الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 6369 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني قال أخبرنا ح وثنا الربيع بن سليمان قال ثنا بن وهب قال أخبرني الليث عن سعيد بن بشير النجاري عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني قال الربيع بن البيلماني عن أبيه عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من قال حين يصبح ^ فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون ^ إلى ^ وكذلك تخرجون ^ أدرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته قال الربيع عن الليث \5076\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 319 حديث رقم: 5076

* 6370 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد بن بشير عن محمد عن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن عبد الله بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح ^ فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون ^ الآية كلها أدرك ما فاته في يومه ومن قالها حين يمسي أدرك ما فاته ليلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 240 حديث رقم: 12991



(1/2636)

---

* 6371 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا يحيى بن سليم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من دخل حائطا فليأكل ولا يتخذ خبنة قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعباد بن شرحبيل ورافع بن عمرو وعمير مولى أبي اللحم وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث غريب لا نعرفه من هذا الوجه إلا من حديث يحيى بن سليم وقد رخص فيه بعض أهل العلم لابن السبيل في أكل الثمار وكرهه بعضهم إلا بالثمن \1288\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 584 حديث رقم: 1287

* 6372 -) وأما الحديث الذي روي ففيما رواه يحيى بن سليم عن عبيد الله بن عمر رضي الله عنه عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من دخل حائطا فليأكل ولا يتخذ خبنة أخبرناه عمر بن أحمد أنبأ أبو عمرو السلمي ثنا أبو جعفر محمد بن موسى الحلواني ثنا محمد بن منصور الجواز المكي ثنا يحيى بن سليم فذكره \19420\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 359 حديث رقم: 19435



(1/2637)

---

* 6373 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي سلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رأى رؤيا تعجبه مرسل \10648\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 223 حديث رقم: 10731

* 6374 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا حرب ثنا يحيى عن أبي سلمة عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من رأى رؤيا تعجبه فليحدث بها فإنها بشرى من الله عز وجل ومن رأى رؤيا يكرهها فلا يحدث بها وليتفل عن يساره ويتعوذ بالله من شرها \22786\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 309 حديث رقم: 22688



(1/2638)

---

* 6375 -) حدثنا محمد بن جابان الجنديسابوري ثنا محمود بن غيلان ثنا يزيد بن هارون ثنا الوليد بن جميل عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 234 حديث رقم: 7915

* 6376 -) حدثنا محمود قال حدثنا يزيد قال أخبرنا الوليد بن جميل الكندي عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبى أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رحم ولو ذبيحة رحمه الله يوم القيامة 177 باب أخذ البيض من الحمرة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 139 حديث رقم: 381



(1/2639)

---

* 6377 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي بتنيس حدثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي حدثنا زهير بن محمد أخبرني عبد الرحمن بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشطر الثاني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وعبد الرحمن هذا هو بن زيد بن عقبة الأزرق مدني ثقة مأمون
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 175 حديث رقم: 2681

* 6378 -) وبه حدثنا زهير بن محمد قال أخبرني عبد الرحمن عن أنس بن مالك أن رسول الله قال * من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه الله على شطر دينه فليتق الله في الشطر الثاني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 294 حديث رقم: 972



(1/2640)

---

* 6379 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سوار بن ميمون أبو الجراح العبدي قال حدثني رجل من آل عمر عن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من زار قبري أو قال من زارني كنت له شفيعا أو شهيدا ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله في الآمنين يوم القيامة هذا إسناد مجهول \10043\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 246 حديث رقم: 10053

* 6380 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا نوار بن ميمون أبو الجراح العبدي قال حدثني رجل من آل عمر عن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من زار قبري أو قال من زارني كنت له شفيعا أو شهيدا ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله من الآمنين يوم القيامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 13 حديث رقم: 65



(1/2641)

---

* 6381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بنى أسد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا \16510\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 36 حديث رقم: 16458

* 6382 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سأل وله أوقية فهو ملحف قال قلت الياقوتة ناقتي خير من أوقية قال والأوقية أربعون درهما \3389\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 185 حديث رقم: 3390



(1/2642)

---

* 6383 -) حدثنا عيسى بن القاسم الصيدلاني البغدادي ثنا الحسن بن قزعة ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن عبد الله بن أبي الهذيل عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 142 حديث رقم: 12709

* 6384 -) حدثنا علي أنا الفضيل بن مرزوق عن محمد بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سب أصحابي فعليه لعنة الله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 2010



(1/2643)

---

* 6385 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن يوسف بن ميمون عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب \4952\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 361 حديث رقم: 4950

* 6386 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن يوسف الصباغ عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 41 حديث رقم: 4



(1/2644)

---

* 6387 -) حدثنا أحمد بن منيع ثنا يعقوب بن الوليد المديني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة \1373\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1373

* 6388 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يعقوب بن الوليد المدني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بنى الله له بيتا في الجنة \4950\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 361 حديث رقم: 4948



(1/2645)

---

* 6389 -) حدثنا عباس العنبري ثنا عمر بن يونس ثنا ملازم بن عمرو حدثني موسى بن نجدة عن جده يزيد بن عبد الرحمن وهو أبو كثير قال حدثني أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار \3575\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 299 حديث رقم: 3575

* 6390 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عباس العنبري ثنا عمر بن يونس ثنا ملازم بن عمر وحدثني موسى بن نجدة عن جده يزيد بن عبد الرحمن وهو أبو كثير قال حدثني أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار \19937\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 88 حديث رقم: 19952



(1/2646)

---

* 6391 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب قال أخبرني الليث بن سعد عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولى عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية عن أبي أيوب انه قال وهو في أرض الروم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال غدوة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات وكن له بقدر عشر رقاب واجاره الله من الشيطان ومن قالها عشية كان له مثل ذلك \9771\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 11 حديث رقم: 9852

* 6392 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أيوب الأنصاري أنه قال وهو في أرض الروم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال غدوة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات وكن كعدل عشر رقاب وأجاره الله من الشيطان ومن قالها عشية كان مثل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 187 حديث رقم: 4093



(1/2647)

---

* 6393 -) حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن الأصم العكاوي بمدينة عكاء حدثنا منخل بن منصور حدثنا محمد بن حمير عن عمر بن الصبح عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غزا في البحر غزوة في سبيل الله والله أعلم بمن يغزو في سبيله فقد أدى الى الله تبارك وتعالى طاعته كلها وطلب الجنة كل مطلب وهرب من النار كل مهرب لم يروه عن يونس إلا عمر بن الصبح تفرد به محمد بن حمير
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 160 حديث رقم: 247

* 6394 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن سارية العكاوي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا محمد بن حميد عن سعيد البجلي عن عمر بن الصبح عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غزا في البحر غزوة في سبيل الله والله أعلم بمن في سبيله فقد أدى إلى الله طاعته كلها وطلب الجنة كل مطلب وهرب من النار كل مهرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 154 حديث رقم: 336



(1/2648)

---

* 6395 -) حدثنا علي بن محمد ثنا عبد الرحمن المحاربي ثنا عباد بن كثير عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلى عليه ولم يفش عليه ما رأى خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه \1464\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 470 حديث رقم: 1462

* 6396 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت عن صالح أبي حجير عن معاوية بن حديج قال وكانت له صحبة قال * من غسل ميتا وكفنه وتبعه وولى جثته رجع مغفورا له قال أبو عبد الرحمن قال أبي ليس بمرفوع \27413\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 402 حديث رقم: 27299



(1/2649)

---

* 6397 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال * من قتل حية أو عقربا قتل كافرا لم يرفعه إسرائيل ورفعه شريك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 351 حديث رقم: 9746

* 6398 -) حدثنا علي بن عبد العزيز أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله * من قتل حية أو عقربا فقد قتل كافرا لم يقل المسعودي عن أبيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 351 حديث رقم: 9745



(1/2650)

---

* 6399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن ميمون أبو عبد الرحمن الرقى قال أنا الحسن يعنى أبا المليح عن حبيب يعنى بن أبي مرزوق عن عطاء عن بن عباس قال * من قدم حاجا وطاف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد انقضت حجته وصارت عمرة كذلك سنة الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم \2229\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 2223

* 6400 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الله بن ميمون الرقي ثنا الحسن يعني أبا المليح عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء عن بن عباس قال * من قدم حاجا وطاف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد انقضت حجته وصارت عمرة وكذلك سنة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 199 حديث رقم: 11483



(1/2651)

---

* 6401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كنت له نورا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورا ما بين السماء إلى الأرض \15714\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 439 حديث رقم: 15664

* 6402 -) حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا رشدين عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه من الأرض إلى السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 197 حديث رقم: 443



(1/2652)

---

* 6403 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عياش بن عقبة أن يحيى بن ميمون حدثه قال سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان في مسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة \1750\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 47 حديث رقم: 1751

* 6404 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر يعني بن مضر عن عياش بن عقبة أن يحيى بن ميمون حدثه قال سمعت سهلا الساعدي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان في مسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة \816\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 267 حديث رقم: 813



(1/2653)

---

* 6405 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا جعفر بن عون قثنا أبو العميس عن بن أبي مليكة قال سمعت عائشة وسئلت * من كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مستخلفا لو استخلف قالت أبو بكر ثم قيل لها من بعد أبي بكر قالت عمر ثم قيل لها بعد عمر قالت أبو عبيدة ثم انتهت الى ذا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 190 حديث رقم: 204

* 6406 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا جعفر بن عون قال أنا أبو عميس عن بن أبي مليكة قال سمعت عائشة وسئلت * من كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مستخلفا لو استخلف قالت أبو بكر قيل لها من بعد أبي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت أبو عبيدة قال ثم انتهت إلى ذا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 742 حديث رقم: 1286



(1/2654)

---

* 6407 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز حدثنا شعبة ثنا عقبة بن حريث سمعت عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان ملتمسا فليلتمسها في العشر فإن عجز أو ضعف فلا يغلب على السبع البواقي \5040\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 44 حديث رقم: 5031

* 6408 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن جبلة بن سحيم سمعت بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان ملتمسا فليلتمسها في العشر الأواخر \5542\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 81 حديث رقم: 5534



(1/2655)

---

* 6409 -) أخبرني أبو جعفر البغدادي بنيسابور ثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن زكريا العبدسي ثنا فديك بن سليمان ثنا خليفة بن حميد عن إياس بن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كبر تكبيرة عند غروب الشمس على ساحل البحر رافعا صوته أعطاه الله من الأجر بعدد كل قطرة في البحر عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام للفرس المسرع
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 677 حديث رقم: 6484

* 6410 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن زكريا العبدسي ثنا فديك بن سليمان ثنا خليفة بن حميد عن إياس بن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كبر تكبيرة عند غروب الشمس على ساحل البحر رافعا صوته أعطاه الله من الأجر بعدد كل قطرة في البحر عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ما بين الدرجتين مسيرة مائة عام بالفرس المسرع
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 29 حديث رقم: 62



(1/2656)

---

* 6411 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا رواد بن الجراح ثنا عبد الله بن مسلم عن عبد الله بن الحسن عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لم يكن فيه واحدة من ثلاث فلا يحتسب بشيء من عمله تقوى يحجزه عن معاصي الله أو حلم يكف به سفيها أو خلق يعيش به في الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 395 حديث رقم: 944

* 6412 -) حدثنا البحتري بن محمد البغدادي ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا محمد بن مسلم عن عبد الله بن الحسن عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لم يكن فيه واحدة من ثلاث فلا يحتسب بشيء تقوى يحجزه عن المحارم أو حلم يكف به عن السفيه أو خلق يعيش به في الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 308 حديث رقم: 695



(1/2657)

---

* 6413 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن زياد بن مخراق عن شهر بن حوشب عن عقبة بن عامر قال دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال لي عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تجي * من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له ادخل الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 7 حديث رقم: 30

* 6414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد قال ثنا زياد بن مخراق عن شهر عن عقبة بن عامر قال حدثني عمر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له أدخل الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شئت \98\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 16 حديث رقم: 97



(1/2658)

---

* 6415 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة نا هشام بن خالد نا الحسن بن يحيى الخشني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 35 حديث رقم: 6772

* 6416 -) حدثنا محمد بن علي بن خلف الدمشقي ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ح وحدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري قالا ثنا بقية بن الوليد ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مشى إلى صاحب بدعة ليوقره فقد أعان على هدم الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 96 حديث رقم: 188

* 6417 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا بقية بن الوليد ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مشى إلى صاحب بدعة ليوقره فقد أعان على هدم الإسلام
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 233 حديث رقم: 413



(1/2659)

---

* 6418 -) حدثنا بشر بن معاذ العقدي البصري حدثنا أيوب بن واقد الكوفي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم قال أبو عيسى هذا حديث منكر لا نعرف أحدا من الثقات روى هذا الحديث عن هشام بن عروة وقد روى موسى بن داود عن أبي بكر المدني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من هذا قال أبو عيسى وهذا حديث ضعيف أيضا وأبو بكر ضعيف عند أهل الحديث وأبو بكر المدني الذي روى عن جابر بن عبد الله اسمه الفضل بن مبشر وهو أوثق من هذا وأقدم \785\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 157 حديث رقم: 789

* 6419 -) أخبرنا أبو علي الحسن بن خلف ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين ثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزبيبي بالعسكر ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا أيوب بن واقد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 318 حديث رقم: 536



(1/2660)

---

* 6420 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق قالا أنا شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله عن مطرف عن عياض بن حمار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من وجد ضالة فليشهد شاهدين ذوي عدل ولا يكتم فإن لم يجد صاحبه فهو مال الله يؤتيه من يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 358 حديث رقم: 986

* 6421 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق قالا أنا شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله عن مطرف عن عياض بن حمار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من وجد ضالة فليشهد شاهدين ذوي عدل ولا يكتم فإن لم يجد صاحبه فهو مال الله يؤتيه من يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 360 حديث رقم: 989



(1/2661)

---

* 6422 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا بن أبي فديك عن إبراهيم بن إسماعيل عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وقع على ذات محرم فاقتلوه ومن وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة \2566\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 857 حديث رقم: 2564

* 6423 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي ثنا داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وقع على ذات محرم فاقتلوه ومن وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ورويناه في الباب قبله عن إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين \16799\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 234 حديث رقم: 16814



(1/2662)

---

* 6424 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك قال وأخبرني أيضا قال أخبرني محمد بن سعد أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع فقال رجل من الأنصار أنا يا رسول الله قال فخرج يطوف في القتلى حتى وجد سعدا جريحا قد أثبت بآخر رمق فقال يا سعد إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أمرني أن أنظر له أمن الأحياء أنت أم في الأموات قال فإني في الأموات أبلغ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مني السلام وقل له ان سعدا يقول لك جزاك الله عنا خير ما جزى نبيا عن أمته وأبلغ قومك عني السلام وقل لهم أن سعدا يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى نبيكم وفيكم عين تطرف
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 81 حديث رقم: 94

* 6425 -) أخبرناه الحسن بن حكيم المروزي أنا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله أنا محمد بن إسحاق أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة حدثه عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع فذكر الحديث بنحو منه وقال فقال سعد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أني في الأموات واقرئه السلام وقل له يقول سعد جزاك الله عنا وعن جميع الأمة خيرا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 222 حديث رقم: 4907



(1/2663)

---

* 6426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف وسريج ومعاوية بن عمرو قالوا ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحرث عن سعيد بن أبي هلال عن عمر بن الحكم الأنصاري عن أبي اليسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع حت بلغ العشر قال سريج في حديثه حتى بلغ العشر \15610\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 427 حديث رقم: 15561

* 6427 -) أنبأ محمد بن سلمة المصري قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عمر بن الحكم الأنصاري عن أبي اليسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع والخمس حتى بلغ العشر \616\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 212 حديث رقم: 613



(1/2664)

---

* 6428 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدمشقي أبو النضر ثنا محمد بن شعيب أخبرني أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله أنه حدثه عن واثلة بن الأسقع قال * نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت إلى أهلي فأقبلت وقد خرج أول صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفقت في المدينة أنادي ألا من يحمل رجلا له سهمه فنادى شيخ من الأنصار قال لنا سهمه على أن نحمله عقبة وطعامه معنا قلت نعم قال فسر على بركة الله تعالى قال فخرجت مع خير صاحب حتى أفاء الله علينا فأصابني قلائص فسقتهن حتى أتيته فخرج فقعد على حقيبة من حقائب إبله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال ما أرى قلائصك إلا كراما قال إنما هي غنيمتك التي شرطت لك قال خذ قلائصك بابن أخي فغير سهمك أردنا \2676\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 56 حديث رقم: 2676

* 6429 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا إسحاق بن إبراهيم الدمشقي أبو النضر ثنا محمد بن شعيب أخبرني أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله أنه حدثه عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال * نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت إلى أهلي وأقبلت وقد خرج أول صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفقت في المدينة أنادي ألا من يحمل رجلا له سهمه فنادى شيخ من الأنصار قال لنا سهمه على أن نحمله عقبته وطعامه معنا قلت نعم فسر على بركة الله فخرجت مع خير صاحب حتى أفاء الله علينا فأصابني قلائص فسقتهن حتى أتيته فخرج فقعد على حقيبة من حقائب إبله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال ما أرى قلائصك إلا كراما قال إنما هي غنيمتك التي شرطت قال خذ قلائصك بن أخي فغير سهمك أردنا قال الشيخ رحمه الله فغير سهمك أردنا يشبه أن يكون أراد أنا لم نقصد بما فعلنا الإجارة وإنما قصدنا الاشتراك في الأجر والثواب والله أعلم \17609\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 29 حديث رقم: 17624



(1/2665)

---

* 6430 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا القواريري قال حدثنا حماد قال حدثنا أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * نبيذ البسر بحت لا يحل \5701\
النسائي في سننه ج 8/ ص 322 حديث رقم: 5690

* 6431 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا القواريري قال حدثنا حماد قال حدثنا أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * نبيذ البسر بحت لا يحل \5171\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 234 حديث رقم: 5200



(1/2666)

---

* 6432 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا يحيى بن زكريا عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي السفر قال * نزل خالد بن الوليد الحيرة على أمر بني المرازبة فقالوا له احذر السم لا يسقيكه الأعاجم فقال ائتوني به فأتي به فأخذه بيده ثم اقتحمه وقال بسم الله فلم يضره شيئا \7185\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 142 حديث رقم: 7186

* 6433 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن زكريا قال حدثني يونس بن أبي إسحاق عن أبي السفر قال * نزل خالد بن الوليد الحيرة على بني أم المرازبة فقالوا له احذر السم لا يسقيكه الأعاجم فقال إيتوني به فأتى منه بشيء فأخذه بيده ثم اقتحمه وقال بسم الله فلم يضره شيئا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 815 حديث رقم: 1478



(1/2667)

---

* 6434 -) وعن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله يقول * نعم السواك الزيتون من شجرة مباركة يطيب الفم ويذهب بالحفر هو سواكي وسواك الأنبياء قبلي لم يرو هذين الحديثين عن إبراهيم إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 210 حديث رقم: 678

* 6435 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا معلل بن نفيل ثنا محمد بن محصن عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الله بن الديلمي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نعم السواك الزيتون من شجرة مباركة يطيب الفم ويذهب بالحفر وهو سواكي وسواك الأنبياء قبلي
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 50 حديث رقم: 46



(1/2668)

---

* 6436 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سليمان التيمي عن أبي السليل عن أبي حسان قال توفى ابنان فقلت لأبي هريرة سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا تحدثناه تطيب بنفسنا عن موتانا قال * نعم صغارهم دعاميص الجنة يلقى أحدهم أباه أو أبويه فيأخذ بناحية ثوبه أو يده كما آخذ بصنفة ثوبك هذا فلا يفارقه حتى يدخله وأباه الجنة \10670\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 510 حديث رقم: 10628

* 6437 -) حدثنا سويد بن سعيد ومحمد بن عبد الأعلى وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا المعتمر عن أبيه عن أبي السليل عن أبي حسان قال قلت لأبي هريرة إنه قد مات لي ابنان فما أنت محدثي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث تطيب به أنفسنا عن موتانا قال قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه أو قال أبويه فيأخذ بثوبه أو قال بيده كما آخذ أنا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهى أو قال فلا ينتهى حتى يدخله الله وأباه الجنة وفي رواية سويد قال حدثنا أبو السليل وحدثنيه عبيد الله بن سعيد حدثنا يحيى يعنى بن سعيد عن التيمي بهذا الإسناد وقال فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا تطيب به أنفسنا عن موتانا قال نعم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2030 حديث رقم: 2635

* 6438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن سليمان عن أبي السليل عن أبي حسان قال توفى ابنان لي فقلت لأبي هريرة سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا تحدثناه يطيب بأنفسنا عن موتانا قال * نعم صغارهم دعاميص الجنة يلقى أحدهم أباه أو قال أبويه فيأخذ بنا حية ثوبه أو يده كما آخذ بصنفة ثوبك هذا فلا يفارقه حتى يدخله الله وأباه الجنة \10376\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 488 حديث رقم: 10336

* 6439 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه ثنا أبو السليل عن أبي حسان قال قلت لأبي هريرة مات لي ابنان فهل أنت محدثي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث تطيب به أنفسنا عن موتانا قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يلقى أحدهم أبويه أو أباه فيأخذ بيده كما آخذ أنا بصنفة ثوبك هكذا فلا ينتهي حتى يدخله وإياه الجنة
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 68 حديث رقم: 6934

* 6440 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الداربردي بمرو ثنا أبو المثنى العنبري ثنا مسدد ثنا يحيى عن التيمي فذكره بمعناه إلا أنه قال فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صغارهم دعاميص الجنة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الأعلى وغيره عن معتمر وعن عبيد الله بن سعيد عن يحيى بن سعيد
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 68 حديث رقم: 6935



(1/2669)

---

* 6441 -) وحدثنا أبو الحسن العلوي إملاء أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الله بن هاشم ثنا أبو معاوية عن بن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن سعيد بن المسيب عن أسماء بنت عميس أنها نفست بمحمد بن أبي بكر بذي الحليفة فسأل أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فامره أن يأمرها أن تغتسل وتهل
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 32 حديث رقم: 8724

* 6442 -) حدثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا أبو معاوية عن بن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن سعيد بن المسيب عن أسماء بنت عميس انها * نفست بمحمد بن أبي بكر بذي الحليفة فسأل أبو بكر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يأمرها أن تغتسل وتصل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 473 حديث رقم: 657

* 6443 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا أبو معاوية عن بن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن سعيد بن المسيب عن أسماء بنت عميس أنها * نفست بمحمد بن أبي بكر بذي الحليفة فسأل أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يأمرها أن تغتسل وتهل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 141 حديث رقم: 374



(1/2670)

---

* 6444 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أحمد بن مهران نا محمد بن سابق نا إسرائيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * نقلنا امرأة من الأنصار إلى زوجها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان معكم لهو فإن الأنصار يحبون اللهو رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن يعقوب عن محمد بن سابق إلا أنه قال زنت امرأة \14453\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 288 حديث رقم: 14464

* 6445 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا محمد بن سابق حدثنا إسرائيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * نقلنا امرأة من الأنصار إلى زوجها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان معكم لهو فإن الأنصار يحبون اللهو هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 201 حديث رقم: 2749

* 6446 -) حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا إسرائيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة ما كان معكم لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1981 حديث رقم: 4867



(1/2671)

---

* 6447 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا هريم بن سفيان عن ليث عن مجاهد بن عمر قال * نهانا أو نهينا أن نصلي في مسجد مشرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 407 حديث رقم: 13499

* 6448 -) وأنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا القاسم بن زكريا بن دينار ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال * نهانا أو نهينا أن نصلي في مسجد مشرف \4096\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 439 حديث رقم: 4100



(1/2672)

---

* 6449 -) حدثنا أحمد بن يزيد السجستاني ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري ثنا محمد بن جابر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينفخ في الطعام والشراب والثمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 296 حديث رقم: 11789

* 6450 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا سفيان عن عبد الكريم عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينفخ في الإناء \3431\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1134 حديث رقم: 3429



(1/2673)

---

* 6451 -) حدثنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي البغدادي حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثنيا إلا أن يعلم ما هي لم يروه عن يونس إلا سفيان بن حسين تفرد به عباد بن العوام وهذه الثنيا التي في هذا الحديث أن يبيع الرجل ثمرة بستانه من النخيل وغيره في شجرة الثمر فيستثني لنفسه ولعياله شيئا من الثمرة فقال صلى الله عليه وسلم لا تجوز الثنيا إلا أن يبين شجرا بعينه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 314 حديث رقم: 518

* 6452 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير قال حدثنا زياد بن أيوب قال حدثنا عباد بن العوام قال حدثنا سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثنيا إلا أن تعلم قال أبو حاتم سفيان بن حسين في غير الزهري ثبت فإنما اختلط عليه صحيفة الزهري فكان يهم فيها \4970\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 346 حديث رقم: 4971



(1/2674)

---

* 6453 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا جبارة حدثني عبد الحميد بن بهرام حدثني شهر هو بن حوشب عن بن عباس رضي الله عنهما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذبيحة أن تفرس قبل أن تموت وهذا إسناد ضعيف \18902\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 280 حديث رقم: 18917

* 6454 -) حدثنا علي أنا عبد الحميد نا شهر قال قال بن عباس * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذبيحة أن تفرس يعني أن تنخع قبل أن تموت
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 492 حديث رقم: 3426



(1/2675)

---

* 6455 -) حدثنا علي بن محمد وسهل بن أبي سهل قالا ثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا الربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك عن أبيه عن علي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح ذوات الدر \2208\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 744 حديث رقم: 2206

* 6456 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرني الربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك عن أبيه عن علي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح ذوات الدر \538\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 541



(1/2676)

---

* 6457 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت قال سألت بن عمر عن الأوعية قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلك الأوعية \5424\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 72 حديث رقم: 5415

* 6458 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن ثابت قال سألت بن عمر عن الأوعية فقال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلك الأوعية \5693\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 57 حديث رقم: 5691



(1/2677)

---

* 6459 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن عبد الله نا يزيد بن هارون أنا شعبة عن يزيد الرشك عن أبي المليح عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جلود السباع أن تفرش كذا أخبرناه ورواه غيره عن شعبة عن يزيد عن أبي المليح مرسلا دون ذكر أبيه \72\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 21 حديث رقم: 72

* 6460 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جلود السباع
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 242 حديث رقم: 507



(1/2678)

---

* 6461 -) حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال * نهينا عن الكي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 141 حديث رقم: 296



(1/2679)

---

* 6462 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزار ببغداد ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن نعيم بن النحام من بني عدى بن كعب قال * نودي بالصبح في يوم بارد وهو في مرط امرأته فقال ليت المنادي ينادي ومن قعد فلا حرج فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم في آخر أذانه ومن قعد فلا حرج وذلك في زمن النبي صلى الله عليه وسلم في آخر أذانه تابعه الأوزاعي عن يحيى بن سعيد إلا أنه قال فلما قال الصلاة خير من النوم قال ومن قعد فلا حرج \1731\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1734

* 6463 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا إسماعيل بن عباس قال حدثني يحيى بن سعيد قال أخبرني محمد بن يحيى بن حبان عن نعيم بن النحام قال * نودي بالصبح في يوم بارد وأنا في مرط امراتي فقلت ليت المنادي قال من قعد فلا حرج عليه فنادى منادى النبي صلى الله عليه وسلم في آخر أذانه ومن قعد فلا حرج عليه \18038\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 220 حديث رقم: 17963



(1/2680)

---

* 6464 -) حدثنا أبو طاهر الفقيه إملاء وقراءة أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن إدريس الأودي قال أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا فقال * هذا كتاب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى رضي الله عنه فذكر الحديث قال فيه الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القرآن والسنة فتعرف الأمثال والأشباه ثم قس الأمور عند ذلك واعمد إلى أحبها إلى الله وأشبهها فيما ترى \20119\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 116 حديث رقم: 20134

* 6465 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن إدريس الأودي قال أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا فقال * هذا كتاب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى فذكره وفيه والصلح جائز بين الناس إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا \11125\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 65 حديث رقم: 11135



(1/2681)

---

* 6466 -) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع حدثني ميسرة بن حبيب عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال * هذا ملك من الملائكة استأذن ربه ليسلم علي ويزورني لم يهبط إلى الأرض قبلها فبشرني أن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 37 حديث رقم: 2606

* 6467 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن ميسرة بن حبيب عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هذا ملك من الملائكة استأذن ربه ليسلم علي وليزورني لم يهبط إلى الأرض قبلها وبشرني أن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة وأمهما سيدة نساء أهل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 403 حديث رقم: 1005



(1/2682)

---

* 6468 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا معتمر سمعت ليثا يحدث عن أبي فزارة عن سعيد بن جبير أو مقسم عن بن عباس وقال معتمر مرة عن ليث عن أبي فزارة عن مقسم عن بن عباس يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * هذه الكلمات دواء من كل داء أعوذ بكلمات الله التامة وأسمائه كلها عامة من شر السامة والهامة شر العين اللامة ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر أبي قترة وما ولد ثلاث وثلاثون من الملائكة أتوا ربهم فقالوا وصب وصب بأرضنا فقال خذوا تربة من أرضكم وامسحوا بوصبكم رقية محمد صلى الله عليه وسلم من أخذ عليها صفدا أو كتمها أحدا فلا أفلح أبدا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 149 حديث رقم: 187

* 6469 -) وقال معتمر مرة أخرى عن أبي فزارة عن مقسم عن سعيد عن بن عباس رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * هذه الكلمات دواء من كل داء أعوذ بكلمات الله التامة وأسمائه كلها عامة من شر السامة والعامة وشر العين اللامة ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر أبي قترة وما ولد ثلاثة وثلاثون من الملائكة أتوا ربهم فقالوا وصب وصب بأرضنا فقال خذوا من أرضكم فأمسحوا بوصبكم رقية محمد صلى الله عليه وسلم من أخذ عليها صفدا أو كتمها أحد فلا يفلح أبدا \2417\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 307 حديث رقم: 2417

* 6470 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن ثعلب البصري قال نا علي بن الحسين الدرهمي قال نا معتمر بن سليمان عن ليث عن أبي فزارة عن مقسم أو سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هؤلاء الكلمات دواء من كل داء أعوذ بكلمات الله التامات وأسمائه كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر العين اللامة ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر أبي قترة وما ولد ثلاثة وثلاثون من الملائكة أتوا ربهم فقالوا وصب وصب بأرضنا فقال خذوا تربة من أرضكم ثم امسحوا بوصيبكم رقية محمد صلى الله عليه وسلم من أخذ عليها صفدا أو كتمها أحدا فلا أفلح أبدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 166 حديث رقم: 6093

* 6471 -) عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هؤلاء الكلمات دواء من كل داء أعوذ بكلمات الله التامات وأسمائه كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر العين اللامة ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر أبي قترة وما ولد ثلاثة وثلاثون من الملائكة أتوا ربهم فقالوا وصب وصب بأرضنا فقال خذوا تربة من أرضكم ثم امسحوا بوصيبكم رقية محمد صلى الله عليه وسلم من أخذ عليها صفدا أو كتمها أحدا فلا أفلح أبدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 167 حديث رقم: 0



(1/2683)

---

* 6472 -) وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * هل تدرون أي الصدقة أفضل قالوا الله ورسوله أعلم قال المنحة أن تمنح أخاك الدنانير أو الدراهم أو البقرة أو الشاة أو ظهر الدابة أو لبن الشاة أو لبن البقرة ولم يقل البقرة والشاة \5123\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 57 حديث رقم: 5121

* 6473 -) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا عمر بن يحيى الأبلى ثنا حفص بن جميع عن سماك بن حرب عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رفعه قال * هل تدرون أي الصدقة أفضل قالوا الله ورسوله أعلم قال أفضل الصدقة المنح أن يمنح الدرهم أو ظهر الدابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 84 حديث رقم: 10029



(1/2684)

---

* 6474 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة ثنا خليد بن جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال ذكر المسك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * هو أطيب الطيب \11328\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 31 حديث رقم: 11287

* 6475 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن خليد بن جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال ذكر المسك عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * هو أطيب الطيب \11498\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 47 حديث رقم: 11457



(1/2685)

---

* 6476 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه * واخفض لهما جناح الذل من الرحمة الإسراء قال لا تمتنع من شيء أحباه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 17 حديث رقم: 9

* 6477 -) حدثنا بن جميل قال نا عبد الله نا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه * واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تمتنع من شيء أحباه
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 75 حديث رقم: 222



(1/2686)

---

* 6478 -) حدثنا أبو بكر بن أبي النضر حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا شبل بن عباد عن بن أبي نجيح عن مجاهد * واسبغ عليكم نعمة ظاهرة وباطنة قال لا إله إلا الله
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 34 حديث رقم: 95

* 6479 -) حدثني محمد بن إدريس روح بن عبد الواحد الحراني ثنا بن السماك عن مقاتل بن حيان * واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة قال أما الظاهرة فالاسلام وأما الباطنة فستره عليكم بالمعاصي
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 63 حديث رقم: 183



(1/2687)

---

* 6480 -) قال معمر وأخبرني محمد بن زياد أنه سمع أبا هريرة يقوله عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول أبو هريرة * واقرؤوا إن شئتم وظل ممدود
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 62

* 6481 -) قال معمر وأخبرني محمد بن زياد انه سمع أبا هريرة يقوله عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقول أبو هريرة * واقرؤوا ان شئتم وظل ممدود \12743\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 164 حديث رقم: 12700



(1/2688)

---

* 6482 -) حدثنا أبو حفص الصفار حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا أبو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رجل فيمن مضى * والله لا يغفر الله لفلان أبدا فأوحى الله إلى نبي في زمانه أن أخبره أني قد غفرت له وأحبطت عملك أعلي تألى
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 58 حديث رقم: 47

* 6483 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه قال حدثنا أبو عمران الجوني عن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث أن رجلا قال * والله لا يغفر الله لفلان وأن الله قال من ذا الذي تألى علي أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك أو كما قال
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 57 حديث رقم: 46



(1/2689)

---

* 6484 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير ثنا إسرائيل ثنا سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل * وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم قالوا يقولون ما ذبح الله فلا تأكلوه وما ذبحتم أنتم فكلوه فأنزل الله عز وجل ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه \18661\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 241 حديث رقم: 18676

* 6485 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما * وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم قال يقولون ما ذبح فذكر اسم الله عليه فلا تأكلوه وما لم يذكر اسم الله عليه فكلوه فقال الله عز وجل ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 258 حديث رقم: 7564



(1/2690)

---

* 6486 -) حدثنا عثمان بن محمد حدثنا جرير عن مسعر عن مجمع عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وسمع المؤذن فقال مثل ما قال \7363\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 355 حديث رقم: 7365

* 6487 -) أخبرنا محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن مسعر عن مجمع عن أبي أمامة بن سهل قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * وسمع المؤذن فقال مثل ما قال \10099\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 95 حديث رقم: 10181



(1/2691)

---

* 6488 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن محمد بن حاطب قال * وقعت القدر على يدي فاحترقت فانطلق بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يتفل عليها ويقول اذهب البأس رب الناس وأحسبه قال وأشف أنت الشافي
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 240 حديث رقم: 537

* 6489 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن محمد بن حاطب قال * وقعت القدر على يدي فاحترقت يدي فانطلق بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يتفل فيها ويقول اذهب البأس رب الناس وأحسبه قال واشفه إنك أنت الشافي \18384\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 259 حديث رقم: 18307



(1/2692)

---

* 6490 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا أبو مروان محمد بن عثمان بن خالد العثماني ثنا أبي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال * وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر ابنته الثانية التي كانت عند عثمان فقال ألا أبا أيم ألا أخا أيم تزوجها عثمان فلو كن عشرا لزوجتهن عثمان وما زوجته إلا بوحي من السماء وان رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل يخبرني أن الله عز وجل قد زوجك أم كلثوم على مثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 437 حديث رقم: 1063



(1/2693)

---

* 6491 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو همام الدلال في مسجد البصرة ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن الفرات بن حيان * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتله وكان عينا لأبي سفيان وحليفا أظنه قال لرجل من الأنصار فمر على حلقة من الأنصار فقال إني مسلم فقام رجل منهم فقال يا رسول الله يقول إني مسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن منهم رجالا نكلهم إلى إيمانهم منهم الفرات بن حيان \18203\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 147 حديث رقم: 18218

* 6492 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو همام الدلال ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتله وكان عينا لأبي سفيان وحليفا فمر على حلقة من الأنصار فقال إني مسلم فقال رجل منهم يا رسول الله يقول إني مسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن منكم رجالا يظهر إلي إيمانهم منهم الفرات بن حيان
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 322 حديث رقم: 831



(1/2694)

---

* 6493 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني حدثنا يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن أبي أيوب بن قطن الكندي عن بن عمارة الأنصاري * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى في بيته القبلتين جميعا قال قلت يا رسول أمسح على الخفين قال نعم يوما قلت يا رسول الله ويومين قال نعم وثلاثة قلت يا رسول الله وثلاثة قال نعم وما شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 203 حديث رقم: 545

* 6494 -) حدثنا حرملة بن يحيى وعمرو بن سواد المصريان قالا ثنا عبد الله بن وهب أنبأ يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن أيوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن أبي بن عمارة * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى في بيته القبلتين كلتيهما أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أمسح على الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثا حتى بلغ سبعا قال له وما بدا لك \557\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 185 حديث رقم: 557



(1/2695)

---

* 6495 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري بن الحمامي رحمه الله ببغداد ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو نعيم ثنا الوليد بن جميع حدثتني جدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها ويسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القرآن وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين غزا بدرا قالت تأذن لي فأخرج معك أداوي جرحاكم أمرض مرضاكم لعل الله تعالى يهدي لي شهادة قال إن الله تعالى مهد لك شهادة فكان يسميها الشهيدة وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أمرها أن تؤم أهل دارها وإنها غمتها جارية لها وغلام كانت قد دبرتهما فقتلاها في إمارة عمر فقيل إن أم ورقة قتلتها جاريتها وغلامها وأنهما هربا فأتى بهما فصلبهما فكانا أول مصلوبين بالمدينة فقال عمر رضي الله عنه صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا نزور الشهيدة \5132\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 130 حديث رقم: 5136

* 6496 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري حدثتني جدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها ويسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القرآن وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين غزا بدرا قالت له تاذن لي فأخرج معك أداوي جرحاكم وأمرض مرضاكم لعل الله يهدي لي شهادة قال ان الله يهدي لك شهادة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها ان يؤم أهل دارها وكان لها مؤذن وكانت تؤم أهل دارها حتى عدا عليها جارية وغلام لها كانت دبرتهما فقتلاها في امارة عمر فقيل له ان أم ورقة قد قتلها غلاما وجاريتها فقام في الناس فقال ان أم ورقة عدا عليها غلامها وجاريتها فقتلاها وأنها هربا فأتي بهما فصلبهما فكانا أول مصلوبين بالمدينة قال عمر صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا نزور الشهيدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 135 حديث رقم: 326



(1/2696)

---

* 6497 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال وحدثنا عبد الله بن عبد الله الأموي عن عبد الله بن أبي لبيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس قال * ولت ميمونة أمرها أم الفضل وولت أم الفضل العباس فزوجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 422 حديث رقم: 1020



(1/2697)

---

* 6498 -) حدثني أحمد بن منصور نا مسدد قال سمعت بن داود يقول سمعت علي بن صالح يقول * ولدنا سنة مائة وكان سفيان أسن منا بخمس سنين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 1890

* 6499 -) حدثنا أحمد بن منصور نا مسدد قال سمعت بن داود يقول سمعت علي بن صالح يقول * ولدنا سنة مائة وكان سفيان أسن منا بخمس سنين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 306 حديث رقم: 2062



(1/2698)

---

* 6500 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي حدثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وعن مقاتل بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس * ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة يريد فلولا ما تفضل الله به عليكم وستركم لمسكم فيما أفضتم فيه يريد من الكذب عذاب عظيم يريد لا انقطاع له
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 141 حديث رقم: 193

* 6501 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير * ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة فيها تقديم يقول لولا فضل الله عليكم ورحمته لمسكم يعني لأصابكم فيما أفضتم فيه يعني فيما قلتم فيه من القذف عذاب عظيم لأصابكم من العقوبة في الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 141 حديث رقم: 194



(1/2699)

---

* 6502 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا معتمر هو بن سليمان التيمي عن أبيه * ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم قال سعيد بن أبي الحسن غفور لهن المكرهات \15558\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 10 حديث رقم: 15571



(1/2700)

---

* 6503 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن بن مسعود قال * يؤتى الرجل في قبره فيؤتى رجلاه فيقولان ليس لكم على ما قبلنا من سبيل كان يقرأ علينا سورة الملك ثم يؤتى جوفه فيقول ليس لكم علي سبيل قد كان وعى في سورة الملك ثم يؤتى من رأسه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك قال عبد الله فهي المانعة تمنع عذاب القبر وهي في التوراة هذه سورة الملك من قرأها في ليلة أكثر وأطيب
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 131 حديث رقم: 8651

* 6504 -) أخبرني الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ سفيان عن عاصم عن زر عن بن مسعود رضي الله عنه قال * يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول رجلاه ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقوم يقرأ بي سورة الملك ثم يؤتى من قبل صدره أو قال بطنه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك ثم يؤتى رأسه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك قال فهي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك ومن قرأها في ليلة فقد أكثر وأطنب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 540 حديث رقم: 3839



(1/2701)

---

* 6505 -) حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن الأسود بن قيس قال حدثني سعيد ابن عمرو القرشي أن أم كبشة امرأة من بني عذرة عذرة قضاعة قالت يا رسول الله ائذن لي أن أخرج في جيش كذا وكذا قال لا قلت يا رسول الله إني لست أريد أن أقاتل إنما أريد أن أداوي الجرح والمريض او أسقي المريض فقال لولا أن تكون سنة ويقال فلانة خرجت لأذنت لك ولكن اجلسي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 538 حديث رقم: 33653

* 6506 -) حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن حسن بن صالح عن الأسود بن قيس حدثني سعيد بن عمرو القرشي أن أم كبشة امرأة من عذرة قضاعة قالت * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ائذن لي أن أخرج في جيش كذا وكذا قال لا قلت يا رسول الله انه ليس أريد أن أقاتل إنما أريد أن أداوي الجرحى والمرضى أو أسقي المرضى قال لولا أن تكون سنة وأن يقال فلانة خرجت لأذنت لك ولكن اجلسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 176 حديث رقم: 431



(1/2702)

---

* 6507 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا محمد بن عيسى الطباع قال حدثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب عن أبيه عن جده عن أبي بن كعب قال قال رسول الله * يا أبا المنذر إني أمرت أن أعرض عليك القرآن فقال بالله آمنت وعلى يديك أسلمت ومنك تعلمت قال فرد النبي القول فقال يا رسول الله وذكرت هناك قال نعم باسمك ونسبك في الملأ الأعلى قال فاقرأ إذا يا رسول الله وبإسناده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 141 حديث رقم: 444

* 6508 -) حدثنا أحمد بن خليل الحلبي حدثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا معاذ بن محمد بن أبي بن كعب عن أبيه عن جده عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا المنذر اني أمرت أن أعرض عليك القرآن فقال بالله آمنت وعلى يدك أسلمت ومنك تعلمت قال فرد النبي صلى الله عليه وسلم القول يا رسول الله وذكرت هناك قال نعم باسمك ونسبك في الملأ الأعلى قال فاقرأ إذا يا رسول الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 200 حديث رقم: 539



(1/2703)

---

* 6509 -) سمعت إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست يقول سمعت الحسين بن الحسن المروزي يقول حدثنا سفيان بن عيينة عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوف ما أخاف عليكم ما أنبتت الأرض أو زهرة الدنيا فقال رجل يا رسول الله يأتي الخير بالشر قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أنه ينزل عليه فأخذه عرق أو بهر ثم أفاق فقال أين السائل فقال ها انا ذا ولم أرد إلا خيرا فقال إن الخير لا يأتي إلا بالخير وإن كل ما انبت الربيع يقتل حبطا أو يلم إلا آكلة الخضر فإنها أكلت فلما اشتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت ثم بالت ثم عادت فأكلت ثم أفاضت فاجترت وإن هذا المال حلوة خضرة فمن أخذه بحقه بورك له فيه ومن أخذه بغير حقه لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى قال الحسين بن الحسن زعم سفيان أن الأعمش سأله عن هذا الحديث منذ أربعين سنة
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 372 حديث رقم: 4513

* 6510 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح عن علاء بن عبد الله بن رافع عن حنان بن خارجة عن عبد الله بن عمرو قال جاء أعرابي جاف فقال * يا رسول الله أخبرنا عن الهجرة اهي إليك حيث ما كنت أم الى أرض معروفة أم لقوم خاصة أم إذا مت انقطعت قال فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أين السائل قال ها انا ذا يا رسول الله قال الهجرة ان تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن ثم أنت مهاجر وان مت في الحضر قال عبد الله بن عمرو فقال رجل يا رسول الله أخبرنا عن ثياب أهل الجنة أخلق يخلق أم نسج ينسج فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وضحك بعض القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تضحكون امن جاهل يسأل عالما ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين السائل قال ها انا ذا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل تتشقق عنها ثمرة الجنة مرتين فقلت يا عبد الله بن عمر وما تقول في الهجرة والجهاد قال يا عبد الله ابدأ بنفسك فاغزها وابدأ بنفسك فجاهدها فإنك ان قتلت فأرا بعثك الله فأرا وان قتلت مرائيا بعثك الله مرائيا وان قتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2277

* 6511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن أبي الوضاح حدثني العلاء بن عبد الله بن رافع ثنا حنان بن خارجة عن عبد الله بن عمرو قال جاء أعرابي ملوي جرئ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أخبرنا عن الهجرة إليك أينما كنت أو لقوم خاصة أم إلى أرض معلومة أم إذا مت انقطعت قال فسكت عنه يسيرا ثم قال أين السائل قال ها هو ذا يا رسول الله قال الهجرة ان تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ثم أنت مهاجر وان مت بالحضر ثم قال عبد الله بن عمرو ابتداء من نفسه جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أخبرنا عن ثياب أهل الجنة خلقا تخلق أم نسجا تنسج فضحك بعض القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن تضحكون من جاهل يسأل عالما ثم أكب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أين السائل قال هو ذا أنا يا رسول الله قال لا بل تشقق عنها ثمر الجنة ثلاث مرات \7123\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 225 حديث رقم: 7095



(1/2704)

---

* 6512 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين انها قالت له * يا بن أختي إنما هي عشر ليال فإن تخلج في نفسك شيء فدعه تعني أكل لحم الصيد قال مالك في الرجل المحرم يصاد من أجله صيد فيصنع له ذلك الصيد فيأكل منه وهو يعلم انه من أجله صيد فإن عليه جزاء ذلك الصيد كله وسئل مالك عن الرجل يضطر إلى أكل الميتة وهو محرم أيصيد الصيد فيأكله أم يأكل الميتة فقال بل يأكل الميتة وذلك ان الله تبارك وتعالى لم يرخص للمحرم في أكل الصيد ولا في أخذه في حال من الأحوال وقد ارخص في الميتة على حال الضرورة قال مالك واما ما قتل المحرم أو ذبح من الصيد فلا يحل أكله لحلال ولا لمحرم لأنه ليس بذكي كان خطأ أو عمدا فأكله لا يحل وقد سمعت ذلك من غير واحد والذي يقتل الصيد ثم يأكله إنما عليه كفارة واحدة مثل قتله ولم يأكل منه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 355 حديث رقم: 787

* 6513 -) وقد أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت له * يا بن أختي إنما هي عشر ليال فإن يختلج في نفسك شيء فدع يعني أكل لحم الصيد \9710\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 194 حديث رقم: 9720



(1/2705)

---

* 6514 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عباس بن الوليد النرسي قثنا عبد الواحد بن زياد نا سعيد الجريري عن أبي الورد عن بن أعبد قال قال لي علي بن أبي طالب * يا بن أعبد هل تدري ما حق الطعام قال قلت وما حقه يا بن أبي طالب قال تقول بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا قال وما تدري ما شكره إذا فرغت قال قلت وما شكره قال تقول الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا ثم قال الا أخبرك عني وعن فاطمة كانت ابنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من اكرم أهله عليه وكانت زوجتي فجرت بالرحى حتى أثر الرحى بيدها واستقت بالقربة حتى اثرت القربة بنحرها وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها واوقدت تحت القدر حتى دنست ثيابها فاصابها من ذلك ضر فقدم على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سبي أو خدم قال فقلت لها انطلقي الى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاسأليه خادما يقيك حر ما أنت فيه انطلقت الى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فوجدت عنده خدما أو خداما فرجعت ولم تسأله فذكر الحديث قال الا أدلك على ما هو خير لك من خادم إذا اويت الى فراشك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري أربعا وثلاثين قال فأخرجت رأسها فقالت رضيت عن الله ورسوله مرتين فذكر مثل حديث بن علية عن الجريري أو نحوه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 707 حديث رقم: 1207

* 6515 -) حدثنا عبد الله حدثني العباس بن الوليد النرسي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سعيد الجريري عن أبي الورد عن بن أعبد قال قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه * يا بن أعبد هل تدري ما حق الطعام قال قلت وما حقه يا بن أبى طالب قال تقول بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا قال وتدري ما شكره إذا فرغت قال قلت وما شكره قال تقول الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا ثم قال ألا أخبرك عنى وعن فاطمة رضي الله عنها كانت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من أكرم أهله عليه وكانت زوجتي فجرت بالرحى حتى أثر الرحى بيدها وأسقت بالقربة حتى أثرت القربة بنحرها وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها وأوقدت تحت القدر حتى دنست ثيابها فاصابها من ذلك ضرر فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي أو خدم قال فقلت لها انطلقى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأليه خادما يقيك حر ما أنت فيه فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده خدما أو خداما فرجعت ولم تسأله فذكر الحديث فقال ألا أدلك على ما هو خير من خادم إذا أويت إلى فراشك سبحي ثلاثا وثلاثين وأحمدي ثلاثا وثلاثين وكبرى أربعا وثلاثين قال فأخرجت رأسها فقالت رضيت عن الله ورسوله مرتين فذكر مثل حديث بن علية عن الجريري أو نحوه \1315\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 1312



(1/2706)

---

* 6516 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه أنبأنا النضر قال حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قالوا * يا رسول الله ألا تتزوج من نساء الأنصار قال إن فيهن لغيرة شديدة \5314\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 271 حديث رقم: 5341

* 6517 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا النضر قال حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله عن أنس قالوا * يا رسول الله ألا تتزوج من نساء الأنصار قال إن فيهم لغيرة شديدة \3243\
النسائي في سننه ج 6/ ص 69 حديث رقم: 3233



(1/2707)

---

* 6518 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا عن القاسم بن محمد عن مجمع بن يزيد عن أم مجمع قال زوج خذام ابنته وهي كارهة فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن أبى زوجني وأنا كارة قال فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح أبيها \26945\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 328 حديث رقم: 26831



(1/2708)

---

* 6519 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كهمس عن عبد الله بن بريدة عن عائشة قالت جاءت فتاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ان أبي زوجني بن أخيه يرفع بي خسيسته فجعل الأمر إليها قالت فإني قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت ان تعلم النساء ان ليس للآباء من الأمر شيء \25201\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 136 حديث رقم: 25087



(1/2709)

---

* 6520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال كانت تحتي امرأة أحبها وكان عمر يكرهها فأمرني أن أطلقها فأبيت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن عند عبد الله بن عمر امرأة كرهتها له فأمرته أن يطلقها فأبى فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله طلق امرأتك فطلقتها \5020\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 42 حديث رقم: 5011

* 6521 -) أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الخزاز أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني بن أبي ذئب حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال كانت تحتي امرأة تعجبني وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فأبيت فأتى عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن عند عبد الله بن عمر امرأة قد كرهتها فأمرته أن يطلقها فأبى فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمر طلق امرأتك وأطع أباك قال عبد الله فطلقتها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 169 حديث رقم: 7253



(1/2710)

---

* 6522 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا جعفر النفيلي ثنا عباد بن كثير الرملي عن ثور بن يزيد عن البراء بن عبد الرحمن عن فروة بن مسيك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن لنا جيرة من سبأ أهل عز وملك وجبروت فئذن لي أن أدعوهم إلى الإسلام فإن أبوا فائذن لي أن أقاتلهم بقومي ومن أطاعني فأذن له ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا له فقال إنك ذكرت من أمر سبأ ما ذكرت فادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم واكفف عنهم فإن أبوا فلا تعرض لهم حتى يأتيك أمري فقال يا رسول الله أرأيت سبأ أرض أم امرأة قال ليس بأرض ولا امرأة ولكن رجل ولد عشرة قبائل تيامن منه ستة وتشاءم أربعة فاليمانيون مذحج والأزد وكندة وحمير والأشعريون وأنمار فقال رجل يا رسول الله وما أنمار قال أبو بجيلة وخثعم وتشاءم منهم أربعة لحم وجذام وقضاعة وعاملة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 260 حديث رقم: 448

* 6523 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عباد بن كثير الرملي عن ثور بن يزيد عن البراء بن عبد الرحمن عن فروة بن مسيك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن لنا جيرة من سبأ أهل عز وملك وجبروت فائذن لي أن أدعوهم إلى الإسلام فإن أبوا فائذن لي أن أقاتلهم بقومي ومن أطاعني فأذن له ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا له فقال إنك ذكرت من أمر سبأ ما ذكرت فأدعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم واكفف عنهم وإن أبوا فلا تلا تعرض لهم حتى يأتيك أمري فقال يا رسول الله أرأيت سبأ أرض أو امرأة فقال ليس بأرض ولا امرأة ولكن رجل ولد عشرة قبائل تيامن منهم ستة وتشاءم أربعة فاليمانيون مذحج والأزد وكنده وحمير والأشعريون وأنمار فقال رجل يا رسول الله وما أنمار فقال أبو بجيلة وخثعم وتشاءم منهم أربعة لخم وجذام وغسان وعاملة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 324 حديث رقم: 835



(1/2711)

---

* 6524 -) حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة حدثني عتبة بن أبي حكيم أن عبد الرحمن بن أبي قيس حدثه عن بن رفاعة بن رافع بن خديج عن أبيه عن جده قلت * يا رسول الله أنا أكثر الأنصار أرضا قال ازرع قلت هي أكثر من ذلك قال فبور
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 428 حديث رقم: 752

* 6525 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا عتبة بن أبي حكيم أن عبد الرحمن بن أبي قيس حدثه عن رفاعة بن رافع بن خديج عن أبيه قال قلت * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أكثر الأنصار أرضا قال ازرع قلت هي أكثر من ذلك قال فبور
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 267 حديث رقم: 4373



(1/2712)

---

* 6526 -) حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخبره قال * يا رسول الله إنا لا نجد الصيحاني ولا العذق بجمع التمر حتى نزيدهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعه بالورق ثم اشتره \6100\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 24 حديث رقم: 6144

* 6527 -) حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح أن رجلا من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - أخبره قال * يا رسول الله إنا لا نجد الصيحاني ولا العذق بجمع التمر حتى نزيدهم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعه بالورق ثم اشتر به \4562\
النسائي في سننه ج 7/ ص 271 حديث رقم: 4552



(1/2713)

---

* 6528 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا حوثرة بن أشرس حدثنا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رجلا قال * يا رسول الله إني أحب قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم حبك إياها أدخلك الجنة \791\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 73 حديث رقم: 792

* 6529 -) حدثنا حوثرة بن أشرس حدثنا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رجلا قال * يا رسول الله إني أحب قل هو الله أحد قال حبك إياها أدخلك الجنة \3338\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 84 حديث رقم: 3336



(1/2714)

---

* 6530 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الوهاب قال أنبأ يحيى بن سعيد قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم يقول أخبرني محمد بن جعفر بن الزبير أن عباد بن عبد الله بن الزبير أخبره أن عائشة أم المؤمنين حدثته قالت جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني احترقت فسأله ما له فقال أفطرت في رمضان ثم جلس فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكيل عظيم يدعى العرق فيه تمر فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل فقال أين المحترق فقام الرجل إليه فقال تصدق بهذا \3085\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 211 حديث رقم: 3112

* 6531 -) أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا يحيى بن سعيد قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم يقول أخبرني محمد بن جعفر بن الزبير أن عباد بن عبد الله بن الزبير أخبره أن عائشة أم المؤمنين حدثته قالت جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني احترقت فسأله ما له فقال أفطرت في رمضان ثم جلس فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكتل عظيم يدعى العرق فيه تمر فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل فقال أين المحترق فقام الرجل فقال تصدق بهذا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 366 حديث رقم: 907



(1/2715)

---

* 6532 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو معشر البراء عن منصور بن صفية عن أمه عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إني زوجت ابنتي وإنها مرضت وتمرط رأسها وأن زوجها قد اختلف إلي أفأصل شعرها فسب الواصلة والمستوصلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 131 حديث رقم: 357

* 6533 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي حدثنا محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت سمعت امرأة تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * يا رسول الله إني زوجت ابنتي فأصابتها هذه القرحة الجدري أو الحصبة فسقط شعرها وقد صحت واستحثنا بها زوجها وليس على رأسها شعر فنجعل على رأسها شيئا نجملها به فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والمستوصلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 128 حديث رقم: 347



(1/2716)

---

* 6534 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ثنا أبو عقيل بشير بن عقبة ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني في حائط مضبة وإنه عامة طعام أهلي فسكت عنه فقلنا عاوده فعاوده فسكت عنه ثم قلنا عاوده فعاوده الثالثة فقال يا أعرابي إن الله عز وجل غضب على سبطين من بني إسرائيل فمسخهم دوابا يدبون في الأرض فلا أدري لعلها بعضها ولست بناهيك عنها ولا آمرك بها أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن أبي عقيل وقال فلست آكلها ولا أنهى عنها \19192\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 325 حديث رقم: 19207

* 6535 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال حدثنا أبو عقيل بشير بن عقبة قال ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري ان أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله انى في حائط مضبة وانه عامة طعام أهلي فسكت عنه فقلنا عاوده فعاوده فسكت ثم قلنا عاوده فعاوده الثالثة فقال يا أعرابي ان الله عز وجل غضب على سبطين من بنى إسرائيل فمسخهم دوابا يدبون في الأرض فلا ادرى لعلها بعضها فلست ناهيك ولا آمرك بها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 2153



(1/2717)

---

* 6536 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ثنا موسى بن إبراهيم عن سلمة بن الأكوع قال قلت * يا رسول الله إني رجل أصيد أفأصلى في القميص الواحد قال نعم وزره ولو بشوكه رواه أبو أويس عن موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة المخزومي عن أبيه عن سلمة \3107\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 240 حديث رقم: 3111

* 6537 -) حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن موسى بن إبراهيم عن سلمة بن الأكوع قال قلت * يا رسول الله إني رجل أصيد أفأصلي في القميص الواحد قال نعم وأزرره ولو بشوكة \632\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 171 حديث رقم: 632



(1/2718)

---

* 6538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن أبي رزين عمه قال قلت * يا رسول الله أين أمي قال أمك في النار قال قلت فأين من مضى من أهلك قال أما ترضى ان تكون أمك مع أمي قال أبي الصواب حدس \16285\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 11 حديث رقم: 16234

* 6539 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن أبي رزين قال قلت * يا رسول الله أين أمي قال أمك في النار قال فأين من مضى من أهلك قال أما ترضى أن تكون أمك مع أمي
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 208 حديث رقم: 471



(1/2719)

---

* 6540 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا إبراهيم بن علي العمري ثنا معلي بن مهدي أنا عبد المنعم البصري ثنا يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال إذا أذنت فترسل وإذا أقمت فاحذم وأجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتى تروني هكذا رواه جماعة عن عبد المنعم بن نعيم أبي سعيد قال البخاري هو منكر الحديث ويحيى بن مسلم البكاء الكوفي ضعفه يحيى بن معين وقد روي بإسناد آخر عن الحسن وعطاء عن أبي هريرة وليس بالمعروف أخبرناه أبو بكر بن الحارث ثنا أبو محمد بن حيان ثنا حمدان بن الهيثم بن خالد البغدادي ثنا صبيح بن عمر السيرافي ثنا الحسن بن عبيد الله عن الحسن وعطاء كلاهما عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال فذكر مثله إلى قوله لقضاء حاجته الإسناد الأول أشهر من هذا
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 428 حديث رقم: 1858

* 6541 -) حدثنا عبد الله حدثني زكريا بن يحيى بن عبد الله بن أبي سعيد الرقاشي الخزاز ثنا مسلم بن قتيبة ثنا مالك بن مغول عن بن الفضل عن أبي الجوزاء عن أبي بن كعب قال قال رسول صلى الله عليه وسلم * يا بلال اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا يفرغ الآكل من طعامه في مهل ويقضى المتوضئ حاجته في مهل \21413\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 143 حديث رقم: 21323

* 6542 -) حدثنا أحمد بن الحسن حدثنا المعلى بن أسد حدثنا عبد المنعم هو صاحب السقاء قال حدثنا يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فأحدر واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتى تروني
الترمذي في سننه ج 1/ ص 374 حديث رقم: 195

* 6543 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن علي الوراق ولقبه حمدان أنبأ عبد الرحمن بن المبارك أنبأ عبد المنعم ختن عمرو بن فائد ثنا يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال * يا بلال اجعل بين أذانك وإقامتك بقدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه والمعتصر من حاجته ولا تقوموا حتى تروني في إسناده نظر \2112\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2115

* 6544 -) حدثنا محمد بن مخلد ثنا الحسن بن عرفة حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبيه عن أبي الزبير مؤذن بيت المقدس قال جاءنا عمر بن الخطاب فقال إذا أذنت فترسل وإذا أقمت فاحذم رواه الثوري وشعبة عن مرحوم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 10

* 6545 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبيه عن أبي الزبير مؤذن بيت المقدس قال جاءنا عمر بن الخطاب فقال إذا أذنت فترسل وإذا أقمت فاحدر
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 195 حديث رقم: 2234



(1/2720)

---

* 6546 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش حدثنا عتيق بن يعقوب حدثني أبي حدثني الزبير بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال عبد الله بن الزبير لأبيه يا أبت حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحدث عنك فإن كل أبناء الصحابة يحدث عن أبيه قال * يا بني ما من أحد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بصحبة إلا وقد صحبته مثلها أو أفضل ولقد علمت يا بني أن أمك أسماء بنت أبي بكر كانت تحتي ولقد عملت أن عائشة بنت أبي بكر خالتك ولقد علمت أن أمي صفية بنت عبد المطلب وأن أخوالي حمزة بن عبد المطلب وأبو طالب والعباس وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بن خالي ولقد علمت أن عمتي خديجة بنت خويلد وكانت تحته وأن ابنتها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد علمت أن أمه صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة وأن أم صفية وحمزة هالة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة ولقد صحبته بأحسن صحبة والحمد لله ولقد سمعته صلى الله عليه وسلم يقول من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار \6981\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 441 حديث رقم: 6982

* 6547 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا عتيق بن الزبير حدثني أبو يعقوب بن الزبير بن حبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال عبد الله بن الزبير لأبيه يا أبت حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحدث عنك فإن كل أبناء الصحابة يحدث عن أبيه فقال * يا بني ما من أحد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بصحبة إلا وقد صحبته بمثلها أو أفضل منها ولقد علمت بأن أمك أسماء ابنة أبي بكر كانت تحتي وإن خالتك عائشة بنت أبي بكر ولقد علمت أن أمي صفية بنت عبد المطلب وأن أخوالي حمزة بن عبد المطلب وأبو طالب وعباس وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بن خالي ولقد علمت أن عمتي خديجة بنت خويلد كانت تحته وأن ابنتها فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد علمت أن خديجة أم أمها حبيبة بنت أسد بن عبد العزي ولقد علمت أن أم رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة ولقد صحبته بأحسن صحبة والحمد لله ولقد سمعته يقول من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 408 حديث رقم: 5557



(1/2721)

---

* 6548 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقا قالت فلما جلس قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك لقد دخلت وأنت تقول كلاما ذعرني قال وما هو قالت تزعم أن قومي أسرع أمتك بك لحاقا قال نعم قالت ومم ذاك قال تستحليهم المنايا وتنفس عليهم أمتهم قالت قلت فكيف الناس بعد ذلك أو عند ذلك قال دبي يأكل شداده ضعافه حتى تقوم عليهم الساعة قال أبو عبد الرحمن فسره رجل هو الجنادب التي لم تنبت أجنحتها \24677\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 81 حديث رقم: 24563

* 6549 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا إسحاق بن سعيد يعنى بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقا قالت فلما جلس قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك لقد دخلت وأنت تقول كلاما ذعرني فقال وما هو قالت تزعم أن قومي أسرع أمتك بك لحاقا قال نعم قالت وعم ذاك قال تستحليهم المنايا فتنفس عليهم أمتهم قالت فقلت فكيف الناس بعد ذلك أو عند ذلك قال دبي يأكل شداده ضعافه حتى تقوم عليهم الساعة والدبى الجنادب التي لم تنبت أجنحتها \24754\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 90 حديث رقم: 24640



(1/2722)

---

* 6550 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان عن رزين البكري قال حدثتنا مولاة لنا يقال لها سلمى من بكر بن وائل أنها سمعت عائشة تقول دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا عائشة هل من كسرة فأتيته بقرص فوضعه على فيه وقال يا عائشة هل دخل بطني منه شيء كذلك قبلة الصائم إنما الإفطار مما دخل وليس مما خرج \4604\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 76 حديث رقم: 4602

* 6551 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان عن رزين البكري حدثتنا مولاة لنا يقال لها سلمى من بكر بن وائل أنها سمعت عائشة تقول دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا عائشة هل من كسرة فأتيته بقرص فوضع على فيه وقال يا عائشة هل دخل بطني منه شيء كذلك قبلة الصائم إنما الإفطار مما دخل وليس مما خرج \4956\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 365 حديث رقم: 4954



(1/2723)

---

* 6552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة عن عثمان بن أبي العاص قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عثمان أم قومك ومن أم القوم فليخفف فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة فإذا صليت لنفسك فصلي كيف شئت \16372\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 22 حديث رقم: 16320

* 6553 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عمرو بن موهب قال سمعت موسى بن طلحة يذكر أن عثمان بن أبي العاص أخبره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عثمان أم قومك من أم قوما فليخفف فإن فيهم الضعيف وإن فيهم المريض وإن فيهم ذا الحاجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 45 حديث رقم: 8339



(1/2724)

---

* 6554 -) أخبرنا أحمد بن عمرو قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني معاوية بن صالح عن بن الحارث وهو العلاء عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت أقود برسول الله - عليه الصلاة والسلام - في السفر فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا فعلمني قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلى بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من الصلاة التفت إلي فقال يا عقبة كيف رأيت \5446\
النسائي في سننه ج 8/ ص 253 حديث رقم: 5436

* 6555 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن هاشم حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي ح ونا عبدة بن عبد الله الخزاعي أخبرنا زيد يعني بن الحباب كلاهما عن معاوية وهو بن صالح قال عبدة قال حدثني العلاء بن الحارث الحضرمي وقال بن هاشم عن العلاء بن الحارث عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته في السفر فقال * يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا قلت بلى قال قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلما نزل صلى بهما صلاة الغداة قال كيف رأيت يا عقبة هذا لفظ حديث عبد الرحمن ولم يقل عبده في السفر وقال فلم يرني أعجبت بهما فصلى بالناس الصبح فقرأ بهما ثم قال لي يا عقبة كيف رأيت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 268 حديث رقم: 535



(1/2725)

---

* 6556 -) حدثنا أبو صالح محمد بن يحيى بن سعيد القطان حدثنا أبي حدثني موسى الجهني حدثني مصعب بن سعد عن أبيه أن أعرابيا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا نبي الله علمني كلاما أقوله قال قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم قال هؤلاء لربي فمالي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني \765\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 108 حديث رقم: 768

* 6557 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني قال حدثنا بن نمير ويعلى بن عبيد قالا حدثنا موسى الجهني عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله علمني كلاما أقوله قال قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم العزيز الحكيم قال هؤلاء لربي فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني قال أبو حاتم رضي الله عنه كل ما في هذه الأخبار اللهم اهدني اللهم إني أسألك الهدى وما يشبهها من الألفاظ إنما أريد بها الثبات على الهدى والزيادة فيه إذ محال أن يؤمن المؤمن بسؤال الزيادة وقد هداه الله قبل ذلك \945\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 227 حديث رقم: 946



(1/2726)

---

* 6558 -) حدثناه أبو النضر محمد بن محمد الفقيه وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل المقري قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * يا بن عوف إنك من الأغنياء ولن تدخل الجنة إلا زحفا فأقرض الله يطلق قدميك قال فما أقرض الله قال تتبرأ مما أنت فيه قال يا رسول الله من كله أجمع قال نعم فخرج بن عوف وهو يهم بذلك فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتاني جبريل فقال مر بن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط السائل وليبدأ بمن يعول فإنه إذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 352 حديث رقم: 5358

* 6559 -) حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * يا بن عوف إنك من الأغنياء ولن تدخل الجنة إلا زحفا فاقرض الله يطلق قدميك قال بن عوف يا رسول الله فما الذي أقرض الله قال تتبرأ مما أنت فيه قال يا رسول الله من كله أجمع قال نعم فخرج بن عوف وهو يهم بذلك فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتاني جبريل فقال مر بن عوف فليضف الضيف وليطعم المساكين وليعط السائل ويبدأ بما يعول فإنه إذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 422 حديث رقم: 1616



(1/2727)

---

* 6560 -) أخبرنا الحسن بن محمد قال حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن عبد الرحمن عن أمه صفية بنت شيبة عن عائشة أن امرأة سألت النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * يا رسول الله كيف أغتسل عند الطهور قال خذي فرصة ممسكة فتوضئي بها قالت كيف أتوضأ بها قال توضئي بها قالت كيف أتوضأ بها قالت ثم إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سبح وأعرض عنها ففطنت عائشة لما يريد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالت فأخذتها وجبذتها إلي فأخبرتها بما يريد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \428\
النسائي في سننه ج 1/ ص 208 حديث رقم: 427

* 6561 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن عائشة ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله كيف اغتسل عند الطهر فقال خذي فرصة ممسكة فتوضئ قالت كيف أتوضأ بها قال توضأ بها قالت كيف أتوضأ بها ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح فأعرض عنها ثم قال توضأ بها قالت عائشة ففطنت لما يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتها فجذبتها إلى فأخبرتها بما يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم \25065\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 122 حديث رقم: 24951



(1/2728)

---

* 6562 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ثنا بقية ثنا أبو بكر العنسي عن يزيد بن أبي حبيب ومحمد بن يزيد المصريين قالا ثنا نافع عن بن عمر قال قالت أم سلمة * يا رسول الله لا يزال يصيبك كل عام وجع من الشاة المسمومة التي أكلت قال ما أصابني شيء منها إلا وهو مكتوب علي وآدم في طينته \3548\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1174 حديث رقم: 3546

* 6563 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا يحيى بن عثمان ثنا بقية حدثني أبو بكر العنسي عن يزيد بن أبي حبيب ومحمد بن يزيد المصريان عن نافع عن بن عمر قال قالت أم سلمة * يا رسول الله لا يزال يصيبك في كل يوم وجع من الشاة المسومة فقال ما أصابني منها شيء إلا وهو مكتوب علي وآدم في طينته
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 367 حديث رقم: 1507



(1/2729)

---

* 6564 -) أنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا ثابت بن قيس أبو الغصن شيخ من أهل المدينة قال حدثني أبو معبد المقبري قال حدثني أسامة بن زيد قال قلت * يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم \2667\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 121 حديث رقم: 2666

* 6565 -) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا ثابت بن قيس أبو الغصن شيخ من أهل المدينة قال حدثني أبو سعيد المقبري قال حدثني أسامة بن زيد قال قلت * يا رسول الله لم أرك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم \2366\
النسائي في سننه ج 4/ ص 201 حديث رقم: 2357



(1/2730)

---

* 6566 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عبيد بن حسن عن عبد الله بن معقل عن رجلين من مزينة أحدهما عن الآخر عن عبد الله بن عامر بن لويم وغالب بن أبجر قال مسعر وارى غالبا الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت * يا رسول الله لم يبق من مالي شيء أطعمه أهلي إلا حمرا قال فأطعم أهلك من سمين مالك فإنما أحرم عليكم جوال القرية
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 266 حديث رقم: 666

* 6567 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبيد بن الحسن قال سمعت عبد الله بن معقل يحدث عن عبد الله بن بسر عن ناس من مزينة الظاهرة ان ابجر أو بن ابجر سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله لم يبق من مالي إلا حمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطعم أهلك من سمين مالك فإنما كرهت لهم جوال القرية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 185 حديث رقم: 1305



(1/2731)

---

* 6568 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا سعيد بن عامر حدثني أسماء بن عبيد عن الحسن قال * يا لها من نعمة تأكل بلذة ويخرج سرحا لقد كان ملك من ملوك هذه القرية يرى الغلام من غلمانه يأتي الحب فيكتاز ثم يجرجر قائما فيقول يا ليتني كنت مثلك ما يشرب حتى يقطع عنقه العطش فإذا شرب كان له في تلك الشربة موتات يا لها من نعمة تأكل بلذة وتخرج سرحا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 66 حديث رقم: 193



(1/2732)

---

* 6569 -) حدثني إبراهيم بن عبد الملك ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني سليم بن عامر سمعت عبد الله بن قرط الأزدي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول على المنبر في يوم أضحى أو فطر ورأى على الناس ألوان الثياب فقال * يا لها من نعمة ما أسبغها يا لها من كرامة ما أظهرها وأنه ما زال عن جادة قوم شيء أشد عليهم من نعمة لا يستطيعون ردها وإنما تثبت النعمة لشكر المنعم عليه للنعم
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 35 حديث رقم: 98



(1/2733)

---

* 6570 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا أبو صالح الحراني ثنا بن لهيعة عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن بن غنم عن أبي مالك الأشعري قال قلت * يا رسول الله ما تمام البر قال أن تعمل في السر عمل العلانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 283 حديث رقم: 3420

* 6571 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي عامر السكوني قال قلت * يا رسول الله ما تمام البر قال أن تعمل في السر عمل العلانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 318 حديث رقم: 800



(1/2734)

---

* 6572 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان ثنا أخو الزهري أخبرني من سمع أسماء بنت أبي بكر تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معشر المؤمنات لا ترفع امرأة رأسها قبل أن يرفع الإمام رأسه من ضيق ثياب الرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 98 حديث رقم: 262

* 6573 -) حدثنا سفيان قال ثنا أخو الزهري قال أخبرني من سمع أسماء بنت أبي بكر تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معشر المؤمنات لا ترفعن امرأة منكن رأسها قبل أن يرفع الإمام رأسه من ضيق ثياب الرجال
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 157 حديث رقم: 327



(1/2735)

---

* 6574 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن بكار ثنا يوسف بن الماجشون عن أبيه عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله من أزواجك في الجنة قال إنك منهم أو قال أما إنك منهم فخيل إلي أن ذلك لأنه لم يتزوج بكرا غيري
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 39 حديث رقم: 99

* 6575 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا يوسف بن يعقوب بن الماجشون عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عائشة انها قالت * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم من أزواجك في الجنة قال أما إنك منهن قالت فخيل الي أن ذاك أنه لم يتزوج بكرا غيرى \7095\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 9 حديث رقم: 7096



(1/2736)

---

* 6576 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا محمد بن كثير الصنعاني قالا ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عبد الله بن فيروز الديلمي عن أبيه فيروز قال قلت * يا رسول الله نحن من قد علمت وحينا من حيث تعلم ونزلنا بين ظهراني من تعلم فمن ولينا قال الله ورسوله قال قلت حسبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 331 حديث رقم: 851

* 6577 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وعمرو بن ثور الجذامي وإبراهيم بن أبي سفيان قالوا ثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف الفريابي ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عبد الله بن فيروز الديلمي عن أبيه قال قلت * يا رسول الله نحن من قد علمت وجئنا من حيث تعلم ونزلنا في ظهراني من تعلم فمن ولينا قال الله ورسوله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 36 حديث رقم: 869



(1/2737)

---

* 6578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سليمان بن داود الطيالسي ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عن بن هزال عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ويحك * يا هزال لو سترته يعنى ماعزا بثوبك كان خيرا لك \22035\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 217 حديث رقم: 21945

* 6579 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن بن الهزال عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك قال شعبة قال يحيى فذكرت هذا الحديث بمجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال فقال يزيد هذا الحق حق وهو حديث جدي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد تفرد بهذه الزيادة أبو داود عن شعبة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 404 حديث رقم: 8080



(1/2738)

---

* 6580 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهرى عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رجل * يا رسول الله هلكت قال وما ذاك قال وقعت على امرأتي في يوم من شهر رمضان قال أعتق رقبة قال ما أجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله على غير أهلي فوالذى نفسي بيده ما بين طنبى المدينة أحد أفقر منى فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت انيابه ثم قال خذه واستغفر ربك \3526\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 297 حديث رقم: 3527

* 6581 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله هلكت قال وما ذاك قال أصبت أهلي في رمضان قال النبي صلى الله عليه وسلم أتجد رقبة قال لا يا رسول الله قال أفتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا يا رسول الله قال أفتستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا أجده قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر قال اذهب فتصدق بهذا فقال على أفقر مني والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اذهب به إلى أهلك قال الزهري وإنما كان هذا رخصة للرجل وحده ولو أن رجلا أصاب أهله في رمضان اليوم لم يكن له إلا أن يكفر رواه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من حديث عبد الواحد عن معمر وبمعنى هؤلاء رواه أكثر أصحاب الزهري إبراهيم بن سعد وعقيل بن خالد وغيرهما وكذلك رواه عراك بن مالك عن الزهري \7824\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 223 حديث رقم: 7833



(1/2739)

---

* 6582 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سمي عن سعيد بن المسيب قال * يأتيها زوجها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 228 حديث رقم: 819

* 6583 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن زيد عن حميد عن الحسن قال * ياتيها زوجها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 228 حديث رقم: 823



(1/2740)

---

* 6584 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس في تفسير شيبان عن قتادة قال وحدث شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين سنة \22168\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 232 حديث رقم: 22077

* 6585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف العجلي عن سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن معاذ قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بنى ثلاثين سنة \22225\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 240 حديث رقم: 22134



(1/2741)

---

* 6586 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الكندي ثنا عون بن سلام ثنا سلام بن سليم أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي عبيدة قال قال عبد الله * يتشهد الرجل ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو لنفسه \2696\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 153 حديث رقم: 2699

* 6587 -) أخبرناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الكندي ثنا عون بن سلام بن سليم أبو جعفر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي عبيدة قالا قال عبد الله * يتشهد الرجل ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو لنفسه وقد أسند هذا الحديث عن عبد الله بن مسعود بإسناد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 402 حديث رقم: 990



(1/2742)

---

* 6588 -) أخبرنا الحسن بن حكيم ثنا أبو الموجه ثنا الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن شريك عن أبي إسحاق في الرجل يحلف بالمشي فيعجز فيركب قال قال بن عباس * يحج من قابل فيركب ما مشي ويمشي ما ركب قال شريك وحدثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أختي جعلت عليها المشي إلى بيت الله قال إن الله تعالى لا يصنع بشقاء أختك شيئا قل لها فلتحج راكبة ولتكفر يمينها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 335 حديث رقم: 7830

* 6589 -) ثنا محمد بن رافع ثنا يحيى يعني بن آدم ثنا شريك عن أبي إسحاق في الرجل يحلف بالمشي فيعجز فيركب قال قال بن عباس * يحج من قابل فيركب ما شاء ويمشي ما شاء ويركب قال شريك وثنا محمد بن عبد الرحمن مولى أبي طلحة عن كريب عن بن عباس يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال تركب وتكفر يمينها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 348 حديث رقم: 3046



(1/2743)

---

* 6590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن الحسن بن ذكوان قال حدثني أبو رجاء قال حدثني عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار قوم بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيسمون الجهنميين \19996\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 434 حديث رقم: 19911



(1/2744)

---

* 6591 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو حبيب قال أبو داود ما لقينا من أصحاب أنس أوثق منه وروى عنه حماد بن زيد وحماد بن سلمة وكان شعبة يأتيه قال سمعت أنسا يقول ورفعه قال * يخرج من النار قوم بعدما احترقوا فيدخلون الجنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 2137



(1/2745)

---

* 6592 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن عمرو بن الأسود عن أبي أيوب قال وثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله أنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر حدثه عن عمرو بن الأسود عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يد الله مع القاضي حين يقضى ويد الله مع القاسم حين يقسم \23663\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 414 حديث رقم: 23558

* 6593 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني أنبأ عبد الله بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن عمرو بن الأسود عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يد الله مع القاضي حين يقضي ويد الله مع القاسم حين يقسم \20212\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 132 حديث رقم: 20227



(1/2746)

---

* 6594 -) أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة قال أخبرني السكن بن أبي كريمة عن عكرمة مولى بن عباس عن بن عباس * يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات قال يرفع الله الذين أوتوا العلم على الذين آمنوا بدرجات
الدارمي في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 353

* 6595 -) حدثنا الحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عصمة قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا حيوة بن شريح أخبرني بن أبي كريمة قال سمعت عكرمة يقول سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات قال يرفع الله الذين أوتوا العلم من المؤمنين على الذين لم يؤتوا العلم درجات هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 524 حديث رقم: 3793



(1/2747)

---

* 6596 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا يحيى بن حسان ثنا الوليد بن رباح الذماري قال حدثني عمي نمران بن عتبة الذماري قال دخلنا على أم الدرداء ونحن أيتام فقالت أبشروا فإني سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته قال أبو داود صوابه رباح بن الوليد \18293\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 164 حديث رقم: 18308

* 6597 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا يحيى بن حسان ثنا الوليد بن رباح الذماري حدثني عمي نمران بن عتبة الذماري قال دخلنا على أم الدرداء ونحن أيتام فقالت أبشروا فإني سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته قال أبو داود صوابه رباح بن الوليد \2522\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 16 حديث رقم: 2522



(1/2748)

---

* 6598 -) حدثني محمد بن أبي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة أخبرني كريب عن بن عباس قال * يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتى يهل بالحج فإذا ركب إلى عرفة فمن تيسر له هدية من الإبل أو البقر أو الغنم ما تيسر له من ذلك أي ذلك شاء غير أنه إن لم يتيسر له فعليه ثلاثة أيام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فإن كان آخر يوم من الأيام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتى يقف بعرفات من صلاة العصر إلى أن يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات إذا أفاضوا منها حتى يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا أو أكثروا التكبير والتهليل قبل أن تصبحوا ثم أفيضوا فإن الناس كانوا يفيضون وقال Q ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم حتى ترموا الجمرة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1644 حديث رقم: 4249

* 6599 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا محمد بن يوسف ثنا أبو عبد الله هو البخاري ثنا محمد بن أبي بكر ثنا فضيل ثنا موسى بن عقبة أخبرني كريب عن بن عباس قال * يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتى يهل بالحج فإذا ركب إلى عرفة فمن تيسر له هديه من الإبل أو البقر أو الغنم ما تيسر له من ذلك أي ذلك شاء غير أن لم يتيسر له فعليه ثلاثة أيام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فإن كان آخر يوم من الأيام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح وذكر الحديث \8677\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 26 حديث رقم: 8686



(1/2749)

---

* 6600 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يعذب ناس من أهل التوحيد في النار حتى يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون على أبواب الجنة قال فترش عليهم أهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حماله السيل ثم يدخلون الجنة قال هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر \2607\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 714 حديث رقم: 2597

* 6601 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يعذب ناس من أهل التوحيد في النار حتى يكونوا حمما فيها ثم تدركهم الرحمة فيخرجون فيلقون على باب الجنة فيرش عليهم أهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة \15283\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 391 حديث رقم: 15235



(1/2750)

---

* 6602 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي ثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وعن مقاتل بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس * يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين يريد مسطح بن أثاثة وحمنة بنت جحش وحسان بن ثابت إن كنتم مؤمنين يقول إن كنتم مصدقين بالله ورسوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 145 حديث رقم: 205

* 6603 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير * يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا يعني القذف
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 145 حديث رقم: 206



(1/2751)

---

* 6604 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن معمر عن بن شهاب عن عمرة عن عائشة قالت * يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا \7349\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 337 حديث رقم: 7407



(1/2752)

---

* 6605 -) حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يقول Q ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2361 حديث رقم: 6060

* 6606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يقول الله عز وجل ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة \9422\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9382



(1/2753)

---

* 6607 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه عن واصل بن حيان قال قال أبو وائل خطبنا عمار بن ياسر فأوجز وأبلغ فلما نزل قلنا يا أبا اليقظان لقد أبلغت وأوجزت فلو كنت تنفست فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطب وإن من البيان سحرا \1641\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 207 حديث رقم: 1642

* 6608 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قريش بن إبراهيم قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه عن واصل بن حيان قال قال أبو وائل خطبنا عمار فأبلغ وأوجز فلما نزل قلنا يا أبا اليقظان لقد أبلغت وأوجزت فلو كنت تنفست قال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة فإن من البيان لسحرا \18420\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 263 حديث رقم: 18343



(1/2754)

---

* 6609 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن عمر بن السائب حدثه أن القاسم بن أبي القاسم السبائي حدثه عن قاص الأجناد بالقسطنطينية أنه سمعه يحدث أن عمر بن الخطاب قال يا أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعدن على مائدة تدار عليها الخمر قال وذكر الحديث \248\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 251

* 6610 -) حدثنا موسى بن هارون نا إسحاق بن راهويه أنا معاذ بن هشام حدثني هشام عن عطاء عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخلن حليلته الحمام ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر أو قال يشرب عليها الخمر يقال هذا عطاء بن السائب والله أعلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 141 حديث رقم: 8214

* 6611 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحرث أن عمر بن السائب حدثه أن القاسم بن أبي القاسم السبائي حدثه عن قاص الأجناد بالقسطنطينية أنه سمعه يحدث أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعدن على مائدة يدار عليها بالخمر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار ومن كانت تؤمن بالله واليوم الآخر فلا تدخل الحمام
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 125

* 6612 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن عمر بن السائب حدثه أن القاسم بن أبي القاسم حدثه أنه سمع قاص الأجناد بالقسطنطينية يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال أيها الناس أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يدار عليها الخمر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار ومن كانت تؤمن بالله واليوم الآخر فلا تدخل الحمام وروي هذا من أوجه عن جابر بن عبد الله مرفوعا \14315\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 266 حديث رقم: 14326



(1/2755)

---

* 6613 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * يوم الحج الأكبر يوم النحر قال أبو عيسى ولم يرفعه وهذا أصح من الحديث الأول ورواية بن عيينة موقوفا أصح من رواية محمد بن إسحاق مرفوعا هكذا روى غير واحد من الحفاظ عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي موقوفا وقد روى شعبة عن أبي إسحاق قال عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي موقوفا \956\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 292 حديث رقم: 958

* 6614 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحرث عن علي قال * يوم الحج الأكبر يوم النحر قال هذا الحديث أصح من حديث محمد بن إسحاق لأنه روي من غير وجه هذا الحديث عن أبي إسحاق عن الحرث عن علي موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه إلا ما روي عن محمد بن إسحاق وقد روى شعبة هذا الحديث عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مرة عن الحرث عن علي موقوفا \3104\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 275 حديث رقم: 3089



(1/2756)

---

* 6615 -) حدثنا أحمد بن مابهرام الأيذجي ثنا محمد بن مرزوق ثنا غسان أبو عبد الرحمن السلمي ثنا عون بن ذكوان عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ * يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق هكذا قال
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 422 حديث رقم: 1021



(1/2757)

---

* 6616 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير يومئذ في الآخرة يوفيهم الله دينهم الحق يعني حسابهم العدل لا يظلمهم ويعلمون أن الله هو الحق المبين يعني العدل المبين
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 155 حديث رقم: 237

* 6617 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي ثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وعن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن بن عباس * يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق يريد نجازيهم بأعمالهم بالحق كما يجازي أولياؤه بالثواب كذلك يجازي أعداؤه العقاب ويعلمون يريد يوم القيامة أن الله هو الحق المبين وذلك أن عبد الله بن أبي بن سلول يشك في الدين وكان رئيس المنافقين يريد انقطع الشك عنه واستيقن حيث لا ينفعه اليقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 155 حديث رقم: 236



(1/2758)

---

* 6618 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا سليمان بن حرب قال نا شعبة عن عوف عن خالد الأحدب عن صفوان وهو بن محرز قال أغمي على أبي موسى فبكوا عليه قال * أبرأ اليكم كما برئ إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من حلق ولا خرق ولا سلق \1992\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 611 حديث رقم: 1988

* 6619 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عوف عن خالد الأحدب عن صفوان بن محرز قال أغمى على أبي موسى فبكوا عليه فقال * أبرأ إليكم كما برئ إلينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليس منا من حلق ولا خرق ولا سلق \1870\
النسائي في سننه ج 4/ ص 20 حديث رقم: 1861



(1/2759)

---

* 6620 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الاسود بن قيس عن أبيه قال أبصر عمر بن الخطاب رجلا عليه أهبة السفر فقال الرجل إن اليوم يوم جمعة ولولا ذلك لخرجت فقال عمر إن الجمعة لا تحبس مسافرا فاخرج ما لم يحن الرواح
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 250 حديث رقم: 5537

* 6621 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس عن أبيه قال * أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا عليه هيئة السفر فسمعه يقول لولا أن اليوم يوم جمعة لخرجت فقال عمر رضي الله عنه أخرج فإن الجمعة لا تحبس عن سفر ورواه الثوري عن الأسود فقال فيه رأى رجلا يريد السفر يوم الجمعة وهو ينتظر الجمعة فقال عمر ما قال \5439\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 187 حديث رقم: 5444

* 6622 -) حدثنا الأصم أخبرنا الربيع حدثنا الشافعي أخبرنا سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس عن أبيه قال أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا عليه هيئة السفر فسمعه يقول لولا أن اليوم يوم الجمعة لخرجت فقال عمر إخرج فإن الجمعة لا تحبس عن سفر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 0



(1/2760)

---

* 6623 -) ثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان ثنا الأسود بن قيس عن جندب قال * أبطأ جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال المشركون قد ودع محمد فأنزل الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم ما ودعك ربك وما قلى وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1712

* 6624 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن الصباح الجرجائي قال أخبرنا سفيان عن الأسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي يقول * أبطأ جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال المشركون قد ودع فأنزل الله ^ ما ودعك ربك وما قلى ^ \6564\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 524 حديث رقم: 6565



(1/2761)

---

* 6625 -) نا محمد بن مخلد نا سليمان بن توبة نا أبو حذيفة ح ونا بن منيع نا داود بن رشيد نا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن سعيد بن المسيب قال * أبقت أمة لبعض العرب فوقعت بوادي القرى فانتهت إلى الحي الذي أبقت منهم فتزوجها رجل من بني عذرة فنثرت له ذات بطنها ثم عثر عليها سيدها بعد فاستاقها وولدها فقضى عمر للعذري بغرر ولده الغرة لكل وصيف وصيف ولكل وصيفة وصيفة وجعل ثمن الغرة إذ لم يوجد على أهل القرى ستين دينارا أو سبعمائة درهم وعلى أهل البادية ست فرائض
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 66 حديث رقم: 162

* 6626 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا بن منيع ثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن سعيد بن المسيب قال * أبقت أمة لبعض العرب فوقعت بوادي القرى فانتهت إلى الحي الذي أبقت منهم فتزوجها رجل من بني عذرة فنثرت له بطنها ثم عثر عليها سيدها فاستاقها وولدها فقضى عمر رضي الله عنه للعذري يعني قضى له بولده وقضى عليه بالغرة لكل وصيف وصيف ولكل وصيفة وصيفة وجعل ثمن الغرة إذا لم توجد على أهل القرى ستين دينارا أو سبعمائة درهم وعلى أهل البادية ست فرائض قال الشيخ وهذا ورد في وطء الشبهة فيكون الولد حرا وعليه قيمته لصاحب الجارية وكأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى القيمة بما نقل في هذا الأثر إن ثبت والله أعلم وجريان الرق على سبايا بني المصطلق وهوازن صحيح ثابت والمن عليهم بإطلاق السبايا تفضل \17835\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 74 حديث رقم: 17850



(1/2762)

---

* 6627 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال * أبو العاص بن الربيع زوج بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن خالتها أمه هالة بنت خويلد أخت خديجة واسم أبي العاص مهشم وكان يلقب بجرو البطحاء وولدت زينت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي العاص علي بن أبي العاص وأمامة بنت أبي العاص وتوفي أبو العاص سنة إحدى عشرة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 740 حديث رقم: 6693



(1/2763)

---

* 6628 -) حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي ثنا الزبير بن بكار قال * أبو العاص بن الربيع زوج بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن خالتها أمه هالة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي أخت خديجة بنت خويلد لأبيها وأمها فاطمة بنت زائدة وهو الأصم بن جندب بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي ويقال اسم أبي العاص بن الربيع مهشم وكان يسمى جرو البطحاء قال الزبير وحدثني محمد بن الحسن ويحيى بن محمد قالا اسم أبي العاص بن الربيع لقيط قال الزبير وحدثني محمد بن الضحاك عن أبيه قال اسم أبي العاص بن الربيع القاسم وذلك الثبت في اسمه وتوفي أبو العاص بن الربيع في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 201 حديث رقم: 451



(1/2764)

---

* 6629 -) سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب سمعت العباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول * أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة اسمه حسل أنا أخشى أنه وهم فيه فإن اليمان والد حذيفة يلقب بحسل وقيل إن اسمه عسل
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 248 حديث رقم: 4992

* 6630 -) كما أخبرناه أبو إسحاق بن يحيى وأبو الحسين بن يعقوب قالا أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا يونس حدثني إبراهيم بن المنذر قال * أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة اسمه هشيم وقيل اسم أبي حذيفة حسل
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 248 حديث رقم: 4991



(1/2765)

---

* 6631 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال * أبو طلحة زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن زيد مناة بن عدي بن مالك بن النجار شهد بدرا وله عقب وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل إنه كان رجلا آدم مربوعا ومات بالمدينة سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو يومئذ بن سبعين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 395 حديث رقم: 5498

* 6632 -) حدثنا محمد بن علي المديني فستقة ثنا الحسين بن علي الصدائي عن يعقوب بن إبراهيم بن سعيد عن أبيه عن بن إسحاق قال * أبو طلحة زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 90 حديث رقم: 4674



(1/2766)

---

* 6633 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الطبراني قال حدثنا عبد الرحمن بن بحر قال حدثنا مبارك بن سعيد قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو النجاشي قال حدثني رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرافع * أتؤاجرون محاقلكم قلت نعم يا رسول الله نؤاجرها على الربع وعلى الأوساق من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ازرعوها أو أعيروها أو امسكوها خالفه الأوزاعي فقال عن أبي النجاشي عن رافع عن ظهير بن رافع \4622\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 105 حديث رقم: 4653

* 6634 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الطبراني قال حدثنا عبد الرحمن بن يحيى قال حدثنا مبارك بن سعيد قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو النجاشي قال حدثني رافع بن خديج أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لرافع * أتؤاجرون محاقلكم قلت نعم يا رسول الله نؤاجرها على الربع وعلى الأوساق من الشعير فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تفعلوا ازرعوها أو أعيروها أو امسكوها خالفه الأوزاعي فقال عن رافع عن ظهير بن رافع \3932\
النسائي في سننه ج 7/ ص 49 حديث رقم: 3922



(1/2767)

---

* 6635 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا قاسم قال حدثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * أتانا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوما فقلنا أهدى لنا حيس قد جعلنا لك منه نصيبا فقال إني صائم فأفطر \2334\
النسائي في سننه ج 4/ ص 194 حديث رقم: 2325

* 6636 -) أنبأ أحمد بن حرب قال حدثنا قاسم قال حدثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عائشة ابنة طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقلنا أهدي لنا حيس قد جعلنا لك منه نصيبا فقال إني صائم فأفطر \2635\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 115 حديث رقم: 2634



(1/2768)

---

* 6637 -) محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتاني ربي في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت ربي لا أدري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب قال يا محمد فقلت لبيك رب وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في الدرجات والكفارات وفي نقل الأقدام إلى الجماعات وإسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن يحافظ عليهم عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وفي الباب عن معاذ بن جبل وعبد الرحمن بن عائش عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم بطوله وقال إني نعست فاستثقلت نوما فرأيت ربي في أحسن صورة فقال فيم يختصم الملأ الأعلى \3248\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 368 حديث رقم: 3234

* 6638 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا جرير عن ليث عن بن سابط عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتاني ربي في أحسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري فوضع يده على ثديي فعلمت في مقامي ذلك ما سألني عنه من أمر الدنيا والآخرة فقال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في الدرجات والكفارات فأما الدرجات فإبلاغ الوضوء في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلوات قال صدقت من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كما ولدته أمه وأما الكفارات فإطعام الطعام وإفشاء السلام وطيب الكلام والصلاة والناس نيام ثم قال اللهم إني أسألك عمل الحسنات وترك السيئات وحب المساكين ومغفرة وأن تتوب علي وإذا أردت في قوم فتنة فنجني غير مفتون
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 291 حديث رقم: 8117



(1/2769)

---

* 6639 -) حدثنا محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن النعمان قال * أتاني قيس بن طلق في رمضان وقد رفعت يدي من سحوري بخوف الصبح فقلت له يا عماه لو كان بقي عليك من الليل شيء أدخلتك فأكلت طعاما عندي وشرابا قال فأدخل فدخلنا فقدمت إليه ثريدا ولحما ونبيذا فأكل وشرب وأكرهني فأكلت معه وشربت وإني أوجل من الصبح ثم قال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا وإشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد وكلوا وإشربوا حتى يعترض لكم الأحمر وأشار بيده
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 337 حديث رقم: 8257



(1/2770)

---

* 6640 -) قالت ودخلت عليه بابن لي قد أعلقت عليه من العذرة فقال * علامه تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفيه منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1735 حديث رقم: 2214

* 6641 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن أنها * أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها صغير قد علقت عليه من العذرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على م تدعون اولادكن بهذه العلائق عليكن بهذا العود الهندي يعني القسط فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب قال عبيد الله وأخبرتني أم قيس أن ابنها بال في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فصبه على بوله ولم يغسله
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 180 حديث رقم: 440



(1/2771)

---

* 6642 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أتت النبي - عليه الصلاة والسلام - امرأة فكلمته في شيء فأمرها أن ترجع إليه قالت يا رسول الله أرأيت إن جئت ولم أجدك كأنها تريد الموت قال إن لم تجديني فأتي أبا بكر \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2639 حديث رقم: 6794

* 6643 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون حدثنا أبو مروان العثماني محمد بن عثمان حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فكلمته في شيء فأمرها أن ترجع إليه فقالت يا رسول الله أرأيت إن رجعت فلم أجدك كأنها تعني الموت قال فإن لم تجديني فائت أبا بكرة \6871\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 292 حديث رقم: 6872



(1/2772)

---

* 6644 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال ثنا بن لهيعة ويحيى بن إسحاق قال انا بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز وجل يوم القيامة قالوا الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم أعلم قال الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سألوه بذلوه وحكموا للناس حكمهم لأنفسهم \24555\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 69 حديث رقم: 24443

* 6645 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ويحيى بن إسحاق قالا ثنا بن لهيعة قال ثنا خالد بن أبي عمران عن القاسم بن محمد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز وجل يوم القيامة قالوا الله ورسوله أعلم قال الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سألوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم \24536\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 67 حديث رقم: 24424



(1/2773)

---

* 6646 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد عن رجل عن مكحول عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا البول فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 133 حديث رقم: 7605

* 6647 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتقوا البول فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 133 حديث رقم: 7607



(1/2774)

---

* 6648 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * اتقوا دعوات سعد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 752 حديث رقم: 1313

* 6649 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا شيخ عن عائشة بنت سعد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتقوا دعوات سعد
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 907 حديث رقم: 986



(1/2775)

---

* 6650 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا أبي عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس أنه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فبايعه في المسجد ثم انصرف فقام ففشج فبال فهم الناس به فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقطعوا على الرجل بوله ثم دعا به فقال ألست بمسلم قال بلى قال فما حملك أن بلت في المسجد فقال والذي بعثك بالحق ما ظننت إلا أنه صعيد من الصعدات فبلت فيه فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب من ماء فصب على بوله \2558\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 431 حديث رقم: 2557

* 6651 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فبايعه في المسجد ثم انصرف فقام ففحج ثم بال فهم الناس به فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقطعوا على الرجل بوله ثم قال ألست بمسلم قال بلى قال ما حملك على أن بلت في مسجدنا قال والذي بعثك بالحق ما ظننته إلا صعيدا من الصعدات قبلت فيه فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب من ماء فصب على بوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 221 حديث رقم: 11552



(1/2776)

---

* 6652 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة واللفظ ليحيى قال أبو بكر حدثنا وقال يحيى أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة بن الدحداح ونحن نمشي حوله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 665 حديث رقم: 965

* 6653 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسين ومحمد بن عبد الوهاب قالا ثنا أبو نعيم الملائي ثنا مالك بن مغول ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو عمرو أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن مالك بن مغول عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة بن الدحداح ونحن نمشي حوله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \6637\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6643



(1/2777)

---

* 6654 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى عبد الأشهل فصلى بهم المغرب فلما سلم قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم \23783\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 428 حديث رقم: 23678

* 6655 -) حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري نا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد الأشهل فصلى بهم المغرب فلما سلم قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم قال فلقد رأيت محمودا وهو إمام قومه يصلي بهم المغرب ثم يخرج فيجلس بفناء المسجد حتى يقوم قبيل العتمة فيدخل البيت فيصليهما \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 210 حديث رقم: 1200

* 6656 -) حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد بني عبد الأشهل فصل بهم المغرب فلما سلم قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم قال فلقد رأيت محمود بن لبيد وكان إمام قومه يصلي بهم المغرب ثم يخرج فيجلس بفناء المسجد حتى يقوم قبل العتمة فيدخل بيته فيصليهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 53 حديث رقم: 6373

* 6657 -) حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني عبد الأشهل فصلى بنا المغرب في مسجدنا ثم قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1165



(1/2778)

---

* 6658 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان ثنا بن أبي ليلى عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو قال * أتى جبريل إبراهيم يريه المناسك فذكر الحديث بطوله وقال ثم دفع به حتى رمى الجمرة فقال له أعرف الآن وأراه المناسك كلها وفعل ذلك بالنبي صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 249 حديث رقم: 2804

* 6659 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان ثنا بن أبي ليلى عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو قال * أتى جبريل إبراهيم يريه المناسك فصلى به الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمنى ثم ذهب معه إلى عرفة فصلى به الظهر والعصر بعرفة ووقفه في الموقف حتى غابت الشمس ثم دفع به فصلى به المغرب والعشاء والصبح بمزدلفة ثم أبات ليلته ثم دفع به حتى رمى الجمرة فقال له إعرف الآن فأراه المناسك كلها وفعل ذلك بالنبي صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 264 حديث رقم: 2842



(1/2779)

---

* 6660 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا عمارة الصيدلاني عن ثابت عن أنس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم سائل فأمر له بتمرة فلم يأخذها أو وحش بها قال وأتاه آخر فأمر له بتمرة قال فقال سبحان الله تمرة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال للجارية اذهبي إلى أم سلمة فأعطيه الأربعين درهما التي عندها \12639\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 155 حديث رقم: 12596

* 6661 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل ثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سائل فأمر له بتمرة فوحش بها ثم جاء سائل آخر فأمر له بتمرة فقال سبحان الله تمرة من رسول الله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للجارية اذهبي إلى أم سلمة فأعطيه الأربعين درهما التي عندها \13802\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 260 حديث رقم: 13757



(1/2780)

---

* 6662 -) أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر قال * أتي عمر رضي الله عنه بشاهد زور فوقفه للناس يوما إلى الليل يقول هذا فلان يشهد بزور فاعرفوه ثم حبسه ورواه أبو الربيع عن شريك عن عاصم وزاد فيه فجلده وأقامه للناس \20263\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 141 حديث رقم: 20278

* 6663 -) حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر قال * أتي عمر بشاهد زور فوقفه للناس يوما إلى الليل يقول هذا فلان يشهد بزور فاعرفوه ثم حبسه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 331 حديث رقم: 2269



(1/2781)

---

* 6664 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنا أبو سهل بن زياد القطان نا عبد الله بن روح المدائني نا شبابة نا بن أبي ذئب عن الزهري قال * أتى عمر بن عبد العزيز برجل سكران فقال إني طلقت امرأتي وأنا سكران فكان رأي عمر معنا أن يجلده وأن يفرق بينهما فحدثه أبان بن عثمان أن عثمان رضي الله عنه قال ليس للمجنون ولا للسكران طلاق فقال عمر كيف تأمروني وهذا يحدثني عن عثمان رضي الله عنه فجلده ورد إليه امرأته قال الزهري فذكر ذلك لرجاء بن حيوة فقال قرأ علينا عبد الملك بن مروان كتاب معاوية بن أبي سفيان فيه السنن أن كل أحد طلق امرأته جائزا إلا المجنون قال الشيخ رحمه الله وروينا عن طاوس أنه قال كيف يجوز طلاقه ولا تقبل له صلاة وعن عطاء في طلاق السكران قال ليس بشيء وعن أبان بن عثمان مثله وقد مضى في كتاب الإقرار حديث سليمان بن بريدة عن أبيه في قصة ماعز بن مالك حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم مم أطهرك فقال من الزنا قال النبي صلى الله عليه وسلم أية جنون فأخبر أنه ليس بمجنون فقال أشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أثيب أنت قال نعم فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم فبين في هذا أنه قصد إسقاط إقراره بالسكر كما قصد إسقاط اقراره بالجنون فدل أن لا حكم لقوله ومن قال بالأول أجاب عنه بأن ذلك كان في حدود الله تعالى التي تدرأ بالشبهات والله أعلم \14879\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 360 حديث رقم: 14890



(1/2782)

---

* 6665 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا عبد الله بن صالح ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الواحد بن أبي عون عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم كتاب رجل فقال لعبد الله بن الأرقم أجب عني فكتب جوابه ثم قرأه عليه فقال أصبت وأحسنت اللهم وفقه فلما ولي عمر كان يشاوره هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 378 حديث رقم: 5441

* 6666 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا عبد الله بن صالح ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الواحد بن أبي عون عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم كتاب رجل فقال لعبد الله بن الأرقم أجب عني فكتب جوابه ثم قرأه عليه فقال أصبت وأحسنت اللهم وفقه فلما ولي عمر رضي الله عنه كان يشاوره \20175\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 126 حديث رقم: 20190



(1/2783)

---

* 6667 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا بقية بن الوليد ثنا أبو سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن ضمرة بن ثعلبة أنه * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه حلتان من حلل اليمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أترى ثوبيك هذين مدخليك الجنة قال يا رسول الله إن إستغفرت لي لا أقعد حتى أنزعهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لضمرة بن ثعلبة فإنطلق مسرعا حتى نزعهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 309 حديث رقم: 8158

* 6668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا بقية بن الوليد عن سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن ضمرة بن ثعلبة انه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه حلتان من حلل اليمن فقال يا ضمرة أترى ثوبيك هذين مدخليك الجنة فقال لئن استغفرت لي يا رسول الله لا أقعد حتى أنزعهما عنى فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لضمرة بن ثعلبة فانطلق سريعا حتى نزعهما عنه \19083\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 339 حديث رقم: 19000



(1/2784)

---

* 6669 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله المزني ثنا أحمد بن نجدة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه سعيد بن عمرو عن خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده خاتم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا الخاتم فقال خاتم اتخذته قال فاطرحه فطرحته إليه فإذا هو خاتم من حديد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما نقشته قلت محمد رسول الله فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فتختم به حتى مات فهو الخاتم الذي كان في يده صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 279 حديث رقم: 5089

* 6670 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا يحيى الحماني ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه سعيد بن عمرو عن خالد بن سعيد أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده خاتم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا خالد ما هذا الخاتم قال خاتم اتخذته قال فاطرحه إلي قال فطرحته إليه فإذا هو خاتم من حديد ملون عليه فضة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما نقشه قلت محمد رسول الله فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فلبسه وهو الخاتم الذي كان في يده
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 195 حديث رقم: 4118



(1/2785)

