* 12726 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا بن نمير قال وانا أبو حبان التيمي عن مجمع أبي رجاء قال * خرج علي معه سيف الى السوق فقال من يشتري مني هذا ولو كان عندي ثمن إزار لم أبعه قال قلت يا أمير المؤمنين أنا أبيعك وأنسئك إلى العطاء
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 549 حديث رقم: 925
* 12727 -) حدثنا عبد الله قال حدثني زكريا بن يحيى الكسائي قثنا بن فضيل عن الأعمش عن مجمع التيمي عن يزيد عن محجن قال * كنا مع علي وهو بالرحبة فدعا بسيف فسله فقال من يشتري سيفي هذا فوالله لو كان عندي ثمن إزار ما بعته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 538 حديث رقم: 897
(1/5429)
* 12728 -) حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا الليث عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو عن العرباض بن سارية من بني سليم من أهل الصفة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقام فوعظ الناس ورغبهم وحذرهم وقال ما شاء الله أن يقول ثم قال اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله ولو كان عبدا أسود وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين وعضوا على نواجذكم بالحق هذا إسناد صحيح على شرطهما جميعا ولا أعرف له علة وقد تابع ضمرة بن حبيب خالد بن معدان على رواية هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 175 حديث رقم: 330
* 12729 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ثنا يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان عن عمه عن العرباض بن سارية وكان عرباض رجلا من بني سليم قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوعظ الناس ورغبهم وحذرهم وقال ما شاء الله أن يكون وقال اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله وإن كان عبدا أسود وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 248 حديث رقم: 621
(1/5430)
* 12730 -) وحدثني زياد عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أنه قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقال إني أريت هذه الليلة في رمضان حتى تلاحى رجلان فرفعت فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 321 حديث رقم: 696
* 12731 -) أنبأ محمد بن سلمة قال أنبأ عبد الرحمن بن القاسم عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقال إني أريت هذه الليلة حتى تلاحى رجلان فرفعت فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة \3368\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 271 حديث رقم: 3396
(1/5431)
* 12732 -) حدثنا علي بن سعد الرازي ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ثنا أبي ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب عن أبي أمية الثقفي قال * خرج معاوية حين صلى الظهر فقال مكانكم حتى آتيكم فخرج علينا وقد تردى فلما صلى العصر قال ألا أحدثكم شيئا فعله أصحاب رسول الله قلنا بلى قال فإنهم صلوا معه الأول ثم جلسوا فخرج عليهم فقال ما برحتم بعد قالوا لا فقال لو رأيتم إلى ربكم فتح بابا من السماء فأرى مجلسكم ملائكته يباهي بكم وأنتم ترقبون الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 364 حديث رقم: 855
* 12733 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب عن أبي أمية الثقفي عن رجل عن عمه قال * خرج علينا معاوية وقد صلينا الظهر ونحن ندعو الله فقال مكانكم حتى آتيكم فخرج علينا وقد ارتدى فلما صلى العصر قال ألا أحدثكم بشيء فعله أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا معه الأولى ثم جلسوا إلى أن صلوا معه العصر فخرج عليهم فقال ما برحتم بعد قالوا لا قال لو رأيتم ربكم تبارك وتعلى فتح بابا من أبواب السماء يباهي ملائكته مجالسكم وأنتم ترقبون الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 396 حديث رقم: 931
(1/5432)
* 12734 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو عمر أحمد بن المبارك المستملي ثنا علي بن خشرم ثنا إسحاق بن يوسف عن القاسم بن عثمان أبي العلاء البصري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلا من بني زهرة لقي عمر قبل أن يسلم وهو متقلد بالسيف فقال إلى أين تعمد قال أريد أن أقتل محمدا قال أفلا أدلك على العجب يا عمر إن ختنك سعيدا وأختك قد صبوا وتركا دينهما الذي هما عليه قال فمشى عمر إليهم ذامرا حتى إذا دنا من الباب قال وكان عندهما رجل يقال له خباب يقرئهما سورة طه فلما سمع خباب بحس عمر دخل تحت سرير لهما فدخل عمر فقال ما هذه الهينمة التي رأيتها عندكما قالا ما عدا حديثا تحدثناه بيننا قال لعلكما صبوتما وتركتما دينكما الذي أنتما عليه فقال له ختنه سعيد بن زيد يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك فأقبل على ختنه فوطئه وطئا شديدا قال فدفعته أخته عن زوجها فضرب وجهها فأدمى وجهها فقالت وهي غضبى يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله قال فلما يئس عمر قال أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرأه فقالت أخته إنك رجس ولا يمسه إلا المطهرون قم فاغتسل أو توضأ الحديث
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 66 حديث رقم: 6897
* 12735 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البخترى الرزاز نا محمد بن عبد الله يعني بن المنادي ثنا إسحاق بن يوسف يعني الأزرق ثنا القاسم بن عثمان البصري عن أنس بن مالك قال * خرج عمر متقلدا بسيفه فذكر الحديث وفيه قيل له إن ختنك وأختك قد صبوا وتركا دينك الذي أنت عليه فمشى عمر حتى أتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب وكانوا يقرؤون طه فقال عمر أعطوني الكتاب الذي هو عندكم فأقرأ قال وكان عمر يقرأ الكتاب فقالت أخته إنك رجس وإنه لا يمسه إلا المطهرون فقم فاغتسل أو توضأ قال فقام عمر فتوضأ ثم أخذ الكتاب فقرأ طه ولهذا الحديث شواهد كثيرة وهو قول الفقهاء السبعة من أهل المدينة \417\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 88 حديث رقم: 417
* 12736 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان نا الحسن بن الجنيد وحدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي نا محمد بن عبيد الله المنادي قالا نا إسحاق الأزرق نا القاسم بن عثمان البصري عن أنس بن مالك قال خرج عمر متقلدا السيف فقيل له ان ختنك وأختك قد صبوا فأتاهما عمر وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب وكانوا يقرؤون طه فقال اعطوني الكتاب الذي عندكم أقرأه وكان عمر يقرأ الكتاب فقالت له أخته إنك رجس ولا يمسه إلا المطهرون فقم فاغتسل أو توضأ فقام عمر فتوضأ ثم أخذ الكتاب فقرأ طه القاسم بن عثمان ليس بقوي
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 123 حديث رقم: 7
(1/5433)
* 12737 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ الدراوردي حدثني خثيم بن عراك بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فاستخلف سباع بن عرفطة على المدينة \17657\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 40 حديث رقم: 17672
* 12738 -) وأنبا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني سعيد بن أبي مريم أنبأ الدراوردي قال حدثني خثيم بن عراك بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستخلف سباع بن عرفطة على المدينة قال أبو هريرة رضي الله عنه وقدمت المدينة مهاجرا فصليت الصبح وراء سباع فقرأ في السجدة الأولى سورة مريم وفي الأخرى ويل للمطففين قال أبو هريرة قلت ويل لأبي فل أو قال لأبي فلان لرجل كان بأرض الأزد كان له مكيالان مكيال يكتال به لنفسه ومكيال يبخس به الناس \3824\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 390 حديث رقم: 3828
(1/5434)
* 12739 -) نا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي نا علي بن الحسن بن هارون البلدي نا إسماعيل بن الحسن الحراني نا أيوب بن خالد الحراني نا محمد بن علوان عن نافع عن بن عمر قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسار ليلا فمروا على رجل جالس عند مقراة له فقال عمر يا صاحب المقراة أولغت السباع الليلة في مقراتك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا مكلب لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 30
* 12740 -) حدثنا محمد بن مخلد نا أبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد حدثني أحمد بن عمرو بن سرح نا بن وهب نا عبد الرحمن بن يزيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون فيما بين مكة والمدينة فقيل له أن الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما أخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 31 حديث رقم: 12
(1/5435)
* 12741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان وهو يغزو مكة فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى قديدا ثم دعا بقدح من لبن فشربه قال ثم أفطر أصحابه حتى أتوا مكة \3184\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 342 حديث رقم: 3176
* 12742 -) وبه عن منصور قال سمعت مجاهدا يحدث عن بن عباس قال * لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة صام حتى أتى عسفان قال ثم أتى بقدح من لبن فشرب وأفطر قال بن عباس من شاء صام ومن شاء أفطر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 820
(1/5436)
* 12743 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن بن زرير عن علي بن أبي طالب قال أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير على الخيل لكانت لنا مثل هذه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون \4389\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 40 حديث رقم: 4421
(1/5437)
* 12744 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن إدريس بن عمر وراق الحميدي نا محمد بن عمر بن إبراهيم من ولد جبير بن مطعم حدثتني أم عثمان بنت سعيد وهي جدتي عن أبيها سعيد بن محمد عن أبيه محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير بن مطعم قال خرجت تاجرا إلى الشام في الجاهلية فلما كنت بأدنى الشام لقيني رجل من أهل الكتاب فقال هل عندكم رجل تنبأ قلت نعم قال هل تعرف صورته إذ رأيتها قلت نعم فأدخلني بيتا فيه صور فلم ار صورة النبي صلى الله عليه وسلم فبينا أنا كذلك إذ دخل رجل منهم علينا فقال فيم أنتم فأخبرناه فذهب بنا إلى منزله فساعة ما دخلت نظرت إلى صورة النبي صلى الله عليه وسلم وإذا رجل آخذ بعقي النبي صلى الله عليه وسلم قلت من هذا الرجل القابض على عقبه قال إنه لم يكن نبي إلا كان بعده نبي إلا هذا فإنه لا نبي بعده وهذا الخليفة بعده وإذا صفة أبي بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 148 حديث رقم: 8231
* 12745 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن إدريس بن عمر وراق الحميدي نا محمد بن عمر بن إبراهيم من ولد جبير بن مطعم حدثتني أم عثمان بنت سعيد وهي جدتي عن أبيها سعيد بن محمد عن أبيه محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير بن مطعم قال خرجت تاجرا إلى الشام في الجاهلية فلما كنت بأدنى الشام لقيني رجل من أهل الكتاب فقال هل عندكم رجل تنبأ قلت نعم قال هل تعرف صورته إذ رأيتها قلت نعم فأدخلني بيتا فيه صور فلم ار صورة النبي صلى الله عليه وسلم فبينا أنا كذلك إذ دخل رجل منهم علينا فقال فيم أنتم فأخبرناه فذهب بنا إلى منزله فساعة ما دخلت نظرت إلى صورة النبي صلى الله عليه وسلم وإذا رجل آخذ بعقي النبي صلى الله عليه وسلم قلت من هذا الرجل القابض على عقبه قال إنه لم يكن نبي إلا كان بعده نبي إلا هذا فإنه لا نبي بعده وهذا الخليفة بعده وإذا صفة أبي بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 149 حديث رقم: 8231
* 12746 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن إدريس بن عمر وراق الحميدي ثنا محمد بن عمر بن إبراهيم من ولد جبير بن مطعم حدثتني أم عثمان بنت سعيد وهي جدتي عن أبيها سعيد بن محمد بن جبير عن أبيه محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير بن مطعم قال * خرجت تاجرا إلى الشام في الجاهلية فلما كنت بأدنى الشام لقيني رجل من أهل الكتاب فقال هل عندكم رجل تنبأ قلت نعم قال هل تعرف صورته إذا رأيتها قلت نعم فأدخلني بيتا فيه صور فلم أر صورة النبي صلى الله عليه وسلم فبينا أنا كذلك إذ دخل رجل منهم علينا فقال فيم أنتم فأخبرناه فذهب بنا إلى منزله فساعة ما دخلت نظرت إلى صورة النبي صلى الله عليه وسلم وإذا رجل آخذ بعقب النبي صلى الله عليه وسلم قلت من هذا الرجل القائم على عقبه قال إنه لم يكن نبي إلا كان بعده نبي إلا هذا فإنه لا نبي بعده وهذا الخليفة بعده وإذا صفة أبي بكر رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 125 حديث رقم: 1537
* 12747 -) حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا عبد الوارث عن سعيد عن قتادة الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم يعرفون أن الإسلام دين الله وأن محمدا رسول الله مكتوب عندهم في التوراة والإنجيل قال أبو عبد الله وقال بن عيينة في قوله تعالى وتعيها أذن واعية أذن وعت عن الله عز وجل ر
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 94 حديث رقم: 0
* 12748 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو أمية عمرو بن هشام ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن خالد بن معدان عن شرحبيل بن السمط عن سلمان قال * خرجت أبتغي الدين فوافقت في الرهبان بقايا أهل الكتاب قال الله عز وجل يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وكانوا يقولون هذا زمان نبي قد أظل يخرج من أرض العرب له علامات من ذلك شامة مدورة بين كتفيه خاتم النبوة فلحقت بأرض العرب وخرج النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت ما قالوا كله ورأيت الخاتم فشهدت أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وسمعته يقول رباط يوم وليلة أفضل من صيام شهر وقيامه قائم لا يفتر وصائم لا يفطر وإن مات مرابطا جرى عليه كصالح عمله حتى يبعث ووقي عذاب القبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 268 حديث رقم: 6180
(1/5438)
* 12749 -) حدثنا محمد بن داود بن اسلم الصدفي ثنا عبد الرحمن بن عبدالله ابن عبد الحكم ثنا طلق بن السمح نا يحيى بن أيوب عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال دخل عليه قوم يعودونه في مرض له فقال ياجارية هلمي لأصحابنا ولو بسرأ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مكارم الأخلاق من أعمال الجنة لم يرو هذ الحديث عن حميد إلا يحيى بن ايوب ولا عن يحيى إلا طلق بن السمح تفرد به عبدالرحمن بن عبدالله بن عبد الحكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 313 حديث رقم: 6501
* 12750 -) حدثنا مقدام نا أسد بن موسى ثنا عطاف بن خالد المخزومي ثنا زيد بن أسلم قال صلى بنا عمر بن عبد العزيز الظهر ثم انصرفنا إلى أنس بن مالك نعوده فلما دخلت عليه قال قد صليتم قلنا نعم قال يا جارية هلمي لي وضوءا ما صليت وراء إمام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من إمامكم هذا وكان عمر بن عبد العزيز يتم الركوع والسجود ويخف القيام والقعود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 354 حديث رقم: 8853
* 12751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد قال أخبرني أمية بن شبل عن عثمان بن بوذويه قال * خرجت إلى المدينة مع عمر بن يزيد وعمر بن عبد العزيز عامل عليها قبل أن يستخلف قال فسمعت أنس بن مالك وكان به وضح شديد قال وكان عمر يصلي بنا فقال أنس ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى كان يخفف في تمام \13742\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 255 حديث رقم: 13697
* 12752 -) حدثنا محمد بن بكار مولى بني هاشم حدثنا عطاف بن خالد المخزومي حدثنا زيد بن أسلم قال * صليت الظهر مع عمر بن عبد العزيز ثم انصرفنا إلى أنس بن مالك رضي الله عنه فلما دخلنا عليه قال قد صليتم قلنا نعم فقال ياجارية هلمي لي وضوءا ما صليت وراء إمام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من إمامكم هذا قال زيد وكان عمر بن عبد العزيز يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن أنس \3671\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 345 حديث رقم: 3669
(1/5439)
* 12753 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني حدثنا يعقوب بن محمد الزهري حدثنا عبد العزيز بن عمران حدثنا عبد الله بن جعفر عن أبي عون عن المسور بن مخرمة عن بن عباس عن أبيه قال قال عبد المطلب * قدمنا اليمن في رحلة الشتاء فنزلنا على حبر من اليهود فقال لي رجل من أهل الزبور يا عبد المطلب أتأذن لي أن أنظر إلى بدنك ما لم يكن عورة قال ففتح إحدى منخري فنظر فيه ثم نظر في الأخرى فقال أشهد أن في إحدى يديك ملكا وفي الأخرى النبوة وأرى ذلك في بني زهرة فكيف ذلك فقلت لا أدري قال هل لك من شاعة قال قلت وما الشاعة قال زوجة قلت أما اليوم فلا قال إذا قدمت فتزوج فيهم فرجع عبد المطلب إلى مكة فتزوج هالة بنت وهب بن عبد مناف فولدت له حمزة وصفية وتزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب فولدت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت قريش حين تزوج عبد الله آمنة فلح عبد الله على أبيه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 657 حديث رقم: 4176
* 12754 -) حدثني العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا علي بن أحمد الجواربي الواسطي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن جعفر المخرمي عن أبي عون مولى المسور بن مخرمة عن المسور عن بن عباس عن أبيه قال قال عبد المطلب * خرجت إلى اليمن في إحدى رحلتي الإيلاف فنزلت على رجل من اليهود فرآني رجل من أهل الديور فنسبني فانتسبت له فقال أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك قلت نعم ما لم تكن عورة ففتح إحدى منخري فنظر ثم نظر في الآخر فقال أشهد أن في إحدى يديك ملكا وفي الأخرى نبوة وإنا لنجد ذلك في بني زهرة فكيف ذلك قلت لا أدري قال هل لك من شاعة قلت وما الشاعة قال زوجة قلت أما اليوم فلا قال فإذا رجعت فتزوج في بني زهرة فرجع عبد المطلب فتزوج هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة فولدت له حمزة وصفية وزوج عبد الله ابنه آمنة بنت وهب فقالت قريش نتج عبد المطلب على ابنه فولدت له رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان حمزة رضي الله عنه أخا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة أرضعتهما ثويبة مولاة أبي لهب وكان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 138 حديث رقم: 2917
(1/5440)
* 12755 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا يحيى بن قيس المازني ثنا ثمامة بن شراحيل قال * خرجت إلى بن عمر فقلت ما صلاة المسافر قال ركعتين ركعتين الا صلاة المغرب ثلاثا قلت أرأيت ان كنا بذي المجاز قال ما ذو المجاز قلت مكان نجتمع فيه ونبيع فيه ونمكث عشرين ليلة أو خمس عشرة ليلة فقال يا أيها الرجل كنت بأذربيجان لا أدري قال أربعة أشهر أو شهرين فرأيتهم يصلونها ركعتين ركعتين ورأيت نبي الله صلى الله عليه وسلم بصر عيني يصليها ركعتين ثم نزع الي بهذة الآية لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة \6439\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 154 حديث رقم: 6424
* 12756 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن بكر أنا يحيى بن قيس المازني ثنا ثمامة بن شراحيل قال * خرجت إلى بن عمر فقلنا ما صلاة المسافر فقال ركعتين ركعتين إلا صلاة المغرب ثلاثا قلت أرأيت إن كنا بذي المجاز قال وما ذو المجاز قلت مكانا نجتمع فيه ونبيع فيه ونمكث عشرين ليلة أو خمس عشرة ليلة قال يا أيها الرجل كنت بأذربيجان لا أدري قال أربعة أشهر أو شهرين فرأيتهم يصلونها ركعتين ركعتين ورأيت نبي الله صلى الله عليه وسلم نصب عيني يصلهما ركعتين ركعتين ثم نزع هذه الآية لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة حتى فرغ من الآية \5560\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 83 حديث رقم: 5552
(1/5441)
* 12757 -) أخبرنا الحسين بن علي أنا أحمد بن محمد بن الحسين ثنا عمرو بن زرارة ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق عن راشد مولى حبيب بن أبي أوس عن حبيب بن أبي أوس حدثني عمرو بن العاص من فيه قال * خرجت عامدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت أين تريد يا أبا سليمان فقال والله لقد استقام الميسم وإن الرجل لنبي أذهب فأسلم فحتى متى قال فقدمنا المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقدم خالد بن الوليد فأسلم وبايع ثم دنوت فبايعت وانصرفت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 337 حديث رقم: 5293
* 12758 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب عن راشد مولى حبيب بن أوس حدثني عمرو بن العاص من فيه قال * خرجت عامدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسلم فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت أين تريد يا أبا سليمان فقال والله لقد استقام الميسم وأن الرجل لنبي أذهب والله أسلم فحتى متى فقلت وأنا والله ما جئت إلا لأسلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فأسلم وبايع ثم دنوت فبايعته ثم انصرفت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 514 حديث رقم: 5912
(1/5442)
* 12759 -) حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن تسنيم الحضرمي ثنا محمد بن خليفة الأسدي ثنا الحسن بن محمد بن علي عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب ذات يوم لابن عباس رضي الله عنهما حدثني بحديث يعجبني قال حدثني خريم بن فاتك الأسدي قال * خرجت في إبل لي فأصابتها برق عراقة فعلقتها وتوسدت ذراع بعير منها وذلك حدثان خروج النبي صلى الله عليه وسلم ثم قلت أعوذ بعظيم هذا الوادي قال وكذلك كانوا يصنعون في الجاهلية فإذا هاتف يهتف بي ويقول
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 720 حديث رقم: 6607
* 12760 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن إبراهيم الشامي ثنا عبد الله بن موسى الإسكندراني ثنا محمد بن إسحاق عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال خريم بن فاتك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا أمير المؤمنين ألا أخبرك كيف كان بدو إسلامي قال بلي قال بينما أنا أطوف في طلب نعم لي إذا أنا منها على أثر إذ أجنني الليل بأبرق العزاف فناديت بأعلى صوتي أعوذ بعزيز هذا الوادي من سفهاء قومه فإذا هاتف يهتف
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 210 حديث رقم: 4165
* 12761 -) حدثنا محمد بن عفان بن أبي شيبة ثنا محمد بن تسنيم الحضرمي ثنا محمد بن خليفة الأسدي ثنا الحسن بن محمد عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم لابن عباس حدثني بحديث تعجبني به فقال حدثني خريم بن فاتك الأسدي قال * خرجت في بغاء إبل فأصبتها بالأبرق العزاف فعقلتها وتوسدت ذراع بعير منها وذلك حدثان خروج النبي صلى الله عليه وسلم ثم قلت أعوذ بعظيم هذا الوادي قال وكذلك كانوا يصنعون في الجاهلية فإذا هاتف يهتف بي ويقول
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 211 حديث رقم: 4166
* 12762 -) حدثني محمد بن الحسين حدثنا داود بن المحبر حدثنا كثير بن سعد بن هاشم السلمي عن أبيه قال أعرس رجل من الحي على ابنه قال فاتخذوا لذلك لهوا قال وكانت منازلهم إلى جانب المقابر فوالله إنهم لفي لهوهم ذلك ليلا إذ سمعوا صوتا منكرا أفزعهم فاصغوا مطرقين فإذا هاتف يهتف من بين القبور
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج 1/ ص 62 حديث رقم: 41
(1/5443)
* 12763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * خرجت مع الصبيان إلى ثنية الوداع نتلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك وقال سفيان مرة أذكر مقدم النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك \15809\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 449 حديث رقم: 15759
* 12764 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان عن الزهري عن السائب بن يزيد رضي الله عنه قال خرجت مع الصبيان نتلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك وقال سفيان مرة أذكر مقدم النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم من تبوك رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 175 حديث رقم: 18369
* 12765 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي وإبراهيم بن بشار الرمادي ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كنت فيمن خرج من الصبيان إلى ثنية الوداع يتلقى النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 148 حديث رقم: 6653
(1/5444)
* 12766 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية عن رجل من الأنصار قال * خرجت مع أهلي أريد النبي صلى الله عليه وسلم وإذا أنا به قائم وإذا رجل مقبل عليه فظننت ان لهما حاجة فجلست فوالله لقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جعلت أرثي له من طول القيام ثم انصرف فقمت إليه فقلت يا رسول الله لقد قام بك هذا الرجل حتى جعلت أرثي لك من طول القيام قال أتدري من هذا قلت لا قال ذاك جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت انه سيورثه أما انك لو كنت سلمت عليه لرد عليك السلام \23244\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 365 حديث رقم: 23142
* 12767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا هشام ويزيد قال أنا هشام عن حفصة عن أبي العالية عن الأنصار قال يزيد عن رجل من الأنصار قال * خرجت من أهلي أريد النبي صلى الله عليه وسلم فإذا أنا به قائم ورجل معه مقبل عليه فظننت ان لهما حاجة قال فقال الأنصاري والله لقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جعلت أرثى لرسول الله صلى الله عليه وسلم من طول القيام فلما انصرف قلت يا رسول الله لقد قام بك الرجل حتى جعلت أرثى لك من طول القيام قال ولقد رأيته قلت نعم قال أتدري من هو قلت لا قال ذاك جبريل عليه السلام ما زال يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ثم قال أما انك لو سلمت عليه رد عليك السلام \20450\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 32 حديث رقم: 20365
(1/5445)
* 12768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان حدثني جهضم عن عبد الله بن بدر عن بن عمر قال * خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يحلل ومع أبي بكر وعمر وعثمان فلم يحلوا \5106\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 49 حديث رقم: 5097
* 12769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان حدثني جهضم عن عبد الله بن بدر عن بن عمر قال * خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يحلل ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يحلوا \6460\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 156 حديث رقم: 6445
(1/5446)
* 12770 -) حدثنا المسيب بن واضح نا محمد بن حمير بن زياد عن عبد الله بن بسر المازني قال * خرجت من حمص فأواني الليل إلى البقيعة قال فنزلت فحضرني من أهل الأرض فقرأت هذه الآية من الأعراف إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام الآية قال فقال بعضهم لبعض آخر سوءه الآن حتى يصبح قال فلما أصبحت ركبت دابتي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 49 حديث رقم: 1352
* 12771 -) حدثنا أحمد بن المسيب بن طعمة الحلبي ثنا المسيب بن واضح ثنا محمد بن حمير عن محمد بن زياد عن عبد الله بن بسر المازني قال * خرجت من جمعتي منقلبا إلى أهلي فآواني الليل إلى موضع فنزلت عن دابتي فحضرني نفر من أهل الأرض فقرأت هذه الآية من الأعراف إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض إلى آخر الآية فقال بعضهم لبعض احرسوه حتى تصبحوا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 18 حديث رقم: 838
(1/5447)
* 12772 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي عن واثلة بن الأسقع قال * خرجت مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أقبل الناس من بين خارج وقائم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى جالسا إلا دنا إليه فسأله هل لك من حاجة وبدأ بالصف أول ثم الثاني ثم الثالث حتى دنا إلي فقال هل لك من حاجة فقلت نعم يا رسول الله قال وما حاجتك قلت الإسلام فقال هو خير لك قال وتهاجر قلت نعم قال هجرة البادية أو هجرة الباتة قلت أيهما أفضل قال الهجرة الباتة أن تثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجرة البادية أن ترجع إلى باديتك وعليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك وأثرة عليك قال فبسطت يدي إليه فبايعته قال واستثنى لي حين لم استثن لنفسي فقال فيما استطعت قال ونادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت إلى أهلي فوافقت أبي جالسا في الشمس يستدبرها فسلمت عليه بتسليم الإسلام فقال أصبوت فقلت أسلمت فقال لعل الله يجعل لك ولنا فيه خيرا فرضيت بذلك منه فبينا أنا معه أذ أتتني أختي تسلم علي فقلت يا أختاه زوديني زاد المرأة أخاها غازيا فأتتني بعجين في دلو والدلو في مزود فأقبلت وقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنادي ألا من يحمل رجلا له سهمه فناداني شيخ من الأنصار فقال لنا سهمه على أن نحمله عقبه وطعامه معنا فقلت نعم سر على بركة الله فخرجت مع خير صاحب لي زادني حملانا على ما شارطت وخصني بطعام سوى ما أطعمه معه حتى أفاء الله علينا فأصابني قلائص فسقتهن حتى أتيته وهو في خبائه فدعوته فخرج فقعد على حقيبة من حقائب إبله ثم قال سقهن مدبرات فسقتهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فسقتهن مقبلات فقال ما أرى قلائصك إلا كراما قال قلت إنما هي غنيمتك التي شرطت لك فقال خذ قلائصك يا بن أخي فغير سهمك أردنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 81 حديث رقم: 196
* 12773 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم أبو سعيد نا محمد بن شعيب بن شابور نا يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي أنه حدثه عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال * خرجت مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما سلم أقبل الناس بين خارج وقائم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى جالسا إلا دنا إليه فيسأله هل لك من حاجة وبدأ بالصف الأول ثم الثاني ثم الثالث حتى دنا إلي فقال هل لك من حاجة فقلت نعم يا رسول الله فقال وما حاجتك قلت الإسلام قال هو خير لك قال وتهاجر قلت نعم قال هجرة البادية أو هجرة الباتة فقلت أيهما أفضل قال هجرة الباتة وهجرة الباتة أن تثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجرة البادية أن ترجع إلى أهلك وعليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك وأثرة عليك قال فبسطت يدي إليه فبايعته فاستثنى لي حين لم استثن لنفسي قال ما استطعت ونادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت إلى أهلي فوافيت أبي جالسا في الشمس مستدبرها فسلمت عليه بتسليم الإسلام فقال لي صبوت فقلت بل أسلمت فقال لعل الله تعالى يجعل لك ولنا فيه خيرا فرضيت بذلك منه فبينا أنا معه إذ أتتني أختي تسلم علي فقلت يا أخت زوديني زاد المرأة أخاها غازيا قال فأتت بعجين في دلو والدلو في مزود فأقبلت وقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجعلت أنادي ألا من يحمل رجلا له سهمه فناداني شيخ من الأنصار فقال لنا سهمه على أن يحمله عقبة وطعامه معنا قال قلت نعم قال فسر على بركة الله تعالى قال فخرجت مع خير صاحب زادني حملانا على ما شارطته وخصني بطعام سواء ما أطعم معه حتى إذا أفاء الله تعالى علينا فأصابتني قلائص قال فسقتهن حتى أتيته وهو في خبائه فدعوته فخرج فقعد على حقيبة من حقائب إبله ثم قال سقهن مقبلات فسقتهن مقبلات ثم قال سقهن مدبرات فسقتهن مدبرات فقال ما أرى قلائصك إلا كراما قال قلت إنما هي غنيمتك التي شرطت لك قال خذ قلائصك يا بن أخي فغير سهمك أردنا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 180 حديث رقم: 921
(1/5448)
* 12774 -) حدثنا عمر بن الخطاب نا الفريابي نا صبيح بن محرز نا أبو مصبح المقراي قال كنا نجلس إلى أبي زهير النميري وكان من الصحابة رضي الله عنهم فيحدثنا أحسن الحديث فإذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختموها بآمين فإن آمين في الدعاء كالطابع على الصحيفة قال أبو زهير رضي الله عنه أحدثكم عن ذلك * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأتينا على رجل في خيمة قد ألحف في المسألة فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجب إن ختم فقال له رجل من القوم بأي شيء يختم قال بآمين فإنه إن ختم بآمين فقد أوجب فانصرف الرجل الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا فلان اختم بآمين وأبشر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 120 حديث رقم: 1442
* 12775 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا صبيح بن محرز الحمصي ثنا أبو المصبح المقرائي قال كنا نجلس إلى أبي زهير النميري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيتحدث فيحسن الحديث فإذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختموه بآمين فإن آمين في الدعاء مثل الطابع على الصحيفة قال أبو زهير وأخبركم عن ذلك * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة نمشي فأتينا على رجل في خيمة قد ألحف في المسألة فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجب أن ختم فقال له رجل من القوم بأي شيء يختم يا رسول الله قال بآمين إن ختم بآمين فقد أوجب فأنصرف الرجل الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اختم يا فلان بآمين وأبشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 297 حديث رقم: 756
(1/5449)
* 12776 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن يعلى بن مرة قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعينا إلى طعام فإذا الحسين رضي الله عنه يلعب في الطريق فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم ثم بسط يديه فجعل حسين يمر مرة ههنا ومرة ههنا فيضاحكه حتى أخذه فجعل إحدى يديه في ذقنه والأخرى بين رأسه وأذنيه ثم اعتنقه فقبله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسين مني وأنا منه أحب الله من أحبه الحسن والحسين سبطان من الأسباط
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 32 حديث رقم: 2586
* 12777 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن يعلى بن مرة قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعينا إلى طعام فإذا الحسين يلعب في الطريق فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم ثم بسط يديه فجعل حسين يمر مرة ههنا ومرة ههنا يضاحكه حتى أخذه فجعل أحدى يديه في ذقنه والأخرى بين رأسه وأذنيه ثم اعتنقه وقبله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسين مني وأنا منه أحب الله من أحبه الحسن والحسين سبطان من الأسباط
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 274 حديث رقم: 701
* 12778 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا عفان ثنا وهب بن خالد ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد أنه أخبره يعلى بن مرة أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا إليه فإذا حسين يلعب مع صبية في السكة فاستقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام القوم فشبك يديه فطفق الغلام يقع ههنا وههنا ويضاحكه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل أحدى يديه تحت ذقنه والأخرى في فأس رأسه ثم اتبعه فقبله وقال حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 274 حديث رقم: 702
(1/5450)
* 12779 -) حدثنا حامد بن يحيى ثنا محمد بن معن المدني أخبرني داود بن خالد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن ربيعة يعني بن الهدير قال ما سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قط غير حديث واحد قال قلت وما هو * قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد قبور الشهداء حتى إذا أشرفنا على حرة واقم فلما تدلينا منها وإذا قبور بمحنية قال قلنا يا رسول الله أقبور إخواننا هذه قال قبور أصحابنا فلما جئنا قبور الشهداء قال هذه قبور إخواننا \2043\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 219 حديث رقم: 2043
* 12780 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف من أصله أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا علي بن عبد الله ثنا محمد بن معن أنا داود بن خالد بن دينار أنه مر هو ورجل يقال له بن يوسف بن بني تميم على ربيعة بن أبي عبد الرحمن فقال بن يوسف إنا لنجد عن غيرك من الحديث ما لا نجد عندك قال عندي حديث كثير ولكن ربيعة بن الهدير وكان يلزم طلحة بن عبيد الله زعم أنه لم يسمع طلحة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير حديث واحد قال ربيعة فقلت له ما هو قال قال لي طلحة بن عبيد الله * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أشرفنا على حرة واقم تدلينا منها فإذا قبور بمحنية فقلنا يا رسول الله هذه قبور إخواننا فقال هذه قبور أصحابنا ثم خرجنا فلما جئنا قبور الشهداء قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه قبور إخواننا \10069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 249 حديث رقم: 10079
(1/5451)
* 12781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا مفضل عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * خرجنا نريد الحج فلم أطف فقلت يرجعون يا رسول الله بعمرة وحجة وارجع بحجة قالت صفية ما أراني الا حابستكم قال عقرى حلقي قالت طفت يوم النحر قالت نعم قالت فأمرها فنفرت \26317\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 253 حديث رقم: 26203
(1/5452)
* 12782 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا أبو يونس عن سماك قال * خطب النعمان بن بشير فقال لله أشد فرحا بتوبة عبده من رجل حمل زاده ومزاده على بعير ثم سار حتى كان بفلاة من الأرض فأدركته القائلة فنزل فقال تحت شجرة فغلبته عينه وانسل بعيره فاستيقظ فسعى شرفا فلم ير شيئا ثم سعى شرفا ثانيا فلم ير شيئا ثم سعى شرفا ثالثا فلم ير شيئا فأقبل حتى أتى مكانه الذي قال فيه فبينما هو قاعد إذ جاءه بعيره يمشى حتى وضع خطامه في يده فلله أشد فرحا بتوبة العبد من هذا حين وجد بعيره على حاله قال سماك فزعم الشعبي أن النعمان رفع هذا الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأما أنا فلم أسمعه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2104 حديث رقم: 2745
* 12783 -) أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير أنه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما يسافر رجل في أرض تنوفة فقال تحت شجرة ومعه راحلته عليها زاده وطعامه فاستيقظ وقد أفلتت راحلته فعلا شرفا فلم ير شيئا ثم علا شرفا فلم ير شيئا فالتفت فإذا هو بها تجر خطامها فما هو بأشد فرحا بها من الله بتوبة عبده إذا تاب إليه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وشاهده حديث البراء بن عازب رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 271 حديث رقم: 7610
(1/5453)
* 12784 -) حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا ابن عيينة عن مجالد عن الشعبي قال لما كان الصلح بين الحسن بن علي ومعاوية أراد الحسن الخروج إلى المدينة فقال له معاوية ما أنت بالذي تذهب حتى تخطب الناس قال قال الشعبي فسمعته على المنبر حمد الله وأثنى عليه ثم قال فإن اكيس الكيس التقى وإن أعجز العجز الفجور وإن هذا الأمر الذي اختلفت أنا فيه ومعاوية حتى كان لي فتركته لمعاوية أو حق كان لا يرى أحق به مني وإنما فعلت هذا لحقن دمائكم وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين ثم نزل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 478 حديث رقم: 37372
* 12785 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن مجالد بن سعيد عن الشعبي قال * خطبنا الحسن بن علي بالنخلة حين صالح معاوية فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن أكيس الكيس التقي وإن أعجز العجز الفجور وإن هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية حق لامرئ وكان أحق لحقه مني أو حق لي فتركته لمعاوية إرادة استضلاع المسلمين وحقن دمائهم وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 193 حديث رقم: 4813
* 12786 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن طاهر بن يحيى حدثني أبي ثنا محمد بن أبي خالد الفراء ثنا أبي ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه خطب الناس فحمد الله واثنى عليه ثم قال إن أكيس الكيس التقوى وأحمق الحمق الفجور ألا وإن الصدق عندي الأمانة والكذب الخيانة ألا وان القوي عندي ضعيف حتى آخذ منه الحق والضعيف عندي قوي حتى آخذ له الحق ألا واني قد وليت عليكم ولست بأخيركم قال الحسن هو والله خيرهم غير مدافع ولكن المؤمن يهضم نفسه ثم قال ولوددت أنه كفاني هذا الأمر أحدكم قال الحسن صدق والله وإن أنتم أردتموني على ما كان الله يقيم نبيه من الوحي ما ذلك عندي إنما أنا بشر فراعوني فلما أصبح غدا إلى السوق فقال له عمر رضي الله عنه أين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تعرض بالمعروف قال ويح عمر إني أخاف أن لا يسعني أن آكل من هذا المال شيئا قال فانفق في سنتين وبعض أخرى ثمانية آلاف درهم فلما حضره الموت قال قد كنت قلت لعمر إني أخاف أن لا يسعني أن آكل من هذا المال شيئا فغلبني فإذا أنا مت فخذوا من مالي ثمانية آلاف درهم وردوها في بيت المال قال فلما أتى بها عمر رضي الله عنه قال رحم الله أبا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 353 حديث رقم: 12788
* 12787 -) وأخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله ثنا يعقوب ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا مجالد عن الشعبي ح قال وحدثنا يعقوب ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا مجالد عن الشعبي قال لما صالح الحسن بن علي وقال هشيم * لما سلم الحسن بن علي الأمر إلى معاوية قال له معاوية بالنخيلة قم فتكلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن أكيس الكيس التقى وإن أعجز العجز الفجور ألا وإن هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية حق لامرئ كان أحق به مني أو حق لي تركته لمعاوية إرادة إصلاح المسلمين وحقن دمائهم وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين ثم استغفر ونزل \16474\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 173 حديث رقم: 16489
* 12788 -) حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا ابن عيينة عن مجالد بن سعيد عن الشعبي قال لما كان الصلح بين الحسن بن علي وبين معاوية بن أبي سفيان أراد الحسن الخروج يعني إلى المدينة فقال له معاوية ما أنت بالذي تذهب حتى تخطب الناس قال الشعبي فسمعته على المنبر حمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن أكيس الكيس التقى وإن أعجز العجز الفجور وإن هذا الأمر الذي أختلفت فيه أنا ومعاوية حتى كان لي فتركته لمعاوية أو حق كان لامرئ أحق به مني وإنما فعلت هذا لحقن دمائكم وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 205 حديث رقم: 30698
(1/5454)
* 12789 -) حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي ثنا نائل بن نجيح ثنا فطر بن خليفة عن حبيب بن أبي ثابت قال * دخل صعصعة بن صوحان على علي فقال يا أمير المؤمنين من تستخلف علينا قال إن علم الله في قلوبكم خيرا يستخلف عليكم خيركم قال صعصعة فعلم الله في قلوبنا شرا فاستخلف علينا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 157 حديث رقم: 4699
* 12790 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عمرو بن عبد الله الأودي ثنا محمد بن بشر عن موسى بن مطير عن صعصعة بن صوحان قال * خطبنا علي رضي الله عنه حين ضربه بن ملجم فقلنا يا أمير المؤمنين إستخلف علينا فقال أترككم كما تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا يا رسول الله إستخلف علينا فقال إن يعلم الله فيكم خيرا يول عليكم خياركم قال علي فعلم الله فينا خيرا فولى علينا أبا بكر رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 156 حديث رقم: 4698
(1/5455)
* 12791 -) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة قال حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في أيام التشريق شك الجريري انه قال أيها الناس ان ربكم واحد وأن اباكم واحد ليس لعربي على عجمي فضل قال عبد الوهاب أحسبه قال الا بتقوى الله عز وجل الا هل بلغت قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغائب ثم قال أي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فأي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فأي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فإن دماءكم واموالكم قال الجريري أحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغائب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 194 حديث رقم: 51
* 12792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة حدثني من سمع * خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق فقال يا أيها الناس ألا إن ربكم واحد وإن أباكم واحد إلا لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى أبلغت قالوا بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أي يوم هذا قالوا يوم حرام ثم قال أي شهر هذا قالوا شهر حرام قال ثم قال أي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فإن الله قد حرم بينكم دماءكم وأموالكم قال ولا أدرى قال أو أعراضكم أم لا كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا أبلغت قالوا بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليبلغ الشاهد الغائب \23641\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 411 حديث رقم: 23536
* 12793 -) حدثنا عبدالرحمن بن سلم قال حدثنا سهيل بن عثمان قال حدثنا أبو المنذر الوراق عن الجريري عن أبي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ربكم واحد واباكم واحد ولا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا احمر على اسود ولا اسود على احمر إلا بالتقوى ولا يروى عن ابي سعيد إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 87 حديث رقم: 4749
* 12794 -) حدثنا عبدالرحمن بن سلم قال حدثنا سهيل بن عثمان قال حدثنا أبو المنذر الوراق عن الجريري عن أبي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ربكم واحد واباكم واحد ولا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا احمر على اسود ولا اسود على احمر إلا بالتقوى ولا يروى عن ابي سعيد إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 86 حديث رقم: 4749
(1/5456)
* 12795 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد ثنا يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خطوتان أحدهما أحب إلى الله والأخرى أبغض الخطا إلى الله فأما الخطوة التي يحبها الله عز وجل فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده وأما التي يبغض الله فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم قام هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج ببقية في الشواهد ولم يخرجاه فأما بقية بن الوليد فإنه إذا روى عن المشهورين فإنه مأمون مقبول
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1008
* 12796 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد ثنا يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خطوتان إحداهما أحب الخطا إلى الله عز وجل والأخرى أبغض الخطى إلى الله فأما الخطوة التي يحبها الله عز وجل فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده وأما التي يبغض الله فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم قام \3380\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 288 حديث رقم: 3384
(1/5457)
* 12797 -) وعن الليث عن مجاهد عن أبي أمامة عن النبي قال * خلق الحور العين من الزعفران لا يروى هاذان الحديثان عن ليث إلا بهذا الإسناد تفرد بهما علي بن الحسن بن هارون الأنصاي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 95 حديث رقم: 288
* 12798 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلق الله الحور العين من الزعفران
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 200 حديث رقم: 7813
(1/5458)
* 12799 -) حدثنا محمد بن عثمان النشيطي حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن خليد بن عبد الله العصري عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من جاء منهن مع إيمان بالله دخل الجنة من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئهن وركوعهن وسجودهن وأدى الزكاة عن ماله طيبة بها نفسه وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا وصام رمضان وأدى الأمانة لم يروه عن قتادة إلا عمران تفرد به الحنفي ولا يروى عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 56 حديث رقم: 772
* 12800 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني طلحة بن نافع حدثني أبو أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة وأداء الأمانة كفارة لما بينها قلت وما أداء الأمانة قال غسل الجنابة فإن تحت كل شعرة جنابة
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 196 حديث رقم: 598
* 12801 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ثنا أبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد ثنا عمران القطان ثنا قتادة وأبان كلاهما عن خليد العصري عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا وأعطى الزكاة طيبة بها نفسه وأدى الأمانة قالوا يا أبا الدرداء وما أداء الأمانة قال الغسل من الجنابة \429\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 117 حديث رقم: 429
(1/5459)
* 12802 -) وأنا أبو محمد التجيبي نا بن الأعرابي نا إبراهيم بن سليمان نا عثمان بن سعيد البصري الطبيب نا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير كحلكم الإثمد أجلاه للبصر وأنبته للأشعار وخير ثيابكم البيض ألبسوها أحياءكم وكفنوا فيها موتاكم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 233 حديث رقم: 1254
* 12803 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير أكحالكم الإثمد عند النوم ينبت الشعر ويجلوا البصر وخير ثيابكم البيض البسوها وكفنوا فيها موتاكم
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 113 حديث رقم: 2727
* 12804 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم وعبد الرزاق قال أنا سفيان عن عبد الله المعنى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان خير أكحلكم الإثمد انه ينبت الشعر ويجلو البصر
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 363 حديث رقم: 3426
* 12805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير أكحلكم الإثمد عند النوم ينبت الشعر ويجلوا البصر وخير ثيابكم البياض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم \2485\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 274 حديث رقم: 2479
(1/5460)
* 12806 -) قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول * مات أبو إسحاق يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وعشرين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 419
* 12807 -) حدثنا محمد بن يزيد قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول * دخل الضحاك بن قيس الكوفة يوم مات أبو إسحاق السبيعي فرأى الجنازة وكثرة من فيها فقال كان هذا فيهم رباني
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 420
(1/5461)
* 12808 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا كثير بن يحيى ثنا سعيد بن عبد الكريم بن سليط الحنفي عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي مسعود قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطا ثم قال يدخل عليكم الآن رجل من أهل الجنة فدخل أبو بكر الصديق ثم قال يدخل عليكم الآن رجل من أهل الجنة فدخل عمر ثم قال يدخل عليكم الآن رجل من أهل الجنة اللهم اجعله عليا فدخل علي رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 250 حديث رقم: 695
* 12809 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي قال حدثني جدي معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * مشيت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى امرأة فذبحت لنا شاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخلن رجل من أهل الجنة فدخل أبو بكر رضي الله عنه ثم قال ليدخلن رجل من أهل الجنة فدخل عمر رضي الله عنه ثم قال ليدخلن رجل من أهل الجنة اللهم إن شئت فاجعله عليا قال فدخل علي بن أبي طالب رضي الله عنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 147 حديث رقم: 4661
(1/5462)
* 12810 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن مغيرة عن إبراهيم قال * دخل عبد الله المسجد ودخل معه فركع الإمام فركعنا قبل أن انتهينا إلى الصف ثم انتهينا إلى الصف حين قال الإمام سمع الله لمن حمده فلما سلم الإمام قام صاحب عبد الله ليقضي فأخذ عبد الله بثوبه فقال أجلس فقد أدركت الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 272 حديث رقم: 9359
(1/5463)
* 12811 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله أبو الوليد الهروي ثنا معاذ بن معاذ عن بن عون عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن حية بنت أبي حية قالت * دخل علينا رجل بالظهيرة فقلت يا عبد الله من أين أقبلت قال أقبلت أنا وصاحب لي بغاء لنا فانطلق صاحبي يبغي ودخلت أنا استظل بالظل واشرب من الشراب فقمت إلى لبينة حامضة وربما قالت فقمت إلى ضيحة حامضة فسقيته منها فشرب وشربت قالت وتوسمته فقلت يا عبد الله من أنت فقال أنا أبو بكر قلت أنت أبو بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي سمعت به قال نعم قالت فذكرت غزونا خثعما وغزوة بعضنا بعضا في الجاهلية وما جاء الله به من الألفة وإطناب الفساطيط وشبك بن عون أصابعه ووصفه لنا معاذ وشبك أحمد فقلت يا عبد الله حتى متى ترى أمر الناس هذا قال ما استقامت الأئمة قلت ما الأئمة قال أما رأيت السيد يكون في الحواء فيتبعونه ويطيعونه فما استقام أولئك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 210
* 12812 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أزهر بن سعد ثنا بن عون عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو عن جرير عن حية بنت أبي حية قالت * دخل علي رجل بالظهيرة قلت يا عبد الله ما حاجتك قال أقبلت وصاحب لي في بغاء إبل لنا فدخلت أستظل بالظل واشرب من الشراب فقمت إلى ضيحة حامضة ولبينة حامضة فسقيته وقلت يا عبد الله من أنت قال أنا أبو بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي سمعت به قال فذكرت خثعما وغزو بعضنا بعضا في الجاهلية وما جاء الله من الإلفة وأطناب الفساطيط هكذا وشبك بين أصابعه قالت فقلت يا عبد الله حتى متى أمر الناس هكذا قال ما استقامت الأئمة قالت قلت وما الأئمة قال ألم تري إلى الحوى يكون فيه السيد يتبعونه ويطيعونه ما استقام أولئك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 499 حديث رقم: 8393
* 12813 -) حدثنا محمد بن عفان بن أبي شيبة ثنا محمد بن تسنيم الحضرمي ثنا محمد بن خليفة الأسدي ثنا الحسن بن محمد عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم لابن عباس حدثني بحديث تعجبني به فقال حدثني خريم بن فاتك الأسدي قال خرجت في بغاء إبل فأصبتها بالأبرق العزاف فعقلتها وتوسدت ذراع بعير منها وذلك حدثان خروج النبي صلى الله عليه وسلم ثم قلت أعوذ بعظيم هذا الوادي قال وكذلك كانوا يصنعون في الجاهلية فإذا هاتف يهتف بي ويقول
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 211 حديث رقم: 4166
(1/5464)
* 12814 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى فاطمة ابنته سيفه فقال يا بنية اغسلي عن هذا الدم فأعطاها علي سيفه فقال وهذا فاغسلي عنه دمه فوالله لقد صدقني اليوم القتال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن كنت صدقت القتال اليوم لقد صدق معك القتال اليوم سهل بن حنيف وسماك بن خرشة أبو دجانة قال بن إسحاق وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين ناول فاطمة عليها السلام السيف
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 27 حديث رقم: 4310
* 12815 -) حدثنا أبو علي الحافظ أنا إسحاق بن إبراهيم المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال * دخل علي بسيفه على فاطمة رضي الله عنهما وهي تغسل الدم عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذيه فلقد أحسنت به القتال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت قد أحسنت القتال اليوم فلقد أحسن سهل بن حنيف وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وأبو دجانة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وفيه تأديب لمن يرى هو أفضل منه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 463 حديث رقم: 5737
(1/5465)
* 12816 -) حدثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعني شيبان عن ليث عن عبد الرحمن العبدي عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر كلما سجد وكلما رفع ورأيت أبا بكر يكبر كلما سجد وكلما رفع ورأيت عمر وعثمان يفعلان ذلك قلت وقد تقدم في باب الصفوف أحاديث فيها التكبير
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 289 حديث رقم: 176
(1/5466)
* 12817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون أبن بنت أم هاني أو بن أم هاني عن أم هاني قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فسقى فشرب ثم ناولني فضله فشربت فقلت يا رسول الله أما اني كنت صائمة فكرهت ان أرد سؤرك فقال أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك \27538\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 424 حديث رقم: 27424
* 12818 -) أخبرنا أبو ذر محمد بن الحسين بن أبي القاسم المذكر ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ثنا محمد بن رافع ثنا يحيى بن أبي الحجاج ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ رضي الله عنها قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فشرب فناولني سؤره وأنا صائمة فشربت سؤر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله فعلت شيئا لا أدري أصبت أم أخطأت ناولتني سؤرك وأنا صائمة فكرهت أن أرد سؤر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمتطوعة أم قضاء من رمضان قلت متطوعة قال المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر \8121\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 276 حديث رقم: 8130
(1/5467)
* 12819 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا خالد بن يوسف السمتي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال أخبرني أسامة بن زيد قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي أهل بيتك أحب إليك قال أحب أهلي إلي فاطمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 403 حديث رقم: 1007
(1/5468)
* 12820 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني زياد بن مخراق قال سمعت أبا عباية شك أبو داود أن سعدا سمع ابنا له يقول اللهم إني أسألك الجنة غرفها كذا وكذا وأعوذ بك من النار وأغلالها وسلالها فقال له سعد لقد سألت الله خيرا كثيرا وتعوذت به من شر كثيرا وقال عظيم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سيكون قوم يعتدون في الدعاء وبحسبك أن تقول اللهم إني أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 200
* 12821 -) حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي بن ميمون عن الجريري عن جبر بن حبيب عن أم كلثوم ابنة أبي بكر عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي وله حاجة فأبطأت عليه قال يا عائشة عليك بجمل الدعاء وجوامعه فلما انصرفت قلت يا رسول الله وما جمل الدعاء وجوامعه قال قولي اللهم اني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك مما سألك به محمد وأعوذ بك مما تعوذ منه محمد وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدا 280 باب الصلاة على النبي صلى الله وعليه وسلم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 223 حديث رقم: 639
(1/5469)
* 12822 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن سعد قال * مرضت مرضا أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتى وجدت بردها على فؤادي فقال إنك رجل مفؤد ائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف فإنه رجل يتطبب فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجأهن بنواهن ثم ليلدك بهن \3875\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 8 حديث رقم: 3875
* 12823 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يونس بن الحجاج الثقفي ثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال قال سعد بن أبي رافع * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتى وجدت بردها على فؤادي فقال انك رجل مفؤود فائت الحارث بن كلدة فإنه رجل يتطبب فليأخذ خمس تمرات من عجوة المدينة فليجأهن بنواهن ثم ليدلك بهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 50 حديث رقم: 5479
(1/5470)
* 12824 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت دخل أبو بكر رضي الله عنه علي في يوم عيد وعندي جاريتان تغنيان تذكران يوم بعاث يوم قتل فيه صناديد الأوس والخزرج فقال أبو بكر عباد الله أمزمور الشيطان عند رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا واليوم عيدنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 180 حديث رقم: 286
* 12825 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها * كان عندها جاريتان تغنيان في يوم عيد وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاها فدخل أبو بكر فانتهرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعها يا أبا بكر فإن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا باب
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 181 حديث رقم: 288
* 12826 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عائشة انها قالت * دخل علينا أبو بكر في يوم عيد وعندنا جاريتان تذكران يوم بعاث يوم قتل فيه صناديد الأوس والخزرج فقال أبو بكر عباد الله أمزمور الشيطان عباد الله أمزمور الشيطان عباد الله أمزمور الشيطان قالها ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر ان لكل قوم عيدا وان اليوم عيدنا \25186\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 134 حديث رقم: 25072
(1/5471)
* 12827 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال أنا أبو أسامة قال حدثني يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * دخلت أسماء بنت عميس على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم زائرة وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر إليه فدخل عمر على حفصة وأسماء عندها فقال عمر حين رأى أسماء من هذه قالت أسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية فقالت أسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار أو في أرض العدى البغضاء في الحبشة وذلك في كتاب الله وفي رسوله صلى الله عليه وسلم وأيم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن كنا نؤذى ونخاف فسأذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا أكذب ولا أزيد على ذلك فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله إن عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلت قالت قلت كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بأحق بي منكم وله ولأصحابه هجرة واحدة ولكم أهل السفينة هجرتان قالت فلقد رأيت أبا موسى رضي الله عنه وأصحاب السفينة يأتوني أرسالا يسألون عن هذا الحديث ما من الدنيا شيء أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بردة قالت أسماء فلقد رأيت أبا موسى وإنه ليستعيد مني هذا الحديث \8328\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 104 حديث رقم: 8389
* 12828 -) قال فدخلت أسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * زائرة وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر إليه فدخل عمر على حفصة وأسماء عندها فقال عمر حين رأى أسماء من هذه قالت أسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت أسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار أو في أرض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله وأيم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن كنا نؤذى ونخاف وسأذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأسأله ووالله لا أكذب ولا أزيغ ولا أريد على ذلك قال فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله إن عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بأحق بي منكم وله ولأصحابه هجرة واحدة ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان قالت فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتوني أرسالا يسألوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شيء هم به أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بردة فقالت أسماء فلقد رأيت أبا موسى وإنه ليستعيد هذا الحديث مني \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1947 حديث رقم: 2503
(1/5472)
* 12829 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة أخبرنا سلام بن سليم عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت * دخلت أسماء على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من المحيض قال تأخذ سدرها وماءها فتوضأ ثم تغسل رأسها وتدلكه حتى يبلغ الماء أصول شعرها ثم تفيض على جسدها ثم تأخذ فرصتها فتطهر بها قالت يا رسول الله كيف أتطهر بها قالت عائشة فعرفت الذي يكني عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لها تتبعين بها آثار الدم \314\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 314
(1/5473)
* 12830 -) حدثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية وعبد الرحمن المحاربي ووكيع عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة * قال انتهيت إلى عبد الله بن عمرو بن العاص وهو جالس في ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه فسمعته يقول بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ نزل منزلا فمنا من يضرب خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره إذ نادى مناديه الصلاة جامعة فاجتمعنا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبنا فقال إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم وإن أمتكم هذه جعلت عافيتها في أولها وإن أخرهم يصيبهم بلاء وأمور تنكرونها ثم تجيء فتن يرقق بعضها بعض فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجيء فتنه فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف فمن سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه موتته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يأتوا إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يمينه وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر قال فأدخلت رأسي من بين الناس فقلت أنشدك الله أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأشار بيده إلى أذنيه فقال سمعته أذناي ووعاه قلبي \3958\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1307 حديث رقم: 3956
* 12831 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وأبو سعيد الأشج قالوا حدثنا وكيع ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية كلاهما عن الأعمش * بهذا الإسناد نحوه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1474 حديث رقم: 1844
* 12832 -) حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال * دخلت المسجد فإذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه فأتيتهم فجلست إليه فقال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها وتجيء فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه هذه فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه إن استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر فدنوت منه فقلت له أنشدك الله آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهوى إلى أذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته أذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا بن عمك معاوية يأمرنا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل ونقتل أنفسنا والله يقول يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما قال فسكت ساعة ثم قال أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1473 حديث رقم: 1844
(1/5474)
* 12833 -) حدثنا معاذ بن المثنى وأبو مسلم قالا ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا علي بن صالح قال سمعت إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال * دخلت المسجد مع أبي وإذا النبي صلى الله عليه وسلم قاعد قي ظل الكعبة قال لي أرأيت الرجل الذي في ظل الكعبة ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتني رعدة شديدة وعليه ثوبان اخضران أو بردان اخضران وبه ردع من حناء فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا ابنك قال أي ورب الكعبة قال لا يجني عليك ولا تجني عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 282 حديث رقم: 721
* 12834 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن علي بن صالح عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التميمي قال * كنت مع أبي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدناه جالسا في ظل الكعبة وعليه بردان أخضران \17591\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 163 حديث رقم: 17529
(1/5475)
* 12835 -) أخبرنا إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة حدثنا محمد بن علي بن عفان العامري حدثنا مالك بن إسماعيل النهدي أنبأ إسرائيل بن يونس عن مسلم الأعور عن خالد العرني قال * دخلت أنا وأبو سعيد الخدري على حذيفة فقلنا يا أبا عبد الله حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دوروا مع كتاب الله حيث ما دار فقلنا فإذا اختلف الناس فمع من نكون فقال انظروا الفئة التي فيها بن سمية فالزموها فإنه يدور مع كتاب الله قال قلت ومن بن سمية قال أو ما تعرفه قلت بينه لي قال عمار بن ياسر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار يا أبا اليقظان لن تموت حتى تقتلك الفئة الباغية عن الطريق هذا حديث له طرق بأسانيد صحيحة أخرجا بعضها ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 162 حديث رقم: 2652
* 12836 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبيد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو أسامة ثنا مسلم بن عبد الله الأعور عن حبة العرني قال * دخلنا مع أبي مسعود الأنصاري على حذيفة بن اليمان أسأله عن الفتن فقال دوروا مع كتاب الله حيث مادار وانظروا الفئة التي فيها بن سمية فاتبعوها فإنه يدور مع كتاب الله حيث مادار قال فقلنا له ومن بن سمية قال عمار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له لن تموت حتى تقتلك الفئة الباغية تشرب شربة ضياح تكن آخر رزقك من الدنيا هذا حديث صحيح عال ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 442 حديث رقم: 5676
(1/5476)
* 12837 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال * دخلت أنا ونفر معي على خباب بن الأرت رحمه الله وقد اكتوى في جنبه فقلنا اكتويت قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يرقون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 57 حديث رقم: 3619
* 12838 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن حباب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا خالد بن الحارث عن سعيد بن أبي صدقة عن محمد عن عمران بن حصين قال * هو الذي يقول يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب لا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 182 حديث رقم: 424
(1/5477)
* 12839 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن أبي عمار عن أم الفضل قالت قال لي رسول الله والحسين في حجره إن جبريل صلى الله عليه وسلم أخبرني أن أمتي تقتل الحسين قد اختصر بن أبي سمينة هذا الحديث ورواه غيره عن محمد بن مصعب بالتمام
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 196 حديث رقم: 4824
* 12840 -) حدثنا محمد بن عبيد قال حدثني شرحبيل بن مدرك الجعفي عن عبد الله بن يحيى الحضرمي عن أبيه أنه سافر مع علي وكان صاحب مطهرته حتى حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى صبرا أبا عبد الله صبرا أبا عبد الله فقلت ماذا أبا عبد الله قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعيناه تفيضان قال قلت يا رسول الله ما لعينيك تفيضان أغضبك أحد قال قام من عندي جبريل فأخبرني أن الحسين يقتل بشط الفرات فلم أملك عيني أن فاضتا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 478 حديث رقم: 37367
* 12841 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد حدثني شرحبيل بن مدرك الجعفي عن عبد الله بن نجي عن أبيه أنه سافر مع علي رضي الله عنه فلما حاذى نينوى قال صبرا أبا عبد الله صبرا بشط الفرات قلت وما ذاك قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان فقلت هل أغضبك أحد يا رسول الله مالي أرى عينيك مفيضتين قال قام من عندي جبريل عليه السلام فأخبرني أن أمتي تقتل الحسين ابني ثم قال هل لك أن أريك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض فلما رأيتها لم أملك عيني أن فاضتا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 106 حديث رقم: 2811
* 12842 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن عبيد أخبرنا شرحبيل بن مدرك عن عبد الله بن نجي عن أبيه أنه سار مع علي وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى علي إصبر أبا عبد الله إصبر أبا عبد الله بشط الفرات قلت وماذا يا أبا عبد الله * قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان قال قلت يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك أن أشمك من تربته قال قلت نعم قال فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا \360\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 363
(1/5478)
* 12843 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي وأحمد بن داود المكي قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جسر بن فرقد عن ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته طيب النفس حسن البشر فقلت يا رسول الله ما رأيتك أطيب نفسا منك اليوم فقال وما يمنعني والملك خبرني أنه من صلى عليك صليت عليه أنا وملائكتي عشرا ومن سلم عليك سلمت عليه أنا وملائكتي عشرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 100 حديث رقم: 4718
* 12844 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا صالح بن مالك الخوارزمي حدثنا صالح المري عن ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت من بشره وطلاقته شيئا لم أره على مثل تلك الحال قط فقلت يا رسول الله ما رأيتك على مثل هذه الحال قط فقال وما يمنعني يا أبا طلحة وقد خرج من عندي جبريل صلى الله عليه وسلم آنفا فأتاني ببشارة من ربي قال إن الله بعثني إليك أبشرك أنه ليس أحد من أمتك يصلي عليك صلاة إلا صلى الله وملائكته عليه بها عشرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 100 حديث رقم: 4719
* 12845 -) حدثنا علي بن عبد الله الفرغاني ثنا إبراهيم بن الوليد الطبراني حدثني أبي حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسارير وجهه تبرق فقلت يا رسول الله ما رأيتك أطيب نفسا ولا أظهر بشرا منك في يومك هذا فقال وما لي لا تطيب نفسي ولا يظهر بشري وإنما فارقني جبريل عليه السلام الساعة فقال يا محمد من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال إن الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك إلى أن يبعثك لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا قال وأنت صلى الله عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 101 حديث رقم: 4720
(1/5479)
* 12846 -) حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا أيوب بن مدرك عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصطفوا وليتقدمكم في الصلاة أفضلكم فإن الله عز وجل يصطفي من الملائكة ومن الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 56 حديث رقم: 133
* 12847 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا نصر بن علي ثنا عبد المؤمن بن عباد بن عمرو العبدي ثنا يزيد بن معن حدثني عبد الله بن شرحبيل عن رجل من قريش عن زيد بن أبي أوفى قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد المدينة فجعل يقول أين فلان بن فلان فلم يزل يتفقدهم ويبعث إليهم حتى اجتمعوا عنده فقال إني محدثكم بحديث فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم إن الله اصطفى من خلقه خلقا ثم تلا هذه الآية الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة وإني مصطفى منكم من أحب أن اصطفيه ومؤاخ بينكم كما آخى الله بين الملائكة قم يا أبا بكر فقام فجثا بين يديه فقال إن لك عندي يدا إن الله يجزيك بها فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فأنت مني بمنزلة قميصي من جسدي وحرك قميصه بيده ثم قال ادن يا عمر فدنا فقال قد كنت شديد الشغب علينا أبا حفص فدعوت الله أن يعز الدين بك أو بأبي جهل ففعل الله ذلك بك وكنت أحبهما إلي فأنت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الأمة ثم تنحى وآخا بينه وبين أبي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن يا عثمان ادن يا عثمان فلم يزل يدنو منه حتى ألصق ركبته بركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نظر إليه ثم نظر إلى السماء فقال سبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم نظر إلى عثمان فإذا إزراره محلولة فزررها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي ردائك على نحرك فإن لك شأنا في أهل السماء أنت ممن يرد علي الحوض وأوداجه تشخب دما فأقول من فعل هذا بك فتقول فلان وفلان وذلك كلام جبريل عليه السلام وذلك إذ هتف من السماء إلا إن عثمان أمين على كل خاذل ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا أمين الله والأمين في السماء يسلطك الله على مالك بالحق أما إن لك عندي دعوة وقد أخرتها قال خر لي يا رسول الله قال حملتني يا عبد الرحمن أمانة أكثر الله مالك قال وجعل يحرك يده ثم تنحى وآخى بينه وبين عثمان ثم دخل طلحة والزبير فقال ادنوا مني فدنوا منه فقال أنتما حواريي كحواريي عيسى بن مريم عليه السلام ثم آخى بينهما ثم دعا سعد بن أبي وقاص وعمار بن ياسر فقال يا عمار تقتلك الفئة الباغية ثم آخى بينهما ثم دعا عويمرا أبا الدرداء وسلمان الفارسي فقال يا سلمان أنت منا أهل البيت وقد آتاك الله العلم الأول والعلم الآخر والكتاب الأول والكتاب الآخر ثم قال ألا أرشدك يا أبا الدرداء قال بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله قال ان تنقذ ينقذوك وإن تتركهم لا يتركوك وإن تهرب منهم يدركوك فأقرضهم عرضك ليوم فقرك فآخى بينهما ثم نظر في وجوه أصحابه فقال أبشروا وقروا عينا فأنتم أول من يرد علي الحوض وأنتم في أعلى الغرف ثم نظر إلى عبد الله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة فقال علي يا رسول الله ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت ما فعلت بأصحابك غيري فإن كان من سخطة علي فلك العتبي والكرامة فقال والذي بعثني بالحق ما أخرتك الا لنفسي فأنت عندي بمنزلة هارون من موسى ووارثي فقال يا رسول الله ما أرث منك قال ما أورثت الأنبياء قال وما أورثت الأنبياء قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم الآية ^ إخوانا على سرر متقابلين ^ الأخلاء في الله ينظر بعضهم إلى بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 222 حديث رقم: 5146
(1/5480)
* 12848 -) حدثني محمد نا الفضل بن دكين نا أبو خلدة قال * دخلنا على محمد بن سيرين أنا وعبد الله بن عون فرحب بنا وقال ما أدري ما أتحفكم كل رجل منكم في بيته خبز ولحم ولكن سأطعمكم شيئا لا أراه في بيوتكم فجاء بشهدة فكان يقطع بالسكين ويلقمنا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 97 حديث رقم: 303
* 12849 -) حدثني محمد أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا أبو خلدة قال * دخلنا على بن سيرين أنا وعبد الله بن عون فرحب بنا وقال ما أدري كيف أتحفكم كل رجل منكم في بيته خبز ولحم ولكن سأطعمكم شيئا لا أراه في بيوتكم فجاء بشهدة وكان يقطع بالسكين ويطعمنا
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 240 حديث رقم: 206
(1/5481)
* 12850 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن حميد بن هلال عن رجل من عبد القيس كان مع الخوارج ثم فارقهم قال * دخلوا قرية فخرج عبد الله بن خباب ذعرا يجر رداءه فقالوا لم ترع قال والله لقد رعتموني قالوا أنت عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال فهل سمعت من أبيك حديثا يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحدثناه قال نعم سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قال فإن أدركت ذاك فكن عبد الله المقتول قال أيوب ولا أعلمه إلا قال ولا تكن عبد الله القاتل قالوا أأنت سمعت هذا من أبيك يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال فقدموه على ضفة النهر فضربوا عنقه فسال دمه كأنه شراك نعل ما أبذقر وبقروا أم ولده عما في بطنها \21191\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 110 حديث رقم: 21101
* 12851 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن حميد بن هلال عن رجل من عبد القيس * كان مع الخوارج ثم فارقهم فقال دخلوا قرية فخرج عبد الله بن خباب ذعرا يجر رداءه فقالوا لم ترع فقال والله لقد رعتموني قالوا لم ترع قال والله لقد رعتموني قالوا أنت عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قالوا فهل سمعت من أبيك حديثا تحدثنا به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قال فإن أدركك ذاك فكن عبد الله المقتول قال أيوب ولا أعلمه إلا قال ولا تكن عبد الله القاتل قالوا أنت سمعت هذا من أبيك يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال فقدموه على ضفة النهر فضربوا عنقه فسال دما كأنه شراك نعل مندفر وبقروا أم ولده عما في بطنها \7214\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 178 حديث رقم: 7215
(1/5482)
* 12852 -) حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عمار بن محمد بن أخت سفيان الثوري حدثنا الليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة قال * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا قلنا يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا فقال ألا أدلكم على ما يجمع ذلك كله نقول اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد وأنت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة إلا بالله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \3536\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 538 حديث رقم: 3521
* 12853 -) حدثنا محمد بن أبان نا إسحاق بن وهب العلاف نا يزيد بن هارون نا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر نا محمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فدعا بدعاء لم يسمع الناس مثله واستعاذ استعاذة لم يسمع الناس مثلها فقال له بعض الناس كيف لنا يا رسول الله أن ندعوا بمثل ما دعوت وأن نستعيذ كما استعذت فقال قولوا اللهم إنا نألك مما سألك محمد عبدك ورسولك ونستعيذ مما استعاذ منه محمد عبدك ورسولك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 240 حديث رقم: 7386
* 12854 -) حدثتنا فاطمة بنت إسحاق بن وهب العلاف الواسطي بواسط حدثني أبي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن محبر حدثنا محمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بدعاء لم يسمع الناس مثله واستعاذ استعاذة لم يسمع الناس مثلها فقال له بعض القوم كيف لنا يا رسول الله أن ند عو بمثل ما دعوت به وأن نستعيذ كما استعذت فقال قولوا اللهم إنا نسألك بما سألت محمد عبدك ورسولك لم يروه عن عطاء بن يسار إلا محمد بن المنكدر ولا عنه إلا بن محبر تفرد به يزيد بن هارون
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 295 حديث رقم: 1192
(1/5483)
* 12855 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد المولى عند كثير من الناس هو بن العم خاصة وليس هو كذلك ولكنه الولي فكل ولي للإنسان فهو مولاه مثل الأب والأخ وابن الأخ والعم وابن العم وما وراء ذلك من العصبة كلهم ومنه قوله تعالى وإني خفت الموالي من ورائي قال ومما يبين لك أن المولى كل ولي في حديث النبي صلى الله عليه وسلم أيما امرأة نكحت بغير إذن مولاها فنكاحها باطل أراد بالمولى الولي وقال الله تعالى يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا أفترى إنما عني بن العم خاصة دون سائر أهل بيته
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 105 حديث رقم: 13378
* 12856 -) أخبرني محمد بن إسحاق الصفار حدثنا أحمد بن نصر حدثنا عمرو بن طلحة حدثنا أسباط بن نصر عن السدي عن أبي مالك وأبي صالح عن بن عباس رضي الله عنهما وعن مرة الهمداني عن عبد الله قال * دعا زكريا ربه سرا فقال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا وإني خفت الموالي من ورائي وهم العصبة وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني يرث نبوتي ويرث من آل يعقوب يرث نبوة آل يعقوب واجعله رب رضيا وقوله هب لي من لدنك ذرية طيبة يقول منازله إنك سميع الدعاء وقال رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين فنادته الملائكة وهو جبريل وهو قائم يصلي في المحراب إن الله يبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا لم يسم قبله أحد يحيى وقالت الملائكة إن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله يصدق عيسى وحصورا والحصور الذي لا يريد النساء فلما سمع النداء جاءه الشيطان فقال له يا زكريا إن الصوت الذي سمعت ليس من الله إنما هو من الشيطان سخر بك ولو كان من الله أوحاه إليك كما يوحي إليك وغيره من الأمر فشك مكانه وقال أنى يكون لي غلام يقول من أين يكون وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 646 حديث رقم: 4146
* 12857 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي ببخارا حدثنا محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي عمران الجوني عن نوف البكالي قال * دعا زكريا ربه فقال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا الآيات ثم قال أنى يكون لي غلام وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا قال رب اجعل لي آية قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاث ليال سويا قال فختم على لسانه ثلاثة أيام ولياليهن وهو صحيح لا يتكلم فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا الآيات إلى يبعث حي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 646 حديث رقم: 4147
(1/5484)
* 12858 -) حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة المصري قال ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال ثنا أبي عن بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وأسامة فاستشارهما فأما أسامة فقال خيرا وقال أهلك ولا نعلم إلا خيرا وهذا الباطل والكذب وأما علي فقال إن النساء لكثير وإنك لقادر أن تستخرج وتسأل الجارية فإنها ستصدق وذكر حديث الإفك
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 122 حديث رقم: 160
* 12859 -) حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عائشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها أهل الإفك * فدعا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عليا وأسامة حين استلبث الوحي يستأمرهما في فراق أهله فأما أسامة فقال أهلك ولا نعلم إلا خيرا وقالت بريرة إن رأيت عليها أمرا أغمصه أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من يعذرنا من رجل بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت من أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 932 حديث رقم: 2494
(1/5485)
* 12860 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عطاء بن السائب قال * دعينا إلى طعام ومن ثم سعيد بن جبير ثم مقسم ثم فلان ثم فلان فقال لهم سعيد بن جبير حين وضعوا الجفنة أكلكم قد سمع ما يقال في الطعام قال مقسم حدثهم قال إن بن عباس حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافاته ولا تأكلوا من وسطه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 130 حديث رقم: 7118
* 12861 -) حدثنا أبو رجاء حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تأكلوا من وسطه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح إنما يعرف من حديث عطاء بن السائب وقد روى شعبة والثوري عن عطاء بن السائب وفي الباب عن بن عمر
الترمذي في سننه ج 4/ ص 261 حديث رقم: 1805
* 12862 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عطاء بن السائب وسمعته يذكر مشهدا شهده ثم يتنفس ويبكي فيه فلان وفلان وفلان وفلان ومقسم فقال له سعيد بن جبيرا كلكم سمع ما يقال في الطعام فقال مقسم حدث القوم يا أبا عبد الله فقال سعيد بن جبير سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من نواحيه ولا تأكلوا من وسطه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 243 حديث رقم: 529
* 12863 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن عطاء بن السائب قال * دعينا إلى طعام ومعنا سعيد بن جبير وزاذان وأبو البختري ومقسم فأتينا بالطعام فقال سعيد بن جبير سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافيته \5244\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 51 حديث رقم: 5245
(1/5486)
* 12864 -) حدثنا إسماعيل بن سالم ثنا شبابة عن قيس بن الربيع عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنه قال * دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم راية إلى علي رضي الله عنه يوم بدر وهو بن عشرين سنة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 141 حديث رقم: 167
* 12865 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا موسى بن داود قيس بن الربيع عن الحجاج عن الحكم عن مقسم بن عباس قال * دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو بن عشرين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 106 حديث رقم: 174
(1/5487)
* 12866 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن جندب بن عبد الله عن سفيان بن عوف عن عبد الله بن عمرو قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلعت الشمس فقال يأتي الله قوم يوم القيامة نورهم كنور الشمس فقال أبو بكر أنحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم الفقراء والمهاجرين الذين يحشرون من أقطار الأرض \7099\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 222 حديث رقم: 7072
* 12867 -) وبإسناده عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للغرباء قلنا وما الغرباء قال قوم صالحون قليل في ناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 14 حديث رقم: 8986
* 12868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد عن جندب بن عبد الله انه سمع سفيان بن عوف يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذات يوم ونحن عنده طوبى للغرباء فقيل من الغرباء يا رسول الله قال أناس صالحون في أناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم \6667\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 177 حديث رقم: 6650
(1/5488)
* 12869 -) حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا شبابة بن سوار ثنا أبو عبد الله الباهلي عن غياث بن سفيان عن عبد الرحمن بن سابط عن سعيد بن عامر الجمحي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم * يا أبا بكر تعال ويا عمر تعال أمرت أن أؤاخي بينكما بوحي أنزل علي من السماء وأنتما أخوان في الدنيا أخوان في الجنة فليسلم كل واحد منكما على صاحبه وليصافحه فأخذ أبو بكر بيد عمر فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يكون قبله يموت قبله وقال يا زبير يا طلحة تعالا أمرت أن أؤاخي بينكما فأنتما أخوان في الدنيا أخوان في الجنة فليسلم كل واحد منكما على صاحبه ففعلا ثم قال يا علي تعال يا عمار تعال أمرت أن أؤاخي بينكما فأنتما أخوان في الدنيا أخوان في الجنة فليسلم كل واحد منكما على صاحبه ففعلا ثم قال لأبي بن كعب ولإبن مسعود مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبي الدرداء ولسلمان مثل ذلك ففعلا ثم قال لسعد بن أبي وقاص ولصهيب مثل ذلك ففعلا ثم لأبي ذر ولبلال مولى المغيرة بن شعبة مثل ذلك ففعلا ثم قال يا أسامة ويا أبا هند تعالا حجاما كان يحجم النبي صلى الله عليه وسلم فيشرب دمه تعالا فقال لهما مثل ذلك ولأبي أيوب ولعبد الله بن سلام مثل ذلك ففعلا فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 60 حديث رقم: 5513
* 12870 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا شبابة عن أبي عبد الله الباهلي عن عتاب بن سفيان عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن سعيد بن عامر الجمحي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذات يوم يا أبا بكر تعال وتعال يا عمر فقال إني أمرت أن أوأخي بينكما بوحي أنزل علي من السماء فأنتما أخوان في الدنيا وأخوان في الجنة فليسلم كل واحد منكما على صاحبه وليصافحه فأخذ أبو بكر بيد عمر رضي الله عنهما فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال تكون قبله وتموت قبله وقال يا زبير ويا طلحة تعالا أمرت أن أواخي بينكما فأنتما أخوان في الدنيا أخوان في الجنة وليسلم كل وحد منكما على صاحبه وليصافحه ففعلا ثم قال يا على تعال ويا عمار تعال أمرت أن أواخي بينكما أنتما أخوان في الدنيا أخوان في الجنة وليسلم كل واحد منكما على صاحبه وليصافحه ففعلا ثم قال لأبي بن كعب وابن مسعود مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبي الدرداء وسلمان الفارسي مثل ذلك ففعلا ثم قال لسعد بن أبي وقاص وصهيب مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبي ذر وهلال مولى المغيرة بن شعبة مثل ذلك ثم قال يا أسامه يا أبا هند تعالا حجاما كان يحجم النبي صلى الله عليه وسلم شرب دمه فقال لهما مثل ذلك ثم قال لأبي أيوب وعبد الله بن سلام مثل ذلك فالتفت عبد الرحمن بن عوف إلى عثمان بن عفان رضي الله عنهم ثم ذكر الحديث بطوله ولم أجده أبي محذورة أن عبد الله بن محيريز أخبره وكان في حجر أبي محذورة بن معير فجهزه إلى الشام قال * فقلت لأبي محذورة إني خارج الى الشام فأخشى أن أسأل عن تأذينك فأخبرني أن أبا محذورة قال له نعم خرجت في نفر فكنا ببعض الطريق فأذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعت صوت المؤذن ونحن عنه متنكبون فصرخنا نحكيه فيهن فاستمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوت فأرسل إلينا فوقفنا بين يديه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فأشار القوم كلهم إلي وصدقوا فأرسلهم كلهم وحبسني فقال قم فأذن بالصلاة فقمت ولا شيء أكره إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من شيء أمرني به فقمت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو بنفسه فقال قل الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله ألا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال ارجع فمد من صوتك أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم دعاني حين قضيت التأذين فأعطاني صرة فيها شيء من فضة ثم وضع يده على ناصية أبي محذورة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله تعالى فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله أمرني بالتأذين بمكة فقال قد أمرتك وذهب كل شيء كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت على عتاب بن أسيد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فأذنت معه بالصلاة عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرني ذلك من أدركت من أهلي ممن أدرك أبا محذورة على نحو ما أخبرني عبد الله بن محيريز
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 93 حديث رقم: 790
(1/5489)
* 12871 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا أبو الزناد عن القاسم بن محمد قال * ذكر بن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد أهي التي قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لو كنت راجما امرأة من غير بينة قال لا تلك امرأة أعلنت \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2645 حديث رقم: 6811
(1/5490)
* 12872 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * ذكر عبد الله بن سلام رضي الله عنه الساعة يوم الجمعة فقال ألست قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى ثم جلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتى تأتيه الصلاة التي تليها فقلت بلى فقال هو كذلك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 110 حديث رقم: 2081
* 12873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال ثم لقيت عبد الله بن سلام فذكر الحديث ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت أية ساعة هي قال أبو هريرة فقلت له فأخبرني ولا تضن على قال عبد الله هي آخر ساعة من يوم الجمعة قال أبو هريرة * كيف تكون آخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها قال عبد الله بن سلام ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في الصلاة حتى يصلي فقلت بلى قال فهو ذاك \23942\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 451 حديث رقم: 23836
(1/5491)
* 12874 -) حدثنا حسين بن علي عن حمزة الزيات عن أبي المختار الطائي عن ابن أخي الحارث الأعور عن الحارث عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبأ ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة رد ولا تنقضي عجائبه هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي من عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم خذها إليك يا أعور
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 125 حديث رقم: 30007
* 12875 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا عمران بن عبد الله بن طلحة أن رجلا قرأ في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان فطرب فأنكر ذلك القاسم وقال يقول الله تعالى وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 119 حديث رقم: 29948
* 12876 -) حدثنا محمد بن مقاتل أنا عبد الله أنا حماد بن سلمة عن عمران بن عبد الله قال صلى بنا رجل في مسجد المدينة في شهر رمضان فجاء بتلك الهنات يعني تطرب فأنكر ذلك القاسم بن محمد وقال يقول الله وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفة تنزيل من حكيم حميد
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 54 حديث رقم: 0
* 12877 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا محمد بن المبارك الصوري ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا عمرو بن واقد عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الفتن فعظهما وشددها فقال علي بن أبي طالب يا رسول الله فما المخرج منها فقال كتاب الله فيه حديث ما قبلكم ونبأ ما بعدكم وفصل ما بينكم من تركه من جبار قصمة الله ومن تتبع الهدى في غيره أضله الله هو حبل الله المتين والذكر الحكيم والصراط المسقيم هو الذي لما سمعته الجن قالت إنا سمعنا قرآنا عجبا هو الذي لا تختلف به الألسن ولا تخلقه كثرة الرد
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 85 حديث رقم: 160
* 12878 -) أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى حدثنا الفضل بن محمد الشعراني حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وأنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم لن ترجعوا إلى الله بشيء أحب إليه من شيء خرج منه يعني القرآن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 479 حديث رقم: 3651
* 12879 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين بن علي الجعفي قال سمعت حمزة الزيات عن أبي المختار الطائي عن بن أخي الحرث الأعور عن الحرث قال * مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في الأحاديث فدخلت على علي فقلت يا أمير المؤمنين ألا ترى أن الناس قد خاضوا في الأحاديث قال وقد فعلوها قلت نعم قال أما إني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا إنها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق على كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد من قال به صدق ومن عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم خذها إليك يا أعور قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإسناده مجهول وفي الحرث مقال \2918\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 173 حديث رقم: 2906
* 12880 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا زكريا بن عدي ثنا محمد بن مسلمة عن بن سنان عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن الحارث عن علي قال قيل يا رسول الله ان أمتك ستفتن من بعدك قال فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سئل ما المخرج منها قال الكتاب العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد من ابتغى الهدى في غيره فقد أضله الله ومن ولي هذا الأمر من جبار فحكم بغيره قصمه الله هو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم فيه خبر من قبلكم ونبأ ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل وهو الذي سمعته الجن فلم تتناها ان قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عبره ولا تفنى عجائبه ثم قال علي للحارث خذها إليك يا أعور
الدارمي في سننه ج 2/ ص 528 حديث رقم: 3332
(1/5492)
* 12881 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن عامر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطيرة فقال أحسنها الفال ولا ترد مسلما فإذا رأى أحدكم من ذلك ما يكره فليقل اللهم لا يأتي بالحسنات ولا يدفع السيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 310 حديث رقم: 26392
* 12882 -) حدثنا محمد بن أبان نا محمد بن خالد بن خداش نا سلم بن قتيبة نا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا في الدار والمرأة والدابة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كان منها شيء ففي الفأل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 234 حديث رقم: 7368
* 12883 -) حدثنا أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن عامر قال أحمد القرشي قال * ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحسنها الفأل ولا ترد مسلما فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ولاحول ولاقوة إلا بك \3919\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 19 حديث رقم: 3919
* 12884 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن عامر * قال ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحسنها الفال ولا ترد مسلما فإذا رأيت من الطيرة ما تكره فقل اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بك \16283\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 140 حديث رقم: 16298
* 12885 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب عن عروة بن عامر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطيرة فقال أصدقها الفال ولا ترد مسلما فإذا رأتيم من الطيرة شيئا تكرهونه فقولوا اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يذهب بالسيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بالله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 70 حديث رقم: 29541
(1/5493)
* 12886 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي النضر أن أبا مرة مولى أم هانئ ابنة أبي طالب أخبره أنه سمع أم هانئ تقول * ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل فسلمت عليه فقال من هذه قلت أم هانئ قال مرحبا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 359 حديث رقم: 1045
(1/5494)
* 12887 -) حدثني عبد الرحمن بن صالح حدثني منصور بن أبي نويرة عن فضيل بن عياض قال * رئي على سلمان جبة من صوف فقيل له لو لبست ألين من هذا قال إنما أنا عبد ألبس كما يلبس العبد فإذا عتقت لبست ثيابا لا تبلى حواشيها
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 189 حديث رقم: 148
* 12888 -) حدثنا عبد الله حدثني عبد الرحمن بن صالح عن منصور بن أبي ثويرة عن فضيل بن عياض قال * لبس سليمان جبة صوف فقيل له لو لبست ألين من هذا قال إنما أنا عبد ألبس ما يلبس العبيد فإذا مت لبست جبة لا تبلى حواشيها
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 64 حديث رقم: 80
(1/5495)
* 12889 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا بن عياش عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن غنم عن معاذ بن جبل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ذروة سنام الإسلام الجهاد في سبيل الله
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 235 حديث رقم: 22104
* 12890 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد عن عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذروة سنام الإسلام الجهاد في سبيل الله لا يناله إلا أفضلهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 224 حديث رقم: 7885
* 12891 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ثنا صفوان بن صالح قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأس هذا الأمر الإسلام ومن أسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد لا يناله إلا أفضلهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 55 حديث رقم: 96
* 12892 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن عروة بن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ بن جبل قال قلت يا رسول الله أخبرني عن عمل يدخلني الجنة قال بخ بخ لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله صل الصلاة المكتوبة وأد الزكوة المفروضة أولا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام من أسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيئة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا تتجافى جنوبهم عن المضاجع إلى آخر الآية ألا أخبرك بأملك ذلك كله قال فاطلع ركب أو راكب فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى لسانه قال فقلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم بألسنتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 560
(1/5496)
* 12893 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر واللفظ له حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ أنه قال * رآني نافع بن جبير ونحن في جنازة قائما وقد جلس ينتظر أن توضع الجنازة فقال لي ما يقيمك فقلت أنتظر أن توضع الجنازة لما يحدث أبو سعيد الخدري فقال نافع فإن مسعود بن الحكم حدثني عن علي بن أبي طالب أنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 662 حديث رقم: 962
* 12894 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن عمرو قال حدثني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال * شهدت جنازة في بنى سلمة فقمت فقال لي نافع بن جبير اجلس فإني سأخبرك في هذا بثبت حدثني مسعود بن الحكم الزرقي انه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه برحبة الكوفة وهو يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بالقيام في الجنازة ثم جلس بعد ذلك وأمرنا بالجلوس \624\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 82 حديث رقم: 623
* 12895 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الملك يعني بن محمد ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمنا وقعد فقعدنا قلت في جنازة مرت قال في جنازة مرت أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين عن شعبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 28 حديث رقم: 6678
(1/5497)
* 12896 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا سهل بن أسلم العدوي قال حدثنا يزيد بن أبي منصور عن أنس بن مالك قال * رأى أبو طلحة رسول الله عاصبا بطنه بحجر من الجوع فقال يا أم سليم إني رأيت رسول الله عاصبا بطنه بحجر من الجوع فاتخذي له طعاما فاتخذت قرصا مثل القطاة فدعا النبي فأخذ رسول الله القرص ثم أتت أم سليم بعكة فعصرتها مثل النواة من السمن وآدم بها القرص ثم دعا فيه بالبركة ثم قال أدع أهل المسجد فدعاهم فأكل من ذلك القرص سبعون رجلا ثم أكل رسول الله ومن في البيت ثم بعث إلى أزواجه من ذلك وبقي أكثر ما كان لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي منصور إلا سهل بن أسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 244 حديث رقم: 799
(1/5498)
* 12897 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن بن المنكدر عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه * رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقدم الناس أمام جنازة زينب بنت جحش رضي الله عنها \6645\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 24 حديث رقم: 6651
(1/5499)
* 12898 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير قال * رأى بن عمر رجلا يذبح بدنته فقال انحرها فإنها سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1920
* 12899 -) حدثنا علي بن مسلم أنا داود أنا شعبة عن يونس قال سمعت زياد بن جبير بن حية قال * رأيت بن عمر رأى رجلا قد أناخ بدنه وهو يريد أن ينحرها فقال إنحرها قياما سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 1346
(1/5500)
* 12900 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن أنس قال * قدمت على عمر بعد هلاك أبي بكر رضي الله عنهما فقلت ارفع يدك أبايعك على ما بايعت به صاحبيك من قبل يعنى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر فبايعته على السمع والطاعة فيما استطعت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 2150
* 12901 -) حدثنا كثير بن هشام ثنا جعفر ثنا ثابت بن الحجاج عن أبي العفيف قال شهدت أبا بكر الصديق وهو يبايع بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتمع عليه العصابة فيقول لهم بايعوني على السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للأمير فتعلقت بسوطي وأنا يومئذ غلام محتلم أو نحوه فلما خلا من عنده أتيت فقلت أبايعك على السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للأمير قال فصعد في البصر وصوب أريت أني أعجبته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 635 حديث رقم: 601
* 12902 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن جفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج حدثني بن العفيف قال * رأيت أبا بكر وهو يبايع الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيجتمع إليه العصابة فيقول تبايعوني على السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للأمير فيقولون نعم فيبايعهم فقمت عنده ساعة وأنا يومئذ المحتلم أو فوقه فتعلمت شرطه الذي شرط على الناس ثم أتيته فقلت وبدأته قلت أنا أبايعك على السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للأمير فصعد في البصر ثم صوبه ورأيت أني أعجبته رحمه الله \16324\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 147 حديث رقم: 16339
(1/5501)
* 12903 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو عثمان البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن خالد عن عكرمة قال * لقد رأيت أبا قتادة يقرب طهوره إلى الهرة فتشرب منه ثم يتوضأ بسورها وكل ذلك شاهد لصحة رواية مالك \1096\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 246 حديث رقم: 1097
* 12904 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة قال * رأيت أبا قتادة يصغي الإناء إلى الهر ثم يتوضأ منه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 405 حديث رقم: 2756
(1/5502)
* 12905 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال ثنا يحيى الحماني قالا ثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن قبيصة وقال مرة عن قبيصة بن جابر عن المغيرة بن شعبة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بحجزة سفيان بن سهل وهو بن أبي سهل وهو يقول لا تسبل إزارك فإن الله لا يحب المسبلين
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 423 حديث رقم: 1023
* 12906 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن عقبة عن المغيرة بن شعبة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ برداء سفيان بن سهل وهو يقول يا سفيان لا تسبل فإن الله لا يحب المسبلين هكذا رواه يزيد بن هارون عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن عقبة وقال سفيان بن سهل
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 424 حديث رقم: 1024
(1/5503)
* 12907 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن حسان البرجلاني ثنا محمد بن يزيد عن جعفر بن الحارث عن سليمان الأعمش عن عمارة بن عمير عن الأسود عن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن يساره وهكذا رواه أصحاب الأعمش وخالفهم الحجاج بن أرطاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 121 حديث رقم: 10164
* 12908 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن المستورد العجلي أن بن مسعود رضي الله عنه قال * لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن يساره
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 121 حديث رقم: 10165
(1/5504)
* 12909 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل طعاما ثم لعق أصابعه الثلاث التي أكل بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 99 حديث رقم: 196
* 12910 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع قال ثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن سعد عن بن كعب بن مالك الأنصاري عن أبيه وابن نمير عن هشام عن عبد الرحمن عن بن سعد عن بن مالك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل طعاما فلعق أصابعه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 454 حديث رقم: 15802
* 12911 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا قيس وأبو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل طعاما فلعق أصابعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 96 حديث رقم: 187
(1/5505)
* 12912 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال * رأيت الأسود ومسروقا شهدا على عائشة رضي الله عنها قالت ما كأن النبي صلى الله عليه وسلم يأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عرعرة وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة \4188\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 458 حديث رقم: 4192
* 12913 -) أخبرنا الملائي نا زهير أبو خثيمة عن أبي إسحاق نا أبو إبراهيم واسمه مضا الفائشي قال * سألت عائشة كم أصلي في دبر كل صلاة فقالت ركعتين غير صلاة الغداة وفي حديث مضى عن عائشة قالت ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بعد العصر إلا صلى عندي ركعتين
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 926 حديث رقم: 1620
(1/5506)
* 12914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا شيبان عن أشعث عن الأسود بن هلال عن رجل من قومه قال * كان يقول في خلافه عمر بن الخطاب لا يموت عثمان حتى يستخلف قلنا من أين تعلم ذلك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت الليلة في المنام كأن ثلاثة من أصحابي وزنوا فوزن أبو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فنقص صاحبنا وهو صالح \16708\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 63 حديث رقم: 16655
* 12915 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شيبان عن أشعث عن الأسود بن هلال عن رجل من قومه أنه كان يقول فخلافة عمر بن الخطاب لا يموت عثمان بن عفان حتى يستخلف قلنا من أين تعلم ذلك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رأيت الليلة في المنام كان ثلاثة من أصحابي وزنوا فوزن أبو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فنقص وهو صالح \23343\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 376 حديث رقم: 23241
(1/5507)
* 12916 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا الضحاك بن مخلد أنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى أخبرني عبد الله بن عياض عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أهدى له عكة من عسل فقبلها وقال احم شعبي فحماه له وكتب له كتابا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 369 حديث رقم: 1011
* 12917 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا أبو عاصم عن عبد الرحمن بن يعلى الثقفي أن عبد الله بن عياض حدثه عن أبيه قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهدى إليه رجل عسلا فقبله منه فقال إحم لي شعبتين فحمى له الشعبتين فكتب له كتابا قال وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هوازن في اثنى عشر ألفا فقبل من أهل الطائف مثلما أقبل من قريش يوم بدر قال ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بطحاء فرمى بها في وجوهنا فانهزمنا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 228 حديث رقم: 1588
(1/5508)
* 12918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد قال حدثني يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحجر والباب واضعا وجهه على البيت \15638\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 430 حديث رقم: 15589
* 12919 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال * كان رجل من المهاجرين يقال له عبد الرحمن بن صفوان وكان له بلاء في الإسلام حسن وكان صديقا للعباس فلما كان يوم فتح مكة جاء بأبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايعه على الهجرة فأبى وقال إنها لا هجرة فأنطلق إلى العباس وهو في السقاية فقال يا أبا الفضل أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي يبايعه على الهجرة فأبى قال فقام العباس معه وما عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان وأتاك بأبيه لتبايعه على الهجرة فأبيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها لا هجرة فقال العباس أقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله صلى الله عليه وسلم يده قال فقال هات أبررت قسم عمي ولا هجرة \15639\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 431 حديث رقم: 15590
(1/5509)
* 12920 -) حدثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح ثنا عبد الله بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي معقل عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة \564\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 187 حديث رقم: 564
* 12921 -) حدثناه أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي معقل عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة هذا الحديث وإن لم يكن إسناده من شرط الكتاب فإن فيه لفظة غريبة وهي أنه مسح على بعض الرأس ولم يمسح على عمامته
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 275 حديث رقم: 603
(1/5510)
* 12922 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا العلاء بن عبد الجبار العطار ح وحدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا زهير بن عباد ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمود بن محمد الواسطي قالا ثنا محمد بن أبان الواسطي قالوا ثنا يزيد بن عطاء عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي شهم وكان رجلا بطالا قال * رأيت جارية تمشي في بعض طرق المدينة توكأ فأهويت بيدي إلى خاصرتها فلما كان من الغد أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يبايعونه فبسطت يدي قلت بايعني يا رسول الله قال أنت صاحب الجبيذة أمس أما إنك صاحب الجبيذة أمس قلت يا رسول الله بايعني فوالله لا أعود أبدا قال فنعم إذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 373 حديث رقم: 932
* 12923 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا يزيد بن عطاء عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي شهم رضي الله عنه قال * كنت رجلا بطالا قال فمرت بي جارية في بعض طرق المدينة إذ هويت إلى كشحها فلما كان الغد قال فأتى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايعونه فأتيته فبسطت يدي لأبايعه فقبض يده وقال أحبك صاحبك الجبيذة يعني أما إنك صاحب الجبيذة أمس قال قلت يا رسول الله بايعني فوالله لا أعود أبدا قال فنعم إذا \22660\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 294 حديث رقم: 22565
* 12924 -) حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا يزيد بن عطاء عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي شهم وكان بطالا قال مرت بي جارية في بعض طرق المدينة فأهويت بيدي إلى خاصرتها فلما كان الغد أتى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايعونه وأتيته فبسطت يدي لأبايعه فقبض يديه فقال أنت صاحب الجبيذة أمس قال قلت يا رسول الله بايعني لا أعود أبدا قال فنعم إذا
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 113 حديث رقم: 1543
(1/5511)
* 12925 -) حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن أبي إسحاق قال رأيت حجر بن عدي وهو يقول بيعتي لا أقيلها ولا أستقيلها سماع الله والناس يعني بقوله المغيرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 198 حديث رقم: 30638
* 12926 -) حدثنا أبو علي الحافظ ثنا الهيثم بن خلف ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن أبي إسحاق قال * رأيت حجر بن عدي وهو يقول ألا إني على بيعتي لا أقيلها ولا أستقيلها سماع الله والناس
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 532 حديث رقم: 5976
* 12927 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أبي إسحاق قال * رأيت حجر بن عدي حين أخذه معاوية وهو يقول هذه بيعتي لا أقيلها ولا أستقيلها سماع الله والناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 34 حديث رقم: 3569
(1/5512)
* 12928 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يزيد بن أبي حازم عن سليمان بن يسار قال * رأيت لحسان بن ثابت وله ناصية قد شدها بين عينيه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 555 حديث رقم: 6061
* 12929 -) وحدثنا حماد بن زيد حدثنا يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار قال * رأيت حسان بن ثابت له ناصية قد سدلها بين عينيه
الأشيب في جزئه ج 1/ ص 73 حديث رقم: 49
(1/5513)
* 12930 -) حدثنا عبيد الله بن عبد الكريم ثنا سنيد بن داود عن خالد بن حيان الرقي أنبأنا علي بن عروة البارقي ثنا يونس بن يزيد عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد قال * رأيت رجلا يسأل أبي عن الرجل يغزو فيشتري ويبيع ويتجر في غزوته فقال له أبي كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك نشتري ونبيع وهو يرانا ولا ينهانا \2825\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 943 حديث رقم: 2823
* 12931 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي حدثني أبي عن جدي خالد بن حيان عن علي بن عروة عن يونس بن زيد عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت قال * رأيت رجلا سأل أبي عن رجل يغزو ويبيع ويشتري ويتجر في غزوته فقال له أبي كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك نشتري ونبيع وهو يرانا فما ينهانا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 138 حديث رقم: 4875
(1/5514)
* 12932 -) حدثنا محمد بن نوح بن حرب العسكري ثنا خالد بن يوسف السمتي ثنا عبد النور بن عبد الله حدثنا يونس بن شعيب عن أبي أمامة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شخص ببصره إلى السماء قلت يا رسول الله ما هذا قال رأيت ملكا عرج بعمل سلمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 215 حديث رقم: 6046
* 12933 -) حدثنا محمد بن نوح بن حرب العسكري ثنا خالد بن يوسف السمتي ثنا عبد النور بن عبد الله ثنا يونس بن شعيب عن أبي أمامة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشخص ببصره إلى السماء قلنا يا رسول الله ما هذا قال رأيت ملكا عرج بعمل سلمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 258 حديث رقم: 8005
(1/5515)
* 12934 -) وعن أنس قال وصل رسول الله بيتنا وقربة معلقة فشرب منها وهو قائم فقامت أمي فقطعت فم القربة وقالت * لا يشرب منها أحد بعد رسول الله لم يرو هذين الحديثين عن شريك إلا علي بن حكيم ومنجاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 204 حديث رقم: 654
* 12935 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن عبد الكريم الجزري عن بن بنت أنس بن مالك عن جدته أم سليم قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب من قربة فقطعتها وقلت لا يشرب منها أحد بعده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 1650
(1/5516)
* 12936 -) حدثنا أنس بن سليم الخولاني ثنا أبو أمية عمرو بن هشام الحراني ثنا عثمان بن محمد الطرائفي عن بن ثوبان عن زياد بن أبي سودة قال * رأيت عبادة بن الصامت وهو على هذا الحائط حائط المسجد مسجد بيت المقدس المشرف على وادي جهنم واضع صدره عليه وهو يبكي فقلت يا أبا الوليد ما يبكيك قال هذا المكان الذي خبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى فيه جهنم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 144 حديث رقم: 229
* 12937 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا أبو عمير النحاس قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال * رثى عبادة بن الصامت على سور بيت المقدس الشرقى يبكى فقيل له فقال من ها هنا نبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم انه رأى مالكا يقلب جمرا كالقطف \7464\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 506 حديث رقم: 7465
(1/5517)
* 12938 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن طاوس قال * رأيت بن عباس يحبو على صدور قدميه فقلت هذا يزعم الناس انه من الجفاء قال هو سنة نبيك صلى الله عليه وسلم \2864\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2857
* 12939 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال * كان عبد الله ينهض على صدور قدميه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 267 حديث رقم: 9328
(1/5518)
* 12940 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة بن إسحاق الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم الأصبهاني ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال وحدثني عبد الله بن جعفر حدثني عبد الحكم بن عبد الله عن عكرمة قال * رأيت بن عباس يلبس المطرف من الخز المنصوب الحوافي بمزالف ويأخذه بألف قال بن عمر وحدثني عبد الله بن جعفر حدثتني أم بكر بنت المسور بن مخرمة أن مسور بن مخرمة اعتل فجاءه بن عباس نصف النهار يعوده فقال له المسور يا أبا عباس هذا ساعة غير هذه قال فقال إن أحب الساعات إلي أن أؤدي فيها الحق إليك أشقها علي قال بن عمر وحدثني إسحاق بن يحيى ثنا أبو سلمة الحضرمي قال رأيت قبر بن عباس وابن الحنفية قائم عليه فأمر به أن يسطح
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 628 حديث رقم: 6317
* 12941 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مسلم بن سلام ثنا عبد السلام بن حرب عن مالك بن دينار عن عكرمة قال * كان بن عباس يلبس الخز فقيل له فقال إنما نهى عن المصمت
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 339 حديث رقم: 11939
(1/5519)
* 12942 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن الحسين بن أشكاب ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن ثنا أبي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال * كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول انهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى قال الأعمش وحدثنا عاصم عن زر عن أبي بن كعب قال سألنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقيل لي فقلت \21316\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 130 حديث رقم: 21226
* 12943 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رأيت عبد الله يحك المعوذتين ويقول لم تزويدون ما ليس فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 234 حديث رقم: 9148
(1/5520)
* 12944 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد قال رأيت عثمان بن عفان على المنبر يوم الجمعة وعليه إزار عدني غليظ قيمته أربعة دراهم أو خمسة دراهم وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 103 حديث رقم: 4532
* 12945 -) حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال * رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 75 حديث رقم: 92
* 12946 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة قال * كان عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة يتوكأ على عصا وكان أجمل الناس وعليه ثوبان أصفران إزار ورداء حتى يأتي المنبر فيجلس عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 75 حديث رقم: 93
(1/5521)
* 12947 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الله بن هلال قال * رأيت عمر رضي الله عنه رجلا ضخما كأنه من رجال بني سدوس
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 67 حديث رقم: 60
* 12948 -) حدثنا بندار نا أبو داود شعبة عن سماك عن عبد الله بن هلال قال * رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا ضخما كأنه من رجال بني سدوس
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 98 حديث رقم: 71
(1/5522)
* 12949 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي عن غيلان بن أنس قال * رأيت عمر بن عبد العزيز يرفع يديه مع كل تكبيرة يعني على الجنازة
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 77 حديث رقم: 111
* 12950 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أبو مصعب صالح بن عبيد قال * رأيت وهب بن منبه يمشي مع جنازة فكبر أربعا يرفع يديه مع كل تكبيرة
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 77 حديث رقم: 113
(1/5523)
* 12951 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ فرج بن فضالة ثنا أبو سعد قال * رأيت واثلة بن الأسقع دخل مسجد دمشق فصلى فيه وبزق تحت قدمه اليسرى ثم عركها فلما انصرف قلت له أتبزق في المسجد وأنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 88 حديث رقم: 212
* 12952 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الفرج بن فضالة عن أبي سعيد قال * رأيت واثلة بن الأسقع في مسجد دمشق بصق على البوري ثم مسحه برجله فقيل له لم فعلت هذا قال لأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله \484\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 131 حديث رقم: 484
(1/5524)
* 12953 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا أبو تميلة عن أبي حمزة عن جابر عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * لقد كنت أصافح النبي صلى الله عليه وسلم أو يمس جلدي جلده فأتعرقه في يدي بعد ثالثة أطيب ريحا من المسك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 31 حديث رقم: 68
* 12954 -) حدثنا أحمد بن إسماعيل بن الحارث العدوي البصري ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود السوائي عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ناولني يدك فناولني فإذا هي ابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 236 حديث رقم: 618
* 12955 -) حدثنا محمد بن عبد العزيز المرزوي قال أخبرنا علي بن الحسن بن شقيق قال وحدثنا أبو حمزة عن جابر عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال كنت أصافح النبي صلى الله عليه وسلم ما تعرف في كفي بعد ثالثة أطيب من ريح المسك باب في معانقة الإخوان
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 179 حديث رقم: 122
(1/5525)
* 12956 -) أخبرنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن عبد الرحمن ثنا عبيدة بن الأسود عن مجالد عن عامر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يوما من الأيام إني رأيت في المنام أن رجلا أتاني بكيلة من تمر فأكلتها فوجدت فيها نواة فآذتني حين مضغتها ثم أعطاني كيلة أخرى فقلت ان الذي أعطيتني وجدت فيها نواة آذتني فأكلتها فقال أبو بكر نامت عينك يا رسول الله هذه السرية التي بعثت بها غنموا مرتين كلتاهما وجدوا رجلا ينشد ذمتك فقلت لمجالد ما ينشد ذمتك قال يقول لا إله الا الله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 2162
* 12957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله ثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت كأني أتيت بكتلة تمر فعجمتها في فمي فوجدت فيها نواة آذتني فلفظتها ثم أخذت أخرى فعجمتها فوجدت فيها نواة فلفظتها ثم أخذت أخرى فعجمتها فوجدت فيها نواة فلفظتها فقال أبو بكر دعني فلأعبرها قال قال اعبرها قال هو جيشك الذي بعثت يسلم ويغنم فيلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه فيدعونه ثم يلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه ثم يلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه قال كذلك قال الملك \15371\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 399 حديث رقم: 15323
* 12958 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيتني البارحة كأن رجلا ألقمني كتلة تمر فعجمتها فوجدت فيها نواة فآذني فلفظتها ثم ألقمني كتلة فمثل ذلك ثم أخرى فمثل ذلك فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله دعني أعبرها قال أعبرها قال هو الجيش الذي بعثت يسلمهم الله ويغنمهم الله ثم يلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه ثم يلقون آخر فينشدهم ذمتك فيدعونه ثم يلقون آخر فينشدهم ذمتك فيدعونه فقال النبي صلى الله عليه وسلم كذلك قال الملك يا أبا بكر
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 543 حديث رقم: 1296
(1/5526)
* 12959 -) أخبرنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا في منزلنا فأخذ ميضاءة لنا تكون مدا وثلث مد أو ربع مد فأسكب عليه فيتوضأ ثلاثا ثلاثا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 187 حديث رقم: 690
(1/5527)
* 12960 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يعمر بن بشر ثنا عبد الله يعني بن مبارك قال قال أسامة بن زيد حدثني نافع ان بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستن فأعطى أكبر القوم وقال ان جبريل صلى الله عليه وسلم أمرني أن أكبر \6240\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 138 حديث رقم: 6226
* 12961 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري أنا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله يعني بن المبارك أنا أسامة بن زيد أخبرني نافع أنا بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستن فأعطاه أكبر القوم ثم قال إن جبريل أمرني أن أكبر استشهد البخاري بهذه الرواية \171\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 40 حديث رقم: 171
(1/5528)
* 12962 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا شبابة بن سوار ثنا عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية حدثني أبي سويد بن عامر عن الشموس بنت النعمان قالت * نظرت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم ونزل وأسس هذا المسجد مسجد قباء فرأيته يأخذ الحجر أو الصخرة حتى يصهره الحجر وأنظر الى بياض التراب على بطنه وسرته فيأتي الرجل من أصحابه ويقول بأبي وأمي يا رسول الله اعطني أكفك فيقول لا خذ حجرا مثله حتى أسسه ويقول ان جبريل عليه السلام هو يؤم الكعبة قالت فكان يقال انه أقوم مسجد قبله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 318 حديث رقم: 802
(1/5529)
* 12963 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال حدثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه عن أبي رمثة قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب وعليه بران أخضران \1787\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 548 حديث رقم: 1781
* 12964 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه عن أبي رمثة قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب وعليه بردان أخضران \1581\
النسائي في سننه ج 3/ ص 185 حديث رقم: 1572
(1/5530)
* 12965 -) أخبرني يحيى بن موسى البلخي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح قال قال مجاهد قال سعد * رجعنا في الحجة مع النبي - عليه الصلاة والسلام - وبعضنا يقول رميت بسبع حصيات وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم على بعض \3087\
النسائي في سننه ج 5/ ص 275 حديث رقم: 3077
* 12966 -) أنبأ يحيى بن موسى البلخي قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح قال مجاهد قال سعد * رجعنا من الحجة مع النبي صلى الله عليه وسلم وبعضنا يقول رميت بسبع وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم على بعض \4054\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 440 حديث رقم: 4083
* 12967 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح قال سئل طاوس عن رجل ترك حصاة قال يطعم لقمة قال فذكرت ذلك لمجاهد فقال أبو عبد الرحمن لم يسمع قول سعد قال سعد بن مالك رجعنا في حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا من يقول رميت بست ومنا من يقول رميت بسبع فلم يعب ذاك بعضنا على بعض
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 150 حديث رقم: 9451
(1/5531)
* 12968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن جريج قال سمعت أبا سعيد يحدث عطاء قال * رحل أبو أيوب إلى عقبة بن عامر فأتى مسلمة بن مخلد فخرج إليه قال دلوني فأتى عقبة فقال حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ستر على مؤمن في الدنيا ستره الله يوم القيامة فأتى راحلته فركب ورجع \17490\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 153 حديث رقم: 17429
* 12969 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جريج قال * سمعت أبا سعد الأعمى يحدث عطاء بن أبي رباح يقول خرج أبو أيوب إلى عقبة بن عامر وهو بمصر يسأله عن حديث سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم غيره وغير عقبة فلما قدم أتى منزل مسلمة بن مخلد الأنصاري وهو أمير مصر فأخبر به فعجل فخرج إليه فعانقه ثم قال ما جاء بك يا أبا أيوب فقال حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم غيري وغير عقبة فابعث من يدلني على منزله قال فبعث معه من يدله على منزل عقبة فأخبر عقبة به فعجل فخرج إليه فعانقه وقال ما جاء بك يا أبا أيوب فقال حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه غيري وغيرك في ستر المؤمن قال عقبة نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ستر مؤمنا في الدنيا على خزيه ستره الله يوم القيامة فقال له أبو أيوب صدقت ثم انصرف أبو أيوب إلى راحلته فركبها راجعا إلى المدينة فما أدركته جائزة مسلمة بن مخلد إلا بعريش مصر
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 384
(1/5532)
* 12970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال * رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته وفي عمره كلها وأبو بكر وعمر وعثمان والخلفاء \1978\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1972
* 12971 -) حدثنا أبو بكر حدثنا معاوية عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال * رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته وعمرته وأبو بكر وعمر وعثمان والخلفاء بعد \2493\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 374 حديث رقم: 2492
(1/5533)
* 12972 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا عبدان ثنا جعفر بن حميد ثنا الوليد بن أبي ثور عن زياد بن علاقة عن مرداس بن عروة قال * رمى رجل من الحي أخا لي فقتله ففر فوجدناه عند أبي بكر الصديق فانطلقنا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقادنا منه \15757\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 43 حديث رقم: 15770
* 12973 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن حميد ثنا الوليد بن أبي ثور عن زياد بن علاقة عن مرداس بن عروة قال * رمى رجل أخاه ففر فوجدناه عند أبي بكر فانطلقنا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقادنا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 299 حديث رقم: 710
(1/5534)
* 12974 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أنه قال * رميت طائرين بحجر قال فأصبتهما فاما أحدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر رضي الله عنه وأما الآخر فذهب عبد الله يذكيه بقدوم فمات قبل أن يذكيه فطرحه أيضا \18711\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 249 حديث رقم: 18726
* 12975 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع انه قال * رميت طائرين بحجر وأنا بالجرف فأصبتهما فأما أحدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر واما الآخر فذهب عبد الله بن عمر يذكيه بقدوم فمات قبل ان يذكيه فطرحه عبد الله أيضا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 491 حديث رقم: 1047
