الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 4195 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال * اشتدت الجراحات يوم أحد فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجراحات فقال احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في القبر وقدموا أكثرهم قرآنا فقدموا أبي بين يدي رجلين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 172 حديث رقم: 445

* 4196 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه قال اشتكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة الجراح يوم أحد فقال احفروا وأوسعوا وادفنوا في القبر الاثنين والثلاثة وقدموا أكثرهم قرآنا فقدموا أبي بين يدي رجلين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 372 حديث رقم: 36788

* 4197 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد عن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه قال * اشتدت الجراحات يوم أحد فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كثرة الجراحات فقال احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في قبر وقدموا أكثرهم قرآنا ورواه عبد الوارث عن أيوب عن حميد عن أبي الدهماء عن هشام \6713\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 34 حديث رقم: 6719

* 4198 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا شيبان بن فروخ قالوا ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قال هشام بن عامر أتت الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقالوا يا رسول الله قرح وجهد فما تأمرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفروا وأوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر فقالوا أيهم نقدم قال وقدموا أكثرهم قرآنا فقدموا أبي بين رجلين أو اثنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 173 حديث رقم: 449



(1/1687)

---

* 4199 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال اشترى النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي بعيرا بوسق تمر فاستنظره النبي صلى الله عليه وسلم إلى أجل مسمى فقال الأعرابي واغدراه فهم به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه فإن لصاحب الحق مقالا إذهبوا به إلى فلانة امرأة من الأنصار فأمروها فلتقضه فقالت ليس عندي إلا تمر أجود من حقه فقال لتقضه ولتطعمه ففعلت فمر الأعرابي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال جزاك الله خيرا فقد قضيت وأطيبت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اولئك خيار الناس القاضون المطيبون
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 317 حديث رقم: 15358

* 4200 -) حدثني خالد بن مخلد البجلي حدثني يحيى بن عمير حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم جزورا من أعرابي بوسق عجوة فطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أهله تمرا فلم يجده فذكر ذلك للأعرابي فصاح الأعرابي واغدراه فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنت يا عدو الله أغدر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فإن لصاحب الحق مقالا فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خولة بنت حكيم وبعث الأعرابي مع تمر ولم أجده عند أهلي فاسلفيني وسق تمر عجوة لهذا الأعرابي فلما قبض الأعرابي حقه رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له قبضت قال نعم وأوفيت وأطبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيار الناس الموفون المطيبون
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1499

* 4201 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ثنا خالد بن مخلد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس الدوري ثنا خالد بن مخلد يعني القطواني ثنا يحيى بن عمير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم جزورا من أعرابي بوسق تمر عجوة فطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أهله تمرا فلم يجده فذكر ذلك للأعرابي فصاح الأعرابي واغدراه فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنت يا عدو الله اغدر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فإن لصاحب الحق مقالا فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خولة بنت حكيم وبعث بالأعرابي مع الرسول فقال قل لها إني ابتعت هذا الجزور من هذا الأعرابي بوسق تمر عجوة فلم أجده عند أهلي فأسلفيني وسق تمر عجوة لهذا الأعرابي فلما قبض الأعرابي حقه رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له قبضت قال نعم وأوفيت وأطبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولئك خيار الناس الموفون المطيبون وفي رواية أبي الأزهر حدثني يحيى بن عمير مولى بني أسد حدثني هشام بن عروة وروي هذا الحديث مختصرا عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة \10868\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 20 حديث رقم: 10878



(1/1688)

---

* 4202 -) وأخبرنا عبد الرحمن بن خالد قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج سمعت عمرو بن دينار يقول * أشهد لسمعت بن عمر وهو يسأل عن الخبر فيقول ما كنا نرى بذلك بأسا حتى أخبرنا عام الأول بن خديج أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخبر وافقهما حماد بن زيد \4617\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 104 حديث رقم: 4647

* 4203 -) أخبرنا عبد الرحمن بن خالد قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج سمعت عمرو بن دينار يقول * أشهد لسمعت بن عمر وهو يسأل عن الخبر فيقول ما كنا نرى بذلك بأسا حتى أخبرنا عام الأول بن خديج أنه سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الخبر وافقهما حماد بن زيد \3928\
النسائي في سننه ج 7/ ص 48 حديث رقم: 3918



(1/1689)

---

* 4204 -) أخبرنا جرير عن المجالد بن سعيد عمن حدثه عن عائشة قالت * أصاب وجه أسامة شيء فدمي فغسلت وجهه فمسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقميصه فقال أحسن بنا ذا لم يكن جارية قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى وجه أسامة بعد موت أبيه بكى
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1043 حديث رقم: 1803

* 4205 -) أخبرنا جرير عن المجالد بن سعيد عمن حدثه عن عائشة فقالت * أصاب وجه أسامة شيء فدمي فغسلت وجهه فمسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقميصه وقال أحسن بنا إذا لم يكن جارية قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى وجه أسامة بعد موت أبيه بكى
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1026 حديث رقم: 1775



(1/1690)

---

* 4206 -) أخبرنا المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي قال حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال * اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء من قابل وعمرة الجعرانة وعمرته التي مع حجته \3945\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 263 حديث رقم: 3946

* 4207 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا داود يعني العطار عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال * اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء والثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته \2965\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 2957



(1/1691)

---

* 4208 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد عن معاوية بن أبي سلام عن أبيه عن جده أبي سلام عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * أغرنا على حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فأخطئه وأصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثيابه ودمائه وصلى عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله أشهيد هو قال نعم \16156\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 110 حديث رقم: 16171

* 4209 -) حدثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا الوليد عن معاوية بن أبي سلام عن أبيه عن جده أبي سلام عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * أغرنا على حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فأخطأه وأصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثيابه ودمائه وصلى عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله أشهيد هو قال نعم وأنا له شهيد \2539\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 21 حديث رقم: 2539



(1/1692)

---

* 4210 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا طلحة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الأعمال ايمان بالله وجهاد في سبيل الله قال قلنا ما بر الحج قال اطعام الطعام وطيب الكلام
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 238 حديث رقم: 1718

* 4211 -) حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا بن أبي زائدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني فلان القرشي عن جدته أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أفضل الأعمال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 315 حديث رقم: 793



(1/1693)

---

* 4212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قدمنا إلى الشام فأتانا أبو الدرداء فقال * أفيكم أحد يقرأ علي قراءة عبد الله فاشاروا إلي قال قلت نعم أنا فقال كيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الآية والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى قال قلت سمعته يقرأ والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى قال وأنا والله هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها وهؤلاء يريدون ان اقرأ وما خلق فلا أتابعهم \27708\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 451 حديث رقم: 27594

* 4213 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي بكر قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قدمنا الشام فأتانا أبو الدرداء فقال * أفيكم أحد يقرأ علي قراءة عبد الله فقلت نعم أنا قال فكيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الآية والليل إذا يغشى قال سمعته يقرأ والليل إذا يغشى والذكر والأنثى قال وأنا والله هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ولكن هؤلاء يريدون أن أقرأ وما خلق فلا أتابعهم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 566 حديث رقم: 824

* 4214 -) حدثنا عمر حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن إبراهيم قال قدم أصحاب عبد الله على أبي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال أيكم يقرأ على قراءة عبد الله قال كلنا قال فأيكم أحفظ فأشار إلى علقمة قال كيف سمعته يقرأ والليل إذا يغشى قال علقمة والذكر والأنثى قال أشهد أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هكذا وهؤلاء يريدونني على أن أقرأ وما خلق الذكر والأنثى والله لا أتابعهم
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1890 حديث رقم: 4660



(1/1694)

---

* 4215 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق ويعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عباس بن سهل بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعاصم بن عدي * اقبضها إليك حتى تلد عندك فإن تلده أحمر فهو لأبيه الذي انتفى منه لعويمر وإن ولدته قطط الشعر أسود اللسان فهو لابن السحماء قال عاصم فلما وقع أخذته إلى فإذا رأسه مثل فروة الحمل الصغير ثم أخذت قال يعقوب بفقميه فإذا هو أحيمر مثل النبقة واستقبلني لسانه أسود مثل التمرة قال فقلت صدق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم \22990\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 335 حديث رقم: 22888

* 4216 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق أخبرني العباس بن سهل عن أبيه قال لما تلاعنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقبضها إليك حتى تلد فإن تلده أحمر مثل وحرة فهو لأبيه عويمر الذي انتفى منه وان تلده أسود اللسان والشعر فهو لابن السحماء الرجل الذي يرمي به قال عويمر فلما ولدته أتيت به فاستقبلني مثل الفروة السوداء ثم أخذت بلحييه فاستقبلني لسانه مثل التمرة فقلت صدق الله ورسوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 128 حديث رقم: 5734



(1/1695)

---

* 4217 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرأيت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه \662\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 178 حديث رقم: 662

* 4218 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرأيت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه \4960\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 101 حديث رقم: 4964



(1/1696)

---

* 4219 -) حدثنا هارون بن سليمان أبو ذر ثنا سفيان بن بشر الكوفي نا حاتم بن إسماعيل عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبدالله بن حنطب قال قال أبو أيوب الأنصاري لمروان بن الحكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبكوا على الدين إذا وليتموه أهله ولكن ابكوا عليه إذا وليتموه غير أهله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 144 حديث رقم: 9366

* 4220 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمر العقدي ثنا كثير بن زيد عن داود بن أبي صالح قال * أقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر فأخذ برقبته وقال أتدري ما تصنع قال نعم فأقبل عليه فإذا هو أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه فقال جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم آت الحجر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 560 حديث رقم: 8571

* 4221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا كثير بن زيد عن داود بن أبي صالح قال * أقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر فقال أتدري ما تصنع فأقبل عليه فإذا هو أبو أيوب فقال نعم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم آت الحجر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله \23738\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 422 حديث رقم: 23633



(1/1697)

---

* 4222 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن حاتم المزكي بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت * أقبلنا من مكة في حج أو عمرة وأسيد بن حضير يسير بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقينا غلمان من أنصار كانوا يتلقون أهاليهم إذا قدموا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 664 حديث رقم: 1796

* 4223 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن حاتم المزكي بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت * أقبلنا من مكة في حج أو عمرة وأسيد بن حضير يسير بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلقانا غلمان من الأنصار كانوا يتلقون أهاليهم إذا قدموا \10145\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 260 حديث رقم: 10155

* 4224 -) أخبرنا النضر نا محمد وهو بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص عن عائشة قالت أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلين من مكة حتى إذا كنا بذي الحليفة وأسيد بن حضير بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقانا غلمان بني عبد الأشهل وكانوا يتلقون أهاليهم إذا قدموا فسألهم أسيد بن حضير عن أهله فنعوها له فقنع رأسه يبكي فقلت غفر الله لك أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قدم الله لك من الفضل والسابقة ما تقدم وتبكي على امرأة فقال لعمري ليحق أن لا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 996 حديث رقم: 1723



(1/1698)

---

* 4225 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا همام عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن رباح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقرؤا سورة هود يوم الجمعة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 545 حديث رقم: 3403

* 4226 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرؤا سورة هود يوم الجمعة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 546 حديث رقم: 3404



(1/1699)

---

* 4227 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني قال وجدت في كتاب جدي بخطه ثنا موسى بن أعين عن إدريس الكوفي عن منصور عن رجل عن الحسن عن عمران قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اقرأوا القرآن واسألوا الله به قبل أن يأتي قوم يسألون الناس به
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 167 حديث رقم: 373

* 4228 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة قالا ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن حثمة بن أبي حثمة عن الحسن عن عمران بن حصين أنه مر على قاص يقص فلما فرغ سأله فقال إنا لله وإنا إليه راجعون سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اقرأوا القرآن واسألوا الله به قبل أن يأتي قوم يقرأون القرآن يسألون به الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 167 حديث رقم: 374



(1/1700)

---

* 4229 -) حدثنا أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي ببغداد حدثنا الحسين بن عيسى بن ميسرة حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مفراء حدثنا عيسى الجهني عن عبد الملك بن ميسرة الزراد عن مجاهد أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل من أهل القبلة النار من لا يحصي عددهم إلا الله بما عصوا الله واجترؤوا على معصيته وخالفوا طاعته فيؤذن لي في الشفاعة فأثني عليه جل ذكره ساجدا كما أثني عليه قائما وذكر الحديث أقول وتتمته فيقال لي ارفع رأسك وسل تعطه واشفع تشفع
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 81 حديث رقم: 103

* 4230 -) كتب إلي محمد بن غالب بخطه قال حدثني المثنى قال أبو يعلى يعني جدي حدثنا أبو شهاب عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقرع باب الجنة فيفتح لي باب من ذهب وحلقه من فضة فيستقبلني النور الأكبر فأخر ساجدا فألقي من الثناء على الله ما لم يلق أحد قبلي فيقال لي ارفع رأسك وسل تعط واشفع تشفع قل يسمع منك فأقول أمتي فيقال لك من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان قال ثم أسجد الثانية فألقي مثل ذلك فأقول أمتي فيقال لي لك من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ثم أسجد الثالثة فألقي مثل ذلك فيقال لي مثل ذلك ثم أرفع رأسي فأقول أمتي فيقال لك من قال لا إله إلا الله مخلصا \4139\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 165 حديث رقم: 4137

* 4231 -) حدثنا عبد الغفار بن عبد الله حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقرع باب الجنة فيفتح باب من ذهب وحلقة من فضة فيستقبلني النور الأكبر فأخر ساجدا فألقي من الثناء على الله ما لم يلق أحد قبلي فيقال لي ارفع رأسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فأقول أمتي فيقال لك من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان قال ثم أسجد الثانية ثم ألقي مثل ذلك ويقال لي مثل ذلك وأقول أمتي فيقال لي لك من كان في قلبه مثقال خردلة من إيمان ثم أسجد الثالثة فيقال لي مثل ذلك ثم أرفع رأسي فأقول أمتي فيقال لي لك من قال لا إله إلا الله مخلصا \4132\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 158 حديث رقم: 4130



(1/1701)

---

* 4232 -) حدثني أبو بكر الشيباني قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قال لي بشر بن منصور * أقل من معرفة الناس فإنه أقل لفضيحتك في القيامة
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 65 حديث رقم: 37

* 4233 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا سفيان قال رأيت الثوري في النوم فقلت له أوصني فقال * أقل من معرفة الناس
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 67 حديث رقم: 39



(1/1702)

---

* 4234 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا مجالد عن الشعبي عن الأسود بن يزيد قال * أقيمت الصلاة في المسجد فجئنا نمشي مع عبد الله فلما ركع الناس ركع عبد الله وركعنا معه ونحن نمشي فمر رجل بين يديه فقال السلام عليك يا أبا عبد الرحمن فقال عبد الله وهو راكع صدق الله ورسوله فلما انصرف سأله بعض القوم لم قلت حين سلم عليك الرجل صدق الله ورسوله فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أشراط الساعة إذا كانت التحية على المعرفة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 298 حديث رقم: 9491

* 4235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن مجالد عن عامر عن الأسود بن يزيد قال * أقيمت الصلاة في المسجد فجئنا نمشي مع عبد الله بن مسعود فلما ركع الناس ركع عبد الله وركعنا معه ونحن نمشي فمر رجل بين يديه فقال السلام عليك يا أبا عبد الرحمن فقال عبد الله وهو راكع صدق الله ورسوله فلما انصرف سأل بعض القوم لم قلت حين سلم عليك الرجل صدق الله ورسوله قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان من أشراط الساعة إذا كانت التحية على المعرفة \3672\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 3664



(1/1703)

---

* 4236 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول * أكره الغل وأحب القيد القيد ثبات في الدين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 2160

* 4237 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا أبو بكر الهذلي عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكره الغل وأحب القيد القيد ثبات في الدين \3928\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1295 حديث رقم: 3926



(1/1704)

---

* 4238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا سليمان بن زياد عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال * أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد فأقيمت الصلاة فادخلنا أيدينا في الحصى ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ \17803\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 190 حديث رقم: 17738

* 4239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى ثنا بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران وسليمان بن زياد الحضرمي عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال * أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد ثم أقيمت الصلاة فضربنا أيدينا في الحصى ثم قمنا فصلينا ولم نتوضأ \17811\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 191 حديث رقم: 17746



(1/1705)

---

* 4240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان بن فائد عن سهل عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ألا أخبركم لم سمى الله تبارك وتعالى إبراهيم خليله الذي وفي لأنه كان يقول كلما أصبح وأمسى فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون حتى يختم الآية \15712\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 439 حديث رقم: 15662

* 4241 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم لم سمى الله إبراهيم خليله الذي وفي لأنه كان يقول كلما أصبح أو أمسى سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون حتى ختم الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 192 حديث رقم: 427



(1/1706)

---

* 4242 -) حدثنا خلف بن هشام نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي الحسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة من عفا عمن ظلمه وأعطى من حرمه ووصل من قطعه
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 24 حديث رقم: 26

* 4243 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن أبي الحسين عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والأخرة من وصل من قطعه وعفا عمن ظلمه وأعطى من حرمه قال لوين يقال والله أعلم عبد الله بن أبي الحسين يكنى أبا الحسين وروى أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي الحسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يذكر كعب بن عجرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 156 حديث رقم: 343



(1/1707)

---

* 4244 -) حدثنا عبد الله بن نمير عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية إلا أن تتقوا منهم تقاة قال التقية باللسان وليس بالعمل
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 474 حديث رقم: 33044

* 4245 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثني أبي ثنا أبو همام ثنا محمد بن بشر العبدي قال سمعت سفيان بن سعيد يذكر عن بن جرير قال حدثني عطاء عن بن عباس * إلا أن تتقوا منهم تقاة آل قال والتقاة التكلم باللسان والقلب مطمئن بالإيمان ولا يبسط يده فيقتل ولا إلى إثم فإنه لا عذر له
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 209 حديث رقم: 16677

* 4246 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثني أبي حدثنا همام حدثنا محمد بن بشر العبدي قال سمعت سفيان بن سعيد يذكر عن بن جريج حدثني عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما * إلا أن تتقوا منهم تقاة قال التقاة التكلم باللسان والقلب مطمئن بالإيمان فلا يبسط يده فيقتل ولا إلى إثم فإنه لا عذر له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 319 حديث رقم: 3149

* 4247 -) أخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن قتادة إلا أن تتقوا منهم تقاة قال إلا أن تكون بينه وبينه قرابة فيصله لذلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 35 حديث رقم: 9922



(1/1708)

---

* 4248 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا مبارك عن عبد العزيز عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أنبئكم بشراركم قالوا بلى قال شراركم من يتقى شره ولا يرجى خيره وخياركم من يرجى خيره ولا يتقى شره \3912\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 17 حديث رقم: 3910

* 4249 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا شيبان بن فروخ ثنا عيسى بن ميمون قال سمعت محمد بن كعب يحدث عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر * ألا أنبئكم بشراركم قالوا بلى إن شئت يا رسول الله قال فإن شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده قال أفلا أنبئكم بشر من ذلكم قالوا بلى إن شئت يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال أو أنبئكم بشر من ذلكم قالوا بلى إن شئت يا رسول الله قال الذين لا يقبلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال أفلا أنبئكم بشر من ذلك قالوا بلى يا رسول الله قال من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 318 حديث رقم: 10775



(1/1709)

---

* 4250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط عن عوف بن مالك الأشجعي قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في ستة نفر أو سبعة أو ثمانية فقال لنا بايعوني فقلنا يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم اتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 27 حديث رقم: 24039

* 4251 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط عن عوف بن مالك قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وستة نفر أو سبعة نفر أو ثمانية فقال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا ما أخذ على النساء ثم أتبع ذلك بكلمة خفيفة فقال لا تسألوا الناس شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 71 حديث رقم: 130

* 4252 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا حماد بن سلمة عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى فقلت يا رسول الله بم أمرت قال أمرت أن تعبدوا الله لا تشركوا به شيئا وأن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة قلت يا رسول الله من هؤلاء فقال المغضوب عليهم يعني اليهود فقلت من هؤلاء قال الضالين يعني النصارى قلت فلمن المغنم يا رسول الله قال لله عز وجل سهم ولهؤلاء أربعة أسهم قال قلت فهل أحد أحق بالمغنم من أحد قال لا حتى السهم يأخذه أحدكم من جعبته فليس بأحق به من أحد
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 133 حديث رقم: 7179

* 4253 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه * ألا تبايعوني قالوا يا رسول الله قد بايعناك مرة فعلى م نبايعك قال ذلك ثلاث مرات قال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا وتقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتمنعوا وتطيعوا ثم أتبع ذلك كلمة خفية وعلى أن لا تسألوا الناس شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 40 حديث رقم: 68

* 4254 -) حدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا أبو هلال الراسبي عن أبي حمزة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إن بيننا وبينك هذا الحي من مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام فمرنا بأمر نأخذ به ونحدث به من بعدنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع شهادة أن لا إله إلا الله وأن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتعطوا سهم الله من الغنائم والصفي وأنهاكم عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 302 حديث رقم: 0

* 4255 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه * ألا تبايعوني قالوا يا رسول الله قد بايعناك مرة فعلى ماذا نبايعك قال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا وأن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة ثم أتبع ذلك كلمة خفيفة على أن لا تسألوا الناس شيئا قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم على أن لا تشركوا بالله شيئا أراد به الأمر بترك الشرك وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم على أن لا تسألوا الناس شيئا أراد به الأمر بترك المسألة \3384\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 181 حديث رقم: 3385



(1/1710)

---

* 4256 -) حدثنا أحمد بن محمد حدثنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه أن أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالوا للزبير يوم اليرموك * ألا تشد فنشد معك فقال إني إن شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتى شق صفوفهم فجاوزهم وما معه أحد ثم رجع مقبلا فأخذوا بلجامه فضربوه ضربتين على عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت أدخل أصابعي في تلك الضربات ألعب وأنا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومئذ وهو بن عشر سنين فحمله على فرس ووكل به رجلا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1461 حديث رقم: 3756

* 4257 -) حدثنا علي بن حفص حدثنا بن المبارك أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه أن أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - قالوا للزبير يوم اليرموك * ألا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين على عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت أدخل أصابعي في تلك الضربات ألعب وأنا صغير \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1363 حديث رقم: 3516



(1/1711)

---

* 4258 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد الوكيعي ثنا بكر بن محمد القرشي ثنا الحارث بن غسان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث الله الحجر الأسود والركن اليماني يوم القيامة ولهما عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن استلمهما بالوفاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 183 حديث رقم: 11432

* 4259 -) أخبرني محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن بن سيرين قال قيل لسعد بن أبي وقاص * ألا تقاتل فإنك من أهل الشورى وأنت أحق بهذا الأمر من غيرك قال لا أقاتل حتى يأتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان يعرف الكافر من المؤمن قد جاهدت وأنا أعرف الجهاد ولا أنجع بنفسي إن كان رجلا خير مني هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 491 حديث رقم: 8370

* 4260 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال قيل لسعد بن أبي وقاص * ألا تقاتل فإنك من أهل الشورى وأنت أحق بهذا الأمر من غيرك فقال لا أقاتل حتى تأتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان يعرف المؤمن من الكافر فقد جاهدت وأنا أعرف الجهاد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 144 حديث رقم: 322



(1/1712)

---

* 4261 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن إسحاق بن راشد عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء ابنة يزيد قالت لما أخرج بجنازة سعد بن معاذ صاحت أمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سعد ألا يرقأ دمعك ويذهب حزنك فإن ابنك أول من ضحك له الله واهتز له العرش
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 394 حديث رقم: 32318

* 4262 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا إسماعيل بن أبي خالد عن إسحاق بن راشد عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت يزيد بن سكن قالت لما خرج بجنازة سعد صاحت أمه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا يرقأ دمعك ويذهب حزنك فإن ابنك أول من ضحك الله له واهتز له العرش
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 12 حديث رقم: 5344

* 4263 -) حدثا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد قال أنا إسماعيل عن إسحاق بن راشد عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت يزيد بن سكن قالت لما توفي سعد بن معاذ صاحت أمه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - * ألا يرقا دمعك ويذهب حزنك بأن ابنك أول من ضحك الله له واهتز له العرش
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 824 حديث رقم: 1500

* 4264 -) حدثنا يزيد أخبرنا ابن أبي خالد عن إسحاق بن راشد عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت يزيد بن السكن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم سعد ألا يرقأ دمعك ويذهب حزنك فإن ابنك أول من ضحك الله له واهتز له العرش
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 266 حديث رقم: 35947



(1/1713)

---

* 4265 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري نا أبو صالح الحراني نا عيسى بن يونس عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الاختصار في الصلاة راحة أهل النار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 57 حديث رقم: 909

* 4266 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة قال حدثنا أبو صالح الحراني قال حدثنا عيسى بن يونس عن هشام عن محمد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الاختصار في الصلاة راحة أهل النار قال أبو حاتم يعني فعل اليهود والنصارى وهم أهل النار \2285\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 64 حديث رقم: 2286



(1/1714)

---

* 4267 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا إسرائيل عن فرات القزاز عن الحسن قال * الأرض التي باركنا فيها قال الشام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 896 حديث رقم: 1705

* 4268 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة قوله عز وجل إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين قال أنجاهما الله من أرض العراق إلى أرض الشام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 900 حديث رقم: 1715

* 4269 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع نا سفيان عن حصين عن أبي مالك * الأرض التي باركنا فيها للعلمين قال الشام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 897 حديث رقم: 1706



(1/1715)

---

* 4270 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * ألأم أخلاق المؤمن الفحش
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 107 حديث رقم: 8561

* 4271 -) حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا شعبة عن أبى إسحاق عن أبى الأحوص عن عبد الله قال * ألأم أخلاق المؤمن الفحش
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 117 حديث رقم: 314



(1/1716)

---

* 4272 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي حدثني أبي ثنا بقية ثنا عيسى بن إبراهيم عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير الثمالي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأمر المفظع والحمل المضلع والشر الذي لا ينقطع إظهار البدع
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 219 حديث رقم: 3194



(1/1717)

---

* 4273 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر حدثني عطية بن قيس عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الجهاد عمود الإسلام وذروة سنامه \22191\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 234 حديث رقم: 22100

* 4274 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجهاد عمود الإسلام وذروة سنامه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 358 حديث رقم: 1492



(1/1718)

---

* 4275 -) حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا بن وهب أخبرني عثمان بن الحكم عن بن جريج عن عطاء قال * الجوائح كل ظاهر مفسد من مطر أو برد أو جراد أو ريح أو حريق \3471\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 277 حديث رقم: 3471

* 4276 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سليمان بن داود المهري أنا بن وهب أخبرني عثمان بن الحكم عن بن جريج عن عطاء قال * الجوائح كل ظاهر مفسد عن مطر أو برد أو جراد أو ريح أو حريق \10404\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 307 حديث رقم: 10414



(1/1719)

---

* 4277 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء وطاوس أنهما قالا * الحجة الواجبة من رأس المال \8448\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 336 حديث رقم: 8457

* 4278 -) أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء وطاوس أنهما قالا الحجة الواجبة من رأس المال
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 0



(1/1720)

---

* 4279 -) وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن إبراهيم بن المنهال عن عكرمة قال * الحين ستة أشهر \19789\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 62 حديث رقم: 19804

* 4280 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثني إبراهيم بن المنذر عن محمد بن معن سمع محمد بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن جده سمع عليا رضي الله عنه قال * الحين ستة أشهر \19786\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 61 حديث رقم: 19801



(1/1721)

---

* 4281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا إبراهيم يعنى بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين عن عوف بن الحرث عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه * الذي يحنو عليكن بعدي لهو الصادق البار اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة \26715\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 299 حديث رقم: 26601

* 4282 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معاوية بن عمرو ثنا إبراهيم بن سعد قال حدثني محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن حصين عن عوف بن الحرث عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه إن الذي يحنو عليكن من بعدي لهو الصادق البار اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 302 حديث رقم: 26622

* 4283 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يونس بن محمد وأحمد بن محمد الأزرقي قالا ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين بن عوف بن الحارث عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه إن الذي يحنو عليكم بعدي هو الصادق البار اللهم أسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة فقد صح الحديث عن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 352 حديث رقم: 5357

* 4284 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن حصين عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني لأزواجه * الذي يحنو عليكن بعدي لهو الصادق البار اللهم اسق بن عوف من السلسبيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 289 حديث رقم: 636



(1/1722)

---

* 4285 -) أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا أبي قال حدثنا عبيد الله وهو بن عمرو عن سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن زيد بن ثابث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الرقبى جائزة \6494\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 126 حديث رقم: 6537

* 4286 -) أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا أبي قال حدثنا عبيد الله وهو بن عمرو عن سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن زيد بن ثابت عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الرقبى جائزة \3716\
النسائي في سننه ج 6/ ص 269 حديث رقم: 3706



(1/1723)

---

* 4287 -) أخبرنا يحيى بن حكيم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * السلف في حبل الحبلة ربا \6172\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 41 حديث رقم: 6216

* 4288 -) أخبرنا يحيى بن حكيم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * السلف في حبل الحبلة ربا \4632\
النسائي في سننه ج 7/ ص 293 حديث رقم: 4622



(1/1724)

---

* 4289 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وغيره قالوا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد حدثني عبد الرحمن بن محمد بن عبد عن إبراهيم بن عبد الله بن عبد عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال * السنة أن يخطب الإمام في العيدين خطبتين يفصل بينهما بالجلوس \6002\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 299 حديث رقم: 6008

* 4290 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله عن إبراهيم بن عبد الله بن عبيد الله بن عتبة قال السنة أن يخطب الإمام في العيدين خطبتين يفصل بينهما بجلوس
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 0



(1/1725)

---

* 4291 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن بن شهاب قال * السنة فيمن صام من الشهرين ثم أيسر قال يمضي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 408 حديث رقم: 2786

* 4292 -) أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنا عبد الرحمن بن أبي شريح أنا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد نا بن أبي ذئب بن شهاب قال * السنة فيمن صام من الشهرين ثم أيسر أن يمضي والله أعلم \15040\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 389 حديث رقم: 15052

* 4293 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال إن صام حتى تبقى ساعة من الشهرين ثم أيسر للعتق أعتق علما غير رأي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 426 حديث رقم: 11501



(1/1726)

---

* 4294 -) أخبرنا أبي عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبي العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * الصدقة والسائبة ليومهما \21257\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 301 حديث رقم: 21272

* 4295 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا سليمان عن أبي عثمان قال قال عمر * الصدقة والسائبة ليومهما
الدارمي في سننه ج 2/ ص 484 حديث رقم: 3119



(1/1727)

---

* 4296 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فيشفعني فيه ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه قال فيشفعان \6643\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 174 حديث رقم: 6626

* 4297 -) حدثنا عبد الله بن سعد الحافظ أخبرني موسى بن عبد المؤمن ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الصيام والقرآن يشفعان للعبد يقول الصيام رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن منعته النوم منعته النوم بالليل فيشفعان هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 741 حديث رقم: 2036



(1/1728)

---

* 4298 -) وأخبرنا أبو بكر أنبأ عبد الله ثنا يونس ثنا أبو داود ثنا هشام ثنا عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * العرافة أولها ملامة وآخرها ندامة والعذاب يوم القيامة قال قلت يا أبا هريرة إلا من اتقى الله منهم قال إنما أحدثك كما سمعت \19998\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 97 حديث رقم: 20013

* 4299 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن عباد بن أبي على عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * العرافة أولها ملامة وآخرها ندامة والعذاب يوم القيامة قال قلت يا أبا هريرة الا من لقى الله منهم قال إنما أحدثكم كما سمعت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 2526



(1/1729)

---

* 4300 -) أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن بن شبرمة عن الشعبي قال زين * العلم حلم أهله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 152 حديث رقم: 579

* 4301 -) أخبرنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا عاصم الأحول عن عامر الشعبي قال زين * العلم حلم أهله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 152 حديث رقم: 577



(1/1730)

---

* 4302 -) حدثنا حسين بن مهدي ثنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم * ألق عنك شعر الكفر واختتن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 317 حديث رقم: 1692



(1/1731)

---

* 4303 -) أخبرنا قتيبة وعلي بن حجر قالا حدثنا خلف يعني بن خليفة عن منصور بن زاذان عن الحكم بن عتيبة عن أبي وائل عن مسروق قال * القاضي إذا أكل الهدية فقد أكل السحت وإذا قبل الرشوة بلغت به الكفر وقال مسروق من شرب الخمر فقد كفر وكفره أن ليس له صلاة \5676\
النسائي في سننه ج 8/ ص 315 حديث رقم: 5665

* 4304 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالا حدثنا خلف يعني بن خليفة عن منصور بن زاذان عن الحكم بن عتيبة عن أبي وائل عن مسروق قال * القاضي إذا أكل الهدية فقد أكل السحت وإذا قبل الرشوة بلغت به الكفر وقال مسروق من شرب الخمر فقد كفر وكفره أن ليس له صلاة \5146\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 228 حديث رقم: 5175

* 4305 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا خلف بن خليفة عن منصور عن الحكم عن أبي وائل عن مسروق قال القاضي إذا أخذ هدية فقد اكل السحت وإذا أخذ الرشوة بلغت به الكفر
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 443 حديث رقم: 21952



(1/1732)

---

* 4306 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا محمد بن بشر ثنا إبراهيم بن النضر عن إبراهيم الفايشي عن أبي جمرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر لعبد القيس ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 232 حديث رقم: 12972

* 4307 -) حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زيد أبو خالد عن أبي جمرة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر لعبد القيس ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 232 حديث رقم: 12973



(1/1733)

---

* 4308 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن أبي سلمة وغيرهما كلهم عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال مرضت مرضا شديدا أشفيت منه فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول اخلف دون هجرتي فقال إنك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تبتغي به وجه الله إلا ازددت به رفعة ودرجة ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك قوم ويضر بك قوم آخرون اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة كان يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 27 حديث رقم: 197

* 4309 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا زكريا بن يحيى بن راشد ثنا سفيان فذكره بنحو من معناه إلا أنه قال إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت فيها حتى اللقمة ترفعها إلي في امرأتك قلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي قال إنك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به الجنة إلا ازددت رفعة ودرجة ولعلك إن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون ثم ذكر الباقي بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي ورواه مسلم عن قتيبة وغيرهم كلهم عن سفيان وسفيان خالف الجماعة في قوله عام الفتح والمحفوظ عام حجة الوداع
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 269 حديث رقم: 12348

* 4310 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير وقرأ علي حديث سبيعة أن زوجها توفي فقال زوجها سعد بن خولة ومات سعد بن خولة بمكة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في عيادته لسعد بن أبي وقاص في حجة الوداع * اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم ولكن البائس سعد بن خولة رثى له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 46 حديث رقم: 5464

* 4311 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن محمد بن سختويه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري فذكره بإسناده ومعناه إلا أنه قال يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لؤي رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي ورواه مسلم عن قتيبة وغيره عن سفيان
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 18 حديث رقم: 17561

* 4312 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص أن أباه أخبره أنه * مرض عام الفتح مرضا أشفى منه على الموت فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده وهو بمكة فذكر الحديث قال قلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي قال إنك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله إلا ازددت به رفعة ودرجة ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة يرثي له أن مات بمكة \17545\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 18 حديث رقم: 17560

* 4313 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة \10846\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 268 حديث رقم: 10929



(1/1734)

---

* 4314 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم حبب الموت إلى من يعلم إني رسولك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 449 حديث رقم: 1679

* 4315 -) حدثنا هاشم ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم حبب الموت إلى من يعلم أني رسولك
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 298 حديث رقم: 3457



(1/1735)

---

* 4316 -) أخبرني أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أبي ثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن جميل بن عبد الرحمن الحذاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم لا يدركني زمان أو لا أدرك زمان قوم لا يتبعون العلم ولا يستحيون من الحليم قلوبهم الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 556 حديث رقم: 8557

* 4317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى أنا بن لهيعة ثنا جميل الأسلمي عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحي فيه من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب \23032\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 340 حديث رقم: 22930



(1/1736)

---

* 4318 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا أبو خيثمة ثنا أبو الزبير عن جابر قال * المحرم يغتسل ويغسل ثوبيه إن شاء \8916\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 64 حديث رقم: 8925

* 4319 -) وبه عن جابر قال * المحرم يغتسل ويغسل ثوبيه إن شاء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 2624



(1/1737)

---

* 4320 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا إبراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين \1826\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 166 حديث رقم: 1826

* 4321 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إبراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين قال أبو داود ورواه عبيد الله بن عمر ومالك بن أنس وأيوب عن نافع موقوفا على بن عمر المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين قال الشيخ وعبيد الله بن عمر ساق الحديث إلى قوله ولا ورس ثم قال وكان يقول لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين \8819\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 47 حديث رقم: 8828



(1/1738)

---

* 4322 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \1172\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 476 حديث رقم: 1173

* 4323 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن مورق العجلي عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من ربها إذا هي في قعر بيتها \5598\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 413 حديث رقم: 5599

* 4324 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى نا عمرو بن عاصم ثنا همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 93 حديث رقم: 1685

* 4325 -) حدثنا وكيع ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي الأحوص قال قال عبد الله المرأة عورة وأقرب ما تكون من ربها إذا كانت في قعر بيتها فإذا خرجت استشرفها الشيطان
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 157 حديث رقم: 7616



(1/1739)

---

* 4326 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود قال * الملامسة ما دون الجماع إن يمس الرجل جسد امرأته بشهوة ففيه الوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 249 حديث رقم: 9229

* 4327 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد بن عبد الله عن بيان عن الشعبي عن عبد الله قال * الملامسة ما دون الجماع
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 249 حديث رقم: 9228



(1/1740)

---

* 4328 -) حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في هذا الأمر خيارهم تبع لخيارهم وشرارهم تبع لشرارهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 402 حديث رقم: 32384

* 4329 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن سليمان لوين قثنا محمد بن جابر عن عبد الملك بن عمير عن عمارة بن روبية عن علي بن أبي طالب قال سمعت أذناي ووعاه قلبي من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الناس تبع لقريش صالحهم تبع لصالحهم شرارهم تبع لشرارهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 692 حديث رقم: 1182

* 4330 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن سليمان لوين ثنا محمد بن جابر عن عبد الملك بن عمير عن عمارة بن رويبة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال سمعت أذناي ووعاه قلبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * الناس تبع لقريش صالحهم تبع لصالحهم وشرارهم تبع لشرارهم \792\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 101 حديث رقم: 790

* 4331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ويزيد قالا أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في هذا الأمر خيارهم تبع لخيارهم وشرارهم تبع لشرارهم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 261 حديث رقم: 7547



(1/1741)

---

* 4332 -) حدثنا الحسن بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي قال قرأت على الجراح بن مليح البهراني عن أرطاة بن المنذر عن عبد الله بن دينار عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * النساء على ثلاثة أصناف صنف كالوعاء تحمل وتضع وصنف كالعر وهو الجرب وصنف ودود ولود مسلمة تعين زوجها على إيمانه هي خير له من الكنز
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 395 حديث رقم: 683

* 4333 -) حدثنا أحمد بن عبد الله الأيادي ثنا يزيد بن قبيس ثنا الجراح بن مليح عن أرطاة بن المنذر السكوني وإبراهيم بن ذي حماية عن عبد الله بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * النساء على ثلاثة أصناف صنف كالوعاء تحمل وتضع وصنف كالعر وهو الجرب وصنف ودود ولود مسلمة تعين زوجها على إيمانه هي خير له من الكنز
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 395 حديث رقم: 684



(1/1742)

---

* 4334 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا همام عن قتادة عن محمد بن عباد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله الدرهم لسبعمائة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 122 حديث رقم: 12660

* 4335 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بكر بن عيسى ثنا أبو عوانة ثنا عطاء بن السائب عن أبي زهير عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف \23152\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 355 حديث رقم: 23050

* 4336 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن أبي زهير الضبعي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله عز وجل سبعين ضعفا \8423\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 332 حديث رقم: 8432



(1/1743)

---

* 4337 -) حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن الشعبي عن علي وعمر وزيد قالوا * الوالد يجر ولاء ولده
الدارمي في سننه ج 2/ ص 491 حديث رقم: 3164

* 4338 -) حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن بن سيرين عن شريح قال * الوالد يجر ولاء ولده
الدارمي في سننه ج 2/ ص 491 حديث رقم: 3166



(1/1744)

---

* 4339 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا يحيى عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الوتر بليل \11056\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 4 حديث رقم: 11014

* 4340 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا يحيى عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الوتر بليل \1206\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 416 حديث رقم: 1208



(1/1745)

---

* 4341 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن محمد بن أبي حرملة * أن زينب بنت أبي سلمة توفيت وطارق أمير المدينة فأتى بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال بن أبي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر يقول لأهلها إما أن تصلوا على جنازتكم الآن وإما أن تتركوها حتى ترتفع الشمس \6700\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 32 حديث رقم: 6706

* 4342 -) وأنبأ أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن قعنب وابن بكير عن مالك عن محمد بن أبي حرملة مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب أن زينب بنت أم سلمة توفيت وطارق أمير المدينة فأتى بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال بن أبي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر يقول لأهلها * إما أن تصلوا على جنازتكم الآن وإما أن تتركوها حتى ترتفع الشمس وروي في ذلك عن أبي برزة الأسلمي وأنس بن مالك واحتج بعض من ذهب إلى هذا القول بحديث عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الصلاة وعن القبر في الساعات الثلاث وذلك حديث صحيح وبالله التوفيق \4199\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 460 حديث رقم: 4203

* 4343 -) حدثني يحيى عن مالك عن محمد بن أبي حرملة مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب أن زينب بنت أبي سلمة توفيت وطارق أمير المدينة فأتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال بن أبي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر يقول لأهلها * إما أن تصلوا على جنازتكم الآن وإما أن تتركوها حتى ترتفع الشمس
مالك في الموطأ ج 1/ ص 229 حديث رقم: 538



(1/1746)

---

* 4344 -) ورواه حماد بن سلمة عن يونس بن حميد بن هلال قال جمع بيني وبين بشر بن عاصم رجل فحدثني عن عقبة بن مالك رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال * أما بعد فما بال المسلم يقتل المسلم وهو يقول إني مسلم ولا أحفظ من حدثني عن حماد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 197 حديث رقم: 943

* 4345 -) حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأنا أبو خليفة الفضل بن محمد بن شعيب القاضي ثنا أحمد بن يحيى بن حميد ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن نصر بن عاصم عن عقبة بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * أما بعد فما بال الرجل يقتل الرجل وهو يقول أنا مسلم فقال القاتل يا رسول الله إنما قالها متعوذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا وكره مقالته وحول وجهه عنه فقال أبى الله على من قتل مسلما أبى الله على من قتل مسلما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 48



(1/1747)

---

* 4346 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا عكرمة بن عمار قال أخبرني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال غزوت مع أبي بكر حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا فبيتنا أناسا من المشركين فقتلناهم وكان شعارنا أمت أمت قال فقتلت بيدي سبعة أهل أبيات من المشركين
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 49 حديث رقم: 4744

* 4347 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الصمد وأبو عامر عن عكرمة بن عمار ثنا إياس بن سلمة عن أبيه قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا أبا بكر رضي الله عنه فغزونا ناسا من المشركين فبيتناهم نقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة أمت أمت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة أهل أبيات من المشركين \2638\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 44 حديث رقم: 2638

* 4348 -) حدثنا وكيع قال ثنا عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن أبيه قال غزونا مع ابي بكر هوزان فأتينا أهل ماء فبيناهم فقتلنا منهم تسعة أو سبعة أهل أبيات
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 477 حديث رقم: 33073

* 4349 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال أمر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فغزونا ناسا من المشركين فبيتناهم وقتلناهم وكان شعارنا أمت أمت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة أهل أبيات
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 53 حديث رقم: 4747

* 4350 -) أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار وحدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل الهاشمي واللفظ له ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو عامر ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه رضي الله عنهما قال أمر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه فغزونا ناسا من بني فزارة فلما دنونا من إناء أمرنا أبو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح أمرنا أبو بكر رضي الله عنه فشننا الغارة قال فوردنا الماء فقتلنا به من قتلنا قال فانصرف عنق من الناس وفيهم الذراري والنساء قد كادوا يسبقون إلى الجبل فطرحنا سهما بينهم وبين الجبل فلما رأوا السهم وقفوا فجئت بهم أسوقهم إلى أبي بكر رضي الله عنه وفيهم امرأة من بني فزارة عليها قشع من آدم معها ابنة لها من أحسن العرب قال فنفلني أبو بكر رضي الله عنه ابنتها قال فقدمت المدينة فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسوق فقال يا سلمة لله أبوك هب لي المرأة فقلت والله يا رسول الله ما كشفت لها ثوبا وهي لك يا رسول الله فبعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ففادى بها أسارى من المسلمين كانوا في أيدي المشركين قد أخرجه مسلم بغير هذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 38 حديث رقم: 4335

* 4351 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد الصمد وأبو عامر عن عكرمة بن عمار ثنا إياس بن سلمة عن أبيه قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا أبا بكر رضي الله عنه فغزونا ناسا من المشركين فبيتناهم فقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة أمت أمت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبع أهل أبيات من المشركين \17860\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 79 حديث رقم: 17875



(1/1748)

---

* 4352 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن هشام عن أبيه أن مروان كان يقرأ في المغرب بسورة يس قال عروة قال زيد بن ثابت أو أبو زيد الأنصاري شك هشام لمروان وقال لم تقصر صلاة المغرب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بأطوال الطوليين الأعراف
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 211 حديث رقم: 0

* 4353 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني نا أبو أسامة عن هشام عن أبيه * أن أبا أيوب أو زيد بن ثابت فذكر الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 271 حديث رقم: 540

* 4354 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب نا أبو أسامة عن هشام عن أبيه * أن أبا أيوب أو زيد بن ثابت شك هشام قال لمروان وهو أمير المدينة إنك تخف القراءة في الركعتين من المغرب فوالله لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيهما بسورة الأعراف في الركعتين جميعا فقلت لأبي ما كان مروان يقرأ فيهما قال من طول المفصل وهكذا رواه وكيع وشعيب بن إسحاق عن هشام قالا عند زيد أو عن أبي أيوب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 260 حديث رقم: 518

* 4355 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا محاضر نا هشام عن أبيه عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب بسورة الأعراف في الركعتين كلتيهما قال أبو بكر لا أعلم أحدا تابع محاضر بن المورع بهذا الإسناد قال أصحاب هشام في هذا الإسناد عن زيد بن ثابت أو عن أبي أيوب شك هشام
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 260 حديث رقم: 517



(1/1749)

---

* 4356 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن أبي عمران الجوني * أن أبا بكر رضي الله عنه بعث يزيد بن أبي سفيان إلى الشام فمشى معه يشيعه قال يزيد بن أبي سفيان إني أكره أن تكون ماشيا وأنا راكب قال فقال إنك خرجت غازيا في سبيل الله وإني احتسب في مشيي هذا معك ثم أوصاه فقال لا تقتلوا صبيا ولا امرأة ولا شيخا كبيرا ولا مريضا ولا راهبا ولا تقطعوا مثمرا ولا تخربوا عامرا ولا تذبحوا بعيرا ولا بقرة إلا لمأكل ولا تغرقوا نخلا ولا تحرقوه \17916\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 90 حديث رقم: 17931

* 4357 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله المبارك عن معمر عن أبي عمران الجوني * أن أبا بكر رضي الله عنه بعث يزيد بن أبي سفيان إلى الشام فمشى معه فذكر الحديث إلى أن قال ولا تذبحوا بعيرا ولا بقرا إلا لمأكل \17896\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 86 حديث رقم: 17911

* 4358 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا إلى الشام فذكر الحديث في وصيته إلى أن قال ولا تعقرن شاة ولا بعيرا إلا لمأكلة
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 86 حديث رقم: 17910

* 4359 -) حدثنا محمد بن فضيل عن يحيى بن سعيد قال حدثت أن أبا بكر بعث جيوشا إلى الشام فخرج يتبع يزيد بن أبي سفيان فقال إني أوصيك بعشر لا تقتلن صبيا ولا امرأة ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا إلا الماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلل ولا تجبن
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 483 حديث رقم: 33121



(1/1750)

---

* 4360 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا عبد الحميد قال ثنا شهر قال حدثتني أسماء بنت يزيد * ان أبا ذر الغفاري كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فإذا فرغ من خدمته آوى إلى المسجد فكان هو بيته يضطجع فيه فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ليلة فوجد أبا ذر نائما منجدلا في المسجد فنكته رسول الله صلى الله عليه وسلم برجله حتى استوى جالسا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أراك نائما قال أبو ذر يا رسول الله فأين أنام هل لي من بيت غيره فجلس إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له كيف أنت إذا أخرجوك منه قال إذا ألحق بالشام فان الشام أرض الهجرة وأرض المحشر وأرض الأنبياء فاكون رجلا من أهلها قال له كيف أنت إذا أخرجوك من الشام قال إذا أرجع إليه فيكون هو بيتي ومنزلي قال له كيف أنت إذا أخرجوك منه الثانية قال إذا آخذ سيفي فأقاتل عني حتى أموت قال فكشر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثبته بيده قال أدلك على خير من ذلك قال بلى بأبي وأمي يا نبي الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنقاد لهم حيث قادوك وتنساق لهم حيث ساقوك حتى تلقاني وأنت على ذلك \27743\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 457 حديث رقم: 27629

* 4361 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال حدثتني أسماء بنت يزيد * أن أبا ذر الغفاري كان يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فرغ من خدمته أوى إلى المسجد فاضطجع فيه فكان هو بيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 149 حديث رقم: 1623



(1/1751)

---

* 4362 -) عبدالرزاق عن ابن عيينة عن عبدالله بن أبي بكر عن عبدالملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام عن أبيه قال لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة فبنى بها قال ليس بك على أهلك هوان فإن أسبع أسبع لنسائي وإلا فثلاث ثم أدور
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 236 حديث رقم: 10645

* 4363 -) حدثنا أبو أمية قال ثنا علي بن عبد الله بن جعفر قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن أبي بكر قال حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم سلمة حين تزوجها ما بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي قالوا فلما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت سبعت لك وإلا فثلثت ثم ادور دل ذلك على أن الثلاث حق لها دون سائر النساء وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا إن ثلث لها ثلث لسائر نسائه وإن سبع لها سبع لسائر نسائه واحتجوا في ذلك بحديث أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها إن سبعت عندك سبعت عندهن
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 29 حديث رقم: 0

* 4364 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبى الصغيراء قال حدثني عبد العزيز بن بنت أم سلمة عن أم سلمة * ان أبا سلمة لما توفى عنها وانقضت عدتها خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان في ثلاث خصال أنا امرأة كبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أكبر منك قالت وأنا امرأة غيور قال أدعو الله عز وجل فيذهب غيرتك قالت يا رسول الله وإني امرأة مصبية قال هم إلى الله ورسوله قال فتزوجها قال فأتاها فوجدها ترضع فانصرف ثم أتاها فوجدها ترضع فانصرف قال فبلغ ذلك عمار بن ياسر فأتاها فقال حلت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين حاجته هلم الصبية قال فأخذها فاسترضع لها فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين زناب يعنى زينب قالت يا رسول الله أخذها عمار فدخل بها فقال ان بك على أهلك كرامة قال فأقام عندها إلى العشي ثم قال ان شئت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لسائر نسائي وان شئت قسمت لك قالت لا بل اقسم لي \26879\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 321 حديث رقم: 26765

* 4365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبى الصغير قال حدثني عبد العزيز بن بنت أم سلمة عن أم سلمة * ان أبا سلمة لما توفى عنها وانقضت عدتها خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان في ثلاث خصال أنا امرأة كبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أكبر منك قالت وأنا امرأة غيور قال أدعو الله عز وجل فيذهب عنك غيرتك قالت يا رسول الله وأنا امرأة مصبية قال هم إلى الله والى رسوله قال فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتاها فوجدها ترضع فانصرف ثم أتاها فوجدها ترضع فانصرف قال فبلغ ذلك عمار بن ياسر فأتاها فقال حلت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين حاجته هلم الصبية قال فأخذها فاسترضع لها فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين زناب يعنى زينب قالت يا رسول الله أخذها عمار فدخل بها وقال ان بك على أهلك كرامة قال فأقام عندها إلى العشي ثم قال ان شئت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لسائر نسائي وان شئت قسمت لك قالت لا بل اقسم لي \26878\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 321 حديث رقم: 26764

* 4366 -) حدثنا روح بن الفرج قال ثنا أحمد بن صالح قال ثنا عبد الرازق قال أخبرنا جريج قال أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يخبر عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها أنها أخبرته فذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قالوا فلما قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن سبعت لك سبعت لنسائي أي أعدل بينك وبينهن فأجعل لكل واحدة منهن سبعا كما أقمت عندك سبعا كان كذلك أيضا إذا جعل لها ثلاثا جعل لكل واحدة منهن كذلك أيضا وقال أصحاب المقالة الأولى فما معنى قول ثم أدور قيل لهم يحتمل ثم أدور بالثلاث عليهن جميعا لأنه لو كانت الثلاث حقا لها دون سائر النساء لكان إذا أقام عندها سبعا كانت ثلاث منهن غير محسوبة عليها ولوجب أن يكون لسائر النساء أربع أربع فلما كان الذي للنساء إذا أقام عندها سبعا سبعا لكل واحدة منهن كان كذلك إذا أقام عندها ثلاثا لكل واحدة منهن ثلاث ثلاث هذا هو النظر الصحيح مع إستقامة تأويل هذه الآثار عليه وهو قول أبي حنيفة أبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 30 حديث رقم: 0



(1/1752)

---

* 4367 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي * أن أبا قتادة كان له على رجل دين فكان يأتيه يتقاضاه فيختبىء منه فجاء ذات يوم فخرج صبي فسأله عنه فقال نعم هو في البيت فناداه يا فلان أخرج فإني قد أخبرت أنك ههنا فخرج اليه فقال ما يغنيك عنى قال إني معسر ولم وليس عندي شيء فقال آلله إنك لمعسر قال نعم قال فبكى أبو قتادة ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 195

* 4368 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعني بن سلمة أنا أبو جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي * أن أبا قتادة كان له على رجل دين وكان يأتيه يتقاضاه فيختبئ منه فجاء ذات يوم فخرج صبي فسأله عنه فقال نعم هو في البيت يأكل خزيرة فناداه يا فلان اخرج فقد أخبرت أنك ههنا فخرج إليه فقال ما يغيبك عني قال إني معسر وليس عندي قال آلله إنك معسر قال نعم فبكى أبو قتادة ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة \22774\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 308 حديث رقم: 22676



(1/1753)

---

* 4369 -) حدثنا القاضي المحاملي ثنا العباس بن يزيد ح وحدثنا الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور قالا نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن عامر الأحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم علمه هذا الأذان الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين حي على الصلاة مرتين حي الفلاح مرتين
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 244 حديث رقم: 43

* 4370 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا أيوب بن ثابت عن صفية بنت مجزأة * أن أبا محذورة كانت له قصة في مقدم رأسه إذا قعد أرسلها فتبلغ الأرض فقالوا له ألا تحلقها فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها بيده فلم أكن لأحلقها حتى أموت فلم يحلقها حتى مات
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 177 حديث رقم: 6746

* 4371 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا أيوب بن ثابت عن صفية بنت مجزأة * أن أبا محذورة كانت له قصة في مقدم رأسه إذا قعد أرسلها فتبلغ الأرض فقالوا له ألا تحلقها فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها بيده فلم أكن لأحلقها حتى أموت فلم يحلقها حتى مات
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 589 حديث رقم: 6181

* 4372 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع ابن سعد القرظ في إمارة ابن الزبير يؤذن الأولى أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين قلت لعمرو في الإقامة مرتين قال لا أدري كيف كانوا يقولون الإقامة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 459 حديث رقم: 1780

* 4373 -) حدثنا علي بن معبد وعلي بن شيبة قالا ثنا روح بن عبادة ح وحدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا بن جريج قال أخبرني عثمان بن السائب قال أبو عاصم في حديثه قال أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة يعني عن أبي محذورة قال روح في حديثه عن أم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان كما تؤذنون الآن الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وقال روح في حديثه أخبرني عثمان هذا الخبر كله عن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنها سمعت ذلك من أبي محذورة وقال أبو عاصم في حديثه قال وأخبرني هذا الخبر كله عثمان بن السائب عن أبيه وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا ذلك من أبي محذورة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 130 حديث رقم: 0



(1/1754)

---

* 4374 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال وأخبرني عمرو عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن عبد الله * أن أبا مسلم الخولاني حج فدخل على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت تسأله عن الشام وعن بردها فجعل يخبرها فقالت كيف يصبرون على بردها فقال يا أم المؤمنين إنهم يشربون شرابا يقال له الطلاء فقالت صدق الله وبلغ حبي سمعت حبي يقول إن ناسا من أمتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها قالت وكيف يصنع النساء قال يدخلن الحمامات قالت صدق الله وبلغ حبي سمعت حبي يقول ما من امرأة تضع ثوبها في غير بيتها إلا لم يحبها من الله ستر \4392\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 353 حديث رقم: 4390

* 4375 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس بن مالك قال كنا في بيت أبي طلحة ومعنا سهيل بن بيضاء وأبي بن كعب وأبو عبيدة وهم يشربون شرابا لهم إذ نادى منادي ألا إن الخمر قد حرمت فو الله ما نظروا صدق أو كذب حتى قالوا يا أنس أكفئ ما بقي في الإناء فأكفأ إناءه وهو يؤمئذ البسر والتمر فوالله ما عادوا فيها حتى لقوا الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 94 حديث رقم: 24031

* 4376 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن عبد الله بن مسلم * أن أبا مسلم الخولاني حج فدخل على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت تسأله عن الشام وعن بردها فجعل يخبرها فقالت كيف يصبرون على بردها قال يا أم المؤمنين إنهم يشربون شرابا لهم يقال له الطلا قالت صدق الله وبلغ حبي صلى الله عليه وسلم سمعته يقول إن ناسا من أمتي يشربون الخمر يسمونها بغير إسمها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 164 حديث رقم: 7237



(1/1755)

---

* 4377 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثني أبي عن أبيه حدثني داود بن عيسى النخعي عن منصور عن المعتمر حدثني علي بن عبد الله بن عباس حدثني أبي * أن أباه بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة قال فوجدته جالسا في أصحابه في المسجد فلم أستطع أن أكلمه فلما صلى المغرب قام يركع حتى أذن المؤذن لصلاة العشاء وثاب الناس ثم صلى المغرب قام يركع حتى انصرف من بقي في المسجد ثم انصرف إلى منزله وتبعته فلما سمع حسي قال من هذا والتفت إلي فقلت بن عباس فقال بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مرحبا بابن عم رسول الله ما جاء بك فقلت بعثني أبي بكذا وكذا فقال الساعة جئت فقلت لا فقال إذ لم تنصرف إلى ساعتك هده فلست منصرفا فدخل منزله ودخلت معه فقلت لأنظرن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام حتى سمعت غطيطه ثم استيقظ فرمى ببصره إلى السماء وتلا هذه الآيات التي في سورة آل عمران ^ إن في خلق السماوات والأرض ^ إلى آخرها الآيات الخمس حتى انتهى إلى ^ إنك لا تخلف الميعاد ^ ثم قال اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا ومن تحتي نورا واجعل لي عندك نورا وإلى جانبه مخضب من برام مطبق عليه سواك فاستن ثم توضأ ثم ركع ركعتين وعاد فنام أيضا حتى سمعت غطيطه ثم استيقظ فتلا الآيات ودعا الدعوة ثم استن ثم توضأ ثم ركع ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه ثم استيقظ فتلا الآيات ودعا الدعوة ثم استن ثم توضأ ثم ركع ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه فتلا الآيات ثم دعا بالدعوة ثم استن ثم توضأ ثم صلى صلاة عرفت أنه يوتر فيها فجئت إلى ركنه الأيسر فأخذ بأصبعه في أذني فأدارني حتى أقامني إلى ركنه الأيمن ثم ركع ركعتين الفجر ثم خرج إلى الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 277 حديث رقم: 10649

* 4378 -) حدثنا أحمد بن محمد قال حدثني أبي عن أبيه قال حدثني داود بن عيسى الكوفي عن منصور بن المعتمر قال حدثني علي بن عبد الله بن عباس قال حدثني أبي * أن أباه بعثه الى رسول الله في حاجة فوجدته جالسا مع أصحابه في المسجد فلم أستطع أن أكلمه فلما صلى المغرب قام يركع حتى أذن المؤذن لصلاة العشاء وثاب الناس ثم صلى الصلاة فقام يركع حتى انصرف من بقي في المسجد ثم انصرف إلى منزله وتبعته فلما سمع حسى قال من هذا والتفت إلى فقلت بن عباس قال بن عم رسول الله قلت بن عم رسول الله قال مرحبا بابن عم رسول الله ما جاء بك فقلت بعثني أبى بكذا وكذا قال الساعة جئت فقلت لا فقال إذ لم تنصرف إلى ساعتك هذه فلست منصرفا فدخل منزله ودخلت معه فقلت لأنظرن صلاة رسول الله الليلة فنام حتى سمعت غطيطه ثم استيقظ فرمى ببصره إلى السماء وتلا هذه الآيات التي في سورة آل عمران إن في خلق السماوات والأرض الآيات الخمس حتى انتهى إلى إنك لا تخلف الميعاد ثم قال اللهم اجعل في سمعى نورا وفي بصرى نورا ومن فوقى نورا ومن تحتى نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا واجعل لي عندك نورا وإلى جانبه مخضب من برام مطبو عليه سواك فاستن ثم توضأ ثم ركع ركعتين ثم عاد فقام أيضا حتى سمعت غطيطه ثم استيقظ فتلا الآيات ودعا بالدعوة ثم استن ثم توضأ ثم ركع ركعتين ثم قام حتى سمعت غطيطه ثم استيقظ فتلا الآيات ودعا بالدعوة ثم استن ثم توضأ ثم صلى صلاة عرفت أنه يوتر فيها ثم قال أنام الغلام فقلت لا فقمت فتوضأت ثم أقبلت فجئت الى ركنه الأيسر فأخذ بأصبعين في أذنى فأدارني حتى أقامني إلى ركنه الأيمن ثم ركع ركعتي الفجر ثم خرج إلى الصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 17 حديث رقم: 38



(1/1756)

---

* 4379 -) وأنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أنبأ هشام بن عروة * أن أباه كان يقرأ في صلاة المغرب بنحو مما يقرؤون والعاديات ونحوها من السور \3835\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 392 حديث رقم: 3839

* 4380 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا هشام بن عروة * أن أباه كان يقرأ في صلاة المغرب بنحو ما تقرؤون والعاديات ونحوها من السور قال أبو داود هذا يدل على أن ذاك منسوخ وهذا أصح \813\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 215 حديث رقم: 813



(1/1757)

---

* 4381 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح حدثنا بن أبي فديك حدثني موسى بن يعقوب عن عون بن محمد عن أمه أم جعفر عن جدتها أسماء بنت عميس عن فاطمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاها يوما فقال أين ابناي يعني حسنا وحسينا قالت أصبحنا وليس في بيتنا شيء يذوقه ذائق فقال علي أذهب بهما فإني أتخوف أن يبكيا عليك وليس عندك شيء فذهب إلى فلان اليهودي فتوجه إليه النبي صلى الله عليه وسلم فوجدهما يلعبان في شربة بين أيديهما فضل من تمر فقال يا علي ألا تقلب ابني قبل أن يشتد عليهما الحر فقال علي أصبحنا وليس في بيتنا شيء فلو جلست يا نبي الله حتى اجمع لفاطمة تمرات فجلس النبي صلى الله عليه وسلم حتى اجتمع لفاطمة شيء من تمر فجعله في صرته ثم أقبل فحمل النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما وعلي الآخر حتى أقلبهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 423 حديث رقم: 1040

* 4382 -) حدثني عبد الأعلى بن عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ببغداد حدثني أبي ثنا أحمد بن وليد بن برد الأنطاكي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا محمد بن موسى المخزومي ثنا عون بن محمد عن أبيه عن أم جعفر أمه عن جدتها أسماء عن فاطمة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاها يوما فقال أين إبناي فقالت ذهب بهما علي فتوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدهما يلعبان في مشربة وبين أيديهما فضل من تمر فقال يا علي ألا تقلب ابني قبل الحر وذكر باقي الحديث محمد بن موسى هذا هو بن مشمول مديني ثقة وعون هذا هو بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع هو وأبوه ثقتان وأم جعفر هي ابنة القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وجدتها أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم وكلهم أشراف ثقات
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 181 حديث رقم: 4774



(1/1758)

---

* 4383 -) حدثنا حفص بن غياث عن طلق بن معاوية عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة بصبي فقالت يا رسول الله ادع الله له فلقد دفنت ثلاثة قال دفنت ثلاثة قالت نعم قال لقد احتظرت بحظار شديد من النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 36 حديث رقم: 11878

* 4384 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج واللفظ لأبي بكر قالوا حدثنا حفص يعنون بن غياث ح وحدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن جده طلق بن معاوية عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم بصبي لها فقالت يا نبي الله ادع الله له فلقد دفنت ثلاثة قال دفنت ثلاثة قالت نعم قال لقد احتظرت بحظار شديد من النار قال عمر من بينهم عن جده وقال الباقون عن طلق ولم يذكروا الجد
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2030 حديث رقم: 2636

* 4385 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثناابى عن طلق بن معاوية عن أبى زرعة عن أبى هريرة * أن امرأة اتت النبي صلى الله عليه وسلم بصبى فقالت ادع له فقد دفنت ثلاثة فقال احتظرت بحظار شديد من النار
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 63 حديث رقم: 144

* 4386 -) حدثنا على بن عبد الله قال حدثنا حفص بن غياث قال سمعت طلق بن معاوية هو جده قال سمعت أبا زرعة عن أبى هريرة * أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم بصبى فقالت ادع الله له فقد دفنت ثلاثة فقال احتظرت بحظار شديد من النار
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 64 حديث رقم: 147



(1/1759)

---

* 4387 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن بن جبير بن مطعم عن أبيه * ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله شيئا فقال لها ارجعي إلى فقالت فان رجعت فلم أجدك يا رسول الله تعرض بالموت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فان رجعت فلم تجدينى فألقى أبا بكر رضي الله عنه قال \16866\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 83 حديث رقم: 16813

* 4388 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى بالموصل حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه * أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله شيئا فقال لها ارجعي إلي فقالت له يا رسول الله فإن رجعت فلم أجدك تعرض بالموت قال صلى الله عليه وسلم إن لم تجديني فالقي أبا بكر \6870\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 291 حديث رقم: 6871

* 4389 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن بن جبير بن مطعم عن أبيه أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله شيئا فقال لها ارجعي إلي فقالت له يا رسول الله فإن رجعت فلم أرك تعرض بالموت فقال إن لم تجدني فالقي أبا بكر
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 400 حديث رقم: 7402



(1/1760)

---

* 4390 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا مالك بن أنس قال حدثني الزهري عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلبن وقد شيب بماء وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر فشرب ثم أعطى الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن \5333\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 151 حديث رقم: 5334

* 4391 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان وعدة قالوا حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا مالك بن أنس قال حدثني الزهري عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلبن وقد شيب بماء وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر فشرب النبي صلى الله عليه وسلم ثم أعطى الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن قال أبو حاتم رضي الله عنه هذان الفعلان كانا في موضعين والدليل على ذلك أن في خبر سهل بن سعد أتي بشراب وعن يمين النبي صلى الله عليه وسلم غلام واستأذنه النبي صلى الله عليه وسلم في سقيهم دونه وفي خبر أنس أتي بلبن وقد شيب بالماء وعن يمينه أعرابي ولم يستأذنه صلى الله عليه وسلم كما استأذن في خبر سهل فدلك ما وصفت على أنهما فعلان متباينان في موضعين لا في موضع واحد \5336\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 154 حديث رقم: 5337



(1/1761)

---

* 4392 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال قالا ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن عاصم بن بهدلة وحماد بن أبي سليمان عن أبي وائل عن المغيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة بني فلان ففحج رجليه فبال قائما
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 405 حديث رقم: 966

* 4393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة وحماد عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على سباطة بني فلان فبال قائما قال حماد بن أبي سليمان ففحج رجليه \18251\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 246 حديث رقم: 18175

* 4394 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان وعاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على سباطة بني فلان ففرج رجليه وبال قائما \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 36 حديث رقم: 63

* 4395 -) حدثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان وعاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن المغيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سباطة بني فلان ففحج رجليه وبال قائما
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 152 حديث رقم: 396



(1/1762)

---

* 4396 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا عارم بن الفضل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمرو بن ميمون حدثني أبي * أن أخا لبلال كان ينتمي في العرب ويزعم أنه منهم فخطب امرأة من العرب فقالوا إن حضر بلال زوجناك قال فحضر بلال فقال أنا بلال بن رباح وهذا أخي وهو امرؤ سوء سيء الخلق والدين فإن شئتم أن تزوجوه فزوجوه وإن شئتم أن تدعوه فدعوه فقالوا من تكن أخاه نزوجه فزوجوه \13555\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 138 حديث رقم: 13566

* 4397 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا عارم بن الفضل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمرو بن ميمون * أن أخا لبلال كان ينتمي إلى العرب ويزعم أنه منهم فخطب امرأة من العرب فقالوا إن حضر بلال زوجناك قال فحضر بلال فقال أنا بلال بن رباح وهذا أخي وهو امرؤ سيء الخلق والدين فإن شئتم أن تزوجوه فزوجوه وإن شئتم أن تدعوا فدعوا فقالوا من تكن أخاه نزوجه فزوجوه صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأخو بلال هذا له رواية
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 320 حديث رقم: 5237



(1/1763)

---

* 4398 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عبد الملك أبو جعفر عن أبي نضرة عن سعد بن الأطول أن أخاه مات وترك ثلاث مائة درهم وترك عيالا فأردت أن أنفقها على عياله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان أخاك محبوس بدينه فاقض عنه فقال يا رسول الله فقد أديت عنه الا دينارين ادعتهما امرأة وليس لها بينة قال فأعطها فإنها محقة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 7 حديث رقم: 20088

* 4399 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أخبرني عبد الملك أبو جعفر عن أبي نضرة عن سعد بن الأطول * أن أخاه مات وترك ثلاثمائة درهم وترك عيالا فأردت أن أنفقها على عياله فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن أخاك محتبس بدينه فاقض عنه فقال يا رسول الله قد أديت عنه إلا دينارين أدعتهما امرأة وليس لها بينة قال فأعطها فإنها محقة \2435\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 813 حديث رقم: 2433

* 4400 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة حدثني عبد الملك أبو جعفر عن أبي نضرة عن سعد بن الأطول * أن أخاه مات وترك ثلاثمائة درهم وترك عيالا قال فأردت أن أنفقها على عياله قال فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم إن أخاك محبوس بدينه فاقض عنه قلت يا رسول الله قد قضيت عنه إلا دينارين ادعتهما امرأة وليست لها بينة قال أعطها فإنها محقة لفظ حديث عفان وفي رواية عبد الواحد أعطها فإنها صادقة \20271\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 142 حديث رقم: 20286



(1/1764)

---

* 4401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة أنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 72 حديث رقم: 5409

* 4402 -) ثنا الحسن بن محمد ثنا عفان بن مسلم ويحيى بن عباد قالا ثنا حماد بن سلمة أخبرنا فرقد عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدهن بزيت غير مقتت وهو محرم قال أبو بكر أنا خائف أن يكون فرقد السبخي واهما في رفعه هذا الخبر فإن الثوري روى عن منصور عن سعيد بن جبير قال كان بن عمر يدهن بالزيت حين يريد أن يحرم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 185 حديث رقم: 2652

* 4403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح حدثنا حماد عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم \4838\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 29 حديث رقم: 4829

* 4404 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم ادهن بدهن غير مقتت وهو محرم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 126 حديث رقم: 6089



(1/1765)

---

* 4405 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا على بن مدرك قال سمعت أبا زرعة يحدث عن جده جرير * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استنصت الناس في حجه الوداع ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا لم يرد به الكفر الذي يخرج عن الملة ولكن معني هذا الخبر ان الشيء إذا كان له أجزاء يطلق اسم الكل على بعض تلك الاجزاء فكما ان الإسلام له شعب ويطلق اسم الإسلام على مرتكب شعبة منها لا بالكلية كذلك يطلق اسم الكفر على تارك شعبة من شعب الإسلام لا الكفر كله وللاسلام والكفر مقدمتان لا تقبل أجزاء الإسلام الا ممن اتي بمقدمته ولا يخرج من حكم الإسلام من اتي بجزء من أجزاء الكفر الا من اتي بمقدمة الكفر وهو الإقرار والمعرفة والانكار والجحد \5939\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 269 حديث رقم: 5940

* 4406 -) أخبرنا أبو الوليد وحجاج قالا ثنا شعبة أخبرني علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة يحدث عن جرير بن عبد الله * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استنصت الناس في حجة الوداع ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
الدارمي في سننه ج 2/ ص 95 حديث رقم: 1921



(1/1766)

---

* 4407 -) حدثنا الشيخ أبو زكريا يحيى بن إسحاق أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * أن إسرائيل أخذه عرق النساء فطار ببيت فجعل إن شفاه الله أن لا يأكل لحما فيه عروق قال فحرمته اليهود فنزلت كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين إن هذا كان قبل التوراة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 320 حديث رقم: 3152

* 4408 -) أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * أن إسرائيل أخذه عرق النسا فكان يبيت وله زقاء قال فجعل إن شفاه الله أن لا يأكل لحما فيه عروق قال فحرمته اليهود فنزلت كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين أي إن هذا كان قبل التوراة قال عبد الرزاق قال سفيان زقاء صياحا قال الشافعي قال الله تبارك وتعالى فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم الآية قال الشافعي رحمه الله وهن يعني والله أعلم طيبات كانت أحلت لهم وقال وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم قال الشافعي الحوايا ما حوى الطعام والشراب في البطن \19471\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 8 حديث رقم: 19486



(1/1767)

---

* 4409 -) حدثنا أبو بكر نا الفضل بن دكين عن سفيان عن واصل عن المعرور بن سويد عن بن فاتك قال قال لي كعب * إن أشد أحياء العرب على الدجال قومك يعنى بنى تميم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 372 حديث رقم: 1152

* 4410 -) حدثنا أبو بكر نا الفضل بن دكين عن سفيان عن واصل عن المعرور بن سويد عن بن فاتك قال قال لي كعب * ان أشد أحياء العرب على الدجال لقومك يعنى بنى تميم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 372 حديث رقم: 1153



(1/1768)

---

* 4411 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا الأشجعي عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا فقال من زاد فقد أساء وظلم أو اعتدى وظلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 89 حديث رقم: 174

* 4412 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا الأشجعي عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه * أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا وقال من زاد فقد أساء وظلم واعتدى وظلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 30 حديث رقم: 75



(1/1769)

---

* 4413 -) أخبرنا قاضي القضاة أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله إجازة أبنا هشام بن أبي خليفة ثنا أبو جعفر الطحاوي ثنا محمد بن عزيز الأيلي أبنا سلامة بن روح عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أكثر أهل الجنة البله
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 111 حديث رقم: 990

* 4414 -) أخبرنا أبو محمد بن عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا يحيى بن الربيع العبدي أبنا عبد السلام بن محمد الأموي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا يحيى بن أيوب ثنا عقيل عن بن شهاب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أكثر أهل الجنة البله
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 110 حديث رقم: 989



(1/1770)

---

* 4415 -) ح قال وحدثني الزهري عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه رضي الله عنه ح قال وحدثني الزهري قال ثني فلان بن عمرو بن أمية عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحما أو عرقا فصلى ولم يمس ماء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 19 حديث رقم: 23

* 4416 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام بن عروة حدثني وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس قال وحدثني محمد بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه قال وحدثني الزهري عن علي بن عبد الله بن عباس عن بن عباس رضي الله عنه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحما أو عرقا فصلي ولم يمس ماء \2008\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 2002



(1/1771)

---

* 4417 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن سلمة ثنا محمد بن معبد أو أبو محمد بن معبد عن أبي قتادة * أن البراء بن معرور أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بثلث ماله يضعه حيث شاء فرده النبي صلى الله عليه وسلم على ولده
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 29 حديث رقم: 1185

* 4418 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن سلمة ثنا محمد بن معبد أو أبو محمد بن معبد عن أبي قتادة * أن البراء بن معرور أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بثلث ماله يضعه حيث شاء فرده النبي صلى الله عليه وسلم على ولده
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 241 حديث رقم: 3279



(1/1772)

---

* 4419 -) حدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري ثنا أبو وهب السهمي عن أبي يونس القشيري عن حبيب بن أبي ثابت * أن الحارث بن هشام وعكرمة بن أبي جهل وعياش بن أبي ربيعة أثبتوا يوم اليرموك فدعا الحارث بشراب فنظر إليه عكرمة فقال ادفعوه إلى عكرمة فدفع إليه فنظر إليه عياش بن أبي ربيعة فقال عكرمة ادفعوه إلى عياش فما وصل إلى أحد منهم حتى ماتوا جميعا وما ذاقوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 259 حديث رقم: 3342

* 4420 -) أخبرني أبو الحسن العمري ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبو يونس القشيري حدثني حبيب بن أبي ثابت * أن الحارث بن هشام وعكرمة بن أبي جهل وعياش بن أبي ربيعة أرتأوا يوم اليرموك فدعا الحارث بماء ليشربه فنظر إليه عكرمة فقال الحارث ادفعوه إلى عكرمة فنظر إليه عياش بن أبي ربيعة فقال عكرمة ادفعوه إلى عياش فما وصل إلى عياش ولا إلى أحد منهم حتى ماتوا وماذاقوه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 271 حديث رقم: 5058



(1/1773)

---

* 4421 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أحمد بن يونس ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق * أن الحسن صلى على علي رضي الله عنهما \6606\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 17 حديث رقم: 6612

* 4422 -) وحدثنا أبو الوليد ثنا الهيثم بن خلف ثنا علي بن الربيع الأنصاري ثنا حفص بن غياث عن أبي روح عن مولى لعلي * أن الحسن صلى على علي وكبر عليه أربعا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 154 حديث رقم: 4689



(1/1774)

---

* 4423 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة قال نافع فأنبئت أن أم سلمة قالت فكيف بنا قال شبرا قالت إذا تبدو أقدامنا قال ذراعا لا تزدن عليه \4498\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 5 حديث رقم: 4489

* 4424 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان ح وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة فقالت أم سلمة يا رسول الله فكيف بالنساء قال شبر قالت إذا تخرج سوقهن أو قالت أقدامهن قال فذراع ولا يزدن عليه \3066\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 233 حديث رقم: 3069



(1/1775)

---

* 4425 -) حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله حدثنا إبراهيم عن صالح بن كيسان عن بن شهاب قال وقالت عائشة والله * إن الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله والله ما كشفت عن كنف أنثى قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله \4936\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 348 حديث رقم: 4934

* 4426 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * إن الرجل الذي قيل له ما قيل قال والله ما كشفت منذ كنت أنثى قط ولقتل شهيدا في سبيل الله وكان عروة لا يسميه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 130 حديث رقم: 166



(1/1776)

---

* 4427 -) أخبرنا عبدالرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب قال أخبرني مسافع الحجبي أنه سمع رجلا يحدث عن عبدالله بن عمر أنه قال الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة أطفأ الله نورهما ولولا ذلك لأضاءا ما بين المشرق والمغرب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 39 حديث رقم: 8921

* 4428 -) ثنا عبد العزيز بن أحمد بن سويد أبو عميرة البلوي مؤذن مسجد الرملة ثنا أيوب بن سويد عن يونس عن الزهري عن مسافع الحجبي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب قال أبو بكر هذا الخبر لم يسنده أحد أعلمه من حديث الزهري غير أيوب بن سويد إن كان حفظ عنه وقد رواه عن مسافع بن شيبة مرفوعا غير الزهري رواه رجاء أبو يحيى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 2731

* 4429 -) أخبرنا علي بن أحمد بن بسطام بالبصرة حدثنا هدبة بن خالد حدثنا رجاء بن صبيح الحرشي حدثنا مسافع بن شيبة الحجبي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو مسند ظهره إلى الكعبة الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ولولا أن الله طمس على نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 25 حديث رقم: 3710

* 4430 -) حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن رجاء أبي يحيى قال سمعت مسافعا الحاجب قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب قال أبو عيسى هذا يروى عن عبد الله بن عمرو موقوفا قوله وفيه عن أنس أيضا وهو حديث غريب \875\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 227 حديث رقم: 878

* 4431 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا رجاء بن يحيى قال ثنا مسافع بن شيبة ثنا عبد الله بن عمرو وأدخل أصبعه في أذنيه لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما لولا ذلك لأضاءتا ما بين السماء والأرض أو ما بين المشرق والمغرب كذا قال يونس رجاء بن يحيى وقال عفان رجاء أبو يحيى
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 214 حديث رقم: 7008

* 4432 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا رجاء أبو يحيى ثنا مسافع بن شيبة سمعت عبد الله بن عمرو يقول فأنشد بالله ثلاثا ووضع أصبعه في أذنيه لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله عز وجل نورهما ولولا ان الله طمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب \7024\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 214 حديث رقم: 7000



(1/1777)

---

* 4433 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل قال جاءت فاطمة إلى أبي بكر فقالت يا خليفة رسول الله أنت ورثت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أهله قال بل أهله قالت فما بال سهم رسول الله قال أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه جعله للذي يقوم بعده فرأيت أن أرده على المسلمين فقالت أنت ورسول الله أعلم
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 119 حديث رقم: 6752

* 4434 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل قال أرسلت فاطمة إلى أبي بكر فقالت ما لك يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ورثت رسول الله أم أهله قال لا بل أهله قالت فما بال سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني سمعته يقول إن الله إذا أطعم نبيا طعمة ثم قبضه إليه جعله للذي يقوم بعد فرأيت أنا بعده أن أرده على المسلمين قالت أنت وما سمعته من رسول الله
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 41 حديث رقم: 37

* 4435 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل قال جاءت فاطمة رضي الله عنها إلى أبي بكر رضي الله عنه تطلب ميراثها من النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال أبو بكر عليه السلام سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل إذا أطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده \2973\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 144 حديث رقم: 2973

* 4436 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل قال جاءت فاطمة إلى أبي بكر رضي الله عنهما فقالت يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ورثت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أهله قال لا بل أهله قالت فما بال الخمس فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رأيت أن أرده على المسلمين قالت إني ورسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم ثم رجعت
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 303 حديث رقم: 12526

* 4437 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال عبد الله وسمعته من عبد الله بن أبي شيبة قال ثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل قال لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت فاطمة إلى أبي بكر أنت ورثت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أهله قال فقال لا بل أهله قالت فأين سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال أبو بكر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل إذا أطعم نبيا طعمة ثم قبضه جعله للذي يقوم من بعده فرأيت أن أرده على المسلمين فقالت فأنت وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم \15\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 4 حديث رقم: 14



(1/1778)

---

* 4438 -) حدثنا سلامة بن ناهض المقدسي ثنا عبد الله بن هانئ ثنا ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل استقبل بي الشام وولى ظهري لليمن وقال لي يا محمد جعلت ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الإسلام يزيد وينقص الشرك وأهله حتى تسير المرأتان لا تخشيان جورا ثم قال والذي نفسي بيده لا تذهب الأيام والليالي حتى يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 145 حديث رقم: 7642

* 4439 -) حدثنا سلامة بن ناهض المقدسي ثنا عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة ثنا ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله استقبل بي الشام وولى ظهري اليمن وقال لي يا محمد جعلت ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الإسلام يزيد وينقص الشرك وأهله حتى تسير المرأتان لا تخشيان جورا ثم قال والذي نفسي بيده لا تذهب الأيام والليالي حتى يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 27 حديث رقم: 859



(1/1779)

---

* 4440 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن شداد أبي عمار عن واثلة بن الأسقع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من بني إسماعيل كنانة واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم \17085\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 107 حديث رقم: 17028

* 4441 -) حدثنا خلاد بن أسلم حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الأوزاعي عن أبي عمار عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3620\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 583 حديث رقم: 3605

* 4442 -) حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن ابي عمار عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من بني إسماعيل بني كنانة واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 317 حديث رقم: 31731



(1/1780)

---

* 4443 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني يزيد بن جعدبة الليثي أنه سمع عبد الرحمن بن مخراق يحدث عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح تسع سنين وإن من دونها بابا مغلقا وإنما يأتيكم الريح من خلل ذلك الباب ولو فتح لأذرت ما بين السماء والأرض من شيء وهي عند الله الأزيب وهي فيكم الجنوب
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 129

* 4444 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع يزيد بن جعدبة يحدث عن عبد الرحمن بن مخراق عن أبي ذر يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين من دونها باب مغلق وإنما تأتيكم الروح من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك الباب لأدرت ما بين السماء والأرض من شيء وهي عند الله الأزيب وهي عندكم الجنوب \6275\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 364 حديث رقم: 6281



(1/1781)

---

* 4445 -) وقد روى أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم قال حدثني عبد الله بن أبي قيس عن أمهات المؤمنين أنهن حدثنه * أن الله عز وجل دل نبيه على دليل فقال لهن أدللنني على مما دل الله عليه نبيه فقلن إن الله دل نبيه على قيام الليل حدثناه محمد بن يحيى نا أبو المغيرة نا أبو بكر يعني بن أبي مريم حدثني عبد الله قال بن يحيى وهو بن أبي قيس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 178 حديث رقم: 1138

* 4446 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن الحجاج ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن عبد الله بن أبي قيس عن أمهات المؤمنين أنهن حدثنه * أن الله دل نبيه على دليل فقال لهن أدللنني على ما دل عليه نبيه صلى الله عليه وسلم فقلن إن الله دله على قيام الليل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 453 حديث رقم: 1163



(1/1782)

---

* 4447 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد وموسى بن سهل أبو عمران الجوني قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ثنا بن جابر عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل لم يحل في الفتنة شيئا حرمه قبل ذلك ما بال أحدكم يأتي أخاه فيسلم عليه ثم يأتي بعذ ذلك فيقتله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 188 حديث رقم: 7777

* 4448 -) حدثنا خطاب بن سعد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ثنا بن جابر عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لم يحل في الفتنة شيئا حرمه قبل ذلك ما بال أحدكم يأتي أخاه فيسلم عليه ثم يأتيه بعد ذلك فيقتله
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 338 حديث رقم: 594



(1/1783)

---

* 4449 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثني عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن أبي الحويرث عن محمد بن جبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله ليبتلي عبده بالسقم حتى يكفر عنه بذلك ذنبه كله
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 192 حديث رقم: 247

* 4450 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أحمد بن عيسى ثنا بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سلمان الحجري عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله ليبتلي عبده بالسقم حتى يكفر ذلك عنه كل ذنب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 499 حديث رقم: 1286

* 4451 -) حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يبتلي عبده بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 317 حديث رقم: 8745



(1/1784)

---

* 4452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش وعصام بن خالد قالا ثنا عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن عمر بن نعيم عن أسامة بن سلمان وقال عصام عمر بن نعيم العنسي أن أبا ذر حدثهم وقالا يا رسول الله وما وقوع الحجاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل ليغفر لعبده فذكرا مثله \21654\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 174 حديث رقم: 21564

* 4453 -) أخبرنا عمر بن محمد حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا أبي حدثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن عمر بن نعيم حدثهم عن أسامة بن سلمان أن أبا ذر حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قالوا يا رسول الله وما وقوع الحجاب قال أن تموت النفس وهي مشركة
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 394 حديث رقم: 627

* 4454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أبو داود ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان حدثني أبي عن مكحول بن أبي نعيم حدثه عن أسامة بن سلمان أن أبا ذر حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله يقبل توبة عبده أو يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قالوا يا رسول الله وما الحجاب قال أن تموت النفس وهي مشركة \21652\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 174 حديث رقم: 21562

* 4455 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن عمر بن نعيم عن أسامة بن سليمان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل ليغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قالوا يا رسول الله وما وقوع الحجاب قال أن تموت النفس وهي مشركة \21653\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 174 حديث رقم: 21563



(1/1785)

---

* 4456 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان حدثناه أبو سعيد عن سفيان الثوري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل ليلوم على العجز فأنل من نفسك الجهد فإن غلبت فقل توكلت على الله أو حسبي الله ونعم الوكيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 95 حديث رقم: 7475

* 4457 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث الهلالي ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام ثنا أبو سعيد عن سفيان الثوري عن وثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله ليلوم على العجز فأنل من نفسك الجهد فإن غلبت فقل توكلت على الله أو حسبي الله ونعم الوكيل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 238 حديث رقم: 422



(1/1786)

---

* 4458 -) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الغازي ثنا أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي إملاء ثنا أحمد بن زيد ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا يوسف بن عطية قال دخل علي عبد الحكم بن ميمون يعودني فأخبرني أنه دخل مع ثابت على أنس فحدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على علي رضي الله عنه وهو شاك فقال له قل اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك وصبرا على بليتك وخروجا من الدنيا إلى رحمتك
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 334 حديث رقم: 1470

* 4459 -) حدثنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال حدثنا زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت اتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن الله يأمرك ان تدعو بهؤلاء الكلمات فإني معطيك إحداهن قال اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك أو صبرا على بليتك أو خروجا من الدنيا إلى رحمتك \921\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 203 حديث رقم: 922

* 4460 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي حدثنا يوسف بن عطية قال عادني أبو الحكم وأنا مريض فحدثني أنه دخل هو وثابت على أنس بن مالك فأخبرهم أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل وهو يشتكي فقال قل اللهم إني أسئلك تعجيل عافيتك أو صبرك على بلائك أو خروجا من الدنيا إلى رحمتك
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 41 حديث رقم: 30

* 4461 -) وعن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أتى جبريل إلى النبي فقال * إن الله يأمرك أن تدعوا بهؤلاء الكلمات فإنه معطيك إحداهن اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك وصبرا على بليتك وخروجا من الدنيا إلى رحمتك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 293 حديث رقم: 969

* 4462 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن إسحاق بن الوراق ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سنيد بن داود ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت أتى النبي صلى الله عليه وسلم جبرائيل عليه السلام فقال إن الله يأمرك أن تدعو بهؤلاء الكلمات فإنه معطيك إحداهن اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك وصبرا على بليتك أو خروجا من الدنيا إلى رحمتك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 704 حديث رقم: 1917



(1/1787)

---

* 4463 -) أنبأ عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان قال قصه لنا عمرو بن دينار قال سمعت بن أبي مليكة يقول قال بن عباس قالت عائشة إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يزيد الكافر عذابا ببعض بكاء أهله عليه \1988\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 609 حديث رقم: 1984

* 4464 -) أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان قال قصه لنا عمرو بن دينار قال سمعت بن أبي مليكة يقول قال بن عباس قالت عائشة إنما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن G يزيد الكافر عذابا ببعض بكاء أهله عليه \1866\
النسائي في سننه ج 4/ ص 18 حديث رقم: 1857



(1/1788)

---

* 4465 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا حيوة بن شريح ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا نعيم بن حماد قالوا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد ح وحدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يوصيكم بآبائكم إن الله يوصيكم بأمهاتكم إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 270 حديث رقم: 637

* 4466 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا بقية وحدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان قالا ثنا إسماعيل بن عياش كلاهما عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يوصيكم بآبائكم إن الله يوصيكم بأمهاتكم إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 171 حديث رقم: 1128



(1/1789)

---

* 4467 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة قال دخل بريدة الأسلمي على رجل بخراسان وهو في الموت فإذا جبينه يرشح فقال بريدة الله أكبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن المؤمن يموت بعرق الجبين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 808

* 4468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان المؤمن يموت بعرق الجبين \23116\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 350 حديث رقم: 23014



(1/1790)

---

* 4469 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن شعبة قال * دخل المسور بن مخرمة على بن عباس يعوده في مرض مرضه فرأى عليه ثوب استبرق وبين يديه كانون عليه تماثيل فقال له يا أبا عباس ما هذا الثوب الذي عليك قال وما هو قال استبرق قال والله ما علمت به وما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه الا للتجبر والتكبر ولسنا بحمد الله كذلك قال فما هذا الكانون الذي عليه الصور قال بن عباس الا ترى كيف أحرقناها بالنار \3315\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 353 حديث رقم: 3307

* 4470 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس قال دخل المسور بن مخرمه على بن عباس وعليه ثوب إستبرق فقال ما هذا يا أبا عباس فقال وما هو قال هذا الإستبرق قال ما علمت به باب وما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه حين نهى إلا للتجبر والتكبر ولسنا بحمد الله كذلك قال فما هذه الطيور في الكانون قال فقال ألا يرى كيف أحرقناها بالنار فلما خرج المسور قال انزعوا هذا الثوب عني واقطعوا روؤس هذه التماثيل أو الصور
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 430 حديث رقم: 12218

* 4471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر عن بن أبي ذئب عن شعبة * أن المسور بن مخرمة دخل على بن عباس يعوده من وجع وعليه برد استبرق فقلت يا أبا عباس ما هذا الثوب قال وما هو قال هذا الإستبرق قال والله ما علمت به وما أظن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا حين نهى عنه الا للتجبر والتكبر ولسنا بحمد الله كذلك قال فما هذا التصاوير في الكانون قال ألا ترى قد أحرقناها بالنار فلما خرج المسور قال انزعوا هذا الثوب عني واقطعوا رؤوس هذه التماثيل قالوا يا أبا عباس لو ذهبت بها إلى السوق كان انفق لها مع الرأس قال لا فأمر بقطع رأسها \2942\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 320 حديث رقم: 2934

* 4472 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا بن وهب أخبرني بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس * أن المسور بن مخرمة دخل على عبد الله بن عباس يعوده فرأى عليه ثوب استبرق فقال يا أبا عباس ما هذا الثوب قال بن عباس رضي الله عنهما وما هو قال الإستبرق قال إنما كره ذلك لمن يتكبر فيه قال ما هذه التصاوير في الكانون فقال لا جرم ألم تر كيف أحرقها بالنار فلما خرج قال انزعوا هذا الثوب عني واقطعوا رؤوس هذه التصاوير التي في الكانون فقطعها \14348\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 271 حديث رقم: 14359



(1/1791)

---

* 4473 -) أنا العباس بن عبد الله بن العباس قال حدثنا سعيد بن منصور المكي نا أبو الأحوص عن آدم بن علي قال سمعت بن عمر يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل أمة تتبع نبيها يقولون أي فلان اشفع لنا حتى تنتهي الشفاعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله تبارك وتعالى المقام المحمود \11212\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 382 حديث رقم: 11295

* 4474 -) حدثني إسماعيل بن أبان حدثنا أبو الأحوص عن آدم بن علي قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يقول * إن الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل أمة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتى تنتهي الشفاعة إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1749 حديث رقم: 4441



(1/1792)

---

* 4475 -) حدثنا زهير حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن أم سليم حاضت بعدما أفاضت فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنفر \3084\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 409 حديث رقم: 3083

* 4476 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد بن العوام عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس * أن أم سليم حاضت بعدما أفاضت فأمرها النبي أن تنفر لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد تفرد به عباد بن العوام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 245 حديث رقم: 804



(1/1793)

---

* 4477 -) أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عطاء بن أبي رباح قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن خالتها عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر إحدى نسائه أن تنفر من جمع ليلة جمع قبل جمرة العقبة فترميها وتصبح في منزلها وكان عطاء يفعله حتى مات \4043\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 438 حديث رقم: 4072

* 4478 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عطاء بن أبي رباح قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن خالتها عائشة أم المؤمنين * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أمر إحدى نسائه أن تنفر من جمع ليلة جمع فتأتي جمرة العقبة فترميها وتصبح في منزلها وكان عطاء يفعله حتى مات \3076\
النسائي في سننه ج 5/ ص 272 حديث رقم: 3066



(1/1794)

---

* 4479 -) فإذا بن أبي داود قد حدثنا قال ثنا الوهبي قال ثنا بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت له أرأيت توضى بن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر عما ذاك قال حدثنيه أسماء ابنة زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة وكان بن عمر يرى أن به قوة على ذلك فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمر بالوضوء لكل صلاة ثم نسخ ذلك فثبت بما ذكرنا أن الوضوء يجزي ما لم يكن الحدث فإن قال قائل ففي هذا الحديث إيجاب السواك لكل صلاة فكيف لا توجبون ذلك وتعلمون بكل الحديث إذ كنتم قد عملتم ببعضه قيل له قد يجوز أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم خص بالسواك لكل صلاة دون أمته ويجوز أن يكونوا هم وهو في ذلك سواء وليس يوصل إلى حقيقة ذلك إلا بالتوقيف فاعتبرنا ذلك هل نجد فيه شيئا يدلنا على شيء من ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 43 حديث رقم: 0

* 4480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن بن إسحاق حدثني محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري ثم المازني مازن بنى النجار عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت له أرأيت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر عم هو فقال حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن أبى عامر بن الغسيل حدثها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهرا فلما شق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالسواك عند كل صلاة ووضع عند الوضوء الا من حدث قال فكان عبد الله يرى ان به قوة على ذلك كان يفعله حتى مات
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 225 حديث رقم: 22010

* 4481 -) حدثنا محمد بن عوف الطائي ثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت أرأيت توضؤ بن عمر لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر عم ذاك فقال حدثتنيه أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا وغير طاهر فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة فكان بن عمر يرى أن به قوة فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة قال أبو داود إبراهيم بن سعد رواه عن محمد بن إسحاق قال عبيد الله بن عبد الله
أبي داود في سننه ج 1/ ص 13 حديث رقم: 48

* 4482 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أحمد بن خالد الواهبي نا محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت توضأ بن عمر لكل صلاة طاهرا أو غير طاهرا عمن ذاك قال حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة فكان بن عمر يري أن به قوة على ذلك فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 72 حديث رقم: 138



(1/1795)

---

* 4483 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب ثنا إسماعيل عن الحسن * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا في سفر فأذن على راحلته ثم نزلوا فصلوا ركعتين ركعتين ثم أمره فأقام فصلى بهم الصبح \1708\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 392 حديث رقم: 1711



(1/1796)

---

* 4484 -) حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا أبو عاصم ثنا عباد بن منصور عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا في ليلة ريح ومطر فنادى أن صلوا في الرحال
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 156 حديث رقم: 11349



(1/1797)

---

* 4485 -) حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد بن سلمة عن قيس عن طاوس عن بن عباس أنه قال يا زيد بن أرقم هل علمت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى له بيضات نعام وهو حرام فردهن قال نعم قال أبو بكر في خبر جابر لحم الصيد حلال لكم وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصد لكم دلالة على أن بيض الصيد مباح للمحرم إذا لم يؤخذ من أجل المحرم لأن حكم بيض الصيد لا يكون أكثر من حكم لحمه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 182 حديث رقم: 2644

* 4486 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن محمد ثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس أنه قال يا زيد بن أرقم هل علمت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدي له بيضات نعام وهو حرام فردهن قال نعم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 622 حديث رقم: 1660



(1/1798)

---

* 4487 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد ثنا عبد الله بن الوليد عن بن حجيرة عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى سلمان الخير قال ان نبي الله عليه السلام يريد ان يمنحك كلمات تسألهن الرحمن ترغب إليه فيهن وتدعو بهن بالليل والنهار قال اللهم انى أسألك صحة إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح يعنى ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا قال أبي وهن مرفوعة في الكتاب يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا \8298\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 321 حديث رقم: 8255

* 4488 -) أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصى سلمان الخير فقال يا سلمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يمنحك كلمات تسألهن الرحمن وترغب إليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار قل اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 704 حديث رقم: 1919

* 4489 -) حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبدالرحمن المقرىء عن سعيد بن أبي أيوب عن عبدالله بن الوليد عن عبدالله بن عبدالرحمن بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة قال دعا نبي الله صلى الله عليه وسلم سلمان فقال إن نبي الله يريد أن يمنحك كلمات من الرحمن ترغب إليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في حسن خلق ونجاة يتبعها فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 132 حديث رقم: 9333

* 4490 -) أخبرنا المقري نا سعيد بن أبي أيوب حدثني عبد الله بن الوليد عن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى سلمان الخير فقال إني أحب أن أمنحك كلمات ترغب فيهن وتسأل الله الرحمن وتدعو بهن في الليل والنهار تقول اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعفوا ومغفرة منك ورضوانا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 327



(1/1799)

---

* 4491 -) أخبرنا عمران بن يزيد قال حدثنا مخلد بن حسين الأزدي قال حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال * إن أول لعان كان في الإسلام أن هلال بن أمية قذف شريك بن السحماء بامرأته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أربعة شهداء وإلا فحد في ظهرك يردد ذلك عليه مرارا فقال له هلال والله يا رسول الله إن الله عز وجل ليعلم أني صادق ولينزلن الله عز وجل عليك ما يبرىء ظهري من الحد فبينما هم كذلك إذ نزلت عليه آية اللعان والذين يرمون أزواجهم إلى آخر الآية فدعا هلالا فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ثم دعيت المرأة فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين فلما أن كان في الرابعة أو الخامسة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقفوها فإنها موجبة فتلكأت حتى ما شككنا أنها ستعترف ثم قالت لا أفضح قومي سائر اليوم فمضت على اليمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروها فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العينين فهو لهلال بن أمية وإن جاءت به آدم جعدا ربعا حمش الساقين فهو لشريك بن السحماء فجاءت به آدم جعدا ربعا حمش الساقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ما سبق فيها من كتاب الله لكان لي ولها شأن قال الشيخ والقضيء طويل شعر العينين ليس بمفتوح العين ولا جاحظهما والله سبحانه وتعالى أعلم \5631\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 373 حديث رقم: 5663

* 4492 -) أخبرنا عمران بن يزيد قال حدثنا مخلد بن حسين الأزدي قال حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال * إن أول لعان كان في الإسلام أن هلال بن أمية قذف شريك بن السحماء بامرأته فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبره بذلك فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - أربعة شهداء وإلا فحد في ظهرك يردد ذلك عليه مرارا فقال له هلال والله يا رسول الله إن G ليعلم أني صادق ولينزلن G عليك ما يبرئ ظهري من الجلد فبينما هم كذلك إذ نزلت عليه آية اللعان والذين يرمون أزواجهم إلى آخر الآية فدعا هلالا فشهد أربع شهادات بالله أنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ثم دعيت المرأة فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين فلما أن كان في الرابعة أو الخامسة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقفوها فإنها موجبة فتلكأت حتى ما شككنا أنها ستعترف ثم قالت لا أفضح قومي سائر اليوم فمضت على اليمين فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - انظروها فإن جاءت به أبيض سبطا قضىء العينين فهو لهلال بن أمية وإن جاءت به آدم جعدا ربعا حمش الساقين فهو لشريك بن السحماء فجاءت به آدم جعدا ربعا حمش الساقين فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لولا ما سبق فيها من كتب الله لكان لي ولها شأن قال الشيخ والقضاء طويل شعر العينين ليس بمفتوح العين ولا جاحظهما والله سبحانه وتعالى أعلم \3479\
النسائي في سننه ج 6/ ص 173 حديث رقم: 3469



(1/1800)

---

* 4493 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد الله بن وهب عن عبد الرحمن بن شريح عن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله الا الدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 73 حديث رقم: 5552

* 4494 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سعد عن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أول ما يهراق من دم الشهيد تغفر له ذنوبه \18288\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 164 حديث رقم: 18303

* 4495 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سعد المازني عن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنوبه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 130 حديث رقم: 2555



(1/1801)

---

* 4496 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة * أن بريرة أتتها وهى مكاتبة قد كاتبها أهلها على تسع أواق فقالت لها إن شاء أهلك عددتها لهم عدة واحدة وكان الولاء لي فأتت أهلها فذكرت ذلك لهم وأبو إلا أن يشترطوا الولاء لهم فذكرته عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم فقال افعلي ففعلت فقام النبي صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله قال كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل كتاب الله أحق وشرطه أوثق والولاء لمن أعتق \25941\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 213 حديث رقم: 25827

* 4497 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن بريرة أتتها وهي مكاتبة قد كاتبها أهلها على تسع أواق فقالت لها إن شاء أهلك عددت لهم عدة واحدة وكان الولاء لي قال فأتت أهلها فذكرت ذلك لهم فأبوا إلا أن تشترط الولاء لهم فذكرت عائشة ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال افعلي قال فقام النبي صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط كتاب الله أحق وشرط الله أوثق والولاء لمن أعتق \2523\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 843 حديث رقم: 2521



(1/1802)

---

* 4498 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية إلى نجد فبلغت سهامهم اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا \4588\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 10 حديث رقم: 4579

* 4499 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا ليث بن سعد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد فيهم بن عمر وإن سهمانهم بلغت اثني عشر بعيرا ثم نفلوا سوى ذلك بعيرا بعيرا فلم يغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 165 حديث رقم: 4834

* 4500 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس ورجال من أهل العلم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد وإسماعيل بن قتيبة قال ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية وأنا فيهم قبل نجد فغنموا إبلا كثيرة وكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا أو أحد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا لفظ حديث يحيى بن يحيى وفي رواية بن وهب والشافعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر والباقي مثله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 312 حديث رقم: 12572

* 4501 -) حدثنا عبد الله حدثنا جويرية حدثنا نافع أن عبد الله بن عمر أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية إلى نجد فيهم عبد الله فغنموا غنائم كثيرة وكانت سهمانهم أثني عشر بعيرا ونفل كل أنسان منهم \5829\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 196 حديث رقم: 5826



(1/1803)

---

* 4502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بمكة لحجرا كان يسلم علي ليالي بعثت إني لأعرفه إذا مررت به \21132\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 105 حديث رقم: 21043

* 4503 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن معاذ عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بمكة لحجرا كان يسلم علي ليالي بعثت أعرفه إذا مررت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 106 حديث رقم: 781



(1/1804)

---

* 4504 -) أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى بن أيوب مروزي قال حدثنا عبد الله بن عثمان قال حدثنا عيسى بن عبيد الكندي خراساني قال سمعت عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بينا هو يسير إذ حل بقوم فسمع لهم لغطا فقال ما هذا الصوت قالوا يا نبي الله لهم شراب يشربونه فبعث إلى القوم فدعاهم فقال في أي شيء تنتبذون قالوا ننتبذ في النقير والدباء وليس لنا ظروف فقال لا تشربوا إلا فيما أوكيتم عليه قال فلبث بذلك ما شاء الله أن يلبث ثم رجع عليهم فإذا هم قد أصابهم وباء واصفروا قال مالي أراكم قد هلكتم قالوا يا نبي الله أرضنا وبيئة وحرمت علينا إلا ما أوكينا عليه قال اشربوا وكل مسكر حرام \5666\
النسائي في سننه ج 8/ ص 312 حديث رقم: 5655

* 4505 -) أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى المروزي بن أيوب مروزي قال حدثنا عبد الله بن عثمان قال حدثنا عيسى بن عبيد الكندي خراساني قال سمعت عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو يسير إذ حل بقوم فسمع لهم لغطا فقال ما هذا الصوت قالوا يا نبي الله لهم شراب يشربونه فبعث إلى القوم فدعا بهم فقال في أي شيء تنتبذون قالوا ننتبذ في النقير والدباء وليس لنا ظروف فقال لا تشربوا إلا فيما أوكبتم عليه قال فلبث بذلك ما شاء الله أن يلبث ثم رجع عليهم فإذا هم قد أصابهم وباء وصفروا قال ما لي أراكم قد هلكتم قالوا يا نبي الله أرضنا وبيئة وحرمت علينا إلا ما أوكينا عليه قال اشربوا وكل مسكر حرام \5136\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 226 حديث رقم: 5165



(1/1805)

---

* 4506 -) وهل أردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك دعاك لأهل مكة وأنا عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة مثل ما دعاك لأهل مكة اللهم بارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا وبارك لنا في مدينتنا قال سفيان وأرى فيه وفي فرقنا اللهم حببها إلينا مثل ما حببت إلينا مكة أو أشد وصححها وانقل وباءها وحماها إلى خم أو إلى الجحفة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 0

* 4507 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم صلى بأرض سعد بأصل الحرة عند بيوت السقيا ثم قال اللهم إن إبراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة وأنا محمد عبدك ونبيك ورسولك أدعوك لأهل المدينة مثل ما دعاك به إبراهيم لأهل مكة ندعوك أن تبارك لهم في صاعهم ومدهم وثمارهم اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة واجعل ما بها من وباء نجم اللهم إني قد حرمت ما بين لابتيها كما حرمت على لسان إبراهيم الحرم \22781\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 309 حديث رقم: 22683

* 4508 -) وقال بن أبي ذئب في هذه القصة عن سعيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم صلى بأرض سعد فذكر القصة أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار ومحمد بن يحيى قالا نا عثمان بن عمر قال بن أبي ذئب وقال محمد بن يحيى قال أخبرنا بن أبي ذئب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 106 حديث رقم: 210

* 4509 -) حدثنا محمد بن هارون نا سليمان بن عبد الرحمن ثنا سعيد بن يحيى نا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي قال سمعت ابن عمر يقول سمعت علي بن أبي طالب يقول خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا عند السقاية التي كانت لسعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك دعاك لأهل مكة بالبركة وإن محمدا عبدك ورسولك وإني أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في صاعهم ومدهم مثل ما باركت لأهل مكة ومع البركة بركتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 50 حديث رقم: 6818



(1/1806)

---

* 4510 -) كما أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو الحسين بن بشران قالا ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن سفيان عن الأغر عن خليفة بن حصين * أن جده قيس بن عاصم أتى النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر وبمعناه رواه محمد بن كثير وجماعة إلا أن أكثرهم قالوا عن جده قيس بن عاصم ورواه قبيصة بن عقبة فزاد في إسناده \779\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 172 حديث رقم: 779

* 4511 -) أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة ثنا سفيان عن الأغر وهو بن الصباح وهو مولى بني منقر عن خليفة بن حصين عن أبيه * أن جده قيس بن عاصم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يغتسل بماء سدر وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة فذكره هكذا \780\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 172 حديث رقم: 780



(1/1807)

---

* 4512 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عمرو بن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة * أن جده مازن بن خيثمة وهبيل بن كعت أحد بني مازن بعثهما معاذ بن جبل يوم نزل بين السكون والسكاسك وقاتل حتى أسلم الناس وافدين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فآخا بين السكون والسكاسك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 97 حديث رقم: 982

* 4513 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عمرو بن قيس بن ثور بن مازن * أن جده مازن بن خيثمة وهبيل بن كعب أحد بني مازن بعثهما معاذ بن جبل يوم نزل بين السكون والسكاسك وقاتل حتى أسلم الناس وافدين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فآخا بين السكون والسكاسك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 340 حديث رقم: 800



(1/1808)

---

* 4514 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم يعني بن سعد ثنا بن شهاب عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري * أن جيشا من الأنصار كانوا بأرض فارس مع أميرهم وكان عمر يعقب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الأجل قفل أهل ذلك الثغر فاشتد عليهم وتواعدهم وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا عمر إنك غفلت عنا وتركت فينا الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم من إعقاب بعض الغزية بعضا \2960\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 138 حديث رقم: 2960

* 4515 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن سعد أنبا بن شهاب عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري * أن جيشا من الأنصار كانوا بأرض فارس مع أميرهم وكان عمر رضي الله عنه يعقب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر رضي الله عنه فلما مر الأجل قف أهل ذلك الثغر فاشتد عليه وأوعدهم وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا عمر إنك غفلت عنا وتركت فينا الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من أعقاب بعض الغزية بعضا \17612\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 29 حديث رقم: 17627

* 4516 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن بن شهاب أن عبد الله بن كعب الأنصاري أخبره أن جيشا من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا عمر إنك غفلت عنا وأغفلتنا وتركت فينا الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم من إعقاب الجيوش بعض الغزية بعضا وذكر باقي الحديث
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 276 حديث رقم: 1095



(1/1809)