---

* 6671 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا إبراهيم بن أبي طالب أنبأ بن أبي عمر ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة وأنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال إني أحرمت بالعمرة وعلي هذا وأنا متضمخ بالخلوق فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال أنزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك لفظ حديث بن أبي عمر رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر وأخرجه أيضا من حديث قيس بن سعد ورباح بن أبي معروف عن عطاء \8872\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 56 حديث رقم: 8881



(1/2786)

---

* 6672 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بطعام سخن فأكل فلما فرغ قال الحمد لله ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا \4152\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1390 حديث رقم: 4150

* 6673 -) أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفرائيني نا أبو بكر الإسماعيلي أنا أحمد بن الحسن الصوفي نا سويد بن سعيد نا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم يوما بطعام سخن فقال ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم هذا إن صح فيحتمل معنى الأول ويحتمل غيره \14396\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 280 حديث رقم: 14407



(1/2787)

---

* 6674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك حدثني سهل بن أبي صدقة قال حدثني كثير بن الفضل الطفاوي حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام قال * أتيت أبا الدرداء في مرضه الذي قبض فيه فقال لي يا بن أخي ما أعمدك إلى هذا البلد أو ما جاء بك قال قلت لا إلا صلة ما كان بينك وبين والدي عبد الله بن سلام فقال أبو الدرداء بئس ساعة الكذب هذه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ فأحسن وضوؤه ثم قام فصلى ركعتين أو أربعا شك سهل يحسن فيهما الذكر والخشوع ثم استغفر الله عز وجل غفر له قال عبد الله وثناه عيد بن أبي الربيع السمان قال ثنا صدقة بن أبي سهل الهنائي قال عبد الله وأحمد بن عبد الملك وهم في اسم الشيخ فقال سهل بن أبي صدقة وإنما هو صدقة بن أبي سهل الهنائي \27700\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 450 حديث رقم: 27586

* 6675 -) حدثنا أبو كامل الفضل بن الحسين نا صدقة بن أبي سهل حدثني كثير الطفاوي عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال * أتيت أبا الدرداء رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه فقال لي ما أعملك ومن عناك إلينا فقلت ما أعملني ولا عناني إلا صلة ما كان بينك وبين والدي عبد الله بن سلام قال افتحوا الباب فدخل الناس عليه فقال خذ بيدي فأقعدني فأخذت بيده فأقعدته فقال ليس ساعة الكذب هذه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام فصلى ركعتين أو أربع ركعات مكتوبة أو غير مكتوبة يحسن فيها الركوع والسجود ثم أستغفر الله عز وجل غفر الله تعالى له قال القاضي رحمه الله صدقه هنائي وكثير هو أبو الفضل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 84 حديث رقم: 2040



(1/2788)

---

* 6676 -) وبالإسناد عن أبي إسحاق قال * أتيت الأسود بن يزيد فقلت إن أبا الأحوص زاد في خطبة الصلاة المباركات فقال ايته فقل له إن الأسود ينهى عن ذلك وإن عبد الله علمها علقمة كما يعلم الرجل السورة من القرآن التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 371 حديث رقم: 2550



(1/2789)

---

* 6677 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن عبيد المكتب عن أبي الطفيل عن سلمان قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة فردها وأتيته بهدية فقبلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 228 حديث رقم: 6071



(1/2790)

---

* 6678 -) حدثنا محمد بن إبراهيم البزاز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام عن عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت وعلمني الإسلام وعلمني كيف آخذ الصدقة من قومي ممن أسلم ثم رجعت إليه فقلت يا رسول الله كل ما علمتني قد حفظته إلا الصدقة أفأعشرهم قال لا إنما العشور على النصارى واليهود \3049\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 170 حديث رقم: 3049

* 6679 -) ورواه عبد السلام بن حرب عن عطاء عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت وعلمني الإسلام وعلمني كيف آخذ الصدقة من قومي ممن أسلم ثم رجعت إليه فقلت يا رسول الله كل ما علمتني قد حفظت إلا الصدقة أفأعشرهم قال لا إنما العشر على النصارى واليهود أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن إبراهيم البزاز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام فذكره \18469\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 199 حديث رقم: 18484



(1/2791)

---

* 6680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فدققت الباب فقال من هذا قلت أنا قال أنا أنا كأنه كرهه \14999\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 363 حديث رقم: 14952

* 6681 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا مرتين كأنه كرهه \5807\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 126 حديث رقم: 5808



(1/2792)

---

* 6682 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا محمد بن عثمان ثنا ذيال بن عبيد بن حنظلة قال سمعت جدي حنظلة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته جالسا متربعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 13 حديث رقم: 3498

* 6683 -) حدثنا محمد بن أبي بكر قال حدثنا محمد بن عثمان القرشي قال حدثنا ذيال بن عبيد بن حنظلة بن حذيم قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته جالسا متربعا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 403 حديث رقم: 1179



(1/2793)

---

* 6684 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن شقيق عن أبي مسعود عن رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت في وجهه الجوع فأتيت غلاما لي قصابا فأمرته ان يجعل لنا طعاما لخمسة رجال قال ثم دعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة وتبعهم رجل فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الباب قال هذا قد تبعنا ان شئت ان تأذن له وإلا رجع فأذن له \17185\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 120 حديث رقم: 17126

* 6685 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن الأعمش عن شقيق عن أبي مسعود عن رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فعرفت في وجهه الجوع فلقيت غلاما لي قصابا وأمرته أن يصنع طعاما لخمس رجال ثم دعوت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء خامس خمسة وتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال هذا قد تبعنا فإن شئت أن تأذن له والا رجع فأذنت له
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 199 حديث رقم: 532



(1/2794)

---

* 6686 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في دين على أبي فدققت الباب فقال من ذا فقلت أنا فقال أنا أنا مرتين كأنه كرهه لفظ حديث أبي عمرو رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من أوجه عن شعبة \17433\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 340 حديث رقم: 17448

* 6687 -) حدثني جدي وهارون قالا نا يزيد أنا شعبة عن بن المنكدر عن جابر * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين على أبي فضربت الباب فقال من هذا وذكر مثله ورواه سفيان الثوري عن شعبة ولم يسمه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 251 حديث رقم: 1662



(1/2795)

---

* 6688 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا سعيد بن عبد الجبار الزبيدي ثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر عن عمرو بن عبسة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأبو بكر وبلال فلقد رأيتني وإني لربع الإسلام
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 80 حديث رقم: 952

* 6689 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن أبي بكر قال حدثني سعيد بن عبد الجبار يعني الزبيدي قثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر عن عمرو بن عبسة قال * أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هو وأبو بكر وبلال فلقد رأيتني لربع الإسلام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 243 حديث رقم: 299



(1/2796)

---

* 6690 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي وأبو خيثمة زهير بن حرب قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن أبيه عن أبي رمثة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه بردان أخضران \7145\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 228 حديث رقم: 7117

* 6691 -) أخبرنا أبو العباس السياري حدثنا محمد بن موسى بن حاتم حدثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ أبو حمزة عن عبد الملك بن عمير عن أياد بن لقيط عن أبي رمثة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه بردان أخضران وله شعر قد علاه الشيب وشيبه أحمر مخضوب بالحناء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 664 حديث رقم: 4203



(1/2797)

---

* 6692 -) حدثنا الفضل بن هارون البغدادي ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا شعيب بن صفوان عن عبد الله بن عمير عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التيمي تيم الرباب قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابني فقلت لابني لما رأيته هذا نبي الله فأخذته الرعدة منه فقلت يا نبي الله إني رجل طبيب وكان والدي طبيبا من أهل بيت أطباء فأرني ظهرك فإن كان سلعة أبطها وإن كان غير ذلك أخبرتك فإنه ليس من إنسان أعلم بجرح أو جراح مني قال لا طبيب إلا الله وعليه بردان أخضران وله شعر قد علاه الشيب وشيبه أحمر فقال ابنك هذا قلت أي ورب الكعبة قال من نفسك قلت أشهد به قال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 283 حديث رقم: 724

* 6693 -) حدثنا محمد بن عبيد بن حساب نا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن اياد بن لقيط عن أبي رمثة رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي ابنى فقلت لابنى لما رأيته هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذته رعدة هيبة له فقلت يا نبي الله انى رجل طبيب وان والذي طبيب من أهل بيت نتطيب فأرنى ظهرك فإن تكن سلعة أبطها وإن تك غير ذلك أخبرتك فأنه ليس إنسان أعلم بخرج أو خراج منى فقال أجل طبيبه الله عز وجل وعليه بردان اخضران وله شعر قد علاه المشيب وشيبه احمر فقال لي ابنك هذا قلت أي ورب الكعبة قال بن نفسك فقلت اشهد به فإنه يجنى عليك ولا تجنى عليه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 367 حديث رقم: 1140



(1/2798)

---

* 6694 -) حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا محمد بن سلمة بن كهيل عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن قيس بن أبي حازم عن خباب قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع تحت شجرة واضع يده تحت رأسه فقلت يا رسول الله ألا تدعو الله على هؤلاء القوم الذين قد خشينا أن يردوننا عن ديننا فصرف عني وجهه ثلاث مرات كل ذلك أقول له فيصرف وجهه عني فجلس في الثالثة فقال أيها الناس اتقوا الله واصبروا فوالله إن كان الرجل من المؤمنين قبلكم ليوضع المنشار على رأسه فيشق باثنتين وما يرتد عن دينه اتقوا الله فإن الله فاتح لكم وصانع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 432 حديث رقم: 5643

* 6695 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد قال حدثنا الأزرق بن علي قال حدثنا حسان بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن سلمة ابن كهيل عن أبيه عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن قيس بن أبي حازم عن خباب قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضجع تحت شجرة واضع يده تحت رأسه فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تدعو الله على هؤلاء القوم الذين خشينا أن يروونا عن ديننا فصرف وجهه عني فتحولت إليه فصرف وجهه عني ثلاث مرات كل ذلك أقول له فيصرف وجهه عني فجلس في الثالثة فقال أيها الناس اتقوا الله فوالله إن كان الرجل من المؤمنين قبلكم ليوضع المنشار على رأسه فيشق باثنين ما يرتد عن دينه اتقوا الله فإن الله عز وجل فاتح لكم وصانع لم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا سلمة ولا رواه عن سلمة إلا ابناه محمد ويحيى ولا رواه عن محمد ويحيى ولا رواه عن محمد بن سلمة إلا حسان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 119 حديث رقم: 2666

* 6696 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد قال حدثنا الأزرق بن علي قال حدثنا حسان بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن سلمة ابن كهيل عن أبيه عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن قيس بن أبي حازم عن خباب قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضجع تحت شجرة واضع يده تحت رأسه فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تدعو الله على هؤلاء القوم الذين خشينا أن يروونا عن ديننا فصرف وجهه عني فتحولت إليه فصرف وجهه عني ثلاث مرات كل ذلك أقول له فيصرف وجهه عني فجلس في الثالثة فقال أيها الناس اتقوا الله فوالله إن كان الرجل من المؤمنين قبلكم ليوضع المنشار على رأسه فيشق باثنين ما يرتد عن دينه اتقوا الله فإن الله عز وجل فاتح لكم وصانع لم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا سلمة ولا رواه عن سلمة إلا ابناه محمد ويحيى ولا رواه عن محمد ويحيى ولا رواه عن محمد بن سلمة إلا حسان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 120 حديث رقم: 2666

* 6697 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد الوكيعي ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن المغيرة عن قيس عن خباب قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع تحت شجرة واضع يده تحت رأسه فقلت يا رسول الله ألا تدعو الله على هؤلاء القوم الذين قد خشينا أن يردونا عن ديننا قال فصرف وجهه عني فتحولت إليه فصرف وجهه عني ثلاث مرات كل ذلك أقول له فيصرف وجهه عني فجلس في الثالثة ثم قال أيها الناس اتقوا الله فوالله إن كان الرجل من المؤمنين قبلكم ليوضع المنشار على رأسه فيشق باثنين وما يرتد عن دينه اتقوا الله فإن الله عز وجل فاتح لكم وصانع
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 66 حديث رقم: 3648



(1/2799)

---

* 6698 -) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي نخيلة البجلي قال قال جرير * أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو يبايع فقلت يا رسول الله ابسط يدك حتى أبايعك واشترط علي فأنت أعلم قال أبايعك على أن تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتناصح المسلمين وتفارق المشركين \4187\
النسائي في سننه ج 7/ ص 148 حديث رقم: 4177

* 6699 -) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي نخيلة البجلي قال قال جرير * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع فقلت يا رسول الله ابسط يدك حتى أبايعك واشترط علي فأنت أعلم قال أبايعك على أن تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتناصح المسلمين وتفارق المشركين \7742\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 428 حديث رقم: 7800



(1/2800)

---

* 6700 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ح وحدثنا عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن عمرو النصيبي ثنا زيد بن رفيع عن الزهري عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتهلل وجهه مستبشرا فقلت أي رسول الله إنك لعلي حال ما رأيتك على مثلها قال وما يمنعني أتاني جبريل عليه السلام آنفا فقال بشر أمتك أنه من صلى عليك صلاة كتب له بها عشر حسنات وكفر عنه بها عشر سيئات ورفع له بها عشر درجات ورد الله عليه مثل قوله وعرضت عليه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 101 حديث رقم: 4721

* 6701 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن عمرو الجزري حدثنا زيد بن رفيع عن الزهري عن أنس عن أبي طلحة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتهلل وجهه مستبشرا فقلت يا رسول الله إنك لعلي حال ما رأيتك على مثلها قال وما يمنعني أتاني جبريل فقال بشر أمتك من صلى عليك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات وكفر عنه بها عشر سيئات ورفع له بها عشر درجات ورد الله عليه بمثل قوله وعرضت عليه يوم القيامة \1424\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 17 حديث رقم: 1425



(1/2801)

---

* 6702 -) حدثنا يعقوب بن غيلان العماني ثنا عروة بن سعيد عن عروة الربعي المصري ثنا هشيم بن بشير أنا إبراهيم بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بأصحابه العشاء أو المغرب فسمعته وهو يقرأ وقد خرج صوته من المسجد ^ إن عذاب ربك لواقع ما له من دافع ^ فكأنما صدع عن قلبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 117 حديث رقم: 1502

* 6703 -) حدثنا يعقوب بن غيلان العماني بالبصرة حدثنا سعيد بن عروة الربعي البصري حدثنا هشيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بأصحابه المغرب فسمعته وهو يقول ماله من دافع وقد خرج صوته من المسجد ^ إن عذاب ربك لواقع ما له من دافع ^ فكأنما صدع قلبي لم يروه عن إبراهيم بن محمد إلا هشيم تفرد به سعيد بن عروة وهو ثقة ولا نحفظ لإبراهيم بن محمد بن جبير حديثا مسندا غير هذا
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 266 حديث رقم: 1141



(1/2802)

---

* 6704 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا حاتم بن أبي صغيرة أبو يونس عن عمرو بن دينار أن كريبا أخبره أن بن عباس قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر الليل فصليت خلفه فأخذ بيدي فجرني فجعلني حذاءه فلما قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على صلاته خنست فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انصرف قال لي ما شأني أجعلك حذائي فتخنس فقلت يا رسول الله أو ينبغي لأحد أن يصلي حذاءك وأنت رسول الله الذي أعطاك الله قال فأعجبته فدعا الله لي ان يزيدني علما وفهما قال ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نام حتى سمعته ينفخ ثم أتاه بلال فقال يا رسول الله الصلاة فقام فصلى ما أعاد وضوءا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 3061

* 6705 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيى بن سعيد عن أبي يونس وهو حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار عن أبي كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي من آخر الليل فقمت وراءه فأخذني فأقامني حذاءه فلما أقبل على صلاته انخنست فلما انصرف قال مالك أجعلك حذائي فتخنس قلت ما ينبغي لأحد أن يصلي حذاءك وأنت رسول الله فأعجبه فدعا الله أن يزدني فهما وعلما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 615 حديث رقم: 6279

* 6706 -) حدثنا المقدمي ثنا يحيى بن سعيد عن أبي يونس وهو حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار عن كريب عن بن عباس رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي من آخر الليل فكنت خلفه فقال بيدي فقلت ما ينبغي لأحد أن يقوم حذاك وأنت رسول الله فدعا الله تعالى أن يزيدني فهما وعلما
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 286 حديث رقم: 376



(1/2803)

---

* 6707 -) حدثنا عيسى بن محمد ثنا ضمرة عن السيباني عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن أين نحن فإلى من نحن قال إلى الله وإلى رسوله فقلنا يا رسول الله إن لنا أعنابا ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا \3710\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 334 حديث رقم: 3710

* 6708 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عيسى بن محمد ثنا ضمرة عن الشيباني عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه قال * أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن أين نحن فإلى من نحن قال إلى الله عز وجل وإلى رسوله فقلنا يا رسول الله إن لنا أعنابا ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا \17185\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 300 حديث رقم: 17200



(1/2804)

---

* 6709 -) حدثنا عمرو بن عون أخبرنا هشيم وخالد عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن خباب قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فشكونا إليه فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض ثم يؤتى بالمنشار فيجعل على رأسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمة من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضر موت ما يخاف إلا الله تعالى والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون \2649\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 47 حديث رقم: 2649

* 6710 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا إبراهيم بن بشار حدثنا سفيان عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن خباب بن الأرت قال * أتينا النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت يا رسول الله ألا تدعو الله لنا فجلس مغضبا محمرا وجهه فقال إن من كان قبلكم ليسأل الكلمة فما يعطيها فيوضع عليه المنشار فيشق باثنين ما يصرفه عن دينه وإن كان أحدهم ليمشط ما دون عظامه من لحم أو عصب بأمشاط الحديد وما يصرفه ذاك عن دينه ولكنكم تعجلون وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه \2896\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 157 حديث رقم: 2897



(1/2805)

---

* 6711 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد المجيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول * اجتمعت جماعة فيما حول مكة قال حسبت أن قال في أعلى الوادي ههنا وفي الحج قال فحانت الصلا فتقدم رجل من آل أبي السائب أعجمي اللسان قال فأخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشيء حتى جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور بن مخرمة أنظرني يا أمير المؤمنين إن الرجل كان أعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت أن يسمع بعض الحاج قراءته فيأخذ بعجمته فقال هنالك ذهبت بها فقال نعم فقال قد أصبت \4902\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 90 حديث رقم: 4906



(1/2806)

---

* 6712 -) حدثنا يحيى بن عبد الحميد نا شريك نا منصور ولو أن غير منصور حدثني ما قبلته منه ولقد سألته عنه فأبى أن يحدثني فلما جرت بيني وبينه المعرفة كان هو ابتدأني قال حدثنا ربعي بن حراش حدثنا علي رضي الله عنه قال * اجتمعت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقالوا يا محمد أرقاؤنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب حتى رئي الغضب في وجهه وذكر الحديث
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 904



(1/2807)

---

* 6713 -) حدثنا عبد الله بن محمد نا يحيى الحماني نا شريك قثنا منصور ولو ان غير منصور حدثني ما قبلته منه ولقد سألته فأبى ان يحدثني فلما جرت بيني وبينه المعرفة كان هو الذي دعاني اليه وما سألته عنه ولكن هو ابتدأني به قال حدثني ربعي بن حراش قثنا علي بن أبي طالب بالرحبة قال * اجتمعت قريش الى النبي - عليه الصلاة والسلام - وفيهم سهيل بن عمرو فقالوا يا محمد ان قوما لحقوا بك فارددهم علينا فغضب حتى رئي الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش أو ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم على الدين قيل يا رسول الله أبو بكر قال لا قيل فعمر قال لا ولكن خاصف النعل في الحجرة ثم قال علي اما اني قد سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول لا تكذبوا علي فمن كذب علي متعمدا فليلج النار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 650 حديث رقم: 1105



(1/2808)

---

* 6714 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر * اجمع لي قومك فجمعهم فكانوا بالباب فقال هل فيكم أحد من غيركم قالوا لا بن أختنا ومولانا فقال بن أختكم ومولاكم منكم فقال إن أوليائي منكم المتقون إياكم أن يأتوني الناس بالأعمال وتجيئوني بالأثقال تحملونها على ظهوركم ثم قال إن قريشا أهل صبر وأمانة فمن بغى لهم العواثر أكبه الله لوجهه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 46 حديث رقم: 4547



(1/2809)

---

* 6715 -) حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عبد الله بن عثمان قال أخبرني إسماعيل بن عبيد عن أبيه عبيد عن رفاعة بن رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر رضي الله عنه * اجمع لي قومك فجمعهم فلما حضروا باب النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه عمر فقال قد جمعت لك قومي فسمع ذلك الأنصار فقالوا قد نزل في قريش الوحي فجاء المستمع والناظر ما يقال لهم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقام بين أظهرهم فقال هل فيكم من غيركم قالوا نعم فينا حليفنا وابن اختنا وموالينا قال النبي صلى الله عليه وسلم حليفنا منا وابن اختنا منا وموالينا منا وأنتم تسمعون إن أوليائي منكم المتقون فإن كنتم أولئك فذاك وإلا فانظروا لا يأتى الناس بالأعمال يوم القيامة وتأتون بالأثقال فيعرض عنكم ثم نادى فقال يا أيها الناس ورفع يديه يضعهما على رؤوس قريش أيها الناس إن قريشا أهل أمانة من بغى بهم قال زهير أظنه قال العواثر كبه الله لمنخريه يقول ذلك ثلاث مرات 41 باب من عال جاريتين أو واحدة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 41 حديث رقم: 75



(1/2810)

---

* 6716 -) أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه نا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو سهل بن زياد ثنا صالح بن مقاتل نا أبي ثنا سليمان بن داود ثنا أبو أيوب القرشي بالرقة ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ولم يتوضأ ولم يزد على غسل محاجمه \649\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 141 حديث رقم: 649



(1/2811)

---

* 6717 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر حدثني شعبة عن يزيد بن أبى زيادة عن مقسم عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما صائما \2595\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 2589

* 6718 -) أنبأ محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن يزيد عن مقسم عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما صائما \3198\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 235 حديث رقم: 3226



(1/2812)

---

* 6719 -) حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة * أخبرنا نبينا - عليه الصلاة والسلام - عن رسالة ربنا أنه من قتل منا صار إلى الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2739 حديث رقم: 7092



(1/2813)

---

* 6720 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى قال أخبرنا سعد بن هشام بن عامر وكان جارا له أنه قال لعائشة * أخبريني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ القرآن قلت بلى قالت خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن قال فهممت أن أقوم ولا أسألها عن شيء فقلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ هذه السورة يا أيها المزمل قلت بلى قالت فإن الله جل وعلا افترض القيام في أول هذه السورة فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى انتفخت أقدامهم وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم أنزل الله جل وعلا التخفيف في آخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضته \2550\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 293 حديث رقم: 2551



(1/2814)

---

* 6721 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك بن عبد الله عن قيس بن وهب عن رجل من بني سوأة قال قلت لعائشة * أخبريني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أو ما تقرأ القرآن وإنك لعلى خلق عظيم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه فصنعت له طعاما وصنعت له حفصة طعاما قالت فسبقتني حفصة فقلت للجارية انطلقي فأكفئي قصعتها فلحقتها وقد همت أن تضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكفأتها فانكسرت القصعة وانتشر الطعام قالت فجمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وما فيها من الطعام على النطع فأكلوا ثم بعث بقصعتي فدفعها إلى حفصة فقال خذوا ظرفا مكان ظرفكم وكلوا ما فيها قالت فما رأيت ذلك في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم \2335\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 782 حديث رقم: 2333



(1/2815)

---

* 6722 -) حدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب عن محمد عن أم عطية قالت * أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع البيعة ألا ننوح فما وفت منا امرأة إلا خمس أم سليم وأم العلاء وابنة أبي سبرة امرأة معاذ أو ابنة أبي سبرة وامرأة معاذ \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 646 حديث رقم: 936

* 6723 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت * أخذ علينا في البيعة عند البيعة أن لا ننوح فما وفي منهن غير خمس أم سليم وأم العلاء وبنت أبي سبرة وأم معاذ بنت أبي سبرة وامرأة أخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 58 حديث رقم: 132



(1/2816)

---

* 6724 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو نعيم قال * أخرج إلينا عبد الملك بن عطاء العامري البكائي كتابا من النبي صلى الله عليه وسلم لهم فقال لنا اكتبوه ولم يمله علينا زعم أن بن بنت الفجيع حدثه هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم للفجيع ومن تبعه أسلم ومن أقام الصلاة وأتى وأطاع الله ورسوله وأعطى من المغنم خمسه ونصر نبي الله وأشهد على إسلامه وفارق المشركين فإنه آمن بأمان الله ومحمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 322 حديث رقم: 830

* 6725 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا أبو نعيم * أخرج إلينا عبد الملك بن عطاء العامري البكائي كتابا من النبي صلى الله عليه وسلم فقال لنا اكتبوه ولم يمله علينا زعم أن بن بنت الفجيع حدثه بهذا الكتاب من محمد النبي صلى الله عليه وسلم للفجيع ومن تبعه ومن أسلم وأقام الصلاة وآتى الزكاة وأطاع الله تعالى ورسوله وأعطى من المغنم خمس الله ونصر نبي الله وأشهد على إسلامه وفارق المشركين فإنه آمن بأمان الله تعالى ومحمد صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 174 حديث رقم: 1504



(1/2817)

---

* 6726 -) حدثنا الحسين بن الخضر ثنا أحمد بن شعيب ثنا محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن الحسن قال قال بن عباس وهو أمير البصرة في آخر الشهر * أخرجوا زكاة صومكم فنظر الناس بعضهم إلى بعض فقال من هاهنا من أهل المدينة قوموا فعلموا إخوانكم فإنهم لا يعلمون أن هذه الزكاة فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل ذكر وأنثى حر ومملوك صاعا من شعير أو تمر أو نصف صاع ممن قمح
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 152 حديث رقم: 64

* 6727 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا خالد وهو بن الحارث قال ثنا حميد عن الحسن قال قال بن عباس وهو أمير البصرة في آخر الشهر * أخرجوا زكاة صومكم فنظر الناس بعضهم إلى بعض فقال من ههنا من أهل المدينة قوموا فعلموا إخوانكم فإنهم لا يعلمون أن هذه الزكاة فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل ذكر وأنثى حر ومملوك صاعا من شعير أو تمر أو نصف صاع من قمح خالفه هشام عن محمد بن سيرين \2291\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 26 حديث رقم: 2287



(1/2818)

---

* 6728 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن إبراهيم بن ميمون عن بن سمرة عن أبيه عن أبي عبيدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أخرجوا يهود الحجاز من جزيرة العرب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 229



(1/2819)

---

* 6729 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه وورث بعضهم من بعض حتى نزلت هذه الآية وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض فتركوا ذلك وتوارثوا بالنسب \12299\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 263 حديث رقم: 12309

* 6730 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين اصحابه وورث بعضهم من بعض حتى نزلت واولو الأرحام بعضهم أولى ببعض فتركوا ذلك وتوارثوا بالنسب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 2676



(1/2820)

---

* 6731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا إسماعيل بن أبي خالد قال قلت لعب الله بن أبي أوفى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أدخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت في عمرته قال لا \19232\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 355 حديث رقم: 19148

* 6732 -) وحدثني سريج بن يونس حدثني هشيم أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد قال قلت لعبد الله بن أبي أوفى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أدخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت في عمرته قال لا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 968 حديث رقم: 1332



(1/2821)

---

* 6733 -) وحدثني بن أبي عمر حدثنا عبد العزيز عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة ح أنه قال سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لها * في كم كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت في ثلاثة أثواب سحولية \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 651 حديث رقم: 941

* 6734 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا علي بن مسهر حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت غطي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة يمينة كانت لعبد الله بن أبي بكر ثم نزعت منه فكفن في ثلاثة أثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فنزع عبد الله الحلة وقال أكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكفن فيها فتصدق بها
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 598 حديث رقم: 6629

* 6735 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ ليحيى قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة أما الحلة فإنما شبه على الناس فيها أنها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية فأخذها عبد الله بن أبي بكر فقال لأحبسنها حتى أكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 650 حديث رقم: 941

* 6736 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان ثنا علي بن حجر ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أدرج النبي صلى الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن أبي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة أثواب سحولية يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فرفع عبد الله الحلة وقال أكفن فيها ثم قال لم يكفن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكفن فيها فتصدق بها رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر \6465\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 400 حديث رقم: 6471



(1/2822)

---

* 6737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع حدثني أبي قال قال لي أبو الطفيل * أدركت ثمان سنين من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وولدت عام أحد \23956\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 455 حديث رقم: 23850

* 6738 -) أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل ثنا ثابت بن الوليد عن عبد الله بن جميع حدثني أبي قال قال أبو الطفيل * أدركت ثمان سنين من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وولدت عام أحد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 717 حديث رقم: 6593



(1/2823)

---

* 6739 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا نا علي بن عمر الحافظ نا علي بن محمد المصري نا إسماعيل بن محمود النيسابوري حدثني عمير بن المتوكل حدثني أحمد بن موسى الضبي حدثني عباد بن عباد المهبلي قال * أدركت فينا يعني المهالبة امرأة صارت جدة وهي ابنة ثمان عشرة ولدت لتسع سنين ابنة فولدت ابنتها لتسع سنين فصارت جدة وهي ابنة ثمان عشرة \15182\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 421 حديث رقم: 15194

* 6740 -) نا علي بن محمد المصري نا إسماعيل بن محمود النيسابوري حدثني عمر بن المتوكل حدثني أحمد بن موسى الضبي حدثني عباد بن عباد المهلبي قال أدركت فينا يعني المهالبة امرأة صارت جدة وهي بنت ثمان عشرة سنة ولدت لتسع سنين ابنة فولدت ابنتها لتسع سنين فصارت هي جدة وهي بنت ثمان عشرة سنة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 323 حديث رقم: 286



(1/2824)

---

* 6741 -) أخبرناه أبو بكر محمد بن جعفر القاري ببغداد ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح ثنا الحسين بن علوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ادعوا لي سيد العرب فقلت يا رسول الله ألست سيد العرب قال أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 134 حديث رقم: 4626

* 6742 -) وله شاهد آخر من حديث جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ادعوا لي سيد العرب فقالت عائشة رضي الله عنها ألست سيد العرب يا رسول الله فقال أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 134 حديث رقم: 4627



(1/2825)

---

* 6743 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * أديموا النظر في المصحف
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 139 حديث رقم: 8687

* 6744 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال بن مسعود * أديموا النظر في المصحف وإذا اختلفتم في يا وتا فاجعلوها يا ذكروا القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 141 حديث رقم: 8696



(1/2826)

---

* 6745 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذ قضي الأمر وهم في غفلة قال في الدنيا \652\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 422 حديث رقم: 652

* 6746 -) حدثنا إسحاق حدثنا محمد بن حازم حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذ قضي الأمر وهم في غفلة قال في الدنيا \1118\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 364 حديث رقم: 1120



(1/2827)

---

* 6747 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنا علي بن عمر الحافظ ثنا إبراهيم بن حماد ثنا أحمد بن منصور ومحمد بن إسحاق ومحمد بن إسماعيل السلمي قالوا ثنا أبو صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن المغيرة عن منقذ مولى سراقة عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعثمان * إذا ابتعت فاكتل وإذا بعت فكل وروي من أوجه أخر مرسلا عن عثمان \10469\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 316 حديث رقم: 10479

* 6748 -) ثنا إبراهيم بن حماد نا أحمد بن منصور ومحمد بن إسحاق ومحمد بن إسماعيل السلمي قالوا نا أبو صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن المغيرة عن منقذ مولى سراقة عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعثمان * إذا ابتعت فاكتل وإذا بعت فكل
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 8 حديث رقم: 23



(1/2828)

---

* 6749 -) ما أخبرناه علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير قال سمعت أبا سعيد الضحاك بن قيس الفهري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أتى الرجل القوم فقالوا مرحبا فمرحبا به يوم يلقى ربه وإذا أتى الرجل القوم فقالوا له قحطا فقحطا له يوم القيامة ومنها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 603 حديث رقم: 6235

* 6750 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة ثنا سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير عن الضحاك بن قيس عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى الرجل القوم فقالوا مرحبا فمرحبا به إلى يوم يلقى ربه وإذا أتى الرجل القوم فقالوا قحطا فقحطا له يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 299 حديث رقم: 8136



(1/2829)

---

* 6751 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن حجاج عن أبي إسحاق عن هبيرة بن بريم عن علي وعن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 132 حديث رقم: 267



(1/2830)

---

* 6752 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا يونس عن منهال بن عمرو قال حدثني سعيد بن جبير عن بن عباس قال * إذا أتيت سلطانا مهيبا تخاف أن يسطو بك فقل الله أكبر الله أعز من خلقه جميعا الله أعز مما أخاف وأحذر وأعوذ بالله الذي لا إله إلا هو الممسك السماوات السبع أن يقعن على الأرض إلا بإذنه من شر عبدك فلان وجنوده وأتباعه وأشياعه من الجن والإنس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناؤك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك ثلاث مرات
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 248 حديث رقم: 708

* 6753 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي إسحاق عن المنهال بن عمرو قال حدثني سعيد بن جبير عن بن عباس قال * إذا أتيت سلطانا مهيبا تخاف أن يسطو بك فقل الله أكبر الله أكبر من خلقه جميعا الله أعز مما أخاف وأحذر أعوذ بالله الذي لا إله إلا هو الممسك السماوات السبع أن تقعن على الأرض إلا بإذنه من شر عبدك فلان وجنوده وأتباعه من الجن والأنس إلهي كن لي جارا من شرهم جل ثناؤك وعز جارك وتبارك اسمك ولا إله غيرك ثلاث مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 259 حديث رقم: 10599



(1/2831)

---

* 6754 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا تميم بن المنتصر ثنا عبد الله بن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال * إذا أجيف الباب وأرخيت الستور فقد وجب المهر \14247\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 255 حديث رقم: 14258



(1/2832)

---

* 6755 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد ثنا حبيب بن صالح عن عبد الرحمن بن سابط عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فلما قدم عليهم قال يا أيها الناس إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يخبركم أن المرد إلى الله إلى جنة أو نار خلود ولا موت وإقامة ولا ظعن
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 176 حديث رقم: 375

* 6756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ومحمد بن عبيد قالا ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار يجاء بالموت كأنه كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا أهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرئبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيقال يا أهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرئبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيؤمر به فيذبح قال ويقال يا أهل الجنة خلود لا موت ويا أهل النار خلود لا موت قال ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة قال وأشار بيده قال محمد بن عبيد في حديثه إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار يجاء بالموت كأنه كبش أملح
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 9 حديث رقم: 11081

* 6757 -) أخبرنا حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بالموت كأنه كبش أغبر فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا أهل الجنة فيشرئبون وينظرون ويقال يا أهل النار فيشرئبون وينظرون ويرون ان قد جاء الفرج فيذبح ويقال خلود ولا موت
الدارمي في سننه ج 2/ ص 425 حديث رقم: 2811

* 6758 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح زاد أبو كريب فيوقف بين الجنة والنار واتفقا في باقي الحديث فيقال يا أهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرئبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال ويقال يا أهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرئبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيؤمر به فيذبح قال ثم يقال يا أهل الجنة خلود فلا موت ويا أهل النار خلود فلا موت قال ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون وأشار بيده إلى الدنيا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2189 حديث رقم: 2849



(1/2833)

---

* 6759 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا عباس بن الوليد الخلال قال حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ادخل أهل الجنة الجنة قال الله أتشتهون شيئا فأزيدكم فيقولون ربنا وما فوق ما أعطيتنا قال فيقول بلى رضاي أكثر \7438\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 470 حديث رقم: 7439



(1/2834)

---

* 6760 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا حفص عن عبيد الله عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قالت ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويصعد هذا \1608\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 501 حديث رقم: 1603

* 6761 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا حفص عن عبيد الله عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قالت ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويصعد هذا \645\
النسائي في سننه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 639



(1/2835)

---

* 6762 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد أحدكم من امرأته حاجه فليأتيها ولو كانت على تنور \16383\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 23 حديث رقم: 16331

* 6763 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد أحدكم من امرأته حاجتها فليأتها ولو كانت على تنور
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 331 حديث رقم: 8235



(1/2836)

---

* 6764 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن سلمان الفارسي رضي الله عنه كان يقول * إذا أرسلت كلبك المعلم فأكل ثلثيه وبقي ثلثه فكل ما بقي وعن سعيد عن قتادة أن بن عباس رضي الله عنهما كان يكره ذلك ويقول لو كان معلما ما أكل وروي في إباحة أكله عن النبي صلى الله عليه وسلم إن صح الحديث \18646\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 237 حديث رقم: 18661

* 6765 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن سليمان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت أي رسول الله إن أرضي أرض صيد قال * إذا أرسلت كلبك المعلم وسميت فكل ما امسك عليك الكلب الكلب وإن قتل فأكل منه فلا تأكل فإنه إنما امسك على نفسه وإذا أرسلت كلبك فسميت فخالطته اكلب لم تسم عليها فلا تأكل فإنك لا تدري أيهما قتله قلت يا رسول الله ارمي الصيد فيغيب عني الليلة قال فإذا وجدت فيه سهمك ولم تجد فيه غيره فكله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 75 حديث رقم: 157



(1/2837)

---

* 6766 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر ثنا إبراهيم بن حماد ثنا أحمد بن عبيد الله العنبري ثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أنه قال * إذا استفاد الرجل مالا لم تحل فيه الزكاة حتى يحول عليه الحول \7106\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 104 حديث رقم: 7113



(1/2838)

---

* 6767 -) فأخبرناه جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا محمد بن علي بن بردية المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استنشقت فبالغ إلا أن تكون صائما ولا تضرب ظعينتك كما تضرب أمتك وأما حديث يحيى بن سليم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 524

* 6768 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استنشقت فبالغ الا ان تكون صائما قال \16479\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 33 حديث رقم: 16427



(1/2839)

---

* 6769 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا الفيض بن وثيق قال حدثنا أبو أمية بن يعلى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله لعمرو بن جدعان * إذا اشتريت نعلا فاستجدها وإذا اشتريت ثوبا فاسجده لم يرو هذا الحديث عن سعيد المقبري إلا أبو أمية تفرد به الفيض بن وثيق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 240 حديث رقم: 785

* 6770 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا أبو أمية بن يعلى الثقي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله لعمرو بن جدعان * إذا اشتريت نعلا فاستجدها وإذا اشتريت ثوبا فاستجده لم يرو هذا الحديث عن سعيد إلاأبو أمية تفرد به الفيض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 223 حديث رقم: 1802



(1/2840)

---

* 6771 -) حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق قال أوصى غلام من الحي بن سبع سنين فقال شريح * إذا أصاب الغلام في وصيته جازت قال أبو محمد يعجبني والقضاة لا يجيزون
الدارمي في سننه ج 2/ ص 515 حديث رقم: 3283

* 6772 -) حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق قال أوصى غلام من الحي يقال له عباس بن مرثد بن سبع سنين لظئر له يهودية من أهل الحيرة بأربعين درهما فقال شريح * إذا أصاب الغلام في وصيته جازت وإنما أوصى لذي حق قال أبو محمد انا أقول به
الدارمي في سننه ج 2/ ص 518 حديث رقم: 3299



(1/2841)

---

* 6773 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصبح إبليس بث جنوده فيقول من أضل اليوم مسلما ألبسته التاج قال فيخرج هذا فيقول لم أزل به حتى طلق امرأته فيقول أوشك أن يتزوج ويجيء هذا فيقول لم أزل به حتى عق والديه فيقول أوشك أن يبر ويجيء هذا فيقول لم أزل به حتى أشرك فيقول أنت أنت ويجيء فيقول لم أزل به حتى زنى فيقول أنت أنت ويجيء هذا فيقول لم أزل به حتى قتل فيقول أنت أنت ويلبسه التاج \6188\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 69 حديث رقم: 6189

* 6774 -) أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ونصر بن علي قالا ثنا أبو أحمد الزهري ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصبح إبليس بث جنوده فيقول من أضل اليوم مسلما ألبسته التاج فيجئ أحدهم فيقول لم أزل به حتى عق والده فقال يوشك أن يبره ويجئ أحدهم ويجئ أحدهم فيقول لم أزل به حتى طلق امرأته فيقول يوشك أن يتزوج ويجئ أحدهم فيقول لم أزل به حتى أشرك فيقول أنت أنت ويجئ أحدهم فيقول لم أزل به حتى قتل فيقول أنت أنت ويلبسه التاج هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 390 حديث رقم: 8027



(1/2842)

---

* 6775 -) حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا زياد بن الخليل التستري ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن أبيه عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 446 حديث رقم: 1136

* 6776 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا زياد بن الخليل التستري ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن أبيه عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر \4293\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 478 حديث رقم: 4297



(1/2843)

---

* 6777 -) وسمعته يقول * إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته \7464\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 457 حديث رقم: 7466

* 6778 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن بن أبي ذئب عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد قال سألت جابر بن سمرة عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1803



(1/2844)

---

* 6779 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا الحسن بن عمر بن شقيق ثنا معروف بن حسان السمرقندي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد يا عباد الله احبسوا علي يا عباد الله احبسوا علي فإن لله في الأرض حاضرا سيحبسه عليكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 217 حديث رقم: 10518

* 6780 -) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا معروف بن حسان عن سعيد عن قتادة عن بن بريدة عن عبد الله بن مسعود أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد يا عباد الله احبسوا يا عباد الله احبسوا فإن لله حاضرا في الأرض سيحبسه \5271\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 177 حديث رقم: 5269



(1/2845)

---

* 6781 -) قال وحدثنا أبو بكر ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال * إذا أوصى الرجل فإنه يغير وصيته بما شاء فقيل العتاقة قال العتاقة وغير العتاقة \21343\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 313 حديث رقم: 21358

* 6782 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال * إذا أوصى الرجل فإنه يغير وصيته وما شاء فقيل له العتاقة قال العتاقة وغير العتاقة \12425\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 281 حديث رقم: 12435



(1/2846)

---

* 6783 -) وحدثني وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1480 حديث رقم: 1853

* 6784 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن أبي قماش ثنا عمرو بن عون عن خالد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما رواه مسلم في الصحيح عن وهب بن بقية \16309\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 144 حديث رقم: 16324



(1/2847)

---

* 6785 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال كان شريح لا يرجع عن قضاء يقضي به فحدثه الأسود ان عمر قال * إذا تزوج المملوك الحرة فولدت أولادا أحرارا ثم عتق بعد ذلك رجع الولاء لموالي أبيهم فأخذ به شريح
الدارمي في سننه ج 2/ ص 492 حديث رقم: 3169

* 6786 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق أنبأ عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر رضي الله عنه قال * إذا تزوج المملوك الحرة فولدت فولدها يعتقون بعتقها ويكون ولاؤهم لمولى أمهم فإذا أعتق الأب جر الولاء \21291\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 306 حديث رقم: 21306



(1/2848)

---

* 6787 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار عن معافى عن الأوزاعي وأنا علي بن خشرم عن عيسى بن يونس واللفظ له عن الأوزاعي عن حسان هو بن عطية عن محمد بن أبي عائشة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تشهد أحدكم فليتعوذ من أربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال ثم يدعو لنفسه بما بدأ له \1235\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 390 حديث رقم: 1233

* 6788 -) حدثنا علي بن خشرم قال ثنا عيسى يعني بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن محمد بن أبي عائشة قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تشهد أحدكم فليتعوذ من أربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال ثم ليدع لنفسه بما بدا له
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 62 حديث رقم: 207



(1/2849)

---

* 6789 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا يعقوب بن إبراهيم أنا الحسن بن عرفة ثنا خلف بن خليفة عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر قال * إذا توضأ الرجل ومس إبطه عاد الوضوء قال وحدثنا خلف بن خليفة عن أبي سنان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ليس عليه إعادة وقد روي عن بن عمر ما يوافق بن عباس \641\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 138 حديث رقم: 641



(1/2850)

---

* 6790 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب قال وثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن لهيعة عن عبد الله بن سليمان عن ثعلبة بن أبي الكنود عن عبد الله بن مالك الغافقي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمر بن الخطاب * إذا توضأت وأنا جنب أكلت وشربت ولا أصلي ولا أقرأ حتى أغتسل قال بن وهب وقال لي مالك بن أنس والليث بن سعد مثله يعني من قولهما قال الشيخ رحمه الله ورواه الواقدي عن عبد الله بن سليمان هكذا \419\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 89 حديث رقم: 419



(1/2851)

---

* 6791 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إبراهيم بن حميد الرواسي عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء رمضان فصم ثلاثين الا أن ترى الهلال قبل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 78 حديث رقم: 171



(1/2852)

---

* 6792 -) أخبرنا المعلي بن أسد ثنا أبو عوانة عن المغيرة عن إبراهيم قال * إذا حاضت المرأة في شهر أو في أربعين ليلة ثلاث حيض فإذا شهد لها الشهود العدول من النساء انها رأت ما تحرم عليها الصلاة من طموث النساء الذي هو الطمث المعروف فقد خلا أجلها قال أبو محمد سمعت يزيد بن هارون يقول استحب الطهر خمس عشرة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 233 حديث رقم: 854



(1/2853)

---

* 6793 -) حدثنا سعيد بن المغيرة قال بن المبارك حدثنا عن يعقوب عن أبي يوسف عن سعيد بن جبير قال * إذا حاضت المرأة في وقت الصلاة فليس عليها القضاء قال أبو محمد يعقوب هو بن القعقاع قاضي مرو وأبو يوسف شيخ مكي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 886



(1/2854)

---

* 6794 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش فقال * إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد وشرحبيل بن مسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 5 حديث رقم: 811

* 6795 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سألت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال * إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد فحديثه مستقيم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 5 حديث رقم: 813



(1/2855)

---

* 6796 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا معن بن عيسى ثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن وائلة قال * إذا حدثناكم بالحديث على معناه فحسبكم
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 26 حديث رقم: 104

* 6797 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثني معن عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال * إذا حدثناكم بالحديث على معناه فحسبكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 105 حديث رقم: 315



(1/2856)

---

* 6798 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي عن أبي بكرة قال * إذا حمل الرجلان المسلمان السلاح أحدهما على الآخر فهما على جرف جهنم فإذا قتل أحدهما الآخر فهما في النار \3554\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3582

* 6799 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى قال حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي عن أبي بكرة قال * إذا حمل الرجلان المسلمان السلاح أحدهما على الآخر فهما على جرف جهنم فإذا قتل أحدهما الآخر فهما في النار \4127\
النسائي في سننه ج 7/ ص 124 حديث رقم: 4117



(1/2857)

---

* 6800 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن علي رضي الله عنه قال * إذا خير الرجل امرأته فاختارت زوجها فهي تطليقة وهو أملك برجعتها وإن اختارت نفسها فتطليقة بائنة وهو خاطب من الخطاب قال وكان زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول إن اختارت نفسها فهي ثلاث قال وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول إذا خير الرجل امرأته فاختارت زوجها فليس بشيء وإن اختارت نفسها فهي تطليقة وهو أملك برجعتها قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه موافق لقول عمر رضي الله عنه في الخيار وبه نقول لموافقته السنة الثابتة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم في التخيير وموافقته معنى السنة المشهورة عن ركانة عن النبي صلى الله عليه وسلم في البتة أنها رجعية إذا أراد بها واحدة وأما علي رضي الله عنه فقد اختلفت الرواية عنه في ذلك فأشهرها ما روينا وكذلك رواه أبو حسان الأعرج عن علي رضي الله عنه \14795\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 346 حديث رقم: 14806



(1/2858)

---

* 6801 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول * إذا دبر الرجل جاريته فإن له أن يطأها وليس له أن يبيعها ولا يهبها وولدها لمنزلتها \21363\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 315 حديث رقم: 21378

* 6802 -) وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد ان سعيد بن المسيب كان يقول * إذا دبر الرجل جاريته فإن له ان يطأها وليس له ان يبيعها ولا يهبها وولدها بمنزلتها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 814 حديث رقم: 1495



(1/2859)

---

* 6803 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا حجاج بن الشاعر ثنا حجين بن المثنى ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن محمد بن المنكدر عن أسماء بنت أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل الإنسان قبره حف به عمله الصالح الصلاة والصيام ويأتيه الملك من نحو الصلاة فيرده ومن نحو الصيام فيرده فيناديه اجلس فيجلس فيقول له ما تقول في هذا الرجل قال وأي رجل قال محمد قال فيقول والله ما أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته فيقول الملك على ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث قال وتقيض له دابة في قبره سوداء مظلمة معها سوط تمرته جمرة فيضربه ما شاء الله لا يسمع صوته أحد فيرحمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 105 حديث رقم: 281



(1/2860)

---

* 6804 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجين بن المثنى قال ثنا عبد العزيز يعنى بن أبى سلمة الماجشون عن محمد يعنى بن المنكدر قال كانت أسماء تحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال * إذا دخل الإنسان قبره فان كان مؤمنا أحف به عمله الصلاة والصيام قال فيأتيه الملك من نحو الصلاة فترده ومن نحو الصيام فيرده قال فيناديه اجلس قال فيجلس فيقول له ماذا تقول في هذا الرجل يعنى النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال محمد قال أنا أشهد انه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول وما يدريك أدركته قال أشهد انه رسول الله قال يقول على ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث قال وان كان فاجرا أو كافرا قال جاء الملك وليس بينه وبينه شيء يرده قال فأجلسه قال يقول اجلس ماذا تقول في هذا الرجل قال أي رجل قال محمد قال يقول والله ما أدرى سمعت الناس يقولون شيئا فقلته قال فيقول له الملك على ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث قال وتسلط عليه دابة في قبره معها سوط تمرته جمرة مثل غرب البعير تضربه ما شاء الله صماء لا تسمع صوته فترحمه \27135\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 353 حديث رقم: 27021



(1/2861)

---

* 6805 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه * إذا دخل البيت غير المسكون يقال السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
مالك في الموطأ ج 2/ ص 963 حديث رقم: 1728

* 6806 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني هشام بن سعد عن نافع أن عبد الله بن عمر قال * إذا دخل البيت غير المسكون فليقل السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 363 حديث رقم: 1055



(1/2862)

---

* 6807 -) حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا عقبة بن خالد السكوني عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله فإن ذلك لا يرد شيئا ويطيب بنفسه قال أبو عيسى هذا حديث غريب \2092\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 412 حديث رقم: 2087

* 6808 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عقبة بن خالد السكوني عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الأجل فإن ذلك لا يرد شيئا وهو يطيب بنفس المريض \1440\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 463 حديث رقم: 1438



(1/2863)

---

* 6809 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا محمد بن خطاب البصري عن علي بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ذلت العرب ذل الإسلام \1880\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 402 حديث رقم: 1881

* 6810 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا محمد بن الخطاب البصري عن علي بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حديث له * إذا ذلت العرب ذل الإسلام \2096\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 74 حديث رقم: 2096



(1/2864)

---

* 6811 -) أخبرنا الحسين بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان رضي الله عنه قال * إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فأتوها ولو حبوا فإن فيها خليفة الله المهدي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 547 حديث رقم: 8531

* 6812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شريك عن على بن زيد عن أبي قلابة عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فائتوها فان فيها خليفة الله المهدي \22536\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 277 حديث رقم: 22441



(1/2865)

---

* 6813 -) وأخبرنا بن بشران أنا إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن بن مسعود قال * إذا ركب الرجل الدابة فلم يذكر اسم الله ردفه الشيطان فقال له تغن فإن لم يحسن قال له تمن موقوف \10088\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 252 حديث رقم: 10098

* 6814 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن بن مسعود قال * إذا ركب الرجل الدابة فلم يذكر الله ردفه الشيطان فقال له تغن فإن لم يحسن قال له تمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 156 حديث رقم: 8781



(1/2866)

---

* 6815 -) نا محمد بن الحسن نا أحمد بن العباس نا إسماعيل بن سعيد نا محمد بن الحسن عن أبي حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه قال * إذا سرق السارق قطعت يده اليمنى فإن عاد قطعت رجله اليسرى فإن عاد ضمن السجن حتى يحدث خيرا إني لأستحيي أن أدعه ثم ذكر مثله
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 180 حديث رقم: 288

* 6816 -) نا محمد بن أحمد بن أبي الثلج نا يعيش بن الجهم نا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني عن أبي حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال * إذا سرق السارق قطعت يده اليمنى فإن عاد قطعت رجله اليسرى فإن عاد ضمنته السجن حتى يحدث خيرا إني أستحيي من الله أن أدعه ليس له يد يأكل بها ويستنجي بها ورجل يمشي عليها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 103 حديث رقم: 74



(1/2867)

---

* 6817 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن موسى بن يعقوب حدثني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا شربتم اللبن فمضمضوا فإن له دسما \499\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 167 حديث رقم: 499

* 6818 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن موسى بن يعقوب قال أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه عن أم سلمة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا شربتم اللبن فمضمضوا منه فإن له دسما
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 311 حديث رقم: 703

* 6819 -) حدثنا خالد بن مخلد عن موسى بن يعقوب الحضرمي قال أنبأني ابن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شربتم اللبن فمضمضوا منه فإن له دسما
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 60 حديث رقم: 630



(1/2868)

---

* 6820 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا الماجشون عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة قال ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا شك أحدكم وهو يصلي في الثلاث والأربع فليقم فليصل ركعة حتى يكون الشك في الزيادة ثم يسجد سجدتي السهو قبل أن يسلم فإن كان صلي خمسا شفعن له وإن كان أربعا فهما ترغمان الشيطان
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 70 حديث رقم: 241



(1/2869)

---

* 6821 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن منصور المديني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله ولا يرى نافع إلا أنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه فإن الله عز وجل أحق أن يزين له فإن لم يكن له ثوبان فليأتزر إذا صلى ولا يشتمل أحدكم في صلاته اشتمال اليهود \3084\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 236 حديث رقم: 3088



(1/2870)

---

* 6822 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن منصور عن ربعي بن خراش عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صليت فلا تبصقن بين يديك ولا عن يمينك وإبصق تلقاء شمالك إن كان فارغا وإلا فتحت قدمك وأشار برجله ففحص الأرض
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 312 حديث رقم: 8165

* 6823 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد عن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صليت فلا تبصقن بين يديك ولا عن يمينك وابصق تلقاء شمالك إن كان فارغا أو تحت قدمك وقال برجله كان يحكه بقدمه ورواه أبو الأحوص عن منصور فقال أو تحت قدمه اليسرى \3409\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 293 حديث رقم: 3413



(1/2871)

---

* 6824 -) أخبرنا أحمد بن خالد عن معن قال حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال * إذا طبخ الطلاء على الثلث فلا بأس به \5203\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 241 حديث رقم: 5231

* 6825 -) أخبرنا أحمد بن خالد بن معن قال حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال * إذا طبخ الطلاء على الثلث فلا بأس به \5734\
النسائي في سننه ج 8/ ص 330 حديث رقم: 5723



(1/2872)

---

* 6826 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثني الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * إذا طلب أحدكم الحاجة فليطلبها طلبا يسيرا فانما له ما قدر له ولا يأتي أحدكم صاحبه فيمدحه فيقطع ظهره
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 273 حديث رقم: 779

* 6827 -) حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي أسحاق عن ابي الأحوص قال قال عبد الله إذا طلب أحدكم الحاجة فليطلبها طلبا يسيرا ولا يأتي الرجل فيثني عليه في وجهه فيقطع ظهره فلا يمنعه شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 297 حديث رقم: 26264

* 6828 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * إذا طلب أحدكم الحاجة فليطلبها سرا فإنما له ما قدر له ولا يأتي أحدكم صاحبه فيمدحه فيقصم ظهره
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 178 حديث رقم: 8883



(1/2873)

---

* 6829 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم عن هشام عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس الرجل والإمام يخطب يوم الجمعة فيشمت وهذا مرسل وروي عن الحسن من قوله وعن سالم بن عبد الله في رد السلام وعن إبراهيم النخعي في تشميت العاطس ورد السلام وروي عنه أنه كرهه ويذكر عن بن المسيب أنه قال في السلام يرد في نفسه وسئل عن التشميت فنهى عنه وعن بن سيرين في السلام أنه كان يرد إيماء ولا يتكلم \5633\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 223 حديث رقم: 5639



(1/2874)

---

* 6830 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا معلل بن نفيل الحراني ثنا محمد بن محصن عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الله بن الديلمي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا عطس العاطس فشمته من شمت عاطسا ذهب عنه ذات الجنب
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 50 حديث رقم: 45

* 6831 -) حدثنا أحمد قال حدثنا معلل قال حدثنا محمد بن محصن عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الله بن الديلمي عن حذيفة قال قال رسول الله * إذا عطس العاطس فشمته ولو من خلف سبعة أبحر ومن شمت عاطسا ذهب عنه ذات الجنب ووجع الضرس والأذنين لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أبي عبلة إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 215 حديث رقم: 696



(1/2875)

---

* 6832 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا داود بن أبى هند عن أبى حرب بن أبى الأسود عن أبى ذر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع \5687\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 501 حديث رقم: 5688

* 6833 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو معاوية ثنا داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبي ذر قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا * إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع \4782\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 249 حديث رقم: 4782



(1/2876)

---

* 6834 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا فتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فإن لهم ذمة ورحما
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 62 حديث رقم: 113

* 6835 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ودحيم قالا ثنا الوليد بن مسلم عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا فتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فإن لهم ذمة ورحما
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 61 حديث رقم: 112



(1/2877)

---

* 6836 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه أنه قال عدل إلى عبد الله بن عمر رضي الله عنه وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما أنزلك تحت هذه السرحة قال فقلت أردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت أردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما أنزلني غير ذلك فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنت بين الأخشبين من منى ونفح بيده نحو المشرق إن هنالك وادي يقال له السرر به سرحة سر تحتها سبعون نبيا \9382\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 139 حديث رقم: 9392

* 6837 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه أنه قال عدل إلي عبد الله بن عمر وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما أنزلك تحت هذه السرحة فقلت أردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما أنزلني غير ذلك فقال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنت بين الأخشبين من منى ونفخ بيده نحو المشرق فإن هناك واديا يقال له السرر به شجرة سر تحتها سبعون نبيا \6243\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 139 حديث رقم: 6244



(1/2878)

---

* 6838 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا محمد بن الحرث الحارثي حدثني محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته فإنه مغفور له \6126\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 128 حديث رقم: 6112

* 6839 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا محمد بن الحرث الحارثي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فإنه مغفور له \5380\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 69 حديث رقم: 5371



(1/2879)

---

* 6840 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحافظ ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه عن أبي صالح ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا لم يؤد المرء حق الله تعالى في الصدقة في إبله بطح لها بصعيد قرقر فوطئته بأخفافها وعضته بأفواهها إذا مر عليه آخراها كر عليه أولها حتى يرى مصدره إما من الجنة وإما من النار والبقر إذا لم يؤد حق الله تعالى فيها بطح لها بصعيد قرقر فوطئته بأظلافها ونطحته بقرونها إذا مر عليه آخراها كر عليه أولها حتى يرى مصدره إما من الجنة وإما من النار والغنم كذلك تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها ليس فيها عقصاء ولا جماء حتى يرى مصدره إما من الجنة وإما من النار والخيل ثلاثة أجر ووزر وستر فمن اقتناها تعففا وتغنيا كانت له سترا ومن اقتناها عدة للجهاد في سبيل الله كانت له أجرا وإن طول لها شرفا أو شرفين كان له في ذلك أجر ومن اقتناها فخرا ورئاء ونواء على المسلمين كانت له وزرا قال قائل أرأيت الحمر يا رسول الله قال لم يأت في الحمر شيء إلا الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد الأيلي عن بن وهب وأشار إليه البخاري \7070\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 98 حديث رقم: 7077

* 6841 -) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه عن ذكوان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا لم يؤد المرء حق الله أو الصدقة في إبله وساق الحديث بنحو حديث سهيل عن أبيه
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 684 حديث رقم: 987



(1/2880)

---

* 6842 -) وحدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول * إذا لم يستطع المريض السجود أومأ برأسه إيماء ولم يرفع إلا جبهته شيئا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 168 حديث رقم: 403

* 6843 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول * إذا لم يستطع المريض السجود أومأ برأسه إيماء ولم يرفع إلى جبهته شيئا وكذلك رواه جماعه عن نافع عن بن عمر موقوفا ورواه عبد الله بن عامر الأسلمي عن نافع مرفوعا وليس بشيء وقد روي من وجه أخر عن بن عمر موقوفا \3482\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 307 حديث رقم: 3486



(1/2881)

---

* 6844 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 47 حديث رقم: 71

* 6845 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ما رب النعم لم يعط حقها بسط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها \8211\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 8169



(1/2882)

---

* 6846 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا محمد بن إسماعيل بن مهران نا أبو طاهر نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الزبير المكي أن عامر بن واثلة حدثه أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره فأتى رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له حذيفة بن أسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول بن مسعود وقال كيف يشقى رجل يغير عمله فقال له الرجل أتعجب من ذلك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضي ربك ما شاء الله ويكتب الملك فيقول أي رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك فيقول أي رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب ثم يخرج بالصحيفة في يده فلا يزيد على أمره ولا ينقص رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر \15189\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 422 حديث رقم: 15201

* 6847 -) حدثنا أحمد بن رشدين حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الزبير أن عامر بن واثلة حدثه عن حذيفة بن أسيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها وقال يا رب أذكر أم أنثى فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك والصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 178 حديث رقم: 3044



(1/2883)

---

* 6848 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو كامل الجحدري ثنا يزيد بن زريع ثنا أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مس أحدكم ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 200 حديث رقم: 510



(1/2884)

---

* 6849 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني أنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه قال أخبرني مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مس أحدكم فرجه فليتوضأ قال فأنكرت عليه فأرسل إليها فحدثته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حاضر
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 199 حديث رقم: 506

* 6850 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن ذكوان الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا عبد الرحمن بن نمر اليحصبي عن الزهري عن عروة عن بسرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا مس أحدكم فرجه فليتوضأ والمرأة مثل ذلك \1116\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 401 حديث رقم: 1117



(1/2885)

---

* 6851 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود عن حماد ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ملك الرجل المرأة لم تجز عطيتها إلا بإذنه \11103\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 60 حديث رقم: 11113

* 6852 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حبيب الملعم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ملك الرجل المرأة لم تجز عطيتها إلا بإذنه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2267



(1/2886)

---

* 6853 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نام بن آدم قال الملك للشيطان أعطني صحيفتك فيعطيه إياها فما وجد في صحيفته من حسنة محى بها عشر سيئات من صحيفة الشيطان وكتبهن حسنات فإذا أراد أحدكم أن ينام فليكبر ثلاثا وثلاثين تكبيرة ويحمد أربعا وثلاثين تحميدة ويسبح ثلاثا وثلاثين تسبيحة فتلك مائة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 447 حديث رقم: 1673

* 6854 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نام بن آدم قال الملك للشيطان اعطني صحيفتك فيعطيه إياها فما وجد في صحيفته من حسنة محا بها عشر سيئات من صحيفة الشيطان وكتبهن حسنات فإذا أراد أحدكم أن ينام فليكبر ثلاثا وثلاثين تكبيرة ويحمد أربعا وثلاثين تحميدة ويسبح ثلاثا وثلاثين تسبيحة فتلك مائة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 296 حديث رقم: 3451



(1/2887)

---

* 6855 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو معشر عن يزيد بن خصيفة المدني عن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اشتكى أحدكم فليضع يده حيث يجد ألما ثم يقول أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد يقول ذلك سبعا وهذا الحديث يرويه مالك بن أنس عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك عن نافع بن جبير بن مطعم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 941

* 6856 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو معشر البراء عن يزيد بن خصيفة عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه ثم يقول أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد سبع مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 93 حديث رقم: 179

* 6857 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم قال ثنا أبو معشر عن يزيد بن أبى حفصة عن عمرو بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه ثم ليقل سبع مرات أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد \27337\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 390 حديث رقم: 27223



(1/2888)

---

* 6858 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر قال * إذا وضع جنبه فليتوضأ
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 224 حديث رقم: 89

* 6859 -) وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد نا أبو جعفر الرزاز نا أحمد بن الخليل نا الواقدي نا أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر رضي الله عنه قال * إذا وضع أحدكم جنبه فليتوضأ \578\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 119 حديث رقم: 578



(1/2889)

---

* 6860 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم قال * أراد الضحاك بن قيس أن يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة أتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان رضي الله عنه فقال له مسروق ثنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وكان في أنفسنا موثوق الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد قتل أبيك قال من للصبية قال النار قد رضيت لك ما رضي لك رسول الله صلى الله عليه وسلم \17791\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 65 حديث رقم: 17806

* 6861 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان حدثنا هلال بن العلاء الرقي حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبيد الله بن عمرو عن يزيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم قال * أراد الضحاك بن قيس أن يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة أتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في أنفسنا موثوق الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد قتل أبيه قال من للصبية قال النار قد رضيت لك ما رضي رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 135 حديث رقم: 2572



(1/2890)

---

* 6862 -) وحدثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرني أبي حدثنا صخر بن جويرية عن نافع أن عبد الله بن عمر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أراني في المنام أتسوك بسواك فجذبني رجلان أحدهما أكبر من الآخر فناولت السواك الأصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته إلى الأكبر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1779 حديث رقم: 2271

* 6863 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثني أبي حدثنا صخر يعني بن جويرية عن نافع أن عبد الله بن عمر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أراني في المنام أتسوك بسواك فجذبني رجلان أحدهما أكبر من الآخر فناولت السواك الأصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته إلى الأكبر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2298 حديث رقم: 3003



(1/2891)

---

* 6864 -) أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن العوام بن جويرية عن الحسن عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أربع لا يصبن إلا بعجب الصمت وهو أول العبادة والتوضع وذكر الله تعالى وقلة الشيء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 346 حديث رقم: 7864

* 6865 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عمران بن ميسرة الأدمي ثنا أبو معاوية ثنا العوام بن جويرية عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أربع لا يصبن إلا بعجب الصبر وهو أول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 256 حديث رقم: 741

* 6866 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثني أبو قاسم قالك كنت عند بن شبرمة فقال له رجل ألا أحدثك بحديث بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بن شبرمة هات فرب حديث حسن جئت به قال أربع لا يعطيهن الله عز وجل إلا من يحب قال بن شبرمة ما هن قال الصمت وهو أول العبادة والتوكل على الله عز وجل والتواضع والزهد في الدنيا
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 167 حديث رقم: 127



(1/2892)

---

* 6867 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد * ارتج أحد وعليه النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر وعمر وعثمان فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 217 حديث رقم: 247

* 6868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد * ارتج أحد وعليه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم أثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان \22964\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 331 حديث رقم: 22862



(1/2893)

---

* 6869 -) عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن أنس بن سيرين قال بعثني أنس بن مالك على الأيلة قال قلت بعثتني على شر عملك قال فأخرج لي كتابا من عمر بن الخطاب خذ من المسلمين من كل أربعين درهما درهما ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما درهما وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 7072

* 6870 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ عن بن عون عن أنس بن سيرين قال * أرسل إلي أنس بن مالك رضي الله عنه فأبطأت عليه ثم أرسل إلي فأتيته فقال إن كنت لأرى لو أني أمرتك أن تعض على حجر كذا وكذا ابتغاء مرضاتي لفعلت اخترت لك خير عمل فكرهته إني أكتب لك سنة عمر قلت فاكتب لي سنة عمر رضي الله عنه قال فكتب من المسلمين من كل أربعين درهما درهم ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما درهم وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم قال قلت من لا ذمة له قال الروم كانوا يقدمون الشام \18529\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 210 حديث رقم: 18544

* 6871 -) حدثنا أبو بشر الرقى قال ثنا معاذ بن معاذ العنبري عن بن عون عن أنس بن سيرين قال أرسل الى أنس بن مالك رضي الله عنه فأبطأت عليه ثم أرسل الى فأتيته فقال إن كنت أرى أنى لو أمرتك أن تعض على حجر كذا وكذا ابتغاء مرضاتي لفعلت أخبرت لك عملا فكرهته أو أكتب لك سنة عمر رضي الله عنه قال قلت اكتب لي سنة عمر رضي الله عنه قال فكتب خذ من المسلمين من أربعين درهما درهما ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما درهما وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهما قال قلت من لا ذمة له قال الروم كانوا يقدمون من الشام فلما فعل عمر رضي الله عنه هذا بحضرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينكره عليه منهم أحد منكر كان ذلك حجة واجماعا منهم عليه فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما وجهه من طريق النظر فانا قد رأيناهم أنهم لا يختلفون أن للامام أن يبعث الى أرباب المواشى السائمة حتى يأخذ منهم صدقة مواشيهم إذا وجبت فيها الصدقة وكذلك يفعل في ثمارهم ثم يضع ذلك في مواضع الزكوات على ما أمره به عز وجل لا يأبى ذلك أحد من المسلمين فالنظر على ذلك أن يكون بقية الأموال أن الذهب والفضة وأموال التجارات كذلك فأما معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى فعلى ما قد فسرته فيما تقدم من هذا الباب وقد سمعت أبا بكرة يحكى ذلك عن أبى عمر الضرير وهذا كله قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله وقد روى عن يحيى بن آدم في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى معنى غير المعنى الذي ذكرنا وذلك أنه قال إن المسلمين لا يجب عليهم بمرورهم علي العاشر في أموالهم ما لم يكن واجبا عليهم لو لم يمروا بها عليه لأن عليهم الزكاة على أي حال كانوا عليها واليهود والنصارى لو لم يمروا بأموالهم على العاشر لم يجب عليهم فيها شيء فالذى رفع عن المسلمين هو الذي يوجبه بالمال على العاشر ولم يرفع ذلك عن اليهود والنصارى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 33 حديث رقم: 0



(1/2894)

---

* 6872 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان عن منصور بن صفية عن خاله مسافع بن شيبة عن صفية بنت شيبة أم منصور قالت أخبرتني إمرآة من بني سليم ولدت عامه أهل دارنا قالت * أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن طلحة فقال إني رأيت قرن الكبش حين دخلت البيت فنسيت أن آمرك بجزها فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت ما يشغل مصليا \4091\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 438 حديث رقم: 4095



(1/2895)

---

* 6873 -) حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد قال كانت الصدقة تدفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومن أمر به وإلى أبي بكر ومن أمر به وإلى عمر ومن أمر به وإلى عثمان ومن أمر به فلما قتل عثمان اختلفوا فمنهم من رأى أن يدفعها إليهم ومنهم من رأى أن يقسمها هو قال محمد فليتق الله من اختار أن يقسمها هو ولا يكون يعيب عليهم شيئا يأتي مثل الذي يعيب عليهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 385 حديث رقم: 10195

* 6874 -) نا محمد بن أحمد قثنا محمد بن عبيد قثنا عبد الحميد قثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن الشعبي عن زيد بن أرقم قال * أرسلني النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى أبي بكر يعني الصديق فبشرته بالجنة وإلى عمر فبشرته بالجنة وإلى عثمان فبشرته بالجنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 424 حديث رقم: 665

* 6875 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عبيد بن ثعلبة ثنا أبو يحيى الحماني ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن الشعبي عن زيد بن أرقم قال * أرسلني النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر رضي الله عنه فبشرته بالجنة ثم أرسلني إلى عمر رضي الله عنه فبشرته بالجنة ثم أرسلني إلى عثمان فبشرته بالجنة على بلوي تصيبه فأخذ عثمان بيدي فانطلق أو ذهب بي حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما هذه البلوى التي تصيبني فوالله ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست فرجي بيميني منذ أسلمت أو منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا زنيت في جاهلية ولا إسلام فقال له إن الله مقمصك قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 193 حديث رقم: 5061



(1/2896)

---

* 6876 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي حدثني سهل بن بكار ثنا محمد بن عبد العزيز بن عبد الملك عن أبيه عن طلحة بن يحيى قال * أرسلني مروان إلى بن عباس أسأله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه على يساره ويساره على يمينه فصلى الركعتين يكبر في الأولى سبع تكبيرات وقرأ سبح اسم ربك الأعلى وقرأ في الثانية هل أتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 474 حديث رقم: 1217

* 6877 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا سهل بن بكار ثنا محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن طلحة قال أرسلني مروان إلى بن عباس أسأله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه على يساره ويساره على يمينه وصلى الركعتين فكبر في الأولى بسبع تكبيرات وقرأ بسبح اسم ربك الأعلى وقرأ في الثانية هل أتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 348 حديث رقم: 6198

* 6878 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علي بن سعيد بن جرير ثنا سهل بن بكار ثنا محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن طلحة قال أرسلني مروان إلى بن عباس أسأله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه على يساره ويساره على يمينه وصلى ركعتين وكبر في الأولى سبع تكبيرات وقرأ سبح اسم ربك الأعلى وقرأ في الثانية هل أتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 67 حديث رقم: 4



(1/2897)

---

* 6879 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء ابن أبي الخوار عن السائب بن يزيد أخبره قال صليت الجمعة مع معاوية في المقصورة فلما سلم قمت مقامي فصليت فلما دخل أرسل إلي فقال لا تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها حتى تكلم أو تخرج فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 417 حديث رقم: 3916

* 6880 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الإمام قمت في مقامي فصليت فلما دخل أرسل إلي فقال لا تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تكلم أو تخرج فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك أن لا توصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 601 حديث رقم: 883

* 6881 -) أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة قال صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم قمت في مقامي وصليت فلما دخل أرسل إلي فقال لاتعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم أو أن تخرج فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك وبه نأخذ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 249 حديث رقم: 5534

* 6882 -) أخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن بشر ومحمد بن رافع قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج فذكره بنحوه إلا أنه قال فلما سلمت قمت ولم يذكر الإمام وهذه الرواية تجمع الجمعة وغيرها حيث قال لا توصل صلاة بصلاة ويجمع الإمام والمأموم وقد ذكر الشافعي رحمه الله في روايه المزني عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج هذه الرواية وقد نقلتها مع أثر بن عباس وقول الشافعي رحمه الله في الإملاء في كتاب الجمعة من المبسوط
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 191 حديث رقم: 2870

* 6883 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد يعني بن مسلم أخبرني بن جريج عن عمر بن عطاء قال * أرسلني نافع بن جبير إلى السائب بن يزيد أسأله فسألته فقال نعم صليت الجمعة في المقصورة مع معاوية فلما سلمت قمت أصلي فأرسل إلي فأتيته فقال لي إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة إلا أن تخرج أو تتكلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 181 حديث رقم: 1867

* 6884 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الرحمن بن بشر نا حجاج بن محمد عن بن جريج ثنا عمر بن عطاء وثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار ح وثنا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد حدثني بن جريج عن عمر بن عطاء قال * أرسلني نافع بن جبير الى السائب بن يزيد أسأله فسألته فقال نعم صليت الجمعة في المقصورة مع معاوية فلما سلم قمت أصلي فأرسل إلي فأتيته فقال إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة إلا أن تخرج أو تتكلم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك وقال بن رافع وعبد الرحمن أمر بذلك ألا توصل صلاة بصلاة حتى تخرج أو تتكلم قال أبو بكر عمر بن عطاء بن أبي الخوار هذا ثقة والآخر هو عمر بن عطاء تكلم أصحابنا في حديثه لسوء حفظه قد روى بن جريج عنهما جميعا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 102 حديث رقم: 1705

* 6885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا انا بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار ان نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد بن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم قمت في مقامي فصليت فلما دخل أرسل الي فقال لا تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصله يا بصلاة حتى تتكلم أو تخرج فان نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك لا توصل صلاة بصلاة حتى تخرج أو تتكلم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 95 حديث رقم: 16912



(1/2898)

---

* 6886 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثني قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريرى قال حدثنا عباد بن عباد قال حدثنا عاصم عن الشعبي ان عدي بن حاتم سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ارمي بسهمى فأصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم أو اثنين قال إن قدرت عليه وليس به أثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت به اثرا غير رميتك فلا تأكل وان أرسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فأدركته قبل ان يقتله فذكه وان أدركته قد قتله ولم يأكل منه شيئا فكله وإن أدركته وقد أكل منه فلا تأكل فإنه إنما أمسك على نفسه قال عدي فإني أرسل كلابي وأذكر اسم الله فتختلط بكلاب غيري فياخذ فيأخذن الصيد فيقتلنه قال فلا تأكل فإنك لا تدري كلابك قتلته أم كلاب غيرك \5879\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 194 حديث رقم: 5880



(1/2899)

---

* 6887 -) حدثنا مصعب قال حدثني بشر بن السري عن مصعب بن ثابت عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارهقوا القبلة \4389\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 350 حديث رقم: 4387

* 6888 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا بشر بن السري حدثنا مصعب بن ثابت عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أرهقوا القبلة \4842\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 253 حديث رقم: 4840



(1/2900)

---

* 6889 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن سلمة عن علي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صائد ما ترى قال * أرى عرشا على البحر حوله الحيات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى عرش إبليس \11689\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 66 حديث رقم: 11647

* 6890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صائد ما ترى قال * أرى عرشا على البحر حوله الحيات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك عرش إبليس \11987\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 97 حديث رقم: 11945



(1/2901)

---

* 6891 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن يزيد بن امرئ القيس الكلبي وأنعم الله عليه ورسوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 83 حديث رقم: 4649

* 6892 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير بنسبه * أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن يزيد بن امرئ القيس الكلبي وأنعم الله عليه ورسوله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 159 حديث رقم: 373

* 6893 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة قال * أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن يزيد بن امرئ القيس الكلبي أنعم الله عليه ورسوله وأخبرني بهذا النسب أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب وزاد فيه وأمه أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم مات بالمدينة في آخر خلافة معاوية وهو بن ستين سنة وكان يكنى أبا محمد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 689 حديث رقم: 6528



(1/2902)

---

* 6894 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا داود بن شبيب قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * استأذن علي أخو أبي قعيس بعدما ضرب علينا الحجاب فقلت لا آذن لك حتى يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم استأذنته فقلت يا رسول الله إن أخا أبي قعيس استأذن علي فأبيت أن آذن له حتى استأذنك وإنما أرضعتني امرأة أبي قعيس ولم يرضعني أبو قعيس فقال ائذني له فإنه عمك \4219\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 35 حديث رقم: 4220

* 6895 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا داود بن شبيب قال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * استأذن علي أخو أبي قعيس بعدما ضرب علينا الحجاب فقلت لا آذن لك حتى يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم استأذنته فقلت يا رسول الله إن أخا أبي قعيس استأذن علي فأبيت أن آذن له حتى أستأذنك وإنما أرضعتني امرأة أبي قعيس ولم يرضعني أبو قعيس فقال صلى الله عليه وسلم ائذني له فإنه عمك \4218\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 34 حديث رقم: 4219



(1/2903)

---

* 6896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال أخبرني عروة بن الزبير وروح ثنا بن جريج قال أخبرني عطاء عن عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته قالت * استأذن علي عمى من الرضاعة أبو الجعد قال روح أبو الجعيد قال عبد الرزاق يعنى بن جريج قال له هشام بن عروة فرددته فقال لي هشام إنما هو أبو القعيس فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته ذلك قال فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك \25806\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 201 حديث رقم: 25692



(1/2904)

---

* 6897 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث عن بن شهاب عن بن محيصة أن أباه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خراج الحجام فأبى أن يأذن له فلم يزل به حتى قال أطعمه رقيقك وأعلفه ناضحك قال أبو حاتم رضي الله عنه تأبي النبي صلى الله عليه وسلم في الإذن في خراج الحجام فيه شرط مضمر وهو أن يشارط الحجام في حجمه على إخراج شيء من الدم معلوم فلعدم قدرته على إيجاد هذا الشرط كره أن يأذن له في كسبه ثم قال أطعمه رقيقك وأعلفه ناضحك ولو كان كسب الحجام منهيا عنه لم يأمر صلى الله عليه وسلم إطعام المرء رقيقه منه إذا الرقيق متعبدون ومن المحال أن يأمر صلى الله عليه وسلم المسلم بإطعام رقيقه حراما
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 560 حديث رقم: 5154

* 6898 -) حدثنا محمد بن الوليد النرسي ثنا الحسين بن سلمة بن أبي كبشة ثنا أبو عامر العقدي ثنا ربيعة بن صالح عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن أبيه عن جده أنه * استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خراج الحجام فمنعه إياه فلم يزل يراجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويذكر له حاجته حتى أذن له أن يعلفه ناضحه ورقيقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 313 حديث رقم: 744

* 6899 -) حدثنا حسين بن أبي كبشة نا أبو عامر عن زمعة عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة الأنصاري عن أبيه عن جده أنه * استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في خراج الحجام فمنعه إياه فلم يزل يراجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويذكر له حاجته حتى أذن له أن يعلفه ناضحه ورقيقة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 140 حديث رقم: 2120



(1/2905)

---

* 6900 -) حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال زار رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من كان حوله فقال استأذنت ربي أن استغفر لها فلم يأذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 29 حديث رقم: 11807

* 6901 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 672 حديث رقم: 976

* 6902 -) حدثنا يحيى بن أيوب ومحمد بن عباد واللفظ ليحيى قالا حدثنا مروان بن معاوية عن يزيد يعني بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 671 حديث رقم: 976

* 6903 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إستأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي \6196\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 56 حديث رقم: 6193



(1/2906)

---

* 6904 -) أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأ أبو أحمد بن محمد بن العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي ومسلم بن إبراهيم واللفظ للحضرمي قالا ثنا وهيب بن خالد صاحب الكرابيسي ثنا حميد بن قيس عن هرمي عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت * استحيوا فإن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن \13886\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 197 حديث رقم: 13897



(1/2907)

---

* 6905 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن عن عمران القطان عن قتادة عن أنس قال * استخلف رسول الله بن أم مكتوم على المدينة مرتين قال فلقد رأيته يوم القادسية وعليه راية سوداء \3139\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 438 حديث رقم: 3138

* 6906 -) حدثنا أيوب الوزان نا يحيى بن السكن نا عمران عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال * استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بن أم مكتوم على المدينة وهو أعمى يصلي بالناس ولقد رأيته يوم القادسية معه راية سوداء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 123 حديث رقم: 831



(1/2908)

---

* 6907 -) حدثنا أبو الحسين بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال * استشهد ثابت بن قيس بن شماس يوم اليمامة وكان أبو بكر قدمه على الأنصار مع خالد بن الوليد رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 259 حديث رقم: 5029

* 6908 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال * استشهد ثابت بن قيس بن شماس يومئذ سنة اثنى عشرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 65 حديث رقم: 1306



(1/2909)

---

* 6909 -) ثنا عبد الملك بن يحيى العطار نا أبو إبراهيم الزهري نا مسلم الجهني ثنا حجاج عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * استعار رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفوان بن أمية سلاحا فقال صفوان أمؤداة يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 39 حديث رقم: 158

* 6910 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا عبد العزيز بن رفيع عن عطاء بن أبي رباح عن ناس من آل صفوان بن أمية فقالوا * استعار رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفوان بن أمية سلاحا فقال صفوان أعارية أم غصب فقال بل عارية فأعاره ما بين الثلاثين إلى أربعين درعا قال فغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فلما هزم الله المشركين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمعوا أدراع صفوان ففقدوا من دروعه أدراعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصفوان إن شئت غرمناها لك فقال يا رسول الله إن في قلبي اليوم من الإيمان ما لم يكن يومئذ \11249\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 89 حديث رقم: 11259



(1/2910)

---

* 6911 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وحماد بن سلمة أنا عطاء بن السائب عن بلال بن بقطر أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * استعمل على سجستان فلقيه رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث استعمل رجلا على جيش وعنده نار قد أججت فقال لرجل من أصحابه قم فانزها فقام فنزاها فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لو وقع فيها لدخلا النار إنه لا طاعة في معصية الله تبارك وتعالى وإنما أردت أن أذكرك هذا وقال حماد أيضا قم فانزها فأبى فعزم عليه وقد قال حماد أيضا لا طاعة في معصية الله تعالى قال نعم \20788\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 70 حديث رقم: 20701



(1/2911)

---

* 6912 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن بن عجلان عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة قال شكا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إليه مشقة السجود عليهم إذا تفرجوا قال * استعينوا بالركب قال بن عجلان وذلك ان يضع مرفقه على ركبتيه إذا أطال السجود وأعيا \8501\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 340 حديث رقم: 8458

* 6913 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا أبي عن محمد بن عجلان عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه قال شكا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا فقال * استعينوا بالركب قال بن عجلان وذلك أن يضع مرفقيه على ركبتيه إذا أطال السجود ودعا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 353 حديث رقم: 834

* 6914 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد حدثنا أبي ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة ثنا الليث عن محمد بن عجلان عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال شكا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب زاد شعيب في روايته قال بن عجلان وذلك أن يضع مرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود وأعيا
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 117 حديث رقم: 2553



(1/2912)

---

* 6915 -) وأخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو أحمد أنا محمد بن جعفر نا محمد بن إبراهيم نا بن بكير نا مالك عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي أن نفيعا مكاتبا لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * استفتى زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال إني طلقت امرأة حرة تطليقتين فقال زيد بن ثابت حرمت عليك \14926\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 369 حديث رقم: 14937

* 6916 -) وحدثني عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا كان لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امرأة حرة تطليقتين فقال زيد بن ثابت حرمت عليك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 574 حديث رقم: 1192



(1/2913)

---

* 6917 -) عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش ابن الوليد عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء قال استقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفطر وأتي بماء فتوضأ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 215 حديث رقم: 7548

* 6918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء قال * استقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفطر فأتى بماء فتوضأ \27691\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 449 حديث رقم: 27577

* 6919 -) أخبرني أحمد بن فضالة بن إبراهيم النيسابوري قال أنبأ عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن يحيى عن يعيش عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء قال * استقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفطر فأتي بماء فتوضأ \3101\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 215 حديث رقم: 3129



(1/2914)

---

* 6920 -) حدثنا محمود ثنا محمد بن خالد بن عبد الله نا أبي عن يزيد ابن أبي زياد عن ابن سالم بن أبي الجعد عن أبيه عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فإن لم يفعلوا فضعوا سيوفكم على أعناقكم فأبيدوا خضراءهم فإن لم تفعلوا فكونوا حراثين أشقياء تأكلوا كد أيديكم لم يقل في هذا الحديث عن يزيد بن أبي زياد عن ابن سالم بن أبي الجعد عن أبيه إلا خالد تفرد به محمد بن خالد ورواه الناس عن يزيد عن سالم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 15 حديث رقم: 7815

* 6921 -) حدثنا محمود ثنا محمد بن خالد بن عبد الله نا أبي عن يزيد ابن أبي زياد عن ابن سالم بن أبي الجعد عن أبيه عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فإن لم يفعلوا فضعوا سيوفكم على أعناقكم فأبيدوا خضراءهم فإن لم تفعلوا فكونوا حراثين أشقياء تأكلوا كد أيديكم لم يقل في هذا الحديث عن يزيد بن أبي زياد عن ابن سالم بن أبي الجعد عن أبيه إلا خالد تفرد به محمد بن خالد ورواه الناس عن يزيد عن سالم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 16 حديث رقم: 7815

* 6922 -) حدثنا أحمد بن مسعود منصور المعدل الأصبهاني المديني حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فإذا لم يفعلوا فضعوا سيوفكم على عواتقكم فأبيدوا خضراءهم فإذا لم تفعلوا فكونوا زارعين أشقياء تأكلوا من كد أيديكم لم يروه عن شعبة إلا أبو داود وعباد بن عباد المهلبي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 134 حديث رقم: 201

* 6923 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن الأعمش عن سالم عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استقيموا لقريش ما استقاموا لكم \22537\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 277 حديث رقم: 22442



(1/2915)

---

* 6924 -) حدثنا يحيى بن علي بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن إسحاق بن أسيد عن أبي حفص الدمشقي عن أبي أمامة الباهلي رفع الحديث قال * إستقيموا ونعما إن إستقمتم ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 293 حديث رقم: 8124

* 6925 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد أنه سمع ربيعة الجرشي يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استقيموا ونعما إن استقمت وحافظوا على الوضوء فإن خير عملكم الصلاة وتحفظوا من الأرض فإنها أمكم وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا إلا وهي مخبرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 65 حديث رقم: 4596

* 6926 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني إسحاق بن أسيد عن أبي حفص الدمشقي عن أبي أمامة يرفع الحديث قال * استقيموا ونعما إن استقمتم وخير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن \279\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 102 حديث رقم: 279



(1/2916)

---

* 6927 -) حدثنا الحسين بن علي العطار المصيصي حدثنا شهاب العصفري حدثنا بكر بن سليمان صاحب المغازي عن محمد بن إسحاق حدثني بقية نبيه بن وهب عن أبي عزيز بن عمير بن أخي مصعب بن عمير قال كنت في الأسارى يوم بدر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأله وسلم * استوصوا بالأسارى خيرا وكنت في نفر من الأنصار فكانوا إذا قدموا غداءهم أو عشاءهم أكلوا التمر وأطعموني الخبز بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهم لا يروى عن أبي عزيز بن عمير إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن إسحاق
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 251 حديث رقم: 409

* 6928 -) حدثنا الحسين بن علي العطار المصيصي ثنا شباب العصفري ثنا بكر بن سليمان ثنا محمد بن إسحاق حدثني نبيه بن وهب عن أبي عزيز بن عمير أخي مصعب بن عمير قال كنت في الأسارى يوم بدر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استوصوا بالأسارى خيرا وكنت في نفر من الأنصار وكانوا إذا قدموا غداءهم وعشاءهم اكلوا التمر واطعموني الخبز بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 393 حديث رقم: 977



(1/2917)

---

* 6929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن سعد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن طارق عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسرع قبائل العرب فناء قريش ويوشك ان تمر المرأة بالنعل فتقول ان هذا نعل قرشي \8461\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 336 حديث رقم: 8418

* 6930 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو داود عن بن أبي زائدة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسرع قبائل العرب فناء قريش وأوشك أن يمر المار بالنعل فيقول هذا نعل قريشي \6208\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 68 حديث رقم: 6205



(1/2918)

---

* 6931 -) حدثنا حسن بن حسين يعني المروزي نا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال * اسم أبي بكر عتيق واسم أبي قحافة عثمان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 70 حديث رقم: 5

* 6932 -) حدثنا الحسين بن الحسن نا حجاج بن منيع عن جده عن الزهري قال * اسم أبي بكر رضي الله عنه عتيق واسم أبي قحافة عثمان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 89 حديث رقم: 57



(1/2919)

---

* 6933 -) سمعت أبا علي الحافظ يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول سمعت محمد بن يحيى يقول سمعت أبا مسهر يقول أبو هريرة اسمه علي بن عبد شمس قال محمد بن يحيى وسمعت أحمد بن حنبل يقول ثنا أبو عبيدة الحداد قال * اسم أبي هريرة عبد الله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 580 حديث رقم: 6148



(1/2920)

---

* 6934 -) أخبرني الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال * اسم أبي هريرة عبد نهم بن عامر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 580 حديث رقم: 6149



(1/2921)

---

* 6935 -) أخبرنا محمد بن أحمد الحارثي أبنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن شهريار التاجر وأبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة قالا ثنا سليمان بن أحمد الطبراني ثنا أحمد بن محمد النخعي الكوفي القاضي ثنا مسعر بن الحجاج النهدي ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله * اشتد غضبي على من ظلم من لا يجد ناصرا غيري قال الطبراني لم يروه عن أبي إسحاق إلا شريك تفرد به مسعر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 325 حديث رقم: 1452

* 6936 -) حدثنا أحمد بن محمد النخعي القاضي الكوفي حدثنا مسعر بن الحجاج النهدي حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى * اشتد غضبي على من ظلم من لا يجد ناصرا غيري لم يروه عن أبي إسحاق إلا شريك تفرد به مسعر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 62 حديث رقم: 71

* 6937 -) عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد ناصرا غيري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 353 حديث رقم: 0



(1/2922)

---

* 6938 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الزنباع روح بن الفرح نا يحيى بن بكير نا عبد الله بن عبد العزيز الليثي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه حدثه عن أبيه قال اشترتني امرأة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعمائة درهم ثم قدمت فكاتبتني على أربعين ألف درهم فأديت إليها عامة المال ثم حملت ما بقى إليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله حتى أجده منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال عمر بن الخطاب ارفعه إلى بيت المال ثم بعث إليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق أبو سعيد فإن شئت فخذي شهرا بشهر أو سنة بسنة قال فأرسلت فأخذته
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 122 حديث رقم: 3

* 6939 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفرائيني ثنا زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير حدثني عبد الله بن عبد العزيز الليثي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه حدثه عن أبيه قال * اشترتني امرأة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعمائة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتني على أربعين ألف درهم فأديت إليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي إليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله حتى آخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال عمر رضي الله عنه ادفعه إلى بيت المال ثم بعث إليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق أبو سعيد فإن شئت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فأرسلت فأخذته قال أبو بكر النيسابوري هذا حديث حسن \21482\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 335 حديث رقم: 21497



(1/2923)

---

* 6940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا أبو جعفر يعني الرازي ع يزيد بن أبي مالك قال ثنا أبو سباع قال * اشتريت ناقة من دار واثلة بن الأسقع فلما خرجت بها أدركنا واثلة وهو يجر رداءه فقال يا عبد الله اشتريت قلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها قال إنها لسمينة ظاهرة الصحة قال فقال أردت بها سفرا أم أردت بها لحما قلت بل أردت عليها الحج قال فإن بخفها نقبا قال فقال صاحبها أصلحك الله أي هذا تفسد علي قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لأحد يبيع شيئا إلا يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك إلا يبينه قال \16106\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 491 حديث رقم: 16056

* 6941 -) حدثنا أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري حدثنا محمد بن الفرج الأزرق حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا أبو جعفر الرازي عن يزيد بن أبي مالك حدثنا أبو سباع قال * اشتريت ناقة من دار واثلة بن الأسقع فلما خرجت بها أدركني واثلة وهو يجر إزاره فقال يا عبد الله اشتريت قلت نعم قال بين لك ما فيها قلت وما فيها إنها لسمينة ظاهرة الصحة قال أردت بها سفر أو أردت بها لحما قلت أردت بها الحج قال فارتجعها فقال صاحبها ما أردت إلا هذا أصلحك الله تفسد علي قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لأحد أن يبيع شيئا إلا بين ما فيه ولا يحل لمن علم ذلك إلا بينه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 12 حديث رقم: 2157



(1/2924)

---

* 6942 -) حدثنا سهل بن موسى ثنا محمد بن أبي صفوان حدثنا الحسن بن حبيب بن ندبة ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن قال * أشرف علينا عثمان بن أبي العاص يوما فقال إني وجدت المرء المسلم بين حاجتين حاجة من الدنيا لا بد له منها وحاجة للآخرة لا بد له منها والله اعلم أي الحاجتين تغلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 43 حديث رقم: 8332

* 6943 -) حدثنا بن أبي صفوان نا الحسن بن يزيد نا مبارك بن فضالة عن الحسن قال * أشرف علينا عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه فقال بن آدم بين حاجة من الدنيا وبين حاجة من الآخرة لا بد منهما
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 195 حديث رقم: 1537



(1/2925)

---

* 6944 -) حدثنا محمد بن نوح نا هارون بن إسحاق نا وكيع عن سفيان بهذا قال السمكة الطافية على الماء حلال
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 270 حديث رقم: 15

* 6945 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال أشهد على أبي بكر قال السمكة الطافية حلال فمن أرادها أكلها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 503 حديث رقم: 8654

* 6946 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا عبد الرحمن بن مهدي قال ونا يوسف بن سعيد نا أبو نعيم قالا نا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن بن عباس أنه قال أشهد على أبي بكر أنه قال السمكة الطافية حلال لمن أراد أكلها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 270 حديث رقم: 14

* 6947 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ حدثني أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ح قال وحدثني أبو بكر النيسابوري حدثني يوسف بن سعيد ثنا أبو نعيم قالا ثنا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أشهد على أبي بكر رضي الله عنه أنه قال السمكة الطافية حلال لمن أراد أكلها \18738\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 253 حديث رقم: 18753



(1/2926)

---

* 6948 -) عبدالرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن تميم ابن طرفة أن العدو أصابوا ناقة رجل من المسلمين فاشتراها رجل من المسلمين من العدو فعرفها صاحبها وأقام عليها البينة فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى النبي صلى الله عليه وسلم أن يدفع إليه الثمن الذي اشتراها به من العدو وإلا خلى بينها وبين المشتري
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 194 حديث رقم: 9358

* 6949 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سلم بن عثمان ثنا إبراهيم بن محمد الهمداني عن زياد بن علاقة عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ح قال سهل وثنا عبد الرحيم عن ياسين الزيات عن سماك بن حرب عن تميم عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أصاب العدو ناقة رجل من المسلمين فاشتراها رجل من المسلمين فعرفها صاحبها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذها بالثمن الذي اشتراها به من العدو وإلا خلى بينه وبينها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 254 حديث رقم: 2064

* 6950 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم بن سليمان ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال * أصاب العدو ناقة رجل من بني سليم ثم اشتراها رجل من المسلمين فعرفها صاحبها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذها بالثمن الذي اشتراها به من العدو وإلا خلى بينها وبينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 204 حديث رقم: 1833



(1/2927)

---

* 6951 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس قال * أصاب نبي الله صلى الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيئا ليقيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى بستانا لرجل من اليهود فاستقى له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عشرة عجوة فجاء بها إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم \2448\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 818 حديث رقم: 2446

* 6952 -) أخبرنا علي بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا المعتمر عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس قال * أصاب نبي الله صلى الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فخرج يلتمس عملا ليصيب منه شيئا يبعث به إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فأتى بستانا لرجل من اليهود فاستقى له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عشرة تمرة عجوة فجاء بها إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال من أني هذا يا أبا الحسن قال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس عملا لأصيب لك طعاما قال فحملك على هذا حب الله ورسوله قال علي نعم يا نبي الله فقال نبي صلى الله صلى الله عليه وسلم والله ما من عبد يحب الله ورسوله إلا الفقر أسرع إليه من جرية السيل على وجهه من أحب الله ورسوله فليعد تحفافا وإنما يعنى الصبر وروي عن يزيد بن زياد عن محمد بن كعب قال حدثني من سمع علي بن أبي طالب فذكر بعض معنى هذه القصة \11419\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 119 حديث رقم: 11429



(1/2928)

---

* 6953 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا هشيم قال أنبأنا الليث بن سعد عن خالد بن أبي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال * أصبت يوم خيبر قلادة فيها ذهب وخرز فأردت بيعها فذكرت يعني ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال افصل بعضها من بعض ثم بعها \6122\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 31 حديث رقم: 6166



(1/2929)

---

* 6954 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا المفضل بن فضالة قال حدثني عبد الله بن عياش عن يزيد بن أبي حبيب انه أخبره عن أبي مرزوق عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان صائما فقاء فأفطر
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 22 حديث رقم: 24012

* 6955 -) حدثنا علي نا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا المفضل بن فضالة وآخر عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق عن حنش عن فضالة بن عبيد قال أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما فقاء فأفطر فسئل عن ذلك فقال إني قئت
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 182 حديث رقم: 6

* 6956 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا عبد الله بن لهيعة والمفضل بن فضالة قالا ثنا يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق عن حنش بن عبد الله عن فضالة بن عبيد قال * أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما فقاء فأفطر فسئل عن ذلك فقال إني قئت وكذلك رواه يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب وهو أيضا محمول على العمد \7813\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 220 حديث رقم: 7822



(1/2930)

---

* 6957 -) أنبأ أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري أنبأ أبو عمرو بن مطر أنبأ أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال له رجل * أصلي خلف الإمام في رمضان قال يعني بن عمر أليس تقرأ القرآن قال نعم قال أفتنصت كأنك حمار صل في بيتك \4379\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 494 حديث رقم: 4383

* 6958 -) عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال جاء رجل إلى ابن عمر قال أصلي خلف الإمام في رمضان قال أتقرأ القرآن قال نعم قال افتنصت كأنك حمار صل في بيتك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 264 حديث رقم: 7742



(1/2931)

---

* 6959 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن حارثة خرج نظارا فأتاه سهم فقتله فقالت أمه يا رسول الله قد عرفت موضع حارثة مني فإن كان في الجنة صبرت وإلا رأيت ما أصنع قال يا أم حارثة إنها ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة وإن حارثة لفي أفضلها أو قال في أعلى الفردوس قال يزيد أنا أشك
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 221 حديث رقم: 3500

* 6960 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال خرج بن عمتى حارثة يوم بدر غلاما نظارا ما خرج الى القتال واصابه سهم فقتله فجاءت أمه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان يكن حارثة في الجنة فسأصبر وان يك غير ذلك فسترى ما أصنع فقال يا أم حارثة انه جنان كثيرة وان حارثة في الفردوس الأعلى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2029

* 6961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا إسماعيل قال أخبرني حميد عن أنس قال إن أم حارثة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر أصابه سهم غرب فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فإن كان في الجنة فلم أبك عليه وإلا فسوف ترى ما أصنع فقال لها هبلت أو جنة واحدة هي أنها جنان كثيرة وإنه في الفردوس الأعلى
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 264 حديث رقم: 13813

* 6962 -) حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس أن أم حارثة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر أصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فإن كان في الجنة لم أبك عليه وإلا سوف ترى ما أصنع فقال لها هبلت أجنة واحدة هي إنها جنان كثيرة وإنه في الفردوس الأعلى وقال غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس أحدكم أو موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2402 حديث رقم: 6199

* 6963 -) حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن حميد قال سمعت أنسا يقول * أصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت أمه إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فإن يك في الجنة أصبر وأحتسب وإن تكن الأخرى ترى ما أصنع فقال ويحك أو هبلت أو جنة واحدة هي إنها جنان كثيرة وإنه لفي جنة الفردوس \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2398 حديث رقم: 6184

* 6964 -) حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن حميد قال سمعت أنسا يقول * أصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت أمه إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فإن يكن في الجنة أصبر وأحتسب وإن تكن الأخرى ترى ما أصنع فقال ويحك أو هبلت أو جنة واحدة هي إنها جنان كثيرة وإنه في جنة الفردوس \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1463 حديث رقم: 3761



(1/2932)

---

* 6965 -) حدثنا الحضرمي ثنا بن نمير ثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير قال * أصيب حمزة يوم أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 142 حديث رقم: 2934

* 6966 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو سعيد المؤدب عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال * أصيب حمزة يوم أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 142 حديث رقم: 2933



(1/2933)

---

* 6967 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا وكيع قال حدثنا سعيد بن السائب عن رجل يقال له عبيد الله بن معية قال * أصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف فحملا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأمر أن يدفنا حيث أصيبا وكان بن معية ولد على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \2012\
النسائي في سننه ج 4/ ص 79 حديث رقم: 2003

* 6968 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال حدثنا سعيد بن السائب عن رجل يقال له عبيد الله بن معية قال * أصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف فحملا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر أن يدفنا حيث أصيبا وكان بن معية ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم \2134\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 647 حديث رقم: 2130

* 6969 -) حدثنا وكيع عن سعيد بن السائب قال سمعت شيخا في بني عامر أحد بني سواء يقال له عبد الله بن معية قال أصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف قال فحملا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبلغه ذلك فبعث أن يدفنا حيث أصيبا أو لقيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 64 حديث رقم: 12139

* 6970 -) حدثنا وكيع عن سعيد بن السائب قال سمعت شيخا من بني عامر أحد بني سواءة يقال له عبيد الله بن معية قال أصيب رجلان يوم الطائف قال فحملا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فأخبر بهما فأمر بهما أن يدفنا حيث أصيبا ولقيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 411 حديث رقم: 36959



(1/2934)

---

* 6971 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * أطيلوا هذه الصلاة وأقصروا هذه الخطبة يعني صلاة الجمعة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 530 حديث رقم: 3810

* 6972 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود قال * أطيلوا هذه الصلاة وأقصروا هذه الخطبة يعني صلاة الجمعة وروي ذلك من وجه آخر عن عمار مرفوعا مختصرا \5549\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 208 حديث رقم: 5555



(1/2935)

---

* 6973 -) أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج أخبرني قيس بن سعد أنه سمع مكحولا يقول سمعت بن المسيب يقول أعتقت امرأة أو رجل ستة أعبد لها ولم يكن لها مال غيره فأتى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فأفرع بينهم فأعتق ثلثهم قال الشافعي رضي الله عنه كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 0

* 6974 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد المجيد عن بن جريج أخبرني قيس بن سعد إنه سمع مكحولا يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول * أعتقت امرأة أو رجل ستة أعبد لها ولم يكن لها مال غيرهم فأتي النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فأقرع بينهم فأعتق ثلثهم قال الشافعي كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه \21174\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 286 حديث رقم: 21189



(1/2936)

---

* 6975 -) أخبرنا أنس عن موسى بن عقبة عن نافع قال اعتمر عبد الله بن عمر أعواما في عهد بن الزبير عمرتين في كل عام
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 0

* 6976 -) وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ أنس هو بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع قال * اعتمر عبد الله بن عمر رضي الله عنه أعواما في عهد بن الزبير عمرتين في كل عام \8502\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 344 حديث رقم: 8511



(1/2937)

---

* 6977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج ثنا ليث بن سعد المصري قال حدثني يزيد بن أبى حبيب عن أبى عمران أسلم انه قال حججت مع موالي فدخلت على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * اعتمر قبل ان أحج قالت ان شئت اعتمر قبل ان تحج وان شئت بعد ان تحج قال فقلت انهم يقولون من كان صرورة فلا يصلح ان يعتمر قبل ان يحج قال فسألت أمهات المؤمنين فقلن مثل ما قالت فرجعت إليها فأخبرتها بقولهن قال فقالت نعم وأشفيك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أهلوا يا آل محمد بعمرة في حج \26704\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 298 حديث رقم: 26590

* 6978 -) حدثنا أبو النضر حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي عمران أنه قال حججت مع مولاي فدخلت على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت * أعتمر قبل أن أحج قال ان شئت فاعتمر قبل أن تحج وان شئت فبعد أن تحج قلت فإنهم يقولون من كان صرورة فلا يصلح أن يعتمر قبل ان يحج قال فسألت أمهات المؤمنين فقلن مثل ما قالت فرجعت إليها فأخبرتها بقولهن فقالت نعم واشفيك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أهلوا يا آل محمد بعمرة في حج تعني القرآن
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 445 حديث رقم: 364



(1/2938)

---

* 6979 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا مسلم بن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن امرأة يقال لها أم معقل قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعتمري في رمضان فإنها تعدل حجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 156 حديث رقم: 374



(1/2939)

---

* 6980 -) حدثنا أبو سعيد الأشج نا بن إدريس عن ليث عن مجاهد قال * أعجب أهل الكوفة إلي أربعة فذكر أحدهم زبيدا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 88 حديث رقم: 508

* 6981 -) حدثنا أبو سعيد نا بن إدريس عن ليث عن مجاهد قال * أعجب أهل الكوفة إلي يحيى بن عباد أبو هبيرة وطلحة بن مصرف
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 400 حديث رقم: 2728

* 6982 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن مجاهد قال أعجب أهل الكوفة إلي أربعة طلحة وزبيد ومحمد بن عبد الرحمن ويحيى بن عباد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 215 حديث رقم: 35450



(1/2940)

---

* 6983 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا زربي مولى خالد ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت ثلاث خصال صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهي تحية أهل الجنية واعطيت آمين ولم يعطيها أحد ممن كان قبلكم الا أن يكون الله اعطاها هارون فان موسى كان يدعو ويؤمن هارون
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 286 حديث رقم: 172

* 6984 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا زربي مولى خالد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت ثلاث خصال صلاة في الصفوف قلت ويأتي الحديث بتمامه في التأمين في القراءة في الصلاة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 271 حديث رقم: 152



(1/2941)

---

* 6985 -) حدثنا إسماعيل بن بهرام ثنا الحسن بن محمد بن عثمان زوج بنت الشعبي ثنا سفيان عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعظم الناس هما المؤمن الذي يهم بأمر دنياه وأمر آخرته قال أبو عبد الله هذا حديث غريب تفرد به إسماعيل \2145\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 725 حديث رقم: 2143

* 6986 -) حدثنا عبد الله حدثني إبراهيم بن عبد الله ثنا إسماعيل بن بهرام عن الحسن بن محمد بن عثمان زوج ابنة الشعبي عن سفيان الثوري عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعظم الناس هما المؤمن الذي يهتم بأمر دنياه وآخرته
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 76 حديث رقم: 109



