وحدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة
المرض والكفارات:ج1/ص180 ح231(1/253508)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر قال أخبرني عبد الحميد بن جعفر قال أخبرني أبى عن حمزة بن عبد الله بن الزبير ومحمد بن بكر قال أنا عبد الحميد بن جعفر قال أخبرني أبى عن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عائشة انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يصيب المؤمن شيء الا كان له به أجر أو كفارة حتى النكبة والشوكة
مسند أحمد:ج6/ص247 ح26147(1/253509)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ح قال وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم أنبأ أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب المؤمن من شوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر وإسحاق
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص374 ح6333(1/253510)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب المؤمن من شوكة فما فوقها إلا قص الله عنه بها خطيئته
السنن الكبرى:ج4/ص353 ح7486(1/253511)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي علي بن السقا الإسفراييني ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة حدثني الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله به من سيئاته رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن محمد بن عمرو
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص373 ح6329(1/253512)
ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه.
# (حم ق) عن أبي سعيد وأبي هريرة معا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6799(1/253513)
أخبرنا بشر بن عمر نا مالك عن يزيد بن خصيفة عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المؤمن من وصب حتى الشوكة إلا قضى الله بها أو كفر الله بها من خطاياه
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص354 ح887(1/253514)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا بشر بن عمر قال ثنا مالك واللفظ له عن يزيد بن خصيفة عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المؤمن من وصب حتى الشوكة لا قص الله بها أو كفر بها من خطاياه
السنن الكبرى:ج4/ص353 ح7487(1/253515)
حدثنا أبو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله عنه من خطاياه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص441 ح10806(1/253516)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر به من سيئاته
صحيح مسلم:ج4/ص1992 ح2573(1/253517)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن عمرو بن عطاء أن عطاء بن يسار حدثه أن أبا سعيد الخدري حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن ولا أذى حتى الهم يهمه الا الله يكفر عنه من سيئاته
مسند أحمد:ج3/ص81 ح11787(1/253518)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زهير يعنى بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحل عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله من خطاياه
مسند أحمد:ج2/ص303 ح8014(1/253519)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله من خطاياه
مسند أحمد:ج3/ص48 ح11468(1/253520)
أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمرو المقدمي أبنا الحسن بن رشيق ثنا أبو شيبة داود بن يزيد البغدادي ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المؤمن وصب ولا نصب ولا سقم ولا أذى ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله به من خطاياه
مسند الشهاب:ج2/ص32 ح825(1/253521)
حدثنا زهير حدثنا أبو عامر العقدي عن زهير بن محمد عن محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المرء المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه
مسند أبي يعلى:ج2/ص433 ح1237(1/253522)
حدثني موسى بن مسعود ثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المرء المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفرت بها من خطاياه
مسند عبد بن حميد:ج1/ص298 ح961(1/253523)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المرء المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا أذى حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله عنه بها من خطاياه
مسند أحمد:ج2/ص335 ح8405(1/253524)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو عامر ثنا زهير عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن طاء بن يسار عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المرء المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا أذى حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله عز وجل بها من خطاياه
مسند أحمد:ج3/ص18 ح11157(1/253525)
أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب المرء من شوكة فما فوقها إلا قضى الله عنه بها خطيئة
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص348 ح879(1/253526)
حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه
صحيح البخاري:ج5/ص2137 ح5318(1/253527)
حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد الخدري وأبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولاهم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه
الأدب المفرد:ج1/ص173 ح492(1/253528)
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي قيس عن علقمة قال ما يضر أحدكم قتل حية أو قتل كافرا إلا الذي كأنه ميل فإنه جنها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص262 ح19912(1/253529)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا روح قثنا هشام بن حسان عن هشام بن عروة أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يضر امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها
فضائل الصحابة:ج2/ص804 ح1448(1/253530)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح قال حدثنا هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يضر امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها
مسند أحمد:ج6/ص257 ح26250(1/253531)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء من أوسط ما يطعم أهله يوما واحدا عشرة أمدادا هو القائل أو كسوتهم قال بلغنا أنه ثوب ثوب قلت بلغنا أن أناسا يقولون حسبه أن يطعمهم أكلة فما أسند ما يقول إلى أحد قوم يطعمون يوما
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص510 ح16085(1/253532)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن فطر عن الحكم قال ما يعجبني الإقران إلا أن يسوق والمتمتع يجزئه شاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص402 ح15363(1/253533)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن الوليد بن عيسى عن أبيه ان عثمان بن عفان قال ما يعجبني غلة الحجام والحمام
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص354 ح20978(1/253534)
عبد الرزاق عن الثوري في رجل حلف لرجل بطلاق امرأته أن يؤدي إليه حقه يوم الهلال فإن أدى إليه قبل ذلك حنث فذكرته لمعمر فقال ما يعجبني ما قال إذا كان نوى أن يؤديه فيما بينه وبين الهلال لم يحنث
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص382 ح11293(1/253535)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ما يعلمهم إلا قليل قال بن عباس أنا من أولئك القليل
فضائل الصحابة:ج2/ص845 ح1557(1/253536)
حدثنا ابن علية عن سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال ما يفوته من صلاة الإمام أفضل مما يطلب في تينك الركعتين
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص57 ح6424(1/253537)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو الأحوص عن زيد بن جبير قال سألت ابن عمر ما يقتل المحرم فقال حدثتني إحدى نسوة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أمر بقتل الغراب
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص435 ح15738(1/253538)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي الفيض قال سمعت عبد الله بن مرة يحدث عن أبي سعيد الزرقي ان رجلا من أشجع سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل قال ما يقدر في الرحم يكن
مسند الطيالسي:ج1/ص175 ح1244(1/253539)
ما يقدر في الرحم يكن.
# (البغوي - عن أبي سعيد الزرقي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44925(1/253540)
حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا بقية بن الوليد عن عبد الرحمن بن أبي الجون عن أبي سعد عن معاوية بن إسحاق عن خولة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها من قويها حقه غير متعتع وقال من انصرف عن غريمه وهو راض عنه صلت عليه دواب الأرض ونون البحار ومن انصرف عن غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم
المعجم الكبير:ج24/ص248 ح635(1/253541)
حدثني محمد بن عوف ثنا موسى بن أيوب ثنا بقية عن بن أبي الجون عن أبي سعد عن معاوية بن إسحاق عن خولة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يقدس الله أمة لم يأخذ ضعيفها حقه غير متعتع قال ومن انصرف عن غريمه وهو راض عنه صلت عليه دواب الأرض ونون البحار ومن انصرف عن غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم
الآحاد والمثاني:ج6/ص64 ح3274(1/253542)
ما يقرب عبد إلى الله بأفضل مما خرج منه يعني القرآن.
# (مطين وابن مندة عن زيد بن ارطأة عن جبير بن نوفل (قال ابن حبان يقال ان له صحبة - الاصابة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2365(1/253543)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن عروة بن الزبير قال قالت عائشة ما يقطع الصلاة قال فقلنا الحمار والمرأة قال فقالت عائشة ان المرأة إذا لدابة سوء لقد رأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي قال شعبة بينه وبين القبلة فيما اظن
مسند أحمد:ج6/ص126 ح24991(1/253544)
وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن عروة بن الزبير قال قالت عائشة ما يقطع الصلاة قال فقلنا المرأة والحمار فقالت إن المرأة لدابة سوء لقد رأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي
صحيح مسلم:ج1/ص366 ح512(1/253545)
حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن طلحة عن إبراهيم عن حذيفة قال ما يكفي أحدكم أن يغسل من لدن قرنه إلى قدمه حتى يتوضأ
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص69 ح751(1/253546)
ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم وإنه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر.
# (حم ق 3) عن أبي سعيد.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16714(1/253547)
حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين وعن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
صحيح البخاري:ج1/ص143 ح359(1/253548)
حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس ما يلفظ من قول قال يكتب من قوله الخير والشر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص218 ح35477(1/253549)
عبد الرزاق عن معمر عن جابر أو غيره عن الشعبي قال سمعته يقول ما يلقى أهل المريض من عيادة نوكى القراء أشد مما يلقون من مريضهم
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص594 ح6770(1/253550)
ما يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله بذلك خطاياه كما تحط الورقة عن الشجر.
# (حب) عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6731(1/253551)
أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ما يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله بذلك خطاياه كما تنحط الورقة عن الشجرة
صحيح ابن حبان:ج7/ص189 ح2927(1/253552)
حدثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال قلت لكعب ما يمسك هذه الأرض التي نحن عليها قال أمر الله قال قلت قد علمت أن أمر الله الذي يمسكها فما أمر الله ذلك قال شجرة خضراء في كف ملك الملك قائم على ظهر الحوت الحوت منطو والسماوات من تحت العرش قال قلت فما ساكن الأرض الثانية قال الريح العقيم لما أراد الله أن يهلك عادا أوحى الى حرسها أن افتحوا بابا قالوا يا ربنا مثل منخر الثور قال إذا تكفى الأرض بمن عليها قال فجعل مثل موضع الخاتم قال فقلت فمن ساكن الأرض الثالثة قال حجارة جهنم قال قلت فمن ساكن الأرض الرابعة قال كبريت جهنم قال قلت وان لها لكبريتا قال أي والذي نفسي بيده وبحار مرة لو طرحت فيها الجبال لنفيت من حرها قال قلت فمن ساكن الأرض الخامسة قال حيات جهنم قال قلت وان لها لحيات قال أي والذي نفسي بيده أمثال الأودية قال قلت فمن ساكن الأرض السادسة قال عقارب جهنم قال فقلت وان لها لعقارب قال أي والذي نفسي بيده أمثال الفلك قال قال أبو زكريا يعني الحمال وان لها أذنابا مثل الرماح وان إحداهن لتلقى الكافر فتلسعه اللسعة فيتناثر لحمه على قدمه قال قلت فمن ساكن الأرض السابعة قال تلك سجين فيها إبليس موثق استعدت عليه الملائكة فحبسه الله فيها يدا أمامه ويدا خلفه ورجلا أمامه ورجلا خلفه وتأتيه جنوده بالأخبار مكلبة وله زمان يرسل فيه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص845 ح896(1/253553)
أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا المبارك بن سعيد عن موسى الحهني عن مصعب بن سعد عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنع أحدكم أن يسبح دبر كل صلاة عشرا ويكبر عشرا ويحمد عشرا فذلك في خمس صلوات خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فذلك مائة باللسان وألف بالميزان فأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمسمائة سيئة خالفه يعلى بن عبيد رواه عن موسى الجهني عن موسى عن أبي زرعة عن أبي هريرة
السنن الكبرى:ج6/ص46 ح9981(1/253554)
ما يمنع أحدكم أن يقرأ قل هو الله أحد في كل ليلة فإنها تعدل القرآن كله.
# (ابن الأنباري في المصاحف) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2720(1/253555)
ما يمنع أحدكم أن يكون كأبي فلان كان إذا خرج قال اللهم إني قد تصدقت بعرضي على عبادك فإن شتمه أحد لم يشتمه.
# (عب) عن الحسن مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7027(1/253556)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن عمر ثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن عبد الرحمن بن سميرة ان بن عمر رأى رأسا فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنع أحدكم إذا جاءه من يريد قتله ان يكون مثل بن آدم القاتل في النار والمقتول في الجنة
مسند أحمد:ج2/ص100 ح5754(1/253557)
ما يمنع أحدكم إذا رأى من أخيه ما يعجبه من نفسه أو في ماله أن يبرك عليه فإن العين حق.
#ابن السني في عمل يوم وليلة (طب) عن سهل بن حنيف.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28386(1/253558)
حدثنا أبو نعيم ثنا فطر عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال ما يمنع أحدكم إذا رجع من سوقه أو من حاجته فاتكأ على فراشه ان يقرأ ثلاث آيات من القرآن
سنن الدارمي:ج2/ص528 ح3336(1/253559)
ما يمنع أحدكم إذا عرف الإجابة من نفسه فشفي من مرضه أو قدم من سفره أن يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
# (ك) عن عائشة (أخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الدعوات (1 499) وقال صحيح الإسناد وسكت الذهبي عنه. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح17560(1/253560)
ما يمنع أحدكم إذا عسر عليه أمر معيشته أن يقول إذا خرج من بيته بسم الله على نفسي ومالي وديني اللهم ارضني بقضائك وبارك لي فيما قدر لي حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ماعجلت.
# (ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9323(1/253561)
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن سالم عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنع أحدكم ان يقول حين يجامع أهله بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإن قضى الله ولدا لم يضره الشيطان
سنن الدارمي:ج2/ص195 ح2212(1/253562)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن أبي النضر قال قال لي أبو سلمة بن عبدالرحمن ما يمنع مولاك إذا دخل المسجد أن يصلي ركعتين فإنه من السنة
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص428 ح1674(1/253563)
حدثنا محمد بن يزيد الكوفي نا بن عياش أبو بكر نا الأعمش قال قال إبراهيم من تأتي اليوم قلت أبا وائل قال أما إنه قد كان يعد من خيار أصحاب عبد الله قال الأعمش وقال لي أبو وائل ما يمنعك أن تأتينا قال فاعتذرت إليه قال أما أنه ما هو بأبغض إلي من أن يأتيني قال فقلت للأعمش كم من كنت ترى عند إبراهيم قال ثلاثة أربعة اثنين
مسند ابن الجعد:ج1/ص125 ح779(1/253564)
ما يمنعك أن تحب أن تعيش حميدا وأن تموت فقيرا وإنما بعثت لإتمام محاسن الأخلاق.
# (طب) عن معاذ.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16652(1/253565)
حدثنا أبو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت أبي عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا
صحيح البخاري:ج4/ص1760 ح4454(1/253566)
حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا قال فنزلت هذه الآية وما نتنزل إلا بأمر ربك إلى آخر الآية قال هذا حديث حسن حدثنا الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن عمر بن ذر نحوه
سنن الترمذي:ج5/ص316 ح3158(1/253567)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وأخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا بكير بن مسمار قال سمعت عامر بن سعد يقول قال معاوية لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما ما يمنعك أن تسب بن أبي طالب قال فقال لا أسب ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم قال له معاوية ما هن يا أبا إسحاق قال لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأخذ عليا وابنيه وفاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ثم قال رب إن هؤلاء أهل بيتي ولا أسبه ما ذكرت حين خلفه في غزوة تبوك غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له علي خلفتني مع الصبيان والنساء قال ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي ولا أسبه ما ذكرت يوم خيبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله ويفتح الله على يديه فتطاولنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين علي قالوا هو أرمد فقال ادعوه فدعوه فبصق في وجهه ثم أعطاه الراية ففتح الله عليه قال فلا والله ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج من المدينة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث المؤاخاة وحديث الراية
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص117 ح4575(1/253568)
ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك أن تقولي إذا أصبحت أو أمسيت يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.
# (ن ك عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3498(1/253569)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا الحسن بن الصباح وغيره قالوا ثنا زيد بن الحباب حدثني عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص730 ح2000(1/253570)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام حدثنا زيد بن الحباب أخبرني عثمان بن موهب الهاشمي سمعت أنس بن مالك يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أو تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين نوع آخر
السنن الكبرى:ج6/ص147 ح10405(1/253571)
حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره أن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك أن تكلم خالك عثمان في أخيه الوليد بن عقبة وكان أكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج إلى الصلاة فقلت له إن لي إليك حاجة وهي نصيحة فقال أيها المرء أعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست إلى المسور وإلى بن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما أنا جالس معهما إذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتى دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت آنفا قال فتشهدت ثم قلت إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم وأنزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وآمنت به وهاجرت الهجرتين الأوليين وصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيت هديه وقد أكثر الناس في شأن الوليد بن عقبة فحق عليك أن تقيم عليه الحد فقال لي يا بن أختي آدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص إلي من علمه ما خلص إلى العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال إن الله قد بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وآمنت بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الأوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله ثم استخلف الله أبا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت أفليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلى قال فما هذه الأحاديث التي تبلغني عنكم فأما ما ذكرت من شأن الوليد بن عقبة فسنأخذ فيه إن شاء الله بالحق قال فجلد الوليد أربعين جلدة وأمر عليا أن يجلده وكان هو يجلده وقال يونس وابن أخي الزهري عن الزهري أفليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم قال أبو عبد الله بلاء من ربكم ما ابتليتم به من شدة وفي موضع البلاء الابتلاء والتمحيص من بلوته ومحصته أي استخرجت ما عنده يبلو يختبر مبتليكم مختبركم وأما قوله بلاء عظيم النعم وهي من أبليته وتلك من ابتليته
صحيح البخاري:ج3/ص1405 ح3659(1/253572)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بشر بن شعيب قال حدثني أبي عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره أن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك أن تكلم خالك يكلم أمير المؤمنين عثمان في الوليد بن عقبة وقد أكثر الناس فيما فعل قال عبيد الله فاعترضت لأمير المؤمنين عثمان حين خرج إلى الصلاة فقلت له إن لي إليك حاجة هي نصيحة قال قال يا أيها المرء اني أعوذ بالله منك قال فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست إلى المسور وابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لأمير المؤمنين وقال لي فقالا قد قضيت الذي عليك فبينا أنا جالس معهما جاءني رسول أمير المؤمنين عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتى دخلت على عثمان فقال ما نصيحتك التي ذكرت لي آنفا قال فتشهدت ثم قلت له ان الله عز وجل بعث محمدا بالحق وأنزل عليه الكتاب فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمن فهاجرت الهجرتين الأوليين ونلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيت هديه وقد أكثر الناس في شأن الوليد فحق عليك أن تقيم عليه الحد قال فقال لي بن أختي أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت لا ولكن خلص إلي من علمه واليقين ما يخلص إلى العذراء في سترها قال فتشهد ثم قال أما بعد فإن الله بعث محمدا بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمن بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم ثم هاجرت الهجرتين كما قلت ونلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله ثم استخلف بعده أبو بكر فبايعناه فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله ثم استخلفني الله أفليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال فقلت بلى قال فما هذه الأحاديث التي تبلغني عنكم فأما ما ذكرت من شأن الوليد فسنأخذ فيه إن شاء الله بالحق قال فجلد الوليد أربعين سوطا وأمر عليا بجلده فكان هو يجلده
فضائل الصحابة:ج1/ص488 ح791(1/253573)
حدثني أحمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني أبي عن يونس قال بن شهاب أخبرني عروة أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره أن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك أن تكلم عثمان لأخيه الوليد فقد أكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حين خرج إلى الصلاة قلت إن لي إليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا أيها المرء منك قال معمر أراه قال أعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت إليهم إذ جاء رسول عثمان فأتيته فقال ما نصيحتك فقلت إن الله سبحانه بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيت هديه وقد أكثر الناس في شأن الوليد قال أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص إلي من علمه ما يخلص إلى العذراء في سترها قال أما بعد فإن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله عز وجل ثم أبو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت أفليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلى قال فما هذه الأحاديث التي تبلغني عنكم أما ما ذكرت من شأن الوليد فسنأخذ فيه بالحق إن شاء الله ثم دعا عليا فأمره أن يجلده فجلده ثمانين
صحيح البخاري:ج3/ص1351 ح3493(1/253574)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى ثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا أكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك إلى آخر الآية
مسند أحمد:ج1/ص231 ح2043(1/253575)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا أكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا قال وكان ذلك الجواب لمحمد صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص357 ح3365(1/253576)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمرو القسملي عن ابنة أهبان أن علي بن أبي طالب أتى أهبان فقال ما يمنعك من اتباعي فقال أوصاني خليلي وابن عمك يعنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ستكون فتن وفرقة فإذا كان ذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب فقد وقعت الفتنة والفرقة وكسرت سيفى واتخذت سيفا من خشب وأمر أهله حين ثقل أن يكفنوه ولا يلبسوه قميصا قال فألبسناه قميصا فأصبحنا والقميص على المشجب
مسند أحمد:ج5/ص69 ح20690(1/253577)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن زيد بن صوحان قال قال عمر ما يمنعكم إذ رأيتم الرجل يخرق أعراض الناس لا تغيروا عليه قالوا نتقي لسانه قال ذاك أدنى أن تكونوا شهداء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص230 ح25536(1/253578)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز ثنا عبد الله بن داود عن بكير بن عامر عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير أن جريرا بال ثم توضأ ومسح على الخفين وقال ما يمنعني أن أمسح وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح قالوا إنما كان ذلك قبل نزول المائدة قال ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص270 ح1197(1/253579)
حدثنا علي بن الحسين الدرهمي ثنا بن داود عن بكير بن عامر عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير أن جريرا بال ثم توضأ فمسح على الخفين وقال ما يمنعني أن أمسح وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح قالوا إنما كان ذلك قبل نزول المائدة قال ما أسلمت الا بعد نزول المائدة
سنن أبي داود:ج1/ص39 ح154(1/253580)
حدثنا ابن عيينة عن أيوب عن ابن سيرين قال ما يمنعهم أن يجعلوها من اثني عشر سهما فيعطون المرأة ثلاثة أسهم وللأم أربعة اسهم وللأب خمسة أسهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص241 ح31059(1/253581)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن مسعر عن زيد العمي عن الحسن قال ما ينادي مناد من أهل ظ الأرض بالصلاة حتى ينادي مناد من أهل السماء قوموا يا بني آدم فأطفؤا نيرانكم قال فيقوم المؤذن يؤذن ثم يقوم الناس إلى الصلاة
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص47 ح145(1/253582)
ما ينبغى لأحد أن يسجد لأحد ولو كان أحد ينبغي له أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظم الله عليها من حقه.
# (حب - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44794(1/253583)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمر وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا حفص بن غياث عن عثمان بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس قال ما ينبغي الصلاة من أحد على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ يريد به الصلاة التي هي تحية لذكره على وجه التعظيم فأما صلاته على غيره فإنها كانت بمعنى الدعاء والتبريك وتلك جائزة على غيره
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص153 ح2696(1/253584)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن معمر قال قالت عائشة ما ينبغي لأحد أن يبغض أسامة بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان يحب الله ورسوله فليحب أسامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص392 ح32303(1/253585)
حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت برد بن سنان يقول حدثني الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينبغي لأحد أن يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته مكتوبة عنده قال فما أتت من ليلة بعد إلا ووصيتي مكتوبة موضوعة أو كما قال
مسند الشاميين:ج1/ص208 ح370(1/253586)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
صحيح البخاري:ج4/ص1681 ح4327(1/253587)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينبغي لأحد أن يكون خيرا من يونس بن متى
صحيح البخاري:ج4/ص1808 ح4526(1/253588)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا عبد الأعلى ثنا برد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لأحد يوصي بشيء أن يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
مسند الشاميين:ج1/ص203 ح358(1/253589)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد بن أبي قرة ثنا سليمان عن بن عجلان عن عبيد الله بن سليمان الأغر عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا
مسند أحمد:ج2/ص289 ح7877(1/253590)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الخزاعي قال أنا بن بلال عن بن عجلان عن عبيد الله بن سلمان الأغر عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لذي الوجهين ان يكون أمينا
مسند أحمد:ج2/ص365 ح8767(1/253591)
نا محمد بن مخلد نا محمد بن جعفر لقلوق نا عبيد الله بن تمام عن يونس بن عبيد عن الحسن عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لرجل أتى عليه ثلاثة وله مال يريد أن يوصى فيه إلا أوصى فيه
سنن الدارقطني:ج4/ص151 ح6(1/253592)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد عن هشام بن الغاز عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لرجل مسلم أن يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
مسند الشاميين:ج2/ص378 ح1534(1/253593)
حدثنا أحمد بن بشر بن حبيب البيروتي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عتبة بن حميد عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد أن يأتي أخاه فيسأله قرضا وهو يجده فيمنع
المعجم الكبير:ج8/ص243 ح7951(1/253594)
حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
المعجم الكبير:ج12/ص159 ح12753(1/253595)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي العالية قال حدثني بن عم نبيكم يعني بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
صحيح البخاري:ج4/ص1694 ح4354(1/253596)
حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة أخبرنا سعد بن إبراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
صحيح البخاري:ج4/ص1694 ح4355(1/253597)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا شعبة قال أخبرني سعد بن إبراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
مسند أحمد:ج2/ص405 ح9244(1/253598)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
مسند أحمد:ج2/ص539 ح10965(1/253599)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
شرح معاني الآثار:ج4/ص316 ح0(1/253600)
أخبرنا عمران بن موسى السختياني قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا عفان قال حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت أبا العالية قال سمعت بن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى نسبه إلى أبيه
صحيح ابن حبان:ج14/ص134 ح6241(1/253601)
حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا العالية يقول حدثني بن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم يعني بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه
صحيح مسلم:ج4/ص1846 ح2377(1/253602)
حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس بن متى
سنن أبي داود:ج4/ص217 ح4669(1/253603)
حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه
صحيح البخاري:ج3/ص1254 ح3232(1/253604)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني حجاج حدثني شعبة عن قتادة عن أبي العالية قال حدثني بن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل ما ينبغي لعبد ان يقول أنا خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه قال وذكر انه أسري به وانه رأى موسى عليه السلام آدم طوالا كأنه من رجال شنوءة وذكر انه رأى عيسى مربوعا إلى الحمرة والبياض جعدا وذكر انه رأى الدجال ومالكا خازن النار
مسند أحمد:ج1/ص342 ح3179(1/253605)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا العالية قال سمعت بن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وبهز قال حدثنا شعبة أخبرني قتادة عن أبي العالية قال حدثني بن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينبغي لعبد قال بن عفان عبد في ان يقول أنا خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه
مسند أحمد:ج1/ص254 ح2298(1/253606)
حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن حسين عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينبغي للرجل أن يلي مملوكه حر طعامه وبرده فإذا حضر عزله عنه
مسند أبي يعلى:ج10/ص28 ح5658(1/253607)
حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني قال نا عبد الله بن جعفر الرقي قال نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن ابي اسحاق عن وهب بن جابر قال سمعت عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ينبغي لمسلم ان يضيع من يقوت
المعجم الأوسط:ج4/ص333 ح4354(1/253608)
ما ينبغي لنبي أن يضع أداته بعد أن لبسها حتى يحكم الله عز وجل بينه وبين عدوه.
# (ك ق - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32250(1/253609)
ما ينبغي لنبي أن يقول أنا خير من يونس بن متى.
# (حم د - (أخرجه البخاري كتاب التفسير تفسير سورة النساء (6 62 63) ص) عن عبد الله بن جعفر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32418(1/253610)
حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني قال حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أبي حكيم عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس بن متى
سنن أبي داود:ج4/ص217 ح4670(1/253611)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن حكيم عن القاسم عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينبغي لنبي ان يقول انى خير من يونس بن متى قال أبو عبد الرحمن وحدثناه هارون بن معروف مثله
مسند أحمد:ج1/ص205 ح1757(1/253612)
أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن معمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال والدجال شر غائب ينتظر أو الساعة والساعة أدهى وأمر قال الحاكم إن كان معمر بن راشد سمع من المقبري فالحديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص356 ح7906(1/253613)
حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا معمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو مرضا مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال فالدجال شر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر
مسند أبي يعلى:ج11/ص421 ح6542(1/253614)
وأنا أبو الحسن بن البركات العربي بمصر أنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد أنا أبو عثمان سعيد بن عبد العزيز الحلبي نا محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة نا بن المبارك عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو هرما مفلجا أو مرضا مفسدا أو موتا مجهزا أو الدجال فشر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر
مسند الشهاب:ج2/ص32 ح824(1/253615)
أخبرنا محمد بن أبي سعيد المروزي أبنا زاهر بن أحمد الفقيه ثنا أبو جعفر محمد بن معاذ ثنا الحسين بن الحسن بن حرب ثنا عبد الله بن المبارك ثنا معمر عمن سمع المقبري يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ينتظر أحدكم من الدنيا إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال فالدجال شر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر
مسند الشهاب:ج2/ص31 ح823(1/253616)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن حميد الرازي قال نا إبراهيم بن المختار قال نا إسرائيل عن إبراهيم بن أعين عن معمر عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينتظر احدكم الا غنى مطغيا او فقرا منسيا او مرضا مفساا او هرما مفندا أو موتا مجهزا او الدجال والدجال شر غائب ينتظر أو الساعة والساعة أدهى وأمر
المعجم الأوسط:ج4/ص192 ح3945(1/253617)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا وكيع عن سعيد عن سعيد بن أبي بردة قال ما ينتظر من الدنيا إلا كل محزن أو فتنة تنتظر
الاعتبار:ج1/ص29 ح4(1/253618)
ما ينفعكم أن أصلي على رجل روحه مرتهن في قبره ولا تصعد روحه إلى الله لو ضمن رجل دينه لصليت عليه فإن صلاتي تنفعه.
#الباوردي عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15507(1/253619)
ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه.
# (حم ق د) عن أبي هريرة (رواه البخاري في صحيحه كتاب الزكاة باب قول الله تعالى وفي الرقاب (3 15 ) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح15800(1/253620)
ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله تعالى ورسوله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه.
# (حم خ م د ن) عن أبي هريرة قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب قال فذكره (الحديث مر برقم (158 ) مع عزوه إلى مظانه وأما معنى كلمة صنو ذكرها ابن الأثير في النهاية (3 57) فقال الصنو المثل وأصله أن تطلع نخلتان من عرق واحد يريد أن أصل العباس وأصل أبي واحد وهو مثل أبي أو مثلي وجمعه صنوان. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح15826(1/253621)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت حديثا رفع الى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ندب الناس في الصدقة فأتي فقيل يا رسول الله هذا أبو جهم بن حذيفة وخالد بن الوليد وعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قد منعوا الصدقة فقال ما ينقم ابن جميل منا الا انه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد بن الوليد فحبس أدراعه واعتده في سبيل الله وأما عباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه ومثلها معها
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص18 ح6826(1/253622)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا المسعودي عن أبي حصين عن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله ما يهزأ امرؤ مسلم على أي حال أصبح عليها من الدنيا وأمسى أن لا يكون حزازة في نفسه
المعجم الكبير:ج9/ص239 ح9170(1/253623)
وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أنه قال سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ما يوجب الغسل فقالت هل تدري ما مثلك يا أبا سلمة مثل الفروج يسمع الديكة تصرخ فيصرخ معها إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
موطأ مالك:ج1/ص46 ح103(1/253624)
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين قالا ما يورث الحميل إلا ببينة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص277 ح31371(1/253625)
حدثنا علي بن عبد الله الفرغاني ثنا أبو حسان الزيادي ثنا يزيد ابن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عبد الله بن محيريز عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يوضع في الميزان يوم القيامة أثقل من حسن الخلق ورواه أحمد وووو وأبو داود وغيرهما من غير هذه الطريق وهو حديث صحيح راجع سلسلة الصحيحة
مسند الشاميين:ج3/ص245 ح2179(1/253626)
ما يوضع في الميزان يوم القيامة أفضل من حسن الخلق وإن الرجل ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم.
# (طب) عن أبي الدرداء.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5238(1/253627)
عبدالرزاق عن مالك عن إبراهيم بن أبي عبلة عن طلحة بن عبيدالله بن كريز قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يوم إبليس فيه أدحر ولا أدهق ولا هو أغيظ له من يوم عرفة مما يرى من نزول الرحمة وتجاوز الله تعالى عن الأمور العظام إلا ما رأى يوم بدر قيل وما رأى يوم بدر قال إنه رأى جبريل يزع الملائكة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص17 ح8832(1/253628)
حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال ماء البحر أذهب للوسخ من غيره كان يراه طهورا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص122 ح1387(1/253629)
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم بن سهم نا عبد الله بن محمد القدامي نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ماء البحر أنتوضأ منه فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته
سنن الدارقطني:ج1/ص37 ح15(1/253630)
حدثنا وكيع عن طلحة عن عطاء قال ماء البحر طهور
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص122 ح1389(1/253631)
ماء البحر طهور.
# (ك عن ابن عباس)(أخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الطهارة (1 14 ) وهو صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26650(1/253632)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس المحبوبي أنبأ أبو الموجه ثنا محمود بن غيلان أنبأ أبو داود عن شعبة وهمام عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو أنه قال ماء البحر لا يجزئ من وضوء ولا من جنابة إن تحت البحر نارا ثم ماءا ثم نارا حتى عد سبعة أبحر وسبعة أنيار هكذا روي موقوفا
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص334 ح8448(1/253633)
حدثنا أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال ماء البحر لا يجزيء من وضوء ولا جنابة إن تحت البحر نارا ثم ماء ثم نار
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص122 ح1394(1/253634)
حدثنا هدبة نا حماد عن يحيى بن سعيد عن المغيرة بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ماء البحر هو الطهور ماؤه الحلال ميتته
الآحاد والمثاني:ج5/ص291 ح2818(1/253635)
حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال ماء البحر يجزي والعذب أحب إلى منه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص122 ح1388(1/253636)
ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا باذن الله وإذا علا مني المرأة مني الرجل آنثا بإذن الله.
# (م (أخرجه مسلم كتاب الحيض باب بيان صفة مني الرجل رقم 385. ص) عن ثوبان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45563(1/253637)
ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق أشبهه الولد.
# (حم م ن ه - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45562(1/253638)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبدة قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق كان الشبه
السنن الكبرى:ج1/ص110 ح206(1/253639)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبدة قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق كان الشبه
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص115 ح200(1/253640)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبدة بن سليمان قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق كان الشبه
صحيح ابن حبان:ج14/ص63 ح6185(1/253641)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح قال ماء زمزم شفاء لما شرب له
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص63 ح23721(1/253642)
ماء زمزم شفاء من كل داء.
# (فر - عن صفية).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34777(1/253643)
حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم قال قال عبد الله بن المؤمل إنه سمع أبا الزبير يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ماء زمزم لما شرب له
سنن ابن ماجه:ج2/ص1018 ح3062(1/253644)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا ابراهيم بن ابي داود البرلسي قال نا عبد الرحمن بن المغيرة قال نا حمزة الزيات عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ماء زمزم لما شرب له
المعجم الأوسط:ج4/ص139 ح3815(1/253645)
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار ثنا عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له
المعجم الأوسط:ج9/ص26 ح9027(1/253646)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سعيد بن زكريا وزيد بن الحباب عن عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص274 ح14137(1/253647)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سعيد بن زكريا وزيد بن حباب عن عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص63 ح23723(1/253648)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت حدثني عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له
مسند أحمد:ج3/ص357 ح14892(1/253649)
ماء زمزم لما شرب له.
# (ش حم ه (أخرجه ابن ماجه كتاب المناسك باب الشرب من زمزم رقم 3 62 وقال في الزوائد هذا إسناده ضعيف. ص) هق - عن جابر هب - عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34774(1/253650)
ثنا عمر بن الحسن بن علي ثنا محمد بن هشام بن عيسى المروزي ثنا محمد بن حبيب الجارودي نا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له إن شربته تستشفي به شفاك الله وإن شربته لشبعك أشبعك الله به وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله إسماعيل
سنن الدارقطني:ج2/ص289 ح238(1/253651)
ماء زمزم لما شرب له إن شربته لتستشفي به شفاك الله وإن شربته ليشبعك أشبعك الله وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا إسماعيل.
# (الديلمي - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34784(1/253652)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الباغندي وأحمد بن حاتم المروزي قالا ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له تفرد به عبد الله بن المؤمل
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص148 ح9442(1/253653)
ماء زمزم لما شرب له على شربه لمرض شفاه الله أو لجوع أشبعه الله أو لحاجة قضاها الله.
# (المستغري في الطب - عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34776(1/253654)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو عبد الله محمد بن هشام المروزي ثنا محمد بن حبيب الجارودي ثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له فإن شربته تستشفى به شفاك الله وإن شربته مستعيذا عاذك الله وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه قال وكان بن عباس إذا شرب ماء زمزم قال اللهم أسألك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء هذا حديث صحيح الإسناد إن سلم من الجارودي ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص646 ح1739(1/253655)
ماء زمزم لما شرب له فإن شربته تستشفي به شفاك الله وإن شربته مستعيذا أعاذك الله وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه الله وإن شربته ليشبعك أشبعك الله وهي هزمة جبريل وسقيا إسماعيل.
# (قط ك - (أخرجه الحاكم في المستدرك كتاب المناسك (1 473) وقال الحاكم في سنده محمد بن حبيب الجارودي وقال الذهبي في الميزان (3 5 8) غمزه الحاكم لأنه أتى بخبر باطل اتهم بسنده. ص) عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34775(1/253656)
ماء زمزم لما شرب له فإن شربته تستشفي به شفاك الله وإن شربته مستعيذا أعاذك الله وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه.
# (ك - عن ابن عباس). مر برقم - 34775 - 2 السقاية من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح34785(1/253657)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عبد الله بن المؤمل قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله ماء زمزم لما شرب له لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عبد الله بن المؤمل
المعجم الأوسط:ج1/ص259 ح849(1/253658)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب منه
مسند أحمد:ج3/ص372 ح15038(1/253659)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ماء كالمهل كعكر الزيت فإذا أقرب إلى فيه سقطت فروة وجهه فيه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص646 ح8786(1/253660)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ماء كالمهل كعكر الزيت فإذا قربه إليه سقطت فروة وجهه
صحيح ابن حبان:ج16/ص514 ح7473(1/253661)
حدثنا ابن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن رجل من الأنصار عن أبي هريرة قال ماءان لا يجزئان ماء البحر وماء الحمام
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص103 ح1156(1/253662)
حدثنا ابن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن رجل من الأنصار عن أبي هريرة قال ماءان لا يجزيان من غسل الجنابة ماء البحر وماء الحمام
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص122 ح1395(1/253663)
حدثنا محمد بن عبدالله بن عرس ثنا يحيى بن سليمان المدني ثنا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت حدثني أبي حدثني خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماأسكر كثيره فقليله حرام لايروى أ هذا الحديث عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن سليمان بن نضله
المعجم الأوسط:ج6/ص291 ح6446(1/253664)
مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا الرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا.
# (حم طب حب ك وابن مردويه هق في الأسماء - عن أبي أمامة) قال قلت يا رسول الله كم عدة الأنبياء قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح32277(1/253665)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن عمر بن عبد العزيز أنه جعل الدية مائة بعير وقوم كل بعير مائة غلت أو رخصت فأخذ الناس بها
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص345 ح26731(1/253666)
مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أو أبعد للمجاهدين في سبيل الله.
# (عبد بن حميد عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10646(1/253667)
ثنا زيد بن الحباب أنا عبد الرحمن بن شريح قال حدثني أبو هاني قال سمعت أبا علي التجيبي أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أو أبعد قلت بأبي أنت وأمي لمن قال للمجاهدين في سبيل الله عز وجل
مسند عبد بن حميد:ج1/ص288 ح922(1/253668)
حدثنا وكيع قال ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب الأحمسي قال غزت بنو عطارد مائة من أهل البصرة وأمدوا عمارا من الكوفة فخرج عمار قبل الوقعة فقال نحن شركاؤهم في الغنيمة فقام رجل من بني عطارد فقال أيها العبد المجدوع وكانت أذنه قد أصيبت في سبيل الله أتريد أن تقسم لك غنيمتنا فقال عمار عيرتموني بأحب أذني أو بخير اذني وكتب في ذلك إلى عمر فكتب عمر أن الغنيمة لمن شهد الوقعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص493 ح33225(1/253669)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال مائة من الإبل أو قيمته من غيره
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص345 ح26740(1/253670)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي أن أبا حدرد الأسلمي استعان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مهر امرأة نكحها فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم كم أصدقتها فقال مائتي درهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنتم تعرفون من بطحان ما زدتم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص494 ح16385(1/253671)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن ابن المنكدر قال ماامعر حاج قط يعني ما افتقر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص436 ح15749(1/253672)
حدثنا محمد بن عمرو بن منصور البجلي الكشي ثنا قتية بن سعيد نا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن أبن عباس قال مابعث الله عز وجل نبيا إلا وهو شاب ولا أوتي عالم علما إلا وهو شاب لم يرو هذا الحديث عن قابوس إلا جرير
المعجم الأوسط:ج6/ص283 ح6421(1/253673)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا مصعب بن المقدام عن سعيد بن بشير عن قتادة عن سليمان بن يسار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مابين الرجل والكفر والشرك إلا ترك الصلاة
مسند الشاميين:ج4/ص66 ح2744(1/253674)
حدثنا محمد بن عبدالله بن عرس ثنا هارون بن موسى الفروي ثنا أبو غزية محمد بن موسى حدثني موسى بن عقبة حدثني ابن أبي هند حدثني يزيد بن مهاجر قال سمعت الزبير بن العوام يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مابين بيتي إلى منبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا أبو غزية تفرد به هارون الفروي وابن أبي هند الذي روى عنه موسى بن عقبة هو سعيد بن أبي هند أبو عبدالله
المعجم الأوسط:ج6/ص290 ح6444(1/253675)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات أبو أمامة بن سهل بن حنيف سنة مائة
المعجم الكبير:ج1/ص305 ح902(1/253676)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبو إسحاق سعد بن أبي وقاص وهو بن خمس وسبعين سنة بالمدينة وصلى عليه مروان بن الحكم وهو واليها
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص566 ح6096(1/253677)
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مات أبو إسحاق سنة اثنتين وثلاثين ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص76 ح418(1/253678)
حدثني محمد بن إسحاق عن بن نمير قال مات أبو إسحاق سنة سبع وعشرين
مسند ابن الجعد:ج1/ص77 ح422(1/253679)
حدثنا بن زنجويه نا الحميدي عن سفيان قال مات أبو إسحاق سنة ست وعشرين ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص77 ح421(1/253680)
قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول مات أبو إسحاق يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وعشرين
مسند ابن الجعد:ج1/ص77 ح419(1/253681)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات أبو الأنصاري في أرض الروم زمن معاوية
المعجم الكبير:ج4/ص118 ح3848(1/253682)
حدثنا عبيد الله بن فضالة نا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبو الدرداء رضي الله عنه سنة ثنتين وثلاثين بالشام
الآحاد والمثاني:ج4/ص82 ح2039(1/253683)
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب العصفري قال مات أبو الطفيل عامر بن واثلة سنة مائة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص717 ح6594(1/253684)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال مات أبو العباس عبد الله بن عباس وهو بن إحدى وسبعين سنة وولد في الشعب قبل الهجرة بثلاث سنين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص615 ح6277(1/253685)
وحدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة سمعت شيوخ أهل الدار يعني بني عبد الأشهل يقولون مات أبو الهيثم بن التيهان سنة عشرين بالمدينة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص323 ح5251(1/253686)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبو اليسر كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غانم بن كعب بن سلمة بن سعد بن غانم بن أسد بن جشم بن الخزرج سنة خمس وخمسين بالمدينة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص560 ح6080(1/253687)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبو اليسر كعب بن عمرو سنة خمس وخمسين بالمدينة
المعجم الكبير:ج19/ص164 ح369(1/253688)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال حدثني جرير عن معاوية رضي الله عنه قال مات أبو بكر رضي الله عنه وهو بن ثلاث وستين
المعجم الكبير:ج1/ص58 ح31(1/253689)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت مات أبو بكر ليلة الثلاثاء فدفن ليلة ثلاثاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص32 ح11834(1/253690)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت مات أبو بكر ليلة الثلاثاء ودفن ليلة الثلاثاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص47 ح12003(1/253691)
حدثنا ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي قال مات أبو بكر وعمر وعلي ولم يجمعوا القرآن
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص139 ح30138(1/253692)
حدثنا إسماعيل ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي قال مات أبو بكر وعمر وعلي ولم يجمعوا القرآن
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص25 ح33941(1/253693)
حدثنا محمد بن علي المديني فستقة ثنا أبو موسى هارون بن عبد الله قال مات أبو ثعلبة الخشني سنة خمس وسبعين
المعجم الكبير:ج22/ص207 ح546(1/253694)
أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة قال مات أبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائي في ولاية بشر بن مروان
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص716 ح6588(1/253695)
حدثني محمد بن إسحاق عن بن نمير قال مات أبو حصين سنة ثمان وعشرين
مسند ابن الجعد:ج1/ص99 ح580(1/253696)
أخبرنا الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي قال مات أبو خالد حكيم بن حزام سنة ستين وهو بن عشرين ومائة سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص549 ح6042(1/253697)
أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال مات أبو ذر بالربذة سنة اثنتين وثلاثين وصلى عليه عبد الله بن مسعود وفيها أيضا مات عبد الله بن مسعود وصلاة عبد الله بن مسعود عليه لا تبعد فقد روي بإسناد آخر أنه كان في الرهط من أهل الكوفة الذين وقفوا للصلاة عليه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص387 ح5469(1/253698)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال مات أبو ذر بالربذة سنة ثنتين وثلاثين واسمه جندب بن جنادة
المعجم الكبير:ج2/ص148 ح1620(1/253699)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن معين يقول مات أبو رجاء العطاردي سنة خمس ومائة
المعجم الكبير:ج18/ص244 ح612(1/253700)
حدثني خليفة حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال مات أبو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا
صحيح البخاري:ج4/ص1468 ح3774(1/253701)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات أبو سعيد الخدري سنة أربع وسبعين
المعجم الكبير:ج6/ص33 ح5427(1/253702)
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن مصقلة ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر حدثني عبد العزيز بن عقبة عن إياس بن سلمة بن الأكوع قال مات أبو سعيد الخدري سنة أربع وسبعين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص651 ح6390(1/253703)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال مات أبو شجرة يزيد بن شجرة الرهاوي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالروم في سنة ثمان وخمسين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص563 ح6085(1/253704)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبو شريح الخزاعي كعب بن عمرو سنة ثمان وخمسين
المعجم الكبير:ج22/ص181 ح472(1/253705)
حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبو طلحة زيد بن سهل سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان بن عفان مات بن سبعين سنة وقد قيل إن أبا طلحة مات سنة اثنتين وثلاثين
المعجم الكبير:ج5/ص92 ح4685(1/253706)
وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو يونس أخبرني إبراهيم بن المنذر قال مات أبو عبس عبد الرحمن بن جبر سنة أربع وثلاثين وهو بن سبعين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص394 ح5493(1/253707)
أخبرنا أحمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي عن سعيد بن عبد العزيز قال مات أبو عبيدة الجراح بالأردن سنة ثمان عشرة وصلى عليه معاذ بن جبل رضي الله عنهما
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص297 ح5155(1/253708)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال مات أبو عبيدة رضي الله عنه في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وهو بن ثمان وخمسين سنة وشهد بدرا وهو بن إحدى وأربعين سنة ويقال صلى عليه معاذ بن جبل
المعجم الكبير:ج1/ص155 ح363(1/253709)
أخبرني خلف بن محمد البخاري ثنا محمد بن حريث ثنا عمرو بن علي سمعت يحيى بن سعيد يقول مات أبو عبيدة وهو بن ثمان وخمسين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص297 ح5154(1/253710)
أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب بن خياط قال مات أبو عوف سلمة بن سلامة بن وقش سنة خمس وأربعين ودفن بالمدينة رضي الله عنه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص471 ح5763(1/253711)
حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبو قتادة الحارث بن ربعي سنة أربع وخمسين
المعجم الكبير:ج3/ص240 ح3275(1/253712)
حدثني أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال مات أبو قيس سنة عشرين
مسند ابن الجعد:ج1/ص89 ح511(1/253713)
أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط العصفري قال مات أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث عشرة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص265 ح5043(1/253714)
أخبرنا الشيخ أبو بكر أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا مات أبو محمد الأشعث بن قيس الكندي من بني الحارث بن معاوية بالكوفة والحسن بن علي بها بعد صلح معاوية إياه فصلى عليه الحسن بن علي رضي الله عنهما
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص599 ح6221(1/253715)
أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا موسى بن هارون سمعت مصعب بن عبد الله الزبيري يقول مات أبو مرثد الغنوي في سنة اثنتي عشرة من الهجرة وهو بن ست وستين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص243 ح4971(1/253716)
أخبرنا بجميع ما ذكرته أبو عبد الله الأصبهاني ثنا بن رستة ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال مات أبو مرثد الغنوي كناز بن الحصين حليف حمزة بن عبد المطلب بالمدينة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وقيل الذي مات بالمدينة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه سنة اثنتي عشرة مرثد بن أبي مرثد وقال غيره قتل بأجنادين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص243 ح4968(1/253717)
أخبرني أبو الحسين بن يعقوب أنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثني أبو يونس المديني حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي قال مات أبو مرثد الغنوي كناز بن الحصين حليف حمزة بن عبد المطلب ودفن في المدينة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه في سنة اثنتي عشرة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص243 ح4973(1/253718)
حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني حدثنا حميد بن مسعدة ثنا عمر بن علي المقدمي عن موسى بن عقبة عن عيسى بن معقل عن جدته أم معقل قالت مات أبو معقل وترك بعيرا جعله في سبيل الله فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان أبا معقل هلك وترك بعيرا جعله في السبيل وعلي حجة فقال يا أم معقل حجي علي بعيرك فإن الحج من سبيل الله
المعجم الكبير:ج25/ص154 ح370(1/253719)
حدثنا أبو بكر بن نافع ثنا عمر بن علي المقدمي عن موسى بن عقبة عن عيسى بن معقل عن جدته أم معقل قالت مات أبو معقل وترك بعيرا فجعله في سبيل الله فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن أبا معقل هلك وترك بعيرا في السبيل وعلي حجة فقال اركبي يا أم معقل بعيرك فإن الحج من سبل الله
الآحاد والمثاني:ج6/ص47 ح3244(1/253720)
أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبو موسى الأشعري سنة اثنتين وخمسين وهو بن ثلاثة وستين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص526 ح5956(1/253721)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال مات أبو نجيد عمران بن الحصين بن خلف بن عبد نهم الخزاعي بالبصرة سنة اثنتين وخمسين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص535 ح5987(1/253722)
أخبرني عبد الله بن غانم الصيدلاني ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير قال مات أبو هريرة بالعقيق واسمه عبد الله بن عمرو ومن الناس من يقول بن عبد العزى
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص580 ح6150(1/253723)
أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل ثنا الحسن بن واقع ثنا ضمرة بن ربيعة قال مات أبو هريرة سنة ثمان وخمسين ويقال مات سنة تسع وخمسين وهو بن ثمان وسبعين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص581 ح6154(1/253724)
حدثني محمد بن العباس الشهيد ثنا هاشم بن محبوب الشامي ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن هشام بن عروة قال مات أبو هريرة سنة خمس وخمسين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص581 ح6156(1/253725)
أخبرني قاضي القضاة أبو الحسن محمد بن صالح ثنا عبد الله بن محمد المستعيني ثنا عبد الله بن علي بن المديني ثنا أبي ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة قال مات أبو هريرة سنة سبع وخمسين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص581 ح6155(1/253726)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات أبو واقد سنة ثمان وستين
المعجم الكبير:ج3/ص243 ح3286(1/253727)
أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبو يحيى أسيد بن حضير سنة عشرين وكان قد شهد العقبة ثم كان نقيبا صلى عليه عمر بن الخطاب بالمدينة ودفن بالبقيع وله كنيتان أبو يحيى وأبو حضير وأبوه حضير الكاتب ولم يعقب أسيد
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص325 ح5257(1/253728)
حدثنا أبو سعيد الأشج نا حكيم بن إسحاق الكندي قال مات أبي ببلخ فتقدمنا إلى محارب بن دثار فأقمنا عنده البينة فكتب لنا إلى قاضي بلخ
مسند ابن الجعد:ج1/ص119 ح728(1/253729)
حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبي بن كعب رضي الله عنه في خلافة عمر سنة اثنتين وعشرين قال بن نمير ويقول بعضهم في خلافة عثمان رضي الله عنهم
المعجم الكبير:ج1/ص198 ح530(1/253730)
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال مات أبي بن كعب في خلافة عثمان سنة اثنتين وثلاثين الخلاف ظاهر في وقت وفاة أبي بن كعب
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص342 ح5318(1/253731)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات أبي بن كعب في خلافة عمر بن الخطاب سنة اثنتين وعشرين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص341 ح5312(1/253732)
حدثني أحمد بن منصور نا إبراهيم بن حميد الطويل قال مات أبي سنة ثلاث وأربعين وقد أتت عليه خمس وسبعون
مسند ابن الجعد:ج1/ص221 ح1472(1/253733)
حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حصين بن نمير ثنا أبو بلج يحيى بن أبي سليم عن عباية بن رفاعة عن أبيه قال مات أبي وترك أرضا وترك جارية وغلاما حجاما وناضحا فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال لهم في الأرض ازرعوها أو امنحوها ونهاهم عن كسب الأمة وقال أعلفوا كسب الحجام الناضح
المعجم الكبير:ج4/ص275 ح4407(1/253734)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور بن صفية عن أمه قالت مات أخ لعائشة رضي الله عنه بوادي الحبشة فحمل من مكانه فأتيناها نعزيها فقالت ما أجد في نفسي أو يحزنني في نفسي إلا أني وددت أنه كان دفن في مكانه
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص57 ح6864(1/253735)
ثنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن بن النعمان قال حدثني أبو سعيد مولى المهري قال مات أخ لي وترك عيالا ولم يترك مالا فأتيت أبا سعيد الخدري فقلت إن أخا لي مات وترك عيالا ولم يترك مالا وقد أردت الخروج بهم إلى بعض الأمصار فقال لي ويحك لا تخرج بهم فإني سمعته يقول يعني النبي صلى الله عليه وسلم من صبر على لاوائها وشدتها كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص302 ح982(1/253736)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل نا حسين الجعفي عن مزاحم بن ذاود بن علبة قال مات أخ لي وكان برا بأبيه فرأيته فيما يرى النائم فقلت له أي أخي إن أباك يحب أن يعلم إلى أي شيء صرت فقال إني في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب
مكارم الأخلاق:ج1/ص83 ح250(1/253737)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة ثنا الحسن بن جهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن أبي الرجال قال مات أسعد بن زرارة في شوال على رأس تسعة أشهر من الهجرة ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبني يومئذ وذلك قبل بدر فجاءت بنو النجار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا قد مات نقيبنا فنقب علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا نقيبكم قال بن عمر وحدثنا عبد الجبار بن عمارة عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم قال أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص206 ح4857(1/253738)
حدثنا محمد بن علي فستقة ثنا هارون بن عبد الله قال مات أسلم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قتل عثمان رضي الله عنه سنة خمس وثلاثين
المعجم الكبير:ج1/ص307 ح910(1/253739)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حسان بن غالب ثنا السري بن يحيى قال مات أنس بن مالك سنة ثلاث وتسعين
المعجم الكبير:ج1/ص250 ح717(1/253740)
حدثنا بن زنجويه نا إبراهيم بن زياد عن بن علية قال مات أيوب سنة إحدى وثلاثين
مسند ابن الجعد:ج1/ص191 ح1256(1/253741)
حدثنا بن زنجويه نا سليمان بن حرب قال مات أيوب وهو بن ثلاث وستين في الطاعون
مسند ابن الجعد:ج1/ص191 ح1255(1/253742)
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت مات إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج3/ص207 ح3187(1/253743)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم بن الضحاك عن البراء قال مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو بن له بن ستة عشر شهرا وهو رضيع قال يحيى أراه إبراهيم صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان له مرضعا يتم رضاعه في الجنة
مسند أحمد:ج4/ص304 ح18727(1/253744)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ستة عشر شهرا فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم حثنا الحسن بن عبد الله بن منصور قال ثنا الهيثم بن جميل قال حدثني شريك عن جابر فذكر مثله بإسناده غير أنه قال وهو بن ستة عشر شهرا أو ثمانية عشر شهرا ففي هذه الآثار اثبات الصلاة على الأطفال فلما تضادت الآثار في ذلك وجب أن ننظر الى ما عليه عمل المسلمين الذي قد جرت عليه عاداتهم فيعمل على ذلك ويكون ناسخا لما خالفه فكانت عادة المسلمين الصلاة على أطفالهم فثبت ما وافق ذلك من الآثار وانتفى ما خالفه فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما وجهه من طريق النظر فانا رأينا الأطفال يغسلون باتفاق المسلمين على ذلك وقد رأينا البالغين كل من غسل منهم صلى عليه ومن لم يغسل من الشهداء ففيه اختلاف فمن الناس من يصلى عليه ومنهم من لا يصلى عليه فكان الغسل لا يكون الا وبعده صلاة وقد يكون الصلاة ولا غسل قبلها فلما كان الأطفال يغسلون كما يغسل البالغون ثبت أن يصلى عليهم كما يصلى على البالغين فهذا هو النظر في هذا الباب وقد وافق ما جرت عليه عادة المسلمين من الصلاة على الأطفال وهو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد روى ذلك عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج1/ص508 ح0(1/253745)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير أنبأنا الأعمش عن مسلم بن صبيح قال الأعمش أراه عن البراء بن عازب قال مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ستة عشر شهرا فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدفن في البقيع وقال ان له مرضعا يرضعه في الجنة
مسند أحمد:ج4/ص289 ح18573(1/253746)
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو نعيم قال مات إسرائيل سنة ستين ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص292 ح1982(1/253747)
حدثني عباس نا أبو مسلم قال مات إسماعيل بن عياش سنة ثنتين وثمانين
مسند ابن الجعد:ج1/ص492 ح3432(1/253748)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا هناد بن السري ثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن بن عباس قال مات إنسان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده فدفنوه بالليل فلما أصبح أعلموه بموته فقال ما يمنعكم أن تعلموني فقالوا كان الليل وكانت الظلمة فكرهنا أن نشق عليك فأتى قبره فصلى عليه لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن محمد عن أبي معاوية وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الشيباني مختصرا
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص31 ح6700(1/253749)
حدثنا محمد أخبرنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن بن عباس رضي الله عنهما قال مات إنسان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه فقال ما منعكم أن تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة أن نشق عليك فأتى قبره فصلى عليه
صحيح البخاري:ج1/ص421 ح1190(1/253750)
أخبرنا عبد الرزاق عن إبراهيم بن أبي يحيى عن صالح بن كيسان عن محمد بن يحيى بن حبان قال مات ابن الدحداحة ولم يدع وارثا غير ابن اخته أبي لبابة بن عبد المنذر فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص285 ح19121(1/253751)
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الدرداء قال مات ابن سليمان بن داود فوجد عليه وجدا شديدا حتى عرف ذلك فيه وفي قضائه فبرز ذات يوم ملكان بين يديه للخصوم فقال أحدهما إني بذرت بذرا حتى إذا اشتد واستحصد مر هذا به فأفسده فقال للآخر ما تقول فقال صدق أخذت الطريق فأتيت على زرع فنظرت يمينا وشمالا فاذا الطريق عليه فأخذت عليه فقال سليمان للآخر لم بذرت على الطريق أما علمت أن مأخذ الناس على الطريق فقال يا سليمان فلم تحزن على ابنك وأنت تعلم أنك ميت وأن سبيل الناس إلى الآخرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص70 ح34272(1/253752)
حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن عمرو قال مات ابن لأبي معشر فلم يحضر الإمام فقال ليقدم من كان يصلي بعد الإمام
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص484 ح11314(1/253753)
حدثنا وكيع قال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبيه قال مات ابن لحسكة الحبطي وترك حسكة وأم حسكة فكتب فيها أبو موسى إلى عمر بن الخطاب فكتب إليه عمر أن ورثها مع ابنها السدس
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص271 ح31304(1/253754)
حدثنا معتمر بن سليمان عن ثابت بن زيد قال حدثني حمادة عن أنيسة بنت زيد بن أرقم قال قالت مات ابن لزيد يقال له سويد فاشترى غلام له أو جارية جصا وآجرا فقال له زيد ما تريد إلى هذا قال أردت أن أبني قبره وأجصصه قال جفوت ولغوت لا تقربه شيئا مسته النار
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص25 ح11765(1/253755)
حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال مات ابن لي قال فقال لي ابن سيرين إن استطعت أن تخرجه في وقت يصلي عليه ثم تصلي العصر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص485 ح11332(1/253756)
حدثنا الرمادي قال مات الأعمش سنة ثمان وأربعين يعني ومائة وسنة ثمان وثمانون
مسند ابن الجعد:ج1/ص129 ح810(1/253757)
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو نعيم قال مات الأعمش سنة ثماني وأربعين
مسند ابن الجعد:ج1/ص128 ح809(1/253758)
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى يقول مات التستري سنة ثلاث وستين
مسند ابن الجعد:ج1/ص449 ح3068(1/253759)
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مات الحسن بن صالح سنة ثمان وستين ومائة قيل ليحيى مات مختفيا قال قد كان اختفى
مسند ابن الجعد:ج1/ص306 ح2066(1/253760)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال مات الحسن بن علي رضي الله عنه سنة ثمان وأربعين
المعجم الكبير:ج3/ص25 ح2551(1/253761)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات الحسن بن علي رضي الله عنه وهو بن سبع وأربعين
المعجم الكبير:ج3/ص25 ح2554(1/253762)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات الحسن بن علي سنة ثمان وأربعين
المعجم الكبير:ج3/ص25 ح2555(1/253763)
حدثني أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات الحكم بن عتيبة في سنة خمس عشرة ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص64 ح334(1/253764)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات السائب بن يزيد سنة إحدى وتسعين ويقال توفي سنة اثنتين وثمانين
المعجم الكبير:ج7/ص145 ح6640(1/253765)
حدثنا محمد بن إسحاق عن بن نمير قال مات الشيباني سنة تسع وثلاثين ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص116 ح707(1/253766)
حدثني عباس قال سمعت يحيى يقول مات القاسم بن الفضل سنة سبع وستين وكنيته أبو المغيرة
مسند ابن الجعد:ج1/ص487 ح3388(1/253767)
حدثنا بن هانئ عن أحمد بن حنبل قال مات المسعودي سنة ستين
مسند ابن الجعد:ج1/ص286 ح1931(1/253768)
حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال مات المسور بن مخرمة بمكة سنة أربع وستين ويقال إنه مات بالحجون أصابه حجر المنجنيق وهو في الحجر بمكة فمكث خمسا ثم مات وصلى عليه عبد الله بن الزبير وهو بن ثمان وستين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص600 ح6225(1/253769)
أخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير قال ولد المسور بن مخرمة بمكة بعد الهجرة بسنتين وتوفي لهلال شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين وكان يحيى بن معين فيما حدثت عنه يقول مات المسور بن مخرمة سنة ثلاث وسبعين وهذا غلط من القول
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص601 ح6226(1/253770)
حدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري قال المقدام بن معدي كرب يكنى أبا يحيى مات المقدام بن معدي كرب سنة سبع وثمانين وهو بن إحدى وتسعين
المعجم الكبير:ج20/ص262 ح616(1/253771)
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت مات النبي صلى الله عليه وسلم وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعد النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج4/ص1615 ح4181(1/253772)
حدثنا معلى بن أسد حدثنا عبد الله بن المثنى قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن أنس بن مالك قال مات النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجمع القرآن غير أربعة أبو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد قال ونحن ورثناه
صحيح البخاري:ج4/ص1913 ح4718(1/253773)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال عن عكرمة عن بن عباس قال مات النبي صلى الله عليه وسلم وما ترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا وليدة وترك درعه رهنا عند يهودي على ثلاثين صاعا من شعير
المعجم الكبير:ج11/ص328 ح11901(1/253774)
حدثنا زيد بن أخزم الطائي حدثنا عبد القاهر بن شعيب حدثنا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين قال مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو يكره ثلاثة أحياء ثقيفا وبني حنيفة وبني أمية قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
سنن الترمذي:ج5/ص729 ح3943(1/253775)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان بن عيينة عن بن جريج عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مات اليوم رجل صالح فصلوا على أصحمة رواه البخاري في الصحيح عن أبي الربيع عن سفيان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن بن جريج
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص49 ح6818(1/253776)
حدثنا أبو الربيع حدثنا بن عيينة عن بن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم حين مات النجاشي مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة
صحيح البخاري:ج3/ص1407 ح3664(1/253777)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج ثنا عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مات اليوم عبد الله صالح أصحمة فقوموا فصلوا عليه فقام فأمنا فصلى عليه
مسند أحمد:ج3/ص319 ح14473(1/253778)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مات اليوم عبد صالح أصحمة فقوموا فصلوا عليه فقام فأمنا فصلينا عليه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى القطان وأخرجه البخاري من وجه آخر عن بن جريج
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص29 ح6692(1/253779)
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مات اليوم عبد لله صالح أصحمة فقام فأمنا وصلى عليه
صحيح مسلم:ج2/ص657 ح952(1/253780)
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الإمام أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال سهل بن حنيف بن واهب بن عكيم بن ثعلبة أبو ثابت مات بالكوفة سنة ثمان وثلاثين وصلى عليه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص461 ح5732(1/253781)
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال زيد بن خالد الجهني يكنى أبا عبد الرحمن مات بالمدينة سنة ثمان وسبعين وهو بن خمس وثمانين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص654 ح6407(1/253782)
حدثنا محمد بن علي المديني فستقة حدثنا هارون بن عبد الله أبو موسى قال مات بريدة بن الحصيب الأسلمي بخراسان في خلافة يزيد بن معاوية سنة اثنتين وستين قال أبو موسى وبريدة بن حصيب يكنى أبا عبد الله
المعجم الكبير:ج2/ص19 ح1150(1/253783)
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال مات بسر بن أبي أرطأة رضي الله عنه في خلافة معاوية وكان قد كبر سنه حتى خرف وكان يكنى أبا عبد الرحمن توفي بالمدينة وولده بالبصرة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص683 ح6507(1/253784)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن سماك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال مات بغل أو قال ناقة عند رجل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستفتيه فزعم جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبها أما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب كلها
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص356 ح19418(1/253785)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال مات بغل عند رجل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه فزعم جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبه أمالك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب فكلها
المعجم الكبير:ج2/ص234 ح1977(1/253786)
حدثنا عبد الله حدثني خلف بن هشام ثنا أبو عوانة عن سماك عن جابر بن سمرة قال مات بغل عند رجل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه قال فزعم جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبها مالك ما يغنيك عنها قال لا قال فاذهب فكلها
مسند أحمد:ج5/ص97 ح20956(1/253787)
وبإسناده عن جابر بن سمرة قال مات بغل عند رجل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتيه قال فزعم جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبها ما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب فكلها
مسند أبي يعلى:ج13/ص442 ح7445(1/253788)
أخبرنا الشيخ أبو بكر ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات بلال بن الحارث المزني سنة ستين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص592 ح6197(1/253789)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال مات بلال بن الحارث المزني سنة ستين وسنه ثمانون سنة
المعجم الكبير:ج1/ص367 ح1127(1/253790)
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن رستة ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال مات بلال رضي الله عنه سنة عشرين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص323 ح5247(1/253791)
سمعت أحمد بن منصور يقول مات بن أبي ذئب سنة تسع وخمسين
مسند ابن الجعد:ج1/ص419 ح2860(1/253792)
حدثنا أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال مات بن أبي ليلى سنة خمس وأربعين
مسند ابن الجعد:ج1/ص113 ح680(1/253793)
حدثنا هارون بن موسى الفروي قال مات بن المنكدر سنة إحدى وثلاثين ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص255 ح1695(1/253794)
أخبرنا عبد الله قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول مات بن ثوبان ببغداد
مسند ابن الجعد:ج1/ص490 ح3410(1/253795)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو عمرو الجزري مروان بن شجاع قال حدثني سالم بن عجلان الجزري الأفطس عن سعيد بن جبير قال مات بن عباس بالطائف فشهدت جنازته فجاء طائر لم ير على خلقته حتى دخل في نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر لا يرى من تلاها يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي قال مروان وأما إسماعيل بن علي وعيسى بن علي فقالا هو طائر أبيض
فضائل الصحابة:ج2/ص962 ح1879(1/253796)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا مروان بن شجاع ثنا سالم بن عجلان الجزري الأفطس عن سعيد بن جبير قال مات بن عباس بالطائف فشهدت جنازته فجاء طير أبيض لم ير على خلته حتى دخل في نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر لم ندر من تلاها يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي
المعجم الكبير:ج10/ص236 ح10581(1/253797)
وأخبرني محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا الفضل بن إسحاق الدوري ثنا مروان بن شجاع عن سالم بن عجلان عن سعيد بن جبير قال مات بن عباس بالطائف فشهدت جنازته فجاء طير لم ير على خلقته ودخل في نعشه فنظرنا وتأملنا هل يخرج فلم ير أنه خرج من نعشه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر ولا يدري من تلاها يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي قال وذكر إسماعيل بن علي وعيسى بن علي أنه طير أبيض
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص626 ح6312(1/253798)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم عن أبي حمزة قال مات بن عباس رضي الله عنه ووليه بن الحنفية
الآحاد والمثاني:ج1/ص288 ح384(1/253799)
حدثنا محمد بن علي المديني ثنا أبو زيد عمر بن شبة قال سمعت أبا نعيم يقول مات بن عباس سنة ثمان وستين
المعجم الكبير:ج10/ص233 ح10569(1/253800)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال قال بن واقد ثنا عمر بن عقبة قال سمعت شعبة مولى بن عباس يقول مات بن عباس سنة ثمان وستين بالطائف وهو بن خمس وسبعين وكان يصفر لحيته قال إبراهيم بن المنذر قال بن واقد وحدثنا خالد بن الهيثم قال سمعت شعبة مولى بن عباس يقول سمعت بن عباس يقول ولدت قبل الهجرة ونحن في الشعب فتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن ثلاث عشرة قال وتوفي بن عباس سنة ثمان وسبعين وهو بن إحدى وثمانين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص627 ح6314(1/253801)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا عبد الله يعني العمري قال سمعت أم يحيى قالت سمعت أنس بن مالك يقول مات بن لأبي طلحة فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقام أبو طلحة خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأم سليم خلف أبي طلحة كأنهم عرف ديك وأشار بيده
مسند أحمد:ج3/ص217 ح13294(1/253802)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال مات بن لأبي طلحة من أم سليم فقالت لأهلها لا تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه قال فجاء فقربت إليه عشاء فأكل وشرب قال ثم تصنعت له أحسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها فلما رأت أنه قد شبع وأصاب منها قالت يا أبا طلحة أرأيت أن قوما أعاروا عاريتهم أهل بيت وطلبوا عاريتهم ألهم أن يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك فانطلق حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما قال فحملت قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وهى معه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى المدينة من سفر لا يطرقها طروقا فدنوا من المدينة فضربها المخاض واحتبس عليها أبو طلحة وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو طلحة يا رب إنك لتعلم أنه يعجبني أن أخرج مع رسولك إذا خرج وأدخل معه إذا دخل وقد احتبست بما ترى قال تقول أم سليم يا أبا طلحة ما أجد الذي كنت أجد فانطلقنا قال وضربها المخاض حين قدموا فولدت غلاما فقالت لي أمي يا أنس لا يرضعنه أحد حتى تغدو به على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما أصبحت احتملته وانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فصادفته ومعه ميسم فلما رآني قال لعل أم سليم ولدت قلت نعم قال فوضع الميسم قال فجئت به فوضعته في حجره قال ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعجوة من عجوة المدينة فلاكها في فيه حتى ذابت ثم قذفها في في الصبي فجعل الصبي يتلمظ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا إلى حب الأنصار التمر قال فمسح وجهه وسماه عبد الله
مسند أحمد:ج3/ص196 ح13049(1/253803)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس قال مات بن لأبي طلحة من أم سليم قال فقالت أم سليم لأهلها لا تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه فذكر معني حديث بهز إلا أنه قال قالت أمي يا أنس لا يطعم شيئا حتى تغدو به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فبات يبكي وبت مجتنحا عليه أكالئه حتى أصبحت فغدوت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا معه ميسم فلما رأى الصبي معي قال لعل أم سليم ولدت قال قلت نعم فوضع الميسم من يده وقعد
مسند أحمد:ج3/ص290 ح14120(1/253804)
حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا بهز حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال مات بن لأبي طلحة من أم سليم فقالت لأهلها لا تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون انا أحدثه قال فجاء فقربت إليه عشاء فأكل وشرب فقال ثم تصنعت له أحسن ما كان تصنع قبل ذلك فوقع بها فلما رأت انه قد شبع وأصاب منها قالت يا أبا طلحة أرأيت لو ان قوما أعاروا عاريتهم أهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك قال فغضب وقال تركتني حتى تلطخت ثم أخبرتني بابني فانطلق حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما قال فحملت قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وهي معه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى المدينة من سفر لا يطرقها طروقا فدنوا من المدينة فضربها المخاض فاحتبس عليها أبو طلحة وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول أبو طلحة انك لتعلم يا رب انه يعجبني ان اخرج مع رسولك إذا خرج وادخل معه إذا دخل وقد احتبست بما ترى قال تقول أم سليم يا أبا طلحة ما أجد الذي كنت أجد انطلق فانطلقنا قال وضربها المخاض حين قدما فولدت غلاما فقالت لي أمي يا أنس لا يرضعه أحد حتى نغدو به على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح احتملته فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فصادفته ومعه ميسم فلما رآني قال لعل أم سليم ولدت قلت نعم فوضع الميسم قال وجئت به فوضعته في حجره ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعجوة من عجوة المدينة فلاكها في فيه حتى ذابت ثم قذفها في في الصبي فجعل الصبي يتلمظها قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا إلى حب الأنصار التمر قال فمسح وجهه وسماه عبد الله
صحيح مسلم:ج4/ص1909 ح2144(1/253805)
حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد الوارث ثنا أبو الجلاس حدثني عثمان بن سماخ وكان بن أخي أبي سمرة بن جندب قال مات بن لسمرة بن جندب قد سعى قال فسمع بكاء فقال ما هذا البكاء قالوا على ولدك فنهاهم عن ذلك فدعا بتسط أو بشن لي فغسل بين يديه ثم كفن بين يديه ثم قال لمولى له يا فلان اذهب به الى حفرته فإذا وضعته في حفرته فقل بسم الله على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأطلق عقد رأسه وعقد رجليه وقل اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص375 ح277(1/253806)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا أبو معمر قال ثنا عبد الوارث قال ثنا عقبة بن يسار قال حدثني عثمان بن جحاش وكان بن أخي سمرة بن جندب قال مات بن لسمرة قد كان سقى فسمع بكاء فقال ما هذا فقالوا على فلان مات فنهى عن ذلك ثم دعا بطست ونقير فغسل بين يديه وكفن بين يديه ثم قال لمولاه فلان انطلق به الى حفرته فإذا وضعته في لحده فقل بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أطلق عقد رأسه وعقد رجليه وقل اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده قال ولم يصل عليه
شرح معاني الآثار:ج1/ص507 ح0(1/253807)
أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أن أبا الوليد أخبرهم ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد الوارث عن عقبة بن يسار قال حدثني عثمان بن أخي سمرة قال مات بن لسمرة وذكر الحديث قال فقال انطلق به إلى حفرته فإذا وضعته في لحده فقل بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أطلق عقد رأسه وعقد رجليه
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص407 ح6506(1/253808)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا عمرو بن بكر بن بكار القعبني قال حدثنا مجاشع بن عمرو الأسدي قال حدثنا الليث بن سعد عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن معاذ بن جبل أنه مات بن له فكتب إليه رسول الله يعزيه بابنه فكتب اليه من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فأعظم الله لك الأجر وألهمك الصبر ورزقنا وإياك الشكر فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا من مواهب الله الفانية وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك في أجر كثير الصلاة والرحمة والهدى إن احتسبته فاصبر ولا يحبط جزعك أجرك فتندم واعلم أن الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا وما هو نازل فكأن قد والسلام لا يروى هذا الحديث عن معاذ إلا بهذا الإسناد تفرد به مجاشع
المعجم الأوسط:ج1/ص33 ح83(1/253809)
حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مات ثابت سنة سبع وعشرين ومائة قال وأثبت الناس في ثابت حماد بن سلمة
مسند ابن الجعد:ج1/ص212 ح1401(1/253810)
حدثنا محمد بن علي المديني ثنا أبو زيد بن عمر بن شبة ثنا أبو نعيم قال مات جابر بن عبد الله سنة تسع وسبعين
المعجم الكبير:ج2/ص181 ح1735(1/253811)
أخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا الحسن بن الحكم الحيري قال سمعت أبا نعيم يقول مات جابر بن عبد الله سنة تسع وسبعين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص652 ح6397(1/253812)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات جابر بن عبد الله سنة ثمان وتسعين وقد ذهب بصره
المعجم الكبير:ج2/ص181 ح1737(1/253813)
حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا أحمد بن هشام بن بهرام المدائني ثنا محمد بن عمر الواقدي قال مات جابر بن عبد الله سنة ثمان وسبعين قال وحدثني خارجة بن الحارث قال رأيت على سريره بردا وصلى عليه أبان بن عثمان وهو والي المدينة ومات جابر بن عبد الله وهو بن أربع وتسعين وكان يكنى أبا عبد الله وكان قد ذهب بصره رحمه الله
المعجم الكبير:ج2/ص180 ح1733(1/253814)
حدثنا بشر بن موسى ثنا خلف ثنا إسرائيل عن سماك عن جابر قال مات جمل بالحرة وإلى جنبه قوم محتاجون فرخص لهم النبي صلى الله عليه وسلم في أكله
المعجم الكبير:ج2/ص223 ح1924(1/253815)
حدثنا عباس بن محمد قال سمعت أبا مسلم يقول سمعت سعيد بن عامر يقول مات حبيب بن الشهيد سنة خمس وأربعين
مسند ابن الجعد:ج1/ص223 ح1488(1/253816)
سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول مات حذيفة حين قتل عثمان رضي الله عنه وقتل عثمان سنة خمس وثلاثين يكنى أبا عبد الله
الآحاد والمثاني:ج2/ص465 ح1269(1/253817)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات حذيفة سنة ست وثلاثين
المعجم الكبير:ج3/ص165 ح3014(1/253818)
أخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل ثنا قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات حذيفة سنة ست وثلاثين وقيل أنه مات بعد عثمان بأربعين يوما
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص428 ح5624(1/253819)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات حماد بن أبي سليمان سنة عشرين ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص68 ح362(1/253820)
حدثني أحمد بن زهير نا أحمد بن حنبل نا عبيد الله بن محمد العيشي قال مات حماد بن سلمة سنة سبع وستين في ذي الحجة
مسند ابن الجعد:ج1/ص485 ح3375(1/253821)
حدثني محمد بن علي قال سمعت بن عائشة يقول مات حماد بن سلمة وعبد العزيز بن مسلم سنة سبع وستين وأبو عوانة سنة خمس وسبعين
مسند ابن الجعد:ج1/ص483 ح3360(1/253822)
حدثني أحمد بن منصور نا أبو سلمة قال مات حماد بن سلمة وقد أتى عليه أرى ست وسبعون سنة
مسند ابن الجعد:ج1/ص484 ح3362(1/253823)
حدثني أحمد بن زهير قال سألت يحيى بن معين سنة كم مات حماد بن سلمة فتلجلج فيه قال أحمد فأخبرنا المدايني قال مات حماد بن سلمة يوم الثلاثاء في ذي الحجة سنة سبع وستين ومائة وصلى عليه إسحاق بن سليمان
مسند ابن الجعد:ج1/ص485 ح3374(1/253824)
حدثنا إبراهيم بن هانئ قال سمعت أحمد يقول نا يحيى بن سعيد قال مات خالد الحذاء سنة إحدى وأربعين
مسند ابن الجعد:ج1/ص193 ح1268(1/253825)
وأخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال مات خالد بن الوليد بالشام وقيل بحمص سنة إحدى وعشرين قال يحيى بن بكير مات بالمدينة سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص339 ح5302(1/253826)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات خالد بن الوليد بحمص سنة إحدى وعشرين
المعجم الكبير:ج4/ص107 ح3814(1/253827)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات خوات بن جبير في سنة أربعين
المعجم الكبير:ج4/ص203 ح4145(1/253828)
حدثني بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يزيد بن هارون قال مات داود بن أبي هند سنة تسع وثلاثين
مسند ابن الجعد:ج1/ص224 ح1496(1/253829)
أخبرنا محمد بن إسحاق الصفار حدثنا أحمد بن نصر حدثنا عمرو بن طلحة القناد أنبأ شريك عن السدي عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال مات داود عليه السلام فجأة يوم السبت وكان يسبت فتعكف عليه الطير فتظله
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص471 ح3622(1/253830)
حدثنا عبيد الله قال حدثنا شريك عن السدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال مات داود عليه السلام يوم السبت فجاءة فعكفت الطير عليه تظله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص344 ح31896(1/253831)
حدثنا عمار بن خالد الواسطي وسهل بن أبي سهل قالا ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد عن عامر عن جابر قال مات رأس المنافقين بالمدينة وأوصى أن يصلي عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأن يكفنه في قميصه فصلى عليه وكفنه في قميصه وقام على قبره فأنزل الله ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره
سنن ابن ماجه:ج1/ص488 ح1524(1/253832)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات رافع بن خديج في سنة أربع وسبعين في أولها
المعجم الكبير:ج4/ص240 ح4247(1/253833)
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال مات رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن تحرم الخمر فلما حرمت الخمر قال رجال كيف بأصحابنا وقد ماتوا يشربون الخمر فنزلت ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن أبي إسحاق عن البراء حدثنا بذلك بندار
سنن الترمذي:ج5/ص254 ح3050(1/253834)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الخشني عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال مات رجل بالمدينة سنة ولد بها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده فقالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة قال لنا أبو عبد الرحمن حيي بن عبد الله ليس ممن يعتمد عليه وهذا الحديث عندنا غير محفوظ والله أعلم لأن الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فإني أشفع لمن مات بها
السنن الكبرى:ج1/ص602 ح1958(1/253835)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الجبلي عن عبد الله بن عمرو قال مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص7 ح1832(1/253836)
أخبرنا عمرو بن علي قال أنا يحيى عن بن جريج عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مات رجل صالح أصحمة فقوموا فصلوا عليه فقمنا فصلينا عليه
السنن الكبرى:ج5/ص83 ح8305(1/253837)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران ثنا سعيد الشيباني أبو سنان عن أبي إسحاق قال مات رجل صالح فأخرج بجنازته فلما رجعنا تلقانا خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد وكلاهما قد كانت له صحبة فقالا سبقتمونا بهذا الرجل الصالح فذكروا أنه كان به بطن وأنهم خشوا عليه الحر قال فنظر أحدهما إلى صاحبه فقال أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قتله بطنه لم يعذب في قبره
مسند أحمد:ج4/ص262 ح18338(1/253838)
أخبرنا أبو العباس عبد الله الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال مات فلان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت ثم أتاه الثانية فقال مات فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت ثم أتاه الثالثة فقال مات فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف مات قال نحر نفسه بمشقص كان معه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص518 ح1347(1/253839)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عوسجة مولى ابن عباس عن ابن عباس قال مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يترك وارثا إلا عبدا له هو أعتقه فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص17 ح16192(1/253840)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عوسجه مولى بن عباس عن بن عباس قال مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يترك وارثا إلا عبدا له فأعتقه وأعطاه صلى الله عليه وسلم ميراثه
المعجم الكبير:ج11/ص427 ح12210(1/253841)
عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة يقول مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله قد مات فلان قال لم يمت ثم أتاه الثانية ثم الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف مات قال نحر نفسه بمشقص عنده فلم يصل عليه
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص535 ح6619(1/253842)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وثنا يوسف القاضي حدثنا محمد بن كثير عن إسرائيل عن سماك عن بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة يقول مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله قد مات فلان قال لم يمت ثم أتاه الثانية ثم الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف مات قال نحر نفسه بمشقص كان عنده فلم يصل عليه
المعجم الكبير:ج2/ص223 ح1920(1/253843)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل عن سماك إنه سمع جابر بن سمرة يقول مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله مات فلان قال لم يمت ثم أتاه الثانية ثم الثالثة فأخبره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف مات قال نحر نفسه بمشقص قال فلم يصل عليه
مسند أحمد:ج5/ص87 ح20835(1/253844)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان انا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن المديني ثنا سفيان عن عمرو عن عوسجة عن بن عباس رضي الله عنهما قال مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يترك وارثا إلا عبدا له هو أعتقه فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه وخالفهما حماد بن زيد فرواه عن عمرو بن دينار مرسلا
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص242 ح12175(1/253845)
فحدثناه علي بن حمشاذ العدل أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال أخبرني عوسجة مولى بن عباس قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يترك وارثا ولا قرابة إلا عبدا أعتقه فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم الميراث
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص386 ح8015(1/253846)
حدثنا إسماعيل بن موسى ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن بن عباس قال مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يدع له وارثا إلا عبدا هو أعتقه فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه إليه
سنن ابن ماجه:ج2/ص915 ح2741(1/253847)
وعن سالم قال سمعت الحسن يقول يا عمران بن الحصين قال مات رجل على عهد رسول الله وله ستة أعبد ليس له مال غيرهم فأعتقهم عند موته فرفع ذلك الى رسول الله فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة أعتق بالقرعة
المعجم الأوسط:ج1/ص293 ح964(1/253848)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال مات رجل فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فخطأ خطى ثم قال عليه دين قلنا نعم ديناران قال صلوا على صاحبكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص49 ح12018(1/253849)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال مات رجل فجاءته ملائكة العذاب فجلسوا عند رأسه فقال لا سبيل لكم إليه قد كان يقرأ سورة الملك فجلسوا عند رجليه فقال لا سبيل لكم إليه قد كان يقوم علينا بسورة الملك فجلسوا عند بطنه فقال لا سبيل لكم انه قد وعي في سورة الملك فسميت المانعة