(1/5535)
* 12976 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو ثور حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني حدثنا عبد الله بن مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال * زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا امرأة بخاتم من حديد فصه فضة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 195 حديث رقم: 2733
* 12977 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا عبد الله بن مصعب عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا بامرأة بخاتم من حديد فصه من فضة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 157 حديث رقم: 5837
(1/5536)
* 12978 -) حدثنا محمد بن عبده المصيصي أبو بكر حدثنا محمد بن كثير بن مروان الفلسطيني حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * زوروا القبور ولا تقولوا هجرا
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 118 حديث رقم: 881
(1/5537)
* 12979 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي الحمر زكاة قال لا إلا الآية الفاذة الشاذة من يعمل مثقال ذرة خيرا يره
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 230 حديث رقم: 602
(1/5538)
* 12980 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن آثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير إن تقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك إن تنعم تنعم على شاكر وإن تقتل تقتل ذا دم وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان من الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك إن تنعم تنعم على شاكر وإن تقتل تقتل ذا دم وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إلي والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك فأصبح دينك أحب الدين كله إلي والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك فأصبح بلدك أحب البلاد كلها إلي وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة فماذا ترى فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر فلما قدم مكة قال له قائل أصبوت فقال لا ولكني أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1387 حديث رقم: 1764
* 12981 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن عجلان وقرئ على سفيان عن سعيد عن أبي هريرة ان شاء الله قال سفيان الذي سمعناه منه عن بن عجلان لا أدرى عمن * سئل سفيان عن ثمامة بن آثال فقال كان المسلمون أسروه أخذوه فكان إذا مر به قال ما عندك يا ثمامة قال ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم على شاكر وان ترد مالا تعط مالا قال فكان إذا مر به قال ما عندك يا ثمامة قال ان تنعم تنعم على شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان ترد المال تعط المال قال فبدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاطلقه وقذف الله عز وجل في قلبه قال فذهبوا به إلى بئر الأنصار فغسلوه فاسلم فقال يا محمد أمسيت وان وجهك كان أبغض الوجوه إلى ودينك أبغض الدين إلى وبلدك أبغض البلدان إلى فأصبحت وان دينك أحب الأديان إلى ووجهك أحب الوجوه إلى لا يأتي قريشا حبة من اليمامة حتى قال عمر لقد كان والله في عيني أصغر من الخنزير وانه في عيني أعظم من الجبل خلى عنه فأتى اليمامة حبس عنهم فضجوا وضجروا فكتبوا تأمر بالصلة قال وكتب إليه وسمعته يقول عن سفيان سمعت بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة ان ثمامة بن آثال قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم \7385\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 247 حديث رقم: 7355
* 12982 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة ثمامة بن آثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خيران تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منها ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان الغد قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا بثمامة فانطلقوا به إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلى من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إلي ووالله ما كان من دين أبغض إلي من دينك فأصبح دينك أحب الأديان إلي والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك فأصبح بلدك أحب البلاد إلي وإن خيلك أخذتني وإني أريد العمرة فماذا ترى فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر فلما قدم مكة قال له قائل صبأت فقال لا ولكن أسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 452 حديث رقم: 9832
(1/5539)
* 12983 -) حدثنا بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي شعيب عن طاوس قال سئل بن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال * ما رأيت أحدا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر قال أبو داود سمعت يحيى بن معين يقول هو شعيب يعني وهم شعبة في اسمه \1284\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 26 حديث رقم: 1284
* 12984 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي شعيب عن طاوس قال * سئل بن عمر رضي الله عنه عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رأيت أحدا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر قال أبو داود سمعت يحيى بن معين يقول هو شعيب وهم شعبة في اسمه قال الشيخ القول في مثل هذا قول من شاهد دون من لم يشاهد وبالله التوفيق \4281\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 477 حديث رقم: 4285
(1/5540)
* 12985 -) حدثنا جعفر بن إلياس بن صدقة الكباش المصري حدثنا نعيم بن حماد حدثنا نوح بن أبي مريم عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم من آل محمد فقال كل تقي وقال وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولياؤه إلا المتقون لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا نوح تفرد به نعيم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 200 حديث رقم: 318
* 12986 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس الرازي ثنا علي بن الحسن بن زياد ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا نافع أبو هرمز قال سمعت أنس بن مالك يقول * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آل محمد قال كل تقى وهذا لا يحل الاحتجاج بمثله نافع السلمي أبو هرمز من بصرى كذبه يحيى بن معين وضعفه أحمد بن حنبل وغيرهما من الحفاظ وبالله التوفيق \2690\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 152 حديث رقم: 2693
* 12987 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ أبو يعلى ثنا مشجع بن مصعب أبو الحكم ثنا يونس بن أرقم الكندي فذكر الحديث مثله تفرد به أبو الجارود زياد بن المنذر وهو كوفي ضعيف كذبه يحيى بن معين وضعفه الباقون
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 111 حديث رقم: 11392
* 12988 -) حدثنا جعفر قال نا نعيم قال نا نوح عن يحيى بن سعيد عن أنس قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من آل محمد فقال كل تقي وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولياؤه إلا المتقون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 338 حديث رقم: 3332
(1/5541)
* 12989 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله قال سمعت سفيان * سئل عن النبيذ وقال انبذه عشاء واشربه غدوة \5224\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 245 حديث رقم: 5252
* 12990 -) أخبرنا سويد قال أنا عبد الله قال * سمعت سفيان يسأل عن النبيذ فقال انبذ عشاء واشرب غدوة \6806\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 192 حديث رقم: 6853
(1/5542)
* 12991 -) أخبرناه أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك أبو حسين رجل من أهل الكوفة قال سمعت موسى بن عقبة يحدث عن صالح بن كيسان قال قيل * يا رسول الله رجل كان عليه قضاء من رمضان فقضى يوما أو يومين منقطعين أيجزيء عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو كان عليه دين فقضاه درهما ودرهمين حتى يقضي دينه أترون ذمته برئت قل نعم قال يقضي عنه وقد قيل عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \8022\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 259 حديث رقم: 8031
* 12992 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن محمد بن الأزهر ثنا سهل بن الفضل أبو سعيد السجستاني ثنا يحيى بن سليم عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تقطيع صيام شهر رمضان فقال أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضاه الدرهم والدرهمين حتى يقضيه هل كان ذلك قضاء دينه أو قاضيه قالوا نعم يا رسول الله نحوه كذا قال عن أبي الزبير عن جابر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 78
(1/5543)
* 12993 -) حدثنا علي بن سهل نا مثنى بن معاذ نا أبي قال * سألت سفيان عن فضيل بن مرزوق قال الأغر ثقة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 302 حديث رقم: 2046
* 12994 -) حدثنا عباس وأحمد بن زهير قالا * سئل يحيى بن معين عن فضيل بن مرزوق فقال ثقة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 302 حديث رقم: 2047
(1/5544)
* 12995 -) ورواه عثمان بن أبي شيبة عن أبي معاوية فقال * سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام سبعة عشر يصلي ركعتين ركعتين \5244\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 5249
(1/5545)
* 12996 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن بعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال * فلما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك أتاه يحنة بن روبة صاحب أيلة فصالح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطاه الجزية وأتاه أهل جربا وأذرح فأعطوه الجزية \18402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 186 حديث رقم: 18417
* 12997 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي إملاء ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سهل بن بكار ثنا وهيب عن عمرو بن يحيى الأنصاري عن العباس الساعدي عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال * سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك فذكر الحديث قال فيه وأهدى ملك الأيلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساه النبي صلى الله عليه وسلم بردة وكتب له ببحرهم وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن سهل بن بكار وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب \18555\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 215 حديث رقم: 18570
(1/5546)
* 12998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الجواب ثنا عمار يعني بن رزيق عن محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال * ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بدنة فذكر نحوه \2890\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 2883
* 12999 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا محمد بن سلمة عن حضيض عن عطاء عن جابر قال * ساق رسول الله في حجة الوداع مائة بدنة مقلدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 5 حديث رقم: 1040
(1/5547)
* 13000 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم أشتري الذهب بالفضة فقال إذا أخذت واحدا منهما فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس \4892\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 33 حديث رقم: 4883
* 13001 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا يحيى قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال إذا أخذت أحدهما بالأخر فلا يفارقك وبينك وبينه بيع قال يحيى وبذلك نأخذ \5657\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 26 حديث رقم: 5655
* 13002 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أشتري الذهب بالفضة فقال إذا أخذت واحدا منهما فلا يفارقك صاحبك حتى لا يكن بينك وبينه لبس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 119 حديث رقم: 14550
(1/5548)
* 13003 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن إدريس بن منبه عن أبيه وهب بن منبه عن بن عباس قال * سأل النبي صلى الله عليه وسلم جبريل أن يراه في صورته فقال ادع ربك قال فدعا ربه قال فطلع عليه سواد من قبل المشرق قال فجعل يرتفع وينتشر قال فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم صعق فاتاه فنعشه ومسح البزاق عن شدقيه \2975\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 2967
* 13004 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن إدريس بن منبه عن أبيه وهب بن منبه عن بن عباس قال * سأل النبي صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام أن يراه في صورته قال ادع ربك فدعا ربه فطلع عليه سواد من قبل المشرق فجعل يرتفع فينتشر فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم صعق فأتاه فنعشه ومسح البزاق عن شدقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 57 حديث رقم: 11033
(1/5549)
* 13005 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد الإسفرائيني بها أنبأ زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري ثنا الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال * سأل عبد الملك بن مروان عبد الله بن عتبة عن الأمة هل تحصن الحر قال نعم قال قال عمن تروي هذا قال أدركنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون ذلك \16705\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 216 حديث رقم: 16720
* 13006 -) وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ أنبأ زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر بن زياد ثنا يونس هو بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أنه سمع عبد الملك يسأل عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود * هل تحصن الأمة الحر فقال نعم فقال عبد الملك عمن تروي هذا فقال أدركنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون ذلك قال الإمام أحمد بلغني عن محمد بن يحيى أنه قال وجدت الأوزاعي قد تابع يونسا فهما إذا أولى ورواه عن عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي \16706\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 217 حديث رقم: 16721
(1/5550)
* 13007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي عبيدة بن حذيفة عن حذيفة قال * سأل رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأمسك القوم ثم إن رجلا أعطاه فأعطى القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من يتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا \23440\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 388 حديث رقم: 23337
* 13008 -) أخبرنا الحسن بن حليم المروزي حدثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي عبيدة بن حذيفة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال * قام سائل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسأل فسكت القوم ثم أن رجلا أعطاه فأعطاه القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من استن خيرا فاستن به فله أجره ومثل أجور من تبعه غير منتقص من أجورهم شيئا ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره ومثل أوزار من اتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا قال وتلا حذيفة بن اليمان علمت نفس ما قدمت وأخرت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنه من سن في الإسلام فقط
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 562 حديث رقم: 3906
* 13009 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال سأل رجل والنبي صلى الله عليه وسلم جالس فأعطاه رجل ثم تتابع الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن خيرا فاستن به من بعده كان له أجر ومثل أجر من استن به من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا كان عليه وزره ومن أوزار من تبعه من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا لم يرو هذا الحديث عن حماد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة إلا مؤمل ورواه سليمان بن حرب وغيره عن حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي عبيدة بن حذيفة مقطوعا وقد رواه عبدالوارث بن سعيد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة كما رواه مؤمل عن حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 116 حديث رقم: 2656
* 13010 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي قال نا عصام بن علي قال نا ابي علي بن عاصم عن خالد الحذاء عن محمد بين سيرين عن ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه حذيفة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام علينا سائل فسكت القوم ثم عاد فسأل فأعطاه بعض القوم خاتما او شيئا فتتابع القوم واعطوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن سنة حسنة فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من تبعه عليها غير منتقص من اجورهم شيئا ومن استن سنة سيئة فاتبع عليها فعليه وزرها ومثل وزر من اتبعه عليها غير منتقص من اوزارهم شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 94 حديث رقم: 3693
* 13011 -) حدثنا عبد ا لله بن محمد بن عزيز الموصلي قال نا غسان بن الربيع قال نا ابو إسرائيل الملائي واسمه اسماعيل عن الحكم عن ابي جحيفة قال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس مجتابي النمار عليهم اثر الضر فساءه ما رأى من هيئتهم فدخل منزلة ثم خرج فأمر بالصدقة وحرض عليها ثم قال ليتصدق الرجل من صاع بره وليتصدق من صاع تمره قال فجاء رجل بصرة فوضعها ثم تتابع الناس حتىاجتمع شيء من ثياب وطعام قال فتهلل وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صار كانه مذهب ثم قال من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له اجرها واجر من عمل بها من غير اني نقص من اجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من عير ان ينقص من اوزارهم شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 343 حديث رقم: 4386
(1/5551)
* 13012 -) حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن خمير ابن مالك قال قال عمار لعلي يوم الجمل ما ترى في سبي الذرية قال فقال إنما قاتلنا من قاتلنا قال لو قلت غير هذا خالفناك
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 539 حديث رقم: 37797
* 13013 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك قال سمعت عمار بن ياسر * سأل عليا رضي الله عنهما عن سبي الذرية فقال ليس عليهم سبي إنما قاتلنا من قاتلنا قال لو قلت غير ذلك لخالفتك \16511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 182 حديث رقم: 16526
* 13014 -) حدثنا علي أنا زهير نا زياد بن خيثمة أو جابر إمام الحفر عن أبي إسحاق أن عمارا قال * يا أمير المؤمنين كيف تقول في أبناء من قتلناه قال لا سبيل عليهم قال لو قلت غير ذلك خالفناك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 2695
(1/5552)
* 13015 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان عن يحيى بن سعيد قال * سأل عمر بن عبد العزيز عن قاضي الكوفة وقال القاضي لا ينبغي أن يكون قاضيا حتى يكون فيه خمس خصال عفيف حليم عالم بما كان قبله يستشير ذوي الألباب لا يبالي بملامة الناس \20080\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 110 حديث رقم: 20095
* 13016 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن عامر عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه قال * لا ينبغي للرجل أن يكون قاضيا حتى يكون فيه خمس خصال فإن أخطأته واحدة كانت فيه وصمة وإن أخطأته اثنتان كانت فيه وصمتان حتى يكون عالما بما كان قبله مستشيرا لذي الرأي ذا نزاهة عن الطمع حليما عن الخصم محتملا للأثم \20133\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 117 حديث رقم: 20148
* 13017 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال قال عمر بن عبد العزيز لا ينبغي أن يكون قاضيا حتى تكون فيه خمس أيتهن أخطأته كانت فيه خللا يكون عالما بما كان قبله مستشيرا لأهل العلم ملغيا للرثع يعني الطمع حليما عن الخصم محتملا للائمة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 298 حديث رقم: 15286
* 13018 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن عمرو ابن عامر قال قال عمر بن عبد العزيز لا ينبغي أن يكون قاضيا حتى تكون فيه خمس خصال إن أخطأته خصلة كانت فيه وصمة حتى يكون عالما بما كان قبله مستشيرا لذوي الرأي ذا نهية عن الطمع حليما عن الخصم محتملا للائمة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 298 حديث رقم: 15287
(1/5553)
* 13019 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ونصر بن علي عن بشر بن المفضل المعني ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح قال * قال نبيشة نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تأمرنا قال اذبحوا لله في أي شهر كان وبروا لله وأطعموا قال إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تأمرنا قال في كل سائمة فرع تغذوه ماشيتك حتى إذا استجمل ذبحته فتصدقت بلحمه قال خالد أحسبه قال على بن السبيل فإن ذلك خير قال خالد قلت لأبي قلابة كم السائمة قال مائة كذا قاله أبو قلابة \19107\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 312 حديث رقم: 19122
* 13020 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن خالد بن أبي المليح عن نبيشة رضي الله عنه قال * سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العتيرة فقال اذبحوا لله عز وجل في أي شهر ما كان وبروا لله تعالى وأطعموا قال وسأله رجل عن الفرع فقال في كل سائمة تغدوه ماشيتك حتى إذا استحمل اذبحه فتصدق بلحمه على بن السبيل قال أبو بكر بن أبي شيبة وزاد فيه بن علية وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا يعني أيام منى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 310 حديث رقم: 1071
(1/5554)
* 13021 -) حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال قال موسى أي رب أي عبادك أحب إليك قال أكثرهم لي ذكرا قال أي عبادك أغنى قال الراضي بما أعطيته قال أي رب أي عبادك أحكم قال الذي يحكم على نفسه بما يحكم على الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 72 حديث رقم: 34286
* 13022 -) أخبرنا عبد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن عطاء قال قال موسى يا رب أي عبادك أحكم قال الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال يا رب أي عبادك أغنى قال أرضاهم بما قسمت له قال يا رب أي عبادك أخشى لك قال أعلمهم بي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 114 حديث رقم: 362
* 13023 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا السمح حدثه عن بن حجيرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * سأل موسى ربه عن ست خصال كان يظن أنها له خالصة والسابعة لم يكن موسى يحبها قال يا رب أي عبادك أتقى قال الذي يذكر ولا ينسى قال فأي عبادك أهدى قال الذي يتبع الهدى قال فأي عبادك أحكم قال الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال فأي عبادك أعلم قال عالم لا يشبع من العلم يجمع علم الناس إلى علمه قال فأي عبادك أعز قال الذي إذا قدر غفر قال فأي عبادك أغنى قال الذي يرضى بما يؤتى قال فأي عبادك أفقر قال صاحب منقوص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الغنى عن ظهر إنما الغنى غنى النفس وإذا أراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه وإذا أراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه قال أبو حاتم قوله صاحب منقوص يريد به منقوص حالته يستقل ما أوتي ويطلب الفضل \6216\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 102 حديث رقم: 6217
* 13024 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن قابوس عن بن عباس قال * قال موسى حين كلم ربه رب أي عبادك أحب إليك قال أكثرهم لي ذكرا قال رب أي عبادك أحكم قال الذي يقضي على نفسه كما يقضي على الناس قال رب أي عبادك أغنى قال الراضي بما أعطيته
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 22 حديث رقم: 86
* 13025 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو دينار قال سمعت عبيد بن عمير يحدث قال قيل أي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قيل فأي الصلوات أفضل قال طول القنوت قيل فأي الصدقة أفضل قال جهد المقل قيل فأي الهجرة أفضل قال من هجر مانهاه الله عنه ورسوله قيل فأي الناس أحكم قال الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قيل فأي الناس أعلم قال الذي يجمع علم الناس إلى علمه قال لا أعلم عبيدا الا رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 72 حديث رقم: 4844
(1/5555)
* 13026 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا الوليد بن مسلم قال * سألت أبا عمرو عن إسهام من لم يشهد الفتح والقتال فقال لا يسهمون ألا ترى الطائفتين تدخلان من درب واحدا أو دربين مختلفين فتغنم إحداهما ولا تغنم الأخرى وإحداهما قوة للأخرى فلا تشرك إحداهما الأخرى غنما جميعا أو غنم أحدهما بذلك مضى الأمر فيهم قال الوليد فذكرته لسعيد بن عبد العزيز قال سمعت الزهري يذكر عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه سمعه يحدث سعيد بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد عليها أبان بن سعيد بن العاص فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح خيبر فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم فغضب أبان ونال منه قال وحمل عليه برمحه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا أبان وأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لهم شيئا قال أبو حاتم الجيش إذا فتح موضعا من مواضع أعداء الله لحق بهم جيش آخر من المسلمين بعد فراغهم من فتحهم يجب أن تقسم الغنائم بين الجيش الذي كان الفتح لهم فيسهم للفارس ثلاثة أسهم سهمان لفرسه وسهم له وللراجل سهم واحد ولا يسهم لمن أتى بعد الفتح مما غنموا شيئا إلا أن يكون الجيش الذي لحق بالجيش الأول كانوا مددا لهم فإذا كان كذلك كانوا كانهما جيش واحد أصلهم واحد ويكون مددهم عند الحاجة إليهم فحينئذ يسهم لهم كلهم وأما إسهام المصطفى صلى الله عليه وسلم للأشعريين بعدما فتح خيبر كان ذلك من خمس خمسه الذي فتح الله عليه ليستميل بذلك قلوبهم لا أنهم أعطوا من مغانم خيبر حيث لم يشهدوا فتحه \4813\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 144 حديث رقم: 4814
* 13027 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم قال * سألت أبا عمرو الأوزاعي عن سهام من لم يشهد الفتح والقتال من المدد فقال لا يسهمون ألا ترى الى الطائفتين تدخلان من درب واحد أو دربين مختلفين فتغنم إحداهما ولا تغنم الأخرى وإحداهما قوة للأخرى فلا تشرك إحداهما الأخرى غنما جميعا أو غنم أحدهما بذلك مضى الأمر فيهم قال الوليد فذكرته لسعيد بن عبد العزيز فقال سمعت الزهري يذكر عن سعيد بن المسيب عن عن أبي هريرة أنه سمعه يحدث سعيد بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد عليها أبان بن سعيد بن العاص فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح خيبر فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم فقال فغضب أبان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا أبان وأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لهم شيئا \4814\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 145 حديث رقم: 4815
(1/5556)
* 13028 -) حدثنا علي أنا شعبة قال * سألت الحكم عن رجل قال إن فارقت غريمي فما لي عليه في المساكين قال ليس بشيء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 301
* 13029 -) حدثنا علي أنا شعبة قال * سألت حمادا عن رجل قال إن فارقت غريمي فما لي عليه في المساكين قال ليس بشيء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 384
(1/5557)
* 13030 -) حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي إملاء حدثنا أحمد بن سلمة حدثنا عبد الله بن الجراح حدثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سألت الله مسألة وددت أني لم أكن سألته ذكرت رسل ربي فقلت يا رب سخرت لسليمان الريح وكلمت موسى فقال تبارك وتعالى ألم أجدك يتيما فآويتك وضالا فهديتك وعائلا فأغنيتك قال فقلت نعم فوددت أن لم أسأله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 573 حديث رقم: 3944
* 13031 -) حدثنا سليمان بن الحسن العطار قال نا ابو الربيع الزهراني قال نا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي مسألة وددت اني لم أسأله قلت يا رب قد كانت قبلي رسل منهم من سخرت له الرياح ومنهم من كان يحيى الموتى قال ألم أجدك يتيما فآويتك ألم أجدك ضالا فهديتك ألم أشرح لك صدرك ووضعت عنك وزرك قلت بلى يا رب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 75 حديث رقم: 3651
* 13032 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب قال حماد بن زيد أظنه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سألت ربي مسألة وددت أني لم أسأله قلت يا رب كانت قبلي رسل منهم من سخرت لهم الرياح ومنهم من كان يحيى الموتى قال ألم أجدك يتيما فآويتك ألم أجدك ضالا فهديتك ألم أجدك عائلا فأغنيتك ألم اشرح لك صدرك ووضعت عنك وزرك قال قلت بلى يا رب ولفظهما واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 455 حديث رقم: 12289
* 13033 -) حدثنا شريك بن عبد الله عن ابن شبرمة عن الحسن في قوله ألم نشرح لك صدرك أي مليء حكما وعلما ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك قال ما أثقل الحمل الظهر ورفعنا لك ذكرك بلى لا يذكر إلا ذكرت معه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 311 حديث رقم: 31690
(1/5558)
* 13034 -) حدثنا عبد الله قال وأخبرني محمد حدثني زيد بن موسى قال * سألت راهبا فقلت إلى ما ينتهي الحزن فقال إلى الكمد قلت إلى ما ينتهي الكمد قال إلى تلف الأنفس قلت وكيف ذلك قال ينقي الحزن فضول البدن من الورك وغيره حتي يخلق الدرن بجلده وعظمه وتتراكم الأوجاع على القلب بما يهده من دواعي الفكر فينغل القلب عند ذلك ويقرح فإن انظمأ جسا فهذي أي مات وإن اتفقا فهو الداء الذي ليس ينفعه دواء
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 61 حديث رقم: 70
* 13035 -) حدثنا عبد الله قال وأخبرني محمد بن الحسين ثنا أحمد بن سهل قال * قلت لأبي عتبة الخواص إلى ما ينتهي الحزن قال إلى الكمد قلت مثل أي شيء قال مثل أن تكون دهرك كمدا حزينا مجددا لنفسك مصيبة في إثر مصيبة قال وكان أبو عتبة قد بكى حتى سقطت أشفار عينيه
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 60 حديث رقم: 69
(1/5559)
* 13036 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر بن سليمان ثنا مالك بن دينار قال * سألت سعيد بن جبير فقلت يا أبا عبد الله من كان حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنظر إلي وقال كأنك رخي البال فغضبت وشكوته إلى إخوانه من القراء فقلت ألا تعجبون من سعيد أني سألته من كان حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلي وقال إنك لرخي البال قالوا إنك سألته وهو خائف من الحجاج وقد لاذ بالبيت فسله الآن فسألته فقال كان حاملها علي رضي الله عنه هكذا سمعته من عبد الله بن عباس هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ولهذا الحديث شاهد من حديث زنفل العرفي وفيه طول فلم أخرجه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 148 حديث رقم: 4665
* 13037 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سيار يعني بن حاتم قال نا جعفر يعني بن سليمان قال نا مالك يعني بن دينار * قال سألت سعيد بن جبير قلت يا أبا عبد الله من كان حامل راية رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال فنظر الي وقال كأنك رخي البال فغضبت وشكوته الى إخوانه من القراء قلت الا تعجبون من سعيد اني سألته من كان حامل راية رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فنظر الي وقال انك لرخي البال قالوا أرأيت حين تسأله وهو خائف من الحجاج قد لاذ بالبيت كان حاملها علي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 681 حديث رقم: 1163
* 13038 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا عمر بن صالح بن جبيرة الواسطي ثنا محمد بن الفضل بن عطية ثنا محمد بن سوقة عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود أنه بعث إلى إخوانه من أهل الكوفة وأمرهم أن يجتمعوا فيودعهم فاجتمعوا في ظلة المسجد فأتاهم فسلم عليهم وأمرهم أن لا يتنازعوا في القرآن وأخبرهم أنه من جحد بشيء منه فقد جحده كله وأخبرهم أنهم كانوا يتنازعون فيه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنهم كانوا يقرؤون عليه فيخبرهم كلهم أنه محسن وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تختلف به الألسنة ولا تخلق عن كثرة الرد وذلك أن شريعة الإسلام فيه واحدة حدودها وفرائضها ولو كان واحد من الحرفين يأمر بشيء ينهى عنه الآخر وتختلف فيه الفرائض والحدود وذكر كلمة ولو أني أعلم أن أحدا أعلم مني بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم تبلغه الإبل لأتيته حتى أولف علمه إلى علمي وإني قرأت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وكان يعرض عليه القرآن في كل سنة وكنت أعرض عليه فيخبرني أني محسن حتى كان عام قبض فيه فعرض عليه مرتين ثم قرأت عليه فلا أدعها رغبة عنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 205 حديث رقم: 10473
(1/5560)
* 13039 -) أخبرنا وكيع نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يدعوا بهذه الكلمات اللهم إني أعوذ بك فذكر مثله
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 280 حديث رقم: 790
* 13040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين قال ثنا شيبان عن منصور عن هلال بن يساف عن فروة بن نوفل انه قال * سألت عائشة قلت أخبريني بشيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو به لعلي أدعو الله به فينفعني الله به قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول اللهم انى أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل \26525\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 278 حديث رقم: 26411
(1/5561)
* 13041 -) حدثنا محمد بن عثمان العجلي ثنا عبيد الله يعني بن موسى عن هارون بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن أبيه قال سألت أو سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال إن لأهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر قال أبو داود وافقه زيد العكي وخالفه أبو نعيم قال مسلم بن عبيد الله
أبي داود في سننه ج 2/ ص 324 حديث رقم: 2432
* 13042 -) حدثنا الحسين بن محمد الجريري ومحمد بن مدويه قالا حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا هارون بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن أبيه قال سألت أو سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال إن لأهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر وأفطرت وفي الباب عن عائشة قال أبو عيسى حديث مسلم القرشي حديث غريب وروى بعضهم عن هارون بن سلمان عن مسلم بن عبيد الله عن أبيه
الترمذي في سننه ج 3/ ص 124 حديث رقم: 748
* 13043 -) حدثنا الحسن بن علي نا أبو نعيم نا هارون بن سلمان الفراء مولى عمرو بن حريث حدثني مسلم بن عبيد الله القرشي أن أباه أخبره أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أو سئل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا نبي الله ألا أصوم الدهر كله فسكت ثم سأله الثانية فقال يا نبي الله أصوم الدهر كله فقال النبي صلى الله عليه وسلم من السائل عن الصوم فقال أنا يا نبي الله فقال إن لأهلك حقا فصم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 142 حديث رقم: 862
* 13044 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا هارون أبو موسى مولى عمرو بن حريث ثنا عبيد الله بن مسلم القرشي عن أبيه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم الدهر فسكت فاعدت عليه فسكت فسألته الثالثة فقال ان لأهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر وأفطرت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 423 حديث رقم: 336
(1/5562)
* 13045 -) حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد نا عبد الصمد نا أبو هلال قال * سألت قتادة عن مسألة فقال لا أدري قال قلت قل برأيك قال ما قلت برأيي منذ أربعين سنة قلت بن كم كان يومئذ قال كان بن نحو من خمسين سنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 160 حديث رقم: 1022
* 13046 -) حدثنا بن زنجويه نا عارم نا أبو هلال قال * سألت قتادة عن شيء فقال لا أدري قلت قل برأيك قال ما قلت برأيي منذ أربعين سنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 161 حديث رقم: 1033
(1/5563)
* 13047 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد العزيز بن عمران حدثني عبد الرحمن وعبد الله ابنا زيد بن أسلم عن أبيهما عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أن أربد بن قيس بن جزي بن خالد بن جعفر بن كلاب وعامر ابن الطفيل بن مالك بن جعفر قدما المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيا الى ب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس فجلسا بين يديه فقال عامر بن الطفيل يا محمد ما تجعل لي إن أسلمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال عامر أتجعل لي الأمر إن أسلمت من بعدك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ما للمسلمين ك ب وعليك ما عليهم قال عامر أتجعل لي الأمر إن أسلمت من بعدك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ذلك لك ولا لقومك ولكن لك أعنة الخيل قال أنا الآن لي أعنة الخيل تجر أجعل لي الوبر ولك المدر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فلما خرج أربد وعامر قال عامر يا أربد إني أشغل عنك محمدا بالحديث فاضربه بالسيف فإن الناس إذا قتلت محمدا لم يزيدوا على أن يرضوا بالدية ويكرهوا الحرب فسنعطيهم الدية قال أربد أفعل قال فأقبلا راجعين إليه فقال عامر يا محمد قم معي أكلمك فقام معه رسول الله صلى الله عليه وسلم مخلقا إلى الجدار ووقف معه رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمه وسل أربد السيف فلما وضع يده على السيف يبست على قائمة السيف فلم يستطع سل السيف وأبطأ أربد على عامر بالضرب فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى عامرا وما يصنع فانصرف عنهما فلما خرج عامر وأربد من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مضيا حتى إذا كان بالحرة حرة بني واقم نزلا فخرج إليهما سعد بن معاذ وأسيد بن حضير فقال اشخصا يا عدوي الله فقال عامر من هذا يا سعد قال أسيد بن حضير الكتائب فخرجا حتى إذا كانا بالرقم أرسل الله على أربد صاعقة فقتلته وخرج عامر حتى إذا كان بالخريم أرسل الله قرحة فأخذته فأدركه الليل في بيت امرأة من بني سلول فجعل يمس القرحة في حلقه ويقول غدة كغدة الجمل في بيت سلولية يرغب أن يموت في بيتها ثم يركب فرسه فأحضره حتى مات عليه راجعا فأنزل فيهما الله يعلم ك أ ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد إلى قوله وما لهم من دونه من وال قال المعقبات من أمر الله يحفظون محمدا صلى الله عليه وسلم ثم ذكر أربد وما قتله فقال هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا إلى قوله وهو شديد المحال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 62 حديث رقم: 9127
* 13048 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود قال * سألت مجاهدا عن امرأتي رأت دما وأنا أراها حاملا قال ذلك غيض الأرحام الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد فما غاضت من شيء زادت مثله في الأرحام الحمل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 922
* 13049 -) أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن عاصم الأحول عن عكرمة * في هذه الآية الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار قال ذلك الحيض على الحبل لا تحيض يوما في الحبل الا زادته طاهرا في حبلها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 923
* 13050 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول عن أبي الشعثاء الكندي عن مرة الطيب قال جاء أبو سفيان بن حرب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال ما بال هذا الأمر في أقل قريش قلة وأذلها ذلة يعني أبا بكر والله لئن شئت لأملأنها عليه خيلا ورجالا فقال علي لطال ما عاديت الإسلام وأهله يا أبا سفيان فلم يضره شيئا إنا وجدنا أبا بكر لها أهلا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 83 حديث رقم: 4462
* 13051 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد العزيز بن عمران حدثني عبد الرحمن وعبد الله ابنا زيد بن أسلم عن أبيهما عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أن أربد بن قيس بن جزي بن خالد بن جعفر بن كلاب وعامر ابن الطفيل بن مالك بن جعفر قدما المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيا الى ب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس فجلسا بين يديه فقال عامر بن الطفيل يا محمد ما تجعل لي إن أسلمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال عامر أتجعل لي الأمر إن أسلمت من بعدك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ما للمسلمين ك ب وعليك ما عليهم قال عامر أتجعل لي الأمر إن أسلمت من بعدك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ذلك لك ولا لقومك ولكن لك أعنة الخيل قال أنا الآن لي أعنة الخيل تجر أجعل لي الوبر ولك المدر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فلما خرج أربد وعامر قال عامر يا أربد إني أشغل عنك محمدا بالحديث فاضربه بالسيف فإن الناس إذا قتلت محمدا لم يزيدوا على أن يرضوا بالدية ويكرهوا الحرب فسنعطيهم الدية قال أربد أفعل قال فأقبلا راجعين إليه فقال عامر يا محمد قم معي أكلمك فقام معه رسول الله صلى الله عليه وسلم مخلقا إلى الجدار ووقف معه رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمه وسل أربد السيف فلما وضع يده على السيف يبست على قائمة السيف فلم يستطع سل السيف وأبطأ أربد على عامر بالضرب فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى عامرا وما يصنع فانصرف عنهما فلما خرج عامر وأربد من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مضيا حتى إذا كان بالحرة حرة بني واقم نزلا فخرج إليهما سعد بن معاذ وأسيد بن حضير فقال اشخصا يا عدوي الله فقال عامر من هذا يا سعد قال أسيد بن حضير الكتائب فخرجا حتى إذا كانا بالرقم أرسل الله على أربد صاعقة فقتلته وخرج عامر حتى إذا كان بالخريم أرسل الله قرحة فأخذته فأدركه الليل في بيت امرأة من بني سلول فجعل يمس القرحة في حلقه ويقول غدة كغدة الجمل في بيت سلولية يرغب أن يموت في بيتها ثم يركب فرسه فأحضره حتى مات عليه راجعا فأنزل فيهما الله يعلم ك أ ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد إلى قوله وما لهم من دونه من وال قال المعقبات من أمر الله يحفظون محمدا صلى الله عليه وسلم ثم ذكر أربد وما قتله فقال هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا إلى قوله وهو شديد المحال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 60 حديث رقم: 9127
* 13052 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثني عبد العزيز بن عمران حدثني عبد الرحمن وعبد الله ابنا زيد بن أسلم عن أبيهما عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن أربد بن قيس بن جزى بن خالد بن جعفر بن كلاب وعامر بن الطفيل بن مالك قدما المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس فجلسا بين يديه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال عامر بن الطفيل أتجعل لي الأمر إن أسلمت من بعدك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ذلك لك ولا لقومك ولكن لك أعنة الخيل قال أنا الآن في أعنة خيل نجد اجعل لي الوبر ولك المدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فلما قفا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عامر أما والله لأملأنها عليك خيلا ورجالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمنعك الله فلما خرج أربد وعامر قال عامر يا أربد أنا أشغل عنك محمدا بالحديث فاضربه بالسيف فإن الناس إذا قتلت محمدا لم يزيدوا على أن يرضوا بالدية ويكرهوا الحرب فسنعطيهم الدية قال أربد أفعل فأقبلا راجعين إليه فقال عامر يا محمد قم معي أكلمك فقام معه رسول الله صلى الله عليه وسلم فخليا إلى الجدار ووقف معه رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمه وسل أربد السيف فلما وضع يده على قائم السيف يبست على قائم السيف فلم يستطع سل السيف فأبطأ أربد على عامر بالضرب فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى أربد وما يصنع فانصرف عنهما فلما خرج عامر وأربد من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانا بالحرة حرة واقم نزلا فخرج إليهما سعد بن معاذ وأسيد بن حضير فقالا اشخصا يا عدوي الله لعنكما الله قال عامر من هذا ياسعد قال هذا أسيد بن حضير الكاتب قال فخرجا حتى إدا كانا بالرقم أرسل الله عز وجل على أربد صاعقة فقتلته وخرج عامر إذا كان بالحر ثم أرسل الله عليه قرحة فأخذته فأدركه الليل في بيت امرأة من بني سلول فجعل يمس قرحته في حلقه ويقول غدة كغدة الجمل في بيت سلولية يرغب أن يموت في بيتها ثم ركع فرسه فأحضره حتى مات عليه راجعا فأنزل الله عز وجل فيهما الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام إلى قولهما لكم من دونه من وال قال المعقبات من أمر الله يحفظون محمدا ثم ذكر أربد وما قبله به قال هو الذي يريكم البرق خوفا وطعما إلى قوله وهو شديد المحال
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 313 حديث رقم: 10760
* 13053 -) حدثنا أبو عبيد ثنا عباد بن العوام عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الله بن شداد قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى هرقل صاحب الروم من محمد رسول الله الى هرقل صاحب الروم اني أدعوك الى الإسلام فان أسلمت فلك ما للمسلمين وعليك ما عليهم فإن لم تدخل في الإسلام فأعط الجزية فان الله عز وجل يقول قتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الأخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صغرون والا فلا تحل بين الفلاحين وبين الإسلام أن يدخلوا فيه أو يعطوا الجزية
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 663 حديث رقم: 639
* 13054 -) ان اربد بن قيس بن جزي بن خالد بن جعفر بن كلاب وعامر بن الطفيل بن حالك قدما المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس فجلسا بين يديه فقال عامر بن الطفيل يا محمد ما تجعل لي أسلمت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال عامر بن الطفيل أتجعل لي الأمر ان أسلمت من بعدك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ذلك لك ولا لقومك ولكن لك أعنة الخيل قال أنا الآن في أعنة خيل نجد اجعل لي الوبر ولك المدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فلما قام قفا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عامر اما والله لأملأنها عليك خيلا ورجالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمنعك الله عز وجل فلما خرج عامر واربد قال عامر يا أربد اني أنا أشغل عنك محمدا صلى الله عليه وسلم بالحديث فاضربه بالسيف فإن الناس إذا قتلت محمدا لم يزيدوا على أن يرضوا بالدية ويكرهوا الحرب فسنعطيهم الدية قال اربد أفعل فاقبلا راجعين إليه فقال عامر يا محمد قم معي اكلمك فقام معه رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلو فخليا الى جدار الجدار ووقف معه رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمه وسل اربد السيف فلما وضع يده على سيفه قائم السيف يبست على قوام قائم السيف فلم يستطع سل السيف فأبطأ أربد على عامر بالضرب فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى أربد وما يصنع فانصرف عنهما فلما خرج عامر وأربد من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانا حتى إذا كانا بالحرة حرة واقم نزلا فخرج إليهما سعد بن معاذ وأسيد بن حضير فقالا اشخصا يا عدوي الله لعنكما الله قال عامر من هذا يا سعد قال هذا أسيد بن حضير الكاتب قال فخرجا حتى إذا كان بالرقم أرسل الله عز وجل على أربد صاعقة فقتلته وخرج عامر حتى إذا كان بالحريم بالحر ثم أرسل الله عليه قرحة فأخذته فأدركه الليل في بيت امرأة من بني سلول فجعل يمسح قرحته في حلقه ويقول غدة كغدة الجمل في بيت سلولية يرغب أن يموت في بيتها ثم ركب فرسه فأحضر فاحضره حتى مات عليه راجعا فأنزل الله عز وجل فيهما الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام إلى قوله ما لكم من دونه من ولي قال المعقبات من أمر الله يحفظون محمدا صلى الله عليه وسلم ثم ذكر أربد وما قبله به قال هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا الى قوله وهو شديد المحال
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 279 حديث رقم: 37
* 13055 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن مبارك عن مالك ابن مغول عن ابن أبجر قال لما بويع لأبي بكر رضي الله عنه جاء أبو سفيان إلى علي فقال غلبكم على هذا الأمر أذل أهل بيت في قريش أما والله لأملأنها خيلا ورجالا قال فقلت مازلت عدوا للاسلام وأهله فما ضر ذلك الإسلام وأهله شيئا إنا رأينا أبا بكر لها أهلا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 451 حديث رقم: 9767
* 13056 -) أخبرنا الحسين بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا علي بن يزيد بن أبي حكيم عن أبيه وغيره عن سلمة بن الأكوع أن عامر بن الطفيل لم يدخل المدينة إلا بأمان من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال له النبي صلى الله عليه وسلم يا عامر أسلم تسلم قال نعم على أن لي الوبر ولك المدر قال هذا لا يكون أسلم تسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عامر اذهب حتى ننظر في أمرك إلى غد فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار فقال ماذا ترون إني قد دعوت هذا الرجل فأبى أن يسلم إلا أن يكون له الوبر ولي المدر فقالوا ما شاء الله ثم شئت يا رسول الله ما أخذوا منا عقالا إلا أخذنا منهم عقالين فالله ورسوله أعلم فرجع عامر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أسلم تسلم يا عامر قال ليس إلا ذلك فأبى إلا أن يكون له الوبر وللنبي صلى الله عليه وسلم المدر فأبى النبي صلى الله عليه وسلم فقال عامر أما والله لأملأنها عليك خيلا ورجالا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يأبى الله ذلك عليك وأبناء قبيلة الأوس والخزرج ثم ولى عامر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أكفنيه فرماه الله بالذبحة قبل أن يأتي أهله فقال عامر حين أخذته الذبحة يا آل عامر هذه غدة كغدة البكر فهلك ساعة أخذته دون أهله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 93 حديث رقم: 6983
(1/5564)
* 13057 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل وتمتام قالا ثنا أحمد بن يونس حدثتنا أم الأسود قالت سمعت منية بنت عبيد بن أبي برزة تحدث عن جده أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الأقلف يحج بيت الله قال لا حتى يختتن لفظ حديث تمتام وفي رواية الأسفاطي قال سمعت منية قالت سمعت أبا برزة قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل أقلف يحج بيت الله قال لا حتى يختتن \17327\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 324 حديث رقم: 17342
* 13058 -) حدثنا أبو بكر حدثنا أحمد بن عبد الله عن أم الأسود عن منية عن حديث أبي برزة قال * سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل أقلف أيحج بيت الله قال لا نهاني الله عز وجل عن ذلك حتى يختتن \7431\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 428 حديث رقم: 7433
(1/5565)
* 13059 -) حدثنا محمد بن حميد ثنا الحكم بن بشير بن سلمان ثنا خلاد الصفار عن الحكم البصري عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستر ما بين الجن وعورات بنى آدم إذا دخل الكنيف أن يقول بسم الله \297\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 109 حديث رقم: 297
* 13060 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن المنهال قال حدثنا إبراهيم بن نجيح المكي قال حدثنا أبو سنان وليس بضرار عن عمران بن وهب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا وضعوا ثيابهم أن يقولوا بسم الله لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا حجاج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 67 حديث رقم: 2504
* 13061 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا سهل بن عثمان ثنا سعيد بن مسلمة الأموي عن الأعمش عن زيد العمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر ما بين عورات بني آدم والجن إذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول بسم الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 128 حديث رقم: 7066
* 13062 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا سهل بن عثمان ثنا سعيد بن مسلمة الأموي عن الأعمش أ عن زيد العمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر ما بين عورات بني آدم والجن إذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول بسم الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 129 حديث رقم: 7066
* 13063 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن المنهال قال حدثنا إبراهيم بن نجيح المكي قال حدثنا أبو سنان وليس بضرار عن عمران بن وهب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا وضعوا ثيابهم أن يقولوا بسم الله لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا حجاج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 68 حديث رقم: 2504
(1/5566)
* 13064 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبيد بن جناد الحلبي قال حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال لي النبي * يا علي إنها ستكون فتنة وستحاج قومك قلت يا رسول الله فما تأمرني فقال احكم بالكتاب أو قال أتبع الكتاب لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عطاء تفرد به عبيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 30 حديث رقم: 1132
* 13065 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن رزين الحلبي حدثنا عبيد بن جناد الحلبي حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون فتن وستحاج قومك قلت يا رسول الله فما تأمرني قال احكم بالكتاب لم يروه عن سفيان إلا عطاء تفرد به عبيد بن جناد ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 175 حديث رقم: 978
(1/5567)
* 13066 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهرى قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله قال * قدم معاوية حاجا حجته الأولى وهو خليفة فدخل عليه عثمان بن حنيف الأنصاري فقال السلام عليك أيها الأمير ورحمة الله فأنكرها أهل الشام وقالوا من هذا المنافق الذي يقصر بتحية أمير المؤمنين فبرك عثمان على ركبته ثم قال يا أمير المؤمنين إن هؤلاء أنكروا علي أمرا أنت أعلم به منهم فوالله لقد حييت بها أبا بكر وعمر وعثمان فما أنكره منهم أحد فقال معاوية لمن تكلم من أهل الشام على رسلكم فإنه قد كان بعض ما يقول ولكن أهل الشام لما حدثت هذه الفتن قالوا لا تقصر عندنا تحية خليفتنا فإني أخالكم يا أهل المدينة تقولون لعامل الصدقة أيها الأمير
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 354 حديث رقم: 1024
* 13067 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال * سلم عثمان بن حنيف على معاوية رحمه الله فقال السلام عليك أيها الأمير وعنده رهط من أهل الشام فقالوا من هذا المنافق الذي قصر في تحية أمير المؤمنين فقال عثمان لمعاوية إن هؤلاء قد عابوا علي شيئا أنت أعلم به أما إني قد حييت بها أبا بكر وعمر وعثمان رحمهم الله فقال معاوية إني لأخاله قد كان بعض الذي يقول ولكن أهل الشام حين وقعت الفتنة قالوا والله لنعرفن ديننا ولا نقصر تحية خليفتنا وإني لأخالكم يا أهل المدينة تقولون لعامل الصدقة أمير
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 30 حديث رقم: 8309
(1/5568)
* 13068 -) حدثنا أبو بكر محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيى عن بن جريج حدثني حريز أو أبو حريز الشك من يحيى أنه * سمع عبد الرحمن بن فروخ يسأل بن عمر قال إنا نتبايع بأموال الناس فيأتي أحدنا مكة فيبيت على المال فقال أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات بمنى وظل \1958\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 199 حديث رقم: 1958
* 13069 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يحيى عن بن جريج قال أخبرني حريز أو أبو حريز قال أبو بكر هذا من يحيى يعني الشك أنه سمع عبد الرحمن بن فروخ يسأل بن عمر * قال إنا نبتاع أو قال نتبايع بأموال النسا فيأتي أحدنا مكة فيبيت على المال فقال أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات أو قال قد بات بمنى وظل \9461\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 153 حديث رقم: 9471
(1/5569)
* 13070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد يعني بن جعفر قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال انا أول المسلمين * سمع النبي صلى الله عليه وسلم ينهى ان يبول أحد مستقبل القبلة فخرجت إلى الناس فأخبرتهم \17802\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 190 حديث رقم: 17737
* 13071 -) حدثنا الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال أنا أول من * سمع النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أن يبول الرجل مستقبل القبلة قال فخرجت إلى الناس فأخبرتهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 487
(1/5570)
* 13072 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز والعباس بن الفضل الأسفاطي قالا حدثنا عتيق بن يعقوب الزبيري حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثني إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير المكي قال * سمعت أبا سعيد الساعدي وابن عباس يفتي الدينار بالدينارين فقال له أبو أسيد الساعدي وأغلظ له قال فقال بن عباس ما كنت أظن أن أحدا يعرف قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي مثل هذا يا أبا أسيد فقال أبو أسيد أشهد لسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بينهما في شيء من ذلك فقال بن عباس إنما هذا شيء كنت أقوله ولم أسمع فيه بشيء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة وعتيق بن يعقوب شيخ قرشي من أهل المدينة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 24 حديث رقم: 2193
* 13073 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير المكي قال * سمعت أبا أسيد الساعدي وابن عباس يفتي بالدينار بالدينارين فقال أبو أسيد وأغلظ له القول فقال بن عباس ما كنت أظن أن أحدا يعرف قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي مثل هذا يا أبا أسيد فقال أبو أسيد أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شيء من ذلك فقال بن عباس هذا شيء كنت أقوله برأيي ولم أسمع فيه شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 269 حديث رقم: 595
(1/5571)
* 13074 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سليمان بن داود أبو داود قثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت الحسن يقول * ما قدمها يعني البصرة راكب كان خيرا لهم من أبي موسى
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 888 حديث رقم: 1685
* 13075 -) أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا أحمد بن حنبل رضي الله عنه ثنا أبو داود أنا شعبة عن أبي التياح قال * سمعت الحسن يقول ما قدم البصرة راكب خير لأهلها من أبي موسى الأشعري
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 528 حديث رقم: 5962
(1/5572)
* 13076 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا أبو عامر الخزاز عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال * شهدت جنازة زيد بن ثابت فلما دفن في قبره وذكر الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 477 حديث رقم: 5783
* 13077 -) حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا أبو همام ثنا ضمرة قال قال بن شوذب وسمعته يذكر قال * سمعت الصلت بن بهرام ونحن في جنازة فقال حدثني صاحب السرير أنه شهد جنازة زيد بن ثابت فلما دفن دمع بن عباس على قبره وقال هكذا ذهاب العلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 484 حديث رقم: 5807
(1/5573)
* 13078 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي ثنا حجاج أنا شعبة عن أبي إسحاق سمعت يحيى بن وثاب * سألت بن عمر عن الغسل يوم الجمعة قال فقال أمرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم \5087\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 47 حديث رقم: 5078
(1/5574)
* 13079 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك قال مررنا فاستنفجنا أرنبا بمر الظهران فسعوا عليه فلغبوا قال فسعيت حتى أدركتها فأتيت بها أبا طلحة فذبحها فبعث بوركها وفخذيها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1547 حديث رقم: 1953
* 13080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا أبو عوانة قال أنا أبو حمزة قال * سمعت بن عباس يقول كنت غلاما أسعى مع الصبيان قال فالتفت فإذا نبي الله صلى الله عليه وسلم خلفي مقبلا فقلت ما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم الا الي قال فسعيت حتى اختبئ وراء باب دار قال فلم أشعر حتى تناولني قال فأخذ بقفاي فحطأني حطأة قال اذهب فادع لي معاوية وكان كاتبه قال فسعيت فقلت أجب نبي الله صلى الله عليه وسلم فإنه على حاجة \2657\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 291 حديث رقم: 2651
* 13081 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بكر بن عيسى أبو بشر الراسبي ثنا أبو عوانة عن أبي حمزة قال سمعت بن عباس يقول * كنت غلاما أسعى مع الغلمان فالتفت فإذا أنا بنبي الله صلى الله عليه وسلم خلفي مقبلا فقلت ما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم الا الي قال فسعيت حتى أختبي وراء باب دار قال فلم أشعر حتى تناولني فأخذ بقفاي فحطأني حطأة فقال اذهب فادع لي معاوية قال وكان كاتبه فسعيت فأتيت معاوية فقلت أجب نبي الله صلى الله عليه وسلم فإنه على حاجة \3112\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 3104
* 13082 -) حدثنا سعيد بن عامر ثنا هشام بن حسان قال كان الهذيل بن حفصة يجمع الحطب في الصيف قال وأظنه قال ويقشره قال ويأخذ القصب فيفلقه قالت حفصة فكنت أجد قرة قال فيجيء بالكانون حتى يضعه خلفي وأنا أصلي وعنده من يكفيه لو أراد ذلك قالت حفصة فيوقد لي ذلك الحطب المقشر والقصب المفلق وقودا يدفئني ولا يؤذيني ريحه قالت فربما أردت أن أنصرف اليه فأقول يا بني ارجع الى أهلك ثم أذكر ما يريد فأخلي عنه وكان يغزو ويحج قالت فأصابته حمى وقد حضر الحج فنقه فلم أشعر حتى أهل بالحج قالت يا بني كأنك خفت أن أمنعك ما كنت لأفعل قالت وكانت له لقحة فكان يبعث الي حلبة بالغداة فأقول يا بني إنك لتعلم أنني لا أشربه وأنا صائمة فيقول يا أم الهذيل ان أطيب اللبن ما بات في ضروع الإبل اسق من شئت قالت فلما مات رزق الله عليه من الصبر ما شاء أن يرزق غير أني كنت أجد غصة لا تذهب فبينما أنا أصلي ذات ليلة وأنا اقرأ سورة النحل أتيت على هذه الآية ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفذ وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون فأعدتها فأذهب الله ما كنت أجد
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 1 حديث رقم: 899
(1/5575)
* 13083 -) أخبرنا الشريف أبو الفتح أنبأ أبو الحسن بن فراس ثنا أبو جعفر الدبيلي ثنا أبو عبيد الله المخزومي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال * سمعت بن عباس يكبر يوم الصدر ويأمر من حوله أن يكبروا فلا أدري تأول قول الله عز وجل واذكروا الله في أيام معدودات أو قوله فإذا قضيتم مناسككم قال الشيخ وروى عبد الحميد بن أبي رباح عن رجل من أهل الشام عن زيد بن ثابت أنه كان يكبر من صلاة الظهر يوم النحر إلى آخر أيام التشريق وروى الواقدي بأسانيده عن عثمان وابن عمر وزيد بن ثابت وأبي سعيد الخدري نحو ما روينا عن بن عمر وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال إن الأئمة كانوا يكبرون صلاة الظهر يوم النحر يبتدؤون بالتكبير كذلك إلى آخر أيام التشريق \6058\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 313 حديث رقم: 6064
* 13084 -) وأخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد قالا ثنا أبو العباس ثنا إبراهيم ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال * رأيت بن عباس يكبر يوم النفر في مكة ويتلو واذكروا الله في أيام معدودات \9916\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 228 حديث رقم: 9926
(1/5576)
* 13085 -) حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال * سمعت مساور الوراق يحلف بالله عز وجل ما كنت أقول لرجل إني أحبك في الله عز وجل فأمنعه شيئا من الدنيا
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 203 حديث رقم: 158
* 13086 -) حدثنا بن عباد المكي نا سفيان بن عيينة قال سمعت مساورا الوراق يقول * ما كنت لأقول لرجل إني أحبك في الله عز وجل فأمنعه شيئا من الدنيا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 93 حديث رقم: 284
(1/5577)
* 13087 -) حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت مقسما * في الذي يصيب الصيد لا يكون عنده جزاؤه قال يقوم الصيد دراهم ويقوم الدراهم طعاما فيصوم لكل نصف صاع يوما قال وقال لي أبان وأبو مريم إنه عن بن عباس يعني أبان بن تغلب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 43 حديث رقم: 155
* 13088 -) وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن الحكم قال * سمعت مقسما في الذي يصيب الصيد لا يكون عنده جزاؤه قال يقوم الصيد دراهم وتقوم الدراهم طعاما فيصوم لكل نصف صاع يوما قال شعبة وقال لي أبان وأبو مريم أنه عن بن عباس يعني أبان بن تغلب كذا في رواية شعبة يقوم الصيد وفي رواية منصور يقوم الجزاء ومنصور أحسنهما سياقة للحديث وقد روي عن بن عباس أنه عدل في الجزاء إذا كانت شاة صيام يوم بإطعام مسكينين فإذا كانت بدنة أبو بقرة صيام يوم بإطعام مسكينين واحد وقال مد مد \9670\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 186 حديث رقم: 9680
(1/5578)
* 13089 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ الليث بن سعد عن بن الهاد عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى الأشعري قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر عنده النرد عصى الله ورسوله عصى الله ورسوله من ضرب بكعابها يلعب بها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 115 حديث رقم: 162
* 13090 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب ثنا عبد الله انا أسامة بن زيد حدثني سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى عقيل فيما أعلم عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لعب بالنرد عصى الله ورسوله \19625\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 394 حديث رقم: 19540
(1/5579)
* 13091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال انا بن لهيعة عن أبى الأسود عن عروة عن أسماء بنت أبى بكر قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ وهو يصلي نحو الركن قبل ان يصدع بما يؤمر والمشركون يستمعون فبأي آلاء ربكما تكذبان \27114\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 349 حديث رقم: 27000
* 13092 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي نحو الركن بعد أن أمر يصدع بما أمر وهو يقرأ ^ فبأي آلاء ربكما تكذبان ^ والمشركون يسمعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 87 حديث رقم: 231
(1/5580)
* 13093 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا أبو معمر القطيعي حدثنا سفيان عن مسعر عن عدي بن ثابت عن البراء قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فما سمعت شيئا قط أحسن قراءة منه \6317\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 224 حديث رقم: 6318
* 13094 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد ومسعر بن كدام أنهما سمعا عدي بن ثابت يحدث عن البراء قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرء في المغرب بالتين والزيتون قال سفيان زاد مسعر فما سمعت انسانا أحسن قراءة منه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 317 حديث رقم: 726
(1/5581)
* 13095 -) حدثنا جندل بن والق قال حدثنا يحيى بن يعلى عن يونس بن خباب عن مجاهد عن بن عمر قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر الله في المجلس مائة مرة رب اغفر لي وتب علي وارحمني انك أنت التواب الرحيم 279 باب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 220 حديث رقم: 627
* 13096 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو أسامة والمحاربي عن مالك بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن بن عمر * قال إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس يقول رب اغفر لي وتب على إنك أنت التواب الرحيم مائة مرة \3816\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1254 حديث رقم: 3814
(1/5582)
* 13097 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن إسماعيل الوساوسي ثنا ضمرة بن ربيعة عن ربيعة عن عبد الله بن شوذب عن أبي الجويرية عن بدر بن خالد قال وقف علينا زيد بن ثابت يوم الدار فقال ألا تستحيون ممن تستحي منه الملائكة قلنا وما ذاك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مر بي عثمان وعندي ملك من الملائكة فقال شهيد يقتله قومه إنا لنستحيي منه قال بدر فانصرفنا عنه عصابة من الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 160 حديث رقم: 4939
* 13098 -) أخبرنا محمد بن حبان المازني ثنا محمد بن إسماعيل الوساوسي ثنا ضمرة بن ربيعة عن بن شوذب عن أبي الحويرة عن بدر بن خالد قال وقف علينا زيد بن ثابت يوم الدار فقال أما تستحيون ممن تستحيي منه الملائكة قلنا وما ذاك قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مر بي عثمان وعندي ملك من الملائكة فقال شهيد من الأميين يقتله قومه إنا لنستحيي منه فقال بدر بن خالد فانصرفنا عصابة من الناس
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 258 حديث رقم: 1297
(1/5583)
* 13099 -) حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثنى قالا ثنا بشر بن عمر عن أبي الغصن عن صخر بن إسحاق عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سيأتيكم ركيب مبغضون فإذا جاؤوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فإن عدلوا فلأنفسهم وإن ظلموا فعليها وأرضوهم فإن تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم قال أبو داود أبو الغصن هو ثابت بن قيس بن غصن \1588\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 106 حديث رقم: 1588
* 13100 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا بشر بن عمر ثنا أبو الغصن عن صخر بن إسحاق عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سيأتيكم ركب مبغضون فإذا أتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فإن عدلوا فلأنفسهم وإن ظلموا فعليها وأرضوهم فإن تمام زكاتهم رضاهم وليدعوا لكم أخرجه أبو داود وقال أبو الغصن هو ثابت بن قيس بن غصن قال الشيخ فهذا حديث مختلف إسناده عن أبي الغصن \7163\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 115 حديث رقم: 7171
* 13101 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا مطين ثنا محمد بن طريف ثنا حفص بن غياث عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاك المصدق فأطعه صدقتك فإن اعتدى عليك فوله ظهرك ولا تلعنه وقل اللهم إني أحتسب عندك ما أخذ مني وفي هذا كالدلالة على أنه رأى الصبر على تعديهم وكذلك في حديث جابر بن عتيك عن النبي صلى الله عليه وسلم خلوا بينهم وبين ما يبتغون فإن عدلوا فلأنفسهم وإن ظلموا فعليها وقد مضى في باب الاختيار في دفع الصدقة إلى الوالي وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبار كثيرة في الصبر على ظلم الولاة وذلك محمول على أنه أمر بالصبر عليه إذا علم أنه لا يلحقه غوث وأن من ولاه لا يقبض على يديه فإذا كان يمكنه الدفع أو كان يرجو غوثا فقد
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 137 حديث رقم: 7322
* 13102 -) حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا ثابت عن قيس عن خارجة بن إسحاق عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سياتيكم ركب مبغضون فإن جاؤوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبغون فإن عدلوا فلأنفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فإن تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 354 حديث رقم: 9839
(1/5584)
* 13103 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه أخبره أن عمر بن الخطاب أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * سيخرج أهل مكة منها ثم لا يعمروها أولا تعمر إلا قليلا ثم تعمر وتمتلىء وتبنى ثم يخرجون منها فلا يعودون إليها أبدا \14824\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 347 حديث رقم: 14777
* 13104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثا أبو الزبير عن جابر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سيخرج أهل مكة ثم لا يعبر بها أو لا يعبر بها إلا قليل ثم تمتلئ وتبنى ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها أبدا \153\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 152
(1/5585)
* 13105 -) وحدثني عن مالك عن مسلم بن أبي مريم عن أبي صالح عن أبي هريرة انه قال * نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وريحها يوجد من مسيرة خمسمائة سنة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 913 حديث رقم: 1626
* 13106 -) حدثنا هارون بن ملول المصري 285 خمس وثمانين ومائتين حدثنا أبو عبد الرحمن المقري حدثنا عبد الله بن عياش بن عباس القتباني حدثني أبي سمعت عيسى بن هلال الصدفي وأبا عبد الرحمن عبد الله الخطمي بن يزيد الحبلي يقولان سمعنا عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سيكون آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت إلعنوهن فإنهن ملعونات لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 258 حديث رقم: 1125
(1/5586)
* 13107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا أبان العطار عن يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه ان محمد بن عبد الله بن زيد أخبره عن أبيه انه * شهد النبي صلى الله عليه وسلم عند المنحر هو ورجل من الأنصار فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا فلم يصبه ولا صاحبه شيء وحلق رأسه في ثوبه فأعطاه وقسم منه على رجال وقلم أظفاره فأعطاه صاحبه فان شعره عندنا مخضوب بالحناء والكتم قال \16574\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 42 حديث رقم: 16522
* 13108 -) ثنا محمد بن أبان ثنا بشر بن سري عن أبان العطار عن يحيى بن أبي كثير وثنا محمد بن رافع ثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا أبان ثنا يحيى أن أبا سلمة حدثه أن محمد بن عبد الله بن زيد أخبره أن أباه شهد النبي صلى الله عليه وسلم عند المنحر هو ورجل من الأنصار فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في ثوبه فأعطاه فقسم منه على رجال وقلم أظفاره فأعطاه صاحبه قال فإنه عندنا مخضوب بالحناء والكتم أو بالكتم والحناء
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 301 حديث رقم: 2931
* 13109 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو بكر القطان انبا أبو الأزهر ثنا حبان بن هلال ثنا أبان ثنا يحيى ان أبا سلمه حدثه أن محمد بن عبد الله بن زيد حدثه أن أباه * شهد المنحر عند النبي صلى الله عليه وسلم هو ورجل من الأنصار قال فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه ضحايا فلم يصبه ولا صاحبه قال فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في ثوبه فأعطاه فقسم منه على رجال وقلم أظفاره فأعطى صاحبه فإنه عندنا لمخضوب بالحناء والكتم تابعه موسى بن إسماعيل عن أبان والخضاب من عندهم لكيلا يتغير والله أعلم \91\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 25 حديث رقم: 91
* 13110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا أبان هو العطار قال ثنا يحيى يعنى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن محمد بن عبد الله بن زيد ان أباه حدثه انه شهد النبي صلى الله عليه وسلم على المنحر ورجلا من قريش وهو يقسم أضاحي فلم يصبه منها شيء ولا صاحبه فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في ثوبه فأعطاه فقسم منه على رجال وقلم أظفاره فأعطاه صاحبه قال فإنه لعندنا مخضوب بالحناء والكتم يعنى شعره قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 42 حديث رقم: 16521
(1/5587)
* 13111 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا الحسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن محمد بن إسحاق عن داود بن حصين عن عبد الرحمن بن أبي عقبة عن أبي عقبة وكان مولى من أهل فارس قال * شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وأنا الغلام الفارسي فالتفت إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فهلا قلت خذها مني وأنا الغلام الأنصاري \5123\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 332 حديث رقم: 5123
* 13112 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن محمد ثنا جرير بن حازم بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن أبي عقبة عن أبي عقبة وكان مولى لأهل فارس قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وأنا الغلام الفارسي فبلغت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا قلت خذها مني وأنا الغلام الأنصاري
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 931 حديث رقم: 2784
* 13113 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن عقبة عن أبيه عقبة مولى جبر بن عتيك الأنصاري قال * شهدت أحدا مع مولاي فضربت رجلا من المشركين فلما قتلته قلت خذها مني وأنا الرجل الفارسي فبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا قال خذها وأنا الرجل الأنصاري فإن مولى القوم من أنفسهم \908\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 213 حديث رقم: 910
(1/5588)
* 13114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك قال سمعت عياضا الأشعري قال * شهدت اليرموك وعلينا خمسة أمراء أبو عبيدة بن الجراح ويزيد بن أبي سفيان وابن حسنة وخالد بن الوليد وعياض وليس عياض هذا بالذي حدث سماكا قال وقال عمر رضي الله عنه إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة قال فكتبنا إليه انه قد جاش إلينا الموت واستمددناه فكتب إلينا انه قد جاءني كتابكم تستمدوني وأني أدلكم على من هو أعز نصرا وأحضر جندا لله عز وجل فاستنصروه فإن محمدا صلى الله عليه وسلم قد نصر يوم بدر في أقل من عدتكم فإذا آتاكم كتابي هذا فقاتلوهم ولا تراجعوني قال فقاتلناهم فهزمناهم وقتلناهم أربع فراسخ قال وأصبنا أموالا فتشاوروا فأشار علينا عياض ان نعطي عن كل رأس عشرة قال وقال أبو عبيدة من يراهني فقال شاب أنا ان لم تغضب قال فسبقه فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس عربي \345\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 344
* 13115 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عياض الأشعري قال * شهدت اليرموك وعليها خمسة أمراء أبو عبيدة بن الجراح ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وخالد بن الوليد وعياض وليس عياض صاحب الحديث الذي يحدث سماك عنه قال عمر رضوان الله عليه إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة قال فكتبنا إليه أن قد جاش إلينا الموت واستمددناه فكتب إلينا أنه قد جاءني كتابكم تستمدوني وإني أدلكم على ما هو أعز نصرا وأحصن جندا الله فاستنصروه فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد نصر بأقل من عددكم فإذا أتاكم كتابي فقاتلوهم ولا تراجعوني قال فقاتلناهم فهزمناهم وقتلناهم أربع فراسخ وأصبنا أموال فتشاوروا فأشار عليهم عياض عن كل رأس عشرة وقال أبو عبيدة من يراهنني فقال شاب أنا إن لم تغضب قال فسبقه فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس عربي \4765\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 85 حديث رقم: 4766
(1/5589)
* 13116 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان ثنا زيد بن أسلم عن رجل عن أبيه أو عمه قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة وسئل عن العقيقة فقال لا أحب العقوق ومن ولد له ولد وأحب أن ينسك عنه فلينسك وسئل عن العتيرة فقال حق وسئل عن الفرع فقال حق وليس هو أن تذبحه عراة من عراة ولكن تمكنه من مالك حتى إذا كان بن لبون أو بن مخاض زخربا يعني ذبحته وذلك خير من أن تكفأ إناءك وتوله ناقتك وتذبحه يختلط لحمه بشعره ورواه عبد الجبار بن العلاء عن سفيان فقال في الحديث وإن تتركه تحت أمه حتى يكون بن لبون أو بن مخاض \19110\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 312 حديث رقم: 19125
* 13117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة ثنا زيد بن أسلم عن رجل عن أبيه أو عن عمه انه قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفه فسئل عن العقيقة فقال لا أحب العقوق ولكن من ولد له ولد فأحب ان ينسك عنه فليفعل \23800\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 430 حديث رقم: 23694
(1/5590)
* 13118 -) حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا محمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن زياد ثنا غالب بن عبد الله القرفساني عن أبيه عن جده حبيب بن أبي حبيب قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحسان بن ثابت قلت في أبي بكر شيئا قال نعم قال قل حتى أسمع قال قلت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 67 حديث رقم: 4413
* 13119 -) حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن زياد ثنا غالب القرقساني عن أبيه عن حبيب بن أبي حبيب قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لحسان بن ثابت هل قلت في أبي بكر شيئا قال نعم قال قل حتى أسمع قال قلت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 82 حديث رقم: 4461
(1/5591)
* 13120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن عمران بن حصين قال * شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتح فأقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول لأهل البلد صلوا أربعا فانا سفر \19976\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 432 حديث رقم: 19891
* 13121 -) عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال صلى عمر بأهل مكة الظهر أو العصر فسلم في ركعتين ثم قال أتموا صلاتكم يا أهل مكة فإنا قوم سفر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 540 حديث رقم: 4370
* 13122 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال صلى عمر بأهل مكة الظهر فسلم في ركعتين ثم قال أتموا صلاتكم يا أهل مكة فإنا قوم سفر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 540 حديث رقم: 4369
* 13123 -) وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حسين بن محمد المروزي ثنا شيبان ثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد بن أسلم أن أباه أخبره أنه شهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلى بأهل مكة في الحج ركعتين ثم قال لهم بعد ما سلم أتموا الصلاة يا أهل مكة فإنا سفر
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 157 حديث رقم: 5288
* 13124 -) حدثنا عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد الوارث عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن عمران بن حصين قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان لا يصلي إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وحججت معه فكان لا يصلي إلا ركعتين حتى رجع فأقام بمكة ثمان عشرة ليلة يصلي ركعتين ويقول أتموا الصلاة يا أهل مكة فإنا سفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 209 حديث رقم: 516
(1/5592)
* 13125 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار أن أبا عبد الرحمن الفهري قال * شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فسرنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظل الشجرة فلما زالت الشمس لبست لأمتي وركبت فرسي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول ورحمة الله وبركاته قد حان الرواح قال أجل ثم قال يا بلال قم فثار من تحت سمرة كأن ظله ظل طائر فقال لبيك وسعديك وأنا فداؤك فقال أسرج لي الفرس فأخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه أشر ولا بطر فركب وركبنا وساق الحديث قال أبو داود أبو عبد الرحمن الفهري ليس له إلا هذا الحديث وهو حديث نبيل جاء به حماد بن سلمة \5233\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 359 حديث رقم: 5233
* 13126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة أخبرني يعلى بن عطاء عن أبي همام قال أبو الأسود هو عبد الله بن يسار عن أبي عبد الرحمن الفهري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين فسرنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس ليست لأمتي وركبت فرسي فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله حان الرواح فقال أجل فقال يا بلال فثار من تحت سمرة كان ظله ظل طائر فقال لبيك وسعديك وأنا فداؤك فقال اسرج لي فرسي فأخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيهما أشر ولا بطر قال فاسرج قال فركب وركبنا فصاففناهم عشيتنا وليلتنا فتشامت الخيلان فولى المسلمون مدبرين كما قال الله عز وجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله ثم قال يا معشر المهاجرين أنا عبد الله ورسوله قال ثم اقتحم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرسه فأخذ كفا من تراب فأخبرني الذي كان أدنى إليه مني يضرب به وجوههم وقال شاهدت الوجوه فهزمهم الله عز وجل قال يحيى بن عطاء فحدثني أبناؤهم عن آبائهم أنهم قالوا لم يبق منا أحد إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا وسمعنا صلصلة بين السماء والأرض كإمرار الحديد على الطست الحديد
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 286 حديث رقم: 22520
* 13127 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان وحجاج بن المنهال قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار عن أبي عبد الرحمن الفهري قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين فسرنا في يوم قائظ شديد الحر ونزلنا تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاط له فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الرواح حان الرواح قال أجل فقال يا بلال فثار من تحت سمرة فكأن ظله ظل طائر فقال لبيك وسعديك وأنا فداؤك فقال يا بلال أسرج لي فرسي فأخرج سرجا دفتاه من ليف وليس فيهما أشر ولا بطر فأسرج فركب وركبنا فصاففناهم عشيتنا وليلتنا فتشامت الخيلان فولى المسلمون مدبرين كما قال الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا عبد الله ورسوله ثم اقتحم على فرسه فأخذ كفا من تراب فأخبرني الذي كان أدنى إليه مني أنه ضرب به وجوههم وقال شاهت الوجوه فهزمهم الله قال يعلى بن عطاء فحدثني أبناؤهم عن آبائهم أنهم قالوا لم يبق أحد منا إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا وسمعنا صلصلة من السماء والأرض كامرار الحديد على الطشت واللفظ لعفان
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 289 حديث رقم: 741
* 13128 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن يسار ويكنى أبا همام عن أبي عبد الرحمن الفهري قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حنين فسرنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس لبست لأمتي وركبت فرس فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قد حان الرواح يا رسول الله فقال أجل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا بلال فثار من تحت سمرة كان ظله ظل طير فقال لبيك وسعديك وانا فداؤك قال اسرج لي فرسى فأتاه بدفتين من ليف ليس فيهما أشر ولا بطر قال فركب فرسه ثم سرنا يومنا فلقينا العدو وتشامت الخيلان فقلنا هم فولى المسلمون مدبرين كما قال الله تعالى فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا عباد الله انا عبد الله ورسوله يا أيها الناس الي انا عبد الله ورسوله فاقتحم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرسه وحدثني من كان أقرب اليه مني انه أخذ حفنة من تراب فحثا بها في وجوه القوم وقال شاهت الوجوه قال يعلى بن عطاء فأخبرنا أبناؤهم عن أبائهم أنهم قالوا ما بقى منا أحد لا امتلأت عيناه وفمه من التراب وسمعنا صلصلة من السماء كمر الحديد على الطست الجديد فهزمهم الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 196 حديث رقم: 1371
* 13129 -) حدثنا هدبة ثنا حماد ثنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار عن أبي عبد الرحمن الفهري قال * لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار تحت سمرة فلما زالت الشمس أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته حان الرحيل قال فوثب كأن ظله ظل طائر فنادى بلالا فقال لبيك وسعديك وأنا فداءوك قال أسرج لي الفرس فأخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه أشر ولا بطر فصاففناهم عشيتنا وليلتنا الخيلان فولى المسلمون كما قال الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الي أنا عبد الله ورسوله يا معشر الأنصار أنا عبد الله ورسوله أنا عبد الله ورسوله يا معشر الأنصار وأخذ كفا من تراب فضرب به وجوه القوم فأخبرني من كان أقرب اليه مني قال شاهت الوجوه فانهزموا قال فحدثني أبناؤهم عن أبائهم قالوا ما بقي منا انسان الا امتلأ فوه ووجهه وعيناه ترابا وقالوا سمعنا كهيئة المدية في الطست قلت روى أبو داود الى قوله ليس في أشر ولا بطر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 713 حديث رقم: 701
* 13130 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار عن أبي عبد الرحمن الفهري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين فسرنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله الرواح حان الرواح فقال أجل قال يا بلال فثار من تحت سمرة كأن ظله ظل طائر فقال لبيك وسعديك وأنا فداؤك فقال اسرج لي فرسي فأخرج سرجا دفناه من ليف ليس فيهما أشر ولا بطر قال فأسرج قال فركب وركبنا فصاففناهم عشيتنا وليلتنا فتشامت الخيلان فولى المسلمون مدبرين كما قال الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله ثم قال يا معشر المهاجرين أنا عبد الله ورسوله ثم اقتحم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرسه فأخذ كفا من تراب فأخبرني الذي كان أدنى إليه مني أنه ضرب به وجوههم وقال شاهت الوجوه قال فهزمهم الله قال يعلى بن عطاء فحدثني أبناؤهم عن آبائهم أنهم قالوا لم يبق منا أحد إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا وسمعنا صلصلة بين السماء والأرض كأمرار الحديد على الطست الجديد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 419 حديث رقم: 36998
(1/5593)
* 13131 -) حدثنا داود بن رشيد ثنا خالد بن حيان الرقي ثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلى بن شداد بن أوس قال * شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فإذا جل من في المسجد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرأيتهم محتبين والإمام يخطب قال أبو داود كان بن عمر يحتبي والإمام يخطب وأنس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وإبراهيم النخعي ومكحول وإسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا بأس بها قال أبو داود ولم يبلغني أن أحدا كرهها إلا عبادة بن نسي \1111\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 1111
* 13132 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا داود بن رشيد ثنا خالد بن حيان الرقي ثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلى بن شداد بن أوس * قال شهدت معاوية ببيت المقدس فجمع بنا فنظرت فإذا جل من في المسجد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيتهم محتبيين والإمام يخطب قال أبو داود وكان بن عمر يحتبي والإمام يخطب وأنس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وإبراهيم النخعي ومكحول وإسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا بأس بها ولم يبلغني أن أحدا كرهها إلا عبادة بن نسي \5696\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 235 حديث رقم: 5702
(1/5594)
* 13133 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو صالح قال حدثني الليث قال ثنا عقيل عن بن شهاب أنه قال أخبرني معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان الليثي أن أباه عبد الرحمن بن عثمان قال صحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى مكة فأهدى له ركب من ثقيف سطيحتين من نبيذ والسطيحة فوق الإداوة ودون المزادة قال عبد الرحمن فشرب عمر إحداهما ولم يشرب الأخرى حتى اشتد ما فيه فذهب عمر فشرب منه فوجده قد اشتد فقال اكسروه بالماء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 218 حديث رقم: 0
* 13134 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب قال وحدثنا الحجاج ثنا جدي جميعا عن الزهري أخبرني معاذ بن عبد الرحمن التيمي أن أباه عبد الرحمن بن عثمان قال * صاحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى مكة فأهدى له ركب من ثقيف سطيحتين من نبيذ والسطيحة فوق الأداود ودون المزادة قال عبد الرحمن بن عثمان فشرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إحداهما قال حجاج طيبة ثم أهدى له لبن فعدله عن شرب الأخرى حتى اشتد ما فيها فذهب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليشرب منها فوجده قد اشتد فقال اكسروه بالماء فإنما كان اشتداده والله أعلم بالحموضة أو بالحلاوة فقد روي عن نافع مولى بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ليرفأ اذهب إلى إخواننا فالتمس لنا عندهم شرابا فأتاهم فقالوا ما عندنا إلا هذه الأداوة وقد تغيرت فدعا بها عمر رضي الله عنه فذاقها فقبض وجهه ثم دعا بماء فصب عليه ثم شرب قال نافع والله ما قبض وجهه إلا أنها تخللت \17211\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 306 حديث رقم: 17226
(1/5595)
* 13135 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده عن صهيب قال * لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يوحى إليه صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 452 حديث رقم: 5705
* 13136 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا يوسف بن عدي ثنا يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي عن أبيه عن جده عن أبي جده عن صهيب قال * صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يوحى إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 35 حديث رقم: 7303
(1/5596)
* 13137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم قال حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن أبي مكي الهمداني قال * صحبنا عقبة بن عامر في سفر فجعل لا يؤمنا قال فقلنا له رحمك الله الا تؤمنا وأنت من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال لا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أم الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك فعليه ولا عليهم \17897\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 201 حديث رقم: 17829
* 13138 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حبان حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن حرملة أن رجلا من الإسكندرية من همدان حدثه يقال له أبو علي قال خرجنا في سفر ومعنا عقبة بن عامر فقلنا له صل بنا رحمك الله فقال لا أفعل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول من أم الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم \1760\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 298 حديث رقم: 1761
(1/5597)
* 13139 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب ان أسلم أبا عمران حدثهم انه سمع أبا أيوب يقول * صففنا يوم بدر فبدرت منا بادرة أمام الصف فنظر إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال معي معي \23720\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 420 حديث رقم: 23615
* 13140 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله أنا عبد الله بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب ان أسلم أبا عمران التجيبي حدثه انه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول * صففنا يوم بدر فندرت منا نادرة أمام الصف فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فقال معي معي وكذا قال أبي قال معمر فبدرت منا بادرة وقال صففنا يوم بدر \23718\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 420 حديث رقم: 23613
(1/5598)
* 13141 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا عبيد الله عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال قلت لجابر بن عبد الله * صل بنا كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فصلى بنا في ثوب واحد وشده تحت الثندوتين \14783\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 343 حديث رقم: 14736
* 13142 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زكريا أنبأنا عبيد الله عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال * صلى بأصحابه في بيته فقلنا له صل بنا كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال فصلى بنا في ملحفة فشدها تحت الثندوتين وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي \14888\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 352 حديث رقم: 14841
(1/5599)
* 13143 -) أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو حدثنا عبد الله بن علي الغزال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا عبد الله بن المبارك أنبأ مصعب بن ثابت عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال * نزل بالنجاشي عدو من أرضهم فجاءه المهاجرون فقالوا إنا نحب أن نخرج إليهم حتى نقاتل معك وترى جرأتنا ونجزيك بما صنعت معنا فقال لا دواء بنصرة الله خير من دواء بنصرة الناس قال وفيه نزلت وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 329 حديث رقم: 3175
* 13144 -) حدثنا عبيدالله بن محمد بن خنيس الدمياطي قال حدثنا ابو أسلم محمد بن مخلد الرعينى قال حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال لما قدم على النبى صلى الله عليه وسلم وفاة النجاشى قال اخرجوا فصلوا على اخ لكم لم تروه قط فخرجنا وتقدم النبى صلى الله عليه وسلم وصفنا خلفه فصلى وصلينا فلما انصرفنا قال المنافقون انظروا الى هذا خرج يصلى على علج نصراني لم يره قط فأنزل الله وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا الى آخر الآية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 51 حديث رقم: 4645
* 13145 -) أنا عمرو بن منصور أنا يزيد بن مهران نا أبو بكر بن عياش عن حميد عن أنس قال لما جاء نعي النجاشي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا عليه قالوا يا رسول الله نصلي على عبد حبشي فأنزل الله عز وجل وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين الآية \11005\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 319 حديث رقم: 11088
(1/5600)
* 13146 -) حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد عن بن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث حدثه قال * صلى النبي - عليه الصلاة والسلام - العصر فأسرع ثم دخل البيت \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2314 حديث رقم: 5919
* 13147 -) حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد عن بن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث حدثه قال * صلى بنا النبي - عليه الصلاة والسلام - العصر فأسرع ثم دخل البيت فلم يلبث أن خرج فقلت أو قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت أن أبيته فقسمته \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 519 حديث رقم: 1363
(1/5601)
* 13148 -) حدثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني قال قلت لأنس يا أبا حمزة حدثنا من هذه الأعاجيب شيئا شهدته لا تحدثه عن غيرك قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر يوما ثم انطلق حتى قعد على المقاعد التي كان يأتيه عليها جبريل فجاء بلال فنادى بالعصر فقام كل من كان له بالمدينة أهل يقضي الحاجة ويصيب من الوضوء وبقي رجال من المهاجرين ليس لهم أهالي بالمدينة فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح أروح فيه ماء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم كفه في الإناء فما وسع الإناء كفه كلها فقال بهؤلاء الأربع في الإناء ثم قال ادنوا فتوضؤوا ويده في الإناء فتوضؤوا حتى ما بقي منهم أحد إلا توضأ قلت يا أبا حمزة كم تراهم قال بين السبعين والثمانين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 1284
* 13149 -) حدثنا هدبة حدثنا سلمان بن المغيرة عن ثابت قال قلت لأنس حدثني بشيء من هذه الأعاجيب لا يحدثه غيرك قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الظهر بالمدينة ثم أتى المقاعد التي كان يأتيه عليها جبريل فقعد عليها فجاء بلال فنادى بالعصر فقام من له أهل بالمدينة يتوضؤون ويقضون حوائجهم وبقي رجال من المهاجرين لا أهل لهم بالمدينة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح يعني رحراح فيه ماء فوضع أصابعه في القدح فما وسع أصابعه كلها فوضع هؤلاء الأربع فقال هلموا فتوضؤوا فتوضؤوا أجمعين قلت لأنس كم تراهم قال ما بين السبعين إلى الثمانين \3329\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 73 حديث رقم: 3327
* 13150 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان عن ثابت قال قلت لأنس حدثنا يا أبا حمزة من هذه الأعاجيب شيئا شهدته لا تحدثه من غيرك قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر يوما ثم انطلق حتى قعد على المقاعد التي كان يأتيه عليها جبريل فجاء بلال فناداه بالعصر فقام كل من كان له بالمدينة أهل يقضي الحاجة ويصيب من الوضوء وبقى رجال من المهاجرين ليس لهم أهالي بالمدينة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح أروح فيه ماء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم كفه في الإناء فما وسع الإناء كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها فقال بهؤلاء الأربع في الإناء ثم قال ادنوا فتوضؤوا ويده في الإناء فتوضؤوا حتى ما بقى منهم أحد الا توضأ قال قلت يا أبا حمزة كم تراهم قال بين السبعين والثمانين \12478\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 139 حديث رقم: 12435
* 13151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قلت حدثنا بشيء شهدته من هذه الأعاجيب لا تحدثنا به عن غيرك قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر وقعد على المقاعد التي كان يأتيه عليها جبريل عليه السلام قال فجاء بلال فآذنه بصلاة العصر فقال من كان له أهل بعيد بالمدينة ليقضى حاجته ويصيب من الوضوء وبقى ناس من المهاجرين ليس لهم أهلون بالمدينة قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح أروح في أسفله شيء من ماء قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم كفه في القدح فما وسعت كفه فوضع أصابعه هؤلاء الأربع ثم قال ادنوا فتوضؤوا قال فتوضؤوا حتى ما بقى منهم أحد الا توضأ فقلنا يا أبا حمزة كم تراهم كانوا قال بين السبعين إلى الثمانين
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 169 حديث رقم: 12750
(1/5602)
* 13152 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا الحسن بن موسى حدثنا بن لهيعة حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن عكرمة عن بن عباس قال * صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الكسوف فلم أسمع منه فيها حرفا \2746\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 131 حديث رقم: 2745
* 13153 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله قال أنا بن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب عن عن عكرمة عن بن عباس قال * صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخسوف فلم أسمع منه فيها حرفا واحدا \2680\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 293 حديث رقم: 2674
(1/5603)
* 13154 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن نهيك بن يريم عن مغيث بن سمي * قال صلى بنا عبد الله بن الزبير بغسل وابن عمر إلى جنبي فلما سلم قلت ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن قال هذه كانت صلاتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر فلما قتل عمر أسفر بها عثمان \5749\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 120 حديث رقم: 5747
* 13155 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول ثنا نهيك بن يريم حدثني مغيث بن سمي قال * صليت مع بن الزبير صلاة الفجر فصلى بغلس وكان بسفر بها فلما سلم قلت لعبد الله بن عمر ما هذه الصلاة وهو إلى جانبي قال هذه صلاتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما قتل عمر أسفر بها عثمان وفي كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي قال قال محمد بن إسماعيل البخاري حديث الأوزاعي عن نهيك بن يريم في التغليس بالفجر حديث حسن \1979\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 456 حديث رقم: 1982
* 13156 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر وأبو النضر وروح وفهد بن حيان ووهب بن جرير قالوا ثنا شعبة ح وأنبأ أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن واقنع يديك وقل اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج فهي خداج لفظ حديث أبي داود وفي حديثهم وتقنع يديك وتقول اللهم فإن لم تفعل ذلك فهي خداج وفيما قرأت في كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول في هذا الحديث رواية الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد أصح من حديث شعبة وشعبة أخطأ في هذا الحديث في مواضع قال عن أنس بن أبي أنس وانما هو عمران بن أبي أنس وقال عبد الله بن الحارث وأنما هو عبد الله بن نافع عن ربيعه بن الحارث وربيعة بن الحارث هو بن المطلب فقال هو عن المطلب لم يذكر فيه عن الفضل بن عباس
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 488 حديث رقم: 4354
(1/5604)
* 13157 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن وهب الخزاعي قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر بمنى أكثر ما كان الناس وآمنه ركعتين \18832\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 306 حديث رقم: 18749
* 13158 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن حارثة بن وهب الخزاعي قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة الصلوات ركعتين في حجة الوداع أكثر ما كان الناس وآمنه \2755\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 462 حديث رقم: 2756
(1/5605)
* 13159 -) حدثنا أحمد بن عبدة ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال صنعت أم سليم للنبي صلى الله عليه وسلم خبزة وضعت فيها شيئا من سمن ثم قالت اذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فادعه قال فأتيته فقلت أمي تدعوك قال فقام وقال لمن كان عنده من الناس قوموا قال فسبقتهم إليها فأخبرتها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال هاتي ما صنعت فقالت إنما صنعته لك وحدك فقال هاتيه فقال يا أنس أدخل علي عشرة عشرة قال فما زلت أدخل عليه عشرة عشرة فأكلوا حتى شبعوا وكانوا ثمانين
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1110 حديث رقم: 3342
* 13160 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا حماد بن زيد عن هشام عن محمد عن أنس قال * صنعت أم سليم خطيفة من شعير كان عندها حسته قال فأرسلتني إليه ادعوه فأتيته فقلت يا رسول الله ان أم سليم صنعت لك خطيفة من شعير قال أنا ومن معي قال فرجعت إليها فأخبرتها فجاء أبو طلحة فقال يا رسول الله إنما هو مد وأقل من مد جعلت لك أم سليم قال أنا ومن معي فقام النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه فدخل المنزل فقال لي يا أنس أدخل علي عشرة فدخل عشرة فأكلوا حتى شبعوا ثم قال ادخل عشرة فدخل عشرة فأكلوا حتى شبعوا ثم قال أدخل عشرة علي قلت لأنس كم كانوا قال ثلاثين أو أربعين فأكلوا حتى شبعوا ثم أكل النبي صلى الله عليه وسلم وأكلنا حتى شبعنا قال فكأنه لم ينقص منه شيء وفي حديث أبي طلحة شيء من شعير جعلته أم سليم وعصرت عليه عكة كان فيها سمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 116 حديث رقم: 286
* 13161 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا محمد بن موسى الفطري عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال قال أبو طلحة * يا أم سليم اصنعي شيئا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فطحنت شيئا من شعير فصنعته ثم دعاني أبو طلحة فقال اذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل ان أبي يدعوك وأسره قال أنس فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد فلما رأني قال يا أنس قلت لبيك يا رسول الله قال دعاني أبوك قلت نعم قال قوموا ثم قال لم يمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مجلس الا قال قوموا فخرجت سريعا حتى أتيت أبا طلحة فقلت هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء وأتى بالناس فقال أبو طلحة ألم آمرك أن تخلو به قلت لما سألني هل دعاني أبوك فقلت نعم لم أكذبه ولقي أبو طلحة رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب الدار فقال يا رسول الله إنما هو شيء أردنا أن نخصك به فقال ادخل فدخل هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأم سليم معها عكة تعصرها وكانت يبست أو كادت تيبس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم سليم ناولنيها حتى أكون أحسن لها عصرا منك فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقال بالسمن هكذا ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على رأس الثريد ثم قال يا أبا طلحة ادخل عشرة فدخل عليه عشرة فأكلوا حتى شبعوا ثم لم يزل يدخل عشرة عشرة فيأكلوا حتى ثملوا حتى دخل عليه ما بين السبعين الى الثمانين ثم أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل البيت وأفضلوا ما أهدوا لجيرانهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 109 حديث رقم: 277
(1/5606)
* 13162 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة عن فيروز الديلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في رمضان صوت قالوا يا رسول في أوله أو في وسطه أو في آخره قال لا بل في النصف من رمضان إذا كان ليلة النصف ليلة الجمعة يكون صوت من السماء يصعق له سبعون ألفا ويخرس سبعون ألفا ويعمى سبعون ألفا ويصم سبعون ألفا قالوا يا رسول الله فمن السالم من أمتك قال من لزم بيته وتعوذ بالسجود وجهر بالتكبير لله ثم يتبعه صوت آخر والصوت الأول صوت جبريل والثاني صوت الشيطان فالصوت في رمضان والمعمعة في شوال وتميز القبائل في ذي القعدة ويغار على الحجاج في ذي الحجة وفي المحرم وما المحرم أوله بلاء على أمتي وآخره فرح لأمتي الراحلة في ذلك الزمان بقتبها ينجو عليها المؤمن له من دسكرة تغل مائة ألف
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 332 حديث رقم: 853
(1/5607)
* 13163 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا زكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني عن عبد المؤمن عن أبي المغيرة عن علي قال * طلبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدني في جدول نائما فقال قم ما ألوم الناس يسمونك أبا تراب قال فرأى كأني وجدت في نفسي من ذلك فقال قم فوالله لأرضينك أنت أخي وأبو ولدي تقاتل عن سنتي وتبرئ ذمتي من مات في عهدي فهو كنز الله ومن مات في عهدك فقد قضى نحبه ومن مات يحبك بعد موتك ختم الله له بالأمن والإيمان ما طلعت الشمس أو غربت ومن مات يبغضك مات ميتة جاهلية وحوسب بما عمل في الإسلام \525\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 403 حديث رقم: 528
* 13164 -) حدثني من سمع بن أبي عوف قثنا سويد بن سعيد قثنا زكريا بن عبد الله الصهباني عن عبد المؤمن عن أبي المغيرة عن علي بن أبي طالب قال * طلبني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فوجدني في حائط نائما فضربني برجله قال قم فوالله لأرضينك أنت أخي وأبو ولدي تقاتل على سنتي من مات على عهدي فهو في كنز الله ومن مات على عهدك فقد قضى نحبه ومن مات يحبك بعد موتك ختم الله له بالامن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 656 حديث رقم: 1118
(1/5608)
* 13165 -) حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد * طه يا رجل وهي بالنبطية يا طه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2168
* 13166 -) حدثنا أبو عبد الرحمن الأسود بن عامر شاذان ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله طه أي طه يا رجل وهي بالنبطية قال شاذان ربما قال شريك طه يا رجل
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 727 حديث رقم: 718
(1/5609)
* 13167 -) حدثنا جعفر بن سليمان الرملي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأوسي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا بشر بن عبيس بن محروم العطار ثنا جدي مرحوم بن عبد العزيز عن إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه فما تقولون في رجل قتل في سبيل الله قالوا الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنة إن شاء الله قال فما تقولون في رجل مات في سبيل الله قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم إلا خيرا قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله قال فما تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم خيرا فقالوا النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مذنب والله غفور رجيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 148 حديث رقم: 323
* 13168 -) حدثنا أبو بكر الباهلي محمد بن عمرو بن العباس حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه * ما تقولون في رجل يقتل في سبيل الله قالوا الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه الجنة إن شاء الله قال فما تقولون في رجل مات في سبيل الله قالوا الله ورسوله أعلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنة إن شاء الله قال فماذا تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم إلا خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنة إن شاء الله فقال فماذا تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم خيرا قالوا النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد مذنب ورب غفور رحيم
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 96 حديث رقم: 82
(1/5610)
* 13169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد ثنا محمد بن إسحاق قال ثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن رجل من قريش من بني سهم عن رجل منهم يقال له ماجدة قال * عارمت غلاما بمكة فعض أذني فقطع منها أو عضضت أذنه فقطعت منها فلما قدم علينا أبو بكر رضي الله عنه حاجا رفعنا إليه فقال انطلقوا بهما إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فإن كان الجارح بلغ أن يقتص منه فليقتص قال فلما انتهى بنا إلى عمر رضي الله عنه نظر إلينا فقال نعم قد بلغ هذا أن يقتص منه أدعو لي حجاما فلما ذكر الحجم قال أما إني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قد أعطيت خالتي غلاما وأنا أرجو أن يبارك الله لها فيه وقد نهيتها أن تجعله حجاما أو قصابا أو صائغا \103\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 17 حديث رقم: 102
* 13170 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن حجاج عن القاسم بن نافع عن علي بن ماجدة قال قاتلت غلاما فجدعت أنفه فأتي بي إلى أبي بكر فقاسني فلم يجد في قصاص فجل على عاقلتي الدية
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 405 حديث رقم: 27435
* 13171 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن عيسى الواسطي ثنا بن عائشة ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي ماجدة * قال قاتلت غلاما فجدعت اذنه أو جدع أذني قال فقدم علينا أبو بكر الصديق رضي الله عنه فرفعنا إليه وهو خارج فاختصمنا إليه فرفعنا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قد بلغ القصاص ادعوا لي حجاما يقتص منه مرتين أو ثلاثا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني وهبت لخالتي غلاما أرجو أن يبارك لها فيه وقلت لها لا تسلميه حجاما ولا قصابا ولا صائغا \11463\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 128 حديث رقم: 11473
* 13172 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أخبرنا محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي ماجدة قال قطعت من أذن غلام أو قطع من أذني فقدم علينا أبو بكر حاجا فاجتمعنا إليه فرفعنا إلى عمر بن الخطاب فقال عمر إن هذا قد بلغ القصاص ادعوا لي حجاما ليقتص منه فلما دعي الحجام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني وهبت لخالتي غلاما وأنا أرجو أن يبارك لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صائغا ولا قصابا قال أبو داود روي عبد الأعلى عن بن إسحاق قال بن ماجدة رجل من بني سهم عن عمر بن الخطاب
أبي داود في سننه ج 3/ ص 268 حديث رقم: 3430
(1/5611)
* 13173 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام السدوسي ثنا زياد بن عبد الله البكالي عن محمد بن إسحاق قال * عاصم بن عدي بن الجد بن عجلان بن ضبيعة وهو من بلى حليف لبني عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى بدر فرده وضرب له بسهمه مع أصحاب بدر ويقال ان النبي صلى الله عليه وسلم استخلفه على العالية ويقال عاش خمس عشرة ومائة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 171 حديث رقم: 452
* 13174 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري قال * عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان خرج الى بدر فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب له بسهمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 171 حديث رقم: 451
(1/5612)
* 13175 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو بكر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس قال * وجد أكثر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي من الأنصار والله إن كنت لآتي الرجل منهم فيقال هو نائم فلو شئت أن يوقظ لي فأدعه حتى يخرج لأستطيب بذلك حديثه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 150 حديث رقم: 567
* 13176 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو بن علقمة ثنا أبو سلمة عن بن عباس قال وجدت * عامة علم رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي من الأنصار إن كنت لأقيل عند باب أحدهم ولو شئت أن يؤذن لي عليه لاذن ولكن أبتغي بذلك طيب نفسه
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 32 حديث رقم: 133
(1/5613)
* 13177 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن الصباح الدولابي منذ ثمانين سنة حدثنا شريك عن العباس بن ذريح عن البهي عن عائشة قالت * عثر أسامة بن زيد بعتبة الباب فشج وجهه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة أميطي عنه الأذى فقذرته قالت فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمجها ويقول لو كان أسامة جارية لحليته وكسوته حتى أنفقه \7055\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 533 حديث رقم: 7056
* 13178 -) حدثنا محمد بن الصباح حدثنا شريك عن العباس بن ذريح عن البهي عن عائشة قالت * عثر أسامة بعتبة الباب فشجع في وجهه فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة أميطي عنه الأذى فقذرتها فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يمص شجته ويمجها ويقول لو كان أسامة جارية لحليته وكسوته حتى أنفقه \4599\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 73 حديث رقم: 4597
(1/5614)
* 13179 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إسرائيل عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس قال * عير يوسف بثلاث قوله اذكرني عند ربك فأنسه الشيطان ذكر ربه وقوله لاخوته انكم لسرقون قالوا ان يسرق فقد سرق أخ له من قبل قال أبو إسرائيل ذلك ليعلم اني لم أخنه بالغيب فقال له جبريل ولا حين هممت فقال وما أبرىء نفسي ان النفس لأمارة بالسوء الا ما رحم قلت هذا إسناد لا يصح فإن فيه خصيفا وهو ضعيف جدا وهو موقوف أيضا ولا يلتفت الى ما رواه خصيف ولا سيما فيما رواه في حق الأنبياء وهم معصومون قبل البعثة وبعدها هذا هو الحق
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 725 حديث رقم: 716
* 13180 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران الأصبهاني حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * عثر يوسف ثلاث عثرات حين هم بها فسجن وقوله للرجل اذكرني عند ربك فلبث في السجن بضع سنين فأنساه الشيطان ذكر ربه وقوله لهم إنكم لسارقون هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 377 حديث رقم: 3323
(1/5615)
* 13181 -) وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحو حديثهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1761 حديث رقم: 2243
* 13182 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الأعلى عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2023 حديث رقم: 2242
* 13183 -) قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ربطت امرأة هرا أو هرة فلم تطعمها ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض فأدخلت النار
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 479 حديث رقم: 10211
* 13184 -) حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار لا هي أطعمتها وسقتها إذ حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1760 حديث رقم: 2242
* 13185 -) وحدثنا أبو كريب حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عذبت امرأة في هرة لم تطعمها ولم تسقها ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1760 حديث رقم: 2243
* 13186 -) حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد الضبعي حدثنا جويرية يعنى بن أسماء عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار لا هي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2022 حديث رقم: 2242
(1/5616)
* 13187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق ثنا عبد الله أنا يحيى بن أيوب ثنا عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وثنا بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عرض علي ربي عز وجل ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما أو نحو ذلك فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك \22337\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 254 حديث رقم: 22244
* 13188 -) حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع ثلاثا وإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 207 حديث رقم: 7835
(1/5617)
* 13189 -) حدثنا الحسين بن فهم ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال * عكرمة بن أبي جهل بن هشام وليس له عقب وكان قد خرج هاربا يوم الفتح حتى استأذنت له زوجته من النبي صلى الله عليه وسلم وهي أم حكيم بنت الحارث بن هشام فأمنه فأدركته باليمن فردته الى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قام إليه فاعتنقه وقال مرحبا بالراكب المهاجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 373 حديث رقم: 1021
* 13190 -) أخبرناه محمد بن محمد البغدادي ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال * فر عكرمة بن أبي جهل يوم الفتح عامدا إلى اليمن وأقبلت أم حكيم بنت الحارث بن هشام وهي يومئذ مسلمة وهي تحت عكرمة بن أبي جهل فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلب زوجها فأذن لها وآمنه فخرجت برومي لها فراودها عن نفسها فلم تزل تمنيه وتقرب له حتى قدمت على أناس من مكة فاستغاثتهم عليه فأوثقوه فأدركت زوجها ببعض تهامة وقد كان ركب في سفينة فلما جلس فيها نادى باللات والعزى فقال أصحاب السفينة لا يجوز ها هنا أحد يدعو شيئا إلا الله وحده مخلصا فقال عكرمة والله لئن كان في البحر وحده أنه في البر وحده أقسم بالله لأرجعن إلى محمد صلى الله عليه وسلم فرجع عكرمة مع امرأته فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعه فقبل منه ودخل رجل من هذيل حين هزمت بنو بكر على امرأته فارا فلامته وعجزته وعيرته بالفرار فقال
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 269 حديث رقم: 5056
(1/5618)
* 13191 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عباد بن يعقوب المتهم في رأيه الثقة في حديثه ثنا عمرو بن ثابت والوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على كل من الإنسان صلاة كل يوم فقال رجل من القوم هذا من أشد ما أتيتنا به قال أمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صلاة وحملك عن الضعيف صلاة وإنحاءك القذر عن الطريق صلاة وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 377 حديث رقم: 1497
* 13192 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على كل منسم من الإنسان الصلاة فقال رجل من القوم هذا شديد ومن يطيق هذا قال أمر بالمعروف ونهي عن المنكر صلاة وإن حملا عن الضعيف صلاة وإن كل خطوة يخطوها أحدكم إلى صلاة صلاة
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 325 حديث رقم: 2434
* 13193 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على كل ميسم من الإنسان صلاة كل يوم فقال بعض القوم هذا شديد يا رسول الله قال إن أمرا بالمعروف ونهيا عن المنكر صلاة وإن حملا على الضعيف صلاة وكل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 297 حديث رقم: 11791
(1/5619)
* 13194 -) حدثنا إسماعيل بن موسى حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \3735\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 636 حديث رقم: 3719
* 13195 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم نا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يقول علي مني وأنا منه لا يؤدي عني إلا أنا أو علي قال شريك فقلت لأبي إسحاق أين سمعت منه قال موضع كذا لا احفظه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 599 حديث رقم: 1023
(1/5620)
* 13196 -) أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة أن يهودا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليكم فقالت عائشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة * عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش فقالت يا رسول الله ألم تسمع ما قالوا فقال ألم تسمعي ما رددت عليهم فإنه يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 660 حديث رقم: 1252
* 13197 -) أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة أن اليهود دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقال وعليكم فقالت عائشة عليكم السام وغضب الله ولعنته يا أخوة القردة والخنازير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة عليك بالحلم وإياك والجهل فقالت أو لم تسمع ما قالوا قالوا السام عليك فقال أوليس قد رددت عليهم إنه يستجاب لنا فيهم ولا يستجاب لهم فينا
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 969 حديث رقم: 1685
* 13198 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال لا بأس أن تؤمن على دعاء الراهب إذا دعا لك فقال إنه يستجاب لهم فينا ولا يستجاب لهم في أنفسهم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 969 حديث رقم: 1686
(1/5621)
* 13199 -) حدثنا أبو عقيل أنس بن سالم الخولاني وأحمد بن خالد بن مسرح قالا ثنا الوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني ثنا مخلد بن يزيد ثنا مسعر عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * لما قدم جعفر على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أرض الحبشة قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين عينيه ثم قال ما أدري أنا بقدوم جعفر أسر أو بفتح خيبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 100 حديث رقم: 244
(1/5622)
* 13200 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبد الرحمن بن عمار قال أبي وكان ثقة ويقال له بن عمار بن أبي زينب مديني قال سمعت القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * فضلت الجماعة على صلاة الفذ خمسا وعشرين \24379\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 49 حديث رقم: 24267
(1/5623)
* 13201 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد والمسعودي عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن يزيد * عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال المسعودي فقلت لأبي بكر بن محمد جعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين أو جعل أعلاه أسفله فقال لا بل جعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 202 حديث رقم: 416
* 13202 -) وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم قال قال وكيع * في قوله جعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين يعني تحول السنة الجدبة إلى الخصب كما تحول هذا اليمين على الشمال \6207\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 351 حديث رقم: 6213
(1/5624)
* 13203 -) حدثنا أحمد بن محمد البرتي ببغداد حدثنا سريح بن يونس حدثنا إسماعيل بن مجالد عن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ثيابنا في الجنة ننسجها بأيدينا فضحك القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مم تضحكون من جاهل يسأل عالما لا يا أعرابي ولكنها تشقق عنها ثمار الجنة لم يروه عن مجالد إلا ابنه إسماعيل ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 91 حديث رقم: 120
* 13204 -) حدثنا أبو الحارث سريج بن يونس حدثنا إسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ثيابنا في الجنة ننسجها بأيدينا فضحك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال الأعرابي لم تضحكون من جاف يسأل عالما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت يا أعرابي ولكنها ثمرات
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 41 حديث رقم: 2046
* 13205 -) عن جابر قال جاء أعرابي إلى رسول الله فقال يا رسول الله ثيابنا في الجنة ننسجها بأيدينا قال فضحك القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بم تضحكون من جاهل يسأل عالما لا يا أعرابي ولكنها تشقق عنها ثمرات الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 355 حديث رقم: 0
(1/5625)
* 13206 -) عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا زيد أعط زكاة رأسك مع الناس وإن لم تجد إلا خيطا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 336 حديث رقم: 0
* 13207 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا علي بن نصر بن علي ثنا عثمان بن اليمان ثنا عبد الصمد بن سليمان قال حدثني يحيى بن عبد الحميد عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا زيد أعط زكاة رأسك مع الناس وإن لم تجد إلا صاعا من حنطة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 121 حديث رقم: 4806
(1/5626)
* 13208 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن عيسى قال ثنا هشيم قال أنا الشيباني عن محمد بن أبي المجالد قال بعثني أهل المسجد إلى عبد الله بن أبي أوفى فسألته * عن طعام خيبر أخمسه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا كان أيسر من ذلك كان أحدنا يأخذ منه حاجته
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 269 حديث رقم: 1072
(1/5627)
* 13209 -) حدثنا موسى بن مسعود ثنا سعيد بن السائب عن السائب بن يسار عن يزيد بن عامر قال * عند انكشافة انكشفها المسلمون يوم حنين فتبعهم الكفار فأخذ رسول الله قبضة من الأرض ثم أقبل بها على المشركين فرمى بها في وجهوهم فقال ارجعوا شاهت الوجوه قال فما من أحد يلقى أخاه إلا هو يشكو القذى أو يمسح عينيه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 440
* 13210 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سعيد بن السائب عن أبيه السائب بن يسار عن يزيد بن عامر السوائي * قال عند انكشافة انكشفها المسلمون يوم حنين فتتبعهم الكفار فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قبضة من الأرض فرمى به وجوههم وقال ارجعوا شاهت الوجوه فما منا أحد يلقى أخاه إلا وهو يشكو القذى ويمسح عينيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 237 حديث رقم: 622
(1/5628)
* 13211 -) حدثنا عبيد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي ثنا محمد بن سعد كاتب الواقدي عن الواقدي قال عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر * أسلم عياض قديما قبل الحديبية وشهد الحديبية وكان بالشام مع أبي عبيدة بن الجراح فلما حضرت أبا عبيدة الوفاة ولى أبو عبيدة عياض بن غنم عمله الذي كان عليه فأقره عمر بن الخطاب على عمله حتى مات وكان عياض رجلا صالحا سمحا مات يوم مات وما له مال ولا عليه دين لأحد وتوفي بالشام سنة عشرين وهو بن ستين
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 366 حديث رقم: 1005
* 13212 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو بكر محمد بن النضر بن سلمة الجارودي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثني محمد بن عمر الواقدي عن شيوخه أنهم قالوا * عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة عن الحارث بن فهر أسلم قبل الحديبية وشهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت عنده أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب فلما حضرت أبا عبيدة بن الجراح الوفاة استخلف عياضا على ما كان يليه وكان عياض رجلا صالحا فلما نعي إلى عمر أبو عبيدة أكثر الاسترجاع والترحم عليه وقال لا يشد مشدك أحد وسأل من استخلف على عمله فقالوا عياض بن غنم فأقره وكتب إليه إني قد وليتك ما كان أبو عبيدة بن الجراح عليه فاعمل بالذي يحق لله عليك فمات عياض يوم مات وما له مال ولا لأحد عليه دين وتوفي بالشام سنة عشرين وهو بن ستين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 329 حديث رقم: 5267
(1/5629)
* 13213 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى أنا عزرة بن ثابت عن يحيى بن عقيل عن بن يعمر عن أبي الأسود الديلي قال * غدوت على عمران بن حصين يوما من الأيام فقال يا أبا الأسود فذكر الحديث ان رجلا من جهينة أو من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه شيء قضى عليهم أو مضى عليهم في قدر قد سبق أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم واتخذت عليهم به الحجة قال بل شيء قضى عليهم ومضى عليهم قال فلم يعملون إذا يا رسول الله قال من كان الله عز وجل خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها \20035\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 438 حديث رقم: 19950
* 13214 -) أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عزرة بن ثابت عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي قال قال لي عمران بن حصين * يا أبا الأسود أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشيء قضي عليهم ومضى أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم وأتخذت به الحجة عليهم فقلت بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فيكون ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا فقلت إنه ليس شيء إلا خلق الله وملك يده ما يسأل عما يفعل وهم يسألون فقال عمران سددك الله أو وفقك الله أما والله ما سألتك إلا لأحزر عقلك إن رجلا من مزينة اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشيء قضى عليهم ومضى عليهم أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم واتخذت عليهم به الحجة فقال بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فلم نعمل إذا قال من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين فهو يستعمل لها وتصديق ذلك في كتاب الله ^ ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها ^ \6181\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 62 حديث رقم: 6182
(1/5630)
* 13215 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا هشام بن سعد عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ قال سمعت عميرا مولى أبي اللحم قال وكيع * كان لا يأكل اللحم قال غزوت مع مولاي يوم خيبر وأنا مملوك فلم يقسم لي من الغنيمة وأعطيت من خرثي المتاع سيفا وكنت أجره إذا تقلدته \2857\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 952 حديث رقم: 2855
* 13216 -) حدثنا وكيع قال ثنا هشام بن سعد عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ عن عمير مولى آبي اللحم قال شهدت مع مولاي جبير وأنا مملوك فلم يقسم لي من الغنيمة شيئا وأعطاني من خرئي المتاع سيفا كنت أجره إذا تقلدته
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 492 حديث رقم: 33207
* 13217 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ عن عمير مولى أبي اللحم قال * غزوت مع سيدي خيبر وشهدت فتحها فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أن يقسم لي فأعطاني خرثى المتاع ولم يقسم لي
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 67 حديث رقم: 132
(1/5631)
* 13218 -) حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب أنه * كان غازيا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلوا إلى جانب حظائر يهود بخيبر فتناول أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فانطلقت اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكوا ذلك إليه فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد فنادى الصلاة جامعة ولا يدخل الجنة إلا مسلم فقام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ماذا يحل لكم من أموال المعاهدين لغير حقها يقولون ما وجدنا في كتاب الله من حلال أحللناه وما وجدناه من حرام حرمناه ألا وإني أحرم أموال المعاهدين وكل ذي ناب من السباع وما سخر من الدواب إلا ما سمى الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 272 حديث رقم: 642
* 13219 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن أبي سلمة سليمان بن سليم عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب عن أبيه عن جده عن خالد بن الوليد قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكوا إليه أن الناس أسرعوا في حظائرهم فبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم فناديت في الناس إن الصلاة جامعة ولا يدخل الجنة إلا مسلم فلما اجتمع الناس قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما بال اليهود شكوا أنكم أسرعتم في حظائرهم ألا لا يحل أموال المعاهدين بغير حقها وحرام عليكم حمر الأهلية وخيلها وكل ذي ناب من السبع وكل ذي مخلب من الطير
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 111 حديث رقم: 3827
(1/5632)
* 13220 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني عن أبيه عن جده قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفع إلي اللواء ورميت بين يديه بالجندل فأعجبه ذلك ودعا لي
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 350 حديث رقم: 1477
* 13221 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن عبد الله بن زكريا الأعرج ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري قالا ثنا بقية بن خالد حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني عن أبيه عن جده قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفع إلي اللواء ورميت بين يديه بالجندل فأعجبه ذلك ودعا لي
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 332 حديث رقم: 833
(1/5633)
* 13222 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي قال قال جابر بن عبد الله * غزونا أوسا فسرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن يومئذ بضعة عشر ومائتين فحضرت الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل في القوم من طهور فجاء رجل يسعى بأداوة فيها شيء من ماء وليس في القوم ماء غيره فصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قدح ثم توضأ فأحسن الوضوء ثم انصرف وترك القدح فركب الناس ذلك القدح وقالوا تمسحوا تمسحوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلكم حين سمعهم يقولون ذلك فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم كفه في الماء والقدح وقال بسم الله ثم قال أسبغوا الطهور فوالذي هو ابتلاني ببصري لقد رأيت العيون عيون الماء تخرج من بين أصابعه فلم يرفعها حتى توضؤوا أجمعون
