أخبرنا محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم عبدي فأن كلكم عبد ولكن ليقل فتاي ولا يقل أحدكم مولاي فإن مولاكم الله ولكن ليقل سيدي
السنن الكبرى:ج6/ص69 ح10071(1/233290)
لا يقولن أحدكم عبدي فكلكم عبد ولا يقولن أحدكم مولاي فإن مولاكم الله وليقل سيدي.
#الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8395(1/233291)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش ويعلى قال أنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم عبدي فكلكم عبد ولكن ليقل فتاي ولا يقل ربي فان ربكم الله ولكن ليقل سيدي
مسند أحمد:ج2/ص496 ح10440(1/233292)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم عبدي فكلكم عبيد الله ولكن ليقل فتاي ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي
صحيح مسلم:ج4/ص1764 ح2249(1/233293)
حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وحبيب وهشام عن محمد عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم عبدي وأمتى ولا يقولن المملوك ربي وربتى وليقل فتاى وفتاتى وسيدى وسيدتى كلكم مملوكون والرب الله عز وجل
الأدب المفرد:ج1/ص83 ح210(1/233294)
لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي كلكم عبيد الله وكل نسائكم إماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي.
# (م) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8369(1/233295)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال حدثني زهير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي كلكم عبيد الله وكل نسائكم إماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي
مسند أحمد:ج2/ص463 ح9965(1/233296)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا زهير يعني بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي كلكم عبيد الله وكل نسائكم إماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي
مسند أحمد:ج2/ص484 ح10286(1/233297)
وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي كلكم عبيد الله وكل نسائكم إماء الله ولكن ليقل فتاي وغلامي جاريتي
مسند أبي يعلى:ج11/ص405 ح6529(1/233298)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ليقل فتاي فتاتي
مسند أحمد:ج2/ص491 ح10373(1/233299)
أخبرنا محمد بن خلف العسقلاني قال حدثنا الحسن بن بلال قال حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وهشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولا يقل المملوك ربي وربتي ولكن ليقل المالك فتاي وفتاتي والمملوك سيدي وسيدتي فإنكم المملوكون والرب الله سبحانه وتعالى
السنن الكبرى:ج6/ص69 ح10072(1/233300)
لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فإنكم المملوكون والرب الله عز وجل.
# (د) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8370(1/233301)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا غسان بن الربيع قال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي ليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فإنهم المملوكون والرب الله عز وجل
مسند أحمد:ج2/ص423 ح9465(1/233302)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن أيوب وحبيب بن الشهيد وهشام عن محمد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فإنكم المملوكون والرب الله عز وجل
سنن أبي داود:ج4/ص294 ح4975(1/233303)
لا يقولن أحدكم عبدي ولكن فتاي ولا يقل العبد مولاي وليقل سيدي.
#الخرائطي عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8394(1/233304)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته
المسند:ج2/ص476 ح1120(1/233305)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته قال أبو حاتم يريد به على صورة الذي قيل له قبح الله وجهك من ولده والدليل على ان الخطاب لبني آدم دون غيرهم قوله صلى الله عليه وسلم ووجه من أشبه وجهك لأن وجه آدم في الصورة تشبه صورة ولده
صحيح ابن حبان:ج13/ص18 ح5710(1/233306)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام وعفان ثنا همام أنا قتادة عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم قمت رمضان كله قال قتادة فالله تبارك وتعالى أعلم أخشى على أمته التزكية قال عفان أو قال لا بد من راقد أو غافل
مسند أحمد:ج5/ص48 ح20507(1/233307)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ يحيى بن سعيد قال حدثنا المهلب وأنبأ عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن المهلب بن أبي حبيبة قال حدثني الحسن عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم قمت رمضان ولا قمته كله فلا أدري أكره التزكية أو قال لا بد من غفلة ورقدة اللفظ لعبيد الله
السنن الكبرى:ج2/ص67 ح2419(1/233308)
لا يقولن أحدكم لأخيه قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله عز وجل خلق آدم على صورته.
# (طب في السنة عن أبي هريرة) (والخطيب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1150(1/233309)
حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال قال عمرو عن بن عباس لا يقولن أحدكم لشيء لا يعلمه الله يعلمه والله يعلم غير ذلك فيعلم الله ما لا يعلم فذاك عند الله عظيم باب قوس قزح
الأدب المفرد:ج1/ص268 ح764(1/233310)
لا يقولن أحدكم لقني حجتي فإن الكافر يلقن حجته ولكن ليقل اللهم لقني حجة الإيمان عند الممات.
# (طس عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3286(1/233311)
حدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر ولا يقولن أحدكم للعنب الكرم فإن الكرم الرجل المسلم
صحيح مسلم:ج4/ص1763 ح2247(1/233312)
وحدثنا بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم للعنب الكرم إنما الكرم الرجل المسلم
صحيح مسلم:ج4/ص1763 ح2247(1/233313)
لا يقولن أحدكم للعنب الكرم فإن الكرم قلب المؤمن.
# (حم م) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8364(1/233314)
لا يقولن أحدكم للمرء لا يعرفه خليلي حتى يعلم أنه مؤمن.
# (الديلمي عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1350(1/233315)
حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب الكندي ثنا عمي عن جدي عمرو بن مصعب عن أبي النضر الحارث بن النعمان عن شعيب بن زريق أبي شيبة عن عطاء الخراساني عن ابن بريدة رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم لمملوكه عبدي ولكن يقول غلامي وليقل المملوك أو المملوكة سيدي انظر بالنسبة لهذا الإسناد والحديث في الصحيح من حديث أبي هريرة
مسند الشاميين:ج3/ص349 ح2447(1/233316)
لا يقولن أحدكم نسيت آية كيت وكيت فإنه ليس نسي ولكن نسي.
# (طب) عن ابن مسعود (مر هذا الحديث بهذه الأرقام (2831 و 2832).ورواه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين - باب فضائل القرآن وما يتعلق به وبرقم (229 و 23 )انتهى.ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح8392(1/233317)
لا يقولن أحدكم نسيت آية كيت وكيت فإنه ليس هو نسي ولكنه نسي.
# (طب) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2851(1/233318)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن جحادة عن عبدة بن أبي لبابة عن أبي وائل عن بن مسعود وذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم نسيت آية كيت وكيت فإنه ليس هو نسي ولكنه نسي
المعجم الكبير:ج10/ص194 ح10437(1/233319)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو الأسود انه سمع عروة يحدث عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم نفسي خبيثة ولكن يقول نفسي لقست
مسند أحمد:ج6/ص66 ح24420(1/233320)
أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري قال حدثنا معن بن عيسى عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم واخيبة الدهر فان الله هو الدهر
صحيح ابن حبان:ج13/ص21 ح5713(1/233321)
حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
صحيح مسلم:ج4/ص1763 ح2246(1/233322)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
الأدب المفرد:ج1/ص269 ح769(1/233323)
وبإسناده أن النبيصلى الله عليه وسلمقال لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
مسند الشاميين:ج4/ص272 ح3257(1/233324)
لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر.
# (م) عن أبي هريرة (رواه مسلم في صحيحه كتاب الألفاظ من الأدب - باب النهي عن سب الدهر رقم (4). ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح8136(1/233325)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني أنبأ محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عبد الله لا يقولون أحدكم إني صرورة فإن المسلم ليس بصرورة ولا يقول أحدكم إني حاج فإن الحاج هو المحرم مرسل وهو موقوف على عبد الله بن مسعود
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص165 ح9552(1/233326)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقوم أحد ليلة القدر فيوافقها إيمانا و احتسابا إلا غفر له ما تقدم من ذنبه
مسند الشاميين:ج4/ص294 ح3343(1/233327)
حدثنا محمد بن المصفى الحمصي حدثنا بقية عن حبيب بن صالح عن أبي حي المؤذن عن ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يقوم أحد من المسلمين وهو حاقن حتى يتخفف
سنن ابن ماجه:ج1/ص202 ح619(1/233328)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن إدريس الأودي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى
سنن ابن ماجه:ج1/ص202 ح618(1/233329)
حدثنا أبو أسامة عن إدريس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص185 ح7935(1/233330)
لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى.
# (ه عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20060(1/233331)
قلت لأبي أسامة أحدثكم إدريس بن يزيد الأودي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى فأقر به أبو أسامة وقال نعم
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص415 ح467(1/233332)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يحيى بن أيوب عن يعقوب بن مجاهد عن القاسم بن محمد وعبد الله بن محمد حدثاه أن عائشة حدثتهما قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وهو بحضرة الطعام ولا هو يدافعه الأخبثان الغائط والبول
صحيح ابن حبان:ج5/ص429 ح2073(1/233333)
لا يقوم أحدكم للصلاة وهو بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان الغائط والبول.
# (حب عن عائشة). 2 قصر الأمل في الصلاة
كنز العمال:ج0/ص0 ح20076(1/233334)
حدثنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الشعبي قال لا يقوم الذي يصلي على الجنازة عند صدرها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص6 ح11547(1/233335)
لا يقوم الرجل حتى ترفع المائدة.
# (الديلمي عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25889(1/233336)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا فليح عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الأنصاري عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقوم الرجل للرجل من مجلسه ولكن أفسحوا يفسح الله لكم وإذا صنع خادم أحدكم طعاما فولى حره ومشقته فليدعه فليأكل معه فان لم يدعه فليناوله منه ومن باع مصراة فالمشترى بالخيار ثلاثة أيام إن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر
مسند أحمد:ج2/ص483 ح10271(1/233337)
لا يقوم الرجل للرجل من مكانه ولكن ليوسع الرجل لأخيه.
# (طب عن أبي بكرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25476(1/233338)
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح عن أيوب بن عبد الرحمن عن يعقوب بن أبي يعقوب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقوم الرجل للرجل من ملجسه ولكن تفسحوا يفسح الله لكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص233 ح25579(1/233339)
لا يقوم الرجل من مجلسه إلا لبني هاشم.
# (الخطيب عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33914(1/233340)
لا يقوم بدين الله إلا من حاطه من جميع جوانبه.
#أبو نعيم عن علي.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5612(1/233341)
لا يقوم في الصف الأول إلا المهاجرون والأنصار.
# (ك عن أبي بن كعب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20650(1/233342)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا داود الاودي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى من غائط أو بول
مسند أحمد:ج2/ص471 ح10096(1/233343)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا داود عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى يعني البول والغائط
مسند أحمد:ج2/ص442 ح9695(1/233344)
لا يقومن أحدكم من مجلسه إلا للحسن والحسين أو ذريتهما.
# (ابن عساكر - عن أبان عن أنس). 2 مقتل الحسين رضي الله عنه
كنز العمال:ج0/ص0 ح34297(1/233345)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم يخالفه إلى مقعده فيقعد فيه ولكن ليقولن تفسحوا
مسند أحمد:ج3/ص342 ح14726(1/233346)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال سليمان بن موسى أنا جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم يخالفه إلى مقعده ولكن ليقل أفسحوا
مسند أحمد:ج3/ص295 ح14176(1/233347)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني سليمان بن موسى قال أخبرني جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم أحدكم أخاه يوم الجمعة ولكن ليقل أفسحوا
مسند أحمد:ج3/ص295 ح14177(1/233348)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج قال سمعت نافعا يزعم أن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيم أحدكم يعني أخاه من مجلسه ثم يخلفه فيه فقلت أقاله في يوم الجمعة فقال في يوم الجمعة وغيره رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص232 ح5687(1/233349)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن مسعر قال قال عمر بن الخطاب لا يقيم أمر الله إلا من لا يصانع ولا يضارع ولا يتبع المطامع ولا يقيم أمر الله إلا رجل يتكلم بلسانه كلمة لا ينقص غربه ولا يطمع في الحق على حدته يقول لا يطمع فيضع
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص299 ح15289(1/233350)
لا يقيم إلا من أذن.
# (ابن قانع عن حبان بن بح الصدائي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20980(1/233351)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل عن مقعده يقعد فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا
مسند أحمد:ج2/ص22 ح4735(1/233352)
حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
صحيح البخاري:ج5/ص2313 ح5914(1/233353)
لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه.
# (ق ت عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25424(1/233354)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي أنبأ إسماعيل بن أبي أويس ثنا مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص150 ح11615(1/233355)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه قال سالم وكان بن عمر إذا قام له الرجل من مجلسه لم يقعد فيه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الأعلى وكذلك رواه جابر بن عبد الله الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص233 ح5689(1/233356)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا فليح عن أيوب عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن أفسحوا يفسح الله لكم
مسند أحمد:ج2/ص523 ح10786(1/233357)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا
مسند أحمد:ج2/ص102 ح5785(1/233358)
لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك.
# (ك عن أبي بكرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25441(1/233359)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه فيجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا
مسند أحمد:ج2/ص16 ح4659(1/233360)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن أيوب بن عبد الرحمن عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ولكن أفسحوا يفسح الله لكم
مسند أحمد:ج2/ص338 ح8443(1/233361)
لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا.
# (حم م عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25423(1/233362)
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيى وهو القطان ح وحدثنا بن المثنى حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي كلهم عن عبيد الله ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له حدثنا محمد بن بشر وأبو أسامة وابن نمير قالوا حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا
صحيح مسلم:ج4/ص1714 ح2177(1/233363)
أخبرنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيم الرجل يعني أخاه من مجلسه ثم يقعد فيه ولكن تفسحوا أو توسعوا
سنن الدارمي:ج2/ص365 ح2653(1/233364)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عباد بن آدم قال حدثنا محمد بن جعفر غندر عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال سمعت نافعا يحدث عن بن عمر قال قال رسول الله لا يقيمن أحد أخاه من مجلسه فيجلس مكانه
المعجم الأوسط:ج2/ص143 ح1515(1/233365)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عن سالم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيمن أحدكم أخاه ثم يجلس في مجلسه وكان بن عمر إذا قام له رجل عن مجلسه لم يجلس فيه
صحيح مسلم:ج4/ص1714 ح2177(1/233366)
حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه ليجلس في مكانه
المعجم الكبير:ج12/ص450 ح13637(1/233367)
وحدثنا سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل وهو بن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم ليخالف إلى مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا
صحيح مسلم:ج4/ص1715 ح2178(1/233368)
لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا.
# (م عن جابر) (أخرجه مسلم كتاب الآداب باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه المباح الذي سبق إليه رقم (2178) ص). 2 الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح21210(1/233369)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الصيدلاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه ولكن يقول أفسحوا رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص233 ح5690(1/233370)
حدثنا عبد المجيد عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ولكن ليقل أفسحوا
مسند الشافعي:ج1/ص69 ح0(1/233371)
ثنا سعيد بن عامر عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقيمن أحدكم الرجل ثم يجلس مكانه ولكن توسعوا وافسحوا وكان بن عمر إذا قام له رجل من مكانه لم يقعد فيه
مسند عبد بن حميد:ج1/ص246 ح764(1/233372)
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
صحيح مسلم:ج4/ص1714 ح2177(1/233373)
وبإسناده عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن رسول الله أنه قال لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
المعجم الأوسط:ج1/ص122 ح384(1/233374)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن نافع عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
مسند أحمد:ج2/ص124 ح6062(1/233375)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا
المسند:ج2/ص293 ح664(1/233376)
حدثنا الحميدي قال حدثنا بن عيينة قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا باب يجلس الرجل حيث انتهى
الأدب المفرد:ج1/ص389 ح1140(1/233377)
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يخلفه فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا
مسند الشافعي:ج1/ص68 ح0(1/233378)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا ليث بن سعد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيمن أحدكم رجلا من مجلسه ثم يجلس فيه
صحيح ابن حبان:ج2/ص349 ح587(1/233379)
حدثنا حفص عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال لا يكبر إلا أن يصلي في جماعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص6 ح5831(1/233380)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن زر قال قلت لأبي إن ابن مسعود لا يكتب المعوذتين في مصحفه فقال إني سألت عنهما النبي صلى الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فقال أبي ونحن نقول كما قيل لنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص146 ح30202(1/233381)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول دهثم بن قران ضعيف قال الشيخ وقد عده يحيى بن معين في رواية بن مريم عنه ممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة وضعفه أيضا أحمد بن حنبل وقال لا يكتب حديثه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص68 ح11153(1/233382)
حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال سمعت أبا كثير يقول سمعت أبا هريرة يقول لا يكتب ولا يكتب
سنن الدارمي:ج1/ص133 ح472(1/233383)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب قال قال نافع كان بن عمر يقول لا يكتحل المحرم بشيء فيه طيب ولا يتداوى به
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص62 ح8911(1/233384)
لا يكتسب عبد مالا حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار .ولما كان في آخر الحديث حذف وذلك خطأ مطبعي راجع الحديث في مسند الإمام أحمد . ص) إن الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن.
كنز العمال:ج0/ص0 ح9280(1/233385)
لا يكذب الكاذب إلا من مهانة نفسه عليه.
#الديلمي عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8231(1/233386)
حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال لا يكره الرجل ابنته الثيب على نكاح هي تكرهه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص459 ح15975(1/233387)
أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال لا يكره يهودي ولا نصراني على الإسلام إذا أعطوا الجزية
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص22 ح9881(1/233388)
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة قالت لا يكفن الميت في أقل من ثلاثة أثواب لمن قدر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص464 ح11079(1/233389)
حدثنا عمرو الناقد وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب اللون لون الدم والريح ريح مسك
صحيح مسلم:ج3/ص1496 ح1876(1/233390)
لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك.
# (ت ن عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10540(1/233391)
حدثنا قتيبة دثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة اللون لون الدم والريح ريح المسك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة النبي صلى الله عليه وسلم
سنن الترمذي:ج4/ص184 ح1656(1/233392)
أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم والريح ريح المسك
السنن الكبرى:ج3/ص20 ح4355(1/233393)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم والريح ريح المسك
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص28 ح3147(1/233394)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد وابن عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك رواه البخاري في الصحيح عن بن يوسف عن مالك عن أبي الزناد ورواه مسلم عن الناقد وزهير عن سفيان عن أبي الزناد
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص164 ح18309(1/233395)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد وأبي عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة والجرح يثعب دما اللون لون دم والريح ريح مسك وأفرده سفيان مرة عن أبي الزناد
مسند أحمد:ج2/ص242 ح7300(1/233396)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله سلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم والريح ريح المسك
مسند أبي يعلى:ج11/ص138 ح6263(1/233397)
لا يكلم أحدكم أخاه يوم الجمعة.
# (أبو عوانة عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21215(1/233398)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن حسان قال انا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكلم عبد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله يجئ جرحه يوم القيامة لونه لون الدم وريحه ريح المسك
مسند أحمد:ج2/ص400 ح9182(1/233399)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكلم عبد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله يجئ جرحه يوم القيامة لونه لون دم وريحه ريح مسك
مسند أحمد:ج2/ص531 ح10882(1/233400)
حدثنا عبد الله قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا محمد بن عبيد الكندي عن أبيه باب لا يكن بغضك تلفا
الأدب المفرد:ج1/ص447 ح1321(1/233401)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا يحيى بن العلاء عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي أيوب أنه أخذ عن النبي شيئا فقال لا يكن بك السوء أبا أيوب
المعجم الكبير:ج4/ص130 ح3890(1/233402)
لا يكن بك السوء يا أبا أيوب.
# (ابن السني في عمل يوم وليلة طب ك - عن أبي أيوب) أنه أخذ عن لحية النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقال فذكره (خالد بن زيد واسمه تيم الله أبو أيوب الأنصاري الخزرجي وتوفي مجاهدا سنة خمسين ودفنوه بالقرب من القسطنطينية. أسد الغابة (2 94) ص). 2 حريم بن فاتك الأسدي رضي الله عنه
كنز العمال:ج0/ص0 ح33285(1/233403)
حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا فقلت كيف ذاك قال إذا أحببت كلفت كلف الصبي وإذا أبغضت أحببت لصاحبك التلف
الأدب المفرد:ج1/ص448 ح1322(1/233404)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله لا يكون أحدكم إمعة قالوا وما الإمعة يا أبا عبد الرحمن قال يقول إنما أنا مع الناس إن اهتدوا اهتديت وإن ضلوا ضللت ألا ليوطن أحدكم نفسه على أن كفر الناس أن لا يكفر
المعجم الكبير:ج9/ص152 ح8765(1/233405)
حدثنا محمد بن زكريا أبو شريح قال ثنا الفريابي قال ثنا سفيان الثوري عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهم قال لا يكون الإحصار إلا من عدو
شرح معاني الآثار:ج2/ص252 ح0(1/233406)
عبد الرزاق عن الثوري قال لا يكون الإحصان إلا بالجماع ثم قال أخبرني سماك بن حرب عن حنش عن علي أنه أتى رجل زنى فقال أدخلت بامرأتك قال لا فضربه
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص305 ح13280(1/233407)
حدثنا أبو خيثمة ثنا إسماعيل بن عبد الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل قال سمعت وهبا يقول لا يكون البطال من الحكماء ولا يرث الزناة ملكوت السماء
كتاب العلم:ج1/ص30 ح127(1/233408)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مبارك عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال لا يكون التغليظ في شيء من الدية إلا في الإبل والتغليظ في إناث الإبل
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص467 ح28030(1/233409)
لا يكون الحكم لعانا ولا يؤذن في الشفاعة للعان.
# (طب) عن أبي الدرداء.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8186(1/233410)
نا دعلج بن أحمد نا الحسن بن سفيان نا حبان ثنا بن المبارك أنا داود بن عبد الرحمن عن بن جريج عن جميلة بنت سعد عن عائشة قالت لا يكون الحمل أكثر من سنتين قدر ما يتحول ظل المغزل وجميلة بنت سعد أخت عبيد بن سعد
سنن الدارقطني:ج3/ص322 ح280(1/233411)
حدثنا يزداد بن عبد الرحمن ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبد السلام عن الربيع بن صبيح عن من سمع أنسا يحدث لا يكون الحيض أكثر من عشرة
سنن الدارقطني:ج1/ص209 ح23(1/233412)
لا يكون الحيض للجارية والثيب التي قد أيست من الحيض أقل من ثلاثة أيام ولا أكثر من عشرة أيام.
# (قط عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26725(1/233413)
حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي نا عمرو بن عون انا حسان بن إبراهيم الكرماني انا عبد الملك عن العلاء قال سمعت مكحولا يقول عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون الحيض للجارية والثيب الذي قد أيست من الحيض أقل من ثلاثة أيام ولا أكثر من عشرة أيام فإذا رأت الدم فوق عشرة أيام فهي مستحاضة فما زاد على أيام إقرائها قضت ودم الحيض أسود خاثر تعلوه حمرة ودم المستحاضة أصفر رقيق فإن غلبها فلتحتشي كرسفا فإن غلبها فلتعليها بأخرى فإن غلبها في الصلاة فلا تقطع الصلاة وإن قطر لا يثبت عبد الملك والعلاء ضعيفان ومكحول لا يثبت سماعه
سنن الدارقطني:ج1/ص218 ح59(1/233414)
حدثنا الغداني أحمد بن عبيد الله قال حدثنا كثير بن أبى كثير قال حدثنا ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يكون الخرق في شيء إلا شانه وان الله رفيق يحب الرفق
الأدب المفرد:ج1/ص165 ح466(1/233415)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال لا يكون الخلع إلا عند السلطان
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص495 ح11814(1/233416)
حدثنا وكيع عن جعفر عن ميمون قال لا يكون الرجل تقيا حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة الرجل شريكه حتى ينظر من أين مطعمه ومشربه ومكسبه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص195 ح35271(1/233417)
حدثنا الفضل بن دكين عن جعفر بن ميمون قال لا يكون الرجل تقيا حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة شريكه حتى يعلم مأكله ومطعمه ومشربه وملبسه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص235 ح35625(1/233418)
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن بكر قال لا يكون الرجل تقيا حتى يكون تقي الغضب تقي الطمع
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص213 ح35441(1/233419)
أخبرنا أحمد بن أسد أبو عاصم ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن ليث عن رجل عن بن عمر قال لا يكون الرجل عالما حتى لا يحسد من فوقه ولا يحقر من دونه ولا يبتغي بعلمه ثمنا
سنن الدارمي:ج1/ص100 ح290(1/233420)
حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا أبو شهاب عن ليث عن رجل عن وهب بن منبه قال لا يكون الرجل فقيها كامل الفقه حتى يعد البلاء نعمة ويعد الرخاء مصيبة وذلك أن صاحب البلاء ينتظر الرخاء وصاحب الرخاء ينتظر البلاء
المرض والكفارات:ج1/ص89 ح93(1/233421)
لا يكون الرفق في شيء إلا زانه.
# (خ) في الأدب (ص) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5415(1/233422)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن شريك عن سالم عن سعيد أنه قرأها فرهان مقبوضة قال لا يكون الرهن إلا مقبوضا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص399 ح21473(1/233423)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن محمد قال لا يكون الشركة والمضاربة بالدين والوديعة والعروض والمال الغائب
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص482 ح22331(1/233424)
حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال سمعته يقول لا يكون القسم يمينا حتى يقول أقسم بالله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص84 ح12332(1/233425)
حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا هشام بن سعد عن أبي حازم وزيد بن أسلم أن أم الدرداء قالت سمعت أبا الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء
سنن أبي داود:ج4/ص277 ح4907(1/233426)
لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة.
# (حم م د) عن أبي الدرداء.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8179(1/233427)
فحدثناه أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا المعافى بن عمران عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم وأبي حازم عن أم الدرداء قالت سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يكون اللعانون شهداء ولا شفعاء وقد خرجه مسلم بهذا اللفظ وأما حديث سمرة بن جندب
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص111 ح149(1/233428)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر حدثنا كثير بن زيد المدني قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون المؤمن لعانا
مسند أبي يعلى:ج9/ص414 ح5562(1/233429)
لا يكون المؤمن لعانا.
# (ت) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8178(1/233430)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر عن كثير بن زيد عن سالم عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يكون المؤمن لعانا قال أبو عيسى وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وهذا حديث حسن غريب وروى بعضهم بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا وهذا الحديث مفسر
سنن الترمذي:ج4/ص371 ح2019(1/233431)
لا يكون المؤمن مؤمنا ولا يستكمل الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال اقتباس العلم والصبر على المصائب وترفق في المعاش وثلاث تكون في المنافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان.
# (أبونعيم عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح828(1/233432)
عبد الرزاق عن حسن عن صاحب له عن شريك قال أخبرني داود الزعفراني عن الشعبي عن علي قال لا يكون المهر أقل من عشرة دراهم قال وأخبرني مغيرة عن إبراهيم قال أكره أن يكون المهر مثل أجر البغي ولكن العشرة دراهم والعشرين
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص179 ح10416(1/233433)
حدثنا أبو الوليد الطيالسي عن جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال لا يكون حيض على حمل
سنن الدارمي:ج1/ص245 ح940(1/233434)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب ببغداد في سنة ثمان وستين ومائتين ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال لا يكون رجل بأرض فيء فيتوضأ أو يتيمم صعيدا طيبا فينادي بالصلاة ثم يقيمها فيصلي وفي حديث أبي العباس فيقيمها إلا أم من جنود الله من لا يرى قطراه أو قال طرفاه شك التيمي
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص405 ح1765(1/233435)
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون ثنا سليمان عن أبي عثمان عن سلمان قال لا يكون رجل بأرض فيء فيتوضأ إن وجد ماء وإلا يتيمم فينادي بالصلاة ثم يقيمها إلا أم من جنود الله عز وجل مالا يرى طرفاه أو قال طرفه هذا هو الصحيح موقوف وقد روي مرفوعا ولا يصح رفعه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص406 ح1766(1/233436)
حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن سلمان قال لا يكون رجل بأرض قي فيتوضأ فإن لم يجد الماء يتيمم ثم ينادي بالصلاة ثم يقيمها إلا أم من جنود الله ما لا يرى طرفاه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص198 ح2277(1/233437)
لا يكون رجل على قوم إلا جاء يقدمهم يوم القيامة على يديه راية يحملها وهم يتبعونه فيسأل عنهم ويسألون عنه.
# (طب) عن المقدام بن معد يكرب.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14764(1/233438)
حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن المقدام قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يكون رجل على قوم إلا جاء يقدمهم يوم القيامة بين يديه راية يحملها وهم يتبعونه فيسأل عنهم ويسألون عنه
المعجم الكبير:ج20/ص275 ح652(1/233439)
حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن ليث عن رجل عن ابن عمر قال لا يكون رجل من أهل العلم حتى لا يحسد من فوقه ولا يحقر من دونه لا يبتغي بعمله ثمنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص117 ح34629(1/233440)
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد قال لا يكون رهنا إلا مقبوضا ثم قرأ فرهان مقبوضة يقبضه الذي له الحق
مسند ابن الجعد:ج1/ص321 ح2189(1/233441)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أشعث عن الحكم قال لا يكون رهنه حتى يقبضه صاحبه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص399 ح21472(1/233442)
لا يكون زاهدا حتى يكون متواضعا.
# (طب) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6119(1/233443)
أخبرنا عبد الرزاق قال قال الثوري لا يكون سلف إلا بالقبض وليست الكفالة فيه بشيء
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص91 ح14443(1/233444)
حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن المنهال عن أبي البختري قال قال حذيفة لا يكون في بني إسرائيل شيء إلا كان فيكم مثله فقال رجل فينا قوم لوط قال نعم وما ترى بلغ ذلك لا أم لك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص479 ح37379(1/233445)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء وعمرو بن دينار لا يكون في مال صدقة حتى يبلغ عشرين دينار فإذا بلغ عشرين دينار ففيها نصف دينار ثم في كل أربعة دنانير يزيدها المال درهم حتى يبلغ المال أربعين دينار ففي كل أربعين دينارا دينار قال وفي أربعة وعشرين دينارا نصف دينار ودرهم قلت ففي عشرين دينار نصف دينار مسلما قال نعم حتى إذا كان بعد ذلك بحين قلت له لو كان للرجل تسعة عشر دينار ليس له غيرها والصرف اثنا عشر أو ثلاثة عشر بدينار أفيها صدقة قال نعم إذا كانت لو صرفت بلغت مائتي درهم إنما كانت إذ ذاك الورق لم يكن ذهب قال وليس في ورق صدقة حتى يبلغ مائتي درهم فإذا بلغت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم ثم في كل أربعين درهما يزيدها المال درهم وقال ذلك عمرو بن دينار قال وقال عطاء حتى يبلغ المال أربعمائة درهم ثم في كل أربع مائة درهم عشرة دراهم قلت مائتي درهم وعشرين درهما قال ليس في عشرين درهما شئ وعمرو بن دينار قالها لي
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص90 ح7082(1/233446)
حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال قال عطاء لا يكون في مال صدقة حتى يبلغ عشرين دينار فإذا بلغت عشرين دينار ففيها دينار وفي كل أربعة دنانير يزيدها من المال درهم حتى تبلغ أربعين دينارا وفي كل أربعين دينار دينار وفي كل أربعة وعشرين دينارا نصف دينار ودرهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص358 ح9883(1/233447)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سليمان بن داود العتكي ثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون قبلتان في بلد واحد وروينا عن أبي كدينة عن قابوس بن أبي ظبيان بإسناده لا يجتمع قبلتان في جزيرة العرب قال الشيخ رحمه الله وقد أجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود بني النضير ثم يهود المدينة ورويناه في حديث بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص208 ح18532(1/233448)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل عن أيوب بن بشر الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون لأحد ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فيتقي الله فيهن ويحسن إليهن الا دخل الجنة
مسند أحمد:ج3/ص42 ح11402(1/233449)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبى صالح عن سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل عن أيوب بن بشير المعاوى عن أبى سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يكون لأحد ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة باب فضل من عال ابنته المردودة
الأدب المفرد:ج1/ص42 ح79(1/233450)
لا يكون لأحدكم ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة.
# (ت - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45367(1/233451)
حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يكون لأحدكم ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة قال وفي الباب عن عائشة وعقبة بن عامر وأنس وجابر وابن عباس قال أبو عيسى وأبو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك بن سنان وسعد بن أبي وقاص هو سعد بن مالك بن وهيب وقد زادوا في هذا الإسناد رجلا
سنن الترمذي:ج4/ص318 ح1912(1/233452)
حدثنا داود بن عبد الله قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح السمان عن سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل عن أيوب بن بشير المعاوي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يكون لأحدكم ثلاث بنات او ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص221 ح25438(1/233453)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا عاصم بن النضر قال حدثنا معتمر عن أبيه عن قتادة عن أبي عمر الغداني عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يكون لرجل إبل لا يؤدي حقها في نجدتها ورسلها إلا بطح لها يوم القيامة بقاع قرقر جاءت كأكثر ما كانت وأغذه وآشره وأجسمه فتطؤه بأخفانه كلما مضت أخراها عادت أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة و قال في الغنم كنحو ذلك و قال في الذهب الفضة كنحو ذلك
المعجم الأوسط:ج3/ص184 ح2871(1/233454)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم قال لا يكون للولد على والده دين
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص482 ح22337(1/233455)
حدثنا أبو موسى حدثنا محمد بن عثمة حدثنا عبد الله بن منيب يعني المدني أخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاثة أيام فإذا لقيه فسلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء بإثمه مع إثمه
مسند أبي يعلى:ج8/ص60 ح4583(1/233456)
لا يكون لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاثة فإذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء بإثمه.
# (د عن عائشة)(أخرجه أبو داود كتاب الأدب باب في هجرة الرجل أخاه رقم (489 ) و(4892) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24796(1/233457)
حدثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا عبد الله بن المنيب يعني المدني قال أخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاثة فإذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء بإثمه
سنن أبي داود:ج4/ص279 ح4913(1/233458)
حدثنا إبراهيم بن عرق ثنا بن مصفى ثنا سويد بن عبد العزيز عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن بن عباس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يكون لنا مثل السوء مثل الذي يرجع في هبته مثل الكلب يرجع في قيئه فيأكله
المعجم الكبير:ج10/ص291 ح10695(1/233459)
لا يكون مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف.
# (ك - عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38356(1/233460)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول سمعت أبا العباس محمد بن إسحاق يقول سمعت أبا سيار يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول لقن غياث بن إبراهيم داود الأودي عن الشعبي عن علي رضي الله عنه قال لا يكون مهر أقل من عشرة دراهم فصار حديثا
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص240 ح14167(1/233461)
نا الحسين بن يحيى بن عياش نا علي بن أشكاب نا محمد بن ربيعة نا داود الأودي عن الشعبي قال قال علي لا يكون مهرا أقل من عشرة دراهم
سنن الدارقطني:ج3/ص245 ح13(1/233462)
لا يكون نكاح إلا بولي وشاهدين ومهر ما كان قل أو كثر.
# (طب - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44735(1/233463)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا الربيع بن بدر ثنا النهاس بن قهم عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون نكاح إلا بولي وشاهدين ومهر ما كان قل أم كثر
المعجم الكبير:ج11/ص155 ح11343(1/233464)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا محمد بن جابر عن عبد الله بن بدر عن طلق بن علي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون وتران في ليله قال وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يصلي في ثوب واحد قال وكلكم يجد ثوبين
مسند أحمد:ج4/ص23 ح16332(1/233465)
وروى إسحاق الحنظلي عن عيسى بن يونس عن رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله أقسم قال لا يكون يمينا حتى يقول أقسم بالله وفي قوله أشهد قال لا يكون يمينا حتى يقول أشهد بالله وهذا فيما أنبأني أبو عبد الله إجازة عن أبي الوليد عن عبد الله بن شيرويه قال قال أبو عبد الله يعني محمد بن نصر ثنا إسحاق فذكره وروي ذلك عن الحسن البصري من قوله
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص40 ح19672(1/233466)
لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع الملح في الماء.
# (خ - عن سعد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34854(1/233467)
حدثنا حسين بن حريث أخبرنا الفضل عن جعيد عن عائشة قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع الملح في الماء
صحيح البخاري:ج2/ص664 ح1778(1/233468)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى قال لا يلاحي المعتكف يقول لا يشاحن
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص361 ح8071(1/233469)
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال لا يلاعن اليهودية ولا النصرانية إنما يلاعن التي إذا قذفها ضرب
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص128 ح12499(1/233470)
عبد الرزاق عن الثوري عمن سمع إبراهيم يقول لا يلاعن اليهودية ولا النصرانية ولا المملوكة وقسمتها وقسمة الحرة سواء وعدتهما وطلاقهما يعني اليهودية والنصرانية وليس بينهما لعان ولا ميراث وتنكح النصرانية على المسلمة الحرة ولا تنكح الأمة على النصرانية
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص128 ح12502(1/233471)
لا يلبث الجور بعدي إلا قليلا حتى يطلع فكلما طلع من الجور شيء ذهب من العدل مثله حتى يولد في الجور من لا يعرف غيره ثم يأتي الله بالعدل فكلما جاء من العدل شيء ذهب من الجور مثله حتى يولد في العدل من لا يعرف غيره.
# (حم - عن معقل بن يسار).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31171(1/233472)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا خالد عن نافع عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبث الجور بعدي الا قليلا حتى يطلع فكلما طلع من الجور شيء ذهب من العدل مثله حتى يولد في الجور من لا يعرف غيره ثم يأتي الله تبارك وتعالى بالعدل فكلما جاء من العدل شيء ذهب من الجور مثله حتى يولد في العدل من لا يعرف غيره
مسند أحمد:ج5/ص26 ح20323(1/233473)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي قال كنا مع عتبة بن فرقد فجاء كتاب عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا وقال أبو عثمان بأصبعيه اللتين تليان الإبهام فرأيتهما أزرار الطيالسة حتى رأيت الطيالسة
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص202 ح5312(1/233474)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد بن سعيد عن شعبة عن خليفة بن كعب أبي ذبيان قال سمعت عبد الله بن الزبير يخطب يقول ألا لا تلبسوا نساءكم الحرير فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
صحيح مسلم:ج3/ص1641 ح2069(1/233475)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي قال كنا مع عتبة بن يزيد فجاء كتاب عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه في الآخرة شيء إلا هكذا وقال أبو عثمان بإصبعيه اللتين تليان الإبهام فرأيتهما أزرار الطيالسة حتى رأيت الطيالسة
السنن الكبرى:ج5/ص474 ح9627(1/233476)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف حدثني يحيى بن حمزة ثنا الأوزاعي أن شداد أبا عمار حدثه ثنا أبو أمامة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من خلاق له
المعجم الكبير:ج8/ص139 ح7627(1/233477)
لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له في الآخرة.
# (الطحاوي طب وابن عساكر ض عن أبي أسامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41228(1/233478)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس الأصم ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي قال حدثني شداد أبو عمار حدثني أبو أمامة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له في الآخرة رواه مسلم في الصحيح عن إبراهيم الرازي عن شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص266 ح5861(1/233479)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة ثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب أن الهيثم بن يزيد حدثه عن أبي أمامة حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له في الآخرة
المعجم الكبير:ج8/ص120 ح7552(1/233480)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا التيمي عن أبي عثمان رضي الله عنه قال كنا مع عتبة بن فرقد فكتب إليه عمر رضي الله عنه بأشياء يحدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم فكان فيما كتب إليه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا من ليس له في الآخرة منه شيء الا هكذا وقال بأصبعيه السبابة والوسطى قال أبو عثمان فرأيت انها زرار الطيالسة حين رأينا الطيالسة
مسند أحمد:ج1/ص36 ح243(1/233481)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبس المحرم البرنس ولا القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا الخفين إلا أن يضطر يقطعه من عند الكعبين ولا يلبس ثوبا مسه الورس ولا الزعفران إلا أن يكون غسيلا
مسند أحمد:ج2/ص41 ح5003(1/233482)
أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
مسند الشافعي:ج1/ص117 ح0(1/233483)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال أخبرني سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين إلا لمن لم يجد النعلين فإن لم يجدهما فليقطعهما أسفل من الكعبين
صحيح البخاري:ج5/ص2187 ح5469(1/233484)
لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السروايل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين إلا أن لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين.
# (حم ق د ت ه عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11925(1/233485)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن القاسم بن محمد عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القميص ولا القباء ولا السراويل ولا العمامة ولا البرانس ولا شيئا مسه الزعفران والورس
المعجم الكبير:ج12/ص275 ح13099(1/233486)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن محمد بن سختويه ثنا محمد بن أيوب أنبأ علي بن عبد الله بن جعفر ثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول أخبرني سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القيمص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين إلا لمن لا يجد نعلين فإن لم يجدهما فليقطعهما حتى يكون أسفل من الكعبين
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص49 ح8838(1/233487)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر وعن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبس المحرم ثوبا مسه ورس ولا زعفران
مسند أحمد:ج2/ص59 ح5243(1/233488)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا مالك بن سعد القيسي ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلبس المكفوف بالحرير
المعجم الكبير:ج18/ص147 ح313(1/233489)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رفعه قال لا يلبس ثوب مسه ورس ولا زعفران
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص142 ح12865(1/233490)
لا يلتفت أحدكم في صلاته فإن كان لابد فاعلا ففي غير ما افترض الله عليه.
# (ش عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19983(1/233491)
أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلج النار أحد بكى من خشية الله عز وجل حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله عز وجل ودخان جهنم في منخري مسلم أبدا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص288 ح7667(1/233492)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد وأبو عبد الرحمن قال يزيد أنا المسعودي عن محمد مولى آل طلحة عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلج النار أحد بكى من خشية الله عز وجل حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري امرئ أبدا وقال أبو عبد الرحمن المقري في منخري مسلم أبدا
مسند أحمد:ج2/ص505 ح10567(1/233493)
أنبأ عمرو بن علي ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني أبو بكر بن عمارة بن رويبة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب
السنن الكبرى:ج1/ص176 ح462(1/233494)
أخبرنا عمرو بن علي ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال حدثني أبو بكر بن عمارة بن رويبة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص241 ح487(1/233495)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا أبو بكر عن عمارة بن رويبة عن أبيه قال سأله رجل من أهل البصرة قال أخبرني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب قال أنت سمعته منه قال سمعت أذناي ووعاه قلبي فقال الرجل والله لقد سمعته يقول ذلك
مسند أحمد:ج4/ص261 ح18323(1/233496)
لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها.