(1/2942)

---

* 6987 -) حدثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي وعلي بن عبد العزيز قالا ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ عمران القطان عن عبيد الله بن معقل بن يسار المزني عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعملوا بكتاب الله ولا تكذبوا بشيء منه فما اشتبه عليكم منه فاسألوا عنه أهل العلم يخبروكم آمنوا بالتوراة والإنجيل وآمنوا بالفرقان فإن فيه البيان وهو الشافع وهو المشفع والماحل والمصدق
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 669 حديث رقم: 6471

* 6988 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن رجاء ثنا عمران القطان عن عبيد الله بن معقل بن يسار عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعملوا بكتاب الله ولا تكذبوا بشيء منه فما اشتبه منه عليكم فسلوا عنه أهل العلم يخبروكم وآمنوا بالتوراة والإنجيل فإن فيه البيان وهو شافع وما حل يصدق
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 221 حديث رقم: 512



(1/2943)

---

* 6989 -) أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن موسى بن عقبة أخبرني أبو الزناد عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال وأعوذ بالله من شر فتنة المحيا والممات \5515\
النسائي في سننه ج 8/ ص 275 حديث رقم: 5505

* 6990 -) أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن موسى بن عقبة أخبرني أبو الزناد عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال وأعوذ بالله من شر فتنة المحيا والممات \7882\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 461 حديث رقم: 7942



(1/2944)

---

* 6991 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وعفان قالا ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال عفان قال أنا أبو إسحاق عن البراء ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم جلوس في الطريق قال ان كنتم لا بد فاعلين فاهدوا السبيل وردوا السلام وأغيثوا المظلوم قال عفان وأعينوا \18672\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 291 حديث رقم: 18592



(1/2945)

---

* 6992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك بن عمرو وابن أبى بكير قال ثنا إبراهيم بن نافع عن بن أبى نجيح عن مجاهد عن أم هانئ قالت * اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم وميمونة من إناء واحد قصعة فيها أثر العجين \27054\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 342 حديث رقم: 26940

* 6993 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري نا محمد بن أحمد بن أبي العوام نا أبو عامر نا إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ قالت * اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة من إناء واحد قصعة فيها أثر العجين \18\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 8 حديث رقم: 18



(1/2946)

---

* 6994 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا أبو المثنى نا كامل بن طلحة نا محمد بن عمرو الأنصاري نا محمد بن سيرين قال قال رجل لأبي هريرة * أفتيتنا في كل شيء حتى يوشك أن تفتينا في الخراءة قال فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سل سخيمته على طريق عامر من طريق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين \475\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 98 حديث رقم: 475

* 6995 -) حدثنا محمد بن حيان أبو بكر الباهلي ببغداد ومعاذ بن المثنى قالا حدثنا كامل بن طلحة الجحدري حدثنا محمد بن عمر الأنصاري عن محمد بن سيرين قال قال رجل لأبي هريرة قد أفتيتنا في كل شيء يوشك أن تفتينا في الخرء فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سل سخيمة على طريق من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لم يروه عن محمد بن سيرين إلا محمد بن عمر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 77 حديث رقم: 811

* 6996 -) حدثنا محمد بن حبان بن بكر الباهلي البصري ببغداد قال حدثنا كامل بن طلحة الجحدري قال حدثنا محمد بن عمرو الا نصاري عن محمد ابن سيرين قال قال رجل لابي هريرة قد افتيتنا في كل شىء يوشك ان تفتينا في الخراءة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سل سخيمة على طريق من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 320 حديث رقم: 5426

* 6997 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا المثنى ثنا كامل بن طلحة ثنا محمد بن عمرو الأنصاري ثنا محمد بن سيرين قال قال رجل لأبي هريرة * أفتيتنا في كل شيء حتى يوشك أن تفتينا في الخراء قال فقال أبو هريرة كل شيء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سل سخيمته على طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ومحمد بن عمرو الأنصاري ممن يجمع حديثه في البصريين وهو عزيز الحديث جدا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 297 حديث رقم: 665



(1/2947)

---

* 6998 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا محمد بن يزيد عن أبي بكر الهذلي عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الصدقة اللسان قيل يا رسول الله وما صدقة اللسان قال الشفاعة يفك بها الأسير ويحقن بها الدم وتجر بها المعروف والإحسان إلى أخيك وتدفع عنه الكريهة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 231 حديث رقم: 6962

* 6999 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعم الواسطي ثنا محمد بن يزيد عن أبي بكر الهذلي عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الصدقة اللسان قيل يا رسول الله ما صدقة اللسان قال الشفاعة تفك بها الأسير وتحقن بها الدماء وتجر بها المعروف والإحسان إلى أخيك وتدفع عنه الكريهة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 244 حديث رقم: 1279



(1/2948)

---

* 7000 -) وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد أن زيد بن ثابت قال * أفضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم إلا صلاة المكتوبة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 130 حديث رقم: 291

* 7001 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي النضر عن بسر بن سعيد أن زيد بن ثابت قال * أفضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم يعني إلا صلاة الجماعة \1295\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1293



(1/2949)

---

* 7002 -) حدثنا أحمد بن منيع وهناد قالا حدثنا بن أبي زائدة عن حجاج بن أرطاة عن نافع عن بن عمر قال * أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين يضحي قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1509\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 93 حديث رقم: 1507

* 7003 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يحيى بن زكريا حدثنا حجاج عن نافع عن بن عمر قال * أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين يضحي \4964\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 38 حديث رقم: 4955



(1/2950)

---

* 7004 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب عن مالك بن أنس قال * أقام بن عمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستين سنة يقدم عليه وفود الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 258 حديث رقم: 13035

* 7005 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب عن مالك بن أنس قال * أقام بن عمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستين سنة يقدم عليه وفود الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 258 حديث رقم: 13036



(1/2951)

---

* 7006 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر قال ثنا زكريا يعني بن إسحاق عن أبي الزبير عن جابر قال * أقبل أبو بكر يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس ببابه جلوس فلم يؤذن له ثم أقبل عمر فاستأذن فلم يؤذن له ثم أذن لأبي بكر وعمر فدخلا والنبي صلى الله عليه وسلم جالس وحوله نساؤه وهو ساكت فقال عمر رضي الله عنه لأكلمن النبي صلى الله عليه وسلم لعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رأيت بنت زيد امرأة عمر فسألتني النفقة آنفا فوجأت عنقها فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدأ نواجذه قال هن حولي كما ترى يسألنني النفقة فقام أبو بكر رضي الله عنه إلى عائشة ليضربها وقام عمر إلى حفصة كلاهما يقولان تسألان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن نساؤه والله لا نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده قال وأنزل الله عز وجل الخيار فبدأ بعائشة فقال إني أريد أن أذكر لك أمرا ما أحب أن تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك قالت ما هو قال فتلا عليها يا أيها النبي قل لأزواجك الآية قالت عائشة أفيك أستأمر أبوي بل أختار الله ورسوله وأسألك أن لا تذكر لامرأة من نسائك ما اخترت فقال إن الله عز وجل لم يبعثني معنفا ولكن بعثني معلما ميسرا لا تسألني امرأة منهن عما اخترت إلا أخبرتها \14601\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 328 حديث رقم: 14555

* 7007 -) أخبرنا سليمان بن عبيد الله بن عمرو كتبنا عنه بالبصرة قال نا أبو عامر عبد الملك بن عمرو قال نا زكريا بن إسحاق عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * أقبل أبو بكر يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم والناس ببابه جلوس فلم يؤذن له ثم أقبل عمر فاستأذن فلم يؤذن له فجلس ثم أذن لأبي بكر وعمر فدخلا والنبي صلى الله عليه وسلم جالس وحوله نساؤه وهو ساكت فاحم قال عمر لأكلمن النبي صلى الله عليه وسلم لعله أن يضحك قال عمر يا رسول الله لو رأيت ابنة زيد امرأة عمر سألتني النفقة آنفا فوجأت عنقها فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه قال هن حولي كما ترى يسألنني النفقة فقام أبو بكر إلى عائشة ليضربها وقام عمر إلى حفصة كلاهما يقول تسألان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن نساءه والله لا نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عند فأنزل الله تعالى الخيار فبدأ بعائشة فقال إني أريد أن أذكر لك شيئا لا أحب أن تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها قالت عائشة أفيك أستأمر أبوي بل أختار الله ورسوله والدار الآخرة وأسألك أن لا تذكر لامرأة من نسائك ما اخترت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لم يبعثني معنفا ولكن معلما مبشرا لا تسألني امرأة منهن عما اخترت إلا أخبرتها \9156\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 384 حديث رقم: 9208



(1/2952)

---

* 7008 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا موسى بن داود قثنا الحكم بن المنذر عن عمر بن بشر الخثعمي عن أبي جعفر قال * أقبل العباس بن عبد المطلب وعليه حلة وله ضفيرتان وهو أبيض بض فلما رآه النبي - عليه الصلاة والسلام - تبسم فقال له العباس ما أضحكك يا رسول الله أضحك الله سنك قال أعجبني جمالك يا عم النبي فقال العباس ما الجمال في الرجل يا رسول الله قال اللسان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 917 حديث رقم: 1755

* 7009 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل قال ثنا موسى بن داود الضبي ثنا الحاكم بن المنذر عن محمد بن بشر الخثعمي عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين عن أبيه قال * أقبل العباس بن عبد المطلب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه حلة وله ضفيرتان وهو أبيض فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم تبسم فقال العباس يا رسول الله ما أضحكك أضحك الله سنك فقال أعجبني جمال عم النبي فقال العباس ما الجمال في الرجال قال اللسان
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 373 حديث رقم: 5424



(1/2953)

---

* 7010 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا عبد العزيز قال ثنا أنس بن مالك قال * أقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وهو مردف أبا بكر وأبو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلى الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل أبا بكر فيقول يا أبا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني إلى السبيل فيحسب الحاسب أنه إنما يهديه الطريق وإنما يعني سبيل الخير فألتفت أبو بكر فإذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا نبي الله هذا فارس قد لحق بنا قال فألتفت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعته فرسه ثم قامت تحمحم قال ثم قال يا نبي الله مرني بما شئت قال قف مكانك لا تتركن أحدا يلحق بنا قال فكان أول النهار جاهدا على نبي الله صلى الله عليه وسلم وكان آخر النهار مسلحة له قال فنزل نبي الله صلى الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث إلى الأنصار فجاؤوا نبي الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليهما وقالوا اركبا آمنين مطمئنين قال فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وحفوا حولهما بالسلاح قال فقيل بالمدينة جاء نبي الله فاستشرفوا نبي الله صلى الله عليه وسلم ينظرون إليه ويقولون جاء نبي الله فأقبل يسير حتى جاء إلى جانب دار أبي أيوب قالوا فإنه ليحدث أهلها إذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لأهله يخترف لهم منه فعجل أن يصنع الذي يخترف فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلى الله عليه وسلم فرجع إلى أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي بيوت أهلنا أقرب قال فقال أبو أيوب أنا يا نبي الله هذه داري وهذا بأبي قال فانطلق فهيئ لنا مقيلا قال فذهب فهيأ لهما مقيلا ثم جاء فقال يا نبي الله قد هيأت لكما مقيلا فقوما على بركة الله فقيلا فلما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال أشهد إنك رسول الله حقا وإنك جئت بحق ولقد علمت اليهود إني سيدهم وابن سيدهم وأعلمهم وابن أعلمهم فأدعهم فأسألهم فدخلوا عليه فقال لهم نبي الله صلى الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالذي لا إله الا الله إنكم لتعلمون إني رسول الله حقا وإني جئتكم بحق أسلموا قالوا ما نعلمه ثلاثا \13272\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 211 حديث رقم: 13228

* 7011 -) حدثنا محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا أبي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا أنس بن مالك قال * أقبل نبي الله - عليه الصلاة والسلام - إلى المدينة وهو مردف أبا بكر وأبو بكر شيخ يعرف ونبي الله - عليه الصلاة والسلام - شاب لا يعرف قال فيلقى الرجل أبا بكر فيقول يا أبا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب أنه إنما يعني الطريق وإنما يعني سبيل الخير فالتفت أبو بكر فإذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شئت قال فقف مكانك لا تتركن أحدا يلحق بنا قال فكان أول النهار جاهدا على نبي الله - عليه الصلاة والسلام - وكان آخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جانب الحرة ثم بعث إلى الأنصار فجاؤوا إلى نبي الله - عليه الصلاة والسلام - وأبي بكر فسلموا عليهما وقالوا اركبا آمنين مطاعين فركب نبي الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فأشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فأقبل يسير حتى نزل جانب دار أبي أيوب فإنه ليحدث أهله إذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لأهله يخترف لهم فعجل أن يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله - عليه الصلاة والسلام - ثم رجع إلى أهله فقال نبي الله - عليه الصلاة والسلام - أي بيوت أهلنا أقرب فقال أبو أيوب أنا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيئ لنا مقيلا قال قوما على بركة الله فلما جاء نبي الله - عليه الصلاة والسلام - جاء عبد الله بن سلام فقال أشهد أنك رسول الله وأنك جئت بحق وقد علمت يهود أني سيدهم وابن سيدهم وأعلمهم وابن أعلمهم فادعهم فاسألهم عني قبل أن يعلموا أني قد أسلمت فإنهم إن يعلموا أني قد أسلمت قالوا في ما ليس في فأرسل نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فأقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا إله إلا هو إنكم لتعلمون أني رسول الله حقا وأني جئتكم بحق فأسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي - عليه الصلاة والسلام - قالها ثلاث مرار قال فأي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا وأعلمنا وابن أعلمنا قال أفرأيتم إن أسلم قالوا حاشى لله ما كان ليسلم قال أفرأيتم إن أسلم قالوا حاشى لله ما كان ليسلم قال أفرأيتم إن أسلم قالوا حاشى لله ما كان ليسلم قال يا بن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا إله إلا هو إنكم لتعلمون أنه رسول الله وأنه جاء بحق فقالوا كذبت فأخرجهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1424 حديث رقم: 3699



(1/2954)

---

* 7012 -) حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب أن ناعما مولى أم سلمة حدثه أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله قال فهل من والديك أحد حي قال نعم بل كلاهما قال فتبتغى الأجر من الله قال نعم قال فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1976 حديث رقم: 2549

* 7013 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أصبغ بن الفرج حدثني عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب أن ناعم مولى أم سلمة حدث أن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال * أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على الهجرة أو الجهاد أبتغي الأجر من الله قال فهل من والديك أحد حي قال نعم بل كلاهما قال فتبتغي الأجر من الله قال نعم قال فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور عن بن وهب \17592\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 26 حديث رقم: 17607



(1/2955)

---

* 7014 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ثنا خالد بن الوليد السكسكي قال سمعت رجلا زعم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أقبل عبد الرحمن بن عوف فقال إني أريد أن أنبعث في هذا البعث الذي بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 126 حديث رقم: 1039



(1/2956)

---

* 7015 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرعا ونحن قعود فأفزعنا سرعته فلما انتهى إلينا سلم ثم قال لقد أقبلت إليكم مسرعا لأخبركم بليلة القدر فنسيتها فيما بيني وبينكم فالتمسوها في العشر الآواخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 110 حديث رقم: 12621

* 7016 -) حدثنا إسحاق قال أخبرنا جرير عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال * أقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم مسرعا ونحن قعود حتى أفزعنا سرعته إلينا فلما انتهى إلينا سلم ثم قال قد أقبلت اليكم مسرعا لأخبركم بليلة القدر فنسيتها فيما بيني وبينكم فالتمسوها في العشر الأواخر 356 باب أحب الأسماء إلى الله عز وجل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 284 حديث رقم: 813



(1/2957)

---

* 7017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا أبو بكر بن عياش عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أنس قال * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي حتى انتهى إلى المسجد قريبا منه قال أتاه شيخ أو رجل قال متى الساعة يا رسول الله قال وما أعددت لها فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أعددت لها من كثير صلاة ولا صيام ولكني أحب الله ورسوله قال فأنت مع من أحببت \13224\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 207 حديث رقم: 13180

* 7018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أنس قال * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشى حتى انتهى إلى المسجد أو قريبا منه أتاه شيخ أو رجل فقال متى الساعة يا رسول الله قال رسول الله وما أعددت لها قال الرجل والذي بعثك بالحق نبيا ما أعددت لها من كثير عمل صلاة ولا صيام ولكني أحب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت \13754\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 256 حديث رقم: 13709



(1/2958)

---

* 7019 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة قالا ثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو ثنا الحجاج بن عثمان السكسكي عن معاذ بن جبل قال * أقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي فلم يزل قائما حتى أصبح فسجد سجدة ظننت أن نفسه قبضت فيها فنظر إلي فقال يا معاذ رأيت فقلت يا رسول الله نعم رأيتك سجدت سجدة ظننت أن نفسك قد قبضت فقال تدري لم ذاك قلت الله ورسوله أعلم قال أني صليت ما كتب لي ربي وأتاني ربي فقال يا محمد ما أفعل بأمتك قلت ربي أنت أعلم فأعادها علي ثلاثا أو أربعا فقال لي في آخرها ما أفعل بأمتك قلت أنت أعلم يا رب قال إني لا أحزنك في أمتك فسجدت لربي وربك شاكر يحب الشاكرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 103 حديث رقم: 199

* 7020 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي قال ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن الحجاج بن عثمان السكسكي عن معاذ بن جبل قال * أقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي فلم يزل قائما حتى أصبح فسجد سجدة ظننت أن نفسه قبضت فيها فنظر إلي فقال يا معاذ رأيت فقلت نعم يا رسول الله رأيتك سجدت سجدة وظننت أن نفسك قبضت فيها هل تدري لم ذاك قلت الله ورسوله أعلم فقال إني صليت ما كتب لي ربي فقال يا محمد ما أفعل بأمتك قلت ربي أنت أعلم فأعادها علي ثلاثا أو أربعا فقال لي في آخرها ما أفعل بأمتك قلت أنت أعلم يا رب قال إني لا أحزنك في أمتك فسجدت لربي وربي شاكر يحب الشاكرين
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 123 حديث رقم: 1032



(1/2959)

---

* 7021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت الأعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحرث عن حبيب بن جماز عن أبي ذر قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلنا ذا الحليفة فتعجلت رجال إلى المدينة وبات رسول الله صلى الله عليه وسلم وبتنا معه فلما أصبح سأل عنهم فقيل تعجلوا إلى المدينة فقال تعجلوا إلى المدينة والنساء أما انهم سيدعونها أحسن ما كانت ثم قال ليت شعرى متى تخرج نار من اليمن من جبل الوراق تضيء منها أعناق الإبل بروكا ببصرى كضوء النهار \21417\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 144 حديث رقم: 21327

* 7022 -) أخبرنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ببغداد قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت الأعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن حبيب بن حماز عن أبي ذر قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلنا ذا الحليفة وتعجلت رجال إلى المدينة فباتوا بها فلما أصبح سأل عنهم فقيل تعجلوا إلى المدينة فقال تعجلوا إلى المدينة والنساء أما إنهم سيتركونها أحسن ما كانت وقال للذين تخلفوا معه معروفا ثم قال ليت شعري متى تخرج نار من اليمن من جبل الوراق تضيء لها أعناق الإبل وهي تنزل ببصرى كضوء النهار قال علي بصري بالشام \6840\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 256 حديث رقم: 6841



(1/2960)

---

* 7023 -) ومنهم عبد الله بن عباس رضي الله عنه أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى أنبأ أبو بحر البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن العيزار بن حريث عن بن عباس قال * اقرأ خلف الإمام بفاتحة الكتاب \2763\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 169 حديث رقم: 2766



(1/2961)

---

* 7024 -) حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد عن حنين بن أبي حكيم الأموي عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرأوا المعوذات في دبر كل صلاة صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 383 حديث رقم: 929

* 7025 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن حنين بن أبي حكيم عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقرأوا المعوذات في دبر كل صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 295 حديث رقم: 812



(1/2962)

---

* 7026 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا هشام بن عروة عن عروة ان عبد الرحمن بن عوف قال * أقطعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا فذهب الزبير إلى آل عمر فاشترى نصيبه منهم فأتى عثمان بن عفان فقال ان عبد الرحمن بن عوف زعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا وإني اشتريت نصيب آل عمر فقال عثمان عبد الرحمن جائز الشهادة له وعليه \1675\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 1670

* 7027 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال * أقطعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب رضي الله عنه أرض كذا وكذا فذهب الزبير إلى آل عمر فاشترى نصيبه منهم ثم أتى عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال إن عبد الرحمن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه أرض كذا وكذا فقال هو جائز الشهادة له وعليه وقد مضى في حديث السهو في الصلاة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فأنت عندنا العدل الرضا فماذا سمعت \20166\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 125 حديث رقم: 20181



(1/2963)

---

* 7028 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد المجيد عن بن جريج قال أخبرني نافع قال * أقيمت الصلاة في مسجد بطائفة المدينة ولابن عمر قريب من ذلك المسجد أرض يعملها وإمام ذلك المسجد مولى له ومسكن ذلك المولى وأصحابه ثم فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولى صاحب المسجد تقدم فصل فقال عبد الله أنت أحق أن تصلي في مسجدك مني فصلى المولى \5104\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 126 حديث رقم: 5108

* 7029 -) أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال أخبرني نافع قال أقيمت الصلاة في مسجد بطائفة من المدينة ولإبن عمر قريبا من ذلك المسجد أرض يعلمها وإمام ذلك المسجد مولى له ومسكن ذلك المولى وأصحابه ثمة قال فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولى صاحب المسجد تقدم فصل فقال عبد الله أنت أحق أن تصلي في مسجدك مني فصلى المولى
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 0

* 7030 -) عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني نافع قال أقيمت الصلاة في مسجد بطائفة المدينة قال ولعبد الله بن عمر قريبا من ذلك المسجد أرض يعملها قال وإمام أهل ذلك المسجد مولى ومسكن ذلك المولى وأصحابه ثم فلما سمعهم عبد الله بن عمر وأقاموا الصلاة جاء يشهد معهم الصلاة فقال المولى صاحب المسجد لابن عمر تقدم فصل فقال عبد الله أنت أحق أن تصلي في مسجدك فصلى المولى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 399 حديث رقم: 3850



(1/2964)

---

* 7031 -) حدثنا أحمد بن إسماعيل العدوي البصري حدثنا عمرو بن مرزوق أنبأنا عمران القطان عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم لكم لم يروه عن قتادة إلا عمران تفرد به عمرو بن مرزوق
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 100 حديث رقم: 136

* 7032 -) عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 298 حديث رقم: 0

* 7033 -) حدثنا أحمد بن إسماعيل العدوي البصري ثنا عمرو بن مرزوق أنا عمران القطان عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 216 حديث رقم: 6897



(1/2965)

---

* 7034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سلمة الخزاعي قال أنا بكر بن مضر ثنا موسى بن جبير عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت * أكثر ما علمت أتى به نبي الله صلى الله عليه وسلم من المال بخريطة فيها ثمانمائة درهم \26729\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 301 حديث رقم: 26615

* 7035 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد حدثنا أبي ثنا بكر بن مضر عن موسى بن جبير عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة أن أم سلمة قالت * أكثر ما علمت أتي النبي صلى الله عليه وسلم خريطة من المال فيها ثمان مائة درهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 299 حديث رقم: 666



(1/2966)

---

* 7036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا من هذه النعال فإنه لا يزال أحدكم راكبا إذا انتعل \14712\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 337 حديث رقم: 14666

* 7037 -) ثنا الحسن بن موسى ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا من هذه النعال فإنه لا يزال أحدكم راكبا إذا انتعل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 1056



(1/2967)

---

* 7038 -) حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلى قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن حسين بن عطاء عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا خرج من بيته قال بسم الله التكلان على الله لا حول ولا قوة إلا بالله باب هل يقدم الرجل رجله بين أيدي أصحابه وهل يتكىء بين أيديهم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1197

* 7039 -) حدثنا أبو عاصم قال حدثنا السائب بن عمر قال حدثني عيسى بن موسى عن محمد بن عباد بن جعفر قال قال بن عباس * أكرم الناس علي جليسي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 391 حديث رقم: 1145

* 7040 -) حدثنا أبو نعيم عن عبد الله بن مؤمل عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال * أكرم الناس علي جليسي أن يتخطى رقاب الناس حتى يجلس إلي 542 باب هل يقدم الرجل رجله بين يدي جليسه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 392 حديث رقم: 1146



(1/2968)

---

* 7041 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا خالد بن يحيى قاضي الري ثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد بن عبد الله عن أبي سكينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أكرموا الخبز فإن الله أكرمه فمن أكرم الخبز أكرمه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 335 حديث رقم: 840

* 7042 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد ثنا غياث بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال سمعت عبد الله بن أم حرام الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكرموا الخبز فإن الله سخر لكم به بركات السماوات والأرض
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 32 حديث رقم: 15



(1/2969)

---

* 7043 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمر وقالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب يعني بن عطاء أخبرنا بن جريج عن محمد بن يوسف مولى عثمان عن سليمان بن يسار قال وقفت على أبي هريرة وهو يتوضأ إذ جاءه بن عباس فقال يا بن عباس أتدري مما توضأت قال لا قال أبو هريرة من ثور أقط أكلته فقال بن عباس ما أبالي مما توضأت والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكل خبزا ولحما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ \709\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 158 حديث رقم: 709



(1/2970)

---

* 7044 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد قالوا ثنا شعبة عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن أم سلمة سئلت عما غيرت النار فقالت * أكل النبي صلى الله عليه وسلم كتفا ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 287 حديث رقم: 630

* 7045 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن أم هانئ أنه * أكل كتفا ثم صلى ولم يتوضأ تعني النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 432 حديث رقم: 1058



(1/2971)

---

* 7046 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن ثعلبة بن أبي الكنود عن مالك بن عبد الله الغافقي قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما طعاما ثم قال استر علي حتى أغتسل فقلت كنت جنبا يا رسول الله قال نعم فأخبرت ذلك عمر بن الخطاب فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له هذا يزعم أنك أكلت وأنت جنب فقال نعم إذا توضأت أكلت وشربت ولا أصلي ولا أقرأ حتى أغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 295 حديث رقم: 656



(1/2972)

---

* 7047 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا شيخ لنا يقال له الفضل بن أبي الفضل الأزدي قال أخبرني علي بن موسى قال أنا علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال * أكلت ثريدة من خبز بر بلحم سمين فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت أتجشأ فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكفف من جشائك فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 132 حديث رقم: 351

* 7048 -) أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا فضل بن أبي الفضل الأزدي أخبرني عمر بن موسى أخبرني علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال * أكلت ثريدة من خبز بر ولحم سمين ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت أتجشأ فقال ما هذا كف من جشائك فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 135 حديث رقم: 7140

* 7049 -) حدثنا علي بن عبد العزيز قال نا ابو ربيعة فهد بن عوف قال حدثنا الفضل بن ابي الفضل الازدي قال اخبرني علي بن موسى قال أنا علي بن الاقمر عن ابي جحيفة قال أكلت ثريدة من خبز بر بلحم سمين فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت اتجشأ فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اكفف من جشائك فان اكثر الناس في الدنيا شبعا اكثرهم في الاخرة جوعا لم يرو هذا الحديث عن علي بن الاقمر الا علي بن موسى تفرد به فهد بن عوف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 113 حديث رقم: 3746



(1/2973)

---

* 7050 -) حدثنا زكريا حدثنا هشيم أخبرنا علي بن زيد حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال * أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضؤوا \1962\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 462 حديث رقم: 1963

* 7051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن علي بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضؤا \14345\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 304 حديث رقم: 14301



(1/2974)

---

* 7052 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا سليمان بن زياد عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد فأقيمت الصلاة فادخلنا أيدينا في الحصى ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 190 حديث رقم: 17738

* 7053 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة أخبرني سليمان بن زياد الحضرمي عن عبد الله بن الحارث بن الجزء الزبيدي قال * أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما في المسجد لحما قد شوي فمسحنا أيدينا بالحصباء ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ \3313\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1101 حديث رقم: 3311

* 7054 -) حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا نصر بن عبد الجبار قال ثنا بن لهيعة عن سليمان بن زياد عن عبد الله بن الحارث الزبيدي قال أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما في المسجد قد شوي ثم أقيمت الصلاة فمسحنا أيدينا بالحصباء ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 66 حديث رقم: 0



(1/2975)

---

* 7055 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق @113 الحمصي ثنا محمد بن الفضل بن عمران الكندي ثنا بقية ح وحدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي ثنا سليمان بن عبيد الله الحطاب ثنا بقية بن الوليد عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه * ألا أحدثكم عن الخضر قالوا بلى يا رسول الله قال بينا هو ذات يوم يمشي في سوق بني إسرائيل أبصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر آمنت بالله ما شاء الله من أمر يكون ما عندي شيء أعطيكه فقال المسكين أسألك بوجه الله لما تصدقت علي فإني نظرت السيماء في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر آمنت بالله ما عندي شيء أعطيكه إلا أن تأخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم الحق أقول لقد سألتني بأمر عظيم أما إني لا أخيبك بوجه ربي بعني قال فقدمه إلى السوق فباعه بأربع مائة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شيء فقال له إنك إنما إبتعتني التماس خير عندي فأوصني بعمل قال أكره أن أشق عليك إنك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال فقم فأنقل هذه الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة فقال أحسنت وأجملت وأطقت ما لم أرك تطيقه قال ثم عرض للرجل سفر فقال إني أحسبك أمينا فأخلفني في أهلي خلافة حسنة قال فأوصني بعمل قال إني أكره أن أشق عليك قال ليس يشق علي قال فاضرب من اللبن لبيتي حتى أقدم عليك قال فمضى الرجل لسفره فرجع الرجل وقد شيد بناءه فقال أسألك بوجه الله ما سبيلك وما أمرك قال سألتني بوجه الله ووجه الله أوقعني في العبودية فقال الخضر سأخبرك من أنا أنا الخضر الذي سمعت به سألني مسكين صدقة فلم يكن عندي شيء أعطيه فسألني بوجه الله فأمكنته من رقبتي فباعني وأخبرك انه من سئل بوجه الله فرد سائله وهو يقدر وقف يوم القيامة جلده ولا لحم له ولا عظم يتقعقع فقال الرجل آمنت بالله شققت عليك يا نبي الله ولم أعلم فقال لا بأس أحسنت وأبقيت فقال الرجل بأبي أنت وأمي يا نبي الله أحكم في أهلي ومالي بما أراك الله أو أخيرك فأخلي سبيلك فقال أحب أن تخلي سبيلي فأعبد ربي فخلى سبيله فقال الخضر الحمد الله الذي أوقعني في العبودية ثم نجاني منها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 114 حديث رقم: 7530

* 7056 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي ثنا محمد بن @14 الفضل بن عمران الكندي ثنا بقية بن الوليد عن محمد بن زياد عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه * ألا أحدثكم عن الخضر قالوا بلى يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني إسرائيل أبصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر آمنت بالله ما شاء الله من أمر يكون ما عندي شيء أعطيكه فقال المسكين أسألك بوجه الله لما تصدقت علي فإني نظرت السيماء في وجهك ورجوت البركة عندك قال فقال الخضر آمنت بالله ما عندي ما أعطيكه إلا أن تأخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم الحق أقول لك لقد سألتني بأمر عظيم أما إني لا أخيبك بوجه ربي بعني قال فقدمه إلى السوق فباعه بأربع مائة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شيء فقال له إنك إنما ابتعتني التماس خير عندي فأوصني بعمل قال أكره أن أشق عليك إنك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال فقم فانقل هذه الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل ليقضي لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة فقال أحسنت وأجملت وأطقت ما لم أرك تطيقه قال ثم عرض للرجل سفر فقال إني أحسبك أمينا فاخلفني في أهلي خلافة حسنة قال فأوصني بعمل قال إني أكره أن أشق عليك قال ليس يشق علي قال فاضرب من اللبن لبيتي حتى أقدم عليك قال فمضى الرجل لسفره فرجع الرجل وقد شيد بناءه فقال أسألك بوجه الله ما سبيلك وما أمرك قال سألتني بوجه الله والسؤال بوجه الله أوقعني في العبودية العبودية فقال الخضر وسأخبرك من أنا أنا الخضر الذي سمعت به سألني مسكين صدقة فلم يكن عندي شيء أعطيه فسألني بوجه الله قال فأمكنته من رقبتي فباعني وأخبرك أنه من سئل بوجه الله فرد سائله وهو يقدر وقف يوم القيامة جلده لا لحم له ولا عظم يتقعقع فقال الرجل آمنت بالله شققت عليك يا نبي الله ولم أعلم فقال لا بأس أحسنت وأبليت وأبقيت فقال الرجل بأبي أنت وأمي يا نبي الله احكم في أهلي ومالي بما أراك الله أو أخيرك فأخلي سبيلك فقال أحب إلي أن تخلي سبيلي فأعبد ربي فخلى سبيله فقال الخضر الحمد لله الذي أوقعني في العبودية العبودية ثم نجاني منها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 15 حديث رقم: 832



(1/2976)

---

* 7057 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بخياركم فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 168 حديث رقم: 425

* 7058 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا يحيى بن سليم عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا أخبركم بخياركم فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 167 حديث رقم: 424



(1/2977)

---

* 7059 -) م وعن نافع بن الحارث حدثنا أبو برزة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا إن الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 436 حديث رقم: 7440

* 7060 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا يونس بن بكير قال حدثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن أبى برزة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الا ان الكذب يسود الوجه والنميمة من عذاب القبر \5734\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 44 حديث رقم: 5735



(1/2978)

---

* 7061 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن موسى بن عقبة عن نافع أن بن عمر قال في قوله تعالى لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة قال خروجها من بيتها فاحشة مبينة وقد قال آخرون إن الفاحشة المبينة أن تزني فتخرج ليقام عليها الحد فمن جعل لك أن تثبت ما روى عن بن عباس رضي الله عنهما في تأويل هذه الآية وتحتج به على مخالفك وتدع ما قال بن عمر رضي الله عنهما وقد روي عن فاطمة بنت قيس في حديثها معنى غير ما ذكرنا وذلك أن أبا شعيب البصري صالح بن شعيب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 72 حديث رقم: 0

* 7062 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد نا الحسن بن سفيان نا كامل بن طلحة نا حماد بن سلمة نا موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * إلا أن يأتين بفاحشة مبينة قال خروجها من بيتها فاحشة مبينة \15245\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 431 حديث رقم: 15258

* 7063 -) أخبرني الأستاذ أبو الوليد حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا كامل بن طلحة حدثنا حماد بن سلمة حدثنا موسى بن عقبة عن نافع بن عمر رضي الله عنهما * إلا أن يأتين بفاحشة مبينة قال خروجها من بيتها فاحشة مبينة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 534 حديث رقم: 3818



(1/2979)

---

* 7064 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ مكرم بن أحمد القاضي ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر عن سليمان بن بلال قال قال زيد بن أسلم قال محمد بن المنكدر سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أنبئكم بخياركم من شراركم قال بلى قال خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم عملا \6313\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 371 حديث رقم: 6319

* 7065 -) أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أيوب بن بلال بن سليمان حدثني أبو بكر عن سليمان بن بلال قال زيد بن أسلم قال محمد بن سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أنبئكم بخياركم من شراركم قالوا بلى قال خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم عملا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 489 حديث رقم: 1255



(1/2980)

---

* 7066 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عبد الملك الأعور عن إبراهيم النخعي أن حذيفة قال لابن مسعود * ألا تعجب من قوم بين دارك ودار أبي موسى يزعمون أنهم معتكفون فقال لعلهم أصابوا وأخطأت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 301 حديث رقم: 9508

* 7067 -) حدثنا علي ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم أن حذيفة قال لابن مسعود * ألا تعجب من قوم بين دارك ودار أبي موسى يزعمون أنهم معتكفون قال فلعلهم أصابوا وأخطأت أو حفظوا ونسيت قال أما أنا فقد علمت أنه لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 301 حديث رقم: 9509



(1/2981)

---

* 7068 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدث عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \5328\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 224 حديث رقم: 5326

* 7069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي بكرة وعن محمد بن سيرين عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال بن سيرين ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض \20553\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 44 حديث رقم: 20467



(1/2982)

---

* 7070 -) حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا بن وهب حدثني أبو صخر المديني أن صفوان بن سليم أخبره عن عدة من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آبائهم دنية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة \3052\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 171 حديث رقم: 3052

* 7071 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني أبو صخر المدني أن صفوان بن سليم أخبره عن ثلاثين من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آبائهم دنية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا من ظلم معاهدا وانتقصه وكلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه فأنا حجيجه يوم القيامة وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصبعه إلى صدره ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وإن ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا \18496\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 205 حديث رقم: 18511



(1/2983)

---

* 7072 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الإثنان فما فوقهما جماعة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 371 حديث رقم: 7957



(1/2984)

---

* 7073 -) حدثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا عبد الله بن أبي شيبة نا عبد الرحيم يعني بن سليمان عن أشعث عن الحسن عن أبي موسى قال * الاذنان من الرأس موقوف تابعه إبراهيم بن موسى الفراء وغيره عن عبد الرحيم وروي عن أبي أمامة الباهلي
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 103 حديث رقم: 36



(1/2985)

---

* 7074 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن أبي بكير ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عباس بن عبد العظيم ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ولاني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحياة أبي بكر وحياة عمر رضي الله عنهما زاد الروذباري في حديثه فأتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا أريده قال خذه فأنتم أحق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 343 حديث رقم: 12740

* 7075 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن فراس المالكي بمكة ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الله بن عبد الجبار ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن عوف ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخبائري ثنا إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل قد أفلس ولم يقبض من ثمنها شيئا فهي له فإن كان قضاه من ثمنها شيئا فما بقي فهو أسوة الغرماء زاد الروذباري في روايته وأيما امرئ هلك وعنده متاع امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 47 حديث رقم: 11038

* 7076 -) وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل وهو بن عبيد الله الجزري عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الاستجمار تو ورمى الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 945 حديث رقم: 1300

* 7077 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب أنبأ أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا معقل ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الصيدلاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا معقل يعني بن عبيد الله الجزري عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الاستجمار تو ورمي الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو لفظهما سواء زاد الروذباري في روايته والتو الوتر رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب \9095\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 90 حديث رقم: 9104



(1/2986)

---

* 7078 -) حدثنا أحمد بن عبد الله البزاز التستري ثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن لهيعة عن محمد بن سيرين عن عثمان بن أبي العاص قال * الإفطار في السفر رخصة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 59 حديث رقم: 8390

* 7079 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي قال حدثنا يحيى بن سعيد بن أشعث بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن عثمان بن أبي العاص قال * الإفطار في السفر رخصة لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 125 حديث رقم: 1460



(1/2987)

---

* 7080 -) أخبرنا موسى بن خالد ثنا عيسى بن الأعمش عن عمارة ومالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال القصد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 217

* 7081 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عمارة بن عمير ومالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * الاقتصاد في السنة أحسن من الاجتهاد في البدعة رواه الثوري عن الأعمش عن مالك بن الحارث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 184 حديث رقم: 352

* 7082 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عمارة بن عمير ومالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * الاقتصاد في السنة أحسن من الاجتهاد في البدعة هذا موقوف وروي عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا بزيادة ألفاظ \4518\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 19 حديث رقم: 4522



(1/2988)

---

* 7083 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سعد ان الجهني عن سعد أبي مجاهد الطائي عن أبي مدله عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإمام العادل لا ترد دعوته \9763\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 444 حديث رقم: 9723

* 7084 -) أخبرنا وكيع نا سعدان الجهني عن أبي مجاهد عن أبي مدله عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الإمام العادل لا ترد دعوته
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 320 حديث رقم: 302



(1/2989)

---

* 7085 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي عن زياد بن الربيع عن إسماعيل عن مسلم البطين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأمانة غنى
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 92 حديث رقم: 280

* 7086 -) أخبرنا حمزة بن علي بن محمد الأسدي أبنا أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني أبنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عمر بن حفص بن غيات ثنا أبي ثنا الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأمانة غنى
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 44 حديث رقم: 16



(1/2990)

---

* 7087 -) حدثناه أحمد بن عبد القادر بن العنبري اللخمي الدمشقي نزيل دمشق سنة 279 تسع وسبعين ومائتين حدثنا منبه بن عثمان حدثنا صدقة بن عبد الله حدثنا الوضين عن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أشرف * الإيمان أن يأمنك الناس وأشرف الإسلام أن يسلم الناس من لسانك ويدك وأشرف الهجرة أن تهجر السيئات وأشرف الجهاد أن تقتل وتعقر فرسك ولم يروه عن الوضين إلا صدقة تفرد به منبه بن عثمان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 29 حديث رقم: 10

* 7088 -) حدثنا أحمد بن عبد القاهر العنبري ثنا منبه بن عثمان حدثني صدقة حدثني الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن بن عائذ عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أشرف * الإيمان أن يأمنك الناس وأشرف الإسلام أن يسلم الناس من يدك ولسانك وأشرف الهجرة أن تهجر السيئات وأشرف الجهاد أن تقتل ويعقر فرسك
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 378 حديث رقم: 655



(1/2991)

---

* 7089 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية بن الوليد حدثني جبير بن عمرو القرشي حدثني أبو سعد الأنصاري عن أبي يحيى مولى آل الزبير بن العوام عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما أصبت خيرا فأقم \1424\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 166 حديث رقم: 1420



(1/2992)

---

* 7090 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا بشر بن المفضل عن يونس بن عبيد عن الحسن ومحمد قالا * الترجل غب \9264\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 410 حديث رقم: 9317

* 7091 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا بشر عن يونس عن الحسن ومحمد قالا * الترجل غب \5067\
النسائي في سننه ج 8/ ص 132 حديث رقم: 5057



(1/2993)

---

* 7092 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي بالصلاة ويدعو إلى الفلاح فلا يجيبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 183 حديث رقم: 394

* 7093 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان ثنا سهل عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي بالصلاة يدعو إلى الفلاح ولا يجيبه \15715\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 439 حديث رقم: 15665



(1/2994)

---

* 7094 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أم سلمة قال سمعت * الجن تنوح على الحسين رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 122 حديث رقم: 2867

* 7095 -) حدثنا إبراهيم بن حجاج نا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن ميمونة قالت سمعت * الجن تنوح على الحسين رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 308 حديث رقم: 426



(1/2995)

---

* 7096 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال * الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب توضأ وضوءه للصلاة \6692\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 170 حديث رقم: 6739

* 7097 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال * الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب توضأ وضوءه للصلاة \8994\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 331 حديث رقم: 9050



(1/2996)

---

* 7098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن الجريري عن أبي عثمان عن حنظلة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا * الجنة والنار حتى كانا رأى عين فقمت إلى أهلي فضحكت ولعبت مع أهلي وولدى فذكرت ما كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت فلقيت أبا بكر فقلت يا أبا بكر نافق حنظلة قال وما ذاك قلت كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا الجنة والنار حتى كانا رأى عين فذهبت إلى أهلي فضحكت ولعبت مع ولدى وأهلي فقال انا لنفعل ذاك قال فذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال يا حنظلة لو كنتم تكونون في بيوتكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة وأنتم على فرشكم وبالطرق يا حنظلة ساعة وساعة \19150\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 346 حديث رقم: 19067

* 7099 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم قالا ثنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن حنظلة الكاتب الأسيدي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا الجنة والنار حتى كأنا رأى عين فقمت إلى أهلي وولدي فضحكت ولعبت فذكرت الذي كنا فيه فخرجت فلقيت أبا بكر رضي الله عنه فقلت نافقت فقال أبو بكر رضي الله عنه إنا لنفعله فذهب حنظلة فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا حنظلة لو كنتم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم أو طرقكم أو نحو ذا يا حنظلة ساعة وساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 11 حديث رقم: 3491

* 7100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن حنظلة التميمي الاسيدي الكاتب قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا * الجنة والنار حتى كانا رأي عين فأتيت أهلي وولدي فضحكت ولعبت وذكرت الذي كنا فيه فخرجت فلقيت أبا بكر فقلت نافقت نافقت فقال انا لنفعله فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال يا حنظلة لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم أو في طرقكم أو كلمة نحو هذا هكذا قال هو يعني سفيان يا حنظلة ساعة وساعة \17709\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 178 حديث رقم: 17646



(1/2997)

---

* 7101 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن محمود الواسطي ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ثنا يزيد بن هارون ثنا ورقاء عن أبي إسحاق عن عبد الله بن شداد عن بن عباس قال * الحج الأكبر يوم النحر والحج الأصغر العمرة وقد روى في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم \8543\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 352 حديث رقم: 8552

* 7102 -) ثنا محمد بن محمود الواسطي نا محمد بن عبد الملك بن مروان نا يزيد بن هارون نا ورقاء عن أبي إسحاق عن عبد الله بن شداد عن بن عباس قال * الحج الأكبر يوم النحر والحج الأصغر العمرة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 285 حديث رقم: 221



(1/2998)

---

* 7103 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سلام الطويل عن الفضل بن عطية عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحدة تعتري خيار أمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 194 حديث رقم: 11471

* 7104 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا سلام بن سلم الطويل عن الفضل بن عطية عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحدة تعتري خيار أمتي \2450\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 337 حديث رقم: 2450



(1/2999)

---

* 7105 -) حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال والحكم بن عمرو بن مجدع بن جذيم بن الحارث بن نعيلة بن مليك بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ونعيلة أخو غفار بن مليك صحب النبي صلى الله عليه وسلم حتى قبض ثم تحول إلى البصرة فنزلها فولاه زياد بن أبي سفيان على خراسان حتى مات بها سنة خمسين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 500 حديث رقم: 5866

* 7106 -) أخبرنا أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال * الحكم بن عمرو بن مجدع بن جذيم بن حلوان بن الحارث بن نعيلة بن مليك بن ضمرة وأمه أمامة بنت مالك بن الأشهل بن عبد الله بن غفار مات بخراسان وهو وال عليها سنة إحدى وخمسين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 500 حديث رقم: 5865

* 7107 -) فحدثني عبد الله بن أبي يحيى عن عمرو بن شعيب قال * توفي عمرو بن العاص يوم الفطر بمصر سنة اثنتين وأربعين وهو وال عليها وسمعت من يذكر أنه توفي سنة ثلاث وأربعين وسمعت بعض أهل العلم يذكر أنه توفي سنة إحدى وخمسين وأصح ما سمعت في وقت وفاة عمرو بن العاص
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 513 حديث رقم: 5909

* 7108 -) أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال ورافع بن عمرو بن مجدع بن جذيم بن الحارث الغفاري ومات بالبصرة سنة خمسين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 502 حديث رقم: 5872

* 7109 -) أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ببخارا أنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام الجمحي حدثني أبو عبيدة معمر بن المثنى قال * الحكم بن عمرو بن مجدع بن جذيم بن الحارث بن نعيلة بن مليك بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 500 حديث رقم: 5864

* 7110 -) فحدثني محمد بن يعقوب الحافظ أنا محمد بن إسحاق الثقفي أخبرني أبو يحيى أخبرني إبراهيم بن المنذر قال عمرو بن العاص بن وائل قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ثمان يكنى أبا عبد الله وتوفي بمصر يوم الفطر سنة اثنتين وأربعين وهو وال عليها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 514 حديث رقم: 5911



(1/3000)

---

* 7111 -) حدثني أبو الوليد ثنا أبو الأحوص ثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحمى فور من النار فأبردوها بالماء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 158 حديث رقم: 424

* 7112 -) حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحمى فور من النار فأبردوها بالماء قال أبو عيسى وفي الباب عن أسماء بنت أبي بكر وابن عمر وامرأة الزبير وعائشة وابن عباس \2078\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 404 حديث رقم: 2073



(1/3001)

---

* 7113 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحمى من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 105 حديث رقم: 120

* 7114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد هو بن هارون أنا محمد بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحمى من كير جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار \22312\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 252 حديث رقم: 22219



(1/3002)

---

* 7115 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا زهير حدثنا بشر بن السري حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخنصر والإبهام سواء \2717\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 105 حديث رقم: 2716

* 7116 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخنصر والإبهام سواء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 572



(1/3003)

---

* 7117 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس الأصم أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني شبيب بن سعيد أنه سمع يحيى بن أبي أنيسة الجزري يحدث عن أبي إسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدين قبل الوصية وليس لوارث وصية كذا أتى به يحيى بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عاصم ويحيى ضعيف \12333\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 268 حديث رقم: 12343



(1/3004)

---

* 7118 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا علي بن عاصم عن محمد بن سالم عن عامر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * الدية تقسم على فرائض الله عز وجل فيرث منها كل وارث \15833\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 58 حديث رقم: 15847

* 7119 -) نا علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيى نا علي بن عاصم عن محمد بن سالم عن عامر عن علي بن أبي طالب قال * الدية تقسم على فرائض الله فيرث منها كل وارث
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 78 حديث رقم: 33



(1/3005)

---

* 7120 -) وروى بشر بن عمر الزهراني قال ثنا همام عن قتادة بإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدى بمدى والشعير بالشعير مدى بمدى والتمر بالتمر مدى بمدى والملح بالملح مدى بمدى فمن زاد أو ازداد فقد أربى أخبرناه أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا بشر بن عمر فذكره وقال عن عبادة بن الصامت \10312\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 291 حديث رقم: 10322

* 7121 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا بشر بن عمر ثنا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن مسلم المكي عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدى بمدى والشعير بالشعير مدى بمدى والتمر بالتمر مدى بمدى والملح بالملح مدى بمدى فمن زاد أو ازداد فقد أربى ولا بأس ببيع الذهب بالفضة والفضة أكثرهما يدا بيد وأما نسيئة فلا ولا بأس ببيع البر بالشعير والشعير أكثرهما يدا بيد وأما نسيئة فلا قال أبو داود روى هذا الحديث سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي عن قتادة عن مسلم بن يسار بإسناده \3349\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 248 حديث رقم: 3349



(1/3006)

---

* 7122 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرجل جبار
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 152 حديث رقم: 208

* 7123 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرجل جبار
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 179 حديث رقم: 283



(1/3007)

---

* 7124 -) ثنا محمد بن مخلد نا أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد نا أبو الصلت إسماعيل بن أبي أمية الزارع نا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرهن بما فيه إسماعيل هذا يضع الحديث وهذا لا يصح
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 34 حديث رقم: 137

* 7125 -) ثنا عبد الباقي بن قانع نا عبد الرزاق بن إبراهيم نا إسماعيل بن أبي أمية نا سعيد بن راشد نا حميد الطويل عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرهن بما فيه قال وحدثنا إسماعيل بن أبي أمية نا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرهن بما فيه إسماعيل هذا يضع الحديث وهذا باطل عن قتادة وعن حماد بن سلمة والله أعلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 32 حديث رقم: 124



(1/3008)

---

* 7126 -) حدثنا أحمد قال أخبرنا أبو يزيد عمرو بن يزيد قال حدثنا سيف بن عبيد ا قال حدثنا ورقاء عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي قال * السجود على سبعة أعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 192 حديث رقم: 1687

* 7127 -) حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي أنا عمرو بن يزيد أبو بريد الجرمي ثنا سيف بن عبيد الله ثنا ورقاء عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * السجود على سبعة أعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة ورفع الأيدي إذا رأيت البيت وعلى الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار وإذا أقيمت الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 452 حديث رقم: 12282



(1/3009)

---

* 7128 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر ثنا محمد بن نوح ثنا هارون بن إسحاق ثنا وكيع عن سفيان بهذا قال * السمكة الطافية على الماء حلال \18739\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 253 حديث رقم: 18754

* 7129 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال اشهد على ابي بكر أنه قال السمكة الطافية على الماء حلال
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 248 حديث رقم: 19756



(1/3010)

---

* 7130 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن سلام نا سعيد بن سليمان نا عباد عن روح بن القاسم عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنه قال * السنة بالنساء في الطلاق والعدة هكذا قال \14943\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 370 حديث رقم: 14954

* 7131 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا زكريا الساجي نا بندار نا أبو داود نا شعبة عن أشعث بن سوار عن الشعبي عن مسروق عن بن مسعود رضي الله عنه قال * السنة بالنساء في الطلاق والعدة أشعث بن سوار غير قوي \14940\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 370 حديث رقم: 14951



(1/3011)

---

* 7132 -) حدثنا محمود بن محمد المروزي ثنا علي بن حجر ثنا الوليد بن مسلم ثنا عفير بن معدان أنه سمع سليم بن عامر يحدث عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الشام صفوة الله من بلاده يجتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام إلى غيرها فبسخطة ومن دخلها فبرحمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 171 حديث رقم: 7718

* 7133 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم أخبرني أبو عائذ عفير بن معدان أنه سمع سليم بن عامر الكلاعي يحدث عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الشام صفوة الله من بلاده يسوق إليها صفوة عباده من خرج من الشام إلى غيرها فبسخطه ومن دخل من غيرها فبرحمته هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 555 حديث رقم: 8555



(1/3012)

---

* 7134 -) أخبرني أبو عبد الرحمن السملي أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أبو شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا رضي الله عنه قال * الصداق ما تراضى به الزوجان \14159\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 241 حديث رقم: 14170



(1/3013)

---

* 7135 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الخفاف ثنا سعيد عن مطرف عن محمد بن سيرين ان ذكوان أبا صالح قال وأثنى عليه خيرا حدث عن جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري وأبي هريرة انهم نهوا عن * الصرف رفعه رجلان منهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \11104\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 8 حديث رقم: 11063

* 7136 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا سعيد عن مطر عن محمد بن سيرين أن ذكوان أبا صالح وأثنى عليه خيرا يحدث عن جابر بن عبد الله وأبي سعيد وأبي هريرة أنهم نهوا عن * الصرف رفعه رجلان منهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \14260\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 298 حديث رقم: 14215



(1/3014)

---

* 7137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر أربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره والصعود جبل من نار يصعد فيه سبعين خريفا يهوي به كذلك فيه أبدا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 11730

* 7138 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسى عن أبي لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي به كذلك فيه أبدا قال هذا حديث غريب إنما نعرفه مرفوعا من حديث بن لهيعة وقد روي شيء من هذا عن عطية عن أبي سعيد قوله موقوف \3340\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 429 حديث رقم: 3326

* 7139 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسى عن بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ويهوي به كذلك منه أبدا قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث بن لهيعة \2586\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 703 حديث رقم: 2576



(1/3015)

---

* 7140 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا أبو خالد الأحمر عن عيسى بن ميسرة عن أبي الزناد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصلاة نور المؤمن
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 118 حديث رقم: 144

* 7141 -) حدثنا أبو سعيد الأشج وغيره قالوا حدثنا أبو خالد عن عيسى بن ميسرة عن أبي الزناد عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصلاة نور المؤمن \3657\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 330 حديث رقم: 3655



(1/3016)

---

* 7142 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ح وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ أنبأ زاهر بن أحمد قالا ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن سعيد بن صخر ثنا حبان بن هلال ثنا أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم حدثني أبو سلمة وسليمان بن يسار أنه بلغهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الضحايا إلى آخر الشهر لمن أراد أن يستأني ذلك رواه أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل عن أبان \19023\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 297 حديث رقم: 19038



(1/3017)

---

* 7143 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يزيد بن هارون ثنا مسلمة بن سعيد الثقفي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العبادة في الفتنة كهجرة إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 213 حديث رقم: 492

* 7144 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي وأحمد بن عمرو البزار قالا ثنا محمد بن كثير بن بنت يزيد بن هارون ثنا سرور بن المغيرة عن سليمان الثقفي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العبادة في الفتنة كهجرة إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 213 حديث رقم: 493



(1/3018)

---

* 7145 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العبد مع من أحب وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت إلى كسرى وقيصر والى كل جبار \14690\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 336 حديث رقم: 14644

* 7146 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو الزبير عن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العبد مع من أحب \15325\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 394 حديث رقم: 15277



(1/3019)

---

* 7147 -) نا أبو عبيدة القاسم بن إسماعيل نا سلم بن جنادة نا وكيع عن عبد الملك بن حسين أبي مالك النخعي عن عبد الله بن أبي السفر عن عامر عن عمر قال العمد والعبد والصلح والإعتراف لا تعقله العاقلة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 178 حديث رقم: 276

* 7148 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا مسلم بن جنادة ثنا وكيع عن عبد الملك بن حسين أبي مالك النخعي عن عبد الله بن أبي السفر عن عامر عن عمر رضي الله عنه قال * العمد والعبد والصلح والاعتراف لا يعقل العاقلة كذا قال عن عامر عن عمر وهو عن عمر منقطع والمحفوظ عن عامر الشعبي من قوله \16122\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 104 حديث رقم: 16137

* 7149 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال العمد وشبه العمد والاعتراف والصلح لا تحمله عنه العاقلة هو عليه في ماله إلا أن تعينه العاقلة وعليهم أن يعينوه كما بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في كتابه الذي كتبه بين قريش والأنصار لا يتركون مفرحا أن يعينوه في فكاك أو عقل قال والمفرح كل ما لا تحمله العاقلة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 409 حديث رقم: 17812

* 7150 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال إن قتل رجل عبدا خطأ فهو على عاقلته وإن قتل دابة خطأ فهو على عاقلته قال ابن جريج وقال عمرو بن دينار وسليمان بن موسى لا تحمله العاقلة هو عليه في ماله لأنه مال
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 411 حديث رقم: 17821



(1/3020)

---

* 7151 -) ثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا إبراهيم بن أبي يحيى عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال * العمرة واجبة كوجوب الحج وهو الحج الأصغر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 285 حديث رقم: 220

* 7152 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال * العمرة واجبة كوجوب الحج وهو الحج الأصغر \8542\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 352 حديث رقم: 8551



(1/3021)

---

* 7153 -) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا بقية عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ \477\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 161 حديث رقم: 477

* 7154 -) حدثنا أبو حامد نا سليمان بن عمر الأقطع نا بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن على بن طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 161 حديث رقم: 5

* 7155 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 118 حديث رقم: 575



(1/3022)

---

* 7156 -) حدثنا الخليل بن زكريا ثنا عبد الله بن عون عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الغنم بركة والإبل عز لأهلها قلت فذكر الحديث
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 488 حديث رقم: 421



(1/3023)

---

* 7157 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر البزاز الصفار قال أبنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر ثنا الفضل بن يوسف الجعفي ثنا إبراهيم بن زياد العجلي ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الغنى اليأس مما في أيدي الناس ومن مشى منكم إلى طمع فليمش رويدا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 147 حديث رقم: 199

* 7158 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أبو العباس الفضل بن يوسف بن يعقوب القسباني ثنا إبراهيم بن زياد العجلي ينزل بني عجل ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الغنى اليأس مما في أيدي الناس ومن مشى منكم إلى طمع فليمش رويدا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 261 حديث رقم: 422



(1/3024)

---

* 7159 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * القبلة من اللماس صحيح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 145 حديث رقم: 44

* 7160 -) حدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن نا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * القبلة من اللماس صحيح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 145 حديث رقم: 45



(1/3025)

---

* 7161 -) حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال القبلة من اللمس وفيها الوضوء واللمس ما دون الجماع
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 154 حديث رقم: 1769

* 7162 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا الحسن بن عرفة ثنا هشيم ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو بكر الجوهري نا معلي نا هشيم ح وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا عبد الله بن أبي شيبة ثنا هشيم وحفص عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة قال قال عبد الله * القبلة من اللمس وفيها الوضوء زاد المعلا وابن عرفة واللمس ما دون الجماع صحيح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 145 حديث رقم: 43

* 7163 -) حدثنا حفص وهشيم عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة قال قال عبد الله القبلة من اللمس وفيها الوضوء
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 49 حديث رقم: 492

* 7164 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري نا معلي بن منصور ثنا هشيم عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * القبلة من اللمس وفيها الوضوء واللمس ما دون الجماع هكذا رواه الثوري وشعبة عن الأعمش \602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 124 حديث رقم: 602



(1/3026)

---

* 7165 -) أخبرني أحمد بن سعيد قال حدثنا الأحوص يعني بن جواب قال حدثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الحارث وأبي ميسرة عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول عند مضجعه * اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك نوع آخر \10520\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 191 حديث رقم: 10603

* 7166 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا حماد ابن عبد الرحمن ثنا أبو إسحاق الهمداني عن أبيه قال كتب لي علي بن أبي طالب كتابا وقال أمرني به النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا أخذت مضجعك فقل أعوذ بوجه الله الكريم وكلماته التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم اللهم لا تهزم جندك ولا تخلف وعدك ولا نفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك قال أبو إسحاق فذكرتها لأبي ميسرة الهمداني فحدثني بمثلها عن عبد الله ابن مسعود غير أنه قال من شر ما أنت باطش بناصيته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 37 حديث رقم: 6779

* 7167 -) حدثنا أحمد بن محمد قال حدثني أبي عن أبيه عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي قال زعم إبراهيم بن طريف عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن مسعود قال كنت مع النبي ليلة صرف إليه النفر من الجن فأتى رجل من الجن بشعلة من نار إلى رسول الله فقال جبريل يا محمد ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن طفئت شعلته وانكب لمنخره قل أعوذ بوجه الله الكريم وكلمات الله التامة التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار من شر طوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير يا رحمن لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا يحيى بن حمزة تفرد به ولده عنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 19 حديث رقم: 43

* 7168 -) حدثنا محمد بن عمر بن عبد الله بن الحسن الأصبهاني حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب حدثنا عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن الحارث وأبي ميسرة عن علي عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول عند مضجعه * اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من كل شر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذو الجد منك الجد سبحانك وبحمدك لم يروه عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة إلا عمار بن زريق
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 185 حديث رقم: 998



(1/3027)

---

* 7169 -) حدثني أبو بكر محمد بن داود الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا أحمد بن صالح ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قال عبد الله بن جحش * اللهم إني أقسم عليك أن ألقى العدو غدا فيقتلوني ثم يبقروا بطني ويجدعوا أنفي وأذني ثم تسألني بما ذاك فأقول فيك قال سعيد بن المسيب أني لأرجو أن يبر الله آخر قسمه كما بر أوله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين لولا إرسال فيه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 220 حديث رقم: 4902

* 7170 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب قال قال عبد الله بن جحش يوم أحد * اللهم إني أقسم عليك أن نلقى العدو فإذا لقينا العدو أن يقتلوني ثم يبقروا بطني ثم يمثلوا بي فإذا لقيتك سألتني فيم هذا فأقول فيك فلقي العدو ففعل وفعل ذلك به قال بن السيب فإني لأرجو أن يبر الله آخر قسمه كما بر أوله
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 74 حديث رقم: 85



(1/3028)

---

* 7171 -) حدثنا عمرو بن بشر أبو حفص الصيرفي ثنا يحيى بن راشد نا الرحال بن المنذر نا أبي عن أبيه عن كرز بن سامة قال وكان وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اهد بني عامر اللهم اهد بني عامر ثلاثا وقيل للنبي صلى الله عليه وسلم ادع على بني عامر فقال إني لم أبعث لعانا وأن النبي صلى الله عليه وسلم عقد راية بني سليم حمراء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 126 حديث رقم: 1447



(1/3029)

---

* 7172 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثنا بن وهب قال حدثني سعيد بن أبي أيوب عن أبي هانئ عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب إليه لقاءك وسهل عليه قضاءك وأقلل له من الدنيا ومن لم يؤمن بك ولم يشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك وأكثر له من الدنيا \208\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 439 حديث رقم: 208

* 7173 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أصبغ بن الفرج ثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن أبي أيوب عن أبي هاني عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب إليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يؤمن بك ويشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاؤك ولا تسهل عليه قضاءك وأكثر له من الدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 313 حديث رقم: 808



(1/3030)

---

* 7174 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا بن الأعرابي ثنا إبراهيم الحربي ثنا محمد بن سليمان لوين ح وأخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمرو المقري ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا عيسى بن يونس عن مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لما يصيب أهل الإيمان كما يألم الرأس لما يصيب الجسد
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 113 حديث رقم: 136

* 7175 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن الحجاج المروزي ثنا بن المبارك أنا مصعب بن ثابت حدثني أبو حازم عن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 131 حديث رقم: 5743



(1/3031)

---

* 7176 -) نا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن العلاء الكاتب وأحمد بن محمد بن أبي بكر وجماعة قالوا نا علي بن حرب نا عمرو بن عبد الجبار أبو معاوية الجزري عن عمه عبيدة بن حسان عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وإنما هو عن بن عمر موقوف من قوله
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 138 حديث رقم: 50

* 7177 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب وأحمد بن محمد بن أبي بكر وجماعة قالوا ثنا علي بن حرب ثنا عمرو بن عبد الجبار أبو معاوية الجزري عن عمه عبيدة بن حسان عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المدبر لا يباع ولا يوهب وهو من الثلث قال علي لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وإنما هو عن بن عمر موقوف من قوله ولا يثبت مرفوعا \21346\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 314 حديث رقم: 21361



(1/3032)

---

* 7178 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا علي بن الحسين بن بندار ثنا أبو عروبة الحراني ثنا المسيب بن واضح ثنا سليمان بن عمرو النخعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء كثير بأخيه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 141 حديث رقم: 186

* 7179 -) حدثنا محمد بن عمارة الأسدي الكوفي حدثنا سهل بن عامر البجلي حدثنا ميمون بن عمرو البصري عن أبي الزبير المكي عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء كثير بأخيه
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 73 حديث رقم: 24



(1/3033)

---

* 7180 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المزدلفة كلها موقف \4022\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 432 حديث رقم: 4051

* 7181 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فحدثنا أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * المزدلفة كلها موقف \3055\
النسائي في سننه ج 5/ ص 265 حديث رقم: 3045



(1/3034)

---

* 7182 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن يزيد ثنا معقل بن عبيد الله عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسلم يكفيه اسمه فإن نسي أن يسمي حين يذبح فليذكر اسم الله وليأكله كذا رواه مرفوعا ورواه غيره عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن عين وهو عكرمة عن بن عباس موقوفا \18654\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 239 حديث رقم: 18669

* 7183 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو حاتم الرازي نا محمد بن يزيد نا معقل عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم يكفيه اسمه فإن نسي أن يسمي حين يذبح فليسم وليذكر اسم الله ثم ليأكل
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 296 حديث رقم: 98



(1/3035)

---

* 7184 -) ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي نا أبو عمار الحسين بن حريث نا عبد العزيز بن أبي حازم ح ونا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال جميعا عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون على شروطهم والصلح جائز بين المسلمين لفظ يونس وقال الآخر بين الناس
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 27 حديث رقم: 96

* 7185 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون على شروطهم والصلح جائز بين المسلمين رواة هذا الحديث مدنيون ولم يخرجاه وهذا أصل في الكتاب وله شاهد من حديث عائشة وأنس بن مالك رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 57 حديث رقم: 2309



(1/3036)

---

* 7186 -) حدثنا على بن سعيد الرازي ثنا جبارة بن المغلس ثنا قيس بن الربيع عن حكيم بن جبير عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلمون عند شروطهم فيما أحل
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 275 حديث رقم: 4404

* 7187 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني أنبأ بن أبي عاصم ثنا بن كاسب ثنا بن أبي حازم وسفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلمون عند شروطهم فيما وافق الحق لفظ سفيان بن حمزة وروى ذلك من وجه ثالث ضعيف عن عائشة رضي الله عنها وعن أنس بن مالك مرفوعا \14201\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 249 حديث رقم: 14212



(1/3037)

---

* 7188 -) حدثنا كامل بن طلحة حدثنا أبو هشام القناد عن الحسين بن علي يرفعه لي النبي صلى الله عليه وسلم قال * المغبون لا محمود ولا مأجور \6786\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 154 حديث رقم: 6783

* 7189 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبدة بن عبد الله ثنا قيس بن محمد الكندي ثنا طلحة بن كامل عن محمد بن هشام عن عبد الله بن الحسن عن أبيه عن جده أن رسول الله قال * المغبون لا محمود ولا مأجور
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 83 حديث رقم: 2732



(1/3038)

---

* 7190 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا سعيد بن عبد الرحمن ثنا يونس عن الزهري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * المولى أخ في الدين ولاء نعمة وأحق الناس بميراثه أقربهم من المعتق
الدارمي في سننه ج 2/ ص 467 حديث رقم: 3006

* 7191 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد قال قال أبو عبد الله يعني محمد بن نصر ثنا محمود بن آدم ثنا بشر بن السري عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن يونس عن الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المولى أخ في الدين ونعمة وأحق الناس بميراثه أقربهم من المعتق \21275\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 304 حديث رقم: 21290



(1/3039)

---

* 7192 -) كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى عن إبراهيم بن إسماعيل عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * الواهب أحق بهبته ما لم يثب وهذا المتن بهذا الإسناد أليق وإبراهيم بن إسماعيل ضعيف عند أهل العلم بالحديث وعمرو بن دينار عن أبي هريرة منقطع والمحفوظ \11794\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 181 حديث رقم: 11804

* 7193 -) ثنا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل بن أبي الحارث نا جعفر بن عون ح ونا محمد بن مخلد نا عباس بن محمد نا جعفر بن عون نا إبراهيم بن إسماعيل نا عمرو بن دينار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الواهب أحق بهبته ما لم يثب منها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 44 حديث رقم: 181



(1/3040)

---

* 7194 -) فحدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى عن عبد الرحمن بن المبارك ثنا قريش بن حيان عن بكر بن وائل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوتر حق فذكره بنحوه قال الحاكم لست أشك أن الشيخين تركا هذا الحديث لتوقيف بعض أصحاب الزهري إياه هذا مما لا يعلل مثل هذا الحديث والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1134

* 7195 -) فحدثناه أبو علي الحافظ ثنا جعفر بن أحمد بن نصر ثنا يحيى بن الورد ثنا أبي ثنا عدي بن الفضل عن معمر عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوتر حق فذكره بنحوه وأما حديث محمد بن إسحاق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1132



(1/3041)

---

* 7196 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن زياد الزيادي قال حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله * الولاء لحمة من النسب لا يباع ولا يوهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 82 حديث رقم: 1318

* 7197 -) وقد حدثنا عبد الرحمن بن حمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن مهران ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الولاء لحمة من النسب لا تباع ولا توهب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 380 حديث رقم: 7991



(1/3042)

---

* 7198 -) حدثنا محمود بن محمد المروزي ثنا أحمد بن حفص بن إبراهيم الأنصاري البلخي ثنا أصرم بن حوشب عن قرة بن خالد وأبي عبد الله القشيري عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اليوم الرهان وغدا السباق والغاية الجنة أو النار أنا الأول وأبو بكر المصلي وعمر الثالث والناس بعد على السبق الأول فالأول
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 119 حديث رقم: 12645

* 7199 -) حدثنا محمود بن محمد المروزي نا أحمد بن جعفر بن إبراهيم الأنصاري البلخي نا اصرم بن حوشب عن قرة بن خالد عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم الرهان وغدا السباق والغاية الجنة أو النار أنا الأول وأبو بكر المصلي وعمر الثالث والناس بعد على السبق الأول فالأول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 37 حديث رقم: 7887

* 7200 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الوليد بن الفضل العنزي قال حدثنا أبو هشام عبد الرحمن بن حوشب عن قرة بن خالد السدوسي عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال قال رسول الله * اليوم الرهان وغدا السباق والغاية الجنة أو النار والهالك من دخل النار أنا أول وأبو بكر الصديق المصلي وعمر بن الخطاب الثالث ثم الناس بعدي على السبق الأول فالأول لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا عبد الرحمن تفرد به الوليد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 191 حديث رقم: 605



(1/3043)

---

* 7201 -) حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو لفظا غير مرة ثنا أبو الحسن أحمد بن سيار المروزي ثنا محمد بن خلاد الإسكندراني ثنا أشهب بن عبد العزيز حدثني سفيان بن عيينة عن بن شهاب عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أم القرآن عوض من غيرها وليس غيرها منها عوض قد اتفق الشيخان على إخراج هذا الحديث عن الزهري من أوجه مختلفة بغير هذا اللفظ ورواة هذا الحديث أكثرهم أئمة وكلهم ثقات على شرطهما ولهذا الحديث شواهد بألفاظ مختلفة لم يخرجاه وأسانيدها مستقيمة فمنها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 867

* 7202 -) حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري ثنا أحمد بن سيار المروزي ثنا محمد بن خلاد الإسكندراني ثنا أشهب بن عبد العزيز ثنا سفيان بن عيينة عن بن شهاب عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أم القرآن عوض من غيرها وليس غيرها منها بعوض تفرد به محمد بن خلاد عن أشهب عن بن عيينة والله أعلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 322 حديث رقم: 20



(1/3044)

---

* 7203 -) أخبرنا أحمد بن بكار الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما أنت يا علي فختني وأبو ولدي وأنت مني وأنا منك \8468\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 149 حديث رقم: 8523



(1/3045)

---

* 7204 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا بن أبي عمر وأبو مروان قالا حدثنا عبد العزيز عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن نافع بن عجير عن أبيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما أنت يا علي فصفيي وأميني \8402\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 128 حديث رقم: 8458



(1/3046)

---

* 7205 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا عبيد بن جناد الحلبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال سمعت عبد الله يقول خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أما بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 160 حديث رقم: 10319

* 7206 -) حدثنا محمد بن معمر نا أبو عاصم نا جرير بن حازم عن الحسن عن عمرو بن تغلب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم فقال * أما بعد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 284 حديث رقم: 1663



(1/3047)

---

* 7207 -) حدثنا نصر بن علي ثنا خازم أبو محمد العنزي ثنا المسور بن الحسن عن أبي معن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمتي على خمس طبقات كل طبقة أربعون عاما فأما طبقتي وطبقة أصحابي فأهل علم وإيمان وأما الطبقة الثانية ما بين الأربعين إلى الثمانين فأهل بر وتقوى ثم ذكر نحوه
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1349 حديث رقم: 0

* 7208 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا نوح بن قيس ثنا عبد الله بن مغفل عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أمتي على خمس طبقات فأربعون سنة أهل بر وتقوى ثم الذين يلونهم إلى عشرين ومائة سنة أهل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم إلى ستين ومائة سنة أهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهرج النجا النجا
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1349 حديث رقم: 4058



(1/3048)

---

* 7209 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا علي بن معبد ثنا خالد بن حيان عن سليمان بن أبي داود عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه وضعفة أهله فأرحلوا من المزدلفة ليلا ثم مضوا حتى رموا جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 200 حديث رقم: 11489

* 7210 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا علي بن معبد الرقي ثنا خالد بن حبان عن سليمان بن أبي داود عن عطاء عن بن عباس قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه وضعفة أهله لما أرحلوا من المزدلفة ليلا ثم مضوا حتى مضوا جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 203 حديث رقم: 11499



(1/3049)

---

* 7211 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن الفضل بن جابر السقطي نا صالح بن مالك نا سوار بن مصعب نا محمد بن شرحبيل الهمداني عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان وكذلك رواه زكريا بن يحيى الواسطي عن سوار بن مصعب وسوار ضعيف \15329\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 445 حديث رقم: 15342



(1/3050)

---

* 7212 -) حدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن سهيل يعني بن أبي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير حدثتني فاطمة بنت أبي حبيش أنها أمرت أسماء أو أسماء حدثتني أنها * أمرتها فاطمة بنت أبي حبيش أن تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تقعد الأيام التي كانت تقعد ثم تغتسل قال أبو داود ورواه قتادة عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تدع الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل وتصلي قال أبو داود لم يسمع قتادة من عروة شيئا وزاد بن عيينة في حديث الزهري عن عمرة عن عائشة أن أم حبيبة كانت تستحاض فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تدع الصلاة أيام إقرائها قال أبو داود وهذا وهم من بن عيينة ليس هذا في حديث الحفاظ عن الزهري إلا ما ذكر سهيل بن أبي صالح وقد روى الحميدي هذا الحديث عن بن عيينة لم يذكر فيه تدع الصلاة أيام إقرائها وروت قمير بنت عمرو زوج مسروق عن عائشة المستحاضة تترك الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل وقال عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن تترك الصلاة قدر إقرائها وروى أبو بشر جعفر بن أبي وحشية عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت فذكر مثله وروى شريك عن أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم المستحاضة تدع الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل وتصلي وروى العلاء بن المسيب عن الحكم عن أبي جعفر أن سودة استحيضت فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم إذا مضت أيامها اغتسلت وصلت وروى سعيد بن جبير عن علي وابن عباس المستحاضة تجلس أيام قرئها وكذلك رواه عمار مولى بني هاشم وطلق بن حبيب عن بن عباس وكذلك رواه معقل الخثعمي عن علي رضي الله عنه وكذلك روى الشعبي عن قمير امرأة مسروق عن عائشة رضي الله عنها قال أبو داود وهو قول الحسن وسعيد بن المسيب وعطاء ومكحول وإبراهيم وسالم والقاسم أن المستحاضة تدع الصلاة أيام إقرائها قال أبو داود لم يسمع قتادة من عروة شيئا \281\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 74 حديث رقم: 281

* 7213 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود قالا ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن سهيل يعني بن أبي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير قال حدثتني فاطمة بنت أبي حبيش أنها أمرت أسماء أو أسماء حدثتني أنها * أمرتها فاطمة بنت أبي حبيش أن تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تقعد الأيام التي كانت تقعد ثم تغتسل هكذا رواه جرير بن عبد الحميد عن سهيل ورواه خالد بن عبد الله عن سهيل عن الزهري عن عروة عن أسماء في شان فاطمة بنت أبي حبيش فذكر قصة في كيفية غسلها إذا رأت الصفارة فوق الماء ورواه محمد بن عمرو بن علقمة عن الزهري عن عروة عن فاطمة فذكر استحاضتها وأمر النبي صلى الله عليه وسلم إياها بالإمساك عن الصلاة إذا رأت الدم الأسود وفيه وفي رواية هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة دلالة على أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت تميز بين الدمين ورواية سهيل فيها نظر وفي إسناد حديثه ثم في الرواية الثانية عنه دلالة على أنه لم يحفظها كما ينبغي \1469\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1470



(1/3051)

---

* 7214 -) حدثنا بشر بن موسى وموسى بن هارون قالا ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثتني عمتي حمادة بنت محمد عن عمتها آمنة بنت عبد الرحمن عن جدتها أم ليلى قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت احدانا تقدر أن تتخذ في يدها مسكتين من فضة فإن لم تقدر فصدت يديها ولو بسير وقال لا تشبهن بالرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 139 حديث رقم: 336

* 7215 -) وبه قالت امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت إحدانا تقدر أن تتخذ في يديها مسكتين من فضة فإن لم تكن تقدر عقدت يديها ولو بسير وقال لا تشبهن بالرجال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 89 حديث رقم: 8055



(1/3052)

---

* 7216 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن عبس التنوخي ثنا يحيى بن يعلى عن عيسى بن المسيب عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله قال * أمرنا بإبرار القسم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 186 حديث رقم: 10404



(1/3053)

---

* 7217 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء قال * أمرنا النبي - عليه الصلاة والسلام - بإبرار المقسم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2452 حديث رقم: 6278

* 7218 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن علي بن صالح عن أشعث بن أبي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإبرار المقسم \2117\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 683 حديث رقم: 2115



(1/3054)

---

* 7219 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرنا معاشر الأنبياء أن نؤخر سحورنا ونمسك بأيدينا على شمائلنا في الصلاة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 624



(1/3055)

---

* 7220 -) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني سليمان الأعمش عن أبي وائل بن سلمة عن معاذ بن جبل قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثني إلى اليمن أن لا آخذ من البقر شيئا حتى تبلغ ثلاثين فإذا بلغت ثلاثين ففيها عجل تابع جذع أو جذعة حتى تبلغ أربعين فإذا بلغت أربعين ففيها بقرة مسنة \2237\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 12 حديث رقم: 2233

* 7221 -) أخبرنا محمد بن منصور الطوسي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني سليمان الأعمش عن أبي وائل بن سلمة عن معاذ بن جبل قال * أمرني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين بعثني إلى اليمن أن لا آخذ من البقر شيئا حتى تبلغ ثلاثين فإذا بلغت ثلاثين ففيها عجل تابع جذع أو جذعة حتى تبلغ أربعين فإذا بلغت أربعين ففيها بقرة مسنة \2462\
النسائي في سننه ج 5/ ص 27 حديث رقم: 2453



(1/3056)

---

* 7222 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يحيى بن إسحاق نا يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن أيوب بن قطن الكندي عن بن عمارة الأنصاري رضي الله عنه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى في بيته القبلتين جميعا قال قلت يا رسول الله * أمسح على الخفين قال نعم قلت يا رسول الله يوما قال نعم ويومين قلت يا رسول الله ويومين قال نعم وثلاثة قلت يا رسول الله وثلاث قال نعم وما شئت قال بن أبي عاصم رحمه الله وهذا يقولون عن عبادة بن نسي عن أبي هو بن عمارة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 165 حديث رقم: 2145

* 7223 -) حدثنا يحيى بن معين ثنا عمرو بن الربيع بن طارق أخبرنا يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن أيوب بن قطن عن أبي بن عمارة قال يحيى بن أيوب وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للقبلتين أنه قال يا رسول الله * أمسح على الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شئت قال أبو داود رواه بن أبي مريم المصري عن يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن عبادة بن نسي عن أبي بن عمارة قال فيه حتى بلغ سبعا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم وما بدا لك قال أبو داود وقد اختلف في إسناده وليس هو بالقوي ورواه بن أبي مريم ويحيى بن إسحاق والسليخي عن يحيى بن أيوب وقد اختلف في إسناده \158\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 41 حديث رقم: 158



(1/3057)

---

* 7224 -) أخبرنا إبراهيم بن المنذر ثنا سفيان بن عيينة قال قلت لعمرو بن دينار أسمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل مر في المسجد بسهام * أمسك بنصالها قال نعم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 633

* 7225 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة قال قلت لعمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمسك بنصالها قال نعم \3779\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1241 حديث رقم: 3777



(1/3058)

---

* 7226 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس * ان أبا بكر أقسم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تقسم \1900\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1894

* 7227 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن أبا بكر أقسم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تقسم \3267\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 226 حديث رقم: 3267



(1/3059)

---

* 7228 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة وثابت عن أنس رضي الله عنه * أن أبا بكر رضي الله عنه خضب لحيته بالحناء والكتم وأن عمر رضي الله عنه خضب بالحناء فردا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 56 حديث رقم: 18

* 7229 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن أبا بكر رضي الله عنه خضب بالحناء والكتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 56 حديث رقم: 17



(1/3060)

---

* 7230 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ثنا عبيد بن عقيل ثنا جرير بن حازم عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق حليف بني زهرة * أن أبا جهل اعترض لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالصفا فآذاه وكان حمزة رضي الله عنه صاحب قنص وصيد وكان يومئذ في قنصه فلما رجع قالت له امرأته وكانت قد رأت ما صنع أبو جهل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا عمارة لو رأيت ما صنع تعني أبا جهل بابن أخيك فغضب حمزة ومضى كما هو قبل أن يدخل بيته وهو معلق قوسه في عنقه حتى دخل المسجد فوجد أبا جهل في مجلس من مجالس قريش فلم يكلمه حتى علا رأسه بقوسه فشجه فقام رجال من قريش إلى حمزة يمسكونه عنه فقال حمزة ديني دين محمد أشهد أنه رسول الله فوالله لا أنثني عن ذلك فامنعوني عن ذلك إن كنتم صادقين فلما أسلم حمزة عز به رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون وثبت لهم بعض أمرهم وهابته قريش وعلموا أن حمزة رضي الله عنه سيمنعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 141 حديث رقم: 2926

* 7231 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال فحدثني رجل من أسلم وكان واعيه * أن أبا جهل اعترض لرسول الله صلى الله عليه وسلم عند الصفا فآذاه وشتمه وقال فيه ما يكره من العيب لدينه والتضعيف له فلم يكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان التيمي في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد إلى نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم ولم يلبث حمزة بن عبد المطلب أن أقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان إذا فعل ذلك لم يمر على نادي قريش وأشدها شكيمة وكان يومئذ مشركا على دين قومه فجاءته المولاة وقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرجع إلى بيته فقالت له يا عمارة لو رأيت ما لقي بن أخيك محمد من أبي الحكم آنفا وجده ها هنا فآذاه وشتمه وبلغ ما يكره ثم انصرف عنه فعمد إلى نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم ولم يكلم محمد فاحتمل حمزة الغضب لما أراد الله من كرامته فخرج سريعا لا يقف على أحد كما كان يصنع يريد الطواف بالبيت متعمدا لأبي جهل أن يقع به فلما دخل المسجد نظر إليه جالسا في القوم فأقبل نحوه حتى إذا قام على رأسه رفع القوس فضربه على رأسه ضربة مملوءة وقامت رجال من قريش من بني مخزوم إلى حمزة لينصروا أبا جهل فقالوا ما نراك يا حمزة إلا صبأت فقال حمزة وما يمنعني وقد استبان لي ذلك منه أنا أشهد أنه رسول الله وأن الذي يقول حق فوالله لا أنزع فامنعوني إن كنتم صادقين فقال أبو جهل دعوا أبا عمارة لقد سببت بن أخيه سبا قبيحا ومر حمزة على إسلامه وتابع يخفف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أسلم حمزة علمت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عز وامتنع وأن حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا يتناولونه وينالون منه فقال في ذلك سعد حين ضرب أبا جهل فذكر رجزا غير مستقر أوله ذق أبا جهل بما غشيت قال ثم رجع حمزة إلى بيته فأتاه الشيطان فقال أنت سيد قريش اتبعت هذا الصابئ وتركت دين آبائك للموت خير لك مما صنعت فأقبل على حمزة شبة فقال ما صنعت اللهم إن كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي وإلا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا فبات بليلة لم يبت بمثلها من وسوسة الشيطان حتى أصبح فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بن أخي إني وقعت في أمر لا أعرف المخرج منه وأقامه مثلي على ما لا أدري ما هو أرشد هو أم غير شديد فحدثني حديثا فقد استشهيت يا بن أخي أن تحدثني فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره ووعظه وخوفه وبشره فألقى الله في نفسه الإيمان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أشهد إنك لصادق شهادة المصدق والمعارف فأظهر يا بن أخي دينك فوالله ما أحب أن لي ما ألمعت الشمس وأني على ديني الأول قال فكان حمزة ممن أعز الله به الدين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 214 حديث رقم: 4878



(1/3061)

---

* 7232 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان بن يزيد العطار حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن فاطمة بنت قيس حدثته * أن أبا حفص بن المغيرة طلقها ثلاثا وساق الحديث فيه وأن خالد بن الوليد ونفرا من بني مخزوم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله إن أبا حفص بن المغيرة طلق امرأته ثلاثا وإنه ترك لها نفقة يسيرة فقال لا نفقة لها وساق الحديث وحديث مالك أتم \2285\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 286 حديث رقم: 2285



(1/3062)

---

* 7233 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا هناد عن بن أبي زائدة أنبأ محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن سليم بن الأسود * أن أبا ذر رضي الله عنه كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك إلا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \8658\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 22 حديث رقم: 8667

* 7234 -) حدثنا هناد يعني بن السري عن بن أبي زائدة أخبرنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن سليم بن الأسود * أن أبا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك إلا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \1807\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 161 حديث رقم: 1807



(1/3063)

---

* 7235 -) حدثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حرب نا الزبيدي عن الزهري عن حسين بن السائب بن أبي لبابة أن جده أو عن جده الشك من بن أبي عاصم * أن أبا لبابة رضي الله عنه لما تاب الله عز وجل عليه في تخلفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيما كان سلف قبل ذلك في أمور وجد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما زعم حسين أن أبا لبابة رضي الله عنه حين تاب الله تعالى عليه فذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 449 حديث رقم: 1899



(1/3064)

---

* 7236 -) حدثنا أبو بكر ثنا علي بن ميمون ثنا سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن أبي لبابة بن عبد المنذر أنه أخبره * أن أبا لبابة رضي الله عنه لما رضي عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن من توبتي أن أهجر دار قومي وأساكنك في دارك وأنخلع من مالي صدقة إلى الله ورسوله قال يجزئ عنك الثلث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 448 حديث رقم: 1896



(1/3065)

---

* 7237 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن بشر ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني رجل من سلامان بن سعد عن أمه أن خالها حبيب أبن فريك حدثها * أن أباه خرج به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيئا فسأله ما أصابه قال كنت أمري جملا لي فوقعت رجلي على بيض حية فأصيب بصري فنفث رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينه فأبصر فرأيته يدخل الخيط في الإبرة وإنه لابن ثمانين وإن عينيه لمبيضتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 25 حديث رقم: 3546



(1/3066)

---

* 7238 -) أخبرنا مالك عن نافع أن ابنة عبيد الله بن عمرو وأمها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت بن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت أمها صداقها فقال بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فأبت أن تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضى أن لا صداق لها ولها الميراث
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 0

* 7239 -) وحدثني عن مالك عن نافع * ان ابنة عبيد الله بن عمر وأمها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت بن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت أمها صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها فأبت أمها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضى ان لا صداق لها ولها الميراث
مالك في الموطأ ج 2/ ص 527 حديث رقم: 1098

* 7240 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع أن ابنة عبيد الله بن عمر وأمها ابنة زيد بن الخطاب كانت تحت بن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت أمها صداقا فقال بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم يظلمها فأبت أن تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضى أن لا صداق لها ولها الميراث
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 246 حديث رقم: 14196



(1/3067)

---

* 7241 -) أخبرنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت غالبا القطان يحدث عن رجل من بني نمير عن أبيه عن جده أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أبي يقرأ عليك السلام قال عليك وعلى أبيك السلام \10123\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 101 حديث رقم: 10205

* 7242 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت غالبا القطان يحدث عن رجل من بنى نمير عن أبيه عن جده انه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان أبي يقرأ عليك السلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليك وعلى أبيك السلام \23255\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 366 حديث رقم: 23153



(1/3068)

---

* 7243 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني انه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى الناس في قبائلهم يدعو لهم وانه ترك قبيلة من القبائل قال وان القبيلة وجدوا في بردعة رجل منهم عقد جزع غلولا فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر على الميت
مالك في الموطأ ج 2/ ص 459 حديث رقم: 979

* 7244 -) حدثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي المغيرة عن أبي بردة بن نيار رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى القبائل يدعو لهم وترك قبيلة لم يأتهم فأنكروا ذلك ففتشوا متاع صاحب لهم فوجدوا قلادة في برذعة في رحل رجل منهم فأتاهم فصلى عليهم كما صلى على القبائل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 466 حديث رقم: 1923

* 7245 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد أن عبدالله بن المغيرة بن ابي بردة قال إن النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين أتى القبائل في منازلهم يدعو لهم ويسلم عليهم فترك قبيلة من تلك القبائل لم يأتها وإنهم التمسوا فيهم فوجدوا في برذعة رجل عقدا من جزع قد غله ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاهم فصلى عليهم كما يصلي على الميت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 245 حديث رقم: 9503

* 7246 -) حدثنا محمد بن فضاء الجوهري ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي المغيرة عن أبي بردة بن نيار * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى القبائل يدعو لهم وترك قبيلة لم يأتهم فأنكروا ذلك ففتشوا متاع صاحب لهم فوجدوا قلادة في بردعة رجل منهم غلها فردوها فأتاهم فصلى عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 195 حديث رقم: 511



(1/3069)

---

* 7247 -) حدثنا الحسين بن الأسود حدثنا أبو أسامة حدثنا عمر بن حمزة أخبرني سالم أخبرني عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بحاطب بن أبي بلتعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك كتبت هذا الكتاب فقال نعم أما والله ما ذاك يا رسول الله أن يكون بغير إيمان من قلبي ولكن لم يكن أحد من قريش إلا وله أهل وخدم يمنعون له أهله فكتبت كتابا رجوت أن يمنع الله لي بذلك أهلي فقال عمر ائذن لي فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كنت قاتله قال نعم إن أذنت لي فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم \5524\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 393 حديث رقم: 5522

* 7248 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد ثنا أبو أسامة أنا عمر بن حمزة أخبرني سالم أخبرني بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بحاطب بن أبي بلتعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت كتبت هذا الكتاب قال نعم أما والله يا رسول الله ما تغير الإيمان من قلبي ولكن لم يكن رجل من قريش الا وله جذم وأهل بيت يمنعون له أهله وكتبت كتابا رجوت ان يمنع الله بذلك أهلي فقال عمر ائذن لي فيه قال أو كنت قاتله قال نعم ان أذنت لي قال وما يدريك لعله قد اطلع الله إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم \5890\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 109 حديث رقم: 5878



(1/3070)

---

* 7249 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا خالد بن يريد العمري ثنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمه عن بن عباس قال حدثتني أم الفضل * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلبن بعرفة فشرب وهو يخطب
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 18 حديث رقم: 15



(1/3071)

---

* 7250 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن سالم عن كريب عن بن عباس عن ميمونة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمنديل فلم يمسه وجعل يقول بالماء هكذا يعني ينفضه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 19 حديث رقم: 38



(1/3072)

---

* 7251 -) أخبرنا علي بن سهل قال حدثنا حجاج قال بن جريج أخبرنا عمرو بن يحيى بن عمارة قال أخبرني يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى ثابت بن قيس مرسلا \10774\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 252 حديث رقم: 10857

* 7252 -) أخبرنا علي بن سهل قال حدثنا حجاج قال بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة قال أخبرني يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى ثابت بن قيس نحوه مرسلا \10797\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 258 حديث رقم: 10880



(1/3073)

---

* 7253 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو جميع سالم بن دينار عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلى فاطمة رضي الله عنها ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رجليها وإذا غطت به رجليها لم يبلغ رأسها فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى قال إنه ليس عليك بأس إنما هو أبوك وغلامك \4106\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 62 حديث رقم: 4106

* 7254 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى ثنا أبو جميع سالم بن دينار عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلى فاطمة رضي الله عنها ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رجليها وإذا غطت به رجليها لم يبلغ رأسها فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى قال إنه ليس عليك بأس إنما هو أبوك وغلامك تابعه سلام بن أبي الصهباء عن ثابت \13313\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 95 حديث رقم: 13323



(1/3074)

---

* 7255 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم ثنا الأوزاعي ثنا قرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * ان أحب عبادي إلى أعجلهم فطرا \8385\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 329 حديث رقم: 8342

* 7256 -) وبه حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله يقول * إن أحب عبادي إلي أسرعهم فطرا لم يرو هذين الحديثين عن الأوزاعي إلا محمد بن كثير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 134 حديث رقم: 1490



(1/3075)

---

* 7257 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحلبي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي يوما ثم قال يا معاذ إني لأحبك فقال له معاذ بأبي وأمي يا رسول الله وأنا والله أحبك فقال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 60 حديث رقم: 110

* 7258 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحبلى عن الصنابحي عن معاذ بن جبل أنه قال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي يوما ثم قال يا معاذ والله إني لأحبك فقال معاذ بأبي وأمي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا والله أحبك فقال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قال وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن الحبلى وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1010



(1/3076)

---

* 7259 -) حدثنا العباس بن الفضل العبدي ثنا عبد الوارث ثنا سنان أبو ربيعة عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ غصنا فنفضه ثم نفضه ثم نفضه فلم ينتفض ثم نفضه فانتفض ثم قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر تنفض الذنوب كما ينفض الشجر الورق
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 946 حديث رقم: 1044

* 7260 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أبو ربيعة سنان قال حدثنا أنس بن مالك قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم غصنا فنفضه فلم ينتفض ثم نفضه فلم ينتفض ثم نفضه فلم ينتفض قال ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ينفضن الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 221 حديث رقم: 634

* 7261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي حدثنا سنان ثنا أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ غصنا فنفضه فلم ينتفض ثم نفضه فلم ينتفض ثم نفضه فانتفض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها \12599\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 152 حديث رقم: 12556



(1/3077)

---

* 7262 -) وحدثنا أبو العباس حدثنا بحر بن نصر قال قرئ علي بن وهب أخبرك حيي بن عبد الله المعافري قال سمعت أبا عبد الرحمن الحبلي حدث عن عبد الله بن عمرو * أن آخر سورة نزلت المائدة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 340 حديث رقم: 3211

* 7263 -) أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك حيي بن عبد الله المعافري قال سمعت أبا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد الله بن عمرو * أن آخر سورة نزلت سورة المائدة قال الشافعي رحمه الله فأيهما كان فقد أبيح منه نكاح حرائر أهل الكتاب قال وأحب إلي لو لم ينكحن مسلم \13746\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 172 حديث رقم: 13757



(1/3078)

---

* 7264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبى الزبير عن عائشة وابن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر طواف يوم النحر إلى الليل \2618\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 2612

* 7265 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبي الزبير عن عائشة وابن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر طواف يوم النحر إلى الليل \2000\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 207 حديث رقم: 2000



(1/3079)

---

* 7266 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثني أبي عن أبيه حدثني ثور بن يزيد الرحبي الرحبي عن عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج يده فبصق فيها فنظر إليها ثم قال إن الله يقول كيف تعجزني بن آدم وانما خلقتك من مثل هذه فسويتك وعدلتك ومشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق الآن وأنى أوان الصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 33 حديث رقم: 1194

* 7267 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا أبي عن أبيه حدثني ثور بن يزيد عن عبد الرحمن بن ميسرة عن بسر بن جحاش * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج يده فبصق فيها ثم نظر فيها ثم قال يقول الله عز وجل كيف تعجزني بن آدم فإنما خلقتك من مثل هذه فسويتك وعدلتك ومشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق الآن وأنى أوان الصدقة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 270 حديث رقم: 469



(1/3080)

---

* 7268 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد عن يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب * أن اخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لئن عدت تسألني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا تملك \4354\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 197 حديث رقم: 4355

* 7269 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب بن المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لئن عدت سألتني القسمة لا أكلمك أبدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 333 حديث رقم: 7823

* 7270 -) حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب * أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال إن عدت تسألني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر إن الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم أخاك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب وفي قطيعة الرحم وفيما لا تملك \3272\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 228 حديث رقم: 3272



(1/3081)

---

* 7271 -) حدثنا أحمد بن يحيى قال حدثنا سعيد عن عباد بن العوام قال حدثنا سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله آخى بين الزبير وبين بن مسعود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 285 حديث رقم: 929

* 7272 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سليمان بن الأشعث بن إسحاق أبو داود ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الزبير وبين عبد الله بن مسعود \12291\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 262 حديث رقم: 12301



(1/3082)

---

* 7273 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أذن في قتل خمس من الدواب للمحرم الغراب والحدأة والفأرة والكلب العقور والعقرب \2840\
النسائي في سننه ج 5/ ص 189 حديث رقم: 2830

* 7274 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في قتل خمس من الدواب للحرام الغراب والحدأة والفأرة والكلب العقور والعقرب \3784\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 373 حديث رقم: 3813

* 7275 -) حدثنا محمد بن حرملة القلزمي ثنا أحمد بن محمد بن يعقوب الداري ثنا سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي نا يعقوب بن قيس عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في قتل خمس من الدواب للمحرم الغراب والحداة والكلب العقور والعقرب والفأرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 314 حديث رقم: 7602



(1/3083)

---

* 7276 -) حدثنا كامل حدثنا ليث بن سعد قال حدثني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أنه أخبره أن حاطب بن أبي بلتعة كتب إلى أهل مكة يذكر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد غزوهم فدل رسول الله صلى الله عليه وسلم على المرأة التي كان معها الكتاب فأرسل إليها فأخذ كتابها من رأسها فقال يا حاطب أفعلت قال نعم أما إني لم أفعله غشا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفاقا قد علمت أن الله مظهر رسوله ومتمم له أمره غير أني كنت بين ظهرانيهم وكانت والدتي معهم فأردت أن أتخذها عندهم فقال له عمر ألا أضرب عنق هذا فقال تقتل رجلا من أهل بدر وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم \2265\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 182 حديث رقم: 2265

* 7277 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجين ويونس قالا ثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن حاطب بن أبي بلتعة كتب إلى أهل مكة يذكر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد غزوهم فدل رسول الله صلى الله عليه وسلم على المرأة التي معها الكتاب فأرسل إليها فأخذ كتابها من رأسها وقال يا حاطب أفعلت قال نعم أما إني لم أفعله غشا لرسول الله وقال يونس غشا يا رسول الله ولا نفاقا قد علمت أن الله مظهر رسوله ومتم له أمره غير إني كنت عزيزا بين ظهريهم وكانت والدتي منهم فأردت أن أتخذ هذا عندهم فقال له عمر إلا أضرب رأس هذا قال أتقتل رجلا من أهل بدر ما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم \14863\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 350 حديث رقم: 14816

* 7278 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثني الليث عن أبي الزبير عن جابر أن حاطب بن أبي بلتعة كتب الى أهل مكة يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوهم فدل رسول الله صلى الله عليه وسلم على المرأة التي معها الكتاب فأرسل إليها فأخذ منها كتابها من رأسها فقال يا حاطب أفعلت قال نعم إني لم أفعله غشا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفاقا ولقد علمت أن الله سيظهر رسوله ويتم أمره غير أني كنت غريبا بن ظهرانيهم فكانت أهلي معهم فأردت أن اتخذها عندهم يدا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ألا أضرب رأس هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتقتل رجلا من أهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 123 حديث رقم: 4797



(1/3084)

---

* 7279 -) حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال قالت جويرية للنبي صلى الله عليه وسلم ان أزواجك يفخرن علي ويقلن لم يتزوجك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أولم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 60 حديث رقم: 155

* 7280 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال قالت جويرية للنبي صلى الله عليه وسلم إن أزواجك يفخرن علي ويقلن لم يزوجك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أو لم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 271 حديث رقم: 13119

* 7281 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال قالت جويرية بنت الحارث لرسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أزواجك يفخرن علي يقلن لم يتزوجك رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنت ملك يمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين رقبة من قومك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 27 حديث رقم: 6778



(1/3085)

---

* 7282 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن يحيى بن سعيد بن العاص * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - استعذر أبا بكر من عائشة ولم يخش النبي - عليه الصلاة والسلام - أن ينالها أبو بكر بالذي نالها فرفع أبو بكر بيده فلطم في صدر عائشة فوجد من ذلك النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال لأبي بكر ما أنا بمستعذرك منها بعد فعلتك هذه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 870 حديث رقم: 1629

* 7283 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن يحيى بن سعيد بن العاص عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم استعذر أبا بكر عن عائشة ولم يظن النبي صلى الله عليه وسلم أن ينالها بالذي نالها فرفع أبو بكر يده فلطمها وصك في صدرها فوجد من ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا أبا بكر ما أنا بمستعذرك منها بعدها أبدا \4184\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 491 حديث رقم: 4185



(1/3086)

---

* 7284 -) قال وأخبرني أن عبد الله بن عمر أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الطويل الذي قبل الكعبة فجعل المسجد الذي بني يمينا والمسجد بطرف الأكمة ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسفل منه على الأكمة السوداء يدع من الأكمة عشر أذرع أو نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينه وبين الكعبة \5612\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 87 حديث رقم: 5601

* 7285 -) حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثني أنس يعني بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة يجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد الذي بطرف الأكمة ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسفل منه على الأكمة السوداء يدع من الأكمة عشرة أذرع أو نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 920 حديث رقم: 1260



(1/3087)

---

* 7286 -) حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن عبد الله بن الزبير * أن النبي صلى الله عليه وسلم استكتب عبد الله بن الأرقم فكان يكتب إلى الملوك فبلغ من أمانته عنده أنه كان يكتب إلى بعض الملوك فيكتب ثم يأمره أن يطبقه ثم يختم لا يقرأه لأمانته عنده واستكتب أيضا زيد بن ثابت فكان يكتب الوحي ويكتب إلى الملوك أيضا وكان إذا غاب عبد الله بن الأرقم وزيد بن ثابت فاحتاج أن يكتب إلى بعض أمراء الأجناد والملوك ويكتب لإنسان كتابا يقطعه أمر من حضر أن يكتب وقد كتب له عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت والمغيرة بن شعبة ومعاوية بن أبي سفيان وخالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنهم وغيرهم ممن قد سمي من العرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 108 حديث رقم: 4748

* 7287 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن الفضل حدثني محمد بن حميد ثنا سلمة عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم استكتب عبد الله بن أرقم فكان يكتب عبد الله بن أرقم وكان يجيب عنه الملوك فبلغ من أمانته أنه كان يأمره أن يكتب إلى بعض الملوك فيكتب ثم يأمره أن يكتب ويختم ولا يقرأ لأمانته عنده ثم استكتب أيضا زيد بن ثابت فكان يكتب الوحي وكتب إلى الملوك أيضا وكان إذا غاب عبد الله بن أرقم وزيد بن ثابت واحتاج أن يكتب إلى بعض أمراء الأجناد والملوك أو يكتب لإنسان كتابا يقطعه أمر جعفرا أن يكتب وقد كتب له عمر وعثمان وكان زيد والمغيرة ومعاوية وخالد بن سعيد بن العاص وغيرهم ممن قد سمي من العرب \20177\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 126 حديث رقم: 20192



(1/3088)

---

* 7288 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب عن حبيبة عن أم حبيبة عن زينب * أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه قالت زينب أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث \7158\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 89 حديث رقم: 7159

* 7289 -) حدثنا إسحاق وهارون الحمال واللفظ لإسحاق قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن زينب عن حبيبة عن أم حبيبة عن زينب * أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه قالت زينب يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث \7154\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 85 حديث رقم: 7155



(1/3089)

---

* 7290 -) حدثنا يعلى ثنا الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 134 حديث رقم: 331

* 7291 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب حدثني عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب \1535\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 89 حديث رقم: 1535



(1/3090)

---

* 7292 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا زيد بن الحباب نا محمد بن زرارة بن حزيمة بن ثابت حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى فرسا من سواء بن قيس المحاربي فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حملك على الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال صدقتك لما جئت به وعلمت أنك لا تقول إلا حقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد له خزيمة أو شهد عليه خزيمة فحسبه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 116 حديث رقم: 2084

* 7293 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ليث بن هارون العكلي قالوا ثنا زيد بن الحباب حدثني محمد بن زرارة بن خزيمة بن ثابت حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى فرسا من سواء بن الحارث فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حملك على الشهادة ولم تكن معه حاضرا قال صدقتك لما جئت به وعلمت أنك لا تقول إلا حقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 87 حديث رقم: 3730



(1/3091)

---

* 7294 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز يعني بن صهيب عن أنس بن مالك وأنبأنا قتيبة قال حدثنا حماد عن ثابت وشعيب عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعله صداقها \5468\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 311 حديث رقم: 5499

* 7295 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز يعني بن صهيب عن أنس بن مالك ح وأنبأنا قتيبة قال حدثنا حماد عن ثابت وشعيب عن أنس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أعتق صفية وجعله صداقها \3352\
النسائي في سننه ج 6/ ص 114 حديث رقم: 3342



(1/3092)

---

* 7296 -) وأخبرنا أبو علي نا أبو بكر نا أبو داود قال قرأت على بن وزير المصري حدثكم بشر بن بكر نا الأوزاعي نا عطاء عن أوس أخي عبادة بن الصامت * أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا قال أبو داود عطاء لم يدرك أوسا وهو من أهل بدر قديم الموت والحديث مرسل \15051\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 392 حديث رقم: 15063

* 7297 -) قال أبو داود قرأت على محمد بن وزير المصري قلت له حدثكم بشر بن بكر ثنا الأوزاعي ثنا عطاء عن أوس أخي عبادة بن الصامت * أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه خمسة عشر صاعا من شعير إطعام ستين مسكينا قال أبو داود وعطاء لم يدرك أوسا وهو من أهل بدر قديم الموت والحديث مرسل وإنما رووه عن الأوزاعي عن عطاء أن أوسا \2218\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 267 حديث رقم: 2218



(1/3093)

---

* 7298 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عمن سمع أنس بن مالك يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * ان أعمالكم تعرض على أقاربكم وعشائركم من الأموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا \12749\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 165 حديث رقم: 12706

* 7299 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الصلت بن دينار عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أعمالكم تعرض على عشائركم واقربائكم في قبورهم فان كان خير استبشروا بذلك وان كان غير ذلك قالوا اللهم ان يعملوا بطاعتك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 1794



(1/3094)

---

* 7300 -) حدثنا أحمد بن العلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا محمد بن عن أبي مسعود الجريري عن بن الشخير عن عمران بن حصين أنه قال اعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعمر طائفة من أهله في العشر من ذي الحجة فلم ينه عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تنزل آية نسختها حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أهل الإسلام يقاتلون على الإسلام ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتلون الدجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 112 حديث رقم: 211

