حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء
صحيح البخاري:ج1/ص329 ح926(1/248109)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن سعد عن أبيه عن أبى سلمة عن عائشة قالت ما الفاه السحر الا نائما تريد النبي صلى الله عليه وسلم
مسند الطيالسي:ج1/ص208 ح1482(1/248110)
نا أصبغ أخبرني عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن بن جريج عن مجاهد قال قلت لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما ما القدر قال قال يا مجاهد أين قوله ألا له الخلق والأمر
خلق أفعال العباد:ج1/ص45 ح0(1/248111)
حدثني الحسين بن عبد الرحمن عن منصور بن سفيان قال قيل لأبي حازم ما القرابة قال المودة قيل فما اللذة قال الموافقة قيل ما الراحة قال الجنة
الإخوان:ج1/ص132 ح81(1/248112)
أنا أحمد بن حرب نا أسباط عن مطرف عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال قلت لعائشة ما الكوثر قالت نهر أعطيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في بطنان الجنة قلت وما بطنان الجنة قالت وسطها حافتاه در مجوف
السنن الكبرى:ج6/ص523 ح11705(1/248113)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسباط بن محمد قال ثنا مطرف عن أبى إسحاق السبيعي عن أبى عبيدة بن عبد الله قال قلت لعائشة ما الكوثر قالت نهرا عطيه النبي صلى الله عليه وسلم في بطنان الجنة قال قلت وما بطنان الجنة قالت وسطها حافتاه درة مجوف
مسند أحمد:ج6/ص281 ح26446(1/248114)
ما المسؤل عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها فذاك من أشراطها وإذا كانت الحفاة العراة رؤس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاة البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله إن الله عنده علم الساعة الآية.
كنز العمال:ج0/ص0 ح38542(1/248115)
ما المسؤل عنها - يعني الساعة - بأعلم من السائل وسأخبركم عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رؤس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاولوا في البنيان فذاك من أشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله .
# (حم ق ه - عن أبي هريرة م د ن - عن عمر ن - عن أبي هريرة وأبي ذر معا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38393(1/248116)
حدثنا الحسين بن منصور الرماني المصيصي حدثني مصعب بن سعيد أبو خيثمة ثنا موسى بن أعين ثنا أبو شهاب الحناط عن فطر عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما المعطي من سعة بأفضل من الآخذ إذا كان محتاجا
المعجم الكبير:ج12/ص423 ح13560(1/248117)
ما المعطي من سعة بأفضل من الآخذ إذا كان محتاجا.
# (طب) عن ابن عمرو.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16590(1/248118)
حدثنا موسى بن زكريا نا بشر بن سيحان نا بكار بن عاصم الليثي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الموت فيما بعده إلا كنطحة عنز
المعجم الأوسط:ج8/ص168 ح8294(1/248119)
ما الموت فيما بعده إلا كنطحة عنز.
# (طس - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42214(1/248120)
حدثنا بن نمير حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء رجل ألى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما الموجبتان فقال من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار
مسند أبي يعلى:ج4/ص188 ح2278(1/248121)
ما الميت في قبره إلا شبه الغريق المتغوث ينتظر دعوة من أب أو أم أو ولد أو صديق ثقة فإذا لحقته كانت أحب إليه من الدنيا وما فيها وإن الله عز وجل ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الدنيا أمثال الجبال وإن هدية الأحياء إلى الأموات الاستغفار لهم والصدقة عليهم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح42783(1/248122)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا شريك عن محمد بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله رفعه قال ما امعر حاج قط قيل لجابر ماالإمعار قال ماافتقر
المعجم الأوسط:ج5/ص245 ح5213(1/248123)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير قثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال أتى رجل عليا يمدحه وقد كان يقع فيه فقال علي ما انا كما تقول واني لخير مما في نفسك
فضائل الصحابة:ج2/ص580 ح983(1/248124)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة قال أخبرني عبد الله بن عمرو القارى قال سمعت أبا هريرة يقول ما انا نهيت عن صيام يوم الجمعة محمد صلى الله عليه وسلم ورب الكعبة نهى عنه
صحيح ابن حبان:ج8/ص374 ح3609(1/248125)
ما انتجيته ب) ولكن الله انتجاه.
# (ت حسن غريب طب - عن جابر) قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا يوم الطائف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح33049(1/248126)
ما انتعل عبد قط ولا تخفف ولا لبس ثوبا ليغدو في طلب العلم يتعلمه إلا غفرت له ذنوبه حيث يخطو عتبة باب بيته.
#(طس) وتمام وابن عساكر - عن أبي الطفيل عن علي وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي كذاب يضع.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28846(1/248127)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال نا إسماعيل بن يحيى التيمي قال نا فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انتعل عبد قط ولا تخفف ولا لبس ثوبا ليغدو في طلب علم إلا غفر الله له ذنوبه حيث يخطو عتبة بابه
المعجم الأوسط:ج6/ص37 ح5722(1/248128)
ما انتعل عبد قط ولا تخفف ولبس ثوبا ليغدو في طلب العلم إلا غفرت له ذنوبه حيث يخطو عتبة باب بيته.
#أبو نعيم - عن علي.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28845(1/248129)
حدثنا عبد الله حدثني محمد حدثني يزيد الحمري قال سمعت أبا عبد الرحمن المغازلي يقول قال لي بعض العباد ما انتفع محزون بنفسه في شيء من أمر الدنيا وذلك أنه إذا سر غلب الحزن السرور
الهم والحزن:ج1/ص55 ح59(1/248130)
حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري أخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيء يؤتي إليه حتى تنتهك من حرمات الله فينتقم لله
صحيح البخاري:ج6/ص2513 ح6461(1/248131)
ما انزل الله تعالى آية أرجى من قوله ولسوف يعطيك ربك فترضى فذخرتها لأمتي يوم القيامة.
# (الديلمي) عن علي وفيه حرب بن شريح فيه ضعف والباقون ثقات. 3 القدر
كنز العمال:ج0/ص0 ح2709(1/248132)
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبى عون قال حدثنا حميد بن زنجويه قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انزل الله داء إلا انزل له دواء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر
صحيح ابن حبان:ج13/ص439 ح6075(1/248133)
عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الحكم بن عتيبة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال ما شأنكم فقالوا لقد رأيناك خلعت فخلعنا فقال من شاء فليصل في نعليه ومن شاء فليخلعهما
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص387 ح1513(1/248134)
حدثنا عبد الله بن بندار قال نا سليمان بن داود المنقري قال نا السكن ابو عمرو البرحمي قال نا الوليد بن ابي هشام عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انعم الله على عبد نعمة فعلم انها من عند الله الا كتب الله له بها شكره قبل ان يحمده عليها وما اذنب عبد ذنبا فندم عليه الا كتب الله له مغفرته قبل ان يستغفره وما اشترى عبد ثوبا بدينا او نصف دينار فحمد الله حين يلبسه الا لم يبلغ ركبتيه حتى يغفر الله له
المعجم الأوسط:ج4/ص385 ح4503(1/248135)
حدثنا حفص عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال ما باح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر في الصلاة على الميت بشيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص99 ح29789(1/248136)
حدثنا وكيع قال حدثنا عيسى الخياط قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ما بال أحدكم ذا صلى الركعتين يتمرغ كفاه التسليم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص55 ح6392(1/248137)
ما بال أحدكم يؤذي أخاه في الأمر وإن كان حقا .
#ابن سعد عن العباس بن عبد الرحمن (فر) عنه عن العباس بن عبد المطلب.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8023(1/248138)
ما بال أحدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع أمامه أيحب أن يستقبل فيتنخع في وجهه فإذا تنخع أحدكم فليتنخع عن يساره أو تحت قدمه فإن لم يجد فليقل هكذا يعني في ثوبه.
# (حم م (أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب النهي عن البصاق رقم (55 ) ص) د عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19945(1/248139)
أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا نوح بن حبيب قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أحدكم يلعب بحدود الله يقول قد طلقت قد راجعت
صحيح ابن حبان:ج10/ص82 ح4265(1/248140)
ما بال أقوام إذا جلس إليهم أحد من أهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتي.
# (ه - (أخرجه ابن ماجه بالمقدمة فضل العباس بن عبد المطلب رقم 14 وقال في الزوائد رجال إسناده ثقات ص) عن العباس بن عبد المطلب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34160(1/248141)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل عن الحسن عن الأسود بن سريع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام بلغوا في القتل حتى قتلوا الولدان قال فقال رجل من القوم إنما هم أولاد المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ليس أخياركم إنما هم أولاد المشركين إنه ليس مولود يولد إلا على الفطرة حتى يبلغ فيعبر عن نفسه أو يهوده أبواه أو ينصرانه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص484 ح33131(1/248142)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي أنا عبيد الله يعني بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر ما بال أقوام تقول ان رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنفع يوم القيامة والله ان رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة وأني أيها الناس فرط لكم على الحوض
مسند أحمد:ج3/ص62 ح11608(1/248143)
ما بال أقوام جاوز بهم القتل اليوم حتى قتلوا الذرية ألا إن خياركم أبناء المشركين ألا لا تقتلوا ذرية ألا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد على الفطرة فما تزال عليها حتى يعرب عنها لسانها فأبواها يهودانها أو ينصرانها.
# (حم ن حب ك عن الأسود بن سريع).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11014(1/248144)
ما بال أقوام قالوا كذا وكذا ولكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني.
# (حم ق ن) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5318(1/248145)
ما بال أقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يأمرونهم ولا ينهونهم وما بال أقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعملن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويأمرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويفقهون ويتعظون أو لأعاجلنهم بالعقوبة في الدنيا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح24934(1/248146)
ما بال أقوام نقضوا عهدي وضيعوا وصيتي في أبي بكر وزيري وأنيسي في الغار لا تنالهم شفاعتي.
# (ابن مردويه - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32639(1/248147)
ما بال أقوام يؤذون الأحياء بشتم الأموات.
# (ابن سعد - عن هشام بن يحيى المخزومي عن شيخ له).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42782(1/248148)
ما بال أقوام يبلغني عنهم أن الله خلق السماوات سبعا فاختار العليا منها فسكنها وأسكن سائر سماواته من شاء من خلقه وخلق الأرضين سبعا فاختار العليا منها فأسكنها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق واختار من الخلق بني آدم ثم اختار بني آدم فاختار العرب ثم اختار العرب فاختار مضر ثم اختار مضر فاختار قريشا ثم اختار قريشا فاختار بني هاشم ثم اختار بني هاشم فاختارني فلم أزل خيارا من خيار ألا من أحب العرب فبحبي أحبهم ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح33927(1/248149)
ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني.
# (ه والروياني طب وابن عساكر عن محمد بن كعب القرظي عن العباس بن عبد المطلب) مر برقم 3416 .
كنز العمال:ج0/ص0 ح34193(1/248150)
حدثنا عبد الله قال حدثني زكريا بن يحيى الكسائي قثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن أبي سبرة رجل من النخع عن محمد بن كعب القرظي عن العباس قال كنا نلقى النفر من قريش يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم أما والله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم الله ولقرابتهم مني
فضائل الصحابة:ج2/ص940 ح1809(1/248151)
ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية.
# (حم ق) عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5320(1/248152)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة حتى اشتد قوله في ذلك ثم قال لينتهن عن ذلك أو ليخطفن الله أبصارهم
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص253 ح3259(1/248153)
ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم.
# (حم خ (أخرجه البخاري في صحيحه كتاب مواقيت الصلاة باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة (1 191).قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (2 194) لينتهين بضم الياء وسكون النون وفتح المثناة والهاء والياء وتشديد النون على البناء للمفعول والنون للتأكيد وللباقين لينتهن بفتح أوله وضم الهاء على البناء للفاعل. ص) د ن ه عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19966(1/248154)
أخبرنا عثمان بن محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لتنتهن عن ذلك أو ليخطفن الله أبصاركم
سنن الدارمي:ج1/ص339 ح1302(1/248155)
حدثنا علي بن عبد الله قال أخبرنا يحيى بن سعيد قال حدثنا بن أبي عروبة قال حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
صحيح البخاري:ج1/ص261 ح717(1/248156)
أنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي وشعيب بن يوسف أبو عمر النسائي عن يحيى يعني بن سعيد القطان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن أو لتخطفن أبصارهم
السنن الكبرى:ج1/ص194 ح542(1/248157)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي وشعيب بن يوسف النسائي عن يحيى يعني بن سعيد القطان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
السنن الكبرى:ج1/ص356 ح1116(1/248158)
أخبرنا عبد الله بن سعيد وشعيب بن يوسف عن يحيى وهو بن سعيد القطان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص7 ح1193(1/248159)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عباس بن الوليد النرسي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
صحيح ابن حبان:ج6/ص61 ح2284(1/248160)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد وخالد بن الحارث كلاهما عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن يحيى القطان
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص282 ح3351(1/248161)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا يزيد يعني بن زريع نا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص242 ح475(1/248162)
حدثنا أبو بكر حدثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مسند أبي يعلى:ج5/ص298 ح2918(1/248163)
حدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي وعبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مسند أبي يعلى:ج5/ص449 ح3160(1/248164)
حدثنا عبيد الله حدثنا خالد ويحيى قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مسند أبي يعلى:ج5/ص464 ح3191(1/248165)
حدثني بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن سعيد بن أبي عروبة يعني عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص360 ح1196(1/248166)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ان أنس بن مالك حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مسند أحمد:ج3/ص115 ح12167(1/248167)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مسند أحمد:ج3/ص258 ح13736(1/248168)
حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم قال فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مسند أحمد:ج3/ص140 ح12449(1/248169)
ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم.
# (ط ش حم وعبد بن حميد خ د ن ه والدارمي وابن خزيمة عن أنس). 2 التشبيك
كنز العمال:ج0/ص0 ح19989(1/248170)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سعيد وابن جعفر ثنا سعيد والخفاف عن سعيد عن قتادة عن أنس ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم واشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مسند أحمد:ج3/ص109 ح12084(1/248171)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء واشتد قوله في ذلك فقال لينتهن عن ذلك أو لتخطف أبصارهم
مسند أبي يعلى:ج5/ص338 ح2965(1/248172)
حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في الصلاة فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهين عن ذلك ولتخطفن أبصارهم
مسند الطيالسي:ج1/ص270 ح2019(1/248173)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد عن قتادة أن أنسا حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مسند أحمد:ج3/ص112 ح12125(1/248174)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك فقال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
سنن أبي داود:ج1/ص240 ح913(1/248175)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا سعيد عن قتادة ان أنسا حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم قال فاشتد في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مسند أحمد:ج3/ص116 ح12176(1/248176)
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما بال أقوام يرفعون ابصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد في ذلك حتى كان يقول لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص48 ح6317(1/248177)
ما بال أقوام يزعمون أن شفاعتي لا ينال أهل بيتي. إن شفاعتي لتناول جاء وحكم هما قبيلتان جافيتان من وراء رمل يبرين. النهاية 1 421. ب).
# (طب - عن أم هانئ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39108(1/248178)
ما بال أقوام يزوجون عبيدهم وإماءهم ثم يريدون أن يفرقوا بينهم ألا إنما يملك الطلاق من أخذ بالساق.
# (هق - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح27801(1/248179)
ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان شرطا ليس في كتاب الله فمردود إلى كتاب الله.
#(طب) عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29637(1/248180)
ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم وما خالف تركوه فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور.
كنز العمال:ج0/ص0 ح999(1/248181)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حفص عمر بن يزيد الرفاء البصري ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن شقيق بن سلمة عن عبد الله عن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم وما خالف أهواءهم تركوه فعند ذلك يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور
المعجم الكبير:ج10/ص193 ح10432(1/248182)
ما بال أقوام يصلون الصلاة معنا بغير طهور إنما يردنا سوء طهركم.
# (عبد الرزاق عن رجل من الصحابة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26243(1/248183)
ما بال أقوام يقولون إن رحمى لا تنفع بلى والله إن رحمى موصولة وإني فرطكم على الحوض فإذا رجال جئت قام رجال فقال هذا يا رسول الله أنا فلان وقال هذا أنا فلان فأقول قد عرفتكم ولكنكم أحدثتم بعدي ورجعتم القهقرى.
# (ك - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39186(1/248184)
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر ما بال أقوام يقولون إن رحمي لا ينفع بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرطكم على الحوض فإذا جئت قام رجال فقال هذا يا رسول الله أنا فلان وقال هذا يا رسول الله أنا فلان وقال هذا يا رسول الله أنا فلان فأقول قد عرفتكم ولكنكم أحدثتم بعدي ورجعتم القهقري هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص84 ح6958(1/248185)
وقد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي أنا علي بن عبد العزيز نا أبو حذيفة موسى بن مسعود نا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يلعبون بحدود الله طلقتك راجعتك طلقتك راجعتك
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص322 ح14675(1/248186)
حدثنا محمد بن بشار ثنا مؤمل ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يلعبون بحدود الله يقول أحدهم قد طلقتك قد راجعتك قد طلقتك
سنن ابن ماجه:ج1/ص650 ح2017(1/248187)
ما بال أقوام يلعبون بحدود الله يقول قد طلقتك قد راجعتك طلقتك راجعتك.
# (ه هق - عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح27777(1/248188)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال أخبرني المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري أنهما سمعا عمر بن الخطاب يقول ما بال أقوام ينحلون أبناءهم فإذا مات الابن قال الأب مالي وفي يدي وإذا مات الأب قال قد كنت نحلت ابني كذا وكذا لا نحل إلا لمن حازه وقبضه عن أبيه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص102 ح16509(1/248189)
حدثنا عمرو بن عون ثنا خالد عن حميد عن بكر بن عبد الله قال قال رجل لابن عباس ما بال أهل هذا البيت يسقون النبيذ وبنو عمهم يسقون اللبن والعسل والسويق أبخل بهم أم حاجة فقال بن عباس ما بنا من بخل ولا بنا من حاجة ولكن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وخلفه أسامة بن زيد فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب فأتي بنبيذ فشرب منه ودفع فضله إلى أسامة بن زيد فشرب منه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسنتم وأجملتم كذلك فافعلوا فنحن هكذا لا نريد أن نغير ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج2/ص213 ح2021(1/248190)
ما بال الذين يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس ألا يكفي أحدكم أن يضع يديه على فخذيه ويسلم عن يمينه وشماله.
# (حم م د (أخرجه أبو داود بلفظه كتاب الصلاة باب في السلام رقم (985) ص) ن عن جابر بن سمرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19881(1/248191)
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم قال قال عبد الله ما بال الرجل إذا صلى الركعتين يتمعك كما تتمعك الدابة والحمار إذا سلم قعد فصلى
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص55 ح6389(1/248192)
حدثنا أبو أسامة عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي قال قال علي ما بال الزبير كأنه رجل منا أهل البيت حتى أدركه ابنه عبد الله فلفته عنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص201 ح30661(1/248193)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا سعيد بن عبيد أبو الهذيل الطائي عن علي بن ربيعة قال نيح على قرظة بن كعب فخطب المغيرة بن شعبة فقال ما بال النياحة في هذه الأمة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ومن ينح عليه عذب بما نيح عليه أو لما نيح عليه قيل له هذا عندنا والله أعلم على النياحة التي كانوا يوصون بها أهليهم فتكون مفعولة بعدهم بوصيتهم بها في حياتهم فيعذبون على ذلك والله أعلم
شرح معاني الآثار:ج4/ص295 ح0(1/248194)
حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال دعوى الجاهلية قالوا يا رسول الله انه كسعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوها فإنها منتنة
مسند الطيالسي:ج1/ص237 ح1708(1/248195)
حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم ذاك قال ما بال دعوى الجاهلية قالوا يا رسول الله رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال دعوها فإنها منتنة فقال عبد الله بن أبي بن سلول أقد فعلوها لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فقال عمر دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق فقال دعه إنه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه
مسند أبي يعلى:ج3/ص458 ح1957(1/248196)
حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأمر فرغب عنه رجال فقال ما بال رجال آمرهم بالأمر يرغبون عنه والله إني لأعلمهم بالله وأشدهم خشية
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص253 ح2015(1/248197)
وأخبرنا علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا مؤمل بن إسماعيل نا سفيان فذكره موصولا إلا أنه قال ما بال رجال وقال يقول أحدكم قد طلقتك قد راجعتك وكأنه كره الاستكثار منه أو كره إيقاعه في كل وقت من غير مراعاة لوقته المسنون
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص322 ح14676(1/248198)
ما بال رجال يؤذوني في العباس وإن عم الرجل صنو أبيه.
# (كر - عن عبد المطلب بن ربيعة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33414(1/248199)
ما بال رجال يحضرون معنا الصلاة بغير طهور أولئك الذين يلبسون علينا صلاتنا من شهد معنا الصلاة فليحسن الطهور.
# (عبد الرزاق حم والبغوي والباوردي طب وأبو نعيم عب عن رجل من الصحابة سماه مؤمل بن إسماعيل الأغر قال أبو موسى لا نعلم أحدا سماه غيره وهو أحد الثقات وقال البغوي عن الأغر رجل من بني غفار وعند (ن) عن الأغر المزني وهو خطأ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26242(1/248200)
ما بال رجال يسمعون النداء بالصلاة ثم يتخلفون لقد هممت أن أقيم الصلاة ثم لا يتخلف عنها أحد إلا أحرقت بيته.
# (عب عن عطاء مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20370(1/248201)
أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن عمر بن الخب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطؤن ولائدهم ثم يعزلون لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أن قد ألم بها إلا ألحقت به ولدها فاعزلوا بعد أو اتركوا
مسند الشافعي:ج1/ص223 ح0(1/248202)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد أن عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطؤون ولائدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أن قد ألم بها إلا ألحقت به ولدها فأرسلوهن بعد أو أمسكوهن
شرح معاني الآثار:ج3/ص114 ح0(1/248203)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطؤون ولائدهم ثم يعزلونهن لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أن قد ألم بها إلا قد ألحقت به ولدها فاعزلوا أو اتركوا
شرح معاني الآثار:ج3/ص114 ح0(1/248204)
قال يحيى قال مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطؤون ولائدهم ثم يعزلوهن لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أن قد ألم بها الا ألحقت به ولدها فاعزلوا بعد أو اتركوا
موطأ مالك:ج2/ص742 ح1422(1/248205)
حدثنا زهير حدثنا أبو عامر عن زهير عن عبد الله بن محمد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني يا أيها الناس فرط لكم على الحوض فإن جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان بن فلان وقال آخر أنا فلان بن فلان فأقول أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقري
مسند أبي يعلى:ج2/ص433 ح1238(1/248206)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير عن عبد الله بن محمد عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر ما بال رجال يقولون ان رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنفع قومه بلى والله ان رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وأني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان بن فلان وقال أخوه أنا فلان بن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقري
مسند أحمد:ج3/ص18 ح11154(1/248207)
حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال كان رجل يقول قد طلقتك قد راجعتك فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال رجال يلعبون بحدود الله
مسند الطيالسي:ج1/ص71 ح527(1/248208)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب نا أبو داود ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي بردة قال كان رجل يقول قد طلقتك قد راجعتك فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال رجال يلعبون بحدود الله هذا مرسل
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص322 ح14674(1/248209)
وحدثني مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال ينحلون أبناءهم نحلا ثم يمسكونها فإن مات بن أحدهم قال مالي بيدي لم أعطه أحدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت أعطيته إياه من نحل نحلة فلم يحزها الذي نحلها حتى يكون ان مات لورثته فهي باطل
موطأ مالك:ج2/ص753 ح1439(1/248210)
أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس أنبأ محمد أنبأ بن وهب أخبرني رجال من أهل العلم منهم مالك بن أنس ويونس بن يزيد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري عن عمر بن الخطاب أنه قال ما بال رجال ينحلون أبناءهم نحلا ثم يمسكونها فإن مات بن أحدهم قال مالي بيدي لم أعطه أحدا وإن مات هو قال قد كنت أعطيته إياه من نحل نحلة لم يحزها الذي نحلها حتى تكون ان مات لوارثه فهي باطل
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص170 ح11729(1/248211)
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال قال عمر ما بال رجال ينحلون أولادهم نحلا فإذا مات ابن أحدهم قال مالي وفي يدي وإذا مات هو قال قد كنت نحلته ولدي لا نحلة إلا نحلة يحوزها الولد دون الوالد
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص280 ح20124(1/248212)
ما بال رجال ينفرون عن هذا الدين يمسون بصلاة العشاء الآخرة.
# (الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عثمان الثقفي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19498(1/248213)
ما بال رجال يواصلون إنكم لستم مثلي أما والله لو مد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم.
# (حم م) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5317(1/248214)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو عامر العقدي عن عبد الحكيم بن أبي فروة قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول ما بال رجل يقول أحدهم أذهبي إلى أهلك فيطلقها في أهلها فنهى عن ذلك أشد النهي قال عبد الحكيم يعني بذلك العدة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص57 ح17745(1/248215)
حدثنا وكيع عن زكريا عن عبد العزيز أبي عبد الله عن مجاهد قال ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما إلا مرة في كثيب أعجبه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص116 ح1320(1/248216)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم ح وحدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أنزل عليه القرآن قال أبو جعفر فكره قوم البول قائما واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا به بأسا واحتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج4/ص267 ح0(1/248217)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما مذ أنزل عليه القرآن وفي رواية الحسين بن حفص سورة الفرقان ورواه بعضهم فقال القرآن أو الفرقان
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص101 ح494(1/248218)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان وأخبرنا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا سفيان وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن المقدام بن شريح حدثني أبي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أنزل عليه الفرقان
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص295 ح659(1/248219)
حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل وأبو منصور محمد بن القاسم العتكي قالا ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا سفيان وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان وأخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أنزل عليه الفرقان هذا جديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفقا على إخراج حديث الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما وقد روي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال عمر ما بلت قائما منذ أسلمت وعن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال من الجفاء أن تبول وأنت قائم وقد روي عن أبي هريرة العذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بوله قائما
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص290 ح644(1/248220)
ما بال قوم يؤذون الأحياء بشتم الأموات ألا لا تؤذوا الأحياء بشتم الأموات.
#ابن سعد عن هشام بن يحيى المخزومي عن شيخ له.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8146(1/248221)
ما بال قوم يصلون معنا لا يحسنون الطهور فإنما يلبس علينا القرآن أولئك.
# (ن عن رجل).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26238(1/248222)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن بكار ثنا فليح بن سليمان عن سعيد المقبري عن أبيه قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول على المنبر وفي يده قصة من شعر فقال ما بال نسائكم يجعلون في رؤوسهم مثل هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرأة تجعل في رأسها شعرا من شعر غيرها إلا كان زورا
المعجم الكبير:ج19/ص345 ح798(1/248223)
ما بال هؤلاء يسلمون بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس أما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه يقول السلام عليكم السلام عليكم.
# (ن (أخرجه النسائي كتاب الإفتتاح باب السلام بالأيدي في الصلاة رقم (1186) ص) عن جابر بن سمرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19885(1/248224)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام قال ثنا سفيان عن أبي علي الصيقل عن قثم بن تمام أو تمام بن قثم عن أبيه قال أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بالكم تأتوني قلحا لا تسوكون لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء
مسند أحمد:ج3/ص442 ح15694(1/248225)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن قيس بن مسلم عن أبي جعفر قال ما بالمدينة أهل بيت هجرة إلا وهم يعطون ارضهم بالثلث والربع
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص378 ح21246(1/248226)
قال الثوري وأخبرني قيس بن مسلم عن أبي جعفر قال ما بالمدينة أهل بيت هجرة إلا يعطون أرضهم بالثلث والربع
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص100 ح14476(1/248227)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام بن عروة عن بن مسعود قال ما باليت أن صلاة الفجر أقيمت وأنا أوتر
المعجم الكبير:ج9/ص281 ح9414(1/248228)
أخبرنا النضر نا صالح عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة قط فمس يدها ما بايعهن إلا بهذه الآية بايعهن على أن لا يشركن بالله شيئا تلا الآية كلها وما مست يده يد امرأة قط
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص260 ح763(1/248229)
وعن جابر قال ما بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية على الموت ولكن بايعناه على أن لا نفر غير جد بن قيس أختبأ في إبط بعيره
مسند أبي يعلى:ج3/ص420 ح1908(1/248230)
حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد أن أبا عون أخبره أن أبا الدرداء كان يقول ما بت من ليلة فأصبحت لم يرمه الناس بداهية إلا رأيت أن علي من الله فيه نعمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص111 ح34588(1/248231)
حدثنا هيثم بن خالد نا عبدالكبير ثنا صالح بن موسى الطلحي نا معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب
المعجم الأوسط:ج9/ص149 ح9381(1/248232)
ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب.
# (طس وابن مردويه - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45547(1/248233)
ما بر أباه من شد طرفه إليه.
# (الخرائطي في مساوي الأخلاق وابن مردويه - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45515(1/248234)
حدثنا وكيع عن سفيان عن معاوية بن إسحاق عن عروة بن الزبير قال ما بر والده من شد الطرف إليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص219 ح25409(1/248235)
ما بعث الله تعالى من نبي إلا وقد أنذر أمته الدجال الأعور الكذاب ألا وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه يقرؤه كل مؤمن.
# (حم ق د ت - عن أنس)(أخرجه البخاري في صحيحه باب ذكر الدجال (9 75). ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38768(1/248236)
ما بعث الله تعالى نبيا إلا وقد أمه بعض أمته.
# (أبو نعيم من طريق عاصم بن كليب عن عبد الله بن الزبير عن عمر بن الخطاب عن أبي بكر الصديق).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32258(1/248237)
ما بعث الله تعالى نبيا قط في قوم ثم يقبضه إلا جعل بعده فترة وملأ من تلك الفترة جهنم.
# (طب - عن ابن عباس). 2 الفصل الثاني في فضائل الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين وذكرهم مجتمعا ومتفرقا على ترتيب حروف المعجم 2 ذكر الأنبياء مجتمعا
كنز العمال:ج0/ص0 ح32266(1/248238)
ما بعث الله من نبي إلا أنذر أمته الدجال أنذره نوح والنبيون من بعده وإنه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شأنه فليس يخفى عليكم إن ربكم ليس بأعور وأنه أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة ألا إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ألا هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
كنز العمال:ج0/ص0 ح38769(1/248239)
حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة أخبرنا قتادة قال سمعت أنسا رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي إلا أنذر قومه الأعور الكذاب إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر
صحيح البخاري:ج6/ص2695 ح6973(1/248240)
حدثنا عبد الله قال حدثنيه أبي قثنا تليد عن أبي الجحاف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله من نبي الا كان له وزيران فذكر مثله ولم يسنده عن عطية ولا أبي سعيد
فضائل الصحابة:ج1/ص164 ح153(1/248241)
ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله.
# (حم خ ن) عن أبي سعيد.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14930(1/248242)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم بالله عز وجل
السنن الكبرى:ج4/ص433 ح7825(1/248243)
أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله
السنن الكبرى:ج5/ص230 ح8755(1/248244)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله عز وجل
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص158 ح4202(1/248245)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله
صحيح ابن حبان:ج14/ص71 ح6192(1/248246)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله
صحيح ابن حبان:ج14/ص72 ح6192(1/248247)
وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز قالا أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي قالا ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أيوب بن سليمان حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال قال قال يحيى بن سعيد أخبرني بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص111 ح20101(1/248248)
حدثنا أصبغ أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالى وقال سليمان عن يحيى أخبرني بن شهاب بهذا وعن بن أبي عتيق وموسى عن بن شهاب مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني أبو سلمة عن أبي سعيد قوله وقال الأوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن أبي حسين وسعيد بن زياد عن أبي سلمة عن أبي سعيد قوله وقال عبيد الله بن أبي جعفر حدثني صفوان عن أبي سلمة عن أبي أيوب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج6/ص2632 ح6773(1/248249)
أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب بن الليث عن الليث بن سعد عن عبيد الله بن أبي جعفر قال حدثني صفوان عن أبي سلمة عن أبي أيوب قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بعث الله من نبي ولا كان بعده خليفة إلا له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهى عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي بطانة الشر فقد وقي
السنن الكبرى:ج5/ص230 ح8757(1/248250)
وذكر البخاري ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي وشعيب عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر أنه قال حدثني صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن أبي أيوب رضي الله عنه أنه قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بعث الله من نبي ولا كان بعده خليفة إلا له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص111 ح20105(1/248251)
ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة إلا كان له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي.
# (ن) عن أبي أيوب.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14931(1/248252)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر قال حدثني صفوان عن أبي سلمة عن أبي أيوب أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي
السنن الكبرى:ج4/ص433 ح7826(1/248253)
حدثنا أبو معمر حدثنا هشيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله من نبي وما كان بعده من خليفة أراه قال إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن الشر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي الشر فقد وقي
مسند أبي يعلى:ج10/ص415 ح6023(1/248254)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال أخبرني قتادة قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله عز وجل نبيا إلا أنذر أمته الدجال ألا أنه الأعور الكذاب ألا أنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كفر
مسند أحمد:ج3/ص290 ح14126(1/248255)
حدثنا سويد بن سعيد ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد القرشي عن جده عن سعيد بن أبي أحيحة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم قال له أصحابه وأنت يا رسول الله قال وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط قال سويد يعني كل شاة بقيراط
سنن ابن ماجه:ج2/ص727 ح2149(1/248256)
أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني المنيعي ثنا أبو جعفر محمد بن الحسان بن خالد السمتي سنة ثمان وعشرين ثنا السعيدي عمرو بن يحيى بن سعيد عن جده سعيد بن عمرو عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم قال واولا أنت يا رسول الله قال وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد المكي عن عمرو بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص118 ح11421(1/248257)
حدثنا أحمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيى عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم فقال أصحابه وأنت فقال نعم كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة
صحيح البخاري:ج2/ص789 ح2143(1/248258)
ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم قالوا وأنت يا رسول الله قال وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط.
# (خ ه عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9243(1/248259)
ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط.
# (خ ه - عن أبي هريرة) (أخرجه البخاري كتاب الاجارة باب من رعى الغنم (3 116) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32234(1/248260)
ما بعث الله نبيا إلا شابا.
# (ابن مردويه والضياء - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32233(1/248261)
ما بعث الله نبيا إلا عاش نصف ما عاش النبي الذي كان قبله.
# (حل - عن زيد بن أرقم).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32242(1/248262)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا تليد عن أبي الجحاف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا إلا كان له وزيران من أهل السماء ووزيران من أهل الأرض فوزيراي من أهل السماء جبريل وميكائيل ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر
فضائل الصحابة:ج1/ص134 ح105(1/248263)
حدثنا عبيد العجلي ثنا أبو كريب ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي داود عن بن عباس قال ما بعث الله نبيا إلا كانت بعده وقفة يملأ بهم جهنم
المعجم الكبير:ج12/ص154 ح12742(1/248264)
ما بعث الله نبيا إلا وفي أمته قدرية ومرجئة يشوشون عليه أمر أمته ألا وإن الله تعالى قد لعن القدرية والمرجئة على لسان سبعين نبيا.
# (طب عن معاذ) (عد عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح638(1/248265)
حدثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى ثنا صدقة بن سابق ثنا سليمان بن قرم عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بعث الله نبيا إلى قوم فقبضه إلا جعل بعده فترة ثم يملأ من تلك الفترة جهنم
المعجم الكبير:ج12/ص73 ح12514(1/248266)
حدثنا القاسم بن زكريا قال حدثنا محمد بن عبدالرحمن ابو يحيى صاعقة قال حدثنا صدقة بن سابق قال حدثنا سليمان بن قرم عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بعث الله نبيا الى قوم فقبضه إلا جعل بعده فترة تملأ من تلك الفترة جهنم
المعجم الأوسط:ج5/ص171 ح4980(1/248267)
ما بعث الله نبيا قبلي فاستجمع له أمر أمته إلا كان فيهم المرجئة والقدرية يشوشون عليه أمر أمته ألا وإن الله تعالى قد لعن المرجئة والقدرية على لسان سبعين نبيا أنا آخرهم.
# (ابن الجوزي في الواهيات (الواهيات ثلاث مجلدات - تذكره ج 4 - ص 132) عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح639(1/248268)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا نعيم بن حماد المروزي ثنا بقية عن أبي العلاء الدمشقي عن محمد بن جحادة عن يزيد بن حصين عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا قط إلا وفي أمته قدرية ومرجئة يشوشون عليه أمر أمته ألا وإن الله عز وجل لعن القدرية والمرجئة على لسان سبعين نبيا
المعجم الكبير:ج20/ص117 ح232(1/248269)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد عن أبي العلاء الدمشقي عن محمد بن جحادة عن يزيد بن حصين عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا قط إلا وفي أمته قدرية ومرجئة يشوشون عليه أمر أمته وإن الله قد لعن القدرية والمرجئة على لسان سبعين نبيا
مسند الشاميين:ج1/ص224 ح400(1/248270)
حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن عبيد عن وائل بن داود قال سمعت المنبهي يحدث أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة رضي الله عنه في جيش قط إلا أمره عليهم ولو كان بقي بعده استخلفه
الآحاد والمثاني:ج1/ص196 ح251(1/248271)
حدثنا أحمد بن سهل ببخارا ثنا سهل بن المتوكل ثنا حامد بن يحيى البلخي ثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم زيدا في سرية إلا أمره عليهم صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص241 ح4962(1/248272)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا علي بن هاشم عن صدقة بن أبي عمران عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا مبعثا إلا أعطاه الراية
المعجم الكبير:ج3/ص80 ح2721(1/248273)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال أنا محمد بن عبيد قال أنا وائل بن داود قال سمعت البهي يحدث أن عائشة كانت تقول ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط إلا أمره عليهم ولو بقي بعده لاستخلفه قال أبو عبد الرحمن اسم البهي عبد الله
السنن الكبرى:ج5/ص52 ح8182(1/248274)
أخبرنا أبو الطيب محمد بن أحمد الزاهد ثنا سهل بن عمار العتكي ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا وائل بن داود سمعت البهي يحدث أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط إلا أمره ولو بقي بعده لاستخلفه صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص238 ح4953(1/248275)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن عبيد قال ثنا وائل قال سمعت البهي يحدث ان عائشة قالت ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط إلا إمرة عليهم وان بقى بعده استخلفه
مسند أحمد:ج6/ص254 ح26217(1/248276)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن عبيد قال حدثني وائل بن داود قال سمعت البهي يحدث عن عائشة قالت ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط الا أمره عليهم ولو بقى بعده استخلفه
مسند أحمد:ج6/ص226 ح25940(1/248277)
وجدت في كتاب أبى ثنا سعيد بن محمد الوراق قال ثنا وائل بن داود عن البهي عن عائشة قالت ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط الا أمره عليهم ولو بقى بعده لاستخلفه
مسند أحمد:ج6/ص281 ح26453(1/248278)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن أبيه عن أبي إسحاق قال ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في سرية إلا هو أميرها
فضائل الصحابة:ج2/ص835 ح1528(1/248279)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان عن بن أبي خالد عن الشعبي قال ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قط إلا أمره عليهم قال سفيان زيد بن حارثة قال سفيان وقال غيره كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز أعطى سلاحه زيدا
فضائل الصحابة:ج2/ص837 ح1534(1/248280)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عائشة قالت ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قط فيهم زيد بن حارثة إلا أمره عليهم
المسند:ج1/ص130 ح267(1/248281)
وبه حدثني الليث نا عبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان ابن سليم عن أبي سلمة عن أبي أيوب الأنصاري قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بعث من نبي إلا كان بعده خليفة وإلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه ك ب خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي
المعجم الأوسط:ج8/ص309 ح8720(1/248282)
حدثنا زهير حدثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بعث من نبي ولا أستخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله
مسند أبي يعلى:ج2/ص428 ح1228(1/248283)
وأخبرنا أبو عمرو أنبأنا أبو بكر أخبرني الحسن ثنا حرملة بن يحيى أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ما بعث من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان فذكره رواه البخاري في الصحيح عن عبدان عن بن المبارك وعن أصبغ بن الفرج عن بن وهب واستشهد برواية يحيى بن سعيد قال البخاري وقال الوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص111 ح20103(1/248284)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب ثنا أبي قال سمعت يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بعث من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله
مسند أحمد:ج3/ص39 ح11360(1/248285)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أيوب قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بعث من نبي ولا كان بعده خليفة إلا كان له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي
المعجم الكبير:ج4/ص131 ح3895(1/248286)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان عن أبي سلمة عن أبي أيوب أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بعث من نبي ولا كان بعده من خليفة إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقى بطانة السوء فقد وقى
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص158 ح4203(1/248287)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما بعث نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب ألا إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور وإن بين عينيه مكتوب كافر فيه أبو هريرة وابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج6/ص2608 ح6712(1/248288)
حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما بعث نبي إلا قد أنذر أمته الدجال الأعور الكذاب ألا وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور وإن بين عينيه مكتوبا كافر
سنن أبي داود:ج4/ص116 ح4316(1/248289)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن الهيثم ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث نبي الا أنذر أمته الأعور الكذاب الا انه أعور وان ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر
مسند أحمد:ج3/ص103 ح12023(1/248290)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا الجريري قال كنت أطوف مع أبي الطفيل فقال ما بقى أحد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم غيري قال قلت ورأيته قال نعم قال قلت كيف كان صفته قال كان أبيض مليحا مقصدا
مسند أحمد:ج5/ص454 ح23848(1/248291)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا موسى بن إسماعيل المنقري قال ثنا وهيب بن خالد قال سمعت أيوب يقول ما بقى على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير رحمه الله وليس محمد بن عمرو في هذه المرتبة ولا في قريب منها بل قد تكلم فيه جماعة منهم مالك بن أبي أنس رحمه الله فروى عنه ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص367 ح0(1/248292)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال قال لنا أبو حازم سألوا سهل بن سعد من أي شيء منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما بقى من الناس أحد أعلم به مني هو من أثل الغابة عمله له فلان مولى فلانة لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرأ ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد ثم صعد ثم قرأ ثم ركع ثم نزل القهقري ثم سجد
المسند:ج2/ص413 ح926(1/248293)
حدثنا أبو بكر قال نا حميد بن عبد الرحمن عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس أنه بنى على ما بقي
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص401 ح15354(1/248294)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي حازم قال سئل سهل بن سعد وأنا اسمع بأي شيء دووي جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما بقي أحد أعلم به مني كان علي يأتي بالماء في ترسه وفاطمة تغسل عنه الدم وأحرق له حصير فحشى به جرحه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص411 ح2085(1/248295)
حدثنا محمد قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وسأله الناس وما بيني وبينه أحد بأي شيء دووي جرح النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بقي أحد أعلم به مني كان علي يجيء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فأخذ حصير فأحرق فحشي به جرحه
صحيح البخاري:ج1/ص96 ح240(1/248296)
أنا إسحاق بن إبراهيم أنا يحيى بن آدم نا أبو زبيد عن سلمان التيمي عن أنس قال ما بقي أحد صلى القبلتين غيري
السنن الكبرى:ج6/ص292 ح11005(1/248297)
حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري قال سمعت بشر بن الحارث قال لا أعلمه إلا عن يحيى بن يمان قال قال سفيان ما بقي أحد يدفع به على أهل الكوفة إلا بن سوقة كانت عنده عشرون ومائة ألف فقدمها
الإخوان:ج1/ص226 ح189(1/248298)
ما بقي لأمتي من الدنيا إلا كمقدار الشمس إذا صليت العصر إن حوضي ما بين أيلة إلى المدينة فيه عدد النجوم من أقداح الذهب والفضة.
# (الخطيب - عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39187(1/248299)
حدثنا موسى بن هارون نا يحيى الحماني نا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال ما بقي مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد إلا أربعة أحدهم عبد الله بن مسعود
المعجم الأوسط:ج8/ص96 ح8079(1/248300)
حدثنا موسى بن هارون ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا يحيى الحماني ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال ما بقي مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد إلا أربعة أحدهم عبد الله بن مسعود
المعجم الكبير:ج9/ص95 ح8515(1/248301)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل نا سفيان قال قيل لمحمد بن المنكدر ما بقي مما تستلذ قال الإفضال على الإخوان
مكارم الأخلاق:ج1/ص95 ح297(1/248302)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا سفيان قال قيل لمحمد بن المنكدر ما بقي مما يستلذ قال الإفضال على الإخوان
الإخوان:ج1/ص213 ح174(1/248303)
حدثنا مروان بن معاوية عن ابن عون عن محمد بن سيرين قال قال عمر بن الخطاب ما بقي من أخلاق الجاهلية شيء ألا إني لست أبالي أي المسلمين نكحت وأيهم أنكحت
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص26 ح17435(1/248304)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمر وعثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا محمد بن عبيد ثنا إسماعيل ح قال وحدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن زيد بن وهب قال قال حذيفة ما بقي من أصحاب هذه الآية إلا ثلاثة أظنه أراد قوله فقاتلوا أئمة الكفر قال وما بقي من المنافقين إلا أربعة قال وخلفنا أعرابي جالس فقال إنكم معشر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم تدرون ما لا ندري تزعمون أنه لم يبق من المنافقين إلا أربعة فما بال هؤلاء الذين ينقرون بيوتنا تحت الليل قال فقال حذيفة أولئك الفساق أجل لم يبق من المنافقين إلا أربعة إن أحدهم لشيخ كبير لو شرب الماء البارد ما وجد برده رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى عن يحيى القطان وأظنه أراد من المنافقين الذين سماهم له رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص200 ح16623(1/248305)
أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير قال حدثنا محمد بن مسكين اليمامي قال حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني أبو عبد رب عن معاوية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بقي من الدنيا إلا بلاء وفتنة
صحيح ابن حبان:ج7/ص159 ح2899(1/248306)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد عن حذيفة قال ما بقي من المنافقين إلا أربعة أحدهم شيخ كبير لا يجد برد الماء من الكبر قال فقال له رجل فمن هؤلاء الذين ينقبون بيوتنا ويسرقون علائقنا قال ويحك أولئك الفساق
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص481 ح37391(1/248307)
أنا إسحاق بن إبراهيم أنا المعتمر عن إسماعيل بن أبي خالد عن زيد بن وهب قال سمعت حذيفة وهو يقلب يده قال ما بقي من المنافقين إلا أربعة إن أحدهم اليوم لشيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده
السنن الكبرى:ج6/ص354 ح11215(1/248308)
وروى هذا الحديث بن عيينة وابن أبي حازم عن أبي حازم قال أتوا سهلا فسألوه من أي شيء منبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس أحد أعلم به مني وذكر الحديث
مسند ابن الجعد:ج1/ص430 ح2933(1/248309)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا نصر بن علي قال أخبرنا سفيان عن أبي حازم قال سألوا سهل بن سعيد بأي شيء دووي جرح النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بقي من الناس أعلم مني كان علي رضي الله عنه يجيء بالماء في شنة وفاطمة تغسل الدم فأخذ حصير فأحرق فدووي به صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج14/ص539 ح6578(1/248310)
ما بقي من كلام الأنبياء إلا قول الناس إذا لم تستح فاصنع ما شئت.
#ابن منده عن أبي مسعود البدري الأنصاري. مر برقم 578 .
كنز العمال:ج0/ص0 ح5793(1/248311)
رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل بخط يده حدثنا سفيان قال قال عون بن عبد الله لأبي إسحاق ما بقي منك قال أصلي البقرة في ركعة قال ذهب شرك وبقي خيرك
مسند ابن الجعد:ج1/ص73 ح398(1/248312)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عائشة أنهم ذبحوا شاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها إلا كتفها قال بقي كلها غير كتفها قال أبو عيسى هذا حديث صحيح وأبو ميسرة هو الهمداني اسمه عمرو بن شرحبيل
سنن الترمذي:ج4/ص644 ح2470(1/248313)
حدثنا صلت بن مسعود الجحدري ثنا حماد بن زيد عن هشام عن محمد بن سيرين قال قال معاوية رضي الله عنه ما بقي مني اليوم شيء إلا لذة الحديث قال بن أبي عاصم يريد أن ألسن أتت علي
الآحاد والمثاني:ج1/ص374 ح498(1/248314)
حدثنا ابن إدريس وابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال ما بلت قائما منذ أسلمت
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص116 ح1324(1/248315)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال عمر ما بلت قائما منذ أسلمت وقيل له قد يجوز أن يكون عمر لم يبل قائما منذ أسلم حتى قال هذا القول ثم بال بعد ذلك قائما على ما رواه عنه زيد بن وهب ففي ذلك ما يدل على أنه لم يكن يرى بالبول قائما بأسا وقد دل على ذلك أيضا ما قد رويناه عن بن عمر في هذا الباب من بوله قائما وقد حدث عن عمر بن الخطاب بما قد ذكرنا فدل ذلك على رجوع عمر عن كراهية البول قائما إذا كان ذلك لما رواه عنه عبد الله بن عمر ولم يكن عبد الله بن عمر يترك ما سمعه من عمر إلا إلى ما هو أولى عنده من ذلك
شرح معاني الآثار:ج4/ص268 ح0(1/248316)
ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز.
# (د) عن أم سلمة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15765(1/248317)
حدثنا عبد الله حدثني أحمد بن عبيد الوراق عن محمد بن عمر الأسلمي حدثني محمد بن أبي حميد قال قال عمر بن الخطاب لمتمم بن نويرة ما بلغ من حزنك على أخيك قال لقد مكث سنة ما أنام الليل حتى أصبح ولا رأيت نارا أرفعت بليل إلا ظننت أن نفسي ستخرج أذكر بها أخي أنه كان يأمر بالنار توقد حتى يصبح مخافة أن يبيت ضيفه قريبا منه فمتى يرى النار يأوي إلى الرجل وهو بالضيف يأتي متهجرا أسر من القوم يقدم عليهم من السفر البعيد فقال عمر أكرم به
الهم والحزن:ج1/ص88 ح141(1/248318)
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال ما بلغني في المختفي شيء
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص213 ح18877(1/248319)
حدثنا وكيع قال نا إسرائيل عن عبد الأعلى عن عامر الشعبي عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال ما بني المشرق والمغرب قبلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص141 ح7435(1/248320)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش قال كنت في جنازة حذيفة فقال رجل من القوم سمعت هذا يقول يعنى حذيفة يقول ما بي بأس فيما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولئن اقتتلت لأنظرن أقصى بيت من داري فلأدخلنه فلئن دخل علي لأقولن هاب بإثمي وإثمك أو بذنبي وذنبك
مسند أحمد:ج5/ص393 ح23383(1/248321)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك قال ثنا حماد يعنى بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن هشام بن عامر قال انكم لتجاوزون إلى رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما كانوا أحصى ولا أحفظ لحديثه منى وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين آدم إلى يوم القيامة أمر أكبر من الدجال
مسند أحمد:ج4/ص21 ح16311(1/248322)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن أبي المهزم عن أبي هريرة قال ما بين أول الآيات وآخرها ثمانية أشهر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص507 ح37611(1/248323)
حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا هشام عن حفصة عن أبي العالية قال ما بين أول الآيات وآخرها ستة أشهر تتابع كما تتابع الخرز في النظام
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص507 ح37610(1/248324)
حدثنا علي قال نا ابو كريب قال نا مصعب بن المقدام قال نا سعيد بن بشير عن قتادة عن سلميان بن يسار عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الرجل والشرك والكفر الا ترك الصلاة
المعجم الأوسط:ج4/ص255 ح4126(1/248325)
حدثنا محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا علي بن الحسن الهلالي حدثنا عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان عن بن جريج حدثني يحيى بن عبيد عن أبيه عن عبد الله بن السائب عن أبيه السائب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما بين الركن اليماني والحجر ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص304 ح3098(1/248326)
ما بين الركن والمقام ملتزم ما يدعو به صاحب عاهة إلا برئ.
# (طب - عن ابن عباس). 2 الحجر
كنز العمال:ج0/ص0 ح34759(1/248327)
حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا بن جريج عن يحيى بن عبيد عن أبيه عن عبد الله بن السائب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين الركنين ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
سنن أبي داود:ج2/ص179 ح1892(1/248328)
أخبرني أبو الوليد الإمام وأبو بكر بن قريش قالا أنبأ الحسن بن سفيان وأخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد قالا ثنا أحمد بن المقدام ثنا أصرم بن حوشب ثنا إسحاق بن واصل الضبي عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال قلنا لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وما رأيت منه ولا تحدثنا عن غيره وإن كان ثقة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين السرة إلى الركبة عورة وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصدقة في السر تطفئ غضب الرب وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شرار أمتي قوم ولدوا في النعيم وغذوا به يأكلون من الطعام ألوانا ويلبسون من الثياب ألوانا ويركبون من الدواب ألوانا يتشدقون في الكلام وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه بن عباس فقال إني انتهيت إلى قوم وهم يتحدثون فلما رأوني نكسوا واستثنوني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد فعلوها والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم لحبي أترجون أن تدخلوا الجنة بشفاعتي فلا يرجوها بنو عبد المطلب
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص657 ح6418(1/248329)
حدثنا محمد بن عون السيرافي بالبصرة حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام حدثنا أصرم بن حوشب حدثنا قرة بن خالد عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال قلت لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب حدثنا شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين السرة والركبة عورة
المعجم الصغير:ج2/ص205 ح1033(1/248330)
ما بين السرة والركبة عورة.
# (ك عن عبد الله بن جعفر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19101(1/248331)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن بن مسعود أنه قال ما بين السماء الدنيا والتي تليها مسيرة خمس مائة عام وما بين كل سماء مسيرة خمس مائة عام وما بين السماء السابعة والكرسي مسيرة خمس مائة عام وما بين الكرسي والماء مسيرة خمس مائة عام والعرش على الماء والله عز وجل على العرش يعلم ما أنتم عليه
المعجم الكبير:ج9/ص202 ح8987(1/248332)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن المسيب بن رافع عن وائل بن ربيعة عن بن مسعود قال ما بين السماء والأرض مسيرة خمس مائة عام
المعجم الكبير:ج9/ص202 ح8986(1/248333)
حدثنا الثقفي عن خالد عن عكرمة قال ما بين الصلاة إلى الصلاة الوقت
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص294 ح3367(1/248334)
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أشعث بن أبي الشعثاء وأبي حصين عن الأسود بن هلال قال قال عبد الله الوتر ما بين الصلاتين
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص11 ح4605(1/248335)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا أبو حصين الأسدي عن الأسود بن هلال عن عبد الله بن مسعود قال ما بين الصلاتين وتر ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر
المعجم الكبير:ج9/ص281 ح9409(1/248336)
عبد الرزاق عن عمر بن زيد قال سمعت أباب الزبير يحدث أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين العبد وبين الشرك إلا أني ترك الصلاة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص124 ح5007(1/248337)
حدثنا هشيم قال أخبرنا حجاج عن عطاء عن عبد الله بن سلام قال ما بين العصر إلى أن تغرب الشمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص472 ح5461(1/248338)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد العزيز بن عبد الصمد قال حدثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنات عدن
السنن الكبرى:ج6/ص443 ح11441(1/248339)
حدثنا عبد الرحمن بن سعيد بن هارون أنا أبو مسعود ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين الكفر أو الشرك والإيمان ترك الصلاة
سنن الدارقطني:ج2/ص53 ح5(1/248340)
حدثنا محمد بن أبي معشر حدثنا أبي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة
سنن الترمذي:ج2/ص171 ح342(1/248341)
حدثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا هاشم بن القاسم ح وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال حدثنا عاصم بن علي قالا ثنا أبو معشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة
سنن ابن ماجه:ج1/ص323 ح1011(1/248342)
حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا جابر بن الكردي نا يزيد بن هارون نا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
سنن الدارقطني:ج1/ص271 ح2(1/248343)
حدثنا علي أنا شريك عن عبيد الله بن نافع عن بن عمر قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
مسند ابن الجعد:ج1/ص349 ح2405(1/248344)
حدثنا إبراهيم بن الحسين بن أبي العلاء الهمداني بالكوفة سنة ثمان وثمانين ومائتين قال حدثنا الحارث بن عبدالله الخازن قال حدثنا أبو معشر عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة
المعجم الأوسط:ج3/ص201 ح2924(1/248345)
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني إسحاق بن جعفر بن محمد ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ك أ قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
المعجم الأوسط:ج9/ص67 ح9140(1/248346)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص345 ح3633(1/248347)
عبد الرزاق عن الثوري عن حكيم بن جبير عن إبراهيم وعن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص345 ح3635(1/248348)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص345 ح3636(1/248349)
حدثنا أبو بكر قال انا ابو أسامة قال نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر ما بين المشرق والمغرب قبلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص140 ح7431(1/248350)
حدثنا وكيع قال نا مالك بن مغول عن عبد الله بن بريدة عن ابن عمر قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص140 ح7433(1/248351)
حدثنا وكيع قال نا إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص141 ح7436(1/248352)
حدثنا وكيع قال نا إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص141 ح7437(1/248353)
حدثنا وكيع قال نا العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص141 ح7439(1/248354)
ما بين المشرق والمغرب قبلة.
# (ت (أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء إن ما بين المشرق والمغرب قبلة رقم (342 و 344) وقال حسن صحيح ص) ه ك عن أبي هريرة). 3 الإكمال من الفرع الثاني في استقبال القبلة
كنز العمال:ج0/ص0 ح19163(1/248355)
فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا خالد بن مخلد ثنا نافع بن أبي نعيم عن نافع عن بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بين المشرق والمغرب قبلة إذا توجهت قبل البيت
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص9 ح2065(1/248356)
وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو علي محمد بن علي الإسفرائيني ثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي ثنا شعيب بن أيوب ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة تفرد بالأول بن مجبر وتفرد بالثاني يعقوب بن يوسف الخلال والمشهور رواية الجماعة حماد بن سلمة وزائده بن قدامة ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر من قوله
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص9 ح2063(1/248357)
حدثنا الحسن بن أبي بكر المروزي حدثنا المعلى بن منصور حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وإنما قيل عبد الله بن جعفر المخرمي لأنه من ولد المسور بن مخرمة وقد روي عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة منهم عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وابن عباس وقال بن عمر إذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة إذا استقبلت القبلة وقال بن المبارك ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا لأهل المشرق واختار عبد الله بن المبارك التياسر لأهل مرو
سنن الترمذي:ج2/ص173 ح344(1/248358)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري قال حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله ما بين المشرق والمغرب قبلة لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن محمد إلا عبد الله بن جعفر
المعجم الأوسط:ج1/ص241 ح790(1/248359)
حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال قال عمر ما بين المشرق والمغرب قبلة ما استقبلت القبلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص140 ح7432(1/248360)
حدثنا أبو علي محمد بن علي الإسفرائيني ثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي ثنا شعيب بن أيوب ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن شعيب بن أيوب ثقة وقد أسنده ورواه محمد بن عبد الرحمن بن محبر وهو ثقة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما مسندا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص323 ح741(1/248361)
أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محبر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا حديث صحيح قد أوقفه جماعة من عبد الله بن عمر
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص323 ح742(1/248362)
أخبرنا الفقيه أبو بكر محمد بن بكر الطوسي ثنا أبو بشر محمد بن أحمد الحاضري ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زهير ثنا عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن عمر قال ما بين المشرق والمغرب قبلة وكذلك رواه غيرهما عن نافع وروي عن أبي هريرة مرفوعا وروي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروي عن علي وابن عباس من قولهما والمراد به والله أعلم أهل المدينة ومن كان قبلته على سمت أهل المدينة فيما بين المشرق والمغرب يطلب قبلتهم ثم يطلب عينها
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص9 ح2064(1/248363)
وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق ثنا منصور بن شقير أنبأ عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس في قوله ناشئة الليل قال ما بين المغرب والعشاء وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى ما بين المغرب والعشاء
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص20 ح4529(1/248364)
حدثنا أبو أسامة قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول قال ما بين الملحمة وفتح القسطنطينية وخروج الدجال إلا سبعة أشهر وما ذاك إلا كهيئة العقد ينقطع فيتبع بعضه بعضا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص458 ح37208(1/248365)
ما بين النفختين أربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة.
# (ق (أخرجه البخاري في التفسير جزء عم رقم 6 2 5. ص) عن أبي هريرة). 2 الإكمال من نفخ الصور
كنز العمال:ج0/ص0 ح38908(1/248366)
حدثني محمد أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين النفختين أربعون قال أربعون يوما قال أبيت قال أربعون شهرا قال أبيت قال أربعون سنة قال أبيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة
صحيح البخاري:ج4/ص1881 ح4651(1/248367)
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين النفختين أربعون قالوا يا أبا هريرة أربعون يوما قال أبيت قالوا أربعون شهرا قال أبيت قالوا أربعون سنة قال أبيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة
صحيح مسلم:ج4/ص2270 ح2955(1/248368)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي وبين منبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص182 ح5243(1/248369)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن محمد الفروي حدثتنا عبيدة بنت نابل عن عائشة بنت سعد عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومصلاي روضة من رياض الجنة
المعجم الكبير:ج1/ص147 ح332(1/248370)
وحدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
موطأ مالك:ج1/ص197 ح464(1/248371)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
صحيح البخاري:ج1/ص399 ح1137(1/248372)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
السنن الكبرى:ج1/ص257 ح774(1/248373)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
السنن الكبرى:ج2/ص489 ح4289(1/248374)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص35 ح695(1/248375)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
مسند أحمد:ج4/ص40 ح16500(1/248376)
ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة.
# (حم ق (أخرجه مسلم كتاب الحج باب ما بين القبر والمنبر رقم 139 1391 ص) ن - عن عبد الله بن زيد المازني). 2 الإكمال من الروضة الشريفة
كنز العمال:ج0/ص0 ح34945(1/248377)
أخبرنا أبو علي الروذباري بطوس أنا أبو محمد بن شوذب المقري بواسط ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان ومالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد المازني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن قتيبة عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص247 ح10062(1/248378)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان بن عيينة عن عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
المعجم الكبير:ج23/ص255 ح526(1/248379)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة قال
مسند أحمد:ج4/ص39 ح16480(1/248380)
حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا أبو نباتة يونس بن يحيى بن نباتة حدثنا سلمة بن وردان عن أبي سعيد بن المعلى عن علي بن أبي طالب وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث علي وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن الترمذي:ج5/ص718 ح3915(1/248381)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد قال حدثنا جعدي بن جعفر قال حدثنا عبد الرحمن بن أشرس عن عبد الله بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة لم يرو هذا الحديث عن عبد الله إلا عبد الرحمن بن أشرس
المعجم الأوسط:ج1/ص37 ح98(1/248382)
حدثنا محمد بن كامل المروزي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم الزاهد عن كثير بن زيد عن الوليد بن رياح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام قال هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه
سنن الترمذي:ج5/ص719 ح3916(1/248383)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمار الدهني لم نجده عند غيره أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وقوائم منبري رواتب في الجنة
المسند:ج1/ص139 ح290(1/248384)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي قالا أنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا محمد بن غالب ثنا محمد بن بكير الحضرمي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وقوائم منبري رواتب في الجنة واختلف فيه على أبي سلمة بن عبد الرحمن فقيل عنه عن أبي هريرة وقيل عنه عن أم سلمة واختلف عنه في متنه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص247 ح10068(1/248385)
ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي.
# (ق (أخرجه مسلم كتاب الحج باب ما بين القبر والمنبر رقم 1391 . ص) ت عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34835(1/248386)
ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي.
# (حم ق ت - (أخرجه مسلم كتاب الحج باب ما بين القبر والمنبر رقم 139 1391 ص) عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34944(1/248387)
ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة.
# (ع قط في الأفراد - عن أبي بكر) (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد 4 9 رواه الطبراني في الأوسط وقال حديث حسن. ض).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34955(1/248388)
حدثنا شجاع بن مخلد حدثنا سعيد بن سلام العطار عن أبي بكر بن أبي سبرة العامري عن عطاء بن يسار عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة
مسند أبي يعلى:ج1/ص109 ح118(1/248389)
حدثنا نوح بن منصور الأصبهاني حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا يحيى بن عباد حدثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة لم يروه عن شعبة إلا يحيى بن عباد
المعجم الصغير:ج2/ص249 ح1110(1/248390)
وحدثني عن مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
موطأ مالك:ج1/ص197 ح463(1/248391)
حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
صحيح مسلم:ج2/ص1011 ح1391(1/248392)
حدثنا مسدد عن يحيى عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
صحيح البخاري:ج1/ص399 ح1138(1/248393)
حدثنا مسدد عن يحيى عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
صحيح البخاري:ج2/ص667 ح1789(1/248394)
حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
صحيح البخاري:ج5/ص2408 ح6216(1/248395)
حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
صحيح البخاري:ج6/ص2672 ح6904(1/248396)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
مسند أحمد:ج2/ص236 ح7222(1/248397)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله عن حبيب يعني بن عبد الرحمن بن يسار عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
مسند أحمد:ج2/ص376 ح8872(1/248398)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
مسند أحمد:ج2/ص438 ح9639(1/248399)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن خبيب قال عبد الله قال أبي وثنا إسحاق قال انا مالك عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
مسند أحمد:ج2/ص465 ح10009(1/248400)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
مسند أحمد:ج2/ص533 ح10912(1/248401)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك بن أنس عن خبيب بن عبد الرحمن أن حفص بن عاصم أخبره عن أبي هريرة وأبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
مسند أحمد:ج3/ص4 ح11016(1/248402)
أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى القطان حدثنا عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي قال أبو حاتم خطاب هذين الخبرين مما نقول في كتبنا بأن العرب تطلق في لغتها اسم الشيء المقصود على سببه فلما كان المسلم إذا تقرب إلى بارئه جل وعلا بالطاعة عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم ورجي له قبولها وثوابه عليها الجنة أطلق اسم المقصود الذي هو الجنة على سببه الذي هو المنبر وكذلك قوله روضة من رياض الجنة وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم منبري على حوضي لرجاء المرء نوال الشرب من الحوض والتمكن من روضة من رياض الجنة بطاعته في الدنيا في ذلك الموضع وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم عائد المريض في مخرفة الجنة لما كان عائد المريض في وقت عيادته يرجى له بها التمكن من مخرفة الجنة وهو المقصود أطلق اسم ذلك المقصود على سببه نحو هذا قوله صلى الله عليه وسلم الجنة تحت ظلال السيوف ولهذا نظائر كثيرة سنذكرها فيما بعد من هذا الكتاب إن قضى الله ذلك وشاءه
صحيح ابن حبان:ج9/ص65 ح3750(1/248403)
حدثنا روح ثنا مالك بن أنس عن خبيب بن عبد الرحمن ان حفص بن عاصم أخبره عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي قلت حديث أبي هريرة رواه الترمذي
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص471 ح400(1/248404)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن سعيد بن جبير قال ما بين جبلي مزدلفة فهو المشعر الحرام
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص343 ح14756(1/248405)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عدي بن الفضل عن علي بن الحكم عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين حجرتي ومصلاي روضة من رياض الجنة
المعجم الأوسط:ج5/ص252 ح5231(1/248406)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن أيوب عن حميد بن هلال عن بعض أشياخهم قال قال هشام بن عامر لجيرانه إنكم متخطون إلى رجال ما كانوا بأخص لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أوعى لحديثه مني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة خلق أكبر من الدجال
مسند أبي يعلى:ج3/ص125 ح1555(1/248407)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من الدجال
المعجم الكبير:ج22/ص173 ح450(1/248408)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد يعنى بن هلال عن هشام بن عامر الأنصاري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى ان تقوم الساعة فتنة أكبر من فتنة الدجال قال
مسند أحمد:ج4/ص20 ح16309(1/248409)
ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال.
# (حم م - عن هشام بن عامر)(أخرجه مسلم كتاب الفتن باب في بقية من أحاديث الدجال رقم (2945) ورقم 2946. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38758(1/248410)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي قتادة عن هشام بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال
المعجم الكبير:ج22/ص174 ح452(1/248411)
حدثني زهير بن حرب حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي حدثنا عبد العزيز يعني بن المختار حدثنا أيوب عن حميد بن هلال عن رهط منهم أبو الدهماء وأبو قتادة قالوا كنا نمر على هشام بن عامر نأتي عمران بن حصين فقال ذات يوم إنكم لتجاوزوني إلى رجال ما كانوا بأحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولا أعلم بحديثه مني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال
صحيح مسلم:ج4/ص2266 ح2946(1/248412)
حدثنا زهير حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا عبد العزيز حدثنا أيوب عن حميد بن هلال عن رهط منهم أبو الدهماء وأبو قتادة قال كنا نمر على هشام نأتي عمران بن حصين فقال ذات يوم إنكم لتتجاوزونني إلى رجال ما كانوا بأخص لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولا أعلم بحديثه مني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال
مسند أبي يعلى:ج3/ص126 ح1556(1/248413)
ما بين صلاة الفذ والجماعة خمس وعشرون درجة.
# (طب عبد الله بن زيد بن عاصم).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20267(1/248414)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة قال ما بين طرفي حوض النبي صلى الله عليه وسلم كأيلة ومضر فذكره وكذا قال يونس كما قال عفان
مسند أحمد:ج5/ص390 ح23366(1/248415)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن عاصم عن زر عن حذيفة إنه قال ما بين طرفي حوض النبي صلى الله عليه وسلم كما بين أيلة ومضر آنيته أكثر أو مثل عدد نجوم السماء ماؤه أحلى من العسل وأشد بياضا من اللبن وأبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسك من شرب منه لم يظمأ بعده أبدا
مسند أحمد:ج5/ص394 ح23394(1/248416)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا شيبان عن قتادة قال وحدث أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين عينيه مكتوب ك ف ر كفر مهجي يقول كافر يقرؤه كل مؤمن أمي وكاتب
مسند أحمد:ج3/ص229 ح13418(1/248417)
حدثنا زهير حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا إسحاق بن شرفي مولى بن عمر قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر حدثني أبو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة
مسند أبي يعلى:ج2/ص496 ح1341(1/248418)
ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة.
# (حم ع ص - عن أبي سعيد هب والخطيب وابن عساكر - عن جابر ابن عبد الله الخطيب وابن عساكر - عن سعد بن أبي وقاص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34947(1/248419)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد يعني بن زياد ثنا إسحاق بن سرقي مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال حدثني أبو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة قال عبد الله قال أبي إسحاق بن سرقي ثنا عنه محمد بن فضيل ثنا إسحاق بن عبد الرحمن وقال عبد الواحد بن زياد إسحاق بن برقي
مسند أحمد:ج3/ص64 ح11628(1/248420)
حدثنا محمد بن عمر ثنا الوليد بن كثير عن سعيد بن أبي هند حدثني قنفذ قال رأيت الزبير كثيرا يصلي بين القبر والمنبر فقلت له في ذلك فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة قلت وأعاده فقال ما بين بيتي ومنبري
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص471 ح399(1/248421)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو حصين الرازي قال حدثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة لم يرو هذا الحديث عن بن خيثم إلا يحيى تفرد به أبو حصين
المعجم الأوسط:ج1/ص192 ح610(1/248422)
ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة وإن منبري لعلى حوضي.
# (حل - عن ابن عمر سمويه حل - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34956(1/248423)
ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة وقوائم منبري رؤيت في الجنة.
# (ق - عن سهل بن سعد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34949(1/248424)
حدثنا أبو أسامة وابن نمير عن عبد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على الحوض
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص305 ح31659(1/248425)
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة قال قلت لأدريس بن عيسى القطان حدثكم محمد بن بشر العبدي ثنا عبيد الله بن عمر بن أبي بكر بن سالم عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي فأخرج أصله وقال قد كتبته عن محمد بن بشر
المعجم الكبير:ج12/ص294 ح13156(1/248426)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو حصين الرازي قال حدثنا يحيى بن سليم قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي لم يرو هذا الحديث عن بن خثيم إلا يحيى بن سليم تفرد به أبو حصين
المعجم الأوسط:ج1/ص223 ح733(1/248427)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري وأبو عثمان بن سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد عن عبيد الله ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عبد الله محمد بن بشر العبدي أنا عبيد الله بن عمر عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين قبري ومنبري وفي رواية بن عبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي أخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص246 ح10061(1/248428)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين يعنى بن محمد ثنا الفضيل يعنى بن سليمان ثنا محمد بن أبي يحيى عن عبيد الله بن حبيش الغفاري عن عبد الله بن سلام قال ما بين كداء واحد حرام حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت لأقطع به شجرة ولا أقتل به طائرا
مسند أحمد:ج5/ص450 ح23831(1/248429)
ما بين كذا وأحد حرام.
# (حم طب ص - عن عبد الله ابن سلام).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34872(1/248430)
حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن الجريري وكهمس عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين كل أذانين صلاة لمن شاء قاله ثلاثا
سنن الدارقطني:ج1/ص266 ح6(1/248431)
حدثنا وهبان بن بقية نا خالد بن عبد الله عن الجريري عن حكيم بن معاوية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين كل مصراعين من مصاريع الجنة سبعين سنة وأن في الجنة بحر الماء وبحر الخمر وبحر اللبن وبحر العسل ثم تشقق منه بعد الأنهار
الآحاد والمثاني:ج3/ص147 ح1475(1/248432)
ما بين لابتي المدينة حرام.
# (ق ت - عن أبي هريرة) (أخرجه مسلم كتاب الحج باب فضل المدينة 1372 . ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34833(1/248433)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا الفضيل بن سليمان ثنا محمد بن أبي يحيى عن أبي إسحاق بن سالم عن عامر بن سعد عن سعد بن أبي وقاص قال ما بين لابتي المدينة حرام قد حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حرم إبراهيم مكة اللهم اجعل البركة فيها بركتين وبارك لهم في صاعهم ومدهم
مسند أحمد:ج1/ص169 ح1457(1/248434)
ما بين لابتيها أحد لا يعلم أني نبي إلا كفرة الجن والإنس.
# (طب - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32137(1/248435)
قال أبو بكر في خبر عائشة قال إنا لجياع ما لنا شيء هذا في خبر عمرو بن الحارث وفي خبر عبد الرحمن بن الحارث ما لنا عشاء ليلة وفي خبر أبي هريرة ما بين لابتيها أحوج منا
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص220 ح1948(1/248436)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يقول لو رأيت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام
صحيح مسلم:ج2/ص999 ح1372(1/248437)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يقول لو رأيت الظباء بالمدينة ترتع ما زعرتها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام
السنن الكبرى:ج2/ص488 ح4286(1/248438)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال لو رأيت الظباء بالمدينة ما ذعرتها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين لابتيها حرام
مسند أحمد:ج2/ص236 ح7217(1/248439)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال حدثني مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول لو أني رأيت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين لابتيها حرام
شرح معاني الآثار:ج4/ص193 ح0(1/248440)
حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك وحدثنا قتيبة عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يقول لو رأيت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين لابتيها حرام قال وفي الباب عن سعيد وعبد الله بن زيد وأنس وأبي أيوب وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وسهل بن حنيف وجابر قال حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص721 ح3921(1/248441)
حدثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال أبو هريرة حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها يريد المدينة قال أبو هريرة لو وجدت الظباء ساكنة ما ذعرتها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص295 ح36223(1/248442)
حدثنا علي بن مسهر عن عاصم عن أبي عثمان عن كعب قال ما بين مصراعي الجنة أربعون خريفا للراكب المجد وليأتين عليه يوم وهو كظيظ الزحام
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص40 ح34039(1/248443)
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ما بين مصراعين في الجنة كمسيرة أربعين سنة
مسند أحمد:ج3/ص29 ح11257(1/248444)
ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما وليأتين عليه يوم وإنه لكظيظ أي ممتلئ. والكظيظ الزحام. النهاية 4 177. ب).
# (حم - عن معاوية ابن حيدة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39246(1/248445)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن الجريري عن حكيم بن معاوية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة سبع سنين
صحيح ابن حبان:ج16/ص401 ح7388(1/248446)
ما بين مصلاي وبيتي روضة من رياض الجنة.
# (أبو نعيم في المعرفة - عن سعد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34946(1/248447)
ما بين منبري إلى حجرتي روضة من رياض الجنة وإن منبري على ترعة من ترع الجنة.
# (حم والشاشي ص - عن جابر حم طب - عن عبد الله بن زيد المازني).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34948(1/248448)
حدثنا أبو الربيع حدثنا هشيم أخبرنا علي بن زيد بن جدعان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين منبري إلى حجرتي روضة من رياض الجنة وإن منبري على ترعة من ترع الجنة
مسند أبي يعلى:ج3/ص319 ح1784(1/248449)
حدثنا زكريا حدثنا هشيم عن علي بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين منبري إلى حجرتي روضة من رياض الجنة وإن منبري على ترعة من ترع الجنة
مسند أبي يعلى:ج3/ص462 ح1964(1/248450)
حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
صحيح مسلم:ج2/ص1010 ح1390(1/248451)
وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن يزيد بن الهاد عن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة
صحيح مسلم:ج2/ص1010 ح1390(1/248452)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن زيد بن عبد الله عن أبي بكر عن محمد بن عباد عن عبد الله بن زيد أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص183 ح5245(1/248453)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نوح بن ميمون قال أنا عبد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
مسند أحمد:ج2/ص401 ح9203(1/248454)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا منصور بن سلمة قال أنا بكر بن مضر عن يزيد بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين منبري وبين بيتي روضة من رياض الجنة قال
مسند أحمد:ج4/ص41 ح16508(1/248455)
ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع.
# (ق - عن أبي هريرة)(أخرجه مسلم كتاب الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 45. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39531(1/248456)
حدثنا أبو كريب وأحمد بن عمر الوكيعي قالا حدثنا بن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة يرفعه قال ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع ولم يذكر الوكيعي في النار
صحيح مسلم:ج4/ص2189 ح2852(1/248457)
حدثنا معاذ بن أسد أخبرنا الفضل بن موسى أخبرنا الفضيل عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع
صحيح البخاري:ج5/ص2398 ح6185(1/248458)
حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين ناحيتى حوضى كما بين صنعاء والمدينة أو كما بين المدينة وعمان
مسند الطيالسي:ج1/ص267 ح1993(1/248459)
أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن حدثنا أحمد بن منصور زاج حدثنا النضر بن شميل حدثنا شداد بن سعيد قال سمعت أبا الوازع جابر بن عمرو أنه سمع أبا برزة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين ناحيتي حوضي كما بين أيلة إلى صنعاء مسيرة شهر عرضه كطوله فيها مزرابان ينثعبان من الجنة من ورق وذهب أبيض من اللبن وأحلى من العسل وأبرد من الثلج فيه أباريق عدد نجوم السماء
صحيح ابن حبان:ج14/ص371 ح6458(1/248460)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن هشام قال حدثنا قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين ناحيتي حوضي كما بين المدينة وصنعاء أو كما بين المدينة وعمان قال أبو حاتم رضي الله عنه هذه الأخبار الأربع قد توهم من لم يحكم صناعة الحديث انها متضادة أو بينها تهاتر لأن في خبر سليمان التيمي ما بين صنعاء والمدينة وفي خبر جابر ما بين أيلة إلى مكة وفي خبر عتبة بن عبد الله ما بين صنعاء إلى بصرى وفي خبر قتادة ما بين المدينة وعمان وليس بين هذه الأخبار تضاد ولا تهاتر لأنها أجوبة خرجت على أسئلة ذكر المصطفى صلى الله عليه وسلم في كل خبر مما ذكرنا جانبا من جوانب حوضه ان مسيرة كل جانب من حوضه مسيرة شهر فمن صنعاء إلى المدينة مسيرة شهر لغير المسرع ومن أيلة إلى مكة كذلك ومن صنعاء إلى بصرى كذلك ومن المدينة إلى عمان الشام كذلك
صحيح ابن حبان:ج14/ص362 ح6451(1/248461)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا عاصم قال حدثنا معتمر عن أبيه عن قتادة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء إلى المدينة
المعجم الأوسط:ج3/ص186 ح2876(1/248462)
وحدثنا عاصم بن النضر التيمي وهريم بن عبد الأعلى واللفظ لعاصم حدثنا معتمر سمعت أبي حدثنا قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة
صحيح مسلم:ج4/ص1801 ح2303(1/248463)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هريم بن عبد الأعلى وعاصم بن النضر قالا حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة
صحيح ابن حبان:ج14/ص358 ح6448(1/248464)
ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة - أو كما بين المدينة وعمان - يرى فيه أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء وأكثر.
# (حم م (أخرجه مسلم كتاب الفضائل رقم 38 ورقم 44 . ص) ه - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39136(1/248465)
حدثنا نصر بن علي ثنا أبي ثنا هشام عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة أو كما بين المدينة وعمان
سنن ابن ماجه:ج2/ص1439 ح4304(1/248466)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب قال أنا هشام عن قتادة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة أو مثل ما بين المدينة وعمان شك هشام
مسند أحمد:ج3/ص219 ح13318(1/248467)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا فليح عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين هذه البيوت يعنى بيوته إلى منبري روضة من رياض الجنة والمنبر على ترعة من ترع الجنة قال
مسند أحمد:ج4/ص40 ح16505(1/248468)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال ما بينكم وبين أن يرسل عليكم الشر فراسخ إلا موتة في عنق رجل يموتها وهو عمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص468 ح37290(1/248469)
حدثنا معاذ قال نا محمد بن كثير قال نا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب أنه أتى عبد الله فقال ما بيني وبين أحد من العرب إحنة وإني مررت بمسجد بني حنيفة فإذا هم جلوس يؤمنون بمسيلمة فأرسل إليهم عبد الله فجيء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا أنك رسول لضربت عنقك فإنك اليوم لست برسول قم يا قرظة فاضرب عنقه فقام قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق وقال من أراد أن ينظر إلى ابن النواحة فينظر في السوق
المعجم الأوسط:ج8/ص243 ح8525(1/248470)
ما تأمرني تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتى يعضها ثم انتزعها.
# (م - (أخرجه مسلم كتاب القسامة باب الصائل على نفس الانسان رقم 1673. ص) عن عمران بن حصين).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39822(1/248471)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر بن بشر ثنا عبد الله قال أنا يحيى بن أيوب قال ثنا أبو زرعة عن أبي هريرة قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تأمرني قال بر أمك ثم عاد فقال بر أمك ثم عاد الرابعة فقال بر أباك
مسند أحمد:ج2/ص402 ح9207(1/248472)
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي فزارة العبسي عن يزيد بن الأصم قال ما تثاوب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص188 ح7982(1/248473)
ما تجالس قوم مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض إلا نزع من ذلك المجلس البركة.
# (ابن عساكر عن محمد كعب القرظي مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25471(1/248474)
أنا يحيى بن حبيب بن عربي من كتابه نا يزيد يعني بن زريع نا شعبة نا أيوب عن نافع عن بن عمر أنه حدثه لما رفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تجدون في كتابكم قالوا لا نجد الرجم فقال عبد الله بن سلام كذبوا الرجم في كتابهم فقيل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة وجاء قارئهم فوضع كفه على موضع الرجم فجعل يقرأ ما خلا ذلك قال عبد الله بن سلام ادخل كفك فإذا هو بالرجم يلوح فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بهما فرجما
السنن الكبرى:ج6/ص312 ح11068(1/248475)
أخبرني أبي بن حبيب بن غربي من كتابه قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا شعبة بن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه حدثه أنه لما رفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تجدون في كتابكم قالوا لا نجد الرجم قال عبد الله بن سلام كذبوا الرجم في كتابهم فقيل ائتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة وجاء قارئهم فجعل كفه على موضع الرجم فجعل يقرأ ما خلا ذلك فقال له عبد الله بن سلام أزحل كفك فإذا هو بالرجم يلوح فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهما فرجما
السنن الكبرى:ج4/ص293 ح7214(1/248476)
حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن عمر قال ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله أجرا من جرعة كظمها لله ابتغاء وجه الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص244 ح35718(1/248477)
ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله من جرعة غيظ كظمها الله ابتغاء وجه الله.
# (حم طب) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5819(1/248478)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن عاصم عن يونس بن عبيد أنا الحسن عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تعالى
مسند أحمد:ج2/ص128 ح6114(1/248479)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تعالى
مسند أحمد:ج2/ص128 ح6116(1/248480)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا سعد بن يزيد الفراء أبو الحسن قال حدثنا مبارك بن فضالة قال حدثنا ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تحاب اثنان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه
صحيح ابن حبان:ج2/ص325 ح566(1/248481)
ما تحاب اثنان في الله تعالى إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه.
# (خد (أخرجه البخاري في الأدب المفرد باب إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقم (544) ص) حب ك عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24648(1/248482)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا نصر قال حدثنا عبدالله بن الزبير اليحمدي قال حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله إلا كان أحبهما إلى الله عز وجل أشدهما حبا لصاحبه لم يرو هذا الحديث عن ثابت الاعبدالله بن الزبير
المعجم الأوسط:ج3/ص192 ح2899(1/248483)
وحدثنا هدبة يعني بن خالد نا المبارك عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه
مسند ابن الجعد:ج1/ص463 ح3192(1/248484)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي عبيدة بن الجراح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله إلا وضع الله لهما كرسيا فأجلسا عليه حتى يفرغ الله عز وجل من الحساب فقال معاذ بن جبل صدق أبو عبيدة
المعجم الكبير:ج20/ص36 ح52(1/248485)
حدثنا أبو داود قال حدثنا المبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله عز وجل الا كان افضلهما أشدهما حبا لصاحبه
مسند الطيالسي:ج1/ص273 ح2053(1/248486)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عاصم ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله تعالى إلا كان أفضلهما أشد حبا لصاحبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص189 ح7323(1/248487)
ما تحاب رجلان في الله تعالى إلا وضع الله لهما كرسيا فأجلسا عليه حتى يفرغ الله من الحساب.
# (طب عن أبي عبيدة ومعاذ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24649(1/248488)
حدثنا علي بن الجعد حدثنا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله قط إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه
مسند أبي يعلى:ج6/ص143 ح3419(1/248489)
حدثنا موسى قال حدثنا مبارك قال حدثنا ثابت عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تحابا الرجلان إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه باب إذا أحب رجلا فلا يماره ولا يسأل عنه
الأدب المفرد:ج1/ص191 ح544(1/248490)
ما تحت أديم السماء خلق شر من بربر ولأن أتصدق بعلاقة سوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق مائة رقبة من بربر.
# (نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33997(1/248491)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى قال ما تحت الإزار إذا كانت المرأة حائضا حرام
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص324 ح1243(1/248492)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا هشام عن يحيى بن أبي كثير ثنا محمد بن إبراهيم بن الحرث حدثني يعقوب أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الإزار في النار
مسند أحمد:ج2/ص255 ح7460(1/248493)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن عبيد قال ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا نبية يقول سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الكعب من الإزار ففي النار
مسند أحمد:ج6/ص254 ح26216(1/248494)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يعلى عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا نبيه يقول سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الكعب من الإزار في النار
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص166 ح24819(1/248495)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا محمد يعني بن إسحاق قال سمعت أبا نبيه قال سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الكعب من الإزار في النار
مسند أحمد:ج6/ص59 ح24360(1/248496)
حدثنا يحيى بن منصور أبو سعد الهروي وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا إسحاق بن راهويه أنا أحمد بن أيوب عن أبي حمزة عن جابر عن شبل بن علي عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار
المعجم الكبير:ج11/ص381 ح12064(1/248497)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد وهو بن الحرث قال حدثنا هشام عن يحيى عن محمد بن إبراهيم قال حدثني أبو يعقوب أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص207 ح5330(1/248498)
ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار.
# (ن - عن أبي هريرة حم طب - عن سمرة حم - عن عائشة طب - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41151(1/248499)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد قال ثنا هشام عن يحيى عن محمد بن إبراهيم قال حدثني بن يعقوب أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الكعبين من الإزار في النار
السنن الكبرى:ج5/ص490 ح9711(1/248500)
أخبرنا محمد بن عبد الملك قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا داود عن أبي قزعة عن الأسقع بن الأصلع عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تحت الكعبين من الإزار في النار
السنن الكبرى:ج5/ص491 ح9722(1/248501)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن داود يعنى بن أبي هند عن أبي قزعة عن الأسقع بن الأسلع عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الكعبين من الإزار في النار
مسند أحمد:ج5/ص15 ح20180(1/248502)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى بن عبيد قال حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا نبيه يقول سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الكعبين من الإزار في النار
مسند أحمد:ج6/ص257 ح26247(1/248503)
حدثنا أحمد بن محمد السوطي ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب بن خالد ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا يزيد بن زريع ثنا داود بن أبي هند عن أبي قزعة عن الأسقع بن الأسلع عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تحت الكعبين من الإزار في النار
المعجم الكبير:ج7/ص233 ح6971(1/248504)
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا نا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا نبيه يقول سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت الكعبين من الإزار في النار قال شك محمد بن عبيد الكعبين أو الكعب
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1015 ح1959(1/248505)
حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الضرير الكوفي ثنا أحمد بن يونس ثنا إسماعيل بن عياش عن الحسن بن دينار عن الخصيب بن جحدر عن راشد بن سعد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت ظل السماء من إله يعبد من دون الله أعظم من عند الله من هوى متبع
المعجم الكبير:ج8/ص103 ح7502(1/248506)
ما تحت ظل سماء من إله يعبد من دون الله أعظم عند الله من هوى متبع.
