بهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم انى أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد ألي أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر \1590\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 1585

* 15287 -) حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن أبيه أنه كان يأمر بخمس ويذكرها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدجال وأعوذ بك من عذاب القبر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 90 حديث رقم: 517



(1/6438)

---

* 15288 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم حدثنا سفيان الشحام حدثني مسلم بن أبي بكرة قال * سمعني أبي وأنا أقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والكسل وعذاب القبر قال يا بني ممن سمعت هذا قلت سمعتك تقولهن قال الزمهن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولهن قال هذا حديث حسن صحيح \3518\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 529 حديث رقم: 3503

* 15289 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عثمان الشحام حدثني مسلم بن أبي بكرة قال * سمعني أبي وأنا أقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والكسل وعذاب القبر فقال يا بني ممن سمعت هذا قلت سمعتك تقولهن قال الزمهن فإني سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولهن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 715 حديث رقم: 1954

* 15290 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا أبو عاصم قال ثنا عثمان الشحام قال حدثني مسلم بن أبي بكرة قال * سمعني أبي وأنا أقول اللهم إني أعوذ بك من الكسل وعذاب القبر قال يا بني ممن سمعت هذا قال سمعتك تقولهن قال الزمهن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولهن \7834\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 450 حديث رقم: 7893



(1/6439)

---

* 15291 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم عن أبان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن قالوا نحن أعجز وأضعف من ذلك فقال إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد ثلث القرآن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 552 حديث رقم: 3431

* 15292 -) حدثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا إياس البكالي عن نوف البكالي قال * ان الله جزأ القرآن على ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد ثلث القرآن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 551 حديث رقم: 3428



(1/6440)

---

* 15293 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت سعيد بن جبير قال * رأيت عبد الله بن عمر صلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين ثم قال هكذا رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصنع في هذا المكان \486\
النسائي في سننه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 484

* 15294 -) أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن أسد قال ثنا شعبة قال ثنا سلمة قال سمعت سعيد بن جبير قال * رأيت عبد الله بن عمر صلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع \387\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 158 حديث رقم: 385

* 15295 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سلمة قال سمعت سعيد بن جبير قال * رأيت عبد الله بن عمر صلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع \516\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 187 حديث رقم: 514



(1/6441)

---

* 15296 -) أخبرنا عبد الحميد بن محمد حدثنا مخلد حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي المغيرة عن حذيفة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أحرقني لساني وذكر من ذرابته على أهله قال أين أنت من الاستغفار إني لأستغفر الله في اليوم وأتوب إليه مائة مرة \10204\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 118 حديث رقم: 10286

* 15297 -) حدثنا بشر بن عاصم بن أخي هناد السري حدثنا هناد بن السري حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي حدثنا مالك بن مغول عن أبي إسحاق عن عبيدة بن المغيرة البجلي عن حذيفة رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله أحرقني لساني قال فأين أنت عن الاستغفار إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة لم يروه عن مالك بن مغول إلا المحاربي تفرد به هناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 191 حديث رقم: 302

* 15298 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الوليد بن المغيرة عن حذيفة قال قلت يا رسول الله * إني رجل كذب اللسان وعامة ذلك على أهلي قال أين أنت من الاستغفار إني لأستغفر ربي في اليوم مائة مرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 57 حديث رقم: 427



(1/6442)

---

* 15299 -) وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا داود العطار عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر عمرتين في ذي القعدة وعمرة في شوال \8611\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 11 حديث رقم: 8620

* 15300 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا داود بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر عمرتين عمرة في ذي القعدة وعمرة في شوال \1991\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1991

* 15301 -) حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن مجاهد قال * سئل بن عمر كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عائشة لقد علم بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوى التي قرنها بحجة الوداع \1992\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1992



(1/6443)

---

* 15302 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتادة قال * سألت أنسا كم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر أربع عمر عمرته من الحديبية وعمرته من الجعرانة في ذي القعدة إذ قسم غنائم حنين وعمرته مع حجته \3092\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 411 حديث رقم: 3091

* 15303 -) حدثنا هداب بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة أن أنسا رضي الله عنه أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته عمرة من الحديبية أو زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من جعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 916 حديث رقم: 1253

* 15304 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز وعبد الصمد المعني قالا حدثنا همام بن يحيى ثنا قتادة قال سألت أنس بن مالك قلت كم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حجة واحدة واعتمر أربع مرار عمرته زمن الحديبية وعمرته في ذي القعدة من المدينة وعمرته من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غنيمة حنين وعمرته مع حجته \12438\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 134 حديث رقم: 12395



(1/6444)

---

* 15305 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا زائدة ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر وشر صفوف النساء المقدم وخيرها المؤخر ثم قال يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاغضضن أبصاركن لا ترين عورات الرجال من ضيق الأزر \14200\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 293 حديث رقم: 14155

* 15306 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاغضضن أبصاركن لا ترين عورات الرجال من ضيق الأزر \15248\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 387 حديث رقم: 15200

* 15307 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا أبو موسى حدثني الضحاك بن مخلد أخبرنا سفيان حدثني عبد الله بن أبي بكر عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وخير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاحفضن أبصاركن قلت لعبد الله مم ذاك قال من ضيق الإزار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 28 حديث رقم: 1562



(1/6445)

---

* 15308 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية قال وأخبرنا سليمان التيمي حدثنا أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2079 حديث رقم: 2706

* 15309 -) وحدثنا أبو كامل حدثنا يزيد بن زريع ح وحدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا معتمر كلاهما عن التيمي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله غير أن يزيد ليس في حديثه قوله ومن فتنة المحيا والممات \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2080 حديث رقم: 2706

* 15310 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا حماد بن مسعدة عن هارون بن إبراهيم عن محمد بن عثمان بن أبي العاص * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يدعو بهذه الدعوات اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والعجز ومن فتنة المحيا والممات \5499\
النسائي في سننه ج 8/ ص 269 حديث رقم: 5489

* 15311 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا حماد بن مسعدة عن هارون بن إبراهيم عن محمد عن عثمان بن أبي العاص * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهذه الدعوات اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والعجز ومن فتنة المحيا والممات \7866\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 457 حديث رقم: 7926



(1/6446)

---

* 15312 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثنا وهيب ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول * إذا أوى إلى فراشه اللهم رب السماوات السبع ورب الأرض ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر \8988\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 381 حديث رقم: 8947

* 15313 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * إذا أوى إلى فراشه اللهم رب السماوات والأرض ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن العظيم أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر \3875\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1275 حديث رقم: 3873

* 15314 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال ثنا بن عياش عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو عند النوم اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن فالق الحب والنوى لا إله الا أنت أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول ليس قبلك شيء وأنت الآخر ليس بعدك شيء وأنت الظاهر ليس فوقك شيء وأنت الباطن ليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر \9277\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 404 حديث رقم: 9236



(1/6447)

---

* 15315 -) وحدثني عن مالك عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه عن جابر بن عبد الله * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 372 حديث رقم: 830

* 15316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك ح وثنا إسحاق أنا مالك عن جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وفي حديث عبد الرحمن يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك \15258\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 388 حديث رقم: 15210

* 15317 -) وبإسناده حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا كبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير يصنع ذلك ثلاثا ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك \9109\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 93 حديث رقم: 9118



(1/6448)

---

* 15318 -) وأنبأ الحسين بن محمد الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا وكيع ثنا الحسن بن صالح ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل فذكره بنحوه وقال أصبعيه في جحري أذنيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 65 حديث رقم: 312

* 15319 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد ثنا وكيع ثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأدخل إصبعيه في جحري أذنيه \131\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 32 حديث رقم: 131

* 15320 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت توضأ النبي صلى الله عليه وسلم فأدخل إصبعيه في جحري أذنيه
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 151 حديث رقم: 441

* 15321 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن حسن عن بن عقيل عن الربيع بنت معوذ * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فادخل إصبعيه في حجر أذنيه \27178\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 359 حديث رقم: 27064

* 15322 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن علي الذهلي أنا يحيى بن يحيى أنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأدخل أصبعيه في أذنيه \311\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 65 حديث رقم: 311



(1/6449)

---

* 15323 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة عن أبي سعيد قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لليلتين خلتا من شهر رمضان صواما حتى إذا بلغنا الكديد أمرنا بالفطر فأصبحنا منا الصائم ومنا المفطر حتى إذا بلغنا مر الظهران أعلمنا بلقاء العدو وأمرنا بالفطر فأفطرنا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 178 حديث رقم: 303

* 15324 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا أخبره عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم فدل ما ذكرنا في هذه الآثار أن ما كان من إفطار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أصحابه بذلك ليس على المنع من الصوم في السفر وأنه على الإباحة للإفطار وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صام في السفر وأفطر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 69 حديث رقم: 0

* 15325 -) حدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي حدثنا أبو عاصم عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي حدثنا عطية بن قيس حدثنا قزعة بن يحيى عن أبي سعيد الخدري قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لليلتين خلتا من رمضان فخرجنا صواما حتى بلغنا الكديد أمرنا بالفطر فأصبحنا شرحين منا الصائم ومنا المفطر حتى إذا بلغنا مر الظهران أعلمنا بلقاء العدو أمرنا بالفطر فأفطرنا قال أبو بكر خبر بن عباس وأبي نضرة عن أبي سعيد من هذا الباب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 264 حديث رقم: 2038

* 15326 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله فلم يكن معنى قوله ليس المسكين بالطواف على معنى إخراجه إياه من أسباب المسكنة كلها ولكنه أراد بذلك ليس المسكين المتكامل المسكنة ولكن المسكين المتكامل المسكنة الذي لا يسأل الناس ولا يعرف فيتصدق عليه فكذلك قوله ليس من البر الصيام في السفر ليس ذلك على إخراج الصوم في السفر من أن يكون برا ولكنه على معنى ليس من البر الذي هو أبر البر الصوم في السفر لأنه قد يكون الإفطار هناك أبر منه إذا كان على التقوى للقاء العدو وما أشبه ذلك فهذا معنى صحيح وهو أولى ما حمل عليه معنى هذه الآثار حتى لا تتضاد هي وغيرها مما قد روى في هذا الباب أيضا فإنه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 64 حديث رقم: 0



(1/6450)

---

* 15327 -) حدثنا إسحاق أخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار سمعت أبي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتى أرواه فشكر الله له فأدخله الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 75 حديث رقم: 171

* 15328 -) وحدثني عن مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يمشي بطريق إذ اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب وخرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البئر فملأ خفه ثم أمسكه بفيه حتى رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وإن لنا في البهائم لأجرا فقال في كل ذات كبد رطبة أجر
مالك في الموطأ ج 2/ ص 930 حديث رقم: 1661

* 15329 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد الرحمن يعني بن عبد الله بن دينار قال سمعت أبي يذكر عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به الماء حتى أرواه فشكر الله عز وجل له فأدخله الجنة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 521 حديث رقم: 10762

* 15330 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن سمى مولى أبى بكر عن أبى صالح السمان عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يمشى بطريق اشتد به العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البئر فملأ خفه ثم أمسكها بفيه فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجرا قال في كل كبد رطبة أجر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 138 حديث رقم: 378

* 15331 -) حدثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة بن هبيرة عن أبي هريرة قال مر رجل على كلب مضطجع عند قليب قد كاد يموت من العطش فلم يجد ما يسقيه فيه فنزع خفه فجعل يغرف له ويسقيه فحاسبه الله به فأدخله الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 127 حديث رقم: 34711



(1/6451)

---

* 15332 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا زياد بن الربيع أبو خداش ثنا عباد بن كثير الشامي من أهل فلسطين عن امرأة منهم يقال لها فسيلة قالت سمعت أبي يقول * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أمن العصبية أن يحب الرجل قومه قال لا ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 383 حديث رقم: 955

* 15333 -) حدثنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا يحيى بن قزعة ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعان على ظلم فهو كالبعير المتردي فهو ينزع بذنبه ورواه زهير بن معاوية عن سماك موقوفا \20854\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 234 حديث رقم: 20869

* 15334 -) حدثنا زياد بن الربيع عن عباد بن كثير الشامي عن امرأة منهم يقال لها فسيلة عن أبيها قالت سمعت أبي يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله من العصبية أن يحب الرجل قومه قال لا ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 479 حديث رقم: 37374

* 15335 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أعان قومه على ظلم فهو كالبعير المتردي ينزع بذنبه \4301\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 449 حديث رقم: 4292

* 15336 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه أنبأ محمد بن سليمان بن الحارث ثنا محمد بن عبد الله ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أمن العصبية أن يعين الرجل قومه على الحق قال لا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 234 حديث رقم: 20866

* 15337 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن عباد بن كثير الشامي عن امرأة منهم يقال لها فسيلة قالت سمعت أبي يقول * سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أمن العصبية أن يحب الرجل قومه قال لا ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم \3951\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1303 حديث رقم: 3949



(1/6452)

---

* 15338 -) أخبرنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب قال أخبرنا أحمد بن عبدة قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل وأنا نائمة بينه وبين القبلة فإذا كان عند الوتر أيقظني
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 112 حديث رقم: 2344

* 15339 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد يعني بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل وأنا نائمة بينه وبين القبلة فإذا كان الوتر أيقظني أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا أحمد أخبرنا حماد قال قال أيوب عن هشام قالت معترضة كاعتراض الجنازة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 18 حديث رقم: 823

* 15340 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثني يحيى يعني بن سعيد عن هشام قال ثني أبي عن عائشة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة على الفراش فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 52 حديث رقم: 169

* 15341 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام قال حدثني أبي عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل وأنا معترضة فيما بينه وبين القبلة على الفراش فإذا أراد أن يوتر أيقظني \24394\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 50 حديث رقم: 24282



(1/6453)

---

* 15342 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني عن العباس بن ذريح عن عامر الشعبي عن أنس رفعه قال لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم لا يرقأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 254 حديث رقم: 733

* 15343 -) حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خرج علينا النبي - عليه الصلاة والسلام - يوما قال عرضت علي الأمم ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل هذا موسى في قومه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1252 حديث رقم: 3229

* 15344 -) حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خرج علينا النبي - عليه الصلاة والسلام - يوما فقال عرضت علي الأمم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه أحد ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق فرجوت أن يكون أمتي فقيل هذا موسى وقومه ثم قيل لي انظر فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل هؤلاء أمتك ومع هؤلاء سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالوا أما نحن فولدنا في الشرك ولكنا آمنا بالله ورسوله ولكن هؤلاء هم أبناؤنا فبلغ النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال أمنهم أنا يا رسول الله قال نعم فقام آخر فقال أمنهم أنا فقال سبقك بها عكاشة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2171 حديث رقم: 5420

* 15345 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني أنبأ شريك عن عباس بن ذريح عن عامر بن أنس رفعه قال * لا رقية إلا من عين أو حمى أو دم لا يرقأ هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 459 حديث رقم: 8271



(1/6454)

---

* 15346 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى في العمرة حتى استلم الحجر ولبى في الحج حتى رمى حجرة العقبة يوم النحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 149 حديث رقم: 11324

* 15347 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع قال الشافعي روى بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى في عمرة حتى استلم الركن ولكنا هبنا روايته لأنا وجدنا حفاظ المكيين يقفونه على بن عباس قال الشيخ رفعه خطأ وكان بن أبي ليلى هذا كثير الوهم وخاصة إذا روى عن عطاء فيخطىء كثيرا ضعفه أهل النقل مع كبر محله في الفقيه وقد روى عن المثنى بن الصباح عن عطاء مرفوعا وإسناده أضعف مما ذكرنا \9186\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 105 حديث رقم: 9195

* 15348 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مسلم بن سلام ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى في العمرة حتى استلم الحجر وفي الحج حتى رمى الجمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 38 حديث رقم: 10967



(1/6455)

---

* 15349 -) نا محمد نا حجاج بن منهال عن حماد عن حميد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري * أنه كان لا يرى بالحجامة للصائم بأسا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 1980



(1/6456)

---

* 15350 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عبيد الله بن عمران عن عبد الله بن شماس قال * أتيت عائشة فسألتها عن لحم الصيد يهديه الحلال للحرام فقالت اختلف فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكره بعضهم ولم ير بعضهم بأسا وليس به بأس \9711\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 194 حديث رقم: 9721

* 15351 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن شيخ لهم عن طلحة بن عبيد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن لحم الصيد يهديه الحلال إلى الحرام فرخص فيه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 32 حديث رقم: 232



(1/6457)

---

* 15352 -) نا أبو هريرة محمد بن علي بن حمزة نا أحمد بن عبد الرحيم أبو زيد نا محمد بن مصعب نا الأوزاعي عن عبد الله بن عامر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أهدى تطوعا ثم عطبت فإن شاء بدل وإن شاء أكل وإن كان نذرا فليبدل
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 243 حديث رقم: 31

* 15353 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال * من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلى بينها وبين الناس يأكلونها فليس عليه شيء وان أكل منها أو أمر من يأكل منها غرمها وحدثني عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس مثل ذلك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 381 حديث رقم: 852

* 15354 -) ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا زياد يعني بن عبد الله البكائي ثنا محمد بن عبد الرحمن وهو بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي الخليل عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ساق هديا تتطوعا فعطب فلا يأكل منه فإنه إن أكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم يغمس نعلها في دمها ثم يضرب في جنبها وإن كان هديا واجبا فليأكل إن شاء فإنه لا بد من قضائه قال أبو بكر هذا الحديث مرسل بين أبي الخليل وأبي قتادة رجل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 155 حديث رقم: 2580

* 15355 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن بشر ثنا المعافى بن عمران عن الأوزاعي عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهدى بدنة تطوعا فعطبت فليس عليه بدل وان كان نذرا فعليه البدل كذا روي بهذا الإسناد عن الأوزاعي وأظنه وهما فإنما رواه غيره عن الأوزاعي عن عبد الله بن عامر الأسلمي وعبد الله بن عامر يليق به رفع الموقوفات والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 244 حديث رقم: 10037

* 15356 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الإسفرائيني ثنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا جدي ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا زياد يعني بن عبد الله البكائي ثنا محمد بن عبد الرحمن وهو بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي الخليل عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ساق هديا تطوعا فعطب فلا يأكل منه فإنه إن أكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دمها ثم ليضرب بها جنبها وإن كان هديا واجبا فليأكل إن شاء فإنه لا بد من قضائه قال أبو بكر بن خزيمة هذا الحديث مرسل بين أبي الخليل وبين أبي قتادة رجل \10031\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 244 حديث رقم: 10041

* 15357 -) حدثنا القاضي المحاملي ثنا عبد الله بن شبيب نا عبد الجبار بن سعيد نا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أهدى تطوعا ثم ضلت فليس عليه البدل إلا أن يشاء وإن كانت نذرا فعليه البدل
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 242 حديث رقم: 30



(1/6458)

---

* 15358 -) أنبأ أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أفاض من عرفة جعل يقول السكينة عباد الله يقول بيده هكذا وأشار أبو أيوب بباطن كفه إلى السماء \3988\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 426 حديث رقم: 4017

* 15359 -) حدثنا زهير حدثنا هشيم أخبرنا ليث عن عطاء عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حيث أفاض من عرفات أيها الناس عليكم السكينة والوقار ولا يقتل بعضكم بعضا \1851\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 379 حديث رقم: 1852

* 15360 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس حدثنا حماد يعني بن زيد عن أيوب حدثنا أبو الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أفاض من عرفة جعل يقول بيده السكينة عباد الله السكينة عباد الله \14915\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 355 حديث رقم: 14868

* 15361 -) أخبرني أبو داود قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من عرفة وجعل يقول السكينة عباد الله يقول بيده هكذا وأشار أيوب بباطن كفه إلى السماء
النسائي في سننه ج 5/ ص 258 حديث رقم: 3022



(1/6459)

---

* 15362 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن محمد وسمعته أنا من عثمان بن محمد بن أبي شيبة قال ثنا سعيد بن خثيم الهلالي قال سمعت جدتي ربعية ابنة عياض قالت سمعت جدي عبيدة بن عمرو الكلابي يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأسبغ الوضوء قال وكانت ربعية إذا توضأت أسبغت الوضوء \16042\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 481 حديث رقم: 15992

* 15363 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة قال ثنا سعيد بن خثيم الهلالي قال سمعت جدتي ربعية ابنة عياض عن جدها عبيدة بن عمرو الكلابي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاسبغ الوضوء قال وكانت ربعية إذا توضأت أسبغت الوضوء قال \16821\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 79 حديث رقم: 16768

* 15364 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا سعيد بن خثيم الهلالي حدثتني ربيعة بنت عياض عن جدها عبيدة بن عمرو الكلابي رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأسبغ الوضوء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 178 حديث رقم: 1507



(1/6460)

---

* 15365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سويد بن عمرو وعبد الصمد قالا ثنا مهدي ثنا غيلان عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه * انه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من بنى عامر قال فأتيناه فسلمنا عليه فقلنا أنت ولينا وأنت سيدنا وأنت أطول علينا قال يونس وأنت أطول علينا طولا وأنت أفضلنا علينا فضلا وأنت الجفنة الغراء فقال قولوا قولكم ولا يستجرنكم الشيطان قال وربما قال ولا يستهوينكم قال \16406\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 25 حديث رقم: 16354

* 15366 -) أخبرنا حرمي بن يونس بن محمد قال حدثنا أبي قال حدثنا مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من بني عامر فسلمنا عليه فقالوا أنت والدنا وأنت سيدنا وأنت أفضلنا علينا فضلا وأنت أطولنا علينا طولا فقال قولوا بقولكم لا تستهوينكم الشياطين \9994\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 70 حديث رقم: 10075

* 15367 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء نا مهدي بن ميمون نا غيلان بن جرير عن مطرف عن أبيه قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من بني عامر فسلمت عليه فقلت أنت والدنا وأنت سيدنا وأنت أفضلنا علينا فضلا وأطولنا علينا طولا وأنت الجفنة الغراء قال صلى الله عليه وسلم قولوا بقولكم لا يستهوينكم الشيطان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 153 حديث رقم: 1482



(1/6461)

---

* 15368 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يسروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليسكت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 2608

* 15369 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليسكت 124 باب الانبساط إلى الناس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 95 حديث رقم: 245

* 15370 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمر بن مرزوق أنا شعبة عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا وإذا غضبت فاسكت
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 33 حديث رقم: 10951



(1/6462)

---

* 15371 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يقنت إلا إذا دعا القوم أو دعا على قوم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 314 حديث رقم: 620

* 15372 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أبو داود حدثنا إبراهيم بن يعد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يقنت إلا ان يدعو لأحد أو يدعو على أحد وكان إذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا ولك الحمد اللهم أنج وذكر الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 314 حديث رقم: 619



(1/6463)

---

* 15373 -) أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد الدمشقي ثنا شعيب هو بن إسحاق ثنا الأوزاعي حدثني يعيش بن الوليد حدثني مكحول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم المصائب
الدارمي في سننه ج 1/ ص 53 حديث رقم: 84

* 15374 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا فطر عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصابه بي فإنها من أعظم المصائب
الدارمي في سننه ج 1/ ص 54 حديث رقم: 85

* 15375 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بردة عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أصيب أحدكم بمصيبة فيذكر مصيبته بي فإنها أعظم المصائب عنده
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 167 حديث رقم: 6718

* 15376 -) حدثنا الحكم بن موسى ثنا عباد بن عباد عن هشام بن زياد عن أمه عن فاطمة عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته وان قدم عهدها فيحدث لها استرجاع الا أعطي عند ذلك من الأجر مثل الذي أعطي يوم أصيب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 363 حديث رقم: 260



(1/6464)

---

* 15377 -) أخبرنا أبو اليمان الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ان سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا وأنا فضل وإنما نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا فأنزل الله تعالى ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك ان ترضع سالما قال أبو محمد هذا لسالم خاصة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 211 حديث رقم: 2257

* 15378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت أتت سهلة بنت بن عمرو وكانت تحب أبى حذيفة بن عتبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ان سالما مولى أبى حذيفة يدخل علينا وأنا فضل وأنا كنا نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فانزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ان ترضع سالما فارضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عائشة تأمر أخواتها ان يرضعن من أحبت عائشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد وقلن لعائشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم من دون الناس
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 271 حديث رقم: 26373

* 15379 -) أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود قال ثنا أبو الأسود واسمه النضر بن عبد الجبار وإسحاق بن بكر بن مضر قالا ثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة أن بن شهاب كتب يذكر أن عروة بن الزبير أخبره عن عائشة قالت * كان أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة تبنى سالما مولى أبي حذيفة ويقال أعتقته امرأة من الأنصار حتى نزل فيهم ما نزل ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فجاءت سهلة بنت سهيل امرأة أبي حذيفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إنا تبنينا سالما وقد أنزل الله فيه ما قد علمت وأنه يدخل علي وأنا فضل وليس لنا إلا بيت واحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه فأرضعته خمس رضعات فكان يدخل عليها وكان سالما يومئذ رجلا \5418\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 298 حديث رقم: 5449

* 15380 -) حدثنا سلمة ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن سالما يدعى لأبي حذيفة وقد أنزل الله عز وجل في كتابه ادعوهم لآبائهم قال أبو بكر بن أبي عاصم ورواه عن الزهري عقيل وعبد الرحمن بن خالد وأبوه منيع فقالوا عروة وأبو عابد يعقوب بن حميد وقالوا بن عيينة وقد بينا اختلافهم في كتاب علل الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 240 حديث رقم: 312



(1/6465)

---

* 15381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن معاوية أنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن امرأة لقيت النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة فقالت يا رسول الله ان لي إليك حاجة قال يا أم فلان اجلسي في أي نواحي السكك شئت أجلس إليك قال فقعدت فقعد إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قضت حاجتها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 119 حديث رقم: 12218

* 15382 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن امرأة كان في عقلها شيء فقالت * يا رسول الله إن لي إليك حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم فلان خذي أي الطرق شئت فقومي فيه حتى اقوم معك فخلا معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يناجيها حتى قضت حاجتها من النبي صلى الله عليه وسلم \4526\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 387 حديث رقم: 4527

* 15383 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن امرأة كان في عقلها شيء فقالت * يا رسول الله إن لي إليك حاجة فقال يا أم فلان انظري أي السكك شئت حتى أقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتى فرغت من حاجتها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1813 حديث رقم: 2326

* 15384 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن امرأة كان في عقلها شيء فقالت يا رسول الله إني لي إليك حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم فلان خذي بأي الطريق شئت فقولي فيه حتى أقوم معك فخلا معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يناجيها حتى قضت حاجتها
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 189 حديث رقم: 3472

* 15385 -) حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع وكثير بن عبيد قالا ثنا مروان قال بن عيسى قال ثنا حميد عن أنس قال * جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن لي إليك حاجة فقال لها يا أم فلان اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك قال فجلست فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إليها حتى قضت حاجتها لم يذكر بن عيسى حتى قضت حاجتها وقال كثير عن حميد عن أنس \4818\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 257 حديث رقم: 4818



(1/6466)

---

* 15386 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن الأشعث قال * كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ألك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله إذا يحلف ويذهب بمالي فأنزل الله ^ إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ^ إلى آخر الآية \3621\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 312 حديث رقم: 3621

* 15387 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع وأبو معاوية قالا ثنا الأعمش عن شقيق عن الأشعث بن قيس قال * كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت إذا يحلف فيه فيذهب بمالي فأنزل الله سبحانه إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الخ الآية \2324\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 778 حديث رقم: 2322

* 15388 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عاصم عن شقيق عن الأشعث بن قيس قال * في نزلت هذه الآية كان بيني وبين رجل تدارى في مال أو أرض فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لك بينة فقلت لا قال فسيستحلف صاحبك قال إذا يحلف فنزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 235 حديث رقم: 643



(1/6467)

---

* 15389 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل أنبأ يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال نزل القرآن جملة إلى السماء الدنيا ثم نزل بعد ذلك في عشرين سنة وقال عز وجل ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا قال وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 399 حديث رقم: 3390

* 15390 -) حدثنا محمد بن عثمان ثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ثنا مصعب بن سلام عن سعد بن طريف عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أنه سئل عن قوله شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن وقوله ^ إنا أنزلناه في ليلة مباركة ^ فقال إنه قد أنزل في رمضان في ليلة القدر في ليلة مباركة جملة واحدة ثم أرسل على مواقع النجوم رسلا في الشهور والأيام
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 391 حديث رقم: 12095

* 15391 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله عز وجل * إنا أنزلناه في ليلة القدر قال أنزل القرآن في ليلة القدر جملة واحدة إلى سماء الدنيا وكان بموقع النجوم وكان الله عز وجل ينزله على رسوله صلى الله عليه وسلم بعضه في أثر بعض فقال الله عز وجل وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا \8295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 306 حديث رقم: 8304

* 15392 -) أنا محمد بن قدامة أنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير عن بن عباس قوله إنا أنزلناه في ليلة القدر قال نزل القرآن جملة واحدة في ليلة القدر وكان الله عز وجل ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضه في أثر بعض قالوا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 519 حديث رقم: 11689

* 15393 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام أنبأ إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى إنا أنزلناه في ليلة القدر قال أنزل القرآن في ليلة القدر جملة واحدة إلى سماء الدنيا كان بموقع النجوم فكان الله ينزله على رسوله صلى الله عليه وسلم بعضه في أثر بعض قال عز وجل وقالوا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 578 حديث رقم: 3958

* 15394 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أنزل القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا في ليلة القدر ثم أنزل بعد ذلك بعشرين سنة ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 242 حديث رقم: 2879

* 15395 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا موسى بن إسحاق القاضي حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى إنا أنزلناه في ليلة القدر قال أنزل القرآن جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا وكان بموقع النجوم وكان الله ينزله على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضه في أثر بعض قال وقالوا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 242 حديث رقم: 2878

* 15396 -) أنا أحمد بن سليمان نا يزيد بن هارون أنا داود عن عكرمة عن بن عباس قال أنزل القرآن جملة إلى السماء الدنيا في ليلة القدر ثم أنزل بعد ذلك في عشرين سنة قال ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا وقرأ وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس في مكث ونزلناه تنزيلا
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 421 حديث رقم: 11372



(1/6468)

---

* 15397 -) حدثنا القعنبي ثنا عبد الله يعني بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه كان يأتي الجمار في الأيام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك \1969\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1969

* 15398 -) حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمار مشى إليها ذاهبا وراجعا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم بعضهم يركب يوم النحر ويمشي في الأيام التي بعد يوم النحر قال أبو عيسى وكأن من قال هذا إنما أراد أتباع النبي صلى الله عليه وسلم في فعله لأنه إنما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ركب يوم النحر حيث ذهب يرمي الجمار ولا يرمي يوم النحر إلا جمرة العقبة \897\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 245 حديث رقم: 900

* 15399 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا محمد بن غالب ثنا القعنبي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه كان يأتي الجمار في الأيام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك وكذلك رواه أبو داود في السنن عن عبد الله بن مسلمة القعنبي
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 131 حديث رقم: 9341



(1/6469)

---

* 15400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عاصم عن أبي نضرة ع جابر قال * متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنهانا عنهما عمر رضي الله عنه فانتهينا \14565\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 325 حديث رقم: 14519



(1/6470)

---

* 15401 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن أبي سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن صالح بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على منكبه ثم قال أفلحت يا قديم إن مت ولم تكن أميرا أو كاتبا أو عريفا \12816\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 361 حديث رقم: 12826

* 15402 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا داود بن رشيد محمد بن حرب الأبرش عن سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر الطائي عن المقدام بن معدي كرب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله يوصيكم بالنساء خيرا فإنهن أمهاتكم وبناتكم وخالاتكم إن الرجل من أهل الكتاب ليتزوج المرأة ما تعلق يداها الخيط فما رغب واحد منها عن صاحبه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 297 حديث رقم: 1377

* 15403 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب ثنا أبو سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن صالح بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب على منكبه ثم قال أفلحت يا قديم إن بت ولم تكن أميرا ولا كاتبا ولا عريفا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 298 حديث رقم: 1377

* 15404 -) حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن أبي سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن صالح بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على منكبه ثم قال له أفلحت يا قديم إن مت ولم تكن أميرا ولا كاتبا ولا عريفا \2933\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 131 حديث رقم: 2933

* 15405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني ثنا محمد بن حرب الأبرش ثنا سليمان بن سليم عن صالح بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلحت يا قديم ان لم تكن أميرا ولا جابيا ولا عريفا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 133 حديث رقم: 17244



(1/6471)

---

* 15406 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو رافع عن بن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن السائب عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا \4198\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1404 حديث رقم: 4196

* 15407 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا الوليد حدثنا إسماعيل بن رافع أبو رافع حدثني بن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن السائب قال قدم علينا سعد بن مالك بعدما كف بصره فأتيته مسلما وانتسبت له فقال مرحبا بن أخي بلغني أنك حسن الصوت بالقرآن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن هذا القرآن نزل بحزن فإذا قرأتموه فابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا \686\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 51 حديث رقم: 689

* 15408 -) أنا أبو محمد أنا بن جامع نا علي نا أبو نعيم نا عبد الرحمن بن عبيد بن أبي مليكة عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن عبد الله بن السائب بن أبي نهيك قال جئت إلى سعد فقال من أنت يا بن أخي فأخبرته فقال مرحبا تجار كسبة كيف قراءتك القرآن قلت حسنة قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اقرؤوا القرآن وابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا وغنوا بالقرآن فإنه ليس منا من لم يغن أو يتغن به
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 208 حديث رقم: 1198



(1/6472)

---

* 15409 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا حاتم وهو بن إسماعيل عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي نافع أن أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتب إلي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول * لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وسمعته يقول عصيبة من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض بيت كسرى أو آل كسرى وسمعته يقول إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم وسمعته يقول إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته وسمعته يقول أنا الفرط على الحوض \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1454 حديث رقم: 1822

* 15410 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد ثنا حاتم بن إسماعيل عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتب إلي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وسمعته يقول عصبة المسلمين يفتتحون البيت الأبيض بيت كسرى وآل كسرى وسمعته يقول إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم وسمعته يقول إذا أعطى الله تبارك وتعالى أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته وسمعته يقول أنا فرطكم على الحوض
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 89 حديث رقم: 20862

* 15411 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني قالا ثنا حاتم بن إسماعيل عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم عشية جمعة رجم ماعزا الأسلمي يقول عصبة من المسلمين يفتحون البيت الأبيض قلت كسرى قال كسرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1804

* 15412 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن بن أبي ذئب عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 199 حديث رقم: 1808

* 15413 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا حاتم بن إسماعيل نا المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي نافع أخبرني بشيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتب إلي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم جمعة عشية عرفة ورجم الأسلمي يقول * لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وسمعته يقول عصابة من المسلمين يفتحون البيت الأبيض بيت كسرى وآل كسرى وسمعته يقول إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم وسمعته يقول إن أعطي أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته وسمعته يقول أنا الفرط على الحوض
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 129 حديث رقم: 1454



(1/6473)

---

* 15414 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد عن مسعر عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية رواه المسعودي عن معبد في العيدين \5512\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 201 حديث رقم: 5517

* 15415 -) حدثنا الحسن بن عليل ثنا أبو كريب ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي سفيان عن أبي إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان ويقرأ في الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 16 حديث رقم: 12334

* 15416 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة قال أخبرني معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية \1431\
النسائي في سننه ج 3/ ص 112 حديث رقم: 1422



(1/6474)

---

* 15417 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا بن أبي ذئب عن مولى لجهينة عن عبد الرحمن بن زيد بن خالد عن أبيه انه * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النهبة والخلسة \21821\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 193 حديث رقم: 21731

* 15418 -) حدثنا علي انا بن أبي ذئب عن رجل من جهينة عن عبد الرحمن عن زيد بن خالد الجهني قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة والخلسة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 414 حديث رقم: 2828

* 15419 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم عن بن أبي ذئب قال حدثني مولى الجهينة عن عبد الرحمن بن زيد بن خالد الجهني يحدث عن أبيه انه * سمع النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النهبة والخلسة \17150\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 117 حديث رقم: 17093



(1/6475)

---

* 15420 -) حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا إسحاق الأزرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1206 حديث رقم: 3143

* 15421 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق انا عوف عن أنس بن سيرين قال عوف ول أعلمه الا عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قد كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك \10671\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 510 حديث رقم: 10629

* 15422 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب يعني الشيباني ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو الطاهر ثنا بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينا كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فاستقت له فسقته إياه فغفر لها به رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر ورواه البخاري عن سعيد بن تليد عن بن وهب \15584\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 14 حديث رقم: 15597

* 15423 -) حدثنا أبو كريب حدثنا عبدة عن بن إسحاق عن المغيرة بن أبي لبيد عن بن سيرين عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم ترسلها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت في رباطها \6047\ * ودخلت مومسة الجنة مرت بكلب على طوى يريد الماء ولا يقدر عليه ظمآن فنزعت خفها أو موزجها فربطته في نطاقها أو خمارها ثم نزعت له فسقته حتى أروته
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 433 حديث رقم: 6044



(1/6476)

---

* 15424 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت أبا البخترى يحدث عن عبد الرحمن اليحصبي عن وائل الحضرمي انه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا اخفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره قال شعبة فقال لي أبان بن تغلب ان في ذا الحديث حتى يبدو وضح وجهه فذكرت ذلك لعمرو في الحديث حتى يبدو وضح وجهه فقال عمرو نحو ذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 1021

* 15425 -) أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن عمر بن مرة حدثني أبو البختري عن عبد الرحمن اليحصبي عن وائل الحضرمي انه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره قال قلت حتى يبدو وضح وجهه قال نعم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 1252

* 15426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري الطائي يحدث عن عبد الرحمن بن اليحصبي عن وائل بن حجر الحضرمي انه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره قال شعبة قال لي أبان يعنى بن تغلب في الحديث حتى يبدو وضح وجهه فقلت لعمرو أفي الحديث حتى يبدو وضح وجهه فقال عمرو أو نحو ذلك \18956\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 316 حديث رقم: 18873

* 15427 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ثنا عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري يحدث عن عبد الرحمن اليحصبي عن وائل بن حجر * أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبيرة ويسلم عن يمينه وعن شماله قال شعبة فقال لي أبان بن تغلب في ذا الحديث حتى يبدو وضح وجهه فذكرت ذلك لعمرو بن مرة قال أو نحو ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 42 حديث رقم: 104



(1/6477)

---

* 15428 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان بن مسلم حدثنا شعبة قال أبو إسحاق أنبأنا عن أبي الأحوص قال كان عبد الله يقول إن الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل ولا يعد الرجل الرجل شيئا ثم لا ينجزه له وإن محمدا صلى الله عليه وسلم قال لنا * ألا أنبئكم بالعضه هي النميمة القالة بين الناس وإن محمدا قال لا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا ولا يزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذابا ألا ترون أنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر وإن الصادق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار \5365\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 246 حديث رقم: 5363

* 15429 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن سعد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال إن محمدا صلى الله عليه وسلم قال * ألا أنبئكم ما العضة هي النميمة القالة بين الناس وإن محمدا صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار \20932\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 246 حديث رقم: 20947

* 15430 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ان معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال وأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان العبد ليكذب حتى يكتب كذابا أو يصدق حتى يكتب صديقا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 424 حديث رقم: 4022

* 15431 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال إن محمدا صلى الله عليه وسلم قال * ألا أنبئكم ما العضة هي النميمة القالة بين الناس وإن محمدا صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل يصدق حتى يكتب صديقا ويكذب حتى يكتب كذابا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2012 حديث رقم: 2606



(1/6478)

---

* 15432 -) وأخبرنا أحمد بن علي أنا إبراهيم بن عبد الله أنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا الحسن بن عيسى أنا جرير عن المغيرة عن أصحاب إبراهيم والشعبي وعن إبراهيم والشعبي * في ابنة وأخت وجد في قول علي رضي الله عنه للابنة النصف وللجد السدس وللأخت ما بقي وكذا قال في ابنة واختين وجد وفي ابنة واخوات وجد \12213\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 250 حديث رقم: 12223

* 15433 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله * في ابنة وأخت وجد قال من أربعة للابنة النصف سهمان وللجد سهم وللاخت سهم وان كانتا اختين فمن ثمانية للابنة النصف أربعة وللجد سهمان وللاختين سهم سهم فإن كانت ثلاث اخوات فمن عشرة للابنة النصف خمسة وللجد سهمان وهو خمسا ما بقي وللاخوات سهم سهم \12214\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 250 حديث رقم: 12224

* 15434 -) حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة في ابنة وأخت وجد قال هي من أربعة سهمان للبنت وسهم للجد وسهم للأخت قلت له فإن كانتا أختين قال جعلها عبيدة من أربعة للبنت سهمان وسهم للجد وللأختين سهم قال جعلها مسروق من عشرة للبنت خمسة أسهم وللجد سهمان ولكل واحدة منهن سهم سهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 264 حديث رقم: 31249

* 15435 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق في بنت وثلاث أخوات وجد قال من عشرة للبنت النصف خمسة وللجد سهمان ولكل أخت سهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 264 حديث رقم: 31250

* 15436 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن مسروق في ابنة وأختين وجد قال من ثمانية أسهم للبنت النصف أربعة وللجد سهمان ولكل أخت سهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 264 حديث رقم: 31252

* 15437 -) حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل قال قال إبراهيم في امرأة تركت زوجها وأمها وأخاها لأبيها وجدها للزوج النصف ثلاثة أسهم وللأم الثلث سهمان وللجد سهم في قول علي وزيد وفي قول عبدالله للزوج النصف وللأم ثلث ما بقي سهم وللجد سهم وللأخ سهم فإن كانا أخوين أو أكثر من ذلك فللزوج النصف وللأم سهم وللجد سهم وبقي سهم فهو لاخوته في قول علي وزيد وعبد الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 264 حديث رقم: 31255



(1/6479)

---

* 15438 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا الخصيب بن ناصح حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الكالىء بالكالىء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقيل عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 66 حديث رقم: 2342

* 15439 -) أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا موسى بن عبيدة ح وأنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا ذؤيب بن عمامة ثنا حمزة بن عبد الواحد عن موسى عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع الكاليء بالكالىء قال أبو عبيد قال أبو عبيدة يقال هو النسيئة بالنسيئة مهموز قال الشيخ وليس في رواية زيد لفظ البيع ولم ينسب شيخنا أبو الحسين عن أبي الحسن المصري فقال عن موسى وهو بن عبيدة بلا شك وقد رواه الشيخ أبو الحسن الدارقطني رحمه الله عن أبي الحسن المصري فقال عن موسى بن عقبة ورواه شيخنا أبو عبد الله بإسناد آخر عن مقدام بن داود الرعيني فقال عن موسى بن عقبة وهو وهم والحديث مشهور بموسى بن عبيدة مرة عن نافع عن بن عمر ومرة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر وبالله التوفيق
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 291 حديث رقم: 10320

* 15440 -) أخبرنا أبو الحسين أنا أبو الحسن ثنا أحمد بن داود ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد عن أبي عبد العزيز الربذي عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الكاليء بالكالىء أبو عبد العزيز الربذي هو موسى بن عبيدة \10307\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 290 حديث رقم: 10317

* 15441 -) حدثناه أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثنا أبي حدثنا المقدام بن داود الرعيني حدثنا ذويب عن عمامة حدثنا حمزة بن عبد الواحد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع الكالىء بالكالىء هو النسيئة بالنسيئة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 66 حديث رقم: 2343

* 15442 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان ثنا الخصيب بن ناصح ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا سليمان بن شعيب الكيساني ثنا الخصيب ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن موسى عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الكاليء بالكاليء موسى هذا هو بن عبيدة الربذة وشيخنا أبو عبد الله قال في روايته عن موسى بن عقبة وهو خطأ والعجب من أبي الحسن الدارقطني شيخ عصره روى هذا الحديث في كتاب السنن عن أبي الحسن علي بن محمد المصري هذا فقال عن موسى بن عقبة وشيخنا أبو الحسين رواه لنا عن أبي الحسن المصري في الجزء الثالث من سنن المصري فقال عن موسى غير منسوب ثم أردفه المصري بما \10306\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 290 حديث رقم: 10316



(1/6480)

---

* 15443 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال قرئ على حفص بن ميسرة وأنا أسمع قال حدثني موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر لموسى أن صهيبا حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يرى قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الرياح وما ذرين ورب الشياطين وما أضللن نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها \2708\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 426 حديث رقم: 2709

* 15444 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حدثه أن صهيبا صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 150 حديث رقم: 2565

* 15445 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حدثه أن صهيبا صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 614 حديث رقم: 1634

* 15446 -) أخبرنا محمد بن نصر حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر عن سليمان عن أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه كان يسمع قراءة عمر بن الخطاب وهو يؤم الناس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من دار أبي جهم وقال كعب الأحبار والذي فلق البحر لموسى لأن صهيبا حدثني * أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها وحلف كعب بالذي فلق البحر لموسى لأنها كانت دعوات داود حين يرى العدو \10295\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 140 حديث رقم: 10377



(1/6481)

---

* 15447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد بن طلحة عن الوليد بن قيس عن إسحاق بن أبي الكهتلة قال محمد أظنه عن بن مسعود انه قال * ان محمدا لم ير جبريل في صورته إلا مرتين أما مرة فإنه سأله أن يريه نفسه في صورته فأراه صورته فسد الأفق وأما الأخرى فإنه صعد معه حين صعد به وقوله وهو بالأفق الأعلى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى قال فلما أحس جبريل ربه عاد في صورته وسجد فقوله ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إذ يغشى السدرة ما يغشى ما زاغ البصر وما طغى لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال خلق جبريل عليه السلام \3873\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 3864

* 15448 -) أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا بن أبي زائدة حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود في قوله تعالى ما كذب الفؤاد ما رأى قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في حلة من ياقوت قد ملأ ما بين السماء والأرض قال أبو حاتم قد أمر الله تعالى جبريل ليلة الإسراء أن يعلم محمدا صلى الله عليه وسلم ما يجب أن يعلمه كما قال علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى يريد به جبريل ثم دنا فتدلى يريد به جبريل فكان قاب قوسين أو أدنى يريد به جبريل فأوحى إلى عبده ما أوحى بجبريل ما كذب الفؤاد ما رأى يريد به ربه بقلبه في ذلك الموضع الشريف ورأى جبريل في حلة من ياقوت قد ملأ ما بين السماء والأرض على ما في خبر بن مسعود الذي ذكرناه
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 59



(1/6482)

---

* 15449 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا بن داود عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان ورمضان ويتحرى صوم الإثنين والخميس \4753\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 193 حديث رقم: 4751

* 15450 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة حدثني ثور بن يزيد أن خالد بن معدان حدثه حدثني ربيعة بن الغاز أنه سأل عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان يصوم شعبان كله حتى يصله برمضان وكان يتحرى صيام الإثنين والخميس
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 255 حديث رقم: 439

* 15451 -) أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيدا حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثنا ربيعة بن الغاز أنه سأل عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * كان يصوم شعبان كله حتى يصله برمضان وكان يتحرى صيام الإثنين والخميس \3642\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 405 حديث رقم: 3643



(1/6483)

---

* 15452 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود عن شعبة قال أخبرني منصور قال سمعت ربعيا يحدث عن أبي بكرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أشار المسلم على أخيه المسلم بالسلاح فهما على جرف جهنم فإذا قتله خرا جميعا فيها \4126\
النسائي في سننه ج 7/ ص 124 حديث رقم: 4116

* 15453 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود عن شعبة قال أخبرني منصور قال سمعت ربعيا يحدث عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أشار المسلم على أخيه المسلم بالسلاح فهما على جرف جهنم فإذا قتله خرا جميعا فيها \3553\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3581

* 15454 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أشار الرجل على أخيه بالسلاح فهما على حرف جهنم فإذا قتله وقعا فيه جميعا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 120 حديث رقم: 884

* 15455 -) حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن ربعي عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا المسلمان حمل أحدهما على أخيه بالسلاح فهما على حرف جهنم فإذا قتل أحدهما صاحبه دخلاها جميعا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 480 حديث رقم: 37385



(1/6484)

---

* 15456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن بن موسى ثنا قزعة يعنى بن سويد حدثني عبد الله بن أبى نجيح عن مجاهد عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدي أجرا الا ان توادوا الله ورسوله وان تقربوا إليه بطاعته \2421\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 2415

* 15457 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن شاذان الجوهري حدثنا الحسن بن موسى الأشيب حدثنا قزعة بن سويد الباهلي حدثنا بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا أسألكم على ما آتيتكم من البينات والهدى أجرا إلا أن توادوا الله وأن تقربوا إليه بطاعته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما اتفقا في تفسير هذه الآية على حديث عبد الملك بن ميسرة الزراد عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما أنه في قربى آل محمد صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 482 حديث رقم: 3659

* 15458 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قزعة بن سويد الباهلي ثنا عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا أسألكم على ما أتيتكم من البينات والهدي أجرا إلا أن توادوا الله وتقربوا إليه بطاعته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 91 حديث رقم: 11144



(1/6485)

---

* 15459 -) حدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة في تفسير حديث عبد الله بن مسعود قال * ما خلق الله من سماء ولا أرض أعظم من آية الكرسي قال سفيان لأن آية الكرسي هو كلام الله وكلام الله أعظم من خلق الله من السماء والأرض \2896\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 161 حديث رقم: 2884



(1/6486)

---

* 15460 -) أخبرني الحسين بن علي الدارمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا عمر بن حفص الشيباني ثنا أبي ثنا عبد الرحيم بن كردم بن أرطباق بن غنم بن عون عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما خلق الله من شيء إلا وقد خلق له ما يغلبه وخلق رحمته تغلب غضبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 7633



(1/6487)

---

* 15461 -) أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه أنبأ بشر بن أحمد الإسفرائيني أنبأ أحمد بن الحسين بن نصر ثنا علي بن المديني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر رضي الله عنه * كان ينحر بمكة عند المروة وينحر بمنى عند المنحر \9169\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 102 حديث رقم: 9178

* 15462 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا خالد بن الحارث عن عبيد الله بن عمر بمثله قال عبيد الله يعني منحر النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وقد روينا فيما مضى عن عبد الله العمري عن نافع أن بن عمر كان ينحر بمكة عند المروة وينحر بمنى عند المنحر
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 240 حديث رقم: 10014

* 15463 -) قال وحدثنا بن جريج حدثني عطاء أن بن عباس * كان ينحر بمكة وأن بن عمر لم يكن ينحر بمكة كان ينحر بمنى \10002\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 240 حديث رقم: 10012

* 15464 -) وأخبرنا أبو الحسن أنا أبو سهل أنا أحمد ثنا علي ثنا خالد بن الحارث ثنا عبيد الله عن نافع أن بن عمر * كان ينحر بالمنحر \10003\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 240 حديث رقم: 10013



(1/6488)

---

* 15465 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث قال يونس أخبرني نافع عن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أقبل يوم الفتح من أعلى مكة على راحلته مردفا أسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتى أناخ في المسجد فأمره أن يأتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعه أسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر أول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قائما فسأله أين صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأشار له إلى المكان الذي صلى فيه قال عبد الله فنسيت أن أسأله كم صلى من سجدة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1090 حديث رقم: 2826

* 15466 -) وقال الليث حدثني يونس قال أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أقبل يوم الفتح من أعلى مكة على راحلته مردفا أسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتى أناخ في المسجد فأمره أن يأتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعه أسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر أول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قائما فسأله أين صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأشار له إلى المكان الذي صلى فيه قال عبدالله فنسيت أن أسأله كم صلى من سجدة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1562 حديث رقم: 4038

* 15467 -) ثنا الحسن بن قزعة ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل يوم الفتح على بعير وأسامة بن زيد رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه بلال وعثمان بن طلحة فلما جاء البيت أرسل بن طلحة بمفتاح البيت ففتحه فدخل الرسول صلى الله عليه وسلم وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فمكثوا فيه طويلا وأغلقوا عليهم الباب ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتدروا البيت فسبقهم بن عمر وآخر معه فسأل بن عمر بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراه أين صلى ولم يسأله كم صلى
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 331 حديث رقم: 3009

* 15468 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث قال وقال يونس بن يزيد أخبرني نافع عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل يوم الفتح من أعلى مكة على راحلته فردف أسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتى أناخ في المسجد فأمره أن يأتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر أول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قائما فسأله أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار له إلى المكان الذي صلى فيه قال عبد الله فنسيت أن أسأله كم صلى من سجدة أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال الليث \9492\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 158 حديث رقم: 9502

* 15469 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا يعقوب بن أبي عباد المكي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل يوم الفتح على ناقة لأسامة بن زيد وأسامة رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه بلال وعثمان بن طلحة فلما جاء البيت أرسل عثمان بن طلحة فجاءه بمفتاح البيت ففتحه فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسامة وعثمان بن طلحة وبلال فمكثوا في البيت طويلا وأغلقوا عليهم البيت ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتدر الناس البيت فسبقهم عبد الله بن عمر وآخر معه فسأل عبد الله بن عمر بلال أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراه بلال حيث صلى فلم يسأل كم صلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1042

* 15470 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال سمعت ابن أبي مليكة وغيره يحدثون هذا الحديث يزيد بعضهم على بعض قال قال عبدالله بن عمر أقبل النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح على بعير لأسامة بن زيد وأسامة رديف النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بلال وعثمان بن طلحة فلما جاء البيت أرسل عثمان بن طلحة فجاء بمفتاح إليه ففتحه فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فمكثوا في البيت طويلا وأغلقوا الباب فخرج عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فابتدروا البيت فسبقهم عبدالله بن عمر وآخر معه فسألهم عبدالله يسأل بلالا فقال أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم فأراه حيث صلى ولم يسأله كم صلى قال وكان عبدالله بن عمر إذا دخل الكعبة مشى قبل وجهه وجعل الباب خلف ظهره ثم مشى حتى يكون بينه وبين الجدار قريب من ثلاثة أذرع ثم صلى يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 81 حديث رقم: 9065



(1/6489)

---

* 15471 -) حدثنا عبد الله قال نا أبي قثنا عبد الملك بن عمرو وقثنا عبد الله يعني بن جعفر عن أم بكر * أن عبد الرحمن بن عوف باع أرضا له من عثمان بن عفان بأربعين ألف دينار فقسم في فقراء بني زهرة وفي ذي الحاجة من الناس وفي أمهات المؤمنين قال المسور فدخلت على عائشة بنصيبها من ذلك فقالت من أرسل بهذا قلت عبد الرحمن بن عوف فقالت أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا يحنأ عليكن بعدي إلا الصابرون سقى الله بن عوف من سلسبيل الجنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 730 حديث رقم: 1249

* 15472 -) حدثنا أحمد بن عثمان البصري وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب البصري حدثنا قيس بن أنس عن محمد بن عمر عن أبي سلمة * أن عبد الرحمن بن عوف أوصى بحذيفة لأمهات المؤمنين يبعث بأربعمائة ألف قال هذا حديث حسن غريب \3766\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 649 حديث رقم: 3750

* 15473 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي ثنا عبد الله بن جعفر المخزومي حدثتني أم بكر بنت المسور * أن عبد الرحمن بن عوف باع أرضا له بأربعين ألف دينار فقسمها في بني زهرة وفقراء المسلمين والمهاجرين وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إلى عائشة رضي الله عنها بمال من ذلك فقالت من بعث هذا المال قلت عبد الرحمن بن عوف قال وقص القصة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحنو عليكن من بعدي إلا الصابرون سقى الله بن عوف من سلسبيل الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 351 حديث رقم: 5356



(1/6490)

---

* 15474 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد عن سفيان قال أخبرني أبو روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ قال أبو عبد الرحمن ليس في هذا الباب حديث أحسن من هذا الحديث وإن كان مرسلا وقد روي هذا الحديث الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قال يحيى القطان حديث حبيب عن عروة عن عائشة هذا وحديث حبيب عن عروة عن عائشة تصلي وإن قطر الدم على الحصير لا شيء \170\
النسائي في سننه ج 1/ ص 105 حديث رقم: 170

* 15475 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي فلا يتوضأ قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة وقال يحيى القطان حديث حبيب عن عروة عن عائشة هذا وحديث حبيب عن عروة عن عائشة تصلي وإن قطر الدم على الحصير قطرا شبه لا شيء \155\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 98 حديث رقم: 155



(1/6491)

---

* 15476 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن المبارك عن أبي معن عن أبي صالح مولى عثمان بن عفان قال قال عثمان بن عفان رضي الله عنه في مسجد الخيف يا أيها الناس حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت أكتمكموه ضنا بكم قد بدا لي أن أبديه نصيحة لكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يوم المجاهد في سبيل الله كألف يوم فيما سواه فلينظر منكم كل امرئ لنفسه \18271\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 161 حديث رقم: 18286

* 15477 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن أبي معن عن أبي صالح مولى عثمان بن عفان قال قال عثمان بن عفان في مسجد الخيف يا أيها الناس إني محدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت اكتمكموه ضنا بكم قد بدا لي أن أبديه نصيحة لكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يوم المجاهد في سبيل الله كألف يوم فيما سواه فلينظر كل امرء منكم لنفسه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 15 حديث رقم: 87

* 15478 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن إبراهيم بن أبي عبلة قال حدثنا أبو العبيد حاجب سليمان بن عبد الملك عن عبد الأعلى بن هلال السلمي قال قال عثمان بن عفان لقومه * لقد تبين أي والله لقد شغلتكم عن الجهاد حتى حقت علي وعليكم فمن أحب أن يلحق بالشام فليفعل ومن أحب أن يلحق بالعراق فليفعل ومن أحب أن يلحق بمصر فليفعل فإن يوم المجاهد في سبيل الله كألف يوم للصائم لا يفطر والقائم لا يفتر
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 65 حديث رقم: 71



(1/6492)

---

* 15479 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عياش عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي قال * ثم أردف أسامة فجعل يعنق على ناقته والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم ويقول السكينة أيها الناس ودفع حين غابت الشمس \1922\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 1922

* 15480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحرث بن عياش بن أبي ربيعة عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال هذا الموقف وعرفة كلها موقف وأفاض حين غابت الشمس ثم أردف أسامة فجعل يعنق على بعيره والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت إليهم ويقول السكينة أيها الناس ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين المغرب والعشاء ثم بات حتى أصبح ثم أتى قزح فوقف على قزح فقال هذا الموقف وجمع كلها موقف ثم سار حتى أتى محسرا فوقف عليه فقرع ناقته فخبت حتى جاز الوادي ثم حبسها ثم أردف الفضل وسار حتى أتى الجمرة فرماها ثم أتى المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر قال واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان أبي شيخ كبير قد أفند وقد أدركته فريضة الله في الحج فهل يجزئ عنه ان أؤدي عنه قال نعم فأدي عن أبيك قال وقد لوى عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق بن عمك قال رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما قال ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله حلقت قبل ان أنحر قال أنحر ولاحرج ثم أتاه آخر فقال يا رسول الله اني أفضت قبل ان أحلق قال احلق أو قصر ولاحرج ثم أتى البيت فطاف به ثم أتى زمزم فقال يا بني عبد المطلب سقايتكم ولولا ان يغلبكم الناس عليها لنزعت بها \563\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 76 حديث رقم: 562

* 15481 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عياش عن زيد بن على عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن على رضي الله عنه قال * وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفه فقال هذا الموقف وعرفة كلها موقف ثم أردف أسامة فجعل يعنق على ناقته والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا يلتفت إليهم ويقول السكينة أيها الناس ودفع حين غابت الشمس فأتى جمعا فصلى بها الصلاتين يعنى المغرب والعشاء ثم بات بها فلما أصبح وقف على قزح فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف قال ثم سار فلما أتى محسر أقرعها فخبت حتى جاز الوادي ثم حبسها وأردف الفضل ثم سار حتى أتى الجمرة فرماها ثم أتى المنحر فقال هذا المنحر ومنى كلها منحر ثم أتته امرأة شابة من خثعم فقالت ان أبي شيخ قد أفند وقد أدركته فريضة الله في الحج فهل يجزئ أن أحج عنه قال نعم فادى عن أبيك قال ولوى عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله ما لك لويت عنق بن عمك قال رأيت شابا وشابة فخفت الشيطان عليهما قال وأتاه رجل فقال أفضت قبل أن أحلق قال فاحلق أو قصر ولاحرج قال وأتى زمزم فقال يا بنى عبد المطلب سقايتكم لولا أن يغلبكم الناس عليها لنزعت \1351\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 157 حديث رقم: 1347

* 15482 -) حدثنا أبو موسى حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي قال * وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا الموقف وعرفة كلها موقف ثم أفاض حين غابت الشمس فأردف أسامة وجعل يسير على هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين جميعا فلما أصبح أتى قزح فوقف عليه فقال هذا قزح وهذا الموقف وجمع كلها موقف ثم أفاض فلما أنتهي إلى وادي محسر قرع ناقته فخبت حتى جاز الوادي وقف وأردف الفضل ثم أتى الجمرة فرماها ثم أتى المنحر فقال هذا المنحر ومنى كلها منحر واستفتنه جارية من خثعم فقالت إن أبي شيخ كبير قد أفند وقد أدركته فريضة الله في الحج فيجزئ أن أحج عنه قال حجي عن أبيك ولوى عنق الفضل فقال له العباس لم لويت عنق بن عمك قال رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما وأتى رجل فقال يا رسول الله إني أفضت قبل أن أحلق قال احلق وقصر ولا حرج وجاء رجل آخر فقال يا رسول الله إني ذبحت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج ثم أتى البيت فطاف به ثم أتى زمزم فقال يا بني عبد المطلب سقايتكم لولا أن يغلبكم الناس لنزعت بها \541\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 414 حديث رقم: 544



(1/6493)

---

* 15483 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم أفاض حين غربت الشمس وأردف أسامة بن زيد وجعل يشير بيده على هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت إليهم ويقول يا أيها الناس عليكم السكينة ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين جميعا فلما أصبح أتى قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم أفاض حتى انتهى إلى وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتى جاوز الوادي فوقف وأردف الفضل ثم أتى الجمرة فرماها ثم أتى المنحر فقال هذا المنحر ومنى كلها منحر
الترمذي في سننه ج 3/ ص 234 حديث رقم: 885

* 15484 -) حدثنا أبو موسى حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي قال وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا الموقف وعرفة كلها موقف ثم أفاض حين غابت الشمس فأردف أسامة وجعل يسير على هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين جميعا فلما أصبح أتى قزح فوقف عليه فقال هذا قزح وهذا الموقف وجمع كلها موقف ثم أفاض فلما أنتهي إلى وادي محسر قرع ناقته فخبت حتى جاز الوادي وقف وأردف الفضل ثم أتى الجمرة فرماها ثم أتى المنحر فقال هذا المنحر ومنى كلها منحر واستفتنه جارية من خثعم فقالت إن أبي شيخ كبير قد أفند وقد أدركته فريضة الله في الحج فيجزئ أن أحج عنه قال حجي عن أبيك ولوى عنق الفضل فقال له العباس لم لويت عنق بن عمك قال رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما وأتى رجل فقال يا رسول الله إني أفضت قبل أن أحلق قال احلق وقصر ولا حرج وجاء رجل آخر فقال يا رسول الله إني ذبحت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج ثم أتى البيت فطاف به ثم أتى زمزم فقال يا بني عبد المطلب سقايتكم لولا أن يغلبكم الناس لنزعت بها
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 414 حديث رقم: 544

* 15485 -) حدثنا عبيد الله حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي قال * وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة وقال هذه عرفة الموقف وعرفة كلها موقف ثم أفاض حين غابت الشمس وأردف أسامة والناس يضربون عن يمينه وشماله يلتفت إليهم وهو يقول أيها الناس عليكم السكينة فلما أتى جمعا صلى بها الصلاتين جميعا فلما أصبح أتى قزح فوقف عليه فقال هذا قزح وجمع كلها موقف ثم أفاض فلما أتى محسر قرع ناقته حتى جاوز الوادي وقف ثم أردف الفضل ثم أتى الجمرة ثم أتى المنحر فقال هذا المنحر ومنى كلها منحر قال واستفتته جارية من خثعم فقالت يا رسول الله إن أبي شيخ كبير قد أفند وقد أدركته فريضة الحج أفيجزيء أن أحج عنه قال حجي عن أبيك ولوى عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق بن عمك قال رأيت شابا وشابة فلم آمن عليهما الشيطان قال وأتاه رجل فقال يا رسول الله رميت قبل أن أحلق قال احلق أو قصر ولا حرج قال وأتاه آخر فقال يا رسول الله نحرت قبل أن أرمي قال إرم ولا حرج قال ثم أتى البيت فطاف به ثم أتى زمزم فقال يا بني عبد المطلب سقايتكم لولا أن يغلبكم الناس لنزعت \309\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 312

* 15486 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عياش عن زيد بن على عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن على رضي الله عنه قال * وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفه فقال هذا الموقف وعرفة كلها موقف ثم أردف أسامة فجعل يعنق على ناقته والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا يلتفت إليهم ويقول السكينة أيها الناس ودفع حين غابت الشمس فأتى جمعا فصلى بها الصلاتين يعنى المغرب والعشاء ثم بات بها فلما أصبح وقف على قزح فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف قال ثم سار فلما أتى محسر أقرعها فخبت حتى جاز الوادي ثم حبسها وأردف الفضل ثم سار حتى أتى الجمرة فرماها ثم أتى المنحر فقال هذا المنحر ومنى كلها منحر ثم أتته امرأة شابة من خثعم فقالت ان أبي شيخ قد أفند وقد أدركته فريضة الله في الحج فهل يجزئ أن أحج عنه قال نعم فادى عن أبيك قال ولوى عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله ما لك لويت عنق بن عمك قال رأيت شابا وشابة فخفت الشيطان عليهما قال وأتاه رجل فقال أفضت قبل أن أحلق قال فاحلق أو قصر ولاحرج قال وأتى زمزم فقال يا بنى عبد المطلب سقايتكم لولا أن يغلبكم الناس عليها لنزعت \1351\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 157 حديث رقم: 1347

* 15487 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب ثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا محمد بن عبد الله الأسدي ثنا سفيان بن سعيد عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال هذا عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ثم أفاض من عرفة حين غابت الشمس وأردف أسامة وهو يسير على هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة حتى أتى جمعا فصلى بها الصلاتين جميعا فلما أصبح أتى قزح فوقف عليه فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف وقال يعني بمنى هذا المنحر ومنى كلها منحر لفظ حديث المقري وحديث بن عبدان انتهى إلى قوله فصلى بها الصلاتين وقال يعنق على بعيره بدل قوله يسير على هينته والباقي بمعناه
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 123 حديث رقم: 9287



(1/6494)

---

* 15488 -) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * النائحة يوم القيامة على طريق بين الجنة والنار سرابيلها من قطران وتغشى وجهها النار إذا لم تتب
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 202 حديث رقم: 7818



(1/6495)

---

* 15489 -) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ومحمد بن يحيى قالا ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن يحيى بن كثير عن بن معانق أو أبي معانق عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * النياحة من أمر الجاهلية وإن النائحة إذا ماتت ولم تتب قطع الله لها ثيابا من قطران ودرعا من لهب النار \1583\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 504 حديث رقم: 1581

* 15490 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن يوسف ثنا عمر بن راشد اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * النياحة على الميت من أمر الجاهلية فإن النائحة إن لم تتب قبل أن تموت فإنها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يعلى عليها بدرع من لهب النار \1584\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 504 حديث رقم: 1582

* 15491 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد عن أبي سلام عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أربع في أمتي من الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ودرع من جرب
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 344 حديث رقم: 22963



(1/6496)

---

* 15492 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن أبي الرجال عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المختفي والمختفية هذا مرسل \17006\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 270 حديث رقم: 17021

* 15493 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ثنا يحيى بن صالح ثنا مالك عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المختفي والمختفية وكذلك رواه أبو قتيبة عن مالك \17007\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 270 حديث رقم: 17022



(1/6497)

---

* 15494 -) وبالسند عن أبى ذر سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من ادعى لغير أبيه وهو يعلم فقد كفر ومن ادعى قوما ليس هو منهم فليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حارت عليه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 155 حديث رقم: 433

* 15495 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حسين يعنى بن المعلم عن بن بريدة حدثني يحيى بن يعمر أن أبا الأسود حدثه عن أبي ذر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذاك إلا حار عليه \21593\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 166 حديث رقم: 21503

* 15496 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيى بن يعمر أن أبا الأسود الديلي حدثه عن أبي ذر أنه سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى قوما ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1292 حديث رقم: 3317

* 15497 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي حدثنا حسين المعلم عن بن بريدة عن يحيى بن يعمر أن أبا الأسود حدثه عن أبي ذر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 80 حديث رقم: 61



(1/6498)

---

* 15498 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن مجيب العابد ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي إملاء ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد البزاز الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا النفيلي ثنا مسكين بن بكير ثنا شعبة عن عبد الواحد الثقفي عن أبي المجيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أبا ذر رضي الله عنه نظر إلى أبي هريرة وعليه سيف محلى بفضة فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من أحد يدع صفراء أو بيضاء إلا كوي به يوم القيامة قال فطرحه كذا قاله مسكين
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 144 حديث رقم: 7373

* 15499 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن عتبة بن أبي حكيم حدثني عمار بن راشد عن عبد الأعلى بن هلال السلمي عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يموت يوم يموت فيترك أصفر وأبيض إلا كوي به
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 143 حديث رقم: 7636

* 15500 -) حدثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني ثنا عيسى بن يونس الفاخوري الرملي ح وحدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قالا ثنا عقبة بن علقمة ثنا أرطاة بن المنذر ثنا أبو عامر الألهاني قال سمعت ثوبان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يموت فيترك صفراء أو بيضاء إلا جعل الله له بكل قيراط منها صفيحة من نار
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 394 حديث رقم: 682

* 15501 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني عمارة بن راشد الليثي عن عبد الأعلى السلمي حدثني أبو أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يموت فيترك أصفر أو أبيض إلا كوي به
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 424 حديث رقم: 746



(1/6499)

---

* 15502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا حميد عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فأتى بإناء من ماء فشرب في رمضان والناس ينظرون \13689\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 250 حديث رقم: 13644

* 15503 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي حدثنا بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني حميد أن بكر بن عبد الله المزني حدثه قال سمعت أنس بن مالك يقول * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر ومعه أصحابه فشق عليهم الصوم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فيه ماء فشرب وهو على راحلته والناس ينظرون إليه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 265 حديث رقم: 2039

* 15504 -) حدثنا فهد قال ثنا بن أبى مريم قال أنا يحيى بن أيوب قال حدثني حميد الطويل أن بكر بن عبد الله حدثه قال سمعت أنسا يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر ومعه أصحابه فشق عليهم الصوم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فشرب وهو على راحلته والناس ينظرون اليه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 66 حديث رقم: 0



(1/6500)

---

* 15505 -) حدثنا عبد الواحد حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض أو أتي بمريض قال أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي شفاء لا يغادر سقما \4813\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 239 حديث رقم: 4811

* 15506 -) حدثنا مهدي حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض عوذه بنحو هذا الكلام
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 151 حديث رقم: 190

* 15507 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر قال حدثنا شعبة حدثنا سماك بن حرب قال سمعت محمد بن حاطب يقول * انصبت على يدي مرقة فأحرقتها فذهبت بي أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيناه وهو في الرحبة فأحفظ أنه قال أذهب الباس رب الناس وأكثر علمي أنه قال أنت الشافي لا شافي إلا أنت \2975\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 242 حديث رقم: 2976



(1/6501)

---

* 15508 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا بن عفير عن بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال * كنت أول ما طلبت العلم أجلس عند بن ثعلبة بن صعير رضي الله عنه وكان النبي صلى الله عليه وسلم مسح وجهه يوم الفتح وكنت أسألهم عن أيام العرب حتى سألته يوما عن شيء من الفقه فقال لي عليك بذلك الشيخ سعيد بن المسيب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 456 حديث رقم: 634



(1/6502)

---

* 15509 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا موسى بن داود عن القاسم بن عبد الله ح وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا كثير بن يحيى ثنا القاسم بن عبد الله بن عمر العمري ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي طوالة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقضي القاضي إلا هو شبعان ريان تفرد به القاسم العمري وهو ضعيف والحديث الصحيح في الباب قبله يؤدي معناه \20054\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 106 حديث رقم: 20069

* 15510 -) حدثنا خالد بن خداش ثنا القاسم بن عبد الله بن عمر العمري ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم * لا يقضي القاضي الا وهو شبعان ريان
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 520 حديث رقم: 461



(1/6503)

---

* 15511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حق على كل مسلم يغتسل يوم الجمعة يتسوك ويمس من طيب ان كان لأهله \16497\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 34 حديث رقم: 16445

* 15512 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن دينار يحدث عن طاوس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حق على كل مسلم أن يغتسل كل سبعة أيام وأن يمس طيبا إن وجده \1233\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 36 حديث رقم: 1234

* 15513 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حبيب الحارثي ثنا روح ثنا شعبة قال سمعت عمرو بن دينار يحدث عن طاوس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * حق على كل مسلم أن يغتسل كل سبعة أيام وأن يمس طيبا إن وجده \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 130 حديث رقم: 1761

* 15514 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا حرمي بن عمارة أخبرنا شعبة عن أبي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الزرقي قال أشهد على أبي سعيد الخدري أنه شهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم وأن يستن وأن يمس طيبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 167 حديث رقم: 2820

* 15515 -) عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إبراهيم عن عمر ابن عبدالعزيز عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حق على كل مسلم أن يغتسل كل سبعة أيام يوم الجمعة وأن يستن وأن يصيب من طيب أهله وهذا أحب القولين إلى سفيان يقول واجب هو
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 196 حديث رقم: 5296



(1/6504)

---

* 15516 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تشد إزارها ثم يباشرها \373\
النسائي في سننه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 373

* 15517 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أوتى بالإناء فاضع فمي فاشرب وأنا حائض فيضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمه على المكان الذي وضعت فيشرب وأوتي بالعرق فانتهس فيضع فاه على المكان الذي وضعت فينتهس ثم يأمرني فأتزر وأنا حائض وكان يباشرني
الدارمي في سننه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 1061

* 15518 -) حدثنا علي أنا داود أنا شعبة وأبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تلبس ثوبا ثم يباشرها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 879



(1/6505)

---

* 15519 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب عن عبد الله بن السائب الأنصاري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة التي بعدها كفارة لما بينهما والجمعة إلى الجمعة والشهر إلى الشهر يعني من شهر رمضان إلى شهر رمضان كفارة لما بينهما ثم قال بعد ذلك إلا من ثلاث فعرفت أن ذلك من أمر حدث فقال إلا من الإشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة قلت يا رسول الله أما الإشراك بالله فقد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال أما نكث الصفقة أن تبايع رجلا بيمينك ثم تختلف إليه فتقابله بسيفك وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الله بن السائب بن أبي السائب الأنصاري ولا أعرف له علة الحديث التاسع في أن الإجماع حجة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 412

* 15520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا العوام بن حوشب عن عبد الله بن السائب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصلاة المكتوبة إلى الصلاة التي بعدها كفارة لما بينهما قال والجمعة إلى الجمعة والشهر إلى الشهر يعني رمضان إلى رمضان كفارة لما بينهما قال ثم قال بعد ذلك الا من ثلاث قال فعرفت ان ذلك الأمر حدث الا من الإشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة قال أما من نكث الصفقة ان تبايع رجلا ثم تخالف إليه تقاتله بسيفك وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة \7157\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 229 حديث رقم: 7129

* 15521 -) أخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل أنبأ السري بن خزيمة أنبأ عمرو بن عون الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا العوام بن حوشب عن عبد الله بن السائب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * الصلاة المكتوبة إلى الصلاة التي بعدها كفارة لما بينهما قال ثم قال بعد ذلك إلا من ثلاث الإشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة أما نكث الصفقة فالإمام تعطيه بيعتك ثم تقبل عليه تقاتله بسيفك وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 7665



(1/6506)

---

* 15522 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني طلحة بن نافع حدثني أبو أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة وأداء الأمانة كفارة لما بينها قلت وما أداء الأمانة قال غسل الجنابة فإن تحت كل شعرة جنابة \598\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 196 حديث رقم: 598

* 15523 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني الهيثم بن خارجة قالا ثنا يحيى بن حمزة عن عتبة بن أبي حكيم حدثني طلحة بن نافع عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة وأداء الأمانة كفارة ما بينهما قلت ما أداء الأمانة قال غسل الجنابة فإن تحت كل شعرة جنابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 155 حديث رقم: 3989

* 15524 -) حدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة قال ثنا يحيى بن حمزة عن عتبة بن أبي حكيم قال حدثني طلحة بن نافع قال وحدثني أبو أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة وأداء الأمانة كفارة لما بينهما قلت ما أداء الأمانة قال غسل الجنابة فإن تحت كل شعرة جنابة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 417 حديث رقم: 732



(1/6507)

---

* 15525 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن يحيى بن سعيد * أن من السنة أن تنجم الدية في ثلاث سنين \15896\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 70 حديث رقم: 15910

* 15526 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب حدثني سفيان الثوري عن الأشعث بن سوار عن عامر الشعبي قال * جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الدية في ثلاث سنين وثلثي الدية في سنتين ونصف الدية في سنتين وثلث الدية في سنة قال وقال لي مالك مثل ذلك سواء وقال لي مالك في النصف يكون في سنتين لأنه زيادة على الثلث \16153\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 110 حديث رقم: 16168

* 15527 -) وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب * أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قضى بالعقل في قتل الخطأ في ثلاث سنين وعن يحيى بن سعيد أن من السنة أن تنجم الدية في \16154\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 110 حديث رقم: 16169

* 15528 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن الشعبي وعن الحكم عن إبراهيم قال أول من فرض العطاء عمر بن الخطاب وفرض فيه الدية كاملة في ثلاث سنين وثلثي الدية في سنتين والنصف في سنتين والثلث في سنة وما دون ذلك في عامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 406 حديث رقم: 27438



(1/6508)

---

* 15529 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن مورق عن بن عباس قال * المني والمذي والودي فالمني منه الغسل ومن هذين الوضوء يغسل ذكره ويتوضأ ورواه إبراهيم عن بن مسعود قال الودي الذي يكون بعد البول فيه الوضوء \563\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 116 حديث رقم: 563

* 15530 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز ثنا أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي الهروي أنا معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا مالك بن مغول عن زرعة أبي عبد الرحمن قال سمعت بن عباس يقول * المني والودي والمذي أما المني فهو الذي منه الغسل وأما الودي والمذي فقال اغسل ذكرك أو مذاكيرك وتوضأ وضوءك للصلاة وروينا عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر في المذي نحوه باب الرجل يجد في ثوبه منيا ولا يذكر احتلاما \771\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 170 حديث رقم: 771

* 15531 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا زائدة بن قدامة حدثني الركين بن الربيع الفزاري عن حصين بن قبيصة عن علي بن أبي طالب قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وإذا رأيت الماء فاغتسل قال أبو حاتم : يشبه أن يكون علي بن أبي طالب أمر المقداد أن يسأل رسول الله , صلي الله عليه وسلم , عن هذا الحكم فسأله وأخبره , ثم أخبر المقداد عليا بذلك , ثم سأل علي رسول الله , صلي الله عليه وسلم , عما أخبره به المقداد حتي يكونا سؤالين في موضعين مختلفين , والدليل علي أنهما كانا في موضعين أن عند سؤال علي النبي
صلي الله عليه وسلم , أمره بالاغتسال عند المني , وليس هذا في خبر المقداد . يدلك هذا علي أنهما غير متضادين .
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 387 حديث رقم: 1102

* 15532 -) حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن مجاهد قال المني والودي والمذي ففي المني الغسل والودي والمذي الوضوء
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 88 حديث رقم: 982



(1/6509)

---

* 15533 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمه وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي وقد سماه الله رؤوفا رحيما \6312\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 220 حديث رقم: 6313

* 15534 -) حدثنا يوسف القاضي وأحمد بن داود المكي قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي أمحو الكفر وأنا الحاشر الذي أحشر الناس على قدمي وأنا العاقب الذي لا نبي بعدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 121 حديث رقم: 1524

* 15535 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحى بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب والعاقب الذي ليس بعده أحد وقد سماه الله رؤوفا رحيما
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 121 حديث رقم: 1525

* 15536 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن جعفر بن أبي وحشية عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا محمد وأحمد والحاشر والماحي والخاتم والعاقب
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 133 حديث رقم: 1563



(1/6510)

---

* 15537 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله عن شيبان عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يوسف بن ماهك عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أعظم الناس فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه وزنى أمه \3763\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1237 حديث رقم: 3761

* 15538 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبى شيبة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يوسف بن ماهك عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو القبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه \5784\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 102 حديث رقم: 5785

* 15539 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أنبأ محمد بن شعيب بن شابور أنبأ شيبان بن عبد الرحمن عن سليمان الأعمش إنه حدثهم عن عمرو بن مرة عن يوسف بن ماهك عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أعظم الناس فرية لرجل هجا رجلا فهجا القبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه وزنى أمه \20903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 241 حديث رقم: 20918

* 15540 -) أخبرنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يوسف بن ماهك عن عبيد بن عمير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو القبيلة بأسرها ورجل انتقى من أبيه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 608 حديث رقم: 1178

* 15541 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يوسف بن ماهك عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أعظم الناس جرما إنسان شاعر يهجو القبيلة من أسرها ورجل تنفى من أبيه باب كثرة الكلام
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 302 حديث رقم: 874



(1/6511)

---

* 15542 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي بنيسابور ثنا يحيى بن عثمان ثنا صالح السهمي ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن يونس عن جرير بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 631 حديث رقم: 6325

* 15543 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 51 حديث رقم: 90

* 15544 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 143 حديث رقم: 1072



(1/6512)

---

* 15545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان قال حدثني ازهر بن عبد الله الهوزني قال أبو المغيرة في موضع آخر الحرازي عن أبي عامر عبد الله بن لحي قال * حججنا مع معاوية بن أبي سفيان فلما قدمنا مكة قام حين صلى صلاة الظهر فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وان هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة يعني الأهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة وانه سيخرج في أمتي أقوام تجاري بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل الا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وسلم لغيركم من الناس أحرى ان لا يقوم به \17035\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 102 حديث رقم: 16979