الدارمي في سننه ج 1/ ص 27 حديث رقم: 26
* 13223 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * غزونا أو سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن يومئذ بضعة عشر ومائتان فحضرت الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل في القوم من ماء فجاء رجل يسعى بإداوة فيها شيء من ماء قال فصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قدح قال فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسن الوضوء ثم انصرف وترك القدح فركب الناس القدح يمسحوا ويمسحوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلكم حين سمعهم يقولون ذلك قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم كفه في الماء والقدح ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله ثم قال اسبغوا الوضوء فوالذي هو ابتلاني ببصري لقد رأيت العيون عيون الماء يومئذ تخرج من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توضؤوا أجمعون \14192\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 292 حديث رقم: 14147
(1/5634)
* 13224 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي نا عمر بن محمد أن نافعا حدثه أن بن عمر قال غزونا فجعنا حتى إنا نقسم التمرة والتمرتين فبينما نحن على شط البحر إذ رمى البحر بحوت ميتة فأقطع الناس منه ما شاءوا من شحم ولحم وهو مثل الضرب فبلغني أن الناس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه فقال لهم أمعكم منه شيء قال وأخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن نافع قال لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه فقال هل معكم منه شيء فقالوا نعم فأعطوه منه فأكله
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 267 حديث رقم: 1
* 13225 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو عبد الرحمن السلمي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمر بن محمد أن نافعا حدثه أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * غزونا فجعنا حتى ان الجيش يقتسم التمرة والتمرتين فبينا نحن على شط البحر إذ رمى ميت فاقتطع الناس منه ما شاؤوا من لحمه أو شحمه وهو مثل الظرب فبلغني أن الناس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه فقال لهم أمعكم منه شيء \18736\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 253 حديث رقم: 18751
(1/5635)
* 13226 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا هشام عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس \9707\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 439 حديث رقم: 9667
* 13227 -) حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود يعني الطيالسي ثنا أبو عامر الخزاز عن سيار عن الشعبي عن علقمة قال كنا عند عائشة فدخل أبو هريرة فقالت أنت الذي تحدث ان امرأة عذبت في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها فقال سمعته منه يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الله كذا قال أبي فقالت هل تدري ما كانت المرأة ان المرأة مع ما فعلت كانت كافرة وان المؤمن أكرم على الله عز وجل من أن يعذبه في هرة فإذا حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر كيف تحدث
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 519 حديث رقم: 10738
* 13228 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز قال ثنا سيار أبو الحكم عن الشعبي عن علقمة قال كنا عند عائشة فدخل عليها أبو هريرة فقالت يا أبا هريرة أنت الذي تحدث ان امرأة عذبت في هرة لها ربطتها لم تطعمها ولم تسقها فقال أبو هريرة سمعته منه يعني النبي صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة أتدري ما كانت المرأة قال لا قالت ان المرأة مع ما فعلت كانت كافرة ان المؤمن اكرم على الله من ان يعذبه في هرة فإذا حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر كيف تحدث
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1400
* 13229 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بحر بن نصر أخبرنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا أبا السمح حدثه عن بن حجيرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * غفر لرجل أخذ غصن شوك عن طريق الناس ذنبه ما تقدم من ذنبه وما تأخر \539\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 297 حديث رقم: 539
(1/5636)
* 13230 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب قال أنبئت عن سعيد بن جبير قال قال بن عباس * فجاء الملك بها حتى انتهى إلى موضع زمزم فضرب بعقبه ففارت عينا فعجلت الإنسانة فجعلت تقدح في شنتها فقال رسول الله رحم الله أم إسماعيل لولا انها عجلت لكانت زمزم عينا معينا \3398\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 3390
* 13231 -) أخبرنا أبو داود قال أنا علي بن المديني قال أنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت أيوب يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نزل جبريل إلى هاجر وإسماعيل فركض عليه موضع زمزم بعقبه فنبع الماء قال فجعلت هاجر تجمع البطحاء حوله لا يتفرق الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله هاجر لو تركتها كان عينا معينا قال فقلت لأبي حماد لا يذكر أبي بن كعب ولا يرفعه قال أنا أحفظ لذا هكذا حدثني به أيوب قال وهب \8316\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 99 حديث رقم: 8377
(1/5637)
* 13232 -) حدثنا بذلك أبو حنيفة عن الهيثم عن الشعبي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال أهل المدينة إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * فرض الدية على أهل الورق اثني عشر ألف درهم قال محمد قد صدق أهل المدينة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرض الدية على أهل الورق اثني عشر ألف درهم ولكنه فرضها اثني عشر ألف درهم وزن ستة \15952\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 80 حديث رقم: 15966
* 13233 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال أن يحيى بن سعيد حدثهم عن عمرو بن شعيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * قال إني لخائف أن يأتي من بعدي من يهلك دية المرء المسلم فلأقولن فيها قولا على أهل الإبل مائة بعير وعلى أهل الذهب ألف دينار وعلى أهل الورق اثني عشر درهم \15949\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 80 حديث رقم: 15963
(1/5638)
* 13234 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يقول سمعت عمرو بن العاص يقول فزع الناس بالمدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم فتفرقوا فرأيت سالما مولى أبو حذيفة احتبى بسيفه وجلس في المسجد فلما رأيت ذلك فعلت مثل الذي فعل فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني وسالما وأتى الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس ألا كان مفزعكم إلى الله ورسوله ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 5 حديث رقم: 7092
* 13235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن موسى عن أبيه عن عمرو بن العاص قال * كان فزع بالمدينة فأتيت على سالم مولى أبي حذيفة وهو محتب بحمائل سيفه فأخذت سيفا فاحتبيت بحمائله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إلا كان مفزعكم إلى الله وإلى رسوله ثم قال ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان \17912\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 203 حديث رقم: 17843
* 13236 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنا حبان قال أنا عبد الله عن موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يقول سمعت عمرو بن العاص يقول * فزع الناس بالمدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم فتفرقوا فرأيت سالما احتبى سيفه فجلس في المسجد فلما رأيت ذلك فعلت مثل الذي فعل فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني وسالما وأتى الناس فقال أيها الناس ألا كان مفزعكم إلى الله ورسوله ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان \8240\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 82 حديث رقم: 8301
* 13237 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فتفرقوا فنظرت إلى سالم مولى أبي حذيفة قد أخذ سيفه محتبيا فلما رأيت ما صنع سالم دعوت بسيفي فاحتبيت به فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس ألا يكون فزعكم إلى الله عز وجل ورسوله ما هذا ألا فعلتم كما فعل الرجلان المؤمنان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 99 حديث رقم: 796
(1/5639)
* 13238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي قال انا عبد الله بن جعف بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة قال أخبرني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال سمع عمرو بن العاص رجلا يقرأ آية من القرآن فقال من أقراكها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فقد أقرانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم على غير هذا فذهبا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما يا رسول الله آية كذا وكذا ثم قراها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا أنزلت فقال الآخر يا رسول الله فقراها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أليس هكذا يا رسول الله قال هكذا أنزلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذا القرآن انزل على سبعة أحرف فأي ذلك قرأتم فقد أحسنتم ولا تماروا فيه فإن المراء فيه كفر أو آية الكفر \17925\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 205 حديث رقم: 17855
* 13239 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس بن مالك عن أبي بن كعب * قال قرأ رجل آية وقرأتها على غير قراءته فقلت من أقرأك هذه فقال أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أقرأتني آية كذا وكذا قال نعم قال الرجل أقرأتني كذا وكذا قال نعم إن جبريل وميكائيل أتياني فجلس جبريل عليه السلام عن يميني وميكائيل عليه السلام عن يساري فقال جبريل يا محمد اقرأ القرآن على حرف فقال ميكائيل استزده فقلت زدني فقال اقرأه على حرفين فقال ميكائيل استزده حتى بلغ سبعة أحرف وقال اقرأه على سبعة أحرف كل شاف كاف \736\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 13 حديث رقم: 737
(1/5640)
* 13240 -) ثنا إبراهيم بن الأشعث ثنا الفضيل بن عياض عن منصور عن هلال بن يساف عن فروة بن نوفل قال قلت لعائشة * علميني شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو به لعلي أدعو قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر لي ما علمت وما لم أعلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1529
* 13241 -) أخبرنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن عائشة قالت * فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من مضجعه فطلبته في ظلمة البيت وأنا أظن أنه أراد بعض جواريه فوضعت يدي عليه وهو ساجد وهو يقول اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 913 حديث رقم: 1601
(1/5641)
* 13242 -) أخبرني زكريا بن يحيى نا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة نا سلمويه أبو صالح أنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال * فكان أول آية نزلت في القتال كما أخبرني عروة عن عائشة أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير إلى قوله إن الله قوي عزيز ثم أذن بالقتال في آي كثير من القرآن \11263\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 411 حديث رقم: 11346
* 13243 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * كان يقرأها أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير قال هي أول آية نزلت في القتال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 423 حديث رقم: 3469
(1/5642)
* 13244 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر أخبرني قتادة عن الحسن وغيره قال * فكان أول من آمن علي بن أبي طالب وهو بن خمس عشرة أو ست عشرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 95 حديث رقم: 163
* 13245 -) حدثنا علي بن إسحاق الوزير الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن موسى السدي ثنا عمر بن سعيد عن فضيل بن مرزوق عن أبي سخيلة عن أبي ذر وعن سلمان قالا * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد علي رضي الله عنه فقال إن هذا أول من آمن بي وهو أول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظالم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 269 حديث رقم: 6184
(1/5643)
* 13246 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هدبة بن خالد عن عبد الواحد بن صفوان عن أبيه عن أم عياش * وكانت خادما للنبي صلى الله عليه وسلم بعث بها مع ابنته الى عثمان بن عفان
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 91 حديث رقم: 233
(1/5644)
* 13247 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسن حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال * فلما حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر قبض شعره بيده اليمنى فلما حلق الحلاق شق رأسه الأيمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أنس انطلق بهذا إلى أبي طلحة وأم سليم قال فلما رأى الناس ما خصه به من ذلك تنافسوا في بقيه شعره فهذا يأخذ الخصلة وهذا يأخذ الشعرات وهذا يأخذ الشيء قال محمد فحدثت الحديث عبد الله السلماني فقال لأن تكون عندي منه شعرة أحب إلي من كل أصفر وأبيض أصبح على وجه الأرض وفي بطنها \4028\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 427 حديث رقم: 4032
* 13248 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن محمد يعني بن سيرين عن أنس قال * لما حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه بمنى أخذ شق رأسه الأيمن بيده فلما فرغ ناولني فقال يا أنس انطلق بهذا إلى أم سليم فلما رأى الناس ما خصها به من ذلك تنافسوا في الشق الآخر هذا يأخذ الشيء وهذا يأخذ الشيء قال محمد فحدثته عبيدة السلماني فقال لأن يكون عندي منه شعرة أحب الي من كل صفراء وبيضاء أصبحت على وجه الأرض وفي بطنها \13755\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 256 حديث رقم: 13710
(1/5645)
* 13249 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال * لما أنشأ الناس الحج سنة تسع قدم عروة بن مسعود على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما فاستاذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرجع الى قومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني أخاف أن يقتلوك فقال لو وجدوني نائما ما أيقظوني فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع الى قومه مسلما فقدم عشاء فجاءته ثقيف يحيونه فدعاهم الى الإسلام فاتهموه وأغضبوه وأسمعوه ما لم يكن يحتسب ثم خرجوا من عنده حتى إذا اسحروا وطلع الفجر قام على غرفة في داره فأذن بالصلاة وتشهد فرماه رجل من ثقيف بسهم فقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل عروة مثل صاحب ياسين دعا قومه الى الله فقتلوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 148 حديث رقم: 374
* 13250 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب قال * فلما صدر أبو بكر واقام الناس حجهم قدم عروة بن مسعود الثقفي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم ثم استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرجع الى قومه فقال اني أخاف أن يقتلوك فقال لو وجدوني نائما ما أيقظوني فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع الى الطائف فقدم عشاء فجاءته ثقيف يحيونه فدعاهم الى الإسلام ونصح لهم فاتهموه وعصوه وأسمعوه من الأذى ما لم يكن يخشاهم عليه فخرجوا من عنده حتى إذا اسحروا وطلع الفجر قام على غرفة في داره فأذن بالصلاة وتشهد فرماه رجل من قريش بسهم فقتله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 149 حديث رقم: 375
(1/5646)
* 13251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت حدثني جعفر عن يزيد بن الأصم قال قيل لأبي هريرة أكثرت أكثرت قال * فلو حدثتكم بكل ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم رميتموني بالقشع وما ناظرتموني \11014\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 539 حديث رقم: 10972
* 13252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت ثنا جعفر عن يزيد بن الأصم قا أبو هريرة * يقولون أكثرت فلو حدثتكم بكل ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم رميتموني بالقشع وما ناظرتموني \11019\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 540 حديث رقم: 10977
(1/5647)
* 13253 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن المثنى حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا نافع بن عمر بن جميل الجمحي حدثني بن أبي مليكة حدثني عبد الله بن الزبير أن الأقرع بن حابس قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر * يا رسول الله استعمله على قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى ارتفعت أصواتهما فقال أبو بكر لعمر ما أردت إلا خلافي قال ما أردت خلافك قال فنزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي فكان عمر بن الخطاب بعد ذلك إذا تكلم عند النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمع كلامه حتى يستفهمه قال وما ذكر بن الزبير جده يعني أبا بكر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد روى بعضهم عن بن أبي مليكة مرسل ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير \3280\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 387 حديث رقم: 3266
* 13254 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا نافع يعنى بن عمر عن بن أبي مليكة فقال بن الزبير * فما كان عمر يسمع النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية حتى يستفهمه يعنى قوله تعالى لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي \16201\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 4 حديث رقم: 16151
(1/5648)
* 13255 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة كانت تقول ليتني كنت نسيا منسيا قبل الذي كان من شأن عثمان فوالله ما أحببت أن ينتهك من عثمان أمر قط إلا وقد انتهك مني مثله حتى لو أحببت وتقو عائشة يا عبيد الله بن عدي لا يغرنك أحد بعد الذي تعلم فوالله ما احتقرت أعمال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لحم الذين طعنوا على عثمان فقالوا قولا لا يحسن مثله قرأوا قراءة لا يقرأ مثلها وصلوا صلاة لا يصلى مثلها فلما تدبرت الصنيع إذا والله ما تقاربوا أعمال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أعجبك قول امرئ فقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ولا يستخفنك أحد
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 201 حديث رقم: 3102
* 13256 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حجاج قثنا ليث قال حدثني عقيل يعني بن خالد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - كانت تقول * يا ليتني كنت نسيا منسيا فأما الذي كان من شأن عثمان فوالله ما أحببت أن ينتهك من عثمان أمر قط الا انتهك مني مثله حتى لو أحببت قتله قتلت يا عبيد الله بن عدي لا يغرنك أحد بعد الذي تعلم فوالله ما احتقرت أعمال أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى نجم النفر الذين طعنوا في عثمان فقالوا قولا لا يحسن مثله وقرأوا قراءة لا يحسن مثلها وصلوا صلاة لا يصلي مثلها فلما تدبرت الصنيع اذن والله ما تقاربوا أعمال أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فإذا أعجبك حسن قول امرئ فقل ^ اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ^ ولا يستخفنك أحد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 463 حديث رقم: 750
(1/5649)
* 13257 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء البيضتان قال خمسون خمسون في كل بيضة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 374 حديث رقم: 17648
* 13258 -) قال وأخبرنا بن جريج قال * قلت لعطاء البيضتان قال فيهما خمسون خمسون في كل بيضة وروينا عن مسروق وعروة والحسن والنخعي والزهري هما سواء \16088\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 98 حديث رقم: 16103
* 13259 -) قال وحدثنا عبد الرزاق بن همام ثنا بن جريج أخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال * في البيضتين الدية وافية خمسون خمسون في كل بيضة قال قلت حفظت منه أنه يفضل بينهما قال لا \16087\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 98 حديث رقم: 16102
(1/5650)
* 13260 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان نا يحيى بن زكريا عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * قلت أهل بالحج قبل أشهر الحج قال لا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 78
* 13261 -) أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن الرجل أيهل بالحج قبل أشهر الحج فقال لا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 0
* 13262 -) نا عبد الباقي بن قانع وآخرون قالوا نا محمد بن عثمان نا الحسن بن هل نا مصعب بن سلام عن حمزة الزيات عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * في الرجل أحرم بالحج في غير أشهر الحج قال ليس ذاك من السنة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 77
(1/5651)
* 13263 -) حدثنا عبد الله بن الحسن المصيصي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن حدثني معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في الرجل يسوي الحصا والتراب حيث يسجد قال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 351 حديث رقم: 825
* 13264 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني معيقيب أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن كنت لا بد فاعلا فمرة \1200\
النسائي في سننه ج 3/ ص 7 حديث رقم: 1192
(1/5652)
* 13265 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر أنبأ يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا أبو عوانة عن قتادة وقال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ركعتي الفجر لهما أحب إلي من حمر النعم قال رواه المعتمر بن سليمان عن أبيه وقال في ركعتي الفجر لهما أحب إلي من الدنيا وما فيها أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا يحيى بن خلف الباهلي ثنا المعتمر قال قال أبي ثنا قتادة فذكره رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن حبيب عن المعتمر
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 470 حديث رقم: 4256
* 13266 -) حدثنا محمد بن عبيد الغبري حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 502 حديث رقم: 725
* 13267 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن التيمي وابن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الركعتين قبل صلاة الفجر قال هما أحب الي من الدنيا جميعا \24399\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 51 حديث رقم: 24287
(1/5653)
* 13268 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة ثنا عطاء بن السائب قال قال لي محارب بن دثار * ما كان سعيد بن جبير يقول في الكوثر قلت كان سعيد يحدث عن بن عباس قال هو الخير الكثير قال محارب أين يقع رأي بن عباس قال محارب حدثنا عبد الله بن عمر قال لما نزلت انا أعطيناك الكوثر قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على الدر والياقوت تربه اطيب ريحا من المسك وطعمه احلى من العسل وماؤه أشد بياضا من الثلج
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 261 حديث رقم: 1933
* 13269 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا مؤمل ثنا حماد يعنى بن زيد ثنا عطاء بن السائب قال قال لي محارب بن دثار ما سمعت سعيد بن جبير يذكر عن بن عباس * في الكوثر فقلت سمعته يقول قال بن عباس هذا الخير الكثير فقال محارب وسبحان الله ما أقل ما يسقط لابن عباس قول سمعت بن عمر يقول لما أنزلت انا أعطيناك الكوثر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على جنادل الدر والياقوت شرابه أحلى من العسل وأشد بياضا من اللبن وأبرد من الثلج وأطيب من ريح المسك قال صدق بن عباس هذا والله الخير الكثير \5926\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 112 حديث رقم: 5913
(1/5654)
* 13270 -) أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسن * في النفساء تمسك عن الصلاة أربعين يوما فإن رأت الطهر فذاك وان لم تر الطهر أمسكت عن الصلاة أياما خمسا ستا فإن طهرت فذاك وإلا أمسكت عن الصلاة ما بينها وبين الخمسين فإن طهرت فذاك وإلا فهي مستحاضة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 246 حديث رقم: 949
* 13271 -) حدثنا زياد بن أيوب قال ثنا هشيم عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن بن عباس رضي الله عنهما قال * تمسك النفساء عن الصلاة أربعين يوما
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 40 حديث رقم: 119
* 13272 -) أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسن قال تمسك المرأة عن الصلاة في حيضها سبعا فإن طهرت فذاك وإلا أمسكت مابينها وبين العشرة فإن طهرت فذاك وإلا اغتسلت وصلت وهي مستحاضة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 832
(1/5655)
* 13273 -) أخبرنا أبو محمد المزني ثنا قاسم بن زكريا المقري ثنا علي بن مسلم ثنا أبو عاصم ثنا قرة بن خالد ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الهرة مرة أو مرتين يعني غسل الإناء إذا ولغ فيه الهرة وقد شفي علي بن نصر الجهضمي عن قرة في بيان هذه اللفظة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 571
(1/5656)
* 13274 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن عليه عن يونس عن الحسن * في أم الولد تجني قال تقوم على سيدها \21580\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 349 حديث رقم: 21595
* 13275 -) قال حدثنا أبو بكر ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري * في أم الولد إذا جنت فعلى سيدها جنايتها \21581\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 349 حديث رقم: 21596
(1/5657)
* 13276 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا بكير بن أبي السميط قال قتادة عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ * في صلاة الغداة يوم الجمعة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان \3105\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 334 حديث رقم: 3097
* 13277 -) وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزار بالطابران قال أخبرنا عبد الله بن منصور ثنا محمد بن إسماعيل ثنا روح بن عبادة ثنا الثوري قال سمعت سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصحيح يوم الجمعة بتنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث الثوري \5514\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 201 حديث رقم: 5519
(1/5658)
* 13278 -) وبإسناده عن عصمة * قال سرق مملوك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرفع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعفا عنه ثم رفع إليه الثانية وقد سرق فعفا عنه ثم رفع الثالثة فعفا عنه ثم رفع إليه الرابعة وقد سرق فعفا عنه ثم رفع إليه الخامسة وقد سرق فقطع يده ثم رفع إليه السادسة فقطع رجله ثم رفع إليه السابعة فقطع يده ثم رفع إليه الثامنة فقطع رجله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع بأربع
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 182 حديث رقم: 483
(1/5659)
* 13279 -) حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن هارون بن عنترة عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما * في قول الله عز وجل إعصار فيه نار قال ريح فيها سموم شديد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 311 حديث رقم: 3121
* 13280 -) وعن بن عباس * في قوله إعصار فيه نار فاحترقت قال الإعصار الريح الشديد \2667\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 73 حديث رقم: 2666
(1/5660)
* 13281 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما في آية كفارة اليمين قالا * هو بالخيار في هؤلاء الثلاث الأول فإن لم يجد شيئا من ذلك فصيام ثلاثة أيام متتابعات وفي رواية ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال كل شيء في القرآن أو أو فهو مخير فإذا كان لم يجد فهو الأول الأول \19776\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 60 حديث رقم: 19791
* 13282 -) أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عمرو بن دينار في قول الله تعالى ففدية من صيام أو صدقة أو نسك له أيتهن شاء وعن عمرو بن دينار قال كل شيء في القرآن وأوله أيه شاء قال بن جريج إلا قول الله إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله فليس بمخير فيها قال الشافعي رضي الله عنه كما قال بن جريج وغيره في المحاربة في هذه المسئلة أقول
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 0
* 13283 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد عن بن جريج عن عمرو بن دينار * في قول الله عز وجل ففدية من صيام أو صدقة أو نسك له أيتهن شاء وعن عمرو بن دينار قال كل شيء في القرآن أو أوله أيه شاء قال بن جريج إلا قول الله عز وجل إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله فليس بمخير فيها قال الشافعي كما قال بن جريج وغيره في المحارب وغيره في المسألة أقول \9665\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 185 حديث رقم: 9675
* 13284 -) عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال كل شيء في القرآن او أو فهو مخير وكل شيء فإن لم تجدوا فهو الأول فالأول قال سفيان وينبغي له أن يقضي ما وجب عليه في وجهه ذلك ولا يؤخره
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 395 حديث رقم: 8192
(1/5661)
* 13285 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة أنه قال * في هذه الآية إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا الآية قال حدود أربعة أنزله الله فإما من حارب فسفك الدم وأخذ المال فإن عليه الصلب وإما من حارب فسفك الدم ولم يأخذ مالا فعليه القتل أما من حارب وأخذ المال ولم يسفك دما فإن عليه النفي وروي ذلك عن قتادة عن مورق ورويناه عن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي قال الشافعي رحمه الله واختلاف حدودهم باختلاف أفعالهم على ما قال بن عباس إن شاء الله \17078\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 283 حديث رقم: 17093
(1/5662)
* 13286 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عباد بن العوام الواسطي حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن الحسين بن علي * في قول الله عز وجل وشاهد ومشهود قال الشاهد جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والمشهود يوم القيامة ثم تلا هذه الآية إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وتلا ^ ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ^ لم يروه عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن ولا يروى عن الحسين إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 264 حديث رقم: 1137
* 13287 -) أنا محمد بن علي بن حرب أنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس * في قوله وشاهد ومشهود قال الشاهد محمد صلى الله عليه وسلم والمشهود يوم القيامة وذلك قوله فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا سورة الطارق بسم الله الرحمن الرحيم \11580\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 512 حديث رقم: 11663
(1/5663)
* 13288 -) حدثنا أحمد بن منصور المدائني مولى بني هاشم ثنا سريج بن يونس ثنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع العقيلي عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر * في قوله كمشكاة قال جوف محمد والزجاجة قلبه والمصباح النور الذي في قلبه توقد من شجرة مباركة الشجرة إبراهيم زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودي ولا نصراني ثم قرأ ^ ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 317 حديث رقم: 13226
* 13289 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا علي بن ثابت الجزري عن الوازع بن نافع العقيلي عن سالم عن بن عمر * في قول كمشكاة قال جوف محمد والزجاجة قلبه والمصباح النور الذي في قلبه توقد من شجرة مباركة الشجرة إبراهيم زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودي ولا نصراني ثم قرأ ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا الوازع تفرد به علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 235 حديث رقم: 1843
(1/5664)
* 13290 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أبو الأزهر ثنا روح ثنا شعبة عن مغيرة عن الشعبي * في قوله غير أولي الإربة من الرجال قال الذي ليس له إرب أي حاجة في النساء \13316\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 96 حديث رقم: 13326
* 13291 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله تعالى أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال قال هو الذي لا يهمه إلا بطنه ولا يخاف على النساء وروينا عن طاوس أنه قال هو الأحمق الذي ليس له في النساء إرب أي حاجة وعن الحسن قال هو الذي لا عقل له ولا يشتهي النساء ولا تشتهيه النساء \13317\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 96 حديث رقم: 13327
(1/5665)
* 13292 -) أخبرناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق أنبأ أبو معاوية حدثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله تعالى لأعذبنه عذابا شديدا قال انتف ريشه قال بن عباس رضي الله عنهما كان سليمان بن داود يوضع له ست مائة ألف كرسي ثم يجيء أشراف الإنس حتى يجلسوا مما يليه ثم يجيء أشراف الجن حتى يجلسوا مما يلي الإنس ثم يدعو الطير فيظلهم ثم يدعو الريح فتحملهم فيسير في الغداة الواحدة مسيرة شهر فبينما هو يسير في فلاة إذ احتاج إلى الماء فجاء الهدهد فجعل ينقر الأرض فأصاب موضع الماء فجاءت الشياطين فسلخت ذلك الموضع كما تسلخ الإهاب فأصابوا الماء فقال نافع بن الأزرق يا وقاف أرأيت الهدهد كيف يجيء فينقر الأرض فيصيب موضع الماء وهو يجيء إلى الفخ وهو يبصره حتى يقع في عنقه فقال بن عباس رضي الله عنهما إن القدر إذا جاء حال دون البصر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 440 حديث رقم: 3526
* 13293 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل حدثنا الحسين بن محمد القباني حدثنا مسلم بن جنادة القرشي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان سليمان بن داود يوضع له ست مائة كرسي ثم يجيء أشراف الإنس فيجلسون مما يليه ثم يجيء أشراف الجن فيجلسون مما يلي أشراف الإنس ثم يدعو الطير فتظلهم ثم يدعو الريح فتحملهم قال فيسير في الغداة الواحدة مسيرة شهر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 645 حديث رقم: 4142
* 13294 -) حدثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان داود عليه السلام يوضع له ستمائة ألف كرسي ثم يجيء أشراف الأنس حتى يجلسوا مما يلي الأيمن ثم يجيء أشراف الجن حتى يجلسوا مما يلي الأيسر ثم يدعو الطير فتظلهم ثم يدعو الريح فتحملهم فيسير في الغداة الواحدة مسيرة شهر فبينما هو ذات يوم يسير في فلاة من الأرض فاحتاج إلى الماء فدعا الهدهد فجاء فنقر الأرض فأصاب موضع الماء ثم تجيء الشياطين ذلك الماء فتسلخه كما يسلخ الاهاب فيستخرجوا الماء منه قال فقال له نافع بن الأزرق قف يا وقاف أرأيت قولك الهدهد يجيء فينقر الأرض فيصيب موضع الماء كيف يبصر هذا ولا يبصر الفخ يجيء إليه حتى يقع في عنقه فقال له ابن عباس ويحك إن القدر حال دون البصر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 336 حديث رقم: 31852
(1/5666)
* 13295 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن عاصم عن أبي رزين عن أبي يحيى مولى بن عفراء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله وإنه لعلم للساعة قال نزول عيسى بن مريم من قبل يوم القيامة \6816\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 230 حديث رقم: 6817
* 13296 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد حدثنا محمد بن شعيب أنبأ شيبان بن عبد الرحمن عن عاصم عن أبي رزين عن أبي يحيى عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم * وأنه لعلم للساعة قال خروج عيسى قبل يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 279 حديث رقم: 3003
(1/5667)
* 13297 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله * وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير قال ألوف
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 225 حديث رقم: 9096
* 13298 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن إبراهيم بن حنظلة عن أبيه أن سالم مولى أبي حذيفة قيل له يومئذ في اللوى أي تحفظ به فقال غيره تخشن من نفسك شيئا فتولي اللوى غيرك فقال بئس حامل القرآن أنا إذا فقطعت يمينه فأخذ اللوى بيساره فقطعت يساره فاعتنق اللوى وهو يقول وما محمد إلا رسول وكأي من نبي قاتل معه ربيون كثير فلما صرع قيل لأصحابه ما فعل أبو حذيفة قيل قتل قال فما فعل فلان لرجل قد سماه قيل قتل قال فاضجعوني بينهما
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 99 حديث رقم: 118
* 13299 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن جعفر بن حبان والمبارك عن الحسن * في قوله وكأي من نبي قاتل معه ربيون كثير قال جعفر علماء صبر وقال بن المبارك أتقياء صبر
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 99 حديث رقم: 119
(1/5668)
* 13300 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد حدثنا هلال بن العلاء الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ونفضل بعضها على بعض في الأكل بالنون هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 264 حديث رقم: 2950
* 13301 -) حدثنا محمود بن خداش البغدادي حدثنا سيف بن محمد الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله ونفضل بعضها على بعض في الأكل قال الدقل والفارسي والحلو والحامض قال هذا حديث حسن غريب وقد رواه زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش نحو هذا وسيف بن محمد هو أخو عمار بن محمد وعمار أثبت منه وهو بن أخت سفيان الثوري \3133\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 295 حديث رقم: 3118
(1/5669)
* 13302 -) حدثنا محمد بن مهران الرازي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني عبدة عن زر قال سمعت أبي بن كعب يقول وقيل له إن عبد الله بن مسعود يقول * من قام السنة أصاب ليلة القدر فقال أبي والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان يحلف ما يستثني ووالله إني لأعلم أي ليلة هي هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة صبيحة سبع وعشرين وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 525 حديث رقم: 762
* 13303 -) حدثنا يونس قال ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي قال حدثني عبدة بن أبي لبابة قال حدثني زر بن حبيش قال سمعت أبي بن كعب وبلغه أن بن مسعود قال من قام السنة كلها أصاب ليلة القدر فقال أبي والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان والله الذي لا إله إلا هو إني لأعلم أي ليلة هي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقومها ليلة صبيحة سبع وعشرين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 92 حديث رقم: 0
(1/5670)
* 13304 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * في ولد الزنا ليس عليه من وزر أبويه شيء لا تزر وازرة وزر أخرى رفعه بعض الضعفاء والصحيح موقوف \19762\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 58 حديث رقم: 19777
* 13305 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا جعفر بن محمد بن جعفر المدائني ثنا عباد بن العوام عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء ولا تزر وازرة وزر أخرى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد صح ضده بإسنادين صحيحين أما الإسناد الأول
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 112 حديث رقم: 7053
(1/5671)
* 13306 -) حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عائشة فيما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ كفا من ماء يصب علي الماء ثم يأخذ كفا من ماء ثم يصبه عليه \257\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 257
* 13307 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن رافع ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بنى سواءة بن عامر عن عائشة رضي الله عنها * فيما يفيض من الرجل والمرأة من الماء قالت كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ كفا من ماء ثم يصبه عليه \3932\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 411 حديث رقم: 3936
(1/5672)
* 13308 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن إسماعيل بن عون بن عبيد الله بن أبي رافع عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال * قاتلت يوم بدر قتالا ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم ثم ذهبت فقاتلت ثم جئت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم ساجد يقول يا حي يا قيوم قال ففتح الله عليه \527\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 530
* 13309 -) حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في ذي القعدة سنة أربع وتسعين وثلاث مائة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو علي عبد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب أخبرني إسماعيل بن عون بن عبيد الله بن أبي رافع عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال لما كان يوم بدر قاتلت شيئا من قتال ثم جئت مسرعا لأنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل فجئت فأجده وهو ساجد يقول يا حي يا قيوم لا يزيد عليها فرجعت إلى القتال ثم جئت وهو ساجد يقول ذلك ثم ذهبت إلى القتال ثم جئت وهو ساجد يقول ذلك فلم يزل يقول ذلك حتى فتح الله عليه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وليس في إسناده مذكور بجرح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 344 حديث رقم: 809
* 13310 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي قال حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن إسماعيل بن عون بن عبيد الله بن أبي رافع عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه محمد بن عمر بن علي عن علي قال * لما كان يزم بدر قاتلت شيئا من قتال ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظر ما صنع فجئت فإذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم ثم رجعت إلى القتال ثم جئت فإذا هو ساجد لا يزيد على ذلك ثم ذهبت إلى القتال ثم جئت فإذا هو ساجد يقول ذلك ففتح الله عليه \10365\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 157 حديث رقم: 10447
(1/5673)
* 13311 -) حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا الحسين بن الفضل حدثنا محمد بن سابق حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب الأسدي عن علي رضي الله عنه قال * قال أبو جهل للنبي صلى الله عليه وسلم قد نعلم يا محمد إنك تصل الرحم وتصدق الحديث ولا نكذبك ولكن نكذب الذي جئت به فأنزل الله عز وجل قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 345 حديث رقم: 3230
* 13312 -) حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي أن أبا جهل * قال للنبي صلى الله عليه وسلم إنا لا نكذبك ولكن نكذب بما جئت به فأنزل الله فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن ناجية أن أبا جهل قال للنبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن علي وهذا أصح \3079\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 261 حديث رقم: 3064
(1/5674)
* 13313 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك عن نافع أن بن عمر * كان يقول إذا ملك الرجل امرأته فالقضاء ما قضت إلا أن يناكرها الرجل فيقول لم أرد إلا تطليقة واحدة فيحلف على ذلك ويكون أملك بها ما كانت في عدتها \14808\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 348 حديث رقم: 14819
* 13314 -) وأخبرنا عبد الله أنا أبو سعيد نا الزعفراني نا شبابة بن سوار نا بن أبي ذئب عن الحارث عن علي رضي الله عنه أنه * قال إذا ملك الرجل امرأته مرة واحدة فإن قضت فليس له من أمرها شيء وإن لم تقض فهي واحدة وأمرها إليه كذا وجدته وفي إسناده خلل وقد اتفق قول علي رضي الله عنه في التخيير والتمليك وكذا قول عمر وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فيهما متفق وأما زيد بن ثابت رضي الله عنه فقد اختلف قوله فيهما كما روينا وقد روى الثوري عن بن أبي ليلى عن الشعبي في اختاري وأمرك بيدك سواء في قول علي وزيد بن ثابت وابن مسعود رضي الله عنهم وكأنه علم منه قولا آخر في إحدى المسألتين يوافق قوله في المسألة الأخرى والله أعلم \14813\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 349 حديث رقم: 14824
(1/5675)
* 13315 -) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ثنا محمد بن أيوب بن سويد حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن أبي الزاهرية عن رافع بن عمير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قال الله عز وجل لداود عليه السلام بن لي بيتا في الأرض فبنى داود بيتا لنفسه قبل البيت الذي أمر به فأوحى الله عز وجل إليه يا داود نصبت بيتك قبل بيتي قال يا رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك استأثر ثم أخذ في بناء المسجد فلما تم السور سقط ثلثاه فشكا ذلك إلى الله عز وجل فأوحى الله عز وجل إليه أنه لا يصلح أن تبني لي بيتا قال أي رب ولم قال لما جرت على يديك من الدماء قال أي رب أو لم يكن في هواك ومحبتك قال بلى ولكنهم عبادي وأنا أرحمهم فشق ذلك عليه فأوحى الله إليه لا تحزن فإني سأقضي بناءه على يدي ابنك سليمان فلما مات داود أخذ سليمان في بنائه فلما تم قرب القرابين وذبح الذبائح وجمع بني إسرائيل فأوحى الله عز وجل إليه قد أرى سرورا ببنيان بيتي فسلنى أعطك قال أسألك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ومن أتى هذا البيت لا يريد إلا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما اثنتين فقد أعطيهما وأنا أرجو أن يكون قد أعطي الثالثة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 25 حديث رقم: 4477
* 13316 -) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أيوب بن سويد ثنا أبي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن أبي الزاهرية عن رافع بن عمير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قال الله لداود إبن لي بيتا في الأرض فبنى داود بيتا لنفسه قبل البيت الذي أمر به فأوحى الله عز وجل يا داود بنيت بيتك قبل بيتي قال أي رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك استأثر ثم أخذ في بناء المسجد فلما تم السور سقط ثلثاه فشكى ذلك إلى الله عز وجل فأوحى الله إليه أنه لا يصلح أن تبني لي بيتا قال أي رب ولم قال لما جرت على يديك من الدماء قال أي رب أولم يكن ذلك في هواك ومحبتك قال بلى ولكنهم عبادي وأنا أرحمهم فشق ذلك عليه فأوحى الله إليه لا تحزن فإني سأقضي بناءه على يدي ابنك سليمان فلما مات داود أخذ سليمان في بنائه فلما تم قرب القرابين وذبح الذبائح وجمع بني إسرائيل فأوحى الله إليه قد أرى سرورك ببنيان بيتي فسلني أعطك قال أسألك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لأحد بعدي ومن أتى هذا البيت لا يريد إلا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كهيأة يوم ولدته أمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما اثنتين فقد أعطيهما وأنا أرجو أن يكون قد أعطي الثالثة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 55 حديث رقم: 53
(1/5676)
* 13317 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الملائكة * يا رب ذاك عبد يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 56 حديث رقم: 105
* 13318 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي \8246\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 317 حديث رقم: 8203
(1/5677)
* 13319 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا جعفر بن سليمان عن الجعد أبي عثمان قال أنا أنس بن مالك قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعت أم سليم صوته فقالت بأبي وأمي يا رسول الله أنيس فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث دعوات قد رأيت منها اثنتين وأنا أرجو الثالثة في الآخرة \8232\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 80 حديث رقم: 8293
* 13320 -) حدثنا قطن بن نسير الغبري حدثنا جعفر حدثنا الجعد أبو عثمان اليشكري عن أنس بن مالك * قال سمعت أم سليم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت بأبي أنت وأمي يا رسول الله لو دعوت الله له دعوات قال أنس فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث دعوات قد رأيت ثنتين في الدنيا وأرجو أن أرى الثالثة في الآخرة \4356\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 315 حديث رقم: 4354
(1/5678)
* 13321 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا خالد بن الحارث بن سليم ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق ثنا هرم بن الحارث وأسامة بن خريم وكانا يضاربان على مرة البهزي قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق المدينة فقال كيف تصنعون في فتنة تكون في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر قلنا يا رسول الله كيف نصنع وبين يديه رجل فقال اتبعوا هذا وأصحابه فانطلقت إليه وهو مسرع فأخذت الرجل فعطفته إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقلت هذا يا رسول الله قال نعم قال وهو عثمان بن عفان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 316 حديث رقم: 751
* 13322 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة حدثني كهمس بن الحسن حدثني هرم بن الحارث وأسامة بن خريم وكانا يضاربان فحدثاني حديثا ولا يشعر أحدهما أن صاحبه حدثنيه عن مرة البهزي * قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق المدينة فقال كيف تصنعون بفتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر قالوا فنصنع ماذا يا رسول الله قال عليكم بهذا وأصحابه واتبعوا هذا وأصحابه وأسرعت حتى عطفت الرجل فقلت يا نبي الله هذا قال هذا فإذا هو عثمان بن عفان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 316 حديث رقم: 752
(1/5679)
* 13323 -) عن سهل بن سعد قال جاء جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شئت فانك ميت واعمل ما شئت فانك مجزي به واحبب من شئت فانك مفارقه واعلم ان شرف المؤمن قيام الليل وعزه استغناؤه عن الناس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 307 حديث رقم: 0
* 13324 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الهروي أبنا أبو عمرو أحمد بن عيسى بن النعمان الصائغ بجرجان ثنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي ثنا محمد بن حميد ح وأخبرنا إبراهيم بن علي الرازي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الموت المكي إملاء ثنا محمد بن إبراهيم هو الغازي ثنا عبد الصمد بن موسى القطان ومحمد بن حميد ثنا زافر بن سليمان ثنا محمد بن عيينة عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من أحببت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به قال القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي وجدت الزيادة في الحديثين آتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من أحببت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به ثم قال يا محمد شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 436 حديث رقم: 746
* 13325 -) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الرازي ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي إملاء ثنا إبراهيم بن محمد الرازي ثنا عبد الصمد بن موسى ومحمد بن حميد قالا أبنا زافر بن سليمان ثنا محمد بن عيينة عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 122 حديث رقم: 151
* 13326 -) وذكر أبو داود عن الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال جبريل صلى الله عليه وسلم يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك لاقيه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 242 حديث رقم: 1755
* 13327 -) حدثنا عبد الوهاب بن رواحة قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا حفص بن بشر الأسدي قال حدثنا حسن بن حسين العلوي عن ابيه عن جعفر بن محمد عن محمد بن علي عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي جبريل يا محمد أحب من شئت فانك مفارقه واعمل ما شئت فانك ملاقيه وعش ما شئت فانك ميت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجز لي جبريل عليه السلام في الخطبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 119 حديث رقم: 4845
* 13328 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني محمد ابن حميد الرازي قال نا زافر بن سليمان عن محمد بن عيينة عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شئت فانك ميت واعمل ما شئت فانك مجزي به واحبب من شئت فانك مفارقه واعلم ان شرف المؤمن قيام الليل وعزه استغناؤه عن الناس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 306 حديث رقم: 4278
* 13329 -) حدثنا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني حدثنا حفص بن بشير بشر الأسدي حدثنا حسن بن بشير بشر الأسدي حدثنا حسن بن الحسين بن زيد العلوي عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * قال لي جبرائيل يا محمد أحب من شئت فإنك مفارقه وعش ما شئت فإنك ميت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم أوجز لي جبريل الخطبة وحكم بن الجوزي عليه بالوضع
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 21 حديث رقم: 704
* 13330 -) حدثنا محمد بن سعيد المذكر الرازي ثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ثنا عيسى بن صبيح حدثنا زافر بن سليمان عن محمد بن عيينة عن أبي حازم قال مرة عن بن عمر وقال مرة عن سهل بن سعد قال جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من أحببت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به ثم قال يا محمد شرف المؤمن قيام الليل وعزه إستغناؤه عن الناس هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وإنما يعرف من حديث محمد بن حميد عن زافر عن أبي زرعة عن شيخ ثقة الشك وتلك الرواية عن سهل بن سعد بلا شك فيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 361 حديث رقم: 7921
* 13331 -) حدثنا عبد الوهاب بن رواحة قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا حفص بن بشر الأسدي قال حدثنا حسن بن حسين العلوي عن ابيه عن جعفر بن محمد عن محمد بن علي عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي جبريل يا محمد أحب من شئت فانك مفارقه واعمل ما شئت فانك ملاقيه وعش ما شئت فانك ميت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجز لي جبريل عليه السلام في الخطبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 120 حديث رقم: 4845
(1/5680)
* 13332 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا بن أبي ذئب أخبرني الأسود بن العلاء عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجده فرجل تكتب حسنة وأخرى تمحو سيئة \4744\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 62 حديث رقم: 4748
* 13333 -) حدثنا إبراهيم بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد عن محمد بن يزيد الألهاني حدثني يزيد بن زيد عن عتبة بن عبد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد خرج من بيته الى غدو أو رواح الى المسجد الا كانت خطاه خطوة كفارة وخطوة حسنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 131 حديث رقم: 321
(1/5681)
* 13334 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا معاوية بن صالح الأزدي عن محمد بن حرب عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار عن المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب الأنصاري عن عوف بن مالك * قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة وهو مرعوب فقال أطيعوني ما كنت بين أظهركم وعليكم بآيات الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 38 حديث رقم: 65
* 13335 -) حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري ثنا أبو الربيع سليمان بن الربيع البغدادي ثنا محمد بن حرب الأبرش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار عن المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب الأنصاري عن عوف بن مالك الأشجعي * قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة وهو مرعوب فقال أطيعوني ما كنت بين ظهرانيكم وعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 192 حديث رقم: 1170
(1/5682)
* 13336 -) حدثنا علي أنا شعبة * قال سألت الحكم عن الرجل يحلف على الشيء كاذبا وهو يرى أنه صادق قال يكفر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 59 حديث رقم: 287
* 13337 -) حدثنا علي أنا شعبة * قال سألت حمادا عن الرجل يحلف على شيء كاذبا وهو يرى انه صادق قال لا يكفر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 376
(1/5683)
* 13338 -) حدثنا أبو هشام حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر عن جابر قال * قال سعد بن أبي وقاص لرجل لاجمعة لك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لم يا سعد قال لأنه كان يتكلم وأنت تخطب فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق سعد \705\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 66 حديث رقم: 708
* 13339 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر عن جابر قال قال سعد بن أبي وقاص لرجل في يوم الجمعة لا جمعة لك قال فذكر الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن سعدا قال لي لا جمعة لك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لم يا سعد قال إنه تكلم وأنت تخطب قال صدق سعد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1142
* 13340 -) حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر عن جابر قال قال سعد لرجل يوم الجمعة لا صلاة لك قال فذكر ذلك الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن سعدا قال لا صلاة لك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لم يا سعد فقال إنه تكلم وانت تخطب فقال صدق سعد
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 458 حديث رقم: 5306
(1/5684)
* 13341 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش أنا محمد بن يزيد الرحبي ثنا سهم بن حبيش وكان ممن شهد قتل عثمان * قال فلما أمسينا قلت لئن تركتم صاحبكم حتى يصبح مثلوا به فانطلقوا به إلى بقيع الغرقد فأمكنا له من جوف الليل ثم حملناه وغشينا سواد من خلفنا فهبناهم حتى كدنا أن نتفرق عنه فنادى مناد لا روع عليكم اثبتوا فإنا قد جئنا لنشهده معكم وكان بن حبيش يقول هم والله الملائكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 79 حديث رقم: 110
* 13342 -) حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك نا إسماعيل بن عياش نا محمد بن يزيد الرحبي نا سهم بن حبيش قال * وكان ممن شهد قتل عثمان رضي الله عنه قال فلما أمسينا قلت لئن تركتم صاحبكم حتى يصبح مثلوا به فانطلقوا به إلى بقيع الغرقد فأمكنا له من جوف الليل ثم حملناه فغشينا سواد من خلفنا فهبناهم حتى كدنا أن نتفرق عنه فنادي لا روع عليكم اثبتوا فإنا جئنا لنشهد معكم فكان بن حبيش يقول هم والله الملائكة عليهم السلام
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 128 حديث رقم: 137
(1/5685)
* 13343 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن أبيه انه سمع عروة بن الزبير يقول قالت عائشة * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في شكواه مروا أبا بكر فليصل للناس قالت فقلت يا رسول الله ان أبا بكر رجل رقيق وانه ان قام في مصلاك بكى فمر عمر بن الخطاب فليصل بهم قالت فقال مهلا مروا أبا بكر فليصل للناس قالت فعدت له فقال مهلا مروا أبا بكر فليصل للناس قال فعدت له فقال مروا أبا بكر فليصل للناس انكن صواحب يوسف \26480\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 270 حديث رقم: 26366
* 13344 -) أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقلت يا رسول الله إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فأمر عمر فليصل بالناس فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقلت مثلها فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقلة لحفصة قولي له أن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر ففعلت ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا أبا بكر فليصل بالناس فإنكن صواحب يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فقالت حفصة ما رأيت منك خيرا قط أبدا قالت فخرج أبو بكر يؤم الناس فلما كبر أبو بكر خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب أبو بكر يتأخر فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن امكث مكانك فمكث مكانه فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم بحذاه وكان أبو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة أبي بكر حتى قضى الصلاة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 111 حديث رقم: 580
(1/5686)
* 13345 -) حدثنا عبد الله قال حدثني إسحاق بن منصور الكوسج قثنا يحيى يعني بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو إسحاق عن عبد الله بن سيف * قال قالت عائشة من استعمل على الموسم قالوا بن عباس قالت هو أعلم الناس بالحج
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 968 حديث رقم: 1896
* 13346 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي إسحاق عن سيف قال * قالت عائشة من استعمل على الموسم قالوا بن عباس قالت هو أعلم بالسنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 954 حديث رقم: 1851
(1/5687)
* 13347 -) ما أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أنبأ أبي حدثني الأوزاعي حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول * قرأ ناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل عليهم فقال هل قرأ معي منكم أحد فقالوا نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أقول مالي أنازع القرآن قال الزهري فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرؤون حفظ الأوزاعي كون هذا الكلام من قول الزهري ففصله عن الحديث إلا أنه لم يحفظ إسناده الصواب ما رواه بن عيينة عن الزهري قال سمعت بن أكيمة يحدث سعيد بن المسيب وكذلك قاله يونس بن يزيد الأيلي ورواه بن أخي الزهري عن عمه عن الأعرج عن عبد الله بن بحينة عن النبي صلى الله عليه وسلم \2716\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 158 حديث رقم: 2719
* 13348 -) حدثنا أحمد حدثنا مبشر عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة * قال قرأ ناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة جهر فيها بالقراءة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل عليهم فقال هل قرأ معي أحد قالوا نعم قال إني أقول ما بالي أنازع القرآن قال الزهري فاتعظ الناس بذلك ولم يكونوا يقرؤون فيما جهر \5864\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 255 حديث رقم: 5861
(1/5688)
* 13349 -) حدثنا شيبان حدثنا محمد بن عيسى حدثنا ثابت البناني * قال قلت لأنس يا أنس أخبرني بأعجب شيء رأيته قال نعم يا ثابت خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فلم يغير علي شيئا أسأت فيه وإن نبي الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج زينب بنت جحش قالت لي أمي يا أنس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبح عروسا ولا أدري أصبح له غداء فهلم تلك العكة فأتيتها بالعكة وبتمر فجعلت له حيسا فقالت يا أنس اذهب بهذا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم وامرأته فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بتور من حجارة فيه ذلك الحيس فقال ضعه في ناحية البيت وادع لي أبا بكر وعمر وعليا وعثمان ونفرا من أصحابه ثم ادع لي أهل المسجد ومن رأيت في الطريق قال فجعلت أتعجب من قلة الطعام ومن كثرة ما يأمرني أن أدعو الناس فكرهت أن أعصيه حتى امتلأ البت والحجرة فقال يا أنس هل ترى من أحد فقلت لا يا نبي الله قال هات ذاك التور فجئت بذلك التور فوضعته قدامه فغمس ثلاث أصابع في التور فجعل التور يربو ويرتفع فجعلوا يتغذون ويخرجون حتى إذا فرغوا أجمعون وبقي في التور نحو ما جئت به قال ضعه قدام زينب فخرجت وأسفقت بابا من جريد قال ثابت قلت لأنس كم ترى كان الذين أكلوا من ذلك التور قال لي حسبت واحدا وسبعين أو اثنين وسبعين \3451\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 169 حديث رقم: 3449
* 13350 -) حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا شيبان بن فروخ ثنا محمد بن عيسى الهذلي عن ثابت البناني قال قلت لأنس بن مالك أخبرني بأعجب شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان نبي الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج زينب بنت جحش قالت لي أمي يا أنس ان نبي الله صلى الله عليه وسلم أصبح عروسا ولا أرى أصبح له غداء فهلم تلك العكة وتمرا قدر مد فجعلت له حيسا فقالت يا أنس اذهب بهذا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وامرأته فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بتور من حجارة فيه ذلك الحيس قال ضعه في ناحية البيت واذهب فادع لي أبا بكر وعمر وعثمان وعليا ونفرا من أصحابه ثم ادع لي أهل المسجد ومن رأيت في الطريق فجعلت أتعجب من قلة الطعام ومن كثرة من يأمرني أن أدعو من الناس فكرهت أن أعصيه حتى امتلأ البيت والحجرة فقال يا أنس هل ترى من أحد قلت لا يا نبي الله فقال هلم ذاك التور فجئت بذلك التور فجعلته قدامه فغمس ثلاث أصابع في التور فجعل التور يربو ويرتفع فجعلوا يتغدون ويخرجون حتى إذا فرغوا أجمعون بقي في التور نحو ما جئت به قال ضعه قدام زينب فخرجت فأسقفت عليها الباب من جريد قال ثابت فقلنا يا أبا حمزة كم ترى كانوا الذين يأكلون من ذلك التور قال أحسبه واحدا وسبعين أو اثنين وسبعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 48 حديث رقم: 126
(1/5689)
* 13351 -) أخبرني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا سفيان بن حمزة الأسلمي عن كثير بن زيد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي عن أبيه حمزة بن عمرو قال * كان بدؤ طعام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على يدي أصحابه هذه الليلة وهذه الليلة قال فدار علي فصنعت طعام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت به إليه قال سفيان بن حمزة وكان حمزة بن عمرو الأسلمي يكنى أبا محمد مات سنة إحدى وستين وهو بن إحدى وسبعين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 596 حديث رقم: 6208
* 13352 -) حدثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا سفيان بن حمزة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حمزة بن مالك بن حمزة المديني حدثني عمي سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي عن أبيه حمزة بن عمرو * قال كان طعام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور على يدي أصحابه هذا ليلة وهذا ليلة قال فدار علي ليلة فصنعت طعام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركت النحي ولم أوكه وذهبت بالطعام إليه فتحرك فأهريق ما فيه فقلت أعلى يدي أهريق طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدنه فقلت لا أستطيع يا رسول الله فرجعت مكاني فإذا النحي يقول قب قب فقلت مه قد أهريقت فضلة فضلت فيه فجئت أنظر فيه فوجدته قد ملىء إلى ثدييه فاجتذبته وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ألا إنك لو تركته لملىء إلى فيه ثم أوكيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 159 حديث رقم: 2992
(1/5690)
* 13353 -) نا عبد الله بن جعفر بن خشيش نا سلم بن جنادة نا وكيع نا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه عن سلمة عن كهيل عن حجية بن عدي أن عليا رضي الله عنه قطع أيديهم من المفصل وحسمها فكأني أنظر إلى أيديهم كأنها أيور الحمر قال ونا وكيع نا قيس عن مغيرة عن الشعبي أن عليا كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها قال ونا وكيع نا سفيان عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال أشهد على عمر رضي الله عنه أنه قطع اليد والرجل ونا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن أبا بكر رضي الله عنه أراد أن يقطع رجلا بعد اليد والرجل فقال عمر السنة اليد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 212 حديث رقم: 388
* 13354 -) قال الشيخ رحمه الله أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو الجواب ثنا عمار عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن علي رضي الله عنه أنه * كان إذا أخذ اللص قطعه ثم حسمه ثم ألقاه في السجن فإذا برئوا وأراد أن يخرجهم فقال ارفعوا أيديكم إلى الله كأني أنظر إليها كأنها أيور الحمر فيقول من قطعكم فيقولون علي فيقول اللهم صدقوا فيك قطعتهم وفيك أرسلتهم قال علي بن المديني في الإسناد الأول والحديث عندي حديث بن أبجر قال الشيخ رحمه الله وكأنه كان يأمر بتعهدهم حتى يبرؤوا لا أنه كان يحبسهم تعزيرا فقد روى سفيان الثوري عن محمد بن إسحاق عن أبي جعفر أن عليا رضي الله عنه قال حبس الإمام بعد إقامة الحد ظلم \17020\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 272 حديث رقم: 17035
* 13355 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش ثنا سلم بن جندة ثنا وكيع ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبدر عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي أن عليا رضي الله عنه قطع أيديهم من المفصل وحسمها فكأني أنظر إلى أيديهم كأنها أيور الحمر
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 271 حديث رقم: 17029
* 13356 -) قال وحدثنا وكيع ثنا قيس عن مغيرة عن الشعبي أن عليا رضي الله عنه كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها فكأن عليا رضي الله عنه كان يفرق بين اليد والرجل فيقطع اليد من المفصل ويقطع الرجل من شطر القدم ونحن نقول بقول غيره من الصحابة في التسوية بينهما وهو قول الكافة وبالله التوفيق
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 271 حديث رقم: 17030
* 13357 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن غالب ثنا علي بن عبد الله ح وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف أنبأ بشر بن أحمد الأسفرائني أنبأ أحمد بن الحسين الحذاء أنبأ علي بن المديني ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرني عبد الملك بن أبجر عن سلمة بن كهيل عن حجيه بن عدي * قال كان علي رضي الله عنه يقطع ويحسم ويحبس فإذا برئوا أرسل إليهم فأخرجهم ثم قال ارفعوا أيديكم إلى الله قال فيرفعونها فيقول من قطعك فيقولون علي فيقول ولم فيقولون سرقنا قال فيقول اللهم اشهد اللهم اشهد لفظ حديث الحذاء زاد في روايته قال علي بن المديني وقد روى هذا الحديث عمار بن رزيق الضبي عن سلمة بن كهيل فخالف بن أبجر في إسناده \17019\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 271 حديث رقم: 17034
(1/5691)
* 13358 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد العزبز بن الخطاب قال نا ناصح بن عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان شاب يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ويخف في حوائجه فقال بكثرة السجود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 63 حديث رقم: 2488
* 13359 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان شاب يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ويخف في حوائجه فقال سلني حاجة فقال أدع الله تعالى بالجنة قال فرفع رأسه فتنفس وقال نعم ولكن أعني بكثرة السجود
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 245 حديث رقم: 2029
* 13360 -) حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي فراس الأسلمي * قال كان فتى منهم يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سلني أعطك قال ادع الله أن يجعلني معك يوم القيامة قال فإني فاعل فأعني على نفسك بكثرة السجود
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 286 حديث رقم: 1353
(1/5692)
* 13361 -) أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكى بمرو حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا العباس بن الفضل الأنصاري حدثنا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب عن أبيه قال * كان لهب بن أبي لهب يسب النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبك فخرج في قافلة يريد الشام فنزل منزلا فقال إني أخاف دعوة محمد صلى الله عليه وسلم قالوا له كلا فحطوا أمتاعهم حوله وقعدوا يحرسونه فجاء الأسد فانتزعه فذهب به صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 588 حديث رقم: 3984
* 13362 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد في قوله والكلب العقور قال بلغني عن سفيان بن عيينة أنه قال معناه كل سبع يعقر ولم يخص به الكلب قال أبو عبيد قد يجوز في الكلام أن يقال للسبع كلب ألا ترى أنهم يروون في المغازي أن عتبة بن أبي لهب كان شديد الأذى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فخرج عتبة إلى الشام مع أصحابه فنزل منزلا فطرقهم الأسد فتخطى إليه من بين أصحابه فقتله فصار الأسد ههنا قد لزمه اسم الكلب قال ومن ذلك قوله تعالى وما علمتم من الجوارح مكلبين فهذا اسم مشتق من الكلب ثم دخل فيه صيد الفهد والصقر والبازي فلهذا قيل لكل جارح أو عاقر من السباع كلب عقور وروينا عن سويد بن غفلة قال أمرنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن نقتل الحية والعقرب والفأرة والزنبور ونحن محرمون
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 211 حديث رقم: 9832
* 13363 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا الأسود بن شيبان ثنا أبو نوفل عن أبيه * قال كان لهب بن أبي لهب يسب النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبك قال فخرج يريد الشام في قافلة مع اصحابه قال فنزل منزلا قال فقال والله اني لاخاف دعوة محمد صلى الله عليه وسلم قال قالوا له كلا قال فحوطوا المتاع حوله وقعدوا يحرسونه قال فجاء السبع فانتزعه فذهب به
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 563 حديث رقم: 511
(1/5693)
* 13364 -) حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي حدثنا أبي حدثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يؤتى بالتمر عند صرام النخل فيجيء هذا بتمره وهذا من تمره حتى يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فأخذ أحدهما تمرة فجعله في فيه فنظر إليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخرجها من فيه فقال أما علمت أن آل محمد - عليه الصلاة والسلام - لا يأكلون الصدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 541 حديث رقم: 1414
* 13365 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكى قراءة قالا أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا قطن بن إبراهيم القشيري ثنا حفص بن عبد الله ثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه * قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالتمر عند صرام الناس الصدقة فيجيء هذا من تمره وهذا من تمره حتى يصير عنده كوم من تمر قال فجعل الحسن بن علي رضي الله عنهما يلعب بذلك التمر فأخذ تمرة فجعلها في فيه فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجها من فيه وقال أما علمت أن آل محمد لا يأكلون الصدقة أخرجه البخاري في الصحيح عن عمر بن محمد بن الحسن عن أبيه عن إبراهيم بن طهمان \13001\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 29 حديث رقم: 13011
(1/5694)
* 13366 -) حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا جرير بن حازم عن عيسى بن عاصم عن زاذان قال كنا عند علي فتذاكرنا الخيار فقال أما أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه قد سألني عنه فقلت إن إختارت زوجها فهي واحدة وهي أحق بها وإن اختارت نفسها فواحدة بائنة فقال عمر ليس كذلك ولكنها إن أختارت نفسها فهي واحدة وهو أحق بها وإن أختارت زوجها فلا شيء فلم أستطع إلا متابعة أمير المؤمنين فلما آل الأمر إلي عرفت أني مسؤل عن الفروج فأخذت بما كنت أرى فقال بعض أصحابه رأي رأيته تابعك عليه أمير المؤمنين أحب إلي من رأي انفردت به فقال أما والله لقد أرسل إلى زيد بن ثابت فخالفني وإياه فقال إذا إختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها وإن أختارت نفسها فثلاث لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره أفلا يرى أن عليا رضي الله عنه قد أخبر في هذا الحديث أنه لما خلص إليه الأمر وعرف أنه مسئول عن الفرج أخذ بما كان يرى وأنه لم ير تقليد عمر فيما يرى خلافه رضي الله عنهما وكذلك أيضا لما خلص إليه الأمر إستحال مع معرفته بالله ومع علمه أنه مسئول عن الأموال أن يكون يبيحها من يراه من غير أهلها ويمنع منها أهلها ولكنه كان القول عنده في سهم ذوي القربى كالقول فيما كان عند أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فأجرى الأمر على ذلك لا على ما سواه فأما أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد بن الحسن رحمة الله عليهم فإن المشهور عنهم في سهم ذوي القربى أنه قد أرتفع بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم وأن الخمس من الغنائم وجميع الفيء يقسمان في ثلاثة أسهم لليتامى والمساكين وابن السبيل
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 310 حديث رقم: 0
* 13367 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن جرير بن حازم وعن عيسى بن عاصم عن زاذان قال كنا جلوسا عند علي فسئل عن الخيار فقال سألني عنها أميرالمؤمنين عمر فقلت إن اختارت نفسها فواحدة بائنة وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها فقال ليس كما قلت إن اختارت نفسها فواحدة وإن اختارت زوجها فلا شيء وهو أحق بها فلم أجد بدا من متابعة أمير المؤمنين فلما وليت وأتيت في الفروج رجعت إلى ما كنت أعرف فقيل له رأيكما في الجماعة أحب إلينا من رأيك في الفرقة فضحك علي فقال أما إنه أرسل إلى زيد بن ثابت فسأله فقال إن اختارت نفسها فثلاث إن اختارت زوجها فواحدة بائنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 18097
* 13368 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا أبو عباد نا جرير بن حازم نا عيسى بن عاصم عن زاذان قال * كنا عند علي رضي الله عنه فذكر الخيار فقال إن أمير المؤمنين قد سألني عن الخيار فقلت إن اختارت نفسها فواحدة بائنة وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها فقال عمر رضي الله عنه ليس كذلك ولكنها اختارت زوجها فليس بشيء وإن اختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها فلم أستطع إلا متابعة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الأمر إلي وعلمت أني مسؤول عن الفروج أخذت بالذي كنت أرى فقالوا والله لئن جامعت عليه أمير المؤمنين عمر وتركت رأيك الذي رأيت أنه لأحب إلينا من أمر تفردت به بعده قال فضحك ثم قال أما أنه قد أرسل إلى زيد بن ثابت فسأل زيدا فخالفني وإياه فقال زيد رضي الله عنه إن اختارت نفسها فثلاث وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها \14793\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 345 حديث رقم: 14804
(1/5695)
* 13369 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن نعيم بن مجمر عن ربيعة بن كعب قال * كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقوم له في حوائجه نهاري أجمع حتى يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة فاجلس ببابه إذا دخل بيته أقول لعلها ان تحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة فما أزال اسمعه يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله سبحان الله وبحمده حتى أمل فارجع أو تغلبني عيني فارقد قال فقال لي يوما لما يرى من خفتي له وخدمتي إياه سلني يا ربيعة أعطك قال فقلت أنظر في آمري يا رسول الله ثم أعلمك ذلك قال ففكرت في نفسي فعرفت ان الدنيا منقطعة وزائلة وان لي فيها رزقا سيكفيني ويأتيني قال فقلت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لآخرتي فإنه من الله عز وجل بالمنزل الذي هو به قال فجئت فقال ما فعلت يا ربيعة قال فقلت نعم يا رسول الله أسألك أن تشفع لي إلى ربك فيعتقني من النار قال فقال من أمرك بهذا يا ربيعة قال فقلت لا والله الذي بعثك بالحق ما أمرني به أحد ولكنك لما قلت سلني أعطك وكنت من الله بالمنزل الذي أنت به نظرت في آمري وعرفت ان الدنيا منقطعة وزائلة وان لي فيها رزقا سيأتيني فقلت اسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لآخرتي قال فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا ثم قال لي انى فاعل فأعني على نفسك بكثرة السجود \16682\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 59 حديث رقم: 16629
* 13370 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن نعيم المجمر عن ربيعة بن كعب قال * كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاري فإذا كان الليل أويت إلى باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فبت عنده فلا أزال أسمعه يقول سبحان الله سبحان ربي حتى أمل أو تغلبني عيني فأنام فقال ذات يوم يا ربيعة سلني فأعطيك قلت أنظرني حتى أنظر وتذكرت أن الدنيا فانية منقطعة فقلت يا رسول الله أسألك أن تدعو الله أن يجنبني من النار ويدخلني الجنة فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال من أمرك بهذا قلت ما أمرني به أحد ولكني علمت أن الدنيا منقطعة فانية وأنت من الله بالمكان الذي أنت به أحببت أن تدعو الله قال إني فاعل فأعني بكثرة السجود
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 58 حديث رقم: 4576
(1/5696)
* 13371 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه أن سعيد بن المسيب قال * يقال لا يخرج أحد من المسجد بعد النداء إلا أحد يريد الرجوع إليه إلا منافق
مالك في الموطأ ج 1/ ص 162 حديث رقم: 385
* 13372 -) وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرائيني أنبأ أبو بحر البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم * قال لا يخرج أحد من المسجد بعد النداء إلا منافق إلا رجل يخرج لحاجته وهو يريد الرجعة إلى المسجد \4714\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 57 حديث رقم: 4718
(1/5697)
* 13373 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد * قال قال رجل لابن عمر يا أبا عبد الرحمن مالي أراك تستلم الركنين ولا تتركهما وكان بن عمر يفعله قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن مسحهما يحط الذنوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 392 حديث رقم: 13446
* 13374 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أن يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة قال وكان عبد الله بن عمر يفعله \1876\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 176 حديث رقم: 1876
(1/5698)
* 13375 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة أن بن عمر * كان إذا أنكح قال أنكحك على ما أمر الله به إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان \13600\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 147 حديث رقم: 13611
* 13376 -) حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن أبي مليكة ان ابن عمر كان إذا أنكح قال أنكحك على ما قال الله إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 463 حديث رقم: 16022
* 13377 -) أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن حمزة الهروي أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أخبرني من سمع أبا بكر بن حفص يحدث عن عروة بن الزبير * قال لحقت بن عمر فخطبت إليه ابنته فقال لي إن بن أبي عبد الله لأهل أن ينكح نحمد ربنا ونصلي على نبينا وقد أنكحناك على ما أمر الله به إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان \13599\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 147 حديث رقم: 13610
(1/5699)
* 13378 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن محمد بن خلاد أبو أمية الواسطي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران عن جهم بن مطيع عن علي بن جهم البلوي عن أبيه قال * وافينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فسألنا من نحن فقلنا نحن بنو عبد مناف فقال أنتم بنو عبد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 275 حديث رقم: 2155
(1/5700)
* 13379 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا محمد بن خازم ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله * والله إن الذي يفتي الناس في كل ما يسألونه لمجنون قال الأعمش فقال لي الحكم لو كنت سمعت بهذا الحديث منك قبل اليوم ما كنت أفتي في كثير مما كنت أفتي
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 8 حديث رقم: 10
* 13380 -) حدثنا أبو خيثمة نا محمد بن حازم نا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال والله إن الذي يفتي الناس في كل ما يسألونه لمجنون قال الأعمش * قال لي الحكم لو سمعت هذا الحديث منك قبل اليوم ما كنت أفتي في كثير مما كنت أفتي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 63 حديث رقم: 320
(1/5701)
* 13381 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني عبد الواحد بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف قال * قال لي أمية وأنا أمشي معه يا عبد الإله من الرجل منكم معلم بريشة نعامة في صدره فقلت ذاك حمزة بن عبد المطلب فقال ذاك فعل بنا الأفاعيل \5903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 276 حديث رقم: 5909
* 13382 -) أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى حدثنا الفضل بن محمد الشعراني حدثنا عبد الله بن محمد بن نفيل الحراني حدثنا محمد بن سلمة الحراني حدثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الواحد بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال * قال لي أمية بن خلف وأنا بينه وبين ابنه علي آخذ بأيديهما يا عبد الإله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قال قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الأفاعيل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وأخرجه الإمام أبو بكر بن خزيمة في باب الرخصة في علامة المبارز بنفسه ليعلم موضعه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 128 حديث رقم: 2548
(1/5702)
* 13383 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد الوارث ثنا أبو الجلاس حدثني عثمان بن شماخ وكان بن أخي سمرة بن جندب * قال مات بن لسمرة بن جندب قد سعى قال فسمع بكاء فقال ما هذا البكاء قالوا على فلان فنهاهم عن ذلك قلت فذكر الحديث ويأتي تمامه في باب ما يقول إذا ادخل الميت القبر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 367 حديث رقم: 266
* 13384 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد الوارث ثنا أبو الجلاس حدثني عثمان بن سماخ وكان بن أخي أبي سمرة بن جندب قال * مات بن لسمرة بن جندب قد سعى قال فسمع بكاء فقال ما هذا البكاء قالوا على ولدك فنهاهم عن ذلك فدعا بتسط أو بشن لي فغسل بين يديه ثم كفن بين يديه ثم قال لمولى له يا فلان اذهب به الى حفرته فإذا وضعته في حفرته فقل بسم الله على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأطلق عقد رأسه وعقد رجليه وقل اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 376 حديث رقم: 277
(1/5703)
* 13385 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول * من نذر بدنة فإنه يقلدها نعلين ويشعرها ثم يسوقها حتى ينحرها عند البيت العتيق أو بمنى يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الإبل أو البقر فلينحرها حيث شاء \9936\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 231 حديث رقم: 9946
* 13386 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي المدني ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا بن أبي فديك عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن رجل من الأنصار عن كعب بن عجرة أنه أصابه أذى في رأسه فحلقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم بماذا أنسك فأمره أن يهدي هديا يقلدها ثم يسوقها حتى يوقفها بعرفة مع الناس ثم يدفع بها مع الناس وكذلك يفعل بالهدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 163 حديث رقم: 365
* 13387 -) حدثنا أبو بكر قال نا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال من نذر بدنة فلا ينحرها إلا بمنى أو مكة من نذر جزورا فلينحرها حيث شاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 406 حديث رقم: 15407
* 13388 -) وحدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر * قال من نذر بدنة فإنه يقلدها نعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت أو بمنى يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الإبل أو البقر فلينحرها حيث شاء
مالك في الموطأ ج 1/ ص 395 حديث رقم: 884
(1/5704)
* 13389 -) حدثنا أحمد بن منصور * قال ولد سليمان الأعمش مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 747
* 13390 -) حدثنا أحمد بن منصور * قال ولد سليمان بن مهران الأعمش مقتل الحسين بن علي وقتل الحسين سنة إحدى وستين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 122 حديث رقم: 757
(1/5705)
* 13391 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن الفضل أبي عبد الرحمن عن سعيد بن أبي صدقة عن محمد بن سيرين عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عمران قل اللهم إني أستهديك لأرشد أمري وأستخيرك من شر نفسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 186 حديث رقم: 439
* 13392 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا خليفة بن خياط ثنا يحيى بن أيوب الخاقاني عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عمران * قال قال رجل يا رسول الله إني أسلمت فما تأمرني قال قل اللهم إني أستهديك أمري وأعوذ بك من شر نفسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 115 حديث رقم: 223
(1/5706)
* 13393 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى كلاهما عن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يروى عن ربه تبارك وتعالى * إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي فلا تظالموا وساق الحديث بنحوه وحديث أبي إدريس الذي ذكرناه أتم من هذا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1996 حديث رقم: 2577
* 13394 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي حدثنا مروان يعنى بن محمد الدمشقي حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه * قال يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدونى أهدكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه قال سعيد كان أبو إدريس الخولاني إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1995 حديث رقم: 2577
* 13395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وعبد الصمد المعنى قالا ثنا همام عن قتادة قال عبد الصمد ثنا قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء وقال عبد الصمد الرحبي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروى عن ربه عز وجل إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي ألا فلا تظالموا كل بني آدم يخطئ بالليل والنهار ثم يستغفرنى فأغفر له ولا أبالي وقال يا بنى آدم كلكم كان ضالا إلا من هديت وكلكم كان عاريا إلا من كسوت وكلكم كان جائعا إلا من أطعمت وكلكم كان ظمآنا إلا من سقيت فاستهدونى أهدكم واستكسوني أكسكم واستطعموني أطعمكم واستسقوني أسقكم يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم وصغيركم وكبيركم وذكركم وأنثاكم قال عبد الصمد وعسيكم وبينكم على قلب أتقاكم رجلا واحدا لم تزيدوا في ملكي شيئا ولو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم وصغيركم وكبيركم وذكركم وأنثاكم على قلب أكفركم رجلا لم تنقصوا من ملكي شيئا إلا كما ينقص رأس المخيط من البحر
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 160 حديث رقم: 21458
* 13396 -) حدثنا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعد الطائي أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مؤمن يطعم مؤمنا جائعا إلا أطعمه الله من ثمار الجنة وما من مؤمن يسقي مؤمنا على ظمأ إلا سقاه الله من رحيق مختوم وما من مؤمن يكسو مؤمنا عاريا إلا كساه الله من خضر الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 81 حديث رقم: 34355
* 13397 -) حدثنا عبد الأعلى بن مسهر أو بلغني عنه قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبى ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الله تبارك وتعالى قال يا عبادي إني قد حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب ولا أبالى فاستغفرونى أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم كلكم عار إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على قلب أتقى عبد منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئا ولو كانوا على أفجر قلب رجل لم ينقص ذلك من ملكى شيئا ولو اجتمعوا في صعيد واحد فسألونى فأعطيت كل إنسان منهم ما سأل لم ينقص ذلك من ملكى شيئا إلا كما ينقص البحر أن يغمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عبادي إنما هى أعمالكم أجعلها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلوم إلا نفسه كان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه باب كفارة المريض
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 173 حديث رقم: 490
* 13398 -) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراش المكي الفقيه بمكة حرسها الله تعالى ثنا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله تبارك وتعالى أنه قال * يا عبادي إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمت فاستطعموا في أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوت فاستكسوني أكسكم يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسألوني وأعطيت كل إنسان منهم ما سأل لم ينقص ذلك من ملكي شيئا إلا كما ينقص البحر إن يغمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عبادي إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله تعالى ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 270 حديث رقم: 7606
* 13399 -) أخبرنا محمد بن محمود بن عدي بنسا قال حدثنا حميد بن زنجويه قال حدثنا أبو مسهر قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله تبارك وتعالى قال يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي فذكره بطوله وقال في آخره وكان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 386 حديث رقم: 619
(1/5707)
* 13400 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله عندي دينار فما اصنع به قال انفقه على نفسك قال عندي آخر فما اصنع به قال انفقه على أهلك قال عندي آخر قال انفقه على ولدك قال عندي آخر فما اصنع به قال انفقه على خادمك قال عندي آخر فما اصنع به قال أنت اعلم \4232\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 47 حديث رقم: 4233
* 13401 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز بالفسطاط حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يوما لأصحابه تصدقوا فقال رجل يا رسول عندي دينار قال انفقه على نفسك قال إن عندي آخر قال أنفقه على زوجتك قال إن عندي آخر قال أنفقه على ولدك قال إن عندي آخر قال أنفقه على خادمك قال إن عندي آخر قال أنت أبصر
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 127 حديث رقم: 3337
* 13402 -) حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد قال حدثنا أبو رافع إسماعيل بن رافع قال حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر * قال قال رجل يا رسول الله عندي دينار قال أنفقه على نفسك قال عندي آخر فقال أنفقه على خادمك أو قال على ولدك قال عندي آخر قال ضعه في سبيل الله وهو أخسها
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 263 حديث رقم: 750
(1/5708)
* 13403 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب أنا الحسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عروة عن عائشة قالت لا بأس بلبس الحلي إذا أعطي زكاته وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه كان يكتب إلى خازنه سالم أن يخرج زكاة حلي بناته كل سنة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 108 حديث رقم: 5
* 13404 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب أنبأ حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * لا بأس بلبس الحلي إذا أعطي زكاته وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه كان يكتب إلى خازنه سالم أن يخرج زكاة حلي بناته كل سنة \7327\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 139 حديث رقم: 7336
(1/5709)
* 13405 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت * لما مات إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم دمعت عينا النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له أنك أحق من عرف لله حقه فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا أنه وعد صادق وموعد جامع وأن الآخر تابع الأول لحزنا أكثر من هذا وإنا يا إبراهيم عليك لمحزونون
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 171 حديث رقم: 432
* 13406 -) حدثنا أحمد بن محمد الشافعي ثنا عمي إبراهيم بن محمد ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب أن أسماء بنت يزيد * قالت لما توفي إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم قال المعزي له أما أبو بكر وأما عمر أنت أعلم من عرف لله حق فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا أنه وعد صادق وموعد جامع وأن الآخر تابع للأول لوجدنا عليك يا إبراهيم أفضل مما وجدنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 171 حديث رقم: 433
(1/5710)
* 13407 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * ما قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة قط من بني قريظة إلا امرأة واحدة والله أنها لعندي تضحك ظهر البطن وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقتل رجالهم بالسيوف إذ يقول هاتف باسمها أين فلانة فقالت أنا والله قلت فويلك مالك فقالت أقتل والله قلت ولم قالت لحدث أحدثته فانطلق بها فضرب عنقها فما أنسى عجبا منها طيبة نفسها وكثرة ضحكها وقد عرفت أنها تقتل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 38 حديث رقم: 4334
* 13408 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها * قالت ما قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني قريظة إلا امرأة واحدة والله إنها عندي لتضحك ظهرا لبطن وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقتل رجالهم بالسوق إذ هتف هاتف باسمها أين فلانة فقالت أنا والله فقلت ويلك ما لك فقالت أقتل والله قلت ولم قالت لحدث أحدثته فانطلق بها فضرب عنقها فما أنسى عجبا منها طيبة نفسها وكثرة ضحكها وقد عرفت أنها تقتل ذكر الشافعي رحمه الله في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي عنه عن أصحابه أنها كانت دلت على محمود بن مسلمة دلت عليه رحى فقتلته فقتلت بذلك قال وقد يحتمل أن تكون أسلمت وارتدت ولحقت بقومها فقتلها لذلك ويحتمل غير ذلك قال الشافعي رحمه الله لم يصح الخبر لأي معنى قتلها وقد قيل إن محمود بن مسلمة قتل بخيبر ولم يقتل يوم بني قريظة \17871\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 82 حديث رقم: 17886
(1/5711)
* 13409 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا أبو نعيم حدثنا يزيد بن عبد الله الشيباني قال سمعت شهر بن حوشب قال حدثتنا أم سلمة الأنصارية قالت * قالت امرأة من النسوة ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا أن نعصيك فيه قال لا تنحن قلت يا رسول الله إن بني فلان قد أسعدوني على عمي ولا بد لي من قضائهن فأبى علي فأتيته مرارا فأذن لي في قضائهن فلم أنح بعد على آخائهن ولا غيره حتى الساعة ولم يبق من النسوة امرأة إلا وقد ناحت غيري قال أبو عيسى هذا حديث حسن وفيه عن أم عطية رضي الله عنه قال عبد بن حميد أم سلمة الأنصارية هي أسماء بنت يزيد بن السكن \3321\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 412 حديث رقم: 3307
* 13410 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يزيد الشيباني قال سمعت شهر بن حوشب يقول حدثتني أم سلمة الأنصارية أن امرأة من النسوة قالت * يا رسول الله ما هذا المعروف الذي نهينا أن نعصيك فيه قال لا تنحن قلت يا رسول الله فإن بني فلان قد كان أسعدوني على بنت عمي فلانة فلا بد من قضائهم فأبى على فعاودته مرارا فأذن لي في قضائهن فلم أنح بعد قضائهن ولا غيره حتى الساعة ولم يبق من النسوة الا قد ناحت غيري
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 182 حديث رقم: 458
(1/5712)
* 13411 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو همام محمد بن حبيب ثنا سفيان عن يونس عن زياد بن جبير عن سعد بن أبي وقاص قال * قالت امرأة يا رسول الله إنا كل على أبنائنا وإخواننا فما يحل لنا من أموالهم قال الرطب ما تأكلين وتهدين حديث عبد السلام بن حرب صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 149 حديث رقم: 7186
* 13412 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عبد الله الصفار الأصبهاني ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري عن سفيان حدثني يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد أن امرأة قالت * يا رسول الله أنأكل على آبائنا وإخواننا فما يحل لنا من أموالهم قال النبي صلى الله عليه وسلم من رطب ما تأكلن وتهدين \7632\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 193 حديث رقم: 7641
(1/5713)
* 13413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن سراقة بن مالك بن جعشم قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا في الوادي فقال الا ان العمرة دخلت في الحج إلى يوم القيامة \17681\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17618
* 13414 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن سراقة بن جعشم قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا في هذا الوادي فقال ألا إن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة \2979\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 991 حديث رقم: 2977
(1/5714)
* 13415 -) عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا أضجع شاة فوضع رجله على عنقها وهو يحد شفرته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ويلك أردت أن تميتها موتات هلا أحددت شفرتك قبل أن تضجعها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 493 حديث رقم: 8608
* 13416 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يوسف بن عدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل واضع رجله على صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ إليه ببصرها قال أفلا قبل هذا أو تريد أن تميتها موتتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 333 حديث رقم: 11916
* 13417 -) حدثنا روح بن الفرج قال نا يوسف بن عدي قال نا عبد الرحيم بن سليمان الرازي عن عصام الاحول عن عكرمة عن ابن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل واضع رجله على صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها فقال أفلا قبل هذا تريد أن تميتها موتتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 54 حديث رقم: 3590
* 13418 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان حدثني يوسف بن عدي حدثني عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل واضع رجله على صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ إليه ببصرها فقال أفلا قبل هذا أتريد أن تميتها موتا تابعه حماد بن زيد عن عاصم وقال أتريد أن تميتها موتات ورواه معمر عن عاصم فأرسله لم يذكر فيه بن عباس \18907\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 280 حديث رقم: 18922
* 13419 -) حدثنا روح بن الفرج قال نا يوسف بن عدي قال نا عبد الرحيم بن سليمان الرازي عن عصام الاحول عن عكرمة عن ابن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل واضع رجله على صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها فقال أفلا قبل هذا تريد أن تميتها موتتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 53 حديث رقم: 3590
(1/5715)
* 13420 -) وحدثني سريج بن يونس وعلي بن حجر قالا حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال * مرت جنازة فقام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله إنها يهودية فقال إن الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 661 حديث رقم: 960
* 13421 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول قام النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي مرت به حتى توارت وأخبرني أبو الزبير أيضا أنه سمع جابرا يقول قام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت
النسائي في سننه ج 4/ ص 47 حديث رقم: 1928
* 13422 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الملك يعني بن محمد ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمنا وقعد فقعدنا قلت في جنازة مرت قال في جنازة مرت أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين عن شعبة \6672\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 28 حديث رقم: 6678
* 13423 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 459 حديث رقم: 6309
(1/5716)
* 13424 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني مالك عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الجنازة حتى توضع وقام الناس معه ثم قعد بعد ذلك وأمرهم بالقعود
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 488 حديث رقم: 0
* 13425 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي أن محمد بن عمرو بن علقمة حدثه عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم الزرقي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الجنائز حتى توضع وقام الناس معه ثم قعد بعد ذلك وأمرهم بالقعود وبمعناه رواه غيره عن محمد بن عمرو في الأمر بالقعود \6671\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 27 حديث رقم: 6677
(1/5717)
* 13426 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا أبو يوسف القاضي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس رضي الله عنه قال * قبض عمر رضي الله عنه وهو بن ثلاث وستين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 100 حديث رقم: 4521
* 13427 -) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا أبو حفص عمرو بن علي قال * يقال قتل عمر رضي الله عنه وهو بن ثلاث وستين والثبت أنه كان بن ثمان وخمسين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 70 حديث رقم: 75
(1/5718)
* 13428 -) حدثني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا محمد بن موسى بن حماد المرثدي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن صالح صاحب المصلي ثنا علي بن صالح ثنا القاسم عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * قتل علي رضي الله عنه يوم الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعين وكانت خلافته خمس سنين إلا ثلاثة أشهر قتله عبد الرحمن بن ملجم المرادي وهو يوم قتل بن ثلاث وستين سنة أو أربع وستين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 122 حديث رقم: 4588
* 13429 -) سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول * ولي علي بن أبي طالب خمس سنين وقتل سنة أربعين من مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين سنة قتل يوم الجمعة للحادي والعشرين من شهر رمضان ومات يوم الأحد ودفن بالكوفة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 122 حديث رقم: 4589
* 13430 -) حدثنا عبيد بن غنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال قتل علي سنة أربعين وكانت خلافته خمس سنين وستة أشهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 106 حديث رقم: 172
* 13431 -) حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثني إبراهيم بن هاني قثنا أحمد بن حنبل قثنا إسحاق بن عيسى عن أبي معشر قال قتل علي في رمضان يوم الجمعة في تسع عشرة ليلة من رمضان سنة أربعين وكانت يعني خلافته خمس سنين وثلاثة اشهر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 559 حديث رقم: 942
(1/5719)
* 13432 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد قال حدثنا عيسى بن يونس فائد بن داود عن البهي عن الزبير بن العوام قال * قتل النبي يوم بدر رجلا من قريش صبرا ثم قال لا يقتل قرشي بعد هذا اليوم صبرا إلا رجل قتل عثمان بن عفان فاقتلوه فإن لا تفعلوا تقتلوا قتل الشاة لا يرويه إلا مصعب ولا يروى عن النبي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 182 حديث رقم: 1653
* 13433 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا قيس بن الربيع عن زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن عبد الله بن مطيع بن الأسود عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح * لا يقتل قرشي بعد هذا اليوم صبرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 293 حديث رقم: 692
(1/5720)
* 13434 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير قال لما جيء برأس عبيد الله بن زياد وأصحابه نضدت في المسجد في الرحبة فانتهيت إليهم وهم يقولون * قد جاءت قد جاءت فإذا حية قد جاءت تخلل الرؤوس حتى دخلت في منخري عبيد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتى تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين أو ثلاثا هذا حديث حسن صحيح \3796\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 660 حديث رقم: 3780
* 13435 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير قال * لما جيء برأس عبيد الله بن زياد وأصحابه نصبت في الرحبة فانتهيت إليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فإذا حية قد جاءت تخلل الرؤوس حتى دخلت في منخر عبيد الله فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت ثم قالوا قد جاءت ففعلت ذلك مرتين أو ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 113 حديث رقم: 2832
(1/5721)
* 13436 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال ثنا حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس قال * لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم مطير وهو يتقى الطين إذا سجد بكساء عليه يجعله دون يديه إلى الأرض إذا سجد \2391\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 2385
* 13437 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال حدثنا عبد الرحيم عن محمد بن إسحاق عن الحسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال * قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم مطير وهو يتقي بكساء عليه الطين إذا سجد \2470\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 355 حديث رقم: 2470
(1/5722)
* 13438 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا سعد بن سعيد حدثني أنس بن مالك قال * بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه وقد جعل طعاما قال فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس فنظر إلي فاستحييت فقلت أجب أبا طلحة فقال للناس قوموا فقال أبو طلحة يا رسول الله إنما صنعت لك شيئا قال فمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا فيها بالبركة ثم قال أدخل نفرا من أصحابي عشرة وقال كلوا وأخرج لهم شيئا من بين أصابعه فأكلوا حتى شبعوا فخرجوا فقال أدخل عشرة فأكلوا حتى شبعوا فما زال يدخل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل فأكل حتى شبع ثم هيأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1613 حديث رقم: 2040
* 13439 -) وحدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أنس بن مالك * بهذه القصة في طعام أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال فيه فقام أبو طلحة على الباب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله إنما كان شيء يسير قال هلمه فإن الله سيجعل فيه البركة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1614 حديث رقم: 2040
* 13440 -) وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا يونس بن محمد حدثنا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * في طعام أبي طلحة نحو حديثهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1615 حديث رقم: 2040
* 13441 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي حدثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم * لقد سمعت كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرف فيه الجوع فهل عندك شيء قالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخرجت خمارا لهم فلفت الخبز بعضه ببعض ثم أرسلتني الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلك أبو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما يشبعهم قالت الله ورسوله أعلم فانطلق أبو طلحة حتى بلغنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله وأبو طلحة معه حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت وعصرت أم سليم عكة فأدمته ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فاكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فاكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فاكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأكل القوم كلهم حتى شبعوا والقوم سبعون أو ثمانون
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 108 حديث رقم: 276
* 13442 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أنا أسامة بن زيد ان عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة حدثه أنه سمع أنس بن مالك يقول جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع أصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه على حجر فقلت لبعض أصحابه لم عصب رسول الله صلى الله عليه وسلم بطنه فقال من الجوع فذهبت الى أبي طلحة وهو زوج أم سليم بنت ملحان فقلت يا أبتاه قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عصب بطنه بعصابة فسألت بعض اصحابه فقال من الجوع فدخل أبو طلحة على أمي فقال هل من شيء فقالت عندي كسر من خبز وتمرات فإن جاء النبي صلى الله عليه وسلم أشبعناه وان جاء معه أحد قل عنهم فقال أبو طلحة اذهب يا أنس فقم قريبا من رسول الله فإذا قام فادعه حتى يتفرق أصحابه ومن معه حتى إذا قام على عتبة بابه فقل أبي يدعوك ففعلت ذلك فلما قلت أبي يدعوك قال لأصحابه يا هؤلاء تعالوا ثم أخذ بيدي فشدها وأقبل بأصحابه حتى إذا دنوا من بيتنا أرسل يدي فدخلت وأنا حزين لكثرة من جاء معه فقلت يا أبتاه قد قلت لرسول الله الذي قلت لي فدعا أصحابه فقد جاءك بهم فخرج أبو طلحة إليهم فقال يا رسول الله إنما أرسلت أنسا يدعوك وحدك ولم يك عندي ما يشبع من أرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخل فإن الله عز وجل سيشبعهم بما عندك فدخل معي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجمعوا ما كان عندكم ثم قربوه وجلس من كان عنده بالسدة وقربت ما كان عندنا من خبز وتمر فجعلناه على حصيرنا فدعا فيه بالبركة ثم قال ادخل علي ثمانية فأدخلت عليه ثمانية وجعل كفه فوق الطعام فقال كلوا وسموا الله فأكلوا من بين أصابعه حتى شبعوا ثم أمرني فأدخلت ثمانية وقام الأولون ففعلت فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا ثم أمرني فأدخلت ثمانية فما زال على ذلك حتى دخل ثمانون رجلا كلهم يأكل حتى يشبع ثم دعاني ودعا أمي وأبا طلحة فقال كلوا فأكلنا حتى شبعنا ثم رفع يده فقال يا أم سليم أين هذا من طعامك حين قدمته قالت بأبي أنت وأمي لولا أني رأيتهم يأكلون لقلت ما نقص من طعامنا شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 111 حديث رقم: 278
* 13443 -) حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثني سعد بن سعيد قال حدثني أنس بن مالك قال بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه قال فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس قال فنظر إلي فاستحييت فقلت أجب أبا طلحة فقال للناس قوموا فقال أبو طلحة يا رسول الله إنما صنعت شيئا لك قال فمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا فيها بالبركة وقال أدخل نفرا من أصحابي عشرة فأكلوا حتى شبعوا فما زال يدخل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل فأكل حتى شبع ثم هيأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 313 حديث رقم: 31707
* 13444 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم * قد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء فقالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلك أبو طلحة قال فقلت نعم فقال ألطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله أعلم قال فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم معه حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا أم سليم فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه أم سليم عكة لها فأدمته ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة حتى أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا أو ثمانون \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1612 حديث رقم: 2040
(1/5723)
* 13445 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شيبان عن عاصم عن أبي رزين عن أبي يحيى مولى بن عقيل الأنصاري قال قال بن عباس قال * لقد علمت آية من القرآن ما سألني عنها رجل قط فما أدري أعلمها الناس فلم يسألوا عنها أم للم يفطنوا لها فيسألوا عنها ثم طفق يحدثنا فلما قام تلاومنا ان لا نكون سألناه عنها فقلت إنا لها إذا راح غدا فلما راح الغد قلت يا بن عباس ذكرت أمس ان آية من القرآن لم يسألك عنها رجل قط فلا تدري أعلمها الناس فلم يسألوا عنها أم لم يفطنوا لها فقلت أخبرني عنها وعن اللاتي قرأت قبلها قال نعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقريش يا معشر قريش انه ليس أحد يعبد من دون الله فيه خير وقد علمت قريش ان النصارى تعبد عيسى بن مريم وما تقول في محمد فقالوا يا محمد ألست تزعم ان عيسى كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا فلئن كنت صادقا فإن آلهتهم لكما تقولون قال فأنزل الله عز وجل ولما ضرب بن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون قال قلت ما يصدون قال يصبحون وإنه لعلم للساعة قال هو خروج عيسى بن مريم عليه السلام قبل يوم القيامة \2928\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2921
* 13446 -) حدثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي رزين عن أبي يحيى مولى بن عفراء الأنصاري قال قال بن عباس رضي الله عنهما * قد علمت آية من القرآن ما سألني عنها رجل قط فما أدري علمها الناس فلم يسألوا عنها أو لم يفطنوا لها فيسألوا عنها قال فطفق يحدثنا فلما قام تلاومنا أن لا نكون سألناه عنها فقلت أنا لها إذا راح غدا فلما راح الغد قلت يا بن عباس ذكرت أمس آية من القرآن لم يسألك عنها رجل قط فلا تدري علمها الناس فلم يسألوا عنها أو لم يفطنوا لها فقلت أخبرني عنها وعن الآي قرأت قبلها قال نعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقريش يا معشر قريش انه ليس أحد يعبد دون الله فيه خير وقد علمت قريش أن النصارى يعبدون عيسى بن مريم وما تقول في محمد فقالوا يا محمد ألست تزعم أن عيسى كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا فان كنت صادقا ان آلهتهم كما يقولون فأنزل الله تبارك وتعالى ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون قال قلت ما يصدون قال يضجون وانه لعلم للساعة قال خروج عيسى بن مريم قبل يوم القيامة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 729 حديث رقم: 720
(1/5724)
* 13447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن كثير بن أبي كثير عن أبي عياض عن عائشة انها قالت * قد كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي وان بعض مرطي عليه \25289\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 146 حديث رقم: 25175
* 13448 -) ما حدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن سلمة ومحمد بن عبد الله السلمي قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن كثير بن أبي كثير عن أبي عياض عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأن بعض مرطي عليه وهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 209 حديث رقم: 7391
(1/5725)
* 13449 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا موسى بن محمد بن حيان البصري ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن مسلمة بن مخلد قال * قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن أربع وأنا بن أربع عشرة وحديث عبد الرحمن بن مهدي عندي الصواب والله أعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 438 حديث رقم: 1061
(1/5726)
* 13450 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال أخبرنا بن فضيل عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن خصيفة عن سالم مولى بن مطيع عن أبي هريرة قال أهدى رفاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما فخرج به معه إلى خيبر فأتى الغلام سهم غرب فقتله فقلنا هنيئا له الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده الشملة لتحترق عليه الآن في النار غلها من المسلمين يوم خيبر فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أصبت يومئذ شراكين قال يعدد لك مثلهما في نار جهنم
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 190 حديث رقم: 4852
* 13451 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني ثور بن يزيد عن سالم مولى عبد الله بن مطيع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * انصرفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خيبر إلى وادي القرى ومعه غلام له أهداه له رفاعة بن زيد الحزامي فبينما هو يضع رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع مغترب الشمس أتاه سهم غرب فقتله وهو السهم الذي لا يدري من رمى به فقلنا له هنيئا له الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده إن شملته الآن لتحترق عليه في النار غلها من فيء المسلمين يوم خيبر فجاء رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعا حين سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك فقال يا رسول الله أصبت شراكين لنعلين لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقد لك مثلها في النار هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث مالك عن ثور بن يزيد بهذا الإسناد خرجنا إلى خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 42 حديث رقم: 4347
* 13452 -) أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن محمد بن إسحاق عن ثور بن زيد عن سالم مولى بن مطيع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أهدى رفاعة بن زيد الجزامي غلاما لرسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج معه إلى خيبر فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر نزل ناحية الوادي عشية من العصر والمغرب فقام العبد يصنع رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه سهم غرب فأصابه فقتله فقلنا هنالك الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده إن شملته لتجرف عليه في النار وكان غلها من فيىء المسلمين يوم خيبر قال فجاء رجل من أصحابه فزعا فقال يا رسول الله أصبت شراكتي نعلين لي فقال يعد لك مثلها في النار
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 459 حديث رقم: 533
(1/5727)
* 13453 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * قدم على النبي صلى الله عليه وسلم رجل مجذوم من ثقيف ليبايعه فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ائته فأخبره أنى قد بايعته فليرجع \19571\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 389 حديث رقم: 19486
* 13454 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان قالوا ثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه * أن مجذوما أتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه فأتيته فذكرت له فقال ائته فأعلمه أني قد بايعته فليرجع
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 318 حديث رقم: 7247
* 13455 -) حدثنا علي أنا شريك عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * قدم على النبي صلى الله عليه وسلم رجل من ثقيف مجذوم ليبايعه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ائته فأخبره أني قد بايعته فليرجع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 311 حديث رقم: 2106
(1/5728)
* 13456 -) أنبأ أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن يونس العصفري ثنا محمد بن موسى الحرشي حدثني اليسع بن طلحة القرشي من أهل مكة قال سمعت مجاهد يقول بلغنا أن أبا ذر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بحلقتي الكعبة يقول ثلاثا لا صلاة بعد العصر إلا بمكة اليسع بن طلحة قد ضعفوه والحديث منقطع مجاهد لم يدرك أبا ذر والله اعلم وروي في تقوية الوجه الأول خبر ضعيف \4205\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 462 حديث رقم: 4209
* 13457 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عبد الله بن المؤمل قال حدثنا حميد مولى عفراء عن قيس بن سعيد عن مجاهد قال * قدم علينا أبو ذر فأخذ بحلقه باب الكعبة فنادى بصوته الأعلى فقال يا أيها الناس إني سمعت رسول الله يقول لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة لم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعيد إلا حميد بن قيس الأعرج تفرد به عبد الله بن المؤمل المخزومي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 259 حديث رقم: 847
(1/5729)
* 13458 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي البصري بن أخي العباس بن الوليد النرسي حدثنا مسلم بن حاتم الأنصاري حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبيه عبد الله بن المثنى عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أنس بن مالك قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم المدينة وأنا يومئذ بن ثمان سنين فذهبت بي أمي إليه فقالت يا رسول الله أن رجال الأنصار ونساءهم قد أتحفوك غيري ولم أجد ما أتحفك إلا ابني هذا فاقبل مني يخدمك ما بدالك قال فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم عشر سنين فلم يضربني ضربة قط ولم يسبني ولم يعبس في وجهي وكان أول ما أوصاني به أن قال يا بني اكتم سري تكن مؤمنا فما أخبرت بسره أحدا وإن كانت أمي وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم يسألني أن أخبرهن بسره فلا أخبرهن ولا أخبر بسره أحدا أبدا ثم قال يا بني أسبغ الوضوء يزد في عمرك ويحبك حافظاك ثم قال يا بني إن استطعت لا تبيت إلا على وضوء فافعل فإنه من أتاه الموت وهو على وضوء أعطي الشهادة ثم قال يا بني إن أستطعت أن لا تزال تصلي فافعل فإن الملائكة لا تزال تصلي عليك ما دمت تصلي ثم قال يا بني إياك والالتفات في الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة ثم قال لي يا بني إذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك وافرج بين أصابعك وارفع يديك على جنبيك فإذا رفعت رأسك من الركوع فكن فكل عضو موضعه فإن الله لا ينظر يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده ثم قال يا بني إذا سجدت فلا تنقر كما ينقر الديك ولا تقع كما يقع الكلب ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع وافرش ظهر قدميك الأرض وضع إليتيك على عقبيك فإن ذلك أيسر عليك يوم القيامة في حسابك ثم قال بالغ في الغسل من الجنابة تخرج من مغسلتك ليس عليك ذنب ولا خطيئة قلت بأبي وأمي ما المبالغة قال تبل أصول شعرك وتنقي البشرة ثم قال لي يا بني إن إذا قدرت أن تجعل من صلواتك في بيتك شيئا فافعل فإنه يكثر خير بيتك ثم قال لي يا بني إذا دخلت على أهلك فسلم على أهلك يكن بركة عليك وعلى أهل بيتك ثم قال يا بني إذا خرجت من بيتك فلا يقعن بصرك على أحد من أهل القبلة إلا سلمت عليه ترجع وقد زيد في حسناتك ثم قال لي يا بني إن قدرت أن تمشي وتصبح وليس في قلبك غش لأحد فافعل ثم قال لي يا بني إذا خرجت من أهلك فلا يقعن بصرك أحد من أهل القبلة إلا ظننت أن له الفضل عليك ثم قال لي يا بني إن حفظت وصيتي فلا يكونن شيء أحب إليك من الموت ثم قال لي يا بني إن ذلك من سنتي ومن أحيى سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة لا يروى عن أنس بهذا التمام إلا بهذا الإسناد تفرد به مسلم الأنصاري وكان ثقة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 103 حديث رقم: 856
* 13459 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن محمد بن شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو محمد الثقفي قال سمعت أنس بن مالك يقول * خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن ثمان سنين قال يزيد دلني على هذا الشيخ حماد بن سلمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 249 حديث رقم: 713
(1/5730)
* 13460 -) وقال رسول الله * من أشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الأرحام وتخوين الأمين وائتمان الخائن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 93 حديث رقم: 1356
* 13461 -) حدثنا أبو أيوب أحمد بن بشير الطيالسي قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني محمد بن الحارث قال * قدم رجل يقال له أبة علقمة حليف في بني هاشم وكان فيما حدثنا أنه قال سمعت أبا هريرة يقول إن من أشراط الساعة أن يظهر الشح والفحش ويؤتمن الخائن ويخون الأمين ويظهر ثياب يلبسها نساء كاسيات عاريات ويعلوا التحوت الوعول أكذلك يا عبد الله بن مسعود سمعته من حبي قال نعم ورب الكعبة قلنا وما التحوت قال فسول الرجال وأهل البيوت الغامضة يرفعون فوق صالحيهم والوعول أهل البيوت الصالحة لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا حجاج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 228 حديث رقم: 748
(1/5731)
* 13462 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن بكار الباهلي قال حدثنا محمد بن سواء عن المغيرة بن سلمة عن أبان بن القاسم عن الحارث الأعور قال دخلت على علي بعد العشاء فقال ما جاء بك هذه الساعة قلت إني أحبك قال الله إنك تحبني قلت نعم والله إني أحبك فقال ألا أعلمك دعاء علمنيه النبي قلت بلى قال قل اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن سواء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 72 حديث رقم: 1286
* 13463 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ثنا الوليد بن مسلم عن يزيد بن أبي مريم قال سمعت عائذ الله أبا إدريس الخولاني يقول * قلت لمعاذ بن جبل إني لأحبك في الله فأخذ بحقوي واجتذبني إليه ثم قال والله إنك تحبني قلت والله أني لأحبك في الله قال أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المتحابون في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 80 حديث رقم: 149
* 13464 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيد الله عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن أبي سليمان عن أبي بحرية قال * قدمت الشام على معاذ بن جبل فقلت إني أحبك في الله فأخذ بحجري فجذبني وقال آلله مرتين أو ثلاثا فقلت آلله فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وجبت محبتي أو رحمتي للذين يتحابون في ويتجالسون في ويتزاورون ويتباذلون في
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 93 حديث رقم: 178
(1/5732)
* 13465 -) حدثنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد قال حدثني عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا آدم بن أبي إياس ثنا سليمان بن حيان ثنا داود بن أبي هند عن أبي حزب بن أبي الأسود الديلي عن طلحة النضري قال * قدمت المدينة مهاجرا وكان الرجل إذا قدم المدينة فإن كان له عريف نزل عليه وإن لم يكن له عريف نزل الصفة فقدمتها وليس لي بها عريف فنزلت الصفه وكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يرافق بين الرجلين ويقسم بينهما مدا من تمر فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته إذ ناداه رجل فقال يا رسول الله أحرق بطوننا التمر وتخزقت عنا الخنف قال وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمد الله وأثنى عليه وذكر ما لقى من قومه ثم قال لقد رأيتني وصاحبى مكثنا بضع عشرة ليلة ما لنا طعام غير البرير والبرير ثمن الأراك حتى أتينا إخواننا من الأنصار فآسونا من طعامهم وكان جل طعامهم التمر والذي لا إله إلا هو لو قدرت لكم على الخبز واللحم لأطعمتكموه وسيأتى عليكم زمان أو من أدركه منكم تلبسون أمثال أستار الكعبة ويغدى ويراح عليكم بالجفان قالوا يا رسول الله نحن يومئذ خير أو اليوم قال لا بل أنتم اليوم خير أنتم اليوم إخوان وأنتم يومئذ يضرب بعضكم رقاب بعض \4130\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 445 حديث رقم: 4134
* 13466 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا عدي بن الفضل عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي أخبرني عبد الله بن فضالة الليثي عن أبيه قال * قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان من كان له عريف نزل على عريفه ومن لم يكن له عريف نزل الصفة فنزلت الصفة قال فناداه رجل يوم الجمعة فقال يا رسول الله أحرق التمر بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم توشكون أو من عاش منكم أن يفدا عليه بالجفان ويراح وتكسون الجدر كما ستر الكعبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 320 حديث رقم: 827
(1/5733)
* 13467 -) أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن منصور بن عبد الرحمن عن أمه صفية بنت شيبة قالت * قدمت عائشة رضي الله عنها فأتيتها أعزيها بأخيها عبد الرحمن بن أبي بكر فقالت رحم الله أخي إن أكثر ما أجد في نفسي أنه لم يدفن حيث مات قالت وكان أخوها قد توفي بالحبشة فخرجت إليه فئة قريش فحملوه إلى أعلى مكة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 540 حديث رقم: 6007
* 13468 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور بن صفية عن أمه قالت * مات أخ لعائشة رضي الله عنه بوادي الحبشة فحمل من مكانه فأتيناها نعزيها فقالت ما أجد في نفسي أو يحزنني في نفسي إلا أني وددت أنه كان دفن في مكانه \6858\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 57 حديث رقم: 6864
(1/5734)
* 13469 -) أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * قدمت امرأة من أهل دومة الجندل علي جاءت تبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته حداثة ذلك تسأله عن شيء دخلت فيه من أمر السحرة لم تعمل به قالت عائشة لعروة يا بن أختي فرأيتها تبكي حين لم تجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشفيها حتى إني لأرحمها وهي تقول إني لأخاف أن أكون قد هلكت كان لي زوج فغاب عني فدخلت علي عجوز فشكوت إليها فقالت إن فعلت ما آمرك فلعله يأتيك فلما أن كان الليل جاءتني بكلبين أسودين فركبت أحدهما وركبت الآخر فلم يكن مكثي حتى وقفنا ببابل فإذا أنا برجلين معلقين بأرجلهما فقالا ما جاء بك فقلت أتعلم السحر فقالا إنما نحن فتنة فلا تكفري وارجعي فأبيت وقلت لا قالا فاذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت وفزعت فلم أفعل فرجعت إليهما فقالا لي فعلت قلت نعم قالا هل رأيت شيئا فقلت لم أر شيئا فقالا لم تفعلي ارجعي إلى بلادك ولا تكفري فأبيت فقالا اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت فاقشعر جلدي وخفت ثم رجعت إليهما فقالا ما رأيت فقلت لم أر شيئا فقالا كذبت لم تفعلي ارجعي إلى بلادك ولا تكفري فإنك على رأس أمرك فأبيت فقالا اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت فبلت فيه فرأيت فارسا متقنعا بحديد خرج مني حتى ذهب في السماء فغاب عني حتى ما أراه فأتيتهما فقلت قد فعلت فقالا فما رأيت قلت رأيت فارسا متقنعا بحديد خرج مني فذهب في السماء فغاب عني حتى ما أرى شيئا قالا صدقت ذلك إيمانك خرج منك اذهبي فقلت للمرأة والله ما أعلم شيئا وما قالا لي شيئا فقالا بلى إن تريدين شيئا إلا كان خذي هذا القمح فابذري فبذرت فقلت اطلعي فطلعت وقلت أحقلي فحقلت ثم قلت افرخي فأفرخت ثم قلت إيبسي فيبست ثم قلت اطحني فطحنت ثم قلت أخبزي فخبزت فلما رأيت أني لا أريد شيئا إلا كان سقط في يدي وندمت والله يا أم المؤمنين ما فعلت شيئا قط ولا أفعله أبدا فسألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حداثة وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يومئذ متوافرون فما دروا ما يقولون لها وكلهم هاب وخاف أن يفتيها بما لا يعلم إلا أنهم قالوا لو كان أبواك حيين أو أحدهما لكانا يكفيانك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه والغرض في إخراجه في هذا الموضع إجماع الصحابة حدثان وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأبوين يكفيانها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 172 حديث رقم: 7262
* 13470 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي من أصله قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب حدثني بن أبي الزناد حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * قدمت على امرأة من أهل دومة الجندل جاءت تبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته حداثة ذلك تسأله عن شيء دخلت فيه من أمر السحر ولم تعمل به قالت عائشة رضي الله عنها لعروة يا بن أختي فرأيتها تبكي حين لم تجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت تبكي حتى أني لأرحمها تقول أني لأخاف أن أكون قد هلكت كان لي زوج فغاب عني فدخلت على عجوز فشكت إليها ذلك فقالت إن فعلت ما آمرك به فأجعله يأتيك فلما كان الليل جاءتني بكلبين أسودين فركبت أحدهما وركبت الآخر فلم يكن كثير حتى وقفنا ببابل فإذا برجلين معلقين بأرجلهما فقالا ما جاء بك فقلت أتعلم السحر فقالا إنما نحن فتنة فلا تكفري وارجعي فأبيت وقلت لا قالا فاذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت ففزعت ولم تفعل فرجعت إليهما فقالا فعلت فقلت نعم فقالا هل رأيت شيئا قلت لم أر شيئا فقالا لم تفعلي ارجعي إلى بلادك ولا تكفري فأربت وأبيت فقالا اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه ثم ائتي فذهبت فاقشعر جلدي وخفت ثم رجعت إليهما فقلت قد فعلت فقالا فما رأيت فقلت لم أر شيئا فقالا كذبت لم تفعلي فارجعي إلى بلادك ولا تكفري فإنك على رأس أمرك فأربت وأبيت فقالا اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت إليه فبلت فيه فرأيت فارسا مقنعا بحديد قد خرج مني حتى ذهب في المساء وغاب عني حتى ما أراه فجئتهما فقلت قد فعلت فقالا فما رأيت فقلت رأيت فارسا مقنعا خرج مني فذهب في السماء حتى ما أراه فقالا صدقت ذلك إيمانك خرج منك اذهبي فقلت للمرأة والله ما أعلم شيئا وما قال لي شيئا قالت بلى إن تريدي شيئا لا كان خذي هذا القمح فابذري فبذرت فقلت اطلعي فطلعت فقلت احقلي فأحقلت ثم قلت افركي فأفركت ثم قلت أيبسي فأيبست ثم قلت اطحني فأطحنت ثم قلت اخبزي فأخبزت فلما رأيت أني لا أريد شيئا إلا كان سقط في يدي وندمت والله يا أم المؤمنين ما فعلت شيئا قط ولا أفعله أبدا فسألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يومئذ متوافرون فما دروا ما يقولون لها وكلهم هاب وخاف أن يفتيها بما لا يعلم إلا أنه قد قال لها بن عباس أو بعض من كان عنده لو كان أبواك حيين أو أحدهما قال هشام فلو جاءتنا اليوم أفتيناها بالضمان قال بن أبي الزناد وكان هشام يقول إنهم كانوا أهل ورع وخشية من الله وبعداء من التكلف والجرأة على الله ثم يقول هشام ولكنها لو جاءت اليوم مثلها لوجدت توكي أهل حمق وتكلف بغير علم والله أعلم \16267\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 137 حديث رقم: 16282
(1/5735)