# (طب حل) عن أبي أمامة (في الحلية (6 118). انتهى. ص). 2 الفصل الثالث في أخلاق وأفعال مذمومة تختص باللسان وفيه فرعان 3 الفرع الأول في الترهيب عنها
كنز العمال:ج0/ص0 ح7833(1/248507)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن بن جريج قراءة أخبرني عطاء قال سمعت بن عباس يقول والله ما تحل النار شيئا ولا تحرمه قال ثم فسر لي قوله لا تحل شيئا لقولهم في الطلاء ولا تحرمه
السنن الكبرى:ج3/ص242 ح5239(1/248508)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن بن جريج قراءة أخبرني عطاء قال سمعت بن عباس يقول والله ما تحل النار شيئا ولا تحرمه قال ثم فسر لي قوله لا تحل شيئا لقولهم في الطلاء ولا تحرمه
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص331 ح5730(1/248509)
أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قلت الله ورسوله أعلم قال حق الله على العباد أن لا يشركوا به شيئا وأن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال دعهم لا يتكلموا
السنن الكبرى:ج3/ص443 ح5877(1/248510)
حدثنا أبو داود قال حدثنا وهيب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تدعون الشهيد فيكم قالوا القتيل في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان شهداء امتى إذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد قال سهيل وحدثني عبيد الله بن مقسم عن أبي ولم اسمعه منه انه زاد في هذا الحديث والغريق
مسند الطيالسي:ج1/ص316 ح2407(1/248511)
حدثنا ربيع الجيزي وصالح بن عبد الرحمن قالا ثنا عبد الله بن مسلمة قال ثنا مجمع بن يعقوب الأنصاري عن محمد بن إسماعيل قال قيل لعبد الله بن أبى حبيبة ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه
شرح معاني الآثار:ج1/ص512 ح0(1/248512)
حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال ما تراضى عليه الزوج والمرأة فهو مهر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص290 ح36170(1/248513)
حدثنا حفص بن غياث عن عمرو عن الحسن قال ما تراضى عليه الزوج والمرأة من شيء فهو مهر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص492 ح16367(1/248514)
ما ترفع إبل الحاج رجلا ولا تضع يدا إلا كتب الله تعالى له بها حسنة أو محا عنه سيئة أو رفعه بها درجة.
# (هب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11801(1/248515)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا إسماعيل بن أبان الغنوي ثنا هشام عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما ترك أبو بكر رضي الله عنه دينارا ولا درهما ودفن ليلة الثلاثاء وصلي عليه في المسجد إسماعيل الغنوي متروك
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص51 ح6828(1/248516)
حدثنا أبن علية عن ابن عون عن محمد قال ما ترك الرجل أن يأخذ من درهم صديقه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص341 ح26704(1/248517)
حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى حدثنا سفيان قال حدثني أبو إسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا تركها صدقة
صحيح البخاري:ج3/ص1054 ح2718(1/248518)
حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه وبغلة بيضاء وأرضا جعلها صدقة
صحيح البخاري:ج3/ص1066 ح2755(1/248519)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني أبو إسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه وبغلته البيضاء وأرضا تركها صدقة
صحيح البخاري:ج3/ص1129 ح2931(1/248520)
حدثني بن أبي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر في بيتي
مسند عبد بن حميد:ج1/ص436 ح1505(1/248521)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم بعد العصر في بيتي قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص133 ح7345(1/248522)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثني أبو إسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث يقول ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا تركها صدقة
السنن الكبرى:ج4/ص92 ح6422(1/248523)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثني أبو إسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث يقول ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا تركها صدقة
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص229 ح3595(1/248524)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي يحيى عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا جعلها صدقة
المعجم الكبير:ج17/ص44 ح93(1/248525)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان وإسحاق يعنى الأزرق قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق قال سمعت عمرو بن الحرث قال إسحاق بن المصطلق يقول ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلة بيضاء وأرضا جعلها صدقة
مسند أحمد:ج4/ص279 ح18481(1/248526)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان ثنا عبد العزيز بن رفيع قال دخلت أنا وشداد بن معقل على بن عباس فقال بن عباس ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ما بين هذين اللوحين ودخلنا على محمد بن على فقال مثل ذلك قال وكان المختار يقول الوحي
مسند أحمد:ج1/ص220 ح1909(1/248527)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر في بيتي حتى فارق الدنيا
صحيح ابن حبان:ج4/ص440 ح1573(1/248528)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر في بيتي قط
السنن الكبرى:ج1/ص154 ح367(1/248529)
أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر في بيتي قط
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص130 ح611(1/248530)
أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي قال قالت عائشة ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط
السنن الكبرى:ج1/ص485 ح1553(1/248531)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي قال قالت عائشة ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص280 ح574(1/248532)
أخبرنا جعفر بن محمد بن الهذيل وأحمد بن يوسف قالا حدثنا عاصم بن يوسف قال حدثنا حسن بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى لم يذكر جعفر دينارا ولا درهما
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص240 ح3623(1/248533)
أخبرنا جعفر بن محمد بن الهذيل الكوفي وأحمد بن يوسف النيسابوري قالا حدثنا عاصم بن يوسف قالا حدثنا حسن بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى لم يذكر دينارا ولا درهما
السنن الكبرى:ج4/ص101 ح6450(1/248534)
أخبرني محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا مصعب وهو بن المقدام كوفي قال حدثنا داود عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ولا شاة ولا بعيرا وما أوصى
السنن الكبرى:ج4/ص101 ح6449(1/248535)
أخبرني محمد بن رافع حدثنا مصعب حدثنا داود عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ولا شاة ولا بعيرا وما أوصى
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص240 ح3622(1/248536)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف عن سفيان عن عاصم عن زر بن حبيش عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا أمة ولا عبدا ولا شاة ولا بعيرا
مسند أحمد:ج6/ص185 ح25559(1/248537)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا بعيرا ولا أوصى بشيء رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن نمير وأبي معاوية زاد ولا شاة
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص266 ح12333(1/248538)
حدثنا مسدد ومحمد بن العلاء قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا بعيرا ولا شاة ولا أوصى بشيء
سنن أبي داود:ج3/ص112 ح2863(1/248539)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم عن زر عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا قال سفيان علمن واشك في العبد والأمة
مسند أحمد:ج6/ص187 ح25579(1/248540)
وعن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى
المعجم الأوسط:ج2/ص202 ح1726(1/248541)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وأبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي وأبو معاوية قالا حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى بشيء
صحيح مسلم:ج3/ص1256 ح1635(1/248542)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي وأبو معاوية ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا أبو معاوية قال أبو بكر وعبد الله بن نمير عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى بشيء
سنن ابن ماجه:ج2/ص900 ح2695(1/248543)
أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مفضل عن الأعمش وأنبأنا محمد بن العلاء وأحمد بن حرب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى بشيء
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص240 ح3621(1/248544)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش وابن نمير عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى بشيء
مسند أحمد:ج6/ص44 ح24222(1/248545)
أخبرني هناد بن السري وأنبأنا محمد بن العلاء وأحمد بن حرب قالوا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش قال ثنا وأخبرنا محمد بن رافع قال لنا يحيى بن آدم قال ثنا مفضل عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا يوصي بشيء قال محمد بن العلاء في حديثه حدثنا الأعمش
السنن الكبرى:ج4/ص101 ح6448(1/248546)
حدثنا قتيبة حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة إلا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وأرضا جعلها لابن السبيل صدقة
صحيح البخاري:ج4/ص1619 ح4192(1/248547)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة إلا بغلته الشهباء التي كان يركبها وسلاحه وأرضا جعلها في سبيل الله وقال قتيبة مرة أخرى صدقة
السنن الكبرى:ج4/ص92 ح6421(1/248548)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن الحرث قال ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة إلا بغلته الشهباء التي كان يركبها وسلاحه وأرضا جعلها في سبيل الله وقال قتيبة مرة أخرى صدقة
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص229 ح3594(1/248549)
أخبرنا وكيع نا معسر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة ولا شاة ولا بعيرا
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص928 ح1623(1/248550)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة ولا شاة ولا بعيرا
مسند أحمد:ج6/ص136 ح25097(1/248551)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا المفضل بن محمد ثنا النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخي امرأته قال والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا تركها صدقة أخرجه البخاري في الصحيح من حديث زهير بن معاوية وأبي الأحوص والثوري عن أبي إسحاق
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص160 ح11675(1/248552)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط
المسند:ج1/ص99 ح194(1/248553)
أخبرنا فروة بن أبي المغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر قط
سنن الدارمي:ج1/ص395 ح1435(1/248554)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن محمد بن سعيد القرشي ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا فضيل بن مرزوق حدثتني جبلة بنت المصفح عن حاطب قال قال أبو ذر ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا مما صبه جبريل وميكائيل عليهما السلام في صدره إلا قد صبه في صدري وما تركت شيئا مما صبه في صدري إلا قد صببته في صدر مالك بن ضمرة
المعجم الكبير:ج2/ص149 ح1624(1/248555)
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز نا معاذ بن المثنى نا مسدد نا يحيى بن سعيد نا سفيان حدثني أبو إسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث وهو يقول ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه وبغلته البيضاء وأرضا جعلها صدقة
سنن الدارقطني:ج4/ص185 ح2(1/248556)
حدثنا أبو معاوية وابن نمير عن الأعمش عن سفيان عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا أوصى بشيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص228 ح30940(1/248557)
نا محمد بن عبد الله بن زكريا بمصر نا أحمد بن شعيب النسائي نا قتيبة بن سعيد نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة إلا بغلته الشهباء التي كان يركبها وسلاحه وأرضا جعلها في سبيل الله قال قتيبة مرة أخرى جعلها صدقة
سنن الدارقطني:ج4/ص185 ح3(1/248558)
حدثنا سمويه نا أبو جعفر النفيلي نا زهير نا أبو إسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخي امرأته قال والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا إلا بغلته البيضاء وسلاحه وإن ما تركه صدقة
الآحاد والمثاني:ج5/ص230 ح2760(1/248559)
حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا إسرائيل قال حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن الحارث أخي جويرية عن جويرية قالت ما ترك رسول الله يوم توفي إلا بغلة بيضاء وسلاحه وأرضا جعلها صدقة لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا إسرائيل تفرد به مؤمل
المعجم الأوسط:ج1/ص163 ح511(1/248560)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن الحارث الخزاعي قال ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إلا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا جعلها صدقة
المعجم الكبير:ج17/ص44 ح94(1/248561)
حدثنا محمد بن سلام الجمحي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن الشعبي قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما ترك عبد الله شيئا من الدنيا الا أعطاه من الدنيا ما هو خير له مما ترك
الورع:ج1/ص54 ح41(1/248562)
حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا يزيد بن إبراهيم عن إبراهيم بن العلاء عن مسلم بن شداد عن عبيد بن عمير الليثي عن أبي بن كعب قال ما ترك عبد شيئا لا يتركه إلا لله إلا آتاه الله ما هو خير منه من حيث لا يحتسب ولا تهاون به فأخذه من حيث لا ينبغي له إلا أتاه الله بما هو أشد عليه
الورع:ج1/ص55 ح42(1/248563)
ما ترك عبد لله أمرا لا يتركه إلا لله إلا عوضه الله منه ما هو خير له منه في دينه ودنياه.
#ابن عساكر عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7287(1/248564)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يحيى بن يمان قال أخبرني مجالد عن الشعبي قال ما ترك علي الا سبعمائة درهم من عطائه أراد ان يشتري بها خادما
فضائل الصحابة:ج1/ص549 ح926(1/248565)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عقبة بن قبيصة بن عقبة قال نا ابي قال نا مالك بن مغول عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترك قوم الجهاد الا عمهم الله بالعذاب
المعجم الأوسط:ج4/ص148 ح3839(1/248566)
أنبأ عمران بن موسى البصري قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال ما تركت استلام الحجر في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه
السنن الكبرى:ج2/ص400 ح3917(1/248567)
أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال ما تركت استلام الحجر في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص232 ح2953(1/248568)
أخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال ما تركت استلام الركنين في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص34 ح8902(1/248569)
حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال ما تركت استلام الركنين في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما
مسند أحمد:ج2/ص33 ح4887(1/248570)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا العمرى عن نافع عن بن عمر قال ما تركت استلام الركنين في شدة ولا رخاء منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما الحجر والركن اليماني
مسند أحمد:ج2/ص59 ح5239(1/248571)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا يحيى هو بن سعيد ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر الأسود منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا في رخاء رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يحيى ورواه مسلم عن محمد بن بشار ومحمد بن المثنى وغيرهما
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص76 ح9015(1/248572)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع أكان بن عمر يمشي بين الركنين قال إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه
صحيح البخاري:ج2/ص582 ح1529(1/248573)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا في رخاء منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمها قلت لنافع أكان بن عمر يمشي بين الركنين قال إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه
سنن الدارمي:ج2/ص63 ح1838(1/248574)
أنبأ أبو قدامة السرخسي عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع قال قال عبد الله رضي الله عنه ما تركت استلام هذين الركنين منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما اليماني والحجر في شدة ولا رخاء
السنن الكبرى:ج2/ص402 ح3927(1/248575)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع قال قال عبد الله رضي الله عنه ما تركت استلام هذين الركنين منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما اليماني والحجر في شدة ولا رخاء
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص232 ح2952(1/248576)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان ومروان بن معاوية قالا ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي على أمتي فتنة أضر على الرجال من النساء
المسند:ج1/ص249 ح546(1/248577)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي على أمتي فتنة أضر على الرجال من النساء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص46 ح17642(1/248578)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على أمتي من النساء على الرجال
مسند أحمد:ج5/ص200 ح21794(1/248579)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
المعجم الكبير:ج1/ص169 ح416(1/248580)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق ثنا معمر عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
المعجم الكبير:ج1/ص169 ح417(1/248581)
حدثنا آدم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت أبا عثمان النهدي عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
صحيح البخاري:ج5/ص1959 ح4808(1/248582)
أخبرنا عمران بن موسى قال نا عبد الوارث قال نا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
السنن الكبرى:ج5/ص364 ح9153(1/248583)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر ثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا هوذة بن خليفة ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان هو النهدي عن أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
مسند الشهاب:ج2/ص11 ح784(1/248584)
أنا الشيخ أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد بن سعدون الموصلي أنا علي بن عمر الدارقطني نا أحمد بن العباس نا أبو بدر عباد بن الوليد نا قرة بن حبيب نا بحر السقاء عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
مسند الشهاب:ج2/ص12 ح787(1/248585)
أخبرنا عمر بن محمد الهمذاني قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن سليمان التيمى عن أبى عثمان عن أسامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
صحيح ابن حبان:ج13/ص306 ح5967(1/248586)
أخبرنا المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي أبو سعيد قال حدثنا أبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي قال حدثنا أبو قرة عن سفيان الثوري عن سليمان التيمى عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
صحيح ابن حبان:ج13/ص308 ح5969(1/248587)
حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا أبي وعمي عيسى بن المساور قال حدثنا سويد بن عبد العزيز عن المغيرة بن قيس عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
المعجم الأوسط:ج1/ص178 ح564(1/248588)
أنا عبد الرحمن بن عمر أيضا أنا أبو العباس بن جامع نا علي بن عبد العزيز نا عارم بن الفضل نا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد أنهما حدثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء أو كما قال
مسند الشهاب:ج2/ص12 ح786(1/248589)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سليمان التيمي ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت أبا عثمان النهدي يحدث عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء لفظ حديث شعبة رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من أوجه عن التيمي
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص91 ح13300(1/248590)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي حدثني زهير ثنا سليمان عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر من النساء على الرجال
المعجم الكبير:ج1/ص169 ح420(1/248591)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثني قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا سفيان عن سليمان التيمى عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اخوف على الرجال من النساء
صحيح ابن حبان:ج13/ص308 ح5970(1/248592)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا هوذة بن خليفة ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة في الناس أضر على الرجال من النساء
المعجم الكبير:ج1/ص169 ح415(1/248593)
حدثنا سعيد بن منصور حدثنا سفيان ومعتمر بن سليمان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء
صحيح مسلم:ج4/ص2097 ح2740(1/248594)
حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري وسويد بن سعيد ومحمد بن عبد الأعلى جميعا عن المعتمر قال بن معاذ حدثنا المعتمر بن سليمان قال قال أبي حدثنا أبو عثمان عن أسامة بن زيد بن حارثة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أنهما حدثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء
صحيح مسلم:ج4/ص2098 ح2741(1/248595)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد قالا نا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء
السنن الكبرى:ج5/ص400 ح9270(1/248596)
حدثنا سويد بن سعيد وعبيد الله بن معاذ قالا حدثنا المعتمر قال قال أبي حدثنا أبو عثمان عن أسامة بن زيد بن حارثة وسعيد بن زيد أنهما حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء
مسند أبي يعلى:ج2/ص260 ح972(1/248597)
حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى هذا الحديث غير واحد من الثقات عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ولا نعلم أحدا قال عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد غير المعتمر وفي الباب عن أبي سعيد حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
سنن الترمذي:ج5/ص103 ح2780(1/248598)
أنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد أنا أحمد بن محمد بن زياد نا سليمان بن الربيع النهدي نا علي بن عبد الحميد نا مندل بن علي عن عاصم عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي قتنة أضر على الرجال من النساء
مسند الشهاب:ج2/ص12 ح785(1/248599)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تركت شيئا مما أمركم الله به إلا وقد أمرتكم به ولا تركت شيئا مما نهاكم الله عنه إلا وقد نهيتكم عنه قال الشافعي رحمه الله فما لم يكن فيه وحي فقد فرض الله في الوحي اتباع سنته فمن قبل عنه فإنما قبل بفرض الله عز وجل والله سبحانه وتعالى أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص76 ح13221(1/248600)
أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن المطلب بن حنطب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت شيئا مما أمركم الله به إلا وقد أمرتكم به ولا تركت شيئا مما نهاكم عنه إلا وقد نهيتكم عنه وإن الروح الأمين قد نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها فأجملوا في الطلب
مسند الشافعي:ج1/ص233 ح0(1/248601)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت على أمتي بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص467 ح37282(1/248602)
ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء.
# (حم ق ت ن م كتاب الذكر عن أسامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44503(1/248603)
حدثنا سليمان بن المعافي بن سليمان ثنا أبي ثنا القاسم بن معن عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت في الناس بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
المعجم الكبير:ج1/ص169 ح419(1/248604)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا التيمي وإسماعيل عن التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت في الناس بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
مسند أحمد:ج5/ص210 ح21878(1/248605)
قال وسمعت ثابتا يقول ما تركت في مسجد الجامع سارية إلا وقد ختمت عندها القرآن وبكيت عندها
مسند ابن الجعد:ج1/ص211 ح1391(1/248606)
حدثني سلمة بن شبيب قال حدثنا سهل بن عاصم عن خلاد بن بزيع عن سهيل بن أبي حزم قال سمعت مالك بن دينار قال قال عمر بن عبد العزيز ما تركت من الدنيا شيئا إلا أعقبني الله عز وجل في قلبي ما هو أفضل منه يعني من الزهد وما أنعم الله في ديني أفضل
الورع:ج1/ص55 ح43(1/248607)
وحدثنا محمد بن المثنى وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن يحيى القطان قال بن المثنى حدثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر مذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا رخاء
صحيح مسلم:ج2/ص924 ح1268(1/248608)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع قال رأيت بن عمر استلم الحجر ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله
مسند أحمد:ج2/ص108 ح5875(1/248609)
حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا أبو خالد أخبرني عبيد الله عن نافع قال رأيت بن عمر استلم الحجر بيده وقبل يده وقال ما تركته منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله حدثنا به أبو كريب حدثنا أبو خالد حدثنا عبد الله بن عمر
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص213 ح2715(1/248610)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه استلم الحجر ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبله
صحيح ابن حبان:ج9/ص132 ح3824(1/248611)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن النعمان بن مرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والسارق والزاني وذلك قبل أن ينزل فيهم قالوا الله ورسوله أعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة وأسوأ السرقة الذي يسرق صلاته قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها
موطأ مالك:ج1/ص167 ح401(1/248612)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي سمعت الأعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن أبي البحتري عن على رضي الله عنه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للناس ما ترون في فضل عندنا من هذا المال فقال الناس يا أمير المؤمنين قد شغلناك عن أهلك وضيعتك وتجارتك فهو لك فقال لي ما تقول أنت فقلت قد أشاروا عليك فقال لي قل فقلت لم تجعل يقينك ظنا فقال لتخرجن مما قلت فقلت أجل والله لأخرجن منه أتذكر حين بعثك نبي الله صلى الله عليه وسلم ساعيا فأتيت العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فمنعك صدقته فكان بينكما شيء فقلت لي انطلق معي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدناه خاثرا فرجعنا ثم غدونا عليه فوجدناه طيب النفس فأخبرته بالذي صنع فقال لك أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه وذكرنا له الذي رأيناه من خثوره في اليوم الأول والذي رأيناه من طيب نفسه في اليوم الثاني فقال إنكما آتيتماني في اليوم الأول وقد بقى عندي من الصدقة ديناران فكان الذي رأيتماه من خثوري له وأتيتماني اليوم وقد وجهتهما فذاك الذي رأيتما من طيب نفسي فقال عمر رضي الله عنه صدقت والله لأشكرن لك الأولى والآخرة
مسند أحمد:ج1/ص94 ح725(1/248613)
حدثنا أبو موسى حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال قال عمر بن الخطاب ما ترون في فضل فضل عندنا من هذا المال فقال الناس يا أمير المؤمنين قد شغلناك عن أهلك وضيعتك وتجارتك فهو لك قال لي ما تقول أنت قلت أشاروا عليك قال قل فقلت لم تجعل يقينك ظنا وعلمك جهلا قال لتخرجن مما قلت أو لأعاقبنك فقلت أجل لأخرجن منه أما تذكر حيث بعثك نبي الله صلى الله عليه وسلم ساعيا فأتيت العباس بن عبد المطلب فمنعك صدقته فقلت لي انطلق معي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلنخبرنه بالذي صنع العباس فانطلقنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدناه خاثرا فرجعنا ثم عدنا عليه الغد فوجدناه طيب النفس فأخبرته بالذي صنع العباس فقال أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه وذكرنا له الذي رأينا من خثوره في اليوم الأول وما رأينا من طيب نفسه في اليوم الثاني فقال إنكما أتيتماني في اليوم الأول وقد بقي عندي من الصدقة دينار فكان الذي رأيتما لذلك وأتيتماني اليوم وقد وجهت فذلك الذي رأيتما من طيب نفسي فقال عمر صدقت أما والله لأشكرن يعني لك الأولى والآخرة فقلت يا أمير المؤمنين فلم تعجل العقوبة وتؤخر الشكر
مسند أبي يعلى:ج1/ص414 ح545(1/248614)
ما ترون مما تكرهون فذلك مما تحزون يؤخر الخير لأهله في الأخرة.
# (ك) عن أبي أسماء الرحبي مرسلا (هو عمرو بن مرثد أبو أسماء الرحبي أبوه عبد الله الدمشقي تابعي ثقة والرحبي نسبة إلى رحبة دمشق توفي في خلافة عبد الملك بن مروان.تهذيب التهذيب (8 99). وضبط الرحبي ابن حجر في تبصير المنتبه (2 626) بفتح الحاء المهملة انتهى. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح6642(1/248615)
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أنس بن عياض حدثني نافع بن مالك أبو سهيل أن عمر بن عبد العزيز قال له ما ترى في الذين يقولون لا قدر قال أرى أن يستتابوا فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم قال عمر ذاك الرأي فيهم لو لم تكن إلا هذه الآية الواحدة كفى بها فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص205 ح20673(1/248616)
أخبرنا بكر بن أحمد بن سعد الطاحي العابد بالبصرة قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما ترى في الصلاة في الثوب الواحد فقال أوكلكم يجد ثوبين
صحيح ابن حبان:ج6/ص74 ح2297(1/248617)
ما ترى ما أقرب بيتي من المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة.
# (ابن سعد عن عبد الله بن سعد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21348(1/248618)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهما بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي ما تريد إلي أمر فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه فقال عثمان دعنا منك قال لا أستطيع أن أدعك مني فلما رأى ذلك أهل بهما جميعا
مسند الطيالسي:ج1/ص16 ح100(1/248619)
ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي.
# (ت ك (أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم (3712) وقال حسن غريب ص) عن عمران بن حصين).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32883(1/248620)
حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك نا بن عياش عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم على خديجة رضي الله عنها حتى ماتت قالت وما غرت على أحد من نسائه ما غرت على خديجة رضي الله عنها وما رأيتها وذلك من كثرة ما كان يذكرها
الآحاد والمثاني:ج5/ص385 ح3000(1/248621)
أخبرنا محمد بن بشار عن محمد يعني غندرا قال ثنا شعبة عن الحكم عن يزيد بن الأصم قال ما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وهي خالة يزيد
السنن الكبرى:ج3/ص288 ح5405(1/248622)
ما تزوجت شيئا من نسائي ولا زوجت شيئا من بناتي إلا بإذن جاءني به جبريل عن الله عز وجل.
# (عد وقال باطل بهذا الإسناد وابن عساكر - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34174(1/248623)
حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا سفيان عن أبي سعد عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال قالت عائشة ما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتاه جبريل بصورتي فقال هذه زوجتك ولقد تزوجني وأني لجارية علي حوف فلما تزوجني أوقع الله علي الحياء
مسند أبي يعلى:ج8/ص243 ح4822(1/248624)
حدثني علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن أبي سعد سعيد بن المرزبان عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال قالت عائشة ما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتاه جبريل بصورتي وقال هذه زوجتك وتزوجني وإني لجارية علي حوف فلما تزوجنني ألقى الله علي حياء وأنا صغيرة قال سفيان قال الزهري الحوف سيور تكون في وسطها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص10 ح6727(1/248625)
نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن عمرو نا داود العطار عن بن جريج عن جميلة بنت سعد قالت قالت عائشة رضي الله عنها ما تزيد المرأة في الحمل على سنتين قدر ما يتحول ظل عود المغزل
سنن الدارقطني:ج3/ص321 ح279(1/248626)
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا داود بن عبد الرحمن عن بن جريج عن جميلة بنت سعد عن عائشة رضي الله عنها قالت ما تزيد المرأة في الحمل على سنتين ولا قدر ما يتحول ظل عود المغزل
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص443 ح15329(1/248627)
حدثنا سليمان الشاذكوني حدثنا إسماعيل بن أبان حدثنا علي بن الحزور قال سمعت أبا مريم يقول سمعت عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تزين الأبرار في الدنيا بمثل الزهد في الدنيا
مسند أبي يعلى:ج3/ص191 ح1617(1/248628)
حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة أنها قالت ما تستحي امرأة أن تهب نفسها لرجل حتى أنزل الله تعالى ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء قالت فقلت إن ربك ليسارع لك في هواك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص16 ح17327(1/248629)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح والوليد بن عتبة قالا ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن ميسرة عن عمرو بن عبسة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق الله إلا سبح الله إلا ما كان من الشياطين وأغبياء بنى آدم قال الوليد فسألت صفوان بن عمرو ما أغبياء فقال الغباء شرار خلق الله
مسند الشاميين:ج2/ص84 ح960(1/248630)
ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق الله إلا يسبح الله بحمده إلا ما كان من الشياطين وأعتى بني آدم.
# (ابن السني حل عن عمرو بن عبسة). 2 الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح19364(1/248631)
حدثنا أحمد بن موسى الشامي البصري حدثنا مسلم بن إبراهيم حميد بن مهران الكندي حدثنا محمد بن سيرين عن عمران بن حطان قال قالت عائشة أم المؤمنين ما تسمون الذين يدخلون فيكم من أهل القرى ليس لهم فيكم قرابة قلت نسميهم العلوج أو السقاط فقالت عائشة رضي الله عنها كنا نسميهم المهاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يروه عن بن سيرين إلا حميد بن مهران
المعجم الصغير:ج1/ص99 ح135(1/248632)
ما تشهد الملائكة من لهوكم إلا الرهان والنضال.
# (طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40615(1/248633)
ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله.
# (ت ن ه) عن أبي هريرة (رواه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في فضل الصدقة رقم (661) وقال حسن صحيح. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح16003(1/248634)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن سعيد بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة تربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله قال وفي الباب عن عائشة وعدي بن حاتم وأنس وعبد الله بن أبي أوفى وحارثة بن وهب وعبد الرحمن بن عوف وبريدة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج3/ص49 ح661(1/248635)
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن سعيد بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
صحيح مسلم:ج2/ص702 ح1014(1/248636)
حدثنا عيسى بن حماد المصري أنبأنا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن سعيد بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل ويربيها له كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
سنن ابن ماجه:ج1/ص590 ح1842(1/248637)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن سعيد بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
السنن الكبرى:ج2/ص31 ح2304(1/248638)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
السنن الكبرى:ج4/ص413 ح7734(1/248639)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن سعيد بن يسار انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله عز وجل إلا الطيب إلا أخذها الرحمن عز وجل بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص57 ح2525(1/248640)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ليث حدثني سعيد المقبري عن سعيد بن يسار أخي أبي مرثد انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا أخذها الرحمن عز وجل بيمينه وان كانت تمرة فتربو له في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
مسند أحمد:ج2/ص538 ح10958(1/248641)
ما تصدق أحد بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا وضعها حين يضعها في كف الرحمن وإن الله ليربي لأحدكم التمرة كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى تكون مثل أحد.
# (قط في الصفات عن أبي هريرة). 2 ملحق في ذم الحرام
كنز العمال:ج0/ص0 ح9255(1/248642)
أخبرنا سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يوسف عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق أمرؤ بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا إلا وضعها حين يضعها في كف الرحمن وأن الله ليربي لأحدكم التمرة كما يربي أحدكم فلوه أو فصيلة حتى تكون مثل أحد
سنن الدارمي:ج1/ص485 ح1675(1/248643)
ما تصدق الناس بصدقة أفضل من علم ينشر.
#(طب) عن سمرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28809(1/248644)
ما تصدق الناس بصدقة أفضل من قول.
#ابن النجار عن سمرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16438(1/248645)
ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر.
#(طب) وابن النجار - عن سمرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28888(1/248646)
حدثنا عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل المقري ثنا إبراهيم بن سلم الهجيني ثنا عون بن عمارة ثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر
المعجم الكبير:ج7/ص231 ح6964(1/248647)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان عن بن عجلان عن سعيد بن يسار أبي الحباب عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ما تصدق عبد بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا ولا يصعد إلى السماء إلا طيب إلا كأنما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي أحدكم فلوه وفصيله حتى إن اللقمة أو التمرة لتأتي يوم القيامة مثل الجبل العظيم قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم إلا كأنما يضعها في يد الرحمن يبين لك أن هذه الأخبار أطلقت بألفاظ التمثيل دون وجود حقائقها أو الوقوف على كيفيتها إذ لم يتهيأ معرفة المخاطب بهذه إلا بالألفاظ التي أطلقت بها
صحيح ابن حبان:ج1/ص504 ح270(1/248648)
أخبرنا يوسف بن سعيد قال نا حجاج عن بن جريج أخبرني أبو الزبير عن حبيب بن أبي ثابت عن مسروق عن عائشة قالت ما تصدقت المرأة من عرض بيتها فالأجر بينهما شطران
السنن الكبرى:ج5/ص380 ح9199(1/248649)
ثنا إبراهيم بن مستمر البصري ثنا أبو حبيب بن مسلم بن يحيى مؤذن مسجد بني رفاعة نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك نحوه غير أنه قال قالوا لميمونة بنت الحارث قال ما تصنع به قالوا تصلي قائمة فإذا أعيت إعتمدت عليه فحله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يصلي أحدكم فإذا أعيى فليجلس
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص200 ح1181(1/248650)
عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أن عمر بينا هو يخطب بمنى إذ هو برجل من أهل اليمن يعضد من شجر فأرسل إليه فقال ما تصنع قال أقطع علفا لبعيري ليس عندي علف قال هل تدري أين أنت قال لا قال فأمر عمر له بنفقة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص145 ح9204(1/248651)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد قال أخبرنا ابن عون عن إبراهيم عن الأسود أن أم المؤمنين عائشة سئلت عن النشر فقالت ما تصنعون بهذا هذا الفرات إلى جانبكم يستنقع فيه أحدكم يستقبل الجرية
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص40 ح23513(1/248652)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر السعدي نا إسماعيل يعني بن جعفر نا العلاء ح وحدثنا محمد بن الوليد نا يحيى بن محمد يعني بن قيس المدني نا العلاء بن عبد الرحمن ح وحدثنا محمد بن بشار وثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا أبو موسى حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة قال بندار عن العلاء وقال أبو موسى قال سمعت العلاء ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن بزيغ ثنا يزيد يعني أبن زريع نا روح بن القاسم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تطلع الشمس بيوم ولا تغرب أفضل أو أعظم من يوم الجمعة وما من دابة لا تفزع ليوم الجمعة إلا هذين الثقلين الجن والإنس قال علي بن حجر وابن بزيع ومحمد بن الوليد على يوم أفضل ولم يشكوا
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص114 ح1727(1/248653)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة قال سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما تطلع الشمس بيوم ولا تغرب بأفضل أو أعظم من يوم الجمعة وما من دابة إلا تفزع ليوم الجمعة الا هذان الثقلان من الجن والأنس وعلى كل باب ملكان يكتبان الأول فالأول كرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فإذا قعد الإمام طويت الصحف
مسند أحمد:ج2/ص457 ح9898(1/248654)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا حماد بن زيد ثنا زياد بن مخراق ثنا حماد حفظي عن طيسلة بن علي عن بن عمر قال ما تعاطى الناس بينهم شيئا قط أفضل من الطرق يطرق الرجل فرسه فيجري له أجره ويطرق الرجل فحله فيجري له أجره ويطرق الرجل كبشه فيجري له أجره
المعجم الكبير:ج12/ص264 ح13061(1/248655)
أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثنا أبي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما تعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم وآله وسلم هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص309 ح3114(1/248656)
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن جابر عن أبي الضحى عن الأزهر بن الأسود عن عبد الله بن مسعود قال صعدت أراكة لأجني منها أراكة فجعل أصحابي بتعجبون من خفتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تعجبون فوالذي نفسي بيده لهو أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد
المعجم الكبير:ج9/ص95 ح8517(1/248657)
حدثنا إسماعيل بن هود ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن جابر عن أبي الضحى عن الأزهر بن الأسود عن عبد الله رضي الله عنه قال صعدت أراكة لأجني منها أراكا أو بريرا أو أحدهما فجعل أصحابي يتعجبون من خفتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تعجبون فوالذي نفسي بيده لهوا أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد
الآحاد والمثاني:ج1/ص188 ح240(1/248658)
حدثني إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه وكان أبوه من أهل بدر قال جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تعدون أهل بدر فيكم قال من أفضل المسلمين أو كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدر من الملائكة
صحيح البخاري:ج4/ص1467 ح3771(1/248659)
وعن إبراهيم عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا ولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئا قال وما تعدون الصرعة فيكم قال قلنا الذي لا تصرعه الرجال قال ليس ذلكم ولكن الذي يملك نفسه عند الغضب
مسند أبي يعلى:ج9/ص96 ح5162(1/248660)
حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن أبي شيبة واللفظ لقتيبة قالا حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيئا قال فما تعدون الصرعة فيكم قال قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذلك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب
صحيح مسلم:ج4/ص2014 ح2608(1/248661)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكن الذي لا يقدم من ولده شيئا قال فما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس ذاك ولكن الذي يملك نفسه عند الغضب
صحيح ابن حبان:ج7/ص214 ح2950(1/248662)
ما تعدون الرقوب فيكم قالوا الذي لا ولد له قال ليس ذاك الرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيئا فما تعدون الصراعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذاك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب.
# (حم م) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6585(1/248663)
حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو خالد عن هشام بن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تعدون الرقوب فيكم قالوا الذي لا ولد له قال بل هو الذي لا فرط له
مسند أبي يعلى:ج10/ص434 ح6046(1/248664)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قالوا الذي لا ولد له قال لا بل الذي لافرط له
مسند أبي يعلى:ج10/ص421 ح6032(1/248665)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان ثنا الإمام والدي ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي ثنا محمد بن الصباح ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قالوا هو الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيئا قال فما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا تصرعه الرجال قال ليس بذاك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب لفظ حديث جرير وفي حديث أبي معاوية تقديم وتأخير قال أولا ما تعدون فيكم الصرعة قالوا الذي لا تصرعه الرجال قال لا ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون فيكم الرقوب قال قلنا الرقوب الذي لا يولد له قال لا ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية وعن قتيبة وعثمان عن جرير
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص68 ح6937(1/248666)
حدثنا زكريا بن يحيى بن سليمان الواسطي كان من الأبلة نا عبد الحكيم بن منصور نا عبد الملك بن عمير عن معاوية بن قرة عن عم له قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تعدون الرقوب فيكم قالوا يا رسول الله الرقوب الذي لا ولد له قال ليس بذاك ولكن الرقوب الذي يموت ويدع ولدا كثيرا فذلك الرقوب قال فما تدعون الشديد فيكم قالوا الشديد البطش قال ليس بذاك ولكن الشديد الذي امتلأ غيظا ملك نفسه فذاك الشديد قال فما الفقير فيكم قالوا الفقير الذي لا شيء له ولا قدر له قال ليس بذاك ولكن الفقير الذي يموت ويدع مالا كثيرا ولم يقدم شيئا
الآحاد والمثاني:ج2/ص334 ح1102(1/248667)
ما تعدون الشهداء فيكم قالوا من قتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد والمتردي شهيد والنفساء شهيدة والغريق شهيد والسل شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد.
# (طب عن عبد الملك بن هارون عن عنترة عن أبيه عن جده).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11215(1/248668)
ما تعدون الشهداء فيكم قالوا من يقتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذا لقليل المقتول في سبيل الله شهيد والمرء يموت على فراشه في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والملدوغ شهيد والغريق شهيد والشريق شهيد والذي يفترسه السبع شهيد والخار عن دابته شهيد وصاحب الهدم شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والنفساء يقتلها ولدها ويجرها بسرره إلى الجنة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح11217(1/248669)
حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تعدون الشهيد فيكم قالوا الذي يقاتل في سبيل الله فيقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شهداء أمتي إذن لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمرأة تموت بجمع يعني حاملا شهيد
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص220 ح19474(1/248670)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا وكيع قال ثنا هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تعدون الشهيد فيكم قالوا الذي يقاتل فيقتل في سبيل الله تعالى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتيل في سبيل الله تبارك وتعالى شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد يعني النفساء
مسند أحمد:ج5/ص315 ح22737(1/248671)
ما تعدون الشهيد فيكم قالوا الذي يقتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والنفساء شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والسيل شهادة والبطن شهادة.
# (طب عن سلمان) (ط عن عبادة بن الصامت) مثله غير أنه قال بدل السيل والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح11214(1/248672)
حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا عباد بن الوليد العنبري ثنا بكر بن يحيى بن زبان ثنا مندل عن عاصم عن أبي عثمان عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا الذي يقتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذن لقليل القتل شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة
المعجم الكبير:ج6/ص247 ح6116(1/248673)
ما تعدون الشهيد فيكم قالوا من قتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والطاعون شهادة والنفساء شهادة.
# (حم عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11216(1/248674)
عبدالرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن حفص قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال إن شهداء أمتي إذا لقليل ومن قتل في سبيل الله فهو شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد والغرق شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص271 ح9576(1/248675)
عبدالرزاق عن معمر عن سهيل عن ابي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا من قتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتى لقليل إذا القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والطاعون شهادة والنفساء شهادة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص270 ح9574(1/248676)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا من قتل في سبيل الله قال ان شهيد أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة والطاعون شهادة
مسند أحمد:ج2/ص310 ح8078(1/248677)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد قال بن مقسم أشهد على أبيك في هذا الحديث أنه قال والغريق شهيد
صحيح مسلم:ج3/ص1521 ح1915(1/248678)
حدثنا خلف بن عمرو العكبري وأحمد بن يحيى الحلواني قالا ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا المشمعل بن ملحان أنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ما تعدون الشهيد فيكم قلنا يا رسول الله من قتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد والبطن شهيد والمتردي شهيد والنفساء شهيد والغريق شهيد زاد الحلواني في حديثه والسل شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد
المعجم الكبير:ج18/ص87 ح161(1/248679)
حدثنا عبد الله بن نمير نا محمد بن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تعدون الشهيد قال فقالوا المقتول في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذن لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والخار عن دابته في سبيل الله شهيد والغرق في سبيل الله شهيد والمجنوب في سبيل الله شهيد يعني قرحة ذات الجنب
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص220 ح19473(1/248680)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا محمد يعني بن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تعدون الشهيد قالوا الذي يقاتل في سبيل الله حتى يقتل قال ان الشهيد في أمتي إذا لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والطعين في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والخار عن دابته في سبيل الله شهيد والمجنوب في سبيل الله شهيد قال محمد المجنوب صاحب الجنب
مسند أحمد:ج2/ص441 ح9693(1/248681)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الصرعة فيكم قال الذي لا يصرعه الرجال قال لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص216 ح25378(1/248682)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال قال لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب
سنن أبي داود:ج4/ص248 ح4779(1/248683)
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم قال قال بن عباس ما تعدون الكرم قد بين الله الكرم فأكرمكم عند الله أتقاكم ما تعدون الحسب أفضلكم حسبا أحسنكم خلقا باب الأرواح جنود مجندة
الأدب المفرد:ج1/ص309 ح899(1/248684)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال سمعت بن مصبح أو أبا مصبح يحدث عن شرحبيل بن السمط عن عبادة قال عاده النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون شهداء أمتي فقال من قتل في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة
مسند الطيالسي:ج1/ص79 ح582(1/248685)
قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون فيكم الرقوب قالوا الرقوب الذي لا يولد له قال لا ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئا
الأدب المفرد:ج1/ص66 ح154(1/248686)
قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون فيكم الصرعة قالوا هو الذي لا تصرعه الرجال فقال لا ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب باب حسن الملكة
الأدب المفرد:ج1/ص66 ح155(1/248687)
حدثنا علي بن محمد وأبو كريب قالا ثنا وكيع ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال جاء جبريل أو ملك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قالوا خيارنا قال كذلك هم عندنا خيار الملائكة
سنن ابن ماجه:ج1/ص56 ح160(1/248688)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال إن جبريل أو ملكا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قالوا خيارنا قال كذلك هم عندنا خيارنا من الملائكة
مسند أحمد:ج3/ص465 ح15858(1/248689)
حدثني بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال جاء جبريل أو ملك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تعدوه من شهد بدرا فيكم قالوا خيارنا قال كذلك هم عندنا خيار الملائكة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص158 ح425(1/248690)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة ثنا عمر بن حمزة ثنا سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر أخبرهم أن عمر بن الخطاب قال ما تعرضت للإمارة وما أحببتها غير أن ناسا من أهل نجران أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتكوا إليه عاملهم فقال لأبعثن عليكم الأمين قال عمر فكنت فيمن تطاول رجاء أن يبعثني فبعث أبا عبيدة صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص297 ح5156(1/248691)
ما تعلت النساء عن ولد ينبغي له أن يقول أنا أفضل من يحيى بن زكريا لم تحك في صدره خطيئة ولم يهم بها.
# (ابن عساكر - عن ضمرة بن حبيب مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32433(1/248692)
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا موسى بن ثور عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال ما تعلق على عبد الرحمن بن أبي بكر بكذبة في الإسلام
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص540 ح6010(1/248693)
أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا عبد الله بن علي الغزال ثنا علي بن الحسن بن شقيق أخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال ما تعلق على عبد الرحمن بن أبي بكر بكذبة في الإسلام
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص541 ح6014(1/248694)
حدثنا وكيع عن أبي هلال عن ابن بريدة قال قال عمر ما تعلم الرجل الفارسية إلا خبث ولا خبث إلا نقصت مروءته
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص299 ح26280(1/248695)
حدثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن الضحاك قال ما تعلم رجل القرآن ثم نسيه إلا بذنب ثم قرأ الضحاك وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ثم قال الضحاك وأي مصيبة أعظم من نسيان القرآن
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص124 ح29996(1/248696)
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث قال قال لي طاوس ما تعلمته فتعلم لنفسك فإن الناس قد ذهبت منهم الأمانات
سنن الدارمي:ج1/ص145 ح540(1/248697)
ما تغبرت الأقدام في مشي أحب إلى الله تعالى من رفع صف.
# (ص عن ابن سابط) مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح10507(1/248698)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا الصلت بن دينار عن عقبة بن صهبان قال سمعت عثمان بن عفان يقول ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكرى بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن ابن ماجه:ج1/ص113 ح311(1/248699)
حدثنا ابن نمير عن موسى بن مسلم عن عبد الرحمن بن سابط قال ما تغيرت الأقدام في شيء أحب إلى الله من رقع الصف
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص333 ح3820(1/248700)
ما تفرق قوم من مجلس لم يذكروا الله إلا تفرقوا عن مثل جيفة الحمار وكان عليهم حسرة يوم القيامة.
# (الخطيب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25459(1/248701)
حدثنا أبو أسامة قال أخبرنا مجالد قال أخبرنا عامر قال سمعت معاوية يقول ما تفرقت أمة قط إلا أظهر الله أهل الباطل على أهل الحق إلا هذه الأمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص187 ح30555(1/248702)
حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن أبي ذويب عن أبي أمامة بن سهل قال ما تفقد رجل ذكره ذلك التفقد إلا رأى ما يكره
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص179 ح2055(1/248703)
حدثنا محمد بن بشر قال ثنا مسعر عن منصور عن إبراهيم قال ما تفقده إنسان إلا رأى ما يكره أو يسوءه يعني بلة طرف الاحليل
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص178 ح2051(1/248704)
ما تقبل منها يرفع ولولا ذلك لرأيتموها مثل الجبال يعني حصى الجمار.
# (طس قط ك ق عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12141(1/248705)
ما تقدم رجل خطوة في سبيل الله عز وجل إلا أطلعن عليه الحور العين. وإن تأخر خطوة استحين منه واستترن منه فإن استشهد كانت أول شجة من دمه كفارة لخطاياه وينزل عليه اثنتان من الحور العين فينفضان التراب عن وجهه ويقولان مرحبا فقد آن لك ويقول هو مرحبا فقد آن لكما.
كنز العمال:ج0/ص0 ح10698(1/248706)
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال قال حذيفة ما تقرأون ربعها يعني براءة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص135 ح30094(1/248707)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن المغيرة اليشكري حدثنا القاسم بن الحكم العرني حدثنا سفيان بن سعيد عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن حذيفة رضي الله عنه قال ما تقرؤون ربعها يعني براءة وإنكم تسمونها سورة التوبة وهي سورة العذاب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص361 ح3274(1/248708)
حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو سلمة يحيى بن المغيرة المديني ثنا عبد الله بن نافع حدثني أبو المثنى سليمان بن يزيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقرب إلى الله تعالى يوم النحر بشيء هو أحب إلى الله تعالى من إهراق الدم وأنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها وأن الدم ليقع من الله تعالى بمكان قبل أن يقع على الأرض فيطيبوا بها نفسا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص246 ح7523(1/248709)
أخبرنا الهيثم بن الخارجة والحكم بن موسى قالا حدثنا الحسن بن يحيى الخشتي عن صدقة الدمشقي عن هشام الكناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن الله تبارك وتعالى قال ما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه
الورع:ج1/ص39 ح1(1/248710)
ما تقرب العباد إلى الله بشيء أحب إليه مما خرج منه.
# (ابن السني عن زيد بن ارطأة عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2366(1/248711)
أخبرنا محمد بن أبي سعيد بمكة أبنا زاهر بن أحمد السرخسي ثنا محمد بن معاذ ثنا الحسين بن الحسن ثنا بن المبارك ثنا أبو بكر بن أبي مريم ثنا ضمرة بن حبيب بن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقرب العبد إلى الله بشيء أفضل من سجود خفي
مسند الشهاب:ج2/ص250 ح1294(1/248712)
ما تقرب العبد إلى الله بشيء أفضل من سجود خفي.
#ابن المبارك عن ضمرة بن حبيب مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5269(1/248713)
أخبرنا محمد بن نصر بن نوفل بمرو حدثنا أبو داود السنجي سليمان بن معبد حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه قال قال أبو ذر قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقل الغبراء ولا تظل الخضراء على ذي لهجة أصدق وأوفى من أبي ذر شبيه عيسى بن مريم على نبينا وعليه السلام قال فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا نبي الله أفنعرف ذلك له قال نعم فاعرفوا له
صحيح ابن حبان:ج16/ص84 ح7135(1/248714)
حدثنا العباس بن عبد العظيم نا النضر بن محمد نا عكرمة بن عمار عن أبي زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقل الغبراء ولا تظل الخضراء من ذي لهجة أصدق ولا أوفى من أبي ذر رضي الله عنه شبيه عيسى بن مريم عليه السلام فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كالحاسد يا رسول الله أفنعرف له ذلك قال نعم فاعرفوه
الآحاد والمثاني:ج2/ص231 ح986(1/248715)
أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزني ثنا أحمد بن سلمة ثنا العباس بن عبد العظيم ثنا العنبري ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقل الغبراء ولا تظل الخضراء من ذي لهجة أصدق ولا أوفى من أبي ذر شبيه عيسى بن مريم فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله فنعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه له هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روى عن عبد الله بن عمرو وأبي الدرداء أما حديث عبد الله بن عمرو
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص385 ح5460(1/248716)
حدثنا محمد بن علي بن شعيب قال حدثنا عبدالله بن الرومي قال حدثنا النضر بن محمد الجرشي قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني ابو زميل عن مالك بن مرثد عن ابيه عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقل الغبراء ولا تظل الخضراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر شبيه عيسى ابن مريم
المعجم الأوسط:ج5/ص223 ح5148(1/248717)
حدثنا أحمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف قال حدثنا يحيى بن زكريا بن دينار الكوفي قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال قال رسول الله ما تقول إذا أويت إلى فراشك قلت الله ورسوله أعلم فقال إذا أويت إلى فراشك طاهرا فتوسد يدك اليمنى ثم قل اللهم إني أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وألجأت ظهري إليك رهبة ورغبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك المنزل ورسولك المرسل فإنه لا يقولها عبد في ليلته ثم يقبض إلا قبض على الفطرة لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا يحيى بن زكريا الأنصاري
المعجم الأوسط:ج2/ص135 ح1494(1/248718)
ل عبد الله بن محمد سمعت بن عيينة وذكر المريس فقال ما تقول الدويبة ما تقول الدويبة استهزاء به قال وسمعت محمد بن عبيد يقول جاء ذاك الخبيث فسألني عن حديث ولو عرفته ما حدثته
خلق أفعال العباد:ج1/ص33 ح0(1/248719)
حدثنا أبو داود قال حدثنا الربيع عن يزيد قال قلنا لأنس يا أبا حمزة ما تقول في اطفال المشركين فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تكن لهم سيئات فيعاقبوا بها فيكونوا من أهل النار ولم تكن لهم حسنات فيجازوا بها فيكونوا من ملوك أهل الجنة هم خدم أهل الجنة
مسند الطيالسي:ج1/ص282 ح2111(1/248720)
حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا ربيع المؤذن قال ثنا عبد الله بن وهب قالا ثنا الليث قال بن وهب في حديثه عن الحارث بن يعقوب وقال عبد الله بن صالح قال حدثني الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار أبي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري الحمض بهن قال وما التحميض فذكرت الدبر فقال وهل يفعل ذلك من المسلمين فقد ضاد هذا عن بن عمر رضي الله عنهما ما قد رواه عنه أهل المقالة الأولى مما قد ذكرناه في ذلك والدليل على صحة هذا إنكار سالم بن عبد الله أن يكون ذلك كان من أبيه
شرح معاني الآثار:ج3/ص41 ح0(1/248721)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شعبة عن أبي يونس حاتم بن مسلم سمعت رجلا من قريش يقول رأيت امرأة جاءت إلى بن عمر بمنى عليها درع حرير فقالت ما تقول في الحرير فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه
مسند أحمد:ج2/ص99 ح5746(1/248722)
أخبرنا أبو داود قال ثنا الوليد بن نافع قال ثنا شعبة عن أبي يونس حاتم بن مسلم بن أبي صغيرة قال سمعت مولى لقريش يقول جاءت امرأة إلى بن عمر قالت ما تقول في الحرير قال نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفه حجاج رواه عن شعبة عن يونس بن مسلم بن أبي صغيرة
السنن الكبرى:ج5/ص468 ح9596(1/248723)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا محمد بن عمرو زنيج حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل ما تقول في الصلاة فقال أتشهد ثم أقول اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار أنا والله ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال صلى الله عليه وسلم حولها ندندن
صحيح ابن حبان:ج3/ص149 ح868(1/248724)
حدثنا يوسف بن موسى القطان ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل ما تقول في الصلاة قال أتشهد ثم أسأل الله الجنة وأعوذ به من النار أما والله ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال حولها ندندن
سنن ابن ماجه:ج1/ص295 ح910(1/248725)
حدثنا يوسف بن موسى القطان ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل ما تقول في الصلاة قال أتشهد ثم أسأل الله الجنة وأعوذ به من النار أما والله ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ قال حولها ندندن
سنن ابن ماجه:ج2/ص1264 ح3847(1/248726)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى نا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل ما تقول في الصلاة قال أتشهد ثم أقول اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار أما والله ما أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم حولهما ندندن قال أبو بكر الدندنة الكلام الذي لايفهم
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص358 ح725(1/248727)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن يسار عن عمرو بن حريث قال قلت لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ما تقول في المشي أمام الجنازة فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه المشي خلفها أفضل من المشي أمامها كفضل المكتوبة على التطوع قال قلت فإني رأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يمشيان أمامها فقال إنهما يكرهان أن يحرجا الناس
شرح معاني الآثار:ج1/ص482 ح0(1/248728)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا المسعودي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال قال بن عمر لأبي هريرة رضي الله عنه ما تقول في الوضوء مما غيرت النار قال توضأ منه قال فما تقول في الدهن والماء المسخن يتوضأ منه فقال أنت رجل من قريش وأنا رجل من دوس قال يا أبا هريرة لعلك تلتجيء إلى هذه الآية بل هم قوم خصمون
شرح معاني الآثار:ج1/ص69 ح0(1/248729)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا يحيى بن خلف المقري قال كنت عند مالك بن أنس فجاءه رجل فقال ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق قال عندي كافر فاقتلوه وقال يحيى بن خلف فسألت الليث بن سعد وابن لهيعة عمن قال القرآن مخلوق فقالا كافر
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص206 ح20678(1/248730)
ما تقولون إن كان أمر دنياكم فشأنكم وإن كان أمر دينكم فإلي.
# (حم عن أبي قتادة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32178(1/248731)
نا عبد الله نا أبي حدثنا يحيى بن آدم قثنا مندل عن مطرف عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن عبد الله قال ما تقولون ان اعلم أهل المدينة بالفرائض علي بن أبي طالب
فضائل الصحابة:ج1/ص534 ح888(1/248732)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن أبي المعلى العطار عن الحسن العرني عن بن عباس أنه ذكر عنده ما يقطع الصلاة فقال ما تقولون في الجدي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فمر جدي بين يديه فبادر رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة ولقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وإن حمارة للفضل بن عباس ترعى بين يديه
المعجم الكبير:ج12/ص140 ح12704(1/248733)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن عبد الله ثنا محمد بن فضيل بن غزوان ثنا محمد بن سعد الأنصاري قال سمعت أبا ظبية الكلاعي يقول سمعت المقداد بن الأسود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرمه الله ورسوله فهو حرام إلى يوم القيامة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن يزني بامرأة جاره قال فقال ما تقولون في السرقة قالوا حرمها الله ورسوله فهي حرام قال لأن يسرق الرجل من عشرة أبيات أيسر عليه من أن يسرق من جاره
مسند أحمد:ج6/ص8 ح23905(1/248734)
حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في الزنا وشرب الخمر والسرقة قلنا الله ورسوله أعلم قال هن الفواحش وفيهن العقوبة ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الشرك بالله عز وجل وعقوق الوالدين وكان متكئا فاحتفز قال والزور باب بكاء الوالدين
الأدب المفرد:ج1/ص25 ح30(1/248735)
ما تقولون في الشارب والزاني والسارق هن فواحش وفيهن عقوبة وأسوء السرقة الذي يسرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها.
# (عبد الرزاق والشافعي ق عن النعمان بن مرة مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20005(1/248736)
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد عن النعمان بن مرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل أن تنزل الحدود فقالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة وأسوأ السرقة الذي يسرق صلاته قال بن بكير في روايته قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله فقال لا يتم ركوعها ولا سجودها قال الشافعي ومثل معنى هذا في كتاب الله عز وجل قال الله عز وجل واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما قال الشافعي فكان هذا أول عقوبة الزانيين في الدنيا الحبس والأذى ثم نسخ الله الحبس والأذى في كتابه فقال الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص209 ح16679(1/248737)
أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن النعمان بن مرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل أن تنزل الحدود فقالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة وأسوأ السرقة الذي يسرق صلاته ثم ساق الحديث
مسند الشافعي:ج1/ص163 ح0(1/248738)
ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد.
# (ه عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11194(1/248739)
ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد.
# (ه عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11218(1/248740)
حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد قال سهيل وأخبرني عبيد الله بن مقسم عن أبي صالح وزاد فيه والغرق شهيد
سنن ابن ماجه:ج2/ص937 ح2804(1/248741)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن خلاد الباهلى قال حدثني محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال حدثني أبى قال حدثني أبو عوانة قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمى عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في الصرعة قال قلت الذي لا يصرعه الرجال قال الصرعة الذي يمسك نفسه عند الغضب
صحيح ابن حبان:ج12/ص504 ح5691(1/248742)
ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله فما تقولون في رجل مات في سبيل الله قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله فما تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم إلا خيرا قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله فما تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم خيرا قالوا النار قال مذنب والله غفور رحيم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح42784(1/248743)
حدثنا أبو بكر الباهلي محمد بن عمرو بن العباس حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه ما تقولون في رجل يقتل في سبيل الله قالوا الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه الجنة إن شاء الله قال فما تقولون في رجل مات في سبيل الله قالوا الله ورسوله أعلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنة إن شاء الله قال فماذا تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم إلا خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنة إن شاء الله فقال فماذا تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم خيرا قالوا النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد مذنب ورب غفور رحيم
حسن الظن بالله:ج1/ص95 ح82(1/248744)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا عبد الله بن إدريس أنبأ أبو إسحاق الشيباني عن أبي بكر بن أبي موسى عن الأسود بن هلال عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال ما تقولون في قول الله عز وجل إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا وقوله تعالى الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم فقالوا الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلم يلتفتوا وقوله ولم يلبسوا إيمانهم بظلم بخطيئة فقال أبو بكر حملتموها على غير وجه المحمل ثم استقاموا ولم يلتفتوا إلى إله غيره ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أي بشرك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص478 ح3648(1/248745)
ما تقولون في قوم تدخل قادتهم الجنة وأتباعهم النار قالوا يا رسول الله وإن عملوا بمثل أعمالهم قال وإن عملوا بمثل أعمالهم يدخل هؤلاء بما سبق لهم الجنة ويدخل هؤلاء بما أحدثوا النار.
# (سمويه عن جندب البجلي). 2 الباب الثالث في لواحق كتاب الإيمان وفيه ستة فصول 3 الفصل الأول في الصفات
كنز العمال:ج0/ص0 ح1129(1/248746)
حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر وجئ بالأسارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هؤلاء الأسارى فذكر قصة في هذا الحديث طويلة قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر وأبي أيوب وأنس وأبي هريرة وهذا حديث حسن وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه ويروى عن أبي هريرة قال ما رأيت أحدا أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن الترمذي:ج4/ص213 ح1714(1/248747)
أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا أبو بكر وعثمان ابنه أبي شيبة قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هؤلاء الأسارى فقال أبو بكر يا رسول الله قومك وأصلك أستبقهم وأستتبهم لعل الله أن يتوب عليهم وقال عمر يا رسول الله كذبوك وأخرجوك قدمهم فأضرب أعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله أنت في واد كثير الحطب فأضرم الوادي عليهم نارا ثم ألقهم فيه قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيئا ثم قام فدخل فقال ناس يأخذ بقول أبي بكر وقال ناس يأخذ بقول عمر وقال ناس يأخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن وأن الله ليشدد قلوب رجال فيه حتى تكون أشد من الحجارة وإن مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم قال من تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وإن مثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم وإن مثلك يا عمر مثل موسى قال ربنا أطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم وإن مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا أنتم عالة فلا ينفلتن أحد منهم إلا بفداء أو ضربة عنق فقال بن مسعود قلت يا رسول الله إلا سهيل بن بيضاء فإني سمعته يذكر الإسلام فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيتني في يوم أخوف أن تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سهيل بن بيضاء فأنزل الله عز وجل ما كان لنبي أن يكون له أسرى إلى آخر الثلاث الآيات
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص321 ح12623(1/248748)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هؤلاء الأسرى فقال أبو بكر يا رسول الله قومك وأهلك استبقهم واستتبهم لعل الله أن يتوب عليهم فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيئا فقال فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم عليه السلام قال من تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ومثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال ان تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم
فضائل الصحابة:ج1/ص181 ح186(1/248749)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هؤلاء الأسرى قال فقال أبو بكر يا رسول الله قومك وأهلك استبقهم واستأن بهم لعل الله أن يتوب عليهم قال وقال عمر يا رسول الله أخرجوك وكذبوك قربهم فاضرب أعناقهم قال وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم أضرم عليهم نارا قال فقال العباس قطعت رحمك قال فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيئا قال فقال ناس يأخذ بقول أبي بكر وقال ناس يأخذ بقول عمر وقال ناس يأخذ بقول عبد الله بن رواحة قال فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن وان الله ليشهد قلوب رجال فيه حتى تكون أشد من الحجارة وان مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم عليه السلام قال من تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ومثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا وان مثلك يا عمر كمثل موسى قال رب اشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم أنتم عالة فلا ينفلتن منهم أحد إلا بفداء أو ضربة عنق قال عبد الله فقلت يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فإني قد سمعته يذكر الإسلام قال فسكت قال فما رأيتني في يوم أخوف أن تقع على حجارة من السماء في ذلك اليوم حتى قال الا سهيل بن بيضاء قال فأنزل الله عز وجل ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم إلى قوله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم
مسند أحمد:ج1/ص383 ح3632(1/248750)
نا عمرو بن زرارة ثنا زياد عن محمد بن الحسن حدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري عن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم عن عبد الله بن عباس عن نفر من الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم ما تقولون في هذا النجم الذي يرمى به قالوا كنا يا رسول الله إنا نقول حين رأيناها يرمى بها مات ملك ولد مولود مات مولود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولكن الله إذا قضى في خلقه أمرا يسمعه أهل العرش فيسبحوا فيسبح من تحتهم بتسبيحهم فيسبح من تحت ذلك فلم يزل التسبيح يهبط حتى ينتهي إلى السماء الدنيا ثم يقول بعضهم لبعضهم لم سبحتم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا بتسبيحهم فيقولون أفلا تسألون من فوقكم مم سبحوا فيسألونهم فيقولون قضى الله في خلقه كذا وكذا الأمر الذي كان فيهبط به الخير من سماء إلى سماء حتى ينتهي إلى السماء الدنيا فيتحدثون به فيسترقه الشياطين بالسمع على توهم منهم واختلاف ثم يأتون به إلى الكهان من أهل الأرض فيحدثونهم فيخطئون ويصيبون فيحدث به الكهان ثم إن الله عز وجل حجب الشياطين عن السماء بهذه النجوم وانقطعت الكهنة اليوم فلا كهانة
خلق أفعال العباد:ج1/ص100 ح0(1/248751)
حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل قال مر رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري إن خطب أن ينكح وإن شفع أن يشفع وإن قال أن يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري إن خطب أن لا ينكح وإن شفع أن لا يشفع وإن قال أن لا يستمع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا خير من ملء الأرض مثل هذا
صحيح البخاري:ج5/ص1958 ح4803(1/248752)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة عن أبي بكر بن حفص قال سمعت عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت ما تقولون فيما يقطع الصلاة قال المرأة والحمار قالت إن المرأة لدابة سوء لقد رأيتني معترضة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كاعتراض الجنازة وهو يصلي أخرجه مسلم من حديث شعبة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص275 ح3307(1/248753)
حدثنا محمد بن احمد بن ابي خثيمة قال حدثنا الحسن بن قزعة قال حدثنا مسلمة بن علقمة قال حدثنا داود بن ابي هند عن عامر الشعبي ان عبدالله بن عمر قال ما تقولون لأمرائكم اذا دخلتم عليهم قالوا نقول لهم ما يشتهون قال فاذا خرجتم من عندهم ما تقولون قالوا نقول ما لا يشتهون قال هذا الذي كنا نعده النفاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج5/ص282 ح5322(1/248754)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أخبرني أبو بكر بن حفص قال سمعت عروة بن الزبير قال قالت عائشة ما تقولون يقطع الصلاة قال يقولون يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار قالت لقد رأيتني معترضة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كاعتراض الجنازة
مسند أحمد:ج6/ص134 ح25068(1/248755)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبى عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس قال دخلنا على عائشة ومعنا رجل فسألها فقال يا أم المؤمنين ما تقولين في العراك فقالت الحيض ثم قالت يا أهل العراق اما تقولون كما قال الله عز وجل ثم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحنى وينال من رأسي وانا حائض وعلي الإزار
مسند الطيالسي:ج1/ص211 ح1517(1/248756)
أخبرنا بقية بن الوليد حدثني أرطاة بن المنذر عن أبي عون الأعور وكان من جلساء أبي عمرو سعيد بن المسيب قال ما تكلم المؤمن كلمة حسنة إلا ودونها ألين منها تجري مجراها
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص354 ح354(1/248757)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد السلام عن مغيرة عن إبراهيم قال ما تكلم به السكران من شيء أقيم عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص506 ح28436(1/248758)
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يونس قال حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد السلام عن مغيرة عن إبراهيم ما تكلم به السكران من شيء جاز عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص421 ح21717(1/248759)
حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا شبل بن عباد عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال ما تكلم عيسى إلا بالآيات التي تكلم بها حتى بلغ مبلغ الصبيان
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص66 ح34239(1/248760)
حدثنا يحيى بن أبي بكير قال ثنا شبل عن أبن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال ما تكلم عيسى عليه السلام إلا بالآيات التي تكلم بها حتى بلغ مبلغ الصبيان
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص339 ح31872(1/248761)
حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن شرحبيل أخى بنى عبد الدار عن أبى هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تكلم مولود من الناس في مهد الا عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم وصاحب جريج قيل يا نبي الله وما صاحب جريج قال فإن جريجا كان رجلا راهبا في صومعة له وكان راعى بقر يأوي الى أسفل صومعته وكانت امرأة من أهل القرية تختلف الى الراعى فأتت أمه يوما فقالت يا جريج وهو يصلى فقال في نفسه وهو يصلى أمى وصلاتى فرأى أن يؤثر صلاته ثم صرخت به الثانية فقال في نفسه أمى وصلاتى فرأى أن يؤثر صلاته ثم صرخت به الثالثة فقال أمى وصلاتى فرأى أن يؤثر صلاته فلما لم يجبها قالت لا أماتك الله يا جريج حتى تنظر في وجه المومسات ثم انصرفت فأتى الملك بتلك المرأة ولدت فقال ممن قالت من جريج قال أصاحب الصومعة قالت نعم قال اهدموا صومعته وأتوني به فضربوا صومعته بالفئوس حتى وقعت فجعلوا يده الى عنقه بحبل ثم انطلق به فمر به على المومسات فرآهن فتبسم وهن ينظرن إليه في الناس فقال الملك ما تزعم هذه قال ما تزعم قال تزعم أن ولدها منك قال أنت تزعمين قالت نعم قال أين هذا الصغير قالوا هو ذا في حجرها فأقبل عليه فقال من أبوك قال راعي البقر قال الملك أنجعل صومعتك من ذهب قال لا قال من فضة قال لا قال فما نجعلها قال ردوها كما كانت قال فما الذي تبسمت قال أمرا عرفته أدركتنى دعوة أمى ثم أخبرهم باب عرض الإسلام على الأم النصرانية
الأدب المفرد:ج1/ص26 ح33(1/248762)
حدثنا ابن فضيل عن البراء بن سليم عن نافع عن ابن عمر قال ما تلا هذه الآية قط إلا بكى ان تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص118 ح34641(1/248763)
حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن حذيفة قال ما تلاعن قوم قط إلا حق عليهم القول
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص474 ح37341(1/248764)
حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبى ظبيان عن حذيفة قال ما تلاعن قوم قط إلا حق عليهم اللعنة باب من لعن عبده فأعتقه
الأدب المفرد:ج1/ص118 ح318(1/248765)
ما تلف مال في بر ولا بحر إلا بحبس الزكاة.
# (طس) عن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15807(1/248766)
حدثني قاسم بن هاشم حدثني أبو عيينة الحسن بن علي بن سلمة البزاز سمعت أبا بكر بن عبد الله بن أبي مريم وسأله رجل فقالك ما تمام النعمة قال أن تضع رجلا على الصراط ورجلا في الجنة
الشكر:ج1/ص62 ح181(1/248767)
حدثنا ابن فضيل عن وقاء عن سعيد بن جبير قال سمعته يقول ما تمت صلاة رجل حتى يلزق أنفه كما يلزق جبهته
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص235 ح2691(1/248768)
حدثنا عبد الله حدثني إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن زاذان ان علي بن أبي طالب شرب قائما فنظر الناس فأنكروا ذلك عليه فقال على رضي الله عنه ما تنظرون ان أشرب قائما فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وان أشرب قاعدا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قاعدا
مسند أحمد:ج1/ص134 ح1128(1/248769)
ما تواد اثنان في الإسلام فيفرق بينهما إلا من ذنب يحدثه أحدهما.
# (هناد عن أبي هريرة). 2 الباب الرابع في حقوق تترتب على الصحبة 2 في حق الجار
كنز العمال:ج0/ص0 ح24877(1/248770)
ما تواد اثنان في الله تعالى فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما.
# (خد عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24652(1/248771)
حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال أخبرني عمرو عن يزيد بنابى حبيب عن سنان بن سعد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تواد اثنان في الله جل وعز أو في الإسلام فيفرق بينهما أول ذنب يحدثه أحدهما
الأدب المفرد:ج1/ص145 ح401(1/248772)
وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تواد اثنان في الله في الإسلام فيفسد ذلك بينهما إلا من ذنب يحدثه أحدهما
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص406 ح453(1/248773)
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تواد اثنان في الله وفي الإسلام فيفسد بينهما إلا من ذنب يحدثه أحدهما ورواه أبو نعيم وله شاهد من حديث أنس عند البخاري في الأدب المفرد وآخر من حديث رجل من بني سليط عند أحمد فهو بهذه الطرق صحيح
مسند الشاميين:ج3/ص316 ح2384(1/248774)
ما توضأ رجل فأحسن وضوءه إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها.
# (عبد الرزاق عن عثمان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26053(1/248775)
ما توضأ عبد فأسبغ الوضوء ثم قام إلى الصلاة فصلاها إلا غفر له ما بينها وبين الصلاة الأخرى.
# (هب عن عثمان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح18990(1/248776)
وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه أنا يحيى بن صاعد أنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمود بن محمد أبو يزيد الظفري ثنا أيوب بن النجار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه وما صلى من لم يتوضأ وهذا الحديث يعرف من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة إلا من هذا الوجه وكان أيوب بن النجار يقول لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا وهو حديث التقي آدم وموسى ذكره يحيى بن معين فيما رواه عنه بن أبي مريم فكان حديثه هذا منقطعا والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص44 ح197(1/248777)
نا بن صاعد نا محمود بن محمد نا أبو يزيد الظفري نا أيوب بن النجار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما توضأ من لم يذكر اسم الله وما صلى من لم يتوضأ وما آمن بي من لم يحبني وما أحبني من لم يحب الأنصار
سنن الدارقطني:ج1/ص71 ح2(1/248778)
ما توطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله له من حين يخرج من بيته كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم.
# (ه (أخرجه ابن ماجه كتاب المساجد باب لزوم المساجد وانتظار الصلاة رقم (8 ) وقال في الزوائد إسناده صحيح رجاله ثقات. ص) ك عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20725(1/248779)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة ثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما توطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله له كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم
سنن ابن ماجه:ج1/ص262 ح800(1/248780)
ما توفى الله عز وجل نبيا قط إلا دفن حيث يقبض روحه.
# (ابن سعد - عن أبي مليكة مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32235(1/248781)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو هشام وهو المغيرة بن سلمة المخزومي قال ثنا وهيب قال ثنا بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له أن يتزوج من النساء ما شاء
السنن الكبرى:ج3/ص261 ح5314(1/248782)
أنا محمد بن عبد الله أنا أبو هشام نا وهيب قال نا بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له أن يتزوج من النساء ما شاء
السنن الكبرى:ج6/ص434 ح11415(1/248783)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو هشام وهو المغيرة بن سلمة المخزومي قال حدثنا وهيب قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له أن يتزوج من النساء ما شاء
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص56 ح3205(1/248784)
أخبرنا المعلى ثنا وهيب عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء
سنن الدارمي:ج2/ص205 ح2241(1/248785)
أخبرنا الحسين بن حريث قال أنا جرير عن منصور عن مجاهد قال أنا العقار بن المغيرة عن أبيه فلم أحفظه فمكث بعد ذلك فأمرت حسان مولى لقريش أن يسأله فأخبرني أنه سأله فقال سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما توكل من اكتوى أو استرقى
السنن الكبرى:ج4/ص378 ح7605(1/248786)
ما ثبت الله حب علي في قلب مؤمن فزلت به قدم إلا ثبت الله قدما يوم القيامة على الصراط.
# (الخطيب في المتفق والمفترق - عن محمد بن علي معضلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33022(1/248787)
ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله.
# (طب عن معاذ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10765(1/248788)
ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله.
# (طب عن معاذ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10622(1/248789)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ثقل ميزان عبد كدابة ينفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله
المعجم الكبير:ج20/ص64 ح117(1/248790)
حدثنا داود بن المحبر ثنا نصر بن طريف عن منصور بن المعتمر عن أبي وائل عن سويد بن غفلة أن أبا بكر الصديق خرج ذات يوم فاستقبله النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ما جئت به يا رسول الله قال بالعقل قال فيما أمرت قال بالعقل قال فبما يجازى الناس يوم القيامة قال بالعقل قال فكيف لنا بالعقل قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العقل لا غاية له ولكن من أحل حلال الله عز وجل وحرم حرامه سمي عاقلا فان اجتهد في العبادة بعد ذلك سمي عابدا فان اجتهد بعد ذلك سمي جوادا فان اجتهد في العبادة وسبح أو تسمح في مراتب المعروف ولاحظ له من عقل يدله على اتباع أمر الله واجتناب ما نهى عنه فاؤلئك هم الأخسرون أعمالا الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص810 ح832(1/248791)
نا عمرو بن زرارة ثنا زياد ثنا محمد بن إسحاق حدثنا مولى آل زيد بن ثابت عن سعيد عن جبير عن عكرمة مولى بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جئتكم به أطلب أموالكم ولا الشرف فيكم ولكن بعثني الله إليكم رسولا وأنزل علي كتابا وأمرني أن أكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فإن تقبلوا مني ما جئتكم به فهو حظ لكم في الدنيا والآخرة وإن تردوه أصبر لأمر الله حتى يحكم الله بيني وبينكم
خلق أفعال العباد:ج1/ص92 ح0(1/248792)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا خالد بن يوسف السمتي ثنا أبو عوانة عن عاصم عن زر عن صفوان بن عسال قال زر أتيته فقال ما جاء بك فقلت ابتغاء العلم فقال إنه ليس من امرئ مسلم يطلب العلم إلا تضع له الملائكة أجنحتها رضى بما يفعل فقلت له إنك امرؤ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه حك في صدري شيء من المسح على الخفين بعد الغائط والبول فأخبرني بشيء إن كنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا سفرا أو مسافرين أن نمسح على خفافنا ثلاث ليال وأيامهن وأن لا نخلعهما إلا من جنابة ولكن من غائط أو بول أو نوم فقلت له هل سمعته يقول في الهوى شيئا فقال نعم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة أو عمرة فإذا أعرابي قد أقبل على راحلته حتى إذا كان في أخريات القوم جعل ينادي بصوت له جهوري يا محمد يا محمد فقيل ويلك أغضض من صوتك فإنك أمرت بذلك قال والله لا أفعل حتى أسمعه وإذا هو أعرابي جاف جلف فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم صوته قال هاؤم قال أرأيت رجلا أحب قوما ولما يلحق بهم فقال ذاك مع من أحب فلم يبرح يحدثنا حتى حدثني أن قبل المغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرة عرضه سبعين سنة لا يزال مفتوحا حتى تطلع الشمس من نحوه فإذا طلعت من نحوه فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا
المعجم الكبير:ج8/ص60 ح7365(1/248793)
أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا علي بن الحسن القاضي ثنا أبو عروبة ثنا محمد بن معدان ثنا محمد بن مقاتل المروزي ثنا حصين بن عمر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما جاء بك قلت جئت لأسلم يا رسول الله قال فبسط لي رداءه وقال إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
مسند الشهاب:ج1/ص444 ح762(1/248794)
حدثنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن مطرف عن الحارث العكلي قال ما جاء به المريض في مرضه من بيع أو شراء فهو في ثلثه قيمة عدل
سنن الدارمي:ج2/ص503 ح3218(1/248795)
أخبرني إبراهيم بن الحسن قال نا حجاج بن محمد قال قال بن جريج حدثني بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر ما جاء منكم الجمعة فليغتسل
السنن الكبرى:ج1/ص520 ح1674(1/248796)
حدثنا وكيع عن رجل من جعفي عن عدي بن حاتم قال ما جاءت الصلاة قط إلا وأنا إليها بالأشواق ولا جاءت قط إلا وأنا مستعد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص193 ح35258(1/248797)
ما جاءني جبريل إلا أمرني بهاتين الدعوتين اللهم ارزقني طيبا واستعملني صالحا.
# (الحكيم عن حنظلة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3861(1/248798)
ما جاءني جبريل إلا أمرني بهاتين الدعوتين اللهم ارزقني طيبا واستعملني صالحا.
# (الحكيم عن حنظلة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9211(1/248799)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما جاءني جبريل عليه السلام قط الا أمرني بالسواك لقد خشيت ان أحفى مقدم في
مسند أحمد:ج5/ص263 ح22323(1/248800)
ما جاءني جبريل قط إلا أمرني بالسواك حتى لقد خشيت أن أحفي مقدم فمي.
# (حم طب عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26186(1/248801)
حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما جاءني جبريل قط إلا أمرني بالسواك حتى لقد خشيت أن أحفي مقدم فمي
المعجم الكبير:ج8/ص210 ح7847(1/248802)
حدثنا محمد بن كثير عن عبد الله بن واقد عن قتادة قال ما جالس القرآن أحد فقام عنه الا بزيادة أو نقصان ثم قرأ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا
سنن الدارمي:ج2/ص530 ح3344(1/248803)
حدثنا حسين بن علي عن الوليد بن علي عن زيد بن اسلم قال ما جالست في أهل بيته مثله يعني الحسن
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص186 ح30544(1/248804)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت عامرا يقول ما جاور أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان عامر يقول بالجوار
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص186 ح13297(1/248805)
ما جبل الله وليا إلا على السخاء.
# (كر) عن عروة مرسلا (كر) والديلمي عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16204(1/248806)
ما جبل ولي لله عز وجل إلا على السخاء وحسن الخلق.
#الديلمي عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16206(1/248807)
ما جرع عبد جرعتين أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها بحلم وحسن عفو وجرعة مصيبة محزنة موجعة ردها بصبر وحسن عزاء وما خطا عبد خطوتين أحب إلى الله تعالى عز وجل منه إلى صلة رحم يصلها أو إلى فريضة يؤديها.
# (ابن لال - عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43470(1/248808)
حدثنا أبو بكر قال ثنا حميد بن عبد الرحمن عن جعفر الأحمر عن عبد الله عن عطاء قال قال ما جرى على لسان الإنسان في الصلاة مما له أصل في القرآن فليس بكلام
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص268 ح8854(1/248809)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن أيوب عن ابي الزبير عن جابر قال ما جزر عنه طفير البحر فكل
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص249 ح19760(1/248810)
حدثنا يزيد أنبأ أبو هلال الراسبي عن عبد الله بن بريدة عن كعب قال ما جزع عبد على الله عز وجل الا ازداد البلاء عليه شده ولا أعطى عبد صدقة ماله فنقصت من ماله ولا أمسكها فزادت في ماله ولا سرق سارق الا حسب من رزقه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص385 ح287(1/248811)
ما حدثناه أبو العباس القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة السكري عن أبي إسحاق عن مطر بن عكامس العبدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جعل أجل رجل في أرض إلا جعلت له فيها حاجة ومنها
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص522 ح1359(1/248812)
حدثنا ابن مهد عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن طاوس قال ما جعل العلم أو ما حمل العلم في مثل جراب حلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص238 ح25623(1/248813)
وحدثنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن شقيق ثنا أبو حمزة عن أبي إسحاق عن مطر بن عكامس العبدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جعل الله أجل رجل بأرض إلا جعلت له فيها حاجة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد اتفقا جميعا على إخراج جماعة من الصحابة ليس لكل واحر منهم إلا راو واحد وله شاهد آخر من رواية ثقات
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص102 ح126(1/248814)
ما جعل الله أجل رجل في أرض إلا جعلت له فيها حاجة.
# (ك - عن مطر بن عكامس العبدي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42730(1/248815)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال ما جعل الله شيء حرمه شفاء لأحد
مسند ابن الجعد:ج1/ص48 ح186(1/248816)
حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال شرحبيل بن حسنة قيل أمه كانت تحت سفيان بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمع وهاجرت مع سفيان وأما أبو شرحبيل فهو عبد الله بن المطاع بن عمرو من اليمن وسفيان هذا هو جميل بن معمر وكان يقال لجميل ذو القلبين من عقله حتى قال الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا ومات شرحبيل بن حسنة يوم اليرموك في خلافة عمر رضي الله عنه سنة ثمان عشرة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص309 ح5201(1/248817)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن أبي المليح عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جعل الله منية عبد بأرض إلا جعل له فيها حاجة
المعجم الكبير:ج1/ص178 ح461(1/248818)
ما جعل الله ميتة عبد بأرض إلا جعل له فيها حاجة.
# (طب والضياء - عن أسامة بن زيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42726(1/248819)
أخبرنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن سعيد الكندي قال حدثني وليد بن حماد بن زياد قال سمعت عبد الله بن إدريس يقول ما جعلت بينك وبين الرجال مثل سفيان وشعبة
مسند ابن الجعد:ج1/ص19 ح7(1/248820)
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثني وليد بن حماد قال سمعت بن إدريس يقول ما جعلت بينك وبين الرجال مثل سفيان وشعبة
مسند ابن الجعد:ج1/ص269 ح1787(1/248821)
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا علي بن عبد الحميد بن زياد بن صيفي عن جده عن صهيب بن سنان قال ما جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين العدو وما كنت إلا عن يمينه أو أمامه أو عن شماله صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص451 ح5702(1/248822)
حدثنا عباد بن العوام عن أبي حنيفة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن انس بن مالك قال ما جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد فقام حتى يقوم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص241 ح25669(1/248823)
حدثنا إبن نمير عن مالك بن مغول عن الشعبي قال ما جلس الربيع بن خثيم منذ تأزر بإزار قال أخاف أن يظلم رجل فلا أنصره أو يفتري رجل على رجل فأكلف الشهادة عليه ولا أغض البصر ولا أهدي السبيل أو تقع الحاملة فلا أحمل عليها
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص326 ح26552(1/248824)
حدثنا وكيع قال حدثنا مالك بن مغول الشعبي قال ما جلس الربيع بن خيثم في مجلس منذ تأزر بازار قال أخاف أن يظلم رجل فلا أنصره أو يفتري رجل على رجل فأكلف عليه الشهادة ولا أغض البصر ولا أهدي السبيل أو تقع الحامل فلا أحمل عليها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص146 ح34854(1/248825)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال ما جلس النبي صلى الله عليه وسلم على منبر حتى مات ما كان يخطب إلا قائما فكم تحبون ان يحس الناس إما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يرتقي أحدهم على المنبر فيقوم هو قائما لا يجلس على المنبر حتى يرتقي عليه ولا يجلس عليه بعد حتى ينزل وإنما خطبته جميعا وهو قائم وإنما كانوا يتشهدون مرة واحدة الأولى ولم يكن منبر إلا منبر النبي صلى الله عليه وسلم حتى قدم معاوية إذ حد بمنبره فتركه فلم يزالوا يخطبون على المنابر
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص189 ح5265(1/248826)
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن بسام حدثنا حبان بن علي عن حجاج بن أرطاة عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس رجل إلى مريض لم يقض أجله فقال أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ثلاث مرات أو سبع مرات إلا شفي
المرض والكفارات:ج1/ص140 ح173(1/248827)
ما جلس رجل مجلسا ولا اضطجع مضطجعا ولا مشى ممشا لا يذكر الله فيه إلا كان ترة عليه يوم القيامة.
# (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25461(1/248828)
قال حدثني خالد بن أبي عمران عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت ما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا قط ولا تلا قرآنا ولا صلى صلاة إلا ختم ذلك بكلمات قالت فقلت يا رسول الله أراك ما تجلس مجلسا ولا تتلو قرآنا ولا تصلي صلاة إلا ختمت بهؤلاء الكلمات قال نعم من قال خيرا ختم له طابع على ذلك الخير ومن قال شرا كن له كفارة سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
السنن الكبرى:ج6/ص84 ح10140(1/248829)
ما جلس قوم في مجلس فخاضوا في حديث واستغفروا الله عز وجل قبل أن يتفرقوا إلا غفر الله لهم ما خاضوا فيه.
# (ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25466(1/248830)
ما جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون كتاب الله ويتدارسون بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه.
# (عب) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2436(1/248831)
أخبرنا محمد بن محمود بن عدي أبو عمرو بنسا قال أخبرنا حميد بن زنجويه قال حدثنا محاضر بن المورع قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
صحيح ابن حبان:ج3/ص45 ح768(1/248832)
حدثنا علي بن بشر المقاريضي الصنعاني قال نا إسحاق بن إبراهيم بن جوتي قال نا سعيد بن سالم القداح عن علي بن صالح عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم قط في بيت من بيوت الله يقرءون كتاب الله و يتدارسونه بينهم إلا غشيتهم الرحمة وأنزلت عليهم السكينة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن سلك طريقا يطلب علما سهل الله به طريقا إلى الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
المعجم الأوسط:ج4/ص126 ح3780(1/248833)
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف قال حدثنا أبو داود عن يزيد بن إبراهيم عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا ثم تفرقوا عن غير صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلا تفرقوا على أنتن من ريح الجيفة
السنن الكبرى:ج6/ص109 ح10244(1/248834)
حدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أبو صالح محبوب بن موسى ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ما جلس قوم مجلسا ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على نبيه صلى الله عليه وسلم إلا أن كان عليهم حسرة يوم القيامة هذا لا يعلل حديث سهيل فإن الزيادة من سليمان بن بلال وابن أبي حازم مقبولة وقد أسنده سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص668 ح1810(1/248835)
ما جلس قوم مجلسا فأطالوا الجلوس ثم افترقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على نبيه إلا كان عليهم من الله ترة إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم.
# (ابن شاهين عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25460(1/248836)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا عن غير ذكر الا تفرقوا عن مثل جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة
مسند أحمد:ج2/ص515 ح10691(1/248837)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا عن غير ذكر الله الا تفرقوا عن مثل جيفة حمار وكان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة
مسند أحمد:ج2/ص527 ح10837(1/248838)
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف قال حدثنا أبو داود عن يزيد بن إبراهيم عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا عن غير صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الا تفرقوا على أنتن من ريح الجيفة
السنن الكبرى:ج6/ص20 ح9886(1/248839)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب قال ثنا سعيد بن أبي سعيد عن إسحاق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا فلم يذكروا الله فيه الا كان عليهم ترة وما من رجل مشى طريقا فلم يذكر الله عز وجل الا كان عليه ترة وما من رجل أوى إلى فراشه فلم يذكر الله الا كان عليه ترة
مسند أحمد:ج2/ص432 ح9580(1/248840)
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا كثر لغطهم فيه فقال قائل قبل أن يقوم سبحانك اللهم ربنا وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك ثم أتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه هذا الإسناد صحيح على شرط مسلم إلا أن البخاري قد علله بحديث وهيب عن موسى بن عقبة عن سهيل عن أبيه عن كعب الأحبار من قوله فالله أعلم وهذا الحديث شواهد عن جبير بن مطعم وأبي برزة الأسلمي ورافع بن خريج أما حديث جبير بن مطعم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص720 ح1969(1/248841)
وبإسناده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا لا يذكرون الله فيه ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم الا كان عليهم ترة
مسند الطيالسي:ج1/ص304 ح2311(1/248842)
ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالى ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم.
# (ت ه عن أبي هريرة وأبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1811(1/248843)
ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا كان عليه ترة وما مشى أحد ممشا لم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة وما أوى أحد إلى فراشه ولم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة.
# (حب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25462(1/248844)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا صفوان بن صالح قال حدثنا الوليد بن مسلم عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا كان عليهم ترة وما مشى أحد مشى لم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة وما أوى أحد إلى فراشه ولم يذكر الله فيه إلا عليه ترة
صحيح ابن حبان:ج3/ص133 ح853(1/248845)
أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي إسحاق مولى عبد الله بن الحارث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا كانت عليهم ترة وما مشى أحد ممشى لم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة ذكر الاختلاف على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب فيه
السنن الكبرى:ج6/ص107 ح10238(1/248846)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وثنا يزيد قالا أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة
مسند أحمد:ج2/ص453 ح9842(1/248847)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومعنى قوله ترة يعني حسرة وندامة وقال بعض أهل المعرفة بالعربية الترة هو الثأر حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الأغر أبا مسلم قال أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
سنن الترمذي:ج5/ص461 ح3380(1/248848)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان ترة عليهم يوم القيامة
مسند أحمد:ج2/ص481 ح10249(1/248849)
ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا على نبيهم إلا كانت ترة عليهم يوم القيامة إن شاء أخذهم وإن شاء عفا عنهم.