المعجم الكبير:ج9/ص131 ح8650(1/253850)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن ابن مسعود مات رجل فجاءته ملائكة العذاب فقعدوا عند رأسه فقال لا سبيل لكم عليه قد كان يقرأ لي سورة الملك فجلسوا عند رجليه فقال لا سبيل لكم إنه كان يقوم علينا يقرا سورة الملك فجلسوا عند بطنه فقال لا سبيل لكم عليه إنه أوعى في سورة الملك فسميت المانعة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص378 ح6024(1/253851)
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق حدثنا بشر بن موسى حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال مات رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ووضعناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث توضع الجنائز عند مقام جبريل ثم آذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عليه فجاء معنا خطى ثم قال لعل على صاحبكم دينا قالوا نعم ديناران فتخلف فقال له رجل منا يقال له أبو قتادة يا رسول الله هما علي فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مالك والميت منهما بريء فقال نعم فصلى عليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي أبا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتى كان آخر ذلك قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الآن حين بردت عليه جلده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص66 ح2346(1/253852)
ثنا أبو بكر الشافعي نا بشر بن موسى نا زكريا بن عدي نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال مات رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ووضعناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يوضع الجنائز عند مقام جبريل عليه السلام ثم آذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة عليه فجاء معنا ثم خطى ثم قال عليه السلام لعلي على صاحبكم دينا قالوا نعم ديناران فتخلف فقال له أبو قتادة يا رسول الله هما علي فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مالك وحق الرجل عليك والميت منهما برئ فقال نعم فصلى عليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقى أبا قتادة يقول ما صنعت في الدينارين حتى كان آخر ذلك قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الآن حين بردت عليه جلده
سنن الدارقطني:ج3/ص79 ح293(1/253853)
أنبأ عبدة بن عبد الله النضر قال أنبأ أبو داود يعني الحفري عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال مات رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه من ثيابه ولا تخمروا وجهه ولا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة يلبي
السنن الكبرى:ج2/ص343 ح3694(1/253854)
حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول مات رجل فقيل له قال كنت أبايع الناس فأتجوز عن الموسر وأخفف عن المعسر فغفر له قال أبو مسعود سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج2/ص843 ح2261(1/253855)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول مات رجل فقيل له ما عملت فقال كنت أبايع الناس وأتجوز في السكة وأنظر المعسر فمات فدخل الجنة فقال أبو مسعود البدري سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج17/ص231 ح641(1/253856)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مات رجل فقيل له ما عملت قال كنت أبايع الناس فأتجاوز في المسألة وانظر المعسر فدخل الجنة قال أبو مسعود البدري وأنا قد سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص356 ح10753(1/253857)
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال مات رجل فلما أدخل قبره أتته الملائكة فقالوا إنا جالدوك مائة جلدة من عذاب الله قال فذكر صلاته وصيامه وجهاده قال فخففوا عنه حتى انتهى إلى عشرة ثم سألهم حتى خففوا عنه حتى أتى إلى واحدة فقالوا إنا جالدوك جلدة واحدة لا بد منها فجلدوه جلدة اضطرم قبره نهارا وغشي عليه فلما أفاق قال فيم جلدوني هذه الجلدة قالوا إنك بلت يوما ثم صليت ولم تتوضأ وسمعت رجلا يستغيث مظلوما فلم تغثه
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص588 ح6752(1/253858)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول مات رجل فمروا بجنازته على النبي صلى الله عليه وسلم فأثنوا عليها شرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت ومروا بأخرى فأثنوا عليها خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت فسأله عمر عن ذلك فقال أنتم شهود الله في الأرض
صحيح ابن حبان:ج7/ص296 ح3027(1/253859)
حدثنا عفان بن مسلم حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا عيينة عن يزيد بن أصم قال سمعت عليا يقول مات رجل من أهل الصفة فقالوا يار سول الله ترك دينارا أو درهما فقال كيتان فقال صلوا على صاحبكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص50 ح12024(1/253860)
حدثنا عبد الله حدثني محمد بن عبيد بن حبان ثنا جعفر بن سليمان ثنا عتبة وهو الضرير عن بريد بن أصرم قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول مات رجل من أهل الصفة فقيل يا رسول الله ترك دينارا ودرهما فقال كيتان صلوا على صاحبكم
مسند أحمد:ج1/ص137 ح1155(1/253861)
حدثنا عبد الله حدثني قطن بن نسير أو عباد الدارع ثنا جعفر بن سليمان ثنا عتيبة الضرير ثنا يزيد بن أصرم قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول مات رجل من أهل الصفة وترك دينارا ودرهما فقيل يا رسول الله ترك دينارا ودرهما فقال كيتان على صاحبكم
مسند أحمد:ج1/ص138 ح1165(1/253862)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جعفر بن سليمان ثنا عتيبة عن بريد بن أصرم قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول مات رجل من أهل الصفة وترك دينارين أو درهمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان صلوا على صاحبكم
مسند أحمد:ج1/ص101 ح788(1/253863)
حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن عبد الله قهزاذ نا علي بن الحسن ثنا أبو حمزة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس قال مات رجل من الأعراب ولم تكن له عصبة وكان له مولى هو أعتقه فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألم يكن يغضب لغضبه ويرضى لرضاه قالوا بلى فأورثه مال مولاه لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا أبو حمزة تفرد به علي بن الحسن
المعجم الأوسط:ج7/ص91 ح6948(1/253864)
حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن عبد الكريم عن عكرمة عن بن عباس قال مات رجل من الأعراب ولم يكن له عصبة وكان له مولى هو أعتقه فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألم يكن يغضب لغضبه ويرضى لرضاه قالوا بلى وأورثه مال مولاه
المعجم الكبير:ج11/ص335 ح11925(1/253865)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران بن تمام عن سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة الأسدي قال مات رجل من الأنصار يقال له قرطه بن كعب فنيح عليه فخرج المغيرة بن شعبة فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال النوح في الإسلام أما اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب على أحد الا ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار الا وأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ينح عليه يعذب بما يناح به عليه
مسند أحمد:ج4/ص245 ح18165(1/253866)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا قران بن تمام ومروان بن معاوية ويزيد بن هارون عن سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة الأسدي قال مات رجل من الأنصار يقال له قرظه بن كعب فنيح عليه فجاء المغيرة بن شعبة فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال ما بال النوح في الإسلام أما اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نيح عليه عذب بما نيح عليه وفي الباب عن عمرو وعلي وأبي موسى وقيس بن عاصم وأبي هريرة وجنادة بن مالك وأنس وأم عطية وسمرة وأبي مالك الأشعري قال أبو عيسى حديث المغيرة حديث غريب حسن صحيح
سنن الترمذي:ج3/ص324 ح1000(1/253867)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن سليمان بن يعقوب عن أبيه قال مات رجل من الحي وأوصى أن ينحر عنه بدنة فسألنا ابن عباس عن البقرة فقال تجزي قال من أي قوم أنت قال قلت من بني رباح قال وأني لبني رباح البقر إنما البقر للأزد وعبد القيس
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص327 ح14657(1/253868)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب قال مات رجل من الحي وترك أم ولد قام الوليد بن عقبة يبيعها فأتينا عبد الله بن مسعود فسألناه فقال إن كنتم لا بد فاعلين فاجعلوها من نصيب ابنها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص410 ح21592(1/246789)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب قال مات رجل من المنافقين فلم يصل عليه حذيفة فقال له عمر أمن القوم هو قال نعم فقال له عمر بالله منهم أنا قال لا ولن أخبر به أحدا بعدك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص481 ح37390(1/246790)
حدثنا الحسين بن أسود العجلي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن جبريل بن أحمر أبي بكر عن بن بريدة عن أبيه قال مات رجل من خزاعة فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا أو ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطوه الكبر من خزاعة قال يحيى قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث انظروا أكبر رجل من خزاعة
سنن أبي داود:ج3/ص124 ح2904(1/246791)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال مات رجل منا وترك أم ولد فأراد الوليد بن عقبة أن يبيعها في دينه فأتينا ابن مسعود فوجدناه يصلي فانتظرناه حتى فرغ من صلاته فذكرنا ذلك له فقال إن كنتم لا بد فاعلين فاجعلوها في نصيب ولدها قال فجاءه رجلان قد اختلفا في آية فقرأ أحدهما فقال عبد الله أحسنت من أقرأك قال أقرأني أبو حكيم المزني فاستقرأ الآخر فقال أحسنت من أقرأك فقال أقرأني عمر بن الخطاب قال فبكى عبد الله حتى خضب دموعه الحصى ثم قا اقرأ كما أقرأك عمر ثم دور داره بيده ثم قال إن عمر كان حصنا حصينا للإسلام يدخل الناس فيه و لا يخرجون قال فلما مات عمر أسلم الحصن والناس يخرجون منه ولا يدخلون فيه
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص289 ح13214(1/246792)
حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال مات رجل منا وترك أم ولد له فأراد الوليد بن عقبة أن يبيعها في دينه فأتينا بن مسعود فوجدناه يصلي فانتظرنا حتى فرغ من صلاته فذكرنا ذلك له فقال إن كنتم لا بد فاعلين فاجعلوها في نصيب ولدها
المعجم الكبير:ج9/ص338 ح9684(1/246793)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هاني أن النعمان بن بشير حدثه قال مات رجل منا يقال له خارجة بن زيد فسجيناه بثوب وقمت أصلي إذ سمعت ضوضاءة وانصرفت فإذا أنا به يتحرك فقال أجلد القوم أوسطهم عبد الله عمر أمير المؤمنين القوى في جسمه القوي في أمر الله عز وجل عثمان بن عفان أمير المؤمنين العفيف المتعفف الذي يعفو عن ذنوب كثيرة حلت ليلتان وبقيت أربع واختلف الناس ولا نظام لهم يا أيها الناس أقبلوا على إمامكم واسمعوا له وأطيعوا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن رواحة ثم قال ما فعل زيد بن خارجة يعني أباه ثم قال أخذت سراريس ظلما ثم خفت الصوت
المعجم الكبير:ج4/ص202 ح4139(1/246794)
حدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان ثنا شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الدؤلي قال مات رجل منا يهوديا أو نصرانيا وترك ابنا مسلما فرفع ذلك إلى معاذ فورثه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإسلام يزيد ولا ينقص
المعجم الكبير:ج20/ص162 ح339(1/246795)
حدثنا ابن فضيل عن ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير قال مات رجل نصراني فوكله ابنه إلى أهل دينه فذكر ذلك لابن عباس فقال ما كان عليه لو مشى معه ودفنه واستغفر له ما كان حيا ثم تلا وما كان استغفار إبراهيم لأبيه الآية
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص33 ح11849(1/246796)
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير قال مات رجل نصراني وله ابن مسلم فلم يتبعه فقال ابن عباس كان ينبغي له أن يتبعه ويدفنه ويستغفر له في حياته
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص33 ح11847(1/246797)
حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة المصري حدثنا سعيد بن أبي مريم أنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد بن خوات بن جبير قال مات رجل وأوصى إلي فكان فيما أوصى به أم ولده وامرأة حرة فوقع بين أم الولد والمرأة كلام فقالت لها المرأة يا لكعاء غدا يؤخذ بأذنك فتباعين في السوق فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تباع
المعجم الكبير:ج4/ص204 ح4147(1/246798)
حدثنا وكيع قال ثنا علي بن صالح عن سماك بن حرب عن أشياخ الحي قالوا مات رجل وقد مضى له ثلثا السنة فأمر له عمر بن الخطاب بثلثي عطائه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص462 ح32928(1/246799)
حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن بن عباس قال مات رجل وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده فدفنوه بالليل فلما أصبح أعلموه فقال ما منعكم أن تعلموني قالوا كان الليل وكانت الظلمة فكرهنا أن نشق عليك فأتى قبره فصلى عليه
سنن ابن ماجه:ج1/ص490 ح1530(1/246800)
حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا منصور بن أبي الأسود عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال مات رجل وهو محرم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بشيء كان يحرم عليه فإنه يبعث يوم القيامة يلبي
المعجم الكبير:ج12/ص79 ح12536(1/246801)
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال مات رجل يرون أن عنده ورعا فأتي في قبره فقيل إنا جالدوك مائة جلدة من عذاب الله قال قيل فيم تجلدوني فقد كنت أتوقى وأتورع فقيل خمسون فلم يزالوا يناقصونه حتى صار إلى جلدة فجلد فالتهب القبر عليه نارا وهلك الرجل ثم أعيد فقال فيم جلدتموني قالوا صليت يوم تعلم وأنت على غير وضوء واستغاثك الضعيف المسكين فلم تغثه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص152 ح34903(1/246802)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ومحمد بن الحسين بن بنت رشدين بن سعد قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين حافنتي ودافنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم أعني على سكرات الموت
المعجم الكبير:ج23/ص34 ح83(1/246803)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال سمعت عائشة تقول مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحرى وفي دولتي لم أظلم فيه أحد فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء واضرب وجهي
مسند أحمد:ج6/ص274 ح26391(1/246804)
حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الأعلى حدثنا محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال سمعت عائشة تقول مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي بيت لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي
مسند أبي يعلى:ج8/ص63 ح4586(1/246805)
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعد ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج8/ص333 ح8786(1/246806)
حدثنا محمد بن يعقوب نا يعقوب بن إسحاق ثنا معلى بن راشد العمي نا عبد الله بن المثنى حدثني ثابت البناني وثمامة عن أنس قال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يجمع القرآن غير أربعة أبو الدرداء ك أ ومعاذ وأبو زيد وزيد بن ثابت لم يرو هذا الحديث عن ثمامة إلا عبد الله بن المثنى ولا عن عبد الله إلا معلى بن راشد تفرد به ابو يوسف
المعجم الأوسط:ج7/ص362 ح7735(1/246807)
حدثنا عبيد الله قال أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أرقم بن شرحبيل عن ابن عباس قال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يوص
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص228 ح30941(1/246808)
نا محمد بن عبد الله بن زكريا نا أحمد بن شعيب أخبرني عمرو بن علي نا أبو بكر الحنفي نا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه قال سمعت عمرو بن الحارث يقول مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ترك إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا جعلها صدقة
سنن الدارقطني:ج4/ص185 ح5(1/246809)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نعلمه ينكح النساء
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص491 ح14002(1/246810)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا بن علية عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وفي يومى وبين سحرى ونحرى فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك رطب فنظر إليه صلى الله عليه وسلم فظننت ان له فيه حاجة فأخذته فلقطته ومضغته وطيبته ثم دفعته اليه فاستن كأحسن ما رأيته مستنا قط ثم ذهب يرفعه الي فسقط من يده فأخذت ادعو كان يدعو به صلى الله عليه وسلم إذا مرض فلم يدع به في مرضه ذلك فرفع بصره الى السماء فقال الرفيق الأعلى الرفيق الأعلى ففاضت نفسه صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي جمع بين ريقى وريقه في آخر يوم من الدنيا
صحيح ابن حبان:ج16/ص53 ح7116(1/246811)
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن بن أبي مليكة قال قالت عائشة رضي الله عنها مات رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري ودخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك رطب فنظر إليه حتى ظننت أن له فيه حاجة فأخذته فمضغته وقضمته وطيبته ثم دفعته إليه فاستن كأحسن ما رأيته مستنا قط ثم ذهب يرفعه إلي فسقطت يده فأخذت أدعو له بدعاء كان يدعو له به جبريل صلى الله عليه وسلم وكان هو يدعو به إذا مرض فلم يدع به في مرضه ذاك فرفع بصره إلى السماء وقال الرفيق الأعلى وفاضت نفسه صلى الله عليه وسلم فالحمد لله الذي جمع بين ريقي وريقه في آخر يوم من الدنيا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص8 ح6720(1/246812)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن سابق قال حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت مات رسول الله في بيتي ويومي وبين سحري وفخذي وجمع بين ريقه وريقي قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك فنظر إليه رسول الله فظننت أنه يعجبه أن يستاك به فأخذته فطيبته ثم دفعته إليه فاستن به فما رأيت فما أحسن منه ثم أراد أن يناولنيه فلم تقم يده فلما رأيت ذلك أخذته منه لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا إبراهيم
المعجم الأوسط:ج2/ص221 ح1797(1/246813)
أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي ويومي وبين سحري ونحري فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر عليه ومعه سواك رطب فنظر إليه فظننت أن له إليه حاجة فأخذته ومضغته وقضمته وطيبته فاستن كأحسن ما رأيته مستنا ثم ذهب ليرفع يده فسقط فأخذت أدعو الله بدعاء كان يدعوا به جبريل أو يدعوا به إذا مرض فجعل يقول الرفيق الأعلى من الجنة ثلاثا وفاضت نفسه فقالت الحمد لله الذي جمع بين ريقي وريقه في آخر يوم من أيام الدنيا
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص661 ح1254(1/246814)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال انا أيوب عن بن أبي مليكة قال قالت عائشة مات رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي ويومي وبين سحري ونحري فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك رطب فنظر إليه فظننت ان له فيه حاجة قالت فأخذته فمضغته ونفضته وطيبته ثم دفعته إليه فاستن كأحسن ما رأيته مستنا قط ثم ذهب يرفعه الي فسقط من يده فأخذت أدعو الله عز وجل بدعاء كان يدعو له به جبريل عليه السلام وكان هو يدعو به إذا مرض فلم يدع به في مرضه ذلك فرفع بصره إلى السماء وقال الرفيق الأعلى الرفيق الأعلى يعني وفاضت نفسه فالحمد لله الذي جمع بين ريقي وريقه في آخر يوم من أيام الدنيا
مسند أحمد:ج6/ص48 ح24262(1/246815)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا إسحاق بن إبراهيم الثقفي حدثنا أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم في يومي بين سحري ونحري فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر عليه ومعه سواك رطب فنظر إليه فظننت أن له إليه حاجة فأخذته فمضغته وقضمته وطيبته فاستن كأحسن ما رأيته مستننا ثم ذهب يرفع فسقط فأخذت أدعو الله بدعاء كان يدعو به جبريل أو يدعو به إذا مرض فجعل يقول بل الرفيق الأعلى من الجنة ثلاثا وفاضت نفسه صلى الله عليه وسلم فقالت الحمد لله الذي جمع بين ريقي وريقه في آخر يوم من الدنيا
صحيح ابن حبان:ج14/ص584 ح6617(1/246816)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذات الجنب
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص449 ح8236(1/246817)
حدثنا كامل حدثنا بن لهيعة حدثني أبو الأسود عن عروة عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذات الجنب
مسند أبي يعلى:ج8/ص258 ح4843(1/246818)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الفضل بن دكين عن شريك عن أبي إسحاق قال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم أبناء ثلاث وستين
الآحاد والمثاني:ج1/ص141 ح166(1/246819)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبى بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن عشر سنين وأنا مختون وقد قرأت المحكم من القرآن قال فقلت لأبي بشر ما المحكم قال المفصل
مسند أحمد:ج1/ص287 ح2601(1/246820)
أنبأ عمرو بن منصور قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا الليث قال حدثني بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج1/ص602 ح1956(1/246821)
أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني بن الهادي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي ولا أكره شدة الموت لأحد بعدما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج4/ص260 ح7106(1/246822)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتى وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص6 ح1830(1/246823)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعد ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج6/ص64 ح24399(1/246824)
حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أرقم بن شرحبيل عن بن عباس قال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يوص
مسند أحمد:ج1/ص343 ح3189(1/246825)
حدثنا سليمان بن داود أنبأنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عامر البجلي يحدث عن جرير بن عبد الله قال سمعت معاوية يقول مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين سنة ومات أبو بكر وهو بن ثلاث وستين سنة ومات عمر وهو بن ثلاث وستين سنة وأنا بن ثلاث وستين سنة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص158 ح421(1/246826)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن جرير عن معاوية قال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين سنة ومات أبو بكر وهو بن ثلاث وستين ومات عمر وهو بن ثلاث وستين وأنا اليوم بن ثلاث وستين
مسند أحمد:ج4/ص97 ح16936(1/246827)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن عامر بن سعد البجلي عن جرير انه سمع معاوية يخطب يقول مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين وأبو بكر رضي الله عنه وهو بن ثلاث وستين وعمر وهو بن ثلاث وستين وأنا بن ثلاث وستين
مسند أحمد:ج4/ص100 ح16969(1/246828)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد البجلي عن جرير أنه سمع معاوية يقول مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين وأبو بكر وعمر وأنا بن ثلاث وستين
المعجم الكبير:ج19/ص305 ح681(1/246829)
وحدثنا بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن عامر بن سعد البجلي عن جرير أنه سمع معاوية يخطب فقال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين وأبو بكر وعمر وأنا بن ثلاث وستين
صحيح مسلم:ج4/ص1827 ح2352(1/246830)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن جرير بن عبد الله عن معاوية بن أبي سفيان أنه قال سمعته يخطب يقول مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين وأبو بكر وعمر وأنا بن ثلاث وستين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص605 ح3653(1/246831)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن عامر بن سعد البجلي عن جرير أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يخطب قال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين ومات أبو بكر وعمر وهو بن ثلاث وستين
مسند أبي يعلى:ج13/ص369 ح7379(1/246832)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن جرير بن عبد الله قال سمعت معاوية يقول مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين ومات أبو بكر وهو بن ثلاث وستين ومات عمر وهو بن ثلاث وستين
المعجم الكبير:ج19/ص312 ح705(1/246833)
حدثنا عقية حدثنا يونس حدثنا الحجاج بن أبي زينب عن طلحة مولى بن الزبير عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خميص البطن
مسند أبي يعلى:ج8/ص211 ح4775(1/246834)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا زيد بن أخرم ثنا عبد القاهر بن شعيب ثنا هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين قال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبغض ثلاث قبائل بني أمية وبني حنيفة وثقيف
المعجم الكبير:ج18/ص169 ح379(1/246835)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن أبى بلج عن عباية بن رفاعة قال مات رفاعة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وترك عبدا حجاما وجملا ناضحا وأرضا فقال أما الحجام فلا تأكلوا من كسبه واطعموه الناضح قالوا الأمة تكسب قال لا تأكل من كسب الأمة فإني أخاف أن تبتغي بفرجها
المعجم الكبير:ج4/ص275 ح4406(1/246836)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال مات ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بالمدينة في أول إمارة معاوية سنة أربعين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص511 ح5902(1/246837)
حدثني محمد بن إسحاق قال قال بن نمير مات زبيد سنة أربع وعشرين
مسند ابن الجعد:ج1/ص88 ح504(1/246838)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات زبيد سنة اثنتين وعشرين
مسند ابن الجعد:ج1/ص88 ح503(1/246839)
فحدثني أبو الحسين محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الله البيروتي ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال مات زياد بن عبيد أخو فضالة بن عبيد بالكوفة ودفن بالثوى وكان يكنى أبا المغيرة فرثاه حارثة بن بدر فقال صلى الإله على قبر وطهره عند الثوية يسقى فوقه المور زفت إليه قريش نعش سيدها فالجود والحزم فيه اليوم مقبور أبا المغيرة والدنيا مفجعة وإن من غرة الدنيا المغرور قد كان عندك للمعروف معروف وكان عندك للنكراء تنكير وكنت تغشى وتعطي المال من سعة إن كان بابك أضحى وهو محجور والناس بعدك قد حفت حلومهم كأنها نسجت فيها العصافير
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص537 ح5998(1/246840)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات زيد بن ثابت سنة خمس وأربعين ومات خارجة بن زيد بن ثابت سنة تسع وتسعين
المعجم الكبير:ج5/ص109 ح4752(1/246841)
فحدثنا أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه ومحمد بن الحجازي الحجبي قالا مات زيد بن خالد الجهني بالمدينة سنة ثمان وسبعين وهو بن خمس وثمانين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص654 ح6406(1/246842)
حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات زيد بن خالد الجهني ويكنى أبا محمد سنة ثمان وسبعين
المعجم الكبير:ج5/ص227 ح5164(1/246843)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار قال مات سعد بالعقيق في قصره على عشرة أميال من المدينة وحمل على رقاب الرجال إلى المدينة ويقال توفي وهو بن بضع وسبعين
المعجم الكبير:ج1/ص139 ح302(1/246844)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ داود بن قيس حدثتني أمي قالت مات سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه بالعقيق قال داود وهو على نحو من عشرة أميال قالت فرأيته حمل على أعناق الرجال حتى أتى به فأدخل به المسجد من نحو باب دار مروان فوضع عند بيوت النبي صلى الله عليه وسلم بفناء الحجر فصلى الإمام عليه وصلين عليه بصلاة الإمام
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص57 ح6865(1/246845)
حدثنا أبو الزنباع ثنا يحيى بن بكبر قال مات سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه بالعقيق وحمل إلى المدينة وصلى عليه مروان بن الحكم وقال أسلمت وأنا بن تسع عشرة سنة وتوفي سنة خمس وخمسين
المعجم الكبير:ج1/ص139 ح303(1/246846)
قال محمد وسمعت إسماعيل بن محمد بن سعد ودخل علينا الفسطاط ونحن ندفن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال ألا أحدثكم ما سمعت أشياخنا يقولون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مات سعد لقد نزل سبعون ألف ملك شهدوا وفاة سعد ما وطئوا الأرض قبل يومئذ
فضائل الصحابة:ج2/ص821 ح1492(1/246847)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات سعد ومروان والي المدينة فصلى عليه ومات سنة خمس وخمسين
المعجم الكبير:ج1/ص139 ح301(1/246848)
أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري أنبأ أبو محمد الشريحي أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا داود بن رشيد ثنا سعيد بن مسلم ثنا إسماعيل بن أمية عن نافع قال مات سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه وكان بدريا فقالت أم سعيد لعبد الله بن عمر رضي الله عنه أتحنطه بالمسك فقال وأي طيب أطيب من المسك هاتي مسكك فناولته إياه قال ولم يكن يصنع كما تصنعون وكنا نتبع بحنوطه مراقه ومغابنه
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص406 ح6499(1/246849)
حدثنا محمد بين عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات سعيد بن زيد سنة إحدى وخمسين بالمدينة
المعجم الكبير:ج1/ص150 ح343(1/246850)
حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي قال سمعت إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني يقول مات سعيد بن عبد العزيز سنة سبع وستين ومئة
مسند الشاميين:ج1/ص158 ح258(1/246851)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال مات سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر المخزومي سنة خمس وخمسين وهو بن مائة وثمان عشرة سنة قال مصعب وكان اسمه في الجاهلية صرما فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيدا واسم أمه هند
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص559 ح6077(1/246852)
حدثني أحمد بن إبراهيم نا أبو نعيم قال مات سفيان سنة إحدى وستين
مسند ابن الجعد:ج1/ص278 ح1855(1/246853)
قال وسمعت أبا الوليد الطيالسي يقول مات سفيان سنة إحدى وستين هو ويزيد بن إبراهيم
مسند ابن الجعد:ج1/ص282 ح1889(1/246854)
حدثنا أحمد بن منصور قال سمعت أبا الوليد يقول مات سفيان ويزيد بن إبراهيم التستري سنة إحدى وستين
مسند ابن الجعد:ج1/ص449 ح3067(1/246855)
حدثنا عباس بن محمد نا أبو مسلم قال سمعت العلاء بن عبد الجبار يقول مات سلام بن مسكين وحماد بن سلمة سنة سبع وستين
مسند ابن الجعد:ج1/ص454 ح3101(1/246856)
أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا شهاب قال مات سلمان الفارسي سنة سبع وثلاثين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص691 ح6540(1/246857)
حدثني محمد بن الحسين حدثني عبد الله بن محمد القرشي حدثنا عمرو بن الزبير قال مات سلمة بن عباد بن منصور قال فاجتمعنا عند أبيه قال وحزن له أبوه حزنا شديدا فقال له أصحابه يا أبا سلمة إن كنت حريا أن لا يظهر منك هذا الجزع قال إني والله ما أبكي على إلفه ولا فراقه ولكنه مات على حال كنت أحب أن يموت على حال أحسن منها قال فلما وضعه في قبره قال أما والله يا بني لق صرت إلى أرحم الراحمين قال فلما اجتمعنا عنده من الغد قال له رجل يا أبا سلمة رأيت سلمة البارحة فيما يرى النائم فقلت ما صنعت قال غفر لي قلت بماذا قال مررت بمؤذن آل فلان يوما وهو يشهد أن لا إلا إلا الله وأن محمدا رسول الله فشهدت معه فكأنه خفف حزنه
حسن الظن بالله:ج1/ص46 ح42(1/246858)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات سلمة في سنة إحدى وعشرين في آخرها يوما
مسند ابن الجعد:ج1/ص87 ح497(1/246859)
حدثني عباس بن محمد نا أبو نعيم قال مات سلمة يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين
مسند ابن الجعد:ج1/ص87 ح498(1/246860)
حدثني أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي حدثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو غسان محمد بن عمرو الطيالسي حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال مات سليمان بن داود عليهما السلام وهو قائم يصلي ولم تعلم الشياطين بذلك حتى أكلت الأرضة عصاه فخر وكان إذا نبتت شجرة سألها لأي داء أنت قال فتخبره كما أخبر الله عز وجل ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر الآيات كلها فلما نبتت الخرنوب سألها لأي شيء نبت فقالت لخراب هذا المسجد فقال إن خراب هذا المسجد لا يكون إلا عند موتي فقام يصلي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص459 ح3584(1/246861)
حدثني أبو زرعة الرازي ثنا أبو سفيان محمد بن عبد الرحمن بن معاوية العقبي بمصر حدثني أبي ثنا سعيد بن عفير قال مات سنة ثلاث وثلاثين وقيل سنة اثنتين وثلاثين عامر بن ربيعة العدوي
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص404 ح5535(1/246862)
أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال المقداد بن الأسود يكنى أبا معبد مات سنة ثلاثين بلغ نحوا من سبعين سنة وكان يصفر لحيته مات بالجرف فحمل على رقاب الرجال وصلى عليه عثمان بن عفان رضي الله عنه ودفن بالبقيع
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص391 ح5483(1/246863)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول شريك يعني مات سنة سبع وسبعين آخر الجزء التاسع من أصل الصريفيني ويتلوه في العاشر من حديث أبي خيثمة زهير بن معاوية بن حديج الجعفي والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد النبي وآله
مسند ابن الجعد:ج1/ص354 ح2452(1/246864)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ العلاء بن صالح عن الحكم عن حنش قال مات سهل بن حنيف فأتى به الرحبة فصلى عليه علي رضي الله عنه فلما أتينا الجبانة لحقنا قرظة بن كعب في ناس من قومه أو في ناس من الأنصار فقالوا يا أمير المؤمنين لم نشهد الصلاة عليه فقال صلوا عليه فصلى بهم فكان إمامهم قرظة بن كعب
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص44 ح6785(1/246865)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات سهل بن سعد الساعدي سنة إحدى وتسعين
المعجم الكبير:ج6/ص107 ح5652(1/246866)
أخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا الحسين بن الحكم قال سمعت أبا نعيم يقول مات سهل بن سعد الساعدي سنة ثمان وثمانين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص661 ح6438(1/246867)
أخبرنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال مات سهل بن سعد الساعدي يكنى أبا العباس بالمدينة سنة إحدى وتسعين وهو آخر من مات من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة وهو بن مائة سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص662 ح6444(1/246868)
حدثنا إبراهيم بن هانئ عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل قال مات شريك سنة تسع وسبعين
مسند ابن الجعد:ج1/ص354 ح2450(1/246869)
أخبرنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول حدثنا يحيى بن سعيد قال مات شعبة سنة ستين وهو بن خمس وسبعين
مسند ابن الجعد:ج1/ص24 ح45(1/246870)
حدثنا عبدان بن محمد المروزى قال نا الحسين بن سيار الحرانى قال نا خلف بن خليفة عن العلاء بن المسيب عن الفضيل بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت مات صبى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل عصفور من عصافير الجنة فقالت عائشة طوبى له يا رسول الله فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار وخلق لهذه ب اهلا ولهذه اهلا
المعجم الأوسط:ج5/ص6 ح4515(1/246871)
حدثني إبراهيم بن هانئ عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل مات طلحة سنة ثنتي عشرة
مسند ابن الجعد:ج1/ص402 ح2749(1/246872)
حدثني أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات طلحة سنة ثنتي عشرة ومائة وكان بينه وبين زبيد عشر سنين ومات زبيد بعده بعشر سنين
مسند ابن الجعد:ج1/ص402 ح2748(1/246873)
أخبرني عبد الله بن غانم ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال مات عبادة بن الصامت بالشام في أرض فلسطين بالرملة سنة أربع وثلاثين وهو بن اثنتين وسبعين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص400 ح5521(1/246874)
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال مات عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما فجاءة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص540 ح6009(1/246875)
أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة قال مات عبد الرحمن بن أبي بكر بالصفاح أو قريبا منها فحملناه على عواتق الرجال حتى دفناه بمكة فقدمت عائشة رضي الله عنها بعد وفاته فقالت أين قبر أخي فأتته فصلت عليه زاد فيه غيره بعد وفاته بشهر
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص49 ح6815(1/246876)
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال مات عبد الرحمن بن أبي بكر سنة ثلاث وخمسين وشهد الجمل مع أخته عائشة وقدم على بن عامر البصرة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص541 ح6012(1/246877)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد قال مات عبد الرحمن بن أبي بكر في منام له فأعتقت عنه عائشة تلادا من تلاده
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص61 ح16345(1/246878)
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال مات عبد الرحمن بن أبي فجاءة وكنيته أبو عبد الله مات سنة ثلاث وخمسين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص540 ح6006(1/246879)
حدثنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال مات عبد الرحمن بن عوف لتسع من سني عثمان وصلى عليه عثمان وكان قد بلغ خمسا وسبعين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص346 ح5333(1/246880)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن عمر قال مات عبد الرحمن بن عوف ويكنى أبا محمد سنة اثنتين وثلاثين وهو بن خمس وسبعين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص347 ح5340(1/246881)
أخبرني أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا الحسين بن الحكم الحيري قال سمعت أبا نعيم يقول مات عبد الله بن أبي أوفى سنة سبع أو ثمان وثمانين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص660 ح6431(1/246882)
أخبرني محمد بن الحسن الشيباني ثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن عقبة قال مات عبد الله بن أبي بكر في السنة التي ماتت فيها فاطمة رضي الله عنها بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص543 ح6020(1/246883)
حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال مات عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي يكنى أبا محمد سنة إحدى وسبعين وهو بن إحدى وثمانين واسم أبي حدرد سلامة وهو من بني رفاعة بطن من أسلم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص662 ح6445(1/246884)
أخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري قال سمعت أبا نعيم يقول مات عبد الله بن عباس سنة ثمان وستين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص626 ح6309(1/246885)
حدثنا محمد بن علي بن المديني فستقه ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري عن الواقدي قال مات عبد الله بن عمر سنة أربع وسبعين ودفن بفخ وهو بن أربع وثمانون سنة
المعجم الكبير:ج12/ص258 ح13038(1/246886)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات عبد الله بن مسعود بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين حين قتل عثمان وكان أوصى الزبير بن العوام فصلى عليه وقد قيل أن عمار بن ياسر صلى عليه ودفن بالبقيع ليلا وهو بن بضع وستين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص353 ح5363(1/246887)
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خلف بن خليفة قال مات عبد الله بن مسعود بالمدينة وصلى عليه الزبير بن العوام
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص355 ح5371(1/246888)
حدثني أبو بكر بن أبي دارم ثنا عبيد بن غنام وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة قالا ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات عتبة بن غزوان سنة سبع عشرة ومات وله سبع وخمسون سنة رضي الله عنه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص292 ح5138(1/246889)
حدثنا أبو الربيع نا محمد بن حازم ثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال مات عتبة بن مسعود زمن عمر رضي الله عنه فلما أخرج جنازته قال انتظروا حتى تجيء أم عبد فتصلي عليه فلما جاءت أم عبد صلى عليه
الآحاد والمثاني:ج1/ص260 ح344(1/246890)
حدثنا بن هانئ عن أحمد بن حنبل قال مات علي بن صالح سنة أربع وخمسين
مسند ابن الجعد:ج1/ص306 ح2064(1/246891)
حدثنا إسحاق الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريح عن بن شهاب قال مات عمر رضي الله عنه على رأس خمس وخمسين
المعجم الكبير:ج1/ص69 ح68(1/246892)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جرير بن حازم عن نافع عن بن عمر قال مات عمر رضي الله عنه وهو بن خمس وخمسين وقال أسرع إلي الشيب من قبل أخوالي بني المغيرة
المعجم الكبير:ج1/ص69 ح71(1/246893)
وحدثنا محمد بن المثنى نا مسلم بن إبراهيم نا جرير بن حازم عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال مات عمر عليه السلام وهو بن خمس وخمسين وقال أسرع إلي الشيب من قبل أخوالي بني المغيرة
الآحاد والمثاني:ج1/ص111 ح101(1/246894)
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب وأمه النابغة بنت حرملة بن الحارث بن كلثوم بن جوشن بن عمرو بن عبد الله بن خزيمة بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار وكان قصيرا يخضب بالسواد وقد قيل النابغة بنت حرملة بن سبية من عنزة وأخوه من أمه عروة بن أمامة العدوي وكان من مهاجرة الحبشة وأخوه هشام بن العاص قتل يوم أجنادين شهيدا وقد قيل أن عمرو بن العاص توفي سنة إحدى وخمسين والله أعلم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص512 ح5904(1/246895)
إني سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول مات عمرو بن العاص سنة ثلاث وأربعين ودفن بمصر
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص513 ح5910(1/246896)
أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال نا أبو نعيم قال مات عمرو بن مرة سنة ست عشرة ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص25 ح54(1/246897)
حدثنا أبو بكر قال نا جرير بن عبدالحميد عن مغيرة عن إبراهيم في امرأة مات عنها زوجها ثم أعقتت قال تمضي على عدة الأمة وليس لها إلا عدة الأمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص148 ح18791(1/246898)
أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال مات عياض بن غنم سنة عشرين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص329 ح5268(1/246899)
قال أحمد وقال المدائني مات في المحرم سنة ثلاث وستين
مسند ابن الجعد:ج1/ص449 ح3069(1/246900)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال أبو عبس عبد الله بن جبر بن عمرو بن زيد الأنصاري مات في سنة ثلاث وثلاثين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص394 ح5492(1/246901)
حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول مات قتادة سنة سبع عشرة ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص166 ح1072(1/246902)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك وجريج عن أبي إسحاق عن البراء قال مات قوم كانوا يصلون نحو بيت المقدس فأنزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع إيمانكم أي صلاتكم إلى بيت المقدس
مسند الطيالسي:ج1/ص98 ح722(1/246903)
حدثنا أحمد بن منصور قال سمعت يحيى بن عبد الحميد يقول مات قيس بن الربيع سنة ثمان وستين في رجب
مسند ابن الجعد:ج1/ص310 ح2100(1/246904)
حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي قال سمعت أبا نعيم يقول مات قيس بن الربيع وجعفر الأحمر سنة سبع وستين
مسند ابن الجعد:ج1/ص310 ح2099(1/246905)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات قيس بن مسلم في سنة عشرين ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص100 ح590(1/246906)
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى يقول مات قيس سنة ست وستين ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص310 ح2098(1/246907)
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن ربيعة ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال مات كعب بن عجرة بالمدينة سنة اثنتين وخمسين وهو يومئذ بن خمس وسبعين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص545 ح6029(1/246908)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات كعب بن عجرة سنة ثنتين وخمسين وهو بن خمس وسبعين سنة
المعجم الكبير:ج19/ص104 ح208(1/253869)
حدثني محمد بن الحسين حدثني حكيم بن جعفر قال مات لمضر بن كانت فيه خلال تكره فحزن عليه حزنا شديدا فقلت هذا من مثلك كثير تحزن على ولد أرجو أن يكون لك ذخرا ويكون نفعه لك باقيا قال فبكا ثم قال ليس الذي تراه من حزني وجدا عليه ولا ظنا لتغيب شخصه عني ولكن حزني عليه والله له على ذنوبه قال حكيم ثم رجع والله بعد إلى حسن المعرفة بالله فقال قد علمت ما دخل قلبي من الجزع له والخوف عليه منك والحذر أن تكون نظرت إليه مسرورا بعض ما نهيته عنه فقلت اعمل ما شئت فلست أغفر لك أنا إلهي وإن كنت جعلتني له والدا وأسكنت قلبي من الرأفة والرحمة ما قسمتها للولد من الوالد فلست أبلغ في ذلك منتهى جزء كأقل ما يكون من العدد وأخف ما يكون من الوزن من أجزاء أملي له فيك وللمذنبين من رحمتك ومغفرتك يا رحيم قال فكان إذا ذكره بعد ذلك قال أسلمنا إلى من تولى صنعه وخلقه ووعده مغفرته
حسن الظن بالله:ج1/ص52 ح43(1/253870)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن جابر عن الحكم عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أم الفضل بنت حمزة وكانت أم الفضل أخت عبد الله بن شداد لأمه قالت مات لنا مكاتب هي أعتقته فترك ابنته وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم ميراثه فأعطى ابنته النصف وأعطى أم الفضل النصف الباقي
المعجم الكبير:ج24/ص354 ح875(1/253871)
أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن عبد الله أنا شبابة نا شعبة حدثني حميد بن نافع قال سمعت زينب بنت أم سلمة تحدث عن أم حبيبة رضي الله عنها أنه مات لها حميم فأخذت صفرة فمسحت بها ذراعيها وقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة مسلمة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا المرأة على زوجها أربعة أشهر وعشرا قال شعبة وحدثني حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة عن أمها وعن امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بمثله أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص437 ح15296(1/253872)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه ثنا أبو السليل عن أبي حسان قال قلت لأبي هريرة مات لي ابنان فهل أنت محدثي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث تطيب به أنفسنا عن موتانا قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يلقى أحدهم أبويه أو أباه فيأخذ بيده كما آخذ أنا بصنفة ثوبك هكذا فلا ينتهي حتى يدخله وإياه الجنة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص67 ح6934(1/253873)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات محمد بن مسلمة الأنصاري سنة ثلاث وأربعين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص491 ح5835(1/253874)
فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال مات محمد بن مسلمة بالمدينة سنة ست وأربعين وهو يومئذ بن سبع وسبعين سنة وكان طويلا أصلع قال بن عمر كان محمد بن مسلمة يكنى أبا عبد الرحمن أسلم بالمدينة على يد مصعب بن عمير قبل إسلام أسيد بن الحضير وسعد بن معاذ وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح وشهد بدرا وأحدا وكان فيمن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد حين ولى الناس وشهد الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلا تبوك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه بالمدينة حين خرج إليها وكان فيمن قتل كعب بن الأشرف
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص491 ح5836(1/253875)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات محمد بن مسلمة في صفر سنة ثلاث وأربعين
المعجم الكبير:ج19/ص223 ح498(1/253876)
حدثنا محمد بن علي قال سمعت رجلا قال لسليمان بن حرب أبو هلال مات مع حماد يعني بن سلمة في سنة قال نعم ومعهم ثالث سلام بن مسكين
مسند ابن الجعد:ج1/ص456 ح3117(1/253877)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا الحسن بن موسى نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال مات معاذ بن جبل رضي الله عنه وهو بن ثلاث وثلاثين سنة حدثنا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال توفي معاذ بن جبل رضي الله عنه وهو بن ثلاث وثلاثين سنة حدثنا دحيم نا ضمرة عن بن عطاء عن أبيه قال أسلم معاذ رضي الله عنه وهو بن ثمان عشرة
الآحاد والمثاني:ج3/ص415 ح1826(1/253878)
حدثنا محمد بن علي المديني فستقة ثنا أبو زيد عمر بن شبة عن أبي نعيم قال مات معاوية سنة ستين وسنه بضع وسبعون إلى الثمانين
المعجم الكبير:ج19/ص305 ح680(1/253879)
حدثنا العباس بن محمد نا أبو مسلم نا طلق بن غنام نا محمد بن عمر الأسدي قال مات معبد بن خالد في سلطان خالد بن عبد الله القسري سنة ثمان عشرة ومائة
مسند ابن الجعد:ج1/ص108 ح622(1/253880)
حدثنا بن هانئ نا أحمد بن حنبل قال سمعت طلقا النخعي قال مات معبد في ولاية خالد وولي خالد سنة ست عشرة وتوفي سنة عشرين
مسند ابن الجعد:ج1/ص108 ح623(1/253881)
حدثنا عباس عن بن أبي الأسود قال مات مغيرة بعد منصور بسنة
مسند ابن الجعد:ج1/ص110 ح646(1/253882)
حدثنا أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال مات مغيرة بعد منصور سنة اثنتين وثلاثين وقال بن نمير سننة ثلاث وثلاثين حدثنا به محمد بن إسحاق عنه
مسند ابن الجعد:ج1/ص113 ح674(1/253883)
قال وسمعت يحيى يقول مات مغيرة سنة أربع وثلاثين
مسند ابن الجعد:ج1/ص110 ح642(1/253884)
حدثنا ابن نمير حدثنا مالك بن مغول عن رجل عن طلحة عن تميم بن سلمة قال مات منا رجل بغتة فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخذة غضب فذكرته لإبراهيم وقل ما كنا نذكر لإبراهيم حدثنا إلا وجدنا عنده فيه فقال كانوا يكرهون أخذة كأخذة الأسف
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص48 ح12006(1/253885)
حدثنا أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال مات منصور بعد ما قدم السودان
مسند ابن الجعد:ج1/ص131 ح834(1/253886)
حدثنا محمد بن إسحاق قال قال بن نمير مات منصور بن المعتمر أبو عتاب سنة ثلاث وثلاثين
مسند ابن الجعد:ج1/ص131 ح833(1/253887)
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يزيد قال مات منصور بن زاذان سنة الوباء في الطاعون في سنة إحدى وثلاثين
مسند ابن الجعد:ج1/ص259 ح1719(1/253888)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة قال محمد يعني بن أبي ليلى وهي أخت بن شداد لأمه قالت مات مولاي وترك ابنة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف
سنن ابن ماجه:ج2/ص913 ح2734(1/253889)
حدثنا أبو حاتم البصري هو روح بن أسلم ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال مات مولى على عهد عثمان ليس له وال فأمر بماله فأدخل بيت المال
سنن الدارمي:ج2/ص484 ح3121(1/253890)
أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عقبة ثنا أبو المنيب ثنا أبو خالد المدني عن عبد الله بن آدم قال مات مولى لأنس بن مالك عند مغيب الشمس فقال أنس ضعوا على بطنه حديدة ويذكر عن الشعبي أنه سئل عن السيف يوضع على بطن الميت قال إنما يوضع ذلك مخافة أن ينتفخ قال الشافعي رحمه الله ويزعم بعض أهل التجربة أنه يسرع انتفاخه على الوطأ
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص385 ح6402(1/253891)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق ثنا قبيصة ثنا سفيان عن منصور بن حيان الأسدي عن عبد الله بن شداد قال مات مولى لابنة حمزة وترك ابنته وابنة حمزة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنته النصف ولابنة حمزة النصف وكذلك روي عن سلمة بن كهيل والشعبي عن عبد الله بن شداد وابن شداد أخو بنت حمزة من الرضاعة والحديث منقطع وقد قيل عن الشعبي عن عبد الله بن شداد عن أبيه وليس بمحفوظ ورواه بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة وكل هؤلاء الرواة عن عبد الله بن شداد اجمعوا على ان ابنة حمزة هي المعتقة وقال إبراهيم النخعي توفي مولى لحمزة بن عبد المطلب فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم ابنة حمزة النصف طعمة وقبض النصف وهذا غلط وقد قال شريك تقحم إبراهيم هذا القول تقحما إلا أن يكون سمع شيئا فرواه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص241 ح12166(1/253892)
حدثنا سعيد بن عامر عن بن عون عن محمد قال مات مولى لعمر فسأل بن عمر زيد بن ثابت فقال هل لبنات عمر من ميراثه شيء قال ما أرى لهن شيئا وإن شئت أن تعطيهن أعطيتهن
سنن الدارمي:ج2/ص489 ح3153(1/253893)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة قالت مات مولى لي وترك ابنته فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف قال محمد وهي أخت بن شداد لأمه
الآحاد والمثاني:ج5/ص468 ح3163(1/253894)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة قالت مات مولى لي وترك ابنته فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف
المعجم الكبير:ج24/ص353 ح874(1/253895)
أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي قال ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة قال مات مولى لي وترك ابنته فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف قال محمد يعني بن عبد الرحمن وهي أخت ابنه شداد لأمه
السنن الكبرى:ج4/ص86 ح6398(1/253896)
حدثنا الحسين بن منصور الرماني قال نا المعافى بن سليمان قال نا حكيم بن نافع نا موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال مات ميت فمروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعوه للصلاة عليه فقال على صاحبكم دين قالوا نعم يا رسول الله دينارين قالوا صلوا على صاحبكم فقال رجل من قرابته هو علي يا رسول الله قال هو عليك وهو برئ منها قال نعم فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه بعد فقال ما صنعت فقال ما فرغت قال برد على صاحبك ثم عجل قضاءه ثم لقيه فقال قد قضيته يا رسول الله قال الآن حين بردت على صاحبك لم يرو هذه الثلاثة الأحاديث عن موسى بن عقبة إلا حكيم بن نافع
المعجم الأوسط:ج4/ص6 ح3469(1/253897)
أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء أن سلمة بن الأزرق قال سمعت أبا هريرة قال مات ميت من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن يا عمر فإن العين دامعة والفؤاد مصاب والعهد قريب
السنن الكبرى:ج1/ص610 ح1986(1/253898)
أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل هو بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء أن سلمة بن الأزرق قال سمعت أبا هريرة قال مات ميت من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن يا عمر فإن العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص19 ح1859(1/253899)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة قال أنبأنا أبو إسحاق السبيعي عن البراء بن عازب قال مات ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر فلما حرمت قال ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كيف بأصحابنا ماتوا وهم يشربونها فنزلت هذه الآية ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا
صحيح ابن حبان:ج12/ص173 ح5351(1/253900)
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق بهذا قال قال البراء مات ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر فلما نزل تحريمها قال ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فكيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها فنزلت ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص254 ح3051(1/253901)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال قال البراء بن عازب مات ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر فلما نزل تحريمها قال أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها فنزلت ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا
مسند أبي يعلى:ج3/ص265 ح1719(1/253902)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال مات ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر فلما نزل تحريمها قال ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها فنزلت ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات
صحيح ابن حبان:ج12/ص172 ح5350(1/253903)
وقال العطار أخبرنا سفيان ثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى عن شعبة قال ثنا حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة رضي الله عنها مات نسيب لها أو قريب لها فدعت بصفرة فمسحت ذراعيها وقالت سمعت رسول الله أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص192 ح765(1/253904)
حدثنا عباس نا أبو مسلم قال سمعت العلاء بن عبد الجبار يقول مات همام سنة ثلاث وستين ومات أبو هلال سنة سبع وستين
مسند ابن الجعد:ج1/ص455 ح3113(1/253905)
حدثنا عبد الرحمن بن عمرو نا يزيد بن عبد ربه عن إسماعيل بن عياش قال مات واثلة بن الأسقع رضي الله عنه سنة ثلاث وثمانين
الآحاد والمثاني:ج2/ص176 ح917(1/253906)
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور بن حيان عن عبد الله بن شداد أن مولى لابنة حمزة مات وترك ابنته وابنة حمزة فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم ابنته النصف وابنة حمزة النصف قال أبو بكر وهذه من سهمين للبنت النصف وللمولى النصف
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص251 ح31145(1/253907)
حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن شريح وزيد بن ثابت في رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا فقال شريح لأبيه السدس وما بقي فللابن وقال زيد بن ثابت المال للابن وليس للاب شيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص291 ح31520(1/253908)
حدثنا حفص عن داود بن أبي هند قال سئل عامر عن رجل مات وترك ثلاثة بنين وأوصى بمثل نصيب احدهم قال هو رابع له الربع
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص214 ح30789(1/253909)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء في رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن ولاء مولاه قال عطاء الولاء بينهما نصفين
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص292 ح31532(1/253910)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن سعيد مولى عمر أن أسيد بن حضير مات وعليه دين فباع عمر أرضه سنتين
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص14 ح23260(1/253911)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن الشيباني وأشعث وإسماعيل عن الشعبي عن شريح في مكاتب مات وعليه دين وبقية من مكاتبته قال يضرب مواليه بما حل من نجومه وقال حماد يضربون بما حل ما لم يحل
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص395 ح21428(1/253912)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن أبي كثير عن محمد ابن عبد الرحمن بن ثوبان الأنصاري عن عباس عن رجل مات وعليه رمضان وعليه نذر صيام شهر آخر قال يطعم عنه ستون مسكينا
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص240 ح7650(1/253913)
حدثنا وكيع قال ثنا زكريا عن عامر قال سئل مسروق عن رجل مات وليس له وارث إلا خاله وابنة أخيه قال للخال نصيب أخته ولابنة الأخ نصيب أبيها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص250 ح31131(1/253914)
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر أن إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم مات وهو ابن ستة عشر شهرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص54 ح12055(1/253915)
حدثنا الشافعي نا عيسى بن يونس عن إسماعيل بن أبي خالد قال قلت لابن أبي أوفى هل رأيت إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم قال مات وهو صغير آخر ذكر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
الآحاد والمثاني:ج5/ص452 ح3138(1/253916)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا ضمرة بن ربيعة قال مات يحيى بن أبي عمرو السيباني سنة ثمان وأربعين ومئة
مسند الشاميين:ج2/ص24 ح853(1/253917)
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يعقوب قال مات يعني سعدا سنة سبع وعشرين وقال مرة أخرى سنة ست وعشرين بعد الزهري بسنتين
مسند ابن الجعد:ج1/ص232 ح1540(1/253918)
حدثنا محمد بن علي بن المديني فستقه قال ماتت أسماء بنت أبي بكر الصديق سنة ثلاث وسبعين بعد ابنها عبد الله بن الزبير بليال وكانت أخت عائشة لابيها وأم أسماء بنت أبي بكر قتيلة بنت عبد العزى بن عبد أسعد من بني مالك بن حسل وكان لاسماء يوم ماتت مائة سنة ولدت قبل التاريخ بسبع وعشرين سنة وقبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بسبع عشرة سنة وولدت أسماء لأبي بكر وسنة واحد وعشرون سنة
المعجم الكبير:ج24/ص77 ح200(1/253919)
أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد الله قال ماتت أسماء بنت أبي بكر بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير بليال وكان قتله يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص72 ح6918(1/253920)
أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا الثوري عن حماد عن الشعبي قال ماتت أم الحارث بن أبي ربيعة وكانت نصرانية فشيعها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال الثوري في بعض الحديث إنه كان يؤمر أن يمشي أمامها
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص36 ح9926(1/253921)
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن الشعبي قال ماتت أم الحارث بن أبي ربيعة وهي نصرانية فشهدها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص32 ح11842(1/253922)
حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال ماتت أم الحارث وكانت نصرانية فشهدها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص32 ح11843(1/253923)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن عثمان يعني عبدان عن أبي حمزة السكري عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار قال ماتت أم المؤمنين أظنها ميمونة رضي الله عنها فأوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد ورواه سفيان الثوري عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار أن أم سلمة رضي الله عنها أوصت أن يصلي عليها سوى الإمام وهذا أصح
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص29 ح6689(1/253924)
حدثنا جرير عن عطاء بن السائب قال ماتت أم رجل من ثقيف وهي نصرانية فسأل ابن مغفل أني أحب أن أحضرها ولا أتبعها قال أركب دابة وسر أمامها علوة فإنك إذا سرت امامها فلست معها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص32 ح11845(1/253925)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن العباس عن سعد أنه قال ماتت أمي وعليها نذر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أقضيه عنها
السنن الكبرى:ج4/ص111 ح6488(1/253926)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن سعد أنه قال ماتت أمي وعليها نذر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أقضيه عنها
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص254 ح3661(1/253927)
حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنهما عن سعد رضي الله عنه أنه قال ماتت أمي وعليها نذر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أقضيه عنها
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص236 ح940(1/253928)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن أم عطية قالت ماتت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلينا فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا إن رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه قالت ومشطناها ثلاثة قرون وألقيناها خلفها
السنن الكبرى:ج1/ص617 ح2012(1/253929)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال حدثتنا حفصة عن أم عطية قالت ماتت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلينا فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا إن رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه ومشطناها ثلاثة قرون وألقيناها من خلفها
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص30 ح1885(1/253930)
حدثنا الثقفي عن أيوب قال ماتت ابنة لانس بن سيرين قد أعصرت فأمرهم ابن سيرين أن يكفنوها في برد ولفافتين
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص466 ح11105(1/253931)
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال ماتت ابنة للحسن بن الحسن وتركت زوجها وأمها واخوتها لأمها وإخوتها لأبيها وأمها فارتفعوا إلى عمر بن عبد العزيز فأعطى الزوج النصف والأم السدس وأشرك بين الأخوة من الأم والاخوة من الأب والأم وقال للزوج أمسك عن أترابك أيلحق بهم سهم آخر حتى تنتظر حبلى هي أم لا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص247 ح31104(1/253932)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن الهجري يعني إبراهيم عن عبد الله بن أبي أوفى قال ماتت ابنة له فخرج في جنازتها على بغلة خلف الجنازة فجعل النساء يرثين فقال عبد الله بن أبي أوفى لا ترثين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المراثي ولكن لتفض إحداكن من عبرتها ما شاءت قال ثم صلى عليها فكبر أربعا فقام بعد التكبيرة الرابعة بقدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو ثم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هكذا
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص42 ح6772(1/253933)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو قال ماتت امرأة بالشام وفي بطنها ولد من مسلم وهي نصرانية فأمر عمر أن تدفن مع المسلمين من أجل ولدها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص38 ح11896(1/253934)
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن عبد ربه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال ماتت امرأة لأبي بكر فجاء إخوتها ينازعونه في الصلاة عليها فقال أبو بكرة لولا أني أحق بالصلاة عليها ما نازعتكم في ذلك قال فتقدم فصلى عليها ثم دخل القبر فاخرج مغشيا عليه وله يومئذ ثلاثن أو أربعون ابنا وابنة فصاحوا عليه فأفاق فقال ما في الأرض نفس ولا نفس ذباب أحب إلي أن يخرج من نفسي قيل له لم قال مخافة أن يدركني زمان لا آمر فيه بمعروف ولا أنهى فيه عن منكر فما خيري يومئذ
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص473 ح6374(1/253935)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر هو بن أبي شيبة قال وثنا أبو الوليد ثنا محمد بن أحمد بن زهير ثنا عبد الله بن هاشم قالا ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم الجزري قال ماتت امرأة لخال لي وتركت خادما وأولادا صغارا فقال سعيد بن جبير لا بأس أن يقوم الأب أنصباء ولده ويطؤها قال الشيخ أبو الوليد قال أصحابنا يقوم ويشتري من نفسه فيصير له قال وحدثنا الحسن بن سفيان قال وثنا أبو بكر قال قلت لأزهر حدثك بن عون عن محمد قال إذا أراد الرجل أن يأخذ جارية ولده فذكر نحوه قال وحدثنا محمد بن أحمد بن زهير ثنا عبد الله عن وكيع ثنا أبو سفيان بن العلاء قال سألت الحسن وطاوس فقالا لا بأس بذلك قال وثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا بن إدريس عن موسى بن سعيد أن جدته ماتت عند أبي بردة فأفتوا أبا بردة يتبع بعض جواريها قال وذكر الحديث
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص3 ح10772(1/253936)
حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن يزيد بن أبي سليمان عن مسروق قال ماتت امرأة لعمر فقال أنا كنت أولى بها إذ كانت حية فأما الان فأنتم أولى بها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص456 ح10984(1/253937)
حدثنا حفص عن ليث عن يزيد بن أبي سليمان عن مسروق قال ماتت امرأة لعمر فقال انا كنت أولى بها إذ كانت حية فأما الآن فأنتم أولى بها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص43 ح11960(1/253938)
حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن أبي إسماعيل عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال ماتت امي وهي نصرانية فأتيت عمر فذكرت ذلك له فقال اركب دابة وسر أمامها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص32 ح11844(1/253939)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب وإسحاق بن الحسن قالا ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال ماتت بغل عند رجل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتيه فزعم جابر عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبها أما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب فكلها صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص139 ح7155(1/253940)
عبد الرزاق عن أبيه قال ماتت بنت لوهب فلما خرج الرجال أغلق الباب ولم يدع النساء يتبعنها
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص458 ح6304(1/253941)
حدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري قال ماتت جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم سنة ست وخمسين
المعجم الكبير:ج24/ص59 ح153(1/253942)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال ماتت خديجة قبل مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين
المعجم الكبير:ج22/ص451 ح1098(1/253943)
حدثنا موسى بن إسماعيل القاضي ثنا أبي ثنا عبد الجبار بن سعيد المساحقي ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوج عثمان أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص53 ح6858(1/253944)
حدثنا حفص ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبزي قال ماتت زينب بنت جحش فكبر عليها عمر أربعا ثم سأل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من يدخلها في قبرها فقلن من كان يدخل عليها في حياتها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص15 ح11651(1/253945)
حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس قال ماتت شاة عند بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا دبغتم إهابها فاتخذتموه شنا
المعجم الكبير:ج11/ص167 ح11384(1/253946)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث وأسد بن موسى قالا ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب عن عطاء بن أبى رباح أنه قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول ماتت شاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهلها ألا نزعتم جلدها فدبغتموه فاستمتعتم به
شرح معاني الآثار:ج1/ص469 ح0(1/253947)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح قال سمعت بن عباس يقول ماتت شاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهلها ألا نزعتم جلدها ثم دبغتموه فاستمتعتم به
سنن الترمذي:ج4/ص220 ح1727(1/253948)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح قال سمعت بن عباس يقول ماتت شاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحب الشاة ألا نزعتم جلدها ثم دبغتموه فاستمتعتم به
المعجم الكبير:ج11/ص203 ح11501(1/253949)
حدثنا أبو بكر نا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال ماتت شاة لأم الأسود سودة بنت زمعة رضي الله عنها
الآحاد والمثاني:ج5/ص415 ح3064(1/253950)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال ماتت شاة لأم الأسود فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما إلى آخر الآية وقال إنكم لستم تأكلونه فبعثت إليها فسلختها قال بن عباس فجعلوا مسكها قربة رأيتها بعد سنة قال أبو الأحوص أم ألاسود وإنما الصواب سودة
المعجم الكبير:ج11/ص289 ح11766(1/253951)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن ميمونة قالت ماتت شاة لإحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي عليه السلام ألا انتفعتم باهابها
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص163 ح24779(1/253952)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال ماتت شاة لزوجة النبي صلى الله عليه وسلم فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ألا انتفعتم بمسكها فقالت يا رسول الله مسك ميتة قال فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة إلى آخر الآية إنكم لستم تأكلونه قال بن عباس فبعثت إليها فسلخت فجعلت من مسكها قربة قال بن عباس فرأيتها بعد سنة
صحيح ابن حبان:ج4/ص97 ح1280(1/253953)
أن بن أبى داود قد حدثنا قال ثنا المقدمي قال ثنا أبو عوانة قال ثنا سماك بن حرب ح وحدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا يوسف بن عدى قال ثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة رضي الله عنها فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فلولا أخذتم مسكها فقالت نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال الله قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه الآية فإنه لا بأس بأن تدبغوه فتنتفعوا به قالت فأرسلت إليها فسلخت مسكها فدبغته فأتخذت منه قربة حتى تخرقت ففي هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سألته عن ذلك قرأ عليها الآية التي نزل فيها تحريم الميتة فأعلمها بذلك لما حرم عليهم بتلك الآية من الشاة حين ماتت إنما هو الذي يطعم منها إذا ذكيت لا غير وأن الانتفاع بجلودها إذا دبغت غير داخل في ذلك الذي حرم منها وقد روى عبيد الله بن عبد الله أيضا عن بن عباس رضي الله عنهما نحوا من ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص471 ح0(1/253954)
حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فلولا أخذتم مسكها فقالت نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه الآية لا بأس أن تدبغوه تنتفعون به قالت فأرسلت إليها فسلخت مسكها فاتخذت منه قربة حتى تخرقت
مسند أبي يعلى:ج4/ص222 ح2334(1/253955)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال ماتت شاة لميمونة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هلا انتفعتم بإهابها قالوا إنها ميتة فقال إن دباغ الأديم طهوره
شرح معاني الآثار:ج1/ص469 ح0(1/253956)
حدثنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال ماتت شاة لميمونة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو استمتعتم بإهابها قالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إنما حرم أكلها
سنن الدارمي:ج2/ص118 ح1988(1/253957)
أخبرنا وكيع نا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس عن سودة بنت زمعة قالت ماتت شاة لنا فدبغنا إهابها فما زلنا ننبذ فيها حتى صار شناصحيح على شرط البخاري
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص265 ح2(1/253958)
أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال أنبأنا الفضل بن موسى عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن بن عباس عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ فيها حتى صارت شنا
السنن الكبرى:ج3/ص83 ح4566(1/253959)
أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال أنبأنا الفضل بن موسى عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن بن عباس عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ فيها حتى صارت شنا
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص173 ح4240(1/253960)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن إسماعيل عن عكرمة عن بن عباس عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذه حتى صار شنا
مسند أحمد:ج6/ص429 ح27458(1/253961)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن محمد بن حكيم المروزي أنا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله أنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن بن عباس عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننتبذ فيه حتى صار شنا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك وكذلك رواه عبدة بن سليمان والفضل بن موسى عن إسماعيل ورواه عبيد الله بن موسى عن إسماعيل فقال عن ميمونة بدل سودة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص17 ح55(1/253962)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن حسان الكوفي ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة قال ماتت عائشة سنة سبع وخمسين
المعجم الكبير:ج23/ص17 ح32(1/253963)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال حين رجم علي رضي الله عنه شراحة قلت ماتت على شر أحيانها قال فأخذ بثوبي ثم قال إنه من أتى شيئا من حد فأقيم عليه الحد فهو كفارته
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص329 ح17375(1/253964)
أخبرنا أبو الحسين بن يعقوب الحافظ أنا أبو العباس الثقفي حدثني علي بن عقيل بن عبد الله بن محمد بن عقيل حدثني عيسى بن عبد الله العلوي عن أبيه عن أم الحسن بنت أبي جعفر محمد بن علي عن أخيها جعفر بن محمد قال ماتت فاطمة رضي الله عنها وهي ابنة إحدى وعشرين وولدت على رأس سنة إحدى وأربعين من مولد النبي صلى الله عليه وسلم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص178 ح4765(1/253965)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ثنا يحيى بن كثير ثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له أتسجد هذه الساعة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم آية فاسجدوا وأي آية أعظم من ذهاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج1/ص311 ح1197(1/253966)
أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد ثنا محمد بن رافع ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي عن عكرمة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ثنا يحيى بن كثير ثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له تسجد هذه الساعة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم آية فاسجدوا وأي آية أعظم من ذهاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لفظ حديث الروذباري وفي رواية القاضي قال سمعنا صوتا بالمدينة فقال لي بن عباس يا عكرمة انظر ما هذا الصوت قال فذهبت فوجدت صفية بنت حيي امرأة النبي صلى الله عليه وسلم قد توفيت قال فجئت إلى بن عباس فوجدته ساجدا ولما تطلع الشمس فقلت له سبحان الله تسجد ولم تطلع الشمس بعد فقال يا لا أم لك أليس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم آية فاسجدوا فأي آية أعظم من أن يخرجن أمهات المؤمنين من بين أظهرنا ونحن أحياء
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص343 ح6172(1/253967)
حدثنا عباس العنبري حدثنا يحيى بن كثير العنبري أبو غسان حدثنا مسلم بن جعفر وكان ثقة عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال قيل لابن عباس بعد صلاة الصبح ماتت فلانة لبعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فسجد فقيل له أتسجد هذه الساعة فقال أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم آية فاسجدوا فأي آية أعظم من ذهاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
سنن الترمذي:ج5/ص707 ح3891(1/253968)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع نا عبد الله بن سبرة عن الشعبي في دجاجة ماتت في بئر قال تعاد منها الصلاة وتغسل الثياب
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص62 ح654(1/253969)
حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتى صار شنا
صحيح البخاري:ج6/ص2460 ح6308(1/253970)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا عبدة بن سليمان ح وحدثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفى قال ثنا عبيد الله بن موسى العبسي قالا جميعا عن إسماعيل بن خالد عن عامر عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهم عن سودة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها فما زلنا ننتبذ فيه حتى صار شنا
شرح معاني الآثار:ج1/ص470 ح0(1/253971)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الله بن عبد الله بن أخي يزيد بن الاصم عن عمه قال ماتت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف فأخذت ردائي فبسطته تحتها فأخذه ابن عباس فرمى به
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص478 ح6390(1/253972)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق قال ماتت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحرة سنة ثلاث وستين
المعجم الكبير:ج23/ص422 ح1021(1/253973)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا منجاب بن الحارث ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ح وحدثنا أبو حصين ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا شريك عن سماك عن جابر قال ماتت ناقة بالحرة إلى جنبها أهل بيت من بني سليم محتاجون فرخص لهم النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها فكانوا يأكلون منها شتاءهم فأذابوه واللفظ لحديث بن الأصبهاني
المعجم الكبير:ج2/ص228 ح1946(1/253974)
حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال ماتت ناقة لأناس من بني سليم أو غيرهم من الحي وكانوا أهل بيت محتاجين فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن أكلها فرخص لهم النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها فكفتهم شتوتهم
مسند أبي يعلى:ج13/ص446 ح7448(1/253975)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد السلام عن إسماعيل بن عبد الملك أن امرأة ماتت وتركت ولدا صغيرا وجارية فاراد الأب أن يشتري الجارية فقال سعيد قومها في السوق قيمة ثم أشهد على نفسك بثمنها ثم اصنع بها ما بدا لك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص488 ح22396(1/253976)
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث قال سئل طاوس عن امرأة ماتت وعليها أن تعتكف سنة في المسجد الحرام ولها أربعة بنون كلهم يحب أن يقضي عنها قال طاوس اعتكفوا اربعتكم في المسجد الحرام ثلاثة أشهر وصوموا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص339 ح9692(1/253977)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال جاءت امرأة إلى ابن عباس إن أمي ماتت وعليها حجة فأقضيها عنها فقال ابن عباس هل كان على أمك دين قالت نعم قال فكيف صنعت قالت قضيته عنها قال ابن عباس فالله خير غرمائك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص367 ح15006(1/253978)
حدثنا هشيم عن أدهم السدوسي عن أناس من قومه أن امرأة ماتت وهي مسلمة وتركت أما لها نصرانية فأسلمت أمها قبل أن يقسم ميراث ابنتها فأتوا عليا فذكروا ذلك له فقال لا ميراث لها ثم قال كم تركت فأخبروه فقال أنيلوها بشيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص300 ح31627(1/253979)
حدثنا محمد بن عبد الله قال ثنا محمد بن خلف التيمي قال ثنا علي بن عبد الحميد المعني قال ثنا مندل بن علي عن عاصم عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماتركت بعدي فتنة أضر من فتنة النساء للرجال
المعجم الأوسط:ج6/ص19 ح5669(1/253980)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك أن كعب بن الأشرف كان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم وؤذيه ن فأمر النبي صلى الله عليه زسلم سعد بن معاذ أن يبعث إليه خسمة نفر فجاءوا به وهو في مجلس قومه بالعوالي فلما رأهم ذعر منهم فقال ماجاء بكم قالوا جئناك لحاجة قال فيدنوا بعضكم فيحدثني بحاجته قال فدنا منه بعضهم فقالوا جئناك نبايعك أدرعا عندنا فقال والله لئن فعلتم لقد جهدتم منذ نزل هذا الرجل بين أظهركم أو قال بكم قال فواعدوه أن يأتوه بعد هدوء من الليل قال فجاءوه فقام إليهم فقالت امرأته ماجاءك هؤلاء هذه الساعة بشيء مما تحب قال إنهم قد حدثوني بحاجتهم فما دنا منهم اعتنقه أبو عبس وعلاه محمد بن مسلمة بالسيف فطعنه في خاصرته بخنجره فقتله فما أصبحت يهود غدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا قتل صاحبنا غيلة فذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يهجوه في أشعاره ويؤذيه قال ثم دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن يكتب بينه وببينهم قال حسبته قال فذلك الكتاب مع علي وقال الزهري أو غيره فقال قائل ممن كان يدعي الاسلام لابي عبس قتلتم كعبا غيلة قال فحلف أبو عبس لايراه أبدا يقدر على قتله إلا فتله قال فكان إذا رآه عدا في أثره حتى يعجزه الآخر باب قتل أهل الشرك صبرا وفداء الأسرى
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص203 ح9388(1/253981)
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن مجاهد وعن قتادة عن حميد بن عبد الرحمن وعكرمة بن خالد عن يزيد بن عبد الملك قالوا ما ولدت وهو مملوك فالولاء لموالي الأم وما ولدت وهو حر فالولاء لموالي الأب
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص293 ح31549(1/253982)
قال عبد الرزاق سمعت ابا حنيفة يحدث عن حماد عن إبراهيم قال ما كان من جراحات العبد دون النفس فعلى مثل منزلة دية الحر في يده نصف ثمنه وفي رجله نصف ثمنه وفي موضحته وسنه نصف عشر ثمنه وفي إصبعه عشر ثمنه فإذا أصيب من أعضائه عضو ليس فيه مثله جدع أنفه أو قطع ذكره أو قطع لسانه كان فيه ثمنه كاملا وأخذه الذي أصاب كان له
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص8 ح18168(1/253983)
حدثنا وكيع قال نا سفيان عن حماد عن إبراهيم قال ابن مسعود ما أحب أن لي بصلاة الرجل حين تطلع الشمس فلسين
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص135 ح7367(1/253984)
حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن حماد عن إبراهيم قال ما كان في القرآن أو أو فصاحبه مخير
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص98 ح12460(1/253985)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الرحمن بن مهيد عن سفيان عن حماد قال سمعته يقول قلت لإبراهيم ما الإيلاء قال أن يحلف لا يكلمها ولا يجامعها ولا يجمع رأسه رأسها وليغيظنها أو ليسوءنها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص181 ح19130(1/253986)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي والحكم وحماد قالوا ما أصيب به من سوط أو عصى أو حجر فكان دون النفس فهو عمد ديته القود
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص465 ح28015(1/253987)
حدثنا وكيع عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن الحكم وحماد قالوا ما خرج من البثرة من شيء فهو بمنزلة الدم
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص110 ح1253(1/253988)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي والحكم وحماد قالوا ما كان من ضربة بسوط أو عصى أو حجر فكان دون النفس فهو عمد وفيه القود
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص436 ح27767(1/253989)
حدثنا أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني ثنا محمد بن سهل أبو سهل البصري ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف قالا ثنا أبو الهيثم خلف بن الهيثم النهشلي القصار حدثنا غسان بن الأغر النهشلي ثنا عمي زياد بن حصين عن أبيه حصين بن قيس أنه حمل طعاما إلى المدينة فلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا تحمل يا أعرابي قال قمحا قال ما أردت به أو ما تريد به قال أردت بيعه فمسح رأسي وقال أحسنوا مبايعة الأعرابي
المعجم الكبير:ج4/ص30 ح3559(1/253990)
وحدثني عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه أنها سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ إذا غيب ظهور قدميها
موطأ مالك:ج1/ص142 ح324(1/253991)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسين حدثني بن أبي الزناد عن عبد الرحمن يعني بن الحرث أخبرني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده انه سمع رجلا من مزينة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا تقول يا رسول الله في ضالة الإبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك ولها معها حذاؤها وسقاؤها قال فضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب قال فمن أخذها من مرتعها قال عوقب وغرم مثل ثمنها ومن استطلقها من عقال أو استخرجها من حفش وهى المظال فعليه القطع قال يا رسول الله فالثمر يصاب في أكمامه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على آكل سبيل فمن أتخذ خبنة غرم مثل ثمنها وعوقب ومن أخذ شيئا منها بعد ان أوى إلى مربد أو كسر عنها بابا فبلغ ما يأخذ ثمن المجن فعليه القطع قال يا رسول الله فالكنز نجده في الخرب وفي الآرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وفي الركاز الخمس
مسند أحمد:ج2/ص186 ح6746(1/253992)
حدثنا أبو النضر حدثني الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن أبي سالم عن معاوية بن معتب عن أبي هريرة انه سمعه يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا رد إليك ربك في الشفاعة فقال والذي نفس محمد بيده لقد ظننت أنك أول من تسألني عنها لما رأيت من حرصك على العلم والذي نفسي بيده لما يهمني من انقصافهم على أبواب الجنة أهم عندي من تمام شفاعتي وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه قلت في البخاري منه والذي نفسي بيده لقد ظننت أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد قبلك لما رأيت من حرصك على الحديث
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص1012 ح1136(1/253993)
فقد حدثناه أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن نصر ثنا بشر بن بكر أخبرنا الأوزاعي حدثني إسماعيل بن عبيد الله قال قدم أنس بن مالك على الوليد بن يزيد فقال له الوليد ماذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الساعة فقال سمعته يقول أنتم والساعة كهاتين قد اتفق الشيخان على إخراجه من حديث شعبة عن قتادة وأبي التياح عن أنس
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص539 ح8510(1/253994)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني الليث عن الحسن بن ثوبان الهمداني عن قيس بن رافع الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ماذا في الأمرين من الشفاء الصبر والثفاء أورده أبو داود في المراسيل
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص346 ح19362(1/253995)
أخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي ماذا كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر فقال كان يقرأ بقاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة
مسند الشافعي:ج1/ص214 ح0(1/253996)
حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير ماذا كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة على أثر سورة الجمعة قال كان يقرأ ب هل أتاك حديث الغاشية
شرح معاني الآثار:ج1/ص414 ح0(1/253997)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير ماذا كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة على أثر سورة الجمعة قال كان يقرأ بهل أتاك حديث الغاشية
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص200 ح5514(1/253998)
حدثني يحيى عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير ماذا كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة قال كان يقرأ هل أتاك حديث الغاشية
موطأ مالك:ج1/ص111 ح245(1/253999)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا سفيان بن عيينة عن فرات القزاز أنه سمع أبا الطفيل يحدث عن أبي سريحة حذيفة بن أسيد قال أشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر فقال ماذا كنتم تتذاكرون قلنا كنا نتذاكر الساعة فقال إنها لا تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات الدجال والدخال وعيسى بن مريم ويأجوج ومأجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاث خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من قعر عدن أو عدن أو اليمن تطرد الناس إلى المحشر
صحيح ابن حبان:ج15/ص257 ح6843(1/254000)
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد ومعمر عن بن شهاب عن هند بنت الحارث عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ماذا نزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزائن أيقظوا صواحب الحجرات نساءه فرب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص554 ح8552(1/254001)
فحدثني أبو بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي أنه قال ماذا يتوقع من هذه الدنيا الدنية وقد سم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسم أبو بكر الصديق وقتل عمر بن الخطاب حتف أنفه وكذلك قتل عثمان وعلي وسم الحسن وقتل الحسين حتف أنفه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص67 ح4412(1/254002)
ماذا يحل لكم من أموال المعاهدين بغير حقها يقولون ما وجدنا في كتاب الله من حلال أحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإني أحرم أموال المعاهدين وكل ذي ناب من السباع وما سخر من الدواب إلا ما سمى الله عز وجل.
# (طب عن المقدام).
كنز العمال:ج0/ص0 ح984(1/254003)
ماذا يرجو الجار من جاره إذا لم يرفع له خشبا من جداره.
# (طب عن أبي شريح الكعبي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24948(1/254004)
حدثنا الحسين بن علي الفسوي ثنا عبد الرحمن بن يونس أبو مسلم المستملي ثنا حاتم بن إسماعيل حدثني بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي شريح الكعبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا يرجو الجار من جاره إذا لم يرفع له خشبة في جداره
المعجم الكبير:ج22/ص188 ح492(1/254005)
ماذا يرجو الجار من جاره إذا لم يرفقه بأطراف خشب في جداره.
# (الخرائطي في مكارم الأخلاق عنه). 2 حقوق المركوب والركوب
كنز العمال:ج0/ص0 ح24949(1/254006)
أخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي ماذا يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بقاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر
مسند الشافعي:ج1/ص77 ح0(1/254007)
عبد الرزاق عن الثوري عن مطرف عن أبي الجهم عن أبي الأخضر التميمي عن عمار بن ياسر قال ما حرم الله شيئا من الحرائر إلا قد حرمه من الإماء أن يجتمعن رجل يقول يزيد على أربع في السراري
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص195 ح12750(1/254008)
حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا أحمد بن الفرج الجوري قال نا حفص بن أبي داود عن الهيثم بن حبيب عن محمد بن المنكدر عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماراح مسلم في سبيل الله مجاهدا أو حاجا مهلا أو ملبيا إلا غربت الشمس بذنوبه وخرج منها
المعجم الأوسط:ج6/ص193 ح6165(1/254009)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن عمارة بن الأسود قال ما كان إلا راهبا من الرهبان
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص150 ح34885(1/254010)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا عمارة بن زاذان قال حدثنا علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل حفظ علما فسئل عنه فكتمه إلا جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص315 ح26453(1/254011)
حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ملب يلبي إلا لبى ما عن يمينه من حجر أو شجر ورواه المصنف في المعجم الكبير بهذا الإسناد واللفظ ورواه الترمذي وابن ماجة والمصنف في المعجم الكبير والحاكم من طريق أخرى عن عمارة بن غزية به وصححه الحاكم ووافقه الذهبي
مسند الشاميين:ج3/ص202 ح2085(1/254012)
عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن الأسود بن قيس عن ثعلبة بن عمارة عن أبيه قال ما أدري كم حدثني هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يتوضأ فيحسن وضوءه حتى يسيل الماء على وجهه ثم يغسل ذراعيه حتى يسيل الماء على مرفقيه ثم يغسل قدميه حتى يسيل الماء من قبل عقبيه ثم يصلي فيحسن صلاته إلا غفر له ما سلف
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص54 ح156(1/254013)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق
صحيح مسلم:ج2/ص746 ح1064(1/254014)
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال مازاد على المائتين فبالحساب
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص90 ح7080(1/254015)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة قال مازح النبي صلى الله عليه وسلم أبا قتادة قال احذر جمتك قال لك مكانها استر فقال له بعد ذلك أكرمها فكان يتخذ لها بعد ذلك السد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص187 ح25071(1/254016)
مازلت أشفع إلى ربي فيشفعني حتى أقول شفعني فيمن قال لا إله إلا الله فيقول ليست هذه لك يا محمد إنما هي لي أنا وعزتي وحلمي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله
# (ع عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح180(1/254017)
حدثنا محمد بن علي ثنا مهدي بن جعفر الرملي ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن عباد بن كثير عن مالك بن دينار عن علقمة المزني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماستر الله على عبد ذنبا في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة لم يرو هذا الحديث عن مالك بن دينار إلا عبادة تفرد به الفريابي
المعجم الأوسط:ج6/ص244 ح6303(1/254018)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال ماصنعت لي أمي يوم ختنت الا عصيدة بتمر
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص335 ح7982(1/254019)
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي في رجل وطيء مكاتبته فقال ما رق منها فهو لما أعتق منها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص14 ح17307(1/254020)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسماعيل ابن علية عن داود بن أبي هند أن محمد بن سعد ابن أبي وقاص سمع قوما يتكلمون بالفارسية فقال ما بال المجوسية بعد الحنيفية
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص299 ح26282(1/254021)
حدثنا أبو بكر قال ثنا إسماعيل ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن ابن أبي ذباب عن سهل بن سعد قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه في الصلاة على منبر ولا غيره ولقد رأيت يديه حذو منكبيه ويدعو
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص230 ح8445(1/254022)
حدثنا إسماعيل ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن ابن أبي ذباب عن سهل بن سعد قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه في الدعاء على منبر ولا غيره ولقد رأيت يديه حذو منكبيه يدعو
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص85 ح29672(1/254023)
حدثنا إسماعيل ابن علية عن عمرو بن دينار القهرماني عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال ما من رجل يرى مبتلي فيقول الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني عليك وعلى كثير من خلقه تفضيلا إلا عافاه الله من ذلك البلاء كائنا ما كان
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص93 ح29736(1/254024)
حدثنا أحمد بن إسماعيل الصفار الرملي قراءة عن أبي عمير بن النحاس ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي سهيل بن أخي حزم القطعي عن ابن عون قال ما أدركت من الناس أحدا أعظم رجاء لأهل الإسلام من القاسم بن محمد ومحمد بن سيرين ورجاء بن حيوة انظر تهذيب الكمال والحلية
مسند الشاميين:ج3/ص206 ح2093(1/254025)
حدثنا وكيع قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال ما صنعت في ركب البجليين ابدأ بالأحمسيين قبل القسيريين
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص415 ح32512(1/254026)
حدثنا وكيع قال ثنا إسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني قط إلا تبسم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص397 ح32340(1/254027)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إسماعيل بن عبد الله عن ابن عون أنه سأل القاسم بن محمد قال ما كنا نرى بالثنيا بأسا لولا ابن عمر كرهه وكان عندنا مرضيا يعني أن يبيع ثمر نخله ويستثني نخلات معلومات
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص262 ح15153(1/254028)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته وما كان ربك نسيا ورواه البزار والمصنف في المعجم الكبير والحاكم وصححه ووافقه الذهبي قال شيخنا في غاية المرام ص إنما هو حسن فقط
مسند الشاميين:ج3/ص209 ح2102(1/254029)
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن يزيد ومحمد بن عبد الله الشعيثي عن مكحول قال ما قطعتم من أرض العدو فعملت منه قدحا او وتدا أو هراوة أو مرزبة فلا بأس به وما وجدته من ذلك معمولا فأده إلى المغانم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص532 ح33601(1/254030)
حدثنا وكيع قال حدثنا إسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن معقل قال ما رأيت قضاء بعد قضاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن من قضاء قضى به معاوية في أهل الكتاب قال نرثهم ولا يرثوننا كما يحل لنا النكاح فيهم ولا يحل لهم النكاح فينا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص284 ح31451(1/254031)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل عن الشعبي قال سمعت ابن عمر يقول ما صليت الضحى منذ أسلمت
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص81 ح4879(1/254032)
ماقال عبد لا إله إلا الله مخلصا إلا صعدت لا يردها حجاب وإذا وصلت إلى الله تعالى نظر الله إلى قائلها وحق على الله أن لا ينظر إلى موحد إلا رحمه
# (الخطيب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح181(1/254033)
حدثنا عبيد الله عن حسن بن صالح عن السماك عن جابر بن سمرة قال ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صلى قاعدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص400 ح4604(1/254034)
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ما قطعتم من لينة قال هي النخلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص487 ح33158(1/254035)
مال الله سرق بعضه بعضا.
# (ه عن ابن عباس) أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه وذكره (رواه ابن ماجه كتاب الحدود باب العبد يسرق رقم (259 ). وقال في الزوائد في إسناده جبارة بن المغلس وهو ضعيف. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13338(1/254036)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدث رجل من أهل العلم عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مال الولد طيبه أطيب الطيبة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص131 ح16634(1/254037)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا أبو التياح عن شيخ لهم عن أبي موسى قال مال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى دمث إلى جنب حائط فبال قال شعبة فقلت لأبي التياح جالسا قال لا أدري قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فإذا بال أحدكم فليرتد لبوله
مسند أحمد:ج4/ص399 ح19586(1/254038)
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن زكريا إلى خالد بن معدان وملت معهما فحدثنا عن جبير بن نفير قال قال لي جبير انطلق بنا إلى ذي مخمر وكان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقت معه فسأله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستصالحكم الروم صلحا أمنا تغزون أنتم وهم عدوا فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم تنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول مرتفع فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم إليه فيدقه فعند ذلك تغدر الروم ويجمعون للملحمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص218 ح19449(1/254039)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد قال مالا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص530 ح22848(1/254040)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا مالك بن مغول عن عطاء قال مالا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص530 ح22850(1/254041)
حدثنا حجاج بن أبي يعقوب ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب بإسناده ومعناه قال أبو داود وكذلك رواه عقيل عن بن شهاب ويزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب واختلف على الأوزاعي في لفظه عن بن شهاب ورواه فليح بن سليمان مثل حديث مالك
سنن أبي داود:ج3/ص294 ح3554(1/254042)
مالك أحب إليك أم مال مواليك إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت واعلم أن لك في مالك ثلاثا إما لك أو لمواليك أو للثرى فلا تكونن أعجز الثلاثة.
# (حب) عن ابن عمرو.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16148(1/254043)
وحدثنا زكريا بن يحيى حدثنا هشيم عن عطاء بن السائب قال حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير أنه سمع أباه يقول لابن عمر مالك أراك تستلم هذين الركنين لا تستلم غيرهما يعني الحجر الأسود والركن اليماني فقال إن أفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن استلامهما يحط الخطايا وما رفع رجل قدما ولا وضعها إلا كتبت له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات وسمعته يقول من أحصى سبوعا وصلى ركعتين كان كعتق رقبة
مسند أبي يعلى:ج10/ص55 ح5689(1/254044)
حدثنا عمرو بن إسحاق ثنا أبي ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا الوليد بن أبي مالك أن أبا إدريس عائذ الله حدثهم أن النواس بن سمعان الكلابي حدثهم يرده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من قلب إلا هو بين إطبعين من أصابع الرحمن يقيمه إذا شاء ويزيفه إذا شاء والميزان بيد الله يرفع أقواما ويضع أقواما أي يوم القيامة تقدم
مسند الشاميين:ج3/ص106 ح1887(1/254045)
مالك أن بلغه أن أمة كانت لعبد الله بن عمر رآها عمر بن الخطاب وقد تهيأت بهيئة الحرائر فدخل على ابنته فقال لم أرى جارية أخيك وقد تهيأت بهيئة الحرائر وأنكر ذلك عمر بن الخطاب.