---

* 4517 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي أمامة الباهلي قال سألت عبادة بن الصامت عن الأنفال فقال فينا أصحاب بدر نزلت وذلك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين التقى الناس ببدر نفل كل امرئ ما أصاب ثم ذكر الحديث في نزول الآية والقسمة بينهم وقد مضى ذلك في أول هذا الكتاب قال الشافعي قال بعض أهل العلم إذا بعث الإمام سرية وجيشا فقال لهم قبل اللقاء من غنم شيئا فهو له بعد الخمس فذلك لهم على بعض ما شرط لأنهم على ذلك غزوا وبه رضوا وذهبوا في هذا إلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر من أخذ شيئا فهو له وذلك قبل نزول الخمس والله أعلم ولم أعلم شيئا يثبت عندنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا قال الشيخ الذي روى في هذا ما ذكره وقد روي عن بن عباس ما يخالفه في لفظه \12586\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 315 حديث رقم: 12596

* 4518 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسى الأشدق عن مكحول عن أبي أمامة الباهلي قال سألت عبادة بن الصامت عن الأنفال قال فينا أصحاب بدر نزلت وذلك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين التقى الناس ببدر نفل كل امرئ ما أصاب وكنا أثلاثا ثلث يقاتلون العدو ويأسرون وثلث يجمعون النفل وثلث قيام دون رسول الله صلى الله عليه وسلم يخشون عليه كرة العدو حرسا له فلما وضعت الحرب قال الذين أصابوا النفل هو لنا وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل كل امرئ ما أصاب وقال الذين كانوا يقتلون ويأسرون والله ما أنتم بأحق منا لنحن شغلنا عنكم القوم وخلينا بينكم وبين النفل فما أنتم بأحق به منا وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنتم بأحق به منا لقد رأينا أن نقتل الرجال حين منحونا أكتافهم ونأخذ النفل ليس دونه أحد يمنعه وكلنا خشينا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كرة العدو فقمنا دونه فما أنتم بأحق به منا فلما اختلفنا وساءت أخلاقنا انتزعه الله من أيدينا فجعله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمه على الناس عن بواء فكان في ذلك تقوى الله وطاعته وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلاح ذات البين يقول الله عز وجل يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم ورواه جرير بن حازم عن محمد بن إسحاق مع تقصير في إسناده وقال فقسمه على السواء لم يكن فيه يومئذ خمس \12484\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 292 حديث رقم: 12494



(1/1810)

---

* 4519 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم * أن خالد بن يزيد قال للمقدام بن معدي كرب يا أبا كريمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 262 حديث رقم: 615



(1/1811)

---

* 4520 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن بن عباس * أن رسول الله خرج بقصة فقال إن نساء بني إسرائيل كن يجعلن هذا في رءوسهن فلعن وحرم عليهن المساجد لم يرو هذا الحديث عن عروة عن بن عباس إلا أبو الأسود تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 114 حديث رقم: 354

* 4521 -) حدثنا أبو الزنباع ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بقصة فقال إن نساء بني إسرائيل كن يجعلن هذا في رؤوسهن فلعن وحرم عليهن المساجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 297 حديث رقم: 10718



(1/1812)

---

* 4522 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في بعض مغازيه فمر بأهل أبيات من العرب فأرسل إليهم هل من ماء لوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما عندنا ماء إلا في إهاب ميتة دبغناه بلبن فأرسل إليهم إن دباغه طهوره فأتي منه فتوضأ ثم صلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 169 حديث رقم: 7711

* 4523 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبى أمامة * أن رسول الله خرج في بعض مغازيه فمر بأهل أبيات من العرب فأرسل إليهم هل من ماء لوضوء رسول الله فقالوا ما عندنا ماء إلا في إهاب ميتة دبغناه بلبن فأرسل إليهم أن دباغة طهوره فأتي به فتوضأ ثم صلى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 8 حديث رقم: 1052



(1/1813)

---

* 4524 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عبد الله بن الصامت انه كان مع أبي ذر فخرج عطاؤه ومعه جارية له فجعلت تقضى حوائجه قال ففضل معها سبع قال فأمرها ان تشترى به فلوسا قال قلت له لو ادخرته للحاجة تنوبك أو للضيف ينزل بك قال ان خليلي عهد إلى أن أيما ذهب أو فضة أوكي عليه فهو جمر على صاحبه حتى يفرغه في سبيل الله عز وجل
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 156 حديث رقم: 21421

* 4525 -) حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عفان بن مسلم ثنا همام ثنا قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * إن خليلي صلى الله عليه وسلم عهد إلي إنه أيما ذهب أو فضة أو كي عليه فهو جمر على صاحبه حتى ينفقه في سبيل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1634

* 4526 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى عن قتادة عن سعد بن أبي الحسن عن عبد الله بن الصامت سمع أبا ذر قال * ان خليلي صلى الله عليه وسلم عهد إلى أيما ذهب أو فضة أو كي عليه فهو كي على صاحبه حتى يفرغه في سبيل الله إفراغا \21589\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 165 حديث رقم: 21499

* 4527 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عبد الله بن صامت قال كنت مع أبي ذر وقد خرج عطاؤه ومعه جارية له فجعلت تقضى حوائجه وقال مرة نقضي قال ففضل معه فضل قال أحسبه قال سبع قال فأمرها أن تشترى بها فلوسا قلت يا أبا ذر لو ادخرته للحاجة تنوبك وللضيف يأتيك فقال إن خليلي عهد إلى أن أيما ذهب أو فضة أوكي عليه فهو جمر على صاحبه يوم القيامة حتى يفرغه إفراغا في سبيل الله
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 176 حديث رقم: 21568



(1/1814)

---

* 4528 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك وإسحاق قال أنبأنا مالك عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وعثمان بن طلحة وأسامة بن زيد وبلال فأغلقها فلما خرج سألت بلالا ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ترك عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة أعمدة خلفه ثم صلى وبينه وبين القبلة ثلاثة أذرع قال إسحاق وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ولم يذكر الذي بينه وبين القبلة \5940\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 113 حديث رقم: 5927

* 4529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وعثمان بن طلحة وأسامة بن زيد وبلال قد غلقها فلما خرج سألت بلالا ماذا صنع النبي صلى الله عليه وسلم قال ترك عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة أعمدة خلفه ثم صلى وبينه وبين القبلة ثلاثة أذرع \24046\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 13 حديث رقم: 23940



(1/1815)

---

* 4530 -) حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد أن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي فتاة فالقى إلي حقوه فقال شقيه بين هذه الفتاة وبين التي عند أم سلمة فإني لا أراهما إلا قد حاضتا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 40 حديث رقم: 6215

* 4531 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد أن عائشة نزلت على صفية أم طلحة الطلحات فرأت بنات لها فقالت * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فألقى إلي حقوه وقال شقيه بشقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند أم سلمة نصفا فإني لا أراها إلا قد حاضت أو لا أراهما إلا قد حاضتا \11084\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 57 حديث رقم: 11094

* 4532 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد أن عائشة نزلت على صفية أم طلحة الطلحات فرأت بنات لها فقالت * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فألقى لي حقوة وقال شقيه بشقتين فأعطي هذه نصفا والفتاة التي عند أم سلمة نصفا فإني لا أراها إلا قد حاضت أو لا أراهما إلا قد حاضتا قال أبو داود وكذلك رواه هشام عن بن سيرين \642\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 174 حديث رقم: 642



(1/1816)

---

* 4533 -) وحدثني عون بن إبراهيم قال حدثني أبو الطاهر وابن روح المصريان عن عبد الله بن وهب عن بن لهيعة * أن ذا القرنين لما حضرته الوفاة كتب إلى أمه إذا أتاك كتابي فاصنعي طعاما واجمعي عليه النساء فإذا جلسوا للغداء فاعزمي عليهن أن لا تأكل منهن امرأة ثكلى ففعلت فعلقن أيديهن كلهن فقالت ألا تأكلن أكلكن ثكلى قلن إي والله ما منا امرأة إلا وقد ثكلت أباها أو أخاها أو ابنها قالت إنا لله وإنا إليه راجعون هلك ابني ما كتب بهذا إلا تعزية
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج 1/ ص 82 حديث رقم: 68

* 4534 -) حدثني أبو يوسف يعقوب بن عبيد حدثنا إسحاق بن بشر القرشي قال حدثني عبد الله بن زياد المدني عن بعض من قرأ الكتب * أن ذا القرنين لما رجع من مشارق الأرض ومغاربها بلغ أرض بابل مرض مرضا شديدا أشفق من مرضه أن يموت بعدما دوخ البلاد وحواها واستعبد الرجال وجمع الأموال ونزل أرض بابل دعا كاتبه فقال خفف علي المؤونة بكتاب تكتبه إلى أمي تعزيها بي واستعن ببعض علماء فارس ثم اقرأه علي فكتب الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من الإسكندر قال عبد الله بن زياد وهو بني الإسكندرية وباسمه سميت الإسكندرية والإسكندراني فكتب من الإسكندر بن قيصر رفيق أهل الأرض بجسده قليلا ورفيق أهل السماء بروحه طويلا إلى أمه رومية ذات الصفا التي لم تمتع بثمرتها في دار القرب وهي مجاورته عما قليل في دار البعد يا أمتاه يا ذات الحلم أسالك برحمي وودي وولادتك إياي هل وجدت لشيء قرارا ثابتا أو خيالا دائما ألم تري إلى الشجرة كيف تنضر أغصانها ويخرج ثمرها وتلتف أوراقها ثم لا يلبث الغصن أن يتهشم والثمرة أن تتساقط والورق أن يتناثر ألم تري النبت الأزهر يصبح نضيرا ويمسي هشيما ألم تري إلى النهار المضىء كيف يخلفه الليل المظلم ألم تري إلى القمر كيف يغشاه الكسوف ألم تري إلى شهب النار الموقدة ما أسرع ما تخمد إلى عذاب المياه الصافية ما أسرعها إلى البحور المتغيرة ألم تري إلى هذا الخلق كيف يتعيش في الدنيا وقد امتلأت منه الآفاق واستعلت به الآماق ولهت به الأبصار والقلوب إنما هما شيئان إما مولود وإما نبت وكلاهما مقرون به الفناء ألم تري أنه قيل لأهل هذه الدار روحي بأهلك فإنك لست لهم بدار يا والدة الموت ويا مورثة الأحزان ويا مفرقة بين الأحباب ومخربة العمران ألم تري أن كل مخلوق يجري على ما لا يدري وأن كل مستيقن منهم غير راض بما هو فيه وذلك أنه متروك لغير قرار وهل رأيت يا أمتاه إن كان أحد بالبكاء حقيقا فلتبك السماوات على نجومها ولتبك البحار على مائها وليبك الجو على طائره ولتبك الأرض على أولادها والنبت الذي يخرج منها وليبك الإنسان على نفسه الذي يموت في كل ساعة وعند كل طرفة وفي كل هم وقول وفعل بل على ما يبكي الباكي لفقد ما فقد أكان قبل فراقه آمنا لذلك من فقده أم هو لما بقي باق له لبكائه والحزن عليه أو هو باق بعده فإن لم يكن هذا ولا وهذا فليس للباكي على ذلك دليل يتبع ولا قائد يهدي يا أمتاه إن الموت لم يبغتني من أجلي إنني كنت عارفا إنه نازل بي فلا يبغتك الحزن فإنك لم تكوني جاهلة بأني من الذين يموتون يا أمتاه إني كتبت كتابي هذا وأنا أرجو أن تعزي به ويحبس موقعه منك ولا تخلفي ظني ولا تحزني روحي يا أمتاه إني قد علمت يقينا أن الذي أذهب إليه خير من مكاني الذي أنا فيه أظهر من الهموم والأحزان والسقم والنصب والأمراض فاغتبطي لي مذهبي فاستعدي في إجمال الثناء علي إن ذكري من الدنيا قد انقطع من الدنيا بما كنت أذكر به من الملك والرأي فاجعل لي من بعدي ذكرا أذكر به في حلمك وصبرك وطاعة الفقهاء والرضا بما يقول الحكماء يا أمتاه إن الناس سينظرون إلى هذا منك وما يكون منك من بين راض وكاره ومدل ومسمع وقائل قولا ومخبر فأحسني إلي ذلك من بعدي يا أمتاه السلام في هذه الدار قليل زائل فليكن عليك وعلي في دار الأبد السلام الدائم فتفكري بتفهم ورغبة بنفسك أن تكوني شبه النساء في الجزع كما كنت لا أرضى أن أكون شبه الرجال في الجزع والاستكانة والضعف ولم يكن ذلك يرضيك مني ومات
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج 1/ ص 81 حديث رقم: 66



(1/1817)

---

* 4535 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الحسن بن موسى وعفان قالا ثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرني يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج قال أخبرتني جدتي يعنى امرأة رافع بن خديج قال عفان عن جدته أم أبيه امرأة رافع بن خديج * ان رافعا رمى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد ويوم خيبر قال انا اشك بسهم في ثندوته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أنزع السهم قال يا رافع ان شئت نزعت السهم والقطبة جميعا وان شئت نزعت السهم وتركت القطبة وشهدت لك يوم القيامة انك شهيد قال يا رسول الله بل انزع السهم واترك القطبة واشهد لي يوم القيامة اني شهيد قال فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم السهم وترك القطبة \27286\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 378 حديث رقم: 27172

* 4536 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال حدثني يحيى بن عبد الحميد الأنصاري قال حدثني جدي عن رافع بن خديج انه أصابه سهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رافع ان شئت وتركت القطبة واشهد لك يوم القيامة انك شهيد ففعل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 962

* 4537 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن المنهال ح وحدثنا محمد بن محمد التمار ثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير قالوا ثنا عمرو بن مرزوق الواشجي ثنا يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج عن جدته وهي امرأة رافع * أن رافعا رمي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أو يوم خيبر شك عمرو بسهم في ثندوته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انزع السهم قال يا رافع إن شئت نزعت السهم والقطبة جميعا وإن شئت نزعت السهم وتركت القطبة وشهدت لك يوم القيامة إنك شهيد قال فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم السهم وترك القطبة فعاش بها حتى كان في خلافة معاوية رضي الله عنه فانتقض به الجرح فمات بعد العصر فأتى بن عمر فقيل يا أبا عبد الرحمن مات رافع بن خديج فترحم عليه قال إن مثل رافع لا يخرج به حتى يؤذن من حول المدينة من القرى فلما خرجنا بجنازته فصلي عليه جاء بن عمر حتى جلس على رأس القبر فصرخت مولاة لنا فقال بن عمر ما للسفيهة من أحد لا تؤذي الشيخ فإنه لا يدين له بعذاب الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 240 حديث رقم: 4242



(1/1818)

---

* 4538 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن القباب نا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم قراءة عليه نا هشام بن خالد نا الوليد بن مسلم عن شيبة بن الأحنف عن أبي سلام عن أبي صالح الأشعري عن أبي عبد الله الأشعري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو مات هذا على حاله هذه مات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيئا قال أبو صالح فقلت لأبي عبد الله من حدثك بهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمراءالأجناد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة رضي الله عنهم انهم سمعوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 457 حديث رقم: 635

* 4539 -) حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم حدثني شيبة بن الأحنف عن أبي سلام الأسود عن أبي صالح الأشعري عن أبي عبد الله الأشعري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا لا يتم ركوعه ينقر في سجوده وهو يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو مات هذا على حاله هذه مات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتان لا يغنيان عنه شيئا قال أبو صالح قلت لأبي عبد الله من حدثك بهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمراء الأجناد عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وشرحبيل بن حسنة سمعوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 116 حديث رقم: 3840



(1/1819)

---

* 4540 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عبيد بن عبد الواحد بن شريك نا عبد الوهاب نا شعيب بن إسحاق نا عبيد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر رضي الله عنه أخبره * أن ربيع بنت معوذ بن عفراء اختلعت من زوجها على عهد عثمان رضي الله عنه فذهب عمها معاذ بن عفراء إلى عثمان رضي الله عنه فقال إن ابنة معوذ قد اختلعت من زوجها اليوم أفتنتقل فقال عثمان رضي الله عنه تنتقل وليس عليها عدة أنها لا تنكح حتى تحيض حيضة واحدة فقال عبد الله عثمان أكبرنا وأعلمنا فهذه الرواية تصرح بأن عثمان رضي الله عنه هو الذي أمرها بذلك وظاهر الكتاب في عدة المطلقات يتناول المختلعة وغيرها فهو أولى وبالله التوفيق والله أعلم \15366\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 451 حديث رقم: 15379



(1/1820)

---

* 4541 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع * ان ربيع بنت معوذ بن عفراء جاءت هي وعمها إلى عبد الله بن عمر فأخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان فبلغ ذلك عثمان بن عفان فلم ينكره وقال عبد الله بن عمر عدتها عدة المطلقة وحدثني عن مالك انه بلغه ان سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وابن شهاب كانوا يقولون عدة المختلعة مثل عدة المطلقة ثلاثة قروء قال مالك في المفتدية انها لا ترجع إلى زوجها الا بنكاح جديد فإن هو نكحها ففارقها قبل ان يمسها لم يكن له عليها عدة من الطلاق الآخر وتبني على عدتها الأولى قال مالك وهذا أحسن ما سمعت في ذلك قال مالك إذا افتدت المرأة من زوجها بشيء على ان يطلقها فطلقها طلاقا متتابعا نسقا فذلك ثابت عليه فإن كان بين ذلك صمات فما اتبعه بعد الصمات فليس بشيء
مالك في الموطأ ج 2/ ص 566 حديث رقم: 1176

* 4542 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنا محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا بن بكير نا مالك عن نافع أن ربيع بنت معوذ جاءت هي وعمها إلى عبد الله بن عمر وأخبرته أنها اختلعت من زوجها في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه فبلغ ذلك عثمان بن عفان فلم ينكره فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عدتها عدة المطلقة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 316 حديث رقم: 14635



(1/1821)

---

* 4543 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يبايعه على الهجرة فقال تركت أبوي يبكيان قال فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما \8640\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 213 حديث رقم: 8696

* 4544 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا شعيب بن إسحاق عن مسعر بن كدام عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يبايعه على الهجرة وقد أسلم وقال قد تركت أبوي يبكيان قال ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما وأبى أن يخرج معه \423\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 167 حديث رقم: 423



(1/1822)

---

* 4545 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن * أن رجلا في زمان أبان بن عثمان أعتق رقيقا له جميعا فأمر أبان بن عثمان بذلك الرقيق فقسموا أثلاثا فأسهم بينهم على أيهم يخرج سهم الميت فيعتقوا فخرج سهم الميت على أحد الأثلاث فعتقوا قال مالك وذلك أحسن ما سمعت \21175\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 286 حديث رقم: 21190

* 4546 -) حدثني مالك عن يحيى بن سعيد وعن غير واحد عن الحسن بن أبي الحسن البصري وعن محمد بن سيرين * ان رجلا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق عبيدا له ستة عند موته فأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق ثلث تلك العبيد قال مالك وبلغني انه لم يكن لذلك الرجل مال غيرهم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 774 حديث رقم: 1463

* 4547 -) وحدثني مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ان رجلا في إمارة أبان بن عثمان أعتق رقيقا له كلهم جميعا ولم يكن له مال غيرهم فأمر أبان بن عثمان بتلك الرقيق فقسمت أثلاثا ثم اسهم على أيهم يخرج سهم الميت فيعتقون فوقع السهم على أحد الأثلاث فعتق الثلث الذي وقع عليه السهم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 775 حديث رقم: 1464



(1/1823)

---

* 4548 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتاع وكان في عقدته ضعف فأتى أهله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر على فلان فإنه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه نبي الله صلى الله عليه وسلم فنهاه عن البيع قال يا نبي الله إني لا أصبر عن البيع فقال إن كنت غير تارك البيع فقل ها ولا خلابة وهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 114 حديث رقم: 7061

* 4549 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا عبد الوهاب ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا يحيى بن جعفر ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتاع وكان في عقدته ضعف فأتى أهله نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر على فلان فإنه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه نبي الله صلى الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله إني لا أصبر عن البيع فقال صلى الله عليه وسلم إن كنت غير تارك البيع فقل ها وها ولا خلابة لفظ حديث الروذباري وفي رواية بن بشران أن رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبايع والباقي سواء وكأن النبي صلى الله عليه وسلم حين رآه لم يره بمحل الحجر عليه وفي ترك إنكار الحجر على جواز الحجر \11110\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 62 حديث رقم: 11120



(1/1824)

---

* 4550 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ح وثنا أبو كامل ثنا عبد الواحد وخالد الطحان المعنى كلهم عن خالد عن أبي تميمة الهجيمي * أن رجلا قال لامرأته يا أخية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أختك هي فكره ذلك ونهى عنه \2210\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 264 حديث رقم: 2210

* 4551 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا حماد ح قال ونا أبو كامل نا عبد الواحد وخالد الطحان المعنى كلهم عن خالد عن أبي تميمة الهجيمي * أن رجلا قال لامرأته يا أخية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أختك هي فكره ذلك ونهى عنه ورواه عبد السلام بن حرب عن خالد الحذاء عن أبي تميمة عن رجل من قومه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لامرأته يا أخية فنهاه عن ذلك ورواه عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن أبي عثمان عن أبي تميمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شعبة عن خالد عن رجل عن أبي تميمة عن النبي صلى الله عليه وسلم \14912\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 367 حديث رقم: 14923



(1/1825)

---

* 4552 -) أخبرنا أبو عروبة أخبرنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي أخبرنا زهير بن معاوية أخبرنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله * أن رجلا قال لشيء قسمه النبي صلى الله عليه وسلم ما عدل في هذا قال فقلت والله لأخبرن رسول الله فأخبرته فقال يرحم الله موسى قد كان يصيبه أشد من هذا ثم يصبر \2916\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 181 حديث رقم: 2917

* 4553 -) أخبرنا أبو عروبة بحران حدثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي حدثنا زهير بن معاوية حدثنا الأعمش عن سفيان عن عبد الله * أن رجلا قال لشيء قسمه النبي صلى الله عليه وسلم ما عدل في هذا فقال فقلت والله لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال يرحم الله موسى قد كان يصيبه أشد من هذا ثم يصبر \6211\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 96 حديث رقم: 6212



(1/1826)

---

* 4554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا أبو سلمة عبيد بن عبد الرحمن الحنفي حدثني الجنيد بن امين بن ذروة بن طريف بن بهصل الحرمازي حدثني أبي امين بن ذروة بن نضلة عن أبيه نضلة بن طريف * ان رجلا منهم يقال له الأعشى واسمه عبد الله بن الأعور كانت عنده امرأة يقال لها معاذة خرج في رجب يمير أهله من هجر فهربت امرأته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل بن كعب بن قميشع بن دلف بن أهصم بن عبد الله بن الجرماز فجعلها خلف ظهره فلما قدم ولم يجدها في بيته وأخبر انها نشزت عليه وإنها عاذت بمطرف بن بهصل فاتاه فقال يا بن عم أعندك امرأتي معاذة فادفعها الي قال ليست عندي ولو كانت عندي لم أدفعها إليك قال وكان مطرف أعز منه فخرج حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فعاذ به وأنشأ يقول
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 202 حديث رقم: 6886

* 4555 -) حدثنا عمرو بن علي نا عبيد الله بن عبد الرحمن أبو سلمة الحنفي قال وكان ثقة نا الجنيد بن امين بن ذروة بن نضلة بن نهضل الحرمازى عن أبيه عن جده نضلة * ان رجلا منهم يقال له الأعمش واسمه عبد الله بن الأعور قال كانت عندي امرأة منهم يقال لها معاذة فخرج يمتار أهله من هجر فهربت امرأته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن نهصل فأتاه فقال يا بن عم عندك امرأتي معاذة فادفعها الي قال ليست عندي ولو كانت عندي لم ادفعها إليك قال فكان مطرف أعز منه فخرج حتى اتى النبي صلى الله عليه وسلم فعاذ به فأنشأ يقول
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 422 حديث رقم: 1215



(1/1827)

---

* 4556 -) وحدثني مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء إلى عبد الله بن عمر فقال له اني وجدت لقطة فماذا ترى فيها فقال له عبد الله بن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت فقال عبد الله لا آمرك ان تأكلها ولو شئت لم تأخذها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 758 حديث رقم: 1446

* 4557 -) أخبرنا مالك عن نافع أن رجلا وجد لقطة فجاء الى عبد الله بن عمر فقال إني وجدت لقطة فماذا ترى فقال له بن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا آمرك أن تأكلها ولو شئت لم تأخذها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 0

* 4558 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع * أن رجلا وجد لقطة فجاء الى عبد الله بن عمر فقال له إني وجدت لقطة فماذا ترى فقال له بن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا آمرك أن تأكلها ولو شئت لم تأخذها زاد أبو سعيد في روايته قال الشافعي بن عمر لعله أن لا يكون سمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في اللقطة ولو لم نسمعه انبغى أن نقول لا يأكلها كما قال بن عمر \11833\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 189 حديث رقم: 11843

* 4559 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال في اللقطة عرفها لا آمرك ان تأكلها لو شئت لم تأخذها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 415 حديث رقم: 21641



(1/1828)

---

* 4560 -) حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي حدثنا إسحاق بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلين تدارءا في البيع وليس بينهما بينة فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتساهما على اليمين أحبا أو كرها \6440\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 325 حديث رقم: 6438

* 4561 -) حدثنا جميل بن الحسن العتكي ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة * أن رجلين تدارءا في بيع ليس لواحد منهما بينة فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستهما على اليمين أحبا ذلك أم كرها \2348\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 786 حديث رقم: 2346



(1/1829)

---

* 4562 -) أخبرنا أنس بن عياض عن هشام عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب إن رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر رضي الله عنه وال أيهما شئت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 0

* 4563 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب * أن رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا لقد اشتركا فيه فقال له عمر رضي الله عنه وآل أيهما شئت \21032\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 263 حديث رقم: 21047



(1/1830)

---

* 4564 -) قال بن المبارك وحدثني أيضا يعني رشدين بن سعد قال حدثني بن أنعم عن أبي عثمان أنه حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب أخرجوهما فأخرجا فقال لهما لأي شيء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما أن تنطلقا فتلقيان أنفسكما حيث كنتما من النار قال فينطلقان فيلقي أحدهما نفسه فجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الآخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب ما منعك أن تلقي نفسك كما ألقى صاحبك فيقول رب إني لأرجو أن لا تعيدني فيها بعدما أخرجتني فيقول الرب لك رجاؤك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 69 حديث رقم: 59

* 4565 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله أخبرنا رشدين حدثني بن نعم عن أبي عثمان أنه حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب عز وجل أخرجوهما فلما أخرجا قال لهما لأي شيء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال إن رحمتي لكما أن تنطلقا فتلقيا أنفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقى أحدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الآخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب عز وجل ما منعك أن تلقي نفسك كما ألقى صاحبك فيقول يا رب إني لأرجو أن لا تعيدني فيها بعد ما أخرجتني فيقول له الرب لك رجاؤك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله قال أبو عيسى إسناد هذا الحديث ضعيف لأنه عن رشدين بن سعد ورشدين بن سعد هو ضعيف عند أهل الحديث عن بن نعم وهو الإفريقي والإفريقي ضعيف عند أهل الحديث \2609\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 715 حديث رقم: 2599



(1/1831)

---

* 4566 -) أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني أنا إبراهيم بن عبد الله أنا إسماعيل بن إبراهيم القطان ثنا الحسن بن عيسى أنا بن المبارك أنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم * أن زيد بن ثابت كان يشرك الجد إلى الثلث مع الاخوة والاخوات فإذا بلغ الثلث أعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ولا يورث أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد شيئا ولا يقاسم بهم وكان يقاسم للاخوة من الأب مع الاخوة للأب والأم ولا يورثهم شيئا وإذا كان أخا لأب وأم وجد أعطاه النصف وأعطى الجد النصف وإذا كانا أخوين وجد أعطاه الثلث وان زادوا أعطاه الثلث وما بقي كان للاخوة وإذا كانت أخت وجد اعطاها الثلث وأعطى الجد الثلثين وإذا كان اختان وجد أعطاهما النصف وأعطى الجد النصف ما بينه وبين ان يبلغن خمسا فإذا بلغن خمسا أعطاه الثلث وما بقي فللأخوات فإن لحقت فرائض امرأة أو زوج أو أم أعطى أهل الفرائض فرائضهم وما بقي قاسم الاخوة والاخوات فإن كان ثلث ما بقي خيرا له من المقاسمة أعطاه ثلث ما بقي وان كانت المقاسمة خيرا له من ثلث ما بقي قاسم وان كان سدس جميع المال خيرا له من المقاسمة أعطاه السدس وان كان المقاسمة خيرا له من سدس جميع المال قاسم وفي الأكدرية إذا كان زوج وأم وأخت وجد جعلها من تسعة ثم ضربها في ثلاثة فكان من سبعة وعشرين فأعطى الزوج تسعة أسهم وأعطى الام ستة اسهم وأعطى الجد ثمانية اسهم وأعطى الأخت أربعة اسهم \12215\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 250 حديث رقم: 12225



(1/1832)

---

* 4567 -) حدثنا بشر بن عمر قال سألت بن أبي الزناد عن رجل ترك بنتا وأختا فقال لابنته النصف ولأخته ما بقي وقال أخبرني عن أبي خارجة بن يزيد * ان زيد بن ثابت كان يجعل الأخوات مع البنات عصبة لا يجعل لهن الا ما بقي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 446 حديث رقم: 2881



(1/1833)

---

* 4568 -) حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن موسى بن جبير عن عراك بن مالك عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة * أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أجارت أبا العاص بن الربيع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجير على المسلمين أدناهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 275 حديث رقم: 590

* 4569 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج وأحمد بن رشدين المصريان قالا ثنا يحيى بن بكير حدثني عبد الله بن السمح عن عباد بن كثير عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن أنس بن مالك * أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أجارت أبا العاص فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم جوارها وإن أم هانئ بنت أبي طالب أجارت أخاها عقيلا فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم جوارها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 426 حديث رقم: 1048



(1/1834)

---

* 4570 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن بدر بن عثمان ثنا أبو بكر بن أبي موسى عن أبي موسى * أن سائلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا حتى أمر بلالا فأقام فذكر الحديث قال فيه وأمر بلالا فأقام العشاء حين غاب الشفق فلما كان من الغد فذكر الحديث قال فيه وصلى العشاء إلى ثلث الليل ثم قال أين السائل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن بدر بن عثمان \1624\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 374 حديث رقم: 1626

* 4571 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا بدر بن عثمان ثنا أبو بكر بن أبي موسى عن أبي موسى * أن سائلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا حتى أمر بلالا فأقام للفجر حين انشق الفجر فصلى حين كان الرجل لا يعرف وجه صاحبه أو أن الرجل لا يعرف من إلى جنبه ثم أمر بلالا فأقام الظهر حين زالت الشمس حتى قال القائل انتصف النهار وهو أعلم ثم أمر بلالا فأقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة وأمر بلالا فأقام المغرب حين غابت الشمس أمر بلالا فأقام العشاء حين غاب الشفق فلما كان من الغد صلى الفجر وانصرف فقلنا أطلعت الشمس فأقام الظهر في وقت العصر الذي كان قبله وصلى العصر وقد اصفرت الشمس أو قال أمسى وصلى المغرب قبل أن يغيب الشفق وصلى العشاء إلى ثلث الليل ثم قال أين السائل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين قال أبو داود رواه سليمان بن موسى عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في المغرب بنحو هذا قال ثم صلى العشاء قال بعضهم إلى ثلث الليل وقال بعضهم إلى شطره وكذلك رواه بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم \395\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 109 حديث رقم: 395



(1/1835)

---

* 4572 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قراءة قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سار إلى حنين فذكر الحديث وفيه ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صفوان بن أمية فسأله أدراعا عنده مائة درع وما يصلحها من عدتها فقال أغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة حتى نؤذيها عليك ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم سائرا \11247\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 89 حديث رقم: 11257

* 4573 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سار إلى حنين لما فرغ من فتح مكة جمع مالك بن عوف النصري من بني نصر وجشم ومن سعد بن بكر وأوزاع من بني هلال وناسا من بني عمرو بن عاصم بن عوف بن عامر وأوزعت معهم الأحلاف من ثقيف وبنو مالك ثم سار بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسار مع الأموال والنساء والأبناء فلما سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي فقال اذهب فادخل بالقوم حتى تعلم لنا من علمهم فدخل فمكث فيهم يوما أو يومين ثم أقبل فأخبره الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب ألا تسمع ما يقول بن أبي حدرد فقال عمر كذب بن أبي حدرد فقال بن أبي حدرد إن كذبتني فربما كذبت من هو خير مني فقال عمر يا رسول الله ألا تسمع ما يقول بن أبي حدرد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كنت يا عمر ضالا فهداك الله عز وجل ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صفوان بن أمية فسأله أدراعا مائة درع وما يصلحها من عدتها فقال أغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة حتى نؤديها إليك ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم سائرا صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 51 حديث رقم: 4369



(1/1836)

---

* 4574 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ محمد بن الحسن أنبأ محمد بن يزيد أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري * أن بن شاس الجذامي قتل رجلا من أنباط الشام فرفع إلى عثمان رضي الله عنه فأمر بقتله فكلمه الزبير رضي الله عنه وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم فنهوه عن قتله قال فجعل ديته ألف دينار قال الشافعي رضي الله عنه قلت هذا من حديث من يجهل فإن كان غير ثابت فدع الاحتجاج به وإن كان ثابتا فقد زعمت أنه أراد قتله فمنعه أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع لهم فهذا عثمان رضي الله عنه وأناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مجمعون أن لا يقتل مسلم بكافر فكيف خالفتهم \15698\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 34 حديث رقم: 15711



(1/1837)

---

* 4575 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا أبو هلال ثنا قتادة عن أنس بن مالك * ان شجرة كانت على طريق الناس كانت تؤذيهم فأتاها رجل فعزلها عن طريق الناس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فلقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة \13478\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 230 حديث رقم: 13434

* 4576 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا محمد بن سليم أبو هلال ثنا قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه * ان شجرة كانت على طريق الناس كانت تؤذيهم فعزلها رجل عن طريق الناس قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 824 حديث رقم: 862



(1/1838)

---

* 4577 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر عن أبيه قال أنبأني أبو نضرة عن أبي سعيد * أن صاحب التمر أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمرة فأنكرها قال إني لك هذا فقال اشترينا بصاعين من تمرنا صاعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربيتم \11047\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 3 حديث رقم: 11005

* 4578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر عن أبيه قال أنبأني أبو نضرة عن أبي سعيد * ان صاحب التمر أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمرة فأنكرها فقال انى لك هذا قال اشترينا بصاعين من تمرنا صاعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربيتم \11614\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 58 حديث رقم: 11572



(1/1839)

---

* 4579 -) حدثنا الهيثم بن خالد المصيصي ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو كامل الجحدري قالا ثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر فلما سلم قال أيكم قرأ ^ سبح اسم ربك الأعلى ^ فقال رجل أنا يا رسول الله فقال قد عرفت أن بعضكم خالجنيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 212 حديث رقم: 523

* 4580 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا يحيى بن داود الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا أبو العلاء عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر فلما انفتل قال أيكم خالجني بالسورة فقال رجل أنا يا رسول الله وما أردت إلا الخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ظننت أن رجلا خالجنيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 212 حديث رقم: 524



(1/1840)

---

* 4581 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن الأسود عن عروة بن الزبير عن أبي واقد الليثي عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس يوم الفطر والأضحى فكبر في الركعة الأولى سبعا وقرأ ق والقرآن المجيد وفي الثانية خمسا وقرأ ^ اقتربت الساعة وانشق القمر ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 246 حديث رقم: 3298

* 4582 -) حدثنا عبد الرحمن بن الجارود قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال أخبرنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن أبي وافد الليثي وعائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس يوم الفطر والأضحى فكبر في الأولى سبعا وقرأ ق والقرآن المجيد وفي الثانية خمسا وقرأ اقتربت الساعة وانشق القمر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 343 حديث رقم: 0



(1/1841)

---

* 4583 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا النضر وروح وأبو أسامة قالوا حدثنا عوف بن أبي جميلة عن أبي عثمان النهدي * أن صهيبا حين أراد الهجرة إلى المدينة قال له كفار قريش أتيتنا صعلوكا فكثر مالك عندنا وبلغت ما بلغت ثم تريد أن تخرج بنفسك ومالك والله لا يكون ذلك فقال لهم أرأيتم إن أعطيتكم مالي أتخلون سبيلي فقالوا نعم فقال أشهدكم أني قد جعلت لهم مالي فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ربح صهيب ربح صهيب \7081\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 558 حديث رقم: 7082

* 4584 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا عوف عن أبي عثمان * أن صهيبا حين أراد الهجرة فقال له كفار قريش أتيتنا صعلوكا حقيرا ثم أصبت بين أظهرنا المال وبلغت الذي بلغت ثم تريد أن تخرج أنت ومالك والله لا يكون ذلك قال فقال صهيب أرأيت أن جعلت لكم مالي أمخلون أنتم سبيلي قال قالوا نعم فخلع لهم ماله قال فبلغ ذلك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال ربح صهيب ربح صهيب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 828 حديث رقم: 1509



(1/1842)

---

* 4585 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي فديك عن بن أبي أيوب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان * أن طبيبا ذكر ضفدعا في دواء عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتله \4837\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 166 حديث رقم: 4867

* 4586 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان * أن طبيبا ذكر ضفدعا في دواء عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فنهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن قتله \4365\
النسائي في سننه ج 7/ ص 210 حديث رقم: 4355



(1/1843)

---

* 4587 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عمرو بن زرارة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الرحيم بن مطرف الرواسي أبو سفيان وأحمد بن جناب قالا ثنا عيسى بن يونس ثنا سعيد بن عثمان البلوي عن عروة بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن حصين بن وحوح * أن طلحة بن البراء مرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال إني لا أرى طلحة إلا قد حدث به الموت فآذنوني به حتى أشهده فأصلي عليه وعجلوه فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله لفظ حديث أبي عبد الله وكذا قاله عمرو بن زرارة وقيل عمر بن زرارة وروى في الإستيناء بالغريق حديث مرفوع لا يثبت مثله وروى عن الحسن البصري في الإستيناء بالمصعوق وكان الشافعي يستحب ذلك حتى يتبين موته \6406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 387 حديث رقم: 6412

* 4588 -) حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرواسي أبو سفيان وأحمد بن جناب قالا ثنا عيسى قال أبو داود هو بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وقال عبد الرحيم عروة بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن الحصين بن وحوح * أن طلحة بن البراء مرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت فآذنوني به وعجلوا فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله \3159\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 201 حديث رقم: 3159



(1/1844)

---

* 4589 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك قال وأخبرني أيضا إسحاق بن يحيى قال أخبرني موسى بن طلحة * أن طلحة رجع بسبع وثلاثين أو خمس وسبعين بين ضربة وطعنة ورمية ربع فيها جبينه وقطع فيها عرق نسائه وشلت أصبعه هذه التي تلي الإبهام
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 80 حديث رقم: 92

* 4590 -) أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عيسى ثنا بن المبارك أنبأ إسحاق بن يحيى أخبرني موسى بن طلحة * أن طلحة رجع بسبع وثلاثين أو خمس وثلاثين بين ضربة وطعنة ورمية ترصع جبينه وقطعت سبابته وشلت الإصبع التي تليها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 28 حديث رقم: 4313



(1/1845)

---

* 4591 -) حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن ربيع الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد بن أخي جبر الأنصاري فجعل أهله يبكون عليه فقال لهم جبر لا تؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن فليبكين ما دام حيا فإذا وجب فليسكتن فقال بعضهم ما كنا نرى أن يكون موتك على فراشك حتى تقتل في سبيل الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما الشهادة إلا في القتل في سبيل الله إن شهداء أمتي إذن لقليل إن الطعن والطاعون شهادة والبطن شهادة والنفساء بجمع شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والهدم شهادة وذات الجنب شهادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 69 حديث رقم: 4607



(1/1846)

---

* 4592 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار أنا بن ملحان ثنا يحيى يعني بن بكير ثنا الليث عن بن الهاد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك قام من الليل فصلى فذكر الحديث قال لقد أعطيت الليل خمسا ما أعطيهن أحد كان قبلي فذكر الحديث قال فيه وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أينما أدركتني الصلاة تمسحت وصليت قال والخامسة قيل لي سل فإن كل نبي قد سأل فأخرت مسئلتي إلى يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد أن لا إله إلا الله \999\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1000

* 4593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر عن بن الهاد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك قام من الليل يصلي فاجتمع وراءه رجال من أصحابه يحرسونه حتى إذا صلى وانصرف إليهم فقال لهم لقد أعطيت الليلة خمسا ما أعطيهن أحد قبلي أما أنا فأرسلت إلى الناس كلهم عامة وكان من قبلي إنما يرسل إلى قومه ونصرت على العدو بالرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة شهر لملئ منه رعبا وأحلت لي الغنائم آكلها وكان من قبلي يعظمون أكلها كانوا يحرقونها وجعلت لي الأرض مساجد وطهورا أينما أدركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك إنما كانوا يصلون في كنائسهم وبيعهم والخامسة هي ما هي قيل لي سل فإن كل نبي قد سأل فاخرت مسألتي إلى يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد أن لا إله الا الله \7095\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 222 حديث رقم: 7068



(1/1847)

---

* 4594 -) وحدثني عن مالك ان أبا الزناد أخبره * ان عاملا لعمر بن عبد العزيز أخذ ناسا في حرابة ولم يقتلوا أحدا فأراد ان يقطع أيديهم أو يقتل فكتب إلى عمر بن عبد العزيز في ذلك فكتب إليه عمر بن عبد العزيز لو أخذت بأيسر ذلك قال يحيى وسمعت مالكا يقول الأمر عندنا في الذي يسرق أمتعة الناس التي تكون موضوعة بالأسواق محرزة قد أحرزها أهلها في أوعيتهم وضموا بعضها إلى بعض انه من سرق من ذلك شيئا من حرزه فبلغ قيمته ما يجب فيه القطع فإن عليه القطع كان صاحب المتاع عند متاعه أو لم يكن ليلا ذلك أو نهارا قال مالك في الذي يسرق ما يجب عليه فيه القطع ثم يوجد معه ما سرق فيرد إلى صاحبه انه تقطع يده قال مالك فإن قال قائل كيف تقطع يده وقد أخذ المتاع منه ودفع إلى صاحبه فإنما هو بمنزلة الشارب يوجد منه ريح الشراب المسكر وليس به سكر فيجلد الحد قال وإنما يجلد الحد في المسكر إذا شربه وان لم يسكره وذلك انه إنما شربه ليسكره فكذلك تقطع يد السارق في السرقة التي أخذت منه ولو لم ينتفع بها ورجعت إلى صاحبها وإنما سرقها حين سرقها ليذهب بها قال مالك في القوم يأتون إلى البيت فيسرقون منه جميعا فيخرجون بالعدل يحملونه جميعا أو الصندوق أو الخشبة أو بالمكتل أو ما أشبه ذلك مما يحمله القوم جميعا انهم إذا أخرجوا ذلك من حرزه وهم يحملونه جميعا فبلغ ثمن ما خرجوا به من ذلك ما يجب فيه القطع وذلك ثلاثة دراهم فصاعدا فعليهم القطع جميعا قال وان خرج كل واحد منهم بمتاع على حدته فمن خرج منهم بما تبلغ قيمته ثلاثة دراهم فصاعدا فعليه القطع ومن لم يخرج منهم بما تبلغ قيمته ثلاثة دراهم فصاعدا فلا قطع عليه قال يحيى قال مالك الأمر عندنا انه إذا كانت دار رجل مغلقة عليه ليس معه فيها غيره فإنه لا يجب على من سرق منها شيئا القطع حتى يخرج به من الدار كلها وذلك ان الدار كلها هي حرزه فإن كان معه في الدار ساكن غيره وكان كل إنسان منهم يغلق عليه بابه وكانت حرزا لهم جميعا فمن سرق من بيوت تلك الدار شيئا يجب فيه القطع فخرج به إلى الدار فقد أخرجه من حرزه إلى غير حرزه ووجب عليه فيه القطع قال مالك والأمر عندنا في العبد يسرق من متاع سيده انه ان كان ليس من خدمه ولا ممن يأمن على بيته ثم دخل سرا فسرق من متاع سيده ما يجب فيه القطع فلا قطع عليه وكذلك الأمة إذا سرقت من متاع سيدها لا قطع عليها وقال في العبد لا يكون من خدمه ولا ممن يأمن على بيته فدخل سرا فسرق من متاع امرأة سيده ما يجب فيه القطع إنه تقطع يده قال وكذلك أمة المرأة إذا كانت ليست بخادم لها ولا لزوجها ولا ممن تأمن على بيتها فدخلت سرا فسرقت من متاع سيدتها ما يجب فيه القطع فلا قطع عليها قال مالك وكذلك أمة المرأة التي لا تكون من خدمها ولا ممن تأمن على بيتها فدخلت سرا فسرقت من متاع زوج سيدتها ما يجب فيه القطع أنها تقطع يدها قال مالك وكذلك الرجل يسرق من متاع امرأته أو المرأة تسرق من متاع زوجها ما يجب فيه القطع ان كان الذي سرق كل واحد منهما من متاع صاحبه في بيت سوى البيت الذي يغلقان عليهما وكان في حرز سوى البيت الذي هما فيه فإن من سرق منهما من متاع صاحبه ما يجب فيه القطع فعليه القطع فيه قال مالك في الصبي الصغير والأعجمي الذي لا يفصح أنهما إذا سرقا من حرزهما أو غلقهما فعلى من سرقهما القطع وان خرجا من حرزهما وغلقهما فليس على من سرقهما قطع قال وإنما هما بمنزلة حريسة الجبل والثمر المعلق قال مالك والأمر عندنا في الذي ينبش القبور أنه إذا بلغ ما أخرج من القبر ما يجب فيه القطع فعليه فيه القطع وقال مالك وذلك أن القبر حرز لما فيه كما أن البيوت حرز لما فيها قال ولا يجب عليه القطع حتى يخرج به من القبر
مالك في الموطأ ج 2/ ص 839 حديث رقم: 1527

* 4595 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي الزناد * أن عاملا لعمر بن عبد العزيز أخذ أناسا في حرابة ولم يقتلوا فأراد أن يقتل أو يقطع فكتب إلى عمر بن عبد العزيز في ذلك فكتب إليه أن لو أخذت بأيسر ذلك ورواه بن أبي الزناد عن أبيه فقال في هذه القصة أنه قتل أحدهم وقال في جوابه فهلا إذا تأولت عليهم هذه الآية ورأيت أنهم أهلها أخذت بأيسر ذلك وأنكر القتل \17080\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 284 حديث رقم: 17095



(1/1848)

---

* 4596 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن دينار * أن بن عباس كان لا يرى بأسا أن يقول أعجل لك وتضع عني وقد روى فيه حديث مسند في إسناده ضعف \10908\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 28 حديث رقم: 10918



(1/1849)

---

* 4597 -) حدثنا بن أبي عمر ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب * أن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه لم يجرب عليه كذب قط قال حين قتل عمر رضي الله عنه إني رأيت الهرمزان وجفينة وأبا لؤلؤة وهم نجي فبغتهم فثاروا فسقط من بينهم خنجر له رأسان نصابه في وسطه قال عبد الرحمن فانظروا بما قتل عمر رضي الله عنه فنظروا فوجدوا الخنجر على النعت الذي نعت عبد الرحمن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 111 حديث رقم: 99

* 4598 -) حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب أنه قال أخبرني سعيد بن المسيب أن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال حين قتل عمر مررت على أبي لؤلؤة ومعه هرمزان فلما بغتهم ثاروا فسقط من بينهم خنجر له رأسان ممسكه في وسطه قال قلت فانظروا لعله الخنجر الذي قتل به عمر فنظروا فإذا هو الخنجر الذي وصف عبد الرحمن فانطلق عبيد الله بن عمر حين سمع ذلك من عبد الرحمن ومعه السيف حتى دعا الهرمزان فلما خرج إليه قال انطلق حتى تنظر إلى فرس لي ثم تأخر عنه إذا مضى بين يديه علاه بالسيف فلما وجد مس السيف قال لا إله إلا الله قال عبيد الله ودعوت حفينة وكان نصرانيا من نصارى الحيرة فلما خرج إلي علوته بالسيف فصلت بين عينيه ثم انطلق عبيد الله فقتل ابنة أبي لؤلؤة صغيرة تدعي الإسلام فلما إستخلف عثمان دعا المهاجرين والأنصار فقال اشيروا علي في قتل هذا الرجل الذي فتق في الدين ما فتق فأجتمع المهاجرون فيه على كلمة واحدة يأمرونه بالشدة عليه ويحثون عثمان على قتله وكان فوج الناس الأعظم مع عبيد الله يقولون لحفينة والهرمزان أبعدهما الله فكان في ذلك الاختلاف ثم قال عمرو بن العاص يا أمير المؤمنين إن هذا الأمر قد أعفاك الله من أن تكون بعد ما قد بويعت وإنما كان ذلك قبل أن يكون لك على الناس سلطان فأعرض عن عبيد الله وتفرق الناس عن خطبة عمرو بن العاص وودي الرجلين والجارية ففي هذا الحديث أن عبيد الله رضي الله عنه قتل حفينة وهو مشرك وضرب الهرمزان وهو كافر ثم كان إسلامه بعد ذلك فأشار المهاجرون رضي الله عنهم على عثمان رضي الله عنه بقتل عبيد الله وعلي فيهم فمحال أن يكون قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يقتل مؤمن بكافر يراد به غير الحربي ثم يشير المهاجرون وفيهم علي على عثمان بقتل عبيد الله بكافر ذي عهد ولكن معناه هو على ما ذكرنا من إرادته الكافر الذي لا ذمة له فإن قال قائل ففي هذا الحديث أن عبيد الله رضي الله عنه قتل بنتا لأبي لؤلؤة صغيرة تدعى الإسلام فيجوز أن يكون إنما إستحلوا سفك دم عبيد الله بها لا بحفينة والهرمزان قيل له في هذا الحديث ما يدل على أنه أراد قتله بحفينة والهرمزان وهو قولهم ابعدهما الله فمحال أن يكون عثمان رضي الله عنه أراد أن يقتله بغيرهما ويقول الناس له ابعدهما الله ثم لا يقول لهم إني لم أرد قتله بهذين إنما أردت قتله بالجارية ولكنه أراد قتله بهما وبالجارية ألا تراه يقول فكثر في ذلك الاختلاف فدل ذلك أن عثمان رضي الله عنه إنما أراد قتله بمن قتل وفيهم الهرمزان وحفينة فقد ثبت بما ذكرنا ما صح عليه معنى هذا الحديث أن معنى حديثه على الأول على ما وصفنا فانتفى أن يكون فيه حجة تدفع أن يقتل المسلم بالذمي وقد وافق ذلك أيضا رشده ما قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان منقطعا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 195 حديث رقم: 0



(1/1850)

---

* 4599 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن مالك بن أبي مريم * أن عبد الرحمن بن غنم الأشعري وفد دمشق فاجتمع إليه عصابة منا فذكرنا الطلاء فمنا المرخص فيه ومناصحة الكاره له قال فأتيته بعدما خضنا فيه فقال أني سمعت أبا مالك الأشعري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب على رؤوسهم المعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير ولهذا شواهد من حديث علي وعمران بن حصين وعبد الله بن بسر وسهل بن سعد وأنس بن مالك وعائشة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم \20763\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 221 حديث رقم: 20778

* 4600 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن مالك بن أبي مريم الحكمي * أن عبد الرحمن بن غنم الأشعري قدم دمشق فاجتمع إليه عصابة منا فذكرنا الطلاء فمنا المرخص فيه ومنا الكاره له فأتيته بعدما خصنا فيه فقال إني سمعت أبا مالك الأشعري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 283 حديث رقم: 3419



(1/1851)

---

* 4601 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر عن حفصة أخته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * إن عبد الله بن عمر رجل صالح \7070\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 549 حديث رقم: 7071

* 4602 -) حدثنا يحيى بن سليمان حدثنا بن وهب عن يونس عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن حفصة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن عبد الله بن عمر رجل صالح
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 36 حديث رقم: 41



(1/1852)

---

* 4603 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عبد الله بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أنبأ مالك عن عمر بن حسين * أن عبد الملك بن مروان أقاد رجلا من رجل قتله بعصا فقتله بعصا وروينا عن الشعبي أنه قال إذا مثل به ثم قتله مثل به ثم قتل \15852\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 62 حديث رقم: 15866

* 4604 -) وحدثني يحيى عن مالك عن عمر بن حسين مولى عائشة بنت قدامة * ان عبد الملك بن مروان أقاد ولي رجل من رجل قتله بعصا فقتله وليه بعصا قال مالك والأمر المجتمع عليه الذي لا اختلاف فيه عندنا ان الرجل إذا ضرب الرجل بعصا أو رماه بحجر أو ضربه عمدا فمات من ذلك فإن ذلك هو العمد وفيه القصاص قال مالك فقتل العمد عندنا ان يعمد الرجل إلى الرجل فيضربه حتى تفيض نفسه ومن العمد أيضا ان يضرب الرجل الرجل في النائرة تكون بينهما ثم ينصرف عنه وهو حي فينزى في ضربه فيموت فتكون في ذلك القسامة قال مالك الأمر عندنا انه يقتل في العمد الرجال الأحرار بالرجل الحر الواحد والنساء بالمرأة كذلك والعبيد بالعبد كذلك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 872 حديث رقم: 1563



(1/1853)

---

* 4605 -) حدثنا عبد الله ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يونس بن أبي اليعفور العبدي عن أبيه عن مسلم أبي سعيد مولى عثمان بن عفان * ان عثمان بن عفان اعتق عشرين مملوكا ودعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها في جاهلية ولا إسلام وقال اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم البارحة في المنام ورأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما وأنهم قالوا لي اصبر فإنك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بمصحف فنشره بين يديه فقتل وهو بين يديه \527\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 526

* 4606 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عثمان بن أبي شيبة قثنا يونس بن أبي اليعفور العبدي عن أبيه عن مسلم أبي سعيد مولى عثمان بن عفان * ان عثمان بن عفان اعتق عشرين مملوكا ودعا سراويل فشدها عليه ولم يلبسها في جاهلية ولا في إسلام قال اني رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - البارحة في النوم ورأيت أبا بكر وعمر وانهم قالوا لي اصبر فإنك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بمصحف فنشره بين يديه فقتل وهو بين يديه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 497 حديث رقم: 809



(1/1854)

---

* 4607 -) وحدثني عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن أبان بن عثمان * أن عثمان بن عفان أكل خبزا ولحما ثم مضمض وغسل يديه ومسح بهما وجهه ثم صلى ولم يتوضأ
مالك في الموطأ ج 1/ ص 26 حديث رقم: 51

* 4608 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير المصري ثنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن أبان بن عثمان * أن عثمان بن عفان أكل خبزا ولحما ثم مضمض وغسل يديه ومسح بهما وجهه ثم صلى ولم يتوضأ \707\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 157 حديث رقم: 707



(1/1855)

---

* 4609 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبى إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبا مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي أنبأ بن بكير ثنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبد الله عن مالك بن أبي عامر * أن عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قلما يدع ذلك إذا خطب إذا قام الإمام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وأنصتوا فإن للمنصت الذي لا يسمع في الحظ مثل ما للسامع المنصت فإذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فإن اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتى يأتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه أن قد استوت فيكبر \5620\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 221 حديث رقم: 5626

* 4610 -) أخبرنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن مالك بن أبي عامر أن عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته فلما يدع ذلك إذا خطب إذا قام الإمام أن يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وأنصتوا فإن للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع فإذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فإن اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتى يأتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه بان قد استوت فيكبر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 0



(1/1856)

---

* 4611 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد * أن عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليؤد دينه حتى تحصل أموالكم فتؤدون منها الزكاة \7386\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 148 حديث رقم: 7395



(1/1857)

---

* 4612 -) حدثنا محمد بن عزيز الأيلي قال ثنا سلامة بن روح عن عقيل قال حدثني بن شهاب قال أخبرني حرام بن دراج أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه سبح بعد العصر ركعتين بطريق مكة فدعاه عمر فتغيظ عليه وقال والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا عنهما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 303 حديث رقم: 0

* 4613 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي ثنا سكن بن نافع الباهلي قال ثنا صالح عن الزهري قال حدثني ربيعة بن دراج * أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه سبح بعد العصر ركعتين في طريق مكة فرآه عمر رضي الله عنه فتغيظ عليه ثم قال أما والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها \102\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 17 حديث رقم: 101



(1/1858)

---

* 4614 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى يعني القطان عن عبيد الله وهو بن عمر قال حدثني الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد عن أبيهما * أن عليا بلغه أن رجلا لا يرى بالمتعة بأسا فقال إنك تائه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر \5516\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 328 حديث رقم: 5547

* 4615 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن عبيد الله بن عمر قال حدثني الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد عن أبيهما * أن عليا بلغه أن رجلا لا يرى بالمتعة بأسا فقال إنك تائه إنه نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عنها وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر \3375\
النسائي في سننه ج 6/ ص 126 حديث رقم: 3365



(1/1859)

---

* 4616 -) وحدثني أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى عن معاذ بن هشام قال أبو غسان حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله * أن عمر بن الخطاب يوم الخندق جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت أن أصلي العصر حتى كادت أن تغرب الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله إن صليتها فنزلنا إلى بطحان فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوضأنا فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بعدما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 438 حديث رقم: 631

* 4617 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال أبو بكر حدثنا وقال إسحاق أخبرنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير * في هذا الإسناد بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 439 حديث رقم: 631

* 4618 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود ومحمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد وهو بن الحارث عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله * أن عمر بن الخطاب يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس تغرب فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فوالله ما صليتها فنزلنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى بطحان فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها فصلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب \1375\
النسائي في سننه ج 3/ ص 85 حديث رقم: 1366



(1/1860)

---

* 4619 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لسعد كذاك الظن بك يا أبا إسحاق
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 137 حديث رقم: 290

* 4620 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا أبو على إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا أبو عمرو شبابة بن سوار ثنا شعبة عن أبي عون محمد بن عبيد الله عن جابر بن سمرة * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه إن أهل الكوفة شكوك في كل شيء حتى في الصلاة \2308\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 65 حديث رقم: 2311



(1/1861)

---

* 4621 -) أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن أبي سلمة عن سليمان بن يسار أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للتوأمة مثل قوله للمطلب
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 0

* 4622 -) وأخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن أبي سلمة عن سليمان بن يسار * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للتوأمة مثل قوله للمطلب \14774\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 343 حديث رقم: 14785



(1/1862)

---

* 4623 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر قضى في الإبهام والتي تليها نصف الكف وفي الوسطى بعشر فرائض والتي تليها بتسع فرائض وفي الخنصر بست فرائض
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 368 حديث رقم: 26999

* 4624 -) أخبرنا سفيان وعبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في الإبهام بخمس عشرة وفي التي تليها بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 0

* 4625 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان وعبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في الإبهام بخمس عشرة وفي التي تليها بعشر وفي الوسطى بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست \16049\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 93 حديث رقم: 16064



(1/1863)

---

* 4626 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ فضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن ثابت الحداد عن بن المسيب * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في دية اليهودي والنصراني بأربعة آلاف وفي دية المجوسي بثمانمائة درهم \16101\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 100 حديث رقم: 16116

* 4627 -) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني سفيان الثوري عن أبي المقدام عن سعيد بن المسيب * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في دية المجوسي بثمانمائة درهم \16103\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 101 حديث رقم: 16118



(1/1864)

---

* 4628 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار * أن بن عمر ومروان وابن الزبير افتوا بن حزابة المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ان يتداوى بما لا بد منه ويفتدي فإذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه أن يحج عاما قابلا ويهدي \9866\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 220 حديث رقم: 9876



(1/1865)

---

* 4629 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن عمر أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر اراد أن يخرج اليهود منها وكانت الأرض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فأراد إخراج اليهود منها فسألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرهم بها على أن يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم نقركم بها على ذلك ما شئنا فقروا بها حتى أجلاهم عمر إلى تيماء وأريحاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 359 حديث رقم: 19366

* 4630 -) وحدثني محمد بن رافع وإسحاق بن منصور واللفظ لابن رافع قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن عمر بن الخطاب أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر أراد إخراج اليهود منها وكانت الأرض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فأراد إخراج اليهود منها فسألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرهم بها على أن يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم نقركم بها على ذلك ما شئنا فقروا بها حتى أجلاهم عمر إلى تيماء وأريحاء
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1188 حديث رقم: 1551

* 4631 -) حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسى أخبرنا نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر أراد إخراج اليهود منها وكانت الأرض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وللمسلمين وأراد إخراج اليهود منها فسألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقرهم بها أن يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم نقركم بها على ذلك ما شئنا فقروا بها حتى أجلاهم عمر إلى تيماء وأريحاء
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 824 حديث رقم: 2213

* 4632 -) حدثني أحمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة قال أخبرني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن عمر بن الخطاب أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على أهل خيبر أراد أن يخرج اليهود منها وكانت الأرض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسأل اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتركهم على أن يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نقركم على ذلك ما شئنا فأقروا حتى أجلاهم عمر في إمارته إلى تيماء وأريحا
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1149 حديث رقم: 2983

* 4633 -) أخبرنا عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر اراد إخراج اليهود منها فسألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقرهم بها على أن يكفوه عملها ولهم نصف الثمر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نقركم فيها على ذلك ما شئنا فقروا بها حتى أجلاهم عمر إلى تيماء وأريحاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 55 حديث رقم: 9989

* 4634 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبدا لله البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ القاسم بن زكريا ثنا بن بزيع وأبو الأشعث قالا ثنا الفضيل بن سليمان أنبأ موسى بن عقبة أخبرني نافع عن بن عمر * أن عمر رضي الله عنه أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر أراد إخراج اليهود منها وكانت الأرض إذ أظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فسأل اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرهم بها على أن يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقركم على ذلك ما شئنا فأقروا بها وأجلاهم عمر رضي الله عنه في إمارته إلى تيماء وأريحا رواه البخاري في الصحيح عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام \18511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 207 حديث رقم: 18526

* 4635 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أن عمر رضي الله عنه أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر أراد أخراج اليهود منها فكانت الأرض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فأراد إخراج اليهود منها فسألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقرهم على أن يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم نقركم بها على ذلك ما شئنا فقروا بها حتى أجلاهم عمر رضي الله عنه إلى تيماء وأريحا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وإسحاق بن منصور عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري فقال وقال عبد الرزاق وكذلك رواه الفضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة نقركم على ذلك ما شئنا وكذلك رواه أسامة بن زيد عن نافع أقركم فيها على ذلك ما شئنا وفي رواية عبيد الله بن عمر عن نافع ما بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية مالك عن نافع عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نقركم ما أقركم الله وكذلك في رواية بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أقركم ما أقركم الله ورواه صالح بن أبي الأخضر عن بن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه موصولا وقد مضت هذه الروايات بأسانيدها قال الشافعي رحمه الله فإن قيل فلم لا تقول أقركم ما أقركم الله يعني كل إمام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل الفرق بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن أمر الله كان يأتي رسوله بالوحي ولا يأتي أحدا غيره بوحي \18584\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 224 حديث رقم: 18599



(1/1866)

---

* 4636 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن حدثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر * أن عمرو بن حزم دعي لامرأة بالمدينة لدغتها حية ليرقيها فأبى فأخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاه فقال عمرو يا رسول الله إنك تزجر عن الرقي فقال اقرأها علي فقرأها عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس إنما هي مواثيق فأرق بها \15320\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 394 حديث رقم: 15272

* 4637 -) حدثنا قال ثنا أسد قال ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو الزبير عن جابر أن عمرو بن حزم دعي لامرأة بالمدينة لدغتها حية ليرقيها فأبى فأخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاه فقال عمرو يا رسول الله إنك تزجر عن الرقي فقال اقرأها علي فقرأها عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس بها إنها هي مواثيق فأرق بها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 328 حديث رقم: 0



(1/1867)

---

* 4638 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن عمرو بن قيس كان له ربا في الجاهلية وكان يمنعه ذلك الربا من الإسلام حتى يأخذه ثم يسلم فجاء ذات يوم ورسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد فقال لقومه أين سعد بن معاذ فقالوا هو بأحد فقال أين فلان فقالوا بأحد فسأل عن قومه قالوا هم بأحد فأخذ سيفه ورمحه ولبس لأمته ثم أتى أحد فلما رآه المسلمون قالوا إليك عنا يا عمرو قال إني قد آمنت فحمل فقاتل حتى قتل فحمل الى أهله جريحا فدخل عليه سعد بن معاذ وقال لأخيه ناده جئت غضبا لله ورسوله قال نعم فمات فدخل الجنة ولم يصل قط
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 40 حديث رقم: 83

* 4639 -) حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن عمرو بن قيس كان له ربا في الجاهلية وكان يمنعه ذلك الرب من الإسلام حتى يأخذه فجاء ذات يوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بأحد فقال أين سعد بن معاذ فقيل بأحد فقال أين بنو أخيه قيل بأحد فسأل عن قومه قالوا بأحد فأخذ سيفه ورمحه ولبس لأمته ثم ذهب إلى أحد فلما رآه المسلمون قالوا إليك عنا يا عمرو قال إني قد آمنت فحمل فقاتل فحمل إلى أهله جريحا فدخل عليه سعد بن معاذ فقال له جئت غضبا لله ولرسوله أم حمية لقومك قال بل جئت غضبا لله ولرسوله فقال أبو هريرة فدخل الجنة وما صلى لله صلاة على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 4317



(1/1868)

---

* 4640 -) حدثنا معاذ عن روح بن القاسم عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن أبيه قال كان غلام من غسان بالمدينة وكان له ورثة بالشام وكانت له عمة بالمدينة فلما حضر أتت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له وقالت أفيوصي قال الله قال قلت لا قال فأوصى لها بنخل فبعته أنا لها بثلاثين ألف درهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 220 حديث رقم: 30848

* 4641 -) وأخبرنا أبو نصر أنبأ أبو عمرو ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم * أن غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدين ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقيل له إن فلانا يموت أفيوصي فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه نعم فليوص قال أبو بكر بن محمد وكان الغلام بن عشر سنين أو اثنتي عشرة سنة فأوصى بمال له يقال له بئر جشم فباعها أهلها بثلاثين ألف درهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 317 حديث رقم: 21388

* 4642 -) وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن حزم * ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقيل له ان فلانا يموت أفيوصي قال فليوص قال يحيى بن سعيد قال أبو بكر وكان الغلام بن عشر سنين أو اثنتي عشرة سنة قال فأوصى ببئر جشم فباعها أهلها بثلاثين ألف درهم قال يحيى سمعت مالكا يقول الأمر المجتمع عليه عندنا ان الضعيف في عقله والسفيه والمصاب الذي يفيق أحيانا تجوز وصاياهم إذا كان معهم من عقولهم ما يعرفون ما يوصون به فأما من ليس معه من عقله ما يعرف بذلك ما يوصي به وكان مغلوبا على عقله فلا وصية له
مالك في الموطأ ج 2/ ص 763 حديث رقم: 1455



(1/1869)

---

* 4643 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن فاطمة عاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 398 حديث رقم: 990

* 4644 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال قالت عائشة * أن فاطمة عاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 399 حديث رقم: 994



(1/1870)

---

* 4645 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا يحيى بن طلحة اليربوعي قال ثنا فضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 38 حديث رقم: 5727

* 4646 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال أخبرنا بشر بن المفضل قال حدثنا قرة عن أبى جمرة عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم للأشج أشج عبد القيس * إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 206 حديث رقم: 586

* 4647 -) عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 39 حديث رقم: 0

* 4648 -) حدثنا على بن أبى هاشم قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة قال حدثنا من لقى الوفد الذين قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم من عبد القيس وذكر قتادة أبا نضرة عن أبى سعيد الخدري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس * إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 206 حديث رقم: 585



(1/1871)

---

* 4649 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا حماد بن مسعده عن بن جريج عن عكرمة بن خالد قال حدثني أسيد بن حضير بن سماك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنه إذا وجدها في يد الرجل غير المتهم فإن شاء أخذها بما اشتراها وإن شاء اتبع سارقه وقضى بعده بذلك أبو بكر وعمر \6232\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 56 حديث رقم: 6275

* 4650 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني عكرمة بن خالد عن اسيد بن حضير الأنصاري ثم أحد بني حارثة انه أخبره انه كان عملا على اليمامة وان مروان كتب إليه ان معاوية كتب إليه أيما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها بالثمن حيث وجدها قال فكتبت إلى مروان ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى انه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم خير سيدها فان شاء أخذ الذي سرق منه بالثمن وان شاء اتبع سارقه قال وقضى بذلك أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 226 حديث رقم: 18015

* 4651 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا حماد بن مسعدة عن بن جريج عن عكرمة بن خالد قال حدثني أسيد بن حضير بن سماك * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قضى أنه إذا وجدها في يد الرجل غير المتهم فإن شاء أخذها بما اشتراها وإن شاء اتبع سارقه وقضى بذلك أبو بكر وعمر \4689\
النسائي في سننه ج 7/ ص 313 حديث رقم: 4679

* 4652 -) أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري حدثنا محمد بن الأزرق حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى وعلي بن عبد العزيز وموسى بن الحسن بن عباد وإسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي قالوا حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا بن جريج حدثني عكرمة بن خالد أن أسيد بن حضير بن سماك حدثه قال كتب معاوية إلى مروان إذا سرق الرجل فوجد سرقته فهو أحق بها حيث وجدها قال فكتب إلي بذلك مروان وأنا على اليمامة فكتبت إلى مروان أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قضى إذا كان عند الرجل غير المتهم فإن شاء سيدها أخذها بالثمن وإن شاء أتبع سارقه ثم قضى بذلك بعده أبو بكر وعمر وعثمان قال فكتب مروان إلى معاوية بكتابي فكتب معاوية إلى مروان إنك لست أنت ولا أسيد تقضيان علي فيما وليت ولكني أقضي عليكما فأنفذ لما أمرتك به وبعث مروان بكتاب معاوية إليه فقال والله لا أقضي به أبدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 42 حديث رقم: 2255



(1/1872)

---

* 4653 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ إلى الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفل \11628\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 154 حديث رقم: 11638

* 4654 -) حدثنا أحمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفل \3639\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 316 حديث رقم: 3639



(1/1873)

---

* 4655 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه وأبو بكر بن عبد الله القزاز الرازي ببغداد قالا حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد حدثنا إسحاق بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في سيل مهزور ومذنب أن الأعلى يرسل إلى الأسفل ويحبس قدر كعبين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 71 حديث رقم: 2362

* 4656 -) حدثنا أبو المغلس ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في شرب النخل من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل ويترك الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه وكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 830 حديث رقم: 2483

* 4657 -) حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في سيل مهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الماء \2484\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 830 حديث رقم: 2482

* 4658 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة عن صفوان بن سليم عن ثعلبة بن أبي مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في مشارب النخل بالسيل الأعلى على الأسفل يشرب الأعلى ويدور الماء إلى الكثير ثم يسرح الماء إلى الأسفل وكذلك حتى ينقضي الحوائط ويفنى الماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 87 حديث رقم: 1387



(1/1874)

---

* 4659 -) أخبرنا سفيان وعبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن قوما أغاروا فأصابوا امرأة من الأنصار وناقة للنبي صلى الله عليه وسلم فكانت المرأة والناقة عندهم ثم انفلتت المرأة فركبت الناقة فأتت المدينة فعرفت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني لئن أنجاني الله عليها لأنحرنها فمنعوها أن تنحرها حتى يذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال بئسما جزيتها أن نجاك الله عليها ان تنحريها لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن آدم قالا معا أو أحدهما في الحديث وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناقته
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 0

* 4660 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان وعبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه * أن قوما أغاروا فأصابوا امرأة من الأنصار وناقة للنبي صلى الله عليه وسلم فكانت المرأة والناقة عندهم ثم انفلتت المرأة فركبت الناقة فأتت المدينة فعرفت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني نذرت لئن نجاني الله عليها لأنحرنها فمنعوها أن تنحرها حتى يذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال بئس ما جزيتها أن نجاك الله عليها أن تنحريها لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن آدم وقالا معا أو أحدهما في الحديث وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناقته زاد أبو سعيد في روايته قال الشافعي فقد أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناقته بعد ما أحرزها المشركون وأحرزتها الأنصارية على المشركين \18009\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 110 حديث رقم: 18024

* 4661 -) أخبرنا عبد الخالق بن علي أنبأ أبو بكر بن خنب أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن امرأة أبي ذر جاءت على القصواء راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أناخت عند المسجد فقالت يا رسول الله نذرت لئن نجاني الله عليها لآكلن من كبدها وسنامها قال بئسما جزيتيها ليس هذا نذرا إنما المنذر ما ابتغي به وجه الله
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 75 حديث رقم: 19878



(1/1875)

---

* 4662 -) أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توفى المؤمن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه دين يسأل هل ترك لدينه من قضاء فإن قالوا نعم صلى عليه وإن قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم الفتوح قال صلى الله عليه وسلم أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفى وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته \2094\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 638 حديث رقم: 2090

* 4663 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني يونس وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا توفى المؤمن وعليه دين سأل هل ترك لدينه من قضاء فإن قالوا نعم صلى عليه وإن قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح G على رسوله - عليه الصلاة والسلام - قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفى وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته \1972\
النسائي في سننه ج 4/ ص 66 حديث رقم: 1963



(1/1876)

---

* 4664 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن علي بن وهب ثنا عمي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله بن عباس والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين وأسامة بن زيد وزيد بن حارثة وأيمن بن أم أيمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير فيأخذ طريق الحدادين حتى يأتي المصلى فإذا فرغ رجع على الحذائين حتى يأتي منزله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 343 حديث رقم: 1431

* 4665 -) فأخبرناه أبو حازم الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين وأسامة بن زيد وزيد بن حارثة وأيمن بن أم أيمن رضي الله عنهم رافعا صوته بالتهليل والتكبير فيأخذ طريق الحدادين حتى يأتي المصلى وإذا فرغ رجع على الحذائين حتى يأتي منزله \5919\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 279 حديث رقم: 5925



(1/1877)

---

* 4666 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا إسماعيل بن بهرام الكوفي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل عمامته بين كتفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 379 حديث رقم: 13405

* 4667 -) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا يحيى بن محمد المدني عن عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان بن عمر يسدل عمامته بين كتفيه قال عبيد الله ورأيت القاسم وسالما يفعلان ذلك قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن علي ولا يصح حديث علي في هذا من قبل إسناده
الترمذي في سننه ج 4/ ص 226 حديث رقم: 1736

* 4668 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل عمامته بين كتفيه وأن بن عمر كان يفعل ذلك قال عبيد الله بن عمر ورأيت القاسم وسالما يفعلان ذلك \6396\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 308 حديث رقم: 6397



(1/1878)

---

* 4669 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن مسلم وأحمد بن سنان ومحمد بن يحيى ورجاء بن محمد العذري قالوا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شريك بن عبد الله عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضع ركبتيه قبل يديه إذا سجد وقال أحمد ورجاء رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 626

* 4670 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى وأحمد بن سنان ورجاء بن محمد العذري وعلي بن مسلم قالوا حدثنا سهل بن هارون أخبرنا شريك بن عبد الله عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضع ركبتيه قبل يديه ويرفع يديه قبل ركبتيه إذا رفع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 319 حديث رقم: 629



(1/1879)

---

* 4671 -) حدثنا زهير حدثنا يحيى عن بن عجلان حدثنا عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعجبه العراجين يمسكها بيده فدخل المسجد يوما وفي يده منها واحدة فرأى نخامات في قبلة المسجد فحتهن به حتى أنقاهن ثم أقبل على الناس مغضبا فقال أيحب أحدكم أن يستقبله الرجل فيبصق في وجهه إن أحدكم إذا قام الى الصلاة فإنما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه اليسرى فإن عجلت به بادرة فليفل هكذا وتفل يحيى في ثوبه ورد بعضه على بعض
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 279 حديث رقم: 993

* 4672 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تعجبه العراجين أن يمسكها بيده فدخل المسجد ذات يوم وفي يده واحد منها فرأى نخامات في قبلة المسجد فحتهن حتى أنقاهن ثم أقبل على الناس مغضبا فقال أيحب أحدكم أن يستقبله رجل فيبصق في وجهه إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق تحت قدمه اليسرى أو على يساره وإن عجلت به بادرة فليتفل هكذا في طرف ثوبه ورد بعضه على بعض هذا حديث صحيح مفسر في هذا الباب على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 388 حديث رقم: 943

* 4673 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم نا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال نا عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه العراجين أن يمسكها بيده فدخل المسجد ذات يوم وفي يده واحد منها فرأى نخامات في قبلة المسجد فحتهن حتى أنقاهن ثم أقبل على الناس مغضبا فقال أيحب أحدكم أن يستقبله رجل فيبصق في وجهه إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق تحت قدمه اليسرى أو عن يساره فإن عجلت به بادرة فليقل هكذا في طرف ثوبه ورد بعضه في بعض قال الدورقي وأرانا يحيى كيف صنع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 46 حديث رقم: 880

* 4674 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثني قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يحيى القطان عن بن عجلان قال حدثنا عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبه العراجين يمسكها بيده فدخل يوما المسجد وفي يده منها واحدة فرأى نخامة في قبلة المسجد فحتها به حتى أنقاها ثم أقبل على الناس مغضبا فقال أيحب أحدكم أن يستقبله الرجل فيبصق في وجهه إن أحدكم إذا قام للصلاة فإنما يستقبل به ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره تحت قدمه اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل هكذا وتفل في ثوبه ورد بعضه ببعض
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 48 حديث رقم: 2270

* 4675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى عن بن عجلان قال حدثني عياض عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه العراجين ان يمسكها بيده فدخل المسجد ذات يوم وفي يده واحد منها فرأى نخامات في قبلة المسجد فحتهن به حتى أنقاهن ثم أقبل على الناس مغضبا فقال أيحب أحدكم ان يستقبله رجل فيبصق في وجهه ان أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق تحت قدمه اليسرى أو عن يساره فان عجلت به بادرة فليقل هكذا ورد بعضه على بعض وتفل يحيى في ثوبه ودلكه \11242\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 24 حديث رقم: 11201



(1/1880)

---

* 4676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا أبان بن يزيد ثنا أنس بن مالك * ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لو ان لابن آدم واديين من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم الا التراب قال عفان ثم يتوب الله على من تاب \13063\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 192 حديث رقم: 13019

* 4677 -) حدثنا عبد الواحد وابن حساب قالا حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما واديا ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب \2859\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 243 حديث رقم: 2858



(1/1881)

---

* 4678 -) حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي ثنا الحكم بن موسى ثنا مسلمة بن علي الخشني عن يحيى بن الحارث الذماري عن القاسم عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره أن يرى الرجل جهيرا رفيع الصوت وكان يحب أن يراه خفيض الصوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 177 حديث رقم: 7736

* 4679 -) حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي ثنا الحكم بن موسى ثنا مسلمة بن علي الخشني عن يحيى بن الحارث الذماري عن القاسم عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره أن يرى الرجل جهيرا رفيع الصوت وكان يحب أن يراه خفيف الصوت
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 40 حديث رقم: 880



(1/1882)

---

* 4680 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني بن الحويرث الليثي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى عمرو بن حزم وهو بنجران أن عجل الأضحى وأخر الفطر وذكر الناس
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 74 حديث رقم: 0

* 4681 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد أخبرني أبو الحويرث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى عمرو بن حزم وهو بنجران عجل الأضحى وآخر الفطر وذكر الناس هذا مرسل وقد طلبته في سائر الروايات بكتابه إلى عمرو بن حزم فلم أجده والله أعلم \5938\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 282 حديث رقم: 5944



(1/1883)

---

* 4682 -) أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم ثنا إسحاق بن عبد الله قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أن للصائم عند فطره دعوة اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي ذنوبي إسحاق هذا إن كان بن عبد الله مولى زائدة فقد خرج عنه مسلم وإن كان بن أبي فروة فإنهما لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 584 حديث رقم: 1535



(1/1884)

---

* 4683 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا إسحاق بن عبيد الله المدني قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد قال بن أبي مليكة سمعت عبد الله بن عمرو يقول إذا أفطر اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي \1755\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 558 حديث رقم: 1753

* 4684 -) أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم ثنا إسحاق بن عبد الله قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أن للصائم عند فطره دعوة اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي ذنوبي إسحاق هذا إن كان بن عبد الله مولى زائدة فقد خرج عنه مسلم وإن كان بن أبي فروة فإنهما لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 584 حديث رقم: 1535

* 4685 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن الوليد بن أبي الوليد عمن حدثه عن علي أنه كان يقول في دعائه اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت بها كل شيء وبجبروتك التي غلبت بها كل شيء وبعظمتك التي غلبت بها كل شيء وبسلطانك الذي ملأت به كل شيء وبقوتك التي لا يقوم لها شيء وبنورك الذي أضاء له كل شيء وبعلمك الذي احاط بكل شيء وباسمك الذي تبيد به كل شيء وبوجهك الباقي بعد فناء كل شيء يا نور يا قدوس يا نور يا قدوس ثلاثا يا أول الأولين ويا آخر الآخرين ويا الله يا رحمن يا رحيم اغفر لي الذنوب الي تنزل النقم واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء وتديل الأعداء واغفر لي الذنوب التي تحبس غيث السماء وتعجل الفناء وتظلم الهواء وترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 66 حديث رقم: 29519



(1/1885)

---

* 4686 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن مسلم عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لله ضنائن من خلقه يحييهم في عافية وإذا توفاهم إلى جنته أولئك الذين يمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم فيها منه في عافية
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 385 حديث رقم: 13425

* 4687 -) عن ابن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم إن ضنائن من خلقه يحييهم في عافية وإذا توفاهم إلى جنته أولئك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم فيها في عافية لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا مسلم بن عبدالله الحمصي تفرد به إسماعيل ابن عياش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 266 حديث رقم: 0

* 4688 -) حدثنا محمد بن عمرو ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش حدثني مسلم بن عبدالله عن نافع عن ابن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم إن ضنائن من خلقه يحييهم في عافية وإذا توفاهم إلى جنته أولئك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم فيها في عافية لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا مسلم بن عبدالله الحمصي تفرد به إسماعيل ابن عياش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 265 حديث رقم: 6369

* 4689 -) حدثنا علي أنا عدي بن الفضل عن علي بن الحكم عن أبي الحسن الشامي عن أبي أسماء الرحبي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن لله ضنائن من عباده يضن بهم عن القتل والأمراض يعيشهم في عافية ويميتهم في عافية
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 495 حديث رقم: 3446



(1/1886)

---

* 4690 -) حدثنا محمد بن بحر حدثنا أبو ميمون شيخ من أهل البصرة حدثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله في كل ساعة من ساعات الدنيا ست مائة ألف عتيق يعتقهم من النار كلهم قد استوجب النار \3437\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 157 حديث رقم: 3435

* 4691 -) حدثنا محمد بن بحر حدثنا يحيى بن سليم الطائفي حدثنا الأزور بن غالب البصري عن ثابت البناني وسليمان التيمي عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله في كل يوم جمعة ست مائة ألف عتيق يعتقهم من النار قال أحدهما في حديثه كلهم قد استوجبوا النار
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 157 حديث رقم: 3434



(1/1887)

---

* 4692 -) حدثنا محمد بن بحر حدثنا يحيى بن سليم الطائفي حدثنا الأزور بن غالب البصري عن ثابت البناني وسليمان التيمي عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله في كل يوم جمعة ست مائة ألف عتيق يعتقهم من النار قال أحدهما في حديثه كلهم قد استوجبوا النار \3436\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 157 حديث رقم: 3434



(1/1888)

---

* 4693 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثني عبد الله بن بكر قال سمعت عطاء بن أبي ميمونة يحدث لا أعلمه إلا عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرفع إليه قصاص قط إلا أمر فيه بالعفو فقال بن بكر كنت أحدثه عن أنس لا شك فيه فقالوا عن أنس فقلت لا أعلمه إلا عن أنس \3663\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 337 حديث رقم: 3661

* 4694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الله بن بكر يعني المزني قال سمعت عطاء يعني بن أبي ميمونة يحدث ولا أعلمه الا عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرفع إليه قصاص قط الا أمر بالعفو قال بن بكر كنت أحدثه عن أنس فقالوا له عن أنس لأشك فيه فقلت لا أعلمه إلا عن أنس \13714\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 252 حديث رقم: 13669

* 4695 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عفان ثنا عبد الله بن بكر عن عطاء بن أبي ميمونة قال لا أعلم إلا عن أنس بن مالك قال ما رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قصاص قط إلا أمر فيه بالعفو قال قلت لعفان من يشك فيه قال قال عبد الله كنت أقول عن أنس فقالوا لي لا تشك فيه فقلت لا أعلم وكان رجلا متوقيا كيسا
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 54 حديث رقم: 15828



(1/1889)

---

* 4696 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب السختياني عن سعيد بن جبير قال أتيت بن عباس بعرفة فوجدته يأكل رمانا فقال أدن فكل لعلك صائم * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصم هذا اليوم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 238 حديث رقم: 512

* 4697 -) أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور الزهري البصري قال حدثنا سفيان عن أيوب عن سعيد بن جبير قال أتيت بن عباس يوم عرفة فوجدته يأكل رمانا فقال ادن فكل لعلك صائم * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصم هذا اليوم \2814\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 153 حديث رقم: 2814



(1/1890)

---

* 4698 -) حدثنا عبد الله قال ثنا أبي قثنا عبد الرزاق قال انا سفيان عن الأسود بن قيس عن رجل عن علي انه قال يوم الجمل * ان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لم يعهد إلينا عهدا نأخذ به في امارة ولكنه شيء رأيناه من قبل أنفسنا ثم استخلف أبو بكر رحمة الله على أبي بكر فأقام واستقام ثم استخلف عمر رحمة الله على عمر فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 332 حديث رقم: 477

* 4699 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن الخليل الأصبهاني ثنا موسى بن إسحاق الخطمي القاضي بالري ثنا المسيب بن عبد الملك ثنا مروان بن معاوية عن سوار عن عمرو بن سفيان قال خطبنا علي يوم الجمل فقال أين مروحي القوم قال قلنا هم صرعى حول الجمل قال فقال أما بعد فإن هذه الإمارة لم يعهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها عهدا يتبع أثره ولكنا رأيناها تلقاء أنفسنا استخلف أبو بكر فأقام واستقام ثم استخلف عمر فأقام واستقام ثم ضرب الدهر بجرانه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 112 حديث رقم: 4558

* 4700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن الأسود بن قيس عن رجل عن علي رضي الله عنه أنه قال يوم الجمل * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعهد إلينا عهدا نأخذ به في أمارة ولكنه شيء رأيناه من قبل أنفسنا ثم أستخلف أبو بكر رحمه الله على أبي بكر فأقام واستقام ثم استخلف عمر رحمة الله على عمر فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه \923\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 921



(1/1891)

---

* 4701 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد وهو الزبيري ثنا شريك وهو بن عبد الله عن أبي إسحاق عن عامر عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 360 حديث رقم: 19209

* 4702 -) حدثنا زهير حدثنا بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مات النجاشي أخبرهم أنه مات فاستغفروا له \5959\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 366 حديث رقم: 5956

* 4703 -) حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن شريك عن أبي إسحاق عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 43 حديث رقم: 11954

* 4704 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مات النجاشي أخبرهم انه قد مات فاستغفروا له \7310\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 241 حديث رقم: 7281



(1/1892)

---

* 4705 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا يحيى بن سليم قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران حين صالح قريشا بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قريشا تقول إنما يبايع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ضعفا وهزلا فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يا نبي الله لو نحرنا من ظهرنا فأكلنا من لحومها وشحومها وحسونا من المرق أصبحنا غدا إذا غدونا عليهم وبنا جمام قال لا ولكن ايتوني بما فضل من أزوادكم فبسطوا أنطاعا ثم صبوا عليها ما فضل من أزوادهم فدعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة فأكلوا حتى تضلعوا شبعا ثم كفؤوا ما فضل من أزوادهم في جربهم ثم غدوا على القوم فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم لا يرين القوم فيكم غميزة فاضطبع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فرملوا ثلاثة أطواف ومشوا أربعا والمشركون في الحجر وعند دار الندوة وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا تغيب منهم بين الركنين اليماني والأسود مشوا ثم يطلعون عليهم فتقول قريش والله لكأنهم الغزلان فكانت سنة \6530\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 467 حديث رقم: 6531

* 4706 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل يعني بن زكريا عن عبد لله يعني بن عثمان عن أبي الطفيل عن بن عباس * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران في عمرته بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قريشا تقول ما يتباعثون من العجف فقال أصحابه لو انتحرنا من ظهرنا فأكلنا من لحمه وحسونا من مرقه أصبحنا غدا حين ندخل على القوم وبنا جمامة قال لا تفعلوا ولكن اجمعوا لي من أزوادكم فجمعوا له وبسطوا الأنطاع فأكلوا حتى تولوا وحثا كل واحد منهم في جرابه ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل المسجد وقعدت قريش نحو الحجر فاضطبع بردائه ثم قال لا يرى القوم فيكم غميزة فاستلم الركن ثم دخل حتى إذا تغيب بالركن اليماني مشى إلى الركن الأسود فقالت قريش ما يرضون بالمشي انهم لينقزون نقز الظباء ففعل ذلك ثلاثة أطواف فكانت سنة قال أبو الطفيل وأخبرني بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك في حجة الوداع \2789\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 305 حديث رقم: 2783



(1/1893)

---

* 4707 -) أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء بأهله وثيابه حتى يأتي كذا وكذا للمواقيت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 0

* 4708 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم عن بن جريج عن عطاء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء بأهله وثيابه حتى يأتي كذا وكذا للمواقيت وهذا مرسل \8703\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 30 حديث رقم: 8712



(1/1894)

---

* 4709 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا داود بن مهران الدباغ ثنا المشمعل بن ملحان عن مطرح بن يزيد عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لهذا الدين إقبالا وإدبارا ألا وإن من إقبال هذا الدين أن تفقه القبيلة بأسرها حتى لا يبقى إلا الفاسق والفاسقان ذليلان فيها إن تكلما قهرا واضطهدا وإن من إدبار هذا الدين أن تجفو القبيلة بأسرها فلا يبقى إلا الفقيه والفقيهان فهما ذليلان إن تكلما قهرا واضطهدا ويلعن آخر الأمة أولها ألا وعليهم حلت اللعنة حتى يشربوا الخمر علانية حتى تمر المرأة بالقوم فيقوم إليها بعضهم فيرفع بذيلها كما يرفع بذنب النعجة فقائل يقول يومئذ ألا وار منها وراء الحائط فهو يومئذ فيهم مثل أبي بكر وعمر فيكم فمن أمر يومئذ بالمعروف ونهى عن المنكر فله أجر خمسين ممن رآني وآمن بي وأطاعني وتابعني
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 199 حديث رقم: 7807

* 4710 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا محمد بن سلمة عن الفزاري عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لهذا الدين إقبالا وإدبارا وذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 214 حديث رقم: 7863



(1/1895)

---

* 4711 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن بشار ثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله بن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل عليه درع ضيقة قد خنقته فكلما عمل حسنة انتقض حلقة ثم أخرى حتى يخرج الى الأرض
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 285 حديث رقم: 784

* 4712 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل أخرى فانفكت حلقة أخرى حتى يخرج إلى الأرض
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 284 حديث رقم: 783

* 4713 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال انا عبد الله يعني بن المبارك قال انا بن لهيعة قال حدثني يزيد بن أبي حبيب قال ثنا أبو الخير انه سمع عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة أخرى فانفكت حلقة أخرى حتى يخرج إلى الأرض \17405\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 145 حديث رقم: 17345



(1/1896)

---

* 4714 -) حدثنا روح بن عبادة ثنا عثمان الشحام ثنا مسلم بن أبي بكرة عن أبيه * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم مر برجل ساجد وهو منطلق الى الصلاة فقضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ورجع وهو ساجد فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقال من يقتل هذا فقام رجل فحسر عن يديه فأخترط سيفه وهزه فقال يا نبي الله بأبي أنت وأمي كيف أقتل رجلا ساجدا يشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله ثم قال من يقتل هذا فقام رجل فقال أنا فحسر عن ذراعيه فاخترط سيفه فهزه حتى رعدت يده فقال يا رسول الله كيف أقتل رجلا ساجدا يشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبد ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما والذي نفسي بيده لو قتلتموه لكان أول فتنة وآخرها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 714 حديث رقم: 703

* 4715 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عثمان الشحام ثنا مسلم بن أبي بكرة عن أبيه * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم مر برجل ساجد وهو ينطلق إلى الصلاة فقضى ورجع عليه وهو ساجد فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يقتل هذا فقام رجل فحسر عن يديه فاخترط سيفه وهزه ثم قال يا نبي الله بأبي أنت وأمي كيف أقتل رجلا ساجدا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ثم قال من يقتل هذا فقام رجل فقال أنا فحسر عن ذراعيه واخترط سيفه وهزه حتى أرعدت يده فقال يا نبي الله كيف اقتل رجلا ساجدا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو قتلتموه لكان أول فتنة وآخرها \20534\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 42 حديث رقم: 20448



(1/1897)

---

* 4716 -) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا بقية بن الوليد عن نمير بن يزيد القيني عن أبيه قال سمعت أبا أمامة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن مريم سألت ربها لحما لا دم فيه فأطعمها الجراد فقالت اللهم احيه بغير رضاع وتابع بينه بغير شباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 141 حديث رقم: 7631

* 4717 -) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا بقية بن الوليد عن نمير بن يزيد القيني عن أبيه قال سمعت أبا أمامة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن مريم سألت ربها لحما لا دم فيه فأطعمها الجراد فقالت اللهم أحيه بغير رضاع وتابع بينه بغير شباع
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 232 حديث رقم: 1243



(1/1898)

---

* 4718 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن وهب بن عطية ثنا الوليد بن مسلم ثنا مرزوق بن أبي الهذيل حدثني الزهري حدثني أبو عبد الله الأغر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه أو مسجدا بناه أو بيتا لابن السبيل بناه أو نهرا أجراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته يلحقه من بعد موته \242\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 89 حديث رقم: 242

* 4719 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن وهب بن عطية حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا مرزوق بن الهذيل أخبرنا الزهري حدثني أبو عبد الله الأغر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره أو ولدا صالحا تركه أو مسجدا بناه أو بيتا لابن السبيل بناه أو نهرا كراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته قال أبو بكر كراه يعني حفره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 121 حديث رقم: 2490



(1/1899)

---

* 4720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم باهلة \24362\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 47 حديث رقم: 24250

* 4721 -) حدثنا أحمد بن منيع البغدادي حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله وفي الباب عن أبي هريرة وأنس بن مالك قال أبو عيسى هذا حديث صحيح ولا نعرف لأبي قلابة سماعا من عائشة وقد روى أبو قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع لعائشة عن عائشة غير هذا الحديث وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان قال ذكر أيوب السختياني أبا قلابة فقال كان والله من الفقهاء ذوي الألباب \2622\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 10 حديث رقم: 2612



(1/1900)

---

* 4722 -) حدثنا هشام بن عمار وسويد بن سعيد ويحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي قالوا ثنا بقية بن الوليد ثنا يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت \3354\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1112 حديث رقم: 3352

* 4723 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا بقية عن يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت \2766\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 154 حديث رقم: 2765



(1/1901)

---

* 4724 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أخبرني سفيان عن عطاء بن السائب قال سمعت عبد الرحمن بن الحضرمي يقول أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن من أمتي قوما يعطون مثل أجورا ولهم ينكرون المنكر \23331\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 375 حديث رقم: 23229

* 4725 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب قال أخبرني سفيان عن عطاء بن السائب قال سمعت عبد الرحمن بن الحضرمي يقول أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ان من أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم فينكرون المنكر \16696\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 62 حديث رقم: 16643



(1/1902)

---

* 4726 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج حدثنا حامد بن يحيى البلخي حدثنا سفيان حدثنا مطرف بن طريف وعبد الملك بن أبجر شيخان صالحان سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة يقول على المنبر عن النبي صلى الله عليه وسلم * إن موسى سأل ربه أي أهل الجنة أدنى منزلة قال رجل يجيء بعدما يدخل يعني أهل الجنة الجنة فيقال ادخل الجنة فيقول كيف أدخل الجنة وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقول له أترضى أن يكون لك من الجنة مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم أي رب فيقال لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول أي رب رضيت فيقال له إن لك هذا وعشرة أمثاله فيقول أي رب رضيت فيقال له لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك وسأل ربه أي أهل الجنة أرفع منزلة قال سأحدثك عنهم غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ومصداق ذلك في كتاب الله تعالى ^ فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ^ الآية \6215\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 100 حديث رقم: 6216

* 4727 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مطرف بن طريف وعبد الملك بن سعيد بن أبحر جميعا سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن موسى سأل ربه عز وجل فقال آي رب آي أهل الجنة أدنى منزلة فقال رجل يجيء بعدما دخل أهل الجنة الجنة فيقال له أدخل وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذاتهم قال فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا قال فيقول نعم أي رب قد رضيت قال فيقال له فإن لك هذا ومثله ومثله ومثله ومثله قال فيقول رضيت آي رب قال فقال له فإن لك هذا وعشرة أمثاله معه فيقول رضيت آي رب قال فيقال له فإن لك مع هذا ما أشتهت نفسك ولذت عينك فقال موسى آي رب فأي أهل الجنة أرفع منزلة قال إياها أردت وسأحدثك عنهم إني غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر قال ومصداق ذلك في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين الآية
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 337 حديث رقم: 761



(1/1903)

---

* 4728 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن مطرف بن طريف وعبد الملك وهو بن أبجر سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن موسى عليه السلام سأل ربه فقال أي رب أي أهل الجنة أدنى منزلة قال رجل يأتي بعدما يدخل أهل الجنة الجنة فيقال له أدخل الجنة فيقول كيف أدخل وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذاتهم قال فيقال له أترضى أن يكون لك ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم أي رب قد رضيت فيقال له فإن لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول رضيت أي رب فيقال له فإن لك هذا وعشرة أمثاله فيقول رضيت أي رب فيقال له فإن لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وروى بعضهم هذا الحديث عن الشعبي عن المغيرة ولم يرفعه والمرفوع أصح \3213\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 348 حديث رقم: 3198

* 4729 -) حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي حدثنا سفيان بن عيينة عن مطرف وابن أبجر عن الشعبي قال سمعت المغيرة بن شعبة رواية إن شاء الله ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان حدثنا مطرف بن طريف وعبد الملك بن سعيد سمعا الشعبي يخبر عن المغيرة بن شعبة قال سمعته على المنبر يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدثني بشر بن الحكم واللفظ له حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا مطرف وابن أبجر سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة يخبر به الناس على المنبر قال سفيان رفعه أحدهما أراه بن أبجر قال * سأل موسى ربه ما أدنى أهل الجنة منزلة قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقة في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 189

* 4730 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن مجالد عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة قال قال موسى يا رب أي عبدك أدنى أهل الجنة منزلة قال يبقى رجل في الدمنة بعد أن يجلس الناس قال فيقال له قم فادخل الجنة قال أين أدخل وقد سبقني الناس قال فيقال له تمن أربعة ملوك من ملوك الدنيا ممن كنت تتمنى مثل ملكهم وسلطانهم قال فيقول فلان قال فيعد أربعة ثم يقال له تمن بقليل ما شئت قال فيتمنى قال ثم يقال له إشته ما شئت قال فيشتهي قال فيقال لك هذا وعشرة أضعافه قال فقال موسى يا رب فما لأهل صفوتك قال فقيل هذا الذي أردت قال خلقت كرامتهم وعملتها بيدي وختمت على خزائنها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ثم تلا فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 37 حديث رقم: 34018



(1/1904)

---

* 4731 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها أقرءوا إن شئتم فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3028\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 233 حديث رقم: 3013

* 4732 -) حدثنا وكيع قال ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال لما أتى أبو عبيدة الشام حصر هو وأصحابه وأصابهم جهد شديد فكتب إليه عمر سلام عليكم أما بعد فإنه لم تكن شدة إلا جعل الله بعدها فرجا ولن يغلب عسر يسرين وكتب إليه يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون قال وكتب إليه أبو عبيدة سلام عليكم أما بعد فإن الله قال اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد إلى آخر الآية قال فخرج عمر بكتاب أبي عبيدة فقرأ على الناس فقال يا أهل المدينة إنما كتب أبو عبيدة يعرض بكم ويحثكم على الجهاد قال زيد قال أبي قال إني لقائم في السوق إذ أقبل قوم مبيضين قد هبطوا من الثنية فيهم حذيفة بن اليمان يبشرون قال فخرجت أشتد حتى دخلت على عمر فقلت يا أمير المؤمنين أبشر بنصر الله والفتح فقال عمر الله أكبر رب قائل لو كان خالد بن الوليد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 8 حديث رقم: 33840

* 4733 -) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها وقرأ فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 438 حديث رقم: 9649

* 4734 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا هناد بن السرى قال حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها جميعا اقرؤوا ان شئتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 435 حديث رقم: 7417

* 4735 -) حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ببغداد حدثنا أحمد بن عبد الله النرسي حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها اقرؤوا إن شئتم فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 327 حديث رقم: 3170

* 4736 -) أخبرنا أبو العباس السياري حدثنا عبد الله بن علي أنبأ علي بن الحسين حدثنا عبد الله بن المبارك أنبأ هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه بلغه أن أبا عبيدة حصر بالشام وقد تألب عليه القوم فكتب إليه عمر سلام عليك أما بعد فإنه ما ينزل بعبد مؤمن من منزله شدة إلا يجعل الله له بعدها فرجا ولن يغلب عسر يسرين ويا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون قال فكتب إليه أبو عبيدة سلام عليك أما بعد فإن الله يقول في كتابه اعلموا إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد إلى آخرها قال فخرج عمر بكتابه فقعد على المنبر فقرأ على أهل المدينة ثم قال يا أهل المدينة إنما يعرض بكم أبو عبيدة أن ارغبوا في الجهاد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 329 حديث رقم: 3176

* 4737 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن هشام بن سعد قال سمعت زيد بن أسلم يذكر عن أبيه قال بلغ عمر بن الخطاب أن أبا عبيدة حصر بالشام وتألب عليه العدو فكتب اليه عمر سلام أما بعد فإنه ما نزل بعبد مؤمن من منزلة شدة إلا جعل الله عز وجل بعدها فرجا ولأن لا يغلب عسر يسرين يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون قال فكتب اليه أبو عبيدة سلام أما بعد فإن الله عز وجل يقول في كتابه اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو إلى متاع الغرور قال فخرج عمر بكتابه مكانه فقعد على المنبر فقرأه على أهل المدينة فقال يا أهل المدينة إنما يعرض بكم أبو عبيدة أو أن ارغبوا في الجهاد
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 165 حديث رقم: 217

* 4738 -) حدثنا وكيع نا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن أبيه قال لما أتى أبو عبيدة الشام حصر هو وأصحابه وأصابهم جهد شديد قال فكتب إلى عمر فكتب إليه عمر سلام أما بعد فإنه لم تكن شدة إلا جعل الله بعدها مخرجا ولن يغلب عسر سيرين وكتب إليه يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون قال فكتب إليه أبو عبيدة سلام أما بعد فإن الله تبارك وتعالى قال إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد ‏ إلى آخر الآية قال فخرج عمر بكتاب أبي عبيدة فقرأه على الناس فقال يا أهل المدينة إنما كتب أبو عبيدة يعرض بكم ويحثكم على الجهاد قال زيد فقال أبي وإني لقائم في السوق إذ أقبل قوم مبيضين قد اطلعوا من الثنية فيهم حذيفة بن اليمان يبشرون الناس قال فخرجت أشتد حتى دخلت على عمر فقلت يا أمير المؤمنين أبشر بنصر الله والفتح فقال عمر الله أكبر رب قاتل خالد بن الوليد
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 222 حديث رقم: 19486



(1/1905)

---

* 4739 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء أخبرته أنها كانت تحت عبد وهي أمة يومئذ فعتقت قالت فأرسلت إلى حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدعتني فقالت إني مخبرتك خبرا ولا أحب أن تصنعي شيئا إن أمرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 269 حديث رقم: 0

* 4740 -) أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن أبي جعفر أنبأ محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير * أن مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء أخبرته أنها كانت تحت عبد وهي أمة نوبية فاعتقت قال فأرسلت إلى حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدعتني فقالت إني مخبرتك خبرا ولا أحب أن تصنعي شيئا إن أمرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا لفظ حديث بن بكير ويذكر عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال إذا جامعها فلا خيار لها والله أعلم بالصواب \14053\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 225 حديث رقم: 14064

* 4741 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير * ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء أخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومئذ فعتقت قالت فأرسلت إلى حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا أحب ان تصنعي شيئا ان أمرك بيدك ما لم يمسسك زوجك فإن مسك فليس لك من الأمر شيء قالت فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 563 حديث رقم: 1172

* 4742 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة أن مولاة لبني عدي يقال لها زبراء أخبرته أنها كانت تحت عبد وهي أمة يومئذ فعتقت قالت فأرسلت إلى حفصة فدعتني فقالت إني مخبرتك خبرا ولا أحب أن تصنعي شيئا إن أمرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا قال الشافعي رضي الله عنه ولم تقل لها حفصة رضي الله عنها لا يجوز أن تطلقي ثلاثا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 0



(1/1906)

---

* 4743 -) حدثنا عقبة بن مكرم نا عبد الله بن عيسى الخزاز عن يونس عن الحسن * أن مولى لعثمان بن أبي العاص سأله أن يعطيه مالا يتجر فيه والربح بينهما فأعطاه عشرين ألفا فاشترى به الخمر ثم قدم بها الأبله فخرج إليه عثمان رضي الله عنه فلم يدع منها دنا إلا كسره ولا غيره
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 195 حديث رقم: 1540

* 4744 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا عبد الله بن عيسى الخزاز ثنا يونس بن عبيد عن الحسن * ان مولى لعثمان بن أبي العاص سأله أن يعطيه مالا يتجر فيه والربح بينهما فأعطاه عشرين ألف درهم فاشترى به خمرا ثم قدم به الأبلة فخرج إليه عثمان فلم يدع منها دنا ولا غيره إلا كسره قال عثمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الخمر وشاربها ومشتريها وبائعها وعاصرها وحاملها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 58 حديث رقم: 8387



(1/1907)

---

* 4745 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض بدنه بيده ونحر بعضها غيره \4477\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 67 حديث رقم: 4508

* 4746 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نحر بعض بدنه بيده ونحر بعضها غيره \4429\
النسائي في سننه ج 7/ ص 231 حديث رقم: 4419



(1/1908)

---

* 4747 -) حدثنا محمد بن عبد الله قال ثنا الوليد قال ثنا مالك عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الذين قتلوا بن أبي الحقيق حين خرجوا إليه عن قتل الولدان والنسوان
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 221 حديث رقم: 0

* 4748 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الذين قتلوا بن أبي الحقيق حين خرجوا إليه عن قتل النساء والصبيان
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 74 حديث رقم: 146



(1/1909)

---

* 4749 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا عبد القدوس بن محمد بن الحجابي ثنا نائل بن نجيح ثنا إسماعيل بن زياد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام أو في العيدين إلا أن يكونوا بحضرة عدو
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 185 حديث رقم: 11440

* 4750 -) حدثنا محمد بن أبان ثنا عبد القدوس بن محمد ثنا نائل بن نجيح نا إسماعيل بن زياد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام في العيدين إلا أن يكون بحضرة عدوه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 248 حديث رقم: 7409

* 4751 -) حدثنا عبد القدوس بن محمد ثنا نائل بن نجيح ثنا إسماعيل بن زياد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام في العيدين إلا أن يكونوا بحضرة العدو \1314\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 417 حديث رقم: 1314



(1/1910)

---

* 4752 -) قال وقال أبو سعيد لابن عباس تب فقال أستغفر الله وأتوب إليه قال ألم تعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الذهب بالذهب والفضة بالفضة وقال إني أخاف عليكم الربا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2043

* 4753 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية قال قال أبو سعيد لابن عباس رحمه الله تب إلى الله عز وجل فقال أستغفر الله وأتوب إليه قال ألم تعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الذهب بالذهب والفضة بالفضة وقال إني أخاف عليكم الربا قلت لعطية ما الربا قال الزيادة والفضل بينهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 177 حديث رقم: 458



(1/1911)

---

* 4754 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا أبو الزبير محمد بن مسلم مولى حكيم بن حزام عن جابر بن عبد الله الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النهبة \14685\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 335 حديث رقم: 14639

* 4755 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النهبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 83 حديث رقم: 1373



(1/1912)

---

* 4756 -) حدثنا أبو نعيم ثنا عبيد الله بن إياد قال حدثني إياد عن ليلى امرأة بشير قالت أردت أن أصوم يومين مواصلة فمنعني وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه قال يفعل ذلك النصارى ولكن صوموا كما أمركم الله وأتموا الصيام إلى الليل فإذا كان الليل فأفطروا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 160 حديث رقم: 429

* 4757 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبيد الله بن اياد بن لقيط السدوسي عن أبيه عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية قال أردت ان اصوم يومين مواصلا فذكرت لبشير بن الخصاصية فقال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه وقال يفعل ذلك اليهود ولكن صوموا فإذا كان الليل فأفطروا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 154 حديث رقم: 1125

* 4758 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ومحمد بن محمد التمار قالا حدثنا أبو الوليد ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالا ثنا عبيد الله بن أياد بن لقيط عن أبيه عن ليلى امرأة بشير قالت كنت أصوم فأواصل فنهاني بشير وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاني عن هذا قال إنما يفعل ذلك النصارى ولكن صومي كما أمر الله عز وجل ثم أتمي الصيام الى الليل فإذا كان الليل فأفطري
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 44 حديث رقم: 1231

* 4759 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الوليد وعفان قالا ثنا عبيد الله بن إياد ثنا إياد يعنى بن لقيط عن ليلى امرأة بشير قالت أردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه وقال يفعل ذلك النصارى وقال عفان يفعل ذلك النصارى ولكن صوموا كما أمركم الله عز وجل وأتموا الصيام إلى الليل فإذا كان الليل فأفطروا \22095\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 225 حديث رقم: 22005



(1/1913)

---

* 4760 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها في حجة الوداع
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 113 حديث رقم: 6532

* 4761 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الوارث عن إسماعيل بن أمية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز رحمه الله فتذاكرنا متعة النساء فقال رجل يقال له ربيع بن سبرة أشهد على أبي أنه حدث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها في حجة الوداع كذا قال ورواية الجماعة عن الزهري أولى وحديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه في الإذن فيه ثم النهي عنه موافق لحديث سبرة بن معبد \13927\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 204 حديث رقم: 13938



(1/1914)

---

* 4762 -) أخبرنا عفان ثنا حماد بن زيد عن أبي عون عن محمد قال * ان هذا العلم دين فلينظر الرجل عمن يأخذ دينه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 124 حديث رقم: 419

* 4763 -) أخبرنا أبو عاصم قال لا أدري سمعته منه أو لابن عون عن محمد * ان هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 124 حديث رقم: 424



(1/1915)

---

* 4764 -) وأخبرنا أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن القزويني الصوفي أبنا أبو علي حمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله الأصبهاني ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي ثنا عبد الرحيم بن هارون ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد قيل فما جلاؤها يا رسول الله قال تلاوة القرآن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 199 حديث رقم: 1179

* 4765 -) أخبرنا سهل بن أبي بكر الشجاعي ثنا محمد بن الحسين الصوفي ثنا حامد بن محمد الرفاء ثنا محمد بن صالح الأشج ثنا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد قيل يا رسول الله فما جلاؤها قال ذكر الموت وتلاوة القرآن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 199 حديث رقم: 1178



(1/1916)

---

* 4766 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ليث وثابت عن سمية عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على صفية بنت حيي في شيء فقالت صفية يا عائشة أرضى عنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولك يومى فقالت نعم فأخذت خمارا لها مصبوغا بزعفران فرشته بالماء ليفوح ريحه فقعدت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك يا عائشة إنه ليس يومك قالت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء وأخبرته بالأمر فرضى عنها \24798\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 95 حديث رقم: 24684