# (ابن شاهين ق عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25463(1/248850)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا على نبيهم صلى الله عليه وسلم إلا كان ترة عليهم يوم القيامة إن شاء أخذهم الله وإن شاء عفا عنهم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص210 ح5563(1/248851)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ويصلوا فيه على نبيهم صلى الله عليه وسلم الا كان عليهم ترة يوم القيامة ان شاء آخذهم به وان شاء عفا عنهم
مسند أحمد:ج2/ص484 ح10282(1/248852)
أخبرنا عمار بن الحسن قال حدثنا زافر بن سليمان عن شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال ما جلس قوم مجلسا لم يصل فيه على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كانت عليهم حسرة وإن دخلوا الجنة
السنن الكبرى:ج6/ص108 ح10243(1/248853)
حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد قال ما جلس قوم مجلسا لم يصلوا فيه على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة وإن دخلوا الجنة
مسند ابن الجعد:ج1/ص120 ح739(1/248854)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد يشهدان به على النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله فيه إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده
سنن ابن ماجه:ج2/ص1245 ح3791(1/248855)
حدثنا أبو معن ثابت بن نعيم الهوجي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن قتادة عن أبي العالية عن سهيل بن حنظلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله عز وجل فيه فيقومون حتى يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيئاتكم حسنات
المعجم الكبير:ج6/ص212 ح6039(1/248856)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن آدم عن عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مسلمون يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة
مسند أبي يعلى:ج11/ص18 ح6157(1/248857)
حدثنا أحمد قال حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري قال حدثنا إسماعيل بن عبد الملك الزئبقي أبو إسحاق قال حدثنا ميمون بن عجلان قال حدثنا ميمون بن سياه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ما جلس قوم يذكرون إلا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم فقد بدلت سيئاتكم حسنات لم يرو هذا الحديث عن ميمون بن عجلان إلا إسماعيل بن عبد الملك
المعجم الأوسط:ج2/ص154 ح1556(1/248858)
حدثنا خلف بن هشام حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم قال أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة وتنزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده
مسند أبي يعلى:ج11/ص21 ح6160(1/248859)
حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم قال أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ما جلس قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده
مسند أبي يعلى:ج2/ص463 ح1283(1/248860)
ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينه وذكرهم الله فيمن عنده.
# (حب عن أبي سعيد وأبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1823(1/248861)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا خلف بن هشام البزار قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الأغر قال أشهد على أبي سعيد الخدري وأبي هريرة أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده
صحيح ابن حبان:ج3/ص136 ح855(1/248862)
ما جلس قوم يذكرون الله إلا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم.
# (حم ع طس ص عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1888(1/248863)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم قال أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ما جلس قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده
مسند أحمد:ج3/ص49 ح11481(1/248864)
ما جلس قوم يذكرون الله تعالى إلا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم.
# (حم والضياء عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1807(1/248865)
ما جلس قوم يذكرون الله تعالى فيقومون حتى يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيئاتكم حسنات.
# (طب هب عن سهيل بن الحنظلية).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1808(1/248866)
ما جلس قوم يذكرون الله عز وجل لم يصلوا على نبيهم إلا كان ذلك المجلس عليهم ترة ولا قعد قوم لم يذكروا الله إلا كانت عليهم ترة.
# (ك عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2251(1/248867)
حدثنا أحمد بن عبيد الحافظ ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم يذكرون الله لم يصلوا على نبيهم صلى الله عليه وسلم إلا كان ذلك المجلس عليهم ترة ولا قعد قوم لم يذكروا الله إلا كان ذلك عليهم ترة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص735 ح2017(1/248868)
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى وذكرنا التيمي فقال يحيى ما جلست إلى رجل أخوف لله منه
مسند ابن الجعد:ج1/ص198 ح1305(1/248869)
حدثنا هشام بن عمار نا بن أبي حازم عن أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن ابني العاص قالا ما جلسنا مجلسا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا به أشد اغتباطا من مجلس جلسنا يوما جئنا والناس عند حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم يتراجعون في القرآن فلما رايناهم اعتزلناهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلف الحجرة يسمع كلامهم فخرج علينا مغضبا يعرف الغضب في وجهه فقال أي قوم بهذا أهلكت الأمم قبلكم باختلافهم على أنبيائهم وضربهم الكتاب بعضه ببعض إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا فما عرفتم منه فاعلموا به وما تشابه عليكم فآمنوا به ثم التفت إلي وإلى أخي فغبطنا أنفسنا ان لا يكون رآنا معهم
الآحاد والمثاني:ج2/ص108 ح812(1/248870)
حدثنا عبد الله حدثني محمد بن الحسين حدثني يزيد بن خليفة بياع الحرير قال سمعت رجلا من العباد يقول ما جليت القلوب بمثل الأحزان ولا استنارت بمثل الذكر وإن أكبر أمر المؤمن في نفسه لهمه معاده والمؤمن من ربه على كل خير ولبئس معول المؤمن رجاء لا يشوبه بمخافة
الهم والحزن:ج1/ص51 ح50(1/248871)
حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان عن بن جدعان ويحيى بن سعيد سمعا سعيد بن المسيب يقول قال علي ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أباه وأمه لأحد إلا لسعد بن أبي وقاص قال له يوم أحد ارم فداك أبي وأمي وقال له ارم أيها الغلام الحزور وفي الباب عن الزبير وجابر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن علي وقد روى غير واحد هذا الحديث عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد قال ارم فداك أبي وأمي
سنن الترمذي:ج5/ص130 ح2829(1/248872)
حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد ويحيى بن سعيد سمعا سعيد بن المسيب يقول قال علي ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أباه وأمه لأحد إلا لسعد قال له يوم أحد أرم فداك أبي وأمي وقال له أرم أيها الغلام الحزور قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد روي غير واحد هذا الحديث عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد
سنن الترمذي:ج5/ص650 ح3753(1/248873)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه لأحد إلا لسعد فإنه قال له يوم أحد ارم سعد فداك أبي وأمي
مسند الطيالسي:ج1/ص17 ح102(1/248874)
حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا إبراهيم يعنى بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن شداد قال سمعت عليا يقول ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه لأحد غير سعد بن مالك فإنه جعل يقول له يوم أحد ارم فداك أبي وأمي
صحيح مسلم:ج4/ص1876 ح2411(1/248875)
حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن نعيم وكيل المتقي ببغداد ثنا أبو محمد عبد الله بن هلال النحوي الضرير ثنا علي بن عمر الأنصاري ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت شعر قط إلا بيتا واحدا تفاءل بما تهوى يكن فلقلما يقال لشيء كان إلا تحقق
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص43 ح13070(1/248876)
حدثنا قتيبة ثنا عبد الله بن نافع عن أبي مودود عن سليمان بن أبي يحيى عن بن عمر قال ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر إلا مرة قال أبو داود وهذا يروى عن أيوب عن نافع عن بن عمر موقوفا على بن عمر أنه لم ير بن عمر جمع بينهما قط إلا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ على صفية وروى من حديث مكحول عن نافع أنه رأى بن عمر فعل ذلك مرة أو مرتين
سنن أبي داود:ج2/ص5 ح1209(1/248877)
حدثنا محمد بن الحسين أبو حصين قال نا أحمد بن يونس قال ثنا نعيم بن يحيى السعيدي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه لأحد قط غيري قال ارم فداك أبي وأمي
المعجم الأوسط:ج6/ص73 ح5831(1/248878)
حدثنا أبو أسامة عن سعيد بن زيد قال سمعت بردا عن سليمان بن موسى قال ما جمع شيء إلى شيء أزين من حلم إلى علم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص238 ح25624(1/248879)
وعن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت ليس في مال مستفاد زكاة حتى يحول عليه الحول أخبرنا بهما أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسين ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكرهما جميعا
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص103 ح7109(1/248880)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي وسفيان عن أبي حسين فذكرهما جميعا
مسند أحمد:ج6/ص205 ح25736(1/248881)
أخبرنا بالحديثين جميعا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن محمد بن يونس أبو إسحاق ثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس فذكرهما جميعا فالله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص290 ح21209(1/248882)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا قطبة فذكرهما جميعا وقال رجلي السرير
مسند أحمد:ج6/ص230 ح25972(1/248883)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن ابن سيرين عن شريح قال ما جنى العبد ففي رقبته أو يؤدي عنه سيده
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص384 ح27182(1/248884)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن حجاج عن حصين الحارثي عن الشعبي عن الحارث عن علي قال ما جنى العبد ففي رقبته ويخير مولاه إن شاء فداه وإن شاء دفعه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص384 ح27179(1/248885)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن مغيرة عن أصحابه أو عن إبراهيم قال ما جنى المكاتب فهو في رقبه يؤدي جنايته ومكاتبته جميعا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص397 ح27339(1/248886)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال ما جني على المكاتب فهو له
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص397 ح27342(1/248887)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج عن عطاء قال ما جني على المكاتب فهو له يستعين به في كتابته كذا كان يقول من كان قبلكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص397 ح27341(1/248888)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما جهر النبي صلى الله عليه وسلم جهرنا وما سكت سكتنا
المعجم الكبير:ج11/ص346 ح11964(1/248889)
ما حاك في صدرك فدعه.
# (طب) عن أبي أمامة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7288(1/248890)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا يحيى عن حميد عن أنس عن أبي قال ما حاك في صدري منذ أسلمت إلا أني قرأت آية وقرأها آخر غير قراءتي فقلت أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أقرأتني آية كذا وكذا قال نعم وقال الآخر ألم تقرئني آية كذا وكذا قال نعم إن جبريل وميكائيل أتياني فقعد جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري فقال جبريل اقرأ القرآن على حرف فقال ميكائيل بل استزده حتى بلغ سبعة أحرف فكل حرف شاف كاف
السنن الكبرى:ج1/ص327 ح1013(1/248891)
أخبرني يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى عن حميد عن أنس عن أبي قال ما حاك في صدري منذ أسلمت إلا أني قرأت آية وقرأها آخر غير قراءتي فقلت أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الآخر أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله أقرأتني آية كذا وكذا قال نعم وقال الآخر ألم تقرئني آية كذا وكذا قال نعم إن جبريل وميكائيل عليهما السلام أتياني فقعد جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري فقال جبريل عليه السلام اقرأ القرآن على حرف قال ميكائيل استزده استزده حتى بلغ سبعة أحرف فكل حرف شاف كاف
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص154 ح941(1/248892)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال انا يزيد بن هارون قال انا حميد عن أنس ان أبي بن كعب قال ما حاك في صدري منذ أسلمت الا إني قرأت آية فقرأها رجل على غير قراءتي فقال أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا فقلت أقرأنى النبي صلى الله عليه وسلم هكذا فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أقرأتنى آية كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الرجل أقرأتني آية كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان جبريل وميكائيل عليهما السلام أتيانى فعمد جبريل فقعد عن يميني وقعد ميكائيل عن شمالى فقال جبريل اقرأ على حرف فقال ميكائيل استزده فقلت زدني فزادني فقال جبريل اقرأ القرآن على حرفين فقال ميكائيل استزده فقلت زدني فقال جبريل اقرأ القرآن على ثلاثة أحرف حتى بلغ على سبعة أحرف فقال ميكائيل استزده فقال اقرأ القرآن على سبعة أحرف كلها شاف كاف
السنن الكبرى:ج5/ص5 ح7986(1/248893)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن وائل بن ربيعة عن عبد الله قال ما حال أحب إلى الله أن يجد العبد فيه من أن يجده عافرا وجهه
المعجم الكبير:ج9/ص109 ح8570(1/248894)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن المسيب عن وائل بن ربيعة عن عبد الله قال ما حال أحب إلى الله يرى العبد عليها منه وهو ساجد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص110 ح34577(1/248895)
ما حبست الشمس على بشر قط إلا على يوشع بن نون ليالي سار إلى بيت المقدس.
# (خط - عن أبي هريرة) (أورد الحافظ العجلوني في كشف الخفاء رقم (1379) ورقم (67 ) الأحاديث الواردة في رد الشمس وحبسها وتوسع الزرقاني في المواهب اللدنية (5 114 - 118) مبينا وموضحا الآثار والأحاديث الواردة في ذلك فارجع إليه تجد بغيتك. ص). 2 الإكمال من يوشع بن نون
كنز العمال:ج0/ص0 ح32443(1/248896)
حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن حنظلة بن أبي سفيان عن بن سابط أن عائشة احتبست على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حبسك فقالت سمعت قارئا يقرأ فذكرت من حسن قراءته فأخذ رداءه فخرج فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة فقال الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك
الجهاد:ج1/ص99 ح120(1/248897)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا حنظلة عن بن سابط عن عائشة قالت أبطأت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما حبسك يا عائشة قالت يا رسول الله إن في المسجد رجلا ما رأيت أحدا أحسن قراءة منه قال فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك
مسند أحمد:ج6/ص165 ح25359(1/248898)
ما حج امرء إلا رفع حصاه.
# (فر عن ابن عمر). 2 الإكمال من الفصل السادس في رمي الجمار
كنز العمال:ج0/ص0 ح12135(1/248899)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست وأبو عروبة وعدة قالوا حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد حدثنا أبو جابر عن شعبة عن هشيم عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني الا تبسم في وجهي
صحيح ابن حبان:ج16/ص175 ح7200(1/248900)
حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا
صحيح البخاري:ج3/ص1104 ح2871(1/248901)
حدثنا بن نمير حدثنا بن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا
صحيح البخاري:ج5/ص2260 ح5739(1/248902)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا بيان عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني الا تبسم
مسند أحمد:ج4/ص359 ح19201(1/248903)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع وأبو أسامة عن إسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم قط ولا رآني إلا تبسم في وجهي
الآحاد والمثاني:ج4/ص469 ح2522(1/248904)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو أسامة عن إسماعيل ح وحدثنا بن نمير حدثنا عبد الله بن إدريس حدثنا إسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي زاد بن نمير في حديثه عن بن إدريس ولقد شكوت إليه اني لا أثبت على الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا
صحيح مسلم:ج4/ص1925 ح2475(1/248905)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم
المعجم الكبير:ج2/ص293 ح2219(1/248906)
حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا أبو حاتم السجستاني النحوي ثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك ثنا شعبة عن هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم
المعجم الكبير:ج2/ص294 ح2222(1/248907)
حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس ثنا أبو مسعود ثنا محمد بن عبيد عن إسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله البجلي قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم
المعجم الكبير:ج2/ص294 ح2223(1/248908)
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن بيان عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله ح وحدثني عبد الحميد بن بيان حدثنا خالد عن بيان قال سمعت قيس بن أبي حازم يقول قال جرير بن عبد الله ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا ضحك
صحيح مسلم:ج4/ص1925 ح2475(1/248909)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل فضرب بيده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا
سنن ابن ماجه:ج1/ص56 ح159(1/248910)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم قال هذا حديث حسن
سنن الترمذي:ج5/ص679 ح3821(1/248911)
حدثنا إبراهيم بن حميد الكلابذي النحوي البصري حدثنا سهل بن محمد أبو حاتم السجستاني حدثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك حدثنا شعبة عن هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم لم يروه عن شعبة إلا أبو جابر
المعجم الصغير:ج1/ص155 ح239(1/248912)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا بيان عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا ضحك
المعجم الكبير:ج2/ص309 ح2286(1/248913)
حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا خالد عن بيان عن قيس عن جرير قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا ضحك
المعجم الكبير:ج2/ص309 ح2287(1/248914)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا معاوية بن عمرو الأزدي حدثنا زائدة عن بيان عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا ضحك قال هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص678 ح3820(1/248915)
حدثنا إسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا ضحك وعن قيس عن جرير بن عبد الله قال كان في الجاهلية بيت يقال له ذو الخلصة وكان يقال له الكعبة اليمانية أو الكعبة الشأمية فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أنت مريحي من ذي الخلصة قال فنفرت إليه في خمسين ومائة فارس من أحمس قال فكسرنا وقتلنا من وجدنا عنده فأتيناه فأخبرناه فدعا لنا ولأحمس
صحيح البخاري:ج3/ص1390 ح3611(1/248916)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد حدثني إسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني الا تبسم في وجهي
مسند أحمد:ج4/ص359 ح19202(1/248917)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع وأبو أسامة عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني قط إلا تبسم في وجهي
المعجم الكبير:ج2/ص293 ح2221(1/248918)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال قال إسماعيل قال قيس قال جرير ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني قط الا تبسم
مسند أحمد:ج4/ص365 ح19270(1/248919)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن عبيد قثنا إسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله قال ما حجبني عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم
فضائل الصحابة:ج2/ص892 ح1696(1/248920)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا إسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني الا تبسم
مسند أحمد:ج4/ص358 ح19196(1/248921)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني عنه منذ أسلمت ولا رآني الا تبسم في وجهي
مسند أحمد:ج4/ص362 ح19231(1/248922)
ما حجوا حتى أذن لهم وما أذن لهم حتى غفر لهم.
# (الديلمي عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11863(1/248923)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة قال سئل ابن عباس ما حد اللوطي قال ينظر أعلى بناء في القرية فيرمى به منكسا ثم يتبع بالحجارة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص496 ح28337(1/248924)
أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز قال حدثنا شعبة قال عمرو يعني بن مرة أخبرني قال سمعت بن أبي ليلى قال ما حدث أحد أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها ذكرت يوم فتح مكة أنه اغتسل في بيتها ثم صلى ثماني ركعات قالت ما رأيته صلى صلاة أخف منها غير أنه كان يتم الركوع والسجود
السنن الكبرى:ج1/ص182 ح486(1/248925)
وحدثنا حاجب بن الوليد حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري قال كان كثير بن عباس يحدث أن بن عباس كان يحدث عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم كسفت الشمس بمثل ما حدث عروة عن عائشة
صحيح مسلم:ج2/ص620 ح902(1/248926)
أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن عاصم قال قال محمد بن سيرين ما حدثتني فلا تحدثني عن رجلين فإنهما لا يباليان عمن أخذا حديثهما قال أبو محمد عبد الله لا أظنه سمعه
سنن الدارمي:ج1/ص123 ح417(1/248927)
ما حدثك عني بلال فقد صدقك بلال لا يكذب لا تغضبي بلال فلا يقبل منك عمر ما أغضبت بلالا.
# (ابن عساكر عن امرأة بلال).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33173(1/248928)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي عن الأعمش عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف حدثني البريد الذي أتى بن الزبير برأس المختار فلما رآه قال بن الزبير ما حدثني كعب بحديث إلا وجدت مصداقه إلا أنه حدثني أن رجلا من ثقيف سيقتلني قال الأعمش وما يدري أن أبا محمد خذله الله خبأ له
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص633 ح6333(1/248929)
حدثنا الحميدي ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد ثنا عبد الله بن سعيد عن جده أبي سعيد المقبري أنه سمع علي بن أبي طالب يقول ما حدثني محدث حديثا لم أسمعه أنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمرته أن يقسم بالله لهو سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أبو بكر فإنه كان لا يكذب فحدثني أبو بكر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ذكر عبد ذنبا أذنبه فقام حين يذكر ذنبه ذلك فيتوضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين ثم استغفر الله لذنبه ذلك إلا غفر له
المسند:ج1/ص4 ح5(1/248930)
أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا مالك هو بن مغول قال قال لي الشعبي قال ما حدثوك هؤلاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ به وما قالوه برأيهم فالقه في الحش
سنن الدارمي:ج1/ص78 ح200(1/248931)
حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني قال أخبرنا شريك عن أبي حصين عن عمير بن سعيد عن علي قال ما حددت أحدا حدا فمات فيه فوجدت في نفسي شيئا إلا الخمر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسن فيها شيئا فهذا علي رضي الله عنه يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن سن في شرب الخمر حدا ثم الرواية عن علي رضي الله عنه في حديث شارب الخمر فعلى خلاف ما في الحديث الأول أيضا من اختياره الأربعين على الثمانين
شرح معاني الآثار:ج3/ص153 ح0(1/248932)
حدثنا أحمد بن زهير نا محمد بن سلام قال سمعت خالد بن عبد الله يقول قال خالد الحذاء ما حذوت نعلا قط ولا بعتها ولكني تزوجت امرأة من بني مجاشع فنزلت عليهم في الحذائين ثم نسبت إليهم
مسند ابن الجعد:ج1/ص192 ح1266(1/248933)
حدثنا وكيع قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه قال قال عمر ما حرص رجل كل الحرص على الامارة فعدل فيها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص420 ح32548(1/248934)
ما حركت الجنوب بعرة من بطن واد إلا أسالته.
# (طب وأبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21610(1/248935)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ثنا علي بن ثابت عن عبد الحميد بن جعفر عن الفضل بن عطاء عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حركت الجنوب بغرة من مطر واد إلا أسالته
المعجم الكبير:ج11/ص232 ح11588(1/248936)
حدثنا محمد بن فضيل عن مطرف عن أبي الجهم عن أبي الأخضر عن عمار قال ما حرم الله من الحرام شيئا إلا وقد حرمه من الإماء إلا أن الرجل قد يجمع ما شاء من الإماء
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص482 ح16256(1/248937)
حدثنا أبو داود قال حدثنا ثابت بن يزيد أبو زيد عن عاصم الأحول عن الفضيل الرقاشي قال سألت عبد الله بن المغفل قلت ما حرم علينا من هذا الشراب قال الخمر قلت هذا في القرآن قال لا أحدثك إلا ما سمعت من محمد الرسول أو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم إما إن يكون بدأ بالرسالة قال قلت شرعى بأبي اكتفيت قال فقال نهى عن الحنتم قال قلت وما الحنتم قال الجر الأخضر والأبيض ونهى عن النقير المزفت قال قلت وما المزفت قال ما يحمل في القار من اناء وغيره ونهى عن الدباء قال فاشتريت فأنبذت فيها وعلقها قال أبو داود والافيقة مثل السقاء
مسند الطيالسي:ج1/ص123 ح918(1/248938)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى قال أنبأنا مالك قال حدثني عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حرمته الولادة حرمه الرضاع
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص98 ح3300(1/248939)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى قال أنبأنا مالك قال حدثني عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حرمته الولادة حرمه الرضاع وقفه الزهري
السنن الكبرى:ج3/ص295 ح5436(1/248940)
حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما حسدت أحدا ما حسدت خديجة وما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بعد ما ماتت وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب قال هذا حديث حسن من قصب قال إنما يعني به قصب اللؤلؤ
سنن الترمذي:ج5/ص702 ح3876(1/248941)
أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو عمار حدثنا الفضل بن موسى ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما حسدت امرأة ما حسدت خديجة وما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بعد ما ماتت وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص205 ح4854(1/248942)
ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين فأكثروا من قول آمين.
# (ه (أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها باب الجهر بآمين رقم (857) وقال في الزوائد إسناده ضعيف وعن ابن عباس. ص) عن ابن عباس). 2 الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح19717(1/248943)
حدثنا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي ثنا مروان بن محمد وأبو مسهر قالا ثنا خالد بن يزيد بن صبيح المري ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين فأكثروا من قول آمين
سنن ابن ماجه:ج1/ص279 ح857(1/248944)
ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين والسلام يسلم بعضكم على بعض.
# (عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء بلاغا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19722(1/248945)
حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حماد بن سلمة ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين
سنن ابن ماجه:ج1/ص278 ح856(1/248946)
ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين.
# (خد (أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها باب الجهر بآمين رقم (857) وقال في الزوائد هذا إسناده صحيح ورجاله ثقات وعن عائشة. ص) عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19716(1/248947)
أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث نا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حسدكم اليهود على شيء كما حسدوكم على السلام والتأمين
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص540 ح1122(1/248948)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال ما حسدكم اليهود على شيء ما حسدوكم على آمين والسلام يسلم بعضكم على بعض قال وبلغني ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص98 ح2649(1/248949)
حدثنا إسحاق قال أخبرنا عبد الصمد قال حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حسدكم اليهود على شيء ما حسدوكم على السلام والتأمين باب السلام اسم من أسماء الله عز وجل
الأدب المفرد:ج1/ص342 ح988(1/248950)
ما حسدنا اليهود على شيء ما حسدونا بثلاث التسليم والتأمين واللهم ربنا لك الحمد.
# (هق (الحديث لفظه هذا عند البيهقي في السنن الكبرى كتاب الصلاة (2 56) وهكذا أخرجه ابن ماجه عن عائشة كتاب إقامة الصلاة باب الجهر بآمين رقم (856) وقال في الزوائد إسناده صحيح ورجاله ثقات. ص) عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25276(1/248951)
ما حسن الله تعالى خلق رجل ولا خلقه فتطعمه النار أبدا.
# (طس هب) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5191(1/248952)
حدثني محمد بن الحسين حدثنا أبو نضر هاشم بن القاسم حدثنا الليث بن سعد عن زيد بن عبد الله بن أسامة عن بكر بن الفرات قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حسن خلق امرئ ولا خلقه فتطعمه النار
التواضع والخمول:ج1/ص229 ح180(1/248953)
حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني وورد بن أحمد بن لبيد البيروتي قالا ثنا صفوان بن صالح ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا دحيم قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا إسحاق بن سيار أبو النضر ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس أنه سمع أبا إدريس الخولاني يقول سألت المغيرة بن شعبة عن ما حضر من رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك فقال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح على خفيه
المعجم الكبير:ج20/ص444 ح1085(1/248954)
ما حضرت صلاة قط إلا نادت الملائكة يا بني آدم قوموا إلى ناركم التي أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها بالصلاة.
# (ابن النجار عن نضمة عن أنس) (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (1 299) وقال رواه الطبراني في الأوسط والصغير وتفرد به يحيى بن زهير القرشي وبقية رجاله رجال الصحيح. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19045(1/248955)
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال ما حفظت سورة يوسف وسورة الحج إلا من عمر من كثرة ما كان يقرأهما في صلاة الفجر فقال كان يقرؤهما قراءة بطيئة
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص114 ح2715(1/248956)
حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خبيب عن عبد الله بن محمد بن معن عن بنت لحارثة بن النعمان قالت ما حفظت ق إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بها كل جمعة قالت وكان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا
صحيح مسلم:ج2/ص595 ح873(1/248957)
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الله بن محمد بن معن عن ابنة لحارثة بن النعمان قالت ما حفظت ق إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بها كل جمعة قالت وكان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص211 ح5569(1/248958)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الله بن محمد بن معن عن ابنة الحارثة بن النعمان قالت ما حفظت ق إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في كل جمعة وكان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا قال أبو بكر ابنة الحارثة هذه هي أم هشام بنت حارثة
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص144 ح1786(1/248959)
أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الله بن محمد بن معن عن ابنة حارثة بن النعمان قالت ما حفظت ق إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في كل يوم جمعة قالت وكانت تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وابنة حارثة بن النعمان قد سماها محمد بن إسحاق بن يسار في رواية
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص421 ح1050(1/248960)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الله بن محمد بن معن عن ابنة حارثة بن النعمان قالت ما حفظت ق الا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب يوم الجمعة قالت وكان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا
مسند أحمد:ج6/ص463 ح27669(1/248961)
حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خبيب عن عبد الله بن محمد بن معن عن بنت الحرث بن النعمان قالت ما حفظت قاف إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب بها كل جمعة قالت وكان تنور رسول الله صلى الله عليه وسلم وتنورنا واحدا قال أبو داود قال روح بن عبادة عن شعبة قال بنت حارثة بن النعمان وقال بن إسحاق أم هشام بنت حارثة بن النعمان
سنن أبي داود:ج1/ص288 ح1100(1/248962)
نا عمر بن أحمد بن علي الدرني نا محمد بن الوليد القرشي نا عبد الوهاب الثقفي نا أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق أمرئ مسلم له مال يريد أن يوصي فيه ويبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
سنن الدارقطني:ج4/ص150 ح5(1/248963)
نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا إسماعيل بن علية ح ونا محمد بن المعلى الشونيزي نا محمود بن خداش نا إسماعيل بن إبراهيم نا أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق أمرئ يبيت ليلتين وله مال يريد أن يوصى فيه إلا ووصيته مكتوبة عنده
سنن الدارقطني:ج4/ص150 ح4(1/248964)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل نا جرير عن برد بن سنان عن سليمان بن موسى قال قيل لابن محيريز ما حق الرحم قال تستقبل إذا أقبلت وتتبع إذا أدبرت
مكارم الأخلاق:ج1/ص85 ح256(1/248965)
أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي قال حدثنا أحمد بن منصور زاج قال حدثنا النضر بن شميل قال أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق الله على العباد قالوا الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به قال فما حقهم على الله إذا فعلوا ذلك قالوا الله ورسوله أعلم قال يغفر لهم ولا يعذبهم قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر بيان واضح بأن الأخبار التي ذكرناها قبل كلها مختصرة غير متقصاة وأن بعض شعب الإيمان إذا أتى المرء به لا توجب له الجنة في دائم الأوقات ألا تراه صلى الله عليه وسلم جعل حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وعبادة الله جل وعلا إقرار باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالأركان ثم المسلمون لما سألوه صلى الله عليه وسلم عن حقهم على الله فقالوا فما حقهم على الله إذا فعلوا ذلك ولم يقولوا فما حقهم على الله إذا قالوا ذلك ولا أنكر عليهم صلى الله عليه وسلم هذه اللفظة ففيما قلنا أبين البيان بأن الجنة لا تجب لمن أتى ببعض شعب الإيمان في كل الأحوال بل يستعمل كل خبر في عموم ما ورد خطابه على حسب الحال فيه على ما ذكرناه قبل
صحيح ابن حبان:ج1/ص440 ح210(1/248966)
حدثنا موسى بن هارون ثنا محرز بن عون ح وحدثنا الحسين بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار قالا ثنا خلف بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حصين عن الأسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار فقال لي يا معاذ بن جبل ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال ان يعبدونه ولا يشركون به شيئا ثم قال لي يا معاذ ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم
المعجم الكبير:ج20/ص153 ح318(1/248967)
حدثنا أبو داود قال حدثنا جويرية عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له مال يوصى فيه يبيت فوق ليلتين الا وصيته مكتوبة عنده حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر بنحوه
مسند الطيالسي:ج1/ص252 ح1841(1/248968)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال فإن سالما أخبرني عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ تمر عليه ثلاث ليال إلا وعنده وصيته قال عبد الله بن عمر ما مرت على ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك إلا وعندي وصيتي
السنن الكبرى:ج4/ص100 ح6445(1/248969)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق أخبرني مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين الا ووصيته عنده مكتوبة
مسند أحمد:ج2/ص113 ح5930(1/248970)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده
مسند أحمد:ج2/ص57 ح5197(1/248971)
حدثنا علي بن محمد ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم أن يبيت ليلتين وله شيء يوصى فيه إلا ووصيته مكتوبة عنده
سنن ابن ماجه:ج2/ص901 ح2699(1/248972)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال فإن سالما أخبرني عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم تمر عليه ثلاث ليال إلا وعنده وصيته قال عبد الله بن عمر ما مرت علي منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك إلا وعندي وصيتي
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص239 ح3618(1/248973)
أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبى السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم تمر عليه ثلاث ليال إلا ووصيته عنده
صحيح ابن حبان:ج13/ص384 ح6025(1/248974)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما حق امرئ مسلم تمر عليه ثلاث ليال إلا ووصيته عنده
مسند أحمد:ج2/ص34 ح4902(1/248975)
أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما حق امرئ مسلم تمر عليه ثلاث ليال إلا ووصيته عنده قال بن عمر فما مرت علي ثلاث قط إلا ووصيتي عندي
مسند عبد بن حميد:ج1/ص238 ح727(1/248976)
وبإسناده عن أيوب عن نافع عن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله قال ما حق امرئ مسلم عنده شيء يوصي فيه أن يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عند رأسه
المعجم الأوسط:ج1/ص123 ح390(1/248977)
ما حق امرئ مسلم له شيء يريد أن يوصي فيه يبت هكذا في نسخة مؤسسة الرسالة ولعله يبيت كما في الحديث 46 52. دار الحديث ثلاث ليال إلا وصيته عنده مكتوبة.
# (م ن - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46049(1/248978)
ما حق امرئ مسلم له شيء يريد أن يوصي فيه يبيت ليلتين إلا وصيته مكتوبة عنده.
# (مالك حم ق عد - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46052(1/248979)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الفضيل عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه أن يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
السنن الكبرى:ج4/ص100 ح6442(1/248980)
أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان قال سمعت بن وهب قال أخبرني يونس وعمرو بن الحرث عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه فيبيت ثلاث ليال إلا ووصيته عنده مكتوبة
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص239 ح3619(1/248981)
أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان المصري قال سمعت بن وهب قال أخبرني يونس وعمرو بن الحارث هو بن يعقوب مصري روى عنه مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته عنده مكتوبة
السنن الكبرى:ج4/ص100 ح6446(1/248982)
حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن المثنى العنزي واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا يحيى وهو بن سعيد القطان عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يريد أن يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
صحيح مسلم:ج3/ص1249 ح1627(1/248983)
حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو وهو بن الحارث عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته عنده مكتوبة قال عبد الله بن عمر ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك إلا وعندي وصيتي
صحيح مسلم:ج3/ص1250 ح1627(1/248984)
أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
السنن الكبرى:ج4/ص100 ح6443(1/248985)
حدثنا عبد الله ثنا أبي حدثنا يحيى بن سعيد الأموي ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين الا ووصيته عنده مكتوبة
مسند أحمد:ج2/ص80 ح5511(1/248986)
حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين الا ووصيته عنده مكتوبة قال مالك الأمر المجتمع عليه عندنا ان الموصي إذا أوصى في صحته أو في مرضه بوصية فيها عتاقة رقيق من رقيقه أو غير ذلك فإنه يغير من ذلك ما بدا له ويصنع من ذلك ما شاء حتى يموت وإن أحب ان يطرح تلك الوصية ويبدلها فعل الا ان يدبر مملوكا فإن دبر فلا سبيل إلى تغيير ما دبر وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته عنده مكتوبة قال مالك فلو كان الموصي لا يقدر على تغيير وصيته ولا ما ذكر فيها من العتاقة كان كل موص قد حبس ماله الذي أوصى فيه من العتاقة وغيرها وقد يوصي الرجل في صحته وعند سفره قال مالك فالأمر عندنا الذي لا اختلاف فيه انه يغير من ذلك ما شاء غير التدبير
موطأ مالك:ج2/ص761 ح1453(1/248987)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبه عنده
صحيح ابن حبان:ج13/ص383 ح6024(1/248988)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الفضيل عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه أن يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص238 ح3615(1/248989)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يونس بن يزيد وعمرو بن الحارث عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته مكتوبة عنده قال عبد الله بن عمر ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك إلا وعندي وصيتي رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف عن بن وهب عن عمرو وعن أبي الطاهر وغيره عن بن وهب عن يونس
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص272 ح12370(1/248990)
أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص239 ح3616(1/248991)
حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله يعني بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
سنن أبي داود:ج3/ص112 ح2862(1/248992)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده تابعة محمد بن مسلم عن عمرو عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج3/ص1005 ح2587(1/248993)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني رجال من أهل العلم منهم عبد الله بن عمر ومالك بن أنس ويونس بن يزيد وأسامة بن زيد الليثي أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن أبي الطاهر عن بن وهب عن يونس وعن هارون بن سعيد عن بن وهب عن أسامة بن زيد
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص271 ح12368(1/248994)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري انا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم له مال يريد أن يوصي فيه يبيت ليلة أو ليلتين ليست وصيته مكتوبة عنده رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل عن حماد
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص272 ح12369(1/248995)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب قال سمعت نافعا يقول سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم له مال يوصى فيه ثم يأتي عليه ليلتان إلا ووصيته مكتوبة عنده
المسند:ج2/ص306 ح697(1/248996)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان ثنا الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم له مال يوصي فيه يبيت ثلاثا الا ووصيته عنده مكتوبة قال عبد الله فما بت ليلة منذ سمعتها الا ووصيتي عندي مكتوبة
مسند أحمد:ج2/ص127 ح6100(1/248997)
حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له من شيء يوصي فيه يبيت فوق ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده
مسند أبي يعلى:ج10/ص197 ح5828(1/248998)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الحميد بن صالح ثنا أبو عقيل عن عمر بن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عمه سالم ونافع عن بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم يبيت ليلة من الدهر إلا وعهده عنده إذا كان له من المال ما يعهد في مثله
المعجم الكبير:ج12/ص305 ح13189(1/248999)
حدثنا محمد بن معمر ثنا روح بن عوف عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصى به إلا ووصيته مكتوبة عنده
سنن ابن ماجه:ج2/ص902 ح2702(1/249000)
حدثنا محمد بن عبيد أخبرنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصى فيه الا ووصيته مكتوبة عنده
سنن الدارمي:ج2/ص495 ح3175(1/249001)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصى فيه الا ووصيته مكتوبة عنده
مسند أحمد:ج2/ص80 ح5513(1/249002)
حدثنا أبو أسامة قال ثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصي به إلا وصيته مكتوبة عنده
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص227 ح30931(1/249003)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصي فيه إلا ووصيته مكتوبة عنده
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص238 ح946(1/249004)
حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصي فيه إلا ووصيته مكتوبة عنده قال وفي الباب عن بن أبي أوفى قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج3/ص304 ح974(1/249005)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله ما يوصي فيه إلا ووصيته مكتوبة عنده قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن الزهري عن سالم عن بن عمر النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
سنن الترمذي:ج4/ص432 ح2118(1/249006)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ يبيت ليلتين وله ما يريد أن يوصي فيه إلا ووصيته مكتوبة عنده
مسند أحمد:ج2/ص50 ح5118(1/249007)
وبه عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما حق امرئ يمر عليه ثلاث ليال إلا ووصيته عنده قال عبد الرزاق فما مرت علي ثلاث قط إلا ووصيتي عندي
مسند أبي يعلى:ج9/ص403 ح5546(1/249008)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرىء مسلم تمر عليه ثلاث إلا ووصيته عنده قال سالم قال ابن عمر ما مرت علي ثلاث ليال قط إلا ووصيتي عندي عبد الرزاق يعني ينظر ما له وما عليه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص56 ح16326(1/249009)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس أن أبيا قال ما حك في صدري شيء منذ أسلمت إلا أنى قرأت آية فذكر الحديث ولم يذكر فيه عبادة
مسند أحمد:ج5/ص114 ح21131(1/249010)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد عن حميد عن أنس عن أبي بن كعب قال ما حك في صدري شيء منذ أسلمت الا انى قرأت آية وقرأها رجل غير قراءتي فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت أقرأتني آية كذا وكذا قال نعم قال فقال الآخر ألم تقرئنى آية كذا وكذا قال نعم أتاني جبريل عن يميني وميكائيل عن يسارى فقال جبريل اقرأ القرآن على حرف واحد فقال ميكائيل استزده حتى بلغ سبعة أحرف كلها شاف كاف
مسند أحمد:ج5/ص122 ح21170(1/249011)
حدثنا علي أنا شعبة عن سيار قال قيل للقمان ما حكمتك قال لا أسأل عما كفيت ولا أتكلف مالا يعنيني
مسند ابن الجعد:ج1/ص260 ح1730(1/249012)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن أبي معشر عن مسروق عن عائشة قالت ما حل دم أحد من أهل هذه القبلة إلا من استحل ثلاثة أشياء قتل النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق جماعة المسلمين أو الخارج من جماعة المسلمين
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص452 ح27904(1/249013)
عبد الرزاق عن معمر والحسن قالا ما حلت المتعة قط إلا ثلاثا في عمرة القضاء ما حلت قبلها ولا بعدها
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص503 ح14040(1/249014)
ما حلف بالطلاق مؤمن ولا استحلف به إلا منافق.
# (ابن عساكر - عن أنس). 2 الإكمال من الفصل الأول في لفظ اليمين
كنز العمال:ج0/ص0 ح46340(1/249015)
ما حلف حالف بالله فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا كانت له نكتة في قلبه إلى يوم القيامة.
# (الخرائطي في مساوي الأخلاق - عن عبد الله بن أنيس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46367(1/249016)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يونس قال حدثنا ليث بن سعد عن هشام بن سعد عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن أبي أمامة رضي الله عنه الأنصاري عن عبد الله بن أنيس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا كانت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص463 ح22149(1/249017)
ما حلف عند منبرى هذا من عبد ولا أمة يمينا آثمة ولو على سواك رطب إلا وجبت له النار.
# (ابن عساكر - عن أبي هريرة). 2 الفصل الرابع في النهي عن اليمين مطلقا
كنز العمال:ج0/ص0 ح46396(1/249018)
حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ثنا أزهر بن جميل ثنا إسحاق بن عيسى بن بنت داود أبي هند ثنا زمعة بن صالح عن الزهري عن سالم عن أبيه قال ما حمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رأس قط ولا يوم بدر إلى المدينة
المعجم الكبير:ج12/ص289 ح13143(1/249019)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن طاوس قال ما حمل العلم في مثل جراب حلم
سنن الدارمي:ج1/ص152 ح578(1/249020)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني نا سفيان عن الحكم بن أبان عن عكرمة أن رجلا ظاهر من امرأته ثم واقعها قبل أن يكفر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره قال ما حملك على ما صنعت قال رأيت بياض ساقها في القمر قال فاعتزلها حتى تكفر عنك
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص386 ح15038(1/249021)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وابن أبي عدي وسهل بن يوسف قالوا حدثنا عوف بن أبي جميلة حدثنا يزيد الفارسي حدثنا بن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم على ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يأتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هؤلاء الآيات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وإذا نزلت عليه الآية فيقول ضعوا هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الأنفال من أوائل ما أنزلت بالمدينة وكانت براءة من آخر القرآن وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها فمن أجل ذلك قرنت بينهما ولم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتها في السبع الطول قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث عوف عن يزيد الفارسي عن بن عباس ويزيد الفارسي قد روى عن بن عباس غير حديث ويقال هو يزيد بن هرمز ويزيد الرقاشي هو يزيد بن أبان الرقاشي ولم يدرك بن عباس إنما روى عن أنس بن مالك وكلاهما من أهل البصرة ويزيد الفارسي أقدم من يزيد الرقاشي
سنن الترمذي:ج5/ص272 ح3086(1/249022)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن الحسن عن الأسود بن سريع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية يوم حنين فقاتلوا المشركين فأفضى بهم القتل إلى الذرية فلما جاؤوا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما حملكم على قتل الذرية قالوا يا رسول الله إنما كانوا أولاد المشركين قال وهل خياركم إلا أولاد المشركين والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها قال الشافعي رحمه الله في رواية أبي عبد الرحمن عنه هي الفطرة التي فطر الله عليها الخلق فجعلهم ما لم يفصحوا بالقول لا حكم لهم في أنفسهم إنما الحكم لهم بآبائهم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص130 ح18114(1/249023)
ما حملكم على قتل الذرية وهل خياركم إلا أولاد المشركين والذي نفس محمد بيده ما من نفس تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها.
# (ك عن الأسود بن سريع).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11095(1/249024)
حدثني يزيد بن سنان قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا قرة بن خالد عن أبي الزبير قال ثنا أبو الطفيل قال ثنا معاذ بن جبل رضي الله عنه فذكر مثله قال قلت ما حمله على ذلك قال أراد أن لا يحرج أمته
شرح معاني الآثار:ج1/ص160 ح0(1/249025)
حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني عامر بن زيد البكالي أنه سمع عتبة بن عبد السلمي قال جاء أعرابي إلى رسول الله فقال ما حوضك الذي تحدث عنه قال كما بين البيضاء إلى بصرى يمدني الله فيه بكراع لا يدري إنسان ممن خلق أين طرفاه فكبر عمر بن الخطاب فقال أما الحوض فيرد عليه فقراء المهاجرين الذين يقاتلون في سبيل الله ويموتون في سبيل الله فأرجو أن يورثني الكراع فأشرب منه وقال رسول الله إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب ثم يشفع كل ألف بسبعين ألف ثم يحثي ربي تبارك وتعالى بكفيه ثلاث حثيات فكبر عمر وقال إن السبعين الأولى ليشفعهم الله في آبائهم وأبنائهم وعشائرهم وأرجو أن يجعلني الله في إحدى الحثيات الأواخر فقال الأعرابي يا رسول الله فيها فاكهة قال نعم وفيها شجرة تدعى طوبى هي تطابق الفردوس فقال أي شجر أرضنا تشبه قال ليس تشبه من شجر أرضك ولكن أتيت الشام قال لا يا رسول الله قال فإنها تشبه شجرة في الشام تدعى الجوزة تنبت على ساق واحد ثم ينتشر أعلاها قال فما عظم أصلها قال لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك لما قطعتها حتى تنكسر ترقوتها هرما قال فيها عنب قال نعم قال ما عظم العنقود منها قال مسيرة شهر للغراب الأبقع لا ينثني ولا يفتر قال فما عظم الحبة منه قال هل ذبح أبوك من غنمه تيسا عظيما قال نعم قال فسلخ إهابها فأعطاه أمك فقال ادبغي هذا ثم افري لنا منه ذنوبا نروي به ماشيتنا قال نعم قال فإن تلك الحبة تشبعني وأهل بيتي فقال النبي وعامة عشيرتك لا يروى هذا الحديث عن عتبة بن عبد إلا من حديث زيد بن سلام ولا رواه عن زيد إلا معاوية بن سلام ويحيى بن أبي كثير
المعجم الأوسط:ج1/ص126 ح402(1/249026)
حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني عامر بن زيد البكالي أنه سمع عتبة بن عبد السلمي يقول جاء أعرابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حوضك هذا الذي تحدث عنه فقال كما بين البيضاء الى بصرى يمدني الله فيه بكراع لا يدري انسان ممن خلق الله طرفاه فكبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال أما الحوض فيرد علي فقراء المهاجرين الذين يقاتلون في سبيل الله فأرجوا أن يريني الله الكراع فأشرب منه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين الفا بغير حساب ثم يشفع كل ألف لسبعين الفا ثم يحثي لي ربي بكفيه ثلاث حثيات فكبر عمر وقال ان السبعين الأول يشفعهم الله في آبائهم وعشائرهم وأرجو أن يجعلني الله في أحد الحثيات الأواخر فقال الأعرابي يا رسول الله فيها فاكهة قال نعم وفيها شجرة تدعى طوبى هي تطابق الفردوس فقال أي شجر ارضنا تشبه فقال ليس تشبه شيئا من شجر ارضك ولكن أتيت الشام قال لا يا رسول الله قال فإنها تشبه شجرة بالشام تدعى الجوزة تنبت على ساق واحدة ثم ينتشر اعلاها قال فما عظم أصلها قال لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك لم يدر بأصلها حتى تنكسر ترقوتها هرما قال فيها عنب قال نعم قال فما عظم العنقود منها قال مسيرة شهر للغراب الأبقع ولا ينثني ولا يفتر قال وما عظم الحبة منه قال هل ذبح أبوك شيئا من غنمه عظيما قال نعم قال فسلخ إهابها فأعطاه أمك فقال ادبغي هذا ثم افري لنا منه دلوا نروي به ماشيتنا قال نعم قال فإنه كذلك قال فإن ذلك يسعني ويسع أهل بيتي قال النبي صلى الله عليه وسلم وعامة عشيرتك
المعجم الكبير:ج17/ص126 ح312(1/249027)
ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد.
# (طس عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21532(1/249028)
حدثنا محمد بن عبدالله بن محمد بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان بن النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري ثنا عبدالقدوس بن عبدالسلام بن عبد القدوس حدثني أبي عن جدي عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد
المعجم الأوسط:ج6/ص365 ح6627(1/249029)
أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني قدم علينا ثنا بن شهريار وابن ريذة قالا ثنا الطبراني سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان بن النعمان بن بشير الأنصاري بدمشق ثنا عبد القدوس بن عبد السلام بن عبد القدوس حدثني أبي عن جدي عبد القدوس بن حبيب عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد قال الطبراني لم يروه عن الحسن إلا عبد القدوس تفرد به ولده عنه
مسند الشهاب:ج2/ص7 ح774(1/249030)
حدثنا محمد بن عبد الله بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان بن النعمان بن بشير الأنصاري بدمشق حدثنا عبد القدوس بن عبد السلام بن عبد القدوس حدثني أبي عن جدي عبد القدوس بن حبيب عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خاب من استخار وما ندم من استشار ولا عال من اقتصد
المعجم الصغير:ج2/ص175 ح980(1/249031)
حدثني أبي وأحمد بن منيع عن مروان بن شجاع عن عبد الكريم الجزري قال ما خاصم ورع قط يعني في الدين
الورع:ج1/ص59 ح53(1/249032)
ما خالط قلب امرئ رهج في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار.
# (حم عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10623(1/249033)
أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن الحسين الموصلي ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة ثنا محمد بن بكر بن خالد ثنا محمد بن عثمان الجمحي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته
مسند الشهاب:ج2/ص10 ح781(1/249034)
ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته.
# (عد هق) عن عائشة. 2 الإكمال من الفصل الثاني في ترهيب مانع الزكاة
كنز العمال:ج0/ص0 ح15810(1/249035)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي عن ح وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا سريج بن يونس ثنا محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته وفي رواية الشافعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تخالط الصدقة مالا إلا أهلكته قال أبو أحمد لا أعلم أنه رواه عن هشام بن عروة غيره
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص159 ح7455(1/249036)
حدثنا الحميدي قال ثنا محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما خالطت الصدقة مالا قط إلا أهلكته قال قد يكون قد وجب عليك في مالك صدقة فلا تخرجها فيهلك الحرام الحلال والله أعلم بالحال
المسند:ج1/ص115 ح237(1/249037)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة قالت ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيتي صباحا إلا رفع بصره إلى السماء وقال اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي
المعجم الكبير:ج23/ص320 ح726(1/249038)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة قالت ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي
سنن أبي داود:ج4/ص325 ح5094(1/249039)
ما خرج رجل من بيته يطلب علما إلا سهل الله له طريقا إلى الجنة.
#(طس) عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28810(1/249040)
حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي قال حدثنا سلم بن قادم قال حدثنا هاشم بن عيسى اليزني قال حدثني أبي عن يحيى بن سعيد عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خرج رجل من بيته يطلب علما إلا سهل الله له طريقا الى الجنة
المعجم الأوسط:ج5/ص229 ح5167(1/249041)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا أبو بكر الهذلي عن عامر الشعبي عن عبدالله بن شداد عن ميمونة قالت ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيتي قط إلا رفع بصره إلى السماء فقال اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أجهل أو يجهل علي أو أظلم أو أظلم لم يرو هذا الحديث عن الشعبي عن عبدالله بن شداد عن ميمونة إلا أبو بكر تفرد بن مسلم
المعجم الأوسط:ج3/ص34 ح2383(1/249042)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل النهدي قال حدثنا زهير قال حدثنا عتبة بن حميد الضبي قال حدثنا عبيدالله بن ابي بكر بن انس قال سمعت انس بن مالك يقول ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر حتى يأكل تمرات ثلاثا او خمسا أو سبعا أو أقل من ذلك أو اكثر وترا
المعجم الأوسط:ج5/ص182 ح5014(1/249043)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم أنا عبد الله بن أبي بكر بن أنس قال سمعت أنس بن مالك يقول ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم فطر قط حتى يأكل تمرات قال وكان أنس يأكل قبل أن يخرج ثلاثا فإذا أراد أن يزداد أكل خمسا فإذا أراد أن يزداد أكل وترا
مسند أحمد:ج3/ص232 ح13451(1/249044)
أخبرنا أحمد بن نصر قال حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا إسرائيل عن يوسف بن أبي بردة عن أبيه عن عائشة قالت ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغائط الا قال غفرانك
السنن الكبرى:ج6/ص24 ح9907(1/249045)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة قالت ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيتي صباحا إلا رفع بصره إلى السماء وقال اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أذل أو أذل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي
مسند الشهاب:ج2/ص333 ح1469(1/249046)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبو بكر الهذلي عن عامر الشعبي عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع بصره الى السماء فقال اللهم اني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أجهل أو يجهل علي أو أظلم أو أظلم
المعجم الكبير:ج24/ص9 ح11(1/249047)
أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال حدثنا علي بن سهل بن المغيرة قال حدثنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا عتبة بن حميد قال حدثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس قال سمعت أنس بن مالك يقول ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر حتى يأكل تمرات ثلاثا أو خمسا أو سبعا
صحيح ابن حبان:ج7/ص53 ح2814(1/249048)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن زهير وأخبرنا أبو عون الجزار بمكة ثنا علي بن عبد العزيز قالا ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا زهير ثنا عتبة بن الضبي ثنا عبد الله بن أبي بكر بن أنس قال سمعت أنسا يقول ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر حتى يأكل تمرات ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أقل من ذلك أو أكثر من ذلك وترا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص433 ح1090(1/249049)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا زهير ثنا عتبة بن حميد الضبي ثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس قال سمعت أنسا يقول ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر حتى يأكل تمرات ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أقل من ذلك أو أكثر من ذلك وترا ومما يؤكد صحة ما اختاره البخاري رحمه الله رواية سعيد بن سليمان الحديث عن هشيم بالإسنادين جميعا
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص283 ح5950(1/249050)
حدثنا عبدة بن سليمان عن الأعمش عن شمر بن عطية عن مغيرة بن سعد بن الأخرم قال ما خرج عبد الله إلى السوق فمر على الحدادين فرأى ما يخرجون من النار إلا جعلت عيناه تسيلان
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص224 ح35523(1/249051)
حدثنا وكيع عن أبي خلدة عن أبي العالية قال ما خرج من النصف الأعلى فليس عليه فيه وضوء وما خرج من النصف الأسفل فعليه الوضوء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص43 ح415(1/249052)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن أبي هاشم عن أبي مجلز قال صلى عمار صلاة فجوز فيها فسئل أو فقيل له فقال ما خرجت من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج4/ص264 ح18350(1/249053)
حدثنا أبو بكر قال نا معاذ بن معاذ قال أخبرنا اشعث عن الحسن في رجل خرصت عليه ثمرته فكان فيها قال ما خرص عليه قال ما زاد فله وما نقص فعليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص438 ح10788(1/249054)
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر قال قال حذيفة ما خروج الدجال بأكرث لي من قيس اللجام
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص493 ح37489(1/249055)
حدثنا أبو بكر قال نا علي بن هاشم وعبد الرحيم بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال قال سلمان ما خزق المعراض فكل
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص245 ح19715(1/249056)
حدثنا جعفر بن عون عن محمد بن شريك عن ابن أبي مليكة قال ما خص عمر أحدا من أهل الشورى دون أحد إلا أنه خلا بعلي وعثمان كل واحد منهما على حدة فقال يا فلان اتق الله فإن ابتلاك بهذا الأمر فلا ترفع بني فلان على رقاب الناس وقال للآخر مثل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص438 ح37070(1/249057)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن سليمان عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قيل لعلي ان رسولكم كان يخصكم بشيء دون الناس عامة قال ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يخص الناس به الا شيء في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة فيها شيء من أسنان الإبل وفيها ان المدينة حرم من ثور الى عاير من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف لا عدل ومن تولى مولى بغير اذنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل
فضائل الصحابة:ج2/ص704 ح1204(1/249058)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد قال قيل لعلي رضي الله عنه أن رسولكم كان يخصكم بشيء دون الناس عامة قال ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يخص به الناس إلا بشيء في قراب سيفى هذا فاخرج صحيفة فيها شيء من أسنان الإبل وفيها ان المدينة حرم من بين ثور إلى عائر من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن تولى مولى بغير أذنهم فعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل
مسند أحمد:ج1/ص151 ح1297(1/249059)
حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت القاسم بن أبي بزة يحدث عن أبي الطفيل قال سئل علي أخصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء فقال ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعم به الناس كافة إلا ما كان في قراب سيفي هذا قال فأخرج صحيفة مكتوب فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الأرض ولعن الله من لعن والده ولعن الله من آوى محدثا
صحيح مسلم:ج3/ص1567 ح1978(1/249060)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثتني أم غراب عن بنانة قالت ما خضب عثمان قط
مسند أحمد:ج1/ص73 ح538(1/249061)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن ليث عن نافع عن ابن عمر ما خطا رجل خطوة أعظم أجرا من خطوة خطاها إلى ثلمة صف يسدها
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص56 ح2471(1/249062)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال ما خطا عبد خطوة قط إلا كتبت له حسنة أو سيئة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص148 ح34869(1/249063)
حدثني بن أبي عروبة بن أبي شيبة ثنا مصعب بن مقدام ثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال ما خطب النبي صلى الله عليه وسلم إلا قال لا إيمان لمن لا أمانة له
مسند عبد بن حميد:ج1/ص361 ح1198(1/249064)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم عن المسعودي عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال ما خطب عبد الله بالكوفة خطبة إلا شهدتها فسمعته يوما وسئل عن الرجل يطلق ثمانيا وأشباه ذلك فقال هو كما قال ثم قال إن الله عز وجل أنزل كتابه وبين بيانه فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين له ومن خالف فوالله ما نطيق كل خلافكم
المعجم الكبير:ج9/ص201 ح8982(1/249065)
أخبرنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال ما خطب عبد الله خطبة بالكوفة الا شهدتها فسمعته يوما وسئل عن رجل يطلق امرأته ثمانية وأشباه ذلك قال هو كما قال ثم قال ان الله أنزل كتابه وبين بيانه فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين له ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم
سنن الدارمي:ج1/ص59 ح102(1/249066)
حدثنا عبيد العجلي وعلان بن عبد الصمد ماغمه والهيثم بن خلف الدوري قالوا ثنا يحيى بن المعلى بن منصور ثنا محمد بن الطفيل ثنا طلق بن غنام ثنا عمرو بن ثابت عن أبان بن تغلب عن أبي معشر زياد بن كليب عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت لم يكن يخطبنا في مثله فقال ما خطبتكم في هذه الساعة الا بخبر أتاني أخبرني تميم الداري أن بني عم له ركبوا البحر فكسرت سفينتهم بجزيرة في البحر فإذا هم بدابة قالوا ما أنت قالت أنا الجساسة وذكر الحديث بطوله
المعجم الكبير:ج24/ص401 ح970(1/249067)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبيدة بن حميد عن حميد عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة
المعجم الكبير:ج18/ص171 ح388(1/249068)
حدثنا موسى بن عيسى الجزري البصري ثنا صهيب بن عباد بن صهيب ثنا أبي ثنا أشعث عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة
المعجم الكبير:ج18/ص160 ح352(1/249069)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم بن سليمان وأبا معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عمران بن الحصين قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة
المعجم الكبير:ج18/ص176 ح402(1/249070)
أخبرنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران عن عمران بن حصين قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمرنا فيها بالصدقة ونهانا عن المثلة
سنن الدارمي:ج1/ص478 ح1656(1/249071)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا العباس بن الوليد النرسي ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبد الواحد بن غياث قالا ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة إلا أمرنا بالصدقة ونها عن المثلة
المعجم الكبير:ج18/ص171 ح386(1/249072)
أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الزبير ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أبو عامر الخزاز عن كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة قال وقال إن من المثلة أن يخرم الرجل أنفه وإن من المثلة أن ينذر أن يحج ماشيا فمن نذر أن يحج ماشيا فليهد هديا وليركب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه آخر كتاب النذور
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص340 ح7843(1/249073)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن حميد عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة
مسند أحمد:ج4/ص429 ح19871(1/249074)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن أبي قلابة عن سمرة بن جندب وعمران بن حصين قالا ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة
مسند أحمد:ج4/ص436 ح19923(1/249075)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا يزيد يعنى بن إبراهيم عن الحسن عن سمرة قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الا نهانا عن المثلة وأمرنا بالصدقة
مسند أحمد:ج5/ص20 ح20238(1/249076)
حدثنا محمد بن موسى الأبلي قال ثنا عمر بن يحيى الأبلي قال نا يحيى بن كثير أبو النضر عن عبد الكريم أبي أمية عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة
المعجم الأوسط:ج6/ص185 ح6138(1/249077)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له
المعجم الأوسط:ج3/ص98 ح2606(1/249078)
حدثنا محمد بن محمد التمار قال نا سليمان بن حرب قال ثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له
المعجم الأوسط:ج6/ص100 ح5923(1/249079)
أخبرنا إبراهيم بن إسحاق عن بقية حدثني حبيب بن صالح قال ما خفت أحدا من الناس مخافتي خالد بن معدان
سنن الدارمي:ج1/ص122 ح407(1/249080)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن يزيد وحدثنا أحمد بن الدورقي حدثنا أبو عبد الرحمن حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو هانئ حدثني عمرو بن حريث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما خففت عن خادمك من عمله فإن أجره في موازينك
مسند أبي يعلى:ج3/ص50 ح1472(1/249081)
ما خففت عن خادمك من عمله فهو أجر لك في موازينك يوم القيامة.
# (ع حب هب عن عمر وبن حريث).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25028(1/249082)
ما خففت عن خادمك من عمله كان لك أجرا في موازينك.
# (حب ع عن عمرو بن حريث).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25065(1/249083)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثني سعيد بن أبي أيوب قال حدثني أبو هانئ قال حدثني عمرو بن حريث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما خففت عن خادمك من عمله كان لك اجرا في موازينك
صحيح ابن حبان:ج10/ص153 ح4314(1/249084)
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني حميد بن هانئ قال أخبرني عمرو بن حريث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما خففت عن خادمك من عمله كان لك اجرا في موازينك
مسند عبد بن حميد:ج1/ص119 ح284(1/249085)
ما خلا يهودي بمسلم قط إلا حدث نفسه بقتله.
# (خط عن أبي هريرة). 2 الجهاد الأكبر
كنز العمال:ج0/ص0 ح11259(1/249086)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو نعيم ثنا مندل بن علي عن جعفر بن أبي المغيرة عن عبد الله بن أبي الهذيل عن جرير قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما خلصت من المشركين إلا بقينة أريد بها السوق وأنا أعزل عنها قال جاءها ما قدر لها
المعجم الكبير:ج2/ص327 ح2370(1/249087)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا سعد بن زنبور ثنا سليم بن مسلم الخشاب عن عبد الله بن عمر عن سالم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما خلف الكعبين ففي النار
المعجم الكبير:ج12/ص300 ح13176(1/249088)
ما خلف الكعبين ففي النار.
# (طب - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41154(1/249089)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعد بن زنبور قال حدثنا سليم بن مسلم الخشاب عن عبيد الله بن أبي زياد القداح عن سالم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما خلف الكعبين من الإزار ففي النار
المعجم الأوسط:ج3/ص182 ح2864(1/249090)
ما خلف هذا على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا.
# (ش) عن المطعم بن المقدام مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح17530(1/249091)
وان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى مؤتة فاستعمل زيدا فإن قتل زيد فجعفر فإن قتل جعفر فابن رواحة فتخلف بن رواحة فجمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه فقال ما خلفك قال أجمع معك قال لغدوة أو روحة خير من الدنيا وما فيها
مسند أحمد:ج1/ص256 ح2317(1/249092)
حدثني محمد بن صالح عن أبي اليقظان عن جويرية بن أسماء قال قال عبد الملك بن مروان ما خلق الله أحدا أشد من هذا الحي من قريش إن الرجل منهم يحمل على مائة ألف
مكارم الأخلاق:ج1/ص66 ح192(1/249093)
حدثنا أحمد بن حميد المقري أبو جعفر البغدادي حدثنا بلال الأشعري حدثنا شبيب بن شيبة السعدي عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلق الله عز وجل داء إلا وقد خلق له دواء إلا السام وهو الموت لم يروه عن عطاء عن أبي سعيد إلا شيب
المعجم الصغير:ج1/ص73 ح92(1/249094)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو بلال الأشعري قال حدثنا شبيب بن شيبة المنقر عن عطاء بن أبي رباح عن أبى سعيد الخدري قال قال رسول الله ما خلق الله داء إلا وقد خلق له دواء عرفه من عرفه وجهله من جهله إلا السام وهو الموت لم يرو هذا الحديث عن عطاء عن أبي سعيد إلا شبيب ورواه عمر بن سعيد بن أبى حسين عن عطاء عن أبي هريرة ورواه طلحة بن عمرو عن عطاء عن بن عباس
المعجم الأوسط:ج2/ص157 ح1564(1/249095)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي قال نا ابو بلال الاشعري قال نا شبيب بن شبيب التميمي البصري عن عطاء بن ابي رباح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلق الله داء الا وقد خلق له دواء عرفه من عرفه وجهله من جهله الا السام وهو الموت لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن ابي رباح عن ابي سعيد الا شبيب بن شيبه ورواه عمر بن سعيد بن ابي حسين عن عطاء عن ابي هريره ورواه طلحة بن عمرو المكي عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج4/ص97 ح3699(1/249096)
ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله عليه وحق سيده إلا وفاه الله أجره مرتين.
# (ق عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25120(1/249097)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن أبي فديك حدثني بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة أنه سمعه يقول لولا أمران لأحببت أن أكون عبدا مملوكا وذلك أن المملوك لا يستطيع أن يصنع شيئا في ماله وذلك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله عليه وحق سيده إلا وفاه الله أجره مرتين
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص326 ح10555(1/249098)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون وهاشم قالا أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال هاشم في حديثه عن أبيه انه سمع أبا هريرة قال لولا أمران لأحببت ان أكون مملوكا وذلك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله وحق سيده الا وفاه الله أجره مرتين قال يزيد ان المملوك لا يستطيع ان يصنع في ماله شيئا
مسند أحمد:ج2/ص448 ح9788(1/249099)
ما خلق الله في الأرض شيئا أقل من العقل وإن العقل في الأرض أقل من الكبريت الأحمر.
#الروياني وابن عساكر عن معاذ.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7039(1/249100)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو كثير السحيمي قال ثنا أبو هريرة قال والله ما خلق الله مؤمنا يسمع بي ولا يراني الا أحبني قلت وما علمت بذلك يا أبا هريرة قال ان أمي كانت امرأة مشركة وكنت أدعوها الى الإسلام فتأبى علي فدعوتها ذات يوم فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقلت يا رسول الله اني كنت أدعو أمي الى الإسلام فتأبى علي وأني دعوتها فأسمعتني فيك ما أكره فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أهد أم أبي هريرة قال فخرجت أعدو أبشرها بدعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أتيت الباب إذا هو مجاف فسمعت بخضخضة الماء وسمعت خشفة رجلي فقالت يا أبا هريرة كما أنت وفتحت الباب ولبست درعها وعجلت على خمارها فقالت اني أشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فرجعت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبكي من الفرح كما كنت أبكي من الحزن فقلت يا رسول الله ان الله قد أجابك في أمى فادع الله أن يحببني وأمي الى عباده المؤمنين ويحببهم إلينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حبب عبدك وأمتك الى عبادك المؤمنين وأحبهم إليهما
المعجم الكبير:ج25/ص40 ح76(1/249101)
ل الحميدي حدثنا حصين عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن عبد الله رضي الله عنه قال ما خلق الله من أرض ولا سماء ولا جنة ولا نار أعظم من الله لا إله إلا هو الحي القيوم
خلق أفعال العباد:ج1/ص33 ح0(1/249102)
حدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة في تفسير حديث عبد الله بن مسعود قال ما خلق الله من سماء ولا أرض أعظم من آية الكرسي قال سفيان لأن آية الكرسي هو كلام الله وكلام الله أعظم من خلق الله من السماء والأرض
سنن الترمذي:ج5/ص161 ح2884(1/249103)
ما خلق الله من شيء إلا وقد خلق له ما يغلبه وخلق رحمته تغلب غضبه.
# (البزار ك عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10390(1/249104)
أخبرني الحسين بن علي الدارمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا عمر بن حفص الشيباني ثنا أبي ثنا عبد الرحيم بن كردم بن أرطباق بن غنم بن عون عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلق الله من شيء إلا وقد خلق له ما يغلبه وخلق رحمته تغلب غضبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص277 ح7633(1/249105)
ما خلق الله من صانع إلا قسم فيه قوت كل دابة حتى إن الرجل ليجيء من أقصى الأرض وقد حمل قوته وإن الشيطان بين عاتقيه تقول إكذب افجر فمنهم من يأخذ رزقه ذلك بكذب وفجور ومنهم من يأخذ ببر وتقوى فذلك الذي عزم الله له على رشده.
# (الديلمي عن أبي هريرة). 2 أداب متفرقة من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح9318(1/249106)
حدثنا الحسين بن تقي بن أبي تقي الحمصي قال نا جدي أبو تقي هشام بن عبد الملك قال نا بقية بن الوليد قال حدثني ابو صالح القرشي عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن حكيم بن عمير عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلق الله من صباح يعلم ملك في السماء ولا في الارض بما يصنع الله في ذلك اليوم وان العبد له رزقه فلو اجتمع عليه الثقلان الجن والانس ان يصدوا عنه شيئا من ذلك ما استطاعوا
المعجم الأوسط:ج4/ص16 ح3497(1/249107)
حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا سعيد بن زيد عن عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن بن عباس قال ما خلق الله وما ذرأ نفسا اكرم عليه من محمد صلى الله عليه وسلم وما سمعت الله تبارك وتعالى اقسم بحياة أحد الا بحياته فقال لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص871 ح934(1/249108)
ما خلقت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء.
# (النقاش في معجمه ابن النجار - عن سلمان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44508(1/249109)
ما خيب الله تعالى عبدا قام في جوف الليل فافتح سورة البقرة وآل عمران ونعم كنز المرء البقرة وآل عمران.
# (طس حل) عن ابن مسعود. 3 الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح2546(1/249110)
حدثنا أحمد قال حدثنا بشر بن يحيى المروزي قال حدثنا فضيل بن عياض عن ليث بن أبي سليم عن الشعبي عن مسروق عن بن مسعود قال قال رسول الله ما خيب الله عبدا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة وآل عمران ونعم كنز المرء البقرة وآل عمران لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا ليث ولا عن ليث إلا فضيل تفرد به بشر
المعجم الأوسط:ج2/ص214 ح1772(1/249111)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يأثم فإذا كان الإثم كان أبعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شيء يؤتى إليه قط حتى تنتهك حرمات الله فينتقم لله
صحيح البخاري:ج6/ص2491 ح6404(1/249112)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال ثنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة قالت ما خير النبي صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط أحدهما أيسر من الآخر إلا أخذ الذي هو أيسر
مسند أحمد:ج6/ص191 ح25620(1/249113)
حدثنا علي قال نا محمد بن عبيد الله الحميري قال نا سهل بن زياد الطحان قال نا ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال ما خير النبي صلى الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما
المعجم الأوسط:ج4/ص276 ح4187(1/249114)
ما خير امرأة نزلت بين جارتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها.
# (ك - عن عائشة). 2 فاطمة أم علي رضي الله عنهما من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح34423(1/249115)
حدثنا عبد الأعلى قرأت على مالك بن أنس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي أنها قالت ما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس عنه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها
مسند أبي يعلى:ج7/ص345 ح4382(1/249116)
حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه ح وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله عز وجل
صحيح مسلم:ج4/ص1813 ح2327(1/249117)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد أنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين أحدهما أيسر من الآخر الا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه
مسند أحمد:ج6/ص162 ح25327(1/249118)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن فيه إثم فإذا كان فيه إثم كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه من شيء يؤتى إليه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله عز وجل
مسند أحمد:ج6/ص181 ح25524(1/249119)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن فيه مأثم
مسند أحمد:ج6/ص209 ح25797(1/249120)
حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ولا اقتص من رجل مظلمة إلا شيئا من حدود الله فليس يترك ذلك لأحد
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص204 ح807(1/249121)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق أنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين الا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه الا أن يكون تنتهك حرمة الله فينتقم لله عز وجل
مسند أحمد:ج6/ص262 ح26305(1/249122)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود قال انا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن إثما فان كان إثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في أمر ينتهك منه الا ان تنتهك لله عز وجل حرمة فينتقم لله عز وجل
مسند أحمد:ج6/ص115 ح24890(1/249123)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين في الإسلام إلا اختار أيسرهما
مسند أحمد:ج6/ص85 ح24593(1/249124)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم إنها قالت والله ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يأثم فإذا كان الإثم كان أبعدهم منه والله ما انتقم لنفسه في شيء يؤتى إليه قط حتى تنتهك حرمات الله عز وجل فينتقم لله عز وجل
مسند أحمد:ج6/ص223 ح25913(1/249125)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما إلا أن يكون فيه إثم فإن كان إثما كان أبعد الناس منه
مسند أحمد:ج6/ص189 ح25598(1/249126)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس قال ثنا أبو أويس عن الزهري ان عروة بن الزبير حدثه ان عائشة حدثته قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط الا اختار ايسرهما حتى يكون إثما فإذا كان إثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه من شيء انتهك منه الا ان تنتهك حرمة هي لله عز وجل فينتقم لله عز وجل بها
مسند أحمد:ج6/ص114 ح24874(1/249127)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن ابي مريم قال نا عمرو بن ابي سلمة قال نا صدقة بن عبد الله عن إبراهيم بن مرة عن ابي شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يأثم فإن كان إثما كان أبعد الناس منه وما انتقم لنفسه من شئ يوتى اليه قط حتى تنتهك محارم الله فينتقم له
المعجم الأوسط:ج4/ص303 ح4266(1/249128)
حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين أحدهما أيسر من الآخر إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه
صحيح مسلم:ج4/ص1813 ح2327(1/249129)
حدثنا ابن نمير عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين أحدهما أيسر من الآخر إلا اخذ الذي هو أيسر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص318 ح26479(1/249130)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن أبا حمزة حدثه أن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه من شيء قط إلا أن يؤذى في الله فينتقم ولا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل صدقة إلى غير نفسه حتى يكون هو الذي يضعها في يد السائل ولا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل وضوءه إلى غير نفسه حتى يكون هو يهيئ وضوءه لنفسه حتى يقوم إليه من الليل تقدم الكلام في بكر وعبد الله بن صالح مرارا في هامش الأصل حتى يكون هو الذي يضعها بدل حتى يكون هو يهيئ وضوءه وعليه علامة صح وأبو حمزة هو عيسى بن سليم الحمصي الرستني قال الحافظ صدوق له أوهام ثم هو لم يدرك عائشة
مسند الشاميين:ج3/ص162 ح1996(1/249131)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالرحمن بن صالح الأزدي قال حدثنا عبدالله بن نمير عن عبدالعزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما
المعجم الأوسط:ج3/ص200 ح2918(1/249132)
حدثنا محمد بن أبان نا يحيى بن الفضل الخرقي ثنا أبو عامر العقدي ثنا عبد الله بن بديل بن ورقاء الحراني عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم تكن فيه معصية فإذا كان معصية فهو أبعد الناس منه
المعجم الأوسط:ج7/ص256 ح7434(1/249133)
وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمرين قط الا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها
موطأ مالك:ج2/ص902 ح1603(1/249134)
حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبيد الله بن موسى عن عبد العزيز بن سياه كوفي عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خير عمار بين أمرين إلا أختار أسدهما قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من هذا الوجه من حديث عبد العزيز بن سياه وهو شيخ كوفي وقد روى عنه الناس له بن يقال له يزيد بن عبد العزيز روى عنه يحيى بن آدم
سنن الترمذي:ج5/ص668 ح3799(1/249135)
أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص438 ح5665(1/249136)
ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما.
# (ت ك عن عائشة) (أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب عمار رقم (3799) وقال حسن غريب ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33527(1/249137)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال أنا عبيد الله بن موسى قال أنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أشدهما
السنن الكبرى:ج5/ص75 ح8276(1/249138)
أخبرنا يوسف بن موسى ثنا أزهر عن بن عون عن بن سيرين قال ما دام على الأثر فهو على الطريق
سنن الدارمي:ج1/ص66 ح141(1/249139)
حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن مسروق قال ما دام قلب الرجل يذكر الله فهو في صلاة وإن كان في السوق
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص171 ح35060(1/249140)
حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي عبيدة قال ما دام قلب الرجل يذكر الله فهو في صلاة وإن كان في السوق وإن يحرك به شفتيه فهو أفضل
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص171 ح35058(1/249141)
حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن مسروق قال ما دام قلب الرجل يذكر فهو في صلاة وإن كان في السوق وإن يحرك به شفتيه فهو أفضل
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص59 ح29468(1/249142)
حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال ما دخل بيتا حبرة إلا دخلته عبرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص190 ح35228(1/249143)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا محمد بن يحيى بن أبى عمر قال ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي قط بعد العصر الا صلى ركعتين
شرح معاني الآثار:ج1/ص301 ح0(1/249144)
حدثنا محمود ثنا أبو معمر القطيعي ثنا عبيدة بن حميد عن عمار الدهني عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت ما دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم إلا صلاهما تعني الركعتين بعد العصر
المعجم الأوسط:ج8/ص26 ح7853(1/249145)
أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود قال قالت عائشة رضي الله عنها ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر إلا صلاهما
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص281 ح575(1/249146)
أخبرني محمد بن قدامة قال أنبأ جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود قال قالت عائشة ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلاة إلا صلاهما
السنن الكبرى:ج1/ص485 ح1554(1/249147)
وحدثت عن أبي همام حدثنا بن وهب أخبرني إبراهيم بن نشيط عن عمر مولى غفرة عن محمد بن حسين بن علي من ولد علي إنه قال ما دخل قلب امرئ شيء من الكبر قط إلا نقص من عقله بقدر ما دخل من ذلك قل أو كثر
التواضع والخمول:ج1/ص272 ح226(1/249148)
حدثنا عبد الله حدثنا سويد بن سعيد ثنا المعتمر عن حميد عن أنس عن أبي بن كعب قال ما دخل قلبي منذ أسلمت فذكر معناه
مسند أحمد:ج5/ص122 ح21172(1/249149)
أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل حدثنا أبو كريب حدثنا زيد بن الحباب أخبرني حسين بن واقد حدثني بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دخلت الجنة إلا سمعت خشخشة فقلت من هذا فقالوا بلال ثم مررت بقصر مشيد بديع فقلت لمن هذا قالوا لرجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم فقلت أنا محمد لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت أنا عربي لمن هذا القصر قلوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لبلال بم سبقتني إلى الجنة قال ما أحدثت إلا توضأت وما توضأت إلا صليت وقال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا غيرتك لدخلت القصر فقال يا رسول الله لم أكن لأغار عليك
صحيح ابن حبان:ج15/ص561 ح7086(1/249150)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا هشيم قال أنا مغيرة عن الحارث عن أبي زرعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما دخلت الجنة إلا سمعت خشفة بلال بين يدي فقيل لبلال في ذلك قيل بم أدركت ذاك قال إني لم أتوضأ قط إلا صليت ركعتين
فضائل الصحابة:ج2/ص908 ح1732(1/249151)
حدثنا محمد بن حسين الأنماطي وعبد السلام بن سهل السكري قالا حدثنا عبيد بن جناد الحلبي حدثنا عطاء بن مسلم عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال ما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وسع لي أو قال تحرك لي فدخلت عليه يوما وهو في بيت مملوء من اصحابه فلما رآني وسع لي حتى جلست الى جانبه
المعجم الكبير:ج17/ص85 ح196(1/249152)
أخبرني محمد عن علي بن عاصم حدثني يزيد بن أبي زياد قال ما دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى قط إلا حدثني بحديث حسن وأطعمني طعاما طيبا
الإخوان:ج1/ص240 ح207(1/249153)
حدثنا محمد نا علي بن عاصم حدثني يزيد بن أبي زياد قال ما دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى قط إلا حدثني بحديث حسن وأطعمني طعاما طيبا
مكارم الأخلاق:ج1/ص97 ح304(1/249154)
ما دعا أحد بشيء في هذا الملتزم إلا استجيب له.
# (فر - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34758(1/249155)
حدثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود قال ما دعا قط عبد بهذه الدعوات إلا وسع الله عليه في معيشته يا ذا المن فلا يمن عليك يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الطول والإنعام لا إله إلا أنت ظهر اللاجئين وجار المستجيرين ومأمن الخائفين إن كتبتني عندك في أم الكتاب شقيا فامح عني أسم الشقاء وأثبتني عندك سعيدا موفقا للخير فإنك تقول في كتابك يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص68 ح29530(1/249156)
حدثنا عبد بن حميد حدثنا قبيصة عن سفيان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما دعوة أسرع إجابة من دعوة غائب لغائب قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والأفريقي يضعف في الحديث وهو عبد الله بن زياد بن أنعم وعبد الله بن يزيد هو أبو عبد الرحمن الحبلي
سنن الترمذي:ج4/ص352 ح1980(1/249157)
ما دعوة أسرع إجابة من غائب لغائب.
# (ت عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3307(1/249158)
حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا يحيى بن صالح ثنا سليمان بن عطاء الجزري ثنا مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة عن أبي الدرداء قال ما دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله
سنن ابن ماجه:ج2/ص1099 ح3306(1/249159)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال ما دنوت من نبيكم صلى الله عليه وسلم في صلاة مكتوبة أو تطوع إلا سمعته يدعو بهؤلاء الكلمات الدعوات لا يزيد فيهن ولا ينقص منهن اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي اللهم أنعشني وأجبرني وأهدني لصالح الأعمال والأخلاق فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت
المعجم الكبير:ج8/ص200 ح7811(1/249160)
ما دون الخبب إن يكن خيرا يعجل إليه وإن يكن غير ذلك فبعدا لأهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها.
# (م (أخرجه الترمذي كتاب الجنائز باب ما جاء في المشي خلف الجنازة رقم 1 11 وقال الترمذي غريب.وأخرجه أبو داود كتاب الجنائز رقم 3184. وقال أبو داود في اسناده يحيى بن عبد الله وهو ضعيف. ص) ن - عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42330(1/249161)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن عامر قال ما دون الموضحة أجر الطبيب
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص352 ح26817(1/249162)
عبد الزراق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال ما دون الموضحة حكومة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص307 ح17319(1/249163)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا هشيم عن حصين قال قال عمر بن عبد العزيز ما دون الموضحة خدوش فيها صلح وروى بن علاثة عن إبراهيم بن أبي عبلة أن معاذا وعمر رضي الله عنهما جعلا فيما دون الموضحة أجر الطبيب وفي حديث بن غنم عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعا وفي الموضحة خمس من الإبل وكل شيء كان دون ذلك فعلى قدره
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص83 ح15989(1/249164)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال ما دون الموضحة ففيها الصلح
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص352 ح26815(1/249165)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا عيسى بن يونس عن زكريا عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة أن بن كعب بن مالك حدثه عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم أفسد له من حرص المرء على المال والشرف لدينه
مسند أحمد:ج3/ص456 ح15822(1/249166)
ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه.
# (حم ت) عن كعب بن مالك. مر برقم 6252 ولغاية 6255 .
كنز العمال:ج0/ص0 ح7436(1/249167)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا مجاهد بن موسى المخرمي قال حدثنا إسحاق الأزرق قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص الرجل على المال والشرف لدينه
صحيح ابن حبان:ج8/ص24 ح3228(1/249168)
أخبرنا أبوا لنعمان ثنا عبد الله بن المبارك عن زكريا عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على الماء والشرف لدينه
سنن الدارمي:ج2/ص394 ح2730(1/249169)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله قال أنا زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن بن كعب بن مالك الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه
مسند أحمد:ج3/ص460 ح15832(1/249170)
حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن بن كعب بن مالك الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لهما من حرص المرء على المال والشرف لدينه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ويروى في هذا الباب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح إسناده
سنن الترمذي:ج4/ص588 ح2376(1/249171)
حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة أن ابن كعب بن مالك حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ذئبان جائعان ارسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص84 ح34380(1/249172)
ما ذئبان جائعان ضاريان في غنم قد أغفلها رعاؤها وتخلفوا عنها أحدهما في أولاها والآخر في أخراها بأسرع فيها فسادا من طلب المال والشرف في دين المرء المسلم.
#هناد عن أبي جعفر مرسلا (رواه الترمذي كتاب الزهد باب ما جاء في أخذ المال وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وأخرجه أحمد والنسائي والدارمي وابن حبان وبرقم (2376). ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح6253(1/249173)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عبد الله بن المبارك عن زكريا بن أبي زائدة ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان ضاريان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه
المعجم الكبير:ج19/ص96 ح189(1/249174)
ما ذئبان ضاريان باتا في حظيرة فيها غنم يفترسان ويأكلان بأسرع فسادا من طلب المال والشرف في دين المسلم.
# (طس ص) عن أسامة بن زيد.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6255(1/249175)
حدثنا محمد بن شعيب بن الحجاج الزبيدي بمدينة زبيد باليمن حدثنا أبو حمة محمد بن يوسف حدثنا أبو قرة موسى بن طارق ذكر سفيان الثوري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان ضاريان باتا في حظيرة فيها غنم يفترسان ويأكلان بأسرع فسادا فيها من طلب المال والشرف في دين المسلم لم يروه عن سليمان التيمي إلا أبو قرة وعند سفيان في هذا الحديث إسنادان آخران رواه قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي عن سفيان عن عبد الله بن دينار ورواه عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري عن سفيان عن أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة
المعجم الصغير:ج2/ص149 ح943(1/249176)
أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد نا محمد بن عبدوس نا إبراهيم هو بن محمد بن عرعرة نا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري نا سفيان عن أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان ضاريان باتا في زريبة غنم بأسرع فيها من حب المال والشرف في دين المسلم
مسند الشهاب:ج2/ص26 ح813(1/249177)
ما ذئبان ضاريان باتا في غنم بأفسد لها من حب ابن آدم الشرف والمال.
# (طب) عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6252(1/249178)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ثنا آدم بن أبي إياس ح وحدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان قالا ثنا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان ضاريان باتا في غنم بأفسد لها من حب بن آدم الشرف والمال
المعجم الكبير:ج10/ص319 ح10778(1/249179)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عيسى بن ميمون قال سمعت محمد بن كعب يذكر عن بن عباس أنه قال قال رسول الله ما ذئبان ضاريان باتا في غنم بأفسد لها من حب بن آدم الشرف والمال لا يروى هذان الحديثان عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد بهما عيسى بن ميمون
المعجم الأوسط:ج1/ص260 ح851(1/249180)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الدماري قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ما ذئبان ضاريان جائعان باتا في زريبة غنم أغفلها أهلها يفترسان ويأكلان بأسرع فيها فسادا من حب المال والشرف في دين المرء المسلم لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الملك الذماري
المعجم الأوسط:ج1/ص236 ح772(1/249181)
حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا عمرو بن الربيع حدثنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن أبي مرة مولى عقيل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ذئبان ضاريان جائعان في غنم افترقت أحدهما في أولها والآخر في آخرها بأسرع فسادا من امرئ في دينه يحب شرف الدنيا ومالها
مسند أبي يعلى:ج11/ص331 ح6449(1/249182)
ما ذئبان ضاريان في حظيرة وثيقة يأكلان ويفترسان بأسرع فيها من حب الشرف وحب المال في دين المسلم.
# (كر) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6254(1/249183)
وأناه أبو محمد التجيبي نا أبو عمرو محمد بن عيسى القزويني من لفظه قال نا القاسم بن محمد بن حماد السمسار نا قطبة بن العلاء نا سفيان بن سعيد الثوري عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان ضاريان في حظيرة وثيقة يأكلان ويفرسان بأسرع فيها من حب الشرف وحب المال من دين المرء المسلم
مسند الشهاب:ج2/ص26 ح812(1/249184)
حدثنا محمد بن علي ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا سعيد بن مسلم ابن بانك عن أبي الحويرث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان ضاريان في زريبة عنم بأسرع فيها فسادا من طلب المال وطلب الشرف في دين المرء المسلم لايروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن يزيد
المعجم الأوسط:ج6/ص234 ح6279(1/249185)
أخبرنا عبد الرحمن بن أبي العباس البزاز ثنا أبو عمرو محمد بن عيسى القزويني ثنا أبو جعفر الحسن بن علي الفارسي ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن ثنا سفيان الثوري عن أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان ضاريان في زريبة غنم بأسرع فيها من حب الشرف والمال في دين المرء المسلم
مسند الشهاب:ج2/ص25 ح811(1/249186)
ما ذاك أضحكني ولكنه قتله وهو معه في درجته.
# (ابن عساكر - عن أنس) قال قتل عكرمة بن أبي جهل صخرا الأنصاري فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فضحك فقالت الأنصار يا رسول الله تضحك أن قتل رجل من قومك رجلا من قومنا قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح33623(1/249187)
أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عمرة عن عائشة قالت ما ذبح عن آل محمد في حجة الوداع إلا بقرة
السنن الكبرى:ج2/ص452 ح4130(1/249188)
حدثنا أبو أسامة عن عوف عن أنس بن سيرين عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه قال ما ذكر من الآيات فقد مضى إلا أربع طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض وخروج ياجوج وماجوج قال والآية التي تختم بها الأعمال طلوع الشمس من مغربها ألم تسمع إلى قول الله يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل الآية
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص467 ح37283(1/249189)
وأخبرنا أحمد بن علي الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله أنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا الحسن بن عيسى ثنا جرير عن المغيرة عن أصحاب إبراهيم والشعبي وإبراهيم والشعبي أم وأخت لأب وأم وجد فذكر اقوالهم بنحو ما ذكره الشعبي وحده
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص252 ح12231(1/249190)
ما ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له.