# (مالك).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41929(1/254046)
مالك أنه بلغه أن علي بن أبي طالب كان يقول الأضحى يومان بعد يوم الأضحى.
# (ق).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12682(1/254047)
مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب قال كرم المرء تقواه ودينه وحسبه ومروءته خلقه والجرأة والجبن غرائز في الرجال فيقاتل الرجل الشجاع عمن يعرف ومن لا يعرف ويفر الجبان عن أبيه وأمه والحسب المال والكرم التقوى لست بأخير من فارسي ولا عجمي ولا نبطى إلا بالتقوى.
كنز العمال:ج0/ص0 ح44377(1/254048)
مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبا هريرة سئلوا عن رجل أصاب أهله وهو محرم فقالوا ينفذان لوجههما حتى يقضيا حجهما ثم عليهم الحج من قابل والهدي وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه فإذا أهلا بالحج عام قابل تفرقا حتى يقضيا حجهما (رواه مالك في الموطأ كتاب الحج باب هدى المحرم إذا أصاب أهله رقم (16 ) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12815(1/254049)
حدثنا أنس بن سلم أبو عقيل الخولاني قال نا مخلد بن مالك الحراني قال نا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن ثمامة بن عقبة عن الحارث بن سويد أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل بالمعاصي هم أكثر منه وأعز ثم يداهنوا في شأنه إلا عاقبهم الله
المعجم الأوسط:ج3/ص241 ح3037(1/254050)
حدثنا معن بن عيسى عن مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن عمته عن ابنة زيد بن ثابت أنه بلغها أن النساء كن يدعون بالمصابيح في جوف الليل ينظرن إلى الطهر فكانت تعيب عليهن وتقول ما كن النساء يصنعن هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص91 ح1008(1/254051)
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال مالك بن الحويرث بن حشيش بن عوف بن جندع يكنى أبا سليمان وأخبرني بعض بني ليث أنه مالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة بن حشيش بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص727 ح6634(1/254052)
حدثنا عبد الله بن محمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية بن الوليد ثنا ابن ثوبان عن أبيه يرده إلى مكحول إلى الحارث بن الحارث أن مالك بن يخامر حدثهم أن معاذ بن جبل أن رسول اللهصلى الله عليه وسلمقال ما من نفس تموت وعليها لها عند الله مثقال حبة من خير إلا طين عليها طينا
مسند الشاميين:ج4/ص362 ح3564(1/254053)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول أخبرني عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم أخبره قال قال لي زيد بن ثابت مالك تقرأ في صلاة المغرب بقصار المفصل وقد كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب طول الطويلتين قلت لعروة وما طول الطويلتين قال الأعراف
المعجم الكبير:ج5/ص122 ح4811(1/254054)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال أخبرني منبوذ ان أمه أخبرته انها بينا هي جالسة عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم إذ دخل عليها بن عباس فقالت مالك شعثا قال أم عمار مرجلتي حائض فقالت أي بني وأين الحيضة من اليد لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل على إحدانا وهي متكئة حائض قد علم انها حائض فيتكئ عليها فيتلو القرآن وهو متكئ عليها أو يدخل عليها قاعدة وهي حائض فيتكئ في حجرها فيتلو القرآن في حجرها وتقوم وهي حائض فتبسط له الخمرة في مصلاه وقال بن بكر خمرته فيصلى عليها في بيتي أي بني وأين الحيضة من اليد
مسند أحمد:ج6/ص334 ح26877(1/254055)
حدثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي نا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي نا عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي عن خصيف عن أنس بن أ مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال قبل صلاة الغداة يوم الجمعة ثلاث مرار استغفر الله الذي لا إله إلا هو وأتوب إليه غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر
المعجم الأوسط:ج7/ص356 ح7717(1/254056)
مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن أبي طالب كان يلبي حتى إذا غربت الشمس من يوم عرفة قطع التلبية (رواه مالك في الموطأ كتاب الحج باب قطع التلبية رقم (44) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12547(1/254057)
مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض هديه بيده ونحر بعضه غيره (رواه مالك في الموطأ كتاب الحج باب العمل في النحر رقم (19 ).ورواه مسلم في صحيحه كتاب الحج باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم رقم (1218 و 147) في حديث طويل. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12715(1/254058)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن محمد بن عبيد عن محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن عمه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن معاوية بن الحكم مثل حديث مالك في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة ركعة واضطجع على شقه الأيمن
المعجم الكبير:ج19/ص397 ح936(1/254059)
مالك قال بلغني أن رجلا أتى عثمان بن عفان برجل كسر أنفه فقال له مر بين يدي في الصلاة وأنا أصلي وقد بلغني ما سمعته في المار بين يدي المصلي فقال له عثمان فما صنعت شر يا ابن أخي ضيعت الصلاة وكسرت أنفه.
# (عب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح22571(1/254060)
حدثنا محمد بن فضيل عن يونس بن عمرو عن بريد بن أبي مريم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يسأل الله الجنة ثلاث مرات إلا قالت النار اللهم أجره مني
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص101 ح29808(1/254061)
حدثنا سلم بن عصام أبو امية الثقفي الأصبهاني قال نا محمد بن عبيد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك قال نا محمد بن موسى الحرشي عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ورث والد خيرا من أدب حسن لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا محمد بن موسى ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد
المعجم الأوسط:ج4/ص77 ح3658(1/254062)
مالك (كتاب الصلاة باب ما جاء في النداء للصلاة رقم (151). ص) أنه بلغه أن المؤذن جاء إلى عمر بن الخطاب يؤذنه بصلاة الصبح فوجده نائما فقال الصلاة خير من النوم فأمره عمر أن يجعلها في نداء الصبح.
كنز العمال:ج0/ص0 ح23243(1/254063)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن نافع عن بن عمر عن حفصة انها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم مالك لم تحل من عمرتك قال انى لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر
مسند أحمد:ج6/ص284 ح26475(1/254064)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا محمد بن رمح قال حدثنا بن لهيعة عن عقيل بن خالد أنه سمع نافع يحدث عن بن عمر أن رسول الله قال مالك من ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسمته وما كان من ميراث أدركه الإسلام فهو على قسم الإسلام لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عقيل ولا عن عقيل إلا بن لهيعة تفرد به محمد بن رمح
المعجم الأوسط:ج1/ص80 ح230(1/254065)
وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث مالك هذا المرسل يقوي الأول وقد روي من وجه آخر وروي عن بن كاسب عن سفيان بن عيينة بإسناده موصولا بذكر بن عباس فيه وليس بصحيح
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص265 ح16993(1/254066)
مالك وللشبرم فإنه حار جار عليك بالسنا والسنوت فإن فيهما دواء من كل شيء إلا السام.
#(طب) عن أم سلمة. 2 الدباء والعدس
كنز العمال:ج0/ص0 ح28274(1/254067)
حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جويرية عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى مالك ولم يذكر وإلا فقد عتق منه ما عتق انتهى حديثه إلى وأعتق عليه العبد على معناه
سنن أبي داود:ج4/ص25 ح3945(1/254068)
مالكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض بهذا هلك من كان قبلكم.
# (حم عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح977(1/254069)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث بن سعد عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن يعلي بن مملك أنه سأل أم سلمة عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلاته قالت مالكم وصلاته ثم نعتت قراءته فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص181 ح1022(1/254070)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرني ليث بن سعد قال ثنا عبد الله بن أبى مليكة عن يعلى بن مملك قال فسألت أم سلمة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل وقراءته فقالت مالكم ولصلاته لقراءته كان يصلي قدر ما ينام وينام قدر ما يصلي وإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا
مسند أحمد:ج6/ص294 ح26569(1/254071)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين أن عبد الرحمن بن أذينة أتي في عبد ركبه دين فقال ماله بدينه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص503 ح22555(1/254072)
حدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن في المرتد يلحق بدار الحرب فقال ماله بين ولده من المسلمين على كتاب الله
شرح معاني الآثار:ج3/ص267 ح0(1/254073)
نا أبو محمد نا إسماعيل نا إسماعيل نا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي نا حماد بن زيد نا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مالي آخذ بحجزكم عن النار
مسند الشهاب:ج2/ص177 ح1133(1/254074)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج عن بن أبي مليكة أخبرني عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم أخبره أن زيد بن ثابت قال مالي أراك تقرأ في المغرب بقصار السور وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بأطول الطوليين قلت يا أبا عبد الله ما أطول الطوليين قال الأعراف
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص170 ح990(1/254075)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا مجالد عن الشعبي عن جابر قال سمعت عمر يقول لطلحة بن عبيد الله مالي أراك شعثت واغبررت مذ توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لعله أن ما بك إمارة بن عمك قال فقال معاذ الله إني سمعته يقول إني لأعلم كلمة لا يقولها رجل يحضره الموت إلا وجد روحه لها روحا حتى تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة فلم أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ولم يخبرني بها فذلك الذي دخلني قال عمر فأنا أعلمها قال فلله الحمد فما هي قال الكلمة التي قالها لعمه قال صدقت
مسند أبي يعلى:ج2/ص13 ح640(1/254076)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الله بن نمير نا مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لطلحة بن عبيد الله مالي أراك قد شعثت وأغبرت منذ توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لعله إمرة بن عمك فقال معاذ الله إني سمعته يقول يريد النبي صلى الله عليه وسلم إني لأعلم كلمة يقولها رجل يحضره الموت إلا وجد روحه لها روحا حتى تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة فلم أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ولم يخبرني بها فذاك الذي أنحلني فقال عمر رضي الله عنه أنا أعلمها قال فلله الحمد قال هي التي قالها لعمه
الآحاد والمثاني:ج1/ص164 ح204(1/254077)
مالي أراك لقا بقا كيف بك إذا أخرجوك من المدينة قال آتي الأرض المقدسة قال فكيف بك إذا أخرجوك منها قال آتى المدينة قال فإن أخرجوك منها قلت آخذ سيفي فأضرب به حتى أقتل قال لا ولكن اسمع واطع ولو لعبد أسود.
# (نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي ذر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34926(1/254078)
حدثنا عبد الله حدثني سفيان الرؤاسي ثنا بن عيينة عن عمر بن ذر قال قال مولى لعمر بن عبد العزيز له حين رجع من جنازة سليمان مالي أراك مغتما فقال عمر لمثل ما أنا فيه يغتم ليس أحد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم في شرق ولا غرب إلا وأنا أريد أن أودي إليه حقه غير كاتب إلي فيه ولا طالبه مني
الهم والحزن:ج1/ص49 ح44(1/254079)
وحدثنا أبو عبد الله الحافظ قال حدثني علي بن محمد بن سختويه ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن أبي علي الصيقل عن بن تمام عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالي أراكم تأتوني قلحا لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرض عليهم الوضوء كذا رواه الثوري
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص36 ح150(1/254080)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرآنا حلقا فقال مالي أراكم عزين قال ثم خرج علينا فقال ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها قال يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف
صحيح مسلم:ج1/ص322 ح430(1/254081)
مالي أراكم عزين .
# (حم م (أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب الأمر بالسكون في الصلاة رقم (43 ) ص) د ن عن جابر بن سمرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25386(1/254082)
حدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا يحيى بن معين قال ثنا عبد الرزاق بن إبراهيم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسماء بنت عميس مالي أرى أجسام بني أخي نحيفة صارعة أتصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع إليهم فأرقيهم قال بماذا فعرضت عليه كلاما لا بأس به فقال أرقيهم
شرح معاني الآثار:ج4/ص327 ح0(1/254083)
حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن سالم عن أبي الجعد عن أبي الدرداء أنه قال مالي أرى علماءكم يذهبون وأرى جهالكم لا يتعلمون اعلموا قبل أن يرفع العلم فان رفع العلم ذهاب العلماء مالي أراكم تحرصون على ما تكفل لكم به وتضيعون ما وكلتم به لأنا أعلم بشراركم من البيطار بالخيل هم الذين لا يأتون الصلاة إلا دبرا ولا يسمعون القرآن إلا هجرا ولا يعتق محررهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص113 ح34605(1/254084)
أخبرنا محمد بن الصلت عن منصور عن أبي الأسود عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي الدرداء قال مالي أرى علماءكم يذهبون وجهالكم لا يتعلمون فتعلموا قبل ان يرفع العلم فإن رفع العلم ذهاب العلماء
سنن الدارمي:ج1/ص90 ح245(1/254085)
مالي أرى عليك حلية أهل النار يعنى خاتم الحديد.
# (3) عن بريدة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح17295(1/254086)
أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني قال حدثنا سعيد بن حفص قال حدثنا موسى بن أعين عن عيسى بن يونس عن الضحاك بن عبد الرحمن عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال قال عمر لصهيب مالي أرى عليك خاتم الذهب قال قد رآه من هو خير منك فلم يعبه قال من هو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص164 ح5163(1/254087)
وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير أن مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة وأهلها وحرمتها ولم يذكر المدينة وأهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال مالي أسمعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة وأهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في أديم خولاني إن شئت أقرأتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك
صحيح مسلم:ج2/ص991 ح1361(1/254088)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا بن جريج ثنا يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال مالي عهد بأهلي منذ عفار النخل وعفارها أنها كانت تؤبر ثم تعفر أربعين يوما لا تسقى بعد الأبار فوجدت رجلا مع امرأتي وكان زوجها مصفرا حمشا سبط الشعرة والذي رميت به خذل إلى السواد جعد قطط مسته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت بولد يشبه الذي رميت به
المعجم الكبير:ج10/ص295 ح10714(1/254089)
حدثنا وكيع قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن عياض الثمالي قال ما صليت صلاة إلا قرأت فيها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص262 ح8795(1/254090)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير انه سمع أباه يقول لابن عمر مالي لا أراك تستلم الا هذين الركنين الحجر الأسود والركن اليماني فقال بن عمر ان أفعل فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن استلامهما يحط الخطايا قال وسمعته يقول من طاف أسبوعا يحصيه وصلى ركعتين كان له كعدل رقبة قال وسمعته يقول ما رفع رجل قدما ولا وضعها الا كتبت له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات
مسند أحمد:ج2/ص3 ح4462(1/254091)
حدثنا سويد بن سعيد ثنا شريك عن مغيرة عن عامر قال شهد عياض الأشعري عيدا بالأنبار فقال مالي لا أراكم تقلسون كما كان يقلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن ابن ماجه:ج1/ص413 ح1302(1/254092)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا شريك عن مغيرة عن عامر الشعبي عن عياض الأشعري أنه شهد عيدا بالأنبار فقال مالي لا أراهم يقلسون كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل أو يصنع
الآحاد والمثاني:ج4/ص460 ح2514(1/254093)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن بشار قالا ثنا غندر محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جامع بن شداد أبي صخرة عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال قلت للزبير بن العوام مالي لا أسمعك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أسمع بن مسعود وفلانا وفلانا قال أما إني لم أفارقه منذ أسلمت ولكني سمعت منه كلمة يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
سنن ابن ماجه:ج1/ص14 ح36(1/254094)
مالي لا أوهم ورفغ ب) أحدكم بين ظفره وأنامله.
#عبد الرزاق عن قيس بن أبي حازم مرسلا البزار عنه عن عبد الله وقال لا يعلم أحد أسنده إلا الضحاك بن زيد قال ابن حبان الضحاك لا يجوز الاحتجاج به.
كنز العمال:ج0/ص0 ح17262(1/254095)
مالي من هذا المال إلا مثل ما لأحدكم إلا الخمس وهو مردود عليكم فأدوا الخياط والمخيط فما فوقها وإياكم والغلول فإنه عار ونار وشنار على صاحبه يوم القيامة.
# (حم طب عن العرباض). 2 الفصل الرابع في الجزية
كنز العمال:ج0/ص0 ح11002(1/254096)
مالي ولبني العباس شيعوا أمتي وسفكوا دماءها وألبسوها ثياب السواد ألبسهم الله ثياب النار.
# (طب - عن ثوبان نعيم بن حماد في الفتن - عن مكحول مرسلا وعن علي موصولا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31042(1/254097)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مالي وللدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال في ظل شجرة في يوم صائف ثم راح وتركها
مسند أحمد:ج1/ص441 ح4208(1/254098)
حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مالي وللدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال في ظل شجرة في يوم صيف فراح وتركها
مسند أبي يعلى:ج9/ص148 ح5229(1/254099)
مالي وللدنيا ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها.
# (حم ت ه ك) والضياء عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6142(1/254100)
مالي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها.
# (حم طب حب ك هب) عن ابن عباس قال دخل عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حصير قد أثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا أوثر من هذا قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6361(1/254101)
حدثنا أبو القاسم عبد الأعلى بن محمد بن الحسن بن عبد الأعلى البوسي القاضي بصنعاء قال حدثنا ابو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق بن همام عن ابن جريج قال قلت لعطاء ما قوله فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا قال ما نراه إلا المال ثم تلا كتب عليكم إذا حضر أحكم الموت إن ترك خيرا الوصية قال الخير المال فيما نرى تبرا قال قلت له أرأيت إن لم أعلم عنده مالا وهو رجل صدق قال ما أحسب خيرا إلا المال قال ابن جريج وقال لي عمرو بن دينار أحسبه كل ذلك المال والصلاح قال ابن جريج وبلغني عن ابن عباس قال إن علمتم فيهم خيرا الخير المال وقاله مجاهد قال الخير المال كائنة أخلاقهم ودينهم ما كانت
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص369 ح15570(1/254102)
حدثنا أبو داود الطيالسي عن عمران القطان عن علي بن ثابت قال سألت مكحولا وعطاء عن الإمام ينفل القوم ما أصابوا قال ذلك لهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص495 ح33243(1/254103)
حدثنا حفص بن غياث ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبزي قال ماماتت زينب بنت جحش وكبر عليها عمر أربعا ثم سأل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من يدخلها قبرها فقلن من كان يدخل عليها في حياتها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص494 ح11421(1/254104)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا علي بن الحكم بن ظبيان الأنصاري ثنا سلام أبو المنذر عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مامن آدمي إلا في رأسه حكمة بيد ملك فإذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته وإذا تكبر قيل للملك ضع حكمته
المعجم الكبير:ج12/ص218 ح12939(1/254105)
مامن أحد يقتل عصفورا إلا عج يوم القيامة يقول يا رب هذا قتلني عبثا فلا هو انتفع بقتلي ولا هو تركني فأعيش في أرضك.
# (طب - عن عمرو بن زيد عن أبيه).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39985(1/254106)
مامن أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد ب) لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة.
# (م) عن معقل بن يسار. كتاب الإمارة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14644(1/254107)
حدثنا محمد بن عبدالله بن عرس نا ميمون بن كليب نا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ثنا صفوان بن سليم حدثني يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مامن إنسان إلإ وله بابان من السماء منهما يصعد عمله وينزل رزقه فإذا مات العبد المؤمن أ بكيا لم يرو هذ الحديث عن صفوان بن سليم إلا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار
المعجم الأوسط:ج6/ص296 ح6459(1/254108)
مامن رجل يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر يحل له الجنة أن يريح يحها أو يراها قال رجل إني أحب الجمال حتى في علاقة سوطي وشراك نعلي قال ليس ذاك الكبر إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وغمط الناس بعينيه.
# (حم) عن عقبة بن عامر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7769(1/254109)
مامن عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة. قال أبو ذر قلت وإن زني وإن سرق. قال وإن زنى وإن سرق. قال في الرابعة وإن رغم أنف أبي ذر
# (حم عن أبي ذر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح183(1/254110)
حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مامن مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون إلا خيرا إلا قال الله قد قبلت عملكم وغفرت له ما لا تعلمون
مسند أبي يعلى:ج6/ص199 ح3481(1/254111)
حدثنا الأشج حدثنا إسحاق يعني الرازي حدثنا معاوية عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مامن مولود يولد إلا مسه الشيطان فيستهل صارخا من مس الشيطان إياه إلا عيسى بن مريم وأمه فإن الله يقول أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم
مسند أبي يعلى:ج10/ص376 ح5971(1/254112)
حدثنا أحمد حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن قتادة حدثنا أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مامن نبي إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب إلا أنه أنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن
مسند أبي يعلى:ج6/ص27 ح3265(1/254113)
وعن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة حدثني أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مامن نبي ولا وال إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما
مسند أبي يعلى:ج10/ص397 ح6000(1/254114)
وبه عن أبي بردة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مامنكم من أحد يدخله عمله الجنة فقال بعضهم ولا أنت يارسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته لم يرو هذين الحديثين عن أبي إسحاق إلا أشعث بن سوار تفرد بهما الفضل ابن العلاء
المعجم الأوسط:ج6/ص332 ح6553(1/254115)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سليمان التيمي عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مامنكم من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة وهي حية
مسند أبي يعلى:ج4/ص152 ح2217(1/254116)
حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب الكندي المروزي ثنا عمي عن جدي عمرو بن مصعب عن الحارث بن النعمان أبي النضر عن أبي شيبة شعيب بن زريق وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن مكحول عن واثلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما مرض مؤمن قط إلا أوحى الله إلى صاحب الشمال أن ارفع القلم عنه وأوحى إلى صاحب اليمين أن اكتب له مثل أجر ما كان يعمل في صحته فإني أنا قيدته حتى أطلقه أو أعافيه شيخ المصنف متروك كذبه كثيرون وقالوا يضع الحديث وانظر فهو حديث موضوع
مسند الشاميين:ج3/ص344 ح2439(1/254117)
حدثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عثمان أبي اليقظان عن أبي حرب بن أبي الأسود الدئلي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق من أبي ذر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص387 ح32265(1/254118)
حدثنا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن طاوس عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عمل ابن آدم عملا أنجى له من النار من ذكر الله قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله تضرب بسيفك حتى ينقطع ثم تضرب بسيفك حتى ينقطع ثم تضرب به حتى ينقطع
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص57 ح29452(1/254119)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص بن غياث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال آخر ما عهد إلينا النبي صلى الله عليه وسلم أن مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص206 ح2369(1/254120)
حدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك القصري ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا أبو خليد عتبة بن حماد ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال سمعت أبي يرد الحديث إلى مكحول إلى جبير بن نفير أن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول اللهصلى الله عليه وسلمقال ما على الأرض من رجل مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو كف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم فقال رجل من القوم إذا نكثر قال الله أكثر
مسند الشاميين:ج4/ص348 ح3524(1/254121)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن سليمان بن المغيرة العبسي عن ابن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال ما يقبل من حصى الجمار رفع
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص399 ح15335(1/254122)
حدثنا أبو بكر قال ثنا هشيم قال ثنا عثمان بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال ما أعلم الصلاة تنبغي من أحد على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص254 ح8716(1/254123)
حدثنا المعلى بن منصور قال نا عبد الأعلى بن جعفر عن عثمان بن محمد الأخنسي عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص141 ح7440(1/254124)
حدثنا وكيع قال ثنا شريك عن دثار القطان عن النعمان بن ناقد أن عليا خرج فرأى قوما يصلون الضحى عند طلوع الشمس فقال ما لهم نحروها نحرهم الله فهلا تكروها حتى إذا كانت بالحنين صلوا فتلك صلاة الأوابين
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص174 ح7805(1/254125)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال على اليد ما أخذت حتى تؤديه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص316 ح20563(1/254126)
حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن ابن شبرمة عن سعيد بن جبير قال ما بال الرجل يغسل لحيته قبل أن تنبت فإذا نبتت لم يغسلها
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص22 ح132(1/254127)
حدثنا أبو بكر قال نا محمد بن فضيل عن عاصم عن أبي عثمان عن سلمان قال ما أبالي إذاخلوت بأهلي وأغلقت بابي وأرخيت ستري حدثت به الناس او صنعت ذلك والناس ينظرون
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص38 ح17558(1/254128)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم الأحول عن عامر عن ابن عمر قال ما كنت أبالي لو كنت عاشر عشرة على دابة بعد أن تطيقنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص308 ح26370(1/254129)
حدثنا معتمر بن سليمان عن عوف بن عبد الله بن عمر بن هند قال قال علي ما أبالي إذا تممت وضوئي بأي أعضائي بدأت
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص43 ح418(1/254130)
حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت محمد عن عمرة عن عائشة قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء قال محمد والمساحي المجارف
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص32 ح11839(1/254131)
حدثنا يزيد بن هارون وعبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص220 ح25416(1/254132)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن الحجاج بن أبي عثمان قال حدثنا أبو رجاء مولى أبى قلابة عن أبي قلابة أن عمر بن عبد العزيز أبرز سريره يوما للناس ثم أذن لهم فدخلوا عليه فقال ما تقولون في القسامة فأضب الناس فقالوا نقول القسامة القود بها حق وقد أقادت بها الخلفاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص444 ح27837(1/254133)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن الحجاج بن أبي عثمان قال حدثني أبو رجاء مولى أبي قلابة عن أبي قلابة أن عمر بن عبد العزيز أبرز سريره يوما للناس ثم أذن لهم فدخوا عليه فقال ما تقولون في القسامة فأضب الناس فقالوا نقول القسامة القود بها حق وقد أقادت بها الخلفاء فقال ما تقول يا أبا قلابة ونصبني للناس قلت يا أمير المؤمنين عندك أشراف العرب ورءوس الأجناد أرأيت لو أن خمسين منهم شهدوا على رجل بحمص أنه قد سرق ولم يروه أكنت تقطعه قال لا قلت وما قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا قط إلا في إحدى ثلاث خصال رجل يقتل بجزيرة نفسه أو رجل زنى بعد إحصان أو رحل حارب الله ورسوله وارتد عن الإسلام
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص446 ح27854(1/254134)
حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن جميع قال ثنا أبو الطفيل قال ثنا حذيفة بن اليمان قال ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا وأبي حسيل قال فأخذنا كفار قريش فقالوا إنكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد إلا المدينة فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم وأستعين الله عليهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص451 ح32856(1/254135)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا الحجاج بن أبي زينب قال سمعت أبا عثمان يقول ما في القرآن آية ارجى عندي لهذه الأمة من قوله وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص206 ح35379(1/254136)
مانع الحديث أهله كمحدثه غير أهله.
#(فر) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29013(1/254137)
مانع الزكاة يوم القيامة في النار.
# (طص) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15809(1/254138)
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي يوسف الخلال المصري حدثنا بحر بن نصر الخولاني حدثنا أشهب بن عبد العزيز حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مانع الزكاة يوم القيامة في النار لم يروه عن الليث إلا أشهب الفقيه تفرد به بحر بن نصر
المعجم الصغير:ج2/ص145 ح935(1/254139)
حدثنا العباس بن محمد المجاشعي الأصبهاني ثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني ثنا حسان بن إبراهيم ثنا ليث عن مكحول عن يزيد بن أبي سفيان أنه مرض ففزع فزعا شديدا فأتاه أصحابه فقالوا ما نراك إلا قد جزعت قال وما لي لا أجزع وأنا لما ترون لعلي أموت وقد سمعت أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان تقول إن نبي اللهصلى الله عليه وسلمقال من صلى أربع ركعات قبل الظهر حرمه الله من النار
مسند الشاميين:ج4/ص388 ح3631(1/254140)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج ومعمر قالا أخبرنا ابن أبي نجيح عن ماهد أن للعين القائمة التي لا يبصر بها إن ثقبت أو بخصت كان فيها نصف نذر العين خمس وعشرون وإن كان قد أخذ فيها نذرها أول مرة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص334 ح17444(1/254141)
حدثنا صالح بن أحمد نا علي قال قال يحيى بن سعيد مبارك أحب إلي من الربيع
مسند ابن الجعد:ج1/ص471 ح3268(1/254142)
قال يحيى بن سعيد مبارك أحب إلي منه يعني الربيع
مسند ابن الجعد:ج1/ص472 ح3276(1/254143)
حدثنا محمد بن هارون وأبو نشيط نا نعيم بن حماد قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول مبارك بن فضالة يدلس وكنا لا نكتب عنه إلا ما قال سمعت الحسن
مسند ابن الجعد:ج1/ص471 ح3271(1/254144)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن أبي الزعراء عن عكرمة قال مباشرة الرجل أخته أو أمه شعبة من الزنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص12 ح17290(1/254145)
حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن أبي الزعراء عن عكرمة قال مباشرة الرجل امه وأخته شعبة من الزنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص38 ح17557(1/254146)
حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن العوام عن عبد الملك التيمي عن إبراهيم قال مبتدأ الصف قصد الإمام فإن لم يكن مع الإمام إلا واحدا قامه خلفه ما بينه وبين ان يركع فإن جاء أحد يصلي به وإن لم يأت أحد حتى يركع لحق الإمام فقام عن يمينه وإن جاء والصف تام فليقم قصد الإمام فإن جاء أحد يصلي به وإن لم يجيء أحد فليدخل في الصف ثم كذاك وكذاك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص269 ح8862(1/254147)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن أبي أمية عبد الكريم عن إبراهيم قال متاع الرجال للرجال ومتاع النساء للنساء وما كان للرجال والنساء في العرفة فهو للرجال وهو للباقي منهما للموت قال سفيان والذي نأخذ به فهو بينهما نصفين
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص283 ح15227(1/254148)
حدثنا أبو بكر قال نا حفص عن ليث عن شهر بن حوشب عن أبي أيوب في قوله متاعا لكم وللسيارة قال ما لفظ البحر وإن كان ميتا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص249 ح19764(1/254149)
عبد الرزاق عن الثوري عن سالم الأفطس عن سعيد ابن جبير قال متتابعين كما قال الله يقول فإن أفطر بينهما استأنف وبه يأخذ سفيان
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص428 ح11514(1/254150)
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن مرة وأفئدتهم هواء قال متخرقة لا تعي شيئا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص150 ح34884(1/254151)
حدثنا أبو بكر قال نا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة قال مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متخلق بالزعفران فقال لي يا يعلى هل لك امراة فقلت لا قال فاذهب فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال فغسلته ثم غسلته ثم لم أعد
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص50 ح17674(1/254152)
حدثنا وكيع عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال مر بي عمرو بن بليل وأنا متصبح في النخل فحركني برجله فقال أترقد في الساعة التي ينتشر فيها عباد الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص222 ح25441(1/254153)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد قال رأيت المغيرة بن شعبة متضمخا بالخلوق كأنه عرجون
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص50 ح17682(1/254154)
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال متع أبي بخادم
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص74 ح12262(1/254155)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن الحسن بن سعد عن أبيه قال متع الحسن بن علي رضي الله عنه امرأتين بعشرين ألفا وزقاق من عسل فقالت أحداهما وأراها حنفية متاع قليل من حبيب مفارق
المعجم الكبير:ج3/ص27 ح2561(1/254156)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق قال متع الحسن بن علي رضي الله عنهما امرأة بعشرين ألفا فلما أتيت بها ووضعت بين يديها قالت متاع قليل من حبيب مفارق
المعجم الكبير:ج3/ص27 ح2562(1/254157)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن إسحاق هو بن خزيمة ثنا محمد بن كيسان عن مهران بن أبي عمر عن سفيان عن عبد الرحمن بن عبد الله عن الحسن بن سعد عن أبيه أن الحسن بن علي رضي الله عنهما متع امرأة عشرين ألفا وزقين من عسل فقالت المرأة متاع قليل من حبيب مفارق
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص244 ح14187(1/254158)
حدثنا أبو بكر قال نا سفيان بن عيينة عن عمرو عن صالح بن إبراهيم أن عبد الرحمن بن عوف متع امراته التي طلق جارية سوداء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص141 ح18708(1/254159)
عبد الرزاق عن الثوري وابن جريج عن سعد بن إبراهيم قال متع عبد الرحمن بن عوف بجارية سوداء قال ابن جريج في حديثه فثمنها ثمانون دينارا
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص73 ح12254(1/254160)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح قال سمعته يقول لرجل طلق متع فلم أدر ما رد عليه قال فسمعت شريحا يقول لا تأبى أن تكون من المتقين لا تأبى أن تكون من المحسنين
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص70 ح12242(1/254161)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا خنيس بن بكر بن خنيس ثنا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبي ذر قال إنما أحلت لنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متعة النساء ثلاثة أيام نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص207 ح13954(1/254162)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا يحيى بن حمزة عن إسحاق بن عبد الله أن عبد الله بن رافع أخبره عن الحارث بن غزية قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة يقول متعة النساء حرام ثلاث مرات
المعجم الكبير:ج3/ص273 ح3391(1/254163)
متعة النساء حرام ولا أعلم أحدا أعدى على الله ممن استحل حرمات الله وقتل غير قاتله وإن مكة هي حرم الله عز وجل.
# (ابن قانع - عن حارث بن غزية). 2 نكاح الرقيق
كنز العمال:ج0/ص0 ح44755(1/254164)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال متعتان إحداهما يقضي بها السلطان والأخرى حق من المتقين من طلق قبل أن يفرض ويدخل فإنه يؤخذ بالمتعة لأنه لا صداق عليه ومن طلق بعدما يدخل ويفرض فالمتعة حق عليه
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص71 ح12243(1/254165)
حدثنا بن أبى داود قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد عن عاصم عن أبى نضرة عن جابر رضي الله عنه قال متعتان فعلناهما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عنهما عمر رضي الله عنه فلم نعد إليهما وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ما يدل على أنه كان كذلك أيضا
شرح معاني الآثار:ج2/ص144 ح0(1/254166)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد عن عاصم عن أبي نضرة عن جابر رضي الله عنه قال متعتان فعلناهما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنهما عمر رضي الله عنه فلن نعود إليهما
شرح معاني الآثار:ج2/ص195 ح0(1/254167)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عاصم عن أبي نضرة ع جابر قال متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنهانا عنهما عمر رضي الله عنه فانتهينا
مسند أحمد:ج3/ص325 ح14519(1/254168)
حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا مكي بن إبراهيم قال ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال عمر رضي الله عنه متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهى عنهما وأعاقب عليهما متعة النساء ومتعة الحج
شرح معاني الآثار:ج2/ص146 ح0(1/254169)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم في العبد يقتل الحر متعمدا ثم يعفو ولي الدم عن الدم قال يرجع الى مولاه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص386 ح27200(1/254170)
متعها ولو بصاع.
# (خط - عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح27828(1/254171)
حدثنا ابن علية عن أبي رجاء عن الحسن متكئين على رفرف خضر قال البسط كان أهل الجاهلية يقولون هي البسط
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص43 ح34073(1/254172)
حدثنا قبيصة عن سفيان عن هارون بن عنترة عن أبيه عن ابن عباس متكئين على رفرف خضر قال فضول المجالس والبسط والفرش
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص42 ح34071(1/254173)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا أبو إسحاق عن أبى الأحوص عن عبد الله قال متى أصبحت يوما فأنت على أحد النظرين ما لم تطعم أو تشرب إن شئت فصم وإن شئت فأفطر
شرح معاني الآثار:ج2/ص56 ح0(1/254174)
حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان عن مسعر عن وبرة قال سألت بن عمر متى أرمي الجمار قال إذا رمى إمامك فارم فأعدت عليه المسألة فقال كنا نتحين زوال الشمس فإذا زالت الشمس رمينا
سنن أبي داود:ج2/ص201 ح1972(1/254175)
عبد الرزاق عن معمر عن داود بن أبي هند عن ابن المسيب قال متى أكذب جلد وخطبها مع الخطاب
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص113 ح12440(1/254176)
متى ألقى إخواني قالوا ألسنا إخوانك قال بل أنتم أصحابي وإخواني الذين آمنوا بي ولم يروني أنا إليهم بالأشواق.
# (ع وأبو الشيخ - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34583(1/254177)
حدثنا الفضل بن الصباح أبو العباس حدثنا أبو عبيدة الحداد عن محتسب عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم متى ألقى إخواني قالوا يا رسول الله ألسنا إخوانك قال بل أنتم أصحابي وإخواني الذين آمنوا بي ولم يروني
مسند أبي يعلى:ج6/ص118 ح3390(1/254178)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وثنا عفان قالا أنبأنا همام قال عفان ثنا وقال بهز أنا قتادة عن أنس أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال متى الساعة قال ويلك وما أعددت للساعة قال ما أعددت لها شيئا الا اني أحب الله ورسوله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فإنك مع من أحببت قال قال أصحابه نحن كذلك قال نعم وأنتم كذلك قال ففرحوا يومئذ فرحا شديدا قال فمر غلام للمغيرة بن شعبة قال أنس وكان من أقراني قال النبي صلى الله عليه وسلم ان يؤخر هذا فلن يدركه الهرم حتى تقوم الساعة وقال عفان ففرحنا بها يومئذ فرحا شديدا
مسند أحمد:ج3/ص192 ح13016(1/254179)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبى ذئب عن صالح بن أبى حسان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال كنت في مجلس فيه بن عباس وأبو هريرة فأرسلوا على عائشة متى تقضى الحامل عدتها فقالت توفي زوج سبيعة ابنة الحارث وهي حامل فوضعت بعد وفاته بثلاث فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها ان تتزوج
مسند الطيالسي:ج1/ص208 ح1488(1/254180)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبى بكر متى توتر قال أول الليل بعد العتمة قال أخذت بالوثقى ثم قال لعمر متى توتر قال آخر الليل قال أخذت بالقوة
شرح معاني الآثار:ج1/ص342 ح0(1/254181)
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن محمد بن زياد وحدثنا علي بن ع يسى ثنا الحسين بن إدريس الأنصاري قالا ثنا محمد بن عباد المكي ثنا يحيى بن سليمان ثنا يحيى بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر ثم أنام قال بالجزم أخذت وسأل عمر فقال متى توتر قال أنام ثم أقوم من الليل فأوتر قال فعل القوي فعلت
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص442 ح1121(1/254182)
ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن سعيد الدارمي قالا ثنا محمد بن عباد هو المكي نا يحيى بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر ثم أنام قال بالحزم أخذت وسأل عمر فقال متى توتر فقال أنام ثم أقوم من الليل فأوتر قال فعلي فعلت وقال محمد بن يحيى في قصة عمر قال فعل القوي فعلت
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص145 ح1085(1/254183)
أخبرنا الحسن بن سفيان وأبو يعلى قالا حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا يحيى بن سليم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر ثم أنام قال بالحزم أخذت وسأل عمر متى توتر قال أنام ثم أقوم من الليل فأوتر قال فعل القوي أخذت
صحيح ابن حبان:ج6/ص199 ح2446(1/254184)
نا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز بخبر غريب غريب أنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر قبل أن أنام فقال لعمر متى توتر قال أنام ثم أوتر قال فقال لأبي بكر أخذت بالحزم أو بالوثيقة وقال لعمر أخذت بالقوة قال أبو بكر هذا عند أصحابنا عن حماد مرسل ليس فيه أبو قتادة
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص145 ح1084(1/254185)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر قبل أن أنام وقال لعمر متى توتر قال أنام ثم أوتر فقال لأبي بكر أخذت بالجزم أو بالوثيقة وقال لعمر أخذت بالقوة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد صحيح
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص442 ح1120(1/254186)
قال عبد الله وجدت في كتاب أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا زائدة ثنا عبد الله بن محمد عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أول الليل بعد العتمة قال فأنت يا عمر قال آخر الليل قال أما أنت يا أبا بكر فأخذت بالثقة وأما أنت يا عمر فأخذت بالقوة
مسند أحمد:ج3/ص309 ح14363(1/254187)
حدثنا أبو بكر حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن بن عقيل عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر متى توتر قال من أول الليل بعد العتمة ثم قال لعمر متى توتر قال من آخر الليل قال لأبي بكر أخذت بالحزم وقال لعمر أخذت بالقوة
مسند أبي يعلى:ج3/ص353 ح1821(1/254188)
حدثت عن سعيد بن عامر قال قال سلام بن أبي مطيع متى شئت أن ترى من النعمة عليك أكثر منها عليه رأيته قال سلام أي والله إذا اغلقت عليك بابك جاءك من يسألك يدق عليك ليعرفك نعمته عليك هذا الكلام عن سعيد بن عامر
الشكر:ج1/ص48 ح139(1/254189)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عمرو بن محمد العنقزي ويحيى بن آدم عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال قالت لي امى متى عهدك برسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما لي به عهد مذ كذا أو كذا فنالت مني فقلت فإني آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصلي معه ويستغفر لي ولك فأتيته فصليت معه المغرب فصلى صلى الله عليه وسلم ما بينهما ثم مضى وتبعته فقال لي من هذا فقلت حذيفة بن اليمان فقال ما جاء بك فأخبرته بما قالت لي امى فقال صلى الله عليه وسلم غفر الله لك ولأمك
صحيح ابن حبان:ج16/ص68 ح7126(1/254190)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا خطاب بن عثمان قال ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن لبيبة قال قال لي أبي هريرة رضي الله عنه متى غسق الليل قال إذا غربت الشمس قال فاحدر المغرب في أثرها ثم أحدرها في أثرها
شرح معاني الآثار:ج1/ص155 ح0(1/254191)
حدثنا بن أبى داود قال ثنا يوسف بن عدى قال ثنا بن إدريس عن شعبة عن أبى رجاء قال قلت للحسن متى قدمت البصرة فقال قبل صفين بعام فكان معنى قول النزال قال بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنى قول طاوس قدم علينا معاذ ومعنى قول الحسن خطبنا عتبة إنما يريدون بذلك قومهم وبلدتهم لأنهم ما حضروا ذلك ولا شهدوه فكذلك قول أبى هريرة رضي الله عنه في حديث ذي اليدين صلى بنا رسول الله إنما يريد صلى بالمسلمين لا على أنه شهد ذلك ولا حضره فانتفى بما ذكرنا أن يكون في قوله صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث ذي اليدين ما يدل على أن ما كان من ذلك بعد نسخ الكلام في الصلاة ومما يدل على ما ذكرنا أن نسخ الكلام في الصلاة كان بالمدينة أيضا ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص451 ح0(1/254192)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الرحمن بن وردان قال دخلنا على أنس فقلنا له متى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى العصر فقال كان يصليها والشمس بيضاء نقية
مسند الطيالسي:ج1/ص284 ح2138(1/254193)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير قال سألت جابرا متى كان يرمي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما أول يوم فضحى وأما بعد ذلك فعند زوال الشمس
مسند أحمد:ج3/ص341 ح14712(1/254194)
حدثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال قلت لعائشة متى كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كل ذلك قد فعل أوتر أول الليل ووسطه وآخره ولكن انتهى وتره حين مات إلى السحر
سنن أبي داود:ج2/ص66 ح1435(1/254195)
حدثنا أحمد قال حدثنا مؤمل بن إهاب قال حدثنا عبد الله بن ميمون القداح حدثني بن سعيد الأنصاري قال سألت أنس بن مالك متى كنتم تصلون العصر مع رسول الله فقال والشمس بيضاء نقية لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا عبد الله
المعجم الأوسط:ج1/ص197 ح627(1/254196)
حدثنا الحسن بن علي نا الهيثم بن أشعث ثنا أبو حنيفة اليمامي عن عمير بن عبد الملك قال خطبنا علي رضي الله عنه على منبر الكوفة فأخذ بلحيته ثم قال متى يبعث أشقاها حتى يخضب هذه من هذه
الآحاد والمثاني:ج1/ص148 ح176(1/254197)
مثاوالي في الجنة في خيمة من درة كل واحد منهم على سرير فرأيت زيدا وابن رواحة أعناقهما صدودا ب) وأما جعفر فهو مستقيم ليس فيه صدود فسألت فقيل إنهما حين غشيهما الموت كأنهما أعرضا أو كأنهما صدا بوجههما وأما جعفر فإنه لم يفعل.
# (عبد الرزاق طب حل - عن ابن المسيب مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33214(1/254198)
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل أبي الضحى
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص219 ح3130(1/254199)
حدثنا عبد الله قال حدثتني أم محمد خديجة عجوز كانت تختلف الى أبي رحمه الله تسمع منه وتحدثنا قالت نا أبو النضر قثنا أبو جعفر الرازي عن ربيع بن أنس قال مثل أبي بكر الصديق في الكتاب الأول مثل القطر أينما وقع نفع
فضائل الصحابة:ج1/ص139 ح113(1/254200)
مثل أبي بكر وعمر مثل نوح وإبراهيم في الأنبياء أحدهما أشد في الله من الحجارة وهو مصيب والآخر ألين في اللبن وهو مصيب.
# (أبو نعيم - عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32696(1/254201)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عمن سمع الحسن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أصحابي في الناس كمثل الملح في الطعام ثم يقول الحسن هيهات ذهب ملح القوم
فضائل الصحابة:ج1/ص58 ح16(1/254202)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عمن سمع الحسن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أصحابي في الناس كمثل الملح في الطعام ثم يقول للحسن هيهات ذهب ملح القوم
فضائل الصحابة:ج2/ص907 ح1730(1/254203)
مثل أصحابي مثل الملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح.
# (ع - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32476(1/254204)
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أصحابي مثل الملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح
مسند أبي يعلى:ج5/ص151 ح2762(1/254205)
أخبرنا أبو الفتح منصور بن علي الأنماطي ثنا أبو محمد الحسن بن رشيق ثنا محمد بن جعفر بن محمد ثنا جعفر يعني بن عبد الواحد قال قال لنا وهب بن جرير بن حازم عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل أصحابي مثل النجوم من اقتدى بشيء منها اهتدى
مسند الشهاب:ج2/ص275 ح1346(1/254206)
أخبرني أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن حمزة الجزري عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل أصحابي مثل النجوم يهتدي به فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص250 ح783(1/254207)
حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي ثنا علي بن ميمون الرقي ثنا أبو خليد عتبة بن حماد عن سعيد عن أبي كنانة عن أبي كبشة الأنماري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل أمتي أربعة نفر رجل رزقه الله مالا يعمل فيه بطاعة الله فرآه رجل فقال لو كان لي مثل ماله عملت فيه مثل ما عمل فهما في الأجر سواء ورجل رزقه الله مالا فخبط فيه وأفسده فرآه رجل فقال لو كان لي مثل ماله عملت فيه مثل ما عمل فهما في الإثم سواء
المعجم الكبير:ج22/ص346 ح870(1/254208)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت وحميد ويونس عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل أمتي فذكره
مسند أحمد:ج3/ص143 ح12484(1/254209)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن أسد ثنا عيسى بن ميمون ثنا بكر بن عبد الله المزني عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل أمتي كالمطر لا يدرى أوله خير أم آخره
مسند الشهاب:ج2/ص276 ح1349(1/254210)
مثل أمتي كالمطر يجعل الله تعالى في أوله خيرا وفي آخره خيرا.
# (طب - عن عمار).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34569(1/254211)
مثل أمتي كحديقة قام عليها صاحبها فاحتدر رواكيها وهيأ مساكنها وحلق سعفها فأطعم عاما فوجا وعاما فوجا فلعل آخرهما طعما أن يكون أجودهما قنوانا وأطولهما شمراخا والذي بعثني بالحق ليجدن عيسى ابن مريم في أمتي خلفا من حواريه.
# (أبو نعيم - عن عبد الرحمن بن سمرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34570(1/254212)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال سمعت أبا كبشة الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي مثل أربعة فذكر الحديث
مسند أحمد:ج4/ص230 ح18056(1/254213)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن سالم بن أبي الجعد وسمعته منه يحدث عن أبي كبشة الأنماري عن غطفان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل أمتي مثل أربعة نفر فذكر الحديث الا انه قال رجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط فيه لا يصل فيه رحما ولا يعطي فيه حقا
مسند أحمد:ج4/ص230 ح18054(1/254214)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زياد أبو عمر عن الحسن عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره
مسند أحمد:ج4/ص319 ح18901(1/254215)
حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن يحيى الأبح عن ثابت البناني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره قال وفي الباب عن عمار وعبد الله بن عمرو وابن عمر وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وروي عن عبد الرحمن بن مهدي أنه كان يثبت حماد بن يحيى الأبح وكان يقول هو من شيوخنا
سنن الترمذي:ج5/ص152 ح2869(1/254216)
وأنا أبو محمد التجيبي نا أحمد بن إبراهيم بن جامع نا علي بن عبد العزيز نا مسلم بن إبراهيم نا حماد بن يحيى نا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره
مسند الشهاب:ج2/ص277 ح1352(1/254217)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران عن قتادة قال حدثنا صاحب لنا عن عمار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره
مسند الطيالسي:ج1/ص90 ح647(1/254218)
مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره
# (حم ت - عن (أخرجه الترمذي كتاب الأمثال رقم 2869 وقال حسن غريب. ص) أنس حم - عن حمار ع - عن علي طب - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34485(1/254219)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى حدثنا حماد بن يحيى ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أو آخره
مسند أحمد:ج3/ص143 ح12483(1/254220)
حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا أبو سهل يوسف بن عطية الصفار قال سمعت ثابتا يقول قال أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أو آخره خير
مسند أبي يعلى:ج6/ص380 ح3717(1/254221)
حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا مبارك مولى عبد العزيز بن صهيب عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل أمتي مثل نهر يغتسل منه خمس مرات فما عسى أن يبقين عليه من درنه يقوم إلى الوضوء فيغسل يديه فتتناثر كل خطيئة مس بها يديه ويمضمض فتتناثر كل خطيئة تكلم بها لسانه ثم يغسل وجهه فتتناثر كل خطيئة نظرت بها عيناه ثم يمسح رأسه فتتناثر كل خطيئة سمعت بها أذناه ثم يغسل قدميه فتتناثر كل خطيئة مشت بها قدماه
مسند أبي يعلى:ج7/ص13 ح3907(1/254222)
مثل أمتي ومثل الدابة حين تخرج كمثل حيز بني ورفعت حيطانه وسدت أبوابه وطرح فيه من الوحش كلها ثم جيء بالأسد فطرح وسطها فارتعدت وأقبلت إلى النفق تلحسه من كل جانب كذلك أمتي عند خروج الدابة لا يفر منها أحد إلا مثلت بين عينيه ولها سلطان من ربنا عظيم.
# (أبو نعيم والديلمي - عن سلمان). 2 خروج النار
كنز العمال:ج0/ص0 ح38881(1/254223)
مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح فمن قوم نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة في بني إسرائيل.
# (طب - عن أبي ذر) (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 168) رواه البزار والطبراني وفيه الحسن بن أبي جعفر وهو متروك. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34170(1/254224)
حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا عبد الله بن داهر الرازي ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حنش بن المعتمر قال رأيت أبا ذر أخذ بعضادتي باب الكعبة وهو يقول من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا أبو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة في بني إسرائيل
المعجم الكبير:ج3/ص45 ح2637(1/254225)
حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة البغدادي حدثنا عبد الله بن داهر الرازي حدثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حنش بن المعتمر أنه سمع أبا ذر الغفاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة بني إسرائيل لم يروه عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس
المعجم الصغير:ج1/ص240 ح391(1/254226)
حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق
المعجم الكبير:ج3/ص46 ح2638(1/254227)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق
المعجم الكبير:ج12/ص34 ح12388(1/254228)
أخبرنا عبد الرحمن بن أبي العباس المالكي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق
مسند الشهاب:ج2/ص273 ح1342(1/254229)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ومن قاتلنا في آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال
المعجم الكبير:ج3/ص45 ح2636(1/254230)
وبهذا الإسناد عن الحسن بن أبي جعفر نا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ومن قاتلنا في آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال
مسند الشهاب:ج2/ص273 ح1343(1/254231)
مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق.
# (البزار - عن ابن عباس وعن ابن الزبير ك - عن أبي ذر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34151(1/254232)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه نا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن محمد بن عجلان فذكر معناه مثل إسناده إلا أنه قال ونهى عن الروث والرمة وأمر بثلاثة أحجار
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص102 ح501(1/254233)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا محمد بن فراس أبو هريرة الصيرفي قال ثنا سلم بن قتيبة قال ثنا أبو العوام يعني عمران القطان عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت
المعجم الأوسط:ج6/ص18 ح5666(1/254234)
مثل ابن آدم وإلى جنبه تسعة وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت.
# (ت) عن عبد الله بن الشخير (رواه الترمذي كتاب القدر باب رقم (14) ورقم الحديث (2151).وكتاب صفة القيامة باب رقم (22) ورقم الحديث (2458). وفي النسخة المصرية وفي الموضعين مثل بينما في النسخة شرح تحفة الأحوذي (6 365 و 7 152). ينوه الشارح بضبطها هكذا مثل بضم الميم وتشديد المثلثة أي صور وخلق وقال هذا حديث حسن صحيح. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح7566(1/254235)
عبد الرزاق عن المنذر قال سمعت وهب بن منبه يقول مثل الأعزب مثل شجرة في فلاة يقلبها الرياح هكذا وهكذا
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص171 ح10386(1/254236)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عبد الرحمن بن سليمان عن أبي بكر بن محمد بن حزم عن عمرة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الأول
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص80 ح4929(1/254237)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن بن طاوس عن أبيه قال مثل الإسلام كمثل شجرة فأصلها الشهادة وساقها كذا وكذا وورقها كذا شيء سماه وثمرها الورع لا خير في شجرة لا ثمر لها ولا خير في إنسان لا ورع له
الورع:ج1/ص109 ح174(1/254238)
مثل الإنسان والأمل والأجل فمثل الأجل إلى جانبه والأمل أمامه فبينما هو يطلب الأمل أمامه إذ أتاه الأجل فاختلجه.
#ابن أبي الدنيا والديلمي عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7574(1/254239)
وعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الإنسان والأمل والأجل فمثل الأجل إلى جانبه والأمل أمامه فبينا هو يطلب الأمل أمامه إذ أتاه الأجل فأحلجه
مسند الشاميين:ج4/ص17 ح2605(1/254240)
مثل الإيمان مثل القميص تقمصه مرة وتنزعه مرة.
# (ابن قانع عن معدان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1312(1/254241)
و بإسناده أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل البخيل و المنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من لدن ثديهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق شيئا إلا سبغت على جلده حتى تخفي بنانه و تعفو أثره و أما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها فهو يريد أن يوسعها و لا تتسع
مسند الشاميين:ج4/ص295 ح3349(1/254242)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان أو جنتان من حديد الى ثدييهما أو الى تراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بشيء ذهبت عن جلده حتى تجن بنانه وتعفو أثره وجعل البخيل كلما أنفق شيئا أو حدث به نفسه عضت كل حلقة مكانها فيوسعها ولا تتسع
صحيفة همام:ج1/ص28 ح3(1/254243)
أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان أو جنتان من حديد من لدن ثديهما إلى تراقيهما فأما المنفق فكلما تصدق وحدث نفسه ذهبت عن جلده حتى تعفو أثره وتجوز بنانة والبخيل كلما أنفق شيئا وحدث به نفسه لزمته وعضت كل حلقة منها مكانها فهو يوسعها ولا تتسع
صحيح ابن حبان:ج8/ص123 ح3332(1/254244)
حدثنا موسى حدثنا وهيب حدثنا بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد وحدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد أن عبد الرحمن حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق إلا سبغت أو وفرت على جلده حتى تخفي بنانه وتعفو أثره وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين وقال حنظلة عن طاوس جنتان وقال الليث حدثني جعفر عن أبي هرمز سمعت أبا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم جنتان
صحيح البخاري:ج2/ص523 ح1375(1/254245)
مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق إلا سبغت على جلده حتى تخفي بنانه وتعفو أثره وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقه مكانها فهو يوسعها فلا تتسع.
# (حم ق ن) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7387(1/254246)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت أيديهما إلى تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتى تعفي أثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة إلى صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه إلى تراقيه فسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيجتهد أن يوسعها فلا تتسع
صحيح البخاري:ج3/ص1068 ح2760(1/254247)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت أيديهما إلى تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه حتى تعفي أثره وكلما هم البخيل بصدقة انقبضت عليه كل حلقة منها إلى صاحبتها وتقلصت عليه قال فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يقول فيجهد ان يوسعها فلا تتسع
مسند أحمد:ج2/ص389 ح9045(1/254248)
حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرو وحدثنا سفيان بن عيينة قال وقال بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المنفق والمتصدق كمثل رجل عليه جبتان أو جنتان من لدن ثديهما إلى تراقيهما فإذا أراد المنفق وقال الآخر فإذا أراد المتصدق أن يتصدق سبغت عليه أو مرت وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت عليه وأخذت كل حلقة موضعها حتى تجن بنانه وتعفو أثره قال فقال أبو هريرة فقال يوسعها فلا تتسع
صحيح مسلم:ج2/ص708 ح1021(1/254249)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي عن وهيب حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جنتان من حديد إذا هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه حتى تعفي أثره وإذا هم البخيل بصدقة تقلصت عليه وانضمت يداه إلى تراقيه وانقبضت كل حلقة إلى صاحبتها قال فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيجهد أن يوسعها فلا يستطيع
صحيح مسلم:ج2/ص709 ح1021(1/254250)
أنبأ أحمد بن سليمان قال ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت أيديهما إلى تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه حتى تعفي أثره وكلما هم البخيل بصدقة تقبضت كل حلقة إلى صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه إلى تراقيه وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيجهد أن يوسعها فلا تتسع
السنن الكبرى:ج2/ص37 ح2329(1/254251)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت أيديهما إلى تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه حتى تعفى أثره وكلما هم البخيل بصدقة تقبضت كل حلقة إلى صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه إلى تراقيه وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيجتهد أن يوسعها فلا تتسع
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص72 ح2548(1/254252)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثديهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق منها الا اتسعت حلقة مكانها فهو يوسعها عليه وأما البخيل فإنها لا تزداد عليه الا استحكاما
مسند أحمد:ج2/ص256 ح7477(1/254253)
وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت أبا هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق شيئا إلا مادت على جلده حتى تجن بنانه وتعفو أثره وأما البخيل فلا يريد ينفق إلا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير بإصبعه إلى حلقه
صحيح البخاري:ج5/ص2030 ح4993(1/254254)
مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله تعالى فيه مثل الحي والميت.
# (ق عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1820(1/254255)
حدثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت
صحيح مسلم:ج1/ص539 ح779(1/254256)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت
صحيح ابن حبان:ج3/ص135 ح854(1/254257)
وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت
مسند أبي يعلى:ج13/ص291 ح7306(1/254258)
مثل البيت الذي يذكر الله فيه والذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت.
# (حم م حب عن يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1923(1/254259)
حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا سعيد بن عامر عن شبيل بن عزرة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح فذكر نحوه
سنن أبي داود:ج4/ص259 ح4831(1/254260)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن أبي موسى قال مثل الجليس الصالح كمثل العطار إن لم يجزك من عطره أصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كصاحب الكير إن لم يصبك من ناره أصابك من دخانه لم يرفعه أبو داود
مسند الطيالسي:ج1/ص70 ح515(1/254261)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي كبشة قال سمعت أبا موسى يقول على المنبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح كمثل العطار ان لا يحذك يعبق بك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما سمى القلب من تقلبه إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة يقلبها الريح ظهر البطن قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بين أيديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافر القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تأمرنا قال كونوا أحلاس بيوتكم
مسند أحمد:ج4/ص408 ح19677(1/254262)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح كمثل العطار ان لم يحذك من عطره علق بك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل القين ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه
المسند:ج2/ص339 ح770(1/254263)
أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي ثنا أبو الحسن علي بن أحمد أبنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن قتيبة قال أخبرني أبي قال يرويه سفيان بن عيينة عن بريد بن عبد الله عن جده عن أبي موسى يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح مثل الداري إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك من شرار ناره علقك من نتنه وروى هذا الحديث أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في مسند أبي موسى عن خلاد بن أسلم المروزي عن النضر بن شميل عن عوف عن قسامة بن زهير عن أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل الجليس الصالح مثل العطار إما أن يحذيك من عطره أو يصيبك من ثوبه ومثل الجليس السوء مثل القين إن لم يحرق ثوبك إما أن ينتنك أو يؤذيك ريحه قال أبو بكر أحمد بن عمرو وهذا الحديث قد روي عن أبي موسى موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه إلا النضر بن شميل وهذا وهم من البزار لأن يحيى بن معين روى هذا الحديث عن سفيان بن عيينة عن بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى مرفوعا ويحيى بن معين أعلم من البزار وسفيان بن عيينة إمام في الحديث
مسند الشهاب:ج2/ص287 ح1377(1/254264)
أنا نصر بن عبد العزيز بن أحمد الفارسي المصري أنا علي الحسن بن شهاب العكبري بها قال نا أبو بكر محمد بن أحمد الأنباري نا بن أبي العوام نا سعيد بن عامر نا شبيل بن عزرة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح مثل الداري إن لم يصبك من عطره يلحقك من ريحه ومثل جليس السوء مثل القين إن لم يحرقك شرره يؤذك بدخانه
مسند الشهاب:ج2/ص289 ح1382(1/254265)
أنا قاضي القضاة أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي العوام نا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن المفسر نا أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي نا يحيى بن معين نا بن عيينة عن بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح مثل الداري ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير إلا يحرقك يعبق بك من شرره وقد أخرج البخاري هذا الحديث عن أبي موسى مرفوعا
مسند الشهاب:ج2/ص288 ح1379(1/254266)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن سعيد البزار أبنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي أبنا عباس بن محمد الدوري ثنا بن معين أبنا بن عيينة عن بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل الجليس الصالح مثل الداري ومثل الجليس السوء مثل الكير إلا يحرقك يعبق بك من شرره أو شراره
مسند الشهاب:ج2/ص288 ح1378(1/254267)
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا شبيل بن عزرة قال دخلت أنا وقتادة على أنس بن مالك فحدثنا أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح مثل العطار إن أصابك منه وإلا أصابك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين إن أصابك منه وإلا أصابك من دخانه
مسند أبي يعلى:ج7/ص274 ح4295(1/254268)
مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يصبك منه أصابك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين إن لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه.
# (حب والرامهرمزي عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24737(1/254269)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن بريد بن عبد الله عن جده عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يصبك منه أصابك ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين إن لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه
صحيح ابن حبان:ج2/ص341 ح579(1/254270)
مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يعطك من عطره أصابك من ريحه.
# (د ك عن أنس)(أخرجه أبو داود كتاب الأدب باب من يؤمر أن يجالس رقم (48 8) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24676(1/254271)
مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يعطك من عطره أصابك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين إن لم يحرق ثوبك أصابك من ريحه.
# (ع والرامهرمزي د حب في روضة العقلاء ك ص عن شبل عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24736(1/254272)
حدثني موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا أبو بردة بن عبد الله قال سمعت أبا بردة بن أبي موسى عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك إما تشتريه أو تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك أو ثوبك أو تجد منه ريحا خبيثة
صحيح البخاري:ج2/ص741 ح1995(1/254273)
مثل الجليس الصالح والجليس السوء مثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك إما تشتريه أو تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك أو ثوبك أو تجد منه ريحا خبيثة.
# (خ عن أبي موسى)(وكذلك أخرجه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة باب استحباب مجالسة الصالحين ومجانبة قرناء السوء رقم (2628) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24675(1/254274)
حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة
صحيح البخاري:ج5/ص2104 ح5214(1/254275)
أنا أبو ذر عبد الله بن أحمد الهروي بالمسجد الحرام أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي بهراة وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي ببلخ وأبو الهيثم محمد بن المكي الكشميهني بها قالوا أنا محمد بن يوسف الفربري أنا عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري نا محمد بن العلاء نا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة
مسند الشهاب:ج2/ص288 ح1380(1/254276)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر دليل على إباحة المقايسات في الدين
صحيح ابن حبان:ج2/ص320 ح561(1/254277)
مثل الجمعة مثل قوم غشوا ب) ملكا فنحر لهم الجزور ثم جاء قوم فذبح لهم البقر ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم ثم جاء قوم فذبح لهم النعام ثم جاء قوم فذبح لهم الوز ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج ثم جاء قوم فذبح لهم العصافير.
# (ابن عساكر عن بشر بن عوف الدمشقي القرشي عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة قال الذهبي في الميزان عن ابن حبان هذه نسخة نحو مائة حديث كلها موضوعة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21179(1/254278)
مثل الجمعة مثل قوم غشوا ملكا فنحر لهم الجزور ثم جاء قوم فذبح لهم البقر ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم ثم جاء قوم فذبح لهم النعام ثم جاء قوم فذبح لهم الوز ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج ثم جاء قوم فذبح لهم العصافير.
# (ابن عساكر عن بشر بن عون الدمشقي القرشي عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة قال الذهبي في الميزان عن ابن حبان هذه نسخة نحو مائة حديث كلها موضوعة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21193(1/254279)
حدثنا حجاج بن عمران ثنا يحيى بن خلف ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل الحديث الذي يتلوه
المعجم الكبير:ج23/ص304 ح682(1/254280)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن أبي الكنود عن عبد الله قال مثل الدنيا كمثل ثغب قلنا وما الثغب قال الغدير ذهب صفوه وبقي كدره فالموت تحفة كل مؤمن
المعجم الكبير:ج9/ص155 ح8776(1/254281)
مثل الدنيا والآخرة كمثل ثوب شق من أوله إلى آخره فتعلق بخيط منها فما لبث ذلك الخيط أن ينقطع.
# (حل) عن أنس (الحلية (8 131) وقال غريب من حديث الفضيل. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح6301(1/254282)
أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال مثل الذي أوتي الإيمان ولم يؤت القرآن مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الذي أوتي القرآن ولم يؤت الإيمان مثل الريحانة الآسنة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الذي أوتي القرآن والإيمان مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل الذي لم يؤت الإيمان ولا القرآن مثل الحنظلة ريحها خبيث وطعمها خبيث
سنن الدارمي:ج2/ص535 ح3364(1/254283)
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال مثل الذي جمع الايمان والقرآن مثل الأترنجة الطيبة الريح الطيبة الطعم ومثل الذي لم يجمع الايمان ولم يجمع القرآن مثل الحنظلة خبيثة الريح خبيثة الطعم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص102 ح34513(1/254284)
قال بن شهاب ثم سألت بن سلمة بن الأكوع فحدثني عن أبيه مثل الذي حدثني عنه عبد الرحمن غير ان بن سلمة قال قال مع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم يهابون الصلاة عليه كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله أجره مرتين وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصبعيه قال
مسند أحمد:ج4/ص47 ح16550(1/254285)
مثل الذي لا يتم صلاته كمثل الحبلى إذا دنا نفاسها أسقطت فلا هي ذات حمل ولا هي ذات ولد ومثل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له ربح حتى يخلص له رأس ماله كذلك المصلي لا تقبل له نافلة حتى يؤدي الفريضة.
# (ق والرامهرمزي في الأمثال عن علي) (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (2 122) رواه أبو يعلى وفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20007(1/254286)
مثل الذي لي ما عدل في الحكم وأقسط في القسط ورحم ذا الرحم فمن لم يفعل ذلك فليس مني ولست منه.
#الحسن بن سفيان والباوردي وابن قانع (طب) وابن عساكر (ص) عن بلال بن سعد عن أبيه قال قلنا يا رسول الله ما للخليفة من بعدك قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14735(1/254287)
عبد الزراق عن ابن عيينة عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال مثل الذي يأتي المغيبة ليجلس على فراشها ويتحدث عندها كمثل الذي ينهشه أسود من الأساود
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص139 ح12547(1/254288)
حدثنا وكيع بن الجراح عن الأوزاعي عن موسى بن سليمان عن القاسم بن مخيمرة قال مثل الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والإمام يخطب كالرافع قدمه في النار وواضعها في النار
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص473 ح5474(1/254289)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يتصدق أو يعتق عند الموت مثل الذي يهدي بعد ما يشبع
مسند الطيالسي:ج1/ص132 ح980(1/254290)
وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يتصدق أو يعتق عند الموت مثل الذي يهدي بعد ما يشبع
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص190 ح7623(1/254291)
حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الأوزاعي ح وحدثنا محمد بن مسكين اليمامي حدثنا بشر بن بكر حدثنا الأوزاعي حدثني أبو جعفر محمد بن علي أنه سمع من سعيد بن المسيب يخبر أنه سمع بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتصدق بالصدقة ثم يرجع في صدقته مثل الكلب يقيئ ثم يأكل قيئه
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص112 ح2474(1/254292)
أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حرب وهو بن شداد قال حدثني يحيى هو بن أبي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمر وهو الأوزاعي أن محمدا وهو بن علي بن حسين بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه عن سعيد بن المسيب عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يتصدق بالصدقة ثم يرجع فيها كمثل الكلب قاء ثم عاد في قيئه فأكله
السنن الكبرى:ج4/ص122 ح6524(1/254293)
أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حرب وهو بن شداد قال حدثني يحيى هو بن أبي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمر وهو الأوزاعي أن محمد بن علي بن حسين بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه عن سعيد بن المسيب عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يتصدق بالصدقة ثم يرجع فيها كمثل الكلب قاء ثم عاد في قيئه فأكله
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص266 ح3694(1/254294)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا إسحاق بن بكر بن مضر ثنا أبي عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يتصدق بصدقة ثم يعود فيها كالذي يقي ثم يأكل منه
المعجم الكبير:ج10/ص293 ح10704(1/254295)
مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه فيأكله.
# (م ن ه - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46168(1/254296)
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني أبو جعفر محمد بن علي حدثني سعيد بن المسيب حدثني عبد الله بن العباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته مثل الكلب يقئ ثم يرجع فيأكل قيئه
سنن ابن ماجه:ج2/ص799 ح2391(1/254297)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني أبو جعفر محمد بن علي انه سمع سعيد بن المسيب يخبر انه سمع بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته مثل الكلب يقيء ثم يأكل قيأه
مسند أحمد:ج1/ص349 ح3269(1/254298)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني أبو جعفر محمد بن علي قال حدثني سعيد بن المسيب قال حدثني بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته مثل الكلب يقيء ثم يرجع فيأكل قيئه
صحيح ابن حبان:ج11/ص523 ح5122(1/254299)
وبإسناده عن أيوب عن بكير بن عبد الله بن الأشج أنه سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت بن عباس يقول قال النبي مثل الذي يتصدق ثم يعود في صدقته مثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه لم يرو هذه الأحاديث عن أيوب بن موسى إلا عيسى بن جابر الصعيدي تفرد بها ابنه عنه ولم يكتبها إلا بن رشدين
المعجم الأوسط:ج1/ص123 ح392(1/254300)
وبه حدثني الليث حدثني إبراهيم بن أعين عن شعبة عن أبي إسحاق الهمداني عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يتصدق عند الموت أو يعتق عند الموت كالذي يهدي بعد ما شبع
المعجم الأوسط:ج8/ص284 ح8649(1/254301)
أخبرنا محمد بن الحسين بن مرداس بالأبلة حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا بن إدريس عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يتصدق عند الموت مثل الذي يهدي بعدما يشبع
صحيح ابن حبان:ج8/ص126 ح3336(1/254302)
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه قال مثل الذي يتطوع وعليه قضاء من رمضان مثل الذي يسبح وهو يخاف أن تفوته المكتوبة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص305 ح9288(1/254303)
مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه.
#(طس) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28995(1/254304)
حدثنا أحمد قال حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثني بن لهيعة عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم وعبد الرحمن بن حجيرة عن أبي هريرة أن رسول الله قال مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
المعجم الأوسط:ج1/ص213 ح689(1/254305)
مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل رجل رزقه الله مالا فكنزه فلمن ينفق منه.
#أبو خيثمة في العلم وأبو نصر السجزي في الإبانة - عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29138(1/254306)
مثل الذي يتعلم في صغره كالنقش في الحجر ومثل الذي يتعلم في كبره كالذي يكتب على الماء.
#(طب) عن أبي الدرداء.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29336(1/254307)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن مجالد عن الشعبي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتكلم يوم الجمعة والأمام يخطب مثل الحمار يحمل أسفارا والذي يقول له أنصت لا جمعة له
المعجم الكبير:ج12/ص90 ح12563(1/254308)
مثل الذي يتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب مثل الحمار يحمل أسفارا والذي يقول له أنصت ليس له جمعة.
# (حم عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21206(1/254309)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار سمعت بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يجر إزاره أو ثوبه شك يحيى من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة
مسند أحمد:ج2/ص56 ح5188(1/254310)
مثل الذي يجلس على فراش المغيبة مثل الذي ينهشه أسود من أساود يوم القيامة.
# (طب والخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمرو) (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (6 258) وقال رواه الطبراني ورجاله ثقات. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13034(1/254311)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة ثم لا يحدث عن صاحبه الا بشر ما سمع كمثل رجل أتى راعيا فقال يا راعى أجزر لي شاة من غنمك قال اذهب فخذ بأذن خيرها فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم
مسند أحمد:ج2/ص353 ح8624(1/254312)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الحسن بن موسى عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ثم لا يحدث عن صاحبه إلا بشر ما يسمع كمثل رجل أتى راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ بأذن خيرها فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم قال أبو الحسن بن سلمة ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا موسى ثنا حماد فذكر نحوه وقال فيه بأذن خيرها شاة
سنن ابن ماجه:ج2/ص1396 ح4172(1/254313)
مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه إلا بشر ما يسمع كمثل رجل أتى راعيا فقال يا راعي أجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ بأذن خيرها شاة فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم.
#(حم ه) عن أبي هريرة (أخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب الحكمة رقم (4172) وقال في الزوائد إسناده ضعيف. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح29014(1/254314)
مثل الذي يحج لأمتي مثل أم موسى كانت ترضعه وهي كانت تأخذ الكراء من فرعون.
# (الديلمي عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12335(1/254315)
حدثنا وكيع عن مسعر عن العباس بن ذريح عن ابن عباس قال مثل الذي يدخل المسجد وقد صلي فيه فيتطوع مثل الذي يعتمر قبل أن يحج
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص111 ح7086(1/254316)
حدثنا عبد الله بن مبارك عن معمر عن سماك بن الفضل عن ابن منبه قال مثل الذي يدعو بغير عمل مثل الذي يرمي بغير وتر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص184 ح35170(1/254317)
حدثنا أبو خليفة ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال مثل الذي يديم الصلاة مثل الذي يقرع الباب ومن يديم قرع الباب يوشك أن يفتح له
المعجم الكبير:ج9/ص204 ح8996(1/254318)
حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت
صحيح البخاري:ج5/ص2353 ح6044(1/254319)
أخبرنا محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي قال حدثني محمد بن علي بن حسين قال حدثني سعيد بن المسيب قال حدثني عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يرجع في قيئه فيأكله
السنن الكبرى:ج4/ص122 ح6523(1/254320)
أخبرنا محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي قال حدثني محمد بن علي بن حسين قال حدثني سعيد بن المسيب قال حدثني عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يرجع في قيئه فيأكله
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص266 ح3693(1/254321)
حدثني إبراهيم بن موسى الرازي وإسحاق بن إبراهيم قالا أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا الأوزاعي عن أبي جعفر محمد بن علي عن بن المسيب عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يقىء ثم يعود في قيئه فيأكله
صحيح مسلم:ج3/ص1240 ح1622(1/254322)
أخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران قال حدثنا محمد وهو بن بكار بن بلال قال حدثنا يحيى عن الأوزاعي أن محمد بن علي بن حسين حدثه عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه قال الأوزاعي سمعته يحدث عطاء بن أبي رباح بهذا الحديث
السنن الكبرى:ج4/ص123 ح6525(1/254323)
أخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران قال حدثنا محمد وهو بن بكار بن بلال قال حدثنا يحيى عن الأوزاعي أن محمد بن علي بن الحسين حدثه عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه قال الأوزاعي سمعته يحدث عطاء بن أبي رباح بهذا الحديث
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص266 ح3695(1/254324)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي أن عمرو بن شعيب حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب الذي يقيء ويأكل قيئه فإذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع إليه ما وهب
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص181 ح11807(1/254325)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي انا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقئ فيأكل منه وإذا استرد الواهب فليوقف بما استرد ثم ليرد عليه ما وهب
مسند أحمد:ج2/ص175 ح6629(1/254326)
مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء فيأكل قيئه فإذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع إليه ما وهب.
# (د - عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46169(1/254327)
حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن عمرو بن شعيب حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء فيأكل قيئه فإذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع إليه ما وهب
سنن أبي داود:ج3/ص291 ح3540(1/254328)
حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي سفيان عن أبي حصين قال مثل الذي يسلب اليتيم ويكسو الأرملة مثل الذي يكسبه من غير حله وينفقه في غير حله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص240 ح35674(1/254329)
أخبرنا روح بن عبادة نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يسمع الحكمة ثم لا يحمل إلا شر ما يسمع كمثل رجل أتى راعيا فقال يا راعي أجزر لي شاة من غنمك قال اذهب فخذ خير شاة فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص181 ح130(1/254330)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يسمع الحكمة ثم لا يخبر عن صاحبه إلا بشر ما سمع كمثل رجل أتى راعي غنم فقال اجزرني شاة من غنمك فقال اختر فأخذ بأذن كلب الغنم
مسند أحمد:ج2/ص508 ح10614(1/254331)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يسمع الحكمة فلا يحدث الا بشر ما سمع كمثل الذي يقال له ادخل الزرب فخذ اسمن شاة منها فخرج بالكلب يقوده
مسند الطيالسي:ج1/ص334 ح2563(1/254332)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي يسمع الحكمة فيحدث بشر ما سمع مثل الرجل أتى راعيا فقال يا راعي أجزرني شاة من غنمك فقال اذهب فخذ بأذن خيرها شاة فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم
مسند أبي يعلى:ج11/ص275 ح6388(1/254333)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يسمع الحكمة ويتبع شر ما يسمع كمثل رجل أتى راعيا فقال له اجزرني شاة من غنمك فقال اذهب فخذ بأذن خيرها شاة فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم
مسند أحمد:ج2/ص405 ح9249(1/254334)
مثل الذي يسمع الخطبة ثم لا يعي ما يسمع وذكر مثله.
#الرامهرمزي - عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29139(1/254335)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنا ليث ثنا عمرو بن الحرث عن بكير بن عبد الله عن شعبة مولى بن عباس وكريب مولى بن عباس أن عبد الله بن عباس مر بعبد الله بن الحرث بن أبي ربيعة وهو يصلي مضفور الرأس معقودا من ورائه فوقف عليه فلم يبرح يحل عقد رأسه فأقر له عبد الله بن الحرث حتى فرغ من حله ثم جلس فلما فرغ بن الحرث من الصلاة أتاه فقال علام صنعت برأسي ما صنعت برأسي آنفا قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يصلي ورأسه معقود من ورائه كمثل الذي يصلي مكتوفا
مسند أحمد:ج1/ص316 ح2904(1/254336)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن بكير عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يصلي ورأسه معقوص كمثل الذي يصلي وهو مكتوف
مسند أحمد:ج1/ص316 ح2905(1/254337)
حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا كامل بن طلحة الجحدري ثنا بن لهيعة ثنا بكير بن عبد الله عن كريب عن بن عباس أنه رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فجعل يحله فلما انصرف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف
المعجم الكبير:ج11/ص422 ح12196(1/254338)
حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني وأحمد بن المعلى الدمشقي قالا ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم حدثني شيبة بن الأحنف أنه سمع أبا سلام الأسود يقول أخبرني أبو صالح الأشعري أن أبا عبد الله الأشعري أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده مثل الجائع لا يأكل إلا التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيئا قال أبو صالح قلت لأبي عبد الله الأشعري من حدثك بهذا الحديث أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال حدثني به أمراء الأجناد خالد بن الوليد وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص أنهم سمعوه من النبي صلى الله عليه وسلم
مسند الشاميين:ج2/ص426 ح1624(1/254339)
مثل الذي يصيب المال من الحرام ثم يتصدق به لم يقبل الله منه إلا كما يتقبل من الزانية التي تؤتى ثم تصدق به على المرضى.
# (أبو نعيم عن الحسين بن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9262(1/254340)
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الكنود عن عبد الله قال مثل الذي يعتق أمته ويتزوجها مثل الرجل يركب بدنته
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص474 ح16153(1/254341)
مثل الذي يعتق أو يتصدق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع.
#(عب حم ت حسن صحيح (أخرجه الترمذي كتاب الوصايا باب ما جاء في الرجل يتصدق أو يعتق عند الموت رقم 2123 وقال حسن صحيح. ص) ن طب ك ق) عن أبي الدرداء الشيرازي في الألقاب - عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29596(1/254342)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث أنه سمع أبا حبيبة قال أوصى رجل بدنانير في سبيل الله فسئل أبا الدرداء فحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل الذي يعتق أو يتصدق عند موته مثل الذي يهدى بعد ما يشبع قال أبو حبيبة فأصابني من ذلك الشيء
مسند أحمد:ج5/ص196 ح21766(1/254343)
أخبرنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق سمع أبا حبيبة الطائي قال أوصى رجل بدنانير في سبيل الله فسئل أبو الدرداء فحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعتق أو يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعد ما يشبع
السنن الكبرى:ج4/ص100 ح6441(1/254344)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق سمع أبا حبيبة الطائي قال أوصى رجل بدنانير في سبيل الله فسئل أبو الدرداء فحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعتق أو يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعد ما يشبع
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص238 ح3614(1/254345)
حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن سعيد الكندي قال حدثنا ابو يحيى التيمي عن ادريس الاودي عن ابي اسحاق عن ابي حبيبة عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق بعد موته مثل الذي يهدي بعدما شبع
المعجم الأوسط:ج5/ص342 ح5497(1/254346)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الكنود قال قال بن مسعود مثل الذي يعتق سريته ثم ينكحها كمثل الذي أهدى بدنته ثم ركبها
المعجم الكبير:ج9/ص338 ح9681(1/254347)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الكنود قال قال ابن مسعود مثل الذي يعتق سريته ثم ينكحها مثل الذي أهدى بدنة ثم ركبها
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص272 ح13123(1/254348)
حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع
سنن أبي داود:ج4/ص30 ح3968(1/254349)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء قال عبد الرحمن في حديثه فلقيت أبا الدرداء فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع
مسند أحمد:ج6/ص448 ح27573(1/254350)
مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع.
#(حم ت ن ك) عن أبي الدرداء.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29680(1/254351)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا حسين المكتب عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد فرجع في قيئه قال أبو عيسى وفي الباب عن بن عباس وعبد الله بن عمرو
سنن الترمذي:ج4/ص441 ح2131(1/254352)
أخبرنا النضر نا عوف بن أبي جميلة الأعرابي عن خلاس بن عمرو عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعطي العطية ثم يعود فيها كمثل الكلب يأكل حتى إذا شبع قاء ثم يعود في قيئه فيأكله
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص430 ح497(1/254353)
مثل الذي يعطي ماله كله ثم يقعد كأنه وارث كلالة ب).
# (عب) عن طاووس مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16273(1/254354)
حدثنا أبو أسامة عن عوف عن أبي المنهال قال حدثني صفوان بن محرز قال قال جندب مثل الذي يعظ وينسى نفسه مثل المصباح يضيء لغيره ويحرق نفسه ليبصر أحدكم ما يجعل في بطنه فان الدابة إذا ماتت كان أول من ينفتق بطنها وليتق أحدكم أن يحول بينه وبين الجنة ملأ كف من دم مسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص182 ح35161(1/254355)
حدثنا أبو خيثمة ثنا الحسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن بن حجيرة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يعلم العلم ولا يحدث به كمثل رجل رزقه الله مالا فلم ينفق منه
كتاب العلم:ج1/ص36 ح162(1/254356)
مثل الذي يعمل السيئآت ثم يعمل الحسنات كمثل رجل عليه درع ضيقة قد خنقته فكلما عمل حسنة انتقضت حلقة ثم أخرى حتى يخرج إلى الأرض.
# (حم وابن أبي الدنيا في التوبة طب عن عقبة بن عامر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10355(1/254357)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن بشار ثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله بن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل عليه درع ضيقة قد خنقته فكلما عمل حسنة انتقض حلقة ثم أخرى حتى يخرج الى الأرض
المعجم الكبير:ج17/ص284 ح784(1/254358)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن حنظلة عن طاوس عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيئه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص421 ح21715(1/254359)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يعود في صدقته كمثل الذي يعود في قيئه
مسند أحمد:ج1/ص54 ح384(1/254360)
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا وكيع عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يعود في صدقته كمثل الكلب يعود في قيئه
مسند أبي يعلى:ج1/ص195 ح225(1/254361)
مثل الذي يعود في صدقته كمثل الكلب يعود في قيئه.
# (ع - عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46173(1/254362)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا عوف عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا عوف عن خلاس بن عمرو عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعود في عطائه كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذا الكلام في معنى غير هذا المعنى
شرح معاني الآثار:ج4/ص78 ح0(1/254363)
مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب يأكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله.
# (حم - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46172(1/254364)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد عن عوف عن خلاس عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب يأكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله
مسند أحمد:ج2/ص259 ح7516(1/254365)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن عوف عن خلاس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يعود في عطيته مثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص421 ح21712(1/254366)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن خلاس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يعود في هبته كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله
مسند أحمد:ج2/ص492 ح10386(1/254367)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يعود في هبته كمثل الكلب يعود في قيئه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص421 ح21714(1/254368)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عوف قال ثنا خلاس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعود في هبته مثل الكلب إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه
مسند أحمد:ج2/ص430 ح9547(1/254369)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن سماك قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن أبيه قال شعبة وأحسبه قد رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعين عشيرته على غير الحق مثل البعير ردى في بئر فهو يمد بذنبه
مسند أحمد:ج1/ص393 ح3726(1/254370)
مثل الذي يعين قومه على الظلم فهو كالبعير المتردي في الركي ينزع بذنبه.
#الرامهرمزي عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7663(1/254371)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وحمزة بن ثابت عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن أبيه قال مثل الذي يعين قومه على غير الحق كمثل بعير ردي وهو يجر بذنبه رفعه حمزة بن ثابت ولم يرفعه شعبة
مسند الطيالسي:ج1/ص45 ح344(1/254372)
مثل الذي يعين قومه على غير الحق مثل البعير تردى وهو يجر بذنبه.
# (هق) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7658(1/254373)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة وعمرو بن ثابت عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن أبيه قال مثل الذي يعين قومه على غير الحق مثل بعير ردي وهو يجر بذنبه قال أبو داود رفعه عمرو بن ثابت ولم يرفعه شعبة قال الشيخ رحمه الله وقد روي عن سفيان وإسرائيل مرفوعا
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص234 ح20867(1/254374)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا المؤمل قال حدثنا سفيان عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعين قومه على غير حق كمثل بعير تردى في بئر فهو ينزع منها بذنبه
صحيح ابن حبان:ج13/ص271 ح5942(1/254375)
مثل الذي يفر من الموت كالثعلب تطلبه الأرض بدين فجعل يسعى حتى إذا أعيى وانبهر دخل جحره فقالت له الأرض عند سبلته ديني ديني يا ثعلب فخرج له حصاص فلم يزل كذلك حتى انقطعت عنقه فمات.