* 15546 -) ومنها ما حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع البهراني ثنا صفوان بن عمرو عن الأزهر بن عبد الله عن أبي عامر عبد الله بن يحيى قال * حججنا مع معاوية بن أبي سفيان فلما قدمنا مكة أخبر بقاص يقص على أهل مكة مولى لبني فروخ فأرسل إليه معاوية فقال أمرت بهذه القصص قال لا قال فما حملك على أن تقص بغير إذن قال ننشيء علما علمناه الله عز وجل فقال معاوية لو كنت تقدمت إليك لقطعت منك طائفة ثم قام حين صلى الظهر بمكة فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن أهل الكتاب تفرقوا في دينهم على اثنتين وسبعين ملة وتفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة ويخرج من أمتي أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه فلا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله والله يا معشر العرب لين لم تقوموا بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم لغير ذلك أحرى أن لا تقوموا به هذه أسانيد تقام بها الحجة في تصحيح هذا الحديث وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعمرو بن عوف المزني بإسنادين تفرد بأحدهما عبد الرحمن بن زياد الأفريقي والآخر كثير بن عبد الله المزني ولا تقوم بهما الحجة أما حديث عبد الله بن عمرو
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 218 حديث رقم: 443

* 15547 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا أبو زيد الحوطي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قالا ثنا صفوان بن عمرو عن أزهر بن عبد الله عن أبي عامر الهوزني عبد الله بن الحي قال * حججنا مع معاوية بن أبي سفيان فلما قدمنا مكة أخبر بقاص يقص على أهل مكة مولى لبني مخزوم فأرسل إليه معاوية فقال أمرت بهذا القصص قال لا قال فما حملك على أن تقص بغير إذن قال ننشر علما علمناه الله فقال معاوية لو كنت تقدمت إليك قبل مدتي هذه لقطعت منك طائفا ثم قام حتى صلى الظهر بمكة ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أهل الكتاب افترقوا على اثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفرق على ثلاث وسبعين ملة يعني الأهواء وكلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة وقال إنه سيخرج من أمتي أقوام تتجارى بهم الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه فلا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوم به
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 377 حديث رقم: 884

* 15548 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش حدثني صفوان بن عمرو عن الأزهر بن عبد الله الهوزني عن أبي عامر عبد الله بن لحي الهوزني عن معاوية قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أهل الكتاب افترقوا في كتابهم على اثنتين وسبعين ملة وتفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين ملة يعني الأهواء كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة وإنه يخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه ولا يبقى عرق ولا مفصل إلا دخله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 377 حديث رقم: 885



(1/6513)

---

* 15549 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب حدثني سيف بن سليمان المكي حدثني قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين أخرجه مسلم في الحجاج في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير عن زيد بن الحباب وأخرجه أبو داود السجستاني في كتاب السنن عن عثمان بن أبي شيبة والحسن بن علي عن زيد بن الحباب وكذلك رواه عبد الله بن الحارث المخزومي عن سيف بن سليمان \20406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 167 حديث رقم: 20421

* 15550 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شبابة بن سوار ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين وقضى به علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالعراق \20429\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 170 حديث رقم: 20444

* 15551 -) أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أنبأ أبو علي الرفاء ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم ثنا سهل بن بكار ثنا جويرية بن أسماء عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث عن رجل من المصريين عن رجل ينزل بين أظهرهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له سرق قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيمين وشاهد تابعه مسدد عن جويرية هكذا \20443\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 173 حديث رقم: 20458



(1/6514)

---

* 15552 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا أحمد بن محمد القواس ثنا عبد المجيد عن بن جريج أخبرني إبراهيم بن داود بن الحسين عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقتلوا الفاعل والمفعول به عمل قوم لوط والذي يأتي البهيمة والذي يأتي ذات محرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 226 حديث رقم: 11569

* 15553 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد قال أخبرني بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقتلوا الفاعل والمفعول به في عمل قوم لوط والبهيمة والواقع على البهيمة ومن وقع على ذات محرم فاقتلوه \2733\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 300 حديث رقم: 2727

* 15554 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عمرو بن عبد الرحمن أبو حفص السلمي ثنا محمد بن المنهال ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الذي يعمل عمل قوم لوط وفي الذي يؤتى في نفسه وفي الذي يقع على ذات محرم وفي الذي يأتي البهيمة قال يقتل \16782\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 232 حديث رقم: 16797



(1/6515)

---

* 15555 -) ثنا أحمد بن محمد بن يوسف الفزاري نا محمد بن المغيرة حمدان نا القاسم بن الحكم نا أبو حنيفة عن عبيد الله بن أبي زياد عن أبي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام أجر بيوتها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 57 حديث رقم: 223

* 15556 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل وأبو جعفر بن عبيد الحافظ قالا حدثنا محمد بن المغيرة الكري حدثنا القاسم بن الحكم العرني حدثنا أبو حنيفة عن عبيد الله بن أبي زياد عن بن أبي نجيح عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام أجر بيوتها قد صحت الروايات أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة صلحا فمنها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 2327

* 15557 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ وأبو جعفر بن عبيد الحافظ قالا ثنا محمد بن المغيرة السكري ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا أبو حنيفة عن عبيد الله بن أبي زياد عن أبي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام أجر بيوتها كذا روي مرفوعا ورفعه وهم والصحيح أنه موقوف قاله لي أبو عبد الرحمن السلمي عن أبي الحسن الدارقطني \10956\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 35 حديث رقم: 10966



(1/6516)

---

* 15558 -) حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور وإسحاق بن إبراهيم السواق قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي أنه سمع العرباض بن سارية يقول * وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا قال قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد \43\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 17 حديث رقم: 43

* 15559 -) حدثنا يحيى بن حكيم ثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو عن العرباض بن سارية قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم أقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة فذكر نحوه \44\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 17 حديث رقم: 44

* 15560 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية يعني بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي انه سمع العرباض بن سارية قال * وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب قلنا يا رسول الله ان هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا قال قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد \17241\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 126 حديث رقم: 17182

* 15561 -) حدثناه أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي وأخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد قالا ثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي أنه سمع العرباض بن سارية قال * وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله إن هذا لموعظة مودع فإذا تعهد إلينا قال قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين من بعدي وعليكم بالطاعة وإن كان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فكان أسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث فإن المؤمن كالجمل الأنف حيث ما قيد انقاد وقد تابع عبد الرحمن بن عمرو على روايته عن العرباض بن سارية ثلاثة من الثقات الأثبات من أئمة أهل الشام منهم حجر بن حجر الكلاعي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 176 حديث رقم: 331



(1/6517)

---

* 15562 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة قال * أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - كخ كخ ليطرحها ثم قال أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 543 حديث رقم: 1420

* 15563 -) حدثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن يزيد بن أبي مريم عن أبي الجوزاء السعدي قال * قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حملني على عاتقه فأخذت تمرة من تمر الصدقة فأدخلتها في فمي فقال لي القها أما شعرت انا لا تحل لنا الصدقة قال وكان يدعوا بهذا الدعاء اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك انه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت
الدارمي في سننه ج 1/ ص 452 حديث رقم: 1591

* 15564 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع وأبو أسامة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن ثابت بن عمارة عن ربيعة بن شيبان قال * قلت للحسن بن علي رضي الله عنه ما تعقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صعدت معه غرفة الصدقة فأخذت تمرة فلكتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألقها فإنا لا تحل لنا الصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 86 حديث رقم: 2741



(1/6518)

---

* 15565 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن زيد عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود \25628\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 181 حديث رقم: 25513

* 15566 -) حدثنا جعفر بن مسافر ومحمد بن سليمان الأنباري قالا أخبرنا بن أبي فديك عن عبد الملك بن زيد نسبه جعفر إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن محمد بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود
أبي داود في سننه ج 4/ ص 133 حديث رقم: 4375



(1/6519)

---

* 15567 -) أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال قيل لأبي نصر التمار وأنا أسمع حدثك كوثر بن حكيم عن مكحول الدمشقي وكان مولى هذيل وكان من كابلستان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تهادوا بينكم فإن الهدية تذهب بالسخيمة قال أبو نصر نعم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 382 حديث رقم: 658

* 15568 -) وحدثني عن مالك عن عطاء بن أبي مسلم عبد الله الخراساني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء
مالك في الموطأ ج 2/ ص 908 حديث رقم: 1617

* 15569 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان البصري نا موسى بن إسماعيل نا حبابة بنت عجلان عن أمها أم حفص عن صفية بنت حريز عن أم حكيم بنت واع الخزاعية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تهادوا فإنها تضعف الحب وتذهب بالغوائل
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 112 حديث رقم: 368



(1/6520)

---

* 15570 -) حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن اسلم عن بن وعلة المصري انه سأل عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال بن عباس * أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا فساره رجل إلى جنبه فقال له صلى الله عليه وسلم بم ساررته فقال أمرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح الرجل المزادتين حتى ذهب ما فيهما
مالك في الموطأ ج 2/ ص 846 حديث رقم: 1543

* 15571 -) حدثنا يعلى عن محمد بن إسحاق عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال * سألت بن عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم صديق من ثقيف أو من دوس فلقيه بمكة عام الفتح براوية من الخمر يهديها له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فلان أما علمت أن الله تعالى قد حرمها قال فأقبل الرجل على غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بماذا أمرته يا فلان قال أمرته ببيعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها فأمر بها فأكفئت في البطحاء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 156 حديث رقم: 2103

* 15572 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى ثنا محمد بن إسحاق عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت بن عباس عن بيع الخمر فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صديق من ثقيف أومن دوس فلقيه بمكة عام الفتح براوية خمر يهديها إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا فلان أما علمت ان الله حرمها فأقبل الرجل على غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا فلان بماذا أمرته قال أمرته ان يبيعها قال ان الذي حرم شربها حرم بيعها فأمر بها فأفرغت في البطحاء
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 230 حديث رقم: 2041

* 15573 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي زيد عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال * سألت بن عباس عن بيع الخمر من أهل الذمة قال أهدى رجل من ثقيف أو من دوس لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية عام الفتح وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصادقه في الجاهلية فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لقد حرمه فأصغى إلى غلام له معه قال اذهب بها إلى الحزورة قرية جنب المدينة فبعها قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الذي أمرته قال أمرته أن يبيعها قال يا فلان إن الذي حرم شربها حرم ثمنها فأمر بها فأهريقت \2468\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 354 حديث رقم: 2468



(1/6521)

---

* 15574 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن أبي سفيان السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد أراه رفعه شك أبو معاوية قال * مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وغيرها فريضة أو غير فريضة وإذا ركع أحدكم فلا يذبح تذبيح الحمار وليقم صلبه وإذا سجد فليمد صلبه فإن الإنسان يسجد على سبعة أعظم جبهته وكفيه وركبتيه وصدور قدميه وإذا جلس فلينصب رجله اليمنى وليخفض رجله اليسرى \2383\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 85 حديث رقم: 2386



(1/6522)

---

* 15575 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن جبلة قال ثنا الحلواني يعني الحسن بن علي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب * أن محمود بن الربيع الذي مج رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه من بئرهم أخبره أن عبادة بن الصامت أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني ورواه البخاري من حديث بن عيينة عن الزهري \3762\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 375 حديث رقم: 3766

* 15576 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن صالح وحدث بن شهاب * أن محمود بن الربيع الذي مج رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه من بئرهم مرتين أخبره أن عبادة بن الصامت أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن \22894\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 321 حديث رقم: 22795



(1/6523)

---

* 15577 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع التمر بالتمر ورخص في العرايا أن يباع بخرصها يأكلها أهلها رطبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 102 حديث رقم: 5633



(1/6524)

---

* 15578 -) وبإسناده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء وعن الملامسة والمنابذة والمحاقلة والمزابنة \9464\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 419 حديث رقم: 9425

* 15579 -) حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عن بيعتين عن اللماس والنباذ وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 361



(1/6525)

---

* 15580 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * خيركم اسلاما أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا \10108\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 469 حديث رقم: 10068

* 15581 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيركم اسلاما أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا \10285\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 481 حديث رقم: 10245

* 15582 -) حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد زياد قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم يقول * خيركم إسلاما أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 108 حديث رقم: 285



(1/6526)

---

* 15583 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم الحسيني بالكوفة قال ثنا أبو جعفر محمد بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي سفيان قال * سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يضحك في الصلاة فقال يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء \655\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 144 حديث رقم: 655

* 15584 -) حدثنا بن نمير حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر * أنه سئل عن الرجل يضحك في الصلاة يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء \2313\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 205 حديث رقم: 2313

* 15585 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام الرفاعي نا وكيع نا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر * أنه سئل عن الرجل يضحك في الصلاة فقال يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 172 حديث رقم: 50



(1/6527)

---

* 15586 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه ماء ثم لينثر رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 49 حديث رقم: 223

* 15587 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من ماء ثم لينتثر
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 50 حديث رقم: 81

* 15588 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد ومحمد بن عبد الله بن نمير جميعا عن بن عيينة قال قتيبة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا وإذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 212 حديث رقم: 237

* 15589 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينثر \8221\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 8179



(1/6528)

---

* 15590 -) حدثنا علي بن حجر السعدي حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي عن جرير أنه سمعه يقول * أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم قال منصور قد والله روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكني أكره أن يروى عني ههنا بالبصرة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 68

* 15591 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر \19348\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 365 حديث رقم: 19263

* 15592 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن أسد العمي ثنا عبد العزيز بن المختار عن منصور حدثني الشعبي أنه سمع جرير بن عبد الله يقول * أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم قال منصور قد والله قاله عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن لا أريد أن يروى عني
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 321 حديث رقم: 2332



(1/6529)

---

* 15593 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال * تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وأول من نهى عنها معاوية \819\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 185 حديث رقم: 822

* 15594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال * تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان كذلك وأول من نهى عنها معاوية \2872\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2865

* 15595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال * تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وأول من نهى عنها معاوية \2886\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 2879



(1/6530)

---

* 15596 -) حدثنا زهير حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت قتادة قال سألت أنس بن مالك كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان يمد بها مدا \3048\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 387 حديث رقم: 3047

* 15597 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا جرير بن حازم عن قتادة قال سألت أنسا كيف كانت قراءة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * كان يمد صوته مدا \1022\
النسائي في سننه ج 2/ ص 179 حديث رقم: 1014

* 15598 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا جرير بن حازم عن قتادة قال سألت أنس بن مالك عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان يمد بها صوته مدا \12262\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 119 حديث رقم: 12219



(1/6531)

---

* 15599 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد عن موسى بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد * أنه دفع مع النبي صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فصار إلى المضيق فأناخ راحلته فقضى حاجته ثم جاء فجعل يتوضأ وأسامة يصب عليه فقال يا رسول الله الصلاة قال المصلى أمامك
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 162 حديث رقم: 386

* 15600 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - حيث أفاض من عرفة مال إلى الشعب قال فقلت له أتصلي المغرب قال المصلى أمامك \3034\
النسائي في سننه ج 5/ ص 259 حديث رقم: 3024

* 15601 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن نافع عن بن عمر قال * إنما عدل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الشعب لحاجته \6093\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 125 حديث رقم: 6080



(1/6532)

---

* 15602 -) حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن عن أبي كباش قال جلبت غنما جذعانا إلى المدينة فكسدت علي فلقيت أبا هريرة فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نعم أو نعمت الأضحية الجذع من الضأن قال فانتهبه الناس قال وفي الباب عن بن عباس وأم بلال ابنة هلال عن أبيها وجابر وعقبة بن عامر ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن غريب وقد روي هذا عن أبي هريرة موقوفا وعثمان بن واقد هو بن محمد بن زياد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن الجذع من الضأن يجزي في الأضحية \1501\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 1499

* 15603 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان قال حدثني عثمان بن واقد يعني العمري عن كدام بن عبد الرحمن السلمي عن أبي كباش قال جلبت غنما جذعانا إلى المدينة فكسدت علي فلقيت أبا هريرة فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نعم أو نعمت الأضحية الجذع من الضأن فانتهبها الناس \9777\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 445 حديث رقم: 9737

* 15604 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع أنبأ عثمان بن واقد العمري أنبأ كدام بن عبد الرحمن بن كدام عن أبي كباش قال * جلبت غنما جذعانا إلى المدينة فكسدت علي فلقيت أبا هريرة رضي الله عنه فأخبرته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم أو نعمت الأضحية الجذع من الضأن قال فانتهبها الناس بلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال قال البخاري رواه غير عثمان بن واقد عن أبي هريرة موقوفا \18839\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 271 حديث رقم: 18854

* 15605 -) أخبرنا وكيع نا عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن السلمي عن أبي كباش قال جلبت غنما جذعان بالمدينة فكسدت علي فأتيت أبا هريرة فذكرت ذلك له فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نعمت الأضحية الجذع من الضأن قال فانتهبها الناس
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 323 حديث رقم: 307



(1/6533)

---

* 15606 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسكت ثم كلمته فسكت ثم كلمته فسكت فحركت راحلتي فتنحيت وقلت ثكلتك أمك يا بن الخطاب نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يكلمك ما أخلقك أن ينزل فيك قرآن قال فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بن الخطاب لقد أنزل علي هذه الليلة سورة ما أحب أن لي منها ما طلعت عليه الشمس إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب ورواه بعضهم عن مالك مرسلا \3276\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 385 حديث رقم: 3262

* 15607 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نوح ثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر قال فسألته عن شيء ثلاث مرات فلم يرد علي قال فقلت لنفسي ثكلتك أمك يا بن الخطاب نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات فلم يرد عليك قال فركبت راحلتي فتقدمت مخافة أن يكون نزل في شيء قال فإذا أنا بمناد ينادي يا عمر أين عمر قال فرجعت وأنا أظن أنه نزل في شيء قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم نزلت علي البارحة سورة هي أحب إلي من الدنيا وما فيها إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر \210\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 209

* 15608 -) أنا محمد بن عبد الله بن المبارك نا قراد وهو عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح نا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فسألته عن شيء ثلاث مرات فلم يرد على فقلت لنفسي ثكلتك أمك يا بن الخطاب فركبت راحلتي فتقدمت مخافة أن يكون نزل في شيء فإذا أنا بمناد ينادي يا عمر فرجعت وأنا أظن أنه نزل في شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم نزل علي البارحة سورة أحب إلي من الدنيا وما فيها إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر \11416\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 462 حديث رقم: 11499



(1/6534)

---

* 15609 -) عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كنا جلوسا مع حذيفة في المسجد فرأى رجلا يصلي صلاة لا يتم ركوعها ولا سجودها فلما انصرف دعاه فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة قال منذ أربعين سنة قال حذيفة ما صليت منذ كنت ولو مت وأنت على هذا لمت على غير فطرة محمد النبي صلى الله عليه وسلم الذي فطر عليها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 368 حديث رقم: 3732

* 15610 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا بن مهدي قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب قال رأى حذيفة رجلا عند أبواب كندة ينقر فقال مذ كم صليت هذه الصلاة قال منذ أربعين سنة قال لو مت مت على غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليخفف ويتم الركوع والسجود
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 220 حديث رقم: 1894

* 15611 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كنا مع حذيفة فجاءه رجل من أبوب كندة صلى صلاة جعل ينقر فيها ولا يتم ركوعه فقال له حذيفة منذ كم صليت هذه الصلاة قال منذ أربعين سنة قال ما صليت منذ أربعين سنة ولو مت لمت على غير الفطرة التي فطر عليها محمدا صلى الله عليه وسلم ثم قال حذيفة إن الرجل يخفف ثم يتم ركوعه وسجوده
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 368 حديث رقم: 3733

* 15612 -) أخبرنا أحمد بن سليمان نا يحيى بن آدم قال نا مالك وهو بن مغول عن طلحة بن مصرف عن زيد بن وهب عن حذيفة * أنه رأى رجلا يصلي فطفف فقال له حذيفة مذكم تصلي هذه الصلاة قال منذ أربعين عاما قال ما صليت منذ أربعين سنة وإن مت وأنت تصلي هذه الصلاة لمت على غير فطرة محمد صلى الله عليه وسلم ثم قال إن الرجل ليخفف ويتم ويحسن \1237\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 390 حديث رقم: 1235

* 15613 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مالك وهو بن مغول عن طلحة بن مصرف عن زيد بن وهب عن حذيفة * أنه رأى رجلا يصلي فطفف فقال له حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ أربعين عاما قال ما صليت منذ أربعين سنة ولو مت وأنت تصلي هذه الصلاة لمت على غير فطرة محمد - عليه الصلاة والسلام - ثم قال إن الرجل ليخفف ويتم ويحسن \1321\
النسائي في سننه ج 3/ ص 59 حديث رقم: 1312

* 15614 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مالك هو بن مغول عن طلحة بن مصرف عن زيد بن وهب عن حذيفة * أنه رأى رجلا يصلي فطفف فقال له حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ أربعين عاما قال ما صليت منذ أربعين سنة ولو مت وأنت تصلي هذه الصلاة لمت على غير فطرة محمد صلى الله عليه وسلم ثم قال إن الرجل ليخف ويتم ويحسن \611\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 211 حديث رقم: 608



(1/6535)

---

* 15615 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا عكرمة بن عمار عن عاصم بن شميخ عن أبي سعيد الخدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد في اليمين قال والذي نفس أبي القاسم بيده \3264\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 226 حديث رقم: 3264

* 15616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن عاصم بن شميخ عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس أبي القاسم بيده \11503\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 48 حديث رقم: 11462

* 15617 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا عكرمة بن عمار عن عاصم بن شميخ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس أبي القاسم بيده \19581\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 27 حديث رقم: 19596



(1/6536)

---

* 15618 -) وبه عن أبي هريرة قال * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في الأسواق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 405 حديث رقم: 2755

* 15619 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن أنس قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2247 حديث رقم: 5699

* 15620 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا شعبة قال ثنا أبو إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يعنى الجدلي يقول * سألت أم المؤمنين عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لم يك فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق ولكن يعفو ويصفح \26247\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 246 حديث رقم: 26133

* 15621 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب ثنا محمد بن سنان ثنا فليح ثنا هلال يعني بن علي عن أنس قال * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا متفحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول لأحدنا عند المعتبة ما له تربت جبينه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان \20565\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 193 حديث رقم: 20580



(1/6537)

---

* 15622 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن شعبة قال جاء رجل الى بن عباس فقال ان مولاك إذا سجد ضم يديه الى جنبيه فقال بن عباس * تلك ربضة الكلب قد رأيت بياض إبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 2727

* 15623 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا وهب بن جرير نا شعبة عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر الحضرمي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين كبر وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع وقال حين سجد هكذا وجافى يديه عن إبطيه ووضع فخذه اليمنى على فخذه اليسرى وقال هكذا ونصب وهب السبابة وعقد بالوسطى وأشار محمد بن يحيى أيضا بسبابته وحلق بالوسطى والابهام وعقد بالوسطى قال أبو بكر قوله ووضع فخذه اليمنى على فخذه اليسرى يريد في التشهد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 346 حديث رقم: 698

* 15624 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي زياد حدثني * من رأى بن مسعود قال كأني أنظر إليه وهو ساجد فجافى مرفقيه حتى كدت أن أرى بياض إبطيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 196 حديث رقم: 8963



(1/6538)

---

* 15625 -) حدثنا بن نمير حدثنا بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لو أن لابن آدم نخلا لتمنى إليه مثله ولا يملأ جوفه إلا التراب \2303\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 199 حديث رقم: 2303

* 15626 -) حدثنا زكريا حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال * سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل قالت كان يقول إذا دخل بيته يتمثل يقول لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى إليهما ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب إنما جعل المال لتقضى به الصلاة وتؤتى به الزكاة قالت فكنا نرى أنه مما نسخ من القرآن \4462\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 438 حديث رقم: 4460

* 15627 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا بن فضيل حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب \6575\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 446 حديث رقم: 6573



(1/6539)

---

* 15628 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا عطية عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لي حوضا ما بين الكعبة وبيت المقدس أبيض مثل اللبن آنيته عدد النجوم وإني لأكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة \4303\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1438 حديث رقم: 4301

* 15629 -) حدثنا أبو بكر حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا حدثني عطية عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لي حوضا طوله ما بين الكعبة الى البيت المقدس أبيض من اللبن آنيته عدد النجوم وإني أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة \1026\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 303 حديث رقم: 1028

* 15630 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا قال حدثني عطية العوفي ان أبا سعيد الخدري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لي حوضا طوله ما بين الكعبة إلى بيت المقدس أبيض مثل اللبن وإني أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 904

* 15631 -) حدثنا محمد بن بشر ثنا زكريا عن عطية عن ابي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لي حوضا طوله ما بين الكعبة إلى بيت المقدس أبيض مثل اللبن وآنيته مثل عدد نجوم السماء وإني أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 309 حديث رقم: 31681



(1/6540)

---

* 15632 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل ح وثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا بن وهب أخبرني عبد العزيز بن محمد ح وثنا نصر بن علي ثنا صفوان بن عيسى وهذا لفظ حديثه كلهم عن أسامة بن زيد عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه أنه قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه وأما فدك فكانت حبسا لأبناء السبيل وأما خيبر فجزأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لأهله فما فضل عن نفقة أهله جعله بين فقراء المهاجرين \2967\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 142 حديث رقم: 2967

* 15633 -) وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أبو داود ثنا نصر بن علي ثنا صفوان بن عيسى عن أسامة بن زيد عن الزهري عن مالك بن أوس قال كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه أن قال * كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه وأما فدك فكانت حبسا لابن السبيل وأما خيبر فجزأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء جزئين بين المسلمين وجزءا لنفقة أهله فما فضل عن نفقة أهله جعله بين فقراء المسلمين قال الشيخ رحمه الله واما الخمس فالآية ناطقة به مع ما روينا في كتاب قسم الفيء والله تعالى أعلم \13138\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 59 حديث رقم: 13148

* 15634 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني عبد العزيز بن محمد عن أسامة بن زيد الليثي عن بن شهاب عن مالك بن أوس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فيما يحتج به كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا بني النضير وخيبر وفدك فأما بنو النضير فكانت فجزأها ثلاثة أجزاء فقسم منها جزءا بين المسلمين وحبس جزءا للنفقة فما فضل عن أهله رده إلى فقراء المهاجرين رضي الله عنهم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 302 حديث رقم: 0



(1/6541)

---

* 15635 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن على عن زائدة عن عاصم عن المسيب عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن وكانت يمينه لطعامه وطهوره وصلاته وثيابه وكانت شماله لما سوى ذلك وكان يصوم الإثنين والخميس \26618\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 287 حديث رقم: 26504

* 15636 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا الحسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن المسيب بن رافع عن حفصة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن وكانت يمينه لطعامه وشرابه وطهوره وماءه وكانت شماله لما سوى ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 203 حديث رقم: 347

* 15637 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن المسيب وقال غير حسين عن زائدة عن سواء عن حفصة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن وكانت يمينه لطعامه وشرابه وثيابه وصلاته وكانت شماله لما سوى ذلك وكان يصوم الإثنين والخميس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 446 حديث رقم: 1545



(1/6542)

---

* 15638 -) حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبيد الله بن موسى عن عبد العزيز بن سياه كوفي عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما خير عمار بين أمرين إلا أختار أسدهما قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من هذا الوجه من حديث عبد العزيز بن سياه وهو شيخ كوفي وقد روى عنه الناس له بن يقال له يزيد بن عبد العزيز روى عنه يحيى بن آدم \3815\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 668 حديث رقم: 3799

* 15639 -) أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 438 حديث رقم: 5665

* 15640 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال أنا عبيد الله بن موسى قال أنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أشدهما \8215\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 75 حديث رقم: 8276



(1/6543)

---

* 15641 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه * أنه فتح بابا فخرج منه حية فأمر بقتلها فقال له أبو لبابة رضي الله عنه لا تفعل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات التي في البيوت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 450 حديث رقم: 1902

* 15642 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع * أن بن عمر وجد بعد ذلك يعني بعد ما حدثه أبو لبابة حية في داره فأمر بها فأخرجت يعني إلى البقيع \5254\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 364 حديث رقم: 5254

* 15643 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا بن أبي حازم عن إبراهيم بن إسماعيل عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال * رآني زيد بن الخطاب وأبو لبابة وأنا أطلب حية من ذوات البيوت فقال مهلا يا عبد الله فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذوات البيوت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 234 حديث رقم: 304



(1/6544)

---

* 15644 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا الربيع بن يحيى الأشناني ثنا شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الجمعة سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 185 حديث رقم: 6779

* 15645 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية فإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرأ بهما جميعا في الجمعة والعيد \2821\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 63 حديث رقم: 2822

* 15646 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبا جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية وإذا اجتمع الجمعة والعيد في يوم واحد قرأ بهما جميعا في الجمعة والعيد رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن إبراهيم وإسحاق بن إبراهيم \5511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 201 حديث رقم: 5516



(1/6545)

---

* 15647 -) حدثنا أبو نعيم ثنا فطر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * من قرأ في ليلة ثلاث مائة آية كتب له قنطار ومن قرأ سبع مائة آية لا أدري أي شيء قال فيها أبو نعيم يقوله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 558 حديث رقم: 3460



(1/6546)

---

* 15648 -) حدثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * من قرأ في ليلة عشر آيات كتب من الذاكرين ومن قرأ بمائة آية كتب من القانتين ومن قرأ بخمس مائة آية إلى الألف أصبح وله قنطار من الأجر قيل وما القنطار قال ملء مسك الثور ذهبا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 557 حديث رقم: 3458



(1/6547)

---

* 15649 -) حدثنا أبو النعمان ثنا وهب عن يونس عن الحسن ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ في ليلة مائة آية لم يحاجه القرآن تلك الليلة ومن قرأ في ليلة مائتي آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ في ليلة خمس مائة آية إلى الألف أصبح وله قنطار في الآخرة قالوا وما القنطار قال اثنا عشر ألفا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 558 حديث رقم: 3459



(1/6548)

---

* 15650 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبى بكر بن سليمان بن أبى حثمة عن حفصة ان امرأة من قريش يقال لها الشفاء * كانت ترقى من النملة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم علميها حفصة \26607\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 286 حديث رقم: 26493

* 15651 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا محمد بن كثير وأبو حذيفة قالا ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حفصة * أن امرأة من قريش يقال لها الشفاء كانت ترقي من النملة فقال النبي صلى الله عليه وسلم علميها حفصة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 460 حديث رقم: 8275

* 15652 -) حدثنا محمد بن محمد بن عقبة ثنا الحسن بن علي ثنا أبو عامر العقدي ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة * أن امرأة من قريش يقال لها الشفاء كانت ترقى في النملة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم علميها حفصة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 217 حديث رقم: 399



(1/6549)

---

* 15653 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عمران أبي بكر حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال * أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1642 حديث رقم: 4246

* 15654 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن حداش ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف قالوا ثنا حماد بن زيد عن سعيد بن أبي خيرة عن مطرف أنه حدثه عن عمران بن حصين قال * المتعة في كتاب الله لم ينه عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينزل فيها تحريم قال فيها رجل برأيه بالغا ما بلغ واللفظ لحديث عارم وقال عارم وخالد بن خداش سعيد البراد وهو بن أبي خيرة وقال إبراهيم بن الحسن في حديثه لم ينه عنها ولم يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 121 حديث رقم: 243



(1/6550)

---

* 15655 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن عيسى الواسطي ثنا عمرو يعني بن عون عن هشيم عن عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فرأى قبرا جديدا فسأل عنه فذكر له فعرفه فقال ألا آذنتموني قيل يا رسول الله كنت قائلا فكرهنا أن نؤذيك فقال لا تفعلوا لا أعرفن ما مات منكم ميت ما دمت بين أظهركم إلا آذنتموني فإن صلاتي عليه رحمة ثم أتى القبر فصلى عليه فصفنا عليه وكبر أربعا وروي فيه عن عامر بن ربيعة وبريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم \6803\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 48 حديث رقم: 6809

* 15656 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى البقيع فرأى قبرا حديثا فقال ما هذا القبر قالوا فلانة مولاة فلان ماتت ظهرا وأنت قائل فكرهنا أن نوقظك قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصفننا خلفه فكبر عليها أربعا ثم قال لا يموتن أحد ما دمت بين ظهرانيكم إلا آذنتموني قال وأظنه قال فإن صلاتي له رحمة \935\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 237 حديث رقم: 937

* 15657 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني قال حدثنا أحمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال حدثنا عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد بن ثابت وكان قد شهد بدرا وزيد لم يشهد بدرا قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فرأى قبرا جديدا فصففنا خلفه وكبر عليه أربعا \3091\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 361 حديث رقم: 3092



(1/6551)

---

* 15658 -) حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره \1119\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 1119

* 15659 -) أخبرنا أبو زكريا بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا نعس أحدكم وهو في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره هذا الحديث يعد في إفراد محمد بن إسحاق بن يسار وقد روي من وجه آخر عن نافع \5712\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 237 حديث رقم: 5718

* 15660 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو قتيبة سلمة بن الفضل الآدمي بمكة ثنا محمد بن نصر الصائغ ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسين عبد الباقي بن قانع ثنا محمد بن نصر بن منصور الصائغ ثنا أحمد بن عمر الوكيعي ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نعس أحدكم في الصلاة في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه إلى غيره لفظ حديث أبي زكريا وحديث أبي عبد الله بمعناه وكلاهما ذكر الصلاة والمراد بالصلاة موضع الصلاة ولا يثبت رفع هذا الحديث والمشهور عن بن عمر من قوله \5713\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 237 حديث رقم: 5719



(1/6552)

---

* 15661 -) وحدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا إسماعيل بن جعفر عن شريك بن أبي نمر عن أنس بن مالك * أن رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ثم قال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا قال أنس ولا والله ما نرى في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت قال فلا والله ما رأينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبله قائما فقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حولنا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسألت أنس بن مالك أهو الرجل الأول قال لا أدري \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 614 حديث رقم: 897

* 15662 -) وحدثني عبد الأعلى بن حماد ومحمد بن أبي بكر المقدمي قالا حدثنا معتمر حدثنا عبيد الله عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام إليه الناس فصاحوا وقالوا يا نبي الله قحط المطر واحمر الشجر وهلكت البهائم وساق الحديث وفيه من رواية عبد الأعلى فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حواليها وما تمطر بالمدينة قطرة فنظرت إلى المدينة وإنها لفي مثل الإكليل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 615 حديث رقم: 897

* 15663 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال حدثنا شريك بن عبد الله عن أنس بن مالك * أن رجلا دخل المسجد ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - قائم يخطب فاستقبل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قائما وقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله أن يغيثنا فرفع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يديه ثم قال اللهم أغثنا اللهم أغثنا قال أنس ولا والله ما نرى في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فطلعت سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت وأمطرت قال أنس ولا والله ما رأينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - قائم يخطب فاستقبله قائما فقال يا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عليك هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله أن يمسكها عنا فرفع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر قال فأقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سألت أنسا أهو الرجل الأول قال لا \1527\
النسائي في سننه ج 3/ ص 163 حديث رقم: 1518

* 15664 -) أخبرنا علي بن حجر قال نا إسماعيل قال نا شريك بن عبد الله عن أنس بن مالك * أن رجلا دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما وقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله أن يغيثنا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وقال اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا قال أنس ولا والله ما نرى في السماء سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت قال أنس فلا والله ما رأينا الشمس ستا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبله قائما فقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله أن يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فقال اللهم حولنا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر قال فأقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سألت أنسا أهو الرجل الأول قال لا \1830\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 560 حديث رقم: 1824



(1/6553)

---

* 15665 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه \593\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 195 حديث رقم: 593

* 15666 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب توضأ \6691\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 170 حديث رقم: 6738

* 15667 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري بإسناده ومعناه زاد وإذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه قال أبو داود ورواه بن وهب عن يونس فجعل قصة الأكل قول عائشة مقصورا ورواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري كما قال بن المبارك إلا أنه قال عن عروة أو أبي سلمة ورواه الأوزاعي عن يونس عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم كما قال بن المبارك
أبي داود في سننه ج 1/ ص 57 حديث رقم: 223

* 15668 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم الحربي ثنا محمد بن الصباح ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه وأخبرناه أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن الصباح البزاز فذكره بإسناده وقال غسل يديه قال أبو داود ورواه بن وهب عن يونس فجعل قصة الأكل قول عائشة مقصورا قال الشيخ وكذلك رواه الليث بن سعد عن الزهري \926\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 203 حديث رقم: 926



(1/6554)

---

* 15669 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن محمد بن أبي المضاء قال حدثنا خلف بن تميم قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدث عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي يقول * لا يزال هذا الأمر في مسكة وفي علياء حتى يملك اثنا عشر من قريش لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا خلف بن تميم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 115 حديث رقم: 1430

* 15670 -) حدثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن عبد الحليم النيسابوري ثنا مبشر بن عبد الله ح وحدثنا جعفر بن محمد النيسابوري ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عمر بن عبد الله بن رزين كلاهما عن سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن أشوع عن الشعبي عن جابر بن سمرة السوائي قال * جئت مع أبي إلى المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض صوته فلم أدر ما يقول فقلت لأبي ما يقول قال كلهم من قريش
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 197 حديث رقم: 1799

* 15671 -) حدثنا علي أنا زهير عن زياد بن خيثمة عن الأسود بن سعيد الهمداني قال سمعت جابر بن سمرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش قال ثم رجعت إلى منزلي فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 390 حديث رقم: 2662



(1/6555)

---

* 15672 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الله بن أبي لبيد وكان من عباد أهل المدينة وكان يرى القدر أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول * قدم معاوية بن أبي سفيان المدينة فبينا هو على المنبر إذ قال لكثير بن الصلت اذهب إلى عائشة أم المؤمنين فسلها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر قال أبو سلمة فذهبت معه وبعث عبد الله بن عباس عبد الله بن الحارث معنا فقال اذهب فاسمع ما تقول أم المؤمنين قال أبو سلمة فجاءها فسألها فقالت لا علم لي ولكن اذهب إلى أم سلمة فاسألها فذهبت معه إلى أم سلمة فسألها فقالت أم سلمة دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلى عندي ركعتين ولم أكن أراه يصليهما فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم أكن أراك تصليها قال إني كنت أصلي ركعتين بعد الظهر وأنه قدم على وفد بني تميم أو صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 295



(1/6556)

---

* 15673 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح حدثني يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الأسقع قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل من المسلمين فأسمعه يقول اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم \1501\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 481 حديث رقم: 1499

* 15674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الأسقع أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا إن فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار أنت أهل الوفاء والحق اللهم فأغفر له وأرحمه فإنك أنت الغفور الرحيم قال \16111\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 491 حديث رقم: 16061

* 15675 -) أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيدا قال حدثنا عمرو بن عثمان القرشي قال حدثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه صلى على رجل فقال اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فأعذه من فتنة القبر وعذاب النار أنت أهل الوفاء والحق اللهم فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم \3073\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 344 حديث رقم: 3074

* 15676 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الأسقع قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة رجل من المسلمين سمعته يقول اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك قد فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه إنك الغفور الرحيم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 160 حديث رقم: 1107



(1/6557)

---

* 15677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أصاب ذنبا أقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته \22005\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 214 حديث رقم: 21915

* 15678 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن بن خزيمة عن ثابت عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أصاب ذنبا أقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته \22015\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 215 حديث رقم: 21925

* 15679 -) أخبرنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا بن وهب عن أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن بن خزيمة بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أقيم عليه حد غفر له ذلك الذنب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 239 حديث رقم: 2331

* 15680 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا بن منيع ثنا جدي وزياد بن أيوب وعلي بن مسلم قالوا ثنا روح بن عبادة ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن بن خزيمة بن ثابت عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أصاب ذنبا فأقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 329 حديث رقم: 17372



(1/6558)

---

* 15681 -) حدثني يحيى عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود * أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر فقال كان يقرأ بق والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 180 حديث رقم: 433

* 15682 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي * بم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيد قال كان يقرأ بقاف واقتربت \22036\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 218 حديث رقم: 21946

* 15683 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي * ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفطر والأضحى قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ ب ق والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر \2819\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 61 حديث رقم: 2820



(1/6559)

---

* 15684 -) حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن الشعبي قال قال عمرو بن العاص إذا عطس أحدكم ثلاث مرات فشمتوه وإن زاد فلا تشمتوه فإنما هو داء يخرج من رأسه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 269 حديث رقم: 25983

* 15685 -) حدثني زهير بن حرب ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لزهير قالا حدثنا القاسم بن مالك عن عاصم بن كليب عن أبي بردة قال * دخلت على أبي موسى وهو في بيت بنت الفضل بن عباس فعطست فلم يشمتني وعطست فشمتها فرجعت إلى أمي فأخبرتها فلما جاءها قالت عطس عندك ابني فلم تشمته وعطست فشمتها فقال إن ابنك عطس فلم يحمد الله فلم أشمته وعطست فحمدت الله فشمتها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2292 حديث رقم: 2992

* 15686 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا القاسم بن مالك أبو جعفر ثنا عاصم بن كليب عن أبي بردة قال * دخلت على أبي موسى في بيت ابنة أم الفضل فعطست ولم يشمتني وعطست فشمتها فرجعت إلى امى فأخبرتها فلما جاءها قالت عطس ابني عندك فلم تشمته وعطست فشمتها فقال ان ابنك عطس فلم يحمد الله تعالى فلم أشمته وإنها عطست فحمدت الله تعالى فشمتها وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وان لم يحمد الله عز وجل فلا تشمتوه فقالت أحسنت أحسنت \19796\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 412 حديث رقم: 19711

* 15687 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا القاسم بن مالك المزني ثنا عاصم بن كليب عن أبي بردة بن أبي موسى قال شهدت أبا موسى وهو في بيت أم الفضل فعطست فشمتها وعطست فلم يشمتني فلما جئت إلى أمي أخبرتها فلما جاءها أبو موسى قالت له عطس عندك ابني فلم تشمته وعطست امرأة فشمتها فقال إن ابنك عطس فلم يحمد الله فلم أشمته وأنها عطست فحمدت الله فشمتها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإذا لم يحمد الله فلا تشمتوه قالت أحسنت أحسنت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 295 حديث رقم: 7690

* 15688 -) حدثنا فروة بن أبي المغراء الكندي وأحمد بن إشكاب الحضرمي الصفار قالا حدثنا القاسم بن مالك المزني عن عاصم بن كليب عن أبي بردة قال * دخلت على أبي موسى وهو في بيت أم الفضل بن العباس فعطست فلم يشمتني وعطست فشمتها فأخبرت أمي فلما أتاها وقعت به وقالت عطس ابني فلم تشمته وعطست فشمتها فقال لها إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإن لم يحمد الله فلا تشمتوه وإن ابني عطس فلم يحمد الله فلم أشمته وعطست فحمدت الله فشمتها فقالت أحسنت 426 باب التثاؤب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 324 حديث رقم: 941

* 15689 -) حدثنا قاسم بن مالك المزني عن عاصم بن كليب عن أبي بردة قال دخلت على أبي موسى وهو في بيت بنت الفضل فعطست فلم يشمتني وعطست فشمتها فرجعت إلى أمي فأخبرتها فلما جاءها قالت عطس عندك ابني فلم تشمته وعطست فشمتها قال إن ابنك عطس ولم يحمد الله فلم أشمته وعطست وحمدت الله فسمتها وسمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإذا لم يحمد الله فلا تشمتوه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 268 حديث رقم: 25974



(1/6560)

---

* 15690 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا بن المبارك عن إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن أبيه عن رجلين من بني بكر قالا * رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بين أوسط أيام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي خطب منى \9452\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 151 حديث رقم: 9462

* 15691 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن المبارك عن إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن أبيه عن رجلين من بني بكر قالا * رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بين أوسط أيام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي خطب بمنى \1952\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 197 حديث رقم: 1952

* 15692 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن حدثتني جدتي سراء بنت نبهان وكانت ربة بيت في الجاهلية قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال * أي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم قال أليس أوسط أيام التشريق قال أبو داود وكذلك قال عم أبي حرة الرقاشي إنه خطب أوسط أيام التشريق \1953\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1953



(1/6561)

---

* 15693 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا يزيد بن عبيدة حدثني أبو عبيد الله مسلم بن مشكم عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرؤيا ثلاث منها أهاويل من الشيطان ليحزن بها بن آدم ومنها ماءهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة قال قلت له أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم \3909\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1286 حديث رقم: 3907

* 15694 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا الحكم بن موسى السمسار قال حدثنا يحيى بن حمزة قال حدثنا يزيد بن عبيدة قال حدثني أبو عبيد الله مسلم بن مشكم عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الرؤيا ثلاثة منها تهويل من الشيطان ليحزن بن آدم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فرآه في منامه ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة فقلت له أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم \6041\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 408 حديث رقم: 6042

* 15695 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة حدثني يزيد بن عبيدة حدثني أبو عبيد الله مسلم بن مشكم عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرؤيا ثلاثة منها أهاويل الشيطان ليحزن ابن آدم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة قلت له أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 24 حديث رقم: 6742

* 15696 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو مسهر ومحمد بن المبارك الصوري ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عثمان ح وحدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد ثنا الحكم بن موسى قالوا ثنا يحيى بن حمزة عن يزيد بن عبيدة حدثني أبو عبيد الله عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الرؤيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن بن آدم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فرآه في منامه ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة فقلت له أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 64 حديث رقم: 118

* 15697 -) حدثنا العلاء بن منصور قال حدثني يحيى بن حمزة عن بريد بن عبيدة عن أبي عبيد اله عن عوف بن مالك الأشجعي قال قال رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا على ثلاثة منها تخويف من الشيطان ليحزن بها أبن آدم ومنها الأمر يحدث به نفسه في اليقظة فيراه في المنام ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 181 حديث رقم: 30507



(1/6562)

---

* 15698 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبد العزيز بن معاوية أبو خالد القرشي ثنا محرز بن وزر عن أبيه وزر حدثه عن أبيه عمران حدثه عن أبيه شعيث حدثه عن أبيه عاصم حدثه عن أبيه حصين بن مشمت حدثه * أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه بيعة الإسلام وصدق إليه ماله واقطعه النبي صلى الله عليه وسلم مياه عدة فسماهن إلا أن شيخنا لم يضبط أسامي تلك المواضع قال وشرط النبي صلى الله عليه وسلم لابن مشمت فيما اقطعه إياه أن لا يباع ماؤه ولا يعقد مرعاه ولا يعضد شجره \11561\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 144 حديث رقم: 11571

* 15699 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا أحمد بن عبدة الضبي ح وثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي قالا ثنا محرز بن وزر بن عمران بن شعيث بن عاصم بن حصين بن مشمت بن شداد بن النمر بن مرة بن حبان حدثني وزر أن أباه عمران حدثه أن أباه شعيثا حدثه أن أباه عاصما حدثه أن أباه حصينا حدثه * أنه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعه بيعة الإسلام وصدق إليه صدقة ماله وأقطعه النبي صلى الله عليه وسلم مياه عدة بالمروث وإسناد جراد منها أصيهب ومنها الماغرة ومنها أهواء ومنها الثماد ومنها السديرة وشرط النبي صلى الله عليه وسلم على حصين بن مشمت مما قطع أن لا يقعر مرعاه ولا يباع ماؤه وشرط النبي صلى الله عليه وسلم على حصين بن مشمت أن لا يبيع ماءه ولا يمنع فضله فقال زهير بن عاصم بن حصين شعرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 29 حديث رقم: 3555

* 15700 -) حدثنا أحمد بن عبدة نا محرز بن وزر بن شعيب نا عاصم بن حصين بن مشيب أو مسيب الحماني الشك من بن أبى عاصم حدثني أبي ان أباه عمران حدثه ان أباه شعيب حدثه ان أباه عاصم حدثه ان أباه حصين حدثه * انه وفد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعه بيعة الإسلام وصدق اليه ماله واقطعه النبي صلى الله عليه وسلم مياه عدة بالمورب منها السناد جراد ومنها اصيهب ومنها المفازة ومنها الهوى ومنها السديرة وشرط له رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اقطعه ان لا يباع ماؤه ولا يعقر مرعاه قال زهير بن عاصم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 416 حديث رقم: 1210



(1/6563)

---

* 15701 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا سليم بن حيان ثنا أبو غالب قال سمعت أبا أمامة يقول * إذا وضعت الطهور مواضعه قعدت مغفورا لك فان قام يصلي كانت له فضيلة وأجرا وان قعد قعد مغفورا له فقال له رجل يا أبا أمامة أرأيت ان قام فصلى تكون له نافلة قال لا إنما النافلة للنبي صلى الله عليه وسلم كيف تكون له نافلة وهو يسعى في الذنوب والخطايا تكون له فضيلة وأجرا \22343\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 255 حديث رقم: 22250

* 15702 -) حدثنا سليمان بن الحسن العطار البصري ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي ثنا يزيد بن هارون ثنا سليمان بن حيان ثنا أبو غالب قال سمعت أبا أمامة يقول * إذا وضعت الطهور مواضعه قعدت مغفورا لك فإن كنت تصلي كانت لك فضيلة وأجرا وإن قعدت قعدت مغفور لك فقال له رجل يا أبا أمامة أرأيت إن قام فصلى يكون له نافلة وهو يشقى في الذنوب والخطايا يكون لك فضيلة وأجرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 276 حديث رقم: 8062

* 15703 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي امامة قال * إذا توضأ المسلم فأحسن الوضوء فإن قعد قعد مغفورا له وان صلى كانت له فضيلة فقيل له أو نافلة قال إنما كانت النوافل للنبي صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 1135



(1/6564)

---

* 15704 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل قالا ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن أم سليم كانت مع أبي طلحة الأنصاري يوم حنين ومعها خنجر فقال لها أبو طلحة ما هذا معك يا أم سليم قالت خنجر اتخذته ان دنا مني أحد من المشركين أبعج به بطنه فقال أبو طلحة يا رسول الله أما تسمع ما تقول أم سليم تقول كذا وكذا فقلت يا رسول الله أقبل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك يا رسول الله فقال يا أم سليم ان الله قد كفى وأحسن
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 120 حديث رقم: 291



(1/6565)

---

* 15705 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن أبي شيبة بمعنى الإسناد والحديث قالا ثنا أبو أحمد الزبيري عن يونس بن الحرث عن أبي عون عن أبيه عن المغيرة بن شعبة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الحصير والفروة المدبوغة \659\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 659

* 15706 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار وبشر بن آدم قالا ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن أبي عون عن أبيه عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة قال أبو بكر أبو عون هذا هو محمد بن عبيد الله الثقفي
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 104 حديث رقم: 1006

* 15707 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا الهيثم بن جميل ح وحدثنا محمد بن السري بن مهران ثنا بشار بن موسى قالا ثنا شريك عن عاصم الأحول عن أبي قلابة عن زينب عن أم سلمة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الحصير
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 351 حديث رقم: 822



(1/6566)

---

* 15708 -) حدثنا محمد بن بشار وهارون بن عبد الله الحمال وإسحاق بن منصور ثنا محمد بن بكر البرساني أنبأنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعد بن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادى مناد من كان أشرك في عمل عمله لله فليطلب ثوابه من عند غير الله فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك \4205\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1406 حديث رقم: 4203

* 15709 -) أخبرنا أبو يزيد خالد بن النضر بن عمرو القرشي بالبصرة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعيد بن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جمع الله الأولين والآخرين في يوم لا ريب فيه نادى منادى من اشرك في عمل عمله لله فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغنى الشركاء عن الشرك قال أبو حاتم الصحيح هو أبو سعد بن أبي فضالة \7344\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 341 حديث رقم: 7345

* 15710 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن منصور الكوسج ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا عبد الحميد بن جعفر قال أخبرني أبي عن زياد بن مينا عن أبي سعد بن فضالة وكان من الصحابة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادى مناد من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 307 حديث رقم: 778

* 15711 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا ورقاء عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى أنا اغنى الشركاء من اشرك بي كان قليله وكثيره له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 2559



(1/6567)

---

* 15712 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جبار بن عبد الله يقول * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة قال جابر لم أشهد بدرا ولا أحدا منعني أبي فلما قتل عبد الله يوم أحد لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قط \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1448 حديث رقم: 1813

* 15713 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا ثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة قال جابر لم أشهد بدرا ولا أحدا منعني أبي قال فلما قتل عبد الله يوم أحد لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قط \14609\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 329 حديث رقم: 14563

* 15714 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا زكريا حدثنا أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة قال جابر لم أشهد بدرا ولا أحد منعني أبي قال فلما قتل عبد الله يوم أحد لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قط \2241\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 168 حديث رقم: 2241



(1/6568)

---

* 15715 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتى جلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن الناس يكثرون ويقل الأنصار حتى يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيئا يضر فيه قوما وينفع فيه آخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم فكان آخر مجلس جلس فيه النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1328 حديث رقم: 3429

* 15716 -) حدثنا أحمد بن يعقوب حدثنا بن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعليه ملحفة متعطفا بها على منكبيه وعليه عصابة دسماء حتى جلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد أيها الناس فإن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا أو ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1383 حديث رقم: 3589

* 15717 -) حدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم قالا أخبرنا وكيع عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 990 حديث رقم: 1359

* 15718 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة والحسن الحلواني قالا حدثنا أبو أسامة عن مساور الوراق قال حدثني وفي رواية الحلواني قال سمعت جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال * كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه ولم يقل أبو بكر على المنبر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 991 حديث رقم: 1359



(1/6569)

---

* 15719 -) أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم يعني بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن أبي الزبير عن أبي علقمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من سبح في دبر صلاة الغداة مائة تسبيحة وهلل مائة تهليلة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر \1363\
النسائي في سننه ج 3/ ص 79 حديث رقم: 1354

* 15720 -) أخبرني أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن أبي الزبير عن أبي علقمة عن أبي هريرة أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبح في دبر كل صلاة الغداة مائة تسبيحة وهلل مائة تهليلة غفر له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 403 حديث رقم: 1277

* 15721 -) أخبرني أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن الحجاج بن الحجاج عن أبي الزبير عن علقمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سبح دبر صلاة الغداة مائة تسبيحة وهلل مائة تهليلة غفر له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر \9887\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 41 حديث رقم: 9968

* 15722 -) أخبرنا أحمد بن نصر عن مكي بن إبراهيم قال أخبرنا يعقوب بن عطاء عن عطاء بن أبي علقمة بن الحارث بن نوفل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سبح في دبر صلاة الغداة مائة تسبيحة وهلل مائة تهليلة غفر له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر قال أبو عبد الرحمن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف وعبد الوهاب بن مجاهد متروك الحديث وعبد الله بن طاوس ثقة مأمون وعبد الله بن سعيد بن جبير ثقة مأمون وعكرمة مولى بن عباس ثقة من أعلم الناس قاله عمرو بن دينار عن جابر بن زيد نوع آخر \9888\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 41 حديث رقم: 9969



(1/6570)

---

* 15723 -) حدثنا هناد ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أنه * قال في شبه العمد أثلاث ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة وأربع وثلاثون ثنية إلى بازل عامها كلها خلفه \4551\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 186 حديث رقم: 4551

* 15724 -) أخبرنا بهذه الرواية الأخيرة أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا هناد ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أنه * قال في شبه العمد ثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة وأربع وثلاثون ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة \15891\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 69 حديث رقم: 15905

* 15725 -) حدثنا النفيلي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال * قضى عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفه ما بين ثنية إلى بازل عامها \4550\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 186 حديث رقم: 4550



(1/6571)

---

* 15726 -) حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري قال سمعت طلحة بن خراش قال سمعت جابر بن عبد الله يقول لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا جابر ما لي أراك منكسرا قلت يا رسول الله استشهد أبي قتل يوم أحد وترك عيالا ودينا قال أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك قال قلت بلى يا رسول الله قال ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وأحيا أباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية قال الرب عز وجل إنه قد سبق مني أنهم إليها لا يرجعون قال وأنزلت هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روى عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر شيئا من هذا ولا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم ورواه علي بن عبد الله بن المديني وغير واحد من كبار أهل الحديث هكذا عن موسى بن إبراهيم
الترمذي في سننه ج 5/ ص 231 حديث رقم: 3010

* 15727 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ويحيى بن حبيب بن عربي قالا ثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحزام قال سمعت طلحة بن خراش قال سمعت جابر بن عبد الله يقول لما قتل عبد الله بن عمرو بن حرام يوم أحد لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا جابر ألا أخبرك ما قال الله لأبيك وقال يحيى في حديثه فقال يا جابر مالي أراك منكسرا قال قلت يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالا ودينا قال أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك قال بلى يا رسول الله قال ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية فقال الرب سبحانه إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون قال يا رب فأبلغ من ورائي قال فأنزل الله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 68 حديث رقم: 190

* 15728 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا موسى بن إبراهيم الحزام الأنصاري سمعت طلحة بن خراش سمعت جابر بن عبد الله يقول لما قتل عبد الله بن عمرو بن حرام يوم أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا جابر ألا أخبرك ما قال الله عز وجل لأبيك قلت بلى قال ما كلم الله أحد إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبدي تمن على أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية قال إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون قال يا رب فأبلغ من ورائي فأنزل الله عز وجل هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا الآية كلها \2802\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 936 حديث رقم: 2800

* 15729 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا سفيان ثنا محمد بن علي بن ربيعة السلمي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا جابر أما علمت أن الله عز وجل أحيا أباك فقال له تمن علي فقال أرد إلى الدنيا فاقتل مرة أخرى فقال إني قضيت الحكم أنهم إليها لا يرجعون \14971\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 361 حديث رقم: 14924

* 15730 -) بيانه ما أخبرنيه عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق الإمام أنا يحيى بن حبيب الحارثي وعبدة بن عبد الله الخزاعي قالا ثنا موسى بن إبراهيم بن كثير قال سمعت طلحة بن خراش يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تعالى لا يكلم أحدا إلا من وراء حجاب وأنه كلم أباك كفاحا فقال تمن علي وذكرت الحديث هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 225 حديث رقم: 4914

* 15731 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان حدثنا محمد السلمي قال سفيان أراه بن علي بن عم المنصور عن عبد الله بن محمد بن عقيل سمع جابرا قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جابر علمت أن الله أحيا أباك فقال له تمن على الله فقال أرجع إلى الدنيا فأقتل مرة أخرى قال إني قضيت أنهم لا يرجعون
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 7 حديث رقم: 2002



(1/6572)

---

* 15732 -) وحدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب قالا حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 197

* 15733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آتى باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك \12463\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 136 حديث رقم: 12420

* 15734 -) حدثني هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد قال فيقول بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1271



(1/6573)

---

* 15735 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن إسحاق * فيمن شهد بدرا أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار \21211\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 113 حديث رقم: 21121

* 15736 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير قال * أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار شهد بدرا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 341 حديث رقم: 5310

* 15737 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * فيمن شهد بدرا أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 197 حديث رقم: 524



(1/6574)

---

* 15738 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار عن سماك أبي زميل حدثنا بن عباس حدثني عمر بن الخطاب رضوان الله عليه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الشهر يكون تسعا وعشرين \3452\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 236 حديث رقم: 3453

* 15739 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا أبو الوليد والحوضي قالا حدثنا شعبة أخبرني جبلة بن سحيم قال رأيت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الشهر هكذا وهكذا وخنس الإبهام في الثالثة \3453\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 236 حديث رقم: 3454

* 15740 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا مروان بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا جعفر بن سعد عن خبيب بن سليمان عن أبيه عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الشهر لا يكمل ثلاثين ليلة قال موسى بن هارون معناه أنه لا يكمل كل شهر ثلاثين أي إنه أحيانا يكون تسعة وعشرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 255 حديث رقم: 7035



(1/6575)

---

* 15741 -) وبهذا الإسناد عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ارموا واركبوا وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا وكل شيء يلهو به الرجل باطل إلا رمي الرجل بقوسه أو تأديبه فرسه أو ملاعبته امرأته فإنهن من الحق ومن ترك الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه كذا في كتاب بن يزيد وقال غيره عبد الله بن زيد \19502\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 14 حديث رقم: 19517

* 15742 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن عبد الله بن زيد الأزرق عن عقبة بن عامر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ارموا واركبوا وان ترموا أحب الي من ان تركبوا وكل شيء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه أو تأديبه فرسه أو ملاعبته امرأته فإنهن من الحق ومن ترك الرمي بعدما علمة فقد كفر بالذي علمه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 1007

* 15743 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ح وحدثنا محمد بن حاتم المروزي ثنا سويد بن نصر وحبان بن موسى قالوا ثنا بن المبارك ح وحدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ثنا صفوان بن صالح ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر قلا ثنا الوليد بن مسلم قلا ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع أبا سلام الأسود يقول حدثني خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارموا واركبوا وإن ترموا أحب إلي أن تركبوا وليس من اللهو إلا ثلاث تأديب الرجل فرسه وملاعبته زوجته ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه فهي نعمة كفرها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 358 حديث رقم: 616



(1/6576)

---

* 15744 -) حدثنا قتيبة ثنا يعقوب يعنى الإسكندراني عن سهيل يعني بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر \4303\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 112 حديث رقم: 4303

* 15745 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا يعقوب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر \3187\
النسائي في سننه ج 6/ ص 45 حديث رقم: 3177

* 15746 -) أخبرنا محمد بن إسحاق إبراهيم مولى ثقيف حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر \6744\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 147 حديث رقم: 6745



(1/6577)

---

* 15747 -) أخبرنا أبو الطيب محمد بن أحمد الذهلي ثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا أبو ضمرة الليثي عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قضى أحدكم حجه فليجعل الرحلة إلى أهله فإنه أعظم لأجره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 650 حديث رقم: 1753

* 15748 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الطيب محمد بن أحمد الذهلي ثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا أبو ضمرة الليثي عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرحلة إلى أهله فإنه أعظم لأجره \10133\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 259 حديث رقم: 10143

* 15749 -) ثنا محمد بن مخلد نا إبراهيم بن محمد بن العتيق نا أبو مروان العثماني نا أبو همزة الليثي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرحلة إلى أهله فإنه أعظم لأجره
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 300 حديث رقم: 289



(1/6578)

---

* 15750 -) أخبرنا محمد بن معاوية بن عبد الرحمن حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي حدثنا خالد بن مخلد حدثني سعيد بن زياد المكتب سمعت سليمان بن يسار قال أخبرني مسلم بن السائب عن خباب بن الأرت قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت * يا رسول الله كيف نستغفر قال قل اللهم اغفر لنا وارحمنا وتب وذكر كلمة معناها علينا إنك أنت التواب الرحيم \10213\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 120 حديث رقم: 10295

* 15751 -) أخبرنا معاوية بن صالح حدثنا خالد حدثني سعيد بن زياد سمعت سليمان بن يسار يحدث عن مسلم بن السائب بن خباب قالوا * يا رسول الله كيف نستغفر نحوه \10214\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 120 حديث رقم: 10296

* 15752 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا خالد بن مخلد حدثني سعيد بن زياد وهو المكتب مولى بني زهرة سمعت سليمان بن يسار يحدث عن مسلم بن السائب بن خباب قالوا * يا رسول الله كيف نستغفر قال قولوا اللهم اغفر لنا وارحمنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم \10215\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 120 حديث رقم: 10297



(1/6579)

---

* 15753 -) قال أبو عبيد * ثم شهدت العيد مع علي بن أبي طالب وعثمان محصور فجاء فصلى ثم انصرف فخطب
مالك في الموطأ ج 1/ ص 179 حديث رقم: 430

* 15754 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا مالك بن أنس حدثني الزهري عن أبي عبيد قال * شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم شهدت العيد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعثمان محصور \5641\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 224 حديث رقم: 5647



(1/6580)

---

* 15755 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا بقية ثنا مسلمة بن علي عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 44 حديث رقم: 889

* 15756 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا فرقد وهو بن الحجاج قال سمعت عقبة وهو بن أبي الحسناء اليماني قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 333 حديث رقم: 2195

* 15757 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سليمان بن سلمة ثنا بقية عن مسلمة بن علي عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ من حظه من ليلة القدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 179 حديث رقم: 7745



(1/6581)

---

* 15758 -) أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي ثنا أبو الحسن علي بن أحمد أبنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن قتيبة قال أخبرني أبي قال يرويه سفيان بن عيينة عن بريد بن عبد الله عن جده عن أبي موسى يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح مثل الداري إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك من شرار ناره علقك من نتنه وروى هذا الحديث أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في مسند أبي موسى عن خلاد بن أسلم المروزي عن النضر بن شميل عن عوف عن قسامة بن زهير عن أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل الجليس الصالح مثل العطار إما أن يحذيك من عطره أو يصيبك من ثوبه ومثل الجليس السوء مثل القين إن لم يحرق ثوبك إما أن ينتنك أو يؤذيك ريحه قال أبو بكر أحمد بن عمرو وهذا الحديث قد روي عن أبي موسى موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه إلا النضر بن شميل وهذا وهم من البزار لأن يحيى بن معين روى هذا الحديث عن سفيان بن عيينة عن بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى مرفوعا ويحيى بن معين أعلم من البزار وسفيان بن عيينة إمام في الحديث
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 288 حديث رقم: 1377

* 15759 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح كمثل العطار ان لم يحذك من عطره علق بك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل القين ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 340 حديث رقم: 770

* 15760 -) أنبأ عبد الله بن الهيثم بن عثمان بصري قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن يزيد بن أبي بردة عن جده عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وقال الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به طيبا به نفسه أحد المتصدقين \2343\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 41 حديث رقم: 2341

* 15761 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا سعيد بن عامر ثنا شبيل بن عزرة قال انطلقنا بقتادة نقوده إلى أنس ونحن غلمة فدخلنا عليه فقال ما أحسن هذا ثم تكلم بكلام يرغبهم في طلب العلم قال فحدثنا يومئذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يعطك من عطره أو قال إن لم تصب من عطره أصابك من ريحه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 313 حديث رقم: 7749

* 15762 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن بريد بن عبد الله عن جده عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يصبك منه أصابك ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين إن لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 342 حديث رقم: 579

* 15763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي كبشة قال سمعت أبا موسى يقول على المنبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح كمثل العطار ان لا يحذك يعبق بك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما سمى القلب من تقلبه إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة يقلبها الريح ظهر البطن قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بين أيديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافر القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تأمرنا قال كونوا أحلاس بيوتكم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 408 حديث رقم: 19677

* 15764 -) أخبرني عبد الله بن الهيثم بن عثمان قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن بريد بن أبي بردة عن جده عن أبي موسى قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وقال الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به طيبا بها نفسه أحد المتصدقين \2569\
النسائي في سننه ج 5/ ص 80 حديث رقم: 2560

* 15765 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى رواية قال * المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار ان لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير ان لم يحرقك نالك من شرره والخازن الأمين الذي يؤدى ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين \19725\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 405 حديث رقم: 19640



(1/6582)

---

* 15766 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب قال حدثني سعيد المقبري قال سمعت أبا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته يوم فتح مكة ألا إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وإني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي قتيل فأهله بين خيرتين بين أن يأخذوا العقل وبين أن يقتلوا وقد روي عن أبي شريح الخزاعي من غير هذا الوجه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما دون النفس مثل ذلك أيضا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 174 حديث رقم: 0

* 15767 -) حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن أبي ذئب قال حدثني سعيد بن أبي سعيد قال سمعت أبا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إنكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وإني عاقلة فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فأهله بين خيرتين أن يأخذوا العقل أو يقتلوا \4504\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 172 حديث رقم: 4504

* 15768 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا داود ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن أبي ذئب حدثني سعيد بن أبي سعيد قال سمعت أبا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وإني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فأهله بين خيرتين بين أن يأخذوا العقل وبين أن يقتلوا \15828\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 57 حديث رقم: 15842



(1/6583)

---

* 15769 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي قال ثنا محمد بن منصور الطوسي قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن أبي إسحاق قال حدثني سعيد عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عبد الله بن مطيع بن الأسود عن أبيه وكان أسمه العاص فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمر بقتل هؤلاء الرهط بمكة يقول لا تغزى مكة بعد اليوم أبدا ولا يقتل رجل من قريش صبرا بعد العام فهذا يدل على أنه كان غزوها في ذلك العام بخلافه فيما بعده من الأعوام وفي ذلك ما قد دل على أنه كان لا أمان لأهلها في ذلك العام لأنه لا يغزى من هو في أمان وقوله لا يقتل رجل من قريش صبرا بعد ذلك العام لذلك وفيما روينا وذكرنا من الآثار وكشفنا من الدلائل ما تقوم الحجة به في كشف ما اختلفا فيه وإيضاح فتح مكة أنه عنوة وبالله التوفيق ولقد روي في أمر مكة ما يمنع أن يكون صلحا ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 331 حديث رقم: 0

* 15770 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن الحارث بن مالك بن البرصاء رضي الله عنه قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة يقول لا تغزى مكة بعد هذا اليوم أبدا قال سفيان تفسيره على الكفر
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 572

* 15771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الله بن أبي السفر عن عامر الشعبي عن عبد الله بن مطيع بن الأسود أخي بني عدي عن أبيه مطيع وكان اسمه العاص فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمر بقتل هؤلاء الرهط بمكة يقول لا تغزى مكة بعد هذا العام أبدا ولا يقتل قرشي بعد هذا العام صبرا أبدا \17974\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 213 حديث رقم: 17902



(1/6584)

---

* 15772 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غدا إلى المسجد لا يريد إلا ليتعلم خيرا أو يعلمه كان له أجر معتمر تام العمرة فمن راح إلى المسجد لا يريد إلا ليتعلم خيرا أو يعلمه فله أجر حاج تام الحجة قد احتج البخاري بثور بن يزيد في الأصول وخرجه مسلم في الشواهد فأما ثور بن يزيد الديلي فإنه متفق عليه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 169 حديث رقم: 311

* 15773 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تاما حجته
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 94 حديث رقم: 7473

* 15774 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن الأحوص بن حكيم عن عبد الله بن غابر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة الصبح في مسجد جماعة يثبت فيه حتى يصلي سبحة الضحى كان كأجر حاج أو معتمر تاما حجته وعمرته
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 154 حديث رقم: 7663

* 15775 -) حدثنا خطاب بن سعد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تام حجة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 238 حديث رقم: 423



(1/6585)

---

* 15776 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن إبراهيم عن يحنس عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ في ليلة بمئة آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ بمئتي آية بعث من القانتين ومن قرأ خمسمائة آية الى الف أصبح وله قنطار أجر القيراط منه مثل التل العظيم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 200

* 15777 -) أخبرنا الحكم بن نافع انا جرير عن حبيب بن عبيد قال سمعت أبا أمامة يقول * من قرأ ألف آية كتب له قنطار من الأجر والقيراط من ذلك القنطار لا يفي به دنياكم يقول لا يعدله دنياكم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 558 حديث رقم: 3461

* 15778 -) حدثنا يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة عن يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا * من قرأ ألف آية في ليلة كتب له قنطار والقيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها واكتسب من الأجر ما شاء الله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 558 حديث رقم: 3462

* 15779 -) حدثنا محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن إبراهيم عن يحنس مولى الزبير عن سالم أخي أم الدرداء عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ ألف آية كتب له قنطار من الأجر والقيراط منه مثل التل العظيم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 558 حديث رقم: 3463



(1/6586)

---

* 15780 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مصعب بن سليمان قال سمعت أنس بن مالك يقول * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر فجعل يقسمه وهو محتفز وهو يأكل أكلا ذريعا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 513 حديث رقم: 1221

* 15781 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد الأشج كلاهما عن حفص قال أبو بكر حدثنا حفص بن غياث عن مصعب بن سليم حدثنا أنس بن مالك قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مقعيا يأكل تمرا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1617 حديث رقم: 2044

* 15782 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة عن مصعب سمعه من أنس يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل وهو محتفز أكلا حثيثا وهو يقسمه ويرسلني به أراه يعني التمر \3649\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 325 حديث رقم: 3647



(1/6587)

---

* 15783 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا حبان بن هلال حدثنا سهيل بن عبد الله وهو بن أبي حزم أخو حزم القطعي حدثنا أبو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ قال أبو عيسى هكذا روي عن بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ووغيرهم أنهم شددوا في هذا في أن يفسر القرآن بغير علم وأما الذي روي عن مجاهد وقتادة وغيرهما من أهل العلم أنهم فسروا القرآن فليس الظن بهم أنهم قالوا في القرآن أو فسروه بغير علم أو من قبل أنفسهم وقد روي عنهم ما يدل على ما قلنا أنهم لم يقولوا من قبل أنفسهم بغير علم وقد تكلم بعض أهل الحديث في سهيل بن أبي حزم حدثنا الحسين بن مهدي البصري أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ما في القرآن آية إلا وقد سمعت فيها بشيء حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الأعمش قال قال مجاهد لو كنت قرأت قراءة بن مسعود لم أحتج إلى أن أسأل بن عباس عن كثير من القرآن مما سألت \2964\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 201 حديث رقم: 2952

* 15784 -) حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا سهيل أخو حزم عن أبي عمران عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ \1519\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 90 حديث رقم: 1520

* 15785 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب والحسن بن المتوكل البغدادي قالا ثنا سريج بن النعمان ثنا سهيل بن أبي حزم حدثنا أبو عمران الجوني عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 163 حديث رقم: 1672



(1/6588)

---

* 15786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى انا بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن رجل عن ربيعة بن قيس عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى غير ساه ولا لاه غفر له ما تقدم من ذنبه وقال يحيى مرة غفر ما كان قبلها من سيئة \17546\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 158 حديث رقم: 17484

* 15787 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق ثنا عبد الله انا بن لهيعة حدثني بكر بن سوادة ان رجلا حدثه ربيعة بن قيس انه حدثه انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى صلاة غير ساه ولا لاه كفر عنه ما كان قبلها من شيء \17547\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 158 حديث رقم: 17485

* 15788 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة عن رجل حدثه عن ربيعة بن قيس أنه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى غير ساه ولا لاه كفر عنه ما كان قبلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 327 حديث رقم: 903

* 15789 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا أبو كريب ثنا محمد بن فضيل عن الأحوص بن حكيم عن أبيه عن عقبة بن عامر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى صلاة يعقلها حتى يقضيها فإنه يخرج من خطاياه كيوم ولدته أمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 340 حديث رقم: 937



(1/6589)

---

* 15790 -) ثنا محمد بن أبان ثنا بشر بن سري عن أبان العطار عن يحيى بن أبي كثير وثنا محمد بن رافع ثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا أبان ثنا يحيى أن أبا سلمة حدثه أن محمد بن عبد الله بن زيد أخبره * أن أباه شهد النبي صلى الله عليه وسلم عند المنحر هو ورجل من الأنصار فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في ثوبه فأعطاه فقسم منه على رجال وقلم أظفاره فأعطاه صاحبه قال فإنه عندنا مخضوب بالحناء والكتم أو بالكتم والحناء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 301 حديث رقم: 2931

* 15791 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه أن محمد بن عبد الله بن زيد حدثه * أن أباه شهد النبي صلى الله عليه وسلم عند المنحر هو ورجل من الأنصار فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في ثوبه فأعطاه فقسم منه على رجال وقلم أظفاره فأعطاه صاحبه قالوا فإنه عندنا مخضوب بالحناء والكتم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 648 حديث رقم: 1744

* 15792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا أبان هو العطار قال ثنا يحيى يعنى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن محمد بن عبد الله بن زيد ان أباه حدثه انه * شهد النبي صلى الله عليه وسلم على المنحر ورجلا من قريش وهو يقسم أضاحي فلم يصبه منها شيء ولا صاحبه فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في ثوبه فأعطاه فقسم منه على رجال وقلم أظفاره فأعطاه صاحبه قال فإنه لعندنا مخضوب بالحناء والكتم يعنى شعره قال \16573\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 42 حديث رقم: 16521



(1/6590)

---

* 15793 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه وفي رواية أبي بكر عن الأعمش ولم يقل حدثنا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 162 حديث رقم: 179

* 15794 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه ويرفع إليه عمل النهار بالليل وعمل الليل بالنهار
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 163 حديث رقم: 179

* 15795 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لا حرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه \195\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 71 حديث رقم: 195

* 15796 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره ثم قرأ أبو عبيدة أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 71 حديث رقم: 196

* 15797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وابن جعفر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 395 حديث رقم: 19548

* 15798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبيدة عن أبي موسى قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله تعالى لا ينام ولا ينبغي له ان ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه \19734\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 405 حديث رقم: 19649

* 15799 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن حكيم بن الديلم عن أبي بردة عن أبي موسى قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام بخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 191 حديث رقم: 541



(1/6591)

---

* 15800 -) أخبرنا محمد بن بشر العبدي نا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن الحسن عن صعصعة وهو عم الأحنف عن الأحنف قال * دخلت على عائشة امرأة ومعها ابنتان لها فأعطتها ثلاث تمرات فأعطت كل واحد منهما تمرة ثم صدعت الباقية بينهما فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال فما أعجبك لقد دخلت به الجنة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 731 حديث رقم: 1335

* 15801 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن الحسن عن صعصعة عن الأحنف قال * دخلت على عائشة امرأة معها ابنتان لها فأعطتها ثلاث تمرات فأعطت كل واحدة منهما تمرة ثم صدعت الباقية بينهما قال فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته قال فما أعجبك قال لقد دخلت به الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1530

* 15802 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن مسعر أخبرني سعد بن إبراهيم عن الحسن عن صعصعة عم الأحنف قال * دخلت على عائشة امرأة معها ابنتان لها فأعطتها ثلاث تمرات فأعطت كل واحدة منهن تمرة ثم صدعت الباقية بينهما قالت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال ما عجبك لقد دخلت به الجنة \3670\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1210 حديث رقم: 3668



(1/6592)

---

* 15803 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عون بن سلام ثنا قيس بن الربيع عن أشعث بن سوار عن عكرمة عن بن عباس مثل حديث قبله * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة على راحلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 272 حديث رقم: 11707

* 15804 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن عاصم الغنوي عن أبي الطفيل كذا قال روح عاصم والناس يقولون أبو عاصم قال قلت لابن عباس يزعم قومك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة على بعير وان ذلك سنة فقال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وكذبوا قال قد طاف بين الصفا والمروة على بعير وليس ذلك بسنة كان الناس لا يصدفون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يدفعون فطاف على بعير ليستمعوا وليروا مكانه ولا تناله أيديهم \2850\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 312 حديث رقم: 2843



(1/6593)

---

* 15805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير واسود بن عامر قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحرث عن على رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع سور من المفصل قال أسود يقرأ في الركعة الأولى ألهاكم التكاثر وأنا أنزلناه في ليلة القدر وإذا زلزلت الأرض وفي الركعة الثانية والعصر وإذا جاء نصر الله والفتح وأنا أعطيناك الكوثر وفي الركعة الثالثة قل يا أيها الكافرون وتبت يدا أبي لهب وقل هو الله أحد \680\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 678

* 15806 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع سور من المفصل في الركعة الأولى ألهاكم التكاثر وإنا أنزلناه وإذا زلزلت وفي الركعة الثانية والعصر وإذا جاء نصر الله وإنا أعطيناك الكوثر وفي الركعة الثالثة قل يا أيها الكافرون وتبت وقل هو الله أحد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 52 حديث رقم: 68



(1/6594)

---

* 15807 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا هارون بن مسلم ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن محمد بن علي عن أبيه عن علي قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * يا علي أسبغ الوضوء وان شق عليك ولا تأكل الصدقة ولا تنز الحمير على الخيل ولا تجالس أصحاب النجوم \583\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 78 حديث رقم: 582

* 15808 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا هارون بن مسلم عن القاسم بن عبد الرحمن عن محمد بن علي عن أبيه عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا علي أسبغ الوضوء وإن شق عليك ولا تأكل الصدقة ولا تنز الحمر على الخيل ولا تجالس أصحاب النجوم \481\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 377 حديث رقم: 484

* 15809 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي نا هارون بن مسلم نا القاسم بن عبد الرحمن عن محمد بن علي عن أبيه عن علي قال قال لي النبي - عليه الصلاة والسلام - * يا علي أسبغ الوضوء وإن شق عليك ولا تأكل الصدقة ولا تنزي الحمير على الخيل ولا تجالس أصحاب النجوم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 725 حديث رقم: 1242



(1/6595)

---

* 15810 -) حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا سيار حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت وعلي بن زيد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وكم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك قال أبو عيسى هذا حديث صحيح حسن من هذا الوجه \3872\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 693 حديث رقم: 3854

* 15811 -) أخبرنا أبو بكر أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رب أشعث أغبر ذي طمرين تنبو عنه أعين الناس لو أقسم على الله لأبره هذا حديث صحيح الإسناد أظن مسلما أخرجه من حديث حفص بن عبد الله بن أنس
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 364 حديث رقم: 7932

* 15812 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله بن أنس عن جده أنس قال سمعت رسول الله يقول * رب أشعث أغبر ذي طمرين مصفح عن أبواب الناس لو أقسم على الله لأبره لم يرو هذا الحديث عن حفص إلا أسامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 264 حديث رقم: 861



(1/6596)

---

* 15813 -) حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم حدثني عمي حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال حدثني أنس بن مالك * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أرسل إلى الأنصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2709 حديث رقم: 7003

* 15814 -) أخبرني أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا إبراهيم بن موسى ثنا محمد بن أنس ثنا الأعمش عن الحكم عن مقسم أن أبا أيوب أتى معاوية فذكر له حاجة قال ألست صاحب عثمان قال * أما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبرنا أنه سيصيبنا بعده أثرة قال وما أمركم قال أمرنا أن نصبر حتى نرد عليه الحوض قال فاصبروا قال فغضب أبو أيوب وحلف أن لا يكلمه أبدا ثم أن أبا أيوب أتى عبد الله بن عباس فذكر له فخرج له عن بيته كما خرج أبو أيوب لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيته وقال أيش تريد قال أربعة غلمة يكونون في محلي قال لك عندي عشرون غلاما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 520 حديث رقم: 5935

* 15815 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * قدم معاوية رضي الله عنه فأبطأت الأنصار عن تلقيه فلم يصنع بهم شيئا فقال أبو أيوب صدق الله ورسوله قال النبي صلى الله عليه وسلم ستصيبكم أثرة فاصبروا حتى تلقوني قال معاوية فاصبروا إذن فقال أبو أيوب نصبر كما أمرنا والله لا نفيلكها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 122 حديث رقم: 3861



(1/6597)

---

* 15816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب قال أخبرني سهل بن أبي الصلت قال سمعت الحسن يقول * ان عليا بعث إلى محمد بن مسلمة فجيء به فقال ما خلفك عن هذا الأمر قال دفع الي بن عمك يعني النبي صلى الله عليه وسلم سيفا فقال قاتل به ما قوتل العدو فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضا فاعمد به إلى صخرة فاضربه بها ثم الزم بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة قال خلوا عنه \18083\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 225 حديث رقم: 18008