* 13471 -) حدثنا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل المعنى واحد قالا ثنا عبد الله بن حسان العنبري حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة أبيهما أنها أخبرتهما قالت * قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت تقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بكر بن وائل فبايعه على الإسلام عليه وعلى قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء أن لا يجاوزها إلينا منهم أحد إلا مسافر أو مجاور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رأيته قد أمر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله إنه لم يسألك السوية من الأرض إذ سألك إنما هي هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعى الغنم ونساء بني تميم وأبناؤها وراء ذلك فقال أمسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على الفتان \3070\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 177 حديث رقم: 3070
* 13472 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل المعنى واحد قالا ثنا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة أبيهما أنها أخبرتهما قالت * قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بني بكر بن وائل فبايعه على الإسلام عليه وعلى قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء أن لا يجاوزها إلينا منهم إلا مسافر أو مجاور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رأيته قد أمر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله أنه لم يسألك السوية من الأرض إذ سألك إنما هي هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعى الغنم ونساء بني تميم وابناؤها وراء ذلك فقال أمسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على الفتان \11601\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 150 حديث رقم: 11611
* 13473 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي عن عبد العزيز بن محمد عن محمد بن أبي حميد عن هند بنت سعيد بن أبي سعيد عن عمتها أن النبي صلى الله عليه وسلم زارهم فأكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ ثم قالت فيه ما قالت في الارنب فبينما هما ترتكان إذ برك الجمل وأخذته رعدة فقالت الحديباء القصية أدركتك والله أخدة أثوب فقلت واضطررت إليها ويحك ما أصنع قالت قلبي ثيابك ظهورها لبطونها وتدحرجي ظهرك لبطنك وقلبي أحلاس جملك ثم خلعت سبيجها فقلبته وتدحرجت ظهرا لبطنها فلما فعلت ما أمرتني انتفض الجمل ثم قام فتفاج وبال فقالت الحديباء أعيدي عليك أذاتك ففعلت ما أمرتني به فأعدتها ثم خرجتا ترتك فإذا أثوب على أثرنا بالسيف مصلتا فوألنا الى حواء ضخم فداره حتى ألقى الجمل الى رواق البيت الأوسط جمل ذلول فاقتحمت داخله بالجارية فادركني بالسيف فأصاب ظبته طائفة من قرون رأسي وقال ألقي إلي بنت أخي يا دفار فرميت بها إليه فجعلها على منكبه فذهب بها وكنت أعلم به من أهل البيت ومضيت الى أخت لي ناكح في بني شيبان ابتغي الصحابة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الإسلام فبينما أنا عندها ذات ليلة من الليالي تحسب عيني نائمة جاء زوجها من السامر فقال وأبيك لقد وجدت لقيلة صاحبا صاحب صدق فقالت أختي من هو قال حريث بن حسان الشيباني عاد وافد بكر بن وائل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا صباح فقالت أختي الويل لي لا تسمع بهذا أختي فتخرج مع أخي بكر بن وائل بين سمع الأرض وبصرها ليس معها من قومها رجل فقال لا تذكريه لها فإني غير ذاكرة لها فسمعت ما قالا فغدوت فشددت على جملي فوجدته غير بعيد فسألته الصحبة فقال نعم وكرامة وركابه مناخة عندي فخرجت معه صاحب صدق حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس صلاة الغداة وقد أقيمت حين شق الفجر والنجوم شابكة في السماء والرجال لا تكاد تعارف من ظلمة الليل فصففت مع الرجال امرأة حديثة عهد بجاهلية فقال لي الرجل الذي يليني من الصف امرأة أنت أم رجل فقلت لا بل امرأة فقال انك قد كدت تفتنيني فصلي في النساء وإذا صف من النساء قد حدث عند الحجرات لم أكن رأيته حين دخلت فكنت فيهن حتى إذا طلعت الشمس دنوت فجعلت إذا رأيت رجلا ذا رداء وذا قشر طمح إليه بصري لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الناس حتى جاء رجل بعدما ارتفعت الشمس فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ورحمة الله وعليه أسمال مليتين قد كانتا بزعفران وقد نقضتا وبيده عسيب نخلة مقصر مقشو قفر غير خوصتين من أعلاه قاعد القرفصاء فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق فقال له جليسه يا رسول الله أرعدت المسكينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينظر الى وأنا عند ظهره يا مسكينة عليك السكينة فلما قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم أذهب الله عني ما كان دخل في قلبي من الرعب وتقدم صاحبي أول رجل حريث بن حسان فبايعه على الإسلام وعلى قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء لا يجاوزها إلينا منهم إلا مسافر أو مجاوز فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكتب بالدهناء يا غلام فلما أمر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله لم يسألك السوية من الأمر إذ سألك إنما هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعى الغنم ونساء بني تميم وأبناؤها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على القيان فلما رأى ذلك حريث قد حيل دون كتابه ضرب بإحدى يديه على الأخرى ثم قال كنت أنا وأنت كما قال وحتلها تحمل ضان بأظلافها فقالت والله ما أعلم ان كنت لدليلا في الظلماء لدولا لدى الرجل عفيفا عن الرفيقة حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن لا تلمني على أن أسأل حظي إذ سألت حظك قال وما حظك في الدهناء لا أبا لك قلت مقيد جملي تسأله لجمل امرأتك قال لا جرم اني أشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لك أخ وصاحب ما حييت إذا تنيت على هذا عنده فقت إذ بدأتها فلن أضيعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيلام بن هذه أن يفصل الخطة وينصر من وراء الحجرة فبكيت ثم قلت قد والله ولدته يا رسول الله حراما فقاتل معك يوم الربذة ثم ذهب يميرني من خيبر فأصابته حماها فمات فترك على النساء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده لو لم تكوني مسكينة لجررناك على وجهك أو لجررت على وجهك شك عبد الله بن حسان أي الحرفين حدثته المرأتان أتغلب إحداكن أن تصاحب في الدنيا معروفا فإذا حال بينه وبين من هو أولى به استرجع ثم قال رب آسني ما أمضيت فأعني على ما أبقيت فوالذي نفس محمد بيده إحداكن لتبكي فتستعين له صويحبة فيا عباد الله لا تعذبوا موتاكم ثم كتب لها في قطيعة أديم أحمر لقيلة والنسوة من بنات قيلة الا يظلمن حقا ولا يكرهن على منكح وكل مؤمن ومسلم لهن نصير أحسن ولا تسئن قال محمد بن هشام فسره لنا بن عائشة فقال الفرصة ذات الحدب والفرصة القطعة من المسك والفرصة الدولة يقال انتهز فرصتك أي دولتك السبيج شمل كساء الربكان ضرب من السير الانتفاج السعي السفر شنح أي ولاك ميامنه وبعض العرب يجعل مياسرة وهم يتطيرون بأحدهما ويتفاءلون بالآخر تفاخ تفتح فوالنا لحبانا الى حواء دفار يا منتنة من ذلك قول العرب في الدنيا أم دفر لنتنها ثم نشدت عنه استخبرت عنه المقشو المقشور الفتان الشياطين واحدتها قاين حتفها تحمل ضأن بأظلافها مثل من أمثال العرب في شاة بحثت بأظلافها في الأرض فأظهرت مدية فذبحت بها فصارت مثلا القضية القضاء الأمور وشخص أي ارتفع بصري فكبرا من أكبار ما سمعت آسني أي اجعل لي أسوة بما تعطى به قال بن متمم بن نويرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 10 حديث رقم: 1095
(1/5736)
* 13474 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال أخبرنا سفيان الثوري قال حدثني سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس قال * قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة أغيلمة بني عبد المطلب على حمرات فجعل يلطح بأفخاذنا ويقول أبيني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس \3868\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 182 حديث رقم: 3869
* 13475 -) وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنبأ عبد الله بن محمد بن شيب البزمهراني ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن منصور عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس أنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا أغيلمة بني عبد المطلب وحملنا على حمراتنا ولطح أفخاذنا ثم قال لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس ولا أظن أحدا يرميها حتى تطلع الشمس \9338\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 132 حديث رقم: 9348
(1/5737)
* 13476 -) أنا أحمد بن سليمان نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة أنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند ربكم موعدا يريد أن ينجزكموه قالوا ألم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيء أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم \11151\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 362 حديث رقم: 11234
* 13477 -) حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ^ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ^ قال إذا دخل أهل الجنة الجنة فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 40 حديث رقم: 7315
(1/5738)
* 13478 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا العباس الجريري قال سمعت أبا عثمان النهدي يقول تضيفت أبا هريرة سبعا قال وسمعته يقول * قسم النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه تمرا فأصابني سبع تمرات إحداهن حشفة فلم يكن شيء أعجب إلي منها شدت مصاغي \9403\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 415 حديث رقم: 9362
* 13479 -) أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن أبي عثمان النهدي قال تضيفت أبا هريرة سبعا وكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون الليل أثلاثا يقوم هذا وينام هذا ويقوم هذا وينام هذا وسمعت أبا هريرة يقول قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا فأصابني سبع تمرات فكان فيه حشفة ما كان شيء أحب إلي منها شدت في مضاغي قال سليمان أي كان لها قوة قال فقلت يا أبا هريرة فكيف تصوم الشهر فقال أصوم من أول الشهر ثلاثا فإن حدث بي حدث كان لي أجر شهري
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 104 حديث رقم: 13
* 13480 -) حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن أبي عثمان قال تضيفت أبا هريرة سبعا فكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون الليل أثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه تمرا فأصابني سبع تمرات إحداهن حشفة
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2073 حديث رقم: 5125
* 13481 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال * قسم النبي - عليه الصلاة والسلام - يوما بين أصحابه تمرا فأعطى كل إنسان سبع تمرات فأعطاني سبع تمرات إحداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة أعجب إلي منها شدت في مضاغي \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2066 حديث رقم: 5095
(1/5739)
* 13482 -) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو الحسن بن يعقوب قالا ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي قال * قسم ميراث الزبير على أربعين ألف ألف درهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 407 حديث رقم: 5556
* 13483 -) أخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير حدثني سفيان بن عيينة قال * قسم ميراث الزبير بن العوام على أربعين ألف ألف درهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 407 حديث رقم: 5555
(1/5740)
* 13484 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي عمران الجون قال * قلت لجندب انى قد بايعت هؤلاء يعنى بن الزبير وانهم يريدون ان أخرج معهم إلى الشام فقال أمسك فقلت انهم يأبون قال افتد بمالك قال قلت انهم يأبون الا أن أقاتل معهم بالسيف فقال جندب حدثني فلان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يجئ المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني قال شعبة وأحسبه قال فيقول علام قتلته فيقول قتلته على ملك فلان قال فقال جندب فاتقها \23261\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 367 حديث رقم: 23159
* 13485 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة قال أنا أبو عمران قال قلت لجندب انى بايعت بن الزبير على ان أقاتل أهل الشام قال فلعلك تريد ان تقول أفتاني جندب أو أفتانى جندب قال قلت ما أريد ذاك الا لنفسي قال افتد بمالك قلت انه لا يقبل منى قال انى قد كنت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم غلاما حرورا وان فلانا أخبرني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يجئ المقتول يوم القيامة متعلقا بالقاتل فيقول يا رب سله فيم قتلني فيقول في ملك فلان فاتق الله لا تكون ذلك الرجل
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 373 حديث رقم: 23213
* 13486 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ثنا أبو عمران الجوني قال * قلت لجندب إن بن الزبير أخذ بيعتي على أن أقاتل من قاتل وأحارب من حارب وأنه يدعوني إلى قتال أهل الشام قال افتده بمالك قال قلت إنهم أبوا إلا أن أقاتل معهم قال حدثني رجل والله ما كذبني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجيء العبد يوم القيامة وقد تعلق بالرجل فيقول أي رب قتلني هذا قال فيقول الله عز وجل على ما قتلت هذا فيقول قتلته على ملك فلان \16565\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 191 حديث رقم: 16580
(1/5741)
* 13487 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة قال أنا أبو عمران قال * قلت لجندب انى بايعت بن الزبير على ان أقاتل أهل الشام قال فلعلك تريد ان تقول أفتاني جندب أو أفتانى جندب قال قلت ما أريد ذاك الا لنفسي قال افتد بمالك قلت انه لا يقبل منى قال انى قد كنت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم غلاما حرورا وان فلانا أخبرني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يجئ المقتول يوم القيامة متعلقا بالقاتل فيقول يا رب سله فيم قتلني فيقول في ملك فلان فاتق الله لا تكون ذلك الرجل \23315\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 373 حديث رقم: 23213
* 13488 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أحمد بن داود المكي ثنا بن عائشة قالا ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني قال * قلت لجندب بن عبد الله إني بايعت بن الزبير على أن أقاتل أهل الشام قال لعلك تقول افتاني جندب وأقتدي قال قلت ما أريد ذلك ولكني استفتيك لتفتيني قال فقال افتد بمالك قلت لا يقبل مني قال جندب كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما حزورا وأن فلانا أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يجيء المقتول يوم القيامة بقاتله متعلق به فيقول الله عز وجل فيم قتلتم هذا فيقول في ملك فلان فاتق لا تكون ذلك الرجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 165 حديث رقم: 1677
(1/5742)
* 13489 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعنى بن سلمة أنا ثابت عمن سمع حطان بن عبد الله الرقاشي قال قال أبو موسى * قلت لصاحب لي تعال فلنجعل يومنا هذا لله عز وجل فلكأنما شهدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ومنهم من يقول تعال فلنجعل يومنا هذا لله عز وجل فما زال يرددها حتى تمنيت أن أسيخ في الأرض \19709\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 403 حديث رقم: 19624
* 13490 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا حماد بن سلمة عن ثابت البنان قال حدثني من سمع حطان بن عبد الله يحدث عن أبي موسى الأشعري قال * قلت لرجل هلم فلنجعل يومنا هذا لله عز وجل فوالله لكان رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهد هذا اليوم فخطب فقال ومنهم من يقول هلم فلنجعل يومنا هذا لله عز وجل فما زال يقولها حتى تمنيت ان الأرض ساخت بي \19856\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 419 حديث رقم: 19771
(1/5743)
* 13491 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن بن عون عن محمد قال * قلت لعبيد اكتب ما أسمع منك قال لا قلت فإن وجدت كتابا اقرؤه قال لا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 133 حديث رقم: 470
* 13492 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا وكيع عن بن عون عن محمد قال * قلت لعبيدة أكتب ما سمعت قال لا قلت إن وجدت كتابا أقرؤه قال لا
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 35 حديث رقم: 150
(1/5744)
* 13493 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا ليث قال قال طاوس قال بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل فيه ولكنه استقبل زواياه \3404\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 3396
* 13494 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم أنبأ أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ محمد بن بكر ح قال أخبرني محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل بن بحر ثنا محمد بن معمر بن ربعي ثنا محمد بن بكر أنبأ بن جريج قال * قلت لعطاء سمعت بن عباس يقول إنما أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بدخوله فقال لم يكن ينهى عن دخوله ولكني سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت ما نواحيها في زواياها قال في كل قبلة من البيت رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري من حديث عبد الرزاق عن بن جريج كما تقدم قال الشافعي رحمه الله من قال صلي شاهد ومن قال لم يصلي ليس بشاهد فأخذنا بقول بلال وكانت هذه الحجة الثانية عندنا قال الشيخ وقد روينا أيضا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وروي ذلك عن شيبة بن عثمان بن طلحة الحجبي وروي عن عثمان بن طلحة الحجبي \3604\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 328 حديث رقم: 3608
(1/5745)
* 13495 -) حدثنا عبد الله بن الجراح قال ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء * قال قلت للحسن يا أبا سعيد أخبرني عن آدم للسماء خلق أم للأرض قال لا بل للأرض قلت أرأيت لو اعتصم فلم يأكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد قلت أخبرني عن قوله تعالى ^ ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم ^ قال إن الشياطين لا يفتنون بضلالتهم إلا من أوجب الله عليه الجحيم \4614\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 204 حديث رقم: 4614
* 13496 -) حدثنا أبو كامل ثنا إسماعيل ثنا خالد الحذاء قال * قلت للحسن ^ ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم ^ قال إلا من أوجب الله تعالى عليه أنه يصلى الجحيم \4616\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 204 حديث رقم: 4616
* 13497 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أنس بن عياض حدثني نافع بن مالك أبو سهيل أن عمر بن عبد العزيز قال له ما ترى في الذين يقولون لا قدر قال أرى أن يستتابوا فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم قال عمر ذاك الرأي فيهم لو لم تكن إلا هذه الآية الواحدة كفى بها فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 205 حديث رقم: 20673
(1/5746)
* 13498 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم عن أبي سلمة قال * قلت للقاسم بن محمد ما الميسر فقال كل ما ألهى عن ذكر الله وعن الصلاة فهي ميسر \20747\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 217 حديث رقم: 20762
* 13499 -) قال يحيى وحدثني عبيد الله بن عمر أنه سمع عمر بن عبيد الله يقول للقاسم بن محمد هذه النرد ميسر أرأيت الشطرنج أميسر هي قال القاسم * كل ما ألهى عن ذكر الله وعن الصلاة فهي ميسر \20748\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 218 حديث رقم: 20763
(1/5747)
* 13500 -) أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الله الوارق أنبأ إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الجرجاني ببغداد ثنا زيد بن الحباب العكلي ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي الخرساني من أهل مرو ثنا عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود قال * قلت لمعاذ بن جبل أخبرني عن قصة الشيطان ثم ذكر الحديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 752 حديث رقم: 2069
* 13501 -) أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري ثنا إبراهيم بن هلال النور بجردي ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي ثنا عبد الله بن بريدة الأسلمي عن أبي الأسود الديلي قال * قلت لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حدثني عن قصة الشيطان حين أخذته فقال جعلني رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقة المسلمين فجعلت الثمر في غرفة فوجدت فيه نقصانا فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا الشيطان يأخذه قال فدخلت الغرفة فأغلقت الباب علي فجاءت ظلمة عظيمة فغشيت الباب ثم تصور في صورة فيل ثم تصور في صورة أخرى فدخل من شق الباب فشددت إزاري علي فجعل يأكل من التمر قال فوثبت إليه فضبطته فالتقت يداي عليه فقلت يا عدو الله فقال خل عني فإني كبير ذو عيال كثير وأنا فقير وأنا من جن نصيبين وكانت لنا هذه القرية قبل أن يبعث صاحبكم فلما بعث أخرجنا عنها فخل عني فلن أعود إليك فخليت عنه وجاء جبريل عليه السلام فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما كان فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فنادى مناديه أين معاذ بن جبل فقمت إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل أسيرك يا معاذ فأخبرته فقال أما أنه سيعود فعاد قال فدخلت الغرفة وأغلقت علي الباب فدخل من شق الباب فجعل يأكل من التمر فصنعت به كما صنعت في المرة الأولى فقال خل عني فإني لن أعود إليك فقلت يا عدو الله ألم تقل لا أعود قال فإني لن أعود وآية ذلك على أن لا يقرأ أحد منكم خاتمة البقرة فدخل أحد منا في بيته تلك الليلة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وعبد المؤمن بن خالد الحنفي مروزي ثقة يجمع حديثه وروى عنه زيد بن الحباب هذا الحديث بعينه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 751 حديث رقم: 2068
(1/5748)
* 13502 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا يحيى بن سعيد أن الحارث بن يزيد الحضرمي أخبره أن أبا ذر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الإمارة وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 419 حديث رقم: 32540
* 13503 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام بن سليم عن يحيى بن سعيد عن الحارث بن زيد عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله استعملني قال يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة فهي يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه منها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 66 حديث رقم: 485
* 13504 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه قال قرأت على أبي بكر محمد بن إسماعيل قلت حدثكم عبد الملك بن شعيب عن أبيه عن الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكر بن عمرو عن الحارث بن زيد الحضرمي عن بن حجيرة الأكبر عن أبي ذر رضي الله عنه قال * قلت يا رسول الله استعملني قال فضرب بيده على منكبي ثم قال يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب \19984\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 95 حديث رقم: 19999
* 13505 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي عن يحيى بن سعيد عن الحارث بن يزيد الحضرمي أن أبا ذر رضي الله عنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني فقال إنك ضعيف وأنها أمانة وأنها يوم القيامة خزي وندامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد قيل عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 103 حديث رقم: 7019
* 13506 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي شعيب بن الليث حدثني الليث بن سعد حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكر بن عمرو عن الحارث بن يزيد الحضرمي عن بن حجيرة الأكبر عن أبي ذر قال قلت * يا رسول الله ألا تستعملني قال فضرب بيده على منكبي ثم قال يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1457 حديث رقم: 1825
* 13507 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد قال سمعت بن حجيرة الشيخ يقول أخبرني من سمع أبا ذر يقول ناجيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة إلى الصبح فقلت يا رسول الله أمرني فقال إنها أمانة وخزى وندامة يوم القيامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 173 حديث رقم: 21552
(1/5749)
* 13508 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبيدة بن أسود عن مجالد عن الشعبي قال * قلنا كيف أصاب حذيفة ما لم يصب أبو بكر ولا عمر قال صلة بن زفر قد والله سألنا حذيفة عن ذلك فقال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير ذات ليلة فأدلجنا دلجة فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فقال أناس لو دفعناه الساعة فوقع فاندقت عنقه استرحنا منه فلما سمعتهم تقدمتهم فسرت بينه وبينهم فجعلت أقرأ سورة من القرآن فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذا قلت حذيفة يا رسول الله قال أذن فدنوت فقال ما سمعت هؤلاء خلفك ما قالوا قلت بلى يا رسول الله ولذلك سرت بينك وبينهم قال أما إنهم منافقون فلان وفلان وفلان
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 164 حديث رقم: 3010
* 13509 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا أبو أسامة ثنا مجالد عن عامر عن صلة بن زفر قال قلنا لحذيفة * كيف عرفت أمر المنافقين ولم يعرفه أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ولا عمر رضي الله عنهم قال إني كنت أسير خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام على راحلته فسمعت ناسا منهم يقولون لو طرحناه عن راحلته فاندقت عنقه فاسترحنا منه فسرت بينهم وبينه وجعلت أقرأ وأرفع صوتي فانتبه النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت حذيفة قال من هؤلاء قلت فلان وفلان حتى عددتهم قال أو سمعت ما قالوا قلت نعم ولذلك سرت بينك وبينهم قال فإن هؤلاء فلانا وفلانا حتى عد أسماءهم منافقون لا تخبرن أحدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 165 حديث رقم: 3015
(1/5750)
* 13510 -) حدثنا أحمد بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي ثنا عون بن كهمس عن أبيه كهمس قال * قمنا إلى الصلاة بمنى والإمام لم يخرج فقعد بعضنا فقال لي شيخ من أهل الكوفة ما يقعدك قلت بن بريدة قال هذا السمود فقال لي الشيخ حدثني عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كنا نقوم في الصفوف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا قبل أن يكبر قال وقال إن الله وملائكته يصلون على الذين يلون الصفوف الأول وما من خطوة أحب إلى الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا \543\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 543
* 13511 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن على السدوسي ثنا عون بن كهمس عن أبيه كهمس قال * قمنا بمنى إلى الصلاة والإمام لم يخرج فقعد به ضنا فقال لي شيخ من أهل الكوفة ما يقعدك قلت بن بريدة قال هذا السمود فقال لي الشيخ حدثني به عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كنا نقوم في الصلاة صفوفا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا يقبل أن يكبره فقال وقال إن الله وملائكته يصلون على الذين يلون الصف الأول وما من خطوة حب إلى الله جل ثناؤه من خطوة يمشيها يصل بها صفا والذي روي عن بن بريدة في هذا الحديث قد روي أيضا عن علي روي عن أبي خالد الوالبي قال خرج إلينا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ونحن قيام فقال مالي أراكم سامدين يعني قياما وسئل إبراهيم النخعي ينتظرون الإمام قياما وقعودا قال لا بل قعودا والأشبه أنهم كانوا يقيمون إلى الصلاة قبل خروج النبي صلى الله عليه وسلم ويأخذون مقامهم قبل أن يأخذ ثم أمرهم بأن لا يقيموا إلى الصلاة حتى يروه قد خرج تخفيفا عليهم \2115\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 20 حديث رقم: 2118
(1/5751)
* 13512 -) فحدثناه أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا محمد بن إدريس الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عن ثمامة عن أنس أنه كان يقول لبنيه * قيدوا العلم بالكتاب أسنده بعض البصريين عن الأنصاري وكذلك أسنده شيخ أهل مكة غير معتمد عن بن جريج
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 361
* 13513 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان أنه سمع عمر بن الخطاب يقول * قيدوا العلم بالكتاب وكذلك الرواية عن أنس بن مالك صحيح من قوله وقد أسند من وجه غير معتمد فأما الرواية من قوله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 360
* 13514 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا سفيان عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل أو أثارة من علم قال هو الخط هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أسند عن الثوري من وجه غير معتمد
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 493 حديث رقم: 3694
(1/5752)
* 13515 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن بن عباس قال * قيدوا العلم بالكتاب من يشتري مني علما بدرهم
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 34 حديث رقم: 148
* 13516 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا وكيع حدثني المنذر بن ثعلبة عن علباء قال قال علي عليه السلام * من يشتري مني علما بدرهم قال أبو خيثمة يقول يشتري صحيفة بدرهم يكتب فيها العلم
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 35 حديث رقم: 149
(1/5753)
* 13517 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال * قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوما كان مقداره خمسين ألف سنة ما أطول هذا اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف على المؤمن حتى يكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا \11777\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 11735
* 13518 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال يوم كان مقداره خمسين ألف سنة فقيل ما أطول هذا اليوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف على المؤمن حتى يكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 330 حديث رقم: 7334
* 13519 -) وعن أبي سعيد الخدري قال قيل * يا رسول الله يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ما أطول هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده إنه ليخفف على المؤمن حتى يكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا \1389\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 527 حديث رقم: 1390
(1/5754)
* 13520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا الفرج بن فضالة ثنا على بن أبي طلحة عن أبي هريرة قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم لأي شيء سمى يوم الجمعة قال لأن فيها طبعت طينة أبيك آدم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي أخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله عز وجل فيها استجيب له \8129\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 311 حديث رقم: 8088
* 13521 -) حدثنا الحكم بن موسى ثنا فرج بن فضالة عن علي بن أبي طلحة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قيل * يا نبي الله لما سمي يوم الجمعة قال لأن فيها جمعت طينة أبيك آدم عليه السلام وفيها الصعقة والبعثة وفي آخر ثلاث ساعات فيها ساعة من دعا الله عز وجل فيها بدعوة استجيبت له
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 300 حديث رقم: 194
(1/5755)
* 13522 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا وكيع عن بن أبي ليلى عن المنهال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * كان أبي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل لي لو سألته عن هذا فسألته فقال صدق إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعث إلي وأنا أرمد يوم خيبر فقلت يا رسول الله إني أرمد فتفل في عيني فقال اللهم أذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا بعد قال وقال لأبعثن رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار قال فتشرف لها الناس فبعث عليا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 565 حديث رقم: 950
* 13523 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى ثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * كان أبو ليلى يسمر مع علي فكان يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقلنا لو سألته فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلي وأنا أرمد العين يوم خيبر قلت يا رسول الله إني أرمد العين فتفل في عيني ثم قال اللهم أذهب عنه الحر والبرد قال فما وجدت حرا ولا بردا بعد يومئذ وقال لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار فتشرف له الناس فبعث إلى علي فأعطاها إياه \117\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 44 حديث رقم: 117
(1/5756)
* 13524 -) حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد وهذا لفظه قال ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا برد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحمد يصلي والباب عليه مغلق فجئت فاستفتحت قال أحمد فمشى ففتح لي ثم رجع إلى مصلاه وذكر أن الباب كان في القبلة \922\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 922
(1/5757)
* 13525 -) حدثنا علي أنا عاصم بن محمد عن أبيه قال * رأيت بن الزبير يسدل عمامته بين كتفيه ذراعا أو عظم الذراع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 2102
* 13526 -) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا يحيى بن محمد المدني عن عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان بن عمر يسدل عمامته بين كتفيه قال عبيد الله ورأيت القاسم وسالما يفعلان ذلك قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن علي ولا يصح حديث علي في هذا من قبل إسناده \1738\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 226 حديث رقم: 1736
(1/5758)
* 13527 -) أخبرنا هارون بن زيد وهو بن أبي الزرقاء قال حدثنا أبي قال حدثنا خالد بن ميسرة قال سمعت معاوية بن قرة عن أبيه قال * كان نبي الله - عليه الصلاة والسلام - إذا جلس يجلس إليه نفر من أصحابه وفيهم رجل له بن صغير يأتيه من خلف ظهره فيقعده بين يديه فهلك فامتنع الرجل أن يحضر الحلقة لذكر ابنه فحزن عليه ففقده النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال مالي لا أرى فلانا قالوا يا رسول الله بنيه الذي رأيته هلك فلقيه النبي - عليه الصلاة والسلام - فسأله عن بنيه فأخبره أنه هلك فعزاه عليه ثم قال يا فلان أيما كان أحب إليك أن تمتع به عمرك أو لا تأتي غدا إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه لك قال يا نبي الله بل يسبقني إلى باب الجنة فيفتحها لي لهو أحب إلي قال فذاك لك \2097\
النسائي في سننه ج 4/ ص 118 حديث رقم: 2088
* 13528 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء حدثني أبي عن خالد بن ميسرة قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن أبيه قال * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس جلس إليه نفر من أصحابه وفيهم رجل له بن صغير يأتيه من خلف ظهره يقعد بين يديه إلى أن هلك الصبي فامتنع الرجل أن يحضر الحلقة يذكر الله ويحزن عليه ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال مالي لا أرى فلانا فقالوا يا رسول الله بنيه الذي رأيت هلك فمنعه ذلك من حضور الحلقة فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عنه فأخبر أنه قد هلك فعزاه عليه ثم قال يا فلان أيهما كان أحب إليك أن تتمتع به عمرك أو لا تأتي غدا بابا من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتح لك فقال يا نبي الله بل يسبقني الى أبواب الجنة فيفتحها لي أحب إلي قال فذلك لك فقام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله فداك هذا لفلان خاصة أو لمن هلك له من المسلمين فرط كان ذلك له قال بل كل من هلك له فرط من المسلمين كان ذلك له
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 31 حديث رقم: 66
(1/5759)
* 13529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين بن سعد ثنا بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير انه حدثه رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قرب له طعام قال بسم الله فإذا فرغ من طعامه قال اللهم أطعمت وأسقيت وأغنيت وأفنيت وهديت واجتبيت فلك الحمد على ما أعطيت \19074\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 337 حديث رقم: 18991
* 13530 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا بن وهب قال أخبرني سعيد عن بكر بن عمر عن بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير عن * من خدم النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا قرب السيد طعاما بسم الله فإذا فرغ من طعامه قال اللهم أطعمت وأسقيت وأغنيت وأقنيت وهديت وحس فلك الحمد على ما أعطيت \6851\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 202 حديث رقم: 6898
(1/5760)
* 13531 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبادة بن زياد الأسدي ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف خاتمة السورة حتى ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 82 حديث رقم: 12544
* 13532 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري ثنا داود بن رشيد ثنا فهير بن زياد عن إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزلت عليه بسم الله الرحمن الرحيم علم أن السورة قد ختمت واستقبل الأخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 82 حديث رقم: 12545
(1/5761)
* 13533 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني البصري عن خالد عن هشام عن يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان أن مولى قدامة بن مظعون حدثه أن مولى أسامة قال * كان أسامة يركب إلى مال له بوادي القرى فيصوم يوم الإثنين والخميس قلت له أتصوم في السفر وقد كبرت قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الإثنين والخميس قال إن الأعمال تعرض يوم الإثنين ويوم الخميس \2782\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 148 حديث رقم: 2781
(1/5762)
* 13534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني يونس بن أبي إسحاق عن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال * كان اسم أبي في الجاهلية عزيزا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن \17704\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 178 حديث رقم: 17641
* 13535 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن أبى إسحاق عن خيثمة قال * كان اسم أبي عزيزا فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن \5827\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 143 حديث رقم: 5828
* 13536 -) حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن خيثمة قال كان اسم أبي في الجاهلية عزيزا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 261 حديث رقم: 25895
(1/5763)
* 13537 -) حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة أن زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2289 حديث رقم: 5839
* 13538 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة ثنا شعبة ثنا عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة قال كان اسم زينب برة فسماها النبي صلى الله عليه وسلم زينب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 382 حديث رقم: 2698
* 13539 -) حدثنا الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو بن عطاء عن زينب بنت أم سلمة قالت * كان اسمي برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 281 حديث رقم: 711
* 13540 -) حدثنا خلاد بن أسلم نا النضر بن شميل نا شعبة نا عطاء بن أبي ميمونة قال سمعت أبا رافع قال قال أبو هريرة * وكان اسم زينب برة فقال تزكى نفسها فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 1276
* 13541 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة قال سمعت أبا رافع يحدث عن أبي هريرة أن زينب كان اسمها برة فقيل لها تزكي نفسها فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 261 حديث رقم: 25893
(1/5764)
* 13542 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عباد بن زياد الأسدي ثنا عمرو بن ثابت عن الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن أم سلمة قالت * كان الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن أمتك تقتل ابنك هذا من بعدك فأوما بيده إلى الحسين فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وضمه إلى صدره ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وديعة عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ويح كرب وبلاء قالت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم سلمة إذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي أن ابني قد قتل قال فجعلتها أم سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر إليها كل يوم وتقول إن يوما تحولين دما ليوم عظيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 108 حديث رقم: 2817
* 13543 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة المروزي ثنا بن الحسن بن شفيق ثنا الحسين بن واقد حدثني أبو غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه * لا تبكوا هذا الصبي يعني حسينا قال وكان يوم أم سلمة فنزل جبريل عليه السلام فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الداخل وقال لأم سلمة لا تدعي أحدا يدخل بيتي فجاء الحسين رضي الله عنه فلما نظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم في البيت أراد أن يدخل فأخذته أم سلمة فاحتضنته وجعلت تناغيه وتسكنه فلما إشتد في البكاء خلت عنه فدخل حتى جلس في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقال جبريل صلى الله عليه وسلم إن أمتك ستقتل ابنك هذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يقتلونه وهم مؤمنون بي قال نعم يقتلونه فتناول جبريل تربة فقال بمكان كذا وكذا فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتضن حسينا كاسف البال مهموما فظنت أم سلمة أنه غضب من دخول الصبي عليه فقالت يا نبي الله جعلت لك الفداء إنك قلت لنا لا تبكوا هذا الصبي وأمرتني أن لا أدع يدخل عليك فجاء فخليت عنه فلم يرد عليها فخرج إلى أصحابه وهم جلوس فقال لهم إن أمتي يقتلون هذا وفي القوم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وكانا أجرأ القوم عليه فقالا يا نبي الله يقتلونه وهم مؤمنون قال نعم وهذه تربته وأراهم إياها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 286 حديث رقم: 8096
(1/5765)
* 13544 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار ثنا أبو غزية عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال * كان الزبير بن العوام رضي الله عنه طويلا يخط رجلاه الأرض إذا ركب الدابة أشعر وربما أخذت بشعر كتفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 119 حديث رقم: 224
* 13545 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار قال سمعت عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير يقول * كان الزبير بن العوام رضي الله عنه أبيض طويلا محففا خفيف العارضين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 118 حديث رقم: 223
(1/5766)
* 13546 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معاوية ثنا أبو إسحاق عن محمد بن أبى حفصة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * كان الفتح في ثلاث عشرة خلت من رمضان \2506\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 276 حديث رقم: 2500
* 13547 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا إسحاق الفزاري عن محمد بن أبي حفص عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان الفتح لثلاث عشرة خلت من رمضان
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 46 حديث رقم: 4358
(1/5767)
* 13548 -) حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة قال * كان المؤمن لا ير إلا في ثلاثة مواطن في مسجد يعمره أو بيت يستره أو حاجة لا بأس بها
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 96 حديث رقم: 142
* 13549 -) حدثنا خلف نا أبو عوانة عن قتادة قال * كان المؤمن لا يرى إلا في ثلاث مواطن في مسجد يعمره أو بيت يستره أو حاجة لا بأس بها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 1051
(1/5768)
* 13550 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كان بعيني صفية خضرة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ما هذه الخضرة بعينيك فقالت قلت لزوجي اني رأيت فيما يرى النائم قمرا وقع في حجري فلطمني وقال أتريدين ملك يثرب قالت وما كان أبغض إلي من رسول الله قتل أبي وزوجي فما زال يعتذر إلي فقال يا صفية ان أباك ألب على العرب وفعل وفعل حتى ذهب ذاك من نفسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 68 حديث رقم: 177
(1/5769)
* 13551 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب انه قال * كان بين إسلام صفوان وبين إسلام امرأته نحو من شهر قال بن شهاب ولم يبلغنا ان امرأة هاجرت إلى الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر إلا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 545 حديث رقم: 1133
* 13552 -) وبهذا الإسناد عن بن شهاب قال * لم يبلغني أن امرأة هاجرت إلى الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر إلا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها إلا أن يقدم زوجها مهاجرا قبل أن تنقضي عدتها وأنه لم يبلغنا أن امرأة فرق بينها وبين زوجها إذا قدم وهي في عدتها \13832\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 187 حديث رقم: 13843
* 13553 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب أن صفوان بن أمية هرب من الإسلام ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وشهد حنينا والطائف مشركا وامرأته مسلمة واستقر على النكاح قال بن شهاب وكان بين إسلام صفوان وامرأته نحو من شهر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 0
(1/5770)
* 13554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني عياض أبو خالد قال * كان بين جارين لمعقل بن يسار كلام فصارت اليمين على أحدهما فسمعت معقل بن يسار يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين يقتطع بها مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان \20395\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 25 حديث رقم: 20310
* 13555 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني عياض أبو خالد قال * كان بين جارين لي يمين فصارت اليمين على أحدهما فسمعت معقل بن يسار يقول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين يقتطع بها مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 227 حديث رقم: 528
(1/5771)
* 13556 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة حدثني على بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد جالسا وكانوا يظنون انه ينزل عليه فاقصروا عنه حتى جاء أبو ذر فاقتحم فأتى فجلس إليه فأقبل عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا ذر هل صليت اليوم قال لا قال قم فصل فلما صلى أربع ركعات الضحى أقبل عليه فقال يا أبا ذر تعوذ من شر شياطين الجن والأنس قال يا نبي الله وهل للإنس شياطين قال نعم شياطين الإنس والجن يوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرور ثم قال يا أبا ذر ألا أعلمك كلمة من كنز الجنة قال بلى جعلني الله فداءك قال قل لا حول ولا قوة الا بالله قال فقلت لا حول ولاقوة الا بالله قال ثم سكت عنى فاستبطأت كلامه قال قلت يا نبي الله انا كنا أهل جاهلية وعبادة أوثان فبعثك الله رحمة للعالمين أرأيت الصلاة ماذا هي قال خير موضوع من شاء استقل ومن شاء استكثر قال قلت يا نبي الله أرأيت الصيام ماذا هو قال فرض مجزئ قال قلت يا نبي الله أرأيت الصدقة ماذا قال أضعاف مضاعفة وعند الله المزيد قال قلت يا نبي الله فأي الصدقة أفضل قال سر إلى فقير وجهد من مقل قال قلت يا نبي الله أيما نزل عليك أعظم قال الله لا إله إلا هو الحي القيوم آيه الكرسي قال قلت يا نبي الله أي الشهداء أفضل قال من سفك دمه وعقر جواده قال قلت يا نبي الله فأي الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال قلت يا نبي الله فأي الأنبياء كان أول قال آدم عليه السلام قال قلت يا نبي الله أو نبي كان آدم قال نعم نبي مكلم خلقه الله بيده ثم نفخ فيه روحه ثم قال له يا آدم قبلا قال قلت يا رسول الله كم وفي عده الأنبياء قال مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا الرسل من ذلك ثلاث مائة وخمسه عشر جما غفيرا \22436\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 266 حديث رقم: 22342
* 13557 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة ثنا علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا وكانوا يظنون الوحي ينزل عليه فأقصروا عنه حتى جاء أبو ذر فإفتحم فأتاه فجلس إليه فأقبل عليه فقال يا أبا ذر هل صليت اليوم قال لا قال قم فصل فلما صلى أربع ركعات الضحى أقبل عليه فقال يا أبا ذر هل تعوذت من شر شياطين الجن والإنس قال يا نبي الله وهل للإنس شياطين قال نعم شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ثم قال يا أبا ذر ألا أعلمك كلمة من كنز الجنة قلت بلى جعلني الله فداك قال قل لا حول ولا قوة إلا بالله ثم سكت عني حتى استبطأت كلامه قال قلت يا نبي الله إنا كنا أهل جاهلية وعبادة أوثان فبعثك الله رحمة للعالمين أرأيت الصلاة ماذا هي قال خير موضوع فمن شاء إستقل ومن شاء إستكثر قال قلت يا نبي الله أرأيت الصيام ماذا هو قال أضعاف مضعفة وعند الله المزيد قلت يا نبي الله أي الصدقة أفضل قال سر إلى فقير وجهد من مقل قلت يا نبي الله أي الشهداء أفضل قال من سفك دمه وعقر جواده قلت يا نبي الله أيما آية أنزلت يا نبي الله عليك أعظم قال الله لا إله إلا هو الحي القيوم آية الكرسي قلت يا نبي الله أي الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قلت يا نبي الله فأي الأنبياء كان أول قال آدم قلت يا نبي الله أو نبي كان آدم قال نعم نبي مكلم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال له يا آدم قبلا قلت يا نبي الله كم وفاء عدة الأنبياء قال مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا الرسل من ذلك ثلاث مائة وخمسة عشر جما غفيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 218 حديث رقم: 7871
(1/5772)
* 13558 -) حدثنا بن جميل آنا عبد الله آنا سفيان عن العلاء بن المسيب قال * كان خيثمة يحمل صررا وكان موسرا فيجلس في المسجد فإذا رآى رجلا من أصحابه في ثيابه رثاثة اعترض له فأعطاه
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 93 حديث رقم: 283
* 13559 -) حدثنا أحمد بن جميل حدثنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن العلاء بن المسيب قال * كان خيثمة يجعل صررا فيجلس في المسجد فإذا رأى رجلا من أصحابه في ثياب رثة اعترض فأعطاه صرة
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 251 حديث رقم: 224
(1/5773)
* 13560 -) وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد ثنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر بن حبيش قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم يصلي بالناس فأقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما وهما غلامان فجعلا يتوثبان على ظهره إذا سجد فأقبل الناس عليهما ينحيانهما عن ذلك قال دعهما بأبي وأمي من أحبني فليحب هذين وهذا المرسل شاهد لما تقدم قال الشيخ رضي الله عنه وقد قال أنس بن مالك رضي الله عنه ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل عن أيوب عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك وهو مخرج في كتاب مسلم مع سائر ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من أخلاقه الحسنة وأوصافه الجميله التي من عرفها لم يستبعد ما روينا في هذين البابين من رأفته ورحمته مع قول الله تعالى بالمؤمنين رؤوف رحيم \3233\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 263 حديث رقم: 3237
* 13561 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الحسن والحسين * من أحبني فليحب هذين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 2502
(1/5774)
* 13562 -) حدثنا أحمد قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل الكتاب يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم إلى آخر الآية لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 221 حديث رقم: 1796
* 13563 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكفار أن تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم إلى آخر الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 394 حديث رقم: 12103
(1/5775)
* 13564 -) حدثنا عبد الله قال ثنا سريج بن يونس من كتابه قال ثنا عباد بن عباد يعنى المهلبي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد مولى لآل معاوية قال قدمت الشام فقيل لي في هذه الكنيسة رسول قيصر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فدخلنا الكنيسة فإذا أنا بشيخ كبير فقلت له أنت رسول قيصر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم قال قلت حدثني عن ذلك قال * انه لما غزا تبوك كتب إلى قيصر كتابا وبعث به مع رجل يقال له دحية بن خليفة فلما قرأ كتابه وضعه معه على سريره وبعث إلى بطارقته ورؤوس أصحابه فقال ان هذا الرجل قد بعث إليكم رسولا وكتب إليكم كتابا يخيركم إحدى ثلاث أما أن تتبعوه على دينه أو تقروا له بخراج يجرى له عليكم ويقركم على هيئتكم في بلادكم أو أن تلقوا إليه بالحرب قال فنخروا نخرة حتى خرج بعضهم من برانسهم وقالوا لا نتبعه على دينه وندع ديننا ودين آبائنا ولا نقر له بخراج يجرى له علينا ولكن نلقى إليه الحرب فقال قد كان ذاك ولكني كرهت أن أفتأت دونكم بأمر قال عباد فقلت لابن خثيم أو ليس قد كان قارب وهم بالإسلام فيما بلغنا قال بلى لولا أنه رأى منهم قال فقال ابغوني رجلا من العرب أكتب معه إليه جواب كتابه قال فأتيت وأنا شاب فانطلق بي إليه فكتب جوابه وقال لي مهما نسيت من شيء فاحفظ عنى ثلاث خلال انظر إذا هو قرأ كتابي هل يذكر الليل والنهار وهل يذكر كتابه إلى وانظر هل ترى في ظهره علما قال فأقبلت حتى أتيته وهو بتبوك في حلقة من أصحاب منتجين فسألت فأخبرت به فدفعت إليه الكتاب فدعا معاوية فقرأ عليه الكتاب فلما أتى على قوله دعوتني إلى جنة عرضها السماوات والأرض فأين النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لذا جاء الليل فأين النهار قال فقال انى قد كتبت إلى النجاشي فخرقه فخرقه الله مخرق الملك قال عباد فقلت لابن خثيم أليس قد أسلم النجاشي ونعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة إلى أصحابه فصلى عليه قال بلى ذاك فلان بن فلان وهذا فلان بن فلان قد ذكرهم بن خثيم جميعا ونسيتهما وكتبت إلى كسرى كتابا فمزقه فمزقه الله تمزيق الملك وكتبت إلى قيصر كتابا فأجابني فيه فلم تزل الناس يخشون منهم بأسا ما كان في العيش خير ثم قال لي من أنت قلت من تنوخ قال يا أخا تنوخ هل لك في الإسلام قلت لا انى أقبلت من قبل قوم وأنا فيهم على دين ولست مستبدلا بدينهم حتى أرجع إليهم قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تبسم فلما قضيت حاجتي قمت فلما وليت دعاني فقال يا أخا تنوخ هلم فأمضي للذي أمرت به قال وكنت قد نسيتها فاستدرت من وراء الحلقة وألقى بردة كانت عليه عن ظهره فرأيت غضروف كتفه مثل المحجم الضخم \16792\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 75 حديث رقم: 16739
* 13565 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو عامر حوثرة بن اشرس إملاء على قال أخبرني حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد قال كان رسول قيصر جار إلى زمن يزيد بن معاوية فقلت له أخبرني عن كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيصر فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل دحية الكلبي إلى قيصر وكتب معه إليه كتابا فذكر نحو حديث عباد بن عباد وحديث عباد أتم وأحسن اقتصاصا للحديث وزاد قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دعاه إلى الإسلام فأبى ان يسلم وتلا هذه الآية إنك لا تهدى من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انك رسول قوم وان لك حقا ولكن جئتنا ونحن مرملون فقال عثمان بن عفان انا أكسوه حلة صفورية وقال رجل من الأنصار على ضيافته
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 75 حديث رقم: 16740
* 13566 -) حدثنا حوثرة بن أشرس حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد قال * كان رسول قيصر جارا لي زمن يزيد بن معاوية فقلت له أخبرني عن كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيصر فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل دحية الكلبي إلى قيصر وكتب معه إليه كتابا يخيره بين إحدى ثلاث إما إن يسلم وله ما في يديه من ملكه وإما أن يؤدي الخراج وإما أن يأذن بحرب قال فجمع قيصر بطارقته وقسيسيه في قصره وأغلق عليهم الباب وقال إن محمدا كتب إلي يخبرني بين إحدى ثلاث إما أن أسلم ولي ما في يدي من ملكي وإما أن أؤدي الخراج وإما أن آذن بحرب وقد تجدون فيما تقرؤون من كتبكم أنه سيملك ما تحت قدمي من ملكي فنخروا نخرة حتى إن بعضهم خرجوا من برانسهم وقالوا ترسل إلى رجل من العرب جاء في برديه ونعليه بالخراج فقال اسكتوا إنما أردت أن أعلم تمسككم بدينكم ورغبتكم فيه ثم قال ابتغوا لي رجلا من العرب فجاؤوا بي فكتب معي إلى النبي صلى الله عليه وسلم كتابا وقال لي انظر ما سقط عنك من قوله فلا يسقط عند ذكر الليل والنهار فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مع أصحابه وهم محتبون بحمائل سيوفهم حول بئر تبوك فقلت أيكم محمد فأومأ بيده إلى نفسه فدفعت إليه الكتاب فدفعه إلى رجل إلى جنبه فقلت من هذا فقالوا معاوية بن أبي سفيان فقرأه فإذا فيه كتبت تدعوني إلى جنة عرضها السماوات والأرض فأين النار إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا سبحان الله إذا جاء الليل فأين النهار فكتبته عندي ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك رسول قوم فإن لك حقا ولكن جئتنا ونحن مرملون قال عثمان أكسوه حلة صفورية فقال رجل من الأنصار علي ضيافته وقال لي قيصر فيما قال انظر إلى ظهره فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أريد النظر إلى ظهره فألقى ثوبه عن ظهره فنظرت إلى الخاتم في نغص الكتف فأقبلت عليه أقبله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني كتبت إلى النجاشي فأحرق كتابي والله محرقه وكتبت إلى كسرى عظيم فارس فمزق كتابي والله ممزقه وكتبت إلى قيصر فرفع كتابي فلا يزال الناس ذكر كلمة ما كان في العيش خير \1596\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 173 حديث رقم: 1597
(1/5776)
* 13567 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ثنا إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان سليمان نبي الله عليه السلام إذا قام في مصلاه رأى شجرة نابتة بين يديه فيقول ما اسمك فتقول كذا فيقول لأي شيء أنت فتقول لكذا وكذا فإن كانت لدواء كتب وإن كانت لغرس غرست فبينما هو يصلي يوما إذ رأى شجرة نابتة بين يديه فقال لها ما اسمك قالت الخرنوب قال لأي شيء أنت قالت لخراب هذا البيت قال سليمان عليه السلام اللهم عم على الجن موتي حتى يعلم الإنس أن الجن لا تعلم الغيب قال فنحتها عصا فتوكأ عليها قال فأكلتها الأرضة فسقط فخر فوجدوه ميتا حولا فتبينت الإنس أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في العذاب المهين وكان بن عباس يقرؤها هكذا فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء حيث كانت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 446 حديث رقم: 8222
* 13568 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ثنا إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان سليمان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في مصلاة رأى شجرة ثابتة بين يديه فقال لها ما أسمك قالت الخروب قال لأي شيء أنت قالت لخراب هذا البيت فقال سليمان اللهم عم على الجن موتي حتى يعلم الأنس أن الجن لا تعلم الغيب قال فنحتها عصا يتوكأ عليها فأكلتها الأرضة فسقطت فخر فحزروا أكلها الأرضة فوجدوه حولا فتبينت الأنس أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في العذاب المهين وكان بن عباس يقرؤها هكذا فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء حيث كانت
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 452 حديث رقم: 12281
(1/5777)
* 13569 -) حدثني أبو عمرو بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إسحاق المهرجاني حدثني أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا بشر بن عبد الله بن بشار حدثني عبادة بن نسي عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شغل فإذا قدم الرجل وقد أسلم على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم دفعه إلى رجل منا ليعلمه القرآن فدفع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا كان معي في البيت وكنت أقرأته القرآن فرأى أن لي عليه حقا فأهدى إلي قوسا ما رأيت أجود منها ولا أحسن منها عطافا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما ترى يا رسول الله فيها فقال جمرة بي كتفيك تقلدتها أو تعلقتها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 401 حديث رقم: 5527
* 13570 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا بشر بن عبد الله بن بشار حدثني عبادة بن نسي عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يشغل فإذا قدم الرجل مهاجرا دفعه إلى رجل منا يعلمه القرآن فدفع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا كان معي في البيت وكنت أعشيه عشاء البيت وكنت أقرئه القرآن فانصرف إلى أهله فرأى أن عليه حقا فأهدى لي قوسا لم أر أجود منها عودا ولا أحسن منها عطفا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما ترى يا رسول الله فقال جمرة بين كفيك فعلقتها أو قال فقلدتها
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 270 حديث رقم: 2237
* 13571 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا بشر بن عبد الله يعني بن يسار السلمي قال حدثني عبادة بن نسي عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشغل فإذا قدم رجل مهاجر على رسول الله صلى الله عليه وسلم دفعه إلى رجل منا يعلمه القرآن فدفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا وكان معي في البيت أعشيه عشاء أهل البيت فكنت أقرئه القرآن فانصرف انصرافة إلى أهله فرأى أن عليه حقا فأهدى إلي قوسا لم أر أجود منها عودا ولا أحسن منها عطفا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما ترى يا رسول الله فيها قال جمرة بين كتفيك تقلدتها أو تعلقتها \22917\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 325 حديث رقم: 22818
(1/5778)
* 13572 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر إلى المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 792 حديث رقم: 1125
* 13573 -) أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان عاشوراء يوم يصام قبل شهر رمضان فلما نزل شهر رمضان فمن شاء صام ومن شاء ترك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 155 حديث رقم: 650
(1/5779)
* 13574 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال كان من دعاء عبد الله ربنا أصلح ذات بيننا واهدنا سبل الإسلام وأخرجنا من الظلمات إلى النور واصرف عنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا وعليهم إنك أنت التواب الرحيم واجعلنا لأنعمك شاكرين مثنين بها قائلين بها وأتمها علينا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 67 حديث رقم: 29524
* 13575 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف بخبر غريب قال حدثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم قال حدثنا عمي يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا شريك عن جامع بن شداد عن أبي وائل عن عبد الله قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد في الصلاة كما يعلمنا السورة من القرآن ويعلمنا ما لم يكن يعلمنا كما يعلمنا التشهد اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش ما ظهر وما بطن اللهم احفظنا في اسماعنا وأبصارنا وأزواجنا واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها عليك قابلين بها فأتممها علينا
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 278 حديث رقم: 996
* 13576 -) حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق ثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق بن يوسف ثنا شريك ثنا جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول إذا جلسنا في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علم جوامع الكلم وخواتمه قال فذكر التشهد وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا كلمات كما يعلمنا التشهد اللهم ألف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمك مثنين بها عليك قابلين لها وأتمها علينا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد من حديث بن جريج عن جامع
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 398 حديث رقم: 977
* 13577 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا هذا الكلام اللهم أصلح ذات بيننا وألف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش ما ظهر لنا وما بطن اللهم بارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قائليها وأتمها علينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 191 حديث رقم: 10426
* 13578 -) حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال حدثنا شقيق قال * كان عبد الله يكثر أن يدعو بهؤلاء الدعوات ربنا أصلح بيننا واهدنا سبيل الإسلام ونجنا من الظلمات الى النور واصرف عنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا انك أنت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قائلين بها وأتممها علينا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 220 حديث رقم: 630
(1/5780)
* 13579 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن عاصم عن المسيب عن موسى بن طلحة عن حمران قال * كان عثمان يغتسل كل يوم مرة من منذ أسلم فوضعت وضوء له ذات يوم للصلاة فلما توضأت قال اني أردت ان أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بدا لي ان لا أحدثكموه فقال الحكم بن أبي العاص يا أمير المؤمنين ان كان خيرا فنأخذ به أو شر فنتقيه قال فقال فإني محدثكم به توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الوضوء ثم قال من توضأ هذا الوضوء فأحسن الوضوء ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها كفرت عنه ما بينها وبين الصلاة الأخرى ما لم يصب مقتله يعني كبيرة \485\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 484
* 13580 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان قثنا أبو عوانة عن عاصم عن المسيب يعني بن رافع عن موسى بن طلحة عن حمران قال * كان عثمان بن عفان يغتسل كل يوم مرة منذ أسلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 466 حديث رقم: 756
(1/5781)
* 13581 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة قالت * كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم خميصة سوداء حين اشتد به وجعه قالت فهو يضعها مرة على وجهه ومرة يكشفها عنه ويقول قاتل الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحرم ذلك على أمته \26507\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 274 حديث رقم: 26393
* 13582 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال حدثني صالح بن كيسان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة حدثته قالت * كان على عهد رسول الله خميصة سوداء حين أشتد به وجعه فهو يضعها مرة على وجهه ومرة يكشفها ويقول قاتل الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر ذلك على أمته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 25 حديث رقم: 1113
(1/5782)
* 13583 -) حدثني إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم قال حدثني إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن طلحة التيمي حدثني إسحاق بن طلحة التيمي حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة قال * كان علي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص يقال لدات عام واحد قال إبراهيم ولدوا في عام واحد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 568 حديث رقم: 6107
* 13584 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن طلحة ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة قال * كان علي والزبير وسعد بن أبي وقاص عذار عام واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 124 حديث رقم: 247
(1/5783)
* 13585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي قال * كان بن عم لي شاسع الدار فقلت لو انك اتخذت حمارا أو شيئا فقال ما يسرني ان بيتي مطنب ببيت محمد صلى الله عليه وسلم قال فما سمعت عنه كلمة أكره إلى منها قال فإذا هو يذكر الخطا إلى المسجد فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان له بكل خطوة درجة \21340\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 133 حديث رقم: 21250
* 13586 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي بن كعب قال * كان لي بن عم شاسع الدار فقلت لو اشتريت بيتا قريبا من المسجد أو حمارا قال ما أحب أن بيتي مطنبا ببيت محمد صلى الله عليه وسلم فما سمعت منه كلمة منذ أسلم كانت أشد علي منها فإذا هو يذكر الخطأ فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إن له بكل خطوة يخطوها إلى المسجد درجة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 186 حديث رقم: 376
(1/5784)
* 13587 -) ثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن مهدي عن الأسود بن شيبان قال * كان عمار بن ياسر رضي الله عنه رجلا طويل الحزن والكآبة وكان عامة كلامه عائذ بالرحمن من فتنة
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 45 حديث رقم: 34
* 13588 -) حدثنا حسين بن أبي كبشه نا أبو عامر نا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل قال * كان عمار بن ياسر طويل السكوت قليل الكلام وكان يقول عائذ بالله من فتنة وفي الحديث كلام
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 209 حديث رقم: 274
(1/5785)
* 13589 -) حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق قال سمعت بن عيينة غير مرة يقول * كان الناس ثلاثة بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والثوري في زمانه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 1773
* 13590 -) حدثنا محمود بن غيلان قال سمعت أبا أسامة يقول * كان عمر بن الخطاب في زمانه رأس الناس وهو جامع وكان بعده بن عباس في زمانه وكان بعد بن عباس في زمانه الشعبي وكان بعد الشعبي في زمانه سفيان الثوري وكان بعد الثوري في زمانه يحيى بن آدم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 1774
(1/5786)
* 13591 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني والدي إسحاق بن يسار عن أشياخ من بني سلمة * كان عمرو بن الجموح أعرج شديد العرج وكان له أربعة بنون شباب يغزون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوجه إلى أحد قال له بنوه إن الله عز وجل قد جعل لك رخصة فلو قدعت فنحن نكفيك فقد وضع الله عنك الجهاد فأتى عمرو بن الجموح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن بني هؤلاء يمنعون أن أخرج معك والله إني لأرجو أن استشهد فأطأ بعرجتي هذه في الجنة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت فقد وضع الله عنك الجهاد وقال لبنيه وما عليكم أن تدعوه لعل الله يرزقه الشهادة فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتل يوم أحد شهيدا \17584\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 24 حديث رقم: 17599
* 13592 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن جرير بن حازم عن يزيد بن حازم عن عكرمة مولى بن عباس قال * كان عمرو بن الجموح شيخ من الأنصار أعرج فلما خرج النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى بدر قال لبنيه أخرجوني فذكر للنبي عرجه وحاله فأذن له في المقام فلما كان يوم أحد خرج الناس فقال لبنيه أخرجوني فقالوا قد رخص لك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأذن قال هيهات منعتموني الجنة ببدر وتمنعونيها بأحد فخرج فلما التقى الناس قال لرسول الله أرأيت إن قتلت اليوم أطأ بعرجتي هذه الجنة قال نعم قال فوالذي بعثك بالحق لأطأن بها الجنة اليوم إن شاء الله فقال لغلام له كان معه يقال له سليم ارجع إلى أهلك قال وما عليك أن أصيب اليوم خيرا معك قال فتقدم إذا قال فتقدم العبد فقاتل حتى قتل ثم تقدم وقاتل هو حتى قتل
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 70 حديث رقم: 78
* 13593 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن إسرائيل بن أبي إسحاق قال حدثنا سعيد بن مسروق قال حدثني مسلم بن صبيح قال قال عمرو بن الجموح لبنيه منعتموني الجنة ببدر والله لئن بقيت فبلغ ذلك عمر فلقيه فقال أنت القائل كذا وكذا قال نعم قال فلما كان يوم أحد قال عمر لم يكن لي هم غيره فطلبته فإذا هو في الرعيل الأول
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 74 حديث رقم: 86
(1/5787)
* 13594 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فجاء رجل فدخل في الصف فقال الله أكبر كبيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال من صاحب الكلمات قال الرجل أنا يا رسول الله ما أردت بهن إلا خيرا قال لقد رأيت أبواب السماء فتحت فما تناهت دون العرش
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 26 حديث رقم: 55
* 13595 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا حبيب بن حبيب عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فدخل داخل في الصلاة فقال الله أكبر كبيرا وسبحان الله وبحمده كثيرا فرفع نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء ثم أقبل على صلاته حتى إذا فرغ من الصلاة قال من صاحب الكلمة قال أنا يا رسول الله قال لقد فتحت لها أبواب السماء فما نهنهها شيء دون العرش
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 26 حديث رقم: 56
* 13596 -) حدثنا أبو داود حدثنا سلام عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل الطائي عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى فدخل رجل فقال الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله وبحمده بكرة واصيلا فلما صلى قال من القائل الكلمات قال الرجل انا يا رسول الله وما أردت بهن الا خير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيت أبواب السماء فتحت فما تناهى دون العرش
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 1023
* 13597 -) عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن ابن عمر قال أتى رجل والناس في الصلاة فقال حين وصل إلى الصف الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال من صاحب الكلمات قال الرجل أنا يا رسول الله والله ما أردت بهن إلا الخير قال لقد رأيت أبواب السماء فتحت لهن قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعتهن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 76 حديث رقم: 2559
(1/5788)
* 13598 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا يونس بن بكير قال حدثنا ابن اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم عن ابي اسحاق بن سهل بن ابي حثمة عن ابيه عن عائشة قالت كانت في حجري جارية من الانصار فزوجتها فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسها فقال يا عائشة اما غنيتم عليها الا تغنوا عليها فان هذا الحي من الانصار يحبون الغناء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 351 حديث رقم: 5527
* 13599 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا يونس بن بكير قال حدثنا ابن اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم عن ابي اسحاق بن سهل بن ابي حثمة عن ابيه عن عائشة قالت كانت في حجري جارية من الانصار فزوجتها فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسها فقال يا عائشة اما غنيتم عليها الا تغنوا عليها فان هذا الحي من الانصار يحبون الغناء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 352 حديث رقم: 5527
* 13600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن إسحاق بن سهل بن أبي حثمة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كانت في حجري جارية من الأنصار فزوجتها قالت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسها فلم يسمع لعبا فقال يا عائشة إن هذا الحي من الأنصار يحبون كذا وكذا \26470\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 269 حديث رقم: 26356
* 13601 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا عبيد الله بن سعيد الزهرى قال حدثنا عمي حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى عن إسحاق بن سهل بن أبي حثمة عن أبيه عن عائشة قالت * كان في حجري جارية من الأنصار فزوجتها قالت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسها فلم يسمع غناء ولا لعبا فقال يا عائشة هل غنيتم عليها أو لا تغنون عليها ثم قال ان هذا الحي من الأنصار يحبون الغناء \5874\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 186 حديث رقم: 5875
(1/5789)
* 13602 -) حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد * سمعت أبي يذكر عن عمه خالد بن سعيد الأكبر أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم من أرض الحبشة ومعه ابنته أم خالد فجاء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها قميص أصفر وقد أعجب الجارية قميصها وقد كانت فهمت بعض كلام الحبشة فراطنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلام الحبشة سنه سنه وهي بالحبشة حسن حسن ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابلي واخلقي ابلي واخلقي قال فأبلت والله ثم أخلقت ثم مالت إلى ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعت يدها على موضع خاتم النبوة فأخذها أبوها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعها صحيح الإسناد قد اتفق الشيخان على إخراج أحاديث لإسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن آبائه وعمومته وهذه أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص التي حملها أبوها صغيرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صحبت بعد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روت عنه حدثني بصحة ذلك أبو بكر بن داود وأبو محمد البلاذري الحافظ وأبو سعيد الثقفي قالوا ثنا محمد بن أيوب أنا سهل بن عثمان العسكري ثنا جنادة بن سلم القرشي عن عبيد الله بن عمر سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص الأكبر تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 280 حديث رقم: 5090
* 13603 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا خالد بن سعيد بن العاص قال سمعت أبي يذكر عن عمه خالد بن سعيد قال * قدم على النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم من مهاجر الحبشة ومعه بنته أم خالد فجاء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها قميص أصفر قد أعجب الجارية قميصها وقد كانت فهمت بعض كلام الحبشة فراطنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلام الحبشة فقال سنة سنة وهي بالحبشية حسن ثم قال لها إبلي واخلقي ثم إبلي واخلقي قال فأبلت والله ثم أخلقت ثم أبلت ثم أخلقت ثم مالت إلى ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعت يدها على موضع خاتم النبوة فأخرها أبوها فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 194 حديث رقم: 4117
(1/5790)
* 13604 -) أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن يوسف حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا إياس بن سلمة حدثني أبي أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل بفرس له يقوده عقوق ومعها مهرة لها يتبعها فقال من أنت فقال أنا نبي قال ما نبي قال رسول الله قال متى تقوم الساعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيب ولا يعلم الغيب إلا الله قال أرني سيفك فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم سيفه فهزه الرجل ثم رده عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنك لم تكن تستطيع الذي أردت قال وقد كان قال اذهب إليه فسله عن هذه الخصال هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وقد اتفقا جميعا على الحجة بإياس بن سلمة عن أبيه واحتج مسلم بهذا الإسناد بعينه فحدث عن أحمد بن يوسف بغير حديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 49 حديث رقم: 14
* 13605 -) وبإسناده قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء إذ جاءه رجل على فرس عقوق يتبعها مهره فقال من أنت قال أنا رسول الله قال متى الساعة قال غيب ولا يعلم الغيب إلا الله قال فمتى نمطر قال غيب ولا يعلم الغيب إلا الله قال فما في بطن فرسي قال غيب ولا يعلم الغيب إلا الله قال فاعطني سيفك قال ها فأخذه فسله ثم هذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك لن تستطيع الذي أردت ثم قال إن هذا أقبل فقال آتيه فأسأله ثم آخذ سيفي فأقتله فغمد السيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 19 حديث رقم: 6245
(1/5791)
* 13606 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني حدثنا محمد بن ثابت حدثنا معبد بن خالد الأنصاري عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان فيما خلا من إخواني من الأنبياء ثمانية آلاف نبي ثم كان عيسى بن مريم ثم كنت أنا بعده
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 654 حديث رقم: 4170
* 13607 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا محمد بن ثابت العبدي حدثنا معبد بن خالد الأنصاري عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كان فيمن خلا من إخواني من الأنبياء ثمانية الآف نبي ثم كان عيسى بن مريم ثم كنت أنا \4094\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 132 حديث رقم: 4092
* 13608 -) حدثنا أحمد بن إسحاق أبو عبد الله الجوهري البصري حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا موسى بن عبيدة الربذي عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الله ثمانية الآف نبي أربعة آلاف إلى بني إسرائيل وأربعة الآف إلى سائر الناس
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 160 حديث رقم: 4132
(1/5792)
* 13609 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح وأبو الزنباع روح بن الفرح وأحمد بن رشدين المصريون قالوا ثنا يحيى بن بكير ثنا يحيى بن صالح الأبلي عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال * كان فيما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع اللهم إنك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفى عليك شيء من أمري أنا البائس الفقير المستغيث المستجير الرجل المشفق المقر المعترف بذنبه أسألك مسألة المستكين وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل وأدعوك دعاء الخائف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل جسده ورغم أنفه لك اللهم لا تجعلني بدعائك شقيا وكن بي دوما رحيما يا خير المسؤولين ويا خير المعطين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 175 حديث رقم: 11405
* 13610 -) حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير المصري حدثني يحيى بن صالح الأبلي عن إسماعيل بن أمية عن بن عباس قال * كان مما دعا به النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم عشية عرفه اللهم أنك ترى مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي لا يخفى عليك شيء من أمري أنا البائس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه أسألك مسألة المسكين وأبتهل إليك ابتهال المذنب أسألك مسألة المسكين وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل وأدعوك دعاء الخائف الضرير من خضعت لك رقبته وذل جسده ورغم أنفه اللهم لا تجعلني بدعائك شقيا وكن بي رؤوفا رحيما يا خير المسؤولين ويا خير المعطين لم يروه عن عطاء إلا إسماعيل ولا عنه إلا يحيى تفرد به بن بكير بدون المشفق وفيه كما هو هنا يحيى بن صالح الأبلي قال العقيلي روى عنه يحيى بن بكير مناكير
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 16 حديث رقم: 696
(1/5793)
* 13611 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو حذيفة قالا ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * كان فينا رجل يقال له أبو شعيب وكان له غلام لحام فقال لغلامه اجعل لي طعاما لعلي أدعو النبي صلى الله عليه وسلم فدعا النبي صلى الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعه رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل انك دعوتني خامس خمسة وان هذا تبعنا فإن أذنت والا رجع فقال بل نأذن له
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 197 حديث رقم: 524
* 13612 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن أبي مسعود قال * قال رجل من الأنصار يقال له أبو شعيب لغلام له لحام اصنع لي طعاما يكفي خمسة فإني قد رأيت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع فصنع له طعاما ثم أرسل الى النبي صلى الله عليه وسلم وجلسائه الذين كانوا معه فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم تبعهم رجل لم يكن معهم حين دعوه فلما انتهوا الى الباب قال لصاحب المنزل انه قد تبعني رجل ولم يكن حين دعوتنا فإن أذنت له دخل فقال قد اذنا له فليدخل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 199 حديث رقم: 531
(1/5794)
* 13613 -) حدثنا أحمد بن زياد الحذاء الرقي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال حدثتني حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة عن أمها أنها قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يبول في قدح عيدان ثم يرفع تحت سريره فبال فيه ثم جاء فأراده فإذا القدح ليس فيه شيء فقال لامرأة يقال لها بركة كانت تخدم أم حبيبة جاءت بها من أرض الحبشة أين البول الذي كان في القدح قالت شربته فقال لقد احتظرت من النار بحظار
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 189 حديث رقم: 477
* 13614 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت سريره فقام فطلب فلم يجده فسأل فقال أين القدح قالوا شربته برة خادم أم سلمة التي قدمت معها من أرض الحبشة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد احتظرت من النار بحظار
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 206 حديث رقم: 527
(1/5795)
* 13615 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا الأعمش حدثني ثابت بن عبيد حدثني القاسم بن محمد قال قالت عائشة رضي الله عنها * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على بعض أزواجه وعندها عكة من عسل فيلعق منها لعقا فيجلس عندها فأرابهم ذلك فقالت عائشة لحفصة ولبعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا له إنما نجد منك ريح المغافير فقال إنها عسل ألعقه عند فلانة ولست بعائد فيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 118 حديث رقم: 7074
(1/5796)
* 13616 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس عن نافع أن بن عمر * كان لا يزيد على الإقامة في السفر في الصلاة إلا في الصبح فإنه كان يؤذن فيها ويقيم ويقول إنما الأذان للإمام الذي يجتمع إليه الناس \1796\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 411 حديث رقم: 1799
* 13617 -) حدثنا علي بن إبراهيم العامري الكوفي ثنا ضرار بن صرد ثنا عبد العزيز بن محمد عن بن أخي الزهري عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يؤذن له في شيء من صلاة السفر إلا بالإقامة إلا الصبح فإنه كان يؤذن ويقيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 125 حديث رقم: 1535
(1/5797)
* 13618 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا أبو حفص الأبار عن يزيد بن أبي زياد عن معاوية بن قرة عن أنس قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم موليان حبشي ونبطي فاستبا والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع فقال أحدهما لصاحبه يا حبشي فقال الآخر يا نبطي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقولوا هذا إنما أنتما رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم \4148\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 172 حديث رقم: 4146
* 13619 -) حدثنا علي بن أحمد بن الحسين المروزي البغدادي حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار عن يزيد بن أبي زياد عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم موليان حبشي وقبطي فاستبا يوما فقال أحدهما يا حبشي وقال الآخر يا قبطي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا إنما أنتما رجلان من آل محمد صلى الله عليه وسلم لم يروه عن معاوية إلا يزيد بن أبي زياد ولا عنه إلا الأبار تفرد به منصور وهو حديثه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 345 حديث رقم: 573
* 13620 -) حدثنا موسى بن هارون نا منصور بن ابي مزاحم نا أبو حفص الأبار عن يزيد بن أبي زياد عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم موليان حبشي وقبطي فاستبا يوما والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع فقال أحدهما لصاحبه يا حبشي وقال الآخر يا قبطي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقولا هذا فإنما أنتما رجلان من آل محمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 140 حديث رقم: 8210
(1/5798)
* 13621 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمى العضباء وكانت لا تسبق فجاء أعرابي على قعود فسبقها فشق ذلك على المسلمين فلما رأى ما في وجوههم قالوا يا رسول الله سبقت العضباء فقال إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا الا وضعه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 103 حديث رقم: 12029
* 13622 -) حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير حدثنا حميد عن أنس * كان للنبي - عليه الصلاة والسلام - ناقة قال وحدثني محمد أخبرنا الفزاري وأبو خالد الأحمر عن حميد الطويل عن أنس قال كانت ناقة لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - تسمى العضباء وكانت لا تسبق فجاء أعرابي على قعود له فسبقها فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2384 حديث رقم: 6136
(1/5799)
* 13623 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رجل من الأنصار * يا رسول الله إني رجل ضخم وكان ضخما لا أستطيع أن أصلي معك وصنع له طعاما ودعاه إلى بيته فصل حتى أراك كيف تصلي فأقتدي بك فنضحوا له طرف حصير كان لهم فقام فصلى ركعتين قال فلان بن الجارود لأنس بن مالك أكان يصلي الضحى قال لم أره صلى إلا يومئذ \657\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 657
* 13624 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أنا أنس بن سليم قال سمعت أنس بن مالك قال * كان من الأنصار ضخم لا يستطيع ان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال للنبي صلى الله عليه وسلم اني لا أستطيع ان أصلي معك فصنع له طعاما ودعا النبي صلى الله عليه وسلم وبسطوا له حصيرا ونضحوه فصلى عليه ركعتين فقال له رجل من آل الجارود أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قال ما رأيته صلاها الا يومئذ \12984\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 185 حديث رقم: 12940
(1/5800)
* 13625 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * كان رجل نصرانيا فأسلم وقرأ البقرة وآل عمران فكان يكتب للنبي - عليه الصلاة والسلام - فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد إلا ما كتبت له فأماته الله فدفنوه فأصبح وقد لفظته الأرض فقالوا هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فألقوه فحفروا له فأعمقوا فأصبح وقد لفظته الأرض فقالوا هذا فعل محمد وأصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فألقوه فحفروا له وأعمقوا له في الأرض ما استطاعوا فأصبح قد لفظته الأرض فعلموا أنه ليس من الناس فألقوه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1325 حديث رقم: 3421
* 13626 -) حدثنا جعفر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * كان رجل نصرانيا فأسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ البقرة وآل عمران قال فكان يكتب لنبي الله صلى الله عليه وسلم قال فعاد نصرانيا فكان يقول ما أرى يحسن محمد إلا ما كنت أكتب له فأماته الله فأقبروه فأصبح قد لفظته الأرض قالوا هذا عمل محمد وأصحابه إنما لم يرض دينهم نبشوا عن صاحبنا فأتوه قال فحفروا له فأعمقوا فأصبح وقد لفظته الأرض فقالوا هذا عمل محمد وأصحابه نبشوا عن صاحبنا فألقوه قال فحفروا له فأعمقوا في الأرض ما استطاعوا فأصبح وقد لفظته الأرض فعلموا أنه ليس من الناس وأنه من الله عز وجل فألقوه \3921\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 23 حديث رقم: 3919
(1/5801)
* 13627 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الجوهري أنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ثنا عباد بن العوام ثنا الشيباني عن الشعبي قال * يؤخذ العلم عن ستة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان عمر وعبد الله وزيد يشبه علمهم بعضه بعضا فكان يقتبس بعضهم من بعض قال فقلت للشعبي وكان الأشعري إلى هؤلاء قال كان أحد الفقهاء
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 484 حديث رقم: 5806
* 13628 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الشعبي قال * كان يؤخذ العلم عن ستة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان عمر وعبد الله وزيد يشبه علمهم بعضهم بعضا وكان يقتبس بعضهم من بعض وكان على وأبي والاشعري يشبه علمهم بعضهم بعضا وكان يقتبس بعضهم من بعض قال فقلت له وكان الأشعري إلى هؤلاء قال كان أحد الفقهاء
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 24 حديث رقم: 94
(1/5802)
* 13629 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد قال نا شعبة عن منصور قال سمعت إبراهيم قال لم يذكر فيه الأسود فلما كان في آخر مرة ذكره عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا تتزر وهي حائض ثم يباشرها وربما قال يضاجعها \9063\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 350 حديث رقم: 9119
(1/5803)
* 13630 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا العباس بن الفضل ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي ميسرة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشرني في شعار واحد وأنا حائض ولكنه كان أملككم لإربه أو يملك إربه كذا رواه زهير بن معاوية وتابعه إسرائيل ورواه شعبة فبين أن ذلك كان بعد الاتزار أخبرناه أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عائشة قالت كنت أتزر وأنا حائض وأدخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحافه والأحاديث التي مضت في الباب قبل هذا أصح وأبين ويحتمل أن يكون المراد بما عسى أن يصح من هذه الأحاديث ما هو مبين في تلك الأحاديث والله أعلم \1401\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 314 حديث رقم: 1402
(1/5804)
* 13631 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا عبد الصمد حدثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن أبي الزبير عن عبد الله بن سلمة عن الزبير قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا ويذكرنا بأيام الله حتى يعرف ذلك من وجهه كأنه منذر جيش يقول صبحكم الأمر غدوة قال وكان إذا كان حدث عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتى يرفع عنه \674\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 39 حديث رقم: 677
* 13632 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن عبدالله بن سلمة عن الزبير بن العوام أو علي بن أبي طالب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا فيذكرنا بأيام الله حتى نعرف ذلك في وجهه كأنه رجل يخاف أن يصبحهم الأمر غدوة وكان إذا كان حديث عهد بجبريل صلى الله صلى الله عليه وسلم لم يبتسم ضاحكا حتى يرفع عنه لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا هشام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 109 حديث رقم: 2634
* 13633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن هشام ثنا هشام عن أبي الزبير عن عبد الله بن سلمة أو مسلمة قال كثير وحفظي سلمة عن علي أو عن الزبير قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا فيذكرنا بأيام الله حتى نعرف ذلك في وجهه وكأنه نذير قوم يصبحهم الأمر غدوة وكان إذا كان حديث عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتى يرتفع عنه \1441\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 1437
(1/5805)
* 13634 -) أنا أحمد بن سليمان نا مؤمل بن الفضل نا عيسى عن إسماعيل نا طارق بن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يزال يذكر من شأن الساعة حتى نزلت يسألونك عن الساعة أيان مرساها الآية كلها
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 506 حديث رقم: 11645
* 13635 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن موسى الجرشي ثنا مروان بن معاوية عن علي بن الوليد عن إسماعيل بن أبي خالد عن طارق بن شهاب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر ذكر الساعة حتى نزلت ^ فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 323 حديث رقم: 8210
* 13636 -) أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى نزلت فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 270 حديث رقم: 777
* 13637 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا بشر بن موسى الأسدي حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى أنزل عليه يسألونك عن الساعة أيان مرساها فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها قال فانتهى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فإن بن عيينة كان يرسله بآخره
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 558 حديث رقم: 3895
(1/5806)
* 13638 -) أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا قالا ثنا أبو العباس أنبأ محمد أنبأ بن وهب أخبرني بن لهيعة وحيوة بن شريح عن محمد بن عبد الرحمن الأسدي عن عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام * أنه كان يدفع المال مقارضة إلى الرجل ويشترط عليه أن لا يمر به بطن واد ولا يبتاع به حيوانا ولا يحمله في بحر فإن فعل شيئا من ذلك فقد ضمن ذلك المال قال فإذا تعدى أمره ضمنه من فعل ذلك وقد روي فيه حديث مسند ضعيف \11380\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 111 حديث رقم: 11390
* 13639 -) ثنا أبو محمد بن صاعد نا محمد بن أبي عبد الرحمن المقري نا أبي نا حيوة وابن لهيعة قالا نا أبو الأسود عن عروة بن الزبير وعن غيره أن حكيم بن حزام صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان يشترط على الرجل إذا أعطاه مالا مقارضة يضرب له به أن لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به في بطن مسيل فإن فعلت شيئا من ذلك فقد ضمنت مالي
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 63 حديث رقم: 242
* 13640 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين أنه كان يكره أن يشتري من الرجل ويشترط عليه بأكثر أو بأقل من السعر يقول هو لي كيف ما قام من السعر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 6 حديث رقم: 14070
(1/5807)
* 13641 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال حدثتني حفصة أنه * كان يصلي قبل الصبح ركعتين يعني النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 191 حديث رقم: 317
* 13642 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا يوسف بن عدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال أخبرتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم * كان يصلي قبل الغداة ركعتين يخففهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 193 حديث رقم: 323
(1/5808)
* 13643 -) حدثنا محمد بن إدريس المصيصي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا أحمد بن النعمان الفراء المصيصي حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا إذا قمتم إلى الصلاة فارفعوا أيديكم ولا تخالف آذانكم ثم قولوا الله أكبر سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وإن لم تزيدوا على التكبير أجزأتكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 219 حديث رقم: 3190
* 13644 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا ثوبان بن سعيد بن عروبة ثنا علي بن عابس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا استفتحنا أن نقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 150 حديث رقم: 10280
* 13645 -) حدثنا أحمد قال حدثنا ثوبان قال حدثنا سعيد بن عروة البصري قال حدثنا علي بن عابس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال * كان رسول الله يعلمنا إذا استفتحنا الصلاة أن نقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وكان عمر بن الخطاب يفعل ذلك وكان عمر يعلمنا ويقول كان رسول الله يقوله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 305 حديث رقم: 1026
(1/5809)
* 13646 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ح وحدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا شيبان بن فروخ قالوا ثنا جرير بن حازم ثنا الحسن قال دخل عائذ بن عمرو على زياد فلم يسلم عليه بالإمرة فقال عائذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من شر الرعاء الحطمة اتق أن لا تكون منهم فقال له زياد اجلس فإنما أنت من نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال له عائذ وكانت فيهم نخالة أنما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 18 حديث رقم: 26
* 13647 -) حدثنا القاسم بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن يونس عن الحسن أن عائذ بن عمرو قال لزياد * كان يقال لنا شر الرعاء الحطمة وإياك أن تكون منهم فقال له زياد إنك من نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 18 حديث رقم: 27
(1/5810)
* 13648 -) وحدثني عن مالك انه بلغه ان محمد بن سيرين * كان يقول لا تبيعوا الحب في سنبله حتى يبيض قال مالك من اشترى طعاما بسعر معلوم إلى أجل مسمى فلما حل الأجل قال الذي عليه الطعام لصاحبه ليس عندي طعام فبعني الطعام الذي لك علي إلى أجل فيقول صاحب الطعام هذا لا يصلح لأنه قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يستوفى فيقول الذي عليه الطعام لغريمه فبعني طعاما إلى أجل حتى أقضيكه فهذا لا يصلح لأنه إنما يعطيه طعاما ثم يرده إليه فيصير الذهب الذي أعطاه ثمن الذي كان له عليه ويصير الطعام الذي أعطاه محللا فيما بينهما ويكون ذلك إذا فعلاه بيع الطعام قبل ان يستوفى قال مالك في رجل له على رجل طعام ابتاعه منه ولغريمه على رجل طعام مثل ذلك الطعام فقال الذي عليه الطعام لغريمه أحيلك على غريم لي عليه مثل الطعام الذي لك علي بطعامك الذي لك علي قال مالك ان كان الذي عليه الطعام إنما هو طعام ابتاعه فأراد ان يحيل غريمه بطعام ابتاعه فأراد أن يحيل غريمه بطعام ابتاعه فإن ذلك لا يصلح وذلك بيع الطعام قبل ان يستوفى فإن كان الطعام سلفا حالا فلا بأس ان يحيل به غريمه لان ذلك ليس ببيع ولا يحل بيع الطعام قبل ان يستوفى لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك غير ان أهل العلم قد اجتمعوا على أنه لا بأس بالشرك والتولية والإقالة في الطعام وغيره قال مالك وذلك ان أهل العلم أنزلوه على وجه المعروف ولم ينزلوه على وجه البيع وذلك مثل الرجل يسلف الدراهم النقص فيقضى دراهم وازنة فيها فضل فيحل له ذلك ويجوز ولو اشترى منه دراهم نقصا بوازنة لم يحل ذلك ولو اشترط عليه حين أسلفه وازنة وإنما أعطاه نقصا لم يحل له ذلك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 650 حديث رقم: 1325
* 13649 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه محمد بن سيرين * كان يقول لا تبع الحب في سنبله حتى يبيض \10387\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 304 حديث رقم: 10397
(1/5811)
* 13650 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي ثلج البغدادي صاحب أحمد بن حنبل حدثنا علي بن حفص حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاطب عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وإن أبعد الناس من الله القلب القاسى حدثنا أبو بكر بن أبي النضر حدثني أبو النضر عن إبراهيم بن عبد الله بن حاطب عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن عبد الله بن حاطب \2417\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 608 حديث رقم: 2411
* 13651 -) وحدثني مالك انه بلغه ان عيسى بن مريم * كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم فإن القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب وانظروا في ذنوبكم كأنكم عبيد فإنما الناس مبتلى ومعافى فارحموا أهل البلاء واحمدوا الله على العافية
مالك في الموطأ ج 2/ ص 987 حديث رقم: 1784
(1/5812)
* 13652 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قالا أنا علي بن عمر الحافظ نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن أبي شيبة نا طلحة بن يحيى عن يونس عن بن شهاب عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنهم قال كان يقول * لا رضاع بعد حولين كاملين \15431\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 462 حديث رقم: 15444
(1/5813)
* 13653 -) حدثنا الفضل بن هارون البغدادي ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا أيوب بن مدرك عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يمسح الرجل جبهته حتى يفرغ من صلاته ولا بأس أن يمسح العرق عن صدغيه فإن الملائكة تصلي عليه ما دام أثر السجود بين عينيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 57 حديث رقم: 134
* 13654 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن أحمد بن شبويه ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا خارجة بن مصعب عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح العرق عن وجهه في الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 399 حديث رقم: 12122
(1/5814)
* 13655 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عاصم عن تبالة بنت يزيد العيشمية عن عائشة قالت * كنا ننبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في سقاء فنأخذ قبضة من زبيب أو قبضة من تمر فنطرحها في السقاء ثم نصب عليها الماء ليلا فيشربه نهارا أو نهارا فيشربه ليلا \24356\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 47 حديث رقم: 24244
* 13656 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو معاوية عن عصام عن تباله بنت يزيد العبشمية عن عائشة قالت * كان ينبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في سقاء فنأخذ قبضة من زينب أو قبضة من تمر فنطرحها في السقاء ثم نصب عليها الماء ليلا فيشربه نهارا أو نهارا فيشربه ليلا \4403\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 367 حديث رقم: 4401
(1/5815)
* 13657 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة أنا مالك عن محمد بن أبي بكر الثقفي أنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان إلى عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر ولا ينكر عليه \13590\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 240 حديث رقم: 13545
(1/5816)
* 13658 -) أنا أبو داود نا عبيد الله أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كانت الجن تصعد إلى السماء يستمعون الوحي فإذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فأما الكلمة فتكون حقا وأما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لإبليس ولم تكن النجوم يرمى بها قبل ذلك فقال لهم إبليس ما هذا إلا لأمر حدث في الأرض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي فأتوه فأخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الأرض \11543\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 500 حديث رقم: 11626
* 13659 -) حدثنا مسروق بن المرزبان الكوفي حدثنا بن أبي زائدة قال حدثني أبي عن بن إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كانت الشياطين لهم مقاعد يستمعون فيها الوحي فإذا سمعوا الكلمة زادوا تسعا فأما الكلمة فتكون حقا وأما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فشكوا ذلك إلى إبليس ولم تكن النجوم يرمى بها من قبل ذلك فقال إن هذا لأمر قد حدث في الأرض فاضربوا في الأرض فانطلقوا فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين جبلي نخلة يصلي فأتوه فأخبروا فقال هذا الحدث الذي حدث في الأرض \2503\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 382 حديث رقم: 2502
(1/5817)
* 13660 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها * كانت تلعب بالبنات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وكانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسر بهن إلي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1891 حديث رقم: 2440
* 13661 -) حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها * كانت تلعب بالبنات يعني اللعب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكن صواحبي يجئن فينقمعن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسر بهن فيلعبن معي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 178 حديث رقم: 277
* 13662 -) أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع وبنى بي وأنا بنت تسع وكنت ألعب بالبنات وكن جواري يأتينني فإذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم تقمعن منه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسر بهن إلي
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 172 حديث رقم: 0
(1/5818)
* 13663 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني أبو جمرة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كانت صلاة النبي - عليه الصلاة والسلام - ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 382 حديث رقم: 1087
(1/5819)
* 13664 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حميد عن أنس قال * كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة وأبو بكر حتى كان عمر فمد في صلاة الغداة \13139\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 200 حديث رقم: 13095
* 13665 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد الطويل عن أنس قال * كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر متقاربة حتى كان عمر فمد في صلاة الصبح \3846\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 454 حديث رقم: 3844
(1/5820)
* 13666 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد ثنا إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر عن عائشة قالت * كانت امرأة عثمان بن مظعون تختضب وتطيب فتركته فدخلت على فقلت لها أمشهد أم مغيب فقالت مشهد كمغيب قلت لها مالك قالت عثمان لا يريد الدنيا ولا يريد النساء قالت عائشة فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فلقي عثمان فقال يا عثمان أتؤمن بما نؤمن به قال نعم يا رسول الله قال فأسوة مالك بنا \24911\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 106 حديث رقم: 24797
* 13667 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا داود بن رشيد قالوا ثنا الوليد بن مسلم ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه قال * كانت امرأة عثمان بن مظعون امرأة جميلة عطرة تحب اللباس والهيأة لزوجها فزارتها عائشة وهي تفلة قال ما حالك هذه قالت إن نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم علي بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة وعثمان بن مظعون قد تخلوا للعبادة وإمتنعوا من النساء وأكل اللحم وصاموا النهار وقاموا الليل فكرهت أن أريه من حالي ما يدعوه إلى ما عندي لما يخلي له فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته عائشة فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم نعله فحملها بالسبابة من إصبعه اليسرى ثم انطلق رسيعا حتى دخل عليهم فسألهم عن حالهم قالوا أردنا الخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما بعثت بالحنيفية السمحة ولم أبعث بالرهبانية البدعة ألا وإن أقواما إبتدعوا الرهبانية فكتبت عليهم فما رعوها حق رعايتها ألا فكلوا اللحم وائتوا النساء وصوموا وأفطروا وصلوا وناموا فإني بذلك أمرت
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 170 حديث رقم: 7715
(1/5821)
* 13668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا حفص السراج قال سمعت شهرا يقول حدثتني أسماء بنت يزيد انها * كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم فقلت أي والله يا رسول الله انهن ليقلن وانهم ليفعلون قال فلا تفعلوا فإنما ذلك مثل الشيطان لقي شيطانه في طريقي فغشيها والناس ينظرون \27738\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 457 حديث رقم: 27624
* 13669 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا ثوبان بن فروخ ثنا حفص بن أبي حفص أبو معمر التميمي قال سمعت شهر بن حوشب يحدث عن أسماء بنت يزيد قالت * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجال والنساء فقال عسى رجل يحدث بما يكون بينه وبين أهله أو عسى امرأة تحدث بما يكون بينها وبين زوجها فأرم القوم فقلت أي والله يا رسول الله انهم ليفعلون وانهن ليفعلن قال فلا تفعلوا فإن مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانه في ظهر الطريق فغشيتها والناس ينظرون
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 163 حديث رقم: 414
* 13670 -) حدثنا مروان بن معاوية عن الجريري عن أبي نضرة عن الطفاوي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عسى أحدكم يخبر بما صنع بأهله وعسى إحداكن أن تخبر بما صنع بها زوجها فقامت امرأة سوداء فقالت يا رسول الله إنهم ليفعلون وإنهن ليفعلن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بمثل ذلك مثل ذلك مثل الشيطان لقي شيطانة فوقع عليها في الطريق والناس ينظرون فقضى حاجته منها والناس ينظرون
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 39 حديث رقم: 17560
(1/5822)
* 13671 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد يعني بن هارون أنبأ بن عون عن نافع أن بن عمر رضي الله عنه * كتب مرة إلى معاوية فأراد أن يبدأ بنفسه فلم يزالوا به حتى كتب إلى معاوية من عبد الله بن عمر \20198\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 130 حديث رقم: 20213
* 13672 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا يحيى بن زكريا عن بن عون عن نافع قال * كانت لابن عمر حاجة إلى معاوية فأراد أن يكتب إليه فقالوا ابدأ به فلم يزالوا به حتى كتب بسم الله الرحمن الرحيم إلى معاوية
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 384 حديث رقم: 1124
* 13673 -) حدثنا أبو معاوية عن ابن عون عن ابن سيرين قال كانت لابن عمر حاجة إلى معاوية فأراد أن يكتب إليه فقالوا لو بدأت به فلم يزالوا به حتى كتب بسم الله الرحمن الرحيم إلى معاوية
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 261 حديث رقم: 25889
(1/5823)
* 13674 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عمر بن علي بن مقدم قال حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن أبي قتادة قال * كانت له جمة ضخمة فسأل النبي - عليه الصلاة والسلام - فأمره أن يحسن إليها وأن يترجل كل يوم \5247\
النسائي في سننه ج 8/ ص 184 حديث رقم: 5237
* 13675 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عمر بن علي بن مقدم قال ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن أبي قتادة قال * كانت لي جمة ضخمة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يحسن إليها وأن يترجل كل يوم قال أبو عبد الرحمن هذا أشبه بالصواب والله أعلم \9260\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 410 حديث رقم: 9313
(1/5824)
* 13676 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا محمد بن زياد البرجمي عن أبي الظلال عن أنس بن مالك عن أمه قال * كانت لها شاة فجمعت من سمنها في عكة فملأت العكة ثم بعثت بها مع ربيبة فقالت يا ربيبة أبلغي هذه العكة رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتدم بها فانطلقت بها ربيبة حتى أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله عكة سمن بعثت بها إليك أم سليم قال فرغوا لها عكتها ففرغت العكة فدفعت إليها فانطلقت بها فجاءت أم سليم فرأت العكة ممتلئة تقطر فقالت أم سليم يا ربيبة أليس أمرتك أن تنطلقي بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت قد فعلت فإن لم تصدقيني فانطلقي فسلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت أم سليم ومعها ربيبة فقالت يا رسول الله إني بعثت إليك معها بعكة فيها سمن قال قد فعلت قد جاءت بها فقالت والذي بعثك بالهدى ودين الحق إنها لممتلئة تقطر سمنا قال فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعجبين أن كان الله أطعمك كما أطعمت نبيه كلي وأطعمي قالت فجئت البيت فقسمت في قعب لنا كذا وكذا وتركت فيها ما ائتدمنا منه شهرا أو شهرين \4215\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 219 حديث رقم: 4213
* 13677 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا شيبان بن فروخ ثنا محمد بن زياد البرجمي ثنا أبو ظلال عن أنس بن مالك عن أمه قالت * كانت لي شاة فجمعت من سمنها عكة فبعث بها مع زينب فقلت يا زينب أبلغي هذه العكة رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتدم بها قال فجاءت زينب الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هذا سمن بعثته إليك أم سليم فقال أفرغوا لها عكتها ففرغت العكة ودفعت إليها فجاءت وأم سليم ليست في البيت فعلقت العكة على وتد فجاءت أم سليم فرأت العكة ممتلئة تقطر سمنا فقالت يا زينب أليس أمرتك أن تبلغي هذه العكة رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتدم بها قالت قد فعلت فإن لم تصدقيني فتعالي معي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت أم سليم وزينب معها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت اني بعثت إليك معها بعكة فيها سمن فقال قد جاءت بها فقلت والذي بعثك بالهدى ودين الحق انها ممتلئة سمنا تقطره فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتعجبين يا أم سليم ان الله أطعمك
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 121 حديث رقم: 293
(1/5825)
* 13678 -) ثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الخياط نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا حماد بن زيد عن أيوب ح ونا سعيد بن محمد نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا عبد الوارث بن سعيد عن عامر الأحول جميعا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا بيع ما ليس عندك ولا ربح ما لم تضمن
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 75 حديث رقم: 282
(1/5826)
* 13679 -) حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة أخبرني زيد بن حباب أخبرني محمد بن هلال حدثني أبي أنه سمع أبا هريرة يقول * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف يقول لا وأستغفر الله \3265\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 226 حديث رقم: 3265
* 13680 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حماد بن خالد ح وحدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا معن بن عيسى جميعا عن محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وأستغفر الله \2095\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 677 حديث رقم: 2093
(1/5827)
* 13681 -) أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة حدثني أبي أنبأ شعبة عن سماك بن حرب قال كنا مع مدرك بن المهلب بسجستان في سرادقة فسمعت شيخا يحدث عن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله لا يقدس أمة لا يأخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع فإذا الشيخ الذي لم يسمه عثمان بن جبلة عن شعبة عن سماك قد سماه غندر غير أنه لم يذكر أبا سفيان في الإسناد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 287 حديث رقم: 5117
* 13682 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة أخبرني أبي ثنا شعبة عن سماك قال كنا مع مدرك بن المهلب بسجستان في سرادقه فسمعت شيخا يحدث عن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله لا يقدس أمة لا يأخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 93 حديث رقم: 19988
* 13683 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدس أمة لا يقضى فيها بالحق ويأخذ الضعيف حقه من القوي غير متعتع
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 385 حديث رقم: 903
* 13684 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية قالا ثنا سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة بن حلبس قال * كتب معاوية إلى مسلمة بن مخلد وهو بمصر أن سل عبد الله بن عمر هل سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقدس الله أمة لا يقضى فيها بالحق ويأخذ الضعيف حقه من القوي غير مضطهد فإن أخبرك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فابعثه على مركبه من البريد فسأله فقال نعم فدفع إليه الكتاب فقدم على مركبه من البريد وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله فقال معاوية وأنا سمعت كما سمعت
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 183 حديث رقم: 315
(1/5828)
* 13685 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا يحيى بن أيوب ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق ثنا بن أبي نجيح عن مجاهد وعطاء عن جابر بن عبد الله قال * كثرت القالة من الناس فخرجنا حجاجا حتى لم يكن بيننا وبين أن نحل إلا ليالي قلائل أمرنا بالإحلال فيروح أحدنا إلى عرفة وفرجه يقطر منيا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال أبالله تعلموني أيها الناس فأنا والله أعلمكم بالله وأتقاكم له ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت هديا ولحللت كما أحلوا فمن لم يكن معه هدي فليصم ثلاثة أيام وسبعة إذا رجع إلى أهله ومن وجد هديا فلينحر فكنا ننحر الجزور عن سبعة قال عطاء قال بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم يومئذ في أصحابه غنما فأصاب سعد بن أبي وقاص تيس فذبحه عن نفسه فلما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة أمر ربيعة بن أمية بن خلف فقام تحت يدي ناقته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اصرخ أيها الناس هل تدرون أي شهر هذا قالوا الشهر الحرام قال فهل تدرون أي بلد هذا قالوا البلد الحرام ثم قال هل تدرون أي يوم هذا قالوا يوم الحج الأكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حرم الله عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة شهركم هذا وكحرمة بلدكم هذا وكحرمة يومكم هذا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجه وقال حين وقف بعرفة هذا الموقف وكل عرفة موقف وقال حين وقف على قزح هذا الموقف وكل المزدلفة موقف هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وفيه ألفاظ من ألفاظ حديث جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عن جابر وفيه أيضا زيادة ألفاظ كثيرة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 647 حديث رقم: 1742
* 13686 -) ثنا أحمد بن المقدام ثنا وهب بن جرير ثنا جرير بن حازم عن محمد بن إسحاق حدثني بن أبي نجيح عن مجاهد وعطاء عن جابر بن عبد الله قال * كثرت المقالة من الناس فخرجنا حجاجا حتى بيننا وبين أن نحل إلا ليالي قائلا أمرنا بالإحلال فيروح أحدنا إلى عرفة وفرجه يقطر منيا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال أبالله تعلموني أيها الناس فأنا والله أعلم بالله وأتقاكم له ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت هديا ولحللت كما أحلوا فمن لم يكن معه هدي فليصم ثلاثة أيام وسبعة إذا رجع إلى أهله ومن وجد هديا فلينحر فكنا ننحر الجزور عن سبعة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 298 حديث رقم: 2926
(1/5829)
* 13687 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا إسماعيل بن عياش عن برد بن سنان عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه إن الناس لكم تبع وإنه يأتيكم رجال من أقطار الأرض يتفقهون فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا قال أبو هارون فكنا إذا أتينا أبا سعيد قال لنا مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 226 حديث رقم: 405
* 13688 -) حدثنا علي بن محمد ثنا عمرو بن محمد العنقزي أنبأنا سفيان عن أبي هارون العبدي قال * كنا إذا أتينا أبا سعيد الخدري قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا إن الناس لكم تبع وإنهم سيأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين فإذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا \249\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 92 حديث رقم: 249
* 13689 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن أبي هارون العبدي قال * كنا نأتي أبا سعيد فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الناس لكم تبع وإن رجالا يأتونكم من أقطار الأرضين يتفقهون في الدين فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا قال أبو عيسى قال علي قال يحيى بن سعيد كان شعبة يضعف أبا هارون العبدي قال يحيى بن سعيد ما زال بن عون يروي عن أبي هارون العبدي حتى مات وأبو هارون اسمه عمارة بن جوين \2660\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 30 حديث رقم: 2650
(1/5830)
* 13690 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال * كنا نقعد في المسجد بعد قيام عبد الله بن مسعود نثبت الناس على القراءة فإذا أردنا أن نرجع صلينا ركعتين فبلغ ذلك عبد الله بن مسعود فقال أتحملون الناس ما لا يحملهم الله يرونكم تصلون فيرون ذلك واجبا عليهم إن كنتم لا بد فاعلين ففي البيوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 290 حديث رقم: 9461
* 13691 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال * كنا إذا قام عبد الله نجلس بعده فنثبت الناس في القراءة فإذا قمنا صلينا فبلغه ذلك فدخلنا عليه فقال أتحملون الناس ما لا يحملوا يرونكم فيحسبون أنها سنة إن كنتم لا بد فاعلين ففي بيوتكم قال سليمان حدثنا أيضا عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 290 حديث رقم: 9462
* 13692 -) حدثنا وكيع قال نا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال كنا نقرأ في المسجد فيثبت الناس في القراءة بعد قيام ابن مسعود ثم نقوم فنصلي للضحى فبلغ ذلك ابن مسعود فقال عباد الله لم تحملوا عباد الله ما لم يحملهم الله إن كنتم لا بد فاعلين ففي بيوتكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 172 حديث رقم: 7777
(1/5831)
* 13693 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا داود بن مهران الرباع ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن بن أبي نجيح عن أبيه عن حويطب بن عبد العزى قال * كنا قعودا يوما بفناء الكعبة في الجاهلية إذ جاءت امرأة تعوذ بالكعبة من زوجها فجاء زوجها فمد يده إليها فيبست يده فلقد رأيته في الإسلام وإنه لأشل
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 561 حديث رقم: 6083
* 13694 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا يعقوب بن أبي عباد المكي حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار ومسلم بن خالد عن بن أبي نجيح عن أبيه عن حويطب بن عبد العزى قال * كنا جلوسا بفناء الكعبة في الجاهلية فأتت امرأة البيت تعوذ به من زوجها فمد يده إليها فيبست يده فلقد رأيته في الإسلام وإنه لأشل
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 186 حديث رقم: 3068
(1/5832)
* 13695 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال * مر رجل على حذيفة بن اليمان فقيل له إن هذا يبلغ الأمراء الحديث عن الناس فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات قال سفيان والقتات النمام وهذا حديث حسن صحيح \2031\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 375 حديث رقم: 2026
(1/5833)
* 13696 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الأزرق بن قيس قال * كنا على شاطئ نهر بالأهواز قد نضب عنه الماء فجاء أبو برزة الأسلمي على فرس فصلى وخلى فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتى أدركها فأخذها ثم جاء فقضى صلاته وفينا رجل له رأي فأقبل يقول انظروا إلى هذا الشيخ ترك صلاته من أجل فرس فأقبل فقال ما عنفني أحد منذ فارقت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال إن منزلي متراخ فلو صليت وتركت لم آت أهلي إلى الليل وذكر أنه صحب النبي - عليه الصلاة والسلام - فرأى من تيسيره \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2270 حديث رقم: 5776
* 13697 -) وأخبرنا علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن الأزرق بن قيس قال * كنا نقاتل الأزارقة بالأهواز مع المهلب بن أبي صفرة قال فجاء أبو برزة فأخذ بمقود برذونه أو دابته قال فبينما هو يصلي إذا فلت من يده فمضت الدابه في قبلته فانطلق أبو برزة حتى أخذها ثم رجع القهقري فقال رجل وكان يرى رأي الخوارج انظروا إلى هذا الشيخ ونال منه أنه ترك صلاته وانطلق إلى دابته فأقبل أبو برزة لما قضى صلاته فقال إني غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أو قال مرات وأنا شيخ كبير ولو ان دابتي ذهبت إلى مألفها شق ذلك علي فصنعت ما رأيتم قال فقلنا للرجل ما أرى الله إلا يجزيك سببت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم \3246\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 266 حديث رقم: 3250
(1/5834)
* 13698 -) وبالإسناد حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * كنا عند عمر بن الخطاب بالمدينة فتراءينا الهلال وكنت رجلا حديد البصر فرأيته وليس أحد يزعم أنه رآه غيري قال فجعلت أقول لعمر أما تراه فجعل لا يراه قال يقول عمر سأراه وأنا مستلق على فراشي ثم أنشأ يحدثنا عن أهل بدر قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرينا مصارع أهل بدر بالأمس قال يقول هذا مصرع فلان غدا إن شاء الله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما أخطؤوا الحدود التي حد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجعلوا في بئر بعضهم على بعض فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا قال عمر يا رسول الله تكلم أجسادا لا أرواح فيها فقال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا \137\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 131 حديث رقم: 140
* 13699 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس قال ترائينا الهلال فما من الناس أحد يزعم أنه رآه غيري فقلت لعمر يا أمير المؤمنين أما تراه فجعلت أريه إياه فلما أعيى أن يراه قال سأراه وأنا مستلق على فراشي ثم أنشأ يحدثنا عن يوم بدر فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بمصارع القوم بالأمس هذا مصرع فلان إن شاء الله غدا فوالذي بعثه بالحق ما أخطأوا تلك الحدود وجعلوا يصرعون عليها ثم ألقوا في القليب وجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فقد وجدت ما وعدني ربي حقا فقلت يا رسول الله أتكلم أجسادا لا أرواح فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يردوا علي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 9 حديث رقم: 40
* 13700 -) حدثني إسحاق بن عمر بن سليط الهذلي حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال قال أنس كنت مع عمر ح وحدثنا شيبان بن فروخ واللفظ له حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال * كنا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال وكنت رجلا حديد البصر فرأيته وليس أحد يزعم أنه رآه غيري قال فجعلت أقول لعمر أما تراه فجعل لا يراه قال يقول عمر سأراه وأنا مستلق على فراشي ثم أنشأ يحدثنا عن أهل بدر فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرينا مصارع أهل بدر بالأمس يقول هذا مصرع فلان غدا إن شاء الله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما أخطؤا الحدود التي حد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجعلوا في بئر بعضهم على بعض فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا قال عمر يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها قال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2203 حديث رقم: 2873
(1/5835)
* 13701 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق من كتابه انا بن لهيعة وحدثنا إسحاق بن عيسى ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن أبي ثور قال إسحاق الفهمي قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأتى بثوب من ثياب المعافر فقال أبو سفيان لعن الله هذا الثوب ولعن من يعمل له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم وقال إسحاق ولعن الله من يعمله \18824\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 305 حديث رقم: 18741
* 13702 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أبي ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ح وحدثنا أحمد بن رشدين ثنا أبو صالح الحراني قالوا ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي ثور الفهمي قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بثوب من ثياب المعافر فقال أبو سفيان لعن الله هذا الثوب ولعن من عمله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 311 حديث رقم: 787
(1/5836)
* 13703 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمود المقري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ثنا عمرو بن قيس عن إبراهيم بن مهاجر عن قيس بن أبي حازم عن المستورد رضي الله عنه قال * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فتذاكروا الدنيا والآخرة فقال بعضهم إنما الدنيا بلاغ للآخرة فيها العمل وفيها الصلاة وفيها الزكاة وقالت طائفة منهم الآخرة فيها الجنة وقالوا ما شاء الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى اليم فأدخل إصبعه فيه فما خرج منه فهي الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 355 حديث رقم: 7898
* 13704 -) حدثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن إبراهيم بن مهاجر عن قيس بن أبي حازم عن المستورد رضي الله عنه قال * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فتذاكرنا الدنيا والآخرة فقال بعضهم إنما الدنيا بلاغ الآخرة وفيها العمل وفيها الصلاة وفيها الزكاة وقالت الطائفة الأخرى الآخرة فيها الجنة والنار وقالوا ما شاء الله تعالى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى أليم فيدخل إصبعه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 126 حديث رقم: 837
(1/5837)
* 13705 -) حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني أنبأنا عبد الرزاق أخبرني يحيى بن العلاء أنه سمع بشر بن نمير أنه سمع مكحولا يقول إنه سمع يزيد بن عبد الله أنه سمع صفوان بن أمية قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء عمرو بن مرة فقال يا رسول الله إن الله قد كتب على الشقوة فما أراني أرزق إلا من دفي بكفي فأذن لي في الغناء في غير فاحشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت أي عدو الله لقد رزقك الله طيبا حلالا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما أحل الله عز وجل لك من حلاله ولو كنت تقدمت إليك لفعلت بك وفعلت قم عني وتب إلى الله أما إنك إن فعلت بعد التقدمة إليك ضربتك ضربا وجيعا وحلقت رأسك مثله ونفيتك من أهلك وأحللت سلبك نهبة لفتيان أهل المدينة فقام عمرو وبه من الشر والخزي ما لا يعلمه إلا الله فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء العصاة من مات منهم بغير توبة حشره الله عز وجل يوم القيامة كما كان في الدنيا مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع \2615\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 872 حديث رقم: 2613
* 13706 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ثنا عبد الرزاق أنا يحيى بن العلاء ثنا بشير بن نمير أنه سمع مكحولا يقول ثنا يزيد بن عبد الله عن صفوان بن أمية قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه عمرو بن قرة فقال يا رسول الله قد كتبت علي الشقوة فلا أراني أرزق إلا من دفي بكفي فتأذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آذن لك ولا كرامة كذبت يا عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله من رزقه مكان ما أحل الله من حلاله ولو كنت تقدمت إليك لفعلت بك قم عني وتب إلى الله أما إنك إن نلت بعد التقدمة شيئا ضربتك ضربا وجيعا وحلقت رأسك مثلة ونفيتك من أهلك وأحللت سلبك نهبة لفتيان المدينة فقام عمرو وبه من الشر والخزي ما لا يعلمه إلا الله فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء العصاة من مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما كان مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع فقام عرفطة بن نهيك التميمي فقال يا رسول الله إني وأهل بيتي مرزقون من هذا الصيد ولنا فيه قسم وبركة وهو مشغلة عن ذكر الله وعن الصلاة في جماعة وبنا إليه حاجة أفتحله أم تحرمه فقال أحله لأن الله عز وجل قد أحله نعم العمل والله أولى بالعذر قد كانت لله قبلي رسل كلهم يصطاد أو يطلب الصيد ويكفيك من الصلاة في جماعة إذا غبت عنها في طلب الرزق حبك الجماعة وأهلها وحبك ذكر الله وأهله وابتغ على نفسك وعيالك حلالا فإن ذلك جهاد في سبيل الله واعلم أن عون الله في صالح التجارة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 52 حديث رقم: 7342
(1/5838)
* 13707 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا خلف بن خليفة عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع وجبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذه قلنا الله ورسوله اعلم قال هذه حجر رمى به في النار منذ سبعين خريفا فالآن انتهى الى قعر النار
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 511 حديث رقم: 7469
* 13708 -) وعن أبي هريرة قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمعنا وجبة فزعنا لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا حجر أقذف به في جهنم منذ سبعين خريفا فهذا حين سقط فيها فسمعتم
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 40 حديث رقم: 6179
* 13709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا خلف يعني بن خليفة عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فسمعنا وجبة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله أعلم قال هذا حجر أرسل في جهنم منذ سبعين خريفا فالآن انتهى إلى قعرها \8868\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 371 حديث رقم: 8826
* 13710 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا خلف بن خليفة حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع وجبة فقال النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ما هذا قال قلنا الله ورسوله أعلم قال هذا حجر رمى به في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوى في النار الآن حتى انتهى إلى قعرها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2185 حديث رقم: 2844
(1/5839)
* 13711 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي ثنا أبو حذيفة ثنا عكرمة هو بن عمار عن يحيى قال حدثني مولى لسعد بن أبي وقاص قال * كنا مع سعد رضي الله عنه فأتينا على واد فيه نخل قد أدرك فأعطاني درهمين فقال اشتر لنا علفا وتمرا فذهبت فلم أجد في النخل أحدا فرجعت إليه فأخبرته فقال لي إن سرك أن تكون مؤمنا حقا فلا تأكل من النخل تمرة فبات وباتت حمارتنا جائعين \19415\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 358 حديث رقم: 19430
(1/5840)
* 13712 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال حدثنا زائدة ثنا سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال عمر * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركب فقال رجل لا وأبي فقال رجل لا تحلفوا بآبائكم فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم \117\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 19 حديث رقم: 116