# (الرامهرمزي طب هب - عن سمرة بن جندب وقال هب المحفوظ وقفه). 2 النهي عن تمنى الموت
كنز العمال:ج0/ص0 ح42145(1/254376)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا حفص بن عمر ثنا معاذ بن محمد الهذلي عن يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يفر من الموت كمثل الثعلب تطلبه الأرض بدين فجعل يسعى حتى إذا أعيى وانتهر دخل حجره فقالت له الأرض يا ثعلب ديني فخرج وله حصاص فلم يزل كذلك حتى تقطعت عنقه فمات
المعجم الكبير:ج7/ص222 ح6922(1/254377)
حدثنا الصائغ ثنا حفص بن عمر الجدي ثنا معاذ بن محمد الهذلي ن عن يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة بن جنذب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يفر من الموت كمثل الثعلب تطلبه الأرض بدين فجعل يسعى حتى إذا عيي وانبهر دخل حجره فقالت له الأرض ياثعلب ديني فخرج وله حصاص فلم يزل كذلك حتى انقطعت عنقه فمات لم يروهذا الحديث عن يونس إلا معاذ بن محمد الهذلي ابن أخي ابي بكر الهذلي ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
المعجم الأوسط:ج6/ص252 ح6328(1/254378)
حدثنا هدبة بن خالد أبو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرأ القرآن كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
صحيح البخاري:ج4/ص1917 ح4732(1/254379)
مثل الذي يقرأ القرآن ولا يحسن الفرائض كالبرنس لا رأس له.
#الديلمي - عن أبي موسى.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28929(1/254380)
حدثنا وكيع عن زكريا عن ابن أبي مسلم عن صالح أبي الخليل عن أبي موسى قال مثل الذي يقرأ القرآن ولا يحسن الفرائض كاليدين بلا رأس
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص239 ح31035(1/254381)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله مثل الذي يقرأ القرآن ولا يعمل به كمثل ريحانة ريحها طيب ولا طعم لها ومثل الذي يعمل بالقرآن ولا يقرؤه كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الذي يتعلم القرآن ويعلمه كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل الذي لا يقرأ القرآن ولا يعمل به كمثل الحنظلة طعمها خبيث وريحها خبيث
المعجم الكبير:ج9/ص136 ح8670(1/254382)
مثل الذي يقرأ القرآن ولا يفرض مثل الذي ليس له رأس.
#الرامهرمزي من طريق إسحاق بن نجيح عن عطاء الخراساني - عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28931(1/254383)
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن أوفى يحدث عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران
صحيح البخاري:ج4/ص1882 ح4653(1/254384)
أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا قتادة قال سمعت زرارة بن أوفى يحدث عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يقرأ القرآن وهو له حافظ مثل السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرؤه وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران رواه البخاري في الصحيح عن آدم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص395 ح3860(1/254385)
مثل الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأه وهو يشتد عليه له أجران.
# (حب عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2455(1/254386)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه وهو عليه شاق فله أجران
السنن الكبرى:ج5/ص21 ح8047(1/254387)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه وهو يشتد عليه له أجران
صحيح ابن حبان:ج3/ص44 ح767(1/254388)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أسود بن عامر قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت زرارة بن أوفى يحدث عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القرآن ويتعاهده وهو عليه شديد فله أجران قال ومثل الذي يقرا القرآن وهو حافظ مثل السفرة الكرام البررة
مسند أحمد:ج6/ص110 ح24832(1/254389)
حدثنا ابن علية عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال مثل الذي يلعب بالكعبين ولا يقامر كمثل المدهن بشحمه ولا يأكل لحمه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص286 ح26146(1/254390)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الجعيد عن موسى بن عبد الرحمن الخطمي انه سمع محمد بن كعب وهو يسأل عبد الرحمن يقول أخبرني ما سمعت أباك يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلى مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلى
مسند أحمد:ج5/ص370 ح23187(1/254391)
أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ رحمه الله ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ثنا إبراهيم بن زهير الحلواني ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن موسى بن عبد الرحمن يعني الخطمي أنه سمع محمد بن كعب وهو يسأل عبد الرحمن فقال أخبرني ما سمعت أباك يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي به
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص215 ح20742(1/254392)
مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم يصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي.
# (حم عن أبي عبد الرحمن الخطمي ع ق ص عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40646(1/254393)
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا مكي بن إبراهيم البلخي عن الجعيد بن عبد الرحمن عن موسى بن عبد الرحمن أنه سمع محمد بن كعب يسأل عبد الرحمن بن أبي سعيد ما سمعت من أبيك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم يصلي مثل الذي يتوضأ بقيح ودم خنزير يقول لا تقبل صلاته
مسند أبي يعلى:ج2/ص355 ح1104(1/254394)
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا مكي بن إبراهيم عن الجعيد بن عبد الرحمن عن موسى بن عبد الرحمن أنه سمع محمد بن كعب القرظي يسأل عبد الرحمن بن أبي سعيد ما سمعت من أبيك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يلعب بالنرد وذكر الحديث
مسند أبي يعلى:ج2/ص382 ح1150(1/254395)
أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا حبان أنبأنا عبد الله عن حنظلة أنه سمع طاوسا يقول أخبرنا بعض من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل الذي يهب فيرجع في هبته كمثل الكلب يأكل فيقيء ثم يأكل قيئه
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص268 ح3705(1/254396)
أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا حبان أنبأنا عبد الله عن حنظلة أنه سمع طاوسا يقول حدثنا بعض من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل الذي يهب فيرجع هبته كمثل الكلب يأكل فيقيء ثم يأكل قيئه
السنن الكبرى:ج4/ص125 ح6536(1/254397)
حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي حدثني جدي خطاب ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن بن شهاب عن أبي سلمة وأبي عبد الله الأغر أن أبا هريرة أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يهجر إلى الصلاة يعني الجمعة كمثل الذي يهدي الناقة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على إثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على إثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البيضة
مسند الشاميين:ج1/ص65 ح74(1/254398)
مثل الذين يغزون من أمتي ويأخذون الجعل يتقوون على عدوهم مثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها.
# (د في مراسيله وأبو نعيم ق عن جبير بن نفير) مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح10779(1/254399)
وروى أبو داود في المراسيل عن سعيد بن منصور عن إسماعيل بن عياش عن معدان بن حدير الحضرمي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذين يغزون من أمتي ويأخذون الجعل يتقوون على عدوهم مثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص27 ح17618(1/254400)
حدثنا إسماعيل بن عياش عن معدان بن حدير الحضرمي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذين يغزون من أمتي وياخذون الجعل يتقوون به على عدوهم كمثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص228 ح19532(1/254401)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي قالا ثنا الأوزاعي حدثني أبو جعفر محمد بن علي حدثني سعيد بن المسيب عن بن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الراجع في صدقته كالكلب يقئ ثم يرجع قيئه فيأكله
المعجم الكبير:ج10/ص290 ح10694(1/254402)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عمران بن بكار قال نا الربيع بن روح قال نا محمد بن حرب عن محمد بن الوليد الزبيدي عن عدي بن عبد الرحمن عن داود بن ابي هند عن خلاس بن عمرو عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الراجع في هبته كالكلب أكل حتى شبع قاء ثم رجع فيه فأكله لم ير هذين أ الحديثين عن داود بن ابي هند الا عدي بن عبد الرحمن ولا عن عدي الا الزبيدي ولا عن الزبيدي الا محمد بن حرب ولا عن محمد الا الربيع بن روح تفرد بهما عمران بن بكار
المعجم الأوسط:ج4/ص173 ح3898(1/254403)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ثنا عبد الرحيم بن سليمان ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا المحاربي كلاهما عن موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد عن ميمونة بنت سعد وكانت خادما للنبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل الظلمة يوم القيامة لا نور لها
المعجم الكبير:ج25/ص38 ح70(1/254404)
مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلة يوم القيامة لا نور لها.
# (ت - عن ميمونة بنت سعد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45041(1/254405)
حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد عن ميمونة بنت سعد وكانت خادما للنبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث من قبل حفظه وهو صدوق وقد رواه بعضهم عن موسى بن عبيدة ولم يرفعه
سنن الترمذي:ج3/ص470 ح1167(1/254406)
مثل الرجل الذي يكون على حسنة من الإسلام ثم يفارقها ثم يندم فيتوب كبعير كان يعتمله أهله فينفر منهم مرة ثم عقلوه وأحسنوا إليه كما كانوا يفعلون به أول مرة.
# (أبو نعيم عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10356(1/254407)
مثل الرجل المسلم مثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات هي النخلة.
# (طب والخطيب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح791(1/254408)
حدثنا محمد بن أبان ثنا الحسين بن عبد الله الكوفي ثنا النضر ابن شميل ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الرجل ومثل الموت كمثل رجل له ثلاثة أخلاء فقال اللهم هذا مالي فخذ منه ما شئت وأعط ما شئت ودع ما شئت وقال الآخر أنا معك ك أ أخدمك فإذا مت تركتك وقال الآخر أنا معك أدخل معك وأخرج معك إن مت وإن حييت فأما الذي قال هذا مالي خذ منه ما شئت ودع ما شئت فهو ماله والآخر عشيرته والآخر عمله يدخل معه ويخرج معه حيث كان
المعجم الأوسط:ج7/ص244 ح7396(1/254409)
أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو سلمة التبوذكي موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الرجل ومثل الموت كمثل رجل له ثلاثة خلان فقال أحدهم هذا مالي فخذ منه ما شئت وقالا الآخر أنا معك حياتك فإذا مت تركتك وقال الآخر أنا معك أدخل وأخرج معك إن مت وإن حييت فأما الذي قال خذ منه ما شئت ودع ما شئت فإنه ماله وأما الآخر عشيرته وأما الآخر فهو عمله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص527 ح1376(1/254410)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني ثنا أحمد بن عمرو يعني بن عبد الخالق ثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال سألت بن عباس عن السنة في الاستسقاء فقال مثل السنة في العيدين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقي فصلى ركعتين بغير أذان ولا إقامة وكبر فيهما ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة وجهر بالقراءة ثم انصرف فخطب واستقبل القبلة وحول رداءه ثم استسقى محمد بن عبد العزيز هذا غير قوي وهو بما قبله من الشواهد يقوى
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص348 ح6199(1/254411)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الصلوات الخمس المكتوبات كمثل نهر جار بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
مسند أحمد:ج3/ص305 ح14314(1/254412)
مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب ص) على باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقى ذلك من الدنس.
# (حم عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح18931(1/254413)
ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
مسند عبد بن حميد:ج1/ص312 ح1014(1/254414)
حدثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن عبيد بن عمير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين من الدرن
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص160 ح7655(1/254415)
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ثنا محمد بن الوليد البغدادي بمكة ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات قال قال الحسن وما يبقى ذلك من الدرن لفظ حديث أبي معاوية وفي حديث يعلي بن عبيد أدرج في الحديث فماذا يبقى من درنه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص63 ح4752(1/254416)
حدثنا زهير حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل كل يوم خمس مرات
مسند أبي يعلى:ج3/ص445 ح1941(1/254417)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر وهو بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات قال قال الحسن وما يبقي ذلك من الدرن
صحيح مسلم:ج1/ص463 ح668(1/254418)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
مسند أحمد:ج2/ص426 ح9501(1/254419)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
مسند أحمد:ج3/ص317 ح14448(1/254420)
حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا داود بن الزبرقان حدثنا علي بن زيد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الصلوات الخمس كمثل نهر عذب جار أو غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خميس مرات ما يبقى عليه من درنه
مسند أبي يعلى:ج7/ص67 ح3988(1/254421)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر عذب يجري عند باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فماذا يبقى عليه من الدرن
المعجم الكبير:ج8/ص164 ح7684(1/254422)
مثل الصلوات الخمس مثل رجل على بابه نهر جار غمر عذب يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقى من درنه .
# (الرامهرمزي عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19024(1/254423)
حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت إبراهيم بن يحنس عن أبي الدرداء قال مثل الصلوات الخمس مثل رجل على بابه نهر يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقى ذلك من درنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص160 ح7647(1/254424)
مثل الصلوات الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات.
# (الرامهرمزي عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19025(1/254425)
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عوف والجريري عن قسامة بن زهير عن أبي موسى قال مثل الصلوات الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين بعد عليه من درنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص159 ح7646(1/254426)
أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات المكتوبات كمثل نهر جار عذب على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
سنن الدارمي:ج1/ص283 ح1182(1/254427)
أخبرنا محمد بن محمود بن عدي حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات المكتوبات كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
صحيح ابن حبان:ج5/ص13 ح1725(1/254428)
حدثنا بن نمير حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات مثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
مسند أبي يعلى:ج4/ص193 ح2292(1/254429)
مثل العابد الذي لا يتفقه كمثل الذي يبني بالليل ويهدم بالنهار.
#ابن أبي الدنيا في العلم والديلمي - عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28930(1/254430)
مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه.
#(طب) والضياء - عن جندب.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28976(1/254431)
مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه مثل الفتيلة تضيء للناس وتحرق نفسها.
#(طب) عن ابن برزة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28975(1/254432)
مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى مثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها.
#البزار عن عبد الرحمن ابن أزهر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6763(1/254433)
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن النعمان بن بشير قال مثل الغازي في سبيل الله مثل الذي يصوم النهار ويقوم الليل حتى يرجع الغازي مثل ما رجع
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص201 ح19309(1/254434)
عبدالرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب أنه سمع النعمان بن بشير يقول مثل الغازي مثل الذي يصوم الدهر ويقوم الليل
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص256 ح9537(1/254435)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل القائم على حدود الله تعالى والراتع فيها والمدهن فيها مثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها وأوعرها وإذا الذين أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على أصحابهم فآذوهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نمر على أصحابنا فنؤذيهم فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا وان أخذوا على أيديهم نجوا جميعا
مسند أحمد:ج4/ص270 ح18403(1/254436)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القائم على حدود الله تعالى والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أسفلها وأصاب بعضهم أعلاها فكان الذين في أسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون على الذين في أعلاها فقال الذين في أعلاها لا ندعكم تصعدون فتؤذوننا فقال الذين في أسفلها فإننا ننقبها من أسفلها فنستقي قال فان أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا وان تركوهم غرقوا جميعا
مسند أحمد:ج4/ص268 ح18387(1/254437)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القائم على حدود الله فذكر الحديث
مسند أحمد:ج4/ص270 ح18397(1/254438)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القائم على حدود الله فذكره
مسند أحمد:ج4/ص269 ح18396(1/254439)
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا ورقاء عن مغيرة عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القائم على حدود الله والمداهن في حدود الله والراكب حدود الله كمثل نفر ثلاثة كانوا في سفينة فتوزعوا منازلها فصار مكان النز ومهراق الماء لأحدهم فتأذوا به فأخذ القدوم فقرع مكانه فقال أحد الباقين للآخر ألا ترى هذا الذي يريد أن يخرق سفينتنا فيغرقنا فقال له الآخر دعه فإنما يخرق مكانه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن منعوه سلم وسلموا وإن تركوه غرق وغرقوا
المعجم الأوسط:ج9/ص123 ح9310(1/254440)
مثل القائم على حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقال الذين في أعلاها لا ندعهم يصعدون فيؤذنا فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5533(1/254441)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القائم على حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون على الذين في أعلاها فقال الذين في أعلاها لا ندعكم تصعدون فتؤذوننا فقال الذين في أسفلها فإنا ننقبها من أسفلها فنستقي فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا وإن تركوهم غرقوا جميعا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص470 ح2173(1/254442)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا قال ثنا عامر قال سمعت النعمان بن بشير يخطب يقول وأومأ بأصبعه إلى أذنيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل القائم على حدود الله والواقع فيها أو المدهن فيها مثل قوم ركبوا سفينة فأصاب بعضهم أسفلها وأوعرها وشرها وأصاب بعضهم أعلاها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا الماء مروا على من فوقهم فآذوهم فقالوا لو خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نؤذ من فوقنا فان تركوهم وأمرهم هلكوا جميعا وان أخذوا على أيديهم نجوا جميعا
مسند أحمد:ج4/ص269 ح18395(1/254443)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا أبو نعيم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم العتكي أنبأ أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفيانة فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها فكان الذي في أسفلها إذا استقوا من الماء فمروا على من فوقهم آذوهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وما أراد وأهلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص288 ح21199(1/254444)
حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا
صحيح البخاري:ج2/ص882 ح2361(1/254445)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فدعا وقرأ آناء الليل وأطراف النهار كمثل رجل له إبل فإن عقلها حفظها وإن أطلق عقلها ذهبت وكذلك صاحب القرآن
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص381 ح6032(1/254446)
وعن أسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله قال مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فقام به من الليل والنهار كمثل الإبل المعقلة إذا عاهد عليها صاحبها أمسكها وإن أطلق عقلها ذهبت فكذلك صاحب القرآن
المعجم الأوسط:ج1/ص100 ح308(1/254447)
مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فقرأه بالليل والنهار كمثل رجل له إبل فإن عقلها حفظها وإن أطلق عقالها ذهبت فكذلك القرآن.
# (ش حم خ م) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2854(1/254448)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فقرأه بالليل والنهار كمثل رجل له إبل فإن عقلها حفظها وإن أطلق عقلها ذهبت فكذلك صاحب القرآن
مسند أحمد:ج2/ص35 ح4923(1/254449)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه يقرؤه بالليل والنهار كمثل رجل له إبل فإن عقلها حفظها وإن أطلق عقلها ذهبت وكذلك صاحب القرآن
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص360 ح5971(1/254450)
مثل القرآن كمثل الإبل المعقلة إن تعاهد صاحبها عقلها أمسكها وإن أغفلها ذهبت وإذا قام صاحب القرآن يقرأه آناء الليل وآناء النهار ذكره وإن لم يقم به نسيه.
# (الرامهرمزي) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2855(1/254451)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا العمري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القرآن مثل الإبل المعقلة إن تعاهدها صاحبها أمسكها وإن تركها ذهبت
مسند أحمد:ج2/ص23 ح4759(1/254452)
حدثنا أحمد بن الأزهر ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القرآن مثل الإبل المعقلة إن تعاهدها صاحبها بعقلها أمسكها عليه وإن أطلق عقلها ذهبت
سنن ابن ماجه:ج2/ص1243 ح3783(1/254453)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القرآن مثل الإبل المعقلة ان عقلها صاحبها أمسكها وإن تركها ذهبت
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص241 ح8570(1/254454)
أخبرنا أبو الحسن علي بن عيسى بن معروف أبنا الحسن بن رشيق أبنا أبو العلاء محمد بن أحمد الكوفي ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القرآن مثل الإبل المعلقة إن عقلها صاحبها أمسكها وإن تركها ذهبت
مسند الشهاب:ج2/ص284 ح1370(1/254455)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القرآن مثل الابل المعقولة إن عقلها صاحبها أمسكها وإن تركها ذهبت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص123 ح29990(1/254456)
مثل القرآن ومثل الناس كمثل الأرض والغيث بينما الأرض ميتة هامدة إذ أرسل الله عليها الغيث فاهتزت ثم يرسل الوابل فتهتز وتربو ثم لا يزال يرسل الأودية حتى تبذر وتنبت ويزهو نباتها ويخرج الله ما فيها من زينتها ومعايش الناس والبهائم وكذلك فعل هذا القرآن بالناس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2457(1/254457)
مثل القلب كمثل ريشة بأرض فلاة تقلبها الرياح.
# (هب وابن النجار عن أنس). 2 الفصل الرابع في الشيطان ووسوسته
كنز العمال:ج0/ص0 ح1229(1/254458)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أسباط بن محمد ثنا الأعمش عن يزيد الرقاشي عن غنيم بن قيس عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة
سنن ابن ماجه:ج1/ص34 ح88(1/254459)
مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة.
# (ه عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1211(1/254460)
حدثنا محمد بن عبد الله ثنا الأعمش عن الرقاشي عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل القلب مثل الريشة تقلبها الريح
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص164 ح20(1/254461)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القلب مثل ريشة بأرض تقلبها الرياح
مسند الشهاب:ج2/ص284 ح1369(1/254462)
وبه عن محارب بن دثار قال سمعت بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن أو المسلم مثل الشجرة الخضراء فقال بعضهم هي كذا وقال بعضهم هي كذا قال وقد علمت ما هي وكنت غلاما شابا فاستحييت أن أقول هي النخلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة
مسند ابن الجعد:ج1/ص118 ح721(1/254463)
حدثنا حاجب بن الوليد حدثنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن إذا برأ وصح من مرضه كمثل البردة تقع من السماء في صفائها ولونها
المرض والكفارات:ج1/ص34 ح22(1/254464)
مثل المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه البنيان يشد بعضه بعضا.
# (خط عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح728(1/254465)
حدثنا هدبة بن خالد نا همام بن يحيى نا قتادة عن أنس بن مالك عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب ولا طعم لها ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
الآحاد والمثاني:ج4/ص447 ح2500(1/254466)
حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن أنس أن أبا موسى حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طيبة الطعم طيبة الريح ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص143 ح30172(1/254467)
حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا أنس عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرأ كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
صحيح البخاري:ج6/ص2748 ح7121(1/254468)
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شيء أصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2337(1/254469)
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2338(1/254470)
حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل الثمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ريحها مر وطعمها مر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن قتادة أيضا
سنن الترمذي:ج5/ص150 ح2865(1/254471)
حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر
صحيح البخاري:ج5/ص2070 ح5111(1/254472)
حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب ولا طعم لها ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر وريحها مر
مسند الشاميين:ج4/ص21 ح2621(1/254473)
حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
سنن ابن ماجه:ج1/ص77 ح214(1/254474)
أخبرنا أحمد بن سعيد قال ثنا يونس قال ثنا أبان عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها
السنن الكبرى:ج4/ص168 ح6733(1/254475)
أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا همام عن قتادة عن أنس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
صحيح ابن حبان:ج3/ص47 ح770(1/254476)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا همام ثنا قتادة عن أنس أن أبا موسى الأشعري حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل تمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
مسند أحمد:ج4/ص403 ح19630(1/254477)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها خبيث وريحها خبيث
مسند الطيالسي:ج1/ص67 ح494(1/254478)
حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو كامل الجحدري كلاهما عن أبي عوانة قال قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر
صحيح مسلم:ج1/ص549 ح797(1/254479)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن عبادة عن أنس عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر
السنن الكبرى:ج5/ص29 ح8082(1/254480)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولاريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شيء أصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه
سنن أبي داود:ج4/ص259 ح4829(1/254481)
حدثنا خلف بن هشام البزاز حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى أظنه رفعه قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة ليس لها ريح وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر
مسند أبي يعلى:ج13/ص207 ح7237(1/254482)
حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها حلو وليس لها ريح ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر
سنن الدارمي:ج2/ص535 ح3363(1/254483)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها
السنن الكبرى:ج4/ص168 ح6732(1/254484)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن أبا موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
السنن الكبرى:ج6/ص538 ح11769(1/254485)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن أبا موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولاريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص124 ح5038(1/254486)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق أو الفاجر الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق أو الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
صحيح ابن حبان:ج3/ص48 ح771(1/254487)
حدثني أبو الوليد حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا قتادة عن أنس قال حدثنا أبو موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها
مسند عبد بن حميد:ج1/ص198 ح565(1/254488)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة قال ثنا أنس بن مالك أن أبا موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحان مر طعمها وريحها طيب ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة مر طعامها ولا ريح لها
مسند أحمد:ج4/ص397 ح19567(1/254489)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة طيب ريحها ولا طعم لها وقال يحيى مرة طعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة لا ريح لها وطعمها خبيث
مسند أحمد:ج4/ص408 ح19679(1/254490)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها طيب لا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحان ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظل طعمها خبيث وريحها
السنن الكبرى:ج5/ص29 ح8081(1/254491)
مثل المؤمن الذي يقرأ القرأن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمر لا ريح لها وطعمها حلوو مثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح734(1/254492)
حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن يحيى بن سعيد عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال مثل المؤمن الضعيف كمثل الخامة من الزرع تميلها الريح مرة وتقيمها مرة قال قلت فالمؤمن القوي قال مثل النخلة تؤتي أكلها كل حين فيء ظلها ذلك ولا تميلها الريح
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص163 ح30346(1/254493)
أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا أبو عباد ذو النون بن محمد الصائغ ثنا أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد اللغوي أبنا عبدان هو عبد الله بن أحمد بن موسى ثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري ثنا حماد بن زيد عن علي بن سويد بن منجوف عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن القوي كمثل النخلة ومثل المؤمن الضعيف كخامة الزرع
مسند الشهاب:ج2/ص280 ح1358(1/254494)
أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن إبراهيم بن يحيى أبنا عبد الله بن أحمد بن طالب ثنا الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى ثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري ثنا حماد بن زيد عن علي بن سويد بن منجوف عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن القوي كمثل النخلة ومثل المؤمن الضعيف كمثل الخامة
مسند الشهاب:ج2/ص279 ح1357(1/254495)
مثل المؤمن القوي كمثل النخلة ومثل المؤمن الضعيف كمثل خامة الزرع.
#- (الرامهرمزي والديلمي عن أبي هريرة). وفيه أبو رافع الصائغ.
كنز العمال:ج0/ص0 ح795(1/254496)
حدثنا محمد بن سهل التميمي حدثنا بن أبي مريم عن نافع بن يزيد حدثنا جعفر بن ربيعة عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن حين يصيبه الحمى أو الوعك مثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها
المرض والكفارات:ج1/ص36 ح24(1/254497)
حدثنا الفضيل بن حسين نا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن فذكر نحوه
الآحاد والمثاني:ج4/ص448 ح2501(1/254498)
مثل المؤمن كالبيت الخرب في الظاهر فإذا دخلته وجدته مؤنقا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من رآه وجوفه ممتلئ نتنا.
# (هب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح736(1/254499)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كالخامة من الزرع تصفقها الأرواح حتى تهب لها ريح فتصرعها
مسند أبي يعلى:ج11/ص185 ح6294(1/254500)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أبو النضر قالا أنا المسعودي عن سعد بن إبراهيم عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيؤها الرياح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على أصلها لا يقلها شيء حتى يكون انجعافها مرة
مسند أحمد:ج6/ص386 ح27215(1/254501)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن سعد بن إبراهيم عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الرياح تصرعها مرة وتعدلها مرة حتى يأتيه أجله ومثل الكافر كالأرزة المجذبة على أصلها لا تفيئها حتى يكون انجفافها مرة واحدة
المعجم الكبير:ج19/ص94 ح184(1/254502)
مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالأرزة لا تزال حتى يكون انجعافها مرة واحدة.
# (حم ق) عن كعب بن مالك (رواه البخاري في صحيحه كتاب الطب أو المرضى - باب ما جاء في كفارة المرض (7 149).ورواه مسلم في صحيحه كتاب صفات المنافقين وأحكامهم باب مثل المؤمن كالزرع وبرقم (281 ). انجعافها الانجعاف الانقلاع. وتفيئه أي تميله الريح حسب اتجاهها وهي بضم التاء وفتح الفاء وتشديد الياء. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح6790(1/254503)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالأرزة لا تزال حتى يكون انجعافها مرة واحدة وقال زكريا حدثني سعد حدثنا بن كعب عن أبيه كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج5/ص2137 ح5319(1/254504)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن كالزرع لا تزال الريح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كالشجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد
صحيح ابن حبان:ج7/ص177 ح2915(1/254505)
مثل المؤمن كمثل البيت الخرب في الظاهر إذا دخلته وجدته مزينا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المفضض يعجب من رآه وجوفه ممتلئ نتنا.
# (أبو نعيم عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح827(1/254506)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج قالا ثنا حماد عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سريج في حديثه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل المؤمن كمثل الجسد إذا ألم بعضه تداعى سائره
مسند أحمد:ج4/ص274 ح18440(1/254507)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن سماك عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن كمثل الجسد إذا ألم بعضه تداعى لذلك كله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص89 ح34417(1/254508)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل الجسد إذا اشتكى الرجل رأسه تداعى له سائر جسده
مسند أحمد:ج4/ص268 ح18381(1/254509)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ومحمد بن بشر قالا حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم حدثني بن كعب بن مالك عن أبيه كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى تهيج ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذية على أصلها لا يفيئها شيء حتى يكون انجعافها مرة واحدة
صحيح مسلم:ج4/ص2163 ح2810(1/254510)
مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الرياح تعدلها مرة وتقيمها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر كمثل الأرزة المحدبة على أصلها لا تقيمها حتى يكون انجعافها مرة واحدة.
# (الرامهرمزي في الأمثال عن كعب بن مالك).
كنز العمال:ج0/ص0 ح798(1/254511)
حدثنا عبد الله بن نمير ومحمد بن بشر قالا حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم قال حدثني كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى تهيج ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذبة على أصلها لا يفيئها شيء حتى يكون انجعافها مرة واحدة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص89 ح34412(1/254512)
حدثنا محمد بن عبد الله بن الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم حدثني بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تقلبها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذبة على أصلها لا يفيئها شيء حتى يكون انجفافها مرة واحدة
المعجم الكبير:ج19/ص94 ح185(1/254513)
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني أبي عن هلال بن علي من بني عامر بن لؤي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع من حيث أتتها الريح كفأتها فإذا اعتدلت تكفأ بالبلاء والفاجر كالأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء
صحيح البخاري:ج5/ص2138 ح5320(1/254514)
حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء ومثل المنافق مثل الشجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص150 ح2866(1/254515)
مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد.
# (حم ت) عن أبي هريرة (رواه الترمذي كتاب الأمثال باب ما جاء في مثل المؤمن القارئ وبرقم (287 ) وقال حديث حسن صحيح.حتى تستحصد على بناء المفعول وقال ابن الملك بصيغة الفاعل أي يدخل وقت حصادها فتقطع انتهى. تحفة الأحوذي (8 166). ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح6789(1/254516)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد
صحيح مسلم:ج4/ص2163 ح2809(1/254517)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل الزرع لا يزال الريح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرزة لا تهتز حتى تستحصد
مسند أحمد:ج2/ص283 ح7801(1/254518)
ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل السنبلة تحركها الريح فتقع مرة ومرة تقوم ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال قائمة حتى تنقعر
مسند عبد بن حميد:ج1/ص311 ح1010(1/254519)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى وحسن قالا ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن كمثل السنبلة تخر مرة وتستقيم مرة ومثل الكافر مثل الأرز لا يزال مستقيما حتى يخر ولا يشعر قال حسن الأرزة
مسند أحمد:ج3/ص349 ح14803(1/254520)
مثل المؤمن كمثل العطار إن جالسته نفعك وإن ماشيته نفعك وإن شاركته نفعك.
# (طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح726(1/254521)
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا هريم بن مسعر الترمذي ثنا فضيل بن عياض عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل العطار إن جالسته نفعك وإن ماشيته نفعك وإن شاركته نفعك
المعجم الكبير:ج12/ص418 ح13541(1/254522)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا عبد الله بن الوليد عن أبي سليمان الليثي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثل المؤمن كمثل الفرس على أخبته يجول ثم يرجع إلى أخبته وان المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان
مسند أحمد:ج3/ص38 ح11353(1/254523)
مثل المؤمن كمثل النحلة أكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت فلم تفسد ولم تكسر ومثل العبد المؤمن مثل القطعة الجيدة من الذهب نفخ عليها فخرجت طيبة ووزنت فلم تنقص.
# (الرامهرمزي في الأمثال ك هب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح792(1/254524)
مثل المؤمن كمثل النحلة إن أكلت أكلت طيبا وإن وضعت وضعت طيبا وإن وقعت على عود نخر لم تكسره ومثل المؤمن مثل سبيكة الذهب إن نفخت عليها احمرت وإن وزنت لم تنقص.
# (هب عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح735(1/254525)
حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال مثل المؤمن كمثل النحلة تأكل طيبا وتضع طيبا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص89 ح34414(1/254526)
أخبرنا إبراهيم بن علي الغازي ثنا أبو الحسن علي بن جعفر الفريابي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس يحدث عن عمه أبي رزين العقيلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا
مسند الشهاب:ج2/ص278 ح1354(1/254527)
حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال مثل المؤمن كمثل النخلة تؤتي طيبا وتضع طيبا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص163 ح30347(1/254528)
مثل المؤمن كمثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفأتها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الفاجر كالأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء.
# (ق عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح733(1/254529)
حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يفيء ورقه من حيث أتتها الريح تكفئها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء
صحيح البخاري:ج6/ص2716 ح7028(1/254530)
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت بن عمر يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فأردت أن أقول هي النخلة وأنا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن بن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان أحب إلي من كذا وكذا
صحيح البخاري:ج5/ص2268 ح5771(1/254531)
أخبرنا بن قحطبة حدثنا محمد بن الصباح حدثنا عبيدة بن حميد عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المؤمن مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد
صحيح ابن حبان:ج1/ص469 ح233(1/254532)
مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر أخرى والكافر كالأرزة .
# (حم عن أبي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح731(1/254533)
حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن كعب عن أبيه كعب بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تفيؤها الرياح تعد لها مرة وتضجعها أخرى حتى يأتيه الموت ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذية على أصلها لا يصيبها شيء حتى يكون انجعافها مرة واحدة قال أبو محمد الخامة الضعيف
سنن الدارمي:ج2/ص400 ح2749(1/254534)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان الثوري حدثني سعد بن إبراهيم عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تفيئها الرياح تعدلها مرة وتصرعها أخرى ومثل الكافر مثل الأرزة المجذبة على أصلها حتى يكون انجفافها مرة واحدة
المعجم الكبير:ج19/ص94 ح183(1/254535)
أخبرنا جعفر بن عون أنا المسعودي عن سعد بن إبراهيم عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها مرة حتى يأتيه أجله ومثل الكافر مثل الأزرة المجذية على أصلها لا يقلعها شيء حتى يكون انجعافها مرة واحدة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص146 ح373(1/254536)
أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني سعد بن إبراهيم عن بن كعب بن مالك عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تفيئها الريح مرة وتقيمها أخرى ومثل الكافر مثل شجرة الأرز لا يفيئها شيء حتى تستحصد
السنن الكبرى:ج4/ص351 ح7479(1/254537)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سعد عن عبد الله أو عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال عبد الرحمن هو شك يعني سفيان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تقيمها الرياح تعدلها مرة وتصرعها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على أصلها لا يقلها شيء حتى يكون انجعافها يختلعها أو انجعافها مرة واحدة شك عبد الرحمن
مسند أحمد:ج3/ص454 ح15807(1/254538)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس بإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع يحركها الريح يقيمها مرة ويصرعها أخرى وذكر بقية الحديث
مسند الشهاب:ج2/ص281 ح1361(1/254539)
حدثنا نصر بن عبد العزيز الفارسي لفظا من كتابه أنا أبو نصر أحمد بن محمد بن حسنون نا بن البختري الرزاز نا أحمد بن عبيد الله بن المنادي نا إسحاق بن يوسف الأزرق نا زكريا عن سعد بن إبراهيم عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع يقلبها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية لا يفك أصلها حتى يكون انجعافها مرة واحدة
مسند الشهاب:ج2/ص282 ح1365(1/254540)
وأنا أبو محمد التجيبي نا بن الأعرابي أنا علي بن عبد العزيز أنا أبو عبيد نا بن مهدي عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن بن كعب بن مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع يميلها الريح مرة هكذا ومرة هكذا ومثل المنافق مثل الأرزة المجذية على الأرض حتى يكون إنجعافها مرة قال أبو عمرو الأرزة بفتح الراء من شجر الأرزن قال أبو عبيد الأرزة مثل فاعلة الثابتة قال أبو عبيد الأرزة بسكون الراء من شجر الأرز وهو الصنوبر والمجذية الثابتة والإنجعاف الإنقلاع ويقال بالخاء
مسند الشهاب:ج2/ص282 ح1364(1/254541)
أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله ونوح بن حبيب واللفظ له عن عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل الكافر مثل شجرة الأرز تهتز حتى تستحصد
السنن الكبرى:ج4/ص351 ح7480(1/254542)
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل الكافر كمثل شجرة الأرزة لا تهتز حتى تستحصد
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص162 ح30344(1/254543)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى ثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كشجرة الأرزة لا تهتز حتى تستحصد
مسند أحمد:ج2/ص234 ح7192(1/254544)
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء ومثل الكافر مثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تتحصد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص88 ح34411(1/254545)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراء ثنا العباس بن حمد بن نصر ثنا حفص بن عمر بن الصباح ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل السنبلة تحركها الريح فتقوم مرة وتقع أخرى ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال قائمة حتى تنقعر
مسند الشهاب:ج2/ص280 ح1360(1/254546)
مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتحمر مرة ومثل الكافر مثل الأرزه لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر.
# (حم عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح732(1/254547)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر
مسند أحمد:ج3/ص387 ح15193(1/254548)
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا فهد بن حيان حدثنا همام عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا
مسند أبي يعلى:ج5/ص406 ح3080(1/254549)
حدثنا هدبة بن خالد حدثنا عبيد بن مسلم صاحب السابري عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا
مسند أبي يعلى:ج6/ص41 ح3286(1/254550)
مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا ومثل الكافر كمثل أرز يخر ولا يشعر به.
# (طب عن عمار).
كنز العمال:ج0/ص0 ح796(1/254551)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل السنبلة مرة تستقيم ومرة تميل وتعتدل ومثل الكافر مثل الأرزة مستقيمة لا يشعر بها حتى تخر
مسند أحمد:ج3/ص394 ح15282(1/254552)
أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو طاهر نا إبراهيم بن شريك بن الفضل الأسدي نا أحمد بن يونس نا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل السنبلة يحركها الريح فتقع مرة وتقوم أخرى ومثل الكافر مثل الأرزة أو الأرزنة لا تزال قائمة حتى تنقعر
مسند الشهاب:ج2/ص281 ح1363(1/254553)
وأنا أبو محمد التجيبي أيضا أنا موسى بن جعفر بن سان الدورقي أنا محمد بن جعفر هو بن الإمام نا أحمد بن يونس نا أبو بكر بن عياش بإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل السنبلة يحركها الريح فمرة تقع ومرة تقوم ومثل الكافر مثل الأرزة فإن الأرزة لا تزال قائمة حتى تنقعر
مسند الشهاب:ج2/ص281 ح1362(1/254554)
مثل المؤمن مثل السنبله تميل أحيانا وتقوم أحيانا.
# (ع عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح730(1/254555)
مثل المؤمن مثل النحلة إن شاورته نفعك وإن ماشيئه نفعك.
# (الرامهرمزي في الأمثال عن ابن عمر) وفيه ليث بن أبي سليم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح793(1/254556)
حدثنا حجاج بن عمران السدوسي ثنا أبو سلمة يحيى بن خلف الجوباري ثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس يحدث عن أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا لا تضع إلا طيبا
المعجم الكبير:ج19/ص204 ح460(1/254557)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس يحدث عن عمه عن أبي رزين العقيلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا
المعجم الكبير:ج19/ص204 ح459(1/254558)
أنا يحيى بن حكيم نا بن أبي عدي عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين العقيلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا
السنن الكبرى:ج6/ص376 ح11278(1/254559)
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن ثرثال ثنا محمد بن مخلد العطار ثنا إبراهيم بن راشد ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين العقيلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا
مسند الشهاب:ج2/ص277 ح1353(1/254560)
حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف نا بن أبي عدي عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا
الآحاد والمثاني:ج3/ص143 ح1471(1/254561)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين العقيلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا حجاج ومؤمل بن إسماعيل
المعجم الأوسط:ج3/ص110 ح2637(1/254562)
أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا قال أبو حاتم شعبة واهم في قوله عدس إنما هو حدس كما قاله حماد بن سلمة وأولئك فصل
صحيح ابن حبان:ج1/ص481 ح247(1/254563)
حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل النخلة
المعجم الكبير:ج12/ص412 ح13520(1/254564)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن أبي بشر عن مجاهد عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المؤمن مثل النخلة ما أخذت منها من شيء نفعك
المعجم الكبير:ج12/ص411 ح13514(1/254565)
مثل المؤمن مثل النخلة ما أخذت منها من شيء نفعك.
# (طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح727(1/254566)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو وسريج المعني قالا ثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل خامة الزرع من حيث انتهى الريح كفتها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك مثل المؤمن يتكفأ بالبلاء ومثل الكافر مثل الأرزة صماء معتدلة يقصمها الله إذا شاء
مسند أحمد:ج2/ص523 ح10785(1/254567)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم وحجين قالا ثنا عبد العزيز عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها قال فوقع الناس في شجر البدو ووقع في قلبي انها النخلة فاستحييت ان أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال يا بني ما منعك ان تتكلم فوالله لأن تكون قلت ذلك أحب الي من ان يكون لي كذا وكذا
مسند أحمد:ج2/ص123 ح6052(1/254568)
حدثنا أبو ياسر عمار بن نصر حدثنا يوسف بن عطية أخبرنا ثابت عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل مثل السنبلة تميل أحيانا وتستقيم أحيانا ومثل أمتي كمثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره
مسند أبي يعلى:ج6/ص190 ح3475(1/254569)
مثل المؤمن من أهل الإيمان مثل الرأس في الجسد يألم مما يصيب أهل الإيمان كما يألم الرأس مما يصيب الجسد.
# (طس عن سهل بن سعد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح761(1/254570)
حدثنا أبو زرعة قال حدثنا سوار بن عمارة الرملي قال حدثنا زهير بن محمد عن ابى حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن من اهل الإيمان مثل الرأس من الجسد يألم مما يصيب اهل الإيمان كما يألم الراس مما يصيب الجسد
المعجم الأوسط:ج5/ص69 ح4696(1/254571)
مثل المؤمن وأخيه كمثل الكفين تنقي أحدهما الأخرى.
# (ابن شاهين عن دينار عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح765(1/254572)
مثل المؤمن والأجل مثل رجل له ثلاثة أخلاء قال له أحدهم فهذا ماله وقال الآخر فهذا عشيرتك وقال الثالث فهذا عمله.
# (ك - عن النعمان بن بشير).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42765(1/254573)
مثل المؤمن والإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع في آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين.
# (ابن المبارك حم ع حب حل هب ص عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1331(1/254574)
مثل المؤمن والإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وكذلك المؤمن يقترف ما يقترف ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأبرار وخصوا بمعروفكم المؤمنين.
# (الرامهرمزي عن ابن عمر) وسنده صحيح .
كنز العمال:ج0/ص0 ح1332(1/254575)
أخبرنا يحيى بن أحمد بن علي أبنا جدي علي بن الحسين قاضي أذنة ثنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا بن المبارك أبنا سعيد بن أبي أيوب الخزاعي ثنا عبد الله بن الوليد عن أبي سليمان الليثي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل المؤمن والإيمان كمثل الفرس يجول في آخيته ثم يرجع إلى آخيته
مسند الشهاب:ج2/ص278 ح1355(1/254576)
مثل المؤمن والمنافق والكافر كمثل رهط ثلاثة وقعوا إلى نهر فوقع المؤمن فقطع ثم وقع المنافق حتى إذا كاد أن يصل إلى المؤمن ناداه الكافر أن هلم إلي فإني أخشى عليك وناداه المؤمن أن هلم إلي فإن عندي وعندي يحظى له ماعنده فما زال المنافق يتردد بينهما حتى أتى عليه أذى فغرقه وإن المنافق لم يزل في شك وشبهة حتى أتى عليه الموت وهو كذلك.
كنز العمال:ج0/ص0 ح869(1/254577)
أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حماد عن سماك عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن ومثل الأجل مثل رجل له ثلاثة أخلاء قال له ما له أنا مالك خذ مني ما شئت ودع ما شئت وقال الآخر أنا معك أحملك وأضعك فإذا مت تركتك قال هذا عشيرته وقال الثالث أنا معك أدخل معك وأخرج معك مت أو حييت قال هذا عمله
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص146 ح251(1/254578)
وأنا أبو محمد بن النحاس نا بن الأعرابي نا محمد بن إسماعيل وأبو يحيى بن هبيرة قالا نا عبد الله بن يزيد نا سعيد بن أبي أيوب حدثني عبد الله بن الوليد عن أبي سليمان الليثي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس على آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته فإن المؤمن يجول ثم يرجع إلى الإيمان
مسند الشهاب:ج2/ص279 ح1356(1/254579)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر بن بشر أنا عبد الله انا سعيد بن أبي أيوب ثنا عبد الله بن الوليد عن أبي سليمان الليثي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيت يجول ثم يرجع إلى آخيت وان المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فاطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين قال عبد الله قال أبي ثناه أبو عبد الرحمن المقري وهذا أتم
مسند أحمد:ج3/ص55 ح11543(1/254580)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله عن عبد الله أخبرنا سعيد بن أبي أيوب الخزاعي حدثنا عبد الله بن الوليد عن أبي سليمان الليثي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وولوا معروفكم المؤمنين
صحيح ابن حبان:ج2/ص381 ح616(1/254581)
حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني عبد الله بن الوليد عن أبي سليمان التيمي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع الى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين
مسند أبي يعلى:ج2/ص492 ح1332(1/254582)
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثنا عبد الله بن الوليد عن أبي سليمان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل فرس في آخيته يجول ثم يرجع الى آخيته وإن المؤمن يسهوا ثم يرجع الى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين
مسند أبي يعلى:ج2/ص357 ح1106(1/254583)
مثل المؤمن يوم الجمعة كالمحرم لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى تنقضي الصلاة قيل يا رسول الله متى تتأهب للجمعة قال يوم الخميس.
# (أبو الحسن الصيقلي في أماليه والخطيب عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21187(1/254584)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المؤمنين فذكر الحديث
مسند أحمد:ج4/ص270 ح18399(1/254585)
حدثنا الحسن بن محمد الداركي الأصبهاني حدثنا عبد الرحمن بن عمر رسته حدثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن مجالد عن الشعبي عن النعمان عن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتحاببهم مثل الجسد إذا اشتكى شيء منه تداعى سائره بالسهر والحمى وفي الجسد مضغة إذا صلحت وسلمت سلم الجسد وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد القلب لم يروه عن شعبة إلا بن أبي عدي
المعجم الصغير:ج1/ص235 ح382(1/254586)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر البزاز أبنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الأعرابي ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب ثنا أبو عامر الأسدي ثنا موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى بعضه تداعى سائره بالسهر والحمى
مسند الشهاب:ج2/ص283 ح1366(1/254587)
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.
# (حم م عن النعمان بن بشير).
كنز العمال:ج0/ص0 ح737(1/254588)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا زكريا عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
صحيح مسلم:ج4/ص1999 ح2586(1/254589)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا قال ثنا عامر قال سمعت النعمان بن بشير يخطب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ فيه لدينه وعرضه ومن واقعها واقع الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وان لكل ملك حمى وان حمى الله ما حرم ألا وان في الإنسان مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب
مسند أحمد:ج4/ص270 ح18398(1/254590)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله ثنا إسحاق الأزرق ثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى سائر الجسد بالسهر والحمى أخرجاه في الصحيح من حديث زكريا
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص353 ح6223(1/254591)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يونس قال ثنا زكريا عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضوا تداعى سائر الجسد بالسهر والحمى
مسند أحمد:ج4/ص270 ح18404(1/254592)
أخبرنا بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا عمرو بن علي بن مقدم حدثنا سفيان الثوري عن بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين فيما بينهم كمثل البنيان قال وأدخل أصابع يده في الأرض وقال يمسك بعضها بعضا
صحيح ابن حبان:ج1/ص468 ح232(1/254593)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمنين مثل الجسد إذا ألم بعضه تداعى سائره
مسند الطيالسي:ج1/ص107 ح793(1/254594)
حدثنا علي أنا شعبة عن مجالد قال سمعت الشعبي يحدث عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمنين يعني في توادهم وتحابهم وتراحمهم مثل الجسد إذا اشتكى شيء منه تداعى سائره بالسهر والحمى
مسند ابن الجعد:ج1/ص102 ح605(1/254595)
وبه عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الماهر بالقرآن مثل السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرؤه وهو عليه شاق له أجران
مسند ابن الجعد:ج1/ص150 ح956(1/254596)
مثل المجاهد في سبيل الله كالصائم القائم بآيات الله آناء الليل وآناء النهار مثل هذه الأسطوانة.
# (حل عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10651(1/254597)
حدثنا محمد قال حدثنا سعيد بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن محمد بن عجلان عن زيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المجاهد في سبيل الله كالصائم القائم بآيات الله آناء الليل وآناء النهار مثل هذه الإسطوانة
الجهاد:ج1/ص34 ح13(1/254598)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم الدائم القائم الذي لا يفتر من صيام وصلاة حتى يرجع
مسند أحمد:ج2/ص465 ح10001(1/254599)
حدثني يحيى عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم الدائم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام حتى يرجع
موطأ مالك:ج2/ص443 ح956(1/254600)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان وكان قد صام النهار وقام الليل ثمانين سنة غازيا ومرابطا أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم الذي لا يفتر من صيام وصلاة حتى يرجع
صحيح ابن حبان:ج10/ص482 ح4621(1/254601)
مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله لا يفتر من صوم ولا صدقة حتى يرجع المجاهد إلى أهله.
# (حب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10652(1/254602)
حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن بن لهيعة قال أخبرني الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القانت الذي لا يفتر عن صيام وقيام حتى يرجع
الجهاد:ج1/ص47 ح37(1/254603)
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن ابي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله كمثل القانت الذي لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع والذي نفس محمد بيده لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة اللون لون الدم والريح ريح المسك والذي نفسي بيده لوددت أن أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم اقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل قال أبو هريرة يقولها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات
المعجم الأوسط:ج8/ص333 ح8787(1/254604)
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون وكان يختم القرآن في كل يوم وليلة مرتين حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل القانت الصائم الذي لا يفتر صلاة ولا صياما حتى يرجعه الله إلى أهله لما يرجعه إليهم من غنيمة أو أجر أو يتوفاه فيدخله الجنة
صحيح ابن حبان:ج10/ص482 ح4622(1/254605)
مثل المجاهد في سبيل الله مثل الصائم نهاره القائم ليله حتى يرجع متى يرجع.
# (حم طب عن النعمان بن بشير).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10650(1/254606)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثل المجاهد في سبيل الله مثل القائم لا يفتر ومثل الصائم لا يفطر حتى يرجع المجاهد في سبيل الله عز وجل
مسند أحمد:ج2/ص459 ح9922(1/254607)
وبإسناده مثل المجاهد في سبيل الله عز وجل مثل القانت الصائم في بيته الذي لا يفتر حتى يرجع بما رجع من غنيمة أو يتوفاه الله فيدخله الجنة
مسند أحمد:ج2/ص438 ح9646(1/254608)
حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن زائدة بن قدامة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال مثل المجاهد في سبيل الله مثل رجل يصوم النهار ويقوم الليل حتى يرجع متى ما يرجع
الجهاد:ج1/ص42 ح29(1/254609)
مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الدائم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتى يرجع وتوكل الله تعالى للمجاهد في سبيله إن توفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيمة.
# (ق ت ن عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10626(1/254610)
مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الخاشع الراكع الساجد.
# (ن عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10627(1/254611)
أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب قال سمعت أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بأن يتوفاه فيدخله الجنة أو يرجعه سالما بما نال من أجر أو غنيمة
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص17 ح3124(1/254612)
عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كالقائم الصائم وتكفل الله للمجاهد في سبيله أن يتوفاه فيدخله الجنة أو يرجعه سالما بما أصاب من أجر أو غنيمة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص254 ح9530(1/254613)
أنبأ هناد بن السري عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الخاشع الراكع الساجد
السنن الكبرى:ج3/ص13 ح4335(1/254614)
أخبرنا هناد بن السري عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الخاشع الراكع الساجد
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص18 ح3127(1/254615)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بأن يتوفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيمة
صحيح البخاري:ج3/ص1027 ح2635(1/254616)
أنبأ عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال أخبرني بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بأن يتوفاه فيدخله الجنة أو يرجعه سالما بما نال من أجر أو غنيمة
السنن الكبرى:ج3/ص12 ح4332(1/254617)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن على عن زائدة عن سماك عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المجاهدين في سبيل الله كمثل الصائم نهاره والقائم ليله حتى يرجع متى يرجع
مسند أحمد:ج4/ص272 ح18425(1/254618)
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال مثل المحقرات من الأعمال مثل قوم نزلوا منزلا ليس به حطب ومعهم لحم فلم يزالوا يلقطون حتى جمعوا ما أنضجوا به لحمهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص103 ح34528(1/254619)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المداهن في حدود الله والآمر بها والناهي عنها كمثل قوم استهموا سفينة من سفن البحر فصار بعضهم في مؤخر السفينة وأبعدهم من المرفق وبعضهم في أعلى السفينة فكانوا إذا أرادوا الماء وهم في آخر السفينة آذوا رحالهم فقال بعضهم نحن أقرب من المرفق وأبعد من الماء نخرق دفة السفينة ونستقي فإذا استغنينا عنه سددناه فقال السفهاء منهم إفعلوا قال فأخذ الفأس فضرب عرض السفينة فقال رجل منهم رشيد ما تصنع قال نحن أقرب من المرفق وأبعد من الماء نكسر دف السفينة فنستقي فإذا استغنينا عنه سددناه فقال لا تفعل فإنك إذا تهلك ونهلك
صحيح ابن حبان:ج1/ص537 ح301(1/254620)
حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني الشعبي أنه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في أسفلها وصار بعضهم في أعلاها فكان الذي في أسفلها يمرون بالماء على الذين في أعلاها فتأذوا به فأخذ فأسا فجعل ينقر أسفل السفينة فأتوه فقالوا ما لك قال تأذيتم بي ولا بد لي من الماء فإن أخذوا على يديه أنجوه ونجوا أنفسهم وإن تركوه أهلكوه وأهلكوا أنفسهم
صحيح البخاري:ج2/ص954 ح2540(1/254621)
وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المدهن في حقوق الله والواقع فيها والقائم عليها كمثل ثلاثة ركبوا سفينة واستهموا منازلها فطار لأحدهم أسفلها وأوعرها وشرها وكان مختلفة ومهراق مائة عليهم فبيناهم فيها لا يفجأهم به إلا وقد أخذ القدوم فقالوا له أي شيء تصنع فقال أخرق في حقي خرقا فيكون أقرب لي من الماء ويكون فيه مختلفي ومهراق مائي فقال بعضهم اتركوه أبعده الله يخرق في حقه ما شاء فقال بعضهم لا تدعوه يخرقها فيهلكنا ويهلك نفسه فإن هم أخذوا على يديه نجا ونجوا معه وإن هم لم يأخذوا على يديه هلك وهلكوا معه
المسند:ج2/ص409 ح919(1/254622)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي سمعته من النعمان بن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل المدهن والواقع في حدود الله قال سفيان مرة القائم في حدود الله مثل ثلاثة ركبوا في سفينة فصار لأحدهم أسفلها وأوعرها وشرها فكان يختلف وثقل عليه كلما مر فقال أخرق خرقا يكون أهون على ولا يكون مختلفي عليهم فقال بعضهم إنما يخرق في نصيبه وقال آخرون لا فان أخذوا على يديه نجا ونجوا وان تركوه هلك وهلكوا
مسند أحمد:ج4/ص273 ح18435(1/254623)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة أنا أبو الزبير قال وأخبرني جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المدينة كالكير وحرم إبراهيم مكة وأنا أحرم المدينة وهي كمكة حرام ما بين حرتيها وحماها كلها لا يقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل منها ولا يقربها إن شاء الله الطاعون ولا الدجال والملائكة يحرسونها على أنقابها وأبوابها قال وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ولا يحل لأحد يحمل فيها سلاحا لقتال
مسند أحمد:ج3/ص393 ح15270(1/254624)
مثل المرء مثل نهر يغسل منه خمس مرات فما عسى أن يبقين عليه من درنه يقوم إلى الوضوء فيغسل يديه فيتناثر كل خطيئة فعلها بيده ويمضمض فيتناثر كل خطيئة تكلم بها لسانه ثم يغسل وجهه فيتناثر كل خطيئة نظرت بها عيناه ثم يمسح برأسه فيتناثر كل خطيئة سمعتها أذناه ثم يغسل قدميه فيتناثر كل خطيئة مشت بها قدماه.
كنز العمال:ج0/ص0 ح26050(1/254625)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أبزي قال مثل المرأة الصالحة عند الرجل كمثل التاج المتخوص بالذهب على رأس الملك ومثل المرأة السوء عند الرجل الصالح مثل الحمل الثقيل على الشيخ الكبير
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص559 ح17143(1/254626)
مثل المرأة الصالحة في النساء كمثل الغراب الأعصم الذي إحدى رجليه بيضاء.
# (طب - عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45145(1/254627)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن مطرح عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المرأة الصالحة في النساء كمثل الغراب الأعصم قيل يا رسول الله وما الغراب الأعصم قال الذي إحدى رجليه بيضاء
المعجم الكبير:ج8/ص201 ح7817(1/254628)
أخبرنا الحسن بن محمد بن أحمد الأنباري ثنا أبو العباس أحمد بن الحسن الرازي ثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن المثنى ثنا سالم بن نوح ثنا الجريري عن أبي العلاء عن نعيم بن قعنب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل المرأة كالضلع إن أردت أن تقيمه كسرته وإن استمتعت استمتعت به وفيه أود
مسند الشهاب:ج2/ص286 ح1375(1/254629)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عمران بن بكار ثنا الربيع بن روح ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن عدي بن عبد الرحمن عن داود بن أبي هند عن خلاس بن عمرو عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المراجع في هبته كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم رجع في قيئه فأكله ورواه ابن ماجة وخلاس بن عمرو لم يسمع من أبي هريرة وهو في الصحيح من حديث ابن عباس
مسند الشاميين:ج3/ص115 ح1899(1/254630)
حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي قال حدثنا حاجب بن الوليد قال حدثنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المريض إذا برأ وصح من مرضه كمثل البردة تقع من السماء في صفائها
المعجم الأوسط:ج5/ص229 ح5166(1/254631)
مثل المريض إذا برئ وصح من مرضه كمثل البردة تقع من السماء في صفائها ولونها.
#الحكيم والبزار والديلمي وابن عساكر عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6732(1/254632)
وأخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو كريب ح قال وثنا أبو بكر ثنا القاسم ثنا يوسف وإبراهيم الجوهري والمسروقي قالوا جميعا ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم فعملوا إلى نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا في أجرتك التي شرطت لنا ما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم ثم خذوا أجركم كاملا فأبوا وتركوا ذلك عليه واستأجر قوما آخرين من بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهؤلاء من الأجر فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا ما عملنا باطل ولك الأجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فإنما بقي من النهار شيء يسير خذوا أجركم فأبوا عليه فاستأجر قوما آخرين فعملوا له بقية يومه حتى إذا غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين والأجر كله فذلك مثل اليهود والنصارى الذين تركوا ما أمرهم الله ومثل المسلمين الذين قبلوا هدى الله وما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن أبي كريب محمد بن العلاء
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص119 ح11426(1/254633)
مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا إلى الليل فعملوا إلى نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا إلى أجرك الذي شرطت لنا وما عملنا فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا أجركم كاملا فأبوا وتركوا فاستأجر آخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لكم من الأجر فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا ألك ما عملنا ولك الأجر الذي جعلت لنا فيه فقال أكملوا بقية عملكم فإنما بقي من النهار شيء يسير فأبوا فاستأجر قوما أن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور.
كنز العمال:ج0/ص0 ح34464(1/254634)
حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا إلى الليل فعملوا إلى نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا إلى أجرك فاستأجر آخرين فقال أكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستأجر قوما فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين
صحيح البخاري:ج1/ص205 ح533(1/254635)
حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم فعملوا له إلى نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا إلى أجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا أكملوا بقية عملكم وخذوا أجركم كاملا فأبوا وتركوا واستأجر أجيرين بعدهم فقال لهما أكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الأجر فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الأجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما أكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شيء يسير فأبيا واستأجر قوما أن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور
صحيح البخاري:ج2/ص792 ح2151(1/254636)
وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم فعملوا له إلى نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا في أجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا أجركم كاملا فأبوا وتركوا ذلك عليه فاستأجر قوما آخرين بعدهم وقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الأجر فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا لك الذي عملنا باطل ولك الأجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه قال اعملوا بقية عملكم فإن ما بقي من النهار شيء يسير ثم خذوا أجركم فأبوا عليه فاستأجر قوما آخرين فعملوا له بقية يومهم حتى غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين كليهما والأجر كله فذلك مثل اليهود والنصارى والذين تركوا ما أمرهم الله به ومثل المسلمين الذين قبلوا هدى الله وما جاء به رسوله
مسند أبي يعلى:ج13/ص297 ح7312(1/254637)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا محمد بن العلاء بن كريب حدثنا حماد بن أسامة حدثنا بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما الى الليل على أجر الى الليل فعملوا له الى نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا في أجرك الذي اشترطت لنا وما عملنا باطل قال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية يومكم وخذوا أجركم كاملا فأبوا وتركوا ذلك عليه فاستأجر قوما آخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الأجر فعملوا حتى إذا كان صلاة العصر قالوا الذي علمنا باطل ولك الأجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه قال اعملوا بقية عملكم فإن ما بقي من النهار شيء يسير أحسبه قال فأبوا قال ثم عملتم من العصر الى الليل فذلك مثل اليهود والنصارى والذين تركوا ما أمرهم الله به ومثل المسلمين الذين قبلوا هدى الله وما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج16/ص201 ح7218(1/254638)
مثل المقيم على حدود الله والمداهن في حدود الله والمنهمك فيها كمثل ثلاثة في سفينة قال وذكر الحديث.
#الرامهرمزي عن النعمان بن بشير.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5596(1/254639)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي قال حدثنا محمد بن على بن حسين قال بينما عبيد بن عمير يحدث وابن عمر عنده في حديثه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق كشاة بين ربضين إذا اتت هولاء نطحتها وان اتت هؤلاء نطحتها فقال بن عمر ليس كذلك إنما قال بين غنمين فاختلفا في غنمين وربضين فاغتاظ بن عمر وقال لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أقل
مسند الطيالسي:ج1/ص248 ح1802(1/254640)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا المسعودي عن أبي جعفر محمد بن علي قال بينما عبيد بن عمير يقص وعنده عبد الله بن عمر فقال عبيد بن عمير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق كشاة من بين ربيضين إذا أتت هؤلاء نطحنها وإذا أتت هؤلاء نطحنها فقال بن عمر ليس كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كشاة بين غنمين قال فاحتفظ الشيخ وغضب فلما رأى ذلك عبد الله قال أما إني لو لم أسمعه لم أرد ذلك عليك
مسند أحمد:ج2/ص32 ح4872(1/254641)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عثمان بن يزدويه عن يعفر بن روذي سمعت عبيد بن عمير وهو يقص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق كمثل الشاة الرابضة بين الغنمين فقال بن عمر ويلكم لا تكذبوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بن الغنمين
مسند أحمد:ج2/ص88 ح5610(1/254642)
مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع.
# (حم م ن عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح852(1/254643)
حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة قالا حدثنا عبيد الله ح وحدثنا محمد بن المثنى واللفظ له أخبرنا عبد الوهاب يعني الثقفي حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة
صحيح مسلم:ج4/ص2146 ح2784(1/254644)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا يعقوب عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير في هذه مرة وفي هذه مرة لا تدري أيها تتبع
السنن الكبرى:ج6/ص538 ح11768(1/254645)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا يعقوب عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير في هذه مرة وفي هذه مرة لا تدري أيها تتبع
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص124 ح5037(1/254646)
أخبرنا أبو الطاهر محمد بن الحسين الموصلي ثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ثنا بن مبشر ثنا محمد بن خالد بن خداش المهلبي ثنا سلم بن قتيبة ثنا إبراهيم بن الحارث بن حاطب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين لا تدري أيهما تتبع
مسند الشهاب:ج2/ص285 ح1372(1/254647)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عتبة بن عبد الله اليحمدي حدثنا بن المبارك عن محمد بن سوقة عن أبي جعفر عن عبيد بن عمير أنه كان يقص بمكة وعنده عبد الله بن عمر وعبد الله بن صفوان وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال عبيد بن عمير إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المنافق كمثل الشاة بين الغنمين إن مالت إلى هذا الجانب نطحت وإن مالت إلى هذا الجانب نطحت قال بن عمر ليس هكذا فغضب عبيد بن عمير وقال ترد علي قال إني لم أرد عليك إلا أني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال فقال عبد الله بن صفوان فكيف قال يا أبا عبد الرحمن قال بين الربيضين قال يا أبا عبد الرحمن بين الربيضين وبين الغنمين سواء قال كذا سمعت كذا سمعت كذا سمعت وكان بن عمر إذا سمع شيئا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعده ولم يقصر دونه
صحيح ابن حبان:ج1/ص496 ح264(1/254648)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد عمر البزاز ثنا إسماعيل بن يعقوب بن الجواب ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين
مسند الشهاب:ج2/ص285 ح1371(1/254649)
حدثنا العباس بن محمد بن سعد الدمشقي مولى بني هاشم حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد العزيز بن حصين الترجمان عن صفوان بن سليم عن المغيرة بن حكيم عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين إذا أتت هذه نطحتها وإذا أتت هذه نطحتها لم يروه عن صفوان إلا عبد العزيز تفرد به الوليد بن مسلم
المعجم الصغير:ج1/ص350 ح585(1/254650)
حدثنا العباس بن محمد بن سعيد مولى بني هاشم الدمشقي قال نا صفوان بن صالح قال نا الوليد بن مسلم قال نا عبد العزيز بن حصين عن صفوان بن سليم عن المغيرة بن حكيم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين اذا اتت هذه نطحتها واذا اتت هذه نطحتها
المعجم الأوسط:ج4/ص298 ح4253(1/254651)
حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أهذه تتبع أم هذه
مسند أحمد:ج2/ص47 ح5079(1/254652)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن جامع قراءة عليه ثنا علي بن عبد العزيز قراءة عليه ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين القطيعين
مسند الشهاب:ج2/ص285 ح1373(1/254653)
نا نصر بن عبد العزيز الفارسي لفظا من كتابه أنا أحمد بن محمد الصوفي نا الحسين بن إسماعيل نا موسى بن خاقان نا إسحاق يعني الأزرق نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل المنافق مثل الشاة العائرة تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع
مسند الشهاب:ج2/ص286 ح1374(1/254654)
أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن محمد بن سوقه عن محمد بن علي بن الحسين قال حدث عبيد بن عمير عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين أو بين الغنمين فقال بن عمر لا إنما قال كذا وكذا قال وكان بن عمر إذا سمع النبي صلى الله عليه وسلم لم يزد فيه ولم ينقص منه ولم يجاوزه ولم يقصر عنه
سنن الدارمي:ج1/ص105 ح318(1/254655)
مثل المنفق على الخيل كالمتكفف بالصدقة.
# (حب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10756(1/254656)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق وأخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنفق على الخيل كالمتكفف بالصدقة فقلنا لمعمر ما المتكفف بالصدقة قال الذي يعطى بكفيه
صحيح ابن حبان:ج10/ص530 ح4675(1/254657)
أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان أو جنتان من لدن ثديهما إلى تراقيهما فإذا أراد المنفق أن ينفق سبغت عليه الدرع أو مرت حتى تجن بناته وتعفو أثره وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت ولزمت كل حلقة موضعها حتى تأخذ بعنقه أو ترقوته فهو يوسعها ولا تتسع
مسند الشافعي:ج1/ص100 ح0(1/254658)
حدثنا عبد الجبار حدثنا سفيان حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما إلى تراقيهما فإذا أراد المتصدق والمنفق أن ينفق أسبغت عليه الدرع أو وفرت حتى تقع على بنانه وتعفو أثره وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت وأخذت كل حلقة موضعها حتى أخذت بترقوته أو بعنقه فقال أبو هريرة أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إني رأيته يقول بيده وهو يوسعها ولا تتسع
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص96 ح2437(1/254659)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان أو جبتان من حديد من لدن ثديهما إلى تراقيهما فإذا أراد المنفق أن ينفق إتسعت عليه الدرع أو مرت حتى تجن بنانه وتعفو أثره وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت عليه الدرع ولزمت كل حلقة موضعها حتى يأخذ بترقوته أو قال برقبته قال أبو هريرة فأشهد لرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بيده هكذا وأشار سفيان بيده إلى حلقة فهو يوسعها ولا تتسع مرتين
المسند:ج2/ص458 ح1064(1/254660)
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا أبو علي الروذباري وأبو الحسين بن بشران قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان أو جبتان من حديد من لدن ثديهما إلى تراقيهما فإذا أراد المنفق أن ينفق سبغت عليه الدرع أو مرت حتى تجن بنانه وتعفو أثره وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت عليه ولزمت كل حلقة موضعها حتى أخذت بعنقه أو بترقوته فهو يوسعها وهي لا تتسع فهو يوسعها وهي لا تتسع
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص186 ح7599(1/254661)
أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بمصر حدثنا عيسى بن حماد حدثنا الليث بن سعد عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان من لدن تراقيهما إلى ثدييهما فأما المنفق فإذا أراد أن ينفق مادت عليه واتسعت حتى تبلغ قدميه وتعفو أثره وأما البخيل فإذا أراد أن ينفق أخذت كل حلقة موضعها ولزمت فهو يريد أن يوسعها ولا تتسع فهو يريد أن يوسعها ولا تتسع
صحيح ابن حبان:ج8/ص106 ح3313(1/254662)
حدثنا أبو زرعة ثنا علي بن عياش ح وحدثنا أبو زرعة وموسى بن عيسى بن المنذر قالا ثنا أبو اليمان قالا أخبرنا شعيب عن الزهري عن أبي سلمة عن عبد الله الأغر عن أبي هريرة أن رسول اللهصلى الله عليه وسلمقال مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي على أثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على أثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على أثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على أثره كالذي يهدي البيضة
مسند الشاميين:ج4/ص179 ح3054(1/254663)
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على إثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على إثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البيضة ك أ
المعجم الأوسط:ج8/ص329 ح8772(1/254664)
حدثنا محمد بن خزيمة وفهد قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني بن الهاد عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدي بدنة ثم الذي جاء على أثره كمثل الذي يهدي البقرة ثم الذي على أثره كمثل الذي يهدي الكبش ثم الذي على أثره كمثل الذي يهدي الدجاجة ثم الذي على أثره كمثل الذي يهدي البيضة
شرح معاني الآثار:ج4/ص180 ح0(1/254665)
حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير بن محمد عن زيد بن اسلم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الناس كإبل مائة لا يوجد فيها راحلة
مسند الطيالسي:ج1/ص259 ح1914(1/254666)
مثل الناظر في النجوم كالناظر في عين الشمس كلما اشتد نظره فيها ذهب بصره.
#الديلمي - عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29159(1/254667)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الواقع في حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم سفل وأصاب بعضهم علو فكان الذين في السفل يستقون من العلو فيمرون عليهم فيؤذونهم فقال الذين في العلو قد آذيتمونا تصبون علينا الماء قال فأخذوا فأسا يعني الذين في السفل فجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذين في العلو ما تصنعون فإن تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا أخرجه البخاري في الصحيح من حديث الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص91 ح19975(1/254668)
أخبرنا أبو خليفة حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة عن عبيد بن سلمان الأغر عن أبيه عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل امتى مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره
صحيح ابن حبان:ج16/ص209 ح7226(1/254669)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن يحيى الأبج قال حدثنا ثابت عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل امتى مثل المطر لا يدرى أوله خيرا أم أخره
مسند الطيالسي:ج1/ص270 ح2023(1/254670)
حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا بن أبي أيوب قال حدثني عبد الله بن سليمان عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن بن حجيرة عن أبي هريرة عن رسول الله قال مثل بلال كمثل نحلة غدت تأكل من الحلو والمر ثم هو حلو كله لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن أيوب
المعجم الأوسط:ج1/ص63 ح179(1/254671)
مثل بلال كمثل نخلة غدت تأكل من الحلو والمر ثم يمسي حلوا كله.
# (الحكيم - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33160(1/254672)
مثل بلعم بن باعورا في بني إسرائيل كمثل أمية بن أبي الصلت في هذه الأمة.
#ابن عساكر عن سعيد بن المسيب مرسلا (ذكر ابن كثير في البداية والنهاية (2 22 ) فقال قال الحافظ ابن عساكر أمية بن أبي الصلت عبد الله بن أبي ربيعة بن عوف بن عقدة بن عزة بن عوف بن ثقيف بن منبه بن بكر بن هوزان أبو عثمان ويقال أبو الحكم الثقفي شاعر جاهلي قدم دمشق قبل الإسلام.وفي قوله تعالى واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فقال هل تدرون من هو فقال بعضهم هو صيفي بن الراهب وقال آخر بل هو بلعم رجل من بني إسرائيل فقال لا قال فمن قال هو أمية بن أبي الصلت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فارعة إن مثل أخيك كمثل الذي آتاه الله آياته فانسلخ منها وقد تكلم الخطابي على غريب هذا الحديث. وروى الحافظ ابن عساكر عن الزهري أنه قال قال أمية بن الصلت. انتهى.بإختصار. وأما قصة بلعم بن باعورا الذي قال تعالى فيه وأتل عليهم نبأ.. فيقول ابن كثير في البداية والنهاية (1 322) وقد ذكرنا قصته في التفسير (3 25 ) سورة الأعراف آية (175). وأنه كان فيما قال ابن عباس وغيره يعلم الاسم الأعظم انتهى. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح7982(1/254673)
حدثنا أبو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا أبو قتيبة حدثنا أبو العوام عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل بن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت قال أبو عيسى وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأبو العوام هو عمران وهو بن داود القطان
سنن الترمذي:ج4/ص455 ح2150(1/254674)
حدثنا أبو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة حدثنا أبو العوام وهو عمران القطان عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل بن آدم وإلى جنبه تسعة وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
سنن الترمذي:ج4/ص636 ح2456(1/254675)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارو قال حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث أبي الأحوص
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص117 ح24284(1/254676)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب بن أبي وداعة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث ابن عيينة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص371 ح15040(1/254677)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو الزبير عن جابر أن أبا عمرو مولى عائشة أخبره عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل حديث الزهري عن أبي سلمة فهذا غير الأسود قد روى عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يوافق ما روى إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روي عن عائشة رضي الله عنها من قولها مثل ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص126 ح0(1/254678)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكره مثل حديث القعنبي إلا أنه قال بين يدي الصف وقال فلم ينكر ذلك علي أحد رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وعبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى ورواه يونس بن يزيد عن بن شهاب فقال في حجة الوداع ورواه معمر عن بن شهاب فقال في حجة الوداع أو قال يوم الفتح وحجة الوداع أصح وروينا في رواية مالك في كتاب المناسك من الموطأ أنه قال قال في هذا الحديث إلى غير جدار قال الشافعي رحمه الله يعني والله أعلم إلى غير سترة وذلك يدل على خطاء من زعم أنه صلى إلى سترة وإن سترة الإمام سترة المأموم فلذلك لم يقطع مرور الحمار بين أيديهم صلاتهم ففي رواية مالك دليل على أنه صلى إلى غير سترة والله تعالى أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص277 ح3316(1/254679)
حدثنا الحسن بن علي الواسطي نا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري حدثني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث بن عيينة
الآحاد والمثاني:ج5/ص435 ح3101(1/254680)
حدثنا محمد بن المثنى ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أم العلاء الأنصارية فذكر مثل حديث بن عيينة
الآحاد والمثاني:ج6/ص106 ح3324(1/254681)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا زهير قال ثنا مغيرة الضبي قال ثنا شقيق بن سلمة ثم ذكر مثل حديث حماد ومنصور وسليمان ومحل عن أبي وائل غير أنه لم يقل وبركاته
شرح معاني الآثار:ج1/ص263 ح0(1/254682)
أخبرنا الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم في ابنة حمزة مثل حديث سفيان
مسند الشافعي:ج1/ص306 ح0(1/254683)
حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر أنه سمع عروة بن الزبير فذكر مثل حديث شعيب
الآحاد والمثاني:ج6/ص40 ح3227(1/254684)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن علية عن عبد الله بن أبي بكر قال سمعت عروة يحدث يقول ذاكرني مروان مس الذكر فذكر عن مروان عن بسرة مثل حديث شعيب
الآحاد والمثاني:ج6/ص40 ح3228(1/254685)
حدثنا الحوطي نا بقية عن الأوزاعي عن حسان مثل حديث عيسى مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص122 ح2661(1/254686)
حدثنا يزيد بن هشام عن يحيى عن أبي قلابة عن المليح عن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث عيسى ووكيع
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص301 ح3450(1/254687)
حدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا علي بن بحر بن بري ثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله مثل حديث قبله أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل
مسند الشاميين:ج1/ص255 ح440(1/254688)
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث مالك رضي الله عنه
مسند الشافعي:ج1/ص335 ح0(1/254689)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن القاسم بن محمد أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته فذكر الحديث مثل حديث معمر سواء رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن بن وهب
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص267 ح14335(1/254690)
حدثنا به الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن أبي الربيع أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث معمر عن قتادة عن أبي العالية وكذلك رواه مطر الوراق عن حفصة عن أبي العالية
سنن الدارقطني:ج1/ص169 ح30(1/254691)
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن عيينة عن منصور عن إبراهيم مثل حديث معمر وزاد وله أن يحول ولاءه حيث شاء ما لم يعقل عنه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص39 ح16275(1/254692)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج بن المنهال قال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث يونس عن بن وهب وحديث محمد بن علي عن سليمان بن داود غير أنه قال فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وتوضئي وصلي ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها بالوضوء مع أمره إياها بالغسل فذلك الوضوء هو الوضوء لكل صلاة فهذا معنى حديث أبي حنيفة رحمه الله تعالى وليس حماد بن سلمة عندكم في هشام بن عروة بدون مالك والليث وعمرو بن الحارث فقد ثبت بما ذكرنا صحة الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المستحاضة أنها تتوضأ في حال استحاضتها لوقت كل صلاة إلا أنه قد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقدم ذكرنا له في هذا الباب فأردنا أن ننظر في ذلك لنعلم ما الذي ينبغي أن يعمل به من ذلك فكان ما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما رويناه في أول هذا الباب أنه أمر أم حبيبة رضي الله عنها بنت جحش بالغسل عند كل صلاة فقد ثبت نسخ ذلك بما قد رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفصل الثاني من هذا الباب في حديث بن أبي داود عن الوهبي في أمر سهلة بنت سهيل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمرها بالغسل لكل صلاة فلما أجهدها ذلك أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل وبين المغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح غسلا فكان ما أمرها به من ذلك ناسخا لما كان أمرها به قبل ذلك من الغسل لكل صلاةفأردنا أن ننظر فيما روي في ذلك كيف معناه فإذا عبد الرحمن بن القاسم قد روى عن أبيه في المستحاضة التي استحيضت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختلف عن عبد الرحمن في ذلك فروى الثوري عنه عن أبيه عن زينب بنت جحش أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بذلك وأن تدع الصلاة أيام أقرائها ورواه بن عيينة عن عبد الرحمن أيضا عن أبيه ولم يذكر زينب إلا أنه وافق الثوري في معنى متن الحديث فكان ذلك على الجمع بين كل صلاتين بغسل في أيام الاستحاضة خاصة فثبت بذلك أن أيام الحيض كان موضعها معروفا ثم جاء شعبة فرواه عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها كما رواه الثوري وابن عيينة غير أنه لم يذكر أيام الأقراء وتابعه على ذلك محمد بن إسحاق فلما روى هذا الحديث كما ذكرنا فاختلفوا فيه كشفناه لنعلم من أين جاء الاختلاف فكان ذكر أيام الأقراء في حديث القاسم عن زينب وليس ذلك في حديثه عن عائشة فوجب أن يجعل روايته عن زينب غير روايته عن عائشة رضي الله عنها فكان حديث زينب الذي فيه ذكر الأقراء حديثا منقطعا لا يثبته أهل الخبر لأنهم لا يحتجون بالمنقطع وإنما جاء انقطاعه لأن زينب لم يدركها القاسم ولم يولد في زمنها لأنها توفيت في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي أول أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وفاة بعده وكان حديث عائشة رضي الله عنها هو الذي ليس فيه ذكر الأقراء إنما فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المستحاضة أن تجمع بين الصلاتين بغسل على ما في ذلك الحديث ولم يبين أي مستحاضة هي فقد وجدنا استحاضة قد تكون على معاني مختلفة فمنها أن يكون مستحاضة قد استمر بها الدم وأيام حيضها معروفة لها فسبيلها أن تدع الصلاة أيام حيضها ثم تغتسل وتتوضأ بعد ذلك ومنها أن يكون مستحاضة لأن دمها قد استمر بها فلا ينقطع عنها وأيام حيضها قد خفيت عليها فسبيلها أن تغتسل لكل صلاة لأنها لا يأتي عليها وقت إلا احتمل أن تكون فيه حائضا أو طاهرا من حيض أو مستحاضة فيحتاط لها فتؤمر بالغسل ومنها أن تكون مستحاضة قد خفيت عليها أيام حيضها ودمها غير مستمر بها ينقطع ساعة ويعود بعد ذلك هكذا هي في أيامها كلها فتكون قد أحاط علمها أنها في وقت انقطاع دمها إذا اغتسلت حينئذ غير طاهر من حيض طهرا يوجب عليها غسلا فلها أن تصلي في حالها تلك ما أرادت من الصلوات بذلك الغسل إن أمكنها ذلك فلما وجدنا المرأة قد تكون مستحاضة بكل وجه من هذه الوجوه التي معانيها مختلفة وأحكامها مختلفة واسم المستحاضة يجمعها ولم نجد في حديث عائشة رضي الله عنها ذلك بيان استحاضة تلك المرأة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم لها بما ذكرنا أي مستحاضة هي لم يجز لنا أن نحمل ذلك على وجه من هذه الوجوه دون غيره إلا بدليل يدلنا على ذلك فنظرنا في ذلك هل نجد فيه دليلا
شرح معاني الآثار:ج1/ص103 ح0(1/254693)
حدثنا يزيد قال ثنا دحيم قال ثنا عبد الله بن نافع الصائغ قال ثنا بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث يونس عن معن قيل لهم هذا الحديث كل من رواه عن بن أبي ذئب من الحفاظ يقطعه ويوقفه على محمد بن عبد الرحمن فمن ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص74 ح0(1/254694)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن الزبرقان عن إبراهيم مثل حيث وكيع عن منصور
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص18 ح23299(1/254695)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني نافع عن ابن عمر مثل خبر عطاء
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص193 ح3040(1/254696)
عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني سليمان بن عتيق مثل خبر عطاء هذا ويشير ابن الزبير بيده إلى المدينة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص121 ح9134(1/254697)
وحدثني عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن داود بن أبي هند فقال عن مثل داود يسأل عنه
مسند ابن الجعد:ج1/ص224 ح1493(1/254698)
أخبرنا عاصم بن يوسف عن فضيل بن عياض عن هشام عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
سنن الدارمي:ج1/ص114 ح365(1/254699)
أخبرنا أبو غسان ثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
سنن الدارمي:ج1/ص326 ح1271(1/254700)
وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب مثل ذلك
موطأ مالك:ج1/ص149 ح347(1/254701)
وحدثني عن مالك انه بلغه عن علي بن أبي طالب مثل ذلك
موطأ مالك:ج2/ص487 ح1036(1/254702)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سلمة عن معاوية بن سويد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
المعجم الكبير:ج7/ص86 ح6450(1/254703)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود مثل ذلك
المعجم الكبير:ج9/ص276 ح9383(1/254704)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله مثل ذلك
المعجم الكبير:ج9/ص289 ح9458(1/254705)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة مثل ذلك
المعجم الكبير:ج9/ص336 ح9672(1/254706)
وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
صحيح مسلم:ج4/ص1774 ح2264(1/254707)
حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
صحيح مسلم:ج4/ص2159 ح2801(1/254708)
أنا قتيبة بن سعيد عن مالك وأنبأ علي بن شعيب قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة مثل ذلك
السنن الكبرى:ج1/ص124 ح271(1/254709)
أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود مثل ذلك
السنن الكبرى:ج1/ص503 ح1615(1/254710)
قال سليمان وأخبرني عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
السنن الكبرى:ج4/ص4 ح6047(1/254711)
نا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم نا عثمان بن عمر نا أسامة بن زيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن أزهر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
سنن الدارقطني:ج3/ص157 ح224(1/254712)
نا الحسين نا يعقوب نا روح نا أسامة بن زيد نا بن شهاب أخبرني عبد الرحمن بن أزهر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
سنن الدارقطني:ج3/ص157 ح225(1/254713)
أخبرنا الملائي وعمرو بن محمد عن يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن عائشة مثل ذلك
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص618 ح1193(1/254714)
أخبرنا محمد بن سلمة نا حصيف عن عطاء عن أم سلمة مثل ذلك
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص619 ح1195(1/254715)
حدثنا عثمان بن سعيد نا عبد الرحمن بن عبد الله نا عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عتبة عن أبيه مثل ذلك
الآحاد والمثاني:ج1/ص450 ح627(1/254716)
حدثنا عيسى نا أبو اليمان نا إسماعيل عن أبي بكر بن أبي مريم عن يحيى بن جابر عن عمرو بن الأسود مثل ذلك
الآحاد والمثاني:ج5/ص306 ح2841(1/254717)
حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن عمر بن أبان قثنا المحاربي عن بن جناب عن زبيد عن عامر عن نفيع أو بن نفيع عن علي مثل ذلك
فضائل الصحابة:ج1/ص125 ح94(1/254718)
حدثنا جعفر قثنا عبيد الله بن معاذ قثنا أبي قثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت سمع عبد خير عن علي مثل ذلك
فضائل الصحابة:ج1/ص371 ح550(1/254719)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد قال نا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت هشام بن زيد قال حجاج بن أنس بن مالك يحدث عن أنس مثل ذلك
فضائل الصحابة:ج2/ص848 ح1565(1/254720)
وبإسناده قال حدثنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثل ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص126 ح5112(1/254721)
وأخبرنا أبو الفتح أنبأ الحسين ثنا إبراهيم ثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن مسروق أن عمر رضي الله عنه كان يقول مثل ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص209 ح7745(1/254722)
قال وحدثنا سعيد حدثنا هشيم أنبأ منصور عن بن سيرين أنه قال مثل ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص216 ح7798(1/254723)
وبإسناده قال أنبأ مسعر عن حبيب عن مجاهد عن بن عباس مثل ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص232 ح7875(1/254724)
وبإسناده عن بن شهاب عن سالم عن أبيه مثل ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص298 ح8253(1/254725)
وأخبرنا أبو الحسن العلوي أنبأ عبد الله بن الشرقي ثنا أبو زرعة ثنا عبد الله بن يزيد ثنا صدقة عن عياض بن عبد الرحمن الأنصاري عن موسى بن عقبة عن سالم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص94 ح9131(1/254726)
قال وحدثنا مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس مثل ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص243 ح10035(1/254727)
قال وحدثنا الحسين ثنا يعقوب ثنا روح ثنا أسامة بن زيد ثنا بن شهاب أخبرني عبد الرحمن بن أزهر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص320 ح17318(1/254728)
قال وحدثنا الحسين ثنا يعقوب ثنا عثمان بن عمر ثنا أسامة بن زيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن أزهر عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثل ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص320 ح17319(1/254729)
حدثنا أبو يعلى قال قرئ على بشر أخبركم أبو يوسف عن الحجاج عن نافع عن بن عمر مثل ذلك
مسند أبي يعلى:ج5/ص37 ح2626(1/254730)
حدثنا داود بن رشيد حدثتا محمد عن خصيف عن عطاء عن أم سلمة مثل ذلك
مسند أبي يعلى:ج12/ص385 ح6953(1/254731)
قال إبراهيم وحدثني أبي عن عبد الرحمن بن أبي بكر أن عائشة حدثته مثل ذلك
مسند أبي يعلى:ج12/ص475 ح7046(1/254732)
حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا بن أبي زائدة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن إبراهيم عن الحكم بن ميناء عن زيد بن جارية عن معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أبي يعلى:ج13/ص357 ح7368(1/254733)
أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن حماد مثل ذلك
مسند ابن الجعد:ج1/ص26 ح62(1/254734)
ثنا علي أنا شعبة عن منصور عن إبراهيم مثل ذلك
مسند ابن الجعد:ج1/ص68 ح367(1/254735)
حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد بن يزيد سمع أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد مثل ذلك
مسند ابن الجعد:ج1/ص218 ح1448(1/254736)
حدثنا علي أنا إسرائيل عن جابر عن عامر مثل ذلك
مسند ابن الجعد:ج1/ص291 ح1967(1/254737)
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند ابن الجعد:ج1/ص437 ح2984(1/254738)
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن مغيرة عن الشعبي مثل ذلك
مسند ابن الجعد:ج1/ص440 ح3005(1/254739)
حدثنا جدي نا بن علية عن أيوب نا رجل عن أم حبيبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل ذلك
مسند ابن الجعد:ج1/ص445 ح3034(1/254740)
حدثنا علي أخبرني حماد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند ابن الجعد:ج1/ص478 ح3313(1/254741)
حدثنا يوسف قال ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص245 ح975(1/254742)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن معاذ ابن جبل مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص8 ح2266(1/254743)
قال معمر وأخبرني أيوب عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص376 ح3762(1/254744)
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص553 ح4427(1/254745)
عبد الرزاق عن هشام عن أنس بن سيرين مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص582 ح4556(1/254746)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن هلال عن عبد الله مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص12 ح4606(1/254747)
عبد الرزاق عن من سمع أنس يحدث مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص19 ح4634(1/254748)
عبدا لرزاق عن الثوري عن موسى بن عبيدة عن عبد الله ابن دينار عن ابن عمر مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص99 ح7112(1/254749)
عبدالرزاق عن الثوري عن منصور والأعمش عن إبراهيم مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص355 ح11168(1/254750)
عبد الرزاق عن النخعي والشعبي مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص387 ح11319(1/254751)
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن عطاء وطاووس مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص407 ح11404(1/254752)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن ابن عمر قال من ملك امرأته طلقت وعصى ربه قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص519 ح11912(1/254753)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي ليلى عن الشعبي مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص8 ح11970(1/254754)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن موسى عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص133 ح12525(1/254755)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عليا قال السنة بالمرأة يعني الطلاق والعدة بها قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص237 ح12955(1/254756)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني أبو بكر أن عمرو بن سليم مولاهم حدثهم مثل حديث ابن عمر هذا عن ابن المسيب قال وحدثني عن ابي النضر عن عروة بن الزبير مثل هذا وعن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص333 ح15426(1/254757)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابن طاووس وحماد مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص519 ح16129(1/254758)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص31 ح16240(1/254759)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن عكرمة بن خالد مثل ذلك قال معمر وبلغني عن ميمون بن مهران وعمر بن عبد العزيز مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص44 ح16293(1/254760)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا يباع المدبر قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص143 ح16677(1/254761)
عبد الرزاق عن ابن عيينة قال أخبرني عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص145 ح16689(1/254762)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن ابن المسيب مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص173 ح16804(1/254763)
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال تجزىء أم الولد والمدبرة من رقبة وجابر عن الشعبي مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص178 ح16827(1/254764)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عيسى عن الشعبي عن زيد بن ثابت مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص253 ح19017(1/254765)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن فطر عن شيخ عن زيد بن ثابت مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص276 ح19088(1/254766)
حدثنا إسحاق الأزرق عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص75 ح822(1/254767)
حدثنا أبو بكر عن أبي حيان عن الشعبي مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص77 ح853(1/254768)
حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن عمر بن عبد الله عن ابن مغفل مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص98 ح1093(1/254769)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص202 ح2316(1/254770)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان قال بلغني أن أبا بكر كان يقول مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص209 ح2393(1/254771)
حدثنا هشيم قال أخبرنا يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص212 ح2429(1/254772)
حدثنا هشيم عن مغيرة وعبيدة عن إبراهيم مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص415 ح4775(1/254773)
حدثنا هشيم قال أخبرنا حبيب بن أبي العالية عن مجاهد مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص438 ح5043(1/254774)
حدثنا هشيم قال أخبرنا عبد الملك عن عطاء أنه قال مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص13 ح5910(1/254775)
حدثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص233 ح8476(1/254776)
حدثنا هشيم قال أخبرنا مجالد عن الشعبي عن مسروق أن عمر كان يقول مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص271 ح8873(1/254777)
حدثنا هشيم قال أنا مجالد عن الشعبي عن مسروق أن عمر قال مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص272 ح8885(1/254778)
حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عمر مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص285 ح9030(1/254779)
حدثنا هشيم قال أخبرنا إسماعيل بن عياش عن الشعبي مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص89 ح12378(1/254780)
حدثنا أبوبكر قال حدثنا عبدالأعلى عن هشام عن عطاء مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص212 ح13545(1/254781)
حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن محمد بن سالم عن الشعبي مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص126 ح18540(1/254782)
حدثنا أبو بكر قال نا يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز وسعيد بن المسيب مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص145 ح18752(1/254783)
حدثنا باو بكر قال نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص267 ح19965(1/254784)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن العوام عن إبراهيم التيمي مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص356 ح21003(1/254785)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن التيمي عن سعيد بن المسيب أنه قال مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص493 ح22450(1/254786)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال أخبرنا مغيرة عمن سمع سعيد بن جبير يقول مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص493 ح22451(1/254787)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال أخبرنا منصور عن الحسن عن عمران بن الحصين مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص35 ح23461(1/254788)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص129 ح24404(1/254789)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن مطرف عن الشعبي أنه قال مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص485 ح28205(1/254790)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن معاذ مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص242 ح31069(1/254791)
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم وحجاج عن عطاء مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص285 ح31458(1/254792)
حدثنا هشيم عن حميد عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص437 ح32727(1/254793)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين ثنا عمرو بن الحرث عن بن شهاب عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزى عن عبد الله بن السعدي عن عمر بن الخطاب مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص99 ح5749(1/254794)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص132 ح6164(1/254795)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص382 ح8955(1/254796)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص485 ح10306(1/254797)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص492 ح10392(1/254798)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص492 ح10394(1/254799)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن خلاس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص492 ح10395(1/254800)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص493 ح10398(1/254801)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص493 ح10400(1/254802)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص493 ح10402(1/254803)
قال محمد في حديثه وحدثني بهذا الحديث محمد بن سيرين وخلاس كلاهما عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص514 ح10681(1/254804)
قال وحدثنا حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص525 ح10806(1/254805)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث قال حدثني زبان بن فائد عن بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج3/ص440 ح15678(1/254806)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج4/ص131 ح17222(1/254807)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن الشعبي عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج4/ص257 ح18282(1/254808)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا أبو بكر بن عبد الله عن عطية بن قيس عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
مسند أحمد:ج4/ص387 ح19466(1/254809)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا بن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن الأشج عن عامر بن سعد عن سعد عن خولة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل ذلك
مسند أحمد:ج6/ص377 ح27165(1/254810)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال أنا بن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن الأشج عن عامر بن سعد عن سعد عن خولة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل ذلك
مسند أحمد:ج6/ص378 ح27170(1/254811)
أخبرنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر أنه كان يقول لا يحتجم المحرم إلا أن يضطر إليه مما لا بد له منه قال مالك رضي الله عنه مثل ذلك
مسند الشافعي:ج1/ص217 ح0(1/254812)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن سليمان قال ثنا عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال ثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم عن نبي الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص43 ح0(1/254813)
حدثنا بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن سعيد بن قطن عن أبي زيد الأنصاري عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص84 ح0(1/254814)
حدثنا هشيم حدثنا خالد حدثنا أبو قلابة عن ابن زيد الأنصارى عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
# (ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46123(1/254815)
حدثنا أبو بكر قال نا سفيان بن عيينة عن أبي أبي نجيح عن مجاهد وعلى الوارث مثل ذلك قال على الوارث مثل ما علي أبيه أن يسترضع له
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص183 ح19149(1/254816)
حدثنا أبو بكر قال نا يونس بن محمد قال نا حماد بن زيد عن علي بن الحكم عن الضحاك وعلى الوارث مثل ذلك قال لا يضار
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص184 ح19158(1/254817)
عبد الرزاق عن الثوري عمن سمع إبراهيم يقول مثل ذلك وقال ربيعة بن أبي عبد الرحمن يصوم اثنى عشر يوما
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص198 ح7473(1/254818)
حدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث أنه سمع زيد بن خالد الجهني يقول ثم ذكر هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك أيضا سواء
شرح معاني الآثار:ج4/ص135 ح0(1/254819)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا حرب بن شداد قال ثنا يحيى بن أبي كثير ثم ذكر هذا الحديث بإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك أيضا سواء فكان النضر بن شميل يقول فيما بلغني عنه في ذلك إن معنى ذلك أنه لا ينبغي أن يلتقط ضالة في الحرام إلا أن يسمع رجلا يطلبها وينشدها فيرفعها إليه ليراها ثم يردها من حيث أخذها وقد روى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير هذا اللفظ أيضا وهو كما قد
شرح معاني الآثار:ج4/ص140 ح0(1/254820)
حدثنا يونس قال أنا أنس بن عياض قال ثنا يحيى بن سعيد قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن ثابت بن الضحاك أنه كان وجد بعيرا ثم ذكر هذا الحديث عن عمر بن الخطاب مثل ذلك أيضا سواء فهذا عمر بن الخطاب قد حكم في الضالة بحكم اللقطة وكذلك روى عن عبد الله بن عمر في ذلك أيضا وهو كما قد
شرح معاني الآثار:ج4/ص138 ح0(1/254821)
حدثنا يونس أخبرنا عبد الله بن وهب أن مالكا حدثهم عن يحيى بن سعيد ثم ذكر هذا الحديث بإسناده عن عمر بن الخطاب مثل ذلك أيضا سواء وزاد في الحديث أن ثابت بن الضحاك وقد كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه أنه كان وجد بعيرا على عهد عمر بن الخطاب وقد
شرح معاني الآثار:ج4/ص138 ح0(1/254822)
حدثنا أبو بكر قال نا إسماعيل ابن علية ويزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة قال دخلنا على معاوية فجاء المؤذن فقال الله أكبر الله أكبر فقال معاوية مثل ذلك ثم قال هكذا سمعت نبيكم يقول
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص205 ح2356(1/254823)
حدثنا أبو بكرة قال سعيد بن عامر قال ثنا محمد بن عمر عن أبيه عن جده أن معاوية قال مثل ذلك ثم قال هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج1/ص145 ح0(1/254824)
وروى عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا عباد بن العوام عن الحجاج عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الوتر في الركعة الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد
شرح معاني الآثار:ج1/ص290 ح0(1/254825)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عمر الضرير قال أخبرنا أبو عوانة عن جابر الجعفي عن القاسم بن عبد الرحمن عن شريح مثل ذلك سواء وقد
شرح معاني الآثار:ج4/ص119 ح0(1/254826)
حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن علقمة والأسود أنهما سمعا عمر رضي الله عنه كبر فرفع صوته وقال مثل ذلك ليتعلموها قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذا فقالوا هكذا ينبغي للمصلي إذا افتتح الصلاة أن يقول ولا يزيد على هذا شيئا غير التعوذ إن كان إماما أو مصليا لنفسه وممن قال ذلك أبو حنيفة رحمه الله وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل ينبغي له أن يزيد بعد هذا ما قد روى عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا
شرح معاني الآثار:ج1/ص198 ح0(1/254827)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن أمه أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما فذكره مثل رواية الحميدي دون قول سفيان
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص191 ح7634(1/254828)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن المظفر الحافظ ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن مالك عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره مثل رواية الشافعي رحمه الله
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص122 ح18066(1/254829)
ورواه معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن الحجوري عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالف رواية القوم جميعا عن بن عباس حدثناه زيد بن أخزم نا حماد عن هشام ورواه حماد عن قتادة عن عمرو عن طاوس عن الحجوري حجر المدري عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل رواية بن عيينة وحماد وغيرهما
مسند ابن الجعد:ج1/ص247 ح1634(1/254830)
وعن بن شهاب عن نافع عن بن عمر عن النبي قال مثل صاحب القرآن إذا عاهد عليه وقام به في ليله كمثل الإبل المعقولة إذا عقلها صاحبها أمسكها وإذا أطلقها انفلتت
المعجم الأوسط:ج2/ص245 ح1875(1/254831)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة إذا عاهد عليها أمسكها وإذا أطلقت ذهبت
السنن الكبرى:ج5/ص20 ح8041(1/254832)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة ان عاهد عليها أمسكها وان أطلقها ذهبت
مسند أحمد:ج2/ص64 ح5315(1/254833)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعلقة إذا عاهد عليها أمسكها وان أطلقها ذهبت
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص154 ح942(1/254834)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعلقة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت
السنن الكبرى:ج1/ص327 ح1014(1/254835)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل صاحب القرآن مثل صاحب الإبل المعلقة إن عقلها صاحبها حبسها وإن أطلقها ذهبت
مسند أحمد:ج2/ص17 ح4665(1/254836)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن ليث عن عطاء قال قال ابن عباس الوتر مثل صلاة المغرب إلا أنه لا يجلس إلا في الثالثة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص27 ح4671(1/254837)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا سفيان قال حدثني الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل صلاة حذيفة
السنن الكبرى:ج1/ص590 ح1919(1/254838)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل صلاة حذيفة
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص168 ح1531(1/254839)
مثل عروة مثل صاحب يس دعا قومه إلى الله تعالى فقتلوه.