* 15817 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن محمد آباذي ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا إبراهيم بن سعد ثنا سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن محمود بن لبيد عن محمد بن مسلمة أنه قال * يا رسول الله كيف أصنع إذا اختلف المصلون قال تخرج بسيفك إلى الحرة فتضرب بها ثم تدخل بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطية \16563\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 191 حديث رقم: 16578

* 15818 -) إن محمد بن مسلمة الأنصاري سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا فأعطاه إياه واشترط عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والسيف في يده قبل أن يدفعه إليه فقال هاء يا محمد قاتل به المشركين ما قوتلوا فإذا رأيت المسلمين اقتتلوا فاعمد به إلى أحد فاكسره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 354 حديث رقم: 0

* 15819 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا سهل بن أبي الصلت قال سمعت الحسن يقول * إن عليا بعث إلى محمد بن مسلمة فجيء به فقال ما خلفك عن هذا الأمر فقال دفع إلي بن عمك يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا فقال قاتل به ما قوتل به العدو فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضا فاعمد به إلى صخرة فاضربه بها ثم الزم بيتك حتى يأتيك منية قاضية أو يد خاطئة قال خلوا عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 236 حديث رقم: 523

* 15820 -) حدثنا عبد الله بن المبارك عن هشام عن الحسن قال قال محمد بن سلمة أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا فقال قاتل به المشركين ما قوتلوا فإذا رأيت الناس يضرب بعضهم بعضا أو كلمة نحوها فاعمد به إلى صخرة فاضربه بها حتى ينكسر ثم اقعد في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 452 حديث رقم: 37149



(1/6598)

---

* 15821 -) أخبرنا يزيد بن هارون عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب لحاجته أتيته انا وغلام بعنزة وإداوة فيتوضأ
الدارمي في سننه ج 1/ ص 182 حديث رقم: 675

* 15822 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن خالد بن خداش الزهراني نا سالم بن قتيبة عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب لحاجته ذهبت معه بعكاز وإداوة فإذا خرج فمسح بالماء وتوضأ من الإداوة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 46 حديث رقم: 85

* 15823 -) حدثنا خالد بن النضر القرشي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فخرج لحاجته وكان إذا خرج لحاجته يبعد فأتيته بإداوة من ماء فانطلق فسمعت عنده خصومة رجال ولغطا لم أسمع مثلها فجاء فقال بلال فقلت بلال قال أمعك ماء قلت نعم قال أصبت فأخذه مني فتوضأ قلت يا رسول الله سمعت عندك خصومة رجال ولغطا ما سمعت أحد من ألسنتهم قال اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون سألوني أن أسكنهم فأسكنت المسلمين الجلس وأسكنت المشركين الغور قال عبد الله بن كثير قلت لكثير ما الجلس وما الغور قال الجلس القرى والجبال والغور ما بين الجبال والبحار قال كثير ما رأينا أحدا أصيب بالجلس إلا سلم ولا أصيب أحد بالغور إلا لم يكد يسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 372 حديث رقم: 1143



(1/6599)

---

* 15824 -) حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب خطبتين يقعد بينهما \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 314 حديث رقم: 886

* 15825 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الوهاب يعني بن عطاء عن العمري عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ أراه المؤذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب وروينا في حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك في قصة المنبر قال فصنع له منبرا درجتين ويقعد على الثالث فلما قعد النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك خار الجذع \5533\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 205 حديث رقم: 5538

* 15826 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الوهاب يعني بن عطاء عن العمري عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ أراه قال المؤذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب \1092\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 286 حديث رقم: 1092

* 15827 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا سماك عن جابر بن سمرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط يخطب في الجمعة إلا قائما فمن حدثك أنه جلس فكذبه فإنه لم يفعل كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب ثم يقعد ثم يقوم فيخطب كان يخطب خطبتين يقعد بينهما في الجمعة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 92 حديث رقم: 20895



(1/6600)

---

* 15828 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة بن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الزرقي قال * تظاهرت من امرأتي ثم وقعت بها قبل أن أكفر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأفتاني بالكفارة قال \16518\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 37 حديث رقم: 16466

* 15829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الزرقي قال * تظاهرت من امرأتي ثم وقعت بها قبل ان أكفر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأفتاني بالكفارة \16519\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 37 حديث رقم: 16467

* 15830 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن سلمان بن صخر الأنصاري * أنه تظاهر من امرأته فوقع عليها قبل أن يكفر فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بكفارة واحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 43 حديث رقم: 6332

* 15831 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ظاهرت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقعت قبل أن أكفر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأفتاني بكفارة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 45 حديث رقم: 6334

* 15832 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن ابن قسيط عن ابن المسيب أن رجلا تظاهر من امرأته فأصابها قبل أن يكفر فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بكفارة واحدة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 431 حديث رقم: 11527



(1/6601)

---

* 15833 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وأبو كريب كلهم عن أبي معاوية قال يحيى أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال * كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر إلى أحد فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهب أمسى ثالثة عندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الأولى قال ثم مشينا قال يا أبا ذر كما أنت حتى آتيك قال فانطلق حتى توارى عني قال سمعت لغطا وسمعت صوتا قال فقلت لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض له قال فهممت أن أتبعه قال ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك قال فانتظرته فلما جاء ذكرت له الذي سمعت قال فقال ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 688 حديث رقم: 94

* 15834 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز وهو بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال * خرجت ليلة من الليالي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده ليس معه إنسان قال فظننت أنه يكره أن يمشي معه أحد قال فجعلت أمشي في ظل القمر فالتفت فرآني فقال من هذا فقلت أبو ذر جعلني الله فداءك قال يا أبا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس ههنا قال فأجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ههنا حتى أرجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى لا أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول وإن سرق وإن زنى قال فلما جاء لم أصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت يا جبريل وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم وإن شرب الخمر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 689 حديث رقم: 94

* 15835 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ويعلى قالا ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال * كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال يا أبا ذر ارفع رأسك فانظر الي ارفع رجل في المسجد فذكر الحديث \21524\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 157 حديث رقم: 21434



(1/6602)

---

* 15836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد عن أنس قال بعثت أم سليم معي بمكتل فيه رطب فلم أجد النبي صلى الله عليه وسلم في بيته إذ هو عند مولى له قد صنع له ثريدا أو قال ثريدة بلحم وقرع فدعاني فأقعدني معه فرأيته يعجبه القرع فجعلت أدعه قبله فلما تغدي ورجع إلى بيته وضعت المكتل بين يديه فجعل يأكل منه ويقسم حتى أتى على آخره
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 264 حديث رقم: 13809

* 15837 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني حميد عن أنس بن مالك قال * بعثت معي أم سليم بشيء من رطب في مكتل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجده في بيته قالوا ذهب قريبا فإذا هو عند خياط مولى له صنع له طعاما فيه لحم ودباء قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الدباء فجعلت أضعه بين يديه قال فرجع إلى بيته فوضعت المكتل بين يديه فما زال يأكل ويقسم حتى لم يبق في المكتل شيء \6379\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 293 حديث رقم: 6380

* 15838 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * بعثت معي أم سليم بمكتل فيه رطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجده وخرج قريبا إلى مولى له دعاه صنع له طعاما قال فأتيته فإذا هو يأكل فدعاني لآكل معه قال وصنع له ثريدا بلحم وقرع قال وإذا هو يعجبه القرع قال فجعلت أجمعه وأدنيه منه قال فلما طعم رجع إلى منزله قال ووضعت المكتل بين يديه قال فجعل يأكل ويقسم حتى فرغ من آخره \12114\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 108 حديث رقم: 12071

* 15839 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * بعثت معي أم سليم بمكتل فيه رطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجده وخرج قريبا إلى مولى له دعاه فصنع له طعاما فأتيته وهو يأكل قال فدعاني لآكل معه قال وصنع ثريدة بلحم وقرع قال فإذا هو يعجبه القرع قال فجعلت أجمعه فأدنيه منه فلما طعمنا منه رجع إلى منزله ووضعت المكتل بين يديه فجعل يأكل ويقسم حتى فرغ من آخره \3305\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1098 حديث رقم: 3303



(1/6603)

---

* 15840 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب \2721\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 72 حديث رقم: 2721

* 15841 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في السلب للقاتل ولم يخمس السلب
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 310 حديث رقم: 12562

* 15842 -) حدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 52 حديث رقم: 92



(1/6604)

---

* 15843 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن القاسم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد قال ويأتي على الناس زمان يدعو الرجل قريبه وحميمه إلى الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 179 حديث رقم: 6775

* 15844 -) وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم إلى الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعملون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 157 حديث رقم: 2783

* 15845 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يأتي على الناس زمان يدعو الرجل بن عمه وقريبه هلم إلى الرخاء هلم إلى الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده ما يخرج أحد منها رغبة عنها إلا أخلف الله فيها خيرا منه ألا إن المدينة كالكير تخرج الخبث ولا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد \3733\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 52 حديث رقم: 3734

* 15846 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير أخبرني جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليأتين على المدينة زمان ينطلق الناس فيها إلى الآفاق يلتمسون الرخاء فيجدون رخاء ثم يأتون فيتحملون بأهليهم إلى الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون \14768\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 342 حديث رقم: 14721

* 15847 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يأتي على الناس زمان يدعو الرجل بن عمه وقريبه هلم إلى الرخاء هلم إلى الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم أحد رغبة عنها إلا أخلف الله فيها خيرا منه ألا إن المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتى تنفى المدينة شرارها كما ينفى الكير خبث الحديد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1006 حديث رقم: 1381



(1/6605)

---

* 15848 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عباد بن تميم أن عويمر بن أشقر * ذبح ضحيته قبل ان يغدو يوم الأضحى وأنه ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فأمره أن يعود لضحية أخرى وبإسناده قال ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن أبا بردة بن نيار رضي الله عنه ذبح ضحيته قبل أن يذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يعود لضحية أخرى فقال أبو بردة لا أجد إلا جذعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن لم تجد إلا جذعا فاذبح ذكر الشافعي رحمه الله هذين الحديثين عن مالك رحمه الله \18790\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 263 حديث رقم: 18805

* 15849 -) حدثنا يعقوب نا عبد العزيز عن عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن غير واحد من قومه أن عويمر بن أشقر رضي الله عنه * ذبح ضحية قبل أن يغدو فذكره
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 191 حديث رقم: 2172

* 15850 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عباد بن تميم * ان عويمر بن اشقر ذبح ضحيته قبل ان يغدو يوم الأضحى وانه ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره ان يعود بضحية أخرى
مالك في الموطأ ج 2/ ص 484 حديث رقم: 1028



(1/6606)

---

* 15851 -) حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن المنكدر قال * رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن بن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فلم ينكره النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2677 حديث رقم: 6922

* 15852 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن المنكدر قال * رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن بن صائد الدجال فقلت أتحلف بالله قال إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2244 حديث رقم: 2929

* 15853 -) حدثنا بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن المنكدر قال * رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن بن صائد الدجال فقلت تحلف بالله فقال إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينكره رسول الله صلى الله عليه وسلم \4331\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 121 حديث رقم: 4331



(1/6607)

---

* 15854 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب أن عبد الله بن خباب أخبرهم قال أخبرني خباب * أنه كان قاعدا على باب النبي صلى الله عليه وسلم قال فخرج ونحن قعود فقال اسمعوا قلنا سمعنا يا رسول الله قال إنه سيكون أمراء من بعدي فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم على ظلمهم فإنه من صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فلن يرد علي الحوض هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وشاهده الحديث المشهور عن الشعبي عن كعب بن عجرة مع الخلاف عليه فيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 151 حديث رقم: 262

* 15855 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا يونس بن عبيد الله العميري ح وحدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري حدثنا سعيد بن سليمان قالا ثنا مبارك بن فضالة عن خالد بن أبي الصلت عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنها ستكون عليكم أمراء يكذبون فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض غدا إن شاء الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 168 حديث رقم: 3020

* 15856 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن يحيى القطيعي ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا هشام بن حسان عن الحسن أن كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنها ستكون عليكم أمراء من بعدي يعطون بالحكمة على منابر فإذا نزلوا اختلست منهم وقلوبهم أنتن من الجيف فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 160 حديث رقم: 356



(1/6608)

---

* 15857 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة رفعه معاوية مرة ولم يرفعه أخرى أن الله لا يعجز هذه الأمة من نصف يوم وإذا رأيت الشام مائدة رجل وأهل بيته فعند ذلك تفتح القسطنطينية
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 214 حديث رقم: 572

* 15858 -) حدثنا أبو النضر ثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال سمعت أبا ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سمعه يقول وهو بالفسطاط في خلافة معاوية وكان معاوية اغزي الناس القسطنطينية * والله لا تعجز هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية قلت عند أبي داود منه لن يعجز الله ان يؤخر هذه الأمة نصف يوم فقط
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 786 حديث رقم: 790

* 15859 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا ليث عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه قال سمعت أبا ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سمعه يقول وهو بالفسطاط في خلافة معاوية وكان معاوية أغزى الناس القسطنطينية فقال * والله لا تعجز هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية \17835\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 193 حديث رقم: 17769

* 15860 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن أبي ثعلبة الخشني قال * إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 509 حديث رقم: 8425



(1/6609)

---

* 15861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر ولا يقولن أحدكم للعنب فإن الكرم هو الرجل المسلم \7706\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 272 حديث رقم: 7668

* 15862 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقولوا خيبة الدهر ان الله هو الدهر ولا تسموا العنب الكرم \7541\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 259 حديث رقم: 7509



(1/6610)

---

* 15863 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال أخبرني يحيى بن سعيد قال أخبرني بن أنس أنه سمع جابر بن عبد الله قال * كان جذع يقوم إليه النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل أصوات العشار حتى نزل النبي - عليه الصلاة والسلام - فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيى أخبرني حفص بن عبيد الله بن أنس أنه سمع جابرا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 311 حديث رقم: 876

* 15864 -) أخبرنا محمد بن كثير عن سليمان بن كثير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم إلى جذع قبل ان يجعل المنبر فلما جعل المنبر حن ذلك الجذع حتى سمعنا حنينة فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه فسكن
الدارمي في سننه ج 1/ ص 30 حديث رقم: 33

* 15865 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا حسين ثنا خلف عن أبي جناب عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال * كان جذع نخلة في المسجد يسند رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره إليه إذا كان يوم جمعة أو حدث أمر يريد أن يكلم الناس فقالوا ألا نجعل لك يا رسول الله شيئا كقدر قيامك قال لا عليكم ان تفعلوا فصنعوا له منبرا ثلاث مراق قال فجلس عليه قال فخار الجذع كما تخور البقرة جزعا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتزمه ومسحه حتى سكن \5899\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 109 حديث رقم: 5886



(1/6611)

---

* 15866 -) حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي بكر بن حفص عن الحسن بن الحسن أن عبد الله بن جعفر زوج ابنته فخلا بها فقال لها إذا نزل بك الموت أو أمر من أمور الدنيا فظيع فاستقبليه بأن تقولي لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قال الحسن بن الحسن فبعث إلي الحجاج فقلتهن فلما مثلت بين يديه قال لقد بعثت إليك وأنا اريد ان أضرب عنقك ولقد صرت ما من أحد أكرم علي منك سلني حاجتك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 198 حديث رقم: 30631

* 15867 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن بن عجلان عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن الهادي عن عبد الله بن جعفر عن علي أنه قال * لقاني رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات وأمرني إن نزل بي كرب أو شدة أن أقولها لا إله إلا الله الكريم الحليم سبحانه تبارك الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين فكان عبد الله بن جعفر يلقنها الميت وينفث بها على الموعوك ويعلمها المغتربة من بناته \10384\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 162 حديث رقم: 10466

* 15868 -) أخبرنا إسحاق بن منصور وأحمد بن سليمان عن يزيد قال أخبرنا مسعر عن أبي بكر بن حفص عن الحسن بن الحسن قال * زوج عبد الله بن جعفر ابنته من الحجاج فقال لها إن نزل بك الموت أو أمر من أمور الدنيا فاستقبليه بأن تقولي لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قال فأتيت الحجاج فقلتها فقال لقد جئتني وأنا أريد قتلك فأنت اليوم أحب إلي من كذا وكذا \10397\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 165 حديث رقم: 10479

* 15869 -) حدثنا علي قثنا قتيبة نا يعقوب عن بن عجلان عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن جعفر عن علي بن أبي طالب انه قال * لقاني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هؤلاء الكلمات وأمرني ان نزل بي كرب أو شدة ان اقولها لا إله إلا الله الكريم الحليم سبحانه تبارك الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين وكان عبد الله بن جعفر يلقنها الميت وينفث بها على الموعوك ويعلمها المغتربة من بناته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 660 حديث رقم: 1124

* 15870 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي بكر بن حفص عن الحسن بن الحسن أن عبد الله بن جعفر زوج ابنته فخلا بها فقال إذا نزل بك الموت أو أمر من أمور الدنيا فظيع فاستقبليه بأن تقولي لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قال الحسن بن الحسن فبعث إلي الحجاج فقلتهن فما قمت بين يديه فقال والله لقد أرسلت إليك وأنا أريد أن أضرب عنقك ولقد صرت وما من أهل بيت أحد أكرم علي منك سلني حاجتك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 23 حديث رقم: 29179



(1/6612)

---

* 15871 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن عثمان بن سعد قال سمعت أنس بن مالك يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتى يودعه بركعتين \4317\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 289 حديث رقم: 4315

* 15872 -) وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق بن البياض ببغداد أنا علي بن محمد بن سليمان الخرقي ثنا أبو قلابة ثنا يحيى بن كثير ثنا عثمان بن سعد عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي فيه ركعتين \10093\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 253 حديث رقم: 10103

* 15873 -) حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي نا عبد السلام بن هاشم نا عثمان بن سعد الكاتب وكان له مروة وعقل عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينزل منزلا إلا ودعه بركعتين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 248 حديث رقم: 1260

* 15874 -) ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا عبد السلام بن هاشم ثنا عثمان بن سعد الكاتب وكان له مروءة وعقل عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينزل منزلا إلا ودعه بركعتين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 151 حديث رقم: 2568



(1/6613)

---

* 15875 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن المقسمي قال حدثنا حجاج بن محمد عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن السنور والكلب إلا كلب صيد قال أبو عبد الرحمن وحديث حجاج عن حماد بن سلمة ليس هو بصحيح
النسائي في سننه ج 7/ ص 191 حديث رقم: 4295

* 15876 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن المقسمي قال حدثنا حجاج بن محمد عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن السنور والكلب إلا كلب الصيد قال أبو عبد الرحمن وحديث حجاج عن حماد بن سلمة ليس هو بصحيح \4776\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 151 حديث رقم: 4806

* 15877 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن المصيصي قال أنبأنا حجاج بن محمد عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن السنور والكلب إلا كلب صيد قال أبو عبد الرحمن هذا منكر \6221\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 54 حديث رقم: 6264

* 15878 -) وبه حدثنا حيوة عن خير بن نعيم الحضرمي عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله نهى عن ثمن السنور لم يرو هذا الحديث عن حيوة إلا وهب الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 57 حديث رقم: 1237



(1/6614)

---

* 15879 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر والزبيب والرطب والبسر يعني أن ينتبذا جميعا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 211 حديث رقم: 16968

* 15880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ومعاوية قالا حدثنا زائدة ثنا الأعمش عن مالك بن الحرث عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر والزبيب وعن الزهو والتمر فقلت لسليمان أن ينبذا جميعا قال نعم \11658\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 62 حديث رقم: 11616

* 15881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن جرير بن حازم قال سمعت عطاء قال ثنا جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر والبسر والزبيب والتمر ان ينبذا \14322\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 302 حديث رقم: 14278

* 15882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر والزبيب والرطب والبسر يعني أن ينبذا \15264\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 389 حديث رقم: 15216



(1/6615)

---

* 15883 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا المطلب بن زياد عن بن أبي ليلى عن عدي بن ثابت عن أبي ليلى جد محمد أنه * مر على النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي تطوعا فمر بآية من ذكر النار فقال ويل لأهل النار أعوذ بالله من عذاب النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 80 حديث رقم: 6430

* 15884 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن ثابت البناني عن ابن أبي ليلى عن أبيه قال صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالليل تطوعا فمر بآية فقال أعوذ بالله من النار وويل لأهل النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 25 حديث رقم: 6035

* 15885 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن هاشم عن بن أبي ليلى عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي لعلي عن بن أبي ليلى قال * صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل تطوعا فمر بآية عذاب فقال أعوذ بالله من النار وويل لأهل النار \1352\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 430 حديث رقم: 1352

* 15886 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال * صليت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة تطوع فسمعته يقول أعوذ بالله من النار ويل لأهل النار \881\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 233 حديث رقم: 881



(1/6616)

---

* 15887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أيوب عن أبي العالية قال * أخر عبيد الله بن زياد الصلاة فسألت عبد الله بن الصامت فضرب فخذي قال سألت خليلي أبا ذر فضرب فخذي وقال سألت خليلي يعنى النبي صلى الله عليه وسلم فقال صل الصلاة لميقاتها فان أدركت فصل معهم ولا تقولن انى قد صليت فلا أصلي \21434\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 147 حديث رقم: 21344

* 15888 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو على إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان الثوري عن أيوب عن أبي العالية عن عبد الله بن الصامت قال كان أمير من الأمراء يؤخر الصلاة فسألت أبا ذر فضرب فخذي فقال * سألت خليلي يعني النبي صلى الله عليه وسلم فضرب فخذي فقال صل الصلاة لميقاتها فإن أدركت فصل معهم ولا تقل إني قد صليت فلن أصلي معهم \3448\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 300 حديث رقم: 3452

* 15889 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان حدثني أيوب السختياني عن أبي العالية قال أخر عبيد الله بن زياد الصلاة فلقيت عبد الله بن الصامت فسألته فضرب فخذي وقال سألت خليلي أبا ذر فضرب فخذي وقال * سألت خليلي يعني النبي صلى الله عليه وسلم فضرب فخذي فقال صل الصلاة لميقاتها فإن أدركت فصل معهم ولا تقل أني قد صليت فلا أصلي أخرجه مسلم في الصحيح من حديث إسماعيل بن علية عن أيوب \3449\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 300 حديث رقم: 3453

* 15890 -) عبد الرزاق عن الثوري عن ايوب عن أبي العالية قال أخر عبيد الله بن زياد الصلاة فسألت عبد الله بن صامت فضرب فخذي ثم قال سألت خليلي أبا ذر فضرب فخذي ثم قال سألت خليلي يعني النبي صلى الله عليه وسلم فضرب فخذي فقال صل الصلاة لوقتها فإن أدركت فصل معهم ولا يقولن أحدكم إني قد صليت فلا يصلي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 380 حديث رقم: 3781



(1/6617)

---

* 15891 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة حدثنا أبو يحيى بن أبي مرة حدثنا بدل بن المحبر حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول * في قوله عز وجل فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس قال هي بقر الوحش هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 561 حديث رقم: 3903

* 15892 -) أنا محمد بن المثنى نا محمد نا شعبة عن الحجاج بن عاصم عن أبي الأسود عن عمرو بن حريث قال * صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الصبح فسمعته يقرأ فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس \11567\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 507 حديث رقم: 11650

* 15893 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الأصبغ عن عمرو بن حريث وقال معتمر مولى لعمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ فكأني أسمع صوته وهو يقول فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس قال محمد بن يزيد في حديثه وذهبت بي أمي أو أبي إليه فدعا لي بالرزق \1462\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 45 حديث رقم: 1463



(1/6618)

---

* 15894 -) وحدثني مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن أبيه انه قال * قدم على عمر بن الخطاب رجل من قبل أبي موسى الأشعري فسأله عن الناس فأخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد إسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر أفلا حبستموه ثلاثا وأطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع أمر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم آمر ولم أرض إذ بلغني
مالك في الموطأ ج 2/ ص 737 حديث رقم: 1414

* 15895 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري عن أبيه أنه قال * قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل أبي موسى فسأله عن الناس فأخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد إسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا وأطعموتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله أن يتوب أو يراجع أمر الله اللهم أني لم أحضر ولم آمر ولم أرض إذ بلغني قال الشافعي في الكتاب من قال لا يتأنى به زعم أن الحديث الذي روي عن عمر رضي الله عنه لو حبستموه ثلاثا ليس بثابت لأنه لا يعلم متصلا وإن كان ثابتا كان لم يجعل على من قتله قبل ثلاث شيئا قال الشيخ رحمه الله قد روي في التأني به حديث آخر عن عمر رضي الله عنه بإسناد متصل \16649\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 207 حديث رقم: 16664

* 15896 -) أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن أبيه أنه قال قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل أبي موسى يسأله عن الناس فأخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خير فقال نعم رجل كفر بعد إسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا وأطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع أمر الله اللهم إني لم أحضر ولم آمر ولم أرض إذ بلغني
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 0



(1/6619)

---

* 15897 -) حدثنا شيبان نا همام نا القاسم بن عبد الواحد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أن جابر بن عبد الله حدثه قال بلغني حديث عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أسمعه منه قال فابتعت بعيرا وشددت رحلي وسرت إليه شهرا حتى أتيت الشام فإذا هو عبد الله بن أنيس الأنصاري رضي الله عنه فأرسلت إليه أن جابرا على الباب فرجع إلي رسوله فقال جابر بن عبد الله قلت نعم فدخل إليه الرسول فخرج إلي فاعتنقني واعتنقته فقلت حديثا بلغني أنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم في المظالم لم أسمعه فخشيت أن أموت أو تموت قبل أن أسمعه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يحشر الله عز وجل الناس وأومأ بيده نحو الشام عراة غرلا بهما قلت ما بهما قال ليس معهم شيء فينادي بصوت يسمعه من بعدكما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة وأحد من أهل النار يطالبه بمظلمة حتى اللطمة قيل وكيف وإنا نأتي الله عز وجل عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيئات
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 80 حديث رقم: 2034



(1/6620)

---

* 15898 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا بن وهب حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل * أنه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق أو إلى السوق فيشتري الطعام فيلقاه بن الزبير وابن عمر فيقولان أشركنا فإن النبي - عليه الصلاة والسلام - قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما أصاب الراحلة كما هي فيبعث بها إلى المنزل \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2338 حديث رقم: 5992

* 15899 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن وهب ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل * أنه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام فذكره \11199\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 79 حديث رقم: 11209

* 15900 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن أبي أيوب قال حدثني زهرة بن معبد القرشي * أنه كان يخرج مع جده عبد الله بن هشام إلى السوق ليشتري الطعام فيلقاه عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير فيقولان أشركنا فإن رسول الله قد دعا لك بالبركة لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر وابن الزبير إلا بهذا الإسناد تفرد به بن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 81 حديث رقم: 233



(1/6621)

---

* 15901 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا قتادة أنه بلغه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد آمنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا \5092\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 325 حديث رقم: 5092

* 15902 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أحمد بن عيسى اللخمي قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال حدثنا زهير بن محمد عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن حرملة أحسبه عن أنس بن مالك عن النبي * أنه كان إذا رأى الهلال قال هلال خير ورشد آمنت بالذي خلقك فعدلك لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا زهير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 101 حديث رقم: 311

* 15903 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزاز ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا ميمون بن زيد عن ليث عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال هلال خير ورشد ثم قال اللهم إني أسألك من خير هذا ثلاثا اللهم إني أسألك من خير هذا الشهر وخير القدر وأعوذ بك من شره ثلاثة مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 276 حديث رقم: 4409

* 15904 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى هلالا قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد آمنت بالذي خلقك ثلاثا الحمد لله الذي أذهب بشهر كذا وكذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 343 حديث رقم: 9737

* 15905 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن قتادة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال هلال خير ورشد هلال رشد وخير هلال خير ورشد آمنت بالذي خلقك ثلاثا الحمد لله ذهب هلال كذا وكذا وجاء هلال كذا وكذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 94 حديث رقم: 29749



(1/6622)

---

* 15906 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن أبي جحيفة قال * قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا إلا كتاب الله أو فهم أعطيه رجل مسلم أو ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 53 حديث رقم: 111

* 15907 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف أن عامرا حدثهم عن أبي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا بن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت أبو جحيفة قال سألت عليا * هل عندكم شيء مما ليس في القرآن وقال بن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2534 حديث رقم: 6517



(1/6623)

---

* 15908 -) أخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة قال * جاء بن عباس رضي الله عنهما رجل فقال رجل توفي وترك بنته وأخته لأبيه وأمه فقال لابنته النصف وليس لأخته شيء قال الرجل فإن عمر رضي الله عنه قضى بغير ذلك جعل للابنة النصف وللأخت النصف قال بن عباس أنتم أعلم أم الله فلم أدر ما وجه هذا حتى لقيت بن طاوس فذكرت له حديث الزهري فقال أخبرني أبي أنه سمع بن عباس يقول قال الله عز وجل إن أمرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك قال بن عباس فقلتم أنتم لها النصف وإن كان له ولد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 377 حديث رقم: 7979

* 15909 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني الإمام أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم وفياض بن زهير قالا ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال * جاء بن عباس رجل فقال رجل توفي وترك ابنته وأخته لأبيه وأمه فقال للابنة النصف وليس للاخت شيء ما بقي فهو لعصبته فقال له رجل فإن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد قضى بغير ذلك جعل للابنة النصف وللأخت النصف قال بن عباس أنتم أعلم أم الله قال معمر فلم أدر ما وجه ذلك حتى لقيت بن طاوس فذكرت له حديث الزهري فقال أخبرني أبي أنه سمع بن عباس يقول قال الله تبارك وتعالى إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك قال بن عباس فقلتم أنتم لها نصف وان كان له ولد قال الشيخ المراد بالولد ههنا الابن لدليل ما مضى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عمن بعده \12103\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 233 حديث رقم: 12113

* 15910 -) أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن قال جاء ابن عباس مرة رجل فقال رجل توفي وترك بنته وأخته لأبيه وأمه فقال ابن عباس لابنته النصف وليس لأخته شيء ما بقي هو لعصبته فقال له الرجل إن عمر قد قضى بغير ذلك قد جعل للأخت النصف وللبنت النصف فقال ابن عباس أنتم أعلم أم الله قال معمر فلم أدر ما قوله أنتم أعلم أم الله حتى لقيت ابن طاووس فذكرت ذلك له فقال ابن طاووس أخبرني أبي أنه سمع ابن عباس يقول قال الله تعالى إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك قال ابن عباس فقلتم أنتم لها النصف وإن كان له ولد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 254 حديث رقم: 19023

* 15911 -) أخبرني الشيخ الفقيه أبو الوليد حدثنا الحسن بن شقيق حدثنا إسحاق بن إبراهيم وفياض بن زهير قالا حدثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال * جاء بن عباس رضي الله عنهما رجل فقال رجل توفي وترك ابنة وأختا لأبيه وأمه فقال للابنة النصف وليس للأخت شيء ما بقي فهو لعصبته فقال له رجل فإن عمر بن الخطاب قد قضى بغير ذلك جعل للابنة النصف وللأخت النصف فقال بن عباس أنتم أعلم أم الله قال معمر فلم أدر ما وجه ذلك حتى لقيت بن طاوس فذكرت له حديث الزهري فقال أخبرني أبي أنه سمع بن عباس يقول قال الله تعالى إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك قال بن عباس فقلتم أنتم لها النصف وإن كان له ولد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 340 حديث رقم: 3209



(1/6624)

---

* 15912 -) حدثنا أحمد بن صالح حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2340 حديث رقم: 6000

* 15913 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم فأيما عبد مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2009 حديث رقم: 2601

* 15914 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن أحمد أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة أنبأ بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم فأيما عبد مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن صالح عن بن وهب ورواه مسلم عن حرملة بن يحيى \13147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 61 حديث رقم: 13157



(1/6625)

---

* 15915 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا أبي ثنا عمي ثنا يونس بن نفيع عن سعد بن جنادة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله زوجني في الجنة مريم بنت عمران وامرأة فرعون وأخت موسى
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 52 حديث رقم: 5485

* 15916 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن هشام بن أبي الدميك قثنا الحسن بن سعيد البزاز قثنا خالد بن العوام عن ميمون بن مهران * في قوله W ^ وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ^ قال أسر إليها أن أبا بكر خليفتي من بعدي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 400 حديث رقم: 610

* 15917 -) نا أحمد بن محمد بن سعدان نا شعيب بن أيوب نا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس في قوله عز وجل وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا قال اطلعت حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم مع أم إبراهيم عليه السلام فقال لا تخبري عائشة وقال لها إن أباك وأباها سيملكان أو سيليان بعدي فلا تخبري عائشة فانطلقت حفصة فأخبرت عائشة فأظهره الله عليه فعرف بعضه وأعرض عن بعض قال أعرض عن قوله إن أباك وأباها يكونان بعدي كره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينشر ذلك في الناس فأعرض عنه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 154 حديث رقم: 15

* 15918 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي أنا أبو عوانة عن أبي سنان عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس * في قول الله عز وجل ^ وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ^ قال دخلت حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها وهو بطأ مارية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخبري عائشة حتى أبشرك ببشارة فإن أباك يلي من بعد أبي بكر إذا أنامت فذهبت حفصة فأخبرت عائشة أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم يطأ مارية ويلي عمر من بعده فقالت عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير فقالت عائشة لا أنظر إليك حتى تحرم مارية فحرمها فأنزل الله عز وجل ^ يا أيها النبي لم تحرم ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 117 حديث رقم: 12640

* 15919 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا هشام بن إبراهيم أبو الوليد المخزومي إمام مسجد صنعاء قال أخبرنا موسى بن جعفربن أبي كثير مولى الأنصار عن عمه عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن أبي هريرة قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمارية القبطية سريته ببيت حفصة بنت عمر فوجدتها معه فقالت يا رسول الله في بيتي من بيوت نسائك قال فإنها علي حرام أن أمسها يا حفصة واكتمي هذا علي فخرجت حتى أتت عائشة فقالت يا بنت أبي بكر ألا أبشرك فقالت بماذا قالت وجدت مارية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فقلت يا رسول الله في بيتي من بين بيوت نسائك وبي تفعل هذا من بين نسائك فكان أول السرور أن حرمها على نفسه ثم قال لي يا حفصة ألا أبشرك فقلت بلى بأبي وأمي يا رسول الله فأعلمني أن أباك يلي الأمر من بعده وأن أبي يليه بعد أبيك وقد استكتمني ذلك فاكتميه فأنزل الله عز وجل في ذلك يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك أي من مارية تبتغي مرضاة أزواجك أي حفصة والله غفور رحيم أي لما كان منك قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا يعني حفصة فلما نبأت به يعني عائشة وأظهره الله عليه أي بالقرآن عرف بعضه عرف حفصة ما أظهرت من أمر مارية وأعرض عن بعض عما أخبرت به من أمر أبي بكر وعمر فلم يثربه عليها فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير أ ثم أقبل عليها يعاتبها فقال إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين يعني أبا بكر وعمر والملائكة بعد ذلك ظهير عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا فوعده من الثيبات آسية بنت مزاحم امرأة فرعون وأخت نوح ومن الأبكار مريم بنت عمران وأخت موسى عليه السلام لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به هشام بن إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 14 حديث رقم: 2316

* 15920 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا هشام بن إبراهيم أبو الوليد المخزومي إمام مسجد صنعاء قال أخبرنا موسى بن جعفربن أبي كثير مولى الأنصار عن عمه عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن أبي هريرة قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمارية القبطية سريته ببيت حفصة بنت عمر فوجدتها معه فقالت يا رسول الله في بيتي من بيوت نسائك قال فإنها علي حرام أن أمسها يا حفصة واكتمي هذا علي فخرجت حتى أتت عائشة فقالت يا بنت أبي بكر ألا أبشرك فقالت بماذا قالت وجدت مارية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فقلت يا رسول الله في بيتي من بين بيوت نسائك وبي تفعل هذا من بين نسائك فكان أول السرور أن حرمها على نفسه ثم قال لي يا حفصة ألا أبشرك فقلت بلى بأبي وأمي يا رسول الله فأعلمني أن أباك يلي الأمر من بعده وأن أبي يليه بعد أبيك وقد استكتمني ذلك فاكتميه فأنزل الله عز وجل في ذلك يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك أي من مارية تبتغي مرضاة أزواجك أي حفصة والله غفور رحيم أي لما كان منك قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا يعني حفصة فلما نبأت به يعني عائشة وأظهره الله عليه أي بالقرآن عرف بعضه عرف حفصة ما أظهرت من أمر مارية وأعرض عن بعض عما أخبرت به من أمر أبي بكر وعمر فلم يثربه عليها فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير أ ثم أقبل عليها يعاتبها فقال إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين يعني أبا بكر وعمر والملائكة بعد ذلك ظهير عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا فوعده من الثيبات آسية بنت مزاحم امرأة فرعون وأخت نوح ومن الأبكار مريم بنت عمران وأخت موسى عليه السلام لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به هشام بن إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 13 حديث رقم: 2316

* 15921 -) نا الحسين بن إسماعيل نا عبد الله بن شبيب حدثني أحمد بن محمد بن عبد العزيز قال وجدت في كتاب أبي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال وجدت حفصة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أم إبراهيم في يوم عائشة فقالت لأخبرتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي علي حرام إن قربتها فأخبرت عائشة بذلك فأعلم الله عز وجل رسوله بذلك فعرف حفصة بعض ما قالت قالت له من أخبرك قال نبأني العليم الخبير فآلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه شهرا فأنزل الله إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما الآية قال بن عباس فسألت عمر من اللتان تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال حفصة وعائشة
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 43 حديث رقم: 123



(1/6626)

---

* 15922 -) وأخبرنا عبد الله أنبأ أبو سعيد ثنا الزعفراني ثنا علي بن عاصم عن المغيرة عن إبراهيم قال قرأ علقمة على عبد الله وكان حسن الصوت فقال * رتل فداك أبي وأمى فإنه زين القرآن \2256\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 54 حديث رقم: 2259

* 15923 -) حدثنا علي أنا شريك عن حصين عن سعيد بن مسروق عن مجاهد * في قوله عز وجل وإذا قرئ ^ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا ^ قال القرآن والإمام يخطب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 2288

* 15924 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة قال قرأت على عبد الله فقال رتل فداك أبي وأمي فإنه زين القرآن
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 255 حديث رقم: 8724

* 15925 -) حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال كان علقمة يقرأ على عبد الله فقال رتل فداك أبي وأمي فإنه زين القرآن
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 140 حديث رقم: 30152



(1/6627)

---

* 15926 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد البغدادي ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل وشاورهم في الأمر قال أبو بكر وعمر رضي الله عنهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 74 حديث رقم: 4436

* 15927 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي بنيسابور ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل وشاورهم في الأمر قال أبو بكر وعمر رضي الله عنهما \20072\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 109 حديث رقم: 20087

* 15928 -) خبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن بن شبرمة عن الحسن * في قوله عز وجل وشاورهم في الأمر قال علمه الله سبحانه أنه ما به إليهم من حاجة ولكن أراد أن يستن به من بعده \20076\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 109 حديث رقم: 20091



(1/6628)

---

* 15929 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا أحمد بن سيار حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه * ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر قال يوم بدر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 449 حديث رقم: 3551

* 15930 -) أنا عمرو بن علي نا عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي عبيدة عن عبد الله * ولنذيقنهم من العذاب الأدني دون العذاب الأكبر قال سنون أصابتهم انقضى الجزء الثالث من أجزاء حمزة والحمد لله \11312\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 429 حديث رقم: 11395

* 15931 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له حدثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن عزرة عن الحسن العرني عن يحيى بن الجزار عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب * في قوله عز وجل ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر قال مصائب الدنيا والروم والبطشة أو الدخان شعبة الشاك في البطشة أو الدخان \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2158 حديث رقم: 2799



(1/6629)

---

* 15932 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * بينما نحن جلوس عند النبي - عليه الصلاة والسلام - إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت على امرأتي وأنا صائم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد إطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي - عليه الصلاة والسلام - فبينا نحن على ذلك أتي النبي - عليه الصلاة والسلام - بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال أين السائل فقال أنا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل أعلى أفقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين أهل بيت أفقر من أهل بيتي فضحك النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى بدت أنيابه ثم قال أطعمه أهلك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 684 حديث رقم: 1834

* 15933 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا أبي قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهرى قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال * بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال وما لك قال وقعت على امرأتي وانا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا والله يا رسول الله قال هل تجد إطعام ستين مسكينا قال لا يا رسول الله قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة بينا نحن على ذلك أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال أين السائل آنفا خذ هذا التمر فتصدق به فقال الرجل على افقر من أهلي يا رسول الله والله ما بين لا بتيها يريد الحرتين أهل بيت افقر من أهل بيتي قال فضحك رسول صلى الله عليه وسلم حتى بدت انيابه ثم قال أطعمه أهلك \3528\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 299 حديث رقم: 3529

* 15934 -) وقد أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسى أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ الأوزاعي حدثني بن شهاب قال الشيخ أبو بكر وأخبرني أحمد بن منصور الحاسب ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل عن الأوزاعي قال وحدثنا بن أبي حسان ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني الزهري وهذا حديث بن المبارك عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك ما صنعت قال وقعت على أهلي في رمضان قال أعتق رقبة قال ما أجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال ما أجد فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق قال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله أعلى غير أهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة وقال عمرو بن شعيب ما بين لابتي المدينة أحد أحوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أسنانه ثم قال خذه واستغفر الله ربك وقال عمرو بن شعيب فأتى بمكتل فيه خمسة عشر صاعا قال الإسماعيلي لم يذكر أحد منهم عمرو بن شعيب غير بن المبارك وقال الهقل بعرق فيه خمسة عشر صاعا قال دحيم ويحك وما ذاك قال وقعت على أهلي في يوم من شهر رمضان فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا قال الشيخ رواه البخاري في الأدب عن بن مقاتل عن بن المبارك عن الأوزاعي إلى قوله ما بين طنبي المدينة لم يذكر ما بعده \9668\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 186 حديث رقم: 9678



(1/6630)

---

* 15935 -) حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وأحمد بن الأزهر قالا ثنا مالك بن سعير أنبأنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالمساجد أن تبنى في الدور وأن تطهر وتطيب \758\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 758

* 15936 -) حدثنا رزق الله بن موسى ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا زائدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتخذ المساجد في الدور وأن تطهر وتطيب \759\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 759

* 15937 -) حدثنا عبدان ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى نا جعفر بن سعد حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه عن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 252 حديث رقم: 7026



(1/6631)

---

* 15938 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا أرب لي \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 512 حديث رقم: 1346

* 15939 -) أخبرنا يحيى بن يحيى نا بن لهيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يكثر المال فيفيض حتى يهتم رب المال أن يقبل منه صدقته ويعرضها فيقول الذي عرض عليه لا أرب لي فيها
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 399 حديث رقم: 436

* 15940 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يكثر أحدكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يعطيه وحتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا أرب لي فيه
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 209 حديث رقم: 6322

* 15941 -) وحدثنا أبو الطاهر حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي يونس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعى إليه الرجل فيقول لا أرب لي فيه
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 701 حديث رقم: 157

* 15942 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد قال حدثنا محمد بن مشكان قال حدثنا شبابة قال حدثنا ورقاء قال حدثنا أبو الزناد قال حدثنا الأعرج أنه سمع أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى تكثر فيكم الأموال وتفيض حتى يهم رب المال من يقبل منه صدقته وحتى يعرضه ويقول الذي يعرض عليه لا أرب لي فيه \6679\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 74 حديث رقم: 6680



(1/6632)

---

* 15943 -) حدثنا محرز بن عون بن أبي عون حدثنا خلف بن خليفة الأشجعي أبو أحمد عن الوليد بن سريع مولى آل عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال * صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فسمعته يقرأ فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس وكان لا يحني رجل منا ظهره حتى يستتم ساجدا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 346 حديث رقم: 475

* 15944 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محرز بن عون قال حدثنا خلف بن خليفة عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال * صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فسمعته يقرأ ^ فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس ^ وكان لا يحني رجل منا ظهره حتى يستتم ساجدا \1818\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 127 حديث رقم: 1819

* 15945 -) حدثنا محرز بن عون حدثنا خلف بن خليفة عن الوليد بن سريع مولى آل عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال * صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فسمعته يقرأ فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس وكان لا يحني رجل منا ظهره حتى يستقيم ساجدا \1456\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 42 حديث رقم: 1457



(1/6633)

---

* 15946 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * أقيمت الصلاة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام في مصلاه فذكر انه لم يغتسل فانصرف ثم قال كما أنتم فصففنا وان رأسه لينطف فصلى بنا \7538\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 259 حديث رقم: 7506

* 15947 -) أنبأه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا تميم بن محمد ثنا حرملة بن يحيى أنبأ بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول أقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل أن يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قام في مصلاه قبل أن يكبر ذكر فانصرف وقال لنا مكانكم فلما نزل قياما ننتظره حتى خرج إلينا وقد أغتسل ينظف رأسه ماء فكبر فصلى بنا رواه مسلم في الصحيح عن حرملة وبمعناه رواه صالح بن كيسان عن الزهري ورواه الأوزاعي عن الزهري نحو رواية عثمان بن عمر ورواية أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أصح من رواية بن ثوبان عنه إلا أن مع رواية بن ثوبان عن رواية أبي بكرة مسندة ورواية عطاء بن يسار وابن سيرين مرسلة وروي أيضا عن أنس بن مالك
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 399 حديث رقم: 3874

* 15948 -) حدثنا مفضل بن محمد الجندي ثنا علي بن زياد ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن الزهري أن أبا سلمة بن عبدالرحمن حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول أقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل أن يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 83 حديث رقم: 9192

* 15949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد أنا حماد بن سلمة عن زياد الأعلم عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استفتح الصلاة فكبر ثم أومأ إليهم إن مكانكم ثم دخل فخرج ورأسه يقطر فصلى بهم فلما قضى الصلاة قال إنما أنا بشر وإني كنت جنبا
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 41 حديث رقم: 20436

* 15950 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال أنبأنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول أقيمت الصلاة فقمنا فعدلت الصفوف قبل أن يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قام في مصلاه قبل أن يكبر فانصرف فقال لنا مكانكم فلم نزل قياما ننتظره حتى خرج إلينا قد اغتسل ينطف رأسه ماء فكبر وصلى
النسائي في سننه ج 2/ ص 89 حديث رقم: 809

* 15951 -) حدثنا هارون بن معروف وحرملة بن يحيى قالا حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف سمع أبا هريرة يقول * أقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل أن يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قام في مصلاه قبل أن يكبر ذكر فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما ننتظره حتى خرج إلينا وقد اغتسل ينطف رأسه ماء فكبر فصلى بنا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 423 حديث رقم: 605

* 15952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد حدثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * أقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام مقامه ثم أومأ إليهم بيده ان مكانكم فخرج وقد اغتسل ورأسه ينطف فصلى بهم \7265\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 237 حديث رقم: 7237



(1/6634)

---

* 15953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان انا شعيب قال ثنا عبد الله بن أبي حسين حدثنا شهر بن حوشب عن عامر أو أبي عامر أو أبي مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في مجلس فيه أصحابه جاءه جبريل عليه السلام في غير صورته يحسبه رجلا من المسلمين فسلم عليه فرد عليه السلام ثم وضع بريل يده على ركبتي النبي صلى الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله ما الإسلام فقال ان تسلم وجهك لله وان تشهد ان لا إله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال ان تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال ان تعبد الله كأنك تراه فإنك ان كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها الا الله عز وجل إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير فقال السائل يا رسول الله ان شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط الا وأنا اعرفه الا ان تكون هذه المرة \17266\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 129 حديث رقم: 17207

* 15954 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان انا شعيب ثنا عبد الله بن أبي حسين قال حدثني شهر بن حوشب عن عامر أو أبي عامر أو أبي مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في مجلس فيه أصحابه جاء جبريل عليه السلام في غير صورته يحسبه رجلا من المسلمين فسلم عليه فرد عليه السلام ثم وضع جبريل يده على ركبتي النبي صلى الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله ما الإسلام قال ان تسلم وجهك لله وتشهد ان لا إله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال ان تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال ان تعبد الله كأنك تراه فإنك ان كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك لقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها الا الله إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير قال السائل يا رسول الله ان شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة ورؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط الا وأنا اعرفه الا ان تكون هذه المرة \17599\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 164 حديث رقم: 17537



(1/6635)

---

* 15955 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * خرصها بن رواحة أربعين ألف وسق وزعم أن اليهود لما خيرهم بن رواحة أخذوا الثمر وعليهم عشرون ألف وسق
أبي داود في سننه ج 3/ ص 264 حديث رقم: 3415

* 15956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * خرصها بن رواحة أربعين ألف وسق وزعم ان اليهود لما خيرهم بن رواحة أخذوا الثمر وعليهم عشرون ألف وسق \14239\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 296 حديث رقم: 14194

* 15957 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هناد بن السري ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال * إنما خرص عبد الله بن رواحة على أهل خيبر عاما واحدا فأصيب يوم مؤتة ثم إن جابر بن صخر بن خنساء كان يبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد بن رواحة فيخرص عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 270 حديث رقم: 2136

* 15958 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول خرصها ابن رواحة أربعين ألف وسق وزعم أن اليهود لما أن خيرهم ابن رواحة أخذوا التمر وعليهم عشرون ألف وسق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 124 حديث رقم: 7205

* 15959 -) حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر أنه مسعته يقول خرصها ابن رواحة يعني خيبر أربعين ألف وسق فزعم أن اليهود لما خيرهم ابن رواحة أخذوا التمر وعليهم عشرون ألف وسق
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 414 حديث رقم: 10561

* 15960 -) حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أنه سمعه يقول خرصها ابن رواحة يعني خيبر أربعين ألف وسق وزعم أن اليهود لما خيرهم ابن رواحة أخذوا التمر وعليهم عشرون ألف وسق
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 294 حديث رقم: 36210



(1/6636)

---

* 15961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان قال حدثني أبو حازم قال * رأيت أبا هريرة يشير بأصبعه مرارا والذي نفس أبي هريرة بيده ما شبع نبي الله صلى الله عليه وسلم وأهله ثلاثة أيام من خبز حنطة حتى فارق الدنيا \9648\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 434 حديث رقم: 9609

* 15962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن عائشة قالت * ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام البر فوق ثلاث قالت وإنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث جهد الناس ثم رخص فيها \25906\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 209 حديث رقم: 25792

* 15963 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا يحيى بن سعيد القطان عن يزيد بن كيسان حدثني أبو حازم قال * رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يشير بأصبعه مرارا يقول والذي نفسي بيده ما شبع نبي الله صلى الله عليه وسلم وأهله ثلاثة أيام تباعا من خبز حنطة حتى فارق الدنيا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد \13077\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 47 حديث رقم: 13087



(1/6637)

---

* 15964 -) أخبرنا سعيد بن المغيرة ثنا معتمر عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود الدئلي عن عمه عن أبي ذر قال * أتاني نبي الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم في المسجد فضربني برجله قال ألا أراك نائما فيه قلت يا نبي الله غلبتني عيني
الدارمي في سننه ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1399

* 15965 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت داود بن أبي هند عن أبي حرب بن الأسود الديلي عن عمه عن أبي ذر قال * أتاني نبي الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم في مسجد المدينة فضربني برجله فقال ألا أراك نائما فيه قال قلت يا نبي الله غلبتني عيني قال كيف تصنع إذا أخرجت منه قال آتى الشام الأرض المقدسة المباركة قال كيف تصنع إذا أخرجت منه قال ما أصنع يا نبي الله اضرب بسيفي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك وأقرب رشدا تسمع وتطيع وتنساق لهم حيث ساقوك \21509\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 156 حديث رقم: 21419

* 15966 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا معتمر بن سليمان عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي عن عمه عن أبي ذر قال * أتاني نبي الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم في مسجد المدينة فضربني برجله وقال ألا أراك نائما فيه قلت بلى يا رسول الله غلبتني عيني قال فكيف تصنع إذا أخرجت منه قلت ما أصنع يا نبي الله أضرب بسيفي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك وأقرب رشدا تسمع وتطيع وتنساق لهم حيث ساقوك \6667\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 53 حديث رقم: 6668



(1/6638)

---

* 15967 -) حدثنا أبو كريب وأحمد بن سنان قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجيء النبي ومعه الرجلان ويجيء النبي ومعه الثلاثة وأكثر من ذلك وأقل فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيدعى قومه فيقال هل بلغكم فيقولون لا فيقال من شهد لك فيقول محمد وأمته فتدعى أمة محمد فيقال هل بلغ هذا فيقولون نعم فيقول وما علمكم بذلك فيقولون أخبرنا نبينا بذلك أن الرسل قد بلغوا فصدقناه قال فذلكم قوله تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا \4286\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1432 حديث رقم: 4284

* 15968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجيء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان وأكثر من ذلك فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وأمته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاءنا نبينا فأخبرنا أن الرسل قد بلغوا فذلك قوله وكذلك جعلناكم أمة وسطا قال يقول عدلا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا \11617\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 58 حديث رقم: 11575

* 15969 -) أنا محمد بن آدم بن سليمان عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجيء النبي يوم القيامة معه الرجل ويجئ النبي معه الرجلان ويجيئ النبي معه أكثر ممن ذلك فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيدعون فيقال هل بلغكم فيقولون لا فيقال من يشهد لك فيقول أمة محمد صلى الله عليه وسلم فتدعى أمة محمد صلى الله عليه وسلم فيقال هل بلغ هذا فيقولون نعم فيقال وما علمكم بذلك فيقولون أخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن الرسل قد بلغوا فصدقناه فذلك قوله وكذلك جعلناكم أمة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء على الناس \10924\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 292 حديث رقم: 11007



(1/6639)

---

* 15970 -) حدثنا مسعود بن جويرية قال حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن علي قال * صنعت طعاما فدعوت النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاء فدخل فرأى سترا فيه تصاوير فخرج وقال إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير \5361\
النسائي في سننه ج 8/ ص 213 حديث رقم: 5351

* 15971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ان رافع بن إسحاق أخبره قال * دخلت أنا وعبد الله بن أبي طلحة على أبي سعيد الخدري نعوده فقال لنا أبو سعيد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو صورة شك إسحاق لا يدري أيتهما قال أبو سعيد \11918\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 90 حديث رقم: 11876

* 15972 -) حدثنا مسعود بن جويرية الموصلي قال حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن علي قال صنعت طعاما فدعوت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء فدخل فرأى سترا فيه تصاوير فخرج وقال إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 501 حديث رقم: 9773

* 15973 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو محمد بن شوذب الواسطي بها ثنا أحمد بن سنان ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن خالد بن سعد عن أبي مسعود أن رجلا صنع له طعاما فدعاه فقال * أفي البيت صورة قال نعم فأبى أن يدخل حتى كسر الصورة ثم دخل \14331\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 268 حديث رقم: 14342



(1/6640)

---

* 15974 -) حدثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان بن سعيد عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أرقاكم أرقاكم أرقاكم أرقاكم أرقاكم أطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون فان جاءوا بذنب فلم تريدوا أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 531 حديث رقم: 472

* 15975 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا مروان بن معاوية عن الفضل بن مبشر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم يوصى بالمملوكين خيرا ويقول أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم من لبوسكم ولا تعذبوا خلق الله 102 باب هل يجلس خادمه معه إذا أكل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 79 حديث رقم: 199

* 15976 -) حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا الفضل بن مبشر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم يوصى بالمملوكين خيرا ويقول أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم من لبوسكم ولا تعذبوا خلق الله عز وجل 96 باب سباب العبيد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 76 حديث رقم: 188



(1/6641)

---

* 15977 -) حدثنا بن نفيل ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة \4187\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 82 حديث رقم: 4187

* 15978 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت * يا بن أختي كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة وأيم الله يا بن أختي ان كان ليمر على آل محمد صلى الله عليه وسلم الشهر ما يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من نار الا ان يكون اللحيم وما هو الا الأسودان الماء والتمر الا ان حولنا أهل دور من الأنصار جزاهم الله خيرا في الحديث القديم فكل يوم يبعثون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغزيرة شاتهم يعني فينال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك اللبن ولقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في رفي من طعام يأكله ذو كبد الا قريب من شطر شعير فأكلت منه حتى طال علي لا يفنى فكلته ففني فليتني لم أكن كلته وأيم الله لأن كان ضجاعة من آدم حشوه ليف وقال الهاشمي بغزيرة شاتهم وذكر نحوه الا ضجاعة \24926\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 108 حديث رقم: 24812

* 15979 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي زياد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان شعر رسول الله فوق الوفرة ودون الجمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 5 حديث رقم: 1039



(1/6642)

---

* 15980 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا فرج بن فضالة عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والقنين وزادني صلاة الوتر قال يزيد القنين البرابط \6564\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 165 حديث رقم: 6547

* 15981 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا الفرج ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والقنين والكوبة وزاد لي صلاة الوتر \6581\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 167 حديث رقم: 6564

* 15982 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن أبي هبيرة الكلاعي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال ان ربي حرم على الخمر والميسر والمزر والكوبة والقنين \6625\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 172 حديث رقم: 6608



(1/6643)

---

* 15983 -) أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عطاء أن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال * خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال إني رأيت في المنام كأن جبريل صلى الله عليه وسلم عند رأسي وميكائيل عند رجلي يقول أحدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمع أذنك واعقل عقل قلبك مثلك ومثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بنى فيها بيتا ثم جعل فيها مأدبة ثم بعث رسول الله يدعو الناس إلى طعامه فمنهم من أجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الإسلام والبيت الجنة وأنت يا محمد رسول من أجابك دخل الجنة أكل ما فيها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 436 حديث رقم: 8188

* 15984 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال أن جابر بن عبد الله الأنصاري قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال إني رأيت في المنام كأن جبريل عند رأسي وميكائيل عند رجلي يقول أحدهما لصاحبه أضرب له مثلا فقال اسمع سمعت أذنك واعقل عقل قلبك إنما مثلك ومثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بنى فيها بيتا ثم جعل فيها مائدة ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامه فمنهم من أجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الإسلام والبيت الجنة وأنت يا محمد رسول فمن أجابك دخل الإسلام ومن دخل الإسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة أكل ما فيها وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد أصح من هذا قال أبو عيسى هذا حديث مرسل سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابر بن عبد الله وفي الباب عن بن مسعود \2872\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 145 حديث رقم: 2860

* 15985 -) حدثني أبو الطيب طاهر بن يحيى البيهقي بها من أصل كتاب خاله حدثنا خالي الفضل بن محمد البيهقي حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين وتلا هذه الآية والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم فقال حدثني جابر بن عبد الله قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال أني رأيت في المنام كأن جبريل عند رأسي وميكائيل عند رجلي يقول أحدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال له اسمع سمعة أذنك واعقل عقل قلبك إنما مثلك ومثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بنى فيها بيتا ثم جعل فيها مأدبة ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامهم فمنهم من أجاب الرسول ومنهم من ترك فالله هو الملك والدار الإسلام والبيت الجنة وأنت يا محمد الرسول من أجابك دخل الإسلام ومن دخل الإسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة أكل منها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 369 حديث رقم: 3299



(1/6644)

---

* 15986 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني سليمان بن موسى أن واثلة بن الاسقع كان إذا دفن الرجال والنساء جميعا يجعل الرجل في القبر مما يلي القبلة ويجعل المراة وراءه في القبر قال سليمان فإن كانا رجلين في قبر واحد كبر الامام قال الاكبر إمام الاصغر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 474 حديث رقم: 6378

* 15987 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن واثلة بن الاسقع وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كان إذا صلى على الرجال والنساء جعل رؤوس النساء إلى ركبتي الرجال قال وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معه فلا ينكرون عليه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 467 حديث رقم: 6346

* 15988 -) حدثني يحيى عن مالك أنه بلغه أن عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وأبا هريرة * كانوا يصلون على الجنائز بالمدينة الرجال والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الإمام والنساء مما يلي القبلة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 230 حديث رقم: 542

* 15989 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ بن جريج عن سليمان بن موسى * أن واثلة بن الأسقع في الطاعون كان بالشام مات فيه بشر كثير فكان يصلي على جنائز الرجال والنساء جميعا الرجال مما يليه والنساء مما يلي القبلة ويجعل رؤوسهن إلى ركبتي الرجال \6706\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 33 حديث رقم: 6712



(1/6645)

---

* 15990 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون ثنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد قال * قضى بن الزبير في ابنة وأخت فاعطى الابنة النصف وأعطى العصبة سائر المال فقلت له ان معاذا قضى فيها باليمن فأعطى الابنة النصف وأعطى الأخت النصف فقال عبد الله بن الزبير فأنت رسولي إلى عبد الله بن عتبة فتحدثه بهذا الحديث وكان قاضيا على الكوفة \12102\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 233 حديث رقم: 12112

* 15991 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا سفيان الثوري عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد قال قضى بن الزبير في ابنة وأخت فأعطى للابنة النصف وأعطى للعصبة سائر المال فقلت إن معاذا قضى فينا باليمن فأعطى للابنة النصف وأعطى للأخت النصف فقال عبد الله بن الزبير فأئت رسولي إلى عبد الله بن عتبة فتحدثه بهذا الحديث وكان قاضي الكوفة فهذا عبد الله بن الزبير قد رجع عن قوله الذي وافق فيه بن عباس إلى قول الآخرين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 394 حديث رقم: 0



(1/6646)

---

* 15992 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت الأسود بن يزيد يقول * قضى فينا معاذ باليمن في رجل ترك ابنته وأخته فاعطى الابنة النصف وأعطى الأخت النصف قال أبو داود قال شعبة وأخبرني الأعمش قال سمعت إبراهيم يحدث عن الأسود بن يزيد قال قضى فينا معاذ باليمن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جيء في رجل ترك ابنته وأخته فاعطى الابنة النصف والاخت النصف كذا رواه أبو داود الطيالسي ورواية غندر أصح وقد أخرجه البخاري من حديث شيبان عن أشعث موقوفا \12101\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 233 حديث رقم: 12111

* 15993 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز أنا عبيد الله بن عمر القواريري نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة نا أبو حسان الأعرج عن الأسود بن يزيد الكوفي * أن معاذ بن جبل أتى باليمن في ميراث رجل ترك ابنته وأخته فأعطى ابنته النصف وأخته النصف ورسول الله حي بين أظهرهم
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 83 حديث رقم: 50



(1/6647)

---

* 15994 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الحميد بن حبيب ثنا الأوزاعي ح وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي حدثني شداد أبو عمار حدثنا أبو أسماء الرحبي حدثني ثوبان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات ثم يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام \928\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 300 حديث رقم: 928

* 15995 -) أخبرني محمود بن خالد ثنا الوليد عن أبي عمرو يعني الأوزاعي قال حدثني شداد أبو عمار أن أبا أسماء الرحبي حدثه أنه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام \1262\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 397 حديث رقم: 1260

* 15996 -) أخبرني محمود بن خالد قال حدثني الوليد عن أبي عمرو قال حدثني شداد أبو عمار أن أبا أسماء الرحبي حدثه انه سمع ثوبان يحدث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام \9886\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 41 حديث رقم: 9967



(1/6648)

---

* 15997 -) حدثني هاشم بن القاسم قال حدثني سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جاء خدم المدينة بآنيتهم فيها الماء يؤتى بإناء إلا غمس يده فيه وربما جاؤوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 380 حديث رقم: 1274

* 15998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جاء خدم أهل المدينة بآنيتهم فيها الماء فما يؤتى بإناء الا غمس يده فيها فربما جاءه في الغداة الباردة فغمس يده فيها \12467\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 137 حديث رقم: 12424

* 15999 -) حدثنا مجاهد بن موسى وأبو بكر بن النضر بن أبي النضر وهارون بن عبد الله جميعا عن أبي النضر قال أبو بكر حدثنا أبو النضر يعني هاشم بن القاسم حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جاء خدم المدينة بآنيتهم فيها الماء فما يؤتى بإناء إلا غمس يده فيها فربما جاءه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1812 حديث رقم: 2324



(1/6649)

---

* 16000 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول وقع بين حيين من الأنصار كلام حتى تراموا بالحجارة فذهب النبي صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم فحضرت الصلاة فأذن بلال وانتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتبس فأقام الصلاة وتقدم أبو بكر فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يصلي بالناس فلما رآه الناس صفحوا وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما سمع تصفيحهم التفت فإذا هو برسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يتأخر فأشار إليه أن أثبت فرفع أبو بكر يعني يديه ثم نكص القهقري وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال ما منعك أن تثبت قال ما كان الله ليرى بن أبي قحافة بين يدي نبيه ثم أقبل على الناس فقال ما لكم إذا نابكم شيء في صلاتكم صفحتم إن ذلك للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله
النسائي في سننه ج 8/ ص 244 حديث رقم: 5413

* 16001 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا عمر بن علي المقدمي عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال * أذن بلال لصلاة الظهر فجاء الصياح قبل بني عمرو بن عوف أنه قد وقع بينهم شر حتى تراموا بالحجارة فأتاهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا بكر إن أقيمت الصلاة فتقدم فصل بالناس فقال نعم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما اتفقا على ذلك في مرض النبي صلى الله عليه وسلم الذي مات فيه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 82 حديث رقم: 4459

* 16002 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا موسى بن محمد الأنصاري عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا رسول الله ان بني عمرو بن عوف وقع بينهم كلام حتى تراموا بالحجارة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قديما كان ذلك بينهم قوموا بنا إليهم فقام معه أبي بن كعب وسهيل بن بيضاء فأصلح بينهم وحضرت الصلاة فأذن بلال فراث عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني أبطأ فقال الناس لأبي بكر تقدم فقال ترون ذلك قالوا نعم فتقدم وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الناس يصفحون وكان أبو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة فلما سمعهم يصفحون التفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكص على عقبيه فأومأ إليه أن مكانك فتأخر وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فلما انصرف قال يا أبا بكر ما منعك أن تثبت في مكانك حين أومأت إليك قال ما كان لابن أبي قحافة أن يتقدم أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أراكم صفحتم من نابه في صلاته شيء فإن التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 195 حديث رقم: 5979

* 16003 -) حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي وإسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة فأخبر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 958 حديث رقم: 2547



(1/6650)

---

* 16004 -) حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر * جاء أعرابي النبي - عليه الصلاة والسلام - فبايعه على الإسلام فجاء من الغد محموما فقال أقلني فأبى ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 666 حديث رقم: 1784

* 16005 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمعت جابرا قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال بايعني على الإسلام فبايعه على الإسلام ثم جاء الغد محموما فقال أقلني فأبى فلما ولى قال المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2638 حديث رقم: 6790

* 16006 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام فأصاب الأعرابي وعك بالمدينة فخرج الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 51 حديث رقم: 3732

* 16007 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه على الإسلام فجاء من الغد محموما فقال أقلني ثلاث مرات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينضح طيبها \4233\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 482 حديث رقم: 4262

* 16008 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها \2023\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 21 حديث رقم: 2023



(1/6651)

---

* 16009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي قال أنا خالد عن أبي قلابة عن عائشة قالت * قد كانت تخرج الكعاب من خدرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين \25667\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 184 حديث رقم: 25552

* 16010 -) حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن أبي قلابة قال قالت عائشة قد كانت الكعاب تخرج لرسول الله صلى الله عليه وسلم من خدرها في الفطر والأضحى
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 3 حديث رقم: 5788

* 16011 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا خالد قال ذكروا عند أبي قلابة خروج النساء في العيد قال قالت عائشة * كانت الكعاب تخرج لرسول الله صلى الله عليه وسلم من خدرها \25986\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 218 حديث رقم: 25872

* 16012 -) أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة قالت * كانت الكعاب تخرج لرسول الله صلى الله عليه وسلم من خدرها في العيدين
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 747 حديث رقم: 1358



(1/6652)

---

* 16013 -) حدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن صفية عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1752 حديث رقم: 2230

* 16014 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن صفية عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة \16272\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 138 حديث رقم: 16287

* 16015 -) وبه قال قال رسول الله * من أتى عرافا لم تقبل له صلاة أربعين ليلة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1402



(1/6653)

---

* 16016 -) حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس وأبي حسان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود * أن عبد الله بن مسعود أتى في رجل بهذا الخبر قال فاختلفوا إليه شهرا أو قال مرات قال فإني أقول فيها إن لها صداقا كصداق نسائها لا وكس ولا شطط وإن لها الميراث وعليها العدة فإن يك صوابا فمن الله وإن يكن خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريئان فقام ناس من أشجع فيهم الجراح وأبو سنان فقالوا يا بن مسعود نحن نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وإن زوجها هلال بن مرة الأشجعي كما قضيت قال ففرح عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاؤه قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم \2116\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 239 حديث رقم: 2116

* 16017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال الرجل يتزوج ولا يفرض لها يعني ثم يموت ثنا سعيد عن قتادة عن خلاس وأبي حسان الأعرج عن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه قال * اختلفوا إلى بن مسعود في ذلك شهرا أو قريبا من ذلك فقالوا لا بد من ان تقول فيها قال فإني أقضي لها مثل صدقة امرأة من نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فإن يك صوابا فمن الله عز وجل وان يكن خطأ فمني ومن الشيطان والله عز وجل ورسوله بريئان فقام رهط من أشجع فيهم الجراح وأبو سنان فقالوا نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق بمثل الذي قضيت ففرح بن مسعود بذلك فرحا شديدا حين وافق قوله قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم \4285\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 447 حديث رقم: 4276

* 16018 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي حسان وخلاس بن عمرو كلاهما يحدثان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن بن مسعود رضي الله عنه * أتى في رجل تزوج امرأة فمات قبل أن يدخل بها ولم يسم لها صداقا فاختلفوا إليه في ذلك شهرا أو قريبا من شهر فقالوا لا بد أن تقول فيها قال اقضي أن لها صداق امرأة من نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فإن يكن صوابا فمن الله وإن يكن خطأ فمن نفسي ومن الشيطان والله ورسوله بريئان من ذلك فقام رهط من أشجع فيهم الجراح وأبو سنان فقالوا نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق وكان زوجها يقال له هلال بن مرة الأشجعي ففرح بن مسعود رضي الله عنه فرحا شديدا حين وافق قضاؤه قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه همام بن يحيى عن قتادة عن أبي حسان ورواه هشام الدستوائي عن قتادة عن خلاس قال الشيخ هذا الاختلاف في تسمية من روى قصة بروع بنت واشق عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يوهن الحديث فإن جميع هذه الروايات أسانيدها صحاح وفي بعضها ما دل على أن جماعة من أشجع شهدوا بذلك فكأن الرواية سمي منهم واحدا وبعضهم سمي اثنين وبعضهم أطلق ولم يسم ومثله لا يرد الحديث ولولا ثقة من رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان لفرح عبد الله بن مسعود بروايته معنى والله أعلم \14184\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 246 حديث رقم: 14195

* 16019 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق قال أتي عبد الله في رجل ترك امرأته ولم يكن دخل بها فترددوا إليه فيها شهرا لا يقضي فيها بشيء فقال أقوال فيها برأيي فإن يكن خطأ فمن نفسي وإن يكن صوابا فمن الله مثل مهر نسائها وعليها العدة ولها الميراث فقام أبو سنان الأشجعي فقال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق بذلك ففرح بذلك عبد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 232 حديث رقم: 545



(1/6654)

---

* 16020 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد ثنا عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن أبيه عن جده * أن أذان بلال كان مثنى مثنى وإقامته مفردة \731\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 242 حديث رقم: 731



(1/6655)

---

* 16021 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن النفيلي ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فذكر الحديث بطوله وقال أمر يعني النبي صلى الله عليه وسلم بقبة له من شعر فضربت له بخمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 202 حديث رقم: 2687

* 16022 -) أبنا إبراهيم بن هارون البلخي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه أن جابر بن عبد الله قال * سار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت حتى إذا انتهى إلى بطن الوادي خطب الناس ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا \1624\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 504 حديث رقم: 1619

* 16023 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فذكر الحديث بطوله وقال فلما كان يوم التروية فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس وأمر بقبة له من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 248 حديث رقم: 2802

* 16024 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا هشام بن عمار حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له فأتى بطن الوادي فخطب الناس ثم قال إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمى موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وأن أول دم أضع من دمائنا دم بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله وأنتم تسألون عني فما أنتم قائلون قالوا نشهد أن قد بلغت فأديت ونصحت فقال بإصبعه السبابة يرفعها الى السماء وينكتها إلى الناس اللهم أشهد ثلاث مرات ثم أذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصلي بينهما شيئا قال أبو حاتم لما جاز تقديم صلاة العصر عن وقتها ولم يستحق فاعله أن يكون كافرا كان من آخر الصلاة عن وقتها ثم أداها بعد وقتها أولى أن لا يكون كافرا
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 313 حديث رقم: 1457

* 16025 -) أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه أن جابر بن عبد الله قال * سار رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له حتى إذا انتهى إلى بطن الوادي خطب الناس ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا \610\
النسائي في سننه ج 1/ ص 291 حديث رقم: 604

* 16026 -) أخبرنا إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال أنبأنا جعفر بن محمد عن أبيه أن جابر بن عبد الله قال * سار رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له حتى إذا انتهى إلى بطن الوادي خطب الناس ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا \661\
النسائي في سننه ج 2/ ص 16 حديث رقم: 655



(1/6656)

---

* 16027 -) حدثنا يحيى بن حسان ثنا يحيى بن حمزة ثنا يحيى بن الحارث الذماري عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صيام شهر بعشرة أشهر وستة أيام بعدهن بشهرين فذلك تمام سنة يعني شهر رمضان وستة أيام بعده
الدارمي في سننه ج 2/ ص 35 حديث رقم: 1755

* 16028 -) حدثنا سعيد بن عبد الله بن عبد الحكم والحسين بن نصر بن المبارك المصريان قالا حدثنا يحيى بن حسان حدثنا يحيى بن حمزة عن يحيى بن الحارث الذماري عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صيام رمضان بعشرة أشهر وصيام الستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة يعني رمضان وستة أيام بعده \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 298 حديث رقم: 2115

* 16029 -) أنبأ الربيع بن سليمان قال حدثنا يحيى بن حسان قال قال حدثنا يحيى بن حمزة قال أخبرني يحيى بن الحارث عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صيام شهر رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام سنة
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 163 حديث رقم: 2860

* 16030 -) أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا محمد بن شعيب بن شابور قال أنبأ يحيى بن الحارث قال أخبرني أبو أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * جعل الله الحسنة بعشر فشهر بعشرة أشهر وستة أيام بعد الفطر تمام السنة \2861\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 163 حديث رقم: 2861

* 16031 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة قال حدثني يحيى بن الحارث أنه سمع أبا أسماء الرحبي يحدث عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صيام شهر بعشرة أشهر وستة أيام بعده بشهرين فذلك تمام السنة يعني رمضان وستة أيام بعده
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 293 حديث رقم: 8216



(1/6657)

---

* 16032 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس الأصم أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي نا مالك حدثني نافع أن بن عمر رضي الله عنهما * كان يقول من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شيء \14880\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 360 حديث رقم: 14891

* 16033 -) حدثنا أبو بكر قال نا عبد بن حميد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال إذا أذن السيد لعبده أن يتزوج فالطلاق بيد العبد
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 104 حديث رقم: 18289

* 16034 -) أخبرنا مالك حدثني نافع أن بن عمر كان يقول من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شيء
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 0

* 16035 -) وحدثني عن مالك عن نافع * ان عبد الله بن عمر كان يقول من أذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شيء فأما ان يأخذ الرجل أمة غلامه أو أمة وليدته فلا جناح عليه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 575 حديث رقم: 1194

* 16036 -) عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال إذا أذن السيد لعبده أن يتزوج فإنه لا يجوز لامرأته طلاق إلا أن يطلقها العبد فأما أن يأخذ أمة غلامه أو أمة وليدته فلا جناح عليه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 240 حديث رقم: 12968



(1/6658)

---

* 16037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير يعنى بن محمد عن عبد الله بن محمد عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار \21373\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 137 حديث رقم: 21283

* 16038 -) حدثنا عبد الله ثنا هاشم بن الحرث ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر وقال لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الأنصار واديا أو قال شعبا لكنت من الأنصار \21380\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 138 حديث رقم: 21290

* 16039 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وهو بن مهدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر ثم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلكت الأنصار واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 6969



(1/6659)

---

* 16040 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله أخبرنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تمام * عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو قال على يده فيسأله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة قال أبو عيسى هذا إسناد ليس بالقوي قال محمد وعبيد الله بن زحر ثقة وعلي بن يزيد ضعيف والقاسم بن عبد الرحمن يكنى أبا عبد الرحمن وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة والقاسم شامي \2741\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 76 حديث رقم: 2731

* 16041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا بن المبارك وعلى بن إسحاق انا بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تمام عيادة المريض ان يضع أحدكم يده على جبهته أو يده فيسأله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 260 حديث رقم: 22290

* 16042 -) حدثني عيسى بن يوسف الطباع حدثنا بن أبي فديك حدثنا زيد بن يزيد الجزري عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تمام عيادة أحدكم أخاه المريض أن يضع يده عليه فيسأله كيف أصبح كيف أمسى
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 70 حديث رقم: 67

* 16043 -) حدثنا داود بن عمرو حدثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو يده فيسأله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 92 حديث رقم: 96



(1/6660)

---

* 16044 -) حدثنا إسحاق بن منصور ثنا النضر بن شميل أنبأنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن أبي بكر قال سمعت أنس بن ما لك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذا بن آدم وهذا أجله عند قفاه وبسط يده أمامه ثم قال وثم أمله \4234\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1415 حديث رقم: 4232

* 16045 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة فذكر حديثا قال وأنا عبيد الله بن أبي بكر عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * هذا بن آدم وهذا أجله وثم أمله \13767\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 257 حديث رقم: 13722

* 16046 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن حسان أنا عمارة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ ثلاث حصيات فوضع واحدة ثم وضع أخرى بين يديه ورمى بالثالثة فقال هذا بن آدم وهذا أجله وذاك أمله التي رمى بها \13866\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 265 حديث رقم: 13821



(1/6661)

---

* 16047 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوام قال * كان على النبي صلى الله عليه وسلم درعان يوم أحد فنهض إلى الصخرة فلم يستطع فأقعد طلحة تحته فصعد النبي صلى الله عليه وسلم عليه حتى استوى على الصخرة فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أوجب طلحة قال أبو عيسى وفي الباب عن صفوان بن أمية والسائب بن يزيد وهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق \1694\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 202 حديث رقم: 1692

* 16048 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير قال * كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد درعان فنهض إلى صخرة فلم يستطع فأقعد تحته طلحة فصعد النبي صلى الله عليه وسلم استوى على الصخرة فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أوجب طلحة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \3754\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 644 حديث رقم: 3738

* 16049 -) أخبرنا أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعدين في أحد فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ظهره لينهض على صخرة فلم يستطع فبرك طلحة بن عبيد الله تحته فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ظهره حتى جلس على الصخرة قال الزبير فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أوجب طلحة ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأتى المهراس وأتاه بماء في درقته فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب منه فوجد له ريحا فعافه فغسل به الدم الذي في وجهه وهو يقول اشتد غضب الله على من دمى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 437 حديث رقم: 6979

* 16050 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده عبد الله بن الزبير بن العوام قال * كان على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد درعان فنهض إلى الصخرة فلم يستطع فقعد طلحة تحته حتى استوى على الصخرة قال الزبير فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أوجب طلحة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 421 حديث رقم: 5602



(1/6662)

---

* 16051 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا يعقوب بن إبراهيم نا أبي نا صالح بن كيسان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب * أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب والعباس بن عبد المطلب فذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 320 حديث رقم: 440

* 16052 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب أخبرني عبد الله بن الحرث بن نوفل الهاشمي أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب أخبره * أن أباه ربيعة بن الحرث وعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة وللفضل بن عباس ائتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولا له يا رسول الله قد بلغنا من السن ما ترى وأحببنا أن نتزوج وأنت يا رسول الله أبر الناس وأوصلهم وليس عند أبوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله على الصدقات فلنؤد إليك ما يؤدي العمال ولنصب ما كان فيها من مرفق قال فأتى علي بن أبي طالب ونحن على تلك الحال فقال لنا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا والله لا نستعمل منكم أحدا على الصدقة فقال له ربيعة هذا من أمرك قد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فألقى علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال أنا أبو حسن القرم والله لا أريم حتى يرجع إليكما ابناكما بجواب ما بعثتما به إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد المطلب فانطلقت أنا والفضل إلى باب حجرة النبي صلى الله عليه وسلم حتى نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حجرة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بأذني وأذن الفضل ثم قال أخرجا ما تصرران ثم دخل فأذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته أو كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله قال كلمه بالأمر الذي أمرنا به أبوانا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتى طال علينا أنه لا يرجع إلينا شيئا حتى رأينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها تريد أن لا تعجلا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمرنا ثم خفض رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال لنا إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ادعوا لي نوفل بن الحرث فدعي له نوفل بن الحرث فقال يا نوفل أنكح عبد المطلب فأنكحني نوفل ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أدعو إلي محمئة بن جزء وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الأخماس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمحمئة أنكح الفضل فأنكحه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم فاصدق عنهما من الخمس كذا وكذا لم يسمه لي عبد الله بن الحرث \2985\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 148 حديث رقم: 2985

* 16053 -) حدثنا علي بن إبراهيم الغافقي حدثنا بن وهب حدثني يونس عن بن شهاب عن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبره أباه ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة والفضل بن عباس إئتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولا له يا رسول الله قد بلغنا ما ترى من السن وأحببنا أن نتزوج وأنت يا رسول الله أبر وأوصلهم وليس عند أبوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله على الصدقات فلنود أليك كما يؤدي إليك العمال ولنصيب منها ما كان فيها من مرفق قال فأتى علي بن أبي طالب ونحن في تلك الحال فقال لنا إن رسول الله لا والله لا يستعمل أحد منكم على الصدقة فقال له ربيعة بن الحارث هذا من حسدك وقد نلت خير رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فألقى رداءه ثم اضطجع عليه ثم قال أنا أبو حسن القوم والله لا أريم مكاني هنا حتى يرجع إليكما ابناكما بحور ما بعثتما به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد المطلب انطلقت أنا والفضل حتى توافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بأذني وأذن الفضل ثم قال أخرجا ما تصرران ثم دخل فأذن لي والفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته أو كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله بن الحارث قال فلما كلمناه بالذي أمرنا به أبوانا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتى طال علينا أنه لا يرجع شيئا حتى رأينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها ألا نعجل وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في أمرنا ثم خفض رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال لنا إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس ولا تحل لمحمد ولا لآل محمد أدع لي نوفل بن الحارث فدعى نوفل بن الحارث فقال يا نوفل انكح عبد المطلب فأنكحني ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدع محمية بن جزء وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الأخماس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحمية انكح الفضل فأنكحه محمية بن جزء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم فأصدق عنهما من الخمس كذا وكذا لم يسمه عبد الله بن الحارث قال أبو فكر قال لنا أحمد بن عبد الرحمن الحور الجواب
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 56 حديث رقم: 2342