* 4767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا حماد بن سلمة وعفان ثنا حماد عن ثابت البناني عن سمية عن عائشة قالت وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية بنت حيي فقالت لي هل لك إلى ان ترضين رسول الله صلى الله عليه وسلم عني واجعل لك يومي قلت نعم فأخذت خمارا لها مصبوغا بزعفران فرشته بالماء ثم اختمرت به قال عفان ليفوح ريحه ثم دخلت عليه في يومها فجلست إلى جنبه فقال إليك يا عائشة فليس هذا يومك فقلت فضل الله يؤتيه من يشاء ثم أخبرته خبري قال عفان فرضي عنها
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 145 حديث رقم: 25165

* 4768 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن يحيى قالا ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن سمية عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على صفيه بنت حيي في شيء فقالت صفية يا عائشة هل لك أن ترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم عني ولك يومي قالت نعم فأخذت خمارا لها مصبوغا بزعفران فرشته بالماء ليفوح ريحه ثم قعدت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة إليك عني إنه ليس يومك فقالت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء فأخبرته بالأمر فرضي عنها \1975\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 634 حديث رقم: 1973



(1/1917)

---

* 4769 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن أبي حسين عن شهر بن حوشب أنه سمع أسماء بنت يزيد بن سكن تقول حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال فقرب أمره فقلت يا رسول الله إني لأعجن لأهلي العجين فما أظن أن يبلغ حتى يخرج فقال النبي صلى الله عليه وسلم * أن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 365

* 4770 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما عن الدجال فقامت امرأة فقالت يا رسول الله اني لأعجن عجين أهلي فما أظن يبلغ حتى تخرج نفسي فقال * ان يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه وان يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 174 حديث رقم: 438



(1/1918)

---

* 4771 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر نا محمد بن إبراهيم نا يحيى بن بكير نا مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال سمعت القاسم بن محمد يقول * إن يزيد بن عبد الملك فرق بين رجال ونسائهم كن أمهات أولاد رجال هلكوا بعد حيضة وحيضتين ففرق بينهم حتى يعتددن أربعة أشهر وعشرا قال القاسم بن محمد سبحان الله يقول الله تبارك وتعالى في كتابه والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا ما هن لهم بأزواج وبه عن القاسم بن محمد أنه كان يقول عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها حيضة قال مالك رحمه الله وذلك الأمر عندنا \15342\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 447 حديث رقم: 15355

* 4772 -) حدثني يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال سمعت القاسم بن محمد يقول * إن يزيد بن عبد الملك فرق بين رجال وبين نسائهم وكن أمهات أولاد رجال هلكوا فتزوجوهن بعد حيضة أو حيضتين ففرق بينهم حتى يعتدون أربعة أشهر وعشرا فقال القاسم بن محمد سبحان الله يقول الله في كتابه والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا ما هن من الأزواج
مالك في الموطأ ج 2/ ص 593 حديث رقم: 1234



(1/1919)

---

* 4773 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حبة العرني قال سمعت عليا يقول * انا أول من صلى مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام -
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 590 حديث رقم: 999

* 4774 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حبة العرني قال سمعت عليا يقول * أنا أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \

النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 105 حديث رقم: 8391



(1/1920)

---

* 4775 -) حدثنا إسماعيل بن موسى حدثنا محمد بن عمر بن الرومي حدثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا دار الحكمة وعلي بابها قال هذا حديث غريب منكر وروى بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن واحد من الثقات عن شريك وفي الباب عن بن عباس \3739\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 638 حديث رقم: 3723

* 4776 -) حدثنا إبراهيم قال نا محمد بن عبد الله الرومي قال نا شريك عن سلمة بن كهيل عن الصنابحي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنا دار الحكمة وعلي بابها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 636 حديث رقم: 1081



(1/1921)

---

* 4777 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا محمد بن بكر البرساني قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن ثوبان أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * انا عند عقر حوضي أذود عنه الناس إني لأضربهم بعصاي حتى يرفض قال وسئل نبي الله صلى الله عليه وسلم عن سعت الحوض فقال مثل مقامي هذا إلى عمان ما بينهما شهر أو نحو ذلك وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ينبعث فيه ميزابان مدادهما الجنة أحدهما در والآخر ذهب \6454\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 368 حديث رقم: 6455

* 4778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا بكير بن أبي السميط ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا عند عقر حوضي أذود الناس عنه لأهل اليمن إني لأضربهم بعصاي حتى يرفض عليهم وإنه ليغت فيه ميزابان أحدهما من ورق والآخر من ذهب ما بين بصرى وصنعاء أو ما بين آيلة ومكة أو قال من مقامي هذا إلى عمان \22578\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 282 حديث رقم: 22483



(1/1922)

---

* 4779 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا جرير بن عبد الحميد أبو عبد الله عن يزيد بن أبى زياد عن عبد الله بن الحرث عن عبد المطلب بن ربيعة قال دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا لنخرج فنرى قريشا تحدث فإذا رأونا سكتوا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودر عرق بين عينيه ثم قال والله لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبكم لله ولقرابتي
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 1777

* 4780 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا جرير عن يزيد بن أبى زياد عن عبد الله بن الحرث عن عبد المطلب بن ربيعة قال دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * انا لنخرج فنرى قريشا تحدث فذكر الحديث \1779\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 207 حديث رقم: 1773

* 4781 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثناه جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن عبد المطلب بن ربيعة قال دخل العباس على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * إنا لنخرج فنرى قريشا تحدث فذكر الحديث
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 927 حديث رقم: 1774



(1/1923)

---

* 4782 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا عبد الله بن كثير القارىء الدمشقي عن الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها سئلت عن الرجل بجامع فلا ينزل الماء قالت فعلت ذلك * انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا \1174\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 452 حديث رقم: 1175

* 4783 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا عبد الله بن كثير عن الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها سئلت عن الرجل يجامع فلا ينزل الماء قالت فعلت * أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا \1185\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 459 حديث رقم: 1186



(1/1924)

---

* 4784 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق وأبو مسلم قالا ثنا مسلم ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على وركه من وثي كان به كذا قال مسلم بن إبراهيم على وركه \19300\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 340 حديث رقم: 19315

* 4785 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على وركه من وثء كان به \3863\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 5 حديث رقم: 3863



(1/1925)

---

* 4786 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن حميد عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أخذ طرف ردائه فبصق فيه فرد بعضه على بعض \309\
النسائي في سننه ج 1/ ص 163 حديث رقم: 308

* 4787 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال أنبأ حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ طرف ردائه فبصق فيه فرد بعضه على بعض \298\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 131 حديث رقم: 297



(1/1926)

---

* 4788 -) ورواه عمر بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم اذن لأصحابه فزاروا البيت يوم النحر ظهيرة وزار رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نسائه ليلا أخبرناه أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم ثنا الحارث بن منصور الواسطي ثنا عمر بن قيس فذكره \9410\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 144 حديث رقم: 9420

* 4789 -) أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم ثنا الحارث بن منصور الواسطي ثنا عمرو بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لأصحابه فزاروا البيت يوم النحر ظهيرة وزار رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نسائه ليلا ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن عبد الرحمن بإسناده قالت أفاض من آخر يومه وروى أبو الزبير عن عائشة وابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر الطواف يوم النحر إلى الليل \8827\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 48 حديث رقم: 8836



(1/1927)

---

* 4790 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنا مالك عن بن شهاب عن عروة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما بخمس رضعات يحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا وهذه القصة رواها يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما ورواها شعيب بن أبي حمزة وعقيل بن خالد عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها \15396\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 456 حديث رقم: 15409

* 4791 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما خمس رضعات يحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 0

* 4792 -) حدثني مالك عن بن شهاب أنه سئل عن رضاعة الكبير فقال أخبرني عروة بن الزبير أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد كان شهد بدرا وكان قد تبنى سالما الذي يقال هل سالم مولى أبي حذيفة كما تبني رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة وأنكح أبو حذيفة سالما وهو يرى أنه ابنه فأنكحه بنت أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومئذ من المهاجرات الأول وهي يومئذ من أفضل أيامي قريش فلما أنزل الله في زيد بن حارثة ما أنزل فقال أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم رد كل واحد من أولئك تبنى إلى أبيه فإن لم يعلم أباه رده إلى الموالي فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نرى سالما ولدا وكان يدخل علي وأنا فضل وليس لنا إلا بيت واحد فماذا ترى في شأنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فأخذت بذلك عائشة فيمن كانت تحب أن يدخل عليها من الرجال فكانت تأمر أختها أم كلثوم وبنات أختها يرضعن لها من أحبت أن يدخل عليها من الرجال والنساء وأبي سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس وقلن ما نرى الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل إلا رخصة في سالم وحده من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل علينا بهذه الرضاعة أحد فعلى هذا من الخبر كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في رضاعة الكبير
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 0



(1/1928)

---

* 4793 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا بن أبى فديك عن بن أبى ذئب عن الزهرى عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بابن زرارة أن يكوى \6078\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 443 حديث رقم: 6079

* 4794 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بابن زرارة أن يكوى \4827\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 246 حديث رقم: 4825



(1/1929)

---

* 4795 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو سلمة موسى ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفة حتى أصبح ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد وسبح وكبر ثم أهل بحج وعمرة وأهل الناس بهما فلما قدمنا أمر الناس فحلوا حتى إذا كان يوم التروية أهلوا بالحج ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات بيده قياما رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل كذا قال وهيب عن أيوب ورواه حماد بن زيد عن أيوب فأضاف ذلك إلى غير النبي صلى الله عليه وسلم \8604\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 10 حديث رقم: 8613

* 4796 -) حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفة حتى أصبح ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم أهل بحج وعمرة وأهل الناس بهما فلما قدمنا أمر الناس فحلوا حتى إذا كان يوم التروية أهلوا بالحج ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما قال أبو داود الذي تفرد به يعني أنسا من هذا الحديث أنه بدأ بالحمد والتسبيح والتكبير ثم أهل بالحج \1796\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 158 حديث رقم: 1796



(1/1930)

---

* 4797 -) حدثناه أبو عمران موسى بن سعيد الحنظلي بهمدان ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الكرابيسي ثنا حماد بن غسان الجعفي ثنا معن بن عيسى ثنا مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم بال قائما من جرح كان بمأبضه هذا حديث صحيح تفرد به حماد بن غسان ورواته كلهم ثقات
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 291 حديث رقم: 645

* 4798 -) أخبرناه أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني أخبرنا حامد بن محمد بن عبد الله المذكر ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الهمداني الكرابيسي وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمران موسى بن سعيد الحنظلي بهمدان ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الكرابيسي ثنا حماد بن غسان الجعفي ثنا معن بن عيسى نا مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم بال قائما من جرح كان بمأبضه قال الإمام رحمه الله تعالى وقد قيل كانت العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قائما فلعله كان به إذ ذاك وجع الصلب وقد ذكره الشافعي رحمه الله تعالى بمعناه وقيل إنما فعل ذلك لأنه لم يجد للقعود مكانا أو موضعا والله أعلم \492\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 101 حديث رقم: 492



(1/1931)

---

* 4799 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم بايع رجلا فلما بايعه قال اختر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا البيع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 2675

* 4800 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم بايع رجلا فلما بايعه قال اختر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا البيع \10211\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 270 حديث رقم: 10221



(1/1932)

---

* 4801 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال ثنا وكيع قال ثنا زكريا بن إسحاق وكان ثقة عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي سعيد عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذ بن جبل إلى اليمن فقال إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وتوضع في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب \2305\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 30 حديث رقم: 2301

* 4802 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع قال حدثنا زكريا بن إسحاق وكان ثقة عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعث معاذ بن جبل إلى اليمن فقال إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوك فأعلمهم أن G افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوك فأعلمهم أن G قد افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم فتوضع في فقرائهم فإن هم أطاعوك لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين G حجاب \2531\
النسائي في سننه ج 5/ ص 55 حديث رقم: 2522



(1/1933)

---

* 4803 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا طلحة بن يحيى ثنا أبو بردة عن أبي موسى * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذ بن جبل إلى اليمن فأمرهما أن يعلما الناس القرآن فجاء معاذ إلى أبي موسى يزوره إذا عنده رجل موثق بالحديد فقال يا أخي أبعثنا نعذب الناس أم بعثنا نعلمهم ونأمرهم بما ينفعهم فقال له أسلم ثم كفر فقال والذي بعث محمدا بالحق لا أبرح حتى أحرقه بالنار فقال أبو موسى إن لنا عنده بقية قال معاذ والله لا أبرح أبدا قال فأتي بحطب فالهبت فيه النار وطرحه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 43 حديث رقم: 66



(1/1934)

---

* 4804 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمعه من سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال لهما بشرا ويسرا وعلما ولا تنفرا وتطاوعا فلما ولي معاذ رجع أبو موسى فقال يا رسول الله إن لهم شرابا من العنب يطبخ حتى يعقده والمزر يصنع من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام قال أبو حاتم غريب غريب \5372\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 195 حديث رقم: 5373



(1/1935)

---

* 4805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن يوسف عن بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل * أنت أكبر ولد أبيك فحج عنه \16197\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 3 حديث رقم: 16147

* 4806 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن يوسف عن بن الزبير أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لرجل * أنت أكبر ولد أبيك فحج عنه \2653\
النسائي في سننه ج 5/ ص 120 حديث رقم: 2644

* 4807 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الرحمن وهو بن مهدي قال حدثنا سفيان وهو الثوري عن منصور عن مجاهد عن يوسف عن بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل أنت أكبر ولد أبيك فحج عنه
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 326 حديث رقم: 3624



(1/1936)

---

* 4808 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن إسرائيل وحدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب * أنت مني وأنا منك وفي الحديث قصة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \3732\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 635 حديث رقم: 3716

* 4809 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي * أنت مني وأنا منك ورواه القاسم بن يزيد الجرمي عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة وهانئ عن علي \8399\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 127 حديث رقم: 8455



(1/1937)

---

* 4810 -) حدثنا محمد قثنا أحمد بن منصور قثنا وضاح قال نا طلحة بن زيد عن عبيدة بن حسان عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لعثمان * أنت وليي في الدنيا وأنت وليي في الآخرة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 524 حديث رقم: 868

* 4811 -) حدثنا عباس بن إبراهيم القراطيسي قثنا علي بن شعيب قثنا الوضاح بن حسان الأنباري عن طلحة بن زيد عن عبيدة بن حسان عن جابر بن عبد الله ان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لعثمان * أنت وليي في الدنيا وأنت وليي في الآخرة وأظنه عن عطاء عن جابر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 504 حديث رقم: 821

* 4812 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ زياد بن الخليل القشيري ثنا كثير بن يحيى ثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيكم يتولاني في الدنيا والآخرة فقال لكل رجل منهم أيتولاني في الدنيا والآخرة فقال لا حتى مر على أكثرهم فقال علي أنا أتولاك في الدنيا والآخرة فقال أنت وليي في الدنيا والآخرة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 145 حديث رقم: 4655



(1/1938)

---

* 4813 -) حدثنا محمد بن يزيد الكوفي نا بن يمان نا الأغر الرؤاسي عن عطية عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة على متاع بيت قيمته خمسون درهما
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2041

* 4814 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا إسحاق بن عبد الله الأذني قال حدثنا عمرو بن الأزهر الواسطي عن حميد الطويل عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن النبي تزوج أم سلمة على متاع بيت قيمته عشرة دراهم لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا عمرو بن الأزهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 147 حديث رقم: 464

* 4815 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد ثنا يحيى بن يمان ثنا الأغر الرقاشي عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة على متاع بيت قيمته خمسون درهما \1892\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 609 حديث رقم: 1890



(1/1939)

---

* 4816 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وبنى بها وهي بنت تسع
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 23 حديث رقم: 54

* 4817 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان بن مسلم الصفار قال ثنا وهيب بن خالد عن هشام بن عروة بن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وبنى بها وهي بنت تسع سنين وكانت عنده تسع سنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 21 حديث رقم: 47



(1/1940)

---

* 4818 -) حدثنا البختري بن محمد البختري البغدادي اللخمي أبو صالح حدثنا كامل بن طلحة الجحدري حدثنا أبو عوانة أبو معاوية عن المغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم تطيب قبل أن يحرم لم يروه عن المغيرة إلا أبو عوانه وشعبة تفرد به عن أبي عوانة كامل بن طلحة وعن شعبة محمد بن بكر البرساني وروح بن عبادة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 196 حديث رقم: 311

* 4819 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا عبد العزيز بن مسلم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم تطيب قبل أن يحرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 183 حديث رقم: 11433



(1/1941)

---

* 4820 -) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد وأبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال * إن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 114 حديث رقم: 7063

* 4821 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا يوسف بن عدي ثنا بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة فكلم فيه فخلى سبيله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 415 حديث رقم: 998



(1/1942)

---

* 4822 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قثنا عمرو بن طلحة عن أسباط بن نصر عن سماك عن حنش عن علي * ان النبي - عليه الصلاة والسلام - حين بعثه ببراءة فقال يا نبي الله اني لست باللسن ولا بالخطيب قال ما بد ان يذهب بها انا أو تذهب بها أنت قال فان كان ولا بد فسأذهب انا قال انطلق فان G يثبت لسانك ويهدي قلبك قال ثم وضع يده على فمه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 702 حديث رقم: 1201

* 4823 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر ثنا عمرو بن حماد عن أسباط بن نصر عن سماك عن حنش عن على رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين بعثة ببراءة فقال يا نبي الله إني لست باللسن ولا بالخطب قال لا بد أن أذهب بها أنا أو تذهب بها أنت قال فإن كان ولا بد فسأذهب أنا قال فانطلق فإن الله يثبت لسانك ويهدى قلبك قال ثم وضع يده على فمه \1289\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 1286



(1/1943)

---

* 4824 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا الأشعث عن الحسن * ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فرأى رجلا يباع فاتاه فساوم به ثم تركه فرآه رجل فاشتراه فأعتقه ثم جاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني اشتريت هذا فأعتقته فما ترى فيه فقال هو أخوك ومولاك قال ما ترى في صحبته قال ان شكرك فهو خير له وشر لك وان كفرك فهو خير لك وشر له قال ما ترى في ماله قال ان مات ولم يترك عصبة فأنت وارثه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 468 حديث رقم: 3012

* 4825 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا يحيى انا يزيد عن أشعث بن سوار عن الحسن * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فرأى رجلا يباع فساوم به ثم تركه فاشتراه رجل فأعتقه ثم أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني اشتريت هذا فاعتقته فما ترى فيه قال أخوك ومولاك قال ما ترى في صحبته قال ان شكرك فهو خير له وشر لك وان كفرك فهو خير لك وشر له قال ما ترى في ماله قال ان مات ولم يدع وارثا فلك ماله هكذا جاء مرسلا \12152\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 240 حديث رقم: 12162



(1/1944)

---

* 4826 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو شعيب الحراني حدثني أحمد بن عبد الملك ثنا زهير ثنا أبو إسحاق أنه سمع أبا عبيدة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج هو وأبو بكر وعمر وكان أبو بكر دعاهم وخرجوا من منزله إلى المسجد مسجد المدينة وعبد الله قائم يصلي ويقرأ ثم جلس فتشهد فأثني على الله ما هو أهله أحسن ما يثني رجل ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ابتهل في الدعاء والنبي صلى الله عليه وسلم قائم يستمع فجعل يقول سل تعطه فقال أبو بكر من هذا يا رسول الله قال هذا عبد الله بن أم عبد من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه كما قرأ بن أم عبد فابتدره أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فسبقه أبو بكر فزعم عمر أن أبا بكر سبقه قال عمر وكان سابقا بالخير رضي الله عنهم أجمعين \2697\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 154 حديث رقم: 2700

* 4827 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق سمع أبا عبيدة يذكر عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج هو وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما كان أبو بكر رضي الله عنه دعاهم فخرجوا من منزله إلى المسجد مسجد المدينة وفيه عبد الله قائم يصلي ويقرأ ثم جلس فتشهد فأثنى على الله بما هو أهله كأحسن ما يثني رجل وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم ثم ابتهل بالدعاء والنبي صلى الله عليه وسلم يقول سل تعطه فقال أبو بكر رضي الله عنه من هذا يا رسول الله قال هذا عبد الله بن أم عبد فمن سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ كما قرأ بن أم عبد فابتدره أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فسبقه أبو بكر رضي الله عنه فذكر عمر أن أبا بكر سبقه قال عمر وكان سباقا بالخيرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 67 حديث رقم: 8414



(1/1945)

---

* 4828 -) حدثنا أحمد حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن النبي خطب فقال أما بعد لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 198 حديث رقم: 630

* 4829 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا المعافى بن عمران عن موسى بن عبيدة عن صدقة بن يسار عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب فقال أما بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 429 حديث رقم: 13576



(1/1946)

---

* 4830 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم الفتح مكة وعليه عمامة سوداء \2146\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 111 حديث رقم: 2146

* 4831 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا أبو الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم الفتح مكة وعليه عمامة سوداء \14994\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 363 حديث رقم: 14947



(1/1947)

---

* 4832 -) أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج قال فراجعت عطاء فقلت أن النبي صلى الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن أهل المشرق حينئذ قال كذلك سمعنا انه وقت ذات عرق أو العقيق لأهل المشرق قال ولم يكن عراق يومئذ ولكن لأهل المشرق ولم يعزه إلى أحد دون النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه يأبى إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم وقته
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 115 حديث رقم: 0

* 4833 -) قال وأخبرنا الشافعي أنبأ مسلم وسعيد عن بن جرير فراجعت عطاء فقلت له * إن النبي صلى الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن أهل مشرق حينئذ قال كذلك سمعنا أنه وقت ذات عرق أو العقيق لأهل المشرق قال ولم يكن عراق ولكن لأهل المشرق ولم يعزه إلى أحد دون النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه يأبى إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم وقته هذا هو الصحيح عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه الحجاج بن أرطأة وضعفه ظاهر عن عطاء وغيره فوصله \8688\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 28 حديث رقم: 8697



(1/1948)

---

* 4834 -) حدثنا الحسن بن قزعة حدثنا سفيان بن حبيب عن سعيد عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنزلت المائدة من السماء خبزا ولحما فأمروا أن لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا فمسخوا قردة وخنازير \1650\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 213 حديث رقم: 1651

* 4835 -) حدثنا الحسن بن قزعة حدثنا سفيان بن حبيب حدثنا سعيد عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنزلت المائدة من السماء خبزا ولحما وأمروا أن لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير قال أبو عيسى هذا حديث قد رواه أبو عاصم وغير واحد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس عن عمار بن ياسر موقوفا ولا نعرفه مرفوعا إلا من حديث الحسن بن قزعة حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا سفيان بن حبيب عن سعيد بن أبي عروبة نحوه ولم يرفعه وهذا أصح من حديث الحسن بن قزعة ولا نعلم للحديث المرفوع أصلا \3076\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 260 حديث رقم: 3061



(1/1949)

---

* 4836 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن القاسم بن غنام عن امرأة من المبايعات * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال ايمان بالله ثم الصلاة لأول وقتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 83 حديث رقم: 211

* 4837 -) حدثنا الحسن بن قتيبة ثنا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن رجل من آل أبي حثمة عن الشفاء بنت عبد الله وكانت من المهاجرات الأول قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئل عن أفضل الأعمال قال ايمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 163 حديث رقم: 18

* 4838 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن شعبة عن عبيد المكتب عن أبي عمرو الشيباني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال الصلاة لوقتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 22 حديث رقم: 9814



(1/1950)

---

* 4839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا عمر بن سعيد عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحرث قال * انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى العصر فذكر معناه \19531\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 384 حديث رقم: 19446

* 4840 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري قال ثنا عمر بن سعيد عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحرث قال * انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى العصر فذكر معناه قال \16248\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 8 حديث رقم: 16197



(1/1951)

---

* 4841 -) ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر وأمر ببدنه أن تشعر من شقها الأيمن وقلدها نعلين وسلت عنها الدم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 154 حديث رقم: 2575

* 4842 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر وأمر ببدنه أن تشعر من شقها الأيمن وقلدها نعلين وسدت عنها الدم فلما استوت به البيداء أهل ثنا بندار أيضا ثنا محمد يعني بن جعفر ثنا شعبة بهذا الإسناد بمثله وقال صلى الظهر بذي الحليفة وأشعر بدنته ولم يقل وسلت عنها الدم قال أبو بكر هذه اللفظة التي في خبر محمد بن جعفر وأشعر بدنته من الجنس الذي بينته في غير موضع من كتبنا أن العرب تضيف الفعل إلى الأمر كإضافتها إلى الفعل فقوله وأشعر بدنته يريد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإشعارها لأن في خبر يحيى القطان وأمر ببدنه أن تشعر دلالة على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإشعارها لا أنه تولى ذلك بنفسه وقد يحتمل أن يكون أشعر بعض بدنه بيده وأمر غير بإشعارها بقيتها فمن قال في الخبر أمر ببدنه أن تشعر أراد بعضها وما قال أشعر بدنته أراد بعضها لا كلها فالأخبار متصادقة لا متكاذبة على ما يتوهم أهل الجهل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 167 حديث رقم: 2609



(1/1952)

---

* 4843 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن الحراث التيمي عن يحيى بن غسان التيمي عن ابن رسيم وكان رجلا من أهل هجر وكان فقيها حدث عن أبيه أنه انطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد في صدقة يحملها إليه قال فنهاهم عن النبيذ في هذه الظروف فرجعوا إلى أرضهم وهي أرض تهامة حارة فاستوخموها فرجعوا إليه العام الثاني في صدقاتهم فقالوا يا رسول الله إنك نهيتنا عن هذه الأوعية فتركناها وشق ذلك علينا فقال اذهبوا فاشربوا فيما شئتم من شاء أوكى سقاءه على إثم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 86 حديث رقم: 23946

* 4844 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وعبيد بن غنام قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن الحارث عن يحيى بن غسان عن بن الرسيم عن أبيه وكان من أهل هجر وكان فقيها أنه * انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بصدقة فحملها إليه فنهاهم عن النبيذ في هذه الظروف فرجعوا إلى أرضهم وهي أرض تهامة حارة فاستوخموا فرجعوا إليه العام الثاني في صدقاتهم فقالوا يا رسول الله إنك نهيتنا عن هذه الأوعية فتركناها فشق ذلك علينا فقال اذهبوا فاشربوا ما شئتم ولا تشربوا ما أوكي سقاؤه على إثم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 78 حديث رقم: 4634

* 4845 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن الحارث التيمي عن يحيى بن غسان التيمي عن بن الرسيم وكان من أهل هجر وكان فقيها يحدث عن أبيه أنه * انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد في صدقة يحملها إليه فنهاهم عن النبيذ في هذه الظروف فرجعوا إلى أرضهم وهي أرض تهامة حارة فاستوخموا فرجعوا إليه العام الثاني في صدقاتهم فقالوا يا رسول الله إنك نهيتنا عن هذه الأوعية فتركناها وشق ذلك علينا فقال اذهبوا فاشربوا فيما شئتم من شاء أوكأ سقاءه على إثم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 314 حديث رقم: 1689



(1/1953)

---

* 4846 -) حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى حدثني حرملة بن يحيى ثنا بن وهب حدثني عمرو بن صالح الحضرمي عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني * أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فوضع التراب على رأسه فقال ما يعبأ الله بك يا بن الخطاب بعد هذا فنزل جبريل عليه السلام فقال ان الله تعالى يأمرك أن تراجع حفصة رحمة لعمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 292 حديث رقم: 804

* 4847 -) حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى ثنا بن وهب حدثني عمرو بن صالح الحضرمي عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني * أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فوضع التراب على رأسه فقال ما يعبأ الله بك يا بن الخطاب بعدها فنزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يأمرك أن تراجع حفصة رحمة لعمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 188 حديث رقم: 307



(1/1954)

---

* 4848 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثني بن ابجر عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التيمي قال * انطلقت أنا وأبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو جالس بفناء بيته وعليه لمة فيها ردع بحناء فقال له أبي فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 280 حديث رقم: 716

* 4849 -) حدثنا عبد الله حدثني شيبان بن أبي شيبة ثنا زيد يعني بن إبراهيم التستري ثنا صدقة بن أبي عمران عن رجل هو ثابت بن منقذ عن أبي رمثة قال * انطلقت أنا وأبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كنا في بعض الطريق فلقيناه فقال لي أبي يا بني هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكنت أحسب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشبه الناس فإذا رجل له وفرة وبها ردع من حناء عليه بردان أخضران قال كأني أنظر إلى ساقيه قال فقال لأبي من هذا معك قال هذا والله ابني قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم لحلف أبي على ثم قال صدقت أما انك لا تجني عليه ولا يجني عليك قال وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر أخرى \7142\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 227 حديث رقم: 7114

* 4850 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا عبيد الله بن الحجاج بن المنهال حدثني أبي عن يزيد بن إبراهيم عن صدقة بن أبي عمران عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال انطلقت أنا وأبي قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان في بعض الطريق تلقاني فقال أبي تدري من هذا قلت لا قال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت أحسب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشبه الناس قال وإذا رجل ذو وفرة بها ردع من حناء عليه بردان أخضران فكأني أنظر إلى بريق ساقيه فقال لأبي من هذا الذي معك قال ابني والله حقا فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلف أبي علي ثم قال صدقت أما أنه لا يجني عليك ولا تجني عليه وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ولا تزر وازرة وزر أخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 283 حديث رقم: 723

* 4851 -) حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي ثنا سعدان بن يحيى عن صدقة بن أبي عمران عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال انطلقت مع أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو ذو وفرة بها ردع من حناء وعليه ثوبان أخضران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 106 حديث رقم: 9260



(1/1955)

---

* 4852 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا عمرو بن بسر ثنا يحيى بن راشد ثنا الرحال بن المنذر حدثني أبي عن أبيه عن كريز بن سامة * أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد راية لبني سليم حمراء
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 189 حديث رقم: 425



(1/1956)

---

* 4853 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا موسى بن طلحة حدثني عثمان بن أبي العاص الثقفي * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أم قومك قال قلت يا رسول الله إني أجد في نفسي شيئا قال أدنه فجلسني بين يديه ثم وضع كفه في صدري بين ثديي ثم قال تحول فوضعها في ظهري بين كتفي ثم قال أم قومك فمن أم قوما فليخفف فإن فيهم الكبير وإن فيهم المريض وإن فيهم الضعيف وإن فيهم ذا الحاجة وإذا صلى أحدكم وحده فليصل كيف شاء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 342 حديث رقم: 468

* 4854 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا عمرو بن عثمان قال وحدثنا محمد بن يعقوب إملاء واللفظ له ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عمرو بن عثمان ثنا موسى بن طلحة ثنا عثمان بن أبي العاص الثقفي * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أم قومك فقلت يا رسول الله إني أجد في نفسي شيئا قال أدنه فأجلسني بين يديه ثم وضع كفه في صدري بين ثديي ثم قال تحول فوضعهما في ظهري بين كتفي ثم قال أم قومك فمن أم قوما فليخفف فإن فيهم الكبير وأن فيهم الصغير وإن فيهم المريض وإن فيهم ذا الحاجة فإذا صلى أحدكم فليصل كيف شاء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير \5057\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 118 حديث رقم: 5061



(1/1957)

---

* 4855 -) حدثنا هارون بن موسى نا سلام بن سليمان ثنا أبو عمرو بن العلاء عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فشاربون شرب الهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 146 حديث رقم: 9371

* 4856 -) وبإسناده عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فشاربون شرب الهيم لم يرو هذين الحديثين عن أبي عمرو إلا سلام
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 260 حديث رقم: 1129

* 4857 -) حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا سلام بن سليمان المدايني حدثنا أبو عمرو بن العلاء عن نافع عن بن عمرو رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فشاربون شرب الهيم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 274 حديث رقم: 2987

* 4858 -) حدثنا هارون بن موسى نا سلام بن سليمان ثنا أبو عمرو بن العلاء عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فشاربون شرب الهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 145 حديث رقم: 9371



(1/1958)

---

* 4859 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا محمد بن عمر الباهلي ثنا عباس بن عبد الرحمن ثنا داود بن أبي هند عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذا الحرف إنه عمل غير صالح
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 335 حديث رقم: 777

* 4860 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عثمان بن مضر عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذا الحرف إنه عمل غير صالح
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 336 حديث رقم: 778



(1/1959)

---

* 4861 -) وقال شعبة عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان وبني حيان \3030\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 375 حديث رقم: 3029



(1/1960)

---

* 4862 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا الضحاك بن مخلد عن المبارك بن فضاله عن الحسن عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على سرير وهو مرمل بشريط قال فدخل عليه ناس من أصحابه قال ودخل عمر فانحرف النبي صلى الله عليه وسلم فإذا الشريط قد أثر بجنبه فبكى عمر وقال والله لنعلم أنك أكرم على الله من كسرى وقيصر وهما يعيثان فيما يعيثان فيه قال أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة قال بلى قال فسكت \2784\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 169 حديث رقم: 2783

* 4863 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا موسى بن محمد بن حبان حدثنا الضحاك بن مخلد عن المبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على سرير وهو مرمل بشريط قال فدخل عليه ناس من أصحابه ودخل عمر فانحرف النبي صلى الله عليه وسلم فإذا الشريط قد أثر بجنبه فبكى عمر وقال والله إنا لنعلم أنك أكرم على الله من كسرى وقيصر وهما يعيثان فيما يعيثان فيه قال صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون لهما الدنيا ولنا الآخرة قال بلى قال فسكت \6361\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 277 حديث رقم: 6362



(1/1961)

---

* 4864 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على شريك وأخبرني عبد الله بن محمد بن موسى أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو الربيع ثنا إسماعيل بن زكريا قالا ثنا حريث بن أبي مطر عن الشعبي عن مسروق عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستدفيء بها بعد الغسل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وشواهده عن سعيد بن المسيب وعروة عن عائشة والطريق إليهما فاسد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 256 حديث رقم: 549

* 4865 -) عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يستدفىء بها بعد الغسل قال الأعمش فقلت لإبراهيم أيتوضأ بعد هذا قال نعم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 277 حديث رقم: 1068

* 4866 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا محمد بن الطفيل قال حدثنا شريك عن حريث عن الشعبي عن مسروق عن عائشة * أن النبي كان يستدفىء بها بعد الغسل لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا حريث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 276 حديث رقم: 1970



(1/1962)

---

* 4867 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك عن أم سليم * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيتها على الخمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 123 حديث رقم: 298



(1/1963)

---

* 4868 -) أنا زكريا بن عدي ثنا هشيم عن محمد بن إسحاق عن حفص بن عبيد الله بن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر على تمرات قبل أن يخرج يوم العيد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 371 حديث رقم: 1237

* 4869 -) حدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن محمد بن إسحاق عن حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر على تمرات يوم الفطر قبل أن يخرج إلى المصلى قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح أبواب السفر \540\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 428 حديث رقم: 543



(1/1964)

---

* 4870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية \20247\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 13 حديث رقم: 20162

* 4871 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن أبي عنبة الخولاني * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية \1120\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 356 حديث رقم: 1120



(1/1965)

---

* 4872 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 74 حديث رقم: 0

* 4873 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد \5926\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 280 حديث رقم: 5932



(1/1966)

---

* 4874 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى الجمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 21 حديث رقم: 12351

* 4875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى قال قرئ على سفيان سمعت محمد بن أبى حرملة عن كريب عن بن عباس عن الفضل * ان النبي صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى الجمرة \1798\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 210 حديث رقم: 1792



(1/1967)

---

* 4876 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ثنا شريح بن مسلمة ثنا إبراهيم يعني بن يوسف بن أبي إسحاق حدثني أبي عن أبي إسحاق حدثني البراء رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يعتمر أرسل إلى أهل مكة يستأذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليال ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم أحدا قال فأخذ يكتب الشرط بينهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه كتب هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا أنك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله فقال أنا والله محمد بن عبد الله وأنا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي أمح رسول الله قال علي لا والله لا أمحاه أبدا قال فأرنيه قال فأراه إياه فمحاه النبي صلى الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضى الأجل أتوا عليا رضي الله عنه فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم أرتحل رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن عثمان الأودي وأخرجه مسلم من حديث زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق بمعناه وأخرجه البخاري عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق وقال في الحديث فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب \13057\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 42 حديث رقم: 13067

* 4877 -) حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق قال حدثني أبي عن أبي إسحاق قال حدثني البراء * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - لما أراد أن يعتمر أرسل إلى أهل مكة يستأذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليال ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم أحدا قال فأخذ يكتب الشرط بينهم علي بن أبي طالب فكتب هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا أنك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله فقال أنا والله محمد بن عبد الله وأنا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا أمحاه أبدا قال فأرنيه قال فأراه إياه فمحاه النبي - عليه الصلاة والسلام - بيده فلما دخل ومضى الأيام أتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال نعم ثم ارتحل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1163 حديث رقم: 3013



(1/1968)

---

* 4878 -) وأخبرنا أبو عبد الله وأبو زكريا وأبو بكر قالوا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي عن سفيان عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن عمه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث إلى بن أبي الحقيق نهى عن قتل النساء والولدان لفظ حديث أبي عبد الله زاد أبو عبد الله في روايته قال الشافعي فكان سفيان يذهب إلى أن قول النبي صلى الله عليه وسلم هم منهم إباحة لقتلهم وأن حديث بن أبي الحقيق ناسخ له قال وكان الزهري إذا حدث بحديث الصعب بن جثامة أتبعه حديث بن كعب بن مالك قال الشافعي رحمه الله وحديث الصعب بن جثامة كان في عمرة النبي صلى الله عليه وسلم فإن كان في عمرته الأولى فقد قتل بن أبي الحقيق قبلها وقيل في سنتها وإن كان في عمرته الآخرة فهو بعد أمر بن أبي الحقيق غير شك والله أعلم قال ولم نعلمه رخص في قتل النساء والولدان ثم نهى عنه ومعنى نهيه عندنا والله أعلم عن قتل النساء والولدان أن يقصد قصدهم بقتل وهم يعرفون مميزين ممن أمر بقتله منهم قال ومعنى قوله هم منهم أنهم يجمعون خصلتين أن ليس لهم حكم الإيمان الذي يمنع الدم ولا حكم دار الإيمان الذي يمنع الغارة على الدار قال الشيخ رحمه الله أما قوله في حديث الصعب بن جثامة إن ذلك كان في عمرته \17856\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 78 حديث رقم: 17871



(1/1969)

---

* 4879 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا مسمل بن إبراهيم ثنا سلام بن مسكين ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة سرح الزبير بن العوام وأبا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد على الخيل وقال يا أبا هريرة اهتف بالأنصار قال اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم أحد إلا أنمتموه فنادى مناد لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل دارا فهو آمن ومن ألقى السلاح فهو آمن وعمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغص بهم وطاف النبي صلى الله عليه وسلم وصلى خلف المقام ثم أخذ بجنبي الباب فخرجوا فبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام زاد فيه القاسم بن سلام بن مسكين عن أبيه بهذا الإسناد قال ثم أتى الكعبة فأخذ بعضادتي الباب فقال ما تقولون وما تظنون قالوا نقول بن أخ وابن عم حليم رحيم قال وقالوا ذلك ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقول كما قال يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين قال فخرجوا كأنما نشروا من القبور فدخلوا في الإسلام \18039\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 118 حديث رقم: 18054

* 4880 -) ما حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز حدثنا محمد بن الفضل عارم وهدبة بن خالد قالا حدثنا سلام بن مسكين عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سار إلى مكة ليفتحها قال لأبي هريرة اهتف بالأنصار فقال يا معشر الأنصار أجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءوا كأنما كانوا على ميعاد ثم قال اسلكوا هذه الطريق ولا يشرفن لكم أحد إلا أنمتموه فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتحها الله عليه فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت فصلى ركعتين ثم خرج من الباب الذي يلي الصفا فصعد الصفا فخطب الناس والأنصار أسفل منه فقالت الأنصار بعضهم لبعض أما الرجل فأخذته الرأفة بقومه والرغبة في قريته وأنزل الله الوحي بما قالت الأنصار فقال يا معشر الأنصار تقولون أما الرجل فقد أخذته الرأفة بقومه والرغبة في قريته قال فمن أنا إذا كلا والله أني عبد الله ورسوله حقا فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله يا رسول الله ما قلنا ذلك إلا مخافة أن يعادونا قال أنتم صادقون عند الله وعند رسوله قال فوالله ما منهم أحد إلا بل نحره بالدموع ومنها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 2328

* 4881 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سلام بن مسكين ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة سرح الزبير بن العوام وأبا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد على الخيل وقال يا أبا هريرة اهتف بالأنصار قال اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم أحد إلا أنمتموه فنادى مناد لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل دارا فهو آمن ومن ألقي السلاح فهو آمن وعمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغص بهم وطاف النبي صلى الله عليه وسلم وصلى خلف المقام ثم أخذ بجنبتي الباب فخرجوا فبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام قال أبو داود سمعت أحمد بن حنبل سأله رجل قال مكة عنوة هي قال أيش يضرك ما كانت قال فصلح قال لا \3024\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 163 حديث رقم: 3024

* 4882 -) حدثنا هدبة حدثنا سلام بن مسكين عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صار إلى مكة ليفتحها قال لأبي هريرة يا أبا هريرة اهتف بالأنصار فقال يا معشر الأنصار أجيبوا رسول الله فجاؤوا كأنما كانوا على ميعاد قال خذوا هذا الطريق فلا يشرف لكم أحد إلا أنمتموه أي قتلتموه فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتح الله عليه قال فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وصلى ركعتين ثم خرج من الباب الذي يلي الصفا فصعد الصفا فخطب الناس والأنصار أسفل منه فقالت الأنصار بعضهم لبعض أما الرجل فقد أخذته رأفة بقومه والرغبة في قريته فأنزل الله تعالى عليه الوحي بما قالت الأنصار فقال يا معشر الأنصار تقولون أما الرجل فقد أدركته الرأفة بقومه والرغبة في قريته فمن أنا إذا كلا والله إني عبد الله ورسوله وإن المحيا محياكم والممات مماتكم قالوا يا رسول الله ما قلنا ذلك إلا مخافة أن تفارقنا قال أنتم صادقون عند الله وعند رسوله فوالله ما منهم أحد إلا بل نحره بدموع من عينه
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 525 حديث رقم: 6647

* 4883 -) ثنا أبو القاسم بن منيع قراءة عليه نا هدبة بن خالد نا سلام بن مسكين عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سار إلى مكة ليفتحها قال لأبي هريرة اهتف بالأنصار فقال يا معشر الأنصار أجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاؤوا كأنما كانوا على ميعاد ثم قال اسلكوا هذا الطريق ولا يشرفن لكم أحد إلا أنتموه يقول قتلتموه فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتح الله عليهم فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وصلى ركعتين ثم خرج من الباب الذي يلي الصفا فصعد الصفا فخطب الناس والأنصار أسفل منه فقالت الأنصار بعضهم لبعض أما الرجل فأخذته الرأفة بقومه والرغبة في قريته وأنزل الله تعالى الوحي بما قالت الأنصار فقال يا معشر الأنصار تقولون فقد أدركته رأفة بقومه ورغبة في قريته قال فمن أنا إذا كلا والله إني عبد الله ورسوله حقا فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا يا رسول الله ما قلنا ذلك إلا مخافة أن تفارقنا قال أنتم صادقون عند الله وعند رسوله قال فوالله ما منهم إلا من قد بل نحره بالدموع
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 60 حديث رقم: 232



(1/1970)

---

* 4884 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود عن شعبة عن منصور والأعمش سمعا سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما الطاعة في المعروف \8666\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 221 حديث رقم: 8722

* 4885 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما الطاعة في المعروف
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 15 حديث رقم: 89



(1/1971)

---

* 4886 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أبو بكر محمد بن عبيد المروروذي ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق كذا روي عن الدراوردي \20556\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 192 حديث رقم: 20571

* 4887 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر البزاز أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ضرار بن صرد الكوفي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 193 حديث رقم: 1165



(1/1972)

---

* 4888 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سلام بن أبي مطيع قال سمعت قتادة يقول ما أسكر نبيذ سقاء قط قال قلت لقتادة إن فلانا شرب نبيذ سقاء فسكر قال كذلك نبيذ السقاء إنما السقاء أن لا ينبذ على عكر ويشد عليه من حيث يبلغ وإنه إذا بلغ فترك فشرب السقاء
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 244 حديث رقم: 5249

* 4889 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال * إنما سميت الخمر لأنها تركت حتى مضى صفوها وبقى كدرها وكان يكره كل شيء ينبذ على عكر \5757\
النسائي في سننه ج 8/ ص 334 حديث رقم: 5746

* 4890 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال * إنما سميت الخمر لأنها تركت حتى صفى صفوها وبقي كدرها وكان يكره كل شيء ينبذ على عكر
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 245 حديث رقم: 5256



(1/1973)

---

* 4891 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا وكيع عن معاوية بن صالح عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو ملازم رجلا في أوقيتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل هكذا اتضع عن الشطر فقال الرجل نعم يا رسول الله فقال أد إليه ما بقي من حقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 67 حديث رقم: 126

* 4892 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا زمعة عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو ملازم رجلا في أوقيتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل هكذا ابيده أي ضع عنه الشطر فقال الرجل نعم يا رسول الله فقال أد إليه ما بقي من حقه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 13 حديث رقم: 23252

* 4893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا زمعة عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو ملازم رجلا في أوقيتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم هكذا أي ضع عنه الشطر قال الرجل نعم يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل أد إليه ما بقي من حقه \15854\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 454 حديث رقم: 15804



(1/1974)

---

* 4894 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن شعبة عن جابر عن طارق التميمي عن جرير * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على نسوة فسلم عليهن \7504\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 496 حديث رقم: 7506

* 4895 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ومحمد بن أبي نعيم قالا ثنا وكيع عن شعبة عن جابر عن طارق التيمي عن جرير * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على نسوة فسلم عليهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 353 حديث رقم: 2486



(1/1975)

---

* 4896 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب حدثني سبرة بن عبد العزيز بن الجهني عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فأقام ثلاثا ثم خرج إلى تبوك وأن جهينة لحقوه بالرحبة فقال لهم من أهل ذي المروة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقتطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من أمسك فعمل ثم سألت أباه عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله \11597\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 149 حديث رقم: 11607

* 4897 -) حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا بن وهب حدثني سبرة بن عبد العزيز بن الربيع الجهني عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فأقام ثلاثا ثم خرج إلى تبوك وإن جهينة لحقوه بالرحبة فقال لهم من أهل ذي المروءة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد أقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من أمسك فعمل ثم سألت أباه عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله \3068\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 176 حديث رقم: 3068



(1/1976)

---

* 4898 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 18 حديث رقم: 3519

* 4899 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان وعبد الرزاق أنبأنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن زيد بن جارية عن حبيب بن مسلمة قال عبد الرزاق التميمي يعني زيد بن جارية عن حبيب بن مسلمة الفهري * ان النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس \17559\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 159 حديث رقم: 17497



(1/1977)

---

* 4900 -) ورواه عمر بن قيس وليس بالقوي عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقال للمسلم صرورة أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا طاهر بن خالد بن نزار ثنا أبي ثنا عمر بن قيس فذكره وقد رواه سفيان بن عيينة عن عمرة عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ورواه بن جريج عن عمرو عن عكرمة من قوله ونفى أن يكون ذلك عن بن عباس أو عن النبي صلى الله عليه وسلم فالله أعلم وفي رواية بن عيينة وغيره عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال كان الرجل يلطم الرجل في الجاهلية ويقول إني صرورة فيقال له دعوا الصرورة لجهله وان رمي بجعره في رجله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صرورة في الإسلام وفي رواية أخرى يلطم وجه الرجل ثم يقول إني صرورة فيقال ردوا صرورة وجهه ولو ألقى سلحه في رجله وروي عن منصور بن أبي سليم تارة عن جبير بن مطعم وتارة عن بن جبير عن أبيه وتارة عن بن أخي جبير وتارة عن نافع بن جبير أراه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة لا صرورة \9540\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 165 حديث رقم: 9550

* 4901 -) ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار نا طاهر بن خالد بن نزار نا أبي نا عمر بن قيس عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقال للمسلم صرورة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 294 حديث رقم: 257



(1/1978)

---

* 4902 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار \4151\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 460 حديث رقم: 4152



(1/1979)

---

* 4903 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا سفيان بن عيينة عن حميد الأعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر سنين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 153 حديث رقم: 597

* 4904 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن حميد الأعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر سنين رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وغيره عن سفيان \10378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 302 حديث رقم: 10388



(1/1980)

---

* 4905 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد عن يحيى عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن جلود السباع \4263\
النسائي في سننه ج 7/ ص 176 حديث رقم: 4253

* 4906 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد عن يحيى عن بن أبي عروبة قال ثنا قتادة عن أبي المليح عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع \4549\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 86 حديث رقم: 4579



(1/1981)

---

* 4907 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خليط التمر والزبيب والبسر والرطب \6753\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 183 حديث رقم: 6800

* 4908 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى وهو بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خليط التمر والزبيب والبسر والرطب \5035\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 206 حديث رقم: 5063



(1/1982)

---

* 4909 -) أنبأ عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعيد قال حدثني أبي عن جدي قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر * أنه احتلم ليلا في رمضان فاستيقظ قبل أن يطلع الفجر ثم نام قبل أن يغتسل فلم يستيقظ حتى أصبح قال فلقيت أبا هريرة حين أصحبت فاستقبلته فقال تفطر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالفطر إذا أصبح الرجل جنبا قال عبيد الله فجئت عبد الله فذكرت له الذي أفتاني أبو هريرة فقال أقسم بالله لئن أفطرت لأوجعن شبيبتك فإن بدا لك أن تصوم آخر فافعل \2925\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 177 حديث رقم: 2926

* 4910 -) أنبأ محمد بن عبد الملك قال حدثنا بشر بن شعيب قال حدثني أبي عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن عمر * أنه احتلم ليلا في رمضان فاستيقظ قبل أن يطلع الفجر ثم نام قبل أن يغتسل فلم يستيقظ حتى أصبح قال فلقيت أبا هريرة حين أصبحت فاستفتيته في ذلك فقال أفطر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان يأمر بالفطر إذا أصحب الرجل جنبا قال عبد الله بن عبد الله فجئت عبد الله بن عمر فذكرت له الذي أفتاني به أبو هريرة فقال أقسم بالله لئن أفطرت لأوجعن شبيبتك صم فإن بدا لك أن تصوم يوما آخر فافعل خالفه عقيل بن خالد فرواه عن الزهري عن عبيد الله \2924\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 177 حديث رقم: 2925



(1/1983)

---

* 4911 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا يزيد يعني بن هارون أخبرنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أنه أصاب حمار وحش وهو مع قوم وهم محرمون فذكروه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أصدتم أو أعنتم أو أشرتم قالوا لا قالل فكلوه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 177 حديث رقم: 2636

* 4912 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت رجلا قال سعد كان يقال له مولى أبي قتادة ولم يكن مولى يحدث عن أبي قتادة * أنه أصاب حمار وحش فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبقي معكم منه شيء قال شعبة ثم سألته بعد فقال أبقي معكم منه شيء قال فأكله أو قال فكلوه فقلت لشعبة معنا قوله لا بأس به قال نعم \22775\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 308 حديث رقم: 22677



(1/1984)

---

* 4913 -) وأما الرواية عن بن عمر وابن الزبير فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن أبي نصر نا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي نا القعنبي عن مالك ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة نا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي نا الحسن بن علي بن زياد نا بن أبي أويس نا مالك عن ثابت الأحنف * أنه تزوج أم ولد لعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله بن عبد الرحمن فجئته فدخلت عليه وإذا بين يديه سياط موضوعة وإذا قيد من حديد وعبدان له قد أجلسهما فقال طلقها وإلا والدي يحلف به فعلت بك كذا وكذا قال فقلت هي الطلاق الفا فخرجت من عنده فأدركت بن عمر رضي الله عنه في طريق مكة في خرب فأخبرته بالذي كان من شأني فتغيظ عبد الله وقال ليس ذلك بطلاق انها لم تحرم عليك فارجع إلى أهلك قال فلم تقر بي نفسي حتى أتيت عبد الله بن الزبير وهو يومئذ بمكة فأخبرته بالذي كان من شأني وبالذي قال لي بن عمر رضي الله عنه فقال لي عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لم تحرم عليك ارجع إلى أهلك وكتب إلى جابر بن الأسود الزهري وهو أمير المدينة يومئذ يأمره أن يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وأن يخلي بيني وبين أهلي فقدمت فجهزت صفية بنت أبي عبيد امرأة بن عمر امرأتي حتى أدخلتها علي بعلم بن عمر ثم دعوت بن عمر يوم عرسي لوليمتي فجاءني \14871\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 358 حديث رقم: 14882

* 4914 -) وحدثني عن مالك عن ثابت بن الأحنف * انه تزوج أم ولد لعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فجئته فدخلت عليه فإذا سياط موضوعة وإذا قيدان من حديد وعبدان له قد أجلسهما فقال طلقها وإلا والذي يحلف به فعلت بك كذا وكذا قال فقلت هي الطلاق ألفا قال فخرجت من عنده فأدركت عبد الله بن عمر بطريق مكة فأخبرته بالذي كان من شأني فتغيظ عبد الله وقال ليس ذلك بطلاق وإنها لم تحرم عليك فارجع إلى أهلك قال فلم تقررني نفسي حتى أتيت عبد الله بن الزبير وهو يومئذ بمكة أمير عليها فأخبرته بالذي كان من شأني وبالذي قال لي عبد الله بن عمر قال فقال لي عبد الله بن الزبير لم تحرم عليك فارجع إلى أهلك وكتب إلى جابر بن الأسود الزهري وهو أمير المدينة يأمره أن يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وأن يخلى بيني وبين أهلي قال فقدمت المدينة فجهزت صفية امرأة عبد الله بن عمر امرأتي حتى أدخلتها علي بعلم عبد الله بن عمر ثم دعوت عبد الله بن عمر يوم عرسي لوليمتي فجاءني
مالك في الموطأ ج 2/ ص 587 حديث رقم: 1220



(1/1985)

---

* 4915 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم أنهما أخبراه عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه تعشى مع عمر بن الخطاب ثم صلى ولم يتوضأ
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 68 حديث رقم: 0

* 4916 -) وحدثني عن مالك عن محمد بن المنكدر وعن صفوان بن سليم أنهما أخبراه عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير * أنه تعشى مع عمر بن الخطاب ثم صلى ولم يتوضأ
مالك في الموطأ ج 1/ ص 26 حديث رقم: 50



(1/1986)

---

* 4917 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن أبي يحيى عن أيوب بن أبي تميمة عن عكرمة عن بن عباس * أنه دخل حماما وهو بالجحفة وهو محرم وقال ما يعبأ بأوساخنا شيئا \8909\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 63 حديث رقم: 8918

* 4918 -) أخبرنا بن أبي يحيى عن أيوب بن أبي تميمة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أنه دخل حماما وهو بالجحفة وهو محرم وقال ما يعبأ الله بأوساخنا شيئا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 0



(1/1987)

---

* 4919 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد يعني بن زيد ثنا الأزرق بن قيس * أنه رأى أبا برزة الأسلمي يصلي وعنان دابته في يده فلما ركع انفلت العنان من يده وانطلقت الدابة قال فنكص أبو برزة على عقبيه ولم يلتفت حتى لحق الدابة فأخذها ثم مشى كما هو ثم أتى مكانه الذي صلى فيه فقضى صلاته فأتمها ثم سلم قال إني قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزو كثير حتى عد غزوات فرأيت من رخصه وتيسيره وأخذت بذلك ولو اني تركت دابتي حتى تلحق بالصحراء ثم انطلقت شيخا كبيرا أخبط الظلمة كان أشد علي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 40 حديث رقم: 866

* 4920 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا الأزرق بن قيس * أنه رأى أبا برزة الأسلمي يصلي وعنان دابته في يده فلما ركع انفلت العنان من يده فانطلقت الدابة فنكص أبو برزة على عقبه ولم يلتفت حتى لحق الدابة وأخذها ثم مشى كما هو ثم أتى مكانه الذي صلى فيه فقضى صلاته فأتمها ثم سلم ثم قال إني قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزو كثير حتى عد غزوات فرأيت من رخصته وتيسيره فأخذت بذلك فلو أني تركت دابتي حتى تلحق بالصحراء ثم انطلقت شيخا كبيرا أتخبط الظلمة كان أشد علي هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 386 حديث رقم: 938



(1/1988)

---

* 4921 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن الهيثم عن عاصم بن ضمرة * أنه رأى أناسا يتبعون سعيد بن جبير فنهاهم وقال إن صنيعكم هذا مذلة للتابع وفتنة للمتبوع
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 30 حديث رقم: 123

* 4922 -) حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان وأبو مسلم قالا حدثنا عبد الله بن إدريس عن هارون بن عنترة عن سليم بن حنظلة قال بينا نحن حول أبي بن كعب نمشي خلفه إذ رآه عمر فعلاه بالدرة فقال انظر يا أمير المؤمنين ما تصنع فقال إن هذا ذلة للتابع وفتنة للمتبوع
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 78 حديث رقم: 51

* 4923 -) أخبرنا مخلد بن مالك ثنا حجاج بن محمد ثنا شعبة عن الهيثم عن عاصم بن ضمرة * انه رأى أناسا يتبعون سعيد بن جبير قال فأراه قال نهاهم وقال ان صنعكم هذا أو مشيكم هذا مذلة للتابع وفتنة للمتبوع
الدارمي في سننه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 527



(1/1989)

---

* 4924 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن ربيعة عن عبد الله بن الهدير * انه رأى رجلا متجردا بالعراق فسأل الناس عنه فقالوا انه أمر بهديه ان يقلد فلذلك تجرد قال ربيعة فلقيت عبد الله بن الزبير فذكرت له ذلك فقال بدعة ورب الكعبة وسئل مالك عمن خرج بهدي لنفسه فاشعره وقلده بذي الحليفة ولم يحرم هو حتى جاء الجحفة قال لا أحب ذلك ولم يصب من فعله ولا ينبغي له أن يقلد الهدي ولا يشعره إلا عند الإهلال الا رجل لا يريد الحج فيبعث به ويقيم في أهله وسئل مالك هل يخرج بالهدى غير محرم فقال نعم لا بأس بذلك وسئل أيضا عما اختلف فيه الناس من الإحرام لتقليد الهدى ممن لا يريد الحج ولا العمرة فقال الأمر عندنا الذي نأخذ به في ذلك قول عائشة أم المؤمنين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بهديه ثم أقام فلم يحرم عليه مما أحله الله له حتى نحر هديه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 342 حديث رقم: 756

* 4925 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه رأى رجلا متجردا بالعراق قال فسألت الناس عنه فقالوا أمر بهديه أن يقلد فلذلك تجرد قال ربيعة فلقيت عبد الله بن الزبير فقال بدعة ورب الكعبة ولا يجوز عندنا أن يكون بن الزبير حلف على ذلك أنه بدعة إلا وقد علم أن السنة خلاف ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 268 حديث رقم: 0

* 4926 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا الثقفي عن يحيى بن سعيد قال أخبرني محمد بن إبراهيم أن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أخبره أنه رأى ابن عباس وهو أمير على البصرة في زمان علي بن أبي طالب متجردا على منبر البصرة فسأل الناس عنه فقالوا إنه أمر بهديه أن يقلد فلذلك تجرد فلقيت ابن الزبير فذكرت ذلك له فقال بدعة ورب الكعبة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 12721



(1/1990)

---

* 4927 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال أنا أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب قال حدثني الحارث بن عمير قال أنا أيوب عن نافع عن بن عمر * أنه رأى كأن بيده سرقة من إستبرق لا يشير بها إلى شيء من الجنة إلا طارت إليه فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن عبد الله رجل صالح \8228\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 78 حديث رقم: 8289

* 4928 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال ثنا أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب قال حدثني الحارث بن عمير قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر * أنه رأى كأن بيده سرقة من استبرق لا يشير بها إلى شيء من الجنة إلا طارت إليه فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم قال ان عبد الله رجل صالح \7588\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 389 حديث رقم: 7646



(1/1991)

---

* 4929 -) أخبرنا العباس بن محمد هو الدوري قال حدثنا الأسود بن عامر عن زائدة عن هشام عن حفصة عن أم عطية عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه رخص للمتوفى عنها عند طهرها في القسط والأظفار \3552\
النسائي في سننه ج 6/ ص 206 حديث رقم: 3542

* 4930 -) أخبرنا العباس بن محمد هو الدوري قال حدثنا الأسود بن عامر قال أنا زائدة عن هشام عن حفصة عن أم عطية عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه رخص للمتوفي عنها عند طهرها في القسط والأظفار \5704\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 397 حديث رقم: 5736

* 4931 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا هشام قال ثنا حماد عن إبراهيم قال المطلقة ثلاثا والمختلعة والمتوفي عنها زوجها والملاعنة لا تختضبن ولا تتطيبن ولا يلبسن ثوبا مصبوغا ولا يخرجن من بيوتهن فهؤلاء الذين روينا عنهم هذه الآثار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين قد منعوا المتوفي عنها زوجها من السفر والانتقال من بيتها في عدتها ورخصوا لها في الخروج في بياض نهارها على أن تبيت في بيتها وقد قرن بعضهم معها المطلقة المبتوتة فجعلها كذلك في منعه إياها من السفر والانتقال من بيتها في عدتها ولم يرخص أحد منهم لها في الخروج من بيتها نهارا كما رخص للمتوفي عنها زوجها فثبت بذلك ما ذكرنا من منعهما من السفر في عدتهما والخروج من منزلهما إلا ما رخص للمتوفي عنها زوجها من الخروج من بيتها في بياض نهارها على الضرورة وهذا كله قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين فإن قال قائل فإن عائشة رضي الله عنها قد كانت سافرت بأختها أم كلثوم في عدتها وذكر في ذلك ما قد حدثنا بن أبي داود قال ثنا أحمد بن يونس قال حدثني جرير بن حازم قال سمعت عطاء يقول إن عائشة حجت بأختها أم كلثوم في عدتها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 81 حديث رقم: 0



(1/1992)

---

* 4932 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد ثنا حماد بن سلمة عن بن أبى رافع عن عبد الله بن جعفر * انه زوج ابنته من الحجاج بن يوسف فقال لها إذا دخل بك فقولي لا إله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين وزعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حز به أمر قال هذا قال حماد فظننت انه قال فلم يصل إليها
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 1762

* 4933 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أخبرنا عبد الصمد قال حدثنا حماد قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي رافع عن عبد الله بن جعفر * أنه زوج ابنته من الحجاج بن يوسف فقال لها إذا دخل بك فقولي لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمر قال هذا نوع آخر \10400\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 166 حديث رقم: 10482



(1/1993)

---

* 4934 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن سليمان اليشكري * أنه سأل جابر بن عبد الله عن إقصار الصلاة في الخوف أين أنزل وأين هو فقال خرجنا نتلقى عيرا لقريش أتت من الشام حتى إذا كنا بنخل جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيفه موضوع فقال أنت محمد قال نعم قال أما تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فسل سيفه وتهدده القوم وأوعدوه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بالرحيل وبأخذ السلاح ثم نادى بالصلاة فصلت طائفة خلفه وطائفة تحرس مقبلين على العدو فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطائفة التي معه ركعتين وأقبلت الطائفة الأخرى فقامت في مصاف الذين صلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحرست الطائفة الذين صلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم مقبلون على العدو فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين فصار لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربعا ولأصحابه ركعتين \2881\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 138 حديث رقم: 2882



(1/1994)

---

* 4935 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا يحيى بن عثمان ثنا محمد بن حمير ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا أبو العياش * أنه سأل معاذ بن جبل ما يوجب الغسل وهل آكل مع أمراتي وهي عارك فقال سألتني عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يجب الغسل من الجنابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 100 حديث رقم: 195

* 4936 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا يحيى بن عثمان ثنا محمد بن حمير ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو عياش * أنه سأل معاذ بن جبل ما يوجب الغسل وهل آكل مع امرأتي وهي عارك فقال سألتني عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يجب الغسل من الجنابة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 352 حديث رقم: 610



(1/1995)

---

* 4937 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا بن وهب عن بن جريج عن يحيى بن صبيح قال حدثني عمار مولى الحارث بن نوفل * أنه شهد جنازة أم كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الإمام فأنكرت ذلك وفي القوم بن عباس وأبو سعيد وأبو قتادة وأبو هريرة فقالوا هذه السنة ورواه حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار دون كيفية الوضع بنحوه وذكر أن الإمام كان بن عمر قال وكان في القوم الحسن والحسين وأبو هريرة وابن عمر ونحو من ثمانين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورواه الشعبي فذكر كيفية الوضع بنحوه وذكر أن الإمام كان بن عمر ولم يذكر السؤال قال وخلفه بن الحنفية والحسين وابن عباس وفي رواية وعبد الله بن جعفر وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وواثلة بن الأسقع رضي الله عنهم أجمعين \6705\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 33 حديث رقم: 6711

* 4938 -) حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا بن وهب عن بن جريج عن يحيى بن صبيح حدثني عمار مولى الحرث بن نوفل * أنه شهد جنازة أم كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الإمام فأنكرت ذلك وفي القوم بن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة وأبو هريرة فقالوا هذه السنة \3193\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 208 حديث رقم: 3193



(1/1996)

---

* 4939 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أنه صلاهما بإقامة واحدة وقال هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان \3997\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 427 حديث رقم: 4026

* 4940 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أنه صلاهما بإقامة واحدة وقال هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان \5773\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 148 حديث رقم: 5771



(1/1997)

---

* 4941 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن بحينة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنه قام في الصلاة وعليه جلوس فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم \1231\
النسائي في سننه ج 3/ ص 20 حديث رقم: 1223

* 4942 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن بحينة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه قام في الصلاة وعليه جلوس فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم \1148\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 364 حديث رقم: 1146



(1/1998)

---

* 4943 -) حدثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز ثنا بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله بن الهاد حدثتني هند بنت الحارث الخثعمية امرأة عبد الله بن شداد عن أم الفضل وعبد الله بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه قام ليلة بمكة من الليل فقال اللهم هل بلغت ثلاث مرار فقام عمر بن الخطاب وكان أواها فقال اللهم نعم فحرصت وجهدت ونصحت اللهم نعم فحرصت وجهدت ونصحت فأصبح فقال ليظهرن الإيمان حتى يرد الكفر إلى مواطنه وليخاض البحار بالإسلام وليأتين على الناس زمان يتعلمون فيه القرآن فيعلمونه ويقرؤونه ثم يقولون قد قرأنا وعلمنا فمن ذا الذي هو خير منا فهل في أولئك من خير قالوا لا يا رسول الله ومن أولئك قال أولئك منكم وأولئك هم وقود النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 251 حديث رقم: 13019

* 4944 -) حدثنا محمد بن نصر الصائغ البغدادي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن يزيد بن الهاد قال حدثتني هند بنت الحارث الخثعمية امرأة عبد الله بن شداد عن أم الفضل أم عبد الله بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه قام ليلة بمكة من الليل فقال اللهم هل بلغت ثلاث مرات فقام عمر بن الخطاب فقال اللهم نعم فحرصت ونصحت وجهدت فأصبح فقال ليظهرن الإيمان حتى يرد الكفر الى مواطنه وليخوضن البحار بالإسلام وليأتين على الناس زمان يتعلمون فيه القرآن فيتعلمونه ويقرؤونه ثم يقولون قد قرأنا وعلمنا فمن ذا الذي هو خير منا فهل في أولئك وضر قالوا لا يا رسول الله ومن أولئك قال أولئك وقود النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 28 حديث رقم: 43



(1/1999)

---

* 4945 -) حدثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد قالا ثنا ح وثنا محمد بن الصباح بن سفيان أخبرنا الوليد عن أبي عمرو عن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء على شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهم وهذا لفظ محمود ببحرة أقامه محمود وحده على شط لية \4522\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 178 حديث رقم: 4522

* 4946 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد قالا ثنا الوليد ح قال أبو داود وحدثنا محمد بن الصباح بن سفيان أنبأ الوليد عن أبي عمرو وعن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرعاء على شط لية فقال القاتل والمقتول منهم وقال أبو داود وهذا لفظ محمود ببحرة أقامه محمود وحده هذا منقطع وما قبله محتمل لاستحقاق الدية فإنها بالدم تستحق والله أعلم \16219\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 127 حديث رقم: 16234



(1/2000)

---

* 4947 -) كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو سعيد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل ثنا عياش ثنا عبد الأعلى ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أنه قرأ فدية طعام مساكين قال هي منسوخة \7679\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 200 حديث رقم: 7688

* 4948 -) حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أنه قرأ فدية طعام مساكين قال هي منسوخة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1638 حديث رقم: 4236



(1/2001)

---

* 4949 -) أخبرنا الثقة عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد قال أخبرني مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه كان إذا أصاب ثوبه المني إن كان رطبا مسحه وإن كان يابسا حته ثم صلى فيه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 346 حديث رقم: 0

* 4950 -) وأنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ الثقة عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد أخبرني المصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه * أنه كان إذا أصاب ثوبه المني إن كان رطبا مسحه وإن كان يابسا حته ثم صلى فيه \3976\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 418 حديث رقم: 3980



(1/2002)

---

* 4951 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أنه كان إذا أهدى هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل أن يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده نعلين ويشعره من الشق الأيسر ثم يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم إذا دفعوا فإذا قدم منى غداة النحر نحره قبل أن يحلق أو يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن إلى القبلة ثم يأكل ويطعم \9941\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 232 حديث رقم: 9951

* 4952 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * انه كان إذا أهدى هديا من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الأيسر ثم يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم إذا دفعوا فإذا قدم منى غداة النحر نحره قبل ان يحلق أو يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن إلى القبلة ثم يأكل ويطعم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 379 حديث رقم: 848



(1/2003)

---

* 4953 -) أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه * أنه كان في جنازة عثمان بن أبي العاص وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا أبو بكرة فرفع سوطه قال لقد رأيتنا ونحن مع نبي الله صلى الله عليه وسلم نرمل رملا \6633\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6639

* 4954 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا حامد بن سهل الثغري ثنا مسلم بن إبراهيم عن شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه كان في جنازة عثمان بن أبي العاص قال فكنا نمشي مشيا خفيفا قال فرفع أبو بكرة سوطه وقال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نرمل رملا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 505 حديث رقم: 5884

* 4955 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه * أنه كان في جنازة عثمان بن أبي العاص وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا أبو بكرة فرفع سوطه فقال لقد رأيتنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نرمل رملا \3182\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 205 حديث رقم: 3182



(1/2004)

---

* 4956 -) قال وحدثنا هشيم أنبأ شعبة عن الحكم عن إبراهيم * أنه كان لا يجيز شهادة النساء على الحدود والطلاق قال والطلاق من أشد الحدود \20300\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 148 حديث رقم: 20315

* 4957 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ يونس عن الحسن * أنه كان لا يجيز شهادة النساء على الإطلاق \20299\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 148 حديث رقم: 20314



(1/2005)

---

* 4958 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن يوسف قال ثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص * أنه كان لا يقرب النساء أربعين يوما يعني في النفاس قال أبو محمد وأسنده أبو بكر الهذلي عن الحسن
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 39 حديث رقم: 118

* 4959 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص * انه كان لا يقرب النفساء أربعين يوما وقال الحسن النفساء خمس وأربعون إلى خمسين فما زاد فهي مستحاضة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 247 حديث رقم: 950



(1/2006)

---

* 4960 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن شريح الخولاني * أنه كان له عم يبيع الخمر وكان يتصدق بثمنه فنهيته عنها فلم ينته فقدمت المدينة فلقيت بن عباس فسألته عن الخمر وثمنها فقال هي حرام وثمنها حرام ثم قال يا معشر أمة محمد صلى الله عليه وسلم إنه لو كان كتاب بعد كتابكم أو نبي بعد نبيكم لأنزل فيكم كما أنزل فيمن كان قبلكم ولكن أخر ذلك من أمركم إلى يوم القيامة ولعمري لهو أشد عليكم قال ثم لقيت عبد الله بن عمر فسألته عن ثمن الخمر فقال سأخبرك عن الخمر أني كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فبينما هو محتبي حل حبوته ثم قال من كان عنده من الخمر شيء فليؤذني به فجعل الناس يأتونه فيقول أحدهم عندي راوية خمر ويقول الآخر عندي راوية ويقول الآخر عندي زق أو ما شاء الله أن يكون عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمعوه ببقيع كذا وكذا ثم آذنوني ففعلوا ثم آذنوه قال فقمت فمشيت وهو متكئ علي فلحقنا أبو بكر رضي الله عنه فأخذني رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلني عن يساره وجعل أبا بكر مكاني ثم لحقنا عمر فأخذني وجعلني عن يساره فمشى بينهما حتى إذا وقف على الخمر قال للناس أتعرفون هذه قالوا نعم يا رسول الله هذه الخمر قال صدقتم ثم قال إن الله تعالى لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة إليه وبايعها ومشتريها وآكل ثمنها ثم دعا بسكين فقال اشحذوها ففعلوا ثم أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرق بها الزقاق فقال الناس إن في هذه الزقاق لمنفعة فقال أجل ولكن إنما أفعل غضبا لله لما فيها من سخطه فقال عمر أنا أكفيك يا رسول الله قال لا وبعضهم يزيد على بعض في الحديث هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 161 حديث رقم: 7228

* 4961 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن شريح وابن لهيعة والليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن ثابت بن يزيد الخولاني أخبره * أنه كان له عم يبيع الخمر وكان يتصدق فنهيته عنها فلم ينته فقدمت قال يا معشر أمة محمد صلى الله عليه وسلم أنه لو كان كتاب بعد كتابكم ونبي بعد نبيكم لأنزل فيكم كما أنزل من قبلكم ولا أخر ذلك من أمركم إلى يوم القيامة ولعمري لهو أشد عليكم قال ثابت ثم لقيت عبد الله بن عمر فسألته عن ثمن الخمر فقال سأخبرك عن الخمر أني كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فبينا هو محتب حل حبوته ثم قال من كان عنده من هذه الخمر أني شيء فليأت بها فجعلوا يأتونه فيقول أحدهم عندي رواية ويقول الآخر عندي زق أو ما شاء الله أن يكون عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمعوا ببقيع كذا كذا ثم آذنوني ففعلوا ثم أتوه فقام وقمت معه فمشيت عن يمينه وهو متكئ علي فلحقنا أبو بكر رضي الله عنه فأخرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلني عن شماله وجعل أبا بكر رضي الله عنه مكاني ثم لحقنا عمر رضي الله عنه فأخرني وجعله عن يساره فمشى بينهما حتى إذا وقف على الخمر فقال للناس أتعرفون هذه قالوا نعم يا رسول الله هذه الخمر فقال صدقتم قال فإن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها ثم دعا بسكين فقال اشخدوها ففعلوا ثم أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرق بها الزقاق فقال الناس إن في هذه الزقاق منفعة فقال أجل ولكني إنما أفعل ذلك غضبا لله عز وجل لما فيها من سخطه قال عمر رضي الله عنه أنا أكفيك يا رسول الله قال لا قال بن وهب وبعضهم يزيد على بعض في قصة الحديث قال وأخبرني بن لهيعة أن أبا طعمة حدثه أنه سمع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحدث بهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم \17096\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 287 حديث رقم: 17111



(1/2007)

---

* 4962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * إنه كان معتكفا في المسجد فتجيء عائشة فيخرج رأسه فترجله وهي حائض \24841\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 100 حديث رقم: 24727

* 4963 -) حدثنا أبو موسى حدثني محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان معتكفا في المسجد فتجيء عائشة فيخرج رأسه فترجله وهي حائض \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 349 حديث رقم: 2232



(1/2008)

---

* 4964 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن عبد الله بن زكريا الايادي ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن ازهر بن عبد الله الحراري عن عصمة بن قيس السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يتعوذ بالله من فتنة المشرق قيل له فكيف فتنة المغرب قال تلك أعظم وأعظم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 187 حديث رقم: 501

* 4965 -) حدثنا الحوطي نا بن عياش نا صفوان بن عمرو عن الأزهر بن عبد الله عن عصمة بن قيس السلمي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يتعوذ بالله تعالى من فتنة المشرق فقيل له كيف فتنة المغرب قال تلك أعظم وأعظم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 73 حديث رقم: 1388



(1/2009)

---

* 4966 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن عبد الله بن نافع مولى بن عمر عن أبيه عن بن عمر * أنه كان يستاك وهو صائم \8105\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 273 حديث رقم: 8114

* 4967 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن عبد الله بن نافع مولى بن عمر عن أبيه عن بن عمر * أنه كان يستاك وهو صائم وينظر في المرآة وهو محرم قال وقال يحك المحرم رأسه ما لم يقتل دابة أو جلدة رأسه أن يدميه \9836\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 213 حديث رقم: 9846



(1/2010)

---

* 4968 -) حدثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعني شيبان عن ليث عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان يسوي بين الأربع ركعات في القراءة والقيام ويجعل الركعة الأولى هي أطولهن لكي يثوب اليه الناس ويجعل الرجال قدام الغلمان والغلمان خلفهم والنساء خلف الغلمان ويكبر كلما سجد وكلما رفع ويكبر إذا نهض بين الركعتين إذا كان جالسا قلت عند أبي داود منه وصف الرجال وصف الغلمان خلفهم من غير زيادة على ذلك
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 271 حديث رقم: 151

* 4969 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية يعني شيبان وليث عن شهر بن حوشب عن أبي مالك الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان يسوي بين الأربع ركعات في القراءة والقيام ويجعل الركعة الأولى هي أطولهن لكي يثوب الناس ويجعل الرجال قدام الغلمان والغلمان خلفه والنساء خلف الغلمان ويكبر كلما سجد وكلما رفع ويكبر كلما نهض بين الركعتين إذا كان جالسا \23064\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 344 حديث رقم: 22962



(1/2011)

---

* 4970 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي ثنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو جعفر الحضرمي مطين ثنا مالك بن فديك ثنا الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن * أنه كان يعد الآي في الصلاة ويعقد من قول أبي عبد الرحمن \3182\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 253 حديث رقم: 3186

* 4971 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل السراج ثنا أبو جعفر الحضرمي مطين ثنا مالك بن الفديك حدثني الأعمش عن إبراهيم * أنه كان يعد الآي في الصلاة ويعقد وبإسناده قال حدثني الأعمش عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يعد الآي في الصلاة ويعقد \3183\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 253 حديث رقم: 3187



(1/2012)

---

* 4972 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا سويد بن عمرو الكلبي ثنا زهير عن الحسن بن الحر عن نافع عن بن عمر * أنه كان يكري أرضه حتى لقيه رافع فأخبره بنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك قال نافع وأنا مع بن عمر حين سأل رافع
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 256 حديث رقم: 4319

* 4973 -) وحدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * انه كان يكرى أرضه بالذهب والورق وسئل مالك عن رجل اكرى مزرعته بمائة صاع من تمر أو مما يخرج منها من الحنطة أو من غير ما يخرج منها فكره ذلك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 713 حديث رقم: 1394



(1/2013)

---

* 4974 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا \8796\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 43 حديث رقم: 8805

* 4975 -) أخبرنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 0



(1/2014)

---

* 4976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان ينفل في مغازيه \19701\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 402 حديث رقم: 19616

* 4977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن صالح * انه كان ينفل في مغازيه \19702\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 402 حديث رقم: 19617



(1/2015)

---

* 4978 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن عاصم عن أبي عثمان عن عمر * أنه كان ينهى عن الحرير والديباج إلا ما كان هكذا ثم أشار بإصبعه ثم الثانية ثم الثالثة ثم الرابعة فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا عنه \3595\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1188 حديث رقم: 3593

* 4979 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن عمر * أنه كان ينهى عن الحرير والديباج إلا ما كان هكذا ثم أشار بإصبعه ثم الثانية ثم الثالثة ثم الرابعة وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا عنه \2822\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 942 حديث رقم: 2820



(1/2016)

---

* 4980 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد قال أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه إملاء ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة وسعيد بن أبي عروبة عن عسل بن سفيان عن عطاء عن أبي هريرة * أنه كره السدل ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم \3122\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 242 حديث رقم: 3126

* 4981 -) حدثنا سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن عسل عن عطاء عن أبي هريرة * انه كره السدل ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 1379



(1/2017)

---

* 4982 -) أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه قال لعمر بن الخطاب أن في هذا الظهر ناقة عمياء فقال أمن نعم الجزية أم من نعم الصدقة فقال أسلم من نعم الجزية قال إن عليها مبسم الجزية
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 0

* 4983 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه * أنه قال لعمر بن الخطاب إن في الظهر ناقة عمياء فقال عمر أدفعها إلى أهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالإبل قال فقلت كيف تأكل من الأرض قال فقال عمر أمن نعم الجزية هي أم من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر أردتم والله أكلها فقلت إن عليها وسم الجزية فأمر بها عمر فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة إلا جعل منها في تلك الصحاف فبعث بها إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به إلى حفصة ابنته من آخر ذلك فإن كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأمر بما بقى من لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليه المهاجرين والأنصار قال مالك لا أرى أن تؤخذ النعم من أهل الجزية إلا في جزيتهم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 279 حديث رقم: 618

* 4984 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يؤتى بنعم كثيرة من نعم الجزية وأنه قال لعمر بن الخطاب إن في الظهر لناقة عمياء فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ندفعها إلى أهل البيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء قال يقطرونها بالإبل قال قلت كيف تأكل من الأرض فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمن نعم الجزية هي أم من نعم الصدقة قال فقلت من نعم الجزية قال فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه أردتم والله أكلها فقلت إن عليها وسم الجزية فأمر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فنحرت قال وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة إلا جعل في تلك الصحاف منها فبعث بها إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به إلى حفصة رضي الله عنهن من آخر ذلك فإن كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأمر بما بقي من اللحم فصنع فدعا عليه المهاجرين والأنصار قال الشافعي رحمه الله هذا يدل على أن عمر رضي الله عنه كان يسم وسمين وسم جزية ووسم صدقة وبهذا نقول
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 35 حديث رقم: 13036



(1/2018)

---

* 4985 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني انا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن غير واحد من علمائهم * أنه لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يتوارث أحد ممن قتل منهم من صاحبه شيئا إلا من علم أنه قتل قبل صاحبه قال مالك وذلك الأمر الذي لا اختلاف فيه عندنا ولا شك عند أحد من أهل العلم ببلدنا قال الإمام أحمد رحمه الله وروي عن إياس بن عبد المزني أنه قال يورث بعضهم من بعض وقول الجماعة أولى \12028\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 223 حديث رقم: 12038

* 4986 -) حدثني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر المدني عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال كان جدي كافا بسلاحه يوم الجمل ويوم صفين حتى قتل عمار بن ياسر فلما قتل عمار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتل عمارا الفئة الباغية قال فسل سيفه فقاتل حتى قتل
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 449 حديث رقم: 5697

* 4987 -) حدثني يحيى عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن غير واحد من علمائهم * انه لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يورث أحد منهم من صاحبه شيئا إلا من علم انه قتل قبل صاحبه قال مالك وذلك الأمر الذي لا اختلاف فيه ولا شك عند أحد من أهل العلم ببلدنا وكذلك العمل في كل متوارثين هلكا بغرق أو قتل أو غير ذلك من الموت إذا لم يعلم أيهما مات قبل صاحبه لم يرث أحد منهما من صاحبه شيئا وكان ميراثهما لمن بقي من ورثتهما يرث كل واحد منهما ورثته من الأحياء وقال مالك لا ينبغي ان يرث أحد أحدا بالشك ولا يرث أحد أحدا الا باليقين من العلم والشهداء وذلك ان الرجل يهلك هو ومولاه الذي أعتقه أبوه فيقول بنو الرجل العربي قد ورثه أبونا فليس ذلك لهم ان يرثوه بغير علم ولا شهادة انه مات قبله وإنما يرثه أولى الناس به من الأحياء قال مالك ومن ذلك أيضا الاخوان للأب والأم يموتان ولاحدهما ولد والآخر لا ولد له ولهما أخ لأبيهما فلا يعلم أيهما مات قبل صاحبه فميراث الذي لا ولد له لأخيه لأبيه وليس لبني أخيه لأبيه وأمه شيء قال مالك ومن ذلك أيضا ان تهلك العمة وابن أخيها أو ابنة الأخ وعمها فلا يعلم أيهما مات قبل فإن لم يعلم أيهما مات قبل لم يرث العم من ابنة أخيه شيئا ولا يرث بن الأخ من عمته شيئا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 522 حديث رقم: 1087



(1/2019)

---

* 4988 -) أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد قال حدثنا مسعر عن وبرة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ح وأخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا إسرائيل عن أبي حصين عن إبراهيم عن سويد بن غفلة عن عمر * أنه لم يرخص في الديباج إلا موضع أربع أصابع \5323\
النسائي في سننه ج 8/ ص 203 حديث رقم: 5313

* 4989 -) وأخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا عبيد الله بن موسى قال أنا إسرائيل عن أبي حصين عن إبراهيم عن سويد بن غفلة عن عمر * أنه لم يرخص في الديباج إلى موضع أربعة أصابع \9562\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 476 حديث رقم: 9634



(1/2020)

---

* 4990 -) أخبرنا سعيد بن عمرو الحمصي قال ثنا بقية بن الوليد قال ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه لم يكن يرى بالقز والحرير للنساء بأسا قال لي أبو عبد الرحمن هذا منكر من حديث عبيد الله بن عمر \9508\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 465 حديث رقم: 9581

* 4991 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه لم يكن يرى بأسا بالقز والحرير للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 379 حديث رقم: 13402



(1/2021)

---

* 4992 -) حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة ثنا عمرو بن بكر السكسكي ثنا مجاشع بن عمرو الأسدي ثنا الليث بن سعد عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن معاذ بن جبل * أنه مات له بن فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعزيه عليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل سلام عليك فإني أحمد الله إليك الذي لا إله إلا هو أما بعد فأعظم الله لك الأجر وألهمك الصبر ورزقنا وإياك الشكر فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا من مواهب الله عز وجل الهنيئة وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك بأجر كبير الصلاة والرحمة والهدى أن احتسبته فاصبر ولا يحبط جزعك أجرك فتندم وأعلم أن الجزع لا يرد شيئا ولا يدفع حزنا وما هو نازل فكان قد والسلام غريب حسن إلا أن مجاشع بن عمرو ليس من شرط هذا الكتاب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 307 حديث رقم: 5193

* 4993 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا عمرو بن بكر بن بكار القعبني قال حدثنا مجاشع بن عمرو الأسدي قال حدثنا الليث بن سعد عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن معاذ بن جبل أنه مات بن له فكتب إليه رسول الله يعزيه بابنه فكتب اليه من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فأعظم الله لك الأجر وألهمك الصبر ورزقنا وإياك الشكر فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا من مواهب الله الفانية وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك في أجر كثير الصلاة والرحمة والهدى إن احتسبته فاصبر ولا يحبط جزعك أجرك فتندم واعلم أن الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا وما هو نازل فكأن قد والسلام لا يروى هذا الحديث عن معاذ إلا بهذا الإسناد تفرد به مجاشع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 33 حديث رقم: 83

* 4994 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي حدثني عمرو بن بكر بن بكار القعنبي ثنا مجاشع بن عمرو بن حسان الأسدي ثنا الليث بن سعد عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن معاذ بن جبل * أنه مات بن له فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعزيه بابنه فكتب إليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ بن جبل سلام عليك فإني أحمد إليك الذي لا إله إلا هو أما بعد فأعظم الله لك الأجر وألهمك الصبر ورزقنا وإياك الشكر فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا من مواهب الله الهنيئة وعواريه المستودعة يمتع بها إلى أجل ويقبضها إلى وقت معلوم وإنا نسأله الشكر على ما أعطى والصبر إذا ابتلى وكان ابنك من مواهب الله الهنيئة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك بأجر كثير الصلاة والرحمة والهدى إن احتسبته فاصبر ولا يحبط جزعك أجرك فتندم وأعلم أن الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا وما هو نازل فكان قد والسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 156 حديث رقم: 324



(1/2022)

---

* 4995 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن نافع مولى بن عمر أن عبد الله بن عمر أخبره * أنه وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل قال فعددت فيه خمسين بين طعنة وضربة ليس فيها شيء من دبره
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1465

* 4996 -) حدثنا أحمد حدثنا بن وهب عن عمرو عن بن أبي هلال قال وأخبرني نافع أن بن عمر أخبره * أنه وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شيء في دبره يعني في ظهره \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1554 حديث رقم: 4012



(1/2023)

---

* 4997 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن عمار الدهني عن امرأة من قومه يقال لها حجيرة عن أم سلمة * أنها أمتهن فقامت وسطا \5136\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 131 حديث رقم: 5140

* 4998 -) أخبرنا بن عيينة عن عمار الدهني عن امرأة من قومه يقال لها حجيرة عن أم سلمة رضي الله عنه أنها أمتهن فقامت وسطا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 0



(1/2024)

---

* 4999 -) أخبرنا موسى بن إسماعيل بن القاضي ثنا أبي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا إسماعيل بن قيس عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أم سعد بنت سعد بن الربيع * أنها دخلت على أبي بكر الصديق فألقى لها ثوبه حتى جلست عليه فدخل عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه قال هذه بنت من هو خير مني ومنك قال ومن خير مني ومنك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر رجل قبض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوأ مقعده في الجنة وبقيت أنا وأنت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 703 حديث رقم: 6553

* 5000 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي ثنا إسماعيل بن قيس عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أم مسعد بنت سعد بن الربيع * أنها دخلت على أبي بكر الصديق رضي الله عنه فألقى لها ثوبه حتى جلست عليه فدخل عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا خليفة رسول الله من هذه فقال هذه بنت من هو خير مني ومنك قال ومن خير مني ومنك الا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر رجل قبض على عهد صلى الله عليه وسلم تبوأ مقعده من الجنة وبقيت أنا وأنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 25 حديث رقم: 5401



(1/2025)

---

* 5001 -) حدثنا عبد الله بن سعد الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي وحسام بن بشر بن العنبر قالا حدثنا الحكم بن موسى القنطري حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا الحكم بن عبد الله أنه سمع القاسم بن محمد يحدث عن عائشة رضي الله عنها * أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية وما جعل عليكم في الدين من حرج قال الضيق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 425 حديث رقم: 3477

* 5002 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد أخبرني بن شعيب أخبرني عمر بن محمد عن أبيه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر أنه حدثه قال قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه الآية ما جعل عليكم في الدين من حرج ثم قال أعيدوا لي رجلا من بني مدلج فإنهم العرب قال عمر رضي الله عنه ما الحرج فيكم قال الضيق
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 113 حديث رقم: 20114

* 5003 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة قالا ثنا حاتم بن أبي صغيرة حدثني سماك بن حرب ثنا أبو صالح مولى أم هانئ حدثتني أم هانئ * أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 412 حديث رقم: 1001



(1/2026)

---

* 5004 -) حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق ح وحدثنا يوسف ثنا أبو الربيع الزهراني قالا ثنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس * أنها كانت تحت رجل من بني مخزوم فطلقها البتة فأرسلت الى أهله تبتغي النفقة فقالوا ليس لك علينا نفقة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليس لك عليهم نفقة وعليك العدة فانتقلي إلى أم شريك ثم قال إن أم شريك يدخل عليها إخوتها من المهاجرين الأولين انتقلي الى بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى أن وضعت ثيابك لم ير شيئا فلا تفوتينا بنفسك فلما حلت ذكرها رجال فقال النبي صلى الله عليه وسلم أين أنت من أسامة وكأن أهلها كرهوا ذلك فقالت والله لا أنكح الا الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 370 حديث رقم: 918

* 5005 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس * أنها كانت تحت رجل من بني مخزوم فطلقها البته فأرسلت إلى أهله تبتغي النفقة فقالوا ليست علينا نفقة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليست لك عليهم نفقة وعليك العدة فانتقلي إلى أم شريك ثم قال إن أم شريك يدخل عليها إخوانها من المهاجرين لا ولكن انتقلي الى بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى إن وضعت ثيابك لم ير شيئا ولا تفوتينا بنفسك فلما حللت ذكرت أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباها فقال أما معاوية فلا مال له وأما أبا جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه فأين أنت من أسامة فكأن أهلها كرهوا ذلك فقالت والله ما أنكح إلا ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحكته
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 369 حديث رقم: 917



(1/2027)

---

* 5006 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح ح وحدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أسامة بن زيد عن بن شهاب * أنهم كانوا على كراسي عمر بن عبد العزيز ومعهم عروة بن الزبير فدعاه المؤذن لصلاة العصر فأمني قبل أن نصليها فلما رجعوا قال عروة بن الزبير هل شعرت أن جبريل عليه السلام نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى معه فأخبره بوقت الصلاة فقال عمر ما تقول يا عبد الله فقال عروة عند ذلك أخبرني بشير بن أبي مسعود الأنصاري عن أبي مسعود أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نزل علي جبريل عليه السلام فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الهاجرة حين تزيغ الشمس وربما أخرها في شدة الحر والعصر والشمس بيضاء مرتفعة يسير الرجل حتى ينصرف منها الى ذي الحليفة ستة أميال قبل غروب الشمس ويصلي المغرب إذا وجبت الشمس ويصلي العشاء إذا اسود الأفق ويصلي الصبح بغلس ثم صلاها يوما فأسفر بها ثم لم يعد الى الأسفار حتى قبضه الله واللفظ لأبي صالح
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 260 حديث رقم: 716

* 5007 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث بن سعد نا يزيد بن أبي حبيب عن أسامة بن زيد عن محمد بن مسلم * أنهم كانوا على كراسي عمر بن عبد العزيز ومعهم عروة بن الزبير فدعاه المؤذن لصلاة العصر فأمسى قبل أن يصليها فلما رجعوا قال عروة بن الزبير هل شعرت أن جبريل عليه السلام نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى معه وأخبره بوقت الصلاة فقال عمر ما تقول يا عبد الله فقال عروة عند ذلك حدثني بشير بن أبي مسعود عن أبي مسعود رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نزل جبريل عليه السلام علي فصليت معه ثم صليت معه فرأيته بعد يصلي الظهر حين تزيغ الشمس وربما أخرها في شدة الحر والعصر والشمس بيضاء نقية يسير الراكب حين ينصرف منها إلى ذي الحليفة ستة أميال قبل غروب الشمس ويصلي المغرب إذا وجبت الشمس ويصلي العشاء إذا اسود الأفق فصلى الصبح بغلس ثم صلاها يوما فأسفر بها ثم لم يعد إلى الأسفار حتى قبضه الله عز وجل صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 42 حديث رقم: 1987



(1/2028)

---

* 5008 -) أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن جريج أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أنهم كانوا يأتون عائشة أم المؤمنين بأعلى الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخزمة وناس كثير فيؤمهم أبو عمرو مولى عائشة رضي الله عنها وأبو عمرو غلامها حينئذ لم يعتق قال وكان إمام بني محمد بن أبي بكر وعروة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 0

* 5009 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنهم كانوا يأتون عائشة أم المؤمنين بأعلى الوادي هو وأبوه وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيؤمهم أبو عمر مولى عائشة وأبو عمرو غلامها لم يعتق فكان إمام أهلها محمد بن أبي بكر وعروة وأهلهما إلا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر كان يستأخر عنه أبو عمرو قالت عائشة إذا غيبتني أبو عمرو ودلاني في حفرتي فهو حر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3824

* 5010 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة * أنهم كانوا يأتون عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها بأعلى الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيؤمهم أبو عمرو مولى عائشة وأبو عمرو غلامها حينئذ لم يعتق وكان إمام بني محمد بن أبي بكر وعروة \4896\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 88 حديث رقم: 4900



(1/2029)

---

* 5011 -) وروي ذلك أيضا عن عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه * أنهم كانوا يأكلون تمرا على ترس قال فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جاء من الغائط فقلنا هلم فقعد فأكل معنا من التمر ولم يمس ماء أخبرناه أبو سعيد الصيرفي أنبأ يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا سعيد بن حفص ثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث فذكره \13182\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 68 حديث رقم: 13192

* 5012 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد قال حدثنا موسى بن أحمد عن عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن جابر قال كنا نأكل تمرا على ترس فمر بنا النبي وقد جاء من الغائط فقلنا هلم تفرد به موسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1624

* 5013 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا سعيد بن حفص خال النفيلي قال حدثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن جابر * أنهم كانوا يأكلون تمرا على ترس فمر بنا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا سلم فتقدم فأكل معنا من التمر ولم يمس ماء \1159\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 435 حديث رقم: 1160



(1/2030)

---

* 5014 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة وثابت وحميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنهم كانوا يسمعون منه في الظهر النغمة ب سبح اسم ربك العلى وهل أتاك حديث الغاشية \1823\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 133 حديث رقم: 1824

* 5015 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن معمر بن ربعي القيسي نا روح بن عبادة حدثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة وثابت وحميد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنهم كانوا يسمعون منه النغمة في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 512



(1/2031)

---

* 5016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر قال ثنا شريك عن الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم عن زينب * ان النبي صلى الله عليه وسلم ورث النساء خططهن \27208\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 363 حديث رقم: 27094

* 5017 -) حدثنا عبيد ثنا أبو بكر ثنا الأسود بن عامر ثنا شريك عن الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم عن زينب * أن النبي صلى الله عليه وسلم ورث النساء خططهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 57 حديث رقم: 146



(1/2032)

---

* 5018 -) وقال المنهال عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس أني أجد في القرآن أشياء تختلف علي قال فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الآية وقال أم السماء بناها إلى قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الأرض ثم قال أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين إلى قوله طائعين فذكر في هذه خلق الأرض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكأنه كان ثم مضى فقال فلا أنساب بينهم في النفخة الأولى ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله فلا أنساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الآخرة أقبل بعضهم على بعض يتساءلون وأما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فإن الله يغفر لأهل الإخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم على أفواههم فتنطق أيديهم فعند ذلك عرف أن الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وخلق الأرض في يومين ثم خلق السماء ثم استوى إلى السماء فسواهن في يومين آخرين ثم دحا الأرض ودحوها أن أخرج منها الماء والمرعى وخلق الجبال والجمال والآكام وما بينهما في يومين آخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الأرض في يومين فجعلت الأرض وما فيها من شيء في أربعة أيام وخلقت السماوات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمى نفسه بذلك وذلك قوله أي لم يزل كذلك فإن الله لم يرد شيئا إلا أصاب به الذي أراد فلا يختلف عليك القرآن فإن كلا من عند الله قال أبو عبد الله حدثنيه يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بهذا وقال مجاهد لهم أجر غير ممنون محسوب أقواتها أرزاقها في كل سماء أمرها مما أمر به نحسات مشائيم وقيضنا لهم قرناء قرناهم بهم تتنزل عليهم الملائكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت وقال غيره من أكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي أي بعملي أنا محقوق بهذا سواء للسائلين قدرها سواء فهديناهم دللناهم على الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدى الذي هو الإرشاد بمنزلة أصعدناه من ذلك قوله أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من أكمامها قشر الكفرى هي الكم وقال غيره ويقال للعنب إذا خرج أيضا كافور وكفرى ولي حميم قريب من محيص حاص حاد مرية ومرية واحد أي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شئتم هي وعيد وقال بن عباس ادفع بالتي هي أحسن الصبر عند الغضب والعفو عند الإساءة فإذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كأنه ولي حميم
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1818 حديث رقم: 4537

* 5019 -) أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المروزي حدثنا عبد العزيز بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد حدثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرف عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن رجلا سأله عن هذه الآية والله ربنا ما كنا مشركين وقال في آية أخرى ولا يكتمون الله حديثا فقال بن عباس أما قوله والله ربنا ما كنا مشركين فإنهم لما رأوا يوم القيامة إنه لا يدخل الجنة إلا أهل الإسلام قالوا تعالوا فلنجحد فختم الله على أفواههم فتكلمت أيديهم وأرجلهم فلا يكتمون الله حديثا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 336 حديث رقم: 3198

* 5020 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ حكام بن سلم الرازي حدثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرف عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال جاءه رجل فقال له يا بن عباس إن في نفسي من القرآن شيء قال وما هو فقال شك قال ويحك هل سألت أحدا غيري فقال لا قال هات قال اسمع الله يقول وكان الله على كل شيء قديرا كان هذا أمر قد كان وقال فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون وقال في آية أخرى وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ثم ذكر أشياء فقال بن عباس أما قوله تعالى وكان الله على كل شيء قديرا فإنه لم يزل ولا يزال هو الأول والآخر والظاهر والباطن وأما قوله تعالى فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الأولى حين لا يبقى على الأرض شيء فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون وأما قوله تعالى فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون فإنهم لما دخلوا الجنة أقبل بعضهم على بعض يتساءلون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 428 حديث رقم: 3489

* 5021 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا يوسف بن عدي إملاء في كتابه سنة مئتين وعشرين ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال سعيد يا بن عباس * إني أجد في القرآن أشياء تختلف علي فقد وقع في صدري فقال بن عباس تكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال بن عباس فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل أسمع الله يقول فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون وقال في آية أخرى وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون وقال في آية أخرى لا يكتمون الله حديثا وقال في آية أخرى والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الآية وفي قوله والسماء بناها رفع سمكها فسواها وأغطش ليلها وأخرج ضحاها والأرض بعد ذلك دحاها فذكر في هذه الآية خلق السماوات قبل خلق الأرض ثم قال في هذه الآية الأخرى ائنكم لتكفرون بالذي خلق السماوات والأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين فذكر في هده الآية خلق الأرض قبل خلق السماء وكان الله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فكأنه كان ثم مضى فقال بن عباس هات ما في نفسك قال السائل إذا أنباتني بهذا فحسبي فقال بن عباس قوله فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الأولى ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله فلا أنساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم إذا كان في النفخة الأخرى قاموا فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون فأما قوله والله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا فإن الله عز وجل يغفر يوم القيامة لأهل الأخلاص ذنوبهم ولا يتعاظم عليه ذنب أن يغفره ولا يغفره شركا فلما رأى المشركون ذلك قالوا إن ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك فقالوا نقول إنما كنا أهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله عز وجل أما إذ كتمتم الشرك فاختموا على أفواههم فختم على أفواههم فتنطق أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون أن الله لا يكتم حديثا فعند ذلك يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا وأما قوله والسماء بناها رفع سمكها فسواها وأغطش ليلها وأخرج ضحاها والأرض بعد ذلك دحاها فإنه خلق الأرض في يومين قبل خلق السماء ثم استوى إلى السماء فسواهن في يومين آخرين ثم نزل إلى الأرض فدحاها ودحاها أن أخرج فيها الماء والمرعى وشق فيها الأنهار فجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والآكام وما بينهما في يومين آخرين فذلك قوله والأرض بعد ذلك دحاها وقوله ^ أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين ^ فجعلت الأرض وما فيها من شيء في أربعة أيام وجعلت السماوات في يومين وأما قوله وكان الله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فإن الله عز وجل سمى نفسه ذلك ولم ينحله غيره وكان الله إي لم يزل كذلك ثم قال للرجل إحفظ عني ما حدثتك واعلم أنما أختلف عليك من القران أشياء ما حدثتك فإن الله عز وجل لم ينزل شيئا إلا قد أصاب به الذي أراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلفن عليك فإن كلا من عند الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 247 حديث رقم: 10594



(1/2033)

---

* 5022 -) حدثنا عبد الله قال نا سريج قال نا هشيم قال أنا مجالد عن الشعبي أن العباس بن عبد المطلب قال لعبد الله بن عباس * إني أرى هذا الرجل قد أكرمك وأدناك فاحفظ عني ثلاث خصال لا تفشين له سرا ولا تكذبنه ولا تغتابن عنده أحدا يعني عمر بن الخطاب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 975 حديث رقم: 1919

* 5023 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي أن العباس قال لابنه عبد الله رضي الله عنهما * إني أرى هذا الرجل قد أكرمك يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأدنى مجلسك وألحقك بقوم لست مثلهم فاحفظ عني ثلاثا لا يجرين عليك كذبا ولا تفش عليه سرا ولا تغتابن عنده أحدا ورواه غيره عن مجالد عن الشعبي عن بن عباس رضي الله عنه \16440\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 167 حديث رقم: 16455

* 5024 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا علي بن المديني ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة حدثني مجالد أنا عامر الشعبي عن بن عباس قال قال لي العباس أي بني إن أمير المؤمنين يدعوك ويقربك ويستشيرك مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحفظ عني ثلاث خصال اتق لا يجربن عليك كذبة ولا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده أحدا قال عامر فقلت لابن عباس كل واحدة خير من عشرة آلاف
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 265 حديث رقم: 10619



(1/2034)

---

* 5025 -) حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين الهمداني الكوفي القاضي ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن يزيد قال سمعت الحارث بن يزيد الحضرمي يحدث عن علي بن رباح اللخمي عن ناشرة بن سمي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول يوم الجمعة * إني أعتذر إليكم من خالد بن الوليد إني أمرته على أن يحبس هذا المال على صدقة المهاجرين فأعطاه ذا البأس وذا اللسان وذا الشرف وإني قد نزعته وأثبت أبا عبيدة بن الجراح فقال أبو عمرو بن حفص والله ما عدلت نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وغمدت سيفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعت لواء نصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسدت بن العم فقال عمر إنك قريب القرابة حديث السن
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 299 حديث رقم: 761

* 5026 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن ناشرة بن سمي أنه سمع عمر بن الخطاب يوم الجابية يقول إني قد نزعت عن خالد بن الوليد وأمرت أبا عبيدة بن الجراح فقام أبو عمرو بن حفص بن المغيرة فقال والله لقد نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأغمدت سيفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعت لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 299 حديث رقم: 760

* 5027 -) حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم حدثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن سعد عن محمد بن عمر قال أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم لحمزة بن عبد المطلب ثم لواء عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب إلى رابغ بين الجحفة وقديد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 207 حديث رقم: 4861

* 5028 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثني وهب بن زمعة قال أنا عبد الله عن سعيد بن يزيد قال سمعت الحارث بن يزيد الحضرمي يحدث عن علي بن رباح عن ناشرة بن سمي اليزني قال سمعت عمر بن الخطاب وهو يخطب الناس فقال * إني أعتذر إليكم من خالد بن الوليد فإني أمرته أن يحبس هذا المال على ضعفة المهاجرين فأعطاه ذا البأس وذا الشرف وذا اللسان فنزعته وأمرت أبا عبيدة بن الجراح فقال أبو عمرو بن حفص بن المغيرة لقد نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأغمدت سيفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعت لواء نصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد قطعت الرحم وحسدت بن العم فقال عمر إنك قريب القرابة حديث السن مغضب في بن عمك خرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم يحفرون الخندق فقال اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة \8222\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 77 حديث رقم: 8283



(1/2035)

---

* 5029 -) أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البراء قال قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه * إني أنزلت نفسي من مال الله بمنزلة والي اليتيم إن احتجت أخذت منه فإذا أيسرت رددته وإن استغنيت استعففت \10773\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 5 حديث رقم: 10783

* 5030 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن اليرفأ قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * إني أنزلت نفسي من مال الله بمنزلة والي اليتيم أن احتجت أخذت منه فإذا أيسرت رددته وإن استغنيت استعففت \12780\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 354 حديث رقم: 12790

* 5031 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب العبدي قال قال عمر إني أنزلت نفسي من مال الله منزلة مال اليتيم إن استغنيت منه استعففت وإن افتقرت أكلت بالمعروف
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 460 حديث رقم: 32914



(1/2036)

---

* 5032 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد ان أبا نهشل بن الأسود قال للقاسم بن محمد * إني رأيت جارية لي منكشفا عنها وهي في القمر فجلست منها مجلس الرجل من امرأته فقالت إني حائض فقمت فلم أقربها بعد أفأهبها لأبني يطؤها فنهاه القاسم عن ذلك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 540 حديث رقم: 1125

* 5033 -) وبإسناده قال ثنا مالك عن يحيى بن سعيد أن أبا نهشل الأسود قال للقاسم بن محمد * إني رأيت جارية لي منكشفا عنها وهي في القمر فجلست منها مجلس الرجل من امرأته فقالت إني حائض فلم أمسها فأهبها لابني يطؤها فنهاه القاسم عن ذلك \13689\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 162 حديث رقم: 13700



(1/2037)

---

* 5034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن أبي مالك الأشجعي قال كنت جالسا مع محمد بن حاطب فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني قد رأيت أرضا ذات نخل فاخرجوا فخرج حاطب وجعفر في البحر قبل النجاشي قال فولدت أنا في تلك السفينة \18381\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 259 حديث رقم: 18304

* 5035 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا إسحاق الفزاري عن أبي مالك الأشجعي قال كنت جالسا مع محمد بن حاطب فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني قد رأيت أرضا ذات نخل فاخرجوا قال فخرج حاطب وجعفر في البحر قبل النجاشي فولدت أنا في السفينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 242 حديث رقم: 541



(1/2038)

---

* 5036 -) حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انى لأعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذلك يا رسول الله قال انك إذا كنت راضية قلت بلى ورب محمد وإذا كنت ساخطة قلت لا ورب إبراهيم قالت قلت أجل لست أهاجر إلا اسمك 190 باب من هجر أخاه سنة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 146 حديث رقم: 403

* 5037 -) حدثنا محمد بن موسى الإبلي ثنا عمر بن يحيى الإبلي ثنا حارثة بن هرم العقيمي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أعرف إذا كنت راضية وإذا كنت ساخطة قلت فكيف ذلك قال إذا كنت راضية قلت لا ورب محمد وإذا كنت ساخطة قلت لا ورب إبراهيم قلت إنما أهجر اسمك
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 46 حديث رقم: 120

* 5038 -) حدثنا محمد أخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني لأعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال إنك إذا كنت راضية قلت بلى ورب محمد وإذا كنت ساخطة قلت لا ورب إبراهيم قالت قلت أجل لست أهاجر إلا اسمك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2257 حديث رقم: 5728



(1/2039)

---

* 5039 -) أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم الخولاني أنا أبو القاسم عبد الله بن طالب إجازة أنا الحسن بن خلاد حدثني أبي نا أحمد بن ملاعب نا مالك بن إسماعيل عن حفص عن عكرمة عن بن عباس عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني ممسك بحجزكم عن النار وتقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 175 حديث رقم: 1129

* 5040 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم أبنا أبو القاسم عبد الله أبنا الحسن بن خلاد قال حدثني أبي ثنا أحمد بن ملاعب ثنا مالك بن إسماعيل عن حفص عن عكرمة عن بن عباس عن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني ممسك بحجزكم عن النار وتقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 175 حديث رقم: 1128



(1/2040)

---

* 5041 -) حدثنا خير بن عرفة المصري ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني صفوان بن عمرو حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير وشريح بن عبيد الحضرميان عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني والجن والإنس في نبإ عظيم أخلق ويعبد غيري وأرزق ويشكر غيري
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 93 حديث رقم: 974

* 5042 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا حيوة بن شريح ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق قالا ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير وشريح بن عبيد عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * إني والجن والإنس في نبأ عظيم أخلق ويعبد غيري وأرزق ويشكر غيري
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 94 حديث رقم: 975



(1/2041)

---

* 5043 -) حدثنا عباد بن موسى الختلي وزياد بن أيوب وحديث عباد أتم قالا ثنا هشيم عن أبي بشر قال زياد أخبرنا أبو بشر عن أبي عمير بن أنس عن عمومة له من الأنصار قال * اهتم النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فإذا رأوها آذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من أمر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من أمر النصارى فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأري الأذان في منامه قال فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال له يا رسول الله إني لبين نائم ويقظان إذ أتاني آت فأراني الأذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد رآه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ما منعك أن تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يأمرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فأذن بلال قال أبو بشر فأخبرني أبو عمير أن الأنصار تزعم أن عبد الله بن زيد لولا أنه كان يومئذ مريضا لجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا \498\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 135 حديث رقم: 498