# (حب عن عمارة بن رويبة). 2 سنة الفجر
كنز العمال:ج0/ص0 ح19323(1/233497)
أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة حدثنا عبد الرحمن بن خالد القطان حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا مسعر بن كدام عن أبي بكر بن عمارة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها قال أبو حاتم أبو بكر هذا هو بن عمارة بن رويبة الثقفي لأبيه صحبة واسم أبي بكر كنيته
صحيح ابن حبان:ج5/ص30 ح1738(1/233498)
لا يلج النار رجل بكى.
# (ن ك) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5886(1/233499)
حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم قال وفي الباب عن أبي ريحانة وابن عباس قال هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولى آل طلحة وهو مدني ثقة روى عنه شعبة وسفيان الثوري
سنن الترمذي:ج4/ص555 ح2311(1/233500)
أخبرنا هناد بن السري عن بن المبارك عن المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلج النار رجل بكى من خشية الله تعالى حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان نار جهنم
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص12 ح3108(1/233501)
حدثنا هناد حدثنا بن المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولى أبي طلحة مدني
سنن الترمذي:ج4/ص171 ح1633(1/233502)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل بن أبي خالد ثنا أبو بكر بن عمارة بن رؤيبة عن أبيه قال سأله رجل من أهل البصرة فقال أخبرني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يلج النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب قال أنت سمعته منه ثلاث مرات قال نعم كل ذلك يقول سمعته أذناي ووعاه قلبي فقال الرجل وأنا سمعته صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
سنن أبي داود:ج1/ص116 ح427(1/233503)
لا يلج النار رجل يبكي من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم أبدا.
# (حم ت ن ك) عن أبي هريرة (الترمذي كتاب الزهد رقم (2312) باب ما جاء في فضل البكاء من خشية الله وفضائل الجهاد رقم (1633) باب ما جاء في فضل الغبار في سبيل الله.وقال رواه النسائي والحاكم وقال صحيح الإسناد. تحفة الأحوذي (6 6 ). ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح5887(1/233504)
أنبأ هناد بن السري عن بن المبارك عن المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يلج النار رجلا بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان نار جهنم
السنن الكبرى:ج3/ص9 ح4316(1/233505)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا شيبان عن عبد الملك عن بن عمارة بن رويبة الثقفي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلج النار فذكر نحوه
مسند أحمد:ج4/ص136 ح17262(1/233506)
لا يلج النار من بكى من خشية الله ولا يدخل الجنة مصر على معصية ولو لم تذنبوا لجاء بقوم يذنبون فيغفر لهم.
# (هب) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5917(1/233507)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان قال ثنا أبو الوليد هشام وعفان قالا ثنا أبو عوانة عن عبد الملك قال عفان ثنا عبد الملك بن عمير عن بن عمارة بن رويبة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وعنده رجل قال عفان من أهل البصرة فقال أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم أشهد به عليه قال وأنا أشهد لقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقوله في المكان الذي سمعته منه قال عفان فيه
مسند أحمد:ج4/ص136 ح17261(1/233508)
وحدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن بن عمارة بن رؤيبة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وعنده رجل من أهل البصرة فقال آنت سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم أشهد به عليه قال وأنا أشهد لقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقوله بالمكان الذي سمعته منه
صحيح مسلم:ج1/ص440 ح634(1/233509)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا محمد بن عبد الله العمي عن علي ب زيد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلج حائط القدس مدمن خمر ولا العاق لوالديه ولا المنان عطاءه
مسند أحمد:ج3/ص226 ح13384(1/233510)
لا يلج حظائر القدس مدمن خمر ولا العاق لوالديه ولا المنان عطاءه.
# (ز حم والخرائطي في مساوي الأخلاق - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43912(1/233511)
أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وابن الزبير أنهما قالا لا يلحق المختلعة الطلاق في العدة لأنه طلق ما لا يملك
مسند الشافعي:ج1/ص152 ح0(1/233512)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زمعة بن صالح عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
المعجم الكبير:ج12/ص287 ح13138(1/233513)
حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي ثنا محمد بن سالم المسبحي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحسيني عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
المعجم الكبير:ج17/ص20 ح25(1/233514)
حدثنا محمد بن الحارث المصري ثنا الليث بن سعد حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
سنن ابن ماجه:ج2/ص1318 ح3982(1/233515)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا زمعة بن صالح عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
سنن ابن ماجه:ج2/ص1318 ح3983(1/233516)
أخبرنا عتاب بن بشير الجزري نا إسحاق بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص395 ح431(1/233517)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا زمعة عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
مسند الشهاب:ج2/ص34 ح827(1/233518)
وأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الحسن الصواف أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار الأنطاكي قراءة عليه أنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني قراءة عليه نا إسحاق بن يزيد والمغيرة بن عبد الرحمن وأحمد بن عثمان قالوا نا أبو نعيم نا زمعة عن بن شهب عن سالم عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم وذكره رواه مسلم عن قتيبة بن سعد نا ليث عن عقيل عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة رفعه لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
مسند الشهاب:ج2/ص34 ح828(1/233519)
حدثنا أبو نعيم ثنا زمعة بن صالح عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
مسند عبد بن حميد:ج1/ص240 ح735(1/233520)
حدثنا محمد بن حبيب ثنا محمد بن سلام ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
المعجم الأوسط:ج7/ص83 ح6920(1/233521)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا زمعة عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
مسند أحمد:ج2/ص115 ح5964(1/233522)
لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين.
# (حم ق د ه عن أبي هريرة) (حم ه عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح723(1/233523)
حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين باب من رمى بالليل
الأدب المفرد:ج1/ص435 ح1278(1/233524)
حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الجمحي المصيصي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين لم يروه عن كثير إلا الحنيني
المعجم الأوسط:ج1/ص31 ح78(1/233525)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن خالد الأزرق قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز أن هشام بن عبد الملك قضى عن الزهري سبعة آلاف دينار ثم قال هشام للزهري لا تعد لمثلها فقال الزهري يا أمير المؤمنين حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين وقال هشام في حديثه أربعة آلاف دينار
مسند الشاميين:ج1/ص161 ح266(1/233526)
أخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال ثنا عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب ان أبا هريرة أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
سنن الدارمي:ج2/ص411 ح2781(1/233527)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
صحيح مسلم:ج4/ص2295 ح2998(1/233528)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
صحيح البخاري:ج5/ص2271 ح5782(1/233529)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
سنن أبي داود:ج4/ص266 ح4862(1/233530)
لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين.
# (حم خ م د ه عن أبي هريرة) (عق عن جابر) (ط ه حم طب) (والحكيم عن ابن عمر) (طب عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده).
كنز العمال:ج0/ص0 ح830(1/233531)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج ومحمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان ومحمد بن المعافى بن أبي حنظلة العابد بصيداء في آخرين قالوا حدثنا هشام بن خالد الأزرق حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز أن هشام بن عبد الملك أدى عن الزهري سبعة آلاف دينار دينا كان عليه ثم قال للزهري لا تعودن تدان فقال الزهري كيف يا أمير المؤمنين وقد حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين لفظ الخبر لعمر بن سعيد سنان
صحيح ابن حبان:ج2/ص437 ح663(1/233532)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني جعفر بن محمد بن الحارث ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص129 ح20205(1/233533)
حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن الزهرى عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين قال أبو داود لا يعاقب على ذنبه في الدنيا فيعاقبه عليه في الآخرة
مسند الطيالسي:ج1/ص250 ح1813(1/233534)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة حدثنا ليث يعني بن سعد عن عقيل عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ مؤمن من جحر واحد مرتين
مسند أحمد:ج2/ص379 ح8915(1/233535)
لا يلسع المؤمن من جحر مرتين.
# (العسكري في الأمثال كر حل عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح831(1/233536)
ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عمر لا يلطم الوجه أولا يوسم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص263 ح19931(1/233537)
لا يلغ أحدكم كما يلغ الكلب ولا يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في إناء حتى يحركه إلا أن يكون إناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر على إناء يريد التواضع كتب الله له بعدد أصابعه حسنات وهو إناء عيسى ابن مريم إذ طرح القدح فقال أف هذا مع الدنيا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح41035(1/233538)
لا يلقى ذلك الكلام إلا مؤمن.
# (طس عن أم سلمة) إن رجلا قال يا رسول الله إني أحدث نفسي بالشيء لو تكلمت به لأحبطت أجري قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح1260(1/233539)
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن يزيد قال كان أبي لا يلمس على حديثه أهله كان يخلو هو وأصحابه في غرفة يتحدثون
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص310 ح26390(1/233540)
حدثنا عباد بن العوام عن عاصم عن فضيل بن زيد الرقاشي قال لا يلهك الناس عن نفسك فان الأمر يصل إليك دونهم ولا تقل اقطع عنا اليوم بكذا وكذا فانه محصي عليك جميع ما عملت في ذلك ولم نر شيئا أسرع إدراكا ولا أحسن طلبا من حسنة حديثة لذنب قديم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص177 ح35114(1/233541)
حدثنا جبار بن مغلس حدثنا عبيد بن وسيم الجمال أخبرنا الحسن بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن أبيها حسين بن علي عن أمه فاطمة بنت محمد قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يلومن امرؤ إلا نفسه بات وفي يده ريح غمر
مسند أبي يعلى:ج12/ص115 ح6748(1/233542)
لا يلي مصاحفنا إلا غلمان قريش أو غلمان ثقيف.
# (الخطيب عن جابر بن سمرة) وقال تفرد برفعه أحمد بن أبي العجوز وهو محفوظ من قول عمر بن الخطاب.
كنز العمال:ج0/ص0 ح3106(1/233543)
عبد الرزاق عن الثوري قال لا يمر الجنب في المسجد إلا أن لا يجد بدا يتيمم ويمر فيه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص413 ح1618(1/233544)
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن جابر عن أبي الضحى عن مسروق قال لا يمر الجنب في المسجد إلا أن يلجأ إليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص136 ح1559(1/233545)
لا يمر السيف بذنب إلا محاه.
# (عق عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12969(1/233546)
حدثنا بن كاسب نا عبد العزيز بن محمد عن سعد بن سعيد عن بن شهاب عن رجل من بلي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمر بالناس زمان إلا وهو خير من الذي بعده
الآحاد والمثاني:ج5/ص76 ح2616(1/233547)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد المتعال ثنا يحيى بن سعيد الأموي ثنا مجالد عن أبو الوداك عن أبي سعيد قال ذكر بن صياد عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر انه يزعم انه لا يمر بشيء الا كلمه
مسند أحمد:ج3/ص79 ح11770(1/233548)
لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله تعالى خطاياه.
#الخطيب عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6737(1/233549)
حدثنا بن نمير حدثنا محاضر حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله به خطاياه
مسند أبي يعلى:ج4/ص200 ح2305(1/233550)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله عز وجل بها عنه خطيئته
مسند أحمد:ج3/ص346 ح14767(1/233551)
حدثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة الا حط الله عز وجل من خطاياه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص349 ح244(1/233552)
أخبرنا وهب بن جرير ويزيد بن هارون وأبو نعيم عن هشام عن يحيى عن عبد الله بن قتادة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمس أحدكم ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه
سنن الدارمي:ج1/ص181 ح673(1/233553)
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال لا يمس الدراهم التي فيا ذكر الله إلا على وضوء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص344 ح1338(1/233554)
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال لا يمس الدراهم غير متوضىء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص344 ح1339(1/233555)
حدثنا أبو زكريا الدينوري البصري ثنا سعيد بن محمد بن ثواب الحصري ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يحدث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمس القرآن إلا طاهر
المعجم الكبير:ج12/ص313 ح13217(1/233556)
لا يمس القرآن إلا طاهر.
# (د ت) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2830(1/233557)
حدثنا يحيى بن عبد الله أبو زكريا الدينوري بالبصرة حدثنا سعيد بن محمد بن ثواب الحصري حدثنا أبو عاصم حدثنا بن جريج عن سليمان بن موسى سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن إلا طاهر لم يروه عن سليمان بن موسى إلا بن جريج ولا عنه إلا أبو عاصم تفرد به سعيد بن محمد
المعجم الصغير:ج2/ص277 ح1162(1/233558)
حدثنا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن سليمان بن موسى قال سمعت سالما يحدث عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن إلا طاهرا
سنن الدارقطني:ج1/ص121 ح3(1/233559)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل أنا سعيد بن محمد يعني بن ثواب ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن سليمان بن موسى قال سمعت سالما يحدث عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن إلا طاهرا
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص88 ح414(1/233560)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال لا يمس المصحف مفضيا إليه غير متوضىء قلت فبين أيدهما وبين أخبيته ثوب قال ولا الخباء أكف من الثوب قلت غير المتوضىء وهو في خبائه قال نعم لا يضره قلت فيأخذه مطبقا قال نعم
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص342 ح1333(1/233561)
لا يمس رجل امرأة حبلى حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة.
# (ق - عن عامر مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح27846(1/233562)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يمسح أحدكم بالمنديل حتى يلعق يده إنه لا يدري في أي طعامه يبارك له وإن الشيطان يرصد الناس عند كل شيء حتى عند طعامهم ولا يرفع القصعة حتى يلعقها فإن آخر الطعام فيه البركة
مسند أبي يعلى:ج4/ص170 ح2246(1/233563)
أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ بن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يمسح أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له وإن الشيطان يرصد للناس أو الإنسان على كل شيء حتى عند طعامه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص132 ح7126(1/233564)
أخبرنا محمد بن عبيد الله بن يزيد قال ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمسح أحدكم يده حتى يلعقها أو يلعقها
السنن الكبرى:ج4/ص179 ح6775(1/233565)
حدثنا موسى بن عبد الرحمن أنبأنا أبو داود الحفري عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمسح أحدكم يده حتى يلعقها فإنه لا يدري في أي طعامه البركة
سنن ابن ماجه:ج2/ص1088 ح3270(1/233566)
حدثنا الفضل بن هارون البغدادي ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا أيوب بن مدرك عن مكحول عن واثلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمسح الرجل جبهته حتى يفرغ من صلاته و لا بأس أن يمسح العرق عن صدغه فإن الملائكة تصلي عليه ما دام أثر السجود بين عينيه
مسند الشاميين:ج4/ص306 ح3383(1/233567)
حدثنا الفضل بن هارون البغدادي ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا أيوب بن مدرك عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمسح الرجل جبهته حتى يفرغ من صلاته ولا بأس أن يمسح العرق عن صدغيه فإن الملائكة تصلي عليه ما دام أثر السجود بين عينيه
المعجم الكبير:ج22/ص56 ح134(1/233568)
حدثنا محمد بن المعافى ثنا عثمان بن سعيد الصيداوي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عيسى بن عبد الله عن عثمان بن عبد الرحمن عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمسح الرجل جبهته من التراب حتى يفرغ من الصلاة ولا بأس أن يمسح العرق عن صدغيه
المعجم الأوسط:ج7/ص78 ح6907(1/233569)
حدثنا أبو بكر عن حيان عن سدير عن أبي جعفر قال لا يمسح على النعلين
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص173 ح1996(1/233570)
لا يمسحن أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده فإنه لا يدري في أي طعامه يبارك له وإن الشيطان يرصد الإنسان على كل شيء حتى عند طعامه ولا يرفع القصعة حتى يلعقها أو يلعقها فإن آخر طعامه فيه البركة.
# (ك هب - عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40830(1/233571)
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا هدبة بن خالد نا همام قال سمعت عطاء يحدث عن بن عباس قال لا يمسك المعتمر عن التلبية حتى يفتتح الطواف
سنن الدارقطني:ج2/ص286 ح229(1/233572)
لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الإناء.
# (م (أخرجه مسلم في كتاب الطهارة باب النهى عن الاستنجاء باليمين رقم (267) ص) عن أبي قتادة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26407(1/233573)
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن همام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الإناء
صحيح مسلم:ج1/ص225 ح267(1/233574)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة بإسناده يعني عن طاوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس علي بشيء وإني لا أحل لهم إلا ما أحل الله لهم ولا أحرم عليهم إلا ما حرم الله قال الشافعي رحمه الله هذا منقطع ولو ثبت فبين فيه أنه على ما وصفت إن شاء الله تعالى قال لا يمسكن الناس علي ولم يقل لا يمسكوا عني بل قد أمر بأن يمسك عنه وأمر الله جل ثناؤه بذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص75 ح13218(1/233575)
لا يمسكن الناس علي شيئا إني لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه ولا أحرم إلا ما حرم الله في كتابه.
# (الشافعي وابن سعد ق عن عقبة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح988(1/233576)
أخبرنا بن عيينة بإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس علي شيئا فإني لا أحل لهم إلا ما أحل الله لهم ولا أحرم عليهم إلا ما حرم الله عليهم
مسند الشافعي:ج1/ص332 ح0(1/233577)
لا يمسكن الناس علي شيئا وإني لا أحل لهم إلا ما أحل الله ولا أحرم عليهم إلا ما حرم الله.
# (الشافعي ق في المعرفة عن طاووس). مرسلا .
كنز العمال:ج0/ص0 ح990(1/233578)
حدثنا مروان بن معاوية عن عاصم عن أبي العالية لا يمسه إلا المطهرون قال ليس أنتم أنتم أصحاب الذنوب
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص207 ح35381(1/233579)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء في المرأة يموت ولدها وهي ذات زوج قال لا يمسها حتى يعلم أحامل هي أم لا فإذا علم ذلك فليصبها إن شاء وكان معمر يقوله قال معمر ليرث أخاه أو لا يرثه بسم الله الرحمن الرحيم
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص219 ح10579(1/233580)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا
صحيح مسلم:ج3/ص1660 ح2097(1/233581)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا
صحيح ابن حبان:ج12/ص274 ح5460(1/233582)
لا يمش أحدكم في نعل واحدة ولا خف واحد لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا.
# (ق (أخرجه مسلم كتاب اللباس باب استحباب لبس النعال رقم 67 و 68 و 69 71. ص) د ت ه - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41602(1/233583)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمشي أحدكم في النعل الواحدة لينتعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا
سنن أبي داود:ج4/ص69 ح4136(1/233584)
حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله بن إدريس عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمشي أحدكم في نعل واحد ولا خف واحد ليخلعهما جميعا أو ليمش فيهما جميعا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1195 ح3617(1/233585)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمشي أحدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا أو لينعلهما جميعا
صحيح البخاري:ج5/ص2200 ح5518(1/233586)
حدثنا قتيبة عن مالك ح وحدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمشي أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن جابر
سنن الترمذي:ج4/ص242 ح1774(1/233587)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع عن إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر قال لا يمشي في النعل الواحدة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص176 ح24926(1/233588)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمشين أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من نار
مسند أحمد:ج2/ص317 ح8197(1/233589)
و بإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمشين أحدكم في نعل واحد ليخلعهما جميعا أو ينعلهما جميعا
مسند الشاميين:ج4/ص282 ح3299(1/233590)
وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمشين أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
موطأ مالك:ج2/ص916 ح1633(1/233591)
وبه عن النبي قال لا يمشين أحدكم في نعل واحدة ولا يأكل بشماله ولا يستلقي ويضع إحدى رجليه على الأخرى ولا يشتمل الصماء لم يرو هذه الأحاديث عن روح إلا محمد بن عيسى
المعجم الأوسط:ج2/ص90 ح1346(1/233592)
حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرني شيبان عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك عن حذيفة بن اليمان قال لا يمشين رجل منكم شبرا إلى ذي سلطان ليذله فلا والله لا يزال قوم أذلوا السلطان أذلاء إلى يوم القيامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص487 ح37448(1/233593)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر ثنا الوليد بن مسلم أخبرني سعيد بن عيسى عن جدته أنها سمعت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لا يمضغ العلك للصائم قال الشيخ جدته أم الربيع والحديث موقوف
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص269 ح8090(1/233594)
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال لا يمضمض الميت ولا يستنشق ولكن يؤخذ خرقة نظيفة فيمسح بها فمه ومنخراه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص450 ح10907(1/233595)
حدثنا زكريا بن يحيى السجزي الدمشقي قال نا عثمان بن ابي شيبة قال نا جرير بن عبد الحميد عن سفيان الثوري عن سفيان رجل من اهل السوق عن أ عبد الرحمن بن حميد عن السائب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي قال قال رسول صلى الله عليه وسلم لا يمكث رجل من المهاجرين بمكة بعد ما يقضي النسك فوق ثلاثة ايام
المعجم الأوسط:ج4/ص56 ح3597(1/233596)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا محمد بن منصور الكيسي الجعفي قال نا بكر بن يونس بن بكير قال ثنا أبو سلمة الفزاري قال سمعت أنس بن مالك يقول لا يملك أحد من بني أمية سنة إلا ملك ولد العباس سنتين فقال له رجل من جلسائه يا أبا حمزة أقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم هو كما أنك هاهنا
المعجم الأوسط:ج6/ص33 ح5711(1/233597)
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال لا يملك ولد والده ولا والد ولده قال والعمة والخالة بتلك المنزلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص277 ح20085(1/233598)
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع أحدكم أخاه أن يضع خشبة على جداره ثم قال أبو هريرة ما لي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم وذكر أن أبا حنيفة قال ليس له ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص304 ح36308(1/233599)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع أحدكم أخاه مرفقه ان يضعه على جداره
مسند أحمد:ج1/ص255 ح2307(1/233600)
لا يمنع أحدكم أخاه مرفقه يضعه على جداره.
# (حم عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24945(1/233601)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا منصور بن دينار عن أبي عكرمة المخزومي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع أحدكم جاره أن يضع خشبة على جداره
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص549 ح23035(1/233602)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع أحدكم جاره أن يضع خشبة على جداره قال وقال أبو هريرة ما لي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص549 ح23036(1/233603)
حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة على جداره
سنن ابن ماجه:ج2/ص783 ح2337(1/233604)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب أنبأ عبد الله يعني بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره ثم يقول أبو هريرة ما لي أراكم عنها معرضين والله لأرمينها بين أكتافكم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص68 ح11155(1/233605)
أخبرنا مالك عن بن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره قال ثم يقول أبو هريرة ما لي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم
مسند الشافعي:ج1/ص224 ح0(1/233606)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره قال ثم يقول أبو هريرة مالي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم
صحيح مسلم:ج3/ص1230 ح1609(1/233607)
وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبه في جداره قال ثم يقول أبو هريرة ما لي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص157 ح11659(1/233608)
وحدثني مالك عن بن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع أحدكم جاره خشبة يغرزها في جداره ثم يقول أبو هريرة مالي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم
موطأ مالك:ج2/ص745 ح1430(1/233609)
لا يمنع أحدكم فضل الماء ليمنع به الكلأ.
# (ق د ت ه عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9633(1/233610)
حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع أحدكم فضل ماء ليمنع به الكلأ
سنن ابن ماجه:ج2/ص828 ح2478(1/233611)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن رجل عن الحكم بن عتيبة قال لا يمنع ثوبين بثوب نظرة وذلك أنه سئل عن طاق بكرباستين وقاله ابن جريج عن عطاء
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص36 ح14200(1/233612)
لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره.
# (حم ق (أخرجه مسلم كتاب المساقاة باب غرز الخشب في جدار الجار رقم (16 9) ص) عن أبي هريرة ه عن ابن عباس حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثير من الأنصار). 2 الإكمال من وضع الخشبة في جدار الجار
كنز العمال:ج0/ص0 ح24940(1/233613)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جداره ثم يقول أبو هريرة مالي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم
صحيح البخاري:ج2/ص869 ح2331(1/233614)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن جامع عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنع عبد زكاة ماله الا جعل له شجاع أقرع يتبعه يفر منه وهو يتبعه فيقول انا كنزك ثم قرأ عبد الله مصداقه في كتاب الله سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال سفيان مرة يطوقه في عنقه
مسند أحمد:ج1/ص377 ح3577(1/233615)
وحدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
موطأ مالك:ج2/ص744 ح1427(1/233616)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
صحيح البخاري:ج2/ص830 ح2226(1/233617)
أخبرنا محمد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
السنن الكبرى:ج3/ص407 ح5774(1/233618)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
سنن أبي داود:ج3/ص277 ح3473(1/233619)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
مسند أبي يعلى:ج11/ص131 ح6257(1/233620)
حدثنا بشر حدثنا عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
مسند أبي يعلى:ج11/ص175 ح6285(1/233621)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا عبد الله يعني بن مسلمة عن مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص151 ح11623(1/233622)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ قال أبو حاتم أضمر فيه الماء الذي لا يقع فيه الحوز ولا يتملكه أحد ما دام مشاعا مثل المياه الجارية المشتركة بين الناس ويحتمل ان يكون معناه الماء الذي يكون للمرء في البادية من بئر أو عين فينتفع به ويمنع الناس ما فضل عنه فنهي عن منع المسلمين ما فضل من مائه بعد قضاء حاجته عنه لأن في منعه ذلك منع الناس عن الكلأ
صحيح ابن حبان:ج11/ص329 ح4954(1/233623)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو المنهال اسمه عبد الرحمن بن مطعم كوفي وهو الذي روى عنه حبيب بن أبي ثابت وأبو المنهال سيار بن سلامة بصري صاحب أبي برزة الأسلمي
سنن الترمذي:ج3/ص572 ح1272(1/233624)
حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ قال سفيان وثلاث لا يمنعهن الماء والكلأ والنار
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص153 ح596(1/233625)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث ثنا يونس ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر محمد بن علي الفقيه قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو طاهر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ وفي رواية الليث قال حدثني بن المسيب وأبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلأ رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وأخرجه البخاري عن يحيى بن بكير عن الليث عن عقيل عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص152 ح11624(1/233626)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا قال سفيان يكون حول بئرك الكلا فتمنعهم فضل مائك فلا يعودون أن يدعوا
مسند أحمد:ج2/ص244 ح7320(1/233627)
حدثنا إسماعيل حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلأ
صحيح البخاري:ج6/ص2554 ح6561(1/233628)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لا أعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلأ
مسند أحمد:ج2/ص309 ح8070(1/233629)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عبد الله بن أبي داود المنادي ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثنا حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يمنع فضل الماء ولا نقع البئر حارثة هذا ضعيف
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص152 ح11630(1/233630)
حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عبدة بن سليمان عن حارثة عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ولا يمنع نقع البئر
سنن ابن ماجه:ج2/ص828 ح2479(1/233631)
لا يمنع فضل الماء ولا يمنع نقع البئر.
# (ه ك عن عائشة) (رواه ابن ماجه كتاب الرهون - باب النهي عن منع فضل الماء ليمنع به الكلأ وبرقم (2479).ونقع البئر أي فضل مائها لأنه ينقطع به العطش أي يروى يقال شرب حتى نقع أي روى والنقع الماء الناقع وهو المجتمع. وقال في الزوائد في إسناد هذا الحديث حارثة بن أبي الرجال ضعفه أحمد وغيره ورواه ابن حبان في صحيحه بسند فيه ابن إسحاق وهو مدلس سنن ابن ماجه (2 828). ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9634(1/233632)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن عمران بن عمير قال شكوت إلى عبيد الله بن عبد الله قوما منعوني ماء فقال سمعت أبا هريرة قال المسعودي ولا أعلمه الا قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل ماء بعد ان يستغنى عنه ولا فضل مرعى
مسند أحمد:ج2/ص506 ح10578(1/233633)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلأ
المسند:ج2/ص477 ح1124(1/233634)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لا أعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل ماء ليمنع به فضل الكلا
مسند أحمد:ج2/ص273 ح7683(1/233635)
أخبرنا يعلى بن عبيد نا حارثة بن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع فضل ماء ولا تباع ثمرة حتى يبدو صلاحها
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص432 ح998(1/233636)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال سمعت أبي يحدث عن أمه عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنع نقع البئر وهو الرهو قال عبد الرحمن سمعت أبي يقول أن الرهو أن تكون البئر بين شركاء فيها الماء فيكون للرجل فيها فضل فلا يمنع صاحبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما اتفقا من هذا الباب على حديث الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص70 ح2361(1/233637)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجي ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال سمعت أبي يحدث عن أمه عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع نقع البئر وهو الرهو قال عبد الرحمن سمعت أبي يقول الرهو أن تكون البئر بين شركاء فيها الماء فيكون للرجل فيها فضل فلا يمنع صاحبه وكذلك رواه محمد بن إسحاق بن يسار عن أبي الرجال موصولا ورواه أيضا حارثة بن محمد عن عمرة موصولا إلا أن حارثة ضعيف
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص152 ح11629(1/233638)
وحدثني مالك عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن انها أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع نقع بئر
موطأ مالك:ج2/ص745 ح1428(1/233639)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع نقع بئر
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص152 ح11626(1/233640)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن صالح بن كيسان عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة أن رسول الله قال لا يمنع نقع بئر
المعجم الأوسط:ج1/ص89 ح266(1/233641)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك قال ثنا خارجة بن عبد الله من ولد زيد بن ثابت عن أبى الرجال عن أمه عمرة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع نقع ماء في بئر
مسند أحمد:ج6/ص252 ح26190(1/233642)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين قال ثنا أبو أويس قال ثنا أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يمنع نقع ماء ولا رهو بئر
مسند أحمد:ج6/ص112 ح24855(1/233643)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر أن عائشة أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها فقال لها أهلها نبيعكها علي أن ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق
شرح معاني الآثار:ج4/ص42 ح0(1/233644)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي عن سعيد عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعكم أذان بلال عن السحور فإن في بصره شيئا
مسند أبي يعلى:ج5/ص297 ح2917(1/233645)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعكم أذان بلال من السحور فان في بصره شيئا
مسند أحمد:ج3/ص140 ح12451(1/233646)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا حماد بن مسعدة عن سليمان عن أبي عثمان عن بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعكم أذان بلال من سحوركم فإن بلالا يؤذن ليوقظ نائمكم وليرجع قائمكم وليس ما يكون هكذا ولا هكذا حتى يكون هكذا وهكذا يعني الفجر
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص104 ح382(1/233647)
لا يمنعكم أن تصفوا كما تصف الملائكة عند الرحمن قالوا وكيف يصفون قال يتمون الصفوف الأول ويرصفون الصفوف رصفا ويرصونها رصا.
# (طب عن جابر بن سمرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20622(1/233648)
حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن مسلم قال ثنا سوادة بن حنظلة القشيري عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعكم اذان بلال من السحور ولا الصبح المستطيل ولكن الصبح المستطير في الأفق
مسند الطيالسي:ج1/ص122 ح898(1/233649)
لا يمنعكم من السحور أذان بلال كلوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم.
# (أبو الشيخ في الأذان عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24000(1/233650)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير وأبو عمر الضرير ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا جعفر بن محمد الزيادي ثنا مسلم بن إبراهيم قالوا ثنا أبو هلال عن سوادة بن حنظلة عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعكم من السحور أذان بلال ولا الصبح المستطيل ولكن الصبح المستطيل في الأفق واللفظ لحجاج بن نصير
المعجم الكبير:ج7/ص236 ح6982(1/233651)
لا يمنعكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الأفق.
# (ط حم ت حسن قط ك عنه).
كنز العمال:ج0/ص0 ح23999(1/233652)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني ثنا رباح بن زيد عن عمر بن حبيب عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدا أهله أن يأتوا المسجد
المعجم الكبير:ج12/ص408 ح13505(1/233653)
حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال أو قال نداء بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي بليل ليرجع قائمكم ويوقظ نائمكم وقال ليس أن يقول هكذا وهكذا وصوب يده ورفعها حتى يقول هكذا وفرج بين إصبعيه
صحيح مسلم:ج2/ص768 ح1093(1/233654)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال أو قال نداء بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي بليل ليرجع قائمكم ويوقظ نائمكم وقال أليس الفجر أن يقول هكذا وهكذا وضرب يده ورفعها حتى يقول هكذا وفرج بين أصابعه
صحيح ابن حبان:ج8/ص246 ح3468(1/233655)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أزهر بن سعد بن اليمان ثنا سليمان التيمي ح قال وأنبأ أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سليمان عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال أو قال نداء بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم أو لينبه نائمكم ثم قال ليس أن يقول هكذا أو قول هكذا حتى يقول هكذا رواه البخاري من وجه عن سليمان ورواه مسلم عن زهير بن حرب عن إسماعيل بن علية
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص381 ح1664(1/233656)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير والمعتمر بن سليمان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال من سحوره فإنما ينادي ليوقظ نائمكم ويرجع قائمكم قال جرير في حديثه وليس أن يقول هكذا ولكن يقول هكذا الفجر هو المعترض وليس بالمستطيل رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن التيمي
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص218 ح7811(1/233657)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد حدثنا المعتمر قال سمعت أبي نا أبو عثمان عن بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو ينادي ليرجع قائمكم وينتبه نائمكم وليس أن يقول هكذا وهكذا حتى يقول هكذا وهكذا أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر حدثناه يوسف بن موسى نا جرير عن سليمان وهو التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود بهذا
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص209 ح402(1/233658)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا المستمر ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدا منكم مخافة الناس أو بشر أن يتكلم بالحق إذا رآه أو علمه أو رآه أو سمعه
مسند أحمد:ج3/ص46 ح11446(1/233659)
حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدا منكم نداء بلال أو قال أذانه من سحوره فإنما ينادي أو قال يؤذن ليرجع قائمكم وليس أن يقول كأنه يعني الصبح أو الفجر وأظهر يزيد يديه ثم مد إحداهما من الأخرى
صحيح البخاري:ج5/ص2030 ح4992(1/233660)
لا يمنعن أحدكم أخاه المؤمن خشبا يضعه على جداره.
# (طب عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24944(1/233661)
حدثنا المقدام بن داود ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم أخاه المؤمن خشبة يضعها على جداره
المعجم الكبير:ج11/ص204 ح11502(1/233662)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سليمان عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم أذان بلال أو قال نداء بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم ثم ليس ان يقول هكذا أو قال هكذا حتى يقول هكذا
مسند أحمد:ج1/ص435 ح4147(1/233663)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى عن التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم أذان بلال عن سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم وينتبه نائمكم ليس ان يقول هكذا وضم يده ورفعها ولكن حتى يقول هكذا وفرق يحيى بين السبابتين قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث لم أسمعه من أحد
مسند أحمد:ج1/ص386 ح3654(1/233664)
لا يمنعن أحدكم أذان بلال عن سحوره فإنه يؤذن بليل ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا حتى يقول هكذا يعترض في أفق السماء.
# (حم ق (أخرجه البخاري كتاب الأحكام باب ما جاء في إجازة الخبر الواحد (9 1 7) ص) د ه عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح23992(1/233665)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سليمان عن أبي عثمان عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه إنما ينادي أو قال يؤذن ليرجع قائمكم وينبه نائمكم ليس أن يقول هكذا ولكن حتى يقول هكذا وضم بن أبي عدي أبو عمرو أصابعه وصوبها وفتح ما بين إصبعيه السبابتين يعني الفجر
مسند أحمد:ج1/ص392 ح3717(1/233666)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن التيمي عن أبي عثمان عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي بليل ليرجع قائلكم ويوقظ نائمكم وقال ليس أن تقول هكذا و هكذا وصوب يده ورفعها حتى يقول هكذا وفرج بين أصابعه
مسند أبي يعلى:ج9/ص154 ح5238(1/233667)
حدثنا مسدد عن يحيى عن التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم وينبه نائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا وجمع يحيى كفيه حتى يقول هكذا ومد يحيى إصبعيه السبابتين
صحيح البخاري:ج6/ص2647 ح6820(1/233668)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن التيمي ح وثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم وينتبه نائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا قال مسدد وجمع يحيى كفيه حتى يقول هكذا ومد يحيى بأصبعيه السبابتين
سنن أبي داود:ج2/ص303 ح2347(1/233669)
حدثنا يحيى بن حكيم ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن لينتبه نائمكم وليرجع قائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا ولكن هكذا يعترض في أفق السماء
سنن ابن ماجه:ج1/ص541 ح1696(1/233670)
حدثنا علي بن معبد وأبو بشر الرقي قالا حدثنا شجاع بن الوليد واللفظ لابن معبد ح وحدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال ثنا أسباط بن محمد ح وحدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا نعيم قال ثنا بن المبارك ح وحدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا زهير عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه ينادي أو يؤذن ليرجع غائبكم ولينتبه قائمكم وقال ليس الفجر أو الصبح هكذا وهكذا وجمع أصبعيه وفرقهما وفي حديث زهير خاصة ورفع زهير يده وخفضها حتى يقول هكذا أو مد زهير يديه عرضا فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن ذلك النداء كان من بلال لينتبه النائم وليرجع الغائب لا للصلوة وقد روى عن بن عمر رضي الله عنهما
شرح معاني الآثار:ج1/ص139 ح0(1/233671)
حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم أو أحدا منكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو ينادي بليل ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم وليس أن يقول الفجر أو الصبح وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق وطأطأ إلى أسفل حتى يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه إحداهما فوق الأخرى ثم مدها عن يمينه وشماله
صحيح البخاري:ج1/ص224 ح596(1/233672)
حدثنا معتمر بن سليمان عن التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم اذان بلال من سحوره فإنه ينادي أو يؤذن بليل فينبه نائمكم ويرجع قائمكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص275 ح8924(1/233673)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن المنهال قال حدثنا يزيد بن زريع عن برد بن سنان عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة على جداره لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن حميد إلا يزيد تفرد به محمد
المعجم الأوسط:ج3/ص145 ح2748(1/233674)
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان أنبأ أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن هرمز أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة على جداره ثم يقول أبو هريرة ما لي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص68 ح11156(1/233675)
لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة على حائطه وإذا اختلفتم في الطريق الميتاء فاجعلوها سبعة أذرع.
# (الخرائطي في مساوي الأخلاق ق عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24946(1/233676)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع عن برد بن سنان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة في جداره
مسند الشاميين:ج1/ص208 ح369(1/233677)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا هشام الدستوائي عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة في جداره لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن سعيد إلا معمر
المعجم الأوسط:ج3/ص101 ح2618(1/233678)
وأخبرنا أبو محمد السكري ببغداد أنبأ إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن جابر عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبته على حائطه وإذا اختلفتم في الطريق المئتاء فاجعلوها سبعة أذرع ورواه أيضا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس في المرفق ورواه إبراهيم بن إسماعيل عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس فيهما ورواية أيوب وخالد والزبير أصح والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص69 ح11163(1/233679)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبه على جداره ثم يقول أبو هريرة مالي أراكم معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم
مسند أحمد:ج2/ص274 ح7688(1/233680)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا محمد بن رمح قال حدثنا الليث بن سعد عن مالك بن أنس عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره أن يغرز خشبة على جداره قال بن رمح سمعت الليث يقول هذا أول ما لمالك عندنا وآخره قال أبو حاتم في قول الليث هذا أول ما لمالك عندنا وآخره دليل على أن الخبر الذي رواه قراد عن الليث عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قصة المماليك خبر باطل لا أصل له
صحيح ابن حبان:ج2/ص270 ح515(1/233681)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن عكرمة قال ألا أخبركم بأشياء قصار سمعناها عن أبي هريرة أحدها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره قال أيوب ولو قلت لك إن الحسن ترك كثيرا من التفسير حين قدم عكرمة البصرة حتى خرج منها لصدقت
المسند:ج2/ص462 ح1077(1/233682)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا منصور بن دينار عن أبي عكرمة المخزومي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره ان يضع خشباته على جداره
مسند أحمد:ج2/ص447 ح9768(1/233683)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره موضع خشبة أن يجعلها في جداره ثم يقول أبو هريرة ما لي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أظهركم إسناد صحيح
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص68 ح11158(1/233684)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا قطن بن نسير قال حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال حدثنا المعلى بن زياد قال حدثني الحسن عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق إذا رآه أو يذكر بعظيم فإنه لا يقرب من اجل ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذكر بعظيم لم يرو هذا الحديث عن المعلى إلا جعفر
المعجم الأوسط:ج3/ص162 ح2804(1/233685)
أنا النضر بن شميل أنا شعبة عن أبي سلمة قال سمعت أبا نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا رآه أو علمه قال أبو سعيد فقد حملني ذلك على أن ركبت إلى معاوية فملأت أذنيه ثم رجعت
مسند عبد بن حميد:ج1/ص275 ح869(1/233686)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا المستمر بن الريان الأيادي حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا رآه وعلمه أو رآه وسمعه
مسند أبي يعلى:ج2/ص419 ح1212(1/233687)
لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه.
#ابن النجار عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5568(1/233688)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بحق إذا رآه أو عرفه قال أبو سعيد فما زال بنا البلاء حتى قصرنا وإنا لنبلغ في الشر
صحيح ابن حبان:ج1/ص511 ح278(1/233689)
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا نضرة يحدث عن ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر الفحام ثنا محمد بن يحيى ثنا وهب بن جرير وعبد الصمد قالا ثنا شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بحق إذا علمه قال أبو سعيد فما زال بنا البلاء حتى قصرنا وإنا لنبلغ في السر
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص90 ح19967(1/233690)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة سمع أبا نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أو مهابة الناس قال شعبة أحدهما ان يتكلم بحق يعلمه فما زال الأمر ينسى حتى قصرنا
مسند الطيالسي:ج1/ص286 ح2151(1/233691)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج حدثني شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم مخافة الناس ان يتكلم بحق إذا علمه قال فقال أبو سعيد الخدري فما زال بنا البلاء حتى قصرنا وأنا لنبلغ في الشر وقال حجاج في حديثه سمعت أبا نضرة
مسند أحمد:ج3/ص92 ح11887(1/233692)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن رجل عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم مخافة الناس ان يقول بالحق إذا شهده أو علمه قال شعبة فحدثت هذا الحديث قتادة فقال ما هذا عمرو بن مرة عن أبي البختري عن رجل عن أبي سعيد حدثني أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم مخافة الناس ان يقول بالحق إذا شهده أو علمه قال أبو سعيد فحملني على ذلك اني ركبت إلى معاوية فملأت أذنيه ثم رجعت قال شعبة حدثني هذا الحديث أربعة نفر عن أبي نضرة قتادة وأبو سلمة الجريري ورجل آخر
مسند أحمد:ج3/ص84 ح11810(1/233693)
حدثنا زهير حدثنا عثمان بن عمر حدثنا المستمر بن الريان عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم مخافة رجل أو مخافة بشر أن يتكلم بالحق إذا رآه أو علمه قال أبو سعيد فلقيت معاوية فقلت له إنه ليس صاحب غدر إلا له يوم القيامة لواء غدر بغدرته ولا غادر أعظم من أمير عامة
مسند أبي يعلى:ج2/ص471 ح1297(1/233694)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن رزام بن سعيد عن أبي المعالي عن ابن عمر قال لا يمنعن أحدكم مريضه طعاما يشتهيه لعل الله أن يشفيه فإن الله يجعل شفاءه حيث شاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص57 ح23665(1/233695)
لا يمنعن أحدكم من السائل إذا سأله أن يعطيه وإن رأى في يديه قلبين .النهاية ب) من ذهب.