* 16054 -) قرأت على محمد بن عزيز الأيلي فأخبرني بن سلامة حدثهم عن عقيل قال قال بن شهاب وأخبرني عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي بمثله وقال ليس عند أبوينا ما يصدقان عنا وزاد قال فرجعنا على مكانه فقال أخبرانا ما جئتما به قالا وجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبر الناس وأوصلهم قال هل استعملكما على شيء من هذه الصدقة قالا لا بل صنع بنا خيرا من ذلك أنكحنا وأصدق عنا فقال أنا أبو الحسن ألم أكن أخبرتكما أنه لن يستعملكما على شيء من هذه الصدقة قال أبو بكر هذه اللفظة أنكحنا من الجنس الذي أقول أن العرب تضيف الفضل إلى الأمر كما تضيفه إلى الفاعل والنبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر بإنكاح عبد المطلب والفضل بن عباس ففعل ذلك بأمره فأضيف الإنكاح إلى النبي صلى الله عليه وسلم إذ هو الآمر به إن لم يكن هو متواليا عقد النكاح حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي بالحديث بطوله وقال أنا أبو الحسن القوم قال لنا أحمد القوم الجلة الرأس من القوم قال لنا في قوله حتى يرجع إليكما أبناكما وبحور ما بعثتما به قال الحور الجواب
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 57 حديث رقم: 2343

* 16055 -) حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب أخبرني عبد الله بن الحارث بن نوفل أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبره * أن أباه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة والفضل بن عباس ائتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولا يا رسول الله قد بلغنا ما ترى من السن فأحببنا أن نتزوج وأنت يا رسول الله أبر الناس وأوصلهم وليس عند أبوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله على الصدقات فلنؤد إليك ما يؤدي العمال ولنصب ما كان فيها من مرفق قال فأتى علي بن أبي طالب ونحن على تلك الحال فقال لنا لا والله لا يستعمل منكم أحدا على الصدقة فقال له ربيعة بن الحارث هذا من حسدك وبغيك وقد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فألقى علي رداءه ثم اضطجع عليه ثم قال أنا أبو الحسن اليوم والله لا أديم مقامي هذا حتى يرجع إليكما ابناكما بجواب ما بعثتما به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد المطلب فانطلقت أنا والفضل حتى نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بأذني وأذن الفضل فقال اخرجا ما تصرران ثم دخل فأذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته أو كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله فكلمناه بالذي أمرنا به أبوانا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رفع بصره قبل سقف البيت حتى طال علينا أنه لا يرجع إلينا شيئا وحتى رأينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها تريد أن لا نعجل وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمرنا ثم خفض رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال لنا إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ادعوا لي نوفل بن الحارث فدعي له نوفل بن الحارث فقال يا نوفل انكح عبد المطلب قال فأنكحني نوفل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادعوا لي محمية بن جزء وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الأخماس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمحمية أنكح الفضل فأنكحه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم فأصدق عنهما من الخمس كذا وكذا لم يسمعه عبد الله بن الحارث
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 55 حديث رقم: 4566



(1/6663)

---

* 16056 -) حدثنا أحمد بن حاتم الطويل قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن محمد بن زائدة عن سالم عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من وجدتموه غل فاضربوه وأحرقوا متاعه قال فدخلت على مسلمة بن عبد الملك فأخذ رجلا قد غل فدعا سالما فحدثه الحديث قال فأحرق متاعه ووجد في متاعه مصحفا فقوم المصحف وتصدق بقيمته \201\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 204

* 16057 -) حدثنا محمد بن عمرو السواق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن محمد بن زائدة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من وجدتموه غل في سبيل الله فاحرقوا متاعه قال صالح فدخلت على مسلمة ومعه سالم بن عبد الله فوجد رجلا قد غل فحدث سالم بهذا الحديث فأمر به فأحرق متاعه فوجد في متاعه مصحف فقال سالم بع هذا وتصدق بثمنه قال أبو عيسى هذا الحديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والعمل على هذا عند بعض أهل العلم وهو قول الأوزاعي وأحمد وإسحاق قال وسألت محمدا عن هذا الحديث فقال إنما روى هذا صالح بن محمد بن زائدة وهو أبو واقد الليثي وهو منكر الحديث قال محمد وقد روي في غير حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغال فلم يأمر فيه بحرق متاعه قال أبو عيسى هذا حديث غريب \1463\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 62 حديث رقم: 1461

* 16058 -) حدثنا سعيد بن منصور عن عبد العزيز بن محمد عن سالم بن محمد بن زائدة عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجدتموه غل فاضربوه واحرقوا متاعه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 303 حديث رقم: 2490



(1/6664)

---

* 16059 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا وهب قال حدثنا خالد عن حصين عن المسيب بن رافع عن أبي صالح ذكوان قال حدثني عنبسة بن سفيان أن أم حبيبة حدثته * أنه من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى له بيت في الجنة \1816\
النسائي في سننه ج 3/ ص 264 حديث رقم: 1807

* 16060 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنا داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عتبة بن أبي سفيان قال أخبرتني أم حبيبة بنت أبي سفيان * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة بني له بيت في الجنة \27549\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 426 حديث رقم: 27435

* 16061 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال نا وهب بن بقية قال أنا خالد عن حصين عن المسيب بن رافع عن أبي صالح ذكوان قال حدثني عنبسة بن أبي سفيان أن أم حبيبة حدثته * أنه من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة خالفه عاصم بن أبي النجود فرواه عن أبي صالح عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر عنبسة \1481\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 461 حديث رقم: 1476



(1/6665)

---

* 16062 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن طارق بن شهاب عن بن مسعود قال * إن من يتردى من رؤوس الجبال ويأكله السباع ويغرق في البحار لشهداء عند الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 345 حديث رقم: 9718

* 16063 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن زائدة بن قدامة قال حدثنا إبراهيم بن المهاجر عن طارق بن شهاب قال ذكروا عند عبد الله الشهداء فقيل إن فلانا قتل يوم كذا وكذا شهيدا وفلانا قتل يوم كذا وكذا شهيدا فقال عبد الله لئن لم يكن شهداؤكم إلا من قتل إن شهداؤكم إذا لقليل إن من يتردى من الجبال ويغرق في البحور وتأكله السباع شهداء عند الله يوم القيامة
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 64 حديث رقم: 69

* 16064 -) عبدالرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن المهاجر عن طارق بن شهاب عن ابن مسعود قال إن من يتردى من رءوس الجبال وتأكله السباع ويغرق في البحر لشهيد عند الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 269 حديث رقم: 9572



(1/6666)

---

* 16065 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا مروان قال أبو داود وحدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي المعني ثنا مروان ثنا هلال بن ميمون الرملي عن يعلى بن شداد عن أم حرام رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد والغرق له أجر شهيدين \8442\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 335 حديث رقم: 8451

* 16066 -) حدثنا محمد بن بكار العيشي ثنا مروان ح وثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الجويري الدمشقي المعنى قال ثنا مروان أخبرنا هلال بن ميمون الرملي عن يعلى بن شداد عن أم حرام عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد والغرق له أجر شهدين \2493\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 7 حديث رقم: 2493



(1/6667)

---

* 16067 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فجمع لي ماله فلم أجد عليه فيها إلا ابنة مخاض فقلت له أد ابنة مخاض فإنها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة عظيمة سمينة فخذها فقلت ما أنا بآخذ ما لم أومر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فإن أحببت أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فإن قبله منك قبلته وإن رده عليك رددته قال فإني فاعل قال فخرج معي وخرج معه بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله أتاني رسولك ليأخذ من صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة ليأخذها فأبى علي وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة ورواه غيره عن يعقوب بن إبراهيم فقال في الحديث ناقة فتية عظيمة سمينة \7064\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 97 حديث رقم: 7071

* 16068 -) حدثنا محمد بن منصور ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم أجد عليه فيه إلا ابنة مخاض فقلت له أد ابنة مخاض فإنها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما أنا بآخذ ما لم أومر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فإن أحببت أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فإن قبله منك قبلته وإن رده عليك رددته قال فإني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله أتاني رسولك ليأخذ مني صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة ليأخذها فأبى علي وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة \1583\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 104 حديث رقم: 1583

* 16069 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فجمع لي ماله لم أجد عليه فيها إلا ابنة مخاض فقلت له أد ابنة مخاض فإنها صدقتك فقال ذاك مالا بن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما أنا بآخذ ما لم أؤمر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فإن أحببت أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فإن قبله منك قبلته وإن رده عليك رددته قال فإني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أتاني رسول لك ليأخذ من صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما علي فيه إلا ابنة مخاض وذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة ليأخذها فأبى علي وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فإن تطوعت بخير أجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا في ماله بالبركة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 556 حديث رقم: 1452



(1/6668)

---

* 16070 -) حدثنا محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة فضلا يتبعون مجالس الذكر فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم حتى يملؤا ما بينهم وبين السماء الدنيا فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء قال فيسألهم الله عز وجل وهو أعلم بهم من أين جئتم فيقولون جئنا من عند عباد لك في الأرض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسألوك قال وماذا يسألوني قال يسألونك جنتك قال وهل رأوا جنتي قالوا لا أي رب قال فكيف لو رأوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل رأوا ناري قالوا لا قال فكيف لو رأوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم فأعطيتهم ما سألوا وأجرتهم مما استجاروا قال فيقولون رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقى بهم جليسهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2070 حديث رقم: 2689

* 16071 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا سهيل عن بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان لله ملائكة سيارة فضلا يبتغون مجالس الذكر فذكر الحديث \7450\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 252 حديث رقم: 7420

* 16072 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان لله عز وجل ملائكة فضلا يتبعون مجالس الذكر يجتمعون عند الذكر فإذا مروا بمجلس علا بعضهم على بعض حتى يبلغوا العرش فيقول الله عز وجل لهم وهو أعلم من أين جئتم فيقولون من عند عبيد لك يسألونك الجنة ويتعوذون بك من النار ويستغفرونك فيقول يسألوني جنتي هل رأوها فكيف لو رأوها ويتعوذون من نار جهنم فكيف لو رأوها فإني قد غفرت لهم فيقولون ربنا ان فيهم عبدك الخطاء فلانا مر بهم لحاجة له فجلس إليهم فقال الله عز وجل أولئك الجلساء لا يشقى بهم جليسهم \8731\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 359 حديث رقم: 8689

* 16073 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان لله عز وجل ملائكة سيارة فضلا يلتمسون مجالس الذكر فذكر نحوه \8732\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 359 حديث رقم: 8690

* 16074 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان لله عز وجل ملائكة سيارة فضلا يبتغون مجالس الذكر وإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم فحضن بعضهم بعضا بأجنحتهم حتى يملؤا ما بينهم وبين سماء الدنيا فإذا تفرقوا عرجوا أو صعدوا إلى السماء قال فيسألهم الله عز وجل وهو أعلم من أين جئتم فيقولون جئناك من عند عباد لك في الأرض يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويسألونك قال وماذا يسألوني قالوا يسألونك جنتك قال وهل رأوا جنتي قالوا لا أي رب قال فكيف لو قد رأوا جنتي قالوا يستجيرونك قال مما يستجيروني قالوا من نارك يا رب قال وهل رأوا ناري قالوا لا قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم وأعطيتهم ما سألوا وأجرتهم مما استجاروا قال فيقولون رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر فجلس معهم قال فيقول قد غفرت لهم هم القوم لا يشقى بهم جليسهم \9001\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 383 حديث رقم: 8960



(1/6669)

---

* 16075 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا على بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن هشام عن محمد عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الملائكة لتلعن أحدكم إذ أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه وأمه \5946\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 276 حديث رقم: 5947

* 16076 -) حدثنا محمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن محمد المقدسي ثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة لتلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه وأمه لايروى هذا الحديث عن ابن شوذب إلا ضمرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 378 حديث رقم: 6671

* 16077 -) أخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر قال حدثنا هشام عن محمد عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لإبيه وأمه \5943\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 273 حديث رقم: 5944

* 16078 -) حدثنا عبد الله بن الصباح العطار الهاشمي حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد الحذاء عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أشار على أخيه بحديدة لعنته الملائكة قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي بكر وعائشة وجابر وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث خالد الحذاء ورواه أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة نحوه ولم يرفعه وزاد فيه وإن كان أخاه لأبيه وأمه قال وأخبرنا بذلك قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أيوب بهذا \2167\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 464 حديث رقم: 2162

* 16079 -) عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة لتلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه وأمه لايروى هذا الحديث عن ابن شوذب إلا ضمرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 379 حديث رقم: 0



(1/6670)

---

* 16080 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة * أن عمر قبل الحجر والتزمه وقال رأيت أبا القاسم - عليه الصلاة والسلام - بك حفيا \2946\
النسائي في سننه ج 5/ ص 227 حديث رقم: 2936

* 16081 -) أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان هو الثوري عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة * أن عمر قبل الحجر والتزمه وقال رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا \3892\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 401 حديث رقم: 3921

* 16082 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة * أن عمر قبله يعني الحجر والتزمه وقال رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا \215\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 218

* 16083 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال رأيت عمر بن الخطاب قبل الحجر والتزمه وقال كان بك رسول الله صلى الله عليه وسلم حفيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 342 حديث رقم: 14754



(1/6671)

---

* 16084 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن أبي جحيفة عن البراء قال ذبح أبو بردة قبل الصلاة فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - أبدلها قال * ليس عندي إلا جذعة قال شعبة وأحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن أحد بعدك وقال حاتم بن وردان عن أيوب عن محمد عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال عناق جذعة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2113 حديث رقم: 5237

* 16085 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا جحيفة وهبا السوائي يحدث عن البراء بن عازب * ان خالي ذبح قبل ان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم شاتك شاه لحم وليس من النسك في شيء فقال يا رسول الله فعندي عناق جذعة هي خير من مسنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي عنك ولا توفي عن أحد بعدك \5910\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 233 حديث رقم: 5911

* 16086 -) حدثنا أبو خليفة حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان الأسود عن جندب قال * شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلم أن ناسا قد ذبحوا قبل الصلاة فخطب الناس فقال من كان ذبح قبل الصلاة فليعد ذبيحته ومن لا فليذبح على اسم الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 175 حديث رقم: 1717



(1/6672)

---

* 16087 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو عمر وإسماعيل بن نجيد السلمي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر أقبل من مكة حتى إذا كان بقديد جاءه خبر من المدينة فرجع فدخل مكة بغير إحرام \9615\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 178 حديث رقم: 9625

* 16088 -) وحدثني عن مالك عن نافع * ان عبد الله بن عمر اقبل من مكة حتى إذا كان بقديد جاءه خبر من المدينة فرجع فدخل مكة بغير إحرام
مالك في الموطأ ج 1/ ص 423 حديث رقم: 947



(1/6673)

---

* 16089 -) أخبرنا عبد الله بن الحرث عن بن جريج عن إسماعيل بن أمية أن نافعا أخبره ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له على ثلاثين ألف ثم جاءه فقال إني قد عجزت فقال إذا أمح كتابتك فقال قد عجزت فامحها أنت قال نافع فأشرت إليه امحها وهو يطمع أن يعتقه فمحاها العبد وله إبنان أو بن قال بن عمر إعتزل جاريتي قال فأعتق بن عمر ابنه بعده
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 207 حديث رقم: 0

* 16090 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني إسماعيل بن أمية أن نافعا أخبره أن ابن عمر كاتب هذا الغلام على ثلاثين ألفا فقضى خمسة عشر ألفا ثم جاءه فقال قد عجزت قال فامحها أنت قال نافع فأشرت عليه امحها وهو يطمع أن يعتقه فمحاها العبد وله ابنتان وابن فقال ابن عمر اعتزل جاريتي قال فأعتق ابن عمر ابنه بعد ثم الجاريتين ثم إياه ثم قال أحب الآن إن شئت قال ابن جريج قلت لإسماعيل ارأيت إن مات مكاتبي موتا وترك بنين حدثوا بعد الكتاب قال قال نافع يكون بنوع عبيدا و يأخذه سيده ما ترك قال لم يفسر فيها شيء ولكن المر عندنا أن بنيه على كتابة أبيهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 407 حديث رقم: 15724

* 16091 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر أن أباه حدثه * أن عبد الله بن عمر كاتب غلاما له يقال له شرفا بأربعين ألفا فخرج إلى الكوفة فكان يعمل على حمر له حتى أدى خمسة عشر ألفا فجاءه إنسان فقال مجنون أنت أنت ههنا تعذب نفسك وعبد الله بن عمر يشتري الرقيق يمينا وشمالا ثم يعتقهم ارجع إليه فقل له قد عجزت فجاء إليه بصحيفته فقال يا أبا عبد الرحمن قد عجزت وهذه صحيفتي فامحها فقال لا ولكن امحها إن شئت فمحاها ففاضت عينا عبد الله بن عمر قال اذهب فأنت حر قال أصلحك الله أحسن إلى ابني قال هما حران قال أصلحك الله أحسن إلى أمي ولدي قال هما حرتان فأعتقهم خمستهم جميعا في مقعد \21530\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 342 حديث رقم: 21545

* 16092 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج عن إسماعيل بن أمية أن نافعا أخبره * أن عبد الله بن عمر كاتب غلاما له على ثلاثين ألفا ثم جاءه فقال قد عجزت فقال إذا أمح كتابتك فقال قد عجزت فامحها أنت قال نافع فاشترت إليه أمحها وهو يطمع أن يعتقه فمحاها العبد وله ابنان أو بن فقال بن عمر أعتزل جاريتي قال فأعتق بن عمر ابنه بعد \21528\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 341 حديث رقم: 21543



(1/6674)

---

* 16093 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا موسى بن هارون البردي ثنا هشام بن يوسف عن القاسم بن فياض الأبناوي عن خلاد بن عبد الرحمن عن بن المسيب عن بن عباس أن رجلا من بكر بن ليث أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأقر أنه زنى بامرأة أربع مرات فجلده مائة وكان بكرا ثم سأله البينة على المرأة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين
أبي داود في سننه ج 4/ ص 160 حديث رقم: 4467

* 16094 -) ما حدثناه محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا موسى بن هارون البردي ثنا هشام بن يوسف ثنا القاسم بن فياض الأنباري عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رجلا من بني بكر بن ليث أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأقر أنه زنى بامرأة أربع مرار فجلد مائة وكان بكرا ثم سأله البينة على المرأة فقالت المرأة كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 412 حديث رقم: 8110

* 16095 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحيم قال ثنا موسى بن هارون البردي قال ثنا هشام بن يوسف قال ثنا القاسم بن فياض عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن بن عباس * أن رجلا من بني بكر بن ليث أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأقر أنه زنا بامرأة أربع مرات فجلده مائة وكان بكرا وسأله البينة على المرأة فقالت المرأة كذب والله يا رسول الله فجلده جلد الفرية ثمانين قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر \7290\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 324 حديث رقم: 7348

* 16096 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا موسى بن هارون البردي قال أنا هشام بن يوسف عن القاسم بن فياض الأبناوي عن خلاد بن عبد الرحمن عن بن المسيب عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رجلا من بني بكر بن ليث أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأقر أنه زنى بامرأة أربع مرات فجلده مائة وكان بكرا ثم سأله البينة على المرأة فقالت المرأة كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 217 حديث رقم: 851



(1/6675)

---

* 16097 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا إسرائيل وشريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما كان الرفق في شيء قط إلا زانه ولا عزل عن شيء إلا شانه \25864\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 206 حديث رقم: 25750

* 16098 -) أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمر المقرىء أبنا الحسن بن رشيق ثنا أبو علي بن الحسن بن علي الأعسم ثنا أبو همام هاشم بن زكريا بن أبي صالح المصيصي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا كثير بن حبيب ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما كان الرفق في شيء إلا زانه وما كان الخرق في شيء إلا شانه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 16 حديث رقم: 793

* 16099 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما كان الرفق في قوم قط إلا نفعهم ولا كان الخرق في قوم قط إلا ضرهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 434 حديث رقم: 1493



(1/6676)

---

* 16100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني قال ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري قال سمعت أبى يحدث عن أبى الجوزاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفارة الذنب الندامة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله عز وجل بقوم يذنبون ليغفر لهم \2629\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 2623

* 16101 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبي الجوزاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفارة الذنب الندامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 173 حديث رقم: 12795

* 16102 -) أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمرو المقري أبنا الحسن بن رشيق ثنا السرمري أبو علي الحسن بن علي بن الحسن الأعسم ثنا موسى بن سعيد الطرسوسي ثنا أحمد بن عبد الملك حدثني يحيى بن عمرو بن مالك النكري قال سمعت أبي يحدث عن أبي الجوزاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفارة الذنب الندامة محمد بن جعفر بن سهل ثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 175 حديث رقم: 77



(1/6677)

---

* 16103 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن أناس من آل عبد الله بن صفوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا صفوان هل عندك سلاح فذكر معناه \11250\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 89 حديث رقم: 11260

* 16104 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن أناس من آل عبد الله بن صفوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا صفوان هل عندك سلاح قال عارية أم غصبا قال بل عارية قال فأعاره ما بين الثلاثين إلى الأربعين درعا وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها أدراعا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لصفوان إنا قد فقدنا من أدراعك أدراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لأن في قلبي اليوم ما لم يكن يومئذ \12953\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 19 حديث رقم: 12963

* 16105 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر البغدادي ثنا محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير ح وأنبأ أبو الحسين بن الفضل ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن غياث العبدي ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ثنا بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة أظنه عن الزهري قال * أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صفوان بن أمية في أداة ذكرت له عنده فسأله إياها فقال صفوان أين الأمان أتأخذها غصبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت أن تمسك أداتك فامسكها وإن أعرتنيها فهي ضامنة علي حتى نؤدي إليك فقال صفوان ليس بهذا بأس وقد أعرتكها فأعطاه يومئذ زعموا مائة درع وأداتها وكان صفوان كثير السلاح فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اكفنا حملها فحملها صفوان ثم ذكر القصة في حرب حنين قال فيها ومر رجل من قريش على صفوان بن أمية فقال أبشر بهزيمة محمد وأصحابه فقال له صفوان أبشرتني بظهور الأعراب فوالله لرب من قريش أحب إلي من رب من الأعراب وبعث صفوان بن أمية غلاما له فقال أسمع لمن الشعار فجاءه الغلام فقال سمعتهم يقولون يا بني عبد الرحمن يا بني عبد الله يا بني عبيد الله فقال ظهر محمد وكان ذلك شعارهم في الحرب لفظ حديث موسى بن عقبة وحديث عروة بمعناه \12954\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 19 حديث رقم: 12964



(1/6678)

---

* 16106 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن مسروق قال * سألت بن مسعود عن السحت أهو رشوة في الحكم قال لا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكفارون والظالمون والفاسقون ولكن السحت أن يستعينك رجل على مظلمة فيهدي لك فتقبله فذلك السحت \20253\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 139 حديث رقم: 20268

* 16107 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا حماد بن يحيى الأبح عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * الرشوة في الحكم كفر وهي بين الناس سحت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 226 حديث رقم: 9100

* 16108 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا إسرائيل عن حكيم بن جبير عن سالم بن أبي الجعد عن مسروق قال * سألت بن مسعود عن الرشا في الحكم قال ذلك الكفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 226 حديث رقم: 9101



(1/6679)

---

* 16109 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن أوس بن أبي أوس عن أبيه قال * مررنا على ماء من مياه الأعراب فقام أبي فبال ثم توضأ ومسح على نعليه قلت ألا تخلعهما قال لا أزيدك على ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 222 حديث رقم: 606

* 16110 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه توضأ ومسح على خفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 342 حديث رقم: 2432



(1/6680)

---

* 16111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن أبي رملة عن عبيد الله بن مسلم عن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * أوجب ذو الثلاثة فقال معاذ وذو الإثنين يا رسول الله قال وذو الإثنين \22213\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 237 حديث رقم: 22122

* 16112 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قيس بن سالم قال سمعت أبا رملة يحدث عن عبيد الله بن أبي مسلم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوجب ذو الثلاثة قال معاذ فقلت يا رسول الله وذو الإثنين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذو الإثنين قال يعني من قدم بين يديه ثلاثة من ولده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 562

* 16113 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا قيس بن مسلم قال سمعت أبا رملة يحدث عن عبد الله بن مسلم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوجب ذو الثلاثة فقال له معاذ وذو الإثنين قال وذو الإثنين \22151\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 230 حديث رقم: 22061



(1/6681)

---

* 16114 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن الركين بن الربيع عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل شجر وهو شفاء من كل داء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 447 حديث رقم: 8224

* 16115 -) حدثني أبو بكر بن محمد بن أحمد بن بالويه ثنا معاذ بن المثنى العنبري ثنا سيف بن مسكين ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بألبان البقر وسمنانها وإياكم ولحومها فإن ألبانها وسمنانها دواء وشفاء ولحومها داء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 448 حديث رقم: 8232

* 16116 -) حدثنا زيد بن حباب العكلي عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 197 حديث رقم: 560



(1/6682)

---

* 16117 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله إنا نكون بالأرض فتصيبنا بها المخمصة فمتى تحل لنا الميتة فقال ما لم تصطحبوا أو تغتبقوا أو تحتفئوا بها بقلا فشأنكم بها قال أبو عبيد هو من الحفأ وهو مهموز مقصور وهو أصل البردي الأبيض الرطب منه وهو يؤكل فتأوله في قوله تحتفئوا يقول ما لم تقتلعوا هذا بعينه فتأكلوه قال أبو عبيد وأما قوله ما لم تصطبحوا أو تغتبقوا فإنه يقول إنما لكم منها الصبوح وهو الغداء والغبوق وهو العشاء يقول فليس لكم أن تجمعوهما من الميتة قال أبو عبيد حدثنا معاذ عن بن عون قال رأيت عند الحسن كتب سمرة لبنيه أنه يجزي من الاضطرار أو الضرورة صبوح أو غبوق قال الشيخ رحمه الله هذا التفسير الذي فسره أبو عبيد رحمه الله صحيح لما حدث عن كتاب سمرة فأما الخبر المرفوع فقد قيل يحتمل انه إنما قصد به والله أعلم إحلال الميتة لهم متى ما لم يكن لهم من الحلال صبوح أو غبوق أو بقلة يعيشون بأكلها وهذا هو الذي يليق بسؤالهم في رواية أبي عبيد متى تحل لنا الميتة وبقوله أو تحتفئوا بها بقلا
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 357 حديث رقم: 19422

* 16118 -) حدثنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي واقد قال قلنا * يا رسول الله انا بأرض يكون بها المخمصة فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تختفوا بقلا فشأنكم بها قال الناس يقولون بالحاء وهذا قال بالخاء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 121 حديث رقم: 1996

* 16119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن القاسم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبى واقد الليثي قال قلت * يا رسول الله انا بأرض تصيبنا بها مخمصة فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفؤا بقلا فشأنكم بها \22038\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 218 حديث رقم: 21948

* 16120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الوليد ثنا مسلم ثنا الأوزاعي ثنا حسان بن عطية عن أبى واقد الليثي انهم قالوا * يا رسول الله انا بأرض تصيبنا بها المخمصة فمتى تحل لنا الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفؤا فشأنكم بها \22041\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 218 حديث رقم: 21951

* 16121 -) حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا الأوزاعي ثنا حسان بن عطية عن أبي واقد الليثي قال قلت يا رسول الله إنا بأرض مخمصة فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفوا فشأنكم بها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 139 حديث رقم: 7156

* 16122 -) وفيما روى إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال حدثني حسان بن عطية عن بن مرثد أو أبي مرثد عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه أنهم قالوا يا رسول الله إنا بأرض تصيبنا بها المخمصة فما يحل لنا من الميتة فقال إذا لم تصطبحوا أو لم تغتبقوا أو لم تحتفئوا بقلا فشأنكم بها أخبرنيه أبو عبد الرحمن السلمي إجازة أن أبا الحسن بن صبيح أخبرهم أنبأ عبد الله بن شيرويه أنبأ إسحاق فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 356 حديث رقم: 19420



(1/6683)

---

* 16123 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا سلمة بن رجاء عن الوليد بن جميل عن القاسم عن أبي أمامة قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل منبطح على وجهه فضربه برجله وقال قم فإنها نومة جهنمية
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 234 حديث رقم: 7914

* 16124 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن نعيم بن عبد الله عن أبي طخفة الغفاري قال أخبرني أبي انه ضاف رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نفر قال فبتنا عنده فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل يطلع فرآه منبطحا على وجهه فركضه برجله فأيقظه وقال هذه ضجعة أهل النار
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 426 حديث رقم: 23663

* 16125 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سلمة بن رجاء عن الوليد بن جميل الدمشقي أنه سمع القاسم بن عبد الرحمن يحدث عن أبي أمامة قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل نائم في المسجد منبطح على وجهه فضربه برجله وقال قم واقعد فإنها نومة جهنمية \3727\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1228 حديث رقم: 3725

* 16126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير يعني بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن نعيم بن عبد الله عن أبي طخفة الغفاري قال أخبرني أبي أنه قال * ضاف رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نفر قال فبتنا عنده فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل يطلع فرآه منبطحا على وجهه فركضه برجله فأيقظه فقال هذه ضجعة أهل النار \15633\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 430 حديث رقم: 15584



(1/6684)

---

* 16127 -) حدثنا أحمد بن منيع أنبأنا عبيدة بن حميد عن حميد عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب القرع \3304\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1098 حديث رقم: 3302

* 16128 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال أنا قتادة عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب القرع أو قال الدباء قال فرأيته يوما يأكله فجعلت أضعه بين يديه \14169\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 290 حديث رقم: 14124

* 16129 -) حدثنا أحمد حدثنا بهز حدثنا شعبة أخبرنا قتادة عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب القرع أو الدباء قال فرأيته يوما يأكله قال فجعلت أضعه بين يديه \3245\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 18 حديث رقم: 3243



(1/6685)

---

* 16130 -) حدثناه أبو القاسم عبد الله بن محمد الفقيه بنيسابور ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن بشار ثنا معدي بن سليمان ثنا بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل أو ميلين فيتعذر عليه الكلأ على رأس ميل أو ميلين فيرتفع حتى تجيء الجمعة فلا يشهدها حتى يطبع على قلبه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 431 حديث رقم: 1083

* 16131 -) حدثنا سفيان حدثنا أبي عن سعيد بن عبيد الأزدي حدثنا الفضل الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا يوم الجمعة فقال عسى رجل تحضره الجمعة وهو على قدر ميل من المدينة فلا يحضر الجمعة قال ثم قال في الثانية عسى رجل تحضره الجمعة وهو على قدر ميلين من المدينة فلا يحضرها وقال في الثالثة عسى يكون على قدر ثلاثة أميال من المدينة فلا يحضر الجمعة ويطبع الله على قلبه \2198\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 141 حديث رقم: 2198

* 16132 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا معدي بن سليمان أبو سليمان صاحب الطعام عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هل عسى أحدكم أن يتخذ من الغنم فيقيم على رأس جبل ميل أو ميلين من المدينة فتأتي الجمعة فلا يجمع ثم تأتي الجمعة فلا يجمع فيطبع على قلبه فيكون من الغافلين \6452\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 333 حديث رقم: 6450



(1/6686)

---

* 16133 -) نا عبد الله بن أحمد نا ثابت نا عيسى بن أبي حرب نا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن رجلا سرق مجنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقوم خمسة دراهم فقطعه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 190 حديث رقم: 319

* 16134 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن رجلا سرق مجنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو أبي بكر أو عمر فقوم خمسة دراهم فقطعه \16945\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 260 حديث رقم: 16960

* 16135 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن أبي داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يقول * سرق رجل مجنا على عهد أبي بكر فقوم خمسة دراهم فقطع \7342\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 336 حديث رقم: 7400



(1/6687)

---

* 16136 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود هو الطيالسي حدثنا شعبة أخبرنا سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف قال شعبة ثم حرك سعد شفتيه بشيء فأقول حتى يقوم فيقول حتى يقوم قال أبو عيسى هذا حديث حسن إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه والعمل على هذا عند أهل العلم يختارون أن لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الأوليين ولا يزيد على التشهد شيئا وقالوا أن زاد على التشهد فعليه سجدتا السهو هكذا روي عن الشعبي وغيره \364\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 203 حديث رقم: 366

* 16137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي عبيدة قال حجاج في حديثه سمعت أبا عبيدة عن أبيه عبد الله بن مسعود * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف قلت لسعد حتى يقوم قال حتى يقوم قال حجاج قال شعبة كان سعد يحرك شفته بشيء فقلت حتى يقوم قال حتى يقوم \4164\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 436 حديث رقم: 4155

* 16138 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا عبيدة يحدث عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف قال فيحرك شفتيه بشيء فأقول حتى يقوم فيقول حتى يقوم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 331



(1/6688)

---

* 16139 -) أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا بشر بن شعيب قال أخبرني أبي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * استعارت امرأة على ألسنة أناس يعرفون وهي لا تعرف حليا فباعته وأخذت ثمنه فأتى بها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسعى أهلها إلى أسامة بن زيد فكلم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فيها فتلون وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو يكلمه ثم قال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتشفع إلي في حد من حدود الله فقال أسامة استغفر لي يا رسول الله ثم قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عشيتئذ فأثنى على G بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما هلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف فيهم تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم قطع تلك المرأة \4908\
النسائي في سننه ج 8/ ص 73 حديث رقم: 4898

* 16140 -) أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا بشر بن شعيب قال أخبرني أبي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * استعارت امرأة على ألسنة أناس يعرفون وهي لا تعرف حليا فباعته وأخذت ثمنه فأتي بها النبي صلى الله عليه وسلم فسعى أهلها إلى أسامة بن زيد فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يكلمه ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع إلي في حد من حدود الله فقال أسامة استغفر لي يا رسول الله ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عشيتئذ فأثنى على الله عز وجل بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما هلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف فيهم تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم قطع تلك المرأة تابعه الليث على قوله سرقت \7327\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 333 حديث رقم: 7385

* 16141 -) وكذلك أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو صالح عن الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال كان عروة يحدث أن عائشة رضي الله عنها قالت * استعارت امرأة يعني حليا على السنة أناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته وأخذت فأتي بها النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطع يدها وهي التي تشفع فيها أسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال وخالفه عبد الله بن وهب عن يونس فقال عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن قريشا أهمهم شأن المرأة التي سرقت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح ثم ذكر الحديث وقد مضى ذكره \17060\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 280 حديث رقم: 17075



(1/6689)

---

* 16142 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين قال وما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا عليك بالحجامة يا محمد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 200 حديث رقم: 574

* 16143 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 58 حديث رقم: 23674

* 16144 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عباد بن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير ما يحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 2666

* 16145 -) أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ عباد بن منصور عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا عليك بالحجامة يا محمد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 233 حديث رقم: 7473

* 16146 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين وقال وما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي الا قالوا عليك بالحجامة يا محمد \3324\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 3316

* 16147 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا عليك بالحجامة يا محمد
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 59 حديث رقم: 23683



(1/6690)

---

* 16148 -) حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء \3861\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 5 حديث رقم: 3861

* 16149 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من احتجم لسبع عشرة من الشهر كان له شفاء من كل داء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 233 حديث رقم: 7475

* 16150 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء \19304\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 340 حديث رقم: 19319



(1/6691)

---

* 16151 -) حدثنا إبراهيم ثنا محمد بن أبي بكر ثنا أبو داود ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى أبي طيبة ليلا فحجمه وأعطاه أجره
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 327 حديث رقم: 11896

* 16152 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن جابر عن الشعبي عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى أبي طيبة فحجمه ووضع عنه من خراجه نصف صاع أو أكثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 95 حديث رقم: 12585

* 16153 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث الى أبي طيبة عشاء فحجمه وأعطاه أجره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 2665



(1/6692)

---

* 16154 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الرحمن بن عرق ثنا أبي ثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يأتي على الناس زمان من لم يكن معه أصفر وأبيض لم يتهن بالعيش
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 343 حديث رقم: 1461

* 16155 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن بن عرق الحمصي اليحصبي بحمص سنة 278 ثمان وسبعين ومائتين حدثنا أبي حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب الزبيدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يأتي على الناس زمان من لم يكن معه أصفر وأبيض لم يتهن بالعيش لم يروه عن أبي بكر بن أبي مريم إلا بقية تفرد به بن عرق ولا يروى عن المقدام إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 27 حديث رقم: 7

* 16156 -) عن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي على الناس زمان من لم يكن معه أصفر وأبيض لم يتهن بالعيش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 374 حديث رقم: 0

* 16157 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي الحمصي ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن المقدام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يأتي على الناس زمان من لم يكن معه أصفر ولا أبيض لم يتهن بالعيش
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 279 حديث رقم: 659



(1/6693)

---

* 16158 -) حدثنا بن أبي عقيل قال أنا بن وهب قال أخبرني بن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري قال سمعت أبا عبد الرحمن عبد الله بن زيد يقول سمعت المستورد بن شداد القرشي يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدلك بخنصره ما بين أصابع رجليه وهذا لا يكون إلا في الغسل لأن المسح لا يبلغ فيه ذلك إنما هو على ظهور القدمين خاصة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 36 حديث رقم: 0

* 16159 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا أن أبو العباس محمد بن يعقوب أن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب ح قال وحدثنا بحر بن نصر قالا قرأ علي بن وهب أخبرك أبو لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري قالا سمعت أبي عبد الرحمن الحبلي * يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدلك بخنصره ما بين أصابع رجليه \365\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 76 حديث رقم: 365

* 16160 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ يدلك أصابع رجليه بخنصره \148\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 37 حديث رقم: 148



(1/6694)

---

* 16161 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن سعيد الدارمي ومحمد بن عثمان العجلي قالا حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين بلالا وأبو محذورة وعمرو بن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن عمرو فإنه ضرير البصر فلا يغرنكم وإذا أذن بلال فلا يطعمن أحد قال أبو بكر أما خبر أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة فإن فيه نظر لأني لا أقف على سماع أبي إسحاق هذا الخبر من الأسود فأما خبر هشام بن عروة فصحيح من جهة النقل وليس هذا الخبر يضاد خبر سالم عن بن عمر وخبر القاسم عن عائشة إذ جائز أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قد كان جعل الأذان بالليل نوائب بين بلال وبين بن أم مكتوم فأمر في بعض الليالي بلالا أن يؤذن أولا بالليل فإذا نزل بلال صعد بن أم مكتوم فأذن بعده بالنهار فإذا جائت نوبة بن أم مكتوم بدأ بن أم مكتوم فأذن بليل فإذا نزل صعد بلال فأذن بعده بالنهار وكانت مقالة النبي صلى الله عليه وسلم أن بلالا يؤذن بليل في الوقت الذي كانت النوبة لبلال في الأذان بليل وكانت مقالته صلى الله عليه وسلم أن بن أم مكتوم يؤذن بليل في الوقت الذي كانت النوبة في الأذان بالليل نوبة بن أم مكتوم فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الناس في كل الوقتين أن الأذان الأول منهما هو أذان بليل لا بنهار وأنه لا يمنع من أراد الصوم طعاما ولا شرابا وأن أذان الثاني إنما يمنع الطعام والشراب إذ هو بنهار لا بليل فأما خبر الأسود عن عائشة وما يؤذنون حتى يطلع الفجر فإن له أحد معنيين أحدهما لا يؤذن جميعهم حتى يطلع الفجر لا أنه لا يؤذن أحد منهم ألا تراه أنه قد قال في الخبر إذا أذن عمرو فكلوا واشربوا فلو كان عمرو لا يؤذن حتى يطلع الفجر لكان الأكل والشراب على الصائم بعد أذان عمرو محرمين والمعنى الثاني أن تكون عائشة أرادت حتى يطلع الفجر الأول فيؤذن البادي منهم بعد طلوع الفجر الأول لا قبله وهو الوقت الذي يحل فيه الطعام والشراب لمن أراد الصوم إذ طلوع الفجر الأول بليل لا بنهار ثم يؤذن الذي يليه بعد طلوع الفجر الثاني الذي هو نهار لا ليل فهذا معنى هذا الخبر عندي والله أعلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 408

* 16162 -) أخبرنا المصعب بن المقدام نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين بلال وأبو محذورة وعمرو بن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بن أم مكتوم ضرير لا يغرنكم أذانه فكلوا واشربوا فإذا أذن بلال فلا يطعمن أحد
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 861 حديث رقم: 1523

* 16163 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد يعني بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تغتروا بأذان بن أم مكتوم ولكن اذان بلال وكان بن أم مكتوم أعمى
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 249 حديث رقم: 123



(1/6695)

---

* 16164 -) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أتدرون ما النميمة قالوا الله ورسوله أعلم قال نقل حديث الناس بعضهم إلى بعض ليفسد بينهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 314 حديث رقم: 2377

* 16165 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان يعني بن سعد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * أتدرون ما العضة قالوا الله ورسوله أعلم قال نقل الحديث من بعض الناس إلى بعض ليفسد بينهم \20933\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 247 حديث رقم: 20948

* 16166 -) وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لهم * أتدرون ما النميمة فقالوا الله ورسوله أعلم قال نقل حديث الناس بعضهم إلى بعض ليفسد بينهم *
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 403 حديث رقم: 445

* 16167 -) وقال النبي صلى الله عليه وسلم * أتدرون ما العضه قالوا الله ورسوله أعلم قال نقل الحديث من بعض الناس إلى بعض ليفسدوا بينهم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 153 حديث رقم: 425



(1/6696)

---

* 16168 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت عائشة رضي الله عنها * ما رأيت أشد وجعا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 180 حديث رقم: 229

* 16169 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت عائشة ما رأيت أشد وجعا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 22 حديث رقم: 7

* 16170 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت * ما رأيت إنسانا قط أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم \25635\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 181 حديث رقم: 25520

* 16171 -) حدثنا إسحاق حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت عائشة * ما رأيت أشد وجعا من رسول الله صلى الله عليه وسلم \4538\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 30 حديث رقم: 4536



(1/6697)

---

* 16172 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن الأشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل عليها وعندها رجل فكأنه تغير وجهه كأنه كره ذلك فقالت إنه أخي فقال انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1962 حديث رقم: 4814

* 16173 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق قال قالت عائشة دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورأيت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول الله إنه أخي من الرضاعة قالت فقال انظرن إخوتكن من الرضاعة فإنما الرضاعة من المجاعة
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1079 حديث رقم: 1455

* 16174 -) أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق قال قالت عائشة * دخل علي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورأيت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله إنه أخي من الرضاعة فقال انظرن ما إخوانكن ومرة أخرى انظرن من إخوانكن من الرضاعة فإن الرضاعة من المجاعة \3322\
النسائي في سننه ج 6/ ص 102 حديث رقم: 3312

* 16175 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فتغير وجهه وكأنه كره ذلك فقلت انه أخي من الرضاعة فقال انظرن ما إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 210 حديث رقم: 2256

* 16176 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا أبو داود وبشر بن عمر ووهب بن جرير قالوا أنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه قال سمعت مسروقا يقول سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجل فرأيت الكراهية في وجهه فقلت يا رسول الله إنه أخي من الرضاعة قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا من تراضعون فإنما الرضاعة من المجاعة وقال فقال بشر في حديثه انظروا ما إخوانكم أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة \15417\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 460 حديث رقم: 15430

* 16177 -) أخبرنا النضر بن شميل نا شعبة عن الأشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى عندي رجلا فقال من هذا فقلت أخي من الرضاعة فقال أنظرن إخوانكن من الرضاعة فإنما الرضاعة من المجاعة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 824 حديث رقم: 1467



(1/6698)

---

* 16178 -) ما حدثنيه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ومحمد بن غالب بن حرب قالا ثنا عفان بن مسلم ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * لما قتل أبي ترك علي دينا فذكر الحديث بطوله وذكر فيه قلت لامرأتي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيئنا اليوم نصف النهار فلا تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تكلميه قال فدخل وفرشت له فراشا ووسادة فوضع رأسه ونام فقلت لمولى لي اذبح هذه العناق وهي داجن سمينة والوحا والعجل افرغ قبل أن يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معك فلم نزل فيها حتى فرغنا وهو نائم فقلت له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ يدعو بالطهور وإني أخاف إذا فرغ أن يقوم فلا يفرغن من وضوئه حتى نضع العناق بين يديه فلما قام قال يا جابر إئتني بطهور فلم يفرغ من طهوره حتى وضعت العناق بين يديه فنظر إلي فقال كأنك عملت حيسا بلحم أدع لي أبا بكر ثم دعا حواريه الذين معه فدخلوا فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله كلوا فأكلوا حتى شبعوا وفضل منها لحم كثير وذكر باقي الحديث هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 124 حديث رقم: 7096

* 16179 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق وهو بن يوسف الواسطي الأزرق قال حدثنا زكريا عن الشعبي عن جابر أن أباه توفي وعليه دين فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن أبي توفى وعليه دين ولم يترك إلا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج نخله ما عليه من الدين دون سنتين فانطلق معي يا رسول الله لكيلا يفحش علي الغرام فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور بيدرا من بيادر فمشى حوله ودعا ثم جلس عليه ودعا الغرماء فوفاهم وبقي مثل ما أخذوا
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 105 حديث رقم: 6464

* 16180 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق وهو الأزرق قال حدثنا زكريا عن الشعبي عن جابر * أن أباه توفي وعليه دين فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله إن أبي توفي وعليه دين ولم يترك إلا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج نخله ما عليه من الدين دون سنين فانطلق معي يا رسول الله لكي لا يفحش علي الغرام فأتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يدور بيدرا بيدرا فسلم حوله ودعا له ثم جلس عليه ودعا الغرام فأوفاهم وبقى مثل ما أخذوا \3647\
النسائي في سننه ج 6/ ص 245 حديث رقم: 3637

* 16181 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا علي بن إسحاق ثنا عبد الله بن المبارك ثنا عمر بن سلمة ثنا بن أبي يزيد حدثني أبي قال قال لي جابر قلت * يا رسول الله أن أبي ترك دينا ليهود فقال سآتيك يوم السبت إن شاء الله وذلك في زمن التمر مع استجداد النخل فلما كان صبيحة يوم السبت جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل علي في ماء لي دنا إلى الربيع فتوضأ ثم قام إلى المسجد فصلى ركعتين ثم دنوت به إلى خيمة لي فبسطت له بجادا من شعر وطرحت خديه من قتب من شعر حشوها من ليف فاتكأ عليها فلم ألبث إلا قليلا حتى طلع أبو بكر وكأنه نظر إلى ما عمل نبي الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ وصلى ركعتين فلم ألبث إلا قليلا حتى جاء عمر فتوضأ وصلى ركعتين كأنه نظر إلى صحابية فدخلا فجلس أبو بكر رضي الله عنه عند رأسه وعمر رضي الله عنه عند رجليه \15340\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 396 حديث رقم: 15292



(1/6699)

---

* 16182 -) وحدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر * أن أبا طلحة الأنصاري كان يصلي في حائطه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرج فأعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع إلى صلاته فإذا هو لا يدر كم صلى فقال لقد أصابتني في مالي هذا فتنة فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له الذي أصابه في حائطه من الفتنة وقال يا رسول الله هو صدقة لله فضعه حيث شئت
مالك في الموطأ ج 1/ ص 99 حديث رقم: 222

* 16183 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر * أن رجلا من الأنصار كان يصلي في حائط له بالقف واد من أودية المدينة في زمان الثمر والنخل قد ذللت فهي مطوقة بثمرها فنظر إليها فأعجبه ما رأى من ثمرها ثم رجع إلى صلاته فإذا هو لا يدري كم صلى فقال لقد أصابتني في مالي هذا فتنة فجاء عثمان بن عفان وهو يومئذ خليفة فذكر له ذلك وقال هو صدقة فاجعله في سبل الخير فباعه عثمان بن عفان بخمسين ألفا فسمي ذلك المال الخمسين
مالك في الموطأ ج 1/ ص 100 حديث رقم: 223

* 16184 -) أخبرناه أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر * أن أبا طلحة الأنصاري كان يصلي في حائط له فطارد بشيء فطفق يتردد يلتمس مخرجا فأعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعه ثم رجع إلى صلاته فإذا هو لا يدرى كم صلى فقال لقد أصابني في مالي هذا فتنه فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له الذي أصابه في حائطه من الفتنة فقال يا رسول الله هو صدقة فضعه حيث شئت \3685\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 349 حديث رقم: 3689



(1/6700)

---

* 16185 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو داود ثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر وكان سعد يخدم النبي صلى الله عليه وسلم وكان يعجبه حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم * نهى عن الإقران يعني في التمر \3334\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1106 حديث رقم: 3332

* 16186 -) حدثنا أحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عمر بن رديح عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس عن أبي طلحة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الأقران
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 99 حديث رقم: 4716

* 16187 -) حدثنا بن أبي كبشة ثنا أبو داود نا أبو عامر الخراز عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر وكان سعد مملوكا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه خدمته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق سعدا فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ما لنا ماهن غيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق سعدا أتتك الرجال أتتك الرجال قال * وقربت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا فجعلوا يقربون فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقران
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 15 حديث رقم: 682



(1/6701)

---

* 16188 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال أفضت مع بن مسعود من عرفة فلما جاء المزدلفة صلى المغرب والعشاء كل واحدة منهما بأذان وإقامة وجعل بينهما العشاء ثم نام فلما قال قائل طلع الفجر صلى الفجر ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن هاتين الصلاتين أخرتا عن وقتهما في هذا المكان أما المغرب فإن الناس لا يأتون ههنا حتى يعتمون وأما الفجر فهذا الحين ثم وقف فلما أسفر قال إن أصاب أمير المؤمنين دفع الآن قال فما فرغ عبد الله من كلامه حتى دفع عثمان
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 449 حديث رقم: 4293

* 16189 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد يعني بن خالد الوهبي ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجت مع بن مسعود إلى مكة فذكر الحديث قال ثم قدمنا جمعا فصلى بنا الصلاتين كل صلاة وحدها بأذان وإقامة والعشاء بينهما أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن رجاء عن إسرائيل ورواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق وقال في الحديث فأمر رجلا فأذن وأقام ثم صلى المغرب فصلى بعدها ركعتين ثم دعا بعشائه ثم أمر شك زهير فأذن وأقام ثم صلى العشاء الآخرة ركعتين أخبرناه محمد بن عبد الله أخبرني أبو أحمد الحافظ ثنا أبو عروبة الحراني ثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله فذكر الحديث وذكر فيه ما قدمنا ذكره رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن خالد عن زهير بن معاوية
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 402 حديث رقم: 1748

* 16190 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال * كنت مع عبد الله بن مسعود بجمع فصلى الصلاتين كل صلاة وحدها باذان وإقامة والعشاء بينهما وصلى الفجر حين سطع الفجر أو قال حين قال قائل طلع الفجر وقال قائل لم يطلع ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين تحولان عن وقتهما في هذا المكان لا يقدم الناس جمعا حتى يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة \3978\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 3969

* 16191 -) حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال * خرجنا مع عبد الله إلى مكة ثم قدمنا جمعا فصلى الصلاتين كل صلاة وحدها بأذان وإقامة والعشاء بينهما ثم صلى الفجر حين طلع الفجر قائل يقول طلع الفجر وقائل يقول لم يطلع الفجر ثم قال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال إن هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتى يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتى أسفر ثم قال لو أن أمير المؤمنين أفاض الآن أصاب السنة فما أدري أقوله كان أسرع أم دفع عثمان فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يوم النحر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 604 حديث رقم: 1599

* 16192 -) حدثنا حسين بن نصر قال ثنا الفريابي قال ثنا إسرائيل قال ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجت مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه إلى مكة فصلى الفجر يوم النحر حين سطع الفجر ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن هاتين الصلاتين تحولان عن وقتهما في هذا المكان المغرب وصلاة الفجر هذه الساعة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 178 حديث رقم: 0



(1/6702)

---

* 16193 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن يزيد ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الرجل جبار قال أبو داود الدابة تضرب برجلها وهو راكب \4592\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 196 حديث رقم: 4592

* 16194 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن عبد الله بن الربيع عن عباد بن العوام عن سفيان عن حسين عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال * الرجل جبار مختصر \5756\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 413 حديث رقم: 5788

* 16195 -) حدثنا الفضل بن العباس الأصبهاني حدثنا بشار بن موسى الخفاف حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرجل جبار لم يروه عن الزهري إلا سفيان بن حسين
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 40 حديث رقم: 742



(1/6703)

---

* 16196 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا بندار ثنا سالم بن نوح ثنا سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال * بينما أرتمي بأسهم لي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتها وانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت وهو قائم رافع يديه يسبح ويكبر ويحمد ويدعوا حتى انجلت وقرأ سورتين وركع ركعتين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 310 حديث رقم: 1373

* 16197 -) أخبرنا أبو قتيبة سالم بن الفضل الادمي بمكة ثنا أبو شعيب الحراني ثنا بن عبد الله المدائني ثنا سالم بن نوح العطار ثنا سعيد بن إياس الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال * بينما أرمي أسهما إذ انكشفت الشمس فنبذتها وانطلقت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت إليه وهو قائم رافع يديه يسبح ويكبر ويحمد ربه ويدعو حتى انجلت وقرأ سورتين في ركعتين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 478 حديث رقم: 1228

* 16198 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا بشر بن المفضل ثنا الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال * بينما أنا أرمي بأسهم لي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت لأنظرن ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس اليوم قال فانتهيت إليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو حتى حسر عن الشمس فقرأ بسورتين وركع ركعتين رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري وقوله فقرأ بسورتين وركع ركعتين يحتمل أن يكون مراده بذلك في كل ركعة فقد رويناه عن جماعة أثبتوه والمثبت شاهد فهو أولى بالقبول \6121\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 332 حديث رقم: 6127



(1/6704)

---

* 16199 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة بن الجراح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قلب بن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 178 حديث رقم: 1142



(1/6705)

---

* 16200 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم بن القاسم ثنا الفرج ثنا سليمان بن سليم قال قال المقداد بن الأسود لا أقول في رجل خيرا ولا شرا حتى أنظر ما يختم له يعنى بعد شيء سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم قيل وما سمعت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لقلب بن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمعت غليا \23973\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 4 حديث رقم: 23867

* 16201 -) حدثنا عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقلب بن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمع غليانا هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 317 حديث رقم: 3142

* 16202 -) حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالا ثنا فرج بن فضالة عن سليم بن عامر عن المقداد بن الأسود قال لا أقول في أحد خيرا ولا شرا حتى أنظر ما يختم به عمله بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لقلب بن آدم أشد انقلابا من القدر إذا استجمعت غليا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 256 حديث رقم: 603



(1/6706)

---

* 16203 -) حدثنا أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الملك قالا ثنا عبد الرزاق عن عمر بن زيد الصنعاني أنه سمع أبا الزبير عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الهر قال بن عبد الملك عن أكل الهر وأكل ثمنها \3807\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 356 حديث رقم: 3807

* 16204 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا عمر بن زيد الصنعاني أنه سمع أبا الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الهرة \3480\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 279 حديث رقم: 3480

* 16205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ويحيى بن معين قالا ثنا عبد الرزاق ثنا عمر بن زيد الصنعاني أنه سمع أبا الزبير المكي عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الهر \14244\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 297 حديث رقم: 14199



(1/6707)

---

* 16206 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن القاسم بن عوف رجل من أهل الكوفة أحد بنى مرة بن همام عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن معاذ بن جبل قال * انه أتى الشام فرأى النصارى فذكر معناه الا انه قال فقلت لأي شيء تصنعون هذا قالوا هذا كان تحية الأنبياء قبلنا فقلت نحن أحق ان نصنع هذا بنبينا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم انهم كذبوا على أنبيائهم كما حرقوا كتابهم ان الله عز وجل أبدلنا خيرا من ذلك السلام تحية أهل الجنة \19508\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 381 حديث رقم: 19423

* 16207 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصفهاني ثنا معاذ بن هشام الدستوائي حدثني أبي حدثني القاسم بن عوف الشيباني ثنا معاذ بن جبل رضي الله عنه * أنه أتى الشام فرأى النصارى يسجدون لأساقفتهم وقسيسيهم وبطارقتهم ورأى اليهود يسجدون لأحبارهم ورهبانهم وربانيهم وعلمائهم وفقهائهم فقال لأي شيء تفعلون هذا قالوا هذه تحية الأنبياء عليهم الصلاة والسلام قلت فنحن أحق أن نصنع بنبينا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم إنهم كذبوا على أنبيائهم كما حرفوا كتابهم لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظيم حقه عليها ولا تجد امرأة حلاوة الإيمان حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها وهي على ظهر قتب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 190 حديث رقم: 7325

* 16208 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة ح وحدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن بشار بندار قالا ثنا عثمان بن عمر ثنا النهاس بن قهم ثنا القاسم بن عوف الشيباني عن بن أبي ليلى عن أبيه عن صهيب * أن معاذ بن جبل لما قدم الشام رأى اليهود يسجدون لأحبارهم وعلمائهم ورأى النصارى يسجدون لأساقفتهم فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد له فقال ما هذا يا معاذ فقال إني قدمت الشام فرأيت اليهود يسجدون لعلمائهم وأحبارهم ورأيت النصارى يسجدون لقسيسيهم ورهبانهم فقلت ما هذا قالوا تحية الأنبياء فقال صلى الله عليه وسلم كذبوا على أنبيائهم كما حرفوا كتابهم لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 31 حديث رقم: 7294



(1/6708)

---

* 16209 -) أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد الأخمسي ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ثنا الحسين بن علي السلمي حدثني عمي محمد بن حسان ثنا الحسن بن زياد عن أبي معشر عن شرحبيل بن سعد القرشي قال * استخلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه خمس وثلاثين وهو بن ثمان وخمسين سنة وأشهر فلما حضر الموسم سنة خمس وثلاثين بعث عبد الله بن عباس على الموسم سنة خمس وثلاثين وسنة سبع وثلاثين وسنة ثمان وثلاثين وحضر الموسم وتشاغل علي رضي الله عنه بالقتال فاصطلح الناس على شيبة بن عثمان الحجبي فشهد بالناس فلما كان سنة أربعين قتل علي يوم الجمعة لسبع عشرة مضت من شهر رمضان من سنة أربعين وهو بن ثلاث وستين سنة قال الحاكم فنظرنا فوجدنا لهذه التواريخ برهانا ظاهرا بإسناد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 123 حديث رقم: 4592

* 16210 -) حدثنا أحمد بن زيد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه قال * توفي علي وهو بن ثمان وخمسين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 96 حديث رقم: 166

* 16211 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن أبي عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه * أن عليا رضي الله عنه قتل وهو بن ثمان وخمسين وقتل الحسين رضي الله عنه وهو بن ثمان وخمسين وتوفي علي بن الحسين وهو بن ثمان وخمسين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 105 حديث رقم: 2810



(1/6709)

---

* 16212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكر قال ثنا أبو بكر النهشلي قال ثنا زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال خرجنا في بضع عشرة من بنى ثعلبة فإذا نحن بأبي موسى فإذا هو يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اجعل فناء أمتي في الطاعون فذكره \19844\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 417 حديث رقم: 19759

* 16213 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه حدثنا المثنى حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم الأحول عن كريب بن الحارث عن أبي بردة بن قيس رضي الله عنه أخي أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 103 حديث رقم: 2462



(1/6710)

---

* 16214 -) وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الفقيه أنبأ عيسى بن علي أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا داود بن عمرو ثنا محمد بن مسلم عن عمرو وهو بن دينار عن عبد الرحمن بن السائب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * قال ابتغوا في أموال اليتامى لا تستهلكها الصدقة \10756\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 2 حديث رقم: 10766

* 16215 -) وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * قال ابتغوا في أموال اليتامى لا تأكلها الصدقة هذا إسناد صحيح وله شواهد عن عمر رضي الله عنه \7125\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 107 حديث رقم: 7132



(1/6711)

---

* 16216 -) حدثنا حفص عن الأعمش عن زيد قال قال حذيفة إن للفتنة وقفات وبعثات فإن استطعت أن تموت في وقفاتها فافعل وقال ما الخمر صرفا بأذهب لعقول الرجال من الفتن
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 475 حديث رقم: 37345

* 16217 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب قال قال حذيفة إن للفتنة وقفات وبعثات فإن استطعت أن تموت في وقفاتها فافعل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 448 حديث رقم: 37118

* 16218 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة رضي الله عنه قال * إن للفتنة تعبات ووقفات فإن استطعت أن تموت في وقفاتها فافعل قال عبد الرحمن وحدثنا سفيان عن الحارث بن حصيرة عن زيد بن وهب قال سئل حذيفة رضي الله عنه ما وقفاتها قال إذا غمد السيف قال ما تعباتها قال إذا سل السيف هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 546 حديث رقم: 8527

* 16219 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة رضي الله عنه قال * إن للفتنة وقفات وتعبات فمن استطاع منكم أن يموت في وقفاتها فليفعل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 479 حديث رقم: 8333

* 16220 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أورمة ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة رضي الله عنه قال * أتتكم الفتنة ترمي بالرضف أتتكم الفتنة السوداء المظلمة إن للفتنة وقفات ونقفات فمن استطاع منكم أن يموت في وقفاتها فليفعل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 511 حديث رقم: 8435



(1/6712)

---

* 16221 -) حدثنا محمد بن بشار وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال سمعت سعيد بن حسان المخزومي قال حدثتني أم صالح عن صفيه بنت شيبة عن أم حبيبه زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل كلام بن آدم عليه لا له الا أمر بمعروف أو نهى عن منكر أو ذكر الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن يزيد بن خنيس \2418\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 608 حديث رقم: 2412

* 16222 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال سمعت سعيد بن حسان المخزومي قال حدثتني أم صالح عن صفيه بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كلام بن آدم عليه لا له إلا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وذكر الله عز وجل \3976\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1315 حديث رقم: 3974

* 16223 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي حدثنا سعيد بن حسان قال حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل كلام بن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله \7133\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 58 حديث رقم: 7134



(1/6713)

---

* 16224 -) ثنا النضر بن شميل أنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم من آدم حشوها ليف
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1506

* 16225 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عبد الله بن نمير وأبو خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان ضجاع رسول الله صلى الله عليه وسلم أدما حشوة ليف \4153\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1390 حديث رقم: 4151

* 16226 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان ضجاع رسول الله صلى الله عليه وسلم من آدم ينام عليه حشوه من ليف
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 351 حديث رقم: 882



(1/6714)

---

* 16227 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا داود يعني العطار عن عمرو بن يحيى عن أبي زيد مولى ثعلبة عن معقل بن أبي معقل الأسدي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان نستقبل القبلتين ببول أو غائط \17942\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 210 حديث رقم: 17872

* 16228 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال نا عمرو بن يحيى المازني عن أبي زيد عن معقل الأسدي وقد سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين بغائط أو بول قال القاضي أبو بكر بن أبي عاصم وكذلك رواه وهيب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 296 حديث رقم: 1057

* 16229 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام نا موسى يعني بن إسماعيل ثنا وهيب نا عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل بن أبي معقل الأسدي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقبل القبلتين ببول أو بغائط \438\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 91 حديث رقم: 438

* 16230 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل بن أبى معقل الأسدي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط قال أبو داود وأبو زيد هو مولى بني ثعلبة \10\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 3 حديث رقم: 10

* 16231 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال حدثني عمرو بن يحيى المازني عن أبي زيد مولى الثعلبيين عن معقل بن أبي معقل الأسدي وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين بغائط أو ببول \319\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 116 حديث رقم: 319



(1/6715)

---

* 16232 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن صفوان بن سليم عن أبي كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش عن محمد بن عبد الله بن جحش أنه سمع النبي يقول * لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم أحيي ثم قتل في سبيل الله لم يدخل الجنة حتى يقضي عنه دينه ليس ثم ذهب ولا فضة أي هي الحسنات والسيئات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 90 حديث رقم: 270

* 16233 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا روح بن صلاح ثنا يحيى بن سعيد بن أبي أيوب عن صفوان بن سليم عن أبي كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش عن محمد بن عبد الله بن جحش أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم أحيي ثم قتل في سبيل الله ثم أحيي لم يدخل الجنة حتى يقضى عنه دينه وليس ثمة ذهب ولا فضة إنما هي الحسنات والسيئات
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 247 حديث رقم: 556

* 16234 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي كثير أن سعد بن أبي وقاص جاء يتقاضى دينا له على رجل فقالوا قد خرج قال فأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو رجل قتل في سبيل الله ثم أحيي ثم قتل ثم أحيي ثم قتل لم يدخل الجنة حتى يقضي دينه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 80 حديث رقم: 150



(1/6716)

---

* 16235 -) أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن بكار ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا إسماعيل الخلالي أنا أبو يعلى ثنا محمد بن بكار ثنا بن أبي الزناد عن أبيه قال فإنا قد سمعنا أنها * إن كانت التي من قبل الأم هي أقعدهما كان لها السدس دون التي من قبل الأب وان كانتا من المتوفي بمنزلة واحدة أو كانت التي من قبل الأب هي أقعدهما فإن السدس يقسم بينهما نصفين \12134\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 237 حديث رقم: 12144

* 16236 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون ثنا أبو أمية بن يعلى الثقفي عن أبي الزناد عن عمرو بن وهيب عن أبيه عن زيد بن ثابت * أنه كان يقول إذا كانت الجدة من قبل الأم اقعد من الجدة من قبل الأب فهي أحق بالسدس وإذا كانت الجدة من قبل الأب اقعد اشركت بينها وبين جدة الأم قيل وكيف صارت الجدة من قبل الأم بهذه المنزلة قال لأن الجدات إنما أطعمن السدس من قبل سدس الأم \12135\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 237 حديث رقم: 12145

* 16237 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد قال * إذا كانت الجدة من قبل الأم اقعد من الجدة من قبل الأب كان لها السدس وإذا كانت الجدة من قبل الأم هي اقعد من الجدة من الأب جعل السدس بينهما قال وانا يحيى بن يحيى أنا وكيع عن فطر عن شيخ من أهل المدينة عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت أنه كان يقول ذلك \12136\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 237 حديث رقم: 12146



(1/6717)

---

* 16238 -) حدثنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ويمنعون الماعون قال عارية المتاع \7572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 183 حديث رقم: 7581

* 16239 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ويمنعون الماعون قال عارية المتاع \11240\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 88 حديث رقم: 11250

* 16240 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ويمنعون الماعون قال العارية
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 22 حديث رقم: 12354



(1/6718)

---

* 16241 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا أبو بكر وعثمان ابنه أبي شيبة قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تقولون في هؤلاء الأسارى فقال أبو بكر يا رسول الله قومك وأصلك أستبقهم وأستتبهم لعل الله أن يتوب عليهم وقال عمر يا رسول الله كذبوك وأخرجوك قدمهم فأضرب أعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله أنت في واد كثير الحطب فأضرم الوادي عليهم نارا ثم ألقهم فيه قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيئا ثم قام فدخل فقال ناس يأخذ بقول أبي بكر وقال ناس يأخذ بقول عمر وقال ناس يأخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن وأن الله ليشدد قلوب رجال فيه حتى تكون أشد من الحجارة وإن مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم قال فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وإن مثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم وإن مثلك يا عمر مثل موسى قال ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم وإن مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا أنتم عالة فلا ينفلتن أحد منهم إلا بفداء أو ضربة عنق فقال بن مسعود قلت يا رسول الله إلا سهيل بن بيضاء فإني سمعته يذكر الإسلام فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيتني في يوم أخوف أن تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سهيل بن بيضاء فأنزل الله عز وجل ما كان لنبي أن يكون له أسرى إلى آخر الثلاث الآيات \12613\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 321 حديث رقم: 12623

* 16242 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال قال عبد الله * لما كان يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترون في هؤلاء الأسارى قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله أنت في واد كثير الحطب فأضرم الوادي عليهم نارا ثم القهم فيه قال العباس قطع الله رحمك قال عمر يا رسول الله قادة المشركين ورؤوسهم كذبوك وقاتلوك اضرب أعناقهم قال أبو بكر يا رسول الله عشيرتك وقومك استحيهم يستنقذهم الله بك من النار فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجته فقالت طائفة القول ما قال عمر وقالت طائفة القول ما قال أبو بكر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما قولكم في هذين الرجلين إن مثلهم مثل إخوة كانوا من قبلهم قال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا إنك إن تذرهم يضلوا عبادك وقال موسى ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم وقال إبراهيم صلى الله عليه وسلم فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وقال عيسى إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم وأنتم قوم بكم عيلة فلا ينقلبن أحد منكم إلا بفداء أو بضربة عنق قال عبد الله قلت إلا سهل بن بيضاء فلا يقتل فقد سمعته يتكلم بالإسلام فسكت فما أتى علي يوم كان أشد خوفا عندي أن يلقى علي حجارة من السماء من يومي ذلك حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سهل بن بيضاء \5189\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 118 حديث رقم: 5187

* 16243 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ما تقولون في هؤلاء الأسرى فقال أبو بكر يا رسول الله قومك وأهلك استبقهم واستتبهم لعل الله أن يتوب عليهم فدخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ولم يرد عليهم شيئا فقال فخرج عليهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم عليه السلام قال من تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ومثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال ان تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 181 حديث رقم: 186



(1/6719)

---

* 16244 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة أخبرني أبي ثنا شعبة عن سماك قال كنا مع مدرك بن المهلب بسجستان في سرادقه فسمعت شيخا يحدث عن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله لا يقدس أمة لا يأخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع \19973\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 93 حديث رقم: 19988

* 16245 -) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا بقية بن الوليد عن عبد الرحمن بن أبي الجون عن أبي سعد عن معاوية بن إسحاق عن خولة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها من قويها حقه غير متعتع وقال من انصرف عن غريمه وهو راض عنه صلت عليه دواب الأرض ونون البحار ومن انصرف عن غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 249 حديث رقم: 635



(1/6720)

---

* 16246 -) حدثني مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله رجل فقال يا رسول الله أستأذن على أمي فقال نعم قال الرجل إني معها في البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن عليها فقال الرجل إني خادمها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن عليها أتحب أن تراها عريانة قال لا قال فاستأذن عليها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 963 حديث رقم: 1729

* 16247 -) أخبرنا أبو أحمد الجرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا يحيى بن بكير عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله رجل فقال آستأذن يا رسول الله على أمي فقال نعم فقال إني معها في البيت فقال استأذن عليها فقال الرجل إني خادمها فقال أتحب أن تراها عريانة قال لا قال فاستأذن عليها \13326\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 97 حديث رقم: 13336



(1/6721)

---

* 16248 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت مسلم بن نذير يقول * سأل رجل حذيفة فقال أستأذن على أمي فقال إن لم تستأذن عليها رأيت ما تكره 488 باب يستأذن على أبيه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 364 حديث رقم: 1060



(1/6722)

---

* 16249 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الله بن صالح نا الليث بن سعد حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف أنه حدثه أنه جلس يوما مع شفي الأصبحي قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سيكون بعدي اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق لا يلبث بعدي إلا قليلا وصاحب رحى داره العرب يعيش حميدا ويموت شهيدا قيل من هو يا رسول الله فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 97 حديث رقم: 67

* 16250 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يكون بعدي اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق لا يلبث إلا قليلا وصاحب رحى دارة العرب يعيش حميدا ويقتل شهيدا فقال رجل من هو يا رسول الله قال عمر بن الخطاب ثم التفت إلى عثمان فقال وأنت سيسألك الناس أن تخلع قميصا كساك الله إياه والذي نفسي بيده لئن خلعته لا تدخل الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 90 حديث رقم: 142



(1/6723)

---

* 16251 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي قالا ثنا زهير ثنا زياد بن خيثمة عن الأسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزال هذه الأمة مستقيم أمرها ظاهرة على عدوها حتى يمضي منهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش فلما رجع إلى منزله أتته قريش قالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 253 حديث رقم: 2059

* 16252 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن قزعة ثنا حصين بن نمير ثنا حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن جابر قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال هذه الأمة مستقيم أمرها حتى يكون اثنا عشر خليفة ثم قال كلمة خفية فقلت لأبي ما قال قال كلهم من قريش
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 197 حديث رقم: 1798



(1/6724)

---

* 16253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا شعبة قال أخبرني أبو عون قال سمع عبد الله بن شداد بن الهاد يحدث قال قال مروان قال كيف نسأل أحدا عن شيء وفينا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى أم سلمة فسلمها فسألها فقالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنشلت له كتفا من قدر فأكل كل منها ثم خرج إلى الصلاة \26898\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 323 حديث رقم: 26784

* 16254 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة قال أخبرني أبو عون قال سمعت عبد العزيز بن شناذ قال قال مروان كيف نسأل وفينا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى أم سلمة فقالت * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فنشلت له كتفا من قدر فأكل منها ثم خرج إلى الصلاة \6614\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 154 حديث رقم: 6656



(1/6725)

---

* 16255 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا وهب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى العامري أنه قال * جاء الحسن والحسين يسعيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه وقال إن الولد مبخلة مجبنة \3668\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1209 حديث رقم: 3666

* 16256 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن علي بن بطحاء ثنا عفان وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى بن منبه الثقفي قال * جاء الحسن والحسين يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه ثم قال إن الولد مبخلة مجبنة محزنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 180 حديث رقم: 4771

* 16257 -) أخبرنا محمد بن علي أبنا عبد الله بن أحمد بن طالب أبنا الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد ثنا الحسن بن مثنى ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى العامري قال * جاء الحسن والحسين عليهما السلام يستبقان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه وقال الولد مبخلة مجبنة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 50 حديث رقم: 25

* 16258 -) حدثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى العامري أنه جاء حسن وحسين يسعيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه وقال إن الولد مبخلة مجبنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 378 حديث رقم: 32180



(1/6726)

---

* 16259 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن عياش الحمصي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقله به \15717\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 37 حديث رقم: 15730

* 16260 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن أبي فروة عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أيه عن علي قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة جلة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 413 حديث رقم: 27510

* 16261 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن عبد العزيز الواسطي قال ثنا إسماعيل بن عياش قال ثنا الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلى الله عليه وسلم مائة ونفاه سنة ومحا أراه سهمه من المسلمين وأمره أن يعتق رقبة فلم يكن ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا من نفيه القاتل سنة دليلا عندنا ولا عندك على أن ذلك حد واجب لا ينبغي تركه وإنما كان على أنه للدعارة لا لأنه حد فما تنكر أيضا أن يكون ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم مما أمر به من نفي الزاني على أنه للدعارة لا لأنه حد واجب كوجوب الجلد والرجم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 138 حديث رقم: 0

* 16262 -) نا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا إسماعيل بن عياش الحمصي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة جلدة ونفاه سنة ومحى سهمه من المسلمين ولم يقده به
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 144 حديث رقم: 188

* 16263 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن علي * أن رجلا قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به \528\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 405 حديث رقم: 531

* 16264 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن الحسين بن الصابوني الأنطاكي قاضي الثغور ثنا محمد بن الحكم الرملي ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلى الله عليه وسلم مائة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وأمره أن يعتق رقبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 36 حديث رقم: 15729

* 16265 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا بن الطباع ثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قتل رجل عبده عمدا متعمدا فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 889 حديث رقم: 2664

* 16266 -) نا الحسين بن الحسين بن الصابوني الأنطاكي قاضي الثغور نا محمد بن عبد الحكم الرملي حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي نا إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلى الله عليه وسلم مائة جلدة ونفاه سنة ومحي سهمه من المسلمين ولم يقده به وأمره أن يعتق رقبة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 144 حديث رقم: 187



(1/6727)

---

* 16267 -) حدثنا محمد بن الصباح وعمار بن خالد الواسطي ثنا أبو بكر بن عياش عن دهثم بن قران حدثنا نمران بن جارية عن أبيه * أن رجلا ضرب رجلا على ساعده بالسيف فقطعها من غير مفصل فاستعدى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بالدية فقال يا رسول الله إني أريد القصاص فقال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص \2638\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 881 حديث رقم: 2636

* 16268 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمود بن أحمد بن الفرج ثنا سعيد بن يحيى ثنا أبو بكر بن عياش عن دهثم بن قران العجلي حدثني نمران بن جارية عن أبيه * أن رجلا ضرب رجلا بالسيف على ساعده فقطعها من غير مفصل فاستعدى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بالدية فقال يا رسول الله أريد القصاص قال له خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص \15867\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 65 حديث رقم: 15881

* 16269 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا أبو بكر بن عياش ثنا دهثم بن قران ثنا نمران بن جارية الحنفي عن أبيه قال * ضرب رجل رجلا بالسيف على ساعده على غير مفصل فاستعدى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقضى له بالدية وأراد المضروب القصاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 260 حديث رقم: 2089



(1/6728)

---

* 16270 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أن بن وهب أخبرهم قال اني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما * أن رجلا من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ترى في حريسة الحبل قال هي ومثلها والنكال ليس في شيء من الماشية قطع إلا فيما آواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد فما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكالا قال يا رسول الله كيف ترى في الثمر المعلق فقال هو ومثليه معه والنكال وليس في شيء من الثمر قطع إلا ما آواه الجرين فما أخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكالا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 211 حديث رقم: 827

* 16271 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما * أن رجلا من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل قال هي مثلها والنكال ليس في شيء من الماشية قطع إلا ما آواه المراح فبلغ في المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثلية وجلدات نكال قال يا رسول الله كيف ترى في الثمر المعلق قال هو ومثله معه وليس في شيء من الثمر المعلق قطع إلا ما آواه الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثله وجلدات نكال هذه سنة تفرد بها عمرو بن شعيب بن محمد عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع عن بن عمر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 423 حديث رقم: 8151

* 16272 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رجلا من مزينة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال وليس في شيء من الماشية قطع إلا فيما آواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله فكيف ترى في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شيء من الثمر المعلق قطع إلا ما آواه الجرين فما أخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما ليبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال \17048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 278 حديث رقم: 17063



(1/6729)

---

* 16273 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب قال سمعت أبا نصر الهلالي يحدث عن بجالة بن عبدة أو عبدة بن بجالة قال قلت لعمران بن حصين أخبرني بأبغض الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اكتم علي حتى أموت قلت نعم قال كان أبغض الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني حنيفة وبني أمية وثقيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 230 حديث رقم: 572

* 16274 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا جعفر بن سليمان عن عوف الأعرابي عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال توفي رسول الله وهو يبغض ثلاث قبائل ثقيفا وبني حنيفة وبني أمية لم يرو هذا الحديث عن عوف إلا جعفر ولا عن جعفر إلا عبد الرزاق تفرد به بن أبي السري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 237 حديث رقم: 1848

* 16275 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثني حجاج بن محمد حدثنا شعبة عن أبي حمزة جارهم عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة قال * كان أبغض الأحياء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنو أمية وثقيف وبنو حنيفة \7419\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 417 حديث رقم: 7421

* 16276 -) ومنها ما حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا شعبة عن أبي حمزة قال سمعت حميد بن هلال يحدث عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة الأسلمي قال * كان أبغض الأحياء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 528 حديث رقم: 8482

* 16277 -) حدثنا زيد بن أخزم الطائي حدثنا عبد القاهر بن شعيب حدثنا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين قال * مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو يكره ثلاثة أحياء ثقيفا وبني حنيفة وبني أمية قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \3961\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 729 حديث رقم: 3943



(1/6730)

---

* 16278 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن رجل من بني حنظلة قال * صحبت شداد بن أوس رضي الله عنه في سفر فقال ألا أعلمك ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن نقول اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وأسألك عزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك لسانا صادقا وقلبا سليما وأعوذ بك من شر ما تعلم وأسألك من خير ما تعلم وأستغفرك مما تعلم إنك أنت علام الغيوب قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يأخذ مضجعه يقرأ سورة من كتاب الله إلا وكل الله به ملكا فلا يقربه شيء يؤذيه حتى يهب متى هب قال أبو عيسى هذا حديث إنما نعرفه من هذا الوجه والجريري هو سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري وأبو العلاء أسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير \3421\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 477 حديث رقم: 3407

* 16279 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال كان شداد بن أوس في سفر فنزل منزلا فقال لغلامه ائتنا بالشفرة نعبث بها فأنكرت عليه فقال ما تكلمت بكلمة منذ أسلمت إلا وأنا أخطمها وأزمها إلا كلمتي هذه فلا تحفظوها علي واحفظوا مني ما أقول لكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هؤلاء الكلمات اللهم اني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وأسألك حسن عبادتك وأسألك قلبا سليما وأسألك لسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك أنت علام الغيوب
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 123 حديث رقم: 17155

* 16280 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن رجل من بني حنظلة عن شداد بن أوس قال * ألا أعلمكم ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من عبد مسلم يقرأ سورة من كتاب الله عند نومه إلا وكل الله به ملكا لا يقربه شيء حتى يهب متى يهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 293 حديث رقم: 7175

* 16281 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا الجريري عن أبي العلاء عن الحنظلي عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ سورة من القرآن حين يأخذ مضجعه وكل به ملك يحفظه حتى يهب متى يهب وسمعته يقول أسألك الثبات في الأمر وأسألك عزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك وأسألك حسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأستغفرك لما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 294 حديث رقم: 7176

* 16282 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا عدي بن الفضل ثنا سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير عن رجلين قد سماهما عن شداد بن أوس * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وعزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 294 حديث رقم: 7179

* 16283 -) حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن شداد بن أوس أنه قال احفظوا عني ما أقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هذه الكلمات اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وأسألك حسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك أنت علام الغيوب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 46 حديث رقم: 29358



(1/6731)

---

* 16284 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا شبابة عن عبد الله بن العلاء عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم الأشعري قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أول ما يسأل عنه يوم القيامة يعني العبد من النعيم أن يقال له ألم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد قال أبو عيسى هذا حديث غريب والضحاك هو بن عبد الرحمن بن عرزب ويقال بن عرزم وابن عرزم أصح \3372\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 449 حديث رقم: 3358

* 16285 -) أنا محمد بن يحيى أبو علي نا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا * والذي نفسي بيده النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة الظل البارد والرطب البارد عليه الماء البارد مختصر \11614\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 521 حديث رقم: 11697