* 5044 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عباد بن موسى الختلي وزياد بن أيوب وحديث عباد أتم قالا ثنا هشيم عن أبي بشر قال زياد أنا أبو بشر عن أبي عمير بن أنس عن عمومة له من الأنصار قال * اهتم النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فإذا رأوها آذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من أمر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من أمر النصارى فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأري الأذان في منامه قال فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال يا رسول الله إني لبين نائم ويقظان إذ أتاني آت فأراني الأذان قال وكان عمر بن الخطاب قد رآه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما منعك أن تخبرنا فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يأمرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فأذن بلال قال أبو بشر أخبرني أبو عمير أن الأنصار تزعم أن عبد الله بن زيد لولا أنه كان يومئذ مريضا لجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا \1701\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 390 حديث رقم: 1704



(1/2042)

---

* 5045 -) حدثنا محمود بن الفرج ك ب ثنا إسماعيل بن عمرو نا حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معتمرون فحل أصحابه وقد حضت فلم أطهر حتى قدمت مكة وجاءت عرفة ولم أطهر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انقضي رأسك واغتسلي ثم حججت حتى إذا كانت ليلة الصدر قال لعبد الرحمن بن أبي بكر أخرجها من الحرم ثم أعمرها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 44 حديث رقم: 7909

* 5046 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد البيهقي ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * أهللت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بعمرة فذكر الحديث في حيضها فقالت يا رسول الله هذا يوم عرفة ولم أطهر بعد وإنما كنت تمتعت بالعمرة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج وأمسكي عن عمرتك فقالت ففعلت وذكر الحديث مخرج في الصحيحين وهي إن اغتسلت للإهلال بالحج وكان غسلها غسلا مسنونا وقد أمرت فيه بنقض رأسها وامتشاط شعرها وكأنها أمرت بذلك استحبابا كما أمرت أسماء بنت عميس بالغسل للإهلال على النفاس استحبابا \827\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 182 حديث رقم: 827

* 5047 -) حدثنا محمود بن الفرج ك ب ثنا إسماعيل بن عمرو نا حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معتمرون فحل أصحابه وقد حضت فلم أطهر حتى قدمت مكة وجاءت عرفة ولم أطهر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انقضي رأسك واغتسلي ثم حججت حتى إذا كانت ليلة الصدر قال لعبد الرحمن بن أبي بكر أخرجها من الحرم ثم أعمرها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 45 حديث رقم: 7909

* 5048 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إبراهيم حدثنا بن شهاب عن عروة أن عائشة قالت * أهللت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت أنها حاضت ولم تطهر حتى دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وإنما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - انقضي رأسك وامتشطي وأمسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج أمر عبد الرحمن ليلة الحصبة فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 120 حديث رقم: 310



(1/2043)

---

* 5049 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أهون أهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان يغلي منهما دماغه ومنهم في النار إلى كعبيه مع أجراء العذاب ومنهم من في النار إلى ركبتيه مع أجراء العذاب ومنهم من اغتمر في النار إلى أرنبته مع أجراء العذاب ومنهم من هو في النار إلى صدره مع أجراء العذاب ومنهم من قد اغتمر في النار قال عفان مع أجراء العذاب قد اغتمر \11156\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 13 حديث رقم: 11115

* 5050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان أهون أهل النار عذابا رجل منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه مع أجراء العذاب ومنهم من في النار إلى كعبيه مع أجراء العذاب ومنهم من في النار إلى ركبتيه مع أجراء العذاب ومنهم من في النار إلى أرنبته مع أجراء العذاب ومنهم من في النار إلى صدره مع أجراء العذاب قد اغتمر
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 78 حديث رقم: 11756

* 5051 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أهون أهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه ومنهم من هو في النار إلى كعبيه مع إجراء العذاب ومنهم من هو في النار إلى ركبتيه مع إجراء العذاب ومنهم من هو في النار إلى أرنبته مع إجراء العذاب ومنهم من هو في النار إلى صدره مع إجراء العذاب ومنهم من قد اغتمر في النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 277 حديث رقم: 875



(1/2044)

---

* 5052 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبو العوام بن حوشب عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوصى الخليفة من بعدي بتقوى الله وأوصيه بجماعة المسلمين أن يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وأن لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وأن لا يخصيهم فيقطع نسلهم وأن لا يغلق بابه دونهم فيأكل قويهم ضعيفهم \16406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 161 حديث رقم: 16421



(1/2045)

---

* 5053 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر يعني بن عياش عن حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر أوصي الخليفة بالمهاجرين الأولين أن يعرف لهم حقهم وأوصي الخليفة بالأنصار الذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبل أن يهاجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبل من محسنهم ويعفوا عن مسيئهم
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1854 حديث رقم: 4606

* 5054 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عمرو بن ميمون يقول أوصى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال * أوصي الخليفة من بعدي بتقوى الله وأوصيه بالمهاجرين الأولين الذين أخرجوا من ديارهم الآية أن يعرف لهم هجرتهم ويعرف لهم فضلهم وأوصيه بالأنصار الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم الآية أن يعرف لهم فضلهم وأن يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم وأوصيه بأهل ذمة محمد صلى الله عليه وسلم أن يوفي لهم بعدهم وأن لا يحمل عليهم فوق طاقتهم وأن يقاتل عدوهم من ورائهم \11498\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 486 حديث رقم: 11581

* 5055 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبو العوام بن حوشب عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى الخليفة من بعدي بتقوى الله وأوصيه بجماعة المسلمين أن يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وأن لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وأن لا يخصيهم فيقطع نسلهم وأن لا يغلق بابه دونهم فيأكل قويهم ضعيفهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 161 حديث رقم: 16421



(1/2046)

---

* 5056 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبد الله بن محمد العبادي ثنا عبد الله بن داود الواسطي ثنا يحيى بن المتوكل عن إسماعيل بن مسلم عن الزهري عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن كان لفي أول ما نهاني عنه ربي وعهد إلي فيه بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر ملاحاة الرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 263 حديث رقم: 552

* 5057 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا محمد بن المبارك الصوري قالا ثنا عمرو بن واقد عن يونس عن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان عن شرب الخمر وعن ملاحاة الرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 83 حديث رقم: 157

* 5058 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن سليمان لوين قالا ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ثنا إسماعيل بن رافع عن بن أبي سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن كان أول ما عهد إلي فيه ربي ونهاني عنه بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر لملاحاة الرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 250 حديث رقم: 505

* 5059 -) حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي عن عروة بن رويم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما نهاني ربي عن عبادة الأوثان وعن شرب الخمر وعن ملاحاة الرجال
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 260 حديث رقم: 35881

* 5060 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا بن أبي قماش ثنا سعدويه عن أبي عقيل عن إسماعيل بن رافع عن بن لأم سلمة المخزومي عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما نهاني عنه ربي عز وجل وعهد إلي بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر لملاحاة الرجال \20581\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 194 حديث رقم: 20596

* 5061 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا محمد بن المبارك الصوري ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا عمرو بن واقد عن يونس بن ميسرة عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان عن شرب الخمر وعن ملاحات الرجال
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 256 حديث رقم: 2203



(1/2047)

---

* 5062 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال * أول من دون الدواوين وعرف العرفاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه \16144\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 108 حديث رقم: 16159

* 5063 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عثمان بن أبي شيبة قثنا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال * أول من دون الدواوين وعرف العرفاء عمر بن الخطاب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 329 حديث رقم: 464



(1/2048)

---

* 5064 -) حدثنا محمد بن الحسين بن هديم الكوفي حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا محبوب بن محرز القوايري عن سيف الثمالي عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياك ومشاورة الناس فإنها تدفن الغرة وتظهر العورة لا يروى عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به محبوب
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 218 حديث رقم: 1055

* 5065 -) أخبرنا هبة الله بن أبي غسان الفارسي ثنا علي بن محمد بن موسى الشاهد ثنا بكر بن أحمد بن علي الشافعي ثنا أحمد بن أبي عوف ثنا عصمة بن الفضل ثنا الوليد بن سلمة الأردني ثنا الأوزاعي عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياك ومشاورة الناس فإنها تظهر العرة وتدفن الغرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 96 حديث رقم: 956



(1/2049)

---

* 5066 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا موسى بن أيوب حدثنا بقية عن ثور عن خالد بن معدان قال * إياكم والخطران فإن الرجل قد نبا فؤاده من سائر جسده
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 293 حديث رقم: 247

* 5067 -) حدثني إبراهيم بن سعيد قال حدثنا موسى بن أيوب قال أنبأنا بقية عن ثور عن خالد بن معدان قال * إياكم والخطران فإن الرجل قد تنافق يده من سائر جسده
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 80 حديث رقم: 109



(1/2050)

---

* 5068 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا حدثه أن أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل كسب مالا من حلال فأطعم نفسه أو كساها فمن دونه من خلق الله فإن له بها زكاة \4235\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 49 حديث رقم: 4236

* 5069 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث إن أبا الشيخ حدثه أن أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * أيما رجل كسب مالا من حلال فأطعم نفسه وكساها فمن دونه من خلق الله له زكاة أيما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعائه اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فإنها له زكاة وقال لا يشبع مؤمن يسمع خيرا حتى يكون منتهاه الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 145 حديث رقم: 7175

* 5070 -) وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ربما رجل كسب ملا حلال فأطعم نفسه ورجل يكون له مال تكون فيه الصدقة فقال اللهم صلي على محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فإنه له زكاة
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 530 حديث رقم: 1397



(1/2051)

---

* 5071 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا حدثه أن أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعائه اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فإنها زكاة وقال لا يشبع المؤمن خيرا حتى يكون منتهاه الجنة \902\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 185 حديث رقم: 903

* 5072 -) حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أن أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعائه اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فإنها له زكاة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 223 حديث رقم: 640



(1/2052)

---

* 5073 -) حدثنا الحسين إسحاق التستري وزكريا بن يحيى الساجي قالا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا وهب بن جرير بن حازم قال حدثني أبي عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيمن امرئ وأشأمه ما بين لحييه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 85 حديث رقم: 198

* 5074 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم البزاز البغدادي بالبصرة قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيمن امرئ وأشأمه ما بين لحييه قال وهب يعني لسانه \5716\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 25 حديث رقم: 5717



(1/2053)

---

* 5075 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن عمر رضي الله عنه قال * أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر على أنا نخرجهم إذا شئنا فمن كان له مال فليلحق به وإني مخرج يهود فأخرجهم \17745\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 56 حديث رقم: 17760

* 5076 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن عمر قال * أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر على أنا نخرجهم إذا شئنا فمن كان له مال ليلحق به فإني مخرج يهود فأخرجهم \3007\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 158 حديث رقم: 3007

* 5077 -) حدثنا أبو أحمد حدثنا محمد بن يحيى أبو غسان الكناني أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع أهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر على أموالهم وقال نقركم ما أقركم الله وإن عبد الله بن عمر خرج إلى ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رأيت إجلاءهم فلما أجمع عمر على ذلك أتاه أحد بني أبي الحقيق فقال يا أمير المؤمنين أتخرجنا وقد أقرنا محمد صلى الله عليه وسلم وعاملنا على الأموال وشرط ذلك لنا فقال عمر أظننت أني نسيت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بك إذا أخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من أبي القاسم قال كذبت يا عدو الله فأجلاهم عمر وأعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وإبلا وعروضا من أقتاب وحبال وغير ذلك رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله أحسبه عن نافع عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم اختصره
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 974 حديث رقم: 2580



(1/2054)

---

* 5078 -) حدثني علي بن الحسين حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا حبان بن علي عن الحسن بن كثير قال شكوت إلى محمد بن علي الحاجة وجفاء إخواني فقال * بئس الأخ أخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم أمر غلامه فأخرج كيسا فيه سبعمائة درهم فقال استنفق هذه فإذا نفذت فأعلمني
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 218 حديث رقم: 179

* 5079 -) حدثني محمد بن الحسين نا الأسود بن عامر نا حبان بن علي عن الحسن بن كثير قال شكوت إلى محمد بن علي الحاجة وجفاء إخواني فقال * بئس الأخ أخ يرعاك غنيا ويقطعك مغيرا ثم أمر غلامه فأخرج كيسا فيه سبعمائة درهم فقال استنفق هذه فإذا نفذت فأعلمني
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 95 حديث رقم: 293



(1/2055)

---

* 5080 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال قلت لخباب * بأي شيء كنتم تعرفون قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر قال باضطراب لحيته \826\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 270 حديث رقم: 826

* 5081 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال قلنا لخباب * بأي شيء كنتم تعرفون قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر قال باضطراب لحيته أبو معمر اسمه عبد الله بن سخيرة \1829\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 139 حديث رقم: 1830



(1/2056)

---

* 5082 -) حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن علقمة قال صليت مع عبد الله ليلة كلها فكان يرفع صوته يقرأ قراءة يسمع أهل المسجد يرتل ولا يرجع حتى إذا كان قبل أن يطلع الفجر بمقدار ما بين أذان المغرب إلى الانصراف منها أوتر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 6757

* 5083 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن علقمة بن قيس قال * بت مع عبد الله بن مسعود ليلة فقام أول الليل ثم قام يصلي فكان يقرأ قراءة الإمام في مسجد حية يرتل ولا يرجع يسمع من حوله ولا يرفع صوته حتى لم يبق عليه من الغلس إلا كما بين الأذان للمغرب إلى انصراف منها ثم أوتر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 280 حديث رقم: 9404

* 5084 -) حدثنا علي بن المبارك ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في يوم الجمعة ساعة من نهار لا يسأل فيها عبد شيئا إلا أعطي سؤله فقيل أية ساعة هي يا رسول الله قال حين تقام الشمس إلى انصراف منها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 14 حديث رقم: 7

* 5085 -) وبه عن أبي إسحاق عن علقمة به قيس قال * بت مع عبد الله في داره فنام أول الليل ثم قام فكان يقرأ قراءة الإمام في مسجد حيه لا يرفع صوته ويسمع من حوله يرتل ولا يرجع حتى إذا لم يبق من الغلس إلا كما بين الأذان بالمغرب إلى الانصراف منها أوتر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 368 حديث رقم: 2534



(1/2057)

---

* 5086 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن محمد بن إسحاق قال حدثنا مكحول عن طاوس * بتل رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرى والرقبى \6515\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 130 حديث رقم: 6558

* 5087 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن محمد بن إسحاق قال حدثنا مكحول عن طاوس * بتل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - العمرى والرقبى \3736\
النسائي في سننه ج 6/ ص 272 حديث رقم: 3726



(1/2058)

---

* 5088 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا داود بن المحبر بن فخذم بن سليمان مولى أبي بكرة قال ثنا أبي المحبر بن فخذم عن المسور بن عبد الله الباهلي عن بعض ولد الجارود عن الجارود أنه أخذ هذه النسخة من نسخة عهد العلاء الذي كتب له النبي صلى الله عليه وسلم حين بعثه إلى البحرين * بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله الأمي القرشي الهاشمي رسول الله ونبيه إلى خلقه كافة للعلاء بن الحضرمي ومن معه من المسلمين عهدا أعهده إليهم اتقوا الله أيها المسلمون ما استطعتم فإني قد بعثت عليكم العلاء بن الحضرمي وأمرته أن يتقي الله وحده لا شريك له وأن يلين فيكم الجناح ويحسن فيكم السيرة ويحكم بينكم وبين من لقبه من الناس بما أمر الله في كتابه من العدل وأمرتكم بطاعته إذا فعل ذلك فإن حكم فعدل وقسم فأقسط واسترحم فرحم فاسمعوا له وأطيعوا وأحسنوا مؤازرته ومعاونته فإن عليكم من الحق طاعته وحقا عظيما لا تقدرون كل قدره ولا يبلغ القول كله عظمة حق الله وحق رسوله وكما أن لله ولرسوله على الناس عامة وعليكم خاصة حقا واجبا في طاعته والوفاء بعهده ورضي الله عمن اعتصم بالطاعة حق كذلك للمسلمين على ولاتهم حق واجب وطاعة فإن في الطاعة دركا لكل خير ونجاة من كل شر يتقى وأنا أشهد على من وليته شيئا من أمر المسلمين قليلا أو كثيرا فليستخيروا الله عند ذلك ثم ليستعملوا عليهم أفضلهم في أنفسهم إلا وأصابت العلاء بن الحضرمي مصيبة الموت فخالد بن الوليد سيف الله يخلف فيكم العلاء بن الحضرمي فاستمعوا له وأطيعوا وأحسنوا مؤازرته وطاعته فسيروا على بركة الله وعونه ونصره وعاقبة رشده وتوفيقه من لقيتم من الناس فادعوهم إلى كتاب الله المنزل وسنة رسوله وإحلال ما أحل الله لهم في كتابه وتحريم ما حرم الله عليهم في كتابه وأن يخلعوا الأنداد ويبرأوا من الشرك والكفر والنفاق وأن يكفروا بعبادة الطواغيت واللاتي والعزة وأن يتركوا عبادة عيسى بن مريم وعزيز بن مروة والملائكة والشمس والقمر والنيران وكل شيء متخذ نصبا من دون الله وأن يتبرأوا مما بريء الله ورسوله فإذا فعلوا ذلك فأقروا به فقد دخلوا في الولاية سموهم عند ذلك بما في كتاب الله الذي تدعونهم إليه كتاب الله المنزل مع الروح الأمين على صفيه من العالمين محمد بن عبد الله رسول الله ونبيه أرسله رحمة للعالمين عامة الأبيض منهم والأسود والإنس والجن كتاب فيه بيان لكل شيء كان قبلكم وما هو كائن بعدكم ليكون حاجزا بين الناس حجز الله به بعضهم عن بعض وهو كتاب الله مهيمنا على الكتب مصدقا لما فيه من التوراة والإنجيل والزبور يخبركم الله فيه بما قد كان قبلكم مما قد فاتكم دركه في آبائكم الأولين الذين أتتهم رسل الله وأنبياؤه وكيف كان جوابهم لرسله وكيف كان تصديقهم بآيات الله وكيف كان تكذيبهم بآيات الله فأخبركم الله في كتابه شأنهم وأعمالهم واعمال من هلك منهم بذنبه ليجتنبوا مثل ذلك أن يعملوا مثله كي لا تحل عليهم من سخطه ونقمته مثل الذي حل عليهم من سوء أعمالهم وتهاونهم بأمر الله وأخبركم الله عز وجل في كتابه هذا بأنجاء من نجا ممن كان قبلكم لكي تعملوا مثل أعمالهم فكتب لكم هذا تبيان لكل شيء ذلك كله برحمة منه لكم وشفقا من ربكم عليكم وهو هدى من الله من الله من الضلالة وتبيان من العمي وإقالة من العثرة ونجاة من الفتنة ونور من الظلمة وشفاء من الأحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية وتبيان ما بين الدنيا والآخرة وفيه كمال دينكم فإذا عرضتم هذا فأقروا لكم فقد استكملوا الولاية فأعرضوا عليهم عند ذلك الإسلام والإسلام الصلوات الخمس وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان والغسل من الجنابة والطهور قبل الصلاة وبر الوالدين وصلة الرحم المسلمة وحسن صحبة الوالدين المشركين فإذا فعلوا ذلك فقد أسلموا فأدعوهم عند ذلك إلى الإيمان وأبعثوا لهم شرائعكم ومعالم الإيمان شهادة أن لا إله إلا الله لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وإن ما جاء به محمد الحق وإن ما سواه الباطل والإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله وانبيائه واليوم الآخر والإيمان بهذا الكتاب ما بين يديه وما خلفه بالتوراة والأنجيل والزبور والإيمان بالبينات والموت والحياة والبعث بعد الموت والحساب والجنة والنار والإيمان بالله ولرسوله وللمؤمنين كافة فإذا فعلوا ذلك وأقروا به فهم مسلمون مؤمنون ثم تدعوهم بعد ذلك إلى الإحسان أن يحسنوا فيما بينهم وبين الله في أداء الأمانة وعهده الذي عهده إلى رسوله وعهد رسوله إلى خلقه وأئمة المؤمنين والتسليم لأئمة المسلمين من كل غائلة لسان ويد وأن يبتغوا لبقية المسلمين خيرا كما يبتغي أحدهم لنفسه والتصديق بمواعيد الرب عز وجل ولقائه ومعاتبته والوداع من الدنيا في كل ساعة والمحاسبة للنفس عند استئناف كل يوم وليلة والتعاهد لما فرض الله يؤديه إليه في السر والعلانية فإذا فعلوا ذلك فهم مسلمون محسنون مؤمنون ثم أنعتوا لهم الكبائر ودلوهم عليها وخوفوهم من الهلكة في الكبائر إن الكبائر من الموبقات أولهن الشرك بالله لا يغفر أن يشرك به والسحر وما للساحر من خلاق وقطيعة الرحم يلعنهم الله والفرار من الزحف يبوؤوا بغضب من الله والغلول فيأتوا بما غلوا يوم القيامة لا يقبل الله منهم وقتل النفس المؤمنة جزاؤه جهنم وقذف المحصنة لعنوا في الدنيا والآخرة وأكل مال اليتيم يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وأكل الربا فأذنوا بحرب من الله ورسوله فإذا انتهوا من الكبائر فهم مسلمون مؤمنون محسنون متقون لقد استكملوا التقوى فادعوهم بعد ذلك إلى العبادة والعبادة الصيام والقيام والخشوع والركوع والسجود والإنابة والإحسان والتحميد والتهليل والتسبيح والتكبير والصدقة بعد الزكاة والتواضع والسكينة والسكون والمواساة والدعاء والتضرع والإقرار بالملكة والعبودية واستقلاله لما كثر من العمل الصالح فإذا فعلوا ذلك فهم مسلمون مؤمنون محسنون متقون عابدون وقد استكملوا العبادة فادعوهم عند ذلك إلى الجهاد وبينوا لهم ورغبوهم فيما رغبهم الله فيه من فضل الجهاد وفضل ثوابه عند الله فإن انتدبوا لهم فبايعوهم وادعوهم حتى تبايعوهم إلى سنة الله وسنة ورسوله عليكم عهد الله وذمته وسبع كفالات منه لا تنكثوا أيديكم من بيعته ولا تنقضون أمر من ولاة المسلمين فإذا أقروا بذلك فبايعوهم واستغفروا الله لهم فإذا خرجتم تقاتلون في سبيل الله غضبا لله ونصرا لدينه فمن لقوا من الناس فليدعوهم إلى مثل الذي دعوا إليه من كتاب الله وإسلامه وإيمانه وإحسانه وتقواه وعبادته وهجرته فمن تبعهم فهو المستجيب المؤمن المحسن التقي العابد المهاجر له ما لكم وعليه ما عليكم ومن أبى هذا عليكم فقاتلوه حتى يفي إلى أمر الله ويفيء إلى فتنته ومن عاهدتم وأعطيتم ذمة الله يفوا له بها ومن أسلم وأعطاكم الرضا فهو منكم وأنتم منه ومن قاتلكم على هذا من بعد ما بينتموه له فقاتلوه ومن حاربكم فحاربوه أو كايدكم فكيدوا له أو جمع لكم فأجمعوا له أو غالكم فغولوه أو خادعكم فاخدعوه من غير أن تعتدوا أو ماكركم فامكروا به من غير أن تعتدوا سرا وعلانية فإنه من ينتصر من بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل واعلموا أن الله معكم يراكم ويرى أعمالكم ويعلم ما تصنعون كله فاتقوا الله وكونوا على حذر في إنما هذه أمانة ائتمنني عليها ربي أبلغها عباده عذرا منه إليهم وحجة منه احتج بها على من بلغه من الخلق جميعا فمن عمل بما فيه نجا ومن اتبع ما فيه اهتدى ومن خاصم به فلح ومن قاتل به نصر ومن تركه ضل حتى يراجعه تعلموا ما فيه واسمعوه آذانكم وعوه أجوافكم واستحفظوه قلوبكم فإنه نور الأنصار وربيع القلوب وشفاء لما في الصدور وكفى به أمرا ومعتبرا وزاجرا وعظة وداعيا إلى الله ورسوله هذا هو الخير الذي لا شر فيه كتاب محمد بن عبد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم للعلاء بن الحضرمي حين بعثه إلى البحرين يدعو إلى الله عز وجل ورسوله أمره أن يدعو إلى ما فيه من حلال وينهاه عما فيه من حرام ويدل على ما فيه من رشد وينهى عما فيه من غي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 93 حديث رقم: 165

* 5089 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا أبي قحذم عن المسور بن عبد الله الباهلي عن بعض ولد الجارود عن الجارود أنه أخذ هذه النسخة من نسخة عهد العلاء بن الحضرمي الذي كتبه له النبي صلى الله عليه وسلم حين بعثه الى البحرين * بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب محمد بن عبد الله النبي الأمي القرشي الهاشمي رسول الله ونبيه الى خلقه كافة للعلاء بن الحضرمي ومن معه من المسلمين عهدا عهده إليهم أتقوا الله أيها المسلمون ما استطعتم فإني قد بعثت عليكم العلاء بن الحضرمي وأمرته أن يتقي الله وحده لا شريك له وأن يلين لكم الجناح ويحسن فيكم السيرة بالحق ويحكم بينكم وبين من لقي من الناس بما أنزل الله عز وجل في كتابه من العدل وأمرتكم بطاعته إذا فعل ذلك وقسم فأقسط واسترحم فرحم فأسمعوا له وأطيعوا وأحسنوا مؤازرته ومعاونته فان لي عليكم من الحق طاعة وحقا عظيما لا تقدرون كل قدره ولا يبلغ القول كنه حق عظمة الله وحق رسوله وكما أن لله ولرسوله على الناس عامة وعليكم خاصة حقا واجبا بطاعته والوفاء بعهده ورضي الله عمن اعتصم بالطاعة وعظم حق أهله وحق ولاتها كذلك للمسلمين على ولاتهم حقا واجبا وطاعة فان في الطاعة دركا لكل خير تبتغي به ونجاة من كل شر يتقى وأنا أشهد الله على من وليته شيئا من أمر المسلمين قليلا أو كثيرا لم يعدل فيهم فلا طاعة له وهو خليع مما وليه وقد برئت للذين معه من المسلمين أيمانهم وعهدهم وذمتهم فليستخيروا الله عند ذلك ثم ليستعملوا عليهم أفضلهم في أنفسهم ألا وإن أصابت العلاء بن الحضرمي مصيبة فخالد بن الوليد سيف الله خلف فيكم للعلاء بن الحضرمي فاسمعوا له وأطيعوا ما عرفتم أنه على الحق حتى يخالف الحق الى غيره فسيروا على بركة الله وعونه ونصره وعافيته ورشده وتوفيقه فمن لقيتم من الناس فأدعوهم الى كتاب الله المنزل وسننه وسنة رسوله وإحلال ما أحل الله لهم في كتابه وتحريم ما حرم الله عليهم في كتابه وأن يخلعوا الأنداد ويتبرأوا من الشرك والكفر وأن يكفروا بعبادة الطاغوت واللات والعزى وأن يتركوا عبادة عيسى بن مريم وعزيز بن حروة والملائكة والشمس والقمر والنيران وكل شيء يتخذ ضدا من دون الله وأن يتولوا الله ورسوله وأني يتبرأوا فمن بريء الله ورسوله منه فإذا فعلوا ذلك وأقروا به ودخلوا في الولاية فبينوا لهم عند ذلك ما في كتاب الله الذي تدعونهم اليه وأنه كتاب الله المنزل مع الروح الأمين على صفيه من العالمين محمد بن عبد الله ورسول الله ونبيه أرسله رحمة للعالمين عامة الأبيض منهم والأسود والأنس والجن كتاب فيه نبأ كل شيء كان قبلكم وما هو كائن بعدكم ليكون حاجزا بين الناس يحجز الله به بعضهم عن بعض وإعراض بعضهم عن بعض وهو كتاب الله مهيمنا على الكتب مصدقا لما فيها من التوراة والإنجيل والزبور يخبركم الله فيه بما كان قبلكم مما قد فاتكم دركه في أبائكم الأولين الذين اتتهم رسل الله وأنبياؤه كيف كان جوابهم لرسلهم وكيف كان تصديقهم بآيات الله وكيف كان تكذيبهم بآيات الله فأخبر الله عز وجل في كتابه هذا أنسابهم وأعمالهم وأعمال من ملك منهم بدينه ليجتنبوا ذلك أن يعملوا بمثله كيلا يحق عليهم في كتاب الله من عقاب الله وسخطه ونقمته مثل الذي حل عليهم من سوء أعمالهم وتهاونهم بأمر الله وأخبركم في كتابه هذا بأعمال من نجا ممن كان قبلكم لكي تعملوا بمثل اعمالهم فكتب لكم في كتابه هذا نبأ ذلك كله رحمة منه لكم وشفقا من ربكم عليكم وهو هدى من الضلالة وتبيان من العمى واقالة من العثرة ونجاة من الفتنة ونور من الظلمة وشفاء عند الأحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية وبيان من اللبس وبيان ما بين الدنيا الى الآخرة فيه كمال دينكم فإذا عرضتم هذا عليهم فأقروا لكم به استكملوا الولاية فأعرضوا عليهم عند ذلك الإسلام والإسلام الصلوات الخمس وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان والغسل من الجنابة والطهور قبل الصلاة وبر الوالدين وصلة الرحم المسلمة وحسن صحبة الوالدين المشركين فإذا فعلوا ذلك فقد أسلموا فادعوهم من بعد ذلك الى الإيمان وانصبوا لهم شرائعه ومعالمه ومعالم الإيمان شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان ما جاء به محمد الحق وان ما سواه الباطل والإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله وانبيائه واليوم الآخر والإيمان بما بين يديه وما خلفه وبالتوراة والإنجيل والزبور والإيمان بالسيئات والحسنات والجنة والنار والموت والحياة والإيمان لله ولرسوله والمؤمنين كافة فإذا فعلوا ذلك فأقروا به فهم مسلمون مؤمنون ثم تدلوهم بعد ذلك على الإحسان وعلموهم الإحسان ان يحسنوا فيما بينهم وبين الله في أداء الأمانة وعهده الذي عهد الى رسله وعهد رسله الى خلقه وائمة المؤمنين والتسليم وسلامة المسلمين من كل غائلة لسان أو يد وأن تبتغوا لبقية المسلمين كما يبتغي المرء لنفسه والتصديق بمواعيد الرب ولقائه ومعاتبته والوداع من الدنيا في كل ساعة والمحاسبة للنفس عند استئناف كل يوم وليلة وتزودوا من الليل والنهار والتعاهد لما فرض الله يؤدونه اليه في السر والعلانية فإذا فعلوا ذلك فهم مسلمون مؤمنون محسنون ثم انصبوا أو انعتوا لهم الكبائر ودلوهم عليها وخوفوهم من الهلكة في الكبائر وان الكبائر هي الموبقات وأولاهن الشرك بالله ان الله لا يغفر أن يشرك به والسحر وما للساحر من خلق وقطيعة الرحم لعنهم الله والفرار من الزحف فقد باء بغضب من الله والغلول يأت بما غل يوم القيمة لا يقبل منهم وقتل النفس المؤمنة فجزاؤه جهنم وقذف المحصنة لعنوا في الدنيا والآخرة وأكل مال اليتم يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وأكل الربا فأذنوا بحرب من الله ورسوله فإذا انتهوا عن الكبائر فهم مسلمون مؤمنون محسنون متقون وقد استكملوا التقوى فادعوهم عند ذلك الى العبادة والعبادة الصيام والقيام والخشوع والركوع والسجود واليقين والانابة والإحسان والتهليل والتسبيح والتحميد والتكبير والصدقة بعد الزكاة والتواضع التسكين والسكون والمساواة والدعاة والتضرع والاقرار بالملائكة والعبودية والاستقلال لما كثر من العمل الصالح فإذا فعلوا ذلك فهم مسلمون مؤمنون محسنون متقون عابدون وقد استكملوا العبادة فادعوهم عند ذلك الى الجهاد وبينوه لهم ورغبوهم فيها رغبهم الله من فضيلة الجهاد وثوابه عند الله فإن انتدبوا فبايعوهم وادعوهم حتى تبايعوهم الى سنة الله وسنة رسوله عليكم عهد الله وذمته وسبع كفالات قال داود بن المحبر يقول الله كفيل على الوفاء سبع مرات لا تنكثوا أيديكم من بيعة ولا تنقضون أمر وال من ولات المسلمين فإذا أقروا بهذا فبايعوهم واستغفروا الله لهم فإذا خرجوا يقاتلون في سبيل الله غضبا لله ونصرا لدينه فمن لقوا من الناس فليدعوهم الى مثل ما دعوا اليه من كتاب الله إجابته وإسلامه وإيمانه وإحسانه وتقواه وعبادته وهجرته فمن اتبعهم فهو المستجيب المسكين المؤمن المحسن المتقي العابد المهاجر له ما لكم وعليه ما عليكم ومن أبى هذا عليكم فقاتلوهم حتى يفيء الى أمر الله والفيء الى دينه ومن عاهدتم وأعطيتموهم ذمة ففوا له بها ومن أسلم وأعطاكم الرضا فهو منك وأنتم منه ومن قاتلكم على هذا من بعد ما بينتموه لهم فاقتلوه ومن حاربكم فحاربوه ومن كايدكم فكايدوه ومن جمع لكم فاجمعوا له أو غالكم فغيلوه أو خادعكم فاخدعوه من غير أن تعتدوا أو ماكركم فامكروا له من غير أن تعدوا سرا وعلانية فإنه من ينتصر من بعد ظلمه فاولئك ما عليهم من سبيل واعلموا ان الله معكم يراكم ويرى أعمالكم ويعلم ما تصنعون كله فاتقوا الله وكونوا على حذر فانما هذه أمانة ائتمنني ربي عليها أبلغها عباده عذرا منه إليهم وحجة منه احتج بها على من بلغه هذا الكتاب من الخلق جميعا فمن عمل بها بما فيه نجا ومن اتبع ما فيه اهتدى ومن خاصم به فلج ومن قاتل به نصر ومن تركه ضل حتى يراجعه فتعلموا ما فيه واسمعوه اذانكم واوعوه أجوافكم واستحفظوه قلوبكم فإنه نور للأبصار وربيع للقلوب وشفاء لما في الصدور وكفى بهذا أمرا ومعتبرا وزاجرا وعظة وداعيا الى الله ورسوله فهذا هو الخير الذي لا شر فيه كتاب محمد بن عبد الله رسول الله ونبيه للعلاء بن الحضرمي حين بعثه الى البحرين يدعو الى الله ورسوله بأمره الى ما فيه من حلال وينهى عما فيه من حرام ويدل على ما فيه من رشد وينهى عما فيه من غي كتاب ائتمنني عليه نبي الله العلاء بن الحضرمي وخليفته خالد بن الوليد سيف الله وقد اعدت إليهما في الوصية مما في هذا الكتاب الى من معهما من المسلمين ولم يجعل لأحد منهم عذر في اضاعة شيء منه للولاية ولا المتولى عليهم فمن بلغه هذا الكتاب من الخلق جميعا فلا عذر له ولا حجة ولا يعذر بجهالة شيء مما في هذا الكتاب كتب هذا الكتاب لثلاث من ذي القعدة ولأربع سنين مضين من ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم الا شهرين شهد الكتاب يوم كتب بن أبي سفيان وعثمان بن عفان يمله عليه ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس والمختار بن قيس القرشي وأبو ذر الغفاري وحذيفة بن اليمان العبسي وقصي بن أبي عمير والحميري وشبيب بن أبي مرثد والمستنير بن أبي صعصعة الخزاعي وعوانه بن شماخ الجهني وسعد بن مالك الأنصاري وسعد بن عبادة الأنصاري وزيد بن عمرو والنقباء رجل من قريش ورجل من جهينة وأربعة من الأنصار حين دفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى العلاء بن الحضرمي وخالد بن الوليد سيف الله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 670 حديث رقم: 643



(1/2059)

---

* 5090 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة ثنا علي بن ثابت الدهان ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن سلمة بن كهيل عن شقيق عن جرير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيوشه قال * بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 314 حديث رقم: 2305

* 5091 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن عبد ربه بن سعيد عن سلمة عن شقيق عن جرير قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية قال * بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 313 حديث رقم: 2304



(1/2060)

---

* 5092 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا العباس بن الوليد النرسي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا بشر بن موسى والحسن بن المتوكل البغدادي ثنا خالد بن يزيد العدني قالوا ثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاستعمل عليهم عليا فمضى على السرية فأصاب علي جارية فأنكروا ذلك عليه فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا إذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه بما صنع قال عمران وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام آخر فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام آخر منهم فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف الغضب في وجهه فقال ماذا تريدون من علي ثلاث مرات إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 129 حديث رقم: 265



(1/2061)

---

* 5093 -) حدثنا أحمد قال حدثنا وهب بن بقية الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن أبي سلمة سعيد بن يزيد عن أبي نضرة المنذر بن مالك العبدي عن أنس بن مالك قال * بعثتني أم سليم برطب إلى النبي في طبق أول ما أينع ثمر النخل قال دخلت عليه فوضعت بين يديه فأصاب منه ثم أخذ بيدي فخرجنا وكان حديث عهد بعرس زينب بنت جحش فمر بنساء من نسائه وعندهن رجال يتحدثون فهنأنه وهنأه الناس فقالوا الحمد لله الذي أقر عينك يا رسول الله فمضى حتى أتى عائشة وإذا عندها رجلان فكره ذلك وكان إذا كره الشيء عرف ذلك في وجهه فأتيت أم سليم فأخبرتها فقال أبو طلحة لئن كان كما قال ابنك حقا ليحدثن أمرا فلما كان من العشي خرج رسول الله فصعد المنبر قال هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم الآية كلها لم يرو هذا الحديث عن أبي نضرة إلا أبو سلمة تفرد به خالد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 238 حديث رقم: 1853

* 5094 -) حدثنا وهب بن بقيع الواسطي أخبرنا خالد عن أبي سلمة عن أبي نضرة عن أنس قال * بعثتني أم سليم برطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على طبق في أول ما أينع ثمر النخل قال فدخلت عليه فوضعته بين يديه فأصاب منه ثم أخذ بيدي فخرجنا فكان حديث عهد بعرس زينب بنت جحش قال فمر بنساء من نسائه وعندهن رجال يتحدثون قال هنأنه وهنأه الناس فقالوا الحمد لله الذي أقر عينك يا رسول الله فمضى حتى أتى عائشة فإذا عندها رجال قال فكره ذلك وكان إذا كره الشيء عرف ذلك في وجهه قال فأتيت أم سليم فأخبرتها فقال أبو طلحة لئن كان كما قال ابنك هذا ليحدثن أمر قال فلما كان من العشي خرج النبي صلى الله عليه وسلم فصعد المنبر تلا هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام قال فأمر بالحجاب \3668\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 340 حديث رقم: 3666



(1/2062)

---

* 5095 -) حدثنا يحيى بن معين ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن بشر بن عاصم عن عقبة بن مالك من رهطه قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رأيت ما لامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعجزتم إذ بعث رجلا منكم فلم يمض لأمري أن تجعلوا مكانه من يمضي لأمري \2627\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 41 حديث رقم: 2627

* 5096 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا سليمان بن المغيرة القيسي قال ثنا حميد بن هلال قال حدثني بشير بن عاصم الليثي عن عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا سيفا قال فلما رجع قال ما رأيت مثل مالا منا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعجزتم إذ بعثت رجلا فلم يمض لامرئ ان تجعلوا مكانه من يمضي لأمري
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 110 حديث رقم: 17048

* 5097 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال العدوي حدثنا بشر بن عاصم الليثي عن عقبة بن مالك قال وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فسلح رجلا سيفا فلما انصرفنا ما رأيت مثل ما لامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعجزتم إذا أمرت عليكم رجلا فلم يمض لأمري الذي أمرت أو نهيت ان تجعلوا مكانه آخر يمضي أمري الذي أمرت
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 45 حديث رقم: 4740

* 5098 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا معاذ بن المثنى العنبري حدثنا يحيى بن معين حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال حدثنا بشر بن عاصم عن عقبة بن مالك رضي الله عنه قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعجزتم إذا بعثت رجلا فلم يمض لأمري أن تجعلوا مكانه من يمضي لأمري هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 126 حديث رقم: 2539



(1/2063)

---

* 5099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجاج عن ليث قال حدثني بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة أنه قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث وقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما \9883\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 453 حديث رقم: 9843

* 5100 -) حدثنا بحر بن نصر الخولاني عن شعيب بن الليث عن أبيه عن بكير عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث وقال إن وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1057



(1/2064)

---

* 5101 -) أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا عبدان عن أبي حمزة عن المغيرة الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخليطين يكون أحدهما مسلم والآخر مشرك أن آخذ من المسلم العشر ومن المشرك الجزية
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 737 حديث رقم: 6678

* 5102 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ويحيى بن معين قالا ثنا عتاب بن زياد ثنا أبو حمزة قال سمعت المغيرة الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحرين أو أهل هجر شك أبو حمزة قال كنت آتى الحائط يكون بين الأخوة فيسلم أحدهم فآخذ من المسلم العشر ومن الآخر الخراج \20632\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 52 حديث رقم: 20546

* 5103 -) حدثنا الحسين بن جنيد الدامغاني ثنا عتاب بن زياد المروزي ثنا أبو حمزة قال سمعت مغيرة الأزدي يحدث عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحرين أو إلى هجر فكنت آتي الحائط يكون بين الإخوة يسلم أحدهم فأخذ من المسلم العشر ومن المشرك الخراج \1833\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 586 حديث رقم: 1831

* 5104 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة ثنا عتاب بن زياد ثنا أبو حمزة عن المغيرة الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء الحضرمي قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم وكتب في الخليطين أحدهما مسلم والآخر مشرك أن خذ من المسلم العشر ومن المشرك الجزية
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 98 حديث رقم: 174



(1/2065)

---

* 5105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن محمد بن زيد عن معاذ قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على قرى عربية فأمرني ان آخذ حظ الأرض
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 228 حديث رقم: 22042

* 5106 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ثنا أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا الأشجعي عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن زيد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرى عربية وأمرني أن آخذ حظ الأرض قال الأشجعي يعني الثلث والربع
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 161 حديث رقم: 336

* 5107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن زيد عن معاذ قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرى عربية فأمرني ان آخذ حظ الأرض قال سفيان حظ الأرض الثلث والربع \22261\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 244 حديث رقم: 22170

* 5108 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن عبد الرحمن ابن الأسود عن محمد بن زيد عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرى عربة فأمرني أن آخذ حظ الأرض قال سفيان وحظها الثلث والربع فلم ير به بأسا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 99 حديث رقم: 14472



(1/2066)

---

* 5109 -) حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا أبو وهب عن مكحول عن صفوان بن المعطل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنادي أن لا تنتبذوا في الجرة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 595 حديث رقم: 6205

* 5110 -) حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن عياش ثنا أبو وهب عن مكحول عن صفوان بن المعطل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنادي أن لا تنبذوا في الجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 54 حديث رقم: 7346



(1/2067)

---

* 5111 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع بليل \3862\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 176 حديث رقم: 3863

* 5112 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بعثني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من جمع بليل \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 603 حديث رقم: 1593



(1/2068)

---

* 5113 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال حدثني أبى عن الوليد بن كثير قال حدثني عبد الله بن مسلم الطويل صاحب المصاحف ان كلاب بن تليد أخا بني سعد بن ليث انه * بينا هو جالس مع سعيد بن المسيب جاءه رسول نافع بن جبير بن مطعم بن عدي يقول ان بن خالتك يقرأ عليك السلام ويقول أخبرني كيف الحديث الذي كنت حدثتني عن أسماء بنت عميس فقال سعيد بن المسيب أخبره ان أسماء بنت عميس أخبرتني انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد الا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة \27244\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 370 حديث رقم: 27130

* 5114 -) أنبأ الفضل بن سهل قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا الوليد بن كثير عن عبد الله بن مسلم عن كلاب بن تليد أنه * بينا هو جالس مع سعيد بن المسيب جاءه رسول نافع بن جبير يقول بن خالتك يقرأ عليك السلام ويقول كيف الحديث الذي أخبرتني عن أسماء بنت عميس قال سعيد أخبره أن أسماء بنت عميس أخبرتني أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة \4253\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 487 حديث رقم: 4282



(1/2069)

---

* 5115 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أنه سمع ابن عباس يقول بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل عرقا أتاه المؤذن فوضعه وقام إلى الصلاة ولم يمس ماء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 164 حديث رقم: 637

* 5116 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار انه سمع بن عباس يقول * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل عرقا أتاه المؤذن فوضعه وقام إلى الصلاة ولم يمس ماء \3471\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 366 حديث رقم: 3463

* 5117 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أنه سمع بن عباس يقول * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل عرقا أتاه المؤذن فوضعه ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 131 حديث رقم: 11267

* 5118 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا مخلد بن يزيد حدثنا بن جريج عن عمر بن عطاء بن أبي الخوار عن بن عباس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل عرقا ثم أتاه المؤذن فوضعه ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 120 حديث رقم: 2734



(1/2070)

---

* 5119 -) حدثنا محمد بن هشام جار أحمد بن حنبل ثنا جعفر بن عون عن هشام بن سعد قال * بينهما عشرة أميال يعني بين مكة وسرف \1216\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 7 حديث رقم: 1216

* 5120 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن هشام جار أحمد بن حنبل ثنا جعفر ثنا بن عون عن هشام بن سعد قال * بينهما عشرة أميال يعني بين مكة وسرف والجمع بين الصلاتين بعذر السفر من الأمور المشهورة المستعملة فيما بين الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أجمعين مع الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عن أصحابه ثم ما أجمع عليه المسلمون من جمع الناس بعرفة ثم بالمزدلفة \5320\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 165 حديث رقم: 5325



(1/2071)

---

* 5121 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا داود بن يزيد قال سمعت أبى يقول سمعت أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * تدرون ما أكثر ما يدخل النار قالوا الله ورسوله أعلم قال الأجوفان الفرج والفم وما أكثر ما يدخل الجنة تقوى الله وحسن الخلق
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 108 حديث رقم: 289

* 5122 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا داود بن يزيد الأودي قال سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تدرون ما أكثر ما يدخل الناس النار قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن أكثر ما يدخل الناس النار الأجوفان الفم والفرج تدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 137 حديث رقم: 1050



(1/2072)

---

* 5123 -) عن ابن عباس قال تردد رسول الله صلى الله عليه وسلم في آية في صلاة الصبح فلما قضى الصلاةأقبل على القوم ب بوجهه فقال أشهد الصلاة معكم أبي بن كعب قالوا لا قال فرأى القوم أنه إنما تفقده ليفتح عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 103 حديث رقم: 0

* 5124 -) حدثنا محمد بن محمد التمار قال نا أبو الوليد الطيالسي قال نا قيس بن الربيع قال ثنا الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن أبي نصر الأسدي عن ابن عباس قال تردد رسول الله صلى الله عليه وسلم في آية في صلاة الصبح فلما قضى الصلاةأقبل على القوم بوجهه فقال أشهد الصلاة معكم أبي بن كعب قالوا لا قال فرأى القوم أنه إنما تفقده ليفتح عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 103 حديث رقم: 5931

* 5125 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا قيس بن الربيع ثنا الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن أبي نصر الأسدي عن بن عباس قال * تردد رسول الله صلى الله عليه وسلم في آية في صلاة الصبح فلما قضى الصلاة أقبل على القوم بوجهه فقال أشهد الصلاة معكم أبي بن كعب قالوا لا قال فرأى القوم أنه إنما فقده ليفتح عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 126 حديث رقم: 12665

* 5126 -) حدثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن الاغر عن خليفة بن الحصين عن أبي نصر عن بن عباس قال * تردد رسول الله صلى الله عليه وسلم في آية في صلاة الفجر فلما قضى الصلاة نظر في وجوه القوم فقال أما صلى معكم أبي بن كعب قالوا فرأى القوم أنه انما تفقده ليفتح عليه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 269 حديث رقم: 148



(1/2073)

---

* 5127 -) حدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا علي بن أحمد الجواربي ثنا يعقوب بن محمد الزهري حدثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن جعفر المخرمي عن أبي عون مولى المسور بن مخرمة عن أبي عباس عن أبيه قال * تزوج عبد المطلب هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة فولدت له حمزة وصفية
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2914

* 5128 -) حدثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن جعفر المخرمي عن أبي عون مولى المسور عن المسور بن مخرمة عن عبد الله بن عباس عن أبيه قال * تزوج عبد المطلب هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة فولدت حمزة وصفية
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 219 حديث رقم: 4897



(1/2074)

---

* 5129 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أزهر بن مروان الرقاشي ثنا عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتشهد في الصلاة قال وكنا نحفظه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نحفظ حروف القرآن الواوات والألفات قال إذا جلس على وركه اليسرى قال التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يدعو إلهه ثم يسلم وينصرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 53 حديث رقم: 9932

* 5130 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن الأزهر وكتبته من أصله حدثنا أبي عن بن إسحاق قال وحدثني عن * تشهد رسول الله في وسط الصلاة وفي آخرها عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي عن أبيه قال وكنا نحفظه عن عبد الله بن مسعود كما نحفظ حروف القرآن حين أخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه إياه قال فكان يقول إذا جلس في وسط الصلاة وفي آخرها على وركه اليسرى التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال ثم إذا كان في وسط الصلاة نهض حين يفرغ من تشهده وإن كان في آخرها دعا بعد تشهده بما شاء الله أن يدعو ثم يسلم قال أبو بكر قوله وفي آخرها على وركه اليسرى إنما كان يجلسها في آخر صلاته لا في وسط صلاته وفي آخرها كما رواه عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق وإبراهيم بن سعيد الجوهري عن يعقوب بن إبراهيم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 351 حديث رقم: 708

* 5131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال حدثني أبي عن بن إسحاق قال حدثني عن * تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط الصلاة وفي آخرها عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في وسط الصلاة وفي آخرها فكنا نحفظ عن عبد الله حين أخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه إياه قال فكان يقول إذا جلس في وسط الصلاة وفي آخرها على وركه اليسرى التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال ثم ان كان في وسط الصلاة نهض حين يفرغ من تشهده وان كان في آخرها دعا بعد تشهده بما شاء الله ان يدعو ثم يسلم \4391\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 459 حديث رقم: 4382



(1/2075)

---

* 5132 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن محمد بن عبد الله مولى المغيرة بن شعبة عن كعب بن علقمة عن بن حجيرة عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع في السماء حتى تملأ السماء ثم ينادي مناديا يا أيها الناس فيقبل الناس بعضهم على بعض هل سمعتم فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك ثم ينادي الثانية يا أيها الناس فيقول الناس هل سمعتم فيقولون نعم ثم ينادي أيها الناس أتى أمر الله فلا تستعجلوه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده إن الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه أو يتبايعانه أبدا وأن الرجل ليمدر حوضه فما يسقي فيه شيئا وأن الرجل ليحلب ناقته فما يشربه أبدا ويشتغل الناس هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 583 حديث رقم: 8622

* 5133 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن محمد بن عبد الله مولى المغيرة بن شعبة عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن حجيرة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من المغرب مثل الترس فما زال ترتفع في السماء وتنتشر حتى تملأ السماء ثم ينادي مناد يا أيها الناس فيقبل بعضهم على بعض هل سمعتم فمنهم من يقول نعم ثم ينادي الثانية يا أيها الناس أتى أمر الله فلا تستعجلوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده ان الرجلان لينشران الثوب فما يطويانه وان الرجل ليذر حوضه فما يسقي منه شيئا أبدا وان الرجل ليحلب ناقته فما يشربه ابدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 326 حديث رقم: 899



(1/2076)

---

* 5134 -) حدثنا الفضل بن الحباب قال حدثنا شاذ بن الفياض قال حدثنا أبو قحذم عن ابي قلابة عن ابن عمر قال مر عمر بمعاذ بن جبل وهو يبكي فقال ما يبكيك قال حديث سمعته من صاحب هذا القبر يعني النبي صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان ادنى الرياء شرك واحب العبيد الى الله الأتقياء الأخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولئك ائمة الهدى ومصابيح العلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 163 حديث رقم: 4950

* 5135 -) أخبرنا عثمان بن عمر ثنا عثمان بن عمر ثنا عمر بن يزيد عن أوفى بن دلهم انه بلغه عن علي قال * تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله فإنه سيأتي بعد هذا زمان لا يعرف فيه تسعة عشرائهم المعروف ولا ينجو منه الا كل نومه فأولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم ليسوا المساييح ولا المذاييع البذر قال أبو محمد نومة غافل عن الشر المذاييع البذر كثير الكلام
الدارمي في سننه ج 1/ ص 93 حديث رقم: 259

* 5136 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا شاذ بن الفياض ثنا أبو قحذم النضر بن معبد عن أبي قلابة عن بن عمر رضي الله عنهما قال مر عمر بمعاذ بن جبل رضي الله عنهما وهو يبكي فقال ما يبكيك فقال حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أدنى الرياء شرك وأحب العبيد إلى الله تبارك وتعالى الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا شهدوا لم يعرف أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 304 حديث رقم: 5182

* 5137 -) حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل عن زبيد قال قال عبد الله قولوا خيرا تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله ولا تكونوا عجلا مذاييع بذرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 105 حديث رقم: 34540

* 5138 -) حدثنا إبن إدريس عن ليث عن ابن شهاب قال قال عمر تعلموا كتاب الله تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 126 حديث رقم: 30013

* 5139 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قال نا عمر بن منبه السعدي عن أوفى بن دلهم العدوي قال بلغني عن علي أنه قال * تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله فإنه سيأتي من بعدكم زمان ينكر الحق فيه تسعة أعشارهم لا ينجو منه إلا كل نومة أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم ليسوا بالعجل المذاييع بذرا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 530 حديث رقم: 880

* 5140 -) حدثنا محمد بن نوح ثنا يعقوب بن إسحاق القطان الرازي ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أخيه طلحة بن سليمان عن الفياض بن غزوان عن زبيد اليامي عن مجاهد عن ابن عمر قال مر عمر بن الخطاب بمعاذ بن جبل وهو قاعد عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فقال يا معاذ ما أبكاك لعلك ذكرت أخاك إن ذكرته إنه لذلك أهل قال لا ولكن أبكاني بشيء سمعته منه في مجلسي هذا أو في مكاني هذا يقول صلى الله عليه وسلم يسير الرياء شرك إن الله يحب الأتقياء الأخفياء الأبرياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل فتنة سوداء مظلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 146 حديث رقم: 7112



(1/2077)

---

* 5141 -) حدثنا محمد بن المرزبان نا محمد بن حكيم الرازي نا هشام بن عبيد الله السني نا أبو معاذ خالد البلخي عن محمد بن عجلان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تغتسل المستحاضة مرة ثم تتوضأ يعني لكل صلاة هشام السني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 322 حديث رقم: 7623

* 5142 -) حدثنا محمد بن المرزبان نا محمد بن حكيم الرازي ب نا هشام بن عبيد الله السني نا أبو معاذ خالد البلخي عن محمد بن عجلان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تغتسل المستحاضة مرة ثم تتوضأ يعني لكل صلاة هشام السني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 323 حديث رقم: 7623

* 5143 -) أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال * تغتسل من ظهر إلى ظهر وتتوضأ لكل صلاة فإن غلبها الدم استثفرت وكان الحسن يقول ذلك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 226 حديث رقم: 809

* 5144 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن سمي مولى أبي بكر أن القعقاع وزيد بن اسلم أرسلاه إلى سعيد بن المسيب يسأله كيف تغتسل المستحاضة فقال * تغتسل من ظهر إلى ظهر وتتوضأ لكل صلاة فإن غلبها الدم استثفرت بثوب قال أبو داود وروي عن بن عمر وأنس بن مالك تغتسل من ظهر إلى ظهر وكذلك روى داود وعاصم عن الشعبي عن امرأته عن قمير عن عائشة إلا أن داود قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء قال أبو داود قال مالك إني لأظن حديث بن المسيب من طهر إلى طهر فقلبها الناس من ظهر إلى ظهر ولكن الوهم دخل فيه ورواه المسور بن عبد الملك بن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع قال فيه من طهر إلى طهر فقلبها الناس من ظهر إلى ظهر \301\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 301



(1/2078)

---

* 5145 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا هشام بن خالد ثنا الحسن بن يحيى الخشني عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول تنزلون منزلا يقال له الجابية أو الجوبية يصيبكم فيه داء مثل غدة الجمل يستشهد الله فيه أنفسكم وزراريكم ويزكي به أعمالكم
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 353 حديث رقم: 3536

* 5146 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي وأبو عقيل أنس بن سليم قالا ثنا هشام بن خالد ثنا الحسن بن يحيى الخشني ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تنزلون منزلا يقال له الجابية يصيبكم فيه داء مثل غدة الجبل يستشهد الله فيه أنفسكم وذراريكم ويزكي به أعمالكم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 131 حديث رقم: 207

* 5147 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني قالا ثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا الحسن بن يحيى الخشني عن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تنزلون منزلا يقال له الجابية أو الجوبية يصيبكم فيه داء مثل غدة الجمل يستشهد الله به أنفسكم وذراريكم ويزكى به أعمالكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 114 حديث رقم: 225



(1/2079)

---

* 5148 -) أخبرني عبد الله بن غانم الصيدلاني ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير قال * توفي أبو أسيد الساعدي سنة ستين وهو بن اثنتين وتسعين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 591 حديث رقم: 6191

* 5149 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال * توفي أبو أسيد الساعدي واسمه مالك بن ربيعة سنة ثلاثين وسنه اثنين وتسعون سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 260 حديث رقم: 577



(1/2080)

---

* 5150 -) حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بثلاث سنين أو نحو ذلك وتزوج عائشة قريبا من موت خديجة ولم يتزوج على خديجة حتى ماتت
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 450 حديث رقم: 1095

* 5151 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه قال * توفيت خديجة قبل أن يخرج النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 451 حديث رقم: 1097

* 5152 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن عن أسامة بن حفص عن يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * توفيت خديجة قبل أن تفرض الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 451 حديث رقم: 1099

* 5153 -) عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين أو نحو ذلك وتزوج عائشة قريبا من موت خديجة ولم يتزوج على خديجة حتى ماتت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 492 حديث رقم: 14003



(1/2081)

---

* 5154 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا جعفر يعني بن برقان عن ميمون بن مهران قال * ثلاث ارفضوهن سب أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - والنظر في النجوم والنظر في القدر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 60 حديث رقم: 19

* 5155 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا جعفر عن ميمون بن مهران قال * ثلاث ارفضوهن سب أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - والنظر في النجوم والنظر في القدر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 910 حديث رقم: 1739



(1/2082)

---

* 5156 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سليمان الفقيه أنبأ إسماعيل بن إسحاق ثنا إسماعيل بنت أبي أويس حدثني أبي عن سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن عبد الرحمن السراج عن الحسن بن أبي الحسن عن عمار بن ياسر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة لا تقربهم الملائكة بخير جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب أن يبدو له أن يأكل أو ينام فليتوضأ وضوءه للصلاة \8747\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 36 حديث رقم: 8756

* 5157 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن الحسن بن أبي الحسن عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة لا تقربهم الملائكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب إلا أن يتوضأ \4180\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 80 حديث رقم: 4180



(1/2083)

---

* 5158 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود الحضري عمر بن سعد ثنا سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مسلم البطين عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثم تغير وجهه ثم قال نحوا من ذا أو قريبا من ذا \3678\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 3670

* 5159 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو داود الحفري ثنا سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مسلم البطين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثم تغير وجهه ثم قال نحوا من ذا أو قريبا من ذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 123 حديث رقم: 8618



(1/2084)

---

* 5160 -) أخبرني محمد بن عبيد بن محمد الكوفي قال حدثنا سعيد بن خثيم عن أسد بن عبد الله البجلي عن يحيى بن عفيف عن عفيف قال * جئت في الجاهلية إلى مكة فنزلت على العباس بن عبد المطلب فلما ارتفعت الشمس وحلقت في السماء وأنا أنظر إلى الكعبة أقبل شاب فرمى ببصره إلى السماء ثم استقبل القبلة فقام مستقبلها فلم يلبث حتى جاء غلام فقام عن يمينه فلم يلبث حتى جاءت امرأة فقامت خلفها فركع الشاب فركع الغلام والمرأة فرفع الشاب فرفع الغلام والمرأة فخر الشاب ساجدا فسجد معه فقلت يا عباس أمر عظيم فقال لي أمر عظيم فقال أتدري من هذا الشاب فقلت لا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب هذا بن أخي وقال تدري من هذا الغلام فقلت لا قال علي بن أبي طالب بن عبد المطلب هذا بن أخي هل تدري من هذه المرأة التي خلفهما قلت لا قال هذه خديجة ابنة خويلد زوجة بن أخي هذا حدثني أن ربك رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما على ظهر الأرض كلها أحد على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة \8335\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 106 حديث رقم: 8394

* 5161 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا سعيد بن خثيم الهلالي عن أسد بن وداعة البجلي عن بن يحيى بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده عفيف قال * جئت في الجاهلية إلى مكة وأنا أريد أن أبتاع لأهلي من ثيابها وعطرها فأتيت العباس بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا فأنا عنده جالس حيث أنظر إلى الكعبة وقد حلقت الشمس في السماء فارتفعت فذهبت إذ جاء شاب فرمى ببصره إلى السماء ثم قام مستقبل القبلة ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاء غلام فقام على يمينه ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاءت امرأة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمرأة فرفع الغلام والمرأة فقلت يا عباس أمر عظيم فقال العباس أمر عظيم تدري من هذا الشاب قلت لا قال هذا محمد بن عبد الله بن أخي تدري من هذا الغلام هذا علي بن أخي تدري من هذه المرأة هذه خديجة بنت خويلد زوجته إن بن أخي هذا أخبرني أن ربه رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما على الأرض كلها أحد على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة \1546\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 119 حديث رقم: 1547

* 5162 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا سعيد بن خثيم ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا سعيد بن خثيم الهلالي ح وحدثنا الحسين بن محمد الخياط الرامهرمزي ثنا أحمد بن رشد خثيم الهلالي حدثني عمي سعيد بن خثيم عن أسد بن عبد الله البجلي عن يحيى بن عفيف عن أبيه عن جده وكان أخو بن الأشعث بن القيس لأمه قال وردت مكة لابتاع لأهلي من طيبها وعطرها فأويت إلى العباس بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا فأنا عنده وقد طلعت الشمس فأنا أنظر إذ جاء شاب فقلب بصره في السماء ثم ضرب ببصره قبل الكعبة فلم ألبث أن جاء غلام فقام عن يمينه فلم ألبث إذ جاءت امرأة فقامت خلفهما وكبر الشاب فكبرا ثم ركع فركعا فسجد فسجدا قلت يا عباس أمر عظيم قال العباس أمر عظيم هل تعلم الشاب قلت لا قال هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن أخي هل تعلم من المرأة قلت لا قال هذه خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى سيدة نساء قريش زوج بن أخي وهذا علي بن أبي طالب بن أخي زعم بن أخي أن ربه رب السماء والأرض أمره بهذا الدين لا والله ما أعرف أحدا على وجه الأرض على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 102 حديث رقم: 182



(1/2085)

---

* 5163 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن أنس بن مالك قال * جاء أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني قال وما ذلك قال تزوجني فاطمة فسكت عنه أو قال فأعرض عنه فرجع أبو بكر إلى عمر فقال هلكت وأهلكت قال وما ذلك قال خطبت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عني فقال مكانك حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأطلب مثل الذي طلبت فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني قال وما ذاك قال تزوجني فاطمة فأعرض عنه فرجع عمر إلى أبي بكر فقال إنه ينتظر أمر الله فيها انطلق بنا إلى علي حتى نأمره أن يطلب مثل الذي طلبنا قال علي فأتياني وأنا في سبيل فقالا بنت عمك تخطب فنبهاني لأمر فقمت أجر ردائي طرف على عاتقي وطرف آخر في الأرض حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقعدت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت قدمي في الإسلام ومناصحتي وإني وإني قال وما ذاك يا علي قلت تزوجني فاطمة قال وما عندك قلت فرسي وبدني يعني درعي قال أما فرسك فلا بد لك منه وأما درعك فبعها فبعتها بأربع مائة وثمانين فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فوضعتها في حجره فقبض منها قبضة فقال يا بلال ابغنا بها طيبا وائمرهم أن يجهزوها فجعل لها سريرا مشرطا بالشريط ووسادة من آدم حشوها ليف وملأ البيت كثيبا يعني رملا وقال إذا أتتك فلا تحدث شيئا حتى آتيك فجاءت مع أم أيمن فقعدت في جانب البيت وأنا في جانب فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال ههنا أخي فقالت أم أيمن أخوك قد زوجته بنتك فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال لفاطمة ائتيني بماء فقامت إلى قعب في البيت فجعلت فيه ماء فأتته به فمج فيه ثم قال لها قومي فنضح بين ثدييها وعلى رأسها ثم قال اللهم أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال لها أدبري فأدبرت فنضح بين كتفيها ثم قال اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال ائتيني بماء فعملت الذي يريده فملأت القعب ماء فأتيته به فأخذ منه بفيه ثم مجه فيه ثم صب على رأسي وبين يدي ثم قال اللهم إني أعيذه وذريته من الشيطان الرجيم ثم قال أدخل على أهلك بسم الله والبركة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 410 حديث رقم: 1021

* 5164 -) أخبرنا أبو شيبة داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد البغدادي بالفسطاط حدثنا الحسن بن حماد حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * جاء أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني قال وما ذاك قال تزوجني فاطمة قال فسكت عنه فرجع أبو بكر إلى عمر فقال له قد هلكت وأهلكت قال وما ذاك قال خطبت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عني قال مكانك حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأطلب مثل الذي طلبت فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني قال وما ذاك قال تزوجني فاطمة فسكت عنه فرجع إلى أبي بكر فقال له إنه ينتطر أمر الله فيها قم بنا إلى علي حتى نأمره يطلب مثل الذي طلبنا قال علي فأتياني وأنا أعالج فسيلا لي فقالا إنا جئناك من عند بن عمك بخطبة قال علي فنبهاني لأمر فقمت أجر ردائي حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقعدت بين يديه فقلت يا رسول الله قد علمت قدمي في الإسلام ومناصحتي وإني وإني قال وما ذاك قلت تزوجني فاطمة قال وعندك شيء قلت فرسي وبدني قال أما فرسك فلا بد لك منه وأما بدنك فبعها قال فبعتها بأربع مائة وثمانين فجئت بها حتى وضعتها في حجره فقبض منها قبضة فقال أي بلال ابتغنا بها طيبا وأمرهم أن يجهزوها فجعل لها سريرا مشرطا بالشرط ووسادة من أدم حشوها ليف وقال لعلي إذا أتتك فلا تحدث شيئا حتى آتيك فجاءت مع أم أيمن حتى قعدت في جانب البيت وأنا في جانب وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ها هنا أخي قالت أم أيمن أخوك وقد زوجته ابنتك قال نعم ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فقال لفاطمة إيتيني بماء فقامت إلى قعب في البيت فأتت فيه بماء فأخذه صلى الله عليه وسلم ومج فيه ثم قال لها تقدمي فتقدمت فنضح بين ثدييها وعلى رأسها وقال اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال صلى الله عليه وسلم لها أدبري فأدبرت فصب بين كتفيها وقال اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال صلى الله عليه وسلم إيتوني بماء قال علي فعلمت الذي يريد فقمت فملأت القعب ماء وأتيته به فأخذه ومج فيه ثم قال لي تقدم فصب على رأسي وبين ثديي ثم قال اللهم إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم ثم قال أدبر فأدبرت فصبه بين كتفي وقال اللهم إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم ثم قال لعلي ادخل بأهلك بسم الله والبركة \6943\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 396 حديث رقم: 6944



(1/2086)

---

* 5165 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال حدثني يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بلقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكائها فان جاء أحد يخبرك بها وإلا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب قال يا رسول الله ضالة الإبل قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال مالك ولها معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء وتأكل الشجر \17158\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 117 حديث رقم: 17101

* 5166 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن حدثني يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بلقطة فقال عرفها سنة ثم أعرف عفاصها ووكاءها فإن جاء أحد يخبرك بها وإلا فاستنفقها وذكر باقي الحديث رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن عباس عن عبد الرحمن بن مهدي بهذا اللفظ ورواه عن محمد بن يوسف عن سفيان فإن جاء أحد يخبرك بعفاصها ووكائها وإلا فاستنفق بها وهذه اللفظة ليست في رواية أكثرهم فيشبه أن تكون غير محفوظة كما قال أبو داود \11881\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 198 حديث رقم: 11891



(1/2087)

---

* 5167 -) عبد الرزاق عن الثوري عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها أو قال ووعاءها فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإلا استنفقها أو استمتع بها قال يا رسول الله ضالة الغنم قال إنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قال فسأله عن ضالة الإبل فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء وتأكل الشجر دعها حتى يلقاها ربها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 130 حديث رقم: 18602

* 5168 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي ثنا إسحاق الدبري ثنا عبد الرزاق ح قال وثنا حفص بن عمر ثنا قبيصة عن سفيان الثوري عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم أعرف عفاصها ووكاءها ووعاءها فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإلا فاستنفقها أو استمتع بها فقال يا رسول الله ضالة الغنم فقال إنما هي لك أو لأخيك أو للذئب فسأله عن ضالة الإبل فتغير وجهه وقال مالك ولها معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء تأكل الشجر دعها حتى تلقى ربها أخرجه البخاري من وجهين آخرين عن الثوري دون قوله وعاءها وقال فإن جاء أحد يخبرك بها وإلا فاستنفقها \11855\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 192 حديث رقم: 11865

* 5169 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها أو قال وعاءها فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإلا فاستنفقها أو استمتع بها قال يا رسول الله ضالة الغنم قال إنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قال فسأله عن ضالة الإبل فتغير وجهه فقال ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها وترد الماء وتأكل الشجر دعها حتى يلقاها ربها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 251 حديث رقم: 5249



(1/2088)

---

* 5170 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا العمري قال حدثنا سعيد المقبري عن أبي هريرة قال جاء أعرابي حتى انتهى الى المسجد فعقل راحلته بباب المسجد ثم دخل المسجد فقال أيكم أو قال افيكم بن عبد المطلب يعني النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا هو هذا الامعز المرتفق فقال يا محمد اني سائلك فمشدد مسألتي أسألك برب من كان قبلك وبرب من هو كائن بعدك آلله عز وجل ارسلك قال نعم قال فأسألك بذلك أهو أمرك ان تصلي في اليوم والليلة خمس صلوات قال نعم فقال فأسألك بذلك أهو أمرك ان تصوم من اثني عشر شهرا شهرا قال نعم قال فأسألك بذلك أهو أمرك ان تحج البيت قال نعم قال فأسألك بذلك أهو أمرك ان تأخذ من أموال أغنيائنا فترده على فقرائنا قال نعم قال فإني قد آمنت بك وصدقتك وانا رسول من ورائي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة فاما هذه الهنة والهنيات فقد كنا ندعها تكرما في الجاهلية قال فكان عمر بن الخطاب يقول ما رأيت رجلا كان اوجز من ضمام بن ثعلبة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 306 حديث رقم: 2329

* 5171 -) أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ببيهق من أصل سماعه أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا عبد الله بن محمد القزاز بالبصرة ثنا أبو هاشم الرفاعي ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن سالم بن أبي الجعد عن بن عباس رضي الله عنه قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب فقال وعليك قال إني رجل من أخوالك من ولد سعد بن بكر وإني رسول قومي إليك ووافدهم فذكر الحديث إلى أن قال فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نأخذ من حواشي أموالنا ونضعه في فقرائنا فأنشدك بالله هو أمرك بذلك قال نعم قال الشيخ هذه اللفظة إن كانت محفوظة دلت على جواز تفريق رب المال زكاة ماله بنفسه وحديث أنس رضي الله عنه في هذه القصة الله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها في فقرائنا إسناده أصح والله أعلم \12890\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 5 حديث رقم: 12900

* 5172 -) حدثنا محمد بن إبان ويوسف بن موسى بن عيسى المروزي قال حدثنا محمد بن فضيل بن عروان الضبي حدثنا عطاء بن السائب وأبو جعفر موسى بن السائب عن سالم بن أبي الجدع عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب قال وعليك قال إني رجل من بياض الذي من بني سعد بن بكر وأنا رسول قومي إليك ووافدهم وإني سائلك فمشدد مسألتي إياك ومناشدك فمشدد مناشدتي إياك قال خذ عنك يا أخا بن سعد قال من خلقك ومن خلق من قبلك ومن هو خالق من بعدك قال الله قال فنشدتك بذلك هو أرسلك قال نعم قال فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلا أن تأخذ من حواشي أموالنا فترد على فقرائنا فنشد بذلك أهو أمرك بذلك قال نعم قال أبو بكر قول الله عز وجل إن تبدوا الصدقات فنعما هي من هذا الباب أيضا
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 77 حديث رقم: 2383

* 5173 -) أخبرنا محمد بن يزيد ثنا بن فضيل ثنا عطاء بن السائب عن سالم بن أبي الجعد عن بن عباس قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب فقال عليك وقال اني رجل من أخوالك من بني سعد بن بكر وأنا رسول قومي إليك ووافدهم وأني سائلك فمشدد مسألتي إليك ومناشدك فمشدد مناشدتي إياك قال خذ عنك يا أخا بني سعد قال من خلقك وخلق من قبلك ومن هو خالق من بعدك قال الله قال فنشدتك بذلك أهو أرسلك قال نعم قال من خلق السماوات السبع والأرضين السبع وأجرى بينهن الرزق قال الله قال فنشدتك بذلك هو أرسلك قال نعم قال انا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك ان نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات لمواقيتها فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال فإنا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نأخذن حواشي أموالنا فنردها على فقرائنا فنشدتك بذلك أهو أمرك بذلك قال نعم ثم قال أما الخامسة فلست بسائلك عنها ولا أرب لي فيها ثم قال أما والذي بعثك بالحق لأعملن بها ومن أطاعني من قومي ثم رجع فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال والذي نفسي بيده لئن صدق ليدخلن الجنة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 172 حديث رقم: 651

* 5174 -) حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن سالم بن أبي الجعد عن أبن عباس قال جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب فقال وعليك فقال إني رجل من أخوالك من بني سعد بن بكر وأنا رسول قومي إليك ووافدهم وأنا سائلك فمشدد مسألتي إليك ومناشدك مناشدتي إياك قال خذ عنك يا أخا بني سعد قال من خلقك وهو خالق من قبلك وهو خالق من بعدك قال الله قال نشدتك بذلك أهو أرسلك قال نعم قال من خلق السماوات السبع والأرضين السبع وأجرى بينهن الرزق قال الله قال نشدتك بذلك أهو أرسلك قال نعم قال فأنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات لمواقيتها نشدتك بذلك أهو امرك بذلك قال نعم قال فإنا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نأخذ من حواشي أموالنا فنردها على فقرائنا فنشدتك بذلك اهو أمرك بذلك قال نعم ثم قال أما لخامسة فلست بسائلك عنها ولا أرب لي فيها قال ثم قال والذي بعثك بالحق لأعملن بها ومن اطاعني من قومي ثم رجع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال والذي نفسي بيده لئن صدق ليدخلن الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 158 حديث رقم: 30317



(1/2089)

---

* 5175 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن جعفر كلاهما عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن عدي بن عدي الكندي أنه أخبرهم قال * جاء رجلان الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يختصمان في أرض فقال أحدهما هي ارضي وقال الآخر هي أرضي حرثتها وقصبتها فاحلف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بيده الأرض
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 109 حديث رقم: 266



(1/2090)

---

* 5176 -) حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا حماد بن زيد عن عبد الكبير الغفاري قال حدثتني عديسة بنت أهبان بن صيفي أن عليا رضي الله عنه أتي أباها فقام على الباب فاستأذن وقال يا أبا مسلم ما يمنعك أن تجد في هذا الأمر وتأخذ منه بنصيبك قال يمنعني من ذلك عهد عهده إلي خليلي وابن عمك صلى الله عليه وسلم أمرني إذا وقعت الفتنة أن أتخذ سيفا من خشب فها هو ذا عندي فإن شئت قاتلت به
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 295 حديث رقم: 867

* 5177 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عبد الله بن عبيد عن عديسة بنت أهبان بن صيفي الغفاري قالت * جاء علي بن أبي طالب إلى أبي فدعاه إلى الخروج معه فقال له أبي إن خليلي وابن عمك عهد إلي إذا اختلف الناس أن أتخذ سيفا من خشب فقد اتخذته فإن شئت خرجت به معك قالت فتركه قال أبو عيسى وفي الباب عن محمد بن مسلمة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن عبيد \2208\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 490 حديث رقم: 2203

* 5178 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج بن النعمان قال ثنا حماد يعنى بن زيد عن عبد الكبير بن الحكم الغفاري وعبد الله بن عبيد عن عديسة عن أبيها * جاء علي بن أبي طالب فقام على الباب فقال أثم أبو مسلم قيل نعم قال يا أبا مسلم ما يمنعك ان تأخذ نصيبك من هذا الأمر وتخف فيه قال يمنعني من ذلك عهد عهده إلى خليلي وابن عمك عهد الي ان إذا كانت الفتنة ان اتخذ سيفا من خشب وقد اتخذته وهو ذاك معلق \27357\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 393 حديث رقم: 27243



(1/2091)

---

* 5179 -) حدثنا أبو علي الحافظ أنا إسحاق بن إبراهيم المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال دخل علي بسيفه على فاطمة رضي الله عنهما وهي تغسل الدم عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذيه فلقد أحسنت به القتال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت قد أحسنت القتال اليوم فلقد أحسن سهل بن حنيف وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وأبو دجانة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وفيه تأديب لمن يرى هو أفضل منه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 463 حديث رقم: 5737

* 5180 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو معشر ثنا أيوب بن أبي أمامة عن سهل بن حنيف قال * جاء علي إلى فاطمة رضي الله عنهما يوم أحد فقال أمسكي سيفي هذا فقد أحسنت به الضرب اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كنت أحسنت به القتال فقد أحسنه عاصم بن ثابت وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 76 حديث رقم: 5564

* 5181 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو معشر عن أيوب بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن سهل بن حنيف قال * جاء علي إلى فاطمة رضي الله عنهما يوم أحد فقال أمسكي سيفي هذا فلقد أحسنت به الضرب اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت أحسنت به القتال فقد أحسنه عاصم بن ثابت وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 464 حديث رقم: 5739



(1/2092)

---

* 5182 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا حيان بن بشر القاضي ثنا يحيى بن آدم حدثني علي بن حي عن أبيه ثنا الجفشيش الكندي قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم أنت ممن يا رسول الله قال نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 286 حديث رقم: 2191

* 5183 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا الحسن بن صالح عن أبيه عن الجفشيش الكندي قال * جاء قوم من كندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أنت منا فادعوه فقال لا نقفوا أمنا ولا ننتفي من أبينا نحن ولد النضر بن كنانة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 286 حديث رقم: 2190

* 5184 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا الحسن بن صالح بن حي عن أبيه عن الجفشيش الكندي قال * جاء قوم من كندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أنت منا وادعوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا نحن من ولد النضر بن كنانة لا يروى هذا الحديث إلا عن جفشيش وله صحبة وهو الذي خاصم الأشعث بن قيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الأرض فنزلت فيهما هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية لا يروى إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسن بن صالح
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 145 حديث رقم: 219



(1/2093)

---

* 5185 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور ثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن أبي قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل قال * جاء بن مسعود إلى مسجدنا فأقيمت الصلاة فقلنا له تقدم قال يتقدم أمامكم قال فقلنا إن إمامنا ليس ههنا قال يتقدم رجل منكم فقام على دكان في المسجد قال فنهاه عبد الله عن ذلك وروينا عن بن عمر في معناه \5105\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 126 حديث رقم: 5109

* 5186 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن أبي قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل قال * جاء بن مسعود إلى مسجدنا وأقيمت الصلاة فقيل له تقدم فقال يتقدم إمامكم قلنا إمامنا ليس ههنا قال ليتقدم رجل منكم فتقدم رجل فقام على دكان في قبلة المسجد فنهاه عبد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 311 حديث رقم: 9560



(1/2094)

---

* 5187 -) حدثنا أبو نعيم ثنا المغيرة بن أبي الحر الكندي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس فقال ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله عز وجل فيها مائة مرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 196 حديث رقم: 558

* 5188 -) حدثنا الفضيل بن دكين قال حدثنا المغيرة بن أبي الحر عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس فقال ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله فيها مائة مرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 172 حديث رقم: 35075

* 5189 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب ثنا أبو نعيم حدثنا المغيرة بن أبي الحر الكندي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس فقال ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله فيها مائة مرة \10193\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 116 حديث رقم: 10275

* 5190 -) حدثنا الفضل بن دكين حدثنا مغيرة بن أبي الحر عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس فقال ما أصبحت غداة إلا استغفرت الله فيها مائة مرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 57 حديث رقم: 29445



(1/2095)

---

* 5191 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا القاسم بن معن قال نا إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن أبي ميسرة قال * جاء رجل إلى عبد الله فقال أوتر بعد النداء فقال نعم وبعد الإقامة قال أبو عبد الرحمن كان القاسم بن معن من الثقات إلا أنه كان مرجئا \1397\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 438 حديث رقم: 1394

* 5192 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا القاسم بن معن عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبي ميسرة قال * جاء رجل الى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن هل بعد الأذان وتر قال نعم وبعد الإقامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 282 حديث رقم: 9416



(1/2096)

---

* 5193 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن أبيه قال * جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال يا أبا عبد الرحمن إن ها هنا قوما يقرأون من قراءة مسيلمة فقال عبد الله أكتاب غير كتاب الله أو رسول غير رسول الله بعد فشو الإسلام فرده فجاء إليه بعد فقال يا عبد الله والذي لا إله غيره أنهم في الدار ليقرأون على قراءة مسيلمة وإن معهم لمصحفا فيه قراءة مسيلمة وذلك في زمان عثمان رضي الله عنه فقال عبد الله لقرظة وكان صاحب خيل انطلق حتى تحيط بالدار فتأخذ من فيها ففعل فأتاه بثمانين رجلا فقال لهم عبد الله ويحكم أكتاب غير كتاب الله تعالى أو رسول غير رسول الله فقالوا نتوب إلى الله فإنا قد ظلمنا فتركهم عبد الله لم يقاتلهم وسيرهم إلى الشام غير رئيسهم بن النواحة أبى أن يتوب فقال عبد الله لقرظة اذهب فاضرب عنقه واطرح رأسه في حجر أمه فإني أراها قد علمت فعله ففعل ثم أنشأ عبد الله يحدث بحديث فقال إن هذا جاء هو وابن آثال رسولين من عند مسيلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تشهد أني رسول الله فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم تشهد أن مسيلمة رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا إنك رسول لقتلتك فجرت السنة يومئذ أن لا يقتل رسول هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 55 حديث رقم: 4378



(1/2097)

---

* 5194 -) وبإسناده ثنا سفيان ثنا أشعث عن الحارث بن سويد قال * جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال يا أبا عبد الرحمن ما ترى في امرأة طلقت ثم أصبحت غادية إلى أهلها فقال عبد الله والله ما أحب أن لي دينها بتمرة \15247\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 431 حديث رقم: 15260



(1/2098)

---

* 5195 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال * جاء رجل إلى عمر يسأله فجعل ينظر إلى رأسه مرة وإلى رجليه أخرى لما يرى به من البؤس فقال له عمر كم مالك قال أربعون من الإبل قال فقال بن عباس فقلت صدق الله ورسوله لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى إليهما الثالث ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب قال فقال لي عمر ما تقول قال قلت هكذا أقرأنيها أبي بن كعب قال فقم بنا إليه قال فأتاه فقال ما يقول هذا قال أبي هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم \3236\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 31 حديث رقم: 3237

* 5196 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال * جاء رجل إلى عمر يسأله فجعل ينظر إلى رأسه مرة وإلى رجليه أخرى هل يرى عليه من البؤس شيئا ثم قال له عمر كم مالك قال أربعون من الإبل قال بن عباس فقلت صدق الله ورسوله لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى الثالث ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب فقال عمر ما هذا فقلت هكذا أقرأنيها أبي قال فمر بنا إليه قال فجاء إلى أبي فقال ما يقول هذا قال أبي هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفأثبتها فأثبتها \21239\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 117 حديث رقم: 21149



(1/2099)

---

* 5197 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - به ردع من خلوق فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - اذهب فأنهكه ثم أتاه فقال اذهب فأنهكه ثم أتاه فقال اذهب فأنهكه ثم لا تعد \5130\
النسائي في سننه ج 8/ ص 152 حديث رقم: 5120

* 5198 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم به ردع من خلوق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فانهكه ثم أتاه فقال اذهب فانهكه ثم أتاه فقال اذهب فانهكه ثم أتاه فقال اذهب فانهكه ثم لا تعد \9354\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 429 حديث رقم: 9415



(1/2100)

---

* 5199 -) وبإسناده عن أبي الزبير عن أبي ماعز قال * جاءت امرأة إلى بن عمر فقالت إني أتوضأ ثم أخرج إلى المسجد فينصب مني الدم حتى يسيل على قدمي قال أنت امرأة مستحاضة انطلقي إلى بيتك ثم استذفري ثم طوفي بالبيت
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 2619

* 5200 -) وبه عن بن الزبير قال * جاءت امرأة إلى بن عمر فقالت إني أتوضأ ثم أخرج إلى المسجد فينصب مني الدم حتى يسيل على قدمي فقال أنت امرأة مستحاضة انطلقي إلى بيتك ثم استذفري ثم طوفي بالبيت
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 382 حديث رقم: 2616



(1/2101)

---

* 5201 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن سليمان بن أبي ميمونة عن ابي هريرة قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طلقها زوجها فأرادت أن تأخذ ولدها قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استهما فيه فقال الرجل من يحول بيني وبين ابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للابن اختر أيهما شئت قال فاختار أمه فذهبت به
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 180 حديث رقم: 19121

* 5202 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران وأبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع بن الجراح ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي ميمونة عن أبي هريرة قال * جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد طلقها زوجها فأرادت أن تأخذ ولدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استهما فقال الرجل من يحول بيني وبين ولدي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للابن اختر أيهما شئت فاختار أمه فذهبت به \15524\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 3 حديث رقم: 15537

* 5203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي ميمونة عن أبي هريرة * جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد طلقها زوجها فأرادت أن تأخذ ولدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استهما فيه فقال الرجل من يحول بيني وبين ابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للابن اختر أيهما شئت فاختار أمه فذهبت به \9810\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 447 حديث رقم: 9770



(1/2102)

---

* 5204 -) حدثني عمرو بن طلحة القناد ثنا الأسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة قال فذهبت الجارية تزجرها فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها مثل درهم فقال إذا تمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 591

* 5205 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عمرو بن طلحة قال حدثنا أسباط عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فألقتها على الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها مثل موضع درهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه فتحرقكم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 420 حديث رقم: 1222

* 5206 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أحمد بن آدم الجرجاني غندر قال حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة قال حدثنا أسباط عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم * دعيها قال فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان عليها قاعدا فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال صلى الله عليه وسلم إذا نمتم فاطفئوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم \5518\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 328 حديث رقم: 5519

* 5207 -) حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ثنا عمرو بن طلحة ثنا أسباط عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم \5247\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 363 حديث رقم: 5247

* 5208 -) أخبرنا أبو محمد بن إسحاق الصفار العدل ثنا أحمد بن نصر أنبأ عمرو بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها موضع درهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فيحرقكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 317 حديث رقم: 7766



(1/2103)

---

* 5209 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا نا محمد بن مسلم بن واره نا الخضر بن محمد بن شجاع أنا هشيم نا داود بن أبي هند عن قشير بن عمرو عن بحالة قال لم يأخذ عمر الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ منهم قال وقال بن عباس كنت جالسا بباب النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه رجلان منهم ثم خرجا فقلت ماذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم فقالا الإسلام أو القتل قال بن عباس فأخذ الناس بقول عبد الرحمن وتركوا قولي
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 3

* 5210 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا يحيى بن حسان ثنا هشيم أنبأ داود بن أبي هند عن قشير بن عمرو عن بجالة بن عبدة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاء رجل من الاسبذيين من أهل البحرين وهم مجوس أهل هجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسألته ما قضى الله ورسوله فيكم قال شرا قلت مه قال الإسلام أو القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قبل منهم الجزية قال بن عباس رضي الله عنهما وأخذ الناس بقول عبد الرحمن بن عوف وتركوا ما سمعت أنا من الأسبذي قال الشيخ رحمه الله نعم ما صنعوا تركوا رواية الأسبذي المجوسي وأخذوا برواية عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه على أنه قد يحكم بينهم بما قال الأسبذي ثم يأتيه الوحي بقبول الجزية منهم فيقبلها كما قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه \18422\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 190 حديث رقم: 18437

* 5211 -) حدثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا يحيى بن حسان ثنا هشيم أخبرنا داود بن أبي هند عن قشير بن عمرو عن بجالة بن عبدة عن بن عباس قال * جاء رجل من الأسبذيين من أهل البحرين وهم مجوس أهل هجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسألته ما قضى الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الإسلام أو القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال بن عباس فأخذ الناس بقول عبد الرحمن بن عوف وتركوا ما سمعت أنا من الأسبذي \3044\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 169 حديث رقم: 3044



(1/2104)

---

* 5212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا العطاف حدثني مجمع بن يعقوب عن غلام من أهل قباء انه أدركه شيخا قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء فجلس في فناء الأجم واجتمع إليه ناس فاستسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقى فشرب وأنا عن يمينه وأنا أحدث القوم فناولني فشربت وحفظت أنه صلى بنا يومئذ وعليه نعلان لم ينزعهما \19055\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 334 حديث رقم: 18972

* 5213 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا العطاف قال حدثني مجمع بن يعقوب عن غلام من أهل قباء أنه أدركه شيخا أنه قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء فجلس في فيء الأحمر واجتمع إليه ناس فأستسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقى فشرب وأنا عن يمينه وأنا أحدث القوم فناولني فشربت وحفظت أنه صلى بنا يومئذ الصلاة وعليه نعلاه لم ينزعهما \16175\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 502 حديث رقم: 16125



(1/2105)

---

* 5214 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا سفيان قال نا بن عجلان عن عياض بن عبد الله قال سمعت أبا سعيد يقول * جاء رجل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب بهيئة بذة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أصليت قال لا قال صل ركعتين ثم حث الناس على الصدقة فألقوا ثيابا فأعطوه منها ثوبين فلما كانت الجمعة الثانية جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فحث الناس على الصدقة فألقى أحد ثوبيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم جاء يوم الجمعة بهيئة بذة فأمرت الناس بالصدقة فألقوا ثيابا فأمرت له منها بثوبين ثم جاء الآن فأمرت الناس بالصدقة فألقى أحدهما فانتهره وقال خذ ثوبك \1725\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 532 حديث رقم: 1719

* 5215 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح قال رأيت أبا سعيد الخدري جاء ومروان يخطب فقام فصلى ركعتين فجاء إليه الأحراس ليجلسوه فأبي أن يجلس حتى صلى ركعتين فلما قضينا الصلاة أتيناه فقلنا يا أبا سعيد كاد هؤلاء أن يفعلوا بك فقال ما كنت لأدعها لشيء بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيئة بذة فقال أصليت قال لا قال فصل ركعتين قال ثم حث الناس على الصدقة فألقوا ثيابا فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين فلما كانت الجمعة الأخرى جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصليت قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس على الصدقة فطرح أحد ثوبيه فصاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال خذه فأخذه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا إلى هذا جاء تلك الجمعة بهيئة بذة فأمرت الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فأعطيته منها ثوبين فلما جاءت هذه الجمعة أمرت الناس بالصدقة فجاء فألقى أحد ثوبيه ورواه يحيى بن سعيد القطان عن بن عجلان بمعنى رواية بن عيينة عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 218 حديث رقم: 5607

* 5216 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * جاء رجل يوم الجمعة والنبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب بهيئة بذة فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أصليت قال لا قال صل ركعتين وحث الناس على الصدقة فألقوا ثيابا فأعطاه منها ثوبين فلما كانت الجمعة الثانية جاء ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يخطب فحث الناس على الصدقة قال فألقى أحد ثوبيه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جاء هذا يوم الجمعة بهيئة بذة فأمرت الناس بالصدقة فألقوا ثيابا فأمرت له منها بثوبين ثم جاء الآن فأمرت الناس بالصدقة فألقى أحدهما فانتهره وقال خذ ثوبك \1417\
النسائي في سننه ج 3/ ص 107 حديث رقم: 1408

* 5217 -) أخبرنا سفيان عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح قال رأيت أبا سعيد الخدري جاء ومروان يخطب فقام فصلى ركعتين فجاء إليه الأحراس ليجلسوه فأبى أن يجلس حتى صلى ركعتين فلما قضى الصلاة أتيناه فقلنا يا أبا سعيد كاد هؤلاء أن يفعلوا بك فقال ما كنت لأدعها لشيء بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت النبي صلى الله عليه وسلم جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيئة بذة فقال أصليت قال لا قال فصل ركعتين قال ثم حث الناس على الصدقة فألقوا ثيابا فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين فلما كانت الجمعة الأخرى جاء الرجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصليت قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس على الصدقة فطرح الرجل أحد ثوبيه فصاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال خذه فأخذه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظروا إلى هذا جاء تلك الجمعة بهيئة بذة فأمرت الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فأعطيته منها ثوبين فلما جاءت الجمعة أمرت الناس بالصدقة فجاء فألقى أحد ثوبيه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 64 حديث رقم: 0



(1/2106)

---

* 5218 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال * جالست النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيته يخطب إلا قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب الخطبة الآخرة \1736\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 535 حديث رقم: 1730

* 5219 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * جالست النبي - عليه الصلاة والسلام - فما رأيته يخطب إلا قائما ويجلس ثم يقوم فيخطب الخطبة الآخرة \1424\
النسائي في سننه ج 3/ ص 109 حديث رقم: 1415



(1/2107)

---

* 5220 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا سليمان بن إبراهيم بن جرير عن أبان بن عبد الله البجلي عن أبي بكر بن حفص قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جرير منا أهل البيت ظهرا لبطن قالها ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 292 حديث رقم: 2211



(1/2108)

---

* 5221 -) حدثنا أحمد بن بشير الطيالسي قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا الهذيل بن بلال أبو البهلول قال حدثنا عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه قال * جعل رسول الله الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن أبي محذورة إلا الهذيل بن بلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 231 حديث رقم: 757

* 5222 -) أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا محمد بن علي بن زيد المكي ثنا محمد بن معاوية ثنا الهذيل بن بلال قال سمعت بن أبي محذورة يحدث عن أبيه رضي الله عنه قال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد المطلب السقاية ولبني عبد الدار الحجابة وجعل الأذان لنا ولموالينا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 589 حديث رقم: 6182

* 5223 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا خلف بن الوليد قال ثنا هذيل بن بلال عن بن أبي محذورة عن أبيه أو عن جده قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار \27408\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 401 حديث رقم: 27294



(1/2109)

---

* 5224 -) أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا محمد بن علي بن زيد المكي ثنا محمد بن معاوية ثنا الهذيل بن بلال قال سمعت بن أبي محذورة يحدث عن أبيه رضي الله عنه قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد المطلب السقاية ولبني عبد الدار الحجابة وجعل الأذان لنا ولموالينا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 589 حديث رقم: 6182

* 5225 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا محمد بن معاوية ثنا الهذيل بن بلال قال سمعت بن أبي محذورة عن أبيه قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد المطلب السقاية ولبني عبد الدار الحجابة وجعل الأذان لنا ولموالينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 175 حديث رقم: 6737



(1/2110)

---

* 5226 -) أخبرنا الثقفي عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان على حكم عمر رضي الله عنه فقدمت به على عمر فلما انتهينا إليه قال له عمر تكلم قال كلام حي أو كلام ميت قال تكلم لا بأس قال إنا وإياكم معاشر العرب ما خلا الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا أمير المؤمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة فإن قتلته ييأس القوم من الحياة ويكون أشد لشوكتهم فقال عمر استحي قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور فلما خشيت أن يقتله قلت ليس إلى قتله سبيل قد قلت له تكلم لا بأس فقال عمر رضي الله عنه ارتشيت وأصبت منه فقلت والله ما ارتشيت ولا أصبت منه قال لتأتيني على ما شهدت به بغيرك أو لا بد أن بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وأمسك عمر وأسلم وفرض له
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 0

* 5227 -) حدثنا مروان بن معاوية عن حميد عن أنس قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان على حكم عمر فبعث به أبو موسى معي فلما قدمنا على عمر سكت الهرمزان فلم يتكلم فقال عمر كلام حي أو كلام ميت قال فتكلم فلا بأس فقال انا وإياكم معشر العرب ما خلى الله بيننا وبينكم كنا نقتلكم ونقصيكم فإذا كان الله معكم لم يكن لنا بكم يدان قال فقال عمر ما تقول يا أنس قال قلت يا أمير المؤمنين تركت خلفي شوكة شديدة وعددا كثيرا إن قتلته أيس القوم من الحياة وكان أشد لشوكتهم وإن استحييته طمع القوم فقال يا أنس استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور فلما خشيت أن يبسط عليه قلت له ليس لك إلى قتله سبيل قال عمر لم اعطاك أصبت منه قلت ما فعلت ولكنك قلت له تكلم فلا بأس فقال لتجيئن بمن يشهد معك أو لأبدأن بعقوبتك قال فخرجت من عنده فإذا بالزبير بن العوام قد حفظ ما حفظت فشهد عنده فتركه وأسلم الهرمزان وفرض له
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 511 حديث رقم: 33402

* 5228 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا حميد ثنا أنس أن الهرمزان نزل على حكم عمر رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه يا أنس أستحيي قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور فاسلم وفرض له
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 99 حديث رقم: 17972

* 5229 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ الثقفي عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * حاصرنا تستر فنزل الهرمزان على حكم عمر رضي الله عنه فقدمت به على عمر رضي الله عنه فلما انتهينا إليه قال له عمر رضي الله عنه تكلم قال كلام حي أو كلام ميت قال تكلم لا بأس قال إنا وإياكم معاشر العرب ما خلى الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر رضي الله عنه ما تقول فقلت يا أمير المؤمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة فإن قتلته يأيس القوم من الحياة ويكون أشد لشوكتهم فقال عمر رضي الله عنه أستحيي قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور فلما خشيت أن يقتله قلت ليس إلى قتله سبيل قد قلت له تكلم لا بأس فقال عمر رضي الله عنه ارتشيت وأصبت منه فقال والله ما ارتشيت ولا أصبت منه قال لتأتيني على ما شهدت به بغيرك أو لأبدأن بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبير بن العوام رضي الله عنه فشهد معي وأمسك عمر رضي الله عنه وأسلم يعني الهرمزان وفرض له \17947\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 96 حديث رقم: 17962

* 5230 -) حدثنا مروان بن معاوية عن حميد عن أنس قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان على حكم عمر فبعث به أبو موسى معي فلما قدمنا على عمر سكن الهرمزان ولم يتكلم فقال له عمر تكلم فقال أكلام حي أم كلام ميت قال تكلم فلا بأس قال إنا وإياكم معشر العرب ما خلى الله بيننا وبينكم فانا كنا نقتلكم ونقصيكم ولما أن كان الله معكم لم يكن لنا بكم يدان فقال عمر ما تقول يا أنس قلت يا أمير المؤمنين تركت خلفي شوكة شديدة وعددا كثيرا إن قتلته أيس القوم من الحياة وكان أشد لشوكتهم وإن استحييته طمع القوم فقال يا أنس استحيى قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور فلما خشيت أن يبسط عليه قلت ليس إلى قتله سبيل فقال عمر لم أعطاك أصبت منه قلت ما فعلت ولكنك قلت له تكلم فلا بأس قال لتجيئن بمن شهد أو لأبدأن بعقوبتك قال فخرجت من عنده فاذا أنا بالزبير قد حفظ ما حفظت فشهد عنده فتركه وأسلم الهمزان وفرض له
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 3 حديث رقم: 33814



(1/2111)

---

* 5231 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري وأحمد بن عمرو البزار قالا ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا خالد بن مخلد القطواني عن عبد العزيز بن الحصين عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لضباعة * حجي واشترطي قولي اللهم أن محلي حيث حبستني
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 334 حديث رقم: 832

* 5232 -) حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة البغدادي ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لضباعة * حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 333 حديث رقم: 830



(1/2112)

---

* 5233 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامى ثنا إسحاق بن إبراهيم مولى جميع بن حارثة الأنصاري حدثني عبد الله بن ماهان الأزدي حدثني فايد مولى عبيد الله بن أبي رافع حدثتني سكينة بنت الحسين بن علي عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حملة القرآن عرفاء أهل الجنة يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 132 حديث رقم: 2899

* 5234 -) حدثنا مجاهد بن موسى ثنا معن ثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار بن أخي بكير بن مسمار حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال * حملة القرآن عرفاء أهل الجنة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 561 حديث رقم: 3484



(1/2113)

---

* 5235 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فقال يا معشر التجار حتى اشرأبوا قال إن التجار يحشرون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 44 حديث رقم: 4540

* 5236 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله هو بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن رفاعة عن أبيه عن جده قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فقال يا معشر التجار حتى إذا اشرأبوا قال التجار يحشرون يوم القيامة فجارا الا من اتقى الله وبر وصدق قال أبو محمد كان أبو نعيم يقول عبد الله بن رفاعة وإنما هو إسماعيل بن عبيد بن رفاعة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 322 حديث رقم: 2538



(1/2114)

---

* 5237 -) فحدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن مالك بن بحينة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح ومعه بلال فأقام الصلاة فمر بي وقال تصلي الصبح أربعا أنبأ الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا الحسن بن علي بن زياد ثنا أبو فحمة ثنا أبو قرة عن بن جريج وسفيان الثوري عن جعفر بن محمد فذكر الحديث بنحوه وأما حديث محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 487 حديث رقم: 5818

* 5238 -) وحدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن مالك بن بحينة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح ومعه بلال فأقام الصلاة فمر بي وضرب منكبي وقال تصلي الصبح أربعا \4316\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 482 حديث رقم: 4320



(1/2115)

---

* 5239 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده قال قال عمرو بن العاص * خرج جيش من المسلمين أنا أميرهم حتى نزلنا الإسكندرية فقال لي عظيم من عظمائهم أخرجوا إلي رجلا أكلمه ويكلمني فقلت لا يخرج إليه غيري فخرجت مع ترجمانه حتى وضع لنا منبران فقال ما أنتم فقلنا نحن العرب ونحن أهل الشوك والقرظ ونحن أهل بيت الله كنا أضيق الناس أرضا وأشده عيشا نأكل الميته والدم ويغير بعضنا على بعض بشر عيش عاش به الناس حتى خرج فينا رجل ليس بأعظمنا يومئذ شرفا ولا بأكثرنا مالا فقال أنا رسول الله إليكم يأمرنا بأشياء لا نعرف وينهانا عما كنا عليه وكانت عليه أباؤنا فشنفنا له وكذبناه ورددنا عليه مقالته حتى خرج إليه قوم من غيرنا فقالوا نحن نصدقك ونؤمن بك ونتبعك ونقاتل من قاتلك فخرج إليهم وخرجنا إليه فقاتلناه فقتلنا وظهر علينا وغلبنا وتناول من يليه من العرب فقاتلهم حتى ظهر عليهم فلو يعلم من ورائي من العرب ما أنتم فيه من العيش لم يبق أحد إلا جاءكم حتى يشرككم فيما أنتم فيه من العيش فضحك ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صدق قد جائتنا رسلنا بمثل الذي جاء به رسولكم فكنا عليه حتى ظهرت فينا ملوك فجعلوا يعملون فيها بأهوائهم ويتركون أمر الأنبياء فإن أنتم أخذتم بأمر نبيكم لم يقاتلكم أحد إلا غلبتموه ولم يشارركم أحد إلا ظهرتم عليه فإذا فعلتم مثل الذي فعلنا فتركتم أمر نبيكم وعملتم مثل الذي عملوا بأهوائهم يخلى بيننا وبينكم فلم تكونوا أكثر عددا منا ولا أشد قوة منا قال عمرو بن العاص فما كلمت رجلا أذكر منه \7351\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 340 حديث رقم: 7353

* 5240 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده قال قال عمرو بن العاص * خرج جيش من المسلمين انا اميرهم حتى نزلنا الإسكندرية فقال عظيم من عظمائهم اخرجوا إلي رجلا يكلمني وأكلمه فقلت لا يخرج إليه غيري فخرجت ومعي ترجماني ومعه ترجمانه حتى وضع لنا منبر فقال ما أنتم قلت إنا نحن العرب ونحن أهل الشوك والقرظ ونحن أهل بيت الله كنا أضيق الناس أرضا واشدهم عيشا نأكل الميتة والدم ويغير بعضنا على بعض بأشد عيش عاش به الناس حتى خرج فيه رجل ليس بأعظمنا يومئذ شرفا ولا اكثرنا مالا وقال انا رسول الله إليكم يأمرنا بما لا نعرف وينهانا عما كنا عليه كانت عليه آباؤنا فكذبناه ورددنا عليه مقالته حتى خرج إليه قوم من غيرنا فقالوا نحن نصدقك ونؤمن بك ونتبعك ونقاتل من قاتلك فخرج إليهم وخرجنا إليه فقاتلناه فقتلنا وظهر علينا وغلبنا وتناول من يليه من العرب فقاتلهم حتى ظهر عليهم فلو يعلم من ورائي من العرب ما أنتم فيه من العيش لم يبق أحد إلا جاءكم حتى يشرككم فيما أنتم فيه من العيش فضحك ثم قال إن رسولكم قد صدق قد جاءتنا رسلنا بمثل الذي جاء به رسولكم فكنا عليه حتى ظهرت فينا ملوك فجعلوا يعملون بأهوائهم ويتركوا أمر الأنبياء فإن أنتم أخذتم بأمر نبيكم لم يقاتلكم أحد إلا غلبتموه ولم يشارككم أحد إلا ظهرتم عليه فإذا فعلتم مثل الذي فعلنا وتركتم أمر نبيكم وعملتم مثل الذي عملوا بأهوائهم فخلى بيننا وبينكم لم تكونوا أكثر عددا منا ولا أشد منا قوة قال عمرو بن العاص فما كلمت رجلا قط أمكر منه \6563\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 523 حديث رقم: 6564



(1/2116)

---

* 5241 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثني غسان بن الفضل قال حدثني شيخ لنا يقال له أبو حكيم قال * خرج حسان بن أبي سنان يوم العيد فلما رجع قالت له امرأته كم من امرأة حسنة قد نظرت اليوم إليها فلما أكثرت عليه قال ويحك ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت حتى رجعت إليك
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 64 حديث رقم: 68

* 5242 -) حدثني أحمد بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن عيسى قال حدثنا محمد بن عبد الله الزراد قال * خرج حسان بن أبي سنان إلى العيد فقيل له لما رجع يا أبا عبد الله ما رأينا عيدا أكثر نساء منه قال ما تلقتني امرأة حتى رجعت
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 64 حديث رقم: 67



(1/2117)

---

* 5243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن يحيى ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر حدثني القاسم قال سمعت أبا أمامة يقول * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على مشيخة من الأنصار بيض لحاهم فقال يا معشر الأنصار حمروا وصفروا وخالفوا أهل الكتاب قال فقلنا يا رسول الله ان أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسرولوا وائتزروا وخالفوا أهل الكتاب قال فقلنا يا رسول الله ان أهل الكتاب يتخففون ولا ينتعلون قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم فتخففوا وانتعلوا وخالفوا أهل الكتاب قال فقلنا يا رسول الله ان أهل الكتاب يقصون عثانينهم ويوفرون سبالهم قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم قصوا سبالكم ووفروا عثانينكم وخالفوا أهل الكتاب \22431\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 265 حديث رقم: 22337

* 5244 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر حدثني القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن قال سمعت أبا أمامة الباهلي يقول * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على مشيخة من الأنصار بيض لحاهم فقال يا معاشر الأنصار حمروا وصفروا وخالفوا أهل الكتاب فقلنا يا رسول الله أهل الكتاب لا يتخففون ولا ينتعلون فقال تخففوا وإنتعلوا وخالفوا أهل الكتاب قلنا يا رسول الله أهل الكتاب يقصون عثانينهم ويطيلون سبالهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قصوا سبالكم واعفوا ثعانينكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 237 حديث رقم: 7924



(1/2118)

---

* 5245 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي حدثنا حسن ثنا زهير عن بيان عن وبرة عن سعيد بن جبير قال * خرج علينا عبد الله بن عمر ونحن نرجو أن يحدثنا حديثا أو حديثا حسنا فبدرنا رجل منا يقال له الحكم فقال يا أبا عبد الرحمن ما تقول في القتال في الفتنة قال ثكلتك أمك وهل تدري ما الفتنة ان محمدا صلى الله عليه وسلم كان يقاتل المشركين فكان الدخول فيهم أو في دينهم فتنة وليس كقتالكم على الملك \5390\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 70 حديث رقم: 5381

* 5246 -) أنا عبدة بن عبد الله أنا سويد عن زهيد نا بيان أن وبرة حدثه سعيد بن جبير أن رجلا قال لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن كيف ترى في القتال في الفتنة قال وهل تدري ما الفتنة ثكلتك أمك كان محمد صلى الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول فيهم فتنة وليس قتالكم إلا على الملك
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 352 حديث رقم: 11207

* 5247 -) حدثنا إسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال * خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا أن يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا إليه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك أمك إنما كان محمد - عليه الصلاة والسلام - قاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم على الملك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2599 حديث رقم: 6682



(1/2119)

---

* 5248 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبثر هو بن القاسم أبو زبيد الكوفي عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن يعني رافعوا أيدينا في الصلاة فقال ما لهم رافعين أيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس اسكنوا في الصلاة \554\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 197 حديث رقم: 552

* 5249 -) أخبرنا قتيبة قال نا عبثر عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن يعني رافعي أيدينا في الصلاة فقال ما بالهم رافعين أيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس اسكنوا في الصلاة \1109\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 354 حديث رقم: 1107



(1/2120)

---

* 5250 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثنا هشام بن حسان قال حدثني عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقد اتخذ حلقة من فضة فقال من أراد أن يصوغ عليه فليفعل ولا تنقشوا على نقشه \5217\
النسائي في سننه ج 8/ ص 176 حديث رقم: 5207

* 5251 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثنا هشام بن حسان قال حدثني عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اتخذ حلقة من فضة فقال من أراد أن يصوغ عليه فليفعل ولا تنقشوا على نقشه \9462\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 454 حديث رقم: 9533

* 5252 -) أخبرنا مجاهد بن موسى الخوارزمي ببغداد قال حدثنا هشيم قال أنبأنا العوام بن حوشب عن أزهر بن راشد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستضيئوا بنار المشركين ولا تنقشوا على خواتيمكم عربيا
النسائي في سننه ج 8/ ص 177 حديث رقم: 5209

* 5253 -) حدثنا علي بن معبد قال ثنا شريح بن النعمان قال ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال عمر بن الخطاب لا تنقشوا في خواتيمكم العربية فهذا هو أصل حديث أنس هذا عن عمر لا عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم لو ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم لكان تفسيره عندنا ما قال الحسن لأن نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كذلك فنهى أن ينقش عليه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 264 حديث رقم: 0

* 5254 -) حدثنا بن أبي عمران قال ثنا محمد بن الصباح قال ثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن الأزهر بن راشد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستضيئوا بنيران أهل الشرك ولا تنقشوا عربيا قال فسألت الحسن عن ذلك فقال قوله لا تنقشوا عربيا لا تنقشوا في خواتيمكم محمد رسول الله وقوله لا تستضيئوا بنيران أهل الشرك يقول لا تشاوروهم في أموركم قال أبو جعفر فذهب قوم إلى كراهة نقش الخواتيم بشيء من العربية واحتجوا في ذلك بهذا الحديث ولم يروا بنقش غير العربية بأسا واحتجوا في ذلك بما كان على خواتيم نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 263 حديث رقم: 0

* 5255 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا مسدد ثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن الأزهر بن راشد قال كان أنس بن مالك رضي الله عنه يحدث أصحابه فإذا حدثهم بحديث لا يدرون ما هو أتوا الحسن ففسر لهم فحدثهم ذات يوم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستضيئوا بنار المشركين ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا فأتوا الحسن فقالوا إن أنسا حدثنا اليوم بحديث لا ندري ما هو قال وما حدثكم فذكروه قال نعم أما قوله لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا فإنه يقول لا تنقشوا في خواتيمكم محمدا وأما قوله لا تستضيئوا بنار المشركين فإنه يقول لا تستشيروا المشركين في شيء من أموركم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 127 حديث رقم: 20195