* 13713 -) حدثني عمرو بن طلحة قال ثنا الأسباط بن نصر عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن عمر * قال حلفت يوما بأبي فإذا رجل خلفي يقول لا تحلفوا بآبائكم قال فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 43 حديث رقم: 36
(1/5841)
* 13714 -) حدثنا محمد بن أحمد بن بطة ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن سليمان عن ضمرة بن سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي واقد الليثي قال * كنا نحن المقدمة مائتي فارس وعلينا زيد بن الخطاب وكان ثابت بن أقرم وعكاشة بن محصن أمامنا فلما مررنا بهما مقتولين سرينا وخالد والمسلمون وراءنا فوقفوا عليهما فأمر خالد فحفر لهما ودفنهما بدمائهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 254 حديث رقم: 5011
* 13715 -) وفي كتابي عن أبي عبد الله الحافظ وأظنه فيما سمعته وإلا فهو فيما أجاز لي أن أبا عبد الله الأصبهاني أخبرهم أنبأ الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا الواقدي حدثني محمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه قال * لما وقعت الهزيمة في عسكر طليحة خرج في الناس منهزما حتى قدم الشام ثم قدم في خلافة عمر رضي الله عنه مكة فلما رآه عمر رضي الله عنه قال يا طليحة لا أحبك بعد قتلك الرجلين الصالحين عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم فقال يا أمير المؤمنين أكرمهما الله بيدي ولم يهني بأيديهما وما كل البيوت بنيت على الحب ولكن صفحة جميلة فإن الناس يتصافحون على الشنآن وأسلم طليحة إسلاما صحيحا \17394\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 335 حديث رقم: 17409
(1/5842)
* 13716 -) حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ثنا محمد بن جامع العطار ثنا محمد بن عثمان القرشي ثنا أبو نعامة العدوي عن خالد بن عمير عن عتبة بن غزوان قال * كنا نشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القتال فإذا زالت الشمس قال لنا احملوا فحملنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 117 حديث رقم: 287
* 13717 -) حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري حدثنا محمد بن جامع العطار حدثنا محمد بن عثمان القرشي حدثنا أبو نعامة عمرو بن عيسى عن خالد بن عمير عن عتبة بن غزوان السلمي قال * كنا نشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم القتال فإذا زالت الشمس قال لنا احملوا فحملنا لا يروى عن عتبة إلا بهذا الإسناد تفرد به بن جامع
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 22 حديث رقم: 709
* 13718 -) حدثنا عبدالوارث بن ابراهيم ابو عبيدة العسكري قال حدثنا محمد بن جامع العطار قال حدثنا محمد بن عثمان القرشى قال حدثنا أبو نعامة عن خالد بن عمير عن عتبة بن غزوان السلمي قال كنا نشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القتال فاذا زالت الشمس قال لنا احملوا فحملنا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 121 حديث رقم: 4850
(1/5843)
* 13719 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي أخبرني بن شهاب عن محمود بن الربيع الأنصاري أخبرني عتبان بن مالك أنه كان إمام قومه وقد شهد بدرا * فقال للنبي صلى الله عليه وسلم أنه لما ساء بصري شقت علي إجازة الوادي إذا سأل بيني وبين مسجد قومي فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يوم جمعة أرأيتني يا رسول الله لو أتيتني فصليت في مكان من بيتي أتخذه مصلى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم سأفعل فغدا النبي صلى الله عليه وسلم يوم السبت ومعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فدخل فما جلس حتى قال أين تحب أن أصلي في بيتك فأشرت الى الناحية التي أردت فصلى فيها ضحى وحبسناه على خزيرة يصنع له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 31 حديث رقم: 52
* 13720 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد قال سمعت الزهرى عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك السالمي قال * كنت أؤم قومي بنى سالم وكان إذا جاءت السيول شق علي ان اجتاز واديا بيني وبين المسجد فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت انه يشق علي ان أجتازه فإن رأيت ان تأتي وتصلى في بيتي مكانا اتخذه مصلى قال افعل فجاءني الغد فاحتسبته على خزيرة فلما دخل لم يجلس حتى قال أين تحب ان أصلي من بيتك فأشرت الى الموضع الذي أصلي فيه فصلى ركعتين فسمع به رجال الأنصار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فجعلوا يجيئون حتى كثروا فقال رجل من أهل البيت ما فعل مالك بن دخشم فقال رجل من أهل البيت ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما يقول لا إله إلا الله قالوا الله ورسوله اعلم اما نحن فلا نرى وده وحديثه الا الى المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل حرم النار على من قال لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال محمود فحدثت هذا الحديث في مجلس فيه أبو أيوب الأنصاري بأرض الروم في غزوة يزيد بن معاوية فأنكر علي ذلك أبو أيوب فقال ما أرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا قط قال محمود فآليت ان الله ردني صالحا ان اسأل عتبان بن مالك عن هذا الحديث في مسجد قومه ان كان حيا فأهللت من إيلياء بعمرة ثم قدمت المدينة فوجدت عتبان شيخا كبيرا أعمى يؤم قومه فانتسبت له فعرفنى أو قال سألته عن هذا الحديث فحدثني كما حدثني أول مرة قال الزهرى ونحن نرى ان ذاك قبل ان تنزل موجبات الأمور قد نزل أمر أدركنا العلماء وهم يرون ذلك فمن استطاع منكم ان لا يغتر فلا يغتر ان الله عز وجل فرض على أهل هذه الكلمة أمورا نخشى ان يكون الأمر قد صار إليها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1241
(1/5844)
* 13721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا الأزرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال * كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عرفة في نفر من أصحابه فذكر الحديث \19907\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 425 حديث رقم: 19822
* 13722 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا الأزرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال * كنت أتمنى أن أرى رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدثني عن الخوارج قال فلقيت أبا برزة رضي الله عنه في يوم عرفة في نفر من أصحابه فقلت يا أبا برزة حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الخوارج قال أحدثك ما سمعت أذناي ورأت عيناي أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنانير من أرض فكان يقسمها وعنده رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان بين عينيه أثر السجود فتعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه من قبل وجهه فلم يعطه شيئا فأتاه من قبل شماله فلم يعطه شيئا فأتاه من خلفه فقال والله يا محمد ما عدلت منذ اليوم في القسمة فغضب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تجدون بعدي أحدا أعدل عليكم قالها ثلاثا ثم قال يخرج من قبل المشرق قوم كان هديهم هكذا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون إليه ووضع يده على صدره سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم فإذا رأيتموهم فاقتلوهم قالها حماد ثلاثا هم شر الخلق والخليقة قالها حماد ثلاثا وقال قال أيضا لا يرجعون فيه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 160 حديث رقم: 2647
* 13723 -) حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن شريك ابن شهاب الحارثي قال جعلت أتمنى ان ألقى رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج فلقيت أبا برزة الأسلمي في نفر من أصحابه في يوم عرفة فقلت حدثني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله في الخوارج فقال أحدثكم بما سمعت أذناي ورأت عيناي أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنانير فجعل يقسمها وعنده رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان بين عينيه أثر السجود وكان يتعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يعطه فأتاه فعرض له من قبل وجهه فلم يعطه شيئا فأتاه من قبل يمينه فلم يعطه شيئا ثم أتاه من قبل شماله فلم يعطه شيئا ثم أتاه من خلفه فلم يعطه شيئا فقال يا محمد ما عدلت منذ اليوم في القسمة فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا ثم قال والله لا تجدون أحدا أعدل عليكم مني ثلاث مرات ثم قال يخرج عليكم رجال من قبل المشرق كأن هذا منهم هديهم هكذا يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه ووضع يده على صدره سيماهم التخلق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا رأيتموهم فاقتلوهم ثلاثا هم شر الخلق والخليقة يقولها ثلاثا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 559 حديث رقم: 37917
(1/5845)
* 13724 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد حدثني أبي أن عبد الملك بن مروان حدثهم قال * كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن ألي هذا الأمر فكانت تقول يا عبد الملك اني لأرى فيك خصالا لخليق أن تلي هذه الأمة فإن وليته فاحذر الدماء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة أن ينظر إليها على محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 205 حديث رقم: 526
* 13725 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه أن عبد الملك بن مروان حدثهم قال كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن ألي هذا الأمر فكانت بقول يا عبد الملك إني لأرى فيك خصالا لخليق أن تلي أمر هذه الأمة فإن وليته فاحذر الدماء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إن الرجل ليدفع على باب الجنة أن ينظر إليها على محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 216 حديث رقم: 1214
(1/5846)
* 13726 -) حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني حدثنا أبو أسامة عن هشام أخبرني أبي عن أسماء بنت أبي بكر قالت * تزوجني الزبير وما له في الأرض من مال ولا مملوك ولا شيء غير فرسه قالت فكنت أعلف فرسه وأكفيه مؤنته وأسوسه وأدق النوى لناضحه وأعلفه وأستقي الماء وأخرز غربه وأعجن ولم أكن أحسن أخبز وكان يخبز لي جارات من الأنصار وكن نسوة صدق قالت وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي على ثلثي فرسخ قالت فجئت يوما والنوى على رأسي فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه فدعاني ثم قال إخ إخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوى على رأسك أشد من ركوبك معه قالت حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقتني \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1717 حديث رقم: 2182
* 13727 -) حدثنا محمد بن فضاء الجوهري ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن أسماء بنت أبي بكر قالت * كنت أخدم الزبير وكان له فرس وكنت أسوسه فلم يكن من الخدمة شيء أشد علي من سياسة الفرس كنت أحتش له وأقوم عليه ثم أني أصبت خادما جاء النبي صلى الله عليه وسلم سبي فأعطاني خادما وكفتني سياسة الفرس فألقت عني مؤنته
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 94 حديث رقم: 250
(1/5847)
* 13728 -) حدثنا محمد بن الحجاج قال ثنا علي بن معبد قال ثنا أبو يوسف عن الربيع بن بدر قال حدثني أبي عن جدي عن أسلع التميمي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لي يا أسلع قم فأرحل لنا قلت يا رسول الله أصابتني بعدك جنابة فسكت عني حتى أتاه جبرائيل بآية التيمم فقال لي يا أسلع قم فتيمم صعيدا طيبا ضربتين ضربة لوجهك وضربة لذراعيك ظاهرهما وباطنهما فلما انتهينا إلى الماء قال يا أسلع قم فاغتسل فلما اختلفوا في التيمم كيف هو واختلفت هذه الروايات فيه رجعنا إلى النظر في ذلك لنستخرج به من هذه الأقاويل قولا صحيحا فاعتبرنا ذلك فوجدنا الوضوء على الأعضاء التي ذكرها الله تعالى في كتابه وكان التيمم قد أسقط عن بعضها فأسقط عن الرأس والرجلين فكان التيمم هو على بعض ماعليه الوضوء فبطل بذلك قول من قال إنه إلى المناكب لأنه لما بطل عن الرأس والرجلين وهما مما يوضأ كان أحرى أن لا يجب على ما لا يوضأ ثم اختلف في الذراعين هل ييممان أم لا فرأينا الوجه ييمم بالصعيد كما يغسل بالماء ورأينا الرأس والرجلين لا ييمم منهما شيء فكان ما سقط التيمم عن بعضه سقط عن كله وكان ما وجب فيه التيمم كان كالوضوء سواء لأنه جعل بدلا منه فلما ثبت أن بعض ما يغسل من اليدين في حال وجود الماء ييمم في حال عدم الماء ثبت بذلك أن التيمم في اليدين الى المرفقين قياسا ونظرا على ما بينا من ذلك وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد روى ذلك عن بن عمر رضي الله عنهما وجابر رضي الله عنه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 114 حديث رقم: 0
* 13729 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا عمرو بن خالد الحراني قالا ثنا الربيع بن بدر حدثني أبي عن أبيه عن رجل منا يقال له الأسلع قال * كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم وأرحل له فقال لي ذات ليلة يا أسلع قم فارحل فقلت يا رسول الله أصابتني جنابة قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه جبريل عليه السلام بآية الصعيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا أسلع فتيمم قال فقمت فتيممت ثم رحلت له فسار حتى مر بماء فقال لي يا أسلع مس أو أمس هذا جلدك قال وأراني أبي التيمم كما أراه أبوه ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 298 حديث رقم: 875
* 13730 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي الحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا يحيى الحماني ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن الأسلع رجل من بني الأعرج بن كعب قال كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي * يا أسلع قم أرني كيف كذا وكذا قلت يا رسول الله أصابتني جنابة فسكت عني ساعة حتى جاءه جبريل عليه السلام بالصعيد التيمم قال قم يا أسلع فتيمم قال ثم أراني الأسلع كيف علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم التيمم قال ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفيه الأرض ثم نفضهما ثم مسح بهما وجهه حتى أمر على لحيته ثم أعادهما إلى الأرض فمسح بكفيه الأرض فدلك إحداهما بالأخرى ثم نفضهما ثم مسح ذراعيه ظاهرهما وباطنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 299 حديث رقم: 876
(1/5848)
* 13731 -) حدثنا ابن عيينة عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس قال كنت آخر الناس عهدا بعمر فسمعته يقول الكلالة من لا ولد له
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 298 حديث رقم: 31599
* 13732 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أخبرني أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان حدثني سليمان الأحول عن طاوس قال سمعت بن عباس * يقول كنت آخر الناس عهدا بعمر رضي الله عنه فسمعته يقول القول ما قلت قلتما قلت قال الكلالة من لا ولد له كذا في هذه الرواية والذي روينا عن عمر وابن عباس في تفسير الكلالة اشبه بدلائل الكتاب والسنة من هذه الرواية وأولى أن يكون صحيحا لانفراد هذه الرواية وتظاهر الروايات عنهما بخلافها والله أعلم \12048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 225 حديث رقم: 12058
* 13733 -) وأخبرنا علي بن محمد بن عقبة حدثنا الهيثم بن خالد حدثنا أبو نعيم حدثنا بن عيينة قال سمعت سليمان الأحول يحدث عن طاوس قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما قال * كنت آخر الناس عهدا بعمر فسمعته يقول القول ما قلت قلت وما قلت قال قلت الكلالة من لا ولد له هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 333 حديث رقم: 3187
(1/5849)
* 13734 -) حدثنا فضل عن أبي قتيبة عن حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة قال * قدمت من سفر فدخل علي أبو وائل فقبل يدي
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 197 حديث رقم: 145
* 13735 -) حدثنا إسماعيل بن حفص البصري أخبرنا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال * كنت إذا قدمت من سفر لقيني أبو وائل فقبل يدي
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 198 حديث رقم: 149
(1/5850)
* 13736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا داود بن قيس الصنعاني قال حدثني عبد الله بن وهب عن أبيه قال حدثني فنج قال * كنت أعمل الدينباد وأعالج فيه فقدم يعلى بن أمية أميرا على اليمن وجاء معه رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجاءني رجل ممن قدم معه وأنا في الزرع أصرف الماء في الزرع ومعه في كمه جوز فجلس على ساقية من الماء وهو يكسر من ذلك الجوز ويأكل ثم أشار إلى فنج فقال يا فارسي هلم قال فدنوت منه فقال الرجل لفنج أتضمن لي غرس هذا الجوز على هذا الماء فقال له فنج ما ينفعني ذلك فقال الرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأذني هاتين من نصب شجرة فصبر على حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له في كل شيء يصاب من ثمرتها صدقة عند الله عز وجل فقال فنج أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال فنج فأنا أضمنها قال فمنها جوز الدينباد \16689\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 61 حديث رقم: 16636
* 13737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا داود بن قيس الصنعاني حدثني عبد الله بن وهب عن أبيه حدثني قنج قال * كنت أعمل في الدينباذ وأعالج فيه فقدم يعلى بن بن أمية أميرا على اليمن وجاء معه رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجاءني رجل ممن قدم معه وأنا في الزرع اصرف الماء في الزرع ومعه في كمه جوز فجلس على ساقية من الماء وهو يكسر من ذلك الجوز ويأكله ثم أشار إلى قنج فقال يا فارسي هلم فدنوت منه فقال الرجل لقنج أتضمن لي واغرس من هذا الجوز على هذا الماء فقال له قنج ما ينفعني ذلك قال فقال الرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأذني هاتين من نصب شجرة فصبر على حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له في كل شيء يصاب من ثمرها صدقة عند الله فقال له قنج أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم قال نعم فقال قنج فأنا أضمنها فمنها جوز الدينباذ \23325\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 374 حديث رقم: 23223
(1/5851)
* 13738 -) أخبرنا مخلد بن مالك ثنا معاذ ثنا عمران بن حدير عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك قال * كنت اكتب ما أسمع من أبي هريرة فلما أردت ان أفارقه أتيته بكتابه فقرأته عليه وقلت له هذا ما سمعت منك قال نعم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 138 حديث رقم: 494
* 13739 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا معاذ نا عمران عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك قال * كنت أكتب الحديث عن أبي هريرة فلما أردت أن أفارقه أتيته بالكتاب فقلت هذا سمعته منك قال نعم
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 32 حديث رقم: 137
(1/5852)
* 13740 -) وحدثنا حماد بن سلمة عن علي حدثني أوس بن خالد قال كنت إذا قدمت على أبي محذورة سألني عن سمرة وإذا قدمت على سمرة سألني عن أبي محذورة فقلت لأبي محذورة ما شأنك إذا قدمت عليك سألتني عن سمرة وإذا قدمت على سمرة سألني عنك فقال * كنت أنا وسمرة وأبو هريرة في بيت فجاء النبي عليه السلام فأخذ بعضادتي الباب فقال آخركم موتا في النار فمات أبو هريرة ثم مات أبو محذورة ثم مات سمرة
الأشيب في جزئه ج 1/ ص 59 حديث رقم: 31
* 13741 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد قال كنت إذا قدمت على أبي محذورة سألني عن رجل وإذا قدمت على الرجل سألني عن أبي محذورة فقلت لأبي محذورة إذا قدمت عليك سألتني عن فلان وإذا قدمت عليه سألني عنك فقال * كنت أنا وأبو هريرة وفلان في بيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم آخركم موتا في النار فمات أبو هريرة ثم مات أبو محذورة ثم مات الرجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 177 حديث رقم: 6748
(1/5853)
* 13742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله يعني بن المبارك ثنا موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد بن عقبة عن أنس بن مالك قال * كنت أنا وأبي بن كعب وأبو طلحة جلوسا فأكلنا لحما وخبزا ثم دعوت بوضوء فقالا لم تتوضأ فقلت لهذا الطعام الذي أكلنا فقال أتتوضأ من الطيبات لم يتوضأ منه من هو خير منك \16464\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 30 حديث رقم: 16412
* 13743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد أنا عبد الله يعنى بن المبارك أنا موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد بن عقبة عن أنس بن مالك قال * كنت أنا وأبي وأبو طلحة جلوسا فأكلنا لحما وخبزا ثم دعوت بوضوء فقالا لم تتوضأ فقلت لهذا الطعام الذي أكلنا فقالا أنتوضأ من الطيبات لم يتوضأ منه من هو خير منك \21308\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 129 حديث رقم: 21218
(1/5854)
* 13744 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله ابن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن أبي مرارة الجهني عن ابن سعر الدؤلي عن أبيه قال كنت في ناحية مكة فجاء رجل فسلم وأنا بين ظهراني غنم لي فقلت من أنت فقال انا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت مرحبا برسول رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهلا فما تريد قال اريد صدقة غنمك ك ب قال فجئته بشاة ماخض حين ما ولدت فلما نظر إليها قال ليس حقنا في هذه قلت ففيم حقك قال في الثنية والجذعة اللحية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 100 حديث رقم: 8095
* 13745 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله ابن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن أبي مرارة الجهني عن ابن سعر الدؤلي عن أبيه قال كنت في ناحية مكة فجاء رجل فسلم وأنا بين ظهراني غنم لي فقلت من أنت فقال انا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت مرحبا برسول رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهلا فما تريد قال اريد صدقة غنمك ك ب قال فجئته بشاة ماخض حين ما ولدت فلما نظر إليها قال ليس حقنا في هذه قلت ففيم حقك قال في الثنية والجذعة اللحية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 101 حديث رقم: 8095
* 13746 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن أبي مرارة الجهني عن أبي سعر الدؤلي عن أبيه قال * كنت في ناحية مكة فجاء رجل مسلم وأنا بين ظهراني غنمي فقلت من أنت فقال أنا رسول رسول الله فقلت مرحبا برسول رسول الله وأهلا فما تريد قال أريد صدقة غنمك قال فجئته بشاة ماخض حين ولدت فلما نظر إليها قال ليس حقنا في هذه قلت ففيم حقك قال في الثنية والجذعة اللحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 170 حديث رقم: 6727
* 13747 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن موسى عن أسامة بن زيد عن أبي مرارة الجهني عن بن سعر عن أبيه قال * كنت بمكة في غنم لي فجاء رجل فسلم وأنا بين ظهراني غنمي فقلت من أنت فقال أنا رسول رسول الله فقلت مرحبا برسول رسول الله فماذا تريد قال أريد صدقة غنمك فجئته بشاة ماخض خير ما وجدت فلما نظر إليها قال ليس حقنا في هذا قلت ففيم حقك قال في الثنية والجذعة الحقة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 212 حديث رقم: 966
(1/5855)
* 13748 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا عاصم بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروى الدوسي قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأطلع أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي أيدني بكما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 78 حديث رقم: 4447
* 13749 -) حدثنا إبراهيم قثنا سليمان بن داود قثنا محمد بن إسماعيل قثنا عاصم بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروي السدوسي قال * كنت جالسا عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فطلع أبو بكر وعمر فقال الحمد لله الذي ايدني بهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 384 حديث رقم: 578
(1/5856)
* 13750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسأله رجل فقال مسست ذكري أو الرجل يمس ذكره في الصلاة عليه الوضوء قال لا إنما هو منك قال \16387\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 23 حديث رقم: 16335
* 13751 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أيوب بن عتبة عن قيس بن مطلق عن أبيه قال قلت * يا رسول الله يكون أحدنا في الصلاة فيمس ذكره أيعيد الوضوء قال لا إنما هو منك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 1096
(1/5857)
* 13752 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال * كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حمار فرأى الشمس حين غربت فقال يا أبا ذر أين تغرب هذه فقلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامية غير مهموزة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 267 حديث رقم: 2961
* 13753 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وعبيد الله بن عمر بن ميسرة المعنى قالا ثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال * كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري أين تغرب هذه قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامية \4002\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 4002
(1/5858)
* 13754 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة عن سفيان بن صهبانة المهري قال * كنت صاحب المقداد بن الأسود في الجاهلية وكان رجلا من بهراء فأصاب فيهم دما فهرب إلى كندة فحالفهم ثم أصاب فيهم دما فهرب إلى مكة فحالف الأسود بن عبد يغوث
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 237 حديث رقم: 558
* 13755 -) حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال حذيفة بن حسيل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن جروة وجروة هو اليمان الذي ولده حذيفة وإنما قيل له اليمان لأنه أصاب في قومه دما فهرب إلى المدينة فحالف بني عبد الأشهل فسماه قومه اليمان لأنه حالف اليمانية شهد حذيفة وأبوه حسيل وأخوه صفوان أحدا فأما أبوه فقتله بعض المسلمين يومئذ وهو يحسبه من المشركين فتصدق حذيفة بديته على المسلمين وأما حذيفة فشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مشاهده بعد بدر وعاش إلى أول خلافة علي رضي الله عنه سنة ست وثلاثين وزعم بعضهم أنه كان بالمدائن سنة خمس وثلاثين بعد مقتل عثمان بأربعين ليلة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 428 حديث رقم: 5623
* 13756 -) فحدثنا بصحة ذلك أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا سعيد بن عفير قال * كنت صاحبا للمقداد بن الأسود في الجاهلية فأصاب فيهم دما فهرب إلى كندة فحالفهم ثم أصاب منهم دما فهرب إلى مكة فحالف الأسود بن عبد يغوث فلذلك نسب إليه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 391 حديث رقم: 5482
(1/5859)
* 13757 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد عن جندب بن عبد الله انه سمع سفيان بن عوف يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذات يوم ونحن عنده طوبى للغرباء فقيل من الغرباء يا رسول الله قال أناس صالحون في أناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم \6667\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 177 حديث رقم: 6650
* 13758 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن جندب بن عبد الله عن سفيان بن عوف عن عبد الله بن عمرو قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلعت الشمس فقال يأتي الله قوم يوم القيامة نورهم كنور الشمس فقال أبو بكر أنحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم الفقراء والمهاجرين الذين يحشرون من أقطار الأرض \7099\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 222 حديث رقم: 7072
* 13759 -) حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن جندب بن عبد الله العدواني عن سفيان بن عوف القاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الله يوم القيامة قوم نورهم كالشمس قالوا نحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم فقراء المهاجرين الذين يحشرون من أقطار الأرض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 14 حديث رقم: 8985
(1/5860)
* 13760 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو عن رجل عن عمر قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده قبض من الناس فأتاه رجل فقال يا رسول الله أي الناس خير منزلة عند الله يوم القيامة بعد أنبيائه وأصفيائه قال المجاهد في سبيل الله بنفسه وماله حتى تأتيه دعوة الله وهو على متن فرسه وآخذ بعنانه قال ثم من قال وامرؤ بناحية أحسن عبادة ربه وترك الناس من شره قال يا رسول الله فأي الناس شر منزلة عند الله يوم القيامة قال المشرك قال ثم من قال إمام جائز يجوز عن الحق وقد مكن له وخص رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب الغيب وقال سلوني ولا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به فقال عمر رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبك نبيا وحسبنا ما أتانا قال فسري عنه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 9 حديث رقم: 36
* 13761 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو الفزاري عن فلان عن عمر بن الخطاب قال * كنت عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعنده فيض من الناس فجاء رجل فقال يا رسول الله أي الناس خير منزلة عند G بعد أنبيائه وأصفيائه قال المجاهد في سبيل G بنفسه وماله حتى تأتيه دعوة G وهو على متن فرسه أو آخذ بعنانه قال ثم من يا نبي الله قال فخبط بيده وقال امرؤ بناحية يحسن عبادة G ويدع الناس من شره قال فأي الناس شر منزلة عند G قال المشرك بالله قال ثم قال ذو سلطان جائر يجور عن الحق وقد مكن له
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 137 حديث رقم: 165
(1/5861)
* 13762 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق عن عمر بن حريث قال * كنت يوم بدر في بطن المرأه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 36 حديث رقم: 711
(1/5862)
* 13763 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ومحاضر بن المورع كلهم عن مجالد عن الشعبي عن مغيرة بن شعبة قال * كنت فيمن حفر قبر النبي صلى الله عليه وسلم قال فلحدنا له لحدا فلما أدخل النبي صلى الله عليه وسلم القبر طرحت الفأس ثم قلت الفأس الفأس فنزلت فوضعت يدي على اللحد وكان يقول المغيرة أنا أقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 414 حديث رقم: 993
* 13764 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا إبراهيم بن سعد ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن بن أبي مرحب قال * نزل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة أحدهم عبد الرحمن بن عوف وقد كان المغيرة بن شعبة يدعى أحدث الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأكون آخر الناس به عهدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 371 حديث رقم: 863
(1/5863)
* 13765 -) فحدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى القطيعي ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني قالا ثنا بشر بن المفضل ثنا بن عون عن عمرو بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن قال قال بن مسعود رضي الله عنه * كنت لا أحجب أو قال كنت لا أحبس عن ثلاث عن النجوى وعن كذا وكذا قال فأتيته وعنده مالك بن مرارة الرهاوي فأدركت من آخر حديثه وهو يقول يا رسول الله قد أعطيت من الجمال ما ترى وما أحب أن أحدا يفوقني بشراك نعلي أفذاك من البغي قال ليس ذلك من البغي ولكن البغي من بطر الحق أو قال سفه الحق وغمط الناس هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 202 حديث رقم: 7367
* 13766 -) أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف بدمشق قال حدثنا موسى بن سهل الرملي قال حدثنا عتبة بن السكن قال حدثنا الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبى هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول البيان من الله والعي من الشيطان وليس البيان كثرة الكلام ولكن البيان الفصل في الحق وليس العي قلة الكلام ولكن من سفه الحق
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 113 حديث رقم: 5796
* 13767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن بن عون عن عمرو بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن قال قال بن مسعود * كنت لا احجب عن النجوى ولا عن كذا ولا عن كذا قال بن عون فنسي واحدة ونسيت أنا واحدة قال فأتيته وعنده مالك بن مرارة الراوي فأدركت من آخر حديثه وهو يقول يا رسول الله قد قسم لي من الجمال ما ترى فما أحب أن أحدا من الناس فضلني بشراكين فما فوقهما أفليس ذلك هو البغي قال لا ليس ذلك بالبغي ولكن البغي من بطر قال أو قال سفه الحق وغمط الناس \3652\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 385 حديث رقم: 3644
* 13768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي غدي ويزيد قالا أنا بن عون عن عمرو بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن قال قال بن مسعود وكنت لا أحبس عن ثلاث قال بن عون فنسي عمرو واحدة ونسيت أنا أخرى وبقيت هذه عن النجوى عن كذا وعن كذا قال فأتيته وعنده مالك بن مرارة الراوي قال فأدركت من آخر حديثه وهو يقول يا رسول الله اني رجل قد قسم لي من الجمال ما ترى فما أحب ان أحدا من الناس فضلني بشراكين فما فوقهما أفليس ذلك هو البغي قال ليس ذلك بالبغي ولكن البغي من سفه الحق أو بطر الحق وغمط الناس
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 4058
(1/5864)
* 13769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة قال شريح بن عبيد * مرض ثوبان بحمص وعليها عبد الله بن قرط الأزدي فلم يعده فدخل على ثوبان رجل من الكلاعيين عائدا فقال له ثوبان أتكتب فقال نعم فقال اكتب فكتب للأمين عبد الله بن قرط من ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فإنه لو كان لموسى وعيسى مولى بحضرتك لعدته ثم طوى الكتاب وقال له أتبلغه إياه فقال نعم فانطلق الرجل بكتابه فدفعه إلى بن قرط فلما قرأه قام فزعا فقال الناس ما شأنه أحدث أمر فأتى ثوبان حتى دخل عليه فعاده وجلس عنده ساعة ثم قام فأخذ ثوبان بردائه وقال اجلس حتى أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل ألف سبعون ألفا \22566\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 281 حديث رقم: 22471
* 13770 -) حدثنا محمد بن عوف نا محمد بن إسماعيل نا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي بشر الزعبي قال * كنت مرة جالسا عند ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أكتب له كتابا وهو وجع فأملى علي لعبد الله بن قرط من ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم سلام عليك أما بعد فإنه لو كان فتى لإبراهيم أو موسى عليهما السلام وجعا بحضرتك عدته ثم سلم في كتابه وبعث كتابه إلى بن قرط وانه لما أتي بن قرط الكتاب هب في مجلسه حتى أفزع من عنده ثم انطلق يمشي حتى دخل عليه بيته فجلس عنده ساعة فلما
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 332 حديث رقم: 455
(1/5865)
* 13771 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث حدثتنا أم يونس بنت شداد قالت حدثتني حماتي أم جحدر العامرية أنها سألت عائشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد ألقينا فوقه كساء فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلى الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يليها فبعث بها إلي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه وأجفيها ثم أرسلي بها إلي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم أجففتها فأحرتها إليه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف النهار وهي عليه \388\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 106 حديث رقم: 388
* 13772 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث حدثتنا أم يونس بنت شداد قالت حدثتني حماتي أم جحدر العامرية أنها * سألت عائشة رضي الله عنها عن دم الحيضة تصيب الثوب فقال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد ألقينا فوقه كساء فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلى الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يليها فبعث إلى مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه وأجفيها ثم أرسلي بها إلي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم أجففتها فأحرتها إليه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف النهار وهو عليه قولها فأحرتها إليه يعني رددتها إليه \3891\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 404 حديث رقم: 3895
* 13773 -) حدثنا بن مبشر نا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون نا عبد السلام بن صالح نا إسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل وقد بقيت لمعة من جسده لم يصبها الماء فقلنا يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء فكان له شعر وارد فقال بشعره هكذا علي المكان فبله عبد السلام هذا بصري ليس بالقوي وغيره من الثقات يرويه عن إسحاق عن العلاء مرسلا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 110 حديث رقم: 9
(1/5866)
* 13774 -) حدثنا عبد الله بن أحمد ومحمد بن علي بن الأحمر الناقد البصري قالا ثنا عبد الجليل بن الحارث الصفار قال حدثتني شيبة بنت الأسود بنت عمة أمي قالت حدثتني جدتي روضة قالت * كنت وصيفة لامرأة بالمدينة فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة قالت لي مولاتي روضة قومي على باب الدار فإذا مر هذا الرجل فاعلميني فقمت فأتاهم النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فأخذت بطرف ردائه فتبسم في وجهي قالت شيبة وأظنه مسح يده على رأسي فقلت لمولاتي يا هذه هوذا قد جاء الرجل فخرجت مولاتي ومن كان معها في الدار فعرض عليهم الإسلام فأسلموا قال وحدثتني شيبة قالت كانت روضة معي في الدار في بني سليم إذا اشترى الجيران مملوكا أو خادما أو ثوبا أو طعاما قالوا لها يا روضة ضعي يدك عليه فكانت كل شيء تمسه فيه البركة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 279 حديث رقم: 707
(1/5867)
* 13775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا أبو جناب يحيى بن أبي حية عن شهر بن حوشب سمعت عبد الله بن عمر يقول * لقد رأيتنا وما صاحب الدينار والدرهم بأحق من أخيه المسلم ثم لقد رأيتنا بآخرة الآن وللدينار والدرهم أحب إلى من أخيه المسلم \5570\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 84 حديث رقم: 5562
* 13776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية أنبأنا أبو حباب عن شهر بن حوشب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لئن تركتم الجهاد وأخذتم بأذناب البقر وتبايعتم بالعينة ليلزمنكم الله مزلة في رقابكم لا تنفك عنكم حتى تتوبوا إلى الله وترجعوا على ما كنتم عليه \5016\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 42 حديث رقم: 5007
(1/5868)
* 13777 -) وحدثناه بن أبي عمر حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم * بهذا الإسناد غير أن حديث مالك وروح أتم وأكثر \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1240 حديث رقم: 1620
* 13778 -) وبه عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر أنه حمل على فرس في سبيل الله فوجده عند صاحبه وقد أضاعه وكان قليل المال فأراد أن يشتريه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لا تشتره وإن أعطيته بدرهم فإن مثل العائد في هبته كمثل الكلب يعود في قيئه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 159 حديث رقم: 2793
* 13779 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال حملت على فرس عتيق في سبيل الله فأضاعه صاحبه فظننت أنه بائعه برخص فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال * لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1239 حديث رقم: 1620
(1/5869)
* 13780 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن محمد ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا شعبة قال سمعت مسلما أبا النضر قال سمعت حملة بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * لا تجوز صلاة إلا بتشهد وروينا عن بن مسعود لا صلاة إلا بتشهد فالذي روي عن عاصم بن ضمرة عن علي من قوله إذا جلس مقدار التشهد ثم أحدث فقد تمت صلاته لا يصح وعاصم بن ضمرة غير محتج به \2645\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 140 حديث رقم: 2648
(1/5870)
* 13781 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو الحسن بن محمود المروزي ثنا محمد بن علي الحافظ ثنا محمد بن المثنى ثنا بن داود عن مطيع الغزال عن الشعبي عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال * لا تحل التجارة في شيء لا يحل أكله وشربه \10825\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 14 حديث رقم: 10835
(1/5871)
* 13782 -) حدثنا إسماعيل بن إسحاق السراج النيسابوري ببغداد حدثنا بن جراح القهستاني حدثنا زافر بن سليمان حدثنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك قال * لما كانت صبيحة احتلمت دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته أني قد احتلمت فقال لا تدخل على النساء فما أتى علي يوم كان أشد منه لم يروه عن يحيى الأنصاري إلا مالك بن أنس تفرد به زافر بن سليمان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 166 حديث رقم: 259
* 13783 -) حدثنا كوشاذ بن شهمردان أبو نصر الأصبهاني حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن الزهري عن أنس بن مالك قال أنا أول الناس علم بآية الحجاب لما نزلت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * لا تدخل على النساء فما مر علي يوم كان أشد منه لم يروه عن الزهري إلا صالح
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 52 حديث رقم: 764
* 13784 -) حدثنا إسماعيل قال حدثنا عبدالله بن الجراح قال حدثنا زافر بن سليمان عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن أنس قال لما كان صبيحة احتلمت دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته أني قد احتلمت فقال لا تدخل على النساء فما أتى علي يوم كان أشد منه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 219 حديث رقم: 2968
* 13785 -) حدثنا إسماعيل قال حدثنا عبدالله بن الجراح قال حدثنا زافر بن سليمان عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن أنس قال لما كان صبيحة احتلمت دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته أني قد احتلمت فقال لا تدخل على النساء فما أتى علي يوم كان أشد منه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 220 حديث رقم: 2968
(1/5872)
* 13786 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا محمد بن أبان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن نهيك بن صريم السكوني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزالون تقاتلون حتى يقاتل بقيتكم الدجال بالأردن أنتم من غربيه وهم من شرقيه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 369 حديث رقم: 638
(1/5873)
* 13787 -) وعن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صام عام الفتح حتى بلغ الكديد ثم أفطر وأفطر أصحابه فهم يتبعون الأحدث فالأحدث من أمر رسول الله إن ذلك هو الناسخ المحكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 175 حديث رقم: 552
* 13788 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب فذكره بنحوه قال بن شهاب وكانوا يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره ويرونه الناسخ المحكم رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن بن وهب
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 246 حديث رقم: 7963
* 13789 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم الجزري عن طاوس عن بن عباس قال * لا عتب على من صام في السفر ولا على من أفطر قد صام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر وأفطر \2063\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 2057
* 13790 -) حدثني يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس رضي الله عنهما أنه أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتى بلغ الكديد ثم أفطر وكان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 784 حديث رقم: 1113
* 13791 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم عن سفيان عن الزهري * بهذا الإسناد مثله قال يحيى قال سفيان لا أدري من قول من هو يعني وكان يؤخذ بالآخر من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 785 حديث رقم: 1113
(1/5874)
* 13792 -) حدثنا عبد حدثنا روح عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال بن عباس رضي الله عنهما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصناف النساء إلا ما كان من المؤمنات المهاجرات قال لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك فأحل الله فتياتكم المؤمنات وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي وحرم كل ذات دين غير الإسلام ثم قال ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين وقال يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك إلى قوله خالصة لك من دون المؤمنين وحرم ما سوى ذلك من أصناف النساء قال أبو عيسى هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث عبد الحميد بن بهرام سمعت أحمد بن الحسن يقول قال أحمد بن حنبل لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب
الترمذي في سننه ج 5/ ص 356 حديث رقم: 3215
* 13793 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب حدثني بن جريج في قوله عز وجل * لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج قال بن جريج فحدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها قالت ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له أن يتزوج وإنما أحل له من اللاتي هاجرن معه وذلك بين في الآية والخبر \13117\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 54 حديث رقم: 13127
* 13794 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن حباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال بن عباس * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النساء إلا ما كان من المؤمنات المهاجرات قال ^ لا يحل لك النساء من بعد ^ الآية الى قوله ^ وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي ^ وحرم كل ذات دين غير الإسلام ^ ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله ^ الآية ^ يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك ^ إلى قوله ^ المؤمنين ^ وحرم ما سوى ذلك من أصناف النساء وقد نكح طلحة بن عبد الله يهودية ونكح حذيفة بن اليمان نصرانية فغضب عمر غضبا شديدا حتى هم أن يسطو عليهما فقالوا نحن نطلق ولا تغضب فقال عمر لئن حل طلاقهن لقد حل نكاحهن ولكن لننزعهن صغرة قملة قال بن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذبيحة أن تفرس قبل ان تموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 248 حديث رقم: 13013
(1/5875)
* 13795 -) ورواه علي بن الجعد عن عمر كما أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا علي بن الجعد ثنا عمر بن راشد اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أحسبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يرث أهل ملة ملة ولا تجوز شهادة ملة على ملة إلا أمتي تجوز شهادتهم على من سواهم عمر بن راشد هذا ليس بالقوي قد ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من أئمة أهل النقل \20390\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 163 حديث رقم: 20405
* 13796 -) حدثنا علي أنا شعبة قال * سألت الحكم عن شهادة اليهودي على النصراني فقال لا تجوز شهادة أهل دين على أهل دين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 61 حديث رقم: 310
(1/5876)
* 13797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل حدثني قيس قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يزال أناس من أمتي ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون \18305\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 252 حديث رقم: 18228
* 13798 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد قالوا ثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت أبي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يزال أناس من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 27 حديث رقم: 55
(1/5877)
* 13799 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * من أحب أن يعلم أنه يحب الله ورسوله فلينظر فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 132 حديث رقم: 8657
* 13800 -) حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله * لا يسأل عبد عن نفسه إلا القرآن فإن كان يحب القرآن ويعجبه فهو يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 1956
(1/5878)
* 13801 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يعجز أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم قال أبو الحسن وحدثنا أبو حاتم ثنا بن أبي مريم فذكر نحوه ولم يقل في حديثه من الرجس النجس إنما قال من الخبيث المخبث الشيطان الرجيم \299\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 110 حديث رقم: 299
* 13802 -) حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يعجزن أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 210 حديث رقم: 7849
(1/5879)
* 13803 -) حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان ثنا أبي ثنا القاسم بن معين عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يمنعن أحدكم من السحور أذان بلال فإنما يؤذن ليتنبه نائمكم ويرجع قائمكم ويعود الفجر هكذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 230 حديث رقم: 10558
* 13804 -) حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يمنعن أحدكم أو أحدا منكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو ينادي بليل ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم وليس أن يقول الفجر أو الصبح وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق وطأطأ إلى أسفل حتى يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه إحداهما فوق الأخرى ثم مدها عن يمينه وشماله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 224 حديث رقم: 596
* 13805 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال أو قال نداء بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي بليل ليرجع قائمكم ويوقظ نائمكم وقال ليس أن يقول هكذا وهكذا وصوب يده ورفعها حتى يقول هكذا وفرج بين إصبعيه
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 769 حديث رقم: 1093
* 13806 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سليمان عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم أذان بلال أو قال نداء بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم ثم ليس ان يقول هكذا أو قال هكذا حتى يقول هكذا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 435 حديث رقم: 4147
* 13807 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد حدثنا المعتمر قال سمعت أبي نا أبو عثمان عن بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو ينادي ليرجع قائمكم وينتبه نائمكم وليس أن يقول هكذا وهكذا حتى يقول هكذا وهكذا أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر حدثناه يوسف بن موسى نا جرير عن سليمان وهو التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود بهذا
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 402
* 13808 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن التيمي عن أبي عثمان عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي بليل ليرجع قائلكم ويوقظ نائمكم وقال ليس أن تقول هكذا و هكذا وصوب يده ورفعها حتى يقول هكذا وفرج بين أصابعه
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 155 حديث رقم: 5238
(1/5880)
* 13809 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمر وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا حفص بن غياث عن عثمان بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس قال * ما ينبغي الصلاة من أحد على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ يريد به الصلاة التي هي تحية لذكره على وجه التعظيم فأما صلاته على غيره فإنها كانت بمعنى الدعاء والتبريك وتلك جائزة على غيره \2693\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 153 حديث رقم: 2696
* 13810 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس قال * لا ينبغي الصلاة من أحد على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 305 حديث رقم: 11813
(1/5881)
* 13811 -) أخبرنا الشيخ أبو الفتح أنا الشريحي أخبرنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنا زهير عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال * لأن أوصى بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث فمن أوصى بالثلث فلم يترك \12346\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 270 حديث رقم: 12356
* 13812 -) وبه عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي * لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أن أوصي بالربع ولأن أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث فمن أوصى بالثلث فلم يترك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 2566
* 13813 -) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أوصي بالربع ولأن أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث ومن أوصى بالثلث لم يترك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 227 حديث رقم: 30925
(1/5882)
* 13814 -) حدثنا بصحة ما قاله حسان بن ثابت رضي الله عنه عبيد الله بن أحمد البلخي ببغداد ثنا أبو إسماعيل السلمي ثنا سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة حدثني أبي عن جده عن أخته أم إسحاق بنت طلحة قالت * لقد سمعت أبي وهو يقول لقد عقرت يوم أحد في جميع جسدي حتى في ذكري
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 426 حديث رقم: 5618
* 13815 -) حدثني المفضل بن عبيد الله نا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة قال سمعت أختى أم إسحاق تقول سمعت أبي طلحة بن عبيد الله وهو يقول لأمي * لقد جرحت يوم أحد في جميع جسدي حتى جرحت في ذكري
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 59 حديث رقم: 165
(1/5883)
* 13816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح قال سمعت عمرو بن العاص يقول * لقد أصبحتم وأمسيتم ترغبون فيما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزهد فيه أصبحتم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزهد فيها والله ما أتت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من دهره الا كان الذي عليه أكثر مما هو قال فقال له بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسلف \17919\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 204 حديث رقم: 17850
* 13817 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أن علي بن رباح أخبره أنه سمع عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول على المنبر * والله ما رأيت قوما قط أرغب فيما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزهد فيه منكم ترغبون في الدنيا وكان يزهد فيها والله ما مر برسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من الدهر إلا والذي عليه أكثر من الذي له هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 351 حديث رقم: 7881
(1/5884)
* 13818 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن الزهرى عن عبد الله بن وهب عن أم سلمة قالت * خرج أبو بكر تاجر الى بصرى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1600
* 13819 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا أبو المعافى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن الزهري عن عبد الله أخي أم سلمة قال سمعت أم سلمة تقول * لقد خرج أبو بكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تاجرا إلى بصرى لم يمنع أبا بكر من الظن برسول الله صلى الله عليه وسلم شحه على نصيبه من الشخوص للتجارة وذلك كان لاعجابهم كسب التجارة وحبهم للتجارة ولم يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر من الشخوص في تجارته لحبه صحبته وظنه بأبي بكر فقد كان بصحبته معجبا لاستحسان رسول الله صلى الله عليه وسلم للتجارة وإعجابه بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 301 حديث رقم: 674
(1/5885)
* 13820 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي نصر قال خطبنا عتبة بن غزوان فقال * لقد كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم سابع سبعة ما لنا طعام الا لحاء الشجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 114 حديث رقم: 279
* 13821 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو عبيدة بن فضيل بن عياض ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن منصور الجواز قالا ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن غزوان قال * لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة ما لنا طعام الا ورق الحبلة حتى ان أحدنا ليضع كما تضع الشاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 116 حديث رقم: 285
(1/5886)
* 13822 -) حدثنا عبد الرحمن بن أسلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال دخلنا على خباب فقال * لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أملك درهما وهذه أربعون ألفا موضوعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 72 حديث رقم: 3673
* 13823 -) حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال دخلنا على خباب فقال * لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أملك درهما وإن في جانب بيتي اليوم لأربعين ألف درهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 72 حديث رقم: 3674
(1/5887)
* 13824 -) أخبرنا الحكم بن مبارك أنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد قال * لقد عرضت القرآن على بن عباس ثلاث عرضات أقف عند كل آية أسأله فيم أنزلت وفيم كانت فقلت يا بن عباس أرأيت قول الله تعالى فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله قال من حيث أمركم ان تعتزلوهن
الدارمي في سننه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 1120
* 13825 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ان معاوية بن صالح حدثه عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس * في قوله تعالى اعتزلوا النساء في المحيض يقول اعتزلوا نكاح فروجهن ولا تقربوهن حتى يطهرن يقول إذا تطهرن من الدم وتطهرن بالماء فأتوهن من حيث أمركم الله يقول في الفرج ولا تعدوا إلى غيره فمن فعل من ذلك شيئا فقد اعتدى \1376\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 310 حديث رقم: 1377
(1/5888)
* 13826 -) أخبرنا بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن قتادة بن دعامة عن أبي حسان عن عبد الله بن عمرو أنه قال * لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا اليوم واللية عن بني إسرائيل ما يقوم إلا لحاجة ما رواه بصري عن قتادة \6254\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 149 حديث رقم: 6255
* 13827 -) حدثنا عبد الله بن الحسن المصيصي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالوا ثنا أبو هلال الراسبي عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا * ليلة عن بني إسرائيل لا نقوم إلا لعظيم صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 207 حديث رقم: 510
(1/5889)
* 13828 -) حدثني محمد حدثني محمد بن يزيد بن خنيس نا سلام بن النجاشي قال * لقي الحسن بن أبي الحسن البصري بعض إخوانه فلما أراد أن يفارقه خلع عمامته فألبسه إياه وقال إذا أتيت أهلك فبعها واستنفق ثمنها
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 96 حديث رقم: 301
* 13829 -) حدثني محمد بن الحسين حدثني عمل بن يزيد بن خيثم قال حدثنا سلام بن النجاشي قال * لقي الحسن البصري بعض إخوانه فلما أراد أن يفارقه خلع عمامته وألبسها إياه وقال إذا أتيت أهلك فبعها واستنفق بثمنها
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 219 حديث رقم: 181
(1/5890)
* 13830 -) حدثنا أبو نعيم ثنا أبو عاصم الثقفي حدثنا الشعبي قال قال عبد الله بن مسعود * لقي رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الإنسي فقال له الإنسي اني لأراك ضئيلا شخيتا كأن ذريعتك ذريعتي كلب فكذاك أنتم معشر الجن أم أنت من بينهم كذلك قال لا والله إني منهم لضليع ولكن عاودني الثانية فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك قال نعم قال تقرأ الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال نعم قال فإنك لا تقرؤها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح قال أبو محمد الضئيل الدقيق والشخيت المهزول والضليع جيد الأضلاع والخبج الريح
الدارمي في سننه ج 2/ ص 541 حديث رقم: 3381
* 13831 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا أبو عاصم الثقفي حدثني الشعبي قال قال عبد الله بن مسعود * لقي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الإنسي فقال له الجني عاودني فعاوده فصرعه فقال له الانسي إني لأراك ضئيلا شحيبا كأن ذريعتيك ذريعتا كلب فكذلك أنتم معشر الجن أو أنت منهم كذلك قال لا والله إني منهم لضليع ولكن عاودني الثالثة فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك فعاوده فصرعه قال هات علمني قال هل تقرأ آية الكرسي قال نعم قال إنك لن تقرأها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار لا يدخله حتى يصبح قال رجل من القوم يا أبا عبد الرحمن من ذاك الرجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال فعبس عبد الله وأقبل عليه وقالمن يكون هو إلا عمر رضي
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 167 حديث رقم: 8826
(1/5891)
* 13832 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع وعبيد الله بن موسى عن نصر بن علي الجهضمي عن النضر بن شيبان ح وحدثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو داود ثنا نصر بن علي الجهضمي والقاسم بن الفضل الحداني كلاهما عن النضر بن شيبان قال * لقيت أبا سلمة بن عبد الرحمن فقلت حدثني بحديث سمعته من أبيك يذكره في شهر رمضان قال نعم حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر شهر رمضان فقال شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامة إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه \1328\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 421 حديث رقم: 1328
* 13833 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنا الفضل بن دكين قال نا نصر بن علي قال حدثني النضر بن شيبان أنه لقي أبا سلمة بن عبد الرحمن فقال حدثني أفضل شيء سمعته يذكر في شهر رمضان فقال أبو سلمة حدثني عبد الرحمن بن عوف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر رمضان ففضل على الشهور وقال من قام رمضان إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال أبو عبد الرحمن هذا غلط والصواب ما تقدم ذكرنا له
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 89 حديث رقم: 2518
* 13834 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا نصر بن علي قال حدثني النضر بن شيبان * أنه لقي أبا سلمة بن عبد الرحمن فقال له حدثني بأفضل شيء سمعته يذكر في شهر رمضان فقال أبو سلمة حدثني عبد الرحمن بن عوف عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه ذكر شهر رمضان ففضله على الشهور وقال من قام رمضان إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب أبو سلمة عن أبي هريرة \2217\
النسائي في سننه ج 4/ ص 158 حديث رقم: 2208
(1/5892)
* 13835 -) حدثنا أحمد قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا صالح المري عن حبيب بن أبي محمد قال سمعت الفرزدق بن غالب يقول * لقيت أبا هريرة بالشام فقال لي أنت الفرزدق فقلت نعم فقال أنت الشاعر قلت نعم فقال أما إنك إن بقيت لقيت قوما يقولون لا توبة لك فإياك أن تقطع رجاءك من الله لم يرو هذا الحديث عن الفرزدق إلا حبيب تفرد به صالح المري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 192 حديث رقم: 606
* 13836 -) وحدثني أبي أخبرنا إسماعيل بن علية عن القاسم بن الفضل الحداني عن لبطة بن الفرزدق عن أبيه قال * لقيت أبا هريرة فقال من أنت فقلت أنا الفرزدق فقال أرى قد مميتك صغيرتين وكم من محصنة قد قذفتها وإن لرسول الله صلى الله عليه وسلم حوضا عرضه ما بين أيلة إلى كذا وكذا فإن استطعت فلا تحرمه فلما قمت قال مهما صنعت فلا تقنطن
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 103 حديث رقم: 105
(1/5893)
* 13837 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن خثيم عن مجاهد قال لم تقاتل الملائكة إلا يوم بدر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 353 حديث رقم: 36658
* 13838 -) أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن إسحاق البغوي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو ثابت حدثني بن وهب أخبرني أبو صخر عن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال له * ما كان معنا إلا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الأسود يعني يوم بدر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن أبا ثابت هو محمد بن عبيد الله المديني وأبو صخر حميد بن زياد وأبو معاوية البجلي عمار الدهني وكلهم متفق عليهم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 23 حديث رقم: 4298
* 13839 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني أبو صخر عن أبي معاوية البجلي هو عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن علي رضي الله عنهما قال كانت أول غزوة في الإسلام بدر ما كان معنا إلا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 407 حديث رقم: 5552
* 13840 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا أيوب بن ثابت عن عطاء عن ابن عباس قال لم تقاتل الملائكة مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا يوم بدر وكانت تكون فيما سوى ذلك إمدادا ولم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم من الخيل إلا فرسان أحدهما للمقداد بن الأسود والآخر لأبي مرثد الغنوي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 60 حديث رقم: 9125
* 13841 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد العزيز بن عمران حدثني أيوب بن ثابت عن عطاء عن بن عباس قال * لم يقاتل الملائكة مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا يوم بدر وكانت فيما سوى ذلك إمدادا ولم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم من الخيل إلا فرسان أحدهما للمقداد بن الأسود والآخر لأبي مرثد الغنوي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 166 حديث رقم: 11377
(1/5894)
* 13842 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يونس بن بكير حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم حين هاجر من مكة إلى المدينة إلا أبو بكر وعامر بن فهيرة ورجل من بني الديل مشرك كان دليلهم \4574\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 54 حديث رقم: 4572
* 13843 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا عبد العزيز بن يحيى المديني ثنا محمد بن سليمان بن سليط الأنصاري عن أبيه عن جده قال * لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة معه أبو بكر الصديق رضي الله عنه وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر وابن أريقط يدلهم الطريق فمر بأم معبد الخزاعية وهي لا تعرفه فقال لها يا أم معبد هل عندك من لبن قالت لا والله وإن الغنم لعازبة قال فما هذه الشاة التي أراها في كفاء البيت قالت شاة خلفنا الجهد عن الغنم قال أتأذنين في حلابها قالت والله ما ضربها من فحل قط وشأنك بها فمسح ظهرها وضرعها ثم دعا بإناء يربض الرهط فحلب فيه فملأه فسقى أصحابه عللا بعد نهل ثم حلب فيه أخرى فملأه فغادره عندها وارتحل فلما جاء زوجها عند المساء قال لها يا أم معبد ما هذا اللبن ولا حلوبة في البيت والغنم عازبة فقالت لا والله إلا أنه مر بنا رجل ظاهر الوضاءة مليح الوجه في أشفاره وطف وفي عينيه دعج وفي صوته صحل غصن بين غصنين لا تشنأه من طول ولا تقتحمه من قصر لم تعلوه ثجلة ولم تزر به صعلة كأن عنقه إبريق فضة إذا نطق فعليه البهاء وإذا صمت فعليه الوقار كلامه كخرز النظم أزين أصحابه منظرا وأحسنهم وجها محشود غير مفند له أصحاب يحفون به إذا أمر تبادروا أمره وإذا نهى انتهوا عند نهيه قال هذه صفة صاحب قريش ولو رأيته لاتبعته ولأجهدن أن أفعل ولم يعلموا بمكة أين توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعوا هاتفا يهتف على أبي قبيس
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 105 حديث رقم: 6510
(1/5895)
* 13844 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال * لما أتى عمر رضي الله عنه بكنوز كسرى قال له عبد الله بن أرقم الزهري ألا تجعلها في بيت المال يعني فقال عمر رضي الله عنه لا نجعلها في بيت المال حتى نقسمها وبكى عمر رضي الله عنه فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ما يبكيك يا أمير المؤمنين فوالله إن هذا اليوم شكر ويوم سرور ويوم فرح فقال عمر إن هذا لم يعطه الله قوما قط إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء \12804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 358 حديث رقم: 12814
* 13845 -) حدثنا محمد بن حمويه الجوهري الأهوازي ثنا أبو الربيع عيسى بن علي الناقد ثنا موسى بن إبراهيم المروزي ثنا عمرو بن واقد عن زيد عن مكحول عن سعيد بن المسيب قال * لما فتحت أداني خراسان بكى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما يبكيك يا أمير المؤمنين وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح فقال وما لي لا أبكي والله لوددت أن بيننا وبينهم بحرا من النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أقبلت رايات ولد العباس من عقار خراسان جاؤوا بنعي الإسلام من سار تحت لوائه لم تنله شفاعتي يوم القيامة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 204 حديث رقم: 1190
* 13846 -) حدثنا محمد بن حمويه الجوهري الأهوازي ثنا أبو الربيع غسان بن علي الناقد ثنا موسى بن إبراهيم المروزي ثنا عمرو بن واقد عن زيد بن واقد عن مكحول عن سعيد بن المسيب قال فتحت أداني خراسان بكى عمر بن الخطاب فذكره
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 378 حديث رقم: 3600
(1/5896)
* 13847 -) قال بن شهاب وأخبرني عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما استخلف عمر رضي الله عنه أكل هو وأهله واحترف في مال نفسه رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس عن بن وهب \12776\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 353 حديث رقم: 12786
* 13848 -) قال وحدثني عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه أكل هو وأهله من المال واحترف في مال نفسه أخرجه البخاري في الصحيح من حديث يونس عن الزهري كما مضى في كتاب القسم وروينا عن الحسن أن أبا بكر رضي الله عنه خطب الناس حين استخلف فذكر الحديث قال فلما أصبح غدا إلى السوق فقال له عمر رضي الله عنه أين تريد قال السوق قال وقد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف ثم ذكر الحديث وذكر فيه وصيته برد ما أخذ منه في بيت المال \20061\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 107 حديث رقم: 20076
(1/5897)
* 13849 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني عيينة بن عبد الرحمن حدثني أبي عن عثمان بن أبي العاص قال * لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف جعل يعرض لي شيء في صلاتي حتى ما أدري ما أصلي فلما رأيت ذلك رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بن أبي العاص قلت نعم يا رسول الله قال ما جاء بك قلت يا رسول الله عرض لي شيء في صلواتي حتى ما أدري ما أصلي قال ذاك الشيطان أدنه فدنوت منه فجلست على صدور قدمي قال فضرب صدري بيده وتفل في فمي وقال اخرج عدو الله ففعل ذلك ثلاث مرات ثم قال الحق بعملك قال فقال عثمان فلعمري ما أحسبه خالطني بعد \3550\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1175 حديث رقم: 3548
* 13850 -) حدثنا عقبة بن مكرم نا سعيد بن سفيان الجحدري ثنا عيينة بن عبد الرحمن حدثني أبي عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه قال * لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف عرض لي شيء في صلاتي حتى كنت لا أدري ما أصلي فلما رأيت ذاك أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلم يرعه مني إلا وأنا أمشي إلى جنبه فقال لي يا بن أبي العاص فقلت نعم فقال ما جاء بك فقلت عرض لي شيء في صلاتي حتى ما أدري ما أصلي قال ذاك الشيطان أدنه فدنوت فجلست على صدور قدمي بين يديه فقال إفغر فاك قال فضرب صدري بيده ثم قال الحق بعملك قال عثمان فلا أحسبه عرض لي بعد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 193 حديث رقم: 1531
(1/5898)
* 13851 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة وقيس وسلام كلهم عن سماك بن حرب عن خالد بن عرعرة عن علي رضي الله عنه قال * لما أن هدم البيت بعد جرهم بنته قريش فلما أرادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا أن يضعه أول من يدخل من هذا الباب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب بني شيبة فأمر بثوب فوضع الحجر في وسطه وأمر كل فخذ أن يأخذ بطائفة من الثوب فيرفعوه وأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه \8981\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 72 حديث رقم: 8990
* 13852 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة وقيس وسماك كلهم عن سماك بن حرب عن خالد بن عرعرة عن علي قال * لما انهدم البيت بعد جرهم فبنته قريش فلما أرادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا على أن يضعه أول من يدخل من هذا الباب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب بني شيبة فأمر بثوب فوضع فأخذ الحجر ووضعه في وسطه فأمر من كل أن يأخذوا بطائفة من الثوب فيرفعوه وأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه مختصر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 18 حديث رقم: 113
(1/5899)
* 13853 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنبأ أبو حاتم الرازي ثنا عبد الله بن موسى ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو عمر ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * لما انتهينا إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه ورمى الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية الروذباري قال حججت مع عبد الله فلما أتى منى جعل منى عن يمينه والبيت على يساره ورمى الجمرة بسبع حصيات وقال هذا المقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر أبي عمر ورواه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة \9322\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 129 حديث رقم: 9331
* 13854 -) حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم المعنى قالا ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال * لما انتهى إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه ورمى الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة \1974\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1974
(1/5900)
* 13855 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن بكر المروزي ثنا عفان ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال * سمع علي رضي الله عنه قوما يقولون لا حكم إلا لله قال نعم لا حكم إلا لله ولكن لا بد للناس من أمير بر أو فاجر يعمل فيه المؤمن ويستمتع فيه الكافر ويبلغ الله فيها الأجل \16526\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 184 حديث رقم: 16541
* 13856 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عرس المصري ثنا وهب الله بن رزق أبو هريرة المصري ثنا بشر بن بكر حدثني الأوزاعي حدثني عبدة بن أبي لبابة الأزدي حدثني زر بن حبيش قال * لما أنكر الناس سيرة الوليد بن عقبة بن أبي معيط فزع الناس إلى عبد الله بن مسعود فقال لهم عبد الله بن مسعود اصبروا فإن جور إمام خمسين عاما خير من هرج شهر وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا بد للناس من إمارة برة أو فاجرة فأما البرة فتعدل في القسم ويقسم بينكم فيأكم بالسوية وأما الفاجرة فيبتلى فيها المؤمن والامارة الفاجرة خير من الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج قال القتل والكذب
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 132 حديث رقم: 10210
* 13857 -) أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال لما حكمت الحرورية قال علي ما يقولون قيل يقولون لا حكم إلا لله قال الحكم لله وفي الأرض حكام ولكنهم يقولون لا إمارة ولا بد للناس من إمارة يعمل فيها المؤمن ويستمتع فيها الفاجر والكافر ويبلغ الله فيها الأجل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 149 حديث رقم: 18654
* 13858 -) حدثنا عفان قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عاصم بن ضمرة قال إن خارجة خرجت على حكم فقالوا لا حكم إلا الله فقال علي انه لا حكم إلا الله ولكنهم يقولون لا إمرة ولا بد للناس من أمير بر أو فاجر يعمل في إمارته المؤمن ويستمتع فيها الكافر ويبلغ الله فيه الأجل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 557 حديث رقم: 37907
(1/5901)
* 13859 -) حدثنا أبو هند يحيى بن عبد الله بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي الكوفي حدثني عمي محمد بن حجر بن عبد الجبار حدثنا سعيد بن عبد الجبار عن أبيه عبد الجبار عن أمه أم يحيى عن وائل بن حجر قال * لما بلغنا ظهورا رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت وافدا عن قومي حتى قدمت المدينة فلقيت أصحابه قبل لقائه فقالوا قد بشرنا بك رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل أن تقدم علينا بثلاثة أيام فقال قد جاءكم وائل بن حجر ثم لقيته عليه السلام فرحب بي وأدنى مجلسي وبسط لي رداءه فأجلسني عليه ثم دعا في الناس فاجتمعوا إليه ثم طلع المنبر وأطلعني معه وأنا من دونه ثم حمد الله وقال يا أيها الناس هذا وائل بن حجر أتاكم من بلاد بعيدة من بلاد حضرموت طائعا غير مكروه بقية أبناء الملوك بارك الله فيك يا وائل وفي ولدك ثم نزل وأنزلني معه وأنزلني منزلا شاسعا عن المدينة وأمر معاوية بن أبي سفيان أن يبوئني إياه فخرجت وخرج معي حتى إذا كنا ببعض الطريق قال يا وائل إن الرمضاء قد أصابت باطن قدي فأردفني خلفك فقلت ما أضن عليك بهذه الناقة ولكن لست من أرداف الملوك وأكره أن أعير بك قال فألقي إلي حذاءك أتوقى به من حر الشمس قال ما أضن عليك بهاتين الجلدتين ولكن لست ممن يلبس لباس الملوك وأكره أن أعير بك فلما أردت الرجوع إلى قومي أمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتب ثلاثة فيها كتاب لي خالص فضلني فيه عن قومي وكتاب لأهل بيتي بأموالنا هناك وكتاب لي ولقومي في كتابي الخالص بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجرين أبي أمية أن وائلا يستسعى ويترفل على الأقوال حيث كانوا من حضرموت وفي كتابي الذي لي ولأهل بيتي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجر بن أبي أمية لأبناء معشر وأبناء ضمعاج أقوال شنوءة بما كان لهم فيها من ملك وموامر مرامر وعمران وبحر وملح ومحجر وما كان لهم من مال اترثوه بايعت وما لهم فيها من مال بحضرموت أعلاها وأسفلها مني الذمة والجوار اللهم لهم جار والمؤمنون على ذلك أنصار وفي الكتاب الذي لي ولقومي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى وائل بن حجر والأقوال العياهلة من حضرموت بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة من الصرمة التيعة ولصاحبها التبعة لا جلب ولا جنب ولا شغار ولا وراط في الإسلام لكل عشرة من السرايا ما تحمل القراب من التمر من أجبا فقد أربا وكل مسكر حرام فلما ملك معاوية بعث رجلا من قريش يقال له بسر بن أبي أرطأة فقال له قد ضممت إليك الناحية فاخرج بجيشك فإذا تخلفت أفواه الشام فضع سيفك فاقتل من أبي بيعتي حتى تصير إلى المدينة ثم ادخل المدينة فاقتل من أبي بيعتي ثم اخرج من حضرموت فاقتل من أبي بيعتي وإن أصبت وائل بن حجر فاتني به ففعل وأصاب وائلا حيا فجاء به إليه فأمر معاوية أن يتلقى وأذن له فأجلس معه على سرير فقال معاوية أسريري هذا أفضل من ظهر ناقتك فقلت يا أمير المؤمنين كنت حديث عهد بجاهلية وكفر وكانت تلك سيرة الجاهلية وقد أتانا الله بالإسلام فبيسرة الإسلام ما فعلت قال فما منعك من نصرنا وقد اتخذت عثمان ثقة وصهرا قلت إنك قاتلت رجلا هو أحق بعثمان منك قال وكيف يكون أحق بعثمان مني وأنا أقرب إلى عثمان فالأخ أولى من بن العم ولست أقاتل المهاجرين قال أو لسنا مهاجرين قلت أو لسنا قد اعتزلناكما جميعا وحجة أخرى حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رفع رأسه نحو المشرق وقد حضره جمع كثير ثم رد إليه بصره فقال أتتكم الفتن تقطع الليل المظلم فشدد أمرها وعجله وقبحه فقلت له من بين القوم يا رسول الله وما الفتن فقال يا وائل قد اختلفت سفيان في الإسلام فاعتزلهما فقال أصبحت شيعيا قلت لا ولكن أصبحت ناصحا للمسلمين فقال معاوية لو سمعت ذا وعلمته ما أقدمتك قلت أو ليس قد رأيت ما صنع محمد بن مسلمة عند مقتل عثمان انتهى بسيفه إلى صخرة فضربه بها حتى انكسر فقال أولئك قوم يحملون علينا فقلت فكيف تصنع بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب الأنصار فبحبي ومن أبغض الأنصار فببغضي قال اختر أي البلاد شئت فإنك لست براجع إلى حضرموت فقلت عشيرتي بالشام وأهل بيتي بالكوفة فقال رجل من أهل بيتك خير من عشرة من عشيرتك فقلت ما رجعت إلى حضرموت سرورا بها وما ينبغي للمهاجر ان يرجع إلى الموضع الذي هاجر منه إلا من علة قال وما علتك قلت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن فحيث اختلفتم اعتزلناكم وحيث اجتمعتم جئناكم فهذه العلة فقال إني قد وليتك الكوفة فسر إليها فقلت ما إلي بعد النبي صلى الله عليه وسلم لأحد حاجة أما رأيت أن أبا بكر قد أرادني فأبيت وأرادني عمر فأبيت وأرادني عثمان فأبيت ولم أدع بيعتهم قد جاءني كتاب أبي بكر حيث ارتد أهل ناحيتنا فقمت فيهم حتى ردهم الله إلى الإسلام بغير ولاية فدعا عبد الرحمن بن الحكم فقال له فقد وليتك بالكوفة وسر بوائل بن حجر فأكرمه واقض حوائجه فقال يا أمير المؤمنين أسأت بي الظن تأمرني بإكرام رجل قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرمه وأبا بكر وعمر وعثمان وأنت فسر معاوية بذلك منه فقدمت معه الكوفة فلم يلبث أن مات قال محمد بن حجر الوراط العمار والأقوال الملوك العياهلة العظماء
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 287 حديث رقم: 1176
* 13860 -) حدثنا أبو هند يحيى بن عبد الله بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي بالكوفة قال حدثني عمي محمد بن حجر قال حدثني عمي سعيد بن عبد الجبار عن أبيه عبد الجبار بن وائل عن أمه أم يحيى عن وائل بن حجر قال * لما بلغنا ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت وافدا عن قومي حتى قدمت المدينة فلقيت اصحابه قبل لقائه فقالوا قد بشرنا بك رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل أن تقدم علينا بثلاثة أيام فقال قد جاءكم وائل بن حجر ثم لقيته عليه السلام فرحب بي وأدنا مجلسي وبسط لي رداءه فأجلسني عليه ثم دعا في الناس فاجتمعوا إليه ثم اطلع المنبر وأطلعني معه فأنا من دونه ثم حمد الله وقال يا أيها الناس هذا وائل بن حجر أتاكم من بلاد بعيدة من بلاد حضرموت طائعا غير مكره بقية أبناء الملوك بارك الله فيك يا وائل وفي ولدك وفي ولد ولدك ثم نزل وأنزلني معه وأنزلني منزلا شاسعا من المدينة وأمر معاوية بن أبي سفيان أن ينزلني إياه فخرجت وخرج معي حتى إذا كنا ببعض الطريق قال يا وائل أن الرمضاء قد أصابت باطن قدمي فأردفني خلفك قلت ما أضن عنك بهذه الناقة ولكن لست من أرداف الملوك وأكره أن أعير بك قال فألق إلي حذاءك أتوقى به من حر الشمس قال ما أضن عنك بهاتين الجلدتين ولكن لست ممن يلبس لباس الملوك وأكره أن أعير بك فلما أردت الرجوع إلى قومي أمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتب ثلاثة منها كتاب لي خالص يفضلني فيه على قومي وكتاب لي ولأهل بيتي بأموالنا هنالك وبكتاب لي ولقومي في كتابي الخالص بسم الله من محمد رسول الله إلى المهاجر بن أبي أمية أن وائلا يستسعى ويترفل في الأقبال حيث كانوا من حضرموت وفي كتابي الذي لي ولأهل بيتي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجر بن أبي أمية لأبناء معشر وأبناء ضمعاج أقيال شنوءة بما كان لهم فيها من ملك ومراهن وعمران وبحر وملح ومحجر وما كان من مال أترثوه وماء ينابعت وما لهم فيها من مال بحضرموت أعلاها وأسفلها على الذمة والجوار الله لهم جار والمؤمنون على ذلك أنصار وفي الكتاب الذي لي ولقومي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى وائل بن حجر والأقوال العياهلة من حضرموت بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة من الصرمة التبعة ولصاحبها الثيمة لا جلب ولا جنب ولا شغار ولا وراط في الإسلام لكل عشرة من السرايا ما يحمل القراب من التمر من أجبا فقد أربى وكل مسكر حرام فلما ملك معاوية بعث رجلا من قريش يقال له بسر بن أرطأة وقال له لقد ضممت إليك الناحية فأخرج بجيشك فإذا خلفت أفواه الشام فضع سيفك فاقتل من أبى بيعتي حتى تصير إلى المدينة ثم ادخل المدينة فاقتل من أبى بيعتي ثم اخرج إلى حضرموت فاقتل من أبى بيعتي وإن أصبت وائل بن حجر حيا فائتني به ففعل فأصاب وائل بن حجر حيا فجاء به إليه فأمر معاوية أن يتلقى وأذن له فأجلسه معه على سريره فقال له معاوية أسريري هذا أفضل أم ظهر ناقتك قلت يا أمير المؤمنين كنت حديث عهد بجاهلية وكفر وكانت تلك سيرة الجاهلية وقد أتانا الله اليوم بالإسلام فسيرة الإسلام ما فعلت قال فما منعك من نصرنا وقد اتخذك عثمان ثقة وصهرا قلت إنك قاتلت رجلا هو أحق بعثمان منك قال فكيف يكون أحق بعثمان مني فأنا أقرب إلى عثمان في النسب قلت أن النبي صلى الله عليه وسلم آخا بين علي وعثمان والأخ أولى من بن العم ولست أقاتل المهاجرين قال أو لسنا مهاجرين قلت أوليس قد اعتزلناكما جميعا وحجة أخرى حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رفع رأسه نحو المشرق وقد حضره جمع كثير ثم رد إليه بصره فقال أتتكم الفتن كقطع الليل المظلم فشد أمرها وعجله وقبحه قلت له من بين القوم يا رسول الله وما الفتن قال يا وائل إذا اختلف سيفان في الإسلام فاعتزلهما فقال أصبحت شيعيا فقلت لا ولكن أصبحت ناصحا للمسلمين فقال معاوية لو سمعت ذا وعلمته ما أقدمتك قلت أوليس قد رأيت ما صنع محمد بن مسلمه عند مقتل عثمان أومأ بسيفه إلى صخرة فضربه بها حتى انكسر قال أولئك قوم يحملون علينا قلت فكيف نصنع بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب الأنصار فبحبي ومن ابغضهم فببغضي فقال اختر أي البلاد شئت فإنك لست براجع إلى حضرموت فقلت عشيرتي بالشام وأهل بيتي بالكوفه فقال رجل من أهل بيتك خير من عشرة من عشيرتك فقلت ما رجعت إلى حضرموت سرورا بها وما ينبغي للمهاجر أن يرجع إلى الموضع الذي هاجر منه إلا من علة قال وما علتك قلت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن فحيث اختلفتم اعتزلناكم وحيث اجتمعتم جئناكم فهذه العلة فقال إني قد وليتك الكوفة فسر إليها فقلت ما إلي بعد النبي صلى الله عليه وسلم لأحد أما رأيت أبا بكر قد أرادني فأبيت وأرادني عمر فأبيت وأرادني عثمان فأبيت ولم أدع بيعتهم قد جاء في كتاب أبي بكر حيث ارتد أهل ناحيتنا فقمت فيهم حتى ردهم الله إلى الإسلام بغير ولاية فدعا عبد الرحمن بن أم الحكم فقال له سر فقد وليتك الكوفة وسر بوائل بن حجر فأكرمه وأقض حوائجه فقال يا أمير المؤمنين أسأت في الظن تأمرني بإكرام رجل قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرمه وأبا بكر وعمر وأنت قال فسر بمعرفة ذلك منه فقدم معه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 49 حديث رقم: 117
(1/5902)
* 13861 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت * لما بلغني ما تكلموا به هممت أن آتي قليبا فأطرح نفسي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 121 حديث رقم: 157
* 13862 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت * لما بلغني ما تكلم به أهل الإفك هممت أن آتي قليبا فأطرح نفسي فيه لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد بن زيد ولا عن حماد إلا خالد بن خداش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 184 حديث رقم: 582
(1/5903)
* 13863 -) حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا أحمد بن يوسف الهمداني ثنا عبد المؤمن بن علي الزعفراني ثنا عبد السلام بن حرب عن عبيد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه أنه * دخل على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا فاطمة والله ما رأيت أحدا أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك والله ما كان أحد من الناس بعد أبيك صلى الله عليه وسلم أحب إلي منك هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 169 حديث رقم: 4736
* 13864 -) حدثنا محمد بن إبراهيم قثنا أبو مسعود قال نا معاوية بن عمرو قثنا محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر عن زيد بن اسلم عن أبيه قال * لما بويع لأبي بكر بعد النبي - عليه الصلاة والسلام - كان علي والزبير بن العوام يدخلان على فاطمة فيشاورانها فبلغ عمر فدخل على فاطمة فقال يا بنت رسول الله ما أحد من الخلق أحب إلينا من أبيك وما أحد من الخلق بعد أبيك أحب إلينا منك وكلمها فدخل علي والزبير على فاطمة فقالت انصرفا راشدين فما رجعا إليها حتى بايعا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 364 حديث رقم: 532
(1/5904)
* 13865 -) حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا أبو المنهال عبد الرحمن بن معاوية البكراوي عن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنه قال * لما حاصر النبي صلى الله عليه وسلم الطائف تدليت ببكرة قال كيف صنعت قلت تدليت ببكرة فقال أنت أبو بكرة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 310 حديث رقم: 7740
* 13866 -) حدثنا أبو بكر ثنا يعقوب بن جبير الواسطي نا سلم بن قتيبة أبو قتيبة ثنا أبو المنهال البكراوي نا عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه قال * لما حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر الطائف تدليت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببكرة فقال كيف تدليت قلت ببكرة قال فأنت أبو بكرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 207 حديث رقم: 1562
(1/5905)
* 13867 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي قال حدثنا مبارك بن فضالة قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * لما طعن أبو لؤلؤة عمر طعنه طعنتين فظن عمر أن له ذنبا في الناس لا يعلمه فدعا بن عباس وكان يحبه ويدنيه ويستمع منه فقال له أحب أن نعلم عن ملأ من الناس كان هذا فخرج بن عباس فجعل لا يمر بملأ من الناس إلا وهم يبكون فرجع إليه فقال يا أمير المؤمنين ما أتيت على ملأ من المسلمين إلا وهم يبكون كأنما فقدوا اليوم أبكار أولادهم فقال من قتلني قال أبو لؤلؤة المجوسي عبد المغيرة بن شعبة قال بن عباس فرأيت البشر في وجهه فقال الحمد لله الذي لم يبتلني بقول أحد يحاجني بقول لا إله إلا الله أما إني كنت قد نهيتكم أن تجلبوا إلينا من العلوج أحدا فعصيتموني ثم قال ادعوا لي إخواني قالوا ومن قال عثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص فأرسل إليهم ثم وضع رأسه في حجري فلما جاءوا قلت هؤلاء قد حضروا فقال نعم نظرت في أمر المسلمين فوجدتكم أيها الستة رؤوس الناس وقادتهم ولا يكون هذا الأمر إلا فيكم ما استقمتم يستقيم أمر الناس وإن يكن اختلاف يكن فيكم فلما سمعت ذكر الاختلاف والشقاق ظننت أنه كائن لأنه قل ما قال شيئا إلا رأيته ثم نزف الدم فهمسوا بينهم حتى خشيت أن يبايعوا رجلا منهم فقلت إن أمير المؤمنين حي بعد ولا يكون خليفتان ينظر أحدهما إلى الأخر فقال احملوني فحملناه فقال تشاوروا ثلاثا ويصلي بالناس صهيب قال من نشاور يا أمير المؤمنين فقال شاوروا المهاجرين والأنصار وسراة من هنا من الأجناد ثم دعا بشربة من لبن فشرب فخرج بياض اللبن من الجرحين فعرف أنه الموت فقال الآن لو أن لي الدنيا كلها لافتديت بها من هول المطلع وما ذاك والحمد لله إن أكون رأيت إلا خيرا فقال بن عباس وأن قلت ذلك فجزاك الله خيرا أليس قد دعا رسول الله أن يعز الله بك الدين والمسلمين إذ يخافون بمكة فلما أسلمت كان إسلامك عزا وظهر بك الإسلام ورسول الله وأصحابه وهاجرت إلى المدينة فكانت هجرتك فتحا ثم لم تغب عن مشهد شهده رسول الله من قتال المشركين من يوم كذا ويوم كذا ثم قبض رسول الله وهو عنك راض فوازرت الخليفة بعده على منهاج رسول الله فضربت من أدبر بمن أقبل حتى دخل الناس في الإسلام طوعا أو كرها ثم قبض الخليفة وهو عنك راض ثم وليت بخير ما ولى الناس مصر الله بك الأنصار وجبى بك الأموال ونفى بك العدو وأدخل الله بك على كل أهل بيت من توسعهم في دينهم وتوسعهم في أرزاقهم ثم ختم لك بالشهادة فهنيئا لك فقال والله إن المغرور من تغررونه ثم قال أتشهد لي يا عبد الله عند الله يوم القيامة فقال نعم فقال اللهم لك الحمد ألصق خدي بالأرض يا عبد الله بن عمر فوضعته من فخذي على ساقي فقال الصق خدي بالأرض فترك لحيته وخده حتى وقع بالأرض فقال ويلك وويل أمك يا عمر إن لم يغفر الله لك ثم قبض فلما قبض أرسلوا إلى عبد الله بن عمر فقال لا آتيكم إن لم تفعلوا ما آمركم به من مشاورة المهاجرين والأنصار وسراة من ههنا من الأجناد قال الحسن وذكر له فعل عمر عند موته وخشيته من ربه فقال هكذا المؤمن جمع إحسانا وشفقة والمنافق جمع إساءة وغرة والله ما وجدت فيما مضى ولا فيما بقي عبدا ازداد إحسانا إلا ازداد مخافة وشفقة منه ولا وجدت فيما مضى ولا فيما بقي عبدا إزداد إساءة إلا ازداد غرة لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا مبارك بن فضالة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 184 حديث رقم: 579
* 13868 -) حدثنا الحسن بن البزار نا شبابة بن سوار عن مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * لما طعن عمر رضي الله عنه وكانتا طعنتين فخشي أن يكون له ذنب إلى الناس ولا يعلمه فدعا بن عباس وكانت يحبه ويتمنه فقال أحب أن تعلم عن ملأ من الناس كان هذا فخرج بن عباس رضي الله عنه ثم رجع إليه فقال يا أمير المؤمنين ما أتيت على ملأ من المسلمين فيكون كأنهم فقدوا اليوم أبناءهم قال فمن قتلني قال أبو لؤلؤة المجوسي عبد المغيرة بن شعبة قال فرأينا البشر في وجهه وقال الحمد لله الذي لم يقتلني رجل يحاجني بلا إله إلا الله يوم القيامة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 109 حديث رقم: 93
(1/5906)
* 13869 -) أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا أبو وائل خالد بن محمد البصري حدثنا فهد بن عوف بمنزل بني عامر حدثنا نائل بن مطرف بن رزين بن أنس السلمي قال حدثني أبي عن جدي رزين بن أنس قال * لما ظهر الإسلام كانت لنا بئر فخفت أن يغلبنا عليها من حولها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن لنا بئرا وقد خفت أن يغلبنا عليها من حولها فكتب لي كتابا من محمد بن رسول الله أما بعد فإن لهم بئرهم إن كان صادقا ولهم دارهم إن كان صادقا قال فما قاضينا به إلى إحد من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به قال وفي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم هجاء كان كون \7177\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 131 حديث رقم: 7178
* 13870 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا نائل بن مطرف السلمي حدثني أبي عن جدي رزين بن أنس قال * لما ظهر الإسلام ولنا بئر بالدنينة خفنا أن يغلبنا عليها من حولنا قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال وكتب لي كتابا من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فإن لهم بئرهم إن كان صادقا قال فما قاضينا فيه إلى أحد من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به قال وفي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم كان كذا وزعم أنه كذا كان كتاب النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 76 حديث رقم: 4630
(1/5907)
* 13871 -) وكتب إلينا محمد بن عبد الله يذكر ان سويد بن سعيد حدثهم قثنا عمرو بن ثابت عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن علي قال لما كان يوم أحد وفر الناس فقلت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم ليفر فحملت على القوم فإذا أنا برسول الله فقال جبريل ان هذه لهي المواساة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه مني وأنا منه فقال جبريل وأنا منكما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 658 حديث رقم: 1120
* 13872 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا حبان بن علي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال * لما قتل علي رضي الله عنه يوم أحد أصحاب الألوية قال جبريل عليه السلام يا رسول الله إن هذه لهي المواساة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه مني وأنا منه قال جبريل وأنا منكما يا رسول الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 318 حديث رقم: 941
* 13873 -) فيما كتب إلينا محمد بن عبد الله بن سليمان مطين يذكر ان علي بن حكيم الأودي حدثهم قثنا خبان بن علي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال لما قتل علي أصحاب الالوية يوم أحد قال جبريل * يا رسول الله إن هذه لهي المواساة فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - انه مني وأنا منه قال جبريل وأنا منكما يا رسول الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 657 حديث رقم: 1119
(1/5908)
* 13874 -) أخبرني مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني محمد بن طلحة حدثني إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان عن أبيه عن عبد الله بن حارثة قال * لما قدم صفوان بن خلف بن أمية الجمحي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا وهب على من نزلت قال على العباس قال نزلت على أشد قريش لقريش حبا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 369 حديث رقم: 5416
* 13875 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني محمد بن طلحة التيمي حدثني إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان عن أبيه عن عبد الله بن حارثة قال * لما قدم صفوان بن أمية بن خلف الجمحي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على من نزلت أبا وهب قال نزلت على عباس بن عبد المطلب قال نزلت على أشد قريش لقريش حبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 47 حديث رقم: 7324
(1/5909)
* 13876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر قال حدثنا محمد بن عمرو قال ثنا أبو سلمة ويحيى قالا * لما هلكت خديجة جاءت خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله ألا تزوج قال من قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال فمن البكر قالت ابنة أحب خلق الله عز وجل إليك عائشة بنت أبي بكر قال ومن الثيب قالت سودة ابنة زمعة آمنت بك واتبعتك على ما تقول قال فاذهبي فاذكريهما علي فدخلت بيت أبي بكر فقالت يا أم رومان ماذا أدخل الله عز وجل عليكم من الخير البركة قالت وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قالت انتظري أبا بكر حتى يأتي فجاء أبو بكر فقالت يا أبا بكر ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة قال وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قال وهل تصلح له إنما هي ابنة أخيه فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك قال ارجعي إليه فقولي له أنا أخوك وأنت أخي في الإسلام وابنتك تصلح لي فرجعت فذكرت ذلك له قال انتظري وخرج قالت أم رومان ان مطعم بن عدى قد كان ذكرها على ابنه فوالله ما وعد وعدا قط فأخلفه لأبي بكر فدخل أبو بكر على مطعم بن عدى عنده امرأته أم الفتى فقالت يا بن أبي قحافة لعلك مصب صاحبنا مدخله في دينك الذي أنت عليه أن تزوج إليك قال أبو بكر للمطعم بن عدى أقول هذه تقول إنها تقول ذلك فخرج من عنده وقد أذهب الله عز وجل ما كان في نفسه من عدته التي وعده فرجع فقال لخولة أدعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعته فزوجها إياه وعائشة يومئذ بنت ست سنين ثم خرجت فدخلت على سودة بنت زمعة فقالت ماذا أدخل الله عز وجل عليك من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك عليه قالت وددت أدخلي إلى أبي فاذكري ذاك له وكان شيخا كبيرا قد أدركه السن قد تخلف عن الحج فدخلت عليه فحييته بتحية الجاهلية فقال من هذه فقالت خولة بنت حكيم قال فما شأنك قالت أرسلني محمد بن عبد الله أخطب عليه سودة قال كفء كريم ماذا تقول صاحبتك قالت تحب ذاك قال ادعها إلي فدعيتها قال أي بنية إن هذه تزعم أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قد أرسل يخطبك وهو كفء كريم أتحبين أن أزوجك به قالت نعم قالت ادعيه لي فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجها إياه فجاءها أخوها عبد بن زمعة من الحج فجعل يحثي في رأسه التراب فقال بعد أن أسلم لعمرك إني لسفيه يوم أحثي في رأسي التراب أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة قالت عائشة فقدمنا المدينة فنزلنا في بنى الحرث بن الخزرج في السنح قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بيتنا واجتمع إليه رجال من الأنصار ونساء فجاءتني أمي وإني لفي أرجوحة بين عذقين ترجح بي فأنزلتني من الأرجوحة ولي حميمة ففرقتها ومسحت وجهي بشيء من ماء ثم أقبلت تقودني حتى وقفت بي عند الباب وإني لأنهج حتى سكن من نفسي ثم دخلت بي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على سرير في بيتنا وعنده رجال ونساء من الأنصار فأجلستني في حجره ثم قالت هؤلاء أهلك فبارك الله لك فيهم وبارك لهم فيك فوثب الرجال والنساء فخرجوا وبنى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا ما نحرت على جزور ولا ذبحت على شاة حتى أرسل إلينا سعد بن عبادة بجفنة كان يرسل بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دار إلى نسائه وأنا يومئذ بنت تسع سنين \25924\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 211 حديث رقم: 25810
* 13877 -) أخبرنا مخلد بن جعفر الباقرحي حدثنا محمد بن حرب حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة رضي الله عنها قالت لما توفيت خديجة رضي الله عنها قالت خولة بنت حكيم بن أمية بن الأوقص امرأة عثمان بن مظعون رضي الله عنه وذلك بمكة أي رسول الله ألا تزوج قال ومن قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال ومن البكر قالت ابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة بن قيس قد آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه قال فاذهبي فاذكريهما فجاءت فدخلت بيت أبي بكر فقالت يا أبا بكر ماذا أدخل الله عليك من الخير والبركة أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قال ادعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعته فجاء فأنكحه وهي يومئذ ابنة سبع سنين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 181 حديث رقم: 2704
* 13878 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال قالت عائشة رضي الله عنها لما ماتت خديجة رضي الله عنها جاءت خولة بنت حكيم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألا تزوج قال من قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال ومن البكر ومن الثيب قالت أما البكر فابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه وأما الثيب فسودة بنت زمعة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4445
* 13879 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن إدريس الأودي عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال قالت عائشة رضي الله عنها * لما ماتت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها جاءت خولة بنت حكيم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ألا تزوج قال ومن قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال ومن البكر ومن الثيب قالت أما البكر فابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر وأما الثيب فسودة بنت زمعة قد آمنت بك واتبعتك قال فاذكريهما لي قالت فأتت أم رومان فقالت يا أم رومان ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عائشة قالت انتظري فإن أبا بكر آت فجاء أبو بكر رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال أو تصلح له وهي ابنة أخيه قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أخوه وهو أخي وابنته تصلح لي فذكر الحديث إلى أن قال فقال لها أبو بكر رضي الله عنه قولي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فليأت قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فملكها قالت خولة ثم انطلقت إلى سودة وأبوها شيخ كبير قد جلس عن المواسم فحييته بتحية أهل الجاهلية فقلت أنعم صباحا قال من أنت قلت خولة بنت حكيم قالت فرحب بي وقال ما شاء الله أن يقول قالت قلت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يذكر سودة بنت زمعة فقال كفو كريم ماذا تقول صاحبتك قلت نعم تحب قال فقولي له فليأت قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فملكها وقدم عبد بن زمعة فجعل يحثو على رأسه التراب أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة وذكر باقي الحديث \13515\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 130 حديث رقم: 13526
* 13880 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة قالت لما توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم بن أمية بن الأوقص أمرأة عثمان بن مظعون وذلك بمكة يا رسول الله ألا تزوج قال من قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال فمن البكر قالت ابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه قال فاذهبي فاذكريهما علي فجاءت فدخلت بيت أبي بكر فوجدت أم رومان أم عائشة فقالت يا أم رومان ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قالت وددت انتظري أبا بكر فإنه آت فجاء أبو بكر فقالت يا أبا بكر ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قال هل تصلح له وإنما هي بنت أخيه فرجعني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ارجعي إليه فقولي له أنت أخي في الإسلام وأنا أخوك وابنتك تصلح لي فأتت أبا بكر فقال لخولة أدعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء فأنكحه وأنا يومئذ ابنة ست سنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 24 حديث رقم: 57
* 13881 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة قالت لما توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم بن الاوقص امرأة عثمان بن مظعون وذلك بمكة أي رسول الله ألا تزوج قال من قالت ان شئت بكرا وان شئت ثيبا قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة قد آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه قال فاذهبي فاذكريها علي فخرجت فدخلت على سودة فقلت يا سودة ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك عليه فقالت وددت فادخلي على أبي واذكري ذلك له قلت وهو شيخ كبير وقد تخلف عن الحج فدخلت عليه فحييته بتحية أهل الجاهلية ثم قالت ان محمدا بن عبد الله بن عبد المطلب أرسلني أخطب عليه سودة فقال كفؤ كريم فماذا تقول صاحبتك قالت تحب ذلك قال فادعيها إلي فدعوتها فقال أي سودة رفعت هذه أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يخطبك وهو كفؤ كريم أفتحبين أن أزوجه قالت نعم قال فادعيه لي فدعوته فجاء فزوجها فجاء أخوها عبد الله بن زمعة من الحج فجعل يحثو في رأسه التراب فقال بعد أن أسلم اني لسفيه يوم أحثو في رأسي التراب أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 31 حديث رقم: 80
(1/5910)
* 13882 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عبد الملك بن بشير الشامي ثنا عثمان بن واقد ثنا النهاس بن قهم عن القاسم بن عوف الشيباني عن أبي برزة قال * نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وصفية عروس في مجاسدها فرأت في المنام كأن الشمس نزلت حتى وقعت على صدرها فقصت ذلك على زوجها فقال والله ما تمنين الا هذا الملك الذي نزل بنا ففتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب عنق زوجها صبرا وتعرض من هناك من فتية النبي صلى الله عليه وسلم ليتزوجها حتى ألقى لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا على منتصف فقال كلوا وليمة رسول الله على صفية
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 67 حديث رقم: 176
(1/5911)
* 13883 -) أخبرنا محمد بن الحسين الموصلي أبنا علي بن عمر الدارقطني نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش ثنا عثمان بن معبد بن نوح ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو قتادة بن يعقوب بن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري عن بن أخي بن شهاب عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو أن المؤمن في جحر لقيض الله له فيه من يؤذيه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 316 حديث رقم: 1438
* 13884 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن منير بن أحمد الخلال ثنا أبو طاهر محمد بن أحمد الذهلي ثنا أحمد بن إسحاق التنوخي حدثني أبي ثنا خالد بن مخلد البجلي عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو كان المؤمن في جحر فأرة لقيض الله له فيه من يؤذيه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 316 حديث رقم: 1437
(1/5912)
* 13885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أن أحدكم يعلم أنه إذا شهد الصلاة معي كان له أعظم من شاة سمينة أو شاتين لفعل فما يصيب من الأجر أفضل \8011\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 299 حديث رقم: 7971
* 13886 -) أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أن أحدكم يعلم إذا شهد الصلاة معي خير له أن يدعى إلى شاة سمينة أو سمين يفعل فما له في ذلك أكثر
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 122 حديث رقم: 40
(1/5913)
* 13887 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير قال حدثنا أحمد بن المقدام العجلي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأخذ رجل بيد أبيه يوم القيامة يريد أن يدخله الجنة فينادى ألا إن الجنة لا يدخلها مشرك قال فيقول أي رب أبي قال فيحول في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه قال أبو سعيد كانوا يقولون إنه إبراهيم قال ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك \645\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 412 حديث رقم: 645
* 13888 -) حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا المعتمر قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليأخذن الرجل بيد أبيه يوم القيامة فليقطعنه النار يريد أن يدخله الجنة فينادى أن الجنة لا يدخلها مشرك فيقول رب أبي رب أبي رب أبي قال فيحول في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه قال أبو سعيد فكان أصحاب محمد يرون أن ذاك الرجل إبراهيم ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك \1405\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 533 حديث رقم: 1406
(1/5914)
* 13889 -) حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم بن سعيد عن الأسود بن يزيد قال * وددت أن الذي يقرأ خلف الإمام إن فاه ملء ترابا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 2317
(1/5915)
* 13890 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس عدوك الذي إن قتلته كان لك نورا وإن قتلك دخلت الجنة ولكن أعدى عدوك ولدك الذي خرج من صلبك ثم أعدى لك مالك الذي ملكت يمينك
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 294 حديث رقم: 3445
* 13891 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس عدوك الذي إذا إن قتلته كان لك نورا وإن قتلك دخلت الجنة ولكن أعدى عدو لك ولدك الذي خرج من صلبك ثم أعدى عدو لك الذي ملكت يمينك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 444 حديث رقم: 1668
(1/5916)
* 13892 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا عيسى بن راشد عن علي بن بذيمة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما أنزل الله يا أيها الذين آمنوا إلا علي أميرها وشريفها ولقد عاتب الله أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في غير مكان وما ذكر عليا إلا بخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 264 حديث رقم: 11687
* 13893 -) حدثنا إبراهيم بن شريك الكوفي قثنا زكريا بن يحيى الكسائي قثنا عيسى عن علي بن بذيمة عن عكرمة عن بن عباس قال سمعته يقول * ليس من آية في القرآن يا أيها الذين آمنوا إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها ولقد عاتب الله أصحاب محمد في القرآن وما ذكر عليا إلا بخير
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 654 حديث رقم: 1114
(1/5917)
* 13894 -) حدثنا محمد بن أحمد الرقام ثنا إسحاق بن سليمان الفلفلي المصري نا يزيد بن هارون ثنا مسعر عن أبي وهب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل ليلة أسري به إن قومي لا يصدقوني فقال له جبريل يصدقك أبو بكر وهو الصديق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 167 حديث رقم: 7173
* 13895 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب قثنا يزيد بن هارون قثنا أبو معشر قثنا أبو وهب مولى أبي هريرة أن رسول الله قال * ليلة أسري به لجبريل عليه السلام إن قومي لا يصدقوني فقال له جبريل بلى يصدقك أبو بكر الصديق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 141 حديث رقم: 116
* 13896 -) حدثنا محمد بن أحمد الرقام ثنا إسحاق بن سليمان الفلفلي المصري نا يزيد بن هارون ثنا مسعر عن أبي وهب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل ليلة أسري به إن قومي لا يصدقوني فقال له جبريل يصدقك أبو بكر وهو الصديق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 166 حديث رقم: 7173
* 13897 -) حدثنا عباس قثنا الحسن بن يزيد قال نا يزيد بن هارون عن أبي معشر قثنا أبو وهب مولى أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليلة أسرى بي قلت ان قومي لا يصدقوني قال فقال له جبريل عليه السلام يصدقك أبو بكر الصديق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 367 حديث رقم: 540
(1/5918)
* 13898 -) أخبرنا عمر بن عون عن خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن أبي البختري وزاذان قالا قال علي * وأبردها على الكبد إذا سئلت عما لا أعلم ان أقول الله أعلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 74 حديث رقم: 175
* 13899 -) أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن منصور عن مسلم البطين عن عزرة التميمي قال قال على وأبردها على الكبد ثلاث مرات قالوا وما ذلك يا أمير المؤمنين قال ان يسأل الرجل عما لا يعلم فيقول الله أعلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 74 حديث رقم: 178
* 13900 -) أخبرنا هارون بن معاوية عن حفص عن أشعث عن بن سيرين قال * ما أبالي سئلت عما أعلم أو ما لا أعلم لأني إذا سئلت عما أعلم قلت ما أعلم وإذا سئلت عما لا أعلم قلت لا أعلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 75 حديث رقم: 183
(1/5919)
* 13901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن يعنى بن أبي الموالي عن أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * ما سمعت أحد قط يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال أخضبهما بالحناء \27772\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 462 حديث رقم: 27658
* 13902 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ غسان بن مالك ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال حدثني أيوب بن الحسن بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى خادمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * ما كان رجل يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال أخضبهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 452 حديث رقم: 8246
(1/5920)
* 13903 -) أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل النيسابوري أنبأ الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه أنه قال * ما أدركت فهو أول صلاتك قال وأخبرنا عبد الوهاب أنبأ سعيد يعني بن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر مثله \3443\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 298 حديث رقم: 3447
* 13904 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا موسى بن عامر ثنا الوليد هو بن مسلم أخبرني إسماعيل عن ربيعه أن عمر بن الخطاب وأبا الدرداء رضي الله عنهما قالا * ما أدركت من آخر صلاة الإمام فأجعله أول صلاتك قال الوليد فذكرت ذلك لأبي عمرو يعني الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز فقالا ما أدركت من صلاة الإمام أول صلاتك قال الشيخ وقد روينا عن سعيد بن المسيب وعطاء بن أبي رباح والحسن البصري ومحمد بن سيرين وأبي قلابة عن قتادة أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال ما أدركت مع الإمام فهو أول صلاتك واقض ما سبقك به من القرآن \3444\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 299 حديث رقم: 3448
* 13905 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إسماعيل بن حصين أبو سليم ثنا محمد بن شعيب قال سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز فقالا لا يجعل ما أدرك من صلاة الإمام أول صلاته
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 402 حديث رقم: 3
(1/5921)
* 13906 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله \1859\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 597 حديث رقم: 1857
* 13907 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * ما استفاد المسلم فائدة بعد تقوى الله تعالى خيرا له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته وإن نطر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها نصحته في نفسها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 222 حديث رقم: 7881
(1/5922)
* 13908 -) وحدثنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا ثنا أبو عبد الله بن محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أبو نصر التمار ثنا أبو جزي نصر بن طريف عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن نعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أوقف دابة في سبيل من سبل المسلمين أو في أسواقهم فأوطئت بيد أو رجل فهو ضامن أبو جزي والسري بن إسماعيل ضعيفان \17456\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 344 حديث رقم: 17471
* 13909 -) نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني نا محمد بن زنجويه نا أبو النصر التمار عن أبي جزئ ح وحدثنا إسماعيل بن علي نا محمد بن الفضل بن سلمة نا أبو نصر التمار نا أبو جزئ عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أوقف دابة في سبيل من سبل المسلمين أو في سوق من أسواقهم فأوطأت بيد أو رجل فهو ضامن
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 179 حديث رقم: 285
(1/5923)
* 13910 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما جاءني جبريل عليه السلام قط الا أمرني بالسواك لقد خشيت ان أحفى مقدم في \22417\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 263 حديث رقم: 22323
* 13911 -) حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما جاءني جبريل قط إلا أمرني بالسواك حتى لقد خشيت أن أحفي مقدم فمي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 210 حديث رقم: 7847
* 13912 -) حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني ثنا صفوان بن صالح حدثني الوليد بن مسلم عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسوكوا فإن السواك مطيبة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل إلا أمرني بالسواك حتى لقد حسبت أن يفرضه علي وعلى أمتي ولولا أن أشق على أمتي فرضته عليهم إني لأستاك حتى لقد خشيت أن أحفي مقادم فمي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 220 حديث رقم: 7876
(1/5924)
* 13913 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا بشر بن المفضل ثنا حميد قال قال أنس قال أبي * ما دخل قلبي شيء منذ أسلمت فذكر معنى حديث أبي عن يحيى بن سعيد \21261\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 122 حديث رقم: 21171
* 13914 -) حدثنا عبد الله حدثنا سويد بن سعيد ثنا المعتمر عن حميد عن أنس عن أبي بن كعب قال * ما دخل قلبي منذ أسلمت فذكر معناه \21262\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 122 حديث رقم: 21172
(1/5925)
* 13915 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو داود ثنا شيبان عن جابر عن أبي صالح عن أم هانئ قالت * ما رأيت بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم قط الا ذكرت القراطيس بعضها على بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 413 حديث رقم: 1006
* 13916 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان عن جابر عن أبي صالح عن أم هانئ قالت * ما رأيت بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطا الا ذكرت القراطيس المنثنية بعضها على بعض
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1619
(1/5926)
* 13917 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا أبو فضيل عن عطاء عن سعيد عن بن عباس قال * ما رأيت قوما كانوا خيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألوه الا عن ثلاث عشرة مسألة حتى قبض كلهن في القرآن منهن يسألونك عن الشهر الحرام ويسألونك عن المحيض قال ما كانوا يسألون الا عما ينفعهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 63 حديث رقم: 125
* 13918 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما رأيت قوما كانوا خيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما سألوه إلا عن ثلاثة عشر مسألة حتى قبض كلهن في القرآن منهن ^ يسألونك عن الشهر الحرام ^ و ^ يسألونك عن الخمر الميسر ^ و ^ يسألونك عن اليتامى ^ و ^ يسألونك عن المحيض ^ و ^ يسألونك عن الأنفال ^ و ^ يسألونك ماذا ينفقون ^ ما كانوا يسألون إلا عن ما ينفعهم قال وأول من طاف بالبيت الملائكة وإن ما بين الحجر إلى الركن اليماني لقبورا من قبور الأنبياء وكان النبي إذا آذاه قومه خرج هو من بين أظهرهم فعبد الله فيها حتى يموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 455 حديث رقم: 12288
(1/5927)
* 13919 -) حدثنا أبو بكر نا وكيع عن سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن عمارة بن رويبة الثقفي رضي الله عنه رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا وأشار بإصبعه هكذا السبابة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 221 حديث رقم: 1582
* 13920 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن حصين ان بشر بن مروان رفع يديه يوم الجمعة على المنبر فقال عمارة بن رويبة * ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا وأشار بأصبعه السبابة \17319\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 136 حديث رقم: 17260
(1/5928)
* 13921 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا مالك يعني بن مغول عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال * ما زمان يأتي عليكم الا أشر من الزمان الذي كان قبله سمعت ذلك من نبيكم صلى الله عليه وسلم \13824\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 261 حديث رقم: 13779
* 13922 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن إدريس عن مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن أنس قال * ما من يوم إلا والذي بعده شر منه سمعنا ذلك من نبيكم صلى الله عليه وسلم \4038\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 97 حديث رقم: 4036
(1/5929)
* 13923 -) حدثنا عبد العزيز بن بحر أنا أبو عقيل عن بكر بن عبد الله قال سمعته يقول * ما قال عبد قط الحمد لله الا وجبت عليه نعمة بقوله الحمد لله فما جزاء تلك النعمة جزاؤها أن يقول الحمد لله فحاز أخرى ولا تنفد نعم الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 7 حديث رقم: 7
* 13924 -) حدثنا حمدون بن الخليل ثنا كثير بن هشام عن عقبة يعني بن أبي الصهباء سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول * ما قال عبد الحمد لله إلا وجبت عليه نعمة بقوله الحمد لله قال فما جزاء تلك النعمة قال جزاؤها أن تقول الحمد لله فجاءت نعمة أخرى فلا تنفذ نعم الله تعالى
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 36 حديث رقم: 99
(1/5930)
* 13925 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن حسان عن محمد بن المنكدر قال * ما قدم أحد البصرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يفضل على عمران بن حصين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 536 حديث رقم: 5991
* 13926 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال * ما قدم البصرة أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يفضل على عمران بن الحصين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 104 حديث رقم: 190
(1/5931)
* 13927 -) حدثنا عبد الله بن شيب نا ذؤيب بن عمامة بن عمرو السهمي حدثني عبد العزيز بن محمد عن بن أخي الزهري عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال * ما قدمت المدينة ظعينة أول من ليلى بنت أبي حثمة وكانت زوجته
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 250 حديث رقم: 322
* 13928 -) حدثناه أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال فحدثني معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال * ما قدمت المدينة من المهاجرات أول من ليلى بنت أبي حثمة مع أبي وهو زوجها عامر بن ربيعة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 65 حديث رقم: 6894
(1/5932)
* 13929 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني قال حدثنا سعيد بن حفص قال حدثنا موسى بن أعين عن عيسى بن يونس عن الضحاك بن عبد الرحمن عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال قال عمر لصهيب * مالي أرى عليك خاتم الذهب قال قد رآه من هو خير منك فلم يعبه قال من هو قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \5173\
النسائي في سننه ج 8/ ص 165 حديث رقم: 5163
* 13930 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني قال حدثنا سعيد بن حفص قال أنا موسى بن أعين عن عيسى بن يونس عن الضحاك بن عبد الرحمن عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال قال عمر لصهيب * ما لي أرى عليك خاتم الذهب قال قد رآه من هو خير منك فلم يعبه قال من هو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر \9402\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 440 حديث رقم: 9465
(1/5933)
* 13931 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس قال ثنا أبو أويس ع الزهري ان عروة بن الزبير حدثه ان عائشة أم المؤمنين حدثته عن بيعة النساء * ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده يد امرأة قط الا ان يأخذ عليها فإذا أخذ عليها فأعطته قال اذهبي فقد بايعتك \24987\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 114 حديث رقم: 24873
(1/5934)
* 13932 -) حدثنا أحمد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن أبي عبيدة بن الجراح قال قال رسول الله * ما من الصلاة صلاة أفضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما أحسب شهدها منكم إلا مغفور له لا يروى هذا الحديث عن أبي عبيدة إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 66 حديث رقم: 184
* 13933 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري وأحمد بن حماد بن زغبة قالا ثنا سعيد بن أبي مريم حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن أبي عبيدة بن الجراح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من الصلوات صلاة أفضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما أحسب من شهدها منكم إلا مغفورا له
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 156 حديث رقم: 366
(1/5935)
* 13934 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران حدثنا أبو إسحاق محمد بن سعيد الأنصاري حدثنا مسكين بن بكير حدثنا شعبة عن عبدة بن أبي لبابة عن سويد بن غفلة أنه عاد زر بن حبيش في مرضه فقال قال أبو ذر أو أبو الدرداء شك شعبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من عبد يحدث نفسه بقيام ساعة من الليل فينام عنها إلا كان نومه صدقة تصدق الله بها عليه وكتب له أجر ما نوى \2587\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 324 حديث رقم: 2588
* 13935 -) أخبرنا وكيع نا أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل يكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها إلا كتب له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 939 حديث رقم: 1640
(1/5936)
* 13936 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد حدثني قيس أبو عمارة مولى الأنصار قال سمعت عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يحدث عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة \1603\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 511 حديث رقم: 1601
* 13937 -) حدثنا خالد بن مخلد البجلي حدثني قيس أبو عمارة قال سمعت عبد الله بن أبي بكر بن حزم يحدث عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يعزى اخاه المسلم بمصيبته الا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 287
(1/5937)
* 13938 -) أنا محمد بن رافع قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان عن يحيى قال أخبرني أبو سلمة عن عائشة وابن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن وبالمدينة عشرا \7916\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 3 حديث رقم: 7977
* 13939 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما صدقه من أمته إلا رجل \3972\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 52 حديث رقم: 3970
* 13940 -) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أنا أول شفيع في الجنة وقال ما صدق أحد من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء لنبيا ما صدقه من أمته إلا رجل واحد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 304 حديث رقم: 31651
(1/5938)
* 13941 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثنا محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما هممت بقبيح مما يهم به أهل الجاهلية إلا مرتين من الدهر كلتاهما عصمني الله منهما قلت ليلة لفتى كان معي من قريش بأعلى مكة في غنم لأهلنا نرعاها أبصر لي غنمي حتى أسمر هذه الليلة بمكة كما يسمر الفتيان قال نعم فخرجت فلما جئت أدنى دار من دور مكة سمعت غناء وصوت دفوف ومزامير قلت ما هذا قالوا فلان تزوج فلانة لرجل من قريش تزوج امرأة من قريش فلهوت بذلك الغناء وبذلك الصوت حتى غلبتني عيني فنمت فما أيقظني إلا مس الشمس فرجعت إلى صاحبي فقال ما فعلت فأخبرته ثم فعلت ليلة أخرى مثل ذلك فخرجت فسمعت مثل ذلك فقيل لي مثل ما قيل لي فسمعت كما سمعت حتى غلبتني عيني فما أيقظني إلا مس الشمس ثم رجعت إلى صاحبي فقال لي ما فعلت فقلت ما فعلت شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما هممت بعدهما بسوء مما يعمله أهل الجاهلية حتى أكرمني الله بنبوته \6271\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 171 حديث رقم: 6272
* 13942 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن الحسن بن محمد بن علي عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما هممت بما كان أهل الجاهلية يهمون به إلا مرتين من الدهر كلاهما يعصمني الله تعالى منهما قلت ليلة لفتى كان معي من قريش في أعلى مكة في أغنام لأهلها ترعى أبصر لي غنمي حتى أسمر هذه الليلة بمكة كما تسمر الفتيان قال نعم فخرجت فلما جئت أدنى دار من دور مكة سمعت غناء وصوت دفوف وزمر فقلت ما هذا قالوا فلان تزوج فلانة لرجل من قريش تزوج امرأة فلهوت بذلك الغناء والصوت حتى غلبتني عيني فنمت فما أيقظني إلا مس الشمس فرجعت فسمعت مثل ذلك فقيل لي مثل ما قيل لي فلهوت بما سمعت وغلبتني عيني فما أيقظني إلا مس الشمس ثم رجعت إلى صاحبي فقال ما فعلت فقلت ما فعلت شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما هممت بعدها أبدا بسوء مما يعمل أهل الجاهلية حتى أكرمني الله تعالى بنبوته هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 274 حديث رقم: 7619
(1/5939)
* 13943 -) وحدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي حدثنا سلام أبو الأحوص عن أبي إسحاق قال كنت جالسا مع عبد الله بن عتبة فذكروا سني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعض القوم * كان أبو بكر أكبر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين ومات أبو بكر وهو بن ثلاث وستين وقتل عمر وهو بن ثلاث وستين قال فقال رجل من القوم يقال له عامر بن سعد حدثنا جرير قال كنا قعودا عند معاوية فذكروا سني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال معاوية قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين سنة ومات أبو بكر وهو بن ثلاث وستين وقتل عمر وهو بن ثلاث وستين سنة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1827 حديث رقم: 2352
* 13944 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال حدثني جرير عن معاوية رضي الله عنه قال * مات أبو بكر رضي الله عنه وهو بن ثلاث وستين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 59 حديث رقم: 31
(1/5940)
* 13945 -) قال محمد فقال ناس من أصحابنا * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما أخرج بجنازة سعد قال ناس من المنافقين ما أخف سرير سعد أو جنازة سعد قال فحدثني سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال يوم مات سعد لقد نزل سبعون ألف ملك شهدوا جنازة سعد بن معاذ ما وطئوا الأرض قبل يومئذ
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 821 حديث رقم: 1491
* 13946 -) قال محمد وسمعت إسماعيل بن محمد بن سعد ودخل علينا الفسطاط ونحن ندفن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال ألا أحدثكم ما سمعت أشياخنا يقولون قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * مات سعد لقد نزل سبعون ألف ملك شهدوا وفاة سعد ما وطئوا الأرض قبل يومئذ
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 821 حديث رقم: 1492
(1/5941)
* 13947 -) حدثنا أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني ثنا محمد بن سهل أبو سهل البصري ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف قالا ثنا أبو الهيثم خلف بن الهيثم النهشلي القصار حدثنا غسان بن الأغر النهشلي ثنا عمي زياد بن حصين عن أبيه حصين بن قيس أنه حمل طعاما إلى المدينة فلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ماذا تحمل يا أعرابي قال قمحا قال ما أردت به أو ما تريد به قال أردت بيعه فمسح رأسي وقال أحسنوا مبايعة الأعرابي
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 30 حديث رقم: 3559
* 13948 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ومحمد بن نوح بن حرب العسكري قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا أبو الهيثم القصاب ثنا غسان بن الأغر النهشلي حدثني أبي عن أبيه أنه قدم ببعير له إلى المدينة وهو محمل طعاما فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا أعرابي ما تحمل قلت أجهز قمحا فقال لي ما تريد قلت أريد بيعه فمسح رأسي وقال أحسنوا مبايعة الأعرابي
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 266 حديث رقم: 5294
(1/5942)
* 13949 -) أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو سلمة التبوذكي موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الرجل ومثل الموت كمثل رجل له ثلاثة خلان فقال أحدهم هذا مالي فخذ منه ما شئت وقالا الآخر أنا معك حياتك فإذا مت تركتك وقال الآخر أنا معك أدخل وأخرج معك إن مت وإن حييت فأما الذي قال خذ منه ما شئت ودع ما شئت فإنه ماله وأما الآخر عشيرته وأما الآخر فهو عمله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 527 حديث رقم: 1376
* 13950 -) حدثنا محمد بن أبان ثنا الحسين بن عبد الله الكوفي ثنا النضر ابن شميل ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الرجل ومثل الموت كمثل رجل له ثلاثة أخلاء فقال اللهم هذا مالي فخذ منه ما شئت وأعط ما شئت ودع ما شئت وقال الآخر أنا معك ك أ أخدمك فإذا مت تركتك وقال الآخر أنا معك أدخل معك وأخرج معك إن مت وإن حييت فأما الذي قال هذا مالي خذ منه ما شئت ودع ما شئت فهو ماله والآخر عشيرته والآخر عمله يدخل معه ويخرج معه حيث كان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 244 حديث رقم: 7396
* 13951 -) أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حماد عن سماك عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مثل المؤمن ومثل الأجل مثل رجل له ثلاثة أخلاء قال له ما له أنا مالك خذ مني ما شئت ودع ما شئت وقال الآخر أنا معك أحملك وأضعك فإذا مت تركتك قال هذا عشيرته وقال الثالث أنا معك أدخل معك وأخرج معك مت أو حييت قال هذا عمله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 147 حديث رقم: 251
(1/5943)
* 13952 -) حدثنا عبد الرحيم بن واقد أنبأ محمد بن خالد القرشي ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي عن ثور قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بالرجلة وفي رجله قرحة فداواها بها فبرأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك أنبتي حيث شئت فأنت شفاء من سبعين داء أدناه الصداع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 580 حديث رقم: 535
* 13953 -) حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا محمد بن خالد القرشي ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي عن ثور قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بالرجلة في رجله قرحة فداواها بها فبرأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك أنبتي حيث شئت فأنت شفاء من سبعين داء أدناه الصداع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 597 حديث رقم: 558
(1/5944)
* 13954 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس قال * مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم وعند النبي صلى الله عليه وسلم رجل جالس فقال الرجل والله يا رسول الله إني لأحب هذا في الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بذلك قال لا قال قم فأخبره تثبت المودة بينكما فقام إليه فأخبره فقال أني أحبك في الله أو قال أحبك لله فقال الرجل أحبك الذي أحببتني فيه \13604\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 241 حديث رقم: 13559
* 13955 -) أخبرني عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا موسى بن داود الضبي ثنا المبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * مر بالنبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال رجل إني لأحبه في الله عز وجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أأعلمته قال لا قال فأعلمه قال فلقيت الرجل فأعلمته فقال أحبك الله الذي أحببتني له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث المقدام بن معدي كرب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 189 حديث رقم: 7321
* 13956 -) حدثنا أحمد بن جميل أخبرنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن ثابت عن حبيب بن ضبيعة الضبعي أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعض أصحابه إني لأحبه في الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهل أعلمته قال لا قال فقم فأعلمه فقام إليه فقال يا فلان إني أحبك في الله قال أحبك الذي أحببتني فيه
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 123 حديث رقم: 70
(1/5945)
* 13957 -) أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن الدارمي ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن رافع ثنا بن أبي فديك أنبأ بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مرت به جنازة وقف حتى تمر به هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وليس هذا متن حديث بن عمر عن عامر بن ربيعة فإن ذلك المتن في تشييع الجنازة وهذا في القيام للجنازة على كثرة اختلاف الروايات فيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 509 حديث رقم: 1318