#الديلمي عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16289(1/233696)
حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان ثنا أبي ثنا القاسم بن معين عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم من السحور أذان بلال فإنما يؤذن ليتنبه نائمكم ويرجع قائمكم ويعود الفجر هكذا
المعجم الكبير:ج10/ص230 ح10558(1/233697)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى عن التيمي ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يتكلم بحق إذا رآه أو شهده أو سمعه فقال أبو سعيد وددت اني لم أكن سمعته وقال أبو نضرة وددت اني لم أكن سمعته
مسند أحمد:ج3/ص53 ح11516(1/233698)
لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول الحق إذا رآه أو سمعه.
# (حم) وعبد بن حميد (ع طب ق) عن أبي سعيد.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5567(1/233699)
حدثنا عمرو بن حازم أبو الجهم الدمشقي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل حدثنا عيسى بن يونس عن سليمان التيمى عن أبي نضرة المنذر بن مالك العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول الحق إذا رآه أو سمعه لم يروه عن التيمى إلا عيسى
المعجم الصغير:ج2/ص32 ح729(1/233700)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سليمان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول في حق إذا رآه أو شهده أو سمعه قال وقال أبو سعيد وددت انى لم أسمعه
مسند أحمد:ج3/ص5 ح11030(1/233701)
حدثنا عمرو بن حازم ابو الجهم الدمشقي قال حدثنا سليمان بن عبدالرحمن قال حدثنا عيسى بن يونس عن سليمان التيمي عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم هيبة الناس ان يقول في الحق اذا رآه او سمعه
المعجم الأوسط:ج5/ص144 ح4906(1/233702)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي نا المعتمر عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أذان بلال أحدا منكم من سحوره فإنه ينادي أو يؤذن لينتبه نائمكم ويرجع قائمكم قال وليس أن يقول يعني الصبح هكذا أو قال هكذا ولكن حتى يقول هكذا وهكذا يعني طولا ولكن هكذا يعني عرضا
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص210 ح1928(1/233703)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن إماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات
مسند أحمد:ج2/ص528 ح10847(1/233704)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح حدثني عمر بن حبيب عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن رجل أهله أن يأتوا المساجد فقال بن لعبد الله بن عمر فإنا منعهن فقال عبد الله أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا قال فما كلمه عبد الله حتى مات
مسند أحمد:ج2/ص36 ح4933(1/233705)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن رجل جاره ان يجعل خشبته أو قال خشبة في جداره
مسند أحمد:ج2/ص230 ح7154(1/233706)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي سلمة انه سمع أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يمنعن رجلا منكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا رآه أو علمه
مسند أحمد:ج3/ص44 ح11421(1/233707)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن علي بن زيد عن الحسن ان أبا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يقوم بحق إذا علمه قال ثم بكى أبو سعيد قال قد والله شهدناه فما قمنا به
مسند أحمد:ج3/ص71 ح11696(1/233708)
حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن سوادة القشيري عن أبيه سمعت سمرة بن جندب يخطب وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق الذي هكذا حتى يستطير
سنن أبي داود:ج2/ص303 ح2346(1/226989)
حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا حماد بن زيد ح وثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن سوادة القشيري عن أبيه قال سمعت سمرة بن جندب يخطب وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق الذي هكذا حتى يستطير إسناده صحيح
سنن الدارقطني:ج2/ص166 ح8(1/226990)
لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق هكذا حتى يستطير.
# (د عن سمرة بن جندب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح23998(1/226991)
حدثنا أحمد بن علي الجارودي ثنا حفص بن عمرو الربالي ثنا زياد عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن نداء بلال أحدكم من سحوره فإنما بلال يؤذن ليرجع قائمكم الذي في الصلاة وينبه نائمكم
المعجم الكبير:ج6/ص253 ح6135(1/226992)
لا يمنعنكم أذان بلال عن السحور فإن في بصره شيئا.
# (حم ن والطحاوي عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح23997(1/226993)
حدثنا أبو اسامة عن ابي هلال قال حدثنا سوادة بن حنظلة الهلالي عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعنكم أذان بلال من السحور ولا الصبح المستطيل ولكن الصبح المستطير في الأفق
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص288 ح9070(1/226994)
حدثنا محمد بن بشر قال ثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعنكم اذان بلال من سحوركم فإن في بصره شيئا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص275 ح8926(1/226995)
حدثنا أبو أسامة عن أبي هلال قال ثنا سوادة بن حنظلة الهلالي عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعنكم من السحور اذان بلال ولا الصبح المستطيل ولكن الصبح المستطير في الأفق
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص276 ح8927(1/226996)
حدثنا هناد ويوسف بن عيسى قالا حدثنا وكيع عن أبي هلال عن سوادة بن حنظلة هو القشيري عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الأفق قال أبو عيسى هذا حديث حسن
سنن الترمذي:ج3/ص86 ح706(1/226997)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبو هلال عن سوادة بن حنظلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الأفق
مسند أحمد:ج5/ص13 ح20170(1/226998)
لا يموت أحد من أصحابي ببلد من البلدان إلا كان لهم نورا وبعثه الله يوم القيامة سيدا على ذلك.
# (كر - عن علي وفيه موسى بن عبد الله بن الحسن قال خ وفيه نظر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32517(1/226999)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب وحدثنا أحمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع كان لعائشة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت أحد من المسلمين فتصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون أن يكونوا مائة فيشفعوا له إلا شفعوا فيه وقال علي بن حجر في حديثه مائة فما فوقها قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح وقد أوقفه بعضهم ولم يرفعه
سنن الترمذي:ج3/ص348 ح1029(1/227000)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيعا كان لعائشة عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت أحد من المسلمين فيصلى عليه أمة من الناس يبلغون ان يكونوا مائة فيشفعوا له الا شفعوا فيه
مسند أحمد:ج6/ص32 ح24084(1/227001)
لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون أن يكونوا مائة فما فوقها فيشفعوا له إلا شفعوا له.
# (حم ت ن - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42270(1/227002)
حدثنا محمد بن موسى حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب عن أبي عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين فيبلغون أن يكونوا مائة فيشفعون له إلا شفعوا فيه
مسند أبي يعلى:ج8/ص235 ح4806(1/227003)
حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثني عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون أن يكونوا مائة فيشفعوا له إلا شفعوا فيه
مسند أبي يعلى:ج7/ص363 ح4398(1/227004)
حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثني عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون أن يكونوا مائة فيشفعوا له إلا شفعوا فيه
مسند أبي يعلى:ج8/ص286 ح4874(1/227005)
أنبأ عمرو بن زرارة قال أنبأ إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع لعائشة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من الناس فيبلغوا أن يكونوا مائة فيشفعوا إلا شفعوا فيه
السنن الكبرى:ج1/ص644 ح2119(1/227006)
أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع لعائشة رضي الله عنها عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من الناس فيبلغوا أن يكونوا مائة فيشفعوا إلا شفعوا فيه
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص76 ح1992(1/227007)
حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث قال لا يموت أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله
سنن أبي داود:ج3/ص189 ح3113(1/227008)
لا يموت بين مسلمين ولدان أو ثلاثة فيحتسبان فيريان النار أبدا.
# (ك) عن أبي ذر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6623(1/227009)
لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أونصرانيا
# (حب طب عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح263(1/227010)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا قتادة أن عونا وسعيد بن أبي بردة حدثاه أنهما شهدا أبا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات أن أباه حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحلف له قال فلم يحدثني سعيد أنه أستحلفه ولم ينكر على عون قوله
صحيح مسلم:ج4/ص2119 ح2767(1/227011)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة أن عون بن عبد الله وسعيد بن أبي بردة حدثاه أنهما سمعا أبا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات أن أباه حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلف فلم يحدثني سعيد أنه استحلفه ولم ينكر على عون قوله
صحيح ابن حبان:ج2/ص397 ح630(1/227012)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة أن عونا وسعيد ابني أبي بردة حدثاه انهما شهدا أبا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت رجل مسلم الا أدخل الله عز وجل مكانه النار يهوديا أو نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز بالله الذي لا إله ألا هو ثلاث مرات أن أباه حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحلف له قال فلم يحدثني سعيد أنه أستحلفه ولم ينكر على عون قوله
مسند أحمد:ج4/ص398 ح19578(1/227013)
لا يموت عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب المؤمن إلا دخل الجنة
# (مسدد عن معاذ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح230(1/227014)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب والحجاج الصواف ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن حميد بن هلال عن هصان بن كاهل قال سمعت عبد الرحمن بن سمرة يحدث عن معاذ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن إلا دخل الجنة قيل له سمعت هذا من معاذ قال سمعت هذا من معاذ يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج20/ص45 ح71(1/227015)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت لأحد ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم أخرجه البخاري في الصحيح من حديث مالك قال أبو عبيد نرى قوله تحلة القسم يعني قول الله تبارك وتعالى وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا يقول فلا يردها إلا بقدر ما يبر الله قسمه فيه وفيه أنه أصل للرجل يحلف ليفعلن كذا وكذا ثم يفعل منه شيئا دون شيء يبر في يمينه قال الشيخ يعني يفعل ما يقع عليه الاسم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص64 ح19817(1/227016)
حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن نافع عن مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي النضر السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد ثلاثة من الولد فيحتسبهم إلا كن له جنة من النار
الآحاد والمثاني:ج4/ص185 ح2166(1/227017)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار إلا تحلة القسم
صحيح البخاري:ج6/ص2452 ح6280(1/227018)
لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم.
# (حب) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6624(1/227019)
حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم
موطأ مالك:ج1/ص235 ح556(1/227020)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم
الأدب المفرد:ج1/ص62 ح143(1/227021)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم
السنن الكبرى:ج1/ص615 ح2003(1/227022)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص25 ح1875(1/227023)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم
صحيح ابن حبان:ج7/ص203 ح2942(1/227024)
أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عمرو بن مرزوق وأبو مصعب الزهري كلاهما عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك قال الشافعي رحمه الله ويقال إن الرجل ليرفع بدعاء ولده من بعده قال الشافعي رحمه الله وهذا قول سعيد بن المسيب
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص78 ح13236(1/227025)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا جعفر بن محمد وموسى بن محمد الذهلي وإبراهيم بن علي قالوا حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص67 ح6926(1/227026)
حدثنا قتيبة عن مالك بن أنس ح وحدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم قال وفي الباب عن عمر ومعاذ وكعب بن مالك وعتبة بن عبد وأم سليم وجابر وأنس وأبي ذر وابن مسعود وأبي ثعلبة الأشجعي وابن عباس وعقبة بن عامر وأبي سعيد وقرة بن إياس المزني قال وأبو ثعلبة الأشجعي له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد هو هذا الحديث وليس هو الخشني قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج3/ص374 ح1060(1/227027)
وحدثني عن مالك عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن أبيه عن أبي النضر السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم إلا كانوا له جنة من النار فقالت امرأة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله أو اثنان قال أو اثنان
موطأ مالك:ج1/ص235 ح557(1/227028)
لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة واثنان.
# (م) عن أبي هريرة. كتاب البر رقم 151 .
كنز العمال:ج0/ص0 ح6574(1/227029)
لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة قالت امرأة واثنان قال واثنان.
# (م حب) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6618(1/227030)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم
صحيح مسلم:ج4/ص2028 ح2632(1/227031)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعنى بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسوة من الأنصار لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة فقالت امرأة منهن أو اثنين يا رسول الله قال أو اثنين
صحيح مسلم:ج4/ص2028 ح2632(1/227032)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني قال لنسوة من الأنصار لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امرأة منهن أو اثنان يا رسول الله قال أو اثنان
مسند أحمد:ج2/ص378 ح8903(1/227033)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسوة من الأنصار لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبهم إلا دخلت الجنة فقالت امرأة أو اثنين يا رسول الله قال أو اثنين رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص67 ح6930(1/227034)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لرجل ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم
سنن ابن ماجه:ج1/ص512 ح1603(1/227035)
وبإسناده عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم قال الزهرى كأنه يريد هذه الآية وان منكم الا ورادها الآية
مسند الطيالسي:ج1/ص304 ح2304(1/227036)
لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم.
# (ق ت ن ه) عن أبي هريرة (رواه البخاري في صحيحه كتاب الجنائز باب فضل من مات له ولد فاحتسب (2 92) وتمامه بفضل رحمته إياهم.ورواه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة رقم الباب (15 ). والترمذي كتاب الجنائز باب ما جاء في ثواب من قدم ولدا رقم (1 6 ) وقال حديث حسن صحيح. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح6573(1/227037)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سمعته من في بن شهاب الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم
المسند:ج2/ص444 ح1020(1/227038)
وعن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم
مسند أبي يعلى:ج10/ص285 ح5882(1/227039)
حدثنا بن المقرئ وعبد الله بن هاشم قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص144 ح554(1/227040)
حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم قال أبو عبد الله وإن منكم إلا واردها
صحيح البخاري:ج1/ص421 ح1193(1/227041)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم
مسند أحمد:ج2/ص239 ح7264(1/227042)
حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت مؤمن إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا قال فقام أبو بردة على عمر بن عبد العزيز فسأله عن الحديث فحدثه فاستحلفه ثلاث مرات لقد حدثه بهذا أبو موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم
مسند الطيالسي:ج1/ص68 ح499(1/227043)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت مسلم الا أدخل الله عز وجل مكانه النار يهوديا أو نصرانيا
مسند أحمد:ج4/ص391 ح19503(1/227044)
حدثنا إبراهيم قثنا أبو عمر الحوضي حفص بن عمر قال نا سلام الطويل عن زيد العمى عن معاوية بن قرة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت نبي حتى يؤمه رجل من أمته
فضائل الصحابة:ج1/ص391 ح592(1/227045)
حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عائشة قالت كنت أسمع أنه لا يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرة فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه وأخذته بحة يقول مع الذين أنعم الله عليهم الآية فظننت أنه خير
صحيح البخاري:ج4/ص1612 ح4171(1/227046)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرة قالت فسمت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وأخذته بحة فجعل يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا قالت فظننت انه خير حينئذ
صحيح ابن حبان:ج14/ص556 ح6592(1/227047)
ثنا يعلى ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاث يقول لا يموتن أحد منكم إلا وهو حسن الظن بالله عز وجل
مسند عبد بن حميد:ج1/ص312 ح1015(1/227048)
حدثنا محمد بن طريف ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله
سنن ابن ماجه:ج2/ص1395 ح4167(1/227049)
لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى.
# (حم م د ه) عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5852(1/227050)
وعن جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل
مسند أبي يعلى:ج3/ص419 ح1907(1/227051)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يحيى بن زكريا عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاث يقول لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل لفظ حديثهما سواء رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص377 ح6358(1/227052)
حدثنا زهير حدثنا محمد بن خازم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن بالله الظن
مسند أبي يعلى:ج3/ص446 ح1942(1/227053)
أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج قال حدثني أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموتن أحدكم إلا وهو بالله حسن الظن
مسند عبد بن حميد:ج1/ص318 ح1041(1/227054)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سم جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله
مسند أحمد:ج3/ص334 ح14620(1/227055)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله جل وعلا
صحيح ابن حبان:ج2/ص404 ح638(1/227056)
حدثنا خالد بن خداش بن عجلان المهلبي حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل مولى أبي عيينة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله ح وحدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل
حسن الظن بالله:ج1/ص13 ح1(1/227057)
حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا النضر بن إسماعيل البجلي عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل فإن قوما قد أرادهم سوء ظنهم بالله فقال لهم وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرادكم فأصبحتم من الخاسرين
حسن الظن بالله:ج1/ص19 ح4(1/227058)
أخبرنا أبو خليفة حدثنا محمد بن كثير العبدي أنبأنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن
صحيح ابن حبان:ج2/ص403 ح636(1/227059)
حدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل وفاته بثلاث يقول لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن
مسند أبي يعلى:ج4/ص192 ح2290(1/227060)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث يقول لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن
مسند أحمد:ج3/ص330 ح14572(1/227061)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا النضر بن إسماعيل القاص وهو أبو المغيرة ثنا بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن فإن قوما ما قد أرداهم سوء ظنهم بالله عز وجل وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين
مسند أحمد:ج3/ص390 ح15234(1/227062)
حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث لا يموتن أحدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل
مسند الطيالسي:ج1/ص246 ح1779(1/227063)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاث يقول لا يموتن أحدكم الا وهو يحسن بالله الظن
مسند أحمد:ج3/ص293 ح14157(1/227064)
لا يموتن أحدكم حتى يحسن ظنه بالله تعالى فإن حسن الظن بالله تعالى ثمن الجنة.
#ابن جميع (هو أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن جميع له مسند.وتوفي سنة (4 2) ه. مقدمة تحفة الأحوذي (1 333). ص) في معجمه والخطيب وابن عساكر عن أنس) وفيه أبو نواس (هو الحسن بن هانئ المعروف بأبي النواس الشاعر الملفق شعره في الذروة ولكن فسقه ظاهر وتهتكه واضح فليس بأهل أن يروى عنه له رواية عن حماد بن سلمة وغيره وتوفي سنة (191). ميزان الاعتدال للذهبي (4 581). ص) الشاعر قال الذهبي فسقه ظاهر فليس بأهل أن يروى عنه.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5861(1/227065)
لا يموتن فيكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به فإن صلاتي عليه له رحمة.
# (حم - عن يزيد بن ثابت).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42303(1/227066)
لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب وفي قطيعة الرحم وفيما لا تملك.
# (د ك - عن عمران بن حصين).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46430(1/227067)
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا أبو شعيب الحراني ثنا أحمد بن عبيد الله البصري العنبري ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لئن عدت تسألني القسمة لم أكلمك أبدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال عمر رضي الله عنه إن الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص65 ح19824(1/227068)
حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب بن المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لئن عدت سألتني القسمة لا أكلمك أبدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص333 ح7823(1/227069)
لا يمين في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم ومن لعن مسلما كان كقتله ومن سمى مسلما كافرا فقد كفر ومن حلف على غير ملة الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به في النار.
# (طب - عن ثابت بن الضحاك).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46452(1/227070)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا عمي عمرو بن عثمان ثنا أبو مسلم قائد الأعمش عن أبي عبد الله عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمين في معصية الله ولا فيما لا يملك بن آدم ومن لعن مسلما كان كقتله ومن سمى مسلما كافرا فقد كفر ومن حلف على ملة غير الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء يموت به فهو في النار
المعجم الكبير:ج2/ص75 ح1339(1/227071)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن حرام ابن عثمان الأنصاري عن عبد الله ومحمد ابني جابر عن أبيهما جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمين لولد مع والد ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا يمين في قطيعة ولانذر في معصية ولا طلاق قبل نكاح ولا عتاقة قبل الملكة ولا صمت يوم إلى الليل ولا مواصلة في الصيام ولا يتم بعد حلم ولا رضاعة بعد الفطام ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص465 ح15919(1/227072)
لا يمين لولد مع يمين والد ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا يمين في قطيعة رحم ولا نذر في معصية ولا طلاق قبل النكاح ولا عتاقة قبل الملكة ولا صمت يوم إلى الليل ولا مواصلة في الصيام ولا يتم بعد حلم ولا رضاعة بعد الفطام ولا تغريب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح.
كنز العمال:ج0/ص0 ح46454(1/227073)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر عن أبيهما جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمين لولد مع يمين والد ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين لمملوك مع يمين مالك ولا يمين في قطيعة ولا نذر في معصية ولا طلاق قبل نكاح ولا عتاقة قبل ملك ولا صمت يوم إلى الليل ولا مواصلة في الصيام ولا يتم بعد حلم ولا رضاع بعد الفطام ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص464 ح13899(1/227074)
لا يمين ولا نذر فيما يسخط الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك.
# (ق - عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46453(1/227075)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه الإسفرائيني بها أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرائيني أنبأ أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي بن المديني ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب هو المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لا لئن عدت تسألني القسمة لم أكلمك أبدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن الكعبة لغنية عن مالك فكفر عن يمينك وكلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يمين ولا نذر فيما يسخط الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك فتوى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالكفارة دليل على أن المراد بالخبر لا يمين يؤمر بالمقام عليها والمحافظة على البر فيها إذا كانت في معصية لا أن الكفارة لا تجب بالحنث فيها وهذا هو المراد أيضا بما
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص33 ح19642(1/227076)
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال قال أبو هريرة لا ينادي بالصلاة إلا متوضئ قال أبو عيسى وهذا أصح من الحديث الأول قال أبو عيسى وحديث أبي هريرة لم يرفعه بن وهب وهو أصح من حديث الوليد بن مسلم والزهري لم يسمع من أبي هريرة واختلف أهل العلم في الأذان على غير وضوء فكرهه بعض أهل العلم وبه يقول الشافعي وإسحاق ورخص في ذلك بعض أهل العلم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك وأحمد
سنن الترمذي:ج1/ص390 ح201(1/227077)
لا ينال عبد صريح الإيمان حتى يصل من قطعه ويعطي من حرمه ويعفو عمن ظلمه ويغفر لمن شتمه ويحسن إلى من أساء إليه.
# (أبو الشيخ والديلمي - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43523(1/227078)
حدثنا ابو معاوية عن ليث عن أبي الزبير عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل و تبارك الذي بيده الملك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص103 ح29816(1/227079)
أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله بن نافع الصائغ ثنا يحيى بن عمير عن أبيه عمير مولى نوفل بن عدي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينامن أحدكم حتى يقرأ ثلث القرآن قالوا يا رسول الله وكيف يستطيع أحدنا أن يقرأ ثلث القرآن قال ألا يستطيع أن يقرأ قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص755 ح2082(1/227080)
وبإسناده عن عصمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينامن أحدكم في معصفرة فإنها محتضره
المعجم الكبير:ج17/ص179 ح474(1/227081)
لا ينامن أحدكم في ملحفة معصفرة. فإنها محضرة.
# (أبو نعيم - عن عصمة بن مالك).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41375(1/227082)
حدثنا محمد بن يزداد التوزي ثنا سليمان بن عمر بن خالد الرقي ثنا عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن بن مطيع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح لا ينبغي أن يقتل قرشي بعد يومي هذا صبرا
المعجم الكبير:ج20/ص293 ح695(1/227083)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال قال مطيع بن الأسود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح لا ينبغي أن يقتل قرشي بعد يومي هذا صبرا
المعجم الكبير:ج20/ص293 ح695(1/227084)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن عمرو ابن عامر قال قال عمر بن عبد العزيز لا ينبغي أن يكون قاضيا حتى تكون فيه خمس خصال إن أخطأته خصلة كانت فيه وصمة حتى يكون عالما بما كان قبله مستشيرا لذوي الرأي ذا نهية عن الطمع حليما عن الخصم محتملا للائمة
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص298 ح15287(1/227085)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا يحيى بن العلاء عن عبد الله بن عمران قال قال عمر بن الخطاب لا ينبغي أن يلي هذا الأمر يعني أمر الناس إلا رجل فيه أربع خلال اللين في غير ضعف والشدة في غير عنف والإمساك في غير بخل والسماحة في غير سرف فإن سقطت واحدة منهن فسدت الثلاث
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص299 ح15288(1/227086)
حدثنا ابن مهدي عن موسى بن علي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال لا ينبغي الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص424 ح10667(1/227087)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سهل عثمان بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال لا ينبغي الصلاة على أحد إلا على النبيين قال سفيان يكره أن يصلى إلا على نبي
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص216 ح3119(1/227088)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس قال لا ينبغي الصلاة من أحد على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج11/ص305 ح11813(1/227089)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا محمد بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال لا ينبغي ان يبيع بدين ويشتري به ولا يبيع بنقد ويشتري بدين ولا بأس أن يبيع بدين ويشتري بنقد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص9 ح23220(1/227090)
حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق الصيني قال حدثنا قيس بن الربيع عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي ان يكونوا لعانين وصديقين
المعجم الأوسط:ج5/ص341 ح5495(1/227091)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسين بن علي عن زائدة عن مغيرة عن الشعبي قال قالت عائشة رضي الله عنها لا ينبغي لأحد أن يبغض أسامة بعد ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان يحب الله ورسوله فليحب أسامة
فضائل الصحابة:ج2/ص835 ح1527(1/227092)
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا معتمر عن برد بن سنان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد أن يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته عنده قال فما بت ليلة إلا ووصيتي عندي موضوعة أو كما قال
مسند أبي يعلى:ج9/ص383 ح5512(1/227093)
لا ينبغي لأحد أن يجنب في هذا المسجد إلا أنا أو علي.
# (طب - عن أم سلمة) (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 115) وقال رواه البزار وخارجة لم أعرفه وبقية رجاله ثقات. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33051(1/227094)
حدثنا القاسم بن محمد الدلال بالكوفة ثنا مخول بن إبراهيم ثنا عبد الجبار بن العباس عن عمار الدهني عن عمرة بنت أفعى عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد أن يجنب في هذا المسجد إلا أنا وعلي تقعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نفاسها أربعين ليلة وكنا نصلي وعلى وجوهنا الورس من الكلف
المعجم الكبير:ج23/ص372 ح881(1/227095)
حدثنا القاسم بن محمد الدلال بالكوفة ثنا مخول بن إبراهيم ثنا عبد الجبار بن العباس عن عمار الدهني عن عمرة بنت أفعى عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد أن يجنب في هذا المسجد إلا أنا وعلي
المعجم الكبير:ج23/ص373 ح881(1/227096)
أخبرنا وكيع نا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد أن يستحل لي مكانا بمنى فينزله
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص689 ح1287(1/227097)
لا ينبغي لأحد أن يستحل مكانا بمنى فينزله.
# (الديلمي عن عائشة). 2 الفصل السادس في رمي الجمار
كنز العمال:ج0/ص0 ح12126(1/227098)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عباس وابن عمر قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد أن يعطى عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطيه ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب يأكل حتى إذا شبع تقيا ثم عاد فرجع في قيئه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص179 ح11790(1/227099)
لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يحيى بن زكريا ما هم بخطيئة ولا جالت في صدره امرأة.
# (ابن عساكر - عن يحيى بن جعفر مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32435(1/227100)
أنا محمود بن غيلان نا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
السنن الكبرى:ج6/ص341 ح11167(1/227101)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
شرح معاني الآثار:ج4/ص316 ح0(1/227102)
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة عن علي قال لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى سبح الله عز وجل في الظلمات
مسند ابن الجعد:ج1/ص26 ح67(1/227103)
وبه عن معمر عن قتادة عن أبي العالية الرياحي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى فنسبه إلى أبيه
المعجم الأوسط:ج3/ص12 ح2315(1/227104)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا العالية يقول حدثني بن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم يعنى بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه
مسند أحمد:ج1/ص242 ح2167(1/227105)
لا ينبغي لأحد أن يقول أنا عند الله خير من يونس بن متى.
# (طب - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32422(1/227106)
حدثنا محمد بن الحسن ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لأحد أن يقول أنا عند الله خير من يونس بن متى
المعجم الكبير:ج11/ص84 ح11122(1/227107)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لأحد أن يقول أني خير من يونس بن متى
مسند أبي يعلى:ج9/ص184 ح5278(1/227108)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لأحد أن يكون خيرا من يونس بن متى
مسند أحمد:ج1/ص440 ح4196(1/233709)
لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا.
# (م ه) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح17292(1/233710)
قال يحيى قال مالك لا ينبغي لأحد ان يقارض أحدا الا في العين لأنه لا تنبغي المقارضة في العروض لان المقارضة في العروض إنما تكون على أحد الوجهين إما ان يقول له صاحب العرض خذ هذا العرض فبعه فما خرج من ثمنه فاشتر به وبع على وجه القراض فقد اشترط صاحب المال فضلا لنفسه من بيع سلعته وما يكفيه من مؤونتها أو يقول اشتر بهذه السلعة وبع فإذا فرغت فابتع لي مثل عرضي الذي دفعت إليك فإن فضل شيء فهو بيني وبينك ولعل صاحب العرض ان يدفعه إلى العامل في زمن هو فيه نافق كثير الثمن ثم يرده العامل حين يرده وقد رخص فيشتريه بثلث ثمنه أو أقل من ذلك فيكون العامل قد ربح نصف ما نقص من ثمن العرض في حصته من الربح أو يأخذ العرض في زمان ثمنه فيه قليل فيعمل فيه حتى يكثر المال في يديه ثم يغلو ذلك العرض ويرتفع ثمنه حين يرده فيشتريه بكل ما في يده فيذهب عمله وعلاجه باطلا فهذا غرر لا يصلح فإن جهل ذلك حتى يمضي نظر إلى قدر أجر الذي دفع إليه القراض في بيعه إياه وعلاجه فيعطاه ثم يكون المال قراضا من يوم نض المال واجتمع عينا ويرد إلى قراض مثله
موطأ مالك:ج2/ص693 ح1377(1/233711)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد ان يقول أنا خير من يونس بن متى
مسند أحمد:ج1/ص390 ح3703(1/233712)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال قال سفيان قال الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد ان يقول أنا خير من يونس بن متى
مسند أحمد:ج1/ص443 ح4227(1/233713)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد ان يقول اني خير من يونس بن متى نسبه إلى أبيه أصاب ذنبا ثم اجتباه ربه
مسند أحمد:ج1/ص348 ح3252(1/233714)
حدثنا أبو حاتم الرازي قال ثنا عبيد الله يعني بن موسى قال أنا زكريا عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لامرأة أن تشترط طلاق أختها لتكفأ إناءها
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص170 ح678(1/233715)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لامرأة أن تشترط طلاق أختها لتكفأ إناءها رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص249 ح14214(1/233716)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لامرىء ذي وصية يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة
المعجم الأوسط:ج2/ص343 ح2176(1/233717)
وبه عن عبد الله بن عمر عن رسول الله قال لا ينبغي لامرىء مسلم له ما يوصي فيه يأتي عليه ليلتان ليست عن وصية قال بن عمر فما أتت علي ليلتان منذ سمعت هذا من رسول الله إلا وعندي وصية
المعجم الأوسط:ج1/ص286 ح933(1/233718)
لا ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب الله.
# (حم عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13393(1/233719)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن شبل عن عباد عن قيس بن سعد عن طاوس أنه كره السجن بمكة قال لا ينبغي لبيت عذاب أن يكون في بيت رحمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص447 ح15851(1/233720)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن سعد بن إبراهيم عن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال قال عمر رضي الله عنه لا ينبغي لذوات الأحساب تزوجهن إلا من الأكفاء قال الشيخ رحمه الله وقد جعل الشافعي رحمه الله المعنى في اشتراط الولاة في النكاح كيلا تضيع المرأة نفسه فقال لا معنى له أولى به من أن لا تزوج إلا كفؤا بل لا أحسبه يحتمل أن يكون جعل لهم أمر مع المرأة في نفسها إلا لئلا تنكح إلا كفوا أخبرنا بذلك أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي رحمه الله فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص133 ح13540(1/233721)
حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبيد الله بن سليمان عن أبيه عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لذى الوجهين أن يكون أمينا
الأدب المفرد:ج1/ص117 ح313(1/233722)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا منصور بن سلمة ثنا سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن عبيد الله بن سليمان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص246 ح20945(1/233723)
أخبرنا أبو محمد بن حمزة بن علي الأسدي أبنا أبو علي أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني أبنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا الربيع بن سليمان ح وأخبرنا أبو الحسن عبد الملك بن عبد الله الشافعي قراءة عليه وأنا أسمع أبنا أبو بكر محمد بن يحيى بن عمار الدمياطي أبنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا عند الله
مسند الشهاب:ج2/ص53 ح869(1/233724)
لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا عند الله عز وجل.
#ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والخرائطي في مساوي الأخلاق (هق) عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7939(1/233725)
لا ينبغي لرجل أن يدخل بيتا مزوقا.
# (هب) عن أم سلمة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6357(1/233726)
لا ينبغي لرجل يمشي إليه أخوه فيطلبه قرضا وهو عنده يعلم أنه يرده إليه فيرده حتى يقرضه.
#الديلمي وابن عساكر عن أبي أمامة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15389(1/233727)
حدثنا عبيد الله عن إسماعيل بن عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لشيء أن يسجد لشيء ولو كان ذلك لكان النساء يسجدن لأزواجهن
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص558 ح17132(1/233728)
قال يحيى قال مالك لا ينبغي لصاحب المال ان يشترط لنفسه شيئا من الربح خالصا دون العامل ولا ينبغي للعامل ان يشترط لنفسه شيئا من الربح خالصا دون صاحبه ولا يكون مع القراض بيع ولا كراء ولا عمل ولا سلف ولا مرفق يشترطه أحدهما لنفسه دون صاحبه الا ان يعين أحدهما صاحبه على غير شرط على وجه المعروف إذا صح ذلك منهما ولا ينبغي للمتقارضين ان يشترط أحدهما على صاحبه زيادة من ذهب ولا فضة ولا طعام ولا شيء من الأشياء يزداده أحدهما على صاحبه قال فإن دخل القراض شيء من ذلك صار إجارة ولا تصلح الإجارة الا بشيء ثابت معلوم ولا ينبغي للذي أخذ المال ان يشترط مع أخذه المال ان يكافيء ولا يولي من سلعته أحدا ولا يتولى منها شيئا لنفسه فإذا وفر المال وحصل عزل رأس المال ثم اقتسما الربح على شرطهما فإن لم يكن للمال ربح أو دخلته وضيعة لم يلحق العامل من ذلك شيء لا مما انفق على نفسه ولا من الوضيعة وذلك على رب المال في ماله والقراض جائز على ما تراضي عليه رب المال والعامل من نصف الربح أو ثلثه أو ربعه أو أقل من ذلك أو أكثر قال مالك لا يجوز للذي يأخذ المال قراضا ان يشترط ان يعمل فيه سنين لا ينزع منه قال ولا يصلح لصاحب المال ان يشترط انك لا ترده إلي سنين لأجل يسميانه لأن القراض لا يكون إلى أجل ولكن يدفع رب المال ماله إلى الذي يعمل له فيه فإن بدا لأحدهما ان يترك ذلك والمال ناض لم يشتر به شيئا تركه وأخذ صاحب المال ماله وان بدا لرب المال ان يقبضه بعد ان يشتري به سلعة فليس ذلك له حتى يباع المتاع ويصير عينا فإن بدا للعامل ان يرده وهو عرض لم يكن ذلك له حتى يبيعه فيرده عينا كما أخذه قال مالك ولا يصلح لمن دفع إلى رجل مالا قراضا ان يشترط عليه الزكاة في حصته من الربح خاصة لأن رب المال إذا اشترط ذلك فقد اشترط لنفسه فضلا من الربح ثابتا فيما سقط عنه من حصة الزكاة التي تصيبه من حصته ولا يجوز للرجل ان يشترط على من قارضه ان لا يشتري الا من فلان لرجل يسميه فذلك غير جائز لأنه يصير له أجيرا بأجر ليس بمعروف قال مالك في الرجل يدفع إلى رجل مالا قراضا ويشترط على الذي دفع إليه المال الضمان قال لا يجوز لصاحب المال ان يشترط في ماله غير ما وضع القراض عليه وما مضى من سنة المسلمين فيه فإن نما المال على شرط الضمان كان قد ازداد في حقه من الربح من أجل موضع الضمان وإنما يقتسمان الربح على ما لو أعطاه إياه على غير ضمان وان تلف المال لم أر على الذي أخذه ضمانا لأن شرط الضمان في القراض باطل قال مالك في رجل دفع إلى رجل مالا قراضا واشترط عليه ان لا يبتاع به الا نخلا أو دواب لأجل انه يطلب ثمر النخل أو نسل الدواب ويحبس رقابها قال مالك لا يجوز هذا وليس هذا من سنة المسلمين في القراض الا ان يشتري ذلك ثم يبيعه كما يباع غيره من السلع قال مالك لا بأس ان يشترط المقارض على رب المال غلاما يعينه به على ان يقوم معه الغلام في المال إذا لم يعد ان يعينه في المال لا يعينه في غيره
موطأ مالك:ج2/ص691 ح1376(1/233729)
حدثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني سليمان وهو بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن حدثه عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا
صحيح مسلم:ج4/ص2005 ح2597(1/233730)
لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا.
# (حم م) عن أبي هريرة (رواه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة - باب النهي عن لعن الدواب وغيرها وبرقم (84 2597).والبخاري في الأدب المفرد وبرقم (317). ص). 2 الإكمال من اللعن
كنز العمال:ج0/ص0 ح8180(1/233731)
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا رواه مسلم في الصحيح عن هارون الأيلي عن بن وهب
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص193 ح20582(1/233732)
لا ينبغي لعبد أن يأتي أخاه فيسأله قرضا وهو يجده فيمنعه.
# (طب) عن أبي أمامة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15388(1/233733)
لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى.
# (حم ق د - عن ابن عباس حم م خ - عن أبي هريرة د - عن ابن مسعود). 2 الإكمال من يونس عليه الصلاة والسلام
كنز العمال:ج0/ص0 ح32421(1/233734)
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
صحيح البخاري:ج3/ص1255 ح3234(1/233735)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
صحيح ابن حبان:ج14/ص132 ح6238(1/233736)
حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا العالية حدثنا بن عم نبيكم يعني بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه وذكر النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به فقال موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة وقال عيسى جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال
صحيح البخاري:ج3/ص1244 ح3215(1/233737)
حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لا ينبغي لعبد أن يقول إنه خير من يونس بن متى
مسند ابن الجعد:ج1/ص232 ح1541(1/233738)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا ينبغي لعبد ان يقول أنا خير من يونس بن متى
مسند أحمد:ج2/ص468 ح10044(1/233739)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة سمع أبا العالية يقول حدثني بن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم يعنى بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا اخير من يونس بن متى ونسبه الى أبيه
مسند الطيالسي:ج1/ص346 ح2650(1/233740)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متى
مسند الطيالسي:ج1/ص330 ح2531(1/233741)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالوا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يعني الله تبارك وتعالى لا ينبغي لعبد لي وقال بن المثنى لعبدي أن يقول أنا خير من يونس بن متى عليه السلام قال بن أبي شيبة محمد بن جعفر عن شعبة
صحيح مسلم:ج4/ص1846 ح2376(1/233742)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة أن أبا موسى الأشعري قال لا ينبغي لقاض أن يقضي حتى يتبين له الحق كما يتبين الليل من النهار قال فبلغ ذلك عمر فقال صدق أبو موسى
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص540 ح22964(1/233743)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الحصين عن القاسم عن عمر قال لا ينبغي لقاضي المسلمين أن يأخذ أجرا ولا صاحب مغنمهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص430 ح21804(1/233744)
لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره.
# (ت (أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب رقم (15) ورقم الحديث (3661) وقال حسن غريب. ورقم (3673) وقال حسن غريب ص) عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32567(1/233745)
حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا أحمد بن بشير عن عيسى بن ميمون الأنصاري عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
سنن الترمذي:ج5/ص614 ح3673(1/233746)
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ليث عن طاوس ومجاهد قال لا ينبغي للإمام أن يخص نفسه بدعاء من دون القوم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص67 ح6536(1/233747)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الملك بن عمير قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكرة قال إملأ علي أبي كتابا الى أخ لي كان عاملا أن لا تقضي بين اثنين وأنت غضبان فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينبغي للحاكم أن يحكم بين اثنين وهو غضبان
المسند:ج2/ص348 ح792(1/233748)
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد من فتياتكم المؤمنات قال لا ينبغي للحر المسلم أن ينكح أمة من أهل الكتاب
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص476 ح16184(1/233749)
لا ينبغي للرجل أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر حتى يكون فيه خصال ثلاث رفيق بما يأمر رفيق بما ينهى عالم بما ينهى عدل فيها ينهى.
#الديلمي عن إبان عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5561(1/233750)
حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال لا ينبغي للرجل أن يجمع بين امرأة وعمتها من الرضاعة مما ملكت اليمين
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص526 ح16768(1/233751)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن عامر عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه قال لا ينبغي للرجل أن يكون قاضيا حتى يكون فيه خمس خصال فإن أخطأته واحدة كانت فيه وصمة وإن أخطأته اثنتان كانت فيه وصمتان حتى يكون عالما بما كان قبله مستشيرا لذي الرأي ذا نزاهة عن الطمع حليما عن الخصم محتملا للأثم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص117 ح20148(1/233752)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا سليمان بن بلال عن العلاء عن أبيه عن أبى هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا
الأدب المفرد:ج1/ص118 ح317(1/233753)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا منصور أنا سليمان يعنى بن بلال عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا
مسند أحمد:ج2/ص337 ح8428(1/233754)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا منصور بن سلمة ثنا سليمان بن بلال عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم وذكره وأخبرنا أبو محمد الحسن بن حسين الجهازي ثنا أحمد بن إبراهيم بن علي المكي بها ثنا محمد بن الربيع الجيزي ثنا علي بن معبد بن نوح ثنا معلى بن منصور ثنا سليمان بن بلال ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا ورواه مسلم بن الحجاج عن هارون بن سعيد الأيلي نا بن وهب عن سليمان بن بلال بإسناده وفيه لصديق بلام واحدة
مسند الشهاب:ج2/ص52 ح868(1/233755)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الخزاعي ثنا سليمان عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي للصديق ان يكون لعانا
مسند أحمد:ج2/ص365 ح8768(1/233756)
لا ينبغي للعالم أن يسكت على علمه ولا ينبغي للجاهل أن يسكت على جهله قال الله تعالى .
#(ط ص) عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29264(1/233757)
حدثنا محمد بن احمد بن ابي خثيمة قال حدثنا سعيد بن عثمان الكريزي حدثنا محمد بن عبدالله الانصاري حدثنا محمد بن ابي حميد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للعالم ان يسكت على علمه ولا ينبغي للجاهل ان يسكت على جهله قال الله جل ذكره فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
المعجم الأوسط:ج5/ص298 ح5365(1/233758)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي للقاضي وقال سفيان مرة للحاكم أن يحكم بين اثنين وهو غضبان
مسند أحمد:ج5/ص38 ح20409(1/233759)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن جندب عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه قالوا وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
سنن الترمذي:ج4/ص522 ح2254(1/233760)
حدثنا محمد بن بشار ثنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن جندب عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه قالوا وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيقه
سنن ابن ماجه:ج2/ص1332 ح4016(1/233761)
لا ينبغي للمؤمن أن يكون بخيلا ولا جبانا.