(1/2121)

---

* 5256 -) وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن أيوب السختياني عن رجل من أهل البصرة كان قديما أنه قال * خرجت إلى مكة حتى إذا كنت بالطريق كسرت فخذي فأرسلت إلى مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي أحد في أن أحل فأقمت على ذلك الماء سبعة أشهر ثم حللت بعمرة \9864\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 219 حديث رقم: 9874

* 5257 -) وحدثني عن مالك عن أيوب بن أبي تميمة السختياني عن رجل من أهل البصرة كان قديما انه قال * خرجت إلى مكة حتى إذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فأرسلت إلى مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي أحد ان أحل فأقمت على ذلك الماء سبعة اشهر حتى أحللت بعمرة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 361 حديث رقم: 804



(1/2122)

---

* 5258 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا أبو فروة حدثني عروة بن رويم اللخمي عن أبي ثعلبة ولقيته وكلمته قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته فقال نويبة قلت يا رسول الله نويبة خير أو نويبة شر قال لا بل نويبة خير قلت يا رسول الله خرجت مع عم لي في سفر فأدركه الحفاء فقال أعرني حذاءك قلت لا أعيركها أو تزوجني ابنتك قال قد زوجتكها فلما أن أتينا أهلنا بعث إلي بحذائي وقال لا امرأة لك عندنا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لا خير لك فيها قلت يا رسول الله نذرت نذرا أن أنحر ذودا على صنم من أصنام الجاهلية فقال أوف بنذرك ولا تأثم لربك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وفاء لنذر في معصية ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك قلت يا رسول الله الورق يؤخذ عند القرية العامرة أو الطريق المأتي فقال عرفها حولا فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإلا فاحص وكاءها ووعاءها وعددها ثم استمتع بها قلت يا نبي الله الورق يؤخذ في الأرض الغادية قال فيها وفي الركاز الخمس قلت يا رسول الله كلبي المعلم أرسله فمنها ما أدركه فأذكي ومنها ما لم أدرك قال كل ما أمسك عليك كلبك المعلم قلت يا نبي الله قوسي أرمي بها فأصيب فمنه ما أدركه فأذكي ومنه ما لم أدرك فقال كل ما ردت عليك قوسك قلت يا رسول الله أرمي بسهمي فيتوارى عني فأدركه وفيه سهمي أعرفه ولا أنكره ليس به أثر سواه قال إن لم تصله فأصبته وفيه سهمك فعرفته ولا تنكره وليس به أثر سواه فكل وإلا فلا تأكل قلت يا نبي الله الشاة نجدها في أرض الفلاة قال كلها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قلت يا نبي الله البعير أو الناقة توجد في أرض الفلاة عليها الوعاء والسقاء قال خل عنها ما لك ولها قلت يا نبي الله قدور المشركين نطبخ فيها قال لا تطبخوا قلت إن احتجنا إليها ولم نجد منها بدا قال فارحضوها بالماء حسنا ثم اطبخوا وكلوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 227 حديث رقم: 597

* 5259 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن جعفر بن عمرو بن أمية عن إبراهيم بن عمرو قال سمعت كردم بن قيس قال * خرجت أنا وابن عم لي يقال له أبو ثعلبة في يوم حار وعلي حذاء ولا حذاء له فقال أعطني نعلك فقلت لا إلا أن تزوجني ابنتك فقال أعطني فقد زوجتكها فلما انصرفنا بعث إلي نعلي وقال لا زوجة لك عندي فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال دعها فلا خير لك فيها فقلت يا رسول الله إني حلفت لأنحرن ذودا من ذودي في مكان كذا وكذا قال أوف بنذرك لا نذر في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك بن آدم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 288 حديث رقم: 1356

* 5260 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وأبو زيد أحمد بن زيد الحوطي قالا ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن جعفر بن عمرو بن أمية عن إبراهيم بن عمرو قال سمعت كردم بن قيس قال * خرجت أنا وابن عم لي يقال له أبو ثعلبة في يوم حار وعلي حذاء ولا حذاء له فقال أعطني نعلك فقلت لا إلا أن تزوجني ابنتك فقال أعطني فقد زوجتكها فلما انصرفنا بعث إلى بنعلي وقال لا زوجة لك عندي فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال دعها ولا خير لك فيها فقلت يا رسول الله إني نذرت لأنحرن ذودا من إبل ذودي مكان كذا وكذا قال أوف بنذرك لا نذر في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك بن آدم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 191 حديث رقم: 429



(1/2123)

---

* 5261 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه قال * خرجت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة وزياد يمشي أمام الجنازة فجعل رجال من مواليه يمشون على أعقابهم أمام الجنازة ويقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم قال فلحقنا أبو بكرة في بعض طريق المربد فلما رأى أولئك وما يصنعون حمل عليهم بالغلبة وأهوى إليهم بالسوط فقال خلوا فوالذي كرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا لنكاد أن نرمل بها رملا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 503 حديث رقم: 5877

* 5262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عيينة ثنا أبي قال * خرجت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة قال فجعل رجال من أهله يستقبلون الجنازة فيمشون على أعقابهم ويقولون رويدا بارك الله فيكم قال فلحقنا أبو بكرة من طريق الربد فلما رأى أولئك وما يصنعون حمل عليهم ببغلته وأهوى لهم بالسوط وقال خلوا فوالذي كرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا لنكاد أن نرمل بها وقال يحيى مرة لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \20502\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 38 حديث رقم: 20416



(1/2124)

---

* 5263 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعد بن إسحاق عن عمه قال * خرجت مع كعب بن عجرة يوم العيد فلم يصل قبلها فلما صلينا رأى الناس عنقا واحدا ينطلقون الى المسجد فقال ما يصنع هؤلاء قلت ينطلقون الى المسجد فقال ان هذه البدعة وترك للسنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 143 حديث رقم: 1066

* 5264 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة حدثني عمي قال خرجت مع أبي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد إلى المصلى فجلس قبل أن يأتي الإمام ولم يأت حتى إذا انصرف الإمام انصرفوا ذاهبين نحو المسجد كأنهم عنق فقلت له ألا ترى الناس فقال بدعة وترك السنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 149 حديث رقم: 327

* 5265 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا بن أبي ذئب عن سعد بن إسحاق بن كعب عن عمه عبد الملك قال * خرجت مع كعب بن عجرة يوم العيد إلى المصلى فجلس قبل أن يأتي الإمام ولم يصل حتى انصرف الإمام والناس ذاهبون كانهم عنق نحو المسجد فقلت ألا ترى فقال هذه بدعة وترك السنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 149 حديث رقم: 325



(1/2125)

---

* 5266 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا جعفر بن عون عن أبي عميس قال أخبرنا أبو صخرة عن أبي الشعثاء قال * خرج رجل من المسجد بعد ما نودي بالصلاة فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم - عليه الصلاة والسلام - \692\
النسائي في سننه ج 2/ ص 30 حديث رقم: 684

* 5267 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا المسعودي وشريك عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن أبي هريرة قال * خرج رجل من المسجد بعد ما أذن المؤذن فقال أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال وفي حديث شريك ثم قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاة فلا يخرج أحدكم حتى يصلي \10988\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 537 حديث رقم: 10946



(1/2126)

---

* 5268 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا معلى بن أسد ثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر قال * خرجنا إلى الشام نسأل قال فلما قدمنا المدينة قال لنا بن عمر أتيتم الشام تسألون أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تزال المسألة بالرجل حتى يلقى الله وما في وجهه مزعة من لحم أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال معلى بن أسد فذكره وأخرجه مسلم من حديث معمر بن عبد الله بن مسلم مختصرا \7650\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 196 حديث رقم: 7659

* 5269 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا حمدان بن علي الوراق ثنا معلى بن راشد قال ثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري عن حمزة بن عبد الله قال * خرجنا إلى الشام نسأل فلما قدمنا المدينة قال بن عمر أتيتم الشام تسألون أما أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى الله وما في وجهه مزعة لحم ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة نا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن معمر عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري عن حمزة بن عبد الله عن أبيه يرفعه لا تزال المسألة بالعبد حتى يلقى اله وليس في وجهه مزعة لحم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 34 حديث رقم: 826



(1/2127)

---

* 5270 -) أخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا كامل أبو العلاء قال سمعت حبيب بن أبي ثابت يخبر عن يحيى بن جعدة عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهينا إلى غدير خم فأمر بروح فكسح في يوم ما أتى علينا يوم كان أشد حرا منه فحمد الله وأثنى عليه وقال يا أيها الناس أنه لم يبعث نبي قط إلا ما عاش نصف ما عاش الذي كان قبله وإني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم ما لن تضلوا بعده كتاب الله عز وجل ثم قام فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال يا أيها الناس من أولى بكم من أنفسكم قالوا الله ورسوله أعلم ألست أولى بكم من أنفسكم قالوا بلى قال من كنت مولاه فعلي مولاه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 614 حديث رقم: 6272

* 5271 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا كامل أبو العلاء قال سمعت حبيب بن أبي ثابت يحدث عن يحيى بن جعدة عن زيد بن أرقم قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهينا إلى غدير خم أمر بدوح فكسح في يوم ما أتى علينا يوم كان أشد حرا منه فحمد الله وأثنى عليه وقال يا أيها الناس إنه لم يبعث نبي قط إلا عاش نصف ما عاش الذي كان قبله وإني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم ما لن تضلوا بعده كتاب الله ثم قام وأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال يا أيها الناس من أولى بكم من أنفسكم قالوا الله ورسوله أعلم قال من كنت مولاه فعلي مولاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 172 حديث رقم: 4986



(1/2128)

---

* 5272 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك حدثني موسى بن يعقوب عن بن عثمان قال أبو داود وهو يحيى بن الحسن بن عثمان عن أشعث بن إسحاق بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كان قريبا من عزور نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره أحمد ثلاثا قال إني سألت ربي وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم قمت فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الآخر فخررت ساجدا لربي عز وجل \3746\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 370 حديث رقم: 3750

* 5273 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك حدثني موسى بن يعقوب عن بن عثمان قال أبو داود وهو يحيى بن الحسن بن عثمان عن الأشعث بن إسحاق بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره أحمد ثلاثا قال إني سألت ربي وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الآخر فخررت ساجدا لربي قال أبو داود أشعث بن إسحاق أسقطه أحمد بن صالح حين حدثنا به فحدثني به عنه موسى بن سهل الرملي \2775\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 90 حديث رقم: 2775



(1/2129)

---

* 5274 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال * خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح أو فتح مكة على درجة البيت أو الكعبة قال أبو داود كذا رواه بن عيينة أيضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أيوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد ورواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وقول زيد وأبي موسى مثل حديث النبي صلى الله عليه وسلم وحديث عمر رضي الله عنه \4549\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 186 حديث رقم: 4549

* 5275 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال * خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح أو فتح مكة على درجة البيت أو الكعبة قال أبو داود ورواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام أحمد رحمه الله وقد رواه سفيان بن عيينة عن علي بن زيد كما رواه عبد الوارث بن سعيد ورواه حماد بن سلمة عن علي كما قال أبو داود فعلي بن زيد كان يخلط فيه فالحديث حديث خالد الحذاء والله أعلم قال الشيخ ويقال يعقوب السدوسي هو عقبة بن أوس وحماد بن سلمة قصر بإسناده حيث لم يذكر فيه القاسم بن ربيعة \15883\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 68 حديث رقم: 15897



(1/2130)

---

* 5276 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو صالح يعني محبوب بن موسى ثنا الفزاري يعني أبا إسحاق عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي فراس قال * خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال في خطبته ألا وأني لم أبعث إليكم عمالي ليضربوا أبشاركم ولا ليأخذوا أموالكم ولكن بعثتهم ليعلموكم دينكم وسننكم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه إلي فأقصه منه فقام عمرو بن العاص رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين لو أن رجلا أدب بعض رعيته أكنت مقتصه منه فقال أي والذي نفسي بيده لأقصنه منه وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أقص من نفسه \15783\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 48 حديث رقم: 15796

* 5277 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو صالح يعني محبوب بن موسى ثنا الفزاري عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي فراس قال * خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال في خطبته أيها الناس إني لم أبعث إليكم عمالي ليضربوا أبشاركم ولا ليأخذوا أموالكم ولكن بعثتهم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه إلي فأقصه منه ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم فتكفروهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم \17611\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 29 حديث رقم: 17626



(1/2131)

---

* 5278 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من الفطرة الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2766\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 91 حديث رقم: 2756

* 5279 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من الفطرة الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار \7839\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 283 حديث رقم: 7800



(1/2132)

---

* 5280 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير اكحالكم الاثمد عند النوم ينبت الشعر ويجلو البصر \6071\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 437 حديث رقم: 6072

* 5281 -) أخبرنا عمران بن موسى السختياني قال حدثنا العباس بن الوليد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن من خير اكحالكم الاثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 438 حديث رقم: 6073

* 5282 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير أكحالكم الإثمد عند النوم ينبت الشعر ويجلوا البصر وخير ثيابكم البيض البسوها وكفنوا فيها موتاكم \2728\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 113 حديث رقم: 2727

* 5283 -) حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 238 حديث رقم: 25631



(1/2133)

---

* 5284 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن محمد بن عبد الله بن الحصين عن عبيد الله بن صبيحة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير الصدقة المنيحة تغدوا بأجر وتروح بأجر ومنيحة الناقة كعتاقة الأحمر ومنيحة الشاة كعتاقة الأسود \8728\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 358 حديث رقم: 8686

* 5285 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا فليح عن محمد بن عبد الله بن حصين الأسلمي عن عبيد الله بن صبيحة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير الصدقة المنيحة تغدوا بأجر وتروح بأجر منيحة الناقة كعتاقة الأحمر ومنيحة الشاة كعتاقة الأسود \10307\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 483 حديث رقم: 10267



(1/2134)

---

* 5286 -) أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير ما تحتجمون فيه يوم سبعة عشر ويوم تسعة عشر ويوم إحدى وعشرين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 234 حديث رقم: 7476

* 5287 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير ما تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين ورواه أيضا الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \19305\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 340 حديث رقم: 19320



(1/2135)

---

* 5288 -) حدثنا الشافعي عن داود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه قال دار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم سلمة يوم النحر فأمرها أن تعجل الإفاضة من جمع حتى تأتي مكة فتصلي بها الصبح وكان يومها فأحب أن توافيه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 370 حديث رقم: 0

* 5289 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع ثنا الشافعي عن داود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه قال * دار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم سلمة يوم النحر فأمرها أن تعجل الإفاضة من جمع حتى تأتي مكة فتصلي بها الصبح وكان يومها فأحب أن توافقه قالوا حدثنا الشافعي قال أخبرني من أثق به من المشرقيين عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله كذا رواه في الإملاء ورواه في المختصر الكبير بالإسنادين جميعا إلا أنه قال حتى ترمي الجمرة وتوافي صلاة الصبح بمكة وكان يومها فأحب أن توافقه أو توافيه وقال في الإسناد الثاني أخبرني الثقة عن هشام أخبرنا بذلك أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس فذكره وكأن الشافعي رحمه الله أخذه من أبي معاوية الضرير وقد رواه أبو معاوية موصولا \9346\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 133 حديث رقم: 9356



(1/2136)

---

* 5290 -) عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج ومعمر قالا حدثنا هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هل لك في أختي ابنة ابي سفيان قال أفعل ماذا قلت تنكحها قال أختك قالت نعم قال أو تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب أو قالت وأحق من شركتي في خير أختي قال فإنها لا تحل لي قالت والله لقد خبرت أنك تخطب درة بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 475 حديث رقم: 13947

* 5291 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج ومعمر قالا حدثنا هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هل لك في أختي بنت أبي سفيان قال أفعل ماذا قلت تنكحها قال أختك قلت نعم قال أو تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية وأحب أو قالت وأحق من شركني في خير أختي قال فإنها لا تحل لي قالت فوالله لقد أخبرت أنك تخطب درة بنت أبي سلمة قال بنت أبي سلمة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وإياها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 225 حديث رقم: 418

* 5292 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هل لك في أختي بنت أبي سفيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفعل ماذا قلت فتنكحها قال أختك قلت نعم قال أو تحبين ذلك قلت نعم لست بمخلية وأحب من شركني في خير أختي قال أنها لا تحل لي قلت والله لقد أنبئت أنك تخطب بنت أبي سلمة قال بنت أبي سلمة قلت نعم قال والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها بنت أخي من الرضاعة أرضعتني وإياها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن وأخواتكن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 225 حديث رقم: 417



(1/2137)

---

* 5293 -) أخبرني العباس بن هشام عن أبيه عن خالد بن سعيد قال * دخل كثير على عبد العزيز بن مروان فأنشد
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 154 حديث رقم: 486



(1/2138)

---

* 5294 -) أخبرني العباس بن هشام بن محمد عن أبيه عن خالد بن سعيد بن عمرو الأموي قال * دخل كثير على عبد الملك بن مروان فقال يا أمير المؤمنين أرض لك يقال لها غرب ربما أتيتها وخرجت إليها بولدي وعيالي فأصبنا من رطبها ومن تمرها شراء مرة وطعمة مرة فإن رأى أمير المؤمنين أن يعرينيها فعل فقال له عبد الملك ذاك لك فندمه الناس قالوا أنت شاعر الخليفة ولك منه منزلة عظيمة هلا كنت سألته الأرض قطيعة فأتى الوليد فقال إن لي إلى أمير المؤمنين حاجة قال إنك لا تستمكن منه إنما يؤتى برذونه فيركبه إذا انصرف عن مكة وكان بمكة قال أجلسني قريبا من البرذون فأجلسه قريبا منه فلما استوى عبد الملك على البرذون قام فقال له عبد الملك إيه وعرف أن له حاجة فقال
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 153 حديث رقم: 485



(1/2139)

---

* 5295 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا أبو مصعب عن المغيرة عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند قال * دخل مطرف على عثمان نحوه مرسل \2241\
النسائي في سننه ج 4/ ص 167 حديث رقم: 2232

* 5296 -) أنبأ زكريا بن يحيى قال حدثنا أبو مصعب عن المغيرة عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند قال * دخل مطرف على عثمان نحوه مرسلا \2542\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 94 حديث رقم: 2541



(1/2140)

---

* 5297 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عثمان الجزري عن مقسم عن بن عباس قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت فدعا في نواحيه ثم خرج فصلى ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 406 حديث رقم: 12153

* 5298 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا معمر أخبرني عثمان الجزري انه سمع مقسما مولى بن عباس يحدث عن بن عباس قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت فدعا في نواحيه ثم خرج فصلى ركعتين \2568\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 2562



(1/2141)

---

* 5299 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا مؤمل بن إهاب ثنا عبد الله بن الوليد العدني عن مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة فإذا حس فنظرت فإذا هو بلال
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 132 حديث رقم: 5745

* 5300 -) حدثنا علي بن يزيد المنبجي حدثنا مؤمل بن إهاب حدثنا عبد الله بن الوليد العدني حدثنا مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة فإذا حس فنظرت فإذا هو بلال لم يروه عن أبي حازم إلا مصعب
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 347 حديث رقم: 577



(1/2142)

---

* 5301 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن معاوية بن أبي مزرد عن عبدالله بن عبدالله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده أبي طلحة قال دخلت المسجد فعرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع فسألت أم سليم هل عندك من شيء فأشارت بكفيها فقالت عندي شيء فقلت اصنعي اعجني وأرسلت أنسا فقلت ائت فساره في أذنه وادعه فلما أقبل أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا رجل قد أتاكم يحبونا بشيء أرسلك أبو طلحة تدعونا فقال أنس نعم فقال قوموا بسم الله فأدبر أنس يشتد حتى أتى أبا طلحة فقال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتاك في الناس قال أبو طلحة فاستقبلته عند الباب على مستراح الدرجة فقلت ماذا صنعت بنا يا رسول الله إنما عرفت في وجهك الجوع فصنعت لك شيئا تأكله فقال أدخل وأبشر فدخل فأتى بصحفتها فجعل يسويها بيده ثم قال هل من كأنه يعني الأدم فأتيناه بعكتنا فيها شيء أو ليس فيها فأخذها بيده فانسكب منها السمن فقال أدخل علي عشرة عشرة قال وهم زهاء مائة فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا وقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفضل الذي فضل كلوا أنتم وعيالكم فأكلوا وشبعوا لم يرو هذا الحديث عن عبدالله بن عبدالله بن أبي طلحة إلا معاوية تفرد به حاتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 153 حديث رقم: 2765

* 5302 -) حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا حاتم عن معاوية يعني بن أبي مزرد عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري عن أبيه عبد الله بن أبي طلحة عن أبي طلحة قال * دخلت المسجد فعرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع فخرجت حتى أتيت أم سليم وهي أم أنس بن مالك كانت تحت مالك أبي أنس بن مالك فقلت يا أم سليم إني قد عرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع فهل عندك من شيء قالت عندي شيء وأشارت بكفها فقلت اصنعي وأنعمي فأرسلت أنسا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ساره في أذنه وادعه فلما أقبل أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا رجل قد جاء بخير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آرسلك أبوك يدعونا يا بني قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه اذهبوا بسم الله قال فأدبر أنس يشتد حتى أتى أبا طلحة فقال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتاك في الناس قال فخرجت حتى لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الباب على مستراح الدرجة فقلت يا رسول الله ماذا صنعت بنا إنما عرفت في وجهك الجوع فصنعنا لك شيئا تأكله قال ادخل وأبشر قال فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعها في الصحفة بيده ثم أصلحها فقال هل من كأنه يعني الأدم قال فأتوه بعكتهم فيها شيء أو ليس فيها شيء فقال بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فاسكب منها السمن ثم قال أدخل علي عشرة عشرة فأكلوا كلهم وشبعوا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للفضل الذي فضل كلوا أنتم وعيالكم فأكلوا وشبعوا \1425\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 18 حديث رقم: 1426

* 5303 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن معاوية بن أبي مزرد عن عبدالله بن عبدالله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده أبي طلحة قال دخلت المسجد فعرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع فسألت أم سليم هل عندك من شيء فأشارت بكفيها فقالت عندي شيء فقلت اصنعي اعجني وأرسلت أنسا فقلت ائت فساره في أذنه وادعه فلما أقبل أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا رجل قد أتاكم يحبونا بشيء أرسلك أبو طلحة تدعونا فقال أنس نعم فقال قوموا بسم الله فأدبر أنس يشتد حتى أتى أبا طلحة فقال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتاك في الناس قال أبو طلحة فاستقبلته عند الباب على مستراح الدرجة فقلت ماذا صنعت بنا يا رسول الله إنما عرفت في وجهك الجوع فصنعت لك شيئا تأكله فقال أدخل وأبشر فدخل فأتى بصحفتها فجعل يسويها بيده ثم قال هل من كأنه يعني الأدم فأتيناه بعكتنا فيها شيء أو ليس فيها فأخذها بيده فانسكب منها السمن فقال أدخل علي عشرة عشرة قال وهم زهاء مائة فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا وقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفضل الذي فضل كلوا أنتم وعيالكم فأكلوا وشبعوا لم يرو هذا الحديث عن عبدالله بن عبدالله بن أبي طلحة إلا معاوية تفرد به حاتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 152 حديث رقم: 2765

* 5304 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن عباد المكي ثنا حاتم عن معاوية بن أبي مزرد عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن أبي طلحة قال * دخلت المسجد فعرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع فسألت أم سليم هل عندك من شيء فأشارت بكفيها فقالت عندي شيء فقلت اصنعي اعجني وأرسلت أنسا فقلت ائته فساره في أذنه وادعه فلما أقبل أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا رجل قد أتاكم بخير بأي شيء أرسلك أبوك يدعونا قال أنس نعم فاستقبلته قال قوموا بسم الله فأدبر أنس يشتد حتى أتى أبا طلحة فقال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتاك في الناس قال أبو طلحة فاستقبلته عند الباب على مستراح الدرجة فقلت ماذا صنعت بنا يا رسول الله إنما عرفت في وجهك الجوع فصنعت لك شيئا تأكله فقال ادخل وأبشر فدخل فأتى بصحفتهم فجعل يسويها بيده ثم قال هل من كاينة يعني الأدم فأتوه بعكتهم فيها شيء أو ليس فيها فقال بيده فانسكب منها السمن فقال أدخل علي عشرة عشرة قال وهم زهاء مائة فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للفضل الذي فضل كلوا أنتم وعيالكم فأكلوا وشبعوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 104 حديث رقم: 4729



(1/2143)

---

* 5305 -) وحدثني عن مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه أنها قالت * دخلت حفصة بنت عبد الرحمن على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعلى حفصة خمار رقيق فشقته عائشة وكستها خمارا كثيفا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 913 حديث رقم: 1625

* 5306 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه أنها قالت * دخلت حفصة بنت عبد الرحمن على عائشة أم المؤمنين وعلى حفصة خمار رقيق فشققته عائشة وكستها خمارا كثيفا \3079\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 235 حديث رقم: 3082



(1/2144)

---

* 5307 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا عوف قال حدثني سيار بن سلامة قال * دخلت على أبي برزة فسأله أبي كيف كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر حين يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المائة \528\
النسائي في سننه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 525

* 5308 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا عوف قال حدثني سيار بن سلامة قال * دخلت على أبي برزة فسأله أبي كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر حين يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المائة \1529\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 477 حديث رقم: 1524



(1/2145)

---

* 5309 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب قالا ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن أنس قال * دخلت على عبيد الله بن زياد وهم يتراجعون في ذكر الحوض قال فقال جاءكم أنس قال يا أنس ما تقول في الحوض قال قلت ما حسبت أني أعيش حتى أرى مثلكم يمترون في الحوض لقد تركت بعدي عجائز ما تصلي واحدة منهن صلاة إلا سألت ربها أن يوردها حوض محمد صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله عن حميد شاهد صحيح على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 150 حديث رقم: 260

* 5310 -) أخبرناه أبو العباس السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الوهاب بن عبد الحميد ثنا حميد عن أنس قال * دخلت على عبيد الله بن زياد وهم يتراجعون في ذكر الحوض ثم ذكره بمثله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 151 حديث رقم: 261



(1/2146)

---

* 5311 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال حدثنا أبي عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء قال حدثتني أم هانئ أنها * دخلت على النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم فتح مكة وهو يغتسل قد سترته بثوب دونه في قصعة فيها أثر العجين قالت فصلى الضحى فما أدري كم صلى حين قضى غسله \416\
النسائي في سننه ج 1/ ص 203 حديث رقم: 415

* 5312 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وقد استتر بثوب وهو يغتسل في قصعة فيها أثر العجين فحين قضى غسله صلى الضحى
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 428 حديث رقم: 1043



(1/2147)

---

* 5313 -) رأيت في كتاب أحمد بن حنبل وحدثني بن هانئ عنه عن بن عيينة عن الشيباني قال * دخلت مع الشعبي المسجد فقال لي أنظر هل ترى أحدا من أصحابنا نجلس إليه أنظر هل ترى أبا حصين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 582

* 5314 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الشيباني قال * دخلت مع الشعبي المسجد فقال هل ترى أحدا من أصحابنا نجلس إليه هل ترى أبا حصين قلت لا ثم نظر فرأى يزيد بن الأصم فقال هل لك أن تجلس إليه فإن خالته ميمونة فجلسنا إليه فقال يزيد بن الأصم ذكر عند بن عباس قول النبي صلى الله عليه وسلم في الضب لا آكله ولا أحرمه فغضب فقال ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا محلا أو محرما وقد أكل عنده
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 487



(1/2148)

---

* 5315 -) حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد ثنا عبد الله بن قحطة ثنا العباس بن عبد العظيم ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي سمعت بشار بن أبي سيف يحدث عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال * دخلنا على أبي عبيدة بن الجراح نعوده وامرأته نحيفة جالسة عند رأسه وهو مقبل بوجهه على الجدار فقلنا لها كيف بات أبو عبيدة الليلة قالت بات بأجر فأقبل علينا بوجهه فقال إني لم أبت بأجر ثم قال ألا تسألوني عما قلت فقلنا ما أعجبنا ما قلت فنسألك عنه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أنفق نفقة في سبيل الله فبسبع مائة ومن أنفق على نفسه وأهله أو عاد مريضا أو ما زاد فالحسنة بعشر أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 297 حديث رقم: 5153

* 5316 -) حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن واصل عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلنا على أبي عبيدة بن الجراح نعوده فإذا وجهه مما يلي الجدار وامرأته قاعدة عند رأسه قلت كيف بات أبو عبيدة قالت بات بأجر فأقبل علينا بوجهه فقال إني لم أبت بأجر ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حظه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 441 حديث رقم: 10807

* 5317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زياد بن الربيع أبو خداش ثنا واصل مولى أبي عيينة عن بشار بن أبي سيف الجرمي عن عياض بن غطيف قال * دخلنا على أبي عبيدة بن الجراح نعوده من شيء كوى أصابه وامرأته تحيفه قاعدة عند رأسه قلت كيف بات أبو عبيدة قالت والله لقد بات بأجر فقال أبو عبيدة ما بت بأجر وكان مقبلا بوجهه على الحائط فأقبل على القوم بوجهه فقال ألا تسألونني عما قلت قالوا ما أعجبنا ما قلت فنسألك عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعمائة ومن أنفق على نفسه وأهله أو عاد مريضا أو ما زاد أذى فالحسنة بعشر أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطة \1695\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 1690



(1/2149)

---

* 5318 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو سلمة حدثتنا حبابة ابنة عجلان عن أمها أم حفص عن صفية بنت جرير عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب \3865\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1271 حديث رقم: 3863

* 5319 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حبابة بنت عجلان حدثتني أمي حفصة عن صفية بنت جرير عن أم حكيم بنت وداع قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * دعاء الوالد يفضي الى الحجاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 163 حديث رقم: 394



(1/2150)

---

* 5320 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عيسى بن محمد الرملي ثنا ضمرة عن الشيباني عن أبي سكينة رجل من المحررين عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال قال * دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم \18363\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 176 حديث رقم: 18378

* 5321 -) حدثنا عيسى بن محمد الرملي ثنا ضمرة عن السيباني عن أبي سكينة رجل من المحررين عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم \4302\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 112 حديث رقم: 4302



(1/2151)

---

* 5322 -) أنبأ عبد الله بن سعيد قال حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا محمد بن جحادة قال حدثني أبو حصين أن ذكوان حدثه أن أبا هريرة حدثه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * دلني على عمل يعدل الجهاد قال لا أجده هل تستطيع إذا خرج المجاهد تدخل مسجدا فتقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر قال من يستطيع ذلك \4306\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 14 حديث رقم: 4336

* 5323 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا حماد قال حدثنا همام قال حدثنا محمد بن جحادة قال حدثني أبو حصين أن ذكوان حدثه أن أبا هريرة حدثه قال جاء رجل إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * دلني على عمل يعدل الجهاد قال لا أجده هل تستطيع إذا خرج المجاهد تدخل مسجدا فتقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر قال من يستطيع ذلك \3138\
النسائي في سننه ج 6/ ص 19 حديث رقم: 3128



(1/2152)

---

* 5324 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص أنه شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الوسوسة في الصلاة فقال * ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا وجد أحدكم منه شيئا فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 53 حديث رقم: 8368

* 5325 -) حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص أنه شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الوسوسة في الصلاة فقال * ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا وجدت منه شيئا فاتفل عن يسارك ثلاثا وتعوذ بالله منه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 148 حديث رقم: 381



(1/2153)

---

* 5326 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا هشام بن سعد عن محصن بن علي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 17 حديث رقم: 9797

* 5327 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن محصن بن علي عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبيه عن بن مسعود عن رسول الله قال * ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 90 حديث رقم: 271



(1/2154)

---

* 5328 -) حدثنا أحمد قال حدثنا النفيلي قال قرأت على معقل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال * ذكر رسول الله المجوس فقال إنهم يوفرون سبالهم ويحلقون لحاهم فخالفوهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 8 حديث رقم: 1051

* 5329 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا أبو عبد الله بن إبراهيم البوشنجي ثنا النفيلي قال قرأت على معقل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن عمر قال * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم المجوس فقال إنهم يوفرون سبالهم ويحلقون لحاهم فخالفوهم قال وكان بن عمر يستعرض سبلته فجزها كما نجز الشاة أو يجز البعير \679\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 151 حديث رقم: 679



(1/2155)

---

* 5330 -) حدثنا وكيع بن الجراح عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا انتهوا إلى باب من أبواب الجنة وجدوا عند بابها شجرة تخرج من تحت ساقيها عينان فيأتون إحداهما كأنما أمروا بها فيتطهرون فيها فتجري عليهم نضرة النعيم قال فلا تتغير أبشارهم بعدها أبدا ولا تشعث شعورهم بعدها أبدا كأنما دهنوا قال ثم يعمدون إلى الأخرى فيشربون منها فتذهب ما في بطونهم من أذى وقذى وتتلقاهم الملائكة فيقولون سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين قال ويتلقى كل غلمان صاحبهم يطيفون به فعل الولدان بالحميم يقدم من الغيبة يقولون أبشر قد أعد الله لك من الكرامة كذا ويسبق غلمان من غلمانه إلى أزواجه من الحور العين فيقولون هذا فلان باسمه في الدنيا قد أتاكن قال فيقلن أنتم رأيتموه فيقولون نعم قال فيستخفهن الفرح حتى يخرجن إلى أسكفة الباب قال ويدخل الجنة فاذا نمارق مصفوفة وأكواب موضوعة وزرابي مبثوثة فيتكئ على أريكة من أرائكه قال فينظر إلى تأسيس بنيانه فذا هو قد أسس على جندل اللؤلؤ بين أصفر وأحمر وأخضر ومن كل لون قال ثم يرفع طرفه إلى سقفه فلولا أن الله قدره له لألم بصره أن تذهب بالبرق ثم قرأ وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 34 حديث رقم: 34004

* 5331 -) حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال * ذكر النار فعظم أمرها ذكرا لا أحفظه ثم قال وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا انتهوا إلى باب من أبوابها وجدوا عنده شجرة تخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا إلى إحداهما كأنما أمروا به فشربوا منها فأذهب ما في بطونهم من قذى أو أذى أو بأس ثم عمدوا إلى الأخرى فتطهروا منها فجرت عليهم نضرة النعيم ولم تغبر أشعارهم بعدها أبدا ولا تشعث رءوسهم أبدا كأنما دهنوا بالدهان ثم انتهوا إلى الجنة فقالوا سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ثم تلقاهم الولدان يطيفون كما يطيف ولدان أهل الدنيا بالحميم يقدم عليهم من غيبته يقولون له أبشر بما أعد الله من الكرامة كذا قال ثم ينطلق غلام من أؤلئك الولدان إلى بعض أزواجه من الحور العين فيقول جاء فلان باسمه الذي كان يدعى به في الدنيا قالت أنت رأيته قال أنا رأيته وهو بأثري فيستخف إحداهن الفرح حتى تقوم على أسكفة بابها فإذا انتهى إلى منزله نظر إلى أساس بنيانه فإذا جندل اللؤلؤ فوقه صرح أخضر وأحمر وأصفر من كل لون ثم رفع رأسه فنظر إلى سقفه فإذا مثل البرق ولولا أن الله عز وجل قدره لألم أن يذهب بصره ثم طأطأ رأسه فإذا أزواجه وأكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة ثم اتكؤوا فقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله الآية ثم ينادي منادي تحيون فلا تموتون أبدا وتقيمون فلا تظعنون أبدا وتصحون فأراه قال فلا تمرضون أبدا قال أبو إسحاق كذا قال
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 374 حديث رقم: 2569



(1/2156)

---

* 5332 -) حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد القرشي بالكوفة حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا يحيى بن آدم حدثنا حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أنه * ذكر النار فعظم أمرها وذكر منها ما شاء الله أن يذكر ثم قال أنها عليهم مؤصدة في عمد ممددة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 583 حديث رقم: 3973



(1/2157)

---

* 5333 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثني أحمد بن إسحاق قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن عائشة قالت * ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم هالك بسوء فقال لا تذكروا هلكاكم إلا بخير \2066\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 630 حديث رقم: 2062

* 5334 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثني أحمد بن إسحاق قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن عائشة قالت * ذكر عند النبي - عليه الصلاة والسلام - هالك بسوء فقال لا تذكروا هلكاكم إلا بخير \1944\
النسائي في سننه ج 4/ ص 53 حديث رقم: 1935



(1/2158)

---

* 5335 -) حدثني محمد بن سهل التميمي وأبو بكر بن إسحاق قال أبو بكر أخبرنا وقال بن سهل حدثنا بن أبي مريم أخبرنا محمد وهو بن مطرف أبو غسان أخبرني أبو حازم عن سهل بن سعد قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من العرب فأمر أبا أسيد أن يرسل إليها فأرسل إليها فقدمت فنزلت في أجم بني ساعدة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاءها فدخل عليها فإذا امرأة منكسة رأسها فلما كلمها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أعوذ بالله منك قال قد أعذتك مني فقالوا لها أتدرين من هذا فقالت لا فقالوا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءك ليخطبك قالت أنا كنت أشقى من ذلك قال سهل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة هو وأصحابه ثم قال اسقنا لسهل قال فأخرجت لهم هذا القدح فأسقيتهم فيه قال أبو حازم فأخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا فيه قال ثم استوهبه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز فوهبه له وفي رواية أبي بكر بن إسحاق قال اسقنا يا سهل
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1591 حديث رقم: 2007

* 5336 -) حدثنا إبراهيم بن هانئ نا بن أبي مريم نا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل قال * ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم امرأة من العرب فأمر أبا أسيد الساعدي أن يرسل إليها فأرسل إليها فقدمت فنزلت في أجم بني ساعدة قال فخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى جاءها فدخل عليها فإذا امرأة منكسة رأسها فلما كلمها النبي صلى الله عليه وسلم قالت أعوذ بالله منك قال قد أعذتك مني فقالوا لها أتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت أنا كنت أشقى من ذلك قال سهل فأقبل النبي يومئذ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة هو وأصحابه ثم قال اسقنا يا سهل قال فأخرجت لهم هذا القدح فأسقيتهم فيه قال أبو حازم فأخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا فيه قال ثم استوهبه إياه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز فوهبه له
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 431 حديث رقم: 2935

* 5337 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال * ذكر للنبي - عليه الصلاة والسلام - امرأة من العرب فأمر أبا أسيد الساعدي أن يرسل إليها فأرسل إليها فقدمت فنزلت في أجم بني ساعدة فخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى جاءها فدخل عليها فإذا امرأة منكسة رأسها فلما كلمها النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت أعوذ بالله منك فقال قد أعذتك مني فقالوا لها أتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جاء ليخطبك قالت كنت أنا أشقى من ذلك فأقبل النبي - عليه الصلاة والسلام - يومئذ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة هو وأصحابه ثم قال اسقنا يا سهل فخرجت لهم بهذا القدح فأسقيتهم فيه فأخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2135 حديث رقم: 5314



(1/2159)

---

* 5338 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم أنه قال الوضوء من مس الذكر فقال مروان أخبرتنيه بسرة بنت صفوان فأرسل عروة قالت * ذكر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما يتوضأ منه فقال من مس الذكر \447\
النسائي في سننه ج 1/ ص 216 حديث رقم: 446



(1/2160)

---

* 5339 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال حدثنا عبد الرحمن بن غزوان قال أنبأنا شعبة عن خليد بن جعفر والمستمر عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * ذكر النبي - عليه الصلاة والسلام - امرأة حشت خاتمها بالمسك فقال وهو أطيب الطيب \5274\
النسائي في سننه ج 8/ ص 190 حديث رقم: 5264

* 5340 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الصاغاني قال حدثني عبد الرحمن بن غزوان هو قراد قال أنا شعبة عن خليد بن جعفر والمستمر البصري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * ذكر النبي صلى الله عليه وسلم امرأة حشت خاتمها بالمسك فقال وهو أطيب الطيب \9352\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 429 حديث رقم: 9413



(1/2161)

---

* 5341 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وعفان قالا ثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت * ذكرت نساء الأنصار فأثنت عليهن وقالت لهن معروفا وقالت لما نزلت سورة النور عمدن إلى حجز أو حجوز مناطقهن فشققنه ثم اتخذن منه خمرا وإنها دخلت امرأة منهن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أخبرني عن الطهور من المحيض فقال نعم لتأخذ أحدكن ماءها وسدرتها فلتطهر ثم لتحسن الطهور ثم تصب على رأسها ثم لتلزق بشؤن رأسها ثم تدلكه فإن ذلك طهور ثم تصب عليها من الماء ثم تأخذ فرصة ممسكة فلتطهر بها قالت يا رسول الله كيف أتطهر بها فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنى عن ذلك فقالت عائشة تتبع بها أثر الدم قال عفان ثم لتصب على رأسها من الماء ولتلصق شؤون رأسها فلتدلكه قال عفان إلى حجز أو حجوز \25706\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 188 حديث رقم: 25592

* 5342 -) حدثنا أبو كامل ثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها أنها * ذكرت نساء الأنصار فأثنت عليهن وقالت لهن معروفا وقالت لما نزلت سورة النور عمدن إلى حجور أو حجوز شك أبو كامل فشققنهن فاتخذنه خمرا \4100\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 61 حديث رقم: 4100



(1/2162)

---

* 5343 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو نعيم ثنا سفيان قال وحدثنا أبو عبد الله حدثنا يحيى بن محمد ثنا أبو عمر ثنا شعبة قال وحدثنا أبو عبد الله ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك قال وحدثنا أبو عبد الله ثنا محمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن جعفر كلهم عن عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول * ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يخدع في البيوع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وفي موضع آخر عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأخرجه أيضا من حديث غندر عن شعبة وروى عن نافع عن بن عمر بزيادة ألفاظ \10227\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 273 حديث رقم: 10237

* 5344 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول * ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يخدع في البيوع فقال له من بايعت فقل لا خلابة وكان إذا بايع يقول لا خلابة \5050\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 433 حديث رقم: 5051



(1/2163)

---

* 5345 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا همام عن قتادة عن معاذة عن عائشة انها قالت مرن ازواجكن ان يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول فانا نستحي ان ننهاهم عن * ذلك وان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله \25048\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 120 حديث رقم: 24934

* 5346 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن معاذة عن عائشة قالت مرن أزواجكن يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول فأنا نستحي أن ننهاهم عن * ذلك وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله \24797\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 95 حديث رقم: 24683



(1/2164)

---

* 5347 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فأما الذي لا يغفر فالشرك بالله وأما الذي يغفر فذنب بينه وبين الله عز وجل وأما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 252 حديث رقم: 6133

* 5348 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الربيع عن يزيد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الظلم ثلاثة فظلم لا يتركه الله وظلم يغفر وظلم لا يغفر فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك لا يغفره الله واما الظلم الذي يغفر فظلم العبد فيما بينه وبين ربه واما الظلم الذي لا يتركه فيقص الله بعضهم من بعض
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 2109

* 5349 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد ك أ نا أحمد بن شيبان الرملي نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي دواد عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذنب يغفر ب وذنب لا يغفر وذنب يجازى به فأما الذنب الذي لا يغفر فالشرك بالله وأما الذنب الذي يغفر فعملك فيما بينك وبين ربك وأما الذي تجازى به فظلمك أخاك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 313 حديث رقم: 7595

* 5350 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد ك أ نا أحمد بن شيبان الرملي نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي دواد عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذنب يغفر وذنب لا يغفر وذنب يجازى به فأما الذنب الذي لا يغفر فالشرك بالله وأما الذنب الذي يغفر فعملك فيما بينك وبين ربك وأما الذي تجازى به فظلمك أخاك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 312 حديث رقم: 7595

* 5351 -) حدثنا أحمد بن عمران بن موسى السوسي ببغداد حدثنا أبو الربيع عبيد الله بن محمد الحارثي حدثنا يزيد بن سفيان بن عبد الله بن رواحة البصري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فأما الذنب الذي لا يغفر فالإشراك بالله وأما الذنب الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا وأما الذنب الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله تعالى لم يروه عن سليمان التيمي إلا يزيد بن سفيان تفرد به أبو الربيع
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 80 حديث رقم: 102



(1/2165)

---

* 5352 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب أن ناعما أبا عبد الله مولى أم سلمة حدثه أنه سمع بن عباس يقول * رأى رسول الله حمارا موسوم الوجه فأنكر ذلك فقال الرجل فوالله لا أسمه إلا أقصى شيء من الوجه فأمر بحمار له فكوى في جاعرتيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 332 حديث رقم: 10822

* 5353 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبى حبيب ان ناعما أبا عبد الله مولى أم سلمة حدثه انه سمع بن عباس يقول * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فأنكر ذلك فقال الرجل والله لا اسمه الا في أقصى شيء من الوجه فأمر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو أول من كوي الجاعرتين \5623\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 442 حديث رقم: 5624

* 5354 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبى حبيب ان ناعما أبا عبد الله مولى أم سلمة حدثه انه سمع بن عباس يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى حمارا موسوم الوجه فأنكر ذلك قال والله لا اسمه الا أقصى شيء من الوجه فأمر بحماره فكوي في جاعرتيه فهو أول من كوي الجاعرتين
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 442 حديث رقم: 5625



(1/2166)

---

* 5355 -) أخبرنا يعلى بن عبيد نا أبو منين قال يعلى وهو يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ثم قال إستأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي واستأذنته في الاستغفار فلم يأذن لي فزوروها فإنها تذكركم الآخرة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 245 حديث رقم: 205

* 5356 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله وقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت \2165\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 654 حديث رقم: 2161



(1/2167)

---

* 5357 -) وبإسناده قال أنبأ الشافعي أنبأ بعض أصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن أبيه قال * رأيت أبا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعد بن أبي وقاص \6623\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 20 حديث رقم: 6629



(1/2168)

---

* 5358 -) حدثني علي بن حمشاذ ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج عبد الله بن خطل من بين أستار الكعبة فقتله صبرا ثم قال لا يقتل أحد من قريش بعد هذا صبرا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 739 حديث رقم: 6689

* 5359 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج عبد الله بن حنظل من تحت أستار الكعبة فقتله ثم قال لا يقتل قرشي بعد هذا صبرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 158 حديث رقم: 6687

* 5360 -) حدثنا العباس بن احمد بن ابي عقيل قال نا محمد بن بكار قال نا ابو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استخرج عبد الله بن خطل من تحت استار الكعبة فقتله ثم قال لا يقتلن قرشي بعد هذا صبرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 295 حديث رقم: 4243

* 5361 -) عن السائب بن يزيد قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استخرج عبد الله بن خطل من تحت استار الكعبة فقتله ثم قال لا يقتلن قرشي بعد هذا صبرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 295 حديث رقم: 0



(1/2169)

---

* 5362 -) حدثنا أبو إسحاق بن أبي الحارث حدثنا إسحاق بن منصور عن الربيع بن المنذر الثوري عن طريف قال * رأيت الربيع بن خثيم يحمل عرقة إلى بيت عمته
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 136 حديث رقم: 101

* 5363 -) حدثني إسماعيل بن أسد نا إسحاق بن منصور عن الربيع بن المنذر الثوري عن طريف قال * رأيت الربيع بن خثيم يحمل غرفة إلى بيت عمته
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 86 حديث رقم: 260

* 5364 -) حدثنا إسحاق بن منصور قال حدثنا الربيع بن المنذر عن طريف قال رأيت ربيع بن خثيم يحمل عرقه إلى بيت عمته
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 230 حديث رقم: 35576



(1/2170)

---

* 5365 -) أخبرنا بعض أصحابنا عن شرحبيل بن أبي عون عن أبيه قال رأيت بن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن مخزمة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 0

* 5366 -) وبإسناده قال أنبأ الشافعي أنبأ بعض أصحابنا عن شرحبيل بن أبي عون عن أبيه قال * رأيت بن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن مخرمة \6624\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 20 حديث رقم: 6630



(1/2171)

---

* 5367 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت الليلة فيما يرى النائم كأننا في دار عقبة بن نافع فأتينا برطب من رطب بن طاب فأولت أن الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الآخرة وأن ديننا قد طاب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 391 حديث رقم: 1314

* 5368 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا عبد الله بن مسعر قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت الليلة فيما يرى النائم كأنا في دار عقبة بن رافع وأتينا برطب من رطب بن طاب فأولت أن الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الآخرة وأن ديننا قد طاب \7586\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 388 حديث رقم: 7644



(1/2172)

---

* 5369 -) قال وأخبرنا الشافعي رحمه الله أنبأ مسلم وسعيد عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال * رأيت الناس يغرمون في الخطأ وروينا عن الحسن البصري أنه قال يحكم عليه في الخطأ والعمد وعن إبراهيم قال يحكم على المحرم في الخطأ وعن الحكم بن عتيبة أن عمر رضي الله عنه كان يحكم عليه في الخطأ والعمد وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال في قوله عفا الله عما سلف قال عما كان في الجاهلية ومن عاد فينتقم الله منه قال ومن عاد في الإسلام فينتقم الله منه وعليه في ذلك الكفارة وعن الحسن وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي يحكم عليه كلما أصاب \9631\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 181 حديث رقم: 9641

* 5370 -) أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال رأيت الناس يغرمون في الخطأ
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 0



(1/2173)

---

* 5371 -) حدثنا محمد بن بكار الصيرفي نا أبو سواء عن سعيد عن قتادة عن أنس قال * رأيت بن أم مكتوم يوم القادسية عليه درع من حديد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 122 حديث رقم: 829

* 5372 -) حدثنا يونس بن محمد ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن أنس بن مالك قال * رأيت بن أم مكتوم يوم القادسية وعليه درع وبيده راية
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 682 حديث رقم: 661



(1/2174)

---

* 5373 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال رأيت أنا وعطاء بن أبي رباح بن عمر طاف بعد الصبح وصلى قبل أن تطلع الشمس
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 239 حديث رقم: 0

* 5374 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما عن عمرو بن دينار قال * رأيت أنا وعطاء بن أبي رباح بن عمرو طاف بعد الصبح وصلى قبل أن تطلع الشمس \4209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 463 حديث رقم: 4213



(1/2175)

---

* 5375 -) وأخبرنا أبو بكر ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم القداح عن الحسن بن زيد عن أبيه قال * رأيت بن عباس محرما وأن على رأسه لمثل الرب من الغالية \8738\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 35 حديث رقم: 8747

* 5376 -) أخبرنا سعيد بن سالم عن حسن بن زيد عن أبيه قال رأيت بن عباس محرما وإن على رأسه لمثل الرب من الغالية
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 0



(1/2176)

---

* 5377 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ الثقة من أصحابنا عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه عيسى بن طلحة قال * رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين عمودي سرير أمه فلم يفارقه حتى وضعه \6621\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 20 حديث رقم: 6627

* 5378 -) أخبرنا الثقة من أصحابنا عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه عيسى بن طلحة قال رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين عمودي سرير أمه فلم يفارقه حتى وضعه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 0



(1/2177)

---

* 5379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا أبو رجاء ثنا محمد بن مالك قال * رأيت على البراء خاتما من ذهب وكان الناس يقولون له لم تختم بالذهب وقد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال البراء بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه غنيمة يقسمها سبي وخرثي قال فقسمها حتى بقى هذا الخاتم فرفع طرفه فنظر إلى أصحابه ثم خفض ثم رفع طرفه فنظر إليهم ثم خفض ثم رفع طرفه فنظر إليهم ثم قال أي براء فجئته حتى قعدت بين يديه فأخذ الخاتم فقبض على كرسوعي ثم قال خذ البس ما كساك الله ورسوله قال وكان البراء يقول كيف تأمرني أن أضع ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البس ما كساك الله ورسوله \18708\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 294 حديث رقم: 18625



(1/2178)

---

* 5380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن حميد قال رأيت عند أنس قدحا كان للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ضبة فضة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 155 حديث رقم: 12598

* 5381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن حميد قال * رأيت عند أنس بن مالك قدحا كان للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ضبة فضة \12477\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 139 حديث رقم: 12434

* 5382 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن حميد قال * رأيت عند أنس بن مالك قدحا كان للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ضبة فضة \13792\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 259 حديث رقم: 13747



(1/2179)

---

* 5383 -) حدثنا عمر بن شبة قال ثنا غندر قال ثنا شعبة قال سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت مسعود بن الحكم يقول حدثنا علي رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في جنازة فقمنا ورأيته قعد فقعدنا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 139 حديث رقم: 529

* 5384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج أنبأنا شعبة قال سمعت محمد بن المنكدر قال سمعت مسعر بن الحكم قال سمعت عليا رضي الله عنه قال حجاج قال ثنا على رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في جنازة فقمنا ورايته قعد فقعدنا \1169\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 1167



(1/2180)

---

* 5385 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس بن الربيع عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت قال أبو داود قال أشعث بن سعيد في هذا الحديث وفي هذا الإسناد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فعل ذلك بكى حتى رأيت الدموع تجرى على خديه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 202 حديث رقم: 1424

* 5386 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عائشة قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 201 حديث رقم: 1415



(1/2181)

---

* 5387 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت كأني في دار عقبة بن رافع فأتينا برطب من رطب بن طاب فأولت أن الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الآخرة وإن ديننا قد طاب \14129\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 286 حديث رقم: 14084

* 5388 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت كأني في دار عقبة بن رافع فأتينا برطب من رطب من طاب فأولت أن الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الآخرة وأن ديننا قد طاب \3530\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 236 حديث رقم: 3528



(1/2182)

---

* 5389 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أنس بن عياض أبو ضمرة قال حدثني الضحاك بن عثمان عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن يسر بن سعيد عن عبد الله بن أنيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت ليلة القدر ثم أنسيتها وأراني صبيحتها أسجد في ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنصرف وإن أثر الماء والطين على جبهته وأنفه \16138\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 495 حديث رقم: 16088

* 5390 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال وقال أبو سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت ليلة القدر ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 44 حديث رقم: 1782

* 5391 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر بن علي الفامي قالا أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن شاذان البندكري ثنا علي بن خشرم ثنا أبو ضمرة عن الضحاك بن عثمان عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن عبد الله بن أنيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أريت ليلة القدر ثم أنسيتها وأراني صبيحتها أسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف وإن أثر الماء والطين لعلي أنفه وجبهته قال وكان عبد الله بن أنيس يقول ثلاث وعشرين لفظ حديث أبي عبد الله رواه مسلم في الصحيح عن علي بن خشرم
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 309 حديث رقم: 8319



(1/2183)

---

* 5392 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا وهيب ثنا هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عبد الله بن عباس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل عرقا من شاة ثم صلى ولم يمضمض ولم يمس ماء \2551\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 2545

* 5393 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء يخبر عن عبد الله بن عباس أنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل عرقا من شاة ثم صلى ولم يتمضمض ولم يمس ماء مخرج في كتاب مسلم من حديث هشام بن عروة \723\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 160 حديث رقم: 723



(1/2184)

---

* 5394 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا عباد بن كثير الرملي عن سمية بنت نبهان عن مولاها مسلم بن عبد الرحمن قال * رأيت رسول الله يبايع النساء عام الفتح على الصفا فجاءت امرأة كأن يدها يد الرجل فأبى أن يبايعها حتى ذهبت فغيرت يدها بصفرة وأتاه رجل في يده خاتم من حديد فقال ما طهر الله يدا فيها خاتم من حديد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 26 حديث رقم: 1114

* 5395 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عباد بن كثير الرملي عن شمسية بنت نبهان عن مولاها مسلم بن عبد الرحمن قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع النساء عام الفتح على الصفا فقالت امرأة كأن يدها يد الرجال فأبى أن يبايعها حتى ذهبت فغيرت يدها بصفرة وأتاه رجل في يده خاتم من حديد فقال ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 435 حديث رقم: 1054



(1/2185)

---

* 5396 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا بن نمير قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى راحلته قال نافع ورأيت بن عمر يصلي إلى راحلته \2377\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 141 حديث رقم: 2378

* 5397 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء ثنا أبو خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى راحلته قال نافع ورأيت بن عمر يصلي إلى راحلته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 801



(1/2186)

---

* 5398 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن ثعلبة بن سواء قال ثنا محمد بن سواء قال ثنا حمران بن يزيد العمرى من قتادة عن رجل من بنى سدوس عن قطبة بن قتادة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر إذا غربت الشمس \16817\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 78 حديث رقم: 16764

* 5399 -) حدثنا محمد بن يحيى بن سهل بن محمد السكري ثنا محمد بن ثعلبة بن سواء حدثني عمي محمد بن سواء ثنا عمران القطان عن قتادة عن رجل من بني سدوس عن قطبة بن قتادة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر إذا غربت الشمس
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 21 حديث رقم: 38



(1/2187)

---

* 5400 -) أخبرنا مؤمل بن هشام قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن أبي فراس أن عمر قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقص من نفسه \4787\
النسائي في سننه ج 8/ ص 35 حديث رقم: 4777

* 5401 -) أخبرنا مؤمل بن هشام بصري قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن أبي فراس أن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص من نفسه \6932\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 228 حديث رقم: 6979



(1/2188)

---

* 5402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن يوم ولدته بالصلاة \27352\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 392 حديث رقم: 27238

* 5403 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان الثوري عن عاصم بن عبيد عن عبد الله بن أبي أوفى عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن حين ولدته أمه فاطمة بالصلاة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 970



(1/2189)

---

* 5404 -) حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عباد بن زياد عن حمزة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 377 حديث رقم: 881

* 5405 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قالا ثنا سفيان عن حصين ويونس عن أبي إسحاق وزكريا بن أبي يحيى عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه فقلت يا رسول الله أتمسح على خفيك قال نعم إني أدخلتهما وهما طاهرتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 372 حديث رقم: 867



(1/2190)

---

* 5406 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الجهم الشمري ثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو قتيبة عن عبد الله بن يزيد بن ضبة الطائفي حدثتني عمتي سارة بنت مقسم عن ميمونة بنت كردم قالت * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وكانت أصبعه التي تلي الإبهام لها فصل في الطول على الإبهام يعني من الرجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 40 حديث رقم: 75



(1/2191)

---

* 5407 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن قيس بن عائذ قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة جزماء ممسك بخطامها عبد حبشي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 360 حديث رقم: 925

* 5408 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي كاهل قال إسماعيل ورأيت أبا كاهل قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة جزماء وحبشي ممسك بزمامها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 360 حديث رقم: 924



(1/2192)

---

* 5409 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال أنبأ خالد قال أنبأ شعبة قال أخبرني محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب قال * رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقمنا ورأيناه قعد فقعدنا \2131\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 646 حديث رقم: 2127



(1/2193)

---

* 5410 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب ثنا حاتم بن سالم البصري ثنا عبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال * ربما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوتر وقد قام الناس لصلاة الصبح هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 446 حديث رقم: 1135

* 5411 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب بن حرب ثنا حاتم بن سالم البصري ثنا عبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال * ربما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوتر وقد قام الناس لصلاة الصبح تفرد به حاتم بن سالم البصري ويقال له الأعرجي وحديث بن جريج أصح من ذلك والله أعلم \4295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 479 حديث رقم: 4299



(1/2194)

---

* 5412 -) حدثنا محمد بن مصفى نا بقية بن الوليد نا بن ثوبان عن أبيه أنه سمع عبد الله بن الديلمي يقول حدثني عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال * رحت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة فسمع ركن رجلي فقال من هذا فقلت عوف بن مالك فقال ادخل يا عوف فقلت أكلي يا رسول الله قال نعم فدخلت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوءا مكيثا فقال يا عوف ستا بين يدي ما توعدون أولها موت نبيكم صلى الله عليه وسلم قل إحدى قال فوجمت عند ذلك وجمة شديدة فقلت إحدى ثم إيليا قل اثنتين قال ثم يفيض فيكم المال حتى يعطي الرجل المائة فيظل يتسخطها قل ثلاث فقلت ثلاث قال ثم موتان يرسل عليكم كقصاص الغنم قل أربع فقلت أربع قال ثم فتنة تخرج من بينكم لا تكاد تدع بيتا من المسلمين إلا دخلته قل خمسا فقلت خمسا قال ثم فتنة تكون بينكم وبين الروم يغدرون فيها فيجتمعوا لكم قدر حمل امرأة فيأتونكم في ثمانين غاية كل غاية اثنا عشر ألفا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 5 حديث رقم: 1286

* 5413 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زريق الحمصي ثنا جدي إبراهيم بن العلاء ثنا بقية بن الوليد حدثني عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه أنه سمع عبد الله بن الديلم يقول حدثني عوف بن مالك قال * رحت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة فسمع ركز رجلي فقال من هذا قلت عوف بن مالك فقال ادخل يا عوف فقلت أكلي يا رسول الله فقال نعم فدخلت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوءا مكيثا فقال يا عوف ست بين يدي الساعة ما تعدون أولهن موت نبيكم صلى الله عليه وسلم قل إحدى قلت إحدى فوجمت عند ذلك وجمة شديدة ثم قال فتح إيليا قل اثنتين قلت اثنتين ثم يفيض فيكم المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيسخطها قل ثلاثا فقلت ثلاثا ثم موتان يرسل عليكم كقعاص الغنم قل أربعا قلت أربعا ثم فتنة تخرج من بينكم لا تكاد تدع بيتا من المسلمين إلا دخلته قل خمسا قلت خمسا ثم هدنة تكون بينكم وبين الروم يغدرون في آخرها فيجتمعون لكم حمل امرأة فيأتونكم في ثمانين غاية تحت كل غاية ثمانون ألفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 67 حديث رقم: 122

* 5414 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا إسحاق بن زريق الراسبي ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن عبد الله بن الديلمي عن عوف بن مالك قال جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في قبة فسمع ركز رجلي فقال ومن هذا فقلت عوف بن مالك فقال ادخل يا عوف فأدخلت رأسي وقلت كلي يا رسول الله قال نعم قال يا عوف ست بين يدي ما توعدون أولاهن موت نبيكم صلى الله عليه وسلم قل إحدى فوجمت وجمة شديدة فقلت إحدى ثم فتح إيليا قل اثنتين قلت اثنتين ثم موت يرسل إليكم كقعاص الغنم قل ثلاثا قلت ثلاثا ثم يفشو فيكم المال حتى يعطى أحدكم مائة دينار فيسخطها قل أربعا قلت أربعا ثم فتنة لا تكاد أن تدع أحدا من المسلمين إلا دخلته قل خمسا فقلت خمسا ثم هدنة تكون بينكم وبين الروم تغدرون في آخرها فيجمعون لكم فيأتونكم في ثمانين غاية والغاية الراية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 133 حديث رقم: 212



(1/2195)

---

* 5415 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن بن شبرمة قال * رحم الله إبراهيم شدد الناس في النبيذ ورخص فيه \5761\
النسائي في سننه ج 8/ ص 335 حديث رقم: 5750

* 5416 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن بن شبرمة قال * رحم الله إبراهيم شدد الناس في النبيذ ورخص فيه \5232\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 246 حديث رقم: 5260



(1/2196)

---

* 5417 -) أخبرنا علي بن مسلم قال ثنا يوسف بن يعقوب عن بن شهاب عن أنس قال * زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارنا فحلبنا له داجنا لنا وعن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من أهل البادية ومن وراء الرجل عمر وعن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر فشرب فقال عمر أبا بكر فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم القدح الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن \6815\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 193 حديث رقم: 6862

* 5418 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة يوسف بن يعقوب الماجشون عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال * زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارنا فحلبنا له داجنا لنا وشبنا لبنها من ماء الدار وعن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من أهل البادية ومن وراء الرجل عمر بن الخطاب وعن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا نزع القدح عن فيه أوهم بنزعه قال له عمر يا رسول الله أعط أبا بكر فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم القدح الأعرابي ثم قال الأيمن فالأيمن \13490\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 231 حديث رقم: 13446



(1/2197)

---

* 5419 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن بن عمر * زوج ابنا له ابنة أخيه وابنه صغير يومئذ وهذا محمول على أن أخاه أوجب العقد وابن عمر قبله لابنه الصغير وروينا في ذلك عن عروة بن الزبير والحسن والشعبي والنخعي وروي عن الحسن بإسناد ضعيف عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا إذا أنكح الرجل ابنه وهو كاره فلا نكاح له وإذا زوجه وهو صغير جاز نكاحه وروي عن بن عمر رضي الله عنهما أنه قال الصداق على الابن الذي أنكحتموه وروي عن عطاء أنه قال إذا أنكح الرجل ابنه الصغير فنكاحه جائز ولا طلاق له وعن الزهري قال لا يجوز له طلاق يعني على المجنون \13584\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 143 حديث رقم: 13595

* 5420 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن بن عمر رضي الله عنهما * زوج ابنا له ابنة أخيه عبيد الله بن عمر وابنه صغير يومئذ ولم يفرض لها صداقا فمكث الغلام ما مكث ثم مات فخاصم خال الجارية بن عمر إلى زيد بن ثابت فقال بن عمر لزيد إني زوجت ابني وأنا أحدث نفسي أن أصنع به خيرا فمات قبل ذلك ولم يفرض للجارية صداقا فقال زيد فلها الميراث إن كان للغلام مال وعليها العدة ولا صداق لها \14186\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 247 حديث رقم: 14197



(1/2198)

---

* 5421 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا الأسود بن عامر حدثنا شريك عن وائل بن داود عن جميع بن عمير عن خاله أبي بردة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكسب أطيب أو أفضل قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 12 حديث رقم: 2158

* 5422 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر ثنا شريك عن وائل بن داود عن جميع بن عمير عن خاله أبي بردة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكسب أطيب أو أفضل قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور هكذا رواه شريك بن عبد الله القاضي وغلط فيه في موضعين أحدهما في قوله جميع بن عمير وإنما هو سعيد بن عمير والآخر في وصله وإنما رواه غيره عن وائل مرسلا \10167\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 263 حديث رقم: 10177



(1/2199)

---

* 5423 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيصلي الرجل في ثوب واحد قال أوكلكم له ثوبان \10552\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 501 حديث رقم: 10510

* 5424 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أيوب بن عتبة عن قيس بن طلق عن أبيه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيصلى الرجل في ثوب واحد فسكت حتى حضرت الصلاة فصلى في ثوب واحد طارق بين كتفيه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 148 حديث رقم: 1098



(1/2200)

---

* 5425 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا بقية بن الوليد ثنا أبو عبد الله رجل من الأنبار عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن استقراض الخمير والخبز فقال سبحان الله إنما هي من مكارم الأخلاق خذ الصغير واعط الكبير وخذ الكبير واعط الصغير وخيركم أحسنكم قضاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 97 حديث رقم: 189

* 5426 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا بقية بن الوليد ثنا أبو عبد الله رجل من الأنبار عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن استقراض الخمير والخبز فقال سبحان الله إنما هذا من مكارم الأخلاق خذ الصغير وأعط الكبير وأعط الصغير وخذ الكبير وخيركم أحسنكم قضاء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 233 حديث رقم: 414



(1/2201)

---

* 5427 -) أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ ثنا أبو أحمد الحافظ ثنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر السلمي بحران ثنا أبو كريب ثنا حماد بن خالد ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يرى في المنام البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وإن رأى أنه احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه \762\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 167 حديث رقم: 762

* 5428 -) حدثنا أبو كريب حدثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يرى في المنام أنه قد احتلم ولا يرى بللا قال لا غسل عليه قالت أم سليم يا رسول الله والمرأة ترى ذلك قال النساء شقائق الرجال \4696\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 150 حديث رقم: 4694



(1/2202)

---

* 5429 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب فقال تقرضه بالماء ثم تنضحه وتصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 109 حديث رقم: 285

* 5430 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب فقال حتيه ثم اقرضيه بالماء ثم انضحيه وصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 111 حديث رقم: 294



(1/2203)

---

* 5431 -) ورواه مجاهد عن حرملة بن إياس الشيباني عن أبي قتادة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء فقال يكفر السنة وسئل عن صيام يوم عرفة فقال يكفر سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنبأ إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري أخبرني منصور عن مجاهد فذكره ورواه جرير عن منصور عن أبي الخليل البصري عن حرملة بن إياس الشيباني عن أبي قتادة أو عن مولى أبي قتادة عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صوم عرفة كفارة سنتين سنة قبله وسنة بعده وصوم عاشوراء كفارة سنة أخبرناه أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا جريج فذكره \8156\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 283 حديث رقم: 8165

* 5432 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا الثوري عن منصور عن مجاهد عن حرملة بن إياس الشيباني عن أبي قتادة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء فقال يكفر السنة وسئل عن صيام يوم عرفة فقال يكفر سنتين سنة ماضية وسنة متأخرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 194



(1/2204)

---

* 5433 -) حدثنا محمد بن محمد الجدوعي القاضي ثنا محمد بن يحيى بن ميمون العتكي ثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر بن القاسم بن غنام عن جدته أم فروة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا اسمع أي الأعمال أفضل فقال الصلاة لأول وقتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 83 حديث رقم: 210



(1/2205)

---

* 5434 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن عمر قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال لست بأكله ولا محرمه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 127 حديث رقم: 2015

* 5435 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر وعبد الله عن نافع عن بن عمر قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال لست بآكله ولا محرمه \4891\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 33 حديث رقم: 4882



(1/2206)

---

* 5436 -) وأخبرنا وحدثنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري أنا أبو بكر الغساني عن عطية بن قيس وراشد بن سعد قالا * سارت الروم إلى حبيب بن مسلمة وهو بأرمينية فكتب إلى معاوية يستمده فكتب معاوية إلى عثمان رضي الله عنه بذلك فكتب عثمان رضي الله عنه إلى أمير العراق يأمره أن يمد حبيبا فأمده بأهل العراق وأمر عليهم سلمان بن ربيعة الباهلي فساروا يريدون غياث حبيب فلم يبلغوهم حتى لقي هو وأصحابه العدو ففتح الله لهم فلما قدم سليمان وأصحابه على حبيب سألوهم أن يشركوهم في الغنيمة وقالوا قد أمددناكم وقال أهل الشام لم تشهدوا القتال ليس لكم معنا شيء وأبي حبيب أن يشركهم وحوى وأصحابه على غنيمتهم فتنازع أهل الشام وأهل العراق في ذلك حتى كاد يكون بينهم في ذلك كون فقال بعض أهل العراق إن تقتلوا سلمان نقتل حبيبكم وإن ترحلوا نحو بن عفان نرحل قال أبو بكر الغساني فسمعت أنها أول عداوة وقعت بين أهل الشام وأهل العراق \12696\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 335 حديث رقم: 12706

* 5437 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر الإمام أنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري ثنا أبو بكر الغساني عن عطية بن قيس وراشد بن سعد قال * سارت الروم إلى حبيب بن مسلمة وهو بأرمينية فكتب إلى معاوية يستمده فكتب معاوية إلى عثمان بذلك فكتب عثمان إلى أمير العراق يأمره أن يمد حبيبا فأمده بأهل العراق وأمر عليهم سلمان بن ربيعة الباهلي فساروا يريدون غياث حبيب فلم يبلغوهم حتى لقي هو وأصحابه العدو ففتح الله لهم فلما قدم سلمان وأصحابه على حبيب سألوهم أن يشركوهم في الغنيمة قالوا قد أمددناكم وقال أهل الشام لم تشهدوا القتال ليس لكم معنا شيء فأبى حبيب أن يشركهم وحوى هو وأصحابه على غنيمتهم فتنازع أهل الشام وأهل العراق في ذلك حتى كاد أن يكون بينهم في ذلك فقال بعض أهل العراق
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 389 حديث رقم: 5472



(1/2207)

---

* 5438 -) أخبرنا أبو على الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا هارون بن محمد بن بكار حدثني مروان يعني بن محمد ثنا الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه انه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحل لي من امرأتي وهي حائض قال لك ما فوق الإزار قال وذكر مواكلة الحائض أيضا وساق الحديث عمه عبد الله بن سعد الأنصاري وقيل حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد الأنصاري \1393\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 312 حديث رقم: 1394

* 5439 -) حدثنا هارون بن محمد بن بكار ثنا مروان يعني بن محمد ثنا الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحرث عن حرام بن حكيم عن عمه أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحل لي من امرأتي وهي حائض قال لك ما فوق الإزار وذكر مؤاكلة الحائض أيضا وساق الحديث \212\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 55 حديث رقم: 212



(1/2208)

---

* 5440 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الأعمش قال * سألت إبراهيم عن الرجل يصلي مع الإمام فقال يقوم عن يساره فقلت حدثني سميع الزيات قال سمعت بن عباس يحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم أقامه عن يمينه فأخذ به \3367\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 3359



(1/2209)

---

* 5441 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود الجحدري بصري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا مالك بن مغول قال حدثنا طلحة قال * سألت بن أبي أوفى أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قلت كيف كتب على المسلمين الوصية قال أوصى بكتاب الله \6404\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 101 حديث رقم: 6447

* 5442 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحرث قال حدثنا مالك بن مغول قال حدثنا طلحة قال * سألت بن أبي أوفى أوصى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا قلت كيف كتب على المسلمين الوصية قال أوصي بكتاب الله \3630\
النسائي في سننه ج 6/ ص 240 حديث رقم: 3620



(1/2210)

---

* 5443 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن يزيد بن زريع قال حدثنا أبو رجاء قال * سألت الحسن عن الطلاء المنصف فقال لا تشربه \5735\
النسائي في سننه ج 8/ ص 330 حديث رقم: 5724

* 5444 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن يزيد بن زريع قال حدثنا أبو رجاء قال * سألت الحسن عن الطلاء المنصف فقال لا تشربه \5204\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 241 حديث رقم: 5232



(1/2211)

---

* 5445 -) أخبرنا محمد بن المبارك عن عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي قال * سألت الزهري عن الرجل يبتاع الجارية لا تبلغ المحيض ولا تحمل مثلها كم يستبرئها قال ثلاثة أشهر وقال يحيى بن أبي كثير بخمسة أربعين يوما
الدارمي في سننه ج 1/ ص 282 حديث رقم: 1180

* 5446 -) أخبرنا محمد بن المبارك ثنا عمرو بن عبد الواحد عن الأوزاعي قال * سألت الزهري عن الرجل يبتاع الجارية لم تبلغ المحيض ولا تحمل مثلها بكم يستبرئها قال بثلاثة أشهر وقال يحيى بن أبي كثير بخمسة أربعين يوما
الدارمي في سننه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 919



(1/2212)

---

* 5447 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء انا شيبان بن عبد الرحمن النحوي أبو معاوية عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس خير فقال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجئ قوم يسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 165 حديث رقم: 10338

* 5448 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا عبد الله بن رجاء ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو علي هشام بن علي بن هشام السيرافي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا شيبان أبو معاوية عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته قال إبراهيم فكان أصحابنا ينهوننا ونحن غلمان أن نحلف بالشهادة والعهد لفظ حديثهما سواء إلا أن قوله ثم الذين يلونهم في رواية القطان مرتين رواه البخاري في الصحيح عن سعد بن حفص عن شيبان وأخرجاه من وجه آخر عن منصور \19681\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 45 حديث رقم: 19696



(1/2213)

---

* 5449 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال * سألت جابرا عن العقبة قال شهدها سبعون فوافقهم النبي صلى الله عليه وسلم وعباس بن عبد المطلب آخذ بيده فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد أخذت وأعطيت \14823\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 347 حديث رقم: 14776

* 5450 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير قال * سألت جابرا عن العقبة فقال شهدها سبعون فوافقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعباس بن عبد المطلب آخذ بيده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذت وأعطيت \14765\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 341 حديث رقم: 14718



(1/2214)

---

* 5451 -) حدثنا الحسن بن الصباح ثنا إسماعيل يعني بن عبد الكريم حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل عن أبيه عن وهب بن منبه قال * سألت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيئا قال لا \3023\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 163 حديث رقم: 3023

* 5452 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن الصباح ثنا إسماعيل بن عبد الكريم حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل عن أبيه عن وهب قال * سألت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيئا قال لا \18046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 121 حديث رقم: 18061



(1/2215)

---

* 5453 -) أخبرنا أبو عبيدة بن أبي السفر عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا بكر المزلق قال حدثنا عبد الله بن عطاء الهاشمي عن محمد بن علي قال * سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتطيب قالت نعم بذكارة الطيب المسك والعنبر \9346\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 427 حديث رقم: 9407

* 5454 -) أخبرنا أبو عبيدة بن أبي السفر عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا بكر المزلق قال حدثنا عبد الله بن عطاء الهاشمي عن محمد بن علي قال * سألت عائشة أكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يتطيب قالت نعم بذكارة الطيب المسك والعنبر \5126\
النسائي في سننه ج 8/ ص 151 حديث رقم: 5116



(1/2216)

---

* 5455 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن قيس بن هنان قال * سألت بن عباس قلت إن لي جريرة انتبذ فيها حتى إذا غلى وسكن شربته قال مذ كم هذا شرابك قلت مذ عشرون سنة أو قال مذ أربعون سنة قال طالما تروت عروقك من الخبث قال أبو عبد الرحمن ومما اعتلوا به من حديث عبد الملك بن نافع عن عبد الله بن عمر \5174\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 235 حديث رقم: 5203

* 5456 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن قيس بن وهبان قال * سألت بن عباس قلت إن لي جريرة أنتبذ فيها حتى إذا غلى وسكن شربته قال مذكم هذا شرابك قلت مذ عشرون سنة أو قال مذ أربعون سنة قال طالما تروت عروقك من الخبث ومما اعتلوا به حديث عبد الملك بن نافع عن عبد الله بن عمر \5704\
النسائي في سننه ج 8/ ص 323 حديث رقم: 5693



(1/2217)

---

* 5457 -) حدثنا علي أنا شريك عن زياد بن فياض عن أبي عياض قال * سألت بن عمر أو قال سئل بن عمر وأنا أسمع عن بيع الخمر قال لا وسمع الله لا يحل بيعها ولا ابتياعها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 338 حديث رقم: 2325

* 5458 -) وأخبرنا الشريفان أبو الفتح وأبو علي قالا أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ عبد الله ثنا علي بن الجعد أنبأ شريك عن زياد بن فياض عن أبي عياض قال * سألت بن عمر أو سئل بن عمر رضي الله عنهما وأنا أسمع عن الخمر فقال لا وسمع الله عز وجل لا يحل بيعها ولا ابتياعها \19667\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 43 حديث رقم: 19682



(1/2218)

---

* 5459 -) حدثنا نصر بن علي وهناد وأبو عمار قالوا حدثنا عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث مجالد عن الشعبي والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون بصيد البزاة والصقور بأسا وقال مجاهد البزاة هو الطير الذي يصاد به من الجوارح التي قال الله تعالى وما علمتم من الجوارح فسر الكلاب والطير الذي يصاد به وقد رخص بعض أهل العلم في صيد البازي وإن أكل منه وقالوا إنما تعليمه إجابته وكرهه بعضهم والفقهاء أكثرهم قالوا نأكل وإن أكل منه \1469\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 67 حديث رقم: 1467

* 5460 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا عيسى بن يونس وابن المبارك ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا نصر بن علي ثنا عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 77 حديث رقم: 168



(1/2219)

---

* 5461 -) حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي عن أبيه عن محمد بن إسحاق عن أبي إسحاق عن الحرث عن علي قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يوم الحج الأكبر فقال يوم النحر \3103\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 274 حديث رقم: 3088

* 5462 -) حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي عن أبيه عن محمد بن إسحاق عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يوم الحج الأكبر فقال يوم النحر \955\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 291 حديث رقم: 957



(1/2220)

---

* 5463 -) فحدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن أبي ثعلبة الخشني قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إنا نغزو ونسير في أرض المشركين فنحتاج إلى آنية من آنيتهم فنطبخ فيها فقال اغسلوها بالماء ثم اطبخوا فيها وانتفعوا بها كلا الإسنادين صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 242 حديث رقم: 506

* 5464 -) حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سريج بن يونس قالا ثنا هشيم أنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إنا نحتاج إلى آنية المشركين في أسفارنا فنطبخ فيها ونشرب فيها فقال اغسلوها بالماء ثم اطبخوا فيها واشربوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 218 حديث رقم: 581

* 5465 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا هشيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن أبي ثعلبة الخشني قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إنا نغزو ونسير في أرض المشركين فنحتاج إلى آنية من آنيتهم فنطبخ فيها فقال اغسلوها بالماء ثم اطبخوا فيها وانتفعوا بها وهكذا رواه حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة موصولا وقد أرسله جماعة عن أيوب وخالد فلم يذكروا أبا أسماء في إسناده \133\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 34 حديث رقم: 133



(1/2221)

---

* 5466 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم نا بن مهدي نا شعبة قال * سألت معاوية بن قرة عن أجر المعلم فقال إني لأرجو أن يكون له في ذلك أجر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 1104

* 5467 -) حدثنا علي أنا شعبة قال * سألت معاوية عن أجر المعلم فقال أرى له أجرا قال شعبة وسألت الحكم فقال لم أسمع أحدا يكرهه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 1103

* 5468 -) أخبرنا أبو الفتح الفقيه ثنا عبد الرحمن الشريحي ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة قال * سألت معاوية بن قرة عن أجر المعلم قال أرى له أجرا قال شعبة وسألت الحكم فقال لم أسمع أحدا يكرهه قال البخاري في الترجمة وقال الحكم لم أسمع أحدا كره أجر المعلم قال ولم ير بن سيرين بأجر المعلم بأسا قال الشيخ وروينا عن عطاء وأبي قلابة أنهما كانا لا يريان بتعليم الغلمان بالأجر بأسا وعن الحسن رحمه الله قال إذا قاطع المعلم ولم يعدل كتب من الظلمة \11449\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 124 حديث رقم: 11459



(1/2222)

---

* 5469 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا يزيد بن إبراهيم عن قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لأبي ذر لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته عن شيء فقال وما كنت تسأله قال كنت أسأله هل رأيت ربك عز وجل فقال أبو ذر * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك فقال نور أنى أراه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 64 حديث رقم: 474

* 5470 -) حدثنا موسى بن زكريا نا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني نا المنذر بن حبيب عن خالد الحذاء عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك فقال نور أنى أراه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 170 حديث رقم: 8300

* 5471 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن أبي ذر قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك قال نور أنى أراه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 161 حديث رقم: 178



(1/2223)

---

* 5472 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج وعفان قالا ثنا حماد وقال عفان أنا الحجاج عن عطية بن سعد عن أبي سعيد الخدري أنه قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم أو سأله رجل فقال يا رسول الله ان الذئب قطع ذنب شاة لي فاضحي بها قال نعم وقال عفان عن ذنب شاة له فقطعها الذئب فقال أضحي بها قال نعم \11447\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 43 حديث رقم: 11406

* 5473 -) ثنا يونس بن محمد قال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم أو سأله رجل فقال يا رسول الله إن الذئب قطع ذنب شاة لي فأضحي بها قال نعم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 899



(1/2224)

---

* 5474 -) حدثنا محمد بن رافع ثنا زيد بن الحباب العكلي حدثني مالك بن مغول حدثني مقاتل بن بشير العجلي عن شريح بن هانئ عن عائشة رضي الله عنها قال * سألتها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي إلا صلى أربع ركعات أو ست ركعات ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكأني أنظر إلى ثقب فيه ينبع الماء منه وما رأيته متقيا الأرض بشيء من ثيابه قط \1303\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 32 حديث رقم: 1303

* 5475 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن رافع ثنا أبو الحسين زيد بن الحباب العكلي حدثني مالك بن مغول قال حدثني مقاتل بن بشير العجلي عن شريح بن هاني عن عائشة رضي الله عنها قال * سألتها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي إلا صلى أربع ركعات أو ست ركعات ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكأنني أنظر إلى ثقب فيه ينبع الماء منه وما رأيته متقيا الأرض بشيء من ثيابه قط \4284\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 477 حديث رقم: 4288



(1/2225)

---

* 5476 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر حدثنا شيخ لنا عن طلحة بن عبيد الله أن رجلا * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن محل أصاب صيدا أيأكله المحرم قال نعم \654\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 23 حديث رقم: 657

* 5477 -) حدثنا موسى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن محمد بن المنكدر حدثنا شيخ لنا عن طلحة بن عبيد الله أن رجلا * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن محل أصاب صيدا أيأكله المحرم قال نعم \653\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 23 حديث رقم: 656



(1/2226)

---

* 5478 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يحيى بن أبي الهيثم العطار ثنا يوسف بن عبد الله بن سلام قال * سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسف واقعدني في حجره ومسح على رأسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 285 حديث رقم: 729

* 5479 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي أنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن يحيى بن أبي الهيثم العطار قال سمعت يوسف بن عبد الله بن سلام يقول * سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسف واقعدني في حجره ودعا لي بالبركة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 286 حديث رقم: 731



(1/2227)

---

* 5480 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت أبي قال ثنا حسين المعلم قال حدثني عبد الله بن بريدة قال حدثني عامر بن شراحيل الشعبي أنه * سمع فاطمة بنت قيس وكانت من المهاجرات الأول قالت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد وقد كنت حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحبني فليحب أسامة فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أمري بيدك فأنكحني من شئت \5303\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 266 حديث رقم: 5330

* 5481 -) أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت أبي قال حدثنا حسين المعلم قال حدثني عبد الله بن بريدة قال حدثني عامر بن شراحيل الشعبي أنه * سمع فاطمة بنت قيس وكانت من المهاجرات الأول قالت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - وخطبني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على مولاه أسامة بن زيد وقد كنت حدثت أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال من أحبني فليحب أسامة فلما كلمني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قلت أمري بيدك فأنكحني من شئت فقال انطلقي إلى أم شريك وأم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة في سبيل G ينزل عليها الضيفان فقلت سأفعل قال لا تفعلي فإن أم شريك كثيرة الضيفان فإني أكره أن يسقط عنك خمارك أو ينكشف الثوب عن ساقيك فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي إلى بن عمك عبد الله بن عمرو بن أم مكتوم وهو رجل من بني فهر فانتقلت إليه مختصر \3247\
النسائي في سننه ج 6/ ص 71 حديث رقم: 3237



(1/2228)

---

* 5482 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا حجاج بن المنهال قال * سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث كل مولود يولد على الفطرة قال هذا عندنا حيث أخذ الله عليهم العهد في أصلاب آبائهم حيث قال ^ ألست بربكم قالوا بلى ^ \4716\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 230 حديث رقم: 4716

* 5483 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا الحجاج بن المنهال قال * سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث كل مولود يولد على الفطرة قال هذا عندنا حيث أخذ الله عز وجل عليهم العهد في أصلاب آبائهم حيث قال ألست بربكم قالوا بلى \11914\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 203 حديث رقم: 11924



(1/2229)

---

* 5484 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود قال * سمعت رجلا قال لعبد الله بن عمرو انك تقول ان الساعة تقوم الى كذا وكذا فقال لقد هممت ان لا أحدثكم بشيء إنما قلت انكم ترون بعد قليل أمرا عظيما فقال عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتى فيمكث فيهم أربعين لا أدري أربعين يوما أو أربعين عاما أو أربعين ليلة أو أربعين شهرا فيبعث الله إليهم عيسى بن مريم كأنه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس بعده سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يبعث الله ريحا من قبل الشام فلا يبقى أحد في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتى لو ان أحدكم كان في كبد جبل لدخلت عليه قد سمعتها من رسول اله صلى الله عليه وسلم ويبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيأمرهم بالأوثان فيعبدونها وفي ذلك دارة ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه أحد الا اصغى ثم لا يبقى أحد الا صعق ثم يرسل الله مطرا كأنه الطل أو الظل النعمان يشك فتنبت معه اجساد الناس ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون ثم يقال أيها الناس هلموا الى ربكم وقفوهم انهم مسؤولون ثم يقال اخرجوا من بعث أهل النار فيقال كم فيقال من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين فيومئذ يبعث الولدان شيبا ويومئذ يكشف عن ساق قال محمد بن جعفر حدثني شعبة بهذا الحديث مرار وعرضته عليه \7352\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 352 حديث رقم: 7353

* 5485 -) أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت يعقوب بن عاصم بن مسعود قال * سمعت رجلا قال لعبد الله بن عمرو إنك تقول إن الساعة تقوم إلى كذا وكذا فقال لقد هممت أن لا أحدثكم بشيء إنما قلت لكم ترون بعد قليل أمرا عظيما فكان تحريق البيت وقال شعبة قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال في أمتي فيمكث فيهم أربعين لا أدري يوما أو أربعين عاما أو أربعين ليلة أو أربعين شهرا فيبعث الله عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم كأنه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث أناس بعده سنين ليس بين اثنين عدواة ثم يرسل الله ريحا من قبل الشام فلا يبقى أحد في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته حتى لو كان أحدكم في كبد جبل لدخلت عليه قال عبد الله سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول ألا تستجيبون ويأمرهم بالأوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار أرزاقهم حسن عيشهم وينفخ في الصور فلا يسمعه أحد إلا أصغى وأول من يسمعه رجل يلوط حوضه فيصعق ثم لا يبقى أحد إلا صعق ثم يرسل الله أو ينزل الله مطرا كأنه الظل أو الطل النعمان الشاك فتنبت أجسادهم ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون ثم قال هلموا إلى ربكم وقفوهم إنهم مسئولون ثم يقال أخرجوا بعث النار فيقال كم فيقال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين فيومئذ يجعل الولدان شيبا ويومئذ يكشف عن ساق قال محمد بن جعفر حدثني بهذا الحديث شعبة مرات وعرضته عليه مرات قال حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 594 حديث رقم: 8654



(1/2230)

---

* 5486 -) أنبأ عبدة بن عبد الله البصري قال أنبأ سويد بن عمرو عن زهير هو بن معاوية قال حدثنا بيان هو بن بشر أن وبرة هو الكوفي حدثه قال * سمعت عبد الله بن عمر وسأله رجل أطوف بالبيت وقد أحرمت بالحج قال وما منعك قال رأيت عبد الله بن عباس ينهى عن ذلك وأنت أعجب إلينا منه قال رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أحرم بالحج فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة \3876\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 396 حديث رقم: 3905

* 5487 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله قال حدثنا سويد وهو بن عمرو الكلبي عن زهير قال حدثنا بيان أن وبرة حدثه قال * سمعت عبد الله بن عمر وسأله رجل أطوف بالبيت وقد أحرمت بالحج قال وما يمنعك قال رأيت عبد الله بن عباس ينهى عن ذلك وأنت أعجب إلينا منه قال رأينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحرم بالحج فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة \2939\
النسائي في سننه ج 5/ ص 225 حديث رقم: 2929



(1/2231)

---

* 5488 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان بن عيينة عن موسى بن عقبة سمع أم خالد بنت خالد قال ولم أسمع أحدا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرها * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر \27217\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 365 حديث رقم: 27103

* 5489 -) حدثنا الحميدي حدثنا سليمان حدثنا موسى بن عقبة قال سمعت أم خالد بنت خالد قال ولم أسمع أحدا سمع من النبي - عليه الصلاة والسلام - غيرها قالت * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يتعوذ من عذاب القبر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2341 حديث رقم: 6003



(1/2232)

---

* 5490 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن أبي إسحاق عن علقمة بن وائل عن أبيه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بآمين \18972\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 318 حديث رقم: 18889

* 5491 -) أخبرنا أبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الصيدلاني من أصله ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ الأسود بن عامر ثنا شريك عن أبي إسحاق عن علقمة بن وائل عن أبيه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بآمين \2276\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 58 حديث رقم: 2279



(1/2233)

---

* 5492 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو محمد بن زياد الدورقي قالا ثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا ريحان بن سعيد ثنا عباد هو بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيدرك رجال من أمتي عيسى بن مريم عليهما الصلاة والسلام ويشهدون قتال الدجال
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 587 حديث رقم: 8634

* 5493 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا ريحان بن سعيد عن عباد بن منصور عب أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيدرك رجال من أمتي عيسى بن مريم ويشهدون قتال الدجال \2821\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 203 حديث رقم: 2820

* 5494 -) حثدنا علي قال نا ابو الاسود معاوية بن واهب بن سوار الجرمي قال نا عمي انيس ين سوار عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا اول من يدخل الجنة يوم القيامة واشفع وسيدرك رجال من امتي عيسى ابن مريم ويشهدون قتال الدجال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 268 حديث رقم: 4160

* 5495 -) عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا اول من يدخل الجنة يوم القيامة واشفع وسيدرك رجال من امتي عيسى ابن مريم ويشهدون قتال الدجال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 268 حديث رقم: 0



(1/2234)

---

* 5496 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا حكام بن سالم قالا ثنا عنبسة بن سعيد الأسدي عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عبيد الله عن أبي سلام السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيكون عليكم أئمة يملكون رقابكم ويحدثونكم فيكذبوا لكم ويعملون فيسيئون لا يرضون منكم حتى تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فأعطوهم الحق ما رضوا به
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 373 حديث رقم: 934

* 5497 -) حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا محمد بن حميد ثنا حكام بن سالم عن عنبسة عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سلالة السلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سيكون عليكم أئمة يملكون أرزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون ويسيئون العمل لا يرضون منكم حتى تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فأعطوهم الحق ما رضوا به فإذا تجاوزوا فمن قتل على ذلك فهو شهيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 363 حديث رقم: 910



(1/2235)

---

* 5498 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد قال ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عمن سمع مكحولا يحدث عن مسروق بن الأجدع عن عائشة قالت * شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما وقاعدا ومشى حافيا وناعلا وانصرف عن يمينه وعن شماله \24725\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 87 حديث رقم: 24611

* 5499 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز ثنا غسان بن الربيع ثنا بن ثوبان عمن سمع مكحولا يحدث عن مسروق بن الأجدع عن عائشة أنها قالت * شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما وقاعدا ومشى حافيا وناعلا وانصرف عن يمينه وعن شماله هذا الرجل الذي روى عنه بن ثوبان هذا الحديث هو عندي محمد بن الوليد الزبيدي لأنا لا نعلم أحدا روى هذا الحديث عن مكحول إلا الزبيدي
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 156 حديث رقم: 252



(1/2236)

---

* 5500 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا حجاج بن الشاعر ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا محمد بن أبي المليح ثنا زياد بن أبي المليح عن أبيه عن أبي بردة عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شفاعتي لمن مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 74 حديث رقم: 135

* 5501 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب وخالد عن أبي قلابة عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * شفاعتي لمن مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 75 حديث رقم: 138



(1/2237)

---

* 5502 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن منصور الجواز ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان عن أبيه عن بن أبي سويد الثقفي قال سمعت عثمان بن أبي العاص يقول أخبرتني أمي قالت * شهدت آمنة لما ولدت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ضربها المخاض نظرت الى النجوم تدلا حتى اني أقول لتقعن على فلما ولدت خرج منها نور أضاء له البيت الذي نحن فيه والدار فما شيء أنظر إليه الا نور
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 148 حديث رقم: 355

* 5503 -) حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا محمد بن عبادة الباهلي ثنا محمد بن يعقوب الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان عن أبيه عن بن أبي سويد الثقفي قال سمعت عثمان بن أبي العاص يقول أخبرتني أمي قالت * شهدت آمنة لما ولدت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ضربها المخاض نظرت الى النجوم تدلى حتى اني لأقول لتقعن علي فلما ولدته خرج منها نور أضاء له البيت الذي نحن فيه والدار فما شيء أنظر إليه الا نور
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 186 حديث رقم: 457



(1/2238)

---

* 5504 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هشام بن هشام عن أبي إدريس قال * شهدت أنس بن مالك أتي ببسر مذنب فجعل يقطعه منه \5574\
النسائي في سننه ج 8/ ص 292 حديث رقم: 5564

* 5505 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هشام بن حسان عن أبي إدريس قال * شهدت أنس بن مالك أتي ببسر مذنب فجعل يقطعه منه \5045\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 208 حديث رقم: 5073



(1/2239)

---

* 5506 -) وبما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن نصر المروزي ثنا الحسن بن عيسى أنبأ بن المبارك أنبأ معمر قال سمعت سماك بن الفضل الخولاني يحدث عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قال * شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أشرك الإخوة من الأب والأم مع الإخوة من الأم في الثلث فقال له رجل لقد قضيت عام أول بغير هذا قال فكيف قضيت قال جعلته للإخوة من الأب والأم ولم تجعل للإخوة من الأم شيئا قال تلك على ما قضينا وهذه علي ما قضينا \20146\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 120 حديث رقم: 20161

* 5507 -) حدثنا ابن مبارك عن معمر عن سماك بن الفضل قال سمعت وهبا يحدث عن الحكم بن مسعود قال شهدت عمر أشرك الأخوة من الأب والأم مع الأخوة من الأم في الثلث فقال له رجل قد قضيت في هذا عام الأول بغير هذا قال وكيف قضيت قال جعلته للأم ولم تجعل للاخوة من الأب والأم شيئا قال ذلك على ما قضينا وهذا على ما نقضي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 247 حديث رقم: 31097

* 5508 -) أخبرنا أبو الحسين بن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن سماك بن الفضل الخولاني عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قال * شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أشرك الأخوة من الأب والأم مع الأخوة من الأم في الثلث فقال له رجل قضيت في هذا عام أول بغير هذا قال كيف قضيت قال جعلته للأخوة من الأم ولم تجعل للاخوة من الأب والأم شيئا قال تلك على ما قضينا وهذا على ما قضينا \12237\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 255 حديث رقم: 12247



(1/2240)

---

* 5509 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن الزهري عن أسامة بن زيد قال * شهدت من نفاق عبد الله بن أبي ثلاث مجالس \16599\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 198 حديث رقم: 16614

* 5510 -) أخبرنا سفيان عن الزهري عن أسامة بن زيد قال شهدت من نفاق عبد الله بن أبي ثلاث مجالس
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 320 حديث رقم: 0



(1/2241)

---

* 5511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا الحكم عن فضيل عن خالد الحذاء عن أبي تميمة عن رجل من قومه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال أنت رسول الله أو قال أنت محمد فقال نعم قال فإلام تدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فاسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله فقال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت شيئا بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزهد في المعروف ولو ببسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستقى واتزر إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار قال فإنها من المخيلة والله لا يحب المخيلة \23355\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 378 حديث رقم: 23253

* 5512 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثناه وهيب ثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة الهجيمي عن رجل من بلهجيم قال قلت يا رسول الله الام تدعو قال أدعو الله وحده الذي إن مسك ضر فدعوته كشف عنك والذي إن ضللت بأرض قفر دعوته رد عليك والذي إن أصابتك سنة فدعوته انبت عليك قال قلت فأوصني قال لا تسبن أحدا ولا تزهدن في المعروف ولو أن تلقى أخاك وأنت منبسط إليه وجهك ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي وائتزر إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإن إسبال الإزار من المخيلة وإن الله تبارك وتعالى لا يحب المخيلة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 64 حديث رقم: 20655

* 5513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أبو النضر قال ثنا الحكم بن فصيل عن خالد الحذاء عن أبي تميمة عن رجل من قومه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال أنت محمد فقال نعم قال فاللام تدعو قال أدعو إلى الله عز وجل وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنيت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فاسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله قال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزهد في المعروف ولو منبسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فان أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله تبارك وتعالى لا يحب المخيلة \16720\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 65 حديث رقم: 16667



(1/2242)

---

* 5514 -) وحدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا روح بن أسلم وفهد قالا حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا ليث عن أبي محمد عن معقل بن يسار قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر أو قال حدثني أبو بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل ثم قال ألا أدلك على ما يذهب عنك صغير ذلك وكبيره قل اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك مما لا أعلم \58\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 62 حديث رقم: 60

* 5515 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا روح بن أسلم وفهد قالا حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا ليث عن أبي محمد عن معقل بن يسار قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر أو قال حدثني أبو بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل فقال أبو بكر وهل الشرك إلا من دعا مع الله إلها آخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل ثم قال ألا أدلك على ما يذهب عنك صغير ذلك وكبيره قل اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم أستغفرك مما لا أعلم \59\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 63 حديث رقم: 61



(1/2243)

---

* 5516 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يقعوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عياش بن ربيعة قال * صحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الحج فما رأيته مضطربا فسطاطا حتى رجع قال الشافعي وأظنه قال في حديثه أو غيره كان ينزل تحت الشجرة ويستظل بنطع أو بكساء والشيء \8964\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 70 حديث رقم: 8973

* 5517 -) حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر قال خرجت مع عمر فما رأيته مضطربا فسطاطا حتى رجع قال قلت بأي شيء كان يستظل قال يطرح النطع على الشجرة يستظل به
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 98 حديث رقم: 34485

* 5518 -) أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال صحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الحج فما رأيته مضطربا فسطاطا حتى رجع
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 0



(1/2244)

---

* 5519 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حمويه النسوي ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن ميسرة عن المنهال عن أبي عبيدة عن عبد الله أنه رأى رجلا صف بين قدميه يعني في الصلاة فقال أخطأ السنة أما أنه لو راوح كان أحب إلي وروينا عن عبد الله بن الزبير أنه صف قدميه وضمهما في الصلاة وروينا عنه فيما مضى أنه قال صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة وحديث بن الزبير موصول وحديث أبي عبيدة عن أبيه مرسل والله تعالى أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 288 حديث رقم: 3385

* 5520 -) حدثنا نصر بن علي أخبرنا أبو أحمد عن العلاء بن صالح عن زرعة بن عبد الرحمن قال سمعت بن الزبير يقول * صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة \754\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 754

* 5521 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا نصر بن علي ثنا أبو أحمد عن العلاء بن صالح عن زرعة بن عبد الرحمن قال سمعت بن الزبير يقول * صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة \2162\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 30 حديث رقم: 2165



(1/2245)

---

* 5522 -) حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة أنا ثابت قال * صلى بنا أنس فقام فيما ينبغي له أن يقعد وقعد فيما ينبغي له أن يقوم فسجد سجدتين وحدث عن أصحابه أنهم كانوا يفعلون ذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 1372

* 5523 -) أخبرنا الإمام الفقيه أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن الشريحي ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن مسلم ثنا أبو داود ثنا شعبة أنبأ ثابت قال * صلى بنا أنس فقام فيما ينبغي له أن يقعد أو قعد فيما ينبغي له أن يقوم فسجد سجدتين وحدث عن أصحابه أنهم كانوا يفعلون ذلك \3667\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 345 حديث رقم: 3671



(1/2246)

---

* 5524 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن حنش قال سمعت أبا سعيد الخدري قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره \11731\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 70 حديث رقم: 11689

* 5525 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرني ليث بن سعد عن خير بن نعيم عن عبد الله عن أبى تميم الجيشاني عن أبى بصرة الغفاري قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره \27385\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 397 حديث رقم: 27271



(1/2247)

---

* 5526 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن سمرة بن جندب قال أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على القوم فقال ههنا من بني فلان أحد فسكت القوم وكان إذا ابتدأهم بشيء سكتوا ثم قال ههنا من بني فلان أحد فقال رجل من القوم هذا فلان قال إن صاحبكم محبوس دون الجنة بدينه فقال رجل من القوم علي دينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 179 حديث رقم: 6754

* 5527 -) حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي حدثنا جعفر بن عون أنبأ إسماعيل بن أبي خالد وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أحمد بن النضر حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا إسحاق الفزاري عن إسماعيل بن أبي خالد وأخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني عامر الشعبي عن سمرة بن جندب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما أقبل قال ها هنا من بني فلان أحد فسكت القوم وكان إذا ابتغاهم بشيء سكتوا ثم قال ها هنا من بني فلان أحد فقال رجل هذا فلان فقال إن صاحبكم قد حبس على باب الجنة بدين كان عليه فقال رجل على دينه فقضاه وهكذا رواه فراس عن الشعبي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 30 حديث رقم: 2213

* 5528 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني عامر الشعبي عن سمرة بن جندب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما أقبل قال ههنا من بني فلان أحد فسكت القوم وكان إذا ابتدأهم بشيء سكتوا ثم قال ههنا من بني فلان أحد فقال رجل هذا فلان فقال أما أن صاحبكم قد حبس على باب الجنة بدين كان عليه فقال رجل علي دينه فقضاه وبمعناه رواه جماعة عن الشعبي ورواه سعيد بن مسروق الثوري عن الشعبي عن سمعان بن مشنج عن سمرة وقد مضى ذكره في كتاب التفليس \11182\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 76 حديث رقم: 11192



(1/2248)

---

* 5529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال أنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن الدحداح قال حجاج أبي الدحداح ثم أتى بفرس عرى فعقله رجل فركبه فجعل يتوقص به ونحن نتبعه نسعى خلفه قال فقال رجل من القوم إن النبي صلى الله عليه وسلم قال كم من عذق معلق أو مدلى في الجنة لأبي الدحداح قال حجاج في حديثه قال رجل معنا عند جابر بن سمرة في المجلس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من عذق مدلى لأبي الدحداح في الجنة \21020\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 95 حديث رقم: 20932

* 5530 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج أنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن الدحداح قال حجاج على أبي الدحداح ثم أتى بفرس معرور فعقله رجل فركبه فجعل يتوقص به ونحن نتبعه نسعى خلفه قال فقال رجل من القوم إن النبي صلى الله عليه وسلم قال كم عذق معلق أو مدلى في الجنة لأبي الدحداح قال حجاج في حديثه قال رجل معنا عند جابر بن سمرة في المجلس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من عذق مدلى لأبي الدحداح في الجنة \20953\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 90 حديث رقم: 20866



(1/2249)

---

* 5531 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل عن حميد عن أنس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر جالسا في ثوبه متوشحا في مرضه الذي مات فيه \3886\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 475 حديث رقم: 3884

* 5532 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن حميد عن أنس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر جالسا في ثوب متوشحا في مرضه الذي مات فيه \3736\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 389 حديث رقم: 3734



(1/2250)

---

* 5533 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا أبان بن يزيد ثنا قتادة حدثني عبد الله بن بابي المكي قال * صليت إلى جنب عبد الله بن عمر قال فلما قضى الصلاة ضرب بيده على فخذه فقال ألا أعلمك تحية الصلاة كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا فتلا على هؤلاء الكلمات يعنى قول أبي موسى الأشعري في التشهد \5369\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 68 حديث رقم: 5360



(1/2251)

---

* 5534 -) ومنهم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن أبي إسحاق الفقيه أنبأ أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ثنا علي بن حجر ثنا شريك عن أشعث بن سليم عن عبد الله بن زياد الأسدي قال * صليت إلى جنب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه خلف الإمام فسمعته يقرأ في الظهر والعصر \2761\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 169 حديث رقم: 2764

* 5535 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * صليت إلى جنب عبد الله فما علمت أنه يقرأ شيئا حتى سمعته يقول رب زدني علما فعرفت أنه في طه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 278 حديث رقم: 9390



(1/2252)

---

* 5536 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا عبد الواحد عن الأعمش قال حدثنا إبراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد ح وأنبأنا محمود بن غيلان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * صليت بمنى مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ركعتين \1457\
النسائي في سننه ج 3/ ص 120 حديث رقم: 1448

* 5537 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا عبد الواحد عن الأعمش قال نا إبراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد وأخبرنا محمود بن غيلان قال نا يحيى بن آدم قال ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * صليت بمنى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين \1911\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 586 حديث رقم: 1906



(1/2253)

---

* 5538 -) حدثنا محمد بن سعيد ثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1557

* 5539 -) حدثنا عبد الله حدثني أحمد بن إبراهيم أبو علي الموصلي ثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا \21002\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 94 حديث رقم: 20915



(1/2254)

---

* 5540 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا رجاء بن محمد السقطي حدثنا إسحاق بن إدريس حدثنا إبراهيم بن جعفر حدثني أبي عن جدته أم نويلة بنت مسلم قالت * صلينا الظهر أو العصر في مسجد بني حارثة فاستقبلنا مسجد إيلياء فصلينا ركعتين ثم جاءنا من يحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استقبل البيت الحرام فتحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فصلينا السجدتين الباقيتين ونحن مستقبلون البيت الحرام فحدثني رجل من بني حارثة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أولئك رجال آمنوا بالغيب
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 44 حديث رقم: 82

* 5541 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم الزبيري حدثني أبي ثنا إبراهيم بن جعفر بن محمود بن مسلمة الحارثي عن أبيه عن جدته أم أبيه تويلة بنت أسلم وهي من المبايعات قالت إنا لبمقامنا نصلي في بني حارثة فقال عباد بن بشر بن قيظي إن رسول صلى الله عليه وسلم استقبل بيت الحرام أو الكعبة فتحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فصلوا السجدتين الباقيتين نحو الكعبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 207 حديث رقم: 530



(1/2255)

---

* 5542 -) حدثنا عبيد ثنا أبو بكر ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن بن عبيد الله عن الحر بن صباح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن امرأته عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صمن من كل شهر ثلاثة أيام أو من الشهر الإثنين والخميس والخميس الذي يليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 217 حديث رقم: 397

* 5543 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم عن الحسن بن عبيد الله عن الحر بن صباح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن امرأته عن أم سلمة قالت قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * صمن من كل شهر ثلاثة أيام من أوله الإثنين والخميس والخميس الذي يليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 421 حديث رقم: 1017



(1/2256)

---

* 5544 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي حفص النصيبي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صياح المولود حين يولد نزغة من الشيطان لم يروه عن أبي عوانه عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه إلا شيبان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 40 حديث رقم: 29

* 5545 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي حفص النصيبي قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا أبو عوانة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله * صياح المولود حين يولد نزغة من الشيطان لم يرو هذا الحديث عن أبي عوانة إلا شيبان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 244 حديث رقم: 1872



(1/2257)

---

* 5546 -) حدثنا محمد بن يزداد التوزي قال ثنا أبو مصعب قال ثنا يحيى بن عمران عن جده عثمان بن الأرقم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر ردوا ما كان معكم من الأنفال فرفع أبو أسيد الساعدي بسيف بني العائذ بن المرزبان فعرفه الأرقم فقال هبه لي يا رسول الله فأعطاه إياه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 143 حديث رقم: 6036

* 5547 -) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر ردوا ما كان معكم من الأنفال فرفع أبو أسيد الساعدي بسيف بني العائذ بن المرزبان فعرفه الأرقم فقال هبه لي يا رسول الله فأعطاه إياه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 144 حديث رقم: 0

* 5548 -) حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا علي بن إبراهيم النسوي ثنا أبو مصعب ثنا يحيى بن عمران بن عثمان عن جده عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر * ضعوا ما كان معكم من الأثقال فرفع أبو أسيد الساعدي سيف بن عائذ المرزبان فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم فقال هبه لي يا رسول الله فأعطاه إياه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 576 حديث رقم: 6131

* 5549 -) حدثنا أحمد بن الجعد الوشاء ثنا أبو مصعب ثنا يحيى بن عمران عن جده عثمان بن الأرقم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر * ضعوا ما كان معكم من الأنفال
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 307 حديث رقم: 909



(1/2258)

---

* 5550 -) أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء قال طفت خلف بن عمر وابن عباس فما سمعت واحدا منهما متكلما حتى فرغ من طوافه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 0

* 5551 -) وأخبرنا أبو بكر ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد عن بن جريج عن عطاء قال * طفت خلف بن عمر وابن عباس رضي الله عنهما فما سمعت واحدا منهما متكلما حتى فرغ من طوافه \9068\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 85 حديث رقم: 9077



(1/2259)

---

* 5552 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد ثنا أبي حدثنا محمد بن عبد الرحمن وهو بن عرق قال سمعت عبد الله بن بشر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طوبى لمن وجد في كتابه استغفارا كثيرا \10207\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 118 حديث رقم: 10289

* 5553 -) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق سمعت عبد الله بن بسر يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا \3820\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1254 حديث رقم: 3818



(1/2260)

---

* 5554 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال * طول الصلاة وقصر الخطبة مئنة من فقه الرجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 298 حديث رقم: 9494

* 5555 -) حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال * طول الصلاة وقصر الخطبة مئنة من فقه الرجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 298 حديث رقم: 9493



(1/2261)

---

* 5556 -) أخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان أنه سمع عائشة بنت سعد تقول طيبت أبي عند إحرامه بالسك والذريرة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 0

* 5557 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن محمد بن عجلان أنه سمع عائشة بنت سعد تقول * طيبت أبي عند إحرامه بالسك والذريرة \8737\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 35 حديث رقم: 8746



(1/2262)

---

* 5558 -) ثنا الحسن بن موسى ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * طير كل عبد في عنقه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 1055

* 5559 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * طير كل عبد في عنقه \14779\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 342 حديث رقم: 14732



(1/2263)