# (ابن أبي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطائي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12994(1/249191)
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال قال عمر ما ذنبهن إن جاء العجز من قبلكم لها الصداق كاملا والعدة كاملة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص288 ح10873(1/249192)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن الشعبي قال ما ذهب من الأنف فبحسابه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص339 ح17466(1/249193)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن أشعث عن الشعبي وعن مغيرة عن إبراهيم قال ما ذهب من الرهن من شيء فبحساب ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص537 ح22925(1/249194)
حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير قال ما رآني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت إلا تبسم في وجهي
الإخوان:ج1/ص184 ح131(1/249195)
حدثنا عبد الله ثنا محمد بن عباد المكي ثنا عبد الله بن ميمون القداح ثنا جعفر بن محمد الصادق عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال ما رآني رجل من بنى فزارة في الرجل الذي اتبعه موسى عليه السلام فقلت هو الخضر عليه السلام وقال الفزاري هو رجل آخر فمر بنا أبي بن كعب قال بن عباس فدعوته فسألته سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الذي تبعه موسى عليه السلام قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما موسى جالس في ملا من بنى إسرائيل فقال له رجل هل أحد أعلم بالله تبارك وتعالى منك قال ما أرى فأوحى الله إليه بلى عبدي الخضر فسأل السبيل إليه فجعل الله تبارك وتعالى له الحوت آية ان افتقده وكان من شأنه ما قص الله تبارك وتعالى
مسند أحمد:ج5/ص122 ح21169(1/249196)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عصام بن رواد بن الجراح ثنا يعقوب بن أبي عباد ثنا سفيان هو بن عيينة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبسم
المعجم الكبير:ج2/ص352 ح2480(1/249197)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا سفيان عن إسماعيل بن قيس عن جرير قال ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبسم في وجهي وقال يدخل عليكم من هذا الباب من خير ذي يمن على وجهه مسحة ملك
السنن الكبرى:ج5/ص82 ح8302(1/249198)
حدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت جرير بن عبد الله يقول ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إلا تبسم في وجهي
المعجم الكبير:ج2/ص293 ح2220(1/249199)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت قيسا يقول سمعت جرير بن عبد الله البجلي ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إلا تبسم في وجهي قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم من هذا الباب رجل من خير ذي يمن على وجهه مسحة ملك فطلع جرير بن عبد الله
المسند:ج2/ص350 ح800(1/249200)
حدثني على بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس قال سمعت جريرا يقول ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت إلا تبسم في وجهي وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل من هذا الباب رجل من خير ذي يمن على وجهه مسحة ملك فدخل جرير
الأدب المفرد:ج1/ص97 ح250(1/249201)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا علي بن عياش أخبرنا شعيب عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها زوج النبيصلى الله عليه وسلم أنها اشترت نمرقة فيها صور فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه وقف بالباب ولم يدخل فقالت ما ذنبي يا رسول الله تبت إلى الله عز وجل وإلى رسوله فقال ما هذه النمرقة فقالت نمرقة يا رسول الله نجلس عليها ونتوسد فقال إن أصحاب الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم إن البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملائكة
مسند الشاميين:ج4/ص148 ح2971(1/249202)
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي وأحمد بن منيع قالا ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عاصم عن زر عن عبد الله قال ما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المسلمون سيئا فهو عند الله سيء وقد رأى الصحابة جميعا أن يستخلفوا أبا بكر رضي الله عنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد أصح منه إلا أن فيه إرسالا
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص83 ح4465(1/249203)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا عبد الرحمن يعني بن عبد الله بن دينار ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد أنه قيل له هل رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي قبل موته بعينه يعني الحواري قال ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي بعينه حتى لقي الله عز وجل فقيل له هل كان لكم مناخل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كانت لنا مناخل قيل له فكيف كنتم تصنعون بالشعير قال ننفخه فيطير منه ما طار
مسند أحمد:ج5/ص332 ح22865(1/249204)
حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رغيفا محورا بواحد من عيينة حتى لحق بالله
سنن ابن ماجه:ج2/ص1107 ح3337(1/249205)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس بن مالك قال ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رغيفا محورا بعينه حتى لحق بالله عز وجل
مسند الشاميين:ج4/ص11 ح2584(1/249206)
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال ما رأي إبراهيم بن يزيد في ابن الملاعنة فقلت يلحق بأمه وقال إبراهيم يلحق بأبيه فأتينا عبد الله بن هرمز فكتب لنا إلى أهل المدينة إلى أهل البيت الذي كان ذلك فيهم فجاء جواب كتابهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألحقه بأمه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص273 ح31327(1/249207)
حدثنا أبو بكر بن عياش عن عصام قال ما رأيت أبا وائل ساب شيئا قط إلا أنه ذكر الحجاج مرة فقال اللهم أطعمه طعاما من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع ثم قال إن كان أحب إليك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص328 ح26577(1/249208)
حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال ما رأيت أبا وائل سب دابة قط إلا الحجاج مرة واحدة فإنه ذكر بعض صنيعه فقال الله أطعم الحجاج من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع قال ثم تداركها بعد فقال إن كان ذلك أحب إليك فقلت أتشك في الحجاج قال ونعد ذلك ذنبا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص192 ح30598(1/249209)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدة بن سليمان وأبو أسامة عن هشام بن عروة قال ما رأيت أبي استلم الحجر إلا قبل يده
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص317 ح14557(1/249210)
وحدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة قال ما رأيت أبي قط في جنازة إلا أمامها قال ثم يأتي البقيع فيجلس حتى يمروا عليه
موطأ مالك:ج1/ص225 ح528(1/249211)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا أبو حميد سمعه من جعفر بن محمد عن أبيه ما رأيت أبي يصليهما قط إلا وكأنه يبادر حاجة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص51 ح6355(1/249212)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت أجمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم مترجلا في حلة حمراء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص157 ح24715(1/249213)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا شريك عن ابي إسحاق عن البراء قال ما رأيت أجمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم مترجلا في حلة حمراء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص188 ح25077(1/249214)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن شريك بن عبد الله القاضي عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت أجمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم مترجلا في حلة حمراء
سنن ابن ماجه:ج2/ص1190 ح3599(1/249215)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا معاوية قثنا زائدة قال نا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال ما رأيت أحد قط كان أفصح من عائشة
فضائل الصحابة:ج2/ص876 ح1646(1/249216)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر انا إسرائيل ثنا أبو إسحاق وثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول ما رأيت أحد من خلق الله أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وان جمته لتضرب إلى منكبيه قال بن أبي بكير لتضرب قريبا من منكبيه وقد سمعته يحدث به مرار ما حدث به قط إلا ضحك
مسند أحمد:ج4/ص295 ح18636(1/249217)
حدثنا وكيع عن مسعر وعلي بن صالح عن أبي إسحاق عن الأسود قال ما رأيت أحدا آمر بصوم يوم عاشوراء من علي بن أبي طالب وأبي موسى
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص311 ح9362(1/249218)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن أنس قال ما رأيت أحدا أتم صلاة من النبي صلى الله عليه وسلم ولا أوجز
مسند أحمد:ج3/ص182 ح12901(1/249219)
حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبى قال حدثنا الأعمش قال حدثني ثابت بن عبيد قال ما رأيت أحدا أجل إذا جلس مع القوم ولا أفكه في بيته من زيد بن ثابت
الأدب المفرد:ج1/ص108 ح286(1/249220)
حدثني محمد بن الحسين نا يزيد بن هارون أنا مسعر عن عبد الملك بن عمير عن بن عمر قال ما رأيت أحدا أجود ولا أنجد ولا أشجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مكارم الأخلاق:ج1/ص60 ح170(1/249221)
حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي ومحمد بن الحسين ويعقوب بن عبيد قالوا نا يزيد بن هارون نا مسعر بن كدام عن عبد الملك بن عمير عن بن عمر قال ما رأيت أحدا أجود ولا أنجد ولا أشجع ولا أوفى من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مكارم الأخلاق:ج1/ص120 ح396(1/249222)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا عبيد بن السائب ثنا أبي قال ما رأيت أحدا أحسن اعتدالا في صلاة من رجاء بن حيوة ينظر تاريخ دمشق لأبي زرعة
مسند الشاميين:ج3/ص205 ح2089(1/249223)
حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق سمعت البراء يقول ما رأيت أحدا أحسن في حلة حمراء من النبي صلى الله عليه وسلم قال بعض أصحابي عن مالك إن جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال أبو إسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط إلا ضحك قال شعبة شعره يبلغ شحمة أذنيه
صحيح البخاري:ج5/ص2211 ح5561(1/249224)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال حديثنا المعافى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت أحدا أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وجمته تضرب منكبيه
السنن الكبرى:ج5/ص412 ح9326(1/249225)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا المعافى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت أحدا أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وجمته تضرب منكبيه
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص133 ح5060(1/249226)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن أبي نهيك الأسدي عن زياد بن حدير قال ما رأيت أحدا أدأب سواكا وهو صائم من عمر أراه قال بعود قد ذوى قال أبو عبيد يعني يبس
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص272 ح8113(1/249227)
حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن أبي نهيك عن زياد بن حدير قال ما رأيت أحدا أدوم سواكا وهو صائم من عمر بن الخطاب
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص295 ح9150(1/249228)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي والأشج قالا حدثنا بن علية عن أيوب عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال ما رأيت أحدا أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إبراهيم ابنه مسترضعا في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وكان ظئره قينا فيأخذه فيقبله ويرجع قال عمرو فلما مات إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ابني إبراهيم كان في الثدي وإن له ظئرين تكملان رضاعه في الجنة
صحيح ابن حبان:ج15/ص400 ح6950(1/249229)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن أيوب عن عمرو بن سعيد عن أنس قال ما رأيت أحدا أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إبراهيم مسترضعا في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل إلى البيت وإنه ليدخن وكان ظئره قينا فيأخذه فيقبله ثم يرجع فقال عمرو فلما توفي إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له لظئرين تكملان رضاعه في الجنة
مسند أبي يعلى:ج7/ص205 ح4195(1/249230)
حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب عن أنس بن مالك قال ما رأيت أحدا أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان استرضع لابنه إبراهيم بأقصى المدينة وكان زوجها قينا وكان يأتيه فيأتيه الغلام وعليه أثر الدخان فيلتزمه ويقبله ويشمه
مسند أبي يعلى:ج7/ص202 ح4192(1/249231)
حدثنا حسين بن علي عن عمر بن ذر قال ما رأيت أحدا أرى أنه أشد خوفا لله من عمر بن عبد العزيز
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص173 ح35084(1/249232)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا أبو مصعب قال ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي عن الضحاك عن بكير عن سليمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ما رأيت أحدا أشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان قال بكير فسألت سليمان وقد كان أدرك ذلك الرجل فقال كان يقرأ في المغرب بقصار المفصل
شرح معاني الآثار:ج1/ص214 ح0(1/249233)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن عمر بن كيسان قال أخبرني أبي عن وهب بن مأنوس عن سعيد بن جبير عن أنس بن مالك قال ما رأيت أحدا أشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الغلام يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في الركوع عشر تسبيحات وفي السجود عشر تسبيحات
مسند أحمد:ج3/ص162 ح12683(1/249234)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عيسى بن حماد بن قال حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن عمر مولى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال ما رأيت أحدا أشبه بصلاة رسول الله من هذا الغلام يعني عمر بن عبد العزيز لم يرو هذا الحديث عن ربيعة إلا عبد الرحمن بن عمر تفرد به رشدين
المعجم الأوسط:ج1/ص103 ح320(1/249235)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت ما رأيت أحدا أشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامها وقعودها قالت وكانت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته وأجلسته في مجلسها فلما مرض النبي صلى الله عليه وسلم دخلت فاطمة فأكبت عليه ثم رفعت رأسها فبكت ثم أكبت عليه ورفعت رأسها فضحكت فقلت إني كنت أظن أن هذه من أعقل نسائنا فإذا هي من النساء فلما توفي قلت لها رأيتك حين أكببت على النبي فرفعت رأسك فبكيت ثم أكببت عليه فرفعت رأسك فضحكت ما حملك على ذلك قالت إني إذا لنذرة أخبرني أنه ميت من وجعه هذا فبكيت ثم أخبرني أني أسرع أهل بيته لحوقا به فذاك حين ضحكت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص303 ح7715(1/249236)
أخبرنا محمد بن بشار قال أنا عثمان بن عمر قال أنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة أن عائشة أم المؤمنين قالت ما رأيت أحدا أشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وكانت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قام إليها وقبلها وأجلسها في مجلسه وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته وأجلسته في مجلسها فلما مرض النبي صلى الله عليه وسلم دخلت فاطمة فأكبت عليه وقبلته ثم رفعت رأسها فبكت ثم أكبت عليه ثم رفعت رأسها فضحكت فقلت إن كنت لأظن أن هذه من أعقل النساء فإذا هي من النساء فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قلت أرأيت حين أكبيت على النبي صلى الله عليه وسلم فرفعت رأسك فبكيت ثم أكبيت عليه فرفعت فضحكت ما حملك على ذلك قالت أخبرني تعني أنه ميت من وجعه هذا فبكيت ثم أخبرني أني أسرع أهل بيتي لحوقا به فذلك حين ضحكت
السنن الكبرى:ج5/ص96 ح8369(1/249237)
حدثنا محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الرحمن السلمي نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا شعبة عن ثابت البناني عن أبي رافع عن أبي هريرة قال ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من ابن أم سليم يعني أنس بن مالك
المعجم الأوسط:ج7/ص367 ح7745(1/249238)
حدثنا مقدام بن داود ثنا يحيى بن زكريا ثنا ابن لهيعة عن أبي النضر قال سمعت أنس بن مالك يقول ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الغلام يعني عمر بن عبد العزيز
المعجم الأوسط:ج8/ص373 ح8912(1/249239)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن قيس بن الحرث عن الصنابحي عن أبي الدرداء قال ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من أميركم هذا يعني معاوية قيل لقيس أين صلاته من صلاة عمر قال لا إخالها إلا مثلها
مسند الشاميين:ج1/ص169 ح283(1/249240)
حدثنا علي أنا شعبة عن ثابت قال قال أبو هريرة ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من بن أم سليم يعني أنسا
مسند ابن الجعد:ج1/ص208 ح1366(1/249241)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا الضحاك بن عثمان قال حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج قال حدثنا سليمان بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان أمير كان بالمدينة قال سليمان فصليت أنا وراءه فكان يطيل في الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر ويقرأ في الأوليين من المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل
صحيح ابن حبان:ج5/ص145 ح1837(1/249242)
حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان قال وكان يطيل الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر
سنن ابن ماجه:ج1/ص270 ح827(1/249243)
أنبأ أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا بندار يعني محمد بن بشار ثنا أبو بكر يعني الحنفي ثنا الضحاك وهو بن عثمان حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج ثنا سليمان بن يسار أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان لأمير كان بالمدينة قال سليمان فصليت أنا وراءه فكان يطيل في الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر ويقرأ في الأوليين من المغرب بقصار المفصل وفي الأوليين من العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل وروينا عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب ليلة الجمعة قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد أنبأه أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبي ثنا سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه عن جابر بن سمرة بذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص391 ح3836(1/249244)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا بندار حدثنا أبو بكر يعني الحنفي أنا الضحاك وهو بن عثمان حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج حدثنا سليمان بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان لأمير كان بالمدينة قال سليمان فصليت أنا وراءه فكان يطيل في الأوليين ويخفف الأخريين ويخفف العصر وكان يقرأ في الأوليين من المغرب بقصار المفصل وفي الأوليين من العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطول المفصل قال أبو بكر هذا الاختلاف في القراءة من جهة المباح جائز للمصلي أن يقرأ في المغرب وفي الصلوات كلها التي يزاد على فاتحة الكتاب فيها بما أحب وشيئا من سور القرآن ليس بمحظور عليه أن يقرأ بما شاء من سور القرآن غير أنه إذا كان إماما فالاختيار له أن يخفف في القراءة ولا يطول بالناس في القراءة فيفتنهم كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل أتريد أن تكون فتانا وكما أمر النبي صلى الله عليه وسلم الأئمة أن يخففوا الصلاة فقال من أم منكم الناس فليخفف وسأخرج هذه الأخبار أو بعضها في كتاب الإمامة فإن ذلك الكتاب موضع هذه الأخبار
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص261 ح520(1/249245)
أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان قال حدثني أبي عن وهب بن مأنوس قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت أنسا يقول ما رأيت أحدا أشبه صلاة بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز فحرزنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات
السنن الكبرى:ج1/ص241 ح721(1/249246)
أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان قال حدثني أبي عن وهب بن مأنوس قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت أنس بن مالك يقول ما رأيت أحدا أشبه صلاة بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص224 ح1135(1/249247)
حدثنا يونس قال ثنا عبد الله بن يوسف عن بن لهيعة عن عقبة بن سالم قال ما رأيت أحدا أشد إحفاء لشاربه من بن عمر كان يحفيه حتى إن الجلد ليرى فهؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كانوا يحفون شواربهم وفيهم أبو هريرة وهو ممن روينا عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من الفطرة قص الشارب فدل ذلك أن قص الشارب من الفطرة وهو مما لا بد منه وأن ما بعد ذلك من الإحفاء هو أفضل وفيه من إصابة الخير ما ليس في القص
شرح معاني الآثار:ج4/ص231 ح0(1/249248)
حدثني محمد بن صالح نا علي بن محمد القرشي عن مسلمة بن محارب قال سمعت عوفا الأعرابي يقول قال الحسن ما رأيت أحدا أشد بأسا من عباد بن الحصين وعبد الله بن خازم أما عباد فبات ليلة على ثلمة ثلمه المسلمون في حائط كابل يطاعن المشركين عليها ليلة حتى أصبح ومنعهم من سدها فأصبح وهو على الحال التي كان عليها أول الليل ثم جاء بن خازم فجاء رجل مثله في البأس أحسن توقيا منه فقاتلهم عليها حتى افتتحها المسلمون فقاتلوهم من بين حائط المدينة والحائط الذي ثلموه فاضطروهم إلى باب المدينة ومعهم فيل فقدموه ليدخل المدينة فضرب بن خازم الفيل فعقره فسقط على الباب فمنعهم من إغلاقه وهرب المشركون ودخل المسلمون المدينة فغلبوا عليها
مكارم الأخلاق:ج1/ص65 ح186(1/249249)
حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا عارم نا حماد قال ما رأيت أحدا أشد تبسما في وجوه الرجال من أيوب
مسند ابن الجعد:ج1/ص190 ح1247(1/249250)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان ح وحدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود قال قالت عائشة رضي الله عنها ما رأيت أحدا أشد تعجيلا لصلاة الظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما استثنت أباها ولا عمر رضي الله عنه عنهما
شرح معاني الآثار:ج1/ص185 ح0(1/249251)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف قال أنا سفيان عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت أحدا أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج6/ص215 ح25851(1/249252)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان بن عيينة عن طاوس قال والله ما رأيت أحدا أشد تعظيما لحرمات الله من بن عباس والله لو أشاء إذا ذكرته أن أبكي لبكيت
فضائل الصحابة:ج2/ص950 ح1837(1/249253)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا إسماعيل يعني بن علية قال أنا أيوب قال نبئت عن طاوس قال ما رأيت أحدا أشد تعظيما لحرمات الله من بن عباس والله لو أشاء إذا ذكرته أن أبكي لبكيت
فضائل الصحابة:ج2/ص950 ح1838(1/249254)
حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا حميد عن الحسن قال ما رأيت أحدا أشد توليا من قارئ إذا تولى
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص187 ح35199(1/249255)
حدثنا إسحاق بن منصور قال حدثنا مريم عن بيان عن وبرة قال ما رأيت أحدا أشد عليه أن يمر بين يديه في صلاة من إبراهيم النخعي وعبد الرحمن بن الأسود
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص254 ح2922(1/249256)
حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الأعمش حدثني بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت أحدا أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج5/ص2138 ح5322(1/249257)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا صعب بن المقدام ثنا سفيان عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال قالت عائشة ما رأيت أحدا أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن ابن ماجه:ج1/ص518 ح1622(1/249258)
ثنا أحمد بن إبراهيم عن على بن حفص عن سليمان بن المغيرة عن يونس قال ما رأيت أحدا أطول حزنا من الحسن وكان يقول نضحك ولا ندري لعل الله قد اطلع على بعض أعمالنا فقال لا أقبل منكم شيئا
الهم والحزن:ج1/ص45 ح36(1/249259)
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد بن شاذان ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما رأيت أحدا أعلم بالحلال والحرام والعلم والشعر والطب من عائشة أم المؤمنين
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص12 ح6733(1/249260)
حدثنا عبد الله قثنا أبو هشام قثنا يحيى بن آدم قثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ما رأيت أحدا أعلم بالسنة ولا أجلد رأيا ولا أثقب نظرا حين ينظر من بن عباس
فضائل الصحابة:ج2/ص971 ح1906(1/249261)
حدثنا الحسن قثنا عثمان بن عمرو قثنا عبد الحكم عن هشام قثنا عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر قال ما رأيت أحدا أعلم بالله ولا اقرأ لكتاب الله ولا أفقه في دين الله من عمر بن الخطاب
فضائل الصحابة:ج1/ص435 ح692(1/249262)
حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما رأيت أحدا أعلم بشعر ولا فريضة ولا أعلم بفقه من عائشة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص276 ح26044(1/249263)
حدثنا ابن عيينة عن عمرو قال ما رأيت أحدا أعلم بفتيا من جابر بن زيد وسمعته يقول ما أملك من الدنيا شيئا إلا حمارا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص195 ح35278(1/249264)
حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه قال ما رأيت أحدا أعلم بفريضة ولا أعلم بفقه ولا بشعر من عائشة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص239 ح31038(1/249265)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال ما رأيت أحدا أفصح من عائشة رضي الله عنها
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص12 ح6735(1/249266)
حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا معاوية بن عمرو عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال ما رأيت أحدا أفصح من عائشة قال هذا حديث حسن صحيح غريب
سنن الترمذي:ج5/ص705 ح3884(1/249267)
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم قال سمعت مورقا العجلي يقول ما رأيت أحدا أفقه في ورعه ولا أورع في فقهه من محمد قال وقال أبو قلابة اصرفوه حيث شئتم فتجدونه أشدكم ورعا وأملككم لنفسه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص200 ح35326(1/249268)
حدثنا أحمد بن زهير نا عبيد بن يعيش قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول ما رأيت أحدا أفقه من مغيرة فلزمته
مسند ابن الجعد:ج1/ص110 ح640(1/249269)
أخبرنا محمد بن المثنى حدثنا الوليد حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن خالد بن عبد الله بن الحسين قال سمعت أبا هريرة يقول ما رأيت أحدا أكثر أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج6/ص118 ح10288(1/249270)
أخبرنا محمد بن أحمد ثنا إسحاق بن منصور عن عمر بن أبي زائدة قال ما رأيت أحدا أكثر ان يقول إذا سئل عن شيء لا علم لي به من الشعبي
سنن الدارمي:ج1/ص64 ح132(1/249271)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة قال سمعت عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج4/ص191 ح17750(1/249272)
حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن الحارث بن حزم قال ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد روي عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء مثل هذا
سنن الترمذي:ج5/ص601 ح3641(1/249273)
أخبرنا بن عيينة عن الزهري قال قال أبو هريرة رضي الله عنه ما رأيت أحدا أكثر مشاورة لأ صحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشافعي وقال الله تعال وأمرهم شورى بينهم
مسند الشافعي:ج1/ص277 ح0(1/249274)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي رضي الله عنه أنبأ بن عيينة عن الزهري قال قال أبو هريرة رضي الله عنه ما رأيت أحدا أكثر مشاورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشافعي رضي الله عنه وقال الله عز وجل وأمرهم شورى بينهم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص45 ح13082(1/249275)
أخبرنا الحكم بن المبارك انا بقية عن أم عبد الله بنت خالد قالت ما رأيت أحدا أكرم للعلم من أبي
سنن الدارمي:ج1/ص123 ح413(1/249276)
أخبرنا محمود بن غلان ثنا يزيد بن هارون انا مسعر عن عبد الملك بن عمير قال قال بن عمر ما رأيت أحدا أنجد ولا أجود ولا أشجع ولا أضوأ وأوضأ من رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن الدارمي:ج1/ص44 ح59(1/249277)
قال وحدثنا حماد قال قال يونس ما رأيت أحدا أنصح جيبا للعامة من أيوب والحسن
مسند ابن الجعد:ج1/ص190 ح1245(1/249278)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا اسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع قال ما رأيت أحدا أهدى جملا إلا عمر بن عبد العزيز فإنه أهدى بختيا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص240 ح13820(1/249279)
حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا النضر بن شميل عن هشام بن حسان قال ما رأيت أحدا أورع من محمد بن سيرين
الورع:ج1/ص120 ح210(1/249280)
حدثنا العباس بن حمزة النيسابوري حدثني أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول ما رأيت أحدا الخوف والخشوع أظهر على وجهه من الحسن بن حي قام ليلة حتى أصبح ب عم يتساءلون يردد آية فغشي عليه ثم عاد إليها فغشي عليه فلم يختمها حتى طلع الفجر
مسند ابن الجعد:ج1/ص305 ح2059(1/249281)
حدثنا هدبة بن عبد الوهاب المروزي نا يحيى بن يزيد نا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال ما رأيت أحدا بعد رسول الله أسود من معاوية قيل ولا أبو بكر قال ولا أبو بكر قد كان أبو بكر خيرا منه وكان أسود منه قيل ولا عمر قال والله لقد كان عمر خيرا منه ولكنه كان أسود منه قيل ولا عثمان قال والله أن كان عثمان لسيدا ولكنه كان أسود منه
الآحاد والمثاني:ج1/ص379 ح516(1/249282)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن قيس بن الحارث عن أبي الدرداء قال ما رأيت أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من أميركم هذا يعني معاوية
مسند الشاميين:ج1/ص168 ح282(1/249283)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نصر التمار ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن خالد يعني بن عبد الله بن حسين عن أبي هريرة قال ما رأيت أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند الشاميين:ج1/ص169 ح284(1/249284)
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن أبي الزناد أنه قال جلد عمر بن عبد العزيز رحمه الله عبدا في فرية ثمانين قال أبو الزناد فسألت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال أدركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما والخلفاء هلم جرا ما رأيت أحدا جلدا عبدا في فرية أكثر من أربعين
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص251 ح16916(1/249285)
حدثنا بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي شعيب عن طاوس قال سئل بن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رأيت أحدا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر قال أبو داود سمعت يحيى بن معين يقول هو شعيب يعني وهم شعبة في اسمه
سنن أبي داود:ج2/ص26 ح1284(1/249286)
حدثنا محرز بن عون حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت أحدا في حلة حمراء أجمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم مترجلا كان له شعر قريب من أذنيه أو قال منكبيه الشك من محرز
مسند أبي يعلى:ج3/ص258 ح1705(1/249287)
حدثنا محرز وأبو بكر بن أبي شيبة قالا نا شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت أحدا في حلة حمراء مترجلا أجمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند ابن الجعد:ج1/ص312 ح2111(1/249288)
أخبرنا عبد الله قال حدثنا عمر بن شبة قال نا عفان قال قال لي يحيى بن سعيد ما رأيت أحدا قط أحسن حديثا من شعبة
مسند ابن الجعد:ج1/ص23 ح43(1/249289)
حدثنا أبو سعيد نا محمد بن يحيى نا حفص قال ما رأيت أحدا قط أحسن قيادا لأعمى من الأعمش لأبي معاوية
مسند ابن الجعد:ج1/ص128 ح806(1/249290)
حدثنا محمود بن غيلان قال سمعت أبا داود الطيالسي قال نا عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت سفيان الثوري يقول ما رأيت أحدا قط أورع في الحديث من جابر
مسند ابن الجعد:ج1/ص291 ح1972(1/249291)
حدثنا محمود نا أبو داود عن وكيع قال قال سفيان الثوري ما رأيت أحدا قط أورع في الحديث من جابر ومنصور
مسند ابن الجعد:ج1/ص291 ح1973(1/249292)
حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال حدثني عمر هو بن محمد أن زيد بن أسلم حدثه عن أبيه قال سألني بن عمر عن بعض شأنه يعني عمر فأخبرته فقال ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من حين قبض كان أجد وأجود حتى انتهى من عمر بن الخطاب
صحيح البخاري:ج3/ص1348 ح3484(1/249293)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال ما رأيت أحدا كان آمر بصوم يوم عاشوراء من علي وأبي موسى
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص287 ح7836(1/249294)
حدثنا ابن عيينة عن أبي إسحاق عن الأسود قال ما رأيت أحدا كان آمر بصيام يوم عاشوراء من علي بن أبي طالب وأبي موسى
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص311 ح9361(1/249295)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال ما رأيت أحدا كان آمر بصيام يوم عاشوراء من علي وأبي موسى رضي الله عنهما
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص286 ح8183(1/249296)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا إسماعيل أنا أيوب عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إبراهيم مسترضعا في عوالي المدينة وكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظئره فينا فيأخذه فيقبله ثم يرجع قال عمرو فلما توفي إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبراهيم ابني وانه مات في الثدي فان له ظئرين يكملان رضاعه في الجنة
مسند أحمد:ج3/ص112 ح12123(1/249297)
حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت ما رأيت أحدا كان أشبه حديثا وكلاما برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة وكانت إذا دخلت عليه قام إليها فرحب بها وقبلها وأجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيده فرحبت وقبلته وأجلسته في مجلسها فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فرحب بها وقبلها باب تقبيل اليد
الأدب المفرد:ج1/ص337 ح971(1/249298)
حدثنا الحسن بن علي وابن بشار قالا ثنا عثمان بن عمر أخبرنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما رأيت أحدا كان أشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت إذا دخلت عليه قام إليها فأخذها بيدها وقبلها وأجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيده فقبلته وأجلسته في مجلسها
سنن أبي داود:ج4/ص355 ح5217(1/249299)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما وحديثا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة وكانت إذا دخلت عليه قام إليها فقبلها ورحب بها وأخذ بيدها فأجلسها في مجلسه وكانت هي إذا دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قامت إليه مستقبلة وقبلت يده هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص174 ح4753(1/249300)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا محمد بن الصباح حدثنا عثمان بن عمر حدثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما وحديثا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة وكانت إذا دخلت عليه قام إليها وقبلها ورحب بها وأخذ بيدها وأجلسها في مجلسه وكانت هي إذا دخل عليها قامت إليه فقبلته وأخذت بيده فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فيه فأسر إليها فبكت ثم أسر إليها فضحكت فقالت كنت أحسب أن لهذه المرأة فضلا على الناس فإذا هي امرأة منهن بينا هي تبكي إذا هي تضحك فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عن ذلك فقال أسر إلي أنه ميت فبكيت ثم أسر إلي فأخبرني أني أول أهله لحوقا به فضحكت
صحيح ابن حبان:ج15/ص403 ح6953(1/249301)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن إسحاق الصغاني ثنا عثمان بن عمير ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما وحديثا من فاطمة برسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت إذا دخلت عليه رحب بها وقام إليها فأخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص167 ح4732(1/249302)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما وحديثا من فاطمة برسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت إذا دخلت عليه رحب بها وقام إليها فأخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها رحبت به وقامت فأخذت بيده فقبلته وذكر الحديث والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص101 ح13356(1/249303)
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان قال ما رأيت أحدا كان أشد تعاهدا للصف من عمر إن كان يستقبل القبلة حتى إذا قلنا قد كبر التفت فنظر إلى المناكب والأقدام وإن كان يبعث رجالا يطردون الناس حتى يلحقوهم بالصفوف
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص309 ح3537(1/249304)
عبد الرزاق عن الثوري عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة قالت ما رأيت أحدا كان أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما استثنت أباها ولا عمر
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص543 ح2054(1/249305)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود قال ما رأيت أحدا كان أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص285 ح3264(1/249306)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت أحدا كان أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر
مسند أحمد:ج6/ص135 ح25082(1/249307)
حدثنا هناد بن السري حدثنا وكيع عن سفيان عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت أحدا كان أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من أبي بكر ولا من عمر قال وفي الباب عن جابر بن عبد الله وخباب وأبي برزة وابن مسعود وزيد بن ثابت وأنس وجابر بن سمرة قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن وهو الذي اختاره أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم قال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من أجل حديثه الذي روى عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم من سأل الناس وله ما يغنيه قال يحيى وروى له سفيان وزائدة ولم ير يحيى بحديثه بأسا قال محمد وقد روى عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل الظهر
سنن الترمذي:ج1/ص292 ح155(1/249308)
حدثنا أبي قال أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا بن عون قال ما رأيت أحدا كان أعظم رجاء للموحدين من محمد بن سيرين رحمه الله كان يتلو هؤلاء الآيات إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ويتلو ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين ويتلو لا يصلاها إلا الأشقى الذي كذب وتولى
حسن الظن بالله:ج1/ص77 ح67(1/249309)
حدثنا عبد الله بن محمد بن القاسم حدثنا أبو سلمة عن معتمر عن بن عون قال ما رأيت أحدا كان أعظم رجاء لهذه الأمة من محمد بن سيرين وأشد خوفا على نفسه منه
حسن الظن بالله:ج1/ص100 ح99(1/249310)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال ما رأيت أحدا كان أفصح من عائشة رضي الله عنها
المعجم الكبير:ج23/ص182 ح292(1/249311)
ثنا عمر بن سعيد الدمشقي ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن خالد بن حسين عن أبي هريرة ما رأيت أحدا كان أكثر أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص427 ح1465(1/249312)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة قال سمعت عبد الله بن الحرث بن جزء يقول ما رأيت أحدا كان أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج4/ص190 ح17740(1/249313)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو إسحاق قال سمعت الأسود بن يزيد يقول ما رأيت أحدا كان أمر بصوم عاشوراء من علي بن أبي طالب وأبى موسى رضي الله عنهما
مسند الطيالسي:ج1/ص168 ح1212(1/249314)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة عن جابر قال ما رأيت أحدا كان اقرأ لكتاب الله ولا أفقه في دين الله ولا أعلم بالله من عمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص139 ح30130(1/249315)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل يقول قالت عائشة ما رأيت أحدا كان الوجع أبين عليه منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند الطيالسي:ج1/ص215 ح1536(1/249316)
حدثني محمد بن إسحاق قال سمعت محمد بن عبد الرحمن المخزومي قال سمعت أبا أسامة يقول ما رأيت أحدا كان يطلب الحديث لله إلا الحسن بن صالح
مسند ابن الجعد:ج1/ص305 ح2061(1/249317)
وبه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال ما رأيت أحدا ممن كان بالكوفة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم آمر بصوم عاشوراء من علي وأبو موسى الأشعري
مسند ابن الجعد:ج1/ص366 ح2524(1/249318)
أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال نا محمد بن معاذ حدثنا معاذ عن شعبة قال ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا بن عون وعمرو بن مرة
مسند ابن الجعد:ج1/ص24 ح50(1/249319)
حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ويحيى بن موسى البلخي قالا ثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش قال ما رأيت أحدا من أصحابنا يكره الكحل للصائم وكان إبراهيم يرخص أن يكتحل الصائم بالصبر
سنن أبي داود:ج2/ص310 ح2379(1/249320)
قال ونا الحسن بن الربيع قال سمعت بن المبارك يقول ما رأيت أحدا من الفقهاء أفضل من سفيان الثوري ما أدري ما بن عون
مسند ابن الجعد:ج1/ص279 ح1867(1/249321)
أخبرنا النضر نا إسرائيل أنا ميسرة بن حبيب النهدي أخبرني المنهال بن عمرو قال حدثتني عائشة ابنة طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت ما رأيت أحدا من الناس أشبه كلاما برسول الله صلى الله عليه وسلم ولا حديثا ولا جلسة من فاطمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رآها قد أقبلت رحب بها ثم قام إليها فقبلها ثم أخذ بيدها فجاء يجلسها في مكانه وكانت إذا رأت النبي صلى الله عليه وسلم رحبت به ثم قامت إليه قبلته وإنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه فرحب بها وقبلها ثم أسر إليها فبكت ثم أسر إليها فضحكت فقلت للنساء ما كنت أرى إلا أن لها فضلا على النساء فإذا هي من النساء بينما هي تبكي إذ ضحكت فسألتها ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني إذا لبذرة فلما أن قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أجلي قد حضر وإني ميت فبكيت ثم قال إنك لأول أهلي لحوقا بي فسررت وأعجبني فضحكترجال الإسناد بين ثقة وصدوق
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص8 ح6(1/249322)
حدثنا أبو خيثمة ثنا سفيان بن عيينة ثنا أيوب الطائي قال سمعت الشعبي يقول ما رأيت أحدا من الناس أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق
كتاب العلم:ج1/ص12 ح32(1/249323)
أخبرنا بشر بن الحكم ثنا سفيان عن أبي ميسرة قال ما رأيت أحدا من الناس الشريف والوضيع عنده سواء غير طاوس وهو يحلف عليه
سنن الدارمي:ج1/ص121 ح403(1/249324)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن بن عمر قال ما رأيت أحدا من الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود من معاوية
المعجم الكبير:ج12/ص387 ح13432(1/249325)
وبه حدثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابن عمر قال ما رأيت أحدا من الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود من معاوية
المعجم الأوسط:ج7/ص31 ح6759(1/249326)
حدثنا محمد بن الحكم قال أخبرنا النضر قال حدثنا إسرائيل قال أخبرنا ميسرة بن حبيب قال أخبرني المنهال بن عمرو قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت ما رأيت أحدا من الناس كان أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم كلاما ولا حديثا ولا جلسة من فاطمة قالت وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رآها قد أقبلت رحب بها ثم قام إليها فقبلها ثم أخذ بيدها فجاء بها حتى يجلسها في مكانه وكانت إذا أتاها النبي صلى الله عليه وسلم رحبت به ثم قامت اليه فقبلته وانها دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه فرحب وقبلها وأسر إليها فبكت ثم أسر إليها فضحكت فقلت للنساء إن كنت لأرى أن لهذه المرأة فضلا على النساء فإذا هي من النساء بينما هي تبكي إذا هي تضحك فسألتها ما قال لك قالت إني إذا لبذرة فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أسر إلي فقال اني ميت فبكيت ثم أسر إلي فقال إنك أول أهلي بي لحوقا فسررت بذلك وأعجبني باب قيام الرجل للرجل القاعد
الأدب المفرد:ج1/ص326 ح947(1/249327)
حدثنا محمد بن يحيى قال علي ما رأيت أحدا من مشايخنا إلا يرفع يديه في الصلاة قال البخاري قلت له سفيان كان يرفع يديه قال نعم
قرة العينين:ج1/ص78 ح116(1/249328)
ثنا سليمان بن داود عن شعبة عن أبي شعيب قال سمعت طاوسا يقول سئل بن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رأيت أحدا يصليهما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص256 ح804(1/249329)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو عمير بن النحاس قال حدثنا أيوب بن سويد عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال ما رأيت أحسن من رسول الله في حلة حمراء لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا أيوب
المعجم الأوسط:ج1/ص210 ح680(1/249330)
قال بن منيع قال بن شبويه وحدثني أبي قال حدثني النضر بن شميل قال ما رأيت أرحم بمسكين من شعبة وكان إذا رأى المسكين لا يزال ينظر إليه حتى يغيب عن وجهه
مسند ابن الجعد:ج1/ص21 ح26(1/249331)
حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر أنها قالت ما رأيت أسماء لبست إلا المعصفر حتى لقيت الله عز وجل وإن كانت لتلبس الثوب يقوم قياما من العصفر فما ينكرون أن يكون الحرير كذلك فيكون لبسه مكروها للرجال غير مكروه للنساء فإن قالوا لنا فلم لا تشبهون حكم لباس الحرير في هذا الباب بحكم استعمال آنية الذهب والفضة قيل لهم لأن الثياب المصبغة هي من اللباس وكذلك ثياب الحرير والديباج والذهب والفضة هما من الأواني واللباس بعضه ببعض أشبه منه بالآنية وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد روى في ذلك أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص250 ح0(1/249332)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما رأيت أشبه باللمم مما قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله كتب على بن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمنى وتشتهي ويصدق ذلك الفرج ويكذبه رواه البخاري في الصحيح عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص89 ح13287(1/249333)
هذا أشبه وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما رأيت أشبه باللمم مما قال أبو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله كتب علي بن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا السان النطق والنفس تتمنى وتشتهي ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه رواه البخاري في الصحيح عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص185 ح20536(1/249334)
حدثنا إسحاق حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت عائشة ما رأيت أشد وجعا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج8/ص30 ح4536(1/249335)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت عائشة ما رأيت أشد وجعا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
المرض والكفارات:ج1/ص21 ح7(1/249336)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت عائشة رضي الله عنها ما رأيت أشد وجعا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
المرض والكفارات:ج1/ص179 ح229(1/249337)
حدثنا بن المقرىء نا أبي قال سمعت أبا حنيفة يقول ما رأيت أفضل من عطاء وعامة ما حدثكم به خطأ
مسند ابن الجعد:ج1/ص292 ح1978(1/249338)
قال وسمعت عبد الحميد الحماني عن أبي حنيفة قال ما رأيت أكذب من جابر ولا أفضل من عطاء
مسند ابن الجعد:ج1/ص292 ح1977(1/249339)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون وعبد الله بن مسلمة قالا ثنا عبد الله بن عمر عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت ألزم للأمر الأول من عبد الله بن عمر
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص644 ح6365(1/249340)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن إدريس قال أنا حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال ما رأيت أو ما أدركت أحدا إلا قد مالت به الدنيا إلا عبد الله بن عمر
فضائل الصحابة:ج2/ص894 ح1699(1/249341)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن مالك بن مغول عن أكيل قال ما رأيت إبراهيم في صيف قط إلا وعليه ملحفة صفراء وإزار أصفر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص161 ح24759(1/249342)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش قال ما رأيت إبراهيم متطعا في مسجد قومه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص52 ح6365(1/249343)
حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن سعيد بن مسروق عن نعيم بن أبي هند قال قال أبو حذيفة ما رأيت إخصاصا إلا إخصاصا كانت مع محمد صلى الله عليه وسلم ما يدفع عن هذه يعني الكوفة قال أبو داود الإخصاص بيوت عندنا بالبصرة من قصب
مسند الطيالسي:ج1/ص59 ح440(1/249344)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن محمد بن مساحق عن عامر بن عبد الله يعني بن الزبير عن أنس قال ما رأيت إماما أشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من امامكم هذا لعمر بن عبد العزيز وهو بالمدينة يومئذ وكان عمر لا يطيل القراءة
مسند أحمد:ج3/ص144 ح12487(1/249345)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا فليح عن محمد بن مساحق عن عامر بن عبد الله قال قال أنس بن مالك ما رأيت إماما أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من إمامكم هذا قال وكان عمر يعني بن عبد العزيز لا يطيل القراءة
مسند أحمد:ج3/ص259 ح13746(1/249346)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا فزارة بن عمر ويونس بن محمد قالا ثنا فليح عن محمد بن مساحق عن عامر بن عبد الله عن أنس قال ما رأيت إماما أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من امامكم لعمر بن عبد العزيز قال وكان عمر لا يطيل القراءة
مسند أحمد:ج3/ص221 ح13331(1/249347)
حدثنا محمد بن بشر العبدي قال ثنا عبد الله بن الوليد عن الوليد بن العيزار قال ما رأيت إماما كان أحسن صلاة للجمعة من عمرو بن حريث كان يصليها إذا زالت الشمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص445 ح5146(1/249348)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت ما رأيت إنسانا قط أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج6/ص181 ح25520(1/249349)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت إنسانا كان أشد تعجيلا بالظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما استثنت أباها ولا عمر هكذا رواه الجماعة عن سفيان الثوري ورواه إسحاق الأزرق عن سفيان عن منصور عن إبراهيم أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن الفضل بن جابر أبو عبد الرحمن الأذرمي ثنا إسحاق الأزرق فذكره بنحوه دون قوله ما استثنت أباها ولا عمر وهو وهم والصواب رواية الجماعة قاله بن حنبل وغيره وقد رواه إسحاق مرة على الصواب
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص436 ح1896(1/249350)
حدثنا عمر بن هارون عن عبد الله بن يزيد قال ما رأيت ابن المسيب قابضا يمينه في الصلاة كان يرسلها
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص344 ح3952(1/249351)
حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال ما رأيت ابن عباس خالفه أحد في شيء فتركه حتى يقرره فخالفه جابر بن عبد الله في المرأة تطوف ثم تحيض فقال ابن عباس تنفر فأرسلوا إلى امرأة كان أصابها ذلك فوافقت ابن عباس
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص173 ح13177(1/249352)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع قال ما رأيت ابن عمر أراد أن يرمي الجمار إلا اغتسل
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص403 ح15377(1/249353)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال ما رأيت ابن عمر اغتسل للعيد قط كان يبيت في المسجد ليلة الفطر ثم يغدو منه إذا صلى الصبح ولا يأتي منزله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص309 ح5754(1/249354)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال ما رأيت ابن عمر صام في السفر قط إلا يوما واحدا فإني رأيته أفطر حين أمسى فقلنا كنت صائما قال نعم كنت أرى أني سأدخل مكة اليوم فكرهت أن يكون الناس صياما وأنا مفطر وذلك في رمضان
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص565 ح4476(1/249355)
عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرت أن نافعا قال ما رأيت ابن عمر قائما في الطواف قال يقال بدعة القيام في الطواف
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص56 ح8983(1/249356)
أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن أبي رواد عن نافع قال ما رأيت ابن عمر قائما في الطواف قط إلا عند استلام الركن
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص56 ح8981(1/249357)
حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين عن مجاهد قال ما رأيت ابن عمر متوضئا من طعام قط كان يلعق أصابعه الثلاث ثم يمسح يده بالتراب ثم يقوم إلى الصلاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص52 ح536(1/249358)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن الأعمش عن ثابت بن عبيد قال ما رأيت ابن عمر وابن عباس زارين عليهما قميصهما قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص164 ح24799(1/249359)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين عن مجاهد قال ما رأيت ابن عمر يتوضأ من طعام قط وكان يلعق اصابعه الثلاث ثم يمسح يده بالتراب
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص133 ح24452(1/249360)
حدثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال ما رأيت ابن عمر يرفع يديه إلا في أول ما يفتتح
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص214 ح2452(1/249361)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع قال ما رأيت ابن عمر يصلي جالسا إلا من مرض
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص400 ح4605(1/249362)
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر أنها قالت ما رأيت اسماء لبست إلا معصفرة حتى لقيت الله وإن كانت لتلبس الدرع يقوم قائما من المعصفر
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص488 ح13993(1/249363)
عبد الرزاق عن معمر قال ما رأيت الجمعة الا أوجب عندهم من الفطر يقولون هذه فريضة وهذه سنة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص299 ح5709(1/249364)
قال وأخبرني محمد بن الحسين عن أبي عمر الضرير عن صالح المري عن عبيد الله بن العيزار قال ما رأيت الحسن إلا صاريا بين عينيه عليه كأنه رجل أصيب بمصيبة فإذا ذكر الآخرة وذكرت بين يديه جاءت عيناه بأدمع
الهم والحزن:ج1/ص48 ح42(1/249365)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض ثنا مالك بن سعير بن الخمس ثنا هشام بن سعد ثنا نعيم بن عبد الله المجمر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ما رأيت الحسين بن علي إلا فاضت عيني دموعا وذاك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فوجدني في المسجد فأخذ بيدي واتكأ علي فانطلقت معه حتى جاء سوق بني قينقاع قال وما كلمني فطاف ونظر ثم رجع ورجعت معه فجلس في المسجد واحتبى وقال لي ادع لي لكاع فأتى حسين يشتد حتى وقع في حجره ثم أدخل يده في لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتح فم الحسين فيدخل فاه في فيه ويقول اللهم إني أحبه فأحبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص196 ح4823(1/249366)
ما رأيت الذي هو أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام.
# (م (رمز للحديث لفظ (م ك) وفي الفتح الكبير (3 92) رمز له (حم ك) وهو الصواب.راجع مسند الإمام أحمد (3 328) ص) ك عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25239(1/249367)
عبد الرزاق عن الثوري عن نسير بن ذعلوق قال ما رأيت الربيع بن خثيم متطوعا في مسجد الحي قط
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص71 ح4840(1/249368)
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن نسير بن ذعلوق قال ما رأيت الربيع بن خثيم متطوعا في مسجد الحي قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص52 ح6366(1/249369)
حدثنا ابن نمير عن مسعر عن مهاجر عن عمرو بن ميمون قال ما رأيت الصلاة في موضع أخف منها فيما بين هذين الحائطين يعني مسجد الكوفة الأعظم
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص406 ح4675(1/249370)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال ما رأيت القضاة إلا يقيلون المرأة فيما وهب لزوجها ولا يقيلون الزوج فيما وهب لامرأته
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص114 ح16559(1/249371)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال ما رأيت القضاة يجيزون من الداء إلا ما بينت ووضعت عليه يدك
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص161 ح14717(1/249372)
حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند أنس فقال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه ما أولم عليها أولم بشاة
صحيح البخاري:ج5/ص1983 ح4876(1/249373)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد الا لسعد فإنه قال ارم فداك أبي وأمي
السنن الكبرى:ج6/ص56 ح10020(1/249374)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة هو بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاتين إلا بجمع وصلى الصبح يومئذ قبل وقتها
السنن الكبرى:ج1/ص492 ح1578(1/249375)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاتين إلا بجمع وصلى الصبح يومئذ قبل وقتها
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص291 ح608(1/249376)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رفع إليه شيء فيه قصاص إلا أمر فيه بالعفو
سنن أبي داود:ج4/ص169 ح4497(1/249377)
وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد الروذباري أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن علي الوراق ثنا أبو سلمة المنقري عن عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رفع إليه شيء من قصاص إلا أمر فيه بالعفو
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص54 ح15829(1/249378)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن بن ذباب عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه يدعو على منبره ولا غيره كان يجعل أصبعيه بحذاء منكبيه ويدعو هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص718 ح1964(1/249379)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا يحيى بن طلحة اليربوعي قال حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صائما العشر قط ولا خرج من الخلاء إلا مس ماء
صحيح ابن حبان:ج4/ص288 ح1441(1/249380)
حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط قال أبو عيسى هكذا روى غير واحد عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة وروى الثوري وغيره هذا الحديث عن منصور عن إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير صائما في العشر وروى أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم عن عائشة ولم يذكر فيه عن الأسود وقد اختلفوا على منصور في هذا الحديث ورواية الأعمش أصح وأوصل إسنادا قال وسمعت محمد بن أبان يقول سمعت وكيعا يقول الأعمش احفظ لإسناد إبراهيم من منصور
سنن الترمذي:ج3/ص129 ح756(1/249381)
أنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صام شهرا تاما إلا شعبان فإنه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعين وكان يصوم من السنة حتى تقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص444 ح1538(1/249382)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط إلا لوقتها إلا أنه جمع بين الظهر والعصر بعرفة والمغرب والعشاء بجمع
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص551 ح4420(1/249383)
حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا العباس بن الفرج الرياشي ثنا زفر ابن هبيرة عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يكرم أحدا ما يكرم العباس
المعجم الأوسط:ج7/ص89 ح6940(1/249384)
حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن عن عبد الله رضي الله عنه قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة بغير ميقاتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء وصلى الفجر قبل ميقاتها
صحيح البخاري:ج2/ص604 ح1598(1/249385)
أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن حفصة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى في سبحته جالسا قط حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته جالسا فيقرأ السورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها
صحيح ابن حبان:ج6/ص253 ح2508(1/249386)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن حميد عن أنس قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قط صلى المغرب حتى فطر ولو على شربة من ماء
صحيح ابن حبان:ج8/ص275 ح3505(1/249387)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن حميد عن أنس قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قط صلى المغرب حتى يفطر ولو كان على شربة من ماء
مسند أبي يعلى:ج6/ص424 ح3792(1/249388)
حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب أخبرنا عمرو أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم
صحيح البخاري:ج5/ص2261 ح5741(1/249389)
حدثني محمد بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثنا مفضل عن الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم منذ نزل عليه إذا جاء نصر الله والفتح يصلي صلاة إلا دعا أو قال فيها سبحانك ربي وبحمدك اللهم اغفر لي
صحيح مسلم:ج1/ص351 ح484(1/249390)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا مفضل عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم منذ نزلت عليه إذا جاء نصر الله والفتح يصلي صلاة الا دعا وقال سبحانك ربي وبحمدك اللهم اغفر لي
مسند أحمد:ج6/ص253 ح26204(1/249391)
حدثنا عبيد الله بن موسى عن بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان
صحيح البخاري:ج2/ص705 ح1902(1/249392)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن علي عن زائدة عن سماك عن جابر بن سمرة قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قط إلا وهو قائم فمن حدثك إنه رآه يخطب وهو جالس فقد كذب قال وقال سماك قال جابر بن سمرة كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطبته قصدا وقال جابر بن سمرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب
مسند أحمد:ج5/ص95 ح20927(1/249393)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسرع إلى شيء من النوافل إسراعه إلى ركعتي الفجر ولا إلى غنيمة
مسند أبي يعلى:ج7/ص420 ح4443(1/249394)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان وفي الباب عن عائشة قال أبو عيسى حديث أم سلمة حديث حسن وقد روي هذا الحديث أيضا عن أبي سلمة عن عائشة انها قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في شهر أكثر صياما منه في شعبان كان يصومه إلا قليلا بل كان يصومه كله
سنن الترمذي:ج3/ص113 ح736(1/249395)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك أبي وأمي
صحيح البخاري:ج3/ص1064 ح2749(1/249396)
حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك أبي وأمي
الأدب المفرد:ج1/ص280 ح804(1/249397)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا حتى إذا كبر قرأ جالسا فإذا بقي عليه من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأهن ثم ركع
صحيح البخاري:ج1/ص385 ح1097(1/249398)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في شيء من صلاة الليل جالسا حتى إذا كبر قرأ جالسا حتى بقي عليه من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأهن ثم ركع
مسند أحمد:ج6/ص52 ح24303(1/249399)
حدثني عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه أنه سمع سهل بن سعد سئل هل رأيت النقي في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما رأيت النقي حتى قبض الله رسوله فقلت هل كانت لكم مناخل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما رأيت منخلا حتى قبض الله رسوله قلت هل كنتم تأكلون الشعير غير منخول قال نعم ننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه
مسند عبد بن حميد:ج1/ص169 ح461(1/249400)
حدثنا محمد بن الصباح وسويد بن سعيد قالا ثنا عبد العزيز بن أبي حازم حدثني أبي قال سألت سهل بن سعد هل رأيت النقي قال ما رأيت النقي حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت فهل كان لهم مناخل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما رأيت منخلا حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت فكيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول قال نعم كنا ننفخه فيطير منا ما طار وما بقي ثريناه
سنن ابن ماجه:ج2/ص1107 ح3335(1/249401)
أنبأ إبراهيم بن محمد التيمي قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن سفيان عن سليمان عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج4/ص255 ح7087(1/249402)
أخبرنا إبراهيم بن محمد قال ثنا يحيى عن سفيان عن سليمان عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج4/ص352 ح7484(1/249403)
أخبرنا أبو عروبة بحران حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر حدثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل قال قالت عائشة ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج7/ص181 ح2918(1/249404)
حدثنا أحمد بن جميل حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قال فقالت ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
المرض والكفارات:ج1/ص22 ح8(1/249405)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة أنها قالت ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج6/ص172 ح25437(1/249406)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل يقول قالت عائشة ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص601 ح2397(1/249407)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا يوسف بن يعقوب الصفار ثنا أبو بكر بن عياش عن المثنى بن صالح عن جدته مارية وكانت خادما لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما رأيت الين كفا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج25/ص41 ح77(1/249408)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي حمزة عن سعيد بن المسيب عن بلال قال كان عندي تمر دون فابتعت به من السوق تمرا أجود منه بنصف كيله فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما رأيت اليوم تمرا أجود من هذا من أين لك هذا يا بلال قال فحدثته بما صنعت قال انطلق فرده على صاحبه وخذ تمرك فبعه بحنطة أو شعير ثم اشتر به هذا التمر ثم ائتني به قال ففعلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والذهب بالذهب مثلا بمثل وزنا بوزن والفضة بالفضة مثلا بمثل وزنا بوزن فما كان من فضل فهو ربا
المعجم الكبير:ج1/ص339 ح1018(1/249409)
حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت امرأة أحب إلى أن أكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة قالت فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة
صحيح مسلم:ج2/ص1085 ح1463(1/249410)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت امرأة أحب إلي من أن يكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعائشة قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة
صحيح ابن حبان:ج10/ص12 ح4211(1/249411)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا عثمان بن عمر قال أنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت ما رأيت امرأة أشبه حديثا وكلاما برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة وكانت إذا دخلت بيته أخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها قامت إليه فقبلته وأخذت بيده فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فيه فأسر إليها فبكت ثم أسر إليها فضحكت فقلت كنت أحسب أن لهذه المرأة فضلا على النساء فإذا هي منهن بينا هي تبكي إذا هي تضحك فسألتها فقالت إني إذا لبذرة فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت أسر إلي وأخبرني أنه ميت فبكيت ثم أسر إلي أني أول أهله لحوقا به فضحكت
السنن الكبرى:ج5/ص392 ح9237(1/249412)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت امرأة في مسلاخها مثل سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة فلما كبرت قالت يا رسول الله جعلت يومي منك لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة
السنن الكبرى:ج5/ص301 ح8934(1/249413)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن أبي طالب وعبد الله بن محمد قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت امرأة في مسلاخها مثل سودة من امرأة فيها حدة فلما كبرت قالت يا رسول الله جعلت يومي منك لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير وأخرجه البخاري مختصرا من وجه آخر عن هشام
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص74 ح13211(1/249414)
أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت امرأة في مسلاخها مثل سوده بنت زمعة من امرأة فيها حدة فلما كبرت قالت يا رسول الله جعلت يومي منك لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص207 ح712(1/249415)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما رأيت امرأة كانت أعلم بطب ولا نفقة ولا بشعر من عائشة
المعجم الكبير:ج23/ص182 ح294(1/249416)
حدثنا فروة بن أبى المغراء قال حدثنا على بن مسهر عن هشام بن عروة قال أخبرني القاسم بن محمد عن عبد الله بن الزبير قال ما رأيت امرأتين أجود من عائشة وأسماء وجودهما مختلف أما عائشة فكانت تجمع الشيء إلى الشيء حتى إذا كان اجتمع عندها قسمت وأما أسماء فكانت لا تمسك شيئا لغد باب الشح
الأدب المفرد:ج1/ص106 ح280(1/249417)
حدثنا محمد بن علي نا مسلم قال بلغني عن شعبة قال ما رأيت بالبصرة أحفظ من هشام بن أبي عبد الله وجرير بن حازم
مسند ابن الجعد:ج1/ص457 ح3130(1/249418)
وقال ونا محمد بن هارون قال ونا نعيم بن حماد قال سمعت من سمع سفيان الثوري يقول ما رأيت بالبصرة مثل أربعة وبدأ بأيوب
مسند ابن الجعد:ج1/ص188 ح1230(1/249419)
حدثنا صلت بن مسعود قال سمعت سفيان بن عيينة يقول سمعت هشام بن عروة يقول ما رأيت بالبصرة مثل أيوب السختياني ولا بالكوفة مثل مسعر
مسند ابن الجعد:ج1/ص188 ح1227(1/249420)
حدثنا محمد بن علي الجوزجاني نا القعنبي قال سمعت بن داود يقول ما رأيت بالبصرة مثل سليمان بن المغيرة ومرحوم العطار يعني في الفضل
مسند ابن الجعد:ج1/ص451 ح3078(1/249421)
حدثنا زياد بن أيوب قال سمعت هشيما يقول ما رأيت بالكوفة أحدا أقرأ لكتاب الله ولا أجود حديثا من الأعمش ولا أفهم ولا أسرع إجابة لما يسأل عنه من بن شبرمة
مسند ابن الجعد:ج1/ص126 ح785(1/249422)
حدثنا أبو سعيد حدثني أحمد بن حميد قال سمعت بن إدريس يقول ما رأيت بالكوفة أحدا أود أنني في مسلاخه إلا سفيان الثوري
مسند ابن الجعد:ج1/ص269 ح1788(1/249423)
قال أحمد بن حنبل ونا قراد قال سمعت شعبة يقول ما رأيت بالكوفة خيرا من زبيد
مسند ابن الجعد:ج1/ص88 ح507(1/249424)
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثني أحمد بن حميد قال سمعت بن إدريس يقول ما رأيت بالكوفة رجلا أود أني في مسلاخه إلا سفيان الثوري
مسند ابن الجعد:ج1/ص272 ح1806(1/249425)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو داود ثنا شيبان عن جابر عن أبي صالح عن أم هانئ قالت ما رأيت بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم قط الا ذكرت القراطيس بعضها على بعض
المعجم الكبير:ج24/ص413 ح1006(1/249426)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان عن جابر عن أبي صالح عن أم هانئ قالت ما رأيت بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطا الا ذكرت القراطيس المنثنية بعضها على بعض
مسند الطيالسي:ج1/ص225 ح1619(1/249427)
حدثنا العباس بن إبراهيم الأحمسي نا الحسن بن علي القرشي قال أنا هشام بن سعد عن نعيم المجمر عن أبي هريرة قال ما رأيت حسن قط إلا دمعت عيني جلس النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وأنا معه فقال ادعوا لي لكع أو أين لكع فجاء الحسن يشتد حتى أدخل يديه في لحية النبي صلى الله عليه وسلم فوضع النبي صلى الله عليه وسلم فمه على فهمه أو فمه على فيه ثم قال اللهم إني أحبه فأحب من يحبه
فضائل الصحابة:ج2/ص788 ح1407(1/249428)
حدثنا قبيصة عن سفيان عن عمارة بن القعقاع عن ابن شبرمة قال ما رأيت حيا أكبر شيخا فقيها متعبدا من أبي ثور
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص191 ح35232(1/249429)
حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن أبي بكر الزبيدي عن أبيه قال ما رأيت حيا أكثر جلوسا في المساجد من الثوريين والعرنيين
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص236 ح35632(1/249430)
حدثني أبو جعفر قال قال يزيد بن مذكور رأيت الأوزاعي في منامي فقلت أبا عمرو دلني على أمر أتقرب به إلى الله تعالى قال ما رأيت درجة أرفع من درجة العلماء ومن بعدها المحزونين
الهم والحزن:ج1/ص95 ح161(1/249431)
حدثنا زكريا حدثنا أبو وكيع عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت ذا لمة في حلة أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج3/ص254 ح1700(1/249432)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي نهيك عن زياد بن حدير الأسدي قال ما رأيت رجلا أدأب للسواك من عمر بن الخطاب وهو صائم ولكن بعود قد ذوي يعني يابس
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص201 ح7485(1/249433)
قال بن سلام قال الوثيق بن يوسف بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص ما رأيت رجلا أسود من الربيع بن صبيح
مسند ابن الجعد:ج1/ص461 ح3171(1/249434)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان ثنا جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن حذيفة قال ما رأيت رجلا أشبه دلا ولا سمتا ولا هديا برسول الله صلى الله عليه وسلم من لدن أن يخرج من داره إلى أن يؤوب إليها من هذا يعني عبد الله بن مسعود ولقد علم المحظوظون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من أقربهم وسيلة عند الله يوم القيامة
المعجم الكبير:ج9/ص87 ح8484(1/249435)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة أنه قال ما رأيت رجلا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان لإمام كان بالمدينة قال سليمان بن يسار فصليت خلفه فكان يطيل الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر ويقرأ في الأوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرأ في الأولين من العشاء من وسط المفصل ويقرأ في الغداة بطول المفصل قال الضحاك وحدثني من سمع أنس بن مالك يقول ما رأيت أحدا أشبه صلاة بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى يعنى عمر بن عبد العزيز قال الضحاك فصليت خلف عمر بن عبد العزيز وكان يصنع مثل ما قال سليمان بن يسار
مسند أحمد:ج2/ص329 ح8348(1/249436)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت عائشة ما رأيت رجلا أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية عثمان مكان الوجع وجعا
صحيح مسلم:ج4/ص1990 ح2570(1/249437)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال سمعت أبا أسامة يقول ما رأيت رجلا أطلب للعلم من عبد الله بن المبارك الشامات ومصر واليمن والحجاز
السنن الكبرى:ج3/ص246 ح5262(1/249438)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال سمعت أبا أسامة يقول ما رأيت رجلا أطلب للعلم من عبد الله بن المبارك الشامات ومصر واليمن والحجاز
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص335 ح5752(1/249439)
فقد أخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن عجلان عن زيد بن أسلم قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت رجلا أعطى لراعي الغنم من محمد ثم ذكره بنحو منه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص113 ح155(1/249440)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال قال عبد الملك حدثني قبيصة بن جابر قال ما رأيت رجلا أعلم بالله ولا أقرأ لكتاب الله وأفقه في دين الله من عمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص355 ح31987(1/249441)
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول قال سمعت مورقا العجلي يقول ما رأيت رجلا أفقه في ورعه ولا أورع في فقهه من محمد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص181 ح35149(1/249442)
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن أنه قال ما رأيت رجلا اقرا من على أنه قرأ بنا في صلاة الفجر بالأنبياء قال حتى إذا بلغ رأس السبعين ترك منها آية فقرأ بعدها ثم ذكر فرجع فقرأها ثم رجع إلى مكانه الذي كان قرأ لما يتتعتع
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص311 ح3561(1/249443)
حدثنا عبد الله قال حدثني هارون بن سفيان قثنا معاوية يعني بن عمرو قثنا زائدة قثنا مغيرة عن إبراهيم قال قال رجل لعمر ما رأيت رجلا خيرا منك فقال له عمر رأيت أبا بكر فقال لا قال لو قلت نعم لجلدتك
فضائل الصحابة:ج1/ص144 ح122(1/249444)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى حدثنا الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال ما رأيت رجلا قط أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء
مسند أحمد:ج4/ص303 ح18722(1/249445)
أخبرنا أبو يعلى أخبرنا أبو عبد الرحمن الأذرمي عبد الله بن محمد بن إسحاق حدثنا أبو قطن حدثنا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس قال ما رأيت رجلا قط أخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يترك يده
صحيح ابن حبان:ج14/ص347 ح6435(1/249446)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا عبد الغفار بن داود الحراني ثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال ما رأيت رجلا قط أشد رمية من علي بن أبي طالب رضي الله عنه أتي بامرأة من همدان يقال لها شراحة فجلدها مائة ثم أمر برجمها فأخذ علي آجرة فرماها بها فما أخطأ أصل أذنها منها فصرعها فرجمها الناس حتى قتلوها ثم قال جلدتها بكتاب الله تعالى ورجمتها بالسنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وكان الشعبي يذكر أنه شهد رجم شراحة ويقول إنه لا يحفظ عن أمير المؤمنين غير ذلك
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص405 ح8086(1/249447)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا سفيان بن عيينة عن مجالد عن الشعبي عن قبيصة بن جابر قال ما رأيت رجلا قط أعطى لجزيل من المال من غير مسألة من طلحة بن عبيد الله قال سفيان وكان أهله يقولون إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه الفياض
المعجم الكبير:ج1/ص111 ح194(1/249448)
حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي حدثنا أبو قطن حدثنا مبارك عن ثابت عن أنس قال ما رأيت رجلا قط إلتقم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فينحي رأسه حتى ينحي الرجل رأسه وما رأيت أحدا قط أخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يترك يده وما مسست قط ألين من جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم وما وجدت رائحة أطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج6/ص187 ح3471(1/249449)
حدثنا عبد الله قال حدثني هارون بن سفيان نا معاوية نا زائدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني قبيصة بن جابر قال ما رأيت رجلا قط اعلم بالله ولا اقرأ لكتاب الله ولا افقه في دين الله من عمر
فضائل الصحابة:ج1/ص330 ح472(1/249450)
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن رجل لم يسمه قال ما رأيت رجلا كان أحسب من علي سئل عن ابنتين وأبوين وامرأة فقال صار ثمنها تسعا قال أبو بكر فهذه من سبعة وعشرين سهما للابنتين ستة عشر وللأبوين ثمانية وللمرأة ثلاثة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص258 ح31202(1/249451)
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين قال ما رأيت رجلا هو أسب منه يعني ابن الزبير
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص473 ح37334(1/249452)
حدثناه أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن علي الأزرق ثنا محمد بن عمر ثنا ربيعة بن عثمان عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر صلاة إلى الوقت الآخر حتى قبضه الله
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص303 ح684(1/249453)
حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري ثنا أبو بحر ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة عن أنس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل على خوان حتى مات
سنن ابن ماجه:ج2/ص1095 ح3293(1/249454)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى عن خالد قال ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه ما أولم على صفية قال ثابت ما أطعم قال خبزا ولحما حتى تركوه قال ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها
السنن الكبرى:ج4/ص150 ح6635(1/249455)
حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا ثنا حماد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند أنس بن مالك فقال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه ما أولم عليها أولم بشاة
سنن أبي داود:ج3/ص341 ح3743(1/249456)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن ثابت عن أنس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب بنت جحش قال فأولم بشاة أو ذبح شاة
مسند أحمد:ج3/ص227 ح13402(1/249457)
حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد وأبو الربيع الزهراني قالوا ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة
المعجم الكبير:ج24/ص43 ح118(1/249458)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة
السنن الكبرى:ج4/ص139 ح6602(1/249459)
حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن أنس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة
مسند أبي يعلى:ج6/ص92 ح3349(1/249460)
حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على شيء من نسائه ما أولم على زينب أولم بشاة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص403 ح1368(1/249461)
حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على شيء من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة
سنن ابن ماجه:ج1/ص615 ح1908(1/249462)
حدثنا إسحاق حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على شيء من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة
مسند أبي يعلى:ج6/ص180 ح3464(1/249463)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف قال أنا سفيان عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن عائشة إنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شيء أسرع منه إلى ركعتين قبل الفجر ولا إلى غنيمة
مسند أحمد:ج6/ص220 ح25886(1/249464)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير قال قالت عائشة ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شيء أسرع منه إلى ركعتين قبل صلاة الغداة ولا إلى غنيمة يطلبها
مسند أحمد:ج6/ص166 ح25366(1/249465)
نا عبد الله بن سعيد الأشج ثنا حفص يعني بن غياث عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شيء من الخير أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر ولا إلى غنيمة
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص160 ح1108(1/249466)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج أخبرنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبد الله بن شداد يقول قال على رضي الله عنه ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد غير سعد بن مالك فإن يوم أحد جعل يقول ارم فداك أبي وأمي
مسند أحمد:ج1/ص136 ح1147(1/249467)
حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد غير سعد بن مالك فإنه قال له يوم أحد ارم سعد فداك أبي وأمي
سنن ابن ماجه:ج1/ص47 ح129(1/249468)
أخبرنا إسحاق بن مطر النيسابوري قال حدثنا سفيان عن بن جدعان عن سعيد هو بن المسيب عن علي قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد غيره يعني سعدا فإنه قال له يوم أحد ارم فداك أبي وأمي ذكر الاختلاف على يحيى بن سعيد في هذا الحديث
السنن الكبرى:ج6/ص57 ح10021(1/249469)
حدثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من غائط قط إلا مس ماء
سنن ابن ماجه:ج1/ص127 ح354(1/249470)
حدثنا محمد بن عبد الله ثنا كردوس ثنا عبد الكريم بن روح حدثني أبي عن أبيه عن جدته أم عياش قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خضب حتى مات
المعجم الكبير:ج25/ص92 ح237(1/249471)
أخبرنا جرير عن منصور عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما ولا انتصر لنفسه من مظلمة ما لم يكن محرما فإذا كان محرما اشتد غضبه عند ذلك
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص294 ح813(1/249472)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا على قريش غير يوم واحد فإنه كان يصلي ورهط من قريش جلوس وسلا جزور قريب منه فقالوا من يأخذ هذا السلا فليلقه على ظهره قال فقال عقبة بن أبي معيط أنا فأخذه فألقاه على ظهره فلم يزل ساجدا حتى جاءت فاطمة صلوات الله عليها فآخذته عن ظهره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم عليك الملأ من قريش اللهم عليك بعتبة بن ربيعة اللهم عليك بشيبة بن ربيعة اللهم عليك بأبي جهل بن هشام اللهم عليك بعقبة بن أبي معيط اللهم عليك بأبي بن خلف أو أمية بن خلف قال قال عبد الله فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر جميعا ثم سحبوا إلى القليب غير أبي أو أمية فإنه كان رجلا ضخما فتقطع
مسند أحمد:ج1/ص417 ح3962(1/249473)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا عبيد الله بن هوذة الفريعي قال حدثني عمرو بن عبد الرحمن ان أم هلال حدثته انها سمعت عائشة تقول ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى غيما إلا رأيت في وجهه الهيج فإذا مطرت سكن
مسند أحمد:ج6/ص76 ح24518(1/249474)
حدثنا آدم قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى وإني لأسبحها
صحيح البخاري:ج1/ص395 ح1123(1/249475)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود أنبأ بن أبي ذئب عن الزهري ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى وإني لأسبحها زاد معمر في روايته وما أحدث الناس شيئا أحب إلي منها رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن بن أبي ذئب وعندي والله أعلم أن المراد به ما رأيته دوام على سبحة الضحى وإني لأسبحها أي أداوم عليها وكذا قولها ما أحدث الناس شيئا تعني المداومة عليها فقد
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص49 ح4690(1/249476)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ح وحدثنا عبيد بن غنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا إسماعيل بن علية قالا ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن بن أبي ذباب عن سهل بن سعد قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه قط في الدعاء على منبر ولا غيره ولكني رأيته يقول هكذا وأشار بالسبابة وعقد الوسطى بالإبهام
المعجم الكبير:ج6/ص206 ح6023(1/249477)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ربعي بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن بن أبي ذئاب عن سهل بن سعد قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو على منبر ولا غيره ما كان يدعو إلا يضع يديه حذو منكبيه ويشير بإصبعه إشارة
مسند أحمد:ج5/ص337 ح22906(1/249478)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن يعني بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية ثنا بن أبي ذباب عن سهل بن سعد قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو على منبره ولا على غيره ولكن رأيته يقول هكذا وأشار بالسبابة وعقد الوسطى بالإبهام والقصد من الحديثين إثبات الدعاء في الخطبة ثم فيه من السنة أن لا يرفع يديه في حال الدعاء في الخطبة ويقتصر على أن يشير بأصبعه وثابت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مد يديه ودعا وذلك حين استسقى في خطبة الجمعة فروينا عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء حتى يرى بياض إبطيه وروينا عن الزهري أنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب يوم الجمعة دعا فأشار بأصبعه وأمن الناس ورآه قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة موصولا وليس بصحيح والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص210 ح5567(1/249479)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بشر بن معاذ العقدي نا بشر بن المفضل نا عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن بن أبي ذباب عن سهل بن سعد قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو على منبره ولا على غيره ولكن رأيته يقول هكذا وأشار بأصبعه السبابة يحركها قال أبو بكر عبد الرحمن بن معاوية هذا أبو الحويرث مدني
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص351 ح1450(1/249480)
حدثنا مسدد ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا عبد الرحمن يعني بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن بن أبي ذباب عن سهل بن سعد قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو على منبره ولا على غيره ولكن رأيته يقول هكذا وأشار بالسبابة وعقد الوسطى بالإبهام
سنن أبي داود:ج1/ص289 ح1105(1/249481)
حدثنا القواريري حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق حدثنا عبد الرحمن بن معاوية عن بن أبي ذباب عن سهل بن سعد قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه يدعو على منبر ولا على غيره ولكن رأيته يقول هكذا وقال أبو سعيد بإصبعه السباحة من يده اليمنى فقوسها
مسند أبي يعلى:ج13/ص545 ح7551(1/249482)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن بن أبي ذباب عن سهل بن سعد قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه يدعوا على منبر ولا غيره ولكن رأيته يقول هكذا وقال أبو سعيد بأصبعه السبابة من يده اليمنى يقوسها
صحيح ابن حبان:ج3/ص165 ح883(1/249483)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبو عوانة قال ثنا سليمان الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما أيام العشر قط
مسند أحمد:ج6/ص124 ح24970(1/249484)
حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما العشر قط
سنن أبي داود:ج2/ص325 ح2439(1/249485)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط
صحيح مسلم:ج2/ص833 ح1176(1/249486)
أخبرني عبد الله بن محمد الضعيف قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط
السنن الكبرى:ج2/ص165 ح2872(1/249487)
أنبأ أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط
السنن الكبرى:ج2/ص165 ح2874(1/249488)
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص846 ح1505(1/249489)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ويعلى قالا ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط
مسند أحمد:ج6/ص42 ح24193(1/249490)
ورواه الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط حدثنيه يعقوب بن إبراهيم نا أبو معاوية نا الأعمش مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص265 ح1744(1/249491)
حدثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام العشر قط
سنن ابن ماجه:ج1/ص551 ح1729(1/249492)
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الريانى قال حدثنا مجاهد بن موسى المخرمي ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام العشر قط
صحيح ابن حبان:ج8/ص372 ح3608(1/249493)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن سالم عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرا إلا كان يصل شعبان برمضان
مسند أبي يعلى:ج12/ص405 ح6970(1/249494)
أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن سالم عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرا تاما إلا شعبان فإنه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعين وكان يصوم من الشهر حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم
سنن الدارمي:ج2/ص29 ح1739(1/249495)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن سالم بن أبى الجعد عن أبى سلمة عن أم سلمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرين متتابعين الا انه كان يصل شعبان برمضان
مسند أحمد:ج6/ص300 ح26604(1/249496)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا علي بن عياش ثنا أبو عبيدة الوليد بن كامل من أهل حمص البجلي حدثني المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود عن أبيها انه قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى إلى عمود ولا عود ولا شجرة الا جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد له صمدا
مسند أحمد:ج6/ص4 ح23871(1/249497)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى الا مرة
مسند أحمد:ج2/ص478 ح10202(1/249498)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى قط
السنن الكبرى:ج1/ص180 ح477(1/249499)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى قط إلا مرة
مسند أحمد:ج2/ص446 ح9757(1/249500)
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج نا إسحاق بن أبي إسحاق الصفار ثنا الواقدي ثنا ربيعة بن عثمان عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة عن عائشة قال وحدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن وثاب عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر صلاة إلى الوقت الآخر حتى قبضه الله عز وجل
سنن الدارقطني:ج1/ص249 ح19(1/249501)
حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب بنت جحش رضي الله عنها فإني رأيته ذبح شاة
الآحاد والمثاني:ج5/ص427 ح3087(1/249502)
عبد الرزاق عن الثوري عن حكيم بن جبير عن سعيد ابن جبير عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شيء أسرع منه إلى ركعتين قبل صلاة الغداة ولا إلى غنيمة يطلبها
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص57 ح4777(1/249503)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام العشر قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص300 ح9220(1/249504)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن يونس قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان عن منصور عن سالم عن أبى سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان
شرح معاني الآثار:ج2/ص82 ح0(1/249505)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى إلا مرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص173 ح7787(1/249506)
أخبرنا روح نا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن حفصة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى سبحته قاعدا حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرأ السورة فيرتلها حتى يكون أطول من أطول منها صحيح رجاله رجال الصحيح كلهم
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص201 ح22(1/249507)
حدثنا أبو معاوية وابن نمير عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لوقتها إلا العشاء والمغرب فإنه جمعهما يؤمئذ بجمع وصلى الفجر يؤمئذ قبل ميقاتها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص210 ح8240(1/249508)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا قبيصة بن عقبة والفريابي قالا ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط في غير وقتها إلا أنه جمع بين الصلاتين بجمع وصلى الفجر يومئذ لغير ميقاتها فثبت بما ذكرنا أن ما عاين من جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصلاتين هو بخلاف ما تأوله المخالف لنا فهذا حكم هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار المروية في جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصلاتين وقد ذكر فيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في الحضر في غير خوف كما جمع بينهما في السفر أفيجوز لأحد في الحضر لا في حال خوف ولا علة أن يؤخر الظهر إلى قرب تغير الشمس ثم يصلي وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في التفريط في الصلاة
شرح معاني الآثار:ج1/ص164 ح0(1/249509)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ومحمد بن المثنى وعمرو الناقد واللفظ لأبي كريب قالوا أخبرنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن أبي يحيى مولى آل جعدة عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب طعاما قط كان إذا اشتهاه أكله وإن لم يشتهه سكت
صحيح مسلم:ج3/ص1633 ح2064(1/249510)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن مالك بن مغول عمن سمع ابن شريح بن هانىء عن أبيه يحدث عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم متقيا وجهه بشيء تعني في السجود باب الرجل يصلي في المكان الحار أو في الزحام
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص397 ح1555(1/249511)
وحدثني هارون بن معروف حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث ح وحدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم قالت وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف ذلك في وجهه فقالت يا رسول الله أرى الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر وأراك إذا رأيته عرفت في وجهك الكراهية قالت فقال يا عائشة ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا
صحيح مسلم:ج2/ص616 ح899(1/249512)
حدثنا حفص عن ليث عن عمير بن أبي عمير عن ابن عمر قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا يوم جمعة قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص303 ح9260(1/249513)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عاصم قال سمعت أنسا يقول ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على سرية ما وجد على السبعين الذين أصيبوا يوم بئر معونة كانوا يدعون القراء فمكث شهرا يدعو على قتلهم
صحيح مسلم:ج1/ص469 ح677(1/249514)
حدثنا محمد بن الحجاج قال ثنا أسد ح حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط فقد يجوز أن يكون اجتنب ذلك لما قال الشعبي وقد يجوز في ذلك معنى آخر فإنه
شرح معاني الآثار:ج4/ص275 ح0(1/249515)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرع إلى شيء من النوافل إسراعه إلى ركعتي الفجر ولا إلى عتمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص49 ح6323(1/249516)
وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد العصر قط إلا مرة جاءه قوم فشغلوه فلم يصل بعد الظهر شيئا فلما صلى العصر دخل بيتي فصلى ركعتين
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص457 ح4187(1/249517)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عيسى بن يونس قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى جالسا حتى دخل في السن فكان يصلي وهو جالس يقرأ فإذا غبر من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأ بها ثم ركع
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص220 ح1649(1/249518)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عيسى بن يونس قال نا هشام بن عروبة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى جالسا حتى دخل في السن وكان يصلي وهو جالس يقرأ قاعدا فإذا غبر من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأها ثم ركع
السنن الكبرى:ج1/ص427 ح1356(1/249519)
أخبرنا روح نا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى سبحة الضحى قط وإني لأسبحها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يترك العمل أن يعمل به وهو يحب أن يعمله مخافة أن يعمل الناس ذلك فيفترض عليهم
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص342 ح870(1/249520)
حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن حفصة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى سبحة جالسا حتى كان قبل موته بعام فكان يصلي جالسا فيقرأ السورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها
مسند أبي يعلى:ج12/ص480 ح7055(1/249521)
حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب جميعا عن أبي معاوية قال يحيى أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لميقاتها إلا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها
صحيح مسلم:ج2/ص938 ح1289(1/249522)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لوقتها إلا بالمزدلفة فإنه جمع بين الصلاتين المغرب والعشاء وصلى الصبح يومئذ في غير وقتها وقال سفيان يعني في غير وقتها الذي كان يصليها فيه قبل ذلك
المسند:ج1/ص63 ح114(1/249523)
حدثنا مسدد أن عبد الواحد بن زياد وأبا عوانة وأبا معاوية حدثوهم عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لوقتها إلا بجمع فإنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلى صلاة الصبح من الغد قبل وقتها
سنن أبي داود:ج2/ص193 ح1934(1/249524)
وعن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لوقتها إلا صلاتين رأيته صلى المغرب والعشاء جميعا بالمزدلفة وصلى صلاة الفجر قبل وقتها بغلس
مسند أبي يعلى:ج9/ص108 ح5176(1/249525)
ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لوقتها إلا هاتين الصلاتين رأيته يصلي العشاء والمغرب جميعا لمزدلفة وصلى الفجر قبل وقتها بغلس
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص269 ح2854(1/249526)
حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا بن مهدي عن سفيان عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لوقتها لميقاتها إلا أنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلى الصبح بغير ميقاتها
مسند أبي يعلى:ج9/ص173 ح5264(1/249527)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الا لميقاتها الا أنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلى الصبح يومئذ لغير ميقاتها
مسند أحمد:ج1/ص434 ح4137(1/249528)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلاة الفجر يومئذ قبل ميقاتها
مسند أحمد:ج1/ص384 ح3637(1/249529)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري يعني بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ثنا الأعمش حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة بغير ميقاتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلى الفجر قبل ميقاتها رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص124 ح9301(1/249530)
أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط إلا لميقاتها إلا صلاة المغرب والعشاء صلاهما بجمع وصلاة الفجر يومئذ قبل ميقاتها
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص262 ح3038(1/249531)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية وابن نمير قالا ثنا الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط الا لميقاتها الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها وقال بن نمير العشاءين فإنه صلاهما بجمع جميعا
مسند أحمد:ج1/ص426 ح4046(1/249532)
أنبأ محمد بن العلاء الكوفي قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة هو بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط لميقاتها إلا صلاة المغرب والعشاء صلاهما بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها
السنن الكبرى:ج2/ص430 ح4043(1/249533)
حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحته قاعدا حتى كان قبل وفاته بعام فإنه كان يصلي في سبحته قاعدا ويقرأ بالسورة ويرتلها حتى تكون أطول من أطول منها وفي الباب عن أم سلمة وأنس بن مالك قال أبو عيسى حديث حفصة حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي من الليل جالسا فإذا بقي من قراءته قدر ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأ ثم ركع ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك وروي عنه أنه كان يصلي قاعدا فإذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم وإذا قرأ وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد قال أحمد وإسحاق والعمل على كلا الحديثين كأنهما رأيا كلا الحديثين صحيحا معمولا بهما
سنن الترمذي:ج2/ص211 ح373(1/249534)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن حفصة أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحته قاعدا حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها
صحيح مسلم:ج1/ص507 ح733(1/249535)
حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحته قاعدا قط حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها
موطأ مالك:ج1/ص137 ح309(1/249536)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن حفصة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحته قاعدا قط حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي قاعدا يقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص223 ح1658(1/249537)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يبتسم وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف ذلك في وجهه لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا عمرو بن الحارث تفرد به بن وهب
المعجم الأوسط:ج1/ص76 ح215(1/249538)
حدثنا أحمد حدثنا بن وهب أخبرنا عمرو أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم قالت وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله إن الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر وأراك إذا رأيته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عائشة ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا
صحيح البخاري:ج4/ص1827 ح4551(1/249539)
حدثنا أحمد بن عيسى قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرنا عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة زوج قالت النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا قط حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم صلى الله عليه وسلم قالت وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف في وجهه فقالت يا رسول إن الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر وأراك إذا رأيته عرفت في وجهك الكراهة فقال يا عائشة ما يؤمنى أن يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا باب الضحك
الأدب المفرد:ج1/ص97 ح251(1/249540)
أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا أخبرنا هناد بن السري حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما قط ولا ضرب امرأة له قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شيء قط فينتقمه من صاحبه إلا أن يكون لله فإن كان لله انتقم له ولا عرض له أمران إلا أخذ بالذي هو أيسر حتى يكون إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه
صحيح ابن حبان:ج2/ص240 ح488(1/249541)
أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شيء فينتقم من صاحبه إلا أن يكون لله فإذا كان انتقم له ولا خير بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن مأثما فإذا كان مأثما كان أبعد الناس منه
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص293 ح811(1/249542)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم وهناد بن السري قالا أنبأ أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شيء قط فينتقمه من صاحبه إلا أن يكون لله فإذا كان لله انتقم منه ولا عرض له أمران إلا أخذ الذي هو أيسر حتى يكون إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص192 ح20577(1/249543)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما له قط ولا امرأة له قط ولا ضرب بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شيء قط فينتقمه من صاحبه الا أن يكون لله عز وجل فان كان لله انتقم له ولا عرض عليه أمران الا أخذ بالذي هو أيسر الا ان يكون إثما فان كان إثما كان أبعد الناس منه
مسند أحمد:ج6/ص229 ح25965(1/249544)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبدة ووكيع قالا نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما له قط ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا قط زاد عبدة إلا أن يجاهد في سبيل الله
السنن الكبرى:ج5/ص371 ح9165(1/249545)