* 13958 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو معاوية حدثنا ليث عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال * مر على علي بجنازة فذهب أصحابه يقومون فقال لهم علي ما يحملكم على هذا قالوا أن أبا موسى أخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مرت به جنازة قام حتى تجاوزه قال فقال إن أبا موسى لا يقول شيئا لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك مرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يتشبه بأهل الكتاب فيما لم ينزل عليه شيء فإذا أنزل عليه تركه \263\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 266
(1/5946)
* 13959 -) حدثنا عمرو بن حفص السدوسي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا يحيى بن العلاء عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة عن فطن بن وهب عن عبد الله بن عمير قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مصعب بن عمير حين رجع من أحد فوقف عليه وعلى أصحابه فقال أشهد أنكم أحياء عند الله فردوهم وصلوا عليهم فوالذي نفسي محمد بيده لا يسلم عليهم إلا ردوا عليه إلى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 365 حديث رقم: 850
* 13960 -) حدثنا محمد بن حبيب الجارودي نا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال * وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد فقال اشهدوا لهؤلاء الشهداء عند الله عز وجل يوم القيامة فايتوهم وزوروهم وسلموا عليهم فوالذي نفسي بيده لا يسلم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا رجوت له أو قال إلا ردوا عليه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 433 حديث رقم: 2945
* 13961 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي قال نا ابو بلال الاشعري قال نا يحيى بن العلاء الرازي عن عبد الاعلى بن عبد الله بن ابي فروة عن قطن بن وهب عن عبد الله بن عمر قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مصعب بن عمير حين رجع من احد فوقف عليه وعلى اصحابه فقال اشهد انكم احياء عند الله فزوروهم وسلموا عليهم فوالذي نفس محمد بيده لا يسلم ب ليهم احد الا ردوا الى يوم القيامة لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر الا بهذا الاسناد تفرد به ابو بلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 98 حديث رقم: 3700
(1/5947)
* 13962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال قلت لعمرو أسمعت جابرا * يقول مر رجل في المسجد معه سهام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم امسك بنصالها فقال نعم \14393\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 308 حديث رقم: 14349
* 13963 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع جابرا يقول مر رجل في المسجد بسهام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك بنصالها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 195 حديث رقم: 8056
* 13964 -) حدثنا بان عيينة عن عمرو سمع جابرا يقول مر رجل في المسجد بسهام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك بنصالها
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 232 حديث رقم: 25567
* 13965 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع جابرا يقول * مر رجل في المسجد بسهام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك بنصالها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2019 حديث رقم: 2614
(1/5948)
* 13966 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا معلى بن مهدي الموصلي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه حدثني أسامة بن زيد قال مررت بالمسجد فإذا علي والعباس رضي عنهما قاعدان فقالا * يا أسامة استأذن لنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا علي والعباس بالباب يريدان الدخول عليك قال تدري ما جاء بهما قلت لا والله يا رسول الله ما أدري وما جاء بهما قال ولكني قد علمت ما جاء بهما ائذن لهما فدخلا عليه فقال له علي يا رسول الله جئنا نسألك أي أهلك أحب إليك قال فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم قال علي والله يا رسول الله ما عن أهلك أسألك قال فأحب أهلي إلي من أنعم الله عليه وأنعمت عليه أسامة قال ثم من يا رسول الله قال ثم أنت قال العباس أجعلت عمك آخرهم قال إن عليا سبقك بالهجرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 158 حديث رقم: 369
* 13967 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري قال حدثني عياض عن أسامة أن رجلا قدم من الأرياف فأخذه الوجع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها يعني نقاب المدينة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 88 حديث رقم: 633
(1/5949)
* 13968 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى الأسدي ثنا فروة بن أبي المغراء الكندي ثنا عيسى بن سوادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن زاذان قال * مرض بن عباس رضي الله عنه فجمع إليه بنيه وأهله فقال لهم يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إليها كتب له بكل خطوة سبعمائة حسنة من حسنات الحرم فقال بعضهم وما حسنات الحرم قال كل حسنة بمائة ألف حسنة تفرد به عيسى بن سوادة هذا وهو مجهول \8420\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 332 حديث رقم: 8429
* 13969 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا عيسى بن سوادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن زاذان قال * مرض بن عباس رضي الله عنهما مرضا فدعا ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إلى مكة كتب الله له بكل خطوة سبعمائة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة مائة ألف حسنة وروينا في كتاب الحج فضل المشي إلى بيت الله الحرام \19879\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 78 حديث رقم: 19894
* 13970 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا عيسى بن سوادة أبو الصباح النخعي قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن زاذان قال مرض ابن عباس مرضة ثقل منها فجمع إليه بنيه وأهله فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إليها فله بكل خطوة سبع مائة حسنة من حسنات الحرم فقال رجل وما حسنات الحرم يا رسول الله فقال كل حسنة منها ألف حسنة لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 122 حديث رقم: 2675
* 13971 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا عيسى بن سوادة أبو الصباح النخعي قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن زاذان قال مرض ابن عباس مرضة ثقل منها فجمع إليه بنيه وأهله فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إليها فله بكل خطوة سبع مائة حسنة من حسنات الحرم فقال رجل وما حسنات الحرم يا رسول الله فقال كل حسنة منها ألف حسنة لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 123 حديث رقم: 2675
(1/5950)
* 13972 -) أخبرنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * مرضت فحماني أهلي كل شيء حتى الماء فعطشت ليلة وليس عندي أحد فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربة وقمت وأنا صحيحة فجعلت أعرف صحة تلك الشربة في جسدي قال وكانت عائشة رضي الله عنها تقول لا تحموا المريض شيئا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 453 حديث رقم: 8251
* 13973 -) حدثني علي بن داود حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يحيى بن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * مرضت مرضا شديدا فحماني أهلي كل شيء حتى الماء فعطشت ليلة عطشا شديدا فجئت إلى الأداوة وهي معلقة فشربت منها شربة فلم أزل أجد الصحة منها فلا تحموا مرضاكم شيئا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 111 حديث رقم: 132
(1/5951)
* 13974 -) حدثنا مروان بن محمد ثنا سعيد هو بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن وهب الذماري قال * من أتاه الله القرآن فقام به أناء الليل وإناء النهار وعمل بما فيه ومات على الطاعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والأحكام قال سعيد السفرة الملائكة والأحكام الأنبياء قال ومن كان حريصا وهو يتفلت منه وهو لا يدعه أوتي أجره مرتين ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت منه ومات على الطاعة فهو من أشرافهم وفضلوا على الناس كما فضلت النسور على سائر الطيور وكما فضلت مرجة خضراء على ما حولها من البقاع فإذا كان يوم القيامة قيل أين الذين كانوا يتلون كتابي لم يلههم اتباع الأنعام فيعطى الخلد والنعيم فإن كان أبواه ماتا على الطاعة جعل على رؤوسهما تاج الملك فيقولان ربنا ما بلغت هذا أعمالنا فيقول بلى إن ابنكما كان يتلو كتابي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 538 حديث رقم: 3369
* 13975 -) حدثنا وافد بن موسى الدارع حدثنا روح بن عبد الواحد حدثنا خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * من قرأ القرآن يقوم به أناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه حرم الله لحمه ودمه على النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة حتى إذا كان يوم القيامة كان القرآن له حجة حديثه تابعه عليه غيره
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 255 حديث رقم: 1120
(1/5952)
* 13976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير عن أسيد بن أبي أسيد عن نافع بن عياش مولى عبلة بنت طلق الغفاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن أحب أن يسور حبيبه سورا من نار فليسوره بسوار من ذهب ومن أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ولكن عليكم بالفضة العبوا بها لعبا العبوا بها لعبا \8440\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 334 حديث رقم: 8397
* 13977 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا إسحاق بن إدريس ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب أن يسور ولده بسوارين من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن الورق والفضة العبوا بها كيف شئتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 150 حديث رقم: 5811
(1/5953)
* 13978 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حزم بن أبي حزم عن ثابت البناني عن أبي بردة قال قدمت المدينة فأتاني عبد الله بن عمر فقال أتدري لم أتيتك قال قلت لا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه بعده وإنه كان بين أبي عمر وبين أبيك إخاء وود فأحببت أن أصل ذاك \432\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 175 حديث رقم: 432
* 13979 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حزم عن ثابت عن أبي بردة قال أتيت المدينة فأتاني عبد الله بن عمر فقال هل تدري لم أتيتك قال قلت لا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول من أحب أن يصل في قبره فليصل إخوان أبيه بعده وإنه كان بين أبي عمر وبين أبيك إخاء وود فأحببت أن أصل ذلك \5671\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 38 حديث رقم: 5669
(1/5954)
* 13980 -) وبهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحدث حدثا على نفسه أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 377 حديث رقم: 396
* 13981 -) أخبرنا جرير نا عمرو بن قيس الملائي عن أمية بن يزيد الشامي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في الإسلام حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل قيل يا رسول الله فما الحدث قال من قتل نفسا بغير نفس أو امتثل مثله بغير قود أو ابتدع بدعة بغير سنة قال والعدل الفدية والصرف التوبة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 377 حديث رقم: 397
(1/5955)
* 13982 -) أخبرنا خير بن عرفة ثنا هانئ بن المتوكل ثنا خالد بن حميد عن مسلمة بن علي عن عبد الله بن مروان عن نعمة بن دفين عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من علق في مسجد قنديلا صلى عليه سبعون ألف ملك ما دام ذلك القنديل يقد ومن بسط في مسجد حصيرا صلى عليه سبعون ألف ملك واستغفروا له ما دام في ذلك المسجد من ذلك الحصير شيء
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 274 حديث رقم: 1327
* 13983 -) حدثنا إسحاق بن بشر ثنا أبو عامر الأسدي مهاجر بن كثير عن الحكم بن مصقلة العبدي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أسرج في مسجد من مساجد الله سراجا لم تزل الملائكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من ذلك السراج
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 252 حديث رقم: 127
(1/5956)
* 13984 -) حدثنا أحمد قال حدثنا هشام بن خالد الأزرق الدمشقي قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله * من أصيب بمصيبة بماله أو في نفسه وكتمها ولم يشكها إلى الناس كان حقا على الله أن يغفر له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 224 حديث رقم: 737
* 13985 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا هشام بن خالد ثنا بقية عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصيب بمصيبة في ماله أو جسده فكتمها فلم يشكها إلى الناس كان حقا على الله أن يغفر له
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 184 حديث رقم: 11438
(1/5957)
* 13986 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا كثير بن عبيد المذحجي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن أبي كبشة الأنماري انه أتاه فقال أطرقني فرسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اطرق فرسا فعقب له الفرس كان له كأجر سبعين فرسا حمل عليها في سبيل الله وإن لم تعقب كان له كأجر فرس حمل عليه في سبيل الله \4678\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 534 حديث رقم: 4679
* 13987 -) حدثنا أحمد بن النظر العسكري ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن أبي كبشة الأنماري أنه أتى رجلا فقال اطرقني من فرسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أطرق فرسه مسلما فعقب له الفرس كان له كأجر سبعين فرسا حمل عليها في سبيل الله فإن لم يعقب كان له كأجر فرس يحمل عليها في سبيل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 341 حديث رقم: 853
(1/5958)
* 13988 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنا أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني إليه حفصة وكانت ابنة أبيها فقالت يا رسول الله إنا كنا صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه قال اقضيا يوما آخر مكانه قال أبو عيسى وروى صالح بن أبي الأخضر ومحمد بن أبي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عائشة مثل هذا ورواه مالك بن أنس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عائشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا أصح لأنه روي عن بن جريج قال سألت الزهري قلت له أحدثك عروة عن عائشة قال لم أسمع من عروة في هذا شيئا ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سأل عائشة عن هذا الحديث حدثنا بذلك علي بن عيسى بن يزيد البغدادي حدثنا روح بن عبادة عن بن جريج فذكر الحديث وقد ذهب قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا الحديث فرأوا عليه القضاء إذا أفطر وهو قول مالك بن أنس
الترمذي في سننه ج 3/ ص 113 حديث رقم: 735
* 13989 -) وقد حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فأكلناه فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت ابنة أبيها فقصت عليه القصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضيا يوما آخر هكذا رواه جعفر بن برقان وصالح بن أبي الأخضر وسفيان بن حسين عن الزهري وقد وهموا فيه عن الزهري
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 280 حديث رقم: 8148
* 13990 -) أخبرنا روح بن عبادة نا بن جريج قال قلت لابن شهاب أحدثك عروة بن الزبير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من أفطر في تطوع فليقضه قال لم أسمع من عروة في ذلك شيئا ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من يسأل عائشة أنها قالت كنت أنا وحفصة صائمتين فقرب إلينا طعام فابتدرنا فأكلناه فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فبادرتني إليه حفصة وكانت ابنة أبيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضيا يوما آخر قال قلت لأبي قرة موسى بن طارق أذكر بن جريج قال قلت لابن شهاب أحدثك عروة بن الزبير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أفطر في تطوع فليقضه قال إسحاق قرأت مثل ما حدثنا روح فأقر به
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 353 حديث رقم: 885
* 13991 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لابن شهاب أحدثك عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أفطر في تطوع فليقضه قال لم أسمع من عروة في ذلك شيئا ولكن حدثني في خلافة سليمان إنسان عن بعض من كان يسأل عائشة ثم ذكر مثل حديث معمر عن الزهري
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 276 حديث رقم: 7791
(1/5959)
* 13992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام ويزيد وثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة حدثني قدامة بن وبرة رجل من بني عجيف عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك جمعة في غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار \20184\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 8 حديث رقم: 20099
* 13993 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني أنبأ أبو يعلى أنبأ إبراهيم بن عرعرة ثنا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك جمعة متعمدا فليتصدق بدينار فإن لم يجد فنصف دينار كذا قال ولا أظنه إلا واهما في إسناده لاتفاق ما مضى على خلاف فيه فأما المتن فإنه يشهد بصحة رواية همام وكان محمد بن إسماعيل البخاري لا يراه قويا فإن قدامه بن وبرة لم يثبت سماعه من سمرة \5781\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 248 حديث رقم: 5787
(1/5960)
* 13994 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن صدقة الجيلاني قال حدثنا اليمان بن عدي عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جرد ظهر امرىء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زياد إلا اليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 20 حديث رقم: 2339
* 13995 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن صدقة الجبلاني ثنا اليمان بن عدي عن محمد بن زياد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جرد ظهر امرئ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 10 حديث رقم: 825
* 13996 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن صدقة الجبلاني ثنا اليمان بن عدي عن محمد بن زياد عن أبي أمامة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من جرد ظهر إمرىء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 116 حديث رقم: 7536
* 13997 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن صدقة الجيلاني قال حدثنا اليمان بن عدي عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جرد ظهر امرىء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زياد إلا اليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 21 حديث رقم: 2339
(1/5961)
* 13998 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني الليث عن العلاء بن كثير عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن أبان بن عثمان انه قال * من قال حين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده لا حول ولا قوة الا بالله لم يضره شيء حتى يصبح وإن قال حين يصبح لم يضره شيء حتى يمسي فأصاب أبان فالج فجئته فيمن جاءه من الناس فجعل الناس يعزونه ويخرجون وأنا جالس فلما خف من عنده قال لي قد علمت ما أجلسك أما ان الذي حدثتك حق ولكني أنسيت ذلك تابعه الزهري على روايته فوقفه \9764\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 8 حديث رقم: 9845
* 13999 -) أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا يحيى بن يحيى قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الصائغ عن الحجاج بن فرافصة عن عقيل عن الزهري عن أبان بن عثمان قال * من قال حين يمسي وحين يصبح ثلاث مرات سبحان الله العظيم وبحمده لا حول ولا قوة الا بالله لم يصبه شيء يضره فدخلنا عليه وقد أصابه الفالج فقال بن أخي أما إني لم أكن قلتها حين أصابني
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 8 حديث رقم: 9846
(1/5962)
* 14000 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عزرة بن قيس قال حدثتني أم الفيض قالت سمعت بن مسعود يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال ليلة عرفة هذه العشر كلمات ألف مرة لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إلا قطيعة رحم أو مأثم سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الأرض موطئه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في النار سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبور قضاؤه سبحان الذي في الهواء روحه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الأرض سبحان الذي لا منجا منه إلا إليه \5387\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 265 حديث رقم: 5385
* 14001 -) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ضب فتكلم الضب بكلام عربي مبين يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الأرض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن أنا يا ضب قال أنت رسول رب العالمين وخاتم النبيين قد أفلح من صدقك وقد خاب من كذبك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 127 حديث رقم: 0
* 14002 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عزرة أبو عاصم قال حدثتني أم الفيض مولاة عبد الملك بن مروان قالت سمعت بن مسعود يقول * من دعا بهذا الدعاء عشية عرفة ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم إلا استجيب له سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الأرض موطؤه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في القبور قضاؤه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في النار سلطانه سبحان الذي في الهواء روحه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الأرض سبحان الذي لا منجا منه إلا إليه فقلت أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كالمتنهر نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 228 حديث رقم: 10554
(1/5963)
* 14003 -) حدثنا محمد بن أحمد أبو النعمان بن شبل البصري حدثنا أبي حدثنا عم أبي محمد بن النعمان عن يحيى بن العلاء البجلي عن عبد الكريم أبي أمية عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له وكتب برا لم يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد بن النعمان بن شبل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 161 حديث رقم: 955
* 14004 -) حدثني هاشم بن الحارث نا عبد الله بن بكر السهمي حدثني محمد بن النعمان رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * من زار قبر والديه أو أحدهما في كل جمعة مرة غفر له وكتب برا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 83 حديث رقم: 249
(1/5964)
* 14005 -) وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سره أن لا يجد الشيطان عنده طعاما لا مقيلا فليسلم إذا دخل بيته ويسم على طعامه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 240 حديث رقم: 6102
* 14006 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * إن الشيطان المؤمن يلقى شيطان الكافر فيرى شيطان المؤمن شاحبا أغبر مهزولا فيقول شيطان الكافر مالك ويحك قد هلكت فيقول شيطان المؤمن لا والله ما أصل معه إلى شيء إذا طعم ذكر اسم الله وإذا شرب ذكر اسم الله وإذا دخل بيته ذكر اسم الله فيقول الآخر لكني آكل من طعامه وأشرب من شرابه وأنام على فراشه فهذا ساح وهذا مهزول
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 156 حديث رقم: 8782
(1/5965)
* 14007 -) حدثنا الحميدي قال ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال أخبرني علقمة عن أمه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من شاء منكم أن يهل بعمرة فليفعل وأفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج ولم يعتمر
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 103 حديث رقم: 204
(1/5966)
* 14008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا جهير بن يزيد العبدي عن خداش بن عياش قال كنت في حلقة بالكوفة فإذا رجل يحدث قال كنا جلوسا مع أبي هريرة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار \10667\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 509 حديث رقم: 10625
* 14009 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جهير بن زيد عن عباس بن حليس عن رجل من أهل الكوفة قال كنت في حلقة أبي هريرة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من شهد على عبد بشهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 338 حديث رقم: 2594
(1/5967)
* 14010 -) حدثنا محمد بن بكار ثنا محمد بن مسلم مؤدب المهدي ثنا محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غير البياض سوادا لم ينظر الله اليه يوم القيامة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 613 حديث رقم: 580
* 14011 -) حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي قال ثنا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم ثنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صبغ بالسواد لم ينظر الله إليه يوم القيامة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 306 حديث رقم: 1393
(1/5968)
* 14012 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن المؤمل بن الصباح قال حدثنا يونس بن نافع بن عبد الله بن أشرس المدني قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان يقول قال رسول الله * من صنع إلى أحد من ولد عبد المطلب يدا فلم يكافئه بها في الدنيا فعلي مكافأته غدا إذ لقيني لا يروى هذا الحديث عن عثمان إلا بهذا الإسناد تفرد به يونس بن نافع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 120 حديث رقم: 1446
* 14013 -) حدثنا عبد الله قال حدثني هارون بن سفيان قال حدثني يوسف بن يعقوب المديني قال كتبت عنه بالبصرة قثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من صنع صنيعا إلى أحد من بني عبد المطلب في الدنيا أو في هذه الدنيا فلم يكافه في الدنيا أو في هذه الدنيا فعلى مكافأته إذا لقيني يوم القيامة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 947 حديث رقم: 1830
(1/5969)
* 14014 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن محمد بن زياد ثنا محمد بن إسماعيل الجعفي ثنا طلق بن غنام ثنا شيبان عن أبي إسحاق عن حبة عن علي رضي الله عنه قال * من قال عند عطسة يسمعها الحمد لله على كل حال لم يجد وجع الضرس ولا وجع الأذن
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 459 حديث رقم: 8273
* 14015 -) حدثنا طلق بن غنام قال حدثنا شيبان عن أبي إسحاق عن خيثمة عن علي رضي الله عنه قال * من قال عند عطسة سمعها الحمد لله رب العالمين على كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس ولا الأذن أبدا 418 باب كيف تشميت مع سمع العطسة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 319 حديث رقم: 926
(1/5970)
* 14016 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا الفضل بن قرة عن الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما على طعام وشراب من حلال صلت عليه الملائكة في ساعات شهر رمضان وصلى جبريل عليه السلام في ليلة القدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 262 حديث رقم: 6162
* 14017 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا حكيم بن حزام ثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما في رمضان من كسب حلال صلت عليه الملائكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 261 حديث رقم: 6161
(1/5971)
* 14018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال حق على * من قام على مجلس أن يسلم عليهم وحق على من قام من مجلس أن يسلم فقام رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم فلم يسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسرع ما نسي \15703\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 438 حديث رقم: 15653
* 14019 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حق على * من قام من مجلس أن يسلم عليهم وحق على من أتى مجلسا أن يسلم فقام رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم فلم يسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسرع ما نسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 187 حديث رقم: 408
(1/5972)
* 14020 -) حدثنا عمر بن أبي غيلان نا عثمان بن أبي شيبة نا أبو اليمان البصري قال سمعت السري بن يحيى قال نا شجاع بن أبي فاطمة قال قال عثمان لابن مسعود إلا آمر لك بعطائك قال لا حاجة لي به قال يكون لبناتك قال إني قد أمرت بناتي أن يقرأن كل ليلة سورة الواقعة فإني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من قرأ كل ليلة أو قال في كل ليلة سورة الواقعة لم تصبه فاقة أبدا قال السري وكان أبو فاطمة لا يدعها كل ليلة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 728 حديث رقم: 1247
* 14021 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا السري بن يحيى ثنا شجاع عن أبي طيبة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا فكان بن مسعود يأمر بناته بقراءتها كل ليلة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 730 حديث رقم: 721
(1/5973)
* 14022 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر ثنا عبد الله بن مسلم أخو الزهري عن مولى لاسماء بنت أبي بكر عن أسماء قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان يؤمن منكن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى نرفع رؤوسنا أن يرين عورات الرجال لقصر أزرهم وكانوا إذ ذاك يأتزرن هذه النمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 98 حديث رقم: 260
* 14023 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا وهيب بن جرير ثنا أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن مولى لاسماء بنت أبي بكر عن أسماء أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للنساء على المنبر * من كانت منكن تؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رؤوسهم قالت لأنه كانت بينهم حادة فيلبسون ثيابا تقصر عنهم فتبدو عوراتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 98 حديث رقم: 263
(1/5974)
* 14024 -) وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي أنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا يزيد بن عبد الملك النوفلي عن المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من مس ذكره فعليه الوضوء \619\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 131 حديث رقم: 619
(1/5975)
* 14025 -) أخبرنا عثمان بن عبد الله قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي رجاء قال عثمان هو محمد بن سيف عن مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليس على رجل بيع فيما لا يملك \4622\
النسائي في سننه ج 7/ ص 289 حديث رقم: 4612
* 14026 -) أخبرنا عثمان بن عبد الله قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي رجاء قال عثمان هو محمد بن سيف عن مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على الرجل بيع فيما لا يملك \6161\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 39 حديث رقم: 6205
(1/5976)
* 14027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وعبد الله بن بكر قالا ثنا سعيد عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على رجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك \6788\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 189 حديث رقم: 6769
* 14028 -) نا أحمد بن عبد الله بن محمد صاحب أبي صخرة نا الحسن بن عرفة نا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة ح ونا محمد بن إبراهيم بن نيروز نا عمرو بن علي نا عبد الأعلى ومحمد بن سواء قالا نا سعيد عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على الرجل طلاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك ولا عتق فيما لا يملك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 15 حديث رقم: 42
(1/5977)
* 14029 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا نصر بن علي أنا عبد الأعلى ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدت وإذا امرأة تريد أن تنحرها فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني كنت نذرت أن أنحرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس على أحد نذر فيما لا يملك
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 196 حديث رقم: 471
(1/5978)
* 14030 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أن عمر قال * من يعلم قضية رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجد فقال معقل بن يسار قضى له بالسدس
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 203 حديث رقم: 462
* 14031 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عامر بن صالح عن يونس عن الحسن أن عمر قال * من يعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجد فقال له معقل بن يسار أنا قال له كم له قال السدس قال من معه قال لا أدري قال لا دريت
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 203 حديث رقم: 463
(1/5979)
* 14032 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة قال سمعت الأوزاعي يقول * يترك من قول أهل مكة المتعة والصرف ومن قول أهل المدينة السماع وإتيان النساء في أدبارهن ومن قول أهل الشام الجبر والطاعة ومن قول أهل الكوفة النبيذ والسحور \20693\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 211 حديث رقم: 20708
* 14033 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي حدثني أبو عبد الله من بج حوران قال سمعت الأوزاعي رحمه الله يقول * نجتنب أو نترك من قول أهل العراق خمسا ومن قول أهل الحجاز خمسا من قول أهل العراق شرب المسكر والأكل في الفجر في رمضان ولا جمعة إلا في سبعة أمصار وتأخير صلاة العصر حتى يكون ظل كل شيء أربعة أمثاله والفرار يوم الزحف ومن قول أهل الحجاز استماع الملاهي والجمع بين الصلاتين من غير عذر والمتعة بالنساء والدرهم بالدرهمين والدينار بالدينارين يدا بيد وإتيان السناء في أدبارهن \20694\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 211 حديث رقم: 20709
(1/5980)
* 14034 -) حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا روح حدثنا سعيد بن عبيد الله الجبيري قال سمعت بكر بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك قال * نزل تحريم الخمر فدخلت على ناس من أصحابي وهي بين أيديهم فضربتها برجلي ثم قلت انطلقوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نزل تحريم الخمر قال وشرابهم يومئذ البسر والتمر
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 179 حديث رقم: 4157
* 14035 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عمرو بن عثمان بن عمرو بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي البصري قال حدثنا عمر بن يونس اليمامي قال حدثنا حباب بن فضالة عن أنس بن مالك قال * نزل تحريم الخمر على رسول الله وليس بمكة أصل عنب والظروف مملوءة بسرا وتمرا فأمر بها رسول الله فأكفئت لم يرو هذا الحديث عن حباب إلا عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 121 حديث رقم: 1448
(1/5981)
* 14036 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم قال أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن أبي أمامة عن أبي أيوب الأنصاري قال * نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا فنقبت في عمله كله فرأيته إذا زالت أو زاغت الشمس أو كما قال إن كان في يده عمل الدنيا رفضه وإن كان نائما فكأنما يوقظ له فيقوم فيغسل أو يتوضأ فيصلي ثم يركع أربع ركعات يتمهن ويحسنهن ويتمكن فيهن فلما أراد أن ينطلق قلت يا رسول الله مكثت عندي شهرا وددت أنك مكثت أكثر من ذلك فنقبت في عملك كله فرأيتك إذا زالت الشمس أو زاغت فإن كان في يدك عمل الدنيا رفضته وأخذت في الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبواب السماء يفتحن في تلك الساعة فلا يرتجن أبواب السماء وأبواب الجنة حتى تصلي هذه الصلاة فأحببت أن يصعد إلى ربي في تلك الساعات خير وأن يرفع عملي في أول عمل العابدين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 522 حديث رقم: 5940
* 14037 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن أبي أيوب الأنصاري قال * نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا فرأيته إذا مالت الشمس أو زالت الشمس أو كما قال فإن كان في عمل من الدنيا رفض به وإن كان نائما فكأنما أوقظ فيقوم فيغتسل أو يتوضأ ثم يركع أربع ركعات يتمهن ويحسنهن ويتمكن فيهن فلما أراد أن ينطلق قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيتك إذا مالت الشمس أو زالت فإن كان في يدك عمل من الدنيا رفضت أو كنت نائما فكأنما توقظ فتغتسل أو تتوضأ ثم تركع أربع ركعات تتمهن وتتمكن فيهن وتحسنهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبواب السماء أو أبواب الجنة تفتحن في تلك الساعة فلا يوافي أحد بهذه الصلاة فأحببت أن يصعد مني إلى ربي في تلك الساعة خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 119 حديث رقم: 3854
(1/5982)
* 14038 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة حدثنا هلال بن أبي حميد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * نظر عمر إلى أبي عبد الحميد أو بن عبد الحميد شك أبو عوانة وكان اسمه محمدا ورجل يقول له يا محمد فعل الله بك وفعل وفعل قال وجعل يسبه قال فقال أمير المؤمنين عند ذلك يا بن زيد ادن مني قال الا أرى محمدا يسب بك لا والله لا تدعى محمدا ما دمت حيا فسماه عبد الرحمن ثم أرسل إلى بني طلحة ليغير أهلهم أسماءهم وهم يومئذ سبعة وسيدهم وأكبرهم محمد قال فقال محمد بن طلحة أنشدك الله يا أمير المؤمنين فوالله ان سماني محمدا يعني الا محمد صلى الله عليه وسلم فقال عمر قوموا لا سبيل لي إلى شيء سماه محمد \18001\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 216 حديث رقم: 17927
* 14039 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا فهد بن عوف أبو ربيعة ثنا أبو عوانة عن هلال الوزان عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * نظر عمر إلى بن عبد الحميد وكان اسمه محمدا ورجل يقول له فعل الله بك يا محمد وفعل يسبه فدعاه عمر فقال يا بن زيد لا أرى محمدا صلى الله عليه وسلم يسب بك والله لا تدعى محمدا ابدا ما دمت حيا فسماه عبد الرحمن فأرسل إلى بني طلحة وهم سبعة وسيدهم وكبيرهم محمد بن طلحة ليغير أسماءهم فقال محمد أذكرك الله يا أمير المؤمنين فوالله لمحمد صلى الله عليه وسلم سماني محمدا فقال قوموا لا سبيل إلى شيء سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 243 حديث رقم: 544
(1/5983)
* 14040 -) حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث وحجاج بن الشاعر كلاهما عن عبد الصمد واللفظ لعبد الوارث بن عبد الصمد حدثنا أبي عن جدي عن الحسين بن ذكوان حدثنا بن بريدة حدثني عامر بن شراحيل الشعبي شعب همدان أنه سأل فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس وكانت من المهاجرات الأول فقال حدثيني حديثا سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسنديه إلى أحد غيره فقالت لئن شئت لأفعلن فقال لها أجل حدثيني فقالت * نكحت بن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومئذ فأصيب في أول الجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما تأيمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد وكنت قد حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحبني فليحب أسامة فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أمري بيدك فأنكحني من شئت فقال انتقلي إلى أم شريك وأم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة في سبيل الله ينزل عليها الضيفان فقلت سأفعل فقال لا تفعلي إن أم شريك امرأة كثيرة الضيفان فأني أكره أن يسقط عنك خمارك أو ينكشف الثوب عن ساقيك فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي إلى بن عمك عبد الله بن عمرو بن أم مكتوم وهو رجل من بنى فهر فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه فانتقلت إليه فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت إلى المسجد فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل إنسان مصلاه ثم قال أتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم أرفؤا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما أنت فقالت أنا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا وأشده وثاقا مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما أنت قال قد قدرتم على خبري فأخبروني ما أنتم قالوا نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في أقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما أنت فقالت أنا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق فأقبلنا إليك سراعا وفزعنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة فقال أخبروني عن نخل بيسان قلنا عن أي شأنها تستخبر قال أسألكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال أما إنه يوشك أن لا تثمر قال أخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن أي شأنها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال أما إن ماءها يوشك أن يذهب قال أخبروني عن عين زغر قالوا عن أي شأنها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع أهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها قال أخبروني عن نبي الأميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال أقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال أما إن ذاك خير لهم أن يطيعوه وإني مخبركم عنى إني أنا المسيح وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان على كلتاهما كلما أردت أن أدخل واحدة أو واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة ألا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة ألا أنه في بحر الشام أو بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو وأومأ بيده إلى المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2264 حديث رقم: 2942
* 14041 -) حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي أبو عثمان حدثنا قرة حدثنا سيار أبو الحكم حدثنا الشعبي قال * دخلنا على فاطمة بنت قيس فأتحفتنا برطب يقال له رطب بن طاب وأسقتنا سويق سلت فسألتها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد قالت طلقني بعلي ثلاثا فإذن لي النبي صلى الله عليه وسلم أن أعتد في أهلي قالت فنودي في الناس إن الصلاة جامعة قالت فانطلقت فيمن أنطلق من الناس قالت فكنت في الصف المقدم من النساء وهو يلي المؤخر من الرجال قالت فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يخطب فقال إن بنى عم لتميم الداري ركبوا في البحر وساق الحديث وزاد فيه قالت فكأنما أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأهوى بمخصرته إلى الأرض وقال هذه طيبة يعني المدينة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2265 حديث رقم: 2942
* 14042 -) أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت أبي قال حدثنا حسين المعلم قال حدثني عبد الله بن بريدة قال حدثني عامر بن شراحيل الشعبي أنه سمع فاطمة بنت قيس وكانت من المهاجرات الأول قالت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد وقد كنت حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحبني فليحب أسامة فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أمري بيدك فأنكحني من شئت فقال انطلقي إلى أم شريك وأم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة في سبيل الله عز وجل ينزل عليها الضيفان فقلت سأفعل قال لا تفعلي فإن أم شريك كثيرة الضيفان فإني أكره أن يسقط عنك خمارك أو ينكشف الثوب عن ساقيك فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي إلى بن عمك عبد الله بن عمرو بن أم مكتوم وهو رجل من بني فهر فانتقلت إليه مختصر
النسائي في سننه ج 6/ ص 71 حديث رقم: 3237
* 14043 -) حدثنا أحمد بن عبد الله التستري البزاز ثنا محمد بن المؤمل بن الصباح ثنا سعيد بن الربيع أبو زيد الهروي ثنا قرة بن خالد عن سيار أبي الحكم حدثني عامر الشعبي قال دخلنا على فاطمة بنت قيس فسألناها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد فقالت أذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طلقني بعلي أن أعتد في أهلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 380 حديث رقم: 939
* 14044 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري ثنا عبد الوارث حدثني الحسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة حدثني عامر الشعبي أن فاطمة بنت قيس حدثته قالت * نكحت حفص بن المغيرة وهو من خيار شباب قريش فلما تأيمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد وكنت قد حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحبني فليحب أسامة فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أمري بيدك فأنكحي من شئت فقال انتقلي الى أم شريك وأم شريك امرأة غنية عظيمة النفقة في سبيل الله ينزل عليها الضيفان فقلت سأفعل قال لا تفعلي فإن أم شريك امرأة كثيرة الضيفان وإني أكره أن يسقط عنك خمارك أو ينكشف الثوب عن ساقيك فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي الى بن عمك عبد الله بن عمرو بن أم مكتوم وهو رجل من بني فهر فهر قريش وهي من البطن الذي هي منه فانتقلت إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 383 حديث رقم: 949
* 14045 -) حدثنا يحيى بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي حدثنا قرة حدثنا سيار أبو الحكم حدثنا الشعبي قال دخلنا على فاطمة بنت قيس فأتحفتنا برطب بن طاب وسقتنا سويق سلت فسألتها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد قالت طلقني بعلي ثلاثا فأذن لي النبي صلى الله عليه وسلم أن أعتد في أهلي
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1118 حديث رقم: 1480
(1/5984)
* 14046 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمشي أحدنا في النعل الواحدة \14987\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 362 حديث رقم: 14940
* 14047 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمشي أحدنا في النعل الواحدة \15041\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 367 حديث رقم: 14994
(1/5985)
* 14048 -) حدثنا أحمد بن الوهاب بن نجدة قال ثنا أبي قال ثنا إسماعيل بن عياش عن أرطاة بن المنذر عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع النخل سنتين أو ثلاثا ونهى أن يباع ما في رؤوس النخل بكيل من التمر ونهي أن يباع القراح من السنبل بكيل من الحنطة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 391 حديث رقم: 675
* 14049 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن حجاج عن أبي الزبير عن وعطاء عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم ونهى أن يباع ما في رؤوس النخل بتمر مكيل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 1074
(1/5986)
* 14050 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان قال ذكر طبيب عند النبي صلى الله عليه وسلم دواء يجعل فيه الضفدع فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 62 حديث رقم: 23709
* 14051 -) حدثنا عثمان بن الحسن الحنيني القاضي نا المسيب بن واضح قال نا حجاج بن محمد عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن اوفى عن عبد الله بن عمرو قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع وقال إن نقيقها تسبيح لم يرفع هذا الحديث عن شعبة الا حجاج تفرد به المسيب بن واضح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 104 حديث رقم: 3716
* 14052 -) حدثنا عمر بن الحسن أبو حفص القاضي الحلبي حدثنا المسيب بن واضح حدثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع وقال نقيقها تسبيح لم يروه عن شعبة مرفوعا إلا الحجاج تفرد به المسيب
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 315 حديث رقم: 521
* 14053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان قال * ذكر طبيب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع \15845\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 453 حديث رقم: 15795
* 14054 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم عن بن أبي ذئب ويزيد قال أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان قال ذكر طبيب الدواء عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الضفدع تكون في الدواء فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتلها قال
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 499 حديث رقم: 16113
(1/5987)
* 14055 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا إسماعيل عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي طالب هل تنفعه نبوتك قال نعم أخرجته من غمرة جهنم إلى ضحضاح منها وسئل عن خديجة لأنها ماتت قبل الفرائض وأحكام القرآن فقال أبصرتها على نهر من أنهار الجنة في بيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب وسئل عن ورقة بن نوفل قال أبصرته في بطنان الجنة عليه سندس وسئل عن زيد بن عمرو بن نفيل فقال يبعث يوم القيامة أمة وحده بيني وبين عيسى عليهما السلام \2047\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 42 حديث رقم: 2047
* 14056 -) حدثنا موسى نا سريج بن يونس نا إسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ابي طالب هل نفعته قال أخرجته من جهنم إلى ضحضاح منها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 120 حديث رقم: 8152
* 14057 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خديجة بنت خويلد قال رأيتها على نهر من أنهار الجنة في بيت من قصب لا لغو فيه ولا نصب
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 8 حديث رقم: 6
(1/5988)
* 14058 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف قال سألت عبد الله بن أبي أوفى * هل أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا قلت فلم كتب على المسلمين الوصية أو فلم أمروا بالوصية قال أوصى بكتاب الله عز وجل \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1256 حديث رقم: 1634
* 14059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني مالك يعنى بن مغول عن طلحة بن مصرف قال سألت عبد الله بن أبي أوفى * هل أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قلت فلم كتب على المسلمين الوصية أو لم أمروا بالوصية قال أوصى بكتاب الله عز وجل \19243\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 355 حديث رقم: 19159
(1/5989)
* 14060 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج إلى غزوة تبوك قال للجد بن قيس * يا جد بن قيس ما تقول في مجاهدة بني الأصفر قال يا رسول الله إني امرؤ صاحب نساء ومتى أرى نساء بني الأصفر أفتتن فائذن لي في الجلوس ولا تفتني فأنزل الله عز وجل ^ ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 122 حديث رقم: 12654
* 14061 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس رضي الله عنهما قال لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك قال لجد بن قيس * هل لك في بنات الأصفر فقال ائذن لي ولا تفتني فأنزل الله عز وجل ^ ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 275 حديث رقم: 2154
(1/5990)
* 14062 -) وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو منصور عباس بن الفضل الضبي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن ناسا يقولون إن هذا الآية نسخت وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه لا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها وهما واليان وال يرث فذلك الذي يرزق ووال ليس بوارث فذاك الذي يقول قولا معروفا انه مال يتامى وما لي فيه شيء رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عارم عن أبي عوانة بلا شك والشك مني في إسنادي ويذكر عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت في هذه الآية انها لم تنسخ ورواه يحيى بن سعيد عن أبي عوانة لم يجاوز به سعيد بن جبير وكذلك رواه شعبة وهشيم عن أبي بشر وروينا عن أبي موسى الأشعري أنه كان يعطي بهذه الآية \12327\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 267 حديث رقم: 12337
* 14063 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن جرير الطبري ثنا أبو كريب ثنا الأشجعي عن سفيان عن الشيباني عن عكرمة عن بن عباس قال * وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين قال هي محكمة وليست بمنسوخة رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن حميد عن الأشجعي \12325\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 266 حديث رقم: 12335
* 14064 -) حدثنا أحمد بن حميد أخبرنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن الشيباني عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين قال هي محكمة وليست بمنسوخة تابعه سعيد عن بن عباس \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1669 حديث رقم: 4300
(1/5991)
* 14065 -) أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو عبد الرحمن السلمي قالا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي سمعت الأوزاعي حدثني زياد النميري حدثني أنس بن مالك قال * وافق رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان في سفر فصامه ووافقه رمضان في سفر فأفطره \7945\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 244 حديث رقم: 7954
* 14066 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي حدثنا الأوزاعي حدثني عمرو بن سعيد حدثني زياد النميري حدثني أنس بن مالك قال * وافق رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان في سفره فصام ووافق رمضان في سفره فأفطر قال أبو بكر كتب عني موسى بن هارون هذا الحديث منذ أربعين سنة زياد النميري ليس بالقوي
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 48
(1/5992)
* 14067 -) أخبرنا محمد بن علي بن الحسين بن شقيق قال أنبأنا أبي قال أنبأنا أبو حمزة عن مطرف عن سلمة بن كهيل عن طاوس عن بن عباس قال سمعت عمر * يقول والله إني لأنهاكم عن المتعة وإنها لفي كتاب الله ولقد فعلها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعني العمرة في الحج \2745\
النسائي في سننه ج 5/ ص 153 حديث رقم: 2736
* 14068 -) أنبأ محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أبي أنبأ قال أنبأ أبو حمزة وهو السكري عن مطرف يعني بن طريف عن سلمة بن كهيل عن طاوس عن بن عباس قال سمعت عمر يقول * والله إني لأنهاكم عن المتعة وإنها لفي كتاب الله ولقد فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني العمرة في الحج \3688\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 349 حديث رقم: 3716
(1/5993)
* 14069 -) حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله اني لأرى في وجه أبي حذيفة من أمر سالم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارضعيه فقالت انه كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أليس أعلم أنه رجل قالت ففعلت فأتته فقالت والذي أكرمك بما أكرمك به ما رأيت في وجه أبي حذيفة شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 291 حديث رقم: 740
(1/5994)
* 14070 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الحميد بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شبعتين حتى فارق الدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 160 حديث رقم: 5848
* 14071 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا أحمد بن موسى اللؤلؤي عن عمرو بن عبيد عن أبي رجاء عن عمران بن حصين قال * والله ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غداء وعشاء حتى لقي الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 139 حديث رقم: 291
(1/5995)
* 14072 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال * ولما فرغ خالد بن الوليد من اليمامة بعث أبو بكر الصديق رضي الله عنه العلاء بن الحضرمي إلى البحرين وكان العلاء هو الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المنذر بن ساوي العبدي فأسلم المنذر وأقام العلاء بها أميرا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وارتدت ربيعة بالبحرين فيمن ارتد من العرب إلا الجارود بن عمرو فإنه ثبت على الإسلام ومن تبعه من قومه واجتمعت ربيعة بالبحرين وارتدت وقالوا نرد الملك في آل المنذر فكلموا المنذر بن النعمان بن المنذر وكان يسمى العرور وكان يقول بعد ذلك حين أسلم وأسلم الناس وعليهم السيف لست بالعرور ولكني المغرور فلما اجتمعت ربيعة بالبحرين سار إليهم العلاء بن الحضرمي وأمده بثمامة بن أثال الحنفي وكان قد أسلم وأسلم قومه فلما أمر العلاء بن الحضرمي بثمامة بن أثال سار معه بمن معه من بني سحيم حتى خاض إلى ربيعة البحر فسارت ربيعة إليهم فحصروهم وهم بجواثا حصن بالبحرين حتى كاد المسلمون أن يهلكوا من الجهد فقال عبد الله بن حدق العامري في ذلك حين أصابهم ما أصابهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 94 حديث رقم: 166
* 14073 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال * وبعث أبو بكر العلاء بن الحضرمي في جيش من المسلمين قبل أهل البحرين وكانوا قد منعوا الجزية وبعث أبو بكر إليهم حين منعوا حق الله في أموالهم فسار إليهم وبينه وبينهم البحر حتى مشوا فيه بأرجلهم فقطعوا كذلك بمكان كانت تجري به السفن قبل ذلك وهي تجري فيه اليوم وقاتلهم وأظهرهم الله عليهم فسلموا فامتنعوا من حق الله في أموالهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 96 حديث رقم: 168
(1/5996)
* 14074 -) حدثنا حذاقي بن حميد بن المستنير بن حذاقي بن عامر بن عياض بن مخرق العمي اللخمي قال حدثني أبي حميد بن المستنير عن خاله أخي امه وهو خالد بن موسى قال حدثني ابي عن جده عن زيادة بن جهور قال ورد علي كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الى زيادة بن جهور سلام أنت فإني احمد إليك الله لا إله إلا هو أما بعد فإني اذكرك الله واليوم الآخر اما بعد فليوضعن كل دين دان به الناس إلا الإسلام فاعلم ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 22 حديث رقم: 3511
* 14075 -) حدثنا حذافى بن حميد بن المستنير بن المساور بن حذافى بن عامر بن عياض بن محرق العمي اللخمي حدثني أبي حميد بن المستنير عن خاله أخي أمه وهو خالد بن موسى حدثني أبي عن جده زياد بن جهور قال * ورد علي كتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى زياد بن جهور سلم أنت فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإني أذكرك الله واليوم الآخر أما بعد فليوضعن كل دين دان به الناس إلا الإسلام فاعلم ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 267 حديث رقم: 5297
* 14076 -) حدثنا حذاقى بن حميد بن المستنير بن حذاقى بن عامر بن عياض بن مخرق اللخمي حدثني أبي حميد بن المستنير عن خاله أخي أمه وهو خالد بن موسى حدثنا أبي عن جدي عن زياد بن جهور قال * ورد عليه كتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى زياد بن جهور سلم أنت فإني أحمد الله إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإني أذكرك الله واليوم الآخر أما بعد فليوضعن كل دين دان به الناس إلا الإسلام فاعلم ذلك لا يروى عن زياد اللخمي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 259 حديث رقم: 422
(1/5997)
* 14077 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن السبيعي حدثنا أحمد بن حازم الغفاري حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل * يا أبا عمارة ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة أهو الرجل يلقى العدو فيقاتل حتى يقتل قال لا ولكن هو الرجل يذنب الذنب فيقول لا يغفر الله لي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 303 حديث رقم: 3089
* 14078 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أحمد بن الفضل العسقلاني ثنا آدم ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير رضي الله عنه * ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة قال يقول إذا أذنب أحدكم فلا يلقين بيده إلى التهلكة ولا يقولن لا توبة لي ولكن ليستغفر الله وليتب إليه فإن الله غفور رحيم \17691\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 45 حديث رقم: 17706
* 14079 -) عن النعمان بن بشير في قول الله عز وجل ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة قال كان الرجل يذنب الذنب فيقول لا يغفر لي فأنزل الله عز وجل ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 21 حديث رقم: 0
(1/5998)
* 14080 -) حدثنا أبو معاوية ويعلى عن الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم انظر يا أبا ذر أرفع رجل تراه في المسجد قال فنظرت فاذا برجل عليه حلة فقلت هذا قال فقال انظر اوضع رجل تراه في المسجد قال فنظرت فاذا رجل عليه أخلاق فقلت هذا فقال هذا خير من ملأ الأرض من هذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 77 حديث رقم: 34316
* 14081 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر انظر ارفع رجل في المسجد قال فنظرت فإذا رجل عليه حلة قال قلت هذا قال قال لي انظر أوضع رجل في المسجد قال فنظرت فإذا رجل عليه أخلاق قال قلت هذا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهذا عند الله أخير يوم القيامة من ملء الأرض من مثل هذا \21523\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 157 حديث رقم: 21433
* 14082 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر ارفع بصرك فانظر ارفع رجل تراه في المسجد قال فنظرت فإذا رجل جالس عليه حلة قال فقلت هذا قال فقال يا أبا ذر ارفع بصرك فانظر أو ضع رجل تراه في المسجد فنظرت فإذا رجل ضعيف عليه أخلاق قال فقلت هذا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لهذا أفضل عند الله يوم القيامة من قراب الأرض مثل هذا \21621\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 170 حديث رقم: 21531
* 14083 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو أسامة حدثنا الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال بينما أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد إذ قال انظر أرفع رجل في المسجد في عينيك فنظرت فإذا رجل في حلة جالس يحدث قوما فقلت هذا قال انظر أوضع رجل في المسجد في عينيك قال فنظرت فإذا رويجل مسكين في ثوب له خلق قلت هذا قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا خير عند الله يوم القيامة من قرار الأرض مثل هذا
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 457 حديث رقم: 681
(1/5999)
* 14084 -) حدثنا بكر بن مقبل البصري ثنا الخليل بن راشد النوشجاني ثنا رويم بن يزيد المقرئ ثنا سوار بن مصعب عن عمرو بن قيس عن سلمة بن كهيل عن شقيق عن بن مسعود قال جاء رجل إلى فاطمة فقال * يا بنت رسول الله هل ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عندك شيئا تطرفينيه فقالت يا جاريه هات تلك الجريده فطلبتها فلم تجدها فقالت ويحك اطلبيها فإنها تعدل عندي حسنا وحسينا فطلبتها فإذا هي قد قمتها في قمامتها فإذا فيها قال محمد صلى الله عليه وسلم ليس من المؤمنين من لم يأمن جاره بوائقه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يومن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت إن الله يحب الحيي الحليم العفيف المتعفف ويبغض الفاحش البذي السؤال الملحف إن الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والفحش من البذاء والبذاء في النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 196 حديث رقم: 10442
* 14085 -) حدثنا بكر بن مقبل البصري ثنا الخليل بن أسد النوشجاني ثنا رويم بن يزيد المقري ثنا سوار بن مصعب الهمداني عن عمرو بن قيس الملائي عن سلمة بن كهيل عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود قال جاء رجل إلى فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا ابنة رسول الله ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عندك شيئا تطرفينيه فقالت يا جارية هاتي تلك الجريدة فطلبتها فلم تجدها فقالت ويحك اطلبيها فإنها تعدل عندي حسنا وحسينا فطلبتها فإذا هي قد قمتها في قمامتها فإذا فيها قال محمد صلى الله عليه وسلم ليس من المؤمنين من لم يأمن جاره بوائقه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت والله يحب الحيي الحليم الضعيف المتعفف ويبغض الفاحش البذيء السائل الملحف إن الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة وإن الفحش من البذاء والبذاء في النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 414 حديث رقم: 1024
(1/6000)
* 14086 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا مصعب بن ثابت عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خذه فقال الزهري لم يسمع هذا الخبر من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إسماعيل كل حديث النبي صلى الله عليه وسلم سمعته قال لا قال فالثلثين قال لا قال فالنصف قال لا قال فهو من النصف الذي لم تسمع
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 333 حديث رقم: 1992
* 14087 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا رشدين بن سعد عن قرة بن عبد الرحمن بن حيويل عن بن شهاب عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبيه عن جده حبان بن منقذ ان رجلا قال * يا رسول الله أجعل ثلث صلاتي عليك قال نعم إن شئت قال الثلثين قال نعم قال فصلاتي كلها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذن يكفيك الله ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 36 حديث رقم: 3574
* 14088 -) حدثنا محمد بن هارون نا عمرو بن الربيع بن طارق نا رشدين عن قرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبيه عن جده حبان بن منقذ رضي الله عنه أن رجلا قال * يا رسول الله اجعل نصف صلاتي عليك قال نعم إن شئت قال فالثلثين قال نعم قال فصلاتي كلها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا يكفيك الله عز وجل ما همك من أمر دنياك وآخرتك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 143 حديث رقم: 2122
(1/6001)
* 14089 -) حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا صالح المري قال سمعت الحسن يحدث عن أنس بن مالك * عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه قال أربع خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فأما التي لي فتعبدني لاتشرك بي شيئا وأما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضى لنفسك \2758\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 144 حديث رقم: 2757
* 14090 -) حدثنا أحمد بن عمرو والبزار ثنا حميد بن الربيع ثنا علي بن عاصم ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بن آدم ثلاث واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك أما التي لي تعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فإن أغفر فأنا الغفور الرحيم وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء والمسألة وعلي الإستجابة والإعطاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 253 حديث رقم: 6137
* 14091 -) حدثنا معتمر بن سليمان عن التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال لما خلق الله آدم قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من شيء جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك المسألة وعلي الإجابة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 119 حديث رقم: 34655
(1/6002)
* 14092 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان ثنا محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن على رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله إذا بعثتني أكون كالسكة المحماة أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب قال الشاهد يرى ما لا يرى الغائب \629\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 83 حديث رقم: 628
* 14093 -) أخبرنا هبة الله بن أبي غسان الفارسي أبنا أحمد بن عبد الله الحافظ ثنا سليمان بن أحمد الحافظ ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أبنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعقيل عن الزهري جمعيا عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الشاهد يرى ما لا يرى الغائب
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 85 حديث رقم: 85
(1/6003)
* 14094 -) حدثنا أبو مصعب ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحرث عن أبيه قال قلت * يا رسول الله أرأيت فسخ الحج في العمرة لنا خاصة أم للناس عامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل لنا خاصة \2986\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 994 حديث رقم: 2984
(1/6004)
* 14095 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن أحمد بن عيسى بن عبد الرزاي ببغداد ثنا محمد بن أيوب ثنا بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت * يا رسول الله أرأيت لو أنك نزلت واديا فيه شجر قد أكل منها ووجدت شجرة لم يؤكل منها في أيها كنت ترعى قال في الشجرة التي لم يؤكل منها قالت فأنا هي تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها رواه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس \13240\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 81 حديث رقم: 13250
* 14096 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني أخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت * يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يرتع منها تعني أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لم يتزوج بكرا غيرها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1953 حديث رقم: 4789
* 14097 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني بالصغد حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يخفى علي حين تكونين غضبى وحين تكونين راضية إذا كنت غضبى قلت لا ورب إبراهيم وإذا كنت راضية قلت لا ورب محمد فقلت صدقت إنما اهجر اسمك قالت فقلت يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا فيه شجر كثير قد أكل منها ووجدت شجرة لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع فيها تريد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 175 حديث رقم: 4331
(1/6005)
* 14098 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري ثنا محمد بن مسلم بن وارة حدثني محمد بن موسى بن أعين قال وجدت في كتاب أبي عن عمرو بن الحارث عن بكر عن مسلم بن مخشى أن الفراسي حدثه عن أبيه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله اسأل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فإن كنت لا بد سائل فاسأل الصالحين وحديث قبيصة بن مخارق وغيره من الأحاديث فيمن تحل له المسألة ولا تحل موضعها كتاب قسم الصدقات \7658\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 197 حديث رقم: 7667
* 14099 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن محشي عن بن الفراسي أن أباه الفراسي أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أسأل قال لا وإن كنت لا بد سائلا فسل الصالحين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 336 حديث رقم: 1004
(1/6006)
* 14100 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك محمد الصنعاني ثنا أبو سلمة العاملي عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأكثم بن الجون الخزاعي * يا أكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك يا أكثم خير الرفقاء أربعة وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة \2829\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 944 حديث رقم: 2827
* 14101 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا ثنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ رجل من أهل الشام عن حيي بن مخمر الوصابي قال سمعت أبا عبد الله من أهل دمشق عن أكثم بن الجون الخزاعي ثم الكعبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أكثم بن الجون أغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك يا أكثم بن الجون خير الرفقاء أربعة وخير الطلائع أربعون وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة الآف ولن يؤتى اثنا عشر ألفا من قلة يا أكثم بن الجون لا ترافق المائتين \18248\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 157 حديث رقم: 18263
* 14102 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الشافعي أبنا هشام بن أبي خليفة الرعيني ثنا أبو جعفر الطحاوي ثنا فهد بن سليمان ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا مندل وحبان عن يونس بن يزيد عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يؤتى اثنا عشر ألفا من قلة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 225 حديث رقم: 1237
(1/6007)
* 14103 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبيد بن إسحاق العطار ثنا سنان بن هارون البرجمي عن حميد عن أنس بن مالك قال قالت أم حبيبة * يا رسول الله المرأة منا يكون لها زوجان ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها لأيهما تكون للأول أو للأخر قال تخير أحسنهما خلقا كان معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا أم حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 222 حديث رقم: 411
* 14104 -) حدثني عبيد العطار ثنا سنان بن هارون البرجمي عن حميد الطويل عن أنس قال قالت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله لأيهما تكون للأول أو للأخير قال تخير أحسنهما خلقا كان معها في الدنيا فيكون زوجها في الجنة يا أم حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا وخير الآخرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1212
(1/6008)
* 14105 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن معروف عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * فيمن لم يحصن إذا زنى جلد مائة وتغريب عام
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 236 حديث رقم: 5194
* 14106 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بأمرأته فأخبرونا أن على ابني الرجم فافتديت منه بوليدة ومئة شاة ثم أخبرني أهل العلم أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وعلى امرأة هذا الرجم حسبته قال فاقض بيننا بكتاب الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله أما الغنم والوليدة فرد عليك وأما ابنك فإن عليه جلد مائة وتغريب عام وقال لرجل من أسلم يقال له أنيس قم يا أنيس فاسأل امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 234 حديث رقم: 5189
(1/6009)
* 14107 -) حدثنا فهد قال ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ح وحدثنا على بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قالا ثنا سليمان بن بلال قال ثنا عمرو بن يحيى المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي أن رجلا من بنى سلمة يقال له سليم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنا نظل في أعمالنا فنأتى حين نمسى فنصلى فيأتى معاذ بن جبل فينادى بالصلاة فنأتيه فيطول علينا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا إما أن تصلي معي وإما أن تخفف عن قومك فقول رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لمعاذ يدل على أنه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل أحد الأمرين إما الصلاة معه أو بقومه وأنه لم يكن يجمعها لأنه قال إما أن تصلى معي أي ولا تصل بقومك وإما أن تخفف بقومك أي ولا تصل معي فلما لم يكن في الآثار الأول من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء وكان في هذا الأثر ما ذكرنا ثبت بهذا الأثر أنه لم يكن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك لمعاذ شيء متقدم ولا علمنا أنه كان في ذلك أيضا منه شيء متأخر فيجب به الحجة علينا ولو كان في ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر كما قال أهل المقالة الأولى لاحتمل أن يكون ذلك كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت ما كانت الفريضة تصلى مرتين فان ذلك قد كان يفعل في أول الإسلام حتى نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ذكرنا ذلك بأسانيده في باب صلاة الخوف ففعل معاذ الذي ذكرنا يحتمل أن يكون قبل النهى عن ذلك ثم كان النهى فنسخه ويحتمل أن يكون كان بعد ذلك فليس لأحد أن يجعله في أحد الوقتين إلا كان لمخالفه أن يجعله في الوقت الآخر فهذا حكم هذا الباب من طريق الآثار وأما حكمه من طريق النظر فانا قد رأينا صلاة المأمومين مضمنة بصلاة إمامهم بصحتها وفسادها يوجب ذلك النظر الصحيح من ذلك أنا رأينا الإمام إذا سها وجب على من خلفه لسهوه ما وجب عليه ولو سهوا هم ولم يسه هو لم يجب عليهم ما يجب على الإمام إذا سها فلما ثبت أن المأمومين يجب عليهم حكم السهو لسهو الإمام وينتفي عنهم حكم السهو بانتفائه عن الإمام ثبت أن حكمهم في صلاتهم حكم الإمام في صلاته وكأن صلاتهم مضمنة بصلاته ولما كانت صلاتهم مضمنة بصلاته لم يجز أنه يكون صلاتهم خلاف صلاته فثبت بذلك أن المأموم لا يجوز أن تكون صلاته خلاف صلاة إمامه فان قال قائل فانا قد رأيناهم لم يختلفوا أن للرجل أن يصلى تطوعا خلف من يصلى فريضة فكما كان المصلى تطوعا يجوز له أن يأتم بمن يصلى فريضة كان كذلك يجوز للمصلى فريضة أن يصليها خلف من يصلى تطوعا قيل له إن سبب التطوع هو بعض سبب الفريضة وذلك أن الذي يدخل في الصلاة ولا يريد شيئا غير ذلك من نافلة ولا فريضة يكون لذلك داخلا في نافلة وإذا نوى الدخول في الصلاة ونوى الفريضة كان بذلك داخلا في الفريضة فصار يكون ذلك داخلا في الفريضة بالسبب الذي دخل به في النافلة وبسبب آخر فلما كان ذلك كذلك كان الذي يصلى تطوعا وهو يأتم بمصل فريضة هو في صلاة له في كلها إمام والذي يصلى فريضة ويأتم بمن يصلى تطوعا هو في صلاة له في بعض سببها الذي به دخل فيها إمام وليس له في بقيته إمام فلم يجن ذلك فان قال قائل فانا قد رأينا عن عمر رضي الله عنه أنه صلى بالناس جنبا فأعاد ولم يعيدوا فدل ذلك أن صلاتهم لم تكن مضمنة بصلاته فقال مخالفهم إنما فعل ذلك لأنه لم يتيقن بالجنابة كانت منه قبل الصلاة فأخذ لنفسه بالحوطة فأعاد ولم يأمر غيره بالإعادة وذكروا في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 411 حديث رقم: 0
* 14108 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إنا نظل في أعمالنا فنمسي حين نمسي فيأتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة فنأتيه فيطول علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ لا تكون فتانا إما أن تصلي معي وإما أن تخفف عن قومك ثم قال يا سليم ما معك من القرآن قال معي أن أسأل الله الجنة وأعوذ به من النار والله ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل دندنتي ودندنة معاذ إلا أن نسأل الله الجنة ونعوذ به من النار ولكن سترون غدا إذا لقينا القوم والناس يتجهزون إلى أحد فخرج الرجل فاستشهد
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 67 حديث رقم: 6391
* 14109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيى عن معاذ بن رفاعة الأنصاري عن رجل من بنى سلمة يقال له سليم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أن معاذ بن جبل يأتينا بعدما ننام ونكون في أعمالنا بالنهار فينادى بالصلاة فنخرج إليه فيطول علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا إما أن تصلي معي وإما أن تخفف على قومك ثم قال يا سليم ماذا معك من القرآن قال إني أسأل الله الجنة وأعوذ به من النار والله ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل تصير دندنتي ودندنة معاذ إلا إن نسأل الله الجنة ونعوذ به من النار ثم قال سليم سترون غدا إذا التقى القوم إن شاء الله قال والناس يتجهزون إلى أحد فخرج وكان في الشهداء رحمة الله ورضوانه عليه \20805\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 74 حديث رقم: 20718
(1/6010)
* 14110 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن ناسا أو رجالا من عكل أو عرينة قدموا على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا * يا رسول الله إنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخموا المدينة فأمر لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بذود وراع وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا من لبنها وأبوالها فلما صحوا وكانوا بناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - واستاقوا الذود فبعث الطلب في آثارهم فأتى بهم فسمر أعينهم وقطع يديهم وأرجلهم ثم تركهم في الحرة على حالهم حتى ماتوا \4042\
النسائي في سننه ج 7/ ص 97 حديث رقم: 4032
* 14111 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد هو بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رهطا من عكل وعرينة أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله إنا أناس من أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخمنا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وزاد وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا من أبوالها وألبانها فانطلقوا حتى إذا كانوا في ناحية الحرة قتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد إسلامهم فبعث النبي صلى الله عليه وسلم في طلبهم فأمر بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وتركهم في ناحية الحرة حتى ماتوا وهم كذلك قال قتادة فذكر لنا أن هذه الآية نزلت فيهم يعني إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا قال قتادة وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحث في خطبته بعد ذلك على الصدقة وينهى عن المثلة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث بن أبي عروبة \17070\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 282 حديث رقم: 17085
* 14112 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم قال حدثنا داود بن مهران الدباغ قال حدثنا داود بن الزبرقان عن مطر الوراق عن قتادة عن أنس أن رهطا من عكل وعرينة قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخمنا المدينة فأمرهم أن يخرجوا إلى إبل الصدقة فيشربوا من ألبانها وأبوالها ففعلوا فصحوا فقتلوا راعي رسول الله وكفروا بعد إسلامهم فبعث رسول الله في طلبهم فجيء بهم بعدما ارتفع النهار فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم ولم يسقوا ماء حتى ماتوا لم يرو هذا الحديث عن مطر إلا داود ولا عن داود إلا داود بن مهران تفرد به إبراهيم بن راشد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1478
(1/6011)
* 14113 -) حدثنا محمد بن نصر القطان الهمداني ثنا عبد الحميد بن مسلم الجرجاني ثنا عبد الله بن سيف عن مالك بن مغول عن عطاء عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لعن الله من سب أصحابي
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 434 حديث رقم: 13588
* 14114 -) حدثنا عبد الله قثنا عبد الله بن عون قثنا على بن يزيد الصدائي قال حدثني أبو شيبة الجوهري عن أنس بن مالك قال قال أناس من أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يا رسول الله أنا نسب فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 53 حديث رقم: 8
(1/6012)
* 14115 -) حدثنا محمد بن عزيز عن يحيى بن زهدم عن أبيه زهدم بن الحارث قال قال لي وهبان بن صيفي رضي الله عنه * يا زهدم قلت لبيك قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا وهبان إنك إن بقيت بعدي فسترى في أصحابي اختلافا وإن بقيت إلى ذلك فاجعل سيفك من عراجين النخل فبينا أنا في داري إذ جاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأخذ بعضادتي الباب ثم سلم ثم قال يا وهبان بن صيفي ألا تخرج فقلت بأبي وأمي يا أبا الحسن أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أمرني أو تقدم إلى شك يحيى أي ذلك قال فقال يا وهبان أما إنك إن بقيت بعدي فسترى في أصحابي اختلافا فإن بقيت إلى ذلك فاجعل سيفك من عراجين فولى علي رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 273 حديث رقم: 1027
* 14116 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح البصري ثنا يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري حدثني أبي قال قال لي أهبان بن صيفي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أهبان أما إنك إن بقيت بعدي فسترى في أصحابي اختلافا فإن بقيت إلى ذلك اليوم فاجعل سيفك من عراجين قال فجعلت سيفي من عراجين فأتاني علي رضي الله عنه فأخذ بعضادتي الباب ثم سلم فقال يا أهبان ألا تخرج فقلت بأبي وأمي يا أبا الحسن قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تقدم إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم شك بن زهدم فقال يا أهبان أما إنك إن بقيت بعدي فسترى في أصحابي اختلافا فإن بقيت إلى ذلك اليوم فاجعل سيفك من عراجين فأخرجت إليه سيفي فولى علي رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 296 حديث رقم: 868
(1/6013)
* 14117 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير بن العوام قال لما نزلت هذا الآية أنك ميت وانهم ميتون قال الزبير * يا رسول الله أيكرر علينا ما يكون بيننا مع خواص الذنوب قال نعم لتكررن عليكم حتى يرد إلى كل ذي حق حقه قال الزبير والله إن الأمر لشديد \11276\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 94 حديث رقم: 11286
* 14118 -) حدثنا الحميدي ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوام قال لما نزلت ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير * يا رسول الله أيكرر علينا الذي كان بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب فقال نعم حتى تؤدوا إلى كل ذي حق حقه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 62
(1/6014)
* 14119 -) حدثنا موسى بن زكريا التستري نا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا سعيد بن سلام العطار ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال قال عمر بن الخطاب على المنبر أيها الناس تواضعوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تواضع لله رفعه وقال انتعش نعشك الله فهو في أعين الناس عظيما وفي نفسه صغيرا ومن تكبر قصمه الله وقال اخسأ فهو في أعين الناس صغيرا وفي نفسه كبيرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 172 حديث رقم: 8307
* 14120 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا محمد بن يونس بن موسى ثنا سعيد بن سلام العطار ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو على المنبر * يا أيها الناس تواضعوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير وفي أعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله عز وجل فهو في أعين الناس صغير وفي نفسه كبير وحتى لهو أهون عليهم من كلب أو خنزير
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 220 حديث رقم: 335
* 14121 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير العدوي حدثنا عبد الله بن إدريس حدثني بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن معمر بن أبي حبيبة عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال سمعت عمر بن الخطاب * يقول في العبد إذا تواضع لله عز وجل رفع الله حكمته وقال انتعش رفعك الله وإذا تكبر وعدا طوره وهصه الله إلى الأرض وقال اخسأ خسأك الله فهو في نفسه عظيم وفي أعين الناس حقير حتى أنه عندهم من الخنزير أيها الناس لا تبغضوا الله إلى العباد قيل وكيف ذلك قال يقوم أحدكم إماما فيطول عليهم فيبغض إليهم ما هم فيه
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 105 حديث رقم: 78
* 14122 -) حدثنا ابن ادريس وابن عيينة وأبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن معمر بن أبي حبيبة عن عبد الله بن عدي بن الخيار قال قال عمران ان العبد إذا تعظم وعدا طوره وهصه الله إلى الأرض وقال اخسأ خسأك الله فهو في نفسه كبير وفي أنفس الناس صغير حتى لهو أحقر عند الناس من خنزير
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 329 حديث رقم: 26583
* 14123 -) حدثنا أبو خالد الأحمر وابن إدريس وابن عيينة عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن معمر بن أبي حبيبة عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال قال عمر إن العبد إذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش نعشك الله فهو في نفسه صغير وفي أنفس الناس كبير وإن العبد إذا تعظم وعدا طوره رهصه الله إلى الأرض وقال اخسأ أخساك الله فهو في نفسه كبير وفي أنفس الناس صغير حتى لهو أحقر عنده من خنزير
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 96 حديث رقم: 34461
(1/6015)
* 14124 -) حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو عبد الله الحسين بن موسى بن خلف الرسغي ثنا أبو فروة يزيد بن محمد الرهاوي ثنا أبي عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد الخدري عن بلال رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بلال ألق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قال قلت وكيف لي بذلك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رزقت فلا تخبأ وإذا سألت فلا تمنع قال قلت وكيف لي بذلك يا رسول الله قال هو ذاك وإلا فالنار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 352 حديث رقم: 7887
* 14125 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عمران بن أبان ثنا طلحة بن زيد عن يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن أبي سعيد الخدري عن بلال رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بلال مت فقيرا ولا تمت غنيا قلت وكيف بذاك قال ما رزقت فلا تخبأ وما سئلت فلا تمنع فقلت يا رسول الله كيف لي بذاك فقال هو ذاك أو النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 341 حديث رقم: 1021
(1/6016)
* 14126 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن مطرف بن طريف عن عامر الشعبي * قال سألت فاطمة بنت قيس عن المرأة يطلقها زوجها ثلاثا فقالت طلقني زوجي ثلاثا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن السكنى والنفقة فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 382 حديث رقم: 947
* 14127 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا قرة بن عيسى حدثني داود الأودي قال سمعت الشعبي يقول حدثتني فاطمة بنت قيس أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله طلقني زوجي ثلاثا فأردت السكنى والنفقة فقال تطليقة تطليقتان ترثينه ويرثك ثلاثا لا ترثينه ولا يرثك ولا سكنى لك ولا نفقة انزلي عند بن أم مكتوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 381 حديث رقم: 945
(1/6017)
* 14128 -) استدلالا بما أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن منصور عن أبي وائل عن أبي مسعود رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله كيف أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت فقد أسأت \20168\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 125 حديث رقم: 20183
* 14129 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت فقد أسأت
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 193 حديث رقم: 10433
(1/6018)
* 14130 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء قال حدثتني أمي عن جدتها قالت قلت * يا رسول الله هل يضر الغيظ قال نعم كما يضر الشجر الخبط
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 254 حديث رقم: 650
(1/6019)
* 14131 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن الشعبي عن أبي سلمة أن عائشة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * إن جبرائيل يقرأ عليك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله \3698\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1219 حديث رقم: 3696
* 14132 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع بن الجراح عن زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا عائشة جبريل يقرأ عليك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 37 حديث رقم: 91
(1/6020)
* 14133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سعيد بن زيد قال سمعت أبا سليمان العصري حدثني عقبة بن صهبان قال سمعت أبا بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يحمل الناس على الصراط يوم القيامة فتقادع بهم جنبة الصراط تقادع الفراش في النار قال فينجى الله تبارك وتعالى برحمته من يشاء قال ثم يؤذن للملائكة والنبيين والشهداء أن يشفعوا فيشفعون ويخرجون ويشفعون ويخرجون ويشفعون ويخرجون وزاد عفان مرة فقال أيضا ويشفعون ويخرجون من كان في قلبه ما يزن ذرة من إيمان \20543\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 43 حديث رقم: 20457
* 14134 -) حدثنا محمد بن يحيى بن ناصح السرمري بسرمرى حدثنا عفان بن مسلم حدثنا سعيد بن زيد قال سمعت أبا سليمان العصري يحدث عن عقبة بن صهبان حدثنا أبو بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * يحمل الناس يوم القيامة فتتقادع بهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار فينجي الله برحمته من يشاء ثم يؤذن للملائكة والنبيين والشهداء فيشفعون ويشفعون ويخرج الله كل من كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان لم يروه عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 142 حديث رقم: 929
* 14135 -) حدثنا عفان قال حدثنا سعيد بن زيد قال سمعت أبا سليمان العصري قال حدثني عقبة بن صهبان قال سمعت أبا بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يحمل الناس على الصراط يوم القيامة فتقادع بهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار قال فتحنن الله برحمته على من يشاء قال ثم يؤذن للملائكة والنبيين والشهداء أن يشفعوا فيشفعون ويخرجون ويشفعون ويخرجون من كان في قلبه ما يزن ذرة من إيمان
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 59 حديث رقم: 34193
(1/6021)
* 14136 -) أخبرنا أبو سعد المالني أنبأ أبو أحمد بن عيد الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن بقية بن الوليد عن معاذ بن رفاعة عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يرث هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تأويل الجاهلين وانتحال المبطلين وتحريف الغالين \20685\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 209 حديث رقم: 20700
* 14137 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن علي بن مسلم البكري ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا مسلمة بن علي ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن علي بن مسلم البكري حدثني أبو صالح الأشعري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 344 حديث رقم: 599
(1/6022)
* 14138 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى يعني بن بكير ثنا الليث عن عمر بن عبد الله مولى عفرة أنه سمع ثعلبة بن أبي مالك يخبر عن حارثة بن النعمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الرجل تكون له الغنيمة في حاشية القرية يكون فيها ويشهد الصلاة فإذا تعذرت عليه قال لو أني إرتفعت إلى ردهة هي أعفى منها كلاء فيرتفع إليها حتى لا يأتى المسجد إلا كل جمعة حتى إذا تعذرت وأكل ما حولها قال لو إرتفعت إلى ردهة هي أعفى منها كلاء فيرتفع إليها حتى لا يأتي الجمعة ولا يدري ما يوم الجمعة حتى يطبع الله على قلبه وكذلك رواه بشر بن المفضل عن عمر بن عبد الله
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 248 حديث رقم: 5782
* 14139 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمر مولى غفرة عن ثعلبة بن أبي مالك عن حارثة بن النعمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل ليكون له الغنيمة في حاشية القرية فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 230 حديث رقم: 3231
* 14140 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل ثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة عن ثعلبة بن أبي مالك عن حارثة بن النعمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرج الرجل في غنيمته إلى حاشية القرية فيشهد الصلوات ويؤوب إلى أهله حتى إذا أكل ما حوله وتعذرت عليه الأرض قال لو ارتفعت إلى ردهة هي أعفا كلأ من هذه فيرتفع حتى لا يشهد من الصلوات إلا الجمعة حتى إذا أكل ما حوله وتعذرت عليه الأرض قال لو ارتفعت إلى ردهة هى أعلا كلأ من هذه فيرتفع حتى لا يشهد جمعة ولا يدري ما يوم الجمعة حتى يطبع على قلبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 229 حديث رقم: 3229
* 14141 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن عمر مولى غفرة ح وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع بن يزيد والليث بن سعد قالا ثنا عمر مولى غفرة أن ثعلبة بن أبي مالك وكان كبيرا وكان إمام بني قريظة حتى مات قال سمعت حارثة بن النعمان أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج الرجل في غنمه فيكون في حاشية القرية ويشهد الصلوات ويؤوب إلى أهله حتى إذا أكل ما حوله تعذرت عليه الأرض قال لو انتقلت إلى ردهة هي أعفا كلأ من هذه فينتقل حتى لا يشهد من الصلوات شيئا إلا الجمعة حتى إذا أكل ما حوله وتعذرت عليه الأرض قال لو انتقلت إلى ردهة هي أعفا كلا من هذه فينتقل حتى لا يشهد الجمعة ولا يدري ما الجمعة فيطبع على قلبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 230 حديث رقم: 3230
(1/6023)
* 14142 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يدخل أهل الجنة مردا بيضا جعادا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين على خلق آدم سبعين ذراعا في سبعة أذرع \9405\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 415 حديث رقم: 9364
* 14143 -) حدثنا يحيى بن عبد الله بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق الدمشقي أبو سعيد حدثنا محمود بن خالد عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي عن هارون بن رباب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يدخل أهل الجنة جردا مردا مكحلين لم يروه عن الأوزاعي إلا عمر بن عبد الواحد تفرد به محمود بن خالد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 279 حديث رقم: 1164
* 14144 -) حدثنا محمد بن طاهر بن خالد بن ابي الدميك قال حدثنا عبيدالله بن محمد ابن عائشة التيمي قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة جردا بيضا جعادا كحلا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين وهم على خلق آدم صلى الله عليه وسلم ستون ذراعا في سبع اذرع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 318 حديث رقم: 5422
* 14145 -) حدثنا محمد بن طاهر بن خالد بن ابي الدميك قال حدثنا عبيدالله بن محمد ابن عائشة التيمي قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة جردا بيضا جعادا كحلا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين وهم على خلق آدم صلى الله عليه وسلم ستون ذراعا في سبع اذرع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 319 حديث رقم: 5422
* 14146 -) حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل أهل الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين على خلق آدم طوله ستون ذراعا في عرض سبع أذرع
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 35 حديث رقم: 34006
(1/6024)
* 14147 -) أخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس أنبأ الحسن ثنا يحيى ثنا عبد السلام عن مسعر عن الحكم أن إبراهيم قال * يزكي ماله وإن كان عليه مثله قال فكلمته حتى رجع عنه \7397\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 149 حديث رقم: 7406
* 14148 -) قال وحدثنا يحيى ثنا أبو بكر النهشلي عن حماد بن أبي سليمان أنه قال * يزكي الرجل ماله وإن كان عليه من الدين مثله لأنه يأكل منه وينكح فيه قال الشيخ والظواهر التي وردت بإيجاب الزكاة في الأموال تشهد لهذا القول بالصحة وهو قول الشافعي في الجديد وكان يقول حديث عثمان يشبه والله أعلم أن يكون إنما أمر بقضاء الدين قبل حلول الصدقة في المال وقوله هذا شهر زكاتكم يجوز أن يقول هذا الشهر الذي إذا مضى حلت زكاتكم كما يقال شهر ذي الحجة وإنما الحجة بعد مضي أيام منه أخبرنا بهذا الكلام أبو سعيد ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال قال الشافعي فذكره \7398\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 149 حديث رقم: 7407
(1/6025)
* 14149 -) عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعرض أهل النار يوم القيامة صفوفا فيمر بهم المؤمنون فيرى الرجل من أهل النار الرجل من المؤمنين قد عرفه في دار الدنيا فيقول يا فلان أما تذكر يوم استعنت بي في حاجة كذا وكذا ويقول له أما تذكر يوم أعطيتك كذا وكذا فيذكر ذلك المؤمن فيشفع له إلى ربه فيشفع فيه لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا يوسف بن خالد السمتي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 317 حديث رقم: 0
* 14150 -) حدثنا محمد بن رزيق ثنا محمد بن هشام السدوسي نا يوسف ابن خالد السمتي حدثني الأعمش عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعرض أهل النار يوم القيامة صفوفا فيمر بهم المؤمنون فيرى الرجل من أهل النار الرجل من المؤمنين قد عرفه في دار الدنيا فيقول يا فلان أما تذكر يوم استعنت بي في حاجة كذا وكذا ويقول له أما تذكر يوم أعطيتك كذا وكذا فيذكر ذلك المؤمن فيشفع له إلى ربه فيشفع فيه لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا يوسف بن خالد السمتي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 317 حديث رقم: 6511
* 14151 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يصف الناس يوم القيامة صفوفا وقال بن نمير أهل الجنة فيمر الرجل من أهل النار على الرجل فيقول يا فلان أما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة قال فيشفع له ويمر الرجل فيقول أما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له قال بن نمير ويقول يا فلان أما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك فيشفع له \3687\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1215 حديث رقم: 3685
* 14152 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا يوسف بن خالد عن الأعمش عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يعرض أهل النار يوم القيامة صفوفا فيمر بهم المؤمنون فيرى الرجل من أهل النار الرجل من المؤمنين قد عرفه في الدنيا فيقول يا فلان أما تذكر يوم استعنتني في حاجة كذا وكذا قال فيذكر ذلك المؤمن فيعرفه فيشفع له إلى ربه فيشفعه فيه \4008\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 78 حديث رقم: 4006
(1/6026)
* 14153 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة حدثني أبو جعفر المديني يعنى الخطمي قال سمعت عمارة بن عثمان بن سهل بن حنيف يحدث عن خزيمة بن ثابت انه رأى في منامه انه * يقبل النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فناوله النبي صلى الله عليه وسلم فقبل جبهته \22002\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 214 حديث رقم: 21912
* 14154 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة قال حدثني أبو جعفر قال سمعت عمارة بن عثمان بن حنيف يحدث عن خزيمة بن ثابت أنه رأى في المنام أنه * يقبل النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فناوله النبي صلى الله عليه وسلم فقبل جبهته \7574\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 384 حديث رقم: 7632
(1/6027)
* 14155 -) وأخبرنا أبو الفتح الفقيه أنا عبد الرحمن الشريحي ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن الحر بن الصباح قال سمعت بن عمر يقول في القملة يقتلها في المحرم يتصدق بكسرة أو قبض من طعام
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 213 حديث رقم: 9847
* 14156 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحر بن الصياح قال سمعت بن عمر يقول * في القملة يقتلها المحرم يتصدق بكسرة أو قبضة من طعام
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 570
(1/6028)
* 14157 -) حدثنا شريك عن شبيب بن غرقدة عن المستظل بن حصين قال قال علي يا أهل الكوفة لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتجدن في أمر الله أو ليسوا منكم أقواما يعذبونكم ويعذبهم الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 504 حديث رقم: 37576
* 14158 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم الأصفهاني ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عمار عن حذيفة رضي الله عنه قال * يكون أمراء يعذبونكم ويعذبهم الله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 482 حديث رقم: 8342
* 14159 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عمار عن حذيفة رضي الله عنه قال * يكون عليكم أمراء يعذبونكم ويعذبهم الله صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 550 حديث رقم: 8539
* 14160 -) حدثنا علي أنا شريك عن الركين بن الربيع عن أبيه قال كنا مع حذيفة بالجبل فأصابهم مجاعة واشترى لنا جزورا فضرب رجل عرقوبها بالسيف فقال حذيفة ليت شعري متى تكون عليكم أمراء يعذبونكم ويعذبهم الله وما أعلم أهل أبيات أو أهل أخبية أو أهل أبنية يدفع عنهم من السوء ما يدفع عن أهل الكوفة إلا عن أهل أبيات أو أهل أخبية أو أهل أبنية كان فيها محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 338 حديث رقم: 2321
(1/6029)
* 14161 -) حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ينزل الدجال بهذه السبخة فيكون آخر من يخرج إليه النساء حتى إن الرجل ليرجع إلى أمه وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتى إن اليهودي يختبئ تحت الشجر أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة يا مسلم هذا يهودي تحتي فاقتله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 308 حديث رقم: 13197
* 14162 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبى ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ينزل الدجال في هذه السبخة بمر قناة فيكون أكثر من يخرج إليه النساء حتى ان الرجل ليرجع إلى حميمه والى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة ان تخرج إليه ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتى ان اليهودي ليختبئ تحت الشجرة أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة للمسلم هذا يهودي تحتى فاقتله \5362\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 67 حديث رقم: 5353
* 14163 -) وقال لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي وراء الحجر أو الشجرة فيقول الحجر أو الشجرة يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعالى فاقتله الا الغرقد فإنه من شجر اليهود
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9387
(1/6030)
* 14164 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا وكيع قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المكاتب يقتل بدية الحر على قدر ما أدى \6964\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 236 حديث رقم: 7011
* 14165 -) ورواه علي بن المبارك عن يحيى مرفوعا وزاد فيه عن بن عباس من قوله ما يخالف الحديث المرفوع في القياس ويخالف ما رواه حماد بن سلمة في النص أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المكاتب يقتل بدية الحر على قدر ما أدى منه قال يحيى قال عكرمة عن بن عباس يقام عليه حد المملوك حديث عكرمة إذا وقع فيه الاختلاف وجب التوقف فيه وهذا المذهب إنما يروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو أنه يعتق بقدر ما أدى وفي ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم نظر والله أعلم \21431\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 326 حديث رقم: 21446
(1/6031)
* 14166 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب * أنه سأل سالم بن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم لا بأس بذلك ألم تر إلى صلاة الناس بعرفة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 145 حديث رقم: 332
* 14167 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب أنه قال * سألت سالم بن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم لا بأس بذلك ألم تر إلى صلاة الناس بعرفة \5325\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 165 حديث رقم: 5330
* 14168 -) عبد الرزاق عن مالك عن ابن شهاب قال سألت سالم ابن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال لا بأس بذلك ألم تر إلى صلاة الناس بعرفة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 550 حديث رقم: 4414
(1/6032)
* 14169 -) أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال ثنا يونس بن محمد قال نا محمد بن علي بن الشافع بن السائب قال حدثني عبد الله عن عمرو بن أحيحة الأنصاري قال له أخبرني أمتع الله بك عن المرأة تؤتى في دبرها هل عندك منه خبر قال نعم أشهد لسمعت خزيمة بن ثابت يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ينهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن مختصر
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 319 حديث رقم: 8994
* 14170 -) أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود قال نا عبد الله بن عبد الحكم قال أنا بكر بن مضر عن يزيد بن عبد الله عن عثمان بن كعب القرظي عن محمد بن كعب القرظي * أن رجلا سأله عن المرأة تؤتى في دبرها فقال محمد إن عبد الله بن عباس كان يقول أسق حرثك من حيث نباته \8947\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 321 حديث رقم: 9003
* 14171 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور البضروي أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن محمد بن كعب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ائت حرثك من حيث نباته \13878\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 196 حديث رقم: 13889
(1/6033)
* 14172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة * هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين السور في ركعة قالت المفصل \25842\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 204 حديث رقم: 25728
* 14173 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا عثمان بن عمر نا كهمس وحدثنا سلم بن جنادة انا وكيع عن كهمس بن الحسم عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال * قلت لعائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين السور في الركعة قالت المفصل هذا حديث وكيع وقال الدورقي في حديثه قلت لعائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت إذا جاء من مغيبه قلت أكان يقرن السور قالت المفصل قلت أكان يصلي جالسا قالت بعدما حطمه الناس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 271 حديث رقم: 539
(1/6034)
* 14174 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن سهيل قال * كان أبو صالح يأمرنا إذا أراد أحدنا أن ينام أن يضطجع على شقة الأيمن ثم يقول اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء أنت أخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الأخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء اقض عنا الدين واغننا من الفقر وكان يروى ذلك عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم \5536\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 349 حديث رقم: 5537
* 14175 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن سهيل قال * كان أبو صالح يأمرنا إذا أراد أحدنا أن ينام أن يضطجع على شقه الأيمن ثم يقول اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر وكان يروي ذلك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الاختلاف على عبيد الله \10543\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 198 حديث رقم: 10626
(1/6035)
* 14176 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا وهب بن بقية قال حدثنا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا صلى على جنازة يقول اللهم عبدك وابن عبدك كان يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبدك ورسولك وأنت أعلم به مني إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فاغفر له ولا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده \3072\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 343 حديث رقم: 3073
* 14177 -) حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الخلال بمكة ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الكاتب ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن عبد الله بن ركانة بن المطلب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للجنازة ليصلي عليها قال اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه هذا إسناد صحيح ويزيد بن ركانة وأبوه ركانة بن عبد يزيد صحابيان من بني المطلب بن عبد مناف ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 512 حديث رقم: 1328
* 14178 -) وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا صلى على الجنازة قال اللهم عبدك وابن عبدك كان يشهد أن لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك وأنت أعلم به إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فاغفر له لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 478 حديث رقم: 6598
* 14179 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا حسين بن زيد بن علي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن ركانة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى على الميت كبر أربعا ثم قال اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه فإن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه ثم يدعو بما شاء الله أن يدعو
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 249 حديث رقم: 647
* 14180 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن ركانه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى على الميت كبر ثم قال اللهم عبدك وابن أمتك احتاج الى رحمتك وأنت غني عن عذابه فإن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه قال ويدعو بما شاء الله تعالى أن يدعو
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 325 حديث رقم: 444
* 14181 -) حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن سعيد المقبري أن رجلا سأل أبا هريرة كيف تصلي على الجنازة فقال أبو هريرة أنا لعمر الله أخبرك أكبر ثم أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم أقول اللهم عبدك أو أمتك كان يعبدك ولا يشرك بك شيئا وأنت أعلم به إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مخطئا فتجاوز عنه اللهم لا تفتنا بعده ولا تحرمنا أجره
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 490 حديث رقم: 11377
(1/6036)
* 14182 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه أن علي بن أبي طالب * قال لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 156 حديث رقم: 368
* 14183 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبا بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه * أنه كان يقول لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلي ورواه أبو عقيل يحيى بن المتوكل الباهلي عن إبراهيم بن يزيد المكي عن سالم بن عبد الله فرفعه والصحيح موقوف \3323\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 279 حديث رقم: 3327
(1/6037)
* 14184 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبيدة بن متعب الضبي عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن القرثع الضبي في الأربع التي قبل الظهر قلت يا رسول الله ما هذه الصلاة التي أدمت حين تزول الشمس قال يا أبا أيوب * إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج أبواب السماوات حتى يصلي الظهر قال يقرأ فيهن قال نعم قال يفصل بينهن بسلام قال لا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 168 حديث رقم: 4032
* 14185 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا علي بن ثابت الدهان ثنا المفضل الحنفي عن سعيد بن مسروق عن المسيب بن رافع عن القرثع عن أبي أيوب قال قلت * يا رسول الله ما هذه الأربع ركعات قال هذه الساعة فيها تفتح أبواب السماء ولا ترتج حتى يصلى الظهر فأحب أن أقدم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 169 حديث رقم: 4036
(1/6038)
* 14186 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أردفه على دابة فلما استوى عليها كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا وحمد الله ثلاثا وهلل ثلاثا ثم استلقى عليه فضحك ثم أقبل علي فقال ما من امرئ يركب دابة فيصنع كما صنعت إلا أقبل الله عليه يضحك كنا ضحكت إليك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 356 حديث رقم: 1489
* 14187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن عبد الله عن علي بن أبي طلحة عن عبد الله بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أردفه على دابته فلما استوى عليها كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا وحمد الله ثلاثا وسبح الله ثلاثا وهلل الله واحدة ثم استلقى عليه فضحك ثم أقبل علي فقال ما من امرئ يركب دابته فيصنع كما صنعت إلا أقبل الله تبارك وتعالى فضحك إليه كما ضحكت إليك \3066\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 3058
(1/6039)
* 14188 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنا بن عون عن مجاهد * قال ذكروه يعنى الدجال وقال مكتوب بين عينيه ك ف ر فقال بن عباس لم اسمعه يقول ذاك ولكن قال أما إبراهيم صلى الله عليه وسلم فانظروا إلى صاحبكم قال يزيد يعنى نفسه صلى الله عليه وسلم وأما موسى فرجل آدم جعد طوال على جمل أحمر مخطوط بخلبة كأني أنظر إليه وقد انحدر في الوادي يلبى قال أبى قال هشيم الخلبة الليف \2508\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 277 حديث رقم: 2502
* 14189 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا شعيب بن الحبحاب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه ك ف ر يهجاها يقرؤه كل مسلم ك ف ر \13273\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 211 حديث رقم: 13229
(1/6040)
* 14190 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن حسين عن عطاء بن يسار عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال بسم الله لا حول ولا قوة إلا بالله التكلان على الله \3887\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1278 حديث رقم: 3885
* 14191 -) أخبرنا أبو قتيبة سالم بن الفضل الآدمي بمكة ثنا محمد بن نصر بن منصور الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن حسين عن عطاء بن يسار عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا خرج من بيته يقول بسم الله لا حول ولا قوة إلا بالله التكلان على الله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 700 حديث رقم: 1908
* 14192 -) حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلى قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن حسين بن عطاء عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا خرج من بيته قال بسم الله التكلان على الله لا حول ولا قوة إلا بالله 572 باب هل يقدم الرجل رجله بين أيدي أصحابه وهل يتكىء بين أيديهم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1197
(1/6041)
* 14193 -) حدثنا أبو موسى الأنصاري حدثنا معاذ بن معاذ عن أبي بن كعب صاحب الحرير حدثني شهر بن حوشب قال قلت لأم سلمة * يا أم المؤمنين ما كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندك قالت كان أكثر دعائه يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت قلت يا رسول الله ما أكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال يا أم سلمة إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين إصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ فتلا معاذ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا قال وفي الباب عن عائشة والنواس بن سمعان وأنس وجابر وعبد الله بن عمرو ونعيم بن عمار قال وهذا حديث حسن \3537\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 538 حديث رقم: 3522
* 14194 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن أم سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك \26676\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 294 حديث رقم: 26562
* 14195 -) حدثنا معاذ بن معاذ قال أخبرنا أبو كعب صاحب الحرير قال حدثنا شهر بن حوشب قال قلت لأم سلمة يا أم المؤمنين ما كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندك قال قالت كان أكثر دعائه يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قلت يا رسول الله ما أكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال يا أم سلمة انه ليس آدمي إلا وقلبه بين إصبعين من أصابع الله ما شاء منها أقام وما شاء أزاغ
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 168 حديث رقم: 30406
(1/6042)
* 14196 -) حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبى عن الأعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله قال فذكرته لإبراهيم فحدثني إبراهيم عن أبى عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله مثله سواء قال كنت في المسجد فرآنى النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيجزى عنى إن أنفقت عليك وعلى أيتام في حجرى من الصدقة قال سلى أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت امرأة من الأنصار على الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلت سل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يجزى عنى أن أتصدق على زوجي وأيتام في حجري من الصدقة وقلنا لا تخبر بنا قالت فدخل فسأله فقال من هما قال زينب قال أي الزيانب هى قال امرأة عبد الله فقال نعم يكون لها أجر القرابة وأجر الصدقة قال أبو جعفر فذهب قوم الى أن المرأة جائز لها أن تعطى زوجها من زكاة مالها واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وممن ذهب الى ذلك أبو يوسف ومحمد رحمهما الله وخالفهم في ذلك آخرون منهم أبو حنيفة رحمه الله فقالوا لا يجوز للمرأة أن تعطى زوجها من زكاة مالها كما لا يجوز له أن يعطيها من زكاة ماله وكان من الحجة لهم على أهل المقالة الأولى في حديث زينب الذي احتجوا به عليهم أن تلك الصدقة التي حض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الحديث إنما كانت من غير الزكاة وقد بين ذلك ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 23 حديث رقم: 0
* 14197 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي وائل أن امرأة بن مسعود قالت * يا أبا عبد الرحمن خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم علي وأنا في نسوة من الأنصار فقال تصدقن ولو من حليكن فسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان إنفاقي عليك وعلي بني أخي يجزيء عني من الصدقة وإلا أنفقته في سبيل الله فقال إني أستحيي أن أسأله فسليه أنت فانتهيت إلى باب النبي صلى الله عليه وسلم فإذا امرأة من الأنصار حاجتها حاجتي فأتى علينا بلال فقلنا يا بلال أقرىء رسول الله صلى الله عليه وسلم منا السلام ورحمة الله وأخبره أن لنا أزواجنا وبني إخواننا إن كان إنفاقنا على أزواجنا وبني إخواننا يجزئ عنا وإلا أنفقنا في سبيل الله فدخل بلال فأخبره فقال اقرئهما السلام ورحمة الله وأنبئهما أن إنفاقهما على أزواجهما وبني إخواتهما ضعفين ضعف الصلة وضعف الصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 287 حديث رقم: 730
* 14198 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لإبراهيم فحدثني إبراهيم عن أبي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله * بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أيجزي عني أن أنفق عليك وعلى أيتامي في حجري من الصدقة فقال سلي أنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فانطلقت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فوجدت امرأة من الأنصار على الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي - عليه الصلاة والسلام - أيجزي عني أن أنفق على زوجي وأيتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فسأله فقال من هما قال زينب قال أي الزيانب قال امرأة عبد الله قال نعم لها أجران أجر القرابة وأجر الصدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 533 حديث رقم: 1397
* 14199 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثني عمر بن حفص بن غياث قال نا أبي قال نا الأعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله فذكرته لإبراهيم فحدثني أراه عن أبي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله بمثله سواء قالت * كنت في المسجد فرآني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن فكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها فقالت لعبد الله أيجزئ عني أن أنفق عليك وعلى أيتام في حجري من الصدقة قال سلي أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت امرأة من الأنصار على بابه حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أيجزئ عني أن أنفق على زوجي وأيتام في حجري من الصدقة فدخل فسأله فقال من هما قالت زينب قال أي الزيانب قال امرأة عبد الله قال نعم يكون لها أجران أجر القرابة وأجر الصدقة \9150\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 382 حديث رقم: 9202
(1/6043)
* 14200 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن حبيب بن زيد قال سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث عن جدته أم عمارة بنت كعب الأنصارية أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقدمت إليه طعاما فقال كلي فقالت أني صائمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الصائم تصلي عليه الملائكة إذا أكل عنده حتى يفرغوا وربما قال حتى يشبعوا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 3/ ص 154 حديث رقم: 785
* 14201 -) أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن حبيب الأنصاري قال سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث عن جدتها أم عمارة بنت كعب ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعت له بطعام فقال لها كلي فقالت اني صائمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا وربما قال حتى يقضوا أكلهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 29 حديث رقم: 1738
* 14202 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حبيب بن زيد عن مولاة يقال لها ليلى عن جدته أم عمارة بنت كعب يعني جدة حبيب بن زيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي صائمة فقربت إليه طعاما فقال تعالي فكلي فقالت إني صائمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 307 حديث رقم: 2138
* 14203 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن حبيب عن ليلى جدة حبيب * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فأتته بطعام فقال لها كلي فقالت إني صائمة فقال إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا \3239\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 243 حديث رقم: 3267
* 14204 -) حدثنا وكيع عن شعبة عن حبيب بن زيد عن امرأة يقال لها ليلى عن أم عمارة قالت اتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقرب اليه طعام فكان بعض من عنده صيام فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الصائم إذا أكل عنده الطعام صلت عليه الملائكة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 333 حديث رقم: 9616
(1/6044)
* 14205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال حدثني بن جريج قال قال سليمان بن موسى أخبرني زبيد ان أبا سعيد الخدري أتى أهله فوجد قصعة من قديد الأضحى فأبي ان يأكله فأتى قتادة بن النعمان فأخبره * ان النبي صلى الله عليه وسلم قام فقال انى كنت أمرتكم ان لا تأكلوا الأضاحي فوق ثلاثة أيام لتسعكم وإني أحله لكم فكلوا منه ما شئتم ولا تبيعوا لحوم الهدى والأضاحي فكلوا وتصدقوا واستمتعوا بجلودها ولا تبيعوها وان أطعمتم من لحمها فكلوا ان شئتم وقال في هذا الحديث عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم فالآن فكلوا واتجروا وادخروا قال \16307\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 15 حديث رقم: 16256
* 14206 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال أنا بن جريج قال أخبرت ان أبا سعيد الخدري وعن سليمان بن موسى عن فلان وعن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله ولم يبلغ أبو الزبير هذه القصة كلها ان أبا قتادة أتى أهله فوجد قصعة ثريد من قديد الأضحى فأبي ان يأكله فأتى قتادة بن النعمان فأخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم قام في حج فقال * انى كنت أمرتكم ان لا تأكلوا الأضاحي فوق ثلاثة أيام لتسعكم وإني أحله لكم فكلوا منه ما شئتم قال ولا تبيعوا لحوم الهدى والأضاحي فكلوا وتصدقوا واستمتعوا بجلودها وان أطعمتم من لحومها شيئا فكلوه ان شئتم قال \16306\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 15 حديث رقم: 16255
(1/6045)
* 14207 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو جعفر محمد بن عبيد الله العلوي ثنا الحسين بن الحكم الحيري ثنا أبو غسان ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ثنا الماجشون عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملأ السماوات والأرض وملأ ما بينهما وملأ ما شئت من شيء بعد أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد العزيز بن أبي سلمة \2433\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 94 حديث رقم: 2436
* 14208 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا نصر بن علي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد عن حذيفة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم يرددها فإذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فإذا سجد قال سبحان ربي الأعلى يرددها وكان يقول إذا رفع رأسه من السجود رب اغفر لي \2509\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 109 حديث رقم: 2512
(1/6046)
* 14209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا الحكم بن عبد الملك عن عمار بن ياسر عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره إذ سمع مناديا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله الا الله فقال شهد بشهادة الحق قال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج من النار انظروا فستجدونه أما راعيا معزيا واما مكلبا فنظروه فوجدوه راعيا حضرته الصلاة فنادى بها \22279\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 248 حديث رقم: 22187
* 14210 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب أبو عبد الله البغدادي حدثنا سريج بن النعمان حدثنا الحكم بن عبد الملك عن عمار عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم في بعض أسفاره إذ سمع مناديا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهدت بشهادة الحق فقال أشهد أن محمدا رسول الله فقال خرج من النار ثم قال انظروا فستجدونه راعيا معزيا وإما مكلبا حضرت الصلاة فنادى بها فنظروا فوجدوه راعيا عمار الذي روى هذا الحديث وهو العبسي كوفي ثقة رواه عنه الثوري وشعبة ولم يروى هذا الحديث عن معاذ إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 54 حديث رقم: 768
* 14211 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا عمر بن صالح بن جبيرة الواسطي ثنا مشمعل بن ملحان عن عطاء بن عجلان عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال قال * بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع رجلا يؤذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهد بالحق قال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 68 حديث رقم: 7392
(1/6047)
* 14212 -) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بقية ثنا صفوان ثنا أزهر بن عبد الله الحرازي * أن قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا أناسا من الحاكة فأتوا النعمان بن بشير صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فحبسهم أياما ثم خلى سبيلهم فأتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما شئتم إن شئتم أن أضربهم فإن خرج متاعكم فذاك وإلا أخذت من ظهوركم مثل ما أخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسوله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود إنما أرهبهم بهذا القول أي لا يجب الضرب إلا بعد الاعتراف \4382\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 136 حديث رقم: 4382
* 14213 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني صفوان بن عمرو قال حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي عن النعمان بن بشير أنه رفع إليه نفر من الكلاعيين أن حاكة سرقوا متاعا فحبسهم أياما ثم خلى سبيلهم فأتوه فقالوا خليت سبيل هؤلاء بلا امتحان ولا ضرب فقال النعمان ما شئتم إن شئتم أضربهم فإن أخرج الله متاعكم فذاك وإلا أخذت من ظهوركم مثله قالوا هذا حكمك قال هذا حكم الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم
النسائي في سننه ج 8/ ص 66 حديث رقم: 4874
* 14214 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا بقية ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية بن الوليد حدثني صفوان بن عمرو حدثني الأزهر بن عبد الله الحرازي عن النعمان بن بشير * أنه رفع إليه ناس من الكلاعيين حاكة أدعي عليهم أنهم سرقوا متاعهم فحبسهم أياما ثم خلى سبيلهم بلا امتحان ولا ضرب فقالوا خليتهم بلا امتحان ولا ضرب فقال ما شئتم إن شئتم فعلت فإن اخرج الله متاعكم فذاك وإلا أخذت من ظهوركم مثله قالوا هذا حكمك قال هذا حكم الله عز وجل ورسوله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 110 حديث رقم: 1007
(1/6048)
* 14215 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني صفوان بن عمرو قال حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي عن النعمان بن بشير * أنه رفع إليه نفر من الكلاعيين أن حاكة سرقوا متاعا فحبسهم أياما ثم خلى سبيلهم فأتوه فقالوا خليت سبيل هؤلاء بلا امتحان ولا ضرب فقال النعمان ما شئتم إن شئتم أضربهم فإن أخرج الله متاعكم فذاك وإلا أخذت من ظهوركم مثله قالوا هذا حكمك قال هذا حكم G ورسوله - عليه الصلاة والسلام - \4884\
النسائي في سننه ج 8/ ص 66 حديث رقم: 4874
* 14216 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني صفوان بن عمرو قال حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي عن النعمان بن بشير * أنه رفع إليه نفر من الكلاعيين أن حاكة سرقوا متاعا فحبسهم أياما ثم خلى سبيلهم فأتوه فقالوا خليت سبيل هؤلاء بلا امتحان ولا ضرب فقال النعمان ما شئتم إن شئتم أضربهم فإن أخرج الله متاعكم فذاك وإلا أخذت من ظهوركم مثله قالوا هذا حكمك قال هذا حكم الله عز وحل ورسوله صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر لا يحتج به أخرجته ليعرف القصاص \7303\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 328 حديث رقم: 7361
(1/6049)
* 14217 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا جعفر بن عون أنا أسامة بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أم سلمة قالت جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عنده فقالت إني امرأة أشد ضفر رأسي فكيف أصنع حين أغتسل من الجنابة فقال احفني على رأسك ثلاث حفنات ثم اغمزي أثر كل حفنة وقصر بإسناده أسامة بن زيد في رواية بن وهب عنه أن سعيدا سمعة من أم سلمة وذلك فيما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك أسامة بن زيد الليثي أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه أنه سمع أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي فكيف أصنع إذا اغتسلت قال احفني على رأسك ثلاث حفنات ثم اغمزيه على أثر كل حفنة يكفيك ورواية أيوب بن موسى أصح من رواية أسامة بن زيد وقد حفظ في إسناده ما لم يحفظ أسامة بن زيد
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 181 حديث رقم: 823
* 14218 -) حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن المقبري عن أم سلمة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم إني امرأة شديدة ضفر الرأس فكيف أصنع إذا اغتسلت قال احفني على رأسك ثلاثا ثم اغمري على إثر كل حفنة غمرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 73 حديث رقم: 798
* 14219 -) حدثنا حجاج ثنا عبيد الله عن أسامة بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت اني أشد ضفر رأسي أو عقدة قال احفني على رأسك ثلاث حفنات ثم اغمزي على أثر كل حفنة غمزة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 1157
* 14220 -) أخبرنا سليمان بن منصور عن سفيان عن أيوب عن موسى عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قلت * يا رسول الله إني امرأة شديدة ضفر رأسي أفأنقضه عند غسله من الجنابة قال إنما يكفيك أن تحفني على رأسك ثلاث حفنات من ماء ثم تفيضي على جسدك \243\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 118 حديث رقم: 243
(1/6050)
* 14221 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال * كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي - عليه الصلاة والسلام - وذاك في غير وقت صلاة فقام فأمكن القيام ثم ركع فأمكن الركوع ثم رفع رأسه فأنصب هنية فصلى بنا صلاة شيخنا هذا أبي بريد وكان أبو بريد إذا رفع رأسه من السجدة الآخرة استوى قاعدا ثم نهض \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 276 حديث رقم: 769
* 14222 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث الليثي إنه قال لأصحابه يوما ألا أريكم كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وذلك في غير حين صلاة فقام فأمكن القيام ثم ركع فأمكن الركوع ثم رفع رأسه وانتصب قائما هنية ثم سجد ثم رفع رأسه ويكبر في الجلوس ثم انتظر هنية ثم سجد قال أبو قلابة فصلى صلاة كصلاة شيخنا هذا يعنى عمرو بن سلمة الجرمي وكان يؤم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال أيوب فرأيت عمرو بن سلمة يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من السجدتين استوى قاعدا ثم قام من الركعة الأولى والثالثة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 54 حديث رقم: 20558
* 14223 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قال يوما وذلك في غير وقت الصلاة * ألا أريكم كيف كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فأمكن القيام ثم ركع فأمكن الركوع ثم رفع رأسه فانتصب قائما هنيئة قال أبو قلابه وصلى بنا صلاة شيخنا هذا أبي بريد وكان أبي بريد إذا رفع رأسه من السجده الأخيرة من الركعة الأولى استوى قاعدا ثم نهض رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وأبي بريد بالباء والراء وهو عمرو بن سلمة الجرمي كناه مسلم بن الحجاج بذلك \2451\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 97 حديث رقم: 2454
* 14224 -) حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو الربيع الزهراني قال ثنا حماد بن زيد قال حدثني أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث أنه كان يقول لأصحابه ألا أريكم كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن ذلك لفي غير حين لصلاة فقام فأمكن القيام ثم ركع فأمكن الركوع ثم رفع رأسه وانتصب قائما هنيهة ثم سجد ثم رفع رأسه فتمكن في الجلوس ثم انتظر هنيهة ثم سجد قال أبو قلابة فصلى كصلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة رضي الله عنه قال فرأيت عمرو بن سلمة يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه إنه كان إذا رفع رأسه من السجدة الأولى والثالثة التي لا يقعد فيها استوى قاعدا ثم قام
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 354 حديث رقم: 0
(1/6051)
* 14225 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا أبو خالد يعني سليمان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار قال لما أفاء الله على نبيه صلى الله عليه وسلم خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم فعزل نصفها لنوائبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما أجيز معهما وعزل النصف الآخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما أجيز معهما وكان سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أجيز معهم قال الشيخ والعلة فيما لم يقسم منها بين المسلمين أنه فتح صلحا وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 317 حديث رقم: 12605