---

* 5560 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم حدثني جدي إبراهيم بن العلاء ثنا بقية بن الوليد عن محمد بن زياد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عاتبوا الخيل فإنها تعتب
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 16 حديث رقم: 833

* 5561 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي حدثني جدي إبراهيم بن العلاء ثنا بقية بن الوليد عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عاتبوا الخيل فإنها تعتب
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 113 حديث رقم: 7529



(1/2264)

---

* 5562 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن عبد الواهب الحارثي ثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار فلما دنا من منزله سمعه يتكلم في الداخل فلما استأذن عليه فلم يرد أحدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعتك تكلم غيرك قال يا رسول الله لقد دخلت الداخل اغتماما بكلام الناس مما بي من الحمى فدخل علي داخل ما رأيت رجلا قط بعدك أكرم مجلسا ولا أحسن حديثا منه قال ذاك جبريل عليه السلام وإن منكم لرجالا لو أن أحدهم يقسم على الله لأبره
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 12 حديث رقم: 12321

* 5563 -) حدثنا محمد بن عبد الوهاب حدثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار فلما دنا من منزله سمعه يتكلم في الداخل فلما دخل عليه لم ير أحدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعتك تكلم غيرك قال يا رسول الله لقد دخلت الداخل اغتماما بكلام الناس مما بي من الحمى فدخل علي رجل ما رأيت رجلا قط بعدك أكرم مجلسا ولا أحسن حديثا منه قال ذاك جبريل وإن منكم رجالا لو أن أحدكم أقسم على الله عز وجل لأبره
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 20 حديث رقم: 2

* 5564 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي قال حدثنا محمد بن عبدالواهب الحارثي قال حدثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار فلما دنا من منزله سمعه يتكلم في الداخل فلما استأذن عليه دخل فلم ير أحدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعتك تكلم غيرك قال يا رسول الله لقد دخلت الداخل اغتماما بكلام الناس مما بي من الحمى فدخل علي داخل ما رأيت رجلا بعدك قط أكرم مجلسا ولا أحسن حديثا منه قال ذاك جبريل صلى الله عليه وسلم وإن منكم لرجالا لو أن أحدهم يقسم على الله عز وجل لأبره لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد ولم يروه إلا محمد بن عبدالواهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 135 حديث رقم: 2717

* 5565 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي قال حدثنا محمد بن عبدالواهب الحارثي قال حدثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار فلما دنا من منزله سمعه يتكلم في الداخل فلما استأذن عليه دخل فلم ير أحدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعتك تكلم غيرك قال يا رسول الله لقد دخلت الداخل اغتماما بكلام الناس مما بي من الحمى فدخل علي داخل ما رأيت رجلا بعدك قط أكرم مجلسا ولا أحسن حديثا منه قال ذاك جبريل صلى الله عليه وسلم وإن منكم لرجالا لو أن أحدهم يقسم على الله عز وجل لأبره لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد ولم يروه إلا محمد بن عبدالواهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 136 حديث رقم: 2717



(1/2265)

---

* 5566 -) حدثنا ابن إدريس عن مالك بن أنس عن محمد بن أبي بكر قال قال عمر عجبا للعمة تورث ولا ترث
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 249 حديث رقم: 31124

* 5567 -) وبإسناده قال ثنا مالك عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم أنه سمع أباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * عجبا للعمة تورث ولا ترث وقد روى عن عمر بخلافه ورواية المدنيين أولى بالصحة والله أعلم \11977\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 214 حديث رقم: 11987

* 5568 -) وحدثني عن مالك عن محمد بن أبي بكر بن حزم انه سمع أباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب يقول * عجبا للعمة تورث ولا ترث
مالك في الموطأ ج 2/ ص 517 حديث رقم: 1081



(1/2266)

---

* 5569 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن أبي إسماعيل عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * عرسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فلم نستيقظ حتى آذتنا الشمس فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذ كل رجل برأس راحلته ثم يتنجى عن هذه المنازل ثم دعا بالماء فتوضأ فسجد سجدتين قم أقيمت الصلاة \6211\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 72 حديث رقم: 6208

* 5570 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن فضيل عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * عرسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فلم نستيقظ حتى آذتنا الشمس فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ كل رجل منكم راحلته ثم يتنحى عن هذا المنزل ثم دعا بالماء فتوضأ فسجد سجدتين ثم أقيمت الصلاة قال أبو حاتم في تأخير النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة عن الوقت الذي أثبته إلى أن خرج من الوادي دليل صحيح على أن تارك الصلاة إلى أن يخرج وقتها لا يكون كافرا إذ لو كان كذلك لأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأداء الصلاة في وقت إنتباههم من منامهم ولم يأمرهم بالتنحي عن المنزل الذي ناموا فيه والفرض لازم لهم قد جاز وقته \1458\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 317 حديث رقم: 1459



(1/2267)

---

* 5571 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان ثنا ماعز التميمي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرش إبليس في البحر يبعث سراياه في كل يوم يفتنون الناس فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة للناس \14903\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 354 حديث رقم: 14856

* 5572 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن ماعز عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرش إبليس في البحر فيبعث سراياه في كل يوم يفتنون الناس فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة للناس
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 113 حديث رقم: 1016



(1/2268)

---

* 5573 -) أخبرنا أبو عامر نا أبو معشر المدني نجيح السندي عن عبد الله بن يحيى عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت * عطس رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا أقول يا رسول الله فقال قل الحمد لله قالوا ماذا نقول له فقال قولوا يرحمك الله فقال ماذا أقول لهم فقال قل يهديكم الله ويصلح بالكم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 431 حديث رقم: 994

* 5574 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال حدثني أبو معشر عن عبد الله بن أبي يحيى عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت عطس رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا أقول يا نبي الله قال قل الحمد لله قال القوم ماذا نقول له يا رسول الله قال قولوا يرحمك الله قال ماذا أقول لهم قال قل يهديكم الله ويصلح بالكم فقال أهل المقالة الأولى إنما كان قول النبي صلى الله عليه وسلم يهديكم الله ويصلح بالكم لأن الذين كانوا بحضرته يهود وكان تعليمه للعاطس في حديث عائشة رضي الله عنها من قوله يهديكم الله ويصلح بالكم إنما هو لأن من كان بحضرته حينئذ كانوا يهودا واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 302 حديث رقم: 0



(1/2269)

---

* 5575 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عتبة عن حميد بن أبي سويد عن عطاء عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * علموا ولا تعنفوا فان العلم خير من التعبد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 331 حديث رقم: 2536

* 5576 -) حدثنا إسماعيل بن عياش الحمصي ثنا حميد بن أبي سويد عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * علموا ولا تعنفوا فان المعلم خير من المعنف
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 188 حديث رقم: 43



(1/2270)

---

* 5577 -) حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد قال قلت لسلمة بن الأكوع * على أي شيء بايعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قال على الموت هذا حديث حسن صحيح \1594\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 150 حديث رقم: 1592

* 5578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان قال ثنا يزيد بن أبي عبيد قال قلت لسلمة بن الأكوع * على أي شيء بايعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قال بايعناه على الموت قال \16634\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 51 حديث رقم: 16581



(1/2271)

---

* 5579 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا وهب يعني بن جرير قال حدثنا أبي عن قيس بن سعد عن عطاء عن محمد بن علي عن عمار بن ياسر أنه سلم * على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فرد عليه \1113\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 355 حديث رقم: 1111

* 5580 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا وهب قال حدثنا أبي قال حدثنا قيس بن سعد عن عطاء عن محمد بن علي عن عمار بن ياسر أنه سلم * على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فرد عليه \543\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 194 حديث رقم: 541



(1/2272)

---

* 5581 -) حدثنا العباس بن الوليد نا يزيد بن زريع نا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن أبي قلابة عن عمه أبي المهلب عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بالبياض ليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنه من خيار ثيابكم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 30 حديث رقم: 1314

* 5582 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن أبي قلابة عن عمه أبي المهلب عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بالبياض ليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنه من خيار ثيابكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 235 حديث رقم: 6976



(1/2273)

---

* 5583 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا حفص بن عمرو الربالي قالا ثنا بن أبي عدي ثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال * عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نقتل صبيا ولا امرأة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 75 حديث رقم: 147

* 5584 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن معمر ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن عبد الله أو عبيد الله بن كعب وكان قائد كعب عن كعب قال * عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نقتل صبيا ولا امرأة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 75 حديث رقم: 148



(1/2274)

---

* 5585 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الأسود بن شيبان ثنا زياد بن أبي سفيان ثنا إبراهيم بن جرير البجلي عن أبيه قال * غدا أبو عبد الله إلى الكناسة ليبتاع منها دابة وغدا مولى له فوقف في ناحية السوق فجعلت الدواب تمر عليه فمر به فرس فأعجبه فقال لمولاه انطلق فاشتر ذلك الفرس فانطلق مولاه فأعطى صاحبه به ثلاثمائة درهم فأبى صاحبه أن يبيعه فماكسه فأبى صاحبه أن يبيعه فقال هل لك أن تنطلق إلى صاحب لنا ناحية السوق قال لا أبالي فانطلقا إليه فقال له مولاه اني أعطيت هذا بفرسه ثلاثمائة درهم فأبى وذكر أنه خير من ذلك قال صاحب الفرس صدق أصلحك الله فترى ذلك ثمنا قال لا فرسك خير من ذلك تبيعه بخمسمئة حتى بلغ سبعمئة درهم أو ثمانمئة فلما أن ذهب الرجل أقبل على مولاه فقال له ويحك انطلقت لتبتاع لي دابة فأعجبتني دابة رجل فأرسلتك تشتريها فجئت برجل من المسلمين يقوده وهو يقول ما ترى ما ترى وقد بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 335 حديث رقم: 2395

* 5586 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الأسود بن شيبان ثنا زياد بن أبي سفيان البجلي ثنا إبراهيم بن جرير قال * غدا أبو عبد الله يعني جريرا إلى الكناسة ليبتاع منها دابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 291 حديث رقم: 2205



(1/2275)

---

* 5587 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال غزونا المدينة يريد القسطنطينية وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة فحمل رجل على العدو فقال الناس مه مه لا إله إلا الله يلقي بيده إلى التهلكة فقال أبو أيوب رضي الله عنه إنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار لما نصر الله نبيه وأظهر الإسلام قلنا هلم نقيم في أموالنا ونصلحها فأنزل الله تعال وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة فالإلقاء بأيدينا إلى التهلكة أن نقيم في أموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال أبو عمران فلم يزل أبو أيوب يجاهد في سبيل الله حتى دفن بالقسطنطينية وقد مضى في هذا المعنى أحاديث
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 99 حديث رقم: 17974

* 5588 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن حيوة بن شريح وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال * غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة فحمل رجل على العدو فقال الناس مه مه لا إله إلا الله يلقي بيديه إلى التهلكة فقال أبو أيوب إنما نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار لما نصر الله نبيه وأظهر الإسلام قلنا هلم نقيم في أموالنا ونصلحها فأنزل الله تعالى ^ وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ^ فالإلقاء بالأيدي إلى التهلكة أن نقيم في أموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال أبو عمران فلم يزل أبو أيوب يجاهد في سبيل الله حتى دفن بالقسطنطينية \2512\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 13 حديث رقم: 2512

* 5589 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال * غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقوا ظهورهم بحائط المدينة فحمل رجل على العدو فقال الناس مه مه لا إله إلا الله يلقي بيديه إلى التهلكة فقال أبو أيوب إنما نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار لما نصر الله نبيه وأظهر الإسلام قلنا لهم نقيم في أموالنا ونصلحها فأنزل الله عز وجل وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة فالإلقاء بأيدينا إلى التهلكة أن نقيم في أموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال أبو عمران فلم يزل أبو أيوب يجاهد في سبيل الله حتى دفن بالقسطنطينية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 2434

* 5590 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا الضحاك بن مخلد عن حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران التجيبي قال * كنا بمدينة الروم فأخرجوا إلينا صفا عظيما من الروم فخرج إليهم من المسلمين مثلهم أو أكثر وعلى أهل مصر عقبة بن عامر وعلى الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين على صف الروم حتى دخل فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه إلى التهلكة فقام أبو أيوب فقال يا أيها الناس إنكم تتأولون هذه الآية هذا التأويل وإنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار لما أعز الله الإسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أموالنا قد ضاعت وإن الله قد أعز الإسلام وكثر ناصروه فلو أقمنا في أموالنا فأصلحنا ما ضاع منها فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة فكانت التهلكة الإقامة على الأموال وإصلاحها وتركنا الغزو فما زال أبو أيوب شاخصا في سبيل الله حتى دفن بأرض الروم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \2987\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 212 حديث رقم: 2972



(1/2276)

---

* 5591 -) حدثنا أحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي ثنا محمد بن معمر البحراني ثنا حميد بن حماد بن أبي الخوار أبي الجهم حدثتني تغلب بنت الخوار عن خالتها خليدة بنت قعنب وكانت من النسوة اللاتي أتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعنه قالت * فأتته امرأة عليها سوار من ذهب فأبى أن يبايعها فخرجت من الزحام فرمت السوار ثم جاءت فبايعها فخرجت تنظر السوار فذهبت تنظره فإذا هو ذهب به
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 250 حديث رقم: 638



(1/2277)

---

* 5592 -) حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن محمد بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 388 حديث رقم: 32269

* 5593 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1374 حديث رقم: 3556

* 5594 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1361 حديث رقم: 3510



(1/2278)

---

* 5595 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا حماد عن علي بن زيد عن أبي حرة الرقاشي عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع قال حماد يعني النكاح \14538\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 303 حديث رقم: 14549

* 5596 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن أبي حرة الرقاشي عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع قال حماد يعني النكاح \2145\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 245 حديث رقم: 2145



(1/2279)

---

* 5597 -) حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي حدثنا يعقوب بن محمد الزهري حدثنا إبراهيم بن محمد بن ثابت بن شرحبيل حدثني عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق عن سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة عن أبيه عن جدته أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فضل الله قريشا بسبع خلال أني فيهم وإن النبوة فيهم والحجابة فيهم والسقاية فيهم وإن الله نصرهم على الفيل وإنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وإن الله أنزل فيهم سورة من القرآن ثم تلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 585 حديث رقم: 3975

* 5598 -) أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن أبي مصعب ومحمد بن عبد الله بن رواد قالا ثنا عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق حدثني سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة عن أبيه عن جده جعدة بن هبيرة قال سمعت أمي أم هانئ بنت أبي طالب قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى فضل قريشا بسبع خصال لم يعطها أحدا قبلهم ولا يعطيها أحدا بعدهم فيهم النبوة وفيهم الحجابة وفيهم السقاية ونصرهم على الفيل وهم لا يعبدون إلا الله وعبدوا الله عشر سنين لم يعبده غيرهم ونزلت فيهم سورة لم يشرك فيها غيرهم لإيلاف قريش وقد روي عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 60 حديث رقم: 6877

* 5599 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي وموسى بن هارون ومعاذ بن المثنى قالوا ثنا أبو مصعب الزبيري ثنا إبراهيم بن محمد بن ثابت أحد بني عبد الدار بن قصي عن عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق عن سعيد بن عمرو بن جعدة عن أبيه عن جدته أم هانئ بنت أبي طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها أحد قبلهم ولا يعطاها أحد بعدهم فضل الله قريشا أني منهم فإن النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم على الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وأنزل الله فيهم سورة من القرآن لم تنزل في أحد غيرهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 410 حديث رقم: 994

* 5600 -) حدثنا مصعب حدثني أبي نا عبدالله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبده إلا قرشي وفضلهم بأنه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بأنه نزلت فيهم سورة من القرآن لم يدخل فيهم غيرهم لإيلاف قريش وفضلهم بأن فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 76 حديث رقم: 9173



(1/2280)

---

* 5601 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال * فظننا أنه يريد بذلك أن يدرك الناس الركعة الأولى \800\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 212 حديث رقم: 800

* 5602 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال * فظننا أنه يريد بذلك أن يدرك الناس الركعة الأولى \2313\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 66 حديث رقم: 2316



(1/2281)

---

* 5603 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا هشام قال حدثني قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله أن الأشعري قال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خطبنا * فعلمنا سنتنا وبين لنا صلاتنا فقال أقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا وإذا قال ولا الضالين فقولوا آمين يجبكم الله وإذا كبر الإمام وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإن G قال على لسان نبيه - عليه الصلاة والسلام - سمع الله لمن حمده ثم إذا كبر الإمام وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فتلك بتلك فإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم أن يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله \1180\
النسائي في سننه ج 2/ ص 242 حديث رقم: 1172

* 5604 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام عن قتادة ح وأنبأنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله أن الأشعري قال أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خطبنا * فعلمنا سنتنا وبين لنا صلاتنا فقال إذا قمتم إلى الصلاة فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا وإذا قال ولا الضالين فقولوا آمين يجبكم الله ثم إذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإن G قال على لسان نبيه - عليه الصلاة والسلام - سمع الله لمن حمده ثم إذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فتلك بتلك وإذا كان عند القعدة فليكن من قول أحدكم أن يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله \1289\
النسائي في سننه ج 3/ ص 43 حديث رقم: 1280



(1/2282)

---

* 5605 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مفضل وهو بن مهلهل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الذي يرى أنه الصواب فيتمه ثم يعني يسجد سجدتين ولم افهم بعض حروفه كما أردت
النسائي في سننه ج 3/ ص 28 حديث رقم: 1240

* 5606 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم قال صلى بهم علقمة خمسا قال فقالوا يا أبا شبل زدت في الصلاة قال فقال لم أفعل قال قالوا بلى قال قال إبراهيم فقلت بلى من جانب المسجد قال فقال وأنت أعور تقول ذلك قال فانفتل وسجد بهم سجدتين ثم حدثهم عن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم خمسا قال فسجد بهم سجدتين وهو جالس وقال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون إبراهيم هذا هو بن سويد النخعي وليس بإبراهيم بن يزيد النخعي
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 72 حديث رقم: 246

* 5607 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بن إدريس قال سمعت الحسن بن عبيد الله يذكر عن إبراهيم عن علقمة أنه خبرهم عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم خمسا ثم انفتل فجعل بعض القوم يوشوش إلى بعض فقالوا له يا رسول الله صليت خمسا فانفتل فسجد بهم سجدتين وسلم وقال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 448 حديث رقم: 4282

* 5608 -) حدثنا نصر بن علي أخبرنا جرير ح وثنا يوسف بن موسى ثنا جرير وهذا حديث يوسف عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن علقمة قال قال عبد الله صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شأنكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فإنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون
أبي داود في سننه ج 1/ ص 269 حديث رقم: 1022

* 5609 -) وحدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن جرير قال عثمان حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم زاد أو نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثنى رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم أقبل علينا بوجهه فقال إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 400 حديث رقم: 572

* 5610 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة واللفظ له حدثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد قال * صلى بنا علقمة الظهر خمسا فلما سلم قال القوم يا أبا شبل قد صليت خمسا قال كلا ما فعلت قالوا بلى قال وكنت في ناحية القوم وأنا غلام فقلت بلى قد صليت خمسا قال لي وأنت أيضا يا أعور تقول ذاك قال قلت نعم قال فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال قال عبد الله صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شأنكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فإنك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون وزاد بن نمير في حديثه فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 402 حديث رقم: 572

* 5611 -) أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم بن سويد قال صلى بنا علقمة الظهر خمسا فقال له إبراهيم فقال وأنت يا أعور قال نعم قال فسجد سجدتين ثم حدث علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 385 حديث رقم: 2661

* 5612 -) حدثناه أبو كريب حدثنا بن بشر ح قال وحدثني محمد بن حاتم حدثنا وكيع كلاهما عن مسعر عن منصور * بهذا الإسناد وفي رواية بن بشر فلينظر أحرى ذلك للصواب وفي رواية وكيع فليتحر الصواب \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 401 حديث رقم: 572

* 5613 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية ح قال وحدثنا بن نمير حدثنا حفص وأبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 403 حديث رقم: 572



(1/2283)

---

* 5614 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فمجيء ما جاء بك قال قلت جئت يا رسول الله لتعلمني شيئا أقوله عند منامي قال إذا أخذت مضجعك فاقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك \10554\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 200 حديث رقم: 10637

* 5615 -) أنا محمد بن عبد الله بن المبارك حدثنا يحيى يعني بن آدم نا زهير عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فمجيء ما جاء بك قلت جئت يا رسول الله لتعلمني شيئا أقوله عند منامي قال إذا أخذت مضجعك فاقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك \11626\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 525 حديث رقم: 11709



(1/2284)

---

* 5616 -) أخبرنا نصر بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس * فهذه وهذه سواء الإبهام والخنصر \4858\
النسائي في سننه ج 8/ ص 57 حديث رقم: 4848

* 5617 -) أخبرنا نصر بن علي بن نصر قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس * فهذه وهذه سواء الإبهام والخنصر \7006\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 244 حديث رقم: 7053



(1/2285)

---

* 5618 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه * في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها بعد قال كان أوله سفاح وآخره نكاح وأوله حرام وآخره حلال وعن سعيد عن قتادة عن جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها فقالوا لا بأس بذلك إذا تابا وأصلحا وكرها ما كان \13645\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 155 حديث رقم: 13656

* 5619 -) حدثنا إسماعيل بن أبان عن موسى بن محمد الأنصاري عن إسماعيل عن الحسن * في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها قال لا بأس الا ان تكون حبلى فإن الولد لا يلحقه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 483 حديث رقم: 3111



(1/2286)

---

* 5620 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا بن أخي الزهري عن الزهري عن أبي سلمة عن معاوية بن الحكم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الطيرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 84 حديث رقم: 1401

* 5621 -) حدثنا أبو موسى نا عثمان بن عمرو نا يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن معاوية بن الحكم عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الطيرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 85 حديث رقم: 1402



(1/2287)

---

* 5622 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن محمد بن حليم ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ شعبة عن الحكم عن شريح * في المكاتب يموت وعليه دين قال يبدأ بدينه \21465\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 333 حديث رقم: 21480

* 5623 -) حدثنا عل أنا شعبة عن الحكم * في المكاتب يموت وعليه دين قال كان شريح يقول يبدأ بالدين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 172



(1/2288)

---

* 5624 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو كامل فضيل بن حسين أن خالد بن الحارث حدثهم ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب أن أباه أخبره عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في المواضح خمس \15959\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 81 حديث رقم: 15973

* 5625 -) حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين أن خالد بن الحرث حدثهم قال أخبرنا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب أن أباه أخبره عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في المواضح خمس \4566\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 190 حديث رقم: 4566



(1/2289)

---

* 5626 -) ومن شواهده ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي ببخارى ثنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي ثنا سليمان بن مسافع بن شيبة الحجبي قال سمعت منصور بن صفية بنت شيبة يحدث عن أمه صفية عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في الهرة إنها ليست بنجس هي كبعض أهل البيت \1097\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 246 حديث رقم: 1098

* 5627 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال حدثنا داود بن صالح عن أمه عن عائشة أن رسول الله قال * في الهرة إنها ليست بنجس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 117 حديث رقم: 364



(1/2290)

---

* 5628 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * في حجة الإسلام قال فراح النبي صلى الله عليه وسلم إلى الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الأولى ثم أذن بلال ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الأذان ثم أقام بلال فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر قال الشيخ تفرد بهذا التفصيل إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وفي حديث حاتم بن إسماعيل ما دل على أنه خطب ثم أذن بلال إلا أنه ليس في ذكر أخذ النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة الثانية والله أعلم \9229\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 114 حديث رقم: 9238

* 5629 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر رضي الله عنه في حجة الإسلام قال فراح النبي صلى الله عليه وسلم إلى الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الأولى ثم أذن بلال ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الأذان ثم أقام بلال فصلى الظهر ثم أقام بلال فصلى العصر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 32 حديث رقم: 0



(1/2291)

---

* 5630 -) حدثنا غندر عن شعبة عن واقد بن محمد بن زيد أنه سمع أباه يحدث عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 455 حديث رقم: 37174

* 5631 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد أنه سمع أباه يحدث عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * في حجة الوداع ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \5821\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 104 حديث رقم: 5810

* 5632 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد أنه سمع أباه يحدث عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * في حجة الوداع ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \5589\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 85 حديث رقم: 5578



(1/2292)

---

* 5633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق واسود بن عامر قالا أنا شريك عن أبي إسحاق وقيس بن وهب عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في سبي أوطاس لا توطأ حامل قال أسود حتى تضع ولا غير حامل حتى تحيض حيضة قال يحيى أو تستبري بحيضة \11656\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 62 حديث رقم: 11614

* 5634 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا شريك عن قيس بن وهب وأبي إسحاق عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في سبي أوطاس لا يقع على حامل حتى تضع وغير حامل حتى تحيض حيضة \11285\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 28 حديث رقم: 11244



(1/2293)

---

* 5635 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قال ابن شهاب إن امرأة شهد عليها أربعة عدول بالزنا وأتى أربعة عدول فشهدوا بالله كانت عندنا ليلة شهد هؤلاء رأوها تزني وإن هؤلاء لكذبة أثمة وكلا الفريقين عدول مقبولة شهادتهم سواء عدلهم قال يجلد الذين قفوها إذا سموا ليلة واحدة لا يختلفون فيها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 280 حديث رقم: 15215

* 5636 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس في أربعة شهدوا على امرأة بالزنا أحدهم زوجها قال تلاعن زوجها ويضرب الثلاثة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 531 حديث رقم: 28696

* 5637 -) حدثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن الشعبي * في امرأة شهد عليها أربعة بالزنا أحدهم زوجها قال إذا كانوا أربعة أحرزوا ظهورهم من الجلد ويقام عليها الحد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 2474

* 5638 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في امرأة شهد عليها أربعة بالزنا أحدهم زوجها قال يلاعنها زوجها ويجلد الثلاثة قال وقال الزهري ترجم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 331 حديث رقم: 13366



(1/2294)

---

* 5639 -) وبه عن الشعبي * في امرأة شهد عليها أربعة بالزنا فنظر عليها فإذا هي بكر فقال ما كنت لأقيم الحد على امرأة عليها من الله خاتم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 2501



(1/2295)

---

* 5640 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبا الشافعي أنبأ إبراهيم عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس * في قطاع الطريق إذا قتلوا وأخذوا المال قتلوا وصلبوا وإذا قتلوا ولم يأخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا وإذا أخذوا المال ولم يقتلوا قطعت أيديهم وأرجلهم من خلاف وإذا أخافوا السبيل ولم يأخذوا ما لا نفوا من الأرض ولإبراهيم بن أبي يحيى في هذا إسناد آخر \17075\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 283 حديث رقم: 17090

* 5641 -) أخبرنا إبراهيم عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس في قطاع الطريق إذا قتلوا أو أخذوا المال قتلوا أو صلبوا وإذا قتلوا ولم يأخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا أو إذا أخذوا المال ولم يقتلوا قطعت أيديهم وأرجلهم من خلاف وإذا أخافوا السبيل ولم يأخذوا مالا نفوا من الأرض
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 0



(1/2296)

---

* 5642 -) حدثنا أحمد بن محمد أبو أسيد الأصبهاني قال حدثنا محمد بن ثواب الهباري قال حدثنا حصين بن مخارق قال حدثنا يونس بن عبيد عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال قال رسول الله * في قوله الحج أشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا حصين تفرد به محمد بن ثواب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 163 حديث رقم: 1584

* 5643 -) وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله يعني بن مسعود رضي الله عنه * في قوله الحج أشهر معلومات قال شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة \8485\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 342 حديث رقم: 8494



(1/2297)

---

* 5644 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا محمد بن شاذان الجوهري حدثنا محمد بن سابق حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه * في قوله تعالى فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا إيمان لهم قال لا عهد لهم قال حذيفة ما قوتلوا بعد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 362 حديث رقم: 3278

* 5645 -) حدثني أبو بكر بن بالويه حدثنا محمد بن شاذان حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن أبي بشر عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما * في قوله فقاتلوا أئمة الكفر قال أبو جهل بن هشام وأمية بن خلف وعتبة بن ربيعة وأبو سفيان بن حرب وسهيل بن عمرو وهم الذين نكثوا عهد الله وهموا بإخراج الرسول من مكة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 363 حديث رقم: 3279



(1/2298)

---

* 5646 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن قيس عن طارق أن عبد الله قال * في قوله فمن تصدق به فهو كفارة له قال للذي جرح \15812\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 54 حديث رقم: 15826

* 5647 -) وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا إبراهيم ثنا أبو حذيفة عن سفيان الثوري عن قيس عن طارق عن الهيثم بن الأسود عن عبد الله بن عمرو * في قوله فمن تصدق به فهو كفارة له قال يهدم عنه بمثل ذلك من ذنوبه قال الشافعي والرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن العفو عن القصاص كفارة أو قال شيئا يرغب به في العفو عنه \15813\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 54 حديث رقم: 15827



(1/2299)

---

* 5648 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن عثمان الآدمي ثنا أبو قلابة ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن الحكم عن شريح * في قوله وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب قال الأيمان والشهود وكذا قال مجاهد \20495\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 181 حديث رقم: 20510

* 5649 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة * في قوله وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب قال البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه وروينا فيما مضى عن شريح أنه قال في هذه الآية الأيمان والشهود \20982\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 253 حديث رقم: 20997



(1/2300)

---

* 5650 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر قال وأخبرني عثمان الجزري ان مقسما مولى بن عباس أخبره عن بن عباس * في قوله وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل أخرجوه فاطلع الله عز وجل نبيه على ذلك فبات علي على فراش النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليلة وخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلى الله عليه وسلم فلما أصبحوا ثاروا إليه فلما رأوا عليا رد الله مكرهم فقالوا أين صاحبك هذا قال لا أدري فاقتصوا أثره فلما بلغوا الجبل خلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فرأوا على بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ههنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه فمكث فيه ثلاث ليال \3259\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 3251

* 5651 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا علي بن المديني أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عثمان الجزري عن مقسم عن بن عباس * في قوله ^ وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك ^ قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اثبتوه بالوثائق يريدون النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم اقتلوه وقال بعضهم أخرجوه فاطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على ذلك فبات علي على فراش النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليلة وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا رضي الله عنه يحسبون أنه النبي صلى الله عليه وسلم فلما أصبحوا ثاروا إليه فلما رأوا عليا رد الله مكرهم فقالوا أين صاحبك قال لا أدري فاقتصوا أثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا الجبل فمروا بالغار فإذا على بابه نسيج العنكبوت فمكث فيه ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 407 حديث رقم: 12155



(1/2301)

---

* 5652 -) قال الله جل ثناؤه ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 324 حديث رقم: 0

* 5653 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس * في قوله ومن كفر فإن الله غني عن العالمين يقول من كفر بالحج فلم ير حجه برا ولا تركه إثما \8380\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 324 حديث رقم: 8389

* 5654 -) وأخبرنا أبو نصر أنبأ أبو منصور ثنا أحمد ثنا سعيد ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله ومن كفر فإن الله غني عن العالمين من إن حج لم يره برا ومن تركه لم يره إثما وروينا عن مجاهد مثل ما قال عكرمة \8382\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 324 حديث رقم: 8391



(1/2302)

---

* 5655 -) حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا حفص بن غياث عن ليث بن أبي سليم عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * في قوله ^ يعظكم الله أن تعودوا لمثله ^ أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 145 حديث رقم: 208

* 5656 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد * في قوله ^ يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا ^ قال ينهاكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 145 حديث رقم: 207



(1/2303)

---

* 5657 -) عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في كل أربعين من الإبل السائمة ابنة لبون فمن أعطاها مؤتجرا فله أجرها ومن كتمها فإنا لخذها وشطر إبله عزيمة من عزائم ربك لا تحل لمحمد صلى الله عليه وسلم ولا َلآل محمد صلى الله عليه وسلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 18 حديث رقم: 6824

* 5658 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في كل أربعين من الإبل سائمة بنت لبون فمن أعطاها مؤتجرا فله أجرها ومن كتمها فإنا آخذوها وشط إبله عزمة من عزائم ربك لا يحل لمحمد ولا لآل محمد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 411 حديث رقم: 984

* 5659 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في كل أربعين من الإبل السائمة ابنة لبون من أعطاها مؤتجرا فله أجرها ومن كتمها فإنا آخذوها وشطر إبله عزيمة من عزمات ربك لا يحل لمحمد ولا لآل محمد كذلك رواه جماعة عن بهز بن حكيم وقال أكثرهم عزمة من عزمات ربنا أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان قال قال الشافعي ولا يثبت أهل العلم بالحديث أن تؤخذ الصدقة وشطر إبل الغال لصدقته ولو ثبت قلنا به قال الشيخ هذا حديث قد أخرجه أبو داود في كتاب السنن فأما البخاري ومسلم رحمهما الله فإنهما لم يخرجاه جريا على عادتهما في أن الصحابي أو التابعي إذا لم يكن له إلا راو واحد لم يخرجا حديثه في الصحيحين ومعاوية بن حيدة القشيري لم يثبت عندهما رواية ثقة عنه غير ابنه فلم يخرجا حديثه في الصحيح والله أعلم وقد كان تضعيف الغرامة على من سرق في ابتداء الإسلام ثم صار منسوخا واستدل الشافعي على نسخه بحديث البراء بن عازب فيما أفسدت ناقته فلم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم في تلك القصة أنه أضعف الغرامة بل نقل فيها حكمه بالضمان فقط فيحتمل أن يكون هذا من ذاك والله أعلم \7113\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 105 حديث رقم: 7120



(1/2304)

---

* 5660 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت معاوية يوم عاشوراء وهو على المنبر يقول يا أهل المدينة أين علمائكم يا أهل المدينة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في هذا اليوم إني صائم فمن شاء أن يصوم فليصم \2681\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 123 حديث رقم: 2680

* 5661 -) أخبرنا قتيبة عن سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت معاوية يوم عاشوراء وهو على المنبر يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * في هذا اليوم إني صائم فمن شاء أن يصوم فليصم \2380\
النسائي في سننه ج 4/ ص 205 حديث رقم: 2371



(1/2305)

---

* 5662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد الله بن عمر هو القواريري ثنا حماد يعنى بن زيد ثنا حاجب بن المفضل يعنى بن المهلب عن أبيه عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قاربوا بين أبنائكم يعنى سووا بينهم \19456\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 375 حديث رقم: 19371

* 5663 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حماد يعنى بن زيد ثنا حاجب بن المفضل يعنى بن المهلب عن أبيه عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قاربوا بين أبنائكم يعنى سووا بينهم \18552\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 278 حديث رقم: 18474



(1/2306)

---

* 5664 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال حدثني بعض اخوتى عن أبي عن جبير بن مطعم * قال أتيت المدينة في فداء بدر قال وهو يومئذ مشرك قال فدخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى صلاة المغرب فقرأ فيها بالطور فكأنما خف قلبي بقراءة القرآن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 943

* 5665 -) أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال حدثني بعض إخوانى عن أبي عن جبير بن مطعم * قال أتيت المدينة في فداء بدر قال وهو يومئذ مشرك قال فدخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة المغرب يقرأ فيها بالطور فكأنما صدع قلبي لقراءة القرآن \4126\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 444 حديث رقم: 4130



(1/2307)

---

* 5666 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشعثاء * قال خرج رجل من المسجد بعد ما أذن فيه بالعصر فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى وفي الباب عن عثمان قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح وعلى هذا العمل عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم أن لا يخرج أحد من المسجد بعد الأذان إلا من عذر أن يكون على غير وضوء أو أمر لا بد منه ويروى عن إبراهيم النخعي أنه قال يخرج ما لم يأخذ المؤذن في الإقامة قال أبو عيسى وهذا عندنا لمن له عذر في الخروج منه وأبو الشعثاء اسمه سليم بن أسود وهو والد أشعث بن أبي الشعثاء وقد روى أشعث بن أبي الشعثاء هذا الحديث عن أبيه \203\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 399 حديث رقم: 204

* 5667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء * قال خرج رجل من المسجد بعد ما أذن فيه بالعصر فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \10137\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 471 حديث رقم: 10097



(1/2308)

---

* 5668 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم وهانئ بن هانئ عن علي * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة حين تنازعوا في ابنة حمزة وأما أنت يا زيد فأخونا ومولانا \523\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 401 حديث رقم: 526

* 5669 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم وهانئ بن هانئ عن علي قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة حين تنازعوا ابنة حمزة وأما أنت يا زيد فأخونا ومولانا \551\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 421 حديث رقم: 554



(1/2309)

---

* 5670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن إبراهيم يعني بن مهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب أنه * قال للنبي صلى الله عليه وسلم كنت شريكي فكنت خير شريك كنت لا تداري ولاتماري \15590\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 425 حديث رقم: 15541

* 5671 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب أنه * قال للنبي صلى الله عليه وسلم كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداري ولا تماري
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 140 حديث رقم: 6619



(1/2310)

---

* 5672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام أبو الحسن ثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال قال مطيع بن الأسود * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح لا ينبغي ان يقتل قرشي بعد يومه هذا صبرا \17971\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 213 حديث رقم: 17899

* 5673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام أبو الحسن قال ثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال قال مطيع بن الأسود * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح لا ينبغي أن يقتل قرشي بعد يومه هذا صبرا \15492\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 412 حديث رقم: 15443



(1/2311)

---

* 5674 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا عبد الرحمن بن الفضيل عن العباس بن عبد الرحمن الأشجعي عن أبي سفيان عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر كلوا واعلفوا ولا تحملوا \17768\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 61 حديث رقم: 17783

* 5675 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا عبد الرحمن بن أبي الفضل عن العباس بن عبد الرحمن الأشجعي عن أبي سفيان عن عبد الله بن عمرو قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر كلوا واعلفوا ولا تحملوا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 689 حديث رقم: 672



(1/2312)

---

* 5676 -) حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن أبيه قال * قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بعدما مات حتى سأل دموع النبي صلى الله عليه وسلم على وجه عثمان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 2086

* 5677 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بعدما مات هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 210 حديث رقم: 4868



(1/2313)

---

* 5678 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا بقية قال وأخبرني بجبير بن سعيد عن خالد بن معدان قال قال أبو ذر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وجعل إذنه مستمعة وعينه ناظرة فأما الإذن فقمع والعين بمقرة لما يوعى القلب وقد افلح من جعل قلبه واعيا \21438\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 147 حديث رقم: 21348

* 5679 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد أفلح من أخلص قلبه للإسلام للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وطريقته خليقته مستقيمة وأذنه مستمعه وعينه ناظرة وقد أفلح من جعل الله قلبه واعيا فأما الأذن فقمع والعين بمقرة لما يوعي القلب
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 177 حديث رقم: 1141



(1/2314)

---

* 5680 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسحاق بن الحسن الحربي وهشام بن علي فرقهما قالا ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال * قد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتل معهم بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس ملكوا عليهم ابنة كسرى فقال لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة لفظ حديث الحربي وفي رواية هشام ملكوا أمرهم امرأة رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن الهيثم \20134\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 118 حديث رقم: 20149

* 5681 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن الحسن عن أبي بكرة قال قال * قد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتله معهم بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس ملكوا عليهم ابنة كسرى فقال لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن الهيثم \4903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 90 حديث رقم: 4907



(1/2315)

---

* 5682 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة عن الزبير أنه قدم أرضا له بخيبر فإذا بفتيان في أرضه فقال من هؤلاء فقيل له أمهم مولاة لرافع بن خديج وأبوهم عبد فابتاع أباهم فأعتقه ثم اختصما إلى عثمان فقضى بولائهم للزبير قال فبنوهم أحياء اليوم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 41 حديث رقم: 16282

* 5683 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى أنبأ يزيد أنبأ بن أبي ذئب عن الزهري أن الزبير رضي الله عنه * قدم خيبر فرأى فتية أعجبه حالهم فسأل عنهم فقيل هم موالي لبني حارثة أمهم حرة مولاة لبني حارثة وأبوهم مملوك فأرسل إلى أبيهم فاشتراه فأعتقه فاختصم هو وبنو حارثة إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في الولاء فقضى عثمان رضي الله عنه بالولاء لبني حارثة وقال عثمان رضي الله عنه الولاء لا يجر كذا قال والرواية الأولى عن عثمان رضي الله عنه أصح بشواهدها ومراسيل الزهري ردية \21295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 307 حديث رقم: 21310

* 5684 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن الزبير بن العوام رضي الله عنه * قدم خيبر فرأى فتية لعسا ظرفا فأعجبه ظرفهم فسأل عنهم فقيل هم موالي لرفاع بن خديج أمهم حرة مولاة لرافع بن خديج وأبوهم مملوك لأشجع لبعض الحرقة فأرسل الزبير رضي الله عنه فاشترى أباهم فأعتقه ثم قال لفتيته انتسبوا إلي فإنما أنتم موالي فقال رافع بل هم موالي ولدوا وأمهم حرة وأبوهم مملوك فاختصما إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضى بولائهم للزبير هذا هو المشهور عن عثمان رضي الله عنه وروي عن الزهري عن عثمان رضي الله عنه منقطعا بخلافه \21294\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 307 حديث رقم: 21309

* 5685 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب قال أخبرني رجاء بن حيوة أنه بينا هو عند عبد الملك في آخر خلافته اختصم إليه رجلان في موال أمهم حرة وأبوهم مملوك ثم أعتق أبوهم بعد ذلك فاراد عبد الملك أن يقضي بولائهم لأهل أبيهم فقال له قبيصة بن ذؤيب إن عمر بن الخطاب قد قضى به لأهل أمهم فقال له عبد الملك إعلم ما تقول يا قبيص فقد كان في ذلك ما تعلم يريد قضاء مروان فقال قبيصة إن ذلك حق وسأنظر قال رجل فلم أدر ما راجع به قبيصة عبد الملك غير أني شهدت عبد الملك قضى بين ذينك الرجلين أن الولاء لأهل أمهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 44 حديث رقم: 16294



(1/2316)

---

* 5686 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد الشجري قال حدثني محمد بن يحيى بن عبادة قال أخبرني بن إسحاق عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب باب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا والله ما رأيته عريانا قبله فاعتنقه وقبله وقد روى في ذلك عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 281 حديث رقم: 0

* 5687 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني حدثني أبي يحيى بن محمد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فأعتنقه وقبله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه \2742\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 77 حديث رقم: 2732



(1/2317)

---

* 5688 -) قال أبو القاسم سمعت علي بن الجعد يقول * قدم شعبة إلى بغداد مرتين أيام أبي جعفر وأيام المهدي وكتبت عنه فيهما جميعا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 57

* 5689 -) سمعت علي بن الجعد يقول * قدم شعبة إلى بغداد مرتين وسمعت منه ببغداد في زمن أبي جعفر وزمن المهدي *
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1721



(1/2318)

---

* 5690 -) أخبرني عمر بن بكير عن شيخ من قريش قال * قدم عروة بن الزبير على الوليد بن عبد الملك ومعه ابنه محمد بن عروة فدخل محمد بن عروة دار الدواب فضربته دابة فمات ووقعت في رجل عروة الآكلة فقال له الوليد اقطعها قال لا فترقت إلى ساقه فقال الوليد اقطعها وإلا أفسدت جسدك فقطعت بالمنشار وهو يسبح لم يمسكه أحد فقال لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يدع ورده تلك الليلة
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج 1/ ص 56 حديث رقم: 28

* 5691 -) حدثني محمد بن الحسين حدثني محمد بن الحكم بن رزين حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن نافع بن ذويب عن أبيه قال * قدم عروة بن الزبير على الوليد بن عبد الملك فخرج برجله قرحة الأكلة فبعث إليه الوليد الأطباء فأجمع رأيهم على إن لم ننشرها قتلته فقال شأنكم بها فقالوا نسقيك شيئا لا تحس بما نصنع قال لا شأنكم بها قال فنشروها بالمنشار فما حرك عضوا عن عضو وصبر فلما رأى القدم بأيديهم دعا بها فقلبها في يده ثم قال أما والذي حملني عليك أنه ليعلم أني ما مشيت بها إلى حرام أو قال معصية قال الوليد قال عبد الله بن نافع بن ذويب أو غيره من أهل دمشق عن أبيه أنه حضر عروة حين فعل به ذلك قال هذه المقالة ثم أمر بها فغسلت وطيبت ولفت في قبطية ثم بعث بها إلى مقابر المسلمين
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 118 حديث رقم: 140



(1/2319)

---

* 5692 -) أخبرنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن عبد الله بن كثير الداري عن طلحة بن أبي خصفة عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة وأراد أن يستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقى رداءه على واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فأطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلى الجمعة دخلت عليه أنا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقال أحكما علي في شيء صنعته اليوم إني دخلت هذه الدار أردت أن أستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقيت ردائي على هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت أن يلطخه بسلحه فأطرته عنه فوقع على هذا الواقف الآخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي أني أطرته من منزل كان فيه آمنا ألى موقعه كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف ترى في عنز ثنية عفراء تحكم بها على أمير المؤمنين قال إني أرى ذلك فأمر بها عمر رضي الله عنه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 0

* 5693 -) أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن عبد الله بن كثير الداري عن طلحة بن أبي حفصة عن نافع بن عبد الحارث قال * قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة وأراد أن يستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقى رداءه على واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فأطاره فوقع عليه فانتهزته حية فقتلته فلما صلى الجمعة دخلت عليه وأنا وعثمان بن عفان فقال أحكما علي في شيء صنعته اليوم إني دخلت هذه الدار وأردت أن استقرب منها الرواح إلى المسجد فألقيت ردائي على هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت أن يلطخه بسلحه فأطرته عنه فوقع على هذا الواقف الآخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي أني أطرته من منزلة كان فيها آمنا إلى موقعة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه كيف ترى في عنز ثنية عفراء نحكم بها على أمير المؤمنين قال أرى ذلك فأمر بها عمر رضي الله عنه \9772\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 205 حديث رقم: 9782



(1/2320)

---

* 5694 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني عمارة بن غزية أن محمد بن إبراهيم التيمي حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك وقد نصبت على باب حجرتي عباءة وعلى عرض بيتي ستر أرمني فدخل البيت فلما رآه قال ما لي يا عائشة والدنيا فهتك الستر حتى وقع بالأرض وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشف ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب فقال ما هذا يا عائشة قالت بناتي قالت ورأى بين طوبها فرسا له جناحان من رقع قال فما هذا الذي أرى في وسطهن قالت فرس قالت ما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت أو ما سمعت أن لسليمان بن داود خيلا له أجنحة قالت فضحك حتى بدت نواجذه رواه أبو داود في السنن عن محمد بن عوف عن سعيد بن أبي مريم وقال في الحديث من غزوة تبوك أو خيبر وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم النهي عن التصاوير والتماثيل من أوجه كثيرة عنه فيحتمل أن يكون المحفوظ في رواية أبي سلمة عن عائشة قدومه من غزوة خيبر وأن ذلك كان قبل تحريم الصور والتماثيل ثم كان تحريمها بعد ذلك فمن جملة من روى النهي عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أبو هريرة وإسلامه كان زمن خيبر فيكون السماع بعده وفي حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت كل صورة فيها قال الشيخ زمن الفتح كان بعد خيبر وأيضا فإنها كانت صغيرة في الوقت الذي زفت فيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعها اللعب ثبت \20756\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 220 حديث رقم: 20771

* 5695 -) أخبرنا أحمد بن سعد بن الحكم قال ثنا عمي قال نا يحيى بن أيوب قال حدثني عمارة بن غزية أن محمد بن إبراهيم بن الحارث حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت قدم النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة وقد نصبت على باب حجرتي عباءة وعلى عرض بيتها ستر إرميني فدخل البيت فلما رآه قال لي يا عائشة مالي وللدنيا فهتك العرض حتى وقع الأرض وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية عن بنات لعائشة لعب فقال ما هذا يا عائشة قالت بناتي ورأى بين ظهرانيهن فرس له جناحان قال فرس له جناحان قالت أوما سمعت أن لسليمان خيلا لها أجنحة فضحك حتى رأيت نواجذه بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 307 حديث رقم: 8950

* 5696 -) حدثنا محمد بن عوف ثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني عمارة بن غزية أن محمد بن إبراهيم حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أو خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب فقال ما هذا يا عائشة قالت بناتي ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي أرى وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت أما سمعت أن لسليمان خيلا لها أجنحة قالت فضحك حتى رأيت نواجذه \4932\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 284 حديث رقم: 4932



(1/2321)

---

* 5697 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن مسهر عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الهدنة التي كانت بينه وبين المشركين والمشركون عند باب الندوة مما يلي الحجر وقد تحدثوا أن برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه جهدا وهزلا فلما استلموا الحجر قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم تحدثوا أن بكم جهدا وهزلا فارملوا الثلاث أشواط حتى يرون أن بكم قوة فلما استلموا الحجر رفعوا أرجلهم فرملوا فقال بعضهم لبعض أليس يزعمون أن بهم جهدا وهزلا لا يرضون بالمشي حتى يسعون سعيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 387 حديث رقم: 12077

* 5698 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا علي بن هاشم عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم قال قال بن عباس * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الهدنة التي كانت قبل الصلح الذي كان بينه وبينهم والمشركون على باب الندوة مما يلي الحجر وقد تحدثوا أن برسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم تحدثوا أن بكم جهدا وهزلا فأرملوا ثلاثة أشواط حتى يروا أن بكم قوة قال فلما استلموا الحجر رفعوا أرجلهم فرملوا فقال بعضهم لبعض أليس زعمتم أن بهم جهدا وهزلا وهم لا يرضون بالمشي حتى سعوا سعيا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 655

* 5699 -) حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الهدنة التي كانت قبل الصلح الذي كان بينه وبينهم قال والمشركون عند باب الندوة مما يلي الحجر وقد تحدثوا أن برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه جهدا وهزلا فلما استلموا قال قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم قد تحدثوا أن بكم جهدا وهزلا فارملوا ثلاثة أشواط حتى يروا أن بكم قوة قال فلما استلموا الحجر رفعوا أرجلهم فرملوا حتى قال بعضهم لبعض أليس زعمتم أن بهم هزلا وهم لا يرضون بالمشي حتى يسعوا سعيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 384 حديث رقم: 36844



(1/2322)

---

* 5700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن المقداد بن الأسود قال * قدمت المدينة أنا وصاحب لي فتعرضنا للناس فلم يضفنا أحد فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا له فذهب بنا إلى منزله وعنده أربع أعنز فقال احتلبهن يا مقداد وجزئهن أربعة أجزاء وأعط كل إنسان جزأه فكنت أفعل ذلك فرفعت للنبي صلى الله عليه وسلم جزأه ذات ليلة فاحتبس واضطجعت على فراشي فقالت لي نفسي ان النبي صلى الله عليه وسلم قد أتى أهل بيت من الأنصار فلو قمت فشربت هذه الشربة فلم تزل بي حتى قمت فشربت جزأه فلما دخل في بطني وتقار أخذني ما قدم وما حدث فقلت يجيء الآن النبي صلى الله عليه وسلم جائعا ظمآنا ولا يرى في القدح شيئا فتسحبت ثوبا على وجهي وجاء النبي صلى الله عليه وسلم فسلم تسليما يسمع اليقظان ولا يوقظ النائم فكشف عنه فلم ير شيئا فرفع رأسه إلى السماء فقال اللهم اسق من سقاني وأطعم من أطعمني فاغتنمت دعوته وقمت فأخذت الشفرة فدنوت من الأعنز فجعلت أجسهن أيهن أسمن لأذبحها فوقعت يدي على ضرع إحداهن فإذا هي حافل فنظرت إلى الأخرى فإذا هي حافل فنظرت كلهن فإذا هن حفل فحلبت في الإناء فأتيته به فقلت اشرب فقال الخبر يا مقداد فقلت اشرب ثم الخبر فقال بعض سوآتك يا مقداد فشرب ثم قال اشرب فقلت اشرب يا نبي الله فشرب حتى تضلع ثم أخذته فشربت ثم أخبرته الخبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم هيه فقلت كان كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه بركة نزلت من السماء أفلا أخبرتني حتى أسقى صاحبيك فقلت إذا شربت البركة أنا وأنت فلا أبالي من أخطأت \23979\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 5 حديث رقم: 23873



(1/2323)

---

* 5701 -) حدثنا محمد بن مصفى نا الوليد بن مسلم نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عطاء الخراساني قال * قدمت المدينة فسألت عمن يحدثني بحديث ثابت قيس بن شماس فأرشدوني إلى ابنته فسألتها فقالت سمعت أبي يقول لما أنزل الله تعالى على رسوله عليه السلام ^ إن الله لا يحب كل مختال فخور ^ اشتدت على ثابت وغلق بابه وطفق يبكي فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إليه فسأله فأخبره بما كبر عليه منها فقال أنا رجل أحب الجمال وأحب أن أسود قومي قال إنك لست منهم بل تعيش بخير وتموت بخير ويدخلك الله عز وجل الجنة قالت فلما أنزل الله عز وجل على رسوله عليه السلام ^ يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون ^ فعمل مثل ذلك فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كبر عليه منها فإنه جهير الصوت وأنه يتخوف أن يكون ممن حبط عمله فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنك لست منهم بل تعيش بخير وتقتل شهيدا ويدخلك الله عز وجل الجنة فلما استنفر أبو بكر رضي الله عنه المسلمين إلى أهل الردة واليمامة ومسيلمة الكذاب سار ثابت بن قيس فيمن سار فلما لقوا مسيلمة وبني حنيفة هزموا المسلمين ثلاث مرات فقال ثابت بن قيس وسالم مولى أبي حذيفة ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحفرا لأنفسهما حفرة فدخلا فيه فقاتلا حتى قتلا قالت ورأى رجل من المسلمين ثابت بن قيس رضي الله عنه في منامه فقال إني لما قتلت بالأمس مر بي رجل من المسلمين فانتزع مني درعا نفيسة ومنزله أقصى العسكر وعند منزلة فرس يسير في طوله وقد أكفى علي الدرع برمة وجعل فوق البرمة رحلا فأت خالدا فليبعث إلى درعي فليأخذها فإذا قدمت على خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمه أن علي من الدين كذا ولي من المال كذا وفلان من رقيقي عتيق وإياك أن تقول هذا حلم فتضيعه فأتى خالدا فبعث إلى الدرع فوجدها كما ذكر وقدم على أبي بكر رضي الله عنه فأخبره فانفذ أبو بكر رضي الله عنه وصيته ولا يعلم أن أحدا جازت وصيته بعد موته إلا ثابت بن قيس رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 463 حديث رقم: 1921

* 5702 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا الوليد ابن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عطاء الخراساني قال المدينة فسألت من حدثني بحديث قيس بن شماس فأرشدوني إلى ابنته فسألتها
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 295 حديث رقم: 2302

* 5703 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عطاء الخراساني قال * قدمت المدينة فسألت عمن يحدثني بحديث ثابت بن قيس بن شماس فأرشدوني الى ابنته فسألتها فقالت سمعت أبي يقول لما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يحب كل مختال فخور اشتدت على ثابت وغلق عليه بابه وطفق يبكي فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إليه فسأله فأخبره بما كبر عليه منها وقال أنا رجل أحب الجمال وأن أسود قومي فقال لست منهم بل تعيش بخير وتموت بخير ويدخلك الله الجنة قال فلما أنزل الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم ^ يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول ^ فعل مثل ذلك فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إليه بما كبر عليه وأنه جهير الصوت وأنه يتخوف أن يكون ممن حبط عمله فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنك لست منهم بل تعيش حميدا وتقتل شهيدا ويدخلك الله الجنة فلما استنفر أبو بكر رضي الله عنه المسلمين الى أهل الردة واليمامة ومسيلمة الكذاب سار ثابت بن قيس فيمن سار فلما لقوا مسيلمة وبني حنيفة هزموا المسلمين ثلاث مرات فقال ثابت وسالم مولى أبي حذيفة ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلا لأنفسهما حفرة فدخلا فيها فقاتلا حتى قتلا قالت وأرى رجلا من المسلمين ثابت بن قيس في منامه فقال إني لما قتلت بالأمس مربي رجل من المسلمين فأنتزع مني درعا نفيسة ومنزله في أقصى المعسكر وعند منزله فرس يستن في طوله وقد أكفأ على الدرع برمة وجعل فوق البرمة رحلا وائت خالد بن الوليد فليبعث الى درعي فليأخذها فإذا قدمت على خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمه أن علي من الدين كذا ولي من المال كذا وفلان من رقيقي عتيق وإياك أن تقول هذا حلم فتضيعه قال فأتى خالد بن الوليد فوجه الى الدرع فوجدها كما ذكر وقدم على أبي بكر رضي الله عنه فأخبره فأنفذ أبو بكر رضي الله عنه وصيته بعد موته فلا نعلم أن أحدا جازت وصيته بعد موته إلا ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 71 حديث رقم: 1320



(1/2324)

---

* 5704 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مسلم عن بن جريج عن القاسم بن أبي بزة قال * قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزئت أربعة أجزاء كل جزء منها بعناق فأردت أن أبتاع منها جزء فقال لي رجل من أهل المدينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يباع حي بميت قال فسألت عن ذلك الرجل فأخبرت عنه خيرا \10342\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 297 حديث رقم: 10352

* 5705 -) أخبرنا مسلم عن بن جريج عن القاسم بن أبي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد نحرت فجزئت أجزاء كل جزء منها بعناق فأردت أن أبتاع منها جزءا فقال لي رجل من أهل المدينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يباع حي بميت قال فسألت عن ذلك الرجل فأخبرت عنه خيرا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 0

* 5706 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب أنه كره أن يباع حي بميت يعني الشاة القائمة بالمذبوح قال سفيان ولا نرى به بأسا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 27 حديث رقم: 14163



(1/2325)

---

* 5707 -) قال أبو بكر وهكذا رواه أبان بن يزيد العطار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فذكر القصة ثناه محمد بن يحيى نا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد قال أبو بكر فأبو هريرة يخبر أنه شهد هذه الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم التي فيها هذه القصة فكيف تكون قصة ذي اليدين هذه قبل نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الكلام في الصلاة وابن مسعود يخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم أعلمه عند رجوعه من أرض الحبشة لما سلم على النبي صلى الله عليه وسلم أن مما أحدث الله أن لا يتكلموا في الصلاة ورجوع بن مسعود من أرض الحبشة كان قبل وقعة بدر إذ بن مسعود قد كان شهد بدرا وادعى أنه قتل أبا جهل بن هشام يومئذ قد أمليت هذه القصة في كتاب الجهاد وأبو هريرة إنما قدم المدينة بعد بدر بسنين قدم المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر وقد استخلف على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 120 حديث رقم: 1038

* 5708 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر أنا أبو عمار نا الفضل بن موسى نا خثيم بن عراك بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة قال * قدمت المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر وقد استخلف على المدينة سباع بن عرفطة قد خرجت هذا الخبر في غير هذا الموضع وخرجت قدومه على النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر في كتاب الجهاد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 120 حديث رقم: 1039

* 5709 -) وأخبرنا أبو الحسن بن القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بكر الحميدي ثنا سفيان ثنا عثمان بن أبي سليمان قال سمعت عراك بن مالك يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول * قدمت المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر ورجل من بنى غفار يؤم الناس قال الشيخ رحمه الله ثم إنه تبع النبي صلى الله عليه وسلم فقدم عليه وهو بخيبر \3735\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 364 حديث رقم: 3739

* 5710 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا المقدمي قال ثنا فضيل بن سليمان عن خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة مثله غير أنه قال فاستخلف على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري فصليت خلفه فهذا سباع بن عرفطة قد كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باستخلاف رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه يصلي بالناس صلاة الصبح هكذا يطيل فيها القراءة حتى يصيب فيها التغليس والإسفار جميعا وقد روى أيضا عن أبي الدرداء من هذا شيء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 183 حديث رقم: 0



(1/2326)

---

* 5711 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن بشير عن محمد بن إسحاق قال حدثني نافع مولى بن عمر وزيد بن أسلم عن بن عمر وعن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة وعن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة وعن عمار بن ياسر قالوا * قدمت درة بنت أبي لهب المدينة مهاجرة فنزلت دار رافع بن المعلى الزرقي فقال لها نسوة جالسين إليها من بني زريق أنت بنت أبي لهب الذي يقول الله عز وجل تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب ما يغني عنك مهاجرك فأتت درة النبي صلى الله عليه وسلم فشكت إليه ما قلن لها فسكنها وقال اجلسي ثم صلى بالناس الظهر وجلس على المنبر ساعة ثم قال أيها الناس ما لي أوذي في أهلي فوالله ان شفاعتي لتنال حي حا وحكم وصداء وسلهب يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 259 حديث رقم: 660



(1/2327)

---

* 5712 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي قال * قدمت فاطمة بنت قيس الفهرية الكوفة على أخيها الضحاك بن قيس وكان قد استعمل عليها فأتيناها نسألها فقالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحر الظهيرة فقال إني لم أخطبكم لرغبة ولا لرهبة ولكن لحديث حدثنيه تميم الداري منعني سروره القايلة حدثني تميم الداري عن بني عم له أنهم أقبلوا في البحر من ناحية الشام فأصابتهم فيه ريح عاصف فألجأتهم إلى جزيرة في البحر فإذا هم فيها بدابة أهدب القبال فقلنا ما أنت يا دابة فقالت أنا الجساسة فقلنا أخبرينا فقالت ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم شيئا ولكن في هذا الدير رجل بالأشواق إلى أن يخبركم وتخبرونه فدخلنا الدير فإذا نحن برجل أعور موثوق بالسلاسل يظهر الحزن كثير التشكي فلما رآنا قال افاتبعتم فأخبرناه فقال ما فعلت بحيرة الطبرية قلنا على حالها تسقي أهلها من ماءها وتسقي زرعهم قال فما فعل نخل بين عمان وبيسان فقالوا يطعم جناه كل عام قال فما فعلت عين زغر قالوا يشرب منها أهلها ويسقون منها مزارعهم قال فلو يبست هذه انفلت من وثاقي هذا فلم أدع بقدمي هاتين منهلا إلا وطئته إلا المدينة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم فإلى هذا انتهى سروري ثم قال والذي نفسي بيده ما منها شعبة إلا وعليها ملك شاهر سيفه يرده من أن يدخلها قال الشعبي فلقيت المحرر بن أبي هريرة فحدثني به عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد فيه ومكة وقال من نحو المشرق ما هو من نحو المشرق ما هو قال الشعبي فلقيت القاسم بن محمد فحدثني به عن عايشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 178 حديث رقم: 364



(1/2328)

---

* 5713 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مجالد بن سعيد الهمداني عن الشعبي قال * قدمت فاطمة بنت قيس الكوفة على أخيها الضحاك بن قيس وكان عاملا عليها فأتيناها فسألناها فقالت كنت عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقني فبت طلاقي وخرج إلى اليمن فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وطلبت النفقة فقال بكمه هكذا واستتر النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ورفع أبو بكر كمه فوق رأسه اسمعي مني يا بنت آل قيس إنما السكنى والنفقة للمرأة إذا كان لزوجها عليها رجعة فإذا لم يكن له عليها رجعة فلا سكنى لها ولا نفقة ثم قال لي إعتدي عند أم شريك بنت أبي العكر ثم قال تلك امرأة يتحدث وفي ظ غير منقوط عندها اعتدي عند بن أم مكتوم فإنه رجل محجوب البصر فتضعين ثيابك فلا يراك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 363

* 5714 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي قال قدمت فاطمة بنت قيس الفهرية الكوفة على أخيها الضحاك بن قيس وكان قد استعمل عليها فأتيناها نسألها فقالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحر الظهيرة فقال إني لم أخطبكم لرغبة ولا لرهبة ولكن لحديث حدثنيه تميم الداري منعني سروره القايلة حدثني تميم الداري عن بني عم له أنهم أقبلوا في البحر من ناحية الشام فأصابتهم فيه ريح عاصف فألجأتهم إلى جزيرة في البحر فإذا هم فيها بدابة أهدب القبال فقلنا ما أنت يا دابة فقالت أنا الجساسة فقلنا أخبرينا فقالت ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم شيئا ولكن في هذا الدير رجل بالأشواق إلى أن يخبركم وتخبرونه فدخلنا الدير فإذا نحن برجل أعور موثوق بالسلاسل يظهر الحزن كثير التشكي فلما رآنا قال افاتبعتم فأخبرناه فقال ما فعلت بحيرة الطبرية قلنا على حالها تسقي أهلها من ماءها وتسقي زرعهم قال فما فعل نخل بين عمان وبيسان فقالوا يطعم جناه كل عام قال فما فعلت عين زغر قالوا يشرب منها أهلها ويسقون منها مزارعهم قال فلو يبست هذه انفلت من وثاقي هذا فلم أدع بقدمي هاتين منهلا إلا وطئته إلا المدينة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم فإلى هذا انتهى سروري ثم قال والذي نفسي بيده ما منها شعبة إلا وعليها ملك شاهر سيفه يرده من أن يدخلها قال الشعبي فلقيت المحرر بن أبي هريرة فحدثني به عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد فيه ومكة وقال من نحو المشرق ما هو من نحو المشرق ما هو قال الشعبي فلقيت القاسم بن محمد فحدثني به عن عايشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 178 حديث رقم: 364



(1/2329)

---

* 5715 -) حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني أحمد بن عيسى حدثنا بن وهب قال أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك قال * قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي - عليه الصلاة والسلام - لنفسه فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي آذن من حولك فكانت تلك وليمته على صفية ثم خرجنا إلى المدينة فرأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1543 حديث رقم: 3974

* 5716 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال * قدمنا خيبر فلما فتح الله تعالى الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها \2995\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 153 حديث رقم: 2995



(1/2330)

---

* 5717 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا حفص بن غياث عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما فتحت خيبر بثلاث فأسهم لنا ولم يسهم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا \4812\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 142 حديث رقم: 4813

* 5718 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا حفص بن غياث عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما فتحت خيبر بثلاث فأسهم لنا ولم يسهم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا \7235\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 207 حديث رقم: 7236



(1/2331)

---

* 5719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال حدثني يحيي بن عبد الرحمن العصري ثنا شهاب بن عباد أنه سمع بعض وفد عبد القيس وهم يقولون * قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشتد فرحهم بنا فلما انتهينا إلى القوم أوسعوا لنا فقعدنا فرحب بنا النبي صلى الله عليه وسلم ودعا لنا ثم نظر إلينا فقال من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر بن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم أهذا الأشج وكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم بضربة لوجهه بحافر حمار قلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا ههنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله ههنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وسلم فرحب به وألطفه وسأله عن بلاده وسمى له قرية قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار اكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام أشبه شيئا بكم أشعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا قال فلما أن أصبحوا قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير أخوان ألانوا فراشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلمونا كتاب ربنا تبارك وتعالى وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فأعجبت النبي صلى الله عليه وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا فعرضنا عليه ما تعلمنا وعلمنا فمنا من علم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنن ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل منهم معه صرة من تمر فوضعوها على نطع بين يديه فأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أو ما إلى صرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة فقال أتسمون هذا البرني قلنا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنه خير تمركم وأنفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار معظم نخلنا وتمرنا البرني فقال الأشج يا رسول الله إن أرضنا أرض ثقيلة وخمة وإنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقاء يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في مثل هذه وأومأ بكفيه فقال يا أشج إني إن رخصت لك في مثل هذه وقال يكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى بن عمه فهزر ساقه بالسيف وكان في الوفد رجل من بني عضل يقال له الحرث قد هزرت ساقه في شراب لهم في بيت تمثله من الشعر في امرأة منهم فقام بعض أهل ذلك البيت فهزر ساقه بالسيف فقال الحرث لما سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلت أسدل ثوبي فأغطي الضربة بساقي وقد أبداها الله تبارك وتعالى \15647\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 433 حديث رقم: 15597

* 5720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا يحيى بن عبد الرحمن العصري قال ثنا شهاب بن عباد انه سمع بعض وفد عبد القيس وهو يقول * قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتد فرحهم بنا فلما انتهينا إلى القوم أوسعوا لنا فقعدنا فرحب بنا النبي صلى الله عليه وسلم ودعا لنا ثم نظر إلينا فقال من سيدكم وزعيمكم فأشرنا جميعا إلى المنذر بن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم أهذا الأشج فكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم لضربة بوجهه بحافر حمار فقلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم اخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا ههنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله ههنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وسلم واستوى قاعدا فرحب به وألطفه ثم سأل عن بلاده وسمى له قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال اني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار اكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام وأشبه شيء بكم شعارا وإبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبي قوم ان يسلموا حتى قتلوا فلما ان قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير إخوان ألانوا فرشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلموننا كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فأعجب النبي صلى الله عليه وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا يعرضنا على ما تعلمنا وعلمنا فمنا من تعلم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنة والسنتين ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من ازوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل منهم معه صبرة من تمر فوضعها على نطع بين يديه وأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة فقال أتسمون هذا البرني فقلنا نعم قال أما انه خير تمركم وانفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار عظم نخلنا وتمرنا البرني قال فقال الأشج يا رسول الله ان أرضنا أرض ثقيلة وخمة وأنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقائه يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في هذه فأوما بكفيه وقال يا أشج ان رخصت لكم في مثل هذه وقال بكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى بن عمه فهزر ساقه بالسيف وكان في الوفد رجل من بني عصير يقال له الحرث قد هزرت ساقه في شرب لهم في بيت تمثله من الشعر في امرأة منهم فقام بعض أهل ذلك البيت فهزر ساقه بالسيف قال فقال الحرث لما سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلت أسدل ثوبي لأغطي الضربة بساقي وقد أبداها الله لنبيه صلى الله عليه وسلم \17935\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 207 حديث رقم: 17865



(1/2332)

---

* 5721 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عقبة بن مكرم الضبي ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت * قدمنا مهاجرين فسلكنا في ثنية صعبة فنفر بي جمل كنت عليه قويا منكرا فوالله ما أنسى قول أمي يا عريسة فركبت في رأسه فسمعت قائلا يقول والله ما أراه ألقي خطامه فألقيته فقام يستدير كأنما إنسان قائم تحته يمسكه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 183 حديث رقم: 296



(1/2333)

---

* 5722 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا همام عن قتادة عن يحيى بن يعمر عن سليمان بن صرد عن أبي بن كعب قال * قرأت آية وقرأ بن مسعود خلافها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ألم تقرئنى آية كذا وكذا قال بلى فقال بن مسعود ألم تقرئنيها كذا وكذا فقال بلى كلاكما محسن مجمل قال فقلت له فضرب صدري فقال يا أبي بن كعب انى أقرئت القرآن فقيل لي على حرف أو على حرفين قال فقال الملك الذي معي على حرفين فقلت على حرفين فقال على حرفين أو ثلاثة فقال الملك الذي معي على ثلاثة فقلت على ثلاثة حتى بلغ سبعة أحرف ليس منها الا شاف كاف ان قلت غفورا رحيما أو قلت سميعا عليما أو عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم آية عذاب برحمة أو آية رحمة بعذاب \21277\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 124 حديث رقم: 21187

* 5723 -) وأنبأ أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة حدثني يحيى بن يعمر عن سليمان بن صرد عن أبي بن كعب قال * قرأت آية وقرأ بن مسعود قراءة خلافها فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ألم تقرأني آية كذا وكذا قال بلى قال بن مسعود ألم تقرأنيها كذا وكذا قال بلى قال كلاكما محسن مجمل قلت ما كلانا أحسن ولا أجمل قال فضرب في صدري وقال يا أبي أقرأت القرآن فقيل لي على حرف أم على حرفين فقال الملك الذي معي على حرفين فقلت على حرفين فقيل لي على حرفين أم ثلاثة فقال لي الملك الذي معي على ثلاثة فقلت ثلاثة حتى بلغ سبعة أحرف قال ليس فيها إلا شاف كاف قلت غفور رحيم عليكم حليم سميع عليم عزيز حكيم نحو هذا ما لم يختم آية عذاب برحمة أو رحمة بعذاب ورواه معمر عن قتادة فأرسله \3798\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 384 حديث رقم: 3802

* 5724 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة يحدث عن عبد الله بن مسعود قال قرأت آية وقرأ رجل خلافها فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ما قاله فقال شعبة وقال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهما لا تختلفا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا شك شعبة في لا تختلفوا فأما الباقي فصحيح
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 51 حديث رقم: 387



(1/2334)

---

* 5725 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن سلمان بن ربيعة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت والله يا رسول الله لغير هؤلاء كان أحق به منهم قال إنهم خيروني أن يسألوني بالفحش أو يبخلوني فلست بباخل
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 730 حديث رقم: 1056

* 5726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش عن شقيق عن سلمان بن ربيعة قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسمة فقلت يا رسول الله لغير هؤلاء أحق منهم أهل الصفة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم تخيروني بين أن تسألوني بالفحش وبين أن تبخلوني ولست بباخل \128\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 127

* 5727 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرازق أنبأنا سفيان عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن سلمان بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسمة فقلت يا رسول الله لغير هؤلاء أحق منهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم انهم خيروني بين ان يسألوني بالفحش أو يبخلوني فلست بباخل \235\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 35 حديث رقم: 234



(1/2335)

---

* 5728 -) حدثنا يونس بن محمد ثنا حماد عن معبد بن هلال العنزي قال حدثني رجل في مسجد دمشق عن عوف بن مالك عن أبي ذر انه * قعد الى النبي صلى الله عليه وسلم أو قعد اليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال اصليت الضحى قلت لا قال قم فأذن وصل ركعتين قال فقمت وصليت ركعتين ثم جئت قال يا أبا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الجن والأنس قلت يا رسول الله وهل للانس من شياطين قال نعم ثم قال أخبرك بكنز من كنوز الجنة قلت نعم يا رسول الله فما هو قال لا حول ولا قوة الا بالله فقلت يا رسول الله فما الصلاة قال خير موضوع من شاء استقل ومن شاء استكثر قلت فما الصوم قال فرض مجزيء قلت فما الصدقة قال اضعاف مضاعفة وعند الله المزيد قلت أي الصدقة أفضل قال جهد المقل وسر الى فقير قلت فأي أي انزل عليك أعظم قال الله لا اله الا هو الحي القيوم قلت كم المرسلين قال ثلاث مائة وخمسة عشر جما غفيرا قلت ارايت آدم كان نبيا مكلما قال نعم كان نبيا مكلما قال ثم قال ان ابخل الناس لمن ذكرت عنده فلم يصلي علي
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 196 حديث رقم: 53

* 5729 -) حدثنا يونس بن محمد ثنا حماد عن معبد بن هلال العنزي قال حدثني رجل في مسجد دمشق عن عوف بن مالك عن أبي ذر انه * قعد الى النبي أو قعد اليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أصليت الضحى قلت لا قال قم فأذن وصل ركعتين قال فقمت فصليت ركعتين قلت فذكر الحديث وهو في الاستكثار من العلم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 334 حديث رقم: 223



(1/2336)

---

* 5730 -) حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عاصم بن كليب عن أبي بردة عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهداية هداية الطريق واذكر بالسداد تسديدك السهم قال ونهاني أن أضع الخاتم في هذه أو في هذه للسبابة والوسطى شك عاصم ونهاني عن القسية والميثرة قال أبو بردة فقلنا لعلي ما القسية قال ثياب تأتينا من الشام أو من مصر مضلعة فيها أمثال الأترج قال والميثرة شيء كانت تصنعه النساء لبعولتهن \4225\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 91 حديث رقم: 4225



(1/2337)

---

* 5731 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر قال حدثنا عاصم بن كليب عن أبي بردة عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل اللهم اهدني وسددني ونهاني أن أضع الخاتم في هذه وهذه وأشار بشر بالسبابة والوسطى قال وقال عاصم أحدهما \9469\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 456 حديث رقم: 9541

* 5732 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر قال حدثنا عاصم بن كليب عن أبي بردة عن علي قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * قل اللهم اهدني وسددني ونهاني أن أضع الخاتم في هذه وهذه وأشار بالسبابة والوسطى قال وقال عاصم أحدهما \5222\
النسائي في سننه ج 8/ ص 178 حديث رقم: 5212



(1/2338)

---

* 5733 -) وأخبرنا الشريف أبو الفتح أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن الحكم قال * قلت لإبراهيم أضع زكاة مالي في صنف من الأصناف الذين ذكر الله في كتابه إنما الصدقات للفقراء والمساكين إلى آخر الآية قال نعم ورويناه عن الحسن البصري وعن عطاء بن أبي رباح \12903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 8 حديث رقم: 12913

* 5734 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال * قلت لإبراهيم أضع زكاة مالي في صنف من الأصناف التي ذكر الله عز وجل في كتابه ^ إنما الصدقات للفقراء والمساكين ^ إلى آخر الآية قال نعم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 193



(1/2339)

---

* 5735 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا وهيب بن خالد ويزيد بن زريع عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة قال قلت لابن مسعود أن الناس يتحدثون أنك كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما صحبه منا أحد ولكنا فقدناه بمكة فطلبناه في الشعاب وفي الأودية فقلنا اغتيل استطير فبتنا بشر ليلة بات فيها قوم فلما أصبحنا رأيناه مقبلا فقلنا يا رسول الله بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم فقدناك فقال إنه أتاني داعي الجن فانطلقت أقرئهم القرآن فانطلق بنا فأرانا بيوتهم ونيرانهم وسألوه الزاد فقال كل عظم لم يذكر عليه اسم الله يقع في أيديكم أوفر ما كان لحما وكل بعرة علفا لدوابكم فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستنجى بهما وقال هما زاد إخوانكم من الجن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 281

* 5736 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن الشعبي عن علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه هل صحب النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن منكم أحدا قال ما صحبه منا أحد ولكن قد افتقدناه ذات ليلة وهو بمكة فقلنا اغتيل أو استطير ما فعل به فبتنا بشر ليلة بات بها قوم حتى إذا أصبحنا أو كان في وجه الصبح إذا نحن به يجئ من قبل حراء قال فذكروا له الذي كانوا فيه فقال أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم فانطلق فأرانا أثرهم وأثر نيرانهم قال الشعبي وسألوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم يذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم الجن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 383 حديث رقم: 3258

* 5737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا داود وابن أبي زائدة المعنى قالا ثنا داود عن الشعبي عن علقمة قال قلت لابن مسعود هل صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن منكم أحد فقال ما صحبه منا أحد ولكنا قد فقدناه ذات ليلة فقلنا اغتيل أستطير ما فعل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه الصبح أو قال في السحر إذا نحن به يجيء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فذكروا الذي كانوا فيه فقال انه أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم قال فانطلق بنا فأراني آثارهم وآثار نيرانهم قال وقال الشعبي سألوه الزاد قال بن أبي زائدة قال عامر فسألوه ليلتئذ الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان عليه لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم من الجن
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 436 حديث رقم: 4149

* 5738 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة قال * قلت لابن مسعود هل صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن منكم أحد فقال ما صحبه منا أحد ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل أو استطير فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان من السحر أو قال في الصبح إذا نحن به يجيء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فذكرنا له الذي كانوا فيه فقال صلى الله عليه وسلم إنه أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم \6319\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 226 حديث رقم: 6320

* 5739 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن الشعبي عن علقمة قال * قلت لابن مسعود هل صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن منكم أحد قال فقال ما صحبه منا أحد ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل استطير فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان من السحر أو قال الصبح إذا نحن به من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فذكروا الذي كانوا فيه فقال إنه أتاني داعي الجن فأتيت فقرأت عليهم فانطلق فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم \5239\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 154 حديث رقم: 5237

* 5740 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال ثنا داود بن أبي هند عن عامر عن علقمة عن بن مسعود رضي الله عنه هل كان مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن أحد فقال لم يصحبه منا أحد ولكن فقدناه ذات ليلة فقلنا استطير أو اغتيل فتفرقنا في الشعاب والأودية نلتمسه وبتنا بشر ليلة بات بها قوم نقول استطير أم اغتيل فقال إنه أتاني داعي الجن فذهبت أقرئهم القرآن فأرانا آثارهم فهذا عبد الله قد أنكر أن يكون كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فهذا الباب إن كان يؤخذ من طريق صحة الإسناد فهذا الحديث الذي فيه الإنكار أولى لاستقامة طريقه ومتنه وثبت رواته وإن كان من طريق النظر فإنا قد رأينا الأصل المتفق عليه أنه لا يتوضأ بنبيذ الزبيب ولا بالخل فكان النظر على ذلك أن يكون نبيذ التمر أيضا كذلك وقد أجمع العلماء أن نبيذ التمر إذا كان موجودا في حال وجود الماء أنه لا يتوضأ به لأنه ليس بماء فلما كان خارجا من حكم المياه في حال وجود الماء كان كذلك هو في حال عدم الماء وحديث بن مسعود الذي فيه التوضي بنبيذ التمر إنما فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ به وهو غير مسافر لأنه إنما خرج من مكة يريدهم فقيل إنه توضأ بنبيذ التمر في ذلك المكان وهو في حكم من هو بمكة لأنه يتم الصلاة فهو أيضا في حكم استعماله ذلك النبيذ هنالك في حكم استعماله إياه بمكة فلو ثبت هذا الأثر أن النبيذ مما يجوز التوضي به في الأمصار والبوادي ثبت أنه يجوز التوضي لأنه في حال وجود الماء وفي حال عدمه فلما أجمعوا على ترك ذلك والعمل بضده فلم يجيزوا التوضي به في الأمصار ولا فيما حكمه حكم الأمصار ثبت بذلك تركهم لذلك الحديث وخرج حكم ذلك النبيذ من حكم سائر المياه فثبت بذلك أنه لا يجوز التوضي به في حال من الأحوال وهو قول أبي يوسف وهو النظر عندنا والله أعلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 96 حديث رقم: 0



(1/2340)

---

* 5741 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن المجنون الحنفي قال * قلت لرجل يا فاعل بأمه فقدمني إلى أبي هريرة فضربني الحد قال يعقوب سلمة يكنى بأبي عيثمة من بني شيبان وقال شعبة عن أبي ميمونة قال قدمت المدينة \16898\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 251 حديث رقم: 16913

* 5742 -) حدثنا علي أنا شريك عن سلمة بن المحبق قال * قلت لرجل يا فاعل بأمه فانطلق به إلى أبي هريرة وهو عامل أو أمير على المدينة فجلده قال ما أوجعه منها سوط إلا أن يقع سوط على سوط
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 2227

* 5743 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد يقول ثنا عثمان بن عمر بن فارس أنبأ شعبة عن أبي ميمونة قال قدمت المدينة فنزلت عن راحلتي فعقلتها فدخلت المسجد فجاء رجل فحل عقالها فقلت له يا فاعل بأمه قال فقدمني إلى أبي هريرة فضربني ثمانين سوطا قال فأنشأت أقول ألا لو تروني يوم أضرب قائما ثمانين سوطا إنني لصبور قال يعقوب وقال شريك عن سلمة بن المجنون وقال الفريابي عن سفيان عن شيخ من بني شيبان يقال له أبو عيثمة قال فرفعني إلى أبي هريرة بالبحرين
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 251 حديث رقم: 16914



(1/2341)

---

* 5744 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال * قلت لزيد بن أرقم يا أبا عمرو
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 613 حديث رقم: 6270

* 5745 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن جعدة قال * قلت لزيد بن أرقم يا أبا عامر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 164 حديث رقم: 4961



(1/2342)

---

* 5746 -) أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد عن عبد العزيز عن سليمان بن موسى قال * قلت لطاوس ان فلانا حدثني بكذا وكذا قال فإن كان صاحبك مليا فخذ عنه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 124 حديث رقم: 425

* 5747 -) أخبرنا محمد بن المبارك عن عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن سليمان بن موسى قال * قلت لطاوس إن فلانا حدثني بكذا وكذا قال إن كان صاحبك مليا فخذ عنه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 123 حديث رقم: 414



(1/2343)

---

* 5748 -) أخبرني محمد بن يزيد العدل حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا محمد بن يحيى القطيعي حدثنا يحيى بن راشد حدثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال * قلت لعائشة رضي الله عنها يا أم المؤمنين كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هذا الحرف والذين يؤتون ما آتوا قالت أيهما أحب إليك قلت أحدهما أحب إلي من حمر النعم قالت أيهما قلت الذين يؤتون ما أتوا قالت هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 257 حديث رقم: 2923

* 5749 -) أخبرني محمد بن يزيد العدل حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا محمد بن يحيى القطيعي حدثنا يحيى بن راشد عن خالد الحذاء عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه قال * قلت لعائشة رضي الله عنها يا أم المؤمنين كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هذا الحرف والذين يؤتون ما آتوا قالت أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأها يؤتون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 269 حديث رقم: 2969



(1/2344)

---

* 5750 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو عامر صالح بن رستم عن كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال * قلما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حثنا فيه على الصدقة ونهانا عن المثلة وقال إن من المثلة أن تنذر أن تخرم أنفه ومن المثلة أن تنذر أن تحج ماشيا فإذا نذر أحدكم أن يحج ماشيا فليهد هديا وليركب ورواه محمد بن عبد الله الأنصاري عن صالح وقال في الحديث فليهد بدنه وليركب \19897\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 80 حديث رقم: 19912

* 5751 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عامر صالح بن رستم عن كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين قال * قلما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حثنا فيها على الصدقة ونهانا عن المثلة وقال إن من المثلة أن ينذر أن يخرم أنفه ومن المثلة أن ينذر أنه يحج ما شيا فإذا نذر أحدكم أن يحج ماشيا فليهد هديا وليركب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 836



(1/2345)

---

* 5752 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا عاصم بن علي ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * قم على صدقة بني فلان وانظر لا تأتين يوم القيامة ببكر تحمله على عنقك أو كاهلك له رغاء قال يا رسول الله اصرفها عني فصرفها عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 17 حديث رقم: 5363

* 5753 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا سليمان بن الميغرة ثنا حميد بن هلال عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * قم على صدقة بني فلان وانظر لا تأتي يوم القيامة ببكر تحمله على عاتقك أو على كاهلك له رغاء يوم القيامة قال يا رسول الله اصرفها عني فصرفها عنه \22609\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 285 حديث رقم: 22514



(1/2346)

---

* 5754 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن محمد وسمعته منه قال ثنا جرير عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس قال * قمت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة عن شماله فأقامني عن يمينه \2331\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 2325

* 5755 -) حدثنا زهير حدثنا أحوص بن جواب الضبي حدثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن سميع مولى بن عباس عن بن عباس قال * قمت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة عن شماله فأخذ بيدي فأقامني عن يمينه \2571\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 445 حديث رقم: 2570



(1/2347)

---

* 5756 -) أخبرني محمد بن إسحاق الصفار حدثنا أحمد بن نصر حدثنا عمرو بن طلحة القناد أنبأ شريك عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * قوله عز وجل كهيعص قال كاف هاد أمين عزيز صادق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 403 حديث رقم: 3406

* 5757 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ يعقوب بن يوسف القزويني حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي حدثنا عمرو بن أبي قيس عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * قوله عز وجل كهيعص قال كاف من كريم وها من هاد ويا من حكيم وعين من عليم وصاد من صادق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 403 حديث رقم: 3405

* 5758 -) حدثنا محرز وأبو الربيع قالا نا شريك عن سالم عن سعيد في قوله كهيعص قال كاف هاد أمين عزيز صادق قال أبو الربيع يمين عزيز صادق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 323 حديث رقم: 2213



(1/2348)

---

* 5759 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد أبو أحمد الطالقاني أنا الحسن بن أيوب الحضرمي ثنا عبد الله بن ناسج الحضرمي عن عتبة بن عبد السلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه * قوموا فقاتلوا فرمي رجل بسهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أوجب هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 124 حديث رقم: 305

* 5760 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد ثنا الحسن بن أيوب الحضرمي قال ثنا عبد الله بن ناسج الحضرمي عن عتبة بن عبد السلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه * قوموا فقاتلوا قال فرمى رجل بسهم قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم أوجب هذا \17746\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 184 حديث رقم: 17683



(1/2349)

---

* 5761 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال * كان إبراهيم لا يرى بلبن الفحل بأسا وكان مجاهد يشفق منه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 198

* 5762 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال * كان إبراهيم لا يرى بلبن الفحل بأسا وكان مجاهد يشفق منه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 56 حديث رقم: 257

* 5763 -) حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة أنه لم ير بلبن الفحل بأسا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 19 حديث رقم: 17363



(1/2350)

---

* 5764 -) حدثنا عبد الله قثنا أبو معمر قثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال * كان أبو بكر لا يلتفت في صلاته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 203 حديث رقم: 222

* 5765 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان قثنا عبد العزيز بن أبي حازم قال أخبرني أبي عن سهل بن سعد الساعدي قال * كان أبو بكر لا يلتفت في صلاته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 207 حديث رقم: 229



(1/2351)

---

* 5766 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس عن بن إسحاق حدثني طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال * كان أبو بكر رضي الله عنه يأمر أمراءه حين كان يبعثهم في الردة إذا غشيتم دارا فذكر الحديث إلى أن قال فشنوها غارة فاقتلوا وأحرقوا وانهكوا في القتل والجراح لا يرى بكم وهن لموت نبيكم صلى الله عليه وسلم \17888\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 85 حديث رقم: 17903

* 5767 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال * كان أبو بكر رضي الله عنه يأمر أمراءه حين كان يبعثهم في الردة إذا غشيتم دارا فإن سمعتم بها أذانا بالصلاة فكفوا حتى تسألوهم ماذا نقموا فإن لم تسمعوا أذانا فشنوها غارة واقتلوا وحرقوا وانهكوا في القتل والجراح لا يرى بكم وهن لموت نبيكم صلى الله عليه وسلم \16500\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 179 حديث رقم: 16515



(1/2352)

---

* 5768 -) أخبرني محمد بن الحسين حدثنا إسحاق بن منصور بن حيان الأسدي حدثنا حماد بن أبي حنيفة قال * كان أبو جعفر محمد بن علي يدعو نفرا من إخوانه كل جمعة فيطعمهم الطعام الطيب ويطيبهم ويبخرهم ويروحون إلى المسجد من منزله
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 238 حديث رقم: 203

* 5769 -) حدثني محمد بن الحسين نا إسحاق بن منصور الأسدي نا حماد بن أبي حنيفة قال * كان أبو جعفر محمد بن علي يدعو نفرا من إخوانه كل جمعة فيطعمهم الطعام الطيب ويطيبهم ويجمرهم ويروحون إلى المسجد من منزله
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 100 حديث رقم: 314



(1/2353)

---

* 5770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن الأشيب قال ثنا بن لهيعة قال حدثناه عبيد الله بن المغيرة عن يعلى بن شداد بن أوس قال قال شداد بن أوس * كان أبو ذر يسمع الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه الشدة ثم يخرج إلى قومه يسلم لعله يشدد عليهم ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص فيه بعد فلم يسمعه أبو ذر فيتعلق أبو ذر بالأمر الشديد \17236\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 125 حديث رقم: 17177

* 5771 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال * كان أبو ذر يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمر فيه الشدة ثم يخرج إلى باديته ثم يرخص فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فيحفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الأمر الرخصة فلا يسمعها أبو ذر فيأخذ أبو ذر بالأمر الأول الذي سمع قبل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 290 حديث رقم: 7166



(1/2354)

---

* 5772 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * كان أبو عبيدة بن الجراح وسهيل بن بيضاء وأبي بن كعب عند أبي طلحة وأنا أسقيهم من شراب حتى كاد يأخذ فيهم فمر بنا مار من المسلمين فنادى ألا هل شعرتم أن الخمر قد حرمت قال فوالله ما انتظروا أن أمروني أن أكفأ ما في آنيتك ففعلت فما عادوا في شيء منها حتى لقوا الله وإنها البسر والتمر وإنها لخمرنا يومئذ \5360\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 184 حديث رقم: 5361



(1/2355)

---

* 5773 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفى حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب عن أبيه عن جده عن أبي بن كعب قال * كان أبو هريرة جريئا على النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن أشياء لا نسأله عنها \7154\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 109 حديث رقم: 7155

* 5774 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب عن أبيه عن جده عن أبي بن كعب قال * كان أبو هريرة جريئا على النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن أشياء لا نسأله عنها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 584 حديث رقم: 6166



(1/2356)

---

* 5775 -) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا الزبير بن بكار ثنا إبراهيم بن المنذر عن الواقدي عن بكير بن مسمار عن عائشة بنت سعد قالت * كان أبي رجلا قصيرا دحداحا غليظا ذا هامة شثن الأصابع وقد شهد بدرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 138 حديث رقم: 294

* 5776 -) حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر ثنا بكر بن مسمار عن عائشة بنت سعد قالت * كان أبي رجلا قصيرا دحداحا غليظا ذا هامة شثن الأصابع وكان يكنى أبا إسحاق مات في قصره بالعقيق على عشرة أميال من المدينة فحمل إلى المدينة على رقاب الرجال قال بن عمر وحدثتنا عبيدة بنت نائل عن عائشة بنت سعد قالت مات أبي سنة خمس وخمسين وصلى عليه مروان بن الحكم وهو والي المدينة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 567 حديث رقم: 6098



(1/2357)

---

* 5777 -) أخبرني عمران بن بكار قال ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد أنه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا أو سافر فأدركه الليل فقال يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما عليك أعوذ بالله من شر كل أسد وأسود وحية وعقرب ومن ساكن البلد ومن شر والد وما ولد
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 443 حديث رقم: 7862

* 5778 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا بقية حدثنا صفوان بن عمرو قال حدثني شريح بن عبيد عن الزبير بن الوليد عن عبد الله بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فأقبل الليل قال يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك ومن شر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك أعوذ بك من أسد وأسود من الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد قال أبو عبد الرحمن الزبير بن الوليد شامي ما أعرف له غير هذا الحديث \10316\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 145 حديث رقم: 10398

* 5779 -) حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني صفوان حدثني شريح بن عبيد عن الزبير بن الوليد عن عبد الله بن عمرو قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فأقبل الليل قال يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك وأعوذ بالله من أسد وأسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد \2603\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 35 حديث رقم: 2603

* 5780 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان عن شريح بن عبيد الحضرمي انه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا أو سافر فأدركه الليل قال يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما دب عليك أعوذ بالله من شر كل أسد وأسود وحية وعقرب ومن شر ساكن البلد ومن شر والد وما ولد
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 132 حديث رقم: 6161

* 5781 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي أنه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا أو سافر وأدركه الليل قال يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك أعوذ بالله من شر أسد وأسود وحية وعقرب ومن شر ساكن البلد ومن شر والد وما ولد
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 86 حديث رقم: 962



(1/2358)

---

* 5782 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي أنا المعمري قال سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول * كان اسم عبد الرحمن بن أبي بكر عبد العزي فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن ويكنى أبا محمد وكان شهد فتح دمشق فنفله عمر ليلى بنت الجودي حين فتح دمشق وكان لها عاشقا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 539 حديث رقم: 6001

* 5783 -) حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام الجمحي ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى قال قال * كان اسم عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق في الجاهلية عبد العزى فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 538 حديث رقم: 5999



(1/2359)

---

* 5784 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عقبة بن مكرم ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف حدثني أبي عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال * كان اسمي عبد عمرو فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 126 حديث رقم: 254

* 5785 -) حدثنا عقبة بن مكرم نا يعقوب بن محمد عن إبراهيم بن محمد حدثني أبي عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال * كان اسمي عبد عمرو فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن قال أبو بكر وكان طويلا حسن الوجه مشرب حمرة رقيق الشعر لا يغير رأسه ولحيته وتوفي وهو بن خمس وسبعين كان مولده بعد الفيل بعشر سنين ومات سنة إحدى وثلاثين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 174 حديث رقم: 219



(1/2360)

---

* 5786 -) حدثني علي بن حمشاذ ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن مطرف عن الشعبي عن مسروق قال * كان أصحاب القضاء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة عمر وعلي وعبد الله وأبي وزيد وأبو موسى رضي الله عنهم هكذا حدثنا وفي أكثر الروايات وأصحها معاذ بن جبل بدل أبي موسى
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 342 حديث رقم: 5315

* 5787 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا الحسن بن صالح عن مطرف عن الشعبي عن مسروق قال * كان أصحاب القضاء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة عمر وعلي وعبد الله وأبي وزيد وأبو موسى
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 198 حديث رقم: 528



(1/2361)

---

* 5788 -) أخبرني محمد بن الحسين حدثني أبو عمر الضرير حدثنا فضالة الشحام قال * كان الحسن إذا دخل عليه إخوانه أتاهم بما عنده وربما قال لبعضهم أخرج السلة من تحت السرير فيخرجها فإذا فيها رطب فيقول إنما ادخرته لكم كتاب الإخوان 1 باب ذكر المتحابين في الله عز وجل وفضل منزلتهم عند الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 35 حديث رقم: 205

* 5789 -) حدثني محمد نا أبو عمر الضرير نا فضالة الشحام قال * كان الحسن إذا دخل عليه إخوانه أتاهم بما يكون عنده ولربما قال لبعضهم أخرج السلة من تحت السرير فيخرجها فإذا فيها رطب فيقول ادخرته لكم
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 97 حديث رقم: 302



(1/2362)

---

* 5790 -) حدثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة البغدادي حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أنس بن مالك قال * كان الحسن بن علي أشبههم وجها برسول الله صلى الله عليه وسلم \3587\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 277 حديث رقم: 3585

* 5791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أنس بن مالك قال * كان الحسن بن علي أشبههم وجها برسول الله صلى الله عليه وسلم \13120\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 199 حديث رقم: 13076

* 5792 -) حدثنا محمد بن المثنى نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان الحسن بن علي عليهما السلام أشبههم وجها برسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 297 حديث رقم: 403



(1/2363)

---

* 5793 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا بن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار أنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي نا سعيد بن كثير بن عفير وسعيد بن أبي مريم قالا نا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع عن أم كلثوم بنت أبي بكر قالت * كان الرجال نهوا عن ضرب النساء ثم شكوهن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلى بينهم وبين ضربهن ثم قلت لقد طاف الليلة بآل محمد صلى الله عليه وسلم سبعون امرأة كلهن قد ضربت قال يحيى وحسبت أن القاسم قال ثم قيل لهم بعد ولن يضرب خياركم \14542\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 304 حديث رقم: 14553

* 5794 -) أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا سعيد بن كثير بن عفير وسعيد بن أبي مريم قالا حدثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع عن أم كلثوم بنت أبي بكر رضي الله عنه قالت * كان الرجال نهوا عن ضرب النساء ثم شكوهن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلى بينهم وبين ضربهن ثم قال لقد أطاف الليلة بآل محمد صلى الله عليه وسلم سبعون امرأة كلهن قد ضربت قال يحيى وحسبت أن القاسم قال ثم قيل لهم بعد ولن يضرب خياركم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 208 حديث رقم: 2775



(1/2364)

---

* 5795 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري ثنا داود بن رشيد ثنا فهير بن زياد عن إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزلت عليه بسم الله الرحمن الرحيم علم أن السورة قد ختمت واستقبل الأخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 82 حديث رقم: 12545

* 5796 -) حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن محمد بن سليمان ثنا رحيم بن اليتيم وأخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق العدل ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن عمرو الضرير قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جريج ثنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فإذا نزلت بسم الله الرحمن الرحيم علموا أن السورة قد انقضت ولم يذكر رحيم سعيد بن جبير هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 356 حديث رقم: 846

* 5797 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق العدل ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن عمرو الغزي ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جريج ثنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فإذا أنزلت بسم الله الرحمن الرحيم علموا أن السورة قد انقضت وكذلك رواه دحيم بن النعيم عن الوليد بن مسلم إلا أنه قصر به فلم يذكر سعيد بن جبير في إسناده \2204\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 43 حديث رقم: 2207

* 5798 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن سعيد بن جبير أخبره أن المؤمنين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا لا يعلمون انقضاء السورة حتى ينزل بسم الله الرحمن الرحيم فإذا نزل بسم الله الرحمن الرحيم علموا أن قد نزلت السورة وانقضت الأخرى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 92 حديث رقم: 2617



(1/2365)

---

* 5799 -) حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * كان الناس يصلون في المسجد في رمضان أوزاعا فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربت له حصيرا فصلى عليه بهذه القصة قالت فيه قال تعني النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس أما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا ولا خفي علي مكانكم \1374\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 50 حديث رقم: 1374

* 5800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان الناس يصلون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان بالليل أوزاعا يكون مع الرجل شيء من القرآن فيكون معه النفر الخمسة أو الستة أو أقل من ذلك أو أكثر فيصلون بصلاته قالت فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من ذلك أن أنصب له حصيرا على باب حجرتي ففعلت فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن صلى العشاء الآخرة قالت فاجتمع إليه من في المسجد فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا طويلا ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل وترك الحصير على حاله فلما أصبح الناس تحدثوا بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن كان معه في المسجد تلك الليلة قالت وأمسى المسجد راجا بالناس فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة ثم دخل بيته وثبت الناس قالت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأن الناس يا عائشة قالت فقلت له يا رسول الله سمع الناس بصلاتك البارحة بمن كان في المسجد فحشدوا لذلك لتصلى بهم قالت فقال أطو عنا حصيرك يا عائشة قالت ففعلت وبات رسول الله صلى الله عليه وسلم غير غافل وثبت الناس مكانهم حتى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصبح فقالت فقال أيها الناس أما والله ما بت والحمد لله ليلتي هذه غافلا وما خفي على مكانكم ولكني تخوفت إن يفترض عليكم فاكلفوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا قال وكانت عائشة تقول إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل \26464\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 268 حديث رقم: 26350



(1/2366)

---

* 5801 -) حدثني يحيى عن مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه مولاة عائشة أم المؤمنين أنها قالت * كان النساء يبعثن إلى عائشة أم المؤمنين بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسألنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 59 حديث رقم: 128

* 5802 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه مولاة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * كان النساء يبعثن إلى عائشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض فتقول لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء تريد بذلك أي الطهر من الحيضة قال بن بكير الكرسف القطن وبإسناده قال مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمته أنها حدثته عن ابنة زيد بن ثابت أنه بلغها أن نساءكن يدعون بالمصابيح من جوف الليل لينظرن إلى الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا وقد روي هذا على وجه آخر \1485\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 336 حديث رقم: 1486



(1/2367)

---

* 5803 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس أخبره قال حدثني أبو سفيان بن حرب أنه * كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا وذلك في المدة التي كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال أبو سفيان فأتى رسول قيصر فانطلق بي وبأصحابي حتى قدمنا إيليا فدخلنا عليه فإذا هو جالس في مجلس ملكه عليه التاج وإذا حوله عظاء الروم فقال لترجمانه سلهم أيهم أقرب نسبا إلى هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي قال أبو سفيان قلت أنا أقربهم إليه نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه قلت وابن عمي قال أبو سفيان وليس في الركب يومئذ من بني عبد مناف غيري قال قيصر أدنوه مني ثم أمر أصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال قيصر لترجمانه قل لأصحابه إني سائل هذا عن الرجل الذي يزعم أنه نبي فإن كذب فكذبوه قال أبو سفيان فلولا الاستحياء يومئذ أن يأثر أصحابي عني الكذب لكذبته عنه حين سألني ولكني استحييت أن يأثرو عني الكذب فصدقته ثم قال قيصر لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم أحد قط قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه في الكذب قبل أن يقول ما قال قلت لا قال فهل كان أحد من آبائه ملكا قلت لا قال فأشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم قلت بل ضعفاؤهم قال يزيدون أم ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت نحن منه في مدة الآن ونحن نخاف ذلك قال أبو سفيان ولم يمكنني كلمة أدخل فيها شيئا أنتقصه به لا أخاف أن يؤثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه وقاتلكم قال نعم قال فكيف حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الأخرى قال فماذا يأمركم به قلت يأمرنا أن نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا وينهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا وأمرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة قال فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له إني سألتك عن نسبه فيكم فزعمت أنه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في شرف قومها وسألتك هل قال هذا القول أحد من آبائه قلت لا فقلت لو كان أحد منكم قال هذا القول قلت رجل ائتم بقول قائل قبله وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فزعمت أن لا فقد علمت أنه لم يكن يدع الكذب على الناس ويكذب على الله وسألتك هل كان من آبائه قبل ملك فزعمت أن لا فقلت لو كان من آبائه ملك قلت رجل يطلب ملك آبائه وسألتك أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم فزعمت أن ضعفاؤهم أتباعه وكذلك أتباع الرسل وسألتك هل يزيدون أم ينقصون فزعمت أنهم يزيدون وكذلك الإيمان وسألتك هل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه فزعمت أن لا وكذلك الإيمان حين يخالط بشاشة القلوب لا يسخطه أحد وسألتك هل يغدر فزعمت أن لا وكذلك الرسل لا تغدر وسألتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت أنه قد فعل ذلك وأن حربكم وحربه يكون دولا يدال عليكم المرة وتدالون عليه الأخرى وكذلك الرسل ثم تكون لهم العاقبة وسألتك بم يأمركم فزعمت أنه يأمركم أن تعبدوا الله وحده ولا تشركوا به وينهاكم عما كان يعبد آباؤكم ويأمركم بالصلاة والصدقة والعفاف وأداء الأمانة وهو نبي وقد كنت أعلم أنه خارج ولكن لم أكن أظنه منكم وإن يك ما قلت حقا يوشك أن يملك موضع قدمي هاتين والله لو أرجو أن أخلص إليه لتجشمت لقيه ولغسلت قدميه قال أبو سفيان فدعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر به فقرىء فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاء الإسلام أسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و ^ قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا أشهدوا بأنا مسلمون ^ قال أبو سفيان فلما قضى مقالته علت أصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا أدري ماذا يقولون قال فأمر بنا فأخرجنا فلما خرجت ومعي أصحابي وخلصت قلت لقد ارتفع أمر بن أبي كبشة هذا ملك بني الأصفر يخافه قال أبو سفيان فوالله ما زلت ذليلا مستيقنا أن أمره سيظهر حتى أدخل الله علي الإسلام وأنا كاره
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 23 حديث رقم: 7272

* 5804 -) أنا أبو داود سليمان بن سيف نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي عن صالح عن بن شهاب أني عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس قال أخبرني أبو سفيان بن حرب أنه * كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال أبو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وبأصحابي حتى قدمنا إيلياء فأدخلنا عليه فإذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج وحوله علماء الروم فقال لترجمانه سلهم أيهم أقرب نسبا إلى هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي قال أبو سفيان أنا أقربهم إليه نسبا فقال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو بن عمي قال وليس في الركب يومئذ رجل من بني عبد مناف غيري قال فقال قيصر أدنوه مني ثم أمر بأصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لأصحابه إني سائل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي فإن كذب فكذبوه قال أبو سفيان والله لولا الحياء يومئذ أن يأثر علي أصحابي الكذب لحدثته عنه حين سألني ولكن استحييت أن يأثروا علي الكذب فصدقته عنه ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فقال هل قال هذا القول منكم أحد قبله قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من آبائه من ملك قلت لا قال فأشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم قلت بل ضعفاؤهم قال فيزيدون أم ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه الآن في مدة ونحن نخاف أن يغدر قال أبو سفيان ولم يمكني كلمة أدخل فيها شيئا أنتقصه بها أخاف أن تؤثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه وهل قاتلكم فقلت نعم قال فكيف كان حربكم وحربه قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الأخرى قال فما كان يأمركم به قلت يأمرنا أن نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا ونهانا عما كان يعبد آباؤنا ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك قل له إني سألتك عن نسبه فيكم فزعمت أنه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسألتك هل قال هذا القول أحد منكم قبله فزعمت أن لا فقلت ألو قال هذا القول أحد منكم قبله قلت رجل يأتم بقول قيل قبله وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فزعمت أن لا فقد علمت أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله وسألتك هل كان من آبائه من ملك فزعمت أن لا فقلت أن لو كان من آبائه ملك لقلت رجل يطلب ملك آبائه وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم فزعمت أن ضعفاءهم اتبعوه وهم أتباع الرسل وسألتك هل يزيدون أو ينقصون فزعمت أنهم يزيدون وكذلك الإيمان حتى يتم وسألتك هل يرتد أحد سخطه لدينه بعد أن يدخل فيه فزعمت أن لا وكذلك الإيمان حين يخالط بشاشة القلب لا يبغضه أحد وسألتك هل يغدر فزعمت أن لا وكذلك الرسل لا تغدر وسألتك هل قاتلتوه وقاتلكم فزعمت أن قد فعل وأن حربكم وحربه تكون دولا يدال عليكم المرة وتدالون عليه الأخرى وكذلك الرسل تبتلى ويكون لها العاقبة وسألتك بماذا أمركم فزعمت أنه يأمركم أن تعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا وينهاكم عما كان يعبد آباؤكم ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانات قال وهذه صفة نبي قد كنت أعلم أنه خارج ولم أكن أظن أنه منكم وإن يكن ما قلت حقا فيوشك أن يملك موضع قدمي هاتين فوالله لو أرجو أن أخلص إليه لتجشمت لقية ولو كنت عنده غسلت عن قدميه قال أبو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به فقرىء فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين وإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين ويا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون قال أبو سفيان فلما قضى مقالته علت أصوات الروم حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا أدري ماذا قالوا وأمر بنا فأخرجنا قال أبو سفيان فلما خرجت مع أصحابي وخلصت بهم قلت لقد أمر أمر بن أبي كبشة هذا ملك بني الأصفر يخافه قال أبو سفيان فوالله ما زلت ذليلا مستيقنا بأن أمره سيظهر حتى أدخل الله قلبي الإسلام وأنا كاره \10981\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 311 حديث رقم: 11064

* 5805 -) قال بن عباس فأخبرني أبو سفيان بن حرب أنهم كانو بالشام تجارا وذلك في المدة التي كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال أبو سفيان فأتانا رسول قيصر فانطلق بي وبأصحابي حتى قدمنا الإيلياء فأدجانا عليه فإذا هو جالس في مجلس ملكه عليه التاج وإذا عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم أيهم أقرب إلى هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي قال أبو سفيان أنا أقربهم قال فما قرابتك قال قلت هو بن عمي وليس في الركب يومئذ رجل من بني عبد مناف غيري قال فقال قيصر أدنوه مني فأمر بأصحابي فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمانه إني سائل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي فإن كذب فكذبوه قال أبو سفيان لولا الاستحياء يومئذ من أن يأثر أصحابي عني الكذب لكذبته حين سأل ولكني استحييت أن يأثروا عني الكذب فصدقت عنه ثم قال لترجمانه قل كيف نسب هذا الرجل فيكم قال قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول فيكم أحد قبله قط قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من آبائه ملك قال قلت لا قال فأشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم قال بل ضعفاؤهم قال فيزيدون أم ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن الآن منه في مدة فنحن نخاف ذلك قال فقال أبو سفيان فلم تمكني كلمة أدخل فيها بشى أنتقصه به لأني أخاف أن يؤثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال كيف كانت حربكم وحربه قال قلت كانت سجالا يدال علينا المرة ويدال عليه الأخرى قال فبماذا يأمركم قلت يأمرنا أن نعبد الله لا نشرك به شيئا وينهانا عما كان يعبد آبأؤنا ويأمرنا بالصلاة والصدقة والوفاء بالعهد وأداء الأمانة قال فقال لترجمانه حين قلت ذلك سألتك عن نسبه فيكم فزعمت أنه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث بأنساب قومها وسألتك هل قال هذا القول منكم أحد قبله فزعمت أن لا فقلت لو كان أحد منهم قال هذا القول قبله قلت رجل يأتم بقول قيل قبله وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فزعمت أن لا فقلت انه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله وسألنك هل كان من آبائه ملك فزعمت أن لا فقلت لو كان من آبائه ملك قلت رجل يطلب ملك أبيه وسألتك أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤه فزعمت أن ضعفاؤه اتبعوه وهم أتباع الرسل وسألتك فذكر الحديث والحديث في حديث سويد
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 10 حديث رقم: 2617



(1/2368)

---

* 5806 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن عبد المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أم سلمة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ذات يوم في بيتي فقال لا يدخل علي أحد فانتظرت فدخل الحسين رضي الله عنه فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فاطلعت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه وسلم يمسح جبينه وهو يبكي فقلت والله ما علمت حين دخل فقال إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت فقال تحبه قلت أما من الدنيا فنعم قال إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء فتناول جبريل عليه السلام من تربتها فأراها النبي صلى الله عليه وسلم فلما أحيط بحسين حين قتل قال ما اسم هذه الأرض قالوا كربلاء قال صدق الله ورسوله أرض كرب وبلاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 109 حديث رقم: 2819