* 16286 -) حدثنا أبو عبد الملك ثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء حدثني أبي ثنا الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة أن يقال له ألم أصح جسمك وأرويك من الماء البارد
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 443 حديث رقم: 779



(1/6732)

---

* 16287 -) حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا عبد الله بن نمير عن الحجاج وهو بن أرطاة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحيوان اثنان بواحد لا يصلح نسيئا ولا بأس به يدا بيدا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1239\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 540 حديث رقم: 1238

* 16288 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الحجاج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحيوان اثنان بواحد لا بأس به يدا بيد ولا يصلح نساء
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 380 حديث رقم: 15105

* 16289 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد أخبرنا الحجاج بن أرطاة عن أبي الزبير عن جابر * قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحيوان اثنان بواحد لا بأس به ولا يصلح نسيئة \2223\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 158 حديث رقم: 2223

* 16290 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة ثنا عمرو بن دينار عن أبي المنهال عن البراء وزيد بن أرقم قالا * قدم النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نصرف فقال لا بأس به يدا بيد وتكره النسيئة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 186 حديث رقم: 5039

* 16291 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن أبي زائدة عن حجاج عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحيوان اثنان بواحد لا بأس به يدا بيد ولا خير فيه نساء
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 305 حديث رقم: 20439



(1/6733)

---

* 16292 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم خامشات الوجوه وشاقات الجيوب
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 319 حديث رقم: 3425

* 16293 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم خامشات الوجوه وشاقات الجيوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 130 حديث رقم: 7591

* 16294 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم خامشات الوجوه وشاقات الجيوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 188 حديث رقم: 7775

* 16295 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم داميات الوجوه وشاقات الجيوب
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 323 حديث رقم: 567



(1/6734)

---

* 16296 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت علقمة بن وائل الحضرمي يحدث عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم اقطعه أرضا لا أعلمه إلا قال بحضرموت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 1017

* 16297 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن سماك قال سمعت علقمة بن وائل يحدث عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا بحضرموت قال محمود أخبرنا النضر عن شعبة وزاد فيه وبعث له معاوية ليقطعها إياه قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1383\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 666 حديث رقم: 1381

* 16298 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت علقمة بن وائل الحضرمي يحدث عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا لا أعلم إلا ما قال بحضرموت \11558\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 144 حديث رقم: 11568



(1/6735)

---

* 16299 -) حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي بمكة سنة ثلاث وثمانين ومائتين وفيها مات حدثنا حجاج بن نصير حدثنا مالك بن مغول عن المنصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا بصقت في الصلاة فابصق عن يسارك أو تحت قدمك اليسرى لم يروه عن مالك بن مغول إلا حجاج بن نصير ومالك بن مغول من خيار المسلمين حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قال رجل لمالك بن مغول اتق الله فوضع خده على الأرض
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 146 حديث رقم: 222



(1/6736)

---

* 16300 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الفرج بن فضالة قال حدثني أبو سعيد الشامي قال * رأيت واثلة بن الأسقع وكانت له صحبة يصلى في مسجد دمشق وعليه نعلان فبزق تحت قدمه اليسرى ثم عركها بالأرض فلما صلى قلت أتصنع هذا وأنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 1013

* 16301 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا الفرج بن فضالة حدثني أبو سعيد الشامي قال * رأيت واثلة بن الأسقع وكانت له صحبة يصلى في مسجد دمشق وعليه نعلان فبزق تحت قدمه اليسرى ثم عركها بالأرض فلما صلى قلت تصنع هذا وأنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 1357



(1/6737)

---

* 16302 -) وبإسناده عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يقول أنا أغنى الشركاء عن الشرك فمن عمل عملا فأشرك فيه غيري فأنا منه بريء \6554\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 431 حديث رقم: 6552

* 16303 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا بن لهيعة عن العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة قال سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله يقول * أنا أغني الشركاء عن الشرك فمن أشرك بي فهو له كله فمن أشرك بي فهو له كله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 47 حديث رقم: 130

* 16304 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا ورقاء عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى * أنا اغنى الشركاء من اشرك بي كان قليله وكثيره له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 2559



(1/6738)

---

* 16305 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري * أن عمر بن الخطاب قام خطيبا يوم الجمعة أو خطبهم يوم الجمعة فحمد الله وأثنى عليه وقال إني والله ما أدع بعدي شيئا هو أهم إلي من أمر الكلالة وقد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أغلظ لي في شيء ما أغلظ لي فيها حتى طعن بإصبعه في جنبي أو في صدري ثم قال يا عمر تكفيك آية الصيف التي نزلت في آخر سورة النساء \2728\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 911 حديث رقم: 2726

* 16306 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا حامد بن محمد بن شعيب ثنا زهير بن حرب أبو خيثمة ثنا شبابة بن سوار ثنا شعبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال * خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر الحديث قال فيه ما أغلظ لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما نازلت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء أكثر من آية الكلالة حتى ضرب صدري وقال يكفيك منها آية الصيف التي أنزلت في آخر سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إلى آخر الآية وسأقضي فيها بقضاء يعلمه من يقرأ ومن لا يقرأ وهو ما خلا الأب كذا أحسبه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب \12040\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 224 حديث رقم: 12050

* 16307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة قال قال عمر رضي الله عنه ما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء أكثر مما سألته عن الكلالة حتى طعن بأصبعه في صدري وقال تكفيك آية الصيف التي في آخر سورة النساء
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 26 حديث رقم: 179

* 16308 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن المثنى واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا هشام حدثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة أن عمر بن الخطاب خطب يوم جمعة فذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم وذكر أبا بكر ثم قال * إني لا أدع بعدي شيئا أهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ما راجعته في الكلالة وما أغلظ لي في شيء ما أغلظ لي فيه حتى طعن بإصبعه في صدري وقال يا عمر ألا تكفيك آية الصيف التي في آخر سورة النساء وإني إن أعش أقض فيها بقضية يقضي بها من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ القرآن \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1236 حديث رقم: 1617

* 16309 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري * أن عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة فقال إني لا أدع شيئا بعدي أهم إلي من الكلالة ولا أغلظ لي في شيء مذ يعني صحبته ما أغلظ لي في الكلالة حتى طعن بأصبعه في صدري وقال يا عمر إنما يكفيك آية الصيف التي في سورة النساء وإني إن أعش أقض فيها بقضية يقضي بها من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ \11052\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 332 حديث رقم: 11135



(1/6739)

---

* 16310 -) حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال أخبرنا بن نمر سمع بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها جهر النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته فإذا فرغ من قراءته كبر فركع وإذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات وقال الأوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن الشمس خسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث مناديا ب الصلاة جامعة فتقدم فصلى أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات وأخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع بن شهاب مثله قال الزهري فقلت ما صنع أخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلى إلا ركعتين مثل الصبح إذ صلى بالمدينة قال أجل إنه أخطأ السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر بسم الله الرحمن الرحيم
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 363 حديث رقم: 1016

* 16311 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا الوليد قال حدثنا عبد الرحمن بن نمر أنه سمع الزهري يحدث عن عروة عن عائشة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنه صلى أربع ركعات في أربع سجدات وجهر فيها بالقراءة كلما رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد \1503\
النسائي في سننه ج 3/ ص 148 حديث رقم: 1494

* 16312 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم عن الوليد قال نا عبد الرحمن بن نمر انه سمع الزهري يحدث عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه صلى أربع ركعات في أربع سجدات وجهر فيها بالقراءة كلما رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 579 حديث رقم: 1879

* 16313 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الحسن بن العباس ثنا محمد بن مهران ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن نمر أنه سمع بن شهاب يخبر بذلك عن عروة عن عائشة قال الزهري فقلت لعروة * ما فعل ذلك أخوك عبد الله بن الزبير ما صلى إلا ركعتين مثل صلاة الصبح إذ صلى بالمدينة قال أجل إنه أخطأ السنة قال بن شهاب وأخبرني كثير بن عباس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى أربع ركعات في ركعتين في أربع سجدات رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مهران دون حديث كثير ورواه مسلم عن محمد بن مهران مع حديث كثير دون قصة بن الزبير \6094\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 322 حديث رقم: 6100

* 16314 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا محمد بن مهران ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن نمر سمع بن شهاب يخبر عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم جهر في صلاة الكسوف بقراءته فإذا فرغ من قراءته كبر وركع وإذا رفع من قراءته كبر وركع وإذا رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم تعاود القراءة في صلاة الكسوف فصلى أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن محمد بن مهران قال البخاري تابعه سليمان بن كثير وسفيان بن حسين عن الزهري في الجهر أما حديث سليمان بن كثير
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 336 حديث رقم: 6137

* 16315 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن كثير عن الزهرى عن عروة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم جهر بالقراءة في صلاة الكسوف
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 1466

* 16316 -) أخبرنا الوليد بن مسلم نا عبد الرحمن بن نمر أنه سمع الزهري يحدث عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه صلى أربع ركعات في أربع سجدات وجهز بالقراءة كلما رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد قال الزهري فقلت لعروة ما صنع ذلك أخوك عبد الله بن الزبير ما صلى بالمدينة إلا ركعتين مثل صلاة الصبح فقال أجل إنه أخطأ السنة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 151 حديث رقم: 642



(1/6740)

---

* 16317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو العلاء قال ثنا ليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر انه قال * رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد وعليه سراويل من تحت قميصه فنزع سراويله ثم توضأ وغسل وجهه ويديه ورفع في عضديه الوضوء ورجليه فرفع في ساقيه ثم قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل \9225\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 400 حديث رقم: 9184

* 16318 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان واللفظ له أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث ثنا خالد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم بن عبد الله المجمر أنه قال * رقيت يوما مع أبي هريرة على ظهر المسجد وعليه سراويل من تحت قميصه فنزع سراويله ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ورفع في عضديه الوضوء وغسل رجليه ورفع في ساقيه الوضوء ثم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أمتي تأتي يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل أخرجه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير دون فعل أبي هريرة أخرجه مسلم عن هارون بن سعيد وذكر فعل أبي هريرة بمعناه \262\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 57 حديث رقم: 262



(1/6741)

---

* 16319 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من شهد بدرا من الأنصار عتبان بن مالك قال أصابني في بصري بعض الشيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 680 حديث رقم: 6497

* 16320 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن أنس حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال * قدمت المدينة فلقيت عتبان بن مالك فقلت حديث بلغني عنك قال أصابني في بصري شيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أحب أن تأتيني فتصلي في منزلي فأتخذه مصلى قال فأتاني النبي فيمن شاء الله من أصحابه فدخل علي فهو يصلي في منزلي وأصحابه يتحدثون بينهم ثم أسندوا عظم ذلك وكبره إلى مالك بن دخشم قال ودوا أنه دعا عليه فهلك ودوا أنه أصابه سقم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه النار قال فأعجبني هذا الحديث فقلت لابني اكتبه فكتبه \1504\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 1505

* 16321 -) حدثنا شيبان بن فروخ نا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال وحدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك رضي الله عنه قال * قدمت المدينة فلقيت عتبان رضي الله عنه فقلت حديث بلغني عنك قال أصابني في بصري بعض الشيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني أحب أن تأتيني فتصلي في منزلي فأتخذه مسجدا فدخل عليه وهو يصلي في منزلي وأصحابه يتحدثون بينهم ثم أسندوا أعظم ذلك وأكبره إلى مالك بن الدخشم ودوا أنه دعاء عليه فيهلك ودوا أنه أصاب شرا وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو فتطعمه النار وقال أنس رضي الله عنه فأعجبني هذا الحديث فقلت لابني اكتبه فكتبه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 473 حديث رقم: 1935



(1/6742)

---

* 16322 -) حدثنا علي أنا شريك عن محمد بن قيس قال * رأيت بن عمر واضعا إحدى رجليه على الأخرى وهو جالس
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 2229



(1/6743)

---

* 16323 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر بن سليمان عن معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا إحدى رجليه على الأخرى قال \16546\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 40 حديث رقم: 16494



(1/6744)

---

* 16324 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا بن لهيعة عن أبي عقيل حدثني عمي ثنا عقبة بن عامر قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فجئت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه فقال من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين كان من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أمه فقلت الحمد لله الذي رزقني أسمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 331 حديث رقم: 915



(1/6745)

---

* 16325 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا معاوية بن صالح قال حدثنا ربيعة بن يزيد الدمشقي عن أبي إدريس الخولاني وأبي عثمان عن جبير بن نفير الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه وجبت له الجنة \151\
النسائي في سننه ج 1/ ص 96 حديث رقم: 151

* 16326 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا زيد بن حباب قال حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن أبي إدريس الخولاني وأبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه وجبت له الجنة \178\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 104 حديث رقم: 178



(1/6746)

---

* 16327 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك قال حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * كانوا في الجاهلية إذا أحرموا أتوا البيت من ظهره فأنزل الله ^ وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى ^ الآية \3946\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 264 حديث رقم: 3947

* 16328 -) أنا محمد بن حاتم بن نعيم أنا حبان أنا عبد الله عن شريك عن أبي إسحاق عن البراء * في قوله وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها قال كان ناس من أهل الجاهلية إذا أحرموا لم يدخلوا البيوت من أبوابها ودخلوها من ظهورها من الحيطان فأنزل الله جل ثناؤه وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها \10942\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 298 حديث رقم: 11025

* 16329 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * كانوا إذا أحرموا في الجاهلية أتوا البيت من ظهره فأنزل الله وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1640 حديث رقم: 4242



(1/6747)

---

* 16330 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية بن الوليد ثنا عبد الله بن سالم عن أبي سلمة سليمان بن سليم عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن المقداد بن الأسود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لقلب بن آدم أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 253 حديث رقم: 599

* 16331 -) حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالا ثنا فرج بن فضالة عن سليم بن عامر عن المقداد بن الأسود قال لا أقول في أحد خيرا ولا شرا حتى أنظر ما يختم به عمله بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقلب بن آدم أشد انقلابا من القدر إذا استجمعت غليا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 256 حديث رقم: 603

* 16332 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الأردستاني بالمسجد الحرام ثنا القاضي الشريف أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ثنا أبو هاشم عبد الغفار بن سلامة الحمصي ثنا يحيى بن عثمان ثنا بقية بن الوليد ثنا عبد الله بن سالم عن أبي سلمة عن بن جبير بن نفير عن المقداد بن الأسود قال لا آمن بعد الذي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لقلب بن آدم أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 267 حديث رقم: 1331

* 16333 -) حدثنا عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لقلب بن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمع غليانا هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 317 حديث رقم: 3142



(1/6748)

---

* 16334 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا الفيض بن الفضل البجلي ثنا مسعر عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن علي رضي الله عنه قال * الأئمة من قريش \16302\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 143 حديث رقم: 16317

* 16335 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان قالا ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الأئمة من قريش إذا ما حكموا فعدلوا وإذا عاهدوا وفوا وإذا استرحموا رحموا \16304\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 144 حديث رقم: 16319

* 16336 -) حدثنا القواريري حدثنا محمد بن عبيد الله العبدي عن حفص بن خالد العبدي حدثني أبي عن جدي عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ذات يوم فقال ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ما أقاموا بثلاث ما حكموا فعدلوا وما عاهدوا فوفوا وما استرحموا فرحموا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 564

* 16337 -) حدثنا الحسن بن إسماعيل أبو سعيد بالبصرة حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأئمة من قريش إذا حكموا فعدلوا وإذا عاهدوا فوفوا وإذا استرحموا فرحموا \3646\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 323 حديث رقم: 3644

* 16338 -) حدثنا محمد بن هارون نا العباس بن الوليد الخلال نا مروان بن محمد نا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكم على قريش حقا ولهم عليكم حقا ما عاهدوا فوفوا واسترحموا فرحموا وما حكموا فعدلوا وما ائتمنوا فأدوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 41 حديث رقم: 6789

* 16339 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لي على قريش حقا ولهم علي حق إذا حكموا فعدلوا وإذا ائتمنوا فأدوا وإذا استرحموا فرحموا ومن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 414 حديث رقم: 2830



(1/6749)

---

* 16340 -) أخبرنا بن زهير بتستر قال حدثنا محمد بن الحسين بن إشكاب قال حدثنا علي بن حفص المدائني قال حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع \30\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 30

* 16341 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال أحسبه من مرة حدثنا هلال بن العلاء بن هلال بن عمر الرقي حدثنا أبي العلاء بن هلال حدثني أبي هلال بن عمر حدثني أبو عمر بن هلال حدثني أبو غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع وكفى بالمرء من الشح أن يقول آخذ حقي لا أترك منه شيئا هذا إسناد صحيح فإن آباء هلال بن العلاء أئمة ثقات وهلال إمام أهل الجزيرة في عصره
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 25 حديث رقم: 2196

* 16342 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر البزاز ثنا بن الأعرابي ثنا هلال بن العلاء ثنا أبي العلاء بن هلال ثنا هلال بن عمر أخبرني عمر بن هلال عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 305 حديث رقم: 1415



(1/6750)

---

* 16343 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا محمد بن إسماعيل ثنا المحاربي جميعا عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * لما حضرت كعبا الوفاة أتته أم بشر بنت البراء بن معرور فقالت يا أبا عبد الرحمن إن لقيت فلانا فاقرأ عليه مني السلام قال غفر الله لك يا أم بشر نحن أشغل من ذلك قالت يا أبا عبد الرحمن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أرواح المؤمنين في طير خضر تعلق بشجر الجنة قال بلى قالت فهو ذاك \1451\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 466 حديث رقم: 1449

* 16344 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي كلاهما عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال لما حضرت كعب بن مالك الوفاة دخلت عليه أم بشر بنت البراء بن معرور فقالت يا أبا عبد الرحمن إن لقيت ابني فأقرأه مني السلام فقال يغفر الله لك يا أم بشر نحن أشغل من ذلك فقالت أبا عبد الرحمن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أرواح المؤمنين في أجواف طير تعلق بشجر الجنة قال بلى قالت فهو كذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 65 حديث رقم: 122

* 16345 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال * لما حضرت كعبا الوفاة دخلت عليه أم بشر بنت البراء بن معرور فقالت يا أبا عبد الرحمن إن لقيت ابني فأقرأه مني السلام قال يغفر الله لك يا أم بشر نحن أسفل من ذلك فقالت يا أبا عبد الرحمن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان أرواح المؤمنين في اجواف طير خضر تعلق بشجر الجنة قال بلى قالت فهو ذاك
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 105 حديث رقم: 272

* 16346 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن أبيه قال * لما حضرت كعبا الوفاة أتته أم بشر بنت البراء فقالت يا أبا عبد الرحمن إن لقيت ابني فلانا فأقرئه مني السلام فقال لها غفر الله لك يا أم بشر نحن أشغل من ذلك قالت أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن نسمة المؤمن لتسرح في الجنة حيث شاءت وإن نسمة الكافر في سجين قال بلى قالت فهو ذاك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 455 حديث رقم: 1571



(1/6751)

---

* 16347 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن علي بن حسين قال حدثتني صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * جئت الى النبي صلى الله عليه وسلم فتحدثت عنده وهو عاكف في المسجد فقام معي ليلة من الليالي يبلغني بيتي فلقيه رجلان من الأنصار فلما رأياه استحيا فرجعا فقال تعاليا فإنها صفية بنت حيي فقالا نعوذ بالله سبحان الله قال ما أقول لكما هذا إن تكونا تظنان سوءا ولكن علمت أن الشيطان يجري من بن آدم مجرى الدم \4495\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 348 حديث رقم: 4496

* 16348 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن علي بن حسين قال حدثتني صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتحدثت عنده وهو عاكف في المسجد فقام معي ليلة من الليالي يبلغني بيتي فلقيه رجلان من الأنصار فلما رأياه استحيا فرجعا فقال تعاليا فإنها صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالا نعوذ بالله سبحان الله قال ما أقول لكما هذا أن تكونا تظنا سوءا ولكني قد علمت أن الشيطان يجري من بن آدم مجرى الدم \7120\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 42 حديث رقم: 7121

* 16349 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمود بن محمد الواسطي قالا ثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن علي بن حسين قال حدثتني صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت جئت النبي صلى الله عليه وسلم أتحدث إليه وهو عاكف في المسجد فقام معي ليلة من الليالي ليبلغني بيتي فلقيه رجلان من الأنصار فلما رأياه استحييا فرجعا فقال تعالا إنما هي صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالا معاذ الله سبحان الله فقال ما أقول لكما أن تكون تظنان شرا ولكني قد علمت أن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 72 حديث رقم: 190



(1/6752)

---

* 16350 -) وأما الحديث الذي رواه مبشر بن عبيد عن الحجاج بن أرطأة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ينكح النساء إلا كفؤا ولا يزوجهن إلا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن عيسى بن سكين البلدي ثنا زكريا بن الحكم الرسعني ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا مبشر بن عبيد فذكره \14150\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 240 حديث رقم: 14161

* 16351 -) قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا بقية بن الوليد حدثنا مبشر بن عبيد عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لاتنكح النساء إلا من الأكفاء ولا يزوجهن إلا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم \2094\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 73 حديث رقم: 2094

* 16352 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حجر ثنا بقية ثنا مبشر وأنا أبرأ من عهدته عن الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن دينار عن جابر وعن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزوج النساء إلا الأولياء ولا يزوجهن إلا الأكفاء ولا مهر دون عشرة دراهم قائل قوله وأنا أبرأ من عهدته بن خزيمة \13528\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 133 حديث رقم: 13539



(1/6753)

---

* 16353 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي حدثنا الأوزاعي أخبرني الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ قراءة طويلة يجهر بها في صلاة الكسوف هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 483 حديث رقم: 1240

* 16354 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ثنا أبي ثنا الأوزاعي قال حدثني الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ قراءة طويلة يجهر بها في صلاة الكسوف \6134\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 336 حديث رقم: 6140

* 16355 -) حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي أخبرني الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ قراءة طويلة فجهر بها يعني في صلاة الكسوف \1188\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 309 حديث رقم: 1188



(1/6754)

---

* 16356 -) حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم والمنهال وعيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كان علي يخرج في الشتاء في إزار ورداء ثوبين خفيفين وفي الصيف في القباء المحشو والثوب الثقيل فقال الناس لعبد الرحمن لو قلت لأبيك فإنه يسهر معه فسألت أبي فقلت إن الناس قد راوا من أمير المؤمنين شيئا استنكروه قال وما ذاك قال يخرج في الحر الشديد في القباء المحشو والثوب الثقيل ولا يبالي ذلك ويخرج في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين والملاءتين لا يبالي ذلك ولا يتقي بردا فهل سمعت في ذلك شيئا فقد أمروني أن أسألك أن تسأله إذا سمرت عنده فسمر عنده فقال يا أمير المؤمينن إن الناس قد تفقدوا منك شيئا قال وما هو قال تخرج في الحر الشديد في القباء المحشو والثوب الثقيل وتخرج في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين وفي الملاءتين لا تبالي ذلك ولا تتقي بردا قال وما كنت معنا يا ابا ليلى بخيبر قال قلت بلى والله قد كنت معكم قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر فسار بالناس فانهزم حتى رجع إليه وبعث عمر فانهزم بالناس حتى انتهى إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله له ليس بفرار فأرسل إلي فدعاني فأتيته وأنا أرمد لا أبصر شيئا فتفل في عيني وقال اللهم أكفه الحر والبرد قال فما آذاني بعد حر ولا برد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 367 حديث رقم: 32080

* 16357 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى ثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كان أبو ليلى يسمر مع علي فكان يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقلنا لو سألته فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلي وأنا أرمد العين يوم خيبر قلت يا رسول الله إني أرمد العين فتفل في عيني ثم قال اللهم أذهب عنه الحر والبرد قال فما وجدت حرا ولا بردا بعد يومئذ وقال لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار فتشرف له الناس فبعث إلى علي فأعطاها إياه
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 44 حديث رقم: 117

* 16358 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن المنهال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كان أبي يسمر مع على وكان على يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له لو سألته فسأله فقال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى وأنا أرمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله انى ارمد العين قال فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومئذ وقال لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار فتشرف لها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأعطانيها \780\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 778

* 16359 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كان أبي يسمر مع علي فكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له لو سألته فسأله فقال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى وأنا أرمد يوم خيبر فقلت يا رسول الله انى رمد فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا بعد قال وقال لأبعثن رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار قال فتشرف لها الناس قال فبعث عليا رضي الله عنه \1119\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 1117

* 16360 -) فقال له علي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كا بعثني وأنا أرمد فبزق في عيني ثم قال افتح عينيك ففتحتهما فما اشتكيتهما حتى الساعة ودعا لي فقال اللهم اذهب عن الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا حتى يومي هذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 381 حديث رقم: 0

* 16361 -) وبإسناده قال * لما كان يوم خيبر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم أخذ الراية فقال أعطي هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله فتطاول الناس ينظرون من يعطيها فدعا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعلي أرمد فبصق النبي صلى الله عليه وسلم في عينيه ثم أعطاها إياه ففتح الله عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 127 حديث رقم: 5730

* 16362 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا وكيع عن بن أبي ليلى عن المنهال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كان أبي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل لي لو سألته عن هذا فسألته فقال صدق إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلي وأنا أرمد يوم خيبر فقلت يا رسول الله إني أرمد فتفل في عيني فقال اللهم أذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا بعد قال وقال لأبعثن رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار قال فتشرف لها الناس فبعث عليا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 565 حديث رقم: 950



(1/6755)

---

* 16363 -) أخبرني محمد بن قدامة عن جرير عن منصور عن هلال عن ربيع عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أحب الكلام إلى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا يضرك بأيهن بدأت خالفه سلمة بن كهيل \10599\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 212 حديث رقم: 10682

* 16364 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أحب الكلام إلى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر \1810\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 118 حديث رقم: 1811

* 16365 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أحب الكلام إلى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ذكر البيان بأن هذه الكلمات من خير الكلمات لا يضر المرء بأيهن بدا \834\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 117 حديث رقم: 835



(1/6756)

---

* 16366 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن محمد بن زيد قال حدثني عمير مولى أبي اللحم قال * شهدت خيبر وأنا عبد مملوك قلت يا رسول الله أسهم لي فأعطاني سيفا فقال تقلد هذا السيف وأعطاني خرثي متاع ولم يسهم لي أخرج مسلم بهذا الإسناد حديثا آخر في الزكاة وهذا المتن أيضا صحيح على شرطه \12683\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 332 حديث رقم: 12693

* 16367 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا فضيل بن سليمان وبشر بن المفضل عن محمد بن زيد ثنا عمير مولى أبي اللحم رضي الله عنه قال * غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر وأنا عبد مملوك فلم يضرب لي بسهم وأعطاني سيفا فقلدته أجر نعله في الأرض وأمر لي من خرثي المتاع \17620\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 31 حديث رقم: 17635



(1/6757)

---

* 16368 -) حدثنا محمد بن بشار وغير واحد اللفظ لابن بشار قالوا حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي رافع من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في السد قال * يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كأشد ما كان حتى إذا بلغ مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس قال للذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله واستثنى قال فيرجعون فيجدونه كهيئته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون على الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم فيرمون بسهامهم في السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الأرض وعلونا من في السماء قسرا وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في أقفائهم فيهلكون فوالذي نفس محمد بيده إن دواب الأرض تسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه مثل هذا \3168\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 314 حديث رقم: 3153

* 16369 -) حدثنا أزهر بن مروان ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة قال حدثنا أبو رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يأجوج ومأجوج يحفرون كل يوم حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره غدا فيعيده الله أشد ما كان حتى إذا بلغت مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس حفروا حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا إن شاء الله تعالى واستثنوا فيعودون إليه وهو كهيئته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون على الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم إلى السماء فترجع عليها الدم الذي أحفظ فيقولون قهرنا أهل الأرض وعلونا أهل السماء فيبعث الله نغفا في أقفائهم فيقتلهم بها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إن دواب الأرض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1365 حديث رقم: 4080

* 16370 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير قال حدثنا أحمد بن المقدام العجلي قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن قتادة أن أبا رافع حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يحفرون في كل يوم حتى يكادوا أن يروا شعاع الشمس فيقولون نرجع إليه غدا فيرجعون وهو أشد ما كان حتى إذا بلغت مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس قالوا نرجع إليه غدا إن شاء الله فيرجعون إليه كهيئة ما تركوه فيحفرونه فيخرجون على الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيفر الناس منهم إلى حصونهم
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 244 حديث رقم: 6829

* 16371 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد الذهلي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * في السد قال يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا قال فيعيده الله عز وجل كأشد ما كان حتى إذا بلغوا مدتهم وأراد الله تعالى قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله تعالى واستثنى قال فيرجعون وهو كهيئته حين تركوه فيخرقونه ويخرجون على الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم فيرمون سهامهم في السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا أهل الأرض وغلبنا من في السماء قوة وعلوا قال فيبعث الله عز وجل عليهم نغفا في أقفائهم قال فيهلكهم قال والذي نفس محمد بيده إن دواب الأرض لتسمن وتبطر وتشكر شكرا وتسكر سكرا من لحومهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 534 حديث رقم: 8501

* 16372 -) حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن قتادة أن أبا رافع حدث عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يحفرون كل يوم حتى يكادوا يرون شعاع الشمس فيقولون نرجع إليه غدا فيرجعون وهو أشد ما كان فإذا بلغت مدتهم وأراد الله عز وجل أن يبعثهم على الناس قالوا نرجع إليه إن شاء الله غدا فيرجعون إليه كهيئة ما تركوه فيحفرونه أو كما قال قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيفر الناس منهم في حصونهم أو كما قال قال المعتمر وقال أبي عن قتادة إنهم يرمون في السماء سهاما فترجع إليهم فيها دم فيقولون ظهرنا على الأرض وقهرنا أهل السماء أو كما قال قال فيبعث الله عليهم النغف في أقفائهم فيقتلونهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن دوابهم تسمن وتبطر مما تأكل لحومهم أو كما قال \6438\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 324 حديث رقم: 6436



(1/6758)

---

* 16373 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثني معاوية يعني بن صالح عن ربيعة بن يزيد قال حدثني قزعة قال * أتيت أبا سعيد وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت إني لا أسألك عما يسألك هؤلاء عنه قلت أسألك عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لك في ذلك من خير فأعادها عليه فقال كانت صلاة الظهر تقام فينطلق أحدنا إلى البقيع فيقضي حاجته ثم يأتي أهله فيتوضأ ثم يرجع إلى المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الأولى قال وسألته عن الزكاة فقال لا أدري أرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أم لا في مائتي درهم خمسة دراهم وفي أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت واحدة ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة فإذا زادت ففي كل مائة شاة وفي الإبل في خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون وسألته عن الصوم في السفر قال سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنكم قد دنوتم من عدوكم والفطر أقوى لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من أفطر ثم نزلنا منزلا آخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر أقوى لكم فأفطروا فكانت عزيمة فأفطرنا ثم قال لقد رأيتنا نصوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر \11366\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 36 حديث رقم: 11325

* 16374 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني عبد الرحمن بن مهدى ثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد حدثني قزعة قال * أتيت أبا سعيد وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت أني لا أسئلك عما يسئلك هؤلاء قلت اسئلك عن صلاة رسول الله فقال مالك في ذلك من خير فأعادها عليه فقال كانت صلاة الظهر تقام فينطلق أحدنا إلى البقيع فيقضى حاجته ثم يأتى أهله فيتوضأ ثم يرجع إلى المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الأولى ورواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدى \3828\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 390 حديث رقم: 3832



(1/6759)

---

* 16375 -) نا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا الحسن بن عرفة نا إسماعيل بن عياش عن برد بن سنان عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يضر أحدكم أبقليل من ماله تزوج أم بكثير بعد أن يشهد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 244 حديث رقم: 6

* 16376 -) حدثنا إسحاق بن عيسى ثنا شريك عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا جناح على الرجل أن يتزوج بما شاء من ماله قل أو كثر إذا أشهد
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 544 حديث رقم: 486

* 16377 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا إسماعيل بن عباش عن برد بن سنان عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يضر أحدكم تقليل ماله لو تزوج أو تكثير بعد أن يشهد
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 226 حديث رقم: 404

* 16378 -) حدثنا أحمد قال حدثنا بشر بن الوليد الكندي قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن برد بن سنان عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال * لا يضن أحدكم بقليل من ماله تزوج أم بكثير بعد أن يشهد لم يرو هذا الحديث عن برد إلا إسماعيل بن عياش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 220 حديث رقم: 719



(1/6760)

---

* 16379 -) وأخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا إبراهيم ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن منصور قال ذكر عن الشعبي * في هذه الآية ولكن لا تواعدوهن سرا قال لا يأخذ ميثاقها أن لا تنكح غيره \13792\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 179 حديث رقم: 13803



(1/6761)

---

* 16380 -) قال وثنا إبراهيم ثنا عمر بن حبيب القاضي عن عمران بن جدير عن أبي مجلز * ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا قال السر هو الزنا قال ثم سألت عنها الحسن أيضا فقال هو الزنا \13793\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 179 حديث رقم: 13804

* 16381 -) قال وحدثنا إبراهيم ثنا أبو حذيفة عن سفيان عن السدي عن إبراهيم * ولكن لا تواعدوهن سرا قال الزنا \13794\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 179 حديث رقم: 13805



(1/6762)

---

* 16382 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه أنه * سئل عن العنبر أفيه زكاة فقال إن كان فيه شيء ففيه الخمس لفظ حديث الشافعي وفي رواية بن شيبان قال سئل بن عباس عن العنبر أفيه زكاة ثم ذكر الباقي فابن عباس علق القول فيه في هذه الرواية وقطع بأن لا زكاة فيه في الرواية الأولى فالقطع أولى والله أعلم \7377\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 146 حديث رقم: 7386



(1/6763)

---

* 16383 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك بن القين أخو بني سلمة عن أخيه عبيد الله بن كعب عن أبيه كعب بن مالك قال * خرجنا في الحجة التي بايعنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة مع مشركي قومنا ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا حتى إذا كنا بظاهر البيداء قال يا هؤلاء تعلمون أني قد رأيت رأيا ما أدري أتوافقوني عليه أم لا قلنا ما هو يا أبا البشر قال رأيت أني أصلي إلى هذه البنية ولا أجعلها مني بظهر قلنا لا والله لا تفعل ما بلغنا أن نبينا صلى الله عليه وسلم لا يصلي إلا الى الشام قال فإني والله لمصل إليها وكان إذا حضرت الصلاة توجه الى الكعبة وتوجهنا الى الشام حتى قدمنا مكة فقال لي البراء بن معرور يا بن أخي انطلق بنا الى رسول الله حتى نسأله عما صنعنا في سفرنا هذا فلقد وجدت في نفسي منه بخلافكم إياي فخرجنا نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقينا رجل بالأبطح فقلنا له تدلنا على محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قال وهل تعرفانه إذا رأيتماه قلنا لا والله ما نعرفه ولم نكن رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب قلنا نعم وقد كنا نعرفه كان يختلف إلينا بالتجارة قال فإذا دخلتما المسجد فانظرا العباس فهو الرجل الذي معه فدخلنا المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم والعباس في ناحية المسجد جالسان فسلمنا وجلسنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تعرف هذين الرجلين فلما انفتل قال نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب بن مالك فوالله ما أنسى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الشاعر قال نعم فقال له البراء بن معرور يا رسول الله إني قد كنت رأيت في سفري هذا رأيا قد أحببت أن أسألك عنه لتخبرني عما صنعت فيه قال وما ذلك قال رأيت أن لا أجعل هذه البنية مني بظهر فصليت إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كنت على قبلة لو صبرت إليها فرجع إلى قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله يقولون قد مات عليها ونحن أعلم به قد رجع إلى قبلة رسول الله فصلى معنا إلى الشام ثم واعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أوسط أيام التشريق ونحن سبعون رجلا لبيعته ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام أبو جابر وإنه لعلي شركه فقلنا يا أبا جابر إنا والله لنرعب بك أن تموت على ما أنت عليه فتكون لهذه النار غدا حطبا وإن الله عز وجل قد بعث رسولا يأمر بتوحيده وقد أسلم رجال من قومك وقد واعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم للبيعة فأسلم وطهر ثيابه وحضرها معنا وكان نقيبا فلما كان في الليلة التي واعدنا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى أول الليل مع قومنا فلما استثقل الناس في النوم تسللنا من فرشنا تسلل القطا حتى اجتمعنا بالعقبة فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمه العباس ليس معه غيره وهو على شركه ولكنه أحب أن يحضر أمر بن أخيه فكان أول متكلم قال يا معشر الخزرج إنما كانت العرب تسمي هذا الحي من الأنصار أوسها وخزرجها الخزرج يا معشر الخزرج إن محمدا منا بحيث قد علمتم وهو في منعة من قومه وبلاده وقد منعناه ممن على مثل رأينا فيه وقد أبى إلا انقطاعنا إليكم والى ما دعوتموه إليه فإن كنتم ترون أنكم وافون له بما وعدتموه إليه فأنتم وما علمتم وإن كنتم تخشون من أنفسكم خذلانا فاتركوه في قومه فإنه في منعة من عشيرته وقومه فقلنا قد سمعنا ما قلت تكلم يا رسول الله فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا إلى الله عز وجل وتلا القرآن ورغب في الإسلام فأجبناه في الإيمان به والتصديق له وقلنا يا رسول الله خذ لربك ثم لنفسك فقال إني أبايعكم على أن تمنعوني مما منعتم منه أبناءكم ونساءكم فأجابه البراء بن معرور فقال نعم والذي بعثك بالحق فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن والله أهل الحروب وأهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر فعرض في الحديث أبو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله إن بيننا وبين قوم حبالا وانا لقاطعوها فهل عسيت إن أظهرك الله أن ترجع الى قومك وتدعنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل الدم الدم والهدم الهدم أنا منكم وأنتم مني أسالم من سالمتم وأحارب من حاربتم فقال البراء بن معرور أبسط يدك أبايعك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجوا إلي منكم اثني عشر نقيبا فأخرجوهم وكان نقيب بني النجار أسعد بن زرارة وكان نقيب بني سلمة البراء بن معرور وعبد الله بن عمرو بن حرام وكان نقيب بني ساعدة سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو وكان نقيب بني زريق رافع بن مالك بن العجلان وكان نقيب بني الحارث بن الخزرج عبد الله بن رواحة وسعد بن الربيع وكان نقيب بني عوف بن الخزرج عبادة بن الصامت ونقيب بني عبد الأشهل أسيد بن حضير وأبو الهيثم بن التيهان وكان نقيب بني عمرو بن عوف سعد بن خيثمة وكانوا اثني عشر تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس فأخذ البراء بن معرور بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب عليها فكان أول من بايع فتتابع الناس فبايعوا وصرخ الشيطان على العقبة بأبعد صوت سمعته قط فقال يا أهل الجباجب هل لكم في محمد والصباء معه قد اجتمعوا على حربكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارفضوا الى رحالكم فرجعنا الى رحالنا فاضطجعنا على فرشنا فلما أصبحنا أقبلت جلة من قريش فيهم الحارث بن هشام فتى شاب عليه نعلان له جديدان حتى جاؤونا في رحالنا فقالوا يا معشر الخزرج قد جئتم الى صاحبنا لتستخرجوه من بين أظهرنا وإنه والله ما من العرب أحد أبغض إلينا أن ينشب الحرب فيما بيننا وبينه منكم فانبعث من هناك من قومنا من المشركين يحلفون بالله ما كان من هذا شيء وما فعلناه وأنا أنظر إلى أبي جابر بن عبد الله بن حرام وهو صامت وأنا صامت فلما تثور القوم لينطلقوا قلت كلمة كأني أشركهم في الكلام يا أبا جابر أنت من سادتنا وكهل من كهولنا لا تستطيع أن تتخذ مثل نعل هذا الفتى من قريش فسمعه الفتى فخلع نعليه فرمى بهما إلى فقال والله لتلبسنهما فقال أبو جابر مهلا أحفظت لعمر الله الرجل يقول أخجلته اردد عليه نعليه قلت والله لا أردهما إني لأرجو أن أستلبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 91 حديث رقم: 174

* 16384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال فحدثني معبد بن كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين أخو بني سلمة أن أخاه عبيد الله بن كعب وكان من أعلم الأنصار حدثه أن أباه كعب بن مالك وكان كعب ممن شهد العقبة وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم بها قال * خرجنا في حجاج قومنا من المشركين وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا فلما توجهنا لسفرنا وخرجنا من المدينة قال البراء لنا يا هؤلاء اني قد رأيت والله رأيا وأني والله ما أدري توافقوني عليه أم لا قال قلنا له وما ذاك قال قد رأيت أن لا أدع هذه البنية مني بظهر يعني الكعبة وأن أصلي إليها قال فقلنا والله ما بلغنا أن نبينا يصلي إلا إلى الشام وما نريد ان نخالفه فقال إني أصلي إليها قال فقلنا له لكنا لا نفعل فكنا إذا حضرت الصلاة صلينا إلى الشام وصلى إلى الكعبة حتى قدمنا مكة قال أخي وقد كنا عبنا عليه ما صنع وأبي إلا الإقامة عليه فلما قدمنا مكة قال يا بن أخي انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله عما صنعت في سفري هذا فإنه والله قد وقع في نفسي منه شيء لما رأيت من خلافكم إياي فيه قال فخرجنا نسأل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل تعرفانه قال قلنا لا قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه قلنا نعم قال وكنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجرا قال فإذا دخلتم المسجد فهو الرجل الجالس مع العباس قال فدخلنا المسجد فإذا العباس جالس ورسول الله صلى الله عليه وسلم معه جالس فسلمنا ثم جلسنا إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين الرجلين يا أبا الفضل فال نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب بن مالك قال فوالله ما أنسى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الشاعر قال نعم قال فقال البراء بن معرور يا نبي الله إني خرجت في سفري هذا وهداني الله للإسلام فرأيت أن لا أجعل هذه البنية مني بظهر فصليت إليها وقد خلفني أصحابي في ذلك حتى وقع في نفسي من ذلك شيء فماذا ترى يا رسول الله قال لقد كنت على قبلة لو صبرت عليها قال فرجع البراء إلى قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى معنا إلى الشام قال وأهله يزعمون أنه صلى إلى الكعبة حتى مات وليس ذلك كما قالوا نحن أعلم به منهم قال وخرجنا إلى الحج فواعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة من أوسط أيام التشريق فلم فرغنا من الحج وكانت الليلة التي وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام أبو جابر سيد من سادتنا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين أمرنا فكلمناه وقلنا له يا أبا جابر إنك سيد من سادتنا وشريف من أشرافنا وإنا نرغب بك عما أنت فيه أن تكون حطبا للنار غدا ثم دعوته إلى الإسلام وأخبرته بميعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتى إذا مضى ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم نتسلل مستخفين تسلل القطا حتى اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن سبعون رجلا ومعنا امرأتان من نسائهم نسيبة بنت كعب أم عمارة إحدى نساء بني مازن بني النجار وأسماء بنت عمرو بن عدي بن ثابت إحدى نساء بني سلمة وهي أم منيع قال فاجتمعنا بالشعب ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاءنا ومعه يومئذ عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومئذ على دين قومه إلا انه أحب أن يحضر أمر بن أخيه ويتوثق له فلما جلسنا كان العباس بن عبد المطلب أول متكلم فقال يا معشر الخزرج قال وكانت العرب مما يسمون هذا الحي من الأنصار الخزرج أو سها وخزرجها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو على مثل رأينا فيه وهو في عز من قومه ومنعة في بلده قال فقلنا قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما أحببت قال فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلا ودعا إلى الله عز وجل ورغب في الإسلام قال أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم قال فأخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه أزرنا فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أهل الحرب وأهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فأعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الأشهل فقال يا رسول الله إن بيننا وبين الرجال حبالا وإنا قاطعوها يعني العهود فهل عسيت أن نحن فعلنا ذلك ثم أظهرك الله أن ترجع إلى قومك تدعنا قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم الهرم الهرم أنا منكم وأنتم مني أحارب من حاربتم وأسالم من سالمتم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجوا إلي منكم أثني عشر نقيبا يكونون على قومهم فأخرجوا منهم أثني عشر نقيبا منهم تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس وأما معبد بن كعب فحدثني في حديثه عن أخيه عن أبيه كعب بن مالك قال كان أول من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم تتابع القوم فلما بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صرخ الشيطان من رأس العقبة بأبعد صوت سمعته قط يا أهل الجباجب والجباجب المنازل هل لكم في مذمم والصباة معه قد أجمعوا على حربكم قال علي يعني بن إسحاق ما يقول عدو الله محمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أذب العقبة هذا بن أذيب أسمع أي عدو الله أما والله لأفرغن لك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارفعوا إلي رحالكم قال فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق لئن شئت لنميلن على أهل منى غدا بأسيافنا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أو مر بذلك قال فرجعنا فنمنا حتى أصبحنا فلما أصبحنا غدت علينا جلة قريش حتى جاؤونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج أنه قد بلغنا أنكم قد جئتم إلى صاحبنا هذا تستخرجونه من بين أظهرنا تبايعنه على حربنا والله إنه ما من العرب أحد أبغض إلينا أن تنشب الحرب بيننا بينه منكم قال فانبعث من هنالك من مشركي قومنا يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شيء ما علمناه وقد صدقوا لم يعلموا ما كان منا قال فبعضنا ينظر إلى بعض قال وقام القوم وفيهم الحرث بن هشام بن المغيرة المخزومي وعليه نعلان جديدان قال فقلت كلمة كأني أريد أن أشرك القوم بها فيما قالوا ما تستطيع يا أبا جابر وأنت سيد من سادتنا أن تتخذ نعلين مثل نعلي هذا الفتى من قريش فسمعها الحرث فخلعها ثم رمي بهما إلي فقال والله لتنتعلنهما قال يقول أبو جابر أحفظت والله الفتى فأردد عليه نعليه قال فقلت والله لا أردهما قال والله صلح والله لئن صدق الفال لأسلبنه فهذا حديث كعب بن مالك من العقبة وما حضر منها \15886\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 462 حديث رقم: 15836

* 16385 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين أخو بني سلمة أن أخاه عبيد الله بن كعب وكان من أعلم الأنصار حدثه أن أباه كعبا حدثه وكان كعب بن مالك شهد العقبة وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم بها قال * خرجنا في حجاج من المدينة فقال لنا البراء بن معرور يا هؤلاء إني قد رأيت رؤيا والله ما أدري أتوافقوني عليها أم لا قال قلنا وما ذاك قال قد رأيت أن لا أدع هذه البنية مني بظهر وذكر الحديث بطوله وأظنني أني قد أخرجته في ذكر البراء بن معرور رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 499 حديث رقم: 5863



(1/6764)

---

* 16386 -) حدثني عبد الرحمن بن صالح نا يحيى بن يعلي عن يونس بن خباب عن مجاهد قال جاء رجل إلى الحسن والحسين رضي الله عنهما فسألهما فقالا * إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة حاجة مجحفة أو حمالة مثقلة أو دين فادح وأعطياه ثم أتى بن عمر رضي الله عنه فأعطاه ولم يسأله عن شيء فقال أتيت ابني عمك وهما أصغر سنا منك فسألاني وقالا لي وأنت لم تسألني عن شيء فقال ابنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهما كانا يغران بالعلم غرا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 140 حديث رقم: 454

* 16387 -) حدثنا طي بن إسماعيل بن الحسن بن قحطبة بن خالد بن معدان الطائي ببغداد حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن يونس بن خباب عن مجاهد قال * جاء رجل إلى الحسن والحسين رضي الله عنهما فسألهما فقالا إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة لحاجة مجحفة أو لحمالة مثقلة أو دين فادح فأعطياه ثم أتى بن عمر فأعطاه ولم يسأله فقال له الرجل أتيت ابني عمك فسألاني ولم تسألني فقال بن عمر ابنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كانا يغران العلم غرا لم يروه عن مجاهد إلا يونس بن خباب الكوفي وهو ضعيف
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 309 حديث رقم: 510

* 16388 -) حدثنا طي بن اسماعيل بن الحسن بن قحطبة بن خالد بن معدان الطائي قال نا عبد الرحمن بن صالح الازدي قال نا يحيى بن يعلى الاسلمي عن يونس بن خباب عن مجاهد قال جاء رجل الى الحسن والحسين فسألهما فقالا ان المسألة لا تصلح الا لثلاثة لحاجة مجحفة او حمالة مثقلة او دين فادح واعطياه ثم اتي بن عمر فأعطاه ولم يسأله فقال له الرجل اتيت ابني عمك فسألاني وانت لم تسألني فقال ابن عمر ابنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انما كانا يغران العلم غرا لم يرو هذا الحديث عن مجاهد الا يونس بن خباب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 92 حديث رقم: 3690



(1/6765)

---

* 16389 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا إسرائيل عن سماك عن عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو القرشي قال حدثني من شهد النبي صلى الله عليه وسلم * وأمر برجم رجل بين مكة والمدينة فلما أصابته الحجارة فر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه قال \16688\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 61 حديث رقم: 16635

* 16390 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الزبيري عن محمد بن عبد الله قال ثنا إسرائيل عن سماك قال حدثني عبد العزيز بن عبد الله بن عامر قال حدثني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم * وأمر برجم رجل بين مكة والمدينة فلما وجد مس الحجارة خرج فهرب فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهلا تركتموه \16726\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 66 حديث رقم: 16673

* 16391 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل عن سماك عن عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو القرشي حدثني من شهد النبي صلى الله عليه وسلم * وأمر برجم رجل بين مكة والمدينة فلما أصابته الحجارة فر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال فهلا تركتموه \23324\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 374 حديث رقم: 23222

* 16392 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا الزبيري محمد بن عبد الله ثنا إسرائيل عن سماك قال حدثني عبد العزيز بن عبد الله بن عامر حدثني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم وأمر برجم رجل بين مكة والمدينة فلما وجد مس الحجارة خرج فهرب فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهلا تركتموه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 379 حديث رقم: 23259



(1/6766)

---

* 16393 -) أخبرنا مالك عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد أنها أخبرته أن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنه أرسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد إلى أختها فاطمة بنت عمر ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها وهو صغير يرضع ففعلت فكان يدخل عليها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 0

* 16394 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا مولى ابن عمر يحدث أن ابنة أبي عبيد امرأة ابن عمر أخبرته أن حفصة بنت عمر زوج النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت بغلام نفيس لبعض موالي عمر إلى أختها فاطمة بنت عمر فأمرتها أن ترضعه عشر مرات ففعلت فكان يلج عليها بعد أن كبر قال ابن جريج وأخبرت أن اسمه عاصم بن عبد الله بن سعد مولىعمر أخبرنيه موسى عن نافع
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 470 حديث رقم: 13929

* 16395 -) وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا نا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد أنها أخبرته * أن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها أرسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد إلى أختها فاطمة بنت عمر ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها وهو صغير يرضع ففعلت وكان يدخل عليها \15405\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 458 حديث رقم: 15418

* 16396 -) وحدثني عن مالك عن نافع أن صفية بنت أبي عبيد أخبرته * أن حفصة أم المؤمنين أرسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد إلى أختها فاطمة بنت عمر بن الخطاب ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها وهو صغير يرضع ففعلت فكان يدخل عليها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 604 حديث رقم: 1261



(1/6767)

---

* 16397 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك عن نافع أن سالم بن عبد الله أخبره * أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت به وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم فأرضعته ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعه غير ثلاث رضعات فلم أكن أدخل على عائشة رضي الله عنها من أجل أن أم كلثوم لم تكمل لي عشر رضعات \15403\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 457 حديث رقم: 15416

* 16398 -) أخبرنا مالك عن نافع أن سالم بن عبد الله أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت به وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم فأرضعته ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعه غير ثلاث رضعات فلم أكن أدخل على عائشة من أجل أن أم كلثوم لم تكمل لي عشر رضعات
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 0

* 16399 -) وحدثني عن مالك عن نافع أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره * أن عائشة أم المؤمنين أرسلت به وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق فقالت أرضعيه عشر رضعات حتى يدخل علي قال سالم فأرضعتني أم كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير ثلاث رضعات فلم أكن أدخل على عائشة من أجل أن أم كلثوم لم تتم لي عشر رضعات
مالك في الموطأ ج 2/ ص 603 حديث رقم: 1260



(1/6768)

---

* 16400 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالولد للفراش \2007\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 647 حديث رقم: 2005

* 16401 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الولد للفراش
الدارمي في سننه ج 2/ ص 204 حديث رقم: 2236

* 16402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الولد للفراش \174\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 173



(1/6769)

---

* 16403 -) حدثنا محمد بن عبيد بن عقيل ثنا بشر بن ثابت ثنا شعبة عن ليث عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى جنازة يسرعون بها قال لتكن عليكم السكينة
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 475 حديث رقم: 1479

* 16404 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن ليث عن أبي بردة عن أبي موسى * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه بجنازة يسرعون بها المشي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكن عليكم السكينة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 71 حديث رقم: 521

* 16405 -) حدثنا علي بن الجعد بن عبيد الجوهري أخبرنا شعبة عن ليث قال سمعت أبا بردة يحدث عن أبي موسى * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما يعجلون بالجنازة فقال لتكن عليكم السكينة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 106 حديث رقم: 609



(1/6770)

---

* 16406 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني الأسلمي حدثني أبو علي الهمداني عن عقبة بن عامر قال * خرجنا مع عقبة بن عامر في مخرج خرجناه فحانت صلاة فسألناه ان يؤمنا فأبى علينا وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يؤم عبد قوما الا تولى ما كان عليهم في صلاتهم ان أحسن فله وان أساء فعليه \17522\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 156 حديث رقم: 17461

* 16407 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن أبي علي الهمداني ثمامة بن شفى عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يؤم عبد قوما الا تولى ما كان عليهم في صلاتهم ان أحسن فله وان أساء فلهم وعليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 329 حديث رقم: 907

* 16408 -) حدثنا محرز بن سلمة العدني ثنا بن أبي حازم عن عبد الرحمن بن حرملة عن أبي على الهمداني * أنه خرج في سفينة فيها عقبة بن عامر الجهني فحانت صلاة من الصلوات فأمرناه أن يؤمنا وقلنا له إنك أحقنا بذلك أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أم الناس فأصاب فالصلاة له ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم \983\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 315 حديث رقم: 983

* 16409 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا الفرج ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن أبي علي المصري قال * سافرنا مع عقبة بن عامر الجهني فحضرتنا الصلاة فاردنا ان يتقدمنا قال قلنا أنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تتقدمنا قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أم قوما فان أتم فله التمام ولهم التمام وان لم يتم فلهم التمام وعليه الإثم \17498\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 154 حديث رقم: 17437



(1/6771)

---

* 16410 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا إسرائيل عن جابر بن عبد الله قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فتى شاب من بني سلمة فقال إني رأيت أرنبا فحذفتها ولم تكن معي حديدة أذكيها بها وإني ذكيتها بمروة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كل \14572\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 325 حديث رقم: 14526

* 16411 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا عباس الدوري ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان عن جابر عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال * جاء غلام من بني هاشم بأرنب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلها فقال يا رسول الله إني دخلت أحد فاصطدت هذه الأرنب فلم أجد ما أذبحها به فذكيتها بمروة قال كلها \19167\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 321 حديث رقم: 19182

* 16412 -) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا يحيى بن أبي أنيسة عن نافع عن بن عمر قال * جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار أحد بني سلمة فقال يا رسول الله اني اصطدت أرنبا بالحرة فلم أجد ما أذكيها به فذكيتها بمروة يعني حجرا أفآكل قال نعم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 481 حديث رقم: 412



(1/6772)

---

* 16413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا أبو الزبير عن جابر قال * كنا مع أبي عبيدة بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم معه في سفر فنفد زادنا فمررنا بحوت قذفه البحر فاردنا أن نأكل منه فمنعنا أبو عبيدة ثم أنه قال بعد ذلك نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله كلوا قال فأكلنا منه أياما فلما قدمنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كان بقي معكم منه شيء فابعثوا به إلينا \14339\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 304 حديث رقم: 14295

* 16414 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي عبيدة في سرية فنفد زادنا فمررنا بحوت قد قذف به البحر فأردنا أن نأكل منه فنهانا أبو عبيدة ثم قال نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله كلوا فأكلنا منه أياما فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه فقال إن كان بقي معكم شيء فابعثوا به إلينا \4835\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 165 حديث رقم: 4865

* 16415 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا هشيم عن أبي الزبير عن جابر قال * كنا مع أبي عبيدة بن الجراح في سرية أو جيش فنفد زادنا فبصرنا بحوت قذفه البحر فأردنا أن نأكل منه جيش فنهانا أبو عبيدة ثم قال نحن رسل رسول الله وفي سبيل الله كلوا فأكلنا منه فلما رجعنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كان معكم منه شيء فابعثوا به إلينا \1953\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 457 حديث رقم: 1954



(1/6773)

---

* 16416 -) عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود قالا صلينا مع عبد الله فلما ركع طبق كفيه ووضعهما بين ركبتيه وضرب أيدينا ففعلنا ذلك ثم لقينا عمر بعد فصلى بنا في بيته فلما ركع طبقنا كفينا كما طبق عبد الله ووضع عمر يديه على ركبتيه فلما انصرف قال ما هذا فأخبرناه بفعل عبد الله قال ذاك شيء كان يفعل ثم ترك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 152 حديث رقم: 2866

* 16417 -) أخبرني أحمد بن سعيد الرباطي قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله قال أنبأنا عمرو وهو بن أبي قيس عن الزبير بن عدي عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة قالا * صلينا مع عبد الله بن مسعود في بيته فقام بيننا فوضعنا أيدينا على ركبنا فنزعها فخالف بين أصابعنا وقال رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يفعله \1038\
النسائي في سننه ج 2/ ص 184 حديث رقم: 1030

* 16418 -) أخبرني أحمد بن سعيد المروزي الرباطي قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله قال أنبأ عمرو عن الزبير وهو بن عدي عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة قالا * صلينا مع عبد الله بن مسعود في بيته فقام بيننا فوضعنا يعني أيدينا على ركبنا فنزعها فخالفنا بين أصابعنا وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله \622\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 215 حديث رقم: 619

* 16419 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود قالا * صلينا مع عبد الله فلما ركع طبق كفيه ووضعهما بين ركبتيه وضرب أيدينا ففعلنا ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 265 حديث رقم: 9316



(1/6774)

---

* 16420 -) حدثنا عبد الله قال حدثني سفيان بن وكيع قثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن كريب عن بن عباس * قال دعا لي النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يزيدني الله علما وفهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 966 حديث رقم: 1889



(1/6775)

---

* 16421 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنا القاسم بن مالك عن عبد الملك عن عطاء عن بن عباس * قال دعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤتيني الحكمة مرتين \8118\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 52 حديث رقم: 8178

* 16422 -) حدثنا محمد بن حاتم المكتب المؤدب حدثنا القاسم بن مالك المزني عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس * قال دعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤتيني الحكمة مرتين قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث وقد رواه عكرمة عن بن عباس \3841\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 680 حديث رقم: 3823



(1/6776)

---

* 16423 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو عامر حدثنا خارجة بن عبد الله الأنصاري عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل جعل الحق على قلب عمر ولسانه قال وقال بن عمر ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر بن الخطاب أو قال عمر الا نزل القرآن على نحو مما قال عمر \5708\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 95 حديث رقم: 5697

* 16424 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو عامر قثنا خارجة بن عبد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل جعل الحق على قلب عمر ولسانه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 251 حديث رقم: 313

* 16425 -) قال وقال بن عمر * ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه بن الخطاب أو قال عمر إلا نزل القرآن على نحو مما قال عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 251 حديث رقم: 314

* 16426 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن المبارك الصوري ح وحدثنا أحمد بن مطير الرملي القاضي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني قالا ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن غضيف بن الحارث عن بلال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله جعل الحق على قلب عمر ولسانه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 344 حديث رقم: 1463



(1/6777)

---

* 16427 -) حدثنا هارون حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو أن بكر بن سوادة حدثه أن يزيد بن أبي حبيب حدثه عن عبيد بن عمير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا تلا هذه الآية من يعمل سوءا يجز به فقال إنا لنجزى بكل ما عملنا هلكنا إذا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم يجزى به المؤمن في الدنيا في مصيبته في جسده فيما يؤذيه \4841\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 253 حديث رقم: 4839

* 16428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو ان بكر بن سوادة حدثه ان يزيد بن أبي يزيد حدثه عن عبيد بن عمير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * ان رجلا تلا هذه الآية من يعمل سوءا يجز به قال انا لنجزي بكل عملنا هلكنا إذا فبلغ ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم يجزي به المؤمنون في الدنيا في مصيبة في جسده فيما يؤذيه \24525\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 66 حديث رقم: 24413

* 16429 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه أن يزيد بن أبي يزيد حدثه عن عبيد بن عمير عن عائشة * ان رجلا تلا هذه الآية من يعمل سوءا يجز به فقال إنا لنجزى بكل ما علمنا هلكنا إذا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم يجزى به في الدنيا من مصيبة في جسده مما يؤذيه \2922\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 187 حديث رقم: 2923

* 16430 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو أن بكر بن سوادة حدثه أن يزيد بن أبي حبيب حدثه عن عبيد بن عمير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا تلا هذه الآية من يعمل سوءا يجز به فقال إنا لنجزى بكل ما عملنا هلكنا إذا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم يجزى به المؤمن في الدنيا في مصيبته في جسده فيما يؤذيه
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 136 حديث رقم: 4675



(1/6778)

---

* 16431 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني سعيد بن عبيد الهنائي قال حدثنا عبد الله بن شقيق العقيلي قال حدثني أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بين ضجنان وعسفان فحاصر المشركين قال فقالوا إن لهؤلاء صلاة هي أحب إليهم من أبناءهم وأبكارهم يعنون العصر فأجمعوا أمركم ثم ميلوا عليهم ميلة واحدة قال فجاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن يقسم أصحابه شطرين ويصلي بالطائفة الأولى ركعة ويأخذ الطائفة الأخرى حذرهم وأسلحتهم فإذا صلى بهم ركعة تأخروا وتقدم الآخرون فصلى بهم ركعة وأخذ هؤلاء الآخرون حذرهم وأسلحتهم فكانت لكل طائفة مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعة ركعة
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 124 حديث رقم: 2872

* 16432 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني سعيد بن عبيد الحنائي قال ثنا عبد الله بن شقيق قال نا أبو هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نازلا بين ضجنان وعسفان يحاذي المشركين فقال المشركون إن لهؤلاء صلاة هي أهم إليهم من أبنائهم وأبكارهم أجمعوا أمركم ثم ميلوا عليهم ميلة واحدة فجاء جبريل فأمره أن يقسم أصحابه نصفين يصلي بطائفة منهم وطائفة مقبلون على عدوهم قد أخذوا حذرهم وأسلحتهم فيصلي بهم ركعة ثم يتأخر هؤلاء ويتقدم أولئك فيصلي بهم ركعة تكون لهم مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعة ركعة وللنبي صلى الله عليه وسلم ركعتان \1937\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 595 حديث رقم: 1932

* 16433 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا سعيد بن عبيد الهنائي ثنا عبد الله بن شقيق ثنا أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بين ضجنان وعسفان فقال المشركون ان لهم صلاة هي أحب إليهم من آبائهم وأبنائهم وهي العصر فاجمعوا أمركم فميلوا عليهم ميلة واحدة وان جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يقسم أصحابه شطرين فيصلي ببعضهم وتقوم الطائفة الأخرى وراءهم وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ثم تأتي الأخرى فيصلون معه ويأخذ هؤلاء حذرهم وأسلحتهم لتكون لهم ركعة ركعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتان
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 522 حديث رقم: 10775

* 16434 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني سعيد بن عبيد الهنائي قال حدثنا عبد الله بن شقيق قال حدثنا أبو هريرة قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نازلا بين ضجنان وعسفان محاصر المشركين فقال المشركون إن لهؤلاء صلاة هي أحب إليهم من أبنائهم وأبكارهم أجمعوا أمركم ثم ميلوا عليهم ميلة واحدة فجاء جبريل عليه السلام فأمره أن يقسم أصحابه نصفين فيصلي بطائفة منهم وطائفة مقبلون على عدوهم قد أخذوا حذرهم وأسلحتهم فيصلي بهم ركعة ثم يتأخر هؤلاء ويتقدم أولئك فيصلي بهم ركعة تكون لهم مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ركعة ركعة وللنبي - عليه الصلاة والسلام - ركعتان \1553\
النسائي في سننه ج 3/ ص 174 حديث رقم: 1544

* 16435 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا سعيد بن عبد الهنائي حدثنا عبد الله بن شقيق حدثنا أبو هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بين ضجنان وعسفان فقال المشركون إن لهؤلاء صلاة هي أحب إليهم من آبائهم وأبنائهم وهي العصر فاجمعوا أمركم فميلوا عليهم ميلة واحدة وإن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يقسم أصحابه شطرين فيصلي بهم وتقوم طائفة أخرى وراءهم وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ثم يأتي الآخرون ويصلون معه ركعة واحدة ثم يأخذ هؤلاء حذرهم وأسلحتهم فتكون لهم ركعة ركعة ولرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتان قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وابن عباس وجابر وأبي عياش الزرقي وابن عمر وحذيفة وأبي بكرة وسهل بن أبي حثمة وأبو عياش الزرقي اسمه زيد بن صامت \3050\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 244 حديث رقم: 3035



(1/6779)

---

* 16436 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا خالد بن إلياس ويقال بن إياس عن صالح بن أبي حسان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول * إن الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا أراه قال أفنيتكم ولا تشبهوا باليهود قال فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال حدثنيه عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال نظفوا أفنيتكم قال أبو عيسى هذا حديث غريب وخالد بن إلياس يضعف \2809\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 112 حديث رقم: 2799

* 16437 -) حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا عبد الله بن نافع عن خالد بن إياس عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا بيوتكم ولا تشبهوا باليهود التي تجمع الأكناف في دورها \787\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 122 حديث رقم: 790

* 16438 -) حدثنا موسى بن حيان حدثنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي حدثنا خالد بن إياس القرشي عن صالح بن حسان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول * إن الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا أفناءكم وساحاتكم ولا تشبهوا باليهود تجمع الأكناف في دورها قال خالد فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال حدثني به عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه قال نظفوا أفنيتكم \788\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 123 حديث رقم: 791



(1/6780)

---

* 16439 -) حدثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث عن مقاتل بن حيان قال حدثتني عمتي عمرة عن عائشة رضي الله عنها أنها * كانت تنبذ للنبي صلى الله عليه وسلم غدوة فإذا كان من العشي فتعشى شرب على عشائه وإن فضل شيء صببته أو فرغته ثم تنبذ له بالليل فإذا أصبح تغدي فشرب على غدائه قالت يغسل السقاء غدوة وعشية فقال لها أبي مرتين في يوم قالت نعم \3712\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 335 حديث رقم: 3712

* 16440 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قريش بن إبراهيم ثنا المعتمر بن سليمان عن شبيب بن عبد الملك التيمي عن مقاتل بن حبان عن عمته عمرة عن عائشة انها قالت كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة في سقاء ولا نخمره ولا نجعل له عكرا فإذا أمسى تعشى فشرب على عشائه فان بقي شيء فرغته أو صببته ثم نغسل السقاء فننبذ فيه من العشاء فإذا أصبح تغدي فشرب على غدائه فان فضل شيء صببته أو فرغته ثم غسل السقاء فقيل له أفيه غسل السقاء مرتين قال مرتين
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 124 حديث رقم: 24974

* 16441 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث عن مقاتل بن حيان قال حدثتني عمرة عن عائشة رضي الله عنها أنها * كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة فإذا كان من العشي فتعشى شرب على عشائه فإن فضل شيء صببته أو فرغته ثم تنبذ له بالليل فإذا أصبح تغدى فشرب على غدائه قالت نغسل السقاء غدوة وعشية فقال لها أبي مرتين في يوم قالت نعم \17181\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 300 حديث رقم: 17196

* 16442 -) حدثنا علي أخبرني القاسم بن الفضل عن ثمامة بن حزن القشيري قال * سألت عائشة عن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت سل هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت كنت أنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء من الليل ثم أوكيه فإذا أصبح شرب منه وفي الحديث كلام أكثر من هذا لم أضبطه عن علي بن الجعد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 487 حديث رقم: 3385



(1/6781)

---

* 16443 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس أن الحكم بن نافع حدثهم قال أخبرنا شعيب عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه وكان أحد الثلاثة الذين تيب عليهم * وكان كعب بن الأشرف يهجو النبي صلى الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش وكان النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة وأهلها أخلاط منهم المسلمون والمشركون يعبدون الأوثان واليهود وكانوا يؤذون النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأمر الله عز وجل نبيه بالصبر والعفو ففيهم أنزل الله ^ ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ^ الآية فلما أبى كعب بن الأشرف أن ينزع عن أذى النبي صلى الله عليه وسلم أمر النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ أن يبعث رهطا يقتلونه فبعث محمد بن مسلمة وذكر قصة قتله فلما قتلوه فزعت اليهود والمشركون فغدوا على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا طرق صاحبنا فقتل فذكر لهم النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يقول ودعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون إلى ما فيه فكتب النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينهم وبين المسلمين عامة صحيفة \3000\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 154 حديث رقم: 3000

* 16444 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أظنه عن أبيه وكان بن أحد الثلاثة الذين تيب عليهم أن كعب بن الأشرف اليهودي كان شاعرا وكان يهجو رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش في شعره وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وأهلها أخلاط منهم المسلمون الذين تجمعهم دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم المشركون الذين يعبدون الأوثان ومنهم اليهود وهم أهل الحلقة والحصون وهم حلفاء للحيين الأوس والخزرج فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة استصلاحهم كلهم وكان الرجل يكون مسلما وأبوه مشرك والرجل يكون مسلما وأخوه مشرك وكان المشركون واليهود من أهل المدينة حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذون رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أشد الأذى فأمر الله رسوله والمسلمين بالصبر على ذلك والعفو عنهم ففيهم أنزل الله جل ثناؤه ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا إلى آخر الآية وفيهم أنزل الله جل ثناؤه ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا فلما أبى كعب بن الأشرف أن ينزع عن أذى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذى الملسمين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ رضي الله عنه أن يبعث رهطا ليقتلوه فبعث إليه سعد بن معاذ محمد بن مسلمة الأنصاري وأبا عبس الأنصاري والحارث بن أخي سعد بن معاذ في خمسة رهط وذكر الحديث في قتله قال فلما قتلوه فزعت اليهود ومن كان معهم من المشركين فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبحوا فقالوا إنه طرق صاحبنا الليلة وهو سيد من سادتنا فقتل فذكر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يقول في أشعاره وينهاهم به ودعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن يكتب بينه وبينهم وبين المسلمين كتابا ينتهوا إلى ما فيه فكتب النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينهم وبين المسلمين عاما صحيفة كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت العذق الذي في دار بنت الحارث فكانت تلك الصحيفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 183 حديث رقم: 18408

* 16445 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي قال أخبرنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * لما قدم كعب بن الأشرف مكة أتوه فقالوا نحن أهل السقاية والسدانة وأنت سيد أهل يثرب فنحن خير أم هذا الصنيبير المنبتر من قومه يزعم انه خير منا فقال أنتم خير منه فنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شانئك هو الأبتر ونزلت ^ ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا ^ \6571\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 535 حديث رقم: 6572

* 16446 -) أنا عمرو بن علي نا بن أبي عدي عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال * لما قدم كعب بن الأشرف مكة قالت له قريش أنت خير أهل المدينة وسيدهم قال نعم قالوا ألا ترى إلى هذا المنبتر من قومه يزعم أنه خير منا ونحن يعني أهل الحجيج وأهل السدانة قال أنتم خير منه فنزلت إن شانئك هو الأبتر ونزلت ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت إلى قوله فلن تجد له نصيرا النساء \11624\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 524 حديث رقم: 11707



(1/6782)

---

* 16447 -) حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا يحيى بن حسان أخبرنا سليمان بن موسى أبو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب أما بعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله
أبي داود في سننه ج 3/ ص 93 حديث رقم: 2787

* 16448 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا جعفر بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان عن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كتم غالا فهو مثله ومن جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 251 حديث رقم: 7023

* 16449 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا مروان بن جعفر السمري ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة ثنا جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كتم غالا فإنه مثله ومن جمع المشرك وسكن معه فإنه مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 251 حديث رقم: 7024



(1/6783)

---

* 16450 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن عمرو بن سلمة قال * كنا على حاضر فكان الركبان وقال إسماعيل مرة الناس يمرون بنا راجعين من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدنو منهم فاسمع حتى حفظت قرآنا وكان الناس ينتظرون بإسلامهم فتح مكة فلما فتحت جعل الرجل يأتيه فيقول يا رسول الله أنا وافد بني فلان وجئتك بإسلامهم فانطلق أبي بإسلام قومه فرجع إليهم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا أكثركم قرآنا قال فنظروا وأنا لعلي حواء عظيم فما وجدوا فيهم أحد أكثر قرآنا مني فقدموني وأنا غلام فصليت بهم وعلى بردة وكنت إذا ركعت أو سجدت قلصت فتبدو عورتي فلما صلينا تقول عجوز لنا دهرية غطوا عنا لست قارئكم قال فقطعوا إلى قميصا فذكر انه فرح به فرحا شديدا \20433\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 30 حديث رقم: 20348

* 16451 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة حدثني أيوب قال سمعت عمرو بن سلمة قال * لما كان يوم الفتح جعل الناس يمرون علينا قد جاؤوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أقرأ وأنا غلام فجاء أبي بإسلام قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا فكنت أكثرهم قرآنا قال فقالت امرأة غطوا أست قارئكم قال فاشتروا له بردة قال فما فرحت أشد من فرحى بذلك \20791\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 71 حديث رقم: 20704

* 16452 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم نا بن علية عن أيوب قال ثنا عمرو بن سلمة ح وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ثنا إسماعيل نا أيوب عن عمرو بن سلمة قال * كنا على حاضر فكان الركبان يمرون بنا راجعين من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأدنوا منهم فاسمع حتى حفظت قرآنا قال وكان الناس ينتظرون بإسلامهم فتح مكة فلما فتحت جعل الرجل يأتيه فيقول يا رسول الله أنا وافد بني فلان وجئتك بإسلامهم فانطلق أبي بإسلام قومه فلما رجع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا أكثرهم قرآنا قال فنظروا وأنا لعلي حواء قال الدورقي حواء عظيم وقال أبو هاشم حواء وقالا فما وجدوا فيهم أحدا أكثر قرآنا مني فقدموني وأنا غلام فصليت بهم وعلي بردة لي فكنت إذا ركعت أو سجدت فتبدو عورتي فلما صلينا تقول لنا عجوز دهرية غطوا عنا است قارئكم قال فقطعوا لي قميصا قال أحسبه قال من مقعد النحرين فذكر أنه فرح به فرحا شديدا قال الدورقي قال ليؤمكم أكثركم قرآنا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 7 حديث رقم: 1512

* 16453 -) حدثنا ابن علية عن أيوب عن عمرو بن سلمة قال كنا على حاضر فكان الركبان يمرون بنا راجعين من عند النبي صلى الله عليه وسلم فادنو منهم فاستمع حتى حفظت قرآنا كثيرا وكان الناس ينتظرون بإسلامهم فتح مكة فلما فتحت جعل الرجل يأتيه فيقول يا رسول الله انا وافد بني فلان وجئتك بإسلامهم فانطلق أبي باسلام قومه فلما رجع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا أكثركم قرآنا قال فنظروا وأنا على حوا عظيم فما وجدوا فيهم أحدا أكثر قرآنا منى فقدموني وأنا غلام فصليت بهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 302 حديث رقم: 3456



(1/6784)

---

* 16454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى وموسى بن داود قالا ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال * أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الأضاحي وتزودنا حتى بلغنا بها المدينة \15226\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 386 حديث رقم: 15178

* 16455 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو مسهر ثنا يحيى بن حمزة حدثني الزبيدي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير أنه حدثه عن أبيه عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنبأ إسماعيل الصفار ثنا عباس الترقفي ثنا محمد بن المبارك حدثني يحيى بن حمزة عن الزبيدي محمد بن الوليد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير أنه حدثه قال حدثني أبي حدثنا ثوبان قال قال لي رسول الله * صلى الله عليه وسلم اصلح هذا اللحم فأصلحته قال فلم يزل يأكل منه حتى بلغ المدينة زاد أبو مسهر في روايته قال في حجة الوداع رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن أبي مسهر وقال فيه في حجة الوداع ولا أراها محفوظة ورواه عن عبد الله الدارمي عن محمد بن المبارك دون هذه اللفظة \18978\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 291 حديث رقم: 18993

* 16456 -) حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال * أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الأضاحي وتزودنا حتى بلغنا المدينة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 381 حديث رقم: 2601



(1/6785)

---

* 16457 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة حدثنا هشام بن عمار حدثنا مدرك بن سعد الفزاري قال سمعت حيان أبا النضر يقول حدثني جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك وإن اكلوا مالك وضربوا ظهرك إلا أن يكون معصية \4561\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 426 حديث رقم: 4562

* 16458 -) أخبرنا الصوفي ببغداد قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا مدرك بن سعد الفزاري أبو سعيد عن حيان أبي النضر سمع جنادة بن أبي أمية سمع عبادة بن الصامت يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبادة قلت لبيك قال اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومكرهك وأثرة عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك إلا أن تكون معصية لله بواحا \4565\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 429 حديث رقم: 4566

* 16459 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اسمعوا لهم وأطيعوا في عسركم ويسركم ومنشطكم ومكرهكم وأثره عليكم ولا تنازعوا الأمر أهله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 403 حديث رقم: 1584



(1/6786)

---

* 16460 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان عن شريح عن عبيد الحضرمي ان أبا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال يا سامع الأشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغائب اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة \23052\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 342 حديث رقم: 22950

* 16461 -) أخبرنا عبد الله بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد أن أبا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال يا معشر الأشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغائب أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 346 حديث رقم: 7861

* 16462 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وأبو زيد الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد أن أبا مالك الأشعري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الآخرة حلوة الدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 292 حديث رقم: 3438

* 16463 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي أن أبا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال يا سامع الأشعرين ليبلغ الشاهد منكم الغائب إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الآخرة حلوة الدنيا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 86 حديث رقم: 963



(1/6787)

---

* 16464 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا بن وهب قال حيوة حدثني بن الهد عن محمد يعني بن إبراهيم عن سعيد بن الصلت عن سهيل بن البيضاء من بني عبد الدار قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فذكر معناه \15827\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 451 حديث رقم: 15777

* 16465 -) حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة قال عمران بن حصين فكأني أرها تجول في السوق ما يعرض لها أحد
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 265 حديث رقم: 25932

* 16466 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن شعيب الرجائي ثنا محمد بن معمر المعداني ثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي ثنا عمران بن حدير عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن امرأة كانت على ناقة فصرخت فلعنتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألقوا عنها متاعها فإنها ملعونة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 200 حديث رقم: 484

* 16467 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وامرأة على ناقة فصرخت فلعنتها فقال خذوا متاعكم عنها فقد وجبت عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 199 حديث رقم: 481

* 16468 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبى كثير قال حدثنا أبو قلابة عن عمه عن عمران بن حصين قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وامرأة على ناقة لها فضجرت فلعنتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا متاعكم عنها وأرسلوها فإنها ملعونة قال ففعلوا فكأني انظر إليها ناقة ورقاء قال أبو حاتم رضي الله عنه عم أبى قلابة هذا هو عمرو بن معاوية بن زيد الجرمي كنيته أبو المهلب وهم الأوزاعي في كنيته فقال أبو المهاجر إذ الجواد يعثر \5739\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 51 حديث رقم: 5740

* 16469 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن بن علية قال زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة قال عمران فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما يعرض لها أحد
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2004 حديث رقم: 2595

* 16470 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا عبد الوهاب الثقفي ح وأخبرنا أبو عبد الله أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وامرأة من الأنصار على ناقة لها فضجرت فلعنتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلوا عنها وعروها فإنها ملعونة قال فكان لا يأويها أحد رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر عن عبد الوهاب ورواه حماد بن زيد عن أيوب قال في الحديث ضعوا عنها فإنها ملعونة فوضعوا عنها قال عمران كأني أنظر إليها ناقة ورقاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 254 حديث رقم: 10112



(1/6788)

---

* 16471 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال * لا ربا في الحيوان وإنما نهي من الحيوان عن ثلاثة عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين بيع ما في بطون إناث الإبل والملاقيح بيع ما في ظهور الجمال قال مالك لا ينبغي ان يشتري أحد شيئا من الحيوان بعينه إذا كان غائبا عنه وان كان قد رآه ورضيه على ان ينقد ثمنه لا قريبا ولا بعيدا قال مالك وإنما كره ذلك لأن البائع ينتفع بالثمن ولا يدرى هل توجد تلك السلعة على ما رآه المبتاع أم لا فلذلك كره ذلك ولا بأس به إذا كان مضمونا موصوفا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 655 حديث رقم: 1334

* 16472 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب أنه قال * لا ربا في الحيوان وإنما نهى من الحيوان عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة \10295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 287 حديث رقم: 10305

* 16473 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول * لا ربا في الحيوان وإنما نهى من الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين ما في بطون إناث الإبل والملاقيح ما في ظهور الجمال قال الشيخ وفي رواية المزني عن الشافعي أنه قال المضامين ما في ظهور الجمال والملاقيح ما في بطون إناث الإبل وكذلك فسره أبو عبيد \10635\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 341 حديث رقم: 10645

* 16474 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو كريب ثنا إبراهيم بن إسماعيل السكوني ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المضامين والملاقيح وحبل الحبلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 230 حديث رقم: 11581

* 16475 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري سألته عن الحيوان بالحيوان نسيئة فقال سئل ابن المسيب عنه فقال لا ربا في الحيوان وقد نهي عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين ما في أصلاب الإبل والملاقيح ما في بطونها وحبل الحبلة ولد ولد هذه الناقة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 20 حديث رقم: 14137



(1/6789)

---

* 16476 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة وموسى ثنا بن لهيعة عن عبيد بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل كشف سترا فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه ولو أن رجلا فقأ عينه لهدرت ولو أن رجلا مر على باب لا ستر له فرأى عورة أهله فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت \21702\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 181 حديث رقم: 21612

* 16477 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن موسى ثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر ان أبا عبد الرحمن أخبره عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان مر رجل على باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 153 حديث رقم: 21397

* 16478 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كشف سترا فأدخل بصره في البيت قبل أن يؤذن له فرأى عورة أهله فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه لو أنه حين أدخل بصره استقبله رجل ففقأ عينيه ما غيرت عليه وإن مر الرجل على باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت وفي الباب عن أبي هريرة وأبي أمامة قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه مثل هذا إلا من حديث بن لهيعة وأبو عبد الرحمن الحبلي اسمه عبد الله بن يزيد \2717\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 64 حديث رقم: 2707