#هناد والخطيب في كتاب البخلاء عن أبي جعفر معضلا الخطيب عن أبي عبد الرحمن السلمي مرسلا موقوفا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7415(1/233762)
حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال أخبرني بن أبى الفديك عن كثير بن زيد عن سالم بن عبد الله قال ما سمعت عبد الله لاعنا أحدا قط ليس إنسانا وكان سالم يقول قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا
الأدب المفرد:ج1/ص116 ح309(1/233763)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدي ثنا كثير بن زيد قال سمعت سالما يحدث عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص110 ح145(1/233764)
لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا.
# (ك هب) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8185(1/233765)
حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا الحسن بن صالح عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد قال لا ينبغي للمرأة أن تخرج من باب الدار مع الجنازة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص482 ح11291(1/233766)
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام والسلام يقطع الهجرة انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص299 ح2320(1/233767)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم حدثنا عبد الحميد حدثني شهر قال سمعت أبا سعيد الخدري وذكرت عنده صلاة في الطور فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمطي ان تشد رحاله إلى مسجد ينبغي فيه الصلاة غير المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا ولا ينبغي لامرأة دخلت الإسلام ان تخرج من بيتها مسافرة الا مع بعل أو مع ذي محرم منها ولا ينبغي الصلاة في ساعتين من النهار من بعد صلاة الفجر إلى أن ترحل الشمس ولا بعد صلاة العصر إلى ان تغرب الشمس ولا ينبغي الصوم في يومين من الدهر يوم الفطر من رمضان ويوم النحر
مسند أحمد:ج3/ص64 ح11627(1/233768)
أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني نا القاضي علي بن الحسين بن بندار ثنا الحسين بن محمد بن مودود ثنا محمد بن بشار وعبد القدوس بن محمد العطار قالا ثنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن جندب عن حذيفة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه
مسند الشهاب:ج2/ص51 ح866(1/233769)
نا نصر بن عبد العزيز الفارسي لفظا في كتابه نا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان بقراءتي عليه نا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا عمرو بن عاصم الكلابي نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن جندب بن عبد الله عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه قالوا يا رسول الله وكيف يذل نفسه قال أن يتعرض من البلاء لما لا يطيق
مسند الشهاب:ج2/ص52 ح867(1/233770)
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا زكريا بن يحيى المدائني ثنا شبابة بن سوار ثنا ورقاء بن عمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه قيل يا رسول الله وكيف يذل نفسه قال أن يتعرض من البلاء لما لا يطيق
المعجم الكبير:ج12/ص408 ح13507(1/233771)
لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه يتعرض من البلاء ما لا يطيق.
# (حم ت ه) عن حذيفة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5304(1/233772)
لا ينبغي لمسلم أن يذل نفسه قيل وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق.
# (حم ت) حسن صحيح غريب (ه ع ص) عن جندب عن حذيفة عن أبي سعيد (طب) عن ابن عمر. 2 حرف الباء 2 البغي
كنز العمال:ج0/ص0 ح7371(1/233773)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن عاصم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن جندب عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لمسلم أن يذل نفسه قيل وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق
مسند أحمد:ج5/ص405 ح23491(1/233774)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال لا ينبغي لمسلم أن يعطي الجزية أن يقر بالصغار والذل سمعت غير واحد يذكر ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص336 ح19286(1/233775)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر ثنا كثير بن زيد عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لمسلم أن يكون لعانا قال سالم وما سمعت بن عمر لعن شيئا قط هذا حديث أسنده جماعة من الأئمة عن كثير بن زيد ثم أوقفه عنه حماد بن زيد وحده فأما الشيخان فإنهما لم يخرجا عن كثير بن زيد وهو شيخ من أهل المدينة من أسلم كنيته أبو محمد لا أعرفه يجرح في الرواية وإنما تركاه لقلة حديثه والله أعلم ولهذا الحديث شواهد بألفاظ مختلفة عن أبي هريرة وأبي الدرداء وسمرة بن جندب يصح بمثلها الحديث على شرط الشيخين فأما حديث أبي هريرة
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص110 ح146(1/233776)
لا ينبغي لنبي أن يدخل بيتا مزوقا.
# (هب) عن أم سلمة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6356(1/233777)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا قبيصة بن عقبة ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جهمان عن سفينة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي أن يدخل بيتا مزوقا كذا قال عن أم سلمة رضي الله عنها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص267 ح14338(1/233778)
لا ينبغي لنبي أن يقول أنا خير عند الله خير من يونس ابن متى.
# (طب عن عبد الله بن جعفر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32423(1/233779)
لا ينبغي لنبي إذا أخذ آلات الحرب فأذن في الناس بالخروج إلى العدو أن يرجع حتى يقاتل.
# (ق - عن عروة مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32251(1/233780)
لا ينبغي لنفس مؤمنة ترى من يعصي الله فلا تنكر عليه.
#الحكيم عن حسين بن علي.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5614(1/233781)
لا ينبغي هذا للمتقين.
# (حم خ م (أخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 2 75. ص) ن عن عقبة بن عامر قال أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروج (فروج وهو القباء الذي فيه شق من خلفه. أ ه 3 423 النهاية. ب) حرير فلبسه ثم نزعه قال فذكره).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41225(1/233782)
لا ينبغي هذا للمتقين يعني الحرير.
# (حم ق ن عن عقبة بن عامر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41206(1/233783)
وحدثني هارون بن عبد الله نا سيار عن عبيد الله بن شميط بن عجلان قال قال أيوب السختياني لا ينبل الرجل حتى يكون فيه خصلتان العفة عما في أيدي الناس والتجاوز عما يكون منهم
مكارم الأخلاق:ج1/ص28 ح42(1/233784)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه
مسند أحمد:ج1/ص465 ح4436(1/233785)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية يعني بن سلمة عن الأعمش ح وثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتحي اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه
سنن أبي داود:ج4/ص263 ح4851(1/233786)
أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن بن مسعود رضي الله عنه قال لا ينتصف النهار من يوم القيامة حتى يقيل هؤلاء وهؤلاء ثم قرأ إن مرجعهم لإلى الجحيم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص436 ح3516(1/233787)
لا ينتطح فيها عنزان.
# (ابن سعد - عن عبد الله بن الحارث بن الفضيل الخطمي عن أبيه مرسلا عد - عن ابن عباس ابن عساكر - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44131(1/233788)
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن أبي هريرة قال الرهن محلوب ومركوب وذكر أن أبا حنيفة قال لا ينتفع به ولا يركب
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص288 ح36156(1/233789)
وعن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال لا ينتفع من الرهن بشيء
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص39 ح10996(1/233790)
حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا الحسن بن صالح عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال لا ينتفع من الرهن بشيء فهذا الشعبي يقول هذا وقد روى عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ما ذكرنا فيجوز عليه أن يكون أبو هريرة رضي الله عنه يحدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ثم يقول هو بخلافه ولم يثبت النسخ عنده فلئن كان ذلك كذلك فلقد صار متهما في رأيه وإذا كان متهما في رأيه كان متهما في روايته وإذا ثبتت له العدالة في ترك خلافها وإن وهب سقوط أحد الأمرين وهب سقوط الآخر والمحتج علينا بحديث أبي هريرة رضي الله عنه هذا يقول من روى حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو أعلم بتأويله فكان يجئ على أصله ويلزمه في قوله أن يقول لما قال الشعبي ما ذكرنا مما يخالف ما روى عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كان ذلك دليلا على نسخه
شرح معاني الآثار:ج4/ص100 ح0(1/233791)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا عبد الملك بن محمد عن ثابت بن عجلان عن طاووس قال لا ينتفع من الميتة بشيء إبراهيم غير معتمد وعبد الملك لين الحديث
مسند الشاميين:ج3/ص291 ح2291(1/233792)
لا ينتقص أحدكم من صلاته شيئا إلا أتمها الله من سبحته .
# (حم عن رجل من الأنصار).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21342(1/233793)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا أم عمر ابنة حسان بن زيد قالت وحدثني يعني سعيد بن يحيى بن قيس بن عبس عن أبيه أن عائشة كانت تقول لا ينتقصني إنسان في الدنيا إلا تبرأت منه في الآخرة
فضائل الصحابة:ج2/ص868 ح1626(1/233794)
أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن
سنن الدارمي:ج2/ص120 ح1994(1/233795)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن ليث عن مبارك عن ابن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المسلمون إليها رؤوسهم وهو مؤمن
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص481 ح22324(1/233796)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهى أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم
مسند أحمد:ج5/ص101 ح21002(1/233797)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن سلمة يعن بن كهيل عن أبى إدريس عن بن صفوان عن صفية بنت حيي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينتهى الناس عن غزو هذا البيت حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وأخرهم ولم ينج أوسطهم قالوا يا رسول الله يكون فيهم المكره قال يبعثهم الله على ما في أنفسهم
مسند أحمد:ج6/ص337 ح26902(1/233798)
لا ينتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم.
# (ن ك عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34661(1/233799)
لا ينتهي الناس عن عزو هذا البيت حتى يغزوه جيش حتى إذا كانوا بالبيداء أو ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قيل فإذا كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله على ما في أنفسهم.
# (حم ت د ه - عن صفية) (أخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء في الخسف رقم 2184 وقال حسن صحيح. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34662(1/233800)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا بالبيداء أو ببيداء من الأرض خسف بأولهم وأخرهم ولم ينج أوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله على ما في أنفسهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص478 ح2184(1/233801)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا الفضل بن دكين عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس عن مسلم بن صفوان عن صفية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا بالبيداء أو ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قلت فإن كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله عز وجل على ما في أنفسهم
الآحاد والمثاني:ج5/ص445 ح3122(1/233802)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا بالبيداء أو بيداء من الأرض خسف بأولهم وأخرهم ولم ينج أوسطهم قلت فإن كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله على ما في أنفسهم
سنن ابن ماجه:ج2/ص1351 ح4064(1/233803)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبى إدريس عن بن صفوان عن صفية أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وأخرهم ولم ينج أوسطهم قالت قلت يا رسول الله أرأيت المكره منهم قال يبعثهم الله على ما في أنفسهم قال سفيان قال سلمة فحدثني عبيد بن أبى الجعد عن مسلم نحو هذا الحديث
مسند أحمد:ج6/ص336 ح26901(1/233804)
أخبرنا الملائي نا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش فإذا كانوا بالبيداء أو ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قلت وإن كان فيهم من يكرهه قال يبعثون على ما في أنفسهم رجاله بن ثقة وصدوق
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص262 ح15(1/233805)
لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزوه جيش حتى إذا كانوا بالبيداء - أو ببيداء - من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قيل يا رسول الله فمن أكره منهم قال يبعثهم الله على ما في أنفسهم.
# (حم ش ت حسن صحيح طب - عن صفية).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34687(1/233806)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سلمة عن أبي إدريس عن بن صفوان عن صفية أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزوه جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قالت قلت يا رسول الله أرأيت المكره منهم قال يبعثهم الله على ما في أنفسهم
مسند أبي يعلى:ج12/ص493 ح7069(1/233807)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سلمة عن أبي إدريس عن بن صفوان عن صفية أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزوه جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قالت قلت يا رسول الله أرأيت المكروه منهم قال يبعثهم الله عز وجل على ما في أنفسهم
مسند أبي يعلى:ج13/ص34 ح7116(1/233808)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا صفوان عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهي الناس من غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قيل فإن كان فيهم من يكرهه قال يبعثهم الله على ما في أنفسهم
المعجم الكبير:ج24/ص76 ح198(1/233809)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن سلمة عن أبى إدريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهي الناس وذكر الحديث وساقه
مسند أحمد:ج6/ص337 ح26903(1/233810)
حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتهي ناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا بالبيداء أو ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قلت فإن كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله على ما في أنفسهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص460 ح37224(1/233811)
لا ينجس الماء إلا ما غير ريحه وطعمه.
# (طس عن أبي أمامة عبد الرزاق عن عامر بن سعد مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26670(1/233812)
حدثنا بن الصواف نا حامد بن شعيب نا سريج نا أبو إسماعيل المؤدب وأبو معاوية عن الأحوص عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينجس الماء إلا ما غير طعمه أو ريحه لم يجاوز به راشد وأسنده الغضيضي عن أبي أمامة
سنن الدارقطني:ج1/ص28 ح2(1/233813)
عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن الأحوص بن حكيم عن عامر بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينجس الماء الا ما غير ريحه أو طعمه أو ما غلب على ريحه وطعمه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص80 ح264(1/233814)
حدثنا دعلج بن أحمد نا أحمد بن علي الأبار نا محمد بن يوسف الغضيضي نا رشدين بن سعد أبو الحجاج عن معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينجس الماء شيء إلا ما غير ريحه أو طعمه لم يرفعه غير رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح وليس بالقوي الصواب في قول راشد
سنن الدارقطني:ج1/ص28 ح3(1/233815)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن يوسف العصيمي قال حدثنا رشدين بن سعد بن مصبح بن هلال المهري أبو الحجاج عن معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن أبي أمامة الباهلي عن النبي أنه قال لا ينجس الماء شيء إلا ما غير ريحه أو طعمه لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن صالح إلا رشدين تفرد به محمد بن يوسف
المعجم الأوسط:ج1/ص226 ح744(1/233816)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس قال لا ينجس ميتكم يعني ليس عليه غسل
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص469 ح11136(1/233817)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ويونس قالا ثنا ليث قال ثني بكير عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا ينجى أحدا منكم عمله فقال رجل ولا أنت يا رسول الله فقال ولا أنا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا
مسند أحمد:ج2/ص451 ح9830(1/233818)
لا ينجي أحدا عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيئا من الدلجة والقصد القصد تبلغوا.
# (حم كر) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5426(1/233819)
حدثنا عبد الله ثني أبي ثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينجي أحدكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله منه برحمة فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشئ من الدلجة والقصد القصد تبلغوا
مسند أحمد:ج2/ص514 ح10688(1/233820)
وأخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي البغدادي الكاتب أبنا أبو بكر عبد الله بن الأشعث أبنا يعقوب بن إسحاق القلوسي ويزيد بن محمد بن المغيرة قالا ثنا الحكم بن مروان بن الضرير ثنا محمد بن عبد الله عن أبيه عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينجي حذر من قدر وإن كان شيء يقطع الرزق فإن التصيح يقطعه وإن الدعاء ينفع من البلاء وقد قال الله تعالى في كتابه إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي قال لما دعوا اللفظ ليعقوب
مسند الشهاب:ج2/ص49 ح860(1/233821)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء لا ذكاة إلا في المنحر المذبح قال ابن جريج وأخبرني داؤد بن أبي عاصم عن ابن المسيب قال لا ينحر إلا في منحر إبراهيم يقول لا يذكى إلا في خاصرته ولا في غيرها
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص467 ح8486(1/233822)
حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينزل الدجال المدينة ولكنه ينزل الخندق وعلى كل نقب منها ملائكة يحرسونها فاول من يتبعه النساء والاماء فيذهب فيتبعه الناس فيردونه فيرجع غضبان حتى ينزل الخندق فينزل عند ذلك عيسى بن مريم
المعجم الأوسط:ج5/ص331 ح5465(1/233823)
أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان حدثنا الزهري قال أخبرني سعيد وعباد بن تميم عن عمه قال شكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يجد الشيء في الصلاة فقال لا ينصرف حتى يجد ريحا أو يسمع صوتا
السنن الكبرى:ج1/ص97 ح152(1/233824)
أخبرنا قتيبة عن سفيان عن الزهري ح وأخبرني محمد بن منصور عن سفيان قال حدثنا الزهري قال أخبرني سعيد يعني بن المسيب وعباد بن تميم عن عمه وهو عبد الله بن زيد قال شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يجد الشيء في الصلاة قال لا ينصرف حتى يجد ريحا أو يسمع صوتا
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص98 ح160(1/233825)
حدثنا أبو الوليد قال حدثنا بن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا
صحيح البخاري:ج1/ص77 ح175(1/233826)
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن جابر عن أبي جعفر قال لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص190 ح8006(1/233827)
استدلالا بما أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا أبو يعلى أنا أبو خيثمة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة قالا نا سفيان عن الزهري عن سعيد وعباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة فقال لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني وغيره عن سفيان ورواه مسلم عن أبي خيثمة وأبي بكر بن أبي شيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص364 ح14910(1/233828)
وحدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة جميعا عن بن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد وعباد بن تميم عن عمه شكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة قال لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا قال أبو بكر وزهير بن حرب في روايتهما هو عبد الله بن زيد
صحيح مسلم:ج1/ص276 ح361(1/233829)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو عبد الله محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد ثنا بن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم يعني شكا إليه رجل يجد في صلاته شيئا قال لا ينصرف حتى يسمع صوتا ويجد ريحا رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من حديث بن عيينة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص254 ح3190(1/233830)
حدثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال إن ضللت فانضح وذكر أن أبا حنيفة قال لا ينضحه ولا يزيده الماء إلا شرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص320 ح36483(1/233831)
حدثنا محمد بن علي بن حبيب ثنا محمد بن سلام المنبجي ثنا أبو نعيم ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر أحدكم إلى ظله في الماء
المعجم الأوسط:ج7/ص83 ح6919(1/233832)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم لا ينظر أحدكم إلى من فوقه في الخلق أو الخلق أو المال ولكن ينظر إلى من هو دونه
مسند أحمد:ج2/ص243 ح7317(1/233833)
وبه حدثنا زهير عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة عن رسول الله قال لا ينظر إلى الرجل يأتي امرأته في دبرها
المعجم الأوسط:ج1/ص297 ح990(1/233834)
لا ينظر الرجال إلى النساء والنساء إلى الرجال أشغل بعضهم عن بعض.
# (ك - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38952(1/233835)
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل ولا المرأة إلى عرية المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في ثوب
سنن أبي داود:ج4/ص41 ح4018(1/233836)
أخبرني هارون بن عبد الله قال نا بن أبي فديك قال أنا الضحاك بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل ولا تنظر المرأة إلى عرية المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب
السنن الكبرى:ج5/ص390 ح9229(1/233837)
حدثنا زيد بن الحباب عن الضحاك بن عثمان قال أخبرني زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص101 ح1136(1/233838)
لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد.
# (حم م د ت عن أبي سعيد) وروى (ه) صدره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح13052(1/233839)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا الضحاك يعني بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا يفض الرجل إلى الرجل في الثوب ولا تفض المرأة إلى المرأة في الثوب
مسند أحمد:ج3/ص63 ح11619(1/233840)
حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا زيد بن حباب أخبرني الضحاك بن عثمان أخبرني زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص109 ح2793(1/233841)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا محمد بن أبي فديك ثنا الضحاك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وغيره
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص98 ح13342(1/233842)
أخبرنا أبو طاهر حدثنا أبو بكر حدثنا محمد بن رافع نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك أخبرنا الضحاك بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص40 ح72(1/233843)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن الضحاك بن عثمان قال أخبرني زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل إلي عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضى الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد
صحيح مسلم:ج1/ص266 ح338(1/233844)
حدثنا أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان حدثني زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الى عرية الرجل ولا تنظر المرأة إلى عرية المرأة ولا يفضي الرجل الرجل بثوب واحد ولا تفضي المرأة المرأة في ثوب واحد
مسند أبي يعلى:ج2/ص373 ح1136(1/233845)
أخبرنا بن خزيمة حدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك حدثنا الضحاك بن عثمان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدري عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الى عرية الرجل ولا تنظر المرأة الى عرية المرأة ولا يفضى الرجل الى الرجل في الثوب ولا تفضى المرأة إلى المرأة في الثوب
صحيح ابن حبان:ج12/ص385 ح5574(1/233846)
حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الى عورة الرجل ولا تنظر المرأة الى عورة المرأة ولا يفضي الرجل الى الرجل ولا الى المرأة
المعجم الكبير:ج6/ص36 ح5438(1/233847)
لا ينظر الله إلى الأشمط الزاني ولا العائل المزهو ولا الذي جر إزاره من الخيلاء.
# (طب - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43936(1/233848)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن الوليد بن أبي الوليد عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى الأشيمط الزاني ولا العايل المزهو ولا الذي يجر إزاره من الخيلاء
المعجم الكبير:ج12/ص306 ح13195(1/233849)
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره أو رداءه بطرا
مسند أبي يعلى:ج11/ص211 ح6324(1/233850)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز ثنا حماد عن محمد عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا
مسند أحمد:ج2/ص386 ح8992(1/233851)
وبإسناده هذا قال سمعت أبا القاسم يقول لا ينظر الله عز وجل إلى الذي يجر إزاره بطرا
مسند أحمد:ج2/ص467 ح10024(1/233852)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن يحيىب أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص165 ح24812(1/233853)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا حسن بن موسى ثنا شيبان عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن يعنى بن ثوبان مولى بنى زهرة انه سمع بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء
مسند أحمد:ج2/ص69 ح5377(1/233854)
لا ينظر الله إلى المسبل يوم القيامة.
# (طب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41196(1/233855)
أخبرنا محمد بن المثنى قال نا الخليل بن عمر بن إبراهيم قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وقفه شعبة بن الحجاج
السنن الكبرى:ج5/ص354 ح9136(1/233856)
لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه.
# (طب ق ك والخطيب - عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45082(1/233857)
ما حدثناه أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أبو موسى ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه قال لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص193 ح7337(1/233858)
أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا محمد بن محبوب قال ثنا سرار بن مجشر بن قبيصة البصري ثقة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه قال أبو عبد الرحمن سرار بن مجشر هذا ثقة بصري وهو ويزيد بن زريع يقدمان في سعيد بن أبي عروبة لأن سعيدا كان تغير في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه صحيح وافقه عمر بن إبراهيم على رفعه
السنن الكبرى:ج5/ص354 ح9135(1/233859)
حدثنا بكر بن محمد بن حمدان المروزي حدثنا إسماعيل القاضي حدثنا شاذ بن فياض حدثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص207 ح2771(1/233860)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا بكر بن محمد بن حمدان المروزي نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا شاذ بن فياض نا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه هكذا أتى به مرفوعا والصحيح أنه من قول عبد الله غير مرفوع
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص294 ح14497(1/233861)
حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه وقد قيل عن شعبة عن قتادة متصلا
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص193 ح7335(1/233862)
حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي ثنا العباس بن يزيد البحراني ثنا معاذ بن هشام ثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عن زوجها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن حفظه العباس فإني سمعت أبا علي يقول المحفوظ من حديث شعبة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص193 ح7336(1/233863)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم موبى ثقيف قال حدثنا أبو سعيد الأشج قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في دبرها
صحيح ابن حبان:ج9/ص517 ح4204(1/233864)
حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص181 ح729(1/233865)
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وروى وكيع هذا الحديث
سنن الترمذي:ج3/ص469 ح1165(1/233866)
أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج قال ثنا أبو خالد عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبر
السنن الكبرى:ج5/ص320 ح9001(1/233867)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها
مسند أبي يعلى:ج4/ص266 ح2378(1/233868)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص529 ح16803(1/233869)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرهما
صحيح ابن حبان:ج10/ص266 ح4418(1/233870)
حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها
سنن ابن ماجه:ج1/ص619 ح1923(1/233871)
حدثنا أحمد بن إسحاق عن وهب عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص530 ح16811(1/233872)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا سهيل عن الحرث بن مخلد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله عز وجل إلى رجل جامع امرأته في دبرها
مسند أحمد:ج2/ص344 ح8513(1/233873)
لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها.
# (ه عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44875(1/233874)
لا ينظر الله إلى رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده.
# (حم عن أبي هريرة). 2 السجود وما يتعلق به
كنز العمال:ج0/ص0 ح19760(1/233875)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا أيوب بن عتبة ثنا عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله عز وجل إلى رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده
مسند أحمد:ج4/ص22 ح16327(1/233876)
ثنا أبو العباس الفضل بن أحمد بن منصور الزبيدي جار البعراني نا عبد الأعلى بن حماد نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي حرة الرقاشي عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب نفس
سنن الدارقطني:ج3/ص26 ح92(1/233877)
نا أبو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا معلى نا حفص بن غياث عن ليث عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لا ينظر الله إلى رجل نظر إلى فرج امرأة وإبنتها موقوف ليث وحماد ضعيفان
سنن الدارقطني:ج3/ص268 ح92(1/233878)
حدثنا حفص عن ليث عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لا ينظر الله إلى رجل نظر إلى فرج امرأة وابنتها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص480 ح16234(1/233879)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن بن الهاد عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى رجل يأتي المرأة في دبرها
السنن الكبرى:ج5/ص322 ح9011(1/233880)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال نا أبو هشام قال نا وهيب قال نا سهيل عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل يأتي امرأته في دبرها
السنن الكبرى:ج5/ص322 ح9013(1/233881)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا عامر بن يساف ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن بدر الحنفي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى صلاة رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده
مسند أحمد:ج2/ص525 ح10812(1/233882)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن خلف الحدادي أخبرنا معاوية بن هشام نا شيبان بن عبد الرحمن عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى صلاة رجل يجر إزاره بطرا قال أبو بكر قد اختلفوا في هذا الإسناد قال بعضهم عن عبد الله بن عمر خرجت هذا الباب في كتاب اللباس
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص382 ح781(1/233883)
لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده.
# (حم وابن سعد وابن عساكر عن علي بن شيبان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19758(1/233884)
حدثنا بكر بن مقبل البصري ثنا محمد بن عبيد بن عقيل المقرىء ثنا جدي ثنا عكرمة بن عمار عن عبد الله بن بدر حدثني عبد الرحمن بن علي عن طلق بن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم ظهره في ركوعه وسجوده
المعجم الكبير:ج8/ص338 ح8261(1/233885)
لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم فيها صلبه في ركوع وسجود.
# (ه (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود رقم (84 ).وابن ماجه كتاب إقامة الصلاة باب الركوع في الصلاة رقم (87 و 871) وقال في الزوائد إسناده صحيح ورجاله ثقات. ص) حم طب ص عن طلق بن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19759(1/233886)
قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا عكرمة بن عمار عن عبد الله بن زيد أو بدر أنا أشك عن طلق بن علي الحنفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله عز وجل إلى صلاة عبد لا يقيم فيها صلبه بين ركوعها وسجودها قال
مسند أحمد:ج4/ص22 ح16326(1/233887)
لا ينظر الله إلى قوم لا يجعلون عمائمهم تحت ردائهم يعني في الصلاة.
# (أبو نعيم عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20033(1/233888)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا شيبان أبو معاوية عن أشعث بن أبي الشعثاء عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى مسبل
المعجم الكبير:ج12/ص41 ح12413(1/233889)
أخبرنا شبابة نا شعبة نا محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص142 ح72(1/233890)
وبه عن زهير بن محمد عن زيد بن أسلم عن بن عمر قال سمعت رسول الله يقول لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا
المعجم الأوسط:ج1/ص295 ح977(1/233891)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا سفيان قال سمعناه من زيد بن أسلم قال دخلت على عبد الله بن عمر فمر به عبد الله بن واقد وعليه ثوب جديد فسمعته يقول أي بني ارفع إزارك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله عز وجل إلى من جر إزاره خيلاء
التواضع والخمول:ج1/ص286 ح239(1/233892)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن زيد بن أسلم سمع بن عمر بن ابنه عبد الله بن واقد يا بني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله عز وجل إلى من جر إزاره خيلاء
مسند أحمد:ج2/ص9 ح4567(1/233893)
حدثنا زهير حدثنا بن عيينة عن زيد بن أسلم قال دخلت على بن عمر أرسلني إليه أبي فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله إلى من جر إزاره من الخيلاء
مسند أبي يعلى:ج10/ص16 ح5644(1/233894)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبره عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء
صحيح مسلم:ج3/ص1651 ح2085(1/233895)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم يخبرونه عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء
صحيح البخاري:ج5/ص2181 ح5446(1/233896)
لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء.
# (ق ن) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7756(1/233897)
وحدثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد الله وابن أبي خلف وألفاظهم متقاربة قالوا حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول أمرت مسلم بن يسار مولى نافع بن عبد الحارث أن يسأل بن عمر قال وأنا جالس بينهما أسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يجر إزاره من الخيلاء شيئا قال سمعته يقول لا ينظر الله إليه يوم القيامة
صحيح مسلم:ج3/ص1653 ح2085(1/233898)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمع أبا هريرة سمع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله عز وجل الى من جر إزاره بطرا
مسند الطيالسي:ج1/ص325 ح2487(1/233899)
وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله تبارك وتعالى يوم القيامة إلى من يجر إزاره بطرا
موطأ مالك:ج2/ص914 ح1629(1/233900)
لا ينظر الله تعالى إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر.
# (ت - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44877(1/233901)
لا ينظر الله عز وجل إلى الشيخ الزاني والعجوز الزانية.
# (طب في السنة عن أبي هريرة) (رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه موسى بن سهل ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد (6 255). ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13018(1/233902)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا معلى بن أسد قال ثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله عز وجل إلى رجل وطئ امرأة في دبرها
شرح معاني الآثار:ج3/ص44 ح0(1/233903)
وعن روح عن زيد بن أسلم أنه سمع ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله عز وجل إلى من جر ثوبه من الخيلاء يوم القيامة
المعجم الأوسط:ج3/ص159 ح2791(1/233904)
حدثنا موسى بن سهل نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا محمد بن ربيعة الكلابي عن عثمان بن واقد عن مسلم بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله يوم القيامة إلى الشيخ الزاني ولا إلى العجوز الزانية
المعجم الأوسط:ج8/ص202 ح8401(1/233905)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق عن معمر عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى امرأته في دبرها
السنن الكبرى:ج5/ص323 ح9014(1/233906)
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا عفان ثنا وهيب ثنا سهيل بن أبي صالح ح وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو الحسن بن صبيح الجوهري ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى امرأته في دبرها وفي رواية وهيب لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في دبرها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص198 ح13901(1/233907)
أخبرنا هناد بن السري عن وكيع عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى بهيمة أو امرأة في دبرها
السنن الكبرى:ج5/ص320 ح9002(1/233908)
وبإسناده قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل يجر إزاره بطرا
مسند الشاميين:ج4/ص271 ح3251(1/233909)
حدثنا محمد بن بكار حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل يجر إزاره بطرا
التواضع والخمول:ج1/ص276 ح232(1/233910)
وبإسناده قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله عز وجل يوم القيامة إلى رجل يجر إزاره بطرا قال وبينما رجل يتبختر يمشي في برديه قد أعجبته نفسه فخسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
مسند أبي يعلى:ج11/ص218 ح6334(1/233911)
لا ينظر الله يوم القيامة إلى مانع الزكاة ولا إلى آكل مال يتيم ولا إلى ساحر ولا إلى غادر.
# (الديلمي - عن شريح).- يا علي إني أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لنفسي لا تلبس المعصفر ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي (القسي هي ثياب من كتاب مخلوط بحرير يؤتى بها من مصر نسبت إلى قرية على شاطيء البحر قريبا من تنيس يقال لها القس بفتح القاف وبعض أهل الحديث يكسرها. النهاية 4 59. ب) ولا تركبن على ميثرة (ميثرة هي وطاء محشو يترك على رجل البعير تحت الراكب. النهاية 4 378. ب) حمراء فإنها من مياثر إبليس.
# (القاضي عبد الجبار في أماليه - عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44001(1/233912)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا
صحيح البخاري:ج5/ص2182 ح5451(1/233913)
لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا.
# (حم خ) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7757(1/233914)
حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حدثني مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبرونه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره خيلاء
مسند أبي يعلى:ج10/ص169 ح5794(1/233915)
حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك وحدثنا قتيبة عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبر عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء قال أبو عيسى وفي الباب عن حذيفة وأبي سعيد وأبي هريرة وسمرة وأبي وعائشة وهبيب بن مغفل وحديث بن عمر حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص223 ح1730(1/233916)
وحدثني عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم كلهم يخبره عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة إلى من يجر ثوبه خيلاء
موطأ مالك:ج2/ص914 ح1630(1/233917)
حدثنا أبو بكر قال ثنا أبو الأحوص عن ليث عن طاوس قال لا ينظر المحرم في المرآة ولا يدعو على أحد وإن ظلمه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص140 ح12846(1/233918)
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس ومجاهد قالا لا ينظر المملوك إلى شعر سيدته قال في بعض القراءة وما ملكت أيمانكم الذين لم يبلغوا الحلم
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص212 ح12827(1/233919)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا بقية عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظرن أحد منكم إلى فرج زوجته ولا فرج جاريته إذا جامعها فإن ذلك يورث العمى أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ قال يشبه أن يكون بين بقية وبين بن جريج يعني في هذا الحديث بعض المجهولين أو بعض الضعفاء إلا أن هشام بن خالد قال عن بقية حدثني بن جريج
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص94 ح13318(1/233920)
لا ينظرن أحدكم إلى فرج زوجته ولا فرج جاريته إذا جامعها فإن ذلك يورث العمى.
# (عد ق وابن عساكر - عن ابن عباس وأورده ابن الجوزي في الموضوعات).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44903(1/233921)
حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن عباد بن تميم عن عمه أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة فقال لا ينفتل أولا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا
صحيح البخاري:ج1/ص64 ح137(1/233922)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه انه شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يجد الشيء في الصلاة يخيل إليه أنه قد كان منه فقال لا ينفتل حتى يجد ريحا أو يسمع صوتا قال
مسند أحمد:ج4/ص40 ح16497(1/233923)
حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن أحمد بن أبي خلف قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعباد بن تميم عن عمه قال شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يجد الشيء في الصلاة حتى يخيل إليه فقال لا ينفتل حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا
سنن أبي داود:ج1/ص45 ح176(1/233924)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان أنا الزهري أخبرنا سعيد بن المسيب وعباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه الشيء في الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتقل لا ينفتل حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني وغيره ورواه مسلم عن عمرو الناقد وغيره كلهم عن سفيان بن عيينة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص161 ح727(1/233925)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وغيرهما قالوا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان أنا الزهري أخبرني عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكى إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه الشيء في الصلاة فقال لا ينفتل حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا قال الشافعي رضي الله عنه في رواية أبي سعيد فلما دلت السنة على أن الرجل ينصرف من الصلاة بالريح كانت الريح من سبيل الغائط وكان الغائط أكثر منها رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني وغيره ورواه مسلم عن عمرو الناقد وغيره كلهم عن سفيان بن عيينة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص114 ح555(1/233926)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وعباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه الشيء في الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفتل حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا وربما قال سفيان لا ينصرف
المسند:ج1/ص201 ح413(1/233927)
عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن صالح مولى التوأمة انه سمع أبا هريرة يقول لا ينفخ أحدكم في صلاته
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص189 ح3020(1/233928)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن سليمان عن طاوس عن بن عباس كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت
مسند أحمد:ج1/ص222 ح1936(1/233929)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لا ينفر أحد يطوف حتى يطوف بالبيت فإن آخر النسك الطواف بالبيت
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص218 ح13599(1/233930)
ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا سفيان عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس كان الناس ينصرفون كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفر أحدكم حتى يكون آخر عهده بالبيت
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص327 ح3000(1/233931)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن سفيان عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينفرون من كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت
صحيح ابن حبان:ج9/ص208 ح3897(1/233932)
حدثنا نصر بن علي ثنا سفيان عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت
سنن أبي داود:ج2/ص208 ح2002(1/233933)
أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان الأحول والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت واللفظ لمحمد
السنن الكبرى:ج2/ص463 ح4184(1/233934)
أخبرنا محمد بن يوسف عن بن عيينة عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجهة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت
سنن الدارمي:ج2/ص99 ح1932(1/233935)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت
المعجم الكبير:ج11/ص43 ح10986(1/233936)
حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت
سنن ابن ماجه:ج2/ص1020 ح3070(1/233937)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أحمد بن حنبل قال ثنا سفيان عن سليمان هو الأحول عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص131 ح495(1/233938)
أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار وإبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال جلست إلى بن عمر فسمعته يقول لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت فقلت ماله أما سمع ما سمع أصحابه ثم جلست إليه من العام المقبل فسمعته يقول زعموا أنه رخص للمرأة الحائض
مسند الشافعي:ج1/ص132 ح0(1/233939)
حدثنا سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت قال زهير ينصرفون كل وجه ولم يقل في
صحيح مسلم:ج2/ص963 ح1327(1/233940)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سليمان الأحول قال سمعت طاوسا يحدث عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت قال سفيان لم أسمع في هذا الحديث أحسن من هذا الذي حدثنا سليمان قال سفيان وأخبرنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن المرأة الحائض
المسند:ج1/ص233 ح502(1/233941)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد من الحاج حتى يكون آخر عهده بالبيت
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص161 ح9525(1/233942)
حدثنا زهير حدثنا بن عيينة عن سليمان عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحدكم حتى يكون آخر عهده بالبيت
مسند أبي يعلى:ج4/ص291 ح2403(1/233943)
لا ينفرن المختار من صحاح اللغة. ب) أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت.
# (حم د ه عن ابن عباس) (ه عن ابن عمر). 2 السعي
كنز العمال:ج0/ص0 ح12041(1/233944)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا حامد بن محمود حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا حنظلة عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال لا ينفع الحذر من القدر ولكن الله يمحو بالدعاء ما يشاء من القدر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص380 ح3333(1/233945)
وأنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني نا بن بندار نا مكحول نا أحمد بن سليمان الرهاوي نا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وعباد بن موسى قالا نا زكريا بن منظور عن عطاف بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفع حذر من قدر والدعاء ينفع من القدر وإن الدعاء ليتلقى البلاء فيعتلجان إلى يوم القيامة
مسند الشهاب:ج2/ص49 ح861(1/233946)
لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين.
# (م) عن عائشة قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال فذكره (مر الحديث برقم (16488) مع بيان وإيضاح للفظه الصحيح ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح16492(1/233947)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن الحسن قال لا ينفل حتى يخمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص500 ح33293(1/233948)
لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا.
# (م ه) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح17291(1/233949)
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال لا ينقض التيمم إلا الحدث
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص147 ح1693(1/233950)
حدثنا حجاج ثنا حماد عن علي بن زيد عن أم محمد عن أم سلمة انها قالت لا ينقضن عقصهن من حيض ولا من جنابة
سنن الدارمي:ج1/ص279 ح1156(1/233951)
لا ينقضي الدنيا حتى تكون للكع بن لكع.
# (طب - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38532(1/233952)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الملك بن أبي غنية أخبرني عاصم عن زر عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينقضي الدنيا حتى يلي رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي
المعجم الكبير:ج10/ص134 ح10221(1/233953)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي ثنا أبو إسحاق الفزاري ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبيد بن أسباط بن محمد ثنا أبي كلهم عن سفيان الثوري عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واللفظ لحديث مسدد
المعجم الكبير:ج10/ص134 ح10218(1/233954)
لا ينقع بول في طست في البيت فإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه بول منقع ولا يبولن في مغتسل.
# (طس عن عبد الله بن يزيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26384(1/233955)
حدثنا غندر عن سعيد قال سمعت الوضاح قال سمعت جابر بن زيد يقول لا ينكاح إلا بولي وشاهدين
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص454 ح15924(1/233956)
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق قال لا ينكح الأمة على الحرة إلا المملوك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص467 ح16075(1/233957)
حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال لا ينكح الأمة على الحرة فإن فعل ذلك لم يترك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص467 ح16072(1/233958)
عبد الرزاق عن الثوري عن بعض أصحابه قال لا ينكح الحر الأمة إلا أن يخشى على نفسه وذكره عن إبراهيم
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص263 ح13079(1/233959)
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال لا ينكح الحر الأمة إلا أن يخشى على نفسه ولا يجد طول الحرة
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص264 ح13083(1/233960)
حدثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير أن علي بن أبي طالب قال لا ينكح الخصي حرة مسلمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص47 ح17647(1/233961)
لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله.