أخبرنا عبدة بن سليمان ووكيع قالا نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما له قط ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا قط زاد عبدة فيه إلا أن يجاهد في سبيل الله
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص292 ح810(1/249546)
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما له ولا امرأة قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه ولا انتقم من أحد قط لنفسه إلا أن تنتهك حرمات الله فإذا انتهك حرمات الله انتقم منه
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص293 ح812(1/249547)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة بن هبيرة عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب طعاما قط كان إذا اشتهاه أكله وإذا لم يشتهه سكت
مسند أحمد:ج2/ص495 ح10426(1/249548)
حدثنا يحيى بن يحيى وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال زهير حدثنا وقال الآخران أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط كان إذا اشتهى شيئا أكله وإن كرهه تركه
صحيح مسلم:ج3/ص1632 ح2064(1/249549)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة بن هبيرة عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب طعاما قط كان إذا اشتهاه أكله وان لم يشتهه سكت
مسند أحمد:ج2/ص427 ح9503(1/249550)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن فضالة عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليه الطيب قط فرده
مسند الطيالسي:ج1/ص277 ح2081(1/249551)
حدثنا علي أنا المبارك عن إسماعيل بن عبد الله عن أنس بن مالك قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليه طيب فرده
مسند ابن الجعد:ج1/ص464 ح3197(1/249552)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا المبارك قال حدثني إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري قال سمعت أنس بن مالك يقول ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليه طيب فرده قط
مسند أحمد:ج3/ص250 ح13642(1/249553)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسن بن علي المعمري وعلي بن سعيد الرازي قالوا ثنا أحمد بن عبيد بن نسطاس المخزومي ثنا أبو بكر بن عياش عن عطاء بن السائب عن عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل يوما على يوم إلا يوم عاشوراء
المعجم الكبير:ج11/ص127 ح11254(1/249554)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن حفصة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبحته قاعدا قط حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي قاعدا ويقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها
السنن الكبرى:ج1/ص433 ح1376(1/249555)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير جميعا عن حفص بن غياث قال بن نمير حدثنا حفص عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من النوافل أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر
صحيح مسلم:ج1/ص501 ح724(1/249556)
حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي الحمصي ثنا جدي خطاب بن عثمان ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن حفصة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في سبحته حتى كان قبل موته بعام واحد أو اثنين فرأيته يصلي قاعدا في سبحته ويرتل السورة حتى يكون قراءتها إياها أطول من أطول منها
المعجم الكبير:ج23/ص201 ح340(1/249557)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى بخبر غريب حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن حميد عن أنس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط صلى صلاة المغرب حتى يفطر ولو على شربة من ماء
صحيح ابن حبان:ج8/ص274 ح3504(1/249558)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بحر بن نصر حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم قالت وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف في وجهه فقلت يا رسول الله الناس إذا رأوا الغيم فرحوا أن يكون فيه المطر وأراك إذا رأيته عرف في وجهك الكراهة قال يا عائشة وما يؤمنني أن يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد أتى قوما بالعذاب وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الآية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص495 ح3700(1/249559)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم قالت وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف في وجهه فقلت يا رسول الله الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر وأراك إذا رأيته عرف في وجهك الكراهية قال يا عائشة وما يؤمنني أن يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأوا عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الآية رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن عيسى وغيره ورواه مسلم عن هارون بن معروف وغيره كلهم عن بن وهب
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص360 ح6254(1/249560)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرنا عمرو أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر وأراك إذا رأيته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عائشة ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا
سنن أبي داود:ج4/ص326 ح5098(1/249561)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ومعاوية بن عمرو قالا ثنا بن وهب قال انا عمرو ان أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا قال معاوية ضحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم وقالت كان إذا رأى غيما أو ريحا عرف ذلك في وجهه قالت يا رسول الله الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك إذا رأيته عرفت في وجهك الكراهية قالت فقال يا عائشة ما يؤمني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا
مسند أحمد:ج6/ص66 ح24414(1/249562)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا سماك عن جابر بن سمرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط يخطب في الجمعة إلا قائما فمن حدثك أنه جلس فكذبه فإنه لم يفعل كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب ثم يقعد ثم يقوم فيخطب كان يخطب خطبتين يقعد بينهما في الجمعة
مسند أحمد:ج5/ص92 ح20895(1/249563)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا سماك عن جابر بن سمرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط يخطب في الجمعة إلا قائما فمن حدثك إنه جلس فكذبه فإنه لم يفعل كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب ثم يقعد ثم يقوم فيخطب خطبتين يقعد بينهما في الجمعة
مسند أحمد:ج5/ص94 ح20924(1/249564)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أصبغ بن فرج ويحيى بن سليمان قالا ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث حدثني أبو النضر عن سليمان بن يسار عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان ورواه مسلم عن هارون بن معروف وغيره عن بن وهب
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص192 ح20578(1/249565)
حدثنا بن نمير حدثنا حفص عن ليث عن عمير بن أبي عمير عن بن عمر قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا في يوم جمعة
مسند أبي يعلى:ج10/ص71 ح5709(1/249566)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا يوم الجمعة
مسند الطيالسي:ج1/ص48 ح359(1/249567)
وبإسناده عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا يوم الجمعة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص294 ح8223(1/249568)
حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن محمد بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم منتصرا من ظلامة ظلمها قط إلا أن ينتهك من محارم الله شيء فإذا انتهك من محارم الله شيء كان أشدهم في ذلك وما خير بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما
مسند أبي يعلى:ج7/ص431 ح4452(1/249569)
حدثنا الحميدي قال ثنا الفضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط ما لم تنتهك محارم الله فإذا انتهك من محارم الله شيء كان أشدهم في ذلك غضبا وما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن مأثما
المسند:ج1/ص125 ح258(1/249570)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني معاوية وهو بن صالح عن أبي حمزة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما قبل العشاء ولا لاعبا بعدها إما ذاكرا فيغنم وإما نائما فيسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص452 ح1963(1/249571)
حدثنا هارون بن معروف حدثنا بن وهب وحدثنا معاوية بن صالح حدثني أبو حمزة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما قبل العشاء ولا لاغيا بعدها إما ذاكرا فيغنم وإما نائما فيسلم
مسند أبي يعلى:ج8/ص288 ح4878(1/249572)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عاصم الأحول قال سمعت أنس بن مالك يقول ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على سرية قط ما وجد على أصحاب بئر معونة حين قتلوا وكانوا يسمون القراء
المسند:ج2/ص508 ح1207(1/249573)
وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عاصم عن أنس بن مالك قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على شيء قط ما وجد على أصحاب بئر معونة وأصحاب سرية المنذر بن عمرو فمكث شهرا يدعوا على الذين أصابوهم في قنوت صلاة الغداة يدعو على رعل وذكوان وعصية ولحيان ورواه قتادة وعبد العزيز بن صهيب وأبو مجلز لا حق بن حميد وأنس بن سيرين وموسى بن أنس وعاصم بن سليمان الأحول كلهم عن أنس بن مالك وقالوا في الحديث شهرا ورواه مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس كذلك ثلاثين صباحا ورواه همام بن يحيى عن إسحاق فقال أربعين صباحا والصحيح ثلاثين وقد روي ذلك أيضا عن همام وروي عن حميد الطويل عن أنس في قصة العرينين قال فأرسل في آثارهم بعد أن دعا عليهم في صلاته خمس وعشرون مرة وتلك القصة غير هذه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص199 ح2916(1/249574)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر قال أخبرني عاصم بن سليمان عن أنس بن مالك قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على شيء قط ما وجد على أصحابه بئر معونة أصحاب سرية المنذر بن عمرو فمكث شهرا يدعو على الذين أصابوهم في قنوت صلاة الغداة يدعو على رعل وذكوان وعصية ولحيان وهم من بنى سليم
مسند أحمد:ج3/ص196 ح13050(1/249575)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبه رجلان قال عفان عقبيه
مسند أحمد:ج2/ص165 ح6549(1/249576)
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم يلتمس فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء وشهر رمضان رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأخرجاه من حديث بن عيينة عن عبيد الله
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص286 ح8181(1/249577)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن عبيد الله عن سماك عن جابر بن سمرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلا قائما
مسند أحمد:ج5/ص108 ح21089(1/249578)
حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن حسان البرجناني ثنا محمد بن يزيد ثنا جعفر بن الحارث عن سماك بن حرب عن جابر قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قط إلا قائما في يوم الجمعة فكان يخطب ثم يقعد ثم يقوم فيخطب كان يخطب خطبتين بينهما قعدة
المعجم الكبير:ج2/ص239 ح2001(1/249579)
حدثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قط في الجمعة إلا قائما فمن حدثك أنه جلس فكذبه فإنه لم يفعل قال جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب ثم يقعد ثم يقوم فيخطب وكان يخطب خطبتين يقعد بينهما
المعجم الكبير:ج2/ص225 ح1930(1/249580)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن جابر بن سمرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قط إلا وهو قائم فمن حدثك إنه رآه يخطب وهو قاعد فقد كذب قال وقال سماك قال جابر بن سمرة كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطبته قصدا وقال جابر بن سمرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب
مسند أحمد:ج5/ص93 ح20903(1/249581)
حدثنا محمد قال نا محمد بن عبيد قثنا عبد الحميد قثنا إسماعيل بن عبد الملك عن عبد الله بن أبي ملكية عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الا لعثمان قال اللهم لا تنس هذا اليوم لعثمان
فضائل الصحابة:ج1/ص521 ح862(1/249582)
حدثنا إبراهيم قثنا سليمان الشاذكوني قثنا عبد الحميد الحماني قثنا إسماعيل بن عبد الملك عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو لفرد إلا لعثمان بن عفان فإني رأيته يعني يدعو حتى رأيت ضبعيه
فضائل الصحابة:ج1/ص509 ح832(1/249583)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا بن لهيعة أن بن الهاد حدثه عن عبد الوهاب بن رفيع عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في الكذب في شيء الا في ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يزيد في القول يريد به الإصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها
المعجم الكبير:ج25/ص77 ح193(1/249584)
حدثنا عبد القدوس بن محمد ثنا بشر بن عمر ثنا بن لهيعة حدثنا أبو الأسود عن عاصم بن عمر بن قتادة عن علي بن الحسين عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسب أحدا ولا يطوى له ثوب
سنن ابن ماجه:ج2/ص1177 ح3554(1/249585)
أخبرنا عمران بن موسى السختياني حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرع إلى شيء من النوافل أسرع منه إلى الركعتين قبل الصبح ولا إلى غنيمة يغتنمها
صحيح ابن حبان:ج6/ص210 ح2457(1/249586)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا علي بن عياش ثنا الوليد بن كامل أبو عبيدة البجلي عن المهلب بن حجر النهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود عن أبيها قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى عمود ولا عود ولا شجرة إلا وهو يجعله على حاجبه الأيمن وحاجبه الأيسر ولا يصمد إليه صمدا
المعجم الكبير:ج20/ص259 ح610(1/249587)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ علي بن عياش الألهاني ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا علي بن عياش ثنا أبو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود عن أبيها قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى عود ولا عمود ولا شجرة إلا جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد له صمدا لفظ حديث الدمشقي وفي رواية الصغاني قال الوليد بن كامل البجلي حدثني المهلب بن حجر البهراني قال حدثتني ضباعة ولم يقل بن الأسود
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص271 ح3285(1/249588)
حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا علي بن عياش ثنا أبو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود عن أبيها قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى عود ولا عمود ولا شجرة إلا جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد له صمدا
سنن أبي داود:ج1/ص184 ح693(1/249589)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر قال سمعت خالدا عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى الا ان يقدم من سفر فيصلي ركعتين
مسند أحمد:ج6/ص31 ح24071(1/249590)
ثنا يعقوب الدورقي ثنا معتمر عن خالد عن عبد الله وهو بن شقيق عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قط إلا أن يقدم من سفر فيصلي ركعتين قال أبو بكر خبر بن عمر من الجنس الذي أعلمت في غير موضع من كتبنا أن المخبر والشاهد الذي يجب قبول خبره وشهادته من يخبر برؤية الشيء وسماعه وكونه لا من ينفي الشيء وإنما يقول العلماء لم يفعل فلان كذا ولم يكن كذا على المسامحة والمساهلة في الكلام وإنما يريدون أن فلانا لم يفعل كذا علمي وإن كذا لم يكن علمي وابن عمر إنما أراد أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي الضحى إلا أن يقدم من غيبة أي لم أره صلى ولم يخبرني ثقة أنه كان يصلي الضحى إلا أن يقدم من غيبة وهكذا خبر عائشة رواه كهمس بن الحسن والجريري جميعا عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت لا إلا أن يجيء من مغيبه حدثناه الدورقي ثنا عثمان بن عمر نا كهمس ح وثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن كهمس ح وثنا بندار ثنا سالم بن نوح نا الجريري ح وثنا يعقوب الدورقي ثنا بن علية عن الجريري قال أبو بكر فهذه اللفظة التي في خبر كهمس والجريري من الجنس الذي أعلمت أنها تكلمت بها على المسامحة والمساهلة وإنما معناها ما قالوا في خبر خالد الحذاء ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي والدليل على صحة ما تأولت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد صلى صلاة الضحى في غير اليوم الذي كان يقدم فيه من الغيبة سأذكر هذه الأخبار في موضعها من هذا الكتاب إن شاء الله فالخبر الذي يجب قبوله ويحكم به هو خبر من أعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى لا خبر من قال أنه لم يصل
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص231 ح1230(1/249591)
أخبرنا عيسى بن يونس نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي جالسا حتى دخل في السن فكان يصلي وهو جالس يقرأ فإذا غبر من السورة ثلاثون آية أو أربعون آية قام فقرأ بها ثم ركع
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص131 ح612(1/249592)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن بكر قال أنا بن جريج قال قال بن شهاب وأخبرني عطاء بن يزيد ان المطلب بن أبى وداعة أخبره ان حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي جالسا حتى كان قبل وفاته بعام أو عامين
مسند أحمد:ج6/ص285 ح26486(1/249593)
وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط وإني لأسبحها وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم
موطأ مالك:ج1/ص152 ح357(1/249594)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط وإني لأسبحها وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم
صحيح مسلم:ج1/ص497 ح718(1/249595)
أخبرني قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط وإني لأسبحها وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم
السنن الكبرى:ج1/ص180 ح480(1/249596)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا وهيب حدثنا هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي شيء من صلاة الليل جالسا حتى إذا دخل في السن صلى فقرأ فإذا بقي عليه من السورة ثلاثون آية أو أربعون آية قام فقرأ ثم ركع
مسند أبي يعلى:ج8/ص169 ح4722(1/249597)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي قال حدثنا وهيب بن خالد قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي شيئا من صلاة الليل جالسا حتى دخل في السن فجعل يقرأ فإذا بقي عليه من السورة ثلاثون آية أو أربعون آية قام فقرأ ثم ركع
صحيح ابن حبان:ج6/ص359 ح2632(1/249598)
حدثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا عمر بن إسحاق سمع عمر بن الحكم سمعت أبا سعيد الخدري يقول ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى قط قال عمر بن الحكم فذكرت ذلك لسعد بن أبي وقاص فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يترك العمل كراهية أن يراه الناس فيعمل به خاليا واني لأصليها سعد يقول ذلك
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص332 ح221(1/249599)
حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن بن شهاب ح وثنا عبد الله بن هاشم ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن حفصة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في سبحته جالسا حتى إذا كان قبل موته بعام فكان يصلي في سبحته جالسا فيقرأ السورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها لم يقل بن هاشم في سبحته
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص238 ح1242(1/249600)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك بن أنس عن الزهري وعبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن وداعة عن حفصة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في سبحته جالسا قط حتى كان قبل موته بعام فكان يصلي جالسا فيقرأ السورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها
مسند أحمد:ج6/ص285 ح26485(1/249601)
حدثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في شيء من صلاة الليل إلا قائما حتى دخل في السن فجعل يصلي جالسا حتى إذا بقي عليه من قراءته أربعون آية أو ثلاثون آية قام فقرأها وسجد
سنن ابن ماجه:ج1/ص387 ح1227(1/249602)
حدثنا عبد الأعلى بن حماد نا وهيب نا مالك بن أنس عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن حفصة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا قط حتى كان قبل موته بعام فجعل يقرأ السورة فيرتلها حتى تكون أطول منها
الآحاد والمثاني:ج2/ص111 ح815(1/249603)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن أسد العمي ثنا وهيب بن خالد عن مالك بن أنس عن الزهري عن السائب بن يزيد ح وحدثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جويرية بن أسماء عن مالك بن أنس عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا قط حتى كان قبل موته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها
المعجم الكبير:ج23/ص200 ح339(1/249604)
حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عبدة بن سليمان ثنا عبيد الله حدثني من سمع بن سراقة يذكر عن بن عمر قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الصلاة ولا بعدها في السفر
مسند أحمد:ج2/ص38 ح4962(1/249605)
أنبأ شعيب بن يوسف ومحمد بن بشار واللفظ له قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا أنه كان يصل شعبان برمضان
السنن الكبرى:ج2/ص82 ح2485(1/249606)
أخبرنا شعيب بن يوسف ومحمد بن بشار واللفظ له قالا حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا أنه كان يصل شعبان برمضان
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص150 ح2175(1/249607)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفدي أحدا غير سعد فإني سمعته يقول إرم فداك أبي وأمي
السنن الكبرى:ج6/ص56 ح10019(1/249608)
وحدثني أبو الربيع الزهراني أخبرنا حماد يعني بن زيد ح قال وحدثنا حسن بن الربيع حدثنا مهدي بن ميمون ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثنا أبو كريب حدثنا بن نمير جميعا عن هشام بن عروة ح وحدثني زهير بن حرب واللفظ له قال حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا حتى إذا كبر قرأ جالسا حتى إذا بقي عليه من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأهن ثم ركع
صحيح مسلم:ج1/ص505 ح731(1/249609)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا حتى دخل في السن فكان يجلس فيقرأ حتى إذا غبر من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأ بها ثم ركع
مسند أحمد:ج6/ص231 ح25982(1/249610)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا قط حتى دخل في السن فكان يجلس فيها فيقرأ حتى إذا بقي أربعون أو ثلاثون آية قام فقرأها ثم سجد
سنن أبي داود:ج1/ص250 ح953(1/249611)
حدثنا موسى بن زكريا نا زيد بن أخزم الطائي نا يعمر بن بشر ثنا ابن المبارك عن عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك قال ما رأيت ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي جليس له قط وما صافح النبي صلى الله عليه وسلم أحدا قط فنزع يده من يده حتى يكون هو الذي ينزعها
المعجم الأوسط:ج8/ص178 ح8326(1/249612)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن أسامة قال ما رأيت سالما أزر عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص165 ح24802(1/249613)
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال ما رأيت سجدة أعظم من سجدته يعني ابن الزبير
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص143 ح34826(1/249614)
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال ما رأيت سجدة اعظم منها يعني سجدة ابن الزبير
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص274 ح3143(1/249615)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن هلال بن ميمونة قال ما رأيت سعيد بن المسيب محللا أزراره
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص165 ح24805(1/249616)
قال ونا يحيى بن أيوب قال سمعت علي بن ثابت يقول ما رأيت سفيان الثوري في صدر مجلس قط إنما كان يقعد إلى جانب الحائط ويجمع بين ركبتيه
مسند ابن الجعد:ج1/ص280 ح1873(1/249617)
حدثنا يحيى بن أيوب قال سمعت علي بن ثابت يقول ما رأيت سفيان الثوري في صدر مجلسه قط إنما كان يقعد إلى الحائط ويجمع بين ركبتيه
مسند ابن الجعد:ج1/ص267 ح1769(1/249618)
حدثنا عبد الله قال أخبرني محمد بن الحسين حدثني شعيث بن محرز عن عبد الواحد بن زيد قال ما رأيت شابا آخذ القلب ولا أطول حزنا من عتبة الغلام فلربما حدثته بالحديث فيبكي حتى أقول الآن يموت
الهم والحزن:ج1/ص82 ح125(1/249619)
حدثنا عمي نا سليمان بن أحمد قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رأيت شاميا أثبت من فرج بن فضالة وما حدثت عنه وأنا أستخير في الحديث عنه قال قلت له يا أبا سعيد حدثني عنه قال اكتب حدثني فرج بن فضالة
مسند ابن الجعد:ج1/ص492 ح3429(1/249620)
حدثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن مطر الوراق قال ما رأيت شاميا أفضل من رجاء بن حيوة المعرفة والتاريخ والحلية وابن عساكر وسير أعلام النبلاء وتهذيب الكمال
مسند الشاميين:ج3/ص205 ح2088(1/249621)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص بن غياث عن الشيباني عن الشعبي قال ما رأيت شريحا قط إلا وهو يضمن الأجير إلا رجلا استأجر رجلا يعلف له بغلتين بحشيش فشردت إحداهما فلم يضمنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص20 ح23322(1/249622)
أخبرنا عبد الله قال حدثني جدي أحمد بن منيع قال سمعت أبا قطن قال ما رأيت شعبة ركع قط إلا ظننت أنه قد نسي ولا قعد بين السجدتين إلا ظننت أنه قد نسي
مسند ابن الجعد:ج1/ص18 ح3(1/249623)
حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن حميد عن أنس سئل عن شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما رأيت شعرا أشبه بشعر النبي صلى الله عليه وسلم من شعر قتادة ففرح قتادة يومئذ
مسند أبي يعلى:ج6/ص465 ح3870(1/249624)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن حميد أن أنسا سئل عن شعر النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما رأيت شعرا أشبه بشعر النبي صلى الله عليه وسلم من قتادة ففرح يومئذ قتادة
مسند أحمد:ج3/ص214 ح13261(1/249625)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن حميد أن أنسا سئل عن شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما رأيت شعرا أشبه بشعر رسول الله صلى الله عليه وسلم من شعر قتادة ففرح يومئذ قتادة
مسند أحمد:ج3/ص270 ح13885(1/249626)
حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشيته كأنما الأرض تطوى له إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث قال هذا حديث غريب
سنن الترمذي:ج5/ص604 ح3648(1/249627)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة قال حدثنا بن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه وما رأيت أحد أسرع في مشيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الأرض تطوى له انا لنجهد أنفسنا وانه لغير مكترث
مسند أحمد:ج2/ص380 ح8930(1/249628)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه عن أبي هريرة أنه سمعه يقول ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الشمس تجري في وجهه وما رأيت أسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن الأرض تطوى له إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث
صحيح ابن حبان:ج14/ص215 ح6309(1/249629)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا أبو يونس سليم بن جبير مولى أبي هريرة أنه سمع أبا هريرة يقول ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كأن الشمس تجرى في جبهته وما رأيت أحدا أسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الأرض تطوى له انا لنجهد أنفسنا وانه لغير مكترث
مسند أحمد:ج2/ص350 ح8588(1/249630)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني فليت العامري عن جسرة بنت دجاجة قالت قالت عائشة رضي الله عنها ما رأيت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فبعثت به فأخذني أفكل فكسرت الإناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال إناء مثل إناء وطعام مثل طعام
سنن أبي داود:ج3/ص297 ح3568(1/249631)
أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن عن سفيان عن فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة قالت ما رأيت صانعة طعام مثل صفية أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم إناء فيه طعام فما ملكت نفسي أن كسرته فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كفارته فقال إناء كإناء وطعام كطعام
السنن الكبرى:ج5/ص286 ح8905(1/249632)
أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن عن سفيان عن فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة قالت ما رأيت صانعة طعام مثل صفية أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم إناء فيه طعام فما ملكت نفسي أن كسرته فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كفارته فقال إناء كإناء وطعام كطعام
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص71 ح3957(1/249633)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت صانعة طعام مثل صفية رضي الله عنها بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فيه طعام فضربته بيدي فكسرته فقلت يا رسول الله ما كفارة هذا قال إناء مكان إناء وطعام مكان طعام فليت العامري وجسرة بنت دجاجة فيهما نظر ثم تأويل الخبر ما مضى وبالله التوفيق وروينا عن الشعبي أنه قال في الرجل تستهلك له الحنطة إن على صاحبه له طعاما مثل طعامه وكيلا مثل كيله
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص96 ح11303(1/249634)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن فليت حدثتني جسرة عن عائشة انها قالت ما رأيت صانعت طعام مثل صفية أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم إناء فيه طعام فما ملكت نفسي ان كسرته فقلت يا رسول الله ما كفارته فقال إناء كإناء وطعام كطعام
مسند أحمد:ج6/ص148 ح25196(1/249635)
حدثنا وكيع قال ثنا ابي عن ليث قال ما رأيت طاوسا بزق في المسجد قط ولا مس الحصى ولا أتكأ فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص144 ح7473(1/249636)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن طاووسا أخبره أن ابن الزبير قام في ركعتين من المغرب أو أراد القيام قال ما رأيت طاووسا إلا شك أيهما فعل نهض أو أراد النهوض ثم سجد سجدتين وهو جالس قال فتذكرت ذلك لابن عباس قال فقال أصاب لعمري قلت وأخبرك أنه سجدها قبل التسليم أو بعد قال لا أدري
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص311 ح3490(1/249637)
قال ونا بن إدريس عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه قال ما رأيت طلحة في قوم قط إلا وله الفضل عليهم
مسند ابن الجعد:ج1/ص400 ح2731(1/249638)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب قال حدثني أبي قال ما رأيت عبد الله بن عمر قط إلا محلول الأزرار قال سعيد وحدثني زهرة بن معبد القرشي قال رأيت بن المسيب وأبا حازم ومحمد بن المنكدر يصلون وأزرار قمصهم مطلقة وروينا عن بن عباس مثل ما روينا عن بن عمر نفسه وهو إذا كان في الصلاة محمول عندنا على ما لو كان الجيب ضيقا والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص240 ح3114(1/249639)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة عن أمه قالت ما رأيت عبد الله بن مسعود صائما قط غير يومين إلا رمضان قالت لا أدري ما كان شأن ذلك اليومين
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص310 ح7902(1/249640)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة عن أمه قالت ما رأيت عبد الله بن مسعود صائما قط يومين إلا رمضان قال ما أدري ما شأن ذينك اليومين
المعجم الكبير:ج9/ص176 ح8874(1/249641)
حدثنا وكيع عن سفيان عن النعمان بن قيس قال ما رأيت عبيدة متطوعا في مسجد الحي إلا مرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص53 ح6368(1/249642)
حدثنا عبد الله قال أخبرني محمد بن الحسين أخبرني سجف بن منظور ثنا سوار العنبري قال ما رأيت عطاء السليمي قط إلا وعيناه تفيضان وما كنت أشبه عطاء إذا رأيته إلا بالمرأة الثكلى وكأن عطاء لم يكن من أهل الدنيا
الهم والحزن:ج1/ص83 ح127(1/249643)
قال أبو نعيم ما رأيت على سفيان خاتما قط
مسند ابن الجعد:ج1/ص278 ح1854(1/249644)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا أبو سليمان المكتب عن أبيه قال ما رأيت عليا عليه إزار لا يحاذي إلى أنصاف ساقيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص167 ح24832(1/249645)
وبه حدثنا إسماعيل البزار عن أم موسى خادم كانت لعلي قالت ما رأيت عليا لابسا قميصا قط ألين من دورماني حتى فارق الدنيا قلت فما لبسه قالت الكرابيس السنبلانية
التواضع والخمول:ج1/ص180 ح138(1/249646)
حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن أبي وائل قال قال عبد الله ما رأيت عمر إلا وكان بين عينيه ملكا يسدده
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص354 ح31983(1/249647)
حدثنا سلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن أبي وائل عن عبد الله قال ما رأيت عمر بن الخطاب إلا ويخيل إلى أن بين عينيه ملكا يسدده
المعجم الكبير:ج9/ص168 ح8833(1/249648)
حدثنا عبد الله قثنا أبو الجهم الأزرق بن علي قثنا حسان بن إبراهيم قثنا محمد بن سلمة يعني بن كهيل عن أبيه عن شقيق أبي وائل قال قال عبد الله ما رأيت عمر قط إلا وأنا يخيل الي أن بين عينيه ملكا يسدده
فضائل الصحابة:ج1/ص247 ح306(1/249649)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن واصل عن أبي وائل قال ما رأيت عمر قط إلا وكأن ملكا بين عينيه يسدده
المعجم الكبير:ج9/ص168 ح8832(1/249650)
أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال نا عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح قال سمعت شعبة يقول ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط إلا ظننت أنه لا ينفتل حتى يستجاب له
مسند ابن الجعد:ج1/ص24 ح49(1/249651)
وبه حدثنا أبو بكر قال ما رأيت عند حبيب بن أبي ثابت غلمة ثلاثة قط
التواضع والخمول:ج1/ص74 ح49(1/249652)
حدثنا أحمد بن زكريا شاذان القصري قال نا بركة بن محمد الحلبي قال نا يوسف بن أسباط قال نا سفيان الثوري عن محمد بن جحادة عن قتادة عن أنس عن عائشة قالت ما رأيت عورة رسول الله صلى الله عليه وسلم قط
المعجم الأوسط:ج2/ص349 ح2197(1/249653)
حدثنا أحمد بن زكريا شاذان البصري حدثنا بركة بن محمد الحلبي حدثنا يوسف بن أسباط حدثني سفيان الثوري عن محمد بن جحادة عن قتادة عن أنس بن مالك عن عائشة قالت ما رأيت عورة رسول الله صلى الله عليه وسلم قط لم يروه عن الثوري إلا يوسف بن أسباط تفرد به بركة بن محمد
المعجم الصغير:ج1/ص100 ح138(1/249654)
وأما الفرج فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن مولاة لعائشة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص94 ح13317(1/249655)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن مولاة لعائشة عن عائشة قالت ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط
مسند أحمد:ج6/ص190 ح25609(1/249656)
حدثني بن أبي داود قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا أبو بكر بن عياش قال ما رأيت فقيها قط يفعله يرفع يديه في غير التكبيرة الأولى
شرح معاني الآثار:ج1/ص228 ح0(1/249657)
حدثنا وكيع عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال ما رأيت فقيها يصلي قبل المغرب إلا سعد بن أبي وقاص
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص137 ح7386(1/249658)
أخبرنا أزهر السمان عن ابن عون عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت ما رأيت فنسيت فإني لم أنس أني رأيته يعاطيهم اللبن يوم الخندق وهو يقول إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة فمر عمار فقال ويحا لك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية صحيح على شرط مسلم
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص145 ح105(1/249659)
حدثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي زياد مولى آل دراج ما رأيت فنسيت فإني لم أنس أبا بكر كان إذا قام في الصلاة قال هكذا فوضع اليمنى على اليسرى
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص343 ح3946(1/249660)
ما رأيت في الخير والشر كاليوم قط إنه صورت لي الجنة والنار حتى رأيتهما وراء الحائط.
# (خ - عن أنس) (أخرجه البخاري كتاب الفتن باب التعوذ من الفتن (9 67) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31973(1/249661)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال ثنا عبيد الله بن هوذة عن عمرو بن عبد الرحمن عن عمته إنها حدثتها عائشة قالت ما رأيت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم هيجا حتى يرى غيما فإذا أمطر ذلك الغيم ذهب ذلك الهيج
مسند أحمد:ج6/ص79 ح24547(1/249662)
قال ونا زيد بن حباب قال ما رأيت في يد سفيان خاتما قط
مسند ابن الجعد:ج1/ص272 ح1808(1/249663)
حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عمرو بن العاص قال ما رأيت قريشا أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم إلا يوما ائتمروا به وهم جلوس في ظل الكعبة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند المقام فقام إليه عقبة بن أبي معيط فجعل رداءه في عنقه ثم جذبه حتى وجب لركبتيه ساقطا وتصايح الناس فظنوا أنه مقتول فأقبل أبو بكر يشتد حتى أخذ بضبعي رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورائه وهو يقول أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ثم انصرفوا عن النبي صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى صلاته مر بهم وهم جلوس في ظل الكعبة فقال يا معشر قريش أما والذي نفس محمد بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح وأشار بيده إلى حلقه فقال له أبو جهل يا محمد ما كنت جهولا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت منهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص331 ح36561(1/249664)
حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عمرو بن العاص قال ما رأيت قريشا أرادوا قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا يوم ائتمروا به وهم جلوس في ظل الكعبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند المقام فقام إليه عقبة بن أبي معيط فجعل رداءه في عنقه ثم جذبه حتى وجب لركبتيه وتصايح الناس وظنوا أنه مقتول قال وأقبل أبو بكر يشتد حتى أخذ بضبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورائه وهو يقول أيقتلون رجلا أن يقول ربي الله ثم انصرفوا عن النبي صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى صلاته مر بهم وهم جلوس في ظل الكعبة فقال يا معشر قريش أما والذي نفسي بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح وأشار بيده إلا حلقه قال له أبو جهل يا محمد ما كنت جهولا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت منهم
مسند أبي يعلى:ج13/ص324 ح7339(1/249665)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عمرو بن العاص قال ما رأيت قريشا أرادوا قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا يوما رأيتهم وهم جلوس في ظل الكعبة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند المقام فقام إليه عقبة بن أبي معيط فجعل رداءه في عنقه ثم جذبه حتى وجب لركبتيه صلى الله عليه وسلم وتصايح الناس فظنوا انه مقتول قال وأقبل أبو بكر رضي الله عنه يشتد حتى أخذ بضبعي رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورائه وهو يقول أتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عن النبي صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى صلاته مر بهم وهم جلوس في ظل الكعبة فقال يا معشر قريش اما والذي نفسي بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح وأشار بيده إلى حلقه فقال له أبو جهل يا محمد ما كنت جهولا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت منهم
صحيح ابن حبان:ج14/ص529 ح6569(1/249666)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يونس بن بكير أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل قال حدثني عثمان بن كعب قال حدثني ربيع رجل من بني النضير وكان في حجر صفية عن صفية بنت حيي قالت ما رأيت قط أحسن خلقا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيته ركب بي من خيبر على عجز ناقته ليلا فجعلت أنعس فيضرب رأسي مؤخرة الرحل فيمسني بيده ويقول يا هذه مهلا يا بنت حيي حتى إذا جاء الصهباء قال أما إني أعتذر إليك يا صفية مما صنعت بقومك إنهم قالوا لي كذا وكذا
مسند أبي يعلى:ج13/ص38 ح7120(1/249667)
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال ما رأيت قط مثل أيوب ويونس وابن عون
مسند ابن الجعد:ج1/ص188 ح1229(1/249668)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا أبو فضيل عن عطاء عن سعيد عن بن عباس قال ما رأيت قوما كانوا خيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألوه الا عن ثلاث عشرة مسألة حتى قبض كلهن في القرآن منهن يسألونك عن الشهر الحرام ويسألونك عن المحيض قال ما كانوا يسألون الا عما ينفعهم
سنن الدارمي:ج1/ص63 ح125(1/249669)
حدثنا محمد بن علي نا أحمد بن يونس قال سمعت سفيان يقول ما رأيت للإنسان شيئا خيرا من أن يدخل في جحر قال بن يونس اليوم ينبغي أن يدخل في قبر
مسند ابن الجعد:ج1/ص274 ح1822(1/249670)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما رأيت للمتحابين مثل النكاح وهذا مرسل
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص78 ح13230(1/249671)
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال ما رأيت ما يلي الأرض من عامر بن قيس مثل ثفن البعير
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص274 ح3144(1/249672)
حدثنا أبو أسامة قال حدثني نافع بن عمر عن بشر بن عاصم قال قال طاوس ما رأيت مثل أحد أمن على نفسه قد رأيت رجلا لو قيل لي من أفضل من تعرف قلت فلان لذلك الرجل فمكث على ذلك ثم أخذه وجع في بطنه فأصابه منه شيء فاستنضح بطنه عليه واشتهاه فرأيته في قطع ما أدري أي طرفيه أسرع حتى مات عرقا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص202 ح35339(1/249673)
وبه قال قال رسول الله ما رأيت مثل الجنة نام طالبها وما رأيت مثل النار نام هاربها لم يرو هذين الحديثين عن قتادة إلا همام تفرد بهما محمد بن مصعب
المعجم الأوسط:ج2/ص177 ح1638(1/249674)
حدثنا عبد الله بن حنبل ثنا أبو بكر بن نافع ثنا عبد العزيز بن داود قال قال لي سعيد بن عبد العزيز ممن أنت قلت من أهل الكوفة فقال قال مكحول ما رأيت مثل الشعبي
مسند الشاميين:ج1/ص158 ح259(1/249675)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن قتادة أن سليمان بن يسار حدثه أن عمر بن عبد العزيز قال ما رأيت مثل القسامة قط أقيد بها والله يقول وأشهدوا ذوي عدل منكم وقالت الأسباط وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وقال الله إلا من شهد بالحق وهم يعلمون وقال سليمان بن يسار القسامة حق قضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما الأنصار عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ خرج رجل منهم ثم خرجوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا بصاحبهم يتشحط في دمه فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا قتلتنا اليهود وسموا رجلا منهم ولم تكن بينة فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهدان من غيركم حتى أدفعه إليكم برمته فقالوا يا رسول الله إنا نكره أن نحلف على غيب فأراد نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ قسامة اليهود بخمسين منهم فقالت الأنصار يا رسول الله إن اليهود لا يبالون الحلف متى ما نقبل هذا منهم يأتون على آخرنا فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص440 ح27808(1/249676)
ما رأيت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها.
# (ت (أخرجه الترمذي كتاب صفة جهنم باب آخر أهل النار خروجا رقم 26 4 وقال الترمذي في اسناده عبيد الله ضعيف. ص) - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43039(1/249677)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا إبراهيم بن أحمد بن فراس أبنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا الأشجعي عن يحيى بن عبيد الله المدني عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما رأيت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها
مسند الشهاب:ج2/ص14 ح791(1/249678)
حدثنا سويد أخبرنا عبد الله عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها قال أبو عيسى هذا حديث إنما نعرفه من حديث يحيى بن عبيد الله ويحيى بن عبيد الله ضعيف عند أكثر أهل الحديث تكلم فيه شعبة ويحيى بن عبيد الله هو بن موهب وهو مدني
سنن الترمذي:ج4/ص715 ح2601(1/249679)
حدثني محمد بن ميمون الخياط نا سفيان بن عيينة عن بن جريج قال ما رأيت مثل داود بن أبي هند وإن كان ليقرع العلم قرعا
مسند ابن الجعد:ج1/ص224 ح1494(1/249680)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عمر بن الخطاب قال ما رأيت مثل رجل لم يلتمس الفضل في الباه والله يقول إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص173 ح10393(1/249681)
حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال سمعت يحيى بن يمان يقول ما رأيت مثل سفيان ولا أرى سفيان مثله أقبلت عليه الدنيا فصرف وجهه عنها
مسند ابن الجعد:ج1/ص267 ح1766(1/249682)
أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى حدثنا الفضل بن محمد الشعراني حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا أبي عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما رأيت مثل ما رغبت عنه هذه الأمة من هذه الآية وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص168 ح2664(1/249683)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري والقاسم بن زكريا قالا ثنا أبو كريب ثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن سعيد بن ذي حدان أن سهل بن حنيف كان يقول ما رأيت مثل من لم يتهم رأيه خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا فلما قدمنا مكة أمرنا أن نجعلها عمرة
المعجم الكبير:ج6/ص93 ح5614(1/249684)
حدثنا محمد بن المغيرة المازني حدثنا سعيد أبو عثمان من أهل العلم ثقة قال نظر إلى امرأته فقال ما رأيت مثل هذا الحسن وهذه النضارة وما ذاك إلا من قلة الحزن فقالت يا عبد الله والله إني ليذبحني الحزن ما يشركني فيه أحد قال وكيف قالت ذبح زوجي شاة مضحيا ولي صبيان يلعبان فقال أكبرهما للأصغر أريك كيف صنع أبي بالشاة فعقله فذبحه فما شعرنا به إلا متشحطا فلما استحلت الصيحة هرب الغلام ناحية الجبل فرهقه ذئب فأكله ونحن لا نعلم وقد اتبعه أبوه يطلبه فمات عطشا فأفردني الدهر قال فكيف صبرك فقالت لو رأيت في الجزع دركا ما اخترت عليه
الاعتبار:ج1/ص56 ح30(1/249685)
حدثنا أبو همام قال حدثني بعض أصحابنا أن سفيان كان عند يونس فلما قام قال يونس ما رأيت مثل هذا الفتى فقيل له رأيت الحسن ومحمدا وسعيد بن جبير قال هو ما أقول لكم
مسند ابن الجعد:ج1/ص281 ح1887(1/249686)
حدثنا عبد الله بن نمير عن عمرو بن ميمون عن أبيه قال قال رجل لعمر بن الخطاب ما رأيت مثلك قال رأيت أبا بكر قال لا قال لو قلت نعم إني رأيته لأوجعتك ضربا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص349 ح31933(1/249687)
حدنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسن بن موسى قثنا أبو هلال قثنا عمرو بن دينار أو عتبة عن عمرو بن دينار قال ما رأيت مجلسا أجمع لكل خير من مجلس بن عباس لحلال وحرام وتفسير القرآن والعربية وأنساب الناس والطعام
فضائل الصحابة:ج2/ص954 ح1852(1/249688)
حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن عبد الله المخرمي قثنا إبراهيم بن أبي الوزير قثنا إبراهيم بن أبي الوزير قثنا عبد الجبار بن الورد عن عطاء قال ما رأيت مجلسا أكرم من مجلس بن عباس كانوا يجيئون أصحاب القرآن فيسألونه ثم يجىء أهل العلم فيسألونه ثم يجيء أصحاب الشعر فيسألونه
فضائل الصحابة:ج2/ص978 ح1929(1/249689)
حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا صالح بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد قال ما رأيت محمد بن واسع إلا وكأنه يبكي وكان يجلس مع المساكين والبكائين
التواضع والخمول:ج1/ص140 ح106(1/249690)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال ما رأيت مصليا كهيئة عبد الله بن عمر أشد استقبالا للكعبة بوجهه وكفيه وقدميه
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص172 ح2936(1/249691)
حدثنا عبد الله بن مسلمة ومحمد بن سليمان الأنباري قالا ثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم زاد محمد بن سليمان له شعر يضرب منكبيه قال أبو داود وكذا رواه إسرائيل عن أبي إسحاق قال يضرب منكبيه وقال شعبة يبلغ شحمه أذنيه
سنن أبي داود:ج4/ص81 ح4183(1/249692)
حدثنا عمرو الناقد وأبو كريب قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا بالقصير قال أبو كريب له شعر
صحيح مسلم:ج4/ص1818 ح2337(1/249693)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا بالقصير
مسند أحمد:ج4/ص300 ح18688(1/249694)
أخبرنا حاجب بن سليمان عن وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وله شعر يضرب منكبيه
السنن الكبرى:ج5/ص412 ح9325(1/249695)
أخبرنا حاجب بن سليمان عن وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وله شعر يضرب منكبيه
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص183 ح5233(1/249696)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال أبو عيسى وفي الباب عن جابر بن سمرة وأبي رمثة وأبي جحيفة وهذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص219 ح1724(1/249697)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص598 ح3635(1/249698)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال ما رأيت من ذي ملة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالقصير ولا بالطويل
مسند أحمد:ج4/ص290 ح18581(1/249699)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ذر عن وائل بن مهانة قال قال عبد الله ما رأيت من ناقص الدين والرأي أغلب للرجال ذوي الأمر على أمرهم من النساء قالوا يا أبا عبد الرحمن وما نقصان دينها قال تركها الصلاة أيام حيضها قالوا فما نقصان عقلها قال لا تجوز شهادة امرأتين إلا بشهادة رجل
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص168 ح30409(1/249700)
حدثنا محمد بن يحيى وزكريا بن يحيى بن أبان قالا حدثنا بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر أخبرني زيد وهو بن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن يا معشر النساء فقلن له ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال ذلك لنقصان عقلها أليس إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم قال فذلك من نقصان دينها هذا حديث محمد بن يحيى
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص268 ح2045(1/249701)
ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسبى للب ذوي الألباب منكن.
# (حل - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44509(1/249702)
ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن أما نقصان العقل فشهادة امرأتين بشهادة رجل وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلي.
# (د - عن ابن عمر) (أخرجه أبو داود كتاب السنة رقم 4169. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45028(1/249703)
حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن بكر بن مضر عن بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين شهادة رجل وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلي
سنن أبي داود:ج4/ص219 ح4679(1/249704)
ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه.
# (ت ه ك - عن عثمان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42528(1/249705)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال ما رأيت همدانيا قط أحب إلي أن أكون في سلخ جلده من عمرو بن شرحبيل
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص152 ح34904(1/249706)
حدثنا أحمد بن منيع ثنا أبو قطن أخبرنا مبارك عن ثابت عن أنس قال ما رأيتم رجلا التقم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه وما رأيت رجلا أخذ بيده فترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده
سنن أبي داود:ج4/ص251 ح4794(1/249707)
ما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من أثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا.
# (حم) عن جرير. 2 الاقتصاد والرفق في المعيشة
كنز العمال:ج0/ص0 ح5430(1/249708)
حدثنا عبد الله قال حدثني أحمد بن عبد الله الدورقي قثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن قيس عن عدي بن ثابت ان عليا أتى بفالوذج فلم يأكله قال أبو عبد الرحمن وذكر الفالوذج قال ما رأيته أكله قط يعني أباه رحمه الله
فضائل الصحابة:ج1/ص536 ح894(1/249709)
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد قال ما رأيته افتتح صلاة تطوع إلا بركعتين خفيفتين
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص74 ح6622(1/249710)
وحدثنا أبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي أنبأ يعلى بن عبيد وروح قالا ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن بن عمر قال ما رأيته زاحم على الحجر قط ولقد رأيته مرة زاحم حتى رثم أنفه وابتدر منخراه دما
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص81 ح9049(1/249711)
عبد الرزاق عن رجل عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال ما رأيته صلاها
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص80 ح4876(1/249712)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما رأيته كان يفضل ليلة على ليلة
مسند أحمد:ج6/ص127 ح24999(1/249713)
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر الجعفي عن سالم عن ابن عمر قال ما رأيته مغتسلا قط في السفر يوم الجمعة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص202 ح5326(1/249714)
حدثنا حفص عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال ما رأيته مفطرا يوم جمعة قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص303 ح9259(1/249715)
عبدالرزاق عن الثوري عن ابن جريج عن عطاء قال ما رأيتهم يغسلون الشهيد ولا يحنطونه ولا يكفن قلت أرأيت كيف يصلى عليهم قال كما يصلى على الآخرين الذين ليسوا شهداء
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص273 ح9584(1/249716)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال ما رأيتهم يغسلون الشهيد ولا يحنطونه ولا يكفن قلت كيف نصلي عليه قال كما يصلى على الاخر الذي ليس بشهيد
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص542 ح6638(1/249717)
أخبرنا وكيع نا سفيان عن عائشة قالت ما رأينا أحدا أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص836 ح1489(1/249718)
وعن البراء قال ما رأينا أحدا في حلة حمراء مترجلا أجمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له شعر قريبا من منكبيه
مسند أبي يعلى:ج3/ص253 ح1699(1/249719)
حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أبي ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير أن نفرا قالوا لعمر بن الخطاب والله ما رأينا رجلا أقضى بالقسط ولا أقول بالحق ولا أشد على المنافقين منك يا أمير المؤمنين فأنت خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عوف بن مالك كذبتم والله لقد رأينا خير منه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذا يا عوف فقال أبو بكر فقال عمر صدق عوق وكذبتم والله لقد كان أبو بكر أطيب من ريح المسك وأنا أضل من بعير أهلي
مسند الشاميين:ج2/ص182 ح1151(1/249720)
أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد جنازة قط فجلس حتى توضع
السنن الكبرى:ج1/ص626 ح2045(1/249721)
أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد جنازة قط فجلس حتى توضع
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص44 ح1918(1/249722)
حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي نا بشر بن المفضل نا حميد عن أنس رضي الله عنه أن المهاجرين رضي الله عنهم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا ما رأينا قوما قط أبذل لكثير ولا أحسن مواساة من قليل من الأنصار لقد قدمنا المدينة فكفونا المؤنة وأشركونا في المهنأ
الآحاد والمثاني:ج3/ص389 ح1808(1/249723)
ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا.
# (د عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10827(1/249724)
وحدثني عن مالك عن إبراهيم بن أبي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما رؤى الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا ادحر ولا أحقر ولا أغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما رأى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما أرى يوم بدر قيل وما رأى يوم بدر يا رسول الله قال اما انه قد رأى جبريل يزع الملائكة
موطأ مالك:ج1/ص422 ح944(1/249725)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن ثابت عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال ما رؤى رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبيه رجلان
مسند أحمد:ج2/ص167 ح6562(1/249726)
حدثنا عبد الله حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة ثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سماك عن جابر بن سمرة قال ما رؤى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلا قائما
مسند أحمد:ج5/ص100 ح20984(1/249727)
ما رؤي الشيطان يوما هو أصغر ولا أحقر ولا أدحر ولا أغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك إلا أن رحمة الله تنزل فيه فيتجاوز عن الذنوب العظام.
# (مالك وابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز) مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح12106(1/249728)
ما رؤي الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أغيظ ولا أحقر منه يوم عرفة وما ذلك إلا مما يرى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما رأى يوم بدر رأى جبريل يزع الملائكة.
# (مالك هب عن طلحة بن عبيد الله كريز) (رواه مالك في الموطأ كتاب الحج باب جامع الحج رقم (254) وقال هذا مرسل وقد وصله الحاكم في المستدرك عن أبي الدرداء.يزع الملائكة يصف الملائكة للقتال ويمنعهم أن يخرج بعضهم عن بعض في الصف أي يعبيهم للقتال والمعنى يسمى وازعا ومنه قوله تعالى وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون أي يحبس أولهم على آخرهم.انتهى.الموطأ كتاب الحج باب جامع الحج رقم الحديث (254)انتهى.ص) مرسلا (هب عنه عن أبي الدرداء).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12105(1/249729)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عمر بن عبيد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال ما رؤي رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلا قائما
المعجم الكبير:ج2/ص248 ح2042(1/249730)
حدثنا وكيع عن زياد بن أبي مسلم عن صالح أبي الخليل قال ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا أو متبسما منذ نزلت أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص82 ح34356(1/249731)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا سويد بن عمرو الكلبي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبه رجلان
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص254 ح25814(1/249732)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبه رجلان
سنن أبي داود:ج3/ص348 ح3770(1/249733)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ويونس ابن محمد قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبه رجلان
التواضع والخمول:ج1/ص145 ح112(1/249734)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سويد بن عمرو عن حماد بن سلمة عن ثابت عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبيه رجلان قال أبو الحسن وحدثنا حازم بن يحيى ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا حماد بن سلمة قال أبو الحسن وحدثنا إبراهيم بن نصر الهمداني صاحب القفيز ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة
سنن ابن ماجه:ج1/ص89 ح244(1/249735)
حدثنا أحمد بن أبان قال حدثنا بن عيينة قال ما رئي علي بن الحسين قط إذا مشى يقول بيده هكذا كأنه خطر بهما
الورع:ج1/ص80 ح110(1/249736)
حدثنا بن عمرو بن أبان القرشي حدثنا سفيان بن عيينة قال ما رئي علي بن حسين إذا مشى يقول بيده هكذا يخطر بها
التواضع والخمول:ج1/ص293 ح248(1/249737)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن مطرف عن الشعبي قال ما رئي من الداء فإنه يحلف على البتة وما لم ير فيحلف على العلم
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص170 ح14748(1/249738)
ما راح مسلم روحة في سبيل الله عز وجل مجاهدا أو حاجا يهلل أو يلبي إلا غربت الشمس بذنوبه وخرج منها.
# (الخطيب والديلمي عن سهل بن سعد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11864(1/249739)
حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال ما رايت ابا وائل ملتفتا في صلاته قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص396 ح4547(1/249740)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا يوسف بن عطية عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال ما رخص في ترك الجماعة إلا لخائف أو مريض
المعجم الكبير:ج10/ص71 ح9983(1/249741)
عبد الرزاق عن هشيم بن بشير عن مغيرة عن الشعبي قال ما رد زيد بن ثابت على ذوي الأرحام شيئا قط
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص21 ح16209(1/249742)
أخبرنا عبد الرزاق عن هشيم عن مغيرة الشعبي قال ما رد زيد بن ثابت على ذوي القرابات شيئا قط
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص287 ح19131(1/249743)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الله بن المبارك عن معمر عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال ما رد عليك حجر فكل وكان عكرمة يكرهه ويقول هو موقوذة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص247 ح19735(1/249744)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن داود عن عامر عن مسروق قال ما رد عليك سهام الفرائض فهو لك حلال
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص356 ح21007(1/249745)
أخبرنا عبد الرزاق قال معمر عن عاصم عن الشعبي قال ما رد عليك كاتب فهو حلال
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص119 ح16579(1/249746)
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم وداود عن الشعبي عن مسروق قال ما رد عليك كتاب الله فكل
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص119 ح16582(1/249747)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ما رد عليك كتاب الله فهو حلال
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص119 ح16580(1/249748)
حدثنا يزيد بن هارون عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال ما رزأ علي من بيت مالنا حتى فارقنا إلا جبة محشوة وخميصة درا بجردية
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص443 ح37095(1/249749)
ما رزق عبد خيرا له ولا أوسع من الصبر.
# (ك) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6502(1/249750)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد الله يعني بن أبي بكر المزني ثنا عطاء بن أبي ميمونة قال ولا أعلمه إلا عن أنس قال ما رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فيه القصاص إلا أمر فيه بالعفو
مسند أحمد:ج3/ص213 ح13243(1/249751)
حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا حبان بن هلال ثنا عبد الله بن بكر المزني عن عطاء بن أبي ميمونة قال لا أعلمه إلا عن أنس بن مالك قال ما رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء فيه القصاص إلا أمر فيه بالعفو
سنن ابن ماجه:ج2/ص898 ح2692(1/249752)
أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عفان ثنا عبد الله بن بكر عن عطاء بن أبي ميمونة قال لا أعلم إلا عن أنس بن مالك قال ما رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قصاص قط إلا أمر فيه بالعفو قال قلت لعفان من يشك فيه قال قال عبد الله كنت أقول عن أنس فقالوا لي لا تشك فيه فقلت لا أعلم وكان رجلا متوقيا كيسا
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص54 ح15828(1/249753)
أخبرني أحمد بن بالويه العقصي ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عباد بن يعقوب ثنا نواح بن دراج عن محمد بن إسحاق عن الزهري أن أسماء الأنصارية قالت ما رفع حجر بإيلياء ليلة قتل علي إلا ووجد تحته دم عبيط قال الحاكم قد اختلفت الروايات في مبلغ سن أمير المؤمنين حين قتل
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص155 ح4694(1/249754)
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الله الجدلي قال ما رفع داود رأسه إلى السماء حتى مات
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص67 ح34247(1/249755)
حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الله الجدلي قال ما رفع داود عليه السلام رأسه إلى السماء حتى مات
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص342 ح31893(1/249756)
حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما رفع رجل صوته بعقيرة غناء إلا بعث الله بشياطين يجلسان على منكبيه يضربان بأعقابهما على صدره حتى يسكت متى ما سكت
المعجم الكبير:ج8/ص204 ح7825(1/249757)
ما رفع رجل قدما ولا وضعها يعني في الطواف إلا كتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات.
# (حم عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12012(1/249758)
ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا حاتم بن إسماعيل عن صالح بن محمد عن أبيه عن أبي سلمة عن عائشة قالت ما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء إلا قال يا مصرف القلوب ثبت قلبي على طاعتك
مسند عبد بن حميد:ج1/ص439 ح1518(1/249759)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا حاتم بن إسماعيل عن مسلم بن محمد بن زائدة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت ما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء إلا قال يا مصرف القلوب ثبت قلبي على طاعتك
مسند أحمد:ج2/ص418 ح9410(1/249760)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم عن صالح بن محمد بن زائدة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت ما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء الا قال يا مصرف القلوب ثبت قلبي على طاعتك
السنن الكبرى:ج6/ص83 ح10136(1/249761)
حدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم عن صالح بن محمد بن زائدة عن أبي سلمة عن عائشة قالت ما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في السماء إلا قال يا مصرف القلوب ثبت قلبي على طاعتك
مسند أبي يعلى:ج8/ص245 ح4824(1/249762)
ما رفع قوم أكفهم إلى الله تعالى يسألونه شيئا إلا كان حقا على الله أن يضع في أيديهم الذي سألوا.
# (طب عن سلمان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3145(1/249763)
حدثنا يعقوب بن مجاهد البصري ثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا أبي ثنا شداد أبو طلحة الراسبي عن الجريري عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رفع قوم أكفهم إلى الله عز وجل يسألونه شيئا إلا كان حقا على الله أن يضع في أيديهم الذي سألوه
المعجم الكبير:ج6/ص254 ح6142(1/249764)
حدثنا جبارة بن المغلس ثنا كثير بن سليم عن أنس بن مالك قال ما رفع من بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل شواء قط ولا حملت معه طنفسة
سنن ابن ماجه:ج2/ص1100 ح3310(1/249765)
حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد عن محمد بن طلحة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رفعت مائدة رسول الله من بين يدي رسول الله وعليها فضلة من طعام قط
المعجم الأوسط:ج1/ص273 ح891(1/249766)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن قال سمعت شعبة يقول عن قتادة ما رفعه فظننت أنه يعني الحديث فقال لي عبد الله بن عثمان هذا أحدها
مسند أحمد:ج3/ص274 ح13929(1/249767)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن مغيرة عن أم موسى عن علي قال ما رمدت عيني منذ تفل النبي صلى الله عليه وسلم في عيني
فضائل الصحابة:ج2/ص579 ح980(1/249768)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن مغيرة عن أم موسى عن علي رضي الله عنه قال ما رمدت منذ تفل النبي صلى الله عليه وسلم في عيني
مسند أحمد:ج1/ص78 ح579(1/249769)
حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن مغيرة الضبي عن أم موسى قالت سمعت عليا يقول ما رمدت ولا صدعت منذ دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية إلي يوم خيبر
مسند الطيالسي:ج1/ص26 ح189(1/249770)
حدثنا زهير حدثنا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت سمعت عليا يقول ما رمدت ولا صدعت منذ مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهي وتفل في عيني يوم خيبر حين أعطاني الراية
مسند أبي يعلى:ج1/ص445 ح593(1/249771)
نا أبو بكر النيسابوري نا سعدان بن نصر وأحمد بن منصور قالا نا عمر بن شبيب بإسناده مثله تفرد به عمر بن شبيب مرفوعا وكان ضعيفا والصحيح عن بن عمر ما رواه سالم ونافع عنه من قوله
سنن الدارقطني:ج4/ص38 ح105(1/249772)
حدثنا أبو بكر نا وكيع عن سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن عمارة بن رويبة الثقفي رضي الله عنه رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا وأشار بإصبعه هكذا السبابة
الآحاد والمثاني:ج3/ص221 ح1582(1/249773)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن حصين ان بشر بن مروان رفع يديه يوم الجمعة على المنبر فقال عمارة بن رويبة ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا وأشار بأصبعه السبابة
مسند أحمد:ج4/ص136 ح17260(1/249774)
أخبرنا جعفر بن عون حدثنا الربيع بن صبيح عمن سمع أنس بن مالك يقول ما زاد على العشرة فهي مستحاضة
سنن الدارمي:ج1/ص230 ح841(1/249775)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال ما زاد على المائتين فبالحساب
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص135 ح7313(1/249776)
عبد الرزاق عن هشام عن محمد عن خالد الحذاء عن ابن عمر قال ما زاد على المائتين فبالحساب
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص90 ح7079(1/249777)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال ما زاد على المائتين فبحساب ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص88 ح7075(1/249778)
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال ما زاد على المائتين فلا يؤخذ منه شئ حتى يبلغ أربعين وقاله ابن جريج عن عطاء وعن هشام بن حجير عن طاووس مثله وهشام عن الحسن مثله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص89 ح7078(1/249779)
حدثنا ابن مهدي عن وهب عن يونس عن ابن سيرين قال ما زاد فبالحساب
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص357 ح9871(1/249780)
حدثنا ابن مهدي عن أبي هلال عن قتادة عن عمر بن عبد العزيز قال قال ما زاد فبالحساب
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص357 ح9872(1/249781)
حدثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال ما زاد فبالحساب
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص364 ح9947(1/249782)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الأعلى أخبرنا داود عن أبي نضرة قال سألت بن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به بأسا فإني لقاعد عند أبي سعيد الخدري فسألته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فأنكرت ذلك لقولهما فقال لا أحدثك إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلى الله عليه وسلم هذا اللون فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنى لك هذا قال انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع فإن سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا كذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلك أربيت إذا أردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك أي تمر شئت قال أبو سعيد فالتمر بالتمر أحق أن يكون ربا أم الفضة بالفضة قال فأتيت بن عمر بعد ذلك فنهاني ولم آت بن عباس قال فحدثني أبو الصهباء أنه سأل بن عباس عنه بمكة فكرهه
صحيح مسلم:ج3/ص1217 ح1594(1/249783)
حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال ما زادهم عبد الله عن الاشارة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص259 ح25866(1/249784)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي فروة سمع ابن أبي ليلى قال قال عمر ما زافت عليه ورقه فلا يحالف الناس أنها طيبة ولكن ليخرج بها إلى السوق فليقل من يبيعني هذه الدراهم الزيوف بنحو ثوب أو حاجة من حاجته
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص535 ح22903(1/249785)
أخبرنا محمد بن عيينة ثنا علي هو بن مسهر عن هشام هو بن عروة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير قال ما زال أمر بني إسرائيل معتدلا ليس فيه شيء حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم أبناء النساء التي سبت بنو إسرائيل من غيرهم فقالوا فيهم بالرأي فاضلوهم
سنن الدارمي:ج1/ص62 ح120(1/249786)
حدثنا حفص عن الأعمش قال ما زال الحسن يبتغي الحكمة حتى نطق بها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص190 ح35220(1/249787)
حدثنا أبو بكر قال نا حاتم عن جعفر عن ابيه قال قال علي ما زال الحسن يتزوج ويطلق حتى حسبت أن يكون عداوة في القبائل
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص188 ح19196(1/249788)
حدثنا خالد بن خداش حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن زيد عن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما زال الله يبتلي العبد حتى يلقاه وما له ذنب
المرض والكفارات:ج1/ص182 ح234(1/249789)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن التميمي قال سألت بن عباس عن السواك فقال ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا به حتى خشينا أن ينزل عليه فيه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص35 ح142(1/249790)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق عن معمر وابن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله تعالى
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص109 ح407(1/249791)
ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة.
# (حم ق (أخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب استحباب صلاة النافلة في بيته رقم (781) ص) ن عن زيد بن ثابت). 2 الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح21543(1/249792)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبرائيل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
سنن ابن ماجه:ج2/ص1211 ح3674(1/249793)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها سمعت عائشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبرائيل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه أخر عن يحيى بن سعيد الأنصاري
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص27 ح13003(1/249794)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا محمد يعنى بن طلحة عن زبيد عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل عليه السلام يوصينى بالجار حتى ظننت إنه يورثه
مسند أحمد:ج6/ص91 ح24644(1/249795)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمر بن محمد عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
المعجم الكبير:ج12/ص360 ح13343(1/249796)
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي الفقيه أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا بن بكير حدثني الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه وما زال يوصيني بالمملوك حتى ظننت أن يضرب له أجلا أو وقتا إذا بلغه عتق
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص11 ح15579(1/249797)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن يحيى عن رجل عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه قال يحيى أراه سمى لي أبا بكر بن محمد ولكن نسيت اسمه
مسند أحمد:ج6/ص52 ح24305(1/249798)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت انه يورثه
مسند أحمد:ج6/ص125 ح24986(1/249799)
حدثنا إسماعيل بن أبى أويس قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد قال أخبرني أبو بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل صلى الله عليه وسلم يوصي بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
الأدب المفرد:ج1/ص49 ح101(1/249800)
حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع عن عمر بن محمد عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
صحيح مسلم:ج4/ص2025 ح2625(1/249801)
حدثنا محمد بن منهال قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا عمر بن محمد عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
الأدب المفرد:ج1/ص50 ح104(1/249802)
حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن داود بن شابور وأبى إسماعيل عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو أنه ذبحت له شاة فجعل يقول لغلامه أهديت لجارنا اليهودي أهديت لجارنا اليهودي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
الأدب المفرد:ج1/ص50 ح105(1/249803)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد ثنا شعبة عن داود بن فراهيج قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
مسند أحمد:ج2/ص259 ح7514(1/249804)
حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس ح وحدثنا قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة ويزيد بن هارون كلهم عن يحيى بن سعيد ح وحدثنا محمد بن المثنى واللفظ له حدثنا عبد الوهاب يعنى الثقفي سمعت يحيى بن سعيد أخبرني أبو بكر وهو بن محمد بن عمرو بن حزم أن عمرة حدثته أنها سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت أنه ليورثنه
صحيح مسلم:ج4/ص2025 ح2624(1/249805)
حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا عبد الوهاب الثقفى قال سمعت يحيى بن سعيد يقول حدثني أبو بكر أن عمرة حدثته أنها سمعت عائشة رضي الله عنها تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت أنه ليورثه باب يهدى إلى أقربهم بابا
الأدب المفرد:ج1/ص51 ح106(1/249806)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا يحيى ان أبا بكر بن محمد أخبره عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت انه سيورثه
مسند أحمد:ج6/ص238 ح26055(1/249807)
أخبرنا قبيصة نا سفيان عن زبيد اليامي عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى خفت أن يجعل له سهما في ميراثي
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص620 ح1196(1/249808)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا عمر بن محمد عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
المعجم الكبير:ج12/ص360 ح13340(1/249809)
حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
صحيح البخاري:ج5/ص2239 ح5669(1/249810)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون وعبدة بن سليمان ح وحدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد جميعا عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
سنن ابن ماجه:ج2/ص1211 ح3673(1/249811)
حدثنا جعفر الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية حدثني محمد بن زياد عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
مسند الشاميين:ج2/ص8 ح822(1/249812)
أخبرنا أبو عامر العقدي نا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد الأيامي عن مجاهد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1005 ح1745(1/249813)
أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران قال حدثنا أحمد بن سليمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد الأنصاري أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره أن عمرة بنت عبد الرحمن أخبرته أن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
صحيح ابن حبان:ج2/ص265 ح511(1/249814)
أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ببغداد قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا شعبة عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
صحيح ابن حبان:ج2/ص267 ح512(1/249815)
حدثنا محمد بن عيسى ثنا سفيان عن بشير أبي إسماعيل عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو أنه ذبح شاة فقال أهديتم لجاري اليهودي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
سنن أبي داود:ج4/ص338 ح5152(1/249816)
حدثنا علي أنا شعبة عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
مسند ابن الجعد:ج1/ص241 ح1586(1/249817)
حدثنا علي أنا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
مسند ابن الجعد:ج1/ص396 ح2707(1/249818)
حدثنا علي بن الجعد أخبرني محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
مكارم الأخلاق:ج1/ص101 ح320(1/249819)
حدثنا شجاع بن الأشرس نا ليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي بكر بن حزم أن عمرة بنت عبد الرحمن أخبرته أن عائشة رضي الله عنها أخبرتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
مكارم الأخلاق:ج1/ص101 ح322(1/249820)
وبه عن داود بن شابور عن مجاهد عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
المعجم الأوسط:ج3/ص38 ح2403(1/249821)
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه.
# (حم ق (أخرجه مسلم كتاب البر والصلة باب الوصية بالجار رقم (14 ) و(141) ص) د ت عن ابن عمر حم ق عم عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24878(1/249822)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمر بن محمد بن زيد أنه سمع أباه محمدا يحدث عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل صلى الله عليه وسلم يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه أو قال خشيت أن يورثه
مسند أحمد:ج2/ص85 ح5577(1/249823)
حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا بن أبي حازم
المعجم الأوسط:ج1/ص202 ح647(1/249824)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا بن أبي أويس حدثني مالك عن يحيى بن سعيد قال وأخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ليورثه رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس ورواه مسلم عن قتيبة بن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص275 ح12389(1/249825)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن زبيد عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه مورثه
مسند أحمد:ج6/ص187 ح25580(1/249826)
حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه
مسند أبي يعلى:ج8/ص65 ح4590(1/249827)
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه وما زال يوصيني بالمملوك حتى ظننت أنه يضرب له أجلا أو وقتا إذا بلغه عتق.
# (هق عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24879(1/249828)
أخبرنا النضر بن شميل نا شعبة نا داود بن فراهيج قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أو حسبت أن سيورثه
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص190 ح141(1/249829)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى أنا عبيد الله بن عمر القواريري ح وأنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو عبد الله الصفار أحمد بن محمد البرتي نا محمد بن المنهال قالا ثنا يزيد بن زريع عن عمر بن محمد عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أو حسبت أنه سيورثه لفظ حديث القواريري وفي رواية بن المنال ثنا عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ولم يقل أو حسبت رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري ورواه البخاري عن محمد بن المنهال
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص27 ح13004(1/249830)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا يونس يعني بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه
مسند أحمد:ج2/ص445 ح9744(1/249831)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة قال سمعت داود بن فراهيج قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه
مسند أحمد:ج2/ص514 ح10686(1/249832)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر هو بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص332 ح1942(1/249833)
حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي ثنا عمر بن يونس ثنا سليمان بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن شداد بن أبي عمار عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه
المعجم الكبير:ج8/ص141 ح7630(1/249834)
حدثنا مسدد ثنا حماد عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى قلت ليورثنه
سنن أبي داود:ج4/ص338 ح5151(1/249835)
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى كنت أنتظر أن يأمرني بتوريثه.
# (طب عن محمد بن مسلمة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24913(1/249836)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن داود يعني بن شابور عن مجاهد وبشر بن إسماعيل عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل صلى الله عليه وسلم يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه
مسند أحمد:ج2/ص160 ح6496(1/249837)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن محمد المروزي ثنا عبد العزيز بن حاتم ثنا أحمد بن عمر القاضي ثنا أبو تميلة ثنا خالد بن عبيد حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه عن أم سلمة رضي الله عنه قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالسواك حتى خشيت على أضراسي وكذلك رواه غيره عن أبي تميلة يحيى بن واضح قال البخاري رحمه الله هذا حديث حسن قال الشيخ رحمه الله وقد روينا في كتاب الطهارة عن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص49 ح13106(1/249838)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن حميد ثنا أبو تميلة ثنا عبد المؤمن بن خالد عن بن بريدة عن أبيه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالسواك حتى خفت على أضراسي
المعجم الكبير:ج23/ص251 ح510(1/249839)
ما زال جبريل يوصيني بقيام الليل حتى ظننت أن خيار أمتي لن يناموا من الليل إلا قليلا.
# (الديلمي عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21425(1/249840)
حدثنا علي بن حفص عن أبي معشر عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال ما زال جدي كافا سلاحة يوم صفين ويوم الجمل حتى قتل عمار فلما قتل سل سيفه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتل عمارا الفئة الباغية فقاتل حتى قتل
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص552 ح37875(1/249841)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس وخلف بن الوليد قالا ثنا أبو معشر عن محمد بن عمارة خزيمة بن ثابت قال ما زال جدي كافا سلاحه يوم الجمل حتى قتل عمار بصفين فسل سيفه فقاتل حتى قتل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتل عمارا الفئة الباغية
مسند أحمد:ج5/ص214 ح21922(1/249842)
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا
سنن الدارقطني:ج2/ص39 ح9(1/249843)
عبد الرزاق عن أبي جعفر عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص110 ح4964(1/249844)
حدثنا الحسين نا بن حنان نا بقية نا أبو بكر بن أبي مريم نا عبدة بن أبي لبابة عن محمد الخزاعي عن عائشة أنها قالت ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح منذ أنزلت عليه سورة المائدة حتى لحق بالله عز وجل
سنن الدارقطني:ج1/ص194 ح6(1/249845)
حدثنا عبد الصمد بن علي ثنا الحسين بن سعيد بن الأزهر بن منجايا السلمي حدثني محمد بن مصبح بن هلقام البزاز حدثنا أبي ثنا قيس عن أبان بن تغلب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت حتى فارق الدنيا خالفه إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد
سنن الدارقطني:ج2/ص41 ح20(1/249846)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا أبو جعفر يعني الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا
مسند أحمد:ج3/ص162 ح12679(1/249847)
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا خالد عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين حتى قبضه الله
المعجم الكبير:ج11/ص147 ح11319(1/249848)
حدثنا ابن مبارك عن عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال ما زال عمر جادا جوادا من حين قبض حتى انتهى
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص356 ح31998(1/249849)
حدثنا أحمد بن زهير نا أبو سلمة نا أبو هلال عن مطر قال ما زال قتادة متعلما حتى مات
مسند ابن الجعد:ج1/ص162 ح1042(1/249850)
أخبرنا عبد الرحمن بن صالح ثنا بن المبارك عن الأوزاعي قال ما زال هذا العلم عزيزا يتلقاه الرجال حتى وقع في الصحف مجمله أو دخل فيه غير أهله
سنن الدارمي:ج1/ص132 ح467(1/249851)
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن زيد بن وهب قال تذاكروا القيام عند الجنازة عند علي فقال أبو مسعود الأنصاري ما زال يفعله قال صدقت
مسند ابن الجعد:ج1/ص315 ح2142(1/249852)
ما زال يوصيني بالسواك حتى خفت على أضراسي.
# (طب ق عن أم سلمة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26220(1/249853)
حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد قال أخبرني أبو بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
صحيح البخاري:ج5/ص2239 ح5668(1/249854)
ما زالت أكلة خيبر تعاودني كل عام حتى كان هذا أوان انقطاع أبهري.
# (ابن السني وأبو نعيم في الطب - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32189(1/249855)
حدثنا ابن علية عن أيوب عن عكرمة قال ما زالت براءة تنزل حتى اشفق منهما محمد صلى الله عليه وسلم وكانت تسمى الفاضحة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص152 ح30270(1/249856)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا يحيى بن معين حدثنا عقبة المجدر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زالت قريش كاعة حتى توفي أبو طالب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص679 ح4243(1/249857)
ما زالت قريش كافة عني حتى مات أبو طالب.
# (الديلمي - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34440(1/249858)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو بلال الأشعري قال حدثنا قيس بن الربيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله ما زالت قريش كافة عني حتى مات أبو طالب لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا قيس تفرد به أبو بلال
المعجم الأوسط:ج1/ص188 ح594(1/249859)
ما زان الله العباد بزينة أفضل من زهادة في الدنيا وعفاف في بطنه وفرجه.
# (حل) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6140(1/249860)
أبو عبد الله بن محمد إسماعيل سمعت عبد الله بن سعيد يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول ما زلت أسمع من أصحابنا يقولون إن أفعال العباد مخلوقة قال أبو عبد الله حركاتهم وأصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة فأما القرآن المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعى في القلوب فهو كلام الله ليس بخلق قال الله بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم وقال إسحاق بن إبراهيم فأما الأوعية فمن يشك في خلقها قال الله تعالى وكتاب مسطور في رق منشور وقال بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ فذكر أنه يحفظ ويسطر قال وما يسطرون
خلق أفعال العباد:ج1/ص47 ح0(1/249861)
حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن عمران القمي عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زلت أشفع إلى ربي ويشفعني حتى أقول رب شفعني فيمن قال لا إله إلا الله قال فيقول ليست هذه لك يا محمد إنما هي لي أما وعزتي و حلمي و رحمتي لا أدع في النار أحدا أو قال عبدا قال لا إله إلا الله
مسند أبي يعلى:ج5/ص172 ح2786(1/249862)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الله بن نمير نا إسماعيل بن إبراهيم عن عبد الملك بن عمير قال قال معاوية رضي الله عنه ما زلت اطمع في الخلافة منذ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ملكت يا معاوية فأحسن
الآحاد والمثاني:ج1/ص381 ح522(1/249863)
حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال حدثنا ابي عن اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن عبدالملك ب ابن عمير قال قال معاوية ما زلت اطمع في الخلافة منذ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ملكت فاحسن
المعجم الأوسط:ج5/ص343 ح5500(1/249864)
حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ثنا الوليد عن قال الأوزاعي ما زلت له كاتما حتى رأيته انتشر يعني حديث عبد الله بن بسر هذا في صوم يوم السبت قال أبو داود قال مالك هذا كذب
سنن أبي داود:ج2/ص321 ح2424(1/249865)
حدثنا محمد بن عبيد بن آدم ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا ضمرة عن رجاء بن سلمة قال قال مكحول ما زلت مضطلعا على من ناوأني حتى أعانهم علي رجاء بن حيوة وذلك أنه سيد أهل الشام في أنفسهم المعرفة والتاريخ وابن عساكر وسير أعلام النبلاء وتهذيب الكمال
مسند الشاميين:ج3/ص205 ح2090(1/249866)
حدثنا عبد الله قثنا سريج بن يونس قثنا أبو إسماعيل يعني المؤدب عن إسماعيل عن قيس عن بن مسعود قال ما زلنا أعزة مذ اسلم عمر
فضائل الصحابة:ج1/ص281 ح372(1/249867)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن إسماعيل حدثنا قيس قال قال عبد الله ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر
صحيح البخاري:ج3/ص1348 ح3481(1/249868)
حدثني محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر
صحيح البخاري:ج3/ص1403 ح3650(1/249869)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا عثمان بن كرامة حدثنا أبو أسامة حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر
صحيح ابن حبان:ج15/ص304 ح6880(1/249870)
حدثنا عبد الله بن إدريس ووكيع وابن نمير عن إسماعيل عن قيس قال قال عبد الله ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص354 ح31973(1/249871)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمر وعثمان بن أحمد بن السماك ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ محمد بن عبيد أنا إسماعيل عن قيس قال قال عبد الله يعني بن مسعود ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر أخرجه البخاري من حديث إسماعيل بن أبي خالد وأما قول عمر رضي الله عنه فإن الإسلام دخل وأمرنا وأمر بني سهم واحد فهو لأن بني سهم كانوا مظاهرين لبني عدي في الجاهلية واجتمعت بنو جمح على بني عدي لناثرة بينهم فقامت دونهم سهم أخوة جمح فقالوا إن عديا أقل منكم عددا فإن شئتم فاخرجوا إليهم أعدادهم منكم ونخلي بينكم وبينهم وإن شئتم وفيناهم منا حتى يكونوا مثلكم فتحاجزوا قاله الزبير بن بكار وأما عبيدة فإنه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك قاله محمد بن إسحاق وغيره
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص371 ح12884(1/249872)
حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية ثنا زائدة عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله بن مسعود قال ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج9/ص165 ح8821(1/249873)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت بن مسعود يقول ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج9/ص165 ح8822(1/249874)
حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا علي بن هاشم عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج9/ص165 ح8823(1/249875)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن بن مسعود رضي الله عنه قال ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص90 ح4490(1/249876)
حدثنا عبد الله قال حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد قثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل عن قيس قال سمعت عبد الله يقول ما زلنا أعزة منذ اسلم عمر
فضائل الصحابة:ج1/ص277 ح368(1/249877)
حدثنا الحسين قثنا أبي قال قرئ على بن السماك عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود قال ما زلنا أعزة منذ اسلم عمر
فضائل الصحابة:ج1/ص401 ح615(1/249878)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء قال ما زلنا نسمع أن الرهن بما فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص525 ح22801(1/249879)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو عاصم عن عمران القطان عن مطر عن عطاء قال ما زلنا نسمع أن الرهن بما فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص525 ح22802(1/249880)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء أو ابن أبي مليكة وعمرو بن دينار قالا ما زلنا نسمع أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في العبد الآبق يوجد خارجا من الحرم دينارا أو عشرة دراهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص442 ح21938(1/249881)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء وابن أبي مليكة وعمرو بن دينار قالوا ما زلنا نسمع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العبد الآبق يوجد خارجا من الحرم دينارا وعشرة دراهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص15 ح29117(1/249882)
حدثنا عمر ابن جريج عن عمرو بن دينار قال ما زلنا نسمع أنه إذا أصابها مرة فلا كلام لها ولا خصومة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص505 ح16520(1/249883)
حدثنا أبو كريب حدثنا حكام بن أسلم الرازي عن عمرو بن أبي قيس عن الحجاج عن المنهال بن عمرو عن زر عن علي رضي الله عنه قال ما زلنا نشك في عذاب القبر حتى نزلت ألهاكم التكاثر قال أبو كريب مرة عن عمرو بن أبي قيس هو رازي وعمرو بن قيس الملائي كوفي عن بن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو قال أبو عيسى هذا حديث غريب
سنن الترمذي:ج5/ص447 ح3355(1/249884)
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن زيد بن وهب قال تذاكرنا القيام عند الجنازة عند علي فقال أبو مسعود ما زلنا نفعله فقال علي صدق ذاك وأنتم شهود
المعجم الكبير:ج17/ص252 ح699(1/249885)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا مالك يعني بن مغول عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال ما زمان يأتي عليكم الا أشر من الزمان الذي كان قبله سمعت ذلك من نبيكم صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج3/ص261 ح13779(1/249886)
ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء.
# (طب عن أم عياش).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32800(1/249887)
ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء.
# (ابن منده طب والخطيب وابن عساكر - عن عنبسة عن أم عياش وكانت أمة لرقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32812(1/249888)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا كردوس ثنا عبد الكريم بن روح حدثني أبي عن أبيه عن جدته أم عياش قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما زوجت عثمان أم كلثوم الا بوحي من السماء
المعجم الكبير:ج25/ص92 ح236(1/249889)
ما زويت الدنيا عن أحد إلا كانت خيرة له.
# (فر) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6141(1/249890)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم أكثر مما سألت أنا عنه فقال إنه لا يضرك قالت قلت إنهم يقولون معه نهر وكذا وكذا قال هو أهون على الله من ذاك
مسند أحمد:ج4/ص246 ح18180(1/249891)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم أكثر مما سألته أنا عنه يعني الدجال فقال إنه لا يضرك قلت إنهم يقولون إن معه نهرا وكذا قال هو أهون على الله من ذلك
المعجم الكبير:ج20/ص400 ح951(1/249892)
حدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم عن إسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته قال وما سؤالك قال قلت إنهم يقولون معه جبال من خبز ولحم ونهر من ماء قال هو أهون على الله من ذلك
صحيح مسلم:ج4/ص2258 ح2939(1/249893)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى حدثنا إسماعيل حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال ما سألته وأنه قال لي ما يضرك منه قلت لأنهم يقولون إن معه جبل خبز ونهر ماء قال هو أهون على الله من ذلك
صحيح البخاري:ج6/ص2606 ح6705(1/249894)
أخبرنا أحمد بن خالد بن عبد الملك قال حدثنا عيسى بن يونس قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال حدثني المغيرة بن شعبة قال ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر ما سألته فقال إنه لن يضرك قلت يا نبي الله يزعمون أن معه الأنهار والطعام قال هو أهون على الله من ذلك
صحيح ابن حبان:ج15/ص184 ح6782(1/249895)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شيبة قال ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته أنا فقال ما سؤالك عنه إنك لا تدركه أما إنه لا يخرج حتى لا يقسم ميراث ولا يفزع لغنيمة
المعجم الكبير:ج20/ص401 ح953(1/249896)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا شهاب بن عباد العبدي ثنا إبراهيم بن حميد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته فذكر نحوه
المعجم الكبير:ج20/ص400 ح952(1/249897)
حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا يحيى بن معين ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة قال ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته فقال ما ينصبك منه تسأل عنه إنه لا يضرك فقلت إنهم يزعمون أن معه الأنهار والطعام فقال هو أهون على الله من ذلك
المعجم الكبير:ج20/ص402 ح958(1/249898)
حدثنا شهاب بن عباد العبدي حدثنا إبراهيم بن حميد الرؤاسي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألت قال وما ينصبك منه إنه لا يضرك قال قلت يا رسول الله إنهم يقولون إن معه الطعام والأنهار قال هو أهون على الله من ذلك
صحيح مسلم:ج4/ص2257 ح2939(1/249899)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته وقال بن نمير أشد سؤالا مني فقال لي ما تسأل عنه قلت إنهم يقولون إن معه الطعام والشراب قال هو أهون على الله من ذلك
سنن ابن ماجه:ج2/ص1354 ح4073(1/249900)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال ما سأل أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر ما سألته عنه فقال يا بني وما ينصبك له قال أبو بكر ورواه جماعة عن إسماعيل ولم يقل يا بني غير يزيد
الآحاد والمثاني:ج3/ص200 ح1546(1/249901)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته عنه فقال لي أي بني وما ينصبك منه أنه لن يضرك قال قلت يا رسول الله أنهم يزعمون أن معه جبال الخبز وأنهار الماء فقال هو أهون على الله عز وجل من ذاك
مسند أحمد:ج4/ص248 ح18192(1/249902)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن أبي خلد قال سمعت قيس بن أبي حازم يقول سمعت المغيرة بن شعبة يقول ما سأل أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال ما سألته قال وما مسألتك عنه انك لن تدركه
المسند:ج2/ص337 ح764(1/249903)
حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابي مليكة عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما سأل الله عبد شيئا أحب إليه من أن سأله العافية
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص24 ح29186(1/249904)
ما سأل الله عبد شيئا أحب إليه من أن يسأله العافية.
# (ش عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3281(1/249905)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن المغيرة قال ما سأل النبي صلى الله عليه وسلم أحد عن الدجال أكثر مما سألته فقال وما تسألني عنه قال قلت إن الناس يقولون إن معه جنة ونارا والطعام والشراب فقال هو أهون على الله من ذلك
المعجم الكبير:ج20/ص402 ح957(1/249906)
حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أحد أكثر مما سألته فقال نبي الله ما سؤالك عنه إنه لا يضرك
المعجم الكبير:ج20/ص400 ح950(1/249907)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جمهور بن منصور ثنا إسماعيل بن مجالد عن بيان عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته فقال ما تصنع ليس بضارك قلت ألا أقتل بن صياد قال ما تصنع بقتله إن كان هو الدجال فلن تخلص إلى قتله وإن لم يكن الدجال فما تصنع به
المعجم الكبير:ج20/ص399 ح948(1/249908)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا عبده بن سليمان ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته فقال يا بني وما سيصيبك منه قلت إن الناس يقولون إن معه الطعام والشراب فقال هو أهون على الله من ذلك
المعجم الكبير:ج20/ص401 ح956(1/249909)
أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق قال بريد بن أبي مريم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سأل رجل مسلم الجنة ثلاث مرات إلا قالت الجنة اللهم أدخله الجنة ولا استجار مسلم من النار ثلاث مرات إلا قالت النار اللهم أجره
صحيح ابن حبان:ج3/ص293 ح1014(1/249910)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا يونس قال حدثني بريد بن أبي مريم قال قال أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سأل رجل مسلم الجنة ثلاث مرات قط الا قالت الجنة اللهم أدخله الجنة ولا استجار من النار الا قالت النار اللهم أجره
مسند أحمد:ج3/ص262 ح13781(1/249911)
ما سأل رجل مسلم الله الجنة ثلاثا إلا قالت الجنة اللهم أدخله الجنة ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا إلا قالت النار اللهم أجره مني.
# (حم ه حب ك عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3720(1/249912)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا يونس يعني بن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سأل رجل مسلم الله عز وجل الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم أدخله الجنة ولا استجار من النار مستجير ثلاث مرات الا قالت النار اللهم أجره من النار
مسند أحمد:ج3/ص155 ح12607(1/249913)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر واللفظ لابن أبي عمر قالا حدثنا يزيد بن هارون عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد عن الدجال أكثر مما سألته عنه فقال لي أي بني وما ينصبك منه إنه لن يضرك قال قلت إنهم يزعمون أن معه أنهار الماء وجبال الخبز قال هو أهون على الله من ذلك
صحيح مسلم:ج3/ص1693 ح2152(1/249914)
حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم احد عن الدجال أكثر مما سألته فقال أي بني وما يصيبك منه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص326 ح26555(1/249915)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا إسماعيل حدثني قيس حدثني المغيرة قال ما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته وإنه قال لي ما يضرك منه قلت إنهم يقولون معه جبل خبز ونهر ماء قال هو أهون على الله من ذلك
المعجم الكبير:ج20/ص401 ح954(1/249916)
حدثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلها يعني المعوذتين
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص78 ح29604(1/249917)
ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما يعني المعوذتين.
# (ش عن عقبة بن عامر). 3 الفصل الثالث في آداب التلاوة
كنز العمال:ج0/ص0 ح2747(1/249918)
أخبرنا قبيصة انا سفيان عن عبد الملك بن أبجر عن زبيد قال ما سألت إبراهيم عن شيء الا عرفت الكراهية في وجهه
سنن الدارمي:ج1/ص64 ح131(1/249919)
حدثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن زبيد قال ما سألت إبراهيم عن شيء قط إلا رأيت فيه الكراهية
كتاب العلم:ج1/ص20 ح78(1/249920)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال ما سألت الحسن عن شئ قط ما سألته عنها قال فيقول لي مرة أدها إليهم ويقول لي مرة لاتؤدها اليهم
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص48 ح6929(1/249921)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة قال قال عمر رضي الله عنه ما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء أكثر مما سألته عن الكلالة حتى طعن بأصبعه في صدري وقال تكفيك آية الصيف التي في آخر سورة النساء
مسند أحمد:ج1/ص26 ح179(1/249922)
حدثنا عبد الله قال قرأت علي أبي وقد سمعته منه نا يحيى بن زكريا قال أنا مجالد عن عامر قال حدثني عبد الله بن جعفر قال ما سألت عليا شيئا قط بحق جعفر إلا أعطانيه
فضائل الصحابة:ج2/ص903 ح1721(1/249923)
ما سألتهما - يعني أبويه - ربي فيعطيني فيهما وإني لقائم يومئذ المقام المحمود يوم ينزل الله فيه على كرسيه يئط به كما يئط الرجل من تضايقه لسعة ما بين السماء والأرض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم فيقول الله اكسوا خليلي فيؤتى بربطتين بيضاوين من رباط الجنة فيلبسهما ثم يقعد مستقبل العرش ثم أكسى على أثره فأقوم عن يمين الله مقاما لا يقوم فيه غيري يغبطني فيه الأولون والآخرون ويشق لي نهر من الكوثر إلى حوضي يجري في حال من المسك ورضراض نباته قضبان الذهب ثمارها اللؤلؤ والجوهر شرابه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل من سقاه الله منه شربة لم يظمأ بعدها. ومن حرمه لم يرو بعدها.