* 16479 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بمصر حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن بن عجلان عن أبيه عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أن انسانا اطلع عليك فحذفت عينه ففقأتها لما كان عليك جناح أخبرناه إسماعيل في عقبة حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن بن عجلان عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك \6001\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 350 حديث رقم: 6002



(1/6790)

---

* 16480 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أبدع بي فاحملني قال لا أجد ما أحملك عليه ولكن ائت فلانا فلعله أن يحملك فأتاه فحمله فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله \5129\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 334 حديث رقم: 5129

* 16481 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه أبدع بي فاحملني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عندي فقال رجل ألا أدلك يا رسول الله على من يحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله أجر مثل فاعله قال أبو عبد الله في روايته قال أبو معاوية أبدع بي يقول قطع بي رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية \17606\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 28 حديث رقم: 17621

* 16482 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني أبدع بي فاحملني فقال لا أجد ما أحملك عليه ولكن ائت فلانا فلعله يحملك فاتاه فحمله فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 226 حديث رقم: 623

* 16483 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن عقبة بن عمرو أبي مسعود * أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احملني فقال ما أجد ما احملك ولكن ائت فلانا فلعله أن يحملك فأتاه فحمله فذكر ذلك له فقال من دل على خير فله مثل أجر فاعله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 226 حديث رقم: 625

* 16484 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن زنبور ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا يحيى بن طلحة اليربوعي قالا ثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن أبي عمر الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال احملني فقال ما عندي ما احملك ولكن ائت فلانا فإن عنده ما يحملك فأتاه فحمله فقال النبي صلى الله عليه وسلم من دل على خير فهو كفاعله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 227 حديث رقم: 627



(1/6791)

---

* 16485 -) وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام حدثني أبي قال * تزوج يحيى بن سعيد بن العاص بنت عبد الرحمن بن الحكم فطلقها فأخرجها من عنده فعاب ذلك عليهم عروة فقالوا إن فاطمة قد خرجت قال عروة فأتيت عائشة فأخبرتها بذلك فقالت ما لفاطمة بنت قيس خير في أن تذكر هذا الحديث \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1121 حديث رقم: 1481

* 16486 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال لقد عابت ذلك عائشة رضي الله عنها أشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت إن فاطمة كانت في مكان وحش فخيف على ناحيتها فلذلك أرخص لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال بن أبي الزناد عن هشام
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 433 حديث رقم: 15272

* 16487 -) حدثنا سليمان بن داود ثنا بن وهب ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال لقد عابت ذلك عائشة رضي الله عنها أشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت إن فاطمة كانت في مكان وحش فخيف على ناحيتها فلذلك رخص لها رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي داود في سننه ج 2/ ص 288 حديث رقم: 2292

* 16488 -) حدثنا عمرو بن عباس حدثنا بن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال عروة بن الزبير لعائشة * ألم تري إلى فلانة بنت الحكم طلقها زوجها ألبتة فخرجت فقالت بئس ما صنعت قال ألم تسمعي في قول فاطمة قالت أما إنه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد بن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عابت عائشة أشد العيب وقالت إن فاطمة كانت في مكان وحش فخيف على ناحيتها فلذلك أرخص لها النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2040 حديث رقم: 5017

* 16489 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسن بن كيسان ثنا أبو حذيفة ح قال وأنبأ سليمان نا معاذ بن المثنى ويوسف القاضي قالا نا محمد بن كثير قالا نا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عروة بن الزبير أنه قال لعائشة رضي الله عنها * ألا ترين إلا فلانة بنت الحكم طلقت البتة ثم خرجت قالت بئس ما صنعت قلت ألا ترين إلى قول فاطمة بنت قيس قالت أما أنه لا خير لها في ذكر ذلك أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث الثوري \15253\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 432 حديث رقم: 15266



(1/6792)

---

* 16490 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حفص بن غياث حدثنا حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قول الله عز وجل ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها قال اللينة النخلة وليخزي الفاسقين قال استنزلوهم من حصونهم قال وأمروا بقطع النخل فحك في صدورهم فقال المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لنا فيما قطعنا من أجر وهل علينا فيما تركنا من وزر فأنزل الله تعالى ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وروى بعضهم هذا الحديث عن حفص بن غياث عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير مرسلا ولم يذكر فيه عن بن عباس حدثني بذلك عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا مروان بن معاوية عن حفص بن غياث عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن لنبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \3317\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 409 حديث رقم: 3303

* 16491 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فأنزل الله ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها قال اللينة النخلة فبإذن الله وليخزي الفاسقين
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 182 حديث رقم: 8608

* 16492 -) أنبأ الحسن بن محمد عن عفان الصفار قال حدثنا حفص بن غياث قال حدثنا حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قول الله ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها قال اللينة هي النخلة وليخزي الفاسقين قال استنزلوهم من حصونهم وأمروا بقطع النخل فحك في صدورهم فقال المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لنا فيما قطعنا من أجر وما علينا فيما تركنا من وزر فأنزل الله ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة الآية قال الزعفراني كان عفان حدثنا بهذا الحديث عن عبد الواحد عن حبيب ثم رجع فحدثناه عن حفص
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 182 حديث رقم: 8610

* 16493 -) أخبرنا الحسن بن محمد عن عفان قال حدثنا حفص بن غياث قال حدثنا حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قول الله تعالى وما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين قال يستنزلونهم من حصونهم وأمروا بقطع النخل فحاك في صدورهم فقال المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لنا فيما قطعنا من أجر وهل علينا فيما تركنا من وزر فأنزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة قال كان عفان حدثنا بهذا الحديث عن عبد الواحد عن حبيب ثم رجع فحدثناه عن حفص \11491\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 483 حديث رقم: 11574

* 16494 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حفص عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن أبي الزبير عن جابر قال رخص لهم في قطع النخل ثم شدد عليهم فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله علينا إثم فيما قطعنا أو علينا فيما تركنا فأنزل الله ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله \2189\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 135 حديث رقم: 2189

* 16495 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا حفص بن غياث عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قول الله عز وجل ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله قال اللينة النخلة وليخزي الفاسقين قال استنزلوهم من حصونهم وأمروا بقطع النخل فحك في صدورهم فقال المسلمون قطعنا بعضها وتركنا بعضها فلنسألن رسول الله هل لنا فيما قطعنا من أجر وهل علينا فيما تركنا من وزر فأنزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن أبي عمرة إلا حفص تفرد به عثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 186 حديث رقم: 587



(1/6793)

---

* 16496 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أبي طوالة الأنصاري أنه سمع أنس بن مالك ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب واللفظ له حدثنا سليمان يعني بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن أنه سمع أنس بن مالك يحدث قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارنا فاستسقى فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بئري هذه قال فأعطيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر عن يساره وعمر وجاهه وأعرابي عن يمينه فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من شربه قال عمر هذا أبو بكر يا رسول الله يريه إياه فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعرابي وترك أبا بكر وعمر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيمنون الأيمنون الأيمنون قال أنس فهي سنة فهي سنة فهي سنة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1604 حديث رقم: 2029

* 16497 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن أنس قال * انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر الصديق وعمر وناس من الأعراب حتى دخل دارنا فحلبت له شاة وشن عليه من ماء بئرنا حسبته قال فشرب وأبو بكر عن يساره وعمر مستقبله وعن يمينه أعرابي فقال عمر يا رسول الله أبو بكر فأعطاه الأعرابي فقال الا يمنون قال فقال لنا أنس فهي سنة فهي سنة \13581\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 239 حديث رقم: 13536

* 16498 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن الزهرى عن أنس قال * اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارنا فحلبنا له شاة وشننت له ماء البير ونوول القدح وأبو بكر رضي الله عنه عن يساره واعرابي عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الأعرابي فضلته ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيمن فالأيمن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 2094

* 16499 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني أبو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت أنسا يقول * أتانا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في دارنا هذه فاستسقى فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بئرنا هذه فأعطيته وأبو بكر عن يساره وعمر تجاهه وأعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا أبو بكر فأعطى الأعرابي فضله ثم قال الأيمنون الأيمنون ألا فيمنوا قال أنس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 909 حديث رقم: 2432

* 16500 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا وأتى داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم من البئر فتناول القدح فشرب وعن يساره أبو بكر وعن يمينه أعرابي فأعطى الأعرابي فضله ثم قال الأيمن فالأيمن
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2129 حديث رقم: 5289



(1/6794)

---

* 16501 -) حدثنا موسى حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني بن عباس عن عمر عز وجل * لما توفي النبي - عليه الصلاة والسلام - قلت لأبي بكر انطلق بنا إلى إخواننا من الأنصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت به عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1475 حديث رقم: 3796

* 16502 -) أخبرناه أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ داود بن أبي هند عن الشعبي عن بن مسعود رضي الله عنه قال * لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم اجتمع المهاجرون والأنصار إلى سقيفة بني ساعدة في بيعة أبي بكر فأتيت أم سلمة فقلت لها بايع الناس أبا بكر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 84 حديث رقم: 4466

* 16503 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * إنه كان من خبرنا حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر رضي الله عنه فقلت لأبي بكر يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالأ عليه القوم فقالا أين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد إخواننا هؤلاء من الأنصار فقالا لا عليكم أن لا تقربوهم اقضوا أمركم قلت والله لنأتينهم فانطلقنا حتى أتيناهم في سقيفة بني ساعدة فإذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ماله قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فنحن أنصار الله وكتيبة الإسلام وأنتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فإذا هم يريدون أن يختزلونا من أصلنا وأن يحضنونا من الأمر قال فلما سكت أردت أن أتكلم وكنت زورت مقالة أعجبتني أريد أن أقدمها بين يدي أبي بكر رضي الله عنه وكنت أدارىء عنه بعض الحد فلما أردت أن أتكلم قال أبو بكر رضي الله عنه على رسلك فكرهت أن أغضبه فتكلم أبو بكر رضي الله عنه فكان هو أحلم مني وأوقر والله ما ترك من كلمة أعجبتني في تزويري إلا قال في بديهته مثلها أو أفضل منها حتى سكت قال ما ذكرتم من خير فأنتم له أهل ولن نعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش هم أوسط العرب نسبا ودارا وقدرا وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم وأخذ بيدي وبيد أبي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم أكره مما قال غيرها كان والله أن أقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من إثم أحب إلي من أن أتآمر على قوم فيهم أبو بكر رضي الله عنه اللهم إلا أن تسول لي نفسي عند الموت شيئا لا أجده الآن فقال قائل الأنصار أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى فرقت من أن يقع اختلاف فقلت ابسط يدك يا أبا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الأنصار رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي \16297\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 142 حديث رقم: 16312



(1/6795)

---

* 16504 -) حدثنا إسحاق حدثنا أبو معاوية حدثنا قنان بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفشوا السلام تسلموا والأشرة شر قال أبو معاوية يعني كثرة العبث \1686\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 247 حديث رقم: 1687

* 16505 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا الفزاري وأبو معاوية قالا أخبرنا قنان بن عبد الله النهمي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفشوا السلام تسلموا والأشرة شر قال أبو معاوية والأشر العبث
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 275 حديث رقم: 787

* 16506 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا الفزاري وأبو معاوية قالا أخبرنا قنان بن عبد الله النهمي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفشوا السلام تسلموا والأشرة شر قال أبو معاوية الأشرة العبث
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 433 حديث رقم: 1266



(1/6796)

---

* 16507 -) حدثنا جعفر قال نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال نا إ براهيم بن الأشعث صاحب الفضيل عن عياض قال نا الفضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤنة ورزقه من حيث ب لا يحتسب ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله إليها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 346 حديث رقم: 3359

* 16508 -) أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد الأنباري أبنا الحسن بن رشيق أبنا أحمد بن شعيب النسائي أبنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ثنا إبراهيم بن الأشعث ثنا فضيل بن عياض عن هشام عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤنة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله إليها
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 298 حديث رقم: 493

* 16509 -) حدثنا جعفر بن محمد بن ماجد البغدادي حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي حدثنا إبراهيم بن الأشعث صاحب الفضيل بن عياض عن الفضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤنة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله إليها لم يروه عن هشام بن حسان إلا الفضيل بن عياض تفرد به إبراهيم بن الأشعث الخراساني
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 201 حديث رقم: 321

* 16510 -) وأنا محمد بن الحسين النيسابوري نا محمد بن عبد الله النيسابوري نا عمران بن موسى بن المهرجان نا محمد بن يزيد السلمي نا إبراهيم بن الأشعث عن الفضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من انقطع إلى الله تعالى كفاه الله عز وجل مؤنته ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع إلى الدنيا وكله إليها
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 299 حديث رقم: 495



(1/6797)

---

* 16511 -) أخبرنا هناد بن السري عن وكيع عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال * لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى بهيمة أو امرأة في دبرها \8946\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 321 حديث رقم: 9002

* 16512 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق عن معمر عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى امرأته في دبرها \8958\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 323 حديث رقم: 9014

* 16513 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا عفان ثنا وهيب ثنا سهيل بن أبي صالح ح وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو الحسن بن صبيح الجوهري ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى امرأته في دبرها وفي رواية وهيب لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في دبرها \13890\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 198 حديث رقم: 13901



(1/6798)

---

* 16514 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن أبي كثير مولى الهذليين عن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ماذا لي ان قاتلت في سبيل الله حتى اقتل قال الجنة قال فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا الدين سارني به جبريل عليه السلام آنفا \17352\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 140 حديث رقم: 17293

* 16515 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن أبي كثير مولى الهذليين عن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ماذا لي إن قاتلت في سبيل الله حتى أقتل قال الجنة قال فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الدين سارني به جبريل عليه السلام \19184\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 350 حديث رقم: 19101

* 16516 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا دحيم ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير ثنا أبي قالا ثنا أنس بن عياض حدثني محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن أبي كثير مولى الأسلميين قال سمعت محمد بن عبد الله بن جحش وكانت له صحبة يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال يا رسول الله ماذا ترى إن قاتلت في سبيل الله حتى أقتل قال الجنة فلما ولى الرجل قال كروه علي فلما جاء قال إن جبريل عليه السلام قال إلا أن يكون عليه دين
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 248 حديث رقم: 558



(1/6799)

---

* 16517 -) أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ببيهق ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا أحمد وإبراهيم ابنا محمد بن إبراهيم بن جعفر الصيرفيان ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ثنا أبو داود الحفري ثنا سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أمسك الرجل الرجل وقتله الآخر يقتل الذي قتل ويحبس الذي أمسك قال الشيخ هذا غير محفوظ وقد قيل عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم والصواب ما \15795\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 50 حديث رقم: 15808

* 16518 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عبيد ثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية * قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل أمسك رجلا وقتل الآخر قال يقتل القاتل ويحبس الممسك وعن سفيان عن جابر عن عامر عن علي رضي الله عنه أنه قضى بذلك وكذلك رواه معمر عن إسماعيل بن أمية يرفعه قال اقتلوا القاتل واصبروا الصابر
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 50 حديث رقم: 15809

* 16519 -) نا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي نا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصيرفي نا عبدة بن عبد الله الصفار نا أبو داود الحفري عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا أمسك الرجل الرجل وقتله الآخر يقتل الذي قتل ويحبس الذي أمسك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 140 حديث رقم: 176

* 16520 -) نا أبو عبيد نا سلم بن جنادة نا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل أمسك رجلا وقتله الآخر فقال يقتل القاتل ويحبس الممسك وعن سفيان عن جابر عن عامر عن علي أنه قضى بذلك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 140 حديث رقم: 177



(1/6800)

---

* 16521 -) أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وابن الزبير أنهما قالا في المختلعة يطلقها زوجها قالا لا يلزمها طلاق لأنه طلق ما لا يملك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 0

* 16522 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وابن الزبير رضي الله عنهم قالا * في المختلعة يطلقها زوجها قالا لا يلزمها طلاق لأنه طلق مالا يملك وبمعناه رواه سفيان الثوري عن بن جريج وهو قول الحسن البصري \14632\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 317 حديث رقم: 14643

* 16523 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق فيما لا تملكون ولا عتاق فيما لا تملكون ولا نذر فيما لا تملكون ولا نذر في معصية الله \6954\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 207 حديث رقم: 6932



(1/6801)

---

* 16524 -) وحدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا المسعودي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي * أنه كان إذا مر بالحجر الأسود فرأى عليه زحاما استقبله وكبر وقال اللهم تصديقا بكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم \9024\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 79 حديث رقم: 9033

* 16525 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي * أنه كان إذا مر بالحجر الأسود فرأى عليه زحاما استقبله وكبر وقال اللهم تصديقا بكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 178



(1/6802)

---

* 16526 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس * قال إذا وجدت على الركن زحاما فانصرف ولا تقف \9037\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 81 حديث رقم: 9046

* 16527 -) أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال إذا وجدت على الركن زحاما فانصرف ولا تقف
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 0



(1/6803)

---

* 16528 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا زكريا بن يحيى الساجي الفقيه بالبصرة ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا معاوية الضال حدثني قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس قال * إنما أمرتم أن تطوفوا فإن تيسر عليكم فتستلموا \9038\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 81 حديث رقم: 9047

* 16529 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن عبيد بن حساب قالا ثنا معاوية بن عبد الكريم الضال عن قيس بن سعد قال * سئل عطاء عن الاستلام فقال قال بن عباس إنما أمرتم أن تطوفوا فإن تيسر فاستلموا الضال كان ضل بطريق مكة فمات مفقودا قال وكان معمر بن راشد وسلم بن أبي الذيال فقدا فلم ير لهما أثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 156 حديث رقم: 11348



(1/6804)

---

* 16530 -) حدثنا أبو داود عن طلحة بن عمرو وجرير بن حازم فاما طلحة فقال أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي ان أبا الطفيل حدثه عن حذيفة بن اسيد الغفاري أبو سريحة واما جرير فقال عن عبد الله بن عمير عن رجل من آل عبد الله بن مسعود وحديث طلحة أتمها واحسن قال * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدابة فقال لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج في أقصى البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعنى مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة أخرى دون ذلك فيعلو ذكرها أهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعنى مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بينما الناس في أعظم المساجد على الله حرمة خيرها واكرمها المسجد الحرام لم يرعهم الا وهى ترغو بين الركن والمقام تنفض عن رأسها التراب فأرفض الناس معها شتى ومعا وثبت عصابة من المؤمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدأت بهم فجلت وجوههم حتى تجعلها كأنها الكوكب الدرى وولت في الأرض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتى ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتأتيه من خلفه فتقول يا فلان يا فلان الان تصلى فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم ينطلق ويشترك الناس في الأموال ويصطحبون في الأمصار يعرف المؤمن من الكافر حتى ان المؤمن يقول يا كافر أقضني حقي وحتى ان الكافر يقول يا مؤمن أقضني حقى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 144 حديث رقم: 1069

* 16531 -) حدثنا أبو أسامة عن إدريس عن عطية عن ابن عمر وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض قال حين لا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 119 حديث رقم: 34651

* 16532 -) حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم عن أبي عزرة ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ سفيان الثوري عن عمرو بن قيس الملائي عن عطية عن بن عمر * في هذه الآية وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم قال إذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 590 حديث رقم: 8642

* 16533 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو أسامة عن إدريس بن يزيد الأودي عن عطية عن بن عمرو رضي الله عنهما * في قوله عز وجل وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض قال إذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 532 حديث رقم: 8493

* 16534 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابن عمر في قوله وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم قال حين لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 504 حديث رقم: 37575



(1/6805)

---

* 16535 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا عمر بن عبد الرحمن بن أسيد عن محمد بن عباد بن جعفر المؤذن أنه سمع أبا هريرة يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم * أن جبرائيل أتاه فصلى به الصلاة في وقتين إلا المغرب قال فجاءني فصلى بي ساعة غابت الشمس ثم جاءني من الغد فصلى بي ساعة غابت الشمس لم يغيره هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه فإنهما لم يخرجا عن محمد بن عباد بن جعفر وقد قدمت له شاهدين ووجدت له شاهدا آخر صحيحا على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 308 حديث رقم: 696

* 16536 -) فحدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا عمرو بن بشر الحارثي ثنا برد بن سنان عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه * أن جبرائيل أتى النبي صلى الله عليه وسلم يعلمه الصلاة فساق المتن بمثل حديث وهب بن كيسان سواء وأما الشاهد الثاني
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 311 حديث رقم: 705

* 16537 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا عمر بن عبد الرحمن بن أسيد عن محمد أنه سمع أبا هريرة يخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم * إن جبريل عليه السلام أتاه فصلى به الصلوات في وقتين إلا المغرب قال فجاءني في المغرب فصلى بي ساعة غابت الشمس ثم جاءني من الغد في المغرب فصلى بي ساعة غابت الشمس لم يغيره محمد هو بن عمار بن سعد المؤذن وروينا عن أبي بكر بن حزم عن أبي مسعود الأنصاري وعن أبي سعيد الخدري وعبد الله بن عمر في هذه القصة في صلاة المغرب بنحو ذلك \1600\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1602



(1/6806)

---

* 16538 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف قال حدثنا عبد الله بن حمران قال حدثنا علي بن مسعدة عن رباح بن عبيدة عن عتبان بن مالك قال قال رسول الله * من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله مخلصا بهما وصلى الصلوات الخمس حرم الله وجهه على النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 136 حديث رقم: 1495

* 16539 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف قال حدثنا عبد الله بن حمران قال حدثنا علي بن مسعدة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي قال * من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله مخلصا بهما وصلى وصام وأدى الزكاة وحج البيت حرمه الله علىالنار لم يرو هذين الحديثين عن علي بن مسعدة إلا عبد الرحمن بن حمران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 136 حديث رقم: 1496

* 16540 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر بن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقام الصلاة وآتى الركاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يغفر له فذكر مثل حديث هشام بن سعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 159 حديث رقم: 330



(1/6807)

---

* 16541 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن يحيى الدمشقي قال ثنا عبد العلاء قال سمعت مسلم بن مشكم قال سمعت الخشني يقول * قلت يا رسول الله أخبرني بما يحل لي ويحرم علي قال فصعد النبي صلى الله عليه وسلم وصوب في النظر فقال النبي صلى الله عليه وسلم البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمئن إليه القلب وان أفتاك المفتون وقال لا تقرب لحم الحمار الأهلي ولا ذا ناب من السباع \17843\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 194 حديث رقم: 17777

* 16542 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا زيد بن يحيى بن عبيد ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت مسلم بن مشكم يقول سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول * قلت يا رسول الله أخبرني بما يحل لي وما يحرم علي فصعد في البصر وصوبه وقال البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والأثم ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمأن إليه القلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 219 حديث رقم: 585

* 16543 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا زيد بن يحيى بن عبيد ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت مسلم بن مشكم يقول سمعت أبا ثعلبة الخشني قال * أخبرني بما يحل لي وما يحرم علي فصعد في النظر وصوبه فقال البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمئن إليه القلب
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 444 حديث رقم: 782



(1/6808)

---

* 16544 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي ومحمد بن أيوب قالا ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمه عن عاصم الجحدري عن عقبة بن صهبان عن علي رضي الله عنه * فصل لربك وانحر قال هو وضع يمينك على شمالك في الصلاة كذا قال شيخنا عاصم الجحدري عن عقبة بن صهبان ورواه البخاري في التاريخ في ترجمة عقبة بن ظبيان عن موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة سمع عاصم الجحدري عن أبيه عن عقبة بن ظبيان عن على فصل لربك وانحر وضع يده اليمنى على وسط ساعده على صدره أخبرناه أبو بكر الفارسي أنبأ أبو إسحاق الأصبهاني أنبأ أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله قال أنبأ موسى ثنا حماد بن سلمة فذكره قال وقال البخاري وقال لنا قتيبة عن حميد بن عبد الرحمن عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عاصم الجحدري عن عقبة من أصحاب علي عن علي رضي الله عنه وضعهما على الكرسوع \2160\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 29 حديث رقم: 2163

* 16545 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ الحسن بن يعقوب بن البخاري أنبأ يحيى بن أبي طالب أنبأ زيد بن الحباب ثنا روح بن المسيب قال حدثني عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن بن عباس رضي الله عنهما * في قول الله عز وجل فصل لربك وانحر وقال وضع اليمين على الشمال في الصلاة عند النحر \2165\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 31 حديث رقم: 2168

* 16546 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل حدثنا هشام بن علي ومحمد بن أيوب قالا حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الجحدري عن عقبة بن صهبان عن علي رضي الله عنه * فصل لربك وانحر قال هو وضعك يمينك على شمالك في الصلاة والرواية الثانية
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 586 حديث رقم: 3980



(1/6809)

---

* 16547 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن محمد بن الحنفية عن علي رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يواصل من سحر إلى سحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 109 حديث رقم: 185

* 16548 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرزاق قثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن محمد بن علي عن علي * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يواصل من السحر إلى السحر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 722 حديث رقم: 1236

* 16549 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن محمد بن علي عن على رضي الله عنه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يواصل من السحر إلى السحر \1196\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 141 حديث رقم: 1194



(1/6810)

---

* 16550 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا سعيد الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن مطرف قال حديثان بلغاني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفت إني قد صدقتهما لا أدرى أيهما قبل صاحبه ثنا أبو مسلم الجذمي جذيمة عبد القيس ثنا الجارود قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وفي الظهر قلة إذ تذاكر القوم الظهر فقلت يا رسول الله قد علمت ما يكفينا من الظهر فقال وما يكفينا قلت ذود فأتى عليهن في جرف فنستمتع بظهورهم قال لا ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها وقال في اللقطة الضالة تجدها فانشدنها ولا تكتم ولا تغيب فإن عرفت فادها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء \20860\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 80 حديث رقم: 20773

* 16551 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيع قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن أبي مسلم عن الجارود قال * بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وفي الظهر قلة تذاكر القوم الظهر بينهم قلت يا رسول الله لقد علمت ما يكفينا من الظهر قال ما يكفينا قلت ذود يعني ناقة عليهن فتتوسع بظهورهن فقال لا ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها ثلاثا قال اللقطة والضالة تجدها فأنشدها فإن عرفت فأدها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء \5778\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 419 حديث رقم: 5810

* 16552 -) حدثنا محمد بن عبد السلام السلمي البصري حدثنا محمد بن يحيى بن ميمون العتكي حدثنا معتمر بن سليمان عن هلال بن حق عن أبي مسعود الجريري عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أخيه مطرف بن عبد الله عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود العبدي قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم وفي الظهر قلة فتذاكرنا ما يكفينا من الظهر فقلت ذود نأتي عليهن في جوف الليل فنستمتع بظهورهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم ضالة المسلم حرق النار
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 95 حديث رقم: 846

* 16553 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا عبد الوارث ثنا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف قال حديثان حدثتهما قد حفظا لي حدثني أبو مسلم الجذمي عن الجارود قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وفي الظهر قلة فتذاكر القوم الظهر بينهم فقلت إنا يا رسول الله إنا نمر بذود من الظهر في جرف فنستمتع بظهورهن قال لا ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار ثلاثا قال واللقطة تجدها فأنشدها ثم لا تكتم ولا تغيب فإن وجدت ربها فأدها وإلا فإنما هو مال الله عز وجل يوجهه إلى من يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 267 حديث رقم: 2120

* 16554 -) حدثنا المقدمي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود رضي الله عنه قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وبالظهر قلة فتذاكر القوم الظهر بينهم قال ما يكفينا فقلت يا رسول الله لقد علمت ما يكفينا من الظهر قال ما يكفيك فقلت ذود آتي عليه في جرف فنستمتع بظهورهن قال لا ضالة المسلم حرق النار فلا تقربوها ثلاث مرار وقال اللقط أو الضالة يجدها الرجل قال تنشدها فإن عرفت فأدها وإلا فمال الله تعالى يعطيه من يشاء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 263 حديث رقم: 1637



(1/6811)

---

* 16555 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى في حديثه عن معتمر بن سليمان قال سمعت عوفا عن زرارة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما كان ليلة أسري بي ثم أصبحت بمكة قال قطعت بأمري وعرفت أن الناس مكذبي قال فقعدت معتزلا حزينا فمر بي عدو الله أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء قال نعم قال ما هو قال إني أسري بي الليلة قال إلى أين قال إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين أظهرنا قال نعم قال فلم يره أنه يكذبه مخافة أن يجحد الحديث إن دعا له قومه قال إن دعوت إليك قومك أتحدثهم قال نعم قال أبو جهل معشر بني كعب بن لؤي هلم فتنفضت المجالس فجاؤوا حتى جلسوا إليهما قال حدث قومك ما حدثتني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أسري بي الليلة قالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قال قالوا ثم أصبحت بين أظهرنا قال نعم فمن بين مصدق ومن بين واضع يده على رأسه مستعجبا للكذب قال وفي القوم من سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد قال قالوا هل تستطيع أن تنعت لنا المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت أنعت لهم فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت قال فجيء بالمسجد حتى وضع قال فنعت المسجد وأنا أنظر إليه قال وقد كان مع هذا حديث فنسيته أيضا قال القوم أما النعت فقد أصاب \11202\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 378 حديث رقم: 11285

* 16556 -) حدثنا هوذة بن خليفة قال حدثنا عوف عن زرارة بن أوفى قال قال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان ليلة أسري بي أصبحت بمكة قال فظعت بأمري وعرفت أن الناس مكذبي فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم معتزلا حزينا فمر به أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال كالمستهزئ هل كان من شيء قال نعم قال وما هو قال أسري بي الليلة قال إلى أين قال إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين أظهرنا قال نعم فلم يرد أن يكذبه مخافة أن يجحد الحديث إن دعا قومه إليه قال أتحدث قومك ما حدثتني إن دعوتهم إليك قال نعم قال هيا معشر بني كعب بن لؤي هلم قال فتنفضت المجالس فجاءوا حتى جلسوا إليهما فقال حدث قومك ما حدثتني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أسري بي الليلة قالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجبا للكذب زعم وقالوا أتستطيع أن تنعت لنا المسجد قال وفي القوم من سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت أنعت لهم فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت فجيء بالمسجد وأنا أنظر إليه حتى وضع دون دار عقيل أو دار عقال فنعته وأنا أنظر إليه فقال القوم أما النعت فوالله لقد أصاب
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 334 حديث رقم: 36572

* 16557 -) حدثنا هوذة ثنا عوف عن زرارة بن أوفى قال قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما كان ليلة أسري بي واصبحت بمكة فظعت بأمري وعرفت أن الناس مكذبي فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم معتزلا حزينا فمر به أبو جهل فجاء حتى جلس اليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء قال نعم قال وما هو قال اني أسري بي الليلة قال الى أين قال الى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم يره أنه يكذبه مخافة ان يجحد الحديث ان دعا قومه اليه قال أتحدث قومك بما حدثتني ان دعوتهم إليك قال نعم قال يا معشر بني كعب بن لؤي قال فنقضت المجالس حتى جاءوا فجلسوا إليهما قال له حدث قومك ما حدثتني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني أسري بي الليلة قالوا الى أين قال الى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين ظهرينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه مستعجبا للكذب زعموا وقالوا تستطيع أن تنعت لنا المسجد قال وفي القوم من سافر الى ذلك البلد ورأى المسجد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت أنعت لهم فما زلت أنعت لهم وأنعت حتى التبس علي فجيء بالمسجد وأنا انظر اليه حتى وضع دون دار عقيل أو دار عقال فنعته وأنا انظر اليه قال القوم أما النعت فقد والله أصاب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 166 حديث رقم: 21

* 16558 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وروح المعني قالا ثنا عوف عن زرارة بن أوفي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما كان ليلة أسرى بي وأصبحت بمكة فظعت بأمري وعرفت ان الناس مكذبي فقعد معتزلا حزينا قال فمر عدو الله أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال ما هو قال انه أسرى به الليلة قال إلى أين قال إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم ير انه يكذبه مخافة ان يجحده الحديث إذا دعا قومه إليه قال أرأيت ان دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال هيا معشر بني كعب بن لؤي حتى قال فانتفضت إليه المجالس وجاؤوا حتى جلسوا إليهما قال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني أسري بي الليلة قالوا إلى أين قلت إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجبا للكذب زعم قالوا وهل تستطيع ان تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت أنعت فما زلت أنعت حتى التبس على بعض النعت قال فجيء بالمسجد وأنا أنظر حتى وضع دون دار عقال أو عقيل فنعته وأنا أنظر إليه قال وكان مع هذا نعت لم أحفظه قال فقال القوم أما النعت فوالله لقد أصاب \2827\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 2820

* 16559 -) حدثنا هوذة قال ثنا عوف عن زرارة بن أوفى قال قال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان ليلة أسري بي وأصبحت بمكة فظعت بأمري وعرفت أن الناس مكذبي فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم معتزلا حزينا فمر أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء قال نعم قال وما هو قال إني إسري بي الليلة قال إلى أين قال إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم فلم يرد أنه يكذبه مخافة أن يجحده الحديث إن دعا قومه إليه قال أتحدث قومك ما حدثتني إن دعوتهم إليك قال نعم قال هيا يا معشر بني كعب بن لؤي هلم قال فتنفضت المجالس فجاءوا حتى جلسوا إليهما فقال له حدث قومك ما حدثتني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أسري بي الليلة قالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فبين مصفق وبين واضع يده على رأسه متعجبا للكذب زعم وقالوا أتستطيع أن تنعت لنا المسجد قال وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت أنعت لهم فما زلت أنعت لهم وأنعت حتى التبس علي بعض النعت فجيء بالمسجد وأنا أنظر إليه حتى وضع دون دار عقيل أو دار عقال فنعته وأنا أنظر إليه فقال القوم أما النعت فوالله قد أصاب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 312 حديث رقم: 31700



(1/6812)

---

* 16560 -) علي بن صالح بن حي عن أبي إسحاق عن عبد الله بن قيس عن بن عباس رضي الله عنهما * آيات محكمات هي التي في الأنعام قل تعالوا أتل ما حرم ربكم إلى آخر الثلاث الآيات صحيح
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 316 حديث رقم: 3138

* 16561 -) حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو حدثنا عبد الصمد بن الفضل حدثنا مالك بن إسماعيل النهدي حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * إن في الأنعام آيات محكمات هن أم الكتاب ثم قرأ قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم الآية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 348 حديث رقم: 3238

* 16562 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي إدريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يبايعني على هذه الآيات ثم قرأ قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم حتى ختم الآيات الثلاث فمن وفي فأجره على الله ومن انتقص شيئا أدركه الله بها في الدنيا كانت عقوبته ومن أخر إلى الآخرة كان أمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما اتفقا جميعا على حديث الزهري عن أبي إدريس عن عبادة بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا وقد روى سفيان بن حسين الواسطي كلا الحديثين عن الزهري فلا ينبغي أن ينسب إلى الوهم في أحد الحديثين إذا جمع بينهما والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 348 حديث رقم: 3240



(1/6813)

---

* 16563 -) حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي حدثنا محمد بن فضيل عن داود الأودي عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال * من سره أن ينظر إلى الصحيفة التي عليها خاتم محمد صلى الله عليه وسلم فليقرأ هذه الآيات قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم الآية إلى قوله لعلكم تتقون قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \3085\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 264 حديث رقم: 3070

* 16564 -) علي بن صالح بن حي عن أبي إسحاق عن عبد الله بن قيس عن بن عباس رضي الله عنهما آيات محكمات هي التي في الأنعام قل تعالوا أتل ما حرم ربكم إلى آخر الثلاث الآيات صحيح
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 316 حديث رقم: 3138

* 16565 -) حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو حدثنا عبد الصمد بن الفضل حدثنا مالك بن إسماعيل النهدي حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول إن في الأنعام آيات محكمات هن أم الكتاب ثم قرأ قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم الآية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 348 حديث رقم: 3238

* 16566 -) حدثنا أحمد بن عبيد الله بن جرير بن جبلة قال حدثنا خالد بن يوسف السمتي قال حدثنا محمد بن فضيل عن داود بن يزيد الأودي عن عامر الشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال * من سره أن يقرأ وصية رسول الله فليقرأ هذه الآيات قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم إلى قوله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا داود تفرد به محمد بن فضيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 43 حديث رقم: 1186

* 16567 -) حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ثنا أبو كريب ثنا محمد بن فضيل عن داود الأودي عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال * من سره أن يقرأ صحيفة محمد صلى الله عليه وسلم التي عليها خاتمة فليقرأ قل تعالوا اتلو ما حرم ربكم عليكم إلى قوله لعلكم تتقون
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 93 حديث رقم: 10060



(1/6814)

---

* 16568 -) أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قرأت على بن اليمان أن حريز بن عثمان حدثه عن عبد الرحمن بن ميسرة قال حدثني أبو راشد الحبراني قال * وافيت المقداد بن الأسود رضي الله عنه فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على تابوت من توابيت الصيارفة وفصل عنها عظما وهو يريد الغزو فقلت لقد أعذر الله إليك فقال ائت على سورة البحوث قال الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا يعني سورة التوبة هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 129 حديث رقم: 2551

* 16569 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير نا جرير بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن أبي راشد الحبراني أنه وافى المقداد جالسا على تابوت من توابيت الصيارفة وقد فصل عنه عظما فقلت له أعذر الله إليك يا ابا الأسود قال أبت علينا سورة البعوث يعني سورة التوبة انفروا خفافا وثقالا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 213 حديث رقم: 19412

* 16570 -) حدثنا الحوطي نا بقية عن جرير عن عثمان حدثني عبد الرحمن بن مسيرة الحضرمي نا أبو راشد الحبراني قال * وافيت المقداد بن الأسود رضي الله عنه فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على تابوت من توابيت الصيارفة قد أفضل عنها من عظمه يريد الغزو فقلت له لقد أعذر الله عز وجل إليك فقال أبت علينا سورة البحوث انفروا خفافا وثقالا قال أبو بكر يريد سورة براءة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 224 حديث رقم: 290

* 16571 -) أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا عبيد بن شريك ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا بقية بن الوليد عن جرير بن عثمان قال حدثني عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي حدثني أبو راشد الحراني قال * رأيت المقداد بن الأسود حارس رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على تابوت من توابيت الصيارفة بحمص قد أفضل على التابوت من عظمه يريد الغزو فقلت له لقد أعذر الله إليك فقال أبت علينا سورة البحوث انفروا خفافا وثقالا قال بقية سورة البحوث سورة التوبة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد ذكرت في أول مناقب أبي بكر الصديق رضي الله عنه حديث عبد الله بن مسعود أول من أظهر الإسلام سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب والمقداد وبلال
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 393 حديث رقم: 5487

* 16572 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا بقية عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة حدثني أبو راشد الحبراني قال رأيت المقداد فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على تابوت من توابيت الصيارفة بحمص قد أفضل عنها من عظمه يريد الغزو فقلت لقد أعذر الله إليك قال أبت علينا سورة البعوث انفروا خفافا وثقالا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 236 حديث رقم: 556



(1/6815)

---

* 16573 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن يحيى عن سعيد يعني بن المسيب قال قال عمر * إذا تزوج الرجل المرأة وبها جنون أو جذام أو برص أو قرن فإن كان دخل بها فلها الصداق بمسه إياها وهو له على الولي والله أعلم \13540\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 135 حديث رقم: 13551

* 16574 -) وأخبرنا أو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن يحيى عن سعيد قال عمر رضي الله عنه * إذا تزوج الرجل المرأة وبها جنون أو جذام أبو برص أو قرن فإن كان دخل بها فلها الصداق بمسه إياها وهو له على الولي \13991\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 215 حديث رقم: 14002

* 16575 -) قال وحدثني سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ محمد بن سالم عن الشعبي أنه قال ذلك إذا دخل بها قال وإن علم بذلك قبل أن يدخل بها فإن شاء أمسك وإن شاء فارق بغير طلاق ورواه الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن علي رضي الله عنه قال إذا تزوج المرأة فوجد بها جنونا أو برصا أو جذاما أو قرنا فدخل بها فهي امرأته إن شاء أمسك وإن شاء طلق زاد فيه وكيع عن الثوري إذا لم يدخل بها فرق بينهما فكأنه أبطل خياره بالدخول بها والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 215 حديث رقم: 14008

* 16576 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال قال علي رضي الله عنه * إذا تزوج الرجل بالمرأة فوجد بها جنونا أو جذاما أو برصا أو ذات قرن فإن كان قد دخل بها فامرأته وإن كان لم يدخل بها فرق بينهما
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 241



(1/6816)

---

* 16577 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن عيسى ثنا بن المبارك أنا عبد الوارث عن عامر يعني الأحول عن نافع عن بن عمر قال * يتيمم لكل الصلاة وإن لم يحدث إسناده صحيح وقد روي عن على وعن عمرو بن العاصى وعن بن عباس \993\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 221 حديث رقم: 994

* 16578 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر يعني بن أبي شيبة ثنا هشيم عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال * يتيمم لكل صلاة \994\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 221 حديث رقم: 995



(1/6817)

---

* 16579 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إبراهيم بن عبد السلام ثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو قتيبة ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس قال * لا صلاة لمن لم يمس أنفه الأرض
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 404 حديث رقم: 998

* 16580 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان أحمد بن أيوب اللخمي حدثني محمد بن الحسن بن مكرم ثنا سليمان بن عبيد الله الغيلاني ثنا أبو قتيبة مسلم بن قتيبة ثنا شعبة والثوري عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي فإذا سجد لم يمس أنفه الأرض فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا يمس أنفه الأرض ما يمس الجبين وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو قتيبة فذكر حديث شعبة والثوري كل واحد منهما على الانفراد بمعناه ثم قال أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث لم يسنده عن سفيان وشعبة إلا أبو قتيبة والصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا \2482\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 104 حديث رقم: 2485

* 16581 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إبراهيم بن عبد السلام الضرير ثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو قتيبة ثنا سفيان الثوري عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة لمن لم يمس أنفه الأرض هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وقد أوقفه شعبة عن عاصم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 404 حديث رقم: 997



(1/6818)

---

* 16582 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هارون بن رئاب عن كنانة العدوي قال * كنت عند قبيصة بن المخارق فاستعان به نفر من قومه في نكاح رجل من قومه فأبى أن يعطيهم شيئا فانطلقوا من عنده قال كنانة فقلت له أنت سيد قومك وأتوك يسألونك فلم تعطهم شيئا قال أما في هذا فلا أعطي شيئا وسأخبرك عن ذلك تحملت بحمالة في قومي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته وسألته أن يعينني فقال بل نحملها عنك يا قبيصة ونؤديها إليهم من إبل الصدقة ثم قال إن المسألة لا تحل إلا لثلاث رجل تحمل حمالة فقد حلت له حتى يؤديها أو رجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله حتى يصيب قواما من عيش أو سداد من عيش ورجل أصابته فاقة فشهد له ثلاثة من ذوي الحجا من قومه أن قد حلت له المسألة فقد حلت له حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش والمسألة فيما سوى ذلك سحت قال أبو حاتم قوله والمسألة فيما سوى ذلك سحت أراد به أن المسألة في سوى هذه الأشياء الثلاثة من السلطان عن فضل حصته من بيت المال سحت لأن المسألة في غير هذه الخصال الثلاثة من غير السلطان عن غير بيت مال المسلمين تكون سحتا إذا كان الإنسان غير مستغن بما عنده \3394\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 190 حديث رقم: 3395

* 16583 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بشر يعني بن بكر قال قال الأوزاعي حدثني هارون بن رياب حدثني أبو بكر هو كنانة كنانة بن نعيم قال * كنت عند قبيصة جالسا فأتاه نفر من قومه يسألونه في نكاح صاحبهم فأبى أن يعطيهم وأنت سيد قومك فلم لم تعطهم شيئا قال إنهم سألوني في غير حق لو أن صاحبهم عمد إلى ذكره فعضه حتى ييبس لكان خيرا له من المسألة التي سألوني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تحل المسألة إلا لثلاثة لرجل أصابت ماله حالقة فيسأل حتى يصيب سوادا من معيشة ثم يمسك عن المسألة ورجل حمل بين قومه حمالة فيسأل حتى يؤدي حمالته ثم يمسك عن المسألة ورجل يقسم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه بالله لقد حلت لفلان المسألة فما كان سوى ذلك فهو سحت لا يأكل إلا سحتا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 65 حديث رقم: 2360

* 16584 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن هارون بن رئاب عن كنانة العدوي قال كنت عند قبيصة بن مخارق إذ جاءه نفر من قومه يستعينونه في نكاح رجل منهم فأبى أن يعطيهم شيئا فانطلقوا من عنده قال كنانة فقلت له أنت سيد قومك وأتوك يسألونك فلم تعطهم شيئا قال أما في هذا فلا أعطي شيئا ولو عضه بقد حتى يقحله كان خيرا له من أن يسأل الناس في مثل هذا وسأخبرك عن ذلك إني تحملت بحمالة في قومي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني تحملت بحمالة في قومي وأتيتك لتعينني فيها قال بل نحملها عنك يا قبيصة ونؤديها إليهم من الصدقة فقال يا قبيصة إن المسألة حرمت إلا في إحدى ثلاث رجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فيسأل حتى يصيب قواما من عيشه ثم يمسك ورجل أصابته حاجة حتى يشهد له ثلاث نفر من ذوي الحجا من قومه أن المسألة قد حلت له فيسأل حتى يصيب قواما من العيش ثم يمسك ورجل تحمل بحمالة فيسأل حتى إذا بلغ أمسك وما كان غير ذلك فإنه سحت يأكله سحتا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 371 حديث رقم: 946

* 16585 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هارون بن رئاب عن كنانة العدوي قال * كنت عند قبيصة بن المخارق فاستعان به نفر من قومه في نكاح رجل من قومه فأبى أن يعطيهم شيئا فانطلقوا من عنده قال كنانة فقلت له أنت سيد قومك وأتوك يسألونك فلم تعطهم شيئا قال أما في هذا فلا أعطي شيئا وسأخبرك عن ذلك تحملت بحمالة في قومي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته وسألته أن يعينني فقال بل نحملها عنك يا قبيصة ونؤديها إليهم من إبل الصدقة ثم قال إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة رجل تحمل بحمالة فقد حلت له حتى يؤديها أو رجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فقد حلت له حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش أو رجل أصابته فاقة فشهد له ثلاثة من ذوي الحجا من قومه أن حلت له المسألة فقد حلت له حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش فالمسألة فيما سوى ذلك سحت \3290\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 87 حديث رقم: 3291



(1/6819)

---

* 16586 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر الفحام ثنا محمد بن يحيى بن ثنا عفان بن مسلم ثنا سلام بن سليمان قارئ أهل البصرة ح وأخبرنا أبو طاهر قال أنبأ أبو طاره المحمدآباذي ثنا العباس الدوري ثنا يزيد بن عمرو بن جنزة المدائني ثنا سلام أبو المنذر المقري البصري عن محمد بن واسع عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال * أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع أمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي وأمرني بحب المساكين والدنو منهم وأمرني أن لا أسأل أحدا شيئا وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت وأمرني أن أقول الحق وإن كان مرا وأمرني أن لا يأخذني في الله لومه لائم وأمرني أن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنز الجنة لفظ حديثه عن المحمدآباذي \19958\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 91 حديث رقم: 19973

* 16587 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر وربما قال إسماعيل بعض أصحابنا عن أبي ذر رضي الله عنه قال * أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع بحب المساكين وأن أدنو منهم وأن أنظر إلى من هو أسفل مني ولا أنظر إلى من هو فوقي وأن أصل رحمي وإن جفاني وأن أكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله وأن أتكلم بمر الحق ولا تأخذني في الله لومة لائم وأن لا أسأل الناس شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 156 حديث رقم: 1649

* 16588 -) حدثنا يزيد ثنا أبو أمية بن فضالة قال سمعت محمد بن واسع يقول عن عبد الله بن الصامت قال أبو ذر * أوصاني خليلي بسبع انظر الى من هو أسفل مني ولا أنظر الى من هو فوقي وان أحب المساكين وأن أدنوا منهم وأن أقول الحق وان كان مرا وأن لا اسأل أحد شيئا وأن أصل الرحم وان أدبرت وان لا أخاف في الله لومة لائم وان أكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 526 حديث رقم: 467



(1/6820)

---

* 16589 -) حدثنا عبد الله بن نمير قال ثنا هشام بن برند قال حدثني حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا يقول قلت يا رسول الله إن رأيت أن تولينا حقنا من الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي لا ينازعنيه أحد بعدك قال ففعل ذلك قال فولانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ولانيه أبو بكر فقسمته حياة أبي بكر ثم ولانيه عمر فقسمته حياة عمر حتى كانت آخر سنة من سني عمر فأتاه مال كثير فعزل حقنا ثم أرسل إلي فقال هذا حقكم فخذه فاقسمه حيث كنت تقسمه فقلت يا أمير المؤمنين بنا عنه العام غنى وبالمسلمين إليه حاجة فرده عليهم تلك السنة ثم لم يدعنا إليه أحد بعد عمر حتى قمت مقامي هذا فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي لقد حرمتنا الغداة شيئا لا يرد علينا أبدا إلى يوم القيامة وكان رجلا داهيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 516 حديث رقم: 33449

* 16590 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا بن نمير ثنا هاشم بن البريد ثنا حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا عليه السلام يقول * اجتمعت أنا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن رأيت أن توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فأقسمه حياتك كي لا ينازعني أحد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ولانيه أبو بكر رضي الله عنه حتى إذا كانت آخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فإنه أتاه مال كثير فعزل حقنا ثم أرسل إلي فقلت بنا عنه العام غنى وبالمسلمين إليه حاجه فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني إليه أحد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيئا لا يرد علينا أبدا وكان رجلا داهيا \2984\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 147 حديث رقم: 2984

* 16591 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد حسان بن محمد من أصل كتابه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن نمير ثنا هاشم بن بريد حدثني حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * اجتمعت أنا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل العباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كبر سني ورق عظمي وركبتني مؤنة فإن رأيت أن تأمرني بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل قال ففعل ذلك ثم قالت فاطمة رضي الله عنها يا رسول الله أنا منك بالمنزل الذي قد علمت فإن رأيت أن تأمر لي كما أمرت لعمك فافعل قال ففعل ذلك ثم قال زيد بن حارثة يا رسول الله كنت أعطيتني أرضا أعيش فيها ثم قبضتها مني فإن رأيت أن تردها علي فافعل قال ففعل ذلك قلت أنا يا رسول الله إن رأيت أن توليني حقنا من الخمس في كتاب الله فأقسمه حياتك كي لا ينازعنيه أحد بعدك فافعل قال ففعل ذاك ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلتفت إلى العباس فقال يا أبا الفضل ألا تسألني الذي سأله بن أخيك فقال يا رسول الله انتهت مسألتي إلى الذي سألتك قال فولانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ولانيه أبو بكر رضي الله عنه ثم ولانيه عمر رضي الله عنه فقسمته حياة عمر رضي الله عنه حتى كان آخر سنة من سني عمر رضي الله عنه أتاه مال كثير فعزل حقنا ثم أرسل إلي فقال ما لكم فخذه فاقسمه حيث كنت تقسمه فقلت يا أمير المؤمنين بنا عنه العام غنى وبالمسلمين إليه حاجة فرده عليهم تلك السنة ثم لم يدعنا إليه أحد بعد عمر رضي الله عنه حتى قمت مقامي هذا فلقيت العباس رضي الله عنه بعدما خرجت من عند عمر رضي الله عنه فقال يا علي لقد حرمتنا الغداة شيئا لا يرد علينا أبدا إلى يوم القيامة وكان رجلا داهيا قال أبو عبد الله رواته من ثقات الكوفيين قال الشيخ وقد أخرجه أبو داود في السنن ببعض معناه مختصرا عن عثمان بن أبي شيبة عن عبد الله بن نمير \12731\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 344 حديث رقم: 12741

* 16592 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن عبيد حدثنا هاشم بن البريد عن حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله قاضي الري عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت أمير المؤمنين عليا يقول اجتمعت أنا وفاطمة والعباس وزيد بن حارثة فقال العباس * يا رسول الله كبر سني ورق عظمي وكثرت مؤنتي فإن رأيت يا رسول الله أن تأمر لي بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلت فقالت فاطمة يا رسول الله إن رأيت أن تأمر لي بما أمرت فافعل فقال النبي صلى الله عليه وسلم فعلت ذلك فقال زيد بن حارثة يا رسول الله كنت أعطيتني أرضا كانت معيشتي منها ثم قبضتها مني فإن رأيت أن تردها علي فافعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلت ذلك فقلت يا رسول الله إن رأيت أن توليني هذا الحق الذي جعل الله لنا في كتابه في هذا الخمس فأقسمه في حياتك فلا ينازعنيه أحد بعدك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلت ذلك فولانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمته في حياته ثم ولانيه أبو بكر فقسمته في حياته ثم ولانيه عمر فقسمته في حياته حتى كان آخر سنة من سني عمر وإنه أتاه مال كثير فعزل خمسا ثم أرسل فقال يا علي هذا حقكم فخذ فقلت يا أمير المؤمنين بنا العام عنه غنى وبالمسلمين إليه حاجة فاردده إليهم فرده عمر تلك السنة ثم لم يدعني إليه أحد بعد عمر حتى قمت مقامي هذا فلقيني العباس فقال يا علي لقد نزعت منا اليوم شيئا لا يرد علينا أبدا \361\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 300 حديث رقم: 364



(1/6821)

---

* 16593 -) حدثنا علي أنا زهير عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد أن السائب بن يزيد سأل عائشة فقال إني قد كبرت ولا أستطيع أن أصلي إلا جالسا فكيف ترين قال فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة الرجل جالسا على نصف صلاته قائما
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 2685

* 16594 -) أخبرني هلال بن العلاء قال نا حسين قال ثنا زهير قال نا إبراهيم أن مجاهدا أخبره أن السائب دخل على عائشة بعدما قبض النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني كبرت وإني لست أستطيع أن أصلي إلا جالسا فكيف ترين فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلاة الرجل جالسا مثل نصف صلاته قائما خالفهما سفيان الثوري \1368\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 430 حديث رقم: 1366

* 16595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا إبراهيم بن مهاجر البجلي عن مجاهد * ان السائب سأل عائشة فقال انى لا أستطيع أن أصلي الا جالسا فكيف ترين قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلاة الرجل جالسا مثل نصف صلاته قائما \26059\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 227 حديث رقم: 25945



(1/6822)

---

* 16596 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا أبو أحمد ثنا بشير بن سليمان عن سيار عن طارق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف \4061\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1350 حديث رقم: 4059

* 16597 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا أبو عاصم ثنا حيوة بن شريح ثنا أبو صخر عن نافع أن رجلا أتى بن عمر فقال إن فلانا يقرؤك السلام قال إنه بلغني أنه قد أحدث فإن كان قد أحدث فلا تقرئه مني السلام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون في أمتي أو في هذه الأمة مسخ وخسف وقذف وذلك في أهل القدر
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1350 حديث رقم: 4061

* 16598 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر قال * أتيت فرقدا يوما فوجدته خاليا فقلت يا بن أم فرقد لأسألنك اليوم عن هذا الحديث فقلت أخبرني عن قولك في الخسف والقذف أشئ تقوله أنت أو تأثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا بل آثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت ومن حدثك قال حدثني عاصم بن عمرو البجلي عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني قتادة عن سعيد بن المسيب وحدثني به إبراهيم النخعي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تبيت طائفة من أمتي على أكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير فيبعث على أحياء من أحيائهم ريح فتنسفهم كما نسفت من كان قبلهم باستحلالهم الخمور وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات \22379\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 259 حديث رقم: 22285

* 16599 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المضري ثنا سعيد بن أبي مريم ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا أنا عبد الرحمن بن أسلم حدثني أبو حازم حدثني سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ قيل ومتى ذلك يا رسول الله قال إذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 150 حديث رقم: 5810



(1/6823)

---

* 16600 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن رجل من بني عامر حدثنا مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأنا في فتنة السراء أخوف عليكم من فتنة الضراء إنكم قد ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وإن الدنيا خضرة حلوة \777\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 116 حديث رقم: 780



(1/6824)

---

* 16601 -) ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد ثنا جعفر حدثني أبي قال أتيت جابر بن عبد الله وثنا عبد الجبار بن العلاء والزعفراني قال ثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل جزور ببضعة فجعلت في قدر فطبخت وأكلوا من اللحم وحسوا من المرق هذا للحسن الزعفراني قال أبو بكر سأل سائل عن الأكل من الهدي الواجب أيأكل صاحبها منها فقلت إذا نحر القارن والمتمتع بدنة أو بقرة أو شركا في بدنة أو بقرة أكثر من سبعها فله أن يأكل مما زاد على سبع البدنة أو البقرة لأن الواجب عليه في هدي القران والمتمتع سبع إحداهما إلا عند من يجيز البدنة عن عشرة على ما بينت في خبر السور ومروان وخبر عكرمة عن بن عباس أو شاة تامة فما زاد على سبع بدنة أو بقرة فهو متطوع به وله أن يأكل مما هو متطوع به من الزيادة كما يضحي متطوعا بالأضحية فله أن يأكل من ضحيته وعلى هذا المعنى علمي أكل النبي صلى الله عليه وسلم من لحوم بدنه لآنه نحر مائة بدنة وإنما كان الواجب عليه ان كان قارنا سبع بدنة إلا عند من يجيز البدنة عن عشرة لا أكثر وهو متطوع بالزيادة فجعل من كل بعير بضعة في قدر فحسا من المرق وأكل من اللحم وإن ذبح لتمتعه أو لقرانه لم يكن عندي أن يأكل منها والعلم عندي كالمحيط أن كل من وجب عليه في ماله شيء لسبب من الأسباب لم يجز له أن ينتفع بما وجب عليه في ماله ولا معنى لقول قائل إن قال يجب عليه هدى وله ان يأكل أو بعضه لأن المرء إنما له أن يأكل مال نفسه أو مال غيره بإذن مالكه فإن كان الهدى واجبا عليه فمحال أن يقال واجب عليه وهو مال له يأكله وقود هذه المقالة يوجب أن المرء إذا وجبت عليه صدقة في ماشيته أن له أن يذبحها فيأكلها وإن وجبت عليه عشر حب فله أن يطحنه ويأكله وإن وجب عليه عشر ثمار فله أن يأكله وهذا لا يقوله من يحسن الفقه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 298 حديث رقم: 2924

* 16602 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا إبراهيم بن الحارث ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير ثنا محمد بن عبد الرحمن عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج مائة بدنة نحر منها بيده ستين وأمر ببقيتها فنحرت فأخذ من كل بدنة بضعة فجمعت في قدر فأكل منها وحسا من مرقها قيل لمحمد ليكون قد أكل من كلها قال محمد نعم \10006\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 240 حديث رقم: 10016

* 16603 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالهدي من كل جزور بضعة فجعلت في قدر فأكلوا من اللحم وحسوا من المرق \4019\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 329 حديث رقم: 4020

* 16604 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر من كل جزور ببضعة فجعلت في قدر فأكلوا من اللحم وحسوا من المرق
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1055 حديث رقم: 3158

* 16605 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بدنة فقدم علي من اليمن فأشركه في بدنه بالثلث فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا وستين بدنة وأمر عليا فنحر أربعا وثلاثين وأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كل جزور ببضعة فطبخت فأكلا من اللحم وحسيا من المرق قال سفيان وأهل العربية يقولون وحسوا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 534 حديث رقم: 1269



(1/6825)

---

* 16606 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا العطاف بن خالد عن زيد بن أسلم قال * دخلنا على أنس بن مالك فقال صليتم قلنا نعم قال يا جارية هلمي لي وضوءا ما صليت وراء إمام أشبه صلاة برسول الله - عليه الصلاة والسلام - من إمامكم هذا قال زيد وكان عمر بن عبد العزيز يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود \989\
النسائي في سننه ج 2/ ص 167 حديث رقم: 981

* 16607 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا العطاف عن زيد بن أسلم قال * دخلنا على أنس بن مالك فقال صليتم قلنا نعم قال يا جارية هلمي لي وضوءا ما صليت وراء إمام أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من إمامكم هذا قال زيد وكان عمر بن عبد العزيز يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود \1055\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 337 حديث رقم: 1053

* 16608 -) عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود في الصلاة ز لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا هاشم بن أبي هريرة تفرد به سليمان بن عبدالرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 366 حديث رقم: 0

* 16609 -) حدثنا محمد بن إبراهيم أبو عامر النحوي نا سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي نا هاشم بن أبي هريرة الحمصي عن زيد بن اسلم عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود في الصلاة ز لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا هاشم بن أبي هريرة تفرد به سليمان بن عبدالرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 366 حديث رقم: 6632

* 16610 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن قيس بن الحرث عن الصنابحي عن أبي الدرداء قال * ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من أميركم هذا يعني معاوية قيل لقيس أين صلاته من صلاة عمر قال لا إخالها إلا مثلها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 169 حديث رقم: 283



(1/6826)

---

* 16611 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثنا عبد الله بن عبد الله الجمحي حدثنا بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عتبة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر في مناحبة الم غلبت الروم ألا احتطت يا أبا بكر فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث الزهري عن عبيد الله عن بن عباس \3206\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 343 حديث رقم: 3191

* 16612 -) وحدثنا أبو بكر بن داود حدثنا علي بن الحسين بن جنيد حدثنا سويد بن سعيد حدثنا الوليد بن جندب حدثنا بكر بن خنيس عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال * سألت معاذ بن جبل عن قول الله عز وجل ألم غلبت الروم أو غلبت فقال أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم غلبت الروم لم نكتب الحديثين إلا بهذا الإسناد إلا أن محمد بن سعيد الشامي ليس من شرط الكتاب
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 270 حديث رقم: 2973

* 16613 -) أخبرني محمد بن الخليل الأصبهاني أبو عبد الله حدثنا موسى بن إسحاق القاضي حدثني أبي حدثنا معن بن عيسى حدثنا معاوية بن أبي صالح عن مرثد بن سمي الخولاني قال سمعت أبا الدرداء رضي الله عنه يقول * سيجيء قوم يقرأون ألم غلبت الروم وإنما هي غلبت صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 445 حديث رقم: 3539



(1/6827)

---

* 16614 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن أسماعيل عن الحسن أن هرم بن حيان كان يقول لم أر مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 58 حديث رقم: 34191

* 16615 -) حدثنا سويد أخبرنا عبد الله عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما رأيت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها قال أبو عيسى هذا حديث إنما نعرفه من حديث يحيى بن عبيد الله ويحيى بن عبيد الله ضعيف عند أكثر أهل الحديث تكلم فيه شعبة ويحيى بن عبيد الله هو بن موهب وهو مدني \2611\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 715 حديث رقم: 2601

* 16616 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل عن الحسن أن هرم بن حيان كان يقول لم أر مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 213 حديث رقم: 35437

* 16617 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا إبراهيم بن أحمد بن فراس أبنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا الأشجعي عن يحيى بن عبيد الله المدني عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما رأيت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 15 حديث رقم: 791

* 16618 -) وبه قال قال رسول الله * ما رأيت مثل الجنة نام طالبها وما رأيت مثل النار نام هاربها لم يرو هذين الحديثين عن قتادة إلا همام تفرد بهما محمد بن مصعب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 177 حديث رقم: 1638



(1/6828)

---

* 16619 -) حدثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا عبد الكريم أبو أمية قال قال عبد الله بن الحارث بن نوفل * زوجني أبي في إمارة عثمان فدعا رهطا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيمن دعا صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا فإنه أشهى وأمرأ
الدارمي في سننه ج 2/ ص 145 حديث رقم: 2070

* 16620 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الكريم أبو أمية عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال * عرس بي أبي في إمارة عثمان بن عفان رضي الله عنه فدعا الناس في وليمة لنا فكان فيمن أتانا صفوان بن أمية فقال انتهشوا اللحم نهشا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هو أشهى وأمرأ وأهنأ وأمرأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 49 حديث رقم: 7332

* 16621 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الكريم أبو أمية عن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال * عرس بي أبي في إمارة عثمان فدعا الناس في وليمة لنا وكان فيمن أتانا صفوان بن أمية فقال انتهشوا اللحم نهشا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هو أهنأ وأمرأ أو أهنأ وأبرأ
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 564



(1/6829)

---

* 16622 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بأبي سفيان بن حرب فأسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيئا قال نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق عليه بابه فهو آمن \3021\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 162 حديث رقم: 3021

* 16623 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بأبي سفيان بن حرب فأسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيئا قال نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن \18041\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 118 حديث رقم: 18056

* 16624 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يحيى بن آدم نا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه * أن العباس رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بأبي سفيان بمر الظهران فقال يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فأجعل له منه شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 364 حديث رقم: 486

* 16625 -) حدثنا يحيى بن آدم عن ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح لما جاءه العباس بن عبد المطلب بأبي سفيان فأسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيئا قال نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 406 حديث رقم: 36923



(1/6830)

---

* 16626 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو عن بكير بن الأشج عن الحسن بن علي بن أبي رافع أن أبا رافع أخبره قال * بعثتني قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقي في قلبي الإسلام فقلت يا رسول الله إني والله لا أرجع إليهم أبدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد ولكن ارجع فإن كان في نفسك الذي في نفسك الآن فارجع قال فذهبت ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت قال بكير وأخبرني أن أبا رافع كان قبطيا قال أبو داود هذا كان في ذلك الزمان فأما اليوم فلا يصلح \2758\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 83 حديث رقم: 2758

* 16627 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه أن أبا رافع أخبره أنه أقبل بكتاب من قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ألقي في قلبي الإسلام فقلت يا رسول الله إني والله لا أرجع إليهم أبدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد ولكن أرجع فإن كان في قلبك الذي في قلبك الآن فأرجع قال فرجعت ثم أقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلمت قال بكير وأخبرني أن أبا رافع كان قبطيا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 318 حديث رقم: 0

* 16628 -) وفي مثل هذا ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو بكر القاضي وأبو صادق العطار قالوا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه * أن أبا رافع رضي الله عنه أخبره أنه أقبل بكتاب من قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقي في قلبي الإسلام فقلت يا رسول الله إني والله لا أرجع إليه أبدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد ولكن ارجع فإن كان في قلبك الذي في قلبك الآن فارجع قال فرجعت إليهم ثم أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت قال بكير وأخبرني أن أبا رافع كان قبطيا \18194\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 145 حديث رقم: 18209

* 16629 -) أخبرنا سليمان بن داود والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه أن أبا رافع أخبره أنه أقبل بكتاب من قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ألقى في قلبي الإسلام قلت يا رسول الله إني والله لا أرجع إليهم أبدا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد ولكن ارجع فإن كان الذي في قلبك الذي في قلبك الآن فارجع فرجعت إليهم ثم أقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت قال بكير وأخبرني أن أبا رافع كان قبطيا
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 205 حديث رقم: 8674

* 16630 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحرث ان بكير بن عبد الله حدثه عن الحسن بن على بن أبى رافع عن أبيه عن جده أبى رافع قال بعثتني قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقع في قلبي الإسلام فقلت يا رسول الله لا أرجع إليهم قال انى لا أخيس بالعهد ولا أخيس البر وارجع إليهم فان كان في قلبك الذي فيه الآن فارجع قال بكير وأخبرني الحسن ان أبا رافع كان قبطيا \24014\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 8 حديث رقم: 23908

* 16631 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا الحارث بن مسكين حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه ان أبا رافع أخبره انه أقبل بكتاب من قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ألقى في قلبي الإسلام فقلت يا رسول الله إني والله لا أرجع إليهم أبدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد ولكن أرجع إليهم فان كان في قلبك الذي في قلبك الآن فارجع قال فرجعت إليهم ثم اني أقبلت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت قال بكير وأخبرني أن أبا رافع كان قبطيا
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 235 حديث رقم: 4877



(1/6831)

---

* 16632 -) حدثنا العباس بن عبد العظيم ثنا سهل بن محمد ثنا يحيى بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر عن أنس بن مالك وعن عثمان بن أبي سليمان * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة فأخذ فأتوه به فحقن له دمه وصالحه على الجزية \3037\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 167 حديث رقم: 3037

* 16633 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا يحيى بن زكريا ثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر عن أنس بن مالك وعن عثمان بن أبي سليمان * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة فأخذوه فاتوا به فحقن له دمه وصالحه على الجزية \18406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 187 حديث رقم: 18421

* 16634 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن أبي بكر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا على دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالد إنك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتى إذا كان من حصنه منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو على سطح ومعه امرأته فأتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امرأته هل رأيت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا أحد فنزل فأمر بفرسه فأسرج وركب معه نفر من أهل بيته فيهم أخ له يقال له حسان فخرجوا معه بمطارفهم فتلقاهم خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذته وقتلوا أخاه حسان وكان عليه قباء ديباج مخوص بالذهب فاستلبه إياه خالد بن الوليد فبعث به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل قدومه عليه ثم إن خالدا قدم بالأكيدر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه على الجزية وخلى سبيله فرجع إلى قريته قال الشافعي رحمه الله وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزية من أهل ذمة اليمن وعامتهم عرب ومن أهل نجران وفيهم عرب \18407\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 187 حديث رقم: 18422



(1/6832)

---

* 16635 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأعجازها أو قال أكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار \7169\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 115 حديث رقم: 7170

* 16636 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن سعيد الطالقاني أخبرنا محمد بن المهاجر حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأعجازها أو قال أكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار \2553\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 25 حديث رقم: 2553

* 16637 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا هشام هو بن سعيد ثنا محمد بن مهاجر حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجعشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأعجازها أو قال وأكفالها ولا تقلدوها الأوتار \12671\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 331 حديث رقم: 12681



(1/6833)

---

* 16638 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ثنا محمد بن عبيد الله المنادى ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن سماك عن مصعب بن سعد عن سعد قال * نزلت في أربع آيات أصبت سيفا يوم بدر فقلت يا رسول الله نفلنيه فقال ضعه من حيث أخذته ثم قلت يا رسول الله نفلنيه فقال ضعه من حيث أخذته فقلت يا رسول الله نفلنيه واجعلني كمن لا غناء له قال ضعه من حيث أخذته ونزلت يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول إلى آخر الآية أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة وقال اجعل كمن لا غناء له \12480\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 291 حديث رقم: 12490



(1/6834)

---

* 16639 -) حدثنا عبد الله حدثنا الحكم بن موسى قال ثنا مسلم بن خالد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس عن الصعب بن جثامة انه قال * يا رسول الله نغشى الدار أو الديار من المشركين ليلا معهم صبيانهم ونساؤهم فنقتلهم قال النبي صلى الله عليه وسلم هم منهم \16781\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 73 حديث رقم: 16728

* 16640 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة أنه قال * يا رسول الله إنا نغشي الدير ليلا من المشركين معهم نساؤهم وصبيانهم فنقتلهم قال هم منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 87 حديث رقم: 7446

* 16641 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا علي بن الجعد ثنا الزنجي بن خالد قال سمعت بن شهاب يحدث عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله نغشي الدار من المشركين ليلا معهم صبيانهم ونساؤهم فنقتلهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هم مع آبائهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 88 حديث رقم: 7451

* 16642 -) حدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني ثنا يحيى بن عثمان الحمصي ثنا محمد بن حمير عن سليمان عن عبد الرحمن بن أمين عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة أنه قال * يا رسول الله أطفال المشركين نصيبهم في الغارة بالليل قال لا تعودوا ذلك ولا حرج فإن أولادهم منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 89 حديث رقم: 7455

* 16643 -) حدثنا علي نا الزنجي بن خالد قال سمعت بن شهاب يحدث عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال * قال الصعب للنبي صلى الله عليه وسلم نغشي الديار أو الدار شك الزهري ليلا من المشركين معهم صبيانهم ونساؤهم فنقتلهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هم مع آبائهم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 435 حديث رقم: 2960



(1/6835)

---

* 16644 -) وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * في مرضه الذي مات فيه يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1611 حديث رقم: 4165

* 16645 -) أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن يحيى الأشقر ثنا يوسف بن موسى المروزي ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب قال قال عروة كانت عائشة رضي الله عنها تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي توفي فيه يا عائشة إني أجد ألم الطعام الذي أكلته بخيبر فهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجه البخاري فقال وقال يونس
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 60 حديث رقم: 4393

* 16646 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن يحيى الأشفر ثنا يوسف بن موسى المروروذي ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب قال قال عروة كانت عائشة رضي الله عنها تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي توفي فيه يا عائشة أني أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال يونس \19486\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 11 حديث رقم: 19501



(1/6836)

---

* 16647 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبة يقول يا معشر قريش ما منكم اليوم أحد على دين إبراهيم غيري وكان يحيى الموؤودة يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته مهلا لا تقتلها أنا أكفيك مؤونتها فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتك مؤونتها صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 498 حديث رقم: 5859

* 16648 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت * كان زيد بن عمرو بن نفيل في الجاهلية يقف عند الكعبة ويلزق ظهره الى صفحتها فيقول يا معشر قريش ما أجد على الأرض على دين إبراهيم غيري وكان ترك عبادة الأوثان وأكل ما ذبح على النصب وكان يفدي الموؤودة أن تقتل وقال عمرو بن زيد بن نفيل عدلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 82 حديث رقم: 216

* 16649 -) وقال الليث كتب إلي هشام عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت * رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم على دين إبراهيم غيري وكان يحيي الموؤودة يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته لا تقتلها أنا أكفيكها مؤونتها فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتك مؤونتها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1392 حديث رقم: 3616

* 16650 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قال * رأيت زيد بن عمرو بن نفيل وهو مسند ظهره الى الكعبة يقول يا معشر قريش ما منكم اليوم أحد على دين إبراهيم عليه السلام غيري وكان يصلي في الكعبة ويقول إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم عليه السلام وكان يحيى المؤودة فيقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته لا تقتلها إلي فأنا أكفيك مؤونتها حتى إذا ترعرعت قال إن شئت فخذها الآن وإن شئت فدعها أكفيك مؤونتها وسئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يبعث يوم القيامة أمة وحده
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 76 حديث رقم: 771



(1/6837)

---

* 16651 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا فرج بن فضالة ثنا لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا الا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا فقام رجل طويل كأنه من رجال شنوءة فقال يا نبي الله فما الذي نفعل فقال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم عز وجل
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 262 حديث رقم: 22314

* 16652 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا معاوية بن صالح قال أخبرني سليم بن عامر قال سمعت أبا امامة الباهلي يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطبنا في حجة الوداع وهو على ناقته الجدعاء وتطاول في غرز الرحل فقال أيها الناس فقال رجل في آخر الناس ما تقول أو ما تريد فقال ألا تسمعون أطيعوا ربكم وصلوا خمسكم وأدوا زكاة أموالكم واطيعوا أمرائكم تدخلوا جنة ربكم فقلت لأبي امامة بن كم كنت يومئذ حين سمعت هذا قال سمعت وأنا بن ثلاثين سنة \4562\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 427 حديث رقم: 4563

* 16653 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن أبي يحيى بن عامر الكلاعي قال سمعت أبا أمامة يقول * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا في حجة الوداع وهو على ناقته الجدعاء قد جعل رجليه في غرزي الركاب يتطاول يسمع الناس فقال ألا تسمع صوتي فقال رجل من طوائف الناس فماذا تعهد إلينا فقال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم قال قلت يا أبا أمامة فمثل من أنت يومئذ قال أنا يا بن أخي يومئذ بن ثلاثين سنة أزاحم البعير أدحرجه قربا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 547 حديث رقم: 1436

* 16654 -) حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن أبي يحيى سليم بن عامر أنه سمع أبا أمامة الباهلي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على الجدعاء قد جعل رجليه في غرز الركاب يتطاول ليسمع الناس فقال ألا تسمعون يطول صوته فقال قائل من طوائف الناس ما تعهد إلينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربك قال أبو يحيى فقلت يا أبا أمامة مثل من أنت يومئذ قال بن ثلاثين سنة أزاحم العير حتى إني أزحمه قدما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 155 حديث رقم: 7664

* 16655 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن العلاء بن زبريق الحمصي ثنا أبي ح وحدثنا عمارة بن وثيمة المصري ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي قالا ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا سليم بن عامر أن أبا أمامة حدثهم * أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حجة الوداع وهو على ناقته الجدعاء قد أدخل رجليه في الغرز ووضع إحدى يديه على مقدم الرحل والأخرى على مؤخرة يتطاول بذلك فقال يا أيها الناس إنصتوا فإنكم لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا فبعث الله عز وجل رجلا من الناس فقال ما نفعل قال تعبدون ربكم وتقيمون خمسكم وتؤتون زكاة أموالكم وتصومون شهركم وتطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 161 حديث رقم: 7676

* 16656 -) حدثنا عمرو بن إسحاق ثنا أبي ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا سليم بن عامر أن أبا أمامة حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حجة الوداع وهو على ناقته الجدعاء أدخل رجليه في الغرز ووضع إحدى يديه على مقدم الرحل والأخرى على مؤخره يتطاول بذلك فقال أيها الناس أنصتوا فإنكم لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا فبعث الله رجلا من الناس فقال ماذا نفعل قال تعبدون ربكم وتقيمون خمسكم وتؤتون زكاة أموالكم وتصومون شهركم وتطيعون ذا أمركم تدخلون جنة ربكم
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 83 حديث رقم: 1841



(1/6838)

---

* 16657 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة قال ثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب قال * صالح النبي صلى الله عليه وسلم أهل مكة على أن يقيموا ثلاثا ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح قال قلت وما جلبان السلاح قال القراب وما فيه \18648\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 289 حديث رقم: 18568

* 16658 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * وادع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية على ثلاث من أتاهم من عند النبي صلى الله عليه وسلم لن يردوه ومن أتى إلينا منهم ردوه إليهم وعلى ان يجيء النبي صلى الله عليه وسلم من العام المقبل وأصحابه فيدخلون مكة معتمرين فلا يقيمون الا ثلاثا ولا يدخلون الا جلب السلاح السيف والقوس ونحوه \18788\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 302 حديث رقم: 18705

* 16659 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال * صالح النبي صلى الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية على ثلاثة أشياء على أن من أتاه من المشركين رده إليهم ومن أتاهم من المسلمين لم يردوه وعلى أن يدخلها من قابل فيقيم بها ثلاثة أيام ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء أبو جندل يحجل في قيوده فرده إليهم رواه البخاري في الصحيح عن أبي حذيفة \18594\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 226 حديث رقم: 18609



(1/6839)

---

* 16660 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا أبو عمرو الأوزاعي حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك قال * غدوت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعبد الله بن أبي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم إبل الصدقة \1\ V
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 547 حديث رقم: 1431

* 16661 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن إسماعيل ثنا دحيم ثنا الوليد عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس رضي الله عنه قال * غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن أبي طلحة ليحنكه فوافيته وفي يده ميسم يسم إبل الصدقة رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر ورواه مسلم عن هارون بن معروف كلاهما عن الوليد بن مسلم \13024\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 35 حديث رقم: 13034

* 16662 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن أبي طلحة ليحنكه فوافيته بيده الميسم يسم إبل الصدقة
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 396 حديث رقم: 4533

* 16663 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسرائيل سألت أبي عنه فقال شيخ ثقة أخبرنا أبو إسحاق يعني الفزاري عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * بعثتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء فرأيته قائما في يده الميسم يسم الصدقة \14104\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 284 حديث رقم: 14059



(1/6840)

---

* 16664 -) حدثنا عبد الله حدثني علي بن حكيم وأبو بكر بن شيبه وإسماعيل بن بنت السدي قال أنبأنا شريك عن عبد الملك بن عمير بن نافع بن جبير بن مطعم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه وصف النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كان عظيم الهامة أبيض مشربا بحمرة عظيم اللحية ضخم الكراديس شئن الكفين والقدمين طويل المسربة كثير شعر الرأس راجلة يتكفأ في مشيته كأنما ينحدر في صبب لا طويل ولا قصير لم أر مثله لا قبله ولا بعده صلى الله عليه وسلم وقال على بن حكيم في حديثه وصف لنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه رسول صلى الله عليه وسلم فقال كان ضخم الهامة حسن الشعر رجله \946\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 944

* 16665 -) حدثنا عبد الله حدثني سريج بن يونس ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن بن جريح عن صالح بن سعيد أو سعيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قصير ولا طويل عظيم الرأس رجله عظيم اللحية مشربا حمرة طويل المسربة عظيم الكراديس شثن الكفين والقدمين إذا مشى تكفأ كأنما يهبط في صبب لم ار قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم \948\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 117 حديث رقم: 946

* 16666 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن نافع بن جبير عن علي بن أبي طالب أنه كان إذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم قال \6310\ * كان عظيم الهامة أبيض مشربا حمرة عظيم اللحية طويل المسربة شثن الكفين والقدمين إذا مشى كأنه يمشي في صبب لم أر مثله قبله ولا بعده
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 218 حديث رقم: 6311

* 16667 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي أنه وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان عظيم الهامة أبيض مشربا حمرة عظيم اللحية ضخم الكراديس ششن الكفين والقدمين لم أر قبله مثله ولا بعده صلى الله عليه وسلم تسليما
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 304 حديث رقم: 369



(1/6841)

---

* 16668 -) حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عبد ربه بن عبد الله الشامي عن يحيى بن العلاء عن مكحول رفعه إلى معاذ بن جبل ورفعه معاذ إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال جنبوا مساجدكم صبيانكم وخصوماتكم وحدودكم وشراءكم وبيعكم وجمروها يوم جمعكم واجعلوا على أبوابها مطاهركم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 173 حديث رقم: 369

* 16669 -) عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر أن يزيد بن الأصم أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبوا مساجدكم الصبيان والمجانين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1728

* 16670 -) عبد الرزاق عن عبدالقدوس بن حبيب قال سمعت مكحولا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبوا مساجدكم الصبيان والمجانين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1727

* 16671 -) عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عبد ربه بن عبد الله عن مكحول عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبوا مساجدكم مجانينكم وصبيانكم ورفع أصواتكم وسل سيوفكم وبيعكم وشارءكم وإقامة حدودكم وخصومتكم وجمروها يوم جمعكم واجعلوا مطاهركم على أبوابها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1726

* 16672 -) حدثنا معاذ بن المثنى وعبد الوارث بن إبراهيم العسكري وأحمد بن علي الأبار قالوا ثنا عيسى بن إبراهيم البركي قال ثنا الحارث بن نبهان قال ثنا عتبة بن يقظان عن أبي سعيد الشامي عن مكحول عن واثلة يعني بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبوا المساجد صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وإقامة حدودكم وسل أسيافكم وجمروها في الجمع واتخذوا على أبوابها المطاهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 58 حديث رقم: 136