# (د ك - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44697(1/233962)
حدثنا مسدد وأبو معمر قالا ثنا عبد الوارث عن حبيب حدثني عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله وقال أبو معمر حدثني حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب
سنن أبي داود:ج2/ص221 ح2052(1/233963)
حدثنا أبو بكر قال نا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه أن عليا كان يقول لا ينكح العبد فوق اثنتين
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص464 ح16035(1/233964)
ورواه أيضا سعيد بن أبي هلال عن نبيه بن وهب عن أبان عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني بشر بن أحمد الأسفرائني ثنا داود بن الحسين بن عقيل ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي عن جدي قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال فذكره رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص66 ح8939(1/233965)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر أنبأ أبو خليفة ثنا القعنبي عن سليمان هو بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا رضي الله عنه قال لا ينكح المحرم فإن نكح رد نكاحه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص66 ح8946(1/233966)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن نافع عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا يخطب
مسند الطيالسي:ج1/ص13 ح74(1/233967)
أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المقري عن سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب قال أرسل عمر بن عبيد الله بن معمر إلى أبان يسأله ينكح المحرم فقال أبان إن عثمان حدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا يخطب
السنن الكبرى:ج2/ص376 ح3827(1/233968)
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز ثنا يحيى بن البيع ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا يخطب
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص65 ح8936(1/233969)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا يخطب
مسند أحمد:ج1/ص69 ح496(1/233970)
وحدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا ينكح المحرم ولا يخطب على نفسه ولا على غيره
موطأ مالك:ج1/ص349 ح774(1/233971)
حدثنا محمد بن أبان نا أحمد بن سنان نا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الأعلى بن أمية بن وهب عن أبيه عن أبان بن عثمان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا يخطب عليه
المعجم الأوسط:ج7/ص232 ح7361(1/233972)
حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا محمد بن يوسف الغضيضي قال حدثنا عبد الله بن وهب عن عمر بن محمد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله قال لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا يخطب عليه ولا يبع أحدكم على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يأذن له لم يرو هذا الحديث عن نافع عن بن عمر إلا عمر تفرد به بن وهب
المعجم الأوسط:ج1/ص162 ح510(1/233973)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا ينكح
السنن الكبرى:ج2/ص376 ح3825(1/233974)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا ينكح
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص192 ح2842(1/233975)
نا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن نا عمي نا مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت نبيه بن وهب يقول قال أبان بن عثمان سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح
سنن الدارقطني:ج3/ص260 ح57(1/233976)
أخبرنا بن خزيمة وكتبته من أصله قال حدثنا محمد بن عمرو بن تمام قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا ميمون بن يحيى بن مسلم بن الأشج عن مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت نبيه بن وهب يقول قال أبان بن عثمان سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح
صحيح ابن حبان:ج9/ص436 ح4127(1/233977)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب هو السختياني عن نافع عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح
صحيح ابن حبان:ج9/ص436 ح4128(1/233978)
حدثنا يزيد بن هارون أنا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن نبيه عن أبان بن عثمان عن أبيه عثمان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا ينكح المحرم ولا ينكح
مسند عبد بن حميد:ج1/ص45 ح45(1/233979)
ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ثنا مالك عن نافع عن نبيه وهو بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح قال أبو بكر خرجت هذا الباب بتمامه في كتاب الكبير
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص183 ح2649(1/233980)
وحدثني عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان وأبان يومئذ أمير الحاج وهما محرمان إني قد أردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير وأردت ان تحضر فأنكر ذلك عليه أبان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
موطأ مالك:ج1/ص348 ح772(1/233981)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أن عمر بن عبيد الله أراد أن يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فأرسل إلى أبان بن عثمان يحضر ذلك وهو أمير الحج فقال أبان سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
صحيح مسلم:ج2/ص1030 ح1409(1/233982)
وحدثني أبو غسان المسمعي حدثنا عبد الأعلى ح وحدثني أبو الخطاب زياد بن يحيى حدثنا محمد بن سواء قالا جميعا حدثنا سعيد عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
صحيح مسلم:ج2/ص1031 ح1409(1/233983)
أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
السنن الكبرى:ج3/ص289 ح5413(1/233984)
حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي البصري قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا سعيد يعني بن أبي عروبة عن مطرف ويعلى بن حكيم عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان أن عثمان بن عفان رضي الله عنه حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
السنن الكبرى:ج3/ص290 ح5414(1/233985)
أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص88 ح3275(1/233986)
حدثنا أبو الأشعث قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا سعيد عن مطر ويعلى بن حكيم عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان أن عثمان بن عفان رضي الله عنه حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص88 ح3276(1/233987)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا أبو عباد يحيى بن عباد قال حدثنا فليح بن سليمان قال حدثني عبد الأعلى وعبد الجبار ابنا نبيه بن وهب عن أبيهما نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
صحيح ابن حبان:ج9/ص434 ح4125(1/233988)
حدثنا إسحاق بن منصور قال أنا بشر بن عمر الزهراني قال ثنا مالك عن نافع عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص116 ح444(1/233989)
حدثنا محمد بن أبان ثنا إسحاق بن وهب العلاف ثنا عمر بن يونس عن سليمان بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن نافع عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
المعجم الأوسط:ج7/ص240 ح7385(1/233990)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ومحمد بن جعفر قالا ثنا سعيد عن مطر ويعلى بن الحكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان بن عفان عن عثمان بن عفان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
مسند أحمد:ج1/ص64 ح462(1/233991)
أخبرنا مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أحد بني عبد الدار عن أبان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
مسند الشافعي:ج1/ص180 ح0(1/233992)
أخبرنا مالك عن نافع مولى بن عمر عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار أن عمر بن عبيد الله أراد أن يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فأرسل إلى أبان بن عثمان ليحضر ذلك وهما محرمان فأنكر ذلك عليه أبان وقال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
مسند الشافعي:ج1/ص253 ح0(1/233993)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا وابن أبي ذئب حدثاه عن نافع عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار عن أبان بن عثمان قال سمعت أبي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
شرح معاني الآثار:ج2/ص268 ح0(1/233994)
لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب.
# (م د ت ه عن عثمان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11964(1/233995)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النصر الفقيه وأبو الحسن العنزي قال ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأه على مالك ح قال وأخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ علي بن الحسين الصفار ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن نبيه بن وهب أن عمر بن عبيد الله أراد أن يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فأرسل إلى أبان بن عثمان ليحضر لذلك وهو أمير الحاج فقال أبان سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص209 ح13976(1/233996)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع مولى بن عمر عن نبيه بن وهب بني عبد الدار أن عمر بن عبيد الله أراد أن يزوج طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فأرسل إلى أبان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فأنكر ذلك عليه أبان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص65 ح8933(1/233997)
أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب على نفسه ولا على غيره
مسند الشافعي:ج1/ص254 ح0(1/233998)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن مطر ويعلى بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن أبان عن عثمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب قال وحدثنا سعيد عنهما مطر ويعلى بن حكيم عن نافع عن بن عمر مثله غير أنه لم يرفعه إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن سعيد بن أبي عروبة وأخرجه أيضا من حديث أيوب السختياني وأيوب بن موسى وسعيد بن أبي هلال عن نبيه بن وهب وروي عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر مرفوعا وعن الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر مرفوعا بالشك والصحيح عن بن عمر موقوف
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص210 ح13978(1/233999)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق بنيسابور وأبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد قالا ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد السجزي العدل ثنا محمد بن الحسن النسائي ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن مطر ويعلى بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب قال وقال نافع كان بن عمر يقول ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص65 ح8934(1/234000)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا سريج بن النعمان قال حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الجبار بن نبيه بن وهب عن أبيه عن أبان بن عثمان عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ولا يخطب عليه
صحيح ابن حبان:ج9/ص434 ح4124(1/234001)
وأما الحديث الذي رواه مبشر بن عبيد عن الحجاج بن أرطأة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكح النساء إلا كفؤا ولا يزوجهن إلا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن عيسى بن سكين البلدي ثنا زكريا بن الحكم الرسعني ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا مبشر بن عبيد فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص240 ح14161(1/234002)
حدثنا أبو بكر قال ثنا جابر بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه أن عمر وعليا قالا المحرم لا ينكح ولا ينكح فإن نكح فنكاحه باطل
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص152 ح12972(1/234003)
حدثنا يزيد قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا فليح بن سليمان عن عبد الجبار بن نبيه بن وهب عن أبيه عن أبان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب
شرح معاني الآثار:ج2/ص268 ح0(1/234004)
عبدالرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى قال لا يهب الأمير من الغنائم شيئا إلا بإذن صاحبه إلا أن يجعل لدليل أو راع
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص182 ح9311(1/234005)
حدثنا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن ابي ادريس قال لا يهتك الله ستر عبد في قلبه مثقال ذرة من خير
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص328 ح26569(1/234006)
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن كاتب أبي قلابة عن أبي إدريس قال لا يهتك الله ستر عبد في قلبه مثقال ذرة من خير
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص206 ح35376(1/234007)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع وعلي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن مزيدة بن جابر عن أبيه عن علي قال لا يهدم الزوج إلا الثلاث
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص112 ح18381(1/234008)
عبدالرزاق عن الثوري عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وابن عباس قالا لا يهدم النكاح الطلاق وقاله شريح
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص355 ح11167(1/234009)
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول لا يهدم واحد منهما صاحبه
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص465 ح11692(1/234010)
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه قال لا يهدي أحدكم لله ما يستحي أن يهدي لكريمه الله أكرم الكرماء وأحق من اختير له
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص386 ح8158(1/234011)
أخبرنا عبد الرحمن التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن الأعرابي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد حدثناه غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال حدثني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم
مسند الشهاب:ج2/ص62 ح886(1/234012)
حدثني صالح بن مالك الخوارزمي حدثني عبد العزيز بن عبد الله عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يهلك لمؤمن ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحله القسم فقلت للزهري يا أبا بكر أما في الحديث فيحتسبهم قال لا
مسند ابن الجعد:ج1/ص420 ح2869(1/234013)
لا يهلك مع الدعاء أحد.
# (ابن النجار عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3159(1/234014)
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد وأبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو قالا ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد حدثني أبي ثنا يزيد بن صالح أن أبا الوضيء عباد بن نسيب حدثه أنه قال كنا في مسير عامدين إلى الكوفة مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه فلما بلغنا مسيرة ليلتين أو ثلاث من حروراء شذ منا ناس فذكرنا ذلك لعلي فقال لا يهولنكم أمرهم فإنهم سيرجعون فنزلنا فلما كان من الغد شذ مثلي من شذ فذكرنا ذلك لعلي فقال لا يهولنكم أمرهم فإن أمرهم يسير وقال علي رضي الله عنه لا تبدؤوهم بقتال حتى يكونوا هم الذين يبدؤوكم فجثوا على ركبهم واتقينا بترسنا فجعلوا يناولونا بالنشاب والسهام ثم أنهم دنوا منا فأسندوا لنا الرماح ثم تناولونا بالسيوف حتى هموا أن يضعوا السيوف فينا فخرج إليهم رجل من عبد القيس يقال له صعصعة بن صوحان فنادى ثلاثا فقالوا ما تشاء فقال أذكركم الله أن تخرجوا بأرض تكون مسبة على أهل الأرض وأذكركم الله أن تمرقوا من الدين مروق السهم من الرمية فلما رأيناهم قد وضعوا فينا السيوف قال علي رضي الله عنه انهضوا على بركة الله تعالى فما كان إلا فواق من نهار حتى ضجعنا من ضجعنا وهرب من هرب فحمد الله علي رضي الله عنه فقال إن خليلي صلى الله عليه وسلم أخبرني أن قائد هؤلاء رجل مخدج اليد على حلمة ثديه شعيرات كأنهن ذنب يربوع فالتمسوه فالتمسوه فلم يجدوه فأتيناه فقلنا إنا لم نجده فقال التمسوه فوالله ما كذبت ولا كذبت فما زلنا نلتمسه حتى جاء علي بنفسه إلى آخر المعركة التي كانت لهم فما زال يقول اقلبوا ذا اقلبوا ذا حتى جاء رجل من أهل الكوفة فقال ها هو ذا فقال علي الله أكبر والله لا يأتيكم أحد يخبركم من أبوه ملك فجعل الناس يقولون هذا ملك هذا ملك يقول علي بن من يقولون لا ندري فجاء رجل من أهل الكوفة فقال أنا أعلم الناس بهذا كنت أروض مهرة لفلان بن فلان شيخ من بني فلان واضع على ظهرها جوالق سهلة أقبل بها وأدبر إذ نفرت المهرة فناداني فقال يا غلام انظر فإن المهرة قد نفرت فقلت إني لأرى خيالا كأنه غرب أو شاة إذ أشرف هذا علينا فقال من الرجل فقال رجل من أهل اليمامة قال وما جاء بك شعثا شاحبا قال جئت أعبد الله في مصلى الكوفة فأخذ بيده ما لنا رابع إلا الله حتى انطلق به إلى البيت فقال لامرأته إن الله تعالى قد ساق إليك خيرا قالت والله إني إليه لفقيرة فما ذلك قال هذا الرجل شعث شاحب كما ترين جاء من اليمامة ليعبد الله في مصلى الكوفة فكان يعبد الله فيه ويدعو الناس حتى اجتمع الناس إليه فقال علي أما أن خليلي صلى الله عليه وسلم أخبرني أنهم ثلاثة إخوة من الجن هذا أكبرهم والثاني له جمع كثير والثالث فيه ضعف وقد أخرج مسلم رحمه الله حديث المخدج على سبيل الاختصار في المسند الصحيح ولم يخرجاه بهذه السياقة وهو صحيح الإسناد
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص576 ح8617(1/234015)
قال أبو بكر في خبر محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة ح وخبر سعيد بن الحارث لا يوافقها قال في خبر محمد بن إبراهيم مؤمن وهو يصلي فيسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه وقال في خبر سعيد بن الحارث لا يوافقها مسلم وهو في صلاة يسأل الله خيرا إلا آتاه إياه
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص119 ح1736(1/234016)
حدثنا عباد بن العوام عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن عائشة قالت لا يوتر بثلاث بتراء صل قبلها ركعتين أو أربعا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص90 ح6828(1/234017)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب حدثك عمرو بن الحارث عن الجلاح مولى عبد العزيز أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الجمعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا آتاه الله إياه فالتمسوها آخر الساعه بعد العصر ورواه محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن عبد الله بن سلام
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص250 ح5797(1/234018)
عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة عن ابن المسيب عن عمر قال لا يودى قتله حق
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص457 ح18004(1/234019)
حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن زياد الأعلم عن الحسن قال لا يورث الأخوة من الأم من الدية
سنن الدارمي:ج2/ص473 ح3043(1/234020)
حدثنا أبو سعيد عن أبي أمية عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن ضمرة والفضيل بن فضالة وابن أبي عوف وراشد وعطية قالوا لا يورث الحملاء
سنن الدارمي:ج2/ص480 ح3097(1/234021)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن بن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين قالا لا يورث الحميل الا ببينة
سنن الدارمي:ج2/ص481 ح3099(1/234022)
حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن ليث عن أبي عمرو العبدي عن علي قال لا يورث القاتل
سنن الدارمي:ج2/ص479 ح3084(1/234023)
حدثنا ابن مهدي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال لا يورث المولود حتى يستهل
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص288 ح31490(1/234024)
حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال لا يورث المولود حتى يستهل ولا يصلى عليه حتى يستهل فإذا استهل صلي عليه وورث وكملت الدية
سنن الدارمي:ج2/ص486 ح3132(1/234025)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا يورث حتى يستهل وإن تحرك قال ولو عطس كان عندي بمنزلة الاستهلال قال عبد الرزاق وبه نأخذ
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص529 ح6592(1/234026)
حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال لا يورث ولد الزنا
سنن الدارمي:ج2/ص482 ح3108(1/234027)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يورد الممرض على المصح
سنن ابن ماجه:ج2/ص1171 ح3541(1/234028)
وبإسناده سمعت رسول اللهصلى الله عليه وسلميقول لا يورد الممرض على المصح
مسند الشاميين:ج4/ص176 ح3041(1/234029)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يورد الممرض على المصح
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص312 ح26410(1/234030)
وبهذا الإسناد عن الزهري قال قال أبو سلمة بن عبد الرحمن فسمعت أبا هريرة رضي الله عنه يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يورد الممرض على المصح فقال الحارث بن أبي ذباب الدوسي فإنك كنت تحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى قال فأنكر ذلك أبو هريرة فقال الحارث بلى قد كنت تخبرنا ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فتمارى هو وأبو هريرة حتى إذا اشتد مراؤهما فغضب أبو هريرة عند ذلك فرطن بالحبشية ثم قال للحارث بن أبي ذباب هل تدري ماذا قلت فقال الحارث لا فقال أبو هريرة فإن قلت أبيت يريد بذلك إني لم أحدث كما تقول قال أبو سلمة بن عبد الرحمن ثم أقام أبو هريرة على الذي يخبرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لا يورد الممرض على المصح وترك ما كان يخبرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لا عدوى فقال أبو سلمة فلا أدري أنسي أبو هريرة ما كان يخبرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى أم ما شأنه غير أني لم أبل عليه كلمة نسيها بعد أن كان يحدثناها مرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير إنكاره ما كان يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لا عدوى رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن أبي اليمان عن شعيب وأخرجه البخاري عن أبي اليمان مختصرا
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص217 ح14016(1/234031)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن محمد بن عمرو قال ثني أبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يورد الممرض على المصح وقال لا عدوى ولا طيرة ولا هامة فمن أعدى الأول
مسند أحمد:ج2/ص434 ح9610(1/234032)
حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم قال نا محمد بن عمار الموصلي قال نا عمر بن أيوب عن معاذ بن عقبة عن زياد بن سعد عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يورد ممرض على مصح
المعجم الأوسط:ج4/ص12 ح3485(1/234033)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد الواحد قال ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يورد ممرض على مصح
مسند أحمد:ج2/ص406 ح9252(1/234034)
حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن أبا سلمة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض على مصح قال أبو سلمة كان أبو هريرة يحدث بهما كليهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صمت أبو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوى وأقام على أن لا يورد ممرض على مصح ثم حدث مثل حديث بن أبي داود قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذا فكرهوا إيراد الممرض على المصح وقالوا إنما كره ذلك مخافة الإعداء وأمروا باجتناب ذي الداء والفرار منه واحتجوا في ذلك أيضا بما روى عن عمر في الطاعون في رجوعه بالناس فارا منه فذكروا ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص303 ح0(1/234035)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض على مصلح رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص216 ح14012(1/234036)
لا يوردن ممرض على مصح.
#(حم ق (أخرجه البخاري كتاب الطب باب لا هامة(7 179). ص) د ه) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28602(1/234037)
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم قال لا يوضع عن القاذف إلا الرداء قال الحكم وأخبرني يحيى الجزار عن علي مثل قول إبراهيم
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص374 ح13527(1/234038)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني القاسم بن أبي برزة قال سمعت عطاء يحدث عن أبى الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يوضع في الميزان يوم القيامة شيء اثقل من حسن خلق
مسند الطيالسي:ج1/ص131 ح978(1/234039)
حدثنا عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يوطئن أحدكم المساجد للصلاة إلا تبشبش الله به من حيث يخرج من بيته كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد خالف الليث بن سعد بن أبي ذئب فرواه عن المقبري عن أبي عبيدة عن سعيد بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه وبسبقه ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة فيه إلا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص332 ح771(1/234040)
وأخبرنا الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم السلمي نا عبد العزيز بن أحمد بن محمد قال أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يوطن الرجل المساجد للصلاة إلا تبشبش الله به من حين يخرج من بيته كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص379 ح1503(1/234041)
أخبرنا عبد الله بن محمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عثمان بن عمر حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يوطن الرجل المسجد للصلاة أو لذكر الله إلا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب إذا قدم عليهم غائبهم قال أبو حاتم العرب إذا أرادت وصف شيئين متباينين على سبيل التشبيه أطلقتهما معا بلفظ أحدهما وإن كان معناهما في الحقيقة غير سيين كما قال أبو هريرة كان طعامنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسودان التمر والماء فأطلقهما جميعا بلفظ أحدهما عند التثنية وهذا كما قيل عدل العمرين فأطلقا معا بلفظ أحدهما فتبشبش الله جل وعلا لعبده الموطن المكان في المسجد للصلاة والخير إنما هو نظره إليه بالرأفة والرحمة والمحبة لذلك الفعل منه وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم يحكي عن الله تعالى من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا يريد به من تقرب مني شبرا بالطاعة ووسائل الخير تقربت منه ذراعا بالرأفة والرحمة ولهذا نظائر كثيرة سنذكرها في موضعها من هذا الكتاب إن يسر الله ذلك وسهله
صحيح ابن حبان:ج4/ص484 ح1607(1/234042)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا عثمان بن عمر قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يوطن الرجل المسجد للصلاة أو لذكر الله إلا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب إذا قدم عليهم غائبهم
صحيح ابن حبان:ج6/ص55 ح2278(1/234043)
لا يوطن الرجل المسجد للصلاة أو لذكر الله إلا يتبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب إذا قدم عليهم.
# (حب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20341(1/234044)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال أنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يوطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله به يعني حين يخرج من بيته كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم
مسند أحمد:ج2/ص453 ح9840(1/234045)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يوطن عبد المسجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله عز وجل به إذا خرج من أهله كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم
مسند الطيالسي:ج1/ص307 ح2334(1/234046)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر وابن أبي بكر عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يوطن قال بن أبي بكر لا يوطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله به حتى يخرج كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم
مسند أحمد:ج2/ص328 ح8332(1/234047)
حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ومحمد بن جعفر بن أعين قالا ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن الحسن عن صخر بن قدامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يولد بعد سنة مائة مولود لله فيه حاجة
المعجم الكبير:ج8/ص27 ح7283(1/234048)
لا يولد في الإسلام بعد ستمائة مولود لله فيه حاجة.
# (طب والخليلي في مشيخته - عن صخرة بن قدامة وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وأخرجه ابن قانع بلفظ بعد المائتين وقال هذا مما ضعف به خالد بن خداش وأنكر عليه).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38607(1/234049)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن على بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي عن أبي حمزة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يولد مولود الا على هذه الملة فأبواه يهودانه وينصرانه فذكر نحوه
مسند أحمد:ج2/ص253 ح7437(1/234050)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن أبي العلاء ابن عبد الرحمن عن مطر بن عبد الله بن الشخير عن ابن الخطاب أنه قال لا ذكاة الا في الأسل
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص498 ح8631(1/234051)
حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي قال ثنا حبان عن مجاهد عن الشعبي أن عمر أتى من جلولاء بسبعة آلاف ألف ففرض العطاء فاستشار في ذلك عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ابدأ بنفسك فأنت أحق بذلك قال لا بل أبدأ بالأقرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا حتى ينتهي ذلك إلي قال فبدأ ففرض لعلي في خمسة آلاف ثم لبني هاشم من شهد بدرا ثم لمواليهم ثم لحلفائهم ثم الأقرب فالأقرب حتى ينتهي ذلك إلي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص457 ح32899(1/234052)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال لا يخرج من منى إلى عرفات حتى يصلي بمنى الغداة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص316 ح14553(1/234053)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا بعض المشيخة عن قيس عن العلاء بن المسيب عن حماد عن إبراهيم قال لا بأس أن يباع البعير بالبعير بينهما العشرة الدراهم إذا كان الحيوان معجلا والدرهم موجودة وكرهه إذا كانت الدراهم معجلة والحيوان مؤخرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص501 ح22531(1/234054)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أسباط بن محمد عن العلاء بن المسيب عن حماد قال لا يختضب المحرم بالحناء ولا يتوضأ بدستان
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص323 ح14616(1/234055)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن يزيد عن أبي العلاء عن الحكم قال لا يرد حتى يعجز عن سنين
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص395 ح21419(1/234056)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أسباط بن محمد عن العلاء عن الحكم قال لا يشم المحرم الشيح ولا القيصوم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص322 ح14609(1/234057)
حدثنا محمد بن عمرو ثنا ابي ثنا حديج بن معاوية ثنا حصين عن هلال بن سياف عن الأغر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لاإله إلا الله نفعته يوما من دهره أصابه قبل ذلك ما أصابه لم يرو هذا الحديث عن حصين إلا حديج بن معاوية
المعجم الأوسط:ج6/ص273 ح6396(1/234058)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن محمد بن شيبة عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع أعرابيا أو رجلا يقول من دعا إلى الجمل الأحمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاإنما بنيت هذه المساجد لما بنيت له رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص103 ح20050(1/234059)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لااعتكاف الا بصوم قال معمر وكان الزهري يوجبه عليه نواه أو لم ينوه
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص354 ح8038(1/234060)
حدثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال لابأس أن يزوج الرجل أمته عبده بغير مهر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص464 ح16033(1/234061)
عبد الرزاق عن الثوري قال لابأس أن ينكح الربيبة إذا لم يكن دخل الأم
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص277 ح10829(1/234062)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال لابأس بأكل طعام المجوس ما خلا ذبيحته يعني الجبن وأشباهه
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص109 ح10155(1/234063)
حدثنا أبو بكر قال ثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء قال لابأس بالسواك للمحرم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص133 ح12765(1/234064)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا رجل عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير قال لابأس بذبائح أهل الكتاب من أهل الحرب وصيد كلابهم ذكره مقاتل
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص118 ح10179(1/234065)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لابأس بذلك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص238 ح10652(1/234066)
عبد الرزاق عن الثوري في رجل طلق البكر حائضا قال لابأس به لأنه لا عدة لها
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص312 ح10975(1/234067)
حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص66 ح12145(1/234068)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي أيوب عن أبي قلابة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تضاروا في الحفر
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص441 ح21927(1/234069)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسماعيل ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتفرق بيعان إلا عن تراض
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص490 ح22418(1/234070)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا محمد بن سوار عن ابن أبي عروبة عن أيوب عن ابي قلابة قال لا تحتسب بما أخذ منك العاشر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص393 ح10302(1/234071)
حدثنا أبو بكر قال نا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي قلابة وابن سيرين قالا لا يحل الخلع حتى يوجد رجل على بطنها لأن الله يقول إلا أن يأتين بفاحشة مبينة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص115 ح18413(1/234072)
حدثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي الأنطاكي ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا مروان بن معاوية عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابثين فيها أحقابا الحقب الواحد ثلاثون ألف سنة
المعجم الكبير:ج8/ص244 ح7957(1/234073)
لابد من العريف والعريف في النار.
#أبو نعيم في المعرفة عن جعونة بن زياد الشني (ذكره ابن حجر في الإصابة (2 88) وقال وبقية رجاله مجهولون. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح14975(1/234074)
حدثنا أبو أسامة قال حدثنا بشر بن عقبة قال حدثنا يزيد بن عبد الله عن ابن عباس قال لابن آدم ثلاثة وثلاثون عضوا على كل عضو منها زكاة تسبيح الله وتحميده وذكره
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص137 ح34788(1/234075)
حدثنا سفيان بن عيينة عن رجل قال قالوا لابن المنكدر أي العمل أحب إليك قال إدخال السرور على المؤمن قالوا فما بقي مما تستلذ قال الافضال على الاخوان
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص195 ح35273(1/234076)
حدثنا محمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي البصري قال نا أبو الوليد الطيالسي قال نا سلم بن زرير قال سمعت أبا رجاء يقول سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن صائد خبأت لك خبأ قال هو الدخ قال أخسأ
المعجم الأوسط:ج6/ص172 ح6107(1/234077)
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صياد ما ترى قال أرى عرشا على البحر وحوله الحيات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك عرش إبليس
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص500 ح37532(1/234078)
حدثنا وكيع قال ثنا هشام بن الغاز عن ربعية الجرشي عن عطاء بن أبي رباح قال قالت لابن عباس أقصر إلى عرفة فقال لا قلت أقصر إلى مر قال لا قلت أقصر إلى الطائف وإلى عسفان قال نعم وذلك ثمانية وأربعون ميلا وعقد بيده
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص202 ح8138(1/234079)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس وعمار والزبير أخذوا سارقا فخلوا سبيله فقل لابن عباس بئسما صنعتم حين خليتم سبيله فقال لا أم لك أما لو كنت أنت لسرك أن يخلى سبيلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص474 ح28084(1/234080)
حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن توبة العنبري عن مورق العجلي قال قلت لابن عمر أتصلي الضحى قال لا قلت صلاها عمر قال لا قلت صلاها أبو بكر قال لا قلت صلاها النبي صلى الله عليه وسلم قال لا اخاله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص171 ح7773(1/234081)
وبه حدثنا عبد الله بن يزيد عن سليمان بن أبي داود عن طفيل بن سنان عن عبيد بن عمير قال سمعت رجلا يقول لابن عمر الم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني لأمزح ولا أقول إلا حقا قال نعم
المعجم الأوسط:ج7/ص32 ح6764(1/234082)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أمية بن عبد الله أنه قال لابن عمر نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القرآن ولا نجد صلاة المسافر فقال ابن عمر بعث الله نبيه ونحن أجفى الناس فنصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص517 ح4276(1/234083)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عمته بنت مجمع عن بنت أبي سعيد الخدري أنه قال لابن عمر ولأنس ابن مالك ولآخر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يغلبنكم بنو أبي سعيد جنازتي واحملوني على قطيفة قيصرانية وأجمروا علي بأوقية مجمر وكفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها واذكروا الله ولا تضربوا علي فسطاطا ولا تتبعوني بنار وفي البيت قبطيةفكفنوني فيها مع ثيابي
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص430 ح6205(1/234084)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن إبراهيم النخعي أن حذيفة بن اليمان قال لابنة له أو لامرأته خللي رأسك بالماء قبل أن يخلله الله بنار قليل بقاءه عليها
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص274 ح1053(1/234085)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني إبراهيم بن ميسرة أن طاووسا أخبره ان ابن عباس قال لابنة له لأم ولد أشهدكم أن هذه حرة قال حسبت أن طاووسا قال وهي تلعب على بطنه فأخبرت بذلك مجاهدا فقال وأنا أشهدكم أن هذا حر للصباح أبنه
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص291 ح13222(1/234086)
حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب عن محمد بن واسع أن لقمان كان يقول لابنه يا بني اتق الله لا تر الناس أنك تخشى وقلبك فاجر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص74 ح34293(1/234087)
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال قال عامر بن عبد قيس لابني عم له فوضا أمركما إلى الله تستريحا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص176 ح35109(1/234088)
حدثنا حامد بن سعدان بن يزيد عن معاوية بن صالح عن القاسم أبي عبد الرحمن أنه سأل أبا أمامة عن صلاة الوسطي فقال لا أحسبها إلا الصلاة الصبح وذلك أن قبيلة من قبائل العرب قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن الصلوات الخمس يثقلن فخفف عنا فقال صلوا أربعا ثم استثقلوا الأربع فقال صلوا ثلاثا ثم استثقلوا الثلاث فقال صلوا العصر والصبح فقالوا يا رسول الله ضعها عنا فقال لا أراكم تريدون من الدين شيئا فأحسبها صلاة الصبح الوسطى لم أره في غير هذا المكان كذا سقط الإسناد من المخطوطتين حتى ننظر فيه
مسند الشاميين:ج3/ص161 ح1994(1/234089)
حدثنا ابن فضيل عن إسماعيل عن الحسن في الرجل يمر بالسجدة في الصلاة فقال لا ينبغي له إذا مر بها أن يتركها ولكن يسجد بها وإن شاء ركع بها
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص378 ح4354(1/234090)
حدثنا غندر عن ابن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء عن أبي الخوار أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد ابن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الإمام قمت في مقامي فصليت فلما دخل أرسل إلى وقال لا تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تكلم أو تخرج فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك أن لا توصل صلاة صلاة حتى يتكلم أو يخرج
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص469 ح5427(1/234091)
حدثنا أبو بكر قال نا حفص عن عبد الله بن مسلم عن حميدة مولاة لعمر بن عبد العزيز قالت كان عمر يقول لا تدعين بناتي ينمن مستلقيات على ظهورهن فإن الشيطان يظل يطمع ما دمن كذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص34 ح17513(1/234092)
حدثنا محمد بن الحسين ثنا أحمد بن صالح ثنا قدامة بن محمد الأشجعي حدثني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت عمرو بن الحارث يقول سمعت عامر بن يحيى المعافري يقول سمعت حنشا الصنعاني يقول سمعت فضالة بن عبيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لاتأخذها إلا مثلا بمثل يعني الذهب بالذهب والفضه بالفضة لم يرو هذا الحديث عن بكير بن عبدالله إلا مخرمة تفرد به قدامة بن محمد
المعجم الأوسط:ج6/ص302 ح6473(1/234093)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال لاتؤامره ولا تواعده قل ليس عندي
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص42 ح14226(1/234094)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن ابي كثير قال لاتؤخذ في الصدقة الجذع يعني الذي يعزل عن أمه
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص10 ح6805(1/234095)
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن أبي كثير عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال لاتؤذنوا بي أحدا حسبي من يحملني إلى حفرتي
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص390 ح6055(1/234096)
حدثنا محمد بن عمرو نا أبي عن موسى بن أعين عن يحيى بن أبي أنيسة عن جابر الجعفي عن نافع عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لاتبايعوا التمر حتى يبدو صلاحه ولاتبايعوا الذهب إلا مثلا بمثل لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا يحيى بن أبي أنيسة تفرد به موسى بن أعين
المعجم الأوسط:ج6/ص281 ح6416(1/234097)
عبد الرزاق عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير أن عبادة بن الصامت قال لاتبين حتى تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص318 ح11000(1/234098)
عبد الزراق عن معمر عن رجل عن عكرمة قال لاتتخذوا من جلود البقر سقاء ينبذ فيه لم يصنع له وكان من أهب الغنم فهذا خداع والله لا يحب الخداع قال وقيل لعكرمة أنشرب نبيذ الجر حلوا فقال لا قال فالرب في الجر قال نعم قيل فلم قال إن الرب إذا تركته لم يزدد إلاحلاوة وإن النبيذ إذا تركته لم يزدد إلا شدة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص204 ح16943(1/234099)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد أن رجلا ساوم رجلا بثوب فقال رجل أبيعك مثله بكذا وكذا فباعه منه ثم انطلق إلى صاحب الثوب فاشتراه منه ثم أتاه به فأبى أن يقبله فخاصمه إلى شريح فقال لاتجد شيئا أشبه به منه فأجازه عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص26 ح23370(1/234100)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة قال لاتجزئ عنه حتى يعق عنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص116 ح24269(1/234101)
عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن عبيدة عن محمد ابن إبراهيم التيمي عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتجعلوني كقدح الراكب فإن الراكب إذا أراد أن ينطلق علق معالقه وملأ قدحا ماء فإن كانت له حاجة في أن يتوضأ توضأ وأن يشرب شرب وإلا أهراق فاجعلوني في وسط الدعاء وفي أوله وفي آخره
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص215 ح3117(1/234102)
حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا إبراهيم بن المنذر قال نا عبد الله بن محمد بن عجلان عن ابيه عن جده عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتجمعو اسمي وكنيتي أنا أبو القاسم الله يعطي وأنا قاسم
المعجم الأوسط:ج6/ص215 ح6224(1/234103)
عبد الرزاق عن هشيم بن بشير عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال لاتجوز الصدقة إلا صدقة مقبوضة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص122 ح16592(1/234104)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال لاتجوز شهادة المكاتب
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص345 ح15480(1/234105)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن أبي الزناد عن عمر بن عبد العزيز قال لاتجوز شهادة النساء إذا لم يكن معهن رجل
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص332 ح15420(1/234106)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال لاتجوز شهادة النساء إلا أن يكن أربعا
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص332 ح15421(1/234107)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا أبو بكر بن ابي سبرة عن موسى بن عقبة عن القعقاع بن حكيم عن ابن عمر قال لاتجوز شهادة النساء إلا على ما لا يطلع عليه إلا هن من عورات النساء وما يشبه ذلك من حملهن وحيضهن
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص333 ح15425(1/234108)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا محمد بن راشد قال سمعت مكحولا يقول لاتجوز شهادة النساء إلا في الدين
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص330 ح15408(1/234109)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الأسلمي عن ابن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي قال لاتجوز شهادة النساء بحتا في درهم حتى يكون معهن رجل
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص332 ح15419(1/234110)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عبد الرحمن قال لاتجوز شهادة النساء في الحدود
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص330 ح15410(1/234111)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال لاتجوز شهادة النساء في الحدود ولا رجل على شهادة رجل ولا يكفل رجل في حد
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص330 ح15412(1/234112)
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال لاتجوز شهادة النساء في الحدود ولا شهادة رجل على شهادة رجل ولا تكفل في حد
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص332 ح13374(1/234113)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال لاتجوز شهادة النساء في طلاق ولا نكاح
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص329 ح15403(1/234114)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن ابن ابي ذئب عن الحكم بن مسلم عن عبد الرحمن بن فروخ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لاتجوز شهادة ذي الظنة ولا الإحنة ولا الجنة
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص320 ح15366(1/234115)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الأسلمي عن حسين بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي قال لاتجوز على شهادة الميت إلا رجلان
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص339 ح15450(1/234116)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن التيمي عن يونس عن الحسن قال لاتجوز في الرضاع شهادة امرأة واحدة
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص338 ح15445(1/234117)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إسرائيل عن عيسى ابن أبي عزة قال سمعت عامرا يقول لاتجوز للعبد شهادة
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص325 ح15387(1/234118)
عبد الرزاق عن إبراهيم بن أبي يحيى عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن ابن عباس قال لاتجوز وصية الغلام حتى يحتلم
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص80 ح16421(1/234119)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا هشام عن الحسن والأوزاعي عن واصل عن مجاهد قال لاتجوز وصية الغلام حتى يحتلم
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص81 ح16425(1/234120)
عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري قال لاتجوز وصية المعتوه ولا المبرسم ولا الموسوس ولا صدقته ولا عتاقه إلا أن يشهد عليه أنه كان يعقل
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص95 ح16487(1/234121)
أخبرنا عبد الزراق قال أخبرنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال لاتجوز وصية ولا عطية ولا هبة ولا عتاقة حتى يحتلم والجارية حتى تحيض وذكر الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال لا تجوز وصية الغلام حتى يحتلم
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص81 ح16424(1/234122)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لاتحبس المرأة على الخسف
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص97 ح12360(1/234123)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي قال نا إبراهيم بن محمد الشافعي قال نا عبدالله بن رجاء عن عبيد الله بن عمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتحرم المصة ولا المصتان لم يرو هذا الحديث عن عبيدالله بن عمر إلا عبدالله بن رجاء
المعجم الأوسط:ج6/ص224 ح6249(1/234124)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتحل الرقبى ومن أرقب شيئا فهو له
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص194 ح16912(1/234125)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لاتحل الهبة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى خالصة لك من دون المؤمنين
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص76 ح12270(1/234126)
عبد الرزاق عن الثوري عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وابن عباس قالا لاتحل له حتى تنكح زوجا غيره
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص334 ح11073(1/234127)
حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال قال لي عبيدة لاتخلدن عين كتابا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص315 ح26451(1/234128)
حدثنا محمد بن جعفر ثنا أبو بكر بن ابي شيبة ثنا عبدالله بن نمير عن الأعمش عن أبي قيس عبدالرحمن بن ثروان عن عمرو بن حنظلة قال قال حذيفة أ لاتدع مضر عبدا لله إلا فتنوه أو قتلوه حتى لا يمنعوا ذنب تلعه قال فقالوا تقول هذا وأنت رجل من مضر قال الا اقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبدالله بن نمير
المعجم الأوسط:ج6/ص345 ح6583(1/234129)
حدثنا محمد بن جعفر ثنا يحيى بن أيوب المقابري ثنا ابن السماك نا عنبسة بن عبدالرحمن عن مسلم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتدعوا أ عشاء الليل ولو بكف من حشف فإن تركه مهرمة لايروى هذا عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن السماك
المعجم الأوسط:ج6/ص350 ح6595(1/234130)
وبه ثنا زهير ثنا زياد بن خثيمة عن الأسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتزال هذه الامة مستقيم امرها ظاهر على عدوها حتى يمضي منهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش فلما رجع إلى منزله أتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثن كون الهرج لم يرو هذا الحديث عن السود بن سعيد إلا زياد بن خيثمة ولا رواه عن زياد إلا زهير بن معاوية
المعجم الأوسط:ج6/ص268 ح6382(1/234131)
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال لاتزوج المرأة المرأة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص458 ح15960(1/234132)
وبه ثنا داود بن الزبرقان عن محمد بن جحادة عن ابي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتسبوا اصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ من أحدهم ولا نصيفه لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة عن ابي صالح إلا داود بن الزبرقان ورواه الحسن بن ابي جعفر عن محمد بن جحادة عن عطية عن أبي سعيد
المعجم الأوسط:ج6/ص338 ح6567(1/234133)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتستقبلوا ولا تستحفلوا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص339 ح20816(1/234134)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب نا أبو خالد أخبرنا الحسين المكتب ح وثنا علي بن خشرم نا عيسى عن حسين ح وثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا أبو أسامة عن حسين عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار مولى ميمونة قال أتيت على بن عمر وهو قاعد على البلاط والناس في الصلاة فقلت ألا تصلي قال قد صليت قلت ألا تصلي معهم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لاتصلوا صلاة في يوم مرتين هذا حديث عيسى
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص69 ح1641(1/234135)
عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال لاتصلين إلى حش ولا في الحمام ولا في المقبرة
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص405 ح1585(1/234136)
عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن القاسم ابن عبد الرحمن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتضطروا الناس إلى أيمانهم فيحلفوا بما لا يعلمون
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص494 ح16030(1/234137)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله لاتطير الطيرة إلا من تطير
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص311 ح26398(1/234138)
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل أنه قال لاتطيلوا جدثي قال عبد الرزاق قال معمر في حديثه قال فإني رأيت المهاجرين يكرهون ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص503 ح6486(1/234139)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عطاء أن ابن عباس قال لاتعتق أم الولد حتىيتكلم بعتقها
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص290 ح13216(1/234140)
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتعقص شعرك في الصلاة فإنه كفل الشيطان
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص184 ح2993(1/234141)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن عبيدة عن إبراهيم قال لاتعقل العاقلة صلحا ولا عمدا ولا اعترافا ولا عبدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص405 ح27430(1/234142)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي عطاء بن دينار أن عمر بن الخطاب قال لاتعلموا رطانة الأعاجم ولا تدخلوا عليهم في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص411 ح1609(1/234143)
حدثنا إسحاق بن جميل الأصبهاني قال نا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي قال نا عبد الملك بن عمرو أبو عامر عن عبد الله بن بديل الخزاعي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لاتقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب وعن الزهري عن أنس بن مالك فإن كان عبد الله بن بديل حفظه فهو حديث غريب ولا يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه
المعجم الأوسط:ج3/ص239 ح3030(1/234144)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن الحسن قال لاتقتلوا النساء إذا هن ارتددن عن الإسلام ولكن يدعين إلى الإسلام فإن أبين سبين فيجعلن إماء المسلمين ولا يقتلن
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص563 ح28996(1/234145)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا أحمد بن عمر العلاف الرازي ثنا أبو زهير عبدالرحمن بن مغراء عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن مالك بن ابي عامر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقدموه يعني شهر رمضان صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأتموا ثلاثين لايروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به عبدالرحمن بن مغراء
المعجم الأوسط:ج6/ص254 ح6331(1/234146)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن ابن عمرو بن علقمة عن ابن أبي حسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقطع من كان يصل أباك يطفي بذلك نورك إن ودك ود ابيك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص307 ح26362(1/234147)
حدثنا ابن فضيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال لاتقل لصاحبك يا حمار يا كلب يا خنزير فيقول لك يوم القيامة أتراني خلقت كلبا أو حمارا أو خنزيرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص282 ح26100(1/234148)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا خلف بن هشام البزار قال نا عبيس بن ميمون عن موسى بن أنس بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقولوا سورة البقرة ولا سورة آل عمران ولا سورة النساء وكذلك القرآن كله ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها آل عمران وهكذا القرآن كله
المعجم الأوسط:ج6/ص47 ح5755(1/234149)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني العلاء عن ابن دارة مولى عثمان أنه سمع ابا هريرة يقول لاتقوم الساعة يوم السبت ولا يوم الأحد ولا يوم الاثنين ولا يوم الثلاثاء ولا يوم الاربعاء ولا يوم الخميس ثم سكت
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص259 ح5567(1/234150)
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا بكر بن يونس بن بكير ثنا موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم ويسقيهم لم يرو هذا الحديث عن موسى بن علي إلا بكر بن يونس ولايروى عن عقبة ابن عامر إلا بهذا الإسناد
المعجم الأوسط:ج6/ص232 ح6272(1/234151)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي بكر بن حفص عن ابي حنين عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لاتلبسوا ثوبا أحمرا مبرورا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص159 ح24732(1/234152)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رواية قال لاتلقوا الركبان للبيع ولا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين إن شاء أن يمسكها وإن شاء أن يردها بصاع من تمر لا سمراء قال أبو خيثمة يعني الحنطة
مسند أبي يعلى:ج11/ص144 ح6267(1/234153)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لاتمس الدراهم التي فيها القرآن إلا على وضوء وقال معمر وكان الحسن وقتادة لا يريان به بأسا يقولون جبلوا على ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص343 ح1336(1/234154)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهر عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد فقال ابن لعبد الله إنا لنمنعهن قال فسبه سبا شديدا وقال نحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم وتقول إنا لنمنعهن
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص147 ح5107(1/234155)
أخبرنا أبو عامر العقدي نا زهير وهو ابن محمد العنزي عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم لاتنتبذوا في الدباء والمزفت ولا في الجر والنقير وكل شراب أسكر فهو حرام إسناده حسن وصحيح على ضوء احتجاج المؤلف بعبد الله بن عقيل ورواية غير أهل الشام عن زهير صحيحة والراوي عنه بصري
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص213 ح13(1/234156)
حدثنا محمد بن عمرو ثنا أبي عن موسى بن أعين عن عيسى بن يونس عن عمر بن صهبان عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين ولا البرقع فإن أرادت أن تحرم وهي حائض فلتحرم ولتقف المواقف إلا الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة لم يرو هذا الحديث عن عمر بن صهبان إلا عيسى بن يونس تفرد به موسى بن أعين
المعجم الأوسط:ج6/ص282 ح6420(1/234157)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة أن لقمان قال لاتنكح أمة غيرك فتورث بنيك حزنا طويلا
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص268 ح13105(1/234158)
حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال نا إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين قال حدثني عبدالرحمن ابن عبدالعزيز الأمامي الأنصاري عن أبن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب عن أبي هريرة انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لاتنكح العمة على بنت الاخ ولا الخالة على بنت الاخت لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن جعفر بن محمد إلا إبراهيم بن المنذر
المعجم الأوسط:ج6/ص219 ح6235(1/234159)
حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد قال لاتنكح المرأة المرأة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص458 ح15961(1/234160)
حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد قال لاتنكح المرأة نفسها وكانوا يقولون إن الزانية هي التي تنكح نفسها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص458 ح15965(1/234161)
قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا بقية بن الوليد حدثنا مبشر بن عبيد عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتنكح النساء إلا من الأكفاء ولا يزوجهن إلا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم
مسند أبي يعلى:ج4/ص72 ح2094(1/234162)
حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن رهط ثلاثة عن أبي جعفر قال لا بأس بالصدقة من بني هاشم بعضهم على بعض
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص432 ح10735(1/234163)
لاثنى في الصدقة.