* 7301 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا وكيع عن جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن مطرف عن عمران * أن النبي صلى الله عليه وسلم أعمر طائفة من أهله في العشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 123 حديث رقم: 250



(1/3095)

---

* 7302 -) أيها الناس لقيت منكرا هل يعقل الأعمى الصحيح المبصرا
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 112 حديث رقم: 0

* 7303 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي ثنا زيد بن إسماعيل الصائغ ثنا زيد بن الحباب ثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي قال سمعت أبي يقول * إن أعمى كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يقول
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 112 حديث رقم: 16180

* 7304 -) نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي نا زيد بن إسماعيل الصائغ نا زيد بن الحباب نا موسى بن علي بن رباح اللخمي قال سمعت أبي يقول إن أعمى كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يقول أيها الناس لقيت منكرا هل يعقل الأعمى الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك أن الأعمى كان يقوده بصير فوقعا في بئر فوقع الأعمى على البصير فمات البصير فقضى عمر رضي الله عنه بعقل البصير على الأعمى
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 99 حديث رقم: 62



(1/3096)

---

* 7305 -) حدثنا محمد بن عيسى الواسطي ثنا مثنى بن معاذ ثنا أبي ثنا عبيد الله بن الحسن عن خالد الخزاعي عن أبي قلابة عن قبيصة بن ذؤيب عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أغمض أبا سلمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 315 حديث رقم: 713



(1/3097)

---

* 7306 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا عثمان بن كثير بن دينار عن محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم عن عبد الرحمن بن غنم عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيثما كنت
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 319 حديث رقم: 1416

* 7307 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد عن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عن محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم عن عبد الرحمن بن غنم عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيث كنت
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 306 حديث رقم: 535



(1/3098)

---

* 7308 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت عمرو بن لحى بن قمعة بن خندف أبا بنى كعب هؤلاء يجر قصبه في النار \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2192 حديث رقم: 2856

* 7309 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني ح وأنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب يقول * إن البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها أحد من الناس والسائبة التي كانوا يسيبونها لآلهتهم ولا يحمل عليها شيء قالا وقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت عمرا الخزاعي يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السوائب قال بن المسيب والوصيلة الناقة الكبر تبكر في أول نتاج الإبل بالأنثى ثم تثنى بعد ذلك بالأنثى وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ويدعونها الوصيلة حين وصلت أحداهما بالأخرى ليس بينهما ذكر قال بن المسيب والحام فحل الإبل كان يضر الضراب المعدود فإذا قضى ضرابه دعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحملوا عليه شيئا وسموه الحام رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \11684\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 163 حديث رقم: 11694



(1/3099)

---

* 7310 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن حصين عن أبي جميلة * أن الحسن بن علي رضي الله عنه حين قتل علي رضي الله عنه أستخلف فبينما هو يصلي بالناس إذ وثب عليه رجل فطعنه بخنجر في وركه فتمرض منها أشهرا ثم قام على المنبر يخطب فقال يا أهل العراق اتقوا الله فينا فإنا أمراؤكم وضيفانكم ونحن أهل البيت الذي قال الله عز وجل إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا فما زال يومئذ يتكلم حتى ما يرى في المسجد إلا باكيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 93 حديث رقم: 2761



(1/3100)

---

* 7311 -) حدثنا عبدان بن أحمد ومحمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني قالا ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع * أن الحسن بن علي رضي الله عنه حين ولدته فاطمة أرادت أن تعق عنه بكبش عظيم فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تعقي عنه بشيء ولكن احلقي شعر رأسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل الله عز وجل على الأوفاض ثم ولدت الحسين بن علي رضي الله عنه من العام المقبل فصنعت به كذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 311 حديث رقم: 918



(1/3101)

---

* 7312 -) أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الفقيه ثنا محمد بن الحسين الفارسي ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا عيسى بن يونس ثنا عبيد الله بن أبي زياد ثنا أبو نجيح عن عبد الله بن عمرو أنه قال * إن الذي يأكل كراء بيوت مكة إنما يأكل في بطنه نارا وكذلك رواه محمد بن ربيعة عن عبيد الله بن أبي زياد بهذا اللفظ موقوفا على عبد الله بن عمرو \10957\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 35 حديث رقم: 10967

* 7313 -) ثنا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن يحيى الأموي نا عيسى بن مونس نا عبيد الله بن أبي زياد حدثني أبو نجيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال * إن الذي يأكل كراء بيوت مكة إنما يأكل في بطنه نارا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 57 حديث رقم: 225



(1/3102)

---

* 7314 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن بكار ثنا عباد بن المهلبي عن هشام بن زياد عن عمار بن سعد عن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي عن أبيه الأرقم رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بينهم كالجار قصبه في النار
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 577 حديث رقم: 6132

* 7315 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن عبد الرحيم الدنباجي التستري قالوا ثنا محمد بن بكار ثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن زياد عن عمار بن سعد عن عثمان بن أرقم بن أبي الأرقم المخزومي عن أبيه الأرقم وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بينهم كالجار قصبه في النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 307 حديث رقم: 908



(1/3103)

---

* 7316 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس فإذا رأيتم منها شيئا فصلوا وادعوا الله حتى يكشف ما بكم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 628 حديث رقم: 911

* 7317 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الشمس والقمر ليس ينكسفان لموت أحد من الناس ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموها فقوموا الى الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 212 حديث رقم: 575



(1/3104)

---

* 7318 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا إبراهيم بن خالد حدثني أبو وائل الصنعاني المرادي قال كنا جلوسا عند عروة بن محمد قال حدثني أبي عن جدي عطية وقد كانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانمكا تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 167 حديث رقم: 443

* 7319 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد قال ثنا أبو وائل صنعاني مرادي قال كنا جلوسا عند عروة بن محمد قال إذ دخل عليه رجل فكلمه بكلام أغضبه قال فلما ان غضب قام ثم عاد إلينا وقد توضأ فقال حدثني أبي عن جدي عطية وقد كانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وإنما تطفا النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ \18089\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 226 حديث رقم: 18014



(1/3105)

---

* 7320 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الفتنة ترسل ويرسل معها الهوى والصبر فمن اتبع الهوى كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 294 حديث رقم: 3446

* 7321 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الفتنة ترسل ويرسل معها الهوى والصبر فمن اتبع الهوى كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 445 حديث رقم: 1669



(1/3106)

---

* 7322 -) أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ علي بن عمر ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا شبابه ثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى عن إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن القنوت في صلاة الصبح بدعة وأنه لا يصح وأبو ليلى الكوفي متروك وقد روينا عن بن عباس أنه قنت في صلاة الصبح \2974\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 214 حديث رقم: 2977



(1/3107)

---

* 7323 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد عن الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال كان بن عباس يحدث * أن الله أرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ملكا من الملائكة مع الملك جبريل عليه السلام فقال له الملك يا محمد إن الله عز جل يخبرك بين أن تكون نبيا عبدا أو نبيا ملكا فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جبريل كالمستشير فأومأ إليه أن تواضع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل نبيا عبدا فما رؤي رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل متكئا حتى لحق بربه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 289 حديث رقم: 10686

* 7324 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو العباس حيوة بن شريح أنبأ بقية بن الوليد عن الزبيدي عن الزهري عن محمد بن عبد الله بن عباس قال كان بن عباس يحدث * أن الله عز وجل أرسل الى نبيه صلى الله عليه وسلم ملكا من الملائكة معه جبريل عليه السلام فقال الملك لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يخيرك بين أن تكون عبدا نبيا وبين أن تكون ملكا نبيا فالتفت نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى جبريل عليه السلام كالمستشير له فأشار جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تواضع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أكون عبدا نبيا قال فما أكل بعد تلك الكلمة طعاما متكئا حتى لقي ربه عز وجل \13095\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 49 حديث رقم: 13105



(1/3108)

---

* 7325 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبيد بن يعيش ثنا علي بن قادم عن عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * ان الله عز وجل اطلع في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فذكر نحو حديث عاصم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 115 حديث رقم: 8593

* 7326 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * إن الله عز وجل اطلع في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وخصه أو قال بعثه برسالته ثم اطلع في قلوب العباد بعد قلبه فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم يقاتلون على دينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 112 حديث رقم: 8582



(1/3109)

---

* 7327 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان ثنا عبد الله يعني بن المبارك أنبأ سعيد بن يزيد قال سمعت الحارث بن سويد الحضرمي يحدث عن علي بن رباح عن ناشرة بن سمي اليزني قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجابية وهو يخطب الناس * إن الله جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله يقسمه وأنا باد بأهل النبي صلى الله عليه وسلم ثم أشرفهم ففرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلا جويرية وصفية وميمونة رضي الله عنهن وقالت عائشة رضي الله عنها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر رضي الله عنه ثم قال إني باد بي وبأصحابي المهاجرين الأولين فأنا أخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم أشرفهم ففرض لأصحاب بدر منهم خمسة آلاف ولمن شهد بدرا من الأنصار أربعة آلاف وفرض لمن شهد الحديبية ثلاثة آلاف وقال من أسرع في الهجرة أسرع به العطاء ومن أبطأ في الهجرة أبطأ به العطاء فلا يلومن رجل إلا مناخ راحلته \12764\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 349 حديث رقم: 12774

* 7328 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن أسحق ثنا عبد الله يعني بن مبارك قال أنا سعيد بن يزيد وهو أبو شجاع قال سمعت الحرث بن يزيد الحضرمي يحدث عن علي بن رباح عن باشره بن سمي اليزني قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في يوم الجابية وهو يخطب الناس * إن الله عز وجل جعلني خازنا لهذا المال وقاسمه له ثم قال بل الله يقسمه وأنا بادئ بأهل النبي صلى الله عليه وسلم ثم أشرفهم ففرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف الا جويرية وصفية وميمونة فقالت عائشة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم قال إني بادئ بأصحابي المهاجرين الأولين فأنا أخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم أشرفهم ففرض لأصحاب بدر منهم خمسة آلاف ولمن كان شهد بدرا من الأنصار أربعه آلاف ولمن شهد أحدا ثلاثة آلاف قال ومن أسرع في الهجرة أسرع به العطاء ومن أبطأ في الهجرة أبطأ به العطاء فلا يلومن رجل إلا مناخ راحلته وأني أعتذر إليكم من خالد بن الوليد أني أمرته أن يحبس هذا المال على ضعفة المهاجرين فأعطاه ذا البأس وذا الشرف وذا اللسان فنزعته وأمرت أبا عبيدة بن الجراح فقال أبو عمرو بن حفص بن المغيرة والله ما أعذرت يا عمر بن الخطاب لقد نزعت عاملا أستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وغمدت سيفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعت لواء نصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد قطعت الرحم وحسدت بن العم فقال عمر بن الخطاب إنك قريب القرابة حديث السن معصب من بن عمك \15996\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 476 حديث رقم: 15946



(1/3110)

---

* 7329 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ قال ذكر أبي عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تعالى حيي كريم يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه فيردهما صفرا ليس فيهما شيء \1866\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 392 حديث رقم: 1867

* 7330 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون أنبأ شيخ في مجلس عمرو بن عبيد زعموا أنه جعفر بن ميمون ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ جعفر بن أحمد القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا بن أبي عدي عن جعفر بن ميمون بياع الأنماط عن أبي عثمان النهدي عن سليمان الفارسي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أن الله حيي كريم يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين رفعه جعفر بن ميمون هكذا ووقفه سليمان التيمي عن أبي عثمان في إحدى الروايتين عنه والحديث في الدعاء جمله إلا أن عددا من الصحابة رضي الله عنهم رفعوا أيديهم في القنوت مع ما رويناه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم \2962\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 212 حديث رقم: 2965



(1/3111)

---

* 7331 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا إبراهيم بن محمد المعمري ثنا عباد بن يعقوب ثنا شريك عن بن أبي بشير عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول * إن الله ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فإنه ذكي وروى حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار قال سمعت شيخا يكني أبا عبد الرحمن قال سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول ما في البحر من شيء إلا قد ذكاه الله لكم \18732\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 253 حديث رقم: 18747

* 7332 -) حدثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن أحمد بن النضر نا موسى بن داود نا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار قال سمعت شيخا يكنى أبا عبد الرحمن قال سمعت أبا بكر الصديق يقول ما في البحر من شيء إلا قد ذكاه الله تعالى لكم
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 269 حديث رقم: 12

* 7333 -) حدثنا إبراهيم بن محمد العمري نا عباد بن يعقوب نا شريك عن بن أبي بشير عن عكرمة عن بن عباس قال سمعت أبا بكر يقول إن الله تعالى ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فإنه ذكى
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 270 حديث رقم: 16

* 7334 -) نا بن صاعد نا عمرو بن علي نا بشر بن المفضل عن عبيد الله عن نافع أن بن عمر أخبره أنه طلق امرأته وهي حائض تطليقة فاستفتى عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن عبد الله طلق امرأته وهي حائض فقال مر عبد الله فليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر من حيضتها هذه فإذا حاضت أخرى وطهرت فإن شاء فليطلقها قبل أن يجامعها وإن شاء فليمسكها فإنها العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء وكذلك قال صالح بن كيسان وموسى بن عقبة وإسماعيل بن أمية وليث بن سعد وابن أبي ذئب وابن جريج وجابر وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن نافع عن بن عمر أنه طلق امرأته تطليقة واحدة وكذلك قال الزهري عن سالم عن أبيه ويونس بن جبير والشعبي والحسن
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 7 حديث رقم: 16



(1/3112)

---

* 7335 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو شهاب عن أبي عبد الله الثقفي عن أبي جعفر عن محمد بن علي أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * إن الله فرض على الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم فإن جاعوا وعروا جهدوا في منع الأغنياء فحق على الله أن يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه محمد بن علي هذا هو بن الحنفية وأبو جعفر هو محمد به علي بن الحسين وكذلك رواه موسى بن إسماعيل عن أبي شهاب ورواه علي بن مسلم عن أبي شهاب عن أبيض بن أبان عن محمد بن علي يعني أبا جعفر فأما الحديث الذي \12975\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 24 حديث رقم: 12985

* 7336 -) حدثنا دليل بن إبراهيم بن دليل الأصبهاني حدثنا محمد بن عيسى أبو عبد الله المقري حدثنا ثابت بن محمد الزاهدي حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن حارث بن سريح المنقري عن أبي جعفر بن محمد بن علي بن محمد الحنفية عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله فرض على أغنياء المسلمين في أموالهم بقدر الذي يسع فقراءهم ولن تجهد الفقراء إذا جاعوا وعروا إلا بما يضيع يصنع أغنياؤهم ألا وإن الله عز وجل يحاسبهم يوم القيامة حسابا شديدا ثم يعذبهم عذابا أليما لم يروه عن أبي جعفر إلا حارث بن سريح ولا عنه إلا المحاربي تفرد به ثابت بن محمد وقد روي عن علي عليه السلام من وجوه غير مسندة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 276 حديث رقم: 453



(1/3113)

---

* 7337 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا الحكم بن سنان أبو عون عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله قبض قبضة فقال للجنة برحمتي وقبض فقال للنار ولا أبالي \3424\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 145 حديث رقم: 3422

* 7338 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا الحكم بن سنان العبدي حدثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله قبض قبضة فقال إلى الجنة برحمتي وقبض قبضة فقال إلى النار ولا أبالي \3455\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 172 حديث رقم: 3453



(1/3114)

---

* 7339 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا أبو أمية بن يعلى قال حدثني نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله ليس بأعور المسيح الدجال أعور عينه اليمنى كأنها عنبة طافية \5826\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 194 حديث رقم: 5823

* 7340 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح ثنا نافع عن عبد الله بن عمر قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر المسيح الدجال فقال * ان الله تعالى ليس بأعور ألا ان المسيح الدجال أعور عين اليمنى كان عينه عنبة طافية \6158\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 131 حديث رقم: 6144



(1/3115)

---

* 7341 -) حدثنا يحيى بن عثمان صالح ومطلب بن شعيب الأزدي وأبو الجارود مسعود بن محمد الرملي قالوا ثنا عمران بن هارون الرملي حدثني سليمان بن حسان أبو خالد الأحمر حدثني داود بن أبي هند عن الشعبي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل ليعمر بالقوم الديار ويثمر الأموال وما نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال بصلتهم أرحامهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 86 حديث رقم: 12556

* 7342 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان البصري ثنا عمران بن موسى الرملي وهو بن أبي عمران ثنا أبو خالد سليمان بن حيان الأحمر حدثني داود بن أبي هند عن الشعبي عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله ليعمر بالقوم الزمان ويكثر لهم الأموال وما نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم قالوا كيف ذلك يا رسول الله قال بصلتهم لأرحامهم قال الحاكم رحمه الله تعالى عمران الرملي من زهاد المسلمين وعبادهم كان حفظ هذا الحديث عن أبي خالد الأحمر فإنه غريب صحيح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 178 حديث رقم: 7282



(1/3116)

---

* 7343 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يبتلي عبده بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 129 حديث رقم: 1548

* 7344 -) حدثني أبو علي الحسين بن أبي جعفر حدثنا عبد الله بن صالح حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو مولى المطلب عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يبتلي عبده بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب هو له
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 178 حديث رقم: 226



(1/3117)

---

* 7345 -) أخبرنا إسماعيل بن رجاء ثنا محمد بن محمد القيسراني ثنا الخرائطي ثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية الضرير عن جويبر عن محمد بن واسع عن أبي صالح الحنفي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب السهل الطلق
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 154 حديث رقم: 1083

* 7346 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد النحاس قال أملى علينا أبو الحسن عبيد الله بن المبارك بن إبراهيم بن عبد الله الفارقي في مسجد الجامع سنة ثمان وثلاثين وثلاث مائة ثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة الكوفي العبسي ثنا أبو معاوية عن جويبر عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب السهل الطلق
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 154 حديث رقم: 1084



(1/3118)

---

* 7347 -) حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري ثنا حماد بن عيسى ثنا موسى بن عبيدة أخبرني القاسم بن مهران عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال \4123\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1380 حديث رقم: 4121

* 7348 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن موسى بن عبيدة عن القاسم بن مهران عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 242 حديث رقم: 607

* 7349 -) حدثنا أبو عمر الضرير محمد بن عثمان بن سعيد الكوفي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن موسى بن عبيدة عن القاسم بن مهران عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يحب العفيف المتعفف أبا العيال
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 243 حديث رقم: 608



(1/3119)

---

* 7350 -) وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الأدفوي أبنا أبو الطيب أحمد بن سليمان الحريري إجازة أبنا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري أبنا بن أبي العنبس ثنا أحمد بن أسد البجلي أبو عاصم بن بنت مالك بن مغول أبنا بن المبارك عن بن سيرين عن أنس بن مالك ولا أراه إلا قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يعطي الدنيا على نية الآخرة وأبى أن يعطي الآخرة على نية الدنيا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 165 حديث رقم: 1109

* 7351 -) أخبرنا محمد بن أبي سعيد أبنا زاهر بن أحمد أبنا محمد بن معاذ أبنا الحسين بن الحسن أبنا عبد الله بن المبارك أبنا عيسى بن سبرة المديني أخبرني من سمع أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن الله يعطي الدنيا على نية الآخرة وأبى أن يعطي الآخرة على نية الدنيا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 164 حديث رقم: 1108



(1/3120)

---

* 7352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا فليح عن عبد الله بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل يقول أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي \8479\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 338 حديث رقم: 8436

* 7353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو وسريج قالا ثنا فليح عن عبد الله بن عبد الرحمن يعني بن معمر أبو طوالة عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل يقول أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي \10832\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 523 حديث رقم: 10790



(1/3121)

---

* 7354 -) ما حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقرب إسماعيل بن عياش أحد أئمة أهل الشام إنما نقم عليه سوء الحفظ فقط ومنها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 167 حديث رقم: 7246

* 7355 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الله عز وجل يوصيكم بالأقرب فالأقرب \17282\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 131 حديث رقم: 17223



(1/3122)

---

* 7356 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن الجهم ثنا حجاج بن محمد الأعور أخبرني السري بن يحيى عن محمد بن سيرين * أن المسلمين انتهوا إلى حائط قد أغلق بابه فيه رجال من المشركين فجلس البراء بن مالك رضي الله عنه على ترس فقال ارفعوني برماحكم فألقوني إليهم فرفعوه برماحهم فألقوه من وراء الحائط فأدركوه قد قتل منهم عشرة \17685\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 44 حديث رقم: 17700

* 7357 -) حدثني محمد بن حسان بن فيروز نا حجاج بن محمد نا السري بن يحيى عن بن سيرين * أن المسلمين انتهوا إلى حائط قد أغلق بابه فيه رجال من المشركين فجلس البراء بن مالك على ترس وقال ارفعوني برماحكم فألقوني إليهم فرفعوه برماحهم من وراء الحائط فأدركوه وقد قتل منهم عشرة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 70 حديث رقم: 199



(1/3123)

---

* 7358 -) وحدثني عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه * ان الناس كانوا إذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين وأول من ركب معاوية بن أبي سفيان
مالك في الموطأ ج 1/ ص 407 حديث رقم: 916

* 7359 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه * أن الناس كانوا إذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين وأول من ركب معاوية بن أبي سفيان \9334\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 131 حديث رقم: 9344

* 7360 -) حدثنا أبو بكر قال نا إسماعيل بن عياش عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير أنهم كانوا إذا رموا الجمار استقبلوا البيت
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 404 حديث رقم: 15387



(1/3124)

---

* 7361 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن جابر وهو بن يزيد الجعفي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت * حضت فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت قال أبو عيسى العمل على هذا الحديث عند أهل العلم أن الحائض تقضي المناسك كلها ما خلا الطواف بالبيت وقد روي هذا الحديث عن عائشة من غير هذا الوجه أيضا \942\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 282 حديث رقم: 945

* 7362 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن شجاع حدثني خصيف عن عكرمة ومجاهد وعطاء عن بن عباس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم * ان النفساء والحائض تغتسل وتحرم وتقضي المناسك كلها غير أن لا تطوف بالبيت حتى تطهر \3443\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 364 حديث رقم: 3435



(1/3125)

---

* 7363 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى حدثنا بقية ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس * أن أم حبيبة كانت في أرض الحبشة مع جعفر بن أبي طالب وأن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وأصدق عنه النجاشي أربع مائة دينار
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 246 حديث رقم: 494



(1/3126)

---

* 7364 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب * ان أم حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن أبي جهل فأسلمت يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة بن أبي جهل من الإسلام حتى قدم اليمن فارتحلت أم حكيم حتى قدمت عليه باليمن فدعته إلى الإسلام فأسلم وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثب إليه فرحا وما عليه رداء حتى بايعه فثبتا على نكاحهما ذلك قال مالك وإذا أسلم الرجل قبل امرأته وقعت الفرقة بينهما إذا عرض عليها الإسلام فلم تسلم لأن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه ولا تمسكوا بعصم الكوافر
مالك في الموطأ ج 2/ ص 545 حديث رقم: 1134

* 7365 -) وبهذا الإسناد عن بن شهاب * أن أم حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن أبي جهل أسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن أبي جهل من الإسلام حتى قدم اليمن فارتحلت أم حكيم حتى قدمت عليه باليمن ودعته إلى الإسلام فأسلم وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثب عليه فرحا ورمى عليه رداءا حتى بايعه فثبتا على نكاحهما \13831\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 187 حديث رقم: 13842



(1/3127)

---

* 7366 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن سعيد بن يزيد قال سمعت عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول حدثني ناعم مولى أم سلمة رضي الله عنها * أن أم سلمة سئلت أتغتسل المرأة مع الرجل قالت نعم إذا كانت كيسة رأيتني ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - نغتسل من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيهما ثم نفيض عليها الماء قال الأعرج لا تذكر فرجا ولا تباله \238\
النسائي في سننه ج 1/ ص 130 حديث رقم: 237

* 7367 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن إسحاق قال ثنا عبد الله يعنى بن المبارك قال أنا سعيد بن يزيد وهو أبو شجاع قال سمعت عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول حدثني ناعم مولى أم سلمة ان أم سلمة سئلت أتغتسل المرأة مع الرجل فقالت نعم إذا كانت كيسة رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيها ثم نفيض علينا الماء
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 323 حديث رقم: 26792

* 7368 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن سعيد بن يزيد قال سمعت عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول حدثني ناعم مولى أم سلمة رضي الله عنها * أن أم سلمة سئلت أتغتسل المرأة مع الرجل قالت نعم إذا كانت كيسة رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيهما ثم نفيض عليها الماء قال الأعرج لا تذكر فرجا ولا تباله \239\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 117 حديث رقم: 239

* 7369 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا عبد الله بن المبارك قال أنا سعيد بن يزيد قال سمعت عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول حدثني ناعم مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيها ثم نفيض علينا الماء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 25 حديث رقم: 0



(1/3128)

---

* 7370 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا حماد بن عباد السدوسي قال انا المهزم يحدث عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر ان يقرا بالسموات في العشاء \10934\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 531 حديث رقم: 10892

* 7371 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد مولى بنى هاشم ثنا حماد بن عباد السدوسي قال سمعت أبا المهزم يحدث عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن يقرأ بالسموات في العشاء \8358\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 327 حديث رقم: 8315



(1/3129)

---

* 7372 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر فذكر نحوه قال سفيان قوله ببناء المساجد في الدور يعني القبائل \592\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 491 حديث رقم: 596

* 7373 -) حدثنا هناد حدثنا عبدة ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر فذكر نحوه قال أبو عيسى وهذا أصح من الحديث الأول \591\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 490 حديث رقم: 595



(1/3130)

---

* 7374 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ بن جبل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره حين وجهه إلى اليمن أن لا يأخذ من الكسور شيئا إذا كانت الورق مائتي درهم أخذ منها خمسة دراهم ولا يأخذ مما زاد شيئا حتى تبلغ أربعين درهما فيأخذ منها درهما أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال لي علي بن عمر الحافظ عقيب هذا الحديث المنهال بن الجراح متروك الحديث وهو أبو العطوف واسمه الجراح بن منهال وكان بن إسحاق يقلب اسمه إذا روى عنه وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ قال الشيخ مثل هذا لو صح لقلنا به ولم نخالفه إلا أن إسناده ضعيف جدا والله أعلم \7306\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 136 حديث رقم: 7315

* 7375 -) حدثنا أبو سعد الأصطخري الحسن بن أحمد الفقيه ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل ثنا أبي ثنا يونس بن بكير ثنا بن إسحاق عن المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره حين وجهه إلى اليمن أن لا تأخذ من الكسر شيئا إذا كانت الورق مائتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا تأخذ مما زاد شيئا حتى تبلغ أربعين درهما وإذا بلغ أربعين درهما فخذ منه درهما المنهال بن الجراح متروك الحديث وهو أبو العطوف واسمه الجراح بن المنهال وكان بن إسحاق يقلب اسمه إذا روى عنه وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 1



(1/3131)

---

* 7376 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثنا عطاء عن سالم بن شوال أن أم حبيبة أخبرته * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أمرها أن تغلس من جمع إلى منى \3045\
النسائي في سننه ج 5/ ص 262 حديث رقم: 3035

* 7377 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثنا عطاء عن بن شوال أن أم حبيبة أخبرته * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن تغلس من جمع إلى منى \4011\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 430 حديث رقم: 4040



(1/3132)

---

* 7378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا عمر بن إبراهيم اليشكري قال سمعت أمي تحدث * ان أمها انطلقت إلى البيت حاجة والبيت يومئذ له بابان قالت فلما قضيت طوافي دخلت على عائشة قالت قلت يا أم المؤمنين ان بعض بنيك بعث يقرئك السلام وان الناس قد أكثروا في عثمان فما تقولين فيه قالت لعن الله من لعنه لا احسبها الا قالت ثلاث مرارا لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسند فخذه إلى عثمان وإني لأمسح العرق عن جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وان الوحي ينزل عليه ولقد زوجه ابنتيه إحداهما على أثر الأخرى وانه ليقول اكتب عثمان قالت ما كان الله لينزل عبدا من نبيه بتلك المنزلة الا عبدا عليه كريما \26404\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 261 حديث رقم: 26290

* 7379 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يونس هو بن محمد قثنا عمر بن إبراهيم اليشكري قال سمعت أمي تحدث * ان أمها انطلقت الى البيت حاجة والبيت يومئذ له بابان قالت فلما قضيت طوافي دخلت على عائشة قالت يا أم المؤمنين ان بعض بنيك بعث يقرئك السلام وان الناس قد أكثروا في عثمان فما تقولين فيه قالت لعن الله من لعنه لا احسبها الا قالت ثلاث مرار لقد رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو مسند فخذه الى عثمان فإني لأمسح العرق عن جبين رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وان الوحي ينزل عليه ولقد زوجه ابنتيه إحداهما بعد الأخرى وانه ليقول اكتب عثيم قالت ما كان الله لينزل عبدا من نبيه بتلك المنزلة الا عبدا عليه كريما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 500 حديث رقم: 814



(1/3133)

---

* 7380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا عمر بن ميمون بن الرماح عن أبي سهل كثير بن زياد البصري عن عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى مضيق هو وأصحابه وهو على راحلته والسماء من فوقهم والبلة من أسفل منهم فحضرت الصلاة فأمر المؤذن فأذن وأقام ثم تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فصلى بهم يومئ إيماء يجعل السجود واخفض من الركوع أو يجعل سجوده اخفض من ركوعه \17672\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 174 حديث رقم: 17609

* 7381 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عمر بن الرماح ح وأخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن الحسن بن سلمه الهمداني بها أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر الإسفرائيني بها ثنا أبو سليمان داود بن الحسين بن عقيل البيهقي ثنا يحيى بن يحيى ثنا بن الرماح عن كثير بن زياد عن عمرو بن عثمان بن يعلي عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى مضيق هو وأصحابه والسماء قال يحيى وأحسبه قال أو البلة قال من فوقهم والبلة من أسفل منهم وحضرت الصلاة فأمر المؤذن فأقام فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فصلى بهم يومي إيماء يجعل السجود أخفض من الركوع أو سجوده أخفض من ركوعه وفي رواية أبي عبد الله قال يحيى أحسبه قال والعدو من فوقهم والبلة من أسفل وفي إسناده ضعف ولم يثبت من عدالة بعض رواته ما يوجب قبول خبره ويحتمل أن يكون ذلك في شدة الخوف \2053\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 7 حديث رقم: 2056

* 7382 -) ثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان أبو عبد الله ثنا بن الرماح قاضي بلخ عن كثير بن زياد أبي سهل البصري العتكي عن عمر بن عثمان بن يعلى بن أمية عن أبيه عن جده يعلى بن أمية صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انتهينا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مضيق السماء من فوقنا والبلة من أسفلنا وحضرت الصلاة فأمر المؤذن فأذن وأقام أو أقام بغير أذان ثم تقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا على راحلته وصلينا خلفه على رواحلنا وجعل سجوده أخفض من ركوعه
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 381 حديث رقم: 5



(1/3134)

---

* 7383 -) حدثنا أحمد بن علي بن سويد يعني بن منجوف ثنا أبو داود عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص أفدون ثقيف لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم فاشترطوا عليه أن لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع
أبي داود في سننه ج 3/ ص 164 حديث رقم: 3026

* 7384 -) أنبأ أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلهم في قبة في المسجد ليكون أرق لقلوبهم ثم ذكر الحديث في اشتراطهم حين أسلموا ورواه أشعث عن الحسن مرسلا ببعض معناه زاد فقيل يا رسول الله أنزلتهم في المسجد وهم مشركون فقال إن الأرض لا تنجس إنما ينجس بن آدم \4128\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 445 حديث رقم: 4132

* 7385 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا هدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص أن وفد ثقيف لما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم أنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 54 حديث رقم: 8372

* 7386 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انزلهم في قبة المسجد ليكون أرق لقلوبهم فاشترطوا عليه حين أسلموا ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا خير في دين ليس فيه ركوع قال أبو داود قال بن فضالة سمعت الحسن يزيد في هذا الحديث ان ثقفيا قال سنعطيكها على قماه فيها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 939

* 7387 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسين عن عثمان بن أبى العاص أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم لا تحشروا ولا تعشروا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 30 حديث رقم: 0



(1/3135)

---

* 7388 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة بن مرزوق قال حدثنا بن أبي الشوارب قال حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أهل الجنة يتراءون الغرفة من غرف الجنة كما ترون الكوكب الدرى الغارب في الأفق الشرقى أو الغربي \7391\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 404 حديث رقم: 7392

* 7389 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن أنس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1188 حديث رقم: 3083

* 7390 -) حدثنا القواريري حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة من غرف الجنة كما تراءون الكوكب الدري في الأفق الشرقي أو الغربي
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 525 حديث رقم: 7528

* 7391 -) أخبرنا وصيف بن عبد الله الحافظ بأنطاكية قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا أيوب بن سويد قال حدثنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الجنة يرون أهل الغرف كما ترون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق والمغرب لتفاضل ما بينهما قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 440 حديث رقم: 209



(1/3136)

---

* 7392 -) حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا محمد بن بلال عن عمران القطان عن أبي جمرة عن بن عباس قال * إن أهل فارس لما مات نبيهم كتب لهم إبليس المجوسية \3042\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 168 حديث رقم: 3042

* 7393 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا محمد بن بلال عن عمران القطان عن أبي جمرة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إن أهل فارس لما مات نبيهم كتب لهم إبليس المجوسية \18427\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 192 حديث رقم: 18442



(1/3137)

---

* 7394 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن أبي مريم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * إن أهل قباء كانوا يجمعون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة \1124\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 357 حديث رقم: 1124

* 7395 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا بن وهب عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * ان أهل قباء كانوا يجمعون الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله بن عمر وكانت الأنصار يشهدون الجمعة مع عمر بن الخطاب ثم ينصرفون فيقيلون عنده من الحر ولتهجير الصلاة وكان الناس يفعلون ذلك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 177 حديث رقم: 1860



(1/3138)

---

* 7396 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو عشانة انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان أول ثلة تدخل الجنة لفقراء المهاجرين الذين يتقي بهم المكاره وإذا أمروا سمعوا وأطاعوا وإذا كانت لرجل منهم حاجة إلى السلطان لم تقض له حتى يموت وهى في صدره وان الله عز وجل يدعو يوم القيامة الجنة فتاتي بزخرفها وزينتها فيقول أي عبادي الذين قاتلوا في سبيلي وقتلوا وأوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي أدخلوا الجنة فيدخلونها بغير حساب ولا عذاب وذكر الحديث \6588\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 168 حديث رقم: 6571

* 7397 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أنبأ عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أول ثلة تدخل الجنة الفقراء المهاجرون الذين تتقي بهم المكاره إذا أمروا سمعوا وأطاعوا وإن كانت لرجل منهم حاجة إلى السلطان لم تقض له حتى يموت وهي في صدره وإن الله تعالى يدعو يوم القيامة الجنة فتأتي بزخرفها وريها فيقول أين عبادي الذين قاتلوا في سبيل الله وقتلوا في سبيلي وأوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة فيدخلونها بغير حساب ولا عذاب فتأتي الملائكة فيقولون ربنا نحن نسبح لك الليل والنهار ونقدس لك من هؤلاء الذين آثرتهم علينا فيقول الرب تبارك وتعالى هؤلاء الذين قاتلوا في سبيلي وأوذوا في سبيلي فتدخل عليهم الملائكة من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 82 حديث رقم: 2393



(1/3139)

---

* 7398 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو نا يحيى بن ساسويه نا عبد الكريم السكري نا وهب بن زمعة أنا سفيان بن عبد الملك قال سألت عبد الله بن المبارك عن حديث عائشة رضي الله عنها فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها فقال حدثني به سفيان عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قال سفيان وهذا وهم من حماد قال عبد الله سألت أصحاب سفيان عن هذا الحديث فلم يحفظوا قال عبد الله وهذا من حديثه عن عمارة بن عمير ليس فيه الأسود وليس فيه إذا احتجتم قال الشيخ وقد روي عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها دون هذه اللفظة وهو بهذا الإسناد غير محفوظ
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 480 حديث رقم: 15524

* 7399 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن مسروق قال أنت من هبة الله لأبيك أنت ومالك لأبيك ثم قال يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 517 حديث رقم: 22707

* 7400 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن محمود الحافظ بمرو نا حماد بن أحمد القاضي نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول أنا أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أولادكم هبة الله لكم يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها \15510\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 480 حديث رقم: 15523

* 7401 -) حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن محمود الحافظ حدثنا حماد بن أحمد القاضي حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول أنبأ أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أولادكم هبة الله لكم يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما اتفقا على حديث عائشة أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 312 حديث رقم: 3123



(1/3140)

---

* 7402 -) نا أحمد بن محمد بن زياد نا إسماعيل بن إسحاق نا إسماعيل بن أبي أويس نا أبي ح ونا الحسين بن إسماعيل نا عبد الله بن شبيب حدثني إسماعيل حدثني أبي عن يحيى بن سعيد * أن بشير بن يسار مولى بني حارثة بن الحارث أخبره وكان شيخا كبيرا فقيها وكان قد أدرك من أهل داره من بني حارثة رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم رافع بن خديج وسهل بن أبي حثمة وسويد بن النعمان حدثوه أن القسامة كانت فيهم في بني حارثة بن الحارث في رجل من الأنصار يدعى عبد الله بن سهل بن زيد قتل بخيبر فذكر بشير أن عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد من بني حارثة بن الحارث خرجا إلى خيبر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ صلح وأهلها اليهود فتفرق عبد الله ومحيصة بخيبر في حوائجهما ثم ذكر نحوه وقال كيف نقبل أيمان قوم كفار
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 109 حديث رقم: 92

* 7403 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن أبي أويس حدثني أبي عن يحيى بن سعيد * أن بشير بن يسار مولى بني حارثة الأنصاريين أخبره وكان شيخا كبيرا فقيها وكان قد أدرك من أهل داره من بني حارثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجالا منهم رافع بن خديج وسهل بن أبي حثمة وسويد بن النعمان حدثوه أن القسامة كانت فيهم في بني حارثة بن الحارث في رجل من الأنصار يدعى عبد الله بن سهل قتل بخيبر وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم تحلفون خمسين فتستحقون قاتلكم أو قال صاحبكم قالوا يا رسول الله ما شهدنا ولا حضرنا فزعم بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم فتبرئكم يهود بخمسين فذكره ورواه سفيان بن عيينة عن يحيى فخالف الجماعة في لفظه \16197\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 119 حديث رقم: 16212



(1/3141)

---

* 7404 -) أخبرنا هارون بن زيد بن يزيد يعني بن أبي الزرقاء قال حدثنا أبي قال حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعث ساعيا فأتى رجلا فأتاه فصيلا مخلولا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - بعثنا مصدق الله ورسوله وأن فلانا أعطاه فصيلا مخلولا اللهم لا تبارك فيه ولا في إبله فبلغ ذلك الرجل فجاء بناقة حسناء فقال أتوب إلى G وإلى نبيه - عليه الصلاة والسلام - فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - اللهم بارك فيه وفي إبله \2467\
النسائي في سننه ج 5/ ص 31 حديث رقم: 2458

* 7405 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم حدثنا سفيان ح وحدثنا أبو موسى حدثني الضحاك بن مخلد عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بعث إلى رجل فبعث إليه بفصيل مخلول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء مصدق الله ومصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث بفصيل مخلول اللهم لا تبارك فيه ولا في إبله فبلغ ذلك الرجل ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث إليه بناقة من حسنها وجمالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك فيه وفي إبله وقال أبو موسى ذهب مصدق الله ومصدق رسوله إلى فلان فجاء بفصيل مخلول
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 23 حديث رقم: 2274

* 7406 -) أنبأ هارون بن زيد بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث ساعيا فأتى رجلا فأتاه فصيلا مخلولا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بعثنا مصدق الله ورسوله وإن فلانا أعطاه فصيلا مخلولا اللهم لا تبارك فيه ولا في إبله فبلغ ذلك الرجل فجاء بناقة فذكر حسنا قال أتوب إلى الله وإلى نبيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك فيه وفي إبله \2242\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 15 حديث رقم: 2238



(1/3142)

---

* 7407 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه في الثقل من جمع بليل \3102\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 334 حديث رقم: 3094



(1/3143)

---

* 7408 -) حدثنا محمد بن الحسين حدثنا بدل بن المحبر حدثنا سهم بن عبد الحميد قال حدثوني * أن بكر بن عبد الله المزني كان يلبس الكسوة تساوي أربعة آلاف ويجالس المساكين ومعه الصرر فيها الدراهم فيدسها إلى ذا وإلى ذا قال وكان موسرا فمات ولم يخلف شيئا فقال الحسن رحمه الله إن بكرا عاش عيش الأغنياء ومات موت الفقراء
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 142 حديث رقم: 107



(1/3144)

---

* 7409 -) وأخبرنا بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا سريج بن النعمان ثنا حماد عن حميد * أن بكر بن عبد الله كتب إلى عامل في رجل يشفع له بسم الله الرحمن الرحيم إلى فلان بن فلان من بكر بن عبد الله فقلت له أتبدأ باسمه قال وما علي أن يقضي الله حاجة أخي المسلم وأبدأ باسمه \20199\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 130 حديث رقم: 20214



(1/3145)

---

* 7410 -) حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا محمد بن ثابت حدثني رجل من أهل الشام عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن بلالا أخذ في الإقامة فلما أن قال قد قامت الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم أقامها الله وأدامها وقال في سائر الإقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الأذان \528\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 146 حديث رقم: 528

* 7411 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سليمان بن داود العتكي ثنا محمد بن ثابت حدثني رجل من أهل الشام عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن بلالا أخذ في الإقامة فلما قال قد قامت الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم أقامها الله وأدامها وقال في سائر الإقامة كنحو حديث عمر في الأذان قال الشيخ وهذا إن صح شاهد لما استحسنه الشافعي رحمه الله تعالى من قولهم اللهم أقمها وأدمها واجعلنا من صالح أهلها عملا وبعض هذه اللفظة فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عيسى الأسواري قال كان بن عمر إذا سمع الأذان قال اللهم رب هذه الدعوة المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوى توفني عليها وأحيني عليها واجعلني من صالح أهلها عملا يوم القيامة \1794\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 411 حديث رقم: 1797



(1/3146)

---

* 7412 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه * أن بلالا أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فجعل أصبعيه في أذنيه وجعل يستدير
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 105 حديث رقم: 259



(1/3147)

---

* 7413 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن علي بن الحسين قال قال لي الحسين بن علي قبل قتله بيوم * إن بني إسرائيل كان لهم ملك وذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 108 حديث رقم: 2816

* 7414 -) حدثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن علي بن الحسين حدثني الحسين بن علي رضي الله عنهما قبل قتله بيوم قال * إن بني إسرائيل كان لهم ملك فذكر في قتل يحيى بن زكريا عليه السلام حديثا طويلا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 310 حديث رقم: 430



(1/3148)

---

* 7415 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن إبراهيم بن نشيط أنه سأل بن شهاب عن الغسل يوم الجمعة فقال سنة وقد حدثني به سالم بن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - تكلم بها على المنبر \1415\
النسائي في سننه ج 3/ ص 106 حديث رقم: 1406

* 7416 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن وهب عن إبراهيم بن نشيط أنه سأل بن شهاب عن الغسل يوم الجمعة فقال سنة وقد حدثني سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم بها على المنبر \1719\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 531 حديث رقم: 1713



(1/3149)

---

* 7417 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن همام عن قتادة عن بن سيرين * أن تميما الداري اشترى رداء بألف فكان يصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 49 حديث رقم: 1248

* 7418 -) حدثنا علي أنا همام عن قتادة عن محمد بن سيرين * أن تميما الداري اشترى رداء بألف درهم يخرج فيه إلى الصلاة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 455 حديث رقم: 3107



(1/3150)

---

* 7419 -) أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فحسر العمامة ومسح مقدم رأسه أو قال ناصيته بالماء
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 14 حديث رقم: 0

* 7420 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ مسلم عن بن جريج عن عطاء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فحسر العمامة ومسح مقدم رأسه أو قال ناصيته بالماء هذا مرسل وقد روينا معناه موصولا في حديث المغيرة بن شعبة \285\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 61 حديث رقم: 285



(1/3151)

---

* 7421 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن أبي الخليل أو بن أبي الخليل * أن ثلاثة نفر اشتركوا في طهر فذكر نحوه ولم يذكر زيد بن أرقم ولم يرفعه قال أبو عبد الرحمن هذا صواب والله سبحانه وتعالى أعلم \3502\
النسائي في سننه ج 6/ ص 184 حديث رقم: 3492

* 7422 -) أخبرنا محمد بن بندار قال حدثنا محمد يعني غندر قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن أبي الخليل أو بن أبي الخليل * أن ثلاثة نفر اشتركوا في طهر فذكر نحوه ولم يذكر زيد بن أرقم ولم يرفعه قال أبو عبد الرحمن وسلمة بن كهيل أثبتهم وحديثه أولى بالصواب والله أعلم هذا صواب والله سبحانه وتعالى أعلم \5654\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 381 حديث رقم: 5686



(1/3152)

---

* 7423 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء أن مولى لابن الأسقع رجل صدق أخبره عن بن الأسقع أنه سمعه يقول * إن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فسأله إنسان أي آية في القرآن أعظم قال النبي صلى الله عليه وسلم ^ الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم ^ \4003\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 38 حديث رقم: 4003

* 7424 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا يعقوب بن أبي عباد المكي ثنا مسلم بن خالد عن بن جريج أخبرني عمر بن عطاء أن مولى بن الأسقع رجل صدق أخبره عن الأسقع البكري أنه سمعه * أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فسأله إنسان أي آية في القرآن أعظم فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 334 حديث رقم: 999



(1/3153)

---

* 7425 -) حدثنا القاضي أبو عمر ثنا العباس بن محمد نا الفضل بن دكين نا عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمار بن سعد المؤذن أنه سمع أبا هريرة يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم أن جبرائيل عليه السلام أتاه فصلى الصلوات وقتين وقتين إلا المغرب قال فجاءني في المغرب فصلى بي ساعة حين غابت الشمس ثم جاءني يعني من الغد في المغرب فصلى في ساعة غابت الشمس لم يغيره
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 261 حديث رقم: 20

* 7426 -) حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن بن عباس * أن جبرائيل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فصلى به الصلوات وقتين إلا المغرب هذا حديث صحيح الإسناد وله شاهد عن سفيان الثوري وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبد الرحمن بن الحارث بطوله واختصر سليمان بن بلال فائدة الحديث بهذا اللفظ فأما عبد الرحمن بن الحارث فإنه بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي من أشراف قريش والمقبولين في الرواية وحكيم بن حكيم هو بن عباد بن حنيف الأنصاري وكلاهما مدنيان أما حديث الثوري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 311 حديث رقم: 707

* 7427 -) ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي والحسين بن إسماعيل قالا نا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا أيوب بن سليمان حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن بن عباس أن جبرائيل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فصلى به الصلوات وقتين إلا المغرب
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 7



(1/3154)

---

* 7428 -) حدثنا يونس بن حبيب نا أبو داود نا مطر الأعنق حدثتني أم أبان بنت الوازع بن الزارع أن جدها الزارع انطلق وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الأشج أشج عبد القيس وكان يسمى عباد بن عمرو فانطلق معه بابن له مجنون أو بابن أخ له فقال له الأشج يا زارع خرجت وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرجت معك رجلا مجنونا فقال له أما المجنون فإني أذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عسى أن يدعو الله تعالى فيعافى أو يدعو الله تعالى له بالعافية قال جدي فلما قدمنا المدينة قيل هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ملكنا أنفسنا أن وثبنا عن رواحلنا فجعلنا نقبل يديه ورجليه وأما الأشج فإنه أناخ راحلته وعقلها وطرح عنه ثياب السفر وعمد إلى ثوبين كأنا في العيبة حسنين فلبسهما وذلك بعيني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصنع ثم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أشج إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل ورسوله قال وما هما قال الحلم والأناة فقال يا رسول الله خلتان تخلقتهما أو جبلني الله عز وجل عليهما قال بل الله تعالى جبلك عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله عز وجل ورسوله عليه السلام فقال جدي يا رسول الله إن معي بن أخ لي مجنون أتيتك به تدع الله تعالى له قال اتني به فانطلقت إليه وهو في الركب فأطلقت عنه وألقيت عنه ثياب السفر وألبسته ثوبين حسنين فأخذت بيده حتى انتهيت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أدنه مني قال وهو ينظر نظر المجنون فقال أدنه مني واجعل ظهره مما يليني فأخذ بجامع ثوبه من أعلاه وأسفله فجعل يضرب ظهره حتى رأيت بياض إبطه ويقول أخرج عدو الله أخرج عدو الله قال فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول ثم أقعده رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ودعا له بماء فمسح وجهه ودعا له فلم يكن في الركب أحد بعد دعوة النبي صلى الله عليه وسلم يفضل عليه قال ثم دعا لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير مكرهين غير خزايا ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا طائعين غير مكرهين غير خزايا ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى أتروا وأخذوا فما زال يدعو لنا حتى زالت الشمس فقلت يا رسول الله إن ابن أخت لنا فقال أ رسول الله a ابن أخت القوم منهم أو قال من أنفسهم فلما رجعنا قال الأشج يا زارع كنت أصوب رأيا مني
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 307 حديث رقم: 1684

* 7429 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا مطر بن عبد الرحمن الاعنق حدثتني أم أبان بنت وازع عن أبيها * أن جدها الزارع انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق معه بابن له مجنون أو بن أخت له قال جدي فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة قلت يا رسول الله إن معي بن لي أو بن أخت لي مجنون أتيتك به تدعو الله عز وجل له فقال ائتني به فانطلقت به إليه وهو في الركاب فأطلقت عنه وألقيت عنه ثياب السفر وألبسته ثوبين حسنين وأخذت بيده حتى انتهيت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ادنه مني اجعل ظهره مما يليني قال فأخذ بمجامع ثوبه من أعلاه وأسفله فجعل يضرب ظهره حتى رأيت بياض إبطيه وهو يقول اخرج عدو الله اخرج عدو الله فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول ثم أقعده رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه فدعا له بماء فمسح وجهه ودعا له فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم يفضل عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 276 حديث رقم: 5314



(1/3155)

---

* 7430 -) حدثنا يونس بن حبيب نا أبو داود نا مطر الأعنق حدثتني أم أبان بنت الوازع بن الزارع * أن جدها الزارع انطلق وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الأشج أشج عبد القيس وكان يسمى عباد بن عمرو فانطلق معه بابن له مجنون أو بابن أخ له فقال له الأشج يا زارع خرجت وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرجت معك رجلا مجنونا فقال له أما المجنون فإني أذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عسى أن يدعو الله تعالى فيعافى أو يدعو الله تعالى له بالعافية قال جدي فلما قدمنا المدينة قيل هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ملكنا أنفسنا أن وثبنا عن رواحلنا فجعلنا نقبل يديه ورجليه وأما الأشج فإنه أناخ راحلته وعقلها وطرح عنه ثياب السفر وعمد إلى ثوبين كأنا في العيبة حسنين فلبسهما وذلك بعيني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصنع ثم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أشج إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل ورسوله قال وما هما قال الحلم والأناة فقال يا رسول الله خلتان تخلقتهما أو جبلني الله عز وجل عليهما قال بل الله تعالى جبلك عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله عز وجل ورسوله عليه السلام فقال جدي يا رسول الله إن معي بن أخ لي مجنون أتيتك به تدع الله تعالى له قال اتني به فانطلقت إليه وهو في الركب فأطلقت عنه وألقيت عنه ثياب السفر وألبسته ثوبين حسنين فأخذت بيده حتى انتهيت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أدنه مني قال وهو ينظر نظر المجنون فقال أدنه مني واجعل ظهره مما يليني فأخذ بجامع ثوبه من أعلاه وأسفله فجعل يضرب ظهره حتى رأيت بياض إبطه ويقول أخرج عدو الله أخرج عدو الله قال فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول ثم أقعده رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ودعا له بماء فمسح وجهه ودعا له فلم يكن في الركب أحد بعد دعوة النبي صلى الله عليه وسلم يفضل عليه قال ثم دعا لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير مكرهين غير خزايا ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا طائعين غير مكرهين غير خزايا ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى أتروا وأخذوا فما زال يدعو لنا حتى زالت الشمس فقلت يا رسول الله إن ابن أخت لنا فقال ( أ/184 ) رسول الله a ابن أخت القوم منهم أو قال من أنفسهم فلما رجعنا قال الأشج يا زارع كنت أصوب رأيا مني
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 307 حديث رقم: 1684



(1/3156)

---

* 7431 -) أخبرنا أبو الفضل عمر بن إبراهيم بن إسماعيل الهروي قدم علينا حاجا نا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى نا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش نا أبو عصام رواد بن الجراح عن عباد بن كثير عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الخلع تطليقة بائنة تفرد به عباد بن كثير البصري وقد ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والبخاري وتكلم فيه شعبة بن الحجاج وكيف يصح ذلك ومذهب بن عباس وعكرمة بخلافه على أنه يحتمل أن يكون المراد به إذا نوى به طلاقا أو ذكره والمقصود منه قطع الرجعة والله أعلم \14631\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 317 حديث رقم: 14642

* 7432 -) نا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري نا عبد الله بن وهيب الغزي نا محمد بن أبي السري نا رواد بن عباد بن كثير عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الخلع تطليقة بائنة
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 46 حديث رقم: 134



(1/3157)

---

* 7433 -) حدثني علي بن عيسى أنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه * أن خالد بن الوليد فقد قلنسوة له يوم اليرموك فقال أطلبوها فلم يجدوها فوجدوها وإذا هي قلنسوة خلقة فقال خالد اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه وابتدر الناس جوانب شعره فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة فلم أشهد قتالا وهي معي إلا رزقت النصر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 339 حديث رقم: 5299

* 7434 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه * أن خالد بن الوليد فقد قلنسوة له يوم اليرموك فقال اطلبوها فلم يجدوها فقال اطلبوها فوجدوها فإذا هي قلنسوة خلقة فقال خالد اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه فابتدر الناس جوانب شعره فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة فلم أشهد قتالا وهي معي إلا رزقت النصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 105 حديث رقم: 3804



(1/3158)

---

* 7435 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد * أن خالدة بنت أنس أم بني حزم الساعدية جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه الرقي فأمرها بها \3516\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1161 حديث رقم: 3514

* 7436 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد * أن خالدة بنت أنس أم بني حزم الساعدية جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه الرقى فأمر بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 250 حديث رقم: 637

* 7437 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إبن إدريس عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد أن خالدة بنت أنس أم بني حزم الساعدية جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه الرقي فأمرها بها
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 42 حديث رقم: 23535



(1/3159)

---

* 7438 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن عثمان بن حكيم عن إبراهيم بن محمد بن حاطب عن أبي طلحة الأسدي عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى قبة مشرفة فقال ما هذه قال له أصحابه هذه لرجل من الأنصار فمكث وحملها في نفسه حتى إذا جاء صاحبها رسول الله فسلم في الناس أعرض عنه فصنع ذلك به مرارا حتى عرف الرجل الغضب فيه والإعراض عنه فشكا ذلك إلى أصحابه فقال والله إني لأنكر نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ما حديث في وما صنعت قالوا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى قبتك فقال لمن هذه فأخبرناه فرجع إلى قبته فسواها بالأرض فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم ير القبة فقال ما فعلت القبة التي كانت ها هنا قال شكا إلينا صاحبها إعراضك عنه فأخبرناه فهدمها قال إن كل بناء بني وبال على صاحبه يوم القيامة إلا ما لا بد منه \4349\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 310 حديث رقم: 4347

* 7439 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عثمان بن حكيم قال أخبرني إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي عن أبي طلحة الأسدي عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى قبة مشرفة فقال ما هذه قال له أصحابه هذه لفلان رجل من الأنصار قال فسكت وحملها في نفسه حتى إذا جاء صاحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس أعرض عنه صنع ذلك مرارا حتى عرف الرجل الغضب فيه والإعراض عنه فشكا ذلك إلى أصحابه فقال والله إني لأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا خرج فرأي قبتك قال فرجع الرجل إلى قبته فهدمها حتى سواها بالأرض فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا إلينا صاحبها إعراضك عنه فأخبرناه فهدمها فقال أما إن كل بناء وبال على صاحبه إلا مالا إلا مالا يعني مالا بد منه \5237\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 360 حديث رقم: 5237



(1/3160)

---

* 7440 -) أخبرنا عبدان بن زيد بن يعقوب الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني ثنا شيبان بن عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيه ولا يلقاه فيها أحد فأتاه أبو بكر رضي الله عنه فقال ما جاء بك يا أبا بكر فقال خرجت للقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والنظر في وجهه والسلام عليه فلم يلبث أن جاء عمر رضي الله عنه فقال له ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول الله قال وأنا قد وجدت بعض ذاك فانطلقوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن أحد من خدم فلم يجدوه فقالوا لامرأته أين صاحبك فقالت انطلق يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء فالتزم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويفديه بأبيه وأمه فانطلق بهم إلى حديقة فبسط لهم بساطا ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا انتقيت لنا من رطبة فقال يا رسول الله إني أردت أن تخيروا من بسره ورطبه فأكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا والله النعيم الذي أنتم عنه مسئولون يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذبحن ذات در فذبح لهم عناقا أو جديا فأتاهم به فأكلوا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك خادم قال لا قال فإذا أتاني سبي فأتنا فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسين ليس معهما ثالث فأتاه أبو الهيثم فقال يا رسول الله خادم فقال له اختر منهما فقال يا رسول الله اختر لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن خذ هذا فإني رأيته يصلي واستوص به معروفا فانطلق أبو الهيثم بالخادم إلى امرأته فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له امرأته ما أنت ببالغ ما قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن تعتقه فقال هو عتيق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا من يوق بطانة السوء فقد وقي هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه يونس بن عبيد وعبد الله بن كيسان عن عكرمة عن بن عباس أتم وأطول من حديث أبي هريرة هذا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 146 حديث رقم: 7178

* 7441 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا بكار بن محمد السيريني ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في ساعة لم يكن يخرج فيها ثم خرج أبو بكر فقال له ما أخرجك يا أبا بكر قال أخرجني الجوع قال وأنا اخرجني الذي أخرجك قال ثم خرج عمر فقال له ما أخرجك يا عمر قال أخرجني والذي بعثك بالحق الجوع ثم سار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ناس من أصحابه فقال لهم انطلقوا بنا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان فانطلقوا فلما انتهوا إلى منزل أبي الهيثم قالت امرأته إن أبا الهيثم قد ذهب يستعذب لنا من الماء فدوروا إلى الحائط ففتحت لهم باب الحائط فجلسوا فجاء أبو الهيثم فقالت له امرأته تدري من عندك فقال لا فقالت عندك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فدخل فعلق فرسه على نخلة ثم أتاهم فسلم عليهم حيي ورحب ثم أتى مخرفا له فأتى عذقا فاخترف لهم رطبا فأتاهم به فصبه بين أيديهم ثم إن أبا الهيثم أهوى إلى غنيمة له في ناحية الحائط ليذبح لهم منها شاة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ذات در فلا فأخذ شاة فذبحها وسلخها وقطعها أعضاء فطبخها بالماء والملح ثم أتى امرأته فسألها هل عندك من شيء فقالت نعم عندنا شيء من شعير كنا نؤخره فطحناه بينهما ثم عجنته وخبزته فكسره أبو الهيثم وأكفأ عليه ذلك اللحم الذي طبخه ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأكلوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا الهيثم أما لك من خادم قال لا والذي بعثك بالحق ما لنا خادم قال فإذا بلغك أنه جاءنا سبي فائتنا نخدمك فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي فأتاه أبو الهيثم وبين يديه غلامان أو قال وصيفان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا الهيثم اختر منهما أو قال تخاير منهما فقال أبو الهيثم يا رسول الله خر لي فاحتاط رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى حسر عن ذراعيه وقال المستشار مؤتمن يا أبا الهيثم خذ هذا فلما ولى به أبو الهيثم قال يا أبا الهيثم أحسن إليه فإني قد رأيته يصلي قال نعم نطعمه مما نأكل ونلبسه مما نلبس ولا نكلفه من العمل ما لا يطيق فانطلق أبو الهيثم إلى أهله ففرحوا به فرحا شديدا وقالوا الحمد لله الذي رزقنا خادما يخدمنا ويعيننا على ضيعتنا فقال أبو الهيثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوصاني به قالت امرأته نعم نطعمه مما نأكل ونلبسه مما نلبس ولا نكلفه من العمل ما لا يطيق قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاني به قالت امرأته سبحان الله خادم أخدمنا الله ورسوله تريد أن تحرمناه فقال أبو الهيثم للغلام أنت حر لوجه الله فإن أحببت أن تقيم معنا نطعمك مما نأكل ونلبسك مما نلبس ولا نكلفك من العمل إلا ما تطيق وإن شئت فاذهب حيث شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 256 حديث رقم: 569



(1/3161)

---

* 7442 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري والحضرمي قالا ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى عن أبيه عن بن أبي ليلى عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج مسافرا فلم يزل يصلي ركعتين حتى رجع
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 119 حديث رقم: 304



(1/3162)

---

* 7443 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد عن يحيى عن أبي بكر بن محمد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - خرج يستسقى فصلى ركعتين واستقبل القبلة \1529\
النسائي في سننه ج 3/ ص 163 حديث رقم: 1520

* 7444 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى بن سعيد قال نا يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يستسقي فصلى ركعتين واستقبل القبلة \1831\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 561 حديث رقم: 1825



(1/3163)

---

* 7445 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - خطب عائشة إلى أبي بكر فقال له أبو بكر إنما أنا أخوك فقال أنت أخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1955 حديث رقم: 4793

* 7446 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق أبو العباس ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك أن عروة أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب عائشة إلى أبي بكر رضي الله عنهما فقال أبو بكر أما أنا أخوك فقال إنك أخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث هكذا مرسلا \13683\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 161 حديث رقم: 13694



(1/3164)

---

* 7447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد ثنا شهر حدثني عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب امرأة من قومه يقال لها سودة وكانت مصبية كان لها خمسة صبية أو ستة من بعل لها مات فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعك مني قالت والله يا نبي الله ما يمنعني منك أن لا تكون أحب البرية الي ولكني أكرمك أن يضغوا هؤلاء الصبية عند رأسك بكرة وعشية قال فهل منعك مني شيء غير ذلك قالت لا والله قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله ان خير نساء ركبن أعجاز الإبل صالح نساء قريش أحناه علي ولد في صغر وأرعاه على بعل بذات يد \2933\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 319 حديث رقم: 2926

* 7448 -) حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر بن حوشب حدثني عبد الله بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب امرأة من قومه يقال لها سودة وكانت مصبية وكانت لها خمسة صبية أو ستة من بعل لها مات فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك مني قالت والله يا نبي الله ما يمنعني منك إلا أن تكون أحب البرية إلي ولكني أكرمك أن تصغو هؤلاء الصبية عند رأسك بكرة وعشية قال أما يمنعك مني شيء غير ذلك قالت لا والله فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله إن خير نساء ركبن أعجاز الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على بعل في ذات يده
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 249 حديث رقم: 13014



(1/3165)

---

* 7449 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا داود بن قيس الفراء عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح عن أبي سعيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم العيد على راحلته \1180\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 402 حديث رقم: 1182

* 7450 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع قال حدثنا داود بن قيس عن عياض بن عبد الله عن عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم العيد على راحلته \2824\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 65 حديث رقم: 2825



(1/3166)

---

* 7451 -) حدثنا زكريا بن عدي قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال كان طاوس يكره أن يؤاجر أرضه بالذهب والفضة ولا يرى بالثلث والربع بأسا فقال له مجاهد اذهب إلى بن رافع بن خديج فاسمع منه حديثه فقال إني والله لو أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ما فعلته ولكن حدثني من هو أعلم منه بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير من أن يأخذ عليها خراجا معلوما قال أبو عبد الرحمن وقد اختلف على عطاء في هذا الحديث فقال عبد الملك بن ميسرة عن عطاء عن رافع بن خديج وقد تقدم ذكرنا له وقال عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 92 حديث رقم: 4600

* 7452 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت معمرا عن عبد الكريم الجزري قال قال سعيد بن جبير قال بن عباس * إن خير ما أنتم صانعون أن يؤاجر أحدكم أرضه بالذهب والورق \4636\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 109 حديث رقم: 4667

* 7453 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت معمرا عن عبد الكريم الجزري قال قال سعيد بن جبير قال بن عباس * إن خير ما أنتم صانعون أن يؤاجر أحدكم أرضه بالذهب والورق \3943\
النسائي في سننه ج 7/ ص 53 حديث رقم: 3933



(1/3167)

---

* 7454 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن معن الفارسي ثنا شاذان بن ماهان ثنا شيبان ثنا عثمان بن مقسم عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرها وكان زوجها مملوكا \14029\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 221 حديث رقم: 14040



(1/3168)

---

* 7455 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فأخبر فقال اللهم فقهه في الدين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 66 حديث رقم: 143

* 7456 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي النضر قال أنا أبو النضر هاشم قال أنا ورقاء بن عمر اليشكري قال سمعت عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له ماء فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال من صنع ذا قلت بن عباس قال اللهم فقهه \8117\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 52 حديث رقم: 8177



(1/3169)

---

* 7457 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا محمد بن بكر قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن مسلم بن يسار عن أبي الأشعث الصنعاني عن راشد بن حبيش * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على عبادة بن الصامت يعوده في مرضه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعلمون من الشهيد من أمتي فارم القوم فقال عبادة ساندوني فأسندوه فقال يا رسول الله الصابر المحتسب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله عز وجل شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والنفساء يجرها ولدها بسرره إلى الجنة قال وزاد فيها أبو العوام سادن بيت المقدس والحرق والسيل \16091\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 489 حديث رقم: 16041



(1/3170)

---

* 7458 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا أبو عاصم النبيل أنبأ بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها بأسير وعندها نسوة فلهينها عنه فذهب الأسير فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة أين الأسير فقالت نسوة كن عندي فلهينني عنه فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع الله يدك وخرج فأرسل في أثره فجيء به فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وإذا عائشة رضي الله عنها قد أخرجت يديها فقال ما لك قالت يا رسول الله إنك دعوت علي بقطع يدي وإني معلقة يدي انتظر من يقطعها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجننت ثم رفع يديه وقال اللهم من كنت دعوت عليه فاجعله له كفارة وطهورا \17911\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 89 حديث رقم: 17926

* 7459 -) أخبرنا عثمان بن عمر نا بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها بأسير فلهت عنه مع نسوة كن معها حتى خرج الأسير فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ما لها قطع الله يدها فلم يلبث المسلمون أن خرجوا حتى جاءوا به فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة تقلب يدها فقال ما لها أوجنت فقالت يا رسول الله دعوت الله أن يقطع يدي فأنا أنظر لم تقطع قالت فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه إلى السماء مدا فقال اللهم إنما أنا بشر أسف وأغضب كما يغضب البشر فأيما مؤمن أو مؤمنة دعوت الله فاجعلها له زكاة وطهورا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 544 حديث رقم: 1125



(1/3171)

---

* 7460 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن بنت أم هانئ عن أم هانئ * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فأتي بإناء فشرب فقالت يا رسول الله اني كنت صائمة ولكني كرهت أن أرد سؤرك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان قضاء من رمضان فاقضيه يوما آخر وان كان تطوعا فاقضيه وان شئت فلا تقضيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 408 حديث رقم: 990



(1/3172)

---

* 7461 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده قال فخالف عليها عمر بن الخطاب حتى رفضها \14815\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 346 حديث رقم: 14768

* 7462 -) حدثنا عبيد الله حدثنا أبي حدثنا قره عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم بصحيفة عند موته يكتب فيها كتابا لأمته قال لا يضلون ولا يضلون فكان في البيت لغط فتكلم عمر بن الخطاب فرفضه النبي صلى الله عليه وسلم
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 394 حديث رقم: 1869

* 7463 -) حدثنا بن نمير حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا قره بن خالد عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده ولا يضلون وكان في البيت لغط وتكلم عمر بن الخطاب فرفضها رسول الله صلى الله عليه وسلم \1870\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 395 حديث رقم: 1871

* 7464 -) أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن عثمان بن عمر قال أنبأ قرة بن خالد عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بصحيفة في مرضه ليكتب فيها كتابا لأمته لا يضلون بعده ولا يضلون وكان في البيت لغط وتكلم عمر فتركه
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 435 حديث رقم: 5856



(1/3173)

---

* 7465 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا همام ثنا حجاج عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذبح ثم حلق \2644\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 2638

* 7466 -) حدثنا زهير حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذبح ثم حلق \2569\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 443 حديث رقم: 2568



(1/3174)

---

* 7467 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا يحيى بن الحارث الذماري وشيبة بن الأحنف قالا سمعنا أبا سلام الأسود يحدث عن ثوبان * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر حوضه فقالوا يا رسول الله من أول الناس ورودا له قال فقراء المهاجرين الشعثة رؤوسهم الدنسة ثيابهم الذين لا يفتح لهم السدد ولا ينكحون المتمنعات المتنعمات
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 51 حديث رقم: 904

* 7468 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا يحيى بن الحارث الذماري وشيبة بن الأحنف الأوزاعي قالا سمعنا أبا سلام الأسود يحدث عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حوضه فقالوا يا رسول الله من أول الناس ورودا فقال فقراء المهاجرين الشعثة رؤوسهم الدنسة ثيابهم الذين لا يفتح لهم السدد ولا ينكحون المتنعمات
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 427 حديث رقم: 1625



(1/3175)

---

* 7469 -) أخبرنا بن خزيمة حدثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي حدثني أبو العنبس سعيد بن كثير عن أبيه قال حدثتنا عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فاطمة قالت فتكلمت انا فقال أما ترضين ان تكونى زوجتى في الدنيا والآخرة قلت بلى والله قال فأنت زوجتى في الدنيا والآخرة أبو العنبس كوفى \7094\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 8 حديث رقم: 7095

* 7470 -) حدثنا أبو أحمد محمد بن الحسين الشيباني ثنا أبو عبد الرحمن بن شعيب الفقيه النسائي بمصر ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي حدثني أبو العنبس سعيد بن كثير عن أبيه قال حدثتنا عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فاطمة رضي الله عنها قالت فتكلمت أنا فقال أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة قلت بلى والله قال فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة أبو العنبس هذا سعيد بن كثير مدني ثقة والحديث صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 11 حديث رقم: 6729



(1/3176)

---

* 7471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سليمان عن أبي نضرة عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في أمته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق هم شر الخلق أو من شر الخلق يقتلهم أدنى الطائفتين من الحق قال فضرب النبي صلى الله عليه وسلم لهم مثلا أو قال قولا الرجل يرمي الرمية أو قال الغرض فينظر في النصل فلا يرى بصيرة وينظر في النضي فلا يرى بصيرة وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة قال قال أبو سعيد وأنتم قتلتموهم يا أهل العراق \11073\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 5 حديث رقم: 11031



(1/3177)

---

* 7472 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا إسحاق بن إبراهيم بن سعيد حدثني صفوان بن سليم حدثني محمد وعلي أنبأنا الحسن بن أبي الحسن البراد أن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي حدثهما أن أباه المنذر حدثه عن أبي أسيد أن أبا أسيد حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى سوق النبيط فنظر إليه فقال ليس هذا لكم بسوق ثم ذهب إلى سوق فنظر إليه فقال ليس هذا لكم بسوق ثم رجع إلى هذا السوق فطاف فيه ثم قال هذا سوقكم فلا ينتقصن ولا يضربن عليه خراج \2235\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 751 حديث رقم: 2233

* 7473 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا أبو موسى الأنصاري قالا ثنا الحسن بن علي بن حسن بن أبي حسن البراد المديني حدثني أبي علي بن حسن أخبرني الزبير بن أبي أسيد عن أبيه أن رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال بأبي أنت وأمي إني قد رأيت موضعا للسوق أفلا تنظر إليه قال بلى فقام معه حتى جاء موضع السوق فلما رآه أعجبه وركضه برجله ثم قال نعم سوقكم هذا فلا ينتقصن ولا يضربن عليه خراج
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 265 حديث رقم: 586

* 7474 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة حدثني صفوان بن سليم حدثني محمد وعلي ابنا حسن بن أبي حسين البراد أن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد حدثهم أن أباه المنذر حدثه أن أبا أسيد حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى سوق النبط فنظر إليه فقال ليس لكم هذا السوق ثم رجع إلى هذا السوق فطاف فيه فقال هذا سوقكم لا ينتقص ولا يضرب عليه خراج
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 455 حديث رقم: 1908



(1/3178)

---

* 7475 -) وبهذا الإسناد أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا محتزما بحبل أبرق فقال انزع الحبل مرتين هذا منقطع ورواه أيضا بن أبي ذئب عن صالح بن حسان عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أيضا منقطع إلا أن أحدهما يتأكد بالآخر ثم بما مضى من أثر بن عمر ثم بأنه إذا عقد صار في معنى المخيط \8845\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 52 حديث رقم: 8854

* 7476 -) أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا محتزما بحبل أبرق فقال انزع الحبل مرتين
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 0



(1/3179)

---

* 7477 -) حدثني أبو بكر بن إسحاق قال أخبرني مصعب بن عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عند جابر عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبيا قد أعلق عليه فقال علام تقتلون صبيانكم عليكم بالكست الهندي بماء ثم تسعطه \7527\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 374 حديث رقم: 7585

* 7478 -) حدثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري حدثني بن الدراوردي عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبيا قد أعلقوا عليه فقال علام تقتلون صبيانكم عليكم بالقسط الهندي بماء ثم يسعطه \4385\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 347 حديث رقم: 4383

* 7479 -) عن جابر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى صبيا قد علق عليه فقال علام تعلقون صبيانكم عليكم بالقسط يذاب الماء ثم يسعط لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا عبدالعزيز الدارودي ولايروى عن جابر عن عائشة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 223 حديث رقم: 0

* 7480 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا محرز بن سلمة قال ثنا عبدالعزيز بن محمد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى صبيا قد علق عليه فقال علام تعلقون صبيانكم عليكم بالقسط يذاب الماء ثم يسعط لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا عبدالعزيز الدارودي ولايروى عن جابر عن عائشة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 223 حديث رقم: 6247



(1/3180)

---

* 7481 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأي صبيا قد حلق بعض شعره وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوه كله أو اتركوه كله \4195\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 84 حديث رقم: 4195

* 7482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبيا قد حلق بعض شعره وترك بعضه فنهى عن ذلك وقال احلقوا كله أو اتركوا كله \5626\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 88 حديث رقم: 5615



(1/3181)

---

* 7483 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في المسجد حبلا ممدودا بين ساريتين فقال ما هذا الحبل فقيل يا رسول الله لحمنة بنت جحش تصلي فإذا أعيت تعلقت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتصل ما أطاقت فإذا أعيت فلتجلس \13760\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 256 حديث رقم: 13715

* 7484 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو النعمان عارم عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في المسجد حبلا ممدودا بين ساريتين فقال ما هذا الحبل فقيل يا رسول الله حمنة بنت جحش تصلي فإذا أعيت تعلقت بالحبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتصل ما أطاقت فإذا أعيت فلتقعد وحدثني علي ثنا إسماعيل ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بمثله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 68 حديث رقم: 6905



(1/3182)

---

* 7485 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن بكر بن سوادة عن قيس بن سعد بن عبادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن ربي حرم علي الخمر والكوبة والقيان ثم قال إياكم والغبيراء فإنها خمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 352 حديث رقم: 897

* 7486 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرنا يحيى بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن بكر بن سوادة عن قيس بن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن ربي حرم علي الخمر والكوبة والقنين يعني العود ثم قال إياكم والغبيراء فإنها ثلث خمر العالم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 98 حديث رقم: 24080

* 7487 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أبي الدنيا ثنا يحيى بن إسحاق السالحيني عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن بكر بن سوادة عن قيس بن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن ربي حرم علي الخمر والميسر والقنين والكوبة قال أبو زكريا القنين العود \20770\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 222 حديث رقم: 20785



(1/3183)

---

* 7488 -) وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * ان رجالا من أهل العراق قالوا له يا أبا عبد الرحمن انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملائكته ومن سمع من الجن والإنس اني لا أمركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تشربوها ولا تسقوها فإنها رجس من عمل الشيطان
مالك في الموطأ ج 2/ ص 849 حديث رقم: 1546

* 7489 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن بن عمر * أن رجالا من أهل العراق قالوا له إنا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله أني أشهد الله عليكم وملائكته ومن سمع من الجن والأنس أني لا آمركم أن تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فإنها رجس من عمل الشيطان \17095\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 287 حديث رقم: 17110



(1/3184)

---

* 7490 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا حماد بن زيد عن يونس بن عبيد وهشام بن حسان عن الحسن * أن رجلا أتى أهل ماء فاستسقاهم فلم يسقوه حتى مات عطشا فأغرمهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الدية \11621\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 153 حديث رقم: 11631

* 7491 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى وهو بن آدم ثنا حماد بن زيد عن يونس بن عبيد وهشام بن حسان عن الحسن * أن رجلا أتى أهل ماء فاستسقاهم فلم يسقوه حتى مات عطشا فأغرمهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ديته \19440\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 4 حديث رقم: 19455



(1/3185)

---

* 7492 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال ثنا أبو مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة * ان رجلا أتى به الله عز وجل فقال ماذا عملت في الدنيا فقال له الرجل ما عملت من مثقال ذرة من خير أرجوك بها فقالها له ثلاثا وقال في الثالثة أي رب كنت أعطيتني فضلا من مال في الدنيا فكنت أبايع الناس وكان من خلقي أتجاوز عنه وكنت أيسر على الموسر وانظر المعسر فقال عز وجل نحن أولى بذلك منك تجاوزوا عن عبدي فغفر له \17162\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 118 حديث رقم: 17105

* 7493 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة * أن رجلا أتى به ربه جل وعز فقال ما عملت لي في الدنيا فقال ما عملت لك مثقال ذرة من خير أرجو به ألا أني كنت رجلا قد أعطيتني مالا أبايع الناس وكان من خلقي التجاوز وكنت أيسر على الموسر وانظر المعسر فقال الله عز وجل قل نحن أحق بذلك فتجاوزوا عن عبدي فغفر له فقال أبو مسعود هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 235 حديث رقم: 649



(1/3186)

---

* 7494 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت حميدا قال حدثنا أنس بن مالك * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بشاء بين جبلين فرجع إلى قومه فقال أسلموا فإن محمدا صلى الله عليه وسلم يعطي عطاء رجل لا يخشى الفاقة \6373\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 289 حديث رقم: 6374

* 7495 -) حدثنا الصنعاني حدثنا المعتمر قال سمعت حميدا قال أخبرنا أنس * أن رجلا أتى نبي الله صلى الله عليه وسلم فأمر له بشياء بين جبلين فرجع إلى قومه فقال أسلموا فإن محمدا يعطي عطاء رجل لا يخشى الفاقة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 71 حديث رقم: 2372



(1/3187)

---

* 7496 -) حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى * أن رجلا أسلم ثم تهود فأتى معاذ بن جبل وهو عند أبي موسى فقال ما لهذا قال أسلم ثم تهود قال لا أجلس حتى أقتله قضاء Q ورسوله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2616 حديث رقم: 6738

* 7497 -) حدثنا أحمد بن سهل أبو غسان العسكري الأهوازي ثنا معمر بن سهل ثنا عبد الله بن عامر عن خالد الحذاء عن أبي بردة عن أبي موسى * أن رجلا أسلم ثم تهود فأتاه معاذ وهو عند أبي موسى فقال له ما هذا فقال أسلم ثم تهود فقال لا أجلس حتى تقتله قضاء الله ورسوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 43 حديث رقم: 67



(1/3188)

---

* 7498 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عكرمة بن خالد المخزومي عن بن عمر * أن رجلا اشترى نخلا قد أبرها صاحبها فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الثمرة لصاحبها الذي أبرها إلا أن يشترط المشتري \4861\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 30 حديث رقم: 4852

* 7499 -) حدثنا حسين بن نصر قال سمعت يزيد بن هارون قال أخبرني حماد بن سلمة عن عكرمة بن خالد المخزومي عن بن عمر أن رجلا اشترى نخلا قد أبرها صاحبها فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه أن الثمرة لصاحبها الذي أبرها إلا أن يشترط المشتري قال أبو جعفر فجعل النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الآثار ثمر النخل لبائعها إلا أن يشترطها مبتاعها فيكون له باشتراطه إياها ويكون بذلك مبتاعا لها وقد أباح النبي صلى الله عليه وسلم ههنا بيع ثمرة في رءوس النخل قبل بدو صلاحها فدل ذلك أن المعنى المنهي عنه في الآثار الأول خلاف هذا المعنى فإن قال قائل إن ما أجيز هو بيع الثمر في هذه الآثار لأنه مبيع مع غيره وليس في جواز بيعه مع غيره ما يدل على أن بيعه وحده كذلك لأنا قد رأينا أشياء تدخل مع غيرها في البيعات ولا يجوز إفرادها بالبيع من ذلك الطرق والأفنية تدخل في بيع الدور ولا يجوز أن تفرد بالبيع فجوابنا في ذلك وبالله التوفيق أن الطرق والأفنية تدخل في البيع وإن لم يشترط ولا يدخل الثمر في بيع النخل إلا أن يشترط فالذي يدخل في بيع غيره لا باشتراط هو الذي لا يجوز أن يكون مبيعا وحده والذي لا يكون داخلا في بيع غيره إلا باشتراط هو الذي إذا اشترط كان مبيعا فلم يجز أن يكون مبيعا مع غيره إلا وبيعه وحده جائزا ألا يرى أن رجلا لو باع دارا وفيها متاع أن ذلك المتاع لا يدخل في البيع وأن مشتريها لو اشترطه في شراءه الدار صار له باشتراطه إياه ولو كان الذي في الدار خمرا أو خنزيرا فاشترطه في البيع فسد البيع فكان لا يدخل في شراءه الدار باشتراطه في ذلك إلا ما يجوز له شراءه ولو اشترى وحده وكان الثمر الذي ذكرنا يجوز له اشتراطه مع النخل فلم يكن ذلك إلا لأنه يجوز بيعه وحده أو لا يرى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في هذا الحديث وقرنه مع ذكره النخل من باع عبدا له مال فماله للبائع إلا أن يشترطه المبتاع فجعل المال للبائع إذا لم يشترطه المبتاع وجعله للمبتاع باشتراطه إياه وكان ذلك المال لو كان خمرا أو خنزيرا فسد بيع العبد إذا اشترطه فيه وإنما يجوز أن يشترط مع العبد من ماله ما يجوز بيعه وحده فأما ما لا يجوز بيعه وحده فلا يجوز اشتراطه في بيعه لأنه يكون بذلك مبيعا وبيع ذلك الشيء لا يصلح فذلك أيضا دليل صحيح على ما ذكرنا في الثمرة الداخلة في بيع النخل بالاشتراط أنها الثمار التي يجوز بيعها على الانفراد دون بيع النخل فثبت بذلك ما ذكرنا وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف رحمة الله عليهما وكان محمد بن الحسن يذهب إلى أن النهي الذي ذكرناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول هذا الباب هو بيع الثمر على أن يترك في رؤوس النخل حتى يبلغ ويتناهى وحتى يجد وقد وقع البيع عليه قبل التناهي فيكون المشتري قد إبتاع ثمرا ظاهرا وما ينميه نخل البائع بعد ذلك إلى أن يجد فذلك باطل قال فأما إذا وقع البيع بعد ما تناهى عظمه وانقطعت زيادته فلا بأس بابتايعه واشتراط تركه إلى حصاده وجداده قال فإنما وقع النهي عن ذلك لاشتراطه الترك لمكان الزيادة قال وفي ذلك دليل على أن لا بأس بذلك الاشتراط في إبتياعه بعد عدم الزيادة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 28 حديث رقم: 0



(1/3189)

---

* 7500 -) أخبرنا سفيان حدثني عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه أن رجلا تزوج امرأة ولها ابنة من غيره وله بن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر رضي الله عنه مكة فرفع ذلك إليه فسألهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص أن يجمع بينهما فأبى الغلام
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 0

* 7501 -) حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد عن أبيه أن سباع بن ثابت تزوج ابنة رباح بن وهب وله ابن من غيرها ولها ابنة من غيره ففجر الغلام بالجارية فظهر بالجارية حمل فرفعا إلى عمر بن الخطاب فاعترفا فجلدهما وحرض أن يجمع بينهما فأبى الغلام
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 527 حديث رقم: 16778

* 7502 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ثنا سفيان حدثني عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه * أن رجلا تزوج امرأة ولها ابنة من غيره وله بن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر رضي الله عنه مكة رفع ذلك إليه فسألهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص أن يجمع بينهما فأبى الغلام \13642\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 155 حديث رقم: 13653



(1/3190)

---

* 7503 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن بن عباس * أن رجلا توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنظروا هل له وارث فقالوا لا إلا غلاما كان له فأعتقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادفعوا إليه ميراثه وكذلك رواه بن عيينة عن عمرو \12164\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 242 حديث رقم: 12174

* 7504 -) وعن عمرو قال سمعت عوسجة مولى بن عباس يحدث عن بن عباس أن رجلا مات على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يترك قرابة إلا عبدا هو أعتقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطوه ميراثه
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 289 حديث رقم: 2399

* 7505 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو ثنا محمد بن مسلم عن عمرو عن عوسجه عن بن عباس * أن رجلا توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يوجد له وارث يرثه وله مولى المتوفي أعتقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطوه ماله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 427 حديث رقم: 12211

* 7506 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار رضي الله عنه قال سمعت عوسجة مولى بن عباس يحدث عن بن عباس أن رجلا مات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يترك قرابة إلا عبدا هو أعتقه فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه قال فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ورث المولى الأسفل من المولى الأعلى وأنتم لا تقولون بهذا قيل له إنه ليس في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المولى الأسفل يرث المولى الأعلى وإنما فيه أنه دفع ميراثه وهو تركته إليه وليس كما روى عنه في الخال أنه قال هو وارث من لا وارث له فقد يحتمل وجوها منها أن يكون دفعه إليه لأنه ورثه إياه بمال الميت عليه من الولاء ويحتمل أن يكون مولاه ذا رحم له فدفع إليه ماله بالرحم وورثه له لا بالولاء ألا تراه يقول في الحديث ولم يترك قرابة إلا عبدا هو أعتقه فأخبر أن العبد كان قرابة له فورثه بالقرابة ويحتمل أن يكون دفع إليه ميراثه لأن الميت كان أمر بذلك فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله حيث أمر بوضعه فيه كما قد روى عن عبد الله بن مسعود فإنه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 403 حديث رقم: 0



(1/3191)

---

* 7507 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شريك أخبرني أبو بكر الأحمري عن بن بريدة عن أبيه * أن رجلا توفي من خزاعة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بميراثه فقال انظروا هل من وارث فالتمسوه فلم يجدوا له وارثا فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ادفعوه إلى أكبر خزاعة \12172\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 243 حديث رقم: 12182

* 7508 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك قال أخبرني أبو بكر الأحمري عن بن بريدة الأسلمي عن أبيه * أن رجلا توفي من خزاعة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بميراثه فقال أنظروا هل ترك من وارث فالتمسوه فلم يجدوا له وارثا وأخبر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ادفعوه إلى أكبر خزاعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 812



(1/3192)

---

* 7509 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو حفيص ثنا عقبة بن مكرم ثنا سلمان بن قتيبة ثنا بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر * أن رجلا دبر عبدا له فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ببيعه فابتاعه رجل يقال له نعيم \21333\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 313 حديث رقم: 21348



(1/3193)

---

* 7510 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر * أن رجلا دبر عبدا له وعليه دين فباعه النبي صلى الله عليه وسلم في دين مولاه \15281\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 390 حديث رقم: 15233



(1/3194)

---

* 7511 -) وحدثنا عاصم بن النضر التيمي حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا حميد عن موسى بن أنس عن أبيه قال * ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه قال فجاءه رجل فأعطاه غنما بين جبلين فرجع إلى قومه فقال يا قوم أسلموا فإن محمدا يعطي عطاء لا يخشى الفاقة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1806 حديث رقم: 2312

* 7512 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد عن ثابت عن أنس ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما بين جبلين فأتى الرجل قومه فقال أي قومي أسلموا فوالله ان محمدا ليعطى عطية رجل ما يخاف الفاقة أو قال الفقر قال وحدثناه ثابت قال قال أنس ان كان الرجل ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم يسلم ما يريد الا ان يصيب عرضا من الدنيا أو قال دنيا يصيبها فما يمسي من يومه ذلك حتى يكون دينه أحب إليه أو قال أكبر عليه من الدنيا وما فيها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 175 حديث رقم: 12813

* 7513 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر ثنا الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ح قال وأخبرني أبو عمرو واللفظ له أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم غنما بين جبلين فأعطاه إياه فأتى قومه فقال أي قوم أسلموا فوالله إن محمدا ليعطي عطاء ما يخاف الفقر فقال أنس إن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا فما يسلم حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \12957\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 19 حديث رقم: 12967

* 7514 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه غنما بين جبلين فأتى قومه فقال أي قوم أسلموا فوالله إن محمدا ليعطي عطاء من لا يخاف الفاقة وإن كان الرجل ليجيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يريد إلا الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه أو أعز عليه من الدنيا بما فيها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 284 حديث رقم: 14061



(1/3195)

---

* 7515 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن ايوب ابي العلاء عن قتادة والحكم بن عتيبة عن زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده منه فوقعت ثتنيته فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فابطلها ثم قال يأكل احدكم لحم اخيه كما يأكل الفحل او كما يعض الفحل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 351 حديث رقم: 5524

* 7516 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين * أن رجلا عض على يد رجل فانتزع ثنية العاض وأتى النبي فذكر له فأبطل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 214 حديث رقم: 531

* 7517 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن أيوب أبي العلاء عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين * أن رجلا عض على يد رجل فنزع يده منه فوقعت ثنيتاه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأبطلها ثم قال يأكل أحدكم لحم أخيه كما يأكل الفحل أو كما يعض الفحل
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 215 حديث رقم: 534



(1/3196)

---

* 7518 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن عبد الله الأرزي قال حدثنا عبد الوهاب بن عطاء قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رجلا كان يبتاع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان في عقدته ضعف فجاء أهله إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر على فلان فإن يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله إني لا أصبر عن البيع فقال صلى الله عليه وسلم إن كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة \5049\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 432 حديث رقم: 5050

* 7519 -) حدثنا محمد بن عبد الله الأرزي قال حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس * أن رجلا كان يبتاع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان في عقدته ضعف فجاء أهله إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر على فلان فإنه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله إني لا أصبر عن البيع فقال صلى الله عليه وسلم إن كنت غير تارك المبيع فقل هاء فلا خلابة \2953\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 329 حديث رقم: 2952



(1/3197)

---

* 7520 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن ثابت عن أنس * أن رجلا كان يلزم قراءة قل هو الله أحد في الصلاة مع كل سورة وهو يؤم بأصحابه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه فقال إني أحبها قال حبها أدخلك الجنة \793\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 74 حديث رقم: 794

* 7521 -) حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رجلا كان يلزم قراءة قل هو الله أحد في الصلاة في كل سورة وهو يؤم أصحابه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يلزمك هذه السورة قال إني أحبها قال حبها أدخلك الجنة \3337\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 83 حديث رقم: 3335

* 7522 -) أخبرني عمرو بن عاصم الكلابي ثنا المبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس قال قيل يا رسول الله إن ههنا رجلا لا يصلي صلاة إلا قرأ فيها قل هو الله أحد منها ما يفردها ومنها ما يقرأها مع سورة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وما تريد إلى هذا قال يا رسول الله إني أحبها قال حبها إذا أدخلك الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1374



(1/3198)

---

* 7523 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن حجاج بن أرطاة عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في الثوب المصبوغ ما لم يكن به نفض ولا ردع \3426\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 362 حديث رقم: 3418

* 7524 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن نمير عن الحجاج عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الثوب المصبوغ ما لم يكن نفض أو ردع للمحرم \2580\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 453 حديث رقم: 2579



(1/3199)

---

* 7525 -) أنبأ إبراهيم بن سعيد قال حدثنا إسحاق بن يوسف عن سفيان عن خالد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصائم \3213\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 237 حديث رقم: 3241

* 7526 -) أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر العطار الحيري ثنا أبو عمرو بن نجيد ثنا أحمد بن داود السمناني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصائم \8049\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 264 حديث رقم: 8058



(1/3200)

---

* 7527 -) أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي شيخ الأصبهاني ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم أخبرني بقية عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في دم الحبون يعني الدماميل وكان عطاء يصلي وهو في ثوبه ورواه جماعه عن الوليد بن مسلم هذا تفرد به بقيه بن الوليد عن بن جريج أنبأ أبو سعيد الماليني قال قال أبو أحمد بن عدي الحافظ هذا الحديث لا يعرف إلاببقية عن بن جريج قال ويشبه أن يكون بين بقية وبين بن جريج بعض المجهولين أو بعض الضعفاء لأن بقية كثيرا ما يفعل ذلك \3895\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 405 حديث رقم: 3899

* 7528 -) حدثنا محمد بن خلف الخلال نا محمد بن هارون بن حميد نا أبو الوليد القرشي نا الوليد ح قال وأخبرني بقية عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في دم الحبوب يعني الدماميل وكان عطاء يصلي وهي في ثوبه هذا باطل عن بن جريج ولعل بقية دلسه عن رجل ضعيف والله أعلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 158 حديث رقم: 34



(1/3201)

---

* 7529 -) حدثني عبد الأعلى بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على عدو فأمدهم بسبعين من الأنصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتى كانوا ببئر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي - عليه الصلاة والسلام - فقنت شهرا يدعو في الصبح على أحياء من أحياء العرب على رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال أنس فقرأنا فيهم قرآنا ثم أن ذلك رفع بلغوا عنا قومنا أنا لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1501 حديث رقم: 3862

* 7530 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد إملاء عن قتادة عن أنس بن مالك أن رعلا وعصية وذكوان وبني لحيان أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه انهم قد أسلموا واستمدوا على قومهم فأمدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعين من الأنصار قال كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتى إذا كانوا ببئر معونة غدروا بهم فقتلوهم فقنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا يدعوا على هذه الأحياء عصية ورعل وذكوان وبني لحيان وحدثنا أنس إنا قرأنا بهم قرآنا بلغوا عنا قومنا انا قد لقينا ربنا عز وجل فرضي عنا وأرضانا ثم نسخ أو رفع
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 255 حديث رقم: 13708

* 7531 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رعلا وذكوان وعصيه وبني لحيان استمدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عدوا فأمدهم بسبعين من الأنصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتى إذا كانوا ببئر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعوا في صلاة الصبح على أحياء من أحياء العرب على رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال أنس فقرأنا بهم قرآنا ثم إن ذلك رفع بلغوا قومنا إنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا رواه البخاري في الصحيح عن عبد الأعلى بن حماد النرسي \2912\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 199 حديث رقم: 2915

* 7532 -) حدثنا أبو بكر حدثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن عصية وذكوان وبني لحيان أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاستمدوه وقد أسلموا على عدوهم فأمدهم بسبعين من الأنصار كانوا يسمون القراء كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتى إذا كانوا ببئر معونة قتلوهم فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 301 حديث رقم: 2921



(1/3202)

---

* 7533 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو ثنا يحيى بن شاسوية ثنا عبد الكريم السكري ثنا وهب بن زمعة أنبأ سفيان بن عبد الملك قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول لم يثبت عندي حديث بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه أول مرة ثم لم يرجع وقد ثبت عندي حديث رفع اليدين ذكره عبيد الله ومالك ومعمر وابن أبي حفصة عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وأراه واسعا ثم قال عبد الله كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يرفع يديه في الصلاة لكثرة الأحاديث وجودة الأسانيد قال الشيخ ورواه محمد بن جابر عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فلم يرفعوا أيديهم إلا عند افتتاح الصلاة \2362\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 80 حديث رقم: 2365

* 7534 -) حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي نا عبد الله بن محمود ثنا عبد الكريم بن عبد الله عن وهب بن زمعة عن سفيان بن عبد الملك عن عبد الله بن المبارك قال لم يثبت عندي حديث بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه أول مرة ثم لم يرفع وقد ثبت عندي حديث من يرفع يديه إذ ركع وإذا رفع قال بن المبارك ذكره عبيد الله العمري ومالك ومعمر وسفيان ويونس ومحمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 20



(1/3203)

---

* 7535 -) وحدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب * ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب فأمر عمر كثير بن الصلت ان يقطع أيديهم ثم قال عمر أراك تجيعهم ثم قال عمر والله لأغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني قد كنت والله امنعها من أربعمائة درهم فقال عمر أعطه ثمانمائة درهم قال يحيى سمعت مالكا يقول وليس على هذا العمل عندنا في تضعيف القيمة ولكن مضى أمر الناس عندنا على انه إنما يغرم الرجل قيمة البعير أو الدابة يوم يأخذها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 748 حديث رقم: 1436

* 7536 -) أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأمر كثير بن الصلت أن يقطع أيديهم ثم قال عمر إني أراك تجيعهم والله لأغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك قال أربعمائة درهم قال عمر أعطه ثمان مائة درهم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 0



(1/3204)

---

* 7537 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن زياد ثنا أحمد بن منصور ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا هشام عن محمد بن سيرين * أن زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فأمر به بن عباس فأخرج وأمر بها أن تنزح قال فغلبتهم عين جائتهم من الركن فأمر بها فدست بالقباطي والمطارف حتى نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم ورواه بن أبي عروبة عن قتادة أن زنجيا وقع في زمزم فأمرهم بن عباس بنزحه وهذا بلاغ بلغهما فإنهما لم يلقيا بن عباس ولم يسمعا منه ورواه جابر الجعفي مرة عن أبي الطفيل عن بن عباس ومرة عن أبي الطفيل نفسه أن غلاما وقع في زمزم فنزحت وجابر الجعفي لا يحتج به ورواه بن لهيعة عن عمرو بن دينار وابن لهيعة لا يحتج به قال الزعفراني قال أبو عبد الله الشافعي لا نعرفه عن بن عباس وزمزم عندنا ما سمعنا بهذا \1182\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 266 حديث رقم: 1183

* 7538 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد نا أحمد بن منصور نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا هشام عن محمد بن سيرين أن زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فأمر به بن عباس رضي الله عنهما فأخرج وأمر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جائتهم من الركن فأمر بها فدسمت بالقباطي والمطارف حتى نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 33 حديث رقم: 1



(1/3205)

---

* 7539 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن عكرمة قال * ان زيد بن ثابت وابن عباس اختلفا في المرأة تحيض بعد الزيارة في يوم النحر بعد ما طافت بالبيت فقال زيد يكون آخر عهدها الطواف بالبيت وقال بن عباس تنفر ان شاءت فقال الأنصار لا نتابعك يا بن عباس وأنت تخالف زيدا وقال اسألوا صاحبتكم أم سليم فقالت حضت بعد ما طفت بالبيت يوم النحر فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أنفر وحاضت صفية فقالت لها عائشة الخيبة لك انك لحابستنا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال مروها فلتنفر \27586\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 431 حديث رقم: 27472



(1/3206)

---

* 7540 -) حدثنا محمد ثنا سفيان عن أبي ذكوان * ان زيدا كان يشرك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 446 حديث رقم: 2885



(1/3207)

---

* 7541 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونسعن الحسن * ان زيدا كان يشرك الجد مع الأخوة إلى الثلث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 454 حديث رقم: 2928



(1/3208)

---

* 7542 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبدا لحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن لهيعة عن موسى بن جبير الأنصاري عن عراك بن مالك الغفاري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إليها زوجها أبو العاص بن الربيع أن خذي لي أمانا من أبيك فخرجت فاطلعت رأسها من باب حجرتها والنبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح يصلي بالناس فقالت أيها الناس أنا زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني قد أجرت أبا العاص فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة قال أيها الناس إني لم أعلم بهذا حتى سمعتموه ألا وإنه يجير على المسلمين أدناهم \17941\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 95 حديث رقم: 17956

* 7543 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم أنبأ بن وهب أنبأ بن لهيعة عن موسى بن جبير الأنصاري عن عراك بن مالك الغفاري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إليها أبو العاص بن الربيع أن خذي لي أمانا من أبيك فخرجت فأطلعت رأسها من باب حجرتها والنبي صلى الله عليه وسلم في الصبح يصلي بالناس فقالت أيها الناس إني زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني قد أجرت أبا العاص فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة قال أيها الناس إنه لا علم لي بهذا حتى سمعتموه ألا وإنه يجير على المسلمين أدناهم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 49 حديث رقم: 6843



(1/3209)

---

* 7544 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم ثنا يزيد بن أبي زياد ثنا عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب العقور والحدأة والسبع العادي \1848\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 1848

* 7545 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أنبا يزيد بن أبي زياد ثنا عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب العقور والحدأة والسبع العادي وروينا في الحج حديث بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم في قتل الحية والذئب وروينا حديث سعد بن أبي وقاص وغيره في قتل الوزغ \19135\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 316 حديث رقم: 19150



(1/3210)

---

* 7546 -) حدثنا أبو مصعب المدني ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة منها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر طهور \519\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 173 حديث رقم: 519

* 7547 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الحياض التي بين مكة والمدينة وقالوا تردها السباع والكلاب والحمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في بطونها لها وما بقي فهو لنا طهور هكذا رواه إسماعيل بن أبي أويس عن عبد الرحمن وروي عن بن وهب عن عبد الرحمن عن أبيه عن عطاء عن أبي هريرة وعبد الرحمن بن زيد ضعيف لا يحتج بأمثاله وقد روي من وجه آخر بن عمر مرفوعا وليس بمشهور \1150\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1151



(1/3211)

---

* 7548 -) وعن بن ثوبان عن حميد بن هانئ عن عباس بن خليد الحجري عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله سئل عن الخادم يذنب فقال يعفا عنه كل يوم سبعين مرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 212 حديث رقم: 1765

* 7549 -) حدثنا أحمد بن أبي موسى الأنطاكي ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا الوليد بن الوليد ثنا بن ثوبان عن حميد بن هانئ عن عباس الحجري عن عبد الله بن عمرو بن العاص * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الخادم يذنب فقال يعفى عنه كل يوم سبعين مرة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 154 حديث رقم: 247



(1/3212)

---

* 7550 -) حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل * ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن المصة الواحدة تحرم فقال لا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 23 حديث رقم: 29



(1/3213)

---

* 7551 -) حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن تقطيع قضاء رمضان فقال ذاك إليك فقال أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضى الدرهم والدرهمين ألم يكن قضاء والله أحق أن يعفو ويغفر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 292 حديث رقم: 9113

* 7552 -) أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا بن منيع ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر قال بلغني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان فقال ذلك إليك أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضى الدرهم والدرهمين ألم يكن قضاء فالله أحق أن يعفو أو يغفر قال علي إسناده حسن إلا أنه مرسل وقد وصله غير أبي بكر عن يحيى بن سليم ولا يثبت متصلا قال الشيخ وقد روي من وجه آخر ضعيف عن بن عمر مرفوعا وقد روي في مقابلته عن أبي هريرة في النهي عن القطع مرفوعا وكيف يكون ذلك صحيحا ومذهب أبي هريرة جواز التفريق ومذهب بن عمر المتابعة وقد روي من وجه آخر عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا في جواز التفريق ولا يصح شيء من ذلك \8023\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 259 حديث رقم: 8032

* 7553 -) حدثنا بن منيع حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر قال بلغني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان فقال ذلك إليك أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضى الدرهم والدرهمين ألم يكن قضاء فالله أحق أن يعفوا ويغفر إسناد حسن إلا أنه مرسل وقد وصله غير أبي بكر عن يحيى بن سليم إلا أنه جعله عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر ولا يثبت متصلا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 77

* 7554 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن محمد بن الأزهر ثنا سهل بن الفضل أبو سعيد السجستاني ثنا يحيى بن سليم عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تقطيع صيام شهر رمضان فقال أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضاه الدرهم والدرهمين حتى يقضيه هل كان ذلك قضاء دينه أو قاضيه قالوا نعم يا رسول الله نحوه كذا قال عن أبي الزبير عن جابر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 78



(1/3214)

---

* 7555 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن محمد بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قل هو الله أحد فقال ثلث القرآن أو تعدله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 553 حديث رقم: 3436

* 7556 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومعاذ بن المثنى قالا ثنا القعنبي ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم بن أخي الزهري عن عمه بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قل هو الله أحد فقال ثلث القرآن أو تعدله
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 75 حديث رقم: 182



(1/3215)

---

* 7557 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا الحسن بن علي بن يحيى البرني ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت التوزي ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن نمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن عمه مجمع بن جارية * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن مواقيت الصلاة فقدم ثم أخر وقال بينهما وقت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وعبيد الله هذا هو بن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير العذري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 307 حديث رقم: 695

* 7558 -) حدثنا محمد بن مخلد ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت التوزي ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن نمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن مواقيت الصلاة فقدم ثم أخر وقال بينهما وقت
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 261 حديث رقم: 16



(1/3216)

---

* 7559 -) حدثنا محمد بن رمح المصري أنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن نوفل أنه قال سألت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح في سفر فلم أجد أحدا يخبرني حتى أخبرتني أم هانئ بنت أبي طالب أنه قدم عام الفتح فأمر بستر فستر عليه فاغتسل ثم سبح ثماني ركعات \614\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 614

* 7560 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله قال سألت لأجد أحدا يحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح في سفره فلم أجد أحدا يخبرني ذلك حتى أخبرتني أم هانئ بنت أبي طالب أنه قدم عام الفتح فأمر بستر فستر عليه ثم سبح ثماني ركعات خالفه الزبيدي
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 181 حديث رقم: 483

* 7561 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى ثنا الليث بن سعد ح وحدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال سألت لأجد أحدا يخبرني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح في سفر فلم أجد أحدا يخبرني حتى أخبرتني أم هانئ بنت أبي طالب أنه قام يوم الفتح فأمر بستر فستر عليه فأغتسل ثم سبح ثمان ركعات
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 422 حديث رقم: 1026



(1/3217)

---

* 7562 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أنبأ مسعر عن عبيد بن الحسن عن بن معقل * أن سبيا من خولان قدم وكان على عائشة رقبة من ولد إسماعيل فقدم سبي من اليمن فأرادت أن تعتق منهم فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم فقدم سبي من مضر أحسبه قال من بني العنبر فأمرها أن تعتق تابعه شعبة عن عبيد بن الحسن
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 235 حديث رقم: 2857

* 7563 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ مسعر عن عبيد بن الحسن عن بن مغفل * أن سبيا من خولان قدم وكان على عائشة رضي الله عنها رقبة من ولد إسماعيل فقدم سبي من اليمن فأرادت أن تعتق فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم فقدم سبي من مضر أحسبه قال من بني العنبر فأمرها أن تعتق تابعه شعبة عن عبيد \17840\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 75 حديث رقم: 17855

* 7564 -) حدثنا أبو معمر حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة ومغيرة عن الحارث العكلي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هم أشد أمتي على الدجال وكانت على عائشة نسمة من بني إسماعيل فقدم سبي خولان فقالت عائشة يا رسول الله ألا أبتاع منهم قال لا فلما قدم سبي بلعنبر قال إبتاعي فإنهم ولد إسماعيل وجاءت صدقات بني تميم فقال هذه صدقات قومنا
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 495 حديث رقم: 6108



(1/3218)

---

* 7565 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار قال حدثنا بقية قال حدثنا شعبة قال وحدثني بن عون وخالد الحذاء عن بن سيرين عن أبي هريرة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - سجد في وهمه بعد التسليم \1243\
النسائي في سننه ج 3/ ص 26 حديث رقم: 1235

* 7566 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار حمصي قال نا بقية قال حدثني شعبة قال حدثني بن عون وخالد الحذاء عن بن سيرين عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في وهمه بعد التسليم \1160\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 367 حديث رقم: 1158



(1/3219)

---

* 7567 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * ان النبي صلى الله عليه وسلم سجدهما بعد السلام وقال مرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد السجدتين في السهو بعد السلام \3578\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 376 حديث رقم: 3570