* 14226 -) حدثنا ابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم حين ظهر على خيبر وصارت خيبر لرسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين ضعفوا من عملها فدفعوها إلى اليهود يعملون عليها على أن لهم نصف ما خرج منها فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم على ستة وثلاثين سهما لكل سهم مائة سهم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف ذلك كله فكان في ذلك النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم وجعل النصف الآخر لمن ينزل به من الوفود والأمور ونوائب الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 466 حديث رقم: 32974
* 14227 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي عن النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم أن عثمان بن عفان سأل النبي صلى الله عليه وسلم حين أعطى بني هاشم وبني المطلب من خمس خيبر ولم يعط بني عبد شمس ولا بني عبد مناف فقال إن بني هاشم وبني المطلب شيء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 141 حديث رقم: 1594
* 14228 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذي القربى بين بنى هاشم وبنى المطلب أتيته أنا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هؤلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم أرأيت بنى المطلب ومنعتنا فإنما نحن وهم منك بمنزلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم لم يفارقوني في جاهلية ولا إسلام إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد وشبك بين أصابعه
النسائي في سننه ج 7/ ص 131 حديث رقم: 4137
* 14229 -) حدثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان يعني بن بلال عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أفاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمع فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم مائة النبي صلى الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم أحدهم وعزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنوائبه وما ينزل به من أمر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الأموال بيد النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهود فعاملهم \3014\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 160 حديث رقم: 3014
* 14230 -) حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا أبو خالد يعني سليمان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار قال * لما أفاء الله على نبيه صلى الله عليه وسلم خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم فعزل نصفها لنوائبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما أحيز معهما وعزل النصف الآخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما أحيز معهما وكان سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أحيز معهما \3013\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 160 حديث رقم: 3013
* 14231 -) حدثنا حسين بن علي ثنا محمد بن فضيل عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار مولى الأنصار عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والأمور ونوائب الناس \3012\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 159 حديث رقم: 3012
* 14232 -) حدثنا عبدان بن عبد الصمد ماغمه ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا شريك عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قسم خيبر قسمها على ثمانين سهما وكان الرجال ألفا وثمان مائة وكانت الخيل مائتا فرس أربع مائة سهم للخيل كل سهم عن ثمانية عشر مائة سهم ولكل مائة سهم راس وكان عمر بن الخطاب رأسا وعلي رأس وطلحة رأس والزبير رأس وعاصم بن عدي رأس وكان سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عاصم بن عدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 18 حديث رقم: 17
(1/6052)
* 14233 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا إسماعيل أخبرنا أيوب عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال * كنت عند بن عباس فجاء رجل فقال إنه طلق امرأته ثلاثا قال فسكت حتى ظننت أنه رادها إليه ثم قال ينطلق أحدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا بن عباس يا بن عباس وإن الله قال ^ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ^ وإنك لم تتق الله فلم أجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امرأتك وإن الله قال ^ يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن ^ في قبل عدتهن قال أبو داود روى هذا الحديث حميد الأعرج وغيره عن مجاهد عن بن عباس ورواه شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس وأيوب وابن جريج جميعا عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن بن عباس وابن جريج عن عبد الحميد بن رافع عن عطاء عن بن عباس ورواه الأعمش عن مالك بن الحرث عن بن عباس وابن جريج عن عمرو بن دينار عن بن عباس كلهم قالوا في الطلاق الثلاث إنه أجازها قال وبانت منك نحو حديث إسماعيل عن أيوب عن عبد الله بن كثير قال أبو داود وروى حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس إذا قال أنت طالق ثلاثا بفم واحد فهي واحدة ورواه إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عكرمة هذا قوله لم يذكر بن عباس وجعله قول عكرمة \2197\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 260 حديث رقم: 2197
* 14234 -) وأما الأثر الذي أخبرنا أبو علي الروذباري انا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا حميد بن مسعدة نا إسماعيل أنا أيوب عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال * كنت عند بن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال إنه طلق امرأته ثلاثا قال فسكت حتى ظننا أنه رادها إليه ثم قال ينطلق أحدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا بن عباس يا بن عباس وان الله جل ثناؤه قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا أجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امرأتك وان الله قال يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن هكذا في هذه الرواية ثلاثا \14709\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 331 حديث رقم: 14720
(1/6053)
* 14235 -) حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله فلما رأى ذلك عمر قال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها حتى سكن غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا أفطر قال مسدد لم يصم ولم يفطر أو ما صام ولا أفطر شك غيلان قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال أو يطيق ذلك أحد قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت أني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيام عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصوم يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله \2425\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 322 حديث رقم: 2425
* 14236 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن زيد وهشام ومهدي قال حماد ومهدي عن غيلان بن جرير وقال هشام عن قتادة عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة رضي الله عنه * أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صومه فغضب حتى عرف ذلك في وجهه فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبك نبيا أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فلم يزل عمر رضي الله عنه يردد ذلك حتى سكن فقال يا رسول الله ما تقول في رجل يصوم الدهر كله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صام ولا أفطر أو قال ما صام وما أفطر فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما فقال ومن يطيق ذلك فقال يا رسول الله كيف بمن يفطر يومين ويصوم يوما فقال لوددت أني طوقت ذلك فقال يا رسول الله فما تقول في صوم يوم الإثنين فقال ذلك يوم ولدت فيه وأنزل علي فيه فقال يا رسول الله فما تقول في رجل يصوم يوما ويفطر يوما فقال ذلك صوم أخي داود عليه السلام قال يا رسول الله فما تقول في صوم يوم عاشوراء قال إني لأحتسب على الله عز وجل أن يكفر السنة قال يا رسول الله فما تقول في صوم يوم عرفة قال إني لأحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها والسنة التي بعدها رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن حماد بن زيد ومن وجه آخر عن مهدي بن ميمون \8173\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 286 حديث رقم: 8182
(1/6054)
* 14237 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن حصين عن عبد الأعلى قال * دخلت المسجد مع بن مسعود فركع فمر عليه رجل وهو راكع فسلم عليه فقال صدق الله ورسوله فلما انصرف قال كان يقال من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل للمعرفة وتتخذ المساجد طرقا وأن تغلو النساء والخيل ثم ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة وأن يتجر الرجل والمرأة جميعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 296 حديث رقم: 9486
* 14238 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سعيد عن حصين عن عبد الأعلى عن خارجة بن الصلت عن عبد الله بن مسعود قال كان يقال * إن من أشراط الساعة أن تتخذ المساجد طرقا وأن يسلم الرجل على الرجل بالمعرفة وأن يتجر الرجل وامرأته جميعا وأن تغلوا مهر النساء والخيل ثم ترخص فلا تغلوا إلى يوم القيامة قال أبو داود قال شعبة لم يسمع عن بن مسعود كان يقال إلا هذا وروى الثوري هذا الحديث عن حصين عن عبد الأعلى عن الصلت قال دخلت مع عبد الله المسجد فركع فمر عليه رجل وهو راكع فسلم عليه قال عبد الله صدق الله ورسوله فلما انصرف قال كان يقال
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 52 حديث رقم: 393
* 14239 -) عبد الرزاق عن الثوري عن حصين عن عبد الاعلى قال دخلت المسجد مع ابن مسعود فركع فمر عليه رجل وهو راكع فسلم عليه فقال صدق الله ورسوله فلما انصرف قال كان يقال من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل للمعرفة وتتخذ المساجد طرقا وأن تغلو النساء الخيل وأن ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة وأن يتجرد الرجل والمرأة جميعا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 155 حديث رقم: 5137
(1/6055)
* 14240 -) إذا أثنى عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء قال وعند بن جدعان قنيتان له فقال انظر أعجبهما إليك فخذ بيدها قال وكانت أحب ماله إليه فأخذ منه إحداهما وخرج فلقيه فتية من قريش فقالوا له ما صنعت دخلت إلى شيخنا وسيدنا وقد عمل فيه الشراب فأخذت إحدى حظيتيه وأحب ماله إليه ارجع فارددها عليه فإنه سيعوضك أضعافها قال فرجع إليه فقال ما الذي ردك إلينا يا أمية قال أحبت أن تؤنس أختها قال لا ولكن قيل لك فرقت بين الشيخ وأحب ماله إليه والله لتأخذن بيد الأخرى فأخذهما جميعا وخرج وهو يقول
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 141 حديث رقم: 0
* 14241 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أنبأ بن جريج عن عطاء أن رجلا قال لابن عباس رضي الله عنهما * أني نذرت أن أنحر ابني فأمره بن عباس رضي الله عنهما بكبش وقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة كذا وجدته في هذه الرواية ورواه سفيان الثوري في الجامع عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما أن رجلا أتاه فقال أني نذرت أن أنحر نفسي فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة فأمره بكبش فسئل عطاء أين يذبح الكبش قال بمكة أخبرنا أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره \19853\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 73 حديث رقم: 19868
* 14242 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أتاه رجل فقال أني نذرت أن أنحر نفسي قال وعند بن عباس رضي الله عنهما رجل يريد أن يخرج إلى الجهاد وعنده أبواه وابن عباس رضي الله عنهما مشتغل يقول له أقم مع أبويك قال فجعل الرجل يقول أني نذرت أن أنحر نفسي فقال له بن عباس رضي الله عنهما ما أصنع بك أذهب فانحر نفسك فلما فرغ بن عباس رضي الله عنهما من الرجل وأبويه قال علي بالرجل فذهبوا فوجدوه قد بكر على ركبتيه يريد أن ينحر نفسه فجاءوا به إلى بن عباس رضي الله عنهما فقال ويحك لقد أردت أن تحل ثلاث خصال أن تحل بلدا حراما وتقطع رحما حراما نفسك أقرب الأرحام إليك وأن تسفك دما حراما أتجد مائة من الإبل قال نعم قال فاذهب فانحر في كل عام ثلثا لا يفسد اللحم هذا لفظ حديث أبي معاوية ورواية بن نمير بمعناه وزاد قال كريب فشهدته عامين فأما الثالث فلا أدري أم فعل ورواه سفيان الثوري عن الأعمش بمعناه وزاد قال الأعمش فبلغني عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال لو اعتل علي لأمرته بكبش \19856\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 74 حديث رقم: 19871
(1/6056)
* 14243 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن المغيرة بن شعبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في بعض الطريق تخلف وتخلفت معه بالاداوة فتبرز ثم أتاني فسكبت على يديه وذلك عند صلاة الصبح فلما غسل وجهه و أراد غسل ذراعيه ضاق كم جبته وعليه جبة شامية قال فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم توضأ على خفيه قال ثم انتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة فذهبت أؤذنه فقال دعه ثم انصرف فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ركعة ففزع الناس لذلك فقال أصبتم أو قال أحسنتم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 747
* 14244 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر وابن جريج عن الزهري عن عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في بعض الطريق تخلف وتخلفت معه بالإداوة فتبرز ثم أتاني فسكبت على يديه وذلك عند صلاة الصبح فلما غسل وجهه وأراد غسل ذراعيه ضاق كما جبته وعليه جبة شامية فأخرج يده من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم توضأ ومسح على خفيه قال ثم انتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة قال فذهبت أؤذنه فقال دعه فصلى النبي صلى الله عليه وسلم معه ركعة ثم انصرف فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ركعة ففزع الناس لذلك فقال أصبتم أو قال أحسنتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 152 حديث رقم: 397
* 14245 -) قال أما السفر ففيما حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء ثنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان أنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج حدثني بن شهاب عن عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في بعض الطريق تخلف وتخلفت معه بإداوة فتبرز ثم أتاني فسكبت على يديه فتوضأ وذلك عند صلاة الصبح فلما غسل وجهه وأراد غسل ذراعيه ضاق كما جبته وعليه جبة شامية فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم توضأ فمسح على خفيه رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق \1214\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 274 حديث رقم: 1215
(1/6057)
* 14246 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال * بينا نحن عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقال لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكى عمر وقال أعليك أغار يا رسول الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1185 حديث رقم: 3070
* 14247 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكى عمر وقال أعليك أغار يا رسول الله
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1346 حديث رقم: 3477
* 14248 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال أخبرني بن المسيب عن أبي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما انا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا قالوا هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكى عمر وهو في المجلس ثم قال أو عليك يا رسول الله أغار
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2004 حديث رقم: 4929
* 14249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب حدثني بن المسيب ان أبا هريرة قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة توضأ إلى جنب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا وعمر رحمه الله حين يقول ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عنده مع القوم فبكى عمر حين سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعليك بأبي أنت أغار يا رسول الله \8494\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 339 حديث رقم: 8451
* 14250 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا أنا بامرأة تتوضأ إلى جانب قصر قلت لمن هذا القصر فقالت لعمر فذكرت غيرتك فوليت مدبرا فبكى عمر وهو في المجلس وقال أعليك يا رسول الله أغار
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 20 حديث رقم: 1718
(1/6058)
* 14251 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا مؤمل بن إهاب قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا الحسين بن واقد عن حصين بن عبد الرحمن عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله * أتاني جبريل عليه السلام في خضر معلق به الدر لم يرو هذا الحديث عن حصين إلا الحسين بن واقد تفرد به زيد بن الحباب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 253 حديث رقم: 1901
* 14252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثني حصين حدثني شقيق قال سمعت بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاني جبريل في خضر معلق به الدر \3872\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 3863
(1/6059)
* 14253 -) حدثنا أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن أبي يعفور عن بن أبي أوفى قال * غزوت أو غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 187 حديث رقم: 526
* 14254 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن أبي يعفور قال سمعت بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أو ستا كنا نأكل معه الجراد قال سفيان وأبو عوانة وإسرائيل عن أبي يعفور عن بن أبي أوفى سبع غزوات
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2094 حديث رقم: 5176
* 14255 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا سليمان بن حرب ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد والحوضي قالوا ثنا شعبة عن أبي يعفور سمع بن أبي أوفى رضي الله عنه يقول * غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل معه الجراد هذا لفظ حديث البسطامي وفي رواية بن عبدان قال سمعت بن أبي أوفى رضي الله عنه سئل عن الجراد فقال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات أو سبع غزوات كنا نأكله رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وقال سبع غزوات أو ست \18755\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 257 حديث رقم: 18770
(1/6060)
* 14256 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام حدثنا يزيد أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني وأبو العوام عن عبد الله بن بريدة * أن ناسا من أهل الكوفة كانوا في سفر ومعهم شداد بن أوس قالوا له حدثنا رحمك الله قال ايتوني بصحيفة ودواة فأتوه بصحيفة ودواة فقال اكتب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بالنعمة علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها مصبحا فمات من يومه غفر له وأدخل الجنة وإن قالها ممسيا فمات من ليلته غفر له وأدخل الجنة \10335\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 150 حديث رقم: 10417
* 14257 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يقسم بالله ثلاثا لا يستثني ما على ظهر الأرض مسلم يقول حين يصبح اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت ربي وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني أصبحت على عهدك ووعدك ما إستطعت أتوب إليك من سوء عملي وأستغفرك لذنوبي لا يغفرها إلا أنت فيموت من يومه ذلك إلا دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 221 حديث رقم: 7879
(1/6061)
* 14258 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب قال * أول من هاجر إلى أرض الحبشة ثم قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد بدرا عثمان بن مظعون قال عن الزهري وممن شهد بدرا من بني جمح عثمان بن مظعون وعبد الله بن مظعون وقدامة بن مظعون
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 246 حديث رقم: 318
* 14259 -) حدثنا عيسى بن محمد السمسار الواسطي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عثمان بن خالد العثماني ثنا عبد الله بن عمرو بن وهب مولى زيد بن ثابت عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما كان بين عثمان ورقية ولوط من مهاجر يعني أنهما أول من هاجر إلى أرض الحبشة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 140 حديث رقم: 4881
(1/6062)
* 14260 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن مرة عن زاذان عن جرير * أن رجلا دخل في الإسلام فكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فدخل خف بعيره في حجر يربوع فوقصه فمات فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمل قليلا وأجر كثيرا وقال اللحد لنا والشق لغيرنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 320 حديث رقم: 2330
* 14261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عمرو بن مرة عن زاذان عن جرير بن عبد الله البجلي * ان رجلا جاء فدخل في الإسلام فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمه الإسلام وهو في مسيرة فدخل خف بعيره في حجر يربوع فوقصه بعيره فمات فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمل قليلا وأجر كثيرا قالها حماد ثلاثا اللحد لنا والشق لغيرنا \19265\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 357 حديث رقم: 19181
* 14262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال سمعت شيخا من قيس يحدث عن أبيه إنه قال جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم وعندنا بكرة صعبة لا يقدر عليها قال فدنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح ضرعها فحفل فاحتلب قال ولما مات أبي جاء وقد شددته في كفنه وأخذت سلاءة فشددت بها الكفن فقال لا تعذب أباك بالسلى قالها حماد ثلاثا قال ثم كشف عن صدره وألقى السلى ثم بزق على صدره حتى رأيت رضاض بزاقه على صدره
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 74 حديث رقم: 20717
(1/6063)
* 14263 -) أخبرنا أبو خليفة قال أخبرنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة قال أخبرنا أبو إسحاق عن الربيع عن البراء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون \2710\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 428 حديث رقم: 2711
* 14264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن أبي إسحاق عن الربيع بن البراء عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان إذا رجع من سفر قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون \18738\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 298 حديث رقم: 18655
(1/6064)
* 14265 -) قال أبو عبد الرحمن حدثني محرز بن عون وعباد بن موسى قالا ثنا قران بن تمام عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار على ناقة لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك وزاد عباد في حديثه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة صهباء يرمي الجمرة \15501\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 413 حديث رقم: 15452
* 14266 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ عبيد الله بن موسى وجعفر بن عون قالا أنبأ أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة على بعير لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك كذا قالا ورواه جماعة عن أيمن فقالوا في الحديث يرمي الجمرة يوم النحر ويحتمل أن يكونا صحيحين \9159\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 101 حديث رقم: 9168
(1/6065)
* 14267 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني ثنا جدي ثنا موسى بن أعين عن بكر بن خنيس عن رجاء بن حيوة عن جنادة بن أبي أمية عن يزيد بن أبي سفيان قال قال لي أبو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني إلى الشام يا يزيد إن لك قرابة عسيت أن تؤثرهم بالإمارة ذلك أكثر ما أخاف عليك فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولي من أمر المسلمين شيئا فأمر عليهم أحدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتى يدخله جهنم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 105 حديث رقم: 7024
* 14268 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا بقية بن الوليد قال حدثني شيخ من قريش عن رجاء بن حيوة عن جنادة بن أبي أمية عن يزيد بن أبي سفيان قال قال أبو بكر رضي الله عنه حين بعثني إلى الشام يا يزيد إن لك قرابة عسيت أن تؤثرهم بالإمارة وذلك أكبر ما أخاف عليك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ولي من أمر المسلمين شيئا فأمر عليهم أحدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتى يدخله جهنم ومن أعطى أحدا حمى الله فقد انتهك في حمى الله شيئا بغير حقه فعليه لعنة الله أو قال تبرأت منه ذمة الله عز وجل \22\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 6 حديث رقم: 21
* 14269 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال ثنا زائدة قال ثنا السائب بن حبيش عن أبي الشماخ الأزدي عن بن عم له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أنه أتى معاوية فدخل عليه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ولي من أمر الناس ثم أغلق بابه دون المسكين أو المظلوم أو ذي الحاجة أغلق الله عز وجل دونه أبواب رحمته عند حاجته وفقره أفقر ما يكون إليها \16033\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 480 حديث رقم: 15983
* 14270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو وأبو سعيد قالا ثنا زائدة قال ثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن أبي الشماخ الأزدي عن بن عم له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتى معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ولي أمرا من أمر الناس ثم أغلق بابه دون المسكين والمظلوم أو ذي الحاجة أغلق الله تبارك وتعالى دونه أبواب رحمته عند حاجته وفقره أفقر ما يكون إليها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 441 حديث رقم: 15689
(1/6066)
* 14271 -) أخبرنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء قال ثنا أبي قال ثنا جعفر بن برقان قال بلغني عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وهو أن يلتحف الرجل بثوب ليس عليه غيره ثم يرفع جانبيه على منكبيه أو يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس بينه وبين السماء شيء يعني سترا \9671\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 496 حديث رقم: 9749
* 14272 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن لبستين أن يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء وأن يشتمل بالثوب الواحد ليس على أحد شقيه وعن الملامسة والمنابذة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2191 حديث رقم: 5483
(1/6067)
* 14273 -) أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسحاق الفقيه بالري حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعته يقول سمعت القاسم بن ربيعة يقول * سمعت سعدا يقرأ ما ننسخ من آية أو ننسها قال فقلت إن سعيدا يقرأها أو ننسها قال فقال إن القرآن لم ينزل على المسيب ولا على ابنه قال وحفظي أنه قرأ سنقرئك فلا تنسى واذكر ربك إذا نسيت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 264 حديث رقم: 2952
* 14274 -) وحدثناه أبو الوليد حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا هشيم أنبأ يعلى عن عطاء عن القاسم بن ربيعة قال كان سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سنقرئك فلا تنسى قال يتذكر القرآن مخافة أن ينسى قال وسمعت سعدا يقرأ ما ننسخ من آية أو ننسها قلت فإن سعيد بن المسيب يقرأ أو ننساها فقال سعد إن القرآن لم ينزل على المسيب ولا على آل المسيب قال الله عز وجل سنقرئك فلا تنسى وقال واذكر ربك إذا نسيت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 567 حديث رقم: 3924
* 14275 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا النضر أنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن القاسم بن ربيعة قال * قلت لسعد بن مالك إن سعيد بن المسيب يقرأ ما ننسخ من آية أو ننسها قال إن القرآن لم يقرأه الله على المسيب ولا على ابنه وإنه إنما ننسخ من آية أو ننساها يا محمد قال واذكر ربك إذا نسيب \10913\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 289 حديث رقم: 10996
* 14276 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا أبو مالك الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه جبريل عليه السلام بالوحي لم يفرغ حتى يزمل من الوحي حتى يتكلم النبي صلى الله عليه وسلم بأوله مخافة أن يغشى عليه فقال له جبريل لم تفعل ذلك قال مخافة أن أنسى فأنزل الله عز وجل سنقرئك فلا تنسى
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 120 حديث رقم: 12649
(1/6068)
* 14277 -) حدثنا أبو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هل تستطيع ربك قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين وليس إسناده بالقوي ورشدين بن سعد والإفريقي يضعفان في الحديث \2942\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 187 حديث رقم: 2930
* 14278 -) أخبرني الإمام أبو الوليد الفقيه وإبراهيم بن إسماعيل القاري قالا حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا سويد بن سعيد حدثنا الوليد بن جندب حدثنا بكر بن خنيس عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال * سألت معاذ بن جبل رضي الله عنه عن قول الحواريين هل يستطيع ربك أو هل تستطيع ربك فقال أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تستطيع بالتاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 260 حديث رقم: 2935
(1/6069)
* 14279 -) حدثنا عبيد بن محمد بن أبي محمد اليزيدي ثنا محمد بن سعد ثنا الواقدي قال * أبو واقد الليثي اسمه الحارث بن مالك قال محمد بن سعد وقال هشام الكلبي الحارث بن عوف وغيرهما عوف بن الحارث بن أسيد بن جابر بن غريرة بن عبد مناف بن شجع بن عامر بن ليث
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 243 حديث رقم: 3288
* 14280 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال * أبو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عبدة مناة بن يشجع بن عامر بن ليث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 611 حديث رقم: 6264
* 14281 -) فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال أبو واقد الحارث بن مالك وأخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي قال سمعت سعيد بن كثير بن عفير يقول أبو واقد الليثي الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عوثرة بن عبد مناة بن يشجع بن عامر وكان قديم الإسلام وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وبقي أبو واقد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم زمانا ثم خرج إلى مكة فجاور بها سنة ومات بها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 612 حديث رقم: 6265
(1/6070)
* 14282 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج حدثني يحيى بن بكير قال * توفي أبو واقد الليثي واسمه الحارث بن مالك سنة ثمان وستين سنه سبعين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 242 حديث رقم: 3284
* 14283 -) حدثنا محمد بن علي المديني فستقة ثنا هارون الحمال قال * توفي أبو واقد الليثي سنة ثمان وستين واسم أبي واقد الحارث بن مالك ويقال عوف بن مالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 243 حديث رقم: 3285
(1/6071)
* 14284 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي قال نا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثني علي بن الفضيل بن عياض عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر * أن رجلا من الأنصار رأى فيما يرى النائم قيل له بأي شيء أمركم نبيكم قال أمرنا أن نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فتلك مائة قال سبحوا خمسا وعشرين واحمدوا خمسا وعشرين وكبروا خمسا وعشرين وهللوا خمسا وعشرين فتلك مائة فلما أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلوا كما قال الأنصاري \1276\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 402 حديث رقم: 1274
* 14285 -) أخبرنا عثمان بن عمر ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال أمرنا ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فآتي رجل أو أري رجل من الأنصار في المنام فقيل أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين قال نعم فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا معها التهليل فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال افعلوها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 361 حديث رقم: 1354
* 14286 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثني على بن الفضيل بن عياض عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر * أن رجلا رأى فيما يرى النائم قيل له بأي شيء أمركم نبيكم - عليه الصلاة والسلام - قال أمرنا أن نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فتلك مائة قال سبحوا خمسا وعشرين واحمدوا خمسا وعشرين وكبروا خمسا وعشرين وهللوا خمسا وعشرين فتلك مائة فلما أصبح ذكر ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - افعلوا كما قال الأنصاري \1360\
النسائي في سننه ج 3/ ص 77 حديث رقم: 1351
(1/6072)
* 14287 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى عن عيسى بن عبد الرحمن قال * دخلنا على عبد الله بن عكيم وهو مريض نعوده فقيل له لو تعلقت شيا فقال أتعلق شيئا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلق شيئا وكل إليه \18886\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 310 حديث رقم: 18803
* 14288 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ بن أبي ليلى عن أخيه عيسى قال * دخلت على أبي معبد الجهني وهو عبد الله بن حكيم وبه جمر فقلت ألا تعلق شيئا فقال الموت أقرب من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلق شيئا وكل إليه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 241 حديث رقم: 7503
(1/6073)
* 14289 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال * جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن إني نمت عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فقال له عبد الله توضأ أحسن ما كنت متوضئا وصل أحسن ما كنت مصليا قال فرأى ان عبد الله لم يفهم من كبر ما أتى قال فعاد فقال يا أبا عبد الرحمن إني نمت عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فقال له عبد الله توضأ أحسن ما كنت متوضأ وصل أحسن ما كنت مصليا فسكت حتى إذا خف من عنده قال له يا أبا عبد الرحمن إني نمت عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس قال فأخذ عبد الله بأصبعه فعصرها ثم قال إنما قيل لك لتعقل توضأ أحسن ما كنت متوضئا وصل أحسن ما كنت مصليا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 300 حديث رقم: 9504
(1/6074)
* 14290 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن جدعان عن الحسن عن عمران بن حصين قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلت يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة سقط على أبي كلمة راحلته وقف الناس هل تدرون أي يوم ذاك قالوا الله ورسوله أعلم سقطت على أبي كلمة يقول يا آدم ابعث بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعين إلى النار قال فبكوا قال قاربوا وسددوا ما أنتم في الأمم الا كالرقمة انى لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة انى لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة \19982\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 432 حديث رقم: 19897
* 14291 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير وقد تقارب من أصحابه فرفع صوته بهاتين الآيتين يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد فلما سمع ذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حثوا المطي وعرفوا أنه عند قول يقوله قال أتدرون أي يوم ذاكم قالوا الله ورسوله أعلم قال ذاك يوم ينادى آدم فيناديه ربه فيقول يا آدم ابعث بعث النار فيقول يا رب من كم قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحدا إلى الجنة فأبلس القوم حتى ما ضحكوا بضاحكة فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بأصحابه قال اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده إنكم لمع خلقتين ما كانتا في شيء قط إلا أكثرتاه يأجوج ومأجوج ومن هلك من بني آدم فسري عن القوم بعض الذي يجدون ثم قال اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير أو كالرقمة في ذراع الدابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 144 حديث رقم: 306
(1/6075)
* 14292 -) حدثنا سلمة ثنا أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن مجاهد عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لأقتلن العمالقة في كتيبة فقال جبريل صلى الله عليه وسلم أو علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 74 حديث رقم: 11088
* 14293 -) حدثناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن سلمة عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبة خطبها في حجة الوداع لأقتلن العمالقة في كتيبة فقال له جبريل عليه السلام أو علي قال أو علي بن أبي طالب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 137 حديث رقم: 4636
(1/6076)
* 14294 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد الله قال ثنا محمد بن حرب قال ثنا الزبيدي عن يونس بن سيف الكلاعي ثم مريم عن أبي إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد في النظر ثم صوبه فقال نويبته قلت يا رسول الله نويبته خير أو نويبته شر قال بل نويبته خير قلت يا رسول الله انا في أرض صيد فأرسل كلبي المعلم فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك ذكاته وارمي بسهمي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك ذكاته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما ردت عليك يدك وقوسك وكلبك المعلم ذكيا وغير ذكي \17849\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 195 حديث رقم: 17783
* 14295 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ولقبه دحيم ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هانئ أنه أخبره عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أي رسول الله أني أرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك فماذا يحل لي وما يحرم علي إنا في أرض أهل الكتاب وهم يأكلون في آنيتهم الخنزير ويشربون فيها الخمر فنأكل فيها ونشرب قال كل ما رد عليك قوسك وذكرت اسم الله فكل وإن وجدت عن آنية أهل الكتاب غنى فلا تأكل وإن لم تجد عنها غنى فارحضوها بالماء رحضا شديدا ثم كلوا فيها وفي هذا دلة على أن الأمر بالغسل إنما وقع عند العلم بنجاستها والله أعلم \19482\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 11 حديث رقم: 19497
(1/6077)
* 14296 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين بن واقد حدثني ثابت البناني حدثني أنس بن مالك قال * كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر رجل فقال رجل من القوم يا رسول الله اني لأحب هذا الرجل قال هل أعلمته ذلك قال لا فقال قم فاعلمه قال فقام إليه فقال يا هذا والله اني لأحبك في الله قال أحبك الذي أحببتني له \12496\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 141 حديث رقم: 12453
* 14297 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي كتابة قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال حدثني أبي قال حدثني ثابت عن أنس بن مالك قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ مر رجل فقال رجل من القوم يا رسول الله إني لأحب هذا الرجل قال هل أعلمته ذاك قال لا قال قم أعلمه فقام إليه فقال يا هذا والله إني لأحبك قال أحبك الذي أحببتني له \571\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 331 حديث رقم: 571
(1/6078)
* 14298 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه محمد بن ميمون المكي نا عمرو بن هاشم البيروتي حدثني الأوزاعي حدثني أبو عمار عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يسلم من الصلاة استغفر ثلاثا ثم قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام ثم يسلم قال أبو بكر وإن كان عمرو بن هاشم أو محمد بن ميمون لم يغلط في هذه اللفظة أعني قوله قبل السلام فإن هذا الباب يرد إلى الدعاء قبل السلام \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 738
* 14299 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش حدثني راشد بن داود الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاته استغفر ثلاثا ثم قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 152 حديث رقم: 1088
(1/6079)
* 14300 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد ثنا أبان يعنى بن يزيد العطار قال ثنا عاصم عن معبد بن خالد عن سواء الخزاعي عن حفصة ابنة عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرار وكانت يده اليمنى لطعامه وشرابه وكانت يده اليسرى لسائر حاجته \26622\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 288 حديث رقم: 26508
* 14301 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا عقبة بن مكرم قال أخبرنا يونس بن بكير قال حدثني يونس بن عمرو قال قال أبى وحدثني البراء بن عازب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه كان إذا اضطجع لينام وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن وقال اللهم قنى عذابك يوم تبعث عبادك \5522\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 333 حديث رقم: 5523
(1/6080)
* 14302 -) حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث حدثني نافع * أن عبد الله رضي الله عنه كان إذا استقبل الصلاة يرفع يديه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 42 حديث رقم: 50
(1/6081)
* 14303 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر عن حكيم بن عمير وضمرة بن حبيب قالا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * من سره أن ينظر إلى هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هدي عمرو بن الأسود \116\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 19 حديث رقم: 115
(1/6082)
* 14304 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نصر التمار ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن خالد يعني بن عبد الله بن حسين عن أبي هريرة قال * ما رأيت أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 169 حديث رقم: 284
* 14305 -) أخبرنا محمد بن المثنى حدثنا الوليد حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن خالد بن عبد الله بن الحسين قال سمعت أبا هريرة يقول * ما رأيت أحدا أكثر أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه من رسول الله صلى الله عليه وسلم \10206\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 118 حديث رقم: 10288
(1/6083)
* 14306 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن بكر عن سنان بن ربيعة الحضرمي عن أنس بن مالك * أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابنة لي كذا وكذا فذكرت من حسنها وجمالها فآثرتك بها قال قد قبلتها فلم تزل تمدحها حتى ذكرت أنها لم تصدع ولم تشك شيئا قط قال لا حاجة لي في ابنتك \4236\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 233 حديث رقم: 4234
* 14307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر أبو وهب ثنا سنان بن ربيعة عن الحضرمي عن أنس بن مالك ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ابنة لي كذا وكذا ذكرت من حسنها وجمالها فآثرتك بها فقال قد قبلتها فلم تزل تمدحها حتى ذكرت انها لم تصدع ولم تشتك شيئا قط قال لا حاجة لي في ابنتك \12645\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 155 حديث رقم: 12602
(1/6084)
* 14308 -) حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا صالح بن حي أن رجلا من أهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي أخبرني أبو بردة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها كان له أجران وإذا آمن بعيسى ثم آمن بي فله أجران والعبد إذا أتقى ربه وأطاع مواليه فله أجران \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1271 حديث رقم: 3262
* 14309 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني أبو بردة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أيما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي فله أجران وأيما مملوك أدى حق مواليه وحق ربه فله أجران قال الشعبي خذها بغير شيء قد كان الرجل يرحل فيما دونها إلى المدينة وقال أبو بكر عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أعتقها ثم أصدقها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1955 حديث رقم: 4795
* 14310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن صالح الثوري عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كانت له أمة فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها وأعتقها فتزوجها فله أجران وعبد أدى حق الله عز وجل وحق مواليه ورجل من أهل الكتاب آمن بما جاء به عيسى وما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فله أجران
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 395 حديث رقم: 19550
* 14311 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن صالح عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يؤتون أجورهم مرتين رجل كانت له أمة فادبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها ومملوك أعطى حق ربه عز وجل وحق مواليه ورجل آمن بكتابه وبمحمد صلى الله عليه وسلم قال قال لي الشعبي خذها بغير شيء ولو سرت فيها إلى كرمان لكان ذلك يسيرا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 402 حديث رقم: 19618
(1/6085)
* 14312 -) حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي - عليه الصلاة والسلام - * يوم الأضحى بعد الصلاة فقال من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فإنه قبل الصلاة ولا نسك له فقال أبو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فإني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب وأحببت أن تكون شاتي أول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل أن آتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فإن عندنا عناقا لنا جذعة هي أحب إلي من شاتين أفتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن أحد بعدك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 326 حديث رقم: 912
* 14313 -) حدثنا مسدد قال حدثنا أبو الأحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام أبو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت وأكلت وأطعمت أهلي وجيراني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فإن عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن أحد بعدك
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 334 حديث رقم: 940
* 14314 -) حدثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام أبو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت فأكلت وأطعمت أهلي وجيراني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال إن عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزئ عني قال نعم ولن تجزيء عن أحد بعدك
أبي داود في سننه ج 3/ ص 96 حديث رقم: 2800
* 14315 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد الحافظ جزرة ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا عمران بن موسى ثنا عثمان ثنا جرير بن عبد الحميد وأبو الأحوص عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى بعد الصلاة فقال من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فشاته شاة لحم ولا نسك له فقال أبو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فإني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب وأحببت أن تكون شاتي أول شيء يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل أن آتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فإن عندنا عناقا لنا جذعة هي أحب إلي من شاتين أفتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن أحد بعدك رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وكذلك مسلم إلا أنهما لم يذكرا أبا الأحوص عن عثمان وقد رواه البخاري في مسدد ورواه مسلم عن هناد وقتيبة كلهم عن أبي الأحوص
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 284 حديث رقم: 5959
* 14316 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى بعد الصلاة فقال من صلى صلاتنا ونسك نسيكتنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فشاته شاة لحم ولا نسك له فقال أبو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فإني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب وأحببت أن تكون شاتي أول شيء يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل أن آتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال فقال يا رسول الله فإن عندنا عناقا لنا جذعة هي أحب إلي من شاتين أفتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن أحد بعدك
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 226 حديث رقم: 1662
* 14317 -) حدثنا روح بن الفرج قال أخبرنا يوسف بن عدي قال أخبرنا أبو الأحوص عن الأسود بن قيس عن جندب بن سفيان قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وقد صلى بالناس العيد فإذا هو بغنم قد ذبحت فقال من كان ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم ومن لم يكن ذبح فليذبح على اسم الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 173 حديث رقم: 0
(1/6086)
* 14318 -) حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا بن جريج حدثني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال تفرق الناس عن أبي هريرة فقال له ناتل أهل الشام أيها الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لأن يقال جريء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1514 حديث رقم: 1905
* 14319 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج قال حدثني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال تفرق الناس على أبي هريرة فقال له قائل من أهل الشام أيها الشيخ حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول الناس قضاء يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لأن يقال فلان جريء فقد قيل ثم أمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكن تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال قارىء فقد قيل ثم أمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه أصناف المال كله فأتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يعني تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال إنه جواد فقد قيل ثم أمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 17 حديث رقم: 4345
* 14320 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا عثمان بن عمر حدثنا بن جريج حدثنا يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال تفرق الناس عن أبي هريرة رضي الله عنه فقال له أخو أهل الشام أيها الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول الناس يقضى فيه يوم القيامة رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيه قاتلت فيك حتى قتلت قال كذبت ولكن قاتلت ليقال هو جريء فقد قيل قال ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه عليه فعرفها فقال ما عملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن فيقول كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارىء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع الله عليه فأعطاه من أنواع المال فأتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال ما علمت من شيء تحب أن ينفق فيه إلا أنفقت فيه قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجه البخاري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 121 حديث رقم: 2524
* 14321 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج قال حدثنا يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال تفرق الناس عن أبي هريرة فقال له قائل من أهل الشام أيها الشيخ حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول الناس يقضى لهم يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال فلان جريء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال قارىء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله فأتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب قال أبو عبد الرحمن ولم أفهم تحب كما أردت أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكن ليقال إنه جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه فألقي في النار
النسائي في سننه ج 6/ ص 24 حديث رقم: 3137
* 14322 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج عن بن جريج حدثني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال تفرج الناس عن أبي هريرة فقال له نأتل الشامي أيها الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال وما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى قتلت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال هو جرئ فقد قيل ثم أمر به فيسحب على وجهه حتى ألقى في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتى به ليعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال تعلمت منك العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن فقال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم فقد قيل وقرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل ثم أمر به فيسحب على وجهه حتى ألقى في النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها الا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال هو جواد فقد قيل ثم أمر به فيسحب على وجهه حتى ألقى في النار \8303\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 322 حديث رقم: 8260
(1/6087)
* 14323 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا نا شعبة عن الحر بن صياح عن عبد الرحمن بن الأخنس * أن المغيرة بن شعبة خطب فنال من فلان قال فقام سعيد بن زيد وقال أشهد أني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول رسول الله في الحنة وأبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد في الجنة ولو شئت أن أسمي العاشر فذكر مثله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 221 حديث رقم: 257
(1/6088)
* 14324 -) حدثنا أحمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا زياد بن عبد الله عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار إذا زالت الشمس قال أبو عيسى هذا حديث حسن \895\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 244 حديث رقم: 898
* 14325 -) حدثنا أبو سعيد محمد بن جعفر الخصيب الصوفي ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ومحمد بن العلاء الهمداني قالا ثنا حميد بن الخوار ثنا بن جريج عن عطاء قال * لا أرمي حتى تزيغ الشمس إن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي يوم النحر قبل الزوال فأما بعد ذلك فعند الزوال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 651 حديث رقم: 1755
(1/6089)
* 14326 -) حدثنا أحمد بن عيسى التستري حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثني بن لهيعة عن عبد ربه بن سعيد عن سلمة بن كهيل عن شقيق بن سلمة عن جرير بن عبد الله البجلي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان \7503\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 495 حديث رقم: 7505
* 14327 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان البغدادي حدثنا عمرو بن خالد الحراني حدثنا عبد الله بن لهيعة عن عبد ربه بن سعيد عن سلمة بن كهيل عن شقيق بن سلمة عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه * قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية قال بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان لا يروى عن جرير إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 88 حديث رقم: 115
(1/6090)
* 14328 -) أخبرنا المعلى بن أسد ثنا وهيب عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن أبي الجدعاء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم قالوا سواك يا رسول الله قال سواي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 423 حديث رقم: 2808
* 14329 -) حدثنا صالح بن حاتم بن وردان حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال جلست إلى رهط أنا رابعهم فإذا رجل يحدث قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم قلنا سواك يا رسول الله قال سواي فسألت عنه بعدما قام فقال هذا بن أبي الجدعاء \6865\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 281 حديث رقم: 6866
(1/6091)
* 14330 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا عبد الحميد بن جعفر قال ثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة قال قال أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم قالوا لم فوالله ما كنت أكثرنا له تبعة ولا أقدمنا له صحبة فقال بلى فقالوا فاعرض قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ثم يقرأ ثم يكبر فيرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ثم يرفع رأسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يقول الله أكبر يهوى إلى الأرض فإذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم صنع مثل ذلك في بقية صلاته قال فقالوا جميعا صدقت هكذا كان يصلى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 223 حديث رقم: 0
* 14331 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا عبد الحميد بن جعفر قال ثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة فذكر مثله قال فقالوا جميعا صدقت
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 230 حديث رقم: 0
* 14332 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا عبد الحميد بن جعفر قال ثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة قال قال أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لم فوالله ما كنت أكثرنا له تبعة ولا أقدمنا له صحبة فقال بلى قالوا فاعرض فذكر أنه كان في الجلسة الأولى يثني رجله اليسرى فيقعد عليها حتى إذا كانت السجدة التي يكون في آخرها التسليم أخر رجله اليسرى وقعد متوركا على شقه الأيسر قال فقالوا جميعا صدقت وما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 258 حديث رقم: 0
* 14333 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ح وثنا مسدد ثنا يحيى وهذا حديث أحمد قال أخبرنا عبد الحميد يعني بن جعفر أخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم أبو قتادة قال أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت بأكثرنا له تبعا ولا أقدمنا له صحبة قال بلى قالوا فاعرض قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتى يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرأ ثم يكبر فيرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب رأسه ولا يقنع ثم يرفع رأسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله أكبر ثم يهوي إلى الأرض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع رأسه ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها ويفتح أصابع رجليه إذا سجد ويسجد ثم يقول الله أكبر ويرفع رأسه ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ثم يصنع في الأخرى مثل ذلك ثم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتى إذا كانت السجدة التي فيها التسليم أخر رجله اليسرى وقعد متوركا على شقه الأيسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلى الله عليه وسلم \730\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 195 حديث رقم: 730
* 14334 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا عبد الحميد بن جعفر قال ثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة قال قال أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لم فوالله ما كنت أكثرنا له تبعة ولا أقدمنا له صحبة فقال بلى قالوا فأعرض فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه قال فقالوا جميعا صدقت هكذا كان يصلي قال أبو جعفر فذهب إلى هذا فقالوا الرفع في التكبير في افتتاح الصلاة يبلغ به المنكبين ولا يجاوزان واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وكان ما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عندنا غير مخالف لهذا لأنه إنما ذكر فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا فليس في ذلك ذكر المنتهى بذلك المد إليه أي موضع هو قد يجوز أن يكون يبلغ به حذاء المنكبين وقد يحتمل أيضا أن يكون ذلك الرفع قبل الصلاة للدعاء ثم يكبر للصلاة بعد ذلك ويرفع يديه حذاء منكبيه فيكون حديث أبي هريرة رضي الله عنه على الرفع عند القيام للصلاة للدعاء وحديث علي رضي الله عنه وابن عمر رضي الله عنه عنهما على الرفع بعد ذلك عند افتتاح الصلاة حتى لا تتضاد هذه الآثار وخالف في ذلك آخرون فقالوا يرفع الأيدي في افتتاح الصلاة حتى يحاذي بها الأذنان واحتجوا في ذلك بما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 196 حديث رقم: 0
* 14335 -) أخبرنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة قال * انا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لم فما كنت أكثرنا له تبعة ولا أقدمنا له صحبة قال بلى قالوا فأعرض قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم كبر حتى يقر كل عظم في موضعه ثم يقرأ ثم يكبر ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ولا يصوب رأسه ولا يقنع ثم يرفع رأسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه يظن أبو عاصم انه قال حتى يرجع كل عظم إلى موضعه معتدلا ثم يقول الله أكبر ثم يهوي إلى الأرض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يسجد ثم يرفع رأسه فيثني رجله اليسرى فيقعد عليها ويفتح أصابع رجليه إذا سجد ثم يعود فيسجد ثم يرفع رأسه فيقول الله أكبر ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها معتدلا حتى يرجع كل عظم إلى موضعه معتدلا ثم يقوم فيصنع في الركعة الأخرى مثل ذلك فإذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما فعل عند افتتاح الصلاة ثم يصنع مثل ذلك في بقية صلاته حتى إذا كانت السجدة أو القعدة التي يكون فيها التسليم آخر رجله اليسرى وجلس متوركا على شقها الأيسر قال قالوا صدقت هكذا كان صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 362 حديث رقم: 1356
(1/6092)
* 14336 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف المدني عن عمر بن نافع عن أبيه أنه قال * جاء رجل إلى عمر رضي الله عنهما فسأله عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجها أخ له من غير مؤامرة منه ليحلها لأخيه هو تحل للأول قال لا الانكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 218 حديث رقم: 2806
* 14337 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان محمد بن مطرف المدني عن عمر بن نافع عن أبيه أنه قال * جاء رجل إلى بن عمر رضي الله عنه فسأله عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجها أخ له عن غير مؤامرة منه ليحلها لأخيه له تحل للأول قال لا إلا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \13956\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 208 حديث رقم: 13967
(1/6093)
* 14338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده لو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة على أهل الأرض لأضاءت ما بينهما وملأت ما بينهما بريحها ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها \12557\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 147 حديث رقم: 12514
(1/6094)
* 14339 -) حدثنا محمد بن يزيد الحزام ثنا يونس بن بكير حدثني بن إسحاق حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال * لما كان من أمر عثمان بن مظعون الذي كان ممن ترك النساء بعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان اني لم أومر بالرهبانية أرغبت عن سنتي قال لا يا رسول الله قال ان من سنتي ان أصلي وأنام وأصوم وأطعم وأنكح وأطلق فمن رغب عن سنتي فليس مني يا عثمان ان لأهلك عليك حقا ولنفسك عليك حقا قال سعد فوالله لقد كان أجمع رجال من المسلمين على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هو أقر عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 179 حديث رقم: 2169
(1/6095)
* 14340 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق بن سلمة قال * جاء رجل إلى عبد الله من بني بجيلة يقال له نهيك بن سنان فقال يا أبا عبد الرحمن كيف تقرأ هذه الآية أياء تجدها أو ألفا من ماء غير آسن فقال له عبد الله أو كل القرآن أحصيت غير هذه قال اني لأقرأ المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذ الشعر ان من أحسن الصلاة الركوع والسجود وليقرأن القرآن أقوام لا يجاوز تراقيهم ولكنه إذا قرأه فرسخ في القلب نفع اني لأعرف النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ سورتين في ركعة قال ثم قال فدخل فجاء علقمة فدخل عليه قال فقلنا له سله لنا عن النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ سورتين في ركعة قال فدخل فسأله ثم خرج إلينا فقال عشرون سورة من أول المفصل في تأليف عبد الله \3615\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 380 حديث رقم: 3607
* 14341 -) حدثنا الأعمش عن شقيق قال * جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن كيف تقرأ هذه الآية من ماء غير آسن قال فقال له عبد الله كل القرآن قد أحصيت غير هذا إني لأقرأ المفصل في ركعة فقال له عبد الله هذا كهذ الشعر إن من أحسن الصلاة الركوع والسجود وليقرأن القرآن أقوام لا يجاوز تراقيهم ولكنه إذا قرئ فرسخ في القلب نفع إني لأعرف النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في كل ركعة ثم قام فدخل عليه علقمة ثم قال سله لنا عن النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها قال ثم خرج إلينا فقال عشرون سورة من المفصل في تأليف عبد الله \5224\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 144 حديث رقم: 5222
(1/6096)
* 14342 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا النضر بن شميل حدثنا موسى بن سروان المعلم حدثني طلحة بن عبيد الله بن كريز قال حدثتني أم الدرداء قالت حدثني سيدي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به آمين ولك بمثل
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2094 حديث رقم: 2732
* 14343 -) حدثنا جعفر بن عون عن مسعر عن ذكوان عن أبي هريرة قال دعوة المسلم مستجابة ما لم يدع بظلم أو قطيعة رحم أو يقول قد دعوت فلم أجب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 103 حديث رقم: 29820
* 14344 -) حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا يحيى بن أبى غنية قال أخبرنا عبد الملك بن أبى سليمان عن أبى الزبير عن صفوان بن عبد الله بن صفوان وكانت تحته الدرداء بنت أبى الدرداء قال قدمت عليهم الشام فوجدت أم الدرداء في البيت ولم أجد أبا الدرداء قالت أتريد الحج العام قلت نعم قالت فادع الله لنا بخير فان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال آمين ولك بمثل قال فلقيت أبا الدرداء في السوق فقال مثل ذلك يأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 219 حديث رقم: 625
* 14345 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن صفوان بن عبد الله بن صفوان وكانت أم الدرداء تحبه فأتاها فوجد أم الدرداء ولم يجد أبا الدرداء فقالت له تريد الحج العام قال نعم فقالت ادع الله لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * إن دعوة المظلوم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك يؤمن على دعائه كلما دعا له بخير قال آمين ولك بمثل قال ثم خرجت الى السوق فلقيت أبا الدرداء فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 255 حديث رقم: 651
* 14346 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبد الملك عن عطاء عن صفوان بن عبد الله بن صفوان قال وكانت تحته الدرداء قال أتيت الشام فدخلت على أبي الدرداء فلم أجده ووجدت أم الدرداء فقالت تريد الحج العام قال قلت نعم فقالت فادع لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * إن دعوة المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال آمين ولك بمثل فخرجت إلى السوق فألقى أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك يأثره عن النبي صلى الله عليه وسلم \21845\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 196 حديث رقم: 21755
* 14347 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن صفوان وهو بن عبد الله بن صفوان وكانت تحته الدرداء قال قدمت الشام فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده ووجدت أم الدرداء فقالت أتريد الحج العام فقلت نعم قالت فادع الله لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به آمين ولك بمثل قال فخرجت إلى السوق فلقيت أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2095 حديث رقم: 2733
* 14348 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن صفوان بن عبد الله بن صفوان قال وكانت تحته ابنة أبي الدرداء فأتاها فوجد أم الدرداء ولم يجد أبا الدرداء فقالت له تريد الحج العام قال نعم قالت فادع الله لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول دعوة المرء مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك يؤمن على دعائه كلما دعا له بخير قال آمين ولك بمثله قال ثم خرجت إلى السوق فلقيت أبا الدرداء فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 967 حديث رقم: 2895
(1/6097)
* 14349 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عمران بن عيينة قال حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما قال كان يكون في حجر الرجل اليتيم فيعزل له طعامه وشرابه وآنيته فشق ذلك على المسلمين فأنزل G وإن تخالطوهم فإخوانكم في الدين فأحل لهم خلطتهم \3680\
النسائي في سننه ج 6/ ص 257 حديث رقم: 3670
* 14350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن عزلوا أموال اليتامى حتى جعل الطعام يفسد واللحم ينتن فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح قال فخالطوهم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 3002
* 14351 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير حدثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن أبى برزة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يبعث يوم القيامة قوم من قبورهم تاجج افواههم نارا فقيل من هم يا رسول الله قال ألم تر الله يقول أن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا \5565\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 378 حديث رقم: 5566
* 14352 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عمران بن عيينة قال حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله تعالى إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما قال كان يكون في حجر الرجل اليتيم فيعزل له طعامه وشرابه وآنيته فشق ذلك على المسلمين فأنزل الله تبارك وتعالى وإن تخالطوهم فإخوانكم في الدين وأحل لهم خلطتهم
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 114 حديث رقم: 6497
(1/6098)
* 14353 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - صلى صلاة الظهر أو العصر ورجل يقرأ خلفه فلما انصرف قال أيكم قرأ بسبح اسم ربك الأعلى فقال رجل من القوم أنا ولم أرد بها إلا الخير فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - قد عرفت أن بعضكم قد خالجنيها \926\
النسائي في سننه ج 2/ ص 140 حديث رقم: 918
* 14354 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسماعيل أنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر فلما سلم قال أيكم قرأ بسبح اسم ربك الأعلى فقال رجل من القوم أنا فقال قد علمت ان بعضكم خالجنيها \19972\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 431 حديث رقم: 19887
(1/6099)
* 14355 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بحران قال حدثنا النفيلي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سألت نافع بن عتبة بن أبي وقاص قلت حدثني هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الدجال قال فقال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ناس من أهل المغرب أتوه ليسلموا عليه وعليهم الصوف فلما دنوت منه سمعته يقول تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله عليكم ثم تغزون فارس فيفتحها الله عليكم ثم تغزون الروم فيفتحها الله عليكم ثم تغزون الدجال فيفتحه الله عليكم \6671\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 63 حديث رقم: 6672
* 14356 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق أنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة قال * قدم ناس من العرب على رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلمون عليه عليهم الصوف فقمت فقلت لأحولن بين هؤلاء وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلت في نفسي هو نجي القوم ثم أبت نفسي إلا أن أقوم إليه قال فسمعته يقول يغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم يغزون فارس فيفتحها الله ثم يغزون الدجال فيفتحه الله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 488 حديث رقم: 5822
* 14357 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قوم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند أكمة فإنهم لقيام ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد قال فقالت لي نفسي ائتهم فقم بينهم وبينه لا يغتالونه قال ثم قلت لعله نجي معهم فأتيتهم فقمت بينهم وبينه قال فحفظت منه أربع كلمات أعدهن في يدي قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله قال فقال نافع يا جابر لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2225 حديث رقم: 2900
* 14358 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي قال نا عصام بن علي قال نا موسى بن عبد الملك بن عمير عن ابيه عن جابر بن سمرة السوائي عن نافع عن عبتة قال قدم ناس من العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلموا عليهم الصوف فقلت لأحولن بين هؤلاء وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلت لنفسي هو نجي بالقوم ثم أبت نفسي إلا ان اقوم اليه فسمعته يقول تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم تغزون فارس فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 93 حديث رقم: 3691
* 14359 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق يعنى بن الفزاري عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فاتاه قوم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند أكمة وهم قيام وهو قاعد فأتيته فقمت بينهم وبينه فحفظت منه أربع كلمات أعدهم في يدي قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم تغزون فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله قال نافع يا جابر ألا ترى أن الدجال لا يخرج حتى تفتح الروم \19077\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 338 حديث رقم: 18994
(1/6100)
* 14360 -) حدثنا بن المثنى ثنا عمر بن يونس ثنا عكرمة حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال * سألت عائشة بأي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل قالت كان إذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك أنت تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم \767\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 204 حديث رقم: 767
* 14361 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا عمر بن يونس ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا بن المثنى ثنا عمر بن يونس أنبأ عكرمة بن عمار حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سألت عائشة * رضي الله عنها بأي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة إذا قام من الليل قالت كان إذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنى لما اختلفوا فيه من الحق بإذنك إنك تهدى من تشاء إلى صراط مستقيم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وجماعة \4440\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 5 حديث رقم: 4444
(1/6101)
* 14362 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وحسن قالا حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن كريب بن أبي مسلم عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيت ميمونة بنت الحرث فقام يصلي من الليل قال فقمت عن يساره فأخذ بيدي فأقامني عن يمينه ثم صلى ثم نام حتى نفخ ثم جاءه بلال بالأذان فقام فصلى ولم يتوضأ قال حسن يعنى في حديثه كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فلما قضى صلاته نام حتى نفخ \2202\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 245 حديث رقم: 2196
(1/6102)
* 14363 -) حدثنا عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة أخبرني إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصامت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في النخلة والنخلتين والثلاثة للرجل في النخل فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن لكل نخلة من أولئك من الأسفل مبلغ جريدها حريم لها \2490\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 832 حديث رقم: 2488
* 14364 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو كامل الجحدري ثنا فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النخلة والنخلتين والثلاث فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن لكل نخلة مبلغ جريدها حريما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 109 حديث رقم: 7040
* 14365 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال * إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى في النخلة والنخلتين والثلاثة لرجل في نخل فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن لكل نخلة لأولئك من الأرض مبلغ جريدها وفيما روى أبو داود في المراسيل بإسناده عن عروة بن الزبير قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حريم النخل طول عسيبها \11636\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 155 حديث رقم: 11646
(1/6103)
* 14366 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الأولى قبل خروج جعفر بن أبي طالب سهيل بن بيضاء وفي تسمية من شهد بدرا من قريش ثم من بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 730 حديث رقم: 6644
* 14367 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة * فيمن هاجر إلى أرض الحبشة مع جعفر رضي الله عنه من بني زهرة بن كلاب عتبة بن مسعود وأخوه عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 288 حديث رقم: 5120
(1/6104)
* 14368 -) حدثنا محمد بن بكير الطيالسي البصري حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا الحكم بن طهمان أبو عزة الدباغ حدثنا أبو الرباب مولى معقل بن يسار عن معقل بن يسار قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم في ميسر فأتينا على مكان فيه ثوم فأصاب ناس من المسليمن منه وجاؤوا إلى المصلى فقال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مصلانا لا يروى عن معقل بن يسار إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو عزة الدباغ وكانت هذه القصة يوم خيبر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 105 حديث رقم: 859
* 14369 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم قالوا ثنا الحكم بن طهمان أبو عزة الدباغ ثنا أبو الرباب مولى معقل بن يسار عن معقل بن يسار قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتينا على مكان فيه الثوم فأصاب ناس منه ثم جاؤوا إلى المصلى فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ريحها فقال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مصلانا واللفظ لحديث أبي الوليد
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 224 حديث رقم: 520
(1/6105)
* 14370 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا عيسى بن يونس عن عثمان بن حكيم قال حدثني محمد بن أفلح مولى بن أبي أيوب عن أسامة بن زيد قال * أشهد على رسول الله لسمعته يقول إن الله لا يحب الفاحش المتفحش لا يروى هذا الحديث عن أسامة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 106 حديث رقم: 328
* 14371 -) حدثنا محمد قال أخبرنا الفضل بن مقاتل قال حدثنا يزيد بن أبى حكيم عن الحكم قال سمعت عكرمة يقول * لا أدرى أيهما جعل لصاحبه طعاما بن عباس أو بن عمر فبينا الجارية تعمل بين أيديهم إذ قال أحدهم لها يا زانية فقال مه إن لم تحدك في الدنيا تحدك في الآخرة قال أفرأيت إن كان كذاك قال ان الله لا يحب الفاحش المتفحش بن عباس الذي قال ان الله لا يحب الفاحش المتفحش
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 122 حديث رقم: 331
(1/6106)
* 14372 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأجلح عن سلمة بن كهيل عن حبة بن جوين عن علي قال * ما أعلم أحدا من هذه الأمة بعد نبيها عبد الله قبلي لقد عبدته قبل أن يعبده أحد منهم خمس سنين أو سبع سنين \444\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 447
* 14373 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال حدثنا عمرو بن هاشم الجنبي عن الأجلح عن سلمة بن كهيل عن حبة بن جوين العرني عن علي أنه قال * اللهم إنك تعلم إن لم يعبدك أحد من هذه الأمة بعد نبيها قبلي ولقد عبدتك قبل أن يعبدك أحد من هذه الأمة بست سنين لم يرو هذا الحديث عن الأجلح إلا عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 208 حديث رقم: 1746
(1/6107)
* 14374 -) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا هشيم أخبرنا أشعث عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالي إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمره أن يضرب عنقه \1665\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 228 حديث رقم: 1666
* 14375 -) حدثنا أبو معمر حدثنا حفص عن أشعث عن عدي عن البراء * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمره أن يضرب عنقه ويأتي برأسه \1666\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 230 حديث رقم: 1667
(1/6108)
* 14376 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة * أن نفرا من أهل العراق قالوا يا بن عباس كيف ترى في هذه الآية التي أمرنا فيها بما أمرنا ولا يعمل بها أحد قول الله عز وجل ^ يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم ^ قرأ القعنبي إلى ^ عليم حكيم ^ قال بن عباس إن الله حليم رحيم بالمؤمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم أو الولد أو يتيمة الرجل والرجل على أهله فأمرهم الله بالاستئذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم أر أحدا يعمل بذلك بعد قال أبو داود حديث عبيد الله وعطاء يفسد هذا \5192\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 350 حديث رقم: 5192
* 14377 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم قال إذا خلا الرجل بأهله بعد صلاة العشاء لا يدخل عليه خادم ولا صبي إلا بإذن حتى يصلي الغداة وإذا خلا بأهله عند الظهيرة فمثل ذلك ثم رخص لهم فيما بين ذلك بغير إذن وهو قوله تعالى ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن فأما من بلغ الحلم فإنه لا يدخل على الرجل وأهله إلا بإذن على حال وهو قوله وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 97 حديث رقم: 13331
* 14378 -) حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو وابن جريج عن عطاء قال * سألت بن عباس فقلت أستأذن على أختي فقال نعم فأعدت فقلت أختان في حجري وأنا أمونهما وأنفق عليهما أستأذن عليهما قال نعم أتحب أن تراهما عريانتين ثم قرأ ^ يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ^ قال فلم يؤمر هؤلاء بالإذن إلا في هذه العورات الثلاث قال وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم قال بن عباس فالإذن واجب زاد بن جريج على الناس كلهم 491 باب يستأذن على أخيه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1063
(1/6109)
* 14379 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن أبي حسين عن عطاء وطاوس أحسبه قال ومجاهد والحسن * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا يقتل مؤمن بكافر قال الشافعي رحمه الله وهذا عام عند أهل المغازي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم به في خطبته يوم الفتح وهو يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا من حديث عمرو بن شعيب وحديث عمران بن حصين قال الشيخ أما حديث عمرو \15676\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 29 حديث رقم: 15689
(1/6110)
* 14380 -) حدثنا الحسن بن عرفة العبدي حدثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرج بي إلى السماء الدنيا فما مررت بسماء إلا وجدت فيها اسمي محمد رسول الله وأبو بكر الصديق من خلفي \6609\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 489 حديث رقم: 6607
* 14381 -) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرج بي إلى السماء ما مررت بسماء إلا وجدت فيها اسمي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق من خلفي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 318 حديث رقم: 0
(1/6111)
* 14382 -) حدثنا معاذ بن المثنى وأبو مسلم الكشي قالا ثنا مسدد ح وحدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ثنا منصور عن ربعي بن حراش عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار * أن أبا أيوب أتاهم فقال ألا تسمعون ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخير قالوا وكم من خير قد جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يقرأ في ليلة بثلث القرآن فأشفقنا منها فسكتنا فأعادها علينا ثلاث مرات قال من قرأ قل هو الله أحد فكأنما تعدل ثلث القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 168 حديث رقم: 4029
(1/6112)
* 14383 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا عكرمة بن عمار ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري عن عمه أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد وأصحابه معه إذ جاء أعرابي فبال في المسجد فقال أصحابه مه مه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه ثم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشيء من القذر والبول والخلاء أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هي لقراءة القرآن وذكر الله والصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من القوم قم فائتنا بدلو من ماء فشنه عليه فاتاه بدلو من ماء فشنه عليه \13051\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 191 حديث رقم: 13007
* 14384 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن هاشم ونا بهز يعني بن أسد العمي نا عكرمة بن عمار نا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عمه أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في المسجد وأصحابه معه إذ جاء أعرابي فبال في المسجد فقال أصحابه مه مه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه لا تزرموه دعوه ثم دعاه فقال إن هذا المسجد لا يصلح لشيء من القذر والبول أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو لقراءة القرآن وذكر الله والصلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل من القوم قم فأتنا بدلو من الماء فشنه عليه فأتى بدلو من ماء فشنه عليه
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 293
* 14385 -) أنبأ علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا بن رجاء ثنا همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك * أنه رأى أعرابيا يبول في المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه حتى إذا فرغ دعا بماء فصبه عليه رواه البخاري في الصحيح عن موسى عن همام ورواه مسلم من حديث عكرمة بن عمار عن إسحاق وقال فأمر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فصبه عليه وقد مضى معناه \4033\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 428 حديث رقم: 4037
(1/6113)
* 14386 -) أخبرني محمد بن عقيل النيسابوري قال حدثنا علي بن الحسين وهو بن واقد قال حدثني أبي عن ثابت قال حدثني أنس بن مالك قال * كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر رجل فقال رجل من القوم يا نبي الله والله اني لأحب هذا الرجل قال هل أعلمته بذلك قال لا قال قم فأعلمه فقام إليه فقال يا هذا والله اني لأحبك قال أحبك الذي أحببتني له خالفه حماد بن سلمة \9929\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 54 حديث رقم: 10010
* 14387 -) حدثنا يحيى بن بشر قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن رباح عن أبي عبيد الله عن مجاهد قال * لقيني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بمنكبى من ورائى قال أما إني أحبك قال أحبك الذي أحببتنى له فقال لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أحب الرجل الرجل فليخبره أنه أحبه ما أخبرتك قال ثم أخذ يعرض على الخطبة قال أما إن عندنا جارية أما إنها عوراء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 191 حديث رقم: 543
(1/6114)
* 14388 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال * وأم خالد اسمها أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية وكان خالد بن سعيد قد هاجر إلى أرض الحبشة ومعه امرأته همينة بنت خلف فولدت له هناك أمة بنت خالد فلم يزل بأرض الحبشة حتى قدموا مع أهل السفينتين وقد بلغت أمة وعقلت وتزوجها الزبير بن العوام فولدت له عمر وخالد ابني الزبير وعاشت وعمرت وروت عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 75 حديث رقم: 6928
* 14389 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب قال * وممن هاجر الى أرض الحبشة ثم هاجر الى المدينة خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 389 حديث رقم: 538
(1/6115)
* 14390 -) وحدثني يعقوب ثنا بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب قال * هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الأولى وهاجر إلى المدينة يعني أبا سلمة وامرأته أم سلمة وولدت بأرض الحبشة عمر بن أبي سلمة بدري مهاجري توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 236 حديث رقم: 307
* 14391 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال * كانت أم سلمة اسمها رملة وهي أول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة وكانت قبل النبي صلى الله عليه وسلم عند أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو أول ما هاجر إلى أرض الحبشة وشهد بدرا وتوفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فولدت لأبي سلمة سلمة وعمر ودرة وزينب أمهم أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فخلف عليها النبي صلى الله عليه وسلم بعد أبي سلمة وقد روى ابنها عمر بن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 17 حديث رقم: 6757
(1/6116)
* 14392 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن الخضر الشافعي ثنا إبراهيم بن علي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي رزين عن على رضي الله عنه * أنه سلم عن يمينه وعن يساره ثم قام ورواه مغيره عن أبي رزين وزاد فيه سلام عليكم سلام عليكم \2806\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 179 حديث رقم: 2809
(1/6117)
* 14393 -) حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن أشعث بن أبي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال * أمرنا النبي - عليه الصلاة والسلام - بسبع بعيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون المظلوم وإفشاء السلام وإبرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهى عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والإستبرق \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2302 حديث رقم: 5881
(1/6118)
* 14394 -) وحدثني عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة * أنه كان يقول غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 101 حديث رقم: 228
* 14395 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير حدثني مفضل بن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن بكير بن عبد الله الأشج عن نافع عن بن عمر عن حفصة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرواح يوم الجمعة واجب على كل محتلم والغسل كاغتساله من الجنابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 195 حديث رقم: 334
(1/6119)
* 14396 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو نعيم عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم الأسواق فذهب لحاجته ومعه بلال ثم خرجا فسألت بلالا ماذا صنع قال توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بداود بن قيس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 252 حديث رقم: 537
* 14397 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ عبد الله بن نافع ثنا داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أسامة قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسواف فذهب لحاجته ثم خرج قال أسامة فسألت بلالا ما صنع قال بلال ذهب النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين قال الشيخ رحمه الله تعالى الأسواف حائط بالمدينة قال الشافعي وفي حديث بلال دليل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين في الحضر لأن بلالا حمل في الحضر قال الشيخ وحديث علي وغيره في التوقيت دليل على جواز المسح على الخفين في الحضر \1217\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 275 حديث رقم: 1218
(1/6120)
* 14398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا أبو بكر يعني بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب قال قال عبد الله بن عمر * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان آتيه بمدية وهى الشفرة فأتيته بها فأرسل بها فأرهفت ثم أعطانيها وقال أغد على بها ففعلت فخرج بأصحابه إلى أسواق المدينة وفيها زقاق خمر قد جلبت من الشام فأخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم أعطانيها وأمر أصحابه الذين كانوا معه أن يمضوا معي وأن يعاونوني وأمرني أن آتي الأسواق كلها فلا أجد فيها زق خمر إلا شققته ففعلت فلم أترك في أسواقها زقا إلا شققته \6179\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 133 حديث رقم: 6165
* 14399 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية حدثني أبو بكر بن أبي مريم حدثني ضمرة بن حبيب حدثني بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إئتني بمدية فأتيته بها فقال قم وقام معه عصابة من أصحابه فأتى السوق وفيه زقاق الخمر فأخذ المدية مني فأقبل على الزقاق فشقها بيده ثم أتى رفقة أخرى ففعل بها كذلك ثم أخرى ثم دفع المدية إلي فأمر أصحابه أن يمضوا معي ويعاونوني قال فمضيت فلم نترك في المدينة زقا من خمر إلا شققنا فلما فرغنا وانصرفنا إليه أقبل علينا فقال اللهم العن الخمر وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها والحاملة والمحمولة إليه وشاربها وساقيها وآكل ثمنها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 355 حديث رقم: 1486
(1/6121)
* 14400 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا إبراهيم بن أحمد بن علي بن فراس أبنا علي بن عبد العزيز أبنا أبو عبيد ثنا أبو معاوية عن أبي رجاء الجزري عن برد بن سنان يعني عن مكحول عن واثلة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا هريرة وذكره مختصرا وقال فيه جوار من جاورك
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 371 حديث رقم: 639
* 14401 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا علي بن الحسين بن بندار ثنا إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم ثنا أبي ثنا عمرو بن هاشم أخبرني سليمان بن أبي كريمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أبا هر أحسن جوار من جاورك تكن مسلما وأحسن مصاحبة من صاحبك تكن مؤمنا واعمل بفرائض الله تكن عابدا وارض بقسم الله تكن زاهدا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 373 حديث رقم: 642
(1/6122)
* 14402 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه أنه سمع أبا يحيى يقول حدثني عمران بن أبي الجعد يأثره عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال * ابتدأنا خالد بن الوليد من غير أن نسأله فقال ما عملت عملا أخوف عندي على أن يدخلني النار من شأن عمار فقلنا يا أبا سليمان وما هو قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه إلى حي من أحياء العرب فأصبتهم وفيهم أهل بيت مسلمين فكلمني عمار في أناس من أصحابه فقال أرسلهم فقلت لا حتى آتي بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن شاء أرسلهم وإن شاء صنع بهم ما أراد فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم واستأذن عمار فدخل فقال يا رسول الله ألم تر إلى خالد فعل وفعل فقال خالد أم والله فلولا مجلسك ما سبني بن سمية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرج يا عمار فخرج وهو يبكي فقال ما نصرني رسول الله صلى الله عليه وسلم على خالد فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أجبت الرجل فقلت يا رسول الله ما منعني منه إلا محقرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يحقر عمارا يحقره الله ومن يسب عمارا يسبه الله ومن ينتقص عمارا ينتقصه الله فخرجت فاتبعته فكلمته حتى استغفر لي
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 113 حديث رقم: 3832
(1/6123)
* 14403 -) حدثني الوليد بن شجاع ومحمد بن عباد بن موسى قالا أنبأنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن عون بن عبد الله قال * كان أخوان في بني إسرائيل فقال أحدهما لصاحبه ما أخوف عمل عملته فقال ما عملت عملا أخوف عندي من أني مررت بين قراحي سنبل فأخذت من أحدهما سنبلة ثم ندمت فأردت أن أردها في القراح الذي أخذتها منه فلم أدر أي القراحين هو فطرحتها في أحدهما فأخاف أن أكون طرحتها في غير الذي أخذتها منه فما أخوف عمل عملته عندك قال أخوف عمل عندي أني إذا قمت في الصلاة أخاف أن أكون أحمل على إحدى رجلي فوق ما أحمل على الأخرى وأبوهما يسمع فقال اللهم إن كانا صادقين فاقبضهما قبل أن يفتتنا فماتا
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 99 حديث رقم: 148
(1/6124)
* 14404 -) حدثنا جعفر بن مهران السباك حدثنا عبد الأعلى حدثنا محمد بن إسحاق عن حرام بن عثمان عن محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح عن جابر بن عبد الله قال * ابتعنا بقرة في عهد نبي الله صلى الله عليه وسلم لنشترك عليها فانفلتت منا فامتنعت علينا فعرض لها مولى لنا يقال له ذكوان بسيف في يده وهي تجول بالصماد فضبا إلى تل فلما مرت به ضربها بالسيف في أصل عنقها أو على عنقها فخرقها بالسيف ووقعت فلم يدرك ذكاتها فخرجت أنا وعبد الله بن ثابت بن الجذع فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا له شأنها فقال كلوا إذا فاتكم من هذه البهائم شيء فاحسبوه بما تحسبون به الوحش \1859\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 385 حديث رقم: 1860
(1/6125)
* 14405 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن الفضيل بن سليمان عن عاصم بن عمر بن جعفر العمري عن سهيل بن أبي صالح قال * لما خرج النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم أحد قال من ينتدب لسد هذه الثغرة الليلة أو كما قال قال فقام رجل من الأنصار من بني زريق يقال له ذكوان بن عبد قيس أبو السبع فقال أنا فقال من أنت قال بن عبد قيس قال اجلس ثم دعا فقالها فقام ذكوان فقال من أنت فقال أنا أبو السبع فقال كونوا مكان كذا وكذا فقال ذكوان يا رسول الله ما هو إلا أنا ولم نأمن أن يكون للمشركين عين فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من أحب أن ينظر إلى رجل يطأ خضرة الجنة بقدميه غدا فلينظر إلى هذا فانطلق ذكوان إلى أهله يودعهن فأخذت نسائه بثيابه وقلن يا أبا السبع تدعنا وتذهب فاستل ثوبه حتى إذا جاوزهن أقبل عليهن فقال موعدكن يوم القيامة ثم قتل
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 126 حديث رقم: 151
(1/6126)
* 14406 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا أبو مالك الأشجعي عن بن أبي مليكة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال له يومئذ أبشر يا طلحة بالجنة اليوم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 744 حديث رقم: 1289
* 14407 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا أبو مالك الأشجعي عن بن أبي مليكة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال له يومئذ * أبشر يا طلحة بالجنة اليوم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 744 حديث رقم: 1290
(1/6127)
* 14408 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن عمرو عن أبي جعفر قال * أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما أخال أحدا يعلمنا السنة فسكت عمر رضي الله عنه وروينا عن نافع أن نساء بن عمر كن يلبسن المعصفرات وهن محرمات \8888\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 59 حديث رقم: 8897
* 14409 -) أخبرنا بن عيينة عن عمرو عن أبي جعفر قال أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما أخال أحدا يعلمنا السنة فسكت عمر رضي الله عنه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 0
(1/6128)
* 14410 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عاصم بن النضر قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه * أبصر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يتطهرون الرجال والنساء من إناء واحد كلهم يتطهر منه \1262\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 75 حديث رقم: 1263
* 14411 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا المعتمر قال سمعت عبيد الله عن نافع عن عبد الله * أنه أبصر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يتطهرون والنساء معهم الرجال والنساء من إناء واحد كلهم يتطهر منه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 63 حديث رقم: 121
(1/6129)
* 14412 -) حدثني الحكم بن محمد الطبري كتبت عنه بمكة قال حدثنا سفيان بن عيينة قال أدركت مشائخنا منذ سبعين سنة منهم عمرو بن دينار يقولون * القرآن كلام الله وليس بمخلوق
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 29 حديث رقم: 0
(1/6130)
* 14413 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال * في السنة الجماعة سنة أربعين مات أبو أسيد مالك بن ربيعة بن عامر بن عوف بن الخزرج بن ساعدة وهو آخر من مات من أهل بدر وكان ممن أبصر الملائكة يوم بدر فكف بصره فكان أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسائه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 591 حديث رقم: 6190
* 14414 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام السدوسي ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدرا أبو أسيد مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 260 حديث رقم: 575
* 14415 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن الحسين عن بن إسحاق قال * أبو أسيد مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عمرو بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 590 حديث رقم: 6187
(1/6131)
* 14416 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال الحضرمي * أبو العلاء اسمه عبد الله بن عباد بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن عريف بن مالك بن الخزرج بن الصدف وكان العلاء عاملا للنبي صلى الله عليه وسلم على البحرين توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو عليها وتوفي العلاء في البحرين أو راجعا منها سنة إحدى وعشرين ويقال سنة أربع عشرة ويقال سنة خمس عشرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 89 حديث رقم: 164
* 14417 -) أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال * الحضرمي أبو العلاء اسمه عبد الله بن عباد بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن عريف بن مالك بن الخزرج بن إياد بن الصدف بن حضرموت بن كندة مات العلاء راجعا من البحرين سنة إحدى وعشرين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 737 حديث رقم: 6677
(1/6132)
* 14418 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير وهو عبد الله عن شريك عن عروة بن عبد الله بن قشير عن أبي جعفر قال قال * أبو بكر الصديق قلت الصديق قال نعم الصديق وذكر حديثا فيه ذكر عمر فقال أمير المؤمنين عمر قلت أمير المؤمنين قال نعم أمير المؤمنين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 240 حديث رقم: 296
* 14419 -) حدثنا إبراهيم بن محمد قثنا عقبة بن مكرم قثنا يونس بن بكير عن أبي عبد الله الجعفي عن عروة بن عبد الله قال * أتيت أبا جعفر محمد بن علي فقلت ما قولك في حلية السيوف فقال لا بأس قد حلى أبو بكر الصديق سيفه قال فقلت وتقول الصديق قال فوثب وثبة واستقبل القبلة ثم قال نعم الصديق نعم الصديق نعم الصديق ثلاث مرات فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا ولا في الآخرة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 420 حديث رقم: 655
(1/6133)
* 14420 -) حدثنا محمد بن علي المديني فستقة ثنا أبو موسى هارون بن عبد الله قال * مات أبو ثعلبة الخشني سنة خمس وسبعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 207 حديث رقم: 546
* 14421 -) حدثني عمي عن أبي عبيد قال * أبو ثعلبة الخشني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم اسمه الأشر بن جرهم من النمر بن وبرة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 422 حديث رقم: 2886
(1/6134)
* 14422 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب بن خياط قال مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر واسمه خدرة بن عوف وهو أبو أبي سعيد الخدري سعد بن مالك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 649 حديث رقم: 6385
* 14423 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال * وأبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر واسمه خدرة بن عوف بن الخزرج وكان قتادة بن النعمان أخوه لأمه وتوفي أبو سعيد الخدري سنة أربع وسبعين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 650 حديث رقم: 6387
* 14424 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول * أبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 34 حديث رقم: 5431
(1/6135)
* 14425 -) حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا بن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس قال * عدنا الليثي في مرضه الذي مات فيه ومات فدفناه بمكة في مقبرة المهاجرين بفخ وإنما سميت مقبرة المهاجرين لأنه دفن فيها من مات ممن كان أتى المدينة ثم حج وجاور فمات بمكة فكان يدفن في هذه المقبرة منهم أبو واقد الليثي وعبد الله بن عمر وغيرهما ومات أبو واقد الليثي سنة ثمان وستين وهو بن خمس وثمانين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 612 حديث رقم: 6266
* 14426 -) فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال أبو واقد الحارث بن مالك وأخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي قال سمعت سعيد بن كثير بن عفير يقول * أبو واقد الليثي الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عوثرة بن عبد مناة بن يشجع بن عامر وكان قديم الإسلام وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وبقي أبو واقد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم زمانا ثم خرج إلى مكة فجاور بها سنة ومات بها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 612 حديث رقم: 6265
(1/6136)
* 14427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إبراهيم يعني بن خالد حدثنا رباح عن معم عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني رجل عن جابر بن عبد الله قال جاء شاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أتأذن لي في الخصاء فقال صم وسل الله من فضله \15125\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 378 حديث رقم: 15078
* 14428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن جابر بن عبد الله * أن رجلا شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الخصاء فقال صم وسل الله عز وجل من فضله \15192\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 383 حديث رقم: 15145
(1/6137)
* 14429 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن عبيد سنوطا عن خولة بنت قيس قالت * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقربت إليه طعاما فوضع يده فيه فوجده حارا فقال حس وقال بن آدم إن أصابه برد قال حس وإن أصابه حر قال حس ثم تذاكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمزة بن عبد المطلب الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا خضرة حلوة فمن أخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض فيما شاءت نفسه في مال الله ومال رسوله صلى الله عليه وسلم له النار يوم القيامة \2891\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 152 حديث رقم: 2892
* 14430 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان عن خولة بنت قيس بن فهد وكانت امرأة حمزة بن عبد المطلب فقتل عنها فجاءت نبي الله صلى الله عليه وسلم تزوره قالت يا نبي الله قد كنت أحب أن ألقاك فأسألك عن شيء ذكر لي * إنك تذكر أن لك حوضا ما بين كذا الى كذا فقال لها أجل وأحب الناس إلي أو أحب الناس إلي أن يرده قومك فقالت فقربت له عصيدة في تور فلما وضع يده فيها احترقت فقال حس ثم قال ان بن آدم ان أصابه حر قال حس وان أصابه برد قال حس @233
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 233 حديث رقم: 589
(1/6138)
* 14431 -) أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم أنبأ بيان بن بشر قال لي عامر الشعبي * أتاني رجل فقال لي كل أمهات المؤمنين أحب إلي من عائشة قلت أما أنت فقد خالفت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عائشة أحبهن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 14 حديث رقم: 6742
* 14432 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن بيان عن عامر الشعبي * قال قال رجل كل أمهات المؤمنين أحب إلي من عائشة فقلت أما أنت فقد خالفت رسول الله صلى الله عليه وسلم هي كانت أحبهن إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 182 حديث رقم: 293
(1/6139)
* 14433 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا نصر بن علي ثنا سفيان عن إسحاق بن عبد الله عن عمه أنس بن مالك قال * صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم أنا ويتيم عندنا وأم سليم خلفنا أخرجه البخاري من حديث سفيان وأخرجاه من حديث مالك عن إسحاق وقد مضى \4999\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 106 حديث رقم: 5003
* 14434 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا صالح بن عبد الله الترمذي ثنا سفيان بن عيينة عن عباد بن منصور عن أنس قال * اتخذ أبو طلحة الأنصاري مسجدا في داره فأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بي وبأبي طلحة وأم سليم خلفنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 91 حديث رقم: 4679
(1/6140)
* 14435 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتموا الصف المقدم فإن كان نقصان فليكن في المؤخرة \2154\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 529 حديث رقم: 2155
* 14436 -) حدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم * قال أتموا الصف المقدم فإن كان نقصان فليكن في المؤخر \3165\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 451 حديث رقم: 3163
(1/6141)
* 14437 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم أن عبد الله بن وهب بن زمعة أخبره أن أم سلمة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا فاطمة بعد الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت أم سلمة فلم أسألها حتى إذا توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت فاطمة عن بكائها وضحكها فقالت فاطمة أخبرني أنه يموت ثم أخبرني إني سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فلذلك ضحكت
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 422 حديث رقم: 1039
(1/6142)
* 14438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عطاء يعنى بن السائب عن رجل من بكر بن وائل عن خاله قال قلت * يا رسول الله أعشر قومي فقال إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على الإسلام عشور \19007\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 322 حديث رقم: 18924
(1/6143)
* 14439 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا أبو هلال عن عبد الله بن سوادة عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب قال * أغارت علينا خيل النبي صلى الله عليه وسلم فذهبت بإبل جار لنا فذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوافقته وهو يأكل فقال هلم وكل فقلت إني صائم فقال هلم أحدثك عن ذلك إن الله عز وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة والصيام أو قال الصوم وعن الحبلى أو المرضع ثم قال والله لقد قالهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحدهما قال فكان يقول يا لهف نفسي أن لا أكون أكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 160 حديث رقم: 431
* 14440 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب قال كان أبو قلابة حدثني بهذا الحديث ثم قال هل لك في الذي حدثنيه قال فدلني عليه فأتيته فقال حدثني قريب لي يقال له أنس بن مالك قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل لجار لي أخذت فوافقته وهو يأكل فدعاني إلى طعامه فقلت أني صائم فقال ادن أو قال هلم أخبرك عن ذلك ان الله تبارك وتعالى وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحبلي والمرضع قال كان بعد ذلك يتلهف يقول ألا أكون أكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دعاني إليه \20426\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 29 حديث رقم: 20341
(1/6144)
* 14441 -) أخبرنا محمد بن العلاء ثنا بن إدريس قال سمعت هارون بن عنترة عن سليمان بن حنظلة قال * أتينا أبي بن كعب لنحدث إليه فلما قام قمنا ونحن نمشي خلفه فرهقنا عمر فتبعه فضربه عمر بالدرة قال فاتقاه بذراعيه فقال يا أمير المؤمنين ما نصنع قال أو ما ترى فتنة للمتبوع مذلة للتابع
الدارمي في سننه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 523
* 14442 -) أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن مغيرة عن سعيد بن جبير قال * فتنة للمتبوع مذلة للتابع
الدارمي في سننه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 533
* 14443 -) حدثنا ابن إدريس عن هارون بن عنترة عن سليم بن حنظلة قال أتينا أبي بن كعب لنتحدث عنده فلما قام قمنا نمشي معه فلحقه عمر فرفع عليه عمر الدرة فقال يا امير المؤمنين اعلم ما تصنع قال إنما ترى فتنة للمتبوع مذلة للتابع
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 302 حديث رقم: 26315
* 14444 -) حدثنا ابن إدريس عن هارون بن عنترة عن سليم بن حنظلة قال أتينا أبي بن كعب لنتحدث معه فلما قام يمشي قمنا نمشي معه فلحقه عمر فرفع عليه الدرة فقال يا أمير المؤمنين اعلم ما تصنع قال ما ترى فتنة للمتبوع مذلة للتابع
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 193 حديث رقم: 30602
(1/6145)
* 14445 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت أبا عبيدة بن حذيفة يحدث عن عمته فاطمة قالت عدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء وقد علق السقاء يقطر عليه من شدة الحمى فقلت يا رسول الله لو دعوت فذهب عنك شدتها فقال أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 246 حديث رقم: 629
* 14446 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حصين عن أبى عبيدة بن حذيفة عن عمته فاطمة انها قالت * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نعوده في نساء فإذا سقاء معلق نحوه يقطر ماؤه عليه من شدة ما يجد من حر الحمى قلنا يا رسول الله لو دعوت الله فشفاك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم \27238\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 369 حديث رقم: 27124
* 14447 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عامر العقدي ثنا شعبة عن حصين قال سمعت أبا عبيدة بن حذيفة يحدث عن عمته فاطمة قالت عدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة فإذا سقاء معلق وماؤه يقطر عليه من شدة ما يجد من حر الحمى فقلت يا رسول الله لو دعوت الله فأذهبه عنك فقال إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 448 حديث رقم: 8231
* 14448 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة قال أخبرني حصين قال سمعت أبا عبيدة بن حذيفة يحدث عن عمته فاطمة أنها قالت * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء نعوده فإذا بسقاء مغطى عليه من شدة ما يجد من الحمى قلت يا رسول الله لو دعوت الله فكشف عنك قال إن من أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم \7438\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 355 حديث رقم: 7496
* 14449 -) أخبرنا محمد بن بشار قال أنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن أبي عبيدة بن حذيفة عن عمته قالت دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سقاء معلق يقطر عليه الماء للحمى فقلت يا رسول الله ألا تدعوا الله أن يكشف عنك قال إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 380 حديث رقم: 7613
(1/6146)
* 14450 -) أخبرنا معاوية بن صالح حدثنا منصور وهو بن أبي مزاحم حدثنا أبو المحياة يحيى بن يعلى عن منصور عن مالك بن الحارث عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أصبح أحدكم فليقل أصبحت أثني عليك حمدا وأشهد أن لا إله إلا الله ثلاثا وإذا أمسى فليقل مثل ذلك \10324\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 147 حديث رقم: 10406
* 14451 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن ربعي عن رجل من بني أسد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أربع لن يجد رجل طعم الإيمان حتى يؤمن بهن أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأني رسول الله بعثني بالحق وأنه ميت ومبعوث من بعد الموت ويؤمن بالقدر كله \373\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 376
(1/6147)
* 14452 -) وأخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي قال * كتب عمر رضي الله عنه إلى شريح إنما أتاك أمر في كتاب الله تعالى فاقض به ولا يلفتنك الرجال عنه فإن لم يكن في كتاب الله وكان في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض به فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسوله فاقض بما قضى به أئمة الهدى فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا فيما قضى به أئمة الهدى فأنت بالخيار إن شئت تجتهد رأيك وإن شئت أن تؤامرني ولا أرى مؤامرتك إياي إلا أسلم لك قال الشيخ رحمه الله فأخبر عمر رضي الله عنه عن موضع المؤامرة وهي المشاورة فربما يكون عنده من الأصول ما لم يبلغ شريحا فيخبره به وبالله التوفيق \20085\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 111 حديث رقم: 20100
* 14453 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب قال سمعت سفيان يحدث عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما * إذا سئل عن شيء هو في كتاب الله قال به وإذا لم يكن في كتاب الله وقاله رسول صلى الله عليه وسلم قال به وإن لم يكن في كتاب الله ولم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاله أبو بكر وعمر رضي الله عنهما قال به وإلا اجتهد رأيه \20118\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 115 حديث رقم: 20133
(1/6148)
* 14454 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر بندار بن بشار نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صليتم الصبح فهو وقت إلى أن يطلع قرن الشمس الأول فإذا صليتم الظهر فهو وقت إلى أن تصلوا العصر فإذا صليتم العصر فهو وقت إلى ان تصفر الشمس فإذا غابت الشمس فهو وقت إلى أن يغيب الشفق فإذا غاب الشفق فهو وقت إلى نصف الليل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 169 حديث رقم: 326
(1/6149)
* 14455 -) أخبرني أحمد بن سعيد الرباطي قال حدثنا الزبيدي قال حدثنا سفيان عن أبي هاشم إسماعيل بن كثير عن إسماعيل بن رياح عن رياح بن عبيدة عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا فرغ من طعامه * الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين \10039\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 80 حديث رقم: 10121
* 14456 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن مطيع قال حدثنا هشيم عن حصين عن إسماعيل بن إدريس عن أبي سعيد الخدري أنه كان يقول * إذا طعم أو شرب الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين \10040\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 80 حديث رقم: 10122
(1/6150)
* 14457 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا بن جريج قال أخبرني سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نكحت المرأة بغير أمر مولاها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال بن جريج فلقيت الزهري فسألته عن هذا الحديث فلم يعرفه قال وكان سليمان بن موسى وكان فأثنى عليه قال عبد الله قال أبي السلطان القاضي لأن إليه أمر الفروج والأحكام \24363\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 47 حديث رقم: 24251
* 14458 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول وذكر عنده أن بن علية يذكر حديث بن جريج * لا نكاح إلا بولي قال بن جريج فلقيت الزهري فسألته عنه فلم يعرفه واثنى على سليمان بن موسى فقال أحمد بن حنبل إن جريج له كتب مدونة وليس هذا في كتبه يعني حكاية بن علية عن بن جريج \13371\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 106 حديث رقم: 13381
* 14459 -) وفي حديث عروة * والسلطان ولي من لا ولي له \2509\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 389 حديث رقم: 2508
(1/6151)
* 14460 -) حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينحي مخاط أسامة قالت عائشة دعني حتى أكون أنا الذي أفعل قال يا عائشة أحبيه فإني أحبه قال هذا حديث حسن غريب \3836\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 678 حديث رقم: 3818
* 14461 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا الحسن بن حريث أبو عمار حدثنا الفضل بن موسى عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت * أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسح مخاط أسامة بن زيد فقالت عائشة دعني حتى أكون أنا الذي أفعله قال يا عائشة أحبيه فإني أحبه \7057\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 535 حديث رقم: 7058
(1/6152)
* 14462 -) أنبأ هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا حسين بن عياش قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن البراء قال جاء رجل مقنع في الحديد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أرأيت لو أني أسلمت أكان خيرا لي قال نعم قال فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ثم قال يا رسول الله أرأيت لو أني حملت على القوم فقاتلت حتى أقتل أكان خيرا لي ولم أصل صلاة غير أني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله قال نعم قال فحمل فضارب فقتل ثم تقاووا عليه فقتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم عمل يسيرا وأجر كثيرا قال أبو عبد الرحمن حسين بن عياش رقي جزري من أهل باجداء ثقة وعلي بن عياش حمصي ثقة \8596\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 197 حديث رقم: 8652
* 14463 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الحافظ ببغداد ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن حمدان النيسابروي ثنا محمد بن أيوب أنبأ إبراهيم بن موسى أنبأ عيسى بن يونس ثنا زكريا عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك عبده ورسوله ثم تقدم فقاتل حتى قتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم عمل هذا يسيرا وأجر كثيرا رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن جناب عن عيسى بن يونس
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 167 حديث رقم: 18322
* 14464 -) حدثنا أبو أسامة عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن البراء قال جاء رجل من بني البنيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك عبده ورسوله ثم تقدم فقاتل حتى قتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم عمل هذا يسيرا وأجر كثيرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 203 حديث رقم: 19326
* 14465 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال جاء رجل من بني النبيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا أحمد بن جناب المصيصي حدثنا عيسى يعني بن يونس عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال * جاء رجل من بني النبيت قبيل من الأنصار فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك عبده ورسوله ثم تقدم فقاتل حتى قتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم عمل هذا يسيرا وأجر كثيرا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1509 حديث رقم: 1900
(1/6153)
* 14466 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن عثمان البتي عن نعيم قال عفان في حديثه بن أبي هند عن حذيفة قال * أسندت النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدري فقال من قال لا إله إلا الله قال حسن ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم لها بها دخل الجنة \23475\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 391 حديث رقم: 23372
(1/6154)
* 14467 -) حدثنا جعفر بن عبد الله بن عون ثنا موسى بن عبيدة عن صفوان بن سليم عن ناجية بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن عبد الله قال * أكثروا تلاوة القرآن قبل ان يرفع قالوا هذه المصاحف ترفع فكيف بما في صدور الرجال قال يسرى عليه ليلا فيصبحون منه فقراء وينسون قول لا إله إلا الله ويقعون في قول الجاهلية وأشعارهم وذلك حين يقع عليهم القول
الدارمي في سننه ج 2/ ص 530 حديث رقم: 3341
(1/6155)
* 14468 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا أنس بن عياض عن سعد بن سعد بن عجرة عن سهل بن حارثة الأنصاري قال * اشتكي قوم الى النبي صلى الله عليه وسلم أنهم سكنوا دار وهم عدد ففنوا قال فهلا تركتموها وهي ذميمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 104 حديث رقم: 5639
* 14469 -) حدثنا يعقوب نا أنس بن عياض عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن سهل بن حارثة الأنصاري رضي الله عنه قال * فشكا قوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم سكنوا دارا وهم عدد ففنوا فقال فهلا تركتموها وهي ذميمة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 181 حديث رقم: 2160
(1/6156)
* 14470 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان بن عيينة عن محمد أبي حرملة عن كريب عن بن عباس حدثني الفضل بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أردفه من المزدلفة فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 271 حديث رقم: 682
* 14471 -) محمد بن حفص الشيباني ثنا حفص بن غياث ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن أخيه الفضل قال * أفضت مع النبي صلى الله عليه وسلم في عرفات فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة ثم قطع التلبية مع آخرها حصاة قال أبو بكر فهذا الخبر يصرح أنه قطع التلبية مع آخر حصاة لا مع أولها فإن لم يفهم بعض طلبة العلم هذا الجنس الذي ذكرنا في الوقت فأكثر ما في هذين الخبر من أساس لو قال لم يلب النبي صلى الله عليه وسلم بعد أول حصاة رماها وقال الفضل لبى بعد ذلك حتى رمى الحصاة السابعة فكل من يفهم العلم ويحسن الفقه ولا يكابر عقله ولا يعاند علم أن الخبر هو من يخبر بكون الشيء أو بسماعه لا ممن يدفع الشيء وينكره وقد بينت هذه المسألة في مواضع من كتبنا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 283 حديث رقم: 2887
* 14472 -) وأخبرنا الإمام أبو عثمان أنبأ أبو طاهر أنبأ جدي ثنا عمر بن حفص الشيباني ثنا حفص بن غياث ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن بن عباس عن الفضل رضي الله عنه قال أفضت مع النبي صلى الله عليه وسلم من عرفات فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة ثم قطع التلبية مع آخر حصاة قال الشيخ تكبيره مع كل حصاة كالدلالة على قطعه التلبية بأول حصاة كما روينا في حديث عبد الله بن مسعود وقوله يلبي حتى رمى الجمرة أراد به حتى أخذ في رمي الجمرة وأما ما في رواية الفضل بن عباس من الزيادة فإنها غريبة أوردها محمد بن إسحاق بن خزيمة واختارها وليست في الروايات المشهورة عن بن عباس عن الفضل بن عباس فالله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 138 حديث رقم: 9386
(1/6157)
* 14473 -) أخبرني يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري المدني قال سمعت طلحة بن خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله \10584\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 208 حديث رقم: 10667
* 14474 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا موسى بن إبراهيم الأنصاري ثنا طلحة بن خراش عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الدعاء لا إله إلا الله وأفضل الذكر الحمد لله
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 37 حديث رقم: 103
(1/6158)
* 14475 -) حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ علي بن سالم الحافظ حدثنا محمد بن حماد حدثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بحراء إذ أتاه الملك بنمط من ديباج فيه مكتوب اقرأ باسم ربك الذي خلق إلى ما لم يعلم فسمعت أبا علي الحافظ يقول ذكر جابر في إسناده وهم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 577 حديث رقم: 3955
* 14476 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن محمد بن النعمان بن بشير الأنصاري كان يسكن دمشق أخبره أن الملك جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * اقرأ قال فقلت ما أنا بقارىء ثم عاد إلى مثل ذلك ثم أرسلني فقال أقرأ فقتل ما أنا بقارىء فعاد إلى مثل ذلك ثم أرسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق قال محمد بن النعمان فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك قال بن شهاب فسمعت عروة بن الزبير يقول قالت عائشة رضي الله عنها دفع النبي صلى الله عليه وسلم فرجع إلى خديجة رضي الله عنها يرجف فؤداه فقال زملوني زملوني فزمل فلما سري عنه قال لخديجة لقد أشفقت على نفسي قالت خديجة رضي الله عنها أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصدق الحديث وتصل الرحم انطلق بنا فانطلقت خديجة رضي الله عنها إلى ورقة بن نوفل وكان رجلا قد تنصر شيخا أعمى يقرأ الإنجيل بالعربية فقالت له خديجة رضي الله عنها أي بن عم أسمع من بن أخيك فقال له ورقة ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي رأى من ذلك على موسى عليه السلام يا ليتني أكون فقال له ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي أنزله الله حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مخرجي هم قال نعم لم يأت رجل بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا \13102\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 51 حديث رقم: 13112
(1/6159)
* 14477 -) حدثني محمد بن مرزوق بن بنت مهدي بن ميمون حدثنا روح حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قال رجل لم يعمل حسنة قط لأهله إذا مات فحرقوه ثم أذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما أمرهم فأمر الله البر فجمع ما فيه وأمر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وأنت أعلم فغفر الله له \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2110 حديث رقم: 2756
* 14478 -) حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي قال الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أسرف عبد على نفسه بنحو حديث معمر إلى قوله فغفر الله له ولم يذكر حديث المرأة في قصة الهرة وفي حديث الزبيدي قال فقال الله عز وجل لكل شيء أخذ منه شيئا أد ما أخذت منه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2111 حديث رقم: 2756
* 14479 -) حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقد دخل الجنة عبد ما عمل خير قط قال لأهله حين حضرته الوفاة إن أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروا نصفي في البحر ونصفي في البر فأمر البحر والبر فجمعاه فقال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك فغفر له بذلك \999\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 285 حديث رقم: 1001
* 14480 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد دخل الجنة رجل ما عمل خيرا فقال لأهله حين حضرته الوفاة إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروا نصفي في البر ونصفي في البحر فأمر البحر والبر فجمعاه فقال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك فغفر له لذلك
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 470 حديث رقم: 5055
* 14481 -) إن رجلا ممن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى إذمضى عصار وبقي عصار فلما حضرة الموت قال لأهله أي رجل كنت لكم قالوا خير رجل قال لأنزعن كل شيء اعطيتكموه أو لتفعلن ما آمركم به قالوا فإنا نفعل ما أمرتنا قال إذا أنا مت فألقوني في النار فإذا كنت فحما فاسحقوني ثم أذروني في يوم ريح فدعا الله فجاء كما كان فقال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك أي رب قال فتلا فيه وربى لم يرو هذه الأحاديث عن محمد بن جحادة إلا زهير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 277 حديث رقم: 0
* 14482 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول أسرف عبد على نفسه حتى إذا حضرته الوفاة قال لأهله إذا أنا مت فأحرقوني ثم أسحقوني ثم ازدروني في البحر فوالله لئن قدر الله على ليعذبني عذابا لا يعذبه أحدا من خلقه ففعل به ذلك أهله فقال الله لكل شيء أخذ منه شيئا أد ما أخذت منه فإذا هو قائم بين يدي الله فقال له ما حملك على ما صنعت قال خشيتك قال فغفر الله له
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 180 حديث رقم: 3058
(1/6160)
* 14483 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا الجريري عن أبي الورد عن أبي محمد الحضرمي عن أبي أيوب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك يا أبا أيوب قلت بلى قال تقول حين تصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد لا شريك له عشرا فما قالها عبد مسلم عشر مرار إلا كتب الله له بها عشر حسنات وإلا حط بها عنه عشر سيئات وإلا كن أفضل عند الله يوم القيامة من أن يعتق عشرة ولا قالها حين يمسي إلا كتب الله له مثل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 185 حديث رقم: 4089
(1/6161)
* 14484 -) حدثنا عبيد الله بن سعيد وعبد بن حميد قالا حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 63 حديث رقم: 35
(1/6162)
* 14485 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كلم رجلا في شيء فقال الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله \3283\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 350 حديث رقم: 3275
* 14486 -) حدثنا بكر بن خلف أبو بشر ثنا يزيد بن زريع ثنا داود بن أبي هند حدثني عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أما بعد \1895\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 610 حديث رقم: 1893
(1/6163)
* 14487 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يزيد أنا يحيى بن سعيد عن نافع أنه سمع بن عمر يحدث عن * الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبى به يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وذكر نافع أن بن عمر كان يزيد هؤلاء الكلمات من عنده لبيك والرغباء إليك والعمل لبيك لبيك \5484\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 77 حديث رقم: 5475
* 14488 -) حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا أبو بكر بن عياش حدثني الكلبي عن أبي صالح عن أبي عباس حدثني جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ^ وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ^ فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم انك أمرت بالدعاء وتوكلت بالإجابة لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك أشهد أنك فرد أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وأشهد أن وعدك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة آتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 54 حديث رقم: 155
(1/6164)
* 14489 -) أخبرنا إبراهيم بن الحكم حدثني أبي قال كنت أنا وعكرمة وأزداد بن فسويه جلوسا فذكر أزداد أن ابنا لمحمد أو عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق كان صاحب شراب فلما حضره الموت قال * اللهم لست ثريا فأعتذر ولا ذو قوة فأنتصر فقالت عائشة إني أرجو أن لا تطعم بن أخي النار إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمه أبي طالب يا عم قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة فأجابه عكرمة قال قال أبو هريرة استغفروا له فإنما يستغفر للمسيء مثله
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 629 حديث رقم: 1206
* 14490 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني الحكم بن ابان أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس يقول توفي ابن لأبي بكر كان يشرب الشراب فقال أبو هريرة استغفروا له فإنما يستغفر لمسيء مثله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 440 حديث رقم: 6244
* 14491 -) حدثنا ابن فضيل عن محمد بن سعد الأنصاري قال حدثنا عبد الله بن يزيد بن ربيعة الدمشقي قال قال أبو الدرداء أدلجت ذات ليلة إلى المسجد فلما دخلت مررت على رجل ساجد وهو يقول اللهم إني خائف مستجير فأجرني من عذابك وسائل فقير فارزقني من فضلك لا مذنب فأعتذر ولا ذو قوة فأنتصر ولكن مذنب مستغفر قال فأصبح أبو الدرداء يعلمهن أصحابه اعجابا بهن
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 29 حديث رقم: 29235
* 14492 -) حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن سعد الأنصاري قال حدثني عبد الله بن يزيد بن ربيعة الدمشقي قال قال أبو الدرداء أدلجت ذات ليلة إلى المسجد فلما دخلت مررت على رجل وهو ساجد وهو يقول اللهم إني خائف مستجير فأجرني من عذابك وسائل فقير فارزقني من فضلك لا بريء من ذنب فأعتذر ولا ذو قوة فأنتصر ولكن مذنب مستغفر قال فأصبح أبو الدرداء يعلمهن أصحابه إعجابا بهن
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 112 حديث رقم: 34601
(1/6165)