#الديلمي عن أنس (لاثنى أي لا تؤخذ الزكاة مرتين في السنة والثنى بالكسر والقصر. النهاية (1 224) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح15902(1/234164)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن عبد الله قال لا يطلقها وهي حامل فيندمه الله فينفق عليها في حملها ورضاعها حتى تفطمه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص138 ح18672(1/234165)
حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي قال نا منجاب بن الحارث قال نا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله إني لاخبر بموضعكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا كراهية أن أملكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا قال حدثني عمرو بن مرة عن أبي وائل عن عبد الله مثله
المعجم الأوسط:ج6/ص88 ح5881(1/234166)
حدثنا أبو بكر قال نا يزيد بن هارون عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال لاخير في صقره ولا في بازه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص237 ح19630(1/234167)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني خلاد أن عمرو بن شعيب أخبره أن عمر بن الخطاب قال لا ندع يهوديا ولا نصرانيا ينصر ولده ولا يهوده في ملك العرب
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص319 ح19230(1/234168)
حدثنا طالب بن قرة الاذني قال نا محمد بن عيسى الطباع قال نا اخي إسحاق بن عيسى عن عبد الله بن عقبة عن جعفر بن ربيعة عن الزهري عن محرر بن ابي هريرة عن ابيه عن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يعزل عن الحرة إلا بإذنها
المعجم الأوسط:ج4/ص87 ح3679(1/234169)
حدثنا محمد بن هارون الصوفي المصري نا محمد بن عبيد التبان المديني ثنا أبي نا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن موسى بن عقبة عن أبان ابن تغلب عن إبراهيم عن علقمة عن علي بن ابي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لارضاع بعد فطام ولا يتم بعد حلم لم يرو هذا الحديث عن علقمة إلا إبراهيم ولا روا ه عن إبراهيم إلا أبان بن تغلب ولا رواه عن أبان إلا موسى بن عقبة ولا عن موسى إلا محمد بن جعفر تفرد به محمد بن عبيد التبان عن أبيه ولا كتبناه إلا عن هذا الشيخ
المعجم الأوسط:ج6/ص337 ح6564(1/234170)
حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص84 ح6749(1/234171)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن جابر بن عبد الله وخلاس بن عمرو أنهما قالا لا تعتد من آخر طلاقها قال سعيد بن المسيب ولا يعجبنا ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص59 ح17772(1/234172)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني منصور قال سمعت خيثمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لاسمر الا لأحد رجلين لمصل أو مسافر
مسند أحمد:ج1/ص412 ح3917(1/234173)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى عن سفيان حدثني منصور عن خيثمة عمن سمع بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاسمر الا لمصل أو مسافر
مسند أحمد:ج1/ص444 ح4244(1/234174)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن أبي سبرة عن محمد بن عمارة عن محمد بن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لاشفعة في ماء ولا طريق ولا فحل يعني النخل
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص87 ح14427(1/234175)
حدثنا دليل بن إبراهيم بن دليل الاصبهاني قال نا زياد بن أيوب دلويه قال نا علي بن عاصم قال نا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجوز في البدن العوراء ولا العجفاء ولا الجرباء ولا المصطلمة أطباؤها
المعجم الأوسط:ج4/ص48 ح3578(1/234176)
لاصدقة في الكسعة والجبهة والنخة.
#الحاكم في الكنى (ق) عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة (د) في مراسيله (ق) عن الحسن مرسلا أبو عبيد في الغريب (ق) عن كثير بن دينار الخراساني مرسلا وعن الضحاك مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15890(1/234177)
حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب وخلاصسفي رجل طلق امرأته ثلاثا وهي حامل قالوا لا بأس أن يتزوج اختها في عدتها قال وكان عبيد بن نضلة يكرهه حتى ذكر للحسن فكأنه نزع عنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص525 ح16759(1/234178)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عثمان بن عمارة أنه سمع ابن المسيب يقول لاطلاق إلا من بعد النكاح ولاعتاقة إلا من بعد الملك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص419 ح11463(1/234179)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني عن شريح أنه قال لاطلاق قبل النكاح
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص419 ح11467(1/234180)
عبد الرزاق عن ابراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم عم طاووس عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاطلاق قبل النكاح ولا عتاقة الا من بعد الملك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص418 ح11458(1/234181)
عبد الرزاق عن ابن جريج ومعمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال لاطلاق قبل النكاح ولاعتاقة إلا من بعد الملك زاد ابن جريج وقال فمن طلق ما لم ينكح أو أعتق ما لم يملك فقوله ذلك باطل
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص419 ح11464(1/234182)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم أن ابن مسعود قال من طلق لاعبا أو نكح لاعبا فقد جاز
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص133 ح10244(1/234183)
لاعقل كالتدبير في رضى الله ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا حسب كحسن الخلق.
# (أبو الحسن القدوري في جزئه وابن عساكر وابن النجار - عن أنس وفيه صخر الحاجبي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44137(1/234184)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال لاعن النبي صلى الله عليه وسلم بين رجل وامرأة من الأنصار وفرق بينهما
صحيح البخاري:ج5/ص2036 ح5008(1/234185)
حدثنا ابن نمير وأبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لاعن النبي صلى الله عليه وسلم بين رجل من الأنصار وامرأته ففرق بينهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص285 ح36131(1/234186)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن أبي الزناد عن أبيه قال ثنا القاسم بن محمد عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وإمرأته وكانت حبلى فقال زوجها والله ما قربتها منذ عفرنا والعفر أن يسقى النخل بعد أن تترك من السقي بعد الآبار بشهرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين فزعموا أن زوج المرأة كان حمش الذراعين والساقين أصهب الشعرة وكان رميت به بن السحماء قال فجاءت بغلام أسود جعدا قططا عبل الذراعين خدل الساقين قال القاسم فقال بن شداد بن الهاد يا أبا عباس أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها فقال بن عباس لا ولكن تلك امرأة كانت قد أعلنت في الإسلام
شرح معاني الآثار:ج3/ص100 ح0(1/234187)
أنبأنا قتيبة أنبأنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال لاعن رجل امرأته وفرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما وألحق الولد بالأم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم
سنن الترمذي:ج3/ص508 ح1203(1/234188)
حدثنا داود بن عمرو بن زهير الضبي حدثنا بن أبي الزناد عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن القاسم بن محمد عن بن عباس قال لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين العجلاني وامرأته وقال زوجها يومئذ يا رسول الله والله ما قربتها منذ عفرنا وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يقول اللهم بين وزوج المرأة رجل أصهب الشعر حمش الذراعين والساقين وكان الذي رميت به بن سوداء فجاءت بغلام اسود جعد قطط عبل الذراعين خدل الساقين فقال له رجل يا أبا عباس كيف قلت قال قلت جاءت به على النعت السيء فقال له بن شداد بن الهاد أهي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة قال لا تلك امرأة كانت قد أعلنت في الإسلام
مسند أبي يعلى:ج4/ص392 ح2514(1/234189)
حدثنا أحمد بن علي قال حدثنا محمد بن أبي بكر قال حدثنا عمر بن علي قال حدثنا إبراهيم بن عقبة عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد عن بن عباس قال لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى
السنن الكبرى:ج3/ص371 ح5661(1/234190)
حدثنا أحمد بن علي قال حدثنا محمد بن أبي بكر قال حدثنا عمر بن علي قال حدثنا إبراهيم بن عقبة عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد عن بن عباس قال لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص171 ح3467(1/234191)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجل من الأنصار وامرأته وفرق بينهما
صحيح مسلم:ج2/ص1133 ح1494(1/234192)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن علي عن إبراهيم بن عقبة عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد عن بن عباس رضي الله عنه قال لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجل وامرأته
المعجم الكبير:ج10/ص295 ح10713(1/234193)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجل وامرأته وفرق بينهما وألحق الولد بالأم
السنن الكبرى:ج3/ص376 ح5671(1/234194)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجل وامرأته وفرق بينهما وألحق الولد بالأم
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص178 ح3477(1/234195)
عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد قال أخبرني أبو الزناد عن القاسم بن محمد عن ابن عباس قال لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى وقال زوجها ما قربتها منذ عفار النخل وعفار النخل أنها كانت لا تسقى بعد الإبار شهرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين قال ويزعمون أن زوج المرأة كان حمش الذراعين والساقين أصهب الشعر وكان الذي رميت به أسود فجاءت بغلام أسود أحلى جعدا قططا عبل الذراعين خدلج الساقين قال القاسم بن محمد قال ابن شداد بن الهاد لابن عباس أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها فقال ابن عباس لا تلك المرأة كانت قد أعلنت في الإسلام
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص118 ح12453(1/234196)
حدثنا محمد بن عمر ثنا الضحاك بن عثمان عن عمران بن أبي أنس قال سمعت عبد الله بن جعفر يقول لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين العجلاني وامرأته وهو عويمر بن الحارث فلاعن بينهما على خمل
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص558 ح506(1/234197)
حدثنا علي بن الجعد عن يزيد بن إبراهيم عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاغول ولا صفر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص311 ح26405(1/234198)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا هشام عن ابن سيرين أن أبا الهذيل أسلم على يديه رجل فمات وترك عشرة آلاف درهم فأتى بها أبو هذيل زيادا فقال زياد أنت أحق بها فقال لا حاجة لي فيها فقال زياد أنت وارثه فأبى فأخذها زياد فجعلها في بيت المال
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص296 ح31584(1/234199)
حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن ابن سيرين في رجل أصابه سلاق في شفتيه قال لا بأس بالحضض
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص305 ح9285(1/234200)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن شبرمة قال لاقود في المنقلة والجائفة والمأمومة ولا قود في كسر عظم
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص461 ح18027(1/234201)
حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن شداد مولى عياض بن عامر عن بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤذن حتى يرى الفجر هكذا ومد يديه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص194 ح2220(1/234202)
حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا محمد بن بكار ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن هلال بن حصن عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشى إلى شجرة فأخذ منها غصنا فجعل ينفضه وجعل الورق يتحات منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم قول لا إله إلا الله والحمد لله والله أكبر يحتططن الخطايا كما يتحات ورق هذه الشجرة
مسند الشاميين:ج4/ص74 ح2766(1/234203)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن سليمان بن بلال بن ربيعة عن سعيد بن المسيب رفعه قال لا بأس بالتولية والشركة قبل أن يتسوفى
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص386 ح21327(1/234204)
عبد الرزاق عن ايوب عن حميد بن هلال عن ابن عباس قال لا يصلين أحدكم وهو يدافع بولا وطوفا يعنى الغائط
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص452 ح1767(1/234205)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال كان آخر أذان بلال لا إله إلا الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص187 ح2144(1/234206)
حدثنا سليمان بن المغيرة قال رأيت حميد بن هلال والحسن وابن سيرين وعطاء وبكر بن عبيد الله لا يحفون شواربهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص225 ح25478(1/234207)
حدثنا عبد السلام بن حرب عن أبي فروة عن عمرو بن شعيب عن أبيه أن معاذا وعقبة بن عامر وابن مسعود قالوا لا تغرنكم مواشيكم يطأ أحدكم بماشيته احداب الجبال أو بطون الأودية وتزعمون بأنكم سفر لا ولا كرامة إنما التقصير في السفر البات من الإفق إلى الأفق
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص203 ح8155(1/234208)
حدثنا عبد السلام بن حرب عن حجاج عن عطاء قال لا بأس أن يغسل الميت الحائض والجنب
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص454 ح10958(1/234209)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد السلام بن حرب عن خصيف بن سعيد بن جبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجاوز أحد الوقت إلا المحرم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص411 ح15463(1/234210)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد السلام بن حرب عن عطاء وخصيف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لا يتزوج الحر من الإماء إلا واحدة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص467 ح16067(1/234211)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد السلام بن حرب عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن مسروق عن عبد الله قال لا يخطبها في عدتها غيره فإذا انقضت عدتها كان هو والناس سواء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص135 ح18642(1/234212)
حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدلاني عن موسى بن الحر عن حميد بن عبد الرحمن ان رجلا أسلم دراهم فأخذ بعضه حنطة وبعضه دراهم فقال لا بأس ذلك المعروف
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص270 ح19997(1/234213)
أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي قال سمعت بن حماد يقول قال البخاري عائذ الله المجاشعي عن أبي داود روى عنه سلام بن مسكين لا يصح حديثه قال أبو أحمد هذا الحديث يعرف بعائذ الله وليس يرويه عنه غير سلام بن مسكين وأبو داود لم يسم هو نفيع بن الحارث
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص261 ح18797(1/234214)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد السلام عن خصيف عن عطاء وطاوس ومجاهد أنهم قالوا لا عمرة إلا عمرة ابتدأتها من أهلك ولا عمرة بعد الصدر قال سعيد بن جبير إن رجع إلى ميقات أر منه متمتع وجب أن تكون عمرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص413 ح15488(1/234215)
حدثنا أبو بكر عن حفص عن عاصم عن عيسى بن سلام عن علي بن طلق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن أو قال في أدبارهن
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص529 ح16802(1/234216)
حدثنا عبد السلام عن ليث عن مجاهد أو عطاء قال لا بأس أن يتطعم الصائم من القدر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص304 ح9276(1/234217)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن بشر الحريري ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقدموا قبل رمضان بيوم ولا يومين إلا أن يكون رجلا كان يصوم صوما فليصمه
مسند الشاميين:ج4/ص93 ح2822(1/234218)
وبه عن يعقوب عن أبيه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تجزئك من حجة
المعجم الأوسط:ج8/ص121 ح8156(1/234219)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن يعقوب ابن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة عبد الله بن مسعود إذا أرادت إحداكن أن تشهد العشاء فلا تمس طيبا
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص372 ح8112(1/234220)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني ابن طاووس عن أبيه أنه قال لرجل قال لامرأته أفلحي قال إن كنت أردت طلاقا فهو طلاق
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص366 ح11216(1/234221)
حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الحسن بن عمرو عن فضيل عن إبراهيم أنه قال لامرأته أما إني أحمد الله يا هنيدة لولا أن أخذت وضوء لقبلتك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص49 ح500(1/234222)
عبد الرزاق عن الثوري في رجل قال لامرأته أنت طالق أنت طالق ثم قال لم أرد إلا واحدة وإنما رددت عليها لأسمعها قال أما في النية فواحدة وأما في القضاء فيلزمه وسواء إن قال أنت طالق أنت طالق فهو بتلك المنزلة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص398 ح11355(1/234223)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن حماد بن زيد عن حفص بن سليمان عن حسن في رجل قال لامرأته أنت طالق إن شئت فقالت قد شئت فقال هي طالق وهو أحق بالرجعة وإذا قال إن شئت طلقتك فقال قد شئت قال إن شاء لم يطلقها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص110 ح18353(1/234224)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء في رجل قال لامرأته أنت طالق إن مسستك خمسة أشهر قال ليس ذلك بإيلاء ليس الطلاق بيمين فيكون إيلاء
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص453 ح11637(1/234225)
عبد الرزاق عن سفيان في رجل قال لامرأته أنت طالق ثلاثا إلا ثلاثا قال قد طلقت منه ثلاثا وإذا قال أنت طالق ثلاثا إلا اثنتين فهي طالق واحدة وإذا قال أنت طالق ثلاثا إلا واحدة فهي طالق اثنتين
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص398 ح11356(1/234226)
حدثنا أبو بكر قال نا زيد بن الحباب عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير عن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب في رجل قال لامرأته أنت طالق لم يسم عدد الطلاق قال نحلفه ذلك إن نوى واحدة أو اثنتين أو ثلاثة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص178 ح19108(1/234227)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن رجل قال لامرأته أنت طالق واحدة كألف فقال لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره قال سفيان وأما أصحابنا فلا يقولون ذلك يقولون هي واحدة وهو أحق بها
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص375 ح11262(1/234228)
حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة سئل عن رجل قال لامرأته إن أكلت لحما فامرأته طالق فأكلت سمكا قال هي طالق قال الله تعالى تأكلون لحما طريا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص104 ح12512(1/234229)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في رجل قال لامرأته إن خرجت لأطلقنك وله امرأتان فسمعت بذلك امرأته الأخرى فاستعارت ثياب التي وعدت الطلاق فلبستها ثم خرجت فرآها فطلقها وحسبها التي نهاها عن الخروج فقال تطلق التي نوى قال معمر قال بعض العلماء تطلقان معا
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص384 ح11304(1/234230)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن إبراهيم بن ميمون مولى آل سمرة عن عروة عن قائد أن رجلا قال لامرأته إن فعلت كذا وكذا فلست لي بامرأة ففعلت فانطلق معه إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال ما نوى وأتت معه أبا عبيد الله الهذلي فقال ما نوى وقال سعيد بن جبير ليس بشيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص110 ح18354(1/234231)
عبد الرزاق عن معمر عن مطر الوراق عن الحسن وابن المسيب في رجل قال لامرأته إن فعلت كذا وكذا فهي طالق واحدة أو اثنتين ثم لم تفعل ذلك حتى طلقها ثلاثا وتزوجت زوجا غيره ودخل بها ثم طلقها فتزوجها زوجها الأول ففعلت الذي قال قال لا يقع عليه حنث لأن الثلاث تهدم ما قبلها
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص435 ح11546(1/234232)
عبد الرزاق عن ابن سمعان قال أخبرني المسور بن رفاعة أيضا عن عبدالله بن عبدالرحمن الأنصاري أنه قال لامرأته إن كنت ضربتك قط إلا ضربة واحدة بمجدح فأنت خلية ثم إنه ضربها مرة أخرى بمسواك فاستفتى عمر بن عبدالعزيز وهو أمير على المدينة فقال له عمر ماذا وقع في نفسك قال وقع في نفسي أني أردت البتة فقال عمر قد بانت منك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص361 ح11192(1/234233)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء في رجل قال لامرأته اذهبي فإنك لا تحلين لي حتى تنكحي زوجا غيري قال قد بين حسبه قد فارقته
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص367 ح11220(1/234234)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن إبراهيم في الرجل يقول لامرأته بهشتم بهشتم بهشتم قال قد قالها بلسانه ذهبت منه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص115 ح18412(1/234235)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن إدريس عن نطرف عن الشعبي في رجل يقول لامرأته بهشتم قال تطليقة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص115 ح18408(1/234236)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال قال لامرأته خللي رأسك بالماء لا تخلله نار قليل يعناها عليها
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص74 ح803(1/234237)
عبد الرزاق عن عثمان عن سعيد عن قتادة عن ابن المسيب في الرجل يقول لامرأته رأيتك تزنين قبل أن أتزوجك قال يجلد ولا ملاعنة بينهما وقال قتادة قال الحسن وزرارة بن ابي أوفى يلاعنها وهو قول الناس هكذا قال ابن أبي أوفى
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص340 ح13410(1/234238)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب في رجل قال لامرأته رأيتك تزنين قبل أن تكوني عندي قال سعيد حد ولا ملاعنة وقال الحسن لا حد ولا ملاعنة لأنه قال لها ذلك وهي عنده
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص547 ح28845(1/234239)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج عن عطاء في رجل قال لامرأته زنيت وأنت أمة قال يحد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص547 ح28846(1/234240)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عطاء قال سألت عن الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء قال ليس عليه شيء إن العذرة تذهب من الوثبة والمرض وطول التعنيس
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص493 ح28307(1/234241)
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي تميمة الهجيمي قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقول لامرأته يا أخية فزجره ومر برجل وهو يقول والامانة فقال قلت والامانة قلت والامانة
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص152 ح12595(1/234242)
لامرئ ما احتسب وعليه ما اكتسب والمرء مع من أحب ومن مات على ذنابى فهو من أهله.
# (طب وابن عساكر - عن أبي أمامة وفيه عمر بن بكر السكسكي له عن الثقات أحاديث مناكير).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43406(1/234243)
عبدالرزاق عن هشيم عن منصور عن الحسن في الرجل يقول لامراته أنت عفيفة قال هي واحدة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص363 ح11200(1/234244)
حدثنا محمد بن عبيد العسقلاني ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ثنا عمرو بن بكر السكسكي ثنا أبو بكر بن محمد بن عبد الواحد بن قيس عن عبد الواحد بن قيس قال سمعت أبا أمامة الباهلي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لامرىء ما احتسب وعليه ما اكتسب والمرء مع من أحب ومن مات على ذنابي الطريق فهو من أهله
المعجم الكبير:ج8/ص148 ح7650(1/234245)
حدثنا محمد بن عبيد بن آدم ثنا إبراهيم بن محمد المقدسي ثنا عمرو ابن بكر حدثني أبو بكر محمد بن عبدالواحد بن قيس عن ابيه عبد الواحد بن قيس قال سمعت أبا أمامة الباهلي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لامريء ما احتسب وعليه ما اكتسب وكل امريء مع من أحب لايروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الأسناد ب تفرد به إبراهيم بن محمد المقدسي
المعجم الأوسط:ج6/ص362 ح6620(1/234246)
حدثنا الفضل بن دكين قال نا سفيان عن حبيب عن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال قال عمر لامنعن فروج ذوات الأحساب من النساء إلا من الأكفاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص52 ح17702(1/234247)
حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا شعبة عن خالد الحذاء عن غيلان بن جرر عن مطرف قال لا يكذبن أحدكم مرتين يقول لشيء لا شيء لا شيء أليس بشيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص334 ح26635(1/234248)
حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا موسى الجهني قال حدثني عمر بن قيس الماصر قال حدثني مجاهد قال حدثني فلان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن المهدي لا يخرج حتى تقتل النفس الزكية فإذا قتلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء ومن في الأرض فأتى الناس المهدي فزفوه كما تزف العروس إلى زوجها ليلة عرسها وهو يملأ الأرض قسطا وعدلا وتخرج الأرض نباتها وتمطر السماء مطرها وتنعم أمتي في ولايته نعمة لم تنعمها قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص514 ح37653(1/234249)
حدثنا ابن ادريس وابن عيينة وأبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن معمر عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال قال عمر لا تبغضوا الله إلى عباده يكون أحدكم إماما فيطول عليهم ما هم فيه ويكون أحدكم قاصا ويطول عليهم ما هم فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص321 ح26517(1/234250)
حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا مهدي بن ميمون عن غيلان عن ابن عباس أنه كان إذا نعق الغراب قال لا طير إلا طيرك ولا خير إلا خيرك ولا إله غيرك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص110 ح29872(1/234251)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة قال لا تكبر حتى تأخذ مقامك من الصف
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص230 ح2633(1/234252)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمش أحدكم في نعل واحدة ولا في خف واحد ليخلعها جميعا أو ليمش فيهما جميعا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص175 ح24923(1/234253)
حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن محمد بن قيس عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال لا أنذر نذرا أبدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص95 ح12432(1/234254)
حدثنا وكيع عن سفيان عمن سمع مجاهد وعطاء يقولان لا بأس ببيع من يزيد
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص466 ح32971(1/234255)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن حجاج عن عمرو بن شعيب أن أبا بكر وعمر كانا يقولان لا يقتل المولى بعبده ولكن يضرب ويطال حبسه ويحرم سهمه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص413 ح27514(1/234256)
حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي ليلى الكندي عن سلمان قال لانؤمهم ولا ننكح نساءهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص53 ح17704(1/234257)
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال قال سليمان بن داود لانبه من أراد أن يغيظ عدوه فلا يرفع العصا عن ولده
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص240 ح25652(1/234258)
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال قال سلمان بن داود لانبه يا بني لا تقطع أمرا حتى تؤامر مرشدا فإنك إذا فعلت ذلك لم تحزن عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص298 ح26272(1/234259)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع قال نا سفيان عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم قال قال عمر بن الخطاب لاندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول المرأة المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص137 ح18662(1/234260)
عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن ابن عباس قال لانفقة للمتوفى عنها الحامل وجبت المواريث
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص37 ح12082(1/234261)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عمرو بن دينار أن ابن عباس قال لانفقة لها
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص37 ح12083(1/234262)
لانكاح إلا بولى وشاهدين.
# (طب - عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44636(1/234263)
حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال ثنا أحمد بن منصور المروزي قال ثنا عبدالرحمن بن قيس الضبي عن النهاس بن قهم عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لانكاح إلا بولي
المعجم الأوسط:ج6/ص195 ح6169(1/234264)
حدثنا أبو الأحوص عن اسحاق عن أبي بردة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لانكاح إلا بولي
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص456 ح15939(1/234265)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن العباس بن الوليد الزيتوني من أهل الزيتونة قال نا عمرو بن عثمان الرقي قال نا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لانكاح إلا بولي فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له
المعجم الأوسط:ج4/ص184 ح3926(1/234266)
وبه حدثنا محمد بن سلمة عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لانكاح إلا بولي وشاهدي عدل
المعجم الأوسط:ج6/ص264 ح6366(1/234267)
عبد الرزاق عن إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تنفق امرأة شيئا من بيت زوجها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك أفضل أموالنا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص128 ح16621(1/234268)
حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالوا ثنا سليمان بن عتبة قال سمعت يونس بن ميسرة يحدث عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مكذب بقدر ولا مدمن خمر تقدم
مسند الشاميين:ج3/ص260 ح2212(1/234269)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابن شبرمة عن الشعبي قال لانية له فيما ظهر إنما النية فيما غاب عنا
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص368 ح11226(1/234270)
لاهم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين.
# (عد هب - عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44115(1/234271)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو بكر بن عبد الله عن عمرو بن مسلم مولاهم وسئل ابن المسيب عن الرجل يضرب امرأته أو أجيره أو غلامه أو السلطان في سلطانه قال لا عقل في ذلك ولا قود قل الضرب أو كثر إذا كان ذلك على قدر الذنب إلا أن يعتدي على قدر عقوبة الذنب فيتوى على يديه فيجب العقل بأن يحلف ولاة المقتول خمسين يمينا لمات من الزيادة التي زادها على قدر ذنبه
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص105 ح18536(1/234272)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة وحدثنا وكيع عن إسرائيل كلاهما عن سماك بن حرب عن مصعب بن سعد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقبل صلاة إلا بطهور ولا صدقة من غلول
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص13 ح26(1/234273)
لاوصية لوارث ولا إقرار بدين.
# (ق - وضعفه - عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46071(1/234274)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث بن عبد الله عن عبد الله قال لاوي الصدقة يعني مانعها ملعون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص354 ح9834(1/234275)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبدالكريم الجزري عن ابن المسيب لايأخذ كل ما أعطاها
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص503 ح11847(1/234276)
عبد الرزاق عن الثوري قال لايؤخذ الأب بصداق ابنه إذا زوج فمات صغيرا إلا أن يكون الأب كفل بشيء
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص167 ح10373(1/234277)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال قال علي لايباع الولاء ولا يوهب
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص3 ح16139(1/234278)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال لايباع الولاء ولا يوهب
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص5 ح16146(1/234279)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال لايباع الولاء ولا يوهب
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص5 ح16148(1/234280)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن رجل عن شريح قال لايبرأ حتى يضع يديه على الداء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص366 ح21107(1/234281)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن خالد قال أخبرنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن زبيد أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه أخبره أنه أتى أهله فوجد عندهم قصعة ثريد ولحم من لحم الأضاحي فأبى أن يأكله فأتى قتادة بن النعمان أخوه فحدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحج قال إني كنت نهيتكم أن لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام وإني أحله لكم فكلوا منه ما شئتم
شرح معاني الآثار:ج4/ص186 ح0(1/234282)
حدثنا محمد بن الحارث بن عبدالحميد الوردي نا زهير بن عباد نا داود بن هلال عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحزن من لسانه لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا داود بن هلال تفرد به زهير بن عباد
المعجم الأوسط:ج6/ص337 ح6563(1/234283)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يعلى عن عبد الملك عن عطاء قال لايبيعها إلا أن يحتاج إلى ثمنها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص325 ح20666(1/234284)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وقال لايتبع السيد العبد فيما غرم عليه في عتاقه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص154 ح16725(1/234285)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لايتحول ولاؤهم إلى موالي أمهم
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص44 ح16292(1/234286)
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال لايتزوج إلا اثنتين
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص464 ح16038(1/234287)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس عن أبيه قال لايتوارثان في العدة و لا يملك أن يردها إلا أن تشاء فإن فعلت فبخطبة وصداق
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص491 ح11793(1/234288)
عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن عاصم بن أبي النجود عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال لايجتمع المتلاعنان ابدا
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص112 ح12434(1/234289)
حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال لايجتمعان أبدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص20 ح17374(1/234290)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لايجزىء ولد بغية ولا أم ولد ولا مدبر ولا يهودي ولا نصراني ولا مشرك في رقبة واجبة قال ولا أعلم الزهري إلا قال يجزىء المكاتب في الرقبة الواجبة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص177 ح16823(1/234291)
وبه عن ابن جريج عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لايجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه لم يرو هذين الحديثين عن ابن جريج إلا فهير
المعجم الأوسط:ج6/ص372 ح6650(1/234292)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال لايجلد قاذف أم الولد حدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص488 ح28249(1/234293)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن الحسن في امرأة ملكت مرة ثم قذفت قال لايجلد قاذفها
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص489 ح28259(1/234294)
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال لايجوز طلاق الصبي شيئا حتى يحتلم
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص85 ح12313(1/234295)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وعن أيوب عن أبي قلابة قال لايجوز طلاق المبرسم ولا عتاقه إلا أن يشهد عليه أنه كان يعقل حينئذ وإلا حلف فإن حلف وإلا جاز عليه
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص81 ح12293(1/234296)
عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن حسين بن عبد الله عن جده عن علي قال لايجوز على الغلام طلاق حتى يحتلم
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص85 ح12316(1/234297)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لايجوز في قتل الخطأ صبي مرضع إلا من صلى فإن في حرف أبي بن كعب فتحرير رقبة مؤمنة لا يجوز فيها صبي
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص179 ح16831(1/234298)
حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي قال نا عبد الرحمن بن المبارك العيشي قال نا الربيع بن بدر قال نا النهاس بن قهم عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايجوز نكاح الا بولي وشاهدين ومهر ما كان قل ام كثر
المعجم الأوسط:ج4/ص286 ح4218(1/234299)
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن سليمان بن المغيرة قال سأل رجل الحسن عن رجل لايحسن إلا قل هو الله أحد يؤم قومه ويعيدها قال نعم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص259 ح8766(1/234300)
وبه عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب أن عمرة حدثته أنها كانت عند عائشة فقيل لها إن أبا سعيد الخدري يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لايحل لامرأة تسافر ثلاثة أيام إلا ومعها ذو محرم قالت عمرة فالتفتت إلينا عائشة فقالت ما كلكن لها محرم
المعجم الأوسط:ج6/ص267 ح6376(1/234301)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لايحل لرجل يؤمن بالله أن يخلو بامرأة ليست ذات محرم إلا ومعها ذو محرم
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص138 ح12544(1/234302)
عبد الرزاق عن مالك عن نافع أن ابن عمر كان يقول لايحل للعبد من مال سيده شئ إلا أن يأكل أو يكتسي أو ينفق بالمعروف
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص74 ح7016(1/234303)
حدثنا أبو بكر قال نا حفص بن غياث عن ابن جريج عن إبراهيم عن رجل عن علي قال لايدخل الإيلاء في الظهار ولا ظهار في الإيلاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص108 ح18332(1/234304)
حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا إبراهيم بن خلف الرملي ثنا أيوب بن سويد عن سفيان الثوري عن عبدالملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به لا يروى هذا الحديث عن سفيان إلا أيوب بن سويد تفرد به إبراهيم بن خليفة
المعجم الأوسط:ج6/ص380 ح6675(1/234305)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال لايرث الجد أبو الأم شيئا
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص274 ح19082(1/234306)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال لايرث القاتل من الدية ولا من المال عمدا كان أم خطأ
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص404 ح17790(1/234307)
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس عن ابن عباس قال لايرث القاتل من المقتول شيئا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص404 ح17786(1/234308)
عبد الرزاق عن أبي بكر بن عياش عن مطرف عن الشعبي أن عمر بن الخطاب قال لايرث القاتل من المقتول شيئا وإن قتله عمدا أو قتله خطأ
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص404 ح17789(1/234309)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بعض أصحابنا عن حماد في رجل اشترى عبدا فأخبر أنه أبق وهو صغير قال لايرد من ذلك إنما يرد من ذلك إذا فعله وهو كبير
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص167 ح14740(1/234310)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن رجل عن سالم بن عبد الله قال لايستقيد العبد من الحر ولكن يعقله إن قتله أو جرحه وعقل المملوك في ثمنه مثل عقل الحر في ديته
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص472 ح18056(1/234311)
لايستكمل العبد الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال الانفاق في الاقتار والانصاف من نفسه وبذل السلام
# (الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عمار بن ياسر) الديلمي عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح107(1/234312)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال لايصلين أحد عن أحد ولا يصومن أحد عن أحد ولكن إن كنت فاعلا تصدقت عنه أو أهديت
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص61 ح16346(1/234313)
حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه قال كان عمر بن عبد العزيز لايفرض إلا لمن قرأ القرآن قال وكان أبي ممن قرأ القرآن ففرض له
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص147 ح30221(1/234314)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر عن عمر بن عبد العزيز عن عمر بن الخطاب قال لايقاد العبد من الحر وتقاد المرأة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسا فما دونها من الجراح
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص473 ح18062(1/234315)
حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا وهب بن حفص الحراني قال نا أبو قتادة الحراني قال نا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايقبل الله صلاة إلا بطهور ولا صدقة من غلول
المعجم الأوسط:ج6/ص190 ح6155(1/234316)
عبد الرزاق عن معمر عن من سمع الحسن يقول لايقتل الأسرى إلا في الحرب نهيب بهم
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص205 ح9393(1/234317)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن عياش عن الشيباني عن حسان بن المخارق أن الحسن بن علي قال لايقربها حتى تعتد أو قال حتى تحيض
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص149 ح18798(1/234318)
عبدالرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن ابن سيرين قال لايقربها ليفارقها
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص97 ح12363(1/234319)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لايقضى على العبد بشيء إلا أن يتحرج فيعطيه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص174 ح16811(1/234320)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلإ
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص105 ح14494(1/234321)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد الزرقي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاينظر الله يوم القيامة إلى الرجل يأتي المرأة في دبرها لم يرو هذا الحديث عن ابن الهاد إلا الليث ولا رواه عن الليث إلا عمرو بن خالد
المعجم الأوسط:ج6/ص262 ح6357(1/234322)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن أبي زائدة عن حجاج عن عطاء قال قال لب على كل حال
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص448 ح15862(1/234323)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق قال لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن ريبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية
المعجم الكبير:ج25/ص17 ح12(1/234324)
حدثنا خلف نا أبو شهاب عن عوف عن معبد بن كعب الجهني قال لباس التقوى الحياء
مكارم الأخلاق:ج1/ص44 ح114(1/234325)
حدثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن يحيى عن أبي سلمة قال أخبرتني عائشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن وبالمدينة عشر سنين
صحيح البخاري:ج4/ص1905 ح4694(1/234326)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد عن رباح عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة اشهر يرى انه يأتي ولا يأتي فأتاه ملكان فجلس أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه فقال أحدهما للآخر ما باله قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيم قال في مشط ومشاطة في جف طلعة ذكر في بئر ذروان تحت رعوفة فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من نومه فقال أي عائشة ألم ترين ان الله أفتاني فيم استفتيته فأتى البئر فأمر به فاخرج فقال هذه البئر التي أريتها والله كان ماءها نقاعة الحناء وكان رؤوس نخلها رؤوس الشياطين فقالت عائشة لو انك كأنها تعني ان يتنشر قال أما والله قد عافاني الله وأنا أكره ان أثير على الناس منه شرا
مسند أحمد:ج6/ص63 ح24392(1/234327)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن عبيد بن حنين عن بن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وأنا أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت أهابه فنزل يوما منزلا فدخل الأراك فلما خرج سألته فقال عائشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيئا فلما جاء الإسلام وذكرهن الله رأينا لهن بذلك علينا حقا من غير أن يدخلهن في شيء من أمورنا وكان بيني وبين امرأتي كلام فأغلظت لي فقلت لها وإنك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم فأتيت حفصة فقلت لها إني أحذرك أن تعصي الله ورسوله وتقدمت إليها في أذاه فأتيت أم سلمة فقلت لها فقالت أعجب منك يا عمر قد دخلت في أمورنا فلم يبق إلا أن تدخل بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه فرددت وكان رجل من الأنصار إذا غاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدته أتيته بما يكون وإذا غبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد أتاني بما يكون من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استقام له فلم يبق إلا ملك غسان بالشام كنا نخاف أن يأتينا فما شعرت إلا بالأنصاري وهو يقول إنه قد حدث أمر قلت له وما هو أجاء الغساني قال أعظم من ذاك طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه فجئت فإذا البكاء من حجرهن كلها وإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له وعلى باب المشربة وصيف فأتيته فقلت استأذن لي فأذن لي فدخلت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم على حصير قد أثر في جنبه وتحت رأسه مرفقة من آدم حشوها ليف وإذا أهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وأم سلمة والذي ردت علي أم سلمة فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل
صحيح البخاري:ج5/ص2197 ح5505(1/234328)
نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا عثمان بن حرزاد حدثني أبو الأصبغ الحراني نا عبد العزيز بن يحيى نا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن أبان بن صالح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبريرة اذهبي فقد عتق معك بضعك
سنن الدارقطني:ج3/ص290 ح170(1/234329)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن أبي يزيد المزني قال كان عمر ينهى النساء عن لبس القباطى فقالوا إنه لا يشف فقال إلا يشف فإنه يصف
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص164 ح24792(1/234330)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لبس النبي صلى الله عليه وسلم قباء من ديباج أهدى له ثم أوشك أن ينزعه وأرسل به إلى عمر بن الخطاب فقيل قد أوشكت ما نزعته يا رسول الله فقال نهاني عنه جبريل صلى الله عليه وسلم فجاءه عمر يبكي فقال يا رسول الله كرهت أمرا وأعطيتنيه فما لي فقال لم أعطكه لتلبسه إنما أعطيتكه تبيعه فباعه بألفي درهم
مسند أحمد:ج3/ص383 ح15147(1/234331)
حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي قال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول لبس النبي صلى الله عليه وسلم قباء من ديباج أهدي له ثم أوشك أن نزعه فأرسل به إلى عمر فقيل له قد أوشكت ما نزعته يا رسول الله قال نهاني عنه جبريل عليه السلام فجاء عمر يبكي فقال يا رسول الله كرهت أمرا وأعطيتنيه قال إني لم أعطكه لتلبسه إنما أعطيتكه تبيعه فباعه عمر بألفي درهم
السنن الكبرى:ج5/ص472 ح9618(1/234332)
حدثنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول لبس النبي صلى الله عليه وسلم قباء من ديباج أهدي له ثم أوشك أن نزعه فأرسل به إلى عمر فقيل له قد أوشك ما نزعته يا رسول الله قال نهاني عنه جبريل عليه السلام فجاء عمر يبكي فقال يا رسول الله كرهت أمرا وأعطيتنيه قال إني لم أعطكه لتلبسه إنما أعطيتكه لتبيعه فباعه عمر بألفي درهم
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص200 ح5303(1/234333)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي ويحيى بن حبيب وحجاج بن الشاعر واللفظ لابن حبيب قال إسحاق أخبرنا وقال الآخرون حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لبس النبي صلى الله عليه وسلم يوما قباء من ديباج أهدي له ثم أوشك أن نزعه فأرسل به إلى عمر بن الخطاب فقيل له قد أوشك ما نزعته يا رسول الله فقال نهاني عنه جبريل فجاءه عمر يبكي فقال يا رسول الله كرهت أمرا وأعطيتنيه فما لي قال إني لم أعطكه لتلبسه إنما أعطيتكه تبيعه فباعه بألفي درهم
صحيح مسلم:ج3/ص1644 ح2070(1/234334)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا عبد الله بن المؤمل عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو بن العاصي انه لبس خاتما من ذهب فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه كرهه فطرحه ثم لبس خاتما من حديد فقال هذا أخبث وأخبث فطرحه ثم لبس خاتما من ورق فسكت عنه
مسند أحمد:ج2/ص211 ح6977(1/234335)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا مسعر قال حدثنا عون بن عبد الله قال لبس رجل ثوبا جديدا فحمد الله فأدخل الجنة أو غفر له قال فقال رجل لا أرجع إلى أهلي حتى ألبس ثوبا جديدا وأحمد الله عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص190 ح25094(1/234336)
حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر قال حدثنا عون بن عبد الله قال لبس رجل ثوبا جديدا فحمد الله فأدخله الجنة أو غفر له قال فقال له رجل رجع إلى أهلي حتى ألبس ثوبا جديدا وأحمد الله عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص95 ح29757(1/234337)
حدثني محمد بن الحسين ثنا خالد بن عمرو عن مسعر عن عون بن عبد الله قال لبس رجل قميصا جديدا فحمد الله فغفر له فقال رجل لا أرجع حتى أشتري قميصا جديدا وألبسه وأحمد الله قال مسعر يرجو الثواب بذلك
الشكر:ج1/ص29 ح76(1/234338)
حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي وكان يعد من الأبدال ثنا بقية ثنا يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس بن مالك قال لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوف واحتذى المخصوف وقال أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعا ولبس خشنا فقيل للحسن ما البشع قال غليظ الشعير ما كان يسيغه إلا بجرعة ماء
سنن ابن ماجه:ج2/ص1111 ح3348(1/234339)
حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس قال لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوف واحتذى المخصوف ولبس ثوبا خشنا خشنا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1178 ح3556(1/234340)
أخبرنا النضر نا سليمان بن المغيرة نا حميد بن هلال قال لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم بردة سوداء فقال يا عائشة كيف ترين قالت فقلت ما أحسنها عليك شيب بياضك بسوادها وشيب سوادها ببياضك فخرج فيها فعرق فوجد منها ريحا فرجع فنزعها
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص987 ح1712(1/234341)
أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبا من حرير فجعل الناس يلمسونه ويعجبون منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تتعجبون منه مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منه
صحيح ابن حبان:ج15/ص507 ح7035(1/234342)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما قباء ديباج أهدي له ثم نزعه فأرسل به إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقيل يا رسول الله لم نزعته فقال جاءني جبريل فنهاني عنه قال فجاءه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يبكي فقال يا رسول الله تكرهه وتعطينيه قال إني لم أعطك لتلبسه وإنما أعطيتك لتبيعه فباعه بألفي درهم
صحيح ابن حبان:ج12/ص245 ح5428(1/234343)
حدثنا عبد الله حدثني عبد الرحمن بن صالح عن منصور بن أبي ثويرة عن فضيل بن عياض قال لبس سليمان جبة صوف فقيل له لو لبست ألين من هذا قال إنما أنا عبد ألبس ما يلبس العبيد فإذا مت لبست جبة لا تبلى حواشيها
الهم والحزن:ج1/ص64 ح80(1/234344)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا أصبغ بن زيد قال حدثنا ابو العلاء عن أبي أمامة قال لبس عمر بن الخطاب ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق أو قال ألقى فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا قالها ثلاثا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص189 ح25089(1/234345)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ثنا أبو سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لبس عمر قميصا جديدا ثم قال مد كمي يا بني والزق بأطراف أصابعي واقطع ما فضل عنهما قال فقطعت من الكمين فصار فم الكمين بعضه فوق بعض فقلت لو سويته بالمقص قال دعه يا بني هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل قال بن عمر فما زال القميص على أبي حتى تقطع وما كنا نصلي حتى رأيت بعض الخيوط تتساقط على قدميه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص217 ح7421(1/234346)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال لبست يوما ثوبا موردا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رأيت أهلك أو قدوا تحت قدورهم نارا فاجعله فيه تقدم من غير هذه الطريق وبلفظ آخر
مسند الشاميين:ج3/ص156 ح1982(1/234347)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين وعن لبستين فأما البيعتان فالملامسة والمنابذة وأما اللبستان فاشتمال الصماء والاحتباء في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص200 ح25215(1/234348)
أنشدني الحسن بن أحمد لبعض الشعراء زر إن أردت الوصل غبا تزدد إلى الإخوان حبا لا تجعلن أخا وإن منح الوداد عليك دبا فيضيق عنك فناؤه يوما وكان عليك رحبا لا يتألفن فتى من أخيته فيصير كلبا بحمى وكانوا به من أهله جوعا وضربا وأبعد بنفسك عن أخ تزدد ببعد منه قربا
الإخوان:ج1/ص161 ح107(1/234349)
حدثنا أبو زرعة ثنا علي بن عياش قال سمعت شعيب بن أبي حمزة يقول لبقية يا أبا يحمد قد مجلت يدي من العمل قلت لعلي بن عياش وما كان يعمل قال كانت له أرض يعالجها بيده فلما حضرته الوفاة قال اعرضوا على كتبي فعرض عليه كتاب نافع وأبي الزناد
مسند الشاميين:ج4/ص135 ح2930(1/234350)
حدثنا أبو أسامة قال حدثنا إسماعيل عن قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال أجهزت الركب أو الرهط البجليين قال لا قال فجهزهم وابدأ بالأحمسيين قبل القسيريين
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص349 ح36638(1/234351)
لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا وعلى الذي يركب ويحلب النفقة.