* 7568 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجدهما بعد السلام قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه أيوب وغير واحد عن بن سيرين وحديث بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم قالوا إذا صلى الرجل الظهر خمسا فصلاته جائزة وسجد سجدتي السهو وإن لم يجلس في الرابعة وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعضهم إذا صلى الظهر خمسا ولم يقعد في الرابعة مقدار التشهد فسدت صلاته وهو قول سفيان الثوري وبعض أهل الكوفة \392\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 240 حديث رقم: 394



(1/3220)

---

* 7569 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن بن جريح أخبرني عطاء * ان سعد بن عباده قسم ماله بين بنيه ثم توفي وامرأته حبلى لم يعلم بحبلها فولدت غلاما فأرسل عمر وأبو بكر في ذلك الى قيس بن سعد بن عباده فقال اما أمر قسمه سعد وامضاه فلن اعود فيه ولكن نصيبي له قلت أعلى كتاب الله قسم قال لا نجدهم كانوا يقسمون الا على كتاب الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 348 حديث رقم: 884

* 7570 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن سعد بن عبادة قس ماله بين بنيه في حياته فولد له ولد بعد ما مات فلقي عمر أبا بكر فقال ما نمت الليلة من أجل ابن سعد هذا المولود ولم يترك له شيئا فقال أبو بكر وأنا والله ما نمت الليلة أو كما قال من أجله فانطلق بنا إلى قيس بن سعد نكلمه في أخيه فأتياه فكلماه فقال قيس أما شيء امضاه سعد فلا أرده أبدا ولكن أشهدكما أن نصيبي له
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 98 حديث رقم: 16498

* 7571 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أن سعد بن عبادة قسم ماله بين بنيه ثم توفي وامرأته حبلى لم يعلم بحملها فولدت غلاما فأرسل أبو بكر وعمر في ذلك إلى قيس ابن سعد بن عبادة قال أما أمر قسمه سعد وأمضاه فلن أعود فيه ولكن نصيبي له قلت أعلى كتاب الله قسم قال لا نجدهم كانوا يقسمون إلا على كتاب الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 99 حديث رقم: 16499

* 7572 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين * ان سعد بن عباده قسم ماله بين بنيه في حياته فولد له ولد بعد ما مات فلقي عمر أبا بكر فقال ما نمت الليلة من أجل بن سعد هذا المولود ولم يترك له شيئا فقال أبو بكر أنا والله ما نمت الليلة أو لما قال من أجله فانطلق بنا الى قيس بن سعد نكلمه في أخيه فأتياه فكلماه فقال قيس أما شيء أمضاه سعد فلا أرده أبدا ولكن أشهدكما أن نصيبي له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 348 حديث رقم: 883



(1/3221)

---

* 7573 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب وحميد عن مورق العجلي * أن سعد بن مالك وابن مسعود دخلا على سلمان يعودانه فبكى فقالا ما يبكيك يا أبا عبد الله قال عهد عهده إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحفظه أحد منا قال ليكن بلاغ أحدكم كزاد الراكب قال مورق فنظروا في بيته فإذا إكاف كذا وكذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 261 حديث رقم: 6160

* 7574 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب وحميد عن مورق العجلي * أن سعد بن مالك وابن مسعود دخلا على سلمان يعودانه فبكى سلمان فقالا له ما يبكيك يا أبا عبد الله قال عهد عهده إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحفظه منا أحد قال وذكر ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا زاد الراكب
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 425 حديث رقم: 728



(1/3222)

---

* 7575 -) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة ثنا مسعود بن علي عن عكرمة * ان سعدا كان يصلي الصلوات كلها بوضوء واحد وان عليا كان يتوضأ لكل صلاة وتلا هذه الآية إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 175 حديث رقم: 657



(1/3223)

---

* 7576 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني العباس بن الوليد النرسي ح وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن خالد بن أبي عمران عن أبي عياش عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن شئتم أنبأتكم بأول ما يقول الله عز وجل يقول للمؤمنين يوم القيامة هل أحببتم لقائي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا رحمتك وعفوك فيقول فقد وجبت لكم رحمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 126 حديث رقم: 251

* 7577 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن خالد بن أبي عمران عن بن عياش عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن شئتم أنبأتكم بأول ما يقول الله عز وجل للمؤمنين يوم القيامة وبأول ما يقولون قالوا نعم يا رسول الله قال يقول للمؤمنين هل أحببتم لقائي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ورحمتك فيقول فإني قد أوجبت لكم رحمتي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 564



(1/3224)

---

* 7578 -) حدثنا أحمد بن منيع وعبد بن حميد قالا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شج في وجهه وكسرت رباعيته ورمي رمية على كتفه فجعل الدم يسيل على وجهه وهو يمسحه ويقول كيف تفلح أمة فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم إلى الله فأنزل الله تعالى ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون سمعت عبد بن حميد يقول غلط يزيد بن هارون في هذا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3018\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 227 حديث رقم: 3003

* 7579 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم شج في وجهه يوم أحد وكسرت رباعيته ورمى رميه على كتفه فجعل الدم يسيل على وجهه وهو يمسحه عن وجهه وهو يقول كيف تفلح أمة فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم إلى الله عز وجل فأنزل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم إلى آخر الآية \13149\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 201 حديث رقم: 13105



(1/3225)

---

* 7580 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ثوبان * أن النبي صلى الله عليه وسلم شيع جنازة فأتي بدابة فأبى أن يركبها فلما انصرف أتى بدابة فركبها فقيل له فقال إن الملائكة كانت تمشي فلم أكن لأركب وهم يمشون فلما ذهبوا أو قال عرجوا ركبت \6639\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 23 حديث رقم: 6645

* 7581 -) حدثنا يحيى بن موسى البلخي أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بدابة وهو مع الجنازة فأبى أن يركبها فلما انصرف أتي بدابة فركب فقيل له فقال إن الملائكة كانت تمشي فلم أكن لأركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت
أبي داود في سننه ج 3/ ص 205 حديث رقم: 3177

* 7582 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ثوبان * أن النبي صلى الله عليه وسلم شيع جنازة فأتي بدابة فأبى أن يركبها فلما انصرف أتي بدابة فركبها فقيل له فقال إن الملائكة كانت تمشي فلم أكن لأركب وهم يمشون فلما ذهبوا أو قال عرجوا ركبت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد بلفظ أشفى من هذا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 508 حديث رقم: 1314



(1/3226)

---

* 7583 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا عثمان بن عمر أنبأ بن عون عن حفصة بنت سيرين عن أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن صدقتك على المسكين صدقة وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة \7514\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 174 حديث رقم: 7523

* 7584 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا بن عون عن حفصة بنت سيرين عن أم الرائح بنت ضليع عن سلمان بن عامر الضبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن صدقتك على المسكين صدقة وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة كذا قال أبو العباس ضليع وإنما هو صليع بالصاد \12991\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 27 حديث رقم: 13001



(1/3227)

---

* 7585 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيى عن سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - صعد أحدا وأبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1345 حديث رقم: 3472

* 7586 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس حدثهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد أحدا وأبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3713\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 624 حديث رقم: 3697



(1/3228)

---

* 7587 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أخبرني محمد بن علي قال أبي أنا قال أنا عبد الله عن الأسود بن شيبان عن خالد بن شمير عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فأمر المنادي أن ينادي الصلاة جامعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثاب خبر ثاب خبر ثاب خبر ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي إنهم انطلقوا حتى إذا لقوا العدوا لكن زيدا أصيب شهيدا فاستغفروا له ثم أخذ اللواء جعفر فشد على القوم فقتل شهيدا أنا أشهد له بالشهادة فاستغفروا له ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فأثبت قدميه حتى أصيب شهيدا فاستغفروا له ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الأمراء فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ضبعيه وقال اللهم هذا سيف من سيوفك فانتصر به فيومئذ سمي خالد سيف الله \8099\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 48 حديث رقم: 8159

* 7588 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أخبرني محمد بن علي قال أبي أنا قال أخبرنا عبد الله عن الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فأمر المنادي أن ينادي الصلاة جامعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثاب خبر ثاب خبر ثاب خبر ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي إنهم انطلقوا حتى لقوا العدو لكن زيد أصيب شهيدا فاستغفروا له ثم أخذ اللواء جعفر فشد على القوم فقتل شهيدا أنا أشهد له بالشهادة فاستغفروا له ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فأثبت قدميه حتى أصيب شهيدا فاستغفروا له ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الأمراء فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ضبعيه وقال اللهم هو سيف من سيوفك فانتصر به فيومئذ سمي خالد سيف الله \8221\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 77 حديث رقم: 8282

* 7589 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا إسماعيل بن عياش عن أبان بن أبي عياش عن أنس بن مالك قال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهداء قال الذين إذا لقوا العدو لم يلفتوا وجوههم حتى يقتلوا أولئك الذين يتلبطون في الغرفات العلا من الجنة ويضحك ربك إليهم فإذا ضحك ربك الى عبد في موطن فلا حساب عليه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 658 حديث رقم: 633



(1/3229)

---

* 7590 -) وحدثنا عبد الله بن أحمد حدثناه إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن الجارود بن أبي سبرة عن أبي بن كعب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فترك آية فقال أيكم أخذ على شيئا من قراءتي فقال أبي أنا يا رسول الله تركت آية كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علمت ان كان أحد أخذها على فإنك أنت هو \21409\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 142 حديث رقم: 21319

* 7591 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن جارود بن أبي سبرة عن أبي بن كعب * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فترك آية فلما سلم قال أيكم أخذ علي في قراءتي شيئا فقال أبي أنا يا رسول الله فقال قد علمت أنه إن كان أحد أخذها علي فأنت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 91 حديث رقم: 174



(1/3230)

---

* 7592 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبو عمرو وأبو عبد الرحمن السلمي قراءة ثنا عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي الصيدلاني لفظا قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ المصري حدثني إدريس يعني بن يحيى عن بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله بن حرملة أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقول عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فمر بين أيديهم حمار فقال عياش بن أبي ربيعة سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من المسبح آنفا سبحان الله وبحمده قال فقال أنا يا رسول الله إني سمعت أن الحمار يقطع الصلاة قال لا يقطع الصلاة شيء \3316\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 278 حديث رقم: 3320

* 7593 -) حدثنا القاضي الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن الأنطاكي ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني نا إدريس بن يحيى أبو عمرو المعروف بالخولاني عن بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله بن حرملة أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقول عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فمر بين أيديهم حمار فقال عياش بن أبي ربيعة سبحان الله سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من المسبح آنفا سبحان الله قال أنا يا رسول الله إني سمعت أن الحمار يقطع الصلاة قال لا يقطع الصلاة شيء
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 367 حديث رقم: 3



(1/3231)

---

* 7594 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن العمري عن نافع عن بن عمر عن حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتي الفجر حين طلع الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 212 حديث رقم: 381



(1/3232)

---

* 7595 -) حدثنا أبو الزنباع ثنا يوسف بن عدي ثنا القاسم بن مالك المدني عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر عم حفصة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتي الفجر في بيتي وكان يخففهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 194 حديث رقم: 329



(1/3233)

---

* 7596 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ذباب قال أبو القاسم بلغني أن ذباب جبل بالحجاز وقوله صلى عليه يعني بارك عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 124 حديث رقم: 5712

* 7597 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو الربيع الحارثي ثنا بن أبي فديك عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ذباب
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 124 حديث رقم: 5713



(1/3234)

---

* 7598 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن المبارك ويزيد بن هارون عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة فقام وسطها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 182 حديث رقم: 6764

* 7599 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة فقام وسطها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن حسين المعلم \1033\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 354 حديث رقم: 1035



(1/3235)

---

* 7600 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن إسحاق الصنعاني حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة حدثني عبد الرحمن بن ثابت بن صامت عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتف به يضع يديه يقيه الكساء برد الحصا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 337 حديث رقم: 676

* 7601 -) أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر عن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إبراهيم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه برد الحصا وروي بإسناد آخر ضعيف
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 108 حديث رقم: 2506

* 7602 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس نا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت الأشهلي عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء متلفف يضع يديه عليه إذا سجد يتقي به برد الحصى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 167 حديث رقم: 2147



(1/3236)

---

* 7603 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج وابن بكر أنا بن جريج أنا عمرو بن دينار عن بن عمر أنه أخبره عن بلال * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه ركعتين \24058\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 14 حديث رقم: 23952

* 7604 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن بن عمر أنه أخبر عن بلال * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 343 حديث رقم: 1032



(1/3237)

---

* 7605 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني مالك عن بن شهاب عن عروة * أن عائشة رضي الله عنها أخبرته عن بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط إلا أن يأخذ عليها فإذا أخذ عليها فأعطته قال اذهبي فقد بايعتك \2941\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 133 حديث رقم: 2941

* 7606 -) فحدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا أحمد بن سلمة ومحمد بن شاذان وحدثنا أبو علي الحافظ حدثنا عبد الله بن محمد قالوا حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني سليمان بن موسى أن الزهري أخبره أن عروة بن الزبير أخبره * أن عائشة رضي الله عنها أخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه وأما حديث يحيى بن أيوب
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 182 حديث رقم: 2707



(1/3238)

---

* 7607 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن حارثة عن عمرة * أن عائشة رضي الله عنها أصابها مرض وأن بعض بني أخيها ذكروا شكواها لرجل من الزط يتطبب وأنه قال لهم إنهم ليذكرون امرأة مسحورة سحرتها جارية في حجرها صبي في حجر الجارية الآن صبي قد بال في حجرها فقال إيتوني بها فأتي بها فقالت عائشة سحرتيني قالت نعم قالت لم قالت أردت أن أعتق وكانت عائشة رضي الله عنها قد أعتقتها عن دبر منها فقالت إن لله علي أن لا تعتقين أبدا انظروا شر البيوت ملكة فبيعوها منهم ثم اشتروا بثمنها رقبة فأعتقوها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه آخر كتاب الطب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 245 حديث رقم: 7516



(1/3239)

---

* 7608 -) حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى معاذ بن المثنى ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا بسطام بن مسلم عن أبي التياح يزيد بن حميد عن عبد الله بن أبي مليكة * أن عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا أم المؤمنين من أين أقبلت قالت من قبر أخي عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت لها أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور قالت نعم كان قد نهى ثم أمر بزيارتها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 532 حديث رقم: 1392

* 7609 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ أبو المثنى معاذ بن المثنى ثنا محمد بن منهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا بسطام بن مسلم عن أبي التياح يزيد بن حميد عن عبد الله بن أبي مليكة * أن عائشة رضي الله عنها أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا أم المؤمنين من أين أقبلت قالت من قبر أخي عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت لها أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور قالت نعم كان نهى ثم أمر بزيارتها تفرد به بسطام بن مسلم البصري والله أعلم \6993\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 78 حديث رقم: 6999



(1/3240)

---

* 7610 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس الأصم أنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرني عبد العزيز عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول * اتقي الله يا فاطمة فقد علمت في أي شيء كان ذلك \15256\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 433 حديث رقم: 15269



(1/3241)

---

* 7611 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا بن أبي فديك قال حدثني الضحاك بن عثمان عن أبي النضر عن أبي سلمة * أن عائشة لما توفي سعد قالت ادخلوا به المسجد حتى أصلي عليه فأنكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن بيضاء في المسجد \3065\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 337 حديث رقم: 3066

* 7612 -) وحدثني علي بن حجر السعدي وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي واللفظ لإسحاق قال علي حدثنا وقال إسحاق أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الواحد بن حمزة عن عباد بن عبد الله بن الزبير أن عائشة أمرت أن يمر بجنازة سعد بن أبي وقاص في المسجد فتصلي عليه فأنكر الناس ذلك عليها فقالت * ما أسرع ما نسي الناس ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن البيضاء إلا في المسجد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 668 حديث رقم: 973

* 7613 -) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا موسى بن عقبة عن عبد الواحد عن عباد بن عبد الله بن الزبير يحدث عن عائشة * أنها لما توفي سعد بن أبي وقاص أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به على حجرهن يصلين عليه أخرج به من باب الجنائز الذي كان إلى المقاعد فبلغهن أن الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجنائز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عائشة فقالت ما أسرع الناس إلى أن يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا أن يمر بجنازة في المسجد وما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في جوف المسجد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 669 حديث رقم: 973



(1/3242)

---

* 7614 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد قال ثنا أيوب عن محمد * أن عائشة نزلت على صفية أم طلحة الطلحات فرأت بنات لها يصلين بغير خمر قد حضن قال فقالت عائشة لا تصلين جارية منهن إلا في خمار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي وكانت في حجري جارية فألقى علي حقوه فقال شقيه بين هذه وبين الفتاة التي في حجر أم سلمة فإني لا أراها إلا قد حاضت أو لا أراهما إلا قد حاضتا \24804\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 96 حديث رقم: 24690

* 7615 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا هشام عن محمد * ان عائشة نزلت على أم طلحة الطلحات فرأت بناتها يصلين بغير خمر فقالت انى لأرى بناتك قد حضن أو حاض بعضهن قالت أجل قالت فلا تصلين جارية منهن وقد حاضت الا وعليها خمار فان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على وعندي فتاة فألقى إلى حقوة فقال شقيه بين هذه وبين الفتاة التي عند أم سلمة فإني لا أراهما الا قد حاضتا أو لا أراها الا قد حاضت \26172\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 238 حديث رقم: 26058



(1/3243)

---

* 7616 -) أخبرنا أبو بكر أنبأ علي ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا إسحاق بن عيسى ثنا بن لهيعة عن الأعرج عن السائب بن يزيد * أن عثمان بن عفان رضي الله عنه قرأ ص على المنبر فنزل فسجد \3559\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 319 حديث رقم: 3563



(1/3244)

---

* 7617 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حماد بن سلمة أخبرنا على بن زيد عن عبد الله بن الحرث بن نوفل * أن عثمان بن عفان رضي الله عنه نزل قديد فأتى بالحجل في الجفان شائلة بأرجلها فأرسل إلى علي رضي الله عنه وهو يظفر بعيرا له فجاء والخبط يتحات من يديه فأمسك على وأمسك الناس فقال على من ههنا من أشجع هل تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه أعرابي ببيضات نعام وتتميز وحش فقال أطعمهن أهلك فإنا حرم قالوا بلى فتورك عثمان عن سريره ونزل فقال خبثت علينا \816\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 104 حديث رقم: 814

* 7618 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد ح وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قالا ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن عثمان بن عفان رضي الله عنه نزل قديد فأتى بالحج في الجفان شائلة بأرجلها فأرسل إلى علي رضي الله عنه فجاءه والخبط يتحات من يديه فأمسك علي رضي الله عنه فأمسك الناس فقال علي رضي الله عنه من ههنا من أشجع هل علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أعرابى ببيضات وبتمير أي بحمير وحش فقال أطعمهن أهلك فانا حرم قالوا نعم قال أبو جعفر فذهب قوم الى هذا الحديث فقالوا لا يحل للمحرم أن يأكل لحم صيد قد ذبحه حلال لأن الصيد نفسه حرام عليه فلحمه أيضا حرام عليه واحتجوا في ذلك أيضا بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 168 حديث رقم: 0



(1/3245)

---

* 7619 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه * أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت ومروان بن الحكم كانوا يخمرون وجوههم وهم حرم \8861\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 54 حديث رقم: 8870

* 7620 -) نا بذلك عمر بن أحمد المروزي نا سعيد بن مسعود نا النضر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب وعن عبد ربه عن أبي عياض * أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا ذلك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 177 حديث رقم: 271



(1/3246)

---

* 7621 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي ثنا محمد بن حماد الأبيوردي ثنا عبد الرزاق أنبأ عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة قال عبد الرزاق إنما تركوا عبد الله بن محرر لحال هذا الحديث قال الفقيه رحمه الله وقد روي من وجه آخر عن قتادة ومن وجه آخر عن أنس وليس بشيء \19041\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 300 حديث رقم: 19056

* 7622 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الهيثم قال حدثنا عبد الله عن ثمامة عن أنس * أن النبي عق عن نفسه بعد ما بعث نبيا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 298 حديث رقم: 994



(1/3247)

---

* 7623 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا روح قال حدثنا زكريا بن إسحاق قال حدثني عمرو بن أبي سفيان قال حدثني مسلم بن ثفنة * أن بن علقمة استعمل أباه على صدقة قومه وساق الحديث \2472\
النسائي في سننه ج 5/ ص 33 حديث رقم: 2463

* 7624 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا وكيع عن زكريا بن إسحاق المكي عن عمرو بن أبي سفيان الجمحي عن مسلم بن ثفنة اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن شعبة قال استعمل نافع بن علقمة أبي على عرافة قومه فأمره أن يصدقهم قال فبعثني أبي في طائفة منهم فأتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن ديسم فقلت إن أبي بعثني إليك يعني لأصدقك قال بن أخي وأي نحو تأخذون قلت نختار حتى أنا نتبين ضروع الغنم قال بن أخي فإني أحدثك أني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم لي فجاءني رجلان على بعير فقالا لي إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ممتلئة محضا وشحما فأخرجتها إليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا قلت فأي شيء تأخذان قالا عناقا جدعة أو ثنية قال فأعمد إلى عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فأخرجتها إليهما فقالا ناولناها فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا قال أبو داود رواه أبو عاصم عن زكريا قال أيضا مسلم بن شعبة كما قال روح
أبي داود في سننه ج 2/ ص 103 حديث رقم: 1581

* 7625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا بن أسحق قال حدثني عمرو بن أبي سفيان قال حدثني مسلم بن شعبة * أن علقمة استعمل أباه على عرافة قومه قال مسلم فبعثني إلى مصدقة في طائفة من قومي قال فخرجت حتى آتى شيخا يقال له سعر في شعب من الشعاب فقلت أن أبي بعثني إليك لتعطيني صدقة غنمك فقال أي بن أخي وأي نحو تأخذون فقلت تأخذ أفضل ما نجد فقال الشيخ إني لفي شعب من هذه الشعاب في غنم لي إذ جاءني رجلان مرتد فأن بعيرا فقالا أنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا إليك لتؤتينا صدقة غنمك قلت وما هي قالا شاة فعمدت إلى شاة قد علمت مكانها ممتلئة مخاضا أو محاضا وشحما فأخرجتها إليهما فقالا هذه شافع وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قال فقلت فأي شيء تأخذان قالا عناقا أو جذعة أو ثنية قال فأخرج لهما عناقا قال فقالا أدفعها إلينا فتناولاها وجعلاها معهما على بعيرهما \15514\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 415 حديث رقم: 15465

* 7626 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن أبي سفيان حدثني مسلم بن شعبة فذكره إلا أن شيخنا لم يثبت اسم سعر بن ديسم
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 100 حديث رقم: 7092

* 7627 -) حدثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق حدثني عمرو بن أبي سفيان قال حدثني مسلم بن شعبة أن علقمة استعمل أباه على عرافة قال مسلم فبعثني أبي اليه بصدقة طائفة من قومي قال فخرجت حتى آتي شيخا يقال له أبو شعر في شعب من الشعاب فقلت ان أبي بعثني إليك لتعطيني صدقة غنمك فقال أي بن أخي فاي نحو تأخذون فقلت نأخذ أفضل ما نجد فقال الشيخ فوالله اني لفي شعب من هذه الشعاب في غنم لي إذ جاءني رجلان مرتدفان بعيرا فقال انا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك لتوفينا صدقة غنمك قلت وما هي قالا شاة فعمدت الى شاة قد علمت مكانها ممتلئة مخاضا وشحما فأخرجتها فقالا هذه شافعا وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت أي شيء تأخذان قالا عناقا جذعة أو ثنية قال فأخرج عليهما عناقا قالا ارفعها إلينا فتناولاها فجعلها معهما على بعيرهما
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 388 حديث رقم: 291

* 7628 -) قد مضى في حديث مسلم بن شعبة عن سعر بن ديسم عن رسولي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهما قالا في الشاة التي أعطاهما هذه شافع وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قال فقلت أي شيء تأخذان قالا عناقا جذعة أو ثنية قال فأخرجت إليهما عناقا قالا ارفعها إلينا فتنا ولاها فحملاها على بعيرهما
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 100 حديث رقم: 0



(1/3248)

---

* 7629 -) أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا علي بن خشرم أنبأ عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه وأمره أن يتعاهد أهله في كل صباح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وإليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت كان وما لم تشأ لا يكون ولا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعن فعلى من لعنت أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة أو ذنبا لا تغفر اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والاكرام فإني أعهد إليك في هذه الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والساعة آتية لا ريب فيها وإنك تبعث من في القبور وأنك ان تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب وخطيئة وأني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنوبي كلها إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 698 حديث رقم: 1900

* 7630 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه وأمره أن يتعاهد به أهله كل صباح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وبك وإليك اللهم ما قلت من قول ونذرت من نذر أو حلفت من حلف فمشيئتك من بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بالله والله على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعنة فعلى من لعنت أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضى بالقدر وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة أعوذ بك أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة مخطئة أو أذنب ذنبا اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والإكرام فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وإنك تبعث من في القبور وأشهد أنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب وخطيئة فإني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنبي فإنه لا يغفر الذنب إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 158 حديث رقم: 4932



(1/3249)

---

* 7631 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأشعث عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم * أن عليا استخلف أبا مسعود على الناس فخرج يوم عيد فقال يا أيها الناس أنه ليس من السنة أن يصلي قبل الإمام \1570\
النسائي في سننه ج 3/ ص 182 حديث رقم: 1561

* 7632 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأشعث عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم * أن عليا استخلف أبا مسعود على الناس فخرج يوم عيد فقال يا أيا الناس إنه ليس من السنة أن يصلى قبل الإمام \1767\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 544 حديث رقم: 1761



(1/3250)

---

* 7633 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرزاق قال نا معمر قال أخبرني عثمان الجزري عن مقسم عن بن عباس * ان عليا أول من اسلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 589 حديث رقم: 997

* 7634 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا حسين بن عطية ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن محمد بن علي عن بن عباس قال قال أبو موسى الأشعري * إن عليا أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه والغرض من إخراجه براءة ساحة أبي موسى من نقص علي ثم رواية بن عباس عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 528 حديث رقم: 5963



(1/3251)

---

* 7635 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني ثنا علي بن عمر ثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن سهل بن المغيرة ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن أبي اليقظان عن عبد الرحمن بن أبي ليلى * أن عليا رضي الله عنه زكى أموال بني أبي رافع قال فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص فقالوا إنا وجدناها بنقص فقال علي رضي الله عنه أترون أنه يكون عندي مال لا أزكيه \7129\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 108 حديث رقم: 7136

* 7636 -) حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا إسحاق بن منصور عن الحسن بن صالح عن أشعث عن حبيب بن أبي ثابت عن صلت المكي عن بن أبي رافع قال كانت أموالهم عند علي فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص فحسبوها مع الزكاة فوجدوها تامة فأتوا عليا فقال كنتم ترون أن يكون عندي مال لا أزكيه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 110 حديث رقم: 5

* 7637 -) حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن سهل بن المغيرة ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن أبي اليقظان عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليا زكى أموال بني أبي رافع قال فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص فقالوا إنا وجدناها بنقص فقال علي رضي الله عنه أترون أن يكون عندي مال لاأزكيه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 112 حديث رقم: 5

* 7638 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن أبي اليقظان عن ابن أبي ليلى أن عليا زكى أموال بني أبي رافع أيتام في حجره وقال ترون كنت ألي مالا لا أزكيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 379 حديث رقم: 10113



(1/3252)

---

* 7639 -) ثنا بن صاعد ثنا بحر بن نصر نا يحيى بن سلام نا حماد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى خيبر على النصف من كل نخل أو زرع أو شيء
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 38 حديث رقم: 156

* 7640 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ أنبأ بن مبشر ثنا محمد بن عبادة ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي عن أبي مجلز * أن عليا رضي الله عنه نهى أصحابه أن يتبسطوا على الخوارج حتى يحدثوا حدثا فمروا بعبد الله بن خباب فأخذوه فانطلقوا به فمروا على تمرة ساقطة من نخلة بعضهم فألقاها في فمه فقال له بعضهم تمرة معاهد فبم استحللتها فقال عبد الله بن خباب أفلا أدلكم على من هو أعظم حرمة عليكم من هذا قالوا نعم قال أنا فقتلوه فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فأرسل إليهم أن أقيدونا بعبد الله بن خباب قالوا كيف نقيدك به وكلنا قتله قال وكلكم قتله قالوا نعم قال الله أكبر ثم أمر أن يبسطوا عليهم وقال والله لا يقتل منكم عشرة ولا يفلت منهم عشرة قال فقتلوهم قال فقال اطلبوا فيهم ذا الثدية قال وذكر باقي الحديث \16529\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 185 حديث رقم: 16544



(1/3253)

---

* 7641 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن عبد الأعلى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى * أن عمر رضي الله عنه أجاز شهادة رجل واحد في رؤية الهلال في فطر أو أضحى وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري قال قال محمد بن علي الوراق قلت لأبي نعيم سمع بن أبي ليلى من عمر قال لا أدري قال محمد بن علي قلت ليحيى بن معين سمع بن أبي ليلى من عمر فلم يثبت ذلك قال علي عبد الأعلى هو بن عامر الثعلبي غيره أثبت منه وحديث أبي وائل أصح إسنادا عن عمر منه رواه الأعمش ومنصور عن أبي وائل أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر فقال لم يره فقلت له الحديث الذي يروي كنا مع عمر نترايا الهلال فقال ليس بشيء \7975\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 249 حديث رقم: 7984

* 7642 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بن ليلى قال كنت عند عمر فأتاه راكب فزعم أنه رأى الهلال فأمر الناس أن يفطروا قال محمد بن علي قلت لأبي نعيم سمع بن أبي ليلى من عمر قال لا أدري قال محمد بن علي قلت ليحيى بن معين سمع بن أبي ليلى من عمر فلم يثبت ذلك عبد الأعلى هو بن عامر الثعلبي غيره أثبت منه وحديث أبي وائل أصح إسنادا عن عمر منه رواه الأعمش ومنصور عن أبي وائل
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 169 حديث رقم: 8



(1/3254)

---

* 7643 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي ثنا محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم أن عمير بن ربيعة حدثه * أن عمر بن الخطاب أرسل إلى كعب الأحبار فقال يا كعب كيف تجد نعتي قال أجد نعتك قرنا من حديد قال وما قرن من حديد قال أمير سديد لا يأخذه في الله لومة لائم قال ثم مه قال ثم يكون بعدك خليفة تقتله فئة ظالمة قال ثم مه قال ثم يكون البلاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 84 حديث رقم: 120

* 7644 -) حدثنا عمرو بن عثمان نا أبي عن محمد بن مهاجر عن العباس بن سالم أن عمير بن ربيعة حدثه أن مغيثا الأوزاعي حدثه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أرسل إلى كعب فقال يا كعب كيف تجد نعتي قال أجد نعتك قرنا من حديد قال وما قرن الحديد قال لا تأخذه في الله لومة لائم قال ثم مه قال يكون بعدك خليفة تقتله أمه ظالمة قال ثم مه قال ثم يقع البلاء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 127 حديث رقم: 133



(1/3255)

---

* 7645 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث قالا ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة ويحيى بن أيوب عن عقيل بن خالد أن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت حدثه عن أبيه عن جده زيد بن ثابت * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استأذن عليه يوما فأذن له ورأسه في يد جارية له ترجله فنزع رأسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلي جئتك فقال عمر رضي الله عنه إنما الحاجة لي اني جئتك لتنظر في أمر الجد فقال زيد لا والله ما يقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتى نزيد فيه وننقص منه إنما هو شيء نراه فإن رأيته وافقني تبعته وإلا لم يكن عليك فيه شيء فأبى زيد فخرج مغضبا قال قد جئتك وأنا أظنك ستفرغ من حاجتي ثم أتاه مرة أخرى في الساعة التي أتاه المرة الأولى فلم يزل به حتى قال فسأكتب لك فيه فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا إنما مثله مثل شجرة نبتت على ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن آخر فالساق يسقى الغصن فإن قطع الغصن الأول رجع الماء إلى الغصن يعني الثاني وان قطعت الثاني رجع الماء إلى الأول فأتى به فخطب الناس عمر ثم قرأ قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان أول جد كان فأراد أن يأخذ المال كله مال بن ابنه دون إخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه \12198\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 247 حديث رقم: 12208

* 7646 -) نا أبو بكر النيسابوري نا بحر بن نصر نا بن وهب أخبرني بن لهيعة ويحيى بن أيوب عن عقيل بن خالد أن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت حدثه عن أبيه عن جده زيد بن ثابت أن عمر بن الخطاب استأذن عليه يوما فأذن له ورأسه في يد جارية له ترجله فنزع رأسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلي جئتك فقال عمر إنما الحاجة لي إني جئتك لننظر في أمر الجد فقال زيد لا والله ما تقول فيه فقال عمر ليس هو بوحي حتى نزيد فيه وننقص إنما هو شيء تراه فإن رأيته وافقتني تبعته وإلا لم يكن عليك فيه شيء فأبى زيد فخرج مغضبا وقال قد جئتك وأنا أظنك ستفرغ من حاجتي ثم أتاه مرة أخرى في الساعة التي أتاه المرة الأولى فلم يزل به حتى قال فسأكتب لك فيه فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا إنما مثله مثل شجرة تنبت على ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في غصن غصن آخر فالساق يسقي الغصن فإن قطعت الغصن الأول رجع الماء إلى الغصن وإن قطعت الثاني رجع الماء إلى الأول فأتى به فخطب الناس عمر ثم قرأ قطعة القتب عليهم ثم قال إن زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد أمضيته قال وكان عمر أول جد كان فأراد أن يأخذ المال كله مال بن ابنه دون إخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 94 حديث رقم: 80

* 7647 -) حدثنا محمد قال أخبرنا عبد الله قال حدثنا يحيى بن أيوب قال حدثني عقيل بن خالد أن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت حدثه عن أبيه عن جده زيد بن ثابت أن عمر بن الخطاب جاءه يستأذن عليه يوما فأذن له ورأسه في يد جارية له ترجله فنزع رأسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال * يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلي جئتك فقال عمر إنما الحاجة لي 630 باب إذا تنخع وهو مع القوم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1302



(1/3256)

---

* 7648 -) وحدثني عن مالك عن ثور بن زيد الديلي * ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن أبي طالب نرى أن تجلده ثمانين فإنه إذا شرب سكر وإذا سكر هذى وإذا هذى افترى أو كما قال فجلد عمر في الخمر ثمانين
مالك في الموطأ ج 2/ ص 842 حديث رقم: 1533

* 7649 -) أخبرنا مالك عن ثوب بن زيد الديلي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه إستشار في الخمر يشربها فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه نرى أن تجلده ثمانين فإنه إذا شرب سكر وإذا سكر هذى وإذا هذى افترى أو كما قال فجلد عمر ثمانين في الخمر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 0

* 7650 -) حدثنا هارون بن كامل ثنا سعيد بن عفير نا يحيى بن فليح عن ثور بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس أن الشراب كانوا يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأيدي والنعال والعصي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 138 حديث رقم: 9349

* 7651 -) نا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا يحيى بن أيوب العلاف حدثني سعيد بن عفير حدثني يحيى بن فليح بن سليمان حدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس أن الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأيدي والنعال وبالعصي ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان في خلافة أبي بكر أكثر منهم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أبو بكر يجلدهم أربعين حتى توفى فكان عمر من بعده فجلدهم أربعين كذلك حتى أتى برجل من المهاجرين الأولين وقد شرب فأمر به أن يجلد فقال لم تجلدني بين وبينك كتاب الله فقال عمر وأي كتاب الله تجد أن لا أجلدك فقال له إن الله عز وجل يقول في كتابه ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا
الآية إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم أتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا وأحدا والخندق والمشاهد فقال عمر ألا تردون عليه ما يقول فقال بن عباس إن هؤلاء الآيات أنزلت عذرا للماضين وحجة على المنافقين لأن الله عز وجل يقول يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر الآية ثم قرأ حتى أنفذ الآية الأخرى فإن كان من الذين آمنوا وعملوا الصالحات الآية فإن الله قد نهاه أن يشرب الخمر فقال عمر رضي الله عنه صدقت ماذا ترون قال علي رضي الله عنه إنه إذا شرب سكر وإذا سكر هذى وإذا هذى افترى وعلى المفتري ثمانون جلدة فأمر به عمر فجلد ثمانين
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 167 حديث رقم: 245



(1/3257)

---

* 7652 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه * أن عمر بن الخطاب بنى رحبة في ناحية المسجد تسمى البطيحاء وقال من كان يريد أن يلغط أو ينشد شعرا أو يرفع صوته فليخرج إلى هذه الرحبة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 175 حديث رقم: 422

* 7653 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي أنبأ محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك حدثني أبو النضر عن سالم بن عبد الله * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بني إلى جانب المسجد رحبة فسماها البطيحاء فكان يقول من أراد أن يلغط أو ينشد شعرا أو يرفع صوتا فليخرج إلى هذه الرحبة \20038\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 103 حديث رقم: 20053



(1/3258)

---

* 7654 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما أدري كيف أصنع في أمرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة أهل الكتاب \18419\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 190 حديث رقم: 18434



(1/3259)

---

* 7655 -) حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الأزرقي عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم يدا وتؤخر أخرى قال الربيع أظنه قال عمر رضي الله عنه شعرا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 366 حديث رقم: 0

* 7656 -) وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الرحمن بن الحسن أبو القاسم الأزرقي عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم يدا وتؤخر أخرى قال الربيع أظنه قال عمر
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 68 حديث رقم: 8965



(1/3260)

---

* 7657 -) حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا أبو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار أن عمر بن الخطاب شاور الهرمزان في فارس وأصبهان وآذربيجان فقال اصبهان الرأس وفارس وآذربيجان الجناحان فإن قطعت أحد الجناحين مال الرأس بالجناح الآخر وإن قطعت الرأس وقع الجناحان فابدأ بالرأس فدخل المسجد فإذا هو بالنعمان بن مقرن يصلي فقعد إلى جنبه فلما قضى صلاته قال ما أراني إلا مستعملك قال اما جابيا فلا ولكن غازيا قال فإنك غاز وفوجهه وكتب إلى أهل الكوفة أن يمدوه قال ومعه الزبير بن العوام وعمرو بن معدي كرب وحديفة وابن عمر والأشعث بن قيس قال فأرسل النعمان المغيرة بن شعبة إلى ملكهم وهو يقال له ذو الجناحين فقطع إليهم نهرهم فقيل لذي الجناحين إن رسول العرب ها هنا فشاور اصحابه فقال ما ترون أقعد له في بهجة الملك وهيئة الملك أو في هيئة الحرب قالوا لا بل أقعد له في بهجة الملك فقعد على سريره ووضع التاج على رأسه وقعد أبناء الملوك سماطين عليهم القرطة وأساور الذهب والديباح قال فأذن للمغيرة فأخذ بضبعة رجلان ومعه رمحه وسيفه قال فجعل يطعن برمحه في بسطهم يخرقها ليتطيروا حتى قام بين يديه قال فجعل يكلمه والترجمان يترجم بينهما إنكم معشر العرب أصابكم جوع وجهد فجئتم فإن شئتم مرناكم ورجعتم قال فتكلم المغيرة بن شعبة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إنا معشر العرب كنا أذلة يطؤونا ولا نطأهم ونأكل الكلاب والجيفة وإن الله ابتعث منا نبيا في شرف منا أوسطنا حسبا وأصدقنا حديثا قال فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بما بعثه به فأخبرنا بأشياء وجدناها كما قال وأنه وعدنا فيما وعدنا أنا سنملك ما ها هنا ونغلب وأني أرى ها هنا بزة وهيئة ما من خلفي بتاركها حتى يصيبها قال فقالت لي نفسي لو جمعت جراميزك فوثبت فقعدت مع العلج على سريره حتى يتطير قال فوثبت وثبة فإذا أنا معه على سريره فجعلوا يطؤوني بأرجلهم وبأيديهم فقلت إنا لا نفعل هذا برسلكم فإن كنت عجزت أو استحمقت فلا تؤاخذوني فإن الرسل لا يفعل بهم هذا فقال الملك إن شئتم قطعنا إليكم وإن شئتم قطعتم إلينا فقلت لا بل نحن نقطع إليكم قال فقطعنا إليهم فسلسلوا كل خمسة وسبعة وستة وعشرة في سلسلة حتى لا يفروا فعبرنا إليهم فصاففناهم فرشقونا حتى أسرعوا فينا فقال المغيرة للنعمان إنه قد أسرع في الناس قد خرجوا قد أسرع فيهم فلو حلمت قال النعمان إنك لذو مناقب وقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا لم يقاتل أول النهار ينتظر حتى تزول الشمس وتهب الرياح وتنزل النصر ثم قال إني هاز لوائي ثلاث هزات فأما أول هزة فليقض الرجل حاجته وليتوضأ وأما الثانية فلينظر إلى شسعه ورم من سلاحه فإذا هززت الثالثة فاحملوا ولا يلوين أحد على أحد وإن قتل النعمان فلا يلوين عليه أحد وإني داعي الله بدعوة فأقسمت على كل امرئ مسلم لما أمن عليها فقال اللهم ارزق النعمان اليوم الشهادة في نصر وفتح عليهم قال فأمن القوم وهز لواءه ثلاث هزات ثم قال سل درعه ثم حمل وحمل الناس قال وكان أول صريع قال فأتيت عليه فذكرت عزمته فلم ألو عليه وأعلمت علما حتى أعرف مكانه قال فجعلنا إذا قتلنا الرجل شغل عنا اصحابه قال ووقع ذو الجناحين عن بغلة له شهباء فانشق بطنه ففتح الله على المسلمين فأتيت مكان النعمان وبه رمق فأتيته باداوة فغسلت عن وجهه فقال من هذا فقتل معقل بن يسار قال ما فعل الناس قلت فتح الله عليهم قال لله الحمد اكتبوا ذلك إلى عمر وفاضت نفسه واجتمع الناس إلى الأشعث بن قيس قال فأرسلوا إلى أم ولده هل عهد إليكم النعمان عهدا أم عندك كتاب قالت سفط فيه كتاب فأخرجوه فإذا فيه إن قتل النعمان ففلان وإن قتل فلان ففلان قال حماد قال علي بن زيد فحدثنا أبو عثمان قال ذهبت بالبشارة إلى عمر فقال ما فعل النعمان قلت قتل قال ما فعل فلان قلت قتل قال ما فعل فلان قلت قتل فاسترجع قلت وآخرون لا نعلمهم قال لا نعلمهم لكن الله يعلمهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 559 حديث رقم: 33793

* 7658 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ العدل قالا أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه شاور الهرمزان في أصبهان وفارس وأذربيجان فقال يا أمير المؤمنين أصبهان الرأس
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 669 حديث رقم: 6472

* 7659 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه شاور الهرمزان في أصبهان وفارس وأذربيجان فقال يا أمير المؤمنين أصبهان الرأس وفارس وأذربيجان الجناحان فإذا قطعت إحدى الجناحين فالرأس بالجناح وإن قطعت الرأس وقع الجناحان فابدأ بأصبهان فدخل عمر بن الخطاب المسجد فإذا هو بالنعمان بن مقرن يصلي فانتظره حتى قضى صلاته فقال له إني مستعملك فقال أما جابيا فلا وأما غازيا فنعم قال فإنك غاز فسرحه وبعث إلى أهل الكوفة أن يمدوه ويلحقوا به وفيهم حذيفة بن اليمان والمغيرة بن شعبة والزبير بن العوام والأشعث بن قيس وعمرو بن معدي كرب وعبد الله بن عمرو فأتاهم النعمان وبينه وبينهم نهر فبعث إليهم المغيرة بن شعبة رسولا وملكهم ذو الحاجبين فاستشار أصحابه فقال ما ترون أقعد لهم في هيئة الحرب أو في هيئة الملك وبهجته فجلس في هيئة الملك وبهجته على سريره ووضع التاج على رأسه وحوله سماطين عليهم ثياب الديباج والقرط والأسورة فجاء المغيرة بن شعبة فأخذ بضبعيه وبيده الرمح والترس والناس حوله سماطين على بساط له فجعل يطعنه برمحه فخرقه لكي يتطيروا فقال له ذو الحاجبين إنكم يا معشر العرب أصابكم جوع شديد وجهد فخرجتم فإن شئتم مرناكم ورجعتم إلى بلادكم فتكلم المغيرة فحمد الله وأثنى عليه وقال إنا كنا معشر العرب نأكل الجيفة والميتة وكان الناس يطئونا ولا نطأهم فابتعث الله منا رسولا في شرف منا أوسطنا وأصدقنا حديثا وأنه قد وعدنا أن ها هنا ستفتح علينا وقد وجدنا جميع ما وعدنا حقا وإني لأرى ها هنا بزة وهيئة ما أرى من معي بذاهبين حتى يأخذوه فقال المغيرة فقالت لي نفسي لو جمعت جراميزك فوثبت وثبة فجلست معه على السرير إذ وجدت غفلة فزجروني وجعلوا يحثونه فقلت أرأيتم إن كنت أنا استحمقت فإن هذا لا يفعل بالرسل وأنا لا نفعل هذا برسلكم إذا أتونا فقال إن شئتم قطعتم إلينا وإن شئتم قطعنا إليكم فقلت بل نقطع إليكم فقطعنا إليهم وصاففناهم فتسلسلوا كل سبعة في سلسلة وخمسة في سلسلة حتى لا يفروا قال فرامونا حتى أسرعوا فينا فقال المغيرة للنعمان أن القوم قد أسرعوا فينا فاحمل فقال إنك ذو مناقب وقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكني أنا شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر فقال النعمان يا أيها الناس اهتز ثلاث هزات فأما الهزة الأولى فليقض الرجل حاجته وأما الثانية فلينظر الرجل في سلاحه وسيفه وأما الثالثة فإني حامل فاحملوا فإن قتل أحد فلا يلوي أحد على أحد وإن قتلت فلا تلووا علي وإني داع الله بدعوة فعزمت على كل امرئ منكم لما أمن عليها فقال اللهم ارزق اليوم النعمان شهادة تنصر المسلمين وافتح عليهم فأمن القوم وهز لواءه ثلاث مرات ثم حمل فكان أول صريع رضي الله عنه فذكرت وصيته فلم ألو عليه وأعلمت مكانه فكنا إذا قتلنا رجلا منهم شغل عنا أصحابه يجرونه ووقع ذو الحاجبين من بغلته الشهباء فانشق بطنه وفتح الله على المسلمين فأتيت النعمان وبه رمق فأتيته بماء فجعلت أصبه على وجهه أغسل التراب عن وجهه فقال من هذا فقلت معقل بن يسار فقال ما فعل الناس فقلت فتح الله عليهم فقال الحمد لله اكتبوا بذلك إلى عمر وفاضت نفسه فاجتمع الناس إلى الأشعث بن قيس فقال فأتينا أم ولده فقلنا هل عهد إليك عهدا قالت لا إلا سفيط له فيه كتاب فقرأته فإذا فيه إن قتل فلان ففلان وإن قتل فلان ففلان قال حماد فحدثني علي بن زيد ثنا أبو عثمان النهدي أنه أتى عمر رضي الله عنه فقال ما فعل النعمان بن مقرن فقال قتل فقال إنا لله وإنا إليه راجعون ثم قال ما فعل فلان قلت قتل يا أمير المؤمنين وآخرين لا نعلمهم قال قلت لا نعلمهم لكن الله يعلمهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 334 حديث رقم: 5279



(1/3261)

---

* 7660 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن بن شهاب قال ثعلبة بن أبي مالك * إن عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا أمير المؤمنين أعط هذا ابنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التي عندك يريدون أم كلثوم بنت علي فقال عمر أم سليط أحق وأم سليط من نساء الأنصار ممن بايع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال عمر فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد قال أبو عبد الله تزفر تخيط \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1056 حديث رقم: 2725

* 7661 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب وقال ثعلبة بن أبي مالك * إن عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا أمير المؤمنين أعط هذا بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التي عندك يريدون أم كلثوم بنت علي فقال عمر أم سليط أحق به وأم سليط من نساء الأنصار ممن بايع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال عمر فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1494 حديث رقم: 3843



(1/3262)

---

* 7662 -) أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل النيسابوري ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنا سفيان عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر رضي الله عنه توضأ من ماء نصرانية في جرة نصرانية \127\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 32 حديث رقم: 127



(1/3263)

---

* 7663 -) وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن معبد بن عمير * أن عمر رضي الله عنه رد نكاح امرأة نكحت بغير ولي \13406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 111 حديث رقم: 13416



(1/3264)

---

* 7664 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن جابر بن سمرة قال عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر ب قاف والقرآن المجيد وكانت صلاته بعد تخفيفا
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 454 حديث رقم: 7459

* 7665 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله * أن عمر سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر قال كان يقرأ ب قاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر \11467\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 475 حديث رقم: 11550



(1/3265)

---

* 7666 -) وأخبرنا أبو نصر أنبأ أبو الفضل أنبأ أحمد ثنا الحسن ثنا عبد الله عن بن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد عن علي بن رباح قال سمعت معاوية بن خديج يقول هاجرنا على عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه فبينا نحن عنده إذ طلع المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إنه قدم علينا برأس يناق البطريق ولم تكن لنا به حاجة إنما هذه سنة العجم
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 132 حديث رقم: 18132

* 7667 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن المبارك عن سعيد بن يزيد عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر * أن عمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة بعثاه يريد برأس يناق البطريق إلى أبي بكر الصديق فلما قدم على أبي بكر بالرأس أنكره فقال يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم يفعلون ذلك بنا قال أفاستنانا بفارس والروم لا يحمل إلي رأس فإنما يكفيني الكتاب والخبز المرسل والبرد \8617\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 205 حديث رقم: 8673

* 7668 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن يزيد عن أبي شجاع عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر الجهني * أن عمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة بعثا عقبة بريدا إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه برأس يناق بطريق الشام فلما قدم على أبي بكر رضي الله عنه أنكر ذلك فقال له عقبة يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنهم يصنعون ذلك بنا قال أفاستنان بفارس والروم لا يحمل إلي رأس فإنما يكفي الكتاب والخبر \18116\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 132 حديث رقم: 18131



(1/3266)

---

* 7669 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * أن عمة عبد الله بن الحارث أسلمت وهاجرت وزوجت وقد كان زوجها أسلم قبلها فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى زوجها الأول والله أعلم \13840\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 190 حديث رقم: 13851

* 7670 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * ان عمة عبد الله بن الحارث أسلمت وهاجرت وتزوجت وقد كان زوجها اسلم قبلها فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى زوجها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 2674



(1/3267)

---

* 7671 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار ان محمد بن الأشعث أخبره * ان عمة له يهودية أو نصرانية توفيت وان محمد بن الأشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب وقال له من يرثها فقال له عمر بن الخطاب يرثها أهل دينها ثم أتى عثمان بن عفان فسأله عن ذلك فقال له عثمان أتراني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها أهل دينها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 519 حديث رقم: 1084

* 7672 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن محمد بن الأشعث أخبره * أن عمة له يهودية أو نصرانية توفيت وأن محمد بن الأشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له من يرثها فقال له عمر رضي الله عنه يرثها أهل دينها ثم أتى عثمان بن عفان رضي الله عنه فسأله عن ذلك فقال له عثمان بن عفان أتراني نسيت ما قال لك عمر رضي الله عنه ثم قال يرثها أهل دينها \12001\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 219 حديث رقم: 12011



(1/3268)

---

* 7673 -) حدثنا عمر بن الخطاب أبو حفص ثنا الفريابي ثنا أبان قال عمر وهو بن عبد الله بن أبي حازم قال حدثني عثمان بن أبي حازم عن أبيه عن جده صخر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما أن سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلى الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومئذ عهد الله وذمته أن لا يفارق هذا القصر حتى ينزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتى نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه صخر أما بعد فإن ثقيفا قد نزلت على حكمك يا رسول الله وأنا مقبل إليهم وهم في خيل فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لأحمس عشر دعوات اللهم بارك لأحمس في خيلها ورجالها وأتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي الله إن صخرا أخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالهم فادفع إلى المغيرة عمته فدفعها إليه وسأل نبي الله صلى الله عليه وسلم ما لبني سليم قد هربوا عن الإسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله أنزلنيه أنا وقومي قال نعم فأنزله وأسلم يعني السلميين فأتوا صخرا فسألوه أن يدفع إليهم الماء فأبى فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله أسلمنا وأتينا صخرا ليدفع إلينا ماءنا فأبى علينا فأتاه فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم فادفع إلى القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من أخذه الجارية وأخذه الماء \3067\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 176 حديث رقم: 3067

* 7674 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عمر بن الخطاب أبو حفص ثنا الفريابي ثنا أبان قال عمر وهو بن عبد الله بن أبي حازم قال حدثني عثمان بن أبي حازم عن أبيه عن جده صخر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما أن سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلى الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر حينئذ عهد الله وذمته أن لا يفارق هذا القصر حتى ينزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتى نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه صخر أما بعد فإن ثقيفا قد نزلوا على حكمك يا رسول الله وأنا مقبل إليهم وهم في خيل فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لأحمس عشر دعوات اللهم بارك لأحمس في خيلها ورجالها وأتاه القوم فتكلم المغيرة فقال يا رسول الله إن صخرا أخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالهم فادفع إلى المغيرة عمته فدفعها إليه وسأل نبي الله صلى الله عليه وسلم ما لبني سليم قد هربوا عن الإسلام وتركوا ذاك الماء فقال يا نبي الله أنزلنيه أنا وقومي قال نعم فأنزله وأسلم يعني السلميين فأتوا صخرا فسألوه أن يدفع إليهم الماء فأبى فأتوا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله أسلمنا وأتينا صخرا ليدفع إلينا ماءنا فأبى علينا فدعاه فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أمولاهم ودماءهم فادفع إلى القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من أخذه الجارية وأخذه الماء قال الشيخ والاستدلال وقع بقول صلى الله عليه وسلم إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أمولاهم ودماءهم فأما استرداد الماء عن صخر بعد ما ملكه بتمليك رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه فإنه يشبه أن يكون باستطابة نفسه ولذلك كان يظهر في وجهه أثر الحياء والله أعلم وأما عمة المغيرة فإن كانت أسلمت بعد الأخذ فكأنه رأى إسلامها قبل القسمة يحرز مالها ويحتمل أن يكون إسلامها قبل الأخذ والله أعلم وصخر هذا هو بن العيلة قاله البخاري عن أبي نعيم عن أبان عن عثمان بن أبي حازم عن صخر بن العيلة لم يقل عن أبيه وروى في قصة رعية السحيمي ما دل عليه ظاهر قصة عمة المغيرة فإنه أسلم ثم قال يا رسول الله أهلي ومالي قال أما مالك فقد قسم بين المسلمين وأما أهلك فانظر من قدرت عليه منهم قال فرد عليه ابنه ويحتمل أنه استطاب أنفس أهل الغنيمة كما فعل في سبي هوازن وعوض أهل الخمس من نصيبهم والله أعلم وإسناد الحديثين غير قوي \18028\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 115 حديث رقم: 18043



(1/3269)

---

* 7675 -) حدثني يحيى عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل في قميص
مالك في الموطأ ج 1/ ص 222 حديث رقم: 519



(1/3270)

---

* 7676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شريك عن جابر عن زيد العمى عن أبي الصديق عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم غسل مقعدته ثلاثا \25917\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 210 حديث رقم: 25803

* 7677 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن جابر عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل مقعدته ثلاثا وقال بن عمر قد فعلناه فوجدناه دواء وطهورا
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 915 حديث رقم: 1604



(1/3271)

---

* 7678 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبيد بن قرة قال ثنا سليمان يعنى بن بلال عن علقمة عن أمه في قصة ذكرها فقالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 266 حديث رقم: 26337

* 7679 -) أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي حدثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه * أن غلاما كان لبابي وكان بابي يضربه في أشياء ويعاقبه وكان الغلام يعادي سيده فباعه فلقيه الغلام يوما ومع الغلام سيف وذلك في إمرة سعيد بن العاص فشهر العبد على بابي السيف وتفلت به عليه فأمسكه الناس عنه فدخل بابي على عائشة رضي الله عنها فأخبرها بما فعل العبد فقالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه قالت فخرج بابي من عندها فذهب إلى سيد العبد الذي ابتاعه منه فاستقاله فأقاله فرد إليه فأخذه بابي فقتله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 2669

* 7680 -) أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي حدثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه أن غلاما كان لبابي وكان بابي يضربه في أشياء ويعاقبه وكان الغلام يعادي سيده فباعه فلقيه الغلام يوما ومع الغلام سيف وذلك في إمرة سعيد بن العاص فشهر العبد على بابي السيف وتفلت به عليه فأمسكه الناس عنه فدخل بابي على عائشة رضي الله عنها فأخبرها بما فعل العبد فقالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه قالت فخرج بابي من عندها فذهب إلى سيد العبد الذي ابتاعه منه فاستقاله فأقاله فرد إليه فأخذه بابي فقتله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 172 حديث رقم: 2669



(1/3272)

---

* 7681 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء * أن غلاما من قريش قتل حمامة من حمام مكة فأمر بن عباس رضي الله عنه أن يفدى عنه بشاة \9488\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 157 حديث رقم: 9498

* 7682 -) أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء أن غلاما من قريش قتل حمامة من حمام مكة فأمر بن عباس أن يفدي عنه بشاة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 366 حديث رقم: 0



(1/3273)

---

* 7683 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أخبرني محمد بن علي بن شافع أخبرني عبد الله بن حسن بن حسن عن غير واحد من أهل بيته وأحسبه قال زيد بن علي * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقت بمالها على بني هاشم وبني المطلب وأن عليا رضي الله عنه تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم \11808\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 183 حديث رقم: 11818

* 7684 -) أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال أخبرني عبد الله بن حسن بن حسن عن غير واحد من أهل بيته وأحسبه قال زيد بن علي أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقت بما لها على بني هاشم وبني المطلب وأن عليا تصدق عليهم فأدخل معهم غيرهم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 0

* 7685 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أخبرني محمد بن علي بن شافع أخبرني عبد الله بن حسن بن حسن عن غير واحد من أهل بيته وأحسبه قال زيد بن علي أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقت بمالها على بني هاشم وبني المطلب وأن عليا رضي الله عنه تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 161 حديث رقم: 11678



(1/3274)

---

* 7686 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد بن علي * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حدت جارية لها زنت \16869\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 245 حديث رقم: 16884

* 7687 -) أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد بن علي أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حدت جارية لها زنت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 362 حديث رقم: 0



(1/3275)

---

* 7688 -) والذي يؤكد هذا ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ بن جريج أخبرني عمرو بن شعيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض على كل مسلم قتل رجلا من أهل الكتاب أربعة آلاف \16111\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 102 حديث رقم: 16126

* 7689 -) قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن منيع وأنا أسمع حدثكم عبيد الله بن عمر القواريري نا مسلم بن خالد قال سمعت علي بن محمد يذكره عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين أمر بإخراج بني النضير من المدينة جاءه أناس منهم فقالوا إن لنا ديونا لم تحل فقال ضعوا وتعجلوا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 46 حديث رقم: 190



(1/3276)

---

* 7690 -) قال أبو عبد الرحمن وجاء ثلاثة نفر إلى عبد الله بن عمرو بن العاص وأنا عنده فقالوا يا أبا محمد إنا والله ما نقدر على شيء لا نفقة ولا دابة ولا متاع فقال لهم ما شئتم إن شئتم رجعتم إلينا فأعطيناكم ما يسر الله لكم وإن شئتم ذكرنا أمركم للسلطان وإن شئتم صبرتم فأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا قالوا فإنا نصبر لا نسأل شيئا
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2285 حديث رقم: 2979

* 7691 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة حدثنا أبو هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة بسبعين أو أربعين خريفا \678\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 453 حديث رقم: 678

* 7692 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة أخبرني أبو هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة بأربعين خريفا قال عبد الله فإن شئتم أعطيناكم مما عندنا وإن شئتم ذكرنا أمركم للسلطان قالوا فإنا نصبر فلا نسأل شيئا \6595\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 169 حديث رقم: 6578



(1/3277)

---

* 7693 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن بن السباق * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه وعليكم بالسواك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 66 حديث رقم: 144



(1/3278)

---

* 7694 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة حدثني أبي عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن في حوضي من الأباريق بعدد نجوم السماء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \2448\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 628 حديث رقم: 2442

* 7695 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن شعيب قال حدثني أبي عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن في حوضي من الأباريق عدد نجوم السماء \13421\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 225 حديث رقم: 13377



(1/3279)

---

* 7696 -) فحدثناه علي بن حمشاذ ثنا محمد بن إسحاق ثنا بندار ثنا أبو بحر البكراوي ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني رجل من إخواننا فقال أبو بكر محمد بن إسحاق يريد به الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثني معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 589 حديث رقم: 1555

* 7697 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد الطيالسي وابن عائشة قالا ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق عن فضالة بن عبيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 316 حديث رقم: 817



(1/3280)

---

* 7698 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن خالد ثنا أحمد بن خالد نا الحسن عن الحكم وحبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * أن امرأة قالت لزوجها لو أن ما تملك من أمري كان بيدي لعلمت كيف أصنع قال فإن ما أملك من أمرك بيدك قالت قد طلقتك ثلاثا فقيل ذلك لابن عباس فقال خطأ الله نوءها فهلا طلقت نفسها إنما الطلاق عليها وليس عليه \14817\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 350 حديث رقم: 14828

* 7699 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا الحسين بن محمد المروزي نا جرير عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن امرأة قالت لزوجها لو أن بيدي من أمر الطلاق ما بيدك لفعلت فقال لها هو بيدك أو قد جعلته بيدك فقالت له فأنت طالق ثلاثا فقال بن عباس خطأ الله نوءها الا طلقت نفسها وروينا عن منصور أنه قال قلت لإبراهيم بلغني أن بن عباس كان يقول خطأ الله نوءها لو قالت طلقت نفسي فقال إبراهيم هما سواء يعني قولها طلقتك وطلقت نفسي سواء والله أعلم \14818\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 350 حديث رقم: 14829

* 7700 -) حدثنا أبو بكر قال نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابن عباس في رجل قال لأمرأته أمرك بيدك فقالت أنت طالق ثلاثا فقال ابن عباس خطأ الله نوءها لو قالت أنا طالق ثلاثا لكان كما قالت
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 87 حديث رقم: 18088



(1/3281)

---

* 7701 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر واللفظ له حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ أنه قال * رآني نافع بن جبير ونحن في جنازة قائما وقد جلس ينتظر أن توضع الجنازة فقال لي ما يقيمك فقلت أنتظر أن توضع الجنازة لما يحدث أبو سعيد الخدري فقال نافع فإن مسعود بن الحكم حدثني عن علي بن أبي طالب أنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 662 حديث رقم: 962

* 7702 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الملك يعني بن محمد ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمنا وقعد فقعدنا قلت في جنازة مرت قال في جنازة مرت أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين عن شعبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 28 حديث رقم: 6678

* 7703 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال سمعت يحيى بن سعيد قال أخبرني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري أن نافع بن جبير أخبره أن مسعود بن الحكم أخبره عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ثم قعد يعني في الجنازة \305\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 262 حديث رقم: 308



(1/3282)

---

* 7704 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن بحينة قال * صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 399 حديث رقم: 570

* 7705 -) وحدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة الأزدي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد أن يجلس في صلاته فمضى في صلاته فلما كان في آخر الصلاة سجد قبل أن يسلم ثم سلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 400 حديث رقم: 570

* 7706 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن يحيى عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد أن يجلس في صلاته فمضى في صلاته فلما كان في آخر الصلاة سجد قبل أن يسلم ثم سلم رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع الزهراني وقد روينا من حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه بمعناه \3660\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 344 حديث رقم: 3664



(1/3283)

---

* 7707 -) أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر عن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إبراهيم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه برد الحصا وروي بإسناد آخر ضعيف \2503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 108 حديث رقم: 2506

* 7708 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه برد الحصباء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 77 حديث رقم: 1344



(1/3284)

---

* 7709 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حبان بن علي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل عقربا وهو يصلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 318 حديث رقم: 940

* 7710 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا الهيثم بن جميل ثنا مندل عن بن أبي رافع عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل عقربا وهو في الصلاة \1247\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 395 حديث رقم: 1247



(1/3285)

---

* 7711 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله وهو بن المبارك عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فرمت إحداهم الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا كيف ندي من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأعراب فقضى بالغرة على عاقلة المرأة
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 240 حديث رقم: 7029

* 7712 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن أبي جعفر محمد بن علي وعن الزهري عن سعيد بن المسيب وعن أبان بن صالح عن مجاهد قالوا تغايرت امرأتان لحمل بن مالك بن النابغة فحملت احداهما على الأخرى بعمود فسطاط فضربتها وألقت ما في بطنها وماتت فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى بديتها على عاقلة القاتلة وقضى في الجنين بغرة عبد أو امة فقال أبو القاتلة أو عمها أندي من لا أكل ولا شرب ولا صاح ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا يقول بقول شاعر نعم فيه غرة عبد أو أمة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 12 حديث رقم: 29093

* 7713 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا يحيى بن آدم ثنا مفضل بن مهلهل عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة * أن امرأة قتلت ضرتها بعمود فسطاط فأتى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى فيه على عاقلتها بالدية وكانت حاملا فقضى في الجنين بغرة فقال بعض عصبتها أندى من لا طعم ولا شرب ولا صاح ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سجع كسجع الأعراب رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن يحيى بن آدم \16131\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 106 حديث رقم: 16146

* 7714 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا كيف ندى من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأعراب فقضى بالغرة على عاقلة المرأة
النسائي في سننه ج 8/ ص 51 حديث رقم: 4825

* 7715 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة أن ضرتين ضربت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فقتلتها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدية على عصبة القاتلة وقضى لما في بطنها بغرة فقال الأعرابي تغرمني من لا أكل ولا شرب ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل فقال سجع كسجع الجاهلية وقضى لما في بطنها بغرة
النسائي في سننه ج 8/ ص 50 حديث رقم: 4823

* 7716 -) حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضلة عن المغيرة بن شعبة أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحد الرجلين كيف ندي من لا صاح ولا أكل ولاشرب ولا استهل فقال أسجع كسجع الأعراب فقضى فيه بغرة وجعله على عاقلة المرأة
أبي داود في سننه ج 4/ ص 191 حديث رقم: 4568

* 7717 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة الخزاعي عن المغيرة بن شعبة قال * ضربت امرأة ضرتها بعمود فسطاط وهى حبلى فقتلتها قال وإحداهما لحيانية قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم دية المقتولة على عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة أنغرم دية من لا أكل ولا شرب ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأعراب قال وجعل عليهم الدية \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1311 حديث رقم: 1682

* 7718 -) حدثنا الحسين بن نصر قال ثنا الفريابي قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضلة الخزاعي عن المغيرة بن شعبة أن امرأتين ضربت إحداهما الأخرى بعمود الفسطاط فقتلتها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدية على عصبة القاتلة وقضى ما في بطنها بغرة والغرة عبد أو أمة فقال الأعرابي أغرم من لا طعم ولا شرب ولا صاح ولا أستهل ومثل ذلك بطل فقال سجع كسجع الأعراب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 188 حديث رقم: 0



(1/3286)

---

* 7719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الأسود بن قيس عن نبيح عن جابر * أن قتلى أحد حملوا من مكانهم فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ردوا القتلى إلى مضاجعها \14247\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 297 حديث رقم: 14202

* 7720 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا يونس شعبة عن الأسود بن قيس قال سمعت نبيح العنزي يحدث عن جابر * ان قتلى أحد حملوا حين قتلوا من مضاجعهم فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم ان ردوا القتلى الى مضاجعهم وقال أبو داود مرة الى مصارعها قال فلما وفيت الرجل التمر الذي كان له على أبى جئت اسعى كأني شراره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 246 حديث رقم: 1780



(1/3287)

---

* 7721 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا إسماعيل بن مسلم عن محمد بن واسع عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد تمتع وتمتعنا معه قال فيها قائل برأيه \2748\
النسائي في سننه ج 5/ ص 155 حديث رقم: 2739

* 7722 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا عثمان بن عمر يعني بن فارس بصري قال حدثنا إسماعيل بن مسلم عن محمد بن واسع عن مطرف يعني بن عبد الله بن الشخير قال قال لي عمران بن حصين * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تمتع وتمتعنا معه قال فيها قائل برأيه \3691\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 350 حديث رقم: 3719



(1/3288)

---

* 7723 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم عن أبي غرزة حدثنا علي بن حكيم الأودي حدثنا إسحاق بن يوسف عن حمزة بن حبيب عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن أبي بن كعب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ قال إن سألتك عن شيء بعدها مهموزتين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب رضي الله عنه قصة موسى والخضر بطوله وليس فيه ذكر الهمزتين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 266 حديث رقم: 2957

* 7724 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو داود عمر بن سعيد عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن حمزة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا \21251\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 121 حديث رقم: 21161



(1/3289)

---

* 7725 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا معاوية عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن عقبة بن عامر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ بهما في صلاة الصبح \7790\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 440 حديث رقم: 7849

* 7726 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا معاوية عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن عقبة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قرأ بهما في صلاة الصبح \5445\
النسائي في سننه ج 8/ ص 252 حديث رقم: 5435



(1/3290)

---

* 7727 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن يوسف ثنا إسرائيل ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * أن قريشا أتوا امرأة كاهنة فقالوا لها أخبرينا أشبهنا أثرا بصاحب المقام فقالت إن أنت جررتم كساء على هذه السهلة ثم مشيتم عليها أنبأتكم قال فجروا كساء ثم مشى الناس عليها فأبصرت أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت هذا أقربكم إليه شبها ثم مكثوا بعد ذلك عشرين سنة أو ما شاء الله ثم بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم \2352\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 787 حديث رقم: 2350

* 7728 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل والأسود قال ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * أن قريشا أتوا كاهنة فقالوا لها أخبرينا بأقربنا شبها بصاحب هذا المقام فقالت ان أنتم جررتم كساء على هذه السهلة ثم مشيتم عليها أنبأتكم فجروا ثم مشى الناس عليها فأبصرت أثر محمد صلى الله عليه وسلم فقالت هذا أقربكم شبها به فمكثوا بعد ذلك عشرين سنة أو قريبا من عشرين سنة أو ما شاء الله ثم بعث صلى الله عليه وسلم \3080\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 3072



(1/3291)

---

* 7729 -) حدثنا محمد بن أبي عمر المكي حدثنا سفيان عن عمر بن سعيد بن مسروق عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال * أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن والأقرع بن حابس كل إنسان منهم مائة من الإبل وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 737 حديث رقم: 1060

* 7730 -) وحدثنا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا بن عيينة عن عمر بن سعيد بن مسروق بهذا الإسناد * أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم غنائم حنين فأعطى أبا سفيان بن حرب مائة من الإبل وساق الحديث بنحوه وزاد وأعطى علقمة بن علاثة مائة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 738 حديث رقم: 1060



(1/3292)

---

* 7731 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا حماد بن زيد حدثنا عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم غنائم حنين بالجعرانة فازدحموا عليه فقال إن عبدا من عبيد الله بعثه الله إلى قوم فكذبوه وضربوه وشجوه قال عبد الله كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قدر الرحل وقال هكذا رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون وجعل أبو سعيد القواريري إصبعه الإبهام على جبينه كأنه يسلت شيئا \4994\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 409 حديث رقم: 4992

* 7732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانة قال فازدحموا عليه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عبدا من عباد الله بعثه الله عز وجل إلى قومه فكذبوه وشجوه فجعل يمسح الدم عن جبينه ويقول رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون قال قال عبد الله فكأني انظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح جبهته يحكي الرجل
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 4057



(1/3293)

---

* 7733 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا بن أبي قماش ثنا موسى ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الموضحة بخمس من الإبل ورواه عبد الرزاق عن معمر وزاد فيه وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة بثلث الدية قال وفي الأنف إذا أوعى جدعه مائة من الإبل وفي العين خمسون وذكر دية اليد والرجل والأصابع كما روينا في حديث مالك وغيره \15958\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 81 حديث رقم: 15972

* 7734 -) حدثنا محمد قال انا عبد الرزاق قال أنا معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الموضحة بخمس من الإبل وفي المأمومة بثلث الدية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 199 حديث رقم: 786



(1/3294)

---

* 7735 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج ثنا عبد الله بن المؤمل عن عطاء عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع الأودية وجاء بهدي فلم يكن له بد من ان يطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة قبل ان يقف بعرفة فأما أنتم يا أهل مكة فاخروا طوافكم حتى ترجعوا \2457\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 2451

* 7736 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن عطاء عن بن عباس قال * إن النبي صلى الله عليه وسلم قطع الأودية وجاء بالهدي فلم يكن له أن يطوف بالكعبة وبين الصفا والمروة وأما أنتم يا أهل مكة فأخروا طوافكم حتى ترجعوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 195 حديث رقم: 11474

* 7737 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان الجوهري ثنا عبد الله بن المؤمل عن عطاء عن بن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهدي فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة قبل أن يقف بعرفة فأما أنتم يا أهل مكة فأخروا طوافكم حتى ترجعوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 202 حديث رقم: 11493



(1/3295)

---

* 7738 -) حدثنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا المختار بن نافع عن يحيى بن سعيد بن عبادة عن أبيه عن علي رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في بيضة قيمتها عشرون درهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 420 حديث رقم: 8141

* 7739 -) نا عبد الله بن محمد بن سعيد المقري نا محمد بن أشكاب نا أبو عتاب الدلال نا مختار بن نافع نا أبو حيان التيمي عن أبيه عن علي عليه السلام * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في بيضة من حديد قيمتها إحدى وعشرون درهما
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 195 حديث رقم: 334



(1/3296)

---

* 7740 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي حدثني سويد بن سعيد عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن قلب بن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 365 حديث رقم: 7935

* 7741 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة بن الجراح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلب بن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 178 حديث رقم: 1142

* 7742 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني سويد بن سعيد حدثني بقية بن الوليد عن بجير بن سعيد عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن قلب بن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 343 حديث رقم: 7850



(1/3297)

---

* 7743 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع المصري ثنا أحمد بن صالح قال قرأت على عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار أن سالما أخبره أن أباه أخبره * أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له وهو بالمعرس معرس الشجرة سل فإنها بطحاء مكة مباركة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 293 حديث رقم: 13152

* 7744 -) حدثنا محمد بن نضر الصائغ ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له وهو بالعقيق إنك بالوادي المبارك أو ببطحاء مباركة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 368 حديث رقم: 13368



(1/3298)

---

* 7745 -) أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا علي بن المبارك الصنعاني حدثنا زيد بن المبارك حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوحي إليه وهو على ناقته وضعت جرانها فلم تستطع أن تتحرك وتلت قول الله عز وجل إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 549 حديث رقم: 3865

* 7746 -) حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا بن أبي زائدة حدثنا محمد بن عمرو عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه وجد ما قال الله عز وجل إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 213 حديث رقم: 4778

* 7747 -) حدثنا علي بن عبد العزيز قال نا عارم ابو النعمان قال نا حماد بن ابراهيم بن مسعود اليشكري قال حدثتني ام كلثوم بن ثمامة الحبطي أن أخاها المخارق بن ثمامة الحبطي قال لها ادخلي على ام المؤمنين عائشة فأقرئيها السلام مني فدخلت عليها فقلت ان بعض بنيك يقرئك السلام قالت وعليه ورحمة الله قلت ويسألك ان تحدثيه عن عثمان بن عفان فإن الناس قد أكثروا فيه عندنا حين قتل قالت أما أنا فأشهد ان عثمان بن عفان في هذا البيت ونبي الله صلى الله عليه وسلم وجبريل يوحي جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة قائظة وكان اذا نزل عليه الوحي نزلت عليه ثقلة يقول الله جل ذكره إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا ونبي الله صلى الله عليه وسلم يضرب كتف عثمان ويقول اكتب عثمان فما كان الله ينزل تلك المنزلة من نبيه الا رجلا كريما فمن سب عثمان فعليه لعنة الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 118 حديث رقم: 3758

* 7748 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوحي إليه وهو على ناقته لا تستطيع أن تتحول حتى سرى عنه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 254 حديث رقم: 756



(1/3299)

---

* 7749 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند قال حدثني فلان عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مشى مشى مجتمعا ليس فيه كسل \3042\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 3034



(1/3300)

---

* 7750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أشد الناس تخفيفا في الصلاة \14709\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 337 حديث رقم: 14663

* 7751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه أخبره * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أشد الناس تخفيفا في الصلاة \14837\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 348 حديث رقم: 14790



(1/3301)

---

* 7752 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا بشر بن مطر ثنا يزيد بن هارون أنبأ أشعث عن حبيب بن أبي ثابت عن صلت المكي عن أبي رافع * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أقطع أبا رافع أرضا فلما مات أبو رافع باعها عمر رضي الله عنه بثمانين ألفا فدفعها إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكان يزكيها فلما قبضها ولد أبي رافع عدوا مالهم فوجدوها ناقصة فأتوا عليا رضي الله عنه فأخبروه فقال أحسبتم زكاتها قالوا لا قال فحسبوا زكاتها فوجدوها سواء فقال علي رضي الله عنه أكنتم ترون يكون عندي مال لا أودي زكاته ورواه حسن بن صالح وجرير بن عبد الحميد عن أشعث وقالا عن بن أبي رافع وهو الصواب \7128\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 108 حديث رقم: 7135

* 7753 -) حدثنا محمد بن مخلد ثنا بشر بن مطر ثنا يزيد بن هارون ثنا أشعث عن حبيب بن أبي ثابت عن صلت المكي عن بن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أقطع أبا رافع أرضا فلما مات أبو رافع باعها عمر بثمانين ألفا فدفعها إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنهما فكان يزكيها فلما قبضها ولد أبي رافع عدوا مالهم فوجدوها ناقصة فأتوا عليا فأخبروه فقال أحسبتم زكاتها قالوا لا قال فحسبوا زكاتها فوجدوها سواء فقال علي كنتم ترون عندي مال لا أؤدي زكاته
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 6



(1/3302)

---

* 7754 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت علي بن زيد بن جدعان قال سمعت أنس بن ما لك يقول * إن كان المؤذن ليؤذن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرى أنها الإقامة من كثرة من يقوم فيصلى الركعتين قبل المغرب \1163\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 368 حديث رقم: 1163

* 7755 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن على بن زيد قال سمعت أنسا يقول * ان كان المؤذن ليؤذن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنرى انها الإقامة من كثرة من يقوم فيصلى الركعتين قبل المغرب \14085\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 282 حديث رقم: 14040



(1/3303)

---

* 7756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبو عوانة قال ثنا مطرف عن عامر عن مسروق قال قالت عائشة * ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليظل صائما ثم يقبل ما شاء من وجهي حتى يفطر \24857\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 101 حديث رقم: 24743

* 7757 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا عبيدة بن حميد ثنا مطرف بن طريف عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت * إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليظل صائما فيقبل أين شاء من وجهي حتى يفطر \7878\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 233 حديث رقم: 7887



(1/3304)

---

* 7758 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا حسين بن يزيد الكوفي ثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليوقظه الله عز وجل بالليل فما يجيء السحر حتى يفرغ من جزئه \4430\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 3 حديث رقم: 4434

* 7759 -) حدثنا حسين بن يزيد الكوفي ثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليوقظه الله عز وجل بالليل فما يجئ السحر حتى يفرغ من حزبه \1316\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 35 حديث رقم: 1316



(1/3305)

---

* 7760 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو محمد بن بكر ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن مصعب بن سعد عن معاذ قال ان كان عمر لمن أهل الجنة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ما رأى في يقظته أو نومه فهو حق وانه قال بينما أنا في الجنة إذ رأيت فيها دارا فقلت لمن هذه فقيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه \22264\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 245 حديث رقم: 22173

* 7761 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن مصعب بن سعد عن معاذ بن جبل قال إن كان عمر لمن أهل الجنة * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ما رأى في يقظته أو نومه فإنه حق وإنه قال بينما أنا في الجنة إذ رأيت فيها دارا فقلت لمن هذه فقيل لعمر بن الخطاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 149 حديث رقم: 308



(1/3306)

---

* 7762 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم ثنا وهب أبو خالد قال حدثتني أم حبيبة بنت العرباض عن أبيها * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ الوبرة من قصة من فيء الله عز وجل فيقول مالي من هذا الا مثل ما لأحدكم الا الخمس وهو مردود فيكم فادوا الخيط والمخيط فما فوقهما وإياكم والغلول فإنه عار وشنار على صاحبه يوم القيامة قال أبو عبد الرحمن وروى سفيان عن أبي سنان عن وهب هذا قال عبد الله عبد الأعلى بن هلال هو الصواب \17253\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 128 حديث رقم: 17194

* 7763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن أبي سلام الأعرج عن المقدام بن معد يكرب عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد في سبيل الله تبارك وتعالى باب من أبواب الجنة ينجي الله تبارك وتعالى به من الهم والغم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 314 حديث رقم: 22732

* 7764 -) حدثنا عبد الله حدثني عبد الله بن سالم الكوفي المفلوج وكان ثقة ثنا عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن عبادة بن الصامت * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ الوبرة من جنب البعير من المغنم فيقول مالي فيه إلا مثل ما لأحدكم منه إياكم والغلول فإن الغلول خزي على صاحبه يوم القيامة أدوا الخيط والمخيط وما فوق ذلك وجاهدوا في سبيل الله تعالى القريب والبعيد في الحضر والسفر فإن الجهاد باب من أبواب الجنة أنه لينجي الله تبارك وتعالى به من الهم والغم وأقيموا حدود الله في القريب والبعيد ولا يأخذكم في الله لومه لائم \22949\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 330 حديث رقم: 22847



(1/3307)

---

* 7765 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثني حرمي بن عمارة ثنا عبد الواحد بن نفيع بن علي الكلابي حدثني عبد الله بن رافع بن خديج عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتأخير العصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 268 حديث رقم: 4376



(1/3308)

---

* 7766 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة قال أنبأنا أنس بن سيرين عن رجل يقال له عبد الملك يحدث عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يأمر بهذه الأيام الثلاث البيض ويقول هن صيام الشهر \2439\
النسائي في سننه ج 4/ ص 224 حديث رقم: 2430

* 7767 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة أنبأ أنس بن سيرين عن رجل يقال له عبد الملك يحدث عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بهذه الأيام الثلاث البيض ويقول هن صيام الشهر \2738\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 138 حديث رقم: 2737



(1/3309)

---

* 7768 -) حدثنا محمد بن المرزبان نا محمد بن حكيم الرازي نا حفص بن عمر الإمام عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشرها وهي طامث وعليها إزار إلى الركبتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 323 حديث رقم: 7624

* 7769 -) حدثنا عبيد بن غنام العجلي ثنا خلاد بن أسلم ثنا النضر بن شميل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشرها وهي طامث وعليها إزار
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 303 حديث رقم: 679

* 7770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشرها وهي حائض فوق الإزار \27003\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 335 حديث رقم: 26889



(1/3310)

---

* 7771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا محمد بن يحيى عن أبي أمامة بن سهل عن معاوية * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتشهد مع المؤذنين \16941\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 93 حديث رقم: 16887

* 7772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا مجمع بن يحيى عن أبي أمامة بن سهل عن معاوية * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتشهد مع المؤذنين \17002\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 98 حديث رقم: 16948



(1/3311)

---

* 7773 -) حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان وعلي بن الحسين السواق قالا حدثنا محمد بن غالب ثنا أبو عاصم موسى بن نصر الحنفي ثنا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن جرير بن يزيد عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 154 حديث رقم: 72



(1/3312)

---

* 7774 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الأيادي ثنا عبد الوهاب بن نجدة قال ثنا بقية بن الوليد عن حبيب بن صالح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 162 حديث رقم: 1111

* 7775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حية عن على رضي الله عنه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ ثلاثا \1027\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 125 حديث رقم: 1025



(1/3313)

---

* 7776 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الفضيل وهو بن عياض عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله وأنا حائض \389\
النسائي في سننه ج 1/ ص 193 حديث رقم: 388

* 7777 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الفضل هو بن عياض عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله وأنا حائض \3355\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 268 حديث رقم: 3383



(1/3314)

---

* 7778 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت قال أبو عيسى المقتت المطيب قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث فرقد السبخي عن سعيد بن جبير وقد تكلم يحيى بن سعيد في فرقد السبخي وروى عنه الناس \960\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 295 حديث رقم: 962

* 7779 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدهن رأسه بالزيت وهو محرم غير المقتت
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1030 حديث رقم: 3083

* 7780 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدهن بالزيت غير المقتت عند الإحرام \5251\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 59 حديث رقم: 5242



(1/3315)

---

* 7781 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذبح الشاة فيتتبع بها صدائق خديجة بنت خويلد رضي الله عنها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 194 حديث رقم: 7340

* 7782 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير قال أنا هشام عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يذبح الشاة فيتتبع بها صدائق خديجة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 850 حديث رقم: 1573



(1/3316)

---

* 7783 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا إسحاق بن الأزرق حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله في كل أحيانه \4939\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 355 حديث رقم: 4937

* 7784 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة عن عبد الله البهي عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحيانه \302\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 110 حديث رقم: 302



(1/3317)

---

* 7785 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عون بن سلام ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار عند زوال الشمس قدر إذا ما فرغ من رميه صلى الظهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 398 حديث رقم: 12117

* 7786 -) حدثنا جبارة بن المغلس ثنا إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرمي الجمار إذا زالت الشمس قدر ما إذا فرغ من رميه صلى الظهر \3056\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1015 حديث رقم: 3054

* 7787 -) حدثنا الفضل بن هارون ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرمي الجمار إذا زالت الشمس قدر ما إذا فرغ من رميها صلى الظهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 396 حديث رقم: 12110



(1/3318)

---

* 7788 -) أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا المعمري ثنا بن عرعرة قال دفع إلينا معاذ بن هشام كتابا وقال سمعته من أبي ولم يقرأه قال فكان فيه عن قتادة عن أبي حسان عن بن عباس رضي الله عنه * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة ما دام بمنى قال وما رأيت أحدا واطأه عليه قال الشيخ وروى الثوري في الجامع عن بن طاوس عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفيض كل ليلة يعني ليالي منى \9423\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 146 حديث رقم: 9433

* 7789 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا معاذ بن هشام قال وجدت في كتاب أبي عن قتادة عن أبي حسان عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة من ليالي منى
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 205 حديث رقم: 12904



(1/3319)

---

* 7790 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال أخبرتني حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسجد سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 193 حديث رقم: 324



(1/3320)

---

* 7791 -) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الأيامي عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي سلمة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصغي الإناء للسنور فتشرب منه ثم يتوضأ للصلاة \4953\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 362 حديث رقم: 4951



(1/3321)

---

* 7792 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير \2034\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 4 حديث رقم: 2037



(1/3322)

---

* 7793 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني أبو صخر حميد بن زياد أن عمر بن إسحاق مولى زائدة حدثه عن أبيه عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن ما اجتنبت الكبائر \9227\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 400 حديث رقم: 9186

* 7794 -) حدثنا محرز بن سلمة العدني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الجمعة إلى الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكبائر
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1086

* 7795 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر كلهم عن إسماعيل قال بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الصلاة الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهن ما لم تغش الكبائر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 233



(1/3323)

---

* 7796 -) وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول يوم أحد اللهم إنك إن تشأ لا تعبد في الأرض \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1364 حديث رقم: 1743

* 7797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول يوم أحد اللهم انك ان تشأ أن لا تعبد في الأرض \12603\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 152 حديث رقم: 12560



(1/3324)

---

* 7798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان ثنا همام ثنا رجل من الأنصار أن أبا بكر بن عبد الله بن قيس حدثه أن أباه حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكثر زيارة الأنصار خاصة وعامة فكان إذا زار خاصة أتي الرجل في منزله وإذا زار عامة أتي المسجد \19666\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 398 حديث رقم: 19581

* 7799 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عفان نا همام حدثني رجل من الأنصار أن أبا بكر بن أبي موسى حدثه عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر زيارة الأنصار خاصة وعامة وكان إذا زار خاصة أتى الرجل في منزله وإذا أتى عامة أتى المسجد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 391 حديث رقم: 1815



(1/3325)

---

* 7800 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن يزيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره الشكال من الخيل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 2515

* 7801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن سلم بن عبد الرحمن النخعي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره الشكال من الخيل \10203\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 476 حديث رقم: 10163



(1/3326)

---

* 7802 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال انا الحجاج عن أبي جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس برده الأحمر يوم الجمعة ويعتم يوم العيدين
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 481 حديث رقم: 5549

* 7803 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا مسدد ثنا حفص بن غياث عن حجاج بن أرطأة عن أبي جعفر عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس برده الأحمر في العيد والجمعة \5772\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 247 حديث رقم: 5778

* 7804 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن أبي جعفر عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة \5925\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 280 حديث رقم: 5931



(1/3327)

---

* 7805 -) أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا عباد بن العوام وإبراهيم بن صدفة عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب الصدقة فلم تخرج إلى عماله حتى قبض الله صلى الله عليه وسلم فلما قبض أخذها أبو بكر فعمل بها من بعده فلما قبض بكر أخذها عمر فعمل بها من بعدهما ولقد قتل عمر وإنها لمقرونة بسيفه أو بوصيته وكان في صدقة الإبل في كل خمس شاة إلى خمس وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فإذا زادت ففيها بنت لبون إلى خمس أربعين فإذا زادت ففيها حقة إلى ستين فإذا زادت ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا زادت ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت ففيها في كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون
الدارمي في سننه ج 1/ ص 466 حديث رقم: 1626

* 7806 -) حدثنا الفضل بن يعقوب قال حدثنا إبراهيم بن صدقة حدثنا سفيان وهو بن حسين عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب الصدقة فلم يخرج إلى عماله حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث بطوله وقال في الغنم في كل أربعين سائمة وحدها شاة إلى عشرين ومائة ثم ذكر باقي الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 19 حديث رقم: 2267

* 7807 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر قثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني عن عبد خير قال سمعت عليا يقول قبض الله نبيه على خير ما قبض عليه نبيا من الأنبياء قال فأثنى عليه ثم استخلف أبو بكر فعمل بعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنته ثم قبض على خير ما قبض الله عليه أحدا فكان خير الأمة بعد نبيها ثم استخلف عمر فعمل بعملهما وسنتهما ثم قبض على خير ما قبض عليه أحد فكان خير هذه الأمة بعد نبيها وبعد أبي بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 311 حديث رقم: 427

* 7808 -) حدثنا ابن نمير عن عبد الملك بن سبع عن عبد خير قال سمعت عليا يقول قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على خير ما قبض عليه نبي من الأنبياء قال ثم استخلف أبو بكر فعمل بعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وبسنته ثم قبض أبو بكر على خير ما قبض عليه أحد وكان خير هذه الأمة بعد نبيها ثم استخلف عمر فعمل بعملهما وسنتهما ثم قبض على خير ما قبض عليه أحد وكان خير هذه الأمة بعد نبيها وبعد أبي بكر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 433 حديث رقم: 37053



(1/3328)

---

* 7809 -) أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود الخولاني حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب مع عمرو بن حزم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال ان في كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس أواق شيء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 470 حديث رقم: 1635

* 7810 -) أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود الخولاني حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب مع عمرو بن حزم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال ان في كل خمس أوراق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس أوراق شيء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 467 حديث رقم: 1628



(1/3329)

---

* 7811 -) ثنا بن صاعد نا يوسف بن موسى نا جرير عن عاصم الأحول عن الشعبي عن النعمان بن بشير * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبيه لا تشهدني على جور
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 42 حديث رقم: 172



(1/3330)

---

* 7812 -) حدثنا أبو زيد أحمد بن يزيد الحوطي ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا معاوية بن يحيى عن إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية عن غيلان بن جامع عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل أنت ومالك لأبيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 82 حديث رقم: 10019

* 7813 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة حدثنا معتمر قال قرأت على فضيل عن أبي حريز عن أبي إسحاق عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل أنت ومالك لأبيك \5733\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 100 حديث رقم: 5731



(1/3331)

---

* 7814 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى ثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل يقال له ذو البجادين انه أواه وذلك انه كان رجلا كثير الذكر لله عز وجل في القرآن ويرفع صوته في الدعاء \17551\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 159 حديث رقم: 17489

* 7815 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة ثنا الحارث بن يزيد حدثني علي بن رباح عن عقبة بن عامر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل يقال له ذو البجادين انه أواه وذلك انه كان يكثر ذكر الله بالقرآن والدعاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 295 حديث رقم: 813



(1/3332)

---

* 7816 -) حدثنا محمد بن يونس القرشي قثنا محمد بن عثمان بن خالد قثنا أبي عثمان بن خالد عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي عثمان على باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل يقول لي عن الله عز وجل اني قد زوجتك أم كلثوم على مثل ما زوجتك رقية وعلى مثل صحبتها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 520 حديث رقم: 858

* 7817 -) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا أبي عثمان بن خالد عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل أخبرني أن الله قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية على مثل صحبتها \110\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 41 حديث رقم: 110

* 7818 -) حدثنا عبد الله قثنا أبو مروان قثنا أبي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة * ان النبي - عليه الصلاة والسلام - لقي عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل يخبرني ان G قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 515 حديث رقم: 844



(1/3333)

---

* 7819 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري وعبد الله بن الصقر العسكري قالا ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حزام حدثني عبد الرحمن بن عياش الأنصاري ثم المسمعي عن دلهم بن الأسود عن عاصم بن لقيط * أن لقيط بن عامر خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه صاحب له يقال له نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق قال لقيط خرج فخرجت أنا وصاحبي حتى قدمت المدينة لانسلاخ رجب فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف من صلاة الغداة فقام في الناس خطيبا فقال أيها الناس ألا إني قد خبأت لكم صوتي منذ أربعة أيام لأسمعكم اليوم ألا فهل من امرئ بعثه قومه فقالوا أعلم لنا ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه أو حديث ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه أو حديث صاحب له أو يلهيه الضلال ألا إني مسؤول هل بلغت الا فأسمعوا تعيشوا ألا فاسمعوا تعيشوا ألا اجلسوا ألا أجلسوا قال فجلس الناس وقمت أنا وصاحبي حتى إذا فرغ لنا فؤاده وبصره قلت يا رسول الله ما عندك من علم الغيب فضحك لعمر الله وهز رأسه وعلم أني أبتغي سقطه فقال ضن ربك بخمس من الغيب لا يعلمهن ألا هو وأشار بيده فقلت ما هن يا رسول الله قال علم المنية متى منية أحدكم ولا تعلمونه وعلم المني حين يكون في الرحم قد علم ولا تعلمونه وعلم ما في غد قد علم ما أنت طاعم غدا ولا تعلمه وعلم يوم الغيب يشرف عليكم أزلين مشفقين ويظل ربك يضحك قد علم أن عودتكم قريب قال لقيط قلت لن نعدم من رب يضحك خيرا وعلم يوم الساعة قلت يا رسول الله إني سائلك عن حاجتي فلا تعجلني قال سل عما شئت قلت يا رسول الله علمنا ما تعلم الناس وما نعلم قال من قبيل لا يصدقون تصديقنا أحد من مذحج التي تعلو علينا وخثعم التي توازينا توالينا وعشيرتنا التي نحن منها قال تلبثون ما لبثتم ثم تبعث الصيحة لعمر الهك ما يدع على ظهرها من شيء إلا مات والملائكة الذين مع ربك وأصبح ربك يتطوف في الأرض وخلت عليه البلاد فأرسل ربك السماء بهضب من عند العرش فلعمر إلهك ما يدع على ظهرها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت إلا شقت القبر عنه ويخلفه من قبل رأسه فيستوي جالسا يقول ربك مهيم لما كان فيه يقول يا رب أمس اليوم لعهده بالحياة يحسبه حديثا قلت يا رسول الله كيف يجمعنا بعد ما تمزقنا الرياح والبلى والسباع قال أنبئك بمثل ذلك في آلاء الله الأرض أشرفت عليها وهي مدررة بالية فقلت لا تحيا أبدا ثم أرسل عليها ربك السماء فلم يلبث عليها إلا يسيرا حتى أشرفت عليها فإذا هي شربة واحدة ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يجمعكم من الماء على أن يجمع نبات الأرض فتخرجون من الأضواء ومن مصارعكم فتنظرون إليه ساعة وينظر إليكم قلت يا رسول الله كيف ونحن ملء الأرض وهو شخص واحد ينظر إلينا وننظر إليه قال أنبئك بمثل ذلك في آلاء الله الشمس والقمر آية منه صغيرة ترونهما ساعة واحدة ويريانكم ولا تضامون في رؤيتهما ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يراكم وتروه منهما أن تروهما ويريانكم قلت يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا إذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية صفحاتكم لا يخفى عليه منكم خافية فيأخذ ربك بيده غرفة من الماء فينضح بها قبيلكم فلعمر إلهك ما يخطىء وجه واحد منكم قطرة فأما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء وأما الكافر فيجعله مثل الحمم الأسود ألا ثم ينصرف عنكم ويتفرق على أثرها الصالحون فيسلكون جسرا من النار يطأ أحدكم على الجمرة فيقول حس فيقول ربك أوانه ألا فيظلعون على حوض الرسول لا يظمأ والله بأهله فلعمر إلهك ما يبسط أحد منكم يده إلا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والأذى وتحبس الشمس والقمر فلا ترون منهما واحدا قلت يا رسول الله فبم نبصر قال مثل بصر ساعتك هذه وذلك مع طلوع الشمس في يوم أشرقت الأرض وواجهته الجبال قلت يا رسول الله فبم نجزى من سيئاتنا قال الحسنة بعشر أمثالها والسيئة بمثلها أو يغفر قلت يا رسول الله فما الجنة والنار قال لعمر إلهك إن للنار لسبعة أبواب ما منهن باب إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما قلت وإن للجنة ثمانية أبواب ما منهما بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما قلت يا رسول الله فعلى ما نطلع من الجنة قال على أنهار من عسل مصفى وأنهار من كأس ما بها من صداع ولا ندامة وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وماء غير آسن وفاكهة لعمر إلهك ما تعلمون وخير من مثله معه وأزواج مطهرة قلت يا رسول الله أولنا فيها أزواج أو منهن مصلحات قال الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا وتلذونكم غير أن لا توالد قال لقيط قلت ما أفضل ما نحن بالغون منتهون إليه قلت يا رسول الله على ما أبايعك فبسط يده وقال على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وزيال الشرك ولا تشرك بالله إلها غيره قال قلت له فما بين المشرق والمغرب قال وقبض وبسط أصابعه وظن اني مشترط شيئا لا يعطينيه قال قلت نحل منها حيث شئنا ولا يجني امرؤ إلا نفسه فبسط يده وقال فلك حل حيث شئت ولا تجني عليك إلا نفسك قال فانصرفنا عنه وقال ها إن ذين ها إن ذين لمن نفر لعمر إلهك إنهم من أتقى الناس ربه في الدنيا والآخرة فقال له كعب بن الخدارية أحد بني أبي بكر بن كلاب من هم يا رسول الله قال بنو المنتفق قال بنو المنتفق أهل ذلك منهم أهل ذلك منهم فانصرفت وأقبلت عليه فقلت يا رسول الله هل لأحد ممن مضى قبلنا من خير في جاهليتهم فقال رجل من عرض قريش والله إن أباك المنتفق لفي النار قال فكأنه وقع حر بين جلد وجهي ولحمه بما قال على رؤوس الناس وهممت أن أقول أين أبوك يا رسول الله فإذا الأخرى أجمل قلت أو أهلك يا رسول الله قال وأهلي ما أتيت عليه من قبر عامري أو قرشي من مشرك فقل أرسلني إليك محمد صلى الله عليه وسلم فأبشر بما يسوؤك تجر على وجهك وبطنك في النار قلت يا رسول الله وما فعل ذلك بهم وكانوا على عمل لا يحسنون إلا إياه وكانوا يحسبونهم مصلحين قال ذلك فإن الله بعث في آخر كل سبع أمم نبيا فمن أطاع نبيه كان من المهتدين ومن عصاه كان من الضالين
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 214 حديث رقم: 477

* 7820 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد الملك بن عياش السمعي الأنصاري عن دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن أبيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه أيضا الأسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط * أن لقيط بن عامر خرج وافدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لقيط فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر إلهك \3266\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 226 حديث رقم: 3266

* 7821 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا يعقوب بن عيسى ثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن عبد الرحمن بن عياش عن دلهم بن الأسود عن عبد الله بن حاجب بن عامر عن أبيه عن عمه لقيط بن عامر أنه خرج وافدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق قال فقدمنا المدينة لانسلاخ رجب فصلينا معه صلاة الغداة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس خطيبا فقال يا أيها الناس أني قد خبأت لكم صوتي منذ أربعة أيام لأسمعكم فهل من امرئ بعثه قومه قالوا أعلم لنا ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه أو حديث صاحبه أو يلهيه الضلال ألا أني مسؤول هل بلغت ألا فأسمعوا تعيشوا ألا فأسمعوا تعيشوا ألا اجلسوا فجلس الناس وقمت أنا وصاحبي حتى إذا فرغ لنا فؤاده وبصره قلت يا رسول الله أني أسألك عن حاجتي فلا تعجلن علي قال سل عما شئت قلت يا رسول الله هل عندك من علم الغيب فضحك لعمر الله وهز رأسه وعلم أني أبتغي بسقطه فقال ضن ربك بمفاتيح خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله وأشار بيده فقلت وما هن يا رسول الله قال علم المنية قد علم متى منية أحدكم ولا تعلمونه وعلم يوم الغيث يشرف عليكم آزلين مشفقين فظل يضحك وقد علم أن فرجكم قريب قال لقيط قلت يا رسول الله لن نعدم من رب يضحك خيرا وعلم ما في غد وقد علم ما أنت طاعم في غد ولا تعلمه وعلم يوم الساعة قال وأحسبه ذكر ما في الأرحام قال فقلنا يا رسول الله علمنا مما تعلم الناس وما تعلم فإنا من قبيل لا يصدقون تصديقنا من مذحج التي تربو علينا وخثعم التي توالينا وعشيرتنا التي نحن منها قال تلبثون ما لبثتم ثم يتوفى نبيكم ثم تلبثون ما لبثتم ثم تبعث الصيحة فلعمر إلهك ما تدع على ظهر الأرض شيئا إلا مات والملائكة الذين مع ربك فخلت الأرض فأرسل ربك السماء تهضب من تحت العرش فلعمر إلهك ما تدع على ظهرها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت إلا شقت القبر عنه حتى يخلقه من قبل رأسه فيستوي جالسا يقول ربك مهيم فيقول يا رب أمس لعهده بالحياة يحسبه حديثا بأهله فقلت يا رسول الله كيف يجمعنا بعدما تمزقنا الرياح والبلى والسباع قال أنبئك بمثل ذلك في آلاء الله الأرض أشرفت عليها مدرة بالية فقلت لا تحيى أبدا فأرسل ربك عليها السماء فلم تلبث عليها أياما حتى أشرفت عليها فإذا هي شربة واحدة ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يجمعكم من الماء على أن يجمع نبات الأرض فتخرجون من الأجداث من مصارعكم فتنظرون إليه ساعة وينظر إليكم قال قلت يا رسول الله كيف وهو شخص واحد ونحن ملأ الأرض ننظر إليه وينظر إلينا قال أنبئك بمثل ذلك في آلاء الله الشمس والقمر آية منه قريبة صغيرة ترونهما في ساعة واحدة ويريانكم ولا تضامون في رؤيتهما ولعمر إلهك لهو على أن يراكم وترونه أقدر منهما على أن يريانكم وترونهما قلت يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا إذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم ولا تخفي عليه منكم خافية فيأخذ ربك بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم فلعمر إلهك ما تخطى وجه واحد منكم قطرة فأما المؤمن فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء وأما الكافر فتخطمه بمثل الحمم الأسود ثم ينصرف نبيكم صلى الله عليه وسلم فيمر على أثره الصالحون أو قال ينصرف على أثره الصالحون قال فيسلكون جسرا من النار يطأ أحدكم الجمرة فيقول حس فيقول ربك أو أنه قال فيطلعون على حوض الرسول على أظما والله ناهلة ما رأيتها قط ولعمر إلهك ما يبسط أو قال ما يسقط واحد منكم يده إلا وضع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والأذى وتخلص الشمس والقمر أو قال تحبس الشمس والقمر فلا ترون منهما واحدا فقلت يا رسول الله فبم نبصر يومئذ قال مثل بصر ساعتك هذه وذلك في يوم أسفرته الأرض وواجهت به الجبال قلت يا رسول الله فبم نجازى من سيئاتنا وحسناتنا قال الحسنة بعشر أمثالها والسيئة بمثلها أو تغفر قلت يا رسول الله فما الجنة وما النار قال لعمر إلهك أن الجنة لها ثمانية أبواب ما منهن بابان إلا وبينهما مسيرة الراكب سبعين عاما وأن للنار سبعة أبواب ما منهن بابان إلا وبينهما مسيرة الراكب سبعين عاما قلت يا رسول الله على ما يطلع من الجنة قال أنهار من عسل مصفى وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من كأس ما لها صداع ولا ندامة ومن ماء غير آسن وبفاكهة لعمر إلهك ما تعلمون خير من مثله معه أزواج مطهرة قلت يا رسول الله أو لنا فيها أزواج مصلحات قال الصالحات للصالحين تلذذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذذن بكم غير أن لا توالد قلت يا رسول الله هذا أقصى ما نحن بالغون ومنتهون إليه ثم قلت يا رسول الله على ما أبايعك قال فبسط يده وقال على إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وإياك والشرك لا تشرك بالله شيئا أو لا تشرك مع الله غيره فقلت وإن لنا ما بين المشرق والمغرب فقبض وبسط أصابعه وظن أني مشترط شيئا لا يعطينيه فقلت نحل منها حيث شئنا ولا يجني امرؤ إلا على نفسه قال ذلك لك حل منها حيث شئت ولا تجن عليك إلا نفسك فبايعناه ثم انصرفنا فقال إن هذين لعمر إلهك من أصدق الناس وأتقى الناس لله في الأول والآخر فقال كعب بن فلان أحد بني بكر بن كلاب من هم يا رسول الله قال بنو المنتفق فأقبلت عليه فقلت يا رسول الله هل أحد ممن مضى منا في جاهلية من خير فقال رجل من عرض قريش إن أباك المنتفق في النار فكأنه وقع حر بين جلدي ووجهي ولحمي مما قال لأبي على رؤوس الناس فهممت أن أقول وأبوك يا رسول الله ثم نظرت فإذا الأخرى أجمل فقلت وأهلك يا رسول الله قال وأهلي لعمر الله ما أتيت عليه من قبر قرشي أو عامري مشرك فقل أرسلني إليك محمد فأبشر بما يسؤوك تجر على وجهك وبطنك في النار فقلت فبم أفعل ذلك بهم يا رسول الله وكانوا على عمل يحسبون أن لا دين إلا إياه وكانوا يحسبونهم مصلحين قال ذلك بأن الله بعث في آخر كل سبع أمم نبيا فمن أطاع نبيه كان من المهتدين ومن عصى نبيه كان من الضالين هذا حديث جامع في الباب صحيح الإسناد كلهم مدنيون ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 608 حديث رقم: 8683



(1/3334)