كنز العمال:ج0/ص0 ح39109(1/249924)
حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن سعد بن إبراهيم قال قال ابن عباس ما سألني رجل عن مسألة الا عرفت فقيه هو أو غير فقيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص312 ح26414(1/249925)
حدثنا أبو يعلى حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري قال أتاه رجل وأنا أسمع فقال يا أبا بكر كم انقطع الوحي عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قبل موته فقال ما سألني عن هذا أحد مذ وعيتها من أنس بن مالك قال أنس بن مالك لقد قبض من الدنيا وهو أكثر مما كان
صحيح ابن حبان:ج1/ص232 ح44(1/249926)
قال بن نمير ونا أبو بكر بن عياش عن مغيرة قال أتينا إبراهيم نعوده حين اختفى فقال عليكم بحماد فإنه قد سألني عن جميع ما سألني عنه الناس
مسند ابن الجعد:ج1/ص66 ح349(1/249927)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما رأيت قوما كانوا خيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألوه إلا عن ثلاثة عشر مسألة حتى قبض كلهن في القرآن منهن يسألونك عن الشهر الحرام و يسألونك عن الخمر الميسر و يسألونك عن اليتامى و يسألونك عن المحيض و يسألونك عن الأنفال و يسألونك ماذا ينفقون ما كانوا يسألون إلا عن ما ينفعهم قال وأول من طاف بالبيت الملائكة وإن ما بين الحجر إلى الركن اليماني لقبورا من قبور الأنبياء وكان النبي إذا آذاه قومه خرج هو من بين أظهرهم فعبد الله فيها حتى يموت
المعجم الكبير:ج11/ص454 ح12288(1/249928)
ما سؤالك عنه إنك لا تدركه أما إنه لا يخرج حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة - يعني الدجال.
# (طب - عن المغيرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38809(1/249929)
حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا إسحاق بن منصور الكوفي عن إسرائيل عن عبد الرحمن بن أبي بكر وهو المليكي عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سئل الله شيئا أحب إليه من أن يسأل العافية هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي
سنن الترمذي:ج5/ص535 ح3515(1/249930)
حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقال لا
الأدب المفرد:ج1/ص106 ح279(1/249931)
أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا سفيان بمكة وعبادان قال سمعت بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط فأبى
صحيح ابن حبان:ج14/ص290 ح6376(1/249932)
حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا أحمد بن محمد بن نيزك ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
المعجم الكبير:ج6/ص193 ح5974(1/249933)
حدثنا زهير بن حرب العامري نا سفيان بن عيينة ونا خلف بن هشام نا منكدر بن محمد بن المنكدر ونا أحمد بن جميل نا عبد الله بن المبارك عن سفيان الثوري كلهم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
مكارم الأخلاق:ج1/ص114 ح377(1/249934)
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا قال أبو محمد قال بن عيينة إذا لم يكن عنده وعد
سنن الدارمي:ج1/ص47 ح70(1/249935)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني عن محمد بن أبي يعقوب ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد ح وأنبا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا حميد الطويل عن موسى بن أنس قال ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه إياه فجاء رجل فسأله فأمر له بغنم بين جبلين فرجع إلى قومه فقال يا قوم أسلموا فإن محمدا أعطى عطية لا يخشى الفاقة رواه مسلم في الصحيح عن عاصم بن النضر عن خالد بن الحارث
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص19 ح12966(1/249936)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء قط فقال لا
صحيح البخاري:ج5/ص2244 ح5687(1/249937)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء يوم النحر إلا قال لا حرج لا حرج
المعجم الكبير:ج11/ص346 ح11967(1/249938)
وبه عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول ما سئل رسول الله شيئا فقال لا لم يرو هذا الحديث عن زياد إلا مسلم تفرد به علي
المعجم الأوسط:ج2/ص88 ح1339(1/249939)
حدثنا يونس قال حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
مسند الطيالسي:ج1/ص238 ح1720(1/249940)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
المسند:ج2/ص515 ح1228(1/249941)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله قال ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
صحيح مسلم:ج4/ص1805 ح2311(1/249942)
حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن أبي المنكدر عن جابر قال ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
مسند أبي يعلى:ج4/ص6 ح2001(1/249943)
أنا أبو نعيم وعبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن المنكدر سمعت جابر بن عبد الله يقول ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
مسند عبد بن حميد:ج1/ص328 ح1087(1/249944)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال بن المنكدر سمعت جابر بن عبد الله يقول ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
مسند أحمد:ج3/ص307 ح14333(1/249945)
حدثني أبو علي عبد الرحمن بن زبان الطائي نا مصعب بن المقدام عن سفيان قال سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا وما ضرب بيده شيئا قط
مكارم الأخلاق:ج1/ص117 ح385(1/249946)
حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر سمع جابرا يقول ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص329 ح31810(1/249947)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا حبان بن هلال قال ثنا وهيب بن خالد عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ عمن قدم شيئا قبل شيء إلا قال لا حرج لا حرج فذلك يحتمل ما يحتمله الحديث الأول وقد روي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه من ذلك شيء
شرح معاني الآثار:ج2/ص236 ح0(1/249948)
وحدثنا عاصم بن النضر التيمي حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا حميد عن موسى بن أنس عن أبيه قال ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه قال فجاءه رجل فأعطاه غنما بين جبلين فرجع إلى قومه فقال يا قوم أسلموا فإن محمدا يعطي عطاء لا يخشى الفاقة
صحيح مسلم:ج4/ص1806 ح2312(1/249949)
حدثنا علي بن محمد ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن قدم شيئا قبل شيء إلا يلقي بيديه كلتيهما لا حرج
سنن ابن ماجه:ج2/ص1013 ح3049(1/249950)
حدثنا جبارة بن المغلس ثنا عبد الكريم بن عبد الرحمن عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ساء عمل قوم قط إلا زخرفوا مساجدهم
سنن ابن ماجه:ج1/ص244 ح741(1/249951)
ما ساء عمل قوم قط إلا زخرفوا مساجدهم.
# (ه عن عمر) (أخرجه ابن ماجه كتاب المساجد باب تشييد المساجد رقم (741) وفي إسناده أبو إسحاق كان يدلس وجبارة بن المغلس كذاب. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20828(1/249952)
وبه حدثنا عبد الله بن أبي جعفر عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ساءته سيئته فهو مؤمن
المعجم الأوسط:ج7/ص270 ح7474(1/249953)
حدثنا أبو بكر قال نا محمد بن فضيل عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن عمه قال ما ساعة أتيت عبد الله بن مسعود فيها إلا وجدته يصلي ما بين المغرب والعشاء وكان يقول هي ساعة غفلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص14 ح5921(1/249954)
ما سافر رجل في أرض تنوفة فقال تحت شجرة ومعه راحلته عليها زاده وطعامه فاستيقظ وقد أفلت راحلته فعلا شرفا فلم ير شيئا ثم علا شرفا فلم ير شيئا فالتفت فإذا هو بها تجر خطامها فما هو أشد فرحا من الله بتوبة عبده إذا تاب إليه.
# (ك عن النعمان بن بشير) (ك عن البراء).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10274(1/249955)
حدثنا جعفر بن محمد بن حرب العباداني ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن حميد الطويل قالا ثنا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن أبي نضرة عن عمران بن حصين قال ما سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا صلى ركعتين حتى رجع وأقام بمكة اثني عشر يوما كان يصلي ركعتين ثم يقول يا أهل مكة قوموا فصلوا ركعتين فأنا سفر وغزا الطائف وحنينا فصلى ركعتين ثم أتى الجعرانة فاعتمر منها
المعجم الكبير:ج18/ص208 ح513(1/249956)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال سأل شاب عمران بن حصين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فقال إن هذا الفتى سألني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فاحفظوهن عني ما سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا قط إلا صلى ركعتين حتى يرجع وشهدت معه حنينا والطائف فكان يصلي ركعتين ثم حججت معه واعتمرت فصلى ركعتين ثم قال يا أهل مكة أتموا فأنا قوم سفر ثم حججت مع أبي بكر واعتمرت فصلى ركعتين ثم قال يا أهل مكة فصلى ركعتين ثم قال أتموا الصلاة فأنا قوم سفر ثم حججت مع عثمان واعتمرت فصلى ركعتين ثم إن عثمان أتم
مسند الطيالسي:ج1/ص115 ح858(1/249957)
عبد الرزاق عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم قال ما ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة من نسائه ولا سيق إليه لشيء من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية فذلك أربع مئة وثمانون درهما
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص176 ح10404(1/249958)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما سالمناهن منذ حاربناهن من ترك شيئا خشية فليس منا يعني الحيات
مسند أحمد:ج2/ص432 ح9586(1/249959)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا سفيان عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سالمناهن منذ حاربناهن ومن ترك شيئا منهن خيفة فليس منا
سنن أبي داود:ج4/ص363 ح5248(1/249960)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سالمناهن منذ حاربناهن ومن ترك منهن شيئا خيفة فليس مني يعني الحيات
المسند:ج2/ص489 ح1156(1/249961)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان عن بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عجلان عن أبى هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما سالمناهن منذ حاربناهن يعنى الحيات ومن ترك قتل شيء منهن خيفة فليس منا
صحيح ابن حبان:ج12/ص461 ح5644(1/249962)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرئ على سفيان سمعت بن عجلان عن بكير بن عبد الله عن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما سالمناهن منذ حاربناهن يعني الحيات
مسند أحمد:ج2/ص247 ح7360(1/249963)
حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبيدالله ابن عمر عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سبح الحاج من تسبيحة ولا كبر من تكبيرة الا بشر بها بشرى
المعجم الأوسط:ج5/ص329 ح5455(1/249964)
وبه عن عائشة قالت ما سبح النبي صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط وإني لأسبحها
مسند ابن الجعد:ج1/ص408 ح2781(1/249965)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى وانا اسبحها
مسند الطيالسي:ج1/ص203 ح1436(1/249966)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى في سفر ولا حضر
مسند أحمد:ج6/ص85 ح24595(1/249967)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قال وقالت عائشة لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يترك العمل وإنه ليحب أن يعمله مخافة أن يستن به الناس فيفرض عليهم قالت وكان يحب ما خف على الناس
مسند أحمد:ج6/ص168 ح25389(1/249968)
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قالت عائشة وإن كان ليترك العمل مخافة أن يستن الناس به فيفرض عليهم وكان يحب من العمل ما خف
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص298 ح819(1/249969)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا بن أبى ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط وإني لأسبحها
مسند أحمد:ج6/ص238 ح26053(1/249970)
حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط وإني لأسبحها وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم
سنن أبي داود:ج2/ص28 ح1293(1/249971)
حدثنا سلمة بن أحمد ثنا جدي خطاب ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى وإني لأسبحها وقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يترك العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن يستن به الناس فيفرض عليهم
مسند الشاميين:ج1/ص67 ح79(1/249972)
وعن الزهري عن عروة عن عائشة ما سبح رسول اللهصلى الله عليه وسلمالضحى قط وإني لأسبحها
مسند الشاميين:ج4/ص124 ح2900(1/249973)
ما سبحت ولا سبح الأنبياء قبلي بأفضل من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.
# (فر عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2015(1/249974)
ما ستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة.
# (ابن النجار عن علقمة المزني عن أبيه). 2 الفصل الثاني في أحكام التوبة وفيه ذكر من أسقط عنهم التكاليف
كنز العمال:ج0/ص0 ح10300(1/249975)
أخبرنا محمد بن جعفر المقرىء أبنا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري أبنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ثنا نصر بن علي أبنا إسماعيل بن الحكم بن جحل ثنا عمر الأبح وهو عمر بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن الحكم بن جحل عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ستر الله على عبد في الدنيا ذنبا فيعيره به يوم القيامة
مسند الشهاب:ج2/ص19 ح800(1/249976)
حدثنا أحمد بن محمد بن زكريا أبو بكر أخو ميمون البغدادي الحافظ مذاكرة بمصر حدثنا نصر بن علي حدثنا إسماعيل بن محمد بن الحكم بن حجل حدثنا عمر بن سعيد الأبح عن سعيد بن أبي عروبة عن الحكم بن حجل عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ستر الله على عبد في الدنيا فيعيره به يوم القيامة لا يروى هذا الحديث عن أبي موسى الأشعري إلا بهذا الإسناد تفرد به نصر بن علي
المعجم الصغير:ج1/ص129 ح192(1/249977)
ما ستر الله على عبد في الدنيا فيعيره بها في يوم القيامة.
# (طب والخطيب عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10299(1/249978)
ما سخط الله عز وجل على أمة إلا أغلى سعرها وأكسد أسواقها وأكثر فسادها واشتد جور سلطانها فعند ذلك لا يزكي أغنياؤها ولا يعف سلطانها ولا يصلي فقراؤها.
# (ابن النجار عن ابن عباس). 2 الباب الرابع في الربا وفيه فصلان 2 الفصل الأول في الترهيب عنه
كنز العمال:ج0/ص0 ح9749(1/249979)
أخبرنا عبد الرزاق عن سفيان يقول ما سرق من صغير مملوك ففيه القطع ومن سرق من صغير حرا أو مملوكا بلغ فلا قطع عليه قال سفيان إذا باع امرأته الرجل فوقع عليها المشتري فولدت ثم علم بعد ذلك به قال ترد على زوجها ولا تكون فرقة وتعزر المرأة وزوجها
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص195 ح18804(1/249980)
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر المدني عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب قال ما سقت الأنهار والسماء والعيون فالعشر وما سقي بالرشاء فنصف العشر
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص134 ح7235(1/249981)
قال وحدثنا يحيى ثنا إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال ما سقت السماء فمن كل عشرة واحد وما سقي بالغرب فمن كل عشرين واحد
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص131 ح7284(1/249982)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما سقي سيحا ففيه العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص375 ح10078(1/249983)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ما سقي فتحا أو سقته السماء ففيه العشر وما سقي بالغرب فنصف العشر
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص133 ح7233(1/249984)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة حدثنا عمار بن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما سكن آدم الجنة إلا ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص591 ح3993(1/249985)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال قال سفيان بن عيينة ما سكن البصرة مثل عمران بن حصين
المعجم الكبير:ج18/ص104 ح191(1/249986)
ما سكن حب الدنيا قلب عبد إلا ابتلاه الله بخصال ثلاث بأمل لا يبلغ منتهاه وفقر لا يدرك غناه وشغل لا ينفك عناه.
#الديلمي عن أبي سعيد.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6285(1/249987)
ما سلط القحط على قوم إلا بتمردهم على الله.
# (خط في رواة مالك عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21593(1/249988)
ما سلط الله على ابن آدم إلا من خافه ابن آدم ولو أن ابن آدم لم يخف إلا الله ما سلط الله عليه غيره ولا وكل ابن آدم إلا إلى من رجاه ولو أن ابن آدم لم يرج إلا الله ما وكل إلى غيره.
#الديلمي عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5909(1/249989)
أخبرنا إسماعيل بن أبان عن يعقوب هو القمي عن هارون بن عنترة عن أبيه عن بن عباس قال ما سلك رجل طريقا يبتغي فيه العلم الا سهل الله له به طريقا إلى الجنة ومن يبطئ به عمله لم يسرع به نسبه
سنن الدارمي:ج1/ص111 ح345(1/249990)
حدثنا أبو خيثمة ثنا أبو سنان سعيد بن سنان حدثني عنترة قال سمعت بن عباس يقول ما سلك رجل طريقا يلتمس فيه علما إلا سهل الله له به طريقا إلى الجنة
كتاب العلم:ج1/ص9 ح17(1/249991)
حدثنا أبو الأحوص عن هارون بن عنترة عن أبيه عن ابن عباس قال ما سلك رجل طريقا يلتمس فيها العلم إلا سهل الله له طريقا إلى الجنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص284 ح26114(1/249992)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت الشعبي يقول ما سمع الشيب ولا الشبان خطبة مثلها
مسند أحمد:ج4/ص120 ح17121(1/249993)
حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني أبو كثير السحيمي قال سمعت أبا هريرة يقول ما سمع بي أحد يهودي ولا نصرانى الا أحبنى إن امى كنت أريدها على الإسلام فتأبى فقلت لها فأبت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ادع الله لها فدعا فأتيتها وقد أجافت عليها الباب فقالت يا أبا هريرة إني أسلمت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ادع الله لي ولأمى فقال اللهم عبدك أبو هريرة وأمه أحبهما إلى الناس باب بر الوالدين بعد موتهما
الأدب المفرد:ج1/ص27 ح34(1/249994)
حدثنا أبو سعيد الأشج نا بن إدريس قال ما سمعت أبا إسحاق الشيباني ذكر حمادا إلا أثنى عليه
مسند ابن الجعد:ج1/ص65 ح340(1/249995)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن يعنى بن أبي الموالي عن أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما سمعت أحد قط يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال أخضبهما بالحناء
مسند أحمد:ج6/ص462 ح27658(1/249996)
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدأباذي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي البصري ببغداد ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي عن أيوب بن حسن عن جدته سلمى قالت ما سمعت أحدا يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجع رأسه إلا أمره بالحجامة ولا وجع رجليه إلا أمره أن يخضبهما بالحناء أيوب بن حسن هو بن علي بن أبي رافع وقد اختلف فيه علي بن أبي الموالي
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص339 ح19312(1/249997)
حدثنا أبو حفص عمر بن حاتم الفقيه ببخارا ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن أبان ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال حدثني أيوب بن الحسن بن علي ثنا بن أبي رافع عن جدته سلمى قالت ما سمعت أحدا يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رجليه إلا قال أخضبهما بالحناء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد احتج البخاري رحمه الله بعبد الرحمن بن أبي الموال
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص228 ح7458(1/249998)
أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عثام والد علي بن عثام عن الأعمش قال ما سمعت إبراهيم يقول برأيه في شيء قط
سنن الدارمي:ج1/ص59 ح105(1/249999)
حدثنا أبو خيثمة ثنا عثام بن علي العامري قال سمعت الأعمش يقول ما سمعت إبراهيم يقول في شيء برأيه قط
كتاب العلم:ج1/ص13 ح38(1/250000)
حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم قال ما سمعت الحسن يتمثل ببيت شعر إلا هذا البيت ليس من مات فاستراح بميت إنما الميت ميت الأحياء ثم قال صدق والله إنه ليكون حيا وهو ميت القلب
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص189 ح35219(1/250001)
حدثنا محمد بن فضيل عن أبي حيان عن أبيه قال ما سمعت الربيع بن خيثم يذكر شيئا من أمر الدنيا إلا أني سمعته يقول مرة كم بنيتم مسجدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص145 ح34845(1/250002)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا سعيد قال ثنا يحيى عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم قال ما سمعت القاسم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم قال أبو جعفر فلما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن ذكرنا بعده ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ثبت أنها ليست من القرآن ولو كانت من القرآن لوجب أن يجهر بها كما يجهر بالقرآن سواها ألا ترى أن بسم الله الرحمن الرحيم التي في النمل يجهر بها كما يجهر بغيرها من القرآن لأنها من القرآن فلما ثبت أن التي قبل فاتحة الكتاب يخافت بها ويجهر بالقرآن ثبت أنها ليست من القرآن وثبت أن يخافت بها ويسر كما يسر التعوذ والإفتتاح وما أشبهها وقد رأيناها أيضا مكتوبة في فواتح السور في المصحف في فاتحة الكتاب وفي غيرها وكانت في غير فاتحة الكتاب ليست بآية ثبت أيضا أنها في فاتحة الكتاب ليست بآية وهذا الذي ثبت من نفي بسم الله الرحمن الرحيم أن تكون من فاتحة الكتاب ومن نفى الجهر بها في الصلاة قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى
شرح معاني الآثار:ج1/ص204 ح0(1/250003)
حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد إلا لسعد بن مالك فإني سمعته يقول يوم أحد يا سعد ارم فداك أبي وأمي
صحيح البخاري:ج4/ص1490 ح3833(1/250004)
أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا إبراهيم بن بشار حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وسفيان عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد إلا لسعد فإنه قال له يوم أحد ارم فداك أبي وأمي
صحيح ابن حبان:ج15/ص446 ح6988(1/250005)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن أبيه عن عبد الله بن شداد قال سعد بن الهاد سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يجمع أباه وأمه لأحد غير سعد بن أبي وقاص فإني سمعته يقول يوم أحد أرم يا سعد فداك أبي وأمي
مسند أحمد:ج1/ص92 ح709(1/250006)
حدثنا أبو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يجمع أبويه لأحد غير سعد
صحيح البخاري:ج4/ص1490 ح3832(1/250007)
حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأحد يمشي على الأرض إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الآية وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله الآية قال لا أدري قال مالك الآية أو في الحديث
صحيح البخاري:ج3/ص1387 ح3601(1/250008)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا مالك يعنى بن أنس ثنا أبو النضر عن عامر بن سعد قال سمعت أبي يقول ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لحى يمشى انه في الجنة الا لعبد الله بن سلام
مسند أحمد:ج1/ص177 ح1533(1/250009)
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان عن عمرو بن محمد عن أبيه قال ما سمعت بن عمر يذكر النبي قط الا بكى
سنن الدارمي:ج1/ص54 ح86(1/250010)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ثنا حفص بن عمر ثنا قبيصة ح قال وأخبرنا سليمان ثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد قالا ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع أبويه إلا لسعد فإنه قال ارم فداك أبي وأمي رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة ومسدد عن يحيى عن الثوري وأخرجه مسلم من أوجه عن سعد بن إبراهيم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص162 ح18294(1/250011)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا ليث يعنى بن سعد عن يزيد يعنى بن الهاد عن عبد الوهاب عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في شيء من الكذب الا في ثلاث الرجل يقول القول يريد به الإصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها
مسند أحمد:ج6/ص404 ح27316(1/250012)
حدثنا وكيع عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي بن أبي طالب قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفدي أحدا بأبويه إلا سعدا فإني سمعته يقول يوم أحد إرم سعد فداك أبي وأمي
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص366 ح36747(1/250013)
حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا معمر بن بكار السعدي قال حدثنا شريك عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن عبدالله بن شداد قال سمعت علي بن ابي طالب يقول ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي
المعجم الأوسط:ج5/ص382 ح5627(1/250014)
حدثنا معاوية بن هشام عن عمر بن راشد قال حدثني اياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح الدعاء إلا يستفتحه بسبحان ربي الأعلى العلي الوها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص45 ح29349(1/250015)
حدثنا وكيع عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي بن أبي طالب قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفدي بأبويه أحدا إلا سعد فإني سمعته يقول يوم أحد ارم سعد فداك أبي وأمي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص375 ح32145(1/250016)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد وأبو نعيم قالا ثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع أباه وأمه لأحد الا لسعد قال أبو نعيم أبويه لأحد
مسند أحمد:ج1/ص158 ح1356(1/250017)
وأخبرنا علي بن أخبرني حمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن بن الهاد عن عبد الوهاب عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به إلا الإصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها وكذلك رواه نافع بن يزيد وغيره عن بن الهاد عن عبد الوهاب عن أبي بكر
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص197 ح20622(1/250018)
حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي ثنا أبو الأسود عن نافع يعني بن يزيد عن بن الهادي أن عبد الوهاب بن أبي بكر حدثه عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به إلا الإصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها
سنن أبي داود:ج4/ص281 ح4921(1/250019)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن شداد عن على رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفدى أحدا بأبويه الا سعد بن مالك فإني سمعته يقول له يوم أحد ارم سعد فداك أبي وأمي
مسند أحمد:ج1/ص124 ح1017(1/250020)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان حدثني سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفدي أحدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك أبي وأمي أظنه يوم أحد
صحيح البخاري:ج5/ص2287 ح5830(1/250021)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة قال قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بئس مطية الرجل زعموا قال أبو داود أبو عبد الله هذا حذيفة
سنن أبي داود:ج4/ص294 ح4972(1/250022)
حدثنا عبد الله دثني أبي ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة قال قال أبو عبد الله لأبي مسعود أو قال أبو مسعود لأبي عبد الله يعنى حذيفة ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعته يقول بئس مطية الرجل
مسند أحمد:ج5/ص401 ح23451(1/250023)
حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا أبو مسهر حدثنا مالك حدثني أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد عن أبيه قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأحد إنه إسناده صحيح من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
مسند أبي يعلى:ج2/ص107 ح767(1/250024)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الله بن أحمد بن ذكوان حدثنا أبو مسهر وعبد الله بن يوسف قالا حدثنا مالك قال سمعته يقول حدثني أبو النضر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأحد يمشى على الأرض إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
صحيح ابن حبان:ج16/ص120 ح7163(1/250025)
أخبرنا عمرو بن منصور قال أنا أبو مسهر قال أنا مالك قال حدثني أبو النضر عن عامر بن سعد عن أبيه قال ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأحد يمشي على الأرض إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
السنن الكبرى:ج5/ص70 ح8252(1/250026)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثني مالك يعنى بن أنس عن سالم أبي النضر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال سمعت أبي يقول ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحي من الناس يمشى انه في الجنة الا لعبد الله بن سلام
مسند أحمد:ج1/ص169 ح1453(1/250027)
حدثني زهير بن حرب حدثنا إسحاق بن عيسى حدثني مالك عن أبي النضر عن عامر بن سعد قال سمعت أبي يقول ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحي يمشي انه في الجنة الا لعبد الله بن سلام
صحيح مسلم:ج4/ص1930 ح2483(1/250028)
حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عائشة عليها السلام قالت ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينسب أحد إلا إلى الدين
سنن أبي داود:ج4/ص297 ح4987(1/250029)
نا مسدد حدثنا معتمر سمعت أبي سمعت أبا عثمان يقول ما سمعت صنجا قط ولا بربطا ولا مزمارا أحسن صوتا من أبي موسى إلا فلانا إن كان ليصلي بنا فنود انه قرأ البقرة من حسن صوته ويذكر عن عبد الرحمن بن غنيم عن معاذ رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله أنؤاخذ بما نقول كله ويكتب علينا قال وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم الا حصايد الألسنة
خلق أفعال العباد:ج1/ص73 ح0(1/250030)
حدثني العباس العنبري قال سمعت أبا الوليد يقول ما سمعت عثمان بن زائدة تكلم بكلمة قط لا يستثني فيها وكان يقول يا أبا الوليد إن حدث أبا الوليد وكان يكلمني نهارا طويلا ثم يقول كلما جري بيني وبينك فهو إن كان كذاك إن شاء الله
الورع:ج1/ص102 ح159(1/250031)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال ما سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرؤها إلا فامضوا إلى ذكر الله
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص227 ح5659(1/250032)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمر بن محمد أن سالم بن عبد الله بن عمر حدثه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ما سمعت عمر بن الخطاب يقول لشيء قط أني لأظن كذا وكذا إلا كان كما يظن بينا عمر بن الخطاب جالس إذ مر به رجل جميل فقال له أخطأ ظني أو إنك على دينك في الجاهلية ولقد كنت كاهنهم قال ما رأيت كاليوم أستقبل به رجل مسلم قال عمر فإني أعزم عليك ألا أخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فماذا أعجب ما جاء بك فذكر حديثا طويلا ليس له سند
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص94 ح4503(1/250033)
أخبرنا سفيان عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال ما سمعت عمر يقرؤها قط إلا قال فامضوا إلى ذكر الله
مسند الشافعي:ج1/ص50 ح0(1/250034)
وسألت الحكم فقال ما سمعت فقيها يكرهه
مسند ابن الجعد:ج1/ص170 ح1105(1/250035)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا صالح بن عمر قال حدثنا عاصم بن كليب عن أبيه قال سمعت أبا هريرة يقول أحدثكم ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق حدثنا رسول الله أبو القاسم الصادق المصدوق إن الأعور الدجال مسيح الضلالة يخرج من قبل المشرق في زمان اختلاف من الناس وفرقة فيبلغ ما شاء الله من الأرض في أربعين يوما الله أعلم ما مقدارها الله أعلم ما مقدارها مرتين وينزل الله عيسى بن مريم فيؤمهم فإذا رفع رأسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قتل الله الدجال وأظهر المؤمنين قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر فيؤمهم أراد به فيأمرهم بالإمامة إذا العرب تنسب الفعل إلى الآمر كما تنسبه إلى الفاعل كما ذكرنا في غير موضع من كتبنا
صحيح ابن حبان:ج15/ص223 ح6812(1/250036)
حدثنا بن أبى داود قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف حرفا
شرح معاني الآثار:ج1/ص332 ح0(1/250037)
حدثنا أبو بكر بن أبي دارم ثنا الحسين بن أبي الأحوص الثقفي ثنا محمد بن إسحاق البلخي ثنا عبد الرحمن بن مغراء عن مجالد عن الشعبي قال ما سمعت من مراثي عثمان رضي الله عنه أحسن من قول كعب بن مالك فكف يديه ثم أغلق بابه وأيقن إن الله ليس بغافل وقال لأهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرئ لم يقاتل فكيف رأيت الله صب عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رأيت الخير أدبر بعده عن الناس إدبار الرياح الحوافل
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص113 ح4565(1/250038)
حدثني أبو بكر التميمي حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا إبراهيم بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أظنه قال إبراهيم بن سعد ما سمعت من هشام إلا هذا الحديث
المرض والكفارات:ج1/ص100 ح112(1/250039)
حدثنا أبو خيثمة ثنا الفضل بن دكين نا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال ما سمعته وأنا شاب فكأني أنظر إليه في قرطاس أو ورقة
كتاب العلم:ج1/ص36 ح156(1/250040)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا بشر بن المفضل ثنا حميد عن أنس قال ما سمعته يحدث حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم الا قال أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج3/ص250 ح13639(1/250041)
وبه حدثنا بن معاوية بن صالح عن أبي حلبس يزيد بن ميسرة قال سمعت أم الدراء تقول سمعت أبا الدرداء يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ما سمعته يكنية قبلها ولا بعدها يقول أن الله عز وجل قال يا عيسى إني باعث من بعدك أمة أن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون أحتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا ولا علم ولا حلم قال أعطيهم من حلمي وعلمي
المعجم الأوسط:ج3/ص311 ح3252(1/250042)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو العلاء الحسن بن سوار ثنا ليث عن معاوية عن أبي حليس يزيد بن ميسرة قال سمعت أم الدرداء تقول سمعت أبا الدرداء يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول ما سمعته يكنيه قبلها ولا بعدها يقول ان الله عز وجل يقول يا عيسى بن باعث من بعدك أمة ان أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا ان أصابهم ما يكرهون احتسبوا واصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي
مسند أحمد:ج6/ص450 ح27585(1/250043)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عمرو بن دينار ما سمعنا أن الثعلب يفدى
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص404 ح8230(1/250044)
حدثنا ابن فضيل عن عصام قال ما سمعنا الحسن يتمثل ببيت من شعر قط إلا هذا البيت ليس من مات فاستراح بميت إنما الميت ميت الأحياء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص276 ح26047(1/250045)
حدثنا عقبة بن مكرم الهلالي حدثنا يونس بن بكير حدثنا إبراهيم بن إسماعيل عن أبي الزبير عن جابر قال ما سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم باح لنا بشيء من الدعاء على الجنائز ولا أبو بكر ولا عمر
مسند أبي يعلى:ج4/ص130 ح2179(1/250046)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه وابن جريج عن عطاء مثل قول الشعبي قال ابن جريج وقال عمرو بن دينار ما سمعنا فيه بغير الأول قال ابن جريج وقاله عبد الكريم
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص96 ح7098(1/250047)
حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني وعبدان بن أحمد وعلي بن بسطام الزعفراني قالوا ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال ما سمعنا مناشدا أنشدا حقا له أشد مناشدة من محمد صلى الله عليه وسلم يوم بدر جعل يقول اللهم إني أنشدك ما وعدتني اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة لا تعبد ثم التفت كأن وجهه القمر فقال كأنما أنظر إلى مصارع القوم عشية
المعجم الكبير:ج10/ص147 ح10270(1/250048)
أخبرنا إبراهيم بن محمد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ما سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلبيته حجا قط ولا عمرة
مسند الشافعي:ج1/ص122 ح0(1/250049)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش أن جابر بن عبد الله قال ما سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلبيته حجا قط ولا عمرة
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص40 ح8777(1/250050)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم قال ما سمى من عيب برئ منه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص365 ح21101(1/250051)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان ثنا جرير عن حصين بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس قال ما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا الا وقد علمته غير ثلاث لا أدرى كان يقرأ في الظهر والعصر أم لا ولا أدرى كيف كان يقرأ وقد بلغت من الكبر عتيا أو عسيا قال حصين ونسيت الثالثة قال عبد الله سمعتها كلها أنا من عثمان بن محمد عتيا
مسند أحمد:ج1/ص257 ح2332(1/250052)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله أن أعرابيا قال لابن عباس ما شأن آل معاوية يسقون الماء والعسل وآل فلان يسقون اللبن وأنتم تسقون النبيذ أمن بخل بكم أو حاجة فقال بن عباس ما بنا بخل ولا حاجة ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءنا ورديفه أسامة بن زيد فاستسقى فسقيناه من هذا يعني نبيذ السقاية فشرب منه وقال أحسنتم هكذا فاصنعوا
مسند أحمد:ج1/ص372 ح3528(1/250053)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسماء بنت عميس ما شأن أجسام بني أخي ضارعة أتصيبهم حاجة قالت لا ولكن تسرع إليهم العين أفنرقيهم قال وبماذا فعرضت عليه فقال أرقيهم
مسند أحمد:ج3/ص333 ح14613(1/250054)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن نافع عن بن عمر عن حفصة رضي الله عنهم أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك فقال انى لبدت رأسي وقلدت هديى فلا أحل حتى أنحر فدل هذا الحديث أنه كان متمتعا لأن الهدى المقلد لا يمنع من الحل إلا في المتعة خاصة هذا إن كان ذلك القول منه بعد طوافه للعمرة وقد يحتمل أيضا أن يكون هذا القول كان منه قبل أن يحرم بالحج وقبل أن يطوف للعمرة فكان ذلك حكمه لولا سياقه الهدى يحل كما يحل الناس بعد أن يطوف فلم يطف حتى أحرم بالحج فصار قارنا فليس يخلو حديث حفصة رضي الله عنها الذي ذكرنا من أحد هذين التأولين وعلى أيهما كان في الحقيقة فإنه قد نفى قول من قال إنه كان مفردا بحجة لم يتقدمها عمرة ولم يكن معها عمرة وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل القران في ذلك بين العمرة والحجة أفضل من إفراد الحج ومن التمتع بالعمرة إلى الحج وقالوا كذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وذكروا في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج2/ص144 ح0(1/250055)
حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن أسماء قالت أتيت عائشة وهي تصلي فقلت ما شأن الناس فأشارت إلى السماء فإذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت آية فأشارت برأسها أي نعم فقمت حتى تجلاني الغشي فجعلت أصب على رأسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم وأثنى عليه ثم قال ما من شيء لم أكن أريته إلا رأيته في مقامي حتى الجنة والنار فأوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريب لا أدري أي ذلك قالت أسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن أو الموقن لا أدري بأيهما قالت أسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا إن كنت لموقنا به وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته
صحيح البخاري:ج1/ص44 ح86(1/250056)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن فاطمة عن أسماء قالت أتيت عائشة فإذا الناس قيام وإذا هي تصلي فقلت ما شأن الناس واقتص الحديث بنحو حديث بن نمير عن هشام
صحيح مسلم:ج2/ص624 ح905(1/250057)
وعن جابر قال كانت عند أم المؤمنين عائشة أمرأة معها صبي يقطر منخراه دما فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأن هذا الصبي قالت به العذرة قال ويحكن يا معشر النساء لا تقتلن أولادكن وأي امرأة كان بصبيها عذرة أو وجع برأسه فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه ثم لتسعطه ثم أمر عائشة ففعلت ذلك بالصبي فبرأ
مسند أبي يعلى:ج3/ص422 ح1912(1/250058)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عمار بن عمر المختار ح وحدثنا حكيم بن يحيى المثوثي البصري ثنا أحمد بن عبده الضبي قالا ثنا سهيل بن أسلم العدوي ثنا يزيد بن أبي منصور عن دخين الحجري عن عقبة بن عامر أن أخت عقبة نذرت أن تمشي الى بيت الله حافية حاسرة فمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأن هذه قالوا انها نذرت أن تمشي الى بيت الله حافية حاسرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروها فلتختمر ولتركب ولتحج
المعجم الكبير:ج17/ص320 ح886(1/250059)
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ميمون بن أبي شبيب أن رجلا جعل يثني على عامل عند عثمان فجعل المقداد يحثي في وجهه التراب فقال له عثمان ما شأنك قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوهم التراب
مسند ابن الجعد:ج1/ص41 ح146(1/250060)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فأبطأ بي جملي وأعيا فأتى علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شأنك قلت أبطأ علي جملي وأعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رأيته أكفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تزوجت قلت نعم قال بكر أم ثيبا قلت بل ثيبا قال أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت إن لي أخوات فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال أما إنك قادم فإذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال أتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني بأوقية ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجئنا إلى المسجد فوجدته على باب المسجد قال آلآن قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فأمر بلالا أن يزن لي أوقية فوزن لي بلال فأرجح في الميزان فانطلقت حتى وليت فقال ادع لي جابرا قلت الآن يرد علي الجمل ولم يكن شيء أبغض إلي منه قال خذ جملك ولك ثمنه
صحيح البخاري:ج2/ص739 ح1991(1/250061)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سعد بن عبد الله بن عبد الحكيم بن اعين بخبر غريب غريب ثنا أبي ثنا الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع القيسي عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو أن عبد الله بن عمرو مر بمعاذ بن جبل وهو قائم على بابه يشير بيده كأنه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك قال وما لي أيريد عدو الله أن يلهيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تكابد دهرك الآن في بيتك ألا تخرج إلى المجلس فتحدث فأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامنا على الله ومن دخل على إمام يعوده كان ضامنا على الله ومن جلس في بيته لم يغتب أحدا بسوء كان ضامنا على الله فيريد عدو الله أن يخرجني من بيتي إلى المجلس
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص375 ح1495(1/250062)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله أنه كان يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على جمل له فأعياه فأدركه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأنك يا جابر فقال أعي ناضحي يا رسول الله فقال أمعك شيء فأعطاه قضيبا أو عودا فنخسه به أو قال ضربه فسار سيرة لم يكن يسير مثلها فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعنيه بأوقية قال قلت يا رسول الله هو ناضحك قال فبعته بأوقية واستثنيت حملانه حتى أقدم على أهلي فلما قدمت أتيته بالبعير فقلت هذا بعيرك يا رسول الله قال لعلك ترى أني إنما حبستك لأذهب ببعيرك يا بلال أعطه من العيبة أوقية وقال انطلق ببعيرك فهما لك قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن الرجل إذا باع من رجل دابة بثمن معلوم على أن يركبها البائع إلى موضع معلوم أن البيع جائز والشرط جائز واحتجوا في ذلك بحديث جابر هذا وخالفهم في ذلك آخرون ثم إفترق المخالفون لهم على فرقتين فقالت فرقة البيع جائز والشرط باطل وقالت فرقة البيع فاسد وسنبين ما ذهبت إليه الفرقتان جميعا في هذا الباب إن شاء الله تعالى فكان من الحجة لهاتين الفرقتين جميعا على الفرقة الأولى في حديث جابر الذي ذكرنا أن فيه معنيين يدلان أن لا حجة لهم فيه فأما أحد المعنيين فإن مساومة النبي صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه إنما كانت على البعير ولم يشترط في ذلك لجابر رضي الله عنه ركوبا قال جابر رضي الله عنه فبعته واستثنيت حملانه إلى أهلي فوجه هذا الحديث أن البيع إنما كان علي ما كانت عليه المساومة من النبي صلى الله عليه وسلم ثم كان الاستثناء للركوب من بعد فكان ذلك الاستثناء مفصولا من البيع لأنه إنما كان بعده فليس في ذلك حجة تدلنا كيف حكم البيع لو كان ذلك الاستثناء مشروطا في عقدته هل هو كذلك أم لا وأما الحجة الأخرى فإن جابرا رضي الله عنه قال فلما قدمت المدينة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالبعير فقلت هذا بعيرك يا رسول الله قال لعلك ترى أنى إنما حبستك لأذهب ببعيرك يا بلال أعطه أوقية وخذ بعيرك فهما لك فدل ذلك أن ذلك القول الأول لم يكن على التبايع فلو ثبت أن الاشتراط للركوب كان في أصله بعد ثبوت هذه العلة لم يكن في هذا الحديث حجة لأن المشترط فيه ذلك الشرط لم يكن بيعا ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن ملك البعير علي جابر فكان اشتراط جابر للركوب اشتراطا فيما هو له مالك فليس في هذا دليل على حكم ذلك الشرط لو وقع في بيع يوجب الملك للمشتري كيف كان حكمه وذهب الذين أبطلوا الشرط في ذلك وجوزوا البيع إلي حديث بريرة
شرح معاني الآثار:ج4/ص41 ح0(1/250063)
ما شأنكم تشيرون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس إذا سلم أحدكم فليلتفت إلى أصحابه ولا يؤمئ بيده.
# (م (أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب الأمر بالسكون في الصلاة رقم (121 و 43 و 431) ص) ن عن جابر بن سمرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19882(1/250064)
ما شأنكم وشأن أصحابي ذروا لي أصحابي ذروا لي أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مثل عمل أحدهم يوما واحدا.
# (ابن عساكر - عن الحسن مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32462(1/250065)
حدثنا أبو معاوية وعلي بن مسهر عن عاصم عن الشعبي قال تجمر ثياب الميت وترا إلا أن ابن مسهر قال ما شئت
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص467 ح11116(1/250066)
ما شئت أن أرى جبريل متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة أنعمت بها علي إلا رأيته.
#ابن عساكر عن علي.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6433(1/250067)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الأجلح عن يزيد بن ألأصم عن بن عباس قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وشئت قال جعلت لله ندا بل ما شاء الله وحده
المعجم الكبير:ج12/ص244 ح13005(1/250068)
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن الأجلح عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وشئت قال جعلت لله ندا ما شاء الله وحده باب الغناء واللهو
الأدب المفرد:ج1/ص274 ح783(1/250069)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما شاء الله وشئت قال جعلتني عدلا قل ما شاء الله
المعجم الكبير:ج12/ص244 ح13006(1/250070)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا الفضل بن صدقة عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس قال ما شاء فليرمل ومن شاء فلا يرمل انما امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرمل ليرى المشركين قوته
المعجم الأوسط:ج5/ص191 ح5048(1/250071)
وحدثنا خلف حدثنا حماد عن يحيى بن سعيد عن القاسم قالت عائشة ما شاك مسلم شوكة فما فوقها إلا قص الله بها من ذنوبه
المرض والكفارات:ج1/ص92 ح99(1/250072)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت قال قيل لأنس هل شاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما شانه الله بالشيب ما كان في رأسه ولحيته إلا سبع عشرة أو ثمان عشرة
مسند أحمد:ج3/ص254 ح13687(1/250073)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت أنهم قالوا لأنس بن مالك هل شاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما شانه الله بشيب ما كان في رأسه ولحيته سوى سبع عشرة أو ثمان عشرة شعرة
صحيح ابن حبان:ج14/ص202 ح6292(1/250074)
أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة قال ما شاهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما الا قسم لي الا يوم خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة وكان أبو موسى وأبو هريرة جاءا بين الحديبية وخيبر
سنن الدارمي:ج2/ص297 ح2474(1/250075)
حدثنا الفضل بن دكين عن اياس بن دغفل قال حدثنا الحسن قال ما شاور قوم إلا هدوا لأرشد أمرهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص298 ح26275(1/250076)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم ثنا محمد بن طلحة عن أبى حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد ثلاثا من خبز بر حتى قبض وما رفع من مائدته كسرة قط حتى قبض
مسند أحمد:ج6/ص156 ح25265(1/250077)
حدثنا مقدام ثنا أسد نا محمد بن طلحة عن ميمون أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم ثلاثا من خبز بر حتى قبض وما فضل من مائدته كسرة فضلا حتى قبض صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج8/ص358 ح8867(1/250078)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا صالح بن موسى الطلحي عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام متواليات من خبز بر منذ قدمنا المدينة لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا صالح بن موسى
المعجم الأوسط:ج6/ص261 ح6355(1/250079)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه قال قالت عائشة ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز البر ثلاثا حتى مضى لسبيله
صحيح مسلم:ج4/ص2282 ح2970(1/250080)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا سريج بن النعمان قال حدثنا محمد بن طلحة عن ابي حمزة عن ابراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر حتى قبض وما رفع من مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم كسرة فضل حتى قبض
المعجم الأوسط:ج5/ص207 ح5098(1/250081)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر فوق ثلاث
صحيح مسلم:ج4/ص2282 ح2970(1/250082)
حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن الأسود عن عائشة أنها قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج4/ص2282 ح2970(1/250083)
وبه حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام بر حتى قبض صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج3/ص316 ح3268(1/250084)
حدثنا إسحاق حدثنا حجاج عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد غداء ولا عشاء من خبز الشعير ثلاثة أيام متتابعات حتى لحق بالله
مسند أبي يعلى:ج8/ص34 ح4540(1/250085)
حدثنا إسحاق حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد مذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض
مسند أبي يعلى:ج8/ص33 ح4539(1/250086)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محسن بن محمد ثنا شيبان عن منصور وأبو سعيد قال ثنا زائدة ثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد مذ قدموا المدينة ثلاثة أيام تباعا من طعام حتى توفى قال أبو سعيد وثلاث ليال تباعا من خبز بر حتى توفى
مسند أحمد:ج6/ص277 ح26410(1/250087)
حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض
صحيح مسلم:ج4/ص2281 ح2970(1/250088)
حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق سمعت عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز الشعير حتى قبض
سنن ابن ماجه:ج2/ص1110 ح3346(1/250089)
أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد من خبز الشعير يومين ختى قبض
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص881 ح1554(1/250090)
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر مأدوم ثلاثة أيام حتى لحق بالله قال وابن كثير أخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن أبيه أنه قال لعائشة بهذا
صحيح البخاري:ج6/ص2461 ح6309(1/250091)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أخبرنا رجل والرجل كان يسمى في كتاب أبي عبد الرحمن عمرو بن عبيد قال ثنا أبو رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر مأدوم حتى مضى لوجهه صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن وكان أبي رحمه الله قد ضرب على هذا الحديث في كتابه فسألته عنه فحدثني به وكتب عليه صح صح قال أبو عبد الرحمن إنما ضرب أبي على هذا الحديث لأنه لم يرض الرجل الذي حدث عنه يزيد
مسند أحمد:ج4/ص441 ح19983(1/250092)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن الأسود عن عائشة إنها قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج6/ص98 ح24709(1/250093)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام البر فوق ثلاث قالت وإنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث جهد الناس ثم رخص فيها
مسند أحمد:ج6/ص209 ح25792(1/250094)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن عائشة قالت ما شبع آل محمد من طعام بر فوق ثلاث
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص131 ح34743(1/250095)
حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام ثلاثة أيام حتى قبض
صحيح البخاري:ج5/ص2055 ح5059(1/250096)
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن الفضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام واحد ثلاثا حتى قبض صلى الله عليه وسلم إلا الأسودين التمر والماء
صحيح ابن حبان:ج14/ص255 ح6345(1/250097)
حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتى قبض
صحيح البخاري:ج5/ص2067 ح5100(1/250098)
حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض
صحيح البخاري:ج5/ص2371 ح6089(1/250099)
أخبرنا محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام ثلاث ليال تباعا حتى قبض
السنن الكبرى:ج4/ص150 ح6637(1/250100)
أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص880 ح1552(1/250101)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا معاوية بن عمر ثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدموا المدينة ثلاث ليال تباعا من خبز بر حتى توفي صلى الله عليه وسلم
سنن ابن ماجه:ج2/ص1110 ح3344(1/250102)
حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن مسعر عن هلال بن حميد عن عروة عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم يومين من خبز بر إلا وأحدهما تمر
صحيح مسلم:ج4/ص2282 ح2971(1/250103)
أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد بن سعيد بن غالب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا حتى مضى لسبيله
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص47 ح13088(1/250104)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا من خبز بر حتى مضى لسبيله
مسند أحمد:ج6/ص42 ح24197(1/250105)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا من خبز بر حتى مضى لسبيله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص87 ح34402(1/250106)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا من خبز بر حتى مضى لسبيله
صحيح مسلم:ج4/ص2281 ح2970(1/250107)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز بر في يوم مرتين حتى لحق بالله عز وجل
المعجم الأوسط:ج5/ص212 ح5113(1/250108)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الحميد بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شبعتين حتى فارق الدنيا
المعجم الكبير:ج6/ص160 ح5848(1/250109)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض
مسند الطيالسي:ج1/ص198 ح1389(1/250110)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن أبي هريرة
سنن الترمذي:ج4/ص579 ح2357(1/250111)
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة ثلاثة أيام تباعا من خبر بر حتى مضى لسبيله
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص881 ح1553(1/250112)
حدثنا أبو كريب حدثنا المحاربي حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله ثلاثا تباعا من خبز البر حتى فارق الدنيا هذا حديث صحيح حسن غريب من هذا الوجه
سنن الترمذي:ج4/ص579 ح2358(1/250113)
حدثنا إسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأسود عن عائشة قالت ما شبع رسول الله يومين من خبز الشعير حتى مات
مسند أبي يعلى:ج8/ص35 ح4541(1/250114)
حدثنا محمد بن نصر الصائغ المكي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال ما شبعت منذ أسلمت
المعجم الكبير:ج12/ص260 ح13044(1/250115)
حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما قال ما شبعنا حتى فتحنا خيبر
صحيح البخاري:ج4/ص1550 ح4000(1/250116)
ما شبه عليكم منه - يعني الدجال - فإن الله تعالى ليس بأعور يخرج فيكون في الأرض أربعين صباحا يرد منها كل منهل إلا الكعبة وبيت المقدس والمدينة الشهر كالجمعة والجمعة كاليوم ومعه جنة ونار فناره جنة وجنته نار معه جبل من خبز ونهر من ماء يدعو رجلا لا يسلطه الله عليه فيقول ما تقول في فيقول أنت عدو الله وأنت الدجال الكذاب فيدعو بمنشار فيضعه حذو رأسه فيشقه حتى يقع على الأرض ثم يحييه فيقول ما تقول في فيقول والله ما كنت أشد بصيرة مني فيك الآن أنت عدو الله الدجال الذي أخبرنا عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهوي إليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول أخروه عني.
كنز العمال:ج0/ص0 ح38810(1/250117)
حدثنا محمد بن هارون الحربي قال سمعت بشر بن الحارث عن يحيى بن يمان عن سفيان قال ما شبهت القارىء إلا بالدرهم الزيف إذا كسرته خرج ما فيه
مسند ابن الجعد:ج1/ص275 ح1827(1/250118)
ما شبهت خروج المؤمن من الدنيا إلا مثل خروج الصبي من بطن أمه من ذلك الغم والظلمة إلى روح الدنيا.
# (الحكيم - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42212(1/250119)
وسمعت أبا العباس محمد بن يعقوب سمعت أحمد بن عبد الجبار العطاردي سمعت يحيى بن آدم يقول ما شبهت قتل علي عمرا إلا بقول الله عز وجل فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص36 ح4330(1/250120)
حدثنا جعفر بن عون عن مسعر عن عاصم عن أبي وائل قال ما شبهت قراء زماننا هذا إلا دراهم مزوقة أو غنم رعت الحمض فنفخت بطونها فذبحت منها شاة فاذا هي لا تنقي
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص153 ح34910(1/250121)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله ما شبهت ما غبر من الدنيا إلا بثغب شرب صفوه وبقي كدره ولا يزال أحدكم بخير ما اتقى الله وإذا حاك في صدره شيء أتي رجلا فشفاه منه وأيم الله لأوشك أن لا تجدوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص109 ح34576(1/250122)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الملك بن عمر وثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما شجرة لا يسقط ورقها وهى مثل المؤمن أو قال المسلم قال فوقع الناس في شجر البوادي قال بن عمر ووقع في نفسي انها النخلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال لأن تكون قلتها كان أحب إلى من كذا وكذا
مسند أحمد:ج2/ص61 ح5274(1/250123)
ما شد سليمان طرفه إلى السماء تخشعا حيث أعطاه الله ما أعطاه.
# (ابن عساكر - عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32332(1/250124)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن شريح قال ما شددت على لهوات خصم ولا لقنته حجته
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص541 ح22971(1/250125)
حدثنا ابن علية عن يحيى بن أبي إسحاق قال سمعت أبا الوليد عبد الله بن الحارث أنه سمع ابن عباس يقول ما شعرت أن أحدا يرى أن له طهورا يوم الجمعة غير الغسل
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص434 ح5003(1/250126)
عبد الرزاق عن ابن جريج وغيره عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت ما شعرنا بدفن النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من آخر الليل
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص520 ح6551(1/250127)
أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي ثنا الحسن بن رشيق ثنا محمد بن حفص الطالقاني ثنا صالح بن محمد الترمذي ثنا سليمان بن عمرو عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شقي عبد قط بمشورة وما سعد باستغناء برأي يقول الله تعالى وشاورهم في الأمر وقال تعالى وأمرهم شورى بينهم
مسند الشهاب:ج2/ص6 ح773(1/250128)
حدثني محمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي حدثني محمد بن هانئ عن بعض أصحابه قال قال رجل لأبي حازم ما شكر العينين يا أبا حازم قال ان رأيت بهما خيرا أعلنته وان رأيت بهما شرا سترته قال فما شكر اليدين قال لا تأخذ بهما ما ليس لهما ولا تمنع حقا لله هو فيهما قال فما هو شكر البطن قال أن يكون أسفله طعاما وأعلاه علما قال فما شكر الفرج قال كما قال الله عز وجل إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين إلى قوله فأولئك هم العادون قال فما شكر الرجلين قال إذا رأيت حيا غبطته استعملت بهما عمله وان رأيت ميتا مقته كففتهما عن عمله وأنت شاكر لله فأما من شكر بلسانه ولم يشكر بجميع أعضائه فمثله كمثل رجل له كساء فأخذ بطرفه ولم يلبسه فلم ينفعه ذلك من الحر والبرد والثلج والمطر
الشكر:ج1/ص44 ح129(1/250129)
حدثنا وهب أخبرنا خالد عن حميد عن أنس قال ما شممت ريح مسك قط ولا عنبر أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج6/ص405 ح3761(1/250130)
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال ما شممت ريحا قط مسكا ولا عبيرا أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا مسست خزا ولا حريرا ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج6/ص463 ح3866(1/250131)
حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس قال ما شممت ريحا قط مسكا ولا عنبرا أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا مسست خزا ولا حريرا ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص315 ح31718(1/250132)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنا حميد عن أنس قال ما شممت ريحا قط مسكا ولا عنبرا أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا مسست قط خزا ولا حريرا ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج3/ص200 ح13096(1/250133)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا سليمان قال أنا ثابت قال أنس ما شممت شيئا عنبرا قط ولا مسكا قط ولا شيئا قط أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا مسست شيئا قط ديباجا ولا حريرا ألين مسا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثابت فقلت يا أبا حمزة ألست كأنك تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأنك تسمع إلى نغمته فقال بلى والله اني لأرجو أن ألقاه يوم القيامة فأقول يا رسول الله خويدمك قال خدمته عشر سنين بالمدينة وأنا غلام ليس كل أمري كما يشتهي صاحبي أن يكون ما قال لي فيها أف ولا قال لي لم فعلت هذا وألا فعلت هذا
مسند أحمد:ج3/ص222 ح13341(1/250134)
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس ح وحدثني زهير بن حرب واللفظ له حدثنا هاشم يعني بن القاسم حدثنا سليمان وهو بن المغيرة عن ثابت قال أنس ما شممت عنبرا قط ولا مسكا ولا شيئا أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا مسست شيئا قط ديباجا ولا حريرا ألين مسا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج4/ص1814 ح2330(1/250135)
حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد حدثنا أبو عاصم عن سالم الخياط عن الحسن عن أنس قال ما شممت مسكة ولا عنبرة أطيب رائحة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج5/ص169 ح2784(1/250136)
أخبرنا عبد الله بن قحطبة حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد عن حميد عن أنس قال ما شممت مسكة ولا عنبرة قط أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج14/ص212 ح6304(1/250137)
ما شهد رجل على رجل بكفر إلا باء بها أحدهما إن كان كافرا فهو كما قال وإن لم يكن كافرا فقد كفر بتكفيره إياه.
#الخرائطي في مكارم الأخلاق والديلمي وابن النجار عن أبي سعيد.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8280(1/250138)
حدثنا وكيع عن مسعر عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال ما شهد عبد الله مجمعا ولا مأدبة فيقوم حتى يحمد الله ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان مما يتبع أغفل مكان في السوق فيجلس فيه ويحمد الله ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص102 ح29810(1/250139)
حدثنا ابن نمير عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال ما شهدت ابن عباس قرأ يوم الجمعة إلا ب تنزيل و هل أتى
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص470 ح5444(1/250140)
ما شهدت حلفا إلا حلف قريش من حلف المطيبين وما أحب أن لي حمر النعم وإني نقضته.
# (ق - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46456(1/250141)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا الحسن بن سعيد الموصلي ثنا المعلى بن مهدي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شهدت حلفا إلا حلف قريش من حلف المطيبين وما أحب أن لي به حمر النعم وأني كنت نقضته والمطيبون هاشم وأمية وزهرة ومخزوم قال الشيخ لا أدري هذا التفسير من قول أبي هريرة أو من دونه قال الشيخ وبلغني أنه إنما قيل حلف المطيبين لأنهم غمسوا أيديهم في طيب يوم تحالفوا وتصافقوا بإيمانهم وذلك حين وقع التنازع بين عبد مناف وبني عبد الدار فيما كان بأيديهم من السقاية والحجابة والرفادة واللواء والندوة فكان بنو أسد بن عبد العزى في جماعة من قبائل قريش تبعا لبني عبد مناف فكان لهم بذلك شرف وفضيلة وصنيعة في بني عبد مناف وقد سماهم محمد بن إسحاق بن يسار فقال المطيبون من قبائل قريش بنو عبد مناف هاشم والمطلب وعبد شمس ونوفل وبنو زهرة وبنو أسد بن عبد العزى وبنو تيم وبنو الحارث بن فهر خمس قبائل قال الشافعي وقال بعضهم هم حلف من الفضول
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص366 ح12858(1/250142)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدا لوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد قال ما شهدت شريحا أمر بصلح إلا مرة وذلك أن رجلا أسود استودع امرأة ثمانين درهما فحولت متاعها فضاعت الدراهم فخاصمها إلى شريح فقال اتتهمها قال لا قال إن شئت أخذت خمسين
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص534 ح22893(1/250143)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غنيمة إلا قسم لي منها خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة وكان أبو موسى وأبو هريرة جاء أبين حنين والحديبية
مسند الطيالسي:ج1/ص324 ح2475(1/250144)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج بن منهال ثنا حماد عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما إلا قسم لي الا خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة وكان أبو موسى وأبو هريرة جاءا بين الحديبية وبين خيبر
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص334 ح12701(1/250145)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار قال قال أبو هريرة ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما قط الا قسم لي الا خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة وكان أبو هريرة وأبو موسى جاآ بين الحديبية وخيبر
مسند أحمد:ج2/ص535 ح10925(1/250146)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا معلى بن مهدي حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شهدت من حلف قريش إلا حلف المطيبين وما أحب أن لي حمر النعم وإني كنت نقضته قال والمطيبون هاشم وأمية وزهرة ومخزوم قال أبو حاتم أضمر في هذين الخبرين من يريد به شهدت من حلف المطيبين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يشهد حلف المطيبين لأن حلف المطيبين كان قبل مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف الفضول وهم من المطيبين قد ذكرت الكلام على هذا الخبر بتفصيل في كتاب التوريث والحجب
صحيح ابن حبان:ج10/ص216 ح4374(1/250147)
حدثنا محمد بن أبي عدي عن التيمي عن حريث بن مخش قال ما شهدت يوما أشد من يوم ابن عليس إلا يوم الجمل
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص542 ح37808(1/250148)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شيء أثقل في الميزان من خلق حسن
مسند الشاميين:ج2/ص103 ح993(1/250149)
ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن فإن الله تعالى يبغض الفاحش البذي.
# (ت) عن أبي الدرداء.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5185(1/250150)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن وإن الله ليبغض الفاحش البذيء قال أبو عيسى وفي الباب عن عائشة وأبي هريرة وأنس وأسامة بن شريك وهذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص362 ح2002(1/250151)
ما شيء أكرم على الله من ابن آدم قيل يا رسول الله ولا الملائكة قال الملائكة مجبورون بمنزلة الشمس والقمر.
# (هب وضعفه عن ابن عمر قال الصحيح وقفه عليه).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34621(1/250152)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال ما شيء في الناس أكثر من الزنا ليس له ريح يوجد ولا يظهر فتقوم عليه بينة
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص418 ح13694(1/250153)
أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل قال حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي قال حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا قط كاملا الا رمضان ولا أفطر شهرا كاملا قط وما كان يصوم شهرا أكثر مما كان يصوم في شعبان
صحيح ابن حبان:ج8/ص346 ح3580(1/250154)
أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا غير رمضان وان كان ليصوم إذا صام حتى يقول القائل لا والله لا يفطر ويفطر إذا أفطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم
سنن الدارمي:ج2/ص30 ح1743(1/250155)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتى يقول القائل لا والله لا يفطر ويفطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم
صحيح البخاري:ج2/ص696 ح1870(1/250156)
أخبرني موسى القاري نا زائدة عن هشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا تماما منذ قدم المدينة إلا أن يكون شهر رمضان
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص703 ح1307(1/250157)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن توبة العنبري عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا إلا شعبان كان يصله برمضان
المعجم الكبير:ج23/ص260 ح545(1/250158)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا الا رمضان ولا قام ليلة حتى أصبح ولا قرأ القرآن في ليلة
مسند الطيالسي:ج1/ص209 ح1497(1/250159)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا خالد بن خداش ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان قالوا ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا غير رمضان وكان يصوم إذا صام حتى يقول القائل لا والله لا يفطر ويفطر إذا أفطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم
المعجم الكبير:ج12/ص51 ح12446(1/250160)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا أبو عوانة عن أبى بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان وان كان ليصوم إذا صام حتى يقول القائل والله لا يفطر وان كان ليفطر إذا أفطر حتى يقول القائل والله لا يصوم
مسند أحمد:ج1/ص271 ح2450(1/250161)
حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان وكان يصوم إذا صام حتى يقول القائل لا والله لا يفطر ويفطر إذا أفطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم
صحيح مسلم:ج2/ص811 ح1157(1/250162)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان
صحيح ابن حبان:ج2/ص72 ح356(1/250163)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن على عن زائدة عن هشام عن بن سيرين قال حدثني عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا منذ قدم المدينة الا رمضان
مسند أحمد:ج6/ص157 ح25276(1/250164)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يوسف بن مسلم ثنا علي بن هارون الزيني ثنا مسلم بن خالد عن زياد بن سعد عن عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس قال ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يتحرى فضله على يوم بعد رمضان إلا يوم عاشوراء
المعجم الكبير:ج11/ص128 ح11256(1/250165)
حدثنا وكيع عن الربيع عن يزيد بن أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صام من ظل يأكل لحوم الناس
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص272 ح8890(1/250166)
ما صام من ظل يأكل لحوم الناس.
# (فر) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8016(1/250167)
ما صامتا وكيف صيام من يأكل لحوم الناس.
# (ط) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8054(1/250168)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال ما صانع به المقارض فهو على المال
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص248 ح15084(1/250169)
حدثنا بن نمير حدثنا عبدة عن أبي رجاء الجزري عن فرات بن سلمان عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صبر أهل بيت ثلاثة على جهد إلا أتاهم الله برزق
مسند أبي يعلى:ج10/ص70 ح5708(1/250170)
ما صبر أهل بيت على جهد ثلاثا إلا أتاهم الله برزق.
#الحكيم عن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16606(1/250171)
ما صبر معي يوم أحد غير طلحة لقد كان يقيني النبل بكفيه.
# (الديلمي عن جابر). 2 طلحة بن البراء رضي الله عنه من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح33377(1/250172)
ما صحب النبيين والمرسلين أجمعين ولا صاحب يس أفضل من أبي بكر.
# (ك في تاريخه - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32564(1/250173)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن الخيري قالوا ثنا أبو العباس الأصم أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم ومالك بن أنس عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا قدم من سفر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من صحبك قال ما صحبت أحدا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب قال بن حرملة وسمعت سعيد بن المسيب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يهم بالواحد ويهم بالاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم إلا أن مالكا يذكر في الحديث أن رجلا قدم من سفر إنما ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم هكذا كله
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص257 ح10127(1/250174)
حدثني أحمد بن إبراهيم حدثنا أحمد بن كردوس حدثنا مخلد بن الحسين عن أبي بكر بن الفضل قال سمعت أيوب يقول ما صدق الله عبد إلا سره أن لا يشعر بمكانه
التواضع والخمول:ج1/ص63 ح35(1/250175)
حدثنا بن زنجويه نا أبو توبة نا مخلد بن الحسين قال قال أيوب ما صدق عبد قط فأحب الشهرة
مسند ابن الجعد:ج1/ص190 ح1248(1/250176)
أخبرنا أبو خليفة حدثنا علي بن المديني حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صدق نبي ما صدقت إن من الأنبياء من لم يصدقه من أمته إلا رجل واحد
صحيح ابن حبان:ج14/ص136 ح6243(1/250177)
حدثنا سليمان بن نوح حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صدق نبي ما صدقت إن من الأنبياء من يجيء يوم القيامة ما معه من أمته إلا رجل
مسند أبي يعلى:ج7/ص53 ح3972(1/250178)
ما صدقة أفضل من أن تصدق على مملوك عند مليك شر.
# (عق) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16439(1/250179)
حدثنا محمد بن أبان ثنا محمد بن الليث أبو الصباح الهدادي ثنا أبو همام الدلال نا داود ك أ بن عبد الرحمن العطار عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صدقة أفضل من ذكر الله
المعجم الأوسط:ج7/ص250 ح7414(1/250180)
ما صدقة أفضل من ذكر الله.
# (طس عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1804(1/250181)
وحدثني عن مالك أنه بلغه أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول ما صدقت بموت النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمعت وقع الكرازين
موطأ مالك:ج1/ص231 ح547(1/250182)
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق وأنبأ يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن محمد بن رجل السندي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن مالك بن هبيرة وكانت له صحبة قال وكان إذا أتي بجنازة ليصلي عليها فتقال أهلها جزأهم صفوفا ثلاثة فصلى بهم عليها ويقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على جنازة إلا أوجبته هذا اللفظ حديث بن علية في لفظ المحبوبي إلا غفر له هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص516 ح1341(1/250183)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن مالك بن هبيرة الشامي وكانت له صحبة قال كان إذا أتي بجنازة فتقال من تبعها جزأهم ثلاثة صفوف ثم صلى عليها وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت إلا أوجب
سنن ابن ماجه:ج1/ص478 ح1490(1/250184)
ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت إلا أوجب.
# (ه ك - عن مالك بن هبيرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42271(1/250185)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا عبثر بن القاسم عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما من الفضل لأتوهما ولو حبوا
المعجم الكبير:ج10/ص99 ح10082(1/250186)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني نافع أو غيره أن ابن عمر كان يقول ما صلاة أخوف عندي فواتا من المغرب
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص554 ح2098(1/250187)
عبد الرزاق عن إسرائيل عن مجزأة بن زاهر عن عمرو ابن الحارث أخي جويرية الخزاعي قال ما صلاة بعد صلاة المكتوبة أفضل من أربع ركعات قبل الظهر
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص68 ح4827(1/250188)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا طلحة بن يحيى ثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم سلمة قالت ما صلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي إلا مرة دخل يوما بعد العصر فصلى ركعتين فقلت يا رسول الله ما هذه الصلاة ما كنت تصليها فنزلت صلاة بعد العصر قال لا ولكن ركعتين كنت أصليهما بعد الظهر فشغلت عنهما فتداركتهما
المعجم الكبير:ج23/ص272 ح584(1/250189)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عن أبي عمرو الشيباني عن بن مسعود قال ما صلت المرأة في مكان خير لها من بيتها إلا أن يكون المسجد الحرام أو مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلا امرأة تخرج في منقليها يعني خفيها
المعجم الكبير:ج9/ص293 ح9472(1/250190)
ما صلت امرأة صلاة أحب إلى الله من صلاتها في أشد بيتها ظلمة.
# (هق - عن ابن مسعود طب والخطيب - عن أم سلمة). 2 الباب السابع في بر الأولاد وحقوقهم وفيه أربعة فصول 2 الفصل الأول في الأسماء والكنى
كنز العمال:ج0/ص0 ح45190(1/250191)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل ثنا أحمد بن علي بن إسحاق الناقد ثنا أحمد بن محمد الحاطبي ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا علي بن مسهر عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صلت امرأة صلاة أحب إلى الله من صلاتها في أشد بيتها ظلمة
مسند الشهاب:ج2/ص256 ح1307(1/250192)
وأخبرنا أبو إسحاق الإسفرائيني الإمام ثنا محمد بن يزداد بن مسعود ثنا محمد بن أيوب الرازي أنبأ سهل بن عثمان ثنا علي بن مسهر عن إبراهيم بن مسلم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صلت امرأة صلاة أحب إلى الله من صلاتها في أشد بيتها ظلمة ورواه جعفر بن عون عن إبراهيم الهجري فوقفه على عبد الله
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص131 ح5145(1/250193)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال ما صلى أبي قط مع الإمام بعرفة وكان يجمع بينهما وكان يتطوع بينهما وكان يفعل ذلك من الحي حتى يأتي مكة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص263 ح14040(1/250194)
حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة بعد أن نزلت عليه إذا جاء نصر الله والفتح إلا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي
صحيح البخاري:ج4/ص1900 ح4683(1/250195)
ما صلى ثلاثة صفوف من المسلمين على رجل مسلم يستغفرون له إلا غفر له.
# (ق - عن مالك بن هبيرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42308(1/250196)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن مالك بن هبيرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صلى ثلاثة صفوف من المسلمين على رجل مسلم يستغفرون له إلا أوجب فكان مالك إذا صلى على جنازة يعني فتقال أهلها صفهم صفوفا ثلاثة ثم يصلي عليها لفظ حديث جرير بن حازم وفي رواية يزيد بن هارون إلا غفر له
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص30 ح6696(1/250197)
ما صلى ثلاثة صفوف من المسلمين على رجل ميت إلا أوجب.
# (ه وابن سعد ك - عن مالك بن هبيرة السلمى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42307(1/250198)
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا هاشم بن القاسم ثنا الليث بن سعد عن أبي النضر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر حتى قبضه الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وعند الليث فيه إسناد آخر
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص302 ح682(1/250199)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة قال ثنا ليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة إنها قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل
مسند أحمد:ج6/ص92 ح24658(1/250200)
حدثنا محمد بن صالح ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة رضي الله عنها قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله وله شاهد آخر من حديث الواقدي وليس من شرط هذا الكتاب
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص303 ح683(1/250201)
كما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل وهذا مرسل إسحاق بن عمر ولم يدرك عائشة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص435 ح1889(1/250202)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه قال ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر يوم الخندق حتى غابت الشمس قال مالك وحديث القاسم بن محمد عن صالح بن خوات أحب ما سمعت إلى في صلاة الخوف
موطأ مالك:ج1/ص184 ح443(1/250203)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا اليهثم بن حميد حدثني أبو معيد عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن حفصة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا حتى كان قبل أن يتوفاه الله بعام واحد أو اثنين فرأيته يصلي وهو وجالس يرتل السورة حتى تكون أطول من أطول منها
مسند الشاميين:ج2/ص393 ح1561(1/250204)
حدثنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى في سفر ولا حضر
سنن الدارمي:ج1/ص403 ح1455(1/250205)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط وإني لأسبحها وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم
مسند أحمد:ج6/ص178 ح25490(1/250206)
أخبرني أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا هاشم بن القاسم ثنا الليث بن سعد عن أبي النضر عن عمرة عن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لوقتها الآخر حتى قبضه الله عز وجل وكذلك رواه يعلى بن عبد الرحمن عن الليث ورواه قتيبة بن سعيد عن الليث
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص435 ح1888(1/250207)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وليس إسناده بمتصل قال الشافعي والوقت الأول من الصلاة أفضل ومما يدل على فضل أول الوقت على آخره اختيار النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلم يكونوا يختارون إلا ما هو أفضل ولم يكونوا يدعون الفضل وكانوا يصلون في أول الوقت قال حدثنا بذلك أبو الوليد المكي عن الشافعي
سنن الترمذي:ج1/ص328 ح174(1/250208)
ثنا بن منيع ثنا هارون بن عبد الله ثنا قتيبة ثنا ليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر إلا مرتين حتى قبضه الله عز وجل
سنن الدارقطني:ج1/ص249 ح17(1/250209)
حدثنا أحمد بن عبد الله صاحب أبي صخرة ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا معلى بن عبد الرحمن ثنا الليث بن سعد عن أبي النضر عن عمرة عن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر حتى قبضه الله عز وجل
سنن الدارقطني:ج1/ص249 ح18(1/250210)
حدثني علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا فليح بن سليمان عن صالح بن عجلان ومحمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص730 ح6645(1/250211)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر قالا أنبأ عبد العزيز بن محمد عن عبد الواحد بن حمزة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد
السنن الكبرى:ج1/ص639 ح2094(1/250212)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الواحد بن حمزة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص68 ح1967(1/250213)
أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن موسى بن عقبة عن عبد الواحد بن حمزة أن عباد بن عبد الله بن الزبير أخبره أن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في جوف المسجد
السنن الكبرى:ج1/ص639 ح2095(1/250214)
أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن موسى بن عقبة عن عبد الواحد بن حمزة أن عباد بن عبد الله بن الزبير أخبره أن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في جوف المسجد
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص68 ح1968(1/250215)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إبراهيم بن أبى العباس قال ثنا عبد الله يعنى بن المبارك قال أنا موسى بن عقبة عن يحيى بن عباد عن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء الا في المسجد
مسند أحمد:ج6/ص261 ح26288(1/250216)
حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن بن نجيح عن عطاء عن بن عباس قال ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت ولكنه حين دخل خر ساجدا ثم رفع رأسه ثم دعا
المعجم الكبير:ج11/ص173 ح11402(1/250217)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال حدثني عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال ما صلى رسول الله في الكعبة ولكنه لما دخل خر ساجدا ثم رفع رأسه ثم دعا حدثني بذلك الفضل بن عباس وكان معه حين دخل قال وكان بن عباس يقول ما أحب أن أصلي فيها لو فعلت لتركت بعض القبلة لم يرو هذا الحديث عن بن إسحاق إلا محمد بن سلمة
المعجم الأوسط:ج2/ص22 ح1101(1/250218)
ما صلى صلاتكم هذه أمة قط قبلكم وما زلتم في صلاة بعد إن النجوم أمان السماء فإذا طمست النجوم أتى أهل السماء ما يوعدون وإني أمان لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمان لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون.
# (طب عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19481(1/250219)
حدثنا داود بن عمرو حدثنا أبو شهاب الحناط عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن مالك بن هبيرة أنه كان إذا تبع جنازة فاستقبل أهلها جزأهم ثلاثة صفوف ثم صلى عليها وأخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما صلى على ميت ثلاثة صفوف إلا وجبت
مسند أبي يعلى:ج12/ص215 ح6831(1/250220)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صلى علي أحد صلاة إلا صلت عليه الملائكة ما دام يصلي علي فليقل عبد من ذلك أو ليكثر
مسند أحمد:ج3/ص446 ح15727(1/250221)
ما صلى علي عبد من أمتي صلاة صادقا بها في قلب نفسه إلا صلى الله عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومحا بها عنه عشر سيئآت.
# (طب عن أبي بردة بن نيار).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2223(1/250222)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار الأنصاري عن عمه أبي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صلى علي عبد من أمتي صلاة صادقا بها في قلب نفسه إلا صلى الله عليه وسلم بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومحى عنه بها عشر سيئآت
المعجم الكبير:ج22/ص195 ح513(1/250223)
أخبرنا الحسين بن أبي معشر أبو عروبة بحران قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن مجاهد أبي الحجاج عن أبي هريرة قال ما صلى نبي الله صلى الله عليه وسلم أربعا أو اثنتين إلا سمعته يدعو اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار ومن عذاب القبر ومن فتنة الصدر وسوء المحيا والممات
صحيح ابن حبان:ج3/ص283 ح1002(1/250224)
حدثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما صلي على أبي بكر إلا في المسجد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص44 ح11967(1/250225)
حدثنا وكيع قال ثنا ابن أبي خالد عن الشعبي عن ابن عمر قال ما صليت الضحى مذ أسلمت إلا أن اطوف بالبيت
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص172 ح7774(1/250226)
أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت وأبان عن أنس قال ما صليت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة أخف من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام ركوع وسجود
مسند عبد بن حميد:ج1/ص374 ح1250(1/250227)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت عن أنس قال ما صليت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة أخف من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام ركوع وسجود
مسند أحمد:ج3/ص162 ح12676(1/250228)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ثابت وأبان عن أنس قال ما صليت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة أخف من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام لركوع وسجود
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص363 ح3718(1/250229)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال ما صليت خلف أحد أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام وكانت صلاة أبي بكر مقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في الفجر
مسند الطيالسي:ج1/ص271 ح2030(1/250230)
وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي حدثنا بهز حدثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس قال ما صليت خلف أحد أوجز صلاة من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة أبي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتى نقول قد أوهم
صحيح مسلم:ج1/ص344 ح473(1/250231)
حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال ما صليت خلف أحد أوجز من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام وكذلك صلاته متقاربة وكانت صلاة أبي بكر متقاربة فلما كان عمر مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم فيسجد ويقعد بين السجدتين حتى نقول قد أوهم
مسند أبي يعلى:ج6/ص99 ح3360(1/250232)
حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن عن أنس قال ما صليت خلف أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أتم صلاة وأوجز من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج5/ص173 ح2787(1/250233)
حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سلام بن مسكين حدثنا يزيد الضبي عن أنس بن مالك قال ما صليت خلف أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أوجز في تمام
مسند أبي يعلى:ج7/ص221 ح4219(1/250234)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك أنه قال ما صليت خلف أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجز صلاة ولا أتم من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج3/ص207 ح13173(1/250235)
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا سلام ثنا يزيد الضبي ثنا أنس بن مالك قال ما صليت خلف أحد صلاة أخف ولا أوجز في تمام من رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج8/ص353 ح8852(1/250236)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد الله بن أبي قرة ثنا سليمان بن بلال عن شريك انه سمع أنس بن مالك يقول ما صليت خلف إمام أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أتم وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن أمه
مسند أحمد:ج3/ص233 ح13470(1/250237)
أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول ما صليت خلف إمام قط أخف صلاة ولا أتم من رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج5/ص510 ح2138(1/250238)
حدثنا يزيد بن هارون عن شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير قال ما صليت خلف ابن عباس يوم الجمعة الغداة إلا قرأ بسورة فيها سجدة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص471 ح5445(1/250239)
حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابو عبيدة الحداد نقال حدثنا هشام بن حسان قال حدثنا بكر بن عبدالله المزني عن جابر بن عبدالله قال ما صليت خلف احد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم اخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام لم يرو هذا الحديث عن بكر بن عبدالله الا هشام بن حسان ولا عن هشام الا ابو عبيدة وتفرد به يحيى بن معين
المعجم الأوسط:ج5/ص340 ح5492(1/250240)
حدثنا علي بن عبد الله الفرغاني قال نا ابو حسان الزيادي قال نا الوليد بن محمد الموقري قال نا الزهري عن انس بن مالك قال ما صليت خلف امام اتم ولا اوجز صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج4/ص280 ح4199(1/250241)
حدثنا علي أخبرني حماد عن ثابت عن أنس قال ما صليت خلف رجل أوجز صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام
مسند ابن الجعد:ج1/ص482 ح3348(1/250242)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت وحميد عن أنس بن مالك قال ما صليت خلف رجل أوجز صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتى نقول قد أوهم
سنن أبي داود:ج1/ص225 ح853(1/250243)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت عن أنس أن قال ما صليت خلف رجل أوجز صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة أبي بكر متقاربة فلما كان عمر مد في صلاة الفجر قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم وكان يقعد بين السجدتين حتى نقول قد أوهم
مسند أحمد:ج3/ص247 ح13602(1/250244)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا موسى بن حدثني خالد بن أبي يزيد ح وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن أبي عبد الملك عن القاسم عن أبي أمامة قال ما صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قريب منه إلا سمعته يقول في دبر كل صلاة اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم أنعشني وأجرني وإهدني لصالح الأعمال والأخلاق فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف عني سيئها إلا أنت
المعجم الكبير:ج8/ص227 ح7893(1/250245)
حدثنا عبد الله بن زيدان بن يزيد بريد البجلي الكوفي حدثنا حمزة بن عون المسعودي حدثنا محمد بن الصلت حدثنا عمر بن مسكين عن نافع عن بن عمر عن أبي أيوب رضي الله عنه قال ما صليت خلف نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا سمعته حين ينصرف يقول اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم وأنعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق إنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت لا يروى عن أبي أيوب إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن الصلت
المعجم الصغير:ج1/ص365 ح610(1/250246)
حدثنا وكيع ثنا مسعر وشعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما صليت صلاة إلا وأنا أرجو أن تكون كفارة لما أمامها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص160 ح7652(1/250247)
حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي بالكوفة ثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الكندي أبو عمر ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا جابر عن أبي جعفر قال قال أبو مسعود ما صليت صلاة لا أصلي فيها على محمد إلا ظننت أن صلاتي لم تتم
سنن الدارقطني:ج1/ص356 ح8(1/250248)
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني حميد عن أنس بن مالك أنه قال ما صليت مع أحد أوجز صلاة ولا أكمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج5/ص55 ح1759(1/250249)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحارث حدثني الضحاك عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة انه قال ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان إنسانا قد سماه قال الضحاك فحدثني بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار انه قال صليت وراء ذلك الرجل فرأيته يطول الركعتين الأوليين من الظهر ويخف الآخرين وخفف العصر ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء بالشمس وضحاها وما يشبهها ثم يقرأ في الصبح بالطوال من المفصل
مسند أحمد:ج2/ص532 ح10895(1/250250)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا عبد الله بن الحارث عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان فصلينا وراء ذلك الإنسان فكان يطول الأوليين من الظهر ويخفف في الأخريين ويخفف في العصر ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء بالشمس وضحاها وبأشباهها ويقرأ في الصبح بسورتين طويلتين
السنن الكبرى:ج1/ص338 ح1055(1/250251)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن الحارث عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان فصلينا وراء ذلك الإنسان وكان يطيل الأوليين من الظهر ويخفف في الأخريين ويخفف في العصر ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء ب الشمس وضحاها وأشباهها ويقرأ في الصبح بسورتين طويلتين
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص167 ح983(1/250252)
أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال نا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ويقرأ في الصبح بطول المفصل
السنن الكبرى:ج1/ص337 ح1054(1/250253)
أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ويقرأ في الصبح بطول المفصل
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص167 ح982(1/250254)
حدثنا أحمد بن صالح وابن رافع قالا ثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان حدثني أبي عن وهب بن مأنوس قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت أنس بن مالك يقول ما صليت وراء أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات قال أبو داود قال أحمد بن صالح قلت له مأنوس أو مأبوس قال أما عبد الرزاق فيقول مأبوس وأما حفظي فمأنوس وهذا لفظ بن رافع قال أحمد عن سعيد بن جبير عن أنس بن مالك
سنن أبي داود:ج1/ص234 ح888(1/250255)
أخبرنا الحسين بن محمد الفقيه أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح وابن رافع قالا ثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان حدثني أبي عن وهب بن مانوس قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت أنس بن مالك يقول ما صليت وراء أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز قال فحرزنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات قال أبو داود وقال أحمد بن صالح قلت له مانوس أو مابوس قال أما عبد الرزاق فيقول مابوس وأما حفظي فمانوس وهذا لفظ بن رافع قال أحمد عن سعيد بن جبير عن أنس بن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص110 ح2519(1/250256)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة أنه قال ما صليت وراء أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ويقرأ في الصبح بطوال المفصل
مسند أحمد:ج2/ص300 ح7978(1/250257)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن شريك بن أبي نمر أنه سمع أنس بن مالك يقول ما صليت وراء أحد قط أخف صلاة من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أتم وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي وراءه فيخفف مخافة أن تفتن أمه
صحيح ابن حبان:ج5/ص205 ح1886(1/250258)
حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي حدثنا إسماعيل عن شريك بن أبي نمر عن أنس قال ما صليت وراء إمام أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج6/ص368 ح3697(1/250259)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى ثنا إسماعيل بن جعفر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس قال ما صليت وراء إمام أخف ولا أتم صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص114 ح5043(1/250260)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا سليمان بن بلال ثنا شريك يعني بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أتم وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسمع بكاء الصبي وراءه فيخفف مخافة أن يشق على أمه
مسند أحمد:ج3/ص240 ح13547(1/250261)
وحدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلى بن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا إسماعيل يعنون بن جعفر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس بن مالك أنه قال ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج1/ص342 ح469(1/250262)
حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت أنس بن مالك يقول ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم من النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة أن تفتن أمه
صحيح البخاري:ج1/ص250 ح676(1/250263)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا إسماعيل بن جعفر أنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال ما صليت وراء إمام قط أخف وأتم من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج3/ص262 ح13784(1/250264)
أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد عن شعبة عن حمزة قال سمعت أنسا يقول ما صليت وراء إنسان قط أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج1/ص211 ح610(1/250265)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا محمد بن الصلت ثنا عمر بن مسكين عن نافع عن بن عمر عن أبي أيوب الأنصاري قال ما صليت وراء نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول اللهم اغفر لي أخطائي وذنوبي كلها انعمني وأحييني وارزقني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق فإنه لا يهدي لصالحها إلا أنت ولا يصرف عن سيئها إلا أنت
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص522 ح5942(1/250266)
حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي الكوفي ثنا حمزة بن عون المسعودي ثنا محمد بن الصلت ثنا عمر بن مسكين عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن أبي أيوب قال ما صليت وراء نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول اللهم اغفر لي خطئي وذنوبي كلها اللهم وانعشني واجبرني وارزقني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق وإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف شيئها إلا أنت
المعجم الكبير:ج4/ص125 ح3875(1/250267)
حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي قال نا حمزة بن عون المسعودي قال نا محمد بن الصلت قال نا عمر بن مسكين عن نافع عن ابن عمر عن ابي ايوب قال ما صليت وراء نبيكم صلى الله عليه وسلم الا سمعته حين ينصرف يقول اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم وانعشني واجبرني واهدني لصالح ا لاعمال والاخلاق انه لا يهدي لصالحها ولا يصرف عني سيئها الا انت
المعجم الأوسط:ج4/ص362 ح4442(1/250268)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت حمزة الضبي قال سمعت أنس بن مالك يقول ما صليت يعنى وراء رجل أو أحد من الناس أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام
مسند أحمد:ج3/ص282 ح14041(1/250269)
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال ما صمت تسع وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص157 ح7309(1/250270)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا سريج ثنا عبد الله عن نافع عن بن عمر قال ما صمت عرفه قط ولا صامه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر
مسند أحمد:ج2/ص114 ح5948(1/250271)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني عيسى بن دينار عن أبيه عن عمرو بن الحرث بن أبي ضرار عن بن مسعود قال ما صمت مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين
مسند أحمد:ج1/ص450 ح4300(1/250272)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني عيسى بن دينار عن أبيه عن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار عن بن مسعود قال ما صمت مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين قال وفي الباب عن عمر وأبي هريرة وعائشة وسعد بن أبي وقاص وابن عباس وابن عمر وأنس وجابر وأم سلمة وأبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشهر يكون تسعا وعشرين
سنن الترمذي:ج3/ص73 ح689(1/250273)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سابق ثنا عيسى بن دينار حدثني أبي انه سمع عمرو بن الحرث يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول ما صمت مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعة وعشرين أكثر ما صمت معه ثلاثين
مسند أحمد:ج1/ص405 ح3840(1/250274)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز فيما قرأت عليه من أصل كتابه ببغداد ثنا أبو عمرو بن السماك ثنا حامد بن سهل الثغري ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسحاق بن سعيد ثنا سعيد عن عائشة قال قيل لها يا أم المؤمنين أيكون شهر رمضان تسعا وعشرين فقالت ما صمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين وروينا عن عبد الله بن مسعود مثل هذا
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص250 ح7990(1/250275)
حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن علي الوراق ثنا أبو الوليد ثنا إسحاق بن سعيد ح وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا حامد بن سهل الثغري ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل نا إسحاق بن سعيد ثنا سعيد عن عائشة قالت قيل لها يا أم المؤمنين أيكون شهر رمضان تسعا وعشرين فقالت ما صمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين وقال أبو الوليد ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه وقال أيضا مما صمت معه ثلاثين هذا إسناد صحيح حسن والذي قبله غير ثابت لأن عبد الأعلى بن أبي المشاور متروك
سنن الدارقطني:ج2/ص198 ح95(1/250276)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن دينار المؤذن مولى عمرو بن الحارث الخزاعي حدثني أبي عن عمرو بن الحارث أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول ما صمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين
المعجم الكبير:ج10/ص222 ح10536(1/250277)
حدثناه أبو سعد الزاهد إملاء ثنا أبو علي حامد بن محمد عبد الله الهروي ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا محمد بن سابق ثنا عيسى بن دينار حدثني أبي أنه سمع عمرو بن الحارث يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول ما صمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص250 ح7991(1/250278)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المنذر ثنا عيسى بن دينار الخزاعي قال حدثني أبي أنه سمع عمرو بن الحرث الخزاعي يقول سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول ما صمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين
مسند أحمد:ج1/ص397 ح3776(1/250279)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا عيسى بن دينار عن أبيه عن عمر بن الحرث بن أبي ضرار الخزاعي قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول ما صمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين
مسند أحمد:ج1/ص408 ح3871(1/250280)
حدثنا علي بن عبد العزيز قال نا ابو نعيم قال نا عيسى بن دينار المؤذن مولى عمرو بن الحارث الخزاعي قال حدثني ابي عن عمرو بن الحارث انه سمع عبد الله بن مسعود يقول ما صمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين اكثر مما صمت معه ثلاثين
المعجم الأوسط:ج4/ص109 ح3735(1/250281)
ما صمت ولا أفطرت.