# (د) عن أبي هريرة (رواه أبو داود كتاب الإجارة باب في الرهن رقم (35 9) وقال أبو داود هو عندنا صحيح. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح15742(1/234352)
لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا وعلى الذي يركب ويحلب النفقة.
# (د) عن أبي هريرة (رواه أبو داود كتاب الإجارة باب في الرهن رقم (35 9) وقال أبو داود هو عندنا صحيح. ص). 2 كتاب الرهن من قسم الأفعال
كنز العمال:ج0/ص0 ح15746(1/234353)
حدثنا هناد عن بن المبارك عن زكريا عن الشعبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا وعلى الذي يركب ويحلب النفقة قال أبو داود وهو عندنا صحيح
سنن أبي داود:ج3/ص288 ح3526(1/234354)
حدثنا أبو بكر قال ثنا يحيى بن سعيد عن الجعد قال حدثتني عائشة ابنة سعد أن سعدا كان يقول لبناته ثيابكن التي تحرمن فيها المصبغاات إذا أحرمتن وصبغها في حجوركن
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص143 ح12877(1/234355)
حدثنا عمرو بن إسحاق ثنا أبو علقمة نصر بن خزيمة أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن ابن عائذ عن المقدام قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لبني الحارث قد ذهبتم بكل اسم صالح فلم تتركوا للناس شيئا كانت الناس يتسمون في الجاهلية بشيطان وحمراء وأسماء سوء وبنو الحارث حسنة أسماؤهم قال أبو علقمة بنو الحارث بنو وهب بطن من كندة انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص378 ح2501(1/234356)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن أبيه أنه قال لبنيه أي بني تعوذوا بكلمات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهن فذكر مثل حديث عبيدة إلا أنه لم يذكر أرذل العمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص18 ح29132(1/234357)
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن الشعبي عن مسروق أنه قال لبنيه في أمة له إني قعدت منها مقعدا أو نظرت منها منظرا لا أحب أن تقعدوا مقعدي ولا تنظروا منظري
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص281 ح10843(1/234358)
حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد أنه قال لبنيه يا بني تعوذوا بالله بكلمات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهن فذكر عذاب القبر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص52 ح12040(1/234359)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إسماعيل عن إبراهيم لبى ابن مسعود بعرفة فقيل ابن مسعود فسكتوا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص375 ح15076(1/234360)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن مهدي عن سفيان عن بكر بن عطاء عن حريث بن سليم قال سمعت عليا لبى بالحج والعمرة فقال له عثمان إنك ممن ينظر إليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص438 ح15769(1/234361)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه قال في رجل لبى بعمرة ثم وقع بامرأته قبل أن يقضي عمرته قال يعيد عمرة ويهدي بدنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص348 ح14811(1/234362)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا إسحاق بن منصور قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة
شرح معاني الآثار:ج2/ص224 ح0(1/234363)
حدثنا محمد بن عمرو قال ثنا يحيى بن عيسى ح وحدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قالا ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة
شرح معاني الآثار:ج2/ص224 ح0(1/234364)
وحدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم أخبرنا حصين عن كثير بن مدرك الأشجعي عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله لبى حين أفاض من جمع فقيل أعرابي هذا فقال عبد الله أنسي الناس أم ضلوا سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك
صحيح مسلم:ج2/ص932 ح1283(1/234365)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم عن شريك عن ثور بن أبي فاختة عن أبيه عن عبد الله قال لبى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رمى جمرة العقبة
مسند أحمد:ج1/ص394 ح3739(1/234366)
حدثنا أبو بكر قال أخبرنا ابن نمير عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال لبى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رمى جمرة العقبة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص258 ح13990(1/234367)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن داود عن عكرمة بن خالد قال لبى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفات
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص375 ح15077(1/234368)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة قال لبى عبد الله حتى رمى الجمرة
المعجم الكبير:ج9/ص245 ح9205(1/234369)
حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن حميد الكوفي قال ثنا عبد الله بن المبارك عن الحارث بن أبي ذهاب عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال لبى عبد الله وهو متوجه إلى عرفات فقال أناس من هذا الأعرابي فالتفت إلى عبد الله فقال أضل الناس أم نسوا والله ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة إلا أن يخلط ذلك بتهليل أو تكبير
شرح معاني الآثار:ج2/ص225 ح0(1/234370)
حدثنا محمد بن جعفر نا عاصم بن علي نا مندل بن علي عن العلاء بن المسيب عن أبي داود الهمداني عن بريدة الأسلمي قال قال لبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بريدة ألا أعلمك كلمات من اراد الله به خيرا علمهن إياه ثم لم ينسهن ابدا قال قلت بلى يارسول الله قال قل اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ إلى الخير بناصيتي واجعل الإسلام منتهى رضائي اللهم إني ضعيف فقوني وإني ذليل فأعزني وإني فقير فاغنني لايروى هذا الحديث عن بريدة إلا بهذا الإسناد تفرد به العلاء بن المسيب
المعجم الأوسط:ج6/ص346 ح6585(1/234371)
لبيك إله الخلق لبيك.
# (حم ن ه ك عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11909(1/234372)
لبيك إله الخلق لبيك.
# (حم ن ه ك حل ق عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11919(1/234373)
لبيك اللهم لبيك إنما الخير خير الآخرة.
# (ك هق عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11910(1/234374)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب السختياني عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يزيد فيقول لبيك لبيك لبيك وسعديك لبيك والخير بيديك أو في يديك كذا كان يقول سفيان لبيك والرغباء إليك والعمل
المسند:ج2/ص291 ح660(1/234375)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الضحاك بن مزاحم قال كان بن عباس إذا لبى يقول لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وقال بن عباس انته إليها فإنها تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص267 ح2404(1/234376)
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.
# (حم ن 4 عن ابن عمر) (حم خ عن عائشة) (م د ه عن جابر) (ن عن ابن مسعود) (حم عن ابن عباس) (ع عن أنس) (طب عن عمرو بن معد يكرب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11908(1/234377)
حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد حدثنا أبان بن تغلب عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك
مسند أبي يعلى:ج8/ص440 ح5027(1/234378)
وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال فإن سالم بن عبد الله بن عمر أخبرني عن أبيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد على هؤلاء الكلمات وإن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم إذا استوت به الناقة قائمة عند مسجد الحليفة أهل بهؤلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل بإهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هؤلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء إليك والعمل
صحيح مسلم:ج2/ص842 ح1184(1/234379)
حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية وأبو أسامة وعبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال تلقفت التلبية من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء إليك والعمل
سنن ابن ماجه:ج2/ص974 ح2918(1/234380)
أنبأ أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت زيدا وأبا بكر ابني محمد بن زيد أنهما سمعا نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
السنن الكبرى:ج2/ص353 ح3729(1/234381)
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت زيدا وأبا بكر ابني محمد بن زيد أنهما سمعا نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص160 ح2748(1/234382)
حدثنا محمد بن أبي خيثمة ثنا عبد الأعلى بن زيد العطار ح وحدثنا أحمد بن عبد الله بن عبيد البزار التستري ثنا أزهر بن جميل قالا ثنا قدامة بن شهاب ثنا برد بن سنان عن مكحول عن ابن عمر قال كانت تلبية النبيصلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
مسند الشاميين:ج4/ص327 ح3456(1/234383)
أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال بن عمر وزدت أنا لبيك لبيك وسعديك لبيك والخير في يديك والرغباء إليك والعمل
مسند عبد بن حميد:ج1/ص238 ح726(1/234384)
حدثنا علي أنا المبارك عن بكر بن عبد الله المزني قال سألت بن عمر عن تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
مسند ابن الجعد:ج1/ص470 ح3264(1/234385)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني نافع أن بن عمر كان يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
مسند أحمد:ج2/ص28 ح4821(1/234386)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن زيد وأبي بكر ابني محمد أنهما سمعا نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
مسند أحمد:ج2/ص43 ح5019(1/234387)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا حماد بن زيد عن أبان بن تغلب عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك
مسند أحمد:ج1/ص410 ح3897(1/234388)
حدثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الضحاك قال كان بن عباس إذا لبى قال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وقال بن عباس انته إليها فإنها تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص443 ح362(1/234389)
حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني نافع أن بن عمر كان يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان بن عمر يقول وزدت أنا لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء إليك والعمل
مسند أحمد:ج2/ص47 ح5071(1/234390)
حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الأعلى ثنا خالد عن بكر بن عبد الله عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحج وعمرة
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص170 ح2618(1/234391)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن بكر بن عبد الله عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحج وعمرة
مسند أبي يعلى:ج7/ص178 ح4155(1/234392)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص قال حدثنا ابن علية عن يحيى بن أبي إسحاق عن أنس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بحجة وعمرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص289 ح14296(1/234393)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا
مسند أبي يعلى:ج6/ص133 ح3407(1/234394)
وبه حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الزهري عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بحجة وعمرة معا
المعجم الأوسط:ج3/ص320 ح3282(1/234395)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا
مسند أحمد:ج3/ص183 ح12921(1/234396)
ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء نا الحسين بن الحسن المروزي بمكة نا يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا قال يزيد بن زريع وحدثناه حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا قال لنا بن صاعد هذا الحديث كتبه معنا مربع وأصحابه ثم قدموا فكان في فوائدهم
سنن الدارقطني:ج2/ص288 ح233(1/234397)
أخبرني محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا الحسين بن الحسن المروزي بمكة ثنا يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص645 ح1736(1/234398)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن سفيان عن يحيى بن أبى إسحاق قال سمعت أنسا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وبحجة معا
شرح معاني الآثار:ج2/ص153 ح0(1/234399)
أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج
سنن الدارمي:ج2/ص96 ح1924(1/234400)
وحدثنيه علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن يحيى بن أبي إسحاق وحميد الطويل قال يحيى سمعت أنسا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وقال حميد قال أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج
صحيح مسلم:ج2/ص915 ح1215(1/234401)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عند فخذه اليمنى أو اليسرى لبيك بعمرة وحج
مسند أبي يعلى:ج6/ص431 ح3805(1/234402)
حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثني معتمر بن سليمان عن ابيه عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج
المعجم الأوسط:ج5/ص286 ح5333(1/234403)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن حميد عن أنس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص438 ح15770(1/234404)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد قال سمعت أنسا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج
مسند أحمد:ج3/ص182 ح12893(1/234405)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سهل بن يوسف عن حميد بن بكر قال قلت لابن عمر ان أنسا أخبرنا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بعمرة وحج قال وهل أنس خرج فلبى بالحج ولبينا معه فلما قدم أمر من لم يكن معه الهدى ان يجعلها عمرة قال فذكرت ذلك لأنس فقال ما تعدونا الا صبيانا
مسند أحمد:ج2/ص53 ح5147(1/234406)
حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن أبي إسحاق عن أبي أسماء عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج معا
مسند الطيالسي:ج1/ص283 ح2121(1/234407)
حدثنا نصر بن علي ثنا عبد الوهاب ثنا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بعمرة وحجة
سنن ابن ماجه:ج2/ص989 ح2969(1/234408)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بعمرة وحجة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص290 ح14300(1/234409)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بعمرة وحجة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص290 ح14301(1/234410)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عبد الله بن بكر عن حميد عن أنس رضي الله عنه ح وحدثنا بن مرزوق قال ثنا عبد الصمد قال ثنا شعبة عن أبى قزعة عن أنس رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحجة
شرح معاني الآثار:ج2/ص153 ح0(1/234411)
أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا أبو ضمرة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحجة قال حميد حدثني بكر بن عبد الله المزني أنه ذكر حديث أنس بن مالك لابن عمر فقال وهل أنس أفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج قال فذكرت قول بن عمر لأنس بن مالك فقال ما يحسب بن عمر إلا أنا صبيان
صحيح ابن حبان:ج9/ص242 ح3933(1/234412)
حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن حميد عن أنس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحجة قال وفي الباب عن عمر وعمران بن حصين قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا واختاروه من أهل الكوفة وغيرهم
سنن الترمذي:ج3/ص184 ح821(1/234413)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال أخبرني حميد الطويل عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحجة معا أو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج3/ص282 ح14034(1/234414)
لبيك حقا حقا تعبدا ورقا.
# (الديلمي عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11921(1/234415)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد عن ابن عجلان عن عب الله بن سلمة أو عن عبد الله بن أبي سلمة قال سمع سعد بن أبي وقاص رجلا يقول لبيك ذا المعارج فقال سعد لبيك ذا المعارج إنه ذو المعارج ولم يكن يقال هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص204 ح13467(1/234416)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا خالد بن الحارث عن حميد عن يحيى بن أبي إسحاق عن أنس أنه سمع النبي يقول لبيك عمرة وحجا
صحيح ابن حبان:ج9/ص240 ح3930(1/234417)
أنبأ مجاهد بن موسى عن هشيم عن يحيى وعبد العزيز وحميد وأنبا يعقوب بن إبراهيم قال أنبأ هشيم يعني بن بشر الواسطي قال أنبأ عبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل ويحيى بن أبي إسحاق كلهم عن أنس أنهم سمعوه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا
السنن الكبرى:ج2/ص347 ح3709(1/234418)
أخبرنا مجاهد بن موسى عن هشيم عن يحيى وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل ح وأنبأنا يعقوب بن إبراهيم قال أنبأنا هشيم قال أنبأنا عبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل ويحيى بن أبي إسحاق كلهم عن أنس سمعوه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص150 ح2729(1/234419)
ثنا علي بن حجر ثنا هشيم أخبرنا يحيى بن أبي إسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل كلهم يقول سمعت أنسا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا مرارا
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص170 ح2619(1/234420)
حدثنا محمد بن موسى الأبلي قال ثنا عمر بن يحيى الأبلي قال ثا ثمامة بن عبيدة عن أبي الزبير عن جابر قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال أحججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة
المعجم الأوسط:ج6/ص182 ح6130(1/234421)
حدثنا عبد الله بن الوليد الاصبهاني قال نا عبد الرحمن بن خالد الرقي قال نا يزيد بن هارون قال نا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال حججت قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة
المعجم الأوسط:ج4/ص382 ح4495(1/234422)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة ان ابن عباس سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ويحك وما شبرمة فذكر رجلا بينه وبينه قرابة قال حججت قط قال لا قال فاجعل هذه عنك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص194 ح13370(1/234423)
حدثنا أحمد بن محمد الحمال ثنا حمدان بن يوسف السلمي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل الحنفي حدثني بن عباس قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون إلا شريك هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت
المعجم الكبير:ج12/ص198 ح12883(1/234424)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت لبينا بالحج حتى إذا كنا بسرف حضت فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكى فقال ما يبكيك يا عائشة قلت حضت ليتني لم أكن حججت قال سبحان الله إنما ذاك شيء كتبه الله عز وجل على بنات آدم انسكي المناسك كلها غير أن لا تطوفي بالبيت قالت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة إلا من كان معه الهدى قالت وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء طهرت فقالت قلت يا رسول الله أترجع صواحبي بحجة وعمرة وأرجع أنا بحجة فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر فذهب بي إلى التنعيم فلبيت بعمرة
مسند أحمد:ج6/ص219 ح25880(1/234425)
وحدثني أبو أيوب الغيلاني حدثنا بهز حدثنا حماد عن عبد الرحمن عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت لبينا بالحج حتى إذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي وساق الحديث بنحو حديث الماجشون غير أن حمادا ليس في حديثه فكان الهدي مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم أهلوا حين راحوا ولا قولها وأنا جارية حديثة السن أنعس فتصيب وجهي مؤخرة الرحل
صحيح مسلم:ج2/ص874 ح1211(1/234426)
حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت لبينا بالحج حتى إذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك يا عائشة فقلت حضت ليتني لم أكن حججت فقال سبحان الله إنما ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم فقال انسكي المناسك كلها غير أن لا تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عائشة قالت يا رسول الله أترجع صواحبي بحج وعمرة وأرجع أنا بالحج فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر فذهب بها إلى التنعيم فلبت بالعمرة
سنن أبي داود:ج2/ص153 ح1782(1/234427)
أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف بنسا حدثنا بشر بن خالد العسكري حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري ان رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتأتين يوم القيامة بسبعمئة ناقة مخطومة
صحيح ابن حبان:ج10/ص506 ح4650(1/234428)
أنبأ بشر بن خالد قال أنبأ محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان قال سمعت أبا عمرو الشيباني عن أبي مسعود أن رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مخطومة
السنن الكبرى:ج3/ص33 ح4396(1/234429)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا عمرو الشيباني عن أبي مسعود ان رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مخطومة
مسند أحمد:ج4/ص121 ح17135(1/234430)
لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر ثعلب.
# (حم ق) عن جبير بن مطعم. 2 الاقتصاد والرفق في الأعمال بلا إفراط ولا تفريط
كنز العمال:ج0/ص0 ح5291(1/234431)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال لتأخذ أمتي مناسكها وارموا بمثل حصى الخذف
مسند أحمد:ج3/ص301 ح14257(1/234432)
حدثنا بشر بن الوليد حدثنا أبو معشر المدني عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتأخذن كما أخذت الأمم قبلكم ذراعا بذراع وشبرا بشبر وباعا بباع حتى لو أن أحد أولئك دخل جحر ضب لدخلتموه قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم القرآن كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة إلى آخر الآية قالوا يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال فما الناس إلا هم
مسند أبي يعلى:ج11/ص182 ح6292(1/234433)
لتأخذوا عني مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه.
# (م عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12302(1/234434)
لتأخذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه.
# (م عن جابر) (رواه مسلم في صحيحه كتاب الحج باب استحباب رمي جمرة العقبة رقم (1297)انتهى.ص). 2 الأضاحي والهدايا وتكبيرات التشريق من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح12232(1/234435)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا بكر بن يحيى بن زبان قال حدثنا حبان بن علي عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله لتأمرن المعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لكم لم يرو هذا الحديث عن بن عجلان إلا حبان تفرد به بكر بن يحيى بن زبان
المعجم الأوسط:ج2/ص99 ح1379(1/234436)
حدثنا علي أنا زهير أنا الأعمش عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن سيدان عن حذيفة قال والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو لتقتلن فليظهرن شراركم على خياركم فليقتلنهم حتى لا يبقى أحد يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر عن المنكر ثم تدعون الله عز وجل فلا يجيبكم
مسند ابن الجعد:ج1/ص394 ح2692(1/234437)
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليبعثن الله عليكم العجم فليضربن رقابكم وليكونن أشداء لا يفرون.
#نعيم بن حماد في الفتن عن الحسن مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5563(1/234438)
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم.
#البزار (طس) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5520(1/234439)
حدثنا يزيد أنبأ شريك بن عبد الله عمن أخبره أن عليا قال لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص767 ح767(1/234440)
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم.
# (ق) عن حذيفة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5562(1/234441)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعونه فلا يستجيب لكم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص93 ح19986(1/234442)
حدثنا ابن علية عن ابن عون عن عمير بن إسحاق قال قال أبو هريرة لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن مخافة الولد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص469 ح37297(1/234443)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير يعنى بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى تقاد الشاة الجماء من الشاة القرناء يوم القيامة
مسند أحمد:ج2/ص323 ح8271(1/234444)
وبهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء
مسند أحمد:ج2/ص411 ح9322(1/234445)
حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء وفي الباب عن أبي ذر وعبد الله بن أنيس قال أبو عيسى وحديث أبي هريرة حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص614 ح2420(1/234446)
حدثنا أبو الربيع قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا العلاء عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقاد للشاة الجماء من الشاة القرناء
الأدب المفرد:ج1/ص74 ح183(1/234447)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان أنبأنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى تقاد الشاة الجلحاء من الشاة القرناء
مسند أحمد:ج2/ص372 ح8834(1/234448)
حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل يعنون بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء
صحيح مسلم:ج4/ص1997 ح2582(1/234449)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص93 ح11285(1/234450)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء
مسند أبي يعلى:ج11/ص395 ح6513(1/234451)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من القرناء بنطحها
مسند أحمد:ج2/ص301 ح7983(1/234452)
لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجماء من الشاة القرناء تنطحها.
# (حم خد م ت) عن أبي هريرة (رواية مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة - باب تحريم الظلم رقم (2582) حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء.وكذا رواية الترمذي كتاب صفة القيامة - باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص رقم (2422). وقال حديث حسن صحيح. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح7629(1/234453)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن شعبة عن العلاء ومحمد بن جعفر قال ثنا شعبة قال سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء بنطحها وقال أبو جعفر يعني في حديثة يقاد للشاة الجلحاء
مسند أحمد:ج2/ص235 ح7203(1/234454)
أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط قال حدثنا محمد بن هشام بن بأي خيرة قال حدثنا بن أبي عدى عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتؤدن الحقوق الى أهلها حتى يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء نطحتها
صحيح ابن حبان:ج16/ص363 ح7363(1/234455)
حدثنا وكيع عن مسعر عن أشياخ محارب قال قال حذيفة لتبتغن إماما غيري أو لتصلن وحدانا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص358 ح4115(1/234456)
لتتب هذه المرأة إلى الله وإلى رسوله فترد على الناس متاعهم قم يا فلان فاقطع يدها.
# (الخطيب عن ابن عمر) قال كانت امرأة تأتي قوما تستعير منهم الحلي ثم تمسكه فرجع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكره. 2 الفصل الرابع في حد القذف
كنز العمال:ج0/ص0 ح13359(1/234457)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنة من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم فيه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1322 ح3994(1/234458)
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنة من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم فيه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قل فمن إذن
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص479 ح37376(1/234459)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا بن أبي مريم قال حدثنا أبو غسان قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن الذين قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول اليهود والنصارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن
صحيح ابن حبان:ج15/ص95 ح6703(1/234460)
لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قالوا اليهود والنصارى قال فمن.
# (حم ق ه - ن أبي سعيد ك - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح30923(1/234461)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زهير بن محمد ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لتبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن
مسند أحمد:ج3/ص84 ح11817(1/234462)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زهير بن محمد ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لتبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن
مسند أحمد:ج3/ص89 ح11861(1/234463)
حدثني سويد بن سعيد حدثنا حفص بن ميسرة حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا في حجر ضب لاتبعتموهم قلنا يا رسول الله آليهود والنصارى قال فمن
صحيح مسلم:ج4/ص2054 ح2669(1/234464)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن زيد بن أسلم عن رجل عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن بني إسرائيل شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخل رجل من بني إسرائيل جحر ضب لتبعتموهم فيه وقال مرة لتبعتموه فيه
مسند أحمد:ج3/ص94 ح11916(1/234465)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم الشبر بالشبر والذراع بالذراع والباع بالباع حتى لو أن أحدهم دخل حجر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله أمن اليهود والنصارى قال من إذا
مسند أحمد:ج2/ص527 ح10839(1/234466)
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ببغداد قال قرئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع ثنا قريش بن أنس ثنا محمد بن عمرو وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا المعتمر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من قبلكم باعا فباعا وذراعا فذراعا وشبرا فشبرا حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه معهم قال قيل يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص93 ح106(1/234467)
حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن
صحيح البخاري:ج3/ص1274 ح3269(1/234468)
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في حجر ضب لدخلتم معهم قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا
مسند أحمد:ج2/ص450 ح9818(1/234469)
حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا أبو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن
صحيح البخاري:ج6/ص2669 ح6889(1/234470)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا مؤمل بن إهاب ثنا النضر بن محمد الحرشي ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن عثمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن الا اليهود والنصارى
المعجم الكبير:ج6/ص186 ح5943(1/234471)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن بلال عن إبراهيم بن أبي اسيد عن جده عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه
مسند أحمد:ج2/ص511 ح10649(1/234472)
وحدثني يحيى عن مالك عن بن حماس عن عمه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة على أحسن ما كانت حتى يدخل الكلب أو الذئب فيغذي على بعض سواري المسجد أو على المنبر فقالوا يا رسول الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان قال للعوافي الطير والسباع
موطأ مالك:ج2/ص888 ح1574(1/234473)
أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يوسف بن يونس بن حماس عن عمه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة على أحسن ما كانت حتى يدخل الكلب فيغذي على بعض سواري المسجد أو على المنبر قالوا يا رسول الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان قال للعوافي الطير والسباع
صحيح ابن حبان:ج15/ص176 ح6773(1/234474)
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا أحمد بن محمد البرني ثنا عبد الله بن محمد بن مسلمة عن مالك عن يونس بن يوسف بن حماس عن عمه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة على خير ما كانت تأكلها الطير والسباع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه فليعلم طالب هذا العلم أن حذيفة بن اليمان صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يقول كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن أقع فيه وقد يخفى علي إلا علم مجلس من العلم لبعض علة ذلك الجنس وقد خفي على حذيفة الذي يخرج أهل المدينة من المدينة وعلمه غيره وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فما منه شيء إلا وقد سألته عنه إلا أني لم أسأله ما يخرج أهل المدينة من المدينة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص472 ح8311(1/234475)
لتتركن المدينة على خير ما كانت يأكلها الطير والسباع.
# (ك - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34849(1/234476)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال أخبرني صالح بن أبي صالح مولى التوأمة قال أخبرني أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتحمدن الله يوم القيامة على أناس ما عملوا من خير قط فيخرجهم من النار بعد ما احترقوا فيدخلهم الجنة برحمته بعد شفاعة من يشفع
مسند أحمد:ج2/ص400 ح9190(1/234477)
أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن حفصة قالت كانت أم عطية لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قالت بأبا فقلت أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بأبا قال لتخرج العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين وتعتزل الحيض المصلى
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص193 ح390(1/234478)
لتخرج العواتق وذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين وتعتزل الحيض المصلى.
# (خ (أخرجه البخاري كتاب العيد باب إذا لم يكن لها جلباب (2 18) ص) ن ه عن أم عطية).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20874(1/234479)
لتخرجن الظعينة من المدينة حتى تدخل الحيرة لا تخاف أحدا.
# (حل - عن جابر بن سمرة). 2 حنين الجذع
كنز العمال:ج0/ص0 ح31782(1/234480)
لتخرجن الظعينة من المدينة حتى تدخل الحيرة لا تخاف أحدا.
# (حل - عن جابر بن سمرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31974(1/234481)
حدثنا أحمد بن سليمان بن يوسف العقيلي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتخرجن الظعينة من المدينة حتى تدخل الحيرة لا تخاف أحدا إلا الله عز وجل
المعجم الكبير:ج2/ص215 ح1880(1/234482)
لتخرجن العواتق وذوات الخدور والحيض ويشهدن الخير ودعوة المؤمنين وتعتزل الحيض المصلى.
# (خ (أخرجه البخاري كتاب الصلاة باب إذا لم يكن لها جلباب في العيد (2 38). والنسائي كتاب صلاة العيدين باب خروج العواتق رقم (1559) ص) ن ه عن أم عطية).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24100(1/234483)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن سالم عن عبيد الله بن سبيع قال سمعت عليا يقول لتخضبن هذه من هذا فما ينتظر بالأشقى قالوا فأخبرنا به بنين عترته قال إذا تالله تقتلون غير قاتلي قالوا أفلا تستخلف قال لا ولكني أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فما تقول لربك إذا لقيته قال أقول اللهم تركتني فيهم ثم قبضتني إليك وأنت فيهم فإن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص444 ح37098(1/234484)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن سبع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول لتخضبن هذه من هذا فما ينتظر بي الأشقى قالوا يا أمير المؤمنين فأخبرنا به نبير عترته قال إذا تالله تقتلون بي غير قاتلي قالوا فاستخلف علينا قال ولكن أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فما تقول لربك إذا أتيته وقال وكيع مرة إذا لقيته قال أقول اللهم تركتني فيهم ما بدا لك ثم قبضتني إليك وأنت فيهم فإن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم
مسند أحمد:ج1/ص130 ح1078(1/234485)
حدثنا أبو داود الطيالسي عن هشام بن يحيى أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال لتخللن أصابعكم بالماء أو ليخللنها الله بالنار
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص19 ح96(1/234486)
لتدخلن الجنة إلا من أبى وشرد على الله كشراد البعير.
# (ك - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43687(1/234487)
حدثنا أبو الحسين أحمد بن إسحاق العدل الصيدلاني ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتدخلن الجنة إلا من أبى وشرد على الله كشراد البعير هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أخرجه البخاري رحمه الله عن محمد بن سنان العوفي عن فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل يا رسول الله ومن أبى قال من عصاني فقد أبى وقد روي المتن الأول عن أبي أمامة الباهلي
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص275 ح7626(1/234488)
أخبرناه أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتدخلن الجنة إلا من أبى وشرد على الله كشراد البعير وله شاهد أيضا عن أبي أمامة الباهلي
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص122 ح183(1/234489)
حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا اسحاق بن محمد العرزمي قال حدثنا شريك عن ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتدخلن الجنة كلكم أجمعون اكتعون الا من شرد على الله كشراد البعير
المعجم الأوسط:ج5/ص337 ح5482(1/234490)
لتدع الصلاة في كل شهر أيام قرئها ثم تتوضأ لكل صلاة فإنما هو عرق.
# (ك عن فاطمة بنت أبي حبيش).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26732(1/234491)
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال قال عمر بن الخطاب لتراصوا في الصف أو يتخللكم أولاد الحذف من الشيطان فإن الله وملائكته يصلون على الذين يقيمون الصفوف
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص46 ح2434(1/234492)
حدثني سلمة بن شبيب قال حدثنا سهل بن عاصم عن عبد العزيز بن السائب قال قال بعض السلف لترك دانق مما يكره الله أحب الي من خمس مائة حجة
الورع:ج1/ص50 ح24(1/234493)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس يرفعه إليه أنه قال لتركب ولتكفر يمينها
مسند أحمد:ج1/ص315 ح2887(1/234494)
حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش ثنا صالح بن نصر بن مالك ثنا عباد بن يوسف القصير عن صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتركبن سنة أهل الكتاب قبلكم حذو النعل بالنعل لا تخطئون ولا يخطأ لكم فقال رجل من القوم يا رسول الله حتى يعبدوا عجل بني إسرائيل فقال نعم وعجل أمتي فلان قد سماه صالح
مسند الشاميين:ج2/ص100 ح987(1/234495)
حدثنا وكيع عن عبيد بن طفيل عن شاذان عن ربعي بن حراش قال قال حذيفة لتركبن سنة بني إسرائيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة غير إني لا أدري تعبدون العجل أم لا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص481 ح37387(1/234496)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن عمر بن الحكم قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول لتركبن سنة من كان قبلكم حلوها ومرها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص479 ح37377(1/234497)
لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو أن أحدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتى لو أن أحدهم جامع امرأته في الطريق لفعلتموه.
# (ك - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح30924(1/234498)
حدثنا أبو أويس المديني حدثني ثور بن يزيد وموسى بن ميسرة عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو أن أحدهم دخل حجر ضب لدخلتم وحتى لو أن أحدهم جامع امرأته بالطريق لفعلتموه صحيح
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص502 ح8404(1/234499)
حدثنا سعيد بن النضر أخبرنا هشيم أخبرنا أبو بشر جعفر بن إياس عن مجاهد قال قال بن عباس لتركبن طبقا عن طبق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج4/ص1885 ح4656(1/234500)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي فروة عن مرة عن عبد الله لتركبن طبقا عن طبق قال السماء
المعجم الكبير:ج9/ص219 ح9065(1/234501)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا الحسين بن عبد الأول ثنا مخلد أبو خداش عن الأعمش عن يحيى بن وثاب عن علقمة والأسود عن عبد الله أنه قرأ لتركبن طبقا عن طبق قال يا محمد لتركبن سماء بعد سماء
المعجم الكبير:ج10/ص95 ح10068(1/234502)
حدثنا ابن فضيل عن ليث عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال لتزخرفن مساجدكم كما زخرفت اليهود والنصارى مساجدهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص274 ح3152(1/234503)
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص274 ح3147(1/234504)
لتزدحمن هذه الأمة على الحوض إزدحام الإبل وردت لخمس.
# (طب - عن العرباض).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39155(1/234505)
حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم ثنا أبي ح وحدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا لقمان بن عامر عن سويد بن جبلة عن عرباض بن سارية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتزدحمن هذه الأمة على الحوض ازدحام إبل وردت لخمس
المعجم الكبير:ج18/ص253 ح632(1/234506)
أخبرنا يحيى بن محمد بن عمرو بالفسطاط قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي قال حدثنا عمرو بن الحارث قال حدثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال حدثنا لقمان بن عامر عن سويد بن جبلة عن العرباض بن سارية ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لتزدحمن هذه الأمة على الحوض ازدحام إبل وردت لخمس
صحيح ابن حبان:ج16/ص223 ح7239(1/234507)
لتسلكن سنن من كان قبلكم إن بني إسرائيل افترقت على موسى سبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم ثم إنها افترقت على عيسى إحدى وسبعين فرقة كلها ضالة إلا واحدة الإسلام وجماعتهم وإنكم تكونون على ثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة إلا الإسلام وجماعتهم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح1061(1/234508)
لتسون الصفوف أو لتطمسن الوجوه أو لتغمضن أبصاركم أو لتخطفن أبصاركم.
# (حم طب عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20600(1/234509)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لتسون الصفوف أو لتطمسن وجوهكم أو لتغمضن أبصاركم أو لتخطفن أبصاركم
مسند أحمد:ج5/ص258 ح22279(1/234510)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمعت سالم بن أبي الجعد يقول سمعت النعمان بن بشير يقول لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله عز وجل بين وجوهكم
مسند الطيالسي:ج1/ص108 ح799(1/234511)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد الغطفاني قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم
صحيح مسلم:ج1/ص324 ح436(1/234512)
حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم
صحيح البخاري:ج1/ص253 ح685(1/234513)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم
مسند أحمد:ج4/ص271 ح18413(1/234514)
لتسون صفوفكم في صلاتكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم.
# (حم طب (أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (436) ص) عن النعمان بن بشير).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20599(1/234515)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم في صلاتكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم
مسند أحمد:ج4/ص277 ح18463(1/234516)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا أبو الوليد وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبة أخبرني عمرو يعني بن مرة قال سمعت سالم يعني بن أبي الجعد يقول سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم في صلاتكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص100 ح4961(1/234517)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتسوين الصفوف أو ليطمسن وجوه ولتطمسن أبصاركم أو لتخطفن أبصاركم
المعجم الكبير:ج8/ص213 ح7859(1/234518)
لتشد عليها إزارها ثم شأنك بأعلاها - يعني الحائض.
# (مالك ق - عن زيد بن أسلم مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44895(1/234519)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن أبي بكر بن حفص عن ابن محيريز قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتشربن طائفة من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص69 ح23773(1/234520)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا لتشوف إلى زوجها
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص325 ح11033(1/234521)
لتصل ما عقلت فإذا خشيت أن تغلب فلتنم.
#عبد بن حميد عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5405(1/234522)
لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم وليضربنهم المؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة يريد كثرته وأنه لا يخلو منه موضع والحديث الآخر . 1 194 النهاية. ب).
# (حم - عن أبي سعيد). 2 عبد القيس
كنز العمال:ج0/ص0 ح33991(1/234523)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا عباد بن عباد عن مجالد بن سعيد عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم وليضربنهم المؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة
مسند أحمد:ج3/ص86 ح11839(1/234524)
حدثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن أبي البختري عن حذيفة قال لتعملن عمل بني إسرائيل فلا يكون فيهم شيء إلا كان فيكم مثله فقال رجل تكون فينا قردة وخنازير قال وما يبريك من ذلك لا أم لك قالوا حدثنا يا أبا عبد الله قال لو حدثتكم لافترقتم على ثلاث فرق فرقة تقاتلني وفرقة لا تنصرني وفرقة تكذبني أما إني سأحدثكم ولا أقول قال رسول الله ص أرأيتكم لو حدثتكم أنكم تأخذون كتابكم فتحرقونه وتلقونه في الحشوش صدقتموني قالوا سبحان الله ويكون هذا قال أرأيتكم لو حدثتكم أنكم تكسرون قبلتكم صدقتموني قالوا سبحان الله ويكون هذا قال أرأيتكم لو لو حدثتكم أن أمكم تخرج في فرقة من المسلمين وتقاتلكم صدقتموني قالوا سبحان الله ويكون هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص479 ح37380(1/234525)
أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حجاج عن عطاء والنخعي قالا لتغتسل من الجنابة
سنن الدارمي:ج1/ص249 ح967(1/234526)
لتغشين أمتي بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها أقوام دينهم بعرض يسير من الدنيا قليل.