---

* 7822 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري وعبد الله بن الصقر العسكري قالا ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حزام حدثني عبد الرحمن بن عياش الأنصاري ثم المسمعي عن دلهم بن الأسود عن عاصم بن لقيط * أن لقيط بن عامر خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه صاحب له يقال له نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق قال لقيط خرج فخرجت أنا وصاحبي حتى قدمت المدينة لانسلاخ رجب فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف من صلاة الغداة فقام في الناس خطيبا فقال أيها الناس ألا إني قد خبأت لكم صوتي منذ أربعة أيام لأسمعكم اليوم ألا فهل من امرئ بعثه قومه فقالوا أعلم لنا ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه أو حديث ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه أو حديث صاحب له أو يلهيه الضلال ألا إني مسؤول هل بلغت الا فأسمعوا تعيشوا ألا فاسمعوا تعيشوا ألا اجلسوا ألا أجلسوا قال فجلس الناس وقمت أنا وصاحبي حتى إذا فرغ لنا فؤاده وبصره قلت يا رسول الله ما عندك من علم الغيب فضحك لعمر الله وهز رأسه وعلم أني أبتغي سقطه فقال ضن ربك بخمس من الغيب لا يعلمهن ألا هو وأشار بيده فقلت ما هن يا رسول الله قال علم المنية متى منية أحدكم ولا تعلمونه وعلم المني حين يكون في الرحم قد علم ولا تعلمونه وعلم ما في غد قد علم ما أنت طاعم غدا ولا تعلمه وعلم يوم الغيب يشرف عليكم أزلين مشفقين ويظل ربك يضحك قد علم أن عودتكم قريب قال لقيط قلت لن نعدم من رب يضحك خيرا وعلم يوم الساعة قلت يا رسول الله إني سائلك عن حاجتي فلا تعجلني قال سل عما شئت قلت يا رسول الله علمنا ما تعلم الناس وما نعلم قال من قبيل لا يصدقون تصديقنا أحد من مذحج التي تعلو علينا وخثعم التي توازينا توالينا وعشيرتنا التي نحن منها قال تلبثون ما لبثتم ثم تبعث الصيحة لعمر الهك ما يدع على ظهرها من شيء إلا مات والملائكة الذين مع ربك وأصبح ربك يتطوف في الأرض وخلت عليه البلاد فأرسل ربك السماء بهضب من عند العرش فلعمر إلهك ما يدع على ظهرها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت إلا شقت القبر عنه ويخلفه من قبل رأسه فيستوي جالسا يقول ربك مهيم لما كان فيه يقول يا رب أمس اليوم لعهده بالحياة يحسبه حديثا قلت يا رسول الله كيف يجمعنا بعد ما تمزقنا الرياح والبلى والسباع قال أنبئك بمثل ذلك في آلاء الله الأرض أشرفت عليها وهي مدررة بالية فقلت لا تحيا أبدا ثم أرسل عليها ربك السماء فلم يلبث عليها إلا يسيرا حتى أشرفت عليها فإذا هي شربة واحدة ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يجمعكم من الماء على أن يجمع نبات الأرض فتخرجون من الأضواء ومن مصارعكم فتنظرون إليه ساعة وينظر إليكم قلت يا رسول الله كيف ونحن ملء الأرض وهو شخص واحد ينظر إلينا وننظر إليه قال أنبئك بمثل ذلك في آلاء الله الشمس والقمر آية منه صغيرة ترونهما ساعة واحدة ويريانكم ولا تضامون في رؤيتهما ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يراكم وتروه منهما أن تروهما ويريانكم قلت يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا إذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية صفحاتكم لا يخفى عليه منكم خافية فيأخذ ربك بيده غرفة من الماء فينضح بها قبيلكم فلعمر إلهك ما يخطىء وجه واحد منكم قطرة فأما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء وأما الكافر فيجعله مثل الحمم الأسود ألا ثم ينصرف عنكم ويتفرق على أثرها الصالحون فيسلكون جسرا من النار يطأ أحدكم على الجمرة فيقول حس فيقول ربك أوانه ألا فيظلعون على حوض الرسول لا يظمأ والله بأهله فلعمر إلهك ما يبسط أحد منكم يده إلا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والأذى وتحبس الشمس والقمر فلا ترون منهما واحدا قلت يا رسول الله فبم نبصر قال مثل بصر ساعتك هذه وذلك مع طلوع الشمس في يوم أشرقت الأرض وواجهته الجبال قلت يا رسول الله فبم نجزى من سيئاتنا قال الحسنة بعشر أمثالها والسيئة بمثلها أو يغفر قلت يا رسول الله فما الجنة والنار قال لعمر إلهك إن للنار لسبعة أبواب ما منهن باب إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما قلت وإن للجنة ثمانية أبواب ما منهما بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما قلت يا رسول الله فعلى ما نطلع من الجنة قال على أنهار من عسل مصفى وأنهار من كأس ما بها من صداع ولا ندامة وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وماء غير آسن وفاكهة لعمر إلهك ما تعلمون وخير من مثله معه وأزواج مطهرة قلت يا رسول الله أولنا فيها أزواج أو منهن مصلحات قال الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا وتلذونكم غير أن لا توالد قال لقيط قلت ما أفضل ما نحن بالغون منتهون إليه قلت يا رسول الله على ما أبايعك فبسط يده وقال على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وزيال الشرك ولا تشرك بالله إلها غيره قال قلت له فما بين المشرق والمغرب قال وقبض وبسط أصابعه وظن اني مشترط شيئا لا يعطينيه قال قلت نحل منها حيث شئنا ولا يجني امرؤ إلا نفسه فبسط يده وقال فلك حل حيث شئت ولا تجني عليك إلا نفسك قال فانصرفنا عنه وقال ها إن ذين ها إن ذين لمن نفر لعمر إلهك إنهم من أتقى الناس ربه في الدنيا والآخرة فقال له كعب بن الخدارية أحد بني أبي بكر بن كلاب من هم يا رسول الله قال بنو المنتفق قال بنو المنتفق أهل ذلك منهم أهل ذلك منهم فانصرفت وأقبلت عليه فقلت يا رسول الله هل لأحد ممن مضى قبلنا من خير في جاهليتهم فقال رجل من عرض قريش والله إن أباك المنتفق لفي النار قال فكأنه وقع حر بين جلد وجهي ولحمه بما قال على رؤوس الناس وهممت أن أقول أين أبوك يا رسول الله فإذا الأخرى أجمل قلت أو أهلك يا رسول الله قال وأهلي ما أتيت عليه من قبر عامري أو قرشي من مشرك فقل أرسلني إليك محمد صلى الله عليه وسلم فأبشر بما يسوؤك تجر على وجهك وبطنك في النار قلت يا رسول الله وما فعل ذلك بهم وكانوا على عمل لا يحسنون إلا إياه وكانوا يحسبونهم مصلحين قال ذلك فإن الله بعث في آخر كل سبع أمم نبيا فمن أطاع نبيه كان من المهتدين ومن عصاه كان من الضالين
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 214 حديث رقم: 477



(1/3335)

---

* 7823 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله \6062\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 428 حديث رقم: 6063

* 7824 -) حدثنا وهيب بن بيان قال ثنا بن وهب قال أنا عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء بريء بإذن الله \7498\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 369 حديث رقم: 7556



(1/3336)

---

* 7825 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا عبد الله بن سليم قال حدثنا رشدين بن سعد عن عقيل بن خالد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله * إن لكل شيء قمامة وقمامة المسجد لا والله وبلى والله لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عقيل ولا عن عقيل إلا رشدين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 251 حديث رقم: 823

* 7826 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا عبد الله بن سليم الرقي حدثنا رشدين بن سعد عن عقيل بن خالد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل شيء قمامة وقمامة المسجد لا والله وبلى والله \6007\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 400 حديث رقم: 6004



(1/3337)

---

* 7827 -) حدثنا موسى بن أبي حصين قال نا أبو الشعثاء علي بن الحسن قال نا عبد الله بن نمير عن حجاج بن أرطأة عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل قوم مادة وإن مادة قريش مواليهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 213 حديث رقم: 8435

* 7828 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير ثنا حجاج عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لكل قوم مادة وان مواد قريش مواليهم \24355\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 46 حديث رقم: 24243

* 7829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا حجاج عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان لكل قوم مادة وان مادة قريش مواليهم \26176\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 239 حديث رقم: 26062



(1/3338)

---

* 7830 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى والحكم بن نافع قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان للشهيد عند الله عز وجل قال الحكم ست خصال ان يغفر له في أول دفعة من دمه ويرى قال الحكم ويرى مقعده من الجنة ويحلى حلة الإيمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من القزع الأكبر قال الحكم يوم الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه \17280\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 131 حديث رقم: 17221

* 7831 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن للشهيد عند الله تسع خصال أو قال عشر خصال يغفر له في أول دفعة من دمه ويرى مقعده من الجنة ويحلى حلية الإيمان ويجار من عذاب القبر ويزوج من الحور العين ويأمن يوم الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وتسعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 271 حديث رقم: 629



(1/3339)

---

* 7832 -) حدثنا محمد بن صالح وإبراهيم بن عصمة قالا ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل وأنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحجاج قالا ثنا عبد الله بن المثنى الأنصاري عن ثمامة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخلع نعليه في الصلاة قط إلا مرة واحدة خلع فخلع الناس فقال مالكم قالوا خلعت فخلعنا فقال إن جبريل أخبرني أن فيهما قذرا أو أذى هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد احتج بعبد الله بن المثنى ولم يخرجاه وشاهده الحديث المشهور عن ميمون الأعور
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 486

* 7833 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة قالا ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ح وأنبأ أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا أنبأ يحيى بن منصور القاضي ثنا مطين ثنا إبراهيم بن الحجاج قالا ثنا عبد الله بن المثنى عن تمامه عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخلع نعليه في الصلاة إلا مرة فخلع الناس فقال ما لكم قالوا خلعت فخلعنا فقال إن جبرائيل عليه السلام أخبرني أن فيهما قذرا لفظ إبراهيم بن الحجاج تفرد به عبد الله بن المثنى والله أعلم وأما الذي كان بن عمر يفعله من البناء على الصلاة في هذا وفي الرعاف فقد روينا عن المسور بن مخرمة أنه كان يقول يستأنف وهو القياس على الوضوء في هذه المسئله وبالله التوفيق \3890\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 404 حديث رقم: 3894



(1/3340)

---

* 7834 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو بلال الأشعري ثنا الفضل بن صدقة عن وائل بن داود عن البهي عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعط الكودن شيئا وأعطاه دون سهم العزاب في القوة والجودة والكودن البرذون البطيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 145 حديث رقم: 12717

* 7835 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو بلال الأشعري ثنا المفضل بن صدقة عن وائل بن داود عن البهي عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعط الكودن شيئا وأعطى دون سهمه العراب والكودن البرذون البطيء أبو بلال الأشعري لا يحتج به \17726\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 52 حديث رقم: 17741



(1/3341)

---

* 7836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن محمد عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حلق بدأ بشق رأسه الأيمن فحلقه ثم ناوله أبا طلحة قال ثم حلق شق رأسه الأيسر فقسمه بين الناس \13309\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 214 حديث رقم: 13265

* 7837 -) ثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن محمد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حلق بدأ بشق رأسه الأيمن ثم أعطاه أبا طلحة ثم حلق الشق الأيسر فقسمه بين الناس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 367 حديث رقم: 1219



(1/3342)

---

* 7838 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شاذان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت وعلي بن زيد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رهقه المشركون يوم أحد فقال من يردهم عنا وهو رفيقي في الجنة فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم قام آخر يردهم حتى قتل سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنصفنا أصحابنا \3997\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 72 حديث رقم: 3995

* 7839 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا الأسود بن عامر عن حماد بن سلمة عن ثابت وعلي بن زيد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رهقه المشركون يوم أحد قال من يردهم عنا فهو رفيقي في الجنة فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم قام آخر يردهم فقاتل حتى قتل سبعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه ما أنصفنا أصحابنا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1387

* 7840 -) حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا علي بن زيد وثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رهقه المشركون يوم أحد قال من يردهم عنا فهو في الجنة فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم قام آخر يردهم حتى قتل سبعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما أنصفنا أصحابنا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 370 حديث رقم: 36777



(1/3343)

---

* 7841 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن بن جريج عن بن يعلى عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم طاف بالبيت وهو مضطجع ببرد له حضرمي \18060\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 223 حديث رقم: 17985

* 7842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن بن جريج عن بن يعلى عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم طاف بالبيت وهو مضطجع ببرد له حضرمي \18073\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 224 حديث رقم: 17998



(1/3344)

---

* 7843 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ الأصبهاني ثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا أبو كريب ثنا عبد الرحيم بن سليمان ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ثنا أبو الطفيل ثنا بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم في عهد قريش دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة من هذا الباب الأعظم وقد جلست قريش مما يلي الحجر وروى عن بن عمر مرفوعا في دخوله من باب بني شيبة وخروجه من باب الحناطين وإسناده غير محفوظ وروينا عن بن جريج عن عطاء قال يدخل المحرم من حيث شاء قال ودخل النبي صلى الله عليه وسلم من باب بني شيبة وخرج من باب بني مخزوم إلى الصفا وهذا مرسل جيد \8982\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 72 حديث رقم: 8991

* 7844 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا بن الأصبهاني حدثنا عبد الرحيم يعني بن سليمان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم أخبرنا أبو الطفيل وسألته عن الرمل بالكعبة الثلاث أطواف فزعم ان بن عباس أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم في عقد قريش فلما دخل مكة دخل من هذا الباب الأعظم وقد جلست قريش مما يلي الحجر أو الحجر فذكر الحديث بطوله قال أبو بكر لم أقيد في التصنيف الحجر أو الحجر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 208 حديث رقم: 2700



(1/3345)

---

* 7845 -) أخبرنا بشر بن خالد قال حدثنا غندر عن شعبة عن سليمان عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما مرض مرضه الدي مات فيه قال اللهم اغفر لي واجعلني في الرفيق \10852\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 269 حديث رقم: 10935



(1/3346)

---

* 7846 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأرقم بن شرحبيل قال سافرت مع بن عباس من المدينة إلى الشام فسألته أوصى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن النبي صلى الله عليه وسلم لما مرض مرضه الذي مات فيه كان في بيت عائشة فقال أدعوا لي عليا فقالت ألا ندعو أبا بكر يا رسول الله قال ادعوه ثم قالت حفصة ألا ندعو عمر قال ادعوه ثم قالت أم الفضل أل ندعو العباس عمك قال ادعوه فلما حضروه رفع رأسه فلم ير عليا فسكت ولم يتكلم فقال عمر قوموا عن النبي صلى الله عليه وسلم فلو كانت له إلينا حاجة ذكرها حتى فعل ذلك ثلاث مرات ثم قال ليصل بالناس أبو بكر قالت عائشة إن أبا بكر حضر فتقدم أبو بكر يصلي بالناس فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة فانطلق يهادي بين رجلين فلما أحس الناس سبحوا فذهب أبو بكر ليتأخر فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم مكانك واستفتح النبي صلى الله عليه وسلم من حيث انتهى أبو بكر من القراءة وأبو بكر قائم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فائتم أبو بكر بالنبي صلى الله عليه وسلم وائتم الناس بأبي بكر فما قضى رسول الله الصلاة حتى ثقل جدا فخرج يهادي بين رجلين وإن رجليه لتخطان في الأرض فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يوص
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 114 حديث رقم: 12634



(1/3347)

---

* 7847 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بن جريج عن عطاء عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له قد أخذت جملك بأربعة الدنانير ولك ظهره إلى المدينة \15359\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 397 حديث رقم: 15311



(1/3348)

---

* 7848 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أسامة عن شريك عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا ذا الأذنين قال محمود قال أبو أسامة يعني مازحه وهذا الحديث حديث صحيح غريب \1997\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 358 حديث رقم: 1992

* 7849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا شريك عن عاصم عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا ذا الأذنين \13809\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 260 حديث رقم: 13764



(1/3349)

---

* 7850 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن عبد الواحد بن أيمن قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها حين دخل عليها إن بك وبأهلك علي كرامة وإني إن أسبع لك أسبع لنسائي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 274 حديث رقم: 587

* 7851 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال قال ذو عمرو يا جرير إن بك علي كرامة وإني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم إذا هلك أمير تأمرتم في آخر فإذا كانت بالسيف غضبتم غضب الملوك ورضيتم رضا الملوك
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 464 حديث رقم: 37259



(1/3350)

---

* 7852 -) حدثنا زهير حدثنا الحسن بن موسى أخبرنا بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن ما بين مصراعين في الجنة مسيرة أربعين سنة \1273\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 460 حديث رقم: 1275

* 7853 -) ثنا الحسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا دراج أبو السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن ما بين مصراعين في الجنة لمسيرة أربعين سنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 926

* 7854 -) حدثنا وكيع عن قرة عن حميد بن هلال عن خالد بن عمير وعن أبي نعامة سمعه من خالد بن عمير قال خطبنا عتبة بن غزوان فقال إن ما بين المصراعين من أبواب الجنة لمسيرة أربعين عاما وليأتين على أبواب الجنة يوم وليس منها باب إلا وهو كظيظ
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 40 حديث رقم: 34038



(1/3351)

---

* 7855 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن بن هرمز عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان أحدكم ما قعد ينتظر الصلاة في صلاة ما لم يحدث تدعوا له الملائكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه \9482\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 421 حديث رقم: 9443



(1/3352)

---

* 7856 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مات وأبو بكر بالسنح قال إسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي إلا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم فجاء أبو بكر فكشف عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقبله قال بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين أبدا ثم خرج فقال أيها الحالف على رسلك فلما تكلم أبو بكر جلس عمر فحمد الله أبو بكر وأثنى عليه وقال ألا من كان يعبد محمدا - عليه الصلاة والسلام - فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت وقال إنك ميت وإنهم ميتون وقال وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا أمير ومنكم أمير فذهب إليهم أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فأسكته أبو بكر وكان عمر يقول والله ما أردت بذلك إلا أني قد هيأت كلاما قد أعجبني خشيت أن لا يبلغه أبو بكر ثم تكلم أبو بكر فتكلم أبلغ الناس فقال في كلامه نحن الأمراء وأنتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا أمير ومنكم أمير فقال أبو بكر لا ولكنا الأمراء وأنتم الوزراء هم أوسط العرب دارا وأعربهم أحسابا فبايعوا عمر أو أبا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك أنت فأنت سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قائل قتلتم سعدا فقال عمر قتله الله وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن بن القاسم أخبرني القاسم أن عائشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم قال في الرفيق الأعلى ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة إلا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وإن فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك ثم لقد بصر أبو بكر الناس الهدى وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل إلى الشاكرين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1342 حديث رقم: 3467

* 7857 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري بن الحمامي رحمه الله ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان النجاد قال قرئ على محمد بن الهيثم وأنا أسمع ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن هشام بن عروة أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات وأبو بكر رضي الله عنه بالسنح فقام عمر رضي الله عنه فقال والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنه والله ما كان يقع في نفسي إلا ذاك وليبعثنه الله عز وجل فيقطعن أيدي رجال وأرجلهم فجاء أبو بكر رضي الله عنه فكشف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله وقال بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله عز وجل الموتتين أبدا ثم خرج فقال أيها الحالف على رسلك فلما تكلم أبو بكر جلس عمر رضي الله عنهما فحمد الله وأثنى عليه ثم قال من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله عز وجل فإن الله حي لا يموت وقال إنك ميت وإنهم ميتون وقال وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه كلها فنشج الناس يبكون واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة رضي الله عنه في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا أمير ومنكم أمير فذهب إليهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم فذهب عمر يتكلم فأسكته أبو بكر رضي الله عنه فكان عمر رضي الله عنه يقول والله ما أردت بذاك إلا أني قد هيأت كلاما قد أعجبني خشيت أن لا يبلغه أبو بكر رضي الله عنه فتكلم وأبلغ فقال في كلامه نحن الأمراء وأنتم الوزراء قال الحباب بن المنذر لا والله لا نفعل أبدا منا أمير ومنكم أمير فقال أبو بكر رضي الله عنه لا ولكنا الأمراء وأنتم الوزراء هم أوسط العرب دارا وأعربهم أحسابا فبايعوا عمر بن الخطاب أو أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنهما فقال عمر بل نبايعك أنت خيرنا وسيدنا وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قائل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس \16298\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 143 حديث رقم: 16313

* 7858 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان بن عثمان عن معمر عن الزهري عن أنس قال لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى الناس فقام عمر في المسجد خطيبا فقال لا أسمع أحدا يزعم أن محمدا قد مات ولكن أرسل إليه ربه كما أرسل إلى موسى ربه فقد أرسل الله إلى موسى فلبث عن قومه أربعين ليلة والله إني لأرجو أن تقطع أيدي رجال وأرجلهم يزعمون أنه مات
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 429 حديث رقم: 37036



(1/3353)

---

* 7859 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد الثقفى عن أبيه * ان مجذوما اتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل له فليرجع فإني قد بايعته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 1270

* 7860 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان قالوا ثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه * أن مجذوما أتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه فأتيته فذكرت له فقال ائته فأعلمه أني قد بايعته فليرجع
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 318 حديث رقم: 7247



(1/3354)

---

* 7861 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال كنت جالسا عند عبد الرحمن بن عبد الله فأتاه رجل يسأله عن ابنه القاسم فقال غدا إلى الكناسة يطلب الضباب فقال أتأكله فقال عبد الرحمن ومن حرمه سمعت عبد الله بن مسعود يقول إن محرم الحلال كمستحل الحرام
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 172 حديث رقم: 8853

* 7862 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال * إن محرم الحلال كمستحل الحرام
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 172 حديث رقم: 8852

* 7863 -) أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا زهير عن أبي إسحاق قال كنت عند عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود فجاء بن له أراه القاسم قال أصبت اليوم من حاجتك شيئا فقال بعض القوم ما حاجته قال ما رأيت غلاما آكل لضب منه فقال بعض القوم أو ليس بحرام فسأل قال وما حرمة قال ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهه قال أو ليس الرجل يكره الشيء وليس بحرام قال قال عبد الله * إن محرم الحلال كمستحل الحرام \19199\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 326 حديث رقم: 19214



(1/3355)

---

* 7864 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا المعلى بن أسد قال حدثنا مطيع بن ميمون حدثنا صفية بنت عصمة عن عائشة * أن امرأة مدت يدها إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - بكتاب فقبض يده فقالت يا رسول الله مددت يدي إليك بكتاب فلم تأخذه فقال إني لم أدر أيد امرأة هي أو رجل قالت بل يد امرأة قال لو كنت امرأة لغيرت أظفارك بالحناء \5099\
النسائي في سننه ج 8/ ص 142 حديث رقم: 5089

* 7865 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن بن موسى قال ثنا مطيع بن ميمون العنبري يكنى أبا سعيد قال حدثتني صفية بنت عصمة عن عائشة أم المؤمنين قالت مدت امرأة من وراء الستر بيدها كتابا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال ما أدرى أيد رجل أو أيد امرأة فقالت بل امرأة فقال لو كنت امرأة غيرت أظفارك بالحناء
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 262 حديث رقم: 26301

* 7866 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا المعلى بن أسد البصري أخو بهز بن أسد قال حدثنا مطيع بن ميمون حدثتنا صفية بنت عصمة عن عائشة * أن امرأة مدت يدها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب فقبض يده فقالت يا رسول الله مددت يدي إليك بكتاب فلم تأخذه قال إني لم أدر أيد امرأة هي أم يد رجل قالت بل يد امرأة قال لو كنت امرأة لغيرت أظفارك بالحناء \9309\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 419 حديث رقم: 9364

* 7867 -) حدثنا حدثنا علي بن عبد العزيز قال نا معلي بن أسد العمي قال نا مطيع بن ميمون قال حدثتنا صفية بنت عصمة عن عائشة أن امرأة مدت يدها الى النبي صلى الله عليه وسلم فقبض يده فقالت يا رسول الله مددت يدي اليك بكتاب فلم تأخذه فقال اني لا أدري يد إمرأة أم يد رجل قلت بل يد امرأة قال لو كنت امرأة لغيرت اظافرك بالحناء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 120 حديث رقم: 3765



(1/3356)

---

* 7868 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا عبدة بن سليمان بن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأرض تسمى غدرة فسماها خضرة \5820\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 137 حديث رقم: 5821

* 7869 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأرض تسمى غدرة فسماها خضرة \4558\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 43 حديث رقم: 4556



(1/3357)

---

* 7870 -) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى قالا حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن بكير بن الأشج عن بن خباب عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على زراعة بصل هو وأصحابه فنزل ناس منهم فأكلوا منه ولم يأكل آخرون فرحنا إليه فدعا الذين لم يأكلوا البصل وأخر الآخرين حتى ذهب ريحها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 396 حديث رقم: 566

* 7871 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على زراعة بصل هو وأصحابه فنزل ناس فأكلوا منه ولم يأكل منه آخرون فرحنا اليه فدعا الذين لم يأكلوا البصل وأخر الآخرين حتى ذهب ريحها \4508\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 367 حديث رقم: 4509



(1/3358)

---

* 7872 -) وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن ثعلبة بن سواء ثنا عمي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن جرهد عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه وهو كاشف عن فخده فقال غطها فإنها من العورة \3043\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 228 حديث رقم: 3046



(1/3359)

---

* 7873 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري وإسماعيل بن الحسن الخفاف قالا ثنا أحمد بن صالح ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن مسافر قالا ثنا بن أبي فديك أخبرني عبيد الله بن هرير عن أبيه عن جده رافع * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه وهو مزدرع فسأله عنها فأخبره أن الأرض لآل أسيد فكاراها منهم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذ كراءه منهم ويؤدى إليهم إتاء أرضهم واللفظ لأحمد بن صالح قال أحمد بن صالح والاتاء هو القيمة قيمة ما يخرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 278 حديث رقم: 4416



(1/3360)

---

* 7874 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا فليح عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير قال خطب مروان الناس فذكر مكة وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال ان مكة ان تكن حرما فان المدينة حرم حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مكتوب عندنا في أديم خولاني ان شئت ان نقرئكه فعلنا فناداه مروان أجل قد بلغنا ذلك
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 141 حديث رقم: 17311

* 7875 -) حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا القعنبي قال ثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن جبيران مروان بن الحكم خطب فذكر مكة وحرمتها وأهلها ولم يذكر المدينة وحرمتها وأهلها فقام رافع بن خديج رضي الله عنه فقال مالي أسمعك ذكرت مكة وحرمتها وأهلها ولم تذكر المدينة وحرمتها وأهلها وقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة وذلك عندنا في الأديم الخولاني إن شئت أقرأ تله فقال مروان قد سمعت حدثنا محمد بن خزيمة وفهد قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني بن الهاد عن أبي بكر محمد عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن رافع بن خديج رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر مكة ثم قال إن إبراهيم عليه السلام حرم مكة وإني حرمت ما بين لابتيها يعني المدينة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 193 حديث رقم: 0

* 7876 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا موسى بن الحسن بن عباد ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ثنا محمد بن غالب قالا ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير * أن مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة وأهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال ما لي أسمعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة وأهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في أديم حولاني إن شئت أقرأتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي \9733\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 198 حديث رقم: 9743

* 7877 -) وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير * أن مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة وأهلها وحرمتها ولم يذكر المدينة وأهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال مالي أسمعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة وأهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في أديم خولاني إن شئت أقرأتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 992 حديث رقم: 1361

* 7878 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر يعني بن مضر عن بن الهاد عن أبي بكر بن محمد عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن إبراهيم حرم مكة وأني أحرم ما بين لابتيها يريد المدينة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 991 حديث رقم: 1361

* 7879 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني محمد بن عبد الرحمن بن رداد العامري عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن رافع بن خديج أنه كان جالسا عند منبر مروان بن الحكم بمكة ومروان يخطب الناس فذكر مروان مكة وفضلها ولم يذكر المدينة فوجد رافع في نفسه من ذلك وكان قد أسن فقام إليه فقال أيها ذا المتكلم أراك قد أطنبت في مكة وذكرت منها فضلا وما سكت عنه من فضلها أكبر ولم تذكر المدينة وإني أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المدينة خير من مكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 17 حديث رقم: 4450

* 7880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق حدثني مالك عن عمر ومولى المطلب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان إبراهيم حرم مكة وأني أحرم ما بين لابتيها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 149 حديث رقم: 12532



(1/3361)

---

* 7881 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا كثير بن عبيد الحذاء ثنا بقية بن الوليد عن عتبة بن أبي عتبة عن سليمان بن عمرو عن الضحاك بن النعمان بن سعد * أن مسروق بن وائل قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بالعقيق فأسلم وحسن إسلامه قال يا رسول الله إني أحب أن تبعث إلى قومي رجلا يدعوهم إلى الإسلام وأن تكتب لنا كتابا إلى قومي عسى الله أن يهديهم بها فقال لمعاوية اكتب له بسم الله الرحمن الرحيم إلى الأفناد من حضر موت بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والصدقة على السعة والتيمة في السيوب الخمس وفي البعل العشر لا خلاط ولا وراط ولا شفار ولا شناق ولا جنب ولا جلب ولا يجمع بين بعيرين في عقال من أجبا فقد أربى وكل مسكر حرام وبعث إليهم زياد بن لبيد الأنصاري أما الخلاط فلا تجمع الماشية وأما الوراط فلا يقومها بالقيمة وأما الشفار فيزوج الرجل ابنته وينكح الآخر ابنته بلا مهر والشناق أن يعقلها في مباركها والاجباء أن تباع الثمرة قبل أن تؤمن عليها العاهة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 336 حديث رقم: 795



(1/3362)

---

* 7882 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم * أن بن مسعود كان يقرئ رجلا فلما انتهى إلى شاطئ الفرات فبال فكف عنه الرجل فقال مالك قال أحدثت قال اقرأ فجعل يقرأ وجعل يفتح عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 145 حديث رقم: 8724

* 7883 -) حدثنا بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن حماد الكوفي عن إبراهيم أن بن مسعود كان يقرئ رجلا فلما انتهى إلى شاطئ الفرات كف عنه الرجل فقال له مالك قال أحدثت قال اقرأ فجعل يقرأ وجعل يفتح عليه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 90 حديث رقم: 0



(1/3363)

---

* 7884 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت رجلا من بني مخزوم يحدث عن عمه * أن معاوية أراد أن يأخذ الوهط من عبد الله بن عمرو فأمر مواليه أن يتسلحوا فقيل له في ذلك فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد \17399\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 335 حديث رقم: 17414

* 7885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم انه سمع رجلا من بني مخزوم يحدث عن عمه * ان معاوية أراد أن يأخذ أرضا لعبد الله بن عمرو يقال لها الوهط فأمر مواليه فلبسوا آلتهم وأرادوا القتال قال فأتيته فقلت ماذا فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يظلم بمظلمة فيقاتل فيقتل الا قتل شهيدا \6935\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 205 حديث رقم: 6913



(1/3364)

---

* 7886 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز * ان معاوية دخل بيتا فيه بن عامر وابن الزبير فقام بن عامر وجلس بن الزبير فقال له معاوية اجلس فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره ان يمثل له العباد قياما فليتبوأ بيتا في النار \16945\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 93 حديث رقم: 16891

* 7887 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم وعارم أبو النعمان قالا ثنا حماد بن زيد ثنا حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز * أن معاوية دخل بيتا فيه عبد الله بن عامر وابن الزبير فقعد بن الزبير وقام عبد الله بن عامر وكان أرزن الرجلين فقال معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 351 حديث رقم: 819



(1/3365)

---

* 7888 -) حدثني أبو الحسن الحنظلي نا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم نا طلق بن السمح عن يحيى بن أيوب عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 21 حديث رقم: 12

* 7889 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي المعدل أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن الربيع الجيزي ثنا أبي ثنا طلق بن السمح ثنا يحيى بن أيوب عن حميد الطويل عن أنس أنه مرض فعاده بعض إخوانه فقال لجاريته يا جارية هلمي لإخواننا شيئا ولو كسرا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 108 حديث رقم: 985



(1/3366)

---

* 7890 -) حدثنا الحميدي قال فقال سفيان هذا للنبي خاصة لأن النبي تنام عينه ولا ينام قلبه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 473

* 7891 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال ثنا حاتم بن إسماعيل قال ثنا جعفر عن أبيه قال دخلت على جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقلت أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس في العاشرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر رضي الله عنهما فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتى إذا استوت به ناقته على البيداء نظرت إلى مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله فما عمل به من شيء علمنا به فأهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وأهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم شيئا منه ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي إلا الحج لسنا نعرف العمرة حتى إذا أتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم نفذ الى مقام إبراهيم فقرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فجعل المقام بينه وبين البيت قال وكان أبي يقول ولا أعلمه ذكره إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ فيه الركعتين بقل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون ثم رجع الى البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الى الصفا فلما دنا من الصفا قرأ ^ إن الصفا والمروة من شعائر الله ^ ابدأوا بما بدأ الله به فبدأ بالصفا فرقي عليها حتى رأى البيت فكبر الله ووحده وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الى المروة حتى إذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتى إذا صعدنا مشى حتى أتى المروة فصنع على المروة كما صنع على الصفا حتى إذا كان آخر طواف على المروة قال لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله ألعامنا هذا أم لأبد فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه في الأخرى ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لأبد أبد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي فوجد فاطمة رضي الله عنها ترجلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فأنكر علي رضي الله عنه ذلك عليها فقالت أبي أمرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه يقول ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على فاطمة في الذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فالذي ذكرت عنه وأنكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسولك صلى الله عليه وسلم قال فإن معي الهدي فلا تحلل فكان جماعة الهدي من الذي قدم به علي من اليمن والذي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة مائة فحل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية ووجهوا إلى منى أهلوا بالحج فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس أمر بقية له من شعر فضربت له بضمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له فركب حتى أتى بطن الوادي فخطب الناس فقال إن دمائكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا وإن كل شيء من أمر الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ودماء الجاهلية موضوعة تحت قدمي هاتين وأول دم أضعه دماؤنا دم بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وإني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمت به كتاب الله وأنتم مسؤولون عني فما أنتم قائلون قالوا نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لأمتك وقضيت الذي عليك فقال بأصبعه السبابة يرفعها الى السماء وينكتها الى الناس اللهم أشهد اللهم أشهد ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا ثم ركب القصواء حتى أتى الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الى الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتى غابت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتى غاب القرص وأردف أسامة بن زيد رضي الله عنهما خلفه فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتى إن رأسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمنى السكينة كلما أتى حبل من الحبال أرخى لها قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين ثم إضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طلع الفجر فصلى الفجر حتى تبين الصبح قال بن يحيى قال لنا الحسن بن بشير في هذا الحديث عن جابر في هذا الموضع بأذان وإقامة ولم يقله النفيلي ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الله وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتى أسفر جدا ثم دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تطلع الشمس وأردف الفضل بن عباس رضي الله عنهما وكان رجلا حسن الشعر أبيض وسيما فلما دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على وجه الفضل ويصرف الفضل وجهه الى الشق الآخر وحول رسول الله صلى الله عليه وسلم يده الى الشق الآخر ويصرف الفضل وجهه الى الشق الآخر ينظر حتى إذا أتى محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك على الجمرة الكبرى حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف رمى من بطن الوادي ثم انصرف إلى المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وأمر عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر يقول ما بقي وأشركه في الهدي ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت فصلى بمكة الظهر فأتى بني عبد المطلب وهم يسقون على زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب صلى الله عليه وسلم منه

ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 126 حديث رقم: 469

* 7892 -) عبد الرزاق عن الثوري قال ذكر لنا عن ابن عباس أنه ذكر له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحفظ فقال بعض الفقهاء أنه قال إن النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 404 حديث رقم: 3863



(1/3367)

---

* 7893 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم يحدث عن صفيه عن عائشة رضي الله عنها * أن امرأة من الأنصار تمرط شعرها فأرادوا أن يصلوا فيها فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلعن الواصلة والموصولة رواه مسلم في الصحيح عن أبي موسى وبندار عن أبي داود ورواه البخاري عن آدم عن شعبة \4022\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 426 حديث رقم: 4026

* 7894 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم يحدث عن صفية عن عائشة * ان امرأة من الأنصار تمرط شعرها فأرادوا ان يصلوا فيه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلعن الواصلة والمواصلة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1564



(1/3368)

---

* 7895 -) أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عمرو بن عبد الغفار أنبأ الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * إن من السنة إذا سلم الإمام أن لا يقوم من موضعه الذي صلى فيه يصلي تطوعا حتى ينحرف أو يتحول أو يفصل بكلام ورواه الثوري عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو إلا أنه قال لا يصلح للإمام وفي رواية لا ينبغي للإمام وروينا عن بن عباس في ذلك فقال فليتقدم أو ليكلم أحدا \2868\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 191 حديث رقم: 2871

* 7896 -) حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن أبي طالب ثنا عمرو بن عبد الغفار ثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول إن من السنة إذا سلم الإمام أن لا يقوم في موضعه الذي صلى فيه فيصلي تطوعا حتى ينحرف أو يتحول أو يفصل بكلام
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 282 حديث رقم: 2



(1/3369)

---

* 7897 -) حدثنا موسى بن إسماعيل وداود بن شبيب قالا ثنا حماد عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر قال موسى عن أبيه وقال داود عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أن من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه ولم يذكر إعفاء اللحية وزاد والختان قال والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني الاستنجاء قال أبو داود وروي نحوه عن بن عباس وقال خمس كلها في الرأس وذكر فيها الفرق ولم يذكر إعفاء اللحية قال أبو داود وروى نحو حديث حماد عن طلق بن حبيب ومجاهد وعن بكر بن عبد الله المزني قولهم ولم يذكروا إعفاء اللحية وفي حديث محمد بن عبد الله بن أبي مريم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه وإعفاء اللحية وعن إبراهيم النخعي نحوه وذكر إعفاء اللحية والختان \54\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 15 حديث رقم: 54

* 7898 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان من الفطرة أو الفطرة المضمضة والاستنشاق وقص الشارب والسواك وتقليم الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط والاستحداد والاختتان والانتضاح
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 264 حديث رقم: 18353

* 7899 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن من الفطرة المضمضة والاستنشاق وقص الشارب والسواك وغسل البراجم ونتف الإبط والاستحداد والاختتان والانتضاح \1626\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 197 حديث رقم: 1627



(1/3370)

---

* 7900 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن عمار مولى بني هاشم * أن موالي لابن الزبير أحرموا إذ مرت بهم ضبع فحذفوها بعصيهم فأصابوها فوقع في أنفسهم فأتوا إلى بن عمر فذكروا ذلك له فقال عليكم كبش قالوا على كل واحد منا كبش قال إنكم لمعزز بكم عليكم كلكم كبش قال علي قال اللغويون لمعزز بكم أي لمشدد بكم ورواه عبد الرحمن بن مهدي وسليمان بن حرب عن حماد عن عمار بن أبي عمار عن رباح عن بن عمر موصولا \9767\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 204 حديث رقم: 9777

* 7901 -) حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا الحسن بن داود المنكدري ويحيى بن المغيرة أبو سلمة وأحمد بن الفرج أبو عتبة قالوا حدثنا بن أبي فديك ثنا الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة وأن عبد الله كان يؤدي قبل ذلك بيوم أو يومين
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 152 حديث رقم: 66

* 7902 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا يزيد بن هارون نا حماد بن سلمة عن عمار مولى بني هاشم أن موالي لابن الزبير أحرموا إذ مرت بهم ضبع فجذفوها بعصيهم فأصابوها فوقع في أنفسهم فأتوا بن عمر فذكروا ذلك له فقال عليكم كبش قالوا على كل واحد منا كبش قال إنكم لمغزز بكم عليكم جميعا كلكم كبش قال اللغويون قوله إنكم لمغزز بكم أي لمشدد عليكم إذا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 251 حديث رقم: 66



(1/3371)

---

* 7903 -) حدثني عبد الأعلى بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة أن أنسا حدثهم * أن ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة على النبي - عليه الصلاة والسلام - وتكلموا بالإسلام فقالوا يا نبي الله إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف واستوخموا المدينة فأمر لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بذود وراع وأمرهم أن يخرجوا فيه فيشربوا من ألبانها وأبوالها فانطلقوا حتى إذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي النبي - عليه الصلاة والسلام - واستاقوا الذود فبلغ النبي - عليه الصلاة والسلام - فبعث الطلب في آثارهم فأمر بهم فسمروا أعينهم وقطعوا أيديهم وتركوا في ناحية الحرة حتى ماتوا على حالهم قال قتادة بلغنا أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعد ذلك كان يحث على الصدقة وينهى عن المثلة وقال شعبة وأبان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيى بن أبي كثير وأيوب عن أبي قلابة عن أنس قدم نفر من عكل \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1536 حديث رقم: 3956

* 7904 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا يزيد يعني بن زريع نا سعيد نا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن أناسا أو رجالا من عكل وعرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فتكلموا بالإسلام وقالوا يا رسول الله إنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوحشوا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وراع وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا من أبوالها وألبانها فذكر الحديث بطوله
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 61 حديث رقم: 115

* 7905 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس * أن ناسا من عكل وعرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكلموا بالإسلام وقالوا يا نبي الله إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف واستوخموا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وراعي وأمرهم أن يخرجوا ليشربوا من أبوالها وألبانها فانطلقوا حتى إذا كانوا في ناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فبعث الطلب في آثارهم فأتي بهم فسمر أعينهم وقطع أيديهم وارجلهم ثم تركهم في ناحية الحرة حتى ماتوا على حالهم ذلك \4471\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 324 حديث رقم: 4472

* 7906 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن ناسا أو رجالا من عكل أو عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخموا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وراع وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا من لبنها وأبوالها فلما صحوا وكانوا بناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبعث الطلب في آثارهم فأتى بهم فسمر أعينهم وقطع يديهم وأرجلهم ثم تركهم في الحرة على حالهم حتى ماتوا
النسائي في سننه ج 7/ ص 97 حديث رقم: 4032

* 7907 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن ناسا أو رجالا من عكل وعرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكلموا بالإسلام وقالوا يا نبي الله إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف واستوخموا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وبراع وأمرهم أن يخرجوا فيه فيشربوا من ألبانها وأبوالها فانطلقوا حتى كانوا ناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فبعث الطلب في آثارهم وأمر بهم فسمروا أعينهم وقطعوا أيديهم وتركوا في ناحية الحرة حتى ماتوا على حالهم
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2163 حديث رقم: 5395

* 7908 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن أناسا أو رجالا من عكل قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلموا بالإسلام فقالوا يا رسول الله إنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف واستوخموا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وراع وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا من ألبانها وأبوالها فلما صحوا وكانوا بناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فبعث الطلب في آثارهم فأتى بهم فسمروا أعينهم وقطعوا أيديهم وأرجلهم ثم تركوا في الحرة على حالهم حتى ماتوا
النسائي في سننه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 305



(1/3372)

---

* 7909 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان ثنا يونس عن الزهري وجدت في موضع عن عروة وموضع آخر عن عمرة كلاهما قاله عثمان عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع \26266\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 248 حديث رقم: 26152

* 7910 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأ يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع قال عثمان وجدته في كتابي هذا في موضعين موضع عن عمرة عن عائشة وموضع عن عروة عن عائشة \4097\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 452 حديث رقم: 4126



(1/3373)

---

* 7911 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن أبي ليلى أن حذيفة استسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة فأخذه فرما به وقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن وهب بن جرير \4001\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 422 حديث رقم: 4005



(1/3374)

---

* 7912 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال نا القاسم عن أبي أمامة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحتكر الطعام
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 301 حديث رقم: 20387

* 7913 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم عن أبي أمامة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يحتكر الطعام
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 339 حديث رقم: 595

* 7914 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو أسامة ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يحتكر الطعام
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 188 حديث رقم: 7776

* 7915 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم عن أبي عزرة حدثنا جعفر بن عون عن عبد الرحمن بن يزيد عن جابر عن القاسم بن يزيد عن أبي أمامة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحتكر الطعام قد أخرج مسلم حديث محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نضلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحتكر إلا خاطئ وهذا الحديث أحد ما ينقض عليه أن لا يصح حديث صحابي لا يروي عنه تابعيان فإن معمرا هذا ليس له راو غير سعيد بن المسيب وأما حديث القاسم عن أبي أمامة فليس بذك اللفظ وقد روي في الزجر عن احتكار الطعام والتقاعد عن مواساة المسلمين في الضيق الأخبار لا بد من ذكرها في هذا الموضع كما دفع المسلمون إليه في الوقت فمنها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 14 حديث رقم: 2163



(1/3375)

---

* 7916 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن بشر الهمداني ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يدخل الرجل الماء إلا بمئزر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 267 حديث رقم: 581

* 7917 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عيسى وأحمد بن الحسين بن عباد قالا حدثنا الحسن بن بشر نا زهير عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يدخل الماء إلا بمئزر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 124 حديث رقم: 249



(1/3376)

---

* 7918 -) حدثنا محمد بن أبي عمر المكي حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يمس الرجل ذكره بيمينه وفي هذا الباب عن عائشة وسلمان وأبي هريرة وسهل بن حنيف قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو قتادة الأنصاري اسمه الحارث بن ربعي والعمل على هذا عند عامة أهل العلم كرهوا الاستنجاء باليمين \15\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 24 حديث رقم: 15

* 7919 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يمس الرجل ذكره بيمينه قال سفيان يعني في الاستنجاء
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 428



(1/3377)

---

* 7920 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو مصعب ثنا عبد المهيمن عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ينفخ في الشراب وأن يشرب من ثلمة القدح أو اذنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 125 حديث رقم: 5722

* 7921 -) حدثنا الحميدي قال سمعت عبد الكريم الجزري قال سمعت عكرمة يقول سمعت بن عباس يحدث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينفخ في الإناء أو يتنفس فيه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 525



(1/3378)

---

* 7922 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن معين ثنا السالحيني ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة تفرد به يحيى بن إسحاق السيلحيني عن حماد بن سلمة وقد قيل عنه عن حماد وبحر بن كثير عن قتادة عن أنس والروايه الأولى أصح \2570\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 120 حديث رقم: 2573

* 7923 -) عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرني حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة قال عبد الله كان أبي قد ترك هذا الحديث \13506\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 233 حديث رقم: 13462



(1/3379)

---

* 7924 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرني يحيى بن سعيد عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة وعن الشراء والبيع في المسجد \722\
النسائي في سننه ج 2/ ص 48 حديث رقم: 714

* 7925 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرني يحيى بن سعيد عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة وعن الشراء والبيع في المسجد \796\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 262 حديث رقم: 793



(1/3380)

---

* 7926 -) أخبرنا محمد بن إدريس قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن جابر بن عبد الله * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الحقل وهي المزابنة خالفه هشام ورواه عن يحيى عن أبي سلمة عن جابر \3892\
النسائي في سننه ج 7/ ص 38 حديث رقم: 3882

* 7927 -) أخبرنا محمد بن إدريس قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحقل وهي المزابنة خالفه هشام فقال عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر \4579\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 94 حديث رقم: 4609



(1/3381)

---

* 7928 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول كنا لا نرى بالخير بأسا حتى زعم بن خديج * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحقل قال شعبة قلت للحكم ما الحقل قال الثلث والربع قال شعبة قال الحكم لما سع إبراهيم هذا الحديث كره الثلث والربع ولم ير بأسا بكراء الأرض بالذهب والفضة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 965



(1/3382)

---

* 7929 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد أنبأ إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم ثنا الرمادي يعني إبراهيم بن بشار ثنا محمد بن يعلى ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القنوت في صلاة الصبح \2975\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 214 حديث رقم: 2978

* 7930 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي حدثنا محمد بن يعلى ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القنوت في صلاة الصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 291 حديث رقم: 643



(1/3383)

---

* 7931 -) حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض حدثنا أبو سعيد حدثنا عبد الرحمن أبو العلاء حدثنا محمد بن مهاجر عن كيسان مولى معاوية قال خطبنا معاوية فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سبع وأنا أنهاكم عنهن ألا إن منهن النوح والغناء والتصاوير والشعر والذهب وجلود السباع والتبرج والحرير
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 366 حديث رقم: 7374

* 7932 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا محمد بن مهاجر الأنصاري عن كيسان مولى معاوية قال خطب معاوية الناس فقال يا أيها الناس * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تسع وأنا أنهاكم عنهن النوح والشعر والتبرج والتصاوير وجلود السباع والغناء والذهب والحر والحرير
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 373 حديث رقم: 877

* 7933 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وأحمد بن يحيى بن خالد بن حبان الرقي قالا ثنا أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن أبو العلاء ثنا محمد بن مهاجر عن كيسان مولى معاوية قال خطبنا معاوية فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تسع وأنا أنهاكم عنهن ألا إن منهن النوح والغناء والتصاوير والشعر والذهب والحر والسروج والحرير
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 374 حديث رقم: 878



(1/3384)

---

* 7934 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث بن سعد عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن تناشد الأشعار في المسجد \723\
النسائي في سننه ج 2/ ص 48 حديث رقم: 715

* 7935 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تناشد الأشعار في المسجد \797\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 262 حديث رقم: 794



(1/3385)

---

* 7936 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن عبد الله بن شداد عن أبي عذرة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهي عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال يدخلوها في الميازر \3041\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 228 حديث رقم: 3044

* 7937 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن عبد الله بن شداد عن أبي عذرة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر \4009\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 39 حديث رقم: 4009



(1/3386)

---

* 7938 -) حدثنا عبد الله ثنا يزيد أنبأنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن على * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور وعن الأوعية وان تحبس لحوم الأضاحي بعد ثلاث ثم قال انى كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ونهيتكم عن الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا كل ما أسكر ونهيتكم عن لحوم الأضاحي ان تحبسوها بعد ثلاث فاحبسوا ما بدا لكم \1238\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 1235

* 7939 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور وعن الأوعية وأن نحتبس لحوم الأضاحي بعد ثلاث قال إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ونهيتكم عن الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا ما أسكر ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تحبسوها فوق ثلاث فاحبسوها ما بدا لكم \275\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 278



(1/3387)

---

* 7940 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا الوليد بن كثير عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن قليل ما أسكر كثيره \5620\
النسائي في سننه ج 8/ ص 301 حديث رقم: 5609

* 7941 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا أحمد بن أبان القرشي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد قال أخبرني الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قليل ما أسكر كثيره \5369\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 193 حديث رقم: 5370



(1/3388)

---

* 7942 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت أبي سلمة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1688 حديث رقم: 2142

* 7943 -) حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء أن زينب بنت أبي سلمة سألته ما سميت ابنتك قال سميتها مرة فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم سميت برة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم فقال ما نسميها قال سموها زينب
أبي داود في سننه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 4953

* 7944 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء أن زينب بنت أبي سلمة سألته ما سميت ابنتك قال سميتها برة فقالت * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم سميت برة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم قالوا وما نسميها قال سموها زينب
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 280 حديث رقم: 709



(1/3389)

---

* 7945 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا سعد بن أوس عن أنس بن سيرين قال سمعت أنس بن مالك يقول * إن نوحا - عليه الصلاة والسلام - نازعه الشيطان في عود الكرم فقال هذا لي وقال هذا لي فاصطلحا على أن لنوح ثلثها وللشيطان ثلثيها \5737\
النسائي في سننه ج 8/ ص 330 حديث رقم: 5726

* 7946 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا سعد بن أوس عن أنس بن سيرين قال سمعت أنس بن مالك يقول * إن نوحا صلى الله عليه وسلم نازعه الشيطان في عود الكرم فقال هذا هذا لي وقال هذا هذا لي فاصطلحا على أن لنوح ثلثها وللشيطان ثلثيها \5208\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 242 حديث رقم: 5236



(1/3390)

---

* 7947 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم * أن هانئ بن قبيصة قدم المدينة فنزل على بن عوف وتحته أربع نسوة نصرانيات فأسلمن فأقرهن عمر معه قال شعبة فسألت عنه بعض بني شيبان فقال قد اختلف علينا فيه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 294

* 7948 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو النضر الفقيه ثنا صالح بن محمد البغدادي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن الحكم * أن هانئ بن قبيصة قدم المدينة فنزل على بن عوف وتحته أربع نسوة نصرانيات فأسلم وأقرهن عمر رضي الله عنه معه قال شعبة وسألت عنه بعض بني شيبان فقال قد اختلف علينا فيه \13841\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 190 حديث رقم: 13852



(1/3391)

---

* 7949 -) وحدثني مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الأسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا أمير المؤمنين أخطأنا العدة كنا نرى ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب إلى مكة فطف أنت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا أو قصروا وارجعوا فإذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع قال مالك ومن قرن الحج والعمرة ثم فاته الحج فعليه ان يحج قابلا ويقرن بين الحج والعمرة ويهدي هديين هديا لقرانه الحج من العمرة وهديا لما فاته من الحج
مالك في الموطأ ج 1/ ص 384 حديث رقم: 857

* 7950 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس وعبد الله بن عمر وغيرهما أن نافعا حدثهم عن سليمان بن يسار * أن هبار بن الأسود جاء يوم النحر وعمر رضي الله عنه ينحر فقال يا أمير المؤمنين أخطأنا كنا نرى أن هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذهب إلى مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة أنت ومن معك ثم انحر هديا إن كان معك ثم احلقوا أو قصروا وارجعوا فإذا كان حج قابل فحجوا وأهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله وكذلك رواه جويرية بن أسماء عن نافع \9593\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 175 حديث رقم: 9603

* 7951 -) أخبرنا مالك عن نافع عن سليمان بن يسار أن هبار بن الأسود جاء وعمر ينحر بكرة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 125 حديث رقم: 0



(1/3392)

---

* 7952 -) حدثنا ابن علية عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال مر عمران بن حصين في مجلسنا فقام إليه فتى من القوم فسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج والغزو والعمرة فجاء فوقف علينا فقال أما هذا سألني عن أمر فأردت أن تسمعوه أو كما قال قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وحججت معه فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وشهدت معه الفتح فأقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي إلا كعتين يقول لأهل البلد صلوا أربعا فأنا سفر واعتمرت معه ثلاث عمر لا يصلي إلا ركعتين وحججت مع أبي بكر وغزوت فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وحججت مع عمر حجات فلم يصل وغزوت فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وحججت مع عثمان سبع سنين من إمارته لا يصلي إلا ركعتين ثم صلى بمنى أربعا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 8174

* 7953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال علي بن زيد عن أبي نضرة قال مر عمران بن حصين فجلسنا فقام إليه فتى من القوم فسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزو والحج والعمرة فجاء فوقف علينا فقال * ان هذا سألني عن أمر فأردت أن تسمعوه أو كما قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصلي الا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وحججت معه فلم يصلي الا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وشهدت معه الفتح فأقام بمكة ثمان عشر لا يصلي الا ركعتين ويقول لأهل البلد صلوا أربعا فانا سفر واعتمرت معه ثلاث عمر فلم يصلي الا ركعتين وحججت مع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما حجات فلم يصليا الا ركعتين حتى رجعا إلى المدينة \19969\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 431 حديث رقم: 19884

* 7954 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال مر عمران بن الحصين في مجلسنا فقام إليه فتى من القوم فسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزو والحج والعمرة فجاء فوقف علينا فقال * إن هذا سألني عن أمر فأردت أن تسمعوه غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وشهدت معه الفتح قام بمكة ثمان عشر ليلة لا يصلي إلا ركعتين وحججت مع أبي بكر وغزوت فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وحججت مع عثمان سبع سنين من إمارته لا يصلي إلا ركعتين ثم صلى بمنى أربعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 209 حديث رقم: 515



(1/3393)

---

* 7955 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني عبد العزيز بن أبى سلمة عن هلال بن أبى هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال * إن هذه الآية التي في القرآن يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا في التوراة نحوه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 96 حديث رقم: 247

* 7956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ويونس بن محمد قالا ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن على عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاصي فقلت أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة فقال أجل والله انه لموصوف في التوراة بصفته في القرآن يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للأميين وأنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل لست بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالأسواق قال يونس ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع السيئة بالسيئة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا لا إله الا الله فيفتح بها أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا قال عطاء لقيت كعبا فسألته فما اختلفا في حرف الا أن كعبا يقول بلغته أعينا عمومى وآذانا صمومى وقلوبا غلوفى قال يونس غلفى
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 174 حديث رقم: 6622

* 7957 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن هلال بن أبي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما * أن هذه الآية التي في القرآن يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال في التوراة يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للأميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالأسواق ولا يدفع السيئة بالسيئة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا لا إله إلا الله فيفتح بها أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1831 حديث رقم: 4558

* 7958 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة قال أجل والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للأميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا لا إله إلا الله ويفتح بها أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن أبي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن بن سلام غلف كل شيء في غلاف سيف أغلف وقوس غلفاء ورجل أغلف إذا لم يكن مختونا
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 748 حديث رقم: 2018



(1/3394)

---

* 7959 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ناموا عن الصلاة حتى طلعت الشمس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فليصلها أحدكم من الغد لوقتها
النسائي في سننه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 617

* 7960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الطيالسي ثنا شعبة عن ثابت سمع عبد الله بن رباح يحدث عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لما قاموا إلى الصلاة فصلوا قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوها الغد لوقتها
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 309 حديث رقم: 22684

* 7961 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا إسحاق بن منصور قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لما ناموا عن الصلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوها الغد لوقتها \2648\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 375 حديث رقم: 2649

* 7962 -) ثنا إسحاق بن منصور ثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن ثابت سمع عبد الله بن رباح يحدث عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لما ناموا عن الصلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوها للغد لوقتها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 96 حديث رقم: 990



(1/3395)

---

* 7963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مروا بامرأة فذبحت لهم شاة واتخذت لهم طعاما فلما رجع قالت يا رسول الله انا اتخذنا لكم طعاما فادخلوا فكلوا فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكانوا لا يبدؤون حتى يبتدأ النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم لقمة فلم يستطع أن يسيغها فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه شاة ذبحت بغير إذن أهلها فقالت المرأة يا نبي الله إنا لا نحتشم من آل سعد بن معاذ ولا يحتشمون منا نأخذ منهم ويأخذون منا \14874\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 351 حديث رقم: 14827

* 7964 -) أخبرنا أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الخزاز بمكة على الصفا ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه مروا بامرأة فذبحت لهم شاة واتخذت لهم طعاما فلما رجع قالت يا رسول الله إنا إتخذنا لكم طعاما فادخلوا فكلوا فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكانوا لا يبدؤون حتى يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ لقمة فلم يستطع أن يسيغها فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه شاة ذبحت بغير إذن أهلها فقالت المرأة يا نبي الله إنا لا نحتشم من آل معاذ ولا يحتشمون منا إنا نأخذ منهم ويأخذون منا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 262 حديث رقم: 7579



(1/3396)

---

* 7965 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو القاسم بن أبى الزناد قال أخبرني أفلح عن القاسم عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم واقع أهله ثم أصبح فاغتسل وصلى وصام يومه ذلك \26358\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 257 حديث رقم: 26244

* 7966 -) أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني أفلح بن حميد أن القاسم بن محمد حدثه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واقع أهله ثم نام ولم يغتسل حتى أصبح فاغتسل فصلى ثم صام يومه ذلك \2986\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 193 حديث رقم: 3012



(1/3397)

---

* 7967 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا قتادة عن أنس * أن يهوديا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خبز شعير وأهالة سنخة فأجابه وقد قال أبان أيضا أن خياطا \13932\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 270 حديث رقم: 13887

* 7968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبان ثنا قتادة عن أنس * أن يهوديا دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى خبز شعير وأهالة سنخة فأجابه \13268\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 211 حديث رقم: 13224



(1/3398)

---

* 7969 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري عن أبي لبابة بن عبد المنذر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله وهو أعظم عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه آدم وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض وفيه توفى الله آدم وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا إلا أعطاه ما لم يسأل حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة \1084\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 345 حديث رقم: 1084

* 7970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو قال ثنا زهير يعني بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري عن أبي لبابة البدري بن عبد المنذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيد الأيام يوم الجمعة وأعظمها عنده وأعظم عند الله عز وجل من يوم الفطر ويوم الأضحى وفيه خمس خلال خلق الله فيه آدم وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض وفيه توفى الله آدم وفيه ساعة لا يسأل العبد فيها شيئا إلا آتاه الله تبارك وتعالى إياه ما لم يسأل حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا هن يشفقن من يوم الجمعة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 430 حديث رقم: 15587

* 7971 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر وعثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا يحيى بن أبي بكر ثنا زهير عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن أبي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه آدم وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض وفيه توفى الله آدم وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا أعطاه ما لم يسأل حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا بحر إلا وهو مشفق من يوم الجمعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 33 حديث رقم: 4511

* 7972 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي لبابة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه آدم واهبط الله فيه آدم وفيه توفى الله آدم وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا أعطاه إياه ما لم يسأل حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا أرض ولا سماء ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهن مشفقون من يوم الجمعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 477 حديث رقم: 5516



(1/3399)

---

* 7973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل رجلا فله سلبه فقتل أبو طلحة عشرين رجلا فأخذ اسلابهم \12301\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12258

* 7974 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن حماد يعني بن سلمة ثنا إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه قال فقتل أبو طلحة عشرين \12195\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 114 حديث رقم: 12152



(1/3400)

---

* 7975 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا محمد بن صالح التمار عن يزيد بن زيد عن أبي أسيد الساعدي قال * أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر حمزة بن عبد المطلب فجعلوا يجرون النمرة على وجهه فينكشف قدماه ويجرونها على قدميه فينكشف وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها على وجهه واجعلوا على قدميه من هذا الشجر قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فإذا أصحابه يبكون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه يأتي على الناس زمان يخرجون إلى الأرياف والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 145 حديث رقم: 2940

* 7976 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا محمد بن صالح التمار عن يزيد بن زيد عن أبي أسيد الساعدي قال * أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر حمزة بن عبد المطلب فجعلوا يجرون النمرة على وجهه فتكشف قدماه ويجرونها على قدميه فينكشف وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها على وجهه واجعلوا على قدميه من هذا الشجر قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فإذا أصحابه يبكون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه يأتي على الناس زمان يخرجون إلى الأرياف فيصيبون بها مطعما وملبسا ومركبا أو قال مراكب فيكتبون إلى أهليهم هلم إلينا فإنكم بأرض مجاز جدوبة والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ولا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 265 حديث رقم: 587



(1/3401)

---

* 7977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن أبي البختري قال قال عمر لأبي عبيدة بن الجراح ابسط يدك حتى أبايعك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنت أمين هذه الأمة فقال أبو عبيدة ما كنت لا تقدم بين يدي رجل امره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يؤمنا فأمنا حتى مات \234\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 35 حديث رقم: 233

* 7978 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن فضيل قثنا إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن أبي البختري قال قال عمر لأبي عبيدة بن الجراح أبسط يدك حتى أبايعك فإني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * أنت أمين هذه الأمة فقال أبو عبيدة ما كنت لأتقدم بين يدي رجل أمره رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يؤمنا فأمنا حتى مات
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 742 حديث رقم: 1284



(1/3402)

---

* 7979 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله * أنتم أكثر صلاة وأكثر صياما من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهم كانوا خيرا منكم قالوا وبم قال كانوا أزهد منكم في الدنيا وأرغب منكم في الآخرة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 350 حديث رقم: 7880

* 7980 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * أنتم أكثر صلاة وأكثر جهادا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهم كانوا خيرا منكم قالوا بم ذاك يا أبا عبد الرحمن قال إنهم كانوا أزهد في الدنيا وأرغب في الآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 153 حديث رقم: 8768

* 7981 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال أنتم أكثر صياما وأكثر صلاة وأكثر اجتهادا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم كانوا خيرا منكم قالوا لم يا أبا عبد الرحمن قال كانوا أزهد في الدنيا وأرغب في الآخرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 106 حديث رقم: 34550



(1/3403)

---

* 7982 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه * انتهى إلى الكعبة وقد دخلها النبي - عليه الصلاة والسلام - وبلال وأسامة بن زيد وأجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب فمكثوا فيها مليا ثم فتح الباب فخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - وركبت الدرجة ودخلت البيت فقلت أين صلى النبي - عليه الصلاة والسلام - قالوا ههنا ونسيت أن أسألهم كم صلى النبي - عليه الصلاة والسلام - في البيت \2915\
النسائي في سننه ج 5/ ص 217 حديث رقم: 2905



(1/3404)

---

* 7983 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبد الكريم عن حبيب بن مخنف عن أبيه قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها ولا أدري ما رجعوا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل أضحى شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 311 حديث رقم: 740

* 7984 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرنا عبد الكريم عن حبيب بن مخنف العنبري عن أبيه قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها قال فلا أدري ما رجعوا عليه قال النبي صلى الله عليه وسلم على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل أضحى شاة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 342 حديث رقم: 8001

* 7985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبد الكريم عن حبيب بن مخنف قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة قال وهو يقول هل تعرفونها قال فما أدرى ما رجعوا عليه قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم على كل بيت إن يذبحوا شاة في كل رجب وكل أضحى شاة \20836\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 76 حديث رقم: 20749

* 7986 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن حبيب بن مخنف عن أبيه قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها قال فلا أدري ما رجعوا عليه قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم على كل أهل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل أضحى شاة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 386 حديث رقم: 8159



(1/3405)

---

* 7987 -) حدثنا أبو علي الحسن بن علي الحافظ أنبأ محمد بن الحسين بن مكرم حدثنا نصر بن علي الجهضمي أنبأ بكار بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف حدثني أبو الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنزل القرآن بالتفخيم كهيئة الطير عذرا ونذرا والصدفين وإلا له الخلق والأمر وأشباه هذا في القرآن صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 252 حديث رقم: 2908

* 7988 -) أخبرني أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا بكار بن محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا أبو الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنزل القرآن بالتفخيم كهيئة الطير عذرا أو نذرا والصدفين ألا له الخلق والأمر وأشباهها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 265 حديث رقم: 2953



(1/3406)

---

* 7989 -) أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج عن عكرمة مولى بن عباس يقول * انزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ضبعا صيدا وقضى فيها كبشا قال الشافعي في غير رواية أبي بكر وهذا حديث لا يثبت مثله لو انفرد قال الشيخ وإنما قاله لانقطاعه ثم أكده بحديث بن أبي عمار عن جابر وحديث بن أبي عمار حديث جيد تقوم به الحجة قال أبو عيسى الترمذي سألت عنه البخاري فقال هو حديث صحيح قال الشيخ وقد روى حديث عكرمة موصولا \9647\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 183 حديث رقم: 9657

* 7990 -) أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عكرمة مولى بن عباس يقول أنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ضبعا صيدا وقضى فيها كبشا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 134 حديث رقم: 0



(1/3407)

---

* 7991 -) أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا * أنزلت سورة الفتح بين مكة والمدينة في شأن الحديبية من أولها إلى آخرها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 498 حديث رقم: 3710

* 7992 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن مسور بن مخرمة ومروان قالا * أنزلت سورة الفتح بين مكة والمدينة في شأن الحديبية من أولها إلى آخرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 17 حديث رقم: 16



(1/3408)

---

* 7993 -) حدثنا عمر بن الخطاب ثنا بن أبي مريم نا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة حدثني أبي قال * انصرفت من المسجد فإذا رجل عليه ثياب بيض وقميص ورداء سابغ وعمامة بغير قلنسوة وقد أرخى لها من ورائها مثل ما بين يديها ثم قال أخبرني جدك أبو أمامة بن ثعلبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن البذاذة من الإيمان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 58 حديث رقم: 2002

* 7994 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ويحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة أخبرني أبي قال * انصرفت من المسجد فإذا برجل عليه ثياب بيض وقميص ورداء فقال لي أخبرني جدك أبو أمامة بن ثعلبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن البذاذة من الإيمان إن البذاذة من الإيمان إن البذاذة من الإيمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 272 حديث رقم: 788



(1/3409)

---

* 7995 -) حدثنا عبد الله قثنا محمد بن عبد العزيز قال أنا النضر بن شميل قثنا زكريا عن عامر قال * انطلق النبي - عليه الصلاة والسلام - ومعه العباس عمه وكان العباس ذا رأي إلى السبعين من الأنصار عند العقبة تحت الشجرة ثم ذكر الحديث
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 942 حديث رقم: 1816

* 7996 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبي عن عامر قال * انطلق النبي صلى الله عليه وسلم ومعه العباس عمه إلى السبعين من الأنصار عند العقبة تحت الشجرة فقال ليتكلم متكلمكم ولا يطيل الخطبة فان عليكم من المشركين عينا وان يعلموا بكم يفضحوكم فقال قائلهم وهو أبو أمامة سل يا محمد لربك ما شئت ثم سل لنفسك ولأصحابك ما شئت ثم أخبرنا ما لنا من الثواب على الله عز وجل وعليكم إذا فعلنا ذلك قال فقال أسألكم لربي عز وجل ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأسألكم لنفسي ولأصحابي ان تؤوونا وتنصرونا وتمنعونا مما منعتم منه أنفسكم قالوا فما لنا إذا فعلنا ذلك قال لكم الجنة قالوا فلك ذلك \17178\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 120 حديث رقم: 17119



(1/3410)

---

* 7997 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسن بن علي المعمري قالا ثنا هشام بن عمار ثنا علي بن سليمان الكلبي حدثني الأعمش عن أبي تميمة عن جندب بن عبد الله الأزدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال * انطلقت أنا وهو إلى البصرة حتى أتينا مكانا يقال له بيت المسكين وهو من البصرة مثل الثوية من الكوفة فقال هل كنت تدراس أحد القرآن فقلت نعم قال فإذا أتينا البصرة فآتني بهم فأتيته بصالح بن مسرح وبأبي بلال ونجدة ونافع بن الأزرق وهم في نفسي يومئذ من أفاضل أهل البصرة فأنشأ يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جندب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة وهو ينظر إلى أبوابها ملء كف من دم مسلم أهراقه ظلما قال فتكلم القوم فذكروا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو ساكت يستمع منهم ثم قال لم أر كاليوم قط قوما أحق بالنجاة إن كانوا صادقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 166 حديث رقم: 1681



(1/3411)

---

* 7998 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2380 حديث رقم: 6125

* 7999 -) حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد قال قتيبة حدثنا وقال يحيى أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه ممن فضل عليه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2275 حديث رقم: 2963

* 8000 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا إلى من هو فوقكم فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم هذا حديث صحيح
الترمذي في سننه ج 4/ ص 666 حديث رقم: 2513

* 8001 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انظروا إلى من أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم \10291\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 482 حديث رقم: 10251



(1/3412)

---

* 8002 -) وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان يعني بن المغيرة حدثنا ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتأتون الماء إن شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي أحد على أحد قال أبو قتادة فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير حتى إبهار الليل وأنا إلى جنبه قال فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم فمال على راحلته فأتيته فدعمته من غير أن أوقظه حتى اعتدل على راحلته قال ثم سار حتى تهور الليل مال عن راحلته قال فدعمته من غير أن أوقظه حتى اعتدل على راحلته قال ثم سار حتى إذا كان من آخر السحر مال ميلة هي أشد من الميلتين الأوليين حتى كاد ينجفل فأتيته فدعمته فرفع رأسه فقال من هذا قلت أبو قتادة قال متى كان هذا مسيرك مني قلت ما زال هذا مسيري منذ الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه ثم قال هل ترانا نخفى على الناس ثم قال هل ترى من أحد قلت هذا راكب ثم قلت هذا راكب آخر حتى اجتمعنا فكنا سبعة ركب قال فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق فوضع رأسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان أول من استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتى إذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضأة كانت معي فيها شيء من ماء قال فتوضأ منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شيء من ماء ثم قال لأبي قتادة احفظ علينا ميضأتك فسيكون لها نبأ ثم أذن بلال بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم صلى الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم قال وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس إلى بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال أما لكم في أسوة ثم قال أما إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها ثم قال ما ترون الناس صنعوا قال ثم قال أصبح الناس فقدوا نبيهم فقال أبو بكر وعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيديكم فإن يطيعوا أبا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا إلى الناس حين امتد النهار وحمي كل شيء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشنا فقال لا هلك عليكم ثم قال أطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضأة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصب وأبو قتادة يسقيهم فلم يعد أن رأى الناس ماء في الميضأة تكابوا عليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسنوا الملأ كلكم سيروى قال ففعلوا فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصب وأسقيهم حتى ما بقي غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا أشرب حتى تشرب يا رسول الله قال إن ساقي القوم آخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتى الناس الماء جامين رواء قال فقال عبد الله بن رباح إني لأحدث هذا الحديث في مسجد الجامع إذ قال عمران بن حصين انظر أيها الفتى كيف تحدث فإني أحد الركب تلك الليلة قال قلت فأنت أعلم بالحديث فقال ممن أنت قلت من الأنصار قال حدث فأنتم أعلم بحديثكم قال فحدثت القوم فقال عمران لقد شهدت تلك الليلة وما شعرت أن أحدا حفظه كما حفظته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 474 حديث رقم: 681

* 8003 -) حدثنا علي بن الجعد قراءة من حفظه أنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي قتادة الأنصاري قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنكم تسيرون عشيتكم وليلتكم فتأتون الماء إن شاء الله غدا فقال فإني لأسير إلى جنبه حين ابهار الليل إذا نعس رسول الله صلى الله عليه وسلم فمال فدعمته من غير أن أوقظه فاعتدل على راحلته ثم سرنا حتى إذا ابهار الليل مال ميلة أخرى فدعمته من غير أن أوقظه فاعتدل على راحلته ثم سرنا حتى إذا كان في آخر الليل مال ميلة هي أشد من الأوليين حتى إذا كاد أن ينجفل قال فدعمته فرفع رأسه فقال من هذا قلت أبو قتادة قال متى كان هذا مسيرك مني قلت ما زال مسيري منك الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه قال ترانا نخفي على الناس هل ترى من أحد قال قلت هذا راكب ثم قلت هذا راكب حتى إذا كنا سبعة ركب فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق فوضع رأسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان هو أول من استيقظ والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين فقال اركبوا فركبنا ثم سرنا حتى إذا ارتفعت الشمس دعا بميضأة كانت معي فيها شيء من ماء فتوضأ منها وضوءا دون الوضوء وبقي فيها شيء من ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفظ علينا ميضأتك يا أبا قتادة فإنها سيكون لها شأن قال ثم نودي بالصلاة ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين قبل الفجر ثم صلى الفجر كما كان يصلي كل يوم ثم قال اركبوا فركبنا فجعل بعضنا يهمس إلى بعض يساره ما صنعنا في تفريطنا في صلاتنا قال أما لكم في أسوة فإنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل حتى يجىء وقت صلاة أخرى فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها ثم قال ما ترون الناس صنعوا قال ثم قال أصبح الناس وقد فقدوا نبيهم فقال أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيديكم فإن يطيعوا أبا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهى إلى الناس حين تعالى النهار أو قال حين حمى كل شيء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشا يا رسول الله قال لا هلك عليكم قال ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اطلقوا لي غمري قال فأطلق فدعا بالميضأة التي كانت معي قال أبو قتادة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصب فأسقيهم فلما رأى الناس ما في الميضأة تكابوا وتشاحوا فقال أحسنوا الملأ فكلكم سيروى قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصب وأسقيهم حتى ما بقي غيري وغيره قال فصب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشرب فقلت لا أشرب حتى تشرب قال إن ساقي القوم آخرهم قال فشربت وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى الناس الماء جامين رواء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 451 حديث رقم: 3075



(1/3413)

---

* 8004 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة قال حدثنا أبو هانئ حميد بن هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي وعمرو بن حريث يقولان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنكم ستقدمون على قوم جعد رؤوسهم فاستوصوا بهم فإنه قوة لكم وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله يعني قبط مصر \6676\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 70 حديث رقم: 6677

* 8005 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال أخبرني أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي وهو عبد الله بن يزيد وعمرو بن حريث وغيرهما يقولون إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنكم ستقدمون على قوم جعد رؤوسهم فاستوصوا بهم خيرا فإنهم قوة لكم وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله يعني قبط مصر \1472\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 52 حديث رقم: 1473



(1/3414)

---

* 8006 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم قال أنبأ منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة قالت * إنما أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة في الإفاضة قبل الصبح من جمع لأنها كانت امرأة ثبطة \4003\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 428 حديث رقم: 4032

* 8007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال انا منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة قالت * إنما أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة في الإفاضة قبل الصبح من جمع لأنها كانت امرأة ثبطة \24170\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 30 حديث رقم: 24061



(1/3415)

---

* 8008 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما الجمعة على من سمع النداء هكذا ذكره الدارقطني رحمه الله في كتابه بهذا الإسناد مرفوعا وروي عن حجاج بن أرطاة عن عمرو كذلك مرفوعا \5367\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 173 حديث رقم: 5372



(1/3416)

---

* 8009 -) وعن سفيان ثنا بن جريج عن عطاء عن أبي عباس قال * إنما السجدة على من جلس لها \3583\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 324 حديث رقم: 3587

* 8010 -) وعن سفيان عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب قال إنما السجدة على من سمعها وروي من وجه آخر عن بن المسيب عن عثمان قال * إنما السجدة على من جلس لها وأنصت ويذكر عن بن عمر نحوا من قول بن المسيب نفسه \3584\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 324 حديث رقم: 3588



(1/3417)

---

* 8011 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر نا محمد بن إبراهيم نا بن بكير نا مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه قال الطلاق للرجال والعدة للنساء وقد روينا حديث عكرمة مرة عن بن عباس ومرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا * إنما الطلاق لمن أخذ بالساق والله أعلم \14945\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 370 حديث رقم: 14956

* 8012 -) نا أبو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد نا موسى بن داود نا بن لهيعة عن موسى بن أيوب عن عكرمة أن مملوكا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما الطلاق لمن أخذ بالساق ولم يذكر بن عباس
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 102



(1/3418)

---

* 8013 -) نا عبد الله بن محمد نا عثمان ثنا يحيى بن زكريا عن بن جريج عن عطاء قال * إنما قال الله تعالى ^ الحج أشهر معلومات ^ لئلا يفرض الحج في غيرهن
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 79

* 8014 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث قالا أنبأ علي بن عمر ثنا عبد الله ثنا عثمان ثنا يحيى بن زكريا عن بن جريج عن عطاء قال * إنما قال الله تعالى الحج أشهر معلومات لئلا يفرض الحج في غيرهن \8495\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 343 حديث رقم: 8504



(1/3419)

---

* 8015 -) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الأحوص قال قال عبد الله احبسوا النساء في البيوت فإن النساء عورة وإن المرأة إذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان وقال لها إنك لا تمرين بأحد إلا أعجب بك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 53 حديث رقم: 17710

* 8016 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * إنما النساء عورة وإن المرأة لتخرج من بيتها وما بها من بأس فيستشرف لها الشيطان فيقول إنك لا تمر بأحد إلا أعجبته وإن المرأة لتلبس ثيابها فيقال أين تريدين فيقول أعود مريضا أشهد جنازة أو أصلى في مسجد وما عبدت امرأة ربها بمثل أن تعبده في بيتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 295 حديث رقم: 9480

* 8017 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * إنما النساء عورة وإن المرأة لتخرج من بيتها وما بها من بأس فيستشرف لها الشيطان فيقول إنك لا تمرين بأحد إلا أعجبته وإن المرأة لتلبس ثيابها فيقال أين تريدين فتقول أعود مريضا أو أشهد جنازة أو أصلي في مسجد وما عبدت امرأة ربها مثل أن تعبده في بيتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 185 حديث رقم: 8914



(1/3420)

---

* 8018 -) حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن شاة ماتت فسئل عنها النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنما حرم عليكم لحمها ورخص لكم في مسكها
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 428 حديث رقم: 1040



(1/3421)

---

* 8019 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن خالد ثنا ضمرة بن ربيعة عن الليث بن سعد قال * إنما سمي أبو بكر رضي الله عنه عتيقا لجمال وجهه واسمه عبد الله بن عثمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 53 حديث رقم: 4

* 8020 -) حدثنا هشام بن خالد نا ضمرة بن ربيعة نا الليث بن سعد قال * إنما سمي أبو بكر عتيقا لجمال وجهه واسمه عبد الله بن عثمان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 69 حديث رقم: 1



(1/3422)

---

* 8021 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المصمت إذا كان حريرا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 213 حديث رقم: 7405

* 8022 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا رزق الله بن موسى ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا محمد بن نصير الصبيري عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس قال * إنما نهى عن المصمت حريرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 134 حديث رقم: 12685



(1/3423)

---

* 8023 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خالد عن أبي بشر العنبري عن بن الثلب عن أبيه أن رجلا أعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي صلى الله عليه وسلم قال أحمد بن حنبل * إنما هو بالتاء يعني التلب وكان شعبة الثغ لم يبين التاء من الثاء قال الشيخ رحمه الله وهذا لا يخالف ما مضى من الأحاديث وإنما هو في المعسر إذا أعتق نصيبه من مملوك فلا يضمن الباقي والله أعلم \21161\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 284 حديث رقم: 21176

* 8024 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خالد عن أبي بشر العنبري عن بن التلب عن أبيه أن رجلا أعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي صلى الله عليه وسلم قال أحمد * إنما هو بالتاء يعني التلب وكان شعبة ألثغ لم يبين التاء من الثاء \3948\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 26 حديث رقم: 3948



(1/3424)

---

* 8025 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال عبد الله بن مسعود إنما هي توبة نبي ذكرت فكان لا يسجد فيها يعني ص
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 338 حديث رقم: 5873

* 8026 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال عبد الله بن مسعود * إنما هي توبة نبي ذكرت فكان لا يسجد فيها يعني ص
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 144 حديث رقم: 8717

* 8027 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن بن مسعود أنه كان لا يسجد في ص وقال * إنما هي توبة نبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 144 حديث رقم: 8719



(1/3425)

---

* 8028 -) أنبأ محمد بن إدريس قال حدثنا عمرو وهو بن حفص بن غياث عن أبيه عن مسعر عن طلحة عن مصعب بن سعد عن أبيه أنه ظن أن له فضلا على من دونه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم * إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم \4356\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 30 حديث رقم: 4387

* 8029 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن عبد الله العطار ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن حماد ثنا حماد بن طلحة عن أبيه عن مصعب بن سعد قال رأى سعد أن له فضلا على من دونه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما ينصر الله هذه الأمة بضعفائهم بصلاتهم ودعوتهم رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب عن محمد بن طلحة \12673\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 331 حديث رقم: 12683



(1/3426)

---

* 8030 -) حدثنا محمد بن بحر الهجيمي أبو عبد الله وكان خيارا نا عمرو بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي حدثني جدي سعيد بن عمرو عن الحكم بن سعيد بن العاص * انه أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال الحكم قال أنت عبد الله قال أنا عبد الله يا رسول الله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 389 حديث رقم: 539

* 8031 -) أخبرنا إسماعيل بن أبي محمد البزاز ثنا أبو بكر محمد بن علي النقاش ثنا أبو أيوب سليمان بن الحسن القطان ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة ثنا عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص عن أبيه * أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ذلك مختصرا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 161 حديث رقم: 1100



(1/3427)

---

* 8032 -) قال الله عز وجل والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 253 حديث رقم: 0

* 8033 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن رزيق بن حكمي * أنه أخذ عبدا آبقا قد سرق فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز إني كنت أسمع أن العبد الآبق إذا سرق لم يقطع فكتب عمر إن الله يقول والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فإن بلغت سرقته ربع دينار أو أكثر فاقطعه قال الشيخ رحمه الله وهذا قول قاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وعروة بن الزبير وغيرهم وكان بن عباس يذهب إلى أن ليس على الآبق المملوك قطع إذا سرق وقد تركنا عليه قوله إلى قول غيره من الصحابة لأنه أشبه بكتاب الله عز وجل قال الشافعي ولا تزيده معصية الله بالأباق خيرا قال الشيخ وقد رفعه بعض الضعفاء عن بن عباس وليس بشيء \16998\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 269 حديث رقم: 17013

* 8034 -) وحدثني عن مالك عن زريق بن حكيم انه أخبره * انه أخذ عبدا آبقا قد سرق قال فأشكل علي امره قال فكتبت فيه إلى عمر بن عبد العزيز أسأله عن ذلك وهو الوالي يومئذ قال فأخبرته انني كنت اسمع ان العبد الآبق إذا سرق وهو آبق لم تقطع يده قال فكتب إلي عمر بن عبد العزيز نقيض كتابي يقول كتبت إلي انك كنت تسمع ان العبد الآبق إذا سرق لم تقطع يده وان الله تبارك وتعالى يقول في كتابه والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فإن بلغت سرقته ربع دينار فصاعدا فاقطع يده وحدثني عن مالك انه بلغه ان القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وعروة بن الزبير كانوا يقولون إذا سرق العبد الآبق ما يجب فيه القطع قطع قال مالك وذلك الأمر الذي لا اختلاف فيه عندنا ان العبد الآبق إذا سرق ما يجب فيه القطع قطع
مالك في الموطأ ج 2/ ص 834 حديث رقم: 1523

* 8035 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع اليد في ربع دينار فصاعدا قيل لهم قد روينا هذا الحديث عن الزهري في هذا الباب من حديث بن عيينة على غير هذا اللفظ مما معناه خلاف هذا المعنى وهو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تقطع في ربع الدينار فصاعدا فلما إضطرب حديث الزهري على ما ذكرنا واختلف عن غيره عن عمرة على ما وصفنا إرتفع ذلك كله فلم تجب الحجة بشيء منه إذا كان بعضه ينفي بعضا ورجعنا إلى أن الله عز وجل قال في كتابه والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله فأجمعوا أن الله عز وجل لم يعن بذلك كل سارق وأنه إنما عني به خاصا من السراق لمقدار من المال معلوم فلا يدخل فيما قد أجمعوا عليه أن الله تعالى عني به خاصا إلا ما قد أجمعوا أن الله تعالى عناه وقد أجمعوا أن الله تعالى قد عني سارق العشرة الدراهم وأختلفوا في سارق ما هو دونها فقال قوم هو ممن عنى الله تعالى وقال قوم ليس هو منهم فلم يجز لنا لما أختلفوا في ذلك أن نشهد على الله تعالى أنه عني ما لم يجمعوا أنه عناه وجاز لنا أن نشهد فيما أجمعوا أن الله عناه على الله عز وجل أنه عناه فجعلنا سارق العشرة الدراهم فما فوقها داخلا في الآية فقطعناه بها وجعلنا سارق ما دون العشرة خارجا من الآية فلم نقطعه وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين وقد روى ذلك عن بن مسعود وعطاء وعمرو بن شعيب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 167 حديث رقم: 0

* 8036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال سمعته من الزهري عن عمرة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقطع في ربع الدينار فصاعدا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 36 حديث رقم: 24124



(1/3428)

---

* 8037 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن رجل من بني عامر * أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال فسمعته فقلت السلام عليكم أأدخل \5179\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 345 حديث رقم: 5179

* 8038 -) قال وحدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من بني عامر * أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال فسمعته يقول السلام عليكم أأدخل وروينا عن بن عباس عن عمر رضي الله عنهما أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مشربة له فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك أيدخل عمر \17432\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 340 حديث رقم: 17447



(1/3429)

---

* 8039 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر وابن خيثم عن بن أبي مليكة عن ذكوان مولى عائشة * أنه استأذن لابن عباس على عائشة وهي تموت وعندها بن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن فقال هذا بن عباس يستأذن عليك وهو من خير بنيك فقالت دعني من بن عباس ومن تزكيته فقال لها عبد الله بن عبد الرحمن أنه قارىء لكتاب الله فقيه في دين الله فأذني له ليسلم عليك وليودعك قالت فأذن له إن شئت قال فأذن له فدخل بن عباس ثم سلم وجلس فقال أبشري يا أم المؤمنين فوالله ما بينك وبين أن يذهب عنك كل أذى ونصب أو قال وصب وتلقى الأحبة محمدا وحزبه أو قال أصحابه إلا أن يفارق روحك جسدك فقالت وأيضا فقال بن عباس كنت أحب أزواج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إليه ولم يكن ليحب إلا طيبا وأنزل G براءتك من فوق سبع سماوات فليس في الأرض مسجد إلا هو يتلى فيه آناء الليل وآناء النهار وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فاحتبس النبي - عليه الصلاة والسلام - في المنزل والناس معه في ابتغائها أو قال في طلبها حتى أصبح القوم على غير ماء فأنزل G فتيمموا صعيدا طيبا الآية فكان في ذلك رخصة للناس عامة في سبيلك فوالله إنك لمباركة فقال دعني يا بن عباس من هذا فوالله لوددت لو أني كنت نسيا منسيا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 874 حديث رقم: 1639

* 8040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة ثنا عبد الله بن خثيم قال حدثني عبد الله بن أبى مليكة أنه حدثه ذكوان حاجب عائشة أنه جاء عبد الله بن عباس يستأذن على عائشة فجئت وعند رأسها بن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن فقلت هذا بن عباس يستأذن فأكب عليها بن أخيها عبد الله فقال هذا عبد الله بن عباس يستأذن وهي تموت فقالت دعني من بن عباس فقال يا أمتاه ان بن عباس من صالحي بنيك ليسلم عليك ويودعك فقالت ائذن له ان شئت قال فادخلته فلما جلس قال أبشري فقالت أيضا فقال ما بينك وبين ان تلقى محمدا صلى الله عليه وسلم والأحبة الا ان تخرج الروح من الجسد كنت أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الا طيبا وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يصبح في المنزل وأصبح الناس ليس معهم ماء فأنزل الله عز وجل فتيمموا صعيدا طيبا فكان ذلك في سببك وما أنزل الله عز وجل لهذه الأمة من الرخصة وأنزل الله براءتك من فوق سبع سماوات جاء به الروح الأمين فأصبح ليس لله مسجد من مساجد الله يذكر الله الا يتلى فيه أناء الليل وآناء النهار فقالت دعني منك يا بن عباس والذي نفسي بيده لوددت انى كنت نسيا منسيا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 276 حديث رقم: 2496

* 8041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي خثيم عن بن أبي مليكة عن ذكوان مولى عائشة * انه استأذن لابن عباس على عائشة وهى تموت وعندها بن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن فقال هذا بن عباس يستأذن عليك وهو من خير بنيك فقالت دعني من بن عباس ومن تزكيته فقال لها عبد الله بن عبد الرحمن انه قاري لكتاب الله فقيه في دين الله فآذني له فليسلم عليك وليودعك قالت فأذن له ان شئت قال فأذن له فدخل بن عباس ثم سلم وجلس وقال أبشري يا أم المؤمنين فوالله ما بينك وبين ان يذهب عنك كل أذى ونصب أو قال وصب وتلقى الأحبة محمدا وحزبه أو قال أصحابه الا ان تفارق روحك جسدك فقالت وأيضا فقال بن عباس كنت أحب أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ولم يكن يحب الا طيبا وأنزل الله عز وجل براءتك من فوق سبع سماوات فليس في الأرض مسجد الا وهو يتلى فيه أناء الليل وآناء النهار وسقطت قلادتك بالأبواء فاحتبس النبي صلى الله عليه وسلم في المنزل والناس معه في ابتغائها أو قال في طلبها حتى أصبح القوم على غير ماء فأنزل الله عز وجل فتيمموا صعيدا طيبا الآية فكان في ذلك رخصة للناس عامة في سببك فوالله انك لمباركة فقالت دعني يا بن عباس من هذا فوالله لوددت اني كنت نسيا منسيا \3270\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 3262

* 8042 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا بشر قال أخبرنا عبد الله بن عثمان عن عبيد الله بن أبي ملكية حدثني ذكوان * أن بن عباس جاء يستأذن على عائشة وهي في الموت قال فجئت وعند رأسها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت هذا ابن عباس يستأذن عليك قالت دعني من بن عباس فلا حاجة لي به ولا بتزكيته قال فقال عبد الله يا أمتاه إن عبد الله بن عباس من صالحي بنيك يريد أن يسلم عليك قالت فأذن له إن شئت قال فجاء بن عباس فقعد فقال أبشري فوالله ما بينك وبين أن تفارقي كل نصب وتلقي محمدا ولأحبة إلا أن تفارق روحك جسدك قالت أيضا يا بن عباس قال كنت أحب نساء رسول الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا طيبا سقطت قلادتك يوم الأبواء فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنزل يلتقطها وأصبح الناس ليس معهم ماء فأنزل الله تبارك وتعالى أن تيمموا صعيدا طيبا فكان ذلك من سببك ما أنزل الله لهذه الأمة من الرخصة ثم أنزل الله براءتك من فوق سبع سماوات فأصبح ليس مسجد من مساجد الله يذكر فيه الله إلا تتلى فيه براءتك آناء الليل وآناء النهار قالت دعني يا بن عباس فوالله لوددت أني كنت نسيا منسيا \2649\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 58 حديث رقم: 2648

* 8043 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني بن أبي مليكة أنه حدثه ذكوان حاجب عائشة جاء عبد الله بن عباس يستأذن على عائشة فجئت وعند رأسها بن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت هذا بن عباس يستأذن فأكب عليها بن أخيه عبد الله فقال هذا بن عباس يستأذن فقالت دعني من بن عباس فإنه لا حاجة لي به فقال يا أمتاه إن بن عباس من صالحي بنيك يسلم ويودعك قالت ائذن له إن شئت فأدخلته فلما جلس قال أبشري فقالت أيضا فقال ما بينك وبين أن تلحقي محمدا إلا أن تخرج الروح من الجسد كنت أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب إلا طيبا وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يصبح في المنزل وأصبح الناس ليس معهم ماء فأنزل الله عز وجل أن تيمموا صعيدا طيبا وكان ذلك في سببك وما أنزل الله لهذه الأمة من الرخصة وأنزل الله تعالى براءتك من فوق سبع سماوات جاء بها الروح الأمين فأصبح وليس مسجد من مساجد الله يذكر الله إلا هي تتلى فيه آناء الليل وآناء النهار فقالت دعني منك يا بن عباس فوالذي نفسي بيده لوددت إني كنت نسيا منسيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 322 حديث رقم: 10783



(1/3430)

---

* 8044 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا هشيم ثنا بن أبي ليلى قال هشيم وأخبرني الكلبي عن حميضة بن الشمردل عن الحارث بن قيس * أنه أسلم وعنده ثمان نسوة قال بن أبي ليلى فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا وقال الكلبي قال الحارث يا رسول الله قد أسلمت وعندي ثمان نسوة أسلمن معي وهاجرن معي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختر منهن أربعا فجعلت أقول للتي أريد إمساكها أقبلي وللتي أريد فراقها أدبري قال فتقول أنشدك الرحم أنشدك الولد قال الكلبي وثنا أبو صالح عن الحارث بن قيس مثل ذلك \13818\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 183 حديث رقم: 13829

* 8045 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا جرير ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم قالا ثنا الكلبي عن حميضة بن الشمردل عن الحارث بن قيس بن عميرة قال أسلمت وعندي ثمان نسوة واسلمن معي وهاجرن معي فقال اختر أربعا منهن فجعلت أقول للتي أريد امساكها أقبلي وللتي لا أريد امساكها أدبري
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 360 حديث رقم: 923



(1/3431)

---

* 8046 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سعيد عن بن جريج عن يوسف بن ماهك أن عبد الله بن أبي عمار أخبره * أنه أقبل مع معاذ بن حبل وكعب الأحبار في أناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتى إذا كنا ببعض الطريق وكعب على نار يصطلي مرت به رجل من جراد فأخذ جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم على عمر رضي الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين على عمر فقال عمر رضي الله عنه من بذلك لعلك يا كعب قال نعم قال أن حمير تحب الجراد ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من مائة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك \9781\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 206 حديث رقم: 9791

* 8047 -) أخبرنا سعيد عن بن جريج عن يوسف بن ماهك أن عبد الله بن أبي عمار أخبره أنه أقبل مع معاذ بن جبل وكعب الأحبار في إناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتى إذا كنا ببعض الطريق وكعب على نار يصطلي مرت به رجل من جراد فأخذ جرادتين يحملهما ونسي إحرامه ثم ذكر إحرامه فألقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم على عمر رضي الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين على عمر فقال عمر ومن ذلك لعلك بذلك يا كعب قال نعم قال بن حصين إن حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من مائة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 0



(1/3432)

---

* 8048 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان ثنا سهل عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه أمر أصحابه بالغزو وأن رجلا تخلف وقال لأهله أتخلف حتى أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم أسلم عليه وأودعه فيدعو لي بدعوة تكون شافعه يوم القيامة فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم أقبل الرجل مسلما عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدري بكم سبقك أصحابك قال نعم سبقوني بغدوتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد سبقوك بأبعد من ما بين المشرقين والمغربين في الفضيلة \15710\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 438 حديث رقم: 15660

* 8049 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه أمر أصحابه بالغزو فرأى رجلا تخلف قال حتى أصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم أسلم عليه وأودعه فيدعو لي بدعوة تكون سابقة يوم القيامة فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل الرجل مسلما عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تدري بكم سبقك أصحابك قال نعم سبقوني بغدوتهم البارحة واليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد سبقوك بأبعد ما بين المشرقين والمغربين في الفضيلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 191 حديث رقم: 423



(1/3433)

---

* 8050 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سعيد مولى المهري أنه جاء أبا سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا إليه أسعارها وكثرة عياله وأخبره أن لا صبر له على جهد المدينة ولأوائها فقال له ويحك لا آمرك بذلك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يصبر أحد على لأوائها فيموت إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة إذا كان مسلما
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1003 حديث رقم: 1374

* 8051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثنا ليث وثنا الخزاعي أنا ليث حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي سعيد مولى المهري * انه جاء أبا سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا إليه أسعارها وكثرة عياله وأخبره أنه لا صبر له على جهد المدينة فقال ويحك لا آمرك بذلك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يصبر أحد على جهد المدينة ولأوائها فيموت الا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة إذا كان مسلما \11613\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 58 حديث رقم: 11571

* 8052 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد مولى المهري أن أبا سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يصبر أحد على جهد المدينة ولأوائها فيموت إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة إذا كان مسلما
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 487 حديث رقم: 4280



(1/3434)

---

* 8053 -) حدثنا أبو النضر حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي عمران أنه قال حججت مع مولاي فدخلت على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أعتمر قبل أن أحج قال ان شئت فاعتمر قبل أن تحج وان شئت فبعد أن تحج قلت فإنهم يقولون من كان صرورة فلا يصلح أن يعتمر قبل ان يحج قال فسألت أمهات المؤمنين فقلن مثل ما قالت فرجعت إليها فأخبرتها بقولهن فقالت نعم واشفيك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أهلوا يا آل محمد بعمرة في حج تعني القرآن
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 445 حديث رقم: 364

* 8054 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا الليث بن سعد ثنا يزيد بن أبي حبيب عن أبي عمران قال حججت مع مولاي فدخلت على أم سلمة رضي الله عنها فقلت أعتمر قبل أن أحج فقالت إن شئت فاعتمر قبل أن تحج وإن شئت فبعد أن تحج فقلت إنهم يقولون من كان صرورة فلا يصح أن يعتمر قبل أن يحج فسألت أمهات المؤمنين فقلن مثل ما قالت فرجعت إليها فأخبرتها فقالت نعم وأشفيك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أهلوا يا آل محمد بعمرة في حج
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 355 حديث رقم: 8568

* 8055 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة قال سمعت يزيد بن أبي حبيب يقول حدثني أبو عمران * أنه حج مع مواليه قال فأتيت أم سلمة فقلت يا أم المؤمنين إني لم أحج قط فبأيهما أبدأ بالحج أم بالعمرة فقالت إن شئت فاعتمر قبل أن تحج وإن شئت بعد أن تحج فذهبت إلى صفية فقالت لي مثل ذلك فرجعت إلى أم سلمة فأخبرتها بقول صفية فقالت أم سلمة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا آل محمد من حج منكم فليهل بعمرة في حج \3921\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 234 حديث رقم: 3922

* 8056 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا المقرئ حدثنا حيوة وذكر أبو يعلى آخر معه قالا سمعنا يزيد بن أبي حبيب يقول حدثني أبو عمران * أنه حج مع مواليه قال فأتيت أم سلمة أم المؤمنين فقلت يا أم المؤمنين إني لم أحج قط فبأيهما أبدأ بالعمرة أم بالحج قالت ابدأ بأيهما شئت قال ثم أتيت صفية أم المؤمنين فسألتها فقالت لي مثل ما قالت قال ثم جئت أم سلمة فأخبرتها بقول صفية فقالت لي أم سلمة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا آل محمد من حج منكم فليهل بعمرة في حجة قال أبو حاتم أبو عمران هذا اسمه أسلم أبو عمران من ثقات أهل مصر \3919\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 232 حديث رقم: 3920



(1/3435)

---

* 8057 -) قال وحدثنا أبو بكر عن سفيان عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد رضي الله عنه * أنه حد جارية له \16874\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 245 حديث رقم: 16889

* 8058 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أبو الأزهر ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني بن أبي مليكة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه * أنه حد جارية له زنت فقال للذي يجلدها أسفل رجليها خفف قال فقلنا أين قول الله عز وجل ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله قال أنا أقتلها والرواية عن عبد الله بن عمر في قطعه عبدا له سرق مذكورة في قطع الآبق إذا سرق قال الشافعي رحمه الله وكان الأنصار ومن بعدهم يحدون إماءهم \16871\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 245 حديث رقم: 16886



(1/3436)

---

* 8059 -) حدثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا سليم بن مطير شيخ من أهل وادي القرى قال حدثني أبي مطير * أنه خرج حاجا حتى إذا كان بالسويداء إذا أنا برجل قد جاء كأنه يطلب دواء وحضضا فقال أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يعظ الناس ويأمرهم وينهاهم فقال يا أيها الناس خذوا العطاء ما كان عطاء فإذا تجاحفت قريش على الملك وكان عن دين أحدكم فدعوه قال أبو داود ورواه بن المبارك عن محمد بن يسار عن سليم بن مطير \2958\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 138 حديث رقم: 2958

* 8060 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا سليم بن مطير شيخ من أهل وادي القرى قال حدثني أبي مطير * أنه خرج حاجا حتى إذا كانوا بالسويداء إذا أنا برجل قد جاء كأنه يطلب دواء أو حضضا فقال أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يعظ الناس ويأمرهم وينهاهم فقال يا أيها الناس خذوا العطاء ما كان عطاء فإذا تجاحفت قريش على الملك وكان عن دين أحدكم فدعوه \12810\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 359 حديث رقم: 12820

* 8061 -) حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ثنا هشام بن عمار ثنا سليم بن مطير من أهل وادي القرى عن أبيه سمعت ذا الزوائد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع أمر الناس ونهاهم ثم قال هل بلغت قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد ثم قال خذوا العطاء ما دام غضا فإذا تجاحفت قريش بينها الملك وصار العطاء رشاء عن دينكم فدعوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 238 حديث رقم: 4239

* 8062 -) حدثنا محمد بن أحمد بن نصر أبو جعفر الترمذي ثنا بكر بن عبد الوهاب المدني ثنا زياد بن نصر ثنا سليم بن مطير عن أبيه عن أبي الزوائد قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فخطب الناس فجعل يقول لهم افعلوا كذا وافعلوا كذا واجتنبوا كذا واجتنبوا كذا ثم يقول لهم هل بلغت فيقولون نعم فيرفع يديه ثم يقول اللهم اشهد قالها ثلاثا وسمعته يقول فيما يقول خذوا العطاء ما كان عطاء فإذا تكافحت قريش الملك فيما بينها فكان العطاء رشوة على دينكم فلا تأخذوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 356 حديث رقم: 894

* 8063 -) حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن فضيل قال قال علي خذوا العطاء ما كان طعمة فاذا كان عن دينكم فارفضوه أشد الرفض
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 487 حديث رقم: 37442



(1/3437)

---

* 8064 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران عن عمير أو كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه دخل الكعبة فرأي فيها صورا قال فأمرني فأتيت بدلو ماء فجعل يضرب الصور قال قاتل الله قوما يصورون ولا يخلقون
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 413 حديث رقم: 2820



(1/3438)

---

* 8065 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي وداد بن مخراق الفاريابي قالا ثنا إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع * أنه دخل على الحجاج فقال يا بن الأكوع ارتددت على عقبيك تعربت قال أحدهما بعد الهجرة قال لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لي في البدو أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \17555\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 19 حديث رقم: 17570

* 8066 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أنه دخل على الحجاج فقال يا بن الأكوع ارتددت على عقبيك وذكر كلمة معناها وبدوت قال لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لي في البدو
النسائي في سننه ج 7/ ص 152 حديث رقم: 4186

* 8067 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع * أنه دخل على الحجاج فقال يا بن الأكوع ارتددت على عقبيك وذكر كلمة معناها وبدوت قال لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لي في البدو \7751\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 430 حديث رقم: 7809



(1/3439)

---

* 8068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار ان بن عباس كان يخبران الفضل بن عباس أخبره * انه دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم البيت وان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل في البيت حين دخله ولكنه لما خرج فنزل ركع ركعتين عند باب البيت \1825\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1819

* 8069 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا بن جريح أخبرني عمرو بن دينار أن عباس كان يخبر أن الفضل بن عباس أخبره * أنه دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم البيت وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل في البيت حين دخله ولكنه لما خرج ركع ركعتين عند باب البيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 290 حديث رقم: 743



(1/3440)

---

* 8070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا صخر بن جويرية قال ثنا إسماعيل المكي قال حدثني أبو خلف مولى بنى جمح * إنه دخل مع عبيد بن عمير على عائشة أم المؤمنين في سقيفة زمزم ليس في المسجد ظل غيرها فقالت مرحبا وأهلا بأبي عاصم يعنى عبيد بن عمير ما يمنعك أن تزورنا أو تلم بنا فقال أخشى أن أملك فقالت ما كنت تفعل قال جئت أن أسألك عن آية في كتاب الله عز وجل كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها فقالت أية آية فقال الذين يؤتون ما أتوا أو الذين يأتون ما أتوا فقالت أيتهما أحب إليك قال قلت والذي نفسي بيده لأحدهما أحب إلي من الدنيا جميعا أو الدنيا وما فيها قالت أيتهما قلت الذين يأتون ما أتوا قالت أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك كان يقرؤها وكذلك أنزلت أو قالت أشهد لكذلك أنزلت وكذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ولكن الهجاء حرف \24799\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 95 حديث رقم: 24685

* 8071 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا صخر بن جويرية عن إسماعيل عن أبي خلف * انه دخل مع عبيد بن عمير على عائشة فسألها عبيد بن عمير كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية الذين يأتون ما أوتوا أو يؤتون ما آتوا فقالت أيهما أحب إليك فقال والله لأحدهما أحب الي من كذا وكذا قالت ايتهما قال الذين يأتون ما آتوا فقالت أشهد لكذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها وكذاك أنزلت ولكن الهجاء حرف \25272\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 144 حديث رقم: 25158



(1/3441)

---

* 8072 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا مبارك عن الحسن قال والله ما هي بأشر أيام المؤمن أيام قرب له فيها من أجله وذكر ما نسي من معاده وكفرت بها خطاياه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 187 حديث رقم: 35198

* 8073 -) أخبرنا علي بن أشكاب العامري حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا مبارك بن فضالة عن الحسن * أنه ذكر الوجع فقال أما والله ما هو يسر أيام المسلم أيام قورب له فيها من أجله وذكر فيها ما نسي من معاده وكفر عنه خطاياه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 61 حديث رقم: 55

* 8074 -) حدثنا أبو الحسن العامري علي بن أشكاب حدثنا يزيد بن هارون حدثنا مبارك عن الحسن * أنه ذكر الوجع فقال أما والله ما هو يسر أيام المسلم أيام قورب له فيه من أجله وذكر فيها ما نسي من معاده وكفر بها عنه خطاياه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 121 حديث رقم: 145



(1/3442)

---

* 8075 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا وكيع بن الجراح عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس * أنه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الأعمش مرة والحجامة للصائم فقال إنما الوضوء مما خرج وليس مما دخل وإنما الفطر مما دخل وليس مما خرج وروي أيضا عن علي بن أبي طالب من قوله وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يثبت \566\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 116 حديث رقم: 566

* 8076 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس * أنه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الأعمش مرة والحجامة للصائم فقال إنما الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل وإنما الفطر مما دخل وليس مما خرج وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للقيط بن صبرة وبالغ في الاستنشاق إلا أن يكون صائما \8033\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 261 حديث رقم: 8042



(1/3443)

---

* 8077 -) فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة وأخبرني أبو عمرو بن جعفر العدل ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عاصم عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يحتجم في سبع عشرة من رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 593 حديث رقم: 1565

* 8078 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا علي بن المديني قال حديث شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه رأى رجلا يحتجم في رمضان رواه عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد ورواه يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان ولا أرى الحديثين إلا صحيحين فقد يمكن أن يكون سمعه منهما جميعا \8071\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 267 حديث رقم: 8080



(1/3444)

---

* 8079 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة قال حدثني ربيعة بن سيف المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه رأى فاطمة ابنته فقال لها من أين أقبلت قالت أقبلت من وراء جنازة هذا الرجل قال فهل بلغت معهم الكدى قالت لا وكيف أبلغها وقد سمعت منك ما سمعت قال والذي نفسي بيده لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك \7110\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 223 حديث رقم: 7082

* 8080 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن سيف المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه رأى فاطمة ابنته رضي الله عنها فقال لها من أين أقبلت يا فاطمة فقالت أقبلت من وراء جنازة هذا الرجل قال هل بلغت معهم الكدي فقالت لا وكيف أبلغها وقد سمعت منك ما سمعت فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو بلغتها معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك \6989\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 78 حديث رقم: 6995



(1/3445)

---

* 8081 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ويحيى بن بكير المصريان أن الليث بن سعد حدثهما عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده ثم دعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري \4817\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 74 حديث رقم: 4821

* 8082 -) حدثني بكر بن عبد الوهاب نا بن أبي أويس نا أخي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد أخبرني بن شهاب عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أخيه أن أباه عمرو بن أمية رضي الله عنه أخبره * أنه رأى رسول الله يحتز من كتف شاة في يده فأكل منها فدعى الى الصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 215 حديث رقم: 969