# (طب ك - عن عروة مرسلا) (أخرجه الحاكم في المستدرك (3 616) ولم يذكر الحاكم ولا الذهبي عن هذا الحديث بشيء ولكن في سنده ابن لهيعة ص). 2 عقيل بن أبي طالب (أخرجه الحاكم في المستدرك (3 576) وسكتا عن درجة الحديث. وعقيل بن أبي طالب يكنى أبا يزيد أمه فاطمة بنت أسد وتوفي في خلافة معاوية. أسد الغابة (4 66) ص) رضي الله عنه من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح33615(1/254840)
أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب حدثني إبراهيم عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله
سنن الدارمي:ج1/ص148 ح556(1/254841)
حدثنا وكيع عن سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة بن الجراح قال مثل قلب المؤمن مثل العصفور يتقلب كذا مرة وكذا مرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص116 ح34623(1/254842)
حدثني سليمان بن شعيب عن أبيه عن محمد عن أبى يوسف عن أبى حنيفة رحمهم الله في ذلك مثل قول أبى يوسف رحمه الله فبهذا نأخذ فان قال قائل أفتكرهها على مواليهم قلت نعم لحديث أبى رافع الذي قد ذكرناه في هذا الباب وقد قال ذلك أبو يوسف رحمه الله في كتاب الإملاء وما علمت أحدا من أصحابنا خالفه في ذلك فان قال قائل أفتكره للهاشمى أن يعمل على الصدقة قلت لا فإن قال ولم وفي حديث ربيعة بن الحارث والفضل بن عباس الذي ذكرت مع النبي صلى الله عليه وسلم إياهما من ذلك قلت ما فيه منع من ذلك لأنهم سألوه أن يستعملهم على الصدقة ليسدوا بذلك فقرهم فسد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرهم بغير ذلك وقد يجوز أيضا أن يكون أراد بمنعهم أن يؤكلهم على العمل على أوساخ الناس لا لأن ذلك يحرم عليهم لاجتعالهم منه عمالتهم عليه وقد وجدنا ما يدل على هذا
شرح معاني الآثار:ج2/ص11 ح0(1/254843)
أخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس أنه قال مثل قول أبي أمامة
مسند الشافعي:ج1/ص359 ح0(1/254844)
عبد الرزاق عن عبد الله بن كثير عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم مثل قول الثوري عن إبراهيم يتوارثان ولا ملاعنة بينهما قال الحكم وقال الشعبي يلاعن بعد الموت وقال الحكم يجلد ويرثها إذا قذفها ثم ماتت
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص109 ح12420(1/254845)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة مثل قول الزهري وقتادة
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص543 ح4387(1/254846)
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثل قول الشعبي لا يزاد على ذلك قد أقيم عليه الحد
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص190 ح18778(1/254847)
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم المشاط قالا أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس أنبأ إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن المثنى بن أنس عن أبيه أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل كتاب وجد في قائم سيف عمر رضي الله عنه في الصدقة حتى انتهى إلى الرقة وفيه بين الفريضتين عشرون درهما أو شاتان قيمتهما عشرة دراهم عشرة دراهم هذا حديث أبي نصر وفي رواية المشاط عن المثنى بن أنس عن أبيه عن أنس بن مالك وهذا أشبه فإنه المثنى بن عبد الله بن أنس نسب إلى جده وهذه الرواية هي التي ذكره الشافعي عن القاسم بن عبد الله وقد روينا الحديث من حديث ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس من أوجه صحيحة ورويناه عن سالم ونافع موصولا ومرسلا ومن حديث عمرو بن حزم موصولا وجميع ذلك يشد بعضه بعضا وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص90 ح7048(1/254848)
مثل مؤخرة الرحل.
# (م (أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب سترة المصلي رقم (499 و 5 ) ص) عن عائشة) قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سترة المصلي قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح19235(1/254849)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن عبيد ثنا زائدة ثنا سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال كنا نصلى والدواب تمر بين أيدينا فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال مثل مؤخرة الرحل تكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره ما مد عليه وقال عمر مرة بين يديه
مسند أحمد:ج1/ص161 ح1388(1/254850)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن مسعر عن أبي إسماعيل السكسكي أن أبا هريرة قال مثل مؤخرة الرحل في جلة السوط يعني السترة
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص13 ح2291(1/254851)
مثل مؤخرة الرحل يكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره من مر بين يديه.
# (حم (أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب سترة المصلي بلفظه وسنده رقم (242) ص) ه عن طلحة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19218(1/254852)
حدثنا عبيد الله حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال كنا نصلي والدواب تمر بين أيدينا فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال مثل مؤخرة الرحل يكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره ما يمر بين يديه
مسند أبي يعلى:ج2/ص6 ح630(1/254853)
مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكان منها نقية قبلت الماء وأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به.
كنز العمال:ج0/ص0 ح897(1/254854)
حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا وأصابت منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به قال أبو عبد الله قال إسحاق وكان منها طائفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الأرض
صحيح البخاري:ج1/ص42 ح79(1/254855)
مثل ما بين ناحيتي حوضي مثل ما بين المدينة وصنعاء أو مثل ما بين المدينة وعمان.
# (عم - عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39188(1/254856)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر وأزهر بن القاسم قالا ثنا هشام عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل ما بين ناحيتي حوضي مثل ما بين المدينة وصنعاء أو مثل ما بين المدينة وعمان وقال أزهر مثل وقال عمان
مسند أحمد:ج3/ص133 ح12385(1/254857)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم وعبد الوهاب قالا ثنا هشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل ما بين ناحيتي حوضي مثل ما بين صنعاء والمدينة أو مثل ما بين المدينة وعمان قال عبد الوهاب شك هشام
مسند أحمد:ج3/ص216 ح13284(1/254858)
قال وأنا عبد الوهاب أنا أبو مسعود الجريري عن أبي نضرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر رضي الله عنه مثل ما روى قتادة عن أبي نضرة ورواه ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مختصرا وزاد فيه قال فخيره عمر رضي الله عنه بين الصداق وبين امرأته فاختار الصداق قال حماد وأحسبه قال فأعطاه الصداق من بيت المال أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا إسحاق بن الحسن الحربي نا عفان نا حماد بن سلمة أنا ثابت فذكره ورواه مجاهد عن الفقيد الذي استهوته الجن عن عمر رضي الله عنه وفي رواية يونس بن يزيد عن بن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه في امرأة المفقود قال إن جاء زوجها وقد تزوجت خير بين امرأته وبين صداقها فإن اختار الصداق كان على زوجها الآخر وإن اختار امرأته اعتدت حتى تحل ثم ترجع إلى زوجها الأول وكان لها من زوجها الآخر مهرها بما استحل من فرجها قال بن شهاب وقضى بذلك عثمان بعد عمر رضي الله عنهما وكان مالك بن أنس ينكر رواية من روى عن عمر في التخيير
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص446 ح15348(1/254859)
حدثنا أبو بكر قال نا زيد بن حباب عن مالك بن أنس عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول مثل ما يقول المؤذن
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص205 ح2358(1/254860)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن الحارث عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول مثل ما يقول المؤذن فإذا قال حي على الصلاة حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص97 ح29775(1/254861)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد بن عبد الله بن الحارث عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول مثل ما يقول المؤذن فغذا بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص206 ح2360(1/254862)
قال وأنبأ الشافعي أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد بن سليمان بن يسار عن عمر رضي الله عنه مثل معناه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص263 ح21048(1/254863)
قال وأنبأ الشافعي أنبأ مطرف بن مازن عن عمر عن الزهري عن عروة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثل معناه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص263 ح21049(1/254864)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن عمار عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه
مسند أحمد:ج1/ص267 ح2401(1/254865)
أخبرنا بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه
مسند الشافعي:ج1/ص254 ح0(1/254866)
أخبرنا أحسبه داود بن عبد الرحمن العطار عن بن المبارك عن يونس عن الزهري عن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه
مسند الشافعي:ج1/ص324 ح0(1/254867)
أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن رضي الله عنه مثل معناه
مسند الشافعي:ج1/ص330 ح0(1/254868)
أخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثل معناه
مسند الشافعي:ج1/ص331 ح0(1/254869)
أخبرنا الثقة عن محمد بن إسحاق عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه قال الشافعي رضي الله عنه فذكرت ذلك لمطرف بن مازن أن يونس وابن إسحاق رويا حديث بن شهاب عن بن المسيب قال حدثنا معمر كما وصفت فلعل بن شهاب رواه عنهما معا
مسند الشافعي:ج1/ص324 ح0(1/254870)
أخبرنا مسلم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه لا أدري أسمى بني أنمار أو قال صلى في سفر
مسند الشافعي:ج1/ص235 ح0(1/254871)
أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن يحيى بن سعيد عن بن أبي مليكة عن عبيد بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه لا يخالفه
مسند الشافعي:ج1/ص160 ح0(1/254872)
أخبرنا من سمع عبد الله بن عمر بن حفض يذكر عن أخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه لا يخالفه
مسند الشافعي:ج1/ص177 ح0(1/254873)
أخبرنا رجل عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه ولم يشك أنه عن أبيه وأنه مرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم
مسند الشافعي:ج1/ص236 ح0(1/254874)
أخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه مثل معنى حديث مالك وسمى الداخل يوم الجمعة بغير غسل عثمان بن عفان رضي الله عنه
مسند الشافعي:ج1/ص238 ح0(1/254875)
مثل من أعطي القرآن والإيمان كمثل أترجة طيب الطعم طيب الريح ومثل الذي لم يعط القرآن ولم يعط الإيمان كمثل الحنظلة مرة الطعم لا ريح لها ومثل من أعطي الإيمان ولم يعط القرآن كمثل التمرة طيبة الطعم ولا ريح لها ومثل من أعطي القرآن ولم يعط الإيمان كمثل الريحانة مرة الطعم طيبة الريح.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2456(1/254876)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عوفا يقول سمعت قسامة هو بن زهير يحدث عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل من أعطي القرآن والإيمان كمثل أترجة طيب الطعم طيب الريح ومثل من لم يعط القرآن ولم يعط الإيمان كمثل الحنظلة مرة الطعم لا ريح لها ومثل من أعطي الإيمان ولم يعط القرآن كمثل التمرة طيبة الطعم ولا ريح لها ومثل من أعطي القرآن ولم يعط الإيمان كمثل الريحانة مرة الطعم طيبة الريح
صحيح ابن حبان:ج1/ص328 ح121(1/254877)
مثل من يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل المصباح الذي يضيء للناس ويحرق نفسه ومن راءى الناس بعمله راءى الله به يوم القيامة ومن سمع الناس بعمله سمع الله به واعلموا أن أول ما ينتن من أحدكم إذا مات بطنه فلا يدخل بطنه إلا طيبا ومن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم فليفعل.
كنز العمال:ج0/ص0 ح44015(1/254878)
مثل منى كالرحم وهي ضيقة فإذا حملت وسعها الله.
# (طس - عن أبي الدرداء). 2 فضائل المدينة وما حولها على ساكنها أفضل الصلاة والسلام
كنز العمال:ج0/ص0 ح34799(1/254879)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال حدثني مصعب بن سليمان عريف بن زهرة سمعت أنس بن مالك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذا
المسند:ج2/ص510 ح1216(1/254880)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة في عقبه قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا روح قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا
صحيح ابن حبان:ج7/ص141 ح2886(1/254881)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا قالا ثنا روح ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص300 ح1359(1/254882)
قال محمد أخبرني سلمان الأغر عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذا
مسند أبي يعلى:ج11/ص27 ح6166(1/254883)
قال أخبرني زبيد وسلمة بن كهيل سمعا ذرا يحدث عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا
مسند أحمد:ج3/ص406 ح15394(1/254884)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا
مسند أحمد:ج3/ص448 ح15750(1/254885)
مثل هذا القلب مثل ريشة بفلاة من الأرض تقلبها الرياح ظهر البطن.
# (طب هب عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1228(1/254886)
أخبرنا الثقة من أهل العلم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم لا أدري أدخل بن عمر بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عمر في حديث سفيان بن حسين أو لا في صدقة الإبل مثل هذا المعنى لا يخالفه ولا أعلمه بل لا أشك إن شاء الله إلا حدث بجميع الحديث في صدقة الغنم والخلطاء والرقة هكذا ألا أني لا أحفظ إلا الإبل في حديثه
مسند الشافعي:ج1/ص90 ح0(1/254887)
حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة الأنماري قال ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذه الأمة أربعة نفر رجل آتاه الله علما ومالا فهو يعمل بعلمه في ماله ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فيقول لو آتاني الله مثل ما آتى هذا لعملت فيه كما يعمل فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فسلطه على هلكته في غير الحق لا يتقي فيه ربا ولا يصل فيه رحما ورجل لم يؤته الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو آتاني الله مثل ما آتى هذا لعملت فيه مثل ما يعمل فهما في الوزر سواء
المعجم الكبير:ج22/ص344 ح862(1/254888)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلى أوتيه من أشاء
مسند أحمد:ج2/ص111 ح5902(1/254889)
مثل هذه الأمة كمثل أربعة نفر رجل آتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7273(1/254890)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذه الأمة كمثل أربعة نفر رجل آتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يؤته الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء حدثنا إسحاق بن منصور المروزي ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر معمر عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن بن أبي كبشة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ثنا أبو أسامة عن مفضل عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن بن أبي كبشة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
سنن ابن ماجه:ج2/ص1413 ح4228(1/254891)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذه الأمة مثل أربعة رجل آتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه ينفقه في حقه ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو كان لي مثل مال هذا عملت فيه بالذي يعمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يؤته الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل مال فلان عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء
المعجم الكبير:ج22/ص345 ح867(1/254892)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر رجل آتاه الله مالا وعلما فهو يعمل به في ماله فينفقه في حقه ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو كان لي مثل ما لهذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط فيه ينفقه في غير حقه ورجل لم يؤته الله مالا ولا علما فهو يقول لو كان لي مال مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء
مسند أحمد:ج4/ص230 ح18053(1/254893)
مثل هذه الشجر الشجرة مثل المؤمن إذا اقشعر من خشية الله عز وجل وقعت عنه ذنوبه وبقيت له حسناته.
# (هب عن العباس)
كنز العمال:ج0/ص0 ح797(1/254894)
حدثنا بن أبي عمر نا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلت إلى الحيرة كأنياب الكلاب وإنكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي بنت بقيلة فقال هي لك فأعطوه إياها فجاء أبوها فقال تبيعها قال نعم قال بكم قال أحكم ما شئت قال ألف درهم قال قد أخذتها به فقالوا له لو قلت ثلاثين ألفا قال هل عدد أكثر من ألف
الآحاد والمثاني:ج4/ص437 ح2490(1/254895)
مثلت لأخي عيسى الدنيا في صورة امرأة فقال لها ألك زوج قالت نعم أزواج كثيرة قال أهم أحياء قالت لا قتلتهم فعلم حينئذ أنها دنيا مثلت له.
#الديلمي عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6324(1/254896)
مثلت لي أمتي في الماء والطين وعلمت الأسماء كلها كما علم آدم الأسماء كلها.
# (الديلمي - عن أبي رافع).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34588(1/254897)
مثلت لي الحيرة كأنياب الكلاب وإنكم ستفتحونها.
# (أبو نعيم - عن عدي بن حاتم).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31794(1/254898)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله يقول مثلت لي الحيرة كأنياب الكلاب وإنكم ستفتحونها فقام رجل فقال هب لي يا رسول الله ابنة بقيلة فقال هي لك فأعطوه إياها فجاء أبوها فقال أتبيعها قال نعم قال بكم احتكم ما شئت قال بألف درهم قال قد أخذتها فقيل له لو قلت ثلاثين ألفا قال وهل عدد أكثر من ألف
صحيح ابن حبان:ج15/ص65 ح6674(1/254899)
أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ببيهق أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو أحمد هارون بن يوسف القطيعي ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن أبي خالد عن قيس عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم مثلت لي الحيرة كأنياب الكلاب وإنكم ستفتحونها فقام رجل فقال يا رسول الله هب لي ابنة بقيلة قال هي لك فأعطوه إياها فجاء أبوها فقال أتبيعها قال نعم قال بكم احكم ما شئت قال ألف درهم قال قد أخذتها قالوا له لو قلت ثلاثين ألف لأخذها قال وهل عدد أكثر من ألف تفرد به بن أبي عمر عن سفيان هكذا وقال غيره عنه عن علي بن زيد بن جدعان والمشهور هذا الحديث عن خريم بن أوس وهو الذي جعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه المرأة وقد روينا في كتاب دلائل النبوة في آخر غزوة تبوك
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص136 ح18162(1/254900)
مثلكم أيتها الأمة كمثل عسكر قد سار أولهم ونودي بالرحيل فما أسرع ما يلحق آخرهم بأولهم والله لا الدنيا في الآخرة إلا كنفحة أي كوثبته من مجثمه يريد تقليل مدتها. النهاية 5 88 ب) أرنب الحد الحد عباد الله واستعينوا بالله ربكم.
# (ابن السني والديلمي - عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43163(1/254901)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل أهل الكتابين كمثل رجل استأجر أجراء فقال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط فعملت النصارى ثم قال من يعمل لي من العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين فأنتم هم فغضبت اليهود والنصارى فقالوا ما لنا أكثر عملا وأقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي أوتيه من أشاء
صحيح البخاري:ج2/ص791 ح2148(1/254902)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل من صلاة الصبح إلى نصف النهار على قيراط قيراط ألا فعملت اليهود ثم قال من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط الا فعملت النصارى ثم قال يعمل لي من صلاة العصر إلى غروب الشمس على قيراطين قيراطين ألا فأنتم الذين عملتم فغضب اليهود والنصارى قالوا نحن كنا أكثر عملا وأقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فإنما هو فضلي أوتيه من أشاء
مسند أحمد:ج2/ص6 ح4508(1/254903)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن بشر ثنا حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن بن جابر بن عتيك الأنصاري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الكبير:ج2/ص190 ح1776(1/254904)
حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس عن الحارث بن أقيش عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الكبير:ج3/ص266 ح3365(1/254905)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد حدثه عن المرقع بن صيفي عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الكبير:ج5/ص72 ح4619(1/254906)
حدثنا أحمد بن إسحاق بن واضح العسال المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن معقل عن سالم مولى أبي حذيفة مثله
المعجم الكبير:ج7/ص61 ح6379(1/254907)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله
المعجم الكبير:ج9/ص232 ح9138(1/254908)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن مخول عن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الكبير:ج12/ص29 ح12377(1/254909)
حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا حجاج بن نصير ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي قلابة عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الكبير:ج18/ص75 ح137(1/254910)
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنبأ خالد عن بن سعيد الجريري عن أبي الورد بن ثمامة عن اللجلاج عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الكبير:ج20/ص56 ح100(1/254911)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبد الله بن نمير ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن إسماعيل الأودي أخبرتني بنت معقل بن يسار عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الكبير:ج20/ص222 ح515(1/254912)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الكبير:ج20/ص296 ح702(1/254913)
وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
صحيح مسلم:ج4/ص2170 ح2817(1/254914)
وقال بن رجاء حدثنا همام عن أبي جمرة أن أبا بكر بن عبد الله بن قيس أخبره بهذا حدثنا إسحاق عن حبان حدثنا همام حدثنا أبو جمرة عن أبي بكر بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
صحيح البخاري:ج1/ص210 ح549(1/254915)
حدثنا بشر قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا موسى قال سمعت أبى عن سراقة بن جعشم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا سراقة مثله
الأدب المفرد:ج1/ص42 ح81(1/254916)
م حدثنا محمد بن سلام حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبى نجيح سمع عبيد الله بن عامر يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الأدب المفرد:ج1/ص130 ح354(1/254917)
م حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا شعبة عن الأعمش مثله
الأدب المفرد:ج1/ص164 ح463(1/254918)
م حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثني يحيى عن محمد بن يحيى عن مولى لهم عن أبي صرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الأدب المفرد:ج1/ص231 ح662(1/254919)
م حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الأدب المفرد:ج1/ص310 ح900(1/254920)
م حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني عبد الملك عن زيد قال حدثنا عمر مثله
الأدب المفرد:ج1/ص342 ح987(1/254921)
وأما حديث محمد بن الفضيل البلخي فحدثنا أحمد بن محمد بن الحسين الرازي الضرير نا علي بن أحمد الفارسي نا محمد بن الفضيل البلخي نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عبادة بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
سنن الدارقطني:ج1/ص18 ح12(1/254922)
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا سفيان مثله
سنن الدارقطني:ج2/ص70 ح2(1/254923)
ثنا أبو بكر النيسابوري نا الربيع أنا الشافعي نا إبراهيم بن أبي يحيى عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
سنن الدارقطني:ج2/ص290 ح244(1/254924)
حدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل ح وحدثنا موسى بن المنذر الحمصي ثنا أبي ثنا بقية ح بقية وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم كلهم عن صفوان بن عمرو عن الأزهر بن عبد الله الحرازي عن أبي عامر الهوزني عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشاميين:ج2/ص109 ح1006(1/254925)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب ثنا سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن صالح بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشاميين:ج2/ص296 ح1376(1/254926)
قال معاوية وحدثني به العلاء بن الحارث عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل مثله انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص181 ح2035(1/254927)
حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ثنا أبو حريث ثنا رشدين عن عقيل ويونس عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص227 ح2139(1/254928)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي عن محمد بن مهاجر عن ثابت بن عجلان عن القاسم عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص285 ح2276(1/254929)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن قيس عن عبد الله بن بسر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص399 ح2546(1/254930)
وأخبرناه الحسن بن محمد أبو القاسم العدل أنا أحمد بن محمد الحضرمي ثنا أبو عبد الرحمن النسائي أنا قتيبة أنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر مثله
مسند الشهاب:ج1/ص88 ح90(1/254931)
وأنا أبو مسلم أنا أبو إسحاق هو إبراهيم بن محمد الديبلي في المسجد الحرام أنا أبو عمرو أحمد بن محمد الحبري ثنا أحمد بن عبيد بن مفضل نا علي بن عاصم عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن بن مسعود مثله
مسند الشهاب:ج1/ص240 ح379(1/254932)
أخبرنا محمد بن إسحاق القهستاني ثنا أبو القاسم عيسى بن الوزير علي بن عيسى قال قرئ على أبي علي بن العباس الوراق وأنا أسمع قيل له حدثكم الفضل بن يعقوب ثنا أبو عصام العسقلاني ثنا أبو سعد يعني الساعدي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشهاب:ج1/ص264 ح427(1/254933)
وأنا أبو الحسن بن السمسار نا أبو زيد نا الفربري أنا البخاري نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشهاب:ج2/ص116 ح1003(1/254934)
وأنا صلة بن المؤمل أنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب نا أبو مسلم الكجي نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا حميد نا أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشهاب:ج2/ص116 ح1004(1/254935)
أنا هبة الله بن إبراهيم أنا علي بن الحسين بن بندار نا أبو طاهر بن فيل نا علي بن ميمون العطار بالرقة نا عثمان بن عبد الرحمن عن علي بن عروة عن عبد الملك يعني بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشهاب:ج2/ص185 ح1150(1/254936)
أنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي نا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي وأبو الهيثم محمد بن المكي الكشميهني قالوا ثنا الفربري أنا البخاري نا سعيد بن أبي مريم نا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل مثله
مسند الشهاب:ج2/ص194 ح1168(1/254937)
وأنا أبو علي الحسن بن خلف بن يعقوب الواسطي نا محمد بن المظفر نا العباس بن أحمد الرقي نا جعدبة بن يحيى بمعدن البصرة بإسناده مثله
مسند الشهاب:ج2/ص203 ح1186(1/254938)
أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري قراءة عليه نا علي بن عبد العزيز قراءة عليه قال حدثنا بهما إسحاق بن إسماعيل نا وكيع ورواه حسام بن المصك عن بن أبي مليكة عن بن أبي نهيك قال حسام لقيت عبد الله بن أبي نهيك قال سمعت سعدا يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشهاب:ج2/ص207 ح1195(1/254939)
أنا أبو محمد عبد الرحمن بن الخضر الخولاني نا أبو الفرج محمد بن سعيد بن عبدان نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصدفي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا سفيان بن عيينة يعني أبي الزناد ح ونا الصدفي نا محمد بن بكار نا بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة مثله
مسند الشهاب:ج2/ص212 ح1211(1/254940)
حدثنا عمرو بن عثمان ومحمد بن مصفى وكثير بن عبيد قالوا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج3/ص57 ح1370(1/254941)
حدثنا الحسن بن علي نا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يزيد بن خصيفة عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن غزية بن الحارث رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج4/ص231 ح2215(1/254942)
حدثنا هشام بن عمار نا محمد بن سميع نا زيد بن واقد عن جبير بن نفير عن عمرو بن الحمق عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج4/ص316 ح2341(1/254943)
حدثنا عمرو بن عثمان نا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عمرو بن الحمق عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج4/ص316 ح2342(1/254944)
م حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي نا يحيى بن سعيد عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت بن أبي أوفى فذكر مثله
الآحاد والمثاني:ج4/ص330 ح2363(1/254945)
حدثنا أبو بكر ثنا وكيع نا سفيان عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج4/ص440 ح2494(1/254946)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا بن عيينة مثله
الآحاد والمثاني:ج4/ص476 ح2534(1/254947)
حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد عن عبد الله بن عثمان عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص17 ح2552(1/254948)
حدثنا الحوطي نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن أبي زكريا وملت معهما إلى خالد بن معدان فحدثنا عن جبير بن نفير عن ذي مخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص121 ح2660(1/254949)
حدثنا محمد بن علي نا يزيد بن عبد ربه عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن سليمان بن عامر عن فرات البهراني عن أبي عامر فذكر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص277 ح2803(1/254950)
وحدثني عبد الوهاب بن الضحاك مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص304 ح2835(1/254951)
حدثنا بن أخي جويرية نا جويرية عن مالك عن الزهري عن السائب بن يزيد عن أبيه مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص326 ح2869(1/254952)
حدثنا أبو بكر نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص381 ح2986(1/254953)
وحدثنا يعقوب نا مروان بن معاوية كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد عن بن أبي أوفى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص383 ح2995(1/254954)
حدثنا أبو بكر نا بن نمير نا الأعمش عن أبي صالح عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص384 ح2997(1/254955)
حدثنا سلمة نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال حدثتني حفصة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص411 ح3058(1/254956)
حدثنا عقبة بن مكرم نا عمرو بن الهيثم بن قطن نا عثمان بن عطاء عن أبيه عن مطرف بن مطاع عن معاوية بن أبي سفيان عن أم حبيبة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص421 ح3076(1/254957)
حدثنا يعقوب نا المغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن إبراهيم عن أبيه عن زينب مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص430 ح3094(1/254958)
حدثنا هدبة نا سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص448 ح3126(1/254959)
حدثنا أبو الربيع الزهراني وزكريا بن يحيى قالا حدثنا شريك عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه رفعه مثله
الآحاد والمثاني:ج5/ص451 ح3134(1/254960)
حدثني محمد بن علي بن ميمون ثنا عمرو بن عثمان ثنا عبيد الله بن عمرو بن عثمان عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن عروة حدثه أن مروان ذكر أن بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد جدة عبد الملك أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج6/ص37 ح3221(1/254961)
حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن بن جريح عن بن شهاب عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة أنه كان يحدث عن بسرة أو زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج6/ص39 ح3226(1/254962)
وحدثنا يعقوب ثنا بن نافع عن مالك جميعا عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة أنه دخل على مروان فذكر عن مروان عن بسرة مثله
الآحاد والمثاني:ج6/ص41 ح3230(1/254963)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا عبد الحميد بن جعفر عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج6/ص42 ح3235(1/254964)
حدثنا محمد بن عوف ثنا بن المبارك حدثني معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بن أم معقل عن أم معقل عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج6/ص50 ح3251(1/254965)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن عبيد سنوطا عن خولة بنت قيس امرأة حمزة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج6/ص57 ح3262(1/254966)
حدثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الرحمن بن مغراء عن محمد بن إسحاق عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج6/ص70 ح3281(1/254967)
حدثنا محمد بن المثنى قال نا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت هشام بن زيد بن أنس يحدث عن أنس مثله
الآحاد والمثاني:ج6/ص97 ح3312(1/254968)
حدثنا الحسن بن حماد ثنا وكيع عن الوليد بن عبد الله بن جميع فذكر مثله
الآحاد والمثاني:ج6/ص140 ح3367(1/254969)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر وأبو النضر قالا نا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
فضائل الصحابة:ج1/ص51 ح7(1/254970)
حدثنا عبد الله قثنا داود بن عمرو الضبي قال سمعت أحمد بن حنبل قال سمعت سفيان بن عيينة يقول وأنعما قال وأهلا ثم سمعت أبي يحدث به عن بن عيينة مثله
فضائل الصحابة:ج1/ص169 ح163(1/254971)
حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي قثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن أبي جحيفة قال قال علي فذكر مثله
فضائل الصحابة:ج1/ص301 ح400(1/254972)
حدثنا عبد الله قال أخبرت عن أشعث بن شعبة عن منصور عن أبي إسحاق عن عبد خير مثله
فضائل الصحابة:ج1/ص322 ح448(1/254973)
حدثنا الحسين قثنا أبي عمر بن إبراهيم بن عمر قثنا محمد بن الحسن عن فطر عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي مثله
فضائل الصحابة:ج1/ص402 ح618(1/254974)
قال أبي قثنا محمد بن الحسن عن محمد بن عبيد الله عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي مثله
فضائل الصحابة:ج1/ص403 ح619(1/254975)
قال ونا أبي نا محمد بن الحسن عن أبيه عن حكيم بن جبير عن أبي جحيفة عن علي مثله
فضائل الصحابة:ج1/ص403 ح620(1/254976)
حدثنا محمد قثنا أحمد بن الوليد نا إبراهيم بن حمزة قال حدثنا الدراوردي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
فضائل الصحابة:ج1/ص431 ح684(1/254977)
حدثنا عبد الله نا إسماعيل بن خالد بن عبد الرحمن بن أبي الهيثم نا أبي عن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
فضائل الصحابة:ج2/ص856 ح1594(1/254978)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني قال وسمعه مني أحمد بن حنبل حدثني رشدين بن سعد المهري ثنا طلحة بن أبي سعيد عن عبيد الله بن أبي جعفر عن يعقوب بن الأشج عن بسر بن سعيد عن خوات بن جبير أن رجلا أوصى إليه فذكر الحديث بنحوه قال وحدثني رشدين عن بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن يعقوب بن الأشج عن بسر بن سعيد عن خوات بن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص345 ح21568(1/254979)
حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص48 ح191(1/254980)
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور عن إبراهيم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص49 ح203(1/254981)
حدثنا علي أنا شعبة عن يونس عن الحسن مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص50 ح216(1/254982)
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور بن زاذان مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص56 ح262(1/254983)
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص59 ح291(1/254984)
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن مجاهد مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص69 ح370(1/254985)
حدثنا علي أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سعد بن عبيدة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص78 ح434(1/254986)
حدثنا علي أنا أبو معاوية الضرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص114 ح687(1/254987)
حدثنا علي أنا سفيان بن عيينة عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص120 ح743(1/254988)
حدثنا علي أنا هشيم عن الأعمش عن إبراهيم قال نا عابس مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص121 ح744(1/254989)
حدثنا جدي نا هشيم عن من سمع منصور يحدث عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص141 ح898(1/254990)
حدثنا أحمد بن محمد القاضي نا أبو نعيم نا سفيان عن منصور عن عبيد بن نسطاس العامري عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص141 ح899(1/254991)
حدثنا عمي نا شاذ بن فياض نا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص148 ح941(1/254992)
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص148 ح943(1/254993)
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود نا شعبة عن قتادة سمع النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص152 ح968(1/254994)
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن قتادة سمع النضر بن أنس يحدث عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص152 ح970(1/254995)
حدثنا محمد بن هارون الحربي نا نعيم نا بن المبارك عن همام عن قتادة مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص161 ح1035(1/254996)
حدثنا زياد بن أيوب نا أبو طالب مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص171 ح1113(1/254997)
حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص183 ح1183(1/254998)
حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص183 ح1187(1/254999)
حدثنا بن زنجويه نا حجاج نا حماد بن سلمة عن أيوب قال كتب إلي نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص183 ح1189(1/255000)
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص184 ح1194(1/255001)
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص184 ح1199(1/255002)
ورواه سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن بن الزبير يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص185 ح1203(1/255003)
حدثنا أبو خيثمة نا عبد الرحمن نا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص207 ح1365(1/255004)
حدثنا جدي وأبو خيثمة قالا نا إسماعيل بن إبراهيم وحدثنا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الوارث بن سعيد جميعا عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص215 ح1424(1/255005)
حدثنا عبد الله بن مطيع نا هشيم وحدثني جدي وأبو خيثمة وزياد بن أيوب قالوا نا إسماعيل بن إبراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص216 ح1429(1/255006)
حدثنا أبو الربيع الزهراني وعبيد الله بن عمر القواريري وحميد بن مسعدة قالوا نا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن أنس بن مالك مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص216 ح1431(1/255007)
حدثني جدي وأبو خيثمة وزياد قالوا نا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص217 ح1439(1/255008)
حدثنا خلاد أنا النضر نا شعبة نا حميد بن نافع بإسناده مثله وزاد فيه قالت زينب حدثتني أمي وامرأة أخرى من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص235 ح1559(1/255009)
حدثنا علي نا عبد العزيز بن عبد الله عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص242 ح1597(1/255010)
حدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عمرو بن دينار عن من سمع بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص248 ح1638(1/255011)
أخبرنا عبد الله نا علي قال أخبرنا شعبة عن يحيى بن أبي إسحاق مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص258 ح1715(1/255012)
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الكريم عن زياد عن بن معقل عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص264 ح1739(1/255013)
حدثنا علي أنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن أبي الخليل عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص264 ح1741(1/255014)
حدثنا أحمد بن منصور نا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان عن الربيع عن يزيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص265 ح1751(1/255015)
حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص290 ح1958(1/255016)
أخبرنا عبد الله نا علي قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص290 ح1960(1/255017)
وبه عن جابر عن عطاء مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص291 ح1971(1/255018)
حدثني جدي وأبو بكر بن زنجويه قالا نا أبو نعيم وحدثنا بن هانئ نا أبو جابر وابن سابق وحدثنا أحمد بن منصور نا يحيى بن أبي بكير قالوا نا مالك بن مغول قال سمعت عطية قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص297 ح2015(1/255019)
وحدثنا بن الأصبهاني نا صباح بن عوف عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص298 ح2023(1/255020)
وأخبرنا محمد بن القاسم نا محمد بن عبيد الله وبشر بن ذويد وعثمان بن بزرج العبسي وعبيد بن طفيل عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص298 ح2024(1/255021)
حدثنا بن هانئ نا يحيى الحماني عن صباح البزاز عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص298 ح2025(1/255022)
حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن مجاهد مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص318 ح2163(1/255023)
حدثنا بشر بن الوليد نا شريك عن سالم ومنصور عن سعيد بن جبير مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص318 ح2165(1/255024)
حدثنا منصور نا شريك عن أبي فروة عن بن أبي ليلى مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص321 ح2194(1/255025)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة نا شريك عن الركين بن الربيع بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص338 ح2323(1/255026)
وبه عن مخول عن عامر عن بن مسعود مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص347 ح2393(1/255027)
وبه عن هشيم عن يونس عن الحسن مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص360 ح2499(1/255028)
حدثنا يعقوب نا يحيى بن أبي بكير عن بن أبي ذئب بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص411 ح2806(1/255029)
حدثنا أحمد بن عيسى المصري نا بن وهب عن يونس عن الزهري عن عباد عن عمه مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص420 ح2866(1/255030)
حدثنا وهب قال ونا هشيم عن عوف عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص421 ح2876(1/255031)
حدثنا محمد بن عبد الملك وأحمد بن منصور قالا نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص422 ح2883(1/255032)
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص437 ح2982(1/255033)
حدثني علي أنا أبو جعفر عن إسماعيل عن عامر عن قمير امرأة مسروق عن عائشة مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص439 ح3000(1/255034)
حدثنا بن زنجويه نا أبو صالح نا الليث نا يزيد بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن صفية أو عن عائشة أو عنهما كلتيهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص445 ح3037(1/255035)
حدثنا بن زنجويه نا معلى بن أسد وحدثنا جعفر بن محمد بن شاكر نا عفان قالا نا وهيب عن أيوب عن أبي رجاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص447 ح3048(1/255036)
فحدثني أحمد بن إبراهيم العبدي نا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد الحذاء عن أنس بن سيرين عن جندب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص465 ح3206(1/255037)
حدثنا شيبان نا علي بن علي نا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص473 ح3284(1/255038)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المرض والكفارات:ج1/ص71 ح69(1/255039)
حدثني أبو بكر التميمي حدثني عبد الله بن صالح حدثني الليث عن هشام بن عروة عن فاطمة عن أسماء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المرض والكفارات:ج1/ص102 ح117(1/255040)
وعن عمران عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الأوسط:ج3/ص72 ح2520(1/255041)
حدثنا محمد بن إبراهيم الوشاء نا عبد الله بن محمد الزهري نا أبو عاصم نا شعبة عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس مثله
المعجم الأوسط:ج7/ص266 ح7463(1/255042)
حدثنا موسى بن جمهور نا محمد بن مصفي ثنا الوليد عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الأوسط:ج8/ص161 ح8274(1/255043)
حدثنا موسى بن جمهور نا محمد بن مصفي ثنا الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الأوسط:ج8/ص161 ح8275(1/255044)
حدثنا موسى بن جمهور ثنا محمد بن مصفي ثنا الوليد عن ابن لهيعة عن موسى بن وردان عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الأوسط:ج8/ص162 ح8276(1/255045)
حدثنا معاذ قال نا عبد الرحمن قال نا سويد أبو حاتم عن قتادة عن أنس مثله
المعجم الأوسط:ج8/ص225 ح8471(1/255046)
حدثنا معاذ قال نا أبو بكر بن أبي الأسود قال نا حميد بن الأسود عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر ك أ عن أسماء بنت أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
المعجم الأوسط:ج8/ص247 ح8538(1/255047)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص10 ح20(1/255048)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي النضر عن سعيد بن مرجانة عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص11 ح25(1/255049)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص56 ح161(1/255050)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرت عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص70 ح219(1/255051)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن مجاهد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص70 ح222(1/255052)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابان عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص94 ح320(1/255053)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص96 ح331(1/255054)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص98 ح341(1/255055)
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن عكرمة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص99 ح347(1/255056)
معمر عن أيوب عن عكرمة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص100 ح349(1/255057)
عبد الرزاق عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص105 ح370(1/255058)
عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن أيوب عن رجل عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص107 ح380(1/255059)
عبد الرزاق عن إسرائيل عن عكرمة عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص109 ح397(1/255060)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن عبيدة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص127 ح472(1/255061)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص130 ح485(1/255062)
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص157 ح603(1/255063)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص159 ح612(1/255064)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل من أهل الجزيرة عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص162 ح626(1/255065)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ابن المنكدر عن جابر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص165 ح640(1/255066)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص197 ح767(1/255067)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص212 ح818(1/255068)
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم ومنصور عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص215 ح832(1/255069)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله وعن جويبر عن الضحاك بن مزاحم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص233 ح898(1/255070)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن أيوب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص244 ح933(1/255071)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص248 ح950(1/255072)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن عبيدة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص248 ح953(1/255073)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو عن جابر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص286 ح1104(1/255074)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن هشام عن أبيه عن عائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص304 ح1166(1/255075)
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص304 ح1168(1/255076)
عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن أبي قلابة عن معاذة عن عائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص332 ح1278(1/255077)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن الحكم وعن ليث وعن طاووس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص332 ح1282(1/255078)
عبد الرزاق عن إسرائيل عن جابر عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص333 ح1283(1/255079)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص342 ح1329(1/255080)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص369 ح1442(1/255081)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص369 ح1443(1/255082)
عبد الرزاق عن هشيم عن يونس عن الحسن مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص374 ح1458(1/255083)
عبد الرزاق عن هشيم عن الحجاج بن أرطاة عن أبي جعفر محمد بن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص374 ح1462(1/255084)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص378 ح1482(1/255085)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص395 ح1542(1/255086)
عبد الرزاق عن أبيه عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد ابن جبر عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص395 ح1543(1/255087)
عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص396 ح1548(1/255088)
عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن رجل عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص408 ح1597(1/255089)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص428 ح1671(1/255090)
عبد الرزاق عن مالك وابن عيينة عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص490 ح1885(1/255091)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص492 ح1894(1/255092)
عبد الرزاق عن معمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص492 ح1895(1/255093)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن القاسم بن محمد عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص492 ح1896(1/255094)
عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص518 ح1986(1/255095)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص537 ح2039(1/255096)
عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص543 ح2051(1/255097)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص547 ح2070(1/255098)
عبد الرزاق عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص548 ح2072(1/255099)
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص556 ح2109(1/255100)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص9 ح2270(1/255101)
عبد الرزاق عن إسماعيل بن أمية عن مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص12 ح2288(1/255102)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص27 ح2351(1/255103)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص27 ح2353(1/255104)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن عبيدة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص31 ح2372(1/255105)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص32 ح2375(1/255106)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن ليث مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص41 ح2413(1/255107)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص44 ح2426(1/255108)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن حصين عن إبراهيم عن ابن مسعود مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص71 ح2534(1/255109)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص75 ح2556(1/255110)
عبد الرزاق عن الثوري عن أيوب بن موسى عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص101 ح2662(1/255111)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص106 ح2682(1/255112)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن ابن يزيد عن ابن مسعود مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص111 ح2702(1/255113)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص133 ح2785(1/255114)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن رجل عن محمد بن إبراهيم عن عائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص157 ح2882(1/255115)
عبد الرزاق عن ابن أبي عن ابن المنكدر عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص164 ح2904(1/255116)
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن رجل عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص219 ح3132(1/255117)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي رزين عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص220 ح3133(1/255118)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص225 ح3157(1/255119)
عبد الرزاق عن الثوري عن حميد بن أبي حميد عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص242 ح3217(1/255120)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن عائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص252 ح3254(1/255121)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن رجلا حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص253 ح3258(1/255122)
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص258 ح3277(1/255123)
عبد الرزاق عن هشام عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص283 ح3377(1/255124)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص287 ح3397(1/255125)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن رجل من بني غفار عن أبي نضرة عن أبي ذر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص290 ح3413(1/255126)
عبد الرزاق عن معمر وأخبرني من سمع الحسن أنه يقول مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص303 ح3459(1/255127)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص316 ح3510(1/255128)
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص317 ح3513(1/255129)
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص339 ح3607(1/255130)
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص377 ح3767(1/255131)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص411 ح3896(1/255132)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص418 ح3923(1/255133)
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي موسى عن ابن مسعود مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص444 ح4022(1/255134)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص448 ح4036(1/255135)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص473 ح4128(1/255136)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن مسعر عن الحسن بن سعد عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص497 ح4215(1/255137)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع والثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص501 ح4227(1/255138)
عبد الرزاق عن هشام عن ابن سرين عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص516 ح4271(1/255139)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن المنكدر وإبراهيم ابن ميسرة عن أنس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص529 ح4317(1/255140)
عبد الرزاق عن إبراهيم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص532 ح4334(1/255141)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص534 ح4341(1/255142)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابن عجلان عن نافع مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص534 ح4345(1/255143)
عبد الرزاق عن مالك عن عطاء بن عبد الله الخراساني عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص535 ح4347(1/255144)
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص536 ح4353(1/255145)
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن أسماء عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص538 ح4362(1/255146)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص544 ح4393(1/255147)
قال ابن عيينة وأخبرني عمرو بن دينار عن كلثوم بن جبر عن رجل عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص567 ح4484(1/255148)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن طاووس عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص10 ح4598(1/255149)
عبد الرزاق عن هشام عن الحسن عن أبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص26 ح4660(1/255150)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص65 ح4812(1/255151)
عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن هلال بن يساف عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص70 ح4836(1/255152)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص194 ح5291(1/255153)
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن ابي نضرة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص199 ح5313(1/255154)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص210 ح5363(1/255155)
قال ابن شهاب وحدثني عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص223 ح5415(1/255156)
عبد الرزاق عن الثوري عن الاشعث عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص234 ح5473(1/255157)
عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد عن الوليد بن عبد الله عن جابر عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص241 ح5499(1/255158)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص247 ح5527(1/255159)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص274 ح5613(1/255160)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن أبي هريرة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص292 ح5681(1/255161)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن أبي هريرة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص293 ح5682(1/255162)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن حفصة بنت سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص302 ح5722(1/255163)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن رجل عن أبي العباس عن أبي الزبير مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص320 ح5793(1/255164)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص323 ح5806(1/255165)
عبد الرزاق عن معمر عن أبي جمرة الضبعي عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص343 ح5901(1/255166)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص343 ح5903(1/255167)
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن زيد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص347 ح5916(1/255168)
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة بن عبد الله عن ابن مسعود مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص353 ح5947(1/255169)
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام عن حفصة عن أم عطية مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص402 ح6091(1/255170)
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن الحارث عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص407 ح6109(1/255171)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن أبي مليكة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص409 ح6118(1/255172)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهب عن علي بن حسين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص420 ح6164(1/255173)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص424 ح6181(1/255174)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص429 ح6201(1/255175)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن حرلمة عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص439 ح6242(1/255176)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص458 ح6307(1/255177)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت نافعا يخبر عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص459 ح6308(1/255178)
عبد الرزاق عن الثوري عن داود عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص465 ح6335(1/255179)
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص467 ح6349(1/255180)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن شبرمة عن ربيع بن خثيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص498 ح6467(1/255181)
عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص523 ح6561(1/255182)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص570 ح6710(1/255183)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص9 ح6800(1/255184)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص33 ح6876(1/255185)
عبد الرزاق عن الثوري وابن جريج عن موسى بن عقبة عن أخيه عن القاسم بن محمد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص76 ح7025(1/255186)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص76 ح7027(1/255187)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وأيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص77 ح7031(1/255188)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابي الزبير عن جابر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص82 ح7049(1/255189)
عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن أيوب عن أنس بن سيرين عن أنس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص88 ح7073(1/255190)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص99 ح7110(1/255191)
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن محمد عن شريح عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص100 ح7117(1/255192)
عبد الرزاق عن هشام عن محمد عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص100 ح7118(1/255193)
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص107 ح7142(1/255194)
عبد الرزاق عن الثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص109 ح7152(1/255195)
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن رجل عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص120 ح7189(1/255196)
قال عبد الرزاق وأخبرني ابن جريج عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص148 ح7274(1/255197)
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد عن ابن سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص153 ح7291(1/255198)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص153 ح7292(1/255199)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص161 ح7324(1/255200)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص177 ح7388(1/255201)
عبد الرزاق عن معمر وابن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص183 ح7409(1/255202)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص186 ح7424(1/255203)
عبد الرزاق عن أبي بكر بن عبد الله عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص213 ح7539(1/255204)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص217 ح7559(1/255205)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله عن القاسم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص232 ح7612(1/255206)
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عبد الرحمن بن محيريز مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص244 ح7669(1/255207)
عبد الرزاق عبد الرزاق عن ابن جريج وعبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن حفصة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص275 ح7787(1/255208)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن ابن عون عن ابن سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص279 ح7801(1/255209)
عبد الرزاق عن أبي بكر بن محمد بن أبي سبرة عن سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص315 ح7919(1/255210)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص329 ح7959(1/255211)
عبد الرزاق عن الثوري عن بعض اصحابه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص336 ح7984(1/255212)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص357 ح8052(1/255213)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص373 ح8115(1/255214)
عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص414 ح8265(1/255215)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص425 ح8313(1/255216)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص425 ح8315(1/255217)
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم أبي أمية عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد عن عائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص427 ح8325(1/255218)
عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان أو غيره عن الحكم عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص436 ح8354(1/255219)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص442 ح8377(1/255220)
عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص448 ح8402(1/255221)
عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص450 ح8412(1/255222)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص473 ح8517(1/255223)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص474 ح8520(1/255224)
عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص482 ح8553(1/255225)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي مرة مولى عقيل مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص500 ح8637(1/255226)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إبراهيم بن أبي حرة عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص522 ح8714(1/255227)
عبدالرزاق عن ابن التيمي عن ليث عن طاووس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص31 ح8887(1/255228)
أخبرنا عبدالرزاق عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص33 ح8895(1/255229)
عبدالرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص58 ح8989(1/255230)
عبدالرزاق عن عبدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص60 ح9001(1/255231)
عبدالرزاق عن معمر وابن عيينة عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص121 ح9132(1/255232)
عبدالرزاق عن ابن مبارك قال أخبرني أبان بن عبدالله البجلي عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص136 ح9174(1/255233)
عبدالرزاق عن إبراهيم بن يزيد قال أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبدالله مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص159 ح9243(1/255234)
قال عبدالرزاق وأما مالك فذكره عن يعقوب بن عبدالله ابن الأشج عن بسر بن سعيد عن سعد عن خولة ابنة حكيم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص166 ح9261(1/255235)
عبدالرزاق عن الثوري عن عيسى عن الربيع عن أبي العالية عن سلمان مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص180 ح9301(1/255236)
عبدالرزاق عن الثوري قال أخبرني يزيد بن يزيد ابن جابر عن الزهري مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص188 ح9329(1/255237)
عبدالرزاق عن معمر عن رجل عن ابن سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص195 ح9361(1/255238)
عبد الرزاق عن إبراهيم عن الحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابن المسيب عن عمر قال ليس للعبد نصيب من الغنائم قال الحجاج وأخبرني عطاء عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص228 ح9453(1/255239)
عبدالرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص232 ح9466(1/255240)
عبدالرزاق عن الثوري عن عبدالكريم بن أبي المخارق عن مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص241 ح9490(1/255241)
قال عبدالرزاق وأخبرنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أن أبا عمرة أخبره أنه سمع زيد بن خالد الجهني يحدث مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص245 ح9502(1/255242)
عبدالرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص247 ح9512(1/255243)
قال عبدالرزاق وأخبرنا عبدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص275 ح9592(1/255244)
عبدالرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص297 ح9669(1/255245)
عبدالرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص298 ح9674(1/255246)
عبدالرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد وسهيل ابن أبي صالح عن النعمان عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص302 ح9686(1/255247)
عبدالرزاق عن عبدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص304 ح9695(1/255248)
عبدالرزاق عن إبراهيم أنه سمع يزيد بن عبدالله عن محمد بن إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص309 ح9710(1/255249)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن قيس ابن مسلم عن طارق بن شهاب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص17 ح9860(1/255250)
أخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن رجل عن عمر بن عبدالعزيز مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص18 ح9867(1/255251)
أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن ابن كعب بن مالك مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص59 ح9997(1/255252)
أخبرنا عبدالرزاق عن هشام عن محمد عن عبيدة عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص73 ح10036(1/255253)
أخبرنا عبدالرزاق عن الثوري عن بعض أصحابه عن الحكم عن أبي عياض مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص85 ح10088(1/255254)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا عبد الله بن محرر قال أخبرني ميمون بن مهران قال سمعت ابن عمر يقول مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص94 ح10110(1/255255)
أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا معمر عن عمرو عن الحسن مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص127 ح10217(1/255256)
عبد الرزاق عن عبد الله عن قتادة عن الحسن عن أبي الدرداء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص134 ح10246(1/255257)
قال الثوري وأخبرني جابر عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص137 ح10262(1/255258)
عبد الرزاق عن هشام بن محمد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص140 ح10272(1/255259)
قال الحسن وأخبرني الحكم عن شريح وإبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص140 ح10274(1/255260)
عبد الرزاق عن مالك أن عبد الله بن الفضل حدثه عن نافع عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص142 ح10283(1/255261)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص151 ح10318(1/255262)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص162 ح10347(1/255263)
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص162 ح10350(1/255264)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص174 ح10397(1/255265)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل من أهل الكوفة عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص197 ح10478(1/255266)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص200 ح10493(1/255267)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن أبن أبي نجيح عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص216 ح10562(1/255268)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص228 ح10614(1/255269)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص229 ح10616(1/255270)
عبدالرزاق عن يونس عن الحسن مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص237 ح10648(1/255271)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص243 ح10675(1/255272)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي الشعثاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص243 ح10676(1/255273)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل عن مطرف عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص243 ح10678(1/255274)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت عن صفوان بن سليم عن سعيد المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص250 ح10705(1/255275)
عبد الرزاق قال سمعت المثنى يحدث أنه سمع عمرو بن شعيب يحدث أنه سمع بهذا الحديث قال عمرو وأخبرني عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص257 ح10740(1/255276)
عبد الرزاق عن المثنى قال أخبرني عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ثم ذكر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص260 ح10751(1/255277)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص267 ح10787(1/255278)
عبد الرزاق عن معمر عن شعيب بن الحبحاب عن الشعبي عن الحارث عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص269 ح10792(1/255279)
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص287 ح10871(1/255280)
عبدالرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص292 ح10890(1/255281)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن شبرمة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص297 ح10907(1/255282)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن شبرمة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص298 ح10907(1/255283)
عبد الرزاق عن هشام عن محمد عن هشام مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص300 ح10916(1/255284)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص304 ح10935(1/255285)
عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص305 ح10939(1/255286)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص308 ح10953(1/255287)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص311 ح10968(1/255288)
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن ابن المسيب و عن منصور عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص313 ح10978(1/255289)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن الثوري عن جعفر بن محمد عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص315 ح10984(1/255290)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص315 ح10986(1/255291)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص327 ح11042(1/255292)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص331 ح11062(1/255293)
عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن أبي معشر عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص333 ح11069(1/255294)
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص336 ح11083(1/255295)
عبد الرزاق عن غير واحد عن مطرف عن الحكم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص337 ح11085(1/255296)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وغير واحد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص342 ح11105(1/255297)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص343 ح11108(1/255298)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص343 ح11110(1/255299)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص343 ح11112(1/255300)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص351 ح11151(1/255301)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص378 ح11274(1/255302)
عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص383 ح11296(1/255303)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني ابن كثير والأعرج عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص397 ح11349(1/255304)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال مجاهد عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص397 ح11351(1/255305)
عبد الرزاق عن بكار عن وهب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص404 ح11388(1/255306)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن الحكم عن عكرمة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص431 ح11526(1/255307)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال عمرو بن دينار أن أبا يحيى مولى معاذ أخبره عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص447 ح11609(1/255308)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص449 ح11619(1/255309)
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص449 ح11622(1/255310)
عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن علي بن الحكم البناني عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص450 ح11623(1/255311)
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أمية عن مكحول مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص457 ح11654(1/255312)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص458 ح11662(1/255313)
عبد الرزاق عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن سعيد ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص483 ح11758(1/255314)
عبد الرزاق عن معمر وابن جريج عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص518 ح11906(1/255315)
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص524 ح11931(1/255316)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص11 ح11983(1/255317)
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن عطاء عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص29 ح12052(1/255318)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن جابر بن عبد الله مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص38 ح12087(1/255319)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص41 ح12103(1/255320)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله وابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص44 ح12116(1/255321)
عبدالرزاق عن ابن جريج عن مجاهد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص54 ح12157(1/255322)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص68 ح12226(1/255323)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص71 ح12244(1/255324)
عبد الرزاق عن الثوري عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص72 ح12248(1/255325)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن عامر بن ربيعة عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص78 ح12277(1/255326)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص78 ح12279(1/255327)
عبد الرزاق عن معمر عن حماد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص109 ح12417(1/255328)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن طاووس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص126 ح12489(1/255329)
عبد الرزاق عن هشام عن عبيدة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص186 ح12714(1/255330)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن داو بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص202 ح12788(1/255331)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن ابن مسعود وعائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص206 ح12802(1/255332)
عبد الرزاق عن عثمان عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص283 ح13183(1/255333)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص286 ح13201(1/255334)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن عكرمة عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص296 ح13244(1/255335)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص298 ح13255(1/255336)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن صفية بنت أبي عبيد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص311 ح13312(1/255337)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن حطان ابن عبد الله عن عبادة بن الصامت مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص329 ح13360(1/255338)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت الحسن البصري يحدث عن قبيصة بن ذؤيب عن سلمة بن المحبق عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص343 ح13418(1/255339)
عبد الرزاق عن ابن أبي سبرة عن يحيى بن سعيد وعمرو بن سليم وسعيد بن خالد عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص364 ح13490(1/255340)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص390 ح13584(1/255341)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص394 ح13603(1/255342)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابن جريج عن الزهري مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص395 ح13607(1/255343)
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص397 ح13616(1/255344)
عبد الرزاق عن ابن محرر أنه سمع ميمون بن مهران يخبر عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص418 ح13690(1/255345)
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم عن ابن مسعود مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص423 ح13716(1/255346)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص440 ح13808(1/255347)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزبير بن موسى عن أم حكيم بنت طارق عن عائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص456 ح13870(1/255348)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عمر وابن الزبير مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص468 ح13920(1/255349)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن منصور والأعمش عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص10 ح14088(1/255350)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة ومنصور عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص12 ح14098(1/255351)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الكريم عن الحسن وابن سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص14 ح14108(1/255352)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وابن عيينة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص21 ح14138(1/255353)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن قيس عن طارق مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص24 ح14150(1/255354)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الحسن والزهري مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص25 ح14156(1/255355)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص43 ح14231(1/255356)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص50 ح14263(1/255357)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري وهشام وغيره عن أنس بن سيرين عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص65 ح14324(1/255358)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص67 ح14337(1/255359)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن داؤد عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص72 ح14358(1/255360)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث عن الشعبي عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص79 ح14387(1/255361)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا هشام عن محمد عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص79 ح14388(1/255362)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا فضيل عن محمد ابن سالم عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص83 ح14408(1/255363)
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا عبد القدوس بن حبيب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص112 ح14522(1/255364)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن مطر الوراق عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص135 ح14621(1/255365)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص137 ح14627(1/255366)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن منصور عن سلمة بن كهيل عن ذر عن ابن مسعود مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص150 ح14676(1/255367)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص159 ح14708(1/255368)
أخبرنا عبد الرزاق قال عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص171 ح14755(1/255369)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن هشام عن محمد عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص171 ح14756(1/255370)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن عمرو ابن دينار عن عبد الرحمن بن السائب عن أبي هريرة قال العارية تغرم قال عمرو وأخبرني ابن أبي مليكة عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص180 ح14792(1/255371)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص206 ح14902(1/255372)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن هشام عن محمد عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص208 ح14909(1/255373)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص241 ح15050(1/255374)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الأعمش عن إبراهيم وجابر عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص248 ح15086(1/255375)
أخبرنا عبد الرزاق قال قال ابن التيمي عن عوف عن ابن سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص251 ح15100(1/255376)
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن التيمي عن حميد عن الحسن مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص254 ح15119(1/255377)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص261 ح15146(1/255378)
أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص265 ح15163(1/255379)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن حنظلة عن كعب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص315 ح15349(1/255380)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن جابر عن الشعبي والحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص316 ح15352(1/255381)
قال عبد الرزاق وأخبرنا يحيى بن العلاء أنه سمع الحجاج يحدث عن مكحول عن الوليد عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص327 ح15393(1/255382)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن حماد عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص334 ح15432(1/255383)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الأسلمي عن أبي جابر عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص352 ح15509(1/255384)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني من سمع الحسن وعكرمة والحكم بن عتيبة وأخبرني رجل عن ابن المسيب قالوا مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص383 ح15622(1/255385)
عبد الرزاق عن معمر عن بعض أصحابنا عن أبي معشر عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص400 ح15694(1/255386)
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري قال وأخبرني الشيباني عن الشعبي عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص414 ح15749(1/255387)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص417 ح15764(1/255388)
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص427 ح15795(1/255389)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ايوب عن عائشة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص483 ح15989(1/255390)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص497 ح16037(1/255391)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص503 ح16059(1/255392)
قال معمر وسمعت الزهري يحدث عن زيد بن ثابت وابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص506 ح16069(1/255393)
عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن أبي وائل عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص508 ح16076(1/255394)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس عن رجل مصدق عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص20 ح16201(1/255395)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحكم بن عتيبة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص22 ح16211(1/255396)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن مسعود مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص26 ح16224(1/255397)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص31 ح16242(1/255398)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن منصور عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص39 ح16273(1/255399)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص40 ح16277(1/255400)
عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي معمر عن أبي بكر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص51 ح16316(1/255401)
عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص72 ح16386(1/255402)
عبد الرزاق قال حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص94 ح16482(1/255403)
عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن إبراهيم عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص105 ح16520(1/255404)
عبد الرزاق عن ابن مجاهد عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص115 ح16566(1/255405)
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن عبد الله بن نجي عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص122 ح16594(1/255406)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص124 ح16602(1/255407)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن المنكدر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص139 ح16661(1/255408)
عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن طاووس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص186 ح16874(1/255409)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبان عن رجل عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص207 ح16950(1/255410)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص208 ح16956(1/255411)
عبد الرزاق عن أبي معشر المديني عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص227 ح17024(1/255412)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن صفية مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص230 ح17036(1/255413)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن الحكم بن عتيبة عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص233 ح17050(1/255414)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص235 ح17057(1/255415)
عبد الرزاق عن أبي بكر بن عبد الله وغيره عن ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن القاسم بن محمد عن أسلم مولى عمر عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص253 ح17111(1/255416)
قال عبد الرزاق وأخبرنا ابن جريج عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص259 ح17138(1/255417)
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة والشيباني عن الشعبي عن أبي موسى الأشعري والمغيرة بن شعبة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص284 ح17219(1/255418)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابن التيمي عن أبيه عن أبي مجلز عن أبي عبيدة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص285 ح17224(1/255419)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبي بكر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص293 ح17265(1/255420)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص297 ح17275(1/255421)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص298 ح17280(1/255422)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص303 ح17304(1/255423)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن الحكم عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص312 ح17341(1/255424)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص316 ح17357(1/255425)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص318 ح17368(1/255426)
عبد الرزاق عن ابن جريج ومعمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص323 ح17388(1/255427)
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص327 ح17410(1/255428)
عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص334 ح17442(1/255429)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص348 ح17510(1/255430)
عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابن عباس عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص350 ح17522(1/255431)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن عمران مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص355 ح17549(1/255432)
عبد الزراق عن ابن جريج عن رجل عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص361 ح17575(1/255433)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص368 ح17616(1/255434)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص374 ح17651(1/255435)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص374 ح17652(1/255436)
قال محمد وأخبرني سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص385 ح17702(1/255437)
عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابن عباس عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص387 ح17715(1/255438)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابن ذكوان عن عمر بن عبد العزيز مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص396 ح17759(1/255439)
عبد الرزاق عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص405 ح17792(1/255440)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص422 ح17868(1/255441)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص428 ح17898(1/255442)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص434 ح17916(1/255443)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عمر مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص441 ح17939(1/255444)
عبدالرزاق عن معمر عن أيوب عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص453 ح17987(1/255445)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص461 ح18022(1/255446)
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص461 ح18025(1/255447)
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص473 ح18060(1/255448)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص479 ح18081(1/255449)
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص481 ح18095(1/255450)
عبدالرزاق عن الثوري عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص481 ح18096(1/255451)
عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن الحكم عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص482 ح18097(1/255452)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص482 ح18099(1/255453)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص19 ح18219(1/255454)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن ابن أبي مليكة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص20 ح18223(1/255455)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص30 ح18259(1/255456)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص36 ح18271(1/255457)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن شبرمة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص63 ح18358(1/255458)
عبد الزراق عن ابن جريج عن إسماعيل بن أمية عن بن شهاب عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص65 ح18369(1/255459)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن شبرمة عن الشعبي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص83 ح18441(1/255460)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني ابن شهاب عن عثمان ومعاوية مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص96 ح18493(1/255461)
عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص101 ح18517(1/255462)
عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة عن خلاص بن عمرو عن علي مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص134 ح18614(1/255463)
أخبرنا عبد الزراق عن ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص153 ح18666(1/255464)
أخبرنا عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص160 ح18681(1/255465)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك عن عطية مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص179 ح18743(1/255466)
أخبرنا عبد الرزاق عن ياسين أنه سمع أبا الزبير يحدث عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص206 ح18845(1/255467)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص225 ح18924(1/255468)
قال وأخبرنا داود بن الحصين عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص234 ح18957(1/255469)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن أيوب السختياني وأيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص236 ح18969(1/255470)
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص237 ح18973(1/255471)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن رزيق مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص241 ح18985(1/255472)
أخبرنا عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن عبيدة مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص262 ح19044(1/255473)
قال ابن جريج وأخبرني ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص264 ح19055(1/255474)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الواحد عن إسماعيل عن رجاء عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص270 ح19070(1/255475)
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن الزهري مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص298 ح19164(1/255476)
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي عن شريح مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص300 ح19174(1/255477)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص309 ح19206(1/255478)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن ابن المسيب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص310 ح19206(1/255479)
أخبرنا عبد الملك بن الصباح عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص345 ح19317(1/255480)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن يونس عن الحسن مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص349 ح19325(1/255481)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص350 ح19331(1/255482)
حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن سلمة بن سبرة عن سلمان مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص16 ح51(1/255483)
حدثنا حفص عن هشام عن الحسن وعن الأعمش عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص28 ح216(1/255484)
حدثنا وكيع عن محمد بن يزيد عن رجل عن أبيه عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص44 ح422(1/255485)
حدثنا ابن مهدي عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص46 ح452(1/255486)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عطاء بن السائب عن الشعبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص49 ح494(1/255487)
حدثنا هشيم ووكيع عن زكريا عن الشعبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص49 ح495(1/255488)
حدثنا هشيم قال أخبرنا زكريا عن الشعبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص50 ح506(1/255489)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم عن ابن أبي ليلى عن الزبير عن خالد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص71 ح772(1/255490)
حدثنا أبو بكر عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص77 ح852(1/255491)
حدثنا ابن علية عن ابن عون وهشام عن محمد عن عبيدة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص85 ح946(1/255492)
حدثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص92 ح1025(1/255493)
حدثنا حفص بن غياث ووكيع عن ابن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص97 ح1079(1/255494)
حدثنا وكيع عن مسعر عن زياد بن أبي فياض عن ابن ابزي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص102 ح1149(1/255495)
حدثنا شريك عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم عن جابر عن عامر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص110 ح1246(1/255496)
حدثنا وكيع عن سفيان عن سمي عن سعيد بن المسيب مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص119 ح1358(1/255497)
حدثنا شريك عن أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص120 ح1365(1/255498)
حدثنا هشيم قال أنا مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص123 ح1407(1/255499)
حدثنا شريك عن سالم عن سعد وعن سماك عن عكرمة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص135 ح1553(1/255500)
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن المنهال عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص152 ح1742(1/255501)
حدثنا حفص عن داود عن جعفر بن اياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص153 ح1758(1/255502)
حدثنا وكيع عن الفضل بن دلهم عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص180 ح2075(1/255503)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن إدريس عن ليث عن عطاء عن عائشة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص202 ح2323(1/255504)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان وعلي بن صالح عن أبي إسحاق عن ابن أبي الخليل عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص211 ح2406(1/255505)
حدثنا الثقفي عن عبيد الله عن القاسم وسالم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص218 ح2502(1/255506)
حدثنا ابن علية عن أيوب عن الحسن عن أم سلمة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص243 ح2802(1/255507)
حدثنا ابن عيينة عن ليث عن مجاهد عن معاذ مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص252 ح2898(1/255508)
حدثنا أبو داود وغندر عن شعبة عن زياد بن فياض عن أبي الأحوص مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص252 ح2900(1/255509)
حدثنا حفص عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص306 ح3496(1/255510)
حدثنا ابن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص307 ح3510(1/255511)
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص316 ح3610(1/255512)
حدثنا وكيع عن الشعبي عن زيد بن خالد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص324 ح3709(1/255513)
حدثنا ابن نمير عن سلعة بن نبيط عن الضحاك مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص327 ح3739(1/255514)
حدثنا ابن مبارك عن جويبر عن الضحاك مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص397 ح4561(1/255515)
حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص407 ح4687(1/255516)
حدثنا أبن مهدي عن سفيان عن حماد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص410 ح4720(1/255517)
حدثنا عبيدة بن حميد عن يزيد بن أبي زياد عن تميم بن سلمة عن مسروق عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص425 ح4889(1/255518)
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص426 ح4894(1/255519)
حدثنا عباد بن العوام عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد الله رفعه مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص429 ح4937(1/255520)
حدثنا هشيم عن هشام عن ابن سيرين مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص455 ح5270(1/255521)
حدثنا هشيم عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص472 ح5463(1/255522)
حدثنا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص17 ح5954(1/255523)
حدثنا حفص عن داود عن الشعبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص83 ح6739(1/255524)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص84 ح6756(1/255525)
حدثنا عبدة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص113 ح7117(1/255526)
حدثنا إبن إدريس عن ابن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز عن معاوية رفعه مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص116 ح7151(1/255527)
حدثنا هشيم عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص122 ح7207(1/255528)
حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عمن سمع ابن أبي ليلى يقول مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص129 ح7303(1/255529)
حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن المغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص136 ح7384(1/255530)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص188 ح7972(1/255531)
حدثنا ابن علية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص209 ح8224(1/255532)
حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص222 ح8348(1/255533)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حماد عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص239 ح8538(1/255534)