* 14493 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة بن روح عن عقيل بن شهاب حدثني عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أمتي ثلاث أثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكسفون ثم يأتي الملائكة فيقولون وجدناهم يقولون لا إله إلا الله وحده ويقول الله صدقوا لا إله إلا أنا أدخلوهم الجنة بقول لا إله إلا الله وحده واحملوا خطاياهم على أهل التكذيب فهي التي قال الله تعالى وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وتصديقها في التي ذكر فيها الملائكة قال الله عز وجل ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فجعلهم ثلاثة أفواج وهم أصناف كلهم فمنهم ظالم لنفسه فهذا الذي يكشف ويمحص ومنهم مقتصد وهو الذي يحاسب حسابا يسيرا ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله فهذا الذي يلج الجنة بغير حساب ولا عذاب بإذن الله يدخلونها جميعا لم يفرق بينهم يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 80 حديث رقم: 149
(1/6166)
* 14494 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة * ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يؤذن في سفر قال الله أكبر الله أكبر قال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر قال أشهد أن لا إله إلا الله قال أشهد أن لا إله إلا الله قال اشهد ان محمدا رسول الله قال أشهد ان محمدا رسول الله \9785\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 14 حديث رقم: 9866
(1/6167)
* 14495 -) أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيدا قال حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء قال حدثنا أبي قال حدثنا سفيان عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عقبة بن عامر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمهم بالمعوذتين في صلاة الصبح \1817\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 126 حديث رقم: 1818
* 14496 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يحيى وهو بن آدم قال ثنا بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد عن جابر عن القاسم أبي عبد الرحمن قال سمعت عقبة بن عامر يقول * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ بالمعوذتين في صلاة وقال لي اقرأ بهما كلما أقمت وكلما نمت \7785\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 439 حديث رقم: 7844
(1/6168)
* 14497 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد المؤذن أن سعدا كان يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال حفص فحدثني أهلي * أن بلالا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤذنه بصلاة الفجر فقالوا أنه نائم فنادى بلال بأعلى صوته الصلاة خير من النوم فأقرت في صلاة الفجر \1830\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 422 حديث رقم: 1833
* 14498 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا سلمة بن الخليل الكلاعي الحمصي ثنا مروان بن ثوبان قاضي حمص ثنا النعمان بن المنذر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة * أن بلالا أتى النبي صلى الله عليه وسلم عند الأذان الأول من الصبح فوجده نائما فناداه الصلاة خير من النوم فلم يكره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدخله في الأذان فلا يؤذن لصلاة غير قبل وقتها غير صلاة الفجر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 236 حديث رقم: 1254
(1/6169)
* 14499 -) حدثنا الحسين بن عليل العنزي ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة الربذي أخبرني أيوب بن خالد الأنصاري عن زيد بن خالد الجهني قال * كنت أنا وصاحب لي يوم خيبر في المتعة نماكس امرأة في الأجل وتماكسنا فأتانا آت فأخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم نكاح المتعة وحرم أكل كل ذي ناب من السباع والحمر الإنسية
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 255 حديث رقم: 5266
* 14500 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن عائذ الله بن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم لحوم كل ذي ناب من السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 212 حديث رقم: 565
(1/6170)
* 14501 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء قال أبو حاتم رضي الله عنه في خبر أنس بن مالك دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وعلى رأسه المغفر وفي خبر جابر * أنه صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء ولم يدخل صلى الله عليه وسلم مكة بغير إحرام إلا مرة واحدة وهو يوم الفتح ويشبه أن يكون المصطفى صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم كان على رأسه المغفر وقد تعمم بعمامة سوداء فوقه فإذا جابر \3721\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 38 حديث رقم: 3722
(1/6171)
* 14502 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عقبة بن حريث قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة القدر التمسوها في العشر الأواخر وإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن عن السبع البواقى
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 434 حديث رقم: 3676
* 14503 -) عن سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال رأى رجل ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن رؤياكم في العشر الأواخر فاطلبوها في الوتر منها أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو أنبأ أبو يعلى ثنا عمرو بن محمد الناقد وزهير بن حرب قالا ثنا سفيان فذكره \8304\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 308 حديث رقم: 8313
* 14504 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عقبة بن حريث سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان ملتمسها فليلتمسها في العشر الأواخر فإن عجز أو ضعف فلا يغلب على السبع البواقي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 75 حديث رقم: 5443
* 14505 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن جبلة قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من كان ملتمسها فليلتمسها في العشر الأواخر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 824 حديث رقم: 1165
* 14506 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 823 حديث رقم: 1165
* 14507 -) فإذا بكر بن إدريس قد حدثنا قال ثنا آدم قال ثنا شعبة قال ثنا عقبة بن حريث قال سمعت بن عمر يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال التمسوها في العشر الأواخر فإن عجز أحدكم وضعف فلا يغلبن على السبع البواقي فدل ما ذكرنا من هذا عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها قد تكون في السبع الأواخر أحرى من أن تكون فيما قبله من العشر الأواخر وأما ما ذكرنا عن عبد الله بن أنيس رضي الله عنه فإن فيه الأمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم له أن يلتمسها ليلة ثلاث وعشرين وأحتمل أن تكون تلتمس في كل شهر رمضان في تلك الليلة بعينها فإن كان كذلك فقد يجوز أن تكون قبل السبع الأواخر فيخرج ذلك مما أمر فيه بالتماسها في السبع الأواخر لأن الشهر قد يجوز أن لا ينقص عن ثلاثين فتكون تلك الليلة أولى ثمان بقين فدل على معنى ما أشكل من ذلك ما قد رويناه فيما قد تقدم في هذا الباب عن عبد الله بن أنيس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أمره بذلك في شهر كان تسعا وعشرين فكانت تلك الليلة أولى سبع لا أولى ثمان فقد دخل ذلك أيضا فيما أمر فيه بالتماس تلك اليلة في السبع الأواخر وذلك كله على التحري لا على اليقين وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 88 حديث رقم: 0
(1/6172)
* 14508 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني عيسى بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد عن أبيه * أن ربيعة بن رواء العنسي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده يتعشى فدعاه إلى العشاء فأكل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال ربيعة أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال راغبا أم راهبا قال ربيعة أما الرغبة فوالله ما هي في يدك وأما الرهبة فوالله أنا ببلاد ما يبلغنا جيوشك ولا خيولك ولكني خوفت فخفت وقيل لي آمن فآمنت فقال النبي صلى الله عليه وسلم رب خطيب من عنس فأقام يختلف إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاءه فودعه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحسست حسا فوائل إلى أهل القرية فخرج فأحس حسا فواءل إلى قرية فمات بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 67 حديث رقم: 4602
(1/6173)
* 14509 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن طلحة عن أبي عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن بخت عن محمد بن عجلان عن محمد عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن جعفر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم علمه هؤلاء الكلمات يقولهن على المريض لا إله إلا الله الكريم الحليم سبحان الله تبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين \10385\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 162 حديث رقم: 10467
(1/6174)
* 14510 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن زكريا ثنا حجاج عن الحكم عن أبى القاسم عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة جمرة العقبة يوم النحر راكبا \2062\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 2056
* 14511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن طارق أبو قرة الزبيدي من أهل الحصيب وإلى جانبها رمع وهي قرية أبي موسى الأشعري قال أبي وكان أبو قرة قاضيا لهم باليمن قال ثنا أيمن بن نابل أبو عمران قال سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له قدامة يعني بن عبد الله * يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي جمرة العقبة يوم النحر قال أبو قرة وزادني سفيان الثوري في حديث أيمن هذا على ناقة صهباء بلا زجر ولا طرد ولا إليك إليك \15496\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 413 حديث رقم: 15447
(1/6175)
* 14512 -) أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا الفضل بن عبد الجبار حدثنا علي بن الحسين عن شقيق أنبأ الحسين بن واقد وأبو حمزة جميعا عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما قالها بن مسعود وإن يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول إن تزوجت فلانة فهي طالق قال الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن ولم يقل إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 223 حديث رقم: 2821
* 14513 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا حامد بن أبي حامد المقري حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت فطر بن خليفة يحدث عن الحسن بن مسلم بن يناق عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * تلا قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن قال فلا يكون طلاق حتى يكون نكاح هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه قال الحاكم أنا متعجب من الشيخين الإمامين كيف أهملا هذا الحديث ولم يخرجاه في الصحيحين فقد صح على شرطهما حديث بن عمر وعائشة وعبد الله بن عباس ومعاذ بن جبل وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم فأما حديث عبد الله بن عمر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 454 حديث رقم: 3567
* 14514 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريح قال بلغ بن عباس أن بن مسعود يقول * إن طلق ما لم ينكح فهو جائز فقال بن عباس أخطأ في هذا إن الله عز وجل يقول ^ إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ^ ولم يقل إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 327 حديث رقم: 9635
* 14515 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغ ابن عباس أن بن مسعود يقول إن طلق ما لم ينكح فهو جائز فقال ابن عباس أخطأ في هذا إن الله عز وجل يقول إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ولم يقل إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 420 حديث رقم: 11468
* 14516 -) حدثنا أبو بكر قال نا قبيصة قال نا يونس بن أبي إسحاق عن آدم مولى خالد عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فلا يكون الطلاق حتى يكون النكاح
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 64 حديث رقم: 17833
(1/6176)
* 14517 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنه قال * إن قتل نعامة فعليه بدنة من الإبل \9636\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 182 حديث رقم: 9646
* 14518 -) وبهذا الإسناد عن الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء الخراساني * أن عمر وعثمان وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية رضي الله عنهم قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الإبل قال الشافعي هذا غير ثابت عند أهل العلم بالحديث وهو قول الأكثر ممن لقيت فبقولهم إن في النعامة بدنة وبالقياس قلنا في النعامة بدنة لا بهذا قال الشيخ وجه ضعفه كونه مرسلا فإن عطاء الخراساني ولد سنة خمسين ولم يدرك عمر ولا عثمان ولا عليا ولا زيدا وكان في زمن معاوية صبيا ولم يثبت له سماع من بن عباس وان كان يحتمل أن يكون سمع منه فإن بن عباس توفي سنة ثمان وستين إلا أن عطاء الخراساني مع انقطاع حديثه عمن سمينا ممن تكلم فيه أهل العلم بالحديث والله أعلم \9639\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 182 حديث رقم: 9649
(1/6177)
* 14519 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن بكر بن عمرو عن أبي عبد الملك عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل الدار القريبة من المسجد على الدار الشاسعة كفضل الغازي على القاعد \23438\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 387 حديث رقم: 23335
* 14520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة حدثني بكر بن عمرو أن أبا عبد الملك علي بن يزيد الدمشقي حدثه أنه بلغه عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن فضل الدار القريبة يعنى من المسجد على الدار البعيدة كفضل الغازي على القاعد \23537\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 399 حديث رقم: 23433
(1/6178)
* 14521 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت أنهم كانوا لا يصفون حتى نزلت وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 43 حديث رقم: 2423
* 14522 -) حدثنا خير بن عرفة قال نا عروة بن مروان قال نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في السموات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف إلا وفيه ملك قائم او ملك راكع أو ملك ساجد فاذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك إلا أنا لم نشرك بك شيئا لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عبد الكريم ولا عن عبد الكريم إلا عبيد الله بن عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 44 حديث رقم: 3568
* 14523 -) حدثنا خير بن عرفة المصري ثنا عروة ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما في السماوات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف إلا وفيه ملك قائم أو ملك راكع أو ملك ساجد فإذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك إلا أنا لم نشرك بك شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 184 حديث رقم: 1751
* 14524 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن الفرج ح وحدثنا عبد السلام بن سهل السدي ثنا محمد بن عبد الله الأزدي قالا ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صفوان بن محرز عن حكيم بن حزام قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه إذ قال لهم تسمعون ما أسمع قالوا ما نسمع من شيء قال إني لأسمع أطيط السماء وما تلام أن تئط وما فيها موضع شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 201 حديث رقم: 3122
* 14525 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن بن مسعود قال * إن في السماوات السبع سماء ما فيها موضع شبرا إلا عليه جبهة ملك أو قدماه قائما ثم قرأ ^ وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 214 حديث رقم: 9042
* 14526 -) حدثنا محمد بن يحيى بن ميمون العتكي نا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن صفوان بن محرز عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه إذ قال لهم هل تسمعون ما أسمع قالوا لا نسمع شيئا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأسمع أطيط السماء وما تلام أن تئط وما فيها موضع شبر إلا عليه ملك ساجدا وقائما
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 423 حديث رقم: 597
* 14527 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا أبو المغيرة قثنا صفوان قال حدثني شريح بن عبيد وغيره ان عبد الله بن سلام كان يقول يا أهل المدينة لا تقتلوا عثمان فوالله إن سيف الله مغمود عنكم وإن ملائكة الله ليحرسون المدينة من كل ناحية ما من نقاب المدينة من نقب إلا وعليه ملك سأل سيفه فلا تسلوا سيف الله المغمود عنكم ولا تنفروا ملائكة الله الذين يحرسونكم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 491 حديث رقم: 795
* 14528 -) عبد الرزاق عن ابن التيمي عن قرة بن خالد قال سمعت الحسن يقول وأقم الصلاة طرفي النهار حتى ختم الآية قال فكانت أول صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فأتاه جبريل فقال وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون قال فقام جبرئيل بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم خلفه ثم الناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم والنساء خلف الرجلا قال فصلى بهم الظهر أي أربعا حتى إذا كان العصر قام جبريل ففعل مثلها ثم جاء جبريل حين غابت الشمس فصلى بهم ثلاثا يقرأ في الركعتين الأوليين يجهر فيهما ولم يسمع في الثالثة قال الحسن وهي وتر صلاة النهار قال حتى إذاكان عند العشاء وغاب الشفق وأعتم جاءه جبريل فقام بين يديه فصلى بالناس أربع ركعات يجهر بالقراءة في الركعتين حتى إذا أصبح ليلته فصلى به والناس معه نحو ما فعل فصلى بهم ركعتين يقرأ فيهما ويطيل القراءة فلم يمت النبي صلى الله عليه وسلم حتى حد للناس صلاتهم ثم ذكر الحسن الجمعة قال فصلى بهم ركعتين ووضع عنهم ركعتين لاجتمع الناس يومئذ وللخطبة قال الله وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من اليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين وذكر طرفى النهار من صلاة الغداة إلى صلاة الفجر وزلفا الليل المغرب والعشاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 453 حديث رقم: 1771
(1/6179)
* 14529 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا حسان بن إبراهيم عن منصور بن سعد عن عباد بن كثير عن عبد الله الجزري عن ميمونة قالت * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين صف الرجال وصف النساء فقال للنساء إذا سمعتن اذان هذا الحبشي فقلن كما يقول
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 11 حديث رقم: 15
* 14530 -) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا بكر بن عبد الوهاب حدثني عكرمة بن جعفر عن عقبة بن كثير عن خراش عن بن عبد الله عن ميمونة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بين صف الرجال والنساء فقال يا معشر النساء إذا سمعتن أذان هذا الحبشي واقامته فقلن كما يقول فإن لكن بكل حرف ألف ألف درجة فقال عمر هذا للنساء فما للرجال قال ضعفان يا عمر ثم أقبل على النساء فقال انه ليس من امرأة أطاعت وأدت حق زوجها وتذكر حسنه ولا تخونه في نفسها وماله الا كان بينها وبين الشهداء درجة واحدة في الجنة فإن كان زوجها مؤمنا حسن الخلق فهي زوجته في الجنة والا زوجها الله من الشهداء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 16 حديث رقم: 28
(1/6180)
* 14531 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون ثنا أبو العميس قال سمعت أبا صخرة يذكر عن عبد الرحمن بن يزيد وأبي بردة بن أبي موسى قالا أغمي على أبي موسى فأقبلت امرأته تصيح برنة قال ثم أفاق فقال ألم تعلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني بريء ممن حلق وسلق وخرق رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد وغيره عن جعفر بن عون وأخرجه البخاري من وجه آخر عن أبي بردة \6904\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 64 حديث رقم: 6910
* 14532 -) حدثنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس قال أغمي على أبي موسى فصاحت أم ولده فنهاها أبو موسى وقال أما بلغك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بريء ممن حلق وسلق وخرق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 892
(1/6181)
* 14533 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو الناقد ثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 118 حديث رقم: 21153
* 14534 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال حدثني أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لو شئت لتخذت عليه أجرا مخففة \6324\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 233 حديث رقم: 6325
* 14535 -) حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص حدثنا أبو عمران موسى بن إبراهيم حدثني عمرو بن محمد الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن أبي بن كعب رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ لو شئت لاتخذت عليه أجرا مخففة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه في الحديث الطويل
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 266 حديث رقم: 2958
(1/6182)
* 14536 -) حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ حدثنا أحمد بن داود بن المسيب الضبي حدثنا أبو عاصم حدثنا إسماعيل بن نافع عن محمد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ولقد أضل منكم جبلا كثيرا مخففة رواته ثقات كلهم غير إسماعيل بن رافع فإنهما لم يحتجا به
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 272 حديث رقم: 2980
* 14537 -) حدثنا علي أنا زهير نا أبان عن طلحة عن هزيل * أنه قرأ ^ ولقد أضل منكم جبلا كثيرا ^ يخففها قال علي فحدثت به الكسائي فكان يقرؤها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 378 حديث رقم: 2584
(1/6183)
* 14538 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذ قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آئبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده \2770\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 88 حديث رقم: 2770
(1/6184)
* 14539 -) حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد قال أخبرني بن أبي مليكة أن أبا عمرو ذكوان مولى عائشة أخبره أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان بين يديه ركوة أو علبة فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يده في الماء فيمسح بها وجهه ويقول لا إله إلا الله إن للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الأعلى حتى قبض ومالت يده قال أبو عبد الله العلبة من الخشب والركوة من الأدم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2387 حديث رقم: 6145
(1/6185)
* 14540 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث الفراسية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لعائشة مني شعبة ما نزلها أحد قال فلما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله ما فعلت الشعبة فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلم أن أم سلمة قد نزلت عنده
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 20 حديث رقم: 6762
(1/6186)
* 14541 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا أبو الدهماء عن أبي ظلال القسملي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله * إن لوحا من زبر جد خضرا جعله تحت العرش كتب فيه أنا الملك لا إله إلا أنا أرحم الراحمين خلقت بضعة عشر وثلاث مائة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة لم يرو هذا الحديث عن أبي ظلال إلا أبو الدهماء تفرد به النفيلي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 20 حديث رقم: 1093
* 14542 -) حدثنا حميد بن زنجويه حدثني أبو جعفر النفيلي نا أبو الدهماء البصري عن أبي طلال القسملي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عز وجل لوحا من زمردة خضراء جعله تحت العرش وكتب فيه إني أنا الله لا إله إلا أنا أرحم وأترحم خلقت بضعة عشر وثلاث مائة خلق من جاء بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 25 حديث رقم: 28
(1/6187)
* 14543 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا أسيد بن عاصم ثنا سعيد بن عامر عن أبان بن أبي عياش عن الحكم بن حيان المحاربي عن أبان المحاربي وكان من الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد يقول إذا أصبح الحمد لله ربي لا أشرك به شيئا وأشهد أن لا إله إلا الله إلا ظل يغفر له ذنوبه حتى يمسي وإن قالها إذا أمسى بات يغفر له ذنوبه حتى يصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 232 حديث رقم: 635
(1/6188)
* 14544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا يزيد بن إبراهيم عن بن سيرين قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه حذيفة فحاد عنه فاغتسل ثم جاء فقال مالك قال يا رسول الله كنت جنبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسلم لا ينجس \23568\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 402 حديث رقم: 23464
* 14545 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسين بن حريث المروزي ثنا النضر بن شميل ثنا بن عون عن محمد بن سيرين عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مد يده إلى حذيفة فكان حذيفة تقاعس حتى ذهب فاغتسل وجاء فقال يا رسول الله إني كنت جنبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسلم لا ينجس
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 194 حديث رقم: 12871
(1/6189)
* 14546 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن أبي الورقاء عن عبد الله بن أبي أوفى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال إحدى عشرة مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له أحدا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد كتب الله له ألفي حسنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 187 حديث رقم: 529
(1/6190)
* 14547 -) حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن موسى الجهني عن أبي بكر بن حفص عن عائشة أنها جاءت هي وأبواها أبو بكر وأم رومان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا * إنا نحب أن تدعو لعائشة بدعوة ونحن نسمع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعائشة بنت أبي بكر الصديق مغفرة واجبة ظاهرة باطنة فعجب أبواها لحسن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لها فقال تعجبان هذه دعوتي لمن شهد أن لا إله إلا الله وإني رسول الله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 13 حديث رقم: 6738
* 14548 -) حدثنا ابن نمير قال ثنا موسى الجهني عن أبي بكر بن حفص قال جاءت أم رومان وهي أم عائشة وأبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ادع الله لعائشة دعوة نسمعها فقال عند ذلك اللهم اغفر لعائشة ابنة أبي بكر مغفرة واجبة ظاهرة وباطنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 390 حديث رقم: 32285
(1/6191)
* 14549 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا يونس بن زيد عن الزهري عن عروة عن عائشة أن الحولاء بنت تويت مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * ان هذه الحولاء يزعمون أنها لا تنام الليل فقال خذوا من العمل ما تطيقون فوالله ما يسأم الله حتى تسأموا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 222 حديث رقم: 564
* 14550 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا شباب العصفري ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عقبة بن خالد يحدث عن عبد الله بن غالب عن أبي المليح عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عليكم من العمل بما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 228 حديث رقم: 568
(1/6192)
* 14551 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * انطلق أبو ذر ونعيم بن عم أبي ذر وأنا معهم نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالجبل مكتتم فقال أبو ذر يا محمد آتيناك نسمع ما تقول وإلى ما تدعو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقول لا إله إلا الله وأني رسول الله فآمن به أبو ذر وصاحبه وآمنت به وكان علي في حاجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله فيها وأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين وصلى علي يوم الثلاثاء صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 121 حديث رقم: 4586
* 14552 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمرو بن ثابت عن سماك بن حرب عمن سمع عدى بن حاتم يقول لما قدمت المدينة وقد كان يبلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انى لأرجو ان يجعل الله يده في يدي قال فانطلق بي الى رحله والقت لنا الجارية وسادة أو قال بساطا فجلسنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتنكر ان يقال لا إله إلا الله فهل من إله غير الله قال قلت لا قال فتنكر ان يقال الله أكبر فهل من شيء أكبر من الله قال قلت لا قال فإن اليهود مغضوب عليهم والنصارى الضالين قال قلت فإني مسلم قال فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم استبشروا ستنار لذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 1040
(1/6193)
* 14553 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثني عمرو بن ميمون بن مهران قال أخبرني أبي قال قالت عائشة * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع المنادي قال أشهد ان لا إله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله \25091\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 124 حديث رقم: 24977
* 14554 -) حدثنا محمد بن يحيى القزاز البصري ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان بن يزيد عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية * أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول وبلال يؤذن فلما قال الله أكبر الله أكبر قال نبي الله الله أكبر الله أكبر ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله قال نبي الله أشهد أن لا إله إلا الله ثم قال أشهد أن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلها ثم صمت
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 335 حديث رقم: 771
(1/6194)
* 14555 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا محمد بن فضيل عن خصيف قال * قلت لسعيد بن جبير أيما أشد الزنا أو قذف المحصنة قال الزنا قلت الله يقول إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات قال إنما أنزل هذا في عائشة خاصة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 152 حديث رقم: 227
* 14556 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم قال أنا العوام بن حوشب ثنا شيخ من بني كاهل عن بن عباس * أنه قرأ سورة النور ففسرها فلما أتى على هذه الآية إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات ^ لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ^ قال هذه في عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجعل لمن فعل ذلك توبة وجعل لمن رمى امرأة من المؤمنات من غير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم التوبة ثم قرأ والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون فجعل لهؤلاء توبة إلا الذين تابوا بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم فجعل لمن قذف امرأة من المؤمنين التوبة ولم يجعل لمن قذف امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم توبة ثم تلا هذه الآية ^ لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ^ فهم بعض القوم أن يقوم إلى بن عباس ليقبل رأسه بحسن ما فسر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 153 حديث رقم: 234
(1/6195)
* 14557 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رجل * أين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ألا تقولونه يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلى قال فإنه لا يوافي عبد يوم القيامة به إلا حرم الله عليه النار \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2542 حديث رقم: 6539
* 14558 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن سليمان عن خلف بن خليفة قال حدثني يحيى بن يزيد الهنائي قال كنت مع الفرزدق في السجن فقال الفرزدق لا أنجاه الله من يدي مالك بن المنذر بن الجارود إن لم أكن انطلقت أمشي بمكة فلقيت أبا هريرة وأبا سعيد الخدري فسألتهما فقلت * إني من أهل المشرق وإن قوما يخرجون علينا فيقتلون من قال لا إله إلا الله ويأمن من سواهم فقالا لي وإلا فلا نجاني الله من مالك بن المنذر سمعنا خليلنا يقول من قتلهم فله أجر شهيد أو شهيدين ومن قتلوه فله أجر شهيد لم يرو هذا الحديث عن الفرزدق الشاعر إلا يحيى بن يزيد تفرد به خلف بن خليفة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 276 حديث رقم: 900
(1/6196)
* 14559 -) حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي ثنا محمد بن سلمة عن خصيف عن عطاء عن جابر قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة في حجة الوداع قال لأصحابه بأي شيء أهللتم فمنهم من قال بالحج ومنهم من قال بالعمرة ومنهم من قال بالذي أهللت به يا رسول الله قال فأحلوا جميعا إلا من ساق الهدي فإني لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي حتى أكون معكم حلالا قال وساق مائة بدنة ليقلده ولم يذكر محمد بن سلمة قصة سراقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 126 حديث رقم: 6578
(1/6197)
* 14560 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن صالح بن رزيق العطار حدثنا محمد بن عون أبو عون الزيادي ثنا حرب بن سريج عن بشر بن حرب عن جرير قال شهدنا الموسم في حجة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حجة الوداع فبلغنا مكانا يقال له غدير خم فنادى الصلاة جامعة فاجتمعنا المهاجرون والأنصار فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وسطنا فقال * أيها الناس بم تشهدون قالوا نشهد ان لا إله إلا الله قال ثم مه قالوا وأن محمدا عبده ورسوله قال فمن وليكم قالوا الله ورسوله مولانا قال من وليكم ثم ضرب بيده على عضد علي رضي الله عنه فأقامه فنزع عضده فأخذ بذراعيه فقال من يكن الله ورسوله مولياه فإن هذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه اللهم من أحبه من الناس فكن له حبيبا ومن أبغضه فكن له مبغضا اللهم إني لا أجد أحدا أستودعه في الأرض بعد العبدين الصالحين غيرك فاقض فيه بالحسنى قال بشر قلت من هذين العبدين الصالحين قال لا أدري
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 358 حديث رقم: 2505
* 14561 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا القعنبي ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 29 حديث رقم: 48
(1/6198)
* 14562 -) حدثنا معاوية بن عمر ثنا أبو إسحاق عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير قال * خرج المقداد بن الأسود في سرية فمروا بقوم مشركين ففروا واقام رجل في أهله وماله فقال اشهد أن لا اله الا الله فقتله المقداد فقيل له أقتلته وهو يشهد أن لا اله الا الله فقال ود لو أنه فر بماله وأهله فقالوا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسألوه فأتوه فذكروا ذلك له فقال أقتلته وهو يشهد أن لا اله الا الله فقال يا رسول الله ود لو أنه فر بماله وأهله قال فنزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الى قوله كذلك كنتم من قبل تخفون ايمانكم وأنتم مع المشركين فمن الله عليكم وأظهر الإسلام فتبينوا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 150 حديث رقم: 3
* 14563 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير قال خرج المقداد بن الأسود في سرية فمروا برجل في غنيمة له فأرادوا قتله فقال لا إله إلا الله فقال المقداد ود لو قرب أهله وماله قال فلما قدموا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا قال الغنيمة فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل قال تكتمون إيمانكم من المشركين فمن الله عليكم فأظهر الإسلام فتبينوا وعيدا من الله إن الله كان بما تعملون خبيرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 557 حديث رقم: 28940
* 14564 -) حدثنا أحمد بن علي بن الجارود الأصبهاني ثنا الحكم بن ظبيان المازني ثنا جعفر بن سلمة الوراق ثنا أبو بكر بن علي بن عطاء بن مقدم ثنا حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها المقداد بن الأسود فلما أتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا وبقي رجل له مال كثير لم يبرح فقال أشهد أن لا إله إلا الله فأهوى إليه المقداد فقتله فقال له رجل من أصحابه قتلت رجلا قال لا إله إلا الله والله ليذكرن ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله إن رجلا شهد أن لا إله إلا الله فقتل المقداد فقال ادعوا لي مقداد فقال يا مقداد قتلت رجلا قال لا إله إلا الله فكيف لك بلا إله إلا الله قال نزل الله ^ يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم ^ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رجلا مؤمنا يخفي إيمانه مع قوم كفار فقتله وكذلك كنت أنت تخفي إيمانك بمكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 31 حديث رقم: 12379
(1/6199)
* 14565 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أحمد بن محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعيد عن محمد بن إسحاق قال * توفي أبو بكر واستخلف عمر رضي الله عنهما على رأس سنتين وثلاثة أشهر واثنتين وعشرين يوما من متوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 87 حديث رقم: 4478
* 14566 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هشام بن عمار ثنا الهيثم بن عمران قال سمعت جدي يقول * توفي أبو بكر رضي الله عنه وبه طرف من السل وولي سنتين ونصفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 61 حديث رقم: 41
* 14567 -) ونا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا نا علي بن محمد بن معاوية البزاز نا عبد الله بن نافع عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عتاب بن أسيد على الحج فأفرد ثم استعمل أبا بكر سنة تسع فأفرد الحج ثم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة عشر فأفرد الحج ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر فبعث عمر فأفرد الحج ثم حج أبو بكر فأفرد الحج وتوفي أبو بكر واستخلف عمر فبعث عبد الرحمن بن عوف فأفرد الحج ثم حج عمر سنيه كلها فأفرد الحج ثم توفي عمر واستخلف عثمان فأفرد الحج ثم حصر عثمان فأقام عبد الله بن عباس بالناس فأفرد بالحج
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 239 حديث رقم: 14
(1/6200)
* 14568 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * جاء العباس وعلي عليهما السلام إلى عمر رضي الله عنه يختصمان فقال العباس اقض بيني وبين هذا الكذا كذا فقال الناس افصل بينهما افصل بينهما قال لا أفصل بينهما قد علما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة \350\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 349
* 14569 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل وهو بن علية عن أيوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * جاء العباس وعلي إلى عمر يختصمان فقال العباس اقض بيني وبين هذا فقال الناس افصل بينهما فقال عمر لا أفصل بينهما قد علما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قال فقال الزهري وليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ منها قوت أهله وسائره سبيله سبيل المال ثم وليها أبو بكر بعده ثم وليتها بعد أبي بكر فصنعت فيها الذي كان يصنع ثم أتياني فسألاني أن أدفعها إليهما على أن يلياها بالذي وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي وليها به أبو بكر ووليتها به فدفعتها إليهما وأخذت على ذلك عهودهما ثم أتياني يقول هذا اقسم لي من بن أخي ويقول هذا اقسم لي بنصيبي من امرأتي فإن شاءا أن أدفعها إليهما بالذي وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي وليها به أبو بكر والذي وليتها به دفعتها إليهما وإن أتيا كفيا ذلك ثم قال واعلموا أن ما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل هذه لهؤلاء إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين في سبيل الله وابن السبيل هذه لهؤلاء وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال قال الزهري هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة قرى عربية فدك وكذا وكذا ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل للفقراء والمهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم والذين جاؤوا من بعدهم فاستوعبت هذه الآية الناس فلم يبق أحد من السلمين إلا له في هذا المال حق أو قال حظ إلا بعض من تملكون من أرقائكم ولئن عشت إن شاء الله ليأتين كل مسلم حقه أو قال حظه \4418\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 51 حديث رقم: 4450
(1/6201)
* 14570 -) أخبرني محمود بن خالد الدمشقي قال ثنا عمر عن الأوزاعي قال ثنا عطاء أن جابرا حدثه قال * جعل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما لم يكن له مال غيره حرا من بعده فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد فباعه ثم أعطى صاحبه ثمنه \4972\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 191 حديث رقم: 5001
* 14571 -) حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا يقول دبر رجلا من الأنصار غلاما له ولم يكن له مال غيره فباعه النبي صلى الله عليه وسلم فاشتراه النحام عبدا قبطيا مات عام الأول في إمارة ابن الزبير
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 279 حديث رقم: 36068
* 14572 -) أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار وعن أبي الزبير سمعا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم النحام قال عمرو فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام أول في إمارة بن الزبير وزاد أبو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي رضي الله عنه هكذا سمعته منه عامة دهرى ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فأما أن يكون خطأ من كتابي أو خطأ من سفيان فإن كان من سفيان فابن جريج أحفظ لحديث أبي الزبير من سفيان ومع بن جريج حديث الليث وغيره وأبو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حما بن سلمة وغيره أحفظ لحديث عمرو مع سفيان وحده وقد يستدل على حفظ الحديث من خطئه بأقل مما وجدت في حديث بن جريج والليث عن أبي الزبير وفي حديث حماد عن عمر وغير حماد يرويه عن عمر وكما رواه حماد بن زيد وقد أخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما أنه لم يكن يدخل في حديث مات وعجب بعضهم حين أخبرته أني وجدت في كتابي مات قال ولعل هذا خطأ عنه أو زلة منه حفظتها عنه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 0
* 14573 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامي عن عبد المجيد بن سهيل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله ح وحدثني عبد الله بن هاشم حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن الحسين بن ذكوان المعلم حدثني عطاء عن جابر ح وحدثني أبو غسان المسمعي حدثنا معاذ حدثني أبي عن مطر عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير وعمرو بن دينار أن جابر بن عبد الله حدثهم في بيع المدبر كل هؤلاء قال عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمعنى حديث حماد وابن عيينة عن عمرو عن جابر \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1291 حديث رقم: 997
* 14574 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وابن رمح عن الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * في المدبر نحو حديث حماد عن عمرو بن دينار \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1290 حديث رقم: 997
* 14575 -) حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي حدثنا حماد يعني بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله * أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم فدفعها إليه قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام أول \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1289 حديث رقم: 997
* 14576 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول دبر رجل من الأنصار غلاما له لم يكن له مال غيره فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يبتاعه مني فاشتراه رجل من بني عدي بن كعب ابن النحام قال عمرو قال جابر غلاما قبطيا مات عام أول في إمارة ابن الزبير
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 139 حديث رقم: 16663
(1/6202)
* 14577 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن أبي تميم الجيشاني قال * جمعنا المجلس في أطرابلس معنا هبيب الغفاري وعمرو بن العاص صاحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمرو أفضل رمضان فقال الغفاري لا نفرق بين قضاء رمضان إنما قال الله فعدة من أيام أخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 206 حديث رقم: 542
* 14578 -) حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا بشر ثنا السيلحاني ثنا بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن أبي تميم الجيشاني عن عمرو بن العاص قال * فرق قضاء رمضان إنما قال الله فعدة من أيام أخر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 76
(1/6203)
* 14579 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت ثنا رجل من الشام وكان يتبع عبد الله بن عمرو بن العاصي ويسمع قال كنت معه فلقى نوفا فقال نوف * ذكر لنا ان الله تعالى قال لملائكته ادعوا لي عبادي قالوا يا رب كيف والسموات السبع دونهم والعرش فوق ذلك قال انهم إذا قالوا لا إله الا الله استجابوا قال يقول له عبد الله بن عمرو صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب أو غيرها قال فجلس قوم أنا فيهم ينتظرون الصلاة الأخرى قال فأقبل إلينا يسرع المشي كأني انظر إلى رفعه إزاره ليكون أحب له في المشي فانتهى إلينا فقال ألا أبشروا هذاك ربكم أمر بباب السماء الوسطى أو قال بباب السماء ففتح ففاخر بكم الملائكة قال انظروا إلى عبادي أدوا حقا من حقي ثم هم ينتظرون أداء حق آخر يؤدونه \6882\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 197 حديث رقم: 6860
* 14580 -) حدثني أبو القاسم السلمي عن بعض أهل العلم قال * حضرت رجلا الوفاة يقال له هردان على ماء يقال له الرمادة فقيل يا هردان قل لا إله إلا الله فقال
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 84 حديث رقم: 251
(1/6204)
* 14581 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي حيان التيمي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى قال عبد الله فأيتهما ما خرجت قبل الأخرى فالأخرى منها قريب قال عبد الله ولا أظنها إلا طلوع الشمس من مغربها
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1353 حديث رقم: 4069
* 14582 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم يعني بن علية أنا أبو حيان عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير قال جلس ثلاثة نفر من المسلمين إلى مروان بالمدينة فسمعوه وهو يحدث في الآيات ان أولها خروج الدجال قال فانصرف النفر إلى عبد الله بن عمرو فحدثوه بالذي سمعوه من مروان في الآيات فقال عبد الله لم يقل مروان شيئا قد حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل ذلك حديثا لم أنسه بعد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة ضحى فأيتهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها ثم قال عبد الله وكان يقرأ الكتب وأظن اولاها خروجا طلوع الشمس من مغربها وذلك أنها كلما غربت أتت تحت العرش فسجدت واستأذنت في الرجوع فأذن لها في الرجوع حتى إذا بدا الله ان تطلع من مغربها فعلت كما كانت تفعل أتت تحت العرش فسجدت فاستأذنت في الرجوع فلم يرد عليها شيء ثم تستأذن في الرجوع فلا يرد عليها شيء ثم تستأذن فلا يرد عليها شيء حتى إذا ذهب الليل ما شاء الله أن يذهب وعرفت انه ان أذن لها في الرجوع لم تدرك المشرق قالت رب ما أبعد المشرق من لي بالناس حتى إذا صار الأفق كأنه طوق استأذنت في الرجوع فيقال لها من مكانك فاطلعي فطلعت على الناس من مغربها ثم تلا عبد الله هذه الآية يوم يأتى بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 201 حديث رقم: 6881
* 14583 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثني أبو حيان عن أبي زرعة قال جلس ثلاثة نفر من المسلمين إلى مروان بن الحكم فسمعوه يحدث عن الآيات أن أولها خروج الدجال فانصرف النفر إلى عبد الله بن عمرو فحدثوه بالذي سمعوه من مروان بن الحكم في الآيات أن أولها خروج الدجال فقال عبد الله لم يقل مروان شيئا قد حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم أنسه بعد ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها أو خروج الدابة على الناس ضحى وأيتهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها قريبا ثم قال عبد الله وكان يقرأ الكتب وأظن أولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها وذاك أنها كلما غربت أتت تحت العرش فسجدت فاستأذنت في الرجوع فأذن لها في الرجوع حتى إذا شاء الله أن تطلع من مغربها أتت تحت العرش فسجدت واستأذنت فلم يرد عليها بشيء ثم تعود فتستأذن في الرجوع فلا يرد عليها بشيء ثم تعود فتستأذن في الرجوع فلا يرد عليها بشيء حتى إذا ذهب من الليل ما شاء الله أن يذهب وعرفت أنها لو أذن لها لم تدرك المشررق قالت رب ما أبعد المشرق قالت من لي بالناس حتى إذا أضاء الأفق كأنه طوق استأذنت في الرجوع قيل لها مكانك فاطلعي فطلعت على الناس من مغربها ثم تلا عبد الله هذه الآية يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 467 حديث رقم: 37288
* 14584 -) حدثنا ابن بشر حدثنا أبو حيان عن أبي زرعة عن عبد الله بن عمرو قال قد حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم أنسه بعد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها أو خروج الدابة على الناس ضحى فأيهما ما كانت قبل صاحبتها فأخرى على أثرها قريبا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 268 حديث رقم: 35970
* 14585 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سالم بن سليم قال ثنا يحيى بن سعيد التيمي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير قال كنا عند عبد الله بن عمرو فجاء رجلان فقالا اتيناك من عند مروان فسمعناه يقول ان أول الآيات خروجا خروج الدجال فقال عبد الله بن عمرو كذب مروان لقد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها أو خروج الدابة على الناس ضحى فأيتها كانت قبل صاحبتها والأخرى على إثرها قريبا قال قال عبد الله بن عمر وانا اظن أولها طلوع الشمس من مغربها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 297 حديث رقم: 2248
* 14586 -) حدثنا مسدد وهناد المعنى قال مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا فرات القزاز عن عامر بن واثلة وقال هناد عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا الساعة فارتفعت أصواتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تكون أو لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج يأجوج ومأجوج والدجال وعيسي بن مريم والدخان وثلاث خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر
أبي داود في سننه ج 4/ ص 115 حديث رقم: 4311
* 14587 -) أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا بن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن الحارث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خروج الدابة بعد طلوع الشمس من مغربها فإذا خرجت لطمت إبليس وهو ساجد ويتمتع المؤمنون في الأرض بعد ذلك أربعين سنة لا يتمنون شيئا إلا أعطوه ووجدوه ولا جور ولا ظلم وقد أسلم الأشياء لرب العالمين طوعا وكرها حتى أن السبع لا يؤذي دابة لا طيرا ويلد المؤمن فلا يموت حتى يتم أربعين سنة بعد خروج دابة الأرض ثم يعود فيهم الموت فيمكثون كذلك ما شاء الله ثم يسرع الموت في المؤمنين فلا يبقى مؤمن فيقول الكافر قد كنا مرعوبين من المؤمنين فلم يبق منهم أحد وليس تقبل منا توبة فيتهارجون في الطرق تهارج البهائم ثم يقوم أحدهم بأمه وأخته وإبنته فينكحها وسط الطريق يقوم عنها واحد وينزو عليها آخر لا ينكر ولا يغير فأفضلهم يومئذ من يقول لو تنحيتم عن الطريق كان أحسن فيكونون كذلك حتى لا يبقى أحد من أولاد النكاح ويكون أهل الأرض أولاد السفاح فيمكثون كذلك ما شاء الله ثم يعقر الله أرحام النساء ثلاثين سنة لا تلد امرأة ولا يكون في الأرض طفل ويكون كلهم أولاد الزنا شرار الناس وعليهم تقوم الساعة محمد بن ثابت بن أسلم البناني من أعز البصريين وأولاد التابعين إلا أن عبد الوهاب بن الحسين مجهول
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 567 حديث رقم: 8590
* 14588 -) حدثنا مؤمل بن هشام ثنا إسماعيل عن أبي حيان التيمي عن أبي زرعة قال جاء نفر إلى مروان بالمدينة فسمعوه يحدث في الآيات أن أولها الدجال قال فانصرفت إلى عبد الله بن عمرو فحدثته فقال عبد الله لم يقل شيئا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها أو الدابة على الناس ضحى فأيتهما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها قال عبد الله وكان يقرأ الكتب وأظن أولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها
أبي داود في سننه ج 4/ ص 114 حديث رقم: 4310
* 14589 -) وحدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن أبي حيان عن أبي زرعة قال تذاكروا الساعة عند مروان فقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بمثل حديثهما ولم يذكر ضحى \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2261 حديث رقم: 2941
* 14590 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن أبي حيان عن أبي زرعة عن عبد الله بن عمرو قال * حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم أنسه بعد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى وأيهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها قريبا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2260 حديث رقم: 2941
(1/6205)
* 14591 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة * خرج علقمة وأصحابه حجاجا فذكر بعضهم الصائم يقبل ويباشر فقام رجل منهم قد قام سنتين وصامهما هممت ان آخذ قوسي فأضربك بها قال فكفوا حتى تأتوا عائشة فدخلوا على عائشة فسألوها عن ذلك فقالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وكان أملككم لإربه قالوا يا أبا شبل سلها قال لا أرفث عندها اليوم فسألوها فقالت كان يقبل ويباشر وهو صائم \24285\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 40 حديث رقم: 24176
* 14592 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم قال ثنا شيبان عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون قال سألت عائشة عن الرجل يقبل وهو صائم قالت * قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم \26373\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 258 حديث رقم: 26259
* 14593 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة قال * خرجنا حجاجا فتذاكر القوم الصائم يقبل فقال رجل من القوم نعم وقال آخر قد صام سنتين وقام ليلهما لقد هممت أن آخذ قوسي هذه فأضربك بها فلما قدمنا المدينة دخلنا على عائشة فقالوا يا أبا شبل سلها فقلت والله أرفث عندها سائر اليوم فسمعت مقالتهم فقالت ما كنتم تقولون إنما أنا أمكم فقالوا يا أم المؤمنين الصائم يقبل فقالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لأربه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 101 حديث رقم: 196
* 14594 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن منصور عن إبراهيم قال خرجنا حجاجا فتذاكرنا الصائم يقبل ويباشر فقال رجل من النخع قد صام سنتين وقامهما وهو معضد لقد هممت ان آخذ قوسي هذه فأضربك بها فقدموا إلى عائشة فقالوا لعلقمة يا أبا شبل فقال ما أنا بالذي أرفث عندها اليوم فسمعته فقالت قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم كان أملككم لأربه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 190 حديث رقم: 7441
(1/6206)
* 14595 -) حدثنا محمد بن عبدالله بن عرس ثنا هارون بن موسى الفروي ثنا إسحاق بن محمد الفروي نا عبدالله بن عمر حدثني عبدالرحمن بن القاسم عن أمه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في كل سنة على القبائل من العرب أن يؤووه إلى قومهم حتى يبلغ كلام الله ورسالاته ولهم الجنة فليست قبيلة من العرب تستجيب له حتى أراد الله إظهار دينة ونصر نبيه وإنجاز ما وعده ساقه الله إلى هذا الحي من الأنصار فاستجابوا له وجعل الله لنبية صلى الله عليه وسلم دار هجرته لم يرو هذا الحديث عن عبدالرحمن بن القاسم إلا عبدالله بن عمر ولا عن عبد الله بن عمر إلا إسحاق الفروي تفرد به هارون الفروي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 294 حديث رقم: 6454
* 14596 -) عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في كل سنة على القبائل من العرب أن يؤووه إلى قومهم حتى يبلغ كلام الله ورسالاته ولهم الجنة فليست قبيلة من العرب تستجيب له حتى أراد الله إظهار دينة ونصر نبيه وإنجاز ما وعده ساقه الله إلى هذا الحي من الأنصار فاستجابوا له وجعل الله لنبية صلى الله عليه وسلم دار هجرته لم يرو هذا الحديث عن عبدالرحمن بن القاسم إلا عبدالله بن عمر ولا عن عبد الله بن عمر إلا إسحاق الفروي تفرد به هارون الفروي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 295 حديث رقم: 0
* 14597 -) حدثنا أبو العباس ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن أشياخ من قومه قالوا * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموسم الذي لقي فيه النفر من الأنصار فعرض نفسه على قبائل العرب ثم انصرفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعين إلى بلادهم قد آمنوا وصدقوا منهم قطبة بن عامر بن حديدة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 249 حديث رقم: 4997
* 14598 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير قال قال بن إسحاق * فلما أراد الله عز وجل إظهار دينه وإعزاز نبيه صلى الله عليه وسلم وإنجاز وعده خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الأنصار وهم فيما يزعمون ستة فيهم جابر بن عبد الله بن رياب
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 188 حديث رقم: 1766
(1/6207)
* 14599 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني أبي عن الشعبي عن سويد بن غفلة قال * خطب علي ابنة أبي جهل إلى عمها الحارث بن هشام فاستشار النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعن حسبها تسألني قال علي قد أعلم ما حسبها ولكن أتأمرني بها فقال لا فاطمة مضغة مني ولا أحسب إلا وأنها تحزن أو تجزع فقال علي لا آتي شيئا تكرهه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 173 حديث رقم: 4749
* 14600 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الله بن جعفر قال حدثتنا أم بكر بنت المسور بن مخرمة عن عبيد الله بن أبي رافع عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قال * فاطمة مضغة مني يقبضني ما قبضها ويبسطني ما بسطها وأن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري \13163\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 64 حديث رقم: 13173
* 14601 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يحيى بن زكريا قال أخبرني أبي عن الشعبي قال خطب علي عليه السلام بنت أبي جهل إلى عمها الحارث بن هشام فاستشار النبي صلى الله عليه وسلم فيها فقال أعن حسبها تسألني قال علي قد أعلم ما حسبها ولكن أتأمرني بها فقال لا فاطمة مضغة مني ولا أحب أن تحزن أو تجزع فقال علي عليه السلام لا آتي شيئا تكرهه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 755 حديث رقم: 1323
* 14602 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن زكريا عن الشعبي قال جاء علي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن ابنة ابي جهل وخطبها إلى عمها الحارث بن هشام فقال النبي صلى الله عليه وسلم عن أي بالها تسألني أعن حسبها قال لا ولكن أريد أن أتزوجها أتكره ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما فاطمة بضعة مني وأنا أكره أن تحزن أو تغضب فقال علي فلن آتي شيئا ساءك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 301 حديث رقم: 13268
(1/6208)
* 14603 -) وبإسناده عن محمد بن ثابت البناني قال * ذهبت ألقن أبي وهو في الموت قال قلت يا أبه قل لا إله إلا الله قال يا بني خل عني فإني في وردي السادس أو السابع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1398
(1/6209)
* 14604 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا اصبغ بن فرج قال أخبرني بن وهب عن عمرو عن سعيد بن أبي هلال ان يحيى بن عبد الرحمن حدثه عن عون بن عبد الله عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم * سمع رجلا في الوادي يقول اشهد ان لا إله الا الله وان محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا اشهد لا يشهد بها أحد إلا بريء من الشرك \9786\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 15 حديث رقم: 9867
(1/6210)
* 14605 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا القاسم بن دينار ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن عمرو القرشي عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال * فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدث لما حدث وضوءا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 239 حديث رقم: 6099
* 14606 -) حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن منصور قال ونا محمد بن الفتح القلانسي نا محمد بن الخليل قالا نا إسحاق بن منصور نا هريم عن عمرو القرشي عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وقد سأل من أنفي دم فقال أحدث وضوءا قال المحاملي أحدث لما حدث وضوءا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 23
(1/6211)
* 14607 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن أبي النضر عن أبي سلمة عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * في المستحاضة تنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن ثم تغتسل وتصلي \1480\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 335 حديث رقم: 1481
* 14608 -) وروي عن موسى بن عقبة عن نافع عن سليمان بن يسار عن مرجانة عن أم سلمة أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حبان الأصفهاني ثنا محمد بن حمزة ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا خالد بن نزار الأيلي وكان ثقة ثنا إبراهيم بن طهمان وهو ثبت في الحديث حدثنا موسى بن عقبة وهو من الثقات وكان مالك يملى عليه ثنا نافع عن سليمان بن يسار عن مرجانة عن أم سلمة * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يكون لها الذي كان وقدرهن من الشهر فلتترك الصلاة قدر ذلك فإذا ذهب قدرها فلتغتسل ولتستدفر بثوبها وتصلي ورواه أيوب السختياني عن سليمان بن يسار عن أم سلمة إلا أنه سمى المستحاضة في الحديث فقال فاطمة بنت أبي حبيش \1478\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 334 حديث رقم: 1479
(1/6212)
* 14609 -) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن عبد الملك عن هلال بن يساف عن عمرو بن ميمون والربيع بن خثيم عن عبد الله قال * لإن أقول لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب قال أبو عبد الرحمن وقد اختلف على منصور بن المعتمر في هذا الحديث \9863\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 34 حديث رقم: 9944
* 14610 -) حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا يزيد بن عطاء عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال * سمعت الربيع بن خثيم وذكر عنده ما من رجل يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير إلا كن له عدل أربع رقاب قال فقلت للربيع بن خثيم والله ما يعجبني من قولكم فيها وإني لأراها أفضل من أربع وأربعمائة فقلت للربيع بن خثيم من أخبرك بهذا قال أخبرني عمرو بن ميمون الأودي فألقى عمرو بن ميمون فقلت له أنت أخبرت الربيع بكذا وكذا فقال نعم فقلت ممن سمعت ذاك فقال أخبرني عبد الرحمن بن أبي ليلى فألقى عبد الرحمن فقلت إن عمرو بن ميمون أخبرني بكذا وكذا قال صدق أنا أخبرتهن إياه قلت عمن ترويه قال عن أبي أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 166 حديث رقم: 4022
(1/6213)
* 14611 -) حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان حدثنا محمد بن المغيرة السكري حدثنا محمد بن القاسم الأسدي حدثنا سفيان الثوري عن بن إسحاق عن عبيد بن المغيرة قال * سمعت حذيفة وتلا قول الله عز وجل فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك قال كنت رجلا ذرب اللسان على أهلي فقلت يا رسول الله أني لأخشى أن يدخلني لساني النار فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأين أنت من الاستغفار أني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 497 حديث رقم: 3706
(1/6214)
* 14612 -) حدثنا عبد الكبير بن محمد أبو عبيد الأنصاري البصري بمصر حدثنا سليمان بن داود حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ربي صغيرا حتى يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله عز وجل لم يروه عن هشام إلا عيسى بن يونس تفرد به الشاذكوني
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 24 حديث رقم: 711
* 14613 -) حدثنا عبدالكبير بن محمد الانصاري أبو عمير من ولد انس بن مالك قال حدثنا سليمان داود الشاذكوني قال حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ربى صغيرا حتى يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله عز وجل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 130 حديث رقم: 4865
(1/6215)
* 14614 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حميد بن مهران حدثني أبو طارق السعدي قال * شهدت الحسن عند موته وهو يوصي فقال للكاتب أكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما شهد الحسن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه من شهد بها عند موته صادقا دخل الجنة سمعت ذلك عن معاذ بن جبل أوصى بها عند موته يروي ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 172 حديث رقم: 366
(1/6216)
* 14615 -) حدثنا بكر بن عبد الله حدثني معاوية عن علي عن بن عباس * في قوله ^ ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ^ قال إن الله عز وجل بعث نبيه بشهادة أن لا إله إلا الله فلما صدقوا زادهم الحج فلما صدقوا به زادهم الجهاد ثم أكمل لهم دينهم فقال ^ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ^ قال بن عباس فأوثق إيمان أهل السماوات وأهل الأرض وأصدقه وأكمله شهادة أن لا إله إلا الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 256 حديث رقم: 13028
(1/6217)
* 14616 -) قال بن أبي الحواري وحدثني إسحاق بن خالد قال * صعد الحسن بن حي يؤذن فلما قال أشهد أن لا إله إلا الله غشي عليه فحملوه في عباءة حتى أدخلوه منزله فخرج علي أخوه فأذن وأقام فصلى بنا وما أفاق بعد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 305 حديث رقم: 2060
(1/6218)
* 14617 -) حدثنا إبراهيم بن راشد الأدمي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا مخلد بن مروان اليحمدي حدثنا يحيى الأعرج عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * علم جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا هريرة وكان مريضا فقال إذا أصابك مرض فقل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت وسبحان رب العباد ورب البلاد والحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه على كل حال الله أكبر كبيرا إجلالا لله وكبريائه وقدرته وعظمته بكل حال اللهم إن كنت كتبت على فيه الموت فاغفر لي وأخرجني من ذنوبي واسكني جنة عدن
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 120 حديث رقم: 144
(1/6219)
* 14618 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال * صليت خلف سعيد بن جبير فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ ولا الضالين ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم وكان لا يتم التكبير ويسلم تسليمة واحدة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 32 حديث رقم: 102
(1/6220)
* 14619 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين ثنا شريك عن عبد الله بن محمد عن على بن حسين عن أبى رافع قال * ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين املحين موجبين خصيين فقال أحدهما عمن شهد بالتوحيد وله بالبلاغ والآخر عنه وعن أهل بيته قال فكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كفانا \24017\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 8 حديث رقم: 23911
(1/6221)
* 14620 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عمر الضرير قال أنا حماد بن سلمة أن زياد الأعلم أخبرهم عن الحسن عن أبى بكرة قال جئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم راكع وقد حفزنى النفس فركعت دون الصف ثم مشيت الى الصف فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال أيكم الذي ركع دون الصف قال أبو بكرة أنا قال زادك الله حرصا ولا تعد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
* 14621 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا زياد الأعلم عن الحسن أن أبا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشى إلى الصف فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته قال أيكم الذي ركع دون الصف ثم مشى إلى الصف فقال أبو بكرة أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد قال أبو داود زياد الأعلم زياد بن فلان بن قرة وهو بن خالة يونس بن عبيد الله
أبي داود في سننه ج 1/ ص 183 حديث رقم: 684
* 14622 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا بشار الخياط قال سمعت عبد العزيز بن أبي بكرة * يحدث أن أبا بكرة جاء والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فسمع النبي صلى الله عليه وسلم صوت نعل أبي بكرة وهو يحضر يريدان أن يدرك الركعة فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال من الساعي قال أبو بكرة أنا قال زادك الله حرصا ولا تعد \20538\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 42 حديث رقم: 20452
(1/6222)
* 14623 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ نا أحمد بن محمد بن بحر العطار بالبصرة نا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد نا يحيى بن يمان عن المنهال بن خليفة عن الحجاج بن أرطأة عن قتادة عن خلاس عن علي رضي الله عنه أنه * فرض لامرأة وخادمها اثني عشر درهما للمرأة ثمانية وللخادم أربعا ودرهما من الثمانية للقطن والكتان هذا إسناد ضعيف والله أعلم \15470\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 469 حديث رقم: 15483
* 14624 -) نا أحمد بن محمد بن يحيى العطار بالبصرة نا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد نا يحيى بن اليمان عن المنهال بن خليفة عن الحجاج بن أرطأة عن قتادة عن خلاس عن علي رضي الله عنه أنه * فرض لامرأة وخادمها اثنا عشر درهما للمرأة ثامنية وللخادم أربعة ودرهمان من الثمانية للقطن والكتان
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 234 حديث رقم: 104
(1/6223)
* 14625 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء عن جويرية عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه * فقام خطيب الأنصار فأثنى على الله عز وجل بما هو أهله ثم قال أما بعد فنحن أنصار الله وكتيبة الإسلام وأنتم يا معشر المهاجرين رهط منا قال فتشهد أبو بكر رضي الله عنه فحمد الله تعالى وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد أيها الأنصار فما ذكرتم فيكم من خير فأنتم أهله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 390 حديث رقم: 1811
* 14626 -) حدثنا بن أبي عمر نا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * فقام خطيب الأنصار فقال أما بعد فنحن الأنصار وكتيبة الإسلام وأنتم يا معشر قريش خير منا فقال أبو بكر رضي الله عنه فما ذكرتم من خير فأنتم أهله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 390 حديث رقم: 1813
(1/6224)
* 14627 -) حدثنا سعيد بن عبد ربه الصفار البغدادي ثنا علي بن جميل الرقي ثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الجنة شجرة أو ما في الجنة شجرة شك علي بن جميل ما عليها ورقة إلا مكتوب عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 76 حديث رقم: 11093
* 14628 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد القاضي البوراني قثنا الاحتياطي قثنا علي بن جميل عن جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة شجرة إلا مكتوب على كل ورقة محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 424 حديث رقم: 664
(1/6225)
* 14629 -) أخبرنا حيوة بن شريح ثنا بقية بن الوليد التميمي ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نضير الحضرمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لقد جاءكم رسول إليكم ليس بوهن ولا كسل ليختن قلوبا غلفا ويفتح أعينا عميا ويسمع آذانا صما ويقيم السنة عوجا حتى يقال لا إله الا الله وحده
الدارمي في سننه ج 1/ ص 18 حديث رقم: 9
(1/6226)
* 14630 -) حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن بشر عن أنس في قوله فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون قال لا إله إلا الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 133 حديث رقم: 34758
* 14631 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن بشر عن أنس بن مالك يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون قال عن لا إله إلا الله \4060\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 113 حديث رقم: 4058
* 14632 -) حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث بن أبي سليم عن بشر عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون قال عن قول لا إله إلا الله قال أبو عيسى هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث ليث بن أبي سليم وقد روى عبد الله بن إدريس عن ليث بن أبي سليم عن بشر عن أنس نحوه ولم يرفعه \3141\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 298 حديث رقم: 3126
(1/6227)
* 14633 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب الحارث ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام قالا ثنا خالد بن عمرو الأموي ثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد * قال قال رجل يا رسول دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 193 حديث رقم: 5972
* 14634 -) حدثنا أبو النضر ثنا شيبان أبو معاوية ثنا عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير فجاءه رجل فأخذ بزمام ناقته فقال يا نبي الله أخبرني بشيء يقربني من الجنة ويزحزحني عن النار قال تؤمن بالله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم فأرسل الزمام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان وفي بما قلت له دخل الجنة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 160 حديث رقم: 14
(1/6228)
* 14635 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * والذي نفسي بيده وددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا فكان أبو هريرة يقولهن ثلاثا أشهد بالله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2641 حديث رقم: 6800
* 14636 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي ثنا بقية عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن أبي مريم عن أبي هريرة قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله عز وجل أذن لكم بهذا السير وقد أذن لكم بالرجوع والذي نفس محمد بيده لولا أنه ليس عندي سعة فأعطيكم ولا تطيب أنفسكم أن تقعدوا خلفي ما قعدت خلف سرية ولا بعث من المسلمين فلوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا بعدها مرارا جرح الرجل جرح في سبيل الله والله أعلم بمن يجرح في سبيله يأتي يوم القيامة كلون الدم وريح المسك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 33 حديث رقم: 865
(1/6229)
* 14637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عثمان من آل أبي عقيل الثقفي إلا أنه قال قال شعبة * وقرأ إحدى هاتين الآيتين من يعمل سوءا يجز به والذين إذا فعلوا فاحشة \49\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 9 حديث رقم: 48
* 14638 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت عثمان بن المغيرة الثقفي قال سمعت علي بن ربيعة عن رجل من بني فزارة يقال له أسماء عن علي بن أبي طالب قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا نفعني الله بما شاء أن ينفعني منه فحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد قال شعبة أحسبه قال مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضأ ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غفر له قال شعبة وقرأ إحدى هاتين الآيتين من يعمل سوءا يجز به والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم \13\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 13
* 14639 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا المعتمر عن إسماعيل بن أبي خالد قال حدثني رجل من ثقيف يقال له أبو بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق قال * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوءا يجز به كل سوء عملنا نجزى به فقال له النبي صلى الله عليه وسلم غفر الله لك أو رحمك الله ألست تمرض ألست تحزن ألست تصيبك اللأواء \98\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 101
(1/6230)
* 14640 -) حدثني عبد الله بن أحمد حدثني عبد الله بن عون الخراز وأظن أني قد سمعته أنا من بن عون قال نا شيخ من أهل الكوفة قال أبو عبد الرحمن * قيل لابن عون هو أبو الجهم عبد القدوس بن بكر فكأنه أقر به قال سمعت سفيان الثوري يقول قال لي حماد بن أبي سليمان اذهب إلى هذا الكافر يعني أبا حنيفة فقل له إن كنت تقول القرآن مخلوق فلا تقربنا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 354
(1/6231)
* 14641 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عقيل بن طلحة السلمي عن مسلم بن هيصم عن الأشعث بن قيس قال قلت * يا رسول الله انا نزعم انا منكم أو انكم منا شك أبو بشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن بنو النضر بن كنانة لا ننتفى من أبينا ولا نقفوا منا فقال الأشعث لا أجد أحدا ولا اوتى بأحد نفى قريشا من كنانة الا جلدته الحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 141 حديث رقم: 1049
* 14642 -) حدثنا أحمد بن محمد المؤدب نا مرارة بن عمر نا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إنك من كندة قال نحن بنو النضر بن كنانة لا ننتفي من أبينا ولا نقفو أمنا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 166 حديث رقم: 898
* 14643 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة عن عقيل بن طلحة عن مسلم بن هيضم عن الأشعث بن قيس قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد لا يرون انى أفضلهم فقلت يا رسول الله انا نزعم انكم منا قال نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا ولا ننتفي من أبينا قال فكان الأشعث يقول لا أوتى برجل نفى قريشا من النضر بن كنانة إلا جلدته الحد
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 211 حديث رقم: 21888
(1/6232)
* 14644 -) حدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى قالا حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن جبلة بن سحيم قال سمعت بن عمر يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرن الرجل بين التمرتين حتى يستأذن أصحابه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1618 حديث رقم: 2045
* 14645 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال أصابتنا مخمصة فرزقنا بن الزبير تمرا فقال بن عمر * لا تقرنوا فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القرآن الا ان يشاور أحدكم اخاه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1906
* 14646 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت جبلة بن سحيم قال * كان بن الزبير يرزقنا التمر قال وقد كان أصاب الناس يومئذ جهد وكنا نأكل فيمر علينا بن عمر ونحن نأكل فيقول لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل أخاه قال شعبة لا أرى هذه الكلمة إلا من كلمة بن عمر يعني الاستئذان \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1617 حديث رقم: 2045
(1/6233)
* 14647 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة السلمي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم في صفر فسمع مؤذنا يقول أشهد أن لا إله الا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أشهد أن لا إله الا الله قال أشهد ان محمدا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم أشهد أني محمد رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم تجدونه راعى غنم أو عازبا عن أهله فلما هبط الوادي قال مر على سخلة منبوذة فقال أترون هذه هينة على أهلها للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها \19067\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 336 حديث رقم: 18984
* 14648 -) حدثنا موسى بن سهل أبو عمران الجوني ثنا محمد بن عزيز الإبلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب عن عقبة بن عامر أبي عابس الجهني * كنت مع رسول الله في جيش فسرحت ظهر أصحابي فلما رحت له أتى أصحابي يتبادرون يقولون بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن المؤذن فقال أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فذكر نحو الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 345 حديث رقم: 948
(1/6234)
* 14649 -) حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسين بن علي بن عفان ثنا جعفر بن عون ثنا بن أبي ليلى ذكره عن عبد الكريم عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمد رطلين ويغتسل بصاع ثمانية أرطال
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 154 حديث رقم: 73
(1/6235)
* 14650 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسين القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فسمع قراءة فتى من الأنصار فنزلت وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا وروينا من وجه آخر عن مجاهد أنه قال في الخطبة يوم الجمعة ومن وجه آخر في الصلاة والخطبة \2703\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 155 حديث رقم: 2706
(1/6236)
* 14651 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا فطر قال حدثنا سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقول * يا براء إذا أويت إلى فراشك قال قلت الله ورسوله أعلم قال إذا أويت إلى فراشك طاهرا فتوسد يمينك ثم قل اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رهبة ورغبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فقلت كما قال إلا اني قلت وبرسولك الذي أرسلت فوضع يده في صدري وقال وبنبيك الذي أرسلت ثم قال من قالها من ليلته ثم مات مات على الفطرة \10536\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 196 حديث رقم: 10619
* 14652 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو إسحاق الهمداني قال سمعت البراء بن عازب يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند مضجعه أو أمر أن يقال عند المضجع أو أمرني أن أقول عند مضجعي شك فيه سفيان لا يدري أيتهن قال اللهم إليك وجهت وجهي وإليك أسلمت نفسي وإليك فوضت أمري وإليك الجأت ظهري رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك الا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت فقالوا له وبرسولك الذي أرسلت فأبى وقال لا ونبيك
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 723
* 14653 -) حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن البراء قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه قال اللهم إليك أسلمت نفسي وإليك وجهت وجهي وإليك فوضت أمري وإليك الجأت ظهري رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت أو رسولك الذي أرسلت
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 322 حديث رقم: 26520
(1/6237)
* 14654 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرنا بن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل مسكر حرام قال بن ماجة هذا حديث المصريين \3390\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1124 حديث رقم: 3388
(1/6238)
* 14655 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة من أصل كتابه ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو غسان ثنا عبد السلام بن حرب ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال بن أبي غرزة وحدثنا عبيد الله بن موسى ثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانقطعت نعله فتخلف علي يخصفها فمشى قليلا ثم قال إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرف لها القوم وفيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما قال أبو بكر أنا هو قال لا قال عمر أنا هو قال لا ولكن خاصف النعل يعني عليا فأتيناه فبشرناه فلم يرفع به رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 132 حديث رقم: 4621
* 14656 -) حدثنا محمد قثنا أبو بكر الحنفي قثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * كنا نمشي مع النبي - عليه الصلاة والسلام - فانقطع شسع نعله فتناولها علي يصلحها ثم مشى فقال ان منكم لمن يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قال أبو سعيد فخرجت فبشرته بما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلم يكبر به فرحا كأنه شيء قد سمعه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 627 حديث رقم: 1071
(1/6239)
* 14657 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا محمد بن أبي فديك أخبرنا الضحاك وهو بن عثمان عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1984 حديث رقم: 2561
* 14658 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم * لا يحل المسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام \23680\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 416 حديث رقم: 23575
(1/6240)
* 14659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقول أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله عز وجل هو الدهر \9146\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 394 حديث رقم: 9105
* 14660 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري قال حدثنا معن بن عيسى عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقولن أحدكم واخيبة الدهر فان الله هو الدهر \5712\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 22 حديث رقم: 5713
(1/6241)
* 14661 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن الوليد بن نويفع مولى آل الزبير عن كريب مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس ان ضمام بن ثعلبة أخا بنى سعد بن بكر * لما أسلم سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرائض الإسلام من الصلاة وغيرها فعد عليه الصلوات الخمس لم يزد عليهن ثم الزكاة ثم صيام رمضان ثم حج البيت ثم أعلمه ما حرم الله عليه فلما فرغ قال أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أنك رسول الله وسأفعل ما أمرتني به لا أزيد ولا أنقص قال ثم ولى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة \2260\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 2254
* 14662 -) حدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا سهل بن المتوكل ثنا إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه عن الزهري عن عروة بن الزبير قال قال عكرمة بن أبي جهل * لما انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا محمد إن هذه أخبرتني إنك آمنتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت آمن فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأنت عبد الله ورسوله وأنت أبر الناس وأصدق الناس وأوفى الناس قال عكرمة أقول ذلك وإني لمطأطيء رأسي استحياء منه ثم قلت يا رسول الله استغفر لي كل عداوة عاديتكها أو موكب أوضعت فيه أريد فيه إظهار الشرك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعكرمة كل عداوة عادانيها أو موكب أوضع فيه يريد أن يصد عن سبيلك قلت يا رسول الله مرني بخير ما تعلم فأعلمه قال قل أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتجاهد في سبيله ثم قال عكرمة أما والله يا رسول الله لا أدع نفقة كنت أنفقتها في الصد عن سبيل الله إلا أنفقت ضعفها في سبيل الله ولا قاتلت قتالا في الصد عن سبيل الله إلا أبليت ضعفه في سبيل الله ثم اجتهد في القتال حتى قتل يوم أجنادين شهيدا في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله عام حجته على هوازن يصدقها فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعكرمة يومئذ بتبالة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 270 حديث رقم: 5057
(1/6242)
* 14663 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن حميد بن أبي الأسود حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عثمان بن غياث حدثنا عبد الله بن شقيق قال * لما صبر إسحاق نفسه للذبح أعطي دعوة فدعا لمن قال لا إله إلا الله أن يدخله الله عز وجل الجنة
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 90 حديث رقم: 76
* 14664 -) حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم ولا منشرهم وكأني بأهل لا إله إلا الله ينفضون التراب عن رؤوسهم ويقولون الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 92 حديث رقم: 77
* 14665 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عباد بن العوام الواسطي ثنا يحيى بن عبدالحميد الحماني نا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم ولا منشرهم وكأني أنظر إلى أهل لا إله إلا الله وهم ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 181 حديث رقم: 9478
* 14666 -) حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا الحسن بن المثنى بن معاذ العنبري حدثني أبي حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس رضي الله عنهما الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن قال الحزن النار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 463 حديث رقم: 3595
(1/6243)
* 14667 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن حنظلة بن أبي سفيان عن بن سابط أن عائشة احتبست على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * ما حبسك فقالت سمعت قارئا يقرأ فذكرت من حسن قراءته فأخذ رداءه فخرج فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة فقال الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 100 حديث رقم: 120
* 14668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا حنظلة عن بن سابط عن عائشة قالت أبطأت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ما حبسك يا عائشة قالت يا رسول الله إن في المسجد رجلا ما رأيت أحدا أحسن قراءة منه قال فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك \25473\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 165 حديث رقم: 25359
(1/6244)
* 14669 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا أبو عاصم قال حدثني وبر قال حدثني محمد بن عبد الله بن ميمون عن يعقوب بن عاصم انه سمع رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما قال عبد قط لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مخلصا بها روحه مصدقا بها قلبه لسانه إلا فتق له أبواب السماء حتى ينظر الله إلى قائلها وحق لعبد نظر الله إليه ان يعطيه سؤله \9775\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 12 حديث رقم: 9856
(1/6245)
* 14670 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لأحد عليه إلا أن يصيب حدا فيقام عليه \2541\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 849 حديث رقم: 2539
(1/6246)
* 14671 -) حدثنا عبد الله بن أبي زياد الكوفي حدثنا عبد الله بن أبي بكر السهمي عن حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وروى شعبة هذا الحديث عن أبي بلج بهذا الإسناد نحوه ولم يرفعه وأبو بلج أسمه يحيى بن أبي سليم ويقال أيضا يحيى بن سليم حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وحاتم يكنى أبا يونس القشيري حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي بلج نحوه ولم يرفعه \3475\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 509 حديث رقم: 3460
(1/6247)
* 14672 -) حدثنا خالد بن القاسم ثنا ليث بن سعد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن موسى بن وردان عن نبال صاحب العباء عن عائشة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يستيقظ وقد رد الله عليه روحه لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 955 حديث رقم: 1054
(1/6248)
* 14673 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن أبي محمد عيسى بن سنان عن واثلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من رجل يأتي كاهنا فيسأله إلا حجبت منه التوبة أربعين ليلة فإن هو آمن بما يقول فقد كفر بالله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 94 حديث رقم: 225
* 14674 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت هبيرة يقول سمعت عبد الله يقول * من لقي عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على قلب محمد ولم يذكر علي في حديث شعبة أو ساحرا ورواه غندر عن شعبة مثل حديث علي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1942
(1/6249)
* 14675 -) أخبرنا علي بن خشرم أخبرنا هشيم عن هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية عن أبي سلام قال * مر بنا رجل طوال أشعث فقيل إن هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم فقمت إليه فقلت أخدمت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم قلت حدثني عنه حديثا لم تداوله الرجال بينك وبينه قال سمعته يقول من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة نوع آخر \10318\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 145 حديث رقم: 10400
* 14676 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا عقبة بن خالد عن أبي سعد سعيد بن المرزبان عن أبي سلمة عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا على الله أن يرضيه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \3403\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 465 حديث رقم: 3389
(1/6250)
* 14677 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا أزهر بن القاسم ثم ذكر كلمة معناها حدثنا هشام عن الحجاج الصواف عن أبي الزبير عن جابر قال إذا دخل الرجل إلى بيته وأوى إلى فراشه فساق الحديث موقوفا نوع آخر وذكر الاختلاف على سفيان في خبر حذيفة فيه
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 214 حديث رقم: 10691
* 14678 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني عمر بن الحارث أن الجلاح حدثه أن أبا عبد الرحمن المعافري حدثه أن عمار السبائي حدثه أن رجلا من الأنصار حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال بعد المغرب أو الصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات بعث الله له مسلحة يحرسونه حتى يصبح ومن حين يصبح حتى يمسي نحوه نوع آخر وذكر الاختلاف على عبد الله بن بريدة فيه \10332\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 149 حديث رقم: 10414
* 14679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي ثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن يزيد بن يزيد بن جابر عن القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن يعيش عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال إذا صلى الصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كن كعدل أربع رقاب وكتب له بهن عشر حسنات ومحي عنه بهن عشر سيئات ورفع له بهن عشر درجات وكن له حرسا من الشيطان حتى يمسي وإذا قالها بعد المغرب فمثل ذلك \23670\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 415 حديث رقم: 23565
(1/6251)
* 14680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي عياش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين أصبح لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له كعدل رقبة من ولد إسماعيل وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيئات ورفعت له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا أمسى مثل ذلك حتى يصبح قال فرأى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم فقال يا رسول الله أن أبا عياش يروى عنك كذا وكذا قال صدق أبو عياش \16686\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 60 حديث رقم: 16633
(1/6252)
* 14681 -) حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب قال وأخبرني سفيان الثوري عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال عشر مرات لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير كانت له عدل أربع رقاب من ولد إسماعيل قال وقد روي هذا الحديث عن أبي أيوب موقوفا \3568\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 555 حديث رقم: 3553
(1/6253)
* 14682 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي عن عكرمة عن بن عباس عن رسول الله قال * من خالف دينه دين المسلمين فاضربوا عنقه وقال إذا شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فلا سبيل إليه إلا أن يأتي شيئا فيقام عليه حده
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 242 حديث رقم: 11617
(1/6254)
* 14683 -) حدثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح نا الليث عن أبي إسحاق الهمداني عن معاوية بن أبي سفيان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من دعا بهذه الكلمات الخمس لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه لا إله إلا الله والله أكبر لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 279 حديث رقم: 8634
* 14684 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن أبي إسحاق الهمداني عن معاوية بن أبي سفيان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من دعا بهؤلاء الكلمات الخمس لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه لا إله إلا الله والله أكبر لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 361 حديث رقم: 849
(1/6255)
* 14685 -) حدثنا سيف بن عمرو الغزي قال نا محمد بن ابي السري قال نا عمرو بن ابي سلمة عن صدقة بن عبد الله عن سليمان بن ابي كريمة عن ابي قرة عطاء بن ابي قرة عن عبد الله بن ضمرة السلولي قال سمعت ابا الدرداء يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سمع النداء قال اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد عبدك ورسولك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال هذا عند النداء جعله الله في شفاعتي يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 80 حديث رقم: 3662
* 14686 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن المنيب ثنا إسحاق بن عبد الله بن كيسان عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من سمع النداء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله الله صل عليه وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له الشفاعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 85 حديث رقم: 12554
(1/6256)
* 14687 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا يحيى بن العلاء عن عمر بن الصبح عن مقاتل بن حيان عن يحيى بن وثاب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع صوت ناقوس أو دخل كنيسة أو بيعة أو بيت نار أو أصنام فقال لا إله إلا الله ولا نعبد إلا الله كتب الله له من الأجر عدد من لم يقلها أو كتب عند الله صديقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 136 حديث رقم: 12691
(1/6257)
* 14688 -) وأخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن بن باباه عن أبي هريرة قال * من قال عند منامه لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ولا حول ولا قوة إلا بالله سبحان الله وبحمده لا إله إلا الله والله أكبر غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر ليس في حديث شعبة عند منامه قاله أبو عبد الرحمن \10564\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 203 حديث رقم: 10647
(1/6258)
* 14689 -) حدثنا إبراهيم بن موسى النوري ببغداد حدثنا عبد الرحيم عبد الرحمن بن يحيى الديبلي حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء حدثنا جابر بن يحيى الحضرمي عن أبي إسحاق عن الأغر عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال عند موته لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله لم تطعمه النار أبدا لم يروه عن جابر بن يحيى الحضرمي الكوفي إلا عبد الرحمن بن مفراء تفرد به عبد الرحمن بن يحيى
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 153 حديث رقم: 234
(1/6259)
* 14690 -) حدثنا الحكم بن المبارك أخبرنا الوليد عن حفص بن غيلان عن مكحول حين أوصى قال * نشهد هذا فأشهد به أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ويؤمن بالله ويكفر بالطاغوت على ذلك يحيى إن شاء الله ويموت ويبعث وأوصى فيما رزقه الله فيما ترك إن حدث به حدث وهو كذا وكذا إن لم يغير شيئا مما في هذه الوصية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 498 حديث رقم: 3184
(1/6260)
* 14691 -) وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف أنبأ بشر بن أحمد ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا علي بن عبد الله ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه قال علي رضي الله عنه يوم الجمل * نمن عليهم بشهادة أن لا إله إلا الله ونورث الآباء من الأبناء \16513\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 182 حديث رقم: 16528
* 14692 -) حدثنا أبو أسامة قال حدثنا عبد الله بن محمد قال أخبرني أبي أن عليا قال يوم الجمل نمن عليهم بشهادة أن لا إله إلا الله ونورث الآباء من الأبناء
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 535 حديث رقم: 37767
(1/6261)
* 14693 -) قال أبو عبد الرحمن وكان في كتاب أبي ثنا يزيد بن هارون أنا فائد بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ان ههنا غلام قد احتضر يقال له قل لا إله إلا الله فلا يستطيع أن يقولها فقال أليس كان يقولها في حياته قال بلى قال فما منعه منها عند موته فذكر الحديث بطوله فلم يحدثنا أبي بهذين الحديثين ضرب عليهما من كتابه لأنه لم يرض حديث فائد بن عبد الرحمن أو كان عنده متروك الحديث \19515\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 382 حديث رقم: 19430
(1/6262)
* 14694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شمر بن عطية عن أشياخه عن أبي ذر قال قلت * يا رسول الله أوصني قال إذا عملت سيئة فاتبعها حسنة تمسحها قال قلت يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله قال هي أفضل الحسنات \21615\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 169 حديث رقم: 21525
* 14695 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن ميمو بن أبي شبيب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتق الله حيثما كنت وخالق الناس بخلق حسن وإذا عملت سيئة فاعمل حسنة تمسحها
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 177 حديث رقم: 21576
(1/6263)
* 14696 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا يحيى بن اليمان ثنا المنهال بن خليفة عن أبي عبيد الله الشامي عن أبي مليكة الذماري عن نمران اليحصبي عن بلال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بلال ناد في الناس من قال لا إله إلا الله قبل موته بسنة دخل الجنة أو شهر أو جمعة أو يوم أو ساعة قال إذا يتكلوا قال وان اتكلوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 366 حديث رقم: 1123
(1/6264)
* 14697 -) أخبرنا جعفر أنا موسى الجهني عن مصعب عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله علمن كلاما أقوله قال قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم قال هذا لربي فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 76 حديث رقم: 136
(1/6265)
* 14698 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو حاتم السجستاني قال حدثنا الأصمعي عن نافع بن أبي نعيم عن نافع عن بن عمر عن عمر أنه أتى النبي قال * يا رسول الله لا أدع مجلسا جلسته في الكفر إلا أعلنت فيه الإسلام فأتى المسجد وفيه بطون قريش فتحلقه فجعل يعلن الإسلام فأتى المسجد وفيه بطون قريش فتحلقه فجعل يعلن الإسلام ويشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فجعلوا يضربونه ويضربهم فلما تكاثروا عليه خلصه رجل فقلت لعمر من الرجل الذي خلصك من المشركين قال ذاك العاص بن وائل السهمي لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا الأصمعي تفرد به أبو حاتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 75 حديث رقم: 1293
(1/6266)
* 14699 -) حدثني عبيد الله بن جرير حدثنا عبد الله بن رجاء أخبرنا معرف بن واصل حدثني صخر بن صدقة قال أخذ جبريل عليه السلام يوما بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال * يا محمد طوبى لأمتك من قال منهم لا إله إلا الله وحده لا شريك له
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 118 حديث رقم: 143
(1/6267)
* 14700 -) حدثنا عبد الواحد حدثنا غسان بن برزين يعني الطهوي حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال غدا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقالوا * يا رسول الله هلكنا ورب الكعبة فقال وماذاك قالوا النفاق النفاق قال ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قالوا بلى قال ليس ذاك النفاق قال ثم عادوا الثانية فقالوا يا رسول الله هلكنا ورب الكعبة قال وما ذاك قالوا النفاق النفاق قال ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قالوا بلى قال ليس ذاك النفاق قال ثم عادوا الثالثة فقالوا يا رسول الله هلكنا ورب الكعبة قال وما ذاك قالوا النفاق قال ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قالوا بلى قال ليس ذاك النفاق قالوا إنا إذا كنا عندك كنا على حال وإذا خرجنا من عندك همتنا الدنيا وأهلونا قال لو أنكم إذا خرجتم من عندي تكونون على الحال الذي تكونون عليه لصافحتكم الملائكة بطرق المدينة \3306\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 59 حديث رقم: 3304
(1/6268)
* 14701 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبدة وعبد الملك سمعا ورادا كتب إليه يعني المغيرة كتب إليه معاوية اكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه يعني المغيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان * يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير \18301\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 251 حديث رقم: 18224
(1/6269)
* 14702 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري * أنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة على الجنازة
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 78 حديث رقم: 114
(1/6270)
* 14703 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن فضيل عن عاصم بن كليب عن محارب بن دثار عن بن عمر أنه كان يرفع يديه كلما ركع وكلما رفع فقلت ما هذا فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقام في الركعتين كبر ورفع يديه \5672\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 38 حديث رقم: 5670
(1/6271)
* 14704 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن الشيباني عن حسان بن مخارق قال قالت أم سلمة * اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغلي فقال ما هذا فقالت إن ابنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال صلى الله عليه وسلم إن الله لم يجعل شفاءكم في حرام \1390\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 234 حديث رقم: 1391
* 14705 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا حسن بن هارون بن سليمان ثنا أبو معمر القطيعي ثنا جرير عن أبي إسحاق الشيباني عن حسان بن مخارق عن أم سلمة قالت * نبذت نبيذا في كوز فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يغلي فقال ما هذا قلت اشتكت ابنة لي فنعت لها هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ورواه خالد الواسطي عن الشيباني عن حسان أن أم سلمة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معناه \19448\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 5 حديث رقم: 19463
* 14706 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان ثنا جرير عن الشيباني عن حسان المخارق قال قالت أم سلمة * اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز لها فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يغلي فقال ما هذا فقلت إن ابنتي اشتكت فنبذت لها هذا فقال أن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 327 حديث رقم: 749
(1/6272)
* 14707 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه * قال صليت خلف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه ثم يقرأ بفاتحة الكتاب فلما فرغ منها قال آمين يرفع بها صوته \887\
النسائي في سننه ج 2/ ص 122 حديث رقم: 879
* 14708 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى حاذى بأذنيه ثم قرأ بفاتحة الكتاب فلما فرغ منها قال آمين يمد بها صوته \955\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 307 حديث رقم: 953
* 14709 -) حدثنا محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني قال ثنا أبو كريب ثنا سنان بن مظاهر ثنا عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا قرأ ^ غير المغضوب عليهم ولا الضالين ^ قال آمين ليوافق الملائكة المؤمنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 23 حديث رقم: 39
(1/6273)
* 14710 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد وكتب به إلى قتيبة ثنا ليث بن سعد عن عمرو بن الحرث عن يحيى بن معين الحضرمي ان أبا موسى الغافقي سمع عقبة بن عمر الجهني يحدث على المنبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث فقال أبو موسى ان صاحبكم هذا الحافظ أو هالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان آخر ما عهد إلينا ان قال * عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى فمن قال على مالك أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن حفظ عنى شيئا فليحدثه \19049\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 334 حديث رقم: 18966
* 14711 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن يحيى بن ميمون الحضرمي أخبره عن أبي موسى الغافقي قال آخر ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني أو كلمة تشبهها فمن حفظ شيئا فليحدث به ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار رواة هذا الحديث عن آخرهم يحتج بهم فأما أبو موسى مالك بن عبادة الغافقي فإنه صحابي سكن مصر وهذا الحديث من جملة ما خرجناه عن الصحابي إذا صح إليه الطريق على أن وداعة الجهني قد روى أيضا عن مالك بن عبادة الغافقي وهذا الحديث قد جمع لفظتين غريبتين إحداهما قوله سترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني والأخرى فمن حفظ شيئا فليحدث به وقد ذهب جماعة من أئمة الإسلام إلى أن ليس للمحدث أن يحدث بما لا يحفظه ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 385
(1/6274)
* 14712 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه الإسفرائيني بها أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن بخيد السلمي أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ثم قال إن الله ورسوله حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وقال غيره عن عبد الحميد عن يزيد عن عمرو بن الوليد بن عبدة \20767\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 222 حديث رقم: 20782
* 14713 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا بن لهيعة حدثني بن هبيرة قال سمعت شيخا يحدث أبا تميم أنه سمع قيس بن سعد بن عبادة وهو على مصر يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كذب علي كذبة متعمدا فليتبوأ بيتا من جهنم أو مضجعا من جهنم ألا ومن شرب الخمر أتى يوم القيامة عطشا وكل مسكر خمر وإياكم والغبيراء وسمعت عبد الله بن عمرو يقول مثل ذلك فلم يختلفا إلا في مضجع أو بيت \1435\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 26 حديث رقم: 1436
* 14714 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أخبرني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ونهى عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء قال وكل مسكر حرام \6494\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 158 حديث رقم: 6478
(1/6275)
* 14715 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحرث ان أبا عشانة حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كذب علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول رجلان من أمتي يقوم أحدهما الليل يعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقده فيتوضأ فإذا وضأ يديه انحلت عقدة وإذا وضأ وجهه انحلت عقدة وإذا مسح برأسه انحلت عقدة وإذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الله عز وجل للذين وراء الحجاب انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني ما سألني عبدي فهو له \17893\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 201 حديث رقم: 17825
* 14716 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا عشانة حدثه أنه سمع عقبة بن عامر يقول لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا من جهنم وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول رجل من أمتي يقوم من الليل يعالج نفسه إلى الطهور وعليكم عقد فإذا وضأ يديه انحلت عقدة فإذا وضأ وجهه انحلت عقدة وإذا مسح رأسه انحلت عقدة وإذا وضأ رجليه انحلت عقدة فيقول الله جل وعلا للذي وراء الحجاب أنظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه ليسألني ما سألني عبدي هذا فهو له ما سألني عبدي هذا فهو له
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 331 حديث رقم: 1052
* 14717 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا عشانة حدثه أنه سمع عقبة بن عامر يقول لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كذب على متعمدا فليتبوأ بيتا من جهنم وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول رجل من أمتي يقوم من الليل يعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فإذا وضأ يديه انحلت عقدة فإذا وضأ وجهه انحلت عقدة وإذا مسح رأسه انحلت عقدة وإذا وضأ رجليه انحلت عقدة فيقول الله جل وعلا للذي وراء الحجاب انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه ليسألني ما سألني عبدي هذا فهو له ما سألني عبدي هذا فهو له \2554\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 296 حديث رقم: 2555
* 14718 -) حدثنا خير بن عرفة المصري ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا بن لهيعة عن أبي عشانة قال عقبة بن عامر يقول لا نقول ما لم يقل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من جهنم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رجال من أمتي يقوم أحدهم من الليل فيعالج نفسه بالطهور وعليه عقدة فإذا وضأ رجليه انحلت عقدة فإذا وضأ وجهه انحلت عقدة فإذا مسح برأسه انحلت عقدة فيقول الله عز وجل انظروا الى عبدي يعالج نفسه ليسألني ما سأل عبدي فهو له
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 306 حديث رقم: 843
(1/6276)
* 14719 -) حدثني يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن جابر عن خالته أم عثمان عن الطفيل بن أخي جويرية عن جويرية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من لبس ثوبا من حرير في الدنيا ألبسه الله ثوبا من نار يوم القيامة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 450 حديث رقم: 1558
* 14720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج ثنا شريك عن جابر عن خالته أم عثمان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لبس ثوب حرير ألبسه الله ثوبا من النار يوم القيامة \26914\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 324 حديث رقم: 26800
* 14721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود يعنى بن عامر ثنا شريك عن جابر عن خالته أم عثمان عن الطفيل بن أخي جويرية عن جويرية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لبس ثوب حرير في الدنيا ألبسه الله تعالى ثوبا مذلة أو ثوبا من نار \27577\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 430 حديث رقم: 27463
(1/6277)
* 14722 -) حدثنا أبو عمر الضرير ثنا محمد بن عثمان بن سعيد الكوفي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن بن أبي ليلى عن عبد الكريم عن عبد الله بن فلان عن أم سليم بنت أبي حكيم أنها قالت * أدركت القواعد وهن يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 130 حديث رقم: 315
* 14723 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن عبد الواهب نا أبو شهاب عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن عبد الله بن الطيب عن أم سلمة بنت ابي حكيم قالت أدركت القواعد وهن يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرائض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 66 حديث رقم: 7977
* 14724 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن عبد الواهب نا أبو شهاب عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن عبد الله بن الطيب عن أم سلمة بنت ابي حكيم قالت أدركت القواعد وهن يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرائض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 65 حديث رقم: 7977
(1/6278)
* 14725 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا حميد الطويل عن الحسن عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ومن انتهب نهبة فليس منا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 170 حديث رقم: 382
* 14726 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن حميد عن الحسن عن عمران بن الحصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ومن انتهب نهبة فليس منا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 170 حديث رقم: 383
(1/6279)
* 14727 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا الحسن بن محمد بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا سماك عن النعمان بن سالم قال سمعت أوسا يقول * دخل علينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ونحن في قبة وساق الحديث \3991\
النسائي في سننه ج 7/ ص 80 حديث رقم: 3981
* 14728 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا الحسن بن محمد بن أعين قال حدثنا زهير قال سماك سماك عن النعمان بن سالم قال سمعت أوسا يقول * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في قبة وساق الحديث \3415\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 283 حديث رقم: 3443
* 14729 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا زهير ثنا سماك بن حرب عن النعمان بن سالم عن أوس قال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في قبة في مسجد المدينة فأخذ بشيء من القبة فأتاه بشيء من القبة فأتاه رجل فساره بشيء لا يدري ما يقول فقال اذهب فقل لهم يقتلوه ثم قال لعله يشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال اذهب فقل لهم يرسلوه فإني أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دمائهم وأمولهم إلا بأمر حق وكان حسابهم على الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 218 حديث رقم: 593
(1/6280)
* 14730 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن موسى قال حدثنا شيبان عن يحيى أخبرني خالد بن معدان أن بن حنين حدثه أن عليا قال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن ثياب المعصفر وعن الحرير وأن يقرأ وهو راكع عن خاتم الذهب \5282\
النسائي في سننه ج 8/ ص 192 حديث رقم: 5272
(1/6281)
* 14731 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أبو التياح قال حدثني حفص الليثي قال أشهد على عمران بن حصين يحدثنا * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير وعن التختم بالذهب وعن الشرب في الحناتم قال أبو حاتم الشرب في الحناتم أراد به الانتباذ فيها \5405\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 228 حديث رقم: 5406
* 14732 -) أخبرنا يوسف بن حماد المعني البصري قال حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح قال حدثنا حفص الليثي قال أشهد على عمران أنه حدثنا قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير وعن التختم بالذهب وعن الشرب في الحناتم \9434\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 448 حديث رقم: 9500
* 14733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا أبان بن يزيد ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أو عن عمران بن حصين انه قال أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه نهانا عن لبس الحرير وعن الشرب في الحناتم \19947\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 429 حديث رقم: 19862
(1/6282)
* 14734 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني منصور عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * فكوا العاني وأجيبوا الداعي \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2624 حديث رقم: 6752
* 14735 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني منصور بن المعتمر عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \6362\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 379 حديث رقم: 6368
* 14736 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني منصور عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1984 حديث رقم: 4879
(1/6283)
* 14737 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد ثنا شريك عن جابر عن خالته أم عثمان عن الطفيل بن أخي جويرية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لبس الحرير في الدنيا ألبسه الله يوم القيامة ثوبا من نار أو ثوبا من ناره
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 65 حديث رقم: 170
* 14738 -) حدثنا عبد الله بن الحسين ثنا الحسن بن موسى حدثنا شريك عن جابر عن خاله أبي عثمان عن الطفيل بن أخي جويرية عن جويرية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لبس الحرير في الدنيا لبسه الله ثوبا من نار
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 66 حديث رقم: 171
* 14739 -) حدثنا علي أنا شريك عن جابر عن خالته أم عثمان عن الطفيل بن أخي جويريه بنت الحارث عن جويرية بنت الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لبس الحرير في الدنيا ألبسه الله يوم القيامة ثوبا من نار
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 2360
(1/6284)
* 14740 -) حدثنا حفص بن عمرو ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي رضي الله عنه قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن لبس القسي والميثرة الحمراء \4051\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 49 حديث رقم: 4051
* 14741 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي قال * نهى عن مياثر الأرجوان ولبس القسي وخاتم الذهب \5194\
النسائي في سننه ج 8/ ص 170 حديث رقم: 5184
* 14742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا هشام عن محمد بن عبيدة عن على رضي الله عنه قال * نهى عن مياثر الأرجوان ولبس القسي وخاتم الذهب قال محمد فذكرت ذلك لأخي يحيى بن سيرين فقال أو لم تسمع هذا نعم وكفاف الديباج \983\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 981
* 14743 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي قال نهى عن مياثر الأرجوان ولبس القسي وخاتم الذهب خالفه أيوب رواه عن محمد عن عبيدة قوله
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 447 حديث رقم: 9496
(1/6285)
* 14744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال أنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ويبزق تحت قدمه اليسرى \16416\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 26 حديث رقم: 16364
* 14745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام قال ثنا أبو فضالة الفرج قال ثنا أبو سعد قال * رأيت واثلة بن الأسقع يصلي في مسجد دمشق فبزق تحت رجله اليسرى ثم عركها برجله فلما أنصرف قلت أنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تبزق في المسجد قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل قال \16102\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 490 حديث رقم: 16052
* 14746 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فبزق تحت قدمه اليسرى \482\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 130 حديث رقم: 482
* 14747 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه يوسف بن موسى ثنا العلاء بن عبد الجبار البصري والحجاج بن المنهال قالا ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فبزق تحت قدمه اليسرى زاد العلاء ثم دلكها
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 46 حديث رقم: 879
(1/6286)
* 14748 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عائذ بن حبيب قال حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * رأى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نخامة في قبلة المسجد فغضب حتى احمر وجهه فقامت امرأة من الأنصار فحكتها وجعلت مكانها خلوقا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما أحسن هذا \736\
النسائي في سننه ج 2/ ص 53 حديث رقم: 728
* 14749 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى نا عائذ بن حبيب ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد فاحمر وجهه فجأته امرأة من الأنصار فحكتها فجعلت مكانها خلوقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحسن هذا قال أبو بكر هذا حديث غريب غريب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 271 حديث رقم: 1296
* 14750 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عائذ بن حبيب قال حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد فغضب حتى أحمر وجهه فقامت امرأة من الأنصار فحكتها وجعلت في مكانها خلوقا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحسن هذا \810\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 265 حديث رقم: 807
(1/6287)
* 14751 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرت عن عبدالله ابن محمد مولى أسلم وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تنخم في المسجد طاهرا كتبت عليه خطيئة فليغيب أحدكم نخامته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 123 حديث رقم: 9145
* 14752 -) أخبرنا عبد الرحمن بن زياد الكناني بالأبلة قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا شبابة قال حدثنا عاصم بن محمد عن محمد بن سوقة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجيء صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه \1637\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 518 حديث رقم: 1638
* 14753 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا مروان بن معاوية وابن نمير ويعلى عن أبي سوقة عن نافع عن بن عمر ح وثنا الجوهري أيضا نا حسين بن محمد أبو أحمد عن عاصم بن عمر عن محمد بن سوقة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرفعه أولائك * من تنخم في قبلة المسجد بعث وهي في وجهه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 278 حديث رقم: 1312
* 14754 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثناه الحسن بن محمد الزعفراني ثنا شبابة نا عاصم بن محمد عن محمد بن سوقة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 278 حديث رقم: 1313
(1/6288)
* 14755 -) عبد الرزاق عن وهب بن نافع أن عكرمة أخبره أنه سمع ابن عباس يقول الطلاق على أربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فأما الحلال فأن يطلقها طاهرا عن غير جماع أو حاملا مستبينا حملها وأما الحرام فأن يطلقها حائضا أو حين يجامعها لا يدري أشتمل الرحم على ولد أم لا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 307 حديث رقم: 10950
* 14756 -) عبد الرزاق عن وهب بن نافع أنه سمع عكرمة يحدث عن ابن عباس قال الطلاق على أربعة منازل منزلان حلال ومنزلان حرام فأما الحرام فأن يطلقها حين يجامعها لا يدري أيشتمل الرحم على شيء أم لا وأن يطلقها وهي حائض وأما الحلال فأن يطلقها لأقرائها طاهرا عن غير جماع وأن يطلقها حاملا مستبينا حملها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 303 حديث رقم: 10930
* 14757 -) نا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى ح ونا محمد بن أحمد بن أبي الثلج نا محمد بن حماد الطهراني ح ونا محمد بن مخلد نا أحمد بن منصور قالوا نا عبد الرزاق أخبرني عمي وهب بن نافع أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول قال بن عباس * الطلاق على أربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فأما اللذان هما حلال فأن يطلق الرجل امرأته طاهرا من غير جماع أو يطلقها حاملا مستبينا حملها وأما اللذان هما حرام فأن يطلقها حائضا أو يطلقها عند الجماع لا يدري أشتمل الرحم على ولد أم لا لفظ محمد بن يحيى
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 100
* 14758 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد نا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أخبرني عمي وهب بن نافع نا عكرمة أنه سمع بن عباس رضي الله عنهما يقول * الطلاق على أربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فأما الحلال فإن يطلقها طاهرا من غير جماع أو يطلقها حاملا مستبينا حملها وأما الحرام فإن يطلقها حائضا أو يطلقها حين يجامعها لا يدري اشتمل الرحم على ولد أم لا \14682\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 325 حديث رقم: 14693
* 14759 -) نا محمد بن أحمد بن أبي الثلج نا محمد بن حماد الطهراني نا عبد الرزاق أخبرني عمي وهب بن نافع قال سمعت عكرمة يحدث عن بن عباس يقول * الطلاق على أربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فأما الحلال فأن يطلقها طاهرا عن غير جماع وأن يطلقها حاملا مستبينا وأما الحرام فأن يطلقها وهي حائض أو يطلقها حين يجامعها لا تدري أشتمل الرحم على ولد أم لا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 5 حديث رقم: 3
(1/6289)
* 14760 -) أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال حدثنا مروان هو بن معاوية قال حدثنا إسماعيل هو بن سميع الحنفي عن مالك بن عمير قال جاء صعصعة بن صوحان إلى علي فقال إنهنا عما نهاك عنه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * نهانا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الدباء والحنتم والنقير والجعة ونهانا عن حلقة الذهب ولبس الحرير ولبس القسي والميثرة الحمراء \5180\
النسائي في سننه ج 8/ ص 166 حديث رقم: 5170
* 14761 -) أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال حدثنا مروان هو بن معاوية قال حدثنا إسماعيل هو بن سميع الحنفي عن مالك بن عمير قال جاء صعصعة بن صوحان إلى علي فقال انهنا عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجعة ونهانا عن حلقة الذهب ولبس الحرير ولبس القسي والميثرة الحمراء \9409\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 442 حديث رقم: 9472
* 14762 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد وهو بن زياد عن إسماعيل بن سميع قال ثنا مالك بن عمير قال قال صعصعة بن صوحان لعلي يا أمير المؤمنين انهنا عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والجعة وعن حلق الذهب ولبس الحرير وعن الميثرة الحمراء قال لنا أبو عبد الرحمن وحديث مروان وعبد الواحد أولى بالصواب من حديث إسرائيل \9410\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 442 حديث رقم: 9473
(1/6290)
* 14763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا أبان بن صمعة عن زينب ابنة النعمان عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية الا وعاء يوكأ رأسه \9790\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 445 حديث رقم: 9750
* 14764 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سليمان الأحول عن مجاهد عن أبي العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية قيل يا رسول الله إنه ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 582
(1/6291)
* 14765 -) حدثنا علي أنا شعبة أنا سليمان التيمي قال سمعت طاوسا يقول سمعت بن عمر يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيد الجر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 198 حديث رقم: 1301
* 14766 -) أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن بن أبي أوفى قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيد الجر الأخضر والأبيض والأحمر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 0
* 14767 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سليمان الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيد الجر الأحمر قلت والأبيض قال لا أدري
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 814
* 14768 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو إسحاق الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الجر الأخضر والأبيض قال سفيان وثالثا قد نسيته
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 715
(1/6292)
* 14769 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة أنبا أبو داود ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن مسعر عن موسى بن عبد الله عن امرأة من بني أسد عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له زبيب فيلقي فيه تمر أو تمر فيلقي فيه زبيب \17225\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 308 حديث رقم: 17240
* 14770 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا أبو تميلة يحيى بن واضح عن أبي حمزة عن جابر عن يحيى بن عبيد أبي عمر عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له الزبيب في سقاء فيشربه من المساء ومن الغد وبعد الغد فإن فضلت أمر بها فأهريق أو شربت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 112 حديث رقم: 12627
* 14771 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن مسعر عن موسى بن عبد الله عن امرأة من بني أسد عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له زبيب فيلقي فيه تمرا وتمر فيلقي فيه الزبيب \3707\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 333 حديث رقم: 3707
(1/6293)
* 14772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت رجلا من بني ليث قال أشهد على عمران بن حصين قال شعبة أو قال عمران أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن الحناتم أو قال الحنتم وخاتم الذهب والحرير \19936\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 428 حديث رقم: 19851
* 14773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة ثنا أبو التياح قال سمعت رجلا من بنى ليث يقول أشهد على عمران بن حصين انه حدث * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحناتم وعن خاتم الذهب وعن لبس الحرير \20080\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 443 حديث رقم: 19995
* 14774 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن أبي التياح عن حفص الليثي عن عمران بن حصين * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحنتم ولبس الحرير والتختم بالذهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 202 حديث رقم: 491
(1/6294)
* 14775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بردة حبرة قال أحسبه عقد بين طرفيها \12006\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 99 حديث رقم: 11963
* 14776 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا سويد بن سعيد ثنا موسى بن عمير عن مكحول عن أبي أمامة قال * أمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قطيفة خالف بين طرفيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 129 حديث رقم: 7587
(1/6295)
* 14777 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى عن المعتمر قال سمعت معمرا عن يحيى عن أبي سلمة عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها بعد العصر ركعتين مرة واحدة وأنها ذكرت ذلك له فقال هما ركعتان كنت أصليهما بعد الظهر فشغلت عنهما حتى صليت العصر \1562\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 486 حديث رقم: 1557
* 14778 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن خشيش قال ثنا أبو الوليد قال ثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن ذكوان عن عائشة عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها ركعتين بعد العصر فقلت يا رسول الله ما هاتان الركعتان فقال كنت أصليهما بعد الظهر فجاءني مال فشغلنى فصليتهما الآن
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 302 حديث رقم: 0
* 14779 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها بعد العصر ركعتين فسألته عن ذلك فقال كنت أصلي بعد الظهر ركعتين فجاء وفد فشغلوني
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1597
* 14780 -) وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن ذكوان عن عائشة رضي الله عنها عن أم سلمة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر فصلى ركعتين فقلت يا رسول ما هاتان الركعتان ما كنت تصليهما فقال كنت أصليهما بعد الظهر فجاءني مال فشغلني عنهما فصليت الآن
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 485 حديث رقم: 4337
* 14781 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها ركعتين بعد العصر لم يصلها قبل ولا بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 295 حديث رقم: 655
(1/6296)
* 14782 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى حدثنا صفوان بن صالح الثقفي نا الوليد بن مسلم حدثنا زهير بن محمد نا زيد بن أسلم قال * رأيت بن عمر يصلي محلول إزراره فسألته عن ذلك فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 382 حديث رقم: 779
* 14783 -) أخبرنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد التميمي ثنا زيد بن أسلم * قال رأيت بن عمر يصلي محلول إزاره فسألته عن ذلك فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 380 حديث رقم: 916
* 14784 -) حدثنا أبو الوليد القرشي حدثنا الوليد بن مسلم أخبرني زهير بن محمد عن زيد بن أسلم أنه أخبره * أنه كان يرى بن عمر محلولا زر قميصه فسئل عن ذلك فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعله \5643\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 15 حديث رقم: 5641
(1/6297)
* 14785 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شريك عن حسين عن عكرمة عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب متوشحا به يتقي بفضوله حر الأرض وبردها \2948\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 320 حديث رقم: 2940
* 14786 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا شريك بن عبد الله عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب قد خالف بين طرفيه متوشحا به يتقي بفضل الثوب حر الأرض وبردها \2446\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 335 حديث رقم: 2446
* 14787 -) حدثنا محرز حدثنا شريك عن حسين عن عكرمة عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب متوشحا به قد خالف بين طرفيه يتقي بفضله حر الأرض وبردها \2688\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 86 حديث رقم: 2687
(1/6298)