* 16673 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن مخلد بن راهويه ثنا أبو نعيم النخعي ثنا العلاء بن كثير عن مكحول عن أبي الدرداء وأبي أمامة وواثلة قالوا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وخصوماتكم وأصواتكم وسل سيوفكم وإقامة حدودكم وجمروها في سبع واتخذوا على أبواب مساجدكم المطاهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 132 حديث رقم: 7601

* 16674 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا أبو نعيم يعني النخعي ثنا العلاء بن كثير عن مكحول عن أبي الدرداء وعن واثلة وعن أبي أمامة رضي الله عنهم كلهم يقول سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول * جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وسل سيوفكم وإقامة حدودكم وأجمروها في الجمع واتخذوا على أبواب مساجدكم مطاهر العلاء بن كثير هذا شامي منكر الحديث وقيل عن مكحول عن يحيى بن العلاء عن معاذ مرفوعا وليس بصحيح \20040\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 103 حديث رقم: 20055

* 16675 -) حدثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحارث بن نبهان حدثنا عتبة بن يقظان عن أبي سعيد عن مكحول عن واثلة بن الأسقع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراركم وبيعكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وإقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا على أبوابها المطاهر وجمروها في الجمع \750\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 750

* 16676 -) حدثنا معاذ بن المثنى وعبد الوارث بن إبراهيم العسكري ، وأحمد بن علي الأبار قالوا ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا الحارث بن نبهان ثنا عقبة بن يقظان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌عن أبي سعد الشامي هو عبد القدوس بن حبيب عن مكحول عن واثلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبوا المسجد صبيانكم ومجانينكم وشراركم وبيعكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وإقامة حدودكم وسل أسيافكم وجمروا في الجمع واتخذوا على أبوابها المطاهر
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 307 حديث رقم: 3385



(1/6842)

---

* 16677 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا الليث ح وثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله عن عبد الملك بن سعيد عن جابر بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب * هششت فقبلت وأنا صائم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم قال أرأيت لو مضمضت من الماء وأنت صائم قال عيسى بن حماد في حديثه قلت لا بأس به ثم اتفقا قال فمه \2385\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 311 حديث رقم: 2385

* 16678 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب قال * هششت فقبلت وأنا صائم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت اني صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم قال أرأيت لو مضمضت من الماء قلت إذا لا يضر قال ففيم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 23 حديث رقم: 1724

* 16679 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثنا بكير بن عبد الله بن الأشج عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب قال * هششت فقبلت وأنا صائم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لقد صنعت اليوم أمرا عظيما قال وما هو قلت قبلت وانا صائم فقال صلى الله عليه وسلم أرأيت لو مضمضت من الماء قلت إذا لا يضر قال ففيم \3543\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 314 حديث رقم: 3544

* 16680 -) حدثني أبو الوليد قال ثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب قال هششت يوما فقبلت وأنا صائم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لقد صنعت اليوم أمرا عظيما قال وما هو قلت قبلت وأنا صائم قال أرأيت لو تمضمضت من الماء قلت إذا لا يضر قال ففيم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 21



(1/6843)

---

* 16681 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد قال رجل * أي الناس أفضل يا رسول الله قال مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم من قال ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 975

* 16682 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا يحيى بن حمزة عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أي الناس أفضل فقال رجل يجاهد في سبيل الله بماله ونفسه قال ثم من قال مؤمن في شعب من الشعاب يعبد الله ربه ويدع الناس من شره \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1503 حديث رقم: 1888

* 16683 -) حدثنا زهير حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أي الناس خير قال رجل جاهد بنفسه وماله في سبيل الله ورجل يعني في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره \1223\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 426 حديث رقم: 1225



(1/6844)

---

* 16684 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا قريش بن أنس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيركم خيركم لأهلي من بعدي قال قريش فحدثني محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أباه وصى لأمهات المؤمنين بحديقة بيعت بعده بأربعين ألف دينار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 352 حديث رقم: 5359

* 16685 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا قريش بن أنس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيركم خيركم لأهلي من بعدي قال أبو خيثمة الناس يقولون لأهله وقال هذا لأهلي \5927\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 331 حديث رقم: 5924



(1/6845)

---

* 16686 -) حدثنا الجراح بن مخلد البصري وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن عمر بن الرومي حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل عن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني قال أخبرني جبلة بن حارثة أخو زيد قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي أخي زيدا قال هو ذا قال فإن انطلق معك لم أمنعه قال زيد يا رسول الله والله لا أختار عليك أحدا قال فرأيت رأي أخي أفضل من رأيي قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث بن الرومي عن علي بن مسهر \3833\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 676 حديث رقم: 3815

* 16687 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أحمد بن بشر المرثدي ثنا عبد الغفار بن عبيد الله بن الزبير الموصلي ثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني حدثني جبلة بن حارثة أخو زيد بن حارثة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أبعث معي أخي زيدا فقال هو ذا هو إن أراد لم أمنعه فقال زيد لا والله لا أختار عليك أحدا قال جبلة فقلت إن رأي أخي أفضل من رأيي صحيح الإسناد ولم يخرجاه وهو شاهد للحديث الماضي
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 237 حديث رقم: 4948

* 16688 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا منجاب بن الحارث أنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني حدثني جبلة بن حارثة قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أرسل معي أخي زيدا قال هو ذاك فإن انطلق معك لم أمنعه فقال لا والله يا رسول الله لا أختار عليك أحدا أبدا قال فرأيت رأي أخي أفضل من رأيي
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 286 حديث رقم: 2192



(1/6846)

---

* 16689 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يحيى بن يعلي حدثني أبي عن غيلان بن جامع عن قيس بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أباه أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم غنما فجعل لكل عشرة من أصحابه شاة \928\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 231 حديث رقم: 930

* 16690 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي حدثني أبي عن غيلان بن جامع عن قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أباه أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم غنما فجعل لكل عشرة من أصحابه شاة وأنها كانت نهبة قال وأمر النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بالقدور فأكفئت وهو يوم خيبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 79 حديث رقم: 6426



(1/6847)

---

* 16691 -) حدثنا الحسن بن موسى حدثني ثابت بن يزيد أبو زيد من عبد القيس عن هلال بن خباب عن عكرمة عن عبد الله بن عباس قال * لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم الى بيت المقدس ثم جاء من ليلته فحدثهم بمسيره وبعلامة بيت المقدس وعيرهم قال ناس نحن لا نصدق محمد فضرب الله اعناقهم مع أبي جهل قال وقال أبو جهل يخوفنا محمد بشجرة الزقوم هاتوا ثمرا وزبدا نتزقمه قال ورأى الدجال في صورته رؤيا عين ليس برؤيا منام وعيسى وموسى وإبراهيم قال وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال فقال رأيته أقمر هجانا إحدى عينيه قائمة كأنها كوكب دري كأن شعر رأسه أغصان شجرة ورأيت عيسى شابا أبيض جعد الرأس حديد النظرة منطوي الخلق ورأيت موسى أسحم آدم كثير الشعر شديد الخلق ورأيت إبراهيم فلا أنظر الى ارب من آرابه الا نظرت اليه كأنه صاحبكم قال وقال جبريل سلم على مالك قال فسلمت عليه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 169 حديث رقم: 24

* 16692 -) أنا أبو داود سليمان بن سيف قال نا أبو النعمان نا ثابت قال نا هلال عن عكرمة عن بن عباس قال * أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ثم جاء من ليلته فحدثهم بمسيرة وبعلامة بيت المقدس وبعيرهم فقال ناس نحن لا نصدق محمدا فارتدوا كفارا فضرب الله أعناقهم مع أبي جهل \11200\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 377 حديث رقم: 11283

* 16693 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو النعمان قال حدثنا ثابت قال حدثنا هلال عن عكرمة عن بن عباس وقال أبو جهل أيخوفنا محمد بشجرة الزقوم هاتوا تمرا وزبدا فتزقموا
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 457 حديث رقم: 11484

* 16694 -) حدثنا زهير حدثنا الحسن بن موسى حدثنا ثابت أبو زيد عن هلال عن عكرمة عن بن عباس قال * أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ثم جاء من ليلته فحدثهم بمسيره وبعلامة بيت المقدس وبعيرهم قال قال أناس نحن لا نصدق محمدا فارتدوا كفارا فضرب الله أعناقهم مع أبي جهل قال وقال أبو جهل يخوفنا محمد بشجرة الزقوم هاتوا تمرا وزبدا تزقموا قال ورأى الدجال في صورته رؤيا عين ليس رؤيا منام وعيسى بن مريم وإبراهيم قال فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال فقال رأيته فيلمانيا أقمر هجانا إحدى عينيه قائمة كأنها كوكب دري كأن شعره أغصان شجرة ورأيت عيسى شابا أبيض جعد الرأس حديد البصر مبطن الخلق ورأيت موسى أسحم آدم كثير الشعر شديد الخلق ورأيت إبراهيم فلا أنظر إلى إرب من آرابه إلا نظرت إليه كأنه صاحبكم قال وقال لي جبريل سلم على أبيك فسلمت عليه \2721\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 109 حديث رقم: 2720



(1/6848)

---

* 16695 -) حدثنا سعيد بن سليمان ثنا خالد عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال * سمعت الله يقول الطلاق مرتان قال فأين الثالثة قال فامساك بمعروف أو تسريح بإحسان
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 557 حديث رقم: 504

* 16696 -) نا أحمد بن محمد بن زياد القطان وآخرون قالوا نا إدريس بن عبد الكريم المقري نا ليث بن حماد نا عبد الواحد بن زياد نا إسماعيل بن سميع الحنفي عن أنس بن مالك قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم إني أسمع الله تعالى يقول الطلاق مرتان فأين الثالثة قال إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان هي الثالثة كذا قال عن أنس والصواب عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 5 حديث رقم: 2

* 16697 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن العباس بن محمد بن فهر المصري المقيم بمكة نا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد الذهلي نا إدريس بن عبد الكريم نا ليث بن حماد ثنا عبد الواحد بن زياد حدثني إسماعيل بن سميع الحنفي عن أنس بن مالك قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم * إني أسمع الله يقول الطلاق مرتان فأين الثالثة قال فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان هي الثالثة كذا قال عن أنس رضي الله عنه والصواب عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا كذلك رواه جماعة من الثقات عن إسماعيل \14757\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 340 حديث رقم: 14768

* 16698 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي أنا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا خالد بن عبد الله وإسماعيل بن زكريا وأبو معاوية عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم الطلاق مرتان فأين الثالثة قال فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان وروي عن قتادة عن أنس رضي الله عنه وليس بشيء جماع أبواب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بنية \14758\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 340 حديث رقم: 14769



(1/6849)

---

* 16699 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد أن شرحبيل بن سعد أخبره عن جابر بن عبد الله قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية حتى نزلنا السقيا فقال معاذ بن جبل من يسقينا في أسقيتنا قال جابر فخرجت في فئة من الأنصار حتى أتينا الماء الذي بالأثاية وبينهما قريب من ثلاثة وعشرين ميلا فسقينا في أسقيتنا حتى إذا كان بعد عتمة إذا رجل ينازعه بعيره إلى الحوض فقال أورد فإذا هو النبي صلى الله عليه وسلم فأورد ثم أخذت بزمام ناقته فأنختها فقام فصلى العتمة وجابر فيما ذكر إلى جنبه ثم صلى بعدها ثلاث عشرة سجدة \15153\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 380 حديث رقم: 15106

* 16700 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا يحيى بن سعيد عن شرحبيل بن سعد أنه سمع جابر بن عبد الله يحدث قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية حتى نزلنا السقيا فقال معاذ بن جبل من يسقينا قال جابر فخرجت في فتيان من الأنصار حتى أتينا الماء الذي بالأثاية وبينهما قريب من ثلاث وعشرين ميلا فسقينا واستقينا حتى إذا كان بعد عتمة جاء رجل على بعير ينازعه بعيره إلى الحوض فقال له أورد فأورد فأخذت بزمام راحلته فأنختها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى العتمة وجابر إلى جانبه فصلى ثلاث عشرة سجدة \2627\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 357 حديث رقم: 2628

* 16701 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد أن شرحبيل بن سعد أخبره عن جابر قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية فنزلنا بالسقيا فقال معاذ بن جبل من يسقينا في أسقيتنا قال جابر فقلت أنا فخرجت في فتية معي حتى أتينا الماء الذي بالأثاية وبينهما قريبا من ثلاثة وعشرين ميلا قال فأتينا الماء الذي بالأثاية فسقينا في حوضنا وسقينا في أسقيتنا حتى إذا كان بعد عتمة إذا أنا برجل ينازعه بعيره على الحوض فقال أوردوا وإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فأورد وأخذ بزمام راحلته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى العشاء وجابر فيما ذكر إلى جنبه ثم صلى بعد العشاء ثلاث عشرة ركعة \2216\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 152 حديث رقم: 2216

* 16702 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن شرحبيل عن جابر قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية حتى إذا كنا بالصهباء قال معاذ من يسقينا في استقيتنا قال فخرجت في فتيان معي حتى أدركنا الآثاثة فاسقينا واستقينا فلما كان بعد عتمة من الليل فإذا رجل ينادي من بعيره الماء قال فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت راحلته فانختها فتقدم فصلى العشاء وأنا عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 8488



(1/6850)

---

* 16703 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد الله بن لهيعة عمن سمع عكرمة يحدث عن بن عباس أنه قال لما أنزلت الفرائض في سورة النساء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حبس بعد سورة النساء \11676\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 162 حديث رقم: 11686

* 16704 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا كامل بن طلحة ثنا بن لهيعة ثنا عيسى بن لهيعة عن عكرمة قال سمعت بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعدما أنزلت سورة النساء وفرض فيها الفرائض يقول * لا حبس بعد سورة النساء \11677\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 162 حديث رقم: 11687

* 16705 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن يحيى بن حيان الرقي ثنا عمرو بن خالد الحراني ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قالا ثنا عبد الله بن لهيعة عن أخيه عيسى بن لهيعة عن عكرمة عن بن عباس قال لما نرلت سورة النساء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حبس بعد سورة النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 366 حديث رقم: 12033



(1/6851)

---

* 16706 -) وأخبرني أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة وحيوة بن شريح عن أبي الأسود عن عروة * أن عائشة رضي الله عنها كانت تصوم الدهر في السفر والحضر \8257\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 301 حديث رقم: 8266

* 16707 -) وبه عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي مليكة * أن عائشة كانت تصوم الدهر كله وأيام التشريق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 385 حديث رقم: 2636



(1/6852)

---

* 16708 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت على الحكم يعني بن أيوب فإذا أناس يرمون دجاجة في دار الأمير فقال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم \4498\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 72 حديث رقم: 4528

* 16709 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى يعني بن سعيد عن شعبة قال ثنا هشام بن زيد قال سمعت أنسا رضي الله عنه يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 226 حديث رقم: 898



(1/6853)

---

* 16710 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد ثنا أحمد بن يونس ثنا بكر بن عياش ثنا يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما قتل حمزة أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير أذكر لأمك وقال الزبير لعلي لا أذكر أنت لعمتك قالت ما فعل حمزة فأرياها أنهما لا يدريان فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أخاف على عقلها فوضع يده على صدرها ودعا فاسترجعت وبكت ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتى يحصل من حواصل الطير وبطون السباع ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم فيضع تسعة وحمزة رضي الله عنهم فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم يؤتوا تسعة فيكبر عليهم بسبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم يؤتوا بتسعة فيكبر عليهم سبع تكبيرات حتى فرغ منهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 219 حديث رقم: 4895

* 16711 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو علي حامد بن محمد الرفاء أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال * لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لأمك فقال الزبير لا بل أنت أذكر لعمتك قال فقالت ما فعل حمزة فأرياها أنهما لا يدريان قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أخاف على عقلها فوضع يده على صدرها ودعا لها قال فاسترجعت وبكت قال ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من بطون السباع وحواصل الطير قال ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم فيوضع تسعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ويرفعون ويترك حمزة ثم يجاء بتسعة فيكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم لا أحفظه إلا من حديث أبي بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد وكانا غير حافظين \6590\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 13 حديث رقم: 6596

* 16712 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنه قال * لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير أذكر لأمك وقال الزبير لعلي أذكر أنت لعمتك فقالت ما فعل حمزة فأرياها أنهما لا يدريان فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أخاف على عقلها فوضع يده على صدرها ودعا لها فاسترجعت وبكت ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون السباع ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم فيضع تسعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم دعا بتسعة فكبر عليهم سبع تكبيرات حتى فرغ منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 143 حديث رقم: 2935

* 16713 -) حدثنا أحمد بن عبد الله قال حدثنا أبو بكر عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع قال فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لأمك وقال الزبير لا بل اذكر أنت لعمتك قالت ما فعل حمزة قال فأرياها أنهما لا يدريان قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لأخاف على عقلها قال فوضع يده على صدرها ودعا لها قال فاسترجعت وبكت قال ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون السباع قال ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم قال فيضع تسعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم يجاء فيكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 372 حديث رقم: 36786



(1/6854)

---

* 16714 -) أخبرني أحمد بن كامل القاضي ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا محمد بن المثنى حدثني عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا ربيعة بن كلثوم عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة البارحة فنظرت فيها فإذا جعفر يطير مع الملائكة وإذا حمزة متكئ على سرير صحيح الإسناد ولم يخرجاه هذه أحاديث تركها في الإملاء
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 217 حديث رقم: 4890

* 16715 -) حدثنا أبو محمد المزني ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا محمد بن المثنى حدثني عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة البارحة فنظرت فيها فإذا جعفر يطير مع الملائكة وإذا حمزة متكئ على سرير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 231 حديث رقم: 4933

* 16716 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة البارحة فنظرت فيها وإذا جعفر يطير مع الملائكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1466

* 16717 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت البارحة الجنة فنظرت فيها فإذا حمزة متكيء على سرير
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 146 حديث رقم: 2945



(1/6855)

---

* 16718 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا علي بن عبد الله المديني وإبراهيم بن محمد بن عرعرة قالا ثنا حرمي بن عمارة حدثني الفضل بن عميرة أخبرني ميمون الكردي عن أبي عثمان النهدي أن عليا رضي الله عنه قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذ بيدي ونحن في سكك المدينة إذ مررنا بحديقة فقلت يا رسول الله ما أحسنها من حديقة قال لك في الجنة أحسن منها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 150 حديث رقم: 4672

* 16719 -) حدثنا القواريري حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا الفضل بن عميرة أبو قتيبة القيسي قال حدثني ميمون الكردي أبو نصير عن أبي عثمان عن علي بن أبي طالب قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذ بيدي ونحن نمشي في بعض سكك المدينة إذ أتينا على حديقة فقلت يا رسول الله ما أحسنها من حديقة قال لك في الجنة أحسن منها ثم مررنا بأخرى فقلت يا رسول الله ما أحسنها من حديقة قال لك في الجنة أحسن منها حتى مررنا بسبع حدائق كل ذلك أقول ما أحسنها ويقول لك في الجنة أحسن منها فلما خلا له الطريق اعتنقني ثم أجهش باكيا قال قلت يا رسول الله ما يبكيك قال ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك إلا من بعدي قال قلت يا رسول الله في سلامة من ديني قال في سلامة من دينك \562\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 565

* 16720 -) حدثنا عبد الله قثنا عبيد الله بن عمر نا حرمي بن عمارة نا الفضل بن عميرة أبو قتيبة القيسي قال حدثني ميمون الكردي أبو نصير عن أبي عثمان النهدي عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال * كنت امشي مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في بعض طرق المدينة فأتينا على حديقة فقلت يا رسول الله ما أحسن هذه الحديقة فقال ما أحسنها ولك في الجنة أحسن منها ثم أتينا على حديقة أخرى فقلت يا رسول الله ما أحسنها من حديقة فقال لك في الجنة أحسن منها حتى أتينا على سبع حدائق أقول يا رسول الله ما أحسنها ويقول لك في الجنة أحسن منها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 652 حديث رقم: 1109



(1/6856)

---

* 16721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسماعيل عن الشعبي عن سمرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر فقال ههنا من بنى فلان أحد ثلاثا فقال رجل أنا قال فقال ان صاحبكم محبوس عن الجنة بدينه \20320\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 20 حديث رقم: 20235

* 16722 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن سمرة بن جندب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الصبح فقال ههنا أحد من بني فلان إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 178 حديث رقم: 6750

* 16723 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني فراس قال سمعت الشعبي قال سمعت سمرة بن جندب يقول * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فقال هاهنا أحد من بني فلان إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 891



(1/6857)

---

* 16724 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء الخراساني قال سمعت ابن المسيب يقول جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يضرب صدره وينتف شعره ويقول هلك الأبعد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما شأنك قال أصبت في شهر رمضان قال هل تستيع أن تعتق رقبة قال لا قال فأهد قال تريد الجزور قال ما هو إلا هي قال ولا أجده قال فاجلس قال فجلس فجاء رجل بمكتل فيه عشرون صاعا من تمر أو خمسة عشر صاعا فقال للأعرابي تصدق بها فشكا إليه الحاجة فقال عليك وعلى أهلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 195 حديث رقم: 7459

* 16725 -) وحدثني عن مالك عن عطاء بن عبد الله الخراساني عن سعيد بن المسيب أنه قال * جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب نحره وينتف شعره ويقول هلك الأبعد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك فقال أصبت أهلي وأنا صائم في رمضان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تستطيع أن تعتق رقبة فقال لا فقال هل تستطيع أن تهدي بدنة قال لا قال فأجلس فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال ما أجد أحوج مني فقال كله وصم يوما مكان ما أصبت قال مالك قال عطاء فسألت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين قال مالك سمعت أهل العلم يقولون ليس على من أفطر يوما في قضاء رمضان بإصابة أهله نهارا أو غير ذلك الكفارة التي تذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب أهله نهارا في رمضان وإنما عليه قضاء ذلك اليوم قال مالك وهذا أحب ما سمعت فيه إلي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 298 حديث رقم: 658

* 16726 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال * أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الأبعد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك قال أصبت أهلي في رمضان وأنا صائم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به قال ما أجد أحوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما أصبت قال عطاء فسألت سعيدا كم في ذلك العرق قال ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين هكذا رواه مالك بن أنس عن عطاء ورواه داود بن أبي هند عن عطاء بزيادة ذكر صوم شهرين متتابعين إلا أنه لم يذكر القضاء ولا قدر العرق وروي من أوجه أخر عن سعيد بن المسيب واختلف عليه في لفظ الحديث والاعتماد على الأحاديث الموصولة وبالله التوفيق \7842\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 227 حديث رقم: 7851

* 16727 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم نا بن بكير نا مالك عن عطاء بن عبد الله الخراساني عن سعيد بن المسيب * في قصة الأعرابي الذي أصاب امرأته في رمضان قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذا هذا فتصدق به فذكره قال عطاء فسألت سعيدا كم في ذلك العرق من التمر قال ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين \15467\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 469 حديث رقم: 15480

* 16728 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديث المصيب أهله في رمضان قال عطاء فسألت سعيدا كم في ذلك العرق قال ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين فقد قال الشافعي أكثر ما قال سعيد بن المسيب مد وربع أو مد وثلث وإنما هذا شك أدخله بن المسيب والعرق كما وصفت كان يقدر على خمسة عشر صاعا قال الشيخ حديث بن المسيب منقطع وعطاء الخراساني غيره أوثق منه وقد روي عن بن المسيب من وجه آخر خمسة عشر صاعا من غير شك
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 55 حديث رقم: 19754

* 16729 -) أخبرنا مالك عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك إلا بعد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك قال أصبت أهلي في رمضان وأنا صائم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تهدي بدنه قال لا قال فاجلس فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به قال ما أحد أحوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما أصبت قال عطاء فسألت سعيدا كم في ذلك العرق قال ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 0



(1/6858)

---

* 16730 -) حدثنا محمد بن سعد ثنا أبو ضمرة حدثني يوسف بن أبي بردة السلمي عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من عبد يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فإذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي اسير الله في أرضه وشفعه في أهل بيته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 978 حديث رقم: 1085

* 16731 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا يحيى بن سليم قال حدثني رجلان من أهل حران من أهل العلم وكانا عندي ثقة عن زفر بن محمد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا دفع الله عنه أنواع البلاء الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ الخمسين هون الله عليه الحساب فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إلى الله بما يحب الله فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين كتبت حسناته ومحيت سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وكان أسير الله في أرضه وشفع في أهل بيته \4251\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 244 حديث رقم: 4249

* 16732 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أنس بن عياض حدثني يوسف بن أبي ذرة عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء الجذام والجنون والبرص فإذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة بما يحب فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي أسير الله في الأرض وشفع لأهل بيته
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 242 حديث رقم: 4246

* 16733 -) حدثنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عثمان بن الهيثم ثنا الهيثم بن الأشعث عن محمد بن عمارة الأنصاري عن جهم بن عثمان السلمي عن محمد بن عبد الله عن عمرو بن عثمان عن عبد الله بن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بلغ المرء المسلم أربعين سنة صرف الله عنه ثلاث أنواع من البلاء الجنون والجذام والبرص وإذا بلغ خمسين سنة غفر له ذنبه ما تقدم منه وما تأخر وكان أسير الله في الأرض والشفيع في أهل بيته يوم القيامة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 544 حديث رقم: 6023

* 16734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أنس بن عياض حدثني يوسف بن أبي بردة الأنصاري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ خمسين سنة لين الله عليه الحساب فإذا بلغ ستين رزقه الله الإنابة إليه بما يحب فإذا بلغ سبعين سنة أحبه الله وأحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي أسير الله في أرضه وشفع لأهل بيته \13347\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13303



(1/6859)

---

* 16735 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال سمعت حديثا من رجل فأعجبني فقلت اكتبه لي فأتى به مكتوبا مزبرا دخل العباس وعلي رضي الله عنهما على عمر رضي الله عنه وعنده طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن رضي الله عنهم وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد رضي الله عنهم ألم تعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل مال النبي صدقة إلا ما أطعمه أهله وكساهم أنا لا نورث قالوا بلى قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق من ماله على أهله ويتصدق بفضله ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوليها أبو بكر سنتين فكان يصنع الذي كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم لفظ حديث عمرو بن مرزوق وليس في حديث أبي داود ثم توفي إلى آخره \12501\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 300 حديث رقم: 12511

* 16736 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت أبا البحتري قال سمعت حديثا من رجل فأعجبني فاشتهيت أن أكتبه فقلت اكتبه لي فأتاني به مكتوبا مزبرا قال قال دخل العباس وعلي على عمر رضي الله عنهم وهما يختصمان قال وعند عمر طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فقال لهم عمر أنشدكم بالله أولم تعلموا أولم تسمعوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أن كل مال النبي صلى الله عليه وسلم صدقة إلا ما أطعمه أهله أو كساهم إنا لا نورث فقالوا بلى فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق من ماله على أهله ويتصدق بأهله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 12 حديث رقم: 61

* 16737 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البخترى قال سمعت من رجل حديثا فأعجبني فقلت اكتبه فأتاني به مكتوبا مزبرا قال دخل علي والعباس على عمر وعنده عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد فقال أنشدكم بالله ألم تسمعوا أولم تعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل مال النبي صلى الله عليه وسلم صدقة إلا ما أطعمه أهله وكساهم إنا لا نورث فقالوا بلى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 226



(1/6860)

---

* 16738 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ يزيد بن أبي حكيم حدثنا الحكم بن أبان قال سمعت عكرمة يقول قال بن عباس رضي الله عنهما * إن الله فضل محمدا صلى الله عليه وسلم على أهل السماء وفضله على أهل الأرض قالوا يا بن عباس فبما فضله الله على أهل السماء قال قال الله عز وجل ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وقال لمحمد صلى الله عليه وسلم إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر الآية قالوا فبما فضله الله على أهل الأرض قال إن الله عز وجل يقول وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه الآية وقال لمحمد صلى الله عليه وسلم وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا فأرسله إلى الجن والإنس هذا حديث صحيح الإسناد فإن الحكم بن أبان قد احتج به جماعة من أئمة الإسلام ولم يخرجه الشيخان
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 381 حديث رقم: 3335

* 16739 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث ثنا يزيد بن أبي حكيم عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال * ان الله عز وجل فضل محمدا على أهل السماء وعلى أهل الأرض فقال له رجل يا أبا عباس وما فضله على أهل السماء قال ان الله عز وجل يقول لأهل السماء ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وقال الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر الآية فقيل له يا أبا عباس فما فضله على الأنبياء قال ان الله عز وجل يقول ^ وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ^ وقال الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم ^ وما أرسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ^ فأرسله الله الى الأنس والجن
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 240 حديث رقم: 11610



(1/6861)

---

* 16740 -) حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا أسباط بن محمد عن سليمان التيمي عن سيار عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله فضلني عن الأنبياء أو قال أمتي على الأمم وأحل لنا الغنائم وفي الباب عن علي وأبي ذر وعبد الله بن عمرو وأبي موسى وابن عباس قال أبو عيسى حديث أبي أمامة حديث حسن صحيح وسيار هذا يقال له سيار مولى بني معاوية وروى عنه سليمان التيمي وعبد الله بن بحير وغير واحد حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون هذا حديث حسن صحيح \1555\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 124 حديث رقم: 1553



(1/6862)

---

* 16741 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمنى ثم يغدو من منى إذا طلعت الشمس إلى عرفة لفظ حديث بن بكير وحديث الشافعي مختصر في الغدو فقط \9214\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 112 حديث رقم: 9223

* 16742 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع * ان عبد الله بن عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمنى ثم يغدو إذا طلعت الشمس إلى عرفة قال مالك والأمر الذي لا اختلاف فيه عندنا ان الامام لا يجهر بالقرآن في الظهر يوم عرفة وانه يخطب الناس يوم عرفة وان الصلاة يوم عرفة إنما هي ظهر وان وافقت الجمعة فإنما هي ظهر ولكنها قصرت من أجل السفر قال مالك في امام الحاج إذا وافق يوم الجمعة يوم عرفة أو يوم النحر أو بعض أيام التشريق انه لا يجمع في شيء من تلك الأيام
مالك في الموطأ ج 1/ ص 400 حديث رقم: 897



(1/6863)

---

* 16743 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن يحيى قال سمعت القاسم يقول سمعت بن الزبير يقول * من سنة الحج وقال مرة من سنة الإمام أن يصلي الظهر والعصر والغروب والعشاء والصبح بمنى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 247 حديث رقم: 2798



(1/6864)

---

* 16744 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي حدثني المطلب بن عبد الله المخزومي قال * أتي عبد الله بن عمر برجل فقال كيف أوتر قال أوتر بواحدة قال إني أخشى أن يقول الناس إنها البتيراء قال قال أسنة الله ورسوله تريد هذه سنة الله ورسوله \4564\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 26 حديث رقم: 4568

* 16745 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا مبشر عن الأوزاعي عن عبد المطلب بن عبد الله المخزومي قال * أتى عبد الله بن عمر رجل فقال كيف أوتر قال أوتر بركعة واحدة فقال إني أخشى أن يقول الناس هي البتراء فقال سنة الله وسنة رسوله تريد هذه سنة الله وسنة رسوله \5596\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 445 حديث رقم: 5594

* 16746 -) حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا بشر بن بكر قال ثنا الأوزاعي قال حدثني المطلب بن عبد الله المخزومي أن رجلا سأل بن عمر رضي الله عنهما عن الوتر فأمره أن يفصل فقال الرجل انى لأخاف أن يقول الناس هي البتيراء فقال بن عمر رضي الله عنهما تريد سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم هذه سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وقد روى عن عائشة رضي الله عنها في ذكرها وتر النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على حقيقة ما ذكرنا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 280 حديث رقم: 0

* 16747 -) ثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا بشر يعني بن بكر أخبرنا الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله المخزومي قال * كان بن عمر يوتر بركعة فجاءه رجل فسأله عن الوتر فأمره أن يفصل فقال الرجل إني أخشى أن يقول الناس إنها البتيراء فقال بن عمر أسنة الله ورسوله تريد هذه سنة الله ورسوله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 140 حديث رقم: 1074



(1/6865)

---

* 16748 -) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن يحيى بن هانئ عن نعيم بن دجاجة قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * لا هجرة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم \7736\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 427 حديث رقم: 7794

* 16749 -) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن يحيى بن هاني عن نعيم بن دجاجة قال سمعت عمر يقول * لا هجرة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم \8650\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 216 حديث رقم: 8706

* 16750 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن يحيى بن هانئ عن نعيم بن دجاجة قال سمعت عمر يقول * لا هجرة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم \183\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 186



(1/6866)

---

* 16751 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن قابوس بن المخارق عن أبيه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله الرجل يأتيني يريد مالي قال ذكره بالله قال فإن لم يذكر قال فاستعن عليه بمن حولك من المسلمين قال فإن لم يكن حولي أحد من المسلمين قال فاستعن عليه بالسلطان قال فإن نأى عني السلطان قال فقاتل دون مالك حتى تمنع مالك أو تكون في شهداء الآخرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 468 حديث رقم: 28043

* 16752 -) أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن سماك عن قابوس عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ح وأخبرني علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف بن تميم قال حدثنا أبو الأحوص قال حدثنا سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال وسمعت سفيان الثوري يحدث بهذا الحديث قال * جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال الرجل يأتيني فيريد مالي قال ذكره بالله قال فإن لم يذكر قال فاستعن عليه من حولك من المسلمين قال فإن لم يكن حولي أحد من المسلمين قال فاستعن عليه بالسلطان قال فإن نأى السلطان عني قال قاتل دون مالك حتى تكون من شهداء الآخرة أو تمنع مالك \4091\
النسائي في سننه ج 7/ ص 114 حديث رقم: 4081

* 16753 -) حدثنا أحمد بن القاسم الطائي ثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي ثنا بن سماك بن حرب عن أبيه عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أرأيت الرجل يلقاني بأرض فلاة يريد مالي قال ذكره بالله قال يا رسول الله فإن لم يذكر قال فاستعن عليه من سواك من المسلمين قال فإن لم يكن حولي أحد قال فاستعن عليه بالسلطان قال أرأيت إن أبي السلطان عني قال فقاتل دون مالك حتى تكون من شهداء الآخرة أو تمنع مالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 315 حديث رقم: 748

* 16754 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله الرجل يأتيني يريد مالي قال ذكره الله قال فلم يذكر قال فاستعن عليه من حولك من المسلمين قال فإن لم يكن حولي أحد قال فاستعن عليه بالسلطان قال فإن باعني السلطان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل دون مالك حتى تكون في شهداء الآخرة أو تمنع ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 314 حديث رقم: 746

* 16755 -) أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن سماك عن قابوس عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرني علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف بن تميم قال حدثنا أبو الأحوص قال حدثنا سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال وسمعت سفيان الثوري يحدث بهذا الحديث قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * الرجل يأتيني فيريد مالي قال ذكره بالله قال فإن لم يذكر قال فاستعن عليه من حولك من المسلمين قال فإن لم يكن حولي أحد من المسلمين قال فاستعن عليه بالسلطان قال فإن نأى السلطان عني قال قاتل دون مالك حتى تكون من شهداء الآخرة أو تمنع مالك \3516\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 308 حديث رقم: 3544

* 16756 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي قال حدثنا بن السما بن حرب عن أبيه عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال جاء رجل الى النبي قال * أرأيت رجلا تلقاني بأرض فلاة يريد مالي قال ذكره بالله قال يا رسول الله فإن لم يذكر قال فاستعن عليه من حولك من المسلمين قال فإن لم يكن حولي أحد قال فاستعن عليه بالسلطان قال فإن نأى السلطان عني قال فقاتل دون مالك حتى تكون من شهداء الآخرة أو تمنع مالك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 170 حديث رقم: 1611



(1/6867)

---

* 16757 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا أبو جعفر الخطمي عمير بن يزيد قال حدثني الحرث بن فضيل وعمارة بن خزيمة بن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي قراد قال * خرجت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى الخلاء وكان إذا أراد الحاجة أبعد \16\
النسائي في سننه ج 1/ ص 18 حديث رقم: 16

* 16758 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا أبو جعفر الخطمي عمير بن يزيد قال حدثني الحارث بن فضيل وعمارة بن خزيمة بن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي قراد قال * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخلاء وكان إذا أراد الحاجة أبعد \17\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 67 حديث رقم: 17

* 16759 -) وأخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنا محمد بن الحسن بن إسماعيل المقري أنا أبو العباس محمد بن حيان المازني بالبصرة ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا عمرو بن يحيى عن جده سعيد بن عمرو عن أبي هريرة قال * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحمل إداوتي فأدركته وهو يريد الحاجة فذكره بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد المكي عن عمرو بن يحيى مختصرا دون سؤال أبي هريرة ودون ذكر الجن من نصيبين \525\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 108 حديث رقم: 525



(1/6868)

---

* 16760 -) حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء أن أبا أسامة أخبرهم عن مفضل بن يونس عن الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فأمر فنفي إلى النقيع فقالوا يا رسول الله ألا نقتله فقال إني نهيت عن قتل المصلين قال أبو أسامة والنقيع ناحية عن المدينة وليس بالبقيع \4928\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 283 حديث رقم: 4928

* 16761 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو علي الرفاء أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو أسامة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء أن أبا أسامة أخبرهم عن مفضل بن يونس عن الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فأمر به فنفي إلى النقيع قالوا يا رسول الله ألا نقتله قال إني نهيت عن قتل المصلين قال أبو أسامة والنقيع ناحية عن المدينة وليس بالبقيع \16749\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 224 حديث رقم: 16764

* 16762 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن مفضل بن يونس عن الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى مخنثا قد خضب رجليه بالحناء فقال ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء قال فأمر به فنفي إلى النقيع قالوا يا رسول الله نقتله قال إني نهيت أن أقتل المصلين والنقيع ناحية في المدينة وليس بالبقيع \6129\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 510 حديث رقم: 6126



(1/6869)

---

* 16763 -) أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا الحسين بن علي بن شبيب المعمري حدثنا محمد بن سليمان المصيصي حدثنا أبو همام محمد بن الزبرقان حدثنا أبو حيان التيمي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله * أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خان خرجت من بينهما وهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 60 حديث رقم: 2322

* 16764 -) ثنا هبيرة بن محمد بن أحمد الشيباني نا أبو ميسرة النهاوندي نا جرير عن أبي حيان التيمي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يد الله على الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خان أحدهما صاحبه رفعها عنهما
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 35 حديث رقم: 140

* 16765 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن سليمان المصيصي ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان ثنا أبو حيان التيمي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الله عز وجل أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خان خرجت من بينهما \11196\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 78 حديث رقم: 11206

* 16766 -) حدثنا محمد بن سليمان المصيصي ثنا محمد بن الزبرقان عن أبي حيان التيمي عن أبيه عن أبي هريرة رفعه قال * إن الله يقول أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خانه خرجت من بينهما \3383\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 256 حديث رقم: 3383

* 16767 -) قرئ علي أبي القاسم بن منيع وأنا أسمع حدثكم لوين محمد بن سليمان نا أبو همام الأهوازي وهو محمد بن الزبرقان عن أبي حيان التيمي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يقول الله عزوجل أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خان خرجت من بينهما قال لوين لم يسنده أحد إلا أبو همام وحده
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 35 حديث رقم: 139



(1/6870)

---

* 16768 -) حدثنا محمد بن قدامة بن أعين ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى عن بن أخت عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت ح وثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا وكيع عن سفيان المعنى عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى الحمصي عن أبي أبي بن امرأة عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها ستكون عليكم بعدي أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله أصلي معهم قال نعم إن شئت وقال سفيان إن أدركتها معهم أأصلي معهم قال نعم إن شئت \433\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 118 حديث رقم: 433

* 16769 -) أخبرنا محمد بن عبيد الكوفي عن محمد بن فضيل عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن الأسود وعلقمة قالا * دخلنا على عبد الله نصف النهار فقال إنه سيكون أمراء يشتغلون عن وقت الصلاة فصلوا لوقتها ثم قام فصلى بيني وبينه فقال هكذا رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فعل \807\
النسائي في سننه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 799

* 16770 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو أحمد ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى عن أبي أبي بن امرأة عبادة بن الصامت يعني عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيكون أمراء تشغلهم أشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1257

* 16771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن فضيل ثنا هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود قال استأذن علقمة والأسود على عبد الله قال انه سيليكم أمراء يشتغلون عن وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بيني وبينه ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 424 حديث رقم: 4030

* 16772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى الحمصي عن أبي أبي بن امرأة عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها فصلوها لوقتها قال فقال رجل يا رسول الله فإن أدركتها معهم أصلي قال إن شئت
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 315 حديث رقم: 22738

* 16773 -) أنبأ محمد بن عبيد عن محمد بن فضيل عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن الأسود وعلقمة قالا * دخلنا على عبد الله نصف النهار فقال إنه سيكون أمراء يشغلون عن وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بيني وبينه وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل \877\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 285 حديث رقم: 874



(1/6871)

---

* 16774 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب الأنصاري قال سمعت عن عباد بن تميم عن جدتي وهي أم عمارة * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأتي بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد هكذا رواه محمد بن جعفر غندر عن شعبة وخالفه غيره في إسناده \895\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 196 حديث رقم: 895

* 16775 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد ثم ذكر كلمة معناها حدثنا شعبة عن حبيب قال سمعت عباد بن تميم يحدث عن جدتي وهي أم عمارة بنت كعب * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - توضأ فأتى بماء في إناء قدر ثلثي المد قال شعبة فأحفظ أنه غسل ذراعيه وجعل يدلكهما ويمسح أذنيه باطنهما ولا أحفظ أنه مسح ظاهرهما \74\
النسائي في سننه ج 1/ ص 58 حديث رقم: 74

* 16776 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد ثم ذكر كلمة معناها حدثنا شعبة عن حبيب قال سمعت عباد بن تميم يحدث عن جدته وهي أم عمارة بنت كعب * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأتي بماء في إناء قدر ثلثي المد قال شعبة فاحفظ أنه غسل ذراعيه وجعل يدلكهما ومسح أذنيه باطنهما ولا أذكر أنه مسح ظاهرهما \76\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 79 حديث رقم: 76



(1/6872)

---

* 16777 -) أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء أخرجه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \5928\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 281 حديث رقم: 5934

* 16778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء \18839\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 307 حديث رقم: 18756

* 16779 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن المساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \5764\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 246 حديث رقم: 5770



(1/6873)

---

* 16780 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن محمود الأصبهاني قدم علينا أنبأ أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين ببغداد أنبأ محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا علي بن سعيد يعني بن مسروق الكندي ثنا المسيب بن شريك عن عبيد المكتب ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن يوسف بن سليمان الخلال ثنا الهيثم بن سهل ثنا المسيب بن شريك ثنا عبيد المكتب عن عامر عن مسروق عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نسخ الأضحى كل ذبح وصوم رمضان كل صوم والغسل من الجنابة كل غسل والزكاة كل صدقة قال علي خالفه المسيب بن واضح عن المسيب بن شريك وكلاهما ضعيف والمسيب بن شريك متروك \18783\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 262 حديث رقم: 18798

* 16781 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ الحسن بن سفيان ثنا المسيب بن واضح ثنا المسيب بن شريك عن عتبة بن اليقظان عن الشعبي عن مسروق عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن ونسخ غسل الجنابة كل غسل ونسخ صوم رمضان كل صوم ونسخ الأضحى كل ذبح \18784\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 262 حديث رقم: 18799

* 16782 -) نا محمد بن يوسف بن سليمان الخلال نا الهيثم بن سهل نا المسيب بن شريك نا عبيد المكتب عن عامر عن مسروق عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نسخ الأضحى كل ذبح وصوم رمضان كل صوم والغسل من الجنابة كل غسل والزكاة كل صدقة خالفه المسيب بن واضح عن المسيب هو بن شريك وكلاهما ضعيفان والمسيب بن شريك متروك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 281 حديث رقم: 38



(1/6874)

---

* 16783 -) نا محمد بن مخلد نا أبو العباس أحمد بن محمد بن بكر بن خالد نا داود بن رشيد قال سمعت الوليد بن مسلم يقول قلت لمالك بن أنس إني حدثت عن عائشة أنها قالت لا تزيد المرأة في حملها على سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان امرأة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة أبطن في اثني عشر سنة تحمل كل بطن أربع سنين
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 322 حديث رقم: 282

* 16784 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا داود بن عبد الرحمن عن بن جريج عن جميلة بنت سعد عن عائشة رضي الله عنها قالت * ما تزيد المرأة في الحمل على سنتين ولا قدر ما يتحول ظل عود المغزل \15316\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 443 حديث رقم: 15329

* 16785 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ نا محمد بن مخلد نا أبو العباس أحمد بن محمد بن بكر بن خالد نا داود بن رشيد قال سمعت الوليد بن مسلم يقول قلت لمالك بن أنس إني حدثت عن عائشة رضي الله عنها أنها * قالت لا تزيد المرأة على حملها على سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان امرأة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن أربع سنين \15317\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 443 حديث رقم: 15330

* 16786 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن عمرو نا داود العطار عن بن جريج عن جميلة بنت سعد قالت قالت عائشة رضي الله عنها ما تزيد المرأة في الحمل على سنتين قدر ما يتحول ظل عود المغزل
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 322 حديث رقم: 279

* 16787 -) نا دعلج بن أحمد نا الحسن بن سفيان نا حبان ثنا بن المبارك أنا داود بن عبد الرحمن عن بن جريج عن جميلة بنت سعد عن عائشة قالت لا يكون الحمل أكثر من سنتين قدر ما يتحول ظل المغزل وجميلة بنت سعد أخت عبيد بن سعد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 322 حديث رقم: 280



(1/6875)

---

* 16788 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا وهب بن جرير ثنا قرة بن خالد عن معاوية بن قرة عن أبيه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخلت يدي في جربانه فما تركت أن دعا لي وأنا ألمس الخاتم فرأيت على كتفيه مثل السلعة خاتم النبوة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 25 حديث رقم: 50

* 16789 -) أخبرنا أحمد بن سعيد قال أنا وهب بن جرير قال قرة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنته أن أدخل يدي فأمس الخاتم قال فأدخلت يدي في جربانه وإنه ليدعو فما منعه وأنا ألمسه أن دعا لي قال فوجدت على نغض كتفه مثل السلعة خاتم النبوة \8246\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 83 حديث رقم: 8307

* 16790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا قرة بن خالد قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنته أن أدخل يدي في جربانه وأنه ليدعو لي فما منعه أن ألمسه أن دعا لي قال فوجدت على نغض كتفه مثل السلعة \15670\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 435 حديث رقم: 15620

* 16791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا قرة بن خالد قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنته ان أدخل يدي في جربانه ليدعوا لي فما منعه وأنا ألمسه أن دعا لي قال فوجدت على نغض كتفه مثل السلعة \20470\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 35 حديث رقم: 20385



(1/6876)

---

* 16792 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو سلمة أنبأ هشام بن عروة عن أبيه قال * خلف النبي صلى الله عليه وسلم عثمان وأسامة بن زيد على رقية في مرضها وخرج إلى بدر وهي وجعة فجاء زيد بن حارثة على العضباء بالبشارة وقد ماتت رقية رضي الله عنها فسمعنا الهيعة فوالله ما صدقنا بالبشارة حتى رأينا الأسارى
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 51 حديث رقم: 6851

* 16793 -) أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي والحسن بن حكيم المروزيان بمرو قالا أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني يونس بن يزيد قال وقال بن شهاب وبلغنا والله أعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم يوم بدر لعثمان سهمه وكان قد تخلف على امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابتها حصبة فجاء زيد بن حارثة بشيرا بالفتح ومعه بدنة وعثمان على قبر رقية رضي الله عنها يدفنها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 53 حديث رقم: 6856

* 16794 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السقاء وأبو الحسن المقري قالا أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمرو بن عاصم عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم خلف عثمان بن عفان وأسامة بن زيد على رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام بدر فجاء زيد بن حارثة رضي الله عنه على العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبشارة قال أسامة فسمعت الهيعة فخرجت فإذا زيد قد جاء بالبشارة فوالله ما صدقت حتى رأينا الأسارى فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان رضي الله عنه بسهمه \18351\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 174 حديث رقم: 18366



(1/6877)

---

* 16795 -) أخبرنا أبو حازم أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال * كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن اطبخوا شرابكم حتى يذهب نصيب الشيطان منه فإن للشيطان اثنين ولكم واحدة \17188\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 301 حديث رقم: 17203

* 16796 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن هشام عن بن سيرين أن عبد الله بن يزيد الخطمي قال * كتب إلينا عمر بن الخطاب أما بعد فاطبخوا شرابكم حتى يذهب منه نصيب الشيطان فإن له اثنين ولكم واحد \5728\
النسائي في سننه ج 8/ ص 329 حديث رقم: 5717

* 16797 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هشام عن بن سيرين أن عبد الله بن يزيد الخطمي قال * كتب إلينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أما بعد فاطبخوا شرابكم حتى يذهب منه نصيب الشيطان فإن له اثنين ولكم واحد \5199\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 241 حديث رقم: 5227



(1/6878)

---

* 16798 -) نا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا سفيان بن عيينة عن محمد وعبد الله ابني أبي بكر وعمرو بن دينار عن بكر بن حازم أن عبد الله بن زيد بن عبد ربه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن حائطي هذا صدقة وهو إلى الله تعالى ورسوله فجاء أبواه فقالا يا رسول الله كان قوام عيشنا فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما ثم ماتا فورثهما ابنهما بعدهما هذا أيضا مرسل لأن عبد الله بن زيد بن عبد ربه توفى في خلافة عثمان ولم يدركه أبو بكر بن حزم
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 201 حديث رقم: 17

* 16799 -) نا أبو سهل بن زياد نا معاذ بن المثنى نا أبو مسلم المستملي نا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو ويحيى وحميد سمعوا أبا بكر يخبر عن عمرو بن سليم أن عبد الله بن زيد يعني بن عبد ربه الذي أرى النداء جعل حائطا له صدقة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني جعلت حائطي صدقة وهو إلى الله وإلى رسوله فجاء أبواه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا له لم يكن لنا عيش إلا هذا الحائط فرده صلى الله عليه وسلم على أبويه ثم ماتا فورثهما وهذا أيضا مرسل
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 201 حديث رقم: 19

* 16800 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار وعبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن أبي بكر بن محمد بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الذي أرى النداء أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله حائطي هذا صدقة وهو إلى الله ورسوله فجاء أبواه فقالا يا رسول الله كان قوام عيشنا فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهما ثم ماتا فورثهما ابنهما بعد هذا مرسل أبو بكر بن حزم لم يدرك عبد الله بن زيد وروي من أوجه أخر عن عبد الله بن زيد كلهن مراسيل والحديث وارد في الصدقة المنقطعة وكأنه تصدق به صدقة تطوع وجعل مصرفها إلى اختيار رسول الله صلى الله عليه وسلم فتصدق بها رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبويه \11683\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 163 حديث رقم: 11693

* 16801 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار وعبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الذي أري النداء * أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حائطي هذا صدقة وهو إلى الله ورسوله فجاء أبواه فقالا يا رسول الله كان قوام عيشنا فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهما ثم ماتا فورثهما ابنهما بعد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 380 حديث رقم: 5448

* 16802 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن محمد وعبد الله ابني أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبي بكر بن حزم أن عبد الله بن زيد بن عبد ربه * جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن حائطي هذا صدقة وهو لله ولرسوله فجاء أبواه فقالا يا رسول الله كان قوام عيشنا فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما ثم ماتا فورثه ابنهما بعدهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين كذلك وأصح ما روي في طرق هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 387 حديث رقم: 8020



(1/6879)

---

* 16803 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا عبد العزيز بن حاتم العدل ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس بن مطرف عن الشعبي عن بن أبي هريرة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يخرج الدجال من ها هنا أو ها هنا أو من ها هنا بل يخرج ها هنا يعني المشرق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 573 حديث رقم: 8609

* 16804 -) وحدثنا الدورقي حدثنا محمد بن كثير عن بن شوذب عن أبي التياح عن المغيرة بن سبيع عن عمرو بن حريث عن أبي بكر الصديق أنه مرض فلما كشر عنه قال أيها الناس إني لم آلكم نصحا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه قوم كأن وجوههم المجان واللفظ لحديث بن كثير ولم يتمه هارون كما أتمه الدورقي \34\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 40 حديث رقم: 36

* 16805 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا محمد بن كثير الصنعاني ثنا عبد الله بن شوذب عن أبي التياح عن المغيرة بن سبيع عن عمرو بن حريث عن أبي بكر الصديق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يخرج الدجال من أرض يقال لها خراسان وأشار بيده نحو المشرق معه قوم كأن وجوههم المجان
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 252 حديث رقم: 1285



(1/6880)

---

* 16806 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا قران بن تمام أبو تمام الأسدي قال ثنا محمد بن أبى حميد عن المطلب بن عبد الله المخزومي قال دخلت على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا بني الا أحدثك بم سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت بلى يا أمه قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أنفق على ابنتين أو أختين أو ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتى يغنيهما الله من فضله عز وجل أو يكيفهما كانتا له سترا من النار \26673\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 293 حديث رقم: 26559

* 16807 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن أبي حميد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أنفق على ابنتين أو أختين أو ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتى يكفيهما الله يغنيهما من فضله كانتا له سترا من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 393 حديث رقم: 938

* 16808 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو حميد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أم سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له ابنتان أو اختان أو ذواتا قرابة فأنفق عليهما حتى يكفيهما أو يغنيهما الله من فضله كانتا حجابا له من النار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1614



(1/6881)

---

* 16809 -) حدثنا عبد الله بن الهيثم حدثنا أبو معاوية عن ليث عن مجاهد عن معاذ قال إذا التقى المسلمان فضحك كل واحد منهما في وجه صاحبه ثم أخذ بيده تحاتت ذنوبهما كما يتحات ورق الشجر
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 170 حديث رقم: 114

* 16810 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي وعبدان بن أحمد قالا ثنا هشام بن عمار ثنا يزيد بن عبد الرحمن قال سمعت ثورا يحدث عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي ثم قال ما التقى المسلمان فسلم أحدهما على صاحبه إلا لم يتفرقا حتى يغفر لهما
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 291 حديث رقم: 506

* 16811 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا سالم بن غيلان قال سمعت جعدا أبا عثمان يقول حدثني أبو عثمان النهدي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن المسلم إذا لقي أخاه المسلم فأخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما تتحات الورق من الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف وإلا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 257 حديث رقم: 6150

* 16812 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق قال ثنا عمرو بن عثمان ح وحدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الأيادي الأعرج ثنا موسى بن محمد السكوني قالا ثنا بقية بن الوليد حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني عبد الله بن عيسى حدثني أبو إسحاق عن أبي داود عن البراء بن عازب أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن المسلم إذا لقي المسلم فسلم عليه ثم صافحه لم يفترقا حتى يغفر لهما
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 433 حديث رقم: 762



(1/6882)

---

* 16813 -) وبه عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تعجبوا بعمل أحد حتى تنظروا بم يختم له فإن العامل يعمل زمانا من دهره بعمل صالح لو مات دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيئا وإن العبد ليعمل زمانا من دهره بعمل سيء لو مات دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا وإذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قبل موته قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه \3758\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 403 حديث رقم: 3756

* 16814 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عليكم ألا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يختم له فإن العامل يعمل زمانا من عمره أو برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه لدخل الجنة ثم يتحول فيعمل بعمل سيء وإن العبد ليعمل زمانا من عمره بعمل سيء لو مات عليه لدخل النار ثم يتحول فيعمل بعمل صالح وإذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 452 حديث رقم: 3840

* 16815 -) حدثنا محمد بن خالد الراسبي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا فضال بن جبير ثنا أبو أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تعجبوا بعمل عامل حتى تنظروا بما يختم له
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 264 حديث رقم: 8025

* 16816 -) أخبرنا محمد بن منصور التستري أبنا عمر بن أحمد بن عثمان المروروذي أبو حفص ثنا محمد بن صالح بن زعيل التمار بالبصرة ثنا طالوت بن عباد ثنا فضال بن جبير قال سمعت أبا أمامة الباهلي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تعجبوا بعمل عامل حتى تنظروا بم يختم له
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 88 حديث رقم: 941



(1/6883)

---

* 16817 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال حدثنا عيسى بن يونس عن سليمان التميمي عن أنس أن النبي قال رأيت ليلة أسري بي رجالا تقطع ألسنتهم بمقاريض من نار فقلت يا جبريل من هؤلاء قال هؤلاء خطباء من أمتك يأمرون الناس بما لا يفعلون لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا عيسى بن يونس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 131 حديث رقم: 411

* 16818 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما أسري بي مررت برجال تقرض شفاههم بمقاريض من نار قال فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء خطباء من أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون \13489\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 231 حديث رقم: 13445

* 16819 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مررت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من النار قلت من هؤلاء قال هؤلاء خطباء من أهل الدنيا ممن كانوا يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون \3998\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 72 حديث رقم: 3996

* 16820 -) حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد حدثنا هشام الدستوائي عن المغيرة ختن مالك بن دينار عن مالك بن دينار عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتيت على سماء الدنيا ليلة أسري بي فرأيت فيها رجالا تقطع ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من نار فقلت يا جبريل ما هؤلاء قال هؤلاء خطباء من أمتك \4162\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 180 حديث رقم: 4160



(1/6884)

---

* 16821 -) حدثنا زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثنا عبد الله بن إسحاق بن أبي عتيق عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا تنخم أحدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته لا يصيب جلد مؤمن أو ثوبه فيؤذيه \805\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 132 حديث رقم: 808

* 16822 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن محمد عن عامر بن سعد عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تنخم أحدكم في المسجد فليدفنها لا يصيب جلد مؤمن أو ثوبه فيؤذيه
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 141 حديث رقم: 824

* 16823 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الفضل بن يعقوب الجزري ثنا عبد الأعلى عن محمد يعني بن إسحاق حدثني عبد الله بن محمد وهو بن أبي عتيق عن عامر بن سعد يحدث عن أبيه سعد بن أبي وقاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا تنخم أحدكم في المسجد فليغيب نخامته أن يصيب جلد مؤمن أو ثوبه فيؤذيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 278 حديث رقم: 1311

* 16824 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن بن إسحاق ويعقوب ثنا أبي عن أبي إسحاق حدثني عبد الله بن محمد قال يعقوب بن أبي عتيق عن عامر بن سعد حدثه عن أبيه سعد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا تنخم أحدكم في المسجد فليغيب نخامته ان تصيب جلد مؤمن أو ثوبه فتؤذيه \1547\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 1543



(1/6885)

---

* 16825 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا معاذ بن معاذ ثنا قيس بن الربيع عن أبي المقدام عن عبد الرحمن الأزرق عن علي رضي الله عنه * قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم على المنامة فاستسقى الحسن أو الحسين قال فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى شاة لنا بكي فحلبها فدرت فجاءه الحسن فنحاه النبي صلى الله عليه وسلم فقالت فاطمة يا رسول الله كأنه أحبهما إليك قال لا ولكنه استسقى قبله ثم قال انى وإياك وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة \794\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 101 حديث رقم: 792

* 16826 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا عبد الله بن عمران ثنا أبو داود ثنا عمرو بن ثابت عن أبيه عن أبي فاختة قال قال علي رضي الله عنه * زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبات عندنا والحسن والحسين نائمان فاستسقى الحسن فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قربة لنا فجعل يعصرها في القدح ثم جاء يسقيه فناول الحسن فتناول الحسين ليشرب فمنعه وبدأ بالحسن فقالت فاطمة يا رسول الله كأنه أحبهما إليك قال إنه استسقى أول مرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني وهذين وأحسبه قال وهذا الراقد يعني عليا يوم القيامة في مكان واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 41 حديث رقم: 2622

* 16827 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا كثير بن يحيى ثنا سعيد بن عبد الكريم بن سليط الحنفي عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن أبي فاختة عن علي قال دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم وأنا نائم فاستسقى الحسن فقام إلى مسحة لنا نكيه فيض منها ثم جاء بالإناء فقام إليه الحسين يستسقيه فقال أخوك استسقى قبلك يشرب ثم تشرب فقالت فاطمة كأنه أحبهما إليك فقال ما هو بأحبهما إلي وإنهما عندي لبمكان واحد فإني وإياك وهما وهذا الراقد لفي مكان واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 406 حديث رقم: 1017

* 16828 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمرو بن ثابت عن أبيه عن أبي فاختة قال قال علي * زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات عندنا والحسن والحسين نائمان فاستسقى الحسن فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قربة لنا فجعل يعصرها في القدح ثم يسقيه فتناوله الحسين ليشرب فمنعه وبدأ بالحسن فقالت فاطمة يا رسول الله كأنه أحبهما إليك فقال لا ولكنه استسقى أول مرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني وإياك وهذين وأحسبه قال وهذا الراقد يعني عليا يوم القيامة في مكان واحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 27 حديث رقم: 190

* 16829 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عفان نا معاذ بن معاذ نا قيس بن الربيع عن أبي المقدام عن عبد الرحمن الأزرق عن علي قال دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا نائم على المنامة فاستسقى الحسن والحسين قال فقام النبي صلى الله عليه وسلم الى شاة لنا بكىء فحلبها فدرت فجاءه الحسن فنحاه النبي صلى الله عليه وسلم فقالت فاطمة يا رسول الله كأنه أحبهما إليك قال لا ولكنه استسقى قبله ثم قال اني وإياك وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 693 حديث رقم: 1183



(1/6886)

---

* 16830 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعود عن عمران بن رياح عن بن معقل قال قال علي رضي الله عنه * الولاء شعبة من الرق فمن أحرز ولاء أحرز ميراثا \21265\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 303 حديث رقم: 21280

* 16831 -) حدثنا وكيع قال ثنا مسعر وسفيان عن عمران بن مسلم بن رياح الثقفي عن عبد الله بن معقل عن علي قال الولاء شعبة من الرق فمن أحرز الميراث أحرز الولاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 294 حديث رقم: 31562

* 16832 -) وإنما لفظ الحديث كما أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم وقبيصة قالا ثنا سفيان عن عمران بن مسلم بن رياح عن عبد الله بن معقل قال علي رضي الله عنه * الولاء شعبة من الرق من أحرز الولاء أحرز الميراث هذا هو الصحيح وكذلك رواه مسعر عن عمران وإنما معناه من كان له الولاء كان له الميراث بالولاء \21278\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 305 حديث رقم: 21293

* 16833 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه قال * يحرز الولاء من يحرز الميراث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 489 حديث رقم: 3154

* 16834 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن معشر عن عبد الله ابن معقل عن علي قال الولاء شعبة من النسب من أحرز الولاء أحرز الميراث
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 4 حديث رقم: 16141



(1/6887)

---

* 16835 -) حدثنا محمد بن الصلت ثنا بن شهاب عن الحجاج عن عبد الملك بن المغيرة عن سعيد بن فيروز عن أبيه ان عمر قال * في المشركة لم يزدهم الأب الا قربا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 447 حديث رقم: 2887

* 16836 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا يزيد بن هارون ثنا أبو أمية بن يعلى الثقفي عن أبي الزناد عن عمرو بن وهب عن أبيه عن زيد بن ثابت * في المشتركة قال هبوا أن أباهم كان حمارا ما زادهم الأب إلا قربا وأشرك بينهم في الثلث هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشرحه بالحديث الذي
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 374 حديث رقم: 7969

* 16837 -) أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا أبو أمية بن يعلى الثقفي عن أبي الزناد عن عمرو بن وهيب عن أبيه عن زيد بن ثابت * في المشركة قال هبوا أباهم كان حمارا ما زادهم الأب إلا قربا وأشرك بينهم في الثلث \12243\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 256 حديث رقم: 12253



(1/6888)

---

* 16838 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن هو بن النعمان الأنصاري حدثني إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة الأنصاري عن أبيه عن كعب قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد سبعة منا ثلاثة من عربنا وأربعة من موالينا أو أربعة من عربنا وثلاثة من موالينا قال فخرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم من حجرة حتى جلس إلينا فقال ما يجلسكم ههنا قلنا انتظار الصلاة قال فنكت بأصبعه في الأرض ونكس ساعة ثم رفع إلينا رأسه فقال هل تدرون ما يقول ربكم قال قلنا الله ورسوله أعلم قال انه يقول من صلى الصلاة لوقتها فأقام حدها كان له بها على عهد أدخله الجنة ومن لم يصل الصلاة لوقتها ولم يقم حدها لم يكن له عندي عهد ان شئت أدخلته النار وان شئت أدخلته الجنة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 304 حديث رقم: 1226

* 16839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا عيسى بن المسيب البجلي عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال * بينما انا جالس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم مسندي ظهورنا إلى قبلة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة رهط أربعة موالينا وثلاثة من عربنا إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر حتى انتهى إلينا فقال ما يجلسكم ههنا قلنا يا رسول الله ننتظر الصلاة قال فارم قليلا ثم رفع رأسه فقال أتدرون ما يقول ربكم عز وجل قال قلنا الله ورسوله أعلم قال فان ربكم عز وجل يقول من صلى الصلاة لوقتها وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله علي عهد ان أدخله الجنة ومن لم يصل لوقتها ولم يحافظ عليها وضيعها استخفافا بحقها فلا عهد له ان شئت عذبته وان شئت غفرت له \18233\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 244 حديث رقم: 18157

* 16840 -) حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ثنا يعقوب بن إسحاق العطار العسكري ثنا إسحاق بن سليمان عن مسكين بن صالح عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ونحن سبعة رهط أربعة من العرب وثلاثة من الموالي فجلس فقال أتدرون ما قال ربكم قلنا الله ورسوله أعلم قال من صلى الصلاة لوقتها ولم يذرها استخفافا بها لقيني يوم القيامة وله عندي عهد أدخله به الجنة ومن لم يصلها لوقتها وتركها استخفافا بها لقيني يوم القيامة وليس له عندي عهد إن شئت عذبته وإن شئت غفرت له
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 143 حديث رقم: 313

* 16841 -) حدثنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن بن النعمان حدثني إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة عن أبيه عن كعب قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد سبعة منا ثلاثة من عربنا وأربعة من موالينا أو أربعة من عربنا وثلاثة من موالينا قال فخرج علينا من بعض حجره حتى جلس إلينا فقال ما يجلسكم ههنا قلنا انتظار الصلاة قال فنكث بإصبعه في الأرض ثم نكس ساعة ثم رفع إلينا رأسه فقال هل تدرون ما قال ربكم عز وجل قلنا الله ورسوله أعلم قال إنه يقول من صلى الصلاة لوقتها وأقام حدها كان له به علي عهد أدخله به الجنة ومن لم يصل الصلاة لوقتها ولم يقم حدها لم يكن له عندي عهد إن شئت أدخلته النار وإن شئت أدخلته الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 371



(1/6889)

---

* 16842 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن شريح * أنه كتب إلى عمر يسأله فكتب إليه أن اقض بما في كتاب الله فإن لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بما قضى به الصالحون فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فإن شئت فتقدم وإن شئت فتأخر ولا أرى التأخر إلا خيرا لك والسلام عليكم \5909\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 468 حديث رقم: 5944

* 16843 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن شريح * أنه كتب إلى عمر يسأله فكتب إليه أن اقض بما في كتاب الله فإن لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاقض بما قضى به الصالحون فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ولم يقض به الصالحون فإن شئت فتقدم وإن شئت فتأخر ولا أرى التأخر إلا خيرا لك والسلام عليكم \5409\
النسائي في سننه ج 8/ ص 231 حديث رقم: 5399

* 16844 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن الفضل ثنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث * أن بكير بن عبد الله أخبره عن يزيد بن أبي حبيب عن مسلمة بن مخلد أنه قام على زيد بن ثابت فقال يا بن عم أكرهنا على القضاء فقال زيد اقض بكتاب الله عز وجل فإن لم يكن في كتاب الله ففي سنة النبي صلى الله عليه وسلم فإن لم يكن في سنة صلى الله عليه وسلم فادع أهل الرأي ثم اجتهد واختر لنفسك ولا حرج \20117\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 115 حديث رقم: 20132



(1/6890)

---

* 16845 -) حدثنا سويد بن سعيد قال ثنا محمد بن الحرث عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا شفعة لشريك على شريك إذا سبقة بالشراء ولا لصغير ولا لغائب \2503\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 836 حديث رقم: 2501

* 16846 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عمران بن موسى ثنا سويد ثنا محمد بن الحارث البصري عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا شفعة لغائب ولا صغير ولا شريك على شريك إذا سبقه بالشراء \11357\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 108 حديث رقم: 11367

* 16847 -) وأخبرنا أبو سعد قال وأنبأ أبو أحمد أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا محمد بن الحارث فذكره بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا شفعة لصبي ولا لغائب وإذا سبق الشريك شريكه بالشفعة فلا شفعة والشفعة كحل العقال \11359\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 108 حديث رقم: 11369



(1/6891)

---

* 16848 -) أخبرنا روح نا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 359 حديث رقم: 897

* 16849 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم عاشوراء ويأمر بصيامه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 408 حديث رقم: 2780



(1/6892)

---

* 16850 -) حدثنا على بن معبد قال ثنا يونس بن محمد قال ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ففي حديث عقبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد بعد مقتلهم بثمان سنين فلا يخلو صلاته عليهم في ذلك الوقت من أحد ثلاثة معان إما أن يكون سنتهم كانت أن لا يصلى عليهم ثم نسخ ذلك الحكم بعد بأن يصلى عليهم أو أن تكون تلك الصلاة التي صلاها عليهم تطوعا وليس للصلاة عليهم أصل في السنة والإيجاب أو يكون من سنتهم أن لا يصلى عليهم بحضرة الدفن ويصلى عليهم بعد طول هذه المدة لا يخلو فعله صلى الله عليه وسلم من هذه المعاني الثلاثة فاعتبرنا ذلك فوجدنا أمر الصلاة على سائر الموتى هو أن يصلى عليهم قبل دفنهم ثم تكلم الناس في التطوع عليهم قبل أن يدفنوا وبعد ما يدفنون فجوز ذلك قوم وكرهه آخرون فأمر السنة فيه أوكد من التطوع لاجتماعهم على السنة واختلافهم في التطوع فان كان قتلى أحد ممن تطوع بالصلاة عليهم كان في ثبوت ذلك ثبوت السنة في الصلاة عليهم قبل أوان وقت التطوع بها عليهم وكل تطوع فله أصل في الفرض فان ثبت أن تلك الصلاة كانت من النبي صلى الله عليه وسلم تطوعا به فلا يكون ذلك الا والصلاة عليهم سنة كالصلاة على غيرهم وان كانت صلاته عليهم لعلة نسخ فعله الأول وتركه الصلاة عليهم فان صلاته هذه عليهم توجب أن من سنتهم الصلاة عليهم وأن تركه الصلاة عليهم عند دفنهم منسوخ وإن كانت صلاته عليهم إنما كانت لأن هكذا سنتهم أن لا يصلى عليهم الا بعد هذه المدة وأنهم خصوا بذلك فقد يحتمل أن يكون كذلك حكم سائر الشهداء أن لا يصلى عليهم الا بعد مضي مثل هذه المدة ويجوز أن يكون سائر الشهداء يعجل الصلاة عليهم غير شهداء أحد فان سنتهم كانت تأخير الصلاة عليهم أنه قد ثبت بكل المعاني أن من سنتهم ثبوت الصلاة عليهم إما بعد حين وإما قبل الدفن ثم كان الكلام بين المختلفين في وقتنا هذا إنما هو في اثبات الصلاة عليهم قبل الدفن أو في تركها البتة فلما ثبت في هذا الحديث الصلاة عليهم بعد الدفن كانت الصلاة عليهم قبل الدفن أحرى وأولى ثم قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في غير شهداء أحد أنه صلى عليهم فمن ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 505 حديث رقم: 0

* 16851 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت أبا مالك الغفاري يقول * كان قتلى أحد يؤتى بتسعة وعاشرهم حمزة فيصلي عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يحملون ثم يؤتى بتسعة فيصلي عليهم وحمزة مكانه حتى صلى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم \6588\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 12 حديث رقم: 6594

* 16852 -) حدثنا بكر بن إدريس قال ثنا آدم بن إياس قال ثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت أبا مالك الغفاري قال كان قتلى أحد يؤتى بتسعة وعاشرهم حمزة فيصلى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يحملون ثم يؤتى بتسعة فيصلى عليهم وحمزة مكانه حتى صلى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روى أيضا عن عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد بعد مقتلهم بثمان سنين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 504 حديث رقم: 0



(1/6893)

---

* 16853 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن محمد بن سيرين عن بن عمر قال * المسكر قليله وكثيره حرام \6774\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 186 حديث رقم: 6821

* 16854 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن محمد بن سيرين عن بن عمر قال * المسكر قليله وكثيره حرام \5709\
النسائي في سننه ج 8/ ص 324 حديث رقم: 5698

* 16855 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنبأنا أبو عوانة عن زيد بن جبير قال * سألت بن عمر عن الأشربة فقال اجتنب كل شيء ينش \5178\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 236 حديث رقم: 5207



(1/6894)

---

* 16856 -) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن صدران قال حدثنا سلم بن قتيبة قال حدثنا هاشم بن البريد عن أبي إسحاق عن البراء قال * كنا نصلي خلف النبي - عليه الصلاة والسلام - الظهر فنسمع منه الآية بعد الآيات من سورة لقمان والذاريات \979\
النسائي في سننه ج 2/ ص 163 حديث رقم: 971

* 16857 -) حدثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة عن هاشم بن البريد عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا الظهر فنسمع منه الآية بعد الآيات من سورة لقمان والذاريات
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 830

* 16858 -) أخبرنا محمد بن إبراهيم عن سلم بن قتيبة قال نا هاشم بن البريد عن أبي إسحاق عن البراء قال * كنا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم الظهر فنسمع منه الآية بعد الآيات من سورة لقمان والذاريات \1045\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 334 حديث رقم: 1043

* 16859 -) أخبرنا محمد بن إبراهيم عن سلم بن قتيبة حدثنا هاشم بن البريد عن أبي إسحاق عن البراء قال * كنا نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ونسمع منه الآية بعد الآية من سورة لقمان والذاريات \11442\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 469 حديث رقم: 11525



(1/6895)

---

* 16860 -) حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا معاوية بن عمرو عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال * ما رأيت أحدا أفصح من عائشة قال هذا حديث حسن صحيح غريب \3902\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 706 حديث رقم: 3884

* 16861 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال * ما رأيت أحدا أفصح من عائشة رضي الله عنها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 12 حديث رقم: 6735

* 16862 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا معاوية قثنا زائدة قال نا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال * ما رأيت أحد قط كان أفصح من عائشة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 876 حديث رقم: 1646



(1/6896)

---

* 16863 -) حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الله بن شبيب المدني حدثنا إبراهيم بن يحيى بن هاني الشجري حدثني أبي عن خازم بن الحسين عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أسلمت أم أبي بكر وأم عثمان وأم طلحة وأم الزبير وأم عبد الرحمن بن عوف وأم عمار بن ياسر رضي الله عنهم ويقال عتيق بن عثمان وانما سمي عتيقا لحسن وجهه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 52 حديث رقم: 3

* 16864 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن محمد بن جابر السندي ثنا عبد الله بن شبيب المزني إبراهيم بن يحيى السجزي ثنا أبي عن حازم بن الحسين عن عبد الله بن أبي بكر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * أسلمت أم أبي بكر الصديق وأم عثمان وأم طلحة وأم عمار بن ياسر وأم عبد الرحمن بن عوف وأم الزبير وأسلم سعد وأمه في الحياة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 416 حديث رقم: 5584

* 16865 -) حدثنا عبد الله بن شبيب بن خالد نا إبراهيم بن يحيى بن هانئ عن أبيه عن حازم بن الحسين عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن أبيه رضي الله عنه قال * أسلمت أم أبي بكر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 78 حديث رقم: 23



(1/6897)

---

* 16866 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ هشام بن علي السدوسي ثنا سهل بن بكار ثنا هشام بن عبد الله قال وأخبرنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يسار ومحمد بن المثنى قالا ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أتعجبون أن يكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وله شاهد صحيح عن بن عباس في الرؤية
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 134 حديث رقم: 216

* 16867 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثنا أبي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما تعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم وآله وسلم هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 310 حديث رقم: 3114

* 16868 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام حدثنا أبي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم وصلوات الله عليهم أجمعين هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 510 حديث رقم: 3747

* 16869 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال * أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم \11456\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 473 حديث رقم: 11539



(1/6898)

---

* 16870 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشيم وأبو عوانة عن أبي بلج عن زياد أبي الحكم البجلي عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا لقى المسلم أخاه فصافحه وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر الله لهما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 751



(1/6899)

---

* 16871 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية عن أبي مريم عن أبي هريرة أنه سمعه يقول * من لقي أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو حائط ثم لقيه فليسلم عليه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 349 حديث رقم: 1010

* 16872 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب قال أخبرني معاوية بن صالح عن أبي موسى عن أبي مريم عن أبي هريرة قال * إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضا قال معاوية وحدثني عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء \5200\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 351 حديث رقم: 5200

* 16873 -) حدثنا محمد بن سهل بن عسكر حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن أبي مريم عن أبي هريرة أنه سمعه يقول من رأى أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو حائط أو صخرة فلقيه فليسلم عليه
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 233 حديث رقم: 6350



(1/6900)

---

* 16874 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا الحسن بن سليمان قبيطة قال حدثنا الحجاج بن رشدين بن سعد قال حدثنا معاوية بن صالح عن أبي عقبة عن ثوبان مولى رسول الله * أن النبي كان إذا اعتم أرخى عمامته بين يديه ومن خلفه لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن صالح إلا الحجاج بن رشدين ولا يروى عن ثوبان إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 110 حديث رقم: 342

* 16875 -) حدثنا محمد بن إسماعيل مولى بني هاشم ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني ثنا سليمان بن خربوذ حدثني شيخ من أهل المدينة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول * عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفي \4079\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 55 حديث رقم: 4079

* 16876 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري حدثنا عثمان بن عفان الغطفاني حدثنا الزبير بن خربوذ عن شيخ من أهل المدينة عن عبد الرحمن بن عوف قال * عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلها بين يدي ومن خلفي \848\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 160 حديث رقم: 850



(1/6901)

---

* 16877 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا نذر في معصية ولاغضب وكفارته كفارة يمين \3857\
النسائي في سننه ج 7/ ص 29 حديث رقم: 3847

* 16878 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر النهشلي عن محمد بن الزبير الحنظلي عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر في معصية ولا غضب وكفارته كفارة يمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 164 حديث رقم: 363

* 16879 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان عن محمد بن الزبير الحنظلي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر في معصية ولا غضب وكفارته كفارة يمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 165 حديث رقم: 364



(1/6902)

---

* 16880 -) أنا علي بن حجر نا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * الإضرار في الوصية من الكبائر ثم تلا تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين \11009\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 320 حديث رقم: 11092

* 16881 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري إملاء في المحرم سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا عمر بن المغيرة ثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الإضرار في الوصية من الكبائر \12356\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 271 حديث رقم: 12366

* 16882 -) حدثنا أبو خالد عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال الضرار في الوصية من الكبائر ثم قرأ ‏من يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 228 حديث رقم: 30936



(1/6903)

---

* 16883 -) أخبرنا الفقيه أبو الحسن محمد بن يعقوب بالطابران ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن البزاز لفظا ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا عفان ثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن أبي كثير أنه سمع عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم أمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالفجور ففجروا \7598\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 187 حديث رقم: 7607

* 16884 -) أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو عامر العقدي وأبو داود الطيالسي قالا ثنا شعبة وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا بشر بن عمر ووهب بن جرير قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير عن عبد الله بن عمرو قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالفجور ففجروا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأبو كثير الزبيدي من كبار التابعين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 576 حديث رقم: 1516

* 16885 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن عيسى ابن سميع حدثني معاوية بن سلمة النصري الكوفي عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير الزبيدي عن عبد الله بن عمرو قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش وإياكم والشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم أمرهم أن يقطعوا أرحامهم فقطعوا فقال رجل يا رسول الله وأي الجهاد أفضل فقال أن يهراق دمك ويعقر جوادك قال فأي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما كره ربك وهما هجرتان هجرة للحاضر وهجرة للبادي فأما هجرة البادي فإذا دعي أجاب وإذا أمر أطاع وأما هجرة الحاضر فأشدهما بلية وأعظمهما أجرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 27 حديث رقم: 6750

* 16886 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحرث عن أبي كثير عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش وإياكم والشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم أمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالفجور ففجروا قال فقام رجل فقال يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك فقام ذاك أو آخر فقال يا رسول الله أي الهجرة أفضل قال ان تهجر ما كره ربك والهجرة هجرتان هجرة الحاضر والبادي فهجرة البادي أن يجيب إذا دعي ويطيع إذا أمر والحاضر أعظمهما بلية وأفضلهما أجرا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 160 حديث رقم: 6487

* 16887 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليم بن حرب ثنا شعبة وأخبرني أبو عمر ومحمد بن جعفر العدل ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال حدثني عبد الله بن الحارث وأثنى عليه خيرا عن أبي كثير عن عبد الله بن عمرو قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم الفحش والتفحش وإياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالقطيعة فقطعوا والبخل فبخلوا وبالفجور ففجروا فقام رجل فقال يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك فقال ذلك الرجل أو غيره يا رسول الله أي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما كره ربك قال والهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادي فهجرة البادي أن يجيب إذا دعي ويطيع إذا أمر وهجرة الحاضر أعظمهما بلية وأفضلهما أجرا قد خرجا جميعا حديث الشعبي عن عبد الله بن عمرو مختصرا ولم يخرجا هذا الحديث وقد اتفقا على عمرو بن مرة وعبد الله بن الحارث النجراني فأما أبو كثير زهير بن الأقمر الزبيدي فإنه سمع عليا وعبد الله فمن بعدهما من الصحابة وهذا الحديث بعينه عند الأعمش عن عمرو بن مرة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 56 حديث رقم: 26

* 16888 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحرث عن أبي كثير عن عبد الله بن عمرو قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالفجور ففجروا \1698\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 133 حديث رقم: 1698