* 5807 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ذات يوم في بيتي فقال لا يدخل علي أحد فانتظرت فدخل الحسين فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فاطلعت فإذا الحسين في حجره أو إلى جنبه يمسح رأسه وهو يبكي فقلت والله ما علمته حين دخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن جبريل كان في البيت فقال أتحبه قلت أما في الدنيا فنعم قال إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء فتناول جبريل من تربتها فأراه النبي صلى الله عليه وسلم فلما أحيط بالحسين حين قتل قال ما اسم هذه الأرض قالوا كربلاء قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أرض كرب وبلاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 290 حديث رقم: 637



(1/2369)

---

* 5808 -) حدثنا الحسن بن صباح البزار حدثنا زيد بن حباب عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت أخبرنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عائشة تعالي فانظري فجئت فوضعت لحيي على منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنظر إليها ما بين المنكب إلى رأسه فقال لي أما شبعت أما شبعت قالت فجعلت أقول لا لأنظر منزلتي عنده إذ طلع عمر قال فارفض الناس عنها قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأنظر إلى شياطين الإنس والجن قد فروا من عمر قالت فرجعت قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \3707\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 622 حديث رقم: 3691

* 5809 -) أخبرني عبد الله بن محمد الثغري قال نا زيد بن حباب قال أخبرني خارجة بن عبد الله قال أنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت الصبيان فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عائشة تعالي فانظري فجئت فوضعت ذقني على منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنظر إليها ما بين المنكب إلى رأسه فقال لي أما شبعت فجعلت أقول لا لأنظر منزلتي عنده إذ طلع عمر فارفض الناس عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر قالت فرجعت \8901\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 309 حديث رقم: 8957



(1/2370)

---

* 5810 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن النعمان بن سالم عن بن أبي أوس قال * كان جدي أوس أحيانا يصلي فيشير إلى وهو في الصلاة فأعطيه نعليه ويقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه \1037\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 330 حديث رقم: 1037

* 5811 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن بن أبي أوس قال * كان جدي أوس أحيانا يصلي فيشير إلى وهو في الصلاة فأعطيه نعليه ويقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال \16273\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 10 حديث رقم: 16222

* 5812 -) حدثنا غندر عن شعبة عن إسماعيل بن سالم عن ابن أبي أوس قال كان جدي أوس أحيانا يصلي فيشير إلي وهو في الصلاة فأعطيه نعليه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 235 حديث رقم: 8492



(1/2371)

---

* 5813 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا علي بن مبشر أنبأ محمد بن عبادة ثنا أبو أسامة عن عبد الواحد قال سمعت مجالدا يذكر عن الشعبي قال * كان شريح يجيز شهادة كل ملة على ملتها ولا يجيز شهادة اليهودي على النصراني ولا النصراني على اليهودي إلا المسلمين فإنه كان يجيز شهادتهم على الملل كلها \20400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 166 حديث رقم: 20415

* 5814 -) حدثنا علي بن مبشر نا محمد بن عبادة نا أبو أسامة عن عبد الواحد قال سمعت مجالدا يذكر عن الشعبي قال * كان شريح يجيز شهادة كل ملة على ملتها ولا يجيز شهادة اليهودي على النصراني ولا النصراني على اليهودي إلا المسلمين فإنه كان يجيز شهادتهم على الملل كلها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 245 حديث رقم: 148



(1/2372)

---

* 5815 -) حدثني علي بن بندار الزاهد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن المثنى الزمن ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن أنس قال * كان صبي على ظهر الطريق فمر النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ناس فلما رأت أم الصبي القوم خشيت أن يوطأ ابنها فسمعت فحملته فقالت ابني ابني قال القوم يا رسول الله ما كانت هذه ليلقى ابنها في النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الله يلقي حبيبه في النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 194

* 5816 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت حميدا يحدث عن أنس رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بأناس من أصحابه وصبي بين ظهراني الطريق فلما رأت أمه الدواب خشيت على ابنها أن يوطأ فسعت والهة فقالت ابني ابني فاحتملت ابنها فقال القوم يا نبي الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والله لا يلقي الله حبيبه في النار قال فخصمهم نبي الله صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 196 حديث رقم: 7347

* 5817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا حميد عن أنس قال * كان صبي على ظهر الطريق فمر النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ناس من أصحابه فلما رأت أم الصبي القوم خشيت أن يوطأ ابنها فسعت وحملته وقالت ابني ابني قال فقال القوم يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا ولا يلقي الله حبيبه في النار \13536\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13492

* 5818 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حميد عن أنس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فإذا صبي على ظهر الطريق فخشيت أمه أن يوطأ فسعت تقول ابني ابني فأخذته فقال القوم يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار فقال ولا الله يلقي حبيبه في النار
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 398 حديث رقم: 3747



(1/2373)

---

* 5819 -) قال ونا بن إدريس عن الأعمش قال * كان طلحة يقرأ علي فإذا أخذت عليه الحرف قال هكذا قرأنا قال وكان طلحة يقرأ فإذا حركت يدي أو رجلي قال السلام عليكم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 400 حديث رقم: 2736

* 5820 -) حدثنا أبو سعيد نا بن إدريس عن الأعمش قال * كان طلحة يقرأ علي فإذا أخذت عليه الحرف قال هكذا قرأنا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 128 حديث رقم: 803



(1/2374)

---

* 5821 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان بن عيينة قال نا عبد الكريم يعني الجزري عن سعيد بن جبير قال * كان بن عباس يحدثني بالحديث فلو يأذن لي أن أقبل رأسه لقبلت
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 951 حديث رقم: 1841

* 5822 -) حدثنا عبد الله قثنا عمرو بن محمد الناقد قثنا سفيان عن عبد الكريم قال سمعت سعيد بن جبير يقول * كان بن عباس يحدثني بالحديث لو يأذن لي أن أقوم فأقبل رأسه لفعلت
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 976 حديث رقم: 1924



(1/2375)

---

* 5823 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري قال * كان عبد الرحمن بن أزهر يحدث أن خالد بن الوليد خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فكان على خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن الأزهر فلقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول من يدل على رحل خالد بن الوليد قال بن الأزهر فمشيت أو قال سعيت بين يديه وأنا محتلم أقول من يدل على رحل خالد بن الوليد حتى دللنا على رحله فإذا هو قاعد مستند إلى مؤخر رحله فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى جرحه قال الزهري وحسبت أنه قال ونفث فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم \7089\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 565 حديث رقم: 7090

* 5824 -) حدثنا بن أبي عمرو بن مهدي وسلمة قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال * كان عبد الرحمن بن أزهر يحدث أن خالد بن الوليد رضي الله عنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وكان على الخيل خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن أزهر فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما هزم الله تعالى الكفار ورجع المسلمون إلى رحالهم يمشي والناس يقولون من يدل على رحل خالد بن الوليد فمشيت أو قال فسعيت بين يديه وأنا محتلم أقول من يدل على رحل خالد بن الوليد رضي الله غنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 460 حديث رقم: 639



(1/2376)

---

* 5825 -) أخبرنا يعلى بن عبيد نا الحارث بن عمير عن أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير قال كان عبد الله بن عمر يأمر النساء إذا اغتسلن من الجنابة أن ينقضن رؤوسهن فبلغ ذلك عائشة فقالت لقد كلفهن تعبا شديدا أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن لقد كنت أغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد فما أزيد على ثلاث إفراغات
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1040 حديث رقم: 1798

* 5826 -) أخبرنا يعلى بن عبيد نا الحارث بن عمير عن أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير قال * كان عبد الله بن عمرو يأمر النساء لإذا اغتسلن من الجنابة أن ينقضن رؤوسهن فبلغ ذلك عائشة فقالت لقد كلفهن تعبا أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن لقد كنت أغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد فما أزيد على ثلاث إفراغات
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1024 حديث رقم: 1773

* 5827 -) أخبرنا يعلى بن عبيد نا الحارث وهو بن عمير عن أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير قال * كان عبد الله بن عمرو يفتي النساء إذا اغتسلن من الجنابة أن ينقضن رؤسهن فبلغ ذلك عائشة فقالت عجبا لعبد الله بن عمرو لقد كلفهن تعبا ألا يحلقن رؤسهن لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد فأفيض على رأسي ثلاث غرفات
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 611 حديث رقم: 1182



(1/2377)

---

* 5828 -) وبإسناده هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة \10478\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 495 حديث رقم: 10436

* 5829 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة \3684\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1214 حديث رقم: 3682



(1/2378)

---

* 5830 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحكم عن ثويب قال أنا أنا الليث عن بن الهاد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * كان علي قدم من اليمن بهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فكان الهدي الذي قدم به رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي من اليمن مائة بدنة فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ثلاثا وستين ونحر علي سبعا وثلاثين وأشرك عليا في بدنه ثم أخذ من كل بدنة بضعة وجعلت في القدر وطبخت فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي من لحمها وشربا من مرقها \6647\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 161 حديث رقم: 6691

* 5831 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنبأ الليث عن بن الهادي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * كان علي قدم من اليمن بهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الهدي الذي قدم به رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي من اليمن مائة بدنة فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ثلاثا وستين ونحر علي سبعا وثلاثين وأشرك عليا في بدنه ثم أخذ من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر فطبخت وأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي من لحمها وشربا من مرقها \4111\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 455 حديث رقم: 4140



(1/2379)

---

* 5832 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد انه قال * كان علي مشي فأصابتني خاصرة فركبت حتى أتيت مكة فسألت عطاء بن أبي رباح وغيره فقالوا عليك هدي فلما قدمت المدينة سألت علماءها فأمروني ان امشي مرة أخرى من حيث عجزت فمشيت قال يحيى وسمعت مالكا يقول الأمر عندنا فيمن يقول علي مشي إلى بيت الله انه إذا عجز ركب ثم عاد فمشى من حيث عجز فإن كان لا يستطيع المشي فليمش ما قدر عليه ثم ليركب وعليه هدي بدنة أو بقرة أو شاة ان لم يجد إلا هي وسئل مالك عن الرجل يقول للرجل انا أحملك إلى بيت الله فقال مالك إن نوى ان يحمله على رقبته يريد بذلك المشقة وتعب نفسه فليس ذلك عليه وليمش على رجليه وليهد وان لم يكن نوى شيئا فليحجج وليركب وليحجج بذلك الرجل معه وذلك انه قال انا أحملك إلى بيت الله فإن أبي ان يحج معه فليس عليه شيء وقد قضى ما عليه قال يحيى سئل مالك عن الرجل يحلف بنذور مسماة مشيا إلى بيت الله ان لا يكلم أخاه أو أباه بكذا وكذا نذرا لشيء لا يقوى عليه ولو تكلف ذلك كل عام لعرف انه لا يبلغ عمره ما جعل على نفسه من ذلك فقيل له هل يجزيه من ذلك نذر واحد أو نذور مسماة فقال مالك ما أعلمه يجزئه من ذلك الا الوفاء بما جعل على نفسه فليمشي ما قدر عليه من الزمان وليتقرب إلى الله تعالى بما استطاع من الخير
مالك في الموطأ ج 2/ ص 475 حديث رقم: 1011

* 5833 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال * كان علي مشي فأصابتني خاصرة فركبت حتى أتيت مكة فسألت عطاء بن أبي رباح وغيره فقالوا عليك هدي فلما قدمت المدينة سألت فأمروني أن أمشي من حيث عجزت فمشيت مرة أخرى والذي أجازه الشافعي رحمه الله في كتاب النذور من وجوب المشي فيما قدر عليه وسقوطه فيما عجز عنه أشبه الأقاويل بحديث أبي هريرة وأنس بن مالك رضي الله عنهما وأبي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو أولى به وبالله التوفيق \19903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 81 حديث رقم: 19918



(1/2380)

---

* 5834 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن سوقة عن محمد بن علي أنه سمعه يقول * كان بن عمر إذا سمع شيئا لم يزد فيه ولم ينقص منه ولم يجاوزه الى غيره ولم يقصر عنه فحدث عبيد بن عمير وابن عمر جالس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المنافق كمثل الشاة بين الغنمين تنطحها هذه مرة فقال بن عمر بين الربضين فقيل له يا أبا عبد الرحمن سواء بين الربيضتين وبين الغنمين فأبا بن عمر إلا الربضين
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 303 حديث رقم: 688

* 5835 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا زكريا بن عدي عن بن المبارك عن محمد بن سوقة عن أبي جعفر قال * كان بن عمر إذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم يعده ولم يقصر دونه \4\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 4 حديث رقم: 4



(1/2381)

---

* 5836 -) حدثنا علي قال ثنا يزيد قال أنا سفيان الثوري عن منصور عن فضيل عن إبراهيم قال كان عمر وعبد الله يورثان الأرحام دون الولاء قلت إن كان علي رضي الله عنه يفعل ذلك قال كان علي رضي الله عنه أشدهم في ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 400 حديث رقم: 0

* 5837 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن يعقوب العدل أنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد أنا سفيان الثوري وشعبة عن منصور عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم قال * كان عمر وعبد الله رضي الله عنهما يورثان الأرحام دون الموالي فقلت له أفكان علي رضي الله عنه يفعل ذلك فقال كان علي رضي الله عنه أشدهم في ذلك \12163\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 242 حديث رقم: 12173



(1/2382)

---

* 5838 -) حدثني محمد حدثنا يحيى بن أبي بكير عن عباد بن الوليد القرشي قال * كان عمرو بن عبيد يصل إخوانه بالدراهم والدنانير حتى ربما نزع ثوبه فيدفعه إلى بعضهم ويقول ما أعدل ببركم شيئا
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 219 حديث رقم: 180

* 5839 -) حدثني محمد بن الحسين حدثني يحيى بن أبي بكير عن عباد بن الوليد القرشي قال * كان عمرو بن عبيد يصل إخوانه بالدنانير والدراهم حتى ربما نزع ثوبه فيدفعه إلى بعضهم ويقول ما أعدل ببركم شيئا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 99 حديث رقم: 309



(1/2383)

---

* 5840 -) حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الجبار بن عباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للذين ناموا معه حتى طلعت الشمس فقال إنكم كنتم أمواتا فرد الله إليكم أرواحكم فمن نام عن صلاة أو نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها وإذا استيقظ
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 281 حديث رقم: 36097

* 5841 -) حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الجبار بن عباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفره الذي ناموا فيه حتى طلعت الشمس ثم قال إنكم كنتم أمواتا فرد الله إليكم أرواحكم فمن نام عن صلاة أو نسى صلاة فليصلها إذا ذكرها وإذا استيقظ
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 411 حديث رقم: 4738

* 5842 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد الجبار بن العباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفره الذي ناموا فيه حتى طلعت الشمس فقال إنكم كنتم أمواتا فرد الله أرواحكم فمن نام عن صلاة فليصلها إذا استيقظ ومن نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 107 حديث رقم: 268

* 5843 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا الفضيل بن دكين حدثنا عبد الجبار بن العباس الهمداني عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفره الذي ناموا فيه حتى طلعت الشمس فقال إنكم كنتم أمواتا فرد الله إليكم أرواحكم فمن نام عن صلاة فليصلها إذا استيقظ ومن نسي صلاة فليصل إذا ذكر \893\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 192 حديث رقم: 895



(1/2384)

---

* 5844 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان فيمن سلف من الناس رجل رغسه الله مالا وولدا فلما حضره الموت جمع بنيه فقال أي أب كنت لكم قالوا خير أب فقال انه والله ما ابتأر عند الله خير قط وإن ربه يعذبه فإذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحوقني ثم اذروني في ريح عاصف قال الله كن فإذا رجل قائم قال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك قال فوالذي نفسي بيده إن يلقاه غير أن غفر له \649\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 419 حديث رقم: 649

* 5845 -) حدثنا عبد الله بن العباس ببن الوليد بن مزيد حدثني أبي أخبرني أبي ثنا عبد الله بن شوذب عن مطر الوراق عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل رغسه الله مالا فقال لبنيه حين حضره الموت يا بني أي أب كنت لكم فقالوا خير أب فقال إن أباكم لم يبتئر عند الله حسنة وإن قدر علي عذبني فإذا أنا مت فخذوني فأحرقوني ثم اذروني في البحر لعل أضل ربي ففعلوا به ذلك فجمعه الله كما هو فقال ما حملك على ما فعلت قال خشيتك يا رب فغفر الله له
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 257 حديث رقم: 1294

* 5846 -) حدثنا علي بن أحمد ثنا جعفر بن مسافر ثنا أيوب بن سويد عن بن شوذب عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي قتادة العدوي عن أبي هريرة وسعيد بن أبي عروبة عن عقبة بن عبد الغفار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان فيمن سلف من قبلكم من الناس رجل رغسه الله مالا وولدا فلما حضرته الوفاة دعا بنيه فقال يا بني أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فإن أباكم وحلف بالله ما ابتأر عند الله خيرا قط وإن ربي يقدر على أن يعذبني إن يقدر علي يعذبني فانظروا إذا أنا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف فأخذ على ذلك مواثيقهم وربي ففعلوا وربي فقال الله عز وجل فإذا هو قائم فقال ما حملك على الذي صنعت فقال يا رب خفت عذابك فوالذي نفسي بيده ما تلافاه غيرها أن غفر له
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 262 حديث رقم: 1303



(1/2385)

---

* 5847 -) حدثنا ذاكر بن شيبة العسقلاني ثنا رواد بن الجراح ثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يقول ما فعلت أبياتك فأقول أي أبياتي تريد فإنها كثيرة فيقول في الشكر فأقول نعم بأبي وأمي قال الشاعر
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 175 حديث رقم: 298

* 5848 -) عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لي يا عائشة ما فعلت أبياتك فأقول بأي أبياتي تريد فإنها كثيرة يا رسول الله قال في الشكر قلت نعم بأبي وأمي قال الشاعر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 50 حديث رقم: 0

* 5849 -) حدثنا ذاكر بن شيبة العسقلاني بقرية عجشر حدثنا أبو عصام رواد بن الجراح عن أبي الزعيزعة وسعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لي يا عائشة ما فعلت أبياتك فأقول وأي أبياتي تريد يا رسول الله فإنها كثيرة فيقول في الشكر فأقول نعم بأبي وأمي قال الشاعر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 276 حديث رقم: 454



(1/2386)

---

* 5850 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن الصباح الدولابي منذ ثمانين سنة قال حدثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن بن مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس بعد التسليم إلا قدر ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام قال أبو حاتم رضي الله عنه سمع هذا الخبر عاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث عن عائشة وسمعه عن عوسجة بن الرماح عن أبي الهذيل عن بن مسعود الطريقان جميعا محفوظان \2001\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 343 حديث رقم: 2002

* 5851 -) أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزار ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ عاصم عن أبي الوليد هو عبد الله بن الحارث عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس بعد الصلاة إلا بقدر ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام أخرجه مسلم في الصحيح عن عاصم الأحول وخالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث \2826\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 183 حديث رقم: 2829



(1/2387)

---

* 5852 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه من أصل كتابه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني عبد الرزاق ثنا عمر بن حوشب حدثني إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال * كان لهم غلام يقال له طهمان أو ذكوان قال فأعتق جده نصفه فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال النبي صلى الله عليه وسلم تعتق فيعتقك ورق في رقك قال فكان يخدم سيده حتى مات تفرد به عمر بن حوشب وإسماعيل هو بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص وعمرو بن سعيد ليس له صحبة \21093\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 274 حديث رقم: 21108

* 5853 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا منجاب بن الحارث ثنا شريك عن عطاء بن السائب قال أوصي إلي بشيء لبني هاشم فأتيت أبا جعفر بالمدينة فبعثني إلى امرأة منهم ابنة لعلي عجوز كبيرة فقال حدثني مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له طهمان أو ذكوان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي وإن مولى القوم من أنفسهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 232 حديث رقم: 4217

* 5854 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا عمر بن حبيب عن إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال كان لنا غلام يقال له ذكوان أو طهمان وكان له عبد فأعتق نصفه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال يعتق في عتقك ويرق في رقك
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 62 حديث رقم: 5517

* 5855 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر بن حوشب حدثني إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال * كان لهم غلام يقال له طهمان أو ذكوان فأعتق جده نصفه فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال وكان يخدم سيده حتى مات قال عبد الرزاق وكان معمر يعني بن حوشب رجلا صالحا \15487\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 412 حديث رقم: 15438

* 5856 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا عمر بن حوشب قال أخبرني إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان أو ذكوان فأعتق جده نصفه فجاء العبد إلى النبي صلى الله وسلم فأخبره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تعتق في عتقك وترقى في رقك فكان يخدم سيده حتى مات قال إسماعيل وإنما يعتق العبد كله إذا أعتق عبدا له نصفه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 148 حديث رقم: 16705



(1/2388)

---

* 5857 -) حدثنا أبو شرحبيل عيسى بن خالد ثنا أبو اليمان عن إسماعيل عن صفوان عن شريح بن عبيد قال * كان مروان بن الحكم إذا ذكر الإسلام قال بنعمة ربي لا بما قدمت يداي ولا يبرأني انني كنت خاطئا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 394 حديث رقم: 547

* 5858 -) حدثني إبراهيم بن عبد الله حدثني محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد وغيره قال * كان مروان بن الحكم إذا ذكر الإسلام قال بنعمة ربي لا بما قدمت يداي ولا بر أبي أني كنت خاطئا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 43 حديث رقم: 121



(1/2389)

---

* 5859 -) حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني بن الفضل عن محمد بن إسحاق قال * كان مسيلمة كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقد حدثني محمد بن إسحاق عن شيخ من أشجع يقال له سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي عن أبيه نعيم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهما حين قرأ كتاب مسيلمة ما تقولان أنتما قالا نقول كما قال قال أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما \2761\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 84 حديث رقم: 2761

* 5860 -) أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارا حدثنا إبراهيم بن مغفل النسفي حدثنا محمد بن عمرو الرازي ويلقب بزنيج حدثنا سلمة بن الفضل الأبرش حدثني محمد بن إسحاق قال * كان مسيلمة كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حدثني بن إسحاق عن سعد بن طارق الأشجعي عن سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي عن أبيه نعيم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرسولي مسيلمة حين قرأ كتاب مسيلمة ما تقولان أنتما قالا نقول كما قال قال أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 2632



(1/2390)

---

* 5861 -) حدثني أبو زرعة الرازي ثنا عمرو بن إدريس الضبعي بمصر ثنا إسحاق بن إبراهيم بن نصير ثنا أبو يحيى الوقار سمعت عبد الله بن وهب يقول * كان نقش خاتم أبي عبيدة بن الجراح الوفاء عزيز
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 299 حديث رقم: 5161



(1/2391)

---

* 5862 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا بديل بن ميسرة ثنا أبو عطية مولى منا عن مالك بن الحويرث قال * كان يأتينا في مصلانا فلما أقيمت الصلاة قيل له تقدم فصله قال ليصل بعضكم حتى أحدثكم لم لا أصلي بكم فلما صلى القوم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زار أحدكم قوما فلا يصلين بهم يصلي بهم رجل منهم \20643\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 53 حديث رقم: 20557

* 5863 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا أبان بن يزيد العطار عن بديل بن ميسرة العقيلي قال حدثني أبو عطية مولى منا عن مالك بن الحويرث قال * كان يأتينا في مصلانا فقيل له تقدم فصل فقال ليصل بعضكم حتى أحدثكم لم لم أصل بكم فلما صلى القوم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زار أحدكم قوما فلا يصل بهم ليصل بهم رجل منهم \15691\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 437 حديث رقم: 15641



(1/2392)

---

* 5864 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أتزر وأنا حائض ويباشرني \9072\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 352 حديث رقم: 9128

* 5865 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أتزر وأنا حائض ثم يباشرني \25905\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 209 حديث رقم: 25791



(1/2393)

---

* 5866 -) حدثني محمد بن الحسين حدثنا زيد بن الحباب عن سلمى مولاة لأبي جعفر قالت * كان يدخل عليه إخوانه فلا يخرجون من عنده حتى نطعمهم الطعام الطيب ونكسوهم الثياب الحسنة ونهب لهم الدراهم قالت فأقول له ما تصنع فيقول يا سلمى ما يؤمل في الدنيا بعد المعارف والإخوان
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 216 حديث رقم: 177

* 5867 -) حدثني محمد نا زيد بن الحباب عن مندل عن سلمي مولاة لأبي جعفر قالت * كان يدخل عليه إخوانه فلا يخرجون من عنده حتى يطعمهم الطيب ويكسوهم الثياب الحسنة ويهب لهم الدراهم قالت فأقول له بعض ما تصنع قال فيقول يا سلمى ما نؤمل في الدنيا بعد المعارف والإخوان
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 100 حديث رقم: 313



(1/2394)

---

* 5868 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه أنبا أبو بكر بن داسة أنا أبو داود ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا عنبسة بن سعيد الكوفي الحاسب قال حدثني كثير عن عائشة أنها قالت * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يستاك فيعطيني السواك لأغسله فابدأ به فأستاك ثم أغسله وأدفعه إليه \168\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 39 حديث رقم: 168

* 5869 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا عنبسة بن سعيد الكوفي الحاسد حدثني كثير عن عائشة أنها قالت * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يستاك فيعطيني السواك لأغسله فأبدأ به فاستاك ثم أغسله وأدفعه إليه \52\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 14 حديث رقم: 52



(1/2395)

---

* 5870 -) حدثنا حجاج بن عمران السدوسي ثنا أبو سلمة بن خلف الجوباري ثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبي عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك قال سألت أم سلمة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت * كان يصلي العشاء ثم يسبح ما شاء الله أن يسبح ثم ينام ثم يستيقظ مثل نومته ثم ينام ويقوم فتكون تلك صلاته إلى الصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 407 حديث رقم: 977



(1/2396)

---

* 5871 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال ثنا بهز بن حكيم وقال مرة انا قال سمعت زرارة بن أوفى يقول سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت * كان يصلي العشاء ثم يصلي بعدها ركعتين ثم ينام فإذا استيقظ وعنده وضوءه مغطى وسواكه استاك ثم توضأ فقام فصلى ثمان ركعات يقرأ فيهن بفاتحة الكتاب وما شاء من القرآن وقال مرة ما شاء الله من القرآن فلا يقعد في شيء منهن الا في الثامنة فإنه يقعد فيها فيتشهد ثم يقوم ولا يسلم فيصلى ركعة واحدة ثم يجلس فيتشهد ويدعو ثم يسلم تسليمة واحدة السلام عليكم يرفع بها صوته حتى يوقظنا ثم يكبر وهو جالس فيقرأ ثم يركع ويسجد وهو جالس فيصلى جالسا ركعتين فهذه إحدى عشرة ركعة فلما كثر لحمه وثقل جعل التسع سبعا لا يقعد الا كما يقعد في الأولى ويصلي الركعتين قاعدا فكانت هذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبضه الله \26143\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 236 حديث رقم: 26029



(1/2397)

---

* 5872 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم وأزهر قالا ثنا بن عون قال سألت محمدا عن سهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي قال * كان يضرب له بسهم مع المسلمين وإن لم يشهد والصفي يؤخذ له رأس من الخمس قبل كل شيء \2992\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 152 حديث رقم: 2992

* 5873 -) وأخبرنا أبو علي أنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم وأزهر قالا ثنا بن عون قال سألت محمدا عن سهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي قال * كان يضرب له بسهم مع المسلمين وإن لم يشهد والصفي يؤخذ له رأس من الخمس قبل كل شيء \12522\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 304 حديث رقم: 12532



(1/2398)

---

* 5874 -) فحدثنا عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن بن عباس قال * كان يقال ارتفعوا عن محسر وارتفعوا عن عرنات أما قوله العرنات فالوقوف بعرنة ألا يقفوا بعرنة وأما قوله عن محسر فالنزول بجمع أي لا تنزلوا محسرا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 254 حديث رقم: 2817

* 5875 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان يقال ارتفعوا عن محسر وارتفعوا عن عرنات أما قوله العرنات فالوقوف بعرنة أي لا تقفوا بعرنة وأما قوله عن محسر فالنزول بجمع إلا أن ينزلوا محسرا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 633 حديث رقم: 1698



(1/2399)

---

* 5876 -) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا حماد عن أبي لبابة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ كل ليلة تنزيل السجدة والزمر \4645\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 106 حديث رقم: 4643

* 5877 -) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا حماد حدثنا أبو لبابة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ كل ليلة تنزيل السجدة والزمر \4766\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 203 حديث رقم: 4764



(1/2400)

---

* 5878 -) أخبرنا محمد بن عمرو البزاز ببغداد حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن طلحة عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * كان يقرأ هذه الآية النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 450 حديث رقم: 3556

* 5879 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو عن بجالة أو غيره قال مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بغلام وهو يقرأ في المصحف النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم فقال يا غلام حكها قال هذا مصحف أبي فذهب اليه فسأله فقال إنه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 69 حديث رقم: 13197

* 5880 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن عمرو البزار ببغداد ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو حذيفة ثنا يونس عن طلحة عن عطاء عن بن عباس أنه * كان يقرأ هذه الآية النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتهم \13188\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 69 حديث رقم: 13198



(1/2401)

---

* 5881 -) أخبرنا عمرو بن زرارة قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال لم أعلم شريحا * كان يقضي في المضارب إلا بقضاءين كان ربما قال للمضارب بينتك على مصيبة تعذر بها وربما قال لصاحب المال بينتك أن أمينك خائن وإلا فيمينه بالله ما خانك \3945\
النسائي في سننه ج 7/ ص 54 حديث رقم: 3935

* 5882 -) أخبرنا عمرو بن زرارة قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال لم أعلم شريحا * كان يقضي في المضارب إلا بقضاء بين كان بما قال للمضارب بينتك على مصيبة تعذر بها وربما قال لصاحب المال بينتك أن أمينك خائن وإلا فيمينه بالله ما خانك \4639\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 110 حديث رقم: 4670



(1/2402)

---

* 5883 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام بن حسان أن هشام بن عروة حدثه عن أبيه أن عائشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2673 حديث رقم: 6908

* 5884 -) أخبرنا أبو طاهر حدثنا أبو بكر نا بندار ومحمد بن الوليد قالا حدثنا عبد الأعلى نا هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان يوضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولي هذا المركن فنشرع فيه جميعا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 119 حديث رقم: 239

* 5885 -) عن ام سلمة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلى الله عليه وسلم إناء واحد قدر نصف الفرق يبدأ قبلي فنغتسل انا وهو جميعا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 224 حديث رقم: 0

* 5886 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبان ثنا سعيد بن زيد عن علي بن الحكم البناني قال حدثني سليمان مولى لأم سلمة عن أم سلمة قالت * كان يوضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم إناء واحد قدر نصف الفرق فيبدأ فيه فيغتسل أنا وهو جميعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 290 حديث رقم: 638

* 5887 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن أبان الواسطي قال نا سعيد بن زيد عن علي بن الحكم البناني قال حدثني سليمان مولى ام سلمة عن ام سلمة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلى الله عليه وسلم إناء واحد قدر نصف الفرق يبدأ قبلي فنغتسل انا وهو جميعا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 224 حديث رقم: 4038



(1/2403)

---

* 5888 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست حدثنا عبيد بن آدم بن أبي إياس قال حدثنا أبي قال حدثنا شريك قال حدثنا إبراهيم بن جرير عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلاء فأتيته بماء فيه تور أو ركوة فاستنجى به ومسح يده اليسرى على الأرض فغسلها ثم أتيته بإناء فتوضأ
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 252 حديث رقم: 1405

* 5889 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن خالد ثنا أسود بن عامر ثنا شريك قال أبو داود وأخبرنا محمد بن عبد الله ثنا وكيع عن شريك عن إبراهيم بن جرير عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتى الخلاء أتيته بماء في تور أو ركوة فاستنجى ثم مسح يده على الأرض ثم أتيته بإناء آخر فتوضأ قال أبو داود وحديث الأسود بن عامر أتم \521\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 107 حديث رقم: 521

* 5890 -) حدثنا إبراهيم بن خالد ثنا أسود بن عامر ثنا شريك وهذا لفظه ح وثنا محمد بن عبد الله يعني المخرمي ثنا وكيع عن شريك عن إبراهيم بن جرير عن المغيرة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتى الخلاء أتيته بماء في تور أو ركوة فاستنجى قال أبو داود في حديث وكيع ثم مسح يده على الأرض ثم أتيته بإناء آخر فتوضأ قال أبو داود وحديث الأسود بن عامر أتم \45\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 12 حديث رقم: 45

* 5891 -) قال أبي قال أسود يعني شاذان في هذا الحديث إذا دخل الخلاء أتيته بماء في تور أو في ركوة وذكره بإسناده
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 311 حديث رقم: 8090



(1/2404)

---

* 5892 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه قال اللهم أنت كسوتني هذا القميص أو الرداء أو العمامة أسألك خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له \5419\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 240 حديث رقم: 5420

* 5893 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا أبو أسامة حدثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه قال اللهم أنت كسوتني هذا القميص أو الرداء أو العمامة نسألك خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له \1080\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 339 حديث رقم: 1082



(1/2405)

---

* 5894 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال أنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى ناشئا في السماء سحابا أو ريحا استقبله من حيث كان وإن كان في الصلاة يتعوذ بالله عز وجل من شره فإذا أمطرت قال اللهم صيبا نافعا \26020\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 223 حديث رقم: 25906

* 5895 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا يحيى بن طلحة اليربوعي قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى في السماء غبارا أو ريحا تعوذ بالله من شره فإذا أمطرت قال اللهم صيبا نافعا
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 287 حديث رقم: 1006

* 5896 -) حدثنا علي أنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى ناشئا في السماء من سحاب أو ريح استقبله من حيث كان وإن كان في الصلاة تعوذ بالله من شره فإذا أمطرت قال اللهم صيبا نافعا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 2283



(1/2406)

---

* 5897 -) أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا موسى بن هارون حدثنا أحمد بن حنبل ومؤمل بن هشام قالا حدثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال * كانت العرب تقول من أكل الخبز سمن فلما فتحنا خيبرا جهضناهم عن خبزة لهم فقعدت عليها فأكلت منها حتى شبعت فجعلت أنظر في عطفي هل سمنت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 146 حديث رقم: 2601

* 5898 -) حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن أبي برزة قال كنا في غزاة لنا فلقينا أناسا من المشركين فأجهضناهم عن سلة لهم فوقعنا فيها فجعلنا نأكل منها وكنا نسمع في الجاهلية أنه من أكل الخبز سمن قال فلما أكلنا الخبزة جعل أحدنا ينظر في عطفيه هل سمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 432 حديث رقم: 32675

* 5899 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا أحمد بن حنبل ومؤمل بن هشام قالا ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال * كانت العرب تقول من أكل الخبز سمن فلما فتحنا خيبر جهضناهم عن خبزة لهم فقعدت عليها فأكلت منها حتى شبعت فجعلت أنظر في عطفي هل سمنت كذا قال عن يونس وقال غيره عن أيوب \17762\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 60 حديث رقم: 17777

* 5900 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن أبي برزة قال كنا في غزاة لنا فلقينا أناسا من المشركين فأجهضناهم عن سلة لهم فوقعنا فيها فجعلنا نأكل منها وكنا نسمع في الجاهلية أنه من أكل الخبز سمن فلما أكلنا تلك الخبزة جعل أحدنا ينظر في عطفيه هل سمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 127 حديث رقم: 24377



(1/2407)

---

* 5901 -) حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وموسى بن هارون قالا حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثني بسر بن عبيد الله قال حدثني أبو إدريس الخولاني قال سمعت أبا الدرداء يقول * كانت بين أبي بكر وعمر محاورة فأغضب أبو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه أبو بكر يسأله أن يستغفر له فلم يفعل حتى أغلق بابه في وجهه فأقبل أبو بكر إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أبو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر على ما كان منه فأقبل حتى سلم وجلس إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - وقص على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الخبر قال أبو الدرداء وغضب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وجعل أبو بكر يقول والله يا رسول الله لأنا كنت أظلم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هل أنتم تاركون لي صاحبي هل أنتم تاركون لي صاحبي إني قلت يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدقت \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1701 حديث رقم: 4364

* 5902 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر حدثني بسر بن عبيد الله أنه سمع أبا إدريس الخولاني يقول سمعت أبا الدرداء يقول * كانت بين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما محاورة فانصرف عنه عمر مغضبا واتبعه أبو بكر يسأله أن يستغفر له فلم يفعل حتى أغلق بابه في وجهه وأقبل أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عكر على ما كان منه فأقبل حتى سلم وجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقص أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل أبو بكر يقول والله يا رسول الله لأنا كنت أظلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أنتم تاركي لي صاحبي إني قلت إني رسول الله فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدقت
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 448 حديث رقم: 789



(1/2408)

---

* 5903 -) حدثنا بكر بن أحمد بن مقبل البصري ثنا زيد بن أحزم ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا عمر بن محمد بن صهبان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أيوب بن بشير عن أبيه قال * كانت ثائرة في بني معاوية فذهب النبي صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم فالتفت إلى قبر فقال لا دريت فقيل له فقال إن هذا يسأل عني فقال لا أدري
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 46 حديث رقم: 1237



(1/2409)

---

* 5904 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد عن حنظلة بن سبرة بن المسيب بن نجية عن أبيه عن جده عن بن عباس قال * كانت فاطمة تذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يذكرها أحد إلا صد عنه حتى يئسوا منها فلقي سعد بن معاذ عليا فقال إني والله ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبسها إلا عليك فقال له علي فلم تر ذلك فوالله ما أنا بأحد الرجلين ما أنا بصاحب دنيا يلتمس ما عندي وقد علم ما لي صفراء ولا بيضاء وما أنا بالكافر الذي يترفق بها عن دينه يعني يتألفه بها إني لأول من أسلم فقال سعد فإني أعزم عليك لتفرجنها عني فإن لي في ذلك فرجا قال أقول ماذا قال تقول جئت خاطبا إلى الله ورسوله فاطمة بنت محمد قال فانطلق علي وهو ثقيل حصر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كأن لك حاجة يا علي قال أجل جئتك خاطبا إلى الله وإلى ورسوله فاطمة بنت محمد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا كلمة ضعيفة ثم رجع إلى سعد بن معاذ فقال له قد فعلت الذي أمرتني به فلم يزد على أن رحب بي كلمة ضعيفة فقال سعد أنكحك والذي بعثه بالحق أنه لا خلف الآن ولا كذب عنده وأعزم عليك لتأتينه غدا فلتقولن يا نبي الله متى تبنيني فقال علي هذه أشد علي من الأولى أولا أقول يا رسول الله حاجتي قال قل كما أمرتك فانطلق علي فقال يا رسول الله متى تبنيني فقال الليلة إن شاء الله ثم دعا بلالا فقال يا بلال إني قد زوجت ابنتي بن عمي وأنا أحب أن يكون من سنة أمتي الطعام عند النكاح فائت المغنم فخذ شاة وأربعة أمداد واجعل لي قصعة لعلي اجمع عليها المهاجرين والأنصار فإذا فرغت فآذني بها فانطلق ففعل ما أمره ثم أتاه بقصعة فوضعها بين يديه فطعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رأسها وقال أدخل الناس علي زقة زقة ولا تغادرون زقة إلى غيرها يعني إذا فرغت زقة فلا تعودن ثانية فجعل الناس يردون كلما فرغت زقة وردت أخرى حتى فرغ الناس ثم عمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى ما فضل منها فتفل فيها وبارك وقال يا بلال احملها إلى أمهاتك وقل لهن كلن وأطعمن من غشيكن ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم حتى دخل على النساء فقال إني زوجت بنتي بن عمي وقد علمتن منزلتها مني وأنا دافعها إليه فدونكن ابنتكن فقمن النساء فغلفنها من طيبهن وألبسنها من ثيابهن وحلينها من حليهن ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل فلما رأينه النساء ذهبن وبينهن وبين النبي صلى الله عليه وسلم ستر وتخلفت أسماء بنت عميس فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم على رسلك من أنت قالت أنا التي أحرس ابنتك إن الفتاة ليلة تبنى بها لا بد لها من امرأة تكون قريبة منها إن عرضت لها حاجة أو أرادت شيئا أفضت بذلك إليها قال فإني اسأل إلهي أن يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم ثم صرخ بفاطمة فأقبلت فلما رأت عليا جالسا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حصرت وبكت فأشفق النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون بكاؤها لأن عليا لا مال له فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يبكيك فما ألوتك في نفسي وقد أصبت لك خير أهلي وأيم الذي نفسي بيده لقد زوجتك سعيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين فلان منها فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أسماء ائتيني بالمخضب فأملئيه ماء فأتت أسماء بالمخضب فملأته فمج النبي صلى الله عليه وسلم فيه ومسح فيه وجهه وقدميه ثم دعا فاطمة فأخذ كفا من ماء فضرب به على رأسها وكفا بين ثدييها ثم رش جلده وجلدها ثم التزمها فقال اللهم إنهما مني وأنا منهما اللهم كما أذهبت عني الرجس وطهرتني فطهرهما ثم دعا بمخضب آخر ثم دعا عليا فصنع به كما صنع بها ثم دعا له كما دعا لها ثم قال لهما قوما إلى بيتكما جمع الله بينكما وبارك في سيركما وأصلح بالكما ثم قام فأغلق عليهما بابه بيده قال بن عباس فأخبرتني أسماء بنت عميس أنها رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يدعو لهما خاصة لا يشركهما في دعائه أحدا حتى توارى في حجرته صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 413 حديث رقم: 1022

* 5905 -) عبدالرزاق عن يحيى بن العلاء البجلي عن عمه شعيب ابن خالد عن حنظلة بن سمرة بن المسيب عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال كانت فاطمة تذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يذكرها أحد إلا صد عنه حتى يئسوا منها فلقي سعد بن معاذ عليا فقال إني والله ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبسها إلا عليك قال فقال له علي لم ير ذلك قال فوالله ما أنا بواحد من الرجلين ما أنا بصاحب دنيا يلتمس ما عندي وقد علم مالي صفراء ولا بيضاء ولا أنا بالكافر الذي يترفق بها عن دينه يعني يتألفه بها إني لأول من أسلم فقال سعد فإني أعزم عليك لتفرجنها عني فإن في ذلك فرجا قال فأقول ماذا قال تقول جئت خاطبا إلى الله وإلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة بن محمد صلى الله عليه وسلم قال فانطلق علي فعرض على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بنفل حصر فقال النبي صلى الله عليه وسلم كأن لك حاجة يا علي قال أجل جئت خاطبا إلى الله ورسوله فاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا كلمة ضعيفة ثم رجع علي إلى سعد بن معاذ فقال له ما فعلت قال فعلت الذي أمرتني به فلم يزد على أن رحب بي كلمة ضعيفة فقال سعد أنكحك والذي بعثه بالحق إنه لا خلف الآن ولا كذب عنده عزمت عليك لتأتينه غدا فتقولن يا نبي الله متى تبنيني قال علي هذه أشد من الأولى أو لا أقول يا رسول الله حاجتي قال قل كما أمرتك فانطلق علي فقال يا رسول الله متى تبنيني قال الثالثة إن شاء الله ثم دعا بلالا فقال يا بلال إني زوجت ابنتي ابن عمي وأنا أحب أن يكون من سنة أمتي إطعام الطعام عند النكاح فأت الغنم فخذ شاة وأربعة أمداد أو خمسة فاجعل لي قصعة لعلي أجمع عليها المهاجرين والأنصار فإذا فرغت منها فآذني بها فانطلق ففعل ما أمره ثم أتاه بقصعة فوضعها بين يديه فطعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رأسها ثم قال أدخل علي الناس زفة زفة ولا تغادرن زفة إلى غيرها يعني إذا فرغت زفة لم تعد ثانية فجعل الناس يردون كلما فرغت زفة وردت أخرى حتى فرغ الناس ثم عمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما فضل منها فتفل فيه وبارك وقال يا بلال احملها إلى أمهاتك وقل لهن كلن وأطعمن من غشيكن ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم قام حتى دخل على النساء فقال إني قد زوجت ابنتي ابن عمي وقد علمتن منزلتها منى وإني دافعها إليه الآن إن شاء الله فدونكن ابنتكن فقام النساء فغلفنها من طيبهن وحليهن ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل فلما رآه النساء ذهبن وبينهن وبين النبي صلى الله عليه وسلم سترة وتخلفت أسماء بنت عميس فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم على رسلك من أنت قالت أنا الذي حرس ابنتك فإن الفتاة ليلة يبنى بها لا بد لها من امرأة تكون قريبا منها إن عرضت لها حاجة وإن أرادت شيئا أفضت بذلك إليها قال فإني أسأل إلهي أن يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم ثم صرخ بفاطمة فأقبلت فلما رأت عليا جالسا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم خفرت وبكت فأشفق النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون بكاؤها لأن عليا لا مال له فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يبكيك فما ألوتك في نفسي وقد طلبت لك خير أهلي والذي نفسي بيده لقد زوجتكه سعيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين فلازمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائتيني بالمخضب فأمليه ماء فأتت أسماء بالمخضب فملأته ماء ثم مج النبي صلى الله عليه وسلم فيه وغسل فيه قدميه ووجهه ثم دعا فاطمة فأخذ كفا من ماء فضرب به على رأسها وكفا بين ثدييها ثم رش جلده وجلدها ثم التزمها فقال اللهم إنها منى وأنا منها اللهم أذهبت عني الرجس وطهرتني فطهرها ثم دعا بمخضب آخر ثم دعا عليا فصنع به كما صنع بها ودعا له كما دعا لها ثم قال أن قوما إلى بيتكما جمع الله بينكما وبارك في سركما وأصلح بالكما ثم قام فأغلق عليهما بابه بيده قال ابن عباس فأخبرتني أسماء بنت عميس أنها رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يدعو لهما خاصة لا يشركهما في دعائه أحدا حتى توارى في حجره
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 486 حديث رقم: 9782

* 5906 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء الرازي عن عمه شعيب بن خالد عن حنظلة بن سبرة بن المسيب بن نجيه عن أبيه عن جده عن بن عباس قال * كانت فاطمة تذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يذكرها أحد الا صد عنه حتى يئسوا منها فلقي سعد بن معاذ عليا فقال اني والله ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبسها الا عليك فقال له علي فلم تر ذلك فوالله ما أنا بواحد الرجلين ما أنا بصاحب دنيا يلتمس ما عندي وقد علم ما لي صفراء ولا بيضاء وما أنا بالكافر الذي يترقق بها عن دينه يعني يتألفه بها اني لأول من أسلم فقال سعد فإني أعزم عليك لتفرجنها عني فإن لي في ذلك فرجا فقال أقول ماذا فقال تقول جئت خاطبا الى الله ورسوله فاطمة بنت محمد فانطلق علي فعرض للنبي صلى الله عليه وسلم وهو ثقيل حصر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كأن لك حاجة يا علي قال أجل جئتك خاطبا الى الله ورسوله فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا كلمة ضعيفة فرجع علي الى سعد بن معاذ فقال قد فعلت الذي أمرتني به فلم يزد أن رحب بي بكلمة ضعيفة فقال سعد أنكحك والذي بعثه بالحق انه لا خلف الآن ولا كذب أعزم عليك لما أتيته غدا فلتقولن يا رسول الله متى تبنيني فقال علي هذه أشد علي من الأولى أولا أقول حاجتي قال قل كما أمرتك فانطلق علي فقال يا رسول الله متى تبنيني قال غدا ان شاء الله ثم دعا بلالا فقال يا بلال قد زوجت ابنتي بن عمي وأنا أحب أن يكون من سنة أمتي الطعام عند النكاح فائت الغنم فخذ شاة وأربعة أمداد أو خمسة فاجعل لي قصيعة لعلي أجمع المهاجرين والأنصار فإذا فرغت منها فائذني بها فانطلق ففعل ما أمره ثم جاء بقصعة فوضعها بين يديه فطعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رأسها ثم قال ادخل علي الناس زفة زفة ولا تغادرن زفة الى غيرها يعني إذا فرغت من زفة لم تعد ثانية فجعل الناس يردون كلما فرغت زفة وردت أخرى حتى فرغ الناس ثم عمد النبي صلى الله عليه وسلم الى فضل منها فثفل فيها وبارك وقال يا بلال احملها الى أمهاتك وقل لهن كلن وأطعمن من غشيكن ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم قام حتى دخل على النساء فقال إني زوجت ابنتي بن عمي وقد علمتن منزلتها مني وأنا دافعها إليه فدونكن ابنتكن فقمن النساء إليها فغلفنها من طيبهن وألبسنها من ثيابهن وحلينها من حليهن ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل فلما رآه النساء وثبن وبينهن وبين النبي صلى الله عليه وسلم سترة وتخلفت أسماء بنت عميس فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم كما أنت على رسلك من أنت قالت أنا التي أحرس ابنتك ان الفتاة ليلة يبنى بها لا بد لها من امرأة تكون قريبا منها ان عرضت لها حاجة أو أرادت شيئا أفضت بذلك إليها قال فإني أسأل إلهي أن يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم ثم صرخ بفاطمة فأقبلت فلما رأت عليا جالسا الى جنب النبي صلى الله عليه وسلم حصرت وبكت فأشفق النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون بكاؤها لأن عليا لا مال له فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يبكيك فما ألوتك في نفسي وقد أصبت لك خير أهل وأيم الذي نفسي بيده لقد زوجتك سعيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين فلان منها فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أسماء ائتيني بالمخضب واملئيه ماء فأتته أسماء بالمخضب فملأته ماء ثم تمسح النبي صلى الله عليه وسلم فيه وغسل قدميه ووجهه ثم دعا فاطمة فأخذ كفا من ماء فضرب به على رأسها وكفا بين يديها ثم رش جلده وجلدها ثم التزمهما فقال اللهم انهما مني وأنا منهما اللهم كما أذهبت عنا الرجس وطهرتني فطهرهما ثم دعا بمخضب آخر ثم دعا عليا فصنع به كما صنع بها ثم دعا له كما دعا لها ثم قال قوما الى بيتكما جمع الله بينكما وبارك في سيركما وأصلح بالكما ثم قام فأغلق عليهما بابه بيده قال بن عباس فأخبرتني أسماء بنت عميس أنها رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو لهما خاصة لا يشركهما في دعائه أحد حتى تتوارى في حجره
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 135 حديث رقم: 362

* 5907 -) كانت فاطمة تذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يذكرها أحد الا صدعته حتى يئسوا منها فلقي سعد بن معاذ عليا فقال اني والله ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبسها الا عليك فقال له علي فلم تر ذلك فوالله ما أنا بواحد بأحد الرجلين ما أنا بصاحب دنيا يلتمس ما عندي وقد علم ما لي صفراء ولا بيضاء وما أنا بالكافر الذي يترفق بها عن دينه يعني يتألفه بها إني لأول من أسلم قال سعد فإني أعزم عليك لتفرجنها عني فإن لي في ذلك فرجا قال أقول ماذا قال تقول جئت خاطبا الى الله والى رسوله فاطمة بنت محمد قال فانطلق علي فعرض للنبي صلى الله عليه وسلم وهو يفتل حصيرا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 310 حديث رقم: 55



(1/2410)

---

* 5908 -) أخبرني أبو محمد المزني ثنا أبو جعفر الحضرمي ثنا محمد بن الحسن بن أشكاب ثنا محمد بن كثير الكوفي عن إسماعيل بن أبي خالد عن زر بن حبيش قال * كانت في أبي شراسة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 343 حديث رقم: 5320

* 5909 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن الحسين بن أشكيب ثنا محمد بن كناسة عن إسماعيل بن أبي خالد عن زر بن حبيش قال * كانت في أبي شراسة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 197 حديث رقم: 527



(1/2411)

---

* 5910 -) كما حدثناه محمد بن أحمد بن بطة ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني سلمة بن بخت عن عميرة بنت عبيد الله بن كعب عن أم درة عن برة بنت أبي تجرأة قالت * كانت قريش لا تنكر صلاة الضحى إنما تنكر الوقت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء وقت العصر تفرقوا إلى الشعاب فصلوا فرادى ومثنى فمشى طليب بن عمير وحاطب بن عبد شمس يصلون بشعب أجناد بعضهم ينظر إلى البعض إذ هجم عليهم بن الأصيدي وابن القبطية وكانا فاحشين فرموهم بالحجارة ساعة حتى خرجا وانصرفا وهما يشتدان وأتيا أبا جهل وأبا لهب وعقبة بن أبي معيط فذكروا لهم الخبر فانطلقوا لهم في الصبح وكانوا يخرجون في غلس الصبح فيتوضأون ويصلون فبينما هم في شعب إذ هجم عليهم أبو جهل وعقبة وأبو لهب وعدة من سفهائهم فبطشوا بهم فنالوا منهم وأظهر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام وتكلموا به ونادوهم وذبوا عن أنفسهم وتعمد طليب بن عمير إلى أبي جهل فضربه فشجه فأخذوه وأوثقوه فقام دونه أبو لهب حتى حله وكان بن أخيه فقيل لأروى بنت عبد المطلب ألا ترين إلى ابنك طليب قد اتبع محمدا وصار عرضا له وكانت أروى قد أسلمت فقالت خير أيام طليب يوم يذب عن بن خاله وقد جاء بالحق من عند الله تعالى فقالوا وقد اتبعت محمدا قالت نعم فخرج بعضهم إلى أبي لهب فأخبره فأقبل حتى دخل عليها فقال عجبا لك ولإتباعك محمدا وتركت دين عبد المطلب قالت قد كان ذلك فقم دون بن أخيك فاعضده وامنعه فإن ظهر أمره فأنت بالخيار إن شئت أن تدخل معه أو تكون على دينك وإن لم تكن كنت قد أعذرت بن أخيك قال ولنا طاقة بالعرب قاطبة ثم يقولون إنه جاء بدين محدث قال ثم انصرف أبو لهب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 58 حديث رقم: 6868

* 5911 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة الأصبهاني ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال كانت أروى بنت عبد المطلب قد أسلمت فحدثني سلمة بن بخت عن عميرة بنت عبيد الله بن كعب عن أم درة عن برة بنت أبي تجرأة قالت * كانت قريش لا تنكر أن تصلي الضحى إنما تنكر الوقت قلت الحديث كما مر ذكره فلا نعيدها هنا فتأمل قال الحاكم هذا حديث رواه المدنيون بهذا الإسناد والواقدي مقدم في هذا العلم قد حكم به وقد أنكر هشام بن عروة أن يكون قد أسلم من بنات عبد المطلب غير صفية أم الزبير والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 61 حديث رقم: 6879



(1/2412)

---

* 5912 -) وبهذا الإسناد قال * كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس \21003\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 94 حديث رقم: 20916

* 5913 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا أبو الأحوص ثنا سماك عن جابر قال * كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 236 حديث رقم: 1985



(1/2413)

---

* 5914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أبي غالب قال سألت أبا أمامة عن النافلة فقال * كانت للنبي صلى الله عليه وسلم نافلة ولكم فضيلة \22378\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 259 حديث رقم: 22284

* 5915 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي غالب قال سألت أبا أمامة عن النافلة قال * كانت للنبي صلى الله عليه وسلم نافلة ولكم فضيلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 276 حديث رقم: 8060

* 5916 -) أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابي غالب قال سألت أبا أمامة عن النافلة فقال كانت للنبي صلى الله عليه وسلم نافلة ولكم فضيلة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 4842



(1/2414)

---

* 5917 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا بن أبي ذئب عن الحارث يعني بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه رضي الله عنه قال * كانت لي امرأة كنت أحبها وكان أبي يكرهها فقال لي طلقها فأبيت فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال طلقها فطلقتها \14659\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 322 حديث رقم: 14670

* 5918 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال كانت تحتي امرأة كنت أحبها وكان أبي يكرهها فأمرني بطلاقها فأبيت فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله طلقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 326 حديث رقم: 13250

* 5919 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الحارث عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * كانت لي امرأة كنت أحبها وكان أبي يكرهها فقال لي طلقها فأبيت فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال طلقها فطلقتها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 1822



(1/2415)

---

* 5920 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان قال * كانت ليلة شديدة الظلمة والمطر فقلت لو أني اغتنمت هذه الليلة شهود العتمة مع النبي صلى الله عليه وسلم ففعلت فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم أبصرني ومعه عرجون يمشي عليه فقال ما لك يا قتادة ههنا هذه الساعة قلت اغتنمت شهود الصلاة معك يا رسول الله فأعطاني العرجون فقال إن الشيطان قد خلفك في أهلك فاذهب بهذا العرجون فأمسك به حتى تأتي بيتك فخذه من وراء البيت فاضربه بالعرجون فخرجت من المسجد فأضاء العرجون مثل الشمعة نورا فاستضأت به فأتيت أهلي فوجدتهم رقودا فنظرت في الزاوية فإذا فيها قنفذ فلم أزل أضربه بالعرجون حتى خرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 6 حديث رقم: 9

* 5921 -) حدثنا الحسن نا سعيد بن أبي مريم نا محمد بن جعفر عن سعيد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جده قتادة بن النعمان رضي الله عنه أنه قال * كانت ليلة شديدة الظلمة فقلت لو أني اغتنمت الليلة العتمة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلت فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم أبصرني ومعه عرجون يمشي عليه فقال مالك يا قتادة هذا الساعة ها هنا قلت اغتنمت شهود العتمة معك فأعطاني العرجون فقال إن الشيطان قد خلفك في أهلك فاذهب بهذا العرجون فأمسك به حتى تأتي بيتك فحذه من وراء البيت فاضربه بالعرجون فخرجت من المسجد فأضاء العرجون بمثل الشمعة نورا فاستضأت به فأتيت أهلي فوجدتهم رقدوا فنظرت في الزاوية فإذا فيها قضيب فلم أزل أضربه بالعرجون حتى خرج
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 15 حديث رقم: 1958



(1/2416)

---

* 5922 -) أخبرني محمد بن آدم عن عبدة عن حسن بن صالح عن ليث عن أبي الزبير عن جابر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام كل ليلة حتى يقرأ ألم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك \10460\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 178 حديث رقم: 10543

* 5923 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا شبابة قال حدثنا المغيرة وهو بن مسلم الخراساني عن أبي الزبير عن جابر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام كل ليلة حتى يقرأ تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك تابعه ليث بن أبي سليم \10459\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 178 حديث رقم: 10542



(1/2417)

---

* 5924 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث عن كهمس عن عبد الله بن شقيق قال * كان رجل من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - عاملا بمصر فأتاه رجل من أصحابه فإذا هو شعث الرأس مشعان قال مالي أراك مشعانا وأنت أمير قال كان نبي الله - عليه الصلاة والسلام - ينهانا عن الإرفاه قلنا وما الإرفاء قال الترجل كل يوم \5068\
النسائي في سننه ج 8/ ص 133 حديث رقم: 5058

* 5925 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث عن كهمس عن عبد الله بن شقيق قال * كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عاملا بمصر فأتاه رجل من أصحابه فإذا هو أشعث الرأس مشعان فقال ما لي أراك مشعانا وأنت أمير قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم ينهانا عن الإرفاه قلنا وما الإرفاه قال الترجل كل يوم قال أبو عبد الرحمن سماه سعيد بن إياس الجريري \9265\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 411 حديث رقم: 9318



(1/2418)

---

* 5926 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أخبرنا عباد بن عباد المهلبي عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي بن كعب وحدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا المعتمر عن أبيه نا أبو عثمان عن أبي بن كعب وثنا يوسف بن موسى نا جرير عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي بن كعب وهذا حديث عباد قال كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت بالمدينة فكان لا تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوجعت له فقلت يا فلان لو إنك اشتريت حمارا يقيك الرمض ويرفعك من الموقع ويقيك هوام الأرض فقال إني والله ما أحب أن بيتي مطنب ببيت محمد صلى الله عليه وسلم قال فحملت به حملا حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال فدعاه فسأله فذكر له مثل ذلك وذكر أنه يرجو في أمره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لك ما احتسبت وفي حديث الصنعاني فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال يا نبي الله لكيما يكتب أثرى ورجوعي إلى أهلي وإقبالي إليه أو كما قال قال اعطاك الله ذلك كله وأعطاك ما احتسبت أجمع أو كما قال
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 378 حديث رقم: 1500

* 5927 -) حدثنا أحمد بن عبدة ثنا عباد بن عباد المهلبي ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي بن كعب قال * كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت بالمدينة وكان لا تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتوجعت له فقلت يا فلان لو أنك اشتريت حمارا يقيك الرمض ويرفعك من الوقع ويقيك هوام الأرض فقال والله ما أحب أن بيتي بطنب بيت محمد صلى الله عليه وسلم قال فحملت به حملا حتى أتيت بيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فسأله فذكر له مثل ذلك وذكر أنه يرجو في أثره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لك ما احتسبت \783\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 783

* 5928 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عباد بن عباد ثنا عاصم عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال * كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت في المدينة فكان لا تكاد تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتوجعت له فقلت يا فلان لو انك اشتريت حمارا يقيك من حر الرمضاء ويقيك من هوام الأرض قال والله ما أحب ان بيتي بطنب بيت محمد صلى الله عليه وسلم قال فحملت حملا حتى أتيت به نبي الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فدعاه فقال مثل ذلك وذكر انه يرجو في أثره الأجر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ان لك ما احتسبت \21345\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 133 حديث رقم: 21255

* 5929 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا عباد يعني بن عباد المهلبي عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت بالمدينة وكان لا تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوجعت له فقلت يا فلان لو أنك اشتريت حمارا يقيك الرمضاء ويرفعك من الرقع ويقيك هوام الأرض فقال له إني والله ما أحب أن بيتي مطنب ببيت محمد صلى الله عليه وسلم قال فحملت به حملا حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال فدعاه فسأله وذكر له مثل ذلك فذكر أنه يرجو في أثره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لك ما احتسبت
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 450



(1/2419)

---

* 5930 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوري بالدامغان ثنا أحمد بن محمد بن إسحاق السني أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ بن أبي ذئب عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال * كانوا يقومون على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة قال وكانوا يقرؤون بالمئتين وكانوا يتوكؤن على عصيهم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه من شده القيام \4389\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 496 حديث رقم: 4393

* 5931 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال * كانوا يقومون على عهد عمر في شهر رمضان بعشرين ركعة وإن كانوا ليقرءون بالمئين من القرآن
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 414 حديث رقم: 2825



(1/2420)

---

* 5932 -) أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن بن سيرين أن بن مسعود رضي الله عنه قال * كأني بالترك قد أتتكم على براذين مجذمة الأذان حتى تربطها بشط الفرات
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 522 حديث رقم: 8465

* 5933 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين ان مسعود قال * كأني بالترك قد أتتكم على براذين محزمة الأذان حتى تربطها بشط الفرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 173 حديث رقم: 8859



(1/2421)

---

* 5934 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا بشر بن عيسى ثنا بن أبي فديك عن عمر بن حفص عن عثمان بن عبد الرحمن عن مكحول عن أبي أمامة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من موت الفجأة وكان يعجبه أن يمرض قبل أن يموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 132 حديث رقم: 7602

* 5935 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا حجاج الأزرق ثنا مبارك بن سعيد عن عمر بن موسى عن مكحول عن أبي أمامة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من موت الفجأة وكان يعجبه أن يمرض قبل أن يموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 133 حديث رقم: 7603

* 5936 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا بشر بن عميس ثنا ابن أبي فديك عن عمر بن حفص عن عثمان بن عبد الرحمن عن مكحول عن أبي أمامة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من موت الفجأة وكان يعجبه أن يمرض قبل أن يموت
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 322 حديث رقم: 3437



(1/2422)

---

* 5937 -) حدثنا جعفر بن حميد الكوفي حدثنا يعقوب يعني القمي عن عيسى بن جارية عن جابر قال * كان رجل يحمل الخمر من خيبر إلى المدينة فيبيعها من المسلمين فحمل منها بمال فقدم به المدينة فلقيه رجل من المسلمين فقال يا فلان إن الخمر قد حرمت فوضعها حيث انتهى على تل وسجى عليها بالأكسية ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بلغني أن الخمر قد حرمت قال أجل قال إلى أن أردها على من ابتعتها منه قال لا يصلح ردها قال إلى أن أهديها لمن يكافئني منها قال لا قال إن فيها مالا ليتامى في حجري قال إذا أتانا مال البحرين فأتنا نعوض أيتامك من مالهم ثم نادى بالمدينة قال فقال الرجل يا رسول الله الأوعية ننتفع بها قال فحلوا أوكيتها فأنصبت حتى استقرت في بطن الوادي \1883\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 405 حديث رقم: 1884

* 5938 -) حدثنا جعفر بن حميد حدثنا يعقوب عن عيسى بن جارية عن جابر قال * كان رجل يحمل الخمر من خيبر إلى المدينة فيبيعها من المسلمين فحمل منها بمال فقدم به المدينة فلقيه رجل من المسلمين فقال يا فلان إن الخمر قد حرمت فوضعها حيث انتهى عل تل وسجى عليه بأكسية ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله بلغني أن الخمر قد حرمت قال أجل قال إني أردها على من ابتعتها منه قال لا يصلح ردها قال لي أن أهديها وذكر الحديث \2074\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 57 حديث رقم: 2074



(1/2423)

---

* 5939 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يغتسل ويمضي على صومه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 386 حديث رقم: 921

* 5940 -) أنبأ موسى بن عبد الرحمن الكوفي المسروقي قال حدثنا حسين عن زائدة عن هشام قال حدثنا عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم رواه القاسم بن زكريا عن حسين عن زائدة عن عبد الملك \2992\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 193 حديث رقم: 3018



(1/2424)

---

* 5941 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني بن صال عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة عن الركعتين بعد العصر فقالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين بعد الظهر فشغل عنهما حتى صلى العصر فلما فرغ ركعهما في بيتي فما تركهما حتى مات قال عبد الله بن أبي قيس فسألت أبا هريرة عنه قال قد كنا نفعله ثم تركناه \25701\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 188 حديث رقم: 25587

* 5942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا أبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين بعد الظهر وانه جاءه وفد فشغلوه فلم يصليهما فصلاهما بعد العصر \26754\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 304 حديث رقم: 26640

* 5943 -) أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي نا معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سئل عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة عن الركعتين بعد العصر فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين بعد الظهر فشغل عنهما حتى صلى العصر فلما فرغ صلاهما في بيت فما تركهما حتى مات
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 957 حديث رقم: 1668



(1/2425)

---

* 5944 -) حدثنا أبو كريب قال حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي جمرة الضبعي عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو جمرة الضبعي اسمه نصر بن عمران الضبعي \440\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 304 حديث رقم: 442

* 5945 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة \1359\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 432 حديث رقم: 1359



(1/2426)

---

* 5946 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يعوده وهو بمكة وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها قال النبي - عليه الصلاة والسلام - رحم الله سعد بن عفراء أو يرحم الله سعد بن عفراء ولم يكن له إلا ابنة واحدة قال يا رسول الله أوصي بمالي كله قال لا قلت النصف قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير إنك إن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس ما في أيديهم \3638\
النسائي في سننه ج 6/ ص 242 حديث رقم: 3628

* 5947 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوده وهو بمكة وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها قال النبي صلى الله عليه وسلم يرحم الله سعد بن عفراء أو رحم الله سعد بن عفراء ولم يكن له إلا ابنة واحدة قال يا رسول الله أوصي بمالي كله قال لا قال النصف قال لا قلت فالثلث قال الثلث كثير إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس ما في أيديهم \6412\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 103 حديث رقم: 6455



(1/2427)

---

* 5948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا عبيدة عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي فلما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح قال سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي انك أنت التواب \3900\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 410 حديث رقم: 3891

* 5949 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير وسعيد بن عامر قالا ثنا شعبة وأخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا عبيدة يحدث عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي فلما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح قال سبحانك اللهم اللهم اغفر لي إنك أنت الوهاب هذا إسناد صحيح إن كان أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود سمع من أبيه ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 681 حديث رقم: 1849



(1/2428)

---

* 5950 -) أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأنا عمرو بن محمد قال أنبأنا بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان بن عمر يفعل ذلك \5254\
النسائي في سننه ج 8/ ص 186 حديث رقم: 5244

* 5951 -) أخبرني عبدة بن عبد الرحيم المروزي قال أنا عمرو بن محمد العنقري الكوفي قال أنا بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان بن عمر يفعل ذلك \9305\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 418 حديث رقم: 9360



(1/2429)

---

* 5952 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ثنا الحسن بن صالح عن مسلم عن مجاهد عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس قميصا قصير اليدين والطول
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 88 حديث رقم: 11136

* 5953 -) حدثنا أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن مسلم عن مجاهد عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس قميصا قصير اليدين والطول
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 215 حديث رقم: 639



(1/2430)

---

* 5954 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ومحمد بن عيسى قالا ثنا عبد السلام بن حرب أنبأ الليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قال النفيلي قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسأل عنه وقال بن عيسى قالت إن كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف \8369\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 321 حديث رقم: 8378

* 5955 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ومحمد بن عيسى قالا ثنا عبد السلام بن حرب أخبرنا الليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قال النفيلي قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسأل عنه وقال بن عيسى قالت إن كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف \2472\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 333 حديث رقم: 2472



(1/2431)

---

* 5956 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عيسى بن يونس ثنا هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي عن عبادة بن نسي الكندي قال * كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه أما بعد فإنه بلغني أن نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات ومعهن نساء أهل الكتاب فامنع ذلك وحل دونه \13310\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 95 حديث رقم: 13320

* 5957 -) وأخبرنا أبو نصر أنبأ أبو منصور ثنا أحمد ثنا سعيد ثنا إسماعيل بن عياش عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي عن أبيه عن الحارث بن قيس قال * كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة رضي الله عنه أما بعد فإنه بلغني أن نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات مع نساء أهل الشرك فإنه من قبلك عن ذلك فإنه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر إلى عورتها إلا أهل ملتها \13311\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 95 حديث رقم: 13321

* 5958 -) عبد الرزاق عن ابن المبارك عن هشام بن الغاز عن عبادة ابن نسي قال ابن الأعرابي وجدت في كتاب غيري عن قيس بن الحارث قال كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بلغني أن نساء من نساء المؤمنين والمهاجرين يدخلن الحمامات ومعهن نساء من أهل الكتاب فازجر عن ذلك وحل دونه فقال أبو عبيدة وهو غضبان ولم يكن غضوبا ولا فاحشا فقال اللهم أيما امرأة دخلت الحمام من غير علة ولا سقم تريد بذلك أن تبيض وجهها فسود وجهها يوم تبيض الوجوه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 1134



(1/2432)

---

* 5959 -) أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر عن أبي ضمرة عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار قال * كتب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان اكتب إلي بما ثبت عندك من الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وبحديث عمر فإني قد خشيت درس العلم وذهابه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 137 حديث رقم: 487

* 5960 -) حدثنا يحيى بن حسان حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار قال * كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل المدينة ان انظروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتبوه فإني قد خفت دروس العلم وذهاب أهله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 137 حديث رقم: 488



(1/2433)

---

* 5961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نوح ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال * كره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها \22996\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 335 حديث رقم: 22894

* 5962 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن الزهري عن سهل بن سعد قال * كره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 20 حديث رقم: 77



(1/2434)

---

* 5963 -) حدثنا العباس بن يزيد ثنا زياد بن عبد الله البكائي ثنا عمر بن عبد الله بن يعلى الثقفي عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كفر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصاع من تمر وأمر الناس بذلك فمن لم يجد فنصف صاع من بر \2114\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 682 حديث رقم: 2112

* 5964 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا زياد بن عبد الله البكائي ثنا عمر بن عبد الله بن يعلى الثقفي ثنا المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كفر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصاع من تمر وأمر الناس أن يفعلوه فمن لم يجد فبنصف صاع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 448 حديث رقم: 12270



(1/2435)

---

* 5965 -) أخبرنا إسحاق قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كفن النبي - عليه الصلاة والسلام - في ثلاثة أثواب سحولية بيض \1906\
النسائي في سننه ج 4/ ص 35 حديث رقم: 1897

* 5966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كفن النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب سحولية بيض \26105\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 231 حديث رقم: 25991



(1/2436)

---

* 5967 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال * كفى بالمرء علما ان يخشى الله وكفى بالمرء جهلا ان يعجب بعمله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 118 حديث رقم: 383

* 5968 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال * كفى بالمرء علما ان يخشى الله وكفى بالمرء جهلا ان يعجب بعلمه قال وقال مسروق المرء حقيق ان يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر ذنوبه فيستغفر الله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 104 حديث رقم: 314

* 5969 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال إن المرء لحقيق أن تكون له مجالس يخلو فيها يذكر فيها ذنوبه فيستغفر منها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 148 حديث رقم: 34870



(1/2437)

---

* 5970 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل أمتي يدخل الجنة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من عصاني فقد أبى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله إسناد آخر عن أبي هريرة على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 122 حديث رقم: 182

* 5971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج قالا ثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل أمتي يدخل الجنة يوم القيامة إلى من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى \8755\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 361 حديث رقم: 8713



(1/2438)

---

* 5972 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا سويد بن عبد العزيز عن أبي هشام الأيلي عن زيد بن أسلم عن بن عمر رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل دابة من دواب البر والبحر ليس له دم يتفصد فليست له ذكاة \5648\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 17 حديث رقم: 5646

* 5973 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ومحمد بن حنين العطار البغدادي قالا ثنا داود بن رشيدين ثنا سويد بن عبد العزيز عن أبي هاشم الأبلي عن زيد بن أسلم عن بن عمر رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل دابة من دواب البحر والبر ليس لها دم ينعقد فليست لها ذكاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 358 حديث رقم: 13333



(1/2439)

---

* 5974 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا بقية بن الوليد ثنا سلامة بن عمير عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله * كل سارحة ورائحة على قوم حرام على غيرهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 176 حديث رقم: 7732

* 5975 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا بقية بن الوليد ثنا سلامة بن عميرة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل سارحة ورائحة على قوم حرام على غيرهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 405 حديث رقم: 1588



(1/2440)

---

* 5976 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال * كل قرية فيها أربعون رجلا فعليهم الجمعة \5393\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 178 حديث رقم: 5398

* 5977 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن عبيد الله بن عتبة قال كل قرية فيها أربعون رجلا فعليهم الجمعة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 61 حديث رقم: 0



(1/2441)

---

* 5978 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 152 حديث رقم: 208

* 5979 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وعلى بن المبارك الصنعاني وعلي بن جبلة الأصبهاني قالوا ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 52 حديث رقم: 1259



(1/2442)

---

* 5980 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله رضي الله عنه قال * كنا إذا تعلمنا من النبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات من القرآن لم نتعلم من العشر الذي نزلت بعدها حتى نعلم ما فيه قيل لشريك من العمل قال نعم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 744 حديث رقم: 2047

* 5981 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال * كنا إذا تعلمنا من النبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات من القرآن لم نتعلم من العشر التي نزلت بعدها حتى نعلم ما فيه قيل لشريك من العمل قال نعم \5068\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 120 حديث رقم: 5072



(1/2443)

---

* 5982 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا وهيب بن خالد ثنا يحيى بن سعيد وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن سعيد وأخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن النضر الجارودي ثنا بكر بن خلف ثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت نافعا يحدث أن عبد الله بن عمر كان يقول كنا إذا فقدنا لإنسان في صلاة العشاء الآخرة والصبح أسأنا به الظن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 330 حديث رقم: 764

* 5983 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال كنا إذا فقدنا الرجل في صلاة العشاء وصلاة الفجر أسأنا به الظن
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 3353

* 5984 -) أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني نافع عن بن عمر قال * كنا إذا فقدنا الإنسان في صلاة الصبح والعشاء أسأنا به الظن \2098\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 456 حديث رقم: 2099

* 5985 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن الوليد نا عبد الوهاب يعني الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت نافعا يحدث أن عبد الله بن عمر كان يقول * كنا إذا فقدنا الإنسان في صلاة العشاء الآخرة والصبح أسأنا به الظن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 371 حديث رقم: 1485



(1/2444)

---

* 5986 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى بن عثمان قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول * كنا إذا نزلنا منزلا سبحنا حتى نحل الرحال قال شعبة تسبيحا باللسان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 99 حديث رقم: 1376

* 5987 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حمزة الضبي سمعت أنس بن مالك قال * كنا إذا نزلنا منزلا لا نسبح حتى نحل الرحال \2551\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 24 حديث رقم: 2551



(1/2445)

---

* 5988 -) وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز وهو بن صهيب عن أنس بن مالك قال * كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فيركعون ركعتين ركعتين حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 573 حديث رقم: 837

* 5989 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا شيبان بن فروخ ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب إبتدروا السوارى وركعوا ركعتين حتى أن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ \4273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 475 حديث رقم: 4277



(1/2446)

---

* 5990 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا المثني بن عوف ثنا أبو عبد الله الجسري قال سألت معقل بن يسار عن الشراب فقال * كنا بالمدينة وكانت كثيرة الثمر فحرم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضيخ وأتاه رجل فسأله عن أم له عجوز كبيرة أنسقيها النبيذ فإنها لا تأكل الطعام فنهاه معقل \20399\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 26 حديث رقم: 20314

* 5991 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا عفان ثنا المثنى بن عوف ثنا أبو عبد الله الجسري عن معقل بن يسار أنه سأله عن الشراب قال * كنا بالمدينة وكانت كثيرة الثمر فحرم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضيخ
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 224 حديث رقم: 521



(1/2447)

---

* 5992 -) حدثنا عبد الله حدثني جعفر بن محمد بن فضيل ثنا أبو نعيم ثنا أبو خلدة عن أبي العالية قال * كنا بباب عثمان في عشر الأضحى \549\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 74 حديث رقم: 548

* 5993 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا أبو خلدة عن أبي العالية قال * كنا بباب عثمان في عشر الأضحى \552\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 74 حديث رقم: 551



(1/2448)

---

* 5994 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أبي جناب الكلبي ثنا يزيد بن البراء بن عازب عن البراء بن عازب قال * كنا جلوسا في المصلى يوم الأضحى فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على الناس ثم قال إن أول منسك يومكم هذا الصلاة قال فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم ثم استقبل الناس بوجهه وأعطي قوسا أو عصا فاتكأ عليها فحمد الله وأثنى عليه \6007\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 300 حديث رقم: 6013

* 5995 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا أبو جناب الكلبي حدثني يزيد بن البراء بن عازب عن البراء بن عازب قال * كنا جلوسا في المصلى يوم أضحى فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على الناس ثم قال ان أول نسك يومكم هذا الصلاة قال فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم ثم استقبل الناس بوجهه وأعطى قوسا أو عصا فاتكأ عليه فحمد الله وأثنى عليه وأمرهم ونهاهم وقال من كان منكم عجل ذبحا فإنما هي جزرة أطعمه أهله إنما الذبح بعد الصلاة فقام إليه خالي أبو بردة بن نيار فقال أنا عجلت ذبح شاتى يا رسول الله ليصنع لنا طعام نجتمع عليه إذا رجعنا وعندي جذعة من معز هي أوفى من الذي ذبحت أفتغني عنى يا رسول الله قال نعم ولن تغنى عن أحد بعدك قال ثم قال يا بلال قال فمشى واتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى النساء فقال يا معشر النسوان تصدقن الصدقة خير لكن قال فما رأيت يوما قط أكثر خدمة مقطوعة وقلادة وقرطا من ذلك اليوم \18592\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 283 حديث رقم: 18513



(1/2449)

---

* 5996 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا معتمر ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر المروزي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا المعتمر بن سليمان ثنا أبي عن أبي عثمان قال حدث عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجبن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها قال أبيع أو عطية أو قال أم هبة فقال بل بيع قال فاشترى منها شاة فصنعت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى وايم الله مامن الثلاثين والمائة إلا قد حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاه وإن كان غائبا خبأ له قال وجعل منها قصعتين قال فأكلنا أجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملناه على البعير أو كما قال رواه البخاري في الصحيح عن عارم ورواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ \18554\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 215 حديث رقم: 18569

* 5997 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ نا المعتمر بن سليمان أبو محمد التيمي نا أبي عن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام فجيء به فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعار طويل بغنيمة يسوقها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيع أم عطية أم هبة قال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى قال وايم الله ما من الثلاثين ومائة إلا وقد جز له رسول الله صلى الله عليه وسلم منه جزة قال وجعل منها قصعتين قال فأكلنا أجمعون وفضل في القصعتين فحمل على البعير أو كما قال
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 473 حديث رقم: 656



(1/2450)

---

* 5998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا عثمان بن رشيد قال حدثني أنس بن سيرين قال أتينا أنس بن مالك في يوم خميس فدعا بمائدته فدعاهم إلى الغداء فتغدى بعض القوم وأمسك بعض ثم آتوه يوم الإثنين ففعل مثلها فدعا بمائدته ثم دعاهم إلى الغداء فأكل بعض القوم وأمسك بعض فقال لهم أنس بن مالك لعلكم اثنانيون لعلكم خميسيون كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم فلا يفطر حتى نقول ما في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفطر العام ثم يفطر فلا يصوم حتى نقول ما في نفسه أن يصوم العام وكان أحب الصوم إليه في شعبان
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 230 حديث رقم: 13427

* 5999 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا قيس يعني بن الربيع عن طريف عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتينا على غدير فيه جيفة فتوضأ بعض القوم وأمسك بعض القوم حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم فجاء النبي صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس فقال توضؤوا واشربوا فإن الماء لا ينجسه شيء \1148\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 258 حديث رقم: 1149

* 6000 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن طريف بن سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتينا على غدير فيه جيفة فتوضأ بعض القوم وامسك بعض القوم حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم فجاء النبي صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس فقال توضؤوا واشربوا فإن الماء لا ينجسه شيء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 2155



(1/2451)

---

* 6001 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن يسار ويكنى أبا همام عن أبي عبد الرحمن الفهري قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حنين فسرنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس لبست لأمتي وركبت فرس فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قد حان الرواح يا رسول الله فقال أجل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا بلال فثار من تحت سمرة كان ظله ظل طير فقال لبيك وسعديك وانا فداؤك قال اسرج لي فرسى فأتاه بدفتين من ليف ليس فيهما أشر ولا بطر قال فركب فرسه ثم سرنا يومنا فلقينا العدو وتشامت الخيلان فقلنا هم فولى المسلمون مدبرين كما قال الله تعالى فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا عباد الله انا عبد الله ورسوله يا أيها الناس الي انا عبد الله ورسوله فاقتحم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرسه وحدثني من كان أقرب اليه مني انه أخذ حفنة من تراب فحثا بها في وجوه القوم وقال شاهت الوجوه قال يعلى بن عطاء فأخبرنا أبناؤهم عن أبائهم أنهم قالوا ما بقى منا أحد لا امتلأت عيناه وفمه من التراب وسمعنا صلصلة من السماء كمر الحديد على الطست الجديد فهزمهم الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 196 حديث رقم: 1371

* 6002 -) حدثنا يونس بن حبيب نا أبو داود نا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن يسار يكنى أبا همام عن عبد الرحمن الفهري رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حنين فسرنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلت تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله قد حان الرواح يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال فثار من تحت السمرة كأن ظله ظل طائر فقال لبيك وسعديك يا رسول الله فقال اسرج لي فرسي فأتاه بدفتين من ليف ليس فيهما أشر ولا بطر قال فركب فرسه ثم سرنا يومنا وليلتنا فلقينا العدو وتشامت الخيلان فقاتلناهم وولى المسلون يومئذ كما قال الله عز وجل فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا عباد الله أنا رسول الله أنا عبد الله ورسوله يا أيها الناس أنا عبد الله ورسوله فاقتحم رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرسه فحدثني من كان أقرب إليه مني أنه أخذ من تراب فحثى بها وجوه القوم وقال شاهت الوجهة قال يعلى بن عطاء فأخبرنا أبناؤهم عن أبائهم أنهم قالوا ما بقي أحد منا إلا مليت عيناه من التراب وسمعنا صلصلة من السماء كحر الحديد على الطست الجديد فهزمهم الله عز وجل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 144 حديث رقم: 863



(1/2452)

---

* 6003 -) حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحرث أن بن حرشف الأزدي حدثه عن القاسم مولى عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كنا نأكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتى إن كنا لنرجع إلى رحالنا وأخرجتنا منه مملاة \2706\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 67 حديث رقم: 2706

* 6004 -) أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا هشيم أخبرنا عمرو بن الحارث أن بن حرشف الأزدي حدثه عن القاسم مولى عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كنا نأكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتى ان كنا لنرجع إلى رحالنا وأخرجتنا منه مملاة \17770\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 61 حديث رقم: 17785



(1/2453)

---

* 6005 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * كنا نأكل لحوم الأضاحى بعد عاشرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 200 حديث رقم: 1409

* 6006 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن برد بن سنان عن عطاء عن جابر قال * كنا نأكل لحوم الأضاحي ونتزود
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 210 حديث رقم: 376



(1/2454)

---

* 6007 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا يعلى بن الحارث المحاربي قال حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليس للحيطان فيء يستظل به \1510\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 379 حديث رقم: 1511

* 6008 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد ثنا يعلى بن الحارث المحاربي حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليس للحيطان فيء يستظل به رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن أبي الوليد \5460\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 191 حديث رقم: 5465



(1/2455)

---

* 6009 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو عوانة عن عاصم بن أبي النجود عن شقيق عن عبد الله قال * كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر \1657\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 1657

* 6010 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو عوانة عن عاصم بن أبي النجود عن شقيق عن عبد الله قال * كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر وكذلك رواه شيبان عن عاصم إلا أنه لم يقل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد الفأس وما تتعاطون بينكم \7569\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 183 حديث رقم: 7578



(1/2456)

---

* 6011 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي الكوفي أنبأ وكيع عن الأعمش عن أبي ظبيان قال * كنا نعرض المصاحف عند علقمة بن قيس فمر بهذه الآية ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه قال فسألناه عنها فقال هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم وروي هذا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه \6919\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 67 حديث رقم: 6925



(1/2457)

---

* 6012 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان قال * كنا نعرض المصاحف عند علقمة فقرأ هذه الآية إن في ذلك لآيات للموقنين فقال قال عبد الله اليقين الإيمان كله وقرأ هذه الآية إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور قال فقال عبد الله الصبر نصف الإيمان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 484 حديث رقم: 3666



(1/2458)

---

* 6013 -) حدثنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن داود عن عمر بن سويد عن عائشة بنت طلحة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محلات ومحرمات \254\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 66 حديث رقم: 254

* 6014 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن داود عن عمر بن سويد عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت * كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محلات ومحرمات \825\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 182 حديث رقم: 825



(1/2459)

---

* 6015 -) أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقي قال حدثني القعنبي قال حدثني محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة قال * كنا نقعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فإذا قام قمنا فقام يوما فقمنا معه حتى لما بلغ وسط المسجد أدركه أعرابي فجبذ بردائه من ورائه وكان رداؤه خشنا فحمر رقبته فقال يا محمد احمل لي على بعيري هذين فإنك لا تحمل من مالك ولا من مال أبيك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وأستغفر الله لا أحملك حتى تقيدني مما جبذت برقبتي فقال الأعرابي لا والله لا أقيدك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات كل ذلك يقول لا والله لا أقيدك فلما سمعنا قول الأعرابي أقبلنا إليه سراعا فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عزمت على من سمع كلامي أن لا يبرح مقامه حتى آذن له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من القوم يا فلان احمل له على بعير شعيرا وعلى بعير تمرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرفوا \6931\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 228 حديث رقم: 6978

* 6016 -) أخبرني محمد بن علي بن ميمون قال حدثني القعنبي قال حدثني محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة قال * كنا نقعد مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في المسجد فإذا قام قمنا فقام يوما وقمنا معه حتى لما بلغ وسط المسجد أدركه رجل فجبذ بردائه من ورائه وكان رداؤه خشنا فحمر رقبته فقال يا محمد احمل لي على بعيري هذين فإنك لا تحمل من مالك ولا من مال أبيك فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا وأستغفر الله لا أحمل لك حتى تقيدني مما جبذت برقبتي فقال الأعرابي لا والله لا أقيدك فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذلك ثلاث مرات كل ذلك يقول لا والله لا أقيدك فلما سمعنا قول الأعرابي أقبلنا إليه سراعا فالتفت إلينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال عزمت على من سمع كلامي أن لا يبرح مقامه حتى آذن له فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لرجل من القوم يا فلان احمل له على بعير شعيرا وعلى بعير تمرا ثم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - انصرفوا \4786\
النسائي في سننه ج 8/ ص 34 حديث رقم: 4776

* 6017 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو عامر ثنا محمد بن هلال سمع أباه يحدث قال قال أبو هريرة وهو يحدثنا كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس معنا في المجلس يحدثنا فإذا قام قمنا قياما حتى نراه قد دخل بعض بيوت أزواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا إلى أعرابي قد أدركه فجبذه بردائه فحمر رقبته قال أبو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت فقال له الأعرابي احمل لي على بعيري هذين فإنك لا تحمل لي من مالك ولا من مال أبيك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا وأستغفر الله لا وأستغفر الله لا وأستغفر الله لا أحمل لك حتى تقيدني من جبذتك التي جبذتني فكل ذلك يقول له الأعرابي والله لا أقيدكها فذكر الحديث قال ثم دعا رجلا فقال له أحمل له على بعيريه هذين على بعير شعيرا وعلى الآخر تمرا ثم التفت إلينا فقال انصرفوا على بركة الله تعالى
أبي داود في سننه ج 4/ ص 247 حديث رقم: 4775



(1/2460)

---

* 6018 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال قرأت على فضيل عن أبي جرير أنه سمع سعيد بن جبير يقول سأل رجل عبد الله بن عمر عن صوم يوم عرفة قال * كنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نعدله بصوم سنة قال أبو عبد الرحمن أبو جرير ليس بالقوي واسمه عبد الله بن حسين قاضي سجستان وهذا حديث منكر \2828\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 155 حديث رقم: 2828

* 6019 -) حدثنا أحمد بن بشير قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا معتمر بن سليمان قال قرأت على الفضل بن ميسرة قال حدثني أبو حريز أنه سمع سعيد بن جبير يقول سأل رجل عبد الله بن عمر عن صوم يوم عرفة فقال * كنا ونحن مع رسول الله نعدله بصوم سنتين لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن جبير إلا أبو حريز
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 229 حديث رقم: 751



(1/2461)

---

* 6020 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن بن جبير عن بن عمر قال * كنت أبيع الذهب بالفضة أو الفضة بالذهب فأتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبرته بذلك فقال إذا بايعت صاحبك فلا تفارقه وبينك وبينه لبس \4593\
النسائي في سننه ج 7/ ص 282 حديث رقم: 4583

* 6021 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن بن جبير عن بن عمر قال * كنت أبيع الذهب بالفضة أو الفضة بالذهب فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال إذا بايعت صاحبك فلا تفارقه وبينك وبينه لبس \6131\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 33 حديث رقم: 6175



(1/2462)

---

* 6022 -) أخبرنا عبد الصمد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال قالت أم المؤمنين * كنت أتزر وأنا حائض ثم أدخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحافه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 261 حديث رقم: 1048

* 6023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن عائشة قال * كنت اتزر وأنا حائض فأدخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحافه \25528\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 170 حديث رقم: 25414



(1/2463)

---

* 6024 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو كريب محمد بن العلاء ثنا بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال على رضي الله عنه * كنت آتي النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن فإن كان في صلاة سبح وان كان في غير صلاة أذن لي \599\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 79 حديث رقم: 598

* 6025 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو كريب محمد بن العلاء ثنا بن مبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن أبي يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال على رضي الله عنه * كنت آتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن فإن كان في صلاة سبح وان كان في غير صلاة أذن لي \811\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 103 حديث رقم: 809



(1/2464)

---

* 6026 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة أنبأ هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني واضع ثوبي وأقول إنما هو زوجي وأبي فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 64 حديث رقم: 4402

* 6027 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أدخل البيت الذي دفن معهما عمر والله ما دخلت إلا وأنا مشدود علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 8 حديث رقم: 6721

* 6028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة قال أنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أدخل بيتي الذي دفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي فاضع ثوبي فأقول إنما هو زوجي وأبي فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة على ثيابي حياء من عمر \25815\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 202 حديث رقم: 25701



(1/2465)

---

* 6029 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت إذا حضت أمرني النبي صلى الله عليه وسلم فأتزر وكان يباشرني
الدارمي في سننه ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1037

* 6030 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن يوسف قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنه قالت * كنت إذا حضت أمرني النبي صلى الله عليه وسلم فأتزر فكان يباشرني
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 37 حديث رقم: 106



(1/2466)

---

* 6031 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عقبة مولى معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي عن معمر بن عبد الله قال * كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع قال فقال لي ليلة من الليالي يا معمر لقد وجدت الليلة في أتساعي اضطرابا قال فقلت أما والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكنه أرخاها من قد كان نفس على لمكاني منك لتستبدل بي غيري قال فقال أما اني غير فاعل قال فلما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه بمنى أمرني ان أحلقه قال فأخذت الموسى فقمت على رأسه قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي وقال لي يا معمر أمكنك رسول الله صلى الله عليه وسلم من شحمة أذنه وفي يدك الموسى قال فقلت أما والله يا رسول الله ان ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال فقال أجل إذا قرأ لك قال ثم حلقت رسول الله صلى الله عليه وسلم \27404\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 400 حديث رقم: 27290

* 6032 -) حدثنا يحيى بن خلف نا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبى حبيب عن عبد الرحمن بن عقبة مولى معمر عن معمر رضي الله عنه قال * كنت ارحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما هو يسير ذات ليلة وأنا معه فقال يا معمر إني أجد في أنساعي الليلة اضطرابا قلت والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكن بعض من حسدني على منزلتي منك هو صنع ذلك لتستبدل بي غيري قال ما كنت لأفعل قال فكنت أرحل له فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجه وكان يوم النحر جلس ليحلق فدعاني فأعطاني الموسى ثم رفع رأسه فنظر في وجهي فقال يا معمر أمكنك رسول الله صلى الله عليه وسلم من شحمة أذنيه وفي يدك الموسى فقلت أما والله إن ذلك لمن من الله عز وجل وفضله على قال فحلقته
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 8 حديث رقم: 671



(1/2467)

---

* 6033 -) حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا أبو بحر ثنا ثابت بن عمارة ثنا أبو تميمة الهجيمي قال لما بعثنا الركب قال أبو داود يعني إلى المدينة قال * كنت أقص بعد صلاة الصبح فأسجد فنهاني بن عمر فلم أنته ثلاث مرار ثم عاد فقال إني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يسجدوا حتى تطلع الشمس \1415\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 61 حديث رقم: 1415

* 6034 -) أخبرنا أبو على الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا أبو بحر ثنا ثابت بن عمارة ثنا أبو تميمة الهجيمي قال * كنت أقص بعد صلاة الصبح فأسجد فنهاني بن عمر فلم أنته ثلاث مرات ثم عاد فقال إني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يسجدوا حتى تطلع الشمس وهذا إن ثبت مرفوعا فيختار له تأخير السجدة حتى يذهب وقت الكراهة وإن لم يثبت رفعه فكأنه قاسها على صلاة التطوع وسندل إن شاء الله على تخصيص ما له سبب عن النهي المطلق ويذكر عن عطاء وسالم والقاسم وعكرمة أنهم رخصوا في السجود بعد الصبح وبعد العصر وثابت عن كعب بن مالك أنه سجد للشكر بعد صلاة الفجر حين سمع البشرى بالتوبة وكان ذلك في زمان النبي صلى الله عليه وسلم \3594\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 326 حديث رقم: 3598



(1/2468)

---

* 6035 -) حدثنا أبو كامل أن يزيد بن زريع حدثهم ثنا حميد يعني الطويل عن يوسف بن ماهك المكي قال * كنت أكتب لفلان نفقة أيتام كان وليهم فغالطوه بألف درهم فأداها إليهم فأدركت لهم من مالهم مثليها قال قلت أقبض الألف الذي ذهبوا به منك قال لا حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك \3534\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 290 حديث رقم: 3534

* 6036 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو كامل أن يزيد بن زريع حدثهم قال ثنا حميد الطويل عن يوسف بن ماهك المكي قال * كنت أكتب لفلان نفقة أيتام كان وليهم فغالطوه بألف درهم فأداها إليهم فأدركت لهم أموالهم مثلها قال قلت اقبض الألف الذي ذهبوا به منك قال لا حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أد إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك \21076\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 271 حديث رقم: 21091



(1/2469)

---

* 6037 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا السري بن يحيى عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كنت أمشي مع زيد بن ثابت فقارب في الخطى فقال أتدري لم مشيت بك هذه المشية فقلت لا فقال لتكثر خطانا في المشي إلى الصلاة ولم يرفعه السري بن يحيى
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 117 حديث رقم: 4796

* 6038 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كنت أمشي مع زيد بن ثابت إلى المسجد فقارب بين الخطى ثم قال أتدري لم مشيت بك هذه المشية قلت لا قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقارب بين الخطى فقال أتدري لم مشيت بك هذه المشية قلت لا قال لتكثر خطانا في المشي إلى الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 118 حديث رقم: 4800



(1/2470)

---

* 6039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية ثنا هشام يعنى بن حسان عن بن سيرين عن دقرة قالت * كنت أمشي مع عائشة في نسوة بين الصفا والمروة فرأيت امرأة عليها خميصة فيها صلب فقالت لها عائشة انزعي هذا من ثوبك فان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رآه في ثوب قضبه \26037\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 225 حديث رقم: 25923

* 6040 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن حسان عن بن سيرين عن ذفرة قالت * كنت أمشي مع عائشة في نسوة بين الصفا والمروة فرأت امرأة عليها خميصة مصلبة فقالت انزعن هذا من ثوبك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رآه في ثوب قصه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1009 حديث رقم: 1752



(1/2471)

---

* 6041 -) حدثني مالك عن عبد الله بن دينار قال * كنت انا وعبد الله بن عمر عند دار خالد بن عقبة التي بالسوق فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع عبد الله بن عمر أحد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله بن عمر رجلا آخر حتى كنا أربعة فقال لي وللرجل الذي دعاه استأخرا شيئا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتناجى اثنان دون واحد
مالك في الموطأ ج 2/ ص 989 حديث رقم: 1789

* 6042 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن دينار قال * كنت أنا وعبد الله بن عمر عند دار خالد بن عقبة التي بالسوق فجاء رجل يريد أن يناجيه وليس مع عبد الله بن عمر أحد غيري وغير الرجل الذي يريد أن يناجيه فدعا عبد الله بن عمر رجلا حتى كنا أربعة فقال لي وللرجل الذي دعا استرخيا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتناجى اثنان دون واحد \582\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 344 حديث رقم: 582



(1/2472)

---

* 6043 -) أخبرنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن الأسود بن سريع قال * كنت أنشده يعني النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعرف أصحابه حتى جاء رجل بعيد ما بين المناكب أصلع فقيل لي اسكت أسكت فقلت واثكلاه من هذا الذي أسكت له عند النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لي عمر بن الخطاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 65 حديث رقم: 50

* 6044 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن الأسود بن سريع قال * كنت أنشده يعني النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعرف أصحابه حتى جاء رجل بعيد ما بين المناكب أصلع فقيل لي أسكت أسكت فقلت واثكلاه من هذا الذي أسكت له عند النبي صلى الله عليه وسلم فقيل إنه عمر بن الخطاب فعرفت والله بعد أنه كان يهون عليه لو سمعني أن لا يكلمني حتى يأخذ برجلي فيسحبني إلى البقيع
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 282 حديث رقم: 819



(1/2473)

---

* 6045 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسحاق عن عثمان بن عبد الرحمن عن عائشة بنت سعد عن أبيها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال لما جال الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الجولة يوم أحد تنحيت فقلت أذود عن نفسي فأما أن أستشهد وإما أن أنجو حتى ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا أنا كذلك إذا برجل مخمر وجهه ما أدري من هو فأقبل المشركون حتى قلت قد ركبوه ملأ يده من الحصي ثم رمى به في وجوههم فنكبوا على أعقابهم القهقري حتى يأتوا الجبل ففعل ذلك مرارا ولا أدري من هو وبيني وبينه المقداد بن الأسود فبينا أنا أريد أن أسأل المقداد عنه إذ قال المقداد يا سعد هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوك فقلت وأين هو فأشار لي المقداد إليه فقمت ولكأنه لم يصبني شيء من الأذى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين كنت ليوم يا سعد فقلت حيث رأيت رسول الله فأجلسني أمامه فجعلت أرمي وأقول اللهم سهمك فارم به عدوك ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم استجب لسعد اللهم سدد لسعد رميته إيها سعد فداك أبي وأمي فما من سهم أرمي به إلا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم سدد رميته وأجب دعوته إيها سعد حتى إذا فرغت من كنانتي نثر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في كنانته فنبلني سهما نضيا قال وهو الذي قد ريش وكان أشد من غيره قال الزهري إن السهام التي رمى بها سعد يومئذ كانت ألف سهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 29 حديث رقم: 4314

* 6046 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله قال أخبرني عيسى بن طلحة عن أم المؤمنين عائشة قالت كان أبو بكر رضي الله عنه إذا ذكر يوم أحد بكى ثم قال ذاك كله يوم طلحة ثم أنشأ يحدث قال * كنت أول من فاء يوم أحد فرأيت رجلا يقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم دونه وأراه قال يحميه قال فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي أحب إلي وبيني وبين المشرق رجل لا أعرفه وأنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وهو يخطف المشي خطفا لا أخطفه فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنته حلقتان من حلق المغفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكما صاحبكما يريد طلحة وقد نزف لا يلتفت إلى قوله وذهبت لأنزع ذاك من وجهه فقال أبو عبيدة أقسمت عليك بحقي ما تركتني فتركته فكره أن يتناولهما بيده فيؤذي النبي صلى الله عليه وسلم فادم عليهما بفيه فاستخرج إحدى الحلقتين ووقعت ثنيته مع الحلقة وذهبت لأصنع ما صنع فقال أقسمت عليك بحقي إلا ما تركتني قال ففعل مثل ما فعل في المرة الأولى فوقعت ثنيته الأخرى مع الحلقة فكان أبو عبيدة من أحسن الناس هتما فأصلحنا من شأن النبي صلى الله عليه وسلم ثم أتينا طلحة في بعض تلك الجفار فإذا به بضع وسبعون أو أقل أو أكثر بين طعنة ورمية وضربة وإذا قد قطعت أصبعه فأصلحنا من شأنه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 3 حديث رقم: 6

* 6047 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن غالب ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني عمي عيسى بن طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه * كنت أول من فاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه طلحة بن عبيد الله وإذا طلحة قد غلبه البرد ورسول الله صلى الله عليه وسلم أمثل بللا منه فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بصاحبكم فتركناه وأقبلنا عليه وإذا مغفره قد علق بوجنتيه وبينه وبين المشرق رجل أنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح فذهبت لأنزع المغفر فقال أبو عبيدة أنشدك الله يا أبا بكر ألا تركتني فتركته فجذبها فانتزعت ثنية أبي عبيدة قال فذهبت لأنزع الحلقة الأخرى فقال لي أبو عبيدة مثل ذلك فانتزع الحلقة الأخرى فانتزع ثنية أبي عبيدة الأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أن صاحبكم قد استوجب أو أوجب طلحة صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 424 حديث رقم: 5610

* 6048 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث حدثنا شبابة بن سوار عن إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثنا عيسى بن طلحة عن عائشة قالت قال أبو بكر رضي الله عنه لما صرف الناس يوم أحد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت أول من جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال فجعلت أنظر إلى رجل بين يديه يقاتل عنه ويحميه فجعلت أقول كن طلحة فداك أبي وأمي مرتين قال ثم نظرت إلى رجل خلفي كأنه طائر فلم أنشب أن أدركني فإذا أبو عبيدة بن الجراح فدفعنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإذا طلحة بين يديه صريع فقال صلى الله عليه وسلم دونكم أخوكم فقد أوجب قال وقد رمي في جبهته ووجنته فأهويت إلى السهم الذي في جبهته لأنزعه فقال لي أبو عبيدة نشدتك بالله يا أبا بكر إلا تركتني قال فتركته فأخذ أبو عبيدة السهم بفيه فجعل ينضنضه ويكره أن يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ثم استله بفيه ثم أهويت إلى السهم الذي في وجنته لأنزعه فقال أبو عبيدة نشدتك بالله يا أبا بكر إلا تركتني فأخذ السهم بفيه وجعل ينضنضه ويكره أن يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ثم استله وكان طلحة أشد نهكة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم أشد منه وكان من أصحاب طلحة بضعة وثلاثون بين طعنة وضربة ورمية
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 439 حديث رقم: 6980

* 6049 -) حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث حدثني علي بن أبي بكر الرازي ثنا محمد بن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما جال الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد كنت أول من فاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبصرت به من بعد فإذا أنا برجل قد اعتنقني من خلفي مثل الطير يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح وإذا أنا برجل يرفعه مرة ويضعه أخرى فقلت أما إذا أخطأني لأن أكون أنا هو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجيىء طلحة فذاك أنا وأمر فانتهينا إليه فإذا طلحة يرفعه مرة ويضعه أخرى وإذا بطلحة ست وستون جراحة وقد قطعت إحداهن أكحله فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ضرب على وجنتيه فلزقت حلقتان من حلق المغفر في وجنتيه فلما رأى أبو عبيدة ما برسول الله صلى الله عليه وسلم ناشدني الله لما أن خليت بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتزع إحداهما بثنيته فمدها فندرت وندرت ثنيته ثم نظر إلى الأخرى فناشدني الله لما أن خليت بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهزها بالثنية الأخرى فمدها فندرت وندرت ثنيته فكان أبو عبيدة أثرم الثنايا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 29 حديث رقم: 4315

* 6050 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو سلمة بن موسى بن إسماعيل ثنا عبد الله بن المبارك أنا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني عيسى بن طلحة عن عائشة رضي الله عنها قالت حدثني أبو بكر قال كنت في أول من فاء يوم أحد وبين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقاتل عنه وأراه قال ويحميه قال فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني قال وبيني وبين المشرق رجل لا أعرفه وأنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وهو يخطف السعي خطفا لا أخطفه فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح فدفعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنتيه حلقتان من حلق المغفر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بصاحبكم يريد طلحة وقد نزف فلم ينظر إليه فأقبلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأردت ما أراد أبو عبيدة وطلب إلي فلم يزل حتى تركته وكان حلقته قد نشبت وكره أن يزعزعها بيده فيؤذي النبي صلى الله عليه وسلم فأزم عليه بثنيته ونهض ونزعها وابتدرت ثنيته فطلب إلي ولم يدعني حتى تركته فأكار على الأخرى فصنع مثل ذلك ونزعها وابتدرت ثنيته فكان أبو عبيدة اهتم الثنايا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 299 حديث رقم: 5159



(1/2474)

---

* 6051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان ثنا عبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلى ثنا الأحنف بن قيس قال * كنت بالمدينة فإذا أنا برجل يفر الناس منه حين يرونه قال قلت من أنت قال أنا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت ما يفر الناس قال انى أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم \21579\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 164 حديث رقم: 21489

* 6052 -) أخبرني الحسين بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبد الرزاق أنبأ عبد الله أنبأ سفيان عن المغيرة بن النعمان ثنا عبد الله بن يزيد الباهلي ثنا الأحنف بن قيس قال * كنت بالمدينة فإذا أنا برجل يفر الناس منه حين يرونه فقلت من أنت قال أنا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لما يفر الناس منك قال أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت فإن أعطياتنا قد ارتفعت اليوم وبلغت هل تخاف علينا شيئا قال أما اليوم فلا ولكنها يوشك أن تكون أثمان دينكم فإذا كانت أثمان دينكم فدعوها وإياكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 567 حديث رقم: 8591



(1/2475)

---

* 6053 -) حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني عمي موسى بن طلحة حدثني أبو واقد الليثي قال * كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته فأتاه آت فالتقم أذنه فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثار الدم إلى أساريره صلى الله عليه وسلم ثم قال هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني ويتهدد من يأوي إلي وقد كفانيه الله عز وجل بولد إسماعيل وبني قيلة يعني الأنصار
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 612 حديث رقم: 6267

* 6054 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسين بن إسحاق التستري قالا حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني عمي موسى بن طلحة حدثني أبو واقد الليثي قال * كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته فأتاه آت فالتقم أذنه فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثار الدم الى أساريره ثم قال هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني ويتهدد من بأزائي فكفانيه الله بالبنين من ولد إسماعيل بابني قيلة قال هشام يعني بالأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 247 حديث رقم: 3299



(1/2476)

---

* 6055 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن عبد الله بن نمير ثنا وكيع حدثنا الأعمش عن المنذر عن محمد بن على عن علي رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فكنت أستحي ان اسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فأمرت المقداد فسأله فقال يغسل ذكره ويتوضأ \607\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 80 حديث رقم: 606



(1/2477)

---

* 6056 -) حدثني إسحاق بن إبراهيم سمع يحيى بن آدم حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال * كنت ردف النبي - عليه الصلاة والسلام - على حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله على عباده وما حق العباد على الله قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا فقلت يا رسول الله أفلا أبشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1049 حديث رقم: 2701

* 6057 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن محمد بن زياد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال * كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر وأخرجه البخاري من وجه آخر عن أبي الأحوص \19574\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 26 حديث رقم: 19589



(1/2478)

---

* 6058 -) حدثنا أحمد قال أخبرنا عمرو بن قتيبة قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال حدثني الزهري عن سالم عن بن عمر قال * كنت شابا عزبا وكنت أبيت في المسجد وكان الرجل منهم إذا رأى الرؤيا أتى بها رسول الله يعبرها لم يرو هذ الحديث عن سعيد إلا الوليد تفرد به عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 196 حديث رقم: 1698

* 6059 -) حدثنا أحمد بن شعيب النسائي ثنا عمرو بن قتيبة ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز حدثني الزهري عن سالم عن بن عمر قال * كنت شابا عزبا وكنت أبيت في المسجد وكان الرجل منهم إذا رأى الرؤيا أتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعبرها له
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 163 حديث رقم: 270



(1/2479)

---

* 6060 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن منصور عن عبد الملك عن نعيم بن دجاجة الأسدي قال * كنت عند علي فدخل عليه أبو مسعود فقال له علي يا فروخ أنت القائل لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف أخطأت استك الحفرة إنما قال لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف مما هو اليوم حي وإنما رخاء هذه الأمة وفرحها بعد المئة \581\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 439 حديث رقم: 584

* 6061 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب وسفيان بن وكيع بن الجراح قالا نا جرير عن منصور عن المنهال بن عمرو عن نعيم بن دجاجة الأسدي قال * كنت عند علي فدخل عليه أبو مسعود فقال له يا فروخ أن القائل لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف أخطأت استك الحفرة إنما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف ممن هو اليوم حي وإنما رخاء هذه الأمة وفرجها بعد المائة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 721 حديث رقم: 1235



(1/2480)

---

* 6062 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن منبوذ عن أمه قالت * كنت عند ميمونة فدخل عليها بن عباس فقالت أي بني ما لي أراك شعثا رأسك قال أم عمار مرجلتي حائض قالت أي بني وأين الحيضة من اليد قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على إحدانا وهي حائض فيضع رأسه في حجرها وهي حائض وتأتيه إحدانا بخمرته فتبسطها وهي حائض أي بني أين الحيضة من اليد \7080\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 513 حديث رقم: 7081

* 6063 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني منبوذ المكي عن أمه قالت * كنت عند ميمونة فدخل عليها بن عباس فقالت أي بني ما لي أراك شعثا رأسك فقال إن مرجلتي أم عمار حائض فقالت أي بني وأين الحيضة من اليد إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليضع رأسه في حجر إحدانا وهي فيصلي عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 14 حديث رقم: 23



(1/2481)

---

* 6064 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه في آخرين قالوا حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن معين ثنا عبيد بن أبي قرة ثنا الليث بن سعد عن أبي قبيل عن أبي ميسرة مولى العباس قال سمعت العباس رضي الله عنه يقول * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال لي أنظر في السماء فنظرت فقال هل ترى في السماء من شيء قلت نعم قال ما ترى قلت الثريا فقال أما أنه يملك هذه الأمة بعددها من صلبك هذا حديث تفرد به عبيد بن أبي قرة عن الليث وإمامنا أبو زكريا رحمه الله لو لم يرضه لما حدث عنه بمثل هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 369 حديث رقم: 5414