حدثنا وكيع عن حماد عن ابن أبي نجيح عن أبي المتوكل عن ابن الزبير مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص248 ح8644(1/255535)
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص258 ح8748(1/255536)
حدثنا وكيع عن أبي العنبس قال سمعت زاذان يقول مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص258 ح8751(1/255537)
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عثمان الثقفي عن علي بن ربيعة عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص258 ح8752(1/255538)
حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص273 ح8897(1/255539)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن مجاهد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص298 ح9199(1/255540)
حدثنا ابن فضيل عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن زيد عن أبي اسماء الرحبي عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص306 ح9299(1/255541)
حدثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن القاسم ومحمد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص309 ح9332(1/255542)
حدثنا وكيع عن الضحاك بن يسار سمعه عن أبي تميمة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص328 ح9554(1/255543)
حدثنا وكيع عن جرير عن يعلى عن سعيد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص347 ح9779(1/255544)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل عن الشعبي عن الحارث عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص354 ح9833(1/255545)
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن رجل عن مجاهد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص371 ح10032(1/255546)
حدثنا شريك عن خصيف عن عكرمة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص375 ح10069(1/255547)
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن رجل عن مجاهد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص376 ح10089(1/255548)
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص380 ح10127(1/255549)
حدثنا ابن نمير عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وعن الحجاج عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص395 ح10323(1/255550)
حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن ابن الزبير مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص396 ح10343(1/255551)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن مكحول عن ابن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص411 ح10519(1/255552)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن عبد الله مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص421 ح10630(1/255553)
حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص436 ح10768(1/255554)
حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص436 ح10770(1/255555)
حدثنا عيسى بن يونس عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت يحيى بن عابس يحدث عن قيس بن أبي حازم عن عمار مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص458 ح11002(1/255556)
حدثنا هشيم عن صاحب له عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص471 ح11162(1/255557)
حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عمير عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص494 ح11424(1/255558)
حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن زيد بن ثابت مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص495 ح11434(1/255559)
حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة عن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص5 ح11534(1/255560)
حدثنا حفص عن اشعث عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص6 ح11541(1/255561)
حدثنا ابن علية عن عمران بن حدير عن أبي مجلز مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص28 ح11799(1/255562)
حدثنا وكيع عن عمر عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص38 ح11901(1/255563)
حدثنا عباد بن العوام عن محمد الحنظلي عن أبيه عن عمران بن الحصين مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص68 ح12168(1/255564)
حدثنا أسباط بن محمد عن داود بن أبي هند عن عكرمة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص98 ح12459(1/255565)
حدثنا أبو بكر قال ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص136 ح12799(1/255566)
حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع عن سفيان عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص145 ح12895(1/255567)
حدثنا أبو بكر قال ثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص156 ح13010(1/255568)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص163 ح13073(1/255569)
حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع عن سفيان عن جعفر عن أبيه مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص167 ح13114(1/255570)
حدثنا أبو بكر قال ثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص168 ح13125(1/255571)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن عبيد الله ويحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص204 ح13463(1/255572)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن حصيف عن عكرمة عن ابن عباس مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص222 ح13631(1/255573)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص222 ح13632(1/255574)
حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص225 ح13672(1/255575)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص227 ح13686(1/255576)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص230 ح13723(1/255577)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص235 ح13771(1/255578)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن السدي عن أبي مالك مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص235 ح13776(1/255579)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص238 ح13806(1/255580)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص بن غياث عن عبد الرحمن بن القاسم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص250 ح13923(1/255581)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن عمران عن أبي مطر عن أبي الخليل مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص286 ح14260(1/255582)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص286 ح14263(1/255583)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص319 ح14581(1/255584)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا معن بن عيسى عن أبي الجويرية عن حماد وعن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص328 ح14663(1/255585)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن أسامة عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص363 ح14963(1/255586)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن داود عن الشعبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص384 ح15157(1/255587)
حدثنا أبو بكر قال نا محبوب القواريري عن ابراهيم بن طهمان عن جابر عن الحكم عن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص396 ح15292(1/255588)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن نمير عن حنظلة عن طاوس مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص417 ح15523(1/255589)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو خالد عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عبد الله مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص420 ح15566(1/255590)
حدثنا أبو بكر قال نا قبيصة عن سماك عن ابن جريج عن عبد الحميد عن ابن يعلى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص452 ح15897(1/255591)
حدثنا يزيد عن اشعث عن أصحابه عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص455 ح15928(1/255592)
حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص460 ح15986(1/255593)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن الحكم عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص469 ح16092(1/255594)
حدثنا هشيم عن صاحب له عن حماد عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص473 ح16145(1/255595)
حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن خلاس عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص484 ح16267(1/255596)
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص512 ح16611(1/255597)
حدثنا أبن إدريس عن هشام عن محمد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص512 ح16612(1/255598)
حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص513 ح16622(1/255599)
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن حبان بن مرثد عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص519 ح16691(1/255600)
حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص537 ح16898(1/255601)
حدثنا وكيع عن شعبة عن علي بن مسلم عن سعيد بن جبير مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص540 ح16928(1/255602)
حدثنا هشيم عن مغيرة عن حماد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص16 ح17331(1/255603)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص28 ح17459(1/255604)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص36 ح17535(1/255605)
حدثنا أبو خالد عن حجاج عن منصور عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص36 ح17536(1/255606)
حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن ليث ومجاهد وعطاء مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص54 ح17715(1/255607)
حدثنا أبو بكر قال نا معتمر عن ليث عن عطاء وطاوس مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص64 ح17825(1/255608)
حدثنا أبو بكر قال نا علي بن مسهر عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص73 ح17925(1/255609)
حدثنا أبو بكر قال نا حفص عن عبد الملك عن سعيد بن جبير مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص85 ح18065(1/255610)
حدثنا أبو بكر قال نا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عبد الله بن أبي سلمة عن سليمان بن يسار وعن ابن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن شداد عن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص92 ح18137(1/255611)
حدثنا أبو بكر قال نا يزيد عن مخول عن أبي جعفر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص95 ح18182(1/255612)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن أيوب عن عكرمة عن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص96 ح18190(1/255613)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن أيوب عن عكرمة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص101 ح18250(1/255614)
حدثنا أبو بكر قال نا عباد عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص107 ح18325(1/255615)
حدثنا أبو بكر قال نا إدريس عن ليث عن الحكم عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص124 ح18514(1/255616)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو خالد عن حجاج عن ابن ابي نجيح عن مجاهد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص125 ح18529(1/255617)
حدثنا أبو بكر قال نا حفص عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص132 ح18614(1/255618)
حدثنا أبو بكر قال نا حفص عن حجاج عن عامر عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص144 ح18743(1/255619)
حدثنا أبو بكر قال نا علي بن مسهر عن سعيد عن أبي معشر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص146 ح18770(1/255620)
حدثنا أبو بكر قال نا حفص عن ابن جريج عن عطاء مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص151 ح18821(1/255621)
حدثنا أبو بكر قال نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن عاصم عن أنس مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص165 ح18972(1/255622)
حدثنا عفان نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن هشام عن أبيه عن الزبير مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص229 ح19544(1/255623)
حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص236 ح19612(1/255624)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وعن حجاج عن عطاء مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص244 ح19703(1/255625)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن عكرمة عن ابن عباس مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص245 ح19717(1/255626)
حدثنا عباد عن حجاج عمن سمع إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص259 ح19882(1/255627)
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن وعن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص268 ح19972(1/255628)
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن حماد عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص270 ح20000(1/255629)
حدثنا ابن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص272 ح20028(1/255630)
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص276 ح20078(1/255631)
حدثنا ابن مبارك عن إسماعيل عن الشعبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص280 ح20128(1/255632)
حدثنا هشيم عن إسماعيل عن الشعبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص284 ح20173(1/255633)
حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن حماد عن سعيد بن جبير مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص288 ح20221(1/255634)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد عن حجاج عن الحكم عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص310 ح20487(1/255635)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سنان عن ابن أبي الهذيل عن عمار مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص401 ح21489(1/255636)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سيان عن منصور عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص403 ح21514(1/255637)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن إبراهيم عن الأسود عن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص423 ح21731(1/255638)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص442 ح21941(1/255639)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص447 ح21994(1/255640)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد عن العوام عن إبراهيم السكسكي عن ابن أبي أوفى مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص451 ح22034(1/255641)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس وأبي إسحاق عن الأسود مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص480 ح22305(1/255642)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن جابر عن عامر وإسماعيل عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص490 ح22413(1/255643)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص496 ح22476(1/255644)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص496 ح22480(1/255645)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن ليث عن طاوس مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص503 ح22550(1/255646)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن وكيع عن إسماعيل عن الشعبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص517 ح22702(1/255647)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن ابي زائدة عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص517 ح22703(1/255648)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص524 ح22782(1/255649)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن هشام عن محمد عن شريح مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص524 ح22787(1/255650)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن مطرف عن الحكم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص553 ح23071(1/255651)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن عبيدة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص12 ح23242(1/255652)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص12 ح23246(1/255653)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أسلم عن سعيد بن جبير مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص27 ح23388(1/255654)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص30 ح23412(1/255655)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن ابن حصين عن يحيى عن مسروق عن عبد الله مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص75 ح23833(1/255656)
حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر عن عبيد الله بن عبد الله مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص222 ح25447(1/255657)
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن جابر عن الشعبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص235 ح25597(1/255658)
حدثنا وكيع عن أبيه عن رجل عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص241 ح25668(1/255659)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبد الله مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص346 ح26750(1/255660)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن مكحول رفعه مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص362 ح26926(1/255661)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص362 ح26931(1/255662)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم عن حجاج عن مكحول عن زيد وعن حجاج عن حصين الحارثي عن الشعبي عن الحارث عن علي وعن حجاج عن الحكم عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص371 ح27027(1/255663)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد عن حجاج عن مكحول عن زيد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص372 ح27036(1/255664)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد عن حجاج عن الحكم عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص372 ح27037(1/255665)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد عن حجاج عن مكحول عن زيد وعن حجاج عن الحكم عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص372 ح27043(1/255666)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي وعن حجاج عن مكحول عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص372 ح27044(1/255667)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص404 ح27420(1/255668)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن أبي فروة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص413 ح27511(1/255669)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص424 ح27639(1/255670)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم عن عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص427 ح27667(1/255671)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عطاء مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص427 ح27676(1/255672)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص452 ح27903(1/255673)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن يونس عن الحكم عن أشعث عن أبي بكرة عن النبي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص457 ح27945(1/255674)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم وأشعث عن ابن سيرين مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص479 ح28137(1/255675)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص508 ح28464(1/255676)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص522 ح28603(1/255677)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مسهر عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص531 ح28697(1/255678)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن سواء عن سعيد عن رجل عن حماد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص534 ح28732(1/255679)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن القاسم عن أبيه عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص543 ح28813(1/255680)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص18 ح29134(1/255681)
حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن رجل عن ابن الحنفية مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص84 ح29660(1/255682)
حدثنا ابو خالد عن حجاج عن حماد عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص149 ح30243(1/255683)
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن حماد عن إبراهيم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص231 ح30972(1/255684)
حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص275 ح31347(1/255685)
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن سعيد بن جبير قال قال عمر مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص284 ح31447(1/255686)
حدثنا أبو معاوية عن أشعث عن الشعبي عن شريح مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص285 ح31462(1/255687)
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص345 ح31902(1/255688)
حدثنا شريك عن عاصم عن أبي جحيفة عن علي مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص351 ح31951(1/255689)
حدثنا عبد الرحيم عن اشعث عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص434 ح32701(1/255690)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص525 ح33528(1/255691)
حدثنا ابن الوشاء حدثنا سعيد بن الحكم حدثنا هشام حدثنا بقية حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص276 ح36044(1/255692)
حدثنا ابن عيينة عن منصور عن مجاهد مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص337 ح36587(1/255693)
حدثنا عفان قال حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص371 ح36785(1/255694)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان وذكر التشهد تشهد عبد الله قال ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنصور والأعمش وحماد عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند أحمد:ج1/ص418 ح3967(1/255695)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند أحمد:ج3/ص54 ح11535(1/255696)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شعبة مثله
مسند أحمد:ج3/ص55 ح11535(1/255697)
أخبرنا سفيان ومالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشافعي:ج1/ص173 ح0(1/255698)
أخبرنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشافعي:ج1/ص173 ح0(1/255699)
أخبرنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشافعي:ج1/ص173 ح0(1/255700)
أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة مثله
مسند الشافعي:ج1/ص174 ح0(1/255701)
أخبرنا الثقفي عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعني مثله
مسند الشافعي:ج1/ص199 ح0(1/255702)
أخبرنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشافعي:ج1/ص333 ح0(1/255703)
أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشافعي:ج1/ص351 ح0(1/255704)
أخبرني من أثق به من المشرقيين عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشافعي:ج1/ص370 ح0(1/255705)
أخبرنا سفيان عن محمد بن أبي حرملة عن كريب عن بن عباس عن الفضل عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشافعي:ج1/ص371 ح0(1/255706)
قال الشافعي أخبرنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشافعي:ج1/ص380 ح0(1/255707)
أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة مثله
مسند الشافعي:ج1/ص387 ح0(1/255708)
أخبرنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر مثله
مسند الشافعي:ج1/ص388 ح0(1/255709)
أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مسند الشافعي:ج1/ص388 ح0(1/255710)
حدثنا محمد بن الحجاج ثنا علي بن معبد ثنا عباد بن عباد المهلبي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص15 ح0(1/255711)
حدثنا يزيد بن سنان بن يزيد البصري قال ثنا موسى بن إسماعيل قال أنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص16 ح0(1/255712)
حدثنا محمد قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص17 ح0(1/255713)
حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال ثنا سفيان الثوري عن حارثة بن أبي الرجال رحمه الله وحدثنا أبو بشر عبد الملك بن مروان الرقي قال ثنا شجاع بن الوليد عن حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص19 ح0(1/255714)
حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش قال ثنا أبو صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص21 ح0(1/255715)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم عن قرة قال ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص21 ح0(1/255716)
حدثنا بن أبي داود وفهد قالا ثنا أبو صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر قال حدثني بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص22 ح0(1/255717)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال أنا زائدة بن قدامة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص22 ح0(1/255718)
حدثنا بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن محمد عن عمرو وعن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص22 ح0(1/255719)
حدثنا صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث قال ثنا أبو عبد الرحمن بن المقرئ قال ثنا الليث بن سعد قال حدثني بن شهاب عن عروة عن عائشة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص24 ح0(1/255720)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص24 ح0(1/255721)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن عروة عن عائشة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص24 ح0(1/255722)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا يعلي بن عبيد عن حريث عن الشعبي عن مسروق عن عائشة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص25 ح0(1/255723)
حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا وهيب بن خالد عن منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن عائشة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص25 ح0(1/255724)
حدثنا يزيد بن سنان البصري قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا رباح بن أبي معروف عن عطاء عن عائشة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص25 ح0(1/255725)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص26 ح0(1/255726)
حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم قال ثنا علي بن عياش الحمصي عن بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص27 ح0(1/255727)
حدثنا حسين قال ثنا الفريابي قال ثنا إسرائيل قال ثنا أبو إسحاق عن أبي حية الوازعي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص29 ح0(1/255728)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا بن أبي مريم قال ثنا يحيى بن أيوب قال حدثني حميد فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص34 ح0(1/255729)
حدثنا يونس وابن أبي عقيل قالا أنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن عطاء بن يزيد الليثي أخبره أن حمران مولى عثمان أخبره عن عثمان مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص36 ح0(1/255730)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا بن عجلان عن المقبري عن أبي سلمة أنه سمع عائشة رضي الله عنه تقول يا عبد الرحمن فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص38 ح0(1/255731)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن سالم الدوسي عن عائشة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص38 ح0(1/255732)
حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أبو الأسود قال ثنا الليث وابن لهيعة قالا ثنا حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم قال سمعت عبد الله بن الحارث بن جزء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص38 ح0(1/255733)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا يعقوب قال ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص40 ح0(1/255734)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا يعقوب قال ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص40 ح0(1/255735)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا يعقوب قال ثنا عبد الوارث قال ثنا أبو التياح عن شهر بن حوشب مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص40 ح0(1/255736)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عبد الصمد قال ثنا شعبة عن أبي بشر عن مجاهد عن بن عمر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص41 ح0(1/255737)
ما كتبناه إلا عن بن مرزوق حدثنا علي بن معبد قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا أبي عن أبي إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن زيد بن خالد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص43 ح0(1/255738)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن أبي إسحاق قال حدثني سعيد المقبري عن عطاء مولى أم صبية عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص43 ح0(1/255739)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص44 ح0(1/255740)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا يوسف بن عدي قال أنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد وهمام عن عائشة رضي الله عنها مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص48 ح0(1/255741)
حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا شريك عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عائشة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص48 ح0(1/255742)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا مسدد قال ثنا حماد بن زيد عن أبي هاشم عن أبي مخلد عن الحارث بن نوفل عن عائشة رضي الله عنها مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص49 ح0(1/255743)
حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا شريك عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عائشة رضي الله عنها مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص50 ح0(1/255744)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا قزعة بن سويد قال حدثني حميد الأعرج وعبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص51 ح0(1/255745)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال حدثنا شعبة قال أنا أبو بكر بن حفص قال سمعت عمتي تحدث عن عائشة مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص51 ح0(1/255746)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن السائب عن عبد الرحمن بن سعاد عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص54 ح0(1/255747)
حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص56 ح0(1/255748)
حدثنا يزيد قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص60 ح0(1/255749)
حدثنا فهد وابن أبي داود قالا حدثنا عبد الله بن صالح قال أخبرني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان أنه سأل عروة بن الزبير عن ذلك فقال عروة سمعت عائشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص62 ح0(1/255750)
حدثنا بن خزيمة قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا أبان بن يزيد قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن المطلب بن حنطب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص63 ح0(1/255751)
حدثنا أحمد بن يحيى الصوري قال ثنا الهيثم بن جميل قال ثنا بن ثوبان عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص64 ح0(1/255752)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو عمر الحوضي قال ثنا همام عن قتادة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص64 ح0(1/255753)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن المنهال قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا روح بن القاسم عن محمد المنكدر عن جابر عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص67 ح0(1/255754)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر السحيمي عن قيس بن طلق عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص75 ح0(1/255755)
حدثنا بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص76 ح0(1/255756)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عامر قال ثنا بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن بن عباس رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص77 ح0(1/255757)
حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال أنا هشيم قال أنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن عن عبد الله مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص78 ح0(1/255758)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا هشام عن قتادة عن الحسن مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص79 ح0(1/255759)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم قال ثنا هشام عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله عن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص82 ح0(1/255760)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن بنانة عن عمر رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص83 ح0(1/255761)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن بنانة عن عمر رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص83 ح0(1/255762)
حدثنا بن خزيمة قال ثنا مسلم قال ثنا هشام قال ثنا حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عمر رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص83 ح0(1/255763)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا هدية قال ثنا سلام بن مسكين عن عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص84 ح0(1/255764)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن عون قال أنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم وعبد الملك عن عطاء وزكريا عن عامر ويونس عن الحسن مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص86 ح0(1/255765)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص86 ح0(1/255766)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص86 ح0(1/255767)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص86 ح0(1/255768)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب مثله قال وقال لي الليث مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص86 ح0(1/255769)
حدثنا محمد بن الحجاج قال ثنا خالد بن عبد الرحمن عن حماد بن سلمة ح وحدثنا بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن حميد عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص89 ح0(1/255770)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن قتادة عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص90 ح0(1/255771)
حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني قال ثنا محمد بن إدريس قال أنا إبراهيم بن سعد سمع بن شهاب عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص99 ح0(1/255772)
حدثنا محمد بن علي بن داود قال ثنا سعيد بن داود قال ثنا مالك أن بن شهاب حدثه أن عبيد الله بن عبد الله أخبره عن أبيه عن عمار مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص110 ح0(1/255773)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا محمد بن عبد الله الكناسي قال ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص114 ح0(1/255774)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال حدثني يحيى بن أيوب عن هشام بن عروة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص114 ح0(1/255775)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص115 ح0(1/255776)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا حسين بن مهدي قال ثنا عبد الرازق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص118 ح0(1/255777)
حدثنا أحمد بن خالد البغدادي قال ثنا علي بن الجعد قال أنا الربيع بن صبيح وسفيان الثوري عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص119 ح0(1/255778)
حدثنا أحمد بن خالد قال ثنا عبيد بن إسحاق العطار قال أنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص119 ح0(1/255779)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن بن شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص120 ح0(1/255780)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا الوهبي قال ثنا بن إسحاق قال ثنا الزهري عن عائذ الله قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص120 ح0(1/255781)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر قال ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن أبي إدريس عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص121 ح0(1/255782)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص126 ح0(1/255783)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا بشر بن بكر قال ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص126 ح0(1/255784)
حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا سعيد بن سفيان الجحدري قال ثنا بن عون عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه عن رسول الله مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص127 ح0(1/255785)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا قبيصة بن عقبة قال ثنا سفيان عن معمر عن قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص129 ح0(1/255786)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يحيى قال ثنا هشيم عن حميد عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص129 ح0(1/255787)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا محمد بن خريمة قال ثنا عبد الله بن محمد التيمي قال أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص129 ح0(1/255788)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا حيوة بن شريح قال ثنا بقية عن شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص129 ح0(1/255789)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا موسى بن داود قال ثنا همام ح وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا محمد بن سنان قال ثنا همام عن عامر الأحول عن بن محيريز عن أبي محذورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص135 ح0(1/255790)
حدثنا الحسن بن عبد الله بن منصور البالسي قال ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص138 ح0(1/255791)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص138 ح0(1/255792)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عثمان بن عمر عن يونس فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص143 ح0(1/255793)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال ثنا سعيد أخبرنا محمد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص151 ح0(1/255794)
حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص152 ح0(1/255795)
حدثنا فهد قال ثنا عمر قال ثنا أبي عن الأعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص155 ح0(1/255796)
حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا علي بن معبد قال ثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص158 ح0(1/255797)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا وهب قال ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن المهاجر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص158 ح0(1/255798)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن زيد بن ثابت مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص167 ح0(1/255799)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان عن همام عن قتادة عن أبي الخليل عن جابر بن زيد عن بن عباس رضي الله عنهما مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص170 ح0(1/255800)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا سعيد بن عفير قال ثنا داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص170 ح0(1/255801)
حدثنا حسين بن نصر قال سمعت يزيد بن هارون فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص170 ح0(1/255802)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان عن همام عن قتادة عن الحسن عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص175 ح0(1/255803)
حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا يعقوب بن أبي عباد قال ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص175 ح0(1/255804)
حدثنا بن أبي داود قال أنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص176 ح0(1/255805)
حدثنا محمد بن سليمان الباغندي قال ثنا عمرو بن عون قال أنا هشيم عن منصور بن زاذان عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص177 ح0(1/255806)
حدثنا أبو أمية قال ثنا قبيصة قال ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق ح وحدثنا أبو أمية قال ثنا أبو نعيم ومحمد بن سعيد قال أنا شريك عن أبي إسحاق ح وحدثنا أبو أمية قال ثنا بن الأصبهاني قال ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حارثة عن خباب مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص185 ح0(1/255807)
حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش قال ثنا أبو صالح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص186 ح0(1/255808)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن بن شهاب أخبره عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص186 ح0(1/255809)
حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا النضر بن عبد الجبار قال أنا نافع بن يزيد عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص187 ح0(1/255810)
حدثنا بن خزيمة وفهد قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص187 ح0(1/255811)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص187 ح0(1/255812)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص187 ح0(1/255813)
حدثنا إبراهيم بن منقذ قال ثنا عبد الله بن وهب عن بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص204 ح0(1/255814)
وإن محمد بن خزيمة قد حدثنا قال ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن زرارة قد حدثهم عن عمران عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص207 ح0(1/255815)
وإن محمد بن خزيمة قد حدثنا قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا حماد عن قتادة عن زرارة عن عمران عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص207 ح0(1/255816)
وإن محمد بن النعمان السقطي قد حدثنا قال ثنا يحيى قال ثنا يزيد بن زريع عن حبيب المعلم عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص208 ح0(1/255817)
وإن محمد بن بحر بن مطر قد حدثنا قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال أنا حبيب المعلم عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص208 ح0(1/255818)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب وسعيد بن عامر قالا ثنا شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص216 ح0(1/255819)
حدثنا أبو أمية قال ثنا إسحاق بن منصور السلولي قال ثنا الحسن بن صالح عن جابر وليث عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص217 ح0(1/255820)
حدثنا بن داود وفهد قالا ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا الحسن بن صالح عن جابر يعني الجعفي عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص217 ح0(1/255821)
وحدثنا فهد قال ثنا أحمد بن حي عن جابر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص218 ح0(1/255822)
حدثنا مبشر بن الحسن قال ثنا أبو عاصم وأبو جابر أنا أشك عن شعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص219 ح0(1/255823)
حدثنا فهد قال ثنا علي بن معبد قال ثنا إسماعيل بن أبي كثير عن يزيد بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص220 ح0(1/255824)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن عون قال أنا خالد عن بن أبي ليلى عن عيسى بن عبد الرحمن عن أبيه عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص224 ح0(1/255825)
حدثنا محمد بن النعمان قال ثنا يحيى بن يحيى قال ثنا وكيع عن بن أبي ليلي عن أخيه وعن الحكم عن بن أبي ليلى عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص224 ح0(1/255826)
وحدثنا أبو بكرة قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص238 ح0(1/255827)
حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا وهيب عن مصعب بن محمد القرشي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص238 ح0(1/255828)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عثمان بن عمر قال أنا هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص239 ح0(1/255829)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة قال أخبرني عبيد هو بن حسن أبو الحسن قال سمعت بن أبي أوفى يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص239 ح0(1/255830)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا سعيد بن منصور وأصبغ بن الفرج قالا ثنا الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن الحسن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص254 ح0(1/255831)
وحدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال أخبرنا بن جريج قال انا بن شهاب عن حديث عروة عن عبد الرحمن بن عبد القارئ فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص261 ح0(1/255832)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص262 ح0(1/255833)
وحدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا وهيب عن منصور بن المعتمر عن أبي وائل عن عبد الله مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص262 ح0(1/255834)
حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص267 ح0(1/255835)
حدثنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي قال ثنا علي بن الحسن بن شقيق قال ثنا الحسين بن واقد قال ثنا أبو إسحاق قال ثنا علقمة والأسود بن يزيد وأبو الأحوص قالوا حدثنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص268 ح0(1/255836)
حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أسد قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص268 ح0(1/255837)
حدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا شجاع بن الوليد عن زهير بن معاوية ح حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو الوليد قال ثنا زهير ح وحدثنا علي بن معبد قال ثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب قال أنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص268 ح0(1/255838)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد وأبو الربيع قالا ثنا عبد الله بن داود عن حريث عن الشعبي عن البراء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص269 ح0(1/255839)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال سمعت عبد الرحمن يحدث عن وائل بن حجر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص269 ح0(1/255840)
حدثنا سليمان بن شعيب الكيسانى قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا مجلز فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص277 ح0(1/255841)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب ان مالكا حدثه عن نافع وعبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص278 ح0(1/255842)
حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا على بن معبد قال ثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص278 ح0(1/255843)
حدثنا بكار قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص278 ح0(1/255844)
حدثنا بكار قال ثنا أبو داود عن هشيم عن أبى بشر عن عبد الله بن شقيق عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص278 ح0(1/255845)
حدثنا فهد قال ثنا على بن معبد قال ثنا جرير عن منصور عن حبيب عن طاوس عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص278 ح0(1/255846)
حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال أنا خالد قال ثنا عبد الله بن شقيق عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص278 ح0(1/255847)
حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا فطر عن حبيب بن أبى ثابت عن طاوس قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص278 ح0(1/255848)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة وأيوب عن عبد الله بن شقيق عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص278 ح0(1/255849)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن حصين عن حبيب بن أبى ثابت عن محمد بن على بن عبد الله بن عباس قال ثنا أبى عن بن عباس رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص287 ح0(1/255850)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا لوين قال ثنا شريك عن أبى إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص287 ح0(1/255851)
حدثنا بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن قتادة عن أبى نضرة عن أبى سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص304 ح0(1/255852)
حدثنا فهد قال ثنا يحيى بن صالح قال ثنا سليمان بن بلال قال ثنا عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبى سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص304 ح0(1/255853)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن البرقي قال ثنا عمرو بن أبى سلمة عن زهير بن محمد قال أخبرني موسى بن عقبة بن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص304 ح0(1/255854)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن سعد عن عبيد الله بن رافع عن أبيه فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص305 ح0(1/255855)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا أبو حرة عن الحسن عن أبى بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص315 ح0(1/255856)
حدثنا يونس أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص327 ح0(1/255857)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص327 ح0(1/255858)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص327 ح0(1/255859)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان قال ثنا يعلى بن عطاء عن أبيه وعطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص329 ح0(1/255860)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن بن عباد رجل من بنى عبد القيس عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص333 ح0(1/255861)
حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا بن عيينة عن الزهرى عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج2/ص49 ح0(1/255862)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف قال ثنا بن المبارك عن بن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت مثله
شرح معاني الآثار:ج3/ص263 ح0(1/255863)
حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا أبو معاوية عن الحجاج عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص92 ح0(1/255864)
حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا بكير عن الشعبي عن رافع مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص106 ح0(1/255865)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج قال ثنا عطاء عن جابر مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص107 ح0(1/255866)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا سعيد بن عفير قال ثنا يحيى بن أيوب عن بن جريج عن عطاء وأبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص112 ح0(1/255867)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا بن إسحاق عن نافع عن بن عمر عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص112 ح0(1/255868)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عمر بن يونس بن القاسم قال ثنا أبي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص112 ح0(1/255869)
حدثنا أبو بكرة قال أخبرنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص115 ح0(1/255870)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عمر قال أخبرنا أبو عوانة عن منصور بن المعتمر عن سعيد بن جبير مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص115 ح0(1/255871)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عمر قال أخبرنا جماد عن قيس بن سعد أخبرهم عن عطاء مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص115 ح0(1/255872)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عوانة عن جابر الجعفي عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص119 ح0(1/255873)
حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال أخبرنا عبد الملك قال ثنا عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص121 ح0(1/255874)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص121 ح0(1/255875)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا بن أبي قتيلة المدني قال ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص121 ح0(1/255876)
حدثنا بن أبي عمران قال ثنا أحمد بن جناب ح وحدثنا بن أبي داود قال ثنا علي بن بحر وأحمد بن جناب قالا ثنا عيسى بن يونس عن شعبة عن يونس عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص123 ح0(1/255877)
حدثنا أحمد بن داود قال حدثني إسماعيل بن سالم قال أخبرنا هشيم عن يونس وهشام عن محمد ح وحدثنا أحمد قال ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا عبد الله بن رجاء عن هشام عن محمد عن شريح مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص125 ح0(1/255878)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا بشر بن بكر قال حدثني الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني إبراهيم بن عبد الله بن قارظ قال حدثني السائب بن يزيد قال سمعت رافع بن خديج يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص129 ح0(1/255879)
حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا شهاب عن محمد بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص129 ح0(1/255880)
وحدثنا إسماعيل بن يحيى المزني قال ثنا محمد بن إدريس قال ثنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة أن محيصة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص131 ح0(1/255881)
حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص144 ح0(1/255882)
حدثنا بحر بن نصر قال ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني عثمان بن الحكم عن زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص144 ح0(1/255883)
حدثنا وهبان بن عثمان قال ثنا أبو همام قال ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص144 ح0(1/255884)
حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص145 ح0(1/255885)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا أحمد بن سكيت قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص152 ح0(1/255886)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص154 ح0(1/255887)
حدثنا يونس قال ثنا بن وهب عن مالك حدثه عن يحيى بن سعيد عن سليمان مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص162 ح0(1/255888)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا زهير بن معاوية قال حدثنا أبو إسحاق عن شريح بن النعمان قال أبو إسحاق وكان رجل صدق عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص169 ح0(1/255889)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن المنهال قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص180 ح0(1/255890)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد ح وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص185 ح0(1/255891)
حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص185 ح0(1/255892)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا زهير بن معاوية عن زيد عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص185 ح0(1/255893)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم قال ثنا سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص186 ح0(1/255894)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال حدثني أسامة بن زيد الليثي أن محمد بن يحيى بن حبان أخبره أن الواسع بن حبان أخبره أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج4/ص186 ح0(1/255895)
عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن عقبة عن نافع مثله وزاد ولها يقول حسان بن ثابت وهان على سراة بني لوي حريق بالبويرة مستطيرة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص201 ح9380(1/255896)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ابن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن نعيم ابن همار عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص145 ح1965(1/255897)
حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص217 ح2120(1/255898)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي ثنا محمد بن مهاجر عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص290 ح2288(1/255899)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عبد الله بن بسر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص399 ح2545(1/255900)
م حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا صفوان بن عيسى عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله باب التسليم إذا قام من المجلس
الأدب المفرد:ج1/ص348 ح1007(1/255901)
حدثنا علي بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا يحيى بن يوسف الزمي عن عبد الله بن المحيريز عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله كذا ما بين المعكوفين بياض في المخطوطتين
مسند الشاميين:ج3/ص242 ح2172(1/255902)
حدثنا عباس بن محمد نا عمرو بن عون أنا هشيم عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يلق الثوري عدي بن ثابت فيما حدثني صالح عن علي عن يحيى بن سعيد
مسند ابن الجعد:ج1/ص86 ح483(1/255903)
ثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن علي بن زيد نا أبو الوليد نا إسحاق بن عبد الله نا عبد الرحمن بن أبي الموال عن الحسن بن زيد عن أبيه عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أبو الوليد خالد بن يزيد المكي ضعيف
سنن الدارقطني:ج1/ص226 ح2(1/255904)
أخبرنا الثقة عن ليث بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أخبرنا الشافعي أن مالكا أخبره عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر
مسند الشافعي:ج1/ص27 ح0(1/255905)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا بن عون عن محمد عن المهاجر عن عمر رضي الله عنه مثله أفلا تراه يأمرهم أن يكون دخولهم فيها بغلس وأن يطيلوا القراءة فكذلك عندنا أراد منه أن يدركوا الإسفار وكذلك كل من روينا عنه في هذا شيئا سوى عمر رضي الله عنه قد كان ذهب إلى هذا المذهب أيضا
شرح معاني الآثار:ج1/ص181 ح0(1/255906)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا يعقوب بن إسحاق قال ثنا سلم بن زرير عن أبي رجاء مثله أفلا ترى أن بن عباس رضي الله عنهما قد بين في حديثه هذا المعنى الذي به حرم أكل ما ذبح بالظفر أنه الخنق لأن ما ذبح به فإنما ذبح بكف لا بغيرها فهو مخنوق فدل ذلك أن مانهى عنه من الذبح بالظفر هو الظفر المركب في الكف لا الظفر المنزوع وكذلك ما نهى عنه مع ذلك من الذبح بالسن فإنما هو على السن المركبة في الفم لأن ذلك يكون عضا فأما السن المنزوعة فلا وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين
شرح معاني الآثار:ج4/ص184 ح0(1/255907)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله أو كما قال ليس المؤمن الذي يبيت شبعان وجاره جائع
شرح معاني الآثار:ج1/ص27 ح0(1/255908)
أخبرنا الثقة عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أو مثل معناه
مسند الشافعي:ج1/ص343 ح0(1/255909)
أخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله أو مثل معناه لا يخالفه
مسند الشافعي:ج1/ص181 ح0(1/255910)
أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن هشام عن أبيه وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة مثله أو مثل معناه لا يخالفه
مسند الشافعي:ج1/ص300 ح0(1/255911)
أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن بن جريج عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أو مثل معناه لا يخالفه وزاد عطاء يا بني عبد المطلب أو يا بني هاشم أو يا بني عبد مناف
مسند الشافعي:ج1/ص167 ح0(1/255912)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان عن الأعمش عن مالك بن الحارث فذكر مثله إسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص294 ح0(1/255913)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أن الرجل قال أتراني اني مجنون
الآحاد والمثاني:ج4/ص320 ح2350(1/255914)
وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أن فيه زكاة وأجرا
صحيح مسلم:ج4/ص2007 ح2602(1/255915)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو المطرف بن أبي الوزير قال ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال اذبحها ولا تزكي جذعة بعد قال أبو جعفر ففي هذا الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا فأخبر أن النسك في يوم النحر هو صلاة ثم الذبح بعدها فدل ذلك على أن ما يحل به الذبح هو الصلاة لا ذبح الإمام الذي يكون بعدها وعلى أن حكم النحر بعد الصلاة خلاف حكم النحر قبلها وقد روى مثل هذا أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم غير البراء
شرح معاني الآثار:ج4/ص173 ح0(1/255916)
حدثنا محمد بن عمرو بن يونس السوسي الكوفي قال ثنا عبد الله بن نمير عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال حتى يحاذي بهما فوق أذنيه وبما قد
شرح معاني الآثار:ج1/ص196 ح0(1/255917)
أخبرنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال ردها وصاعا من تمر لا سمراء
مسند الشافعي:ج1/ص189 ح0(1/255918)
أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن حبيب بن أبي ثابت مثله إلا أنه قال ضنت واضطربت
مسند الشافعي:ج1/ص218 ح0(1/255919)
وأخبرناه أبو طاهر أنبأ حاجب بن أحمد أنبأ عبد الرحيم بن منيب ثنا الفضل بن موسى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكره مثله إلا أنه قال فقام رجل من الأنصار أسود كأني أراه فقال دونك عملك يا رسول الله وقال في آخره فما أوتي منه أخذ وما نهى عنه انتهى رواه مسلم في الصحيح عن بن راهويه عن الفضل وأخرجه من أوجه أخر عن إسماعيل
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص16 ح12952(1/255920)
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا القعنبي ثنا مالك عن سمي مولى أبي بكر فذكره مثله إلا أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وغيره ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى والقعنبي وغيرهما
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص259 ح10142(1/255921)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن محمد بن واسع عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه لم يذكر الحنيفية السمحة
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص75 ح243(1/255922)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرني من سمع مطرفا يحدث عن الشعبي عن شريح مثله إلا أنه لم يذكر الشريك
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص345 ح15477(1/255923)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا بن أبي مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني عمارة بن غزية قال سمعت أبا النضر يقول سمعت عروة يقول قالت عائشة رضي الله عنها فذكر مثله إلا أنه لم يذكر قوله لا أحصى ثناء عليك وزاد أثني عليك لا أبلغ كما فيك
شرح معاني الآثار:ج1/ص234 ح0(1/255924)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن ربيعة مثله إلا أنه لم يقل في طين
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص450 ح8410(1/255925)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا قبيصة بن عقبة قال ثنا سفيان عن إبراهيم فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص27 ح0(1/255926)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو معمر قال ثنا عبد الوارث بن سعيد عن ليث فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص30 ح0(1/255927)
حدثنا عبد الله بن محمد بن حشيش البصري قال أبو الوليد قال ثنا قيس فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص37 ح0(1/255928)
حدثنا بن خزيمة قال ثنا علي بن الجعد قال ثنا شعبة فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص38 ح0(1/255929)
حدثنا فهد قال ثنا علي قال ثنا عبيد الله عن زيد عن الأعمش فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص48 ح0(1/255930)
حدثنا نصر بن مرزوق وابن أبي داود قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص62 ح0(1/255931)
حدثنا بن أبي داود وفهد قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص63 ح0(1/255932)
حدثنا فهد وابن أبي داود قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص63 ح0(1/255933)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو معمر قال ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم عن يحيى فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص63 ح0(1/255934)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا علي بن مسهر عن هشام فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص72 ح0(1/255935)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا يحيى قال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص81 ح0(1/255936)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن عاصم فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص82 ح0(1/255937)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا بن جريج قال أخبرني سعيد بن الحويرث فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص91 ح0(1/255938)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن المنهال قال ثنا يزيد بن ذريع قال ثنا روح بن القاسم عن عمرو بن دينار فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص91 ح0(1/255939)
حدثنا فهد قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا أبو الأحوص فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص92 ح0(1/255940)
حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن الزهري فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص92 ح0(1/255941)
حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا وكيع عن بن أبي ليلى فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص94 ح0(1/255942)
حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا الحجاج بن إبراهيم قال ثنا أبو بكر بن عياش فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص125 ح0(1/255943)
حدثنا صالح قال ثنا سعيد بن منصور قال أنا هشيم قال أنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص125 ح0(1/255944)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن عمران فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص154 ح0(1/255945)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا أبو عوانة عن عمران فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص154 ح0(1/255946)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني بن أبي الزناد ومالك عن أبي الزناد فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص169 ح0(1/255947)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا سعدويه عن عباد عن هلال فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص174 ح0(1/255948)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عثمان بن عمر عن يونس عن الزهري فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص211 ح0(1/255949)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا سعيد بن عفير قال ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص211 ح0(1/255950)
حدثنا محمد بن النعمان قال ثنا يحيى بن يحيى قال ثنا وكيع عن سفيان فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص224 ح0(1/255951)
حدثنا الحسين بن نصر قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا زهير قال ثنا الحسن بن الحر فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص275 ح0(1/255952)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن زبيد فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص292 ح0(1/255953)
حدثنا بن أبى داود قال ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال ثنا حفص عن بن جريج عن عطاء فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص299 ح0(1/255954)
حدثنا بن أبى داود قال ثنا أبو صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص304 ح0(1/255955)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا الحجاج قال ثنا حماد فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص329 ح0(1/255956)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا زهير قال ثنا الأسود فذكر مثله بإسناده
شرح معاني الآثار:ج1/ص329 ح0(1/255957)
عن حسين بن مهدي حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن هشام فذكر مثله بإسناده غير أنه قال فأنكر ذلك عروة
شرح معاني الآثار:ج1/ص72 ح0(1/255958)
حدثنا بن أبى داود قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا محمد بن طلحة عن زبيد فذكر مثله بإسناده غير أنه قال وفي الثانية قل للذين كفروا يعنى قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة الله الواحد الصمد فهذا يدل على انه كان يوتر بثلاث
شرح معاني الآثار:ج1/ص292 ح0(1/255959)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني بن أبى ذئب فذكر مثله بإسناده غير أنه لم يذكر الجهر ففي هذه الآثار ذكر الخطبة مع ذكر الصلاة فثبت بذلك أن في الاستسقاء خطبة غير أنه قد اختلف في خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم متى كانت ففي حديث عائشة رضي الله عنها وعبد الله بن زيد أنه خطب قبل الصلاة وفي حديث أبى هريرة رضي الله عنه أنه خطب بعد الصلاة فنظرنا في ذلك فوجدنا الجمعة فيها خطبة وهى قبل الصلاة ورأينا العيدين فيهما خطبة وهى بعد الصلاة كذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فأردنا أن ننظر في خطبة الاستسقاء بأي الخطبتين هى أشبه فنعطف حكمها على حكمها فرأينا خطبة الجمعة فرضا وصلاة الجمعة مضمنة بها لا تجزى الا بإصابتها ورأينا خطبة العيدين ليست كذلك لأن صلاة العيدين تجزى أيضا وإن لم يخطب ورأينا صلاة الاستسقاء تجزى أيضا وإن لم يخطب ألا ترى أن إماما لو صلى بالناس في الاستسقاء ولم يخطب كانت صلاته مجزئة غير أنه قد أساء في تركه الخطبة فكانت بحكم خطبة العيدين أشبه منها بحكم خطبة الجمعة فالنظر على ذلك أن يكون موضعها من صلاة الاستسقاء مثل موضعها من صلاة العيدين فثبت بذلك أنها بعد الصلاة لا قبلها وهذا هو مذهب أبى يوسف وقد روى ذلك عمن بعد النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في الاستسقاء وجهر بالقراءة
شرح معاني الآثار:ج1/ص326 ح0(1/255960)
حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا الحسن بن الربيع قال ثنا جعفر بن سليمان فذكر مثله بإسناده غير أنه لم يقل ثم يقرأ
شرح معاني الآثار:ج1/ص198 ح0(1/255961)
حدثنا صالح قال ثنا علي بن معبد قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن الأعمش عن أبي إسحاق فذكر مثله بإسناده فذهب قوم إلى هذا وممن ذهب إليه أبو يوسف فقالوا لا نرى بأسا أن ينام الجنب من غير أن يتوضأ لأن التوضي لا يخرجه من حال الجنابة إلى حال الطهارة وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا ينبغي له أن يتوضأ للصلاة قبل أن ينام وقالوا هذا الحديث غلط لأنه حديث مختصر اختصره أبو إسحاق من حديث طويل فأخطأ في اختصاره إياه وذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص125 ح0(1/255962)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عامر العقدى قال ثنا بن أبى ذئب عن الزهرى فذكر مثله بإسناده ففي هذا الحديث أن جميع ما كان يصليه بعد العشاء الآخرة الى الفجر إحدى عشرة ركعة فقد عاد ذلك الى حديث أبى سلمة وعلمنا به أن تلك الصلاة هى صلاته بعد ما بدن وأما قولها يسلم بين كل ركعتين فإن ذلك محتمل أن يكون كان يسلم بين كل ركعتين في الوتر وغيره فيثبت بذلك ما يذهب اليه أهل المدينة من التسليم بين الشفع والوتر ويحتمل أن يكون كان يسلم بين كل ركعتين من ذلك غير الوتر ليتفق ذلك وحديث سعد بن هشام ولا يتضادان مع أنه قد روى عن عروة في هذا خلاف ما رواه الزهرى عنه فمن ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص283 ح0(1/255963)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب عن شعبة فذكر مثله بإسناده فلما انتفى عند أبي عبيدة أن أباه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلتذ وهذا أمر لا يخفي مثله على مثله بطل بذلك ما رواه غيره مما يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ليلتئذ إذ كان معه فإن قال قائل الآثار الأول أولى من هذا لأنها متصلة وهذا منقطع لأن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه شيئا قيل له ليس من هذه الجهة احتججنا بكلام أبي عبيدة إنما احتججنا به لأن مثله على تقدمه في العلم وموضعه من عبد الله وخلطته لخاصته من بعده لا يخفي عليه مثل هذا من أموره فجعلنا قوله ذلك حجة فيما ذكرناه لا من الطريق الذي وضعت وقد روينا عن عبد الله بن مسعود من كلامه بالإسناد المتصل ما قد وافق ما قال أبو عبيدة
شرح معاني الآثار:ج1/ص95 ح0(1/255964)
حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا أبو بكر عن عاصم فذكر مثله بإسناده فهذا أبو هريرة رضي الله عنه يخبر أن الصلاة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم هذا القول هي العشاء ولم يدله ذلك على أنها هي الصلاة الوسطى بل وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف ذلك مما سنذكره في موضعه إن شاء الله تعالى وقد وافق أبا هريرة رضي الله عنه من التابعين على ما قال من ذلك سعيد بن المسيب
شرح معاني الآثار:ج1/ص169 ح0(1/255965)
حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا علي بن معبد قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عاصم بن أبي النجود عن شمر بن عطية فذكر مثله بإسناده فهذا أيضا بعد النوم ففي ذلك إباحة ذكر الله تعالى بعد الحدث وقد روى عن عائشة رضي الله عنها من ذلك شيء
شرح معاني الآثار:ج1/ص88 ح0(1/255966)
حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش فذكر مثله بإسناده فهذا عندنا أولى من قول بن عباس رضي الله عنه لما قد وافقه مما قد رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث علي بن أبي طالب وابن عمر رضي الله عنهما وأبي موسى ومالك بن عبادة وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى وقد روي عن بن عباس رضي الله عنه أيضا ما يدل على خلاف ما رواه نافع عنه في حديث محمد بن ثابت الذي ذكرناه فيما تقدم في كتابنا هذا
شرح معاني الآثار:ج1/ص90 ح0(1/255967)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن مرزوق قال ثنا شعبة فذكر مثله بإسناده قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذا فكانوا لا يكبرون في الصلاة إذا خفضوا ويكبرون إذا رفعوا وكذلك كانت بنو أمية تفعل ذلك وخالفهم في ذلك آخرون فكبروا في الخفض والرفع جميعا وذهبوا في ذلك إلى ما تواترت به الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج1/ص220 ح0(1/255968)
حدثنا فهد قال ثنا إسماعيل بن موسى بن ابنة السدي قال ثنا مالك فذكر مثله بإسناده قال فقلت لمالك ارفعه فقال خذوا برجله
شرح معاني الآثار:ج1/ص218 ح0(1/255969)
حدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا شجاع عن زهير فذكر مثله بإسناده قال ورأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلان ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص220 ح0(1/255970)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا الفروي إسحاق بن محمد قال ثنا إبراهيم فذكر مثله بإسناده قيل لهم أنتم لا تسرعون خصمكم أن يحتج عليكم بمثل عمر بن شريح فكيف تحتجون به أنتم عليه ثم ذلك أيضا في نفسه منكر لأن عروة لما أخبره مروان عن بسرة بما أخبره به من ذلك لم يكن عرفه قبل ذلك لا عن عائشة رضي الله عنها ولا عن غيرها فإن احتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج1/ص74 ح0(1/255971)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن يحيي بن سعيد فذكر مثله بإسناده قيل لهم إن هذا الحديث فيه أنهم صلوا وهم مأمومون قبل فراغ الإمام من الصلاة في حديث يزيد بن رومان عن صالح بن خوات وقد روينا من حديث شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن صالح بن خوات خلافا لذلك لأن في حديث يزيد بن رومان أنه ثبت بعد ما صلى الركعة الأولى قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا ثم جاءت الأخرى بعد ذلك وفي حديث شعبة عن عبد الرحمن عن أبيه عن صالح بن خوات أنه صلى بطائفة منهم ركعة ثم ذهب هؤلاء الى مصاف هؤلاء ولم يذكر أنهم صلوا قبل أن ينصرفوا فقد خالف القاسم محمد بن يزيد بن رومان فإن كان هذا يؤخذ من طريق الإسناد فإن عبد الرحمن عن أبيه القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن أبى حنتمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أحسن من يزيد بن رومان عن صالح عمن أخبره وان تكافئا تضادا وإذا تضادا لم يكن لأحد الخصمين في أحدهما حجة إذ كان لخصمه عليه مثل ماله على خصمه فإن قال قائل فإن يحيي بن سعيد قد روى عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل ما يوافق ما روى يزيد بن رومان ويحي بن سعيد ليس بدون عبد الرحمن بن القاسم في الضبط والحفظ قيل له يحيي بن سعيد كما ذكرت ولكن لم يرفع الحديث الى النبي صلى الله عليه وسلم وانما أوقفه على سهل فقد يجوز أن يكون ما روى عبد الرحمن بن القاسم عن صالح هو الذي كذلك كان عند سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ثم قال هو من رأيه ما بقي فصار ذلك رأيا منه لا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك لم يرفعه يحيي الى النبي صلى الله عليه وسلم فلما احتمل ذلك ما ذكرنا ارتفع أن يقوم به حجة أيضا والنظر يدفع ذلك لأنا لم نجد في شيء من الصلاة أن المأموم يصلى شيئا منها قبل الإمام وانما يفعله المأموم مع فعل الإمام أو بعد فعل الإمام وإنما يلتمس علم ما اختلف فيه مما أجمع عليه فإن قالوا قد رأينا تحويل الوجه عن القبلة قد يجوز في هذه الصلاة ولا يجوز في غيرها فما ينكرون قضاء المأموم قبل فراغ الإمام كذلك جوز في هذه الصلاة ولم يجوز في غيرها قيل له إن تحويل الوجه عن القبلة قد رأيناه أبيح في غير هذه الصلاة للعذر فأبيح في هذه الصلاة كما أبيح في غيرها وذلك أنهم أجمعوا أن من كان منهزما فحضرت الصلاة فإنه يصلى وإن كان على غير قبلة فلما كان قد يصلي كل الصلاة على غير قبلة لعله العدو ولا يفسد ذلك عليه صلاته كان انصرافه على غير القبلة من بعض صلاته أحرى أن لا يضره ذلك فلما وجدنا أصلا في الصلاة الى غير القبلة مجمعا عليه أنه قد يجوز بالعذر عطفنا عليه ما اختلف فيه من استدبار القبلة في الانصراف للعذر ولما لم نجد لقضاء المأموم قبل أن يفرغ الإمام من الصلاة أصلا فيما اجمع عليه يدل عليه فنعطفه عليه أبطلنا العمل به ورجعنا الى الآثار الأخر التي قدمنا ذكرها التي معها التواتر وشواهد الإجماع وقد روى عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف ذلك كله
شرح معاني الآثار:ج1/ص313 ح0(1/255972)
حدثنا يزيد بن سنان ومحمد بن العباس بن الربيع اللؤلؤى قال ثنا معاذ بن الحكم عن عبد الرحمن بن زياد فذكر مثله بإسناده قيل لهم ان هذا الحديث قد اختلف فيه فرواه قوم هكذا ورواه آخرون على غير ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص274 ح0(1/255973)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن عبد الله بن دينار فذكر مثله بإسناده وروى عن عمار بن ياسر وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا مثل ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص127 ح0(1/255974)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو أحمد قال ثنا محل بن محرز الضبي ح وحدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قال ثنا محل بن محرز قال ثنا شقيق فذكر مثله بإسناده وزاد حسين في حديثه قالوا وكانوا يتعلمونها كما يتعلم أحدكم السورة من القرآن
شرح معاني الآثار:ج1/ص262 ح0(1/255975)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة فذكر مثله بإسناده وزادوا كانت قد حجت مع النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن بينهما إلا مقدار ما يصعد هذا وينزل هذا
شرح معاني الآثار:ج1/ص138 ح0(1/255976)
حدثنا فهد قال ثنا الحسن بن الربيع قال ثنا أبو معاوية فذكر مثله بإسناده وقد روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أيضا أنه كان يقول هذا أيضا إذا افتتح الصلاة كما
شرح معاني الآثار:ج1/ص198 ح0(1/255977)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن حماد فذكر مثله بإسناده وما
شرح معاني الآثار:ج1/ص262 ح0(1/255978)
أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ أبو يعلى ثنا مشجع بن مصعب أبو الحكم ثنا يونس بن أرقم الكندي فذكر الحديث مثله تفرد به أبو الجارود زياد بن المنذر وهو كوفي ضعيف كذبه يحيى بن معين وضعفه الباقون
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص111 ح11392(1/255979)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت أن ناسا كانوا فيما مضى كانوا ينصتون للتأذين كإنصاتهم للقرآن فلا يقول المؤذن شيئا الا قالوا مثله حتى إذا قال حي على الصلاة قالوا لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فإذا قال حي على الفلاح قالوا ما شاء الله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص480 ح1849(1/255980)
حدثنا بن مخلد ثنا الحساني ثنا وكيع مثله خالفه قيس وابن أبي ليلى عن بن الأصبهاني ولا يصح إسناده
سنن الدارقطني:ج1/ص332 ح23(1/255981)
أخبرني كثير بن عبيد قال حدثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن طارق بن مخاشن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء قال أبو عبد الرحمن الزبيدي أثبت من بن أخي الزهري وابن أخي الزهري ليس بذاك القوي عنده غير ما حديث منكر عن الزهري خالفه يونس قال
السنن الكبرى:ج6/ص154 ح10435(1/255982)
أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم قال ثنا عمي قال ثنا شريك عن عبيد الله بن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء قال لنا أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب الذي قبله
السنن الكبرى:ج4/ص173 ح6751(1/255983)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال سئل سعيد عن الكلب يلغ في الإناء فأخبرنا عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال أولاها أو السابعة بالتراب شك سعيدفذهب قوم إلى هذا الأثر فقالوا لا يطهر الإناء إذا ولغ فيه الكلب حتى يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا يغسل الإناء من ذلك كما يغسل من سائر النجاسات واحتجوا في ذلك بما قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم فمن ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص21 ح0(1/255984)
حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال أنا حصين عن حبيب بن أبى ثابت عن محمد بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال ثم أوتر ولم يقل بثلاث فأخبر على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن وتر النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان في صلاته تلك وأنه ثلاث وخالف أبا جمرة وعكرمة بن خالد وكريبا في عدد التطوع وأما سعيد بن جبير فروى عن بن عباس رضي الله عنهما في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص287 ح0(1/255985)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا الفضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن شقيق عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال ثم ليتخير من الكلام بعد ما شاء فأبيح له هاهنا أن يختار من الدعاء ما أحب لأن ما سواه من الصلاة بخلافه من ذلك ما ذكرنا من التكبير في مواضعه ومن التشهد في موضعه ومن الاستفتاح في موضعه ومن التسليم في موضعه فجعل ذلك ذكرا خاصا غير متعد إلى غيره فالنظر على ذلك أن يكون كذلك الذكر في الركوع والسجود ذكرا خاصا لا يتعدى إلى غيره
شرح معاني الآثار:ج1/ص237 ح0(1/255986)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا المقدمي قال ثنا فضيل بن سليمان عن خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة مثله غير أنه قال فاستخلف على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري فصليت خلفه فهذا سباع بن عرفطة قد كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باستخلاف رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه يصلي بالناس صلاة الصبح هكذا يطيل فيها القراءة حتى يصيب فيها التغليس والإسفار جميعا وقد روى أيضا عن أبي الدرداء من هذا شيء
شرح معاني الآثار:ج1/ص183 ح0(1/255987)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني عمرو وابن لهيعة والليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحكم البلوي أنه سمع علي بن رباح اللخمي يخبر عن عقبة بن عامر فذكر مثله غير أنه قال فقال أصبت ولم يقل السنة قالوا ففي قول عمر هذا لعقبة أصبت السنة يدل أن ذلك عنده عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن السنة لا تكون إلا عنه وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل يمسح المقيم على خفيه يوما وليلة والمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وقالوا أما ما رويتموه عن عمر من قوله أصبت السنة فليس في ذلك دليل على أنه عنده عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن السنة قد تكون منه وقد تكون من خلفائه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
شرح معاني الآثار:ج1/ص80 ح0(1/255988)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عيسى بن إبراهيم قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي قال سمعت مجاهدا يقول حدثني أسد بن أخي رافع بن خديج قال قال رافع بن خديج فذكر مثله غير أنه قال فليزرعها فإن عجز عنها فليزرعها أخاه
شرح معاني الآثار:ج4/ص105 ح0(1/255989)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال فليغسل يديه مرتين أو ثلاثا
شرح معاني الآثار:ج1/ص22 ح0(1/255990)
حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال ثنا داود بن قيس الفراء عن صالح مولى التوءمة عن بن عباس رضي الله عنهما مثله غير أنه قال في غير سفر ولا مطر
شرح معاني الآثار:ج1/ص160 ح0(1/255991)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال وحدثنا زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد مثله غير أنه قال قم فاغسل يدك فقد يجوز أن يكون الوضوء الذي رواه الحاكم في حديثه عن مصعب هو غسل اليد على مابينه عنه الزبير بن عدي حتى لا يتضاد الروايتان وقد روى عن سعد من قوله أنه لا وضوء في ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص77 ح0(1/255992)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة قال أنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة فذكر مثله غير أنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته فيقرأ القرآن
شرح معاني الآثار:ج1/ص87 ح0(1/255993)
حدثنا يونس قال ثنا أيوب بن سويد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن البراء بن عازب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال والعجفاء التي لا تنقي ولم يقل والكسيرة قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذا الحديث فقالوا لا تجزى شاة ولا بدنة ولا بقرة إذا كان بها واحد من هذه العيوب الأربع في هدى ولا أضحية قالوا وما كان سوى هذه الأربع مثل قطع الإلية والأذن وغير ذلك فإن ذلك لا يمنع الشاة ولا البقرة ولا البدنة أن تهدى ولا أن يضحى بها واحتجوا في ذلك أيضا بما
شرح معاني الآثار:ج4/ص169 ح0(1/255994)
حدثنا إبراهيم بن منقذ العصفري قال حدثني إدريس بن يحيى قال ثنا عبد الله بن عياش عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال ولا يغتسل فيه جنب
شرح معاني الآثار:ج1/ص15 ح0(1/255995)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا فليح بن سليمان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها مثله غير أنه قال وما يعرف بعضهن بعضا من الغلس
شرح معاني الآثار:ج1/ص176 ح0(1/255996)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا همام ح وحدثنا فهد قال ثنا أبو الوليد قال ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال ومن اغتسل فالغسل أفضل
شرح معاني الآثار:ج1/ص119 ح0(1/255997)
حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا إسحاق بن بكر بن مضر قال ثنا أبي عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن محمد بن مسلم بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي سفيان بن سعيد بن الأخنس عن أم حبيبة رضي الله عنها مثله غير أنه قال يا بن أختي
شرح معاني الآثار:ج1/ص63 ح0(1/255998)
حدثنا محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الكثيري المدني قال ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة الليثي عن خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي عن الحارث بن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري عن خفاف بن إيماء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه لم يذكر أنه لما خر ساجدا قال الله أكبر وزاد فقال خفاف فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص243 ح0(1/255999)
حدثنا علي رضي الله عنه قال ثنا إسحاق بن منصور قال ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه لم يذكر قول علي رضي الله عنه كنا نرى أنها الفجر
شرح معاني الآثار:ج1/ص174 ح0(1/256000)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال ثنا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم عن أبيه مثله غير أنه لم يذكر قول مالك أنه عثمان رضي الله عنه
شرح معاني الآثار:ج1/ص118 ح0(1/256001)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا حماد قال كنت أنا وعاصم بن بهدلة وثابت فحدث عاصم عن شهر بن حوشب عن أبي ظبية عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه لم يذكر قوله على ذكر الله قال ثابت قدم علينا فحدثنا هذا الحديث ولا أعلمه إلا يعني أبا ظبية
شرح معاني الآثار:ج1/ص87 ح0(1/256002)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد قال ثنا حماد بن زيد عن أبي حمزة قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول فذكر مثله فأخبر عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بأن الجزء من الجزور يعدل الشاة فيما استيسر من الهدي وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا ما يدل على فضل الجزور على البقرة وعلى فضل البقرة على الشاة
شرح معاني الآثار:ج4/ص180 ح0(1/256003)
حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال أنا حميد الطويل عن الحسن عن عمران بن حصين مثله فإن كان يجب في مثل هذا تقليد بن عمر فتقليد من ذكرنا أولى من تقليد بن عمر وقد روي ذلك عن سعيد بن المسيب والحسن
شرح معاني الآثار:ج1/ص79 ح0(1/256004)
حدثنا فهد قال ثنا الحسن بن الربيع قال ثنا بن إدريس عن ليث عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد عن أم سلمة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله فبين رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن المسوخ لا يكون لها نسل ولا عقب فعلمنا بذلك أن الضب لو كان مما مسخ لم يبق فانتفى بذلك أن يكون الضب بمكروه من قبل أنه مسخ أو قبل ما جاز أن يكون مسخا ثم نظرنا فيما روى فيه خلاف ما ذكرنا هل نجد في شيء من ذلك ما يدلنا على إباحة أكله أو على المنع من ذلك فإذا حسين بن نصر وزكريا بن يحيى بن أبان قد حدثانا قالا ثنا نعيم بن حماد قال أخبرنا الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما ليت عندنا قرصة من برة سمراء مقلية بسمن ولبن فقام رجل من أصحابه فعملها ثم جاء بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيم كان سمنها قال في عكة ضب قال له ارفعها فقال قائل ففي حديث بن عمر رضي الله عنهما هذا ما يدل على كراهة رسول الله صلى الله عليه وسلم لأكل لحم الضب قيل له قد يجوز أن يكون هذا على الكراهة التي ذكرها أبو سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الذي قد رويناه عنه لا على تحريمه إياه على الناس وقد روى عن بن عمر رضي الله عنهما أيضا ما يدل على ذلك
شرح معاني الآثار:ج4/ص199 ح0(1/256005)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا الفريابي قال ثنا بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يرفعه مثله فثبت بقوله صلى الله عليه وسلم لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة أنه لم يأمرهم بذلك وأن ذلك ليس عليهم وأن في ارتفاع ذلك عنهم وهو المجعول بدلا من الوضوء لكل صلاة دليل على أن الوضوء لكل صلاة لم يكن عليهم ولا أمروا به وأن المأمور به النبي صلى الله عليه وسلم دونهم وأن حكمه كان في ذلك غير حكمهم فهذا وجه هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار وقد ثبت بذلك ارتفاع وجوب الوضوء لكل صلاة وأما وجه ذلك من طريق النظر فإنا رأينا الوضوء طهارة من حدث فأردنا أن ننظر في الطهارات من الأحداث كيف حكمها وما الذي ينقضها فوجدنا الطهارات التي توجبها الأحداث على ضربين فمنها الغسل ومنها الوضوء فكان من جامع أو أجنب وجب عليه الغسل وكان من بال أو تغوط وجب عليه الوضوء فكان الغسل الواجب بما ذكرنا لا ينقضه مرور الأوقات ولا ينقضه إلا الأحداث فلما ثبت أن حكم الطهارة من الجماع والإحتلام كما ذكرنا كان في النظر أيضا أن يكون حكم الطهارات من سائر الأحداث كذلك وأنه لا ينقض ذلك مرور وقت كما لا ينقض الغسل مرور وقت وحجة أخرى أنا رأيناهم أجمعوا أن المسافر يصلي الصلوات كلها بوضوء واحد ما لم يحدث وإنما اختلفوا في الحاضر فوجدنا الأحداث من الجماع والإحتلام والغائط والبول وكل ما إذا كان من الحاضر كان حدثا يوجب به عليه طهارة فإنه إذا كان من المسافر كان كذلك أيضا وجب عليه من الطهارة ما يجب عليه لو كان حاضرا ورأينا طهارة أخرى ينقضها خروج وقت وهي المسح على الخفين فكان الحاضر والمسافر في ذلك سواء ينقض طهارتهما خروج وقت ما وإن كان ذلك الوقت في نفسه مختلفا في الحضر والسفر فلما ثبت أن ما ذكرنا كذلك وإنما ينقض طهارة الحاضر من ذلك ينقض طهارة المسافر وكان خروج الوقت عن المسافر لا ينقض طهارة كان خروجه عن المقيم أيضا كذلك قياسا ونظرا على ما بينا من ذلك وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد قال بذلك جماعة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج1/ص44 ح0(1/256006)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال شعبة حدثنيه ثلاث مرات فرفعه مرة ولم يرفعه مرتين فذكر مثله فثبت بهذه الآثار أن ما بعد ثلث الليل أيضا هو وقت من وقت العشاء الآخرة وقد روى في ذلك أيضا ما يدل على ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص156 ح0(1/256007)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا أبو بكر النهشلي عن عاصم عن أبيه وكان من أصحاب علي رضي الله عنه عن علي مثله فحديث عاصم بن كليب هذا قد دل أن حديث بن أبي الزناد على أحد وجهين إما أن يكون في نفسه سقيما أو لا يكون فيه ذكر الرفع أصلا كما قد رواه غيره
شرح معاني الآثار:ج1/ص225 ح0(1/256008)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا أخبره عن بن شهاب الزهري عن حرام بن محيصة أحد بني حارثة عن أبيه فذكر مثله فدل ما ذكرنا أن ما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك من الإباحة في هذا إنما كان بعد ما نهاه عنه نهيا عاما مطلقا على ما في الآثار الأول وفي إباحة النبي صلى الله عليه وسلم أن يطعمه الرقيق أو الناضح دليل على أنه ليس بحرام ألا ترى أن المال الحرام الذي لا يحل أكله لا يحل له أن يطعمه رقيقه ولا ناضحه لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الرقيق أطعموهم مما تأكلون فلما ثبت إباحة النبي صلى الله عليه وسلم لمحيصة أن يعلف ذلك ناضحه ويطعم رقيقه من كسب حجامه دل ذلك على نسخ ما تقدم من نهيه عن ذلك وثبت حل ذلك له ولغيره وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم وهذا هو النظر عندنا أيضا لأنا قد رأينا الرجل يستأجر الرجل يفصد له عرقا أو يبزغ له حمارا فيكون ذلك جائزا والاستيجار على ذلك جائز فالحجامة أيضا كذلك وقد روى في ذلك أيضا عمن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص132 ح0(1/256009)
حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا الدراوردي عن بن حرملة عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن العامري عن بن ثوبان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله فذهب قوم إلى أن من لم يسم على وضوء الصلاة فلا يجزيه وضوؤه واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا من لم يسم على وضوئه فقد أساء وقد طهر بوضوئه ذلك واحتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج1/ص27 ح0(1/256010)
حدثنا أبو أيوب يعنى بن خلف الطبراني قال ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال ثنا بن فضيل عن الأعمش عن عمارة عن يحيى بن الجزار عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ففي هذا الحديث أن وتره كان تسعا
شرح معاني الآثار:ج1/ص284 ح0(1/256011)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا إسماعيل بن سالم قال ثنا هشيم قال أخبرنا عبد الملك عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ففي هذا الحديث إيجاب الشفعة في المبيع الذي لا شرك فيه بالشرك في الطريق فلا يجعل واحد من هذين الحديثين مضادا للحديث الآخر ولكن يثبتان جميعا ويعمل بهما فيكون حديث أبي الزبير فيه إخبار عن حكم الشفعة للشريك في الذي بيع منه ما بيع وحديث عطاء في ذلك إخبار عن حكم الشفعة في المبيع الذي لا شركة لأحد فيه بالطريق وقال أصحاب المقالة الأولى فإنه قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ما ينفي ما أدعيتم فذكروا في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص121 ح0(1/256012)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني أسامة عن سالم بن النعمان عن أم صبية الجهنية مثله ففي هذا دليل على أن أحدهما قد كان يأخذ من الماء بعد صاحبه
شرح معاني الآثار:ج1/ص25 ح0(1/256013)
حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يحيى بن أيوب عن حميد عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ففي هذه الآثار أنه صلاها بعد مضي نصف الليل فذلك دليل أنه قد كانت بقية من وقتها بعد مضي نصف الليل وقد روى عنه في ذلك أيضا ما هو أدل من هذا
شرح معاني الآثار:ج1/ص158 ح0(1/256014)
حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا علي بن معبد قال ثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد الطويل عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ففي هذه الآثار إباحة كسب الحجام فاحتمل أن يكون ذلك قد تأخر عن النهي الذي قد ذكرناه أو تقدمه فنظرنا في ذلك
شرح معاني الآثار:ج4/ص131 ح0(1/256015)
وحدثنا أبو أمية قال أخبرنا محمد بن سابق قال ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه مثله ففي هذه الآثار دفع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر بالنصف من تمرها وزرعها فقد ثبت بذلك جواز المزارعة والمساقاة ولم يضاد ذلك ما قد تقدم ذكرنا له من حيث جابر رضي الله عنه ورافع وثابت رضي الله عنهما لما ذكرنا من حقائقها فاحتج محتج في ذلك فقال قد عورضت هذه الآثار أيضا بما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عن بيع الثمار قبل أن تكون مما قد وصفنا ذلك في باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها قال فإذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الابتياع بالثمار قبل أن تكون دخل في ذلك الاستيجار بها قبل أن تكون فكما كان البيع بها قبل كونها باطلا كان الاستيجار بها قبل كونها أيضا كذلك ألا ترى أن النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن بيع ما ليس عندك فكان الاستيجار بذلك غير جائز إذ كان الابتياع به غير جائز فكذلك لما كان الابتياع بما لم يكن غير حائز كان الاستيجار به أيضا غير جائز قيل له إنه لو لم يرو في هذه الآثار التي ذكرنا في إجارة المزارعة بالثلث والربع لكان الأمر على ما ذكرت ولكن لما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم إباحتها وعمل بها المسلمون بعده احتمل أن يكون الاستيجار بما لم يكن داخلا في الابتياع بما لم يكن ويكون مستثنى من ذلك وإن لم يبين في الحديث كما أبيح السلم ولم يحرمه النهي عن بيع ما ليس عندك وإنما وقع النهي في ذلك على بيع ما ليس عندك غير السلم فكذلك يحتمل أن يكون النهي عن بيع الثمار قبل أن تكون ذلك على ما سوى المزارعة بها والمساقاة عليها وقد عمل بالمزارعة والمساقاة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعده
شرح معاني الآثار:ج4/ص113 ح0(1/256016)
حدثنا أحمد بن داود قال أخبرنا محمد بن كثير قال ثنا سفيان عن أبي حيان عن أبيه عن عمرو بن حريث مثله ففي هذه الآثار وجوب الشفعة بالجوار فإن قال قائل قد يجوز أن يكون هذا الجار شريكا فإنه قد يقال للشريك جار قيل له ما في الحديث ما يدل على شيء مما ذكرت ولكنه قد روى عن أبي رافع ما قد دل على أن ذلك الجار هو الذي لا شركة له
شرح معاني الآثار:ج4/ص123 ح0(1/256017)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله فقال بن عيينة لمعمر إن الزهري رواه عن أبي بكر بن عبيد الله قال معمر إن الزهري عن كان بلفظ الحديث عن النفر فلعله سمع منهما جميعا
السنن الكبرى:ج4/ص172 ح6747(1/256018)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني مالك عن بن شهاب عن بن المسيب وأبي سلمة مثله فكان هذا الحديث مقطوعا والمقطوع عندهم لا تقوم به حجة ثم لو ثبت هذا الحديث واتصل إسناده لم يكن فيه عندنا ما يخالف الحديث الذي ذكرناه عن عطاء عن جابر رضي الله عنه لأن الذي في هذا الحديث إنما هو قول أبي هريرة رضي الله عنه قضي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم فكان بذلك مخبرا عما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بعد ذلك فإذا وقعت الحدود فلا شفعة وكان ذلك قولا من رأيه لم يحكه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما يكون هذا الحديث حجة على من ذهب إلى وجوب الشفعة بالجوار لو كان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة فيكون ذلك نفيا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قد قسم أن تكون فيه الشفعة ولكن أبا هريرة رضي الله عنه إنما أخبر في ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما علمه من قضائه ثم نفي الشفعة برأيه بما لم يعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه حكما وعلمه غيره ثم قد روى معمر هذا الحديث عن الزهري فخالف مالكا في متنه وفي إسناده
شرح معاني الآثار:ج4/ص121 ح0(1/256019)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن المنهال قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا روح بن القاسم عن عمرو عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله فكانت هذه الأعضاء هي التي عليها السجود فنظرنا كيف حكم ما اتفق عليه منها ليعلم به كيف حكم ما اختلفوا فيه منها فرأينا الرجل إذا سجد يبدأ بوضع أحد هذين إما ركبتاه وإما يداه ثم رأسه بعدهما ورأيناه إذا رفع بدأ برأسه فكان الرأس مقدما في الرفع مؤخرا في الوضع ثم يثنى بعد رفع رأسه برفع يديه ثم ركبتيه وهذا اتفاق منهم جميعا فكان النظر على ما وصفنا في حكم الرأس إذا كان مؤخرا في الوضع لما كان مقدما في الرفع أن يكون اليدان كذلك لما كانتا متقدمتين على الركبتين في الرفع أن تكونا مؤخرتين عنهما في الوضع فثبت بذلك ما روى وائل فهذا هو النظر وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد روى ذلك أيضا عن عمر وعبد الله وغيرهما كما
شرح معاني الآثار:ج1/ص256 ح0(1/256020)
حدثنا فهد قال ثنا أبو اليمان قال ثنا شعيب عن الزهري فذكر بإسناده مثله فلما ثبت بما ذكرنا عن عمر إباحة قليل النبيذ الشديد وقد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام كان ما فعله في هذا دليلا أن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله ذلك عنده من النبيذ الشديد هو السكر منه لا غير فإما أن يكون سمع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم قولا أو رآه رأيا فإن ما يكون منه في ذلك يكون رآه رأيا فرأيه في ذلك عندنا حجة ولا سيما إذ كان فعله المذكور في الآثار التي رويناها عنه بحضرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينكره عليه منهم منكر فدل ذلك على متابعتهم إياه عليه وهذا عبد الله بن عمر وهو أحد النفر الذين رووا عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وقد روى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص218 ح0(1/256021)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج بن المنهال قال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله فلما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم المهجر في أفضل الأوقات كالمهدي بدنة والمهجر في الوقت الذي بعده كالمهدي بقرة والمهجر في الثالث كالمهدي كبشا ثبت بذلك أن أفضل ما يهدي الجزور ثم البقرة ثم الكبش فلما كانت البدنة أعظم ما يهدي ثبت أنها أعظم ما يضحى به ولما أنتفي أن تجزئ الشاة عما فوق السبعة ثبت أنها لا تجزئ إلا عن خاص من الناس ولما كانت باتفاقهم لا تجزئ في الأضحية عما فوق السبعة كانت الشاة أحرى أن لا تجزئ عن ذلك وقد أجمعوا على أنها مجزئة عن الواحد واختلفوا فيما هو أكثر منه فلا يدخل فيما قد ثبت له حكم الخصوصية إلا ما قد أجمعوا على دخوله فيه فثبت بما ذكرنا أنه لا يجوز أن يضحي بالشاة الواحدة عن أثنين ولا عن أكثر من ذلك وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين
شرح معاني الآثار:ج4/ص180 ح0(1/256022)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا خالد بن عبد الرحمن حدثنا بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله فلما جعلت البقرة عن سبعة وكان ذلك مما قد وقف عليه ولم يجعل لنا أن نعدو ذلك إلى ما هو أكثر منه كانت الشاة أحرى أن لا تجزئ عن أكثر مما تجزئ عنه البقرة من ذلك فلما ثبت أن الشاة لا تجزئ عن أكثر من سبعة انتفى بذلك قول من قال إنها تجزئ عن جميع من ذبحت عنه ممن لا وقت ولهم ولا عدد ولا يجاوز إلى غيره وثبت ضده وهو قول من قال إن الشاة لا تجزئ إلا عن واحد فقال قائل إنا إنما جعلنا الشاة تجزئ عن أكثر مما تجزئ عنه البقرة والجزور لأن الشاة أفضل منهما فقيل له ولم قلت ذلك وما دليلك عليه وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ما قد
شرح معاني الآثار:ج4/ص179 ح0(1/256023)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى عن شعبة قال حدثني منصور عن مسلم عن مسروق عن عائشة مثله فلما حرم الربا حرمت أشكاله كلها وردت الأشياء المأخوذة إلى أبدالها المساوية لها وحرم بيع اللبن في الضروع فدخل في ذلك النهي عن النفقة التي يملك بها المنفق لبنا في الضروع وتلك النفقة فغير موقوف على مقدارها واللبن كذلك أيضا فارتفع بنسخ الربا أن تجب النفقة على المرتهن بالمنافع التي يجب له عوضا منها وباللبن الذي يحتلبه فيشربه ويقال لمن صرف ذلك إلى الراهن فجعل له استعمال الرهن أيجوز للراهن أن يرهن رجلا دابة هو راكبها فلا يجد بدا من أن يقول لا فيقال له فإذا كان الرهن لا يجوز إلا أن يكون مخلى بينه وبين المرتهن فيقبضه ويصير في يده دون يد الراهن كما وصف الله عز وجل الرهن بقوله فرهان مقبوضة فيقول نعم فيقال له فلما لم يجز أن يستقبل الرهن على ما الراهن راكبه لم يجز ثبوته في يده بعد ذلك رهنا بحقه إلا لذلك أيضا لأن دوام القبض لا بد منه في الرهن إذ كان الرهن إنما هو احتباس المرتهن للشيء المرهون بالدين وفي ذلك أيضا ما يمنع المرتهن من استخدام الأمة الرهن لأنها ترجع بذلك إلى حال لا يجوز عليها استقبال الرهن وحجة أخرى أنهم قد أجمعوا أن الأمة الرهن ليس للراهن أن يطأها وللمرتهن منعه من ذلك فكما كان المرتهن يمنع الراهن بحق الرهن من وطئها كان له أيضا أن يمنعه بحق الرهن من استخدامها وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم وقد