(1/3446)

---

* 8083 -) نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق عن محمد بن يحيى عن عبد الرحمن بن حرملة أنه سمع رجلا من جذام يحدث عن رجل منهم يقال له عدي * أنه رمى امرأة له بحجر فماتت فتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك فقص عليه أمره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تعقلها ولا ترثها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 202 حديث رقم: 358

* 8084 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن محمد بن يحيى عن عبد الرحمن بن حرملة أنه سمع رجلا من جذام يحدث عن رجل منهم يقال له عدي * أنه رمى امرأة له بحجر فماتت فتتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك فقص عليه أمره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تعقلها ولا ترثها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 111 حديث رقم: 271



(1/3447)

---

* 8085 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن معقل بن يسار المزني * أنه زوج أخته رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة فلم يراجعها حتى انقضت العدة فهواها وهوته ثم خطبها مع الخطاب فقال له يا لكع أكرمتك بها وزوجتكها فطلقتها والله لا ترجع إليك أبدا أحد ما عليك فعلم الله حاجته إليها وحاجتها إليه فأنزل الله عز وجل ^ وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ^ إلى آخر الآية فلما سمعها معقل قال سمع لربي وطاعة ثم دعاه فقال أزوجك وأكرمك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 209 حديث رقم: 477

* 8086 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا عبد الوهاب الثقفي عن يونس عن الحسن عن معقل بن يسار ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني بن ناجية وعمران قالا ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن يونس عن الحسن إن معقل بن يسار زوج أخته رجلا فطلقها تطليقة فبانت منه ثم جاء يخطبها فأبى عليه وقال أفرشتك كريمتي ثم طلقتها ثم جئت تخطبها لا والله لا أزوجكها وكانت المرأة قد هويت أن تراجعه فأنزل الله تعالى وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إلى آخر الآية قال معقل نعم أزوجكها لفظ حديث خالد رواه البخاري رحمه الله في الصحيح عن محمد بن عبد الوهاب
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 130 حديث رقم: 13528

* 8087 -) أنا أبو بكر بن علي حدثنا سريج بن يونس عن هشيم أنا يونس عن الحسن عن معقل بن يسار قال زوجت أختي رجلا منا فطلقها فلما انقضت العدة خطبها إلي ووافقها ذلك فقلت له زوجتك وآثرتك ثم طلقتها ما هي بالتي تعود إليك فنزلت وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف فقلت لما نزلت هذه الآية أما إنها ستعود إليك
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 303 حديث رقم: 11042

* 8088 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أخبرني سعيد عن قتادة عن الحسن وأخبرني أبو أحمد الحسين بن علي التميمي واللفظ له حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن في قول الله عز وجل فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن قال حدثني معقل بن يسار المزني أنها نزلت فيه قال كنت زوجت أختا لي من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها لا والله لا تعود إليها أبدا قال وكان رجلا لا بأس به وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه قال فأنزل الله هذه الآية فقلت الآن أفعل يا رسول الله فزوجتها إياه قال أبو بكر محمد بن إسحاق في هذا الحديث دلالة واضحة على أن الله عز وجل جعل عقد النكاح إلى الأولياء دونهن وإنه ليس إلى النساء وإن كن ثيبات من العقد شيء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجه مسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 2719

* 8089 -) حدثنا أحمد بن أبي عمرو قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار أنه نزلت فيه قال زوجت أختا لي من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها لا والله لا تعود إليك أبدا وكان رجلا لا بأس به وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه فأنزل الله هذه الآية فلا تعضلوهن فقلت الآن أفعل يا رسول الله قال فزوجها إياه
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1972 حديث رقم: 4837

* 8090 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا الهاشم بن القاسم عن المبارك بن فضالة عن الحسن عن معقل بن يسار * أنه زوج أخته رجلا من المسلمين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة لم يراجعها حتى انقضت العدة فهويها وهويته ثم خطبها مع الخطاب فقال له يا لكع أكرمتك بها وزوجتك فطلقتها والله لا ترجع إليك أبدا آخر ما عليك قال فعلم الله حاجته إليها وحاجتها إلى بعلها فأنزل الله وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن إلى قوله وأنتم لا تعلمون فلما سمعها معقل قال سمعا لربي وطاعة ثم دعاه فقال أزوجك وأكرمك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن الحسن وهو عن الحسن غريب وفي هذا الحديث دلالة على أنه لا يجوز النكاح بغير ولي لأن أخت معقل بن يسار كانت ثيبا فلو كان الأمر إليها دون وليها لزوجت نفسها ولم يحتج إلى وليها معقل بن يسار وإنما خاطب الله في الآية الأولياء فقال فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن ففي هذه الآية دلالة على أن الأمر إلى الأولياء في التزويج مع رضاهن \2996\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 217 حديث رقم: 2981



(1/3448)

---

* 8091 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا سليمان بن كثير ثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سئل أي المؤمنين أكمل إيمانا قال رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفى الناس شره \2485\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 5 حديث رقم: 2485

* 8092 -) أخبرنا أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي حدثنا سليمان بن كثير حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سئل أي المؤمنين أكمل إيمانا قال الذي يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعب فقد كفى الناس شره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 81 حديث رقم: 2390



(1/3449)

---

* 8093 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن علي بن بذيمة عن قيس بن حبتر عن بن عباس * أنه سئل عن الجر فقال إن أول من سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ عبد القيس أتوه فقالوا يا رسول الله إنا بأرض ريف وإنا نصيب من البقل فأمرنا بشراب فقال انتبذوا في الأسقية ولا تنبذوا في الجر ولا الدباء ولا المزفت ولا النقير فإني نهيت عن الخمر والميسر والكوبة وهي الطبل وكل مسكر حرام قالوا يا رسول الله فإذا اشتد قال صبوا عليه الماء قالوا يا رسول الله فإذا اشتد قال صبوا عليه الماء قال في الثالثة أو في الرابعة فإذا اشتد فأهرقوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 102 حديث رقم: 12598



(1/3450)

---

* 8094 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس عن رسول الله * أنه سئل عن الخط فقال هو أثارة من علم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 90 حديث رقم: 269

* 8095 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا روح بن صلاح ثنا سعيد بن أبي أيوب عن صفوان بن سليم عن أبي سلمه عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سئل عن الخط فقال هو أثارة من علم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 299 حديث رقم: 10725



(1/3451)

---

* 8096 -) وقال أبو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا أبو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن متعة الحج فقال أهل المهاجرون والأنصار وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وأهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوا إهلالكم بالحج عمرة إلا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة وأتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فإنه لا يحل له حتى يبلغ الهدي محله ثم أمرنا عشية التروية أن نهل بالحج فإذا فرغنا من المناسك جئنا فطفنا بالبيت والصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالى فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم إلى أمصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فإن الله تعالى أنزله في كتابه وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم وأباحه للناس غير أهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام وأشهر الحج التي ذكر الله تعالى شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الأشهر فعليه دم أو صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 570 حديث رقم: 1497

* 8097 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل قال قلنا أي الحل قال الحل كله قال فأتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج وكفانا الطواف الأول بين الصفا والمروة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في بدنة
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 882 حديث رقم: 1213

* 8098 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد بن واصل حدثني أبي حدثنا محمد بن إسماعيل قال قال أبو كامل ثنا أبو معشر عن عثمان بن غياث عن عكرمة عن بن عباس * أنه سئل عن متعة الحاج فقال أهل المهاجرون والأنصار وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وأهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوا إهلالكم بالحج عمرة إلا من قلد الهدي وطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وأتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فإنه لا يحل حتى يبلغ الهدي محله ثم أمرنا عشية التروية أن نهل بالحج فإذا فرغنا من المناسك جئنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالى فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم إلى أمصاركم والشاة تجزىء فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فإن الله أنزله في كتابه وسنة نبيه وأباحه غير أهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام وأشهر الحج التي ذكر الله شوال وذو القعدة وذو الحجة من تمتع في هذه الأشهر فعليه دم أو صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء أخرجه البخاري في الصحيح هكذا وقد \8662\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 23 حديث رقم: 8671



(1/3452)

---

* 8099 -) حدثني يحيى عن مالك عن أبي الزبير المكي عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عباس * أنه سئل عن رجل وقع بأهله وهو بمنى قبل ان يفيض فأمره ان ينحر بدنة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 384 حديث رقم: 858

* 8100 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن أبي الزبير عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس * أنه سئل عن رجل وقع على أهله وهو محرم وهو بمنى قبل ان يفيض فأمره أن ينحر بدنة قال الشافعي رحمه الله وبهذا نأخذ قال مالك عليه عمرة وبدنة وحجه تام ورواه عن ربيعة فترك قول بن عباس لرأى ربيعة ورواه عن ثور بن زيد عن عكرمة يظنه عن بن عباس وهو سيء القول في عكرمة لا يرى لأحد أن يقبل حديثه وهو يروي بيقين عن عطاء عن بن عباس خلافه وعطاء ثقة عنده وعند الناس قال الشيخ ورويناه عن الفقهاء من أهل المدينة \9574\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 171 حديث رقم: 9584



(1/3453)

---

* 8101 -) وحدثني عن مالك عن يزيد بن خصيفة * أنه سأل سليمان بن يسار عن رجل له مال وعليه دين مثله أعليه زكاة فقال لا قال مالك الأمر الذي لا اختلاف فيه عندنا في الدين أن صاحبه لا يزكيه حتى يقبضه وإن أقام عند الذي هو عليه سنين ذوات عدد ثم قبضه صاحبه لم تجب عليه إلا زكاة واحدة فإن قبض منه شيئا لا تجب فيه الزكاة فإنه إن كان له مال سوى الذي قبض تجب فيه الزكاة فإنه يزكى مع ما قبض من دينه ذلك قال وإن لم يكن له ناض غير الذي اقتضى من دينه وكان الذي اقتضى من دينه لا تجب فيه الزكاة فلا زكاة عليه فيه ولكن ليحفظ عدد ما اقتضى فإن اقتضى بعد ذلك عدد ما تتم به الزكاة مع ما قبض قبل ذلك فعليه فيه الزكاة قال فإن كان قد استهلك ما اقتضى أولا أو لم يستهلكه قال فالزكاة واجبة عليه مع ما اقتضى من دينه فإذا بلغ ما اقتضى عشرين دينارا عينا أو مائتي درهم فعليه فيه الزكاة ثم ما اقتضى بعد ذلك من قليل أو كثير فعليه فيه الزكاة بحسب ذلك قال مالك والدليل على الدين يغيب أعواما ثم يقتضى فلا يكون فيه إلا زكاة واحدة أن العروض تكون عند الرجل للتجارة أعواما ثم يبيعها فليس عليه في أثمانها إلا زكاة واحدة وذلك أنه ليس على صاحب الدين أو العروض أن يخرج زكاة ذلك الدين أو العروض من مال سواه وإنما يخرج زكاة كل شيء منه ولا يخرج الزكاة من شيء عن شيء غيره قال مالك الأمر عندنا في الرجل يكون عليه دين وعنده من العروض ما فيه وفاء لما عليه من الدين ويكون عنده من الناض سوى ذلك ما تجب فيه الزكاة فإنه يزكي ما بيده من ناض تجب فيه الزكاة وإن لم يكن عنده من العروض والنقد إلا وفاء دينه فلا زكاة عليه حتى يكون عنده من الناض فضل عن دينه ما تجب فيه الزكاة فعليه أن يزكيه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 255 حديث رقم: 595

* 8102 -) وأخبرنا أبو أحمد العدل أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يزيد بن خصيفة * أنه سأل سليمان بن يسار عن رجل له مال وعليه دين مثله أعليه زكاة فقال لا \7394\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 148 حديث رقم: 7403

* 8103 -) حدثنا يحيى بن سعيد عن عثمان بن الأسود عن عطاء قال لا يزكيه حتى يقبضه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 390 حديث رقم: 10260



(1/3454)

---

* 8104 -) أخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي ثنا موسى بن عبيد الله المقري وطريف بن عبيد الله قالا ثنا علي بن الجعد أخبرني إسرائيل عن ثوير عن شيخ من أهل قباء عن أبيه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرب ألبان الأتن فقال لا بأس بها قال الشيخ ليس هذا بالقوي \19444\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 4 حديث رقم: 19459



(1/3455)

---

* 8105 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن حرام بن محيصة عن أبيه * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فشكا إليه الحاجة فقال اعلفه نواضحك
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 48 حديث رقم: 5471

* 8106 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن أبيه * انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فشكى من حاجتهم فقال اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 150 حديث رقم: 583



(1/3456)

---

* 8107 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ أنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه * أنه قال سألت اثني عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يؤلى قالوا ليس عليه شيء حتى تمضي أربعة أشهر فيوقف فإن فاء وإلا طلق \14974\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 377 حديث رقم: 14986

* 8108 -) نا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه * أنه قال سألت أثني عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يولي فقالوا ليس عليه شيء حتى يمضي أربعة اشهر فيوقف فإن فاء وإلا طلق
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 61 حديث رقم: 147



(1/3457)

---

* 8109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال بن جريج أخبرني أبو الزبير * أنه سمع جابرا يسأل هل بايع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة قال لا ولكن صلى بها ولم يبايع عند الشجرة إلا الشجرة التي للحديبية وأخبرنا أنه سمع جابرا دعا على بئر الحديبية \14571\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 325 حديث رقم: 14525



(1/3458)

---

* 8110 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن أبي حازم * أنه سمع سهل بن سعد وهو يسأل عن جرح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أما والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - تغسله وعلي بن أبي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة من حصير فأحرقتها وألصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومئذ وجرح وجهه وكسرت البيضة على رأسه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1496 حديث رقم: 3847

* 8111 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه أنه سمع سهل بن سعد يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال * جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن أبي طالب يسكب عليها بالمجن فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى صار رمادا ثم ألصقته بالجرح فاستمسك الدم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1416 حديث رقم: 1790

* 8112 -) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة ح وحدثنا عمرو بن سواد العامري أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال ح وحدثني محمد بن سهل التميمي حدثني بن أبي مريم حدثنا محمد يعني بن مطرف كلهم عن أبي حازم عن سهل بن سعد * بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث بن أبي هلال أصيب وجهه وفي حديث بن مطرف جرح وجهه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1417 حديث رقم: 1790

* 8113 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن أبى حازم وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن أبى حازم قال سعيد في حديثه سمعت سهل بن سعد وقال بن أبى حازم عن سهل أنه سئل عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد بأي شيء دووي قال سهل كسرت البيضة على رأسه وكسرت رباعيته وجرح وجهه فكانت فاطمة رضي الله عنها تغسله وكان على رضي الله عنها تغسله وكان علي رضي الله عنه يسكب الماء بالمجن فلما رأت فاطمة رضي الله عنها أن الماء لا يزيد الدم الا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقتها وألصقتها على جرحه فاستمسك الدم يختلف لفظ بن أبى حازم وسعيد في هذا الحديث والمعنى واحد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 502 حديث رقم: 0



(1/3459)

---

* 8114 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر * أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنازة سعد بن معاذ بين يديه يقول اهتز لها عرش الرحمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 11 حديث رقم: 5337

* 8115 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا زيد بن بشر الحضرمي ثنا رشدين بن سعد عن قرة بن عبد الرحمن وابن لهيعة وأبي عمرو التجيبي عن أبي الزبير عن جابر * أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم اهتز لها عرش الرحمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 11 حديث رقم: 5338



(1/3460)

---

* 8116 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن مبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سمى الحرب خدعة \8139\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8097

* 8117 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سمى الحرب خدعة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن عبد الرزاق وأخرجاه من حديث بن المبارك عن معمر \18219\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 150 حديث رقم: 18234



(1/3461)

---

* 8118 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن علية عن حميد عن أنس * أنه شك في بن له فدعا له القافة \21042\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 264 حديث رقم: 21057



(1/3462)

---

* 8119 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا قرة عن النزال بن عمار عن أبي عثمان النهدي * أنه صلى خلف بن مسعود المغرب فقرأ بقل هو الله أحد \815\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 215 حديث رقم: 815

* 8120 -) وأنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا قرة عن النزال بن عمار عن أبي عثمان النهدي * أنه صلى خلف بن مسعود المغرب فقرأ قل هو الله أحد \3834\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 392 حديث رقم: 3838



(1/3463)

---

* 8121 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي حصين عن الشعبي عن بن عمر * أنه صلى على أخيه وأمه أم كلثوم بنت علي فجعل الغلام مما يلي الإمام والمرأة فوق ذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 574

* 8122 -) حدثنا علي أنا شعبة عن إسماعيل وأبي حصين عن الشعبي عن بن عمر * أنه صلى على أخيه وأمه أم كلثوم بنت علي فجعل الغلام مما يلي الإمام والمرأة فوق ذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 684



(1/3464)

---

* 8123 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن أبيه أنه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنخع فدلكها بنعله اليسرى قال \16408\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 25 حديث رقم: 16356

* 8124 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا الجريري وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن أبيه * أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنخع فدلكها بنعله اليسرى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد اتفقا على أبي العلاء فإنه يزيد بن عبد الله بن الشخير وقد أخرج مسلم عن عبد الله بن الشخير الصحابي والحديث صحيح على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 387 حديث رقم: 942

* 8125 -) وحدثني يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن الجريري عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبيه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم قال فتنخع فدلكها بنعله اليسرى
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 391 حديث رقم: 554



(1/3465)

---

* 8126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عمر بن فروخ ثنا بسطام الكوفي قال تضيفنا إعرابي فحدث الإعرابي عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فسلم تسليمتين عن يمينه وعن شماله \20705\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 60 حديث رقم: 20618

* 8127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني عمر بن فروخ حدثني بسطام عن إعرابي تضيفهم * إنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فسلم تسليمتين \20704\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 59 حديث رقم: 20617



(1/3466)

---

* 8128 -) حدثنا أحمد بن محمد السيوطي ثنا عفان ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر أبي العنبس عن علقمة بن وائل عن أبيه * أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال آمين خفض بها صوته
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 9 حديث رقم: 3

* 8129 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه * أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما قرأ بفاتحة الكتاب فقال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال آمين ورفع بها صوته
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 21 حديث رقم: 32



(1/3467)

---

* 8130 -) أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني أبو سعيد عبد الرحمن وسليمان بن عبد الرحمن قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري قال أخبرني خالد بن عبد الله بن رباح السلمي * أنه صلى مع معاوية يوم طعن بإيلياء ركعة وطعن معاوية حين قضاها فأراد أن يرفع رأسه من سجوده فقال معاوية للناس أتموا صلاتكم فقام كل أمريء فأتم صلاته ولم يقدم أحدا ولم يقدمه الناس
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 114 حديث رقم: 5042

* 8131 -) حدثنا محمد بن مسمع الدمشقي الصفار نا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن نمر نا الزهري أخبرني خالد بن عبد الله بن رباح * أنه صلى مع معاوية يوم طعن بإيلياء ركعة فطعن معاوية حين قضاها وأراد أن يرفع رأسه من سجوده
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 379 حديث رقم: 514



(1/3468)

---

* 8132 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن جبير بن نفير الحضرمي أن أبا ثعلبة حدثهم * أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأصابهم جوع فأصابوا فيها حمرا من حمر الأهلية فذبح الناس منها فحدث النبي صلى الله عليه وسلم فأمر عبد الرحمن بن عوف فنادى في الناس إن لحوم الحمر الإنسية لا تحل لمن شهد أني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكفوا قدورهم بما فيها فوجدوا في جنانها بصلا وثوما فأكلوا منه وهم جياع فجهدوا فلما راح الناس إلى المسجد إذا ريح المسجد بصل وثوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 215 حديث رقم: 574

* 8133 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أبي ح وحدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة * أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر والناس جياع فوجد فيها حمرا من حمر الإنس فذبح الناس منها فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر عبد الرحمن فأذن في الناس إن لحوم الحمر الإنسية لمن لا يشهد إني رسول الله فكفوا قدورهم بما فيها ووجدوا في جنانها بصلا وثوما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل النهبة ولا يحل من السباع كل ذي ناب ولا تحل المجثمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 216 حديث رقم: 577



(1/3469)

---

* 8134 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن يعلى بن منية أو بن أمية قال قاتل رجلان فعض أحدهما يد الأخر فانتزع يده من فيه فقلع ثنيته فخاصمه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يعض أحدكم اخاه كما يعض البكر فأطلها قال الحكم أتدري ما اطلها قلت ابطلها قال نعم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 188 حديث رقم: 1324

* 8135 -) أخبرنا مالك بن الخليل البصري قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن الحكم عن مجاهد عن يعلى بن منية * أنه قاتل رجلا فعض أحدهما صاحبه فانتزع يده في فيه فقلع ثنيته فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يعض أحدكم كما يعض البكر فأطلها \6918\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 224 حديث رقم: 6965

* 8136 -) أخبرنا مالك بن الخليل قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن الحكم عن مجاهد عن يعلى بن منية * أنه قاتل رجلا فعض أحدهما صاحبه فأنتزع يده من فيه فقلع ثنيته فرفع ذلك إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يعض أحدكم أخاه كما يعض البكر فأبطلها \4773\
النسائي في سننه ج 8/ ص 30 حديث رقم: 4763



(1/3470)

---

* 8137 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر القطيعي ثنا هشيم أنا خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي أن ساحرا كان يلعب عند الوليد بن عقبة فكان يأخذ السيف ويذبح نفسه ويعمل كذا ولا يضره فقام جندب إلى السيف فأخذه فضرب عنقه ثم قرأ أفتأتون السحر وأنتم تبصرون
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 178 حديث رقم: 1725

* 8138 -) نا القاضي المحاملي نا زياد بن أيوب نا هشيم أنا خالد عن أبي عثمان النهدي عن جندب البجلي * أنه قتل ساحرا كان عند الوليد بن عقبة ثم قال أتأتون السحر وأنتم تبصرون
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 114 حديث رقم: 113

* 8139 -) وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا القاضي المحاملي ثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم أنبأ خالد عن أبي عثمان النهدي عن جندب البجلي * أنه قتل ساحرا كان عند الوليد بن عقبة ثم قال أتأتون السحر وأنتم تبصرون \16263\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 136 حديث رقم: 16278



(1/3471)

---

* 8140 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن حمنة بنت جحش * أنه قيل لها قتل أخوك فقالت رحمه الله وإنا لله وإنا إليه راجعون قالوا قتل زوجك قالت واحزناه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للزوج من المرأة لشعبة ما هي لشيء \1592\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 507 حديث رقم: 1590

* 8141 -) أخبرنا أبو جعفر بن عبيد الحافظ وعبدان بن يزيد الدقاق بهمدان قالا ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا إسحاق بن محمد بن إسماعيل الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن حمنة بنت جحش أنها قيل لها قتل أخوك قالت رحمه الله إنا لله وإنا إليه راجعون فقيل لها قتل خالك حمزة فقالت إنا لله وإنا إليه راجعون فقيل لها قتل زوجك قالت واحزناه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للزوج من المرأة لشعبة ما هي لشيء
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 69 حديث رقم: 6906

* 8142 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ وأبو محمد بن عبد الرحمن بن حمدان الجلاب قالا ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن عمر العمري عن أخيه عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن حمنة بنت جحش * أنه قيل لها قتل أخوك فقالت رحمه الله إنا لله وإنا إليه راجعون فقيل لها قتل خالك حمزة فقالت رحمه الله إنا لله وإنا إليه راجعون فقيل لها قتل زوجك فقالت واحزناه فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن للزوج من المرأة لشعبة ليست لشيء \6918\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 66 حديث رقم: 6924



(1/3472)

---

* 8143 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أحمد بن عبدة الضبي قال حدثنا المغيرة بن عبدالرحمن بن الحارث المخزومي قال حدثني يزيد بن أبي عبيد قال سمعت سلمة بن الأكوع رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا اشتدت الريح اللهم لقحا لا عقيما لم يرو هذا الحديث عن يزيد مولى سلمة إلا المغيرة تفرد به أحمد بن عبدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 180 حديث رقم: 2857

* 8144 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أحمد بن عبدة الضبي قال حدثنا المغيرة بن عبدالرحمن بن الحارث المخزومي قال حدثني يزيد بن أبي عبيد قال سمعت سلمة بن الأكوع رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا اشتدت الريح اللهم لقحا لا عقيما لم يرو هذا الحديث عن يزيد مولى سلمة إلا المغيرة تفرد به أحمد بن عبدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 181 حديث رقم: 2857

* 8145 -) أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العاص بن محمد بن علي القرشي الهروي في طريق مكة على شط الفرات أنبأ أبو القاسم منصور بن العباس بن منصور أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ثنا يزيد بن أبي عبيد قال سمعت سلمة بن الأكوع رفعه إن شاء الله تعالى * أنه كان إذا اشتدت الريح يقول اللهم لقحا ولا عقيما \6276\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 365 حديث رقم: 6282

* 8146 -) أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رفعه إن شاء الله * أنه كان إذا اشتدت الريح يقول اللهم لقحا لا عقيما هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 318 حديث رقم: 7770



(1/3473)

---

* 8147 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن عبيد الله قال حدثنا شعيب بن حرب قال حدثنا إسماعيل بن مسلم عن أبي المتوكل الناجي عن أبي هريرة رضي الله عنه * أنه كان على تمر الصدقة فوجد أثر كف كأنه قد أخذ منه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أتريد أن تأخذه قل سبحان من سخرك لمحمد صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة فقلت فإذا أنا به قائم بين يدي فأخذته لأذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما أخذته لأهل بيت فقراء من الجن ولن أعود قال فعاد فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أتريد أن تأخذه فقلت نعم فقال قل سبحان من سخرك لمحمد صلى الله عليه وسلم فقلت فإذا أنا به فأردت لأذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعاهدني إن لا يعود فتركته ثم عاد فذكرته النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتريد أن تأخذه فقلت نعم فقال قل سبحان الذي سخرك بمحمد صلى الله عليه وسلم فقلت فإذا أنابه قلت عاهدتني فكذبت وعدت لأذهبن بك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال خل عني أعلمك كلمات إذا قلتهن لم يقربك ذكر ولا أنثى من الجن فقلت وما هؤلاء الكلمات قال آية الكرسي اقرأها عند كل صباح ومساء قال أبو هريرة فخليت عنه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أو ما علمت أنه كذلك \10711\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 238 حديث رقم: 10794

* 8148 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن عبيد الله قال ثنا شعيب بن حرب قال ثنا إسماعيل بن مسلم عن أبي المتوكل عن أبي هريرة * أنه كان على تمر الصدقة فوجد أثر كف كأنه قد أخذ منه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال تريد أن تأخذه قل سبحان من سخرك لمحمد صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة فقلت فإذا جني قائم بين يدي فأخذته لأذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما أخذته لأهل بيت فقراء من الجن ولن أعود قال فعاد فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال تريد أن تأخذه فقلت نعم فقال قل سبحان ما سخر لمحمد صلى الله عليه وسلم فقلت فإذا أنا به فأردت أن أذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعاهدني أن لا يعود فتركته ثم عاد فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال تريد أن تأخذه فقلت نعم فقال قل سبحان ما سخرك لمحمد صلى الله عليه وسلم فقلت فإذا أنا به فقلت عاهدتني فكذبت وعدت لأذهبن بك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال خل عني أعلمك كلمات إذا قلتهن لم يقربك ذكر ولا أنثى من الجن قلت وما هؤلاء الكلمات قال آية الكرسي اقرأها عند كل صباح ومساء قال أبو هريرة فخليت عنه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لي أو ما علمت أنه كذلك \7957\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 14 حديث رقم: 8017



(1/3474)

---

* 8149 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال حدثنا أبو جعفر * أنه كان عند جابر بن عبد الله هو وأبوه وعنده قوم فسألوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو أوفى منك شعرا وخير منك ثم أمنا في ثوب \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 249

* 8150 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقية ثنا صالح بن محمد بن عبد الله حدثني معاوية بن عمرو ثنا زهير قال أبو بكر وأخبرنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق يعني الحنظلي أنا يحيى بن آدم ثنا زهير ثنا أبو إسحاق ثنا أبو جعفر * أنه كان عند جابر وعنده قوم فسألوه عن الغسل من الجنابة فقال يكفيك صاع فقال رجل منهم والله ما يكفيني ذلك لا إليه ولا إليه فقال جابر قد كان يكفي من هو أوفى منك شعر أو خيرا منك رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن يحيى بن آدم \891\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 195 حديث رقم: 891



(1/3475)

---

* 8151 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا محمد بن سفيان ثنا بن لهيعة عن أبي قبيل أن بن موهب أخبره * أنه كان عند معاوية بن أبي سفيان فدخل عليه مروان فكلمه في حوائجه فقال اقض حاجتي يا أمير المؤمنين فوالله إن مؤنتي لعظيمة إني أصبحت أبا عشرة وأخا عشرة وعم عشرة فلما أدبر مروان وابن عباس جالس مع معاوية على سريره فقال معاوية أنشدك الله يا بن عباس أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا آيات الله بينهم دولا وعباده خولا وكتابه دغلا فإذا بلغوا تسعة وتسعين وأربع مائة كان هلاكهم أسرع من الثمرة قال بن عباس اللهم نعم فذكر مروان حاجة له فرد مروان عبد الملك إلى معاوية فكلمه فيها فلما أدبر قال معاوية أنشدك الله يا بن عباس أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر هذا فقال أبو الجبابرة الأربعة قال بن عباس اللهم نعم فلذلك ادعى معاوية زيادا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 236 حديث رقم: 12982

* 8152 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا محمد بن سفيان الحضرمي ثنا بن لهيعة عن أبي قبيل أن بن موهب أخبره * أنه كان عند معاوية بن أبي سفيان فدخل عليه عليه مروان فكلمه في حوائجه فقال اقض حاجتي يا أمير المؤمنين فوالله إن مؤنتي لعظيمة إني أصبحت أبا عشرة وأخا عشرة وعم عشرة فلما أدبر مروان وابن عباس جالس مع معاوية على سريره فقال معاوية أنشدك الله يا بن عباس أما تعلم أن رسول الله قال إذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا آيات الله بينهم دولا وعباده خولا وكتابه دغلا فإذا بلغوا تسعة وتسعين وأربعمئة كان هلاكهم أسرع من الثمرة قال بن عباس اللهم نعم فذكر مروان حاجة له فرد مروان عبد الملك الى معاوية فكلمه فيها فلما أدبر قال معاوية أنشدكم الله يا بن عباس أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر هذا فقال أبو الجبابرة الأربعة فقال بن عباس اللهم نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 383 حديث رقم: 897



(1/3476)

---

* 8153 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس الأصم انا الربيع أنا الشافعي أنا مسلم عن بن جريج عن نافع عن بن عمر * أنه كان لا يبالي في أي الشقين أشعر في الأيسر أو في الأيمن قال الشافعي في غير هذه الرواية الإشعار في الصفحة اليمنى وكذلك أشعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر حديث بن عباس \9943\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 232 حديث رقم: 9953

* 8154 -) أخبرنا مسلم عن بن جريج عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه كان لا يبالي في أي الشقين أشعر في الأيسر أو في الأيمن إلى هنا يقول الربيع حدثنا الشافعي رضي الله عنه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 371 حديث رقم: 0



(1/3477)

---

* 8155 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني أبو خالد عن عدي بن ثابت الأنصاري حدثني رجل * أنه كان مع عمار بن ياسر بالمدائن فأقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام على دكان يصلي والناس أسفل منه فتقدم حذيفة فأخذ على يديه فاتبعه عمار حتى أنزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أم الرجل القوم فلا يقم في مكان أرفع من مقامهم أو نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين أخذت على يدي \598\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 163 حديث رقم: 598

* 8156 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني أبو خالد عن عدي بن ثابت الأنصاري قال حدثني رجل * أنه كان مع عمار بن ياسر بالمدائن فأقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام على دكان وكان يصلي والناس من أسفل منه فتقدم حذيفة فأخذ على يديه فاتبعه عمار حتى أنزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أم الرجل القوم فلا يقوم في مقام أرفع من مقامهم أو نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين أخذت على يدي \5013\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 109 حديث رقم: 5017



(1/3478)

---

* 8157 -) وحدثني عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن الطفيل بن أبي بن كعب أخبره * أنه كان يأتي عبد الله بن عمر فيغدو معه إلى السوق قال فإذا غدونا إلى السوق لم يمر عبد الله بن عمر على سقاط ولا صاحب بيعة ولا مسكين ولا أحد إلا سلم عليه قال الطفيل فجئت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني إلى السوق فقلت له وما تصنع في السوق وأنت لا تقف على البيع ولا تسأل عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق قال وأقول اجلس بنا هاهنا نتحدث قال فقال لي عبد الله بن عمر يا أبا بطن وكان الطفيل ذا بطن إنما نغدو من أجل السلام نسلم على من لقينا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 962 حديث رقم: 1726

* 8158 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن الطفيل بن أبي بن كعب أخبره * أنه كان يأتي عبد الله بن عمر فيغدو معه إلى السوق قال فإذا غدونا إلى السوق لم يمر عبد الله بن عمر على سقاط ولا صاحب بيعة ولا مسكين ولا أحد إلا يسلم عليه قال الطفيل فجئت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني إلى السوق فقلت ما تصنع بالسوق وأنت لا تقف على البيع ولا تسأل عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق فاجلس بنا هاهنا نتحدث فقال لي عبد الله يا أبا بطن وكان الطفيل ذا بطن إنما نغدو من أجل السلام على من لقينا 462 باب التسليم إذا جاء المجلس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 348 حديث رقم: 1006



(1/3479)

---

* 8159 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا قبيصة ثنا سفيان عن إسماعيل عن أبي خالد عن قيس عن جرير * أنه كان يأمر أهله يتوضأون بفضل سواكه \1134\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 255 حديث رقم: 1135



(1/3480)

---

* 8160 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل فص خاتمه مما يلي كفه
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1202 حديث رقم: 3645

* 8161 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي رواد وسفيان عن عمر بن محمد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل فص خاتمه مما يلي بطن كفه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 60 حديث رقم: 5250

* 8162 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يجعل فص خاتمه مما يلي بطن كفه \5594\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 86 حديث رقم: 5583

* 8163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان يجعل فص خاتمه مما يلي بطن كفه \6132\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 128 حديث رقم: 6118



(1/3481)

---

* 8164 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن الحسين بن إشكاب ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن عن أبيه عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله * أنه كان يحك المعوذتين من المصحف يقول ليستا من كتاب الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 235 حديث رقم: 9150

* 8165 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا أبو عمر حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا محمد بن محمد التمار ثنا محمد بن كثير قالا ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن عن عبد الله * أنه كان يحك المعوذتين من مصحفه فيقول ألا خلطوا فيه ما ليس فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 235 حديث رقم: 9149



(1/3482)

---

* 8166 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا منه قال ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد ثم يقوم فيخطب \2328\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 2322



(1/3483)

---

* 8167 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن إدريس الأودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود بلغ الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يخطب يوم الخميس قائما يقول أيها الناس إنما هي اثنتان الهدي والكلام ثم ذكر نحو حديث معمر عن أبي إسحاق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 97 حديث رقم: 8520



(1/3484)

---

* 8168 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أنه كان يستسلف أموال يتامى من عنده لأنه كان يرى أنه أحرز له من الوضع قال وكان يؤدي زكاته من أموالهم وروينا عن علي وعمر رضي الله عنهما مثل قول هؤلاء ثم عن الحسن وطاوس ومجاهد والقاسم بن محمد والزهري والنخعي \7402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 150 حديث رقم: 7411

* 8169 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أنه كان يستسلف أموال اليتامى عنده لأنه كان يرى أنه أحرز له من الوضع قال وكان يؤدي زكاته من أموالهم \10759\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 3 حديث رقم: 10769



(1/3485)

---

* 8170 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن أبي يحيى عن عبد الله بن دينار عن بن عمر * أنه كان يشترط على الذي يكريه أرضه أن لا يعرها وذلك قبل أن يدع عبد الله الكراء وري فيه حديث ضعيف \11525\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 139 حديث رقم: 11535



(1/3486)

---

* 8171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر * انه كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل له لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران قال لأني رأيته أحب الاصباغ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدهن به ويصبغ به ثيابه \5728\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 97 حديث رقم: 5717

* 8172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثني عبد الله بن زيد حدثني أبي عن بن عمر * انه كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل له لم تصبغ هذا بالزعفران قال لأني رأيته أحب الاصباغ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدهن ويصبغ به ثيابه \6110\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 126 حديث رقم: 6096



(1/3487)

---

* 8173 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن محمد بن ذكوان قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن عبد الله * أنه كان يقرأ القرآن في الجمعة ويقرؤه في رمضان ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 143 حديث رقم: 8706

* 8174 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أيوب بن أبي قلابة عن أبي المهلب عن أبي * أنه كان يقرأ القرآن في ثمان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 1172



(1/3488)

---

* 8175 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري * أنه كانت له سهوة فيها تمر فكانت تجئ الغول فتأخذ منه قال فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فاذهب فإذا رأيتها فقل بسم الله أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأخذها فحلفت أن لا تعود فأرسلها فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل أسيرك قال حلفت أن لا تعود فقال كذبت وهي معاودة للكذب قال فأخذها مرة أخرى فحلفت أن لا تعود فأرسلها فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل أسيرك قال حلفت أن لا تعود فقال كذبت وهي معاودة للكذب فأخذها فقال ما أنا بتاركك حتى أذهب بك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني ذاكرة لك شيئا آية الكرسي اقرأها في بيتك فلا يقربك شيطان ولا غيره قال فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل أسيرك قال فأخبره بما قالت قال صدقت وهي كذوب قال هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن أبي بن كعب \2892\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 159 حديث رقم: 2880

* 8176 -) حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنا عبدان الأهوازي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب * أنه كانت له سهوة فكانت الغول تجيء فتأخذ منه فذكر الحديث بنحو منه هذه الأسانيد إذا جمع بينهما صارت حديثا مشهورا والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 520 حديث رقم: 5934

* 8177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن أخي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب انه كان في سهوة له فكانت الغول تجىء فتأخذ فشكاها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيتها فقل بسم الله أجيبي رسول الله قال فجاءت فقال لها فأخذها فقالت له انى لا أعود فارسلها فجاء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل أسيرك قال أخذتها فقالت لي انى لا أعود فارسلتها فقال انها عائدة فأخذتها مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول لا أعود ويجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول ما فعل أسيرك فيقول أخذتها فيقول لا أعود فيقول انها عائدة فأخذها فقالت أرسلني وأعلمك شيئا تقول فلا يقربك شيء آية الكرسي فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال صدقت وهى كذوب
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 423 حديث رقم: 23640



(1/3489)

---

* 8178 -) حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد ثنا واصل مولى أبي عيينة قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي يحدث عن سمرة بن جندب * أنه كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الأنصار قال ومع الرجل أهله قال فكان سمرة يدخل إلى نخله فيتأذى به ويشق عليه فطلب إليه أن يبيعه فأبى فطلب إليه أن يناقله فأبى فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعه فأبى فطلب إليه أن يناقله فأبى قال فهبه له ولك كذا وكذا أمرا رغبة فيه فأبى فقال أنت مضار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصاري اذهب فاقلع نخله \3636\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 315 حديث رقم: 3636

* 8179 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد عن واصل مولى أبي عيينة قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي يحدث عن سمرة بن جندب * أنه كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الأنصار قال ومع الرجل أهله وكان سمرة بن جندب يدخل إلى نخله فيتأذى به ويشق عليه فطلب إليه أن يبيعه فأبى فطلب إليه أن يناقله فأبى فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعه فأبى فطلب إليه أن يناقله فأبى قال قال فهبه لي ولك كذا وكذا أمر رغبة فيه فأبى فقال أنت مضار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصاري اذهب فاقلع نخله وقد روي في معارضه ما دل على أنه لا يجبر عليه \11653\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 157 حديث رقم: 11663



(1/3490)

---

* 8180 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن حصين عن كثير بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله * انه لبى ليلة جمع ثم قال ههنا رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يلبي \3985\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 419 حديث رقم: 3976

* 8181 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن حصين عن كثير بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله * أنه لبى ليلة جمع ثم قال ههنا رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يلبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 207 حديث رقم: 10481



(1/3491)

---

* 8182 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا حفص بن عمر ثنا ثور بن يزيد عن راشد بن سعد ومكحول عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه لما رماه بن قمئة يوم أحد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ حل عن عصابه ومسح عليها بالوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 131 حديث رقم: 7597

* 8183 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا حفص بن عمر الأيلي ثنا ثور بن يزيد عن راشد بن سعد ومكحول عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه لما رماه بن قمئة يوم أحد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ حل عن عصابته ومسح عليها بالوضوء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 263 حديث رقم: 454



(1/3492)

---

* 8184 -) حدثني عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله انه سمع أبا هريرة يحدث عبد الله بن عمر * انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناسا أحلت يأكلونه فأفتاهم بأكله قال ثم قدمت المدينة على عمر بن الخطاب فسألته عن ذلك فقال بم أفتيتهم قال فقلت أفتيتهم بأكله قال فقال عمر لو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 352 حديث رقم: 783

* 8185 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر أنه سمع أبا هريرة يحدث عبد الله بن عمر * أنه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجده أناس أحلة أيأكلونه فأفتاهم بأكله قال ثم قدمت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسألته عن ذلك فقال بما افتيتهم قال قلت افتيتهم بأكله قال عمر رضي الله عنه لو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك وبإسناده ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن كعب الأحبار أقبل من الشام في ركب محرمين حتى إذا كانوا ببعض الطريق وجدوا لحم صيد فأفتاهم كعب بأكله فلما قدموا على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكروا ذلك له فقال من أفتاكم بهذا قالوا كعب قال فإني قد أمرته عليكم حتى ترجعوا \9685\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 189 حديث رقم: 9695



(1/3493)

---

* 8186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه مر على قوم وهم وقوف على دواب لهم ورواحل فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم اركبوها سالمة ودعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لأحاديثكم في الطرق والأسواق فرب مركوبة خير من راكبها هي أكثر ذكرا لله تعالى منه \15734\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 440 حديث رقم: 15684

* 8187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب عن بن معاذ بن أنس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تتخذوا الدواب كراسي فرب مركوبة عليها هي أكثر ذكرا لله تعالى من راكبها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 441 حديث رقم: 15688

* 8188 -) حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا رشدين عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم على دواب لهم ورواحل وهم وقوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم اركبوها سالمة وانزلوا عنها سالمة ولا تتخذوها كراسي لأحاديثكم ومجالسكم فلرب مركوبة خير من راكبها وأكثر ذكرا لله منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 194 حديث رقم: 432

* 8189 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه مر على قوم وهم وقوف على دواب لهم ورواحل فقال لهم اركبوها سالمة ودعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لأحاديثكم في الطرق والأسواق فرب مركوبة خير من راكبها وأكثر ذكر الله تبارك وتعالى منه \15717\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 439 حديث رقم: 15667



(1/3494)

---

* 8190 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر * أنه نظر في المرآة وهو محرم \8917\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 64 حديث رقم: 8926



(1/3495)

---

* 8191 -) وحدثني عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة * أنه نهى أن يتبع بعد موته بنار قال يحيى سمعت مالكا يكره ذلك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 226 حديث رقم: 531

* 8192 -) أخبرنا أبو يعلى قال قرئ على بشر أخبركم أبو يوسف عن عبد الله بن المحرر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى أن يتبع الميت صوت أو نار \2628\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 39 حديث رقم: 2627



(1/3496)

---

* 8193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة ثنا الحكم قال سمعت بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * انه نهى عن البلح والتمر والزبيب والتمر \18923\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 314 حديث رقم: 18840

* 8194 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت بن أبي ليلى يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * انه نهى عن البلح والتمر والتمر والزبيب \18929\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 314 حديث رقم: 18846

* 8195 -) حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر النمري قالا ثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن رجل قال حفص من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نهي عن البلح والتمر والزبيب والتمر
أبي داود في سننه ج 3/ ص 333 حديث رقم: 3705

* 8196 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن البلح والتمر والزبيب والتمر
النسائي في سننه ج 8/ ص 289 حديث رقم: 5547



(1/3497)

---

* 8197 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا روح بن عبادة ثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن لبس الذهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 310 حديث رقم: 699

* 8198 -) حدثنا معاوية بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا روح بن عبادة ثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن لبس الحلي والذهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 311 حديث رقم: 700



(1/3498)

---

* 8199 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين * انها خطبت على عبد الرحمن بن أبي بكر قريبة بنت أبي أمية فزوجوه ثم إنهم عتبوا على عبد الرحمن وقالوا ما زوجنا الا عائشة فأرسلت عائشة إلى عبد الرحمن فذكرت ذلك له فجعل أمر قريبة بيدها فاختارت زوجها فلم يكن ذلك طلاقا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 555 حديث رقم: 1159

* 8200 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم نا بن بكير نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أنها خطبت على عبد الرحمن بن أبي بكر قريبة بنت أبي أمية فزوجوه ثم إنهم عتبوا على عبد الرحمن فقالوا ما زوجنا إلا عائشة فأرسلت عائشة رضي الله عنها إلى عبد الرحمن فذكرت ذلك له فجعل أمر قريبة بيد قريبة فاختارت زوجها فلم يكن ذلك طلاقا \14802\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 347 حديث رقم: 14813



(1/3499)

---

* 8201 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا معاوية بن حفص ثنا بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث * أنها دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذه فقالوا أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث فقال الحمد لله الذي يخرج الحي من الميت يعني المؤمن من الكافر
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 96 حديث رقم: 247



(1/3500)

---

* 8202 -) وبه حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن يحيى بن سعيد أن بشير بن يسار أخبره أن حصين بن محصن أخبره عن عمته * أنها دخلت على رسول الله فقال لها أذات زوج أنت قالت نعم قال كيف أنت له قالت ما آلوه إلا ما عجزت عنه فقال رسول الله انظري أين أنت منه فإنه جنتك ونارك لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا شعيب بن إسحاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 169 حديث رقم: 528



(1/3501)

---

* 8203 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت أبا وائل قال لما بعث علي عمارا والحسن إلى الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال إني لأعلم * أنها زوجته في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه أو إياها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1375 حديث رقم: 3561

* 8204 -) حدثنا القواريري حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا وائل قال لما بعث علي عمارا والحسن إلى الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال أما إني لأعلم * أنها زوجته في الدنيا والآخرة يعني عائشة \1645\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 210 حديث رقم: 1646



(1/3502)

---

* 8205 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن أنه سمع درة بنت معاذ تحدث عن أم هانئ * أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتزاور إذا متنا ويرى بعضنا بعض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 439 حديث رقم: 1072

* 8206 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا بن لهيعة حدثني أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل انه سمع درة بنت معاذ تحدث عن أم هاني الأنصارية * أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم أنتزاور إذا متنا ويرى بعضنا بعضا قال النبي صلى الله عليه وسلم يكون المنسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 137 حديث رقم: 330



(1/3503)

---

* 8207 -) حدثنا أبو بكر ثنا عبدة بن سليمان ح وحدثنا علي بن محمد حدثنا خالي يعلى وجعفر بن عون جميعا عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفتح لكم أرض الأعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال إلا بإزار وامنعوا النساء أن يدخلنها إلا مريضة أو نفساء
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1234 حديث رقم: 3748

* 8208 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها ستفتح لكم أرض الأعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال إلا بالأزر وامنعوا النساء أن يدخلنها إلا مريضة أو نفساء \14570\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 309 حديث رقم: 14581

* 8209 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا عبد الله بن شداد عن أبي عروة وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء عن الحمامات إلا مريضة أو نفساء
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 105 حديث رقم: 1183

* 8210 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنها ستفتح لكم أرض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال إلا بالأزر وامنعوها النساء إلا مريضة أو نفساء \4011\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 39 حديث رقم: 4011



(1/3504)

---

* 8211 -) أنا قتيبة بن سعيد نا يزيد يعني بن المقدام بن شريح عن أبيه وقال على أثره عن أبيه عن عائشة أخبرته * أنها كانت إذا عركت قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بنت أبي بكر ثم ذكر قتيبة كلمة معناها اتزري على وسطك وكان يباشرها من الليل ما شاء الله حتى يقوم لصلاته وقل ما كان ينام من الليل لما قال الله عز وجل له قم الليل إلا قليلا \11545\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 501 حديث رقم: 11628

* 8212 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن المقدام بن شريح عن المقدام بن شريح عن أبيه أنه ذكر أن عائشة حدثته * أنها كانت إذا عركت قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بنت أبي بكر اشددي على وسطك وكان يباشرها من الليل ما شاء الله وكان يكبر لصلاته وقل ما كان ينام من الليل لما قال الله قم الليل إلا قليلا \4941\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 356 حديث رقم: 4939



(1/3505)

---

* 8213 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن أنبأ علي بن عمر ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر * أنها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه نحوا من خمسين ألفا \7324\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 139 حديث رقم: 7333

* 8214 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن محمد بن أبي رجاء ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت تحلي بناتها بالذهب ولا تزكيه نحوا من خمسين ألفا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 109 حديث رقم: 10



(1/3506)

---

* 8215 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد قال أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن الهلالية التي كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنها كانت لها جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني أردت أن أعتق هذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا تفدين بها بنت أخيك أو بنت أختك من رعاية الغنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 439 حديث رقم: 1062

* 8216 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن حديث عبد العزيز عن شريك عن عطاء بن يسار عن الهلالية التي كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنها كانت لها جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني أردت أن أعتق هذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا تفدين بها بنت أخيك أو بنت أختك من رعاية الغنم \4903\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 179 حديث رقم: 4933



(1/3507)

---

* 8217 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة أو إسحاق بن سعد شك شعبة أنه سمع عمته زينب تحدث عن فريعة * أنها كانت مع زوجها في قرية من قرى المدينة وأنه اتبع أعلاجا فقتلوه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له الوحشة وذكرت أنها في منزل ليس لها وإنها استأذنت أن تأتي إخوته بالمدينة فأذن لها ثم دعاها فقال امكثي في بيتك الذي جاءك فيه نعيه حتى يبلغ الكتاب أجله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 442 حديث رقم: 1081

* 8218 -) وأخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقري ببغداد أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا عبد الملك بن محمد ثنا بشر بن عمر نا شعبة عن سعد بن إسحاق قال سمعت عمتي زينب بنت كعب بن عجرة تحدث عن فريعة بنت مالك * أنها كانت مع زوجها فذكر الحديث بنحوه وكذلك رواه سفيان الثوري ومحمد بن إسحاق بن يسار وأبو بحر البكراوي عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ورواه حماد بن زيد عن إسحاق بن سعد بن بن عجرة عن زينب بنت كعب وقيل عن حماد عن سعد بن إسحاق وإسحاق من رواية حماد أشهر وسعد من رواية غيره أشهر وزعم محمد بن يحيى الذهلي فيما يرى أنهما اثنان والله أعلم \15265\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 435 حديث رقم: 15278



(1/3508)

---

* 8219 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الحارثي نا علي بن عمر الحافظ نا الحسين بن إسماعيل نا العباس بن محمد بن حاتم نا الحسن بن الربيع نا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن رجل قد سماه عن أم هانئ * أنها كرهت أن يتوضأ بالماء الذي يبل فيه الخبز وهذا أن صح فإنما أرادت إذا غلب عليه حتى أضيف إليه \22\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 8 حديث رقم: 22

* 8220 -) نا الحسين بن إسماعيل نا العباس بن محمد بن حاتم نا الحسن بن الربيع نا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن رجل قد سماه عن أم هانئ أنها كرهت أن يتوضأ بالماء الذي يبل فيه الخبز
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 39 حديث رقم: 1



(1/3509)

---

* 8221 -) أنبأ الربيع بن سليمان قال حدثنا بن وهب قال حدثني الليث بن سعد وذكر آخر قبله عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن حذيفة البارقي عن جنادة الأزدي * أنهم دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية نفر وهو ثامنهم فقرب إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما يوم جمعة فقال كلوا قالوا صيام قال صمتم أمس قالوا لا قال فصائمون غدا قالوا لا قال فأفطروا \2774\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 146 حديث رقم: 2773

* 8222 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير حدثه أن حذيفة البارقي حدثه أن جنادة بن أبي أمية الأزدي حدثه * أنهم دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية نفر هو ثامنهم فقرب إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما في يوم جمعة فقال كلوا فقالوا صيام فقال أصمتم أمس قالوا لا قال أفصائمون أنتم غدا قالوا لا قال فأفطروا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 282 حديث رقم: 2176

* 8223 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا بن لهيعة قال ثنا يزيد بن أبى حبيب أن أبا الخير حدثه أن حذيفة البارقي حدثه أن جنادة بن أبى أمية الأزدي حدثه أنهم دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة فقرب إليهم طعاما فقال كلوا فقالوا نحن صيام فقال أصمتم أمس قالوا لا قال أفصائمون غدا قالوا لا قال فأفطروا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 79 حديث رقم: 0



(1/3510)

---

* 8224 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين أخبرني عمرو بن الحرث عن بكير عن بن إسحاق مولى بنى هاشم حدثه * إنهم ذكروا يوما ما ينتبذ فيه فتنازعوا في القرع فمر بهم أبو أيوب الأنصاري فأرسلوا إليه إنسانا فقال يا أبا أيوب القرع ينتبذ فيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن كل مزفت ينتبذ فيه فرد عليه القرع فرد أبا أيوب مثل قوله الأول \23664\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 414 حديث رقم: 23559

* 8225 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن أبا إسحاق مولى بني هاشم حدثه * أنهم ذكروا يوما ما ينتبذ فيه فتنازعوا في القرع فمر بهم أبو أيوب الأنصاري فأرسلوا إليه إنسانا فقال أبو أيوب سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن كل مزفت ينتبذ فيه لم يزد عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 159 حديث رقم: 4000



(1/3511)

---

* 8226 -) حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا غالب القطان عن رجل عن أبيه عن جده * أنهم كانوا على منهل من المناهل فلما بلغهم الإسلام جعل صاحب الماء لقومه مائة من الإبل على أن يسلموا فأسلموا وقسم الإبل بينهم وبدا له أن يرتجعها منهم فأرسل ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ائت النبي صلى الله عليه وسلم فقل له إن أبي يقرئك السلام وإنه جعل لقومه مائة من الإبل على أن يسلموا فأسلموا وقسم الإبل بينهم وبدا له أن يرتجعها منهم أفهو أحق بها أم هم فإن قال لك نعم أو لا فقل له إن أبي شيخ كبير وهو عريف الماء وإنه يسألك أن تجعل لي العرافة بعده فأتاه فقال إن أبي يقرئك السلام فقال وعليك وعلى أبيك السلام فقال إن أبي جعل لقومه مائة من الإبل على أن يسلموا فأسلموا وحسن إسلامهم ثم بدا له أن يرتجعها منهم أفهو أحق بها أم هم فقال إن بدا له أن يسلمها لهم فليسلمها وإن بدا له أن يرتجعها فهو أحق بها منهم فإن هم أسلموا فلهم إسلامهم وإن لم يسلموا قوتلوا على الإسلام فقال إن أبي شيخ كبير وهو عريف الماء وإنه يسألك أن تجعل لي العرافة بعده فقال إن العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار \2934\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 132 حديث رقم: 2934

* 8227 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا غالب القطان عن رجل عن أبيه عن جده * أنهم كانوا على منهل من المناهل فلما بلغهم الإسلام جعل صاحب الماء لقومه مائة من الإبل على أن يسلموا فأسلموا وقسم الإبل بينهم وبدا له أن يرتجعها منهم فأرسل ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ائت النبي صلى الله عليه وسلم فقل له إن أبي يقرئك السلام وإنه جعل لقومه مائة من الإبل بينهم وبدا له أن يرتجعها منهم أفهو أحق بها أم هم فإن قال نعم أو لا فقل له إن أبي شيخ كبير وهو عريف الماء وإنه يسألك أن تجعل لي العرافة بعده فأتاه فقال له إن أبي يقرئك السلام فقال عليك وعلى أبيك السلام فقال إن أبي جعل لقومه مائة من الإبل على أن يسلموا فأسلموا وحسن إسلامهم ثم بدا له أن يرتجعها منهم أفهو أحف بها أم هم قال إن بدا له أن يسلمها لهم فيسلمها وإن بدا له أن يرتجعها فهو أحق بها منهم فإن أسلموا فلهم إسلامهم وإن لم يسلموا قوتلوا على الإسلام قال إن أبي شيخ كبير وهو عريف الماء وإنه يسألك أن تجعل لي العرافة بعده فقال العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار \12818\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 361 حديث رقم: 12828



(1/3512)

---

* 8228 -) حدثنا أبو مسعود ثنا معلى بن أسد نا وهيب عن عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث عن أبيه * أنهم وجدوا كتابا في أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقرأه لهم أنا رب مكة الحرام وباركت لأهله في اللحم وإنما يأتيها رزقها من ثلاثة أجبل لا يحله أول من أهل ثم قال يا معشر قريش أن فيه حرفا لو حدثتكموه لقتلتموني قالوا واللات والعزى إنك لآمن قال إذا لا يمنعني منكم أحد فظننا فيه ذكر محمد صلى الله عليه وسلم فكتمنا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 148 حديث رقم: 867



(1/3513)

---

* 8229 -) نا أبو بكر النيسابوري نا العباس بن الوليد أخبرني أبي نا الأوزاعي حدثني عطاء الخراساني عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عثمان وزيد بن ثابت * أنهما كانا يقولان إذا مضت الأربعة أشهر فهي تطليقة بائنة
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 63 حديث رقم: 151



(1/3514)

---

* 8230 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب وبلغه عن القاسم بن محمد * انهما كانا يقولان إذا نكح الحر الأمة فمسها فقد أحصنته قال مالك وكل من أدركت كان يقول ذلك تحصن الأمة الحر إذا نكحها فمسها فقد أحصنته قال مالك يحصن العبد الحرة إذا مسها بنكاح ولا تحصن الحرة العبد إلا ان يعتق وهو زوجها فيمسها بعد عتقه فإن فارقها قبل ان يعتق فليس بمحصن حتى يتزوج بعد عتقه ويمس امرأته قال مالك والأمة إذا كانت تحت الحر ثم فارقها قبل ان تعتق فإنه لا يحصنها نكاحه إياها وهي أمة حتى تنكح بعد عتقها ويصيبها زوجها فذلك إحصانها والأمة إذا كانت تحت الحر فتعتق وهي تحته قبل ان يفارقها فإنه يحصنها إذا عتقت وهي عنده إذا هو أصابها بعد ان تعتق وقال مالك والحرة النصرانية واليهودية والأمة المسلمة يحصن الحر المسلم إذا نكح إحداهن فأصابها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 542 حديث رقم: 1128



(1/3515)

---

* 8231 -) حدثنا أحمد حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنا بن جريج قال أيوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا أم عطية رضي الله عنها * أنهن جعلن رأس بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 424 حديث رقم: 1201

* 8232 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أيوب سمعت حفصة تقول حدثتنا أم عطية أنهن جعلن رأس ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون قلت نقضنه وجعلنه ثلاثة قرون قالت نعم
النسائي في سننه ج 4/ ص 30 حديث رقم: 1883

* 8233 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حرملة أنبأ بن وهب أنبأ بن جريج أن أيوب بن أبي تميمة أخبره قال سمعت حفصة بنت سيرين تقول حدثتنا أم عطية أنهن جعلن رأس ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون وقال نقضه فغسلنه رواه البخاري في الصحيح عن أحمد عن بن وهب وزاد ثم جعلنه ثلاثة قرون
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 6 حديث رقم: 6560

* 8234 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني أيوب السختياني قال سمعت حفصة بنت سيرين تقول حدثتنا أم عطية * أنهن جعلن رأس بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث قرون قلت نقضته فغسلته فجعلته ثلاث قرون قالت نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 66 حديث رقم: 159



(1/3516)

---

* 8235 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس فيما يحسب حماد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة * إني أسمع صوتا وأرى ضوء وإني أخشى أن يكون بي جنن فقالت خديجة لم يكن الله ليفعل بك ذاك يا بن عبد الله ثم أتت ورقة بن نوفل فذكرت ذلك له فقال إن يكن صادقا فإن هذا ناموس مثل ناموس موسى فإن يبعث وأنا حي فسأعززه وأنصره وأعينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 16 حديث رقم: 26

* 8236 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس فيما يحسب حماد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة * إني أسمع صوتا وأرى ضوءا وإني أخشى أن يكون بي خبل فقالت خديجة لم يكن الله ليفعل بك ذلك يا بن عبد الله ثم أتت ورقة فذكرت ذلك له فقال إن يكن صادقا فإن هذا ناموس مثل ناموس موسى وإن يبعث وأنا حي سأعزره وأنصره وأعينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 187 حديث رقم: 12839

* 8237 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل وحسن بن موسى قالا ثنا حماد قال أنا عمار بن أبي عمار قال حسن عن عمار قال حماد وأظنه عن بن عباس ولم يشك فيه حسن قال قال بن عباس قال أبي وثنا عفان ثنا حماد عن عمار بن أبي عمار مرسل ليس فيه بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة فذكر عفان الحديث وقال أبو كامل وحسن في حديثهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة اني أرى ضوء وأسمع صوتا وأني أخشى أن يكون بي جنن قالت لم يكن الله ليفعل ذلك بك يا بن عبد الله ثم أتت ورقة بن نوفل فذكرت ذلك له فقال ان يك صادقا فإن هذا ناموس مثل ناموس موسى فإن بعث وأنا حي فسأعززه وأنصره وأؤمن به
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 312 حديث رقم: 2846



(1/3517)

---

* 8238 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت قالت فاطمة وأخبرني تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم * أني أول أهله لحوقا به
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 421 حديث رقم: 1038

* 8239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا محمد يعنى بن راشد قال حدثني جعفر بن عمرو بن أمية قال دخلت فاطمة على أبى بكر فقال أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم * انى أول أهله لحوقا به \26577\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 283 حديث رقم: 26463



(1/3518)

---

* 8240 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن زياد بن عبد الله الزيادي قال حدثنا الفضيل بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انى كنت اريت ليلة القدر ثم نسيتها وهي في العشر الأواخر وهي طلقة بلجة لا حارة ولا باردة كأن فيها قمرا يفضح كواكبها لا يخرج شيطانها حتى يخرج فجرها \3687\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 444 حديث رقم: 3688

* 8241 -) حدثنا محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي ومحمد بن موسى الحرشي قالا حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني كنت أريت ليلة القدر ثم نسيتها وهي في العشر الأواخر من ليلتها وهي ليلة طلقة بلجة لا حارة ولا باردة وزاد الزيادي كأن فيها قمرا يفضح كواكبها وقالا لا يخرج شيطانها حتى يضيئ فجرها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 331 حديث رقم: 2190



(1/3519)

---

* 8242 -) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنا مالك عن محمد بن المنكدر عن أميمة ابنة رقيقة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لا أصافح النساء \9188\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 393 حديث رقم: 9240

* 8243 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي حدثني شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت أنا من النسوة اللاتي أخذ عليهن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وكنت جارية ناهدا جريئة على مسألته فقلت يا رسول الله ابسط يدك حتى أصافحك فقال * اني لا أصافح النساء ولكن آخذ عليهن ما أخذ الله عليهن قالت ونظر الى خالة لي في يدها سواران من ذهب فأخذ شيئا من الأرض فرماها به فقال أيسرك أن يجعل الله لك سوارين من نار جهنم قالت أعوذ بالله فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإن كنت تعوذت بالله فألقي هذين عنك فعالجته وأعنتها على ذلك فنبذته فما أدري حتى الساعة من ذهب بهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 164 حديث رقم: 417



(1/3520)

---

* 8244 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني لأحسب الشيطان يفر منك يا عمر \6891\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 316 حديث رقم: 6892

* 8245 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله * إني لأحسب الشيطان يفر من حس عمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 166 حديث رقم: 8825



(1/3521)

---

* 8246 -) أخبرنا بقية بن الوليد حدثني عتبة بن أبي حكيم عن إبراهيم بن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني لأرى أمما تقاد بالسلاسل من النار إلى الجنة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 338

* 8247 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن عتبة بن أبي حكيم عن إبراهيم بن سعيد عن أبي عبد الحميد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأرى أمما تقاد بالسلاسل من النار إلى الجنة قلت الأسارى قال نعم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 422 حديث رقم: 741



(1/3522)

---

* 8248 -) حدثني هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * إني لأسعى في الغلمان يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا ثم يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبو بكر الصديق فكنا في بعض خراب المدينة ثم بعثا رجلا من أهل البادية ليؤذن بهما الأنصار فاستقبلهما زهاء خمسمائة من الأنصار حتى انتهوا إليهما فقالت الأنصار انطلقا آمنين مطاعين فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه بين أظهرهم فخرج أهل المدينة حتى إن العواتق لفوق البيوت يتراءينه يقلن أيهم هو أيهم هو قال فما رأينا منظرا به يومئذ قال أنس فلقد رأيته يوم دخل علينا ويوم قبض فلم أر يومين شبيها بهما
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 378 حديث رقم: 1269

* 8249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك قال * اني لأسعى في الغلمان يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا ثم يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا قال حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبو بكر فكنا في بعض حرار المدينة ثم بعثنا رجل من أهل المدينة ليؤذن بهما الأنصار فاستقبلهما زهاء خمسمائة من الأنصار حتى انتهوا إليهما فقالت الأنصار انطلقا آمنين مطاعين فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه بين أظهرهم فخرج أهل المدينة حتى إن العواتق لفوق البيوت يتراءينه يقلن أيهم هو أيهم هو قال فما رأينا منظرا مشبها به يومئذ قال أنس بن مالك ولقد رأيته يوم دخل علينا ويوم قبض فلم أر يومين مشبها بهما \13386\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 222 حديث رقم: 13342



(1/3523)

---

* 8250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة المهلبي أبو معاوية عن مجالد بن سعيد عن قيس بن أبي حازم عن الصنابحي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انى مكاثر بكم الأمم فلا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \19192\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 351 حديث رقم: 19109

* 8251 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا عباد بن عباد عن مجالد بن سعيد عن قيس بن أبي حازم عن الصنابحي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني مكاثر بكم الأمم فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \1451\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 39 حديث رقم: 1452



(1/3524)

---

* 8252 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن يعني بن كعب الطائفي عن يزيد بن مقسم عن ميمونة بنت كردم أنها كانت رديف أبيها فسمعت أباها يسأل النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني نذرت لأنحرن ببوانة فقال هل بها وثن أو طاغية تعبد قال لا قال أوف بنذرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 190 حديث رقم: 426

* 8253 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي عن يزيد بن مقسم عن ميمونة بنت كردم أنها كانت رديف أبيها فسمعت أباها يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني نذرت لأنحرن ببوانة فقال هل بها وثن أو طاغية يعبد قال لا قال أوف بنذرك حيث نذرت
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 40 حديث رقم: 73



(1/3525)

---

* 8254 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا يونس بن جميل ثنا عثمان بن فايد القرشي ثنا عكرمة بن عمار عن هرماس بن زياد قال * أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من قومي تمرا فقال أي التمر هذا فقال الجذامي فقال اللهم بارك في الجذامي
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 204 حديث رقم: 536

* 8255 -) حدثنا الحسن بن علي نا شرحبيل نا عثمان بن فائد القرشي نا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال * أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من قومي تمرا فقال أي التمر هذا قال هذا الجذامي قال اللهم بارك في الجذامي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 453 حديث رقم: 1253



(1/3526)

---

* 8256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن جابر قال * أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته بالحج \14466\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 315 حديث رقم: 14420

* 8257 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو بكر بن رجاء الأديب قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته بالحج ليس معه عمرة \8583\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 4 حديث رقم: 8592



(1/3527)

---

* 8258 -) حدثنا عبد الله حدثني بعض أصحابنا عن الحسين بن واقد الحنفي عن برد عن مكحول قال * أوحى الله إلى موسى عليه السلام أن اغسل قلبك قال يا رب بأي شيء أغسله قال بالغم والهم
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 85 حديث رقم: 131



(1/3528)

---

* 8259 -) حدثنا أبو محمد العتكي عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا عمرو بن هاشم عن جويبر عن الضحاك عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أوحى الله إلى موسى عليه السلام يا موسى إنه ليس من عبد يلقاني يوم القيامة إلا ناقشته الحساب عن ما كان في يديه إلا الورعين فإني وأكرمه فأدخلهم الجنة بغير حساب
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 111 حديث رقم: 181



(1/3529)

---

* 8260 -) أخبرناه أبو الفتح العمري الشريف الإمام أنا أبو محمد بن أبي شريح ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن أنس بن سيرين قال * أوصى إلي رجل بماله أن اجعله في سبيل الله فسألت بن عمر فقال إن الحج من سبيل الله فاجعله فيه \12375\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 275 حديث رقم: 12385

* 8261 -) وبه عن أنس بن سيرين قال * أوصى إلي رجل بماله أن اجعله في سبيل الله فسألت بن عمر فقال إن الحج من سبيل الله عز وجل فاجعله فيه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 1151



(1/3530)

---

* 8262 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني الحجاج بن أبي منيع ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي حدثني جدي عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري قال * أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي تزوجها في الجاهلية وأنكحه إياها أبوها خويلد فولدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم القاسم وبه كان يكنى والطاهر وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة رضي الله عنهم فأما زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف في الجاهلية فولدت لأبي العاص جارية اسمها أمامة فتزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعدما توفيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها فتوفي علي رضي الله عنه وعنده أمامة رضي الله عنها فخلف على أمامة بعد علي بن أبي طالب رضي الله عنه المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم فتوفيت عنده وأم أبي العاص بن الربيع هالة بنت خويلد بن أسد وخديجة رضي الله عنها خالته أخت أمه وأما رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه في الجاهلية فولدت له عبد الله بن عثمان قد كان به يكنى أول مرة حتى كني بعد ذلك بعمرو بن عثمان وبكل كان يكنى ثم توفيت رقية رضي الله عنها زمن بدر فتخلف عثمان رضي الله عنه على دفنها فذلك منعه أن يشهد بدرا وقد كان عثمان بن عفان رضي الله عنه هاجر إلى أرض الحبشة وهاجرت معه رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفيت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قدوم زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا بفتح بدر وأما أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها أيضا عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد أختها رقية رضي الله عنها ثم توفيت عنده ولم تلد له شيئا وأما فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه فولدت له حسن بن علي الأكبر وحسين بن علي وهو المقتول بالعراق بالطف وزينب وأم كلثوم فهذا ما ولدت فاطمة من علي رضي الله عنهما فأما زينب فتزوجها عبد الله بن جعفر فماتت عنده وقد ولدت له علي بن عبد الله بن جعفر وأخا له آخر يقال له عون وأما أم كلثوم فتزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فولدت له زيد بن عمر ضرب ليالي قتال بن مطيع ضربا لم يزل ينهم له حتى توفي ثم خلف على أم كلثوم بعد عمر عون بن جعفر فلم تلد له شيئا حتى مات ثم خلف على أم كلثوم بعد عون بن جعفر محمد بن جعفر فولدت له جارية يقال لها بثنة نعشت من مكة إلى المدينة على سرير فلما قدمت المدينة توفيت ثم خلف على أم كلثوم بعد عمر بن الخطاب وعون بن جعفر ومحمد بن جعفر عبد الله بن جعفر فلم تلد له شيئا حتى ماتت عنده وتزوجت خديجة رضي الله عنها قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين الأول منهما عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له جارية فهي أم محمد بن صيفي المخزومي ثم خلف على خديجة بنت خويلد بعد عتيق بن عائذ أبو هالة التميمي وهو من بني أسد بن عمرو بن تميم فولدت له هندا وتوفيت خديجة بمكة قبل خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وقبل أن تفرض الصلاة وكانت أول من آمن برسول الله عليه وسلم من النساء فزعموا والله أعلم أنه سئل عنها فقال لها بيت من قصب اللؤلؤ لا صخب فيه ولا نصب ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها بعد خديجة وكان قد رأى في النوم مرتين يقال هي امرأتك وعائشة يومئذ بنت ست سنين فنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهي ابنة تسع سنين ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بني بعائشة رضي الله عنها بعد ما قدم المدينة وعائشة يوم بنى بها بنت تسع سنين وعائشة بنت أبي بكر بن أبي قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا واسم أبي بكر رضي الله عنه عتيق واسم أبي قحافة عثمان وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر كانت قبله تحت بن حذافة بن قيس بن عدي بن حذافة بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب مات عنها موتا وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم كانت قبله تحت أبي سلمة واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزم فولدت لأبي سلمة سلمة بن أبي سلمة ولد بأرض الحبشة وزينب بنت أبي سلمة وكان أبو سلمة وأم سلمة ممن هاجر إلى أرض الحبشة وكانت أم سلمة من آخر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وفاة بعده ودرة بنت أبي سلمة وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر كانت قبله تحت السكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش بن رئاب من بني أسد بن خزيمة مات بأرض الحبشة نصرانيا وكانت معه بأرض الحبشة فولدت أم حبيبة لعبيد الله بن جحش جارية يقال لها حبيبة واسم أم حبيبة رملة أنكح رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة عثمان بن عفان رضي الله عنه من أجل أن أم حبيبة أمها صفية عمة عثمان بن عفان رضي الله عنه أخت عفان لأبيه وأمه وقدم بأم حبيبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم شرحبيل بن حسنة وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش بن رئاب من بني أسد بن خزيمة وأمها اسمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت قبله تحت زيد بن حارثة الكلبي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ذكر الله عز وجل في القرآن اسمه وشأنه وشأن زوجه وهي أول نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم وفاة بعده وهي أول امرأة جعل عليها النعش جعلته لها أسماء بنت عميس الخثعمية أم عبد الله بن جعفر كانت بأرض الحبشة فرأتهم يصنعون النعش فصنعته لزينب يوم توفيت وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة وهي أم المساكين وهي من بني عبد مناف بن مالك بن عامر بن صعصعة وفي رواية يعقوب بن هلال بن عامر بن صعصعة كانت قبله تحت عبد الله بن جحش بن رئاب قتل يوم أحد فتوفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي لم تلبث معه إلا يسيرا وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم تزوجت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين الأول منهما بن عبد ياليل بن عمر والثقفي مات عنها ثم خلف عليها أبو رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن الحارث بن عائذ بن مالك بن المصطلق من خزاعة والمصطلق اسمه خزيمة يوم واقع بني المصطلق بالمريسيع وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير يوم خيبر وهي عروس بكنانة بن أبي الحقيق فهذه إحدى عشرة امرأة دخل بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقسم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته لنساء رسول الله صلى الله عليه وسلم اثني عشر ألفا لكل امرأة وقسم لجويرية وصفية ستة آلاف لأنهما كانتا سبيا وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم لهما وحجبهما وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم العالية بنت ظبيان بن عمرو من بني أبي بكر بن كلاب ولم يدخل بها فطلقها وفي رواية يعقوب فدخل بها فطلقها \13191\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 72 حديث رقم: 13201



(1/3531)

---

* 8263 -) حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية عن خالد بن إياس عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبي سعيد الخدري قال * أول من أسرج في المساجد تميم الداري \760\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 251 حديث رقم: 760

* 8264 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن خالد بن إياس عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أول من أسرج في المسجد تميم الداري
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 49 حديث رقم: 1247

* 8265 -) حدثنا إسحاق بن بشر ثنا أبو عامر الأسدي مهاجر بن كثير عن الحكم بن مصقلة العبدي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أسرج في مسجد من مساجد الله سراجا لم تزل الملائكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من ذلك السراج
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 252 حديث رقم: 127



(1/3532)

---

* 8266 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا سعيد بن السائب الطائفي عن حمزة بن عبد الله بن سبرة عن القاسم بن حبيب عن عبد الملك بن عباد بن جعفر قال سمعت رسول الله يقول * أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة ثم أهل مكة ثم أهل الطائف لا يروى هذا الحديث عن عبد الملك بن عباد بن جعفر إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد بن السائب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 230 حديث رقم: 1827



(1/3533)

---

* 8267 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حفص بن أبي داود عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول من أشفع له من أمتي أهل بيتي ثم الأقرب من قريش ثم الأنصار ثم من آمن بي واتبعني من اليمن ثم من سائر العرب ثم الأعاجم وأول من أشفع له أولوا الفضل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 421 حديث رقم: 13550



(1/3534)

---

* 8268 -) حدثنا عبد الله قال نا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قثنا عبد الواحد بن زياد قثنا عاصم عن بن سيرين قال * أول من حصب المساجد عمر بن الخطاب كان المسجد سبخة فإذا أراد الرجل ان يتنخع أثاره بقدمه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 329 حديث رقم: 466

* 8269 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن عبيد بن حساب قثنا عبد الواحد بن زياد قثنا عاصم الأحول عن محمد بن سيرين قال * أول من حصب المساجد عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 325 حديث رقم: 456



(1/3535)

---

* 8270 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني والحسن بن عبد الأعلى الترسي قالا أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم عن سلمان رضي الله عنه قال * أول هذه الأمة ورودا على نبيها صلى الله عليه وسلم أولها إسلاما علي بن أبي طالب
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 266 حديث رقم: 6174

* 8271 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا معاوية بن هشام نا قيس عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عكيم عن سلمان رضي الله عنه قال * أول هذه الأمة ورودا على نبيها صلى الله عليه وسلم أولها إسلاما علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 150 حديث رقم: 181

* 8272 -) حدثنا معاوية بن هشام قال ثنا قيس عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم عن سلمان قال إن أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها إسلاما علي بن أبي طالب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 371 حديث رقم: 32112

* 8273 -) حدثنا معاوية بن هشام حدثنا قيس عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم عن سلمان قال أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها إسلاما علي بن أبي طالب
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 267 حديث رقم: 35954



(1/3536)

---

* 8274 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد الصفار ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن زيد ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أي داء أدوأ من البخل
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 192 حديث رقم: 286

* 8275 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد الصفار ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن زيد ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أي داء أدوأ من البخل
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 192 حديث رقم: 287



(1/3537)

---

* 8276 -) أخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو غسان ثنا قيس بن الربيع عن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * أي ولدك أكبر قلت شريح قال فأنت أبو شريح تفرد به قيس عن المقدام وأنا ذاكر بعده حديثا تفرد به مجالد بن سعيد وليسا من شرط هذا الكتاب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 311 حديث رقم: 7741



(1/3538)

---

* 8277 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا عطاء بن السائب عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم وقيل وقال ومنع وهات ووأد البنات وعقوق الأمهات وإضاعة المال \18333\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 254 حديث رقم: 18256

* 8278 -) حدثنا محمد بن إبراهيم الوشاء الأصبهاني ثنا طالوت بن عباد ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن وراد مولى المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم وقيل وقال ومنع وهات وعقوق الأمهات ووأد البنات وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 393 حديث رقم: 930



(1/3539)

---

* 8279 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا بن ثور عن معمر عن قتادة قال * أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضيغم أو ضمضم شك بن عبيد كان إذا أصبح قال اللهم أني قد تصدقت بعرضي على عبادك \4886\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 272 حديث رقم: 4886

* 8280 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم قالوا ومن أبو ضمضم قال رجل فيمن كان من قبلكم بمعناه قال عرضي لمن شتمني قال أبو داود رواه هاشم بن القاسم قال عن محمد بن عبد الله العمي عن ثابت قال ثنا أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال أبو داود وحديث حماد أصح \4887\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 272 حديث رقم: 4887



(1/3540)

---

* 8281 -) أخبرنا محمد بن الحسين السلمي وأحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه قالا أنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي قال حدثني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت عمرو بن شعيب يقول سمعت شعيبا يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما رجل ابتاع من رجل بيعة فإن كل واحد منهما بالخيار حتى يتفرقا من مكانهما إلا أن يكون صفقة خيار ولا يحل لأحد أن يفارق صاحبه مخافة أن يقيله قوله يقيله أراد به والله أعلم يفسخه فعبر بالإقامة عن الفسخ وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وجرير بن عبد الله ثم عن شريح وسعيد بن المسيب وعطاء بن أبي رباح قال البخاري في كتاب الصحيح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال بعت من أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت على عقبي حتى خرجت من بيته خشية أن يردني البيع وكانت السنة أن المتبايعين بالخيار حتى يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رأيت أني قد غبنته فإني سقته إلى أرض ثمود بثلاث ليال وساقني إلى المدينة بثلاث ليال \10219\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 271 حديث رقم: 10229

* 8282 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا عبد الله بن محمد بن زياد أنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي حدثني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت عمرو بن شعيب يقول سمعت شعيبا يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما رجل إبتاع من رجل بيعة فإن كل واحد منهما بالخيار حتى يتفرقا من مكانهما إلا أن يكون صفقة خيار ولا يحل لأحد أن يفارق صاحبه مخافة أن يقيله
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 50 حديث رقم: 207



(1/3541)

---

* 8283 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا خالد بن الحرث ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر أو سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما \2192\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 738 حديث رقم: 2190

* 8284 -) أخبرني عبد الصمد بن علي بن مكرم البزاز حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا أبو الوليد الطيالسي وعفان بن مسلم ومسلم بن إبراهيم قالوا حدثنا هشام بن أبي عبد الله حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة قال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع بيعا من رجل أو رجلين فهو الأول منهما وأيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 41 حديث رقم: 2254



(1/3542)

---

* 8285 -) حدثنا محمد بن حاتم المروزي ثنا حبان بن موسى ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بلال بن سعد عن أبيه قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * أين بنوك قلت ها هم أولاء قال فائتني بهم فأمرت أهلي فألبستهم قمصا بيضاء ثم أتيته بهم فقال اللهم إني أعيذهم بك من الكفر ومن الضلالة والفقر الذي يصيب بني آدم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 353 حديث رقم: 611

* 8286 -) حدثنا محمد بن حاتم المروزي ثنا حبان بن موسى ثنا بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بلال بن سعد عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * أين بنوك قلت ها هم أولاء قال فائتني بهم فأمرت أهلي فألبستهم قمصا بيضاء ثم أتيته بهم فقال اللهم اني أعيذهم بك من الكفر والضلالة ومن الفقر الذي يصيب بني آدم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 45 حديث رقم: 5462



(1/3543)

---

* 8287 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم قال ثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عدلت إلى ظل شجرة فلما خف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بن الأكوع الا تبايع قلت قد بايعت يا رسول الله قال وأيضا قال فبايعته الثانية قال يزيد فقلت يا أبا مسلم على أي شيء تبايعون يومئذ قال على الموت قال \16650\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 54 حديث رقم: 16597

* 8288 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا عمر بن راشد اليمامي قال ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمى عن أبيه قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح دعاء الا استفتحه بسبحان ربي الأعلى العلي الوهاب وقال سلمة بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن بايعه تحت الشجرة ثم مررت به بعد ذلك ومعه قوم فقال بايع يا سلمة فقلت قد فعلت قال وأيضا فبايعته الثانية قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 54 حديث رقم: 16596

* 8289 -) حدثنا المكي بن إبراهيم حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال * بايعت النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم عدلت إلى ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا بن الأكوع ألا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وأيضا فبايعته الثانية فقلت له يا أبا مسلم على أي شيء كنتم تبايعون يومئذ قال على الموت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1081 حديث رقم: 2800

* 8290 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس في الحديبية ثم قعدت متنحيا فلما تفرق الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بن الأكوع ألا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال أيضا قلت علام بايعتم قال على الموت قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 47 حديث رقم: 16556



(1/3544)

---

* 8291 -) حدثنا مفضل بن محمد الجندي ثنا علي بن زياد اللحجي ثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ذكره زمعة بن صالح عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر أنه سمع أميمة بنت رقيقة تقول بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترط علي ما اشترط على المؤمنات ثم قال فيما أطقت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 80 حديث رقم: 9185

* 8292 -) حدثنا مفضل بن محمد الجندي ثنا علي بن زياد اللحجي ثنا أبو قرة قال ذكر ابن جريج أخبرني ورقاء بن عمر أن عطاء أخبره أن عبدالله بن عباس دعا الفضل يوم عرفة فقال إني صائم فقال عبدالله لا تصم فإن النبي صلى الله عليه وسلم قرب إليه حلاب فيه لبن فشرب منه هذا اليوم وإن الناس يستنون بكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 80 حديث رقم: 9186

* 8293 -) حدثنا المفضل بن محمد الجندي ثنا علي بن زياد اللخمي ثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ذكر زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر أنه سمع أميمة بنت رقيقة تقول أنها * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترط عليها ما اشترط على المؤمنات ثم قال فيما أطقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 188 حديث رقم: 474

* 8294 -) حدثنا علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك ثنا محمد بن ثور عن بن جريج قال وحدثني موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر أنه سمع أميمة بنت رقيقة تزعم أنها * بايعت النبي صلى الله عليه وسلم فاشترط عليها ما اشترط على المؤمنات في كتاب الله ثم قال فيما أطقت يا ابنة رقيقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 188 حديث رقم: 475

* 8295 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال دعا عبد الله ابن عباس يوم عرفة إلى الطعام فقال عبد الله لا تصم فإن النبي صلى الله عليه وسلم قرب إليه حلاب فيه لبن يوم عرفة فشرب فلا تصم فإن الناس يستنون بكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 283 حديث رقم: 7817



(1/3545)

---

* 8296 -) حدثنا الأستاذ الإمام أبو الوليد رضي الله عنه حدثنا أبو عبد الله البوشنجي حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن شداد بن جابان الصنعاني عن حجر بن قيس المدري قال * بت عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه فسمعته وهو يصلي من الليل يقرأ فمر بهذه الآية فرأيتم ما تمنون أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون قال بل أنت يا رب ثلاثا ثم قرأ فرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون قال بل أنت يا رب بل أنت يا رب بل أنت يا رب ثم قرأ فرأيتم الماء الذي تشربون أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون قال بل أنت يا رب ثلاثا ثم قرأ فرأيتم النار التي تورون أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون قال بل أنت يا رب ثلاثا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 519 حديث رقم: 3780

* 8297 -) عبد الرزاق عن معمر عن شداد بن جابان قال بت عند حجر المدري فسمعته وهو يصلي من الليل فقرأ فمر بهذه الآية أفرأيتم ما تمنون أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون قال بل أنت يا رب بل أنت يا رب بل أنت يا رب ثلاثا ثم قرأ أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون قال بل أنت يا رب بل أنت يا رب بل أنت يا رب ثلاثا قال أفرأيتم الماء الذي تشربون أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون قال بل أنت يا رب بل أنت يا رب ثلاثا ثم قال أفرأيتم النار التي تورون أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون قال بل أنت يا رب قالها ثلاثا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 452 حديث رقم: 4053

* 8298 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بشر بن جابان الصغاني عن حجر بن قيس المدري قال * بت عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه فسمعته وهو يصلي من الليل يقرأ فمر بهذه الآية أفرأيتم ما تمنون أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون قال بل أنت يا رب ثلاثا ثم قرأ أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون قال بل أنت يا رب ثلاث ثم قرأ أفرأيتم الماء الذي تشربون أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون قال بل أنت يا رب ثلاثا ثم قرأ أفرأيتم النار التي تورون أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون قال بل أنت يا رب ثلاثا \3506\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 311 حديث رقم: 3510



(1/3546)

---

* 8299 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن أيوب بن موسى بن قسيط قال * بشر رجل بجارية فقال رجل هبها لي فقال هي لك فسئل عنها سعيد بن المسيب فقال لا تحل الهبة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أصدقها سوطا أحلت \13125\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 56 حديث رقم: 13135

* 8300 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن أيوب بن موسى عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال * بشر رجل بجارية فقال رجل هبها لي فذكر ذلك لسعيد بن المسيب فقال لم تحل الموهوبة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم ولو أصدقها سوطا فما فوقه جاز وقال في موضع آخر ولو أصدقها سوطا أحلت له \14160\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 241 حديث رقم: 14171

* 8301 -) عبدالرزاق عن ابن عيينة عن أيوب بن موسى عن يزيد بن عبيد الله بن قسيط قال كنت عند ابن المسيب إذ سئل عن رجل بشر بجارية فقال له بعض القوم هبها لي فوهبها له فقال له ابن المسيب لا تحل الهبة لأحد بعد رسول الله صلىالله عليه وسلم ولو أصدقها سوطا لحلت له
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 76 حديث رقم: 12273

* 8302 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن أيوب بن موسى عن ابن قسيط أن سعيد بن المسيب سئل عن رجل بشر بجارية فقال بعض القوم هبها لي فقال سعيد بن المسيب لم تحل الموهوبة لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أصدقها سوطا حلت له
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 15 حديث رقم: 17321

* 8303 -) حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عبيد قال سئل مكحول عن الرجل يهب أخته أو ابنته لرجل ولا يفرض لها صداقا فقال مكحول والزهري لم تحل الموهوبة لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 15 حديث رقم: 17324



(1/3547)

---

* 8304 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري قال * بصرت عيناي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على جبينه وأنفه أثر الماء والطين من صبح ليلة إحدى وعشرين مختصر \1103\
النسائي في سننه ج 2/ ص 209 حديث رقم: 1095

* 8305 -) أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله الهادي عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري قال * بصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبينه وأنفه أثر الماء والطين مع صبح ليلة إحدى وعشرين \685\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 230 حديث رقم: 682



(1/3548)

---

* 8306 -) حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري أن عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر بعد أن فتحها وإن حزم خيلهم ليف فقال أبان اقسم لنا يا رسول الله قال أبو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال أبان أنت بها يا وبر تحدر علينا من رأس ضال فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجلس يا أبان ولم يقسم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي داود في سننه ج 3/ ص 73 حديث رقم: 2723

* 8307 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن بن شهاب الزهري ان عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص قال أبو هريرة بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبان بن سعيد على سرية من المدينة قبل نجد فقدم أبان أصحابه على النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر بعد ما فتحنا وأن حزم خيلهم لليف فقال أبان اقسم لنا يا رسول الله فقال أبو هريرة فقلت لا تقسم لهم شيئا يا نبي الله قال أبان أتيت بهدايا وفد نجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجلس يا أبان فلم يقسم لهم شيئا قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أنه لا يسهم من الغنيمة إلا لمن حضر الوقعة وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا يقسم لكل من شهد الوقعة ولمن كان غائبا عنها في شيء من أسبابها فمن ذلك من خرج يريدها فلم يلحق بالإمام حتى ذهب القتال غير أنه لحق به في دار الحرب قبل خروجه منها قسم له واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 244 حديث رقم: 0

* 8308 -) حدثنا الحوطي ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عنبسة بن سعيد انه أخبره أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يحدث سعيد بن العاص قال أبو هريرة * بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد قال أبو هريرة فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر بعدما فتحها وان حزم خيولهم الليف فذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 387 حديث رقم: 534

* 8309 -) حدثنا الحوطي نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص قال أبو هريرة رضي الله عنه * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد قال أبو هريرة فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر بعدما فتحها وان حزم خيولهم الليف فذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 391 حديث رقم: 541



(1/3549)

---

* 8310 -) وحدثنا شيبان بن فروخ وأبو كامل واللفظ لأبي كامل قالا حدثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصم عن أنس بن مالك قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر بجبة سندس فقال عمر بعثت بها إلي وقد قلت فيها ما قلت قال إني لم أبعث بها إليك لتلبسها وإنما بعثت بها إليك لتنتفع بثمنها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1645 حديث رقم: 2072

* 8311 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هشام بن سعيد الطالقاني ثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن الأصم عن أنس بن مالك قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر بجبة سندس قال فلقي عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعثت إلى بجبة سندس وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم أبعث بها إليك لتلبسها إنما بعثت بها إليك لتبيعها أو تستنفع بها \12507\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 142 حديث رقم: 12464



(1/3550)

---

* 8312 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا عثمان بن عمر عن داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى أرض جهينة واستعمل عليهم رجلا فلما نفذت أزوادهم أمر أميرهم بما بقي من أزوادهم فجمعت فجعل يقوتنا كل يوم تمرة تمرة قال قلت يا أبا عبد الله ما كانت تغني عنكم تمرة قال والله إنها فقدت فوجدنا فقدها كان أحدنا يضعها بين أسنانه وحنكه فيمصها ونصيب من ورق الشجر ونبات الأرض مع ذلك حتى انتهينا إلى ساحل البحر فأخرج الله لنا حوتا ألقاه البحر فأكلنا وقددنا فلما أردنا أن نرتحل أمر أميرنا بضلع من ضلوعه فنكب طرفاه في الأرض ثم أمر ببعير فرحل فمر تحته \5260\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 67 حديث رقم: 5261



(1/3551)

---

* 8313 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة رضي الله عنه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى مؤتة فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمادى الأولى سنة ثمان حتى شاط في رماح القوم ثم أخذها جعفر بن أبي طالب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 238 حديث رقم: 4952

* 8314 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى مؤتة في جمادى الأولى من سنة ثمان واستعمل زيد بن حارثة وقال لهم إن أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب على الناس فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة على الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 84 حديث رقم: 4655



(1/3552)

---

* 8315 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن واقد بن سعد بن معاذ قال دخلت على أنس بن مالك فقال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى أكيدر دومة فبعث إليه بجبة من ديباج منسوج بالذهب فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الناس يمسحونها وينظرون إليها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتعجبون من هذه الجبة قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأينا ثوبا قط أحسن منه \5894\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 274 حديث رقم: 5900

* 8316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن عمرو قال أخبرني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال محمد وكان واقد من أحسن الناس وأعظمهم وأطولهم قال دخلت على أنس بن مالك فقال لي من أنت قلت أنا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال انك بسعد أشبه ثم بكى وأكثر البكاء فقال رحمة الله على سعد كان من أعظم الناس وأطولهم ثم قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى أكيدر دومة فأرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبة من ديباج منسوج فيه الذهب فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام على المنبر أو جلس فلم يتكلم ثم نزل فجعل الناس يلمسون الجبة وينظرون إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعجبون منها قالوا ما رأينا ثوبا قط أحسن منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن مما ترون \12288\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 122 حديث رقم: 12245



(1/3553)

---

* 8317 -) حدثنا أحمد بن عبده الضبي نا عمار بن شعيث بن عبيد الله بن الزبيب العنبري حدثني أبي وكان قد بلغ سبع عشرة ومائة سنة قال سمعت جدي الزبيب رضي الله عنه يقول بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم الى بنى العنبر فأخذوهم بركية من ناحية الطائف فاستاء قومهم الى نبي الله صلى الله عليه وسلم قال الزبيب رضي الله عنه فركبت بكرة من ابلى فسقتهم الى نبي الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أيام فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته أتانا جندك فأخذونا وقد كنا اسلمنا يوم كذا وكذا وخضر منا اذان النعم ثم جلست عند راحلتى فبعث الي نبي الله صلى الله عليه وسلم بغداء فقلت ما انا بآكل حتى اعلم ما يصنع الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم بالعنبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم تغده فخيرا يصنع الله تعالى ورسوله بالعنبر فتغديت فلما قدم بالعنبر قال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك بينة على أنكم أسلمتم الي قبل ان تؤخذوا في هذه الأيام فقلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بنى غبر ورجل آخر سماه له فشهد الرجل وأبى سمرة ان يشهد فقلت له اخدعه سائر اليوم فقال يا رسول الله ينبزني عندك فقلت يا رسول الله ان هذا الاسم هو له فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد أبى هذا ان يشهد لك أتحلف مع شاهدك الآخر فقلت نعم فاستحلفني بالله تعالى لقد أسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا آذان النعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الأموال ولا تبيعوا ذراريهم ولولا ان الله عز وجل لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا قال الزبيب رضي الله عنه ودعتني أمي كلتمة بنت برثن العنبري فقالت يا بنى ان هذا الرجل أخذ زربيتي التي كنت ألبس قال فانصرفت الى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته أعد لي على رحل من جندك فذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 415 حديث رقم: 1209

* 8318 -) حدثنا أحمد بن عبدة ثنا عمار بن شعيب بن عبد الله بن الزبيب العنبري حدثني أبي قال سمعت جدي الزبيب يقول * بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى بني العنبر فأخذوهم بركبة من ناحية الطائف فاستاقوهم إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته أتانا جندك فأخذونا وقد كنا أسلمنا وخضر منا آذان النعم فلما قدم بلعنبر قال لي نبي الله صلى الله عليه وسلم هل لكم بينة على أنكم أسلمتم قبل أن تؤخذوا في هذه الأيام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل آخر سماه له فشهد الرجل وأبى سمرة أن يشهد فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم قد أبى أن يشهد لك فتحلف مع شاهدك الآخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد أسلمنا يوم كذا وكذا وخضر منا آذان النعم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال ولا تمسوا ذراريهم لولا أن الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا قال الزبيب فدعتني أمي فقالت هذا الرجل أخذ زربيتي فانصرفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعني فأخبرته فقال لي احبسه فأخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر إلينا نبي الله صلى الله عليه وسلم قائمين فقال ما تريد بأسيرك فأرسلته من يدي فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال للرجل رد على هذا زريبة أمه التي أخذت منها فقال يا نبي الله إنها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلى الله عليه وسلم سيف الرجل فأعطانيه وقال للرجل اذهب فزده آصعا من طعام قال فزادني آصعا من شعير \3612\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 310 حديث رقم: 3612

* 8319 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبدة ثنا عمار بن شعيث بن عبد الله بن الزبيب العنبري حدثني أبي قال سمعت جدي الزبيب يقول * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى بني العنبر فأخذوهم بركية من ناحية الطائف فاستقاوهم إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته أتانا جندك فأخذونا وقد كنا أسلمنا وخضر منا آذان النعم فلما قدم بلعنبر قال لي نبي الله صلى الله عليه وسلم هل لكم بينة على أنكم أسلمتم قبل أن تؤخذوا في هذه الأيام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل آخر سماه له فشهد الرجل وأبي سمرة أن يشهد فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم قد أبي أن يشهد لك فتحلف مع شاهدك الآخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد أسلمنا يوم كذا وكذا وخضر منا آذان النعم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال ولا تمسوا ذراريهم لولا أن الله عز وجل لا يحب ضلالة العمل ما رزئناكم عقالا قال الزبيب فدعتني أمي فقالت هذا الرجل أخذ زربيتي فانصرفت إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم يعني فأخبرته فقال لي احبسه فأخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمين فقال ما تريد بأسيرك فأرسلته من يدي فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال للرجل رد على هذا زريبة أمه التي أخذت منها فقال يا نبي الله أنها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلى الله عليه وسلم سيف الرجل فأعطانيه فقال لرجل أذهب فزده آصعا من طعام قال فزادني آصعا من شعير قوله خضرمنا آذان النعم يريد قطعنا أطراف آذانها كان ذلك في الأموال علامة بين من أسلم وبين من لم يسلم قاله أبو سليمان الخطابي رحمه الله قال وفي هذا الحديث استعمال اليمين مع الشاهد في غير الأموال إلا أن إسناده ليس بذاك قال ويحتمل أيضا أن يكون اليمين قصد بها ههنا المال لأن الإسلام يحقن المال كما يحقن الدم \20437\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 172 حديث رقم: 20452



(1/3554)

---

* 8320 -) أخبرني أحمد بن يحيى الكوفي الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال أتينا بشر بن عاصم الليثي فقال حدثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على قوم فشذ من القوم رجل واتبعه رجل من السرية معه السيف شاهرة فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر إلى ما قال فضربه فقتله فنمي الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فأعرض فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل والله ما كان الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم قال يا رسول الله والله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ولم يصبر فقال الثالثة مثل ذلك فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه قال إن الله أبى علي الذي قتل مؤمنا ثلاث مرات \8537\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 176 حديث رقم: 8593

* 8321 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا القعنبي ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى قالوا ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية أنا وصاحب لي فقال هلما فأنتما أشب مني وأوعى للحديث مني فانطلق بنا حتى أتى بنا الى بشر بن عاصم الليثي فقال حدث هذين حديثك فقال بشر حدثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه فقال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على قوم فشذ رجل من القوم فتبعه رجل من أهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من القوم اني مسلم فلم ينظر فيما قال قال فضربه فقتله فنما الحديث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل قال فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل والله يا رسول الله ما قال الذي قاله الا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم قال الثانية والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا قالها ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 356 حديث رقم: 980



(1/3555)

---

* 8322 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد فبلغت سهامنا اثنا عشر بعير اثنا عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 305 حديث رقم: 694

* 8323 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * بعث النبي - عليه الصلاة والسلام - سرية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا أثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1577 حديث رقم: 4083

* 8324 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد عن مالك عن نافع عن بن عمر قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد كنت فيها فغنمنا إبلا كثيرة وكانت سهامنا إحدى عشر أو أثنى عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا \6469\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 156 حديث رقم: 6454

* 8325 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا قبل نجد كنت فيهم فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا ثلاثة عشر بعيرا رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع ورواه البخاري عن أبي النعمان عن حماد إلا أنه قال ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك قاله عن مسدد عن حماد ورواه عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة وغيرهما عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نفلهم والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 312 حديث رقم: 12574

* 8326 -) حدثنا الفضل بن العباس القرظي البغدادي ثنا يحيى بن عثمان الحربي ثنا إسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة وعبد الله بن عمر وعبد الله بن زياد بن سمعان وعبد العزيز بن عبيد الله وبرد بن سنان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد وعبد الله فيها فغنمنا إبلا كثيرة فكانت سهماننا قد بلغت اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله بعيرا بعيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 386 حديث رقم: 13426



(1/3556)

---

* 8327 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا سعد بن سعيد ثنا عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة في ليلة سوداء مظلمة فلم نعرف القبلة فجعل كل رجل منا مسجدا احجارا بين يديه ثم صلينا فلما أصبحنا إذا نحن الى غير القبلة فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 316

* 8328 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن الحسين الرصافي ببغداد ثنا محمد بن الحارث العسكري حدثني أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب أبي ثنا عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية كنت فيها فأصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طائفة منها القبلة هاهنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطا وقال بعضهم القبلة هاهنا قبل الجنوب وخطوا خطا فلما أصبحنا وطلعت الشمس أصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فقدمنا من سفرنا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فسألناه عن ذلك فسكت وأنزل الله عز وجل ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله أي حيث كنتم وكذلك رواه الحسن بن علي بن شبيب المعمري ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي عن أحمد بن عبيد الله ولم نعلم لهذا الحديث إسنادا صحيحا قويا وذلك لأن عاصم بن عبيد الله بن عمر العمري ومحمد بن عبيد الله العرزمي ومحمد بن سالم الكوفي كلهم ضعفاء والطريق إلى عبد الملك العرزمي غير واضح لما فيه من الوجادة وغيرها وفي حديثه أيضا نزول الآية في ذلك وصحيح عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر بن الخطاب أن الآية إنما أنزلت في التطوع خاصة حيث توجه بك بعيرك وقد مضى ذكره \2074\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 12 حديث رقم: 2077

* 8329 -) حدثنا إسماعيل بن علي أبو محمد ثنا الحسن بن علي بن شبيب ثنا أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب أبي ثنا عبد الملك العرزمي عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية كنت فيها فأصابتنا ظلمة فلم تعرف القبلة فقالت طائفة منا قد عرفنا القبلة هي هاهنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطا وقال بعضنا القبلة هاهنا قبل الجنوب وخطوا خطا فلما أصبحوا وطلعت الشمس أصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فسكت وأنزل الله عز وجل ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله أي حيث كنتم قال ونا عبد الملك العرزمي عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنها نزلت في التطوع خاصة حيث توجه بك بعيرك
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 271 حديث رقم: 3



(1/3557)

---

* 8330 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا المعتمر بن سليمان ثنا سعيد بن عبيد الله بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال * بعث عمر رضي الله عنه الناس من أفناء الأمصار يقاتلون المشركين فذكر الحديث في إسلام الهرمزان قال فقال إني مستشيرك في مغازي هذه فأشر علي في مغازي المسلمين قال نعم يا أمير المؤمنين الأرض مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طائر له رأس وله جناحان وله رجلان فإن كسر أحد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والرأس وإن كسر الجناح الآخر نهضت الرجلان والرأس وإن شدخ الرأس ذهب الرجلان والجناحان والرأس فالرأس كسرى والجناح قيصر والجناح الآخر فارس فمر المسلمين أن ينفروا إلى كسرى فقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر رضي الله عنه واستعمل علينا رجلا من مزينة يقال له النعمان بن مقرن رضي الله عنه وحشر المسلمين معه قال وخرجنا فيمن خرج من الناس حتى إذا دنونا من القوم وأداة الناس وسلاحهم الجحف والرماح المكسرة والنبل قال فانطلقنا نسير وما لنا كثير خيول أو مالنا خيول حتى إذا كنا بأرض العدو وبيننا وبين القوم نهر خرج علينا عامل كسرى في أربعين ألفا حتى وقفوا على النهر ووقفنا من حياله الآخر قال يا أيها الناس أخرجوا إلينا رجلا يكلمنا فأخرج إليه المغيرة بن شعبة وكان رجلا قد اتجر وعلم الألسنة قال فقام ترجمان القوم فتكلم دون ملكهم قال فقال للناس ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شئت فقال ما أنتم فقال نحن ناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء طويل نمص الجلد والنوى من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك إذ بعث رب السماوات ورب الأرض إلينا نبيا من أنفسنا نعرف أباه وأمه فأمرنا نبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقاتلكم حتى تعبدوا الله وحده أو تؤدوا الجزية فأخبرنا نبينا عن رسالة ربنا أنه من قتل منا صار إلى جنة ونعيم لم ير مثله قط ومن بقي منا ملك رقابكم قال فقال الرجل بيننا وبينكم بعد غد حتى نأمر بالجسر يجسر قال فافترقوا وجسروا الجسر ثم إن أعداء الله قطعوا إلينا في مائة ألف ستون ألفا يجرون الحديد وأربعون ألفا رماة الحدق فأطافوا بنا عشر مرات قال وكنا اثني عشر الفا فقالوا هاتوا لنا رجلا يكلمنا فأخرجنا المغيرة فأعاد عليهم كلامه الأول فقال الملك أتدرون ما مثلنا ومثلكم قال المغيرة ما مثلنا ومثلكم قال مثل رجل له بستان ذو رياحين وكان له ثعلب قد آذاه فقال له رب البستان يا أيها الثعلب لولا أن تنتن حائطي من جيفتك لهيأت ما قد قتلك وأنا لولا أن تنتن بلادنا من جيفتكم لكنا قد قتلناكم بالأمس قال له المغيرة هل تدري ما قال الثعلب لرب البستان قال ما قال له قال قال له يا رب البستان أن أموت في حائطك ذا بين الرياحين أحب إلي من أن أخرج إلى أرض قفر ليس بها شيء وإنه والله لو لم يكن دين وقد كنا من شقاء العيش فيما ذكرت لك ما عدنا في ذلك الشقاء أبدا حتى نشارككم فيما أنتم فيه أو نموت فكيف بنا ومن قتل منا صار إلى رحمة الله وجنته ومن بقي منا ملك رقابكم قال جبير فأقمنا عليهم يوما لا نقاتلهم ولا يقاتلنا القوم قال فقام المغيرة إلى النعمان بن مقرن رضي الله عنه فقال يا أيها الأمير إن النهار قد صنع ما ترى والله لو وليت من أمر الناس مثل الذي وليت منهم لألحقت الناس بعضهم ببعض حتى يحكم الله بين عباده بما أحب فقال النعمان ربما أشهدك الله مثلها ثم لم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا كان إذا لم يقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب الأرواح وتحضر الصلاة ألا أيها الناس إني لست لكلكم أسمع فانظروا إلى رايتي هذه فإذا حركتها فاستعدوا من أرادأن يطعن برمحه فلييسره ومن أرادأن يضرب بعصاه فلييسر عصاه ومن أراد أن يطعن بخنجره فلييسره ومن أراد أن يضرب بسيفه فلييسر سيفه ألا أيها الناس إني محركها الثانية فاستعدوا ثم إني محركها الثالثة فشدوا على بركة الله فإن قتلت فالأمير أخي وإن قتل أخي فالأمير حذيفة فإن قتل حذيفة فالأمير المغيرة بن شعبة قال وقد حدثني زياد أن أباه قال قتلهم الله فنظروا إلى بغل موقر عسلا وسمنا قد كدست القتلى عليه فما أشبهه إلا كوما من كوم السمك ملقى بعضه على بعض فعرفت انه إنما يكون القتل في الأرض ولكن هذا شيء صنعه الله وظهر المسلمون وقتل النعمان وأخوه وصار الأمر إلى حذيفة فهذا حديث زياد وبكر \18425\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 192 حديث رقم: 18440



(1/3558)