# (ابن المبارك عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أن رجلا قال يا رسول الله ما أفطرت منذ أربع سنين قال فذكره. قال أبو سلمة لأنه تحدث به.
كنز العمال:ج0/ص0 ح23903(1/250282)
حدثنا محمد بن بشر عن ابن أبي ليلى عن الشعبي قال ما صمنا تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص333 ح9614(1/250283)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عيسى بن دينار مولى خزاعة عن أبيه عن عمرو بن الحرث بن المصطلق عن بن مسعود قال ما صمنا رمضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين
مسند أحمد:ج1/ص441 ح4209(1/250284)
حدثنا مجاهد بن موسى ثنا القاسم بن مالك المزني ثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي هريرة قال ما صمنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين
سنن ابن ماجه:ج1/ص530 ح1658(1/250285)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون قالا ثنا صالح بن مالك الخوارزمي ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال ما صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين
المعجم الكبير:ج10/ص82 ح10021(1/250286)
حدثنا أبو عبيد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا زيد بن الحباب ثنا المسور بن الصلت المدني ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال ما صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين المسور ضعيف
سنن الدارقطني:ج2/ص198 ح96(1/250287)
حدثنا إبراهيم بن أسباط بن السكن البغدادي حدثنا صالح بن مالك الخوارزمي حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال ما صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين لم يروه عن حماد إلا عبد الأعلى تفرد به صالح
المعجم الصغير:ج1/ص149 ح228(1/250288)
حدثنا إبراهيم بن أسباط بن السكن قال حدثنا صالح بن مالك الخوارزمي قال حدثنا عبدالأعلى بن أبي المساور عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله قال ما صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين
المعجم الأوسط:ج3/ص212 ح2948(1/250289)
حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة ثنا مجاهد بن موسى نا القاسم ابن مالك المزني ثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي هريرة قال ما صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين لم يرو هذا الحديث عن الجريري إلا القاسم بن مالك تفرد به مجاهد بن موسى ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد
المعجم الأوسط:ج6/ص307 ح6486(1/250290)
حدثنا ابن نمير عن حارث عن الشعبي عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال ما صنع الوصي فهو جائز إلا النكاح
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص478 ح16205(1/250291)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ما صنعت الحامل في حملها فهو وصية قال معمر وأخبرني من سمع عكرمة يقول مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص86 ح16446(1/250292)
حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال ما صنعت الحامل في شهرها فهو من الثلث
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص230 ح30954(1/250293)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال ما صنعت امرأة خيرا من أن تقعد في قعر بيتها تعبد ربها تقول إحداهن أذهب إلى أهلي فيستشرفها الشيطان حتى تقول ما رآني أحد إلا اعجبته
المعجم الكبير:ج9/ص294 ح9478(1/250294)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن فضيل ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف ما صنعت قال استلمت وتركت قال أصبت
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص172 ح13159(1/250295)
أخبرني أبو بكر بن أبي نصر ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة فيما قرأ على مالك عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن ما صنعت يا أبا محمد في استلام الركن يعني الحجر الأسود فقال عبد الرحمن استلمت وتركت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت قال الحاكم لست أشك في لقي عروة بن الزبير عبد الرحمن بن عوف فإن كان سمع منه هذا الحديث فإنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص346 ح5337(1/250296)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان أنا حماد عن الحجاج بن أرطاة عن محمد بن على عن الحسن بن على انه مر بهم جنازة فقام القوم ولم يقم فقال الحسن ما صنعتم إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم تأذيا بريح اليهودي
مسند أحمد:ج1/ص200 ح1722(1/250297)
ما صيد صيد ولا عضدت عضاة ولا قطعت شجرة إلا بقلة التسبيح.
# (ابن راهويه عن أبي بكر) وسنده ضعيف جدا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح1920(1/250298)
ما صيد صيد ولا قطعت شجرة إلا بتضييع التسبيح وكل شيء من الخلق يسبح حتى يتغير عن الخلقة التي خلقه الله وإن كنتم تسمعون بعض حدثكم فإنما هو تسبيح.
# (أبو نعيم عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1919(1/250299)
ما صيد صيد ولا قطعت شجرة إلا بتضييع من التسبيح.
# (حل عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2009(1/250300)
ما صيد مصيد إلا بنقص من التسبيح إلا أنبت الله نابه وإلا وكل ملكا يحصي به حتى يأتي به يوم القيامة ولا عضد من شجرة إلا بنقص في التسبيح وما دخل على امرئ مكروه إلا بذنب وما عفا الله عنه أكثر
# (ابن عساكر عن أبي بكر الصديق وعمر معا قال هذا حديث منكر وفي الإسناد ضعيفان ومجهولان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1918(1/250301)
ما ضاق مجلس بمتحابين.
# (خط عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24674(1/250302)
ما ضحك ميكائيل مذ خلقت النار.
# (حم) عن أنس. 2 الإكمال من ميكائيل عليه السلام
كنز العمال:ج0/ص0 ح15170(1/250303)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدة عن عثمان عن الحكيم قال قال نافع بن جبير ما ضحيت بمكة قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص279 ح14191(1/250304)
ما ضر أحدكم لو كان في بيته محمد ومحمدان وثلاثة.
# (ابن سعد - عن عثمان العمري مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45205(1/250305)
ما ضر أهل هذه لو انتفعوا بإهابها.
# (ه عن سليمان طب عن أبي مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26777(1/250306)
حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي نا روح بن عبادة عن هشام بن حسان بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما ضر امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار أن لا تكون نزلت بين أبويها
الآحاد والمثاني:ج3/ص393 ح1817(1/250307)
أخبرنا عبد الله بن قحطبة وعدة قالوا حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي حدثنا روح بن عبادة حدثنا هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ضر امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار أو نزلت بين ابويها
صحيح ابن حبان:ج16/ص257 ح7267(1/250308)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا روح بن عبادة عن هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ضر امرأة نزلت بين جاريتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص93 ح6985(1/250309)
ما ضر صاحب هذه لو تصدق بأطيب من هذه إن صاحب هذه ليأكل الحشف يوم القيامة ثم أقبل علينا فقال أما والله يا أهل المدينة لتدعنها مذللة أربعين عاما للعوافي ثم قال أتدرون ما العوافي قالوا الله ورسوله أعلم قال الطير والسباع.
# (هق) عن عوف بن مالك (أخرجه البيهقي في السنن الكبرى كتاب الزكاة باب ما يحرم على صاحب المال من أن يعطي من شر ماله (4 136) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح16301(1/250310)
ما ضر عثمان ما عمل بعد هذا اليوم.
# (حم ك حل - عن عبد الله بن سمرة طب - عن عمران بن حصين) (حم - عن عبد الرحمن بن خباب السلمي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32849(1/250311)
ما ضر عثمان ما عمل بعد هذا اليوم أبدا.
# (أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32850(1/250312)
حدثنا محمد بن إبراهيم بن فيروز نا محمد بن إسماعيل الحساني نا بن نمير نا عبيد الله بن عمر عن أبي الزبير عن جابر أنه كان يقول ما ضرب به البحر أو جزر عنه أو صيد فيه فكل وما مات فيه ثم طفا فلا تأكل
سنن الدارقطني:ج4/ص269 ح10(1/250313)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم بن فيروز ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا بن نمير ثنا عبيد الله بن عمر عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أنه كان يقول ما ضرب به البحر أو جزر عنه أو صيد فيه فكل وما مات فيه ثم طفا فلا تأكل وبمعناه رواه أيوب السختيان وابن جريح وزهير بن معاوية وحماد بن سلمة وغيرهم عن أبي الزبير عن جابر موقوفا وعبد الرزاق وعبد الله بن الوليد العدني وأبو عاصم ومؤمل بن إسماعيل وغيرهم عن سفيان الثوري وخالفهم أبو أحمد الزبير فرواه عن الثوري مرفوعا وهو واهم فيه
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص255 ح18767(1/250314)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا من نسائه قط ولا ضرب خادما قط ولا ضرب شيئا بيمينه قط إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء قط فانتقم لنفسه إلا أن تنتهك محارم الله فينتقم لها وما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط أحدهما أيسر من الآخر إلا اختار أيسرهما إلا أن يكون إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن هشام
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص45 ح13081(1/250315)
حدثنا أبو معمر عن علي بن هاشم عن هشام بن عروة عن بكير بن وائل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة قط ولا ضرب خادما له قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء فانتقمه من صاحبه إلا أن تنتهك محارم الله فينتقم
مسند أبي يعلى:ج7/ص339 ح4375(1/250316)
أخبرني أبو بكر بن علي قال نا إسماعيل بن إبراهيم قال نا علي بن هاشم عن هشام بن عروة عن بكر بن وائل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط ولا جلد خادما له قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا في سبيل الله أو تنتهك محارم الله فينتقم لله
السنن الكبرى:ج5/ص370 ح9164(1/250317)
حدثنا محمد بن حنين العطار البغدادي حدثنا داود بن رشيد حدثنا علي بن هاشم بن البريد عن هشام بن عروة عن بكر بن وائل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه قط ولاضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء قط فانتقم من صاحبه إلا أن تنتهك محارم الله فينتقم له لك يروه عن بكر بن وائل إلا هشام بن عروة تفرد به علي بن هاشم
المعجم الصغير:ج2/ص78 ح814(1/250318)
قال حدثنا عامر بن صالح قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده امرأة له قط ولا خادما ولا ضرب بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل الله قالت ما نيل من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فانتقمه الا ان تنتهك محارم الله فينتقم لله قالت ما عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمران أحدهما أيسر من الآخر الا أخذ الذي هو الأيسر الا ان يكون إثما فان كان إثما كان أبعد الناس منه
مسند أحمد:ج6/ص281 ح26448(1/250319)
أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده خادما قط ولا امرأة ولا شيئا إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا انتقم لنفسه من شيء يؤتى إليه حتى ينتهك محارم الله فيكون هو ينتقم لله عز وجل بين أمرين إلا اختار أيسرهما حتى يكون إثما فإذا كان إثما أبعد الناس من الإثم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص430 ح1481(1/250320)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده خادما له قط ولا امرأة ولا ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا خير بين أمرين قط الا كان أحبهما إليه أيسرهما حتى يكون إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس من الإثم ولا انتقم لنفسه من شيء يؤتى إليه حتى تنتهك حرمات الله عز وجل فيكون هو ينتقم لله عز وجل
مسند أحمد:ج6/ص232 ح25998(1/250321)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معتمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده شيء قط إلا ان يجاهد في سبيل الله وما ضرب امرأة قط ولا خادما قط
صحيح ابن حبان:ج14/ص355 ح6444(1/250322)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما قط ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا إلا أن يجاهد في سبيل الله
مسند أحمد:ج6/ص206 ح25756(1/250323)
حدثنا جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما قط ولا ضرب بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل الله
سنن الدارمي:ج2/ص198 ح2218(1/250324)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له قط ولا امرأة له قط ولا ضرب بيده الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء فانتقمه من صاحبه الا لمن تنتهك محارم الله عز وجل فينتقم لله عز وجل وما عرض عليه أمر ان أحدهما أيسر من الآخر الا أخذ بأيسرهما الا ان يكون مأثما فان كان مأثما كان ابعد لناس منه
مسند أحمد:ج6/ص31 ح24080(1/250325)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا
سنن ابن ماجه:ج1/ص638 ح1984(1/250326)
حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة عليها السلام قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما ولا امرأة قط
سنن أبي داود:ج4/ص250 ح4786(1/250327)
حدثناه أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز وجل
صحيح مسلم:ج4/ص1814 ح2328(1/250328)
حدثنا محمد بن موسى الإصطخري نا يحيى بن العباس الإصطخري نا عصمة بن المتوكل نا زافر بن سليمان عن داود الطائي ك أ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة قط ولا خادما له ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شيء فينتقم من صاحبه إلا أن تنتهك محارم الله فينتقم لله ولا خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما حتى يكون إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه
المعجم الأوسط:ج7/ص333 ح7651(1/250329)
حدثنا محمد بن حنين العطار البغدادي قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا علي بن هاشم بن البريد عن هشام بن عروة عن بكر بن وائل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه قط ولا ضرب بيده شىء قط الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شىء قط فانتقمه من صاحبه الا ان تنتهك محارم ربه فينتقم لله
المعجم الأوسط:ج5/ص320 ح5428(1/250330)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا خير بين أمرين قط إلا كان أحبهما إليه أيسرهما حتى يكون إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس من الإثم ولا انتقم لنفسه من شيء يؤتى إليه حتى ينتهك حرمة الله فيكون هو ينتقم لله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص442 ح17942(1/250331)
حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له ولا امرأة ولا ضرب شيئا بيده
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص223 ح25459(1/250332)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عكرمة عن بن عباس قال ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر إلى أخيرا لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل أبو علقمة بن الأعور السلمي وهو سكران حتى قطع بعض عرى الحجرة فقال من هذا فقيل أبو علقمة سكران فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقم إليه رجل منكم فليأخذ بيده حتى يرده إلى رحله وهذا إن صح فقول بن عباس لم يقت في الخمر حدا يعني لم يوقته لفظا وقد وقته فعلا وذلك يرد وإنما لم يعرض له والله أعلم بعد دخوله دار العباس من أجل أنه لم يكن ثبت عليه الحد بإقرار منه أو بشهادة عدول وإنما لقي في الطريق يمل فظن به السكر فلم يكشف عنه وتركه والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص315 ح17289(1/250333)
حدثنا محمد بن يوسف القرشي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عمران بن زيد أبو يحيى الملائي عن عبد الرحمن بن القاسم عن سالم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ضرب على مؤمن عرق إلا كتب الله له به حسنة وحط عنه خطيئة ومحى به عنه سيئة
المرض والكفارات:ج1/ص163 ح207(1/250334)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال أنا عمران بن يزيد عن عبدالرحمن بن القاسم عن سالم عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ضرب على مؤمن لا إلا أن يجيء من مغيبه قلت أكان عرق قط إلآ حط الله عنه به خطيئة وكتب له حسنة ورفع له درجة لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به عمران
المعجم الأوسط:ج3/ص56 ح2460(1/250335)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا عمران بن زيد التغلبي عن عبد الرحمن بن القاسم عن سالم بن عبد الله عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ضرب من مؤمن عرق إلا حط الله عنه به خطيئة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة هذا حديث صحيح الإسناد وعمران بن زيد التغلبي شيخ من أهل الكوفة
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص498 ح1284(1/250336)
ما ضرب من مؤمن عرق قط إلا حط الله عنه به خطيئة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة.
# (ك) عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6675(1/250337)
حدثني أبو عبد الله الكوفي قال حدثني إسماعيل بن محمد الطلحي قال حدثنا عباية أبو غسان عن أبي عثمان اليمامي عن الحسن قال ما ضربت ببصري ولا نطقت بلسانين ولا بطشت بيدين ولا نهضت على قدمي حتى أنظر على طاعة أو على معصية فإن كانت طاعة تقدمت وإن كانت معصية تأخرت
الورع:ج1/ص116 ح195(1/250338)
عبد الرزاق عن سفيان الثوري قال قال لي الشعبي ما ضربت غلاما لي قط
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص447 ح17960(1/250339)
ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أتوا الجدل.
# (حم ت ه ك) عن أبي أمامة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8298(1/250340)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن بشر ويعلى بن عبيد عن حجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار وحجاج ثقة مقارب الحديث وأبو غالب اسمه حزور
سنن الترمذي:ج5/ص378 ح3253(1/250341)
حدثنا عبيد بن غنام أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد ح وحدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا أبو خالد الأحمر ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا عيسى بن يونس كلهم عن الحجاج بن دينار عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا جدلا ثم قرأ ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون
المعجم الكبير:ج8/ص277 ح8067(1/250342)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد الحداد ثنا شهاب بن خراش عن حجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه الا أوتوا الجدل ثم تلا هذه الآية ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون
مسند أحمد:ج5/ص252 ح22218(1/250343)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا حجاج بن دينار الواسطي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه الا أوتوا الجدل ثم قرأ ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون
مسند أحمد:ج5/ص256 ح22258(1/250344)
أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون أنبأ الحجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي إلا أوتوا الجدل ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص486 ح3674(1/250345)
حدثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن فضيل ح وحدثنا حوثرة بن محمد ثنا محمد بن بشر قالا ثنا حجاج بن دينار عن أبي طالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا هذه الآية بل هم قوم خصمون
سنن ابن ماجه:ج1/ص19 ح48(1/250346)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال ما ضمن شريح عارية إلا امراة استعارت خاتما فوضعته في مغسلها فحلت فضمنها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص316 ح20558(1/250347)
حدثنا زهير حدثنا بشر بن السري حدثنا سيف بن سليمان عن عبد الله بن يسار عن بن عباس قال ما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء إلا وهو من البيت
مسند أبي يعلى:ج4/ص440 ح2566(1/250348)
حدثنا بن مبشر نا عبد الحميد نا إسحاق عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن جابر قال ما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج والعمرة إلا طوافا واحدا
سنن الدارقطني:ج2/ص259 ح107(1/250349)
نا علي بن عبد الله بن مبشر نا عبد الحميد بن بيان نا إسحاق بن يوسف حدثنا محمد بن عبيد الله عن عطاء عن بن عباس أنه قال ما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج والعمرة إلا طوافا واحدا
سنن الدارقطني:ج2/ص262 ح122(1/250350)
حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا عبد الحميد بن بيان نا إسحاق الأزرق عن الربيع بن صبيح عن عطاء عن جابر قال ما طاف لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا طوافا واحدا وسعيا واحدا لحجته وعمرته
سنن الدارقطني:ج2/ص258 ح102(1/250351)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ما طال علي أي ما طال الزمان علي ولا نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا
شرح معاني الآثار:ج3/ص165 ح0(1/250352)
قال الحارث بن مسكن قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت ما طال علي ولا نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص79 ح4927(1/250353)
أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ما طال علي ولا نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا
صحيح ابن حبان:ج10/ص313 ح4462(1/250354)
الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت ما طال علي ولا نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب وحديث أبان وسعيد خطأ
السنن الكبرى:ج4/ص338 ح7414(1/250355)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت ما طال علي وما نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا
موطأ مالك:ج2/ص832 ح1520(1/250356)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي أنبأ محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ما طال علي وما نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص262 ح16975(1/250357)
ما طلب الدواء بشيء أفضل من شربة عسل.
#أبو نعيم في الطب - عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28168(1/250358)
حدثنا أحمد قال حدثنا الجراح بن مخلد قال حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا وهيب بن خالد عن عسل بن سفيان عن السليل عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله ما طلع النجم صباحا قط وبقوم عاهة إلا رفعت عنهم أو خفت لا يروى هذا الحديث عن عسل بن عسل وعطاء السليل إلا وهيب ولا عن وهيب ولا حرمي تفرد به الجراح
المعجم الأوسط:ج2/ص78 ح1305(1/250359)
ما طلع النجم صباحا قط وتقوم عاهة إلا رفعت منهم أو خفت.
# (حم عن أبي هريرة). 2 الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح21599(1/250360)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا عسل بن سفيان عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما طلع النجم صباحا قط وتقوم عاهة الا رفعت عنهم أو خفت
مسند أحمد:ج2/ص388 ح9027(1/250361)
ما طلعت الشمس إلا عن جنبتيها ملكان يهتفان يقولان اللهم عجل لمنفق خلفا ولممسك تلفا.
# (قط) في الأفراد عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16122(1/250362)
حدثنا علي قال نا عبد الله بن عبد المؤمن نا عمر بن يونس اليمامي أبو حفص قثنا أبو بكر عن بن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طلعت الشمس على أحد أفضل من أبي بكر إلا أن يكون نبي
فضائل الصحابة:ج1/ص352 ح508(1/250363)
ما طلعت الشمس على أحد أفضل من عمر.
# (ابن عساكر عن أبي بكر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32782(1/250364)
ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر.
# (ت (أخرجه الترمذي كتاب المناقب رقم (3684) وقال غريب ص) ك عن أبي بكر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32739(1/250365)
حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طلعت الشمس قط الا بعث الله عز وجل بجنبها ملكان يناديان يسمعان الخلائق كلها الا الثقلين اللهم عجل لمنفق خلفا واعط ممسكا تلفا وما اتت الشمس قط لابعث الله عز وجل بجنبها ملكان تناديان يسمعان الخلائق إلا الثقلين ما قل وكفى خير مما كثر والهى
مسند الطيالسي:ج1/ص131 ح979(1/250366)
حدثنا عمر بن يونس اليمامي ثنا أبو سعيد البكري عن بن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد أفضل أو أخير من أبي بكر إلا أن يكون نبي
مسند عبد بن حميد:ج1/ص101 ح212(1/250367)
أخبرنا عيسى بن إبراهيم عن بن وهب عن بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم خير من يوم الجمعة ثم قدم علينا كعب فقال أبو هريرة وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة في يوم الجمعة لا يوافقها مؤمن يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه قال كعب صدق والذي أكرمه وإني قائل لك اثنتين فلا تنسهما إذا دخلت المسجد فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرجت فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقل اللهم احفظني من الشيطان قال أبو عبد الرحمن بن أبي ذئب اثبت عندنا من محمد بن عجلان ومن الضحاك بن عثمان في سعيد المقبري وحديثه أولى عندنا بالصواب وبالله التوفيق وابن عجلان اختلطت عليه أحاديث سعيد المقبري ما رواه سعيد عن أبيه عن أبي هريرة وسعيد عن أخيه عن أبي هريرة وغيرهما من مشايخ سعيد فجعلها بن عجلان كلها عن سعيد عن أبي هريرة وابن عجلان ثقة والله أعلم
السنن الكبرى:ج6/ص27 ح9920(1/250368)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم خير من يوم الجمعة هدانا الله له وأضل الناس عنه فالناس لنا فيه تبع وهو لنا ولليهود يوم السبت وللنصارى يوم الأحد ان فيه لساعة لا يوافقها مؤمن يصلي يسأل الله عز وجل شيئا الا أعطاه
مسند أحمد:ج2/ص518 ح10734(1/250369)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا بن وهب عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ح وحدثنا محمد بن رافع ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك أخبرنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم خير من يوم الجمعة هدانا الله له وضل الناس عنه والناس لنا فيه تبع فهو لنا واليهود يوم السبت والنصارى يوم الأحد ان فيه لساعة لا يوافقها مؤمن يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه فذكر الحديث
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص114 ح1726(1/250370)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا عثمان بن عمر نا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم خير من يوم الجمعة هدانا الله له وضل الناس عنه فالناس لنا فيه تبع هو لنا ولليهود يوم السبت والنصارى يوم الأحد إن فيه لساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاه
مسند ابن الجعد:ج1/ص417 ح2852(1/250371)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن محمد بن قيس قال سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طلعت الشمس وما غربت على يوم أفضل من يوم الجمعة وما من دابة إلا تفزع ليوم الجمعة إلا هذين الثقلين من الجن والإنس على كل باب من أبواب المسجد ملكان يكتبان من جاء الأول فالأول كرجل قرب بدنة وكرجل قرب بقرة وكرجل قرب شاة وكرجل قرب دجاجة أو طائر إذا خرج الإمام جلست الملائكة فاستمعوا الذكر وطويت الصحف
مسند أبي يعلى:ج11/ص355 ح6468(1/250372)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أبو محمد بن علي بن الحسن بن وهيب بن عطية العطوفي قال قرئ على الحسن بن سفيان وأنا أسمع حدثكم شيبان بن فروخ ثنا سلام بن مسكين ثنا قتادة عن خليد بن عبد الله عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طلعت شمس إلا بجنبتيها ملكان يقولان اللهم عجل لمنفق خلفا وعجل لممسك تلفا
مسند الشهاب:ج2/ص25 ح810(1/250373)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا سلام بن مسكين قال حدثنا قتادة عن خليد بن عبد الله العصري عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس قط إلا بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان من على الأرض غير الثقلين أيها الناس هلموا إلى ربكم ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا غربت إلا بجنبتيها ملكان يناديان اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا
صحيح ابن حبان:ج8/ص121 ح3329(1/250374)
ما طلعت شمس قط إلا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلائق كلها إلا الثقلين اللهم عجل لمنفق خلفا وأعط ممسكا تلفا وما أفلت شمس قط إلا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلائق إلا الثقلين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى.(ط حم طب حل ك هب) والخطيب في كتاب البخلاء عن أبي الدرداء.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16124(1/250375)
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد حدثنا أبو قلابة الرقاشي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هشام بن أبي عبد الله حدثنا قتادة وتلا قول الله عز وجل ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء فقال حدثنا خليد بن عبد الله العصري عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان إنهما ليسمعان أهل الأرض إلا الثقلين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى وما غربت شمس قط إلا وبجنبتيها ملكان يناديان اللهم عجل لمنفق خلفا وعجل لممسك تلفا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص482 ح3662(1/250376)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا همام عن قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا مالا تلفا
مسند أحمد:ج5/ص197 ح21769(1/250377)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يقول حدثنا قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس قط إلا وبجنبتيها ملكان يناديان اللهم من أنفق فأعقبه خلفا ومن أمسك فأعقبه تلفا
صحيح ابن حبان:ج2/ص462 ح686(1/250378)
حدثنا الحسن بن موسى ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان يناديان اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا
مسند عبد بن حميد:ج1/ص100 ح207(1/250379)
ما طلعت شمس من المشرق في يوم إلا ومعها ملك ينادي ألا متزود مني خيرا فإني لن أرجع إليه إلى أن تقوم الساعة فكل يوم شاهد على العبد بما كسبت يداه.
# (الديلمي - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43160(1/250380)
وبه عن قتادة عن خليد بن عبد الله العصري عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس ولا غربت إلا وبجنبتيها ملكان يناديان يسمع من على الأرض إلا الثقلين إيها الناس هلموا إلى ربكم إن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت إلا وبجنبتيها ملكان يناديان اللهم من أنفق فأعطه خلفا ومن أمسك فأعطه تلفا
المعجم الأوسط:ج3/ص189 ح2891(1/250381)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي قال ما طلق رجل طلاق السنة فندم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص56 ح17737(1/250382)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا يزيد بن هارون أنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه قال ما طلق رجل طلاق السنة فيندم أبدا
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص325 ح14694(1/250383)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن ليث عن عطاء عن عائشة قالت ما طهر الله رجلا يبول في مغتسله قال ليث قال عطاء إذا كان له مخرج فلا بأس به
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص256 ح982(1/250384)
حدثنا معتمر عن ليث عن عطاء عن عائشة قالت ما طهر الله رجلا يبول في مغتسله وقال عطاء إذا كان يسيل فلا بأس
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص105 ح1194(1/250385)
ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد.
# (ع) (طب) عن مسلم بن عبد الرحمن.
كنز العمال:ج0/ص0 ح17294(1/250386)
ما ظن محمد بربه لو لقي الله وهذه الدنانير عنده.
# (حم) وهناد وابن عساكر عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6369(1/250387)
حدثنا أبو سعيد نا أبو خالد الأحمر قال سمعت الأعمش يقول ما ظنكم برجل أعور عليه قباء وملحفة موردة جالسا مع الشرط يعني إبراهيم
مسند ابن الجعد:ج1/ص128 ح802(1/250388)
ما ظهر أهل بدعة إلا أظهر الله فيهم حجة على لسان من شاء من خلقه.
# (ك في تاريخه عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1107(1/250389)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد انه بلغه عن عبد الله بن عباس انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا ألقي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان إلا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو
موطأ مالك:ج2/ص460 ح981(1/250390)
حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن الحكم عن إبراهيم قال ما ظهر عليه المشركون من متاع المسلمين ثم ظهر عليه المسلمون إن قسم فهو أحق به بالثمن وإن كان لم يقسم رد عيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص507 ح33363(1/250391)
ما ظهر في قوم الربا والزنا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله.
# (حم عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9768(1/250392)
ما ظهر في قوم الربا والزنا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله.
# (حم وابن جرير عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9785(1/250393)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا بشر بن الوليد قال حدثنا شريك عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما ظهر في قوم الزنى والربا إلا احلوا بأنفسهم عقاب الله جلا وعلا
صحيح ابن حبان:ج10/ص258 ح4410(1/250394)
حدثنا أحمد بن بشير عن ابن شبرمة عن عكرمة قال ما ظهر منها قال الوجه وثغرة النحر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص547 ح17021(1/250395)
وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا عقبة بن الأصم عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة رضي الله عنها قالت ما ظهر منها الوجه والكفان وروينا عن إبراهيم بن عمر أنه قال الزينه الظاهرة الوجه والكفان وروينا معناه عن عطاء بن أبي رباح وسعيد بن جبير وهو قول الأوزاعي
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص226 ح3033(1/250396)
حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإلا تركه
صحيح البخاري:ج3/ص1306 ح3370(1/250397)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه
صحيح البخاري:ج5/ص2065 ح5093(1/250398)
أخبرنا أبو عروبة حدثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي حدثنا زهير بن معاوية حدثنا الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إذا اشتهى أكل وإلا ترك
صحيح ابن حبان:ج14/ص347 ح6436(1/250399)
حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإلا تركه
مسند ابن الجعد:ج1/ص120 ح740(1/250400)
أخبرنا أبو خليفة حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه
صحيح ابن حبان:ج14/ص348 ح6437(1/250401)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه
سنن أبي داود:ج3/ص346 ح3763(1/250402)
أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا إبراهيم بن عبد الله أنا وكيع عن الأعمش قال أظن أبا حازم ذكره ح وأنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس إملاء نا أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي نا محمد بن كثير نا سفيان عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه وفي رواية وكيع وإلا تركه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير وأخرجه مسلم من أوجه عن الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص279 ح14398(1/250403)
حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن رضيه أكله وإلا تركه حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي يحيى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو بكر نخالف فيه يقولون عن أبي حازم
سنن ابن ماجه:ج2/ص1085 ح3259(1/250404)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن الأعمش قال أرى أبا حازم ذكره عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه أكله وإلا تركه
مسند أحمد:ج2/ص481 ح10247(1/250405)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى وعبد الرحمن المعني عن سفيان قال يحيى قال حدثني سليمان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط كان إذا اشتهاه أكله وإذا لم يشتهه تركه
مسند أحمد:ج2/ص474 ح10146(1/250406)
حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط كان إذا اشتهاه أكله وإلا تركه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو حازم هو الأشجعي الكوفي واسمه سلمان مولى عزة الأشجعية
سنن الترمذي:ج4/ص377 ح2031(1/250407)
أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط كان إذا اشتهاه أكله وإن كرهه تركه
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص251 ح216(1/250408)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط كان إذا اشتهى أكله وإن كره تركه
مسند أبي يعلى:ج11/ص77 ح6214(1/250409)
ما عال مقتصد.
# (قط طب) عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5432(1/250410)
حدثنا أحمد بن زكريا شاذان البصري ثنا كثير بن عبيد ثنا خالد بن يزيد عن أبي روق عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عال مقتصد قط
المعجم الكبير:ج12/ص123 ح12656(1/250411)
حدثنا موسى بن جمهور نا هشام بن خالد نا خالد بن يزيد القسري عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عال مقتصد قط
المعجم الأوسط:ج8/ص152 ح8241(1/250412)
حدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا مسلم بن إبراهيم ح وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش قالا ثنا سكين بن عبد العزيز عن إبراهيم الهجري عن أبي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عال من اقتصد
المعجم الكبير:ج10/ص108 ح10118(1/250413)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا سكين بن عبدالعزيز عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عال من اقتصد
المعجم الأوسط:ج5/ص206 ح5094(1/250414)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عفان عن سكين بن عبد العزيز عن الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عال من اقتصد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص331 ح26604(1/250415)
ما عال من اقتصد.
# (حم) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5431(1/250416)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن الركين عن أبيه قال قال عبد الله هو بن مسعود ما عام بأكثر مطرا من عام ولكن الله يحوله كيف يشاء
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص363 ح6274(1/250417)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا إبراهيم بن مكتوم ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما عام بأمطر من عام ولا هبت جنوب إلا سأل وادي كذا روي مرفوعا بهذا الإسناد والصحيح موقوف
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص363 ح6273(1/250418)
ما عام بأمطر من عام ولا هبت جنوب إلا سالت واد.
# (هق عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21591(1/250419)
حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي عن ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة عن يونس عن الحسن قال ما عبد العابدون بشيء أفضل من ترك ما نهاهم الله عنه
الورع:ج1/ص42 ح8(1/250420)
أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عمرو بن محمد الناقد ثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال ما عبد الله آكل الربا وموكله وشاهدا إذا علماه والواشمة والموتشمة ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بيحيى بن عيسى الرملي ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص545 ح1430(1/250421)
ما عبد الله بشيء أفضل من الزهد في الدنيا.
#ابن النجار عن عمار بن ياسر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6176(1/250422)
أخبر أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الميمون النصيبي أبنا محمد بن المظفر ثنا أبو عمرو محمد بن عبد الله المروزي ثنا علي بن خشرم ثنا حجاج بن محمد عن بن جعدبة عن صفوان بن سليم عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في دين
مسند الشهاب:ج2/ص27 ح814(1/250423)
ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل السيوطي نا محمد بن سعيد بن غالب نا يزيد بن هارون أنا يزيد بن عياض عن صفوان بن سليم عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في دين ولفقيه أشد على الشيطان من ألف عابد ولكل شيء عماد وعماد هذا الدين الفقه فقال أبو هريرة لأن أجلس ساعة فأفقه أحب إلي من أن أحيي ليلة إلى الغداة
سنن الدارقطني:ج3/ص79 ح294(1/250424)
أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي إجازة ثنا أبو الحسن علي بن عمر البغدادي ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل السيوطي ثنا محمد بن سعيد بن غالب ثنا يزيد بن هارون أبنا يزيد بن عياض عن صفوان بن سليم عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في دين ولفقيه أشد على الشيطان من ألف عابد ولكل شيء عماد وعماد هذا الدين الفقه فقال أبو هريرة لأن أجلس ساعة فأفقه أحب إلي من أن أحيي الليلة إلى الغداة
مسند الشهاب:ج1/ص150 ح206(1/250425)
حدثنا أحمد بن حاتم الطويل قال ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن قال ما عبد الله بمثل طول الحزن
الهم والحزن:ج1/ص38 ح21(1/250426)
أخبرنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال ما عبد الله بن مسعود أعلى عندنا من عتبة أخيه بن مسعود ولكنه مات سريعا
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص288 ح5123(1/250427)
ما عبد الله تعالى بشيء أحب إليه من حسن الظن به.
#أبو نعيم عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5860(1/250428)
ما عبد الله تعالى بشيء أفضل من الفقه في الدين ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد ولكل شيء عماد وعماد هذا الدين الفقه.
#(طس هب) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28752(1/250429)
ما عبد الله تعالى بشيء أفضل من فقه في الدين ونصيحة المسلمين.
#ابن النجار - عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28753(1/250430)
ما عبد الله تعالى بشيء أفضل من فقه في الدين.
#(هب) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28811(1/250431)
حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا محمد بن موسى الحرشي قال نا يزيد بن هارون قال أخبرنا يزيد بن عياض عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عبدالله بشيء أفضل من فقه في دين ولفقيه أشد على الشيطان من ألف عابد ولكل شيء عماد وعماد هذا الدين الفقه
المعجم الأوسط:ج6/ص194 ح6166(1/250432)
حدثنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته إلا أربع عشرة شعرة بيضاء
صحيح ابن حبان:ج14/ص203 ح6293(1/250433)
أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته إلا أربع عشرة شعرة بيضاء
مسند عبد بن حميد:ج1/ص372 ح1243(1/250434)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن ثابت عن أنس قال ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته الا أربع عشرة شعرة بيضاء
مسند أحمد:ج3/ص165 ح12713(1/250435)
حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ابن مسلم ثنا أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن عن حبان بن أبي جبلة عن عمرو بن العاص قال ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد أحدا من أصحابه في حربه منذ أسلمنا ورواه المصنف في الكبير والأوسط ص مجمع البحرين قال الحافظ الهيمثي في مجمع الزوائد ورجاله ثقات
مسند الشاميين:ج3/ص405 ح2557(1/250436)
حدثنا محمد بن ياسر الدمشقي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم ثنا أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن الكندي عن حبان بن أبي جبلة عن عمرو بن العاص قال ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد أحدا من أصحابه منذ أسلمنا
المعجم الأوسط:ج7/ص64 ح6859(1/250437)
أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا إبراهيم بن معقل النسفي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن يحيى بن عبد الرحمن عن حبان بن أبي جبلة عن عمرو بن العاص قال ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد أحدا من أصحابه في حربه منذ أسلمنا
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص515 ح5917(1/250438)
حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن حبان بن أبي جبلة عن عمرو بن العاص قال ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد في حربه منذ أسلمنا أحدا من أصحابه
مسند أبي يعلى:ج13/ص331 ح7347(1/250439)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا بقية عن خالد بن حميد ثنا أبو الأسود المالكي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عدل وال اتجر في رعيته
مسند الشاميين:ج2/ص272 ح1322(1/250440)
ما عدل وال اتجر في رعيته.
#الحاكم في الكنى عن رجل.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14676(1/250441)
حدثنا الحوطي نا بقية نا خالد بن حميد المهري نا أبو الأسود المالكي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عدل وال تجر في رعيته
الآحاد والمثاني:ج5/ص159 ح2697(1/250442)
حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن أبيه عن سهل بن سعد قال ما عدوا من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ولا من وفاته ما عدوا إلا من مقدمه المدينة
صحيح البخاري:ج3/ص1431 ح3719(1/250443)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا المبارك عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم طيب قط فرده
مسند أحمد:ج3/ص226 ح13388(1/250444)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا المبارك عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم طيب قط فرده
مسند أحمد:ج3/ص261 ح13772(1/250445)
ما عرضت الإسلام على أحد إلا كانت له نظرة غير أبي بكر فإنه لم يتلعثم.
# (الديلمي - عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32612(1/250446)
حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير عن سفيان عن أبي حيان قال سمعت إبراهيم التيمي يقول ما عرضت قولي على عملي إلا لخشيت أن أكون مكذبا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص160 ح34970(1/250447)
عبدالرزاق عن معمر عن قتادة أن عمر بن الخطاب قال ما عرف قبل أن يقسم فإنه يرده إلى أهله وما لم يعرف حتى تجري فيه السهام لم يردوه
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص194 ح9354(1/250448)
ما عظمت نعمة الله على عبد إلا اشتد عليه مؤنة الناس فمن لم يحتمل تلك المؤنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال.
#ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن عائشة (هب) عن معاذ.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15994(1/250449)
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد الأنماطي أبنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الحلبي بتنيس أبنا عبد الجبار السمرقندي ثنا محمد بن الوزير ثنا أحمد بن معدان حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عظمت نعمة الله على عبد إلا عظمت مؤنة الناس عليه
مسند الشهاب:ج2/ص18 ح798(1/250450)
ما عظمت نعمة على عبد إلا وعظمت مؤونة الناس عليه فمن لم يحتمل مؤونة الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال.
#أبو سعيد السمان في مشيخته وأبو إسحاق المستملي في معجمه وضعفه والخطيب وابن النجار عن معاذ وفيه أحمد بن معدان العبدي قال أبو حاتم مجهول والحديث الذي رواه باطل وأورده الشيرازي في الألقاب عن عمر بن الخطاب موقوفا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16202(1/250451)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة قال حدثني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عفا رجل الا زاده الله به عزا ولا نقصت صدقة من مال ولا عفا رجل قط الا زاده الله عزا
مسند أحمد:ج2/ص438 ح9641(1/250452)
حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي ثنا أبو عبيدة الحداد قال ثنا سكين بن عبد العزيز العبدي ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما علا من اقتصد إلى هنا قرأت على أبي ومن ههنا حدثني أبي
مسند أحمد:ج1/ص447 ح4269(1/250453)
ما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر له من قبل أن يستغفر منه.
# (ك عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10231(1/250454)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي حدثني الحسن بن الصباح ثنا محمد بن سليمان ثنا هشام بن زياد عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر له قبل أن يستغفره منه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص282 ح7646(1/250455)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي قال ما علمت أحدا انتصف من شريح إلا اعرابي قال له شريح إن لسانك أطول من يدك فقال الأعرابي أسامري أنت فلا تمس قال له شريح أقبل قبل أمرك قال ذاك أهلني إليك قال فلما أراد أن يقوم قال له شريح إني لم أردك بقولي ولا اجتريت عليك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص193 ح30605(1/250456)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال ما علمت أحدا كان يقوم إذا مروا عليه بالجنازة غير عمرو بن ميمون
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص39 ح11914(1/250457)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين قال ما علمت أحدا كره قتال اللصوص والحرورية تأثما إلا أن يجبن رجل قال الشيخ رحمه الله وقد روينا عن بعض الصحابة الذين كرهوا قتاله ولم يمضوا معه في حرب صفين إنهم اعتذروا لبعض المعاذ يروهم سعد بن أبي وقاص وأسامة بن زيد ومحمد بن مسلمة وغيرهم فبعضهم روى عنه أنه قال أخطأ رأيي وبعضهم كان قد قتل مسلما حسبه بإسلامه متعوذا فعاهد الله تعالى أن لا يقتل رجلا يقول لا إله إلا الله وبعضهم كان سمع تعظيم القتال في الفرقة فحسبه قتالا في الفرقة وبعضهم أحب أن يتولاه غيره وقد ذهب أكثرهم إلى أن عليا رضي الله عنه كان محقا في قتاله حاملا لمن خالفه على طاعته بقتاله أهل الشام حمل أهل الامتناع على ترك الطاعة للإمام وبقتاله أهل البصرة دفع ما كانوا يظنون عليه من قتله عثمان بن عفان رضي الله عنه أو مشاركته قاتله في دمه أو ما يقدح في إمامته واستدلوا على بغي من خالفه من أهل الشام بما كان سبق له من شورى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبيعة من بقي من أصحاب الشورى إياه قبل وقوع الفرقة وإنه كان في وقته أحقهم بالإمامة بخصائصهم وأنهم وجدوا علامة رسول الله صلى الله عليه وسلم للفئة الباغية فيمن خالفه وهي في ما
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص188 ح16562(1/250458)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن ابن سيرين قال ما علمت أحدا من أصحابنا ترك الصلاة على أحد من أهل القبلة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص536 ح6624(1/250459)
حدثنا ابن عيينة عن أيوب عن مجالد عن الشعبي قال ما علمت أحدا من الناس كان أطلب للعلم في افق من الآفاق من مسروق
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص285 ح26128(1/250460)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك بن مخلد عن عبد الواحد بن نافع الكلابي من أهل البصرة قال مررت بمسجد بالمدينة فأقيمت الصلاة فإذا شيخ فلام المؤذن وقال ما علمت أن أبي أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتأخير هذه الصلاة قال قلت من هذا الشيخ قالوا هذا عبد الله بن رافع بن خديج
مسند أحمد:ج3/ص463 ح15843(1/250461)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال سمعته يقول ما علمت أن أحدا من المسلمين ترك قتال رجل يقطع عليه الطريق أو يطرقه في بيته تأثما من ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص468 ح28044(1/250462)
حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا جرير بن حازم عن ابن سيرين قال ما علمت أن عليا اتهم في قتل عثمان حتى بويع اتهمه الناس
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص525 ح37711(1/250463)
حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين قال ما علمت أن عليا اتهم في قتل عثمان حتى بويع عن فلما بويع اتهمه الناس
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص207 ح30710(1/250464)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يونس قال علي هو الإسكاف عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلى الله عليه وسلم أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا أكل على خوان قط قيل لقتادة فعلى ما كانوا يأكلون قال على السفر
صحيح البخاري:ج5/ص2059 ح5071(1/250465)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عبيد الله أنه سمع بن عباس وسئل عن صيام عاشوراء قال ما علمت النبي صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى فضله على الأيام إلا هذا اليوم يعني شهر رمضان ويوم عاشوراء
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص204 ح2370(1/250466)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع بن عباس يسأل عن صيام يوم عاشوراء قال ما علمت النبي صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى فضله على الأيام إلا هذا اليوم يعني عاشوراء
السنن الكبرى:ج2/ص123 ح2679(1/250467)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس قال دخل المسور بن مخرمة على بن عباس وهو مريض وعليه ثوب استبرق وبين يديه كانون عليه تصاوير فقال المسور ما هذا يا بن عباس قال بن عباس ما علمت به وما أدري رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذه الا للتكبر والتجبر ولسنا بحمد الله كذلك فلما خرج المسور أمر بن عباس بالثوب فنزع وقال اقطعوا رؤوس هذه التصاوير
مسند الطيالسي:ج1/ص356 ح2730(1/250468)
أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا إسحاق عن زكريا عن خالد بن سلمة عن البهي عن عائشة قالت ما علمت حتى دخلت زينب بغير إذن وهي غضبى فذكر نحوه
السنن الكبرى:ج5/ص291 ح8916(1/250469)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله وسمعته أنا منه قال ثنا محمد بن بشر عن زكريا عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة بن الزبير قال قالت عائشة ما علمت حتى دخلت على زينب بغير إذن وهى غضبى ثم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أحسبك إذا قلبت لك بنية أبي بكر ذريعيها ثم أقبلت إلي فأعرضت عنها حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم دونك فانتصري فأقبلت عليها حتى رأيتها قد يبس ريقها في فمها ما ترد علي شيئا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه
مسند أحمد:ج6/ص93 ح24664(1/250470)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا المعلى بن منصور قال ثنا بن أبي زائدة قال أخبرني أبي عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قالت ما علمت حتى دخلت على زينب بغير إذن وهي غضبى ثم قالت حسبك إذا قلبت لك ابنة أبي بكر ذريعتيها ثم أقبلت علي فأعرضت عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم دونك فانتصري فأقبلت عليها حتى رأيتها قد يبست رقيها في فيها فما ردت علي شيئا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه خالفه إسحاق بن يوسف
السنن الكبرى:ج5/ص290 ح8915(1/250471)
أخبرنا عبدة بن عبد الله قال أخبرنا محمد بن بشر قال حدثنا زكريا عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة بن الزبير قال قالت عائشة ما علمت حتى دخلت علي زينب بغير إذن وهي غضبي ثم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك إذا قلبت لك ابنة أبي بكر ذريعتيها ثم أقبلت علي فأعرضت عنها حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم دونك فانتصري فأقبلت عليها حتى رأيتها قد يبس ريقها في فيها ما ترد علي شيئا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه
السنن الكبرى:ج6/ص453 ح11476(1/250472)
حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله وهو بن أبي يزيد واتقنته منه سئل بن عباس عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى فضله إلا عاشوراء وهذا شهر رمضان
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص287 ح2086(1/250473)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى فضله على الأيام إلا هذا اليوم يعني عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان
المسند:ج1/ص226 ح484(1/250474)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان قال أخبرني عبيد الله بن أبى يزيد منذ سبعين سنة قال سمعت بن عباس يقول ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى فضله على الأيام غير يوم عاشوراء وقال سفيان مرة أخرى الا هذا اليوم يعنى عاشوراء وهذا الشهر شهر رمضان
مسند أحمد:ج1/ص222 ح1938(1/250475)
أخبرنا بن عيينة أنه سمع عبيد الله بن أبي يزيد يقول سمعت بن عباس يقول ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى صيامه على الأيام إلا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء
مسند الشافعي:ج1/ص162 ح0(1/250476)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس يقول ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام يوم يبتغى فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص287 ح7837(1/250477)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام يوم يبتغي فضله على غيره إلا هذا اليوم ليوم عاشوراء أو شهر رمضان
المعجم الكبير:ج11/ص126 ح11252(1/250478)
حدثنا أبو بكرة وابن مرزوق قالا ثنا روح قال ثنا بن جريج قال ثنا عبيد الله بن أبى يزيد أنه سمع بن عباس يقول ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان
شرح معاني الآثار:ج2/ص75 ح0(1/250479)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال أنا بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول ما علمت رسول الله كان يتحرى يوما كان يبتغي فضله على غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان
مسند أحمد:ج1/ص313 ح2856(1/250480)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد انه سمع بن عباس يقول ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم يبتغي فضله على غيره الا هذا اليوم ليوم عاشوراء أو رمضان قال روح أو شهر رمضان
مسند أحمد:ج1/ص367 ح3475(1/250481)
ني بن عياش بن الوليد الرقام حدثنا عبد الأعلى حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال ما علمت قريشا هموا بقتل النبي صلى الله عليه وسلم إلا يوما فجاء أبو بكر رضي الله عنه فاختطفه ثم رفع صوته فقال أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم الآية فقال والذي نفسي بيده لقد أرسلني ربي إليكم بالذبح فقال أبو جهل يا محمد ما كنت جهولا فقال وأنت فيهم
خلق أفعال العباد:ج1/ص75 ح0(1/250482)
ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك.
# (د عن عدي بن حاتم).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25809(1/250483)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك قلت وإن قتل قال إذا قتله ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك فجمع بينهما في المنع إلا أن ذكر البازي في هذه الرواية لم يأت به الحفاظ الذين قدمنا ذكرهم عن الشعبي وإنما أتى به مجالد والله أعلم ويذكر عن سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال إذا أرسلت كلبك أو بازك أو صقرك على الصيد فاكل منه فكل وإن أكل نصفه فهذا جمع بينهما في الإباحة ويذكر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال إذا أكل الكلب فلا تأكل وإذا أكل الصقر فكل لأن الكلب تستيطع أن تضربه والصقر لا تستطيع فهذا فرق بينهما والله أعلم وفي حديث الثوري عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال إذا أكل البازي فلا تأكل وهذا بخلاف الأول وروي عن الربيع بن صبيح في البازي أو الصقر إذا أكل قال كرهه عطاء وعن عكرمة قال إذا أكل الباز والصقر فلا تأكل
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص238 ح18664(1/250484)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك قلت وإن قتل قال إذا قتله ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك قال أبو داود الباز إذا أكل فلا بأس به والكلب إذا أكل كره وإن شرب الدم فلا بأس به
سنن أبي داود:ج3/ص109 ح2851(1/250485)
ما علمته إذا كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا .
# (حم د ن ه (أخرجه ابن ماجه كتاب التجارات باب من مر على ماشية رقم (2298) ص) ك عن عباد بن شرحبيل).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25959(1/250486)
ما علمته إذا كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا .
# (حم د ن ه ك - عن عباد بن شرحبيل).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45418(1/250487)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما علمته صام شهرا حتى يفطر منه ولا افطره حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله
مسند أحمد:ج6/ص62 ح24379(1/250488)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما علمته صام شهرا حتى يفطر منه ولا افطره حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله
مسند أحمد:ج6/ص139 ح25127(1/250489)
وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة رضي الله عنها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله إلا رمضان ولا أفطره كله حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج2/ص810 ح1156(1/250490)
أخبرنا وكيع نا كهمس بن الحسن بن عبد الله بن شقيق قالت سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما علمته صام شهرا كله حتى يفطر منه ولا أفطر شهرا كله حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص703 ح1306(1/250491)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال معمر سألت الزهري فقال ما علمنا أحدا أسلم قبل زيد بن حارثة
فضائل الصحابة:ج2/ص836 ح1533(1/250492)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبدة قال ثنا محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن عمرة عن عائشة قالت ما علمنا أين يدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء قال بن إسحاق والمساحي المرور
مسند أحمد:ج6/ص242 ح26091(1/250493)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ما علمنا احدا كان يصلي قبل خروج الإمام يوم العيد ولا بعده
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص275 ح5615(1/250494)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبدة بن سليمان قال ثنا محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت محمد عن عمرة عن عائشة قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء قال محمد والمساحي المرور
مسند أحمد:ج6/ص62 ح24378(1/250495)
أخبرنا يحيى بن واضح نا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن فاطمة بنت محمد بن عمارة عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا أصوات المساحي من الليل ليلة الأربعاء
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص429 ح993(1/250496)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن امرأته فاطمة بنت محمد بن عمارة عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عائشة أم المؤمنين قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من جوف الليل ليلة الأربعاء قال محمد وقد حدثتني فاطمة بهذا الحديث
مسند أحمد:ج6/ص274 ح26392(1/250497)
حدثنا فهد قال ثنا يوسف بن بهلول قال ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت محمد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحى في آخر الليل الليلة الأربعاء وهذا بحضرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكره أحد منهم فدل ذلك على أن ما كان من نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدفن ليلا إنما كان لعارض لا لأن الليل يكره الدفن فيه إذا لم يكن ذلك لعارض وقد قال عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلى فيهن وأن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى يميل وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب وقد ذكرنا ذلك بإسناده فيما تقدم من كتابنا هذا فدل ذلك أن ما سوى هذه الأوقات بخلافها في الصلاة على الموتى ودفنهم في الكراهة وقد
شرح معاني الآثار:ج1/ص514 ح0(1/250498)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ما علمنا به بأسا وما علمنا أحدا كان يكرهه إلا ابن عمر
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص119 ح16578(1/250499)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ما علمنا به بأسا وما علمنا أن أحدا كرهه إلا ابن عمر
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص429 ح15801(1/250500)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء وعمرو ابن دينار وأبو الزبير ما علمناه يكره
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص216 ح16986(1/250501)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن المثنى ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن موسى بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين للجمعة سوى ثوبي مهنة أهله
المعجم الكبير:ج22/ص287 ح736(1/250502)
ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق أن يجعلها لوالديه إذا كانا مسلمين فيكون لوالديه أجرها ويكون له مثل أجورهما من غير أن ينقص من أجورهما شيء.
#ابن النجار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16394(1/250503)
حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاذ ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا خارجة بن مصعب عن عثمان بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق بصدقة أن يجعلها عن أبويه فلا ينقص من أجورهم شيئا
المعجم الأوسط:ج7/ص92 ح6950(1/250504)
ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق لله صدقة تطوعا أن يجعلها عن والديه إذا كانا مسلمين فيكون لوالديه أجرها وله مثل أجورهما بعد إن يتصدق لا ينتقص من أجورهما شيء.
#ابن عساكر عن ابن عمرو.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16245(1/250505)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف حدثنا أحمد بن يزيد بن عبد الملك المكي حدثنا بن المنذر أبو زيد حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على أحدكم إذا ألح به همه أن يتقلد قوسه فينفي به همه لم يروه عن هشام إلا محمد بن المنذر الزبيدي تفرد به أحمد بن يزيد
المعجم الصغير:ج2/ص275 ح1158(1/250506)
حدثنا محمد بن عيسى بن السكن ثنا موسى بن إسماعيل الجبلي ثنا الوليد بن مسلم عن خارجة بن مصعب عن عثمان بن سعد الكاتب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ب صلى الله عليه وسلم ما على أحدكم إذا تصدق بصدقة تطوعا أن يجعلها عن أبويه فيكون لهما أجرها ولا ينقص من أجره شيء لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن سعد إلا خارجة بن مصعب
المعجم الأوسط:ج7/ص358 ح7726(1/250507)
حدثنا محمد بن أبي عبيدة قال حدثنا أبي عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال ما على أحدكم إذا خلى أن يقول لجليسه اسمعا رحمكما الله ثم يملي عليهما خيرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص229 ح35569(1/250508)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو أن يحيى بن سعيد الأنصاري حدثه أن محمد بن يحيى بن حبان حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على أحدكم إن وجد أو ما على أحدكم إن وجدتم أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته قال عمرو وأخبرني بن أبي حبيب عن موسى بن سعد عن بن حبان عن بن سلام أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك على المنبر
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص242 ح5745(1/250509)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس وعمرو أن يحيى بن سعيد الأنصاري حدثه أن محمد بن يحيى بن حبان حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على أحدكم إن وجد أو ما على أحدكم إن وجدتم أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته قال عمرو وأخبرني بن أبي حبيب عن موسى بن سعد عن بن حبان عن بن سلام أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك على المنبر قال أبو داود ورواه وهب بن جرير عن أبيه عن يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن موسى بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج1/ص282 ح1078(1/250510)
ما على أحدكم إن وجد سعة أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته.
# (د (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب اللبس للجمعة رقم (1 65) ص) عن يوسف بن عبد الله بن سلام ه عن عائشة). 2 الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح21172(1/250511)
حدثني يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته
موطأ مالك:ج1/ص110 ح242(1/250512)
حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحرث عن يزيد بن أبي حبيب عن موسى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن سلام أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر في يوم الجمعة ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوب مهنته حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شيخ لنا عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيى بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك
سنن ابن ماجه:ج1/ص348 ح1095(1/250513)
أخبرنا الربيع أنبأنا الشافعي أنبأنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنه عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ما على أهل هذه لو أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به قالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إنما حرم أكلها
مسند الشافعي:ج1/ص10 ح0(1/250514)
ما على إحداكن أن تغير أظفارها وتعضد يدها ولو بسير .
# (ابن سعد - عن بثينة بنت حنظلة عن أمها سنان الأسلمية). 2 الفصل الثاني في ترغيبات تختص بالنساء
كنز العمال:ج0/ص0 ح45121(1/250515)
ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر.
# (حم (في المنتخب - م ت.) ت عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1963(1/250516)
حدثنا عبد الله بن أبي زياد الكوفي حدثنا عبد الله بن أبي بكر السهمي عن حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وروى شعبة هذا الحديث عن أبي بلج بهذا الإسناد نحوه ولم يرفعه وأبو بلج أسمه يحيى بن أبي سليم ويقال أيضا يحيى بن سليم حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وحاتم يكنى أبا يونس القشيري حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي بلج نحوه ولم يرفعه
سنن الترمذي:ج5/ص509 ح3460(1/250517)
ما على الأرض رجل يقول لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكبر من زبد البحر.
# (حم طب وابن شاهين في الترغيب في الذكر ك - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43666(1/250518)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث عن حاتم بن أبي صغيرة قال زعم أبو بلج أنه حدثهم عمرو بن ميمون أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما على الأرض رجل يقول لا إله إلا الله والله أكبر سبحان الله والحمد لله إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر
السنن الكبرى:ج6/ص206 ح10658(1/250519)
حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق العدل ببغداد ثنا عبد العزيز بن معاوية القرشي ثنا عبد الله بن أبي بكر السهمي ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون أنه أخبره أنه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على الأرض رجل يقول لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر رواه شعبة عن أبي بلج يحيى بن أبي سليم فأوقفه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص682 ح1853(1/250520)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر قال حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على الأرض رجل يقول لا إله الا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر
مسند أحمد:ج2/ص158 ح6479(1/250521)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر يعني السهمي ثنا حاتم عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون انه أخبره انه سمع عبد الله بن عمرو يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض رجل يقول لا إله الا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه من ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر
مسند أحمد:ج2/ص211 ح6973(1/250522)
حدثنا يزيد بن هارون أنا سالم بن عبيد عن أبي عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه سمع بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على الأرض رجل يموت وفي قلبه من الكبر مثقال حبة من خردل إلا جعله الله في النار فلما سمع بذلك عبد الله بن قيس الأنصاري بكى فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن قيس لم تبكي قال من كلمتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبشر فإنك في الجنة قال فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فغزا فيهم شهيدا فأعادها ثلاث مرات فقال رجل من الأنصار يا نبي الله إني أحب أن أتجمل بحمالة سيفي ويغسل ثيابي من الدرن وبحسن الشراك والنعلين فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس ذاك أعني إنما الكبر من سفه عن الحق وغمص الناس فقال يا نبي الله وما السفه عن الحق وغمص الناس قال السفه عن الحق أن يكون لك على رجل مال فينكر ذلك ويزعم أنه ليس عليه شيء فيأمره رجل بتقوى الله عز وجل فيقول اتق الله يعني فيقول لئن لم اتق الله حتى تأمرني لقد هلكت فذلك الذي سفه عن الحق وسأله عن غمص الناس فقال هو الذي يجيء شامخا بأنفه فإذا رأى ضعفاء الناس وفقراءهم لم يسلم عليهم ولم يجلس إليهم محقرة لهم فذلك الذي يغمص الناس فقال عند ذلك النبي صلى الله عليه وسلم من رفع ثوبه وخصف وركب الحمار وعاد المملوك إذا مرض وحلب الشاة فقد بريء من العظمة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص224 ح673(1/250523)
حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خراش ثنا فضيل بن عياض عن سليمان الأعمش عن يزيد بن حيان عن عنبس بن عقبة قال قال عبد الله ما على الأرض شيء أحق بطول سجن من لسان
المعجم الكبير:ج9/ص149 ح8746(1/250524)
ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يتعجل يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي.
# (ت عن عبادة بن الصامت).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3239(1/250525)
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا محمد بن يوسف عن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير أن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم فقال رجل من القوم إذا نكثر قال الله أكثر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابن ثوبان هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العابد الشامي
سنن الترمذي:ج5/ص566 ح3573(1/250526)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا محمد بن سفيان الحضرمي قال حدثنا مسلمة بن علي عن زيد بن واقد وهشام بن الغاز عن مكحول عن جبير بن نفير عن عبادة بن الصامت أن رسول الله قال ما على الأرض من رجل مسلم يدعو الله بدعوة إلا أتاه الله إياها أو كف عنه من الشر مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يعجل قالوا يا رسول الله وما استعجاله قال يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي فقال رجل من القوم إذا نكثر يا رسول الله فقال الله أكثر
المعجم الأوسط:ج1/ص53 ح147(1/250527)
حدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك القصري ثنا سفيان بن أحمد الواسطي ثنا أبو خليد ثنا بن ثوبان قال سمعت أبي يرد الحديث إلى مكحول إلى جبير بن نفير أن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض من رجل يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله أياها أو كف عنه من الشر مثلها ما لم يدع بالإثم أو قطيعة رحم فقال رجل من القوم إذن نكثر قال الله أكثر
مسند الشاميين:ج1/ص118 ح182(1/250528)
ما على الأرض من رجل يموت وفي قلبه من الكبر مثقال حبة من خردل إلا جعله الله في النار فقال رجل يا رسول الله إني أحب أن أتجمل بحمالة سيفي وبغسل ثيابي من الدرن وبحسن الشراك والنعلين فقال ليس ذاك أعني الكبر من سفه الحق وغمص الناس قيل يا رسول الله ما سفه الحق وغمص الناس قال هو الذي يجيء شامخا بأنفه فإذا رأى ضعفاء الناس وفقراءهم لم يسلم عليهم محقرة لهم فذاك الذي يغمص الناس من رقع الثوب وخصف النعل وركب الحمار وعاد المملوك إذا مرض وحلب الشاة فقد برئ من العظمة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7768(1/250529)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمار عن راشد بن الحارث عن أبي ذر قال ما على الأرض من صدقة تخرج حتى تفك عنها لحى سبعين شيطان كلهم ينهاه عنها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص351 ح9812(1/250530)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر وروح وعبد الرزاق قالوا أنا بن جريج قال وقال سليمان بن موسى أيضا ثنا كثير بن مرة أن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض من نفس تموت ولها عند الله تبارك وتعالى خير تحب أن ترجع إليكم إلا المقتول وقال روح إلا القتيل في سبيل الله فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى
مسند أحمد:ج5/ص318 ح22762(1/250531)
ما على الأرض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب أن ترجع إليكم ولها الدنيا إلا القتيل في سبيل الله فإنه يحب أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى لما يرى من ثواب الله له.
# (حم ن عن عبادة بن الصامت).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11134(1/250532)
أنبأ هارون بن محمد بن بكار بن بلال قال أنبأ محمد بن عيسى قال حدثنا زيد بن واقد عن كثير بن مرة أن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب أن ترجع إليكم ولها الدنيا إلا القتيل فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى
السنن الكبرى:ج3/ص24 ح4367(1/250533)
أخبرنا هارون بن محمد بن بكار قال حدثنا محمد بن عيسى وهو بن القاسم بن سميع قال حدثنا زيد بن واقد عن كثير بن مرة أن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب أن ترجع إليكم ولها الدنيا إلا القتيل فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص35 ح3159(1/250534)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا بن أبي عدي عن الحجاج الصواف قال حدثني حميد بن هلال قال حدثني هصان بن الكاهن العدوي قال جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمرة ولا أعرفه قال حدثنا معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا تشهد أني رسول الله يرجع ذاكم إلى قلب موقن إلا غفر لها قلت أنت سمعته من معاذ فعنفني القوم فقال دعوه فإنه لم يسيء القول نعم أنا سمعته من معاذ زعم أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج6/ص279 ح10977(1/250535)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا قريش بن أنس ثنا حبيب بن الشهيد وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حبيب بن الشهيد ثنا حميد بن هلال ثنا هصان بن كاهل وفي حديث بن أبي عدي كاهن قال جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمرة ولا أعرفه فقال حدثنا معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا تشهد أني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن إلا غفر الله له قال فقلت أأنت سمعت من معاذ فعنفني القوم فقال دعوه فإنه لم يسيء القول نعم أنا سمعته من معاذ بن جبل وزعم معاذ أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح وقد تداوله الثقات ولم يخرجاه جميعا بهذا اللفظ والذي عندي والله أعلم أنهما أهملاه لهصان بن كاهل ويقال بن كاهن فإن المعروف بالرواية عنه حميد بن هلال العدوي فقط وقد ذكر بن أبي حاتم أنه روى عنه قرة بن خالد أيضا وقد أخرجا جميعا عن جماعة من الثقات لا راوي لهم إلا واحد فيلزمهما بذلك إخراج مثله والله أعلم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص50 ح16(1/250536)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عدى عن الحجاج يعنى بن أبي عثمان حدثني حميد بن هلال ثنا هصان الكاهن العدوى قال جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمرة ولا أعرفه قال ثنا معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا تشهد انى رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجع ذاكم إلى قلب موقن الا غفر لها قال قلت أنت سمعت هذا من معاذ بن جبل قال فعنفني القوم فقال دعوه فإنه لم يسئ القول نعم أنا سمعته من معاذ زعم انه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج5/ص229 ح22053(1/250537)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن بن أبي عدي قال حدثنا حجاج الصواف قال أخبرني حميد بن هلال قال حدثني هصان بن كاهن قال جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمرة ولا أعرفه فقال حدثنا معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا وتشهد أني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن إلا غفر لها قلت أنت سمعته من معاذ قال فعنفني القوم فقال دعوه فإنه لم يسىء القول نعم سمعته من معاذ زعم أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج1/ص432 ح203(1/250538)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى قال حدثنا كثير بن مرة أن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض نفس منفوسة تموت لها عن الله تعالى خير تحب أن ترجع إليكم ولها الدنيا إلا القتيل في سبيل الله فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة واحدة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص255 ح9535(1/250539)
ما على الأرض نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة.
# (ت - عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38340(1/250540)
حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على الأرض نفس منفوسة يعني اليوم تأتي عليها مائة سنة قال وفي الباب عن بن عمر وأبي سعيد وبريدة قال أبو عيسى هذا حديث حسن
سنن الترمذي:ج4/ص520 ح2250(1/250541)
ما على الأرض يمين أحلف عليها فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيته.
# (ن - عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46403(1/250542)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي عدي عن سليمان هو التيمي عن أبي السليل عن زهدم عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض يمين أحلف عليها فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيته
السنن الكبرى:ج3/ص126 ح4720(1/250543)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا بن أبي عدي عن سليمان عن أبي السليل عن زهدم عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض يمين أحلف عليها فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيته
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص9 ح3779(1/250544)
ما على المرأة أن لا تطيب وزوجها غائب.
# (طب - عن أسماء بنت أبي بكر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45069(1/250545)
حدثنا أبو بكر قال ثنا أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال ما على الناس بعد الفريضة أحب إلي من إطعام مسكين
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص175 ح13187(1/250546)
حدثنا عمرو بن إسحاق ثنا أبو علقمة أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن ابن عائذ عن أبي بشر عن أبي رهم عن أبي أيوب الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على ظاهر الأرض من بنيان هو أنجى لامرئ من عذاب الله من ذكر الله عز وجل قال رجل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله وإن ضربت بسيفك حتى ينقطع انظر
مسند الشاميين:ج3/ص393 ح2536(1/250547)
حدثنا عبد الله ثنا إسحاق بن منصور الكوسج أنا محمد بن يوسف ثنا بن ثوبا عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير بن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على ظهر الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا آتاه الله إياها أو كف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم
مسند أحمد:ج5/ص329 ح22837(1/250548)
ما على عثمان ما عمل بعد اليوم.
# (طب حل - عن عبد الرحمن ابن خباب السلمي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32851(1/250549)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء إليه رجل فقال أستأذن علي أمي قال نعم قال ما على كل أحيانها تحب أن تراها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص43 ح17603(1/250550)
ما على وجه الأرض قوم يعرفون الله غيركم فأين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الآخرة .
#ابن عساكر - عن ابن مسعود قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر من قبة حمراء فقال - فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29870(1/250551)
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ببغداد حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي أنبأ عكرمة بن عمار حدثنا أبو كثير العنزي قال قال أبو هريرة ما على وجه الأرض مؤمن ولا مؤمنة إلا وهو يحبني قال قلت وما علمك بذلك يا أبا هريرة قال إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى وإني دعوتها ذات يوم فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى علي وإني دعوتها يوما فأسمعتني فيك ما أكره فادع الله يا رسول الله أن يهدي أم أبي هريرة إلى الإسلام فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعت إلى أمي أبشرها بدعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كنت على الباب إذ الباب مغلق فدققت الباب فسمعت حسي فلبست ثيابها وجعلت على رأسها خمارها وقالت أرفق يا أبا هريرة ففتحت لي الباب فلما دخلت قالت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي من الفرح كما كنت أبكي من الحزن وجعلت أقول أبشر يا رسول الله قد استجاب الله دعوتك وهدى الله أم أبي هريرة إلى الإسلام فقلت أدع الله أن يحببني وأمي إلى عباده المؤمنين ويحببهم إلينا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حبب عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين وحببهم إليهما فما على الأرض مؤمن ولا مؤمنة إلا وهو يحبني وأحبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص677 ح4240(1/250552)
ما على وجه الأرض من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء لصلاة مفروضة إلا غفر له في ذلك اليوم ما مشت إليه رجلاه أو قبضت عليه يداه أو نظرت إليه عيناه واستمعت إليه أذناه ونطق به لسانه وحدثت نفسه من سوء.
# (ابن عساكر عن أبي أمامة) (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (1 3 ) رواه الطبراني في الكبير من رواية أبي مسلم الثعلبي عنه ولم أر من ذكره وبقية رجاله موثقون. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19062(1/250553)
قال وحدثنا يحيى ثنا إسرائيل عن مغيرة عن فضيل عن إبراهيم قال ما عليك من الدين فزكاته على صاحبه
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص148 ح7402(1/250554)
ما عليكم أن لا تعزلوا فإن الله قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة.
# (ن - عن أبي سعيد وأبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44921(1/250555)
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما عليه من وزر أبويه قال الله لا تزر وازرة وزر أخرى
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص454 ح13861(1/250556)
ما عليها لو انتفعت بإهابها إنما حرم الله أكلها.
# (ن عن ميمونة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26771(1/250557)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو خالد عن أشعث عن نافع عن ابن عمر قال ما عليهم في المناسك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص429 ح15671(1/250558)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا وكيع قال ثنا النهاس بن قهم أبو الخطاب عن شداد أبي عمار الشامي قال قال عوف بن مالك يا طاعون خذني إليك قال فقالوا أليس قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما عمر المسلم كان خيرا له قال بلى ولكني أخاف ستا إمارة السفهاء وبيع الحكم وكثرة الشرط وقطيعة الرحم ونشوا ينشؤن يتخذون القرآن مزامير وسفك الدم
مسند أحمد:ج6/ص22 ح24016(1/250559)
ما عمل آدمي عملا أنجى له من عذاب الله من ذكر الله قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد إلا أن تضرب بسيفك حتى ينقطع ثم تضرب به حتى ينقطع ثم تضرب به حتى ينقطع.
# (ش حم طب عن معاذ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1851(1/250560)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن طاوس عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عمل آدمي عملا أنجى له من عذاب الله من ذكر الله قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا إلا أن تضرب بسيفك حتى ينقطع ثلاث مرات
المعجم الكبير:ج20/ص166 ح352(1/250561)
حدثنا إبراهيم بن سفيان القيسراني بمدينة قيسارية سنة خمس وسبعين ومائتين حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عمل آدمي عملا أنجى من العذاب من ذكر الله عز وجل قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال إلا أن تضرب بسيفك حتى ينقطع لم يروه عن أبي الزبير إلا يحيى بن سعيد الأنصاري ولا روى عنه إلا أبو خالد تفرد به الفريابي
المعجم الصغير:ج1/ص138 ح209(1/250562)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى ثنا عبد العزيز يعنى بن أبي سلمة عن زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة انه بلغه عن معاذ بن جبل انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله وقال معاذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من تعاطى الذهب والفضة ومن ان تلقوا عدوكم غدا فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا بلى يا رسول الله قال ذكر الله عز وجل
مسند أحمد:ج5/ص239 ح22132(1/250563)
ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم إنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع على الأرض فطيبوا بها نفسا.
# (د ت ك عن عائشة) (رواه الترمذي كتاب الأضاحي باب في فضل الأضحية رقم (1493) وقال حديث حسن غريب.ورواه ابن ماجه كتاب الأضاحي باب ثواب الأضحية رقم (3126) كان في عزو المصنف رمز (د) بدون رمز (ه) والصواب هو كما ذكر المنذري في الترغيب والترهيب (2 154). قال المنذري رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب والحاكم في المستدرك (4 222) وقال الذهبي في سنده سليمان رواه وبعضهم تركه. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12153(1/250564)
حدثنا أبو عمرو مسلم بن عمرو بن مسلم الحذاء المدني حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ أبو محمد عن أبي المثنى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم إنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها وأن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع من الأرض فطيبوا بها نفسا قال وفي الباب عن عمران بن حصين وزيد بن أرقم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة إلا من هذا الوجه وأبو المثنى اسمه سليمان بن يزيد روى عنه بن أبي فديك قال أبو عيسى ويروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال في الأضحية لصاحبها بكل شعرة حسنة ويروى بقرونها
سنن الترمذي:ج4/ص83 ح1493(1/250565)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا المسيبي يعني محمد بن إسحاق المدني حدثني عبد الله بن نافع عن أبي المثنى سليمان بن يزيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق دم وإنه ليأتي يوم القيامة في قرنه بقرونها وأشعارها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع في الأرض فطيبوا بها نفسا قال البخاري فيما حكى أبو عيسى عنه هو حديث مرسل لم يسمع أبو المثنى من هشام بن عروة قال الشيخ أحمد رواه بن خزيمة عن يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب عن أبي المثنى عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها وعن عمه موسى بن عقبة هكذا بالشك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراقه دم ثم ذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص261 ح18794(1/250566)
ما عمل أحب إلى الله تعالى من جهاد في سبيله وحجة مبرورة متقبلة لا رفث فيها ولا فسوق ولا جدال.
# (حل عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10681(1/250567)
ما عمل أفضل من إشباع كبد جائع.
#الديلمي عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16370(1/250568)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما عمل أفضل منه في هذه الأيام يعني أيام العشر قال فقيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع بشيء من ذلك
مسند أحمد:ج1/ص338 ح3139(1/250569)
ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن.
# (تخ هب - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43294(1/250570)
ما عمل ابن آدم عملا أنجى له من عذاب من ذكر الله.
# (حم عن معاذ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1814(1/250571)
ما عمل ابن آدم في هذا أفضل من دم يهراق إلا أن يكون رحما مقطوعة توصل.
# (طب عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12152(1/250572)
ما عمل ابن آدم في هذا اليوم أفضل من دم يهراق إلا أن يكون رحم مقطوعة توصل.
# (طب عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12240(1/250573)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن طاوس عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عمل ابن آدم من عمل أنجى له من النار من ذكر الله قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله تضرب بسيفك حتى ينقطع ثم تضرب به حتى ينقطع ثلاثا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص169 ح35046(1/250574)
حدثني بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن طاوس عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عمل بن آدم من عمل أنجى له من النار من ذكر الله عز وجل قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا أن تضرب بسيفك حتى ينقطع ثم تضرب به حتى ينقطع قالها ثلاثا
مسند عبد بن حميد:ج1/ص73 ح127(1/250575)
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا عبد الله بن نافع حدثني أبو المثنى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عمل بن آدم يوم النحر عملا أحب إلى الله عز وجل من هراقة دم وإنه ليأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وأشعارها وإن الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل أن يقع على الأرض فطيبوا بها نفسا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1045 ح3126(1/250576)
ما عمل شيء أفضل من مشي إلى الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حائر بين المسلمين.
# (ابن عساكر - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43358(1/250577)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر حدثني شريك عن أبي إسحاق عن المنذر قال عبد الله أظنه عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عمل قوم فذكره
مسند أحمد:ج4/ص366 ح19276(1/250578)
حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قال أبو مسلم الخولاني ما عملت عملا أبالي من رآني إلا حاجتي إلى أهلي وحاجتي إلى الغائط
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص206 ح35375(1/250579)
حدثنا علي بن حجر وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لابن حجر قالا حدثنا جرير عن المغيرة عن نعيم بن أبي هند عن ربعي بن حراش قال اجتمع حذيفة وأبو مسعود فقال حذيفة رجل لقي ربه فقال ما عملت قال ما عملت من الخير إلا أني كنت رجلا ذا مال فكنت أطالب به الناس فكنت أقبل الميسور وأتجاوز عن المعسور فقال تجاوزوا عن عبدي قال أبو مسعود هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
صحيح مسلم:ج3/ص1195 ح1560(1/250580)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن رجل عن ابن عمر أنه قال لرجل ما عملك قال الأذان قال نعم العمل يشهد لك كل شيء سمعك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص205 ح2352(1/250581)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي قال ما عندنا إلا كتاب الله وهذه يعني الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث
مسند أبي يعلى:ج1/ص349 ح448(1/250582)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي قال ما عندنا شيء إلا كتاب الله إلا شيء في هذه الصحيفة المدينة حرام ما بين عير إلى ثور من أحدث فيها أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ومن تولى قوما بغير إذن مواليهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لايقبل الله منه صرفا ولا عدلا وذمة الله واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لايقبل منه عدل ولا صرف ويقول الصرف والعدل التطوع والفريضة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص263 ح17153(1/250583)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم التميمي عن أبيه عن علي قال ما عندنا شيء إلا كتاب الله وإلا هذه الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن المدينة حرم ما بين عير إلى ثور من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه عدلا ولا صرفا ومن والى قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
مسند الطيالسي:ج1/ص26 ح184(1/250584)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شيء إلا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
صحيح البخاري:ج2/ص661 ح1771(1/250585)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شيء الا كتاب الله تعالى وهذه الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عائر إلى ثور من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وقال ذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولى قوما بغير أذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ولا يقبل منه صرفا ولا عدل
مسند أحمد:ج1/ص126 ح1037(1/250586)
حدثنا عبد الله ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا شريك عن مخارق عن طارق قال خطبنا على رضي الله عنه فقال ما عندنا شيء من الوحي أو قال كتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ما في كتاب الله وهذه الصحيفة المقرونة بسيفي وعليه سيف حليته حديد وفيها فرائض الصدقات
مسند أحمد:ج1/ص102 ح798(1/250587)
حدثني محمد أخبرنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرأه إلا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات وأسنان الإبل والمدينة حرم ما بين عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا أو آوى فيها محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولى غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه مثل ذلك
صحيح البخاري:ج3/ص1157 ح3001(1/250588)
حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبان بن عمران الواسطي ثنا شريك عن مخارق عن طارق يعنى بن شهاب قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما عندنا كتاب نقرأه عليكم الا ما في القرآن وما في هذه الصحيفة صحيفة كانت في قراب سيف كان عليه حليته حديد أخذتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فرائض الصدقة
مسند أحمد:ج1/ص110 ح874(1/250589)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فأخرجها فإذا فيها أشياء من الجراحات وأسنان الإبل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل
صحيح البخاري:ج6/ص2482 ح6374(1/250590)
حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا شريك عن المخارق عن طارق قال خطبنا علي رضي الله عنه فقال ما عندنا من كتاب نقرؤه عليكم إلا كتاب الله وهذه الصحيفة يعني الصحيفة في دواته وقال في غلاف سيف عليه أخذناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فرائض الصدقة
شرح معاني الآثار:ج4/ص318 ح0(1/250591)
حدثنا محمد بن الصباح ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عندي شيء أعطيكه فقال لا والله لا أفارقك حتى تقضيني أو تأتيني بحميل فجره إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كم تستنظره فقال شهرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا أحمل له فجاءه في الوقت الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم من أين أصبت هذا قال من معدن قال لا خير فيها وقضاها عنه
سنن ابن ماجه:ج2/ص804 ح2406(1/250592)
ما عندي ما أزودكم به ولكن ادنوا لكل عظم مررتم به فهو لكم لحم عريض وكل روث مررتم به فهو لكم تمر قاله للجن.
# (ع) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15182(1/250593)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا الحجاج بن منهال قال حدثنا همام عن قتادة عن أبي حسان قال قال ما عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا في صحيفة في قراب سيفي فلم يزالوا به حتى أخرج الصحيفة فإذا فيها المؤمنون تكافأ دماؤهم يسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص24 ح4745(1/250594)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا الحجاج بن منهال قال حدثنا همام عن قتادة عن أبي حسان قال قال علي ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا دون الناس إلا في صحيفة في قراب سيفي فلم يزالوا حتى أخرج الصحيفة فإذا فيها المؤمنون تكافأ دماؤهم يسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده
السنن الكبرى:ج4/ص220 ح6947(1/250595)
حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن أبي نضرة قال حدثني قيس بن عباد قال قلت لعمار يا أبا اليقظان أرأيت هذا الأمر الذي أتيتموه برأيكم أم شيء عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا إلا شيئا عهده إلى الناس
مسند الطيالسي:ج1/ص90 ح648(1/250596)
حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس بن عباد قال قلنا لعمار أرأيت قتالكم أرأيا رأيتموه فإن الرأي يخطىء ويصيب أو عهدا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في أمتي قال شعبة وأحسبه قال حدثني حذيفة وقال غندر أراه قال في أمتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم
صحيح مسلم:ج4/ص2143 ح2779(1/250597)
حدثنا موسى قال نا محمد بن بكير قال نا سويد بن عبد العزيز عن ياسين الزيات عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عوقب رجل على ذنب إلا جعله الله كفارة لما أصاب من ذلك الذنب
المعجم الأوسط:ج8/ص216 ح8443(1/250598)
ما عولج مريض بأفضل من الصدقة.
#الديلمي - عن أنس. 2 القسط
كنز العمال:ج0/ص0 ح28184(1/250599)
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبيه عن يعلى عن ربيع بن خيثم قال ما غائب ينتظره المؤمن خير من الموت
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص145 ح34843(1/250600)
ما غبنت صفقتك يا ضرار.
# (حم - عن ضرار بن الأزور) (ضرار بن الأزور بن مرداس كان شاعرا فقال فيا رب لا أغبن صفقتي فقد بعت أهلي ومالي بدالا فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم ما غبنت الحديث المذكور في النص. أسد الغابة (3 51) ص). 2 حرف الطاء 2 طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه (طلحة بن عبيد الله بن عثمان أبو محمد القرشي التيمي ويعرف بطلحة الخير وطلحة الفياض. توفي سنة ست وثلاثين وعمره ستين سنة. أسد الغابة (3 88) ص) 2 الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح33360(1/250601)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا على بن عياش الحمصي قال حدثنا حفص بن سليمان قال حدثني عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال غدوت على صفوان بن عسال المرادي فقال ما غدا بك يا زر فقلت ألتمس العلم فقال اغد عالما أو متعلما ولا تعدين ذلك فإني سمعت رسول الله يقول ما من عبد مسلم يلتمس علما إلا وضعت له الملائكة أجنحتها من رضاها بما يفعل قال فسألته عن المسح على الخفين وقلت إني أجد في نفسي من ذلك فقال كنا إذا سافرنا مع النبي أمرنا أن لا نخلع خفافنا ثلاث ليال وأيامهن إلا من جنابة لكن من غائط وبول ونوم وللمقيم يوم وليلة لم يروه عن حفص بن سليمان إلا على بن عياش
المعجم الأوسط:ج1/ص10 ح19(1/250602)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على أحد ما غرت على خديجة مما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها وقالت أمره الله أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب
المعجم الكبير:ج23/ص11 ح16(1/250603)
حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على أحد من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة وما بي أن أكون أدركتها وما ذاك إلا لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها وإن كان ليذبح الشاة فيتتبع بها صدائق خديجة فيهديها لهن قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص369 ح2017(1/250604)
حدثني عمر بن محمد بن حسن حدثنا أبي حدثنا حفص عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة وما رأيتها ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة فربما قلت له كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة فيقول إنها كانت وكانت وكان لي منها ولد
صحيح البخاري:ج3/ص1389 ح3607(1/250605)
أخبرنا النضر نا هشام وهو بن عروة أخبرني أبي عن عائشة قالت ما غرت على أحد من نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها وثنائه عليها وقد أوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبشرها ببيت في الجنة
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص330 ح854(1/250606)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على أحد من نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة من كثرة ذكره لها صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج23/ص12 ح17(1/250607)
حدثنا مسعدة بن سعد العطار وأحمد بن زيد بن هارون قالا ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على أمرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين لما كنت أسمع من ذكره إياها ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب وإن كان ليذبح الشاة فيظل يتتبع بأعضائها صدائق خديجة
المعجم الكبير:ج23/ص11 ح15(1/250608)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على أمرأة ما غرت على خديجة وما ذاك إلا لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها
المعجم الكبير:ج23/ص12 ح19(1/250609)
حدثنا هارون بن إسحاق ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على امرأة قط ما غرت على خديجة مما رأيت من ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب يعنى من ذهب قاله بن ماجة
سنن ابن ماجه:ج1/ص643 ح1997(1/250610)
حدثني أحمد بن أبي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة أنها قالت ما غرت على امرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم كما غرت على خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها وثنائه عليها وقد أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب
صحيح البخاري:ج5/ص2004 ح4931(1/250611)
أخبرنا سليمان بن سلم قال أنا النضر قال أنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة أنها قالت ما غرت على امرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم كما غرت لخديجة لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها وثنائه عليها وقد أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبشرها ببيت في الجنة
السنن الكبرى:ج5/ص94 ح8361(1/250612)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت على امرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة رضي الله عنها مما كنت أسمع من ذكره لها ما تزوجني إلا بعد موتها بثلاث سنين ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب لا نصب فيه ولا صخب أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن هشام بن عروة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص307 ح14574(1/250613)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عامر بن صالح قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على امرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة وذلك بما كنت أسمع من ذكره إياها
مسند أحمد:ج6/ص279 ح26430(1/250614)
حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب إلي هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت على امرأة للنبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة هلكت قبل أن يتزوجني لما كنت أسمعه يذكرها وأمره الله أن يبشرها ببيت من قصب وإن كان ليذبح الشاة فيهدي في خلائلها منها ما يسعهن
صحيح البخاري:ج3/ص1388 ح3605(1/250615)
حدثنا عبد الله قثنا عبد الله بن عون نا عبد الحكيم بن منصور من أهل واسط قال سمعت منه سنة ست وثمانين ومائة نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة لما رأيت من كثرة ذكر رسول الله لها ولقد أمره ربه عز وجل أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب
فضائل الصحابة:ج2/ص855 ح1592(1/250616)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وأمره ربه عز وجل أو جبريل عليه السلام أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب
صحيح البخاري:ج3/ص1389 ح3606(1/250617)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا حميد وهو بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين
السنن الكبرى:ج5/ص94 ح8363(1/250618)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حميد وهو بن عبد الرحمن الرؤاسي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين
السنن الكبرى:ج5/ص290 ح8913(1/250619)
حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد أمره الله أن يبشرها ببيت من الجنة
صحيح البخاري:ج6/ص2721 ح7046(1/250620)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة قال أنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل أن يتزوجنى بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ولقد أمر ربه عز وجل أن يبشرها ببيت من قصب في الجنة وإن كان ليذبح الشاة ثم يهدى في خلائلها منها
مسند أحمد:ج6/ص202 ح25699(1/250621)
حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب وإن كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها
صحيح البخاري:ج5/ص2237 ح5658(1/250622)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا أبو أسامة حماد بن أسامة قال أنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل أن يتزوجني تعني النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ولقد أمره ربه عز وجل أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب وإن كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلائلها منها
فضائل الصحابة:ج2/ص854 ح1589(1/250623)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه عز وجل ان يبشرها ببيت من قصب في الجنة وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها
مسند أحمد:ج6/ص58 ح24355(1/250624)
أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على امرأة من نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة وما بي أن أكون أدركتها ولكن لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها إن كان مما يذبح الشاة فيتتبع بها صدائق خديجة يهديها إليهن
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص212 ح720(1/250625)
حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على أحد من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة وما بي أن أكون أدركتها وما ذاك إلا لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها وإن كان ليذبح الشاة فيتتبع بها صدائق خديجة فيهديها لهن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
سنن الترمذي:ج5/ص702 ح3875(1/250626)
حدثنا سهل بن عثمان حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على نساء النبي صلى الله عليه وسلم إلا على خديجة وإني لم أدركها قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح الشاة فيقول أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة قالت فأغضبته يوما فقلت خديجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد رزقت حبها
صحيح مسلم:ج4/ص1888 ح2435(1/250627)
حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما غرت للنبي صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه ما غرت على خديجة لكثرة ذكره إياها وما رأيتها قط
صحيح مسلم:ج4/ص1889 ح2435(1/250628)
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل أن يتزوجنى بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ولقد أمره ربه عز وجل أن يبشرها ببيت من قصب في الجنة وإن كان ليذبح الشاة ثم يهديها إلى خلائلها
صحيح مسلم:ج4/ص1888 ح2435(1/250629)
حدثنا محمد بن علي قال سمعت مسددا يقول سمعت بن داود يقول سمعت سفيان يقول ما غرمت درهما قط في بناء
مسند ابن الجعد:ج1/ص276 ح1841(1/250630)
حدثنا عبد الله بن نمير عن مجالد عن الشعبي قال قال زياد ما غلبني أمير المؤمنين بشيء من السياسة إلا بباب واحد استعملت فلانا فكثر خراجه فخشي أن أعاقبه ففر أمير المؤمنين فكتب إليه أن هذا أدب سوء لمن قبلي فكتب إلي أنه ليس ينبغي لي ولا لك ان نسوس الناس سياسة واحدة أن نلين جميعا فتمرح الناس في المعصية ولا أن نشد جميعا فنحمل الناس على المهالك ولكن تكون للشدة والفظاظة وأكون للين والرأفة والرحمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص187 ح30554(1/250631)
ما فاتكم من هذه البهائم فاحبسوه بما تحبسون به الوحش.