* 16889 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد أخبرني قيس بن بشر الثعلبي قال كان أبي جليسا لأبي الدرداء بدمشق فأخبرني أنه كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له بن الحنظلية وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس إنما هو صلاة فإذا انصرف فإنما هو تسبيح وتهليل وتكبير حتى يأتي أهله فمر بنا يوما ونحن عند أبي الدرداء فسلم فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا الله ولا تضرك فقال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فقدمت فجاء رجل فجلس في المجلس الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لرجل الى جنبه لو رأيتنا حين لقينا العدو وطعن فلان فلانا فقال خذها وأنا الغلام الغفاري كيف ترى قال ما أراه الا قد أبطل أجره قال أخر ما أرى بأسا فتنازعوا في ذلك حتى سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سبحان الله لا بأس أن يؤجر ويحمد قال فسر بذلك أبو الدرداء وجعل يقول أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجعل يقول نعم حتى اني لأقول وهو يرفع إليه رأسه ليركبن على ركبتيه فمر بنا يوما آخر فسلم فقال أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المنفق على الخيل في سبيل الله كالباسط يديه بالصدقة ولا يقبضها قال فمر بنا يوما آخر فسلم فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الأسدي لولا طول جمته واسبال إزاره فبلغ ذلك خريما فأخذ شفرة فقطع جمته الى أذنيه ورفع إزاره الى أنصاف ساقيه قال ثم مر بنا يوما آخر فسلم فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم قادمون غدا على إخوانكم فأصلحوا حالكم وأصلحوا لباسكم حتى تكونوا كالشامة في الناس ان الله لا يحب الفحش ولا التفحش
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 95 حديث رقم: 5616



(1/6904)

---

* 16890 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة قالا ثنا حريز بن عثمان عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني عن معاذ بن جبل قال * رقبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العتمة ليلة فأخر بها حتى ظن الظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى وليس بخارج ثم إنه خرج بعد ذلك فقال له قائل يا رسول الله لقد ظننا أنك قد صليت ولست بخارج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتموا بهذه الصلاة فإنكم فضلتم بها على سائر الأمم ولم تصلها أمة قبلكم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 135 حديث رقم: 1056

* 16891 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا جرير قال حدثنا راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني وكان من أصحاب معاذ عن معاذ بن جبل قال رقبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة العشاء حتى أبطأ حتى قال القائل قد صلى ولم يخرج والقائل يقول لم يخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم والقائل يقول يا رسول الله ظننت أنك صليت ولم تخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتموا بهذه الصلاة فقد فضلتم بها على سائر الأمم ولم تصلها أمة قبلكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 291 حديث رقم: 3346

* 16892 -) أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان ثنا حريز بن عثمان الرحبي عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني صاحب معاذ بن جبل عن معاذ قال * بقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العتمة ليلة فتأخر بها حتى ظن الظان أن قد صلى أو ليس بخارج ثم إنه خرج بعد فقال له قائل يا نبي الله لقد ظننا أنك قد صليت يا نبي الله أو لست بخارج فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم اعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم يصلها أمة قبلكم \1956\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 451 حديث رقم: 1959

* 16893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حريز يعنى بن عثمان ثنا راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني وكان من أصحاب معاذ بن جبل عن معاذ قال * رقبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة العشاء فاحتبس حتى ظننا ان لن يخرج والقائل منا يقول قد صلى ولن يخرج فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله ظننا انك لن تخرج والقائل منا يقول قد صلى ولن يخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتموا بهذه الصلاة فقد فضلتم بها على سائر الأمم ولم يصلها أمة قبلكم \22210\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 237 حديث رقم: 22119



(1/6905)

---

* 16894 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع وأبو معاوية قالا نا هشام عن أبيه عن عائشة * أمروا بالاستغفار لأصحاب محمد فسبوهم وقال أبو معاوية قالت يا بن أختي أمروا أن يستغفروا لأصحاب محمد فسبوهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 910 حديث رقم: 1738

* 16895 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع وأبو معاوية قالا نا هشام يعني بن عروة عن أبيه عن عائشة * أمروا بالاستغفار لأصحاب محمد فسبوهم وقال أبو معاوية في حديثه يا بن أختي أمروا أن يستغفروا لأصحاب محمد فسبوهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 57 حديث رقم: 14

* 16896 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * أمروا أن يستغفروا لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فسبوهم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 322 حديث رقم: 847



(1/6906)

---

* 16897 -) حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف قال كنا عند شفي الأصبحي قال حدثنا عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون بعدي اثنا عشر خليفة منهم أبو بكر الصديق لا يلبث بعدي إلا يسيرا وصاحب رحا دارة العرب يعيش حميدا ويموت شهيدا فقال رجل من هو قال عمر ابن الخطاب ثم التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن عفان فقال يا عثمان إن ألبسك الله قميصا فأرادك الناس على خلعه فلا تخلعه فوالله لئن خلعت لا ترى الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 319 حديث رقم: 8749

* 16898 -) حدثنا الحسن بن علي نا عبد الله بن صالح حدثني الليث قثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف أنه حدثه أنه جلس يوما مع شفي الأصبحي فقال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون فيكم اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق لا يلبث بعدي إلا قليلا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 74 حديث رقم: 13

* 16899 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن بن مسعود أنه كان يقرأ حتى يلج الجمل في سم الخياط قال زوج الناقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 140 حديث رقم: 8691

* 16900 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا الأسود بن عامر نا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس بن عباد قال * قلت لعمار أرأيت صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي أرأيا رأيتموه أم شيئا عهد إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لم يعهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة رضي الله عنه أخبرني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابي اثنا عشر منافقا ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط منهم يكفيهم الدبيلة وأربعة لا أحفظ ما قال شعبة فيهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 466 حديث رقم: 1270

* 16901 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون بعدي اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق لا يلبث إلا قليلا وصاحب رحى دارة العرب يعيش حميدا ويقتل شهيدا فقال رجل من هو يا رسول الله قال عمر بن الخطاب ثم التفت إلى عثمان فقال وأنت سيسألك الناس أن تخلع قميصا كساك الله إياه والذي نفسي بيده لئن خلعته لا تدخل الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 90 حديث رقم: 142

* 16902 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف أنه حدثه انه جلس مع شفي الأصبحي فقال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون بعدي اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق لا يلبث بعدي الا قليلا وصاحب رحى دارة يعيش حميدا ويموت شهيدا قيل من هو يا رسول الله قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم التفت الى عثمان فقال وأنت سيسألك الناس أن تخلع قميصا كساك الله عز وجل والذي نفسي بيده لئن خلعته لا تدخل الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 55 حديث رقم: 12

* 16903 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس بن عباد قال * قلت لعمار أرايتم صنعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة أخبرني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سام الخياط ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة وأربعة لم أحفظ ما قال شعبة فيهم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن الأسود بن عامر ورواه غندر عن شعبة فقال ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم قال الشافعي رحمه الله فإن قال قائل فلعل من سميت لم يظهر شركا سمعه منه آدمي وإنما أخبر الله عن أسرارهم قال الشافعي رحمه الله فقد سمع من عدد منهم الشرك وشهد به عند النبي صلى الله عليه وسلم فمنهم من جحده وشهد شهادة الحق فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أظهر ومنهم من أقر بما شهد به عليه وقال تبت إلى الله وشهد شهادة الحق فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أظهر \16598\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 198 حديث رقم: 16613

* 16904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة قال حجاج سمعت أبا نضرة عن قيس بن عباد قال قلت لعمار أرأيت قتالكم رأيا رأيتموه قال حجاج أرأيت هذا الأمر يعنى قتالهم رأيا رأيتموه فان الرأي يخطىء ويصيب أو عهد عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان في أمتي قال شعبة وأحسبه قال حدثني حذيفة ان في أمتي اثني عشر منافقا فقال لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكم الدبيلة سراج من نار يظهر في أكتافهم حتى ينجم في صدورهم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 320 حديث رقم: 18905

* 16905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن أبي نضرة عن قيس بن عباد قال * قلت لعمار بن ياسر يا أبا اليقظان أرأيت هذا الأمر الذي أتيتموه برأيكم أو شيء عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس \18416\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 263 حديث رقم: 18339

* 16906 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أسود بن عامر حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس قال قلت لعمار أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة أخبرني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة وأربعة لم أحفظ ما قال شعبة فيهم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2143 حديث رقم: 2779

* 16907 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس بن عباد قال قلنا لعمار أرأيت قتالكم أرأيا رأيتموه فإن الرأي يخطىء ويصيب أو عهدا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في أمتي قال شعبة وأحسبه قال حدثني حذيفة وقال غندر أراه قال في أمتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2144 حديث رقم: 2779



(1/6907)

---

* 16908 -) حدثنا سعيد بن منصور حدثنا خالد بن عبد الله عن الجريري عن أبي الطفيل قال قلت له أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم كان أبيض مليح الوجه قال مسلم بن الحجاج مات أبو الطفيل سنة مائة وكان آخر من مات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1820 حديث رقم: 2340

* 16909 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا خالد بن عبد الله عن الجريري عن أبي الطفيل قال * قلت لأبي الطفيل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم ولا أعلم على ظهر الأرض رجلا حيا رأى النبي صلى الله عليه وسلم غيري قال وكان أبيض مليح الوجه وعن يزيد بن هارون عن الجريري قال كنت أنا وأبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني نطوف بالبيت قال أبو الطفيل ما بقي أحد رأى النبي صلى الله عليه وسلم غيري قلت ورأيته قال نعم قلت كيف كان قال كان أبيض مليحا مقصدا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 276 حديث رقم: 790

* 16910 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا الجريري قال كنت أطوف مع أبي الطفيل فقال * ما بقى أحد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم غيري قال قلت ورأيته قال نعم قال قلت كيف كان صفته قال كان أبيض مليحا مقصدا \23954\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 454 حديث رقم: 23848

* 16911 -) حدثنا حسين بن معاذ بن خليف ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد الجريري عن أبي الطفيل قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت كيف رأيته قال كان أبيض مليحا إذا مشى كأنما يهوي في صبوب \4864\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 267 حديث رقم: 4864



(1/6908)

---

* 16912 -) وحدثني مالك عن صيفي مولى بن افلح عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة انه قال * دخلت على أبي سعيد الخدري فوجدته يصلي فجلست انتظره حتى قضى صلاته فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته فإذا حية فقمت لأقتلها فأشار أبو سعيد ان اجلس فلما انصرف أشار إلى بيت في الدار فقال أترى هذا البيت فقلت نعم قال انه قد كان فيه فتى حديث عهد بعرس فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فبينا هو به إذ أتاه الفتى يستأذنه فقال يا رسول الله ائذن لي أحدث باهلي عهدا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال خذ عليك سلاحك فإني أخشى عليك بني قريظة فانطلق الفتى إلى أهله فوجد امرأته قائمة بين البابين فأهوى إليها بالرمح ليطعنها وأدركته غيرة فقالت لا تعجل حتى تدخل وتنظر ما في بيتك فدخل فإذا هو بحية منطوية على فراشه فركز فيها رمحه ثم خرج بها فنصبه في الدار فاضطربت الحية في رأس الرمح وخر الفتى ميتا فما يدري أيهما أسرع موتا الفتى أم الحية فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان بالمدينة جنا قد أسلموا فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان
مالك في الموطأ ج 2/ ص 977 حديث رقم: 1761

* 16913 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن صيفي مولى بن افلح عن أبى السائب مولى هشام بن زهرة انه قال * دخلت على أبى سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلى فجلست انتظره حتى قضى صلاته فسمعت تحريكا تحت السرير في بيته فإذا حية فقمت لأقتلها فأشار إلي أن اجلس فلما انصرف أشار الى بيت في الدار وقال ترى هذا البيت قال فقلت نعم قال انه كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الخندق فكان ذلك الفتى يستاذنه بانصاف النهار ويرجع الى أهله قال فاستاذن النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال له خذ سلاحك فإني أخشى عليك فأخذ سلاحه ثم ذهب فإذا هو بامراته بين البابين فهيا لها الرمح ليطعنها به واصابته الغيرة فقالت اكفف عنك رمحك حتى ترى ما في بيتك فدخل فإذا حية عظيمة منطوية على فراشه فاهوى إليها فانتظمها فيه ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت الحية في رأس الرمح وخر الفتى صريعا فما يدرى أيهما كان أسرع موتا الفتى أم الحية قال فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد أسلموا فان رأيتم منها شيئا فاذنوه ثلاثة أيام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان \5636\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 455 حديث رقم: 5637

* 16914 -) أنبأ علي بن شعيب البغدادي قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن صيفي مولى بن أفلح عن بن السائب مولى هشام بن زهرة * أنه دخل على أبي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته فسمعت تحريكا تحت سريره في بيته فإذا حية فقمت لأقتلها فأشار إلي أبو سعيد اجلس فجلست فلما انصرف الناس أشار إلى بيت في الدار فقال ترى هذا البيت فقلت نعم فقال إنه كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فكان ذلك الفتى يستأذنه بأنصاف النهار ليطالع أهله فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال له النبي صلى الله عليه وسلم خذ سلاحك فإني أخشى عليك قريظة فأخذ الرجل سلاحه ثم ذهب فإذا هو بامرأته قائمة بين البابين فهيأ لها الرمح ليطعنها بها وأصابته الغيرة فقالت أكفف رمحك حتى ترى ما في بيتك فدخل فإذا هو بحية مطوية على فراشه فركز فيها الرمح فانتضطمها فيه ثم خرج فنصبه في الدار فاضطربت الحية في رأس الرمح وخر الفتى ميتا فما يدرى أيهما كان أسرع موتا الفتى أم الحية فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا له يا رسول الله ادع الله له أن يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال إن بالمدينة جنا قد أسلموا فمن بدا لكم منهم فأذنوه ثلاثا فإن عاد فاقتلوه فإنما هو شيطان \8815\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 275 حديث رقم: 8871



(1/6909)

---

* 16915 -) أخبرني أبو الحسن الرفاء أنبأ عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا بن أبي أويس ثنا بن الزناد عن أبيه عن الفقهاء من أهل المدينة * كانوا يقولون أيما امرأة طافت بالبيت ثم وجهت لتطوف بالصفا والمروة فحاضت فلتطف بالصفا والمروة وهي حائض وكذلك الذي يحدث بعد أن يطوف بالبيت وقبل أن يسعى \9130\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 96 حديث رقم: 9139

* 16916 -) ما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا إبراهيم بن نافع عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها أنها * حاضت بسرف وطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يجزيك طواف واحد بين الصفا والمروة لحجك وعمرتك رواه مسلم في الصحيح عن الحلواني عن زيد بن الحباب عن إبراهيم بن نافع \9193\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 106 حديث رقم: 9202

* 16917 -) نا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري نا محمد بن يحيى نا أبو نعيم وعثمان بن عمر قالا نا إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال * حاضت عائشة بسرف وطهرت يوم عرفة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن طوافك بين الصفا والمروة يجزئ عنك لحجتك وعمرتك طوافا واحدا لفظ أبي نعيم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 263 حديث رقم: 127



(1/6910)

---

* 16918 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن يحيى بن يزيد الهنائي قال سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلى ركعتين \4200\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 207 حديث رقم: 4198

* 16919 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يحيى بن يزيد الهنائي قال سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة فقال أنس * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ شعبة شك يصلي ركعتين \1201\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 4 حديث رقم: 1201

* 16920 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن يحيى بن يزيد الهنائي قال سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلى ركعتين \2744\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 454 حديث رقم: 2745



(1/6911)

---

* 16921 -) وأنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أخبرني إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي فذكره بإسناده غير أنه قال * من استلج في أهله بيمينه فهو أعظم إثما \19624\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 33 حديث رقم: 19639

* 16922 -) حدثنا إسحاق يعني بن إبراهيم حدثنا يحيى بن صالح حدثنا معاوية عن يحيى عن عكرمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما ليبر يعني الكفارة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2444 حديث رقم: 6251

* 16923 -) أخبرني إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما هذا حديث صحيح على شرط البخاري
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 335 حديث رقم: 7827



(1/6912)

---

* 16924 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اختتن إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم حين بلغ عشرين ومئة سنة وعاش بعد ذلك ثمانين سنة واختتن بالقدوم \6204\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 86 حديث رقم: 6205

* 16925 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يقول * إن إبراهيم خليل الرحمن أمر أن يختتن وهو بن ثمانين سنة فعجل فاختتن بقدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فأوحى الله إليه إنك عجلت قبل أن نأمرك بالآلة قال يا رب كرهت أن أؤخر أمرك قال وختن إسماعيل عليه السلام وهو بن ثلاثة عشر سنة وختن إسحاق عليه السلام وهو بن سبعة أيام \17336\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 326 حديث رقم: 17351

* 16926 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن يزيد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * اختتن إبراهيم صلى الله عليه وسلم وهو بن عشرين ومائة ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة قال سعيد إبراهيم أول من اختتن وأول من أضاف وأول من قص الشارب وأول من قص الظفر وأول من شاب فقال يا رب ما هذا قال وقار قال يا رب زدني وقارا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 428 حديث رقم: 1250



(1/6913)

---

* 16927 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا المثنى بن سعيد الذراع ثنا قتادة عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم فتدركه الصلاة أحيانا فيصلي على بساط لنا وهو حصير ننضحه بالماء \658\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 658

* 16928 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا سوار بن عبد الله العنبري قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار أهل بيت من الأنصار فطعم عندهم طعاما فلما أراد أن يخرج أمر بمكان من البيت فنضح له على بساط فصلى عليه ودعا لهم \2308\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 84 حديث رقم: 2309

* 16929 -) حدثنا محمد قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار أهل بيت من الأنصار فطعم عندهم طعاما فلما خرج أمر بمكان من البيت فنضح له على بساط فصلى عليه ودعا لهم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 127 حديث رقم: 347



(1/6914)

---

* 16930 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ عبيد الله بن الوازع قال سمعت أيوب السختياني يحدث عن بعض بني أنس بن مالك قال عبيد الله أراه ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * مررت يوم اليمامة بثابت بن قيس بن شماس وهو يتحنط فقلت يا عم أما ترى ما يلقى المسلمون أي وأنت ههنا قال فتبسم ثم قال الآن يا بن أخي فلبس سلاحه وركب فرسه حتى أتى الصف فقال أف لهؤلاء ولما يصنعون وقال للعدو أف لهؤلاء ولما يعبدون خلوا عن سبيله أو قال سننه يعني فرسه حتى أصلي بحرها فحمل فقاتل حتى قتل \17683\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 44 حديث رقم: 17698

* 16931 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بن عون عن موسى بن أنس عن أبيه قال انتهيت الى ثابت بن قيس بن شماس يوم اليرموك وقد حسر عن فخذيه وقال هكذا عن وجوهنا نضارب العدو ولبئس ما عودتم أقرانكم والله ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 71 حديث رقم: 1322

* 16932 -) حدثنا محمد بن المثنى نا معاذ بن معاذ عن بن عون عن موسى بن أنس عن أنس رضي الله عنه قال * لما كان يوم اليمامة انكشف الناس قال أنس فأتيت ثابت بن قيس رضي الله عنه وقد حسر عن فخديه وهو يتحنط فقلت يا عم ما يحبسك أن لا تجيىء ما حبسك قال يا بن أخي الآن قال وجعل يتحنط ثم جاء فجلس فقال هكذا عن وجوهنا حتى نضارب القوم ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله لبئسما عودتم أقرانكم ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قاتل حتى قتل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 465 حديث رقم: 1922

* 16933 -) حدثنا ابن علية عن أيوب عن ثمامة بن عبد الله عن أنس قال أتيت على ثابت بن قيس يوم اليمامة وهو يتحنط فقلت أي عم ألا ترى ما لقي الناس فقال الآن يا ابن أخي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 546 حديث رقم: 33719

* 16934 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا موسى بن هارون ثنا أزهر بن جميل ثنا عمر بن حفص عن ثابت عن أنس بن مالك قال لما كان يوم العقبة بفارس وقد زوى الناس قام البراء بن مالك فركب فرسه وهي تزجي ثم قال لأصحابه بئس ما عودتم أقرانكم عليكم فحمل على العدو ففتح الله على المسلمين واستشهد البراء يومئذ قال أبو عمران موسى بن هارون إن البراء استشهد يوم تستر وهي من فارس وإنما استشهد البراء بن مالك سنة إحدى وعشرين من الهجرة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 331 حديث رقم: 5275

* 16935 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير التاجر ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا بن عون ثنا موسى بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم اليمامة جئت إلى ثابت بن قيس بن شماس وهو يتحنط فقلت يا عم ألا ترى ما يلقى الناس فلبس أكفانه ثم أقبل وهو يقول الآن الآن وجعل يقول بالحنوط هكذا وأومأ الأنصاري على ساقه هكذا في وجوه القوم يقارع القوم بئس ما عودتم أقرانكم ما هكذا كنا نقاتل مع النبي صلى الله عليه وسلم فقاتل حتى قتل صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 260 حديث رقم: 5032

* 16936 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا بن عون عن موسى بن أنس قال وذكر يوم اليمامة قال أتى أنس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك أن لا تجيء قال الآن يا بن أخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتى نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس ما عودتم أقرانكم رواه حماد عن ثابت عن أنس
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1046 حديث رقم: 2690

* 16937 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن عبيد الله بن الوازع قال سمعت أيوب السختياني يحدث عن بعض بني أنس بن مالك قال عبيد الله أراه ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال * مررت يوم اليمامة بثابت بن قيس بن شماس وهو يتحنط فقلت يا عم ألا ترى ما يلقى المسلمون وأنت ههنا قال فتبسم ثم قال الآن يا بن أخ فلبس سلاحه وركب فرسه حتى أتى الصف فقال أف لهؤلاء وما يصنعون وقال للعدو أف لهؤلاء وما يعبدون خلوا عن سبيله يعني فرسه حتى أصلي بحرها فحمل فقاتل حتى قتل وصلى الله على محمد النبي وآله وسلم تسليما الجزء الثاني بسم الله الرحمن الرحيم عليه توكلت وبه أستعين
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 101 حديث رقم: 121



(1/6915)

---

* 16938 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا خالد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال حلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة فأتي بلبنها قال فدعا بماء فصبه على اللبن فشرب وعمر مواجهه وأبو بكر عن يساره وأعرابي عن يمينه قال فقال عمر أبو بكر عندك قال فقال الأيمنون فناولها الأعرابي
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 347 حديث رقم: 3674

* 16939 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمن الحكم بن نافع أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن أنس بن مالك قال حلبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة داجن وهو في دار أنس بن مالك ثم شيب لبنها بماء من البئر التي في دار أنس وأعطي النبي صلى الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتى إذا فرغ نزح القدح وعن يساره أبو بكر وعن يمينه أعرابي فقال عمر وخاف أن يعطي النبي صلى الله عليه وسلم الأعرابي أعط أبا بكر يا رسول الله فأعطي النبي صلى الله عليه وسلم الأعرابي الذي عن يمينه وقال الأيمن فالأيمن
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 150 حديث رقم: 2975

* 16940 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان قال سمع الزهري أنسا يقول قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا بن عشر سنين ومات وأنا بن عشرين سنة وكن أمهاتي يحثثنني على خدمته فدخل علينا دارنا فحلبنا له من شاة داجن وشبنا له لبنها بماء من بئر الدار وأبو بكر عن يمينه وعمر ناحية فشرب النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله أعط أبا بكر فناوله الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 286 حديث رقم: 3600

* 16941 -) أخبرنا كثير بن عبيد قال ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال حدثني أنس * أنه حلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار أنس وشيب لبنها بماء البئر وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتى إذا نزع القدح من فيه وعلى يساره أبو بكر وعلى يمينه أعرابي قال عمر وخاف أن يعطي الأعرابي أعط أبا بكر يا رسول الله فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعرابي على يمينه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيمن فالأيمن \6814\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 193 حديث رقم: 6861

* 16942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارنا فحلب له داجن فشابوا لبنها بماء الدار ثم ناولوه النبي صلى الله عليه وسلم فشرب وأبو بكر عن يساره وإعرابي عن يمينه فقال له عمر يا رسول الله أعط أبا بكر عندك وخشى أن يعطيه الأعرابي قال فأعطاه الأعرابي ثم قال الأيمن فالأيمن \13105\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 197 حديث رقم: 13061

* 16943 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني أنس بن مالك * أنها حلبت لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - شاة داجن وهي في دار أنس بن مالك وشيب لبنها بماء من البئر التي في دار أنس فأعطى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - القدح فشرب منه حتى إذا نزع القدح من فيه وعلى يساره أبو بكر وعن يمينه أعرابي فقال عمر وخاف أن يعطيه الأعرابي أعط أبا بكر يا رسول الله عندك فأعطاه الأعرابي الذي على يمينه ثم قال الأيمن فالأيمن \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 830 حديث رقم: 2225



(1/6916)

---

* 16944 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد قال حدثنا خالد عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة عام الفتح قال إلا وإن قتيل الخطأ شبه العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون يعني في بطونها أولادها \6953\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 233 حديث رقم: 7000

* 16945 -) وأما حديث خالد الحذاء فأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ الثقفي عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ألا إن في قتيل الخطأ شبة العمد قتيل السوط والعصا الدية مغلظة منها أربعون في بطونها أولادها وكذلك رواه جماعة عن خالد الحذاء وقد رواه حماد بن زيد عن خالد الحذاء فأقام إسناده \15765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 45 حديث رقم: 15778

* 16946 -) أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فذكر الحديث ثم قال ألا إن دية قتيل الخطأ شبة العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها وكذلك رواه وهيب عن خالد الحذاء وروينا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في قتل العمد وشبه العمد وقتل الخطأ وذلك يرد إن شاء الله في كتاب الديات
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 45 حديث رقم: 15779

* 16947 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيغ قال حدثنا يزيد قال حدثنا خالد عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس أن رجلا من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - حدثه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما قدم مكة عام الفتح قال ألا وإن قتيل الخطأ العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها \4807\
النسائي في سننه ج 8/ ص 42 حديث رقم: 4797



(1/6917)

---

* 16948 -) حدثنا علي سمع هشيما أخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال * مررت بالربذة فإذا أنا بأبي ذر فقلت له ما أنزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت أنا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في أهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب إلى عثمان يشكوني فكتب إلي عثمان أن اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتى كأنهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي إن شئت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي أنزلني هذا المنزل ولو أمروا علي حبشيا لسمعت وأطعت \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 510 حديث رقم: 1341

* 16949 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال * مررت على أبي ذر بالربذة فقلت ما أنزلك بهذه الأرض قال كنا بالشام فقرأت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم قال معاوية ما هذه فينا ما هذه إلا في أهل الكتاب قال قلت إنها لفينا وفيهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1712 حديث رقم: 4383

* 16950 -) أنا أبو صالح المكي نا فضيل يعني بن عياض عن حصين عن زيد بن وهب قال * أتيت الربذة فدخلت على أبي ذر فقلت ما أنزلك هذا قال كنت بالشام فقرأت هذه الآية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها إلى آخر الآية فقال معاوية ليست هذه الآية نزلت فينا أنما هي في أهل الكتاب فقلت إنها فينا وفي أهل الكتاب إلى أن كان قول وتنازع وكتب إلى عثمان يشكوني كتب إلي عثمان رحمة الله أن أقدم فقدمت المدينة فكثر ورائي الناس كأنهم لم يروني قط فدخلت على عثمان فشكوت إليه ذلك فقال تنح وكن قريبا فنزلت هذا المنزل والله لو أمر علي حبشي ما عصيته ولا أرجع عن قولي \11135\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 355 حديث رقم: 11218

* 16951 -) حدثنا ابن إدريس عن حصين عن زيد بن وهب قال مررنا على أبي ذر بالربذة فسألنا عن منزله قال كنت بالشام فقرأت هذه الآية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم فقال معاوية إنما هي في أهل الكتاب فقلنا أنها لفينا وفيهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 427 حديث رقم: 10696

* 16952 -) حدثنا ابن إدريس عن حصين عن زيد بن وهب قال مررنا على أبي ذر بالربذة فسألناه عن منزله قال كنت بالشام فقرأت هذه الآية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية إنما هي في أهل الكتاب فقلت إنها لفينا وفيهم قال فكتب إلى عثمان أن أقبل فلما قدمت ركبني الناس كأنهم لم يروني قبل ذلك فشكوت ذلك إلى عثمان فقال لو اعتزلت فكنت قريبا فنزلت هذا المنزل فلا أدع قوله ولو أمروا علي عبدا حبشيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 194 حديث رقم: 30610



(1/6918)

---

* 16953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا عبد العزيز عن أنس قال كان قرام لعائشة قد سترت به جانب بيتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أميطي عنا قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي \12596\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 151 حديث رقم: 12553

* 16954 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الوارث ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال كان قرام لعائشة قد سترت به جانب بيتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أميطي قرامك هذا عني فإنه لا يزال تصاويره تعرض لي في صلاتي \14099\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 283 حديث رقم: 14054

* 16955 -) حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس * كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أميطي عنا قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 147 حديث رقم: 367

* 16956 -) حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أميطي عني فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2222 حديث رقم: 5614



(1/6919)

---

* 16957 -) وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أراني أتسوك بسواك فجاءني رجلان أحدهما أكبر من الآخر فناولت السواك الأصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته إلى الأكبر منهما قال أبو عبد الله اختصره نعيم عن بن المبارك عن أسامة عن نافع عن بن عمر \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 97 حديث رقم: 243

* 16958 -) وحدثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرني أبي حدثنا صخر بن جويرية عن نافع أن عبد الله بن عمر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أراني في المنام أتسوك بسواك فجذبني رجلان أحدهما أكبر من الآخر فناولت السواك الأصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته إلى الأكبر
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1779 حديث رقم: 2271

* 16959 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا عنبسة بن عبد الواحد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستن وعنده رجلان أحدهما أكبر من الآخر فأوحي إليه في فضل السواك أن كبر أعط السواك أكبرهما قال أحمد هو بن حزم قال لنا أبو سعيد هو بن الأعرابي هذا ما تفرد به أهل المدينة \50\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 13 حديث رقم: 50

* 16960 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد أنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان صخر بن جويرية عن نافع عن أبي عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أراني أتسوك فجاءني رجلان أحدهما أكبر من الآخر فناولت السواك الأصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته إلى الأكبر أخرجه البخاري في الصحيح قال وقال عفان فذكر \170\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 40 حديث رقم: 170



(1/6920)

---

* 16961 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد قال أخبرني جدي عن أبي هريرة أنه * كان يحمل مع النبي - عليه الصلاة والسلام - إداوة لوضوئه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال أنا أبو هريرة فقال ابغني أحجارا أستنفض بها ولا تأتني بعظم ولا بروثة فأتيته بأحجار أحملها في طرف ثوبي حتى وضعت إلى جنبه ثم انصرفت حتى إذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وإنه أتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسألوني الزاد فدعوت الله لهم أن لا يمروا بعظم ولا بروثة إلا وجدوا عليها طعاما \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1401 حديث رقم: 3647

* 16962 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان ثنا سويد بن سعيد ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو القرشي عن جده سعيد بن عمرو قال * كان أبو هريرة يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم بإداوة لوضوئه وقال فأدركه يوما فقال من هذا قال أنا أبو هريرة قال أبغني أحجارا أستنفض بها ولا تأتني بعظم ولا روث فأتيته بأحجار في ثوبي فوضعتها إلى جنبه حتى إذا فرغ وقام تبعته فقلت يا رسول الله ما بال العظم والروث فقال أتاني وفد نصيبين فسألوني الزاد فدعوت الله لهم أن لا يمروا بروثة ولا بعظم إلا وجدوا عليه طعاما \524\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 108 حديث رقم: 524



(1/6921)

---

* 16963 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد الرحمن بن مغراء ثنا رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يصلي إلى قبر ولا على قبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 412 حديث رقم: 12168

* 16964 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير عن بن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب عن بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن النضر بن عبيد الله السلمي ثم الأنصاري عن عمرو بن حزم قال رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر فقال انزل عن القبر لا تؤذ صاحب القبر فلا يؤذيك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 515 حديث رقم: 0

* 16965 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يحيى بن أكثم القاضي ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصلوا الى قبر ولا تصلوا على قبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 376 حديث رقم: 12051

* 16966 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسيد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم الحضرمي عن عمارة بن حزم قال * رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على قبر قال انزل من القبر لا تؤذ صاحب القبر ولا يؤذيك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 682 حديث رقم: 6502



(1/6922)

---

* 16967 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا أبو وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن محكول عن خالد بن معدان عن عتبة بن الندر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انتاط غزوكم واستحلت الغنائم وكثرت العزائم فخير جهادكم الرباط
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 136 حديث رقم: 334

* 16968 -) حدثنا أبو سعيد دحيم نا سويد بن عبد العزيز نا أبو وهب الكلاعي عن مكحول عن خالد بن معدان عن عتبة بن الندر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انتاطت المغازي وكثرت العزائم واستحلت الغنائم فخير جهادكم الرباط
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 63 حديث رقم: 1376

* 16969 -) حدثنا أحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر قالا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا أبو وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول عن خالد بن معدان عن عتبة بن الندر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انتاط مغازيكم غزوكم واستحلت المغانم وكثرت العزائم فخير جهادكم الرباط
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 292 حديث رقم: 1367

* 16970 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت قال حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي قال حدثنا سويد بن عبد العزيز عن أبي وهب عن مكحول عن خالد بن معدان عن عتبة بن النذر السلمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا انتاط غزوكم وكثرت العزائم واستحلت الغنائم فخير جهادكم الرباط \4855\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 196 حديث رقم: 4856



(1/6923)

---

* 16971 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد قالا ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى هكذا رواه أبو عقيل وقد قيل عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن عائشة وقيل عنه عن محمد بن المنكدر عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقيل عنه غير ذلك وروي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم \4516\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 19 حديث رقم: 4520

* 16972 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا أبو صالح ثنا الليث عن بن عجلان عن مولى لعمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة ربك فإن المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا أبقى فاعمل عمل أمرىء يظن أن لن يموت أبدا واحذر حذرا يخشى أن يموت غدا \4517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 19 حديث رقم: 4521

* 16973 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي الصفار أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أبو يحيى هو عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا أبو عقيل يحيى بن خالد بن المتوكل عن محمد بن سوقة عن بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 184 حديث رقم: 1147



(1/6924)

---

* 16974 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد قال قرئ على إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار وأنا أسمع قال ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا رواد بن الجراح أبو عصام العسقلاني ثنا أبو سعد الساعدي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له وهذا أيضا ليس بالقوي والله أعلم \20689\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 210 حديث رقم: 20704

* 16975 -) حدثنا يونس بن عبد الرحيم نا رواد بن معدان التميمي نا أبو سعد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 42 حديث رقم: 102

* 16976 -) أخبرنا هبة الله بن أبي غسان الفارسي أبنا عبد الله بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار قال ثنا العباس بن عبد الله الترقفي ثنا رواد بن الجراح عن أبي سعد الساعدي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 264 حديث رقم: 426



(1/6925)

---

* 16977 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة قالت * مات مولى لي وترك ابنته فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 354 حديث رقم: 874

* 16978 -) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي قال ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة قال * مات مولى لي وترك ابنته فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف قال محمد يعني بن عبد الرحمن وهي أخت ابنه شداد لأمه \6355\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 86 حديث رقم: 6398

* 16979 -) حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة قال محمد وهي أخت ابن شداد لأمه قالت مات مولى لي وترك ابنة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 250 حديث رقم: 31136

* 16980 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة قال محمد يعني بن أبي ليلى وهي أخت بن شداد لأمه قالت مات مولاي وترك ابنة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 913 حديث رقم: 2734

* 16981 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة قال محمد وهي أخت ابن شداد لأمه قالت مات مولاي وترك ابنته فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 14 حديث رقم: 29101



(1/6926)

---

* 16982 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا رشدين يعني بن سعد أبو الحجاج المهري عن حرملة بن عمران التجيبي عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون \17409\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 145 حديث رقم: 17349

* 16983 -) حدثنا الوليد بن العباس العداس المصري ثنا عبدالله بن صالح حدثني حرملة بن عمران التجيبي عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيت الله يعطي العبد ما يحب وهو مقيم على معاصيه فإنما ذلك له منه استدراج ثم نزع بهذه الآية فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 110 حديث رقم: 9272

* 16984 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيت الله يعطي العبد ما يحب وهو مقيم على معاصيه فإنما ذلك له منه استدراج ثم نزع هذه الآية ^ فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 331 حديث رقم: 913

* 16985 -) حدثنا يعلى بن عبد الله الهذلي بشر بن عمار حدثنا بن لهيعة حدثنا عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيت الله عز وجل يعطي العابد على ما يشاءون على معاصيهم إياه فذلك استدراج منه لهم
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 16 حديث رقم: 32

* 16986 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا عراك بن خالد بن يزيد حدثني أبي قال سمعت إبراهيم بن أبي عبلة يحدث عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إن الله تعالى إذا أراد بقوم بقاء أو نماء رزقهم السماحة والعفاف وإذا أراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة ثم قرأ حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغته فإذا هم مبلسون
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 35 حديث رقم: 19



(1/6927)

---

* 16987 -) حدثنا هيثم بن خالد ثنا عبدالكبير بن المعافى بن عمران ثنا أبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قام بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ماتت فلانة واستراحت فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال إنما استراح من غفر له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 148 حديث رقم: 9379

* 16988 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال أنا بن لهيعة وقتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ماتت فلانة واستراحت فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إنما يستريح من دخل الجنة قال قتيبة من غفر له \24556\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 69 حديث رقم: 24444

* 16989 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة عن عائشة قالت قيل * يا رسول الله ماتت فلانة واستراحت فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إنما يستريح من غفر له \24871\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 102 حديث رقم: 24757



(1/6928)

---

* 16990 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد قال سئلت عائشة عن أكل كل ذي ناب من السباع فتلت قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا فقالت قد نرى في القدر صفرة الدم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 520 حديث رقم: 8708

* 16991 -) أن بن أبى داود قد حدثنا قال ثنا المقدمي قال ثنا أبو عوانة قال ثنا سماك بن حرب ح وحدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا يوسف بن عدى قال ثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة رضي الله عنها فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فلولا أخذتم مسكها فقالت نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال الله قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه الآية فإنه لا بأس بأن تدبغوه فتنتفعوا به قالت فأرسلت إليها فسلخت مسكها فدبغته فأتخذت منه قربة حتى تخرقت ففي هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سألته عن ذلك قرأ عليها الآية التي نزل فيها تحريم الميتة فأعلمها بذلك لما حرم عليهم بتلك الآية من الشاة حين ماتت إنما هو الذي يطعم منها إذا ذكيت لا غير وأن الانتفاع بجلودها إذا دبغت غير داخل في ذلك الذي حرم منها وقد روى عبيد الله بن عبد الله أيضا عن بن عباس رضي الله عنهما نحوا من ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 472 حديث رقم: 0

* 16992 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت * يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال ألا أخذتم مسكها فقالوا أنأخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير إنكم لا تطعمونه إنما تدبغونه فتنتفعون به فأرسلت إليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتى تخرقت عندها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 289 حديث رقم: 11765

* 16993 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فلولا أخذتم مسكها فقالت نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه الآية لا بأس أن تدبغوه تنتفعون به قالت فأرسلت إليها فسلخت مسكها فاتخذت منه قربة حتى تخرقت
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 223 حديث رقم: 2334

* 16994 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت * يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فلولا أخذتم مسكها قالت نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال الله تعالى قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير وإنكم لا تطعمونه إنما تدبغونه فتنتفعون به فأرسلت إليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتى تخرقت عندها \57\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 18 حديث رقم: 57

* 16995 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فهلا أخذتم مسكها فقال نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا لا بأس أن تدبغوه تنتفعون به قالت فأرسلنا إليها فسلخت مسكها فأتخذت منه قربة حتى تخرقت
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 234 حديث رقم: 5415

* 16996 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال فلولا أخذتم مسكها فقالت نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال الله عز وجل قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنكم لا تطعمونه ان تدبغوه فتنتفعوا به فأرسلت إليها فسلخت مسكها فدبغته فأخذت منه قربة حتى تخرقت عندها
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 3027

* 16997 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال ماتت شاة لزوجة النبي صلى الله عليه وسلم فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ألا انتفعتم بمسكها فقالت يا رسول الله مسك ميتة قال فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة إلى آخر الآية إنكم لستم تأكلونه قال بن عباس فبعثت إليها فسلخت فجعلت من مسكها قربة قال بن عباس فرأيتها بعد سنة
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 98 حديث رقم: 1280



(1/6929)

---

* 16998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني ثور بن يزيد عن عكرمة عن بن عباس قال * مشى معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بقيع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا على اسم الله وقال اللهم أعنهم يعنى النفر الذين وجههم إلى كعب بن الأشرف \2397\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 2391

* 16999 -) أخبرني أبو أحمد الحسين بن علي التيمي حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق عن ثور بن يزيد عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * مشى معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بقيع الغرقد حين وجههم ثم قال انطلقوا على اسم الله اللهم أعنهم قد احتج البخاري بثور بن يزيد وعكرمة واحتج مسلم بمحمد بن إسحاق وهذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 108 حديث رقم: 2480

* 17000 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس قال * مشى معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بقيع الغرقد ثم وجههم فقال انطلقوا على اسم الله اللهم أعنهم ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيته يعني في قتل بن الأشرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 222 حديث رقم: 11554



(1/6930)

---

* 17001 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن سويد حدثني أنيس بن أبي يحيى حدثني إسحاق بن سالم من بني نوفل بن عدي حدثني بكر بن مبشر قال * كنت أغدو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يوم الفطر فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى فنصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم نرجع إلى بيوتنا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1100

* 17002 -) حدثنا حمزة بن نصير ثنا بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن سويد أخبرني أنيس بن أبي يحيى أخبرني إسحاق بن سالم مولى نوفل بن عدي أخبرني بكر بن مبشر الأنصاري قال * كنت أغدو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يوم الفطر ويوم الأضحى فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى فنصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا \1158\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 301 حديث رقم: 1158

* 17003 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن سويد حدثني أنيس بن أبي يحيى حدثني إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي حدثني بكر بن مبشر قال * كنت أغدو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يوم الفطر فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى فنصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم نرجع إلى بيوتنا وكذلك رواه محمد بن إسماعيل البخاري عن سعيد بن أبي مريم في غير الجامع \6042\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 309 حديث رقم: 6048



(1/6931)

---

* 17004 -) أخبرنا حاجب بن أركين بدمشق قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن أبي السفر قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج \3934\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 243 حديث رقم: 3935

* 17005 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج \4363\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 325 حديث رقم: 4361

* 17006 -) حدثنا عبد الأعلى عن مالك عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل كان يتيما في حجر عروة عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج \4364\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 326 حديث رقم: 4362



(1/6932)

---

* 17007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني مسلمة بن نوفل عن رجل من ولد المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة \18253\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 246 حديث رقم: 18177

* 17008 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو محمد عبد الله بن عمر بن شوذب المقري بواسط ثنا أحمد بن سنان ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة والنهبة رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال وغيره عن شعبة \17809\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 69 حديث رقم: 17824

* 17009 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الحسن بن عبيد الله الكوفي ثنا النضر بن شميل ثنا أشعث عن الحسن عن عمران بن حصين قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 160 حديث رقم: 350



(1/6933)

---

* 17010 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى التيمي عن أبيه يعلى بن حرملة قال * دخلت مكة بعدما قتل بن الزبير فجاءت أمه أسماء بنت أبي بكر عجوز كبيرة طويلة مكفوفة البصر فقالت للحجاج أما أن لهذا الراكب أن ينزل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 77 حديث رقم: 201

* 17011 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي أبو المحياة عن أبيه يعلى بن حرملة ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو المحياة عن أبيه قال قدمت مكة بعدما صلب أو قتل بن الزبير بثلاثة أيام فكلمت أمه أسماء بنت أبي بكر الحجاج فقالت أما آن لهذا الراكب أن ينزل قال المنافق قالت لا والله ما كان منافقا ولقد كان صواما قواما قال اسكتي فإنك عجوز قد خرفت قالت ما خرفت منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج من ثقيف كذاب ومبير فأما الكذاب فقد رأيناه تعني المختار وأما المبير فأنت زاد أبو بكر بن أبي شيبة فقال الحجاج في حديثه مبير المنافقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 101 حديث رقم: 272

* 17012 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يحيى بن يعلى التيمي عن أبيه يعلى بن حرملة قال * دخلت مكة بعدما قتل بن الزبير بثلاثة أيام وهو جسد منصوب قال فجاءت أمه عجوز كبيرة طويلة مكفوفة البصر فقالت للحجاج أما آن لهذا الراكب أن ينزل فقال الحجاج المنافق فقالت لا والله ما كان منافقا إن كان لصواما قواما برا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 415 حديث رقم: 579



(1/6934)

---

* 17013 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عوف عن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فإن له أن يعاقبهم بمثل قراه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 283 حديث رقم: 668

* 17014 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نزل بقوم فعليهم أن يقروه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 138 حديث رقم: 1063



(1/6935)

---

* 17015 -) أخبرنا إسحاق بن أحمد القطان بتنيس قال حدثنا أبو سعيد الأشج قال حدثنا زياد بن الحسن بن فرات قال حدثني أبي قال حدثنا جدي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما في الجنة شجرة الا ساقها من ذهب \7409\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 426 حديث رقم: 7410

* 17016 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز عن أبيه عن جده عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما في الجنة شجرة إلا ساقها من ذهب \6198\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 57 حديث رقم: 6195

* 17017 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز عن أبيه عن جده عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما في الجنة شجرة الا وساقها من ذهب قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث أبي سعيد \2530\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 672 حديث رقم: 2525



(1/6936)

---

* 17018 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا سعيد بن سنان عن يزيد بن عبد الله بن عريب عن أبيه عن جده عن النبي * أن هذه الآية نزلت الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية أنها نزلت في النفقات على الخيل في سبيل الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 17 حديث رقم: 1083

* 17019 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا سعيد بن سنان عن يزيد بن عبد الله بن عريب المليكي عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن هذه الآية نزلت الذين ينفقون أموالهم ليلا ونهارا سرا وعلانية أنها نزلت في نفقات الخيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 188 حديث رقم: 504

* 17020 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن منصور الجواز ثنا زيد بن الحباب أخبرني رجاء بن أبي سلمة حدثني سليمان بن موسى الدمشقي حدثني عجلان بن سهل قال سمعت أبا أمامة الباهلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في قول الله عز وجل * الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال على الخيل في سبيل الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 60 حديث رقم: 919



(1/6937)

---

* 17021 -) حدثنا محمد بن صدران نا طالب بن حجير العبدي ثنا هود العصري عن جده قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه إذ قال لهم سيطلع عليكم من هذا الوجه ركب هم خير أهل المشرق فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فتوجه في ذلك الوجه فلقي ثلاثة عشر راكبا فرحب وقرب وقال من القوم فقالوا نفر من عبد القيس فقال ما أقدمكم هذه البلاد التجارة أتبيعون سيوفكم هذه قالوا لا قال فلعلكم إنما قدمتم في طلب هذا الرجل فمشى معهم يحدثهم حتى إذا نظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا صاحبكم الذي تطلبون فرمى القوم بأنفسهم عن رحالهم فمنهم من يسعى ومنهم من يهرول ومنهم من مشى حتى أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاخذوا بيده فقبلوها وقعدوا إليه حتى بقي الأشج وهو أصغر القوم فأناخ الإبل وعقلها وجمع متاع القوم ثم أقبل يمشي على تؤدة حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بيد النبي صلى الل عليه وسلم فقبلها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن فيك خصلتين يحبهما الله تعالى ورسوله قال فما هما يا رسول الله قال الأناة والتؤدة قال يا نبي الله أجبل جبلت عليه أم تخلقا مني قال لا بل جبلت عليه قال الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم وأقبل القوم قبل تمران لهم يأكلونها فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يحدثهم يسمي لهم هذا كذا وهذا كذا فقالوا يا رسول الله ما نحن بأعلم بأسمائها منك قال أجل فقال الرجل منهم أطعمنا من بقية القوس نعطك فأتاهم بالبرني فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا البرني أما إنه من خير تمرانكم أما إنه دواء لا داء فيه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 315 حديث رقم: 1690

* 17022 -) حدثنا محمد بن صدران أبو جعفر حدثنا طالب بن حجير العبدي حدثنا هود العصري عن جده قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه إذ قال * يطلع عليكم من هذا الوجه ركب من خير أهل المشرق فقام عمر بن الخطاب فتوجه في ذلك الوجه فلقي ثلاثة عشر راكبا فرحب وقرب وقال من القوم قالوا قوم من عبد القيس قال فما أقدمكم هذه البلاد التجارة قالوا لا قال فتبيعون سيوفكم هذه قالوا لا قال فلعلكم إنما قدمتم في طلب هذا الرجل قالوا أجل فمشى معهم يحدثهم حتى نظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم هذا صاحبكم الذي تطلبون فرمى القوم بأنفسهم عن رحالهم فمنهم من سعى سعيا ومنهم من هرول ومنهم من مشى حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذوا بيده يقبلونها وقعدوا إليه وبقي الأشج وهو أصغر القوم فأناخ الإبل وعقلها وجمع متاع القوم ثم أقبل يمشي على تؤدة حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم فأخذ بيده فقبلها فقال النبي صلى الله عليه وسلم فيك خصلتان يحبهما الله ورسوله قال وما هما يا نبي الله قال الأناه والتؤدة قال أجبلا جبلت عليه أو تخلقا مني قال بل جبل فقال الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله ورسوله وأقبل القوم قبل تمرات لهم يأكلونها فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يسمى لهم هذا كذا وهذا كذا قالوا أجل يا رسول الله ما نحن بأعلم بأسمائها منك قال أجل فقالوا لرجل منهم أطعمنا من بقية الذي بقي في نوطك فقام فأتاه بالبرني فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا البرني أما إنه من خير تمراتكم إنما هو دواء ولا داء فيه \6849\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 248 حديث رقم: 6850

* 17023 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن صدران ثنا طالب بن حجير العبدي حدثني هود العصري عن جده قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه إذ قال لهم سيطلع عليكم من هذا الوجه ركب هم خير أهل المشرق فقام عمر بن الخطاب يتوجه في ذلك الوجه فلقي ثلاثة عشر راكبا فرحب وقرب وقال من القوم قالوا نفر من عبد القيس قال فما أقدمكم هذه البلاد لتجارة قالوا لا قال فتبيعون سيوفكم هذه قالوا لا قال فلعلكم إنما قدمتم في طلب هذا الرجل قالوا أجل فمشى يحدثهم حتى إذا نظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا صاحبكم الذين تطلبون فرمى القوم بأنفسهم عن رحالهم فمنهم من سعى ومنهم من هرول ومنهم من مشى حتى أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأخذوا بيده فقبلوها وقعدوا إليه وبقي الأشج وهو أصغر القوم فأناخ الإبل وعقلها وجمع متاع القوم ثم أقبل يمشي على توؤدة حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بيده فقبلها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فيك خصلتان يحبهما الله ورسوله قال ما هما يا نبي الله قال الأناة والتوؤدة فقال يا نبي الله أجبل جبلت عليه أو خلق مني قال بل جبل جبلت عليه فقال الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله ورسوله وأقبل القوم على تمرات لهم يأكلونها فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يحدثهم بها يسمي لهم هذا كذا وهذا كذا قالوا أجل يا نبي الله ما نحن بأعلم بأسمائها منك فقال أجل فقالوا لرجل منهم أطعمنا من بقية القوس الذي بقي من نوطك فأتاهم بالبرني فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا البرني أما أنه من خير تمركم دواء لا داء فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 346 حديث رقم: 812



(1/6938)

---

* 17024 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثنا أبو عمران إبراهيم بن الجعد عن أنس شبيها به وزاد عليه ولكم فيه خير من دعا فيه بخير هو له قسم أعطيه وإن لم يكن له قسم ذخر له ما هو خير له منه وزاد فيه أيضا أشياء
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 71 حديث رقم: 0

* 17025 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا أيوب بن خوط عن عثمان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاني جبريل وفي كفه كالمرأة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت ما هذه معك يا جبريل قال هذه الجمعة قلت وما يوم الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز وجل فيها خيرا هو له قسم الا أعطاه إياه وان لم يكن فيها قسم دخر له ما هو أفضل منه ولا يتعوذ من شيء هو له الا صرفه عنه وان لم يكن له مكتوب صرف عنه من البلاء ما هو أعظم منه قلت وما هذه النكتة السوداء التي فيها قال الساعة تقوم في يوم الجمعة قال وهو عندنا سيد الأيام وندعوه يوم المزيد قلت وما ذاك قال ان ربك عز وجل اتخذ واديا أفيحا فيه كثيب من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة احدق الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر فجاء النبيون فجلسوا على تلك المنابر وحف المنابر بكراسي من نور فجاء الصديقون والشهداء فجلسوا على تلك الكراسي وجاء أهل الغرف فجلسوا على ذلك الكثيب فيتجلى لهم ويقول انا الله صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي وهذا محل كرامتي فسلوني فيسألونه الرضا فيقول رضائي احلكم داري وأنلكم كرامتي فسلوني فيسألونه الرضا فيشهد لهم أنه قد رضي عنهم ويعطيهم ما سألوا وفوق رغبتهم مما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وترتفع النبيون والصديقون والشهداء وذلك مقدار منصرفهم من الجمعة ويرتفع أهل الغرف الى غرفهم من درة بيضاء لا فصم فيها ولا وصم وياقوتة حمراء وزبر جدة خضراء فيها ثمارها فيها ازواجها وخدمها فليسوا الى شيء أحوج منهم الى يوم الجمعة ليزدادوا الى الله عز وجل نظرا وليزدادوا منه كرامة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 302 حديث رقم: 196

* 17026 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي نا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن سالم بن عبد الله أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل وفي يده كهيئة المرآة البيضاء فيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة بعث بها ربك إليك تكون عيدا لك ولأمتك بعدك فقلت ما لنا فيها فقال لكم خير كثير أنتم الآخرون السابقون يوم القيامة وفيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه أياه فقلت ما هذه النكتة السوداء قال هذه الساعة تقوم يوم الجمعة وهو سيد الأيام ونحن نسميه يوم المزيد قلت يا جبريل ما المزيد قال ذلك أن ربك اتخذ في الجنة واديا أفيح من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة من أيام الآخرة يهبط الرب تبارك وتعالى عن عرشه إلى كرسيه وحف الكرسي بمنابر من نور فجلس عليها النبيون وحفت المنابر بكراسي من ذهب فجلس عليها الشهداء ويهبط أهل الغرف من غرفهم فيجلسون على كثبان المسك لا يرون لأهل الكراسي والمنابر عليهم فضلا في المجلس ويبدو لهم ذو الجلال والإكرام فيقول سلوني فيقولون نسألك الرضا يا رب فيقول رضائي أحلكم داري وأنالكم كرامتي ثم يقول سلوني فيقولون بأجمعهم نسألك الرضا فيشهدهم على الرضا ثم يقول سلوني فيسألونه حتى ينتهي كل عبد منهم ثم عليهم ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 15 حديث رقم: 6717

* 17027 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن الأعمش عن عن يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جاءني جبريل بمرآة بيضاء فيها نكتة سوداء قال ما هذه قال هذه الجمعة وفيها ساعة \4091\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 130 حديث رقم: 4089

* 17028 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا الصعق بن حزن حدثنا علي بن الحكم البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتاني جبريل بمثل المرآة البيضاء فيها نكتة سوداء قلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة جعلها الله عيدا لك ولأمتك فأنتم قبل اليهود والنصارى فيها ساعة لا يوافقها عبد يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه قال قلت ما هذه النكتة السوداء قال هذا يوم القيامة تقوم في يوم الجمعة ونحن ندعوه عندنا المزيد قال قلت ما يوم المزيد قال إن الله جعل في الجنة واديا أفيح وجعل فيه كثبانا من المسك الأبيض فإذا كان يوم الجمعة ينزل الله فيه فوضعت فيه منابر من ذهب للأنبياء وكراسي من در للشهداء وينزلن الحور العين من الغرف فحمدوا الله ومجدوه قال ثم يقول الله اكسوا عبادي فيكسون ويقول أطعموا عبادي فيطعمون ويقول اسقوا عبادي فيسقون ويقول طيبوا عبادي فيطيبون ثم يقول ماذا تريدون فيقولون ربنا رضوانك قال يقول رضيت عنكم ثم يأمرهم فينطلقون وتصعد الحور العين الغرف وهي من زمردة خضراء ومن ياقوتة حمراء \4230\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 229 حديث رقم: 4228



(1/6939)

---

* 17029 -) حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الله الحمال حدثنا أبو داود الطياليسي عن الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة على متاع قيمته عشرة دراهم \3387\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 116 حديث رقم: 3385

* 17030 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا إسحاق بن عبد الله الأذني قال حدثنا عمرو بن الأزهر الواسطي عن حميد الطويل عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن النبي تزوج أم سلمة على متاع بيت قيمته عشرة دراهم لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا عمرو بن الأزهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 147 حديث رقم: 464

* 17031 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن بكر المقدمي ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو كامل الجحدري قالا ثنا أبو داود الطيالسي ثنا الحكم بن عطية عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة على متاع قيمته عشرة دراهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 247 حديث رقم: 498



(1/6940)

---

* 17032 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا هشيم أنا الأجلح عن الشعبي عن أبي الخليل عن زيد بن أرقم * ان عليا رضي الله عنه أتى في ثلاثة نفر إذ كان باليمن اشتركوا في ولد فأقرع بينهم فضمن الذي أصابته القرعة ثلثي الدية وجعل الولد له قال زيد بن أرقم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بقضاء علي فضحك حتى بدت نواجذه \19448\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 374 حديث رقم: 19363

* 17033 -) وأصح ما روى في هذا الباب ما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا شبابة ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عن أبي الخليل أو بن الخليل عن علي رضي الله عنه * أن ثلاثة اشتركوا في طهر امرأة فادعوا الولد فأمر علي رضي الله عنه رجلا أن يقرع بينهم وأمر الذي قرع أن يعطي الآخرين ثلثي الدية ويكون الولد له وهذا موقوف وابن الخليل ينفرد به والله أعلم وقد ذكر الشافعي رضي الله عنه هذا الحديث في القديم وفي كتاب علي وعبد الله رضي الله عنه ما وذكر أنه لو ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا به وكانت الحجة فيه \21058\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 267 حديث رقم: 21073

* 17034 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن الأجائي عن الشعبي عن عبد الله بن خليل الحضرمي عن علي * أنه أتى في ثلاثة اشتركوا في طهر امرأة فأقرع بينهم وقال أنتم شركاء متشاكسون فجعل الولد للذي أقرع وجعل لهما ثلث الدية فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فضحك حتى بدت نواجذه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 26 حديث رقم: 187



(1/6941)

---

* 17035 -) حدثنا عبد الله بن بكر ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة أن زيد بن ثابت كان يقول * يجزيء في كفارة اليمين مد من حنطة لكل مسكين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 516 حديث رقم: 458

* 17036 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن زيد بن ثابت * أنه كان يقول يجزئ طعام المساكين في كفارة اليمين مد حنطة لكل مسكين \19742\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 55 حديث رقم: 19757



(1/6942)

---

* 17037 -) حدثنا علي أنا أبو جعفر عن ليث وغيره عن إبراهيم قال * الأيمان أربعة يمينان تكفران ويمينان لا تكفران فأما اللتان تكفران فقول الرجل والله لا أفعل والله لأفعلن وأما اللتان لا تكفران فقول الرجل والله ما فعلت والله لقد فعلت
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 440 حديث رقم: 3008

* 17038 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام نا عبثر عن ليث عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الأيمان أربعة يمينان يكفران ويمينان لا يكفران فالرجل يحلف والله لا نفعل كذا وكذا فيفعل والرجل يقول والله لأفعل فلا يفعل وأما اليمينان اللذان لا يكفران فالرجل يحلف ما فعلت كذا وكذا وقد فعله والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 162 حديث رقم: 10

* 17039 -) وأما الأثر الذي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا خلف بن هشام ثنا عبثر عن غيث عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * الأيمان أربعة يمينان تكفران ويمينان لا تكفران فالرجل يحلف والله لا يفعل كذا وكذا فيفعل والرجل يقول والله أفعل فلا يفعل وأما اليمينان اللذان لا تكفران فإن الرجل يحلف ما فعلت كذا وكذا وقد فعله والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله فهكذا رواه عبثر بن القاسم عن ليث بن أبي سليم وخالفه سفيان الثوري فرواه عن ليث عن زياد بن كليب أبي معشر عن إبراهيم من قوله وهو أشبه \19651\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 38 حديث رقم: 19666

* 17040 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا روح عن الثوري عن ليث ثنا زياد بن كليب عن إبراهيم قال * الأيمان أربع يمينان يكفران ويمينان لا يكفران قول الرجل والله ما فعلت والله لقد فعلت ليس في شيء منه كفارة إن كان تعمد شيئا فهو كذب وإن كان يرى أنه كما قال فهو لغو وقول الرجل والله لا أفعل ووالله لأفعلن فهذا فيه كفارة قال الشيخ وليث وحماد بن أبي سليمان غير محتج بهما والله أعلم وروي من وجه وروي من وجه آخر عن بن مسعود \19652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 38 حديث رقم: 19667



(1/6943)

---

* 17041 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن أبي سفيان حدثني أشياخ منا قالوا * جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين إني غبت عن امرأتي سنتين فجئت وهي حبلى فشاور عمر رضي الله عنه ناسا في رجمها فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه يا أمير المؤمنين إن كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل فاتركها حتى تضع فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثناياه فعرف الرجل الشبه فيه فقال ابني ورب الكعبة فقال عمر رضي الله عنه عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر وهذا إن ثبت ففيه دلالة على أن الحمل يبقى أكثر من سنتين وقول عمر رضي الله عنه في امرأة المفقود تربص أربع سنين يشبه أن يكون إنما قاله لبقاء الحمل أربع سنين والله أعلم \15322\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 444 حديث رقم: 15335

* 17042 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي بنيسابور قالا أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنبأ وكيع عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي قال أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بامرأة جهدها العطش فمرت على راع فاستقست فأبى أن يسقيها إلا أن تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها فقال علي رضي الله عنه هذه مضطرة أرى أن نخلي سبيلها ففعل
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 236 حديث رقم: 16827

* 17043 -) نا محمد بن نوح الجنديسابوري نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعد نا بن نمير نا الأعمش عن أبي سفيان قال حدثني أشياخ منا قالوا جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال يا أمير المؤمنين إني غبت عن امرأتي سنتين فجئت وهي حبلى فشاور عمر الناس في رجمها قال فقال معاذ بن جبل يا أمير المؤمنين إن كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل فاتركها حتى تضع فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثنياه فعرف الرجل الشبه فيه فقال ابني ورب الكعبة فقال عمر عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ لولا معاذ هلك عمر
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 322 حديث رقم: 281



(1/6944)

---

* 17044 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن دينار أنه قال جاء رجل إلى عبد الله بن عمر وأنا معه عند دار القضاء يسأله عن رضاعة الكبير فقال عبد الله بن عمر * جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال إني كانت لي وليدة وكنت أطؤها فعمدت امرأتي إليها فأرضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله أرضعتها فقال عمر أوجعها وأت جاريتك فإنما الرضاعة رضاعة الصغير
مالك في الموطأ ج 2/ ص 607 حديث رقم: 1266

* 17045 -) أخبرنا أبو سعيد عن أبي عمرو نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك عن عبد الله بن دينار قال جاء رجل إلى بن عمر رضي الله عنهما وأنا معه عند دار القضاء يسأله عن رضاعة الكبير فقال بن عمر جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال كانت لي وليدة وكنت أطؤها فعمدت امرأتي إليها فأرضعتها فدخلت عليه فقالت دونك فقد والله أرضعتها فقال عمر أوجعها وائت جاريتك إنما الرضاعة رضاعة الصغير
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 461 حديث رقم: 15437

* 17046 -) وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد نا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن علي بن عفان نا بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال * عمدت امرأة من الأنصار إلى جارية لزوجها فأرضعتها فلما جاء زوجها قالت إن جاريتك هذه قد صارت ابنتك فانطلق الرجل إلى عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه عزمت عليك لما رجعت فأصبت جاريتك وأوجعت ظهر امرأتك وفي رواية عبد الله بن دينار عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه فإنما الرضاعة رضاعة الصغير \15425\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 461 حديث رقم: 15438



(1/6945)

---

* 17047 -) نا محمد بن مخلد نا أبو شعيب صالح بن عمران الدعاء حدثني أحمد بن غسان نا هاشم بن يحيى الفراء المجاشعي قال بينما مالك بن دينار يوما جالسا إذ جاءه رجل فقال يا أبا يحيى ادع لامرأة حبلى منذ أربع سنين قد أصبحت في كرب شديد فغضب مالك وأطبق المصحف فقال ما يرى القوم إلا أنا أنبياء ثم قرأ ثم دعا ثم قال اللهم هذه المرأة إن كان في بطنها ريح فأخرجه عنها الساعة وإن كان في بطنها جارية فأبدلها بها غلاما فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب ثم رفع مالك يده ورفع الناس أيديهم وجاء الرسول إلى الرجل فقال أدرك أمرأتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتى طلع الرجل من باب المسجد على رقبته غلام جعد قطط بن أربع سنين قد أستوت أسنانه ما قطعت سراره
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 323 حديث رقم: 284

* 17048 -) أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا أبو شعيب صالح بن عمران الدعاء حدثني أحمد بن غسان ثنا هاشم بن يحيى الفراء المجاشعي قال * بينما مالك بن دينار يوما جالس إذ جاءه رجل فقال يا أبا يحيى ادع لامرأة حبلى منذ أربع سنين قد أصبحت في كرب شديد فغضب مالك وأطبق المصحف ثم قال ما يرى هؤلاء القوم إلا أنا أنبياء ثم دعا ثم قال اللهم هذه المرأة إن كان في بطنها ريح فأخرجها عنها الساعة وإن كان في بطنها جارية فأبدلها بها غلاما فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب ثم رفع مالك يده ورفع الناس أيديهم وجاء الرسول إلى الرجل فقال أدرك امرأتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتى طلع الرجل من باب المسجد على رقبته غلام جعد قطط بن أربع سنين قد استوت أسنانه ما قطعت أسراره \15321\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 443 حديث رقم: 15334



(1/6946)

---

* 17049 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنا علي بن عمر الحافظ نا علي بن محمد بن عبيد ثنا بن أبي خيثمة ثنا بن أبي رزمة ح قال ونا علي نا محمد بن مخلد نا الحسين بن شداد بن داود المخرمي نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة نا أبي نا المبارك بن مجاهد قال * مشهور عندنا امرأة محمد بن عجلان تحمل وتضع في أربع سنين وكانت تسمى حاملة الفيل \15318\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 443 حديث رقم: 15331

* 17050 -) نا علي بن محمد بن عبيد نا بن أبي خيثمة نا بن أبي رزمة ح ونا محمد بن مخلد نا الحسين بن شداد بن داود المخرمي نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة نا أبي نا المبارك بن مجاهد قال مشهور عندنا كانت امرأة محمد بن عجلان تحمل وتضع في أربع سنين وكانت تسمى حاملة الفيل
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 322 حديث رقم: 283



(1/6947)

---

* 17051 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء قال * أربع لا تجوز في بيع ولا نكاح إلا أن تسمى فإن سمى جاز الجنون والجذام والبرص والقرن وكذلك رواه سعيد بن منصور عن سفيان إلا أنه قال إلا أن يمس فإن مس فقد جاز أخبرناه أبو حازم أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد ثنا سفيان فذكره \13992\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 215 حديث رقم: 14003

* 17052 -) أخبرنا أبو حازم أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن زيد قال * أربع لا تجوز في بيع ولا نكاح المجنونة والمجذومة والبرصاء والعفلاء وكذلك رواه يزيد بن زريع وروح بن القاسم عن عمر \13993\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 215 حديث رقم: 14004

* 17053 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ روح بن القاسم وشعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * قال أربع لا يجزن في بيع ولا نكاح المجنونة والمجذومة والبرصاء والعفلاء وكذلك رواه مالك بن يحيى عن عبد الوهاب مرفوعا إلى بن عباس رضي الله عنهما وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه \13995\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 215 حديث رقم: 14006

* 17054 -) نا علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيى نا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا روح بن القاسم وشعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بن يزيد عن بن عباس أنه قال أربع لا يجوز في بيع ولا نكاح المجنونة والمجذومة والبرصاء والغلفاء
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 267 حديث رقم: 84

* 17055 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت عمرو بن دينار يقول قال أبو الشعثاء أربع لا يجزن في نكاح ولا بيع إلا أن يسمين فإن سمين فهي منه المجنونة والمجذومة والبرصاء والعفلاء فإن مسها جاز وإن غر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 243 حديث رقم: 10674



(1/6948)

---

* 17056 -) وإنما يعرف مرفوعا من حديث بحر بن كنيز السقاء عن عبيد الله القبطي عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنة أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنا بحر السقاء فذكره وبحر السقاء ضعيف لا يحتج به \10552\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 327 حديث رقم: 10562

* 17057 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا بن حماد قال حدثني عبد الله بن أحمد قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب قال حدثني يوما عن أبي الأشهب عن أبي رجاء عن عمران بن حصين * أنه كره بيع السلاح في الفتنة \10550\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 327 حديث رقم: 10560

* 17058 -) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ثنا عثمان بن يحيى إمام جامع قرقيسيا ثنا محمد بن مصعب أنا أبو الأشهب عن أبي رجاء عن عمران بن حصين قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنة رفعه وهم والموقوف أصح ويروى ذلك عن أبي رجاء من قوله \10551\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 327 حديث رقم: 10561



(1/6949)

---

* 17059 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن أبي رجاء ثنا وكيع ثنا شريك عن علي بن سليم قال * سألت أنس بن مالك عن الحلي فقال ليس فيه زكاة \7323\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 138 حديث رقم: 7332



(1/6950)

---

* 17060 -) أخبرنا سفيان بن عمرو بن دينار سمعت رجلا يسأل جابر بن عبد الله عن الحلى أفيه الزكاة فقال جابر لا فقال وإن كان يبلغ ألف دينار فقال جابر كثير
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 96 حديث رقم: 0

* 17061 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وغيره قالوا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار قال * سمعت رجلا يسأل جابر بن عبد الله عن الحلي أفيه الزكاة فقال جابر لا فقال وإن كان يبلغ ألف دينار فقال جابر كثير \7321\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 138 حديث رقم: 7330



(1/6951)

---

* 17062 -) أنبأ أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة ثنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي إملاء ثنا روح بن الفرج ثنا يوسف بن عدي ثنا القاسم بن مالك عن روح بن غطيف عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة يرفعه قال * تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم \3892\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 404 حديث رقم: 3896

* 17063 -) أنبأ أبو سعيد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ محمد بن منير ثنا أحمد بن العباس قال قلت ليحيى بن معين تحفظ عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعاد الصلاة في مقدار الدرهم من الدم فقال لا والله ثم قال ممن قلت حدثنا محرز بن عون قال ثقه عمن قلت عن القاسم بن مالك المزني قال ثقه عمن قلت عن روح بن غطيف قال ها قلت يا أبا زكريا ما أرى أتينا إلا من روح بن غطيف قال أجل قال أبو أحمد هذا لا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير روح بن غطيف وهو منكر بهذا الإسناد وفيما بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي قال أخاف أن يكون هذا موضوعا وروح هذا مجهول \3894\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 405 حديث رقم: 3898



(1/6952)

---

* 17064 -) أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا أحمد بن بديل ثنا مفضل بن صالح ثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبه فضم يده في الصلاة فلما صلى قلنا يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي وأيم الله لولا ما سبقنى إليه أخى سليمان لارتبط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة وقد مضى معنى هذا في حديث أبي هريرة رضي الله عنه وفي حديث بن مسعود وفي حديث أبي الدرداء \4152\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 450 حديث رقم: 4156

* 17065 -) حدثنا محمد بن فضاء الجوهري ثنا أحمد بن بديل ثنا مفضل بن صالح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يديه في الصلاة فلما قضي الصلاة قلنا يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي وأيم الله لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لنيط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 251 حديث رقم: 2053



(1/6953)

---

* 17066 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عبد الله بن حماد بن نمير ثنا حصين بن عبد الرحمن عن أبي وائل قال * شهدت القادسية فانطلق المغيرة بن شعبة فلما دنا من سرير رستم وثب فجلس معه على سريره فنحروا فقال لهم المغيرة بن شعبة ما الذي تفزعون من هذا أنا الآن أقوم فأرجع إلى ما كنت عليه ويرجع صاحبكم إلى ما كان عليه قالوا أخبرنا ما جاء بكم قال المغيرة كنا ضلالا فبعث الله فينا نبيا وهدانا إلى دينه ورزقنا فيما رزقنا حبة تكون في بلادكم هذا فلما أكلنا منها وأطعمنا أهلنا قالوا لا صبر لنا حتى تنزلونا هذه البلاد قالوا إذا نقتلكم قال إن قتلتمونا دخلنا الجنة وإن قتلناكم دخلتم النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 406 حديث رقم: 970

* 17067 -) حدثنا أبو بكر بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الله بن حماد بن نمير حدثني حصين بن عبد الرحمن عن أبي وائل قال * شهدت القادسية فانطلق المغيرة بن شعبة فلما أتى بن رستم على السرير وثب فجلس معه على سريره فتحيروا فقال لهم المغيرة بن شعبة ما الذي تفزعون من هذا أنا أنا الآن أقوم فأرجع إلى ما كنت عليه ويرجع صاحبكم إلى ما كان عليه قالوا أخبرنا ما جاء بكم فقال المغيرة كنا ضلالا فبعث الله فينا نبيا فهدانا إلى دينه ورزقنا فكان فيما رزقنا حبة يكون في بلادكم هذا فلما أكلنا منها وأطعمناها أهلنا قالوا لا صبر لنا حتى تنزلونا هذه البلاد قالوا إذا نقتلكم قالوا إن قتلتمونا دخلنا الجنة وإن قتلناكم دخلتم النار
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 510 حديث رقم: 5900

* 17068 -) حدثنا علي بن حمشاذ ويحيى بن محمد العنبري قالا ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا حجاج الصواف حدثني إياس بن معاوية بن قرة عن أبيه قال * لما كان يوم القادسية بعث بالمغيرة بن شعبة إلى صاحب فارس فقال بعثوا معي عشرة فبعثوا فشد عليه ثيابه ثم أخذ حجفة ثم انطلق حتى أتوه فقال ألقوا لي ترسا فجلس عليه فقال العلج إنكم معاشر العرب قد عرفت الذي حملكم على المجيء إلينا أنتم قوم لا تجدون في بلادكم من الطعام ما تشبعون منه فخذوا نعطيكم من الطعام حاجتكم فإنا قوم مجوس وإنا نكره قتلكم إنكم تنحبسون علينا أرضنا فقال المغيرة والله ما ذاك جاء بنا ولكنا كنا قوما نعبد الحجارة والأوثان فإذا رأينا حجرا أحسن من حجر القيناه وأخذنا غيره ولا نعرف ربا حتى بعث الله إلينا رسولا من أنفسنا فدعانا إلى الإسلام فاتبعناه ولم نجئ للطعام إنا أمرنا بقتال عدونا ممن ترك الإسلام ولم نجئ للطعام ولكنا جئنا لنقتل مقاتلتكم ونسبي ذراريكم وأما ما ذكرت من الطعام فإنا لعمري ما نجد من الطعام ما نشبع منه وربما لم نجد ريا من الماء أحيانا فجئنا إلى أرضكم هذه فوجدنا فيها طعاما كثيرا وماء كثيرا فوالله لا نبرحها حتى تكون لنا أو لكم فقال العلج بالفارسية صدق قال وأنت تفقأ عينك ففقئت عينه من الغد أصابته نشابة غريب صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 511 حديث رقم: 5901

* 17069 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي وداود بن محمد بن صالح المروزي وجعفر بن محمد الفريابي قالوا ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا حجاج الصواف حدثني أبو إياس معاوية بن قرة عن أبيه قرة قال لما كان أيام القادسية بعث المغيرة بن شعبة إلى صاحب فارس فقال ابعثوا معي عشرة قال فشد عليه ثيابه وأخذ معه جحفه ثم انطلق حتى أتوه فقال للقوم ألقوا إلي برنسا فجلس عليه فقال العلج إنكم معاشر العرب قد عرفت الذي حملكم على الجيئة إلينا أنتم قوم لا تجدون في بلادكم من الطعام ما تشبعون منه فخذوا نعطكم من الطعام حاجتكم فإنا قوم مجوس وإنا نكره قتلكم إنكم تتحسون علينا أرضا فقال المغيرة والله ما ذاك جاء بنا ولكنا كنا قوما نعبد الحجارة والأوثان فإذا رأينا حجرا أحسن من حجر ألقيناه وأخذنا غيره ولا نعرف ربا حتى بعث الله إلينا رسولا من أنفسنا فدعانا إلى الإسلام فاتبعناه وأمرنا بقتال عدونا ممن ترك الإسلام ولم نجئ للطعام ولكن جئنا نقتل مقاتلتكم ونسبي ذراريكم فأما ما ذكرت من الطعام فإنا كنا لعمري لا نجد من الطعام ما نشبع به وربما لم نجد ريا من الماء أحيانا فجئنا إلى أرضكم هذه فوجدنا فيها طعاما كثيرا فلا والله لا نبرحها حتى تكون لنا أو لكم قال العلج بالفارسية صدق وأنت تفقأ عينك غدا بالقادسية ففقئت عينه من الغد أصابته نشابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 370 حديث رقم: 861



(1/6954)

---

* 17070 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن سالم بن عبد الله عن بن عمر عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب صدر عمر بن الخطاب بيده حين أسلم ثلاث مرار وهو يقول اللهم أخرج ما في صدره من غل وأبدله إيمانا يقول ذلك ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 306 حديث رقم: 13191

* 17071 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر النفيلي قال حدثنا خالد بن أبى بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه * أن رسول الله ضرب صدر عمر بيده حين أسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم أخرج ما في صدره من غل وأبدله إيمانا يقول ذلك ثلاثا لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا خالد بن أبي بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 20 حديث رقم: 1096

* 17072 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وأبو محمد بن سعد الحافظ قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا النفيلي ثنا خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب صدر عمر بن الخطاب بيده حين أسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم أخرج ما في صدره من غل وأبدله إيمانا يقول ذلك ثلاثا هذا حديث صحيح مستقيم الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 91 حديث رقم: 4492



(1/6955)

---

* 17073 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي إملاء ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا معاذ بن هانئ ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير عن أبيه أنه حدثه وكانت له صحبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع ألا إن أولياء الله المصلون من يقيم الصلوات الخمس التي كتبت عليه ويصوم رمضان ويحتسب صومه يرى أنه عليه حق ويعطي زكاة ماله يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها ثم إن رجلا سأله فقال يا رسول الله ما الكبائر فقال هو تسع الشرك بالله وقتل نفس مؤمن بغير حق وفرار يوم الزحف وأكل مال اليتيم وأكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وأمواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة إلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في دار أبوابها مصاريع من ذهب قد احتجا برواة هذا الحديث غير عبد الحميد بن سنان فأما عمير بن قتادة فإنه صحابي وابنه عبيد متفق على إخراجه والاحتجاج به
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 128 حديث رقم: 197

* 17074 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ هشام بن علي السدوسي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير عن أبيه أنه حدثه وكانت له صحبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع ألا أن أولياء الله المصلون من يقيم الصلاة الخمس التي كتبن عليه ويصوم رمضان يحتسب صومه يرى أنه عليه حق ويعطي زكاة ماله يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها ثم أن رجلا سأله فقال يا رسول الله ما الكبائر فقال هي تسع الشرك بالله وقتل نفس المؤمن بغير حق وفرار يوم الزحف وأكل مال اليتيم وأكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين وإستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هذه الكبائر ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة إلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في دار أبوابها مصاريع من ذهب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 7666

* 17075 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي إملاء ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا معاذ بن هانئ ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير عن أبيه أنه حدثه وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في حجة الوداع ألا إن أولياء الله المصلون من يقم الصلوات الخمس التي كتبن عليه ويصوم رمضان يحتسب صومه يرى أنه عليه حق ويعطي زكاة ماله يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها ثم إن رجلا سأله فقال يا رسول الله ما الكبائر فقال هن تسع الشرك إشراك بالله وقتل نفس مؤمن بغير حق وفرار يوم الزحف وأكل مال اليتيم وأكل الربا وقدف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة إلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في دار أبوابها مصاريع من ذهب سقط من كتابي أو من كتاب شيخي السحر \6508\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 409 حديث رقم: 6514

* 17076 -) حدثنا أحمد بن داود المكي حدثنا العباس بن الفضل الأزرق ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان أنه حدثه عبيد بن عمير الليثي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع إن أولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله على عباده ويصوم رمضان ويحتسب صومه ويؤتي الزكاة طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نها الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكبائر قال هي تسع أعظمهن الإشراك بالله وقتل المؤمن بغير حق والفرار يوم الزحف وقذف المحصنة والسحر وأكل مال اليتيم وأكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين وإحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لا يعمل هذه الكبائر ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة إلا رافق محمدا صلى الله عليه وسلم في بحبوحة جنة أبوابها مصاريع الذهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 48 حديث رقم: 101



(1/6956)

---

* 17077 -) أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عثمان ألآدمي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا حجاج بن نصير ثنا شداد بن سعيد وأخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمارة ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف صنف يدخلون الجنة بغير حساب وصنف يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وصنف يجيئون على ظهورهم أمثال الجبال الراسيات ذنوبا فيسأل الله عنهم وهو أعلم بهم فيقول ما هؤلاء فيقولون هؤلاء عبيد من عبادك فيقول حطوها عنهم واجعلوها على اليهود والنصارى وأدخلوهم برحمتي الجنة هذا حديث صحيح من حديث حرمي بن عمارة على شرط الشيخين ولم يخرجاه فأما حجاج بن نصر فإني قرنته إلى حرمي لأني علوت فيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 193

* 17078 -) حدثنيه علي بن حمشاذ ثنا أبو مسلم ومحمد بن غالب قالا ثنا حجاج بن نصير ثنا شداد بن سعيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف صنف يدخلون الجنة بغير حساب وصنف يحاسبون حسابا يسيرا وصنف يجيئون على ظهورهم أمثال الجبال الراسيات فيسأل الله عنهم وهو أعلم بهم فيقول ما هؤلاء فيقولون هؤلاء عبيد من عبادك فيقول حطوها عنهم واجعلوها على اليهود والنصارى وأدخلوهم برحمتي الجنة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 282 حديث رقم: 7645

* 17079 -) أخبرني عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا عفان بن مسلم ثنا أبو طلحة الراسبي عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف صنف يدخلون الجنة بغير حساب وصنف يحاسبون حسابا يسيرا وآخر يجوزون على ظهورهم أمثال الجبال الراسية فسأل الله عنهم وهو أعلم فيقول هؤلاء عبيد من عبيدي لم يشركوا بي شيئا وعلى ظهورهم الذنوب والخطايا حطوها واجعلوها على اليهود والنصارى وادخلوا الجنة برحمتي هذا حديث صحيح على الإسناد شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 650 حديث رقم: 8794



(1/6957)

---