* 6065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبيد بن أبى قرة ثنا ليث بن سعد عن أبى قبيل عن أبى ميسرة عن العباس قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال انظر هل ترى في السماء من نجم قال قلت نعم قال ما ترى قال قلت أرى الثريا قال أما انه يلي هذه الأمة بعددها من صلبك اثنين في فتنة \1792\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 1786



(1/2482)

---

* 6066 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة قال * كنت في أصحاب الصفة فبعث إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر عجوة فكبت بيننا فجعلنا نأكل الثنتين من الجوع وجعل أصحابنا إذا قرن أحدهم قال لصاحبه إني قد قرنت فأقرنوا \5232\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 38 حديث رقم: 5233

* 6067 -) أخبرنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة قال * كنت في أصحاب الصفة فبعث إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر عجوة فجعلنا نأكل السنين من الجوع وجعل أصحابنا إذا قرن أحدهم قال لصاحبه إني قرنت فأقرنوا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 202 حديث رقم: 157



(1/2483)

---

* 6068 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عيينة يعني بن عبد الرحمن عن أبيه قال * كنت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة فجعل زياد ورجال من مواليه يمشون على أعقابهم أمام السرير يقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم قال فلحقهم أبو بكرة في بعض سكة المربد فحمل عليهم البغلة وشد عليهم بالسوط وقال خلوا والذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنكاد أن نرمل بها رملا وكذلك رواه إسماعيل بن إبراهيم ويحيى بن سعيد ووكيع وخالد بن الحارث وعيسى بن يونس عن عيينة وخالفهم شعبة عن عيينة فقال في جنازة عثمان بن أبي العاص \6632\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6638

* 6069 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال * كنت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة فجعل زياد ورجال مواليه يمشون على أعقابهم أمام السرير ثم يقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم قال فلحقهم أبو بكرة في بعض سكك المدينة فحمل عليهم بالبغلة وشد عليهم بالسوط وقال خلوا والذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنكاد أن نرمل بها رملاه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 120 حديث رقم: 883



(1/2484)

---

* 6070 -) حدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث عن نافع أبي غالب قال * كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فإذا أنا برجل عليه كساء رقيق على بريذينته وعلى رأسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا هذا أنس بن مالك فلما وضعت الجنازة قام أنس فصلى عليها وأنا خلفه لا يحول بيني وبينه شيء فقام عند رأسه فكبر أربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا أبا حمزة المرأة الأنصارية فقربوها وعليها نعش أخضر فقام عند عجيزتها فصلى عليها نحو صلاته على الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا أبا حمزة هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة كصلاتك يكبر عليها أربعا ويقوم عند رأس الرجل وعجيزة المرأة قال نعم قال يا أبا حمزة غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم غزوت معه حنينا فخرج المشركون فحملوا علينا حتى رأينا خيلنا وراء ظهورنا وفي القوم رجل يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا فهزمهم الله وجعل يجاء بهم فيبايعونه على الإسلام فقال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إن علي نذرا إن جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا لأضربن عنقه فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجيء بالرجل فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله تبت إلى الله فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبايعه ليفي الآخر بنذره قال فجعل الرجل يتصدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمره بقتله وجعل يهاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتله فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لا يصنع شيئا بايعه فقال الرجل يا رسول الله نذري فقال إني لم أمسك عنه منذ اليوم إلا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله ألا أومضت إلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه ليس لنبي أن يومض قال أبو غالب فسألت عن صنيع أنس في قيامه على المرأة عند عجيزتها فحدثوني أنه إنما كان لأنه لم تكن النعوش فكان الإمام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم قال أبو داود قول النبي صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله نسخ من هذا الحديث الوفاء بالنذر في قتله بقوله إني قد تبت \3194\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 209 حديث رقم: 3194

* 6071 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود هو السجستاني ثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث عن نافع أبي غالب قال * كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فلما وضعت الجنازة قام أنس فصلى عليها وأنا خلفه لا يحول بيني وبينه شيء فقام عند رأسه فكبر أربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا أبا حمزة المرأة الأنصارية فقربوها وعليها نعش أخضر فقام عند عجيزتها فصلى عليها نحو صلاته على الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا أبا حمزة أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة كصلاتك يكبر عليها أربعا ويقوم عند رأس الرجل وعجيزة المرأة قال نعم وذكر الحديث قال أبو غالب فسألت عن صنيع أنس في قيامه على المرأة عند عجيزتها فحدثوني أنه إنما كان لأنه لم تكن النعوش فكان يقوم الإمام حيال عجيزتها يسترها من القوم \6708\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 33 حديث رقم: 6714



(1/2485)

---

* 6072 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مفضل بن مهلهل عن بيان عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء قال * كنت مع إبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي فقلت لقد هممت أن أجمع العام الحج والعمرة فقال إبراهيم لو كان أبوك لم يهم بذلك قال وقال إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال إنما كانت المتعة لنا خاصة \2821\
النسائي في سننه ج 5/ ص 180 حديث رقم: 2812

* 6073 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك البغدادي قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مفضل بن مهلهل عن بيان يعني بن بشر عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء قال * كنت مع إبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي فقلت لقد هممت أن أجمع العام الحج والعمرة فقال إبراهيم لو كان أبوك لم يهم بذلك قال وقال إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر إنما كانت المتعة لنا خاصة \3765\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 368 حديث رقم: 3794



(1/2486)

---

* 6074 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي حدثني أبي عن عائشة بنت قدامة بن مظعون قالت * كنت مع أمي رائطة بنت سفيان امرأة من خزاعة والنبي صلى الله عليه وسلم يبايعن ويقول أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصينني في معروف قالت فأطرقن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم فيما استطعتنه فقلن نعم فيما استطعناه فكنت أقول كما يقلن وأمي تقول قولي نعم فأقول نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 344 حديث رقم: 857

* 6075 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجده ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاءت أميمة بنت رقية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا ولا تسرقي ولا تأتين ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك ولا تتبرجي تبرج الجاهلية الأولى
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 305 حديث رقم: 1390

* 6076 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن معمر القيسي ثنا أبو عاصم عن إسحاق بن عثمان * بنحوه ولم يقل لا تشركن بالله شيئا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 112 حديث رقم: 1723

* 6077 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن أبان نا وكيع حدثني إسحاق بن عثمان الكلابي حدثني إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية الأنصاري حدثتني جدتي أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جمع نساء الأنصار في بيت فأتانا عمر فقام على الباب فسلم فرددنا عليه السلام فقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن فقلنا مرحبا برسول الله ورسوله قال أتبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين قالت قلنا نعم فمددنا أيدينا من داخل البيت ومد يده من خارج قالت وامرنا ان نخرج الحيض والعواتق في العيدين ونهينا عن اتباع الجنائز ولا جمعة علينا قال قلت لها ما المعروف الذي نهيتن عنه قالت النياحة
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 112 حديث رقم: 1722

* 6078 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إبراهيم بن أبى العباس ويونس المعنى قال ثنا عبد الرحمن يعنى بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب قال حدثني أبى عن أمه عائشة بنت قدامة قالت أنا مع رائطة بنت سفيان الخزاعية والنبي صلى الله عليه وسلم يبايع النسوة ويقول أبايعكن على ان لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف قالت فاطرقن فقال لهن النبي صلى الله عليه وسلم قلن نعم فيما استطعتن فكن يقلن وأقول معهن وأمي تلقنني قولي أي بنية نعم فيما استطعت فكنت أقول كما يقلن
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 365 حديث رقم: 27107

* 6079 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمود بن محمد الواسطي قالا ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي حدثني أبي عن عائشة بنت قدامة بن مظعون قالت * كنت مع أمي رائطة بنت سفيان امرأة من خزاعة والنبي صلى الله عليه وسلم يبايعهن وهو يقول أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصيني في معروف فأطرقن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم فيما استطعتنه فقلنا نعم فيما استطعنا فكنت أقول كما يقلن وأمي تقول قولي نعم قولي نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 262 حديث رقم: 663



(1/2487)

---

* 6080 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق عن أبيه عن ميناء عن عبد الله بن مسعود قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة وفد الجن فتنفس فقلت مالك يا رسول الله قال نعيت إلى نفسي يا بن مسعود قلت استخلف قال من قلت أبو بكر قال فسكت ثم مضى ساعة ثم تنفس فقلت ما شأنك بأبي أنت وأمي يا رسول الله قال نعيت إلى نفسي يا بن مسعود قلت فاستخلف قال من قلت عمر فسكت ثم مضى ساعة ثم تنفس فقلت ما شأنك قال نعيت إلى نفسي يا بن مسعود قلت فاستخلف قال من قلت علي بن أبي طالب قال أما والذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين أكتعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 68 حديث رقم: 9970

* 6081 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرني أبي عن ميناء عن عبد الله بن مسعود قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة وفد الجن فلما انصرف تنفس فقلت ما شأنك فقال نعيت إلى نفسي يا بن مسعود \4303\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 449 حديث رقم: 4294



(1/2488)

---

* 6082 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن جبلة بن سحيم عن عامر بن مطر قال سمعت حذيفة رضي الله عنه يقول * كيف أنتم إذا انفرجتم عن دينكم إنفراج المرأة عن قبلها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 506 حديث رقم: 8417

* 6083 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن الصلت بن بهرام عن منذر بن هوذة عن خرشة بن الحر قال قال حذيفة رضي الله عنه * كيف أنتم إذا إنفرجتم عن دينكم إنفراج المرأة عن قبلها لا تمنع من يأتيها قال فقال رجل قبح الله العاجز قال بل قبحت أنت هذان الحديثان صحيحا الإسنادين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 506 حديث رقم: 8418



(1/2489)

---

* 6084 -) حدثنا العباس بن عبد العظيم ثنا عبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي أخبرنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير قال قال علي * لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية فإني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم على أن لا ينصروا أبناءهم قال أبو داود هذا حديث منكر بلغني عن أحمد أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا قال أبو علي ولم يقرأه أبو داود في العرضة الثانية \3040\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 167 حديث رقم: 3040

* 6085 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن إبراهيم بن المهاجر البجلي عن زياد بن حدير الأسدي قال قال علي رضي الله عنه * لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية فإني كتبت الكتاب بين النبي صلى الله عليه وسلم وبينهم على أن لا ينصروا أبناءهم \18565\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 217 حديث رقم: 18580



(1/2490)

---

* 6086 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن جامع بن أبي راشد قال سمعت أبا وائل يقول قال حذيفة لعبد الله قوم عكوف بين دارك ودار أبي موسى ألا تنهاهم فقال له عبد الله فلعلهم أصابوا وأخطئت وحفظوا ونسيت فقال حذيفة * لا اعتكاف إلا في هذه المساجد الثلاثة مسجد المدينة ومسجد مكة ومسجد إيليا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 302 حديث رقم: 9511

* 6087 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو نصر محمد بن عبدويه بن سهل الغازي ثنا محمود بن آدم المروزي ثنا سفيان بن عيينة عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل قال قال حذيفة لعبد الله يعني بن مسعود رضي الله عنه عكوفا بين دارك ودار أبي موسى وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا اعتكاف إلا في المسجد الحرام أو قال إلا في المساجد الثلاثة فقال عبد الله لعلك نسيت وحفظوا أو أخطأت وأصابوا الشك مني \8348\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 316 حديث رقم: 8357



(1/2491)

---

* 6088 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا ألفينكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض لا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه ولا بجريرة أخيه هذا الصواب \4138\
النسائي في سننه ج 7/ ص 127 حديث رقم: 4128

* 6089 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ألفينكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض لا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه ولا بجريرة أخيه هذا الصواب \3565\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 317 حديث رقم: 3593



(1/2492)

---

* 6090 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا وكيع ثنا سفيان عن عاصم بن سليمان عن بكر المزني عن بن عمر رضي الله عنهما قال * لا بأس أن يأخذ الرجل من مكاتبه العروض \21489\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 335 حديث رقم: 21504

* 6091 -) قال وحدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لا بأس أن يأخذ الرجل من مكاتبه عروضا \21490\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 335 حديث رقم: 21505



(1/2493)

---

* 6092 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه قال * لا بأس بأن يسلف الرجل الرجل في الطعام الموصوف بسعر معلوم إلى أجل مسمى ما لم يكن في زرع لم يبد صلاحه أو تمر لم يبد صلاحه قال مالك الأمر عندنا فيمن سلف في طعام بسعر معلوم إلى أجل مسمى فحل الأجل فلم يجد المبتاع عند البائع وفاء مما ابتاع منه فأقاله فإنه لا ينبغي له ان يأخذ منه الا ورقه أو ذهبه أو الثمن الذي دفع إليه بعينه وإنه لا يشتري منه بذلك الثمن شيئا حتى يقبضه منه وذلك انه إذا أخذ غير الثمن الذي دفع إليه أو صرفه في سلعة غير الطعام الذي ابتاع منه فهو بيع الطعام قبل أن يستوفى قال مالك وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام قبل ان يستوفى قال مالك فإن ندم المشتري فقال للبائع أقلني وأنظرك بالثمن الذي دفعت إليك فإن ذلك لا يصلح وأهل العلم ينهون عنه وذلك أنه لما حل الطعام للمشتري على البائع أخر عنه حقه على أن يقيله فكان ذلك بيع الطعام إلى أجل قبل أن يستوفى قال مالك وتفسير ذلك ان المشتري حين حل الأجل وكره الطعام أخذ به دينارا إلى أجل وليس ذلك بالإقالة وإنما الإقالة ما لم يزدد فيه البائع ولا المشتري فإذا وقعت فيه الزيادة بنسيئة إلى أجل أو بشيء يزداده أحدهما على صحابه أو بشيء ينتفع به أحدهما فإن ذلك ليس بالإقالة وإنما تصير الإقالة إذا فعلا ذلك بيعا وإنما أرخص في الإقالة والشرك والتولية ما لم يدخل شيئا من ذلك زيادة أو نقصان أو نظرة فإن دخل ذلك زيادة أو نقصان أو نظرة صار بيعا يحله ما يحل البيع ويحرمه ما يحرم البيع قال مالك من سلف في حنطة شامية فلا بأس أن يأخذ محمولة بعد محل الأجل قال مالك وكذلك من سلف في صنف من الأصناف فلا بأس أن يأخذ خيرا مما سلف فيه أو أدنى بعد محل الأجل وتفسير ذلك أن يسلف الرجل في حنطه محمولة فلا بأس أن يأخذ شعيرا أو شامية وإن سلف في تمر عجوة فلا بأس أن يأخذ صيحانيا أو جمعا وإن سلف في زبيب أحمر فلا بأس أن يأخذ أسود إذا كان ذلك كله بعد محل الأجل إذا كانت مكيلة ذلك سواء بمثل كيل ما سلف فيه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 645 حديث رقم: 1320

* 6093 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه قال * لا بأس بأن يسلف الرجل في الطعام الموصوف بسعر معلوم إلى أجل مسمى ما لم يكن ذلك في زرع لم يبد صلاحه أو ثمر لم يبد صلاحه قال الشيخ يريد به والله أعلم أن يسلفه في زرع بعينه أو ثمر بعينه فلا يجوز لأن بيع أعيان الثمار على رؤوس الأشجار إنما يجوز إذا بدا فيها الصلاح \10859\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 19 حديث رقم: 10869



(1/2494)

---

* 6094 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم قال * لا بأس بنبيذ البختج \5230\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 246 حديث رقم: 5258

* 6095 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم قال * لا بأس بنبيذ البختج \5759\
النسائي في سننه ج 8/ ص 334 حديث رقم: 5748



(1/2495)

---

* 6096 -) أخبرنا علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين حدثني نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تؤذوا مسلما بشتم كافر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 542 حديث رقم: 1420

* 6097 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين قال حدثني نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تؤذوا مسلما بشتم كافر \6974\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 75 حديث رقم: 6980



(1/2496)

---

* 6098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن مهدي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون وأتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا \7257\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 237 حديث رقم: 7229

* 6099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله يعني بن المبارك أنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون ولكن امشوا إليها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا \7279\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 239 حديث رقم: 7251



(1/2497)

---

* 6100 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحرم الرضعة والرضعتان \4816\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 240 حديث رقم: 4814

* 6101 -) حدثنا عبيد بن غنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر وعبدة بن سليمان قالا ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث أن أم الفضل حدثته ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم الرضعة والرضعتان أو المصة والمصتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 23 حديث رقم: 31



(1/2498)

---

* 6102 -) حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا سفيان الثوري وشريك وسفيان بن عيينة عن سليمان الأعمش عن خيثمة عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا ترضين أحدا بسخط الله ولا تحمدن أحدا على فضل الله ولا تذمن أحدا على ما لم يؤتك الله فإن رزق الله لا يسوقه إليك حرص حريص ولا يردة عنك كراهية كاره وإن الله تعالى بقسطه وعدله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في السخط
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 216 حديث رقم: 10514

* 6103 -) أخبرنا أبو الفتح منصور بن علي الأنماطي أبنا الحسن بن رشيق أبنا الحسين بن حميد بن موسى العكي ثنا محمد بن روح القتيري ثنا خالد بن نجيح عن سفيان الثوري عن سليمان بن خيثمة عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا ترضين أحدا بسخط الله ولا تحمدن أحدا على فضل الله ولا تذمن أحدا على ما لم يؤتك الله فإن رزق الله لا يسوقه حرص حريص ولا يرده عنك كراهة كاره كذا في الأصل خالد بن نجيح وهذا إنما يروى عن خالد بن يزيد العمري عن سفيان الثوري
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 91 حديث رقم: 947



(1/2499)

---

* 6104 -) حدثنا خلف بن الوليد ثنا الأشجعي عن سفيان عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن علي بن حسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ترفعوني فوق حقي ان الله اتخذني عبدا قبل أن يتخذني نبيا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 883 حديث رقم: 952

* 6105 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا علي بن قادم ثنا عبد السلام بن حرب عن يحيى بن سعيد قال كنا عند علي بن الحسين فجاء قوم من الكوفيين فقال علي يا أهل العراق أحبونا حب الإسلام سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس لا ترفعوني فوق قدري فإن الله اتخذني عبدا قبل أن يتخذني نبيا فذكرته لسعيد بن المسيب فقال وبعد ما اتخذه نبيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 197 حديث رقم: 4825

* 6106 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا علي بن قادم عن عبد السلام بن حرب عن يحيى بن سعيد عن علي بن الحسين عن أبيه قال أحبونا بحب الإسلام فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ترفعوني فوق حقي فإن الله تعالى اتخذني عبدا قبل أن يتخذني رسولا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 128 حديث رقم: 2889



(1/2500)

---

* 6107 -) حدثنا حفص الحلواني حدثنا بهلول بن مورق الشامي عن موسى بن عبيدة عن أخيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزال أمتي ظاهرين على الحق حتى ينزل عيسى بن مريم فيقول إمامهم تقدم فيقول أنتم أحق بعضكم أمراء بعض أمر أكرم الله به هذه الأمة \2078\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 60 حديث رقم: 2078

* 6108 -) حدثنا عبد الله بن أحمد ثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد حدثني أبي عن بيان عن قيس عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تزال أمتي ظاهرين على الناس حتى يأتي أمر الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 359 حديث رقم: 840



(1/2501)

---

* 6109 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا موسى بن عبد الرحمن البكري ثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي حدثتنا عائشة بنت طلحة عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تطرقوا الطير في أوكارها فإن الليل له أمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 131 حديث رقم: 2896

* 6110 -) حدثنا حفص بن حمزة ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت علي قالت سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تطرقوا الطير في أوكارها فان الليل أمان لها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 478 حديث رقم: 409



(1/2502)

---

* 6111 -) أخبرنا يحيى بن حسان ومحمد بن المبارك قال ثنا يحيى بن حمزة حدثنا أبو سلمة الحمصي ان وهب بن عمرو الجمحي حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها فإنكم ان لا تعجلوها قبل نزولها لا ينفك المسلمون وفيهم إذا هي نزلت من إذا قال وفق وسدد وإنكم ان تعجلوها تختلف بكم الأهواء فتأخذوا هكذا وهكذا وأشار بين يديه وعن يمينه وعن شماله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 61 حديث رقم: 116

* 6112 -) حدثنا أحمد بن سعيد بن عروة الأصبهاني ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري قال سمعت أبا خالد الأحمر يقول حدثنا محمد بن عجلان عن طاوس عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها وقاربوا وسددوا فإن عجلتم بها قبل نزولها فإنها سيسيل بكم السيل ههنا وههنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 167 حديث رقم: 353



(1/2503)

---

* 6113 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود أنه قال * لا تقرأ خلف الإمام إلا أن يكون إماما لا يقرأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 264 حديث رقم: 9312



(1/2504)

---

* 6114 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال حدثنا الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال عن أبي بكر بن حزم عن النضر بن عبد الله السلمي عن عمرو بن حزم عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تقعدوا على القبور \2054\
النسائي في سننه ج 4/ ص 95 حديث رقم: 2045

* 6115 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنبأ الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال عن أبي بكر بن حزم عن النضر بن عبد الله السلمي عن عمرو بن حزم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقعدوا على القبور \2176\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 658 حديث رقم: 2172



(1/2505)

---

* 6116 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 310 حديث رقم: 856

* 6117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات \17472\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 151 حديث رقم: 17411



(1/2506)

---

* 6118 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم أنبا الربيع بن سليمان أنبا الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء أنه سمع بن عباس يقول * لا نرى بالسلف بأسا بالورق في شيء الورق نقدا \10857\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 19 حديث رقم: 10867



(1/2507)

---

* 6119 -) حدثنا محمد بن يونس البصري العصفري حدثنا قرين بن سهل بن قرين حدثني أبي حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * لا هم إلا هم الذين ولا وجع إلا وجع العين لا يرويه عن محمد بن المنكدر إلا بن أبي ذئب تفرد به سهل بن قرين
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 99 حديث رقم: 854

* 6120 -) أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن شهريار ومحمد بن عبد الله بن ريذة ح وأنا أحمد بن الحسن الشيرازي نا الشيخ الثقة أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي الأصبهاني بمدينة أصبهان في باب القصر قالا ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني الحافظ قراءة عليه ثنا محمد بن يونس البصري العصفري ثنا قرين بن سهل بن قرين حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا هم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين في رواية الحارثي قال الطبراني لا يرويه عن محمد بن المنكدر إلا بن أبي ذئب تفرد به سهل بن قرين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 46 حديث رقم: 854



(1/2508)

---

* 6121 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن أبي سنان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صلى قام رجل فقال من داع إلى الجمل الأحمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم * لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 398 حديث رقم: 569

* 6122 -) وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رجلا نشد في المسجد فقال من دعا إلى الجمل الأحمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم * لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 397 حديث رقم: 569



(1/2509)

---

* 6123 -) فأخبرناه أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي وصالح بن محمد بن حبيب الحافظ قالا ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجتمع أن تكونوا لعانين صديقين تابعه إسرائيل بن يونس عن أبي حصين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 147

* 6124 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا علي بن عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يجتمع أن تكونوا لعانين صديقين وأما حديث أبي الدرداء
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 148



(1/2510)

---

* 6125 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك قال بن شهاب ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب حتى أتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فأجلى يهود خيبر قال مالك وقد أجلى عمر بن الخطاب يهود نجران وفدك فأما يهود خيبر فخرجوا منها ليس لهم من الثمر ولا من الأرض شيء وأما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الأرض لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان صالحهم على نصف الثمر ونصف الأرض فأقام لهم عمر نصف الثمر ونصف الأرض قيمة من ذهب وورق وإبل وحبال وأقتاب ثم أعطاهم القيمة وأجلاهم منها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 893 حديث رقم: 1584

* 6126 -) قال وحدثنا مالك عن بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك قال بن شهاب ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتى أتاه الثلج واليقين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فأجلى يهود خيبر قال مالك قد أجلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهود نجران وفدك \18516\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 208 حديث رقم: 18531



(1/2511)

---

* 6127 -) أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا بن لهيعة قال حدثني أبو هبيرة عن حبيب بن مسلمة الفهري وكان مجاب الدعوة أنه أمر على جيش فدرب الدروب فلما أتى العدو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم ويؤمن البعض إلا أجابهم الله ثم إنه حمد الله وأثنى عليه ثم قال اللهم احقن دماءنا واجعل أجورنا أجور الشهداء فبينما هم على ذلك إذ نزل الهنباط أمير العدو فدخل على حبيب سرادقه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 391 حديث رقم: 5478

* 6128 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا بن لهيعة حدثني بن هبيرة عن حبيب بن مسلمة الفهري وكان مستجابا أنه أمر على جيش فدرب الدروب فلما لقي العدو قال للناس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم ويؤمن سائرهم إلا أجابهم الله ثم أنه حمد الله وأثنى عليه فقال اللهم احقن دماءنا واجعل أجورنا أجور الشهداء فبينا هم على ذلك إذ نزل الهنباط أمير العدو فدخل على حبيب سرادقة قال أبو القاسم الهنباط بالرومية صاحب الجيش
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 22 حديث رقم: 3536



(1/2512)

---

* 6129 -) حدثنا علي أنا شريك عن عاصم عن محمد بن سيرين عن شريح * لا يجوز على مضطهد نكاح ولا بيع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 2156

* 6130 -) أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن جعد أنبأ شريك عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين عن شريح قال * لا يجوز على مضطهد نكاح ولا بيع \10853\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 18 حديث رقم: 10863



(1/2513)

---

* 6131 -) ثنا محمد بن يحيى نا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ببغداد ثنا خالد بن عبد الله وحدثني محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب قال وهي صلاة الأوابين قال أبو بكر لم يتابع هذا الشيخ إسماعيل بن عبد الله على إيصال هذا الخبر رواه الدراوردي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة قوله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 228 حديث رقم: 1224

* 6132 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا إسماعيل بن عبيد الله بن زرارة الرقي ثنا خالد بن عبد الله ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب قال وهي صلاة الأوابين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 459 حديث رقم: 1182



(1/2514)

---

* 6133 -) أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن مسعر قال قال سعد بن إبراهيم * لا يحدث عن رسول الله إلا الثقات
الدارمي في سننه ج 1/ ص 123 حديث رقم: 415

* 6134 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا سفيان عن مسعر عن سعد بن إبراهيم قال * لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الثقات
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 1531



(1/2515)

---

* 6135 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بكر بن مضر ثنا جعفر بن ربيعة عن أبي مرزوق التجيبي عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أو من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقي ماءه ولد غيره
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 28 حديث رقم: 4489

* 6136 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا بكر بن مضر قال ثنا جعفر بن ربيعة عن أبي مرزوق التجيبي عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أو من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقي ماءه ولد غيره
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 182 حديث رقم: 731



(1/2516)

---

* 6137 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري وأبو صادق العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال حدثني سهيل هو بن أبي صالح عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي حميد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لامرىء أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه وذلك لشدة ما حرم الله عز وجل مال المسلم على المسلم عبد الرحمن هو بن سعد بن مالك وسعد بن مالك هو أبو سعيد الخدري ورواه أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان فقال عبد الرحمن بن سعيد ورواه عبد الملك بن الحسن عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن عمارة بن حارثة الضمري عن عمرو بن يثربي على اللفظ الذي مضى ذكره \11312\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 100 حديث رقم: 11322

* 6138 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الرحمن بن سعيد عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لامرىء أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه وذلك لشدة ما حرم الله مال المسلم على المسلم ورواه بن وهب عن سليمان بن بلال عن سهيل عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي حميد ورواه عبد الملك بن الحسن عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن عمارة بن حارثة الضمري عن عمرو بن يثربي الضمري عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد مضى في كتاب الغصب وهو عبد الرحمن بن سعد بن مالك وهو بن أبي سعيد الخدري قاله البخاري \19414\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 358 حديث رقم: 19429



(1/2517)

---

* 6139 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا عبد المجيد عن بن جريج عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه أنه كان يقول * لا يصلح للمرأة أن تبيت ليلة واحدة إذا كانت في عدة وفاة أو طلاق إلا في بيتها \15277\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 436 حديث رقم: 15290



(1/2518)

---

* 6140 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن بن شهاب عن عمرة هي بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرت أن أبا سعيد الخدري تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يصلح للمرأة ان تسافر الا ومعها ذو محرم لها \11686\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 66 حديث رقم: 11644



(1/2519)

---

* 6141 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال قال عبد الله * لا يصلح من الكذب جد ولا هزل
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 100 حديث رقم: 8526

* 6142 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن أبي معمر عن بن مسعود قال * لا يصلح من الكذب هزل ولا جد ولا أن يعد أحدكم صبية شيئا ثم لا ينجز له
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 99 حديث رقم: 8525



(1/2520)

---

* 6143 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا مسلم بن أبى مسلم الجرمي قال حدثنا مخلد بن حسين عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقولن أحدكم زرعت ولكن ليقل حرثت قال أبو هريرة ألم تسمع الى قول الله تبارك وتعالى أفرايتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون \5722\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 31 حديث رقم: 5723

* 6144 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا خلف بن عمرو وإبراهيم بن الهيثم جار عبيد العجلي ثنا مسلم بن أبي مسلم ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو قتيبة سلم بن الفضل الآدمي بمكة ثنا موسى بن هارون ثنا مسلم الجرمي ثنا مخلد بن حسين عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقولن أحدكم زرعت ولكن ليقل حرثت قال محمد قال أبو هريرة ألم تسمعوا إلى قول الله عز وجل أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون \11522\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 138 حديث رقم: 11532



(1/2521)

---

* 6145 -) حدثنا أبو حاتم الرازي قال ثنا عبيد الله يعني بن موسى قال أنا زكريا عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا ينبغي لامرأة أن تشترط طلاق أختها لتكفأ إناءها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 170 حديث رقم: 678

* 6146 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا ينبغي لامرأة أن تشترط طلاق أختها لتكفأ إناءها رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى \14203\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 249 حديث رقم: 14214



(1/2522)

---

* 6147 -) وعن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال * لا ينتفع من الرهن بشيء \10986\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 39 حديث رقم: 10996



(1/2523)

---

* 6148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا خلف قال ثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته فيقول أتلوا علي به قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقوله وما آتاكم عني من شر فأنا لا أقول الشر \8829\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 367 حديث رقم: 8787

* 6149 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته فيقول اتلوا به على قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقول وما أتاكم من شر فإني لا أقول الشر \10314\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 483 حديث رقم: 10274



(1/2524)

---

* 6150 -) قال حدثت عن عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن الوليد عن أبي جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن أعطي أخا لي في الله درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة ولأن أعطي أخا لي في الله عشرة أحب إلي من أن أتصدق على مسكين بمائة
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 214 حديث رقم: 175

* 6151 -) حدثني محمد بن موسى الواسطي حدثنا زيد بن الحباب عن سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن أعطي أخا لي في الله درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة ولئن أعطي أخا لي في الله عشرة أحب إلي من عتق رقبة
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 228 حديث رقم: 191



(1/2525)

---

* 6152 -) وحدثني يحيى عن مالك عن بن حماس عن عمه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتتركن المدينة على أحسن ما كانت حتى يدخل الكلب أو الذئب فيغذي على بعض سواري المسجد أو على المنبر فقالوا يا رسول الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان قال للعوافي الطير والسباع
مالك في الموطأ ج 2/ ص 889 حديث رقم: 1574

* 6153 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يوسف بن يونس بن حماس عن عمه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتتركن المدينة على أحسن ما كانت حتى يدخل الكلب فيغذي على بعض سواري المسجد أو على المنبر قالوا يا رسول الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان قال للعوافي الطير والسباع \6772\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 177 حديث رقم: 6773



(1/2526)

---

* 6154 -) حدثنا أحمد بن القاسم حدثنا قال عصمة بن سليمان القزاز قال حدثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن بن عباس قال قال رسول الله يقول الله تبارك وتعالى * لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي لا يروى هذا الحديث عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به سلام الطويل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 171 حديث رقم: 536

* 6155 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عصمة بن سليمان الخزار ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل * لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 212 حديث رقم: 12922



(1/2527)

---

* 6156 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن إبراهيم قال كان عبد الله يقول * لعن الله المتوشمات والمتنمصات والمتفلجات ألا ألعن من لعن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \5265\
النسائي في سننه ج 8/ ص 189 حديث رقم: 5255

* 6157 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جرير يعني بن حازم ثنا سليمان الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بن قيس عن عبد الله قال * لعن الله المتوشمات والمتنمصات والمتفلجات والمغيرات خلق الله ثم قال الا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت امرأة من بني أسد اني لأظنه في أهلك فقال لها اذهبي فانظري فذهبت فنظرت فقالت ما رأيت فيهم شيئا وما رأيته في المصحف قال بلى قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم \4352\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 454 حديث رقم: 4343



(1/2528)

---

* 6158 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة إنها قالت * لقد تحدث الناس بهذا الأمر وشاع وقام رسول الله فيه خطيبا وما أشعر به فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه على جارية لي نوبية فقال رسول الله ما تعلمين من عائشة فقالت ما أعلم عليها عيبا غير أنها تنام فتدخل الشاة فتأكل خميرتها وحصيرها فقال لست عن هذا أسألك قالت فعمه فلما فطنت قالت سبحان الله وما أعلم من عائشة إلا كما يعلم الصائغ من التبر الأحمر فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أشيروا علي معشر المسلمين في قوم أبنوا أهلي ما علمت عليهم من سوء قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا تغيبت قط إلا وهو معي ولا دخل بيتي قط إلا وأنا شاهد فقال سعد بن معاذ أرى أن يضرب أعناقهم فقال رجل من الخزرج كذبت والله أما والله لو كانوا من رهطك ما أمرت بقتلهم وكان حسان من الخزرج حتى كان بين الأوس والخزرج في المسجد كون وكان ممن يذيعه حسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة وحمنة بنت جحش في آخرين وكان يتحدث به عند عبد الله بن أبي فيسمعه فيستوشيه ويذيعه قالت عائشة فخرجت ذات ليلة مع أم مسطح لحاجتي فبينما نمشي إذ عثرت فقالت تعس مسطح فقلت سبحان الله على م تسبين ابنك مسطحا وهو من المهاجرين الأولين وقد شهد بدرا ثم مشت ساعة فعثرت فقالت مثل ذلك فقلت لها مثل ذلك فقالت والله ما أسبه إلا فيك قالت قلت وما شأني فأخبرتني بالأمر فذهبت حاجتي فرجعت فحممت فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأنك يا عائشة قلت حممت فائذن لي فآتي أبوي فأذن لي فذهبت فإذا أمي أسفل وأبي فوق البيت يصلي فقالت أمي ما شأنك يا عائشة فقلت أخبرتني أم مسطح بكذا وكذا فقالت أما سمعت به إلا الآن فبكيت وبكت وسمع أبي البكاء فقال ما شأن ابنتي فقالت أمي سمعت بذلك الأمر الآن فقال أي بنية ارجعي إلى بيتك حتى نغدو عليك غدا فجاء من الغد وعند النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار فلم يمنع النبي صلى الله عليه وسلم مكانها أن يكلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد يا عائشة فإن كنت أسأت وأخطأت فاستغفري الله وتوبي فقلت لأبي تكلم فقال بم أتكلم قلت لأمي تكلمي قالت بم أتكلم فحمدت الله وأثنيت عليه ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم قد فعلت والله يعلم ما فعلت لتقولن قد أقرت وما فعلت ولئن قلت لم أفعل والله يعلم ما فعلت لتقولن كذبت ولا أجد لي ولكم مثلا إلا ما قال العبد الصالح فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون فنزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم فأسري عنه حتى رأيت السرور بين عينيه فقال يا عائشة أبشري أبشري فقد أنزل الله عذرك وقرأ القرآن فقال أبواي قومي فقبلي رأس رسول الله فقلت أحمد الله لا إياكما وكان مسطح قريبا لأبي بكر وكان يتيما في حجره فحلف أن لا ينفق عليه فأنزل الله عز وجل ^ ولا يأتل أولوا الفضل منكم ^ حتى ختم الآية وكان حسان إذا سب عندها قالت لا تسبوه فإنه كان ينافح عن رسول الله وأي عذاب أعظم من ذهاب عينيه عذاب عظيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 108 حديث رقم: 149

* 6159 -) حدثنا حوثرة بن أشرس حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * لقد تحدث الناس بهذا الأمر وشاع فيهم وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا وما أشعر به قالت فخرجت ذات ليلة مع أم مسطح لأقضي حاجة فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت سبحان الله علام تسبين ابنك وهومن المهاجرين الأولين وقد شهد بدرا فقالت والله ما أسبه إلا فيك قلت وما شأني فأخبرتني بالأمر فذهبت حاجتي فما أجد منها شيئا وحممت فأتيت المنزل فإذا أمي أسفل وإذا أبي يصلي فالتزمني فبكت وبكيت فسمع أبو بكر بكاءنا فقال ما شأن ابنتي قالت أمي سمعت بذاك الخبر قال مكانك حتى نغدو معك على رسول الله فغدونا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده امرأة من ألانصار فما منع النبي صلى الله عليه وسلم مكانها أن تكلم فقال يا عائشة إن كنت أسأت أو أخطأت فاستغفري الله وتوبي إليه فقلت لأبي تكلم فقال بم أتكلم فقلت لأمي تكلمي فقالت بم أتكلم فحمدت الله وأثنيت عليه ثم قلت والله لئن قلت قد فعلت والله يعلم ما فعلت لتقولن قد أقرت ولئن قلت ما فعلت والله يعلم ما فعلت لتقولن كذبت فما أجد لي ولكم مثلا إلا ما قال العبد الصالح فنسيت اسمه فقلت أبو يوسف صبر جميل والله المستعان على ما تصفون فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على جارية نوبية فقال يا فلانة ماذا تعلمين من عائشة فقالت والله ما أعلم على عائشة عيبا إلا أنها تنام وتدخل الداجن فتأكل خميرها وحصيرها فلما فطنت لما يريد قالت والله ما أعلم من عائشة إلا ما يعلم الصائغ من التبر الأحمر فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال أشيروا علي يا معشر المسلمين في قوم أبنوا أهلي وايم الله ما علمت على أهلي من سوءا قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط وما دخل بيتي إلا وأنا شاهد ولا سافرت إلا وهو معي فقال سعد بن معاذ أرى يا رسول الله أن تضرب أعناقهم فقام رجال من الخزرج فقالوا والله لو كانوا من رهطك الأوس ما أمرت بضرب أعناقهم حتى كاد أن يكون بين الأوس والخزرج كون ونزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عائشة فما سري عنه حتى رأيت السرور بين عينيه فقال أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عذرك فقال أبواي قومي فقبلي رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أحمد الله لا إياكما وتلا عليهم القرآن إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم كان ممن تولى كبره حسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة وحمنة بنت جحش وكان يتحدث به عند عبد الله بن أبي فيسمعه ويستوشيه ويذيعه وكان حسان بن ثابت إذا سب عند عائشة قالت لا تسبوا حسان فإنه كان يكافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يقول أي عذاب أعظم من ذهاب عينيه وقال الذي قيل له ما قيل والله إن كسفت عن كنف أنثى قط وقتل شهيدا في سبيل الله فقال حسان بن ثابت يكذب نفسه حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح خمصى من لحوم الغوافل فإن كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا حملت سوطي إلي أناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لآل رسول الله زين المحافل أأشتم خير الناس بعلا ووالدا ونفسا لقد أنزلت شر المنازل \4933\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 338 حديث رقم: 4931



(1/2529)

---

* 6160 -) حدثنا علي أنا علي بن علي الرفاعي عن الحسن * لقد خلقنا الإنسان في كبد قال لا أعلم خليقة تكابد من الأمر ما يكابد الإنسان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 472 حديث رقم: 3280

* 6161 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما * لقد خلقنا الإنسان في كبد قال في شدة خلق في ولادته ونبت أسنانه وسوره ومعيشته وختانه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 570 حديث رقم: 3933



(1/2530)

---

* 6162 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود قال قال أبو موسى * لقد ذكرنا علي بن أبي طالب صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أما نسيناها واما تركناها عمدا يكبر كلما ركع وكلما رفع وكلما سجد \19597\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 392 حديث رقم: 19512

* 6163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود قال قال أبو موسى * لقد ذكرنا على بن أبي طالب رضي الله عنه صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أما نسيناها واما تركناها عمدا يكبر كلما ركع وكلما رفع وكلما سجد \19791\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 412 حديث رقم: 19706



(1/2531)

---

* 6164 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى اللخمي ثنا بشر ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن نصر بن علقمة عن أخيه عن بن عائذ عن جبير بن نفير قال كان أبو ذر يقول * لقد رأيتني ربع الإسلام لم يسلم قبلي إلا النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 385 حديث رقم: 5458

* 6165 -) حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي مريم ثنا عمرو بن أبي سلمة عن صدقة بن عبد الله عن نصر بن علقمة عن أخيه عن بن عائذ عن جبير بن نفير قال كان أبو ذر يقول * لقد رأيتني ربع الإسلام لم يسلم قبلي إلا النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 148 حديث رقم: 1618



(1/2532)

---

* 6166 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن الحسن بن مسلم عن مقسم عن بن عباس أنه قال * لقد سلك فج الروحاء سبعون نبيا حجاجا عليهم ثياب الصوف ولقد صلى في مسجد الخيف سبعون نبيا وبهذا الإسناد قراءة عليه عن بن إسحاق حدثني ثقة من أهل المدينة عن عروة بن الزبير أنه قال ما من نبي إلا وقد حج البيت إلا ما كان من هود وصالح ولقد حجه نوح فلما كان من الأرض ما كان من الغرق أصاب البيت ما أصاب الأرض وكان البيت ربوة حمراء فبعث الله هودا عليه السلام فتشاغل بأمر قومه حتى قبضه الله إليه فلم يحجه حتى مات فلما بوأه الله لإبراهيم عليه السلام حجه ثم لم يبق نبي بعده إلا حجه \9608\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 177 حديث رقم: 9618

* 6167 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن الحسن بن مسلم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال * لقد سلك فج الروحاء سبعون نبيا حجاجا عليهم ثياب الصوف ولقد صلى في مسجد الخيف سبعون نبيا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 653 حديث رقم: 4169



(1/2533)

---

* 6168 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا إبراهيم عن مطر الوراق ورجل لم يسمه كلاهما عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * لقيت عليا رضي الله عنه عند أحجار الزيت فقلت له بأبي وأمي ما فعل أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في حقكم أهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه أما أبو بكر رحمه الله فلم يكن في زمانه أخماس وما كان فقد أوفاناه وأما عمر رضي الله عنه فلم يزل يعطيناه حتى جاءه مال السوس والأهواز أو قال الأهواز أو قال فارس قال الشافعي أنا أشك فقال في حديث مطر أو حديث الآخر فقال في المسلمين خلة فإن أحببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتى يأتينا مال فأوفيكم حقكم منه فقال العباس رضي الله عنه لعلي رضي الله عنه لا تطمعه في حقنا فقلت له يا أبا الفضل ألسنا أحق من أجاب أمير المؤمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر رضي الله عنه قبل أن يأتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر والآخر إن عمر رضي الله عنه قال لكم حق ولا يبلغ علمي إذا كثر أن يكون لكم كله فإن شئتم أعطيتكم منه بقدر ما أرى لكم فأبينا عليه الا كله فأبى أن يعطينا كله قال الشافعي فيما لم أسمعه من أبي زكريا وقد روى الزهري عن بن هرمز عن بن عباس عن عمر رضي الله عنه قريبا من هذا المعنى وذكره في القديم من حديث يونس عن الزهري \12732\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 344 حديث رقم: 12742



(1/2534)

---

* 6169 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للمؤمن زوجتان يرى مخ سوقهما من بين ثيابهما \6439\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 324 حديث رقم: 6437

* 6170 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الله قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن أبي رافع يعني الصائغ عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * للمؤمن زوجتان يرى مخ ساقيهما من فوق ثيابهما \9025\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 385 حديث رقم: 8984



(1/2535)

---

* 6171 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الحارث أبو قدامة عن مطر الوراق أو رجل عن عكرمة عن بن عباس قال * لم يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من المفضل بعد ما تحول الى المدينة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 350 حديث رقم: 2688

* 6172 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا أبو داود أنبأ أبو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة عن بن عباس ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا الحارث أبو قدامة عن مطر الوراق أو رجل عن عكرمة عن بن عباس قال * لم يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من المفصل بعد ما تحول إلى المدينة وبمعناه رواه محمد بن رافع عن أزهر بن القاسم عن الحارث عن مطر ورواه بكر بن خلف ختن المقري عن أزهر وقال في متنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وهو بمكة فلما هاجر إلى المدينة تركها \3513\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 313 حديث رقم: 3517



(1/2536)

---

* 6173 -) حدثنا أبو سعيد الأشج نا حفص بن غياث قال سمعت جعفر بن محمد يذكر عن أبيه قال * لم يكن بين الحسن والحسين رضي الله عنهما إلا طهر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 306 حديث رقم: 420

* 6174 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه قال * لم يكن بين الحسن والحسين إلا طهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 95 حديث رقم: 2766



(1/2537)

---

* 6175 -) حدثنا عبيد الله بن رماحي الجشمي ثنا أبو عمرو زياد بن طارق وكان قد لبث عليه عشرون ومئة سنة قال سمعت أبا جرول زهير بن صرد الجشمي يقول * لما أسرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوازن وذهب يفرق الشبان والسبي أنشدته هذا الشعر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 5303

* 6176 -) حدثنا عبيد الله بن رماحس القيسي برمادة الرملة سنة أربع وسبعين ومائتين حدثنا أبو عمر أبو عمرو زياد بن طارق وكان قد أتت عليه عشرون ومائة سنة سمعت أبا جرول زهير بن صرد الجشمي يقول * لما أسرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوازن وذهب يفرق السبي والشاء اتيته وأنشأت أقول في هذا الشعر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 661



(1/2538)

---

* 6177 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلي ومحمد بن غالب الضبي قالا ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أسير بن جابر قال * لما أقبل أهل اليمن جعل عمر رضي الله عنه يستقري الرفاق فيقول هل فيكم أحد من قرن حتى أتى عليه قرن فقال من أنتم قالوا قرن فرفع عمر بزمام أو زمام أويس فناوله عمر فعرفه بالنعت فقال له عمر ما اسمك قال أنا أويس قال هل كان لك والدة قال نعم قال هل بك من البياض قال نعم دعوت الله تعالى فأذهبه عني إلا موضع الدرهم من سرتي لأذكر به ربي فقال له عمر استغفر لي قال أنت أحق أن تستغفر لي أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن خير التابعين رجل يقال له أويس القرني وله والدة وكان به بياض فدعا ربه فأذهبه عنه إلا موضع الدرهم في سرته قال فاستغفر له قال ثم دخل في أغمار الناس فلم يدر أين وقع قال ثم قدم الكوفة فكنا نجتمع في حلقة فنذكر الله وكان يجلس معنا فكان إذ ذكرهم وقع حديثه من قلوبنا موقعا لا يقع حديث غيره ففقدته يوما فقلت لجليس لنا ما فعل الرجل الذي كان يقعد إلينا لعله اشتكى فقال رجل من هو فقلت من هو قال ذاك أويس القرني فدللت على منزله فأتيته فقلت يرحمك الله أين كنت ولم تركتنا فقال لم يكن لي رداء فهو الذي منعني من إتيانكم قال فألقيت إليه ردائي فقذفه إلي قال فتخاليته ساعة ثم قال لو أني أخذت رداءك هذا فلبسته فرآه علي قومي قالوا انظروا إلى هذا المرائي لم يزل في الرجل حتى خدعه وأخذ رداءه فلم أزل به حتى أخذه فقلت انطلق حتى أسمع ما يقولون فلبسه فخرجنا فمر بمجلس قومه فقالوا انظروا إلى هذا المرائي لم يزل بالرجل حتى خدعه وأخذ رداءه فقبلت عليهم فقلت ألا تستحيون لم تؤذونه والله لقد عرضته عليه فأبى أن يقبله قال فوفدت وفود من قبائل العرب إلى عمر فوفد فيهم سيد قومه فقال لهم عمر بن الخطاب أفيكم أحد من قرن فقال له سيدهم نعم أنا فقال له هل تعرف رجلا من أهل قرن يقال له أويس من أمره كذا ومن أمره كذا فقال يا أمير المؤمنين ما تذكر من شأن ذاك ومن ذاك فقال له عمر ثكلتك أمك أدركه مرتين أو ثلاثا ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا إن رجلا يقال له أويس من قرن من أمره كذا ومن أمره كذا فلما قدم الرجل لم يبدأ بأحد قبله فدخل عليه فقال استغفر لي فقال ما بدا لك قال إن عمر قال لي كذا وكذا قال ما أنا بمستغفر لك حتى تجعل لي ثلاثا قال وما هن قال لا تؤذيني فيما بقي ولا تخبر بما قال لك عمر أحدا من الناس ونسي الثالثة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 457 حديث رقم: 5720

* 6178 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن اسير بن جابر قال * لما أقبل أهل اليمن جعل عمر رضي الله عنه يستقري الرفاق فيقول هل فيكم أحد من قرن حتى أتى على قرن فقال من أنتم قالوا قرن فوقع زمام عمر رضي الله عنه أو زمام أويس فناوله أحدهما الآخر فعرفه فقال عمر ما اسمك قال أنا أويس فقال هل لك والدة قال نعم قال فهل كان بك من البياض شيء قال نعم فدعوت الله عز وجل فاذهبه عنى الا موضع الدرهم من سرتي لأذكر به ربي قال له عمر رضي الله عنه استغفر لي قال أنت أحق ان تستغفر لي أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له أويس وله والدة وكان به بياض فدعا الله عز وجل فاذهبه عنه الا موضع الدرهم في سرته فاستغفر له ثم دخل في غمار الناس فلم يدر أين وقع قال فقدم الكوفة قال وكنا نجتمع في حلقة فنذكر الله وكان يجلس معنا فكان إذا ذكر هو وقع حديثه من قلوبنا موقعا لا يقع حديثه من قلوبا موقعا لا يقع حديث غيره فذكر الحديث \267\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 266



(1/2539)

---

* 6179 -) أنبأ بشر بن خالد العسكري قال أنبأ غندر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * لما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة تصدق أبو عقيل بنصف صاع وجاء إنسان بشيء أكثر منه فقال المنافقون إن الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الآخر إلا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم \2313\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 32 حديث رقم: 2309

* 6180 -) أنا بشر بن خالد نا غندر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * لما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة تصدق أبو عقيل بنصف صاع وجاء إنسان بشيء أكثر منه فقال المنافقون إن الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الآخر إلا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم \11140\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 357 حديث رقم: 11223



(1/2540)

---

* 6181 -) حدثنا أبو الحسن علي بن محمد الشيباني بالكوفة حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا جعفر بن عون ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن هانئ بن هانئ عن علي قال * لما أن ولد الحسن سميته حربا فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ما سميت ابني قلت حربا قال هو الحسن فلما ولد الحسين سميته حربا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما سميت ابني قلت حربا قال هو الحسين فلما أن ولد محسن قال ما سميت ابني قلت حربا قال هو محسن ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم إني سميت بني هؤلاء بتسمية هارون بنيه شبرا وشبيرا ومشبرا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 184 حديث رقم: 4783

* 6182 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر ثنا بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق ح وحدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا جعفر بن عون ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن هانئ بن هانئ عن علي رضي الله عنه قال * لما أن ولد الحسن سميته حربا فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ما سميت ابني فقلت حربا قال هو الحسن فلما ولد الحسين سميته حربا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما سميت ابني قلت حربا قال هو الحسين فلما ولد محسن قال النبي صلى الله عليه وسلم ما سميت ابني قلت حربا قال هو محسن ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم إني سميت بني هؤلاء بتسمية هارون بنيه شبر وشبير ومشبر لفظ حديث يونس وفي رواية إسرائيل أروني ابني ما سميتموه والباقي بمعناه \13158\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 63 حديث رقم: 13168



(1/2541)

---

* 6183 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * لما تاب الله عليه خر ساجدا \1395\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 446 حديث رقم: 1393

* 6184 -) حدثنا الحسين بن عمرو العنقري ثنا أبي ثنا خلاد الصفار عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * لما تاب الله عليه سجد وألقى رداءه إلى الذي بشره
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 47 حديث رقم: 136



(1/2542)

---

* 6185 -) حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الوهاب الحضرمي ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا عبد الله بن نمير عن أبي حماد الحنفي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال * لما جرد رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بكى فلما رأى إمثاله شهق
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 218 حديث رقم: 4893

* 6186 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا عبد الله بن نمير عن أبي حماد بن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال * لما جرد رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بكى فلما رأى مثاله شهق
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 142 حديث رقم: 2932



(1/2543)

---

* 6187 -) فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن معين عن هشام بن يوسف عن عبد الله بن مصعب قال أخبرني موسى بن عقبة قال قال علقمة بن وقاص الليثي * لما خرج طلحة والزبير وعائشة تطلب دم عثمان رضي الله عنهم أجمعين كانت عائشة خطيبة القوم بها وهم لها تبع فعرضوا من معهم بذات عرق فاستصغروا عروة بن الزبير وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فردوهما قال ورأيت طلحة وأحب المجالس إليه أخلاها وهو ضارب بلحيته على زوره قال فقلت له يا أبا محمد إني أراك وأحب المجالس إليك أخلاها وأنت ضارب بلحيتك على زورك إن كنت تكره هذا الأمر فدعه فليس يكرهك عليه أحد قال يا علقمة بن وقاص لا تلمني كنا أمس يدا واحدة على من سوانا فأصبحنا اليوم جبلين من حديد يزحف أحدنا إلى صاحبه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 4607

* 6188 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان النرسي ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن مصعب أخبرني موسى بن عقبة قال سمعت علقمة بن وقاص قال * لما خرج طلحة والزبير وعائشة لطلب دم عثمان رضي الله عنهم عرضوا من معهم بذات عرق فاستصغروا عروة بن الزبير وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فردوهما قال ورأيته وأحب المجالس إليه أخلاها وهو ضارب بلحيته على زوره فقلت له يا أبا محمد إني أراك وأحب المجالس إليك أخلاها وأنت ضارب بلحيتك على زورك أن تكره هذا اليوم فدعه فليس يكرهك عليه أحد قال يا علقمة بن وقاص لا تلمني كنا يدا واحدة على من سوانا فأصبحوا اليوم جبلين يزحف أحدنا إلى صاحبه ولكنه كان مني في أمر عثمان رضي الله عنه ما لا أرى كفارته إلا أن يسفك دمي في طلب دمه فقلت فمحمد بن طلحة لم تخرجه ولك ولد صغار دعه فإن كان أمرا خلفك في تركتك قال هو أعلم أكره أن أرى أحدا له في هذا الأمر نية فأرده فكلمت محمد بن طلحة في التخلف فقال أكره أن أسأل الرحال عن أبي
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 419 حديث رقم: 5595



(1/2544)

---

* 6189 -) حدثنا عبد الله نا أبي نا حميد بن عبد الرحمن الرواسي نا أبي عن عبد الكريم بن سليط عن بن بريدة عن أبيه قال * لما خطب علي فاطمة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - انه لا بد للعرس من وليمة قال فقال سعد علي كبش وقال فلان علي كذا وكذا من ذرة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 690 حديث رقم: 1178

* 6190 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ثنا أبي عن عبد الكريم بن سليط عن بن بريدة عن أبيه قال * لما خطب على فاطمة رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه لا بد للعرس من وليمة قال فقال سعد على كبش وقال فلان على كذا وكذا من ذرة \23187\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 359 حديث رقم: 23085



(1/2545)

---

* 6191 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن الصقر ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا معن بن عيسى ثنا عبيد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح رأى النساء يلطمن وجوه الخيل بالخمر فتبسم إلى أبي بكر رضي الله عنه وقال يا أبا بكر كيف قال حسان بن ثابت فأنشده أبو بكر رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4442



(1/2546)

---

* 6192 -) حدثنا موسى حدثنا معاذ بن هاشم حدثني أبي عن قتادة عن أنس قال * لما دعا نبي الله موسى عليه السلام صاحبه إلى الأجل الذي كان بينهما قال له صاحبه كل شاة ولدت على غير لونها فلك ولدها قال فعمد فوضع حبالا على الماء فلما رأت الحبال فزعت فجالت جولة فولدن كلهن برقا إلا شاة واحدة فذهب بأولادهن ذلك العام \2908\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 286 حديث رقم: 2907

* 6193 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة حدثنا أنس بن مالك قال * لما دعا نبي الله موسى عليه السلام صاحبه إلى الأجل الذي كان بينهم قال له صاحبه كل شاة ولدت على غير لونها فلك ولدها قال فعمد فوضع حبالا على الماء فلما رأت الحبال فزعت فجالت جولة فولدت كلهن برقا إلا شاة واحدة قال فذهب بأولادهن ذلك العام \2947\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 325 حديث رقم: 2946



(1/2547)

---

* 6194 -) أخبرناه أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام أخبرني زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني أبو كبشة السلولي أنه حدثه عن سهل بن الحنظلية قال * لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين قال ألا رجل يكلأنا الليلة فقال أنس بن أبي مرثد الغنوي أنا يا رسول الله قال انطلق فلما كان الغد خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل حسستم فارسكم قالوا لا فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ويلتفت إلى الشعب فلما سلم قال إن فارسكم قد أقبل فلما جاء قال لعلك نزلت قال لا إلا مصليا أو قاضيا حاجة ثم قال إني اطلعت الشعبين فإذا هوازن بظعنهم وشائهم ونعمهم متوجهون إلى حنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غنيمة للمسلمين غدا إن شاء الله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 363 حديث رقم: 865

* 6195 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام أخبرني زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني أبو كبشة السلولي أنه حدثه عن سهل بن الحنظلية قال * لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين قال ألا رجل يكلأنا الليلة فقال أنس أي بن أبي مرثد الغنوي أنا يا رسول الله قال انطلق فلما كان الغد خرج النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فقال هل أحسستم فارسكم قالوا لا فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ويلتفت إلى الشعب فلما سلم قال إن فارسكم قد أقبل فلما جاء قال لعلك نزلت قال لا إلا مصليا أو قاضي حاجة ثم قال إني اطلعت الشعبين فإذا هوازن بظعنهم وشائهم ونعمهم متوجهون إلى حنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله وذكر الحديث \2080\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 13 حديث رقم: 2083



(1/2548)

---

* 6196 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن عبيد الله عن بن شهاب عن المسور بن مخرمة قال * لما طعن عمر رضي الله عنه أمر صهيبا مولى بني جدعان أن يصلي بالناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 29 حديث رقم: 7287

* 6197 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي القاري ببغداد ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن عبيد الله بن عمر عن بن شهاب عن المسور بن مخرمة قال * لما طعن عمر رضي الله عنه أمر صهيبا مولى بني جدعان أن يصلي بالناس
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 454 حديث رقم: 5713



(1/2549)

---

* 6198 -) أخبرنا علي بن المنذر قال حدثنا بن فضيل قال حدثنا الوليد بن جميع عن أبي الطفيل قال * لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بعث خالد بن الوليد إلى نخلة وكانت بها العزى فأتاها خالد وكانت على ثلاث سمرات فقطع السمرات وهدم البيت الذي كان عليها ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال ارجع فإنك لم تصنع شيئا فرجع خالد فلما أبصرت به السدنة وهم حجبتها أمعنوا في الجبل وهم يقولون يا عزى فأتاها خالد فإذا هي امرأة عريانة ناشرة شعرها تحتفن التراب على رأسها فعممها بالسيف حتى قتلها ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال تلك العزى \11464\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 475 حديث رقم: 11547

* 6199 -) حدثنا أبو كريب حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الوليد بن جميع عن أبي الطفيل قال * لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بعث خالد بن الوليد إلى نخلة وكانت بها العزى فأتاها خالد بن الوليد وكانت على تلال السمرات فقطع السمرات وهدم البيت الذي كان عليها ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال ارجع فإنك لم تصنع شيئا فرجع خالد فلما نظرت اليه السدنة وهم حجابها أمعنوا في الجبل وهم يقولون يا عزى خبليه يا عزى عوريه وإلا فموتي برغم قال فأتاها خالد فإذا امرأة عريانة ناشرة شعرها تحثوا التراب على رأسها فعممها بالسيف حتى قتلها ثم رجع الى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره قال تلك العزى \900\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 197 حديث رقم: 902



(1/2550)

---

* 6200 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ أخو بنى عبد الأشهل عن محمود بن لبيد أخي بنى عبد الأشهل قال لما قدم أبو الجليس أنس بن رافع مكة ومعه فتية من بنى عبد الأشهل فيهم إياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاهم فجلس إليهم فقال لهم هل لكم إلى خير مما جئتم له قالوا وما ذاك قال أنا رسول الله بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئا وأنزل على كتاب ثم ذكر الإسلام وتلا عليهم القرآن فقال إياس بن معاذ وكان غلاما حدثا أي قوم هذا والله خير مما جئتم له قال فأخذ أبو جليس أنس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها في وجه إياس بن معاذ وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم وانصرفوا إلى المدينة فكانت وقعه بعاث بين الأوس والخزرج قال ثم لم يلبث إياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فأخبرني من حضره من قومي عند موته انهم لم يزلوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتى مات فما كانوا يشكون ان قد مات مسلما لقد كان استشعر الإسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمع
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 427 حديث رقم: 23668

* 6201 -) حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن بن إسحاق حدثني حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ أخو بني عبد الأشهل عن محمود بن لبيد أخي بني عبد الأشهل قال * لما قدم أبو الحيسر أنس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الأشهل فيهم إياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاهم فجلس إليهم فقال هل لكم إلى خير مما جئتم له قالوا وما ذاك قال أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وأنزل الله علي الكتاب ثم شرع لهم الإسلام وتلا عليهم القرآن فقال إياس بن معاذ وكان غلاما حدثا أي قومي هذا والله خير مما جئتم له قال فأخذ أبو الحيسر أنس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها في وجه إياس وقال دعنا منك فلعمري لقد جئنا لغير هذا قال فصمت إياس وقام عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وانصرفوا إلى المدينة فكانت وقعة بعاث بين الأوس والخزرج ثم لم يلبث إياس بن معاذ أن هلك قال محمود بن لبيد فأخبرني من حضره من قومه عند موته أنهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتى مات فما كانوا يشكون أن قد مات مسلما لقد كان استشعر الإسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمع
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 277 حديث رقم: 805

* 6202 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن سعد بن عمرو بن معاذ أخو أبي عبد الرحمن الأشهلي عن محمود بن لبيد أخي أبي عبد الله الأشهلي قال * لما قدم أبو الحيسر أنس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الأشهل فيهم إياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج فسمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاهم فجلس إليهم فقال هل لكم إلى خير مما جئتم له قالوا وما ذاك قال أنا رسول الله بعثني الله إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وأنزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الإسلام وتلا عليهم القرآن فقال إياس بن معاذ وكان غلاما حدثا أي قوم هذا والله خير مما جئتم له قال فأخذ أبو الحيسر حفنة من البطحاء فضرب بها وجه إياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جئنا لغير هذا فصمت إياس فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وانصرفوا إلى المدينة فكانت وقعة بعاث بين الأوس والخزرج قال ثم لم يلبث إياس بن معاذ أن هلك قال محمود بن لبيد فأخبرني من حضره من قومي عند موته أنهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتى مات قال فما كانوا يشكون أن قد مات مسلما لقد كان استشعر الإسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمع هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 199 حديث رقم: 4831



(1/2551)

---

* 6203 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن عيسى السكري الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * لما قدم عمر الشام لقيه الجنود وعليه إزار وخفان وعمامة وهو آخذ برأس بعيره يخوض الماء فقال له يعني قائل يا أمير المؤمنين تلقاك الجنود وبطارقة الشام وأنت على حالك هذا فقال عمر إنا قوم أعزنا الله بالإسلام فلن نبتغي العزة بغيره
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 131 حديث رقم: 208

* 6204 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أيوب الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * لما قدم عمر الشام عرضت له مخاضة فنزل عمر عن بعيره ونزع خفيه أو قال موقيه ثم أخذ بخطام راحلته وخاض المخاضة فقال له أبو عبيدة بن الجراح لقد فعلت يا أمير المؤمنين فعلا عظيما عند أهل الأرض نزعت خفيك وقدمت راحلتك وخضت المخاضة قال فصك عمر بيده في صدر أبي عبيدة فقال أوه لو غيرك يقولها يا أبا عبيدة أنتم كنتم أقل الناس فأعزكم الله بالإسلام فمهما تطلبوا العزة بغيره يذلكم الله تعالى
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 88 حديث رقم: 4481



(1/2552)

---

* 6205 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وأبو حاتم روح بن الفرج البغدادي قالا ثنا محمد بن زنبور ثنا محمد بن جابر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد قال قال المقداد بن الأسود قال * لما هاجرنا إلى المدينة قسمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة عشرة فكنت في العشرة الذين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت لنا شاة نشرب لبنها بيننا فأبطأ علينا ليلة وقد رفعنا له نصيبه فقمت إليه وأنا جائع فشربته فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ولم أنم فأتى الأناء الذي كنا نضع فيه اللبن فنظر فلم يجد فيه شيئا فوثبت فقلت يا رسول الله ألا أذبحها لك قال لا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 240 حديث رقم: 567

* 6206 -) حدثنا روح بن حاتم أبو حاتم البغدادي حدثنا محمد بن زنبور حدثنا محمد بن جابر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد الفهري قال قال المقداد بن الأسود * لما هاجرنا إلى المدينة قسمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة عشرة فكنت في العشرة التي كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت لنا شاة نشرب لبنها بيننا فأبطأ علينا ليلة وقد رفعنا له نصيبه فقمت إليه وأنا جائع فشربته فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ولم أنم بعد فأتى الإناء الذي كنا نضع فيه اللبن فلم يجد فيه شيئا فقلت يا رسول الله ألا أذبحها فقال لا لم يروه عن إسماعيل إلا محمد بن جابر تفرد به محمد بن زنبور
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 278 حديث رقم: 456



(1/2553)

---

* 6207 -) أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * لما وفد جرير بن عبد الله إلى عمر وعمار بن ياسر وناس من المسلمين فقال عمر رضي الله عنه لجرير يا جرير والله لو ما أني قاسم مسؤول لكنتم على ما قسم لكم ولكني أرى أن أرده على المسلمين فرده وكان جعل ربع السواد لبجيلة فأخذوا الخراج ثلاث سنين فرده وأعطاه ثمانين دينارا \18143\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 135 حديث رقم: 18158



(1/2554)

---

* 6208 -) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا إسماعيل ح وثنا هارون بن عبد الله ثنا الحسن بن سوار ثنا إسماعيل ثنا سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر الطائي قال هارون في حديثه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يجمع الله على هذه الأمة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها \4301\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 112 حديث رقم: 4301

* 6209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن سوار أبو العلاء قال ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يجمع الله عز وجل على هذه الأمة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها \24142\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 26 حديث رقم: 24035



(1/2555)

---

* 6210 -) حدثنا بشر بن هلال الصواف قال حدثنا عبد الوارث عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو أن رجلا صام يوما تطوعا ثم أعطي ملء الأرض ذهبا لم يستوف ثوابه دون يوم الحساب \6133\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 512 حديث رقم: 6130



(1/2556)

---

* 6211 -) أخبرنا موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن مسلم الأعور عن حبة بن جوين قال سمعت عليا أو قال قال علي * لو ان رجلا صام الدهر كله وقام الدهر كله ثم قتل بين الركن والمقام لحشره الله يوم القيامة مع من يرى انه كان على هدى
الدارمي في سننه ج 1/ ص 104 حديث رقم: 310



(1/2557)

---

* 6212 -) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا العباس بن أبي طالب ثنا محمد بن زياد بن زبار الكلبي ثنا شرقي بن القطامي عن لقمان بن عامر قال جئت أبا أمامة فقلت حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو أن صخرة وزنت عشر خلفات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا حتى ينتهي إليها إلى غي وأثام قيل وما غي وأثام قال بئران في أسفل جهنم يسيل منهما صديد أهل النار وهما اللذان ذكرهما الله في كتابه ^ أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ^ وقوله ^ ومن يفعل ذلك يلق أثاما ^
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 405 حديث رقم: 1589

* 6213 -) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا العباس بن أبي طالب ثنا محمد بن زياد بن زبار الكلبي ثنا شرقي بن القطامي عن لقمان بن عامر قال جئت أبا أمامة الباهلي فقلت حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو أن صخرة وزنت عشر خلفات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا حتى ينتهي إلى غي وأثام قيل وما غي وأثام قال بئران في أسفل جهنم يسيل منهما صديد أهل النار وهما اللذان ذكرهما الله في كتابه ^ أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ^ ^ ومن يفعل ذلك يلق أثاما ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 176 حديث رقم: 7731



(1/2558)

---

* 6214 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لو أني أكلت خبزا ولحما وشربت لبن اللقاح ما باليت أن أصلي ولا أتوضأ إلا أن أمضمض في وأغسل أصابعي في غمر اللحم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 97

* 6215 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن قراءة عليه نا إبراهيم بن الحسين نا آدم نا شعبة نا عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت بن عباس يقول * لو أني أكلت خبزا ولحما وشربت لبن اللقاح ما باليت أن أصلي ولا أتوضأ إلا أن أمضمض فمي وأغسل أصابعي من غمر اللحم \725\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 160 حديث رقم: 725



(1/2559)

---

* 6216 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا عتبة بن السكن الفزاري ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو تعلم أمتي ما لها في الحلبة لاشتروها ولو بوزنها ذهبا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 232 حديث رقم: 411

* 6217 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا عتبة بن السكن الفزاري ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو تعلم أمتي ما لها في الحلبة لأستردها ولو بوزنها ذهبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 96 حديث رقم: 187



(1/2560)

---

* 6218 -) حدثنا أبو موسى الهروي حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق الهمداني عن ناجية العنزي قال بدأ عمار وعبد الله بن مسعود في التيمم فقال عبد الله * لو مكثت شهرا لا أجد فيها الماء ما صليت فقال له عمار ما تذكر إذ كنت أنا وأنت في الإبل فجنبت فتمعكت تمعك الدابة فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالذي صنعت فقال إنما كان يكفيك التيمم \1618\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 193 حديث رقم: 1619

* 6219 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن ناجية العنزي قال تدارأ عمار وعبد الله بن مسعود في التيمم فقال عبد الله * لو مكثت شهرا لا أجد فيه الماء لما صليت فقال له عمار أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في الإبل فأجنبت فتمعكت تمعك الدابة فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالذي صنعت فقال إنما كان يكفيك التيمم \18418\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 263 حديث رقم: 18341



(1/2561)

---

* 6220 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لأخرت صلاة العتمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 409 حديث رقم: 12161

* 6221 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي وأبو زرعة قالا ثنا محمد بن بكار بن بلال ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لأخرت صلاة العشاء الآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 159 حديث رقم: 12752



(1/2562)

---

* 6222 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني ثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وعن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن بن عباس * لولا فضل الله عليكم ورحمته يريد لولا ما تفضل الله به عليكم ورحمته لندامتكم يريد مسطحا وحمنة وحسان وأن الله رؤوف يريد من الرحمة رحيم بكم حيث ندمتم ورجعتم إلى الحق
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 147 حديث رقم: 216



(1/2563)

---

* 6223 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ثنا الحسين بن ذكوان عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن الحصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليخرجن قوم من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين \4317\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1443 حديث رقم: 4315

* 6224 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن أبي مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أحيانا يرفعه وأحيانا لا يرفعه قال * ليخرجن قوم من النار منتنين قد محشتهم النار فيدخلون الجنة برحمة الله وشفاعة الشافعين فيسمون الجهنميين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 56 حديث رقم: 419



(1/2564)

---

* 6225 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال حدثني محمود بن الربيع عن عتبان فلقيت عتبان فحدثني به ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس أحد يشهد أن لا إله إلا الله فتأكله النار أو تطعمه النار قال أنس فأعجبني هذا فقلت لابني اكتبه \11410\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 460 حديث رقم: 11493

* 6226 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال حدثني محمود بن الربيع قال حدثنا عتبان بن مالك فلقيت عتبان بن مالك فحدثني به أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس أحد يشهد أن لا إله إلا الله فتأكله النار أو فتطعمه النار قال أنس فأعجبني هذا الحديث فقلت لابني اكتبه فكتبه \10863\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 272 حديث رقم: 10946

* 6227 -) أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي قال حدثني القعنبي قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس عن عتبان بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وإني رسول الله فيدخل النار أو قال تطعمه النار قال أنس فأعجبني هذا الحديث فقلت لابني اكتبه فكتبه
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 272 حديث رقم: 10945



(1/2565)

---

* 6228 -) أخبرني علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا سريج بن النعمان حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس الخبر كالمعاينة إن الله خبر موسى بما صنع قومه في العجل فلم يلق الألواح فلما عاين ما صنعوا ألقى الألواح هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 351 حديث رقم: 3250

* 6229 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج بن النعمان ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس الخبر كالمعاينة ان الله عز وجل أخبر موسى بما صنع قومه في العجل فلم يلق الألواح فلما عاين ما صنعوا ألقى الألواح فانكسرت \2453\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2447



(1/2566)

---

* 6230 -) أخبرنا الملائي نا جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * ليس الغناء عن كثرة العرض ولكن الغناء غنى النفس
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 320

* 6231 -) أخبرنا وكيع عن جعفر بن برقان عن يزيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس الغناء عن كثرة العرض ولكن الغناء غنى النفس
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 321



(1/2567)

---

* 6232 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ليس ص من عزائم السجود ورأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يسجد فيها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1259 حديث رقم: 3240

* 6233 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * ليس ص من عزائم السجود وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها \1409\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 59 حديث رقم: 1409



(1/2568)

---

* 6234 -) أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس للمولى مع الثيب أمر واليتيمة تستأمر فصمتها إقرارها أدخل محمد بن إسحاق بين صالح بن كيسان وبين نافع بن جبير عبد الله بن الفضل \5362\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 285 حديث رقم: 5391

* 6235 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس للمولى مع الثيب أمر واليتيمة تستأمر فصمتها إقرارها \5345\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 281 حديث رقم: 5374



(1/2569)

---

* 6236 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليقل أحدكم حين يريد ان ينام آمنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم إني أعوذ بك من طوارق هذا الليل إلا طارقا يطرق بخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 297 حديث رقم: 3454

* 6237 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليقل أحدكم حين يريد أن ينام آمنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم إني أعوذ بك من طوارق هذا الليل إلا طارقا يطرق بخير
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 448 حديث رقم: 1676



(1/2570)

---

* 6238 -) حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا شيبان بن فروخ ثنا نافع أبو هرمز عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليلة أسري بي ما مررت على ملأ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 163 حديث رقم: 11367

* 6239 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبد القدوس بن محمد العطار ثنا عمر بن عاصم الكلابي ثنا همام ثنا قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليلة أسري بي ما مررت على ملك من الملائكة إلا أمروني بالحجم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 274 حديث رقم: 600



(1/2571)

---

* 6240 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب انه قال سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن يقول * ما أدركت أحدا من فقهائنا الا وهو يقول هذا يريد قول عائشة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 577 حديث رقم: 1198



(1/2572)

---

* 6241 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث قال قال خالد بن الوليد * ما أدري من أي يومين أفر يوم أراد الله أن يهدي لي فيه شهادة أو من يوم أراد أن يهدي لي فيه كرامة
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 91 حديث رقم: 106

* 6242 -) حدثنا أحمد بن عمران بن عبد الملك حدثني محمد بن الفضيل نا يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث قال قال خالد بن الوليد والله * ما أدري من أي يومي أفر من يوم أراد الله عز وجل أن يرزقني فيه شهادة أم من يوم أراد أن يهدي لي فيه كرامة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 61 حديث رقم: 174



(1/2573)

---

* 6243 -) حدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال لسالم بن عبد الله * ما أشد ما رأيت أباك أخر المغرب في السفر فقال سالم غربت الشمس ونحن بذات الجيش فصلى المغرب بالعقيق
مالك في الموطأ ج 1/ ص 147 حديث رقم: 336

* 6244 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال لسالم بن عبد الله بن عمر * ما أشد ما رأيت أباك عبد الله بن عمر أخر المغرب في السفر قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق ورواه الثوري عن يحيى بن سعيد وزاد فيه ثمانية أميال ورواه بن جريج عن يحيى بن سعيد وزاد فيه قال قلت أي ساعة تلك قال قد ذهب ثلث الليل أو ربعه ورواه يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن نافع قال فسار أميالا ثم نزل فصلى قال يحيى وذكر لي نافع هذا الحديث مرة أخرى فقال سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلى \5322\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 165 حديث رقم: 5327



(1/2574)

---

* 6245 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا بن أبي فديك قال حدثنا زكريا بن إبراهيم عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله * ما أصبنا من دنياكم هذه إلا نسائكم لا يروى هذا الحديث عن بن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن أبي فديك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 257 حديث رقم: 1912

* 6246 -) حدثنا بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك ثنا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع عن أبيه قال سمع بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أصبنا من دنياكم إلا نساءكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 352 حديث رقم: 13320



(1/2575)

---

* 6247 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تعالى \6130\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 128 حديث رقم: 6116

* 6248 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن عاصم عن يونس بن عبيد أنا الحسن عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تعالى \6128\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 128 حديث رقم: 6114



(1/2576)

---

* 6249 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن بن جريج قراءة أخبرني عطاء قال سمعت بن عباس يقول والله * ما تحل النار شيئا ولا تحرمه قال ثم فسر لي قوله لا تحل شيئا لقولهم في الطلاء ولا تحرمه \5741\
النسائي في سننه ج 8/ ص 331 حديث رقم: 5730

* 6250 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن بن جريج قراءة أخبرني عطاء قال سمعت بن عباس يقول والله * ما تحل النار شيئا ولا تحرمه قال ثم فسر لي قوله لا تحل شيئا لقولهم في الطلاء ولا تحرمه
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 242 حديث رقم: 5239



(1/2577)

---

* 6251 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما تركت شيئا مما أمركم الله به إلا وقد أمرتكم به ولا تركت شيئا مما نهاكم الله عنه إلا وقد نهيتكم عنه قال الشافعي رحمه الله فما لم يكن فيه وحي فقد فرض الله في الوحي اتباع سنته فمن قبل عنه فإنما قبل بفرض الله عز وجل والله سبحانه وتعالى أعلم جماع أبواب الترغيب في النكاح وغير ذلك \13211\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 76 حديث رقم: 13221



(1/2578)

---

* 6252 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان بن النعمان بن بشير الأنصاري بدمشق حدثنا عبد القدوس بن عبد السلام بن عبد القدوس حدثني أبي عن جدي عبد القدوس بن حبيب عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما خاب من استخار وما ندم من استشار ولا عال من اقتصد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 175 حديث رقم: 980

* 6253 -) حدثنا محمد بن عبدالله بن محمد بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان بن النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري ثنا عبدالقدوس بن عبدالسلام بن عبد القدوس حدثني أبي عن جدي عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 365 حديث رقم: 6627

* 6254 -) أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني قدم علينا ثنا بن شهريار وابن ريذة قالا ثنا الطبراني سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان بن النعمان بن بشير الأنصاري بدمشق ثنا عبد القدوس بن عبد السلام بن عبد القدوس حدثني أبي عن جدي عبد القدوس بن حبيب عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد قال الطبراني لم يروه عن الحسن إلا عبد القدوس تفرد به ولده عنه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 7 حديث رقم: 774



(1/2579)

---

* 6255 -) حدثنا محمود نا أبو داود عن وكيع قال قال سفيان الثوري * ما رأيت أحدا قط أورع في الحديث من جابر ومنصور
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 291 حديث رقم: 1973

* 6256 -) حدثنا محمود بن غيلان قال سمعت أبا داود الطيالسي قال نا عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت سفيان الثوري يقول * ما رأيت أحدا قط أورع في الحديث من جابر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 291 حديث رقم: 1972



(1/2580)

---

* 6257 -) حدثنا صلت بن مسعود قال سمعت سفيان بن عيينة يقول سمعت هشام بن عروة يقول * ما رأيت بالبصرة مثل أيوب السختياني ولا بالكوفة مثل مسعر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 188 حديث رقم: 1227

* 6258 -) وقال ونا محمد بن هارون قال ونا نعيم بن حماد قال سمعت من سمع سفيان الثوري يقول * ما رأيت بالبصرة مثل أربعة وبدأ بأيوب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 188 حديث رقم: 1230



(1/2581)

---

* 6259 -) أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا * ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد جنازة قط فجلس حتى توضع \2049\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 626 حديث رقم: 2045

* 6260 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا * ما رأينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شهد جنازة قط فجلس حتى توضع \1927\
النسائي في سننه ج 4/ ص 45 حديث رقم: 1918



(1/2582)

---

* 6261 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا علي بن المديني حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما صدق نبي ما صدقت إن من الأنبياء من لم يصدقه من أمته إلا رجل واحد \6242\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 137 حديث رقم: 6243

* 6262 -) حدثنا سليمان بن نوح حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما صدق نبي ما صدقت إن من الأنبياء من يجيء يوم القيامة ما معه من أمته إلا رجل \3974\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 53 حديث رقم: 3972



(1/2583)

---

* 6263 -) أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا إبراهيم بن معقل النسفي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن يحيى بن عبد الرحمن عن حبان بن أبي جبلة عن عمرو بن العاص قال * ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد أحدا من أصحابه في حربه منذ أسلمنا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 515 حديث رقم: 5917

* 6264 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن حبان بن أبي جبلة عن عمرو بن العاص قال * ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد في حربه منذ أسلمنا أحدا من أصحابه \7345\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 332 حديث رقم: 7347



(1/2584)

---

* 6265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا إسماعيل عن نفيع عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أحد غني ولا فقير الا يود يوم القيامة انه كان أوتي في الدنيا قوتا \12776\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 167 حديث رقم: 12733

* 6266 -) ثنا بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن نفيع عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أحد غني ولا فقير إلا يود يوم القيامة أنه كان أوتي في الدنيا قوتا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 370 حديث رقم: 1235



(1/2585)

---

* 6267 -) حدثنا أبو الجهم عمرو بن حازم بن عمرو بن حازم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه عن محمد بن عبد الملك بن مروان عن أبيه عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد يلبس ثوبا ليباهي به لينظر الناس إليه إلا لم ينظر الله إليه حتى ينزعه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 216 حديث رقم: 1215

* 6268 -) حدثنا أبو الجهم عمرو بن حازم الدمشقي قال ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه عن محمد بن عبد الملك بن مروان عن أبيه عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس إليه لم ينظر الله إليه حتى ينزعه متى ما نزعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 284 حديث رقم: 618



(1/2586)

---

* 6269 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مزاحم البغدادي حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج البغدادي حدثنا محمد بن نوح السراج حدثنا إسحاق الأزرق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أمة إلا وبعضها في النار وبعضها في الجنة إلا أمتي كلها في الجنة لم يروه عن عبيد الله إلا إسحاق
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 387 حديث رقم: 648

* 6270 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج قال حدثنا نوح قال حدثنا إسحاق الأزرق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله * ما من أمة إلا وبعضها في الجنة وبعضها في النار إلا أمتي فإنها في الجنة لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا إسحاق ولا عن إسحاق إلا محمد تفرد به أحمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 233 حديث رقم: 1837



(1/2587)

---

* 6271 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن أبى سعيد المقبري عن أبيه قال سمعت معاوية وهو على المنبر وفي يده قصة من شعر يقول ما بال نساء يجعلن في رؤوسهن مثل هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من امرأة تجعل في رأسها شعرا من شعر غيرها الا كان زورا قال الشيخ الرواية كلها زور والصواب زور ان تضم الزاي \5509\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 321 حديث رقم: 5510

* 6272 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا فليح عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه قال سمعت معاوية يقول وهو على المنبر وفي يده قصة من شعر ما بال نسائكم يجعلن في رؤوسهن مثل هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من امرأة تجعل في رأسها شعرا من شعر غيرها إلا كان زورا \7355\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 345 حديث رقم: 7357



(1/2588)

---

* 6273 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ومحمد بن هارون بن بكار قالا ثنا الوليد بن عتبة قالا ثنا بقية بن الوليد ثنا صفوان بن عمرو قال سمعت شرحبيل بن معشر يحدث عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد يقوم في الدنيا مقام سمعة ورياء إلا سمع الله به على رؤوس الخلائق يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 119 حديث رقم: 237

* 6274 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبي ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن شرحبيل بن معشر يحدث عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد يقوم في الدنيا مقام سمعه ورياء إلا سمع الله به على رؤوس الخلائق يوم القيامة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 122 حديث رقم: 1031



(1/2589)

---

* 6275 -) حدثنا أبو حصين بن محمد بن الحسن الوداعي القاضي ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير ثنا طلحة بن يحيى عن أبي بردة بن أبي موسى قال دخلت على معاوية بن أبي سفيان وبظهره قرحة وهو يتأوه منها تأوها شديدا فقلت أكل هذا من هذه فقال ما يسرني أن هذا التأوه لم يكن ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من مسلم يصيبه أذى في جسده إلا كان كفارة لخطاياه وهذا أشد الأذى
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 359 حديث رقم: 842

* 6276 -) قال دخلت على معاوية بن أبي سفيان وبه قرحة بظهره وهو يتأوه منها تأوها شديدا فقلت أكل هذا ب من هذه فقال ما يسرني أن هذا التأوه لم يكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يصيبه أذى في جسده إلا كان كفارة لخطاياه وهذا أشد الأذى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 78 حديث رقم: 0

* 6277 -) حدثنا محمد بن الحسين أبو حصين قال نا عبيد بن يعيش قال نا يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة بن أبي موسى قال دخلت على معاوية بن أبي سفيان وبه قرحة بظهره وهو يتأوه منها تأوها شديدا فقلت أكل هذا من هذه فقال ما يسرني أن هذا التأوه لم يكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يصيبه أذى في جسده إلا كان كفارة لخطاياه وهذا أشد الأذى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 78 حديث رقم: 5847

* 6278 -) وحدثني إسماعيل حدثنا زكريا بن عدي عن القاسم بن مالك المزني عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة قال كنت عند معاوية وطبيب يعالج قرحة في ظهره فهو يتضور فقلت له لو بعض شبابنا فعل هذا لعتبنا عليه فقال ما يسرني أني لا أجده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من مسلم يصيبه أذى في جسده إلا كان كفارة لخطاياه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 134 حديث رقم: 161

* 6279 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا فروة بن أبي المغراء ثنا القاسم بن مالك المزني ثنا عاصم بن كليب عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري قال دخلت على معاوية وهو يتضور وقرحه بين تكفيه فقال ما يسرني أني لا أجد ما ترى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من أذى يصيب المؤمن في جسده إلا كان كفارة لخطاياه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 359 حديث رقم: 841



(1/2590)

---

* 6280 -) حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلم ينظر إلى امرأة أول رمقة ثم يغض بصره إلا أحدث الله له عبادة يجد حلاوتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 209 حديث رقم: 7842

* 6281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا بن مبارك وعتاب قال ثنا عبد الله هو بن المبارك أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة أول مرة ثم يغض بصره الا أحدث الله له عبادة يجد حلاوتها \22426\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 264 حديث رقم: 22332



(1/2591)

---

* 6282 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني إسماعيل الأزرق عن بنت معقل بن يسار عن أبيها قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من وال ولي علي أمة قلت أو كثرت ثم لم يعدل فيهم إلا كبه الله في النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 223 حديث رقم: 518

* 6283 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا شيبان بن فروخ ثنا سلام بن مسكين أبو روح ثنا أبو عتاب عن الحسن قال دخل زياد على معقل بن يسار وهو مريض يعوده فحدثه وسأله ولاطفه فبينا هم كذلك إذا قال معقل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من وال ولي من أمر المسلمين شيئا فلم يحط من ورائهم بالنصحية إلا أكبه الله في جهنم على وجهه يوم يجمع الله الأولين والآخرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 205 حديث رقم: 469



(1/2592)

---

* 6284 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود ومسروق قالا نشهد على عائشة رضي الله عنها أنها قالت * ما من يوم يأتي على النبي صلى الله عليه وسلم إلا صلى بعد العصر ركعتين \1279\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 25 حديث رقم: 1279

* 6285 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا محمد بن كثير عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود ومسروق قالا نشهد على عائشة أنها قالت * ما من يوم يأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا صلى بعد العصر ركعتين \1569\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 438 حديث رقم: 1570



(1/2593)

---

* 6286 -) أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن شيبة ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن موسى بن عقبة قال * ما نعلم في الإسلام أربعة أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم الآباء مع الأبناء إلا أبو قحافة وأبو بكر وعبد الرحمن بن أبي بكر وابنه أبو عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 540 حديث رقم: 6008

* 6287 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا عبد الرحمن بن شيبة ثنا محمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن موسى بن عقبة قال * ما نعلم في الإسلام أربعة أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم الآباء مع الأبناء إلا أبو قحافة وأبو بكر وعبد الرحمن بن أبي بكر وأبو عتيق محمد بن عبد الرحمن
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 544 حديث رقم: 6024



(1/2594)

---

* 6288 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا هشيم ثنا المديني عن أبي الحويرث عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ولدني من سفاح أهل الجاهلية شيء وما ولدني إلا نكاح كنكاح الإسلام قال أبو القاسم المديني هو عندي فليح بن سليمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 329 حديث رقم: 10812

* 6289 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو علي حامد بن محمد الرفاء أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم ثنا هشيم حدثني المديني عن أبي الحويرث عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ولدني من سفاح أهل الجاهلية شيء ما ولدني إلا نكاح كنكاح الإسلام \13843\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 190 حديث رقم: 13854



(1/2595)

---

* 6290 -) أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال * مات أبو ذر بالربذة سنة اثنتين وثلاثين وصلى عليه عبد الله بن مسعود وفيها أيضا مات عبد الله بن مسعود وصلاة عبد الله بن مسعود عليه لا تبعد فقد روي بإسناد آخر أنه كان في الرهط من أهل الكوفة الذين وقفوا للصلاة عليه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 388 حديث رقم: 5469

* 6291 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال * مات أبو ذر بالربذة سنة ثنتين وثلاثين واسمه جندب بن جنادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 148 حديث رقم: 1620



(1/2596)

---

* 6292 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال * مات بلال بن الحارث المزني سنة ستين وسنه ثمانون سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 367 حديث رقم: 1127

* 6293 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال * مات بلال بن الحارث المزني سنة ستين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 592 حديث رقم: 6197



(1/2597)

---

* 6294 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * ماتت شاة لأم الأسود فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما إلى آخر الآية وقال إنكم لستم تأكلونه فبعثت إليها فسلختها قال بن عباس فجعلوا مسكها قربة رأيتها بعد سنة قال أبو الأحوص أم ألاسود وإنما الصواب سودة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 289 حديث رقم: 11766



(1/2598)

---

* 6295 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا سفيان قال حدثني الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثل صلاة حذيفة \1924\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 591 حديث رقم: 1919

* 6296 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * مثل صلاة حذيفة \1540\
النسائي في سننه ج 3/ ص 168 حديث رقم: 1531



(1/2599)

---

* 6297 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا النعمان بن شبل الباهلي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي قال حدثتني عمتي أم بكر بنت المسور بن مخرمة عن المسور بن مخرمة قال * مر بي يهودي وأنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ فوقع ثوبه على ظهره فإذا خاتم النبوة في ظهره فقال اليهودي ارفع ثوبه على ظهره فذهبت أرفع ثوب النبي صلى الله عليه وسلم على ظهره فنفح النبي صلى الله عليه وسلم في وجهي كفا من ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 27 حديث رقم: 32

* 6298 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الله بن جعفر عن أم بكر عن المسور قال * مر بي يهودي وأنا قائم خلف النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ قال فقال ارفع أو اكشف ثوبه عن ظهره قال فذهبت به أرفعه قال فنضح النبي صلى الله عليه وسلم في وجهي من الماء \19011\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 323 حديث رقم: 18928



(1/2600)

---

* 6299 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي السفر عن عبد الله بن عمرو قال * مر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا فقال ما هذا فقلنا قد وهى فنحن نصلحه قال ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو السفر اسمه سعيد بن محمد ويقال بن أحمد الثوري \2341\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 569 حديث رقم: 2335

* 6300 -) حدثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي السفر عن عبد الله بن عمر قال * مر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا فقال ما هذا فقلت خص لنا وهي ونحن نصلحه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك \4162\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1393 حديث رقم: 4160



(1/2601)

---

* 6301 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني موسى بن العباس ثنا المنذر بن شاذان ثنا زكريا بن عدي ثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن أبيه قال * مرضت فعادني النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله أن لا يردني على عقبي قال لعل الله أن يرفعك فينفع بك ناسا فقلت أريد أن أوصي وإنما لي ابنة أفأوصي بالنصف قال النصف كثير قال قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير أو كبير قال فأوصني بالثلث فجاز ذلك له رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم عن زكريا بن عدي وقال فأوصى الناس بالثلث فأجاز ذلك لهم \12339\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 269 حديث رقم: 12349

* 6302 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكريا بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن أبيه قال * مرضت فعادني النبي - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله ادع الله أن لا يردني على عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت أريد أن أوصي وإنما لي ابنة قلت أوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير أو كبير قال فأوصى الناس بالثلث فجاز ذلك لهم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1007 حديث رقم: 2593



(1/2602)

---

* 6303 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل قال * مرضت امرأة من أهل العوالي وكان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن شيء عيادة للمريض فقال إذا ماتت فآذنوني فماتت ليلا فدفنوها ولم يعلموا النبي صلى الله عليه وسلم فلما أصبح سأل عنها فقالوا كرهنا أن نوقظك يا رسول الله فأتى قبرها فصلى عليها وكبر أربعا \2112\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 642 حديث رقم: 2108

* 6304 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل قال * مرضت امرأة من أهل العوالي وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - أحسن شيء عيادة للمريض فقال إذا ماتت فآذنوني فماتت ليلا فدفنوها ولم يعلموا النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما أصبح سأل عنها فقالوا كرهنا أن نوقظك يا رسول الله فأتى قبرها فصلى عليها وكبر أربعا \1990\
النسائي في سننه ج 4/ ص 72 حديث رقم: 1981



(1/2603)

---

* 6305 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد يعني بن سلمة ثنا الجريري عن أبي نضرة ان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له أبو عبد الله دخل عليه أصحابه يعودونه وهو يبكي فقالوا له ما يبكيك ألم يقل لك رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ من شاربك ثم اقره حتى تلقاني قال بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل قبض بيمينه قبضة وأخرى باليد الأخرى وقال هذه لهذه وهذه لهذه ولا أبالي فلا أدري في أي القبضتين انا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 176 حديث رقم: 17629

* 6306 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا سعيد الجريري عن أبي نضرة قال * مرض رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليه أصحابه يعودونه فبكى فقيل له ما يبكيك يا أبا عبد الله ألم يقل لك رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ من شاربك ثم اقره حتى تلقاني قال بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل قبض قبضة بيمينه وقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى بيده الأخرى جل وعلا فقال هذه لهذه ولا أبالي فلا أدري في أي القبضتين انا \17693\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 177 حديث رقم: 17630

* 6307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا سعيد عن جرير عن أبي نضرة قال * مرض رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليه أصحابه يعودونه فبكى فقيل له ما يبكيك يا أبا عبد الله ألم يقل لك رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ من شاربك ثم أقرره حتى تلقاني قال بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تبارك وتعالى قبض قبضة بيمينه فقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى يعنى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي فلا أدرى في أي القبضتين أنا \20774\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 68 حديث رقم: 20687



(1/2604)

---

* 6308 -) قال وحدثنا بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله الفهري أنه سمع زيد بن أسلم يقول * مضت السنة في أشياء من الإنسان قال وفي اللسان الدية وفي الصوت إذا انقطع الدية \16015\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 89 حديث رقم: 16030

* 6309 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله الفهري أنه سمع زيد بن أسلم يقول * مضت السنة في أشياء من الإنسان فذكر الحديث قال فيه وفي الشفتين الدية وروى عمرو بن شعيب قال قضى أبو بكر رضي الله عنه في الشفتين بالدية مائة من الإبل وروينا عن الشعبي أنه قال في الشفتين الدية وفي كل واحدة منهما النصف \16011\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 88 حديث رقم: 16026



(1/2605)

---

* 6310 -) حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس بن مالك قال * مطرت السماء بردا فقال لنا أبو طلحة ونحن غلمان ناولني يا أنس من ذاك البرد فجعل يأكل وهو صائم فقلت ألست صائما قال بلى إن هذا ليس بطعام ولا شراب وإنما هو بركة من السماء نطهر به بطوننا قال أنس فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال خذ عن عمك \4001\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 74 حديث رقم: 3999

* 6311 -) حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي عن علي بن زيد عن أنس بن مالك قال * مطرت السماء بردا فقال لنا أبو طلحة ونحن غلمان ناولني يا أنس من ذاك البرد فجعل يأكل وهو صائم فقلت ألست صائما قال بلى إن ذا ليس بطعام ولا شراب وإنما هو بركة من السماء نطهر به بطوننا قال أنس فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال خذ عن عمك \1423\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 15 حديث رقم: 1424



(1/2606)

---

* 6312 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الله بن أزهر الأنصاري عن محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * معاذ بن جبل أمام العلماء برتوة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 30 حديث رقم: 41

* 6313 -) حدثنا أبو الرنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال سمعت مالك بن أنس يقول مات معاذ بن جبل وهو بن ثمان وعشرين سنة وقائل يقول اثنتين وثلاثين وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * معاذ بن جبل أمام العلماء برتوة يوم القيامة قال بن بكير والرتوة المنزلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 29 حديث رقم: 40



(1/2607)

---

* 6314 -) حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن أبى إسحاق عن مغراء عن بن عمر قال * من اتقى ربه ووصل رحمه نسىء في أجله وثرى ماله وأحبه أهله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 35 حديث رقم: 58

* 6315 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا يونس بن أبى إسحاق قال حدثني مغراء أبو مخارق هو العبدي قال بن عمر * من اتقى ربه ووصل رحمه أنسى له في عمره وثرى ماله وأحبه أهله 30 باب بر الأقرب فالأقرب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 35 حديث رقم: 59



(1/2608)

---

* 6316 -) ورواه معمر عن أبي إسحاق عن هبيرة عن بن مسعود قال * من أتى كاهنا فسأله وصدقه فقد كفر بما أنزل لي محمد صلى الله عليه وسلم حدثنيه بن زنجويه قال نا عبد الرزاق عن معمر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 1947

* 6317 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا يحيى بن الحجاج ثنا عيسى بن سنان عن أبي بكر بن بشير قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أتى كاهنا فسأله عن شيء حجبت عنه التوبة أربعين ليلة فإن صدقه بما قال كفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 70 حديث رقم: 169



(1/2609)

---

* 6318 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الجبار بن عاصم ح وحدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو العباس بن عتبة ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن المقداد بن الأسود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الله ورسوله صادقا غير كاذب ولقي المؤمنين فأحبهم ومن كان أمر الجاهليه عندهم كمنزلة نار ألقي فيها فقد طعم طعم الإيمان
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 96 حديث رقم: 979

* 6319 -) حدثنا محمد بن هارون بن بكار الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الجبار بن عاصم قالا ثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن المقداد بن الأسود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الله ورسوله صادقا غير كاذب ولقي المؤمنين فأحبهم وكان أمر الجاهلية عنده كمنزلة نار ألقي فيها فقد طعم طعم الإيمان أو قال فقد بلغ ذروة الإيمان الشك من صفوان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 258 حديث رقم: 606



(1/2610)

---

* 6320 -) حدثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الهيثم بن رافع حدثني أبو يحيى المكي عن فروخ مولى عثمان بن عفان عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من احتكر على المسلمين طعاما ضربه الله بالجذام والإفلاس \2157\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 729 حديث رقم: 2155

* 6321 -) حدثنا أبو داود حدثنا الهيثم بن رافع حدثنا أبو يحيى المكي عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول * من احتكر على المسلمين طعامهم ابتلاه الله بالجذام أو بالإفلاس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 12 حديث رقم: 55



(1/2611)

---

* 6322 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة ح وحدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن شعيب كلاهما عن إسحاق بن أبي فروة عن مكحول عن حفص بن سعيد بن جابر عن أبي إدريس عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أحدث هجاء في الإسلام فاقطعوا لسانه قال عبد الله بن أحمد بن حنبل أي معناه هجا الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 93 حديث رقم: 7467

* 6323 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد الله عن مكحول عن عائذ الله أبي إدريس عن غصيف أو أبي غصيف صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحدث هجاء في الإسلام فاقطعوا لسانه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 264 حديث رقم: 661



(1/2612)

---

* 6324 -) أخبرنا الشريف أبو الفتح ناصر بن الحسين العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح حدثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا شريك عن عاصم عن محمد بن سيرين عن شريح قال * من ادعى قضائي فهو عليه حتى يأتي ببينة الحق أحق من قضائي الحق أحق من يمين فاجرة \20505\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 182 حديث رقم: 20520

* 6325 -) وبإسناده عن شريح قال * من ادعى قضائي فهو عليه حتى يبينه الحق أحق من قضائي الحق أحق من يمين فاجرة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 2157



(1/2613)

---

* 6326 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا حسن بن موسى قال ثنا بن لهيعة قال ثنا موسى بن جبير عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو قادر على أن ينصره أذله الله عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة \16078\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 487 حديث رقم: 16028

* 6327 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أبي ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ح وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا أو صالح الحراني قالوا ثنا بن لهيعة عن موسى بن جبير الحذاء عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أذل عنده مؤمن ولم ينصره وهو يقدر على أن ينصره أذله الله على رؤوس الأشهاد يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 74 حديث رقم: 5554



(1/2614)

---

* 6328 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل قال قال عبد الله * من أراد الآخرة أضر بالدنيا ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة وأمرهم أن يضروا بالفاني للباقي وقال إنكم في زمان كثير علماؤه قليل خطباؤه وكثير معطوه قليل سؤاله فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وإن من البيان سحرا وإن من بعدكم زمانا كثير خطباؤه قليل علماؤه كثير سؤاله قليل معطوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 108 حديث رقم: 8566

* 6329 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله * من أراد الآخرة أضر بدنياه ومن أراد الدنيا أضر بآخرته فامرهم أن يضروا بالفاني للباقي
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 151 حديث رقم: 8757



(1/2615)

---

* 6330 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ نا أبو أحمد الحافظ نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد أنا علي بن الجعد أنا شعبة عن سعيد الجريري عن خالد بن غلاق عن أبي هريرة قال * من استحق النوم فقد وجب عليه الوضوء وأخبرنا أبو حازم أنا أبو أحمد أنا أبو القاسم حدثني زياد بن أيوب نا بن علية عن الجريري بإسناده مثله قال إسماعيل قال الجريري فسألناه عن استحقاق النوم فقال هو أن يضع جنبه وقد روي ذلك مرفوعا ولا يصح رفعه \580\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 119 حديث رقم: 580

* 6331 -) وبه عن سعيد الجريري عن خالد بن علاق عن أبي هريرة قال * من استحق النوم فقد وجب عليه الوضوء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1452



(1/2616)

---

* 6332 -) وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد عن الشعبي قال قال عبادة بن الصامت عند معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أصيب بجسده بقدر نصف ديته فعفا كفر عنه نصف سيئاته وإن كان ثلثا أو ربعا فعلى قدر ذلك فقال رجل والله لسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبادة والله لسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاهما منقطع \15821\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 56 حديث رقم: 15835

* 6333 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد عن الشعبي قال قال عبادة بن الصامت عند معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أصيب بجسده بقدر نصف ديته فعفا كفر عنه نصف سيئاته وإن كان ثلثا أو ربعا فعلى قدر ذلك فقال رجل آلله لسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أي والله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 80 حديث رقم: 587



(1/2617)

---

* 6334 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا بن جريج عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فإني لا أعلم ما يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن \3324\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1104 حديث رقم: 3322

* 6335 -) أخبرنا أحمد بن ناصح قال حدثنا بن علية قال حدثنا علي بن زيد قال حدثني عمر بن أبي حرملة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطعمه الله تعالى طعاما فليقل اللهم أطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فإنه ليس شيء يجزئ من الطعام والشراب غير اللبن \10036\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 79 حديث رقم: 10118



(1/2618)

---

* 6336 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي زبيد عبثر بن القاسم عن مطرف عن عامر عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من أعتق جاريته ثم تزوجها فله أجران \3355\
النسائي في سننه ج 6/ ص 115 حديث رقم: 3345

* 6337 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي زبيد عبثر بن القاسم عن مطرف عن عامر عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعتق جاريته ثم تزوجها فله أجران \5470\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 312 حديث رقم: 5501



(1/2619)

---

* 6338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا حميد بن مهران ثنا سعد بن أوس عن زياد بن كسيب العدوى عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أكرم سلطان الله تبارك وتعالى في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله تبارك وتعالى في الدنيا أهانه الله يوم القيامة \20536\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 42 حديث رقم: 20450

* 6339 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا حميد بن مهران الكندي حدثني سعد بن أوس عن زياد بن كسيب العدوى عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة \20599\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 49 حديث رقم: 20513



(1/2620)

---

* 6340 -) حدثنا هناد وأبو زرعة وغير واحد قالوا أخبرنا قبيصة عن إسرائيل عن هلال بن مقلاص الصيرفي عن أبي بشر عن أبي وائل عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل طيبا وعمل في سنة وأمن الناس بوائقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله إن هذا اليوم في الناس لكثير قال وسيكون في قرون بعدي قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث إسرائيل حدثنا عباس الدوري حدثنا يحيى بن أبي بكير عن إسرائيل بهذا الإسناد نحوه وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه إلا من حديث إسرائيل ولم يعرف اسم أبي بشر \2525\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 670 حديث رقم: 2520

* 6341 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن هلال الوزان عن أبي بشر عن أبي وائل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل طيبا وعمل في سنة وأمن الناس بوائقه دخل الجنة قالوا يا رسول الله إن هذا في أمتك اليوم كثير قال وسيكون في قرون بعدي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 117 حديث رقم: 7073



(1/2621)

---

* 6342 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن جبلة بن سحيم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل مع قوم من تمر فلا يقرن فإن أراد أن يفعل فليستأذن فإن أذنوا له فليفعل \5231\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 37 حديث رقم: 5232

* 6343 -) وعن زيد عن جبلة بن سحيم عن بن عمر عن النبي قال * من أكل مع قوم فلا يقرن فإن أراد أن يفعل فليستأمر فإن إذنوا له فليفعل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 28 حديث رقم: 1125



(1/2622)

---

* 6344 -) حدثنا أحمد بن أبي رجاء حدثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2209 حديث رقم: 5551

* 6345 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة يذكر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب وقال إسحاق مرة وقص الشوارب \6001\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 118 حديث رقم: 5988



(1/2623)

---

* 6346 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حميد بن مهران ثنا سعد بن أوس العبدي عن زياد بن كسيب العدوي عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أهان سلطان الله أهانه الله ومن أكرم سلطان الله أكرمه الله
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 259 حديث رقم: 419

* 6347 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حميد بن مهران عن سعد بن أوس عن زياد بن كسيب قال خرج بن عامر فصعد المنبر وعليه ثياب رقاق فقال بلال انظروا إلى أميركم يلبس لباس الفساق فقال أبو بكرة من تحت المنبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أهان سلطان الله أهانه الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 887



(1/2624)

---

* 6348 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن يوسف ثنا محمد بن مهاجر عن أبيه عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك دينارين ترك كيتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 184 حديث رقم: 465

* 6349 -) حدثنا عبد الرحيم أظنه بن عبد الله البرقي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا محمد بن مهاجر عن أبيه قال قالت أسماء بنت يزيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك دينارين ترك كيتين
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 324 حديث رقم: 1423



(1/2625)

---

* 6350 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا الحارث بن عبيد الأيادي عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تعلم علما من النجوم تعلم شعبة من السحر من زاد زاد من زاد زاد
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 136 حديث رقم: 11278

* 6351 -) ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحارث بن عبيد ثنا عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تعلم علما من النجوم تعلم شعبة من السحر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 714



(1/2626)

---

* 6352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ربعي بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن الحرث مولى بن سباع عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تغنى أغناه الله ومن تعفف أعفه الله \11060\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 4 حديث رقم: 11018

* 6353 -) حدثنا زهير حدثنا ربعي بن إبراهيم حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن الحارث مولى بن سباع عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تغنى أغناه الله ومن تعفف أعفه الله \1274\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 460 حديث رقم: 1276



(1/2627)

---

* 6354 -) حدثنا محمد بن عوف نا محمد بن إسماعيل نا أبى عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال أبو زيد الهوزني قال شراحيل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من توفى له أولاد في سبيل الله تعالى دخل بفضل حسبتهم الجنة قال فأتيته فاستفتيته فقال نعم ما أنفقت على ولدك فهو صدقة ولعله يكبر عندك فيجزيك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 436 حديث رقم: 1227



(1/2628)

---

* 6355 -) أخبرنا الحسن بن محمد الأنباري ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن المسور ثنا مقدام بن داود ثنا علي بن معبد ثنا بقية بن الوليد عن الحكم بن عبد الله قال حدثني الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حاول أمرا بمعصية كان أفوت لما رجا وأقرب لمجيء ما تتقى
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 307 حديث رقم: 512

* 6356 -) أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن علي وذو النون بن محمد قالا أبو أحمد العسكري ثنا محمد بن إسماعيل العطار ثنا أحمد بن محمد بن أنس قال ثنا عبد الوهاب بن نافع السلمي ثنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حاول أمرا بمعصية الله تعالى كان أفوت لما رجا وأقرب لمجيء ما اتقى
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 308 حديث رقم: 513



(1/2629)

---

* 6357 -) حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي نا أبو كريب محمد بن العلاء نا عثمان بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو البصري عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حج عن أبيه وأمه فقد قضى عنه حجته وكان له فضل عشر حجج
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 260 حديث رقم: 112

* 6358 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا المحاربي عن سلام بن مسكين عمن حدثه عن عطاء بن أبي رباح عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حج عن أبيه أو عن أمه أجزأ ذلك عنه وعنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 200 حديث رقم: 5083



(1/2630)

---

* 6359 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا محمد بن خالد الضبي عن عطاء بن أبي رباح قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من حفظني في أصحابي كنت له يوم القيامة حافظا ومن سب أصحابي فعليه لعنة الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 908 حديث رقم: 1733

* 6360 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا محمد بن خالد الضبي عن عطاء يعني بن أبي رباح قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من حفظني في أصحابي كنت له يوم القيامة حافظا ومن سب أصحابي فعليه لعنة الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 54 حديث رقم: 10



(1/2631)

---

* 6361 -) حدثنا أحمد قال حدثنا حبيب كاتب مالك قال حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن عمه بن شاب الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله قال * من حفظني في أصحابي ورد علي حوضي ومن لم يحفظني في أصحابي لم يرني يوم القيامة إلا من بعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 305 حديث رقم: 1025

* 6362 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا حبيب كاتب مالك ثنا محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حفظني في أصحابي ورد علي حوضي ومن لم يحفظني في أصحابي لم يرني يوم القيامة إلا من بعيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 283 حديث رقم: 13125



(1/2632)

---

* 6363 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان حدثنا سليمان الأحول عن أبي معبد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على ملك يمينه أن يضربه فكفارته تركه ومع الكفارة حسنة \4343\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 186 حديث رقم: 4344

* 6364 -) وأخبرنا الشيخ أبو الفتح أنبأ أبو الحسن بن فراس ثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم ثنا عبد الحميد بن صبيح ثنا سفيان عن سليمان الأحول عن أبي معبد عن بن عباس قال * من حلف على ملك يمينه أن يضربه فكفارته تركه ومع الكفارة حسنة \19634\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 34 حديث رقم: 19649



(1/2633)

---

* 6365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم أنا بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل السلاح علينا فليس منى \8384\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 329 حديث رقم: 8341

* 6366 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى أميرك النيسابوري وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل السلاح علينا فليس منا قال وثنا أحمد ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا القول اتفقا على إخراج حديث أبي موسى عن أبي كريب عن أبي أسامة وأخرج مسلم حديث بن عمر عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة \15620\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 21 حديث رقم: 15633



(1/2634)

---

* 6367 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب وهو بن عبد الرحمن القاري ح وحدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان حدثنا بن أبي حازم كلاهما عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 99 حديث رقم: 101

* 6368 -) وبهذا الإسناد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا \9425\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9385



(1/2635)

---