#أبو نعيم عن جابر وسنده ضعيف جدا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15625(1/250632)
وبإسناده عن أبي إسحاق عن سعد بن حذيفة قال سمعت أبا عبد الله يعني أباه يقول والله ما فارق الجماعة رجل شبرا وهو يشبر عند فخذه إلا فارق الإسلام
مسند ابن الجعد:ج1/ص368 ح2532(1/250633)
أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد عن شعبة قال أخبرني جامع بن شداد قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عن أبيه أنه قال للزبير ما لي لا أراك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال ما فارقته منذ أسلمت ولكني سمعته قال من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
السنن الكبرى:ج3/ص457 ح5912(1/250634)
ما فتح الله على عاد من الريح التي أهلكوا بها إلا مثل موضع الخاتم فمرت بأهل البادية فحملتهم ومواشيهم فجعلتهم بين السماء والأرض فلما رأى ذلك أهل الحاضرة من عاد الريح وما فيها قالوا هذا عارض ممطرنا فألقت أهل البادية ومواشيهم على أهل الحاضرة.
# (ع طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3042(1/250635)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل عن مسلم الملائي عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فتح الله على عاد من الريح التي أهلكوا فيها إلا مثل موضع الخاتم فمرت بأهل البادية فحلمت مواشيهم وأموالهم فحملتهم بين السماء والأرض فلما رأوا ذلك أهل الحاضرة من الريح وما فيها قالوا هذا عارض ممطرنا فألقت أهل البادية ومواشيهم على أهل الحاضرة
المعجم الكبير:ج12/ص421 ح13553(1/250636)
ما فتح رجل باب عطية بصدقة أو صلة إلا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة.
# (هب) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16748(1/250637)
ما فتح رجل باب عطية بصدقة أو صلة رحم إلا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة.
#هب عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16072(1/250638)
ما فتح رجل باب مسألة يسأل الناس إلا فتح الله عليه باب فقر لأن العفة خير.
#ابن جرير في تهذيبه عن عبد الرحمن بن عوف.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16744(1/250639)
أخبرنا أحمد بن الحسن الفارسي الشيرازي قدم علينا ثنا محمد بن علي بن الفتح أبنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن هارون بن أخي ميمي الحافظ ثنا أبو علي الحسن بن صفوان بن إسحاق بن إبراهيم البردعي ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثني عبد الله بن أبي بدر أبنا علي بن عاصم عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر فاستغنوا
مسند الشهاب:ج2/ص28 ح816(1/250640)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا إسماعيل بن زكريا الكوفي ثنا أبو مالك الجنبي عن مسلم الملائي عن مجاهد وسعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فتح على عاد من الريح إلا مثل موضع الخاتم ثم أرسلت عليهم فحملتهم البدو إلى الحضر ولما رآها أهل الحضر قالوا هذا عارض ممطرنا مستقبل أوديتنا فكان أهل البوادي فيها فألقي أهل البادية على أهل الحاضرة حتى هلكوا قال عتت على خزانها حتى خرجت من خلالها الأبواب
المعجم الكبير:ج12/ص42 ح12416(1/250641)
حدثنا حفص بن عمر قال نا سعد بن حفص الكوفي قال نا المنهال بن خليفة عن سملة بن تمام عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال ما فرحنا بشئ بعد الاسلام فرحنا بحديث حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان المؤمن يؤجر في هدايته السبيل وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي وفي اماطة الأذى عن الطريق حتى انه ليؤجر في السلعة تكون في ثوبه فيلتمسها بيده فتخطئها فيخفق لها فؤاده فيرد عليه ويكتب له اجرها
المعجم الأوسط:ج4/ص29 ح3530(1/250642)
وحدثني عن مالك انه بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقول ما فرى الأوداج فكلوه وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول ما ذبح به إذا بضع فلا بأس به إذا اضطررت إليه
موطأ مالك:ج2/ص489 ح1043(1/250643)
حدثنا محمد بن الحسين حدثنا أحمد بن سهل الأردني حدثني سلم وكان فاضلا قال قال لي إبراهيم بن أدهم قال ما فزت في الدنيا قط إلا مرة بت ليلة في بعض مساجد قرى الشام وكان في البطن فجر المؤذن رجلي حتى أخرجني من المسجد
التواضع والخمول:ج1/ص54 ح28(1/250644)
حدثنا هلال بن بشر قال ثنا عثمان بن عثمان عن عثمان البتي قال ما فسر الحسن آية قط إلا عن الإثبات
سنن أبي داود:ج4/ص206 ح4626(1/250645)
أخبرنا عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن القاسم بن عمر قال لي ثمامة بن حزن ما فعل أبوك قلت مات قال فهل أوصى فإنه كان يقال إذا أوصى الرجل كان وصيته تماما لما ضيع من زكاته قال أبو محمد وقال غيره القاسم بن عمرو
سنن الدارمي:ج2/ص495 ح3177(1/250646)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة أن إنسانا كان يقم المسجد أسود قال فمات أو ماتت ففقدها النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل الإنسان الذي كان يقم المسجد فقيل مات قال فهلا آذنتموني به فقالوا إنه كان ليلا قال فدلوني على قبرها قال فأتى القبر فصلى عليها ثم قال ثابت عند ذاك أو في حديث آخر إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها وإن الله عز وجل ينورها بصلاتي عليها والذي يغلب على القلب أن تكون هذه الزيادة في غير رواية أبي رافع عن أبي هريرة فإما أن تكون عن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة كما رواه أحمد بن عبدة ومن تابعه أو عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه خالد بن خداش وقد رواه غير حماد عن ثابت عن أبي رافع فلم يذكرها
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص47 ح6806(1/250647)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة ان إنسانا كان يقم المسجد أسود مات أو ماتت ففقدها النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل الإنسان الذي كان يقم المسجد قال فقيل له مات قال فهلا آذنتموني به فقالوا انه كان ليلا قال فدلوني على قبرها قال فأتى القبر فصلى عليها قال ثابت عند ذاك أو في حديث آخر ان هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها وان الله عز وجل ينورها بصلاتي عليهم
مسند أحمد:ج2/ص388 ح9025(1/250648)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا شيبان بن أبي شيبة حدثنا عمارة بن زاذان حدثنا ثابت عن أنس ان أبا طلحة كان له بن يكنى أبا عمير قال فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول أبا عمير ما فعل النغير قال فمرض وأبو طلحة غائب في بعض حيطانه فهلك الصبي فقامت أم سليم فغسلته وكفنته وحنطته وسجت عليه ثوبا وقالت لا يكون أحد يخبر أبا طلحة حتى اكون انا الذي أخبره فجاء أبو طلحة كالا وهو صائم فتطيبت له وتصنعت له وجاءت بعشائه فقال ما فعل أبو عمير فقالت تعشى وقد فرغ قال فتعشى واصاب مها ما يصيب الرجل من أهله ثم قالت يا أبا طلحة أرأيت أهل بيت أعاروا أهل بيت عارية فطلبها اصحابها أيردونها أو يحبسونها فقال بل يردونها عليهم قالت احتسب أبا عمير قال فغضب وانطلق الى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بقول أم سليم فقال صلى الله عليه وسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما قال فحملت بعبد الله بن أبي طلحة حتى إذا وضعت وكان يوم السابع قالت لي أم سليم يا أنس اذهب بهذا الصبي وهذا المكتل وفيه شيء من عجوة الى النبي صلى الله عليه وسلم حتى يكون هو الذي يحنكه ويسميه قال فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فمد النبي صلى الله عليه وسلم رجليه وأضجعه في حجره وأخذ تمرة فلاكها ثم مجها في في الصبي فجعل يتلمظها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابت الأنصار الا حب التمر
صحيح ابن حبان:ج16/ص158 ح7188(1/250649)
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الحسن بن العباس ثنا محمد بن مهران ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن نمر أنه سمع بن شهاب يخبر بذلك عن عروة عن عائشة قال الزهري فقلت لعروة ما فعل ذلك أخوك عبد الله بن الزبير ما صلى إلا ركعتين مثل صلاة الصبح إذ صلى بالمدينة قال أجل إنه أخطأ السنة قال بن شهاب وأخبرني كثير بن عباس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى أربع ركعات في ركعتين في أربع سجدات رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مهران دون حديث كثير ورواه مسلم عن محمد بن مهران مع حديث كثير دون قصة بن الزبير
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص322 ح6100(1/250650)
وبإسناده عن أبي هريرة أن رجلا كان يلتقط الأذى من المسجد فمات ففقده النبي صلى الله عليه وسلم قال ما فعل فلان قالوا مات قال أفلا آذنتموني به فكأنهم استخفوا بشأنه فقال لأصحابه انطلقوا فدلوني على قبره فذهب فصلى عليه ثم قال إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها وإن الله ينورها عليهم بصلاتي
مسند أبي يعلى:ج11/ص314 ح6429(1/250651)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رجلا كان يلتقط الأذى من المسجد فمات ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل فلان قالوا مات قال هلا كنتم آذنتموني به فكأنهم استخفوا شأنه قال لأصحابه انطلقوا فدلوني على قبره فذهب فصلى عليه ثم قال إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها وإن الله ينورها عليهم بصلاتي
صحيح ابن حبان:ج7/ص355 ح3086(1/250652)
حدثنا أحمد بن محمد نا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لوفد هوازن ما فعل مالك بن عوف قالوا هو بالطائف مع ثقيف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروا مالكا أنه إن أتاني مسلما رددت إليه أهله وماله أو عطيته مائة من الإبل فأتى مالك بذلك فخرج من الطائف فلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم فأدركه بالجعرانة أو بمكة فرد عليه أهله وماله وأعطاه مائة من الإبل وأسلم فحسن إسلامه فقال مالك بن عوف ما إن رأيت ولا سمعت بواحد في الناس كلهم بمثل محمد أوفى وأعطى للجزيل إذا اجتدي ومتى تشأ يخبرك عما في غد وإذا الكتيبة عردت أبناؤها بالمشرفي وضرب كل مهند فكأنه ليث على أشباله وسط الهباءة خادر في مرصد
مكارم الأخلاق:ج1/ص123 ح409(1/250653)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال حدثنا عبثر عن الأعمش عن مجاهد قال قالت عائشة ما فعل يزيد بن قيس عليه لعنة الله قالوا قد مات قالت فأستغفر الله فقالوا لها ما لك لعنتيه ثم قلت أستغفر الله قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا الأموات فإنهم افضوا إلى ما قدموا قال أبو حاتم ماتت عائشة سنة سبع وخمسين وولد مجاهد سنة إحدى وعشرين في خلافة عمر فدلك هذا على أن من زعم أن مجاهدا لم يسمع من عائشة كان واهما في قوله ذلك
صحيح ابن حبان:ج7/ص290 ح3021(1/250654)
ثنا محمد بن مخلد نا أحمد بن إسحاق بن يوسف الرقي نا محمد بن عيسى الطباع قال نا فرج بن فضالة حدثنا يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم سلمة أنها كانت لها شاة تحتلبها ففقدها النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعلت الشاة قالوا ماتت قال أفلا انتفعتم بإهابها قلنا إنها ميتة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن دباغها يحل كما يحل خل الخمر تفرد به فرج بن فضالة وهو ضعيف
سنن الدارقطني:ج1/ص49 ح28(1/250655)
عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن يزيد ابن الأصم عن ابن عباس قال ما فعلت تهلل يعني امرأته قال عهدي بها لسنة قال أجل والله لقد خرجت وما أكلمها قال فعجل قبل أن تمضي أربعة أشهر فإن مضت فهي تطليقة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص446 ح11605(1/250656)
حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا عبدان بن أحمد ومحمود بن محمد الواسطي قالا ثنا زكريا بن يحيى زحمويه قالا ثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم سلمة قالت كانت لنا شاة نحلبها ففقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما فعلت شاتكم قالوا ماتت قال ما فعلتم بإهابها قالوا يا رسول الله ألقيناه قال أفلا انتفعتم به فإن دباغها ذكاتها يحل كما يحل الخل من التمر
المعجم الكبير:ج23/ص360 ح847(1/250657)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن سودة بنت زمعة قالت كانت لنا شاة فماتت فرمينا بها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما فعلت شاتكم قلنا ماتت فطرحناها فقال أفلا انتفعتم بإهابها فقلت هي ميتة فقرأ هذه الآية قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه الا أن تكون ميتة إنما حرم علكيم أن تطعموها فأرسلوا بإهابها فدبغوه فاتخذوه حتى كان عندهم شنا
المعجم الكبير:ج24/ص36 ح99(1/250658)
حدثن بكر قال نا محمد بن أبي السري العسقلاني قال نا أبو عصام قال نا أبو عصام رواد بن الجراح عن شريك بن عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما فعلت فلانة ليتيمة كانت عندها فقلت أهديناها إلى زوجها قال فهل بعثتم معها بجارية تضرب بالدف وتغني قالت تقول ماذا قال تقول أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم لولا الذهب الأحمر ما حلت بواديكم ولولا الحبة السمراء
المعجم الأوسط:ج3/ص315 ح3265(1/250659)
حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما فعله إلا في عام جاع الناس أراد أن يطعم الغني الفقير وإن كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر مأدوم ثلاثا
صحيح البخاري:ج5/ص2072 ح5122(1/250660)
قال علي بن مسلم ونا حبان مولى بني أمية جار أبي عاصم قال سمعت سلام بن أبي مطيع يقول ما فقنا أهل الأمصار في عصر قط إلا في زمن أيوب ويونس وابن عون فإنه لم يكن في الأرض مثلهم لا بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز ولا بالشام
مسند ابن الجعد:ج1/ص188 ح1232(1/250661)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن شمر عن زياد بن حدير قال ما فقه قوم لم يبلغوا التقى
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص155 ح34926(1/250662)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح قال لك ما فوق السرر وقال معمر وسمعت قتادة يقول ما فوق الإزار
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص323 ح1239(1/250663)
حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول عن علي قال ما فوق الإزار
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص531 ح16818(1/250664)
حدثنا وكيع عن أبي مكين عن عكرمة قال ما فوق الإزار
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص531 ح16826(1/250665)
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال ما فوق الإزار
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص531 ح16830(1/250666)
ما فوق الإزار حلال وما تحت الإزار منها حرام يعني من الحائض.
# (طب عن عبادة بن الصامت).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26756(1/250667)
ما فوق الإزار والتعفف عن ذلك أفضل.
# (د (أخرجه أبو داود كتاب الطهارة باب في المذي رقم (21 ) وقال أبو داود وليس بالقوي وقال المنذري الحديث ضعيف. عون المعبود (1 363) ص) عن معاذ). 2 الإكمال من النفاس وبعض أحكام الحيض
كنز العمال:ج0/ص0 ح26757(1/250668)
ما فوق الإزار والتعفف عن ذلك أفضل.
# (د - عن معاذ بن جبل قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امرأته وهي حائض قال - فذكره قال د ليس بالقوى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44896(1/250669)
ما فوق الإزار وظل الحائط وجرة الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة.
#البزار عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7110(1/250670)
ما فوق الخبز وجرة الماء وظل الحائط وظل الشجرة فضل يحاسب به ابن آدم يوم القيامة.
#الديلمي عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7133(1/250671)
وحدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول ما فوق الذقن من الرأس فلا يخمره المحرم
موطأ مالك:ج1/ص327 ح715(1/250672)
أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول ما فوق الذقن من الرأس فلا يخمره المحرم
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص54 ح8872(1/250673)
ما فوق الركبتين من العورة وما أسفل من السرة من العورة.
# (قط هق عن أبي أيوب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19102(1/250674)
وقد روي سعيد بن أبي راشد البصري وهو ضعيف عن عباد بن كثير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي أيوب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما فوق الركبتين من العورة وما أسفل من السرة من العورة أخبرناه أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا أبي عن سعيد بن أبي راشد فذكره وفيما مضى كفاية وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص229 ح3054(1/250675)
أخبرنا يزيد بن هارون ثنا بن عون عن محمد بن سيرين عن شريح قال له ما فوق السرر أو السرة
سنن الدارمي:ج1/ص261 ح1051(1/250676)
حدثنا حميد عن حصين عن مطرف قال ما فوق حلوان فهو ذمة وما دون حلوان من السواد فهو فيء قال سوادنا هذا فيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص562 ح33811(1/250677)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا شريك عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث عن بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليلة الجن ما في إدواتك قال نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور
المعجم الكبير:ج10/ص65 ح9964(1/250678)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا سلام بن أبي مطيع عن يونس عن الحسن قال ما في الأرض شيء أحبه للناس من قيام الليل قال فقال أبو إياس فأين الورع قال به به ذلك ملاك الأمر
الورع:ج1/ص50 ح25(1/250679)
حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا الهيثم بن حميد عن زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة قال حدثنا عبادة بن الصامت أن رسول الله قال ما في الأرض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب أن ترجع إليكم وأن لها الدنيا إلا الشهيد فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى لما يرى من فضل الشهادة لم يرو هذا الحديث عن زيد بن واقد إلا الهيثم بن حميد
المعجم الأوسط:ج1/ص125 ح499(1/250680)
حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا الهيثم بن حميد عن زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة ثنا عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما في الأرض من نفس ولها عند الله خير تحب أن ترجع إليهم ولها الدنيا إلا الشهيد فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى
مسند الشاميين:ج2/ص214 ح1211(1/250681)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما في الأرض نفس منفوسة تأتي عليها مائة سنة
مسند أبي يعلى:ج3/ص433 ح1922(1/250682)
حدثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن أحمد بن النضر نا موسى بن داود نا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار قال سمعت شيخا يكنى أبا عبد الرحمن قال سمعت أبا بكر الصديق يقول ما في البحر من شيء إلا قد ذكاه الله تعالى لكم
سنن الدارقطني:ج4/ص269 ح12(1/250683)
ما في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل.
# (حب) عن أبي بن كعب.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2518(1/250684)
أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان بعسكر مكرم وعدة قالوا حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى ما في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل قال أبو حاتم معنى هذه اللفظة ما في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن أن الله لا يعطي لقارئ التوراة والإنجيل من الثواب ما يعطي لقارىء أم القرآن إذ الله بفضله فضل هذه الأمة على غيرها من الأمم وأعطاها الفضل على قراءة كلام الله أكثر مما أعطى غيرها من الفضل على قراءة كلامه وهو فضل منه لهذه الأمة وعدل منه على غيرها
صحيح ابن حبان:ج3/ص53 ح775(1/250685)
أخبرنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام القردوسي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة أحد الا له زوجتان انه ليرى مخ ساقهما من وراء سبعين حلة ما فيها من عزب
سنن الدارمي:ج2/ص433 ح2832(1/250686)
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز عن أبيه عن جده عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما في الجنة شجرة إلا ساقها من ذهب
مسند أبي يعلى:ج11/ص57 ح6195(1/250687)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد القاضي البوراني قثنا الاحتياطي قثنا علي بن جميل عن جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة شجرة إلا مكتوب على كل ورقة محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق عثمان ذو النورين
فضائل الصحابة:ج1/ص423 ح664(1/250688)
ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب.
# (ت - عن أبي هريرة)(أخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة رقم (527) وقال حسن غريب. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39247(1/250689)
أخبرنا إسحاق بن أحمد القطان بتنيس قال حدثنا أبو سعيد الأشج قال حدثنا زياد بن الحسن بن فرات قال حدثني أبي قال حدثنا جدي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة شجرة الا ساقها من ذهب
صحيح ابن حبان:ج16/ص425 ح7410(1/250690)
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز عن أبيه عن جده عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة شجرة الا وساقها من ذهب قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث أبي سعيد
سنن الترمذي:ج4/ص671 ح2525(1/250691)
ما في السماء ملك إلا وهو يوقر عمر ولا في الأرض شيطان إلا وهو يفرق ب) من عمر.
# (عد - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32723(1/250692)
ما في السماء موضع قدم إلا وعليه ملك ساجد أو قائم.
#أبو الشيخ في العظمة - عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29840(1/250693)
حدثنا خير بن عرفة المصري ثنا عروة ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في السماوات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف إلا وفيه ملك قائم أو ملك راكع أو ملك ساجد فإذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك إلا أنا لم نشرك بك شيئا
المعجم الكبير:ج2/ص184 ح1751(1/250694)
ما في السماوات السبع موضع قدم ولا كف ولا شبر إلا وفيه ملك قائم أو ملك راكع أو ملك ساجد فإذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك إلا أنا لم نشرك بك شيئا.
#(طب) وأبو نعيم (ص) عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29839(1/250695)
حدثنا خير بن عرفة قال نا عروة بن مروان قال نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في السموات السبع موضع قدم ولا شبر أ ولا كف إلا وفيه ملك قائم او ملك راكع أو ملك ساجد فاذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك إلا أنا لم نشرك بك شيئا لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عبد الكريم ولا عن عبد الكريم إلا عبيد الله بن عمرو
المعجم الأوسط:ج4/ص44 ح3568(1/250696)
حدثنا خلاد بن أسلم حدثنا النضر بن شميل عن إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال ما في القرآن آية أحب إلي من هذه الآية إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال هذا حديث حسن غريب وأبو فاختة اسمه سعيد بن علاقة وثوير يكنى أبا جهم وهو كوفي رجل من التابعين وقد سمع من بن عمر وابن الزبير وابن مهدي كان يغمزه قليلا
سنن الترمذي:ج5/ص247 ح3037(1/250697)
ما في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه يجاهد في سبيل الله ويحبس شره عن الناس ومثل رجل باد في غنمه يقري ضيفه ويعطي حقه.
# (حم طب حل ك عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10682(1/250698)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حبيب بن شهاب حدثني أبي قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خطب الناس بتبوك ما في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه يجاهد في سبيل الله عز وجل ويجتنب شرور الناس ومثل آخر باد في نعمة يقري ضيفه ويعطي حقه
مسند أحمد:ج1/ص226 ح1987(1/250699)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد بن حبيب بن شهاب حدثني أبي قال سمعت بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه يجاهد في سبيل الله ويحبس شره عن الناس ومثل رجل باد في نعمة يقري بضيفه ضيفه ويعطي حقه
المعجم الكبير:ج12/ص212 ح12924(1/250700)
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا روح بن عبادة وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا روح حدثنا حبيب بن شهاب الغبري قال سمعت أبي يقول أتينا بن عباس أنا وصاحب لنا قال فلقينا أبو هريرة عند باب بن عباس فقال من أنتما فأخبرناه فقال انطلقا إلى ناس على تمر وماء إنما يسيل واد بقدره قلنا كثر خيرك استأذن لنا على بن عباس فاستأذن لنا فسمعنا بن عباس يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك فقال ما في الناس مثل رجل أخذ بعنان فيجاهد في سبيل الله ويجتنب شرور الناس ومثل رجل باد في غنمه يقريء ضيفه ويؤدي حقه قال فقلت أقالها قال قالها ثلاثا فكبرت وحمدت وشكرت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص76 ح2378(1/250701)
حدثنا روح بن عبادة ثنا حبيب بن شهاب العنبري قال سمعت أبي يقول أتيت بن عباس أنا وصاحب لي فلقينا أبا هريرة عند باب بن عباس فقال من أنتما فأخبرناه فقال انطلقا الى ناس على تمر وماء قال قلنا أكثر الله خيرك قلنا استأذن لنا على بن عباس قال فاستأذن لنا فسمعنا بن عباس يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك فقال ما في الناس مثل رجل أخذ عنان فرسه فيجاهد في سبيل الله ويجتنب شرور الناس ومثل رجل باد في غنمه ويقري ضيفه ويؤدي حقه قال فقالها قال قالها قلت أقالها قال قالها فكبرت وحمدت الله وشكرت
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص645 ح619(1/250702)
أنبأ عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن بن أبي عميرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما في الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم وأن لها الدنيا وما فيها غير الشهيد قال بن أبي عميرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقتل في سبيل الله أحب إلي من أن يكون لي أهل الوبر والمدر
السنن الكبرى:ج3/ص22 ح4361(1/250703)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن بن أبي عميرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما في الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن تعود إليكم وأن له الدنيا إلا الشهيد
مسند الشاميين:ج2/ص179 ح1145(1/250704)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسين الجوزي ثنا بن أبي الدنيا ثنا محمد بن أبي سمينة ثنا يحيى بن سعيد القطان قال سمعت سليمان التيمي يقول ما في شربة من نبيذ ما يخاطر رجل بدينه
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص306 ح17230(1/250705)
حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا نصر بن داود بن طوق نا أبو عبيد نا يحيى بن سعيد القطان قال قال سليمان التيمي ما في شربة من نبيذ ما ينبغي لمؤمن أن يغرر فيها بدينه قال أبو عبيد فحدثت به أبا النضر هاشم بن القاسم فأعجبه فاستعادنيه بعد سنة
سنن الدارقطني:ج4/ص264 ح90(1/250706)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ الثوري عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه ما في قوله عز وجل ألحقنا بهم ذرياتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء قال إن الله يرفع ذرية المؤمن معه في درجته في الجنة وإن كانوا دونه في العمل ثم قرأ والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم وما ألتناهم يقول وما نقصناهم لم يسمعه الثوري من عمر وإنما رواه غيره عن الثوري عن سماعه عن عمرو وقد ذكرناه في غير هذا الموضع وحديث شعبة عن عمرو موصول قال الشافعي رحمه الله في جملة ما احتج به وكان الإسلام أولى به لأن الله تعالى أخبرني على الإسلام على الأديان والأعلى أولى أن يكون له الحكم وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه معي ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص268 ح21080(1/250707)
حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس عن الحسن قال ما في نضحات من دم ما يفسد على رجل صلاته
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص344 ح3956(1/250708)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن عبد الأعلى بن كيسان قال سمعت ابن أبي الهذيل يقول ما في نفسي من نبيذ الجر شيء إلا أن عمر بن عبد العزيز نهى عنه وكان إمام عدل
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص74 ح23824(1/250709)
عبدالرزاق عن الثوري عن صاحب له عن رجل عن ابن عياس قال ما قاتل النبي صلى الله عليه وسلم قوما إلا دعاهم
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص218 ح9427(1/250710)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو زرعة قالا ثنا أبو نعيم ثنا زفر بن الهذيل عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه قال ما قاتل النبي صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم
المعجم الكبير:ج11/ص132 ح11269(1/250711)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا محمد بن كثير قال ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى يدعوهم
شرح معاني الآثار:ج3/ص207 ح0(1/250712)
حدثنا حفص عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص476 ح33067(1/250713)
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى دعاهم قال عبد الله سفيان لم يسمع من بن أبي نجيح يعني هذا الحديث
سنن الدارمي:ج2/ص286 ح2444(1/250714)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأنا بن وهب أخبرني سفيان الثوري وأخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا أحمد بن سنان حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأنا يوسف بن يعقوب قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى دعاهم هذا حديث صحيح من حديث الثوري ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بأبي نجيح والد عبد الله واسمه يسار وهو من موالي المكيين وقد روي عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ واتفقا جميعا على إخراج حديث عبد الله بن عون كتبت إلى نافع مولى عبد الله بن عمر أسأله عن القتال قبل الدعاء فكتب إلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق الحديث وفيه وكان الدعوة قبل القتال
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص60 ح37(1/250715)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حفص بن غياث ثنا حجاج بن أرطاة عن بن أبى نجيح عن أبيه عن بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى يدعوهم
مسند أحمد:ج1/ص231 ح2053(1/250716)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط إلا دعاهم
المعجم الكبير:ج11/ص132 ح11270(1/250717)
حدثنا عبد الله حثنى أبي ثنا بشر بن السري ثنا سفيان عن بن نجيح عن أبيه عن بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط إلا دعاهم
مسند أحمد:ج1/ص236 ح2105(1/250718)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني سفيان الثوري ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ثنا معاذ بن المثنى ويوسف القاضي قالا ثنا بن كثير ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص107 ح18011(1/250719)
حدثنا أبو بكر حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم
مسند أبي يعلى:ج4/ص374 ح2494(1/250720)
حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا أبو سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم
مسند أبي يعلى:ج4/ص462 ح2591(1/250721)
حدثنا يزيد بن أبي حكيم أنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص231 ح697(1/250722)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حفص بن غياث ثنا حجاج بن أرطاة عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم
المعجم الكبير:ج11/ص132 ح11271(1/250723)
عبدالرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى قال حدثنا مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قاتل في سبيل الله رجل مسلم فواق ناقة إلا وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنه يجىء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن خرج في سبيل الله فعليه طابع الشهداء
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص255 ح9534(1/250724)
حدثنا وكيع عن موسى عن قيس بن رمانة عن أبي بردة قال قال معاوية ما قاتلت عليا إلا في أمر عثمان
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص187 ح30552(1/250725)
حدثنا أبو بكر قال نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال سمعت معمرا يذكر عن الزهري في الرجل يجعل طلاق امرأته بيدها أو أخيها أو أبيها أو بيد أحد فالقول ما قال إن طلقه واحدة فواحدة وإن طلقها ثنتين فثنتين وإن طلق ثلاثا فثلاثا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص86 ح18074(1/250726)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال يقول ما قال الله إن خافا ألا يقيما حدود الله قال لم يكن يقول بقول السفاء لا يحل له حتى تقول لا أغتسل لك من جنابة ولكنه يقول إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فيما افترض لكل واحد منهما على صاحبه من العشرة والصحبة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص496 ح11818(1/250727)
ما قال الناس في شيء وقال فيه عمر بن الخطاب إلا جاء القرآن على نحو ما يقول.
# (أبو نعيم كر - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32757(1/250728)
حدثنا عباس قال نا الحسن بن يزيد قثنا حماد بن خالد الخياط قثنا خارجه بن عبد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال الناس في شيء وقال فيه عمر بن الخطاب الا جاء القرآن بنحو مما يقول
فضائل الصحابة:ج1/ص339 ح488(1/250729)
حدثنا هناد ثنا بن المبارك وعباد عن أبي الصباح عن يزيد بن أبي سمية قال سمعت بن عمر يقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإزار فهو في القميص
سنن أبي داود:ج4/ص60 ح4095(1/250730)
حدثنا حمدون بن الخليل ثنا كثير بن هشام عن عقبة يعني بن أبي الصهباء سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول ما قال عبد الحمد لله إلا وجبت عليه نعمة بقوله الحمد لله قال فما جزاء تلك النعمة قال جزاؤها أن تقول الحمد لله فجاءت نعمة أخرى فلا تنفذ نعم الله تعالى
الشكر:ج1/ص35 ح99(1/250731)
ما قال عبد اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم اكفني كل مهم من حيث شئت من أين شئت إلا أذهب الله تعالى همه.
# (الخرائطي في مكارم الأخلاق عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3433(1/250732)
حدثنا يزيد بن هارون عن فضيل بن مرزوق قال حدثنا أبو سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد قط إذا أصابه هم أو حزن اللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب غمي إلا أذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هذه الكلمات قال أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص40 ح29318(1/250733)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا فضيل بن مرزوق قال حدثنا أبو سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد قط إذا أصابه هم أو حزن اللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هذه الكلمات قال أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن
صحيح ابن حبان:ج3/ص253 ح972(1/250734)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا فضيل بن مرزوق أخبرنا أبو سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد قط إذا أصابه هم وحزن اللهم إني عبدك وابن عبدك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل أسم سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحد من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات قال أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن
مسند أبي يعلى:ج9/ص198 ح5297(1/250735)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا فضيل بن مرزوق ثنا أبو سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد قط إذا أصابه هم وحزن اللهم اني عبدك وابن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا أذهب الله عز وجل همه وأبدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا ان نتعلم هؤلاء الكلمات قال أجل ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن
مسند أحمد:ج1/ص452 ح4318(1/250736)
حدثنا عبد العزيز بن بحر أنا أبو عقيل عن بكر بن عبد الله قال سمعته يقول ما قال عبد قط الحمد لله الا وجبت عليه نعمة بقوله الحمد لله فما جزاء تلك النعمة جزاؤها أن يقول الحمد لله فحاز أخرى ولا تنفد نعم الله عز وجل
الشكر:ج1/ص7 ح7(1/250737)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا أبو عاصم قال حدثني وبر قال حدثني محمد بن عبد الله بن ميمون عن يعقوب بن عاصم انه سمع رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قال عبد قط لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مخلصا بها روحه مصدقا بها قلبه لسانه إلا فتق له أبواب السماء حتى ينظر الله إلى قائلها وحق لعبد نظر الله إليه ان يعطيه سؤله
السنن الكبرى:ج6/ص12 ح9856(1/250738)
ما قال عبد قط يا رب ثلاثا إلا قال الله لبيك عبدي ) فيعجل الله ما شاء ويؤخر ما شاء.
# (الديلمي عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3172(1/250739)
حدثني محمد بن الفرج الفراء حدثنا محمد بن الزبرقان عن ثور عن خالد بن معدان سمعت عبد الملك بن مروان يقول ما قال عبد كلمة أحب إليه وأبلغ في الشكر عنده من أن يقول الحمد لله الذي أنعم علينا وهدانا للإسلام
الشكر:ج1/ص8 ح10(1/250740)
حدثنا هذيل بن إبراهيم الجماني حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الزهري من ولد سعد بن أبي وقاص عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد لا إله إلا الله في ساعة من ليل أو نهار إلا طمست ما في صحيفته من السيئات حتى يسكن إلى مثلها من الحسنات
مسند أبي يعلى:ج6/ص294 ح3611(1/250741)
حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي البغدادي حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد لا إله إلا الله قط مخلصا إلا فتحت له أبواب السماء حتى تفضي إلى العرش ما أجتنب الكبائر قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
سنن الترمذي:ج5/ص575 ح3590(1/250742)
أخبرنا الحسين بن علي بن يزيد قال حدثنا الوليد عن يزيد بن كيسان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد لا إله إلا الله مخلصا إلا فتحت له أبواب السماء حتى تفضي إلى العرش ما اجتنبت الكبائر
السنن الكبرى:ج6/ص208 ح10669(1/250743)
ما قال عبد لا إله لا الله قط مخلصا إلا فتحت له أبواب السماء حتى يفضي إلى العرش ما اجتنب الكبائر.
# (ت عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1815(1/250744)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد الكريم قال يقول ما قال عمر يستحلف بالله أي ذلك كان مختارا لو وجدها حية إياها أو صداقها
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص91 ح12337(1/250745)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أم معبد قال قالت ما قال في هذه الأوعية فقالت على الخبير سقطت أما الحناتم فحناتم العجم التي يدخل فيها الرجل فيكنسها كنسا ظروف الخمر وأما الدباء فالقرع وأما المزفت فالزقاق المقيرة أجوافها الملونة أشعارها بالقار ظروف الخمر وأما النقير فالنخلة الثابتة عروقها في الأرض المنقورة نقرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص87 ح23957(1/250746)
حدثنا بن السرح وسعيد بن منصور ومسدد قالوا ثنا سفيان عن منصور الحجبي حدثني خالي عن أمي صفية بنت شيبة قالت سمعت الأسلمية تقول قلت لعثمان ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دعاك قال إني نسيت أن آمرك أن تخمر القرنين فإنه ليس ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي قال بن السرح خالي مسافع بن شيبة
سنن أبي داود:ج2/ص215 ح2030(1/250747)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا الفضل بن عبد الجبار نا علي بن الحسن بن شقيق نا الحسين بن واقد وأبو حمزة جميعا عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما قالها بن مسعود رضي الله عنه وإن يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول إن تزوجت فلانة فهي طالق قال الله تبارك وتعالى يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ولم يقل إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص320 ح14664(1/250748)
أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا الفضل بن عبد الجبار حدثنا علي بن الحسين عن شقيق أنبأ الحسين بن واقد وأبو حمزة جميعا عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما قالها بن مسعود وإن يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول إن تزوجت فلانة فهي طالق قال الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن ولم يقل إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص223 ح2821(1/250749)
حدثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم قالا حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن المتوكل بن الليث عن أبي قلابة عن عمران بن حصين وسمرة بن جندب قالا ما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمر بالصدقة ونهانا عن المثلة
مسند الشاميين:ج2/ص332 ح1440(1/250750)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا صالح بن رستم الخزاز حدثني كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا الا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة قال قال الا وان من المثلة ان ينذر الرجل ان يخرم أنفه
مسند أحمد:ج4/ص439 ح19953(1/250751)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى ثنا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز حدثني كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين قال ما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا الا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة قال وقال الا وان من المثلة ان ينذر الرجل ان يخرم انفه الا وان من المثلة ان ينذر الرجل ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب
مسند أحمد:ج4/ص429 ح19870(1/250752)
حدثنا محمد بن يعقوب نا حفص بن عمر الربالي نا بهز بن أسد نا يزيد بن إبراهيم التستري نا الحسن قال قال سمرة بن جندب ما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة
المعجم الأوسط:ج7/ص376 ح7769(1/250753)
ما قبض الله تعالى عالما من هذه الأمة إلا كان ثغرة في الإسلام لا تسد ثلمته إلى يوم القيامة.
#السجزي في الإبانة والمرهبي في العلم - عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28812(1/250754)
ما قبض الله تعالى نبيا إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه.
# (ت - عن أبي بكر) (أخرجه الترمذي كتاب الجنائز باب 33 رقم (1 18) وقال غريب ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32236(1/250755)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو قطن ثنا يونس يعنى بن أبى إسحاق عن أبيه عن الأسود عن أم سلمة قالت ما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان أكثر صلاته جالسا
مسند أحمد:ج6/ص297 ح26586(1/250756)
أخبرنا سليمان بن سلم قال نا النضر قال أنا يونس عن أبي إسحاق عن الأسود عن أم سلمة قالت ما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان أكثر صلاته جالسا إلا المكتوبة خالفه شعبة
السنن الكبرى:ج1/ص428 ح1358(1/250757)
أخبرنا سليمان بن سلم البلخي قال حدثنا النضر قال أنبأنا يونس عن أبي إسحاق عن الأسود عن أم سلمة قالت ما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان أكثر صلاته جالسا إلا المكتوبة خالفه شعبة وسفيان وقالا عن أبي إسحاق عن أبي سلمة عن أم سلمة
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص222 ح1653(1/250758)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس عن أبي بكر قال إني سمعته يقول ما قبض نبي إلا دفن حيث قبض
مسند أبي يعلى:ج1/ص32 ح23(1/250759)
أخبرنا الثقفي نا خالد الحذاء عمن حدثه عن عائشة قالت ما قبض نبي قط إلا جعل روحه بين عينيه ويخير بين الدنيا والآخرة
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص358 ح895(1/250760)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة قط من بني قريظة إلا امرأة واحدة والله أنها لعندي تضحك ظهر البطن وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقتل رجالهم بالسيوف إذ يقول هاتف باسمها أين فلانة فقالت أنا والله قلت فويلك مالك فقالت أقتل والله قلت ولم قالت لحدث أحدثته فانطلق بها فضرب عنقها فما أنسى عجبا منها طيبة نفسها وكثرة ضحكها وقد عرفت أنها تقتل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص38 ح4334(1/250761)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي رجاء أبي قلابة قال ما قتل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر رجل من المسلمين إلا من زنا أو قتل أو حارب الله ورسوله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص452 ح27900(1/250762)
حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما قتل يحيى بن زكريا إلا في امرأة بغي قالت لصاحبها لا أرضى عنك حتى تأتيني برأسه قال فذبحه فأتاها برأسه في طشت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص345 ح31905(1/250763)
حدثنا ابن إدريس عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال قال علي ما قتلت وإن كنت لقتله لكارها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص517 ح37672(1/250764)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن مجاهد وطاوس عن ابن عباس قال قال علي ما قتلت يعني عثمان ولا أمرت ثلاثا ولكن غلبت
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص517 ح37671(1/250765)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن ومحمد أن شريحا استحلفهم بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص443 ح27829(1/250766)
ما قدر الله لنفس أن يخلقها إلا هي كائنة.
# (حم ه حب - عن جابر). 2 الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح44924(1/250767)
ما قدر في الرحم سيكون.
# (حم طب - عن أبي سعيد الزرقي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44922(1/250768)
حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا بقية بن الوليد عن بن أبي الجون عن أبي سعد عن معاوية بن إسحاق عن خولة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها الحق من قويها غير متعتع ثم قال من انصرف غريمه من حقه هذه وهو راض عنه صلت عليه دواب الأرض ونون الماء ومن انصرف غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم
المعجم الكبير:ج24/ص233 ح591(1/250769)
ما قدس الله أمة لا يأخذون للضعيف منهم حقه غير متعتع.
# (طب) عن عبد الله بن أبي سفيان.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5590(1/250770)
ما قدس الله تعالى أمة لا يأخذ ضعيفها الحق من قويها غير متعتع من انصرف غريمه من حقه عنده وهو راض عنه صلت عليه دواب الأرض ونون الماء ومن انصرف غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم.
# (طب) عن خولة بنت قيس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5591(1/250771)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن حسان عن محمد بن المنكدر قال ما قدم أحد البصرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يفضل على عمران بن حصين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص536 ح5991(1/250772)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال ما قدم البصرة أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يفضل على عمران بن الحصين
المعجم الكبير:ج18/ص104 ح190(1/250773)
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا شعيب بن حرب قال قال مالك وذكر سفيان ما قدم علينا مشرقي يشبهه أما إنه فارقني على أن لا يشرب النبيذ
مسند ابن الجعد:ج1/ص281 ح1879(1/250774)
ما قدمت أبا بكر وعمر ولكن الله قدمهما.
# (ابن النجار عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32666(1/250775)
ما قدمت أبا بكر وعمر ولكن الله قدمهما ومن بهما علي فأطيعوهما واقتدوا بذكرهما ومن أرادهما بسوء فإنما يريدني والإسلام.
# (ابن النجار - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32706(1/250776)
حدثنا عبد الله بن شيب نا ذؤيب بن عمامة بن عمرو السهمي حدثني عبد العزيز بن محمد عن بن أخي الزهري عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال ما قدمت المدينة ظعينة أول من ليلى بنت أبي حثمة وكانت زوجته
الآحاد والمثاني:ج1/ص250 ح322(1/250777)
حدثناه أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال فحدثني معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال ما قدمت المدينة من المهاجرات أول من ليلى بنت أبي حثمة مع أبي وهو زوجها عامر بن ربيعة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص65 ح6894(1/250778)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سليمان بن داود أبو داود قثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت الحسن يقول ما قدمها يعني البصرة راكب كان خيرا لهم من أبي موسى
فضائل الصحابة:ج2/ص888 ح1685(1/250779)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال ما قذف
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص250 ح19770(1/250780)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن القاسم بن ربيعة عن عبد الرحمن بن عوف قال ما قذف البحر فهو حلال
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص249 ح19761(1/250781)
أنا أبو داود سليمان بن سيف نا أبو الوليد نا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم
السنن الكبرى:ج6/ص500 ح11625(1/250782)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثني أبو الوليد حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماوات وأرسلت علينا الشهب فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء إلا أمر حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف أولئك النفر الذين توجهوا إلى نحو تهامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك رجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله على نبيه قل أوحي إلي أنه استمع وإنما أوحي إليه قول الجن قال وبهذا الإسناد عن بن عباس قال قول الجن لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قال لما رأوه يصلي وأصحابه يصلون بصلاته فيسجدون بسجوده قال فعجبوا من طواعية أصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قال هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص426 ح3323(1/250783)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا أبو عوانه عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف أولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا والله هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا إلى قومهم قالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم قل أوحي إلي إنما أوحي إليه قول الجن رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ عن أبي عوانة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص194 ح2890(1/250784)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب قال فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قال فقالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانصرف النفر الذين توجهوا نحو تهامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر قال فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك حين رجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به الآية فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم قل أوحى إلى أنه وإنما أوحى إليه قول الجن
مسند أحمد:ج1/ص252 ح2271(1/250785)
أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم ولكنه انطلق مع طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظة وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعوا إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما هذا إلا شيء قد حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا هذا الذي قد حدث فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي قد حال بينهم وبين خبر السماء فهناك حين رجعوا إلى قومهم فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله عز وجل قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن وإنما أوحي إليه قول الجن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرج مسلم وحده حديث داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه بطوله بغير هذه الألفاظ وأخرج البخاري حديث شعبة عن الأعمش عن إبراهيم قال سألت علقمة هل كان عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فذكر أحرفا يسيرة وقد روي حديث تداوله الأئمة الثقات عن رجل مجهول عن عبد الله بن مسعود أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص546 ح3857(1/250786)
حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن وما رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك إلا من شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها فمر النفر الذين أخذوا نحو تهامة وهو بنخل عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله عز وجل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن
صحيح مسلم:ج1/ص331 ح449(1/250787)
وعن أبي عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن وما رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليها الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا مالكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قال وما ذاك إلا من شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فمر النفر الذين أخذوا تهامة وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به فأوحى الله إلى نبيه قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن
مسند أبي يعلى:ج4/ص255 ح2369(1/250788)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن وما رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وطائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها فمر النفر الذين أخذوا نحو تهامة وهو بنخلة وهو عامدون إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن قالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا إلى قومهم فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم قل أوحي إلى أنه استمع نفر من الجن
صحيح ابن حبان:ج14/ص459 ح6526(1/250789)
عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال ما قرأ علقمة في الركعتين الأخريين حرفا قط
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص101 ح2658(1/250790)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن فضالة بن عبيد وعن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض القضاء ما قضت
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص86 ح18080(1/250791)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال ما قضى الحكمان جائز
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص168 ح19007(1/250792)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني حجاج أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأرقم بن شرحبيل قال سافرت مع بن عباس من المدينة إلى الشام فسألته أوصى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر معناه وقال ما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة حتى ثقل جدا فخرج يهادي بين رجلين وان رجليه لتخطان في الأرض فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يوص
مسند أحمد:ج1/ص357 ح3356(1/250793)
حدثنا علي أنا شريك عن السدي عن البهي عن عائشة قالت ما قضيت رمضان قط في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في شعبان
مسند ابن الجعد:ج1/ص313 ح2124(1/250794)
حدثنا محمد بن عثمان العجلي حدثنا عبيد الله عن شيبان عن السدي عن عبد الله البهي قال سمعت عائشة تقول ما قضيت شيئا مما يكون علي من رمضان إلا في شعبان حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال سمعت الليث بن سعد يقول سمعت يزيد بن أبي حبيب وعبيد الله بن أبي جعفر وهما جوهرتا البلاد يقولان فتحت مصر صلحا
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص270 ح2051(1/250795)
ما قطر في الأرض قطرة أحب إلى الله تعالى من دم رجل مسلم في سبيل الله أو قطرة دمع في سواد الليل من خشية الله حيث لا يراه أحد إلا الله عز وجل.
# (الديلمي عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11155(1/250796)
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا معن بن عيسى عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قطع من البهيمة وهى حية فما قطع منها فهو ميتة
سنن ابن ماجه:ج2/ص1072 ح3216(1/250797)
حدثناه أبو الطيب محمد بن أحمد الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا موسى بن هارون البردي ثنا معن بن موسى ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص138 ح7152(1/250798)
ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت.
# (حم د ت ك) عن أبي واقد (ه ك) عن ابن عمر (ك) عن أبي سعيد (طب) عن تميم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15631(1/250799)
حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة ثنا أبو داود ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص266 ح7597(1/250800)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة وقد يحتج بهذا الحديث في الشعر والظفر وإنما ورد على سبب وهو فيما
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص23 ح78(1/250801)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة
سنن أبي داود:ج3/ص111 ح2858(1/250802)
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن خالد بن أبي عمران قال سمعت القاسم وسالما يقولان ما قطعتم من شجر أرض العدو فعملت وتدا أو هراوة أو مزربة أو لوحا أو قدحا أو بابا فلا بأس به وما وجدته من ذلك معمولا فأده إلى المغنم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص532 ح33600(1/250803)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن داود عن عكرمة ما قطعتم من لينة قال هي النخلة دون العجوة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص487 ح33156(1/250804)
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير ما قطعتم من لينة قال هي النخلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص487 ح33157(1/250805)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قعد قوم مقعد الا يذكرون الله عز وجل ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وان دخلوا الجنة للثواب
مسند أحمد:ج2/ص463 ح9966(1/250806)
ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله فيه ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن أدخلوا الجنة للثواب.
# (حب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25454(1/250807)
أخبرنا حاجب بن أركين الفرغاني بدمشق قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله فيه ويصلون على النبي إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن أدخلوا الجنة للثواب
صحيح ابن حبان:ج2/ص352 ح591(1/250808)
أخبرنا حاجب بن أركين الفرغاني قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن مهدي عن شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله فيه ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة
صحيح ابن حبان:ج2/ص352 ح592(1/250809)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم قال أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد انهما شهدا لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال وأنا أشهد عليهما ما قعد قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملائكة وتنزلت عليهم السكينة وتغشتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده
مسند أحمد:ج2/ص447 ح9771(1/250810)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأعرابي مسلم قال أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال أنا أشهد عليهما ما قعد قوم يذكرون الله تعالى الا حفت بهم الملائكة وتنزلت عليهم السكينة وتغشتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده
مسند أحمد:ج3/ص33 ح11305(1/250811)
ما قعد يتيم مع قوم على قصعتهم فيقرب قصعتهم الشيطان.
#الحارث (طس) عن أبي موسى وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6039(1/250812)
حدثنا يزيد ثنا الحسن ثنا الأسود بن عبد الرحمن العدوي عن هصان بن كاهن عن الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قعد يتيم مع قوم على قصعتهم فيقرب قصعتهم شيطان
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص853 ح907(1/250813)
حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير ثنا يزيد بن هارون ثنا الحسن بن واصل حدثني الأسود بن عبد الرحمن العبدي عن هصان بن كاهل عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قعد يتيم مع قوم على قصعتهم فيقرب قصعتهم شيطان
المعجم الأوسط:ج7/ص163 ح7165(1/250814)
حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس ح وحدثني محمد بن سلمة المرادي حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن بن هرمز عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحدكم ما قعد ينتظر الصلاة في صلاة ما لم يحدث تدعو له الملائكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه
صحيح مسلم:ج1/ص460 ح649(1/250815)
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا القاضي علي بن الحسين بن بندار أبنا الحسين بن محمد بن مودود ثنا محمد بن عوف ثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة قال سمعت أبا الأشعث يقول سمعت ثوبان يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قل وكفى خير مما كثر وألهى
مسند الشهاب:ج2/ص235 ح1261(1/250816)
ما قل وكفى خير مما كثر وألهى.
# (ع) والضياء عن أبي سعيد.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7111(1/250817)
قال داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن بن جابر حدثني عبد الله بن عمر بن عبد العزيز قال ما قلب عمر بن عبد العزيز بصره على نعمة أنعم الله بها عليه إلا قال اللهم أني أعوذ بك أن أبدل نعمك كفرا أو أكفرها بعد معرفتها أو أنساها فلا أثنى بها
الشكر:ج1/ص26 ح67(1/250818)
أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة قال ما قلت برأي منذ ثلاثون سنة قال أبو هلال منذ أربعون سنة
سنن الدارمي:ج1/ص60 ح106(1/250819)
حدثنا أبو أسامة قال حدثنا جرير بن حازم حدثني يعلى بن حكيم عن الزبير بن الخريت عن عكرمة قال ما قلت برأيي شيئا من هذه سألتني امرأة نذرت أن تطوف بالبيت على أربع قوائم فقلت لها طوفي لكل قائمة سبعا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص117 ح12627(1/250820)
حدثنا يحيي بن عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق الدمشقي ثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبد الواحد ثنا بن ثوبان عن الحسن بن الحر عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عمر قال ما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يستنصر
مسند الشاميين:ج1/ص112 ح169(1/250821)
حدثنا محمد بن شعيب ثنا يعقوب الدشتكي ثنا هشام بن عبيد الله السني نا محمد بن جابر عن حماد عن إبراهيم عن علقمة والأسود قالا قال عبد الله ما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من الصلوات إلا في الوتر وإنه كان إذا حارب يقنت في الصلوات كلهن يدعو على المشركين وما قنت أبو بكر ولا عمر ولا عثمان حتى ماتوا ولا قنت علي حتى حارب أهل الشام وكان يقنت في الصلوات كلهن وكان معاوية يدعو عليه أيضا يدعو كل واحد منهما على الآخر
المعجم الأوسط:ج7/ص274 ح7483(1/250822)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن غالب ثنا معلي بن منصور ثنا محمد بن جابر عن حماد عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من صلاته كذا رواه محمد بن جابر السحيمي وهو متروك وقد روى أبو حمزة الأعور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على عصية وذكوان فلما ظهر عليهم ترك القنوت
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص213 ح2972(1/250823)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة المرادي قال قال رجل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ما قوله وأتموا الحج والعمرة لله قال أن تحرم من دويرة أهلك وروي هذا من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا وفيه نظر
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص30 ح8710(1/250824)
وعن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رجل ما كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قربه إليه سقطت فروة وجهه منه
مسند أبي يعلى:ج2/ص520 ح1375(1/250825)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا الوهبي قال ثنا بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن المغيرة بن حكيم ومجاهد أنهما سمعا أبا هريرة يقول ما كان أحد أحفظ لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مني إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فإني كنت أعي بقلبي وكان يعي بقلبه ويكتب بيده استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فأذن له
شرح معاني الآثار:ج4/ص318 ح0(1/250826)
حدثنا محمد بن المثنى نا عثمان بن عمر نا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت ما كان أحد أشبه حديثا ولا كلاما برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة رضي الله عنها وكانت إذا دخلت عليه قام لها فرحب بها وأجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيده فرحبت به وأجلسته في مجلسها فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فيه فرحب بها وقبلها واسر إليها فبكت ثم أسر إليها فضحكت فقلت كنت أحسب لهذه فضل على النساء فإذا هي من النساء بينما هي تبكي إذا هي تضحك فسألتها فقالت إني إذا لبدرة فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت أسر إلي أني ميت فبكيت ثم أسر إلي أني أول أهله لحوقا به فضحكت
الآحاد والمثاني:ج5/ص368 ح2969(1/250827)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري ثم الظفري عن أنس بن مالك الأنصاري قال سمعته يقول ما كان أحد أشد تعجيلا لصلاة العصر من رسول الله صل الله عليه وسلم إن كان أبعد رجلين من الأنصار دارا من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبو لبابة بن عبد المنذر أخو بني عمرو بن عوف وأبو عبس بن جبر أخو بني حارثة دار أبي لبابة بقباء أو دار أبي عبس بن جبر في بني حارثة ثم أن كانا ليصليان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوها لتبكير رسول الله صلى الله عليه وسلم بها
مسند أحمد:ج3/ص236 ح13507(1/250828)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن أبي إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري ثم الظفري عن أنس بن مالك قال سمعته يقول ما كان أحد أشد تعجيلا لصلاة العصر من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان أبعد رجلين من الأنصار دارا من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبو لبابة بن عبد المنذر أخو بني عمرو بن عوف وأبو عبس بن خير أحد بني حادثة دار أبي لبابة بقباء ودار أبي عبس في بني حارثة ثم إن كان ليصليان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوها لتبكير رسول الله صلى الله عليه وسلم بها
شرح معاني الآثار:ج1/ص189 ح0(1/250829)
حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا قتيبة بن سعيد حدثني عبد الكريم بن محمد الجرجاني عن قيس بن الربيع عن أبي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان قال ما كان أحد أعظم حرمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أصحابه إذا كتبوا إليه كتبوا من فلان إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج6/ص241 ح6108(1/250830)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني قال حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن مجاهد والمغيرة بن حكيم عن أبي هريرة قالا سمعناه يقول ما كان أحد أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مني إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب بيده ويعيه بقلبه وكنت أعيه بقلبي ولا أكتب بيدي واستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتاب عنه فأذن له
مسند أحمد:ج2/ص403 ح9220(1/250831)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن عمرو عن بن منبه عن أخيه قال سمعت أبا هريرة يقول ما كان أحد أكثر حديثا مني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب وكنت لا أكتب
السنن الكبرى:ج3/ص434 ح5853(1/250832)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن مجالد عن الشعبي قال ما كان أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أشد في النكاح بغير ولي من علي حتى كان يضرب فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص454 ح15922(1/250833)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد مرة عن ثابت عن أنس ومرة عن حميد عن أنس بن مالك قال ما كان أحد من الناس أحب إليهم شخصا من رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا إذا رأوه لا يقوم له أحد منهم لما يعلمون من كراهيته لذلك
مسند أحمد:ج3/ص134 ح12393(1/250834)
حدثنا أبو نعيم عن سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار قال ما كان أحد يبدأ أو يبدر بن عمر بالسلام
الأدب المفرد:ج1/ص341 ح982(1/250835)
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال ما كان أحد يسأل رسول الله ص عن الدجال أكثر مني قال وما تسألني عنه قلت إن الناس يقولون إن معه الطعام والشراب قال هو أهون على الله من ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص488 ح37460(1/250836)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ثنا يحيى بن حسان ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي ثنا فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى رضي الله عنها خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال اخضبهما
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص339 ح19311(1/250837)
حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي ثنا يحيى يعني بن حسان ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي ثنا فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال أخضبهما
سنن أبي داود:ج4/ص4 ح3858(1/250838)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر قال لفاطمة رضي الله عنهما والله ما كان أحدا أحب إلي من أبيك ولا أحدا أحب إلي بعد أبيك منك
الآحاد والمثاني:ج5/ص360 ح2952(1/250839)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد قال أنا محمد قال أخبرني أبي عن أبيه علقمة عن عائشة قالت ما كان أحدا أشد فقدا على المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أو أحدهما من سعد
فضائل الصحابة:ج2/ص821 ح1493(1/250840)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ح وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس قالا ثنا شعبة ثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار لفظ حديث آدم وفي رواية عبد الصمد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تحت الكعبين من الإزار في النار رواه البخاري في الصحيح عن آدم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص244 ح3136(1/250841)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثنا شعبة عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار قال شعبة وكان سعيد قد كبر
مسند أحمد:ج2/ص498 ح10466(1/250842)
حدثنا محمد بن المثنى نا عثمان بن عمر عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت ما كان أشبه حديثا ولا كلاما من فاطمة برسول الله صلى الله عليه وسلم
الآحاد والمثاني:ج5/ص358 ح2947(1/250843)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ما كان أشد على بن عيينة ان يقول ثنا
مسند أحمد:ج4/ص339 ح19007(1/250844)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال ما كان أصحابنا يعتنقون البيت
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص339 ح14721(1/250845)
حدثنا يحيى بن عباد ثنا بحر عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان أصل زندقة قط الا كان بدؤها تكذيب بالقدر
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص753 ح749(1/250846)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب قال أخبرني موسى بن شيبة عن الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة أن بن يساف حدثه أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ما كان أكثر ما يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته قالت كان أكثر ما كان يدعو به اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن سوء ما لم أعمل
السنن الكبرى:ج4/ص465 ح7964(1/250847)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب قال أخبرني موسى بن شيبة عن الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة أن بن يساف حدثه أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ما كان أكثر ما يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته قالت كان أكثر ما كان يدعو به اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص280 ح5523(1/250848)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال ما كان أكره إليه من أن يرى عورة من ذات محرم قال وكان يكره أن تسلخ خمارها عنده
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص213 ح12831(1/250849)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عبيد بن شريك نا بن أبي مريم نا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ما كان أو قل يوم إلا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف علينا جميعا فيقبل ويلمس ما دون الوقاع فإذا جاء إلى التي هو يومها يبيت عندها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص300 ح14532(1/250850)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم عن عمارة عن الأسود قال ما كان إلا راهبا إذا جاء وقت الصلاة نزل ولو على حجر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص211 ح8251(1/250851)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن نافع قال ما كان ابن عمر يبالي على أي ذلك أنصرف عن يمينه أو عن شماله قال وذلك أني سألته عن ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص241 ح3211(1/250852)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب الصيرفي ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا عبد الرحمن بن ميمون حدثني أبي قال سألت زيد بن أرقم ما كان اسم أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال آمنة بنت وهب
المعجم الكبير:ج5/ص203 ح5093(1/250853)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن عمارة قال ما كان الأسود إلا راهبا يتخلف يرى أنه يصلي فإذا جاء وقت الصلاة أناخ ولو على الحجارة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص280 ح3214(1/250854)
حدثنا أبو داود عمر بن سعد عن سفيان عن منصور عن ربعي قال سمعت حذيفة يقول ما كان الإسلام في زمان عمر إلا كالرجل المقبل ما يزداد إلا قربا فلما قتل عمر كان كالرجل المدبر ما يزداد إلا بعدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص359 ح32021(1/250855)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن سفيان عن ابن طاوس عن أبيه قال ما كان التخيير إلا بعد البيع قال وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأعراب فخيره بعد البيع
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص490 ح22420(1/250856)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص قال سألت عمرا ما كان الحسن يقول في المعاهد بقتل قال إن كانواي تعاقلون فعلى العواقل وإن كانوا لا يعاقلون فدين عليه في ماله وذمته
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص453 ح27913(1/250857)
حدثنا إبراهيم بن موسى قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان الحياء في شيء إلا زانه ولا كان الفحش في شيء إلا شانه
الأدب المفرد:ج1/ص210 ح601(1/250858)
حدثني الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر القرشي نا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان الحياء في شيء قط إلا زانه ولا كان الفحش في شيء قط إلا شانه
مكارم الأخلاق:ج1/ص36 ح77(1/250859)
حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا يحيى بن عباد أبو عباد حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الوهاب بن يحيى من مولد عباد بن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت ما كان الذراع أحب اللحم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن كان لا يجد اللحم إلا غبا فكان يعجل إليه لأنه أعجلها نضجا قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
سنن الترمذي:ج4/ص277 ح1838(1/250860)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرت أن سعيد ابن المسيب قال ما كان الرجل من الحدث مما لا يخصه بلاؤه فهي بالخيار فيه إذا علمت إن شاءت أقامت معه وإن شاءت فارقته وما كان فيه مما يخصه فنكاحه جائز
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص250 ح10708(1/250861)
أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس قال حدثنا نوح بن حبيب البذشي القومسي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان الرفق في شيء إلا زانه ولا كان الفحش في شيء قط إلا شانه
صحيح ابن حبان:ج2/ص311 ح551(1/250862)
ما كان الرفق في شيء إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شأنه.
#عبد بن حميد والضياء عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5367(1/250863)
أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمر المقرىء أبنا الحسن بن رشيق ثنا أبو علي بن الحسن بن علي الأعسم ثنا أبو همام هاشم بن زكريا بن أبي صالح المصيصي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا كثير بن حبيب ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان الرفق في شيء إلا زانه وما كان الخرق في شيء إلا شانه
مسند الشهاب:ج2/ص16 ح793(1/250864)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا إسرائيل وشريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان الرفق في شيء قط إلا زانه ولا عزل عن شيء إلا شانه
مسند أحمد:ج6/ص206 ح25750(1/250865)
أنا عبد الرزاق أنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان الرفق في قوم قط إلا نفعهم ولا كان الخرق في قوم قط إلا ضرهم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص433 ح1493(1/250866)
أنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان الفحش في شيء إلا شانه ولا كان الحياء في شيء إلا زانه
مسند عبد بن حميد:ج1/ص372 ح1241(1/250867)
حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان الفحش في شيء إلا شانه وما كان الحياء في شيء إلا زانه وفي الباب عن عائشة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق
سنن الترمذي:ج4/ص349 ح1974(1/250868)
ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه ولا كان الحياء في شيء قط إلا زانه.
# (حم خد ت ه) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8100(1/250869)
حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه ولا كان الحياء في شيء قط إلا زانه
سنن ابن ماجه:ج2/ص1400 ح4185(1/250870)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الأعرابي ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أبنا معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه وما كان الحياء في شيء إلا زانه
مسند الشهاب:ج2/ص16 ح794(1/250871)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان الفحش في شيء قط الا شانه ولا كان الحياء في شيء قط الا زانه
مسند أحمد:ج3/ص165 ح12712(1/250872)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان عن أبيه سعيد بن مسروق عن المسيب بن رافع عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما كان الله تعالى ليراني أفضل أما على جد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص373 ح7964(1/250873)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال قال عبد الله ما كان الله ليجعل في رجس أو فيما حرم شفاء
شرح معاني الآثار:ج1/ص108 ح0(1/250874)
ما كان الله ليجمع فيكم أمرين النبوة والخلافة.
# (الشيرازي في الألقاب عن أم سلمة) إن عليا وفاطمة والحسن والحسين دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه الخلافة قال - فذكره. 2 الفصل الثاني في فضائل أهل البيت مفصلا 2 فاطمة رضي الله عنها
كنز العمال:ج0/ص0 ح34207(1/250875)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبيه عن المسيب بن رافع قال قال عبد الله ما كان الله ليراني أفضل أما على أب
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص241 ح31060(1/250876)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن المسيب ابن رافع عن عبد الله قال ما كان الله ليراني أن أفضل أما على أب
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص253 ح19019(1/250877)
ما كان الله ليفتح لعبد الدعاء فيغلق عنه باب الإجابة الله أكرم من ذلك.
#الديلمي عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3155(1/250878)
حدثني أبو حاتم الرازي حدثني القاسم بن عثمان الدمشقي قال قلت ليمان بن معاوية الأسود العابد رأيت إبراهيم بن أدهم فضحك وقال وأكبر من إبراهيم قلت من قال سفيان الثوري ثم قال سمعت أخي سفيان بن سعيد الثوري يقول ما كان الله عز وجل لينعم على عبد في الدنيا فيفضحه في الآخرة وحق على المنعم أن يتم على من أنعم عليه
الشكر:ج1/ص49 ح142(1/250879)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال ما كان المجتهد فيكم إلا كاللاعب فيمن مضى
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص163 ح34992(1/250880)
أخبرني قاضي القضاة أبو الحسن محمد بن صالح بن علي ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجريري البجلي صاحب أبي العباس أحمد بن يحيى ومحمد بن يزيد ثنا أبو جعفر محمد بن الحارث الخزاز مولى أمير المؤمنين المنصور وصاحب أبي عبد الله محمد بن يزيد الأعرابي ثنا علي بن محمد المدايني حدثني غسان بن عبد الحميد قال ما كان الناس يشكون أن بن عمر بايع عليا على أن لا يقاتل معه ورضي علي منه بذلك قال أبو الحسن المدايني وحدثني الأسود بن شيبان عن خالد بن شمير قال سمعت موسى بن طلحة بن عبيد الله يقول يرحم الله أبا عبد الرحمن عبد الله بن عمر أني لأحسبه على العهد الذي عاهده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتغير والله ما استغرته قريش في فتنتها الأولى فقلت هذا يزري على أبيه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص643 ح6361(1/250881)
حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن أ عباد المكي ثنا حاتم بن إسماعيل عن بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر مما يضحك إلا حتى نرى أو تبدو رباعيته
المعجم الأوسط:ج8/ص121 ح8157(1/250882)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج عن عطاء أنه أخبر عن عبيد بن عمير عن عائشة أنها قالت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل بأشد مع معاهدة منه على الركعتين أمام الصبح سمعت هذا من عطاء مرارا
مسند أحمد:ج6/ص170 ح25403(1/250883)
حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال رأيت الأسود ومسروقا شهدا على عائشة قالت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين
صحيح البخاري:ج1/ص214 ح568(1/250884)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال قلت لعائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل شيئا من الشعر قالت قد كان يتمثل من شعر عبد الله بن رواحة ويقول ويأتيك بالأخبار من لم تزود
مسند أحمد:ج6/ص156 ح25270(1/250885)
أخبرنا يزيد بن هارون انا عاصم عن أبي الوليد هو عبد الله بن الحارث عن عائشة قالت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بعد الصلاة الا قدر ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام
سنن الدارمي:ج1/ص358 ح1347(1/250886)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد بن هارون قال أنا عاصم الأحول عن أبى الوليد عن عائشة قالت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بعد صلاته الا قدر ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام
مسند أحمد:ج6/ص235 ح26021(1/250887)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج انا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة أنها كانت تقول ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحى وإني لأسبحها
مسند أحمد:ج6/ص177 ح25483(1/250888)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الصوفي ثنا سريج بن يونس ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا زهير يعني أبا خيثمة قالا ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا منصور بن حيان الأسدي ثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة قال كنت عند علي بن أبي طالب فأتاه رجل فقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إليك قال فغضب وقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلي شيئا كتمه الناس غير أنه حدثني بكلمات أربع قال فقلت ما هن يا أمير المؤمنين قال قال لعن الله من لعن والده لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من آوى محدثا لعن الله من غير منار الأرض لفظ حديث أبي الحسن الخسروجردي رواه مسلم عن سريج وأبي خيثمة
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص99 ح11317(1/250889)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال قلت لعائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع إذا دخل بيته قالت كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى
مسند أحمد:ج6/ص206 ح25751(1/250890)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سألت جابر بن سمرة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع إذا صلى الصبح قال كان يجلس في مجلسه حتى تطلع الشمس
المعجم الكبير:ج2/ص216 ح1888(1/250891)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن هشام عن أبيه قال قيل لعائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كما يصنع أحدكم يخصف نعله ويرقع ثوبه
مسند أحمد:ج6/ص106 ح24793(1/250892)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا قيس بن الربيع عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي سلمة عن عائشة وأم سلمة قالتا ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا سوى رمضان إلا شعبان فإنه كان يصله برمضان فيكون شهرين متتابعين وكان يصوم الشهر حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم
المعجم الكبير:ج23/ص256 ح528(1/250893)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتحن المؤمنات إلا بالآية قال الله عز وجل إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن ولا ولا
مسند أحمد:ج6/ص163 ح25339(1/250894)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عمر بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتنع من وجهي وهو صائم
السنن الكبرى:ج2/ص206 ح3089(1/250895)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن أبى إسحاق عن الأسود ومسروق عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما كان اليوم الذي يكون عندي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم الا صلى ركعتين بعد العصر
شرح معاني الآثار:ج1/ص300 ح0(1/250896)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله وسئل عن الثوم فقال ما كان بأرضنا يومئذ ثوم وإنما الذي نهى عنه البصل والكراث
المسند:ج2/ص537 ح1278(1/250897)
حدثنا علي بن سهل عن أبي سلمة التبوذكي قال سمعت أبا هلال قال سمعت قتادة يقول ما كان بالبصرة رجل أعلم من حميد بن هلال ما استثنى الحسن ولا بن سيرين غير ان التناوة أضرت به
مسند ابن الجعد:ج1/ص180 ح1166(1/250898)
حدثني أبو سعيد نا عبد العزيز بن أبان عن مالك بن مغول قال ما كان بالكوفة أفضل من طلحة بن مصرف
مسند ابن الجعد:ج1/ص399 ح2726(1/250899)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا عبد الحميد بن سليمان عن أبي حازم قال ما كان بالمدينة أحد سمعنا به كان أكثر حملا في سبيل الله من حكيم بن حزام قال لقد قدم أعرابيان المدينة يسألان عمن يحمل في سبيل الله فدلا على حكيم بن حزام فأتياه في أهله فسألهما ما يريدان فأخبراه فقال لهما لا تعجلا حتى أخرج إليكما قال وكان حكيم بن حزام يلبس ثيابا يؤتى بها من مصر كأنها الشباك ثمن أربعة دراهم ويأخذ عصا في يده ويخرج معه غلاما له وكلما مر بكبأ أو قمامة فرأى فيه خرفة تصلح في جهاز الإبل التي يحمل عليها في سبيل الله أخذها بطرف عصاه فنفضها ثم قال لغلاميه امسكا تستعينان بها في جهازكما فقال الأعرابيان وهو يصنع ذلك أحدهما لصاحبه ويحك انج بنا فوالله ما عند هذا إلا لقط القشع وقال له صاحبه ويحك لا تعجل حتى ننظر فخرج بهما حتى جاء بهما إلى السوق فنظر إلى ناقتين جليلتين سمينتين خلفتين وابتاعهما وابتاع جهازهما ثم قال لغلاميه رما بهذه الخرق ما ينبغي له المرمة من جهازهما ثم أوقرهما طعاما وبرا وودكا وأعطاهما نفقة ثم أعطاهما الناقتين قال يقول أحدهما لصاحبه والله ما رأيت من لاقط قشع خير من اليوم
المعجم الكبير:ج3/ص187 ح3074(1/250900)
عبد الرزاق عن معمر عن عمرو عن الحسن قال ما كان بعد العشاء فهو ناشئة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص46 ح4733(1/250901)
حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان بعلا أو سيلا أو عثريا ففي كل عشرة واحدة
سنن الدارقطني:ج2/ص129 ح4(1/250902)
وبه حدثنا ابن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان بعلا أو عثريا ففي كل عشرة واحد
المعجم الأوسط:ج8/ص50 ح7927(1/250903)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان بعلا أو يسقى بنهر أو عثريا يؤخذ من كل عشرة واحد
صحيح ابن حبان:ج8/ص81 ح3286(1/250904)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن سلمة بن تمام عن الشعبي عن بن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن العزل فقال ما كان بن آدم ليقتل نفسا قضى الله خلقها حرثك إن شئت عطشته وإن شئت سقيته
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص230 ح14098(1/250905)
حدثنى يونس بن عبد الأعلى الصدفى أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرنى عمرو ابن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عون بن عبدالله عن أبيه أن ابن مسعود قال ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله إلا أربع سنين
صحيح مسلم:ج4/ص2319 ح3027(1/250906)
أخبرنا هارون بن سعيد قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه أن بن مسعود قال ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله إلا أربع سنين
السنن الكبرى:ج6/ص481 ح11568(1/250907)
حدثنا محمد حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا محمد بن مطرف عن أبي حازم عن عون بن عبد الله عن بن مسعود قال ما كان بين إسلامنا وبين أن عوتبنا بهذه الآية إلا أربع سنين ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق وأقبل بعضنا على بعض أي شيء أحدثنا أي شيء صنعنا
مسند أبي يعلى:ج9/ص167 ح5256(1/250908)
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم عن علي قال ما كان بين الرجل والمرأة ففيه القصاص من جراحات أو قتل النفس أو غيرها إذا كان عمدا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص451 ح17979(1/250909)
ما كان بين عثمان ورقية وبين لوط من مهاجر.
# (طب - عن زيد بن ثابت). 2 الإكمال من فضائل ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه
كنز العمال:ج0/ص0 ح32810(1/250910)
حدثنا عيسى بن محمد السمسار الواسطي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عثمان بن خالد العثماني ثنا عبد الله بن عمرو بن وهب مولى زيد بن ثابت عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان بين عثمان ورقية ولوط من مهاجر يعني أنهما أول من هاجر إلى أرض الحبشة
المعجم الكبير:ج5/ص139 ح4881(1/250911)
قال وقال الأعمش نا زيد بن وهب ثم قال ما كان بيننا وبين البدريين إلا ستر
مسند ابن الجعد:ج1/ص121 ح750(1/250912)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله عن محمد قال ما كان بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص492 ح1892(1/250913)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن بن أبى مليكة أو غيره ان عائشة قالت ما كان خلق أبغض إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب ولقد كان الرجل يكذب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذبة فما يزال في نفسه عليه حتى يعلم ان قد أحدث منها توبة
مسند أحمد:ج6/ص152 ح25224(1/250914)
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن أيوب عن بن أبي مليكة أو غيره عن عائشة قالت ما كان خلق أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب إن كان الرجل من أصحابه ليكذب عنده الكذبة فلا تزال في نفسه عليه حتى يعلم أن الله قد أحدث له توبة
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص654 ح1245(1/250915)
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت ما كان خلق أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب ولقد كان الرجل يحدث عند النبي صلى الله عليه وسلم بالكذبة فما يزال في نفسه حتى يعلم أنه قد أحدث منها توبة قال أبو عيسى هذا حديث حسن
سنن الترمذي:ج4/ص348 ح1973(1/250916)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن بن أبي مليكة أن عائشة رضي الله عنها قالت ما كان خلق أبغض إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب ولقد كان الرجل يكذب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذبة فما تزال في نفسه عليه حتى يعلم أنه قد أحدث منها توبة قال أبو بكر كان في نسختنا عن عبد الرزاق هذا الحديث عن بن أبي ملكية أو غيره فحدثنا عبد الرزاق بغير شك فقال عن بن أبي مليكة ولم يذكر أو غيره قال الشيخ وله شاهد عن بن أبي مليكة
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص196 ح20610(1/250917)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن بن أبى مليكة عن عائشة قالت ما كان خلق ابغض الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب ولقد كان الرجل يكذب عنده الكذبة فما تزال في نفسه حتى يعلم انه قد أحدث منها توبة
صحيح ابن حبان:ج13/ص44 ح5736(1/250918)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو محمد عبد الرحمن بن أحمد المقري وأبو صادق محمد بن أحمد بن محمد العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه عن أم هانئ رضي الله عنها قالت أجرت حموين لي من المشركين فدخل علي بن أبي طالب رضي الله عنه فتفلت عليهما ليقتلهما وقال لم تجيري المشركين فقالت والله لا تقتلهما حتى تبدأ بي قبلهما فخرجت وقالت اغلقوا دونه الباب وذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ما كان ذلك له وقد أمنا من أمنت وأجرنا من أجرت
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص95 ح17953(1/250919)
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ غسان بن مالك ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال حدثني أيوب بن الحسن بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى خادمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما كان رجل يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال أخضبهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص451 ح8246(1/250920)
حدثنا محمد بن رزيق بن جامع نا يوسف بن الصباح العطار المصري نا بقية بن الوليد ثنا عمر بن المغيرة عن الحسن بن أبي جعفر عن أيوب السختياني عن عبد الله بن ابي مليكة عن عائشة قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوح به أنا على إيمان جبريل وميكائيل عليهما السلام لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا الحسن بن أبي جعفر ولا عن الحسن إلا عمر بن المغيرة تفرد به بقية
المعجم الأوسط:ج6/ص326 ح6538(1/250921)
حدثنا مقدام نا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس عن الزهري ثنا عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه كعب بن مالك قال ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى سفر أو يبعث بعثا إلا يوم الخميس
المعجم الأوسط:ج8/ص341 ح8812(1/250922)
حدثنا فهد قال ثنا بن مريم قال أنا نافع عن يزيد يعني يزيد بن عبد الله بن أسامة أن بن الهاد حدثه أن محمد بن إبراهيم حدثه عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر ما كان يصوم في شعبان كان يصومه كله إلا قليلا بل كان يصومه كله
شرح معاني الآثار:ج2/ص82 ح0(1/250923)
حدثنا عبيد الله عن شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الجمعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص303 ح9261(1/250924)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا مالك بن أنس قال ثنا ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ به في الجمعة قال الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية
شرح معاني الآثار:ج1/ص414 ح0(1/250925)
أخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ به في يوم الجمعة على أثر سورة الجمعة فقال كان يقرأ ب هل أتاك حديث الغاشية
مسند الشافعي:ج1/ص214 ح0(1/250926)
حدثنا عقبة بن مكرم ثنا محمد بن موسى حدثتني عليلة بنت الكميت العتكية قالت حدثتني أمي عن أمة الله قالت سألت رزينة ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في صوم عاشوراء فقالت إنه كان يصومه ويأمر بصيامه وإن كان ليدعو رضع فاطمة فيتفل في أفواههم ويقول لا ترضعوهم إلى الليل
الآحاد والمثاني:ج6/ص207 ح3437(1/250927)
حدثنا محمد بن خزيمة وفهد قالا ثنا عبد الله بن صالح قالك حدثني الليث قال حدثني بن الهاد عن يحيى بن سعيد عن زرارة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من المجلس إلا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقلت له يا رسول الله ما أكثر ما تقول هؤلاء الكلمات إذا قمت فقال إنه لا يقولهن أحد حين يقوم من مجلسه إلا غفر له ما كان في ذلك المجلس فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد روى عنه أيضا ما ذكرنا وهو أولى القولين عندنا لأن الله عز وجل قد أمر بذلك في كتابه فقال فتوبوا إلى بارئكم وقال توبوا إلى الله توبة نصوحا وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك في الآثار التي ذكرنا فلهذا أبحنا ذلك وخالفنا أبا جعفر فيما ذهب إليه على ما ذكرنا في أول هذا الباب فإن قال قائل فإن الله عز وجل إنما أمرهم في كتابه أن يتوبوا والتوبة هي ترك الذنوب وترك العود إليها وليس ذلك بقولهم قد تبنا إنما ذلك الخروج عن الذنوب وترك العود إليها قال وكذلك روى في قول الله عز وجل توبوا إلى الله توبة نصوحا فذكر ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص290 ح0(1/250928)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا عمر بن أبى زائدة عن أبى إسحاق الهمداني عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتنع من وجوهنا وهو صائم
شرح معاني الآثار:ج2/ص92 ح0(1/250929)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود بن يزيد ومسروقا يقولان نشهد على عائشة أنها قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي في يوم الا صلى ركعتين بعد العصر
مسند أحمد:ج6/ص134 ح25071(1/250930)
أخبرنا بقية بن الوليد نا عمر بن المغيرة عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوح به أن إيمانه على إيمان جبريل وميكائيل أخبرنا العلاء بن عبد الجبار عن نافع بن عمر الجمحي وكان ثقة عن بن أبي مليكة قال يقولون إيمان فلان كإيمان فلان أترون إيمان فهدان مثل إيمان جبريل وكان رجلا متهما بالشراب أخبرنا محمد بن أعين قال قال بن المبارك وذكر له الإيمان فقال قوم يقولون إيماننا مثل جبريل وميكائيل إما فيه زيادة إما فيه نقصان هو مثله سواء وجبريل ريما صار مثل الوضع من خوف الله تعالى وذكر أشباه ذلك قال فقيل له إن قوما يقولون إن سفيان الثوري حين كان يقول إن شاء الله كان ذاك منه شك فقال بن المبارك أترى سفيان كان يسبقني في وحدانية الرب أو في محمد صلى الله عليه وسلم إنما كان استثناء في قبول إيمانه وما هو عند الله قال بن أعين قال بن المبارك والاستثناء ليس بشك ألا ترى إلى قول الله لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين وعلم أنهم داخلون قال لو أن رجلا قال هذا نهار إن شاء الله ما كان شكا قال وقال شيبان لابن المبارك يا أبا عبد الرحمن ما تقول فيمن يزني ويشرب الخمر ونحو هذا أمؤمن هو قال بن المبارك لا أخرجه من الإيمان فقال على كبر السن صرت مرجئا فقال له بن المبارك يا أبا عبد الله إن المرجئة لا تقبلني أنا أقول الإيمان يزيد المرجئة لا تقول ذلك والمرجئة تقول حسناتنا متقبلة وأنا لا أعلم تقبلت مني حسنة وقال غير بن أعين قال له بن المبارك وما أحوجك إلى أن تأخذ سبورجة فتجالس العلماء قال إسحاق وأخبرني عدة أحمد بن زهير وعدة ممن شهد بن المبارك بالري فقال له المستملي يا أبا عبد الرحمن أن ها هنا قوما يقولون الإيمان لا يزيد فسكت عبد الله حتى سأله ثلاثا فأجابه فقال لا تعجبني هذه الكلمة منكم أن ها هنا قوما ينبغي أن يكون أمركم جمعا قال وقال نا عبد الله بن شوذب عن محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن هزيل بن شرحبيل قال قال عمر بن الخطاب لو وزن إيمان أبي بكر الصديق بإيمان أهل الأرض لرجحهم بلى أن الإيمان يزيد بلى أن الإيمان يزيد ثلاثا قال بن المبارك لم أجد بدرا من الإقرار بزيادة الإيمان إزاء كتاب الله قال إسحاق والمرجئة طائفة من الجهمية قال إسحاق وقد مضت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أهل الجنة يرون ربهم وهو من أعظم نعم أهل الجنة وقوله وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة يقول يومئذ مشرقة إلى الله ناظرة إلى الجنة وإنما معنى قول من قال تنتظر الثواب ولا يرون ربهم يوم القيامة قبل دخول الجنة ألا ترى إلى مجاهد حين فسر الآية فسره على معنى ما وصفنا قال إلى ربها ناظرة قال ينظرون الثواب تفسير الآية يجيء على أوجه وهي نواظر يوم القيامة فتجيء الآية مصدقة لمعنى الآية الأخرى وهي في الظاهر عند من يجهل تأويلها فحالف للآخر كما جهل من سأل بن عباس عن قوله فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون وعن قوله فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون وكان في الظاهر إحداهما مخالفة للأخرى فأجابه بن عباس بأنهما مؤتلفتان فسر قوله فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون قال هذه النفخة الأولى إذا لم يبق على وجه الأرض لم يكن بينهم يومئذ نسب وقال إذا أدخلوا الجنة أقبل بعضهم على بعض يتساءلون فتبين أن معنى الايتين معنى واحد وكان في الظاهر خلافا حتى أن بن عباس قال للسائل ما أشبه عليك من نحو ذلك من القرآن فهو كما وصفنا فلذلك قلنا أن قول الله لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار في الدنيا وتصديق ذلك ما قالت عائشة من زعم أن محمدا رأى ربه فقد كذب لأن الله لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار فقد تحقق عند من عقل عن الله عز وجل أن عائشة فسرت هذه الآية على الدنيا وتفسرها المبتدعة على أنها في الدنيا والآخرة فأسقطوا معنى هذه الآية وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة وبين ما وصفنا في قول الله كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون فأزال ذلك عن الكفار وثبتت الآية لأهل الجنة ولقد قيل لابن المبارك أن فلانا فسر الآيتين لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وقوله وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة على أنها مخالفة للأخرى فلذلك أرى الوقف في الرؤية فقال بن المبارك جهل الشيخ معنى الآية التي قال الله لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار ليست بمخالفة وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة لأن هذه في الدنيا وتلك في الآخرة حتى إنه قال لا تفشوا هذا عن الشيخ تدعيه الجهمية ورآه منه غلطا ولو لم يكن فيما وصفنا إلا ما سأل موسى ربه الرؤية في الدنيا لما كان قد علم أن أهل الجنة يرون ربهم فيسأل ربه أن يريه في الدنيا فبين الله له قال انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل ساخ الجبل ولم يقو على نظر الرب قال موسى سبحانك تبت إليك وأنا أول من آمن بك أن لا يراك أحد في الدنيا قبل يوم القيامة
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص669 ح1266(1/250931)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أخبرنا عاصم عن أبي الوليد عن عائشة قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس بعد الصلاة الا قدر ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام قال أبو عبد الرحمن أبو الوليد اسمه عبد الله بن الحارث روى عنه خالد بن مهران الحذاء وعاصم بن سليمان
السنن الكبرى:ج6/ص28 ح9923(1/250932)
حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبو أيوب عن صالح عن زيد بن خالد الجهني قال ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من شيء لشيء من الصلوات حتى يستاك
المعجم الكبير:ج5/ص254 ح5261(1/250933)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا مالك عن سعيد عن أبي سلمة قال سألت عائشة كم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا
السنن الكبرى:ج1/ص165 ح412(1/250934)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت قلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال يا عائشة انه أواني تنام عيناي ولا ينام قلبي
مسند أحمد:ج6/ص36 ح24119(1/250935)
أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا مالك عن سعيد عن أبي سلمة قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا
السنن الكبرى:ج1/ص174 ح453(1/250936)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أخبره أنه سأل عائشة كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر فقال يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص30 ح49(1/250937)