---

* 8331 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ لفظا وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليه قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا المعتمر بن سليمان ثنا سعيد بن عبيد الله ثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال * بعث عمر رضي الله عنه الناس من أفناء الأمصار يقاتلون المشركين قال فبينما عمر رضي الله عنه كذلك إذ أتي برجل من المشركين من أهل الأهواز قد أسر فلما أتي به قال بعض الناس للهرمزان أيسرك أن لا تقتل قال نعم وما هو قال إذا قربوك من أمير المؤنين فكلمك فقل إني أفرق أن أكلمك فيقول لا تفرق فإن أراد قتلك فقل إني في أمان إنك قلت لا تفرق قال فحفظها الرجل فلما أتي به عمر رضي الله عنه قال له في بعض ما يسائله عنه إني افرق يعني فقال لا تفرق قال فلما فرغ من كلامه ساءله عما شاء الله ثم قال له إني قاتلك قال فقال فقد أمنتني فقال ويحك ما أمنتك قال قلت لا تفرق قال صدق إما لا فأسلم قال نعم فأسلم ثم ذكر الحديث بطوله \17946\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 96 حديث رقم: 17961



(1/3559)

---

* 8332 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا المحاربي عن الشيباني عن واصل الأحدب عن شقيق قال * بعث رجل معي بدراهم هدية إلى البيت قال فدخلت البيت وشيبة جالس على كرسي فناولته إياها فقال له ألك هذه قلت لا ولو كانت لي لم آتك بها قال أما لئن قلت ذلك لقد جلس عمر بن الخطاب مجلسك الذي جلست فيه فقال لا أخرج حتى أقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين قلت ما أنت فاعل قال لأفعلن قال ولم ذاك قلت لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد رأى مكانه وأبو بكر وهما أحوج منك إلى المال فلم يحركاه فقام كما هو فخرج \3118\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1041 حديث رقم: 3116

* 8333 -) حدثنا عبيد بن غنام وعبدان بن أحمد قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الشيباني واصل الأحدب عن شقيق قال * بعث معي رجل بدراهم هدية إلى البيت فدخلت البيت وشيبة جالس على كرسي فناولته إياها فقال لك هذه فقلت لا ولو كانت لي لم آتك بها قال أما إن قلت ذلك فقد جلس عمر بن الخطاب مجلسك الذي أنت فيه فقال إن أخرج حتى أقسم ما في الكعبة بين فقراء المسلمين قلت ما أنت بفاعل قال لأفعلن ولم ذاك قلت لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى مكانه وأبو بكر رضي الله عنه فهما أحوج منك إلى هذا المال فلم يحركاه فقام كما هو فخرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 300 حديث رقم: 7195



(1/3560)

---

* 8334 -) حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا المحاربي قال ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن بن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وفي تلك السرية أبو قتادة الأنصاري ومحلم بن جثامة بن قيس وأنا فيهم فبينا نحن إذ مر بنا عامر بن الأضبط الأشجعي فسلم علينا بتحية الإسلام فأمسكنا عنه ثم حمل عليه محلم بن جثامة فقتله وسلبه بعيرا له ورطبا من لبن كان معه فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل فينا القرآن يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا إلى آخر الآية قال المحاربي قال بن إسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن ضميرة بن سعد السلمي يحدث عروة بن الزبير قال ثني أبي وجدي وكانا قد شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم جلس إلى ظل شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر عيينة يطلب بدم الأشجعي والأقرع يدفع عنه فاختصمنا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل تقبلون الدية خمسين في سفرنا وخمسين إذا رجعنا فلم يزل بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبلوا الدية فلما قبلوا الدية قالوا أين صاحبكم فيستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل طويل عليه حلة قد تهيأ فيها للقتل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال أنا محلم بن جثامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة فقام من بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتلقى دمعه بفضل ردائه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 197 حديث رقم: 777

* 8335 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن أسحق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن أبى حدرد عن أبيه عبد الله بن أبى حدرد قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم أبو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس فخرجنا حتى إذا كنا ببطن أضم مر بنا عامر الأشجعي على قعود له متيع ووطب من لبن فلما مر بنا سلم علينا فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله بشيء كان بينه وبينه وأخذ بعيره ومتيعه فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرناه الخبر نزل فينا القرآن يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا \24033\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 11 حديث رقم: 23927

* 8336 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي القعقاع عبد الله بن أبي حدرد عن أبيه أبي حدرد رضي الله عنه قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم أبو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة فخرجنا حتى إذا كنا ببطن إضم مر بنا عامر بن الأضبط على بعير له فلما مر علينا سلم علينا بتحية الإسلام فأمسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله وأخذ بعيره وما معه فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرناه الخبر فنزل فينا القرآن يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا إلى آخر الآية كذا رواه يونس بن بكير عن بن إسحاق ورواه محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي عبد الله بن أبي حدرد عن أبيه ورواه أبو خالد الأحمر عن بن إسحاق عن يزيد عن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد عن أبيه وكذلك قاله يحيى بن سعيد الأموي عن بن إسحاق ورواه حماد بن سلمة في رواية حجاج عنه عن بن إسحاق عن يزيد بن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه وقيل غير ذلك ورواه عبد الله بن إدريس عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه قال كنت في سرية بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إضم واد من أودية أشجع ورواه سليمان التيمي عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبيد الله عن أبي عبد الله قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم \18032\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 115 حديث رقم: 18047



(1/3561)

---

* 8337 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فبلغت سهماننا اثني عشرة بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا قال أبو داود رواه برد بن سنان عن نافع مثل حديث عبيد الله ورواه أيوب عن نافع مثله إلا أنه قال ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم \2745\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 79 حديث رقم: 2745

* 8338 -) وأخرجه من حديث عبد الله بن رجاء عن يونس عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فبلغت سهماننا كذا وكذا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنا أبو العباس الثقفي ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى ثنا عبد الله بن رجاء فذكره \12568\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 313 حديث رقم: 12578



(1/3562)

---

* 8339 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن سلمة بن عباس العامري ثنا صدقة بن هرمز عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال * بعثني رسول الله إلى قومي أدعوهم إلى الله تبارك وتعالى وأعرض عليهم شرائع الإسلام فأتيتهم وقد سقوا إبلهم وأحلبوها وشربوا فلما رأوني قالوا مرحبا بالصدي بن عجلان ثم قالوا بلغنا إنك صبوت إلى هذا الرجل قلت لا ولكن آمنت بالله وبرسوله وبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم أعرض عليكم الإسلام وشرائعه فبينا نحن كذلك إذ جاءوا بقصعة دم فوضعوها واجتمعوا عليها يأكلوها فقالوا هلم يا صدي فقلت ويحكم إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزله الله عليه قالوا وما ذاك قلت نزلت عليه هذه الآية حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير إلى قوله إلا ما ذكيتم فجعلت أدعوهم إلى الإسلام ويأبون فقلت لهم ويحكم إيتوني بشيء من ماء فإني شديد العطش قالوا لا ولكن ندعك تموت عطشا قال فاعتممت وضربت رأسي في العمامة ونمت في الرمضاء في حر شديد فأتاني آت في منامي بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه وفيه شراب لم ير الناس ألذ منه فأمكنني منها فشربتها فحيث فرغت من شرابي استيقظت ولا والله ما عطشت ولا عرفت عطشا بعد تلك الشربة فسمعتهم يقولون أتاكم رجل من سراة قومكم فلم تمجعوه بمذقة فأتوني بمذيقتهم فقلت لا حاجة لي فيها إن الله تبارك وتعالى أطعمني وسقاني فأريتهم بطني فأسلموا عن آخرهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 744 حديث رقم: 6705

* 8340 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي وعبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل المقرىء قالا ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا بشير بن سريج ثنا أبو غالب عن أبي أمامة قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومي أدعوهم إلى الله عز وجل وعرض عليهم شرائع الإسلام فأتيتهم وقد سقوا إبلهم واحتلبوها وشربوا فلما رأوني قالوا مرحبا بالصدي بن عجلان قالوا بلغنا أنك صبوت إلى هذا الرجل قلت لا ولكن آمنت بالله وبرسوله وبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم أعرض عليكم الإسلام وشرائعه فبينا نحن كذلك فجاؤوا بقصعة دم فوضعوها واجتمعوا عليها يأكلونها قالوا هلم يا صدي قلت ويحكم إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزله الله عليه قالوا وما قال قلت نزلت هذه الآية ^ حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ^ إلى قوله ^ وأن تستقسموا بالأزلام ^ فجعلت أدعوهم إلى الإسلام ويأبون فقلت لهم ويحكم ائتوني بشيء من ماء فإني شديد العطش قال وعلي عمامتي قالوا لا ولكن ندعك تموت عطشا قال فاعتممت وضربت رأسي في العمامة ونمت في الرمضاء في حر شديد فأتاني آت في منامي بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه وفيه شراب لم ير الناس ألذ منه فأمكنني منها فشربتها فحيث فرغت من شرابي استيقظت ولا والله ما عطشت ولا عرفت عطشا بعد تيك الشربة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 280 حديث رقم: 8074



(1/3563)

---

* 8341 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس حدثنا حماد عن بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل \2210\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 245 حديث رقم: 2204

* 8342 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبيد بن حساب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل \3861\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 175 حديث رقم: 3862



(1/3564)

---

* 8343 -) حدثناه أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله ثنا إسماعيل بن علي الحطبي ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني العباس بن الوليد النرسي ثنا بشر بن المفضل عن بن عون عن عمير بن إسحاق عن المقداد بن الأسود قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مبعثا فلما رجعت قال لي كيف تجد نفسك قلت ما زلت حتى ظننت أن من معي خولى وأيم الله لا أعمل على رجلين بعدهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 393 حديث رقم: 5488

* 8344 -) أخبرنا حميد بن سعدة عن بشر عن بن عون عن عمير بن إسحاق عن المقداد بن الأسود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه مبعثا فلما رجع قال كيف وجدت نفسك قال ما زلت حتى ظننت أن معي خول لي وأيم والله ما أعمل على رجلين ما دمت حيا قال أبو عبد الرحمن عمير بن إسحاق هذا لا نعلم أن أحدا روى عنه غير بن عون ونبيح العنزي لا نعلم أن أحدا روى عنه غير الأسود بن قيس
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 227 حديث رقم: 8748

* 8345 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني الوليد بن العباس النرسي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا صالح بن حاتم بن وردان قالا ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الله بن عون عن عمير بن إسحاق عن المقداد بن الأسود قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مبعثا فلما رجعت قال لي كيف تجد نفسك قلت ما زلت حتى ظننت أن معي خولا لي وأيم الله لا أعمل على رجلين بعدها أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 259 حديث رقم: 609



(1/3565)

---

* 8346 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا على بلى وعذرة وجميع بنى سعد بن هذيم بن قضاعة قال أبي وقال يعقوب في موضع آخر من قضاعة قال فصدقتهم حتى مررت بآخر رجل منهم وكان منزله وبلده من أقرب منازلهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة قال فلما جمع إلى ماله لم أجد عليه فيها الا ابنة مخاض يعنى فأخبرته انها صدقته قال فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسول له قط قبلك وما كنت لا قرض الله تبارك وتعالى من ما لي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية سمينة فخذها قال فقلت له ما أنا بآخذ ما لم أو مر به فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فان أحببت ان تأتيه فتعرض عليه ما عرضت على فافعل فان قبله منك قبله وان رده عليك رده قال فإني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض على حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال له يا نبي الله أتاني رسولك ليأخذ منى صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسول له قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان على فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة ليأخذها فأبى على ذلك وقال ها هي هذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير قبلناه منك وآجرك الله فيه قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة \21406\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 142 حديث رقم: 21316

* 8347 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا بن أبي مريم قال أخبرنا بن أبي الزناد قال حدثني أبي عن محمد بن حمزة عن عمرو الأسلمي عن أبيه أن عمر بعثه مصدقا على سعد بن هذيم فأتى حمزة بمال ليصدقه فإذا رجل يقول لامراته أدي صدقة مال مولاك وإذا المرأة تقول له بل أنت أد صدقة مال ابنك فسأل حمزة عن أمرها وقولهما فأخبر أن ذلك الرجل زوج تلك المرأة وأنه وقع على جارية لها فولدت ولدا فأعتقته امرأته قالوا فهذا المال لابنه من جاريتها فقال حمزة لأرجمنك بأحجارك فقيل له أصلحك الله إن أمره قد رفع إلى عمر بن الخطاب فجلده عمر رضي الله عنه مائة ولم ير عليه الرجم فأخذ حمزة بالرجل كفيلا حتى قدم على عمر رضي الله عنه فسأله عما ذكر من جلد عمر رضي الله عنه إياه ولم ير عليه الرجم فصدقهم عمر رضي الله عنه بذلك من قولهم وقال إنما درأ عنه الرجم أنه عذره بالجاهلية فهذا حمزة بن عمرو صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى أن على من زنى بجارية امرأته الرجم ولم ينكر عليه عمر رضي الله عنه ما كان عمر رأى من ذلك حين كفل الرجل حتى يجئ أمر عمر رضي الله عنه في إقامة الحد عليه فقد وافق ذلك أيضا ما روي عن علي رضي الله عنه وما رواه النعمان عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم ما في حديث حمزة أيضا من جلد عمر رضي الله عنه ذلك الرجل مائة جلدة تعزير بحضرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد دل ذلك على ما روى النعمان عن النبي صلى الله عليه وسلم من جلد الزاني بجارية امرأته مائة أنه أراد بذلك التعزير أيضا فقد وافق كل ما في حديث حمزة هذا ما روى النعمان عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فكان علم الحكم الأول الذي رواه سلمة بن المحبق رضي الله عنه ولم يعلم ما نسخه مما رواه النعمان وعلم ذلك عمر وعلي وحمزة بن عمرو رضي الله عنهم فقالوا به وقد أنكر على علي عبد الله رضي الله عنه في هذا قضاءه بما قد نسخ
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 147 حديث رقم: 0

* 8348 -) فحدثنا إسحاق بن منصور حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا على بلى وعذرة وجميع بني سعد بن هديم من قضاعة قال فصدقتهم حتى مررت بأحد رجل منهم وكان منزله وبلده من أقرب منازلهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة قال فلما جمع لي ماله لم أجد عليه فيه إلا ابنة مخاض قال فقلت له أد ابنة مخاض فإنها صدقتك فقال ذاك مالا لبن فيه ولا ظهر وإيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسول له قبلك وما كنت لأقرض الله من مالي مالا لبن فيه ولا ظهر ولكن خذ هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت ما أنا بآخذ ما لم أؤمر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فإما أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فإن قبله منك قبله وإن رد عليك رده قال فإني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله أتاني رسولك ليأخذ صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله ولا رسول له قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما على فيه ابنة مخاض وذلك مالا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة سمينة ليأخذها فأبى علي وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله فخذها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الذي عليك وإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 24 حديث رقم: 2277

* 8349 -) قال بن إسحاق وحدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن أن عمارة بن عمرو بن حزم قال فضرب الدهر من ضربة حتى إذا كانت ولاية معاوية بن أبي سفيان وأمر مروان بن الحكم على المدينة بعثني مصدقا على بلى وعذرة وجميع بني سعد بن هديم من قضاعة قال فمررت بذلك الرجل وهو شيخ كبير في ماله فصدقته بثلاثين حقة فيها فحلها على ألف بعير وخمسمائة بعير قال بن إسحاق فنحن نرى أن عمارة لم يأخذ معها فحلها إلا وهي سنة إذا بلغت صدقة الرجل ثلاثين حقة ضم إليها فحملها
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 25 حديث رقم: 2278



(1/3566)

---

* 8350 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن هارون بن إبراهيم عن بن سيرين قال * بعه عصيرا ممن يتخذه طلاء ولا يتخذه خمرا \5725\
النسائي في سننه ج 8/ ص 328 حديث رقم: 5714

* 8351 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هارون بن إبراهيم عن بن سيرين قال * بعه عصيرا ممن يتخذه طلاء ولا يتخذه خمرا \5195\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 240 حديث رقم: 5223

* 8352 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا احمد بن منصور المروزي قال حدثنا عبدالكريم بن ابي عبدالكريم عن الحسن بن مسلم عن الحسين بن واقد عن عبدالله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حبس العنب ايام القطاف حتى يبيعه من يهودي او نصراني او ممن يتخذه خمرا فقد تقحم النار على بصيرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 294 حديث رقم: 5356



(1/3567)

---

* 8353 -) حدثنا حسين بن علي العجلي ثنا يحيى يعني بن آدم ثنا بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن الزهري وعبد الله بن أبي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا * بقيت بقية من أهل خيبر تحصنوا فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك أهل فدك فنزلوا على مثل ذلك فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب \3016\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 161 حديث رقم: 3016

* 8354 -) وذلك بين فيما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم حدثني بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن الزهري وعبد الله بن أبي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا * بقيت بقية من أهل خيبر فحصنوا فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحقن دماؤهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك أهل فدك فنزلوا على مثله فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب \12596\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 317 حديث رقم: 12606



(1/3568)

---

* 8355 -) حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد حدثني محمد بن سيرين قال * بلغت النخلة على عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ألف درهم قال فعمد أسامة إلى نخلة فنقرها وأخرج جمارها فأطعمها أمه فقالوا له ما حملك على هذا وأنت ترى النخلة قد بلغت ألفا فقال إن أمي سألتنيه ولا تسألني شيئا أقدر عليه إلا أعطيتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 159 حديث رقم: 370

* 8356 -) أخبرني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد حدثني محمد بن سيرين قال * بلغت النخلة على عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ألف درهم فعمد أسامة بن زيد إلى نخلة فنقرها وأخرج جمارها فأطعمها أمه فقال له ما حملك على هذا وأنت ترى النخلة قد بلغت ألفا فقال إن أمي سألتنيه ولا تسألني شيئا أقدر عليه إلا أعطيتها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 689 حديث رقم: 6531



(1/3569)

---

* 8357 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول قال حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي أنس بن مالك بما مات يحيى بن أبي عمرة فقلت بالطاعون فقال أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 258 حديث رقم: 13735

* 8358 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول حدثتني حفصة بنت سرين قالت قال لي أنس بن مالك * بم مات يحيى بن أبي عمرة فقلت بالطاعون فقال أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم \13403\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 223 حديث رقم: 13359

* 8359 -) حدثنا حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد حدثنا عاصم عن حفصة بنت سيرين قالت قال لي أنس بن مالك * بم مات يحيى بن أبي عمرة قالت قلت بالطاعون قالت فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1522 حديث رقم: 1916



(1/3570)

---

* 8360 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحيم ثنا عبد الملك بن هشام عن زياد بن عبد الله عن بن إسحاق * بنسبه واسمه وإنه من المؤلفة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 38 حديث رقم: 76

* 8361 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام عن زياد بن عبد الله عن أبي إسحاق * بنسبه واسمه وإنه من المؤلفة عمرو وحبة عندي وهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 357 حديث رقم: 895



(1/3571)

---

* 8362 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثنا جدي عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال * بنيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة فكان يقول قدموا اليمامي من الطين فإنه من أحسنكم له مسا قال أبو حاتم رضي الله عنه خبر طلق بن علي الذي ذكرناه خبر منسوخ لأن طلق بن علي كان قدومه على النبي صلى الله عليه وسلم أول سنة من سني الهجرة حيث كان المسلمون يبنون مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة وقد روى أبو هريرة إيجاب الوضوء من مس الذكر على حسب ما ذكرناه قبل وأبو هريرة أسلم سنة سبع من الهجرة فدل ذلك على أن خبر أبي هريرة كان بعد خبر طلق بن علي بسبع سنين \1121\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 405 حديث رقم: 1122

* 8363 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال * بنيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة فكان يقول مكنوا اليمامي من الطين من أحسنكم له مسا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 332 حديث رقم: 8242



(1/3572)

---

* 8364 -) أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله النحوي ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا الأسود بن شيبان ثنا خالد بن سمير حدثني بشير بن نهيك حدثني بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال زحم بن معبد فقال أنت بشير فكان اسمه قال * بينا أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بن الخصاصية ما تنقم على الله أصبحت تماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما أنقم على الله شيئا كل خير فعل نبي الله فأتى على قبور من المشركين فقال لقد سبق هؤلاء بخير كثير ثلاث مرار ثم أتى على قبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات فبينما هو يمشي إد حانت منه نظرة فإذا هو برجل يمشي بين القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتتين ويحك ألق سبتيتيك فنظر فلما عرف الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فرمى بهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 529 حديث رقم: 1380

* 8365 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله النحوي ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا الأسود بن شيبان حدثني خالد بن شمير حدثني بشير بن نهيك قال حدثني بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال زحم بن معبد قال أنت بشير فكان اسمه قال * بينا أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بن الخصاصية ما أصبحت تنقم على الله تماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما أنقم على الله شيئا كل خير فعل بي الله فأتى على قبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء بخير كثير ثلاث مرار ثم أتى على قبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرار فبينما هو يمشي إذ حانت منه نظرة فإذا رجل يمشي بين القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك ألق سبتيتيك فنظر فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فرمى بهما هذا حديث قد رواه جماعة عن الأسود بن شيبان ولا يعرف إلا بهذا الإسناد وثابت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ما \7002\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 80 حديث رقم: 7008



(1/3573)

---

* 8366 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان عن أبيه عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أنها * بينا هي في نسوة مر عليهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم ثم قال اياكن وكفر المنعمين قالت وما كفر المنعمين يا رسول الله قال لعل إحداكن يطول أيمتها أو تعنس عن أبويها ثم لعل الله يرزقها زوجا ثم يرزقها منه ولدا فيغضب الغضبة فكفره فيقول والله ما رأيت منك خيرا قط
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 164 حديث رقم: 418

* 8367 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا بن أبي غنية عن محمد بن مهاجر الأنصاري عن أبيه عن أسماء بنت يزيد قالت مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في جوار أتراب فقال اياكن وكفر المنعمين وكنت أجرأ على مسألته من غيري فقلت يا رسول الله وما كفر المنعمين فقال لعل إحداكن يطول أيمتها عند أبويها ثم يرزقها الله زوجا ويرزقها ولدا ثم تغضب فتكفرها تقول والله ما رأيت منك خيرا قط
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 184 حديث رقم: 464

* 8368 -) أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن بن أبي حسين حدثني شهر عن أسماء بنت يزيد بن السكن إحدى نساء بني عبد الأشهل انها * بينا هي في نسوة فمر عليهن النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليهن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 359 حديث رقم: 2637



(1/3574)

---

* 8369 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا عمارة بن زاذان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * بينما عائشة رضي الله عنها في بيتها إذ سمعت صوتا رجت منه المدينة فقال ما هذا فقالوا عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام وكانت سبعمائة راحلة فقالت عائشة رضي الله عنها أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فأتاها فسألها عما بلغه فحدثته قال فإني أشهدك أنها بأحمالها وأقتابها وأحلاسها في سبيل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 129 حديث رقم: 264

* 8370 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن حسان قال انا عمارة عن ثابت عن أنس قال * بينما عائشة في بيتها إذ سمعت صوتا في المدينة فقالت ما هذا قالوا عير لعبد الرحمن بن عوف قدمت من الشام تحمل من كل شيء قال فكانت سبعمائة بعير قال فارتجت المدينة من الصوت فقالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قد رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف فقال ان استطعت لأدخلنها قائما فجعلها بأقتابها وأحمالها في سبيل الله عز وجل \25000\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 115 حديث رقم: 24886



(1/3575)

---

* 8371 -) وأخبرنا أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج أخبرني عطاء أن صفوان بن يعلى أخبره عن أبيه يعلى بن أمية أنه قال * بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغتسل إلى بعير وأنا أستر عليه بثوب إذ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا يعلى أصبب على رأسي فقلت أمير المؤمنين أعلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله ما يزيد الماء الشعر إلا شعثا فسمى الله ثم أفاض على رأسه \8906\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 63 حديث رقم: 8915

* 8372 -) أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج أخبرني عطاء أن صفوان بن يعلى أخبره عن أبيه يعلى بن أمية أنه قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغتسل إلى بعير وأنا أستر عليه بثوب إذ قال عمر بن الخطاب يا يعلى أصبب على رأسي فقلت أمير المؤمنين أعلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما يزيد الماء الشعر إلا شعثا فسمى الله تعالى ثم أفاض على رأسه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 117 حديث رقم: 0



(1/3576)

---

* 8373 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا عبد العزيز عن أنس قال * بينما نبي الله صلى الله عليه وسلم في نخل لنا لأبي طلحة يتبرز لحاجته قال وبلال يمشي وراءه يكرم نبي الله صلى الله عليه وسلم ان يمشي إلى جنبه فمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بقبر فقام حتى لم إليه بلال فقال ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع قال ما أسمع شيئا قال صاحب القبر يعذب قال فسئل عنه فوجد يهوديا \12595\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 151 حديث رقم: 12552

* 8374 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم في نخل لنا نخل لأبي طلحة تبرز لحاجته وبلال يمشي وراءه يكرم النبي صلى الله عليه وسلم أن يمشي إلى جنبه فمر النبي صلى الله عليه وسلم بقبر فقام حتى تم اليه بلال فقال ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع قال ما أسمع شيئا فقال صاحب القبر يعذب فوجد يهوديا 380 باب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 297 حديث رقم: 853



(1/3577)

---

* 8375 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي يوما وهو في المسجد فلما فرغ الرجل جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وعليك السلام أرجع فصل فأنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له مثل ذلك قال فرجع فصلى مرتين أو ثلاثا ثم قال يا رسول الله ما أحسن غير ما ترى فعلمني كيف أصلى فقال له إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم كبر فإذا استويت قائما قرأت بأم القرآن ثم قرأت بما معك من القرآن ثم ركعت حتى تطمئن راكعا ثم ترفع رأسك حتى تعتدل قائما وتقول سمع الله لمن حمده ثم تسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ترفع رأسك حتى تطمئن قاعدا ثم تفعل ذلك في صلاتك كلها وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر قال قرئ على بن وهب أخبرك داود بن قيس المدني عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي قال حدثني أبي عن عم له بدري أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد قال ثم ذكر الحديث وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أتممت صلاتك على نحو هذا فقد تمت صلاتك وما نقصت من هذا فأنما تنقصه من صلاتك أحال بن وهب بهذه الرواية على ما مضى ورواه غير بن وهب عن داود بن قيس فلم يثبت تعيين القراءة ورواه يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب عن داود بن قيس فساق الحديث وذكر فيه قراءة أم القرآن \3759\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 374 حديث رقم: 3763

* 8376 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الأنصاري عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع قال * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل رجل من الأنصار بعد أن فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة فصلى ثم أقبل فسلم عليه فقال وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل قال يا رسول الله قد جهدت فبين لي قال إذا أنت قمت في صلاتك فكبر الله ثم اقرأ ما تيسر عليك من القرآن ثم إذا أنت ركعت فاثبت يديك على ركبتيك حتى يطمئن كل عظم منك ثم إذا رفعت رأسك فاعتدل حتى يرجع كل عظم منك ثم إذا سجدت فاطمئن حتى يعتدل كل عظم منك ثم إذا رفعت رأسك فأثبت حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ثم مثل ذلك فإذا جلست في وسط صلاتك فاطمئن وافترش فخذك اليسرى ثم تشهد ثم إذا قمت فمثل ذلك حتى تفرغ من صلاتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 40 حديث رقم: 4528



(1/3578)

---

* 8377 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير حدثنا حجاج بن محمد عن أبي بكر الهذلي قال * بينما نحن مع الحسن إذ مر عليه بن الأهتم يريد المقصورة وعليه جباب خز قد نضد بضعها فوق بعض على ساقه وانفرج عنها قباه وهو يمشي يتبختر إذ نظر إليه الحسن نظرة فقال أف لك شامخ بأنفه ثاني عطفه مصعر خده ينظر في عطفيه أي حميق أنت تنظر في عطفيك في نعم غير مشكورة ولا مذكورة غير المأخوذ بأمر الله عز وجل فيها ولا المؤدي حق الله منها والله إن يمشي أحدهم طبيعته أن يتخلج تخلج المجنون في كل عضو من أعضائه لله نعمة وللشيطان به لعنة فسمع بن الأهتم فرجع يعتذر فقال لا تعتذر إلي وتب إلى ربك عز وجل أما سمعت قول الله عز وجل ^ ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا ^
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 284 حديث رقم: 237

* 8378 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا حجاج بن محمد عن أبي بكر الهذلي قال * بينما نحن مع الحسن إذ مر عليه بن الاهتم يريد المقصورة وعليه جباب خز مختلفة ألوانها قد نضد بعضها فوق بعض فما تفرج عنها قباوة وهو يمشي يتبختر فنظر إليه الحسن نظرة وقال أف أف شامخ بأنفه ثاني عطفه مصعر خده ينظر في عطفيه أين ينظر في عطفيك في نعم غير مشكورة ولا مذكورة غير المأخوذ بأمر الله فيها ولا أحق الله منها والله أن يمشي أحدهم طبيعته أن يتخلج تخلج المجنون في كل عصب من أعصابه لله نعمة وللشيطان به لعبة فسمع بن الأهتم فرجع يعتذر إليه فقال لا تعتذر إلي وتب إلى ربك أما سمعت قول الله تبارك وتعالى ولا تمشي في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 82 حديث رقم: 113



(1/3579)

---

* 8379 -) حدثناه إسحاق حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فذكر نحوه \1988\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 473 حديث رقم: 1989

* 8380 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا هشام بن يوسف حدثني القاسم بن أخي خلاد بن عبد الرحمن عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب أنه سمع بن عباس يقول * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة أتاه رجل من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة يتخطى الناس حتى اقترب إليه فقال يا رسول الله أقم علي الحد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اجلس فجلس ثم قام الثانية فقال اجلس ثم قام الثالثة فقال مثل ذلك فقال وما حدك قال أتيت امرأة حراما فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجال من أصحابه فيهم علي بن أبي طالب والعباس وزيد بن حارثة وعثمان بن عفان انطلقوا به فاجلدوه مائة جلدة ولم يكن الليثي تزوج قيل يا رسول الله ألا تجلد التي خبث بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائتوني به مجلودا فلما أتي به قال النبي صلى الله عليه وسلم من صاحبتك قال فلانة امرأة من بني بكر فدعا بها فسألها عن ذلك فقالت كذب والله ما أعرفه وإني مما قال لبريئة الله على ما أقول من الشاهدين فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شهد على أنك خبثت بها فإنها تنكر فإن كان لك شهداء جلدتها حدا وإلا جلدناك حد الفرية فقال يا رسول الله مالي شهداء فأمر به فجلد حد الفرية ثمانين جلدة \2650\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 59 حديث رقم: 2649



(1/3580)

---

* 8381 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا علي بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر عن عبد الله قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا يوم الجمعة إذ أقبلت عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع فالتفتوا إليها وانفضوا إليها وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس معه إلا أربعون رجلا أنا فيهم قال فأنزل الله على النبي صلى الله عليه وسلم وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قال علي لم يقل في هذا الإسناد إلا أربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخالفه أصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثني عشر رجلا قال الشيخ والأشبه أن يكون الصحيح رواية من روى أن ذلك كان في الخطبة وقول من قال نصلي معه الجمعة أراد به الخطبة وكأنه عبر بالصلاة عن الخطبة وحديث كعب بن عجرة يدل على ذلك أيضا وذلك يرد إن شاء الله تعالى \5412\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 182 حديث رقم: 5417

* 8382 -) حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا علي بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * بينما رسول الله يخطبنا يوم الجمعة إذا أقبلت عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع فالتفتوا إليها وانفضوا إليها وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس معه إلا أربعون رجلا أنا منهم فأنزل الله على النبي صلى الله عليه وسلم وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما لم يقل في هذا الإسناد إلا أربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخلفه أصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثني عشر رجلا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 5 حديث رقم: 5



(1/3581)

---

* 8383 -) حدثنا المقدام نا أسد بن موسى نا علي بن ثابت الجزري عن الوليد بن عمرو بن ساج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال أكلت ثريدة بلحم سمين فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أتجشأ فقال اكفف عليك جشاءك أبا جحيفة فإن أكثر الناس ك ب شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة فما أكل أبو جحيفة ملء بطنه حتى فارق الدنيا كان إذا تغدى لا يتعشى وإذا تعشى لا يتغدى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 378 حديث رقم: 8929

* 8384 -) حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي حدثنا يحيى البكاء عن بن عمر قال * تجشأ رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال كف عنا جشاءك فإن أكثرهم شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وفي الباب عن أبي جحيفة \2484\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 650 حديث رقم: 2478

* 8385 -) حدثنا عمرو بن رافع ثنا عبد العزيز بن عبد الله أبو يحيى عن يحيى البكاء عن بن عمر قال * تجشأ رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال كف جشاءك عنا فإن أطولكم جوعا يوم القيامة أكثركم شبعا في دار الدنيا \3352\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1112 حديث رقم: 3350

* 8386 -) سمعت عبد الله بن عمر يقول تجشأ رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال كف جشاءك فان اطولكم شبعا في الدنيا اطولكم جوعا يوم القيامة لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به عبدالعزيز النرمقي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 249 حديث رقم: 0

* 8387 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عمرو بن نافع ابو حجر قال نا عبد العزيز بن عبد الله النرمقي قال نا يحيى البكاء قال سمعت عبد الله بن عمر يقول تجشأ رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال كف جشاءك فان اطولكم شبعا في الدنيا اطولكم جوعا يوم القيامة لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به عبدالعزيز النرمقي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 249 حديث رقم: 4109



(1/3582)

---

* 8388 -) أخبرنا محمد بن أبي سعيد بن سختويه أبنا زاهد بن أحمد أبنا محمد بن معاذ أبنا الحسين بن الحسن المروزي أبنا بن المبارك ثنا يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تحفة المؤمن الموت
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 121 حديث رقم: 150

* 8389 -) حدثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تحفة المؤمن الموت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 347



(1/3583)

---

* 8390 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شيبان عن فراس المكتب عن عطية العوفي عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تحل الصدقة للغني إذا كان في سبيل الله \12969\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 22 حديث رقم: 12979

* 8391 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان عن فراش المكتب عن عطية العوفي عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * تحل الصدقة للغني إذا كان في سبيل الله عز وجل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2194



(1/3584)

---

* 8392 -) أخبرنا هارون بن معاوية عن حفص بن غياث قال سمعت بن جريج يذكر عمن حدثه عن بن عباس قال * تدارس العلم ساعة من الليل خير من أحيائها وقال أبو هريرة اني لأجزئ الليل ثلاثة أجزاء فثلث أنام وثلث أقوم وثلث أتذكر أحاديث رسول إله صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 264

* 8393 -) أخبرنا محمد بن سعيد ثنا حفص عن بن جريج قال قال بن عباس * تدارس العلم ساعة من الليل خير من أحيائها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 157 حديث رقم: 614



(1/3585)

---

* 8394 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة أنه سمع عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدنو الشمس من الأرض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ العرق الى ركبتيه ومنهم من يبلغ أراه قال الى العجزين ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلع عاتقيه ومنهم من يبلغ وسط فيه وأشار بيده فالجمها فاه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينشرها هكذا ومنهم من يغطيه عرقه وضرب بيده رأسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 306 حديث رقم: 844

* 8395 -) حدثنا بكر ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن القاسم أبا عبد الرحمن حدثه عن أبي أمامة الباهلي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تدنو الشمس يوم القيامة على قيد ميل ويزاد في حرها كذا وكذا تغلى من الهوام كما تغلى القدور على الأثافي يعرقون منها على قدر خطاياهم منهم من يبلغ إلى كعبيه ومنهم من يبلغ إلى ساقيه ومنهم من يبلغ إلى وسطه ومنهم من يلجمه العرق
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 161 حديث رقم: 1993

* 8396 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن علي الصائغ المكي ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع سليم بن عامر يحدث أنه سمع المقداد بن الأسود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تدنا الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل قال سليم والله ما أدري ما عنى بالميل مسافة من الأرض أم الميل الذي يكحل به العين قال فيكون الناس على قدر أعمالهم من العرق فمنهم من يكون إلى كعبيه ومنهم من يكون إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجاما أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فمه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 326 حديث رقم: 573

* 8397 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا عشانة حدثه أنه سمع عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدنو الشمس من الأرض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه كعبيه ومنهم من يبلغ الى نصف الساق ومنهم من يبلغ الى ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ حلقه ومنهم من يلجمه وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع أصابعه بين شفتيه قال ومنهم من يغمره
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 302 حديث رقم: 834

* 8398 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه أنه سمع عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تدنو الشمس من الأرض فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه إلى كعبيه ومنهم من يبلغ إلى نصف الساق ومنهم من يبلغ إلى ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم من يبلغ وسط فيه وأشار بيده فألجمها فاه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا ومنهم من يغطيه عرقه وضرب بيده إشارة فأمر يده فوق رأسه من غير أن يصيب الرأس دور راحته يمينا وشمالا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 615 حديث رقم: 8704

* 8399 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان أبا عشانة حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تدنو الشمس من الأرض فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه كعبيه ومنهم من يبلغ الى نصف الساق ومنهم من يبلغ الى ركبتيه ومنهم من يبلغ الى العجز ومنهم من يبلغ الى الخاصرة ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم من يبلغ وسط فيه وأشار بيده فألجم فاه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير هكذا ومنهم من يغطيه عرقه وضرب بيده إشارة
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 325 حديث رقم: 7329

* 8400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو عشانة حي بن يؤمن المعافري انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تدنو الشمس من الأرض فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه ومنهم من يبلغ إلى نصف الساق ومنهم من يبلغ إلى ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم من يبلغ وسط فيه وأشار بيده فألجمها فاه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير هكذا ومنهم من يغطيه عرقه وضرب بيده إشارة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 157 حديث رقم: 17475

* 8401 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة ح وحدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني سليم بن عامر حدثني المقداد بن الأسود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تدنا الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل قال سليم والله ما أدري ما عنى بالميل مسافة من الأرض أم الميل الذي يكحل به العين قال فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق فمنهم من يكون إلى كعبيه ومنهم من يكون إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلى حقويه ومنهم من يلجم العرق إلجاما وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 255 حديث رقم: 602



(1/3586)

---

* 8402 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن أنس بن مالك حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قدر حوضي كما بين آيلة وصنعاء من اليمن وإن فيه من الأباريق كعدد نجوم السماء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1800 حديث رقم: 2303

* 8403 -) وحدثنا عاصم بن النضر التيمي وهريم بن عبد الأعلى واللفظ لعاصم حدثنا معتمر سمعت أبي حدثنا قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1801 حديث رقم: 2303

* 8404 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال قال أنس بن مالك قال نبي الله صلى الله عليه وسلم يرى فيه أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1439 حديث رقم: 4305

* 8405 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عباس بن الوليد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ترى فيه أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء أو أكثر يعني الحوض \6453\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 367 حديث رقم: 6454

* 8406 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا أبو ضمرة عن يونس عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن حوضي ما بين أيلة وصنعاء من اليمن وإن فيه من الأباريق عدد نجوم السماء
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 278 حديث رقم: 3587



(1/3587)

---

* 8407 -) حدثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي الأخميمي المصري حدثني عمي محمد بن مهدي ثنا عنبسة ثنا يونس عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة خديجة بنت خويلد وكانت قبله تحت عتيق بن عائذ المخزومي ثم تزوج بمكة عائشة لم يتزوج بكرا غيرها ثم تزوج بالمدينة حفصة بنت عمر وكانت قبله تحت خنيس بن حذافة السهمي ثم تزوج سودة بنت زمعة وكانت قبله تحت السكن بن عمرو أخي بني عامر بن لؤي ثم تزوج أم حبيبة بنت أبي سفيان وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش الأسدي أسد خزيمة ثم تزوج أم سلمة بنت أبي أمية وكان اسمها هند وكانت قبله تحت أبي سلمة بن عبد الأسد بن عبد العزى ثم تزوج زينب بنت جحش وكانت قبله تحت زيد بن الحارثة ثم تزوج ميمونة بنت الحارث وسبى جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار من بني المصطلق من خزاعة في غزوته التي هدم فيها مناة غزوة المريسيع وسبى صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير وكانتا مما أفاء الله عليه فقسم لهما واستسر ريحانة من بني قريظة ثم أعتقها فلحقت بأهلها واحتجبت وهي عند أهلها وطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم العالية بنت ظبيان وفارق أخت بني عمرو بن كلاب وفارق أخت بني الجون الكندية من أجل بياض كان بها وتوفيت زينب بنت خزيمة الهلالية ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي وبلغنا أن العالية بنت ظبيان تزوجت قبل أن يحرم الله نساءه فنكحت بن عم لها من قومها وولدت فيهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 86 حديث رقم: 5588

* 8408 -) حدثنا القاسم بن عبد الله بن محمد الأخميمي المصري ثنا عمي محمد بن مهدي ثنا عنبسة بن خالد بن يزيد حدثني عمي يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة خديجة بنت خويلد وكانت قبله عند عتيق بن عائذ المخزومي ثم تزوج بمكة عائشة لم يتزوج بكرا غيرها ثم تزوج حفصة بنت عمر وكانت قبله تحت خنيس بن حذافة السهمي ثم تزوج سودة بنت زمعة وكانت قبله تحت السكن بن عمرو أخي بني عامر بن لؤي ثم تزوج أم حبيبة بنت أبي سفيان وكانت قبله عند عبيد الله بن جحش الأسدي أسد خزيمة ثم تزوج أم سلمة بنت أبي أميمة وكان اسمها هند وكانت قبله تحت أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن عبد العزى ثم تزوج زينب بنت جحش وكانت قبله تحت زيد بن حارثة ثم تزوج ميمونة بنت الحارث وسبى جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار من بني المصطلق من خزاعة في غزوته التي هدم فيها مناة المريسيع وسبى صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير وكانت مما أفاء الله عليه فقسم لها وأستسر ريحانة من بني قريظة ثم أعتقها فلحقت بأهلها واحتجبت وهي عند أهلها وطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم العالية بنت ظبيان وفارق أخت بني عمرو بن كلاب وفارق أخت بني الجون الكندية من أجل بياض كان بها وتوفيت زينب بنت خزيمة الهلالية ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي وبلغنا أن العالية بنت ظبيان تزوجت قبل أن يحرم الله نساءه فنكحت بن عم لها من قومها وولدت فيهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 446 حديث رقم: 1087



(1/3588)

---

* 8409 -) حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي حدثني عبد الله بن أبي الزناد عن الزهري قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش بن رئاب بن أسد بن خزيمة وأمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهي أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم توفيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 38 حديث رقم: 104



(1/3589)

---

* 8410 -) أخبرنا أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه * تعال أباقيك في الماء أينا أطول نفسا ونحن محرمون \8907\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 63 حديث رقم: 8916

* 8411 -) أخبرنا بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال أباقيك في الماء أينا أطول نفسا ونحن محرمون
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 117 حديث رقم: 0



(1/3590)

---

* 8412 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد عن أرطاة بن المنذر عن أبي بشر عن بن مسعود وأبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث في المنسإ تحت قدم الرحمن عز وجل لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم قلت يا رسول الله من هم جلهم لنا قال المكذبون بالقدر ومدمن الخمر والمتبريء من ولده قلت فما المنسأ يا رسول الله قال جب في قعر جهنم وأسفل طبقتها أرطاة عن المهاصر بن حبيب
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 402 حديث رقم: 696

* 8413 -) حدثنا أبو كريب حدثني المحاربي عن عمار بن سيف الضبي عن أبي معان البصري عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم مائة مرة قلنا يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون بأعمالهم قال هذا حديث حسن غريب \2389\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 594 حديث رقم: 2383

* 8414 -) حدثنا علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ثنا عمار بن سيف عن أبي معاذ البصري ح وحدثنا علي بن محمد ثنا إسحاق بن منصور عن عمار بن سيف عن أبي معاذ عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم يتعوذ منه جهنم كل يوم أربعمائة مرة قالوا يا رسول الله ومن يدخله قال أعد للقراء المرائين بأعمالهم وإن من أبغض القراء إلى الله الذين يزورون الأمراء قال المحاربي الجورة قال أبو الحسن حدثنا حازم بن يحيى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن نمير قالا ثنا بن نمير عن معاوية النصري وكان ثقة ثم ذكر الحديث نحوه بإسناده حدثنا إبراهيم بن نصر ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا عمار بن سيف عن أبي معاذ قال مالك بن إسماعيل قال عمار لا أدري محمد أو أنس بن سيرين \256\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 95 حديث رقم: 256

* 8415 -) عوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال جب في واد في قعر جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم أربعمائة مرة أعده اللقراء المرائين بأعمالهم وإن أبغض الخلق إلى الله عز وجل قارئى يزور العمال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 261 حديث رقم: 0

* 8416 -) حدثنا بكر قال نا مهدي بن جعفر الرملي قال نا رواد بن الجراح عن أبي الحسن الحنظلي عن بكير بن شهاب الدامغاني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول عوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال جب في واد في قعر جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم أربعمائة مرة أعده اللقراء المرائين بأعمالهم وإن أبغض الخلق إلى الله عز وجل قارئى يزور العمال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 261 حديث رقم: 3090

* 8417 -) عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعوذوا بالله من حب الحزن قال يارسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم إن جهنم لتعوذ بالله من شر ذلك الوادي في كل يوم أربع مائة مرة يلقى فيه الغرارون قيل يارسول الله وما الغرارون قال المراءون بأعمالهم في دار الدنيا لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا محمد بن الفضل تفرد به محمد ابن ماهان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 202 حديث رقم: 0



(1/3591)

---

* 8418 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا معاذ بن معاذ ثنا بن عون عن الأحنف قال قال عمر * تفقهوا قبل أن تسودوا
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 8 حديث رقم: 9

* 8419 -) أخبرنا وهب بن جرير وعثمان بن عمر قالا انا بن عون عن محمد عن الأحنف قال قال عمر * تفقهوا قبل ان تسودوا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 250



(1/3592)

---

* 8420 -) وأخبرنا أبو على الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا يحيى عن جابر بن صبيح قال سمعت خلاس الهجري قال سمعت عائشة * تقول كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه \1398\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 313 حديث رقم: 1399

* 8421 -) حدثنا موسى حدثنا يحيى عن جابر بن الصبح قال سمعت خلاسا الهجري يقول سمعت عائشة * تقول كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا طامث حائض فإن أصابه شيء غسل ذلك المكان لا يعدوه ثم صلى فيه \4804\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 232 حديث رقم: 4802



(1/3593)

---

* 8422 -) حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي البغدادي ثنا الحسن بن موسى ثنا مسلمة بن علي عن خالد بن دهقان عن كهيل بن حرملة عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تكفير كل لحاء ركعتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 149 حديث رقم: 7651

* 8423 -) حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي البغدادي ثنا الحكم بن موسى ثنا مسلمة بن علي عن خالد بن دهقان عن كهيل بن حرملة عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تكفير كل لحاء ركعتان
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 267 حديث رقم: 1314



(1/3594)

---

* 8424 -) حدثنا محمد بن رافع ثنا بن أبي فديك حدثني عبد الله بن أبي يحيى عن سعيد بن أبي هند قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تكون إبل للشياطين وبيوت للشياطين فأما إبل الشياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر بأخيه قد انقطع به فلا يحمله وأما بيوت الشياطين فلم أرها كان سعيد يقول لا أراها إلا هذه الأقفاص التي يستر الناس بالديباج \2568\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 28 حديث رقم: 2568

* 8425 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن رافع ثنا بن أبي فديك حدثني عبد الله بن أبي يحيى عن سعيد بن أبي هند قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تكون إبل للشياطين وبيوت للشياطين فأما إبل الشياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر بأخيه قد انقطع به فلا يحمله وأما بيوت الشياطين فلم أرها كان سعيد يقول لا أراها إلا هذه الأقفاص التي يستر الناس بالديباج \10109\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 256 حديث رقم: 10119



(1/3595)

---

* 8426 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد سمع سعيد بن المسيب يقول * تلقت ثقيف عمر بشراب فدعا به فلما قربه إلى فيه كرهه فدعا به فكسره بالماء فقال هكذا فافعلوا \5717\
النسائي في سننه ج 8/ ص 326 حديث رقم: 5706

* 8427 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد سمع سعيد بن المسيب يقول * تلقت ثقيف عمر بشراب فدعا به فلما قربه إلى فيه كرهه فدعا به فكسره بالماء فقال هكذا فافعلوا \5187\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 238 حديث رقم: 5215



(1/3596)

---

* 8428 -) حدثنا عبد الله نا خلف نا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال تلقت ثقيف عمر رضي الله عنه بنبيذ فوجده شديدا فدعا بماء فصب عليه مرتين أو ثلاثا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 260 حديث رقم: 73

* 8429 -) وأما الأثر الذي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قالا أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال * تلقت ثقيف عمر رضي الله عنه بنبيذ فوجده شديدا فدعا بماء فصب عليه مرتين أو ثلاثا \17210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 305 حديث رقم: 17225



(1/3597)

---

* 8430 -) حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ثنا هشام بن عبد الرحمن ثنا محمد بن عبد الله الرمادي ثنا أبو عمرو العنسي عن سليمان بن حبيب المحاربي عن عمرو بن لدين الأشعري عن أبي ليلى الأشعري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تمسكوا بطاعة أئمتكم ولا تخالفوهم فإن طاعتهم طاعة الله وإن معصيتهم معصية الله وإن الله أنما بعثني أدعو إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة فمن خلفني في ذاك فهو وليي ومن ولي من أمركم شيئا فعمل بغير ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وسيليكم أمراء إن استرحموا لم يرحموا وإن سئلوا الحقوق لم يعطوا وإن أمروا بالمعروف أنكروا وستجافونهم ويتفرق ملأكم حتى لا يحملوكم على شيء إلا احتملتم عليه طوعا أو كرها فأدنى الحق لكم أن لا تأخذوا لهم عطاء ولا تحضروا لهم في الملأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 374 حديث رقم: 935

* 8431 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أيوب بن محمد الوزان الرقي ثنا هارون بن معاوية ثنا محمد بن أبي قيس عن سليمان بن حبيب المحاربي عن عامر بن لدين عن أبي ليلى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تمسكوا بطاعة أئمتكم ولا تخالفوهم فإن طاعتهم طاعة الله وإن معصيتهم معصية الله فإن الله بعثني أدعو إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة فمن خلفني في ذلك فهو مني وأنا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 374 حديث رقم: 936

* 8432 -) حدثنا خلف بن خليفة عن عون بن شداد أن هرم بن حيان العبدي لما نزل به الموت قالوا له يا هرم أوصني قال أوصيكم أن تقضوا عني ديني قالوا بم توصي قال فتلا آخر صورة النحل ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة حتى بلغ إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 213 حديث رقم: 35434



(1/3598)

---

* 8433 -) حدثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن أيوب الرازي نا عمرو بن الحصين نا بن علاثة عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تمضمضوا واستنشقوا والأذنان من الرأس عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 102 حديث رقم: 32

* 8434 -) ثنا عبد الباقي بن قانع نا موسى بن زكريا ثنا عمرو بن الحصين ثنا محمد بن عبد الله علاثة عن عبدة بن أبي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنتظر النفساء أربعين ليلة فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهر وإن جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فإن غلبها الدم توضأت لكل صلاة عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 221 حديث رقم: 72



(1/3599)

---

* 8435 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 40 حديث رقم: 84

* 8436 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن زكريا عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي حدرد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 353 حديث رقم: 885

* 8437 -) حدثنا محمد بن يونس العصفري قال ثنا أحمد بن ثابت الجحدري قال نا صفوان بن عيسى قال ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 152 حديث رقم: 6061

* 8438 -) عن القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 153 حديث رقم: 0



(1/3600)

---

* 8439 -) حدثنا سعيد بن راشد عن صالح بن كيسان قال * توفي أبو الهيثم بن التيهان في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 323 حديث رقم: 5250

* 8440 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال * توفي أبو الهيثم بن التيهان سنة عشرين واسمه مالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 250 حديث رقم: 565



(1/3601)

---

* 8441 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال * توفي جبار بن صخر بالمدينة سنة ثلاثين وهو بن اثنتين وستين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 246 حديث رقم: 4983

* 8442 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج حدثنا يحيى بن بكير قال * توفي جبار بن صخر بالمدينة سنة ثلاثين وسنه ثنتين وستين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 270 حديث رقم: 2135



(1/3602)

---

* 8443 -) أخبرني عبد الله بن حمويه الصيدلاني ثنا أبو عبد الله البوشنجي قال سمعت يحيى بن بكير يقول * توفي حاطب بن أبي بلتعة سنة ثلاثين وصلى عليه عثمان بن عفان وكان يكنى أبا محمد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 340 حديث رقم: 5306

* 8444 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال * توفي حاطب بن أبي بلتعة سنة ثلاثين يكنى أبا محمد سنة خمس وستون صلى عليه بن عفان بالمدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 184 حديث رقم: 3065



(1/3603)

---

* 8445 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه أن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب حدثه قال توفي عبد الرحمن بن حاطب وأعتق من صلى من رقيقه وصام وكانت له نوبية قد صلت وصامت وهي أعجمية لم تفقه فلم يرع إلا حبلها وكانت ثيبا فذهب إلى عمر فزعا فحدثه فقال له عمر لأنت الرجل لا يأتي بخير فأفزعه ذلك فأرسل إليها فسألها فقال حبلت قالت نعم من مرغوش بدرهمين وإذا هي تستهل بذلك لا تكتمه فصادف عنده عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال أشيروا علي وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال أشر علي يا عثمان فقال قد أشار عليك أخواك قال أشر علي أنت قال عثمان أراها تستهل به كأنها لا تعلمه وليس الحد إلا على من علمه فأمر بها فجلدت مئة ثم غربها ثم قال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 403 حديث رقم: 13644

* 8446 -) عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني هشام عن أبيه أن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب جاء إلى عمر بأمة سوداء كانت لحاطب فقال لعمر إن العتاقة أدركت هذه وقد أصابت فاحشة وقد أحصنت فقال له عمر أنت الرجل لا يأتي بخير فدعاها عمر فسألها عن ذلك فقالت نعم من مرغوش بدرهمين وقال غيره من مرغوش وهي حينئذ تذكر ذلك لا ترى به بأسا فقال عمر لعلي وعبد الرحمن وعثمان وهم عنده جلوس أشيروا علي قال علي وعبد الرحمن نرى أن ترجمها فقال عمر لعثمان أشر علي قال قد أشار عليك أخواك قال أقسمت عليك إلا ما أشرت علي برأيك قال فإني لا أرى الحد إلا على من علمه وأراها تستهل به كأنها لا ترى به بأسا فقال عمر صدقت والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علمه فضربها عمر مئة وغربها عاما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 404 حديث رقم: 13645

* 8447 -) أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه أن يحيى بن حاطب حدثه قال توفي حاطب فأعتق من صلى من رقيقه وصام وكانت له أمة نوبية قد صلت وصامت وهي أعجمية لم تفقه فلم ترعه إلا بحبلها وكانت ثيبا فذهبت إلى عمر رضي الله عنه فحدثه فقال عمر لأنت الرجل لا يأتي بخير فأفزعه ذلك فأرسل إليها عمر فقال أحبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين فإذا هي تستهل بذلك لا تكتمه قال وصادف عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال قد أشيروا علي قال وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن بن عوف قد وقع عليها الحد فقال أشر علي يا عثمان فقال قد أشار عليك أخواك فقال أشر علي أنت فقال أراها تستهل به كأنها لا تعلمه وليس الحد إلا على من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علمه فجلدها عمر مائة وغربها عاما
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 0

* 8448 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه أن يحيى بن حاطب حدثه قال * توفي حاطب فأعتق من صلى من رقيقه وصام وكانت له أمة نوبية قد صلت وصامت وهي أعجمية لم تفقه فلم ترعه الا بحبلها وكانت ثيبا فذهب إلى عمر رضي الله عنه فحدثه فقال لأنت الرجل لا تأتي بخير فأفزعه ذلك فأرسل إليها عمر رضي الله عنه فقال أحبلت فقالت نعم من مرغوش بدرهمين فإذا هي تستهل بذلك لا تكتمه قال وصادف عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فقال أشيروا علي وكان عثمان رضي الله عنه جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال أشر علي يا عثمان فقال قد أشار عليك أخواك قال أشر علي أنت قال أراها تستهل به كأنها لا تعلمه وليس الحد إلا على من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد إلى على من علمه فجلدها عمر رضي الله عنه مائة وغربها عاما قال الشيخ رحمه الله كان حدها الرجم فكأنه رضي الله عنه درأ عنها حدها للشبهة بالجهالة وجلدها وغربها تعزيرا والله أعلم \16827\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 239 حديث رقم: 16842



(1/3604)

---

* 8449 -) أخبرنا إسحاق بن منصور المروزي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان هو الثوري عن سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب بنت كعب عمتي قالت حدثتني فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري قالت * توفي زوجي بالقدوم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له أن دارنا شاسعة فأذن لها ثم دعاها فقال امكثي في بيتك أربعة أشهر وعشرا حتى يبلغ الكتاب أجله \5694\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 394 حديث رقم: 5726

* 8450 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب بنت كعب قالت حدثتني فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري قالت * توفي زوجي بالقدوم فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فذكرت له أن دارنا شاسعة فأذن لها ثم دعاها فقال امكثي في بيتك أربعة أشهر وعشرا حتى يبلغ الكتاب أجله \3542\
النسائي في سننه ج 6/ ص 201 حديث رقم: 3532



(1/3605)

---

* 8451 -) حدثنا عبيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال * توفي سعد والحسن بن علي بعد ما مضى من إمرة معاوية عشر سنين رضي الله عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 25 حديث رقم: 2553



(1/3606)

---

* 8452 -) حدثنا عبيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال * توفي سعد والحسن بن علي رضي الله عنهم سنة ثمان وأربعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 25 حديث رقم: 2552



(1/3607)

---

* 8453 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال * توفي سلمة بن الأكوع ويكنى أبا إياس وأبو سعيد الخدري سنة أربع وسبعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 33 حديث رقم: 5426

* 8454 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال * توفي سلمة بن الأكوع ويكنى أبا العباس وأبو سعيد الخدري رضي الله عنه كلاهما سنة أربع وسبعين ويقال توفي سلمة بن الأكوع وسنه ثمانون سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 5 حديث رقم: 6216



(1/3608)

---

* 8455 -) أخبرني عبد الله بن غانم ثنا أبو عبد الله البوشنجي سمعت يحيى بن بكير يقول * توفي عتبة بن مسعود سنة أربع وأربعين وله حديث واحد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 289 حديث رقم: 5125

* 8456 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث بن سعد قال * توفي عتبة بن مسعود سنة أربع وأربعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 136 حديث رقم: 335



(1/3609)

---

* 8457 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال * توفي بن لأم عطية فلما كان في الثالث دعت بصفرة فتمسحت بها فقالت أنا نهينا أن نحد على ميت أكثر من ثلاث ليال الا على زوج
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 55 حديث رقم: 118

* 8458 -) حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال * توفي بن لأم عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا أن نحد أكثر من ثلاث إلا بزوج \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 430 حديث رقم: 1220



(1/3610)

---

* 8459 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال * توفي واثلة بن الأسقع سنة خمس وثمانين سنه ثمان وتسعون سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 53 حديث رقم: 125

* 8460 -) سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول * توفي واثلة بن الأسقع سنة ثلاث وثمانين وهو بن مائة سنة وخمس سنين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 659 حديث رقم: 6426



(1/3611)

---

* 8461 -) أخبرني أحمد بن سليمان قال حدثنا عارم قال حدثنا حماد بن يزيد عن بن عون عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * توفي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وليس عنده أحد غيري قالت ودعا بالطست \3635\
النسائي في سننه ج 6/ ص 241 حديث رقم: 3625

* 8462 -) أخبرني أحمد بن سفيان النسائي وأصله مروزي قال حدثنا عارم قال حدثنا حماد بن زيد عن بن عون عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عنده أحد غيري ودعا بالطست قال أبو عبد الرحمن الصواب حديث أبي معاوية ومفضل وداود وحديث بن عياش لا نعلم أن أحدا تابعه على قوله عن إبراهيم عن الأسود \6409\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 102 حديث رقم: 6452



(1/3612)

---

* 8463 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو قال ثنا الحارث بن مسكين ثنا بن وهب عن مالك بن أنس قال * توفيت حفصة عام فتحت إفريقية وماتت ومروان على المدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 189 حديث رقم: 308



(1/3613)

---

* 8464 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث خلال غيبتهن عن عبادي لو رآهن ما عمل سوءا أبدا لو كشفت غطائي فرآني حتى يستيقن ويعلم كيف أفعل بخلقي إذا أمتهم وقبضت السماوات بيدي ثم قبضت الأرض والأرضين ثم قلت أنا الملك من ذا الذي له الملك دوني ثم أريهم الجنة وما أعددت لهم فيها من كل خير فيستيقنونها وأريهم النار وما أعددت لهم من كل شر فيستيقنونها ولكن عمدا غيبت ذلك عنهم لأعلم كيف يعملون وقد بينته لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 295 حديث رقم: 3447

* 8465 -) وبإسناده قال رسول اله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * ثلاث خلال غيبتهن عن عبادي لو رآهن رجل ما عمل سوءا لو كشفت غطائي حتى يراني فيستيقن ويعلم كيف أفعل بخلقي إذا أمتهم وقبضت السماوات بيدي ثم قبضت الأرض ثم قلت أنا الملك من الذي له الملك دوني ثم أريهم الجنة وما أعددت لهم فيها من كل خير فيستقينونها وأريهم النار وما أعددت لهم من كل سوء فيستقينونها ولكن عمدا غيبت ذلك عنهم لأعلم كيف يعملون وقد بينته لهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 445 حديث رقم: 1670



(1/3614)

---

* 8466 -) ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا عبيد بن محمد بن إبراهيم الصنعاني حدثني محمد بن عمر بن أبي مسلم نا محمد بن مصعب القرقساني نا نافع بن عمر عن الوليد بن عبيد الله بن أبي رباح عن عمه عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث كلهن سحت كسب الحجام ومهر البغي وثمن الكلب إلا الكلب الضاري الوليد بن عبيد الله ضعيف
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 73 حديث رقم: 273

* 8467 -) ثنا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب نا محمد بن سلمة عن المثنى عن عطاء قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث كلهن سحت كسب الحجام سحت ومهر الزانية سحت وثمن الكلب إلا كلبا ضاريا سحت المثنى ضعيف
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 73 حديث رقم: 275

* 8468 -) حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح نا يحيى بن أيوب عن المثنى ابن الصباح عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مهر الزانية سحت وثمن الكلب إلا كلبا ضاريا ك أ سحت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 304 حديث رقم: 8703

* 8469 -) حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح نا يحيى بن أيوب عن المثنى ابن الصباح عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مهر الزانية سحت وثمن الكلب إلا كلبا ضاريا ك أ سحت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 303 حديث رقم: 8703



(1/3615)

---

* 8470 -) حدثني بكر بن عبد الوهاب بن محمد بن زيد بن أبي زيد العثماني نا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت نا عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال عن أبيه عن جده حارثة بن النعمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث لازمات لأمتي الطيرة والحسد وسوء الظن فقال رجل فما يذهبهن يا رسول الله ممن كن فيه قال إذا حسدت فاستغفر وإذا ظننت فلا تحقق وإذا تطيرت فامضه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 18 حديث رقم: 1962

* 8471 -) حدثنا محمد بن عبد الله القرمطي العدوي ثنا بكر بن عبد الوهاب المدني ثنا إسماعيل بن قيس الأنصاري حدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال عن أبيه عن جده حارثة بن النعمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث لازمات لأمتي الطيرة والحسد وسوء الظن فقال رجل ما يذهبهن يا رسول الله ممن هو فيه قال إذا حسدت فاستغفر الله وإذا ظننت فلا تحقق وإذا تطيرت فامض
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 228 حديث رقم: 3227



(1/3616)

---

* 8472 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة نفر كان لأحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لآخر عشرة أواق فتصدق منها بأوقية وآخر كان له مائة أوقية فتصدق بعشرة أواق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم في الأجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله قال الله عز وجل لينفق ذو سعة من سعته
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 292 حديث رقم: 3439

* 8473 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة نفر كان لأحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لآخر عشرة أواق فتصدق منها بأوقية وآخر كان له مائة أوقية فتصدقت بعشرة أواق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم في الأجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله قال الله عز وجل لينفق ذو سعة من سعة من سعته
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 442 حديث رقم: 1662



(1/3617)

---

* 8474 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا أبو المثنى معاذ بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه ورجل آتى سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تؤتوا السفهاء أموالكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لتوقيف أصحاب شعبة هذا الحديث على أبي موسى وإنما أجمعوا على سند حديث شعبة بهذا الإسناد ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين وقد اتفقا جميعا على إخراجه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 331 حديث رقم: 3181

* 8475 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا أبي ثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه ورجل آتي سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تؤتوا السفهاء أموالكم \20289\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 146 حديث رقم: 20304

* 8476 -) حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن فراس عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال ثلاثة يدعون فلا يستجاب لهم رجل أعطى سفيها ماله وقال الله تبارك وتعالى ولا تؤتوا السفهاء أموالكم ورجل كانت عنده امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها أو لم يفارقها ورجل كان له أعلى رجل حق فلم يشهد عليه
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 559 حديث رقم: 17144

* 8477 -) حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سعيد عن فراس عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال ثلاثة لا يستجاب لهم دعوة رجل آتى سفيها وقال الله ولا تؤتوا السفهاء أموالكم ورجل كانت عنده امرأة سيئة الخلق فلم يفارقها ولم يطلقها ورجل اشترى ولم يشهد
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 299 حديث رقم: 20366



(1/3618)

---

* 8478 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي عمرو بن خالد ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة بن الزبير ح وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو بكر بن عتاب ثنا القاسم الجوهري ثنا بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة وهذا لفظ حديث موسى وحديث عروة بمعناه قال * ثم إن بني نفاثة من بني الديل أغاروا على بني كعب وهم في المدة التي بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش وكان بنو كعب في صلح رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان بنو نفاثة في صلح قريش فأعانت بنو بكر بني نفاثة وأعانتهم قريش بالسلاح والرقيق فذكر القصة قال فخرج ركب من بني كعب حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له الذي أصابهم وما كان من قريش عليهم في ذلك ثم ذكر قصة خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة وقصة العباس وأبي سفيان حين أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران ومعه حكيم بن حزام وبديل بن ورقاء قال فقال أبو سفيان وحكيم يا رسول الله ادع الناس إلى الأمان أرأيت إن اعتزلت قريش فكفت أيديهم آمنون هم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم من كف يده وأغلق داره فهو آمن قالوا فابعثنا نؤذن بذلك فيهم قال انطلقوا فمن دخل دارك يا أبا سفيان ودارك يا حكيم وكف يده فهو آمن ودار أبي سفيان بأعلى مكة ودار حكيم بأسفل مكة فلما توجها ذاهبين قال العباس يا رسول الله إني لا آمن أبا سفيان أن يرجع عن إسلامه قال رده حتى يقف ويرى جنود الله معك فأدركه عباس فحبسه فقال أبو سفيان أغدرا يا بني هاشم فقال العباس ستعلم أنا لسنا بغدر ولكن لي إليك حاجة فأصبح حتى تنظر جنود الله ثم ذكر قصة إيقاف أبي سفيان حتى مرت به الجنود قال وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام رضي الله عنه على المهاجرين وخيلهم وأمره أن يدخل من كداء من أعلى مكة وأعطاه رايته وأمره أن يغرزها بالحجون ولا يبرح حيث أمره يغرزها حتى يأتيه وبعث خالد بن الوليد فيمن كان أسلم من قضاعة وبني سليم وناسا أسلموا قبل ذلك وأمره أن يدخل من أسفل مكة وأمره أن يغرز رأيته عند أدنى البيوت بأسفل مكة وبأسفل مكة بنو بكر وبنو الحارث بن عبد مناة وهذيل ومن كان معهم من الأحابيش قد استنصرت بهم قريش فأمرهم أن يكونوا بأسفل مكة وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة في كتيبة من الأنصار في مقدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفوا أيديهم فلا يقاتلوا أحدا إلا من قاتلهم وأمر بقتل أربعة نفر منهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح والحارث بن نقيذ وابن خطل ومقيس بن صبابة وأمر بقتل قينتين لابن خطل كانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت الكتائب تتلوا بعضها بعضا على أبي سفيان وحكيم وبديل لا يمر عليهم كتيبة إلا سألوا عنها حتى مرت عليهم كتيبة الأنصار فيها سعد بن عبادة فنادى سعد أبا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فلما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي سفيان في المهاجرين قال يا رسول الله أمرت بقومك أن يقتلوا فإن سعد بن عبادة ومن معه حين مروا بي ناداني سعد فقال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة وإني أناشدك الله في قومك فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن عبادة فعزله وجعل الزبير بن العوام مكانه على الأنصار مع المهاجرين فسار الزبير بالناس حتى وقف بالحجون وغرز بها راية رسول الله صلى الله عليه وسلم واندفع خالد بن الوليد حتى دخل من أسفل مكة فلقيه بنو بكر فقاتلوه فهزموا وقتل من بني بكر قريب من عشرين رجلا ومن هذيل ثلاثة أو أربعة وانهزموا وقتلوا بالحزورة حتى بلغ قتلهم باب المسجد وفر فضضهم حتى دخلوا الدور وارتقت طائفة منهم على الجبال واتبعهم المسلمون بالسيوف ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في المهاجرين الأولين في أخريات الناس وصاح أبو سفيان حين دخل مكة من أغلق داره وكف يده فهو آمن فقالت له هند بنت عتبة وهي امرأته قبحك الله من طليعة قوم وقبح عشيرتك معك وأخذت بلحية أبي سفيان ونادت يال غالب اقتلوا الشيخ الأحمق هلا قاتلتم ودفعتم عن أنفسكم وبلادكم فقال لها أبو سفيان ويحك اسكتي وادخلي بيتك فإنه جاءنا بالحق ولما علا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنية كداء نظر إلى البارقة على الجبل مع فضض المشركين فقال ما هذا وقد نهيت عن القتال فقال المهاجرون نظن أن خالدا قوتل وبدىء بالقتال فلم يكن له بد من أن يقاتل من قاتله وما كان يا رسول الله ليعصيك ولا ليخالف أمرك فهبط رسول الله صلى الله عليه وسلم من الثنية فأجاز على الحجون واندفع الزبير بن العوام حتى وقف بباب الكعبة وذكر القصة قال فيها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالد بن الوليد لم قاتلت وقد نهيتك عن القتال فقال هم بدؤونا بالقتال ووضعوا فينا السلاح وأشعرونا بالنبل وقد كففت يدي من استطعت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قضاء الله عز وجل خير \18045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 121 حديث رقم: 18060

* 8479 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو بكر بن عتاب العبدي ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ثنا بن أبي أويس أنبأ إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة قال * ثم إن بني نفاثة من بني الديل أغاروا على كعب وهم في المدة التي بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش وكانت بنو كعب في صلح رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت بنو نفاثة في صلح قريش فأعانت بنو بكر بني نفاثة وأعانتهم قريش بالسلاح والرقيق واعتزلتهم بنو مدلج وأوفوا بالعهد قال ويذكرون أن ممن أعانهم صفوان بن أمية وشيبة بن عثمان وسهيل بن عمرو فأغارت بنو الدليل على بني عمرو وعامتهم زعموا أن النساء والصبيان وضعفاء الرجال فأثخنوهم وقتلوا منهم حتى أدخلوهم دار بديل بن ورقاء بمكة قال فخرج ركب من بني كعب حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكروا له الذي أصابهم وما كان من قريش عليهم في ذلك والذي أعانوا به عليهم ثم ذكر جهاز النبي صلى الله عليه وسلم ودخول أبي بكر رضي الله عنه عليه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتريد أن تخرج مخرجا قال نعم قال لعلك تريد بني الأصفر قال لا قال أفتريد أهل نجد قال لا قال فلعلك تريد قريشا قال نعم قال أليس بينك وبينهم مدة قال ألم يبلغك ما صنعوا ببني كعب وأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس بالغزو وأما الحكم بين المعاهدين فقد مضى ذكره في كتاب الحدود والغصب وغيره \18624\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 234 حديث رقم: 18639



(1/3619)

---

* 8480 -) أخبرنا حميد بن مسعدة في حديثه عن يزيد بن زريع عن بن عون عن محمد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال * ثم انصرف كأنه يعني النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم النحر إلى كبشين أملحين فذبحهما وإلى جذيعة من الغنم فقسمها بيننا \4399\
النسائي في سننه ج 7/ ص 220 حديث رقم: 4389

* 8481 -) أخبرنا حميد بن مسعدة في حديثه عن يزيد بن زريع عن بن عون عن محمد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال * ثم انصرف كأنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم إلى كبشين أملحين فذبحهما يوم النحر وإلى جذيعة من الغنم فقسمها بيننا مختصر \4447\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 58 حديث رقم: 4479



(1/3620)

---

* 8482 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن عبد الكريم الجزري عن أبي هاشم الكوفي عن بن عباس قال * الدف حرام والمعازف حرام والكوبة حرام والمزمار حرام \20774\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 222 حديث رقم: 20789

* 8483 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي قال قرأنا على معقل بن عبيد الله عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر الربعي عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وإن أتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملأ يديه ترابا والخمر والميسر وكل مسكر حرام
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 103 حديث رقم: 12601

* 8484 -) ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال نا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد نا أبي نا معقل بن عبيد الله عن عبد الكريم عن قيس بن جبير الربعي عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام وإن أتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملأ يديه ترابا والكوبة حرام وثمن الكلب حرام والخمر حرام والميسر وكل مسكر حرام
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 7 حديث رقم: 19

* 8485 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن عبد الكريم الجزري عن رجل من بني تميم عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثمن الكلب حرام ومهر البغي حرام وثمن الخمر حرام
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 2755



(1/3621)

---

* 8486 -) حدثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد أنه سمع أبا سلام قال حدثني السلولي هو أبو كبشة عن سهل بن الحنظلية قال * ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت إلى الشعب قال أبو داود وكان أرسل فارسا إلى الشعب من الليل يحرس \916\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 916

* 8487 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد أنه سمع أبا سلام قال حدثني السلولي عن سهل بن الحنظلية قال * ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت إلى الشعب قال أبو داود يعني وكان أرسل فارسا إلى الشعب من الليل يحرس \3680\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 349 حديث رقم: 3684



(1/3622)

---

* 8488 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن كثير أنا سفيان عن أبي بكر بن أبي الجهم قال * جئت أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن إلى فاطمة بنت قيس وقد أخرجت ابنة أخيها طهرا فقلنا لها ما حملك على هذا قالت كان زوجي بعث إلي مع عياش بن أبي ربيعة بطلاقي ثلاثا في غزوة نجران وبعث إلي بخمسة آصع من شعير وخمسة آصع من تمر قالت فقلت أما لي نفقة إلا هذا قالت فجمعت على ثيابي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال كم طلقك فقلت ثلاثا فقال صدق لا نفقة لك اعتدي في بيت بن أم مكتوم تضعين عنك ثيابك أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الرحمن بن مهدي وأبي عاصم عن سفيان ورواية شعبة عن أبي بكر في النفقة والسكنى جميعا \15484\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 473 حديث رقم: 15497

* 8489 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي بكر بن أبي الجهم قال * جئت أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن الى فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس وقد أخرجت بنت أخيها ظهرا فقلت ما حملك على هذا قالت كان زوجي أبو حفص بن المغيرة بعث إلي مع عياش بن أبي ربيعة بطلاقي ثلاثا وبعث الى بخمسة آصع من شعير وخمسة آصع من تمر فقلت وما لي نفقة الا هذا فجمعت علي ثيابي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال كم طلقك قلت ثلاثا قال فإنه صدق لا نفقة لك واعتدي في بيت بن أم مكتوم تضعي عنك ثيابك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 376 حديث رقم: 929



(1/3623)

---

* 8490 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا موسى بن عبيدة حدثني سعيد بن أبي سعيد عن الأدرع السلمي قال * جئت ليلة أحرس النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رجل قراءته عالية فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مراء قال فمات بالمدينة ففرغوا من جهازه فحملوا نعشه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارفقوا به رفق الله به إنه كان يحب الله ورسوله قال وحفر حفرته فقال أوسعوا له أوسع الله عليه فقال بعض أصحابه يا رسول الله لقد حزنت عليه فقال أجل إنه كان يحب الله ورسوله \1561\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 497 حديث رقم: 1559



(1/3624)

---

* 8491 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أنا أسامة بن زيد ان عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة حدثه أنه سمع أنس بن مالك يقول * جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع أصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه على حجر فقلت لبعض أصحابه لم عصب رسول الله صلى الله عليه وسلم بطنه فقال من الجوع فذهبت الى أبي طلحة وهو زوج أم سليم بنت ملحان فقلت يا أبتاه قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عصب بطنه بعصابة فسألت بعض اصحابه فقال من الجوع فدخل أبو طلحة على أمي فقال هل من شيء فقالت عندي كسر من خبز وتمرات فإن جاء النبي صلى الله عليه وسلم أشبعناه وان جاء معه أحد قل عنهم فقال أبو طلحة اذهب يا أنس فقم قريبا من رسول الله فإذا قام فادعه حتى يتفرق أصحابه ومن معه حتى إذا قام على عتبة بابه فقل أبي يدعوك ففعلت ذلك فلما قلت أبي يدعوك قال لأصحابه يا هؤلاء تعالوا ثم أخذ بيدي فشدها وأقبل بأصحابه حتى إذا دنوا من بيتنا أرسل يدي فدخلت وأنا حزين لكثرة من جاء معه فقلت يا أبتاه قد قلت لرسول الله الذي قلت لي فدعا أصحابه فقد جاءك بهم فخرج أبو طلحة إليهم فقال يا رسول الله إنما أرسلت أنسا يدعوك وحدك ولم يك عندي ما يشبع من أرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخل فإن الله عز وجل سيشبعهم بما عندك فدخل معي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجمعوا ما كان عندكم ثم قربوه وجلس من كان عنده بالسدة وقربت ما كان عندنا من خبز وتمر فجعلناه على حصيرنا فدعا فيه بالبركة ثم قال ادخل علي ثمانية فأدخلت عليه ثمانية وجعل كفه فوق الطعام فقال كلوا وسموا الله فأكلوا من بين أصابعه حتى شبعوا ثم أمرني فأدخلت ثمانية وقام الأولون ففعلت فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا ثم أمرني فأدخلت ثمانية فما زال على ذلك حتى دخل ثمانون رجلا كلهم يأكل حتى يشبع ثم دعاني ودعا أمي وأبا طلحة فقال كلوا فأكلنا حتى شبعنا ثم رفع يده فقال يا أم سليم أين هذا من طعامك حين قدمته قالت بأبي أنت وأمي لولا أني رأيتهم يأكلون لقلت ما نقص من طعامنا شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 111 حديث رقم: 278



(1/3625)

---

* 8492 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود قال * جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم بناقة محظومة فقال يا رسول الله في سبيل الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة محظومة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 229 حديث رقم: 635

* 8493 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود قال * جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم بناقة محظومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ان لك بها مائة ناقة في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 229 حديث رقم: 636



(1/3626)

---

* 8494 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي قال * جاء رجل إلى عدي بن حاتم رضي الله عنه فقال إني تزوجت امرأة فأعطني قال اكتب لك بدرع ومغفر فتعطاهما فتسخط الرجل فحلف عدي أن لا يعطيهما إياه فقال الرجل كنت أرجو أن تعطيني وصيفا فقال والله لهما أحب إلي من وصيفين فقال الرجل فاكتب لي بهما فقال عدي أما أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا حلف أحدكم على يمين فرأى خيرا منها فليأت الذي هو خير ما كتبت لك بهما قال فكتب له بهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 334 حديث رقم: 7824



(1/3627)

---

* 8495 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل أنبأ أبو شعيب الحراني ثنا علي بن المديني ثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة قال * جاء رجل إلى عدي بن حاتم فسأله نفقة أو في ثمن خادم فقال له عدي ما عندي إلا درعي ومغفري فأنا أكتب لك إلى أهلي تعطها قال فلم يرض قال فغضب عدي فحلف لا يعطيه شيئا قال فرضي الرجل قال فقال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على يمين فرأى تقاءها فليأت التقوى ما حنثت رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن جرير \19618\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 32 حديث رقم: 19633



(1/3628)

---

* 8496 -) حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحث عليه فقال رجل عندي كذا وكذا قال فما بقي في المجلس رجل إلا تصدق عليه بما قل أو كثر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص من أجورهم شيئا ومن استن سنة سيئة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن أوزار الذي استن به ولا ينقص من أوزارهم شيئا \204\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 75 حديث رقم: 204

* 8497 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحث عليه فقال رجل عندي كذا وكذا قال فما بقى في المجلس رجل الا قد تصدق بما قل أو كثر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به لا ينقص من أجورهم شيئا ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره كاملا ومن أوزار الذي استن به لا ينقص من أوزارهم شيئا \10801\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 521 حديث رقم: 10759



(1/3629)

---

* 8498 -) أخبرنا أحمد بن فضالة بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال أنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال * جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعنده خديجة قال إن الله يقرىء خديجة السلام فقالت إن الله هو السلام وعلى جبريل السلام وعليك السلام ورحمة الله وبركاته \8298\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 94 حديث رقم: 8359

* 8499 -) أخبرني أحمد بن فضالة أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال * جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعنده خديجة وقال إن الله يقرئ خديجة السلام فقالت إن الله هو السلام وعلى جبريل السلام وعليك السلام ورحمة الله ذكر الاختلاف على معمر في حديث الزهري في ذلك \10124\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 101 حديث رقم: 10206



(1/3630)

---

* 8500 -) أخبرنا أبو الحسن بن بشران أنا دعلج بن أحمد ثنا علي بن الحسين بن جنيد الرازي ثنا النفيلي ثنا زهير رحمه الله وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا عمرو هو بن خالد أنا زهير ثنا قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال أتى رجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجتهما واحدة فتكلم أحدهما فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيه إخلافا فقال له أما تستاك قال بلى ولكني لم أطعم من ثلاث فأمر رجلا من أصحابه فآواه وقضى حاجته لفظ حديث بن عبدان وهكذا رواه جماعة عن زهير
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 39 حديث رقم: 167

* 8501 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ثنا زهير ثنا قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال * جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم رجلان حاجتهما واحدة فسلم أحدهما فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيه أخلافا فقال له أما تستاك قال إني لأفعل ولكن لم أطعم طعاما منذ ثلاث فأمر به رجلا فأقراه وقضى حاجته
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 107 حديث رقم: 12611

* 8502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن قابوس ان أباه حدثه عن بن عباس قال * جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم رجلان حاجتهما واحدة فتكلم أحدهما فوجد نبي الله صلى الله عليه وسلم من فيه إخلافا فقال الا تستاك فقال انى لأفعل ولكني لم أطعم طعاما منذ ثلاث فأمر به رجلا فآواه وقضى له حاجته \2415\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 2409



(1/3631)

---

* 8503 -) حدثنا يحيى قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله قال * جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتى كادت الشمس أن تغيب فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - وأنا والله ما صليتها بعد قال فنزل إلى بطحان فتوضأ وصلى العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلى المغرب بعدها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 321 حديث رقم: 903

* 8504 -) ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا خالد يعني بن الحارث ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير وثنا أبو موسى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير ح وثنا محمد بن العلاء بن كريب ثنا قبيصة عن شيبان بن عبد الرحمن ح وثنا محمد بن رافع ثنا حسين بن محمد ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير في حديث خالد ووكيع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله وفي حديث معاذ بن هشام ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله وفي حديث شيبان قال سمعت أبا سلمة يقول أخبرني جابر بن عبد الله قال * جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش فقال والله يا رسول الله ما صليت العصر حتى كادت الشمس أن تغيب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا والله ما صليتها فنزل إلى بطحان فتوضأ ثم صلى العصر بعدما غابت الشمس ثم صلى المغرب بعدها معنى أحاديثهم سواء وهذا حديث وكيع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 98 حديث رقم: 995



(1/3632)

---

* 8505 -) حدثنا الوليد بن حسان بن محمد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الحجاج بن دينار عن بن سيرين عن عبيدة قال * جاء عيينة بن حصن والأقرع بن حابس إلى أبي بكر رضي الله عنه فقالوا يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 86 حديث رقم: 4473

* 8506 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا المحاربي عن حجاج بن دينار الواسطي عن بن سيرين عن عبيدة قال * جاء عيينة بن حصن والأقرع بن حابس إلى أبي بكر رضي الله عنه فقالا يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عندنا أرضا سبخة ليس فيها كلأ ولا منفعة فإن رأيت أن تقطعناها لعلنا نزرعها ونحرثها فذكر الحديث في الإقطاع وإشهاد عمر رضي الله عنه ومحوه إياه قال فقال عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتألفكما والإسلام يومئذ ذليل وإن الله قد أعز الإسلام فاذهبا فاجهدا جهدكما لا أرعى الله عليكما إن رعيتما ويذكر عن الشعبي أنه قال لم يبق من المؤلفة قلوبهم أحد إنما كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما استخلف أبو بكر رضي الله عنه انقطعت الرشا وعن الحسن قال أما المؤلفة قلوبهم فليس اليوم \12958\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 21 حديث رقم: 12968



(1/3633)

---

* 8507 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * جاء ملاعب الأسنة الى النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدية فعرض عليه السلام فأبى أن يسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإني لا أقبل هدية مشرك قال فابعث إلى أهل نجد من شئت فأنا لهم جار فبعث إليهم بقوم فيهم المنذر بن عمرو وهو الذي كان يقال له المعتق أعتق عند الموت فاستجاش عليهم عامر بن الطفيل بني عامر فأبوا أن يطيعوه وأبوا أن يخفروا ملاعب الأسنة فاستجاش عليهم بني سليم فأطاعوه فاتبعهم بقريب من مائة رجل رام فأدركوهم ببئر معونة فقتلوهم إلا عمرو بن أمية الضمري
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 71 حديث رقم: 139

* 8508 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن بكر البالسي ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * جاء ملاعب الأسنة الى النبي صلى الله عليه وسلم بهدية وعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام فأبى أن يسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإني لا أقبل هدية مشرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 71 حديث رقم: 138



(1/3634)

---

* 8509 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا بن فضيل عن الأعمش عن محارب بن دثار وأبي صالح عن جابر قال * جاء رجل من الأنصار وقد أقيمت الصلاة فدخل المسجد فصلى خلف معاذ فطول بهم فانصرف الرجل فصلى في ناحية المسجد ثم انطلق فلما قضى معاذ الصلاة قيل له إن فلانا فعل كذا وكذا فقال معاذ لئن أصبحت لأذكرن ذلك لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأتى معاذ النبي - عليه الصلاة والسلام - فذكر ذلك له فأرسل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إليه فقال ما حملك على الذي صنعت فقال يا رسول الله عملت على ناضحي من النهار فجئت وقد أقيمت الصلاة فدخلت المسجد فدخلت معه في الصلاة فقرأ سورة كذا وكذا فطول فانصرفت فصليت في ناحية المسجد فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أفتان يا معاذ أفتان يا معاذ أفتان يا معاذ \839\
النسائي في سننه ج 2/ ص 98 حديث رقم: 831

* 8510 -) أنبأ واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا بن فضيل عن الأعمش عن محارب بن دثار وأبي صالح عن جابر قال * جاء رجل من الأنصار وقد أقيمت الصلاة فدخل المسجد فصلى خلف معاذ فطول بهم فانصرف الرجل فصلى في ناحية المسجد ثم انطلق فلما قضى معاذ الصلاة قيل له إن فلانا فعل كذا وكذا فقال معاذ لئن أصبحت لأذكرن ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حملك على الذي صنعت قال يا رسول الله عملت على ناضح النهار فجئت وقد أقيمت الصلاة فدخلت المسجد فدخلت معه في الصلاة فقرأ سورة كذا كذا وطول فانصرفت فصليت في ناحية المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفتانا يا معاذ أفتانا يا معاذ \908\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 292 حديث رقم: 905



(1/3635)

---

* 8511 -) حدثني محمد بن المثنى العنزي أخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن المنذر بن جرير عن أبيه قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار أو العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى ثم خطب فقال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة إن الله كان عليكم رقيبا والآية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 706 حديث رقم: 1017

* 8512 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد وأبي الضحى عن عبد الرحمن بن هلال العبسي عن جرير بن عبد الله قال * جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم الصوف فرأى سوء حالهم قد أصابتهم حاجة فحث الناس على الصدقة فأبطؤا عنه حتى رؤى ذلك في وجهه قال ثم إن رجلا من الأنصار جاء بصرة من ورق ثم جاء آخر ثم تتابعوا حتى عرف السرور في وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2060 حديث رقم: 1017

* 8513 -) حدثنا أبو أسامة عن شعبة قال حدثني عون بن أبي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير عن أبيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم صدر النهار فجاءه قوم حفاة مجتابي النمار عليهم السيوف والعمائم عامتهم من مضر بل كلهم من مضر قال فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير تغيرا لما رأى بهم من الفاقة قال ثم قام فدخل ثم أمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى ثم قال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ثم قرأ إلى آخر الآية واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق امرؤ من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره يعني الحنطة من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الأنصار بصرة قد كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب قال فرايت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فقال من سن في الإسلام سنة حسنة أو صالحة فاستن بها بعده كان له أجرها وأجر من عمل بها بعده لا ينتقص من أجورهم شيئا ومن سن في الإسلام سنة سيئة فاستن بها بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده لا ينتقص من أوزارهم شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 350 حديث رقم: 9803



(1/3636)

---

* 8514 -) عبد الرزاق عن الثورى عن عاصم عن أبي رزين قال خاصم نافع بن الأزرق ابن العباس فقال هل تجد الصلوات الخمس في القرآن فقال نعم ثم قرأ عليه فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون المغرب والفجر وعشيا العصر وحين تظهرون الظهر قال ومن بعد صلاة العشاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 454 حديث رقم: 1772

* 8515 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عاصم عن أبي رزين قال * جاء نافع بن الأزرق إلى بن عباس رضي الله عنهما فقال الصلوات الخمس في القرآن فقال نعم فقرأ فسبحان الله حين تمسون قال صلاة المغرب وحين تصبحون صلاة الصبح وعشيا صلاة العصر وحين تظهرون صلاة الظهر وقرأ ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 445 حديث رقم: 3541

* 8516 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن عاصم عن أبي رزين قال * جاء نافع بن الأزرق إلى بن عباس فقال الصلوات الخمس في القرآن فقال نعم فقرأ فسبحان الله حين تمسون قال صلاة المغرب وحين تصبحون صلاة الفجر وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا صلاة العصر وحين تظهرون صلاة الظهر وقرأ ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم \1567\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 359 حديث رقم: 1568

* 8517 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنا عمرو بن عبيد عن الحسن في قوله تعالى فسبحان الله حين تمسون قال صلاة المغرب والعشاء وحين تصبحون صلاة الغداة وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا قال العصر وحين تظهرون قال الظهر قال وأخبرنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة مثله قال وأخبرنا عبد الوهاب أنا عمرو عن الحسن في قوله تعالى أقم الصلاة طرفي النهار قال صلاة الفجر والطرف الآخر الظهر والعصر وزلفا من الليل المغرب والعشاء قال وأخبرنا عبد الوهاب قال وأنبأ سعيد عن قتادة في قوله تعالى أقم الصلاة طرفي النهار قال صلاة الصبح وصلاة العصر وزلفا من الليل قال المغرب والعشاء قال أخبرنا عبد الوهاب أنبأ سعيد عن قتادة قال كان بدء الصلاة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 360 حديث رقم: 1569

* 8518 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن أبي رزين قال خاصم نافع بن الأزرق بن عباس فقال تجد الصلوات الخمس في كتاب الله قال نعم فقرأ عليه سبحان الله حين تمسون المغرب وحين تصبحون الصبح وعشيا العصر وحين تظهرون قال الظهر ومن بعد صلاة العشاء قال صلاة العشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 248 حديث رقم: 10596



(1/3637)

---

* 8519 -) نا سعيد بن محمد بن أحمد بن الحناط نا أبو هشام الرفاعي نا بن فضيل نا عطاء بن السائب عن ميسرة قال * جاء رجل وأمه إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقالت إن ابني هذا قتل زوجي فقال الابن إن عبدي وقع على أمي فقال علي خبتما وخسرتما إن تكوني صادقة يقتل ابنك وإن يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام علي رضي الله عنه للصلاة فقام الغلام لأمه ما تنظرين أن يقتلني أو يرجمك فانصرفا فلما صلى سأل عنهما فقيل انطلقا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 103 حديث رقم: 75

* 8520 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس قال جاء رجل وأمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يريد الجهاد وأمه تمنعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند أمك قر فإن لك من الأجر عندها مثل ما لك في الجهاد وجاء آخر فقال اني ندرت ان انحر نفسي فشغل النبي صلى الله عليه وسلم فذهب الرجل وأمه فوجد يريد أن ينحر نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في أمتي من يوف بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا هل لك مال قال نعم قال أهد مائة ناقة واجعلها في ثلاث سنين فإنك لا تجد من يأخذها منك معا ثم جاءته امرأة فقالت إني رسول النساء إليك وما منهم امرأة علمت أو لم تعلم إلا وهي تهوي مخرجي إليك الله رب الرجال والنساء وإلههن وأنت رسول الله إلى الرجال والنساء كتب الجهاد على الرجال فإن أصابوا أثروا وإن استشهدوا كانوا أحياء عند ربهم فما يعدل ذلك من أعمالهم قال طاعة أزواجهن والمعرفة بحقوقهم وقليل منكن تفعله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 410 حديث رقم: 12163

* 8521 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا سعيد بن محمد بن أحمد الخياط ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا بن فضيل ثنا عطاء بن السائب عن ميسرة قال * جاء رجل وأمه إلى علي رضي الله عنه فقالت إن ابني هذا قتل زوجي فقال الابن إن عبدي وقع على أمي فقال علي رضي الله عنه خبتما وخسرتما إن تكوني صادقة نقتل ابنك وإن يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام علي رضي الله عنه للصلاة فقال الغلام لأمه ما تنظرين أن يقتلني أو يرجمك فانصرفا فلما صلى سأل عنهما فقيل انطلقا \17378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 332 حديث رقم: 17393



(1/3638)

---

* 8522 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر السليطي ثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * جاءت الحمى تستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أنت قالت الحمى قال أتعرفين أهل قباء قالت نعم قال اذهبي إليهم فذهبت إليهم فلقوا منها شدة فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن شئتم دعوت الله فكشفها عنكم وإن شئتم كانت كفارة وطهورا فقالوا بل تكون كفارة وطهورا \6336\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 375 حديث رقم: 6342

* 8523 -) ثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر * جاءت الحمى تستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أنت فقالت أنا أم ملدم قال تعرفين أهل قباء قالت نعم قال فاذهبي إليهم قال فشكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن شئتم دعوت الله تعالى يكشف عنكم وإن شئتم كانت لكم طهورا قالوا بل تكون لنا طهورا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 1023



(1/3639)

---

* 8524 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال * جاءت امرأة إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - ببردة فقال سهل للقوم أتدرون ما البردة فقال القوم هي شملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله أكسوك هذه فأخذها النبي - عليه الصلاة والسلام - محتاجا إليها فلبسها فرآها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما أحسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي - عليه الصلاة والسلام - لامه أصحابه قالوا ما أحسنت حين رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - أخذها محتاجا إليها ثم سألته إياها وقد عرفت أنه لا يسأل شيئا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي - عليه الصلاة والسلام - لعلي أكفن فيها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2245 حديث رقم: 5689

* 8525 -) حدثنا يحيى بن عثمان ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم أتدرون ما البرد قال القوم هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله جئت أكسوك هذه فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها فلبسها فراها عليه رجل من أصحابه فقال يا رسول الله ما أحسن هذه فأكسنيها فقال نعم فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لامه أصحابه فقالوا ما أحسنت حين رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها محتاجا إليها ثم سألته إياها وقد عرفت أنه لا يسأل شيئا فيمنعه قال والله ما حملني على ذلك الا رجوت بركتها حين لبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي أكفن فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 144 حديث رقم: 5785



(1/3640)

---

* 8526 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي ثنا مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب أن فريعة بنت مالك بن سنان أخبرتها أنها * جاءت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة وإن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو أمرني فدعيت لها قال فكيف قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شأن زوجي فقال امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبعه وقضى به \15261\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 434 حديث رقم: 15274



(1/3641)

---

* 8527 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عثمان بن سعد القرشي ثنا بن أبي مليكة قال * جاءت خالتي فاطمة بنت أبي حبيش إلى عائشة فقالت إني أخاف أن أقع في النار إني أدع الصلاة السنة والسنتين لا أصلي فقالت انتظري حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم فجاء فقالت عائشة هذه فاطمة تقول كذا وكذا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر أيام قرئها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتش فإنما هو داء عرض أو ركضة من الشيطان أو عرق انقطع هذا حديث صحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ وعثمان بن سعد الكاتب بصري ثقة عزيز الحديث يجمع حديثه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 623

* 8528 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عثمان بن سعد القرشي ثنا بن أبي مليكة قال * جاءت خالتي فاطمة بنت أبي حبيش إلى عائشة فقالت إني أخاف أن أقع في النار إني أدع الصلاة السنة والسنتين لا أصلى فقالت انتظري حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم فجاء فقالت عائشة هذه فاطمة تقول كذا وكذا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر أيام قرئها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتشي فإنما هو داء عرض أو ركضة من الشيطان أو عرق انقطع ورواه عمر بن شبة عن أبي عاصم كذلك وقال ثم الطهور بعد ذلك لكل صلاة وخالفه غيره عن عثمان بن سعد \1547\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 354 حديث رقم: 1548



(1/3642)

---

* 8529 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى العنبري ثنا إبراهيم بن أبي سويد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة أخبرني عقيل بن أبي طالب قال * جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا إن بن أخيك يؤذينا في نادينا وفي مجلسنا فانهه عن أذانا فقال لي يا عقيل ائت محمدا قال فانطلقت إليه فأخرجته من جلس قال طلحة نبت صغيرة فجاء في الظهر من شدة الحر فجعل يطلب الفيء يمشي فيه من شدة حر الرمضاء فأتيناهم فقال أبو طالب إن بني عمك زعموا إنك تؤذيهم في ناديهم وفي مجلسهم فانته عن ذلك فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء فقال ما ترون هذه الشمس قالوا نعم قال ما أنا بأقدر على أن أدع ذلك منكم على أن تشغلوا منها شغلة فقال أبو طالب ما كذبنا بن أخي قط فارجعوا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 668 حديث رقم: 6467

* 8530 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يونس بن بكير حدثنا طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة حدثنا عقيل بن أبي طالب قال جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا إن بن أخيك يؤذينا في نادينا وفي مسجدنا فانهه عن أذانا فقال يا عقيل ائتني بمحمد فذهبت فأتيته به فقال يا بن أخي إن بني عمك يزعمون أنك تؤذيهم في ناديهم وفي مسجدهم فانته عن ذلك قال فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره إلى السماء فقال أترون هذه الشمس قالوا نعم قال ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك على أن تستشعلوا لي منها شعلة قال فقال أبو طالب ما كذبنا بن أخي فارجعوا
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 177 حديث رقم: 6804

* 8531 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا إبراهيم بن أبي سويد الذراع ح وحدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا عبد الواحد بن زياد ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ح وحدثنا إبراهيم بن متويه الأنصاري ثنا أبو كريب قالا ثنا يونس بن بكير ثنا طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة أخبرني عقيل بن أبي طالب قال * جاءت قريش الى أبي طالب فقالوا ان بن أخيك يؤذينا في نادينا وفي مجلسنا فانهه عن إيذائنا فقال لي يا عقيل ائت محمدا فانطلقت إليه فاخرجته من كبس قال طلحة بيت صغير فجاء في الظهر من شدة الحر فجعل يطلب الفيء يمشي فيه من شدة حر الرمضاء فأتيناهم فقال أبو طالب ان بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم وفي مجلسهم فانته عن ذلك فخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره الى السماء فقال ما ترون هذا الشمس قالوا نعم قال ما أنا بأقدر أن ادع ذلك منكم ان تشعلوا منها شعلة قال أبو طالب ما كذبنا بن أخي قط فارجعوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 192 حديث رقم: 511



(1/3643)

---

* 8532 -) وحدثت عن ضمرة بن ربيعة عن عمرو بن عبد الرحمن قال * جاءت يزيد بن عبد الملك بن مروان غلة من عملته فجعل يصررها ويبعث بها إلى إخوانه وقال إني أستحي من الله عز وجل أن أسأل الجنة لأخ من إخواني وأبخل عنه بدينار أو درهم
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 93 حديث رقم: 285

* 8533 -) حدثني مهدي بن جعفر حدثنا ضمرة عن عمرو بن عبد الرحمن قال * جاءت يزيد بن عبد الملك بن مروان غلة من غلته فجعل يصررها ويبعث بها إلى إخوانه وقال إني لأستحي من الله عز وجل أن أسأل الجنة لأخ من أخواني وأبخل عليه بدينار أو درهم قال وكان يقرأ القرآن في سجدة واحدة
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 230 حديث رقم: 193



(1/3644)

---

* 8534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال سمعت شيخا من قيس يحدث عن أبيه إنه قال * جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم وعندنا بكرة صعبة لا يقدر عليها قال فدنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح ضرعها فحفل فاحتلب قال ولما مات أبي جاء وقد شددته في كفنه وأخذت سلاءة فشددت بها الكفن فقال لا تعذب أباك بالسلى قالها حماد ثلاثا قال ثم كشف عن صدره وألقى السلى ثم بزق على صدره حتى رأيت رضاض بزاقه على صدره \20804\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 74 حديث رقم: 20717

* 8535 -) حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال سمعت شيخا من قيس يحدث عن أبيه أنه قال * جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم وعندنا بكرة صعبة لا يقدر عليها قال فدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح ضرعها فحفل فاحتلب فشرب فلما مات أبي جاء وقد شددته في كفنه وأخذت سلاءة فشددت بها في الكفن فقال لا تعذب أباك بالسلاء قالها ثلاثا قال وكشف عن صدره ألقى السلاء ثم بزق على صدره حتى رأينا رضاض بزاقه على صدره
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 368 حديث رقم: 268



(1/3645)

---

* 8536 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم البزار بالبصرة قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن الحكم عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * جاءها سائل فأمرت له عائشة بشيء فلما خرجت الخادم دعتها فنظرت إليه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تخرجين شيئا إلا بعلمك قالت إني لأعلم فقال لها لا تحصي فيحصي الله عليك \3364\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 152 حديث رقم: 3365

* 8537 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن الحكم عن عروة عن عائشة قالت * جاءها سائل فأمرت له عائشة بشيء فلما جاء الخادم دعتها فنظرت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما يخرج شيء إلا بعلمك قالت إني لأعلم قال لا تحصي فيحصي الله عليك \4465\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 441 حديث رقم: 4463



(1/3646)

---

* 8538 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح نا وكيع عن موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله قال سمعت موسى بن طلحة يقول لجدنا * جرح طلحة رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم بضعا وعشرين جراحة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 59 حديث رقم: 164

* 8539 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قال نا موسى بن عبد الله من ولد طلحة قال سمعت موسى بن طلحة يقول * جرح طلحة مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بضعا وعشرين جراحة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 746 حديث رقم: 1296



(1/3647)

---

* 8540 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنبأنا أيوب عن مجاهد قال قال على رضي الله عنه * جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت أطلب العمل في عوالي المدينة فإذا أنا بامرأة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فأتيتها فقاطعتها كل ذنوب على تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتى مجلت يداي ثم أتيت الماء فأصبت منه ثم أتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط إسماعيل يديه وجمعها فعدت لي ستة عشر تمرة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأكل معي منها \1137\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 1135

* 8541 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا إسماعيل قال أنا أيوب عن مجاهد قال قال علي عليه السلام * جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فإذا أنا بامرأة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب على تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتى مجلت يداي ثم أتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط إسماعيل يديه وجمعها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبرته فأكل معي منها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 717 حديث رقم: 1229



(1/3648)

---

* 8542 -) حدثنا قطن بن نسير ثنا جعفر ثنا حميد الأعرج المكي عن بن شهاب عن عروة عن عائشة وذكر الإفك قالت * جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وكشف عن وجهه وقال أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم ^ إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم ^ الآية قال أبو داود وهذا حديث منكر قد روى هذا الحديث جماعة عن الزهري لم يذكروا هذا الكلام على هذا الشرح وأخاف أن يكون أمر الاستعاذة من كلام حميد \785\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 208 حديث رقم: 785

* 8543 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قطن بن نسير ثنا جعفر ثنا حميد الأعرج المكي عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها في ذكر الإفك قالت * جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وكشف عن وجهه وقال أعوذ بالسميع أو قال أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم إن الذين جاؤوا بالإفك الآية قال أبو داود أخاف أن يكون أمر الاستعاذة من كلام حميد قال الشيخ رحمه الله فالنبي صلى الله عليه وسلم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم عند افتتاح سورة ولم يقرأها عند افتتاح آيات لم تكن أول سورة وفي ذلك تأكيدا لما رويناه عن بن عباس رضي الله عنهما وإنها إنما كتبت في المصاحف حيث نزلت والله أعلم \2207\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 43 حديث رقم: 2210



(1/3649)

---

* 8544 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار قال * جلسنا مع بن عباس في جنازة زيد بن ثابت فقال لقد دفن اليوم علم كثير
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 108 حديث رقم: 4749

* 8545 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم قال * جلسنا مع بن عباس في ظل القصر في جنازة زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لقد دفن اليوم علم كثير
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 86 حديث رقم: 2042



(1/3650)

---

* 8546 -) حدثنا زياد بن يحيى الحساني نا أبو عتاب نا موسى بن عمير عن الزهرى عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جمجمة هذا الحي من مضر كنانة وكأهلها الذي ينهض به تميم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 372 حديث رقم: 1151

* 8547 -) حدثنا زياد بن يحيى بن حسان نا أبو عتاب الدلال حدثني موسى بن عمير عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جمجمة هذا الحي من مضر كنانة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 166 حديث رقم: 899



(1/3651)

---

* 8548 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الصلاتين يوم غزا بني المصطلق \6700\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 180 حديث رقم: 6682

* 8549 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصلاتين يوم غزا بني المصطلق \6928\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 204 حديث رقم: 6906



(1/3652)

---

* 8550 -) حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن المغيرة قال * جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها على صغير بني هاشم ويزوج منها أيمهم وإن فاطمة سألته أن يجعلها لها فأبى فكانت كذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى لسبيله فلما أن ولي أبو بكر رضي الله عنه عمل فيها بما عمل النبي صلى الله عليه وسلم في حياته حتى مضى لسبيله فلما أن ولي عمر عمل فيها بمثل ما عملا حتى مضى لسبيله ثم أقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال يعني عمر بن عبد العزيز فرأيت أمرا منعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام ليس لي بحق وأنا أشهدكم أني قد رددتها على ما كانت يعني على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة وغلته أربعون ألف دينار وتوفي وغلته أربعمائة دينار ولو بقي لكان أقل \2972\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 144 حديث رقم: 2972

* 8551 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن المغيرة قال * جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له فدك وكان ينفق منها ويعود منها على صغير بني هاشم ويزوج فيه أيمهم وإن فاطمة رضي الله عنها سألته أن يجعلها لها فأبى فكانت كذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى لسبيله فلما ولى أبو بكر رضي الله عنه عمل فيها بما عمل النبي صلى الله عليه وسلم في حياته حتى مضى لسبيله فلما ولي عمر رضي الله عنه عمل فيها بمثل ما عملا حتى مضى لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال عمر بن عبد العزيز فرأيت أمرا منعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق وأنا أشهدكم أني قد رددتها على ما كانت يعني على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ إنما اقطع مروان فداك في أيام عثمان بن عفان رضي الله عنه وكأنه تأول في ذلك ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أطعم الله نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده وكان مستغنيا عنها بماله لجعلها لأقربائه ووصل بها رحمهم وكذلك تأويله عند كثير من أهل العلم وذهب آخرون إلى أن المراد بذلك التولية وقطع جريان الإرث فيه ثم تصرف في مصالح المسلمين كما كان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلان وكما رآه عمر بن عبد العزيز حين رد الأمر في فدك إلى ما كان واحتج من ذهب إلى هذا بما روينا في حديث الزهري وأما خيبر وفدك فامسكها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى ولي الأمر فهما على ذلك إلى الأن \12506\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 301 حديث رقم: 12516



(1/3653)

---