شرح معاني الآثار:ج4/ص99 ح0(1/256024)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا الفضيل بن مرزوق عن أبي إسحاق فذكر بإسناده مثله فلما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي موسى ومعاذ حين سألا عن البتع اشربا ولا تسكرا ولا تشربا مسكرا كان ذلك دليلا أن حكم المقدار الذي يسكر من ذلك الشراب خلاف حكم ما لا يسكر منه فدل ذلك على أن ما ذكره أبو موسى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما ذكرنا عنه في الفصل الأول من قوله كل مسكر حرام إنما هو على المقدار الذي يسكر لا على العين التي كثيرها يسكر وقد روينا حديث أبي سلمة عن عائشة في جواب النبي صلى الله عليه وسلم للذي سأله عن البتع بقوله كل شراب أسكر فهو حرام فإن جعلنا ذلك على قليل الشراب الذي يسكر كثيره ضاد جواب النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ وأبي موسى الأشعري وإن جعلناه على تحريم السكر خاصة لا على تحريم الشراب وافق حديث أبي موسى وأولى الأشياء بنا حمل الآثار على الوجه الذي لا يتضاد إذا حملت عليه وقد روي عن عبد الله بن مسعود في ذلك أيضا ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص220 ح0(1/256025)
حدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا شجاع بن الوليد عن عبد الملك بن أبي عتبة عن الحكم مثله فلما كان قد رخص في التيمم في الأمصار خوف فوت الصلاة على الجنازة وفي صلاة العيدين لأن ذلك إذا فات لم يقض قالوا فكذلك رخصنا في التيمم في الأمصار لرد السلام ليكون ذلك جوابا للمسلم لأن ذلك إذا لم يفعل فلم يرد السلام حينئذ فات ذلك وإن رد بعد ذلك فليس بجواب له وأما ما سوى ذلك مما لا يخاف فوته من الذكر وقراءة القرآن فلا ينبغي أن يفعل ذلك أحد إلا على طهارة وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا بأس أن يذكر الله تعالى في الأحوال كلها من الجنابة وغيرها ويقرأ القرآن في ذلك خلاف الجنابة والحيض فإنه لا ينبغي لصاحبهما أن يقرأ القرآن واحتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج1/ص86 ح0(1/256026)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم وأبو عامر عن عباد بن ميسرة عن الحسن قال أخبرني أحمر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله فلما كانت السنة فيما ذكرنا تفريق الأعضاء لا إلصاقها كانت فيما ذكرنا أيضا كذلك فثبت بثبوت النسخ الذي ذكرنا وبالنسخ الذي وصفنا انتفاء التطبيق ووجوب وضع اليدين على الركبتين وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
شرح معاني الآثار:ج1/ص232 ح0(1/256027)
حدثنا محمد بن علي بن داود البغدادي قال ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال حدثنا أبي قال حدثنا بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم وسعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الخندق ثم ذكر مثله فهذا بن عباس رضي الله عنه عنهما يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها صلاة العصر فكيف يجوز أن يقبل عنه من رأيه ويخالف ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص174 ح0(1/256028)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب عن شعبة فذكر مثله فهذا عبد الله بن المغفل قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يغسل سبعا ويعفر الثامنة بالتراب وزاد على أبي هريرة والزائد أولى من الناقص فكان ينبغي لهذا المخالف لنا أن يقول لا يطهر الإناء حتى يغسل ثماني مرات السابعة بالتراب والثامنة كذلك ليأخذ بالحديثين جميعا فإن ترك حديث عبد الله بن المغفل فقد لزمه ما ألزمه خصمه في تركه السبع التي قد ذكرنا وإلا فقد بينا أن أغلظ النجاسات يطهر منها غسل الإناء ثلاث مرات فما دونها أحرى أن يطهره ذلك أيضا ولقد قال الحسن في ذلك بما روى عبد الله بن المغفل
شرح معاني الآثار:ج1/ص23 ح0(1/256029)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا بن رجاء قال أنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله فهذا فيه تحقيق ما روى على بن عبد الله عن أبيه من وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان ثلاثا وأما كريب فروى عن بن عباس رضي الله عنهما في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص288 ح0(1/256030)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا همام عن قتادة ح وحدثنا علي بن معبد قال ثنا روح قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله فهذه آثار قد تواترت وجاءت مجيئا صحيحا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الصلاة الوسطى هي العصر وقد قال بذلك أيضا جلة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج1/ص174 ح0(1/256031)
حدثنا بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن يونس وقتادة عن موسى بن سلمة عن بن عباس رضي الله عنه مثله فهذه أقوال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اتفقت على ما ذكرنا من التوقيت في المسح على الخفين للمسافر والمقيم فلا ينبغي لأحد أن يخالف ذلك وهذا الذي ذكرناه أيضا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى
شرح معاني الآثار:ج1/ص84 ح0(1/256032)
حدثنا فهد قال ثنا الحسن بن الربيع قال ثنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان بن حسين عن الزهرى عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله فهذه عائشة تخبر أنه قد جهر فيها بالقراءة فهى أولى لما ذكرنا وقد كان النظر في ذلك لما اختلفوا أنا رأينا الظهر والعصر يصليان نهارا في سائر الأيام ولا يجهر فيهما بالقراءة ورأينا الجمعة تصلى في خاص من الأيام ويجهر فيها بالقراءة فكانت الفرائض هكذا حكمها ما كان منها يفعل في سائر الأيام نهارا خوفت فيه وما كان منها يفعل في خاص من الأيام جهر فيه وكذلك جعل حكم النوافل ما كان منها يفعل في سائر الأيام نهارا خوفت فيه بالقراءة وما كان منها يفعل في خاص من الأيام مثل صلاة العيدين يجهر فيه بالقراءة هذا مالا اختلاف بين الناس فيه وكانت صلاة الاستسقاء في قول من يرى في الاستسقاء صلاة هكذا حكمها عنده يجهر فيها بالقراءة وقد شد قوله في ذلك ما روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما تقدم من كتابنا هذا في جهره بالقراءة في صلاة الاستسقاء فلما ثبت ما وصفنا في الفرائض والسنن ثبت أن صلاة الكسوف كذلك أيضا لما كانت من السنة المفعولة في خاص من الأيام وجب أن يكون حكم القراءة فيها كحكم القراءة في السنن المفعولة في خاص من الأيام وهو الجهر لا المخافتة قياسا ونظرا على ما ذكرنا وهو قول أبى يوسف ومحمد رحمهما الله تعالى وقد روي ذلك أيضا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
شرح معاني الآثار:ج1/ص333 ح0(1/256033)
حدثنا محمد بن علي بن داود قال ثنا سليمان بن داود قال ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه وهشام كليهما عن عروة عن عائشة رضي الله عنها مثله فهكذا روى الحفاظ هذا الحديث عن هشام بن عروة لا كما رواه أبو حنيفة رحمه الله تعالى فكان من الحجة عليهم أن حماد بن سلمة قد روى هذا الحديث عن هشام فزاد فيه حرفا يدل على موافقته لأبي حنيفة رحمه الله تعالى
شرح معاني الآثار:ج1/ص103 ح0(1/256034)
حدثنا عثمان بن خالد بن عمرو قال نا إبراهيم بن العلاء قال نا اسماعيل بن عياش عن المسعودي عن حماد والحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله في الاستخارة لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا المسعودي
المعجم الأوسط:ج4/ص106 ح3724(1/256035)
حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال أنا هشيم قال أنا داود بن عمرو الحضرمي عن بشر بن عبيد الله الحضرمي عن أبي إدريس الخولاني قال ثنا عوف بن مالك الأشجعي عن النبي صلى صلى الله عليه وسلم مثله في التوقيت خاصة وزاد أنه جعل ذلك في غزوة تبوك
شرح معاني الآثار:ج1/ص82 ح0(1/256036)
حدثنا القاضي أبو عمر ثنا أحمد بن منصور ثنا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان عن زياد بن كليب عن إبراهيم عن بلال مثله قال أبو الحسن الرمادي لم يسمع منه سفيان
سنن الدارقطني:ج1/ص242 ح36(1/256037)
حدثنا بن داود قال ثنا بن أبي مريم قال أنا أبو غسان قال ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فذهب إلى هذه الآثار قوم وأوجبوا بها القراءة خلف الإمام في سائر الصلوات بفاتحة الكتاب وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا نرى أن يقرأ خلف الإمام في شيء من الصلوات بفاتحة الكتاب ولا بغيرها وكان من الحجة لهم عليهم في ذلك أن حديثي أبي هريرة رضي الله عنه وعائشة رضي الله عنها اللذين رووهما عن النبي صلى الله عليه وسلم كل صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ليس في ذلك دليل على أنه أراد بذلك الصلاة التي تكون وراء الإمام قد يجوز أن يكون عني بذلك الصلاة التي لا إمام فيها للمصلى وأخرج من ذلك المأموم بقوله من كان له إمام فقراءة الإمام قراءة له فجعل المأموم في حكم من يقرأ بقراءة إمامه فكان المأموم بذلك خارجا من قوله كل من صلى صلاة فلم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فصلاته خداج وقد رأينا أبا الدرداء قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك مثل هذا فلم يكن ذلك عنده على المأموم
شرح معاني الآثار:ج1/ص216 ح0(1/256038)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب وبشر بن عمر ح وحدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قالوا ثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن الرجل إذا اشترى عبدا بثمن وقبض العبد ولم يدفع ثمنه فأفلس المشتري وعليه دين والعبد قائم في يده بعينه أن بائعه أحق به من غيره من غرما المشتري واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل بائع العبد وسائر الغرماء فيه سواء لأن مالكه قد زال عن العبد وخرج من ضمانه فإنما هو في مطالبة غريم من غرماء المطلوب يطالبه بدين في ذمته لا وثيقة في يديه فهو وهم في جميع ما لهم سواء وكان من حجتهم على أهل المقالة الأولى في فساد ما ذهبوا إليه واحتجوا لقولهم من حديث أبي هريرة الذي ذكرنا أن الذي في ذلك الحديث فأصاب رجل ماله بعينه وإنما ماله بعينه يقع على المغصوب والعوارى والودائع وما أشبه ذلك فذلك ماله بعينه فهو أحق به من سائر الغرماء وفي ذلك جاء هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما يكون هذا الحديث حجة لأهل المقالة الأولى لو كان فأصاب رجل غير ماله قد كان له فباعه من الذي وجده في يده ولم يقبض منه ثمنه فهو أحق به من سائر الغرماء وهذا الذي يكون حجة لهم لو كان لفظ الحديث كذلك فأما إذا كان على ما روينا في الحديث فلا حجة لهم في ذلك وهو على الودائع والغصوب والعوارى والرهون أموال الطالبين في وقت المطالبة بها وذلك كما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث سمرة فإنه
شرح معاني الآثار:ج4/ص164 ح0(1/256039)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن سوادة القشيري عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن الفجر يؤذن لها قبل دخول وقتها واحتجوا في ذلك بهذه الآثار فمن ذهب إلى ذلك أبو يوسف رحمه الله وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا ينبغي أن يؤذن للفجر أيضا إلا بعد دخول وقتها كما لا يؤذن لسائر الصلوات إلا بعد دخول وقتها واحتجوا في ذلك فقالوا إنما كان أذان بلال الذي كان يؤذن به بليل لغير الصلاة فذكروا ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص139 ح0(1/256040)
حدثنا بحر قال ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني عمرو بن محمد عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فذهب قوم إلى القضاء باليمين مع الشاهد الواحد في خاص من الأشياء في الأموال خاصة واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا يجب أن يقضى في شيء من الأشياء إلا برجلين أو رجل وامرأتين ولا يقضى بشاهد ويمين في شيء من الأشياء قالوا أما ما رويتموه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما ذكر فيه أنه قضى باليمين مع الشاهد فقد دخله الضعف الذي لا يقوم به معه حجة وأما حديث زمعة عن سهيل فقد سأل الدراوردي سهيلا عنه فلم يعرفه ولو كان ذلك من السنن المشهورة والأمور المعروفة إذا لما ذهب عليه وأنتم قد تضعفون من الأحاديث ما هو أقوى من هذا الحديث بأقل من هذا وأما حديث عثمان بن الحكم عن زهير بن محمد عن سهيل عن أبيه عن زيد بن ثابت فمنكر أيضا لأن أبا صالح لا تعرف له رواية عن زيد ولو كان عند سهيل من ذلك شيء ما أنكر على الدراوردي ما ذكرتم عن ربيعة ويقول له لم يحدثني به أبي عن أبي هريرة ولكن حدثني به عن زيد بن ثابت مع أن عثمان بن الحكم ليس بالذي يثبت مثل هذا بروايته وأما حديث بن عباس فمنكر لأن قيس بن سعد لا نعلمه يحدث عن عمرو بن دينار بشيء فكيف يحتجون به في مثل هذا وأما حديث جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر فإن عبد الوهاب رواه كما ذكرتم وأما الحفاظ مالك وسفيان الثوري وأمثالهما فرووه عن جعفر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه جابرا وأنتم لا تحتجون بعبدالوهاب فيما يخالف فيه الثوري ومالكا ثم لو لم ينازع في طريق هذا الحديث وسلمت على هذه الألفاظ التي قد رويت عليها لكانت محتملة للتأويل الذي لا يقوم لكم بمثلها معه الحجة وذلكم أنكم إنما رويتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد ولم يبين في الحديث كيف كان ذلك السبب ولا المستحلف من هو فقد يجوز أن يكون ذلك على ما ذكرتم ويجوز أ يكون أريد به يمين المدعي عليه إدعى المدعى ولم يقم على دعواه إلا شاهدا واحدا فاستحلف له النبي صلى الله عليه وسلم المدعى عليه فروى ذلك ليعلم الناس أن المدعى يجب له اليمين على المدعى عليه لا بحجة أخرى غير الدعوى لا يجب له اليمين إلا بها كما قال قوم إن المدعى لا يجب له اليمين فيما إدعى إلا أن يقيم البينة أنه قد كانت بينه وبين المدعى عليه خلطة ولبس فإن أقام على ذلك بينة استحلف له وإلا لم يستحلف فأراد الذي روى هذا الحديث أن ينفي هذا القول ويثبت اليمين بالدعوى وإن لم يكن مع الدعوى غيرها فهذا وجه وقد يجوز أن يكون أريد به يمين المدعي مع شاهده الواحد لأن شاهده الواحد كان ممن يحكم بشهادته وحده وهو خزيمة بن ثابت فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان عدل شهادته بشهادة رجلين
شرح معاني الآثار:ج4/ص145 ح0(1/256041)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن سفيان قال أخبرني عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن عبد الله بن الحارث الصدائي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذا الحديث فقالوا لا ينبغي أن يقيم للصلوة غير الذي أذن لهم وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا بأس أن يقيم الصلاة غير الذي أذن لها واحتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج1/ص142 ح0(1/256042)
حدثنا محمد بن النعمان وابن أبي داود قالا ثنا الأويسي قال ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنه عن عمار بن ياسر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذا فقالوا هكذا التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين إلى المناكب والآباط وخالفهم في ذلك آخرون فافترقوا فرقتين فقالت فرقة منهم التيمم للوجه واليدين إلى المرفقين وقالت فرقة منهم التيمم للوجه والكفين فكان من الحجة لهذين الفريقين على الفرقة الأولى أن عمار بن ياسر لم يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يتيمموا كذلك وإنما أخبرهم عن فعلهم فقد يحتمل أن تكون الآية لما أنزلت لم تنزل بتمامها وإنما أنزل منها فتيمموا صعيدا طيبا ولم يبين لهم كيف يتيممون فكان ذلك عندهم على كل ما فعلوا من التيمم لا وقت في ذلك وقتا ولا عضوا مقصودا به إليه بعينه حتى نزلت بعد ذلك فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ومما يدل على ما قلنا من ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص111 ح0(1/256043)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز قال ثنا قرة عن ضرغامة بن عليبة عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذه الآثار وقالوا هكذا يفعل في صلاة الفجر يغلس بها فإنه أفضل من الإسفار بها وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل الإسفار بها أفضل من التغليس واحتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج1/ص177 ح0(1/256044)
حدثنا فهد قال ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن العمرى عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فذهب قوم الى هذا فقالوا هكذا صلاة الليل والنهار مثنى مثنى يسلم في كل ركعتين واحتجوا بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا أما صلاة النهار فإن شئت تصلي بتكبيرة مثنى مثنى تسلم في كل ركعتين وإن شئت أربعا وكرهوا أن يزيد على ذلك شيئا واختلفوا في صلاة الليل فقال بعضهم إن شئت صليت بتكبيرة ركعتين وإن شئت أربعا وإن شئت ستا وإن شئت ثمانيا وكرهوا أن يزيد على ذلك شيئا وممن قال ذلك أبو حنيفة رحمه الله وقال بعضهم صلاة الليل مثنى مثنى يسلم في كل ركعتين وممن قال ذلك أبو يوسف رحمه الله وأما ما ذكرنا في صلاة النهار فهو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وكان من حجتهم على أهل المقالة الأولى أن كل من روى حديث بن عمر سوى علي البارقي وسوى ما روى العمرى عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما إنما يقصد الى صلاة الليل خاصة دون صلاة النهار وقد ذكرنا ذلك في باب الوتر وقد روى عن بن عمر رضي الله عنهما من فعله بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على فساد هذين الحديثين أيضا اللذين ذكرناهما في أول هذا الباب
شرح معاني الآثار:ج1/ص334 ح0(1/256045)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو أحمد قال ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن ثعلبة عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر فذهب قوم الى هذه الآثار فقالوا هكذا صلاة الكسوف لا يجهر فيها بالقراءة لأنها من صلاة النهار وممن ذهب الى ذلك أبو حنيفة رحمه الله وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا يجهر فيها بالقراءة وكان من الحجة لهم في ذلك أنه قد يجوز أن يكون بن عباس وسمرة رضي الله عنهما لم يسمعاها من رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته تلك حرفا وقد جهر فيها لبعدهما منه فهذا لا ينفى الجهر إذ كان قد روى عنه أنه قد جهر فيها فمما روى عنه في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص333 ح0(1/256046)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن المنهال قال ثنا روح بن القاسم عن عبد الله بن محمد عن الربيع عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر ففي هذه الآثار أن حكم الأذنين ما أقبل منهما وما أدبر من الرأس وقد تواترت الآثار بذلك ما لم تتواتر بما خالفه فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما من طريق النظر فإنا قد رأيناهم لا يختلفون أن المحرمة ليس لها أن تغطي وجهها أن تغطي رأسها وكل قد أجمع أن لها أن تغطي أذنيها ظاهرهما وباطنهما ودل ذلك أن حكمهما حكم الرأس في المسح لا حكم الوجه وحجة أخرى أنا قد رأيناهم لم يختلفوا أن ما أدبر منهما يمسح مع الرأس واختلفوا فيما أقبل منهما على ما ذكرنا فنظرنا في ذلك فرأينا الأعضاء التي قد اتفقوا على فرضيتها في الوضوء الوجه واليدان والرجلان والرأس فكان الوجه يغسل كله وكذلك اليدان وكذلك الرجلان ولم يكن حكم شيء من تلك الأعضاء خلاف حكم بقيته بل جعل حكم كل عضو منها حكما واحدا فجعل مغسولا كله أو ممسوحا كلهواتفقوا أن ما أدبر من الأذنين فحكمه المسح فالنظر على ذلك أن يكون ما أقبل منهما كذلك وأن يكون حكم الأذنين كله حكما واحدا كما كان حكم سائر الأعضاء التي ذكرنا فهذا وجه النظر في هذا الباب وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله وقد قال بذلك جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج1/ص33 ح0(1/256047)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا أيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر عن أبي بكر الصديق عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر ففي هذه الآثار الإخبار عن موضع الفضل وأنه التنوير بالفجر وفي الآثار الأول التي في الفصلين الأولين الإخبار عن الوقت الذي كان يصلي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أي وقت هو فقد يجوز أن يكون كان مرة يغلس ومرة يسفر على التوسعة والأفضل من ذلك مابينه في حديث رافع حتى لا تتضاد الآثار في شيء من ذلك فهذا وجه ما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الباب وأما ما روى عمن بعده في ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص179 ح0(1/256048)
حدثنا أحمد قال ثنا مسدد قال ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن علي رضي الله عنه مثله قال أبو جعفر فقد ثبت بهذه الآثار التي رويناها صحة قول من ذهب إلى وجوب الغسل بالتقاء الختانين فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما وجهه من طريق النظر فإنا رأيناهم لم يختلفوا أن الجماع في الفرج الذي لا إنزال معه حدث فقال قوم هو أغلظ الأحداث فأوجبوا فيه أغلظ الطهارات وهو الغسل وقال قوم هو كأخف الأحداث فأوجبوا فيه أخف الطهارات وهو الوضوءفأردنا أن ننظر إلى التقاء الختانين هل هو أغلظ الأشياء فنوجب فيه أغلظ ما يجب في ذلك فوجدنا أشياء يوجبها الجماع وهو فساد الصيام والحج فكان ذلك بالتقاء الختانين وإن لم يكن معه إنزال ويوجب ذلك في الحج الدم وقضاء الحج ويوجب في الصيام القضاء والكفارة في قول من يوجبها ولو كان جامع فيما دون الفرج وجب عليه في الحج دم فقط ولم يجب عليه في الصيام شيء إلا أن ينزل وكل ذلك محرم عليه في حجه وصيامه وكان من زنى بامرأة حد وإن لم ينزل ولو فعل ذلك على وجه شبهة فسقط بها الحد عنه وجب عليه المهر وكان لو جامعها فيما دون الفرج لم يجب عليه في ذلك حد ولا مهر ولكنه يعزر إذا لم تكن هناك شبهة وكان الرجل إذا تزوج المرأة فجامعها جماعا لا خلوة معه في الفرج ثم طلقها كان عليه المهر أنزل أو لم ينزل ووجبت عليها العدة وأحلها ذلك لزوجها الأول ولو جامعها فيما دون الفرج لم يجب في ذلك عليه شيء وكان عليه في الطلاق نصف المهر إن كان سمي لها مهرا أو المتعة إذا لم يكن سمي لها مهرا فكان يجب في هذه الأشياء التي وصفنا التي لا إنزال معها أغلظ ما يجب في الجماع الذي معه الإنزال من الحدود والمهور وغير ذلك فالنظر على ذلك أن يكون كذلك هو في حكم الأحداث أغلظ الأحداث ويجب فيه أغلظ ما يجب في الأحداث وهو الغسل وحجة أخرى في ذلك أنا رأينا هذه الأشياء التي وجبت بالتقاء الختانين فإذا كان بعدها الإنزال لم يجب بالإنزال حكم ثان وإنما الحكم لالتقاء الختانين ألا ترى أن رجلا لو جامع امرأة جماع زناء فالتقى ختاناهما وجب الحد عليهما بذلك ولو أقام عليهما حتى أنزل لم يجب بذلك عليه عقوبة غير الحد الذي وجب عليه بالتقاء الختانين ولو كان ذلك الجماع على وجه شبهة فوجب عليه المهر بالتقاء الختانين ثم أقام عليها حتى أنزل لم يجب عليه في ذلك الإنزال شيء بعد ما وجب بالتقاء الختانين وكان ما يحكم به في هذه الأشياء على من جامع فأنزل هو ما يحكم به عليه إذا جامع ولم ينزل وكان الحكم في ذلك هو لالتقاء الختانين لا للإنزال الذي يكون بعده فالنظر على ذلك أن يكون الغسل الذي يجب على من جامع وأنزل هو بالتقاء الختانين لا بالإنزال الذي يكون بعده فثبت بذلك قول الذين قالوا إن الجماع يوجب الغسل كان معه إنزال أو لم يكن وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد وعامة العلماء رحمهم الله تعالى وحجة أخرى في ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص60 ح0(1/256049)
حدثنا يزيد بن سنان بالفتح وابن أبي داود قالا حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن قال قال سهل بن سعد الساعدي قال حدثني أبي بن كعب ثم ذكر مثله قال أبو جعفر فهذا أبي يخبر أن هذا هو الناسخ لقوله الماء من الماء وقد روي عنه بعد ذلك من قوله ما يدل على هذا أيضا
شرح معاني الآثار:ج1/ص57 ح0(1/256050)
حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال أنا شريك عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه مثله قال أبو جعفر فهذا خلاف ما روينا عن بن عباس رضي الله عنهما في الفصل الذي قبل هذا وكما
شرح معاني الآثار:ج1/ص204 ح0(1/256051)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عبد الله بن خلف الغفاري قال ثنا هشام بن حسان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر هذا حديث غريب
شرح معاني الآثار:ج1/ص43 ح0(1/256052)
أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا معاوية بن هشام قال ثنا مالك عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو عبد الرحمن والصواب من حديث مالك عمرو بن عثمان ولا نعلم أن أحدا من أصحاب الزهري تابعه على ذلك وقد قيل له فتثبت منه قال هذه داره
السنن الكبرى:ج4/ص81 ح6375(1/256053)
م حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى وابن مهدى قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن عبد الله بن أبى عتبة مولى أنس بن مالك عن أبي سعيد الخدري مثله قال أبو عبد الله وقال غندر وابن أبي عدي مولى أنس
الأدب المفرد:ج1/ص209 ح599(1/256054)
حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى قال حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه مثله قال أبو هريرة رضي الله عنه وأصبح ذات يوم ولم يدع لهم فذكرت ذلك فقال أو ما تراهم قد قدموا
شرح معاني الآثار:ج1/ص242 ح0(1/256055)
قال وحدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الرياحي في روايته وزاد فيه وكان المؤذنون يؤذنون إذا بزغ الفجر وكذلك رواه غيره عن حماد وهذا إن صح فهو محمول عند عوام أهل العلم على أنه صلى الله عليه وسلم علم أن المنادي كان ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر وقول الراوي وكان المؤذنون يؤذنون إذا بزغ يحتمل أن يكون خبرا منقطعا ممن دون أبي هريرة أو يكون خبرا عن الأذان الثاني وقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده خبرا عن النداء الأول ليكون موافقا لما
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص218 ح7810(1/256056)
حدثنا يونس قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها مثله قال الليث لم يذكر بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أم حبيبة رضي الله عنها أن تغتسل عند كل صلاة
شرح معاني الآثار:ج1/ص99 ح0(1/256057)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال سفيان هذا يشد قول من يقول الوضوء من مس الذكر
المسند:ج2/ص423 ح952(1/256058)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا حسين بن حفص الأصبهاني قال ثنا سفيان قال حدثني سعد بن إبراهيم قال حدثني عمر بن أبي سلمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال والمحاقلة الشرك في الزرع والمزابنة التمر بالتمر على رؤوس النخل قالوا فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة وهي كراء الأرض بالثلث والربع ونهى أيضا عن المخابرة وهي أيضا كذلك قيل لهم أما ما ذكرتم عن النبي صلى الله عليه وسلم من نهيه عن المحاقلة فقد صدقتم ونحن نوافقكم على صحة مجيء ذلك وأما تأويلكم إياه على أنه المزارعة بالثلث والربع فهذا تأويل منكم وليس عندكم عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك دليل يدل على أن تأويله كما تأولتم وقد يحتمل عندنا ما ذكرتم ويحتمل أن يكون كما قال مخالفكم أنه بيع الحنطة كيلا بحنطة هذا الحقل الذي لا يدري ما كيله فذلك عندنا وعندكم فاسد وهذا أشبه بذلك لأنه مقرون بالمزابنة والمزابنة هي بيع التمر المكيل بما في رؤوس النخل من التمر فهذا الحديث يحتمل ما تأوله الفريقان جميعا عليه ولا حجة فيه لأحد الفريقين على الفريق الآخر وقد جاءت آثار غير هذه الآثار فيها إباحة المزارعة بالثلث والربع فمنها ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص112 ح0(1/256059)
أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى قال ثنا جامع بن مطر الحطمي عن علقمة بن وائل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال يحيى وهذا أحسن منه
السنن الكبرى:ج3/ص479 ح5976(1/256060)
حدثنا فهد قال ثنا يحيى قال ثنا حفص عن داود عن الشعبي مثله قالوا ففي حديث عبد الله بن عمرو هذا خلاف ما في حديث بن عباس رضي الله عنهما وقد وافق عبد الله بن عمرو على ذلك عامر الشعبي مع علمه بمغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فهذا أولى مما قد خالفه لمعان سنبينها في هذا الباب إن شاء الله تعالى وكان من الحجة لهم في ذلك على من ذهب إلى القول الأول أن بن عباس رضي الله عنهما إنما في حديثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ردها على أبي العاص على النكاح الأول فليس في ذلك دليل أنه ردها إليه لأنها في العدة ولا كيف كان الحكم يومئذ في المشركة تسلم وزوجها مشرك أيبينها ذلك منه أو تكون زوجة له على حالها وإنما يكون حديث بن عباس حجة لأهل المقالة الأولى لو كان فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ردها على أبي العاص لأنه أدركها وهي في العدة فأما إذا لم يتبين لنا العلة التي لها ردها عليه فقد يجوز أن يكون هي العدة وقد يجوز أن تكون لأن الإسلام لم يكن حينئذ يبينها منه ولا يزيلها عن حكمها المتقدم ولقد حدثنا أبو بكر محمد بن عبدة بن عبد الله بن زيد قال حدثني أبو توبة الربيع بن نافع قال قلت لمحمد بن الحسن من أين جاء اختلافهم في زينب فقال بعضهم ردها رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي العاص على النكاح الأول وقال بعضهم ردها بنكاح جديد أترى كل واحد منهم سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ما قال فقال محمد بن الحسن لم يجئ اختلافهم من هذا الوجه وإنما جاء اختلافهم أن الله إنما حرم أن ترجع المؤمنات إلى الكفار في سورة الممتحنة بعد ما كان ذلك جائزا حلالا فعلم ذلك عبد الله بن عمرو ثم رأى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رد زينب على أبي العاص بعد ما كان علم حرمتها عليه بتحريم الله المؤمنات على الكفار فلم يكن ذلك عنده إلا بنكاح جديد فقال ردها عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بنكاح جديد ولم يعلم عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بتحريم الله عز وجل المؤمنات على الكفار حتى علم برد النبي صلى الله عليه وسلم زينب على أبي العاص فقال ردها عليه بالنكاح الأول لأنه لم يكن عنده بين إسلامه وإسلامها فسخ للنكاح الذي كان بينهما قال محمد رحمه الله فمن ههنا جاء اختلافهم لا من اختلاف سمعوه من النبي صلى الله عليه وسلم في ذكره ما رد زينب به على أبي العاص أنه النكاح الأول أو النكاح الجديد قال أبو جعفر وقد أحسن محمد في هذا وتصحيح الآثار في هذا الباب على هذا المعنى الصحيح يوجب صحة ما قال عبد الله بن عمرو والدليل على ذلك أن بن عباس رضي الله عنهما قد كان يقول في النصرانية إذا أسلمت في دار الإسلام وزوجها كافر ما قد
شرح معاني الآثار:ج3/ص256 ح0(1/256061)
حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا آدم بن أبي إياس قال ثنا عيسى بن ميمون قال ثنا القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها مثله قالوا ففي هذه الآثار أنها كانت تفرك المني من ثوب الصلاة كما تفركه من ثوب النوم قال أبو جعفر وليس في هذا عندنا دليل على طهارته فقد يجوز أن يكون كانت تفعل به هذا فيطهر بذلك الثوب والمني في نفسه نجس كما قد روي فيما أصاب النعل من الأذى
شرح معاني الآثار:ج1/ص51 ح0(1/256062)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قالوا فلما كان من أدرك من العصر ما ذكرنا في هذه الآثار مدركا لها ثبت أن آخر وقتها هو غروب الشمس وممن قال بذلك أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى فكان من حجة من ذهب إلى أن آخر وقتها إلى أن تتغير الشمس ما قد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة عند غروب الشمس فمن ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص151 ح0(1/256063)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا يحيى بن صالح قال ثنا بن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن مروان عن بسرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قيل له إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه وإنما أخذه من أبي بكر أيضا فدلس به عن أبيه
شرح معاني الآثار:ج1/ص73 ح0(1/256064)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا سعيد عن سعيد عن عمر بن عبد العزيز مثله قيل له صدقت قد روى هذا عن هؤلاء وقد روى عمن قبلهم ممن ذكرنا ما يخالف ذلك مع ما قد تواتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قدمت ذكره في هذا الباب وقد روى عن سعيد بن المسيب وابن أبى ليلى وهما من التابعين أكبر من أولئك خلاف ما روى عنهم
شرح معاني الآثار:ج1/ص272 ح0(1/256065)
حدثنا محمد بن الحجاج وربيع المؤذن قالا ثنا أسد قال ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو الأسود أنه سمع عروة يذكر عن بسرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قيل لهم كيف تحتجون في هذا بابن لهيعة وأنتم لا تجعلونه حجة لخصمكم فيما يحتج به عليكم ولم أرد بشيء من ذلك الطعن على عبد الله بن أبي بكر ولا على بن لهيعة ولا على غيرهما ولكني أردت بيان ظلم الخصم فثبت وهاء حديث الزهري بالذي دخل بينه وبين عروة ووهاء حديث الزهري أيضا وهشام بالذي بين عروة وبسرة لأن عروة لم يقبل ذلك ولم يرفع به رأسا وقد سقط الحديث بأقل من هذا وإن احتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج1/ص73 ح0(1/256066)
حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد نا الحارث بن محمد نا داود بن المحبر نا حماد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله لم يسنده عن حماد غير هذين وغيرهما يرويه عنه عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر أبا هريرة
سنن الدارقطني:ج1/ص116 ح10(1/256067)
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله وبه يأخذ عبد الرزاق
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص9 ح14079(1/256068)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا أبو عوانة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا يجب الوضوء للصلاة بأكل شيء من ذلك وكان من الحجة لهم في ذلك أنه قد يجوز أن يكون الوضوء الذي أراده النبي صلى الله عليه وسلم هو غسل اليد وفرق قوم بين لحوم الإبل ولحوم الغنم في ذلك لما في لحوم الإبل من الغلظ ومن غلبة ودكها على يد آكلها فلم يرخص في تركه على اليد وأباح أن لا يتوضأ من لحوم الغنم لعدم ذلك منها وقد روينا في الباب الأول في حديث جابر أن آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما غيرت النارفإذا كان ما تقدم منه هو الوضوء مما مست النار وفي ذلك لحوم الإبل وغيرها كان في تركه ذلك ترك الوضوء من لحوم الإبل فهذا حكم هذا الباب من طريق الآثار وأما من طريق النظر فإنا قد رأينا الإبل والغنم سواء في حل بيعهما وشرب لبنهما وطهارة لحومهما وأنه لا تفترق أحكامهما في شيء من ذلك فالنظر على ذلك أنهما في أكل لحومهما سواء فكما كان لا وضوء في أكل لحوم الغنم فكذلك لا وضوء في أكل لحوم الإبل وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى
شرح معاني الآثار:ج1/ص70 ح0(1/256069)
حدثنا مالك بن عبد الله بن سيف قال ثنا عبد الله بن يوسف الدمشقي قال أنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن عطية بن قيس الكلاعي عن قزعة بن يحيى عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وزاد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا نازع لما أعطيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
شرح معاني الآثار:ج1/ص239 ح0(1/256070)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا المقدمي قال ثنا المعتمر بن سليمان عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وزاد أولا هن بالتراب
شرح معاني الآثار:ج1/ص21 ح0(1/256071)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن أبي الوزير قال ثنا عبد الوهاب الثقفي عن مهاجر عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وزاد إذا لبستهما على طهارة
شرح معاني الآثار:ج1/ص82 ح0(1/256072)
أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء مثله وزاد عطاء من أجل سقايتهم
مسند الشافعي:ج1/ص373 ح0(1/256073)
حدثنا يزيد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها مثله وزاد فإنه لا يدري لعل نفسه تصاب في نومه فمحال أن يكون عندها من رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاف هذا ثم تفتي بهذا فثبت بما ذكرنا فساد ما روي عن أبي إسحاق عن الأسود مما ذكرنا وثبت ما روى إبراهيم عن الأسود وقد يحتمل أيضا أن يكون ما أراد أبو إسحاق في قوله ولا يمس ماء يعني الغسل فإن أبا حنيفة قد روى عنه من هذا شيئا
شرح معاني الآثار:ج1/ص126 ح0(1/256074)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا محمد بن كثير قال أنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي مالك عن عبد الرحمن بن أبزن مثله وزاد فمسح بهما وجهه ويديه إلى أنصاف الذراع
شرح معاني الآثار:ج1/ص113 ح0(1/256075)
حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن زيد بن أسلم عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وزاد فيه ثوبين يروح فيهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص481 ح5553(1/256076)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وابن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه مثله وزاد فيه قال وقال عروة والسارق كذلك
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص434 ح13778(1/256077)
أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن علي بن الحسين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وزاد لعن الله من فرق بين بني هاشم وبني المطلب
مسند الشافعي:ج1/ص324 ح0(1/256078)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وزاد واغسل ذكرك
شرح معاني الآثار:ج1/ص127 ح0(1/256079)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وزاد وضوءه للصلاة
شرح معاني الآثار:ج1/ص127 ح0(1/256080)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا عبد الله بن عون عن محمد عن المهاجر مثله وزاد ولا أدري ذلك إلا نصفا لك ففي هذا أنه قد جعل له أن يصليها الى نصف الليل وقد جعل ذلك نصفا وقد روى عنه أيضا في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص158 ح0(1/256081)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وزاد ويغسل فرجه
شرح معاني الآثار:ج1/ص126 ح0(1/256082)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا محمد بن بكر البرساني قال أنا سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عمر مثله وزاد يسمع من يليه وكما
شرح معاني الآثار:ج1/ص198 ح0(1/256083)
قال إسحاق ورواه بن جريج عن الزهري قال سمعت شيخا في مجلس عروة ممن يدخل على عائشة يحدث عن عائشة فذكر الحديث مثله وقال عن بن جريج قيل للزهري أخبرك عروة بهذا الحديث فقال لو سمعته من عروة لم أنس
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص163 ح661(1/256084)
قال الشافعي قال إبراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال في الحديث وكنت بن سبع أو ثمان سنين
مسند الشافعي:ج1/ص288 ح0(1/256085)
حدثنا عبد الله بن محمد بن خشيش قال ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت وقتادة وحميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال من ألبانها وأبوالها فذهب قوم إلى أن بول ما يؤكل لحمه طاهر وأن حكم ذلك كحكم لحمه وممن ذهب إلى ذلك محمد بن الحسن وقالوا لما جعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم دواء لما بهم ثبت أنه حلال لأنه لو كان حراما لم يداوهم به لأنه داء ليس بشفاء كما قال في حديث علقمة بن وائل بن حجر
شرح معاني الآثار:ج1/ص108 ح0(1/256086)
وحدثنا يونس قال أخبرنا عبد الله بن وهب قال أخبرني سفيان الثوري أن حميدا قد حدثهم عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقد
شرح معاني الآثار:ج4/ص131 ح0(1/256087)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا بن أبي مريم قال أنا يحيى بن أيوب عن خير بن نعيم عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة مثله وقد روى ذلك عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتابعيهم
شرح معاني الآثار:ج1/ص20 ح0(1/256088)
أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقد زاد بعض المحدثين حتى يترك أو يأذن
مسند الشافعي:ج1/ص186 ح0(1/256089)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا يحيى بن أيوب قال ثنا موسى بن أيوب عن إياس بن عامر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فذكر مثله وكان من الحجة لهم أيضا في ذلك أنه يجوز أن يكون ما كان من النبي صلى الله عليه وسلم في الآثار الأول إنما كان قبل نزول الآيتين اللتين ذكرنا في حديث عقبة فلما نزلتا أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بما أمرهم به من ذلك فكان أمره ناسخا لما تقدم من فعله وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا أنه قد كان يقول في ركوعه وسجوده ما أمر به في حديث عقبة
شرح معاني الآثار:ج1/ص235 ح0(1/256090)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عمر رضي الله عنه مثله وكما
شرح معاني الآثار:ج1/ص198 ح0(1/256091)
حدثنا أحمد بن مسعود الخياط المقدسي قال ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وكما
شرح معاني الآثار:ج1/ص203 ح0(1/256092)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني مالك عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة رضي الله عنها مثله ولم ترفعه فهذا هو أصل الحديث عن أم سلمة رضي الله عنها فهذا حكم هذا الباب من طريق الآثار وأما النظر في ذلك فإنا قد رأينا الإحرام ينحظر به أشياء مما قد كانت كلها قبله حلالا منها الجماع والقبلة وقص الأظفار وحلق الشعر وقتل الصيد فكل هذه الأشياء تحرم بالإحرام وأحكام ذلك مختلفة فأما الجماع فمن أصابه في إحرامه فسد إحرامه وما سوى ذلك لا يفسد إصابته الإحرام فكان الجماع أغلظ الأشياء التي يحرمها الإحرام ثم رأينا من دخلت عليه أيام العشر وهو يريد ان يضحي أن ذلك لا يمنعه من الجماع فلما كان ذلك لا يمنعه من الجماع وهو أغلظ ما يحرم بالإحرام كان أحرى أن لا يمنع مما دون ذلك فهذا هو النظر في هذا الباب أيضا وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين وقد روى ذلك أيضا عن جماعة من المتقدمين
شرح معاني الآثار:ج4/ص182 ح0(1/256093)
حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال أخبرنا أبو بشر عن عكرمة مثله ولم يذكر أبا هريرة رضي الله عنه
شرح معاني الآثار:ج1/ص221 ح0(1/256094)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن وهب بن كيسان عن جابر مثله ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج1/ص218 ح0(1/256095)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن الزهري عن سالم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يذكر بن عمر رضي الله عنهما
شرح معاني الآثار:ج1/ص137 ح0(1/256096)
حدثنا محمد بن العباس عن علي بن معبد عن شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يذكر جابرا وقد رواه عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي فبين من فساده ما هو أكبر من هذا
شرح معاني الآثار:ج4/ص366 ح0(1/256097)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا حميد وقتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يذكر سمرة
شرح معاني الآثار:ج4/ص123 ح0(1/256098)
حدثنا إسماعيل قال ثنا محمد قال ثنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها مثله ولم يذكر قول الليث قالوا فهذه أم حبيبة رضي الله عنها قد كانت تفعل هذا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها بالغسل فكان ذلك عندها على الغسل لكل صلاة وقد قال ذلك علي رضي الله عنه وابن عباس رضي الله عنه من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفتيا بذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص99 ح0(1/256099)
وحدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو عمر الحوضي قال ثنا همام قال ثنا سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يذكر وائلا كذا قال بن أبي داود من حفظه سفيان الثوري وقد غلط والصواب شقيق أبو الليث كذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص255 ح0(1/256100)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ولم يشك قالت ولم يكن بينهما إلا مقدار ما ينزل هذا ويصعد هذا
شرح معاني الآثار:ج1/ص138 ح0(1/256101)
حدثنا محمد قال ثنا حجاج ثنا أبو الأشهب عن الحسن مثله ولم يقل إلى المرفقين
شرح معاني الآثار:ج1/ص114 ح0(1/256102)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني جابر بن إسماعيل عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه مثله يعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به السير يوما جمع بين الظهر والعصر وإذا أراد السفر ليلة جمع بين المغرب والعشاء يؤخر الظهر الى أول وقت العصر فيجمع بينهما ويؤخر المغرب حتى يجمع بينهما وبين العشاء حتى يغيب الشفق قالوا ففي هذا الحديث أنه صلى الظهر والعصر في وقت العصر وأن جمعه بينهما كان كذلك فكان من الحجة عليهم لأهل المقالة الأولى أن هذا الحديث قد يحتمل ما ذكرنا وقد يحتمل أن يكون صفة الجمع من كلام الزهري لا عن النبي صلى الله عليه وسلم لأنه قد كان كثيرا ما يفعل هذا يصل الحديث بكلامه حتى يتوهم أن ذلك في الحديث وقد يحتمل أن يكون قوله إلى أول وقت العصر إلى أقرب أول وقت العصر فإن كان معناه بعض ما صرفناه إليه مما لا يجب معه أن يكون صلاها في وقت العصر فلا حجة في هذا الحديث الذي يقول إنه صلاها في وقت العصر وإن كان أصل الحديث على أنه صلاها في وقت العصر فكان ذلك هو جمعه بينهما فإنه قد خالفه في ذلك عبد الله بن عمر فيما روينا عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفته في ذلك عائشة رضي الله عنها أيضا
شرح معاني الآثار:ج1/ص164 ح0(1/256103)
حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا شريك عن أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن علي رضي الله عنه مثله يعني مثل حديثه عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي ذكرناه في الفصل الذي قبل هذا قال فيما روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من هذا القول فعارضهم معارض فقال أما حديث أبي حنيفة رحمه الله تعالى الذي رواه عن هشام عن عروة فخطأ وذلك أن الحفاظ عن هشام بن عروة رووه على غير ذلك فذكروا ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص102 ح0(1/256104)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا المسعودي عن حماد عن إبراهيم عن همام عن عائشة رضي الله عنها مثلهغير أنه قال لقد رأيتني وما أزيد على أن أحته من الثوب فإذا جف دلكته
شرح معاني الآثار:ج1/ص48 ح0(1/256105)
حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا محمد بن بكار ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الخوارج قال مثلهم مثل رجل رمى برمية فنزع السهم حيث وقع فأخذه فنظر إلى فوقه فلم ير دسما ولا دما ثم نظر إلى ريشه فلم ير دسما ولا دما فلما لم يتعلق به من الدم والريش كذلك لا يتعلق هؤلاء من الإسلام بشيء
مسند الشاميين:ج4/ص53 ح2711(1/256106)
حدثني موسى بن مسعود ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثلي في الناس كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأحملها وأكملها وترك موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص90 ح172(1/256107)
حدثنا عبد الله ثنا سعيد بن الأشعث بن سعيد السمان بن أبي الربيع أبو بك أنا سعيد بن سلمة يعنى بن أبي الحسام ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأجملها وأكملها وترك منها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة
مسند أحمد:ج5/ص137 ح21282(1/256108)
مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأكملها وأجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة.
# (حم ت - عن أبي حم ق ت - عن جابر حم ق - عن أبي هريرة حم م (أخرجه مسلم كتاب الفضائل باب ذكر كونه صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين رقم (21 2286) ص) - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31981(1/256109)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو عامر قالا ثنا زهير يعنى بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأكملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة
مسند أحمد:ج5/ص136 ح21281(1/256110)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأكملها وجملها وترك منها موضع لبنة فجعل الناس يطوفون بالبناء ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع تلك اللبنة وأنا في النبيين بموضع تلك اللبنة وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر قال أبو عيسى هذا حديث حسن
سنن الترمذي:ج5/ص586 ح3613(1/256111)
حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي بخط يده وأظنني قد سمعته منه نا وكيع عن شريك عن عثمان أبي اليقظان عن زاذان عن علي قال مثلي في هذه الأمة كمثل عيسى بن مريم أحبته طائفة وأفرطت في حبه فهلكت وأبغضته طائفة وأفرطت في بغضه فهلكت وأحبته طائفة فاقتصدت في حبه فنجت
فضائل الصحابة:ج2/ص600 ح1025(1/256112)
مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها.
# (حم ق ت عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح896(1/256113)
حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها
صحيح مسلم:ج4/ص1789 ح2284(1/256114)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فذاك مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها
صحيفة همام:ج1/ص29 ح4(1/256115)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فتتقحم فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم انا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار هلم فتغلبوني تقتحمون فيها
مسند أحمد:ج2/ص312 ح8102(1/256116)
مثلي ومثل أهل بيتي كمثل نخلة نبتت في مزبلة.
# (عب عن ابن الزبير).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32128(1/256117)
أخبرني أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب بن أبي حمزة ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنه سمع رسول اللهصلى الله عليه وسلميقول مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل ابتنى بناء فأحسنه وأجمله وأكمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويتعجبون منه ويقولون ما رأينا بناء أحسن من هذا لولا موضع هذه اللبنة فكنت اللبنة
مسند الشاميين:ج4/ص266 ح3231(1/256118)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا عفان بن مسلم ثنا سليم بن حيان قال سمعت سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح قال وثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون ثنا سليم بن حيان قال سمعت سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل ابتنى دارا وقال يزيد بنى دارا فأحسنها وأكملها إلا في موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع هذه اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا موضع تلك اللبنة جئت فختمت الأنبياء رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان عن سليم ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب عن عفان قال الشافعي رحمه الله وقضى أن أظهر دينه على الأديان فقال هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله الآية قال وقد وصفنا بيان كيف يظهر على الدين كله في غير هذا الموضع
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص5 ح17497(1/256119)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا فهر بن بشر ثنا بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله وأكمله إلا موضع لبنة في زاوية من زواياه فجعل الناس يطيفون به ويتعجبون منه ويقولون ما رأينا بيتا قط أحسن من هذا إلا موضع هذه اللبنة فكنت أنا تلك اللبنة
مسند الشاميين:ج1/ص90 ح130(1/256120)
حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل الأنبياء كرجل بنى دارا فأكملها وأحسنها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة
صحيح البخاري:ج3/ص1300 ح3341(1/256121)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليم بن حيان أنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها قال وهو يذبهن عنها قال وأنا آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تفلتون من يدي
مسند أحمد:ج3/ص361 ح14930(1/256122)
أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل قال حدثنا عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون له هلا وضعت هذه اللبنة فأنا موضع اللبنة وأنا خاتم النبيين
السنن الكبرى:ج6/ص436 ح11422(1/256123)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى دارا فأتمها وأكملها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا موضع اللبنة جئت فختمت الأنبياء
صحيح مسلم:ج4/ص1791 ح2287(1/256124)
حدثنا عفان قال ثنا سليم بن حيان قال ثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى دارا فأتمها وأكملها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا موضع اللبنة جئت فختمت الأنبياء
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص324 ح31770(1/256125)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليم بن حيان ثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجلا ابتنى دارا فأكملها وأحسنها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا موضع اللبنة جئت فختمت الأنبياء
مسند أحمد:ج3/ص361 ح14931(1/256126)
مثلي ومثل الأنبياء كمثل قصر أحسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه إلا موضع تلك اللبنة لا يعيبون غيرها فكنت أنا سددت موضع تلك اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل.
# (ابن عساكر - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32127(1/256127)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بنيانا فأحسنه وأكمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطيفون به ويعجبون منه ويقولون ما رأينا بنيانا أحسن من هذا الا موضع هذه اللبنة فكنت أنا هذه اللبنة
مسند أحمد:ج2/ص256 ح7479(1/256128)
وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال أبو القاسم مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتا فأحسنها وأجملها وأكملها إلا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان فيقولون ألا وضعت ههنا لبنة فيتم بنيانك فقال محمد صلى الله عليه وسلم فكنت أنا اللبنة
صحيح مسلم:ج4/ص1790 ح2286(1/256129)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتا فأحسنها وأجملها وأكملها الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان فيقولون ألا وضعت هاهنا لبنة فتم بناؤه فقال محمد صلى الله عليه وسلم فأنا اللبنة
صحيفة همام:ج1/ص28 ح2(1/256130)
وقال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتا فأحسنها وأكملها وأجملها الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان فيقولون الا وضعت ههنا لبنة فيتم بنيانك فقال محمد النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أنا اللبنة
مسند أحمد:ج2/ص312 ح8101(1/256131)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال أنا إسماعيل عن بن دينار يعني عبد الله عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا تلك اللبنة وأنا خاتم النبيين
مسند أحمد:ج2/ص398 ح9156(1/256132)
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا يحيى بن أيوب المقابري حدثنا إسماعيل بن جعفر وأخبرني عبد الله بن دينار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وكمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا تلك اللبنة وأنا خاتم النبيين صلوات الله عليهم
صحيح ابن حبان:ج14/ص315 ح6405(1/256133)
حدثنا أبو داود قال حدثنا سليم بن حيان عن سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بنى دارا فأكملها واحسنها الا موضع لبنة فكان من دخلها وانظر إليها قال ما أحسنها الا موضع هذه اللبنة فأنا موضع اللبنة ختم بي الأنبياء
مسند الطيالسي:ج1/ص247 ح1785(1/256134)
مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قومه طليعة فلما خشي أن يسبق ألاح بثوبه أتيتم أتيتم أنا ذاك أنا ذاك.
# (هب - عن سهل بن سعد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38332(1/256135)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا فهر بن بشر ثنا بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل الناس كرجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش والدواب التي يقتحمن في النار يقتحمن فيها فإذا أخذ بحجزهم عن النار وهم يغلبون فيقتحمون فيها
مسند الشاميين:ج1/ص91 ح131(1/256136)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار وقال كانت امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما فقالت صاحبتها إنما ذهب بابنك وقالت الأخرى إنما ذهب بابنك فتحاكمتا إلى داود فقضى به للكبرى فخرجتا على سليمان بن داود فأخبرتاه فقال ائتوني بالسكين أشقه بينهما فقالت الصغرى لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضى به للصغرى قال أبو هريرة والله إن سمعت بالسكين إلا يومئذ وما كنا نقول إلا المدية
صحيح البخاري:ج3/ص1260 ح3244(1/256137)
أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثني الليث بن سعد عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله أقبل خشاش الأرض وفراشها وهذه الدواب التي تقتحم النار فتقتحم فيها وهو يذبها فأنا اليوم آخذ بحجز الناس هلموا إلى الجنة هلموا عن النار فهم تقتحمون فيها
صحيح ابن حبان:ج14/ص318 ح6408(1/256138)
حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله فجعل الناس يطيفون به يقولون ما رأينا بنيانا أحسن من هذا إلا هذه اللبنة فكنت أنا تلك اللبنة
صحيح مسلم:ج4/ص1790 ح2286(1/256139)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل النبيين من قبلي كمثل رجل بنى دارا فأتمها الا لبنة واحدة فجئت أنا فأتممت تلك اللبنة
مسند أحمد:ج3/ص9 ح11082(1/256140)
مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء النجاء فأطاعته طائفة من قوم فأدلجوا وانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبته طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني واتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق.
كنز العمال:ج0/ص0 ح914(1/256141)
حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل أتى قوما فقال رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء النجاء فأطاعه طائفة فأدلجوا على مهلهم فنجوا وكذبته طائفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم
صحيح البخاري:ج5/ص2378 ح6117(1/256142)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير ثنا جعفر ثنا يزيد بن الأصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثلكم أيتها الأمة كمثل رجل استوقد نار بليل فأقبلت إليها هذه الفراش والدواب التي تغشى النار فجعل يذبها وتغلبه الا تقحما في النار وأنا آخذ بحجزكم أدعوكم إلى الجنة وتغلبوني الا تقحما في النار
مسند أحمد:ج2/ص539 ح10976(1/256143)
حدثني محمد بن حاتم حدثنا بن مهدي حدثنا سليم عن سعيد بن ميناء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وأنا آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تفلتون من يدي
صحيح مسلم:ج4/ص1790 ح2285(1/256144)
مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن ب) عنها وأنا آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تفلتون من يدي.
# (حم م (أخرجه مسلم كتاب الفضائل باب شفقته صلى الله عليه وسلم رقم (2285) ص) عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31920(1/256145)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليم بن حيان ثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها وأنا آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تفلتون من يدي
مسند أحمد:ج3/ص392 ح15250(1/256146)
ل وكيع عن مثنى الأنماطي فقال كافر
خلق أفعال العباد:ج1/ص36 ح0(1/256147)
حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري نا بن أبي أويس نا أخي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد حدثني عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثه إلا أنه قال ثم سلم بعد ذلك
الآحاد والمثاني:ج2/ص157 ح879(1/256148)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عمر بن حبيب ثنا سليمان التيمي عن أبي مجاز في قوله ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها قال أبو مجلز هي جزاؤه وإن شاء الله أن يغفر له غفر له
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص16 ح15607(1/256149)
أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال مجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عائذ يكنى أبا سليمان وأمه وأم أخيه مجالد مليكة بنت سفيان بن الحارث بن لبيد بن خزيمة قتل مجاشع يوم الجمل الأصغر سنة ست وثلاثين ودفن في داره في بني سليم حضرة بني سدوس وله بالبصرة غير دار فمنها داره بحضرة مسجد الجامع
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص714 ح6580(1/256150)
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول مجالد أحب إلي من ليث والحجاج
مسند ابن الجعد:ج1/ص102 ح606(1/256151)
مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة وتحف بهم الملائكة وتغشاهم الرحمة ويذكرهم الله على عرشه.
# (حل عن أبي هريرة وأبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1821(1/256152)
حدثنا أبو زرعة ثنا أبو عبد الملك بن الفارسي ثنا يزيد بن سمرة أبو هزان أنه سمع عطاء الخراساني يقول مجالس الذكر هي مجالس الحلال والحرام وعن المصنف رواه أبو نعيم في الحلية
مسند الشاميين:ج3/ص294 ح2299(1/256153)
مجالسة العلماء عبادة.
#(فر) عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28756(1/256154)
حدثنا ابن علية عن ابن أبي نجيح قال مجاهد إذا مس الرجل فرج الأمة أو مس فرجه فرجها أو باشرها فإن ذلك يحرمها على أبيه وعلى ابنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص480 ح16224(1/256155)
حدثنا حفص عن ليث قال مجاهد وطاوس لا حتى يكون القيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص45 ح440(1/256156)
حدثنا علي قال نا عباد بن يعقوب الاسدي قال نا عمرو بن ثابت عن يونس بن خباب قال سمعت ابا الخليل يحدث مجاهذا قال ولقد رأيتني مع رسول لله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة وقد تسلقت افواهنا من أكل الشجر ولقد رأيتني وسعدا اشتققنا بردة نصفين فلبست نصفها ولبس سعد نصفها وما منا اليوم الا امير على مصر من هذه الأمصار وانه بلغني انها لم تكن نبوة الا نسخت ملكا واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وفي اعين الناس حقيرا وستجربون الامراء بعدي
المعجم الأوسط:ج4/ص243 ح4092(1/256157)
حدثنا معاذ بن أسد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري قال أخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم قال سمعت عتبان بن مالك الأنصاري ثم أحد بني سالم قال غدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله إلا حرم الله عليه النار
صحيح البخاري:ج5/ص2360 ح6059(1/256158)
حدثنا وكيع عن شريك عن ليث عن مجدهد وطاوس قالا لا تحتسب ما أخذ منك العاشر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص393 ح10304(1/256159)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عرفجة عن عبد الله أنه كان يقول مجراها ومرساها
المعجم الكبير:ج9/ص138 ح8682(1/256160)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن التيمي عن أبي مجلز عن ابن عباس قال طعامه ما قذف
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص250 ح19769(1/256161)
حدثنا أبو بكر قال نا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي مجلز قال قال ابن عمر المتوفى عنها زوجها تعتد أربعة أشهر وعشرا فقال رجل إن هذا لكثير فقال ابن عمر قد كن في الجاهلية يحددن أكثر من هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص199 ح19288(1/256162)
حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مجلس للأنصار فقال إن ابيتم أن لا تجلسوا فاهدوا السبيل وأعينوا المظلوم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص325 ح26549(1/256163)
أخبرنا يوسف بن موسى ثنا إبراهيم بن موسى انا محمد بن الحسن الصنعاني ثنا منذر هو بن النعمان عن وهب بن منبه قال مجلس يتنازع فيه العلم أحب إلي من قدره صلاة لعل أحدهم يسمع الكلمة فينتفع بها سنة أو ما بقي من عمره
سنن الدارمي:ج1/ص107 ح325(1/256164)
حدثنا يزيد قال أخبرنا محمد بن عمرو عن عراك بن مالك قال قال أبو ذر إني لأقربكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا يوم القيامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج من الدنيا كهيئة ما تركته فيها وإنه والله ما منكم من أحد إلا قد تشبت منها بشيء غيري
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص388 ح32268(1/256165)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت مجاهدا مجنون وازدجر قال استعر جنونا
مسند ابن الجعد:ج1/ص55 ح254(1/256166)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عفان قال حدثنا صخر بن جويرية عن نافع أن رجلا مجنونا في عهد ابن الزبير كان يفيق أحيانا فلا يرى به بأسا ويعدو به وجعه فبينما هو نائم مع ابن عمه إذ دخل البيت بحجر فطعن ابن عمه فقتله فقضى عبد الله بن الزبير أن يخلع من ماله ويدفع إلى أهل المقتول
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص415 ح27537(1/256167)
عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس أن امرأة مجنونة أصابت فاحشة على عهد عمر فأمر عمر برجمها فمر بها على علي والصبيان يقولون مجنونة بني فلان ترجم فقال علي ما هذا قالوا أصابت فاحشة فأمر عمر برجمها فقال ردوها فردوها فقام إلى عمر فقال أما علمت أن القلم مرفوع عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يعقل أو قال يحتلم قال بلى قال فما بال هذه قال فخلى سبيلها
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص80 ح12288(1/256168)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال حدثني عطية بن بقية قال نا أبي عن الأوزاعي عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مجوس هذه الأمة المكذبون بالقدر لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا الأوزاعي تفرد به بقية
المعجم الأوسط:ج4/ص226 ح4046(1/256169)
حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مجيء ما جاء بك قال جئت لتعلمني شيئا أقوله عند منامي قال فإذا أخذت مضجعك فاقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك
سنن الدارمي:ج2/ص551 ح3427(1/256170)
أخبرنا الشيخ أبو بكر أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثني أبي عن هشام بن عروة عن أبيه قال محا بن الزبير نفسه من الديوان حين قتل عثمان رضي الله عنهما
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص632 ح6332(1/256171)
عبدالرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال محا نكاح الذي نكحها الطلاق فالنكاح جديد والطلاق جديد
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص354 ح11161(1/256172)
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبي عبد الله الشقري عن ابي القعقاع عن ابن مسعود قال محاش النساء علكيم حرام
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص530 ح16807(1/256173)
حدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا أبو معاوية الضرير عن الحجاج عن أبي القعقاع الجرمي عن عبد الله بن مسعود قال محاش النساء حرام
شرح معاني الآثار:ج3/ص46 ح0(1/256174)
حدثنا الخليل بن زكريا ثنا عمرو بن عبيد ثنا الحسن بن أبي الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم محاش النساء عليكم حرام
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص548 ح493(1/256175)
حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن محمود السراج قالا نا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا عنبسة عن الحسن عن جابر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان محاصرا بني محارب بنخل ثم نودي في الناس أن الصلاة جامعة فجعلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم طائفتين طائفة مقبلة على العدو يتحدثون وصلى بطائفة ركعتين ثم سلم فانصرفوا فكانوا مكان إخوانهم وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين فكان للنبي صلى الله عليه وسلم أربع ركعات ولكل طائفة ركعتين
سنن الدارقطني:ج2/ص60 ح10(1/256176)
عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس ومعمر عن أبي إسحاق عن أم محبة أنها نذرت أن تمشي إلى الكعبة فمشت حتى إذا بلغت عقبة البطن أعيت فركبت ثم اتت ابن عباس فسألته فقال لها هل تستطيعين أن تحجين قابلا وتركبي حتى تنتهي إلى المكان الذي ركبتي منه فتمشين ما ركبت قالت لا قال فهل لك بنت تمشي عنك قالت إن لي لابنتين ولكنهما أعظم في أنفسهما من ذلك قال فاشتغفري الله تعالى
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص449 ح15867(1/256177)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد السلام عن هشام عن الحسن عن سلمة بن محبق أن رجلا وقع على جارية امرأته فدرأ عنه النبي صلى الله عليه وسلم الحد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص517 ح28552(1/256178)
حدثنا عبدان بن أحمد والحسين بن إسحاق التستري ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي قالوا ثنا هلال بن بشر ثنا عبد الملك بن موسى الطويل عن أبي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه محبك محبي ومبغضك مبغضي
المعجم الكبير:ج6/ص239 ح6097(1/256179)
محبك محبي ومبغضك مبغضي - قاله لعلي.
# (طب - عن سلمان) (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 132) وقال رواه الطبراني وفيه عبد الملك الطويل وثقه ابن حبان ضعفه الأزدي وبقية رجاله وثقوا ورواه البزار بنحوه. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33023(1/256180)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن محتف بن سليم وكانت له صحبة قال خروج يوم الفطر يعدل عمرة وخروج يوم الاضحى يعدل حجة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص289 ح5666(1/256181)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن حفص ابن الفرافصة قال حدثني محدث عن عروة بن الزبير أنه كان يدعو للزبير وأسماء أمه يسميهما في الصلاة بأسمائهما
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص449 ح4041(1/256182)
أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو الطاهر نا محمد بن عبدوس نا إسحاق بن موسى نا عاصم نا الحارث بن أبي ذباب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول محرم الحلال كمحلل الحرام
مسند الشهاب:ج2/ص106 ح981(1/256183)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة أن عمر بن الخطاب قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص183 ح16856(1/256184)
حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم قال قال عمر من ملك ذا رحم محرم فهو حر
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص276 ح20079(1/256185)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن صالح الفزاري عن عكرمة بن خالد سئل عن محرم قتل قطاة قال يتصدق بمد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص344 ح14768(1/256186)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمار قال رأى سعيد بن جبير محرما قد عصب رأسه بسير فقطعه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص184 ح13282(1/256187)
حدثنا أبو بكر قال حدثني زيد بن حباب عن موسى بن عبيدة قال رأيت عمر بن عبد العزيز محرما وعليه حلة حبرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص251 ح13929(1/256188)
حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا أبو محكم الهمداني عن عامر قال أتى رجل معاوية فقال يا أمير المؤمنين عدتك التي وعدتني قال وما وعدتك قال أن تزيدني مائة في عطائي قال ما فعلت قال بلى قال من يعلم ذلك قال الأسود أو ابن الأسود قال ما يقول هذا يا ابن الأسود قال نعم قد زدته فأمر له بها ثم إن معاوية ضرب بيديه إحداهما على الأخرى فقال ما بي مائة زدتها رجلا ولكن بي غفلتي أن أزيد رجلا من المهاجرين مائة ثم أنساها فقال له ابن الأسود يا أمير المؤمنين فهو أمر عليها قال نعم قال فوالله ما زدته شيئا ولكنه لا يدعوني رجل إلى خير يصيبه من ذي سلطان إلا شهدت له به ولا شر أصرفه عنه من ذي سلطان إلا شهدت له به
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص188 ح30561(1/256189)
حدثنا ابن يمان عن معاذ عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال محكمة ليست بمنسوخة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص225 ح30902(1/256190)
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد عن محكول ان ابن عمر تنخع أو بزق في المسجد فنسي أن يواريها حتى أتى منزله فذكر بعد انصرافه فرجع بسراج فالتمسها في المسجد حتى واراها ثم قال من بصق في المسجد فهي خطيئة وتوبته أن يواريها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص143 ح7466(1/256191)
حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان ثنا أبي ثنا مجاشع بن عمرو نا ابن لهيعة نا عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال محل الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه المسلمون فقالوا يا رسول الله قحط المطر ويبس الشجر وهلكت المواشي وأسنت الناس فاستسق لنا ربك فقال إذا كان يوم كذا وكذا فاخرجوا وأخرجوا معكم بصدقات فلما كان ذلك اليوم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يمشي ويمشون عليهم السكينة والوقار حتى أتوا المصلى فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين والاستسقاء في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الأعلى وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وهل أتاك حديث الغاشية فلما قضى صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه ثم جثى على ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل أن يستسقي ثم قال اللهم اسقنا وأغثنا اللهم اسقنا غيثا مغيتا حبا ربيعا وجدا غدقا طبقا مغدقا هنيئا مريئا مريعا مرتعا وابلا شاملا مسبلا مجللا دائما دررا نافعا غير ضار عاجلا غير رائث غيثا اللهم تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم أنزل علينا في أرضنا زينتها وأنزل في أرضنا سكنها اللهم أنزل علينا من السماء ماء طهورا ك ب فأحي به بلدة ميتة وأسقه مما خلقت لنا أنعاما وأناسي كثيرا قال فما برحوا حتى أقبل قزع من السحاب فالتأم بعضه إلى بعض ثم مطرت عليهم سبعة أيام ولياليهن لا يقلع عن المدينة فأتاه المسلمون فقالوا يا رسول الله قد غرقت الأرض وتهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله لنا أن يصرفها عنا قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر حتى بدت نواجذه تعجبا لسرعة ملالة بني آدم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على رؤوس الظراب ومنابت الشجر وبطون الأودية وظهور الآكام قال فتصدعت عن المدينة وكانت في مثل الترس تمطر مراعيها ولا تقطر فيها قطرة
المعجم الأوسط:ج7/ص320 ح7619(1/256192)
أخبرنا عبد الرزاق قال ابن جريج قال لي محمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى في أهل بيت من يهود مات أبوهم ولم يقسم ميراثه حتى أسلموا ليس على قسمة الإسلام وقعت المواريث قبل أن يسلموا
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص349 ح19328(1/256193)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا يونس بن بكير عن جعفر بن برقان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس فذكر مثل حديث محمد بن إسحاق
المعجم الكبير:ج8/ص13 ح7265(1/256194)
حدثني أبو أحمد الحافظ ثنا محمد بن سليمان ثنا محمد بن إسماعيل قال محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوت القرشي عداده في المكيين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص335 ح5285(1/256195)
حدثنا الحكم بن معبد الخزاعي الاصهباني قال نا محمد بن ابي عمر العدني قال نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد قال نا بلهط بن عباد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال شكونا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرمضاء فلم يشكنا وقال اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم
المعجم الأوسط:ج4/ص33 ح3541(1/256196)
وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن مولى عروة يسأل بن عمر وأبو الزبير يسمع بمثل حديث حجاج وفيه بعض الزيادة قال مسلم أخطأ حيث قال عروة إنما هو مولى عزة
صحيح مسلم:ج2/ص1098 ح1471(1/256197)
حدثنا أبو بكر بن صدقة ثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن زياد الألهاني ثقة
مسند الشاميين:ج2/ص5 ح814(1/256198)
حدثنا أبو خليفة قال قال محمد بن سلام الجمحي عمرو بن معدي كرب بن عبد الله بن عمرو بن عاصم بن عمرو بن زيد وهو منبه
المعجم الكبير:ج17/ص45 ح96(1/256199)
محمد بن سيرين قال كان عمر بن الخطاب اعتراه نسيان في الصلاة فجعل رجل خلفه يلقنه فإذا أومأ إليه أن يسجد أو يقوم فعل.
# (ابن سعد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح22984(1/256200)
حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال سمعت مصعب الزبيري يقول محمد بن طلحة بن عبيد الله أمه حمنة بنت جحش
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص422 ح5607(1/256201)
وحدثني صالح بن أحمد قال قال أبي محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب كنيته أبو الحارث
مسند ابن الجعد:ج1/ص418 ح2856(1/256202)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول أبو سعيد بن المعلى حدثني رجل من ولده اسمه رافع بن المعلى الأنصاري من بني خبيب بن عبد حارثة بن مالك
المعجم الكبير:ج5/ص20 ح4462(1/256203)
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب قال محمد بن عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر حليف بني أمية وجدته أم أبيه أميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمته زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص738 ح6683(1/256204)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام السدوسي ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق قال محمد بن عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار حليف بني أمية جدته أم أبيه أميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل أبوه يوم أحد شهيدا وعمته زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج19/ص245 ح549(1/256205)
محمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن امرأة تزوجت في عدتها فضربها عمر تعزيرا دون الحد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص517 ح28553(1/256206)
نا يحيى بن محمد بن صاعد نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام نا بشر بن المفضل نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جئنا امرأة بالأسواف وهي جدة خارجة بن زيد بن ثابت فزرناها ذلك اليوم فرشت لنا صورا فقعدنا تحته بين نخل وذبحت لنا شاة وعلقت لنا قربة من ماء فبينما نحن نتحدث جاءت امرأة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس أو قالت سعد بن الربيع قتل معك يوم أحد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا إلا أخذه فما ترى يا رسول الله فوالله ما تنكحان أبدا إلا ولهما مال قال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في أولادكم الذكر مثل حظ الأنثيين الآية فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ادعوا لي المرأة وصاحبها فقال لعمها أعطهما الثلثين وأعط أمهما الثمن وما بقي فلك
سنن الدارقطني:ج4/ص78 ح34(1/256207)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو عن عمر بن عبد العزيز قال في الآمة ثلث الدية
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص351 ح26801(1/256208)
حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا محمد بن محرز ابن سلمة قال نا عبدالعزيزي بن محمد عن موسى بن عبيدة عن علقمة ابم مرثد الخضرمي عن حفص بن عبيد الله بن انس عن أبي هريرة قال سبت الحمى يوما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتسبوها فوالذي نفسي بيده إنها لتذهب ذنوب المؤمن كما يذهب الكير خبث الحديد لم يرو هذا الحديث عن علقمة بن مرثد إلا موسى بن عبيدة تفرد به عبدالعزيز ابن محمد ولم يرو حفص بن عبيد الله بن أنس عن أبي هريرة حديثا غير هذا
المعجم الأوسط:ج6/ص223 ح6248(1/256209)
حدثنا أبو يحيى زكريا بن عدي التيمي الكوفي أنبأ سلام عن أبي إسحاق عن عبد الله بن غالب قال قال حذيفة رضي الله عنه محمد صلى الله عليه وسلم سيد الناس يوم القيامة
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص871 ح932(1/256210)
حدثنا يزيد بن هارون أنا ابن عون عن ابن سيرين عن أبي الضحى السلمي قال قال عمر بن الخطاب قال محمد صلى الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله أو مات فهو في الجنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص225 ح19511(1/256211)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعنى بن محمد عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرأ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال رجل من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلى الله عليه وسلم حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان ثم قال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء
صحيح مسلم:ج4/ص1972 ح2546(1/256212)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود الطيالسي عن سعيد بن عبد الرحمن عن الحسن ومحمد قال محمد لا تجوز لامرأة عطية حتى تحول حولا أو تلد ولدا وقال الحسن حتى تلد ولدا أو تبلغ إنا ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص402 ح21500(1/256213)
أخبرت عن مصعب بن عبد الله الزبيري قال محمد وأبو بكر وعمر بنو المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن محرز بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة وكان المنكدر خال عائشة فشكا إليها الحاجة فقالت له أول شيء يأتيني أبعث به إليك فجاءتها عشرة آلاف درهم فبعث بها إليه فاشترى المنكدر جارية من العشرة آلاف فولدت له محمدا وأخويه
مسند ابن الجعد:ج1/ص253 ح1673(1/256214)
حدثنا أحمد بن سعد الزهري قال سمعت بن بكير يقول محمد وأبو بكر وعمر بنو المنكدر لا يدرى أيهم أفضل
مسند ابن الجعد:ج1/ص253 ح1674(1/256215)
حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت علي بن المديني يقول محمد ومعبد وأنس ويحيى بن سيرين ولم يرو عن يحيى أحد إلا أخوه محمد ولم يرو عن معبد إلا أخوه أنس وحفصة بنت سيرين أختهم وفي غير حديث بن المديني وكريمة بنت سيرين أختهم
مسند ابن الجعد:ج1/ص179 ح1153(1/256216)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة قال محمد وهي أخت ابن شداد لأمه قالت مات مولاي وترك ابنته فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص14 ح29101(1/256217)
حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة قال محمد وهي أخت ابن شداد لأمه قالت مات مولى لي وترك ابنة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص250 ح31136(1/256218)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب قال أخبرني محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بئرهم
صحيح البخاري:ج5/ص2338 ح5993(1/256219)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا محمد بن إسحاق فذكره بمعناه أو جزء منه قال وثنا أبو داود ثنا الفضل بن يعقوب ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق حدثني العلاء بن عبد الرحمن الحرقي عن أبي ماجدة رجل من بني سهم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بمعناه محمول على التنزيه لا على التحريم وأما كسب الحجام فالكلام فيه مذكور في المختصر في الربع الأخير وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص128 ح11474(1/256220)
حدثنا أبي رحمه الله نا محمد بن حرب نا أبو كامل نا الحارث بن نبهان نا عتبة بن يقظان عن الشعبي عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم محى ذبح الأضاحي كل ذبح كان قبله وذكر صوم رمضان والزكاة والغسل من الجنابة بمثل ذلك
سنن الدارقطني:ج4/ص278 ح37(1/256221)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن الوليد بن نويفع مولى آل الزبير فذكره مختصرا
مسند أحمد:ج1/ص265 ح2381(1/256222)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن المثنى حدثني أبو عامر فذكره بمعناه مختصرا إلا أنه قال فقلت والله لا أنكحها أبدا قال ففي نزول هذه الآية فذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن سعيد عن أبي عامر العقدي قال الشافعي رحمه الله وهذا أبين ما في القرآن من أن للولي مع المرأة في نفسها حقا وأن على الولي أن لا يعضلها إذا رضيت أن تنكح بالمعروف قال وجاءت السنة بمثل معنى كتاب الله تعالى
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص104 ح13375(1/256223)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم يعني بن سعد أنبأ بن شهاب أخبرني عمرو بن جاري الثقفي حليف بني زهرة عن أبي هريرة رضي الله عنه فذكره بمعناه مختصرا دون الشعر ودون قصة عاصم في آخره رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل بطوله قال وأخبرني بن أسيد بن جارية وهو عمرو بن أبي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وقيل عمر بن أسيد قال البخاري الأول أصح يعني عمرو بن أبي سفيان بن أسيد أصح وكذلك قاله شعيب بن أبي حمزة ومعمر ويونس وغيرهم عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص146 ح18214(1/256224)
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق بهذا الحديث مختصرا في النار قال الرمادي قال عبد الرزاق قال معمر لا أراه إلا وهما
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص344 ح17473(1/256225)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن يونس ثنا معرف بن واصل فذكره مختصرا في النهي عن زيارة القبور والإذن فيها فقط
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص77 ح6987(1/256226)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن بن عجلان بهذا الحديث مختصرا قال فليؤذنه ثلاثا فإن بدا له بعد فليقتله فإنه شيطان
سنن أبي داود:ج4/ص365 ح5258(1/256227)
أخبرناه أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حميد بن الأسود فذكره ورواه وهيب وعبد الوارث عن إسماعيل عن أبي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال عبد الرزاق عن بن جريج سمع إسماعيل عن حريث بن عمار عن أبي هريرة مختصرا ورواه بن عيينة في رواية الشافعي رحمه الله والحميدي وجماعة عنه عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث العذري عن أبي هريرة رضي الله عنه ثم روي عنه أنه شك فيه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص270 ح3280(1/256228)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله مختوم ممزوج ختامه مسك قال طعمه وريحه تسنيم عين في الجنة يشرب بها المقربون صرفا ويمزج لأصحاب اليمين
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص44 ح34091(1/256229)
حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب بن أيوب ح وثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ومحمد بن مخلد قالا ثنا الحسن بن محمد الزعفراني قالا نا محمد بن عبيد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا يحيى بن السري ثنا يعلى بن عبيد قالا نا إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون مختوما
سنن الدارقطني:ج2/ص98 ح19(1/256230)
فسمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي يقول سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير يقول مخرمة بن نوفل يكنى أبا المسور
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص557 ح6068(1/256231)
حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري حدثنا سعيد بن يزيد التيمي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي حدثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال مخلقة وغير مخلقة قال المخلقة ما كان حيا وغير المخلقة ما كان من سقط هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص418 ح3452(1/256232)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا زيد بن الحباب عن أبي هلال عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال الإمام مخير في المحارب
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص3 ح29013(1/256233)
حدثنا هشيم بن بشير عن حجاج عن عطاء والقاسم بن أبي بزة عن مجاهد وعن ليث عن عطاء عن مجاهد وعن أبي مرة عن الحسن وجويبر عن الضحاك قالوا الإمام مخير في المحارب
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص445 ح32797(1/256234)
حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك عن عطاء قال مد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص72 ح12208(1/256235)
حدثنا يزيد قال أخبرنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال مد العراب على عهد عبد الله فكره الناس ذلك قال أيها الناس لا تكرهوا مده فإنه يوشك أن يلمس فيه طست من ماء فلا يوجد وذاك حين يرجع كل ماء إلى عنصره فيكون الماء وبقية المؤمنين يومئذ بالشام
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص409 ح32462(1/256236)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا هشام بن حسان عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال مد لكل مسكين
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص506 ح16071(1/256237)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال مد لكل مسكين يكفر عن يمينه بإطعام عشرة مساكين لكل إنسان مد من حنطة
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص507 ح16073(1/256238)
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال مد مد لكل مسكين
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص507 ح16074(1/256239)
عبد الرزاق عن الثوري عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال مد من حنطة ربعه بإدامه
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص507 ح16072(1/256240)
حدثنا وكيع عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زيد بن ثابت قال مد من حنطة لكل مسكين
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص72 ح12206(1/256241)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي ثنا المسيب بن واضح ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مداراة الناس صدقة
مسند الشهاب:ج1/ص88 ح91(1/256242)
مداراة الناس صدقة.
# (حب طب هب) عن جابر. 2 الإكمال من المداراة
كنز العمال:ج0/ص0 ح7172(1/256243)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ومحمد بن الحسن بن قيبة والحسين بن عبد الله بن يزيد في آخرين قالوا حدثنا المسيب بن واضح قال حدثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مداراة الناس صدقة قال أبو حاتم رضي الله عنه المداراة التي تكون صدقة للمداري هي تخلق الإنسان الأشياء المستحسنة مع من يدفع إلى عشرته ما لم يشبها بمعصية الله والمداهنة هي استعمال المرء الخصال التي تستحسن منه في العشرة وقد يشوبها ما يكره الله جل وعلا
صحيح ابن حبان:ج2/ص216 ح471(1/256244)
حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا موسى بن عيسى الطباع قال حدثنا يوسف بن محمد المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله مداراة الناس صدقة لم يرو هذا الحديث عن يوسف بن محمد إلا موسى بن عيسى
المعجم الأوسط:ج1/ص146 ح463(1/256245)
حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن ابي الصلت وأبي مدافع قال كتب إلينا عمر بن الخطاب ونحن مع النعمان بن مقرن إذا لقيتم العدو فلا تفروا وإذا غنمتم فلا تغلوا فلما لقينا العدو قال النعمان للناس لاتواقعوهم وذلك يوم الجمعة حتى يصعد أمير المؤمنين المنبر يستنصر قال ثم واقعناهم فانقض النعمان وقال سجوني ثوبا وأقبلوا على عدوكم ولا أهولنكم قال ففتح الله علينا قال وأتى عمر الخبر أنه اصيب النعمان وفلان وفلان ورجال لا نعرفهم يا امير المؤمنين قال لكن الله يعرفهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص561 ح33799(1/256246)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال مدان لكل مسكين
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص509 ح16082(1/256247)
حدثنا أحمد بن محمد بن علي الديباجي ثنا أيوب بن سليمان الصغدي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية عن داود بن الزبرقان عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير أو مدان من حنطة عن كل صغير وكبير حر وعبد
سنن الدارقطني:ج2/ص143 ح22(1/256248)
حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عبد الكريم عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله أنه قال مدان من قمح أو صاع من تمر أو شعير
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص396 ح10342(1/256249)
حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء قال مدان من قمح أو صاع من تمر أو شعير
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص396 ح10346(1/256250)
وعن بن جريج أخبرني عبد الكريم أبو أمية عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن بن مسعود قال مدان من قمح أو صاع من تمر وشعير
سنن الدارقطني:ج2/ص152 ح60(1/256251)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبدا لكريم أبو أمية عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود عن ابن مسعود قال مدان من قمح او صاع من تمر أو شعير
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص314 ح5769(1/256252)
مدة رخاء أمتي من بعدي مائة سنة قيل يا رسول الله فهل لذلك من آية قال نعم الخسف والقذف والمسخ وإرسال الشياطين المجلبة على الناس.
# (طب ك وتعقب - عن عبادة بن الصامت).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31132(1/256253)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن بن موسى قال ثنا مطيع بن ميمون العنبري يكنى أبا سعيد قال حدثتني صفية بنت عصمة عن عائشة أم المؤمنين قالت مدت امرأة من وراء الستر بيدها كتابا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال ما أدرى أيد رجل أو أيد امرأة فقالت بل امرأة فقال لو كنت امرأة غيرت أظفارك بالحناء
مسند أحمد:ج6/ص262 ح26301(1/256254)
حدثني أبو زيد النميري حدثني شهاب بن عباد قال مدح بن قيس الرقيات بشر بن مروان فقال يا بشر يا بن الجعفرية ما خلق الأله يديك للبخل جاءت به عجز مقابلة ما هن من جرم ولا عكل فقال له بشر احتكم قال عشرين ألفا قال قبحك الله لك عشرون وعشرون حتى بلغ مائة ألف
مكارم الأخلاق:ج1/ص142 ح461(1/256255)
حدثنا يحيى بن يحيى حدثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال مدح رجل رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال ويحك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا إذا كان أحدكم مادحا صاحبه لا محالة فليقل أحسب فلانا والله حسيبه ولا أزكي على الله أحدا أحسبه إن كان يعلم ذاك كذا وكذا
صحيح مسلم:ج4/ص2296 ح3000(1/256256)
حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال مدح رجل رجلا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال إن كان مادحا أخاه لا محالة فليقل له أحسبه ولا ازكي على الله أحدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص297 ح26265(1/256257)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه قال مدح رجل رجلا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال ان كان أحدكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا ولا أزكي على الله أحدا
صحيح ابن حبان:ج13/ص81 ح5767(1/256258)
أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي حدثنا علي بن المديني حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه قال مدح رجل رجلا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويلك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال إذا كان أحدكم مادحا اخاه فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يعلم ذلك كذا وكذا
صحيح ابن حبان:ج13/ص80 ح5766(1/256259)
حدثنا أبو بكر ثنا شبابة شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال مدح رجل رجلا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال إن كان أحدكم مادحا أخاه فليقل أحسبه ولا أزكي على الله أحدا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1232 ح3744(1/256260)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال ثنا زهير عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال حدثني يوسف بن ماهك انه دخل على أم هاني بنت أبي طالب فسألها عن مدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فسألها هل صلى عندك النبي صلى الله عليه وسلم فقالت دخل في الضحى فسكبت له في صحفة لنا ماء اني لأرى فيها وضر العجين قال يوسف ما أدري أي ذلك أخبرتني أتوضأ أم أغتسل ثم ركع في هذا المسجد مسجد في بيتها أربع ركعات قال يوسف فقمت فتوضأت من قربة لها وصليت في ذاك المسجد أربع ركعات
مسند أحمد:ج6/ص424 ح27426(1/256261)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا عمرو بن يونس عن عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال مددت يدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام ليبايعني فلم يبايعني
السنن الكبرى:ج4/ص429 ح7806(1/256262)
أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا عمر بن يونس ثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال مددت يدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام ليبايعني فلم يبايعني
السنن الكبرى:ج5/ص220 ح8717(1/256263)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا عمرو بن يونس عن عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال مددت يدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام ليبايعني فلم يبايعني
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص150 ح4183(1/256264)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال رأيت رجلا سأل الأسود بن يزيد وهو يعلم القرآن في المسجد فقال كيف تقرأ هذه الآية فهل من مدكر أدالا أم ذالا قال بل دالا سمعت عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مدكر دالا
صحيح مسلم:ج1/ص565 ح823(1/256265)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن بعض بني مدلج أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله إنا نركب الأرماث في البحر للصيد فنحمل معنا الماء للشقة فإذا حضرت الصلاة فإن توضأ أحدنا بمائه عطش وإن توضأ بماء البحر وجد في نفسه فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هو الطهور ماؤه والحل ميتته
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص121 ح1378(1/256266)
حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن قتادة رجلا من بني مدلج قتل ابنه فأخذ به عمر بن الخطاب مائة من الإبل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفة وقال لأبي المقتول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل ميراث
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص279 ح31394(1/256267)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر ثنا الحسن يعنى بن صالح عن محمد بن المنكدر قال حديث عن بن عباس أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مدمن الخمر ان مات لقي الله كعابد وثن
مسند أحمد:ج1/ص272 ح2453(1/256268)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن سليمان ابن الأصبهاني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مدمن الخمر كعابد الوثن
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص97 ح24070(1/256269)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا ثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مدمن الخمر كعابد وثن
سنن ابن ماجه:ج2/ص1120 ح3375(1/256270)
مدمن الخمر كعابد وثن.
# (تخ هب عن أبي هريرة) (رواه ابن ماجه كتاب الأشربة باب مدمن الخمر رقم 3375 وفي الزوائد محمد بن سليمان ضعفه النسائي. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13197(1/256271)
حدثنا عبدة بن سليمان ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن حارثة بن سليمان عن أبي الزبير مدهامتان قال خضراوان من الري
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص41 ح34048(1/256272)
حدثنا ابن الفضيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مدهامتان خضراوان
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص41 ح34049(1/256273)
مدهن في حدود الله والراكب حدود الله عز وجل والآمر بها والناهي عنها كمثل قوم استهموا على سفينة من سفن البحر فأصاب بعضهم مؤخر السفينة وأبعدها عن المرفق وكانوا سفهاء فكانوا إذا أتوا على رحال القوم آذوهم فقالوا نحن أقرب أهل السفينة من المرفق وأبعدها من الماء وبيننا وبين المرفق أن نخرق السفينة ثم نسده إذا استقينا منه فقال ضرباؤه من السفهاء فادخل فدخل فأهوى إلى فأس يضرب به عرض السفينة فأشرف عليه رجل منهم ونشده ما تصنع قال نحن أقربكم إلى المرفق وأبعدكم منه أخرق دف هذه السفينة فإذا استقينا سددناه قال لا تفعل فإنك إذا تهلك ونهلك.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5597(1/256274)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال مدين من حنطة لكل مسكين فمن لم يجد فصيام ثلاث أيام
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص506 ح16070(1/256275)
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا بن جريج قال قال عطاء مدين من قمح أو صاعا من تمر أو شعير الحر والعبد فيه سواء
سنن الدارقطني:ج2/ص142 ح19(1/256276)
حدثنا محمد بن هشام المستملي قال حدثنا عبيد الله بن عائشة قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن ابي مدينة الدارمي وكانت له صحبة قال كان رجلان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اذا التقيا لم يفترقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر والعصر ان الانسان لفي خسر ثم يسلم احدهما على الآخر
المعجم الأوسط:ج5/ص215 ح5124(1/256277)
مدينة هرقل يفتح أولا.
# (حم - عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38553(1/256278)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الركين عن حصين بن قبيصة الفزاري عن علي قال كنت رجلا مذاء وكانت تحتي بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت استحيي أن أسأله فأمرت رجلا فسأله فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت الودي فضخ الماء فاغتسل
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص89 ح985(1/256279)
أخبرناه أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن سعيد بن أبي هلال عن أبي خالد قال مر أبو أمامة الباهلي على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله عن ألين كلمة سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص123 ح184(1/256280)
أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أصبغ بن الفرج أخبرني بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن علي بن خالد قال مر أبو أمامة الباهلي على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله عن ألين كلمة سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص276 ح7627(1/256281)
حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب نا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق حدثني هشام بن عروة عن أبيه قال مر أبو بكر رضي الله عنه ببلال وهو يعذب وكانت دار أبي بكر في بني جمح فقال أبو بكر لأمية بن خلف ألا تتقي الله في هذا المسكين حتى متى قال أنت أفسدته فأنقذه فقال أبو بكر أفعل عندي غلام أسود أجلد منه وأقوى على دينك أعطيكه به قال قبلت قال هو لك فأعطاه أبو بكر رضي الله عنه غلامه ذلك وأخذ بلالا فأعتقه ثم أعتق معه على الإسلام قبل أن يهاجر من مكة ست رقاب بلال سابعهم عامر بن فهيرة شهد بدرا وأحدا وقتل يوم بئر معونة شهيدا وأم عبيس وزنيرة والنهدية وابنتها وجارية من بني مؤمل حي من بني عدي بن كعب
مكارم الأخلاق:ج1/ص125 ح414(1/256282)
حدثنا أحمد بن محمد الحاسب سنة تسع وتسعين ومائتين قثنا أبو عمران الوركاني قثنا المعافى بن عمران عن إبراهيم بن محمد قثنا محمد بن المنكدر انه سمع جابر بن عبد الله يقول مر أبو بكر على أبي جهل وهو يعذب بلالا وهو يقول له ارتد وبلال يقول لا أحد إلا إياه فقال أبو جهل لأبي بكر الا تشتري مني أخاك قال بكم قال بكذا وكذا قال أبو بكر فإذا قلت نعم فقد جاز لي قال نعم قال أبو بكر قد أخذته ثم قال لبلال اذهب فإنك لمن أسلمت له فبلغ أبا بكر أن بلالا يقول والله لا أوذن لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كان لبلال ان يقول ذاك فجاء أبو بكر فقال ان كنت اعتقتني لأكون معك لزمتك وان كنت اعتقتني لله فخلني ومن اعتقتني له فقال أبو بكر بل لله عز وجل
فضائل الصحابة:ج1/ص155 ح138(1/256283)
حدثني محمد بن يحيى أبو علي حدثنا شاذان أخو عبدان حدثنا أبي أخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت أنس بن مالك يقول مر أبو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الأنصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلى الله عليه وسلم منا فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك قال فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وقد عصب على رأسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
صحيح البخاري:ج3/ص1383 ح3588(1/256284)
أخبرنا أبو عمرو الأديب أخبرني أبو بكر الإسماعيلي أخبرني القاسم بن زكريا ثنا رجاء بن مرجا المروزي ثنا شاذان بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد أخو عبدان ثنا عثمان يعني أباه ثنا شعبة بن الحجاج ثنا هشام بن يزيد قال سمعت أنس بن مالك يقول مر أبو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الأنصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا مجلسنا من النبي صلى الله عليه وسلم فدخل أبو بكر رضي الله عنه فأخبره فخرج وقد عصب رأسه بحاشية ثوب فصعد المنبر ولم يصعد بعد ذلك فحمد الله وأثنى عليه فقال اوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يحيى بن عبد العزيز عن شاذان
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص371 ح12887(1/256285)
أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء عن داود بن أبي هند وحدثني علي بن عيسى واللفظ له حدثنا الحسين بن محمد القباني حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال مر أبو جهل بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فقال ألم أنهك على أن تصلي يا محمد لقد علمت ما بها أحد أكثر ناديا مني فانتهره النبي صلى الله عليه وسلم فقال جبريل عليه السلام فليدع ناديه سندع الزبانية والله لو دعا ناديه لأخذته زبانية العذاب صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص530 ح3809(1/256286)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال مر أبو جهل فقال ألم أنهك فانتهره النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أبو جهل لم تنهرني يا محمد والله لقد علمت ما بها رجل أكبر ناديا مني قال فقال جبريل فليدع ناديه قال فقال ابن عباس والله لو دعا ناديه لأخذته زبانية العذاب
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص331 ح36562(1/256287)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا منه ثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال مر أبو جهل فقال ألم أنهك فانتهره النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أبو جهل لم تنتهرني يا محمد فوالله لقد علمت ما بها رجل أكثر ناديا منى قال فقال جبريل عليه السلام فليدع ناديه قال فقال بن عباس والله لو دعا ناديه لأخذته زبانية العذاب
مسند أحمد:ج1/ص256 ح2321(1/256288)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد الرحمن بن سلم الرازي قال نا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم بن البراء عن البراء بن عازب قال مر أبو سفيان ومعاوية خلفه وكان رجلا مستمدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم عليك بصاحب الاسنة
المعجم الأوسط:ج4/ص208 ح3994(1/256289)
حدثنا محمد ثنا بحر ثنا بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن صفوان بن عمرو أنه سمع أبا مريم مولى أبي هريرة يقول مر أبو هريرة بمروان وهو يبني داره التي وسط المدينة قال فجلست إليه والعمال يعملون قال ابنوا شديدا وآملوا بعيدا وموتوا قريبا فقال مروان إن أبا هريرة يحدث العمال فماذا تقول لهم يا أبا هريرة قال قلت ابنوا شديدا وآملوا بعيدا وموتوا قريبا يا معشر قريش ثلاث مرات اذكروا كيف كنتم أمس وكيف أصبحتم اليوم تخدمون أرقاءكم فارس والروم كلوا خبز السميد واللحم السمين لا يأكل بعضكم بعضا ولا تكادموا تكادم البراذين وكونوا اليوم صغارا تكونوا غدا كبارا والله لا يرتفع منكم رجل درجة إلا وضعه الله يوم القيامة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص510 ح8431(1/256290)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا بن عجلان حدثني وهب بن كيسان قال مر أبي على أبي هريرة فقال أين تريد قال غنيمة لي قال نعم امسح رعامها وأطب مراحها وصل في جانب مراحها فإنها من دواب الجنة وأنسى بها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انها أرض قليلة المطر قال يعني المدينة
مسند أحمد:ج2/ص436 ح9623(1/256291)
مر أختك فلتركب ولترر ولتصم ثلاثة أيام فإن الله تعالى عن تعذيب أختك نفسها لغني.