# (نعيم بن حماد في الفتن (أخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الفتن وعن ابن عمر (4 438) وقال صحيح وأقره الذهبي ص) عن ابن عمر وفيه سعيد بن سنان مالك).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31019(1/234527)
لتغشين أمتي بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل.
# (طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31020(1/234528)
لتغشين أمتي بعدي فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه.
# (نعيم بن حماد في الفتن - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح30925(1/234529)
حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتغضن أبصاركم ولتحفظن فروجكم ولتقيمن وجوهكم أو لتكسفن وجوهكم
المعجم الكبير:ج8/ص208 ح7840(1/234530)
لتغضن أبصاركم ولتحفظن فروجكم ولتقيمن وجوهكم أو ليكسفن وجوهكم.
# (طب عن أبي أمامة). 2 ذيل الفصل من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح13082(1/234531)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال ثنا زيد بن الحباب قال حدثني الوليد بن المغيرة المعافري قال حدثني عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبيه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش قال فدعاني مسلمة بن عبد الملك فسألني فحدثته فغزا القسطنطينية
مسند أحمد:ج4/ص335 ح18977(1/234532)
لتفتحن القسطنطينية ولنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش.
# (حم ك - عن بشر الغنوي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38462(1/234533)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا زيد بن الحباب عن الوليد بن المغيرة المعافري حدثني عبد الله بن بشر الغنوي حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن القسطنطينية ولنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش فدعاني مسلمة بن عبد الملك فسألني عن هذا الحديث فحدثته به فغزا تلك السنة
المعجم الكبير:ج2/ص38 ح1216(1/234534)
أخبرني عبد الله بن محمد الدورقي ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي حدثني الوليد بن المغيرة حدثني عبد الله بن بشر الغنوي حدثني أبي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن القسطنطينية ولنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش قال عبيد الله فدعاني مسلمة بن عبد الملك فسألني عن هذا الحديث فحدثته فغزا القسطنطينية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص468 ح8300(1/234535)
حدثنا عبد الله حدثني عمران بن بكار الحمصي ثنا أحمد يعنى بن خالد الوهب ثنا قيس عن سماك عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن عصابة من المسلمين أبيض آل كسرى
مسند أحمد:ج5/ص100 ح20983(1/234536)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سماك عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن عصابة من المسلمين أو من المؤمنين كنز آل كسرى الذي في الأبيض قال وسمعته يقول إن الله تبارك وتعالى سمى المدينة طيبة
مسند أحمد:ج5/ص89 ح20854(1/234537)
حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن عصابة من المسلمين أو من المؤمنين كنز آل كسرى الذي في البيض قال وسمعته يقول إن الله سمى المدينة طابة
مسند أبي يعلى:ج13/ص441 ح7444(1/234538)
حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو كامل الجحدري قالا حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن عصابة من المسلمين أو من المؤمنين كنوز آل كسرى الذي في الأبيض قال قتيبة من المسلمين ولم يشك
صحيح مسلم:ج4/ص2237 ح2919(1/234539)
لتفتحن عصابة من المسلمين كنز آل كسرى الذي في الأبيض.
# (م (أخرجه مسلم كتاب الفتن باب لا تقوم الساعة.. رقم (78) ص) - عن جابر بن سمرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31773(1/234540)
حدثنا سليمان بن الحسن ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سماك سمع جابر بن سمرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن كنز آل كسرى الأبيض أو قال الذي في الأبيض عصابة من المسلمين
المعجم الكبير:ج2/ص219 ح1902(1/234541)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن كنوز كسرى الأبيض قال شعبة أو قال الذي في الأبيض عصابة من المسلمين
مسند أحمد:ج5/ص103 ح21025(1/234542)
أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسن ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن لكم كنوز كسرى الأبيض أو الذي في الأبيض عصابة من المسلمين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص561 ح8573(1/234543)
لتفتك نفسك دع ما يريبك إلى ما لا يريبك وإن أفتاك المفتون فضع يدك على فؤادك فإن القلب يسكن للحلال ولا يسكن للحرام وإن الورع المسلم يدع الصغير مخافة أن يقع في الكبير.
# (طب) عن واثلة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7309(1/234544)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتقاتلن اليهود فلتقتلنهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي فتعال فاقتله
صحيح مسلم:ج4/ص2238 ح2921(1/234545)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم عن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن أبي بكر بن حفص عن رجل عن أبي اليسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتقتل عمارا الفئة الباغية
المعجم الكبير:ج19/ص171 ح383(1/234546)
لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت تغشى الناس فيها عذاب أليم تأكل الأنفس والأموال تدور الدنيا كلها في ثمانية أيام تطير طير الريح والسحاب حرها أشد من حرها بالنهار ولها ما بين السماء والأرض دوي كدوي الرعد القاصف هي من رؤس الخلائق أدنى من العرش قيل يا رسول أسليمة هي يومئذ على المؤمنين والمؤمنات قال وأين المؤمنون والمؤمنات يومئذ هم شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد البهائم وليس فيهم رجل يقول مه مه.
كنز العمال:ج0/ص0 ح38886(1/234547)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا علي بن حفص قال أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتقم الساعة وثوبهما بينهما لا يطويانه ولا يتبايعانه ولتقم الساعة وقد حلب لقحته لا يطعمه ولتقم الساعة وقد رفع لقمته إلى فيه ولا يطعمها ولتقم الساعة والرجل يليط حوضه لا يسقي منه
مسند أحمد:ج2/ص369 ح8810(1/234548)
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد قال حدثنا محمد بن مشكان قال حدثنا شبابة قال حدثنا ورقاء قال حدثنا أبو الزناد قال حدثنا الأعرج أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتقومن الساعة وثوبهما بينهما لا يطويانه ولا يتبايعانه ولتقومن الساعة وقد انصرف بلبن لقحته لا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يلوط حوضه لا يسقيه ولتقومن الساعة ورفع لقمته إلى فيه لا يطعمها
صحيح ابن حبان:ج15/ص259 ح6845(1/234549)
لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم.
# (ن عن النعمان بن بشير) (أخرجه النسائي كتاب الإمامة باب كيف يقوم الإمام الصفوف رقم (811) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20601(1/234550)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال قيل لثوبان حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لتكذبون علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة
مسند أحمد:ج5/ص283 ح22495(1/234551)
لتكن عليكم السكينة.
# (حم - عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42329(1/234552)
لتكن عليكم السكينة.
# (حم - عن أبي موسى أن ناسا مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة يسرعون بها قال - فذكره).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42369(1/234553)
وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتكونن هجرة بعد هجرة إلى مهاجر أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وسلم حتى لا يبقي في الأرضين إلا شرار أهلها وتلفظهم أرضوهم وتقذرهم روح الرحمن عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تقيل حيث يقيلون وتبيت حيث يبيتون وما سقط منهم فلها
مسند أحمد:ج2/ص84 ح5562(1/234554)
حدثنا محمد هو بن سلام قال أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن في العيدين فقدمت امرأة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن أختها وكان زوج أختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة وكانت أختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمى ونقوم على المرضى فسألت أختي النبي صلى الله عليه وسلم أعلى إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت أم عطية سألتها أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم قالت بأبي نعم وكانت لا تذكره إلا قالت بأبي سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور أو العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين ويعتزل الحيض المصلى قالت حفصة فقلت الحيض فقالت أليس تشهد عرفة وكذا وكذا
صحيح البخاري:ج1/ص123 ح318(1/234555)
حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال لتمخرن الروم الشام أربعين صباحا لا يمتنع منها إلا دمشق وعمان
سنن أبي داود:ج4/ص209 ح4638(1/234556)
حدثنا موسى بن زكريا نا محمد بن يحيى الأزدي نا داود بن المحبر نا المحبر بن قحذم عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتملأن الأرض جورا وظلما فإذا ملئت جورا وظلما بعث الله رجلا اسمه اسمي يملأها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما
المعجم الأوسط:ج8/ص178 ح8325(1/234557)
حدثنا داود بن المحبر بن قحذم حدثني أبي عن أبيه قحذم بن سليمان عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتملأن الأرض جورا وظلما فإذا ملئت جورا وظلما بعث الله عز وجل رجلا مني اسمه اسمي أو اسم نبي يملؤها قسطا وعدلا كما ملئت جورا فلا تمنع السماء شيئا من قطرها ولا الأرض شيئا من نباتها فيلبث فيكم سبعة أو ثمانية فان كثر فتسعة يعني سنين
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص783 ح788(1/234558)
لتملأن الأرض جورا وظلما فإذا ملئت جورا وظلما يبعث الله عز وجل رجلا مني اسمه اسمي واسم أبيه أسم أبي فيملؤها عدلا قسطا كما ملئت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيئا من قطرها ولا الأرض شيئا من نباتها يمكث فيكم سبعا أو ثمانيا فإن أكثر فتسعا.
# (طب والبزار - عن قرة المزني).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38669(1/234559)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا أحمد بن محمد بن نيزك ح وحدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا محمد بن يحيى الأزدي قالا ثنا داود بن المحبر بن قحذم حدثني أبي المحبر بن قحذم عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتملأن الأرض ظلما وجورا كما ملئت قسطا وعدلا حتى يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي فيملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يلبث فيكم سبعا أو ثمانيا فإن كثر فتسعا لا تمنع السماء شيئا من قطرها ولا الأرض شيئا من نباتها
المعجم الكبير:ج19/ص32 ح68(1/234560)
لتملأن الأرض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن رجل من أهل بيتي حتى يملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا وعدوانا.
# (الحارث - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38670(1/234561)
حدثنا أبو همام حدثنا عبد الأعلى حدثنا جلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك قال لتنتظر الحائض خمسا سبعا ثمانيا تسعا عشرا فإذا مضت العشر فهي مستحاضة
مسند أبي يعلى:ج7/ص173 ح4150(1/234562)
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله أن سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتنتقض عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبثت بالتي تليها وأول نقضها الحكم وآخرها الصلاة قال الحاكم رحمه الله تعالى عبد العزيز هذا هو بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب وإسماعيل هو بن عبيد الله بن المهاجر والإسناد كله صحيح ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص104 ح7022(1/234563)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر قال حدثني سليمان بن حبيب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنتقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة
صحيح ابن حبان:ج15/ص111 ح6715(1/234564)
لتنتقضن عرى الإسلام عروة عروة ولتكونن أئمة مضلون وليخرجن على أثر ذلك الدجالون الثلاثة.
# (ك - عن حذيفة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38362(1/234565)
حدثنا أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس عن بن شهاب عن أبي جميل أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنتقن كما تنتقى التمر من الجفنة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأبو جميل هو الطائي
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص351 ح7886(1/234566)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا طلحة بن يحيى عن يونس عن الزهري عن أبي حميد يعني مولى مسافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنتقون كما ينتقى التمر من إغفاله فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم
سنن ابن ماجه:ج2/ص1340 ح4038(1/234567)
لتنتقون كما ينتقى التمر من الحثالة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم.
# (ه ك - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38464(1/234568)
وله رواية أخرى عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي حميد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنتقين كما ينتقى التمر من الجفنة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم حتى لا يبقى إلا من لا يعبأ الله بهم فموتوا إن استطعتم
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص481 ح8339(1/234569)
لتنتقين كما ينتقى التمر من حثالته.
# (ابن عساكر - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31145(1/234570)
أخبرناه أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمران الأنصاري ثنا طلحة بن يحيى الزرقي ثنا يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي حميد مولى مسافع قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتنتقين كما ينتقي التمر من الجفنة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم حتى لا يبقى إلا من لا يعبأ الله بهم فموتوا إن استطعتم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص481 ح8338(1/234571)
حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والعباس بن الفضل الأسفاطي والحسن بن علي بن زياد قالوا ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي حميد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنتقين كما ينتقي التمر من الجفنة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله رواية أخرى عن يونس بن يزيد
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص480 ح8337(1/234572)
لتنتهكن الأصابع بالطهور أو لتنتهكنها النار.
# (طس عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26096(1/234573)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا أبو عوانة عن أبي مسكين عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنتهكن الاصابع بالطهور أو لتنئهكنها النار لم يرو هذا الحديث عن أبي عوانة إلا شيبان
المعجم الأوسط:ج3/ص122 ح2674(1/234574)
حدثنا أبو داود قال حدثنا الحشرج بن نباتة الكوفي قال ثنا سعيد بن جمهان عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنزلن طائفة من أمتي أرضا يقال لها البصرة ويكثر بها عددهم ونخلهم ثم يجيء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار العيون حتى ينزلوا على جسر لهم يقال لها دجلة فيتفرق المسلمون ثلاث فرق أما فرقة فتأخذ بأذناب الإبل فتلحق بالبادية فهلكت وأما فرقة فتأخذ على أنفسها فكفرت فهذه وتلك سواء وأما فرقة فيجعلون عيالهم خلف ظهورهم ويقاتلون فقتلاهم شهداء ويفتح الله عز وجل على بقيتهم
مسند الطيالسي:ج1/ص117 ح870(1/234575)
لتنزلن طائفة من أمتي أرضا يقال لها البصرة يكثر بها عددهم ويكثر بها نخلهم ثم يجيء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار العيون حتى ينزلوا على جسر لهم يقال لها دجلة فيتفرق المسلمون ثلاث فرق أما فرقة فتأخذ بأذناب الإبل وتلحق بالبادية فتهلك وأما فرقة فتأخذ على نفسها فكفرت فهذه وتلك سواء وأما فرقة فيجعلون عيالهم خلف ظهورهم ويقاتلون فقتلاهم شهداء ويفتح الله على بقيتها.
كنز العمال:ج0/ص0 ح38550(1/234576)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا الحشرج بن نباتة القيسي الكوفي حدثني سعيد بن جمهان ثنا عبد الله بن أبي بكرة حدثني أبي في هذا المسجد يعنى مسجد البصرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنزلن طائفة من أمتي أرضا يقال لها البصرة يكثر بها عددهم ويكثر بها نخلهم ثم يجئ بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار العيون حتى ينزلوا على جسر لهم يقال له دجلة فيتفرق المسلمون ثلاث فرق فأما فرقة فيأخذون بأذناب الإبل وتلحق بالبادية وهلكت وأما فرقة فتأخذ على أنفسها فكفرت فهذه وتلك سواء وأما فرقة فيجعلون عيالهم خلف ظهورهم ويقاتلون فقتلاهم شهداء ويفتح الله على بقيتها
مسند أحمد:ج5/ص44 ح20469(1/234577)
لتنظر عدة الليالي والأيام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل فيه.
# (د ن عن أم سلمة)(أخرجه أبو داود كتاب الطهارة باب من قال إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة رقم (284) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26736(1/234578)
حدثنا أبو أسامة عن الحسن في امرأة نذرت أن تأتي مكانا قد سماه قال لتنظر قدر نفقتها فتصدق ولا تأتيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص96 ح12444(1/234579)
حدثنا أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني ثنا أسيد بن عاصم ثنا عامر بن إبراهيم ثنا يعقوب القمي عن عنبسة عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلع القمر فقال لتنظرون إلى ربكم لا تضامون في رؤيته كما تنظرون إلى القمر
المعجم الكبير:ج2/ص297 ح2237(1/234580)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة قال قال لي طاووس لتنكحن أو لأقولن لك ما قال عمر لأبي الزوائد ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص170 ح10384(1/234581)
حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة قال قال لي طاوس لتنكحن أو لأقولن لك ما قال عمر لأبي الزوائد ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص453 ح15910(1/234582)
لتهوكون كما تهوكت اليهود والنصارى لقد جئتكم بها بيضاء نقية لو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي.
# (حب عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1010(1/234583)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال أبو بكر لثوبيه اللذين كان يمرض فيهما اغسلوهما وكفنوني فيهما فقالت عائشة ألا نشتري لك جديدا قال لا إن الحي أحوج إلى الجديد من الميت
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص423 ح6178(1/234584)
أخبرنا عبد الله بن قحطبة بن مرزوق بفم الصلح حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا يحيى بن سعيد أخبرنا محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري عن بن محيريز قال لجاء رجل إلى عبادة بن الصامت فقال يا أبا الوليد إني سمعت أبا محمد الأنصاري يقول الوتر واجب فقال عبادة كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله على عباده فمن جاء بهن وقد أكملهن ولم ينتقصهن استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن جاء بهن وقد انتقصهن استخفافا بحقهن لم يكن له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء رحمه قال أبو حاتم قول عبادة كذب أبو محمد يريد به أخطأ وكذلك قول عائشة حيث قالت لأبي هريرة وهذه لفظة مستعملة لأهل الحجاز إذا أخطأ أحدهم يقال له كذب والله جل وعلا نزه أقدار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إلزاق القدح بهم حيث قال يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم فمن أخبر الله جل وعز أنه لا يخزيه في القيامة فبالحري أن لا يجرح والرجل الذي سأل عبادة هذا هو أبو رفيع المخدجي
صحيح ابن حبان:ج5/ص23 ح1732(1/234585)
حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن شيخ من بني سلمة عن قتادة أنه قال لجارية في عرس تضرب بالدف ارعفي ارعفي
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص495 ح16403(1/234586)
حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة أن بشير بن كعب قرأ هذه الآية فامشوا في مناكبها فقال لجاريته إن دريت ما مناكبها فانت حرة لوجه الله قالت فإن مناكبها حبالها فسفع وجهه ورغب في جاريته فجعل يسأل عن ذلك فمنهم من يأمره ومنهم من ينهاه حتى لقي أبا الدرداء فذكر ذلك له فقال دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الخير في طمأنينة وإن الشر في ريبة فنزل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص474 ح16160(1/234587)
حدثنا محمد بن نوح ثنا محمد بن خالد بن خداش ثنا عبيد ك أ بن واقد القيسي عن عمار بن عمارة الأزدي حدثني محمد بن عبد الله عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل أي البقاع خير قال لا أدري قال فسل عن ذلك ربك قال فبكى جبريل صلى الله عليه وسلم ثم قال يا محمد ولنا أن نسأله هو الذي يخبرنا بما شاء فعرج إلى السماء ثم أتاه فقال له خير البقاع المساجد بيوت الله في الأرض قال فأي البقاع شر فعرج إلى السماء ثم أتاه فقال شر البقاع الأسواق
المعجم الأوسط:ج7/ص154 ح7140(1/234588)
حدثنا محمد بن أحمد الرقام ثنا إسحاق بن سليمان الفلفلي المصري نا يزيد بن هارون ثنا مسعر عن أبي وهب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل ليلة أسري به إن قومي لا يصدقوني فقال له جبريل يصدقك أبو بكر وهو الصديق
المعجم الأوسط:ج7/ص166 ح7173(1/234589)
حدثنا عبيد الله قال أخبرنا إسرائيل عن ابي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن هانىء عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجعفر أشبهت خلقي وخلقي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص381 ح32201(1/234590)
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص381 ح32202(1/234591)
حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص381 ح32203(1/234592)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجعفر أما أنت فأشبهت خلقي وخلقي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص381 ح32204(1/234593)
قال بن خثيم فأخبرني بن أبي مليكة عن عائشة أنها سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد قالت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا يدخلون من هذا ويخرجون من هذا ففعل ذلك بن الزبير وكانت قريش جعلوا لها درجا ليرتقي إليها من يريد أن يدخلها فجعل بن الزبير لها بابين لاصقين بالأرض
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص994 ح1721(1/234594)
حدثنا عبد الله بن نمير قال ثنا موسى الجهني عن الشعبي قال سمعته يقول قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لجلسائه يوما أيسركم أن تكونوا ثلث أهل الجنة قالوا الله ورسوله أعلم قال أفيسركم أن تكون نصف أهل الجنة قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن أمتي يوم القيامة ثلثا أهل الجنة إن الناس يوم القيامة عشرون ومائة صف وإن أمتي من ذلك ثمانون صفا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص315 ح31712(1/234595)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن رجل أن رجلا رمى رجلا لجلمود فقتله فأقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص428 ح27683(1/234596)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن غالب قال إنا لجلوس بباب الحسن إذ جاءه رجل فقال حدثني أبي عن جدي قال بعثني أبي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ائته فأقرئه السلام فأتيته فقلت ان أبي يقرئك السلام فقال وعليك وعلى أبيك السلام
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص243 ح25691(1/234597)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج قال قال عبادة بن الصامت لجنادة بن أبي أمية الأنصاري تعال حتى أخبرك ماذا لك وماذا عليك إن عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك والاثرة عليك وأن تقول بلسانك وان لا تنازع الأمر أهله إلا أن ترى كفرا براحا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص464 ح37258(1/234598)
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عثمان بن عمر عن مالك بن مغول عن جنيد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجهنم سبعة أبواب باب منها لمن سل السيف على أمتي أو قال على أمة محمد قال أبو عيسى هذا حيث غريب لا نعرفه إلا من حديث مالك بن مغول
سنن الترمذي:ج5/ص297 ح3123(1/234599)
لجهنم سبعة أبواب باب منها لمن سل سيفه على أمتي.
# (حم ت (أخرجه الترمذي كتاب التفسير ومن سورة الحجر رقم 3122 وقال غريب. ص) - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39890(1/234600)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا مالك بن مغول عن جنيد عن بن عمر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لجهنم سبعة أبواب باب منها لمن سل سيفه على أمتي أو قال أمة محمد
مسند أحمد:ج2/ص94 ح5689(1/234601)
لحامل القرآن إذا عمل به فأحل حلاله وحرم حرامه شفع في عشرة من أهل بيته يوم القيامة كلهم قد وجبت له النار.
# (طب عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2327(1/234602)
حدثنا محمد بن يوسف التركي قال حدثنا عيسى بن سالم الشاشي قال حدثنا سلم بن سالم عن جعفر بن الحارث عن عوف بن سليمان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحامل القرآن اذا احل حلاله وحرم حرامه ان يشفع في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار
المعجم الأوسط:ج5/ص260 ح5258(1/234603)
لحامل القرآن دعوة مستجابة.
# (فر عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2315(1/234604)
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي ليلى الكندي عن غلام لحجر بن عدي أن حجرا رأى ابنا له خرج من الغائط ولم يتوضأ فقال يا غلام ناولني الصحيفة من الكوة سمعت عليا يقول الطهور نصف الإيمان
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص171 ح30433(1/234605)
حدثنا حفص عن أبيه قال لحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص13 ح11629(1/234606)
حدثنا حفص عن حجاج عن نافع قال لحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبره ولأبي بكر وعمر ثم تفاخرتم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص13 ح11630(1/234607)
حدثنا أبو خالد الاحمر عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال لحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص14 ح11636(1/234608)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا يحيى الحماني قال نا أبو بردة قال نا علقمة بن مرثد عن أبن بريدة عن أبيه قال لحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحد ونصب عليه اللبن نصبا وأخذ من قبل القبلة
المعجم الأوسط:ج6/ص52 ح5766(1/234609)
حدثنا أبو بكر قال ثنا حفص عن جعفر عن أبيه قال لحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم وألقي شقران في قبره قطيفة كان يركب بها في حياته
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص24 ح11755(1/234610)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال لحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر وعمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص14 ح11635(1/234611)
حدثنا أبو خالد عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال لحد للنبي صلى الله عليه وسلم وأخذ من قبل القبلة ورفع قبره حتى يعرف
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص18 ح11686(1/234612)
حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر قال قال المغيرة بن شعبة لحدنا للنبي صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص14 ح11640(1/234613)
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال لحس الدبر أحب إلي من بيع الماصحف وكان يكره أن يأخذ على عرضها أجرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص287 ح20210(1/234614)
حدثنا محمد بن هشام المستملي قال حدثنا ابراهيم بن زياد سبلان قال حدثنا اسماعيل بن مجالد عن هلال الوزان عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لحسان اهج المشركين اللهم أيده بروح القدس
المعجم الأوسط:ج5/ص213 ح5117(1/234615)
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت اهج المشركين فإن جبريل معك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص273 ح26022(1/234616)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن شريك عن بشير ابن غالب الاسدي قال قال ابن الزبير لحسين بن علي على من فكاك الاسير قال على الارض التي نقاتل عنها قال وسألته عن المولود متى يجب سهمه قال إذا استهل وجب سهمه
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص532 ح6606(1/234617)
حدثنا محمد بن عيسى ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس قال لحق المسلمون رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فقتلوه وأخذوا تلك الغنيمة فنزلت ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة
سنن أبي داود:ج4/ص32 ح3974(1/234618)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء عن بن عباس قال لحق المسلمون رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فقتلوه وأخذوا غنيمته فأنزل الله تعالى ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة
السنن الكبرى:ج5/ص174 ح8590(1/234619)
أنا محمد بن عبد الله بن يزيد نا سفيان عن عمرو سمع عطاء عن بن عباس قال لحق المسلمون رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فقتلوه وأخذوا غنيمته فأنزل الله عز وجل ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة
السنن الكبرى:ج6/ص326 ح11116(1/234620)
حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود فمات فدفن له النبي صلى الله عليه وسلم فقال انظروا هل ترك شيئا فقالوا ترك دينارين قال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص50 ح12023(1/234621)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة حدثنا عاصم عن زر عن عبد الله قال لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود فمات فأذن به النبي صلى الله عليه وسلم انظروا هل ترك شيئا قالوا ترك دينارين قال كيتان
مسند أبي يعلى:ج9/ص240 ح5355(1/234622)
حدثنا معاوية بن عمر ثنا زائدة ثنا عاصم عن زر عن عبد الله قال لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود فمات فأوذن به النبي صلى الله عليه وسلم فقال انظروا هل ترك شيئا قالوا دينارين فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص980 ح1089(1/234623)
حدثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال نا رجل من عبد القيس وكان يجالسنا في المسجد الجامع قال لحقت بأصحاب النهر ثم كرهت أمرهم حتى خشيت أن يقتلوني فبينا أنا مع طائفة منهم إذ أتينا على قرية وبيننا وبين القرية نهر قال فخرج رجل من القرية مرعوبا أخذ بثوبه فقالوا له كأنا روعناك قال أجل قالوا له لا روع عليك قال فقطعوا إليه النهر فعرفوه فلم أعرفه فقالوا أنت بن خباب صاحب رسول الله قال نعم سمعت أبي يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن فتنة جائية القاعد فيها خير من القائم والنائم فيها خير من القاعد والماشي فيها خير من الساعي فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول فلا تكن عبد الله القاتل فكن فقربوه فضربوا رأسه فرأيت دمه حتى سأل في النهر ما امذقر بالماء ولا اختلط به فأتبعته بصري في الماء كأنه شراك أحمر حتى خفي علي ثم دعوا بسرية لحبلى فبقروا عما في بطنها قال أبو بكر ولعل بن خباب هذا بن آخر غير عبد الله
الآحاد والمثاني:ج1/ص215 ح283(1/234624)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال لحقني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في ركب وأنا أحلف واقول وأبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم من كان حالفا فليحلف بالله أو ليسكت
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص467 ح15923(1/234625)
أنبأ أبو عمار الحسين بن حريث قال أنبأ الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد عن أبي مريم قال لحقني عباية بن رافع بن خديج قال وأنا ماش إلى الجمعة فقال أبشر فإن خطاك هذه في سبيل الله سمعت أبا عبس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغبرت قدماه في سبيل الله فهو حرام على النار
السنن الكبرى:ج3/ص11 ح4324(1/234626)
حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد بن سعيد قال لحقني نافع بن جبير حين انصرفت من المغرب فقلت ما شأنك فقال إذا مررت على قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقل السلام على النبي صلى الله عليه وسلم ورحمة الله فإن الشيطان يقول لا صحبة فإذا دخلت على أهلك فقل ا لسلام عليكم فإن الشيطان يقول لا مبيت فإذا أتيت بعشائك فقل بسم الله فإن الشيطان يولي خاسئا يقول لأصحابه لا مبيت ولا عشاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص102 ح29815(1/234627)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن يوسف بن ماهك عن رجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحكيم بن حزام لا تبع ما ليس عندك قال عبد الرزاق وكان ابن سيرين يحدث به عن أيوب
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص38 ح14212(1/234628)
لحم الصيد حلال لكم مالم تصيدوه أو يصد لكم وأنتم حرم.
# (طب عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11949(1/234629)
حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الله بن سالم عن عمرو مولى المطلب عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحم الصيد حلال لكم وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم
شرح معاني الآثار:ج2/ص171 ح0(1/234630)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو أخبرني رجل ثقة من بني سلمة عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحم الصيد حلال للمحرم ما لم يصده أو يصد له
مسند أحمد:ج3/ص389 ح15222(1/234631)
أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحم الصيد لكم في الإحرام حلال ما لم تصيدوه أو يصاد لكم
مسند الشافعي:ج1/ص186 ح0(1/234632)
لحم صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم.
# (ك هق عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11947(1/234633)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسين بن الحسن المهاجري ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا بن وهب أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ويحيى بن عبد الله بن سالم أن عمر مولى المطلب أخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول لحم صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص621 ح1659(1/234634)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي بن وهب قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الله بن سالم أن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب أخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحم صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهكذا روي عن مالك بن أنس وسليمان بن بلال عن عمرو متصلا مسندا وأما حديث مالك
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص649 ح1748(1/234635)
حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أن بن وهب أخبرهم عن يحيى بن عبد الله بن سالم ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري أن عمرا مولى المطلب أخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحم صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصد لكم
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص115 ح437(1/234636)
حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بن وهب حدثني يعقوب يعني بن عبد الرحمن الزهري ويحيى بن عبد الله بن سالم أن عمرا مولى المطلب أخبرهما عن المطلب وعن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لحم صيد البر لكم حلال وأنتم حرم مالا تصيدوه أو يصد لكم حدثنا نصر بن مرزوق حدثنا أسد يعني بن موسى حدثنا الليث بن سعد عن يحيى بن عبد الله وهو بن سالم عن عمرو مولى المطلب بهذا الإسناد مثله سواء أنه غير قال صيد البر ولم يقل لحم
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص180 ح2641(1/234637)
حدثنا هشيم قال حدثنا يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن ابن عمر أنه قال لحمران لا تلقين الله بذمة لا وفاء بها فانه ليس يوم القيامة دينار ولا درهم إنما يجازى الناس بأعمالهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص117 ح34637(1/234638)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا النضر بن شميل أنا الخليل بن أحمد قال لحن أيوب في حرف فقال استغفر الله
مسند ابن الجعد:ج1/ص191 ح1257(1/234639)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير قال لحوم الأتن وألبانها حرام
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص55 ح23641(1/234640)
عبد الرزاق عن الثوري عن شيخ عن عمر قال لحوم محرمة على النار ثم ذكر المؤذنين قال الثوري وسمعت من يذكر أن أهل السماء لا يسمعون من أهل الأرض إلا الأذان
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص486 ح1868(1/234641)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير قال لحومها وألبانها حرام
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص122 ح24336(1/234642)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري قال ماتت امرأة لخال لي وكان موسرا فتركت خادما وولدا صغارا فقال سعيد بن جبير لا بأس أن يقوم الأب أنصباء ولده من الخادم ويطأها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص488 ح22393(1/234643)
حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري قال نا يحيى بن غيلان قال نا عبد الله بن بزيغ قال نا روح بن القاسم قال حدثني مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
المعجم الأوسط:ج3/ص236 ح3023(1/234644)
وبإسناده هذا قال سمعت أبا القاسم يقول لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
مسند أحمد:ج2/ص467 ح10027(1/234645)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
مسند أحمد:ج2/ص485 ح10296(1/234646)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثني سليم بن حيان عن سعيد قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك قال بهز يوم القيامة
مسند أحمد:ج2/ص461 ح9947(1/234647)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة ثنا عوف بن أبي جميلة عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك قال قال ربكم عز وجل عبدي ترك شهوته وطعامه وشرابه ابتغاء مرضاتي والصوم لي وأنا أجزي به
مسند أحمد:ج2/ص395 ح9127(1/234648)
أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة
سنن الدارمي:ج2/ص39 ح1769(1/234649)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك يقول الله عز وجل إنما ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي والصوم لي وأنا أجزي به كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعف إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به
مسند الشاميين:ج4/ص279 ح3285(1/234650)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية ثنا شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد عن نبي الله صلى الله عليه وسلم انه قال لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من فيح المسك قال صام هذا من أجلي وترك شهوته عن الطعام والشراب من أجلي فالصوم لي وأنا أجزي به
مسند أحمد:ج3/ص40 ح11377(1/234651)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا سليم قال ثنا سعيد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك
مسند أحمد:ج2/ص407 ح9264(1/234652)
أخبرنا عبد الله بن الحارث نا داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لخلوف فم الصائم يوم القيامة أطيب عند الله من ريح المسك
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص455 ح529(1/234653)
لخليفتي على الناس السمع والطاعة لله ولرسوله ولولاة الأمر.
#البغوي وابن شاهين عن حزم بن عبد الخثعمي قال البغوي ولا أدري له صحبة أم لا وقد ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان في ثقات التابعين.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14850(1/234654)
قال وسمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول لخير أعمله اليوم أحب إلي من مثليه فيما مضى لأنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهمتنا الآخرة ولا تهمنا الدنيا وانا اليوم قد مالت بنا الدنيا
الجهاد:ج1/ص163 ح2162(1/234655)
حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى حدثنا سفيان حدثنا موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم
صحيح البخاري:ج6/ص2524 ح6492(1/234656)
حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فأشار أن لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم
صحيح مسلم:ج4/ص1733 ح2213(1/234657)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني موسى بن عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فأشار ان لا تلدوني قلت كراهية المريض الدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم ان لا تلدوني قال لا يبقى منكم أحد الا لد غير العباس فإنه لم يشهدكن
مسند أحمد:ج6/ص53 ح24308(1/234658)
أخبرنا أبو خليفة حدثنا علي بن المديني حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فجعل يشير إلينا لا تلدوني فقلنا كراهية المريض الدواء فلما أفاق قال ألم انهكم أن تلدوني فقلنا كراهية المريض الدواء فقال لا يبقى في البيت أحد إلا لد وانا انظر إلى العباس فإنه لم يشهدهم
صحيح ابن حبان:ج14/ص554 ح6589(1/234659)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم
السنن الكبرى:ج4/ص255 ح7085(1/234660)
أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا سفيان قال حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه قال لا تلدوني قلنا كراهية المريض الدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم
السنن الكبرى:ج4/ص374 ح7586(1/234661)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان حدثنا موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عائشة لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير إلينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم أن تلدوني قال قلنا كراهية المريض للدواء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبقى منكم أحد إلا لد وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم
صحيح البخاري:ج6/ص2527 ح6501(1/234662)
حدثنا علي حدثنا يحيى وزاد قالت عائشة لددناه في مرضه فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم أن تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقى أحد في البيت إلا لد وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم رواه بن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج4/ص1618 ح4189(1/234663)
لدرهم أعطيه في عقل أحب إلي من خمسة دراهم في غيره.
# (ع) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16340(1/234664)
لدرهم ربا أشد جرما عند الله من سبعة وثلاثين زنية وأعظم الربا استحلال عرض الرجل المسلم.
# (الحاكم في الكنى عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9780(1/234665)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال لدرهم قيني خير من قلب رجل يأتي العراف
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص42 ح23526(1/234666)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عمرو بن قيس عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل قال لدرهم من تجارة أحب إلي من عشرة من عطائي
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص467 ح22185(1/234667)
لدرهم يصيبه الرجل من الربا أعظم عند الله من ثلاثة وثلاثين زنية يزنيها في الإسلام.
# (طب عن عبد الله بن سلام).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9781(1/234668)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو العباس النضروي قالا أنبأ الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول لدغ رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله أرقيه فقال من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن روح
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص348 ح19378(1/234669)
حدثنا فهد قال ثنا علي بن معبد بن شداد العبدي صاحب محمد بن الحسن قال ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال لدغ صاحب لنا بذات التنانين وهو محرم بعمرة فشق ذلك علينا فلقينا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فذكرنا له أمره فقال يبعث بهدي ويواعد أصحابه موعدا فإذا نحر عنه حل
شرح معاني الآثار:ج2/ص251 ح0(1/234670)
حدثنا محمد بن الحسين الأشناني الكوفي قال نا إسماعيل بن موسى السدي قال نا محمد بن فضيل عن مطرف بن طريف عن المنهال بن عمرو عن محمد ابن الحنفية عن علي قال لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا يدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ قل يا أيها الكافرون و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس
المعجم الأوسط:ج6/ص90 ح5890(1/234671)
حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي والعباس بن جعفر قالا ثنا علي بن ثابت الدهان ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو في الصلاة فقال لعن الله العقرب ما تدع المصلي وغير المصلي اقتلوها في الحل والحرم
سنن ابن ماجه:ج1/ص395 ح1246(1/234672)
حدثنا محمد بن الحسين الأشناني الكوفي حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي حدثنا محمد بن فضيل عن مطرف بن طريف عن المنهال بن عمر عن محمد بن الحنفية عن علي قال لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ بقل يا أيها الكافرون وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس لم يروه عن مطرف إلا بن فضيل
المعجم الصغير:ج2/ص87 ح830(1/234673)
أخبرنا إبراهيم بن يوسف الكوفي وليس بالقوي قال حدثنا الأشجعي عن سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لدغت رجلا عقرب فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك شيء هذا إبراهيم بن يوسف الكوفي ليس بالقوي في الحديث وإبراهيم بن يوسف البلخي ثقة
السنن الكبرى:ج6/ص153 ح10428(1/234674)
حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال لدغت رجلا منا عقرب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله أرقيه فقال من استطاع منك أن ينفع أخاه فليفعل
شرح معاني الآثار:ج4/ص326 ح0(1/234675)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله أرقيه فقال من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه
مسند أحمد:ج3/ص382 ح15142(1/234676)
حدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني ثنا الحسن بن قزعة ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله عن طلق بن علي قال لدغت طلقا عقرب عند النبي صلى الله عليه وسلم فرقاه النبي صلى الله عليه وسلم ومسحه بيده
المعجم الكبير:ج8/ص338 ح8263(1/234677)
حدثنا إسماعيل بن بهرام ثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال لدغت عقرب رجلا فلم ينم ليلته فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن فلانا لدغته عقرب فلم ينم ليلته فقال أما إنه لو قال حين أمسى أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح
سنن ابن ماجه:ج2/ص1162 ح3518(1/234678)
أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال لدغتني عقرب عند النبي صلى الله عليه وسلم فرقاني ومسحها
صحيح ابن حبان:ج13/ص460 ح6093(1/234679)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله قال حدثني ملازم بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال قال لدغتني عقرب عند نبي الله صلى الله عليه وسلم فرقاني ومسحها
مسند أحمد:ج4/ص23 ح16341(1/234680)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال لدغتني عقرب فابتدر منخراي دم فرقاني الأسود فبرأت
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص42 ح23532(1/234681)
أخبرنا عيسى بن حماد أخبرني الليث حدثني بكير عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد قال لا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لدغتني عقرب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما لو أن قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضرك
السنن الكبرى:ج6/ص144 ح10397(1/234682)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني الليث عن بن أبي حبيب عن يعقوب بن الأشج عن أبي صالح عن أبي هريرة قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال لدغتني عقرب قال أما إنك لو قلت أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضرك
السنن الكبرى:ج6/ص151 ح10422(1/234683)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال لدغني عقرب عند نبي الله صلى الله عليه وسلم فرقاها
المعجم الكبير:ج8/ص333 ح8244(1/234684)
أخبرنا هشيم بن بشير قال أخبرني سيار أبو الحكم عن الزبير بن عدي أن علي بن أبي طالب قال لدهقان إن أسلمت وضعت الدينار عن رأسك
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص371 ح19403(1/234685)
عبد الرزاق قال أخبرنا هشيم بن بشير قال أخبرني سيار أبو الحكم عن الزبير بن عدي أن علي بن أبي طالب قال لدهقان إن أسلمت وضعت الدينار عن رأسك وأخذناه من مالك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص103 ح10134(1/234686)
لذكر الله بالغداة والعشي أفضل من حطم السيوف في سبيل الله ومن إعطاء المال سحاء.
# (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عمر ش عنه موقوفا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1850(1/234687)
لذكر الله في الغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبيل الله.
# (فر عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1838(1/234688)
حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن أبيه قال يحدث لذلك وضوء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص56 ح582(1/234689)
حدثنا وكيع عن إبراهيم بن حبان عن ابي جعفر عن أبي سعيد لرادك إلى معاد قال معاده آخرته الجنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص144 ح34838(1/234690)
حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا يعلى حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن بن عباس لرادك إلى معاد قال إلى مكة
صحيح البخاري:ج4/ص1790 ح4495(1/234691)
لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان أعظم أجرا من عبادة مائة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان أفضل عند الله وأعظم أجرا من عبادة ألف سنة صيامها وقيامها فإن رده الله إلى أهله سالما لم يكتب عليه سيئة ألف سنة ويكتب له الحسنات ويجرى له أجر الرباط إلى يوم القيامة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح10745(1/234692)
حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة حدثنا محمد بن يعلى السلمي ثنا عمر بن صبيح عن عبد الرحمن بن عمرو عن مكحول عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان أعظم أجرا من عبادة مائة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان أفضل عند الله وأعظم أجرا أراه قال من عبادة ألف سنة صيامها وقيامها فإن رده الله إلى أهله سالما لم تكتب عليه سيئة ألف سنة وتكتب له الحسنات ويجري له أجر الرباط إلى يوم القيامة
سنن ابن ماجه:ج2/ص924 ح2768(1/234693)
حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لربما فتلت القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلده ثم يبعثه به ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
شرح معاني الآثار:ج2/ص265 ح0(1/234694)
حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن عبد الله بن سلام قال قال موسى لربه يا رب ما الشكر الذي ينبغي لك قال لا يزال لسانك رطبا من ذكري قال يا رب إني أكون على حال أجلك أن أذكرك من الجنابة والغائط وإراقة الماء وعلى غير وضوء قال بلى قال كيف