# (حم د ن ه - عن عقبة بن عامر د ك - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46466(1/256292)
ورواه المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهني قال جاء جبرائيل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها شعار الحج حدثناه أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري عن بن أبي لبيد عن المطلب بن حنطب فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص42 ح8793(1/256293)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءني جبريل فقال مر أصحابك يرفعوا بالتلبية فإنها شعار الحج
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص373 ح15055(1/256294)
حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر مر أعرابى في سفر فكان أبو الأعرابي صديقا لعمر رضي الله عنه فقال الأعرابي ألست بن فلان قال بلى فأمر له بن عمر بحمار كان يستعقب ونزع عمامته عن رأسه فأعطاه فقال بعض من معه أما يكفيه درهمان فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم احفظ ود أبيك لا تقطعه فيطفىء الله نورك
الأدب المفرد:ج1/ص29 ح40(1/256295)
أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري ببغداد قال حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال حدثنا بن أبي فديك عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير عن أبي سعيد الخدري قال مر أعرابي بشاة فقلت تبيعنيها بثلاثة دراهم قال لا والله ثم باعنيها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال باع آخرته بدنياه
صحيح ابن حبان:ج11/ص276 ح4909(1/256296)
حدثنا زياد بن أيوب نا سعيد بن عامر عن بعض أصحابه قال مر أيوب بمجلس بني ضبيعة أظنه قال فسلم فعلم أنهم قد زادوه فجعل يقول فيما بينه وبين نفسه أليس يعلم الله تعالى أني لهذا كاره
مسند ابن الجعد:ج1/ص191 ح1253(1/256297)
عبد الرزاق عن هشيم بن بشير قال حدثنا يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن القرشي قال مر ابن عمر بأبي هريرة وهو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة فصلى علهيا فله قيراط وإن شهد دفنها فله قيراطان أعظم من أحد فقال ابن عمر بعض حديثك يا ابا هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقام أبو هريرة فأخذ بيد ابن عمر حتى انطلق به إلى عائشة فقال لها أبو هريرة أنشدك بالله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط وإن شهد دفنها فله قيراطان والقيراط أعظم من احد فقالت عائشة اللهم نعم فقال أبو هريرة إنه لم يكن يشغلني غرس الودي ولا صفق بالأسواق إنما كنت أطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أكلة يطعمنيها أو كلمة يعلمنيها فقال له ابن عمر أنت يا أبا هريرة كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلمنا بحديثه
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص450 ح6270(1/256298)
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد بن سلمة عن محمد بن زياد قال مر ابن عمر بأبي وهو يسم وسم قدامة بن مظعون فقال ابن عمر لا تلحم لا تلحم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص264 ح19937(1/256299)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب قال مر ابن عمر برجل يكيل كيلا كأنه يعتدي فيه فقال له ويحك ما هذا فقال له أمر الله بالوفاء قال ابن عمر ونهى عن العدوان
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص67 ح14338(1/256300)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال مر ابن عمر بمؤذن فقال أوتر أذانك فإن الأذان وتر
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص460 ح1784(1/256301)
عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر ابن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم ابن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع ابن عمر يده بين ثدييها ثم هزها
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص286 ح13202(1/256302)
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة قال مر ابن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بهما كان أحب إلي
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص265 ح3306(1/256303)
عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن سماك عن معبد وعبيد ابني حمران بن ذهل قالا مر ابن مسعود برجل فقال إنى زنيت فقال إذا نرجمك إن كنت أحصنت فقال إنما أتى جارية امرأته فقال عبد الله إن كنت استكرهتها فأعتقها وأعط امرأتك جارية مكانها فقال والله لقد استكرهتها وضربتها قال فلم يرجمه وأمر به فضرب دون الحد
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص343 ح13421(1/256304)
عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش قال مر ابن مسعود برجل يبيع سلعته فضربه بالسوط فلما أجاز سأل عنه الرجل فقيل له هو عبد الله بن مسعود فقال له لم ضربتني قال لأنك تحلف والحلف يلقح البيع ويمحق البركة
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص476 ح15959(1/256305)
عبد الرزاق عن يحيى عن الثوري وابن التيمي عن ليث عن مجاهد قال مر ابن مسعود برجلين يتكلمان بعد طولع الفجر فقال يا هذان إما أن تصليا وإما أن تسكتا
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص61 ح4796(1/256306)
حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا الحسن بن صالح عن أبي حيان قال مر ابن مسعود على الذين ينفخون الكير فسقط
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص193 ح35253(1/256307)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني أخبرناإسرائيل عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول اشترى أبو بكر من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر رضي الله عنه لعازب مر البراء فليحمله إلى أهلي فقال له عازب لا حتى تحدثني كيف صنعت أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم فقال ارتحلنا من مكة فأحيينا ليلتنا حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة رميت ببصري هل نرى ظلا نأوي إليه فإذا أنا بصخرة فانتهيت إليها فإذا بقية ظلها فسويته ثم فرشت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلت اضطجع يا رسول الله فاضطجع ثم ذهب أنظر هل أرى من الطلب أحدا فإذا أنا براعي غنم يسوق غنمه إلى الصخرة يريد منها مثل الذي أريد يعني الظل فسألته فقلت لمن أنت يا غلام قال الغلام لفلان رجل من قريش فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم فقلت هل أنت حالب لي قال نعم فأمرته فاعتقل شاة من غنمه وأمرته أن ينفض عنها من الغبار ثم أمرته أن ينفض كفيه فقال هكذا فضرب إحدى يديه على الأخرى فحلب في كثبة من لبن وقد رويت معي لرسول الله صلى الله عليه وسلم إداوة على فمها خرقة فصببت على اللبن حتى برد أسفله فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب فقلت قد آن الرحيل يا رسول الله فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله قال فبكيت فقال صلى الله عليه وسلم لا تحزن إن الله معنا فلما دنا منا وكان بيننا وبينه قيد رمحين أو ثلاثة قلت هذا الطلب يا رسول الله قد لحقنا فبكيت له قال ما يبكيك قلت أما والله ما على نفسي أبكي ولكن أبكي عليك فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اللهم اكفناه بما شئت قال فساخت به فرسه في الأرض إلى بطنها فوثب عنها ثم قال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر على إبلي وغنمي في مكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حاجة لنا في إبلك ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق راجعا إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتينا المدينة ليلا فتنازعه القوم أيهم ينزل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب أكرمهم بذلك فخرج الناس حين قدمنا المدينة في الطرق وعلى البيوت من الغلمان والخدم يقولون جاء محمد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح انطلق فنزل حيث أمر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى نحو بيت المقدس سنة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يوجه نحو الكعبة فأنزل الله قد نرى تقلب وجهك في السماء فنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام قال فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فأنزل الله قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم قال وصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فخرج بعدما صلى فمر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه قد وجه نحو الكعبة فانحرف القوم حتى توجهوا إلى الكعبة قال البراء وكان أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير أخو بني عبد الدار بن قصي فقلنا له ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هو مكانه وأصحابه على أثري ثم أتانا بعده عمرو بن أم مكتوم الأعمى أخو بني فهر فقلنا ما فعل من ورائك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قال هم الآن على أثري ثم أتانا بعد عمار بن ياسر وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وبلال ثم أتانا عمر بن الخطاب في عشرين ركابا ثم أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدهم وأبو بكر معه قال البراء فلم يقدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قرأت سورا من المفصل ثم خرجنا نلقى العير فوجدناهم قد حذروا
صحيح ابن حبان:ج15/ص287 ح6870(1/256308)
حدثنا علي بن الجعد حدثنا سفيان بن عيين عن مسعر قال مر الحسين بن علي على مساكين وقد بسطوا كساء وبين أيديهم كسرا فقالوا هلم يا أبا عبد الله فحول وركه وقرأ إنه لا يحب المستكبرين فأكل معهم ثم قال قد أجبتكم فأجيبوني فقال للرباب يعني امرأته أخرجي ما كنت تدخرين
التواضع والخمول:ج1/ص142 ح110(1/256309)
وزعم محمد بن إسحاق المسيبي حدثني إبراهيم بن أبي ضمرة قال مر الحكم بن المطلب بسوق الغنم أيام العيد فعرض له حرس السوق فسلموا عليه فوقف عليهم فرد عليهم السلام وسألهم عن أثمان الضحايا فذكروا أنها غالية وأنها بثلاثين ثلاثين فالتفت إلى مولى أبيه عمرو بن أبي عمرو مولى مطلب فقال اشتر لكل رجل منهم شاتين مما يشيرون لك إليه ثم حرك دابته فمضى
مكارم الأخلاق:ج1/ص151 ح481(1/256310)
حدثني محمد بن الحسين حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا النضر بن إسماعيل قال مر الربيع بن أبي راشد برجل به زمانة فجلس يحمد الله ويبكى فمر به رجل فقال ما يبكيك رحمك الله قال ذكرت أهل الجنة وأهل النار فشبهت أهل الجنة بأهل العافية وأهل النار بأهل البلاء فذلك الذي أبكاني
الشكر:ج1/ص33 ح90(1/256311)
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال مر الزبير بموال لرافع فأعجبوه فقال لمن هؤلاء قالوا موال لرافع بن خديج قال ومن أين قيل أمهم مولاة لرافع وأبوهم عبد لفلان رجل من الأعراب فاشترى الزبير أباهم فأعتقه ثم قال لهم انتم موالي فاختصم الزبير ورافع إلى عثمان فقضى بولائهم للزبير قال هشام فلما كان معاوية خاصموه فيهم ايضا فقضى لنا فيهم معاوية فقال فإنهم لنا موال حتى اليوم
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص42 ح16283(1/256312)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبد الله الزبير بن بكار الزبيري ثنا أبو غزية محمد بن موسى حدثني عبد الله بن مصعب عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت مر الزبير بن العوام بمجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسان ينشدهم من شعره وهم غير نشاط مما يسمعون منه فجلس معهم الزبير فقال مالي أراكم غير آذنين مما تسمعون منه شعر بن الفريعة فلقد كان يعرض به لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيحسن استماعه ويجزل عليه ثوابه ولا يشتغل عنه بشيء فقال حسان أقام على عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل أقام على منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق أعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول إذا ما كان يوم محجل وأن امرء كانت صفية أمه ومن أسد في بيتها لمرفل له من رسول الله قربى قريبة ومن نصرة الإسلام مجد مؤثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفى والله يعطي فيجزل إذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بأبيض سباق إلى الموت يرفل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل ثناؤك خير من فعال معاشر وفعلك يا بن الهاشمية أفضل
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص408 ح5559(1/256313)
حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن العباس وإسحاق بن أحمد الخزاعي المكي وإبراهيم بن متويه الأصبهاني قالوا ثنا الزبير بن بكار ثنا أبو غزية محمد بن موسى ثنا عبد الله بن مصعب عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت مر الزبير بن العوام رضي الله عنه بمجلس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وحسان بن ثابت ينشدهم من شعره وهم غير نشاط لما يسمعون منه فجلس الزبير معهم وقال ما لي أراكم غير أذنين لما تسمعون من شعر بن الفريعة فلقد كان يعرض به لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيحسن استماعه ويجزل عليه ثوابه ولا يشغل عنه بشيء فقال حسان أقام على عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل أقام على منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق أعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول إذا ما كان يوم محجل إذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بأبيض سباق إلى الموت يرفل وإن امرأ كانت صفية أمه ومن أسد في بيتها لمؤمل
المعجم الكبير:ج4/ص39 ح3583(1/256314)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسلمة بن نوفل عن المغيرة بن بنت المغيرة قال مر المغيرة بن شعبة بالحيرة فإذا قوم قد نصبوا ثعلبا يرمونه غرضا فوقف عليهم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة
المعجم الكبير:ج20/ص381 ح894(1/256315)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن يزيد بن عبد العزيز عن أشعث بن سوار عن كردوس عن عبد الله قال مر الملأ من قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده أناس من المسلمين وصهيب وخباب فقالوا يا محمد أهؤلاء من الله عليهم من بيننا لو طردت هؤلاء لاتبعناك فأنزل الله عز وجل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه إلى قوله أليس الله بأعلم بالشاكرين
المعجم الكبير:ج10/ص217 ح10520(1/256316)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسباط ثنا أشعث عن كردوس عن بن مسعود قال مر الملا من قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده خباب وصهيب وبلال وعمار فقالوا يا محمد أرضيت بهؤلاء فنزل فيهم القرآن وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم إلى قوله والله أعلم بالظالمين
مسند أحمد:ج1/ص420 ح3985(1/256317)
حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محرز بن هشام الكوفي ثنا خالد بن نافع الأشعري عن سعيد بن أبي بردة عن أبي بردة بن أبي موسى قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي موسى ذات ليلة ومعه عائشة وأبو موسى يقرأ فقاما فاستمعا لقراءته ثم مضيا فلما أصبح أبو موسى وأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم مررت بك يا أبا موسى البارحة وأنت تقرأ فاستمعنا لقراءتك فقال أبو موسى يا نبي الله لو علمت بمكانك لحبرت لك تحبيرا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص529 ح5966(1/256318)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت مر النبي بأرض يقال لها عذرة فسماها خضرة لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا عبدة
المعجم الأوسط:ج1/ص202 ح648(1/256319)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت حميدا يحدث عن أنس رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بأناس من أصحابه وصبي بين ظهراني الطريق فلما رأت أمه الدواب خشيت على ابنها أن يوطأ فسعت والهة فقالت ابني ابني فاحتملت ابنها فقال القوم يا نبي الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والله لا يلقي الله حبيبه في النار قال فخصمهم نبي الله صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص195 ح7347(1/256320)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر ثنا عبد الصمد عن أبيه عن شبيل عن أبي هريرة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بأناس من اليهود قد صاموا يوم عاشوراء فقال ما هذا من الصوم قالوا هذا اليوم الذي نجى الله موسى وبني إسرائيل من الغرق وغرق فيه فرعون وهذا يوم استوت فيه السفينة على الجودي فصامه نوح وموسى شكرا لله تعالى فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا أحق بموسى وأحق بصوم هذا اليوم فأمر أصحابه بالصوم
مسند أحمد:ج2/ص359 ح8702(1/256321)
حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا زهير بن إسحاق عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال حدثني كعب بن عجرة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية فذكر مثله
المعجم الكبير:ج19/ص118 ح247(1/256322)
حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا محمد بن خالد القرشي ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي عن ثور قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بالرجلة في رجله قرحة فداواها بها فبرأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك أنبتي حيث شئت فأنت شفاء من سبعين داء أدناه الصداع
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص597 ح558(1/256323)
حدثنا عبد الرحيم بن واقد أنبأ محمد بن خالد القرشي ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي عن ثور قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بالرجلة وفي رجله قرحة فداواها بها فبرأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك أنبتي حيث شئت فأنت شفاء من سبعين داء أدناه الصداع
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص579 ح535(1/256324)
حدثنا محمد بن يحيى بن مالك الضبي الأصبهاني ثنا أبي صالح أنه سمع بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة بها جنون فقال أيهما أحب إليك أتبرئين من هذا أحب إليك أو تصبرين ولك الجنة قالت لي الجنة
المعجم الكبير:ج10/ص326 ح10802(1/256325)
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها إنه النبي صلى الله عليه وسلم فأتت باب النبي صلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم أعرفك فقال إنما الصبر عند الصدمة الأولى
صحيح البخاري:ج1/ص430 ح1223(1/256326)
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة عند قبر وهي تبكي فقال اتقي الله واصبري
صحيح البخاري:ج1/ص422 ح1194(1/256327)
حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ربيعة بن يزيد عن أبي كبشة السلولي حدثني سهل بن الحنظلية قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بباب المسجد فإذا ببعير مناخ فقال أين صاحب هذا البعير فابتغي فلم يوجد فقال اتقوا الله في هذه البهائم اركبوها صحاحا وكلوها سمانا ثم مضى فقال من يسأل الناس عن ظهر غنى فإنما يستكثر من جهنم فقلت يا رسول الله وما ظهر الغنى قال أن تعلم أن عند أهله ما يغديهم أو يعشيهم
مسند الشاميين:ج1/ص332 ح584(1/256328)
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن أنس رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها وقال يحيى حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زائدة عن منصور عن طلحة حدثنا أنس
صحيح البخاري:ج2/ص857 ح2299(1/256329)
حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن أنس رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا أن تكون صدقة لأكلتها وقال همام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أجد تمرة ساقطة على فراشي
صحيح البخاري:ج2/ص725 ح1950(1/256330)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن زرعة بن مسلم بن جرهد الأسلمي عن جده جرهد قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال إن الفخذ عورة قال أبو عيسى هذا حديث حسن ما أرى إسناده بمتصل
سنن الترمذي:ج5/ص110 ح2795(1/256331)
أخبرنا أبو النضر الفقيه وأحمد بن محمد العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا عبد العزير بن محمد حدثني أنس بن أبي يحيى مولى الأسلميين عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة عند قبر فقال قبر من هذا فقالوا فلان الحبشي يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إله إلا الله لا إله إلا الله سيق من أرضه وسمائه إلى تربته التي منها خلق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأنيس بن أبي يحيى الأسلمي هو عم إبراهيم بن أبي يحيى وأنيس ثقة معتمد ولهذا الحديث شواهد وأكثرها صحيحة منها
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص521 ح1356(1/256332)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بجويرية وهي في ذكر مكانا ثم مر بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت بعد هاهنا فقال ألا أعلمك كلمات سبحان الله عدد خلقه أعادها ثلاث مرات سبحان الله رضى نفسه ثلاث مرات سبحان الله زنة عرشه ثلاث مرات سبحان الله مداد كلماته ثلاث مرات
السنن الكبرى:ج6/ص49 ح9991(1/256333)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن حميد انا أنس بن مالك قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط لبنى النجار فسمع صوتا من قبر فقال متى مات صاحب هذا القبر قالوا مات في الجاهلية فقال لولا أن تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر
مسند أحمد:ج3/ص114 ح12144(1/256334)
حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينة أو مكة فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع على كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله أن يخفف عنهما ما لم تيبسا أو إلى أن ييبسا
صحيح البخاري:ج1/ص88 ح213(1/256335)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحمار قد وسم في وجهه يدخن منخراه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعل هذا لا يسمن أحد الوجه لا يضربن أحد الوجه
مسند أحمد:ج3/ص323 ح14499(1/256336)
حدثنا خالد قال حدثنا سفيان عن أبى الزبير عن جابر قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بدابة قد وسم يدخن منخراه قال النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله من فعل هذا لا يسمن الوجه ولا يضربنه باب من لطم عبده فليعتقه من غير إيجاب
الأدب المفرد:ج1/ص72 ح175(1/256337)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان قالا ثنا زكريا بن منظور عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فإذا شاة شائلة برجلها ميتة فقال ترون هذه الشاة هينة على أهلها قالوا نعم قال والذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه الشاة على أهلها ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء
المعجم الكبير:ج6/ص157 ح5840(1/256338)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك بن بحينة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل قال وحدثني عبد الرحمن قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال أخبرني سعد بن إبراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الأزد يقال له مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا وقد أقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح أربعا الصبح أربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال بن إسحاق عن سعد عن حفص عن عبد الله بن بحينة وقال حماد أخبرنا سعد عن حفص عن مالك
صحيح البخاري:ج1/ص235 ح632(1/256339)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل مضطجع على بطنه فقال ان هذه لضجعة ما يحبه الله عز وجل
مسند أحمد:ج2/ص287 ح7849(1/256340)
حدثنا عبد الرحمن بن سهل الرازي ثنا سهل بن عثمان حدثني عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الأحوص بن حكيم عن أبي سلمة الكلاعي قال سمعت ثوبان رضي الله عنه يقول مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل من أصحابه وفي يده خاتم من نحاس فقال ما بال هذا قال من الواهنة قال انزعه عنك
المعجم الكبير:ج2/ص99 ح1439(1/256341)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل قال سمعت إسرائيل يذكر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وفخذه خارجة فقال غطها فإن فخذ الرجل من عورته
المعجم الكبير:ج11/ص84 ح11119(1/256342)
حدثنا يعقوب بن حميد نا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن حفص بن عاصم عن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن مالك بن بحينة أنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وقد أقيمت الصلاة صلاة الصبح وهو يصلي فكلمه بشيء لا ندري ما هو فلما انصرف أخذت قفاه فقلت ما قال لك فقال يوشك أحدكم أن يصلي الصبح أربعا
الآحاد والمثاني:ج2/ص158 ح883(1/256343)
حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك بن بحينه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وقد أقيمت صلاة الصبح وهو يصلي فكلمه بشيء لا أدرى ما هو فلما انصرف أحطنا به نقول له ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال لي يوشك أحدكم أن يصلي الفجر أربعا
سنن ابن ماجه:ج1/ص364 ح1153(1/256344)
حدثنا سلامة بن ناهض ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ثنا عمرو بن بكر السكسكي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن بلال بن أبي الدرداء أو غيره الشك من إبراهيم عن أبي الدرداء قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو ساجد يقول في سجوده اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سأل الله باسمه الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى
مسند الشاميين:ج1/ص39 ح27(1/256345)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي أخبرني أبي عن أبي سعيد الخدري قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو يجر شاة بأذنها فقال دع أذنها وخذ بسالفتها
سنن ابن ماجه:ج2/ص1059 ح3171(1/256346)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي الورد يعنى بن ثمامة ح ويزيد بن هارون أنا الجريري عن أبي الورد بن ثمامة جميعا عن اللجلاج عن معاذ بن جبل قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقول اللهم انى أسألك الصبر فقال قد سألت البلاء فسل الله العافية قال ومر برجل يقول اللهم انى أسألك تمام النعمة قال يا بن آدم أتدري ما تمام النعمة قال دعوة دعوت بها أرجو بها الخير قال فان تمام النعمة فوز من النار ودخول الجنة قال أبي لو لم يرو الجريري الا هذا الحديث كان
مسند أحمد:ج5/ص231 ح22070(1/256347)
حدثنا حفص بن عمرو بن الصباح ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي الورد عن اللجلاج عن معاذ بن جبل قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقول اللهم اني أسألك الصبر قال سألت الله البلاء فسله العافية ومر على رجل وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام قال قد استجيب لك ومر برجل وهو يقول اللهم إني أسألك تمام نعمتك فقال أتدري ما تمام النعمة فقال دعوة دعوت بها أرجو الخير قال فإن من تمام النعمة العوذ من النار ودخول الجنة
المعجم الكبير:ج20/ص55 ح97(1/256348)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا أنبأ بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما فأعجبه فأدخل يده فيه فإذا هو بطعام مبلول فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من غشنا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا وقد رواه محمد وإسماعيل ابنا جعفر بن أبي كثير عن العلاء أما حديث محمد بن جعفر
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص10 ح2153(1/256349)
حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال ثنا سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما فأوحي إليه أدخل يدك من أسفله فأدخل يده فوجده مخالفا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من غشنا
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص146 ح564(1/256350)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وثنا الحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن ميسرة بن شريح ثنا الحكم عن قيس بن أبي غرزة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما فقال يا صاحب هذا الطعام أسفل هذا مثل أعلاه فقال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غش المسلمين فليس منهم
المعجم الكبير:ج18/ص359 ح921(1/256351)
حدثنا أحمد قال حدثنا عبيد قال حدثنا بقية بن الوليد عن جرير بن يزيد الكندي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال مر النبي برجل يتوضأ يغسل خفيه فنخسه برجله وقال ليس هكذا السنة أمرنا بالمسح على الخفين هكذا وأمر يديه على خفيه لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به بقية
المعجم الأوسط:ج2/ص30 ح1135(1/256352)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عاصم بن سليمان عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يحتجم في ثمان عشرة من رمضان وأنا معه فقال أفطر الحاجم والمحجوم
المعجم الكبير:ج7/ص276 ح7125(1/256353)
حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا محمد بن إسحاق عن عمه موسى بن يسار عن أبي هريرة مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة فقال اركبها فقال يا رسول الله إنها بدنة فقال اركبها قال إنها بدنة قال في الثالثة أو في الرابعة ويحك اركبها باب قول الرجل يا هنتاه
الأدب المفرد:ج1/ص277 ح796(1/256354)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنه قال النبي صلى الله عليه وسلم اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال أبو هريرة فلقد رأيته يساير النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقها نعل
مسند أحمد:ج2/ص278 ح7723(1/256355)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حفص بن أبي داود عن الهيثم بن حبيب عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يصلي قد سدل ثوبه فقطعه عليه
المعجم الكبير:ج22/ص111 ح283(1/256356)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد عن أبي الزبير قال سمعت جابرا يقول مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يقلب ظهره لبطن فسأل عنه فقالوا صائم يا نبي الله فدعاه فأمره أن يفطر فقال أما يكفيك في سبيل الله ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تصوم
مسند أحمد:ج3/ص327 ح14548(1/256357)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر وخلف بن الوليد قالا ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برهط من الأنصار وقد نصبوا حمامة يرمونها فقال لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا
مسند أحمد:ج1/ص297 ح2705(1/256358)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة قالت مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة لمولاة لميمونة قد أعطيتها من الصدقة ميتة فقال ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال إنما حرم أكلها
المعجم الكبير:ج24/ص16 ح29(1/256359)
أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان عن عمرو عن عطاء قال سمعت بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة لميمونة ميتة فقال ألا أخذتم إهابها فدبغتم فانتفعتم
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص172 ح4238(1/256360)
أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان عن عمرو عن عطاء قال سمعت بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة لميمونة ميتة فقال ألا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به
السنن الكبرى:ج3/ص83 ح4564(1/256361)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة فقال ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به فقالوا إنها ميتة فقال إنما حرم أكلها
صحيح ابن حبان:ج4/ص104 ح1289(1/256362)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني ثنا محمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن مجالد عن الشعبي عن عكرمة عن بن عباس عن سودة قالت مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم بإهابها
المعجم الكبير:ج24/ص36 ح98(1/256363)
حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن ثابت عن أنس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بشيخ كبير يتهادى بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا يا رسول الله نذر أن يمشي قال إن الله عز وجل لغني عن تعذيب هذا نفسه قال فأمره أن يركب حدثنا محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا فذكر نحوه
سنن الترمذي:ج4/ص111 ح1537(1/256364)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن ميسرة بن شريح حدثنا الحكم عن قيس بن أبي غرزة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بصاحب طعام يبيع طعامه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا صاحب الطعام أسفل الطعام مثل أعلاه فقال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غش المسلمين فليس منهم
مسند أبي يعلى:ج2/ص233 ح933(1/256365)
حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي بحمص سنة ثمان وسبعين ومائتين حدثني أبي حدثنا محمد بن حماد الكوفي حدثنا عمر بن ذر الهمداني حدثنا مجاهد عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن رواحة الأنصاري وهو يذكر أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنكم الملأ الذين أمرني الله أن أصبر نفسي معكم ثم تلا هذه الآية واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي إلى قوله تعالى وكان أمره فرطا أما إنه ما جلس عدتكم إلا جلس معهم عدتهم من الملائكة إن سبحوا الله سبحوه وإن حمدوا الله حمدوه وإن كبروا الله كبروه ثم يصعدون إلى الرب وهو أعلم منهم فيقولون يا ربنا عبادك سبحوك فسبحنا وكبروك فكبرنا وحمدوك فحمدنا فيقول ربنا يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لهم فيقولون فيهم فلان وفلان الخطاء فيقول هم القوم لا يشقى على جليسهم لم يروه عن عمرو بن ذر إلا محمد بن حماد تفرد به عيسى بن المنذر ولا يروى عن بن عباس إلا بهذا الإسناد
المعجم الصغير:ج2/ص227 ح1074(1/256366)
حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول مر النبي صلى الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما على أهلها لو انتفعوا بإهابها
صحيح البخاري:ج5/ص2104 ح5212(1/256367)
أخبرني الحسين بن عيسى القومسي البسطامي قال حدثنا أحمد بن أبي طيبة وعفان بن سيار عن عنبسة بن الأزهر عن سلمة بن كهيل عن كريب عن أم سلمة قالت مر النبي صلى الله عليه وسلم بغلام لهم يقال له رباح وهو يصلي فنفخ في سجوده فقال له يا رباح لا تنفخ إن من نفخ فقد تكلم
السنن الكبرى:ج1/ص196 ح548(1/256368)
حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا أسباط بن محمد قال ثنا الشيباني عن الشعبي قال ثني بن عباس رضي الله عنهما وزعم أنه شهد ذلك قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبر قد دفن من الليل فقال من هذا فقالوا هذا قبر فلان توفي البارحة فكرهنا أن نؤذيك ليلا فيصيبك بشيء أو يشق عليك فدفناه فقام النبي صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلى عليه
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص141 ح542(1/256369)
حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال بن المثنى وحدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله
صحيح البخاري:ج1/ص88 ح215(1/256370)
أنبأ هناد بن السرى في حديثه عن أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستبرئ من بوله وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا قال فلعلهما أن يخفف عنهما ما لم تيبسا قال أبو عبد الرحمن بعض حروف أبي معاوية لم أفهمه كما أردت
السنن الكبرى:ج1/ص664 ح2196(1/256371)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا الأسود بن شيبان حدثني بحر بن مرار عن جده أبي بكرة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فيعذب في البول وأما الآخر فيعذب في الغيبة
سنن ابن ماجه:ج1/ص125 ح349(1/256372)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثني أبو معاوية ووكيع المعني قالا ثنا الأعمش ومجاهد قال وكيع سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول قال وكيع من بوله وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة ثم أخذ جريدة فشقها بنصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لعلهما ان يخفف عنهما ما لم ييبسا قال وكيع تيبسا
مسند أحمد:ج1/ص225 ح1980(1/256373)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقوم من الأنصار قد نصبوا حمامة يرمونها فقال لا تتخذوا شيئا من الروح غرضا
المعجم الكبير:ج11/ص275 ح11719(1/256374)
حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال مر النبي بقوم من الأنصار يضحكون فقال أكثروا ذكر هادم اللذات لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد تفرد به مؤمل
المعجم الأوسط:ج1/ص213 ح691(1/256375)
حدثنا سفيان حدثنا أبي عن أسامة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقوم يقرؤون القرآن في المسجد فقال اقرؤوا القرآن قبل أن يجيء قوم يقيمونه إقامة القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه
مسند أبي يعلى:ج4/ص140 ح2197(1/256376)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بكعب بن عجرة وقد آذاه هوام رأسه فأمره أن يحلق فجاءه الوحي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن شئت فصم ثلاثة أيام وإن شئت فرقا بين ستة مساكين وإن شئت فاذبح شاة
المعجم الكبير:ج19/ص111 ح225(1/256377)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن الأعمش عن زياد بن الحصين عن أبي العالية عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بنفر يرمون فقال رميا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا
سنن ابن ماجه:ج2/ص941 ح2815(1/256378)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن زياد بن حصين عن أبي العالية عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بنفر يرمون فقال رميا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا
مسند أحمد:ج1/ص364 ح3444(1/256379)
حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه مر النبي صلى الله عليه وسلم بي وأنا أدعو بأصبعي فقال أحد أحد وأشار بالسبابة هذا حديث صحيح الإسنادين جميعا فأما حديث أبي معاوية فهو صحيح على شرطهما إن كان أبو صالح السمان سمع من سعد
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص719 ح1966(1/256380)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي زيد الأنصاري قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بين أظهر ديارنا فوجد فنارا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الذي ذبح فخرج رجل منا فقال يا رسول الله كان يوم الطعام فيه كريه فذبحت لآكل وأطعم جيراني قال فأعد الذبح قال لا والله الذي لا إله إلا هو ما عندي إلا جذع من الضأن أو حمل قالها ثلاث مرات قال فاذبحها ولا تجزيء جذعة عن أحد بعدك وكان ذبح قبل الصلاة
المعجم الكبير:ج17/ص29 ح52(1/256381)
حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون في كتابكم حد الزاني قالوا نعم فدعا رجلا من علمائهم فقال أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى أهكذا تجدون حد الزاني قال لا ولو لا أنك نشدتني لم أخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في أشرافنا الرجم فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه وكنا إذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع فاجتمعنا على التحميم والجلد مكان الرجم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذا أماتوه وأمر به فرجم
سنن ابن ماجه:ج2/ص855 ح2558(1/256382)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابي فزارة عن عبد الرحمن ابن أبي عمرة قال مر النبي صالى الله عليه وسلم يوم حنين بإمرأة مقتولة فقال ألم أنه عن هذا فقال رجل أردفتها فأرادت أن تقتلني فقتلتها فأمر النبي صلى الله عليه زسلم بدفنها
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص201 ح9383(1/256383)
حدثنا علي بن عبد الله الفرغاني قال نا ابو حسان الزيادي قال نا سوار بن مصعب عن مطرف بن طريف عن ابي الجهم عن البراء بن عازب قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بطعام فأدخل يده فيه فقال من غشنا فليس منا
المعجم الأوسط:ج4/ص281 ح4203(1/256384)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي إسرائيل وهو قائم في الشمس فسأل عنه فقيل نذر أن يقوم في الشمس وأن يصوم ولا يتكلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إمض لصومك واذكر الله واجلس في الظل
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص435 ح15817(1/256385)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الرحمن بن حرملة قال سمعت ابن المسيب يقول مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي بكر وهو يصلي وهو يخافت ومر بعمر وهو يجهر ومر ببلال وهو يخلط فأصبحوا جميعا عنده فقال مررت بك يا أبا بكر فرأيت تخافت قال أجل بأبي أنت وأمي قال ارفع شيئا قال مررت بك يا عمر وأنت تجهر قال بأبي وأمي أسمع الرحمن وأوقظ النائم قال دون أو قال اخفض شيئا قال ومررت بك يا بلال وأنت تخلط قال أجل بأبي أنت وأمي أخلط الطيب بالطيب قال اقرأ كل سورة على نحوها
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص495 ح4209(1/256386)
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع عكرمة يقول مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي مسعود الأنصاري وهو يضرب خادمه فناداه النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعلم أبا مسعود فلما سمعه ألقى السوط فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله لله أقدر عليك منك على هذا قال ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمثل الرجل بعبده فيعور أو يجدع وقال أشبعوهم ولا تجوعوهم واكسوهم ولا تعروهم ولا تكثروا ضربهم فإنكم مسئولون عنهم ولا تفدحوهم بالعمل فمن كره عبده فليبعه ولا يجعل رزق الله عليه عناء
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص439 ح17933(1/256387)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد العزيز بن الخطاب قال حدثنا أبو معشر عن نافع عن ابن عمر قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بأصحاب الطعام فرأى طعاما حسنا فأدخل يد ه فيه فإذا تحته طعام رديء فقال بع ذا على حدة وذا على حدة من غشنا فليس منا لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا أبو معشر
المعجم الأوسط:ج3/ص63 ح2490(1/256388)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة ناشرة شعرها حافية فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تختمر وتنتعل ثم سأل ما شأنها فقالوا نذرت أن تمشي حافية ناشرة شعرها فنهاها
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص449 ح15864(1/256389)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن طلحة عن أنس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة في الطريق فقال لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلها
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص144 ح18642(1/256390)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحمار قد وسم في وجهه تدخن منخراه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله من فعل هذا لا يسمن أحد الوجه ولا يضربن أحد الوجه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص444 ح17949(1/256391)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحمار قد وسم في وجهه منخراه فقال لعن الله من فعل هذا لا يسم أحد الوجه ولا يضربن أحد الوجه
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص459 ح8451(1/256392)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الأعلى عن خالد عن أبي قلابة عن أبي زيد قال غير عبد الأعلى عن عمرو بن بجدان عن أبي زيد ح وحدثني أبو حفص عمرو بن علي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث نا أبي عن خالد عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي زيد رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بدار من دور الأنصار فوجد قتارا فقالوا رجل ذبح قبل أن تصلي فأمره أن يعيد فقال إن عندي جذعة أو حمل من الضأن فقال إذبحه ولن تجزيء عن أحد بعدك
الآحاد والمثاني:ج4/ص199 ح2184(1/256393)
حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون البغدادي قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبى كثير قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل في سفر في ظل شجرة يرش عليه الماء فقال ما بال هذا قالوا صائم يا رسول الله قال ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها
شرح معاني الآثار:ج2/ص62 ح0(1/256394)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل قائم في الشمس فسأل عنه فقالوا هو قانت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذكر الله
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص439 ح15829(1/256395)
عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن علي بن الأقمر قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد سدل ثوبه وهو يصلي فعطف ثوبه عليه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص363 ح1415(1/256396)
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي تميمة الهجيمي قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقول لامرأته يا أخية فزجره ومر برجل يقول والأمانة فقالت قلت والأمانة قلت والأمانة
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص469 ح15930(1/256397)
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن عكرمة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يصلي أو امرأة فقال لا يقبل الله صلاة لا يصيب الأنف منها ما يصيب الجبين
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص182 ح2982(1/256398)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أبي الجحاف عن رجل عن الشعبي قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يقول وأبي فقال قد عذب قوم فيهم خير من أبيك فنحن منك برآء حتى تراجع
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص468 ح15928(1/256399)
أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنه عنهما أنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة قد كان أعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال فهلا انتفعتم بجلدها قالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إنما حرم أكلها
مسند الشافعي:ج1/ص10 ح0(1/256400)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة لميمونة رضي الله عنه فقال لو أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به
شرح معاني الآثار:ج1/ص469 ح0(1/256401)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الهيثم بن مروان الدمشقي قال نا مروان بن محمد الطاطري قال نا يزيد بن يوسف قال حدثني المطعم بن المقدام الصنعاني عن ابي سورة ابن اخي ابي أيوب عن عبد الله بن عمر قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بصنم من نحاس فضرب ظهره بظهر كفه ثم قال خاب وخسر من عبدك من دون الله ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم جبريل ومعه ملك فتنحى الملك فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأنه تنحى قال إنه وجد منك ريح نحاس وإنا لا نستطيع ريح النحاس لم يرو هذا الحديث عن المطعم بن المقدام الا يزيد بن يوسف تفرد به مروان بن محمد
المعجم الأوسط:ج4/ص168 ح3882(1/256402)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرس في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص52 ح12045(1/256403)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن طاووس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال هذا قبر فلان وهذا قبر فلان وهما يعذبان في غير كبير وبلى أما أحدهما فكان لا يتأذى ببوله وأما الآخر فكان يهمز الناس ثم أخذ جريدة رطبة فكسرها فوضع على هذا واحدة وعلى هذا واحدة وقال عسى أن يخفف عنهما العذاب ما داما رطبتين أو رطبين قال ابن عيينة وأخبرني منصور عن مجاهد عن طاووس مثله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص589 ح6754(1/256404)
حدثنا محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي المصري نا علي بن جعفر الأحمر نا عبيدة بن حميد عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين يعذبان فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كثير كان أحدهما لا يستنزه من البول وكان الآخر يمشي بالنميمة فدعا بجريد رطب فكسره فوضع على هذا وعلى هذا وقال لعله أن يخفف عنهما حتى ييبسا لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عبيدة بن حميد تفرد به علي بن جعفر الأحمر
المعجم الأوسط:ج6/ص337 ح6565(1/256405)
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن عبيدة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقوم فسلم عليهم فلم يردوا عليه أو قال فلم يتكلموا فسأل عنهم فقيل نذروا أو حلفوا ألا يتكلموا اليوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هلك المتعمقون يعني المتنطعين قالها مرتين
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص436 ح15820(1/256406)
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قال نا زكريا بن يحيى اللؤلؤي قال نا القاسم بن الحكم العرني قال نا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن علي قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقوم فيهم رجل متخلق فسلم عليهم وأعرض عن الرجل فقال له الرجل يا رسول الله سلمت عليهم أ كوأعرضت عني فقال إن بين عينيك حمرة
المعجم الأوسط:ج3/ص343 ح3350(1/256407)
حدثنا ابن عيينة عن داود بن شابور عن مجاهد قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقوم يحجرون حجرا فقال ما هذه قالوا حجر لأشداء قال ألا أخبركم بأشد من هذا قال الذي يكون بينه وبين أخيه الشي فيغلب شيطانه فيأتيه فيكلمه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص215 ح25375(1/256408)
حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد نا الحسن بن جعفر بن مدرار حدثني عمي طاهر بن مدرار نا الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس والزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي إسرائيل ثم ذكر مثله سواء ولم يذكر حديث عمرو بن دينار
سنن الدارقطني:ج4/ص161 ح8(1/256409)
نا محمد بن الحسن بن علي الحراني نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا أبي نا أيوب بن سويد الرملي عن الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي إسرائيل وهو قائم في الشمس فقال ما بال هذا فقالوا يا رسول الله نذر أن لا يتكلم ولا يستظل ولا يقعد وأن يصوم فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليصم ولم يأمره بالكفارة وعن الحسن بن عمارة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الحسن بن عمارة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
سنن الدارقطني:ج4/ص160 ح7(1/256410)
حدثنا محمد بن نوح بن حرب ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا محمد بن عثمان القرشي ثنا يزيد بن درهم عن أنس بن مالك قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على أناس بمكة فجعلوا يغمزون في قفاه ويقولون هذا الذي يزعم أنه نبي ومعه جبريل فغمز جبريل بإصبعه فوقع مثل الظفر في أجسادهم فصارت قروحا حتى نتنوا فلم يستطع أحد أن يدنو منهم فأنزل الله إنا كفيناك المستهزئين لم يرو هذا الحديث عن أنس إلا يزيد بن درهم تفرد به محمد بن عثمان القرشي
المعجم الأوسط:ج7/ص150 ح7127(1/256411)
حدثنا محمد بن راشد ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا حسين بن محمد نا سليمان بن قرم عن أبي الجحاف عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح ك أ عن جده عن زيد بن أرقم قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على بيت فيه فاطمة وعلي وحسن وحسين فقال أنا حرب لمن حاربتهم سلم لمن سالمتم
المعجم الأوسط:ج7/ص197 ح7259(1/256412)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على زرع يهتز فسأل عنه فقالوا رجل زرع أرضا بغير إذن صاحبها فأمره أن يردها ويأخذ نفقته
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص492 ح22444(1/256413)
حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا الحسن بن جبله الشيرازي قال ك ثنا مجاشع بن عمرو قال نا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في أول مقدمة المدينة بعروس ومعها نسوة وإذا إحداهن تقول وأهدى لها أكبشا ب تنحنح في المربد وزوجك في النادي ويعلم ما في غد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقولي هكذا ولكن قولي أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم لم يرو هذا الحديث عن ليث بن سعد إلا مجاشع بن عمرو ولايروى عن أنس إلا بهذا الإسناد ورواه ابن ابي أويس عن أبيه عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة
المعجم الأوسط:ج6/ص205 ح6198(1/256414)
حدثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا جعفر بن سليمان نا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في طريق ومرت امرأة سوداء فقال لها رجل الطريق فقالت الطريق ثم فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوها فإنها جبارة
المعجم الأوسط:ج8/ص122 ح8160(1/256415)
أخبرنا طليق بن محمد بن السكن قال أنا معاوية قال أنبأ مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن بريدة عن أبيه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي موسى ذات ليلة وهو يقرأ فقال لقد أعطي من مزامير آل داود فلما أصبح ذكروا ذلك له فقال لو كنت أعلمتني لحبرت ذلك تحبيرا
السنن الكبرى:ج5/ص23 ح8058(1/256416)
أخبرنا أحمد بن سليمان عن عبيد الله قال حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن رافع بن خديج قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على أرض رجل من الأنصار قد عرف أنه محتاج فقال لمن هذه الأرض قال لفلان أعطانيها بالأجر فقال لو منحها أخاه فأتى رافع الأنصار فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن أمر كان بكم رافقا وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفع لكم
السنن الكبرى:ج3/ص91 ح4596(1/256417)
أخبرنا أحمد بن سليمان عن عبيد الله قال حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن رافع بن خديج قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على أرض رجل من الأنصار قد عرف أنه محتاج فقال لمن هذه الأرض قال لفلان أعطانيها بالأجر فقال لو منحها أخاه فأتى رافع الأنصار فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن أمر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفع لكم
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص35 ح3869(1/256418)
وعن أبي ثوبة عن بن المبارك عن معمر عن الزهري قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على أعرابي يبيع شيئا فقال عليك بأول سوم أو أول السوم فإن الأرباح مع السماح
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص36 ح10970(1/256419)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى ويونس يعنى بن محمد قالا ثنا عبد العزيز يعنى بن أبي سلمة عن إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى عبد الله بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على امرأة ومعها صبي لها في محفة فأخذت بضبع فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر
مسند أحمد:ج1/ص244 ح2187(1/256420)
حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا راشد بن سلام الأهوازي ثنا عبيد الله بن تمام السلمي عن محمد بن تمام حدثني عطاء بن السائب عن أبيه عن جده قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على بئر وإذا فيها أسود ميت قال فأشرف في البئر فإذا هو ملقى في البئر فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ما له ملقى في البئر قالوا يا رسول الله إنه كان جافي الدين يصلي أحيانا وأحيانا لا يصلي قال ويحكم أخرجوه فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فغسل وكفن وقال احملوه وقال لقد كادت الملائكة أن تسبقنا قال وصلى عليه
المعجم الكبير:ج19/ص303 ح674(1/256421)
حدثنا محمد بن راشد ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن أبي الجحاف عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة رضي الله عنها عن جده عن زيد بن أرقم قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على بيت فيه فاطمة وعلي وحسن وحسين رضي الله عنهم فقال أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم
المعجم الكبير:ج3/ص40 ح2620(1/256422)
حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن أبي الجحاف عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح عن جده عن زيد بن أرقم قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على بيت فيه فاطمة وعلي وحسن وحسين فقال أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم
المعجم الكبير:ج5/ص184 ح5031(1/256423)
حدثنا أبو جعفر أحمد بن النضر بن موسى العسكري حدثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد المصيصي حدثنا عيسى بن يونس عن عوف الأعرابي عن تمامة بن عبد الله بن أنس عن مالك قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على حي من بني النجار فإذا جواري يضربن بالدف ويقلن نحن قينات من بني النجار فحبذا محمد من جار فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله يعلم أن قلبي يحبكم لم يروه عن عوف إلا عيسى تفرد به مصعب بن سعيد
المعجم الصغير:ج1/ص65 ح78(1/256424)
حدثنا أبو بكر ثنا إسحاق بن منصور ثنا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن بن طاوس عن طاوس عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل قد خضب بالحناء فقال ما أحسن هذا ثم مر بآخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا أحسن من هذا ثم مر بآخر قد خضب بالصفرة فقال هذا أحسن من هذا كله قال وكان طاوس يصفر
سنن ابن ماجه:ج2/ص1198 ح3627(1/256425)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا سلمة بن رجاء عن الوليد بن جميل عن القاسم عن أبي أمامة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل منبطح على وجهه فضربه برجله وقال قم فإنها نومة جهنمية
المعجم الكبير:ج8/ص234 ح7914(1/256426)
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سلمة بن رجاء عن الوليد بن جميل الدمشقي أنه سمع القاسم بن عبد الرحمن يحدث عن أبي أمامة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل نائم في المسجد منبطح على وجهه فضربه برجله وقال قم واقعد فإنها نومة جهنمية
سنن ابن ماجه:ج2/ص1227 ح3725(1/256427)
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة حدثنا بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل وهو يعاتب أخاه في الحياء يقول إنك لتستحيي حتى كأنه يقول قد أضر بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه فإن الحياء من الإيمان
صحيح البخاري:ج5/ص2268 ح5767(1/256428)
م حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن أبى سلمة عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل يعاتب أخاه في الحياء حتى كأنه يقول أضر بك فقال دعه فإن الحياء من الإيمان
الأدب المفرد:ج1/ص211 ح602(1/256429)
حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن الجريري عن أبي الورد عن اللجلاج عن معاذ قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل يقول اللهم إني أسألك تمام النعمة قال هل تدري ما تمام النعمة قال تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ثم مر على رجل يقول اللهم اني أسألك الصبر قال قد سألت ربك البلاء فسله العافية ومر على رجل يقول ياذا الجلال والإكرام قال سل
الأدب المفرد:ج1/ص253 ح725(1/256430)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي حدثنا سفيان ثنا الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة قالت مر النبي صلى الله عليه وسلم على شاة لمولاة لنا قد أعطيتها من الصدقة ميتة فقال ما على أهل هذه لو أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به قالوا يا رسول الله إنها ميتة فقال إنما حرم أكلها فقيل لسفيان إن معمرا لا يقول فيه فدبغوه ويقول كان الزهري ينكر الدباغ فقال سفيان لكني حفظته وإنما أردنا منه هذه الكلمة التي نقلها غيره إنما حرم أكلها وكان سفيان ربما لم يذكر فيه ميمونة فإذا وقف عليه قال فيه ميمونة
المعجم الكبير:ج23/ص427 ح1036(1/256431)
أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على شاة لميمونة ميتة فقال هلا استمتعتم بإهابها قالوا كيف يا رسول الله وهي ميتة قال إنما حرم لحمها
مسند عبد بن حميد:ج1/ص218 ح651(1/256432)
أخبرنا محمد بن قدامة عن جرير عن مغيرة عن الشعبي قال قال بن عباس مر النبي صلى الله عليه وسلم على شاة ميتة فقال ألا انتفعتم بإهابها
السنن الكبرى:ج3/ص83 ح4565(1/256433)
أخبرنا محمد بن قدامة عن جرير عن مغيرة عن الشعبي قال قال بن عباس مر النبي صلى الله عليه وسلم على شاة ميتة فقال ألا انتفعتم بإهابها
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص173 ح4239(1/256434)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى أما أحدهما فكان يسعى بالنميمة وأما الآخر فكان لا يستنزه من بوله ثم أخذ عودا فكسره باثنين ثم غرز كل واحد منهما على قبر ثم قال لعله يخفف عنهما العذاب ما لم ييبسا
صحيح ابن حبان:ج7/ص398 ح3128(1/256435)
حدثنا زكريا بن يحيى قال حدثني القاسم بن الحكم العرني قال أخبرنا سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على قوم فيهم رجل متخلق بخلوق فنظر إليهم وسلم عليهم وأعرض عن الرجل فقال الرجل أعرضت عني قال بين عينيك جمرة
الأدب المفرد:ج1/ص352 ح1020(1/256436)
أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك حدثنا محمد بن عثمان العجلي حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على مجلس الأنصار فقال إن أبيتم إلا أن تجلسوا فاهدوا السبيل وردوا السلام وأغيثوا الملهوف
صحيح ابن حبان:ج2/ص358 ح597(1/256437)
حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا سعيد بن أبي هاني عن أبيه عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على معقل بن يسار في شهر رمضان وهو يحتجم فقال أفطر الحاجم والمحجوم
المعجم الكبير:ج7/ص277 ح7130(1/256438)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة ومحمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن جابر بن عبد الله عن طارق التميمي عن جرير قال بن جعفر قال حدثني رجل عن طارق التميمي عن جرير قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على نسوة فسلم عليهن
مسند أحمد:ج4/ص363 ح19234(1/256439)
حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد قال سمعت سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر من أسلم ينتضلون فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا ارموا وأنا مع بني فلان قال فأمسك أحد الفريقين بأيديهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وأنت معهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارموا فأنا معكم كلكم
صحيح البخاري:ج3/ص1062 ح2743(1/256440)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر من أسلم ينتضلون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا وأنا مع بني فلان قال فأمسك أحد الفريقين بأيديهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وأنت معهم قال ارموا وأنا معكم كلكم
صحيح البخاري:ج3/ص1234 ح3193(1/256441)
وعن أبي نضرة عن أبي سعيد قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على نهر من ماء وهو على بغل والناس صيام والمشاة كثير فقال اشربوا فجعلوا ينظرون اليه فقال اشربوا فإني أيسركم فجعلوا ينظرون اليه فحول وركه فشرب وشرب الناس
مسند أبي يعلى:ج2/ص337 ح1080(1/256442)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن الجريري عن أبى نضرة عن أبى سعيد الخدري قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على نهر من ماء وهو على بغلته والناس صيام والمشاة كثير فقال اشربوا فجعلوا ينظرون اليه فقال اشربوا فإني آمركم فجعلوا ينظرون فحول وركه فشرب وشرب الناس
صحيح ابن حبان:ج8/ص323 ح3556(1/256443)
حدثنا أحمد بن بشير قال حدثنا عبيد بن جناد الحلبي قال حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر قال مر النبي في حجته عن امرأة فأخرجت صبيا بيدها فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر لم يرو هذا الحديث عن يوسف إلا عبيد بن جناد
المعجم الأوسط:ج1/ص231 ح759(1/256444)
حدثني يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في طريق ومرت امرأة سوداء فقال لها رجل الطريق فقالت الطريق ثمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوها فإنها جبارة
التواضع والخمول:ج1/ص247 ح197(1/256445)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حميد عن أنس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فإذا صبي على ظهر الطريق فخشيت أمه أن يوطأ فسعت تقول ابني ابني فأخذته فقال القوم يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار فقال ولا الله يلقي حبيبه في النار
مسند أبي يعلى:ج6/ص397 ح3747(1/256446)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه وصبي في الطريق فلما رأت أمه القوم خشيت على ولدها ان يوطأ فأقبلت تسعى وتقول ابني ابني وسعت فآخذته فقال القوم يا رسول الله ما كانت هذه تلقي ابنها في النار قال فخفضهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ولاء الله عز وجل لا يلقي حبيبه في النار
مسند أحمد:ج3/ص104 ح12037(1/256447)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة ثنا علي بن يزيد قال سمعت القاسم يحدث عن أبي أمامة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد فكان الناس يمشون خلفه فلما سمع صوت النعال وقر ذلك نفسه فحبس حتى قدمهم أمامة لئلا يقع في قلبه شيء من الكبر فلما مر ببقيع الغرقد إذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال من دفنتم ههنا اليوم قالوا يا نبي الله فلان قال إنهما ليعذبان الآن ويفتنان في قبريهما قالوا يا رسول الله وما ذاك قال أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة وأما أحدهما فكان لا يتنزه من البول وأخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها على القبرين قالوا يا نبي الله ولم فعلت قال ليخفف عنهما قالوا يا نبي الله وحتى متى يعذبان قال غيب لا يعلمه إلا الله قال ولولا تمريجا في قلوبكم أو تزويدكم في الحديث سمعتم ما أسمع
المعجم الكبير:ج8/ص216 ح7869(1/256448)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة حدثني على بن يزيد قال سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يحدث عن أبي أمامة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال فكان الناس يمشون خلفه قال فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتى قدمهم أمامة لئلا يقع في نفسه من الكبر فلما مر ببقيع الغرقد إذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال من دفنتم ههنا اليوم قالوا يا نبي الله فلان وفلان قال انهما ليعذبان الآن ويفتنان في قبريهما قالوا يا رسول الله فيم ذاك قال أما أحدهما فكان لا يتنزه من البول وأما الآخر فكان يمشى بالنميمة وأخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها على القبرين قالوا يا نبي الله ولم فعلت قال ليخففن عنهما قالوا يا نبي الله وحتى متى يعذبهما الله قال غيب لا يعلمه الا الله قال ولولا تمريغ قلوبكم أو تزيدكم في الحديث لسمعتم ما أسمع
مسند أحمد:ج5/ص266 ح22346(1/256449)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة حدثني علي بن يزيد قال سمعت القاسم بن عبد الرحمن يحدث عن أبي أمامة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد وكان الناس يمشون خلفه فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتى قدمهم أمامه لئلا يقع في نفسه شيء من الكبر
سنن ابن ماجه:ج1/ص90 ح245(1/256450)
حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن سعد بن أبي وقاص قال مر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعوا بأصبعي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أحد وأشار بالسبابة
مسند أبي يعلى:ج2/ص123 ح793(1/256451)
حدثنا عمر قال حدثنا أبى قال حدثنا الأعمش قال حدثنا أبو السفر عن عبد الله بن عمرو قال مر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أصلح خصا لنا فقال ما هذا قلت أصلح خصنا يا رسول الله فقال الأمر أسرع من ذلك باب المسكن الواسع
الأدب المفرد:ج1/ص162 ح456(1/256452)
حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا هارون بن عمران ثنا سليمان بن أبي داود عن عطاء عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء فأهديت له حمار وحش فرده علي فلما رأى في وجهي الكراهية قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
المعجم الكبير:ج8/ص86 ح7444(1/256453)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبي كثير عن محمد بن جحش قال مر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه على معمر وفخذاه مكشوفتان فقال يا معمر غط فخذيك فإن الفخذين عورة
مسند أحمد:ج5/ص290 ح22548(1/256454)
حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال مر النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر فمروا على عبد الله وهو يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بن أم عبد سل تعطه قال عمر رضي الله عنه فاستبقت أنا وأبو بكر فما استبقنا إلى خير إلا سبقني إليه فبشره قال عبد الله لا أدري إلا أن من دعائي الذي لا أكاد أن أدعه في صلاتي اللهم إني أسألك نعيما لا ينفذ وقرة عين لا تبيد ومرافقة محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد
المعجم الكبير:ج9/ص67 ح8413(1/256455)
نا محمد بن مخلد بن حفص نا عبيد الله بن سعد الزهري حدثني عمي نا أبي عن بن إسحاق نا الحسين بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم يعني برجل وهو يقول لبيك عن نبيشة فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا هذا المهل عن نبيشة هي عن نبيشة واحجج عن نفسك
سنن الدارقطني:ج2/ص268 ح146(1/256456)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال مر النعمان بن أبي فطيمة على النبي صلى الله عليه وسلم بكبش أقرن أعين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أشبه هذا بالكبش الذي ضحى إبراهيم فاشترى معاذ بن عفراء كبشا أقرن أعين فأهداه للنبي صلى الله عليه وسلم فضحى به
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص379 ح8131(1/256457)
حدثني إسحاق بن سليمان البغدادي نا شجاع بن الوليد عن عبد الرحمن بن زياد نا عمارة بن غراب أن عما له أخبره أنه مر بأبي بكر الصديق رضي الله عنه في خلافته فأبصر لحيته قانية من الخضاب
الآحاد والمثاني:ج1/ص81 ح35(1/256458)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن بن عمر رضي الله عنهما أنه مر بأبي هريرة رضي الله عنه وهو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم من تبع جنازة فله قيراط فإن شهد دفنها فله قيراطان أعظم من أحد فقال بن عمر يا أبا هريرة انظر ما تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إليه أبو هريرة حتى انطلق إلى عائشة رضي الله عنها فقال لها يا أم المؤمنين أنشدك الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط وإن شهد دفنها فله قيراطان فقالت اللهم نعم فقال أبو هريرة إنه لم يكن يشغلنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرس ولا صفق بالأسواق إنما كنت أطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة يعلمنيها أو أكلة يطعمنيها فقال بن عمر يا أبا هريرة كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلمنا بحديثه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص584 ح6167(1/256459)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال مر بأبي هريرة فتى من قريش وهو يجر سبله فقال ابن أخي إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص165 ح24810(1/256460)
حدثنا بشر قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال قلت لعمرو بن دينار أسمعت جابر بن عبد الله يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل منهم مر بأسهم في المسجد أمسك بنصالها قال نعم
المسند:ج2/ص528 ح1252(1/256461)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن قالا ثنا سفيان وثنا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة قال قلت لعمر بن دينار أسمعت جابر بن عبد الله يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل مر بأسهم في المسجد أمسك بنصالها قال نعم هذا حديث المخزومي
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص279 ح1316(1/256462)
أخبرنا مالك عن إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بأمرأة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بعضدي صبي كان معها فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر
مسند الشافعي:ج1/ص107 ح0(1/256463)
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج حدثني عمران بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه حدثه عن أبيه أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بالحسن بن علي وهو يصلي قائما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها أبو رافع فالتفت الحسن إليه مغضبا فقال أبو رافع إقبل على صلاتك ولا تغضب فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره هذا حديث صحيح الإسناد وقد احتجا بجميع رواته غير عمران قال علي بن المديني عمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي أخو أيوب بن موسى روى عنه بن جريج وابن علية أيضا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص393 ح963(1/256464)
حدثنا أبو ياسر عمار بن نصر المروزي حدثنا بقية بن الوليد عن خالد بن أبي بكر مر بالحسن شاب عليه بزة له حسنة فدعاه فقال بن آدم معجب بشبابه معجب بجماله كأن القبر قد وارى بدنك وكأنك قد لاقيت عملك يا ويحك داو قلبك فإن حاجة الله عز وجل إلى العباد صلاح قلوبهم
التواضع والخمول:ج1/ص286 ح240(1/256465)
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن قثم مولى الفضل بن عباس قال مر بالمرادي فقالت ابنة علي لتقتلن قال كذبت والله لا أقتل إلا أن أموت قال وقال لي غير عبد الكريم إنها أم كلثوم بنت علي قال وقال عبد الكريم أخبرني قثم مولى الفضل أن عليا دعا حسينا ومحمدا فقال بحقي لما حبستما الرجل فإن مت منها فقدماه فاقتلاه ولا تمثلا به قال فقطعاه وحرقاه قال ونهاهما الحسن رضي الله عنه
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص154 ح18672(1/256466)
أخبرني عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا موسى بن داود الضبي ثنا المبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال مر بالنبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال رجل إني لأحبه في الله عز وجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أأعلمته قال لا قال فأعلمه قال فلقيت الرجل فأعلمته فقال أحبك الله الذي أحببتني له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث المقدام بن معدي كرب
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص189 ح7321(1/256467)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال مر بالنبي صلى الله عليه وسلم رجل فنظر إليه ثم قال ما رأيك في هذا فقلت هذا رجل من أشراف الناس هذا حري ان خطب أن ينكح وان شفع أن يشفع وان قال أن يسمع لقوله ثم مر رجل فقال ما رأيك في هذا قلت هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان قال لا يسمع لقوله وان خطب أن لا ينكح وان شفع أن لا يشفع فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهذا خير من ملء الأرض مثل هذا
المعجم الكبير:ج6/ص169 ح5883(1/256468)
حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا إبراهيم بن المستمر العروقى ثنا يحيى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن أبي القين أنه مر بالنبي صلى الله عليه وسلم ومعه شيء من تمر فأهوى إليه النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذ منه قبضة ينثرها بين أصحابه فضم طرف ردائه إلى صدره وإلى بطنه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم زادك الله شحا
المعجم الكبير:ج22/ص338 ح847(1/256469)
أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أنبأ منصور عن بن سيرين قال مر بجنازة على الحسن بن علي وابن عباس فقام الحسن ولم يقم بن عباس فقال الحسن لابن عباس أما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لها قال بن عباس قام ثم قعد
السنن الكبرى:ج1/ص627 ح2052(1/256470)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أنبأنا منصور عن بن سيرين قال مر بجنازة على الحسن بن علي وابن عباس فقام الحسن ولم يقم بن عباس فقال الحسن لابن عباس أما قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن عباس قام لها ثم قعد
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص46 ح1925(1/256471)
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس وحدثني جدي وشجاع قالا نا هشيم نا عبد العزيز بن صهيب عن أنس وحدثني جدي وأبو خيثمة قالا نا إسماعيل عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال مر بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم فأثنوا خيرا فقال وجبت ثم مروا بأخرى فأثنوا شرا فقال وجبت فقال عمر ما قولك يا رسول الله وجبت قال أثنيتم على هذا خيرا فوجبت له الجنة وأثنيتم على هذا شرا فوجبت له النار وأنتم شهداء الله في الأرض وهذا لفظ حديث شعبة
مسند ابن الجعد:ج1/ص217 ح1442(1/256472)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ثابت البناني عن أنس رضي الله عنه قال مر بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أثنوا عليه فقالوا كان فيما علمنا يحب الله ورسوله وأثنوا عليه خيرا فقال وجبت قال ثم مر عليه بجنازة فقال أثنوا عليه فقالوا بئس المرء كان في دين الله فقال وجبت أنتم شهداء الله في الأرض
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص75 ح6977(1/256473)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد يعني بن زيد عن ثابت عن أنس قال مر بجنازة فأثنى القوم خيرا فقال وجبت ثم مر بجنازة أخرى فأثنى عليها شرا فقال وجبت فقالوا قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم والمؤمنون شهداء الله في الأرض
مسند أحمد:ج3/ص186 ح12962(1/256474)
أنبأ زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم وجبت ومر بجنازة أخرى فأثني عليها شرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم وجبت فقال عمر فداك أبي وأمي مر بجنازة فأثني عليها خير فقلت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شر فقلت وجبت وجبت فقال من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض
السنن الكبرى:ج1/ص629 ح2059(1/256475)
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا الإسناد وقال مر برجل من الأنصار يعظ أخاه
صحيح مسلم:ج1/ص63 ح36(1/256476)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الأعمش عن بن مسعود مر برجل يذكر قوما فقال يا مذكر لا تقنط الناس
المعجم الكبير:ج9/ص127 ح8635(1/256477)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن ماهان عن ابن مسعود قال مر برجل يزن قد أرجح فكفأ عبد الله الميزان وقال نعم اللسان ثم زد بعد ما شئت
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص68 ح14340(1/256478)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا خلف بن الوليد قال ثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال مر برسول الله صلى الله عليه وسلم أعرابي أعجبه صحته وجلده قال فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال متى أحسست أم ملدم قال وأي شيء أم ملدم قال الحمى قال وأي شيء الحمى قال سخنة تكون بين الجلد والعظام قال ما بذلك لي عهد قال فمتى أحسست بالصداع قال وأي شيء الصداع قال ضربان يكون في الصدغين والرأس قال ما لي بذلك عهد قال فلما قفا أو ولى الأعرابي قال من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه
مسند أحمد:ج2/ص366 ح8780(1/256479)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يحيى بن عبد الله حدثنا ليث عن كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافة عن أمه العالية عن ميمونة قالت مر برسول الله صلى الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة قال فهلا انتفعتم بإهابها قالوا إنها ميتة قال يطهرها الماء والقرظ
مسند أبي يعلى:ج12/ص519 ح7086(1/256480)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرني بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث والليث بن سعد عن كثير بن فرقد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني كثير بن فرقد أن عبد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن أمه العالية بنت سبيع أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثتها أنه مر برسول الله صلى الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أخذتم إهابها فقالوا إنها ميتة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ هكذا لفظ حديث بن وهب إلا أنه قال عن أم العالية
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص19 ح63(1/256481)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن بن أبي ذباب عن أبي هريرة أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مر بشعب فيه عين عذبة قال فأعجبته يعني طيب الشعب فقال لو أقمت ههنا وخلوت ثم قال لا حتى أسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال مقام أحدكم يعني في سبيل الله خير من عبادة أحدكم في أهله ستين سنة أما تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلون الجنة جاهدوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
مسند أحمد:ج2/ص446 ح9761(1/256482)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن بن أبي ذباب عن أبي هريرة أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشعب فيه عيينة ماء عذب فأعجبه طيبه فقال لو أقمت في هذا الشعب فاعتزلت الناس ولا أفعل حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام أحدكم في سبيل الله خير من صلاة ستين عاما خاليا ألا تحبون أن يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
مسند أحمد:ج2/ص524 ح10796(1/256483)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا حميد ثنا ثابت قال قال أنس مر بشيخ كبير يهادي بين ابنيه قال فقال ما بال هذا قالوا نذر يا رسول الله أن يمشي قال إن الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني فأمره أن يركب فركب
مسند أحمد:ج3/ص235 ح13493(1/256484)
نا بن صاعد نا عبد الجبار يعني بن العلاء نا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بضباعة وهي شاكية فقال أتريدين الحج فقالت نعم قال فحجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني
سنن الدارقطني:ج2/ص219 ح18(1/256485)
حدثنا عبد الله قثنا أبو إسحاق إبراهيم بن زياد سبلان قال أنا عباد بن عباد عن عبيد الله بن عمر قال مر بعمر بن الخطاب حمار عليه عشر لبنات فقام فوضع عنه خمسا وترك عليه خمسا وقال لصاحبه إذا حملت عليه فأحمل عليه هكذا
فضائل الصحابة:ج1/ص318 ح441(1/256486)
حدثنا دحيم نا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة عن عمرو بن الأسود أنه مر بعمر بن الخطاب رضي الله عنه فدخل عليه فلما خرج قال من سره أن ينظر إلى هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هذا
الآحاد والمثاني:ج5/ص301 ح2827(1/256487)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وعفان المعنى قالا ثنا حماد بن سلمة عن برد أبي العلاء قال عفان قال أنا برد أبو العلاء عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحرث انه مر بعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال نعم الفتى غضيف فلقيه أبو ذر فقال أي أخي استغفر لي قال أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت أحق ان تستغفر لي فقال انى سمعت عمر بن الخطاب يقول نعم الفتى غضيف وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل ضرب بالحق على لسان عمر وقلبه قال عفان على لسان عمر يقول به
مسند أحمد:ج5/ص145 ح21333(1/256488)
وحدثنا بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار أن بن عمر مر بغلمان يلعبون بالكجة وكانت حفرا فيها حطب يلعبون بها فسدها بن عمر ونهاهم عنها قال فما فتحت إلا بعد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص217 ح20757(1/256489)
حدثني إسحاق بن إبراهيم أخبرنا روح بن عبادة حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه مر بقوم بين أيديهم شاة مصلية فدعوه فأبى أن يأكل وقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير
صحيح البخاري:ج5/ص2066 ح5098(1/256490)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع القيسي عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه مر بمعاذ بن جبل رضي الله عنه وهو قاعد على بابه يشير بيده كأنه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك قال وما لي يريد عدو الله أن يلهيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مكابد دهرك الآن في بيتك ألا تخرج إلى المجلس فتحدث وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ومن جلس في بيته لا يغتاب أحدا بسوء كان ضامنا على الله ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله ومن غدا إلى المسجد وراح كان ضامنا على الله ومن دخل على إمام يعزره كان ضامنا على الله فيريد عدو الله أن يخرجه من بيتي إلى المجلس
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص166 ح18320(1/256491)
حدثني أبو زيد النميري أنا أبو عاصم أخبرني أبو عمار رجل من بني زهرة قال مر بن الزبير بناس من قريش مجتمعين في مجلس فقال ما تذاكرون قالوا أمر الجاهلية قال دعوه فإن هذا الشيء هدمه الله فإن كنتم لا بد فاعلين فعليكم بابن جدعان فوالله ما تقسم الشرف إلا من بعده
مكارم الأخلاق:ج1/ص141 ح459(1/256492)
حدثنا علي ثنا أبو نعيم ثنا سلمة بن نبيط الأشجعي ثنا الضحاك بن مزاحم قال مر بن عباس بقاص فركله برجله فقال تدري الناسخ من المنسوخ قال وما الناسخ من المنسوخ قال ما تدري الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت
المعجم الكبير:ج10/ص259 ح10603(1/256493)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ الحسين بن صفوان ثنا بن أبي الدنيا ثنا أبو خيثمة ثنا بشر بن السري عن عبد العزيز الماجشون عن عبد الله بن دينار قال مر بن عمر بجارية صغيرة تغني فقال لو ترك الشيطان أحدا ترك هذه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص223 ح20798(1/256494)
حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص قال حدثني أبي عن الأعمش قال حدثني المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير أو مجاهد قال مر بن عمر بدجاجة قد نصبت ترمى فقال بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن يمثل بالبهائم
شرح معاني الآثار:ج3/ص182 ح0(1/256495)
حدثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا أبو مصعب ثنا عبد الله بن الحارث الجمحي ثنا زيد بن أسلم قال مر بن عمر براعي غنم فقال يا راعي الغنم هل من جزرة قال الراعي ليس ههنا ربها فقال بن عمر تقول أكلها الذئب فرفع الراعي رأسه إلى السماء ثم قال فأين الله قال بن عمر فأنا والله أحق أن أقول فأين الله فاشترى بن عمر الراعي واشترى الغنم فأعتقه وأعطاه الغنم
المعجم الكبير:ج12/ص263 ح13054(1/256496)
وحدثنا شيبان بن فروخ وأبو كامل واللفظ لأبي كامل قالا حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال مر بن عمر بنفر قد نصبوا دجاجة يترامونها فلما رأوا بن عمر تفرقوا عنها فقال بن عمر من فعل هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا
صحيح مسلم:ج3/ص1549 ح1958(1/256497)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم بن بشير أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير قال مر بن عمر بفتيان من قريش وقد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم فلما رأوا بن عمر تفرقوا فقال بن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا
مسند أبي يعلى:ج10/ص21 ح5652(1/256498)
حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن أبي جعفر الفراء عن عبد الرحمن قال مر بن عمر بنصراني فسلم عليه فرد عليه فأخبر أنه نصراني فلما علم رجع إليه فقال رد علي سلامي باب إذا قال فلان يقرئك السلام
الأدب المفرد:ج1/ص381 ح1115(1/256499)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو الحيري أنبأ أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا هشيم بن بشير أنبأ أبو بشر عن سعيد بن جبير قال مر بن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش وقد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم فلما رأوا بن عمر تفرقوا فقال بن عمر رضي الله عنهما من فعل هذا لعن الله من فعل هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وأخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي عوانة عن أبي بشر
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص70 ح17837(1/256500)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة قال مر بن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بينهما كان أحب إلي
المعجم الكبير:ج9/ص270 ح9346(1/256501)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن مجاهد قال مر بن مسعود برجلين يتكلمان بعد طلوع الفجر فقال يا هذان إما أن تصليا وإما أن تسكتا
المعجم الكبير:ج9/ص286 ح9439(1/256502)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن شيخ من طيء قال مر بن مسعود على مسجد لنا فتقدم رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب ثم قال نحج بيت ربنا ونقضي الدين وهو مثل القطوات يهوين فقال عبد الله ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق فانصرف عبد الله
المعجم الكبير:ج9/ص276 ح9379(1/256503)
حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا الهيثم بن جميل ثنا شريك عن ليث عن عبد الوارث عن أنس بن مالك قال مر بنا أبو طيبة في شهر رمضان فقلنا من أين جئت فقال حجمت النبي صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج22/ص383 ح954(1/256504)
حدثنا وكيع عن شريك عن ليث عن عبد الوهاب عن أنس قال مر بنا أبو ظبية فقال حجمت النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص309 ح9337(1/256505)
حدثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن أبي مليكة يقول قال عبيد الله بن أبي يزيد مر بنا أبو لبابة فاتبعناه حتى دخل بيته فدخلنا عليه فإذا رجل رث البيت رث الهيئة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال فقلت لابن أبي مليكة يا أبا محمد أرأيت إذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع
سنن أبي داود:ج2/ص74 ح1471(1/256506)
أخبرنا عثمان بن عمر انا يونس عن عبد الملك بن عبيد قال مر بنا أنس بن مالك فقلنا حدثنا ببعض ما فقال سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتحلل
سنن الدارمي:ج1/ص96 ح275(1/256507)
حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن الجعد أبي عثمان قال مر بنا أنس بن مالك في مسجد بني ثعلبة فقال أصليتم قال قلنا نعم وذاك صلاة الصبح فأمر رجلا فأذن وأقام ثم صلى بأصحابه
مسند أبي يعلى:ج7/ص315 ح4355(1/256508)
حدثنا المقدام نا خالد بن مزار نا إبراهيم بن طهمان حدثني أبو عثمان اليشكري قال مر بنا أنس بن مالك في مسجد بني رفاعة وقد صلينا الغداة ومعه نفر فأذن بعضهم فركع الركعتين ثم أ أقام فتقدم أنس بن مالك فصلى بهم الغداة فلما فرغ من صلاته أرسل إلى وسادتين فأتي بهما فالتفتنا له فقعد يحدثنا فكان فيما حدثنا أنه خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال له لشيء فعله لم فعلت هذا ولا لشيء لم يفعله ألا فعلت كذا
المعجم الأوسط:ج9/ص28 ح9032(1/256509)
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال حدثنا الجعد أبو عثمان قال مر بنا أنس بن مالك ومعه أصحاب له زهاء عشرة وقد صلينا صلاة الغداة فقال أصليتم قلنا نعم قال فأمر بعضهم فأذن وصلى ركعتين ثم أمره فأقام ثم تقدم فصلى ركعتين أنس بأصحابه ثم انصرف وقد ألقوا له وسادة ومرفقة فحدثنا فكان مما حدثنا به قال جاءت أمي أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بأمي وأبي أنت يا رسول الله لو دعوت له فقال قد دعوت له بثلاث دعوات قد رأيت اثنتين وأنا أرجو الثالثة
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص291 ح3417(1/256510)
عبد الرزاق عن معمر عن أبي عثمان قال مر بنا أنس بن مالك ومعه أصحاب له فقال أصليتم قلنا نعم قال فنزل فأم أصحابه فتقدم فصلى بهم قال أبو عثمان ثم جلس فوضعنا له طنفسة ووسادتين فحدثنا حديثا حسنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ركب فانطلق
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص291 ح3416(1/256511)
حدثنا الحسين بن أحمد المالكي قال نا محمد بن سهم الأنطاكي قال نا عيسى بن يونس عن مسعر بن كدام عن سعد بن إبراهيم عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن عوف قال مر بنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نجتني ثمر الأراك فقال عليكم بالأسود منه فإني كنت اجتنيه وأنا ارعى الغنم فقالوا رعيت يا رسول الله قال نعم وما من نبي إلا وقد رعاها لم يروه عن مسعر إلا عيسى بن يونس ولم يروه عن عيسى الا ابن سهم ولا يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد
المعجم الأوسط:ج4/ص13 ح3489(1/256512)
أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن أبي السفر عن عبد الله بن عمرو قال مر بنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نصلح خصا لنا فقال ما هذا فقلنا خص لنا وهى فنحن نصلحه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك
صحيح ابن حبان:ج7/ص263 ح2997(1/256513)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال مر بنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر وقد طبخنا القدور فقال ما هذا قلنا حمرا أصبناها قال وحشية أم أهلية قلنا أهلية قال أكفؤها
مسند أحمد:ج4/ص301 ح18692(1/256514)
أنبأ أحمد بن الهيثم قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه عن سليمان بن يسار أن مسعود بن الحكم حدثه عن أمه أنها قالت مر بنا راكب ونحن بمنى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي في الناس لا تصومن هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب فقالت أختي هذا علي بن أبي طالب قلت أنا بل هو فلان
السنن الكبرى:ج2/ص166 ح2879(1/256515)
حدثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله حدثه أن سليمان بن يسار حدثه أن مسعود بن الحكم حدثه عن أمه قالت مر بنا راكب ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ينادي لا تصوموا هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب قالت أختي هو علي بن أبي طالب فقلت أنا بل هو فلان بن فلان
الآحاد والمثاني:ج6/ص213 ح3445(1/256516)
أخبرنا علي بن خشرم أخبرنا هشيم عن هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية عن أبي سلام قال مر بنا رجل طوال أشعث فقيل إن هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم فقمت إليه فقلت أخدمت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم قلت حدثني عنه حديثا لم تداوله الرجال بينك وبينه قال سمعته يقول من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة نوع آخر
السنن الكبرى:ج6/ص145 ح10400(1/256517)
حدثنا يحيى بن حكيم المقوم نا أبو بحر نا شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن رجل عن زوج بنت أبي جهل عن بنت أبي جهل رضي الله عنها قالت مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فقمت إلى كوز فسقيته فسأله رجل عليه ثوبان أصفران فقال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتصل الرحم ثم قال خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم
الآحاد والمثاني:ج5/ص473 ح3169(1/256518)
أخبرنا الملائي نا ابن أبي غنية عن محمد بن مهاجر عن أبيه عن أسماء بنت يزيد قالت مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جوار أتراب فقال إياكن وكفر المنعمين فقلت وما كفر المنعمين إحداكن فقال لعل إحداكن تطول أيمتها حتى تعنس فيزوجها الله زوجا دلا فتغضب الغضبة فتقول ما رأيت منك خيرا قط إسناده لا بأس به
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص182 ح26(1/256519)
حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا يحيى بن حكيم المقوم ثنا البكراوي ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن رجل عن زوج بنت أبي جهل عن بنت أبي جهل قالت مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فقمت الى كوز فسقيته فسأله رجل عليه ثوبان أخضران فقال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال ثم قال خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم وهم شعبة في إسناد هذا الحديث
المعجم الكبير:ج24/ص258 ح658(1/256520)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو الأحوص والأعمش عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن بن عباس قال مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة النحر وعلينا سواد من الليل فجعل يضرب أفخاذنا ويقول بني أفيضوا ولا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
مسند أحمد:ج1/ص326 ح3005(1/256521)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغائط فدعوناه إلى عجوة بين أيدينا على ترس فأكل منها ولم يكن توضأ قبل أن يأكل منها
مسند أحمد:ج3/ص397 ح15307(1/256522)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا عبد الرحم بن الغسيل عن حمزة بن أبي اسيد عن أبيه وعباس بن سهل عن أبيه قالا مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحاب لنا فخرجنا حتى انطلقنا إلى حائط يقال له الشوط حتى إذا انتهينا إلى حائطين جلسنا بينهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلسوا ودخل هو وأتى بالجونية فعزلت في بيت في النخل أميمة ابنة لنعمان بن شراحيل ومعها داية لها فلما دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هبي لي نفسك قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال أبي وقال غير أبي أحمد امرأة من بني الجون يقال لها أمينة قالت إني أعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها فارسيتين وألحقها بأهلها
مسند أحمد:ج5/ص339 ح22920(1/256523)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن أبي حمزة بن أبي أسيد عن أبيه وعباس بن سهل عن أبيه قالا مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحاب له فخرجنا معه حتى انطلقنا إلى حائط يقال له الشوط حتى انتهينا إلى حائطين منهما فجلسنا بينهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجلسوا ودخل هو وقد أوتى بالجونية في بيت أمية بنت النعمان بن شراحيل ومعها داية لها فلما دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هبي لي نفسك قال وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قالت إني أعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد أكسها رازقيين وألحقها بأهلها قال وقال غير أبي أحمد امرأة من بني الجون يقال لها أمينة
مسند أحمد:ج3/ص498 ح16105(1/256524)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي قال ثنا أبو نعيم ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عبد الرحمن بن الغسيل حدثني عباس بن سهل وحمزة بن أبي أسيد عن أبيه قال مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحاب له فخرجنا معه فانطلقنا حتى انتهينا إلى حائط يقال له الشوط حتى انتهينا إلى حائطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجلسوا ههنا وقد أتي بالجونية فعزلت في بيت أميمة بنت الحارث بن شراحيل ومعها داية لها فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هبي إلي نفسك قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فأهوى بيده إليها ليضعها عليها فقالت إني أعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها رازقيتين وألحقها بأهلها
المعجم الكبير:ج19/ص262 ح583(1/256525)
حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدورنا تغلي من لحوم الحمر فأمرنا أن نكفئها فأكفأناها
مسند أبي يعلى:ج3/ص252 ح1698(1/256526)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي حسين سمع شهرا يقول سمعت أسماء بنت يزيد إحدى نساء بني عبد الأشهل تقول مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في نسوة فسلم علينا وقال إياكن وكفر المنعمين فقلنا يا رسول الله وما كفر المنعمين قال لعل إحداكن ان تطول أيمتها بين أبويها وتعنس فيرزقها الله عز وجل زوجا يرزقها منه مالا وولدا فتغضب الغضبة فراحت تقول ما رأيت منه يوما خيرا قط وقال مرة خيرا قط
مسند أحمد:ج6/ص452 ح27602(1/256527)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي السفر عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصلح خصالنا فقال ما هذا قلنا خصالنا وهى فنحن نصلحه قال فقال أما ان الأمر أعجل من ذلك
مسند أحمد:ج2/ص161 ح6502(1/256528)
حدثنا العباس بن الفضل ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن كثير عن النحاز بن جري الحنفي عن سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي عن أبيه قال مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر وأمر بالقدور أن تكفأ من لحوم الحمير الأهلية
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص583 ح540(1/256529)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سليمان الشيباني قال مر بنا زر بن حبيش فقمنا إليه فسألته عن قول الله عز وجل لقد رأى من آيات ربه الكبرى فقال زر قال عبد الله رأى جبريل في صورة له ستمائة جناح
مسند الطيالسي:ج1/ص48 ح358(1/256530)
أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة قال سمعت عدي بن ثابت يحدث عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر بنا ناس ينطلقون فقلنا لهم أين تذهبون قالوا بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل يأتي امرأة أبيه أن نقتله وأما حديث أبي الجهم عن البراء
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص209 ح2777(1/256531)
وذكره بن صاعد قال حدثنا عمار بن خالد ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن الحجاج بن أبي زينب عن أبي عثمان عن بن مسعود قال مر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي واضع شماله على يمينه فأخذ بيمينه فجعلها على شماله
سنن الدارقطني:ج1/ص287 ح14(1/256532)
ثنا أبو الحسن المصري علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل الفارسي قالا نا عبد الله بن محمد بن أبي مريم نا الفريابي نا سفيان عن أيوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال مر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يرقد تحت قدر له فقال أيؤذيك هوام رأسك فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يحلق ويصوم ثلاثة أيام أو يطعم فرقا بين ستة مساكين أو ينسك قال سفيان فنزلت هذه الآية فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية به
سنن الدارقطني:ج2/ص298 ح280(1/256533)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن أيوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال مر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوقد تحت قدر فقال آذتك هوام رأسك فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يحلق ويصوم ثلاثة أيام أو يطعم فرقا بين ستة مساكين أو ينسك قال سفيان فنزلت هذه الآية فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه
المعجم الكبير:ج19/ص113 ح233(1/256534)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا القاسم ثنا شعبة عن أبي عقيل هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية عن أبي سلام قال أبو النضر الحبشي قال مر به رجل في مسجد حمص فقيل هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه فقال حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتداوله بينك وبينه الرجال قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يقول حين يمسي وحين يصبح رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ثلاث مرات الا كان حقا على الله ان يرضيه
مسند أحمد:ج4/ص337 ح18990(1/256535)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو حدثني أبي عن أبيه علقمة بن وقاص قال مر به رجل له شرف فقال له علقمة إن لك رحما وإن لك حقا وإني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء وتتكلم عندهم بما شاء الله أن تتكلم به وإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عز وجل عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه قال علقمة فانظر ويحك ماذا تقول وماذا تكلم به فرب كلام قد منعني أن أتكلم به ما سمعت من بلال بن الحارث
سنن ابن ماجه:ج2/ص1312 ح3969(1/256536)
فحدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو حدثني أبي عن أبيه علقمة بن وقاص قال مر به رجل له شرف وهو بسوق المدينة فسلم عليه فقال له علقمة يا فلان إن لك رحما ولك حقا وإني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء فتتكلم عندهم بما شاء الله أن تتكلم وإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه قال علقمة ويحك فانظر ماذا تقول وماذا تتكلم به فرب كلام منعني ما سمعته من بلال بن الحارث قصر مالك بن أنس برواية هذا الحديث عن محمد بن عمرو ولم يذكر علقمة بن وقاص
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص107 ح140(1/256537)
أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني أبو بكر ببغداد قال حدثنا علي بن خشرم قال حدثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن عمرو بن علقمة عن علقمة بن وقاص قال مر به رجل من أهل المدينة له شرف وهو جالس بسوق المدينة فقال علقمة يا فلان إن لك حرمة وإن لك حقا وإني قد رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء فتكلم عندهم وإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة قال علقمة انظر ويحك ماذا تقول وماذا تكلم به فرب كلام قد منعني ما سمعته من بلال بن الحارث
صحيح ابن حبان:ج1/ص514 ح280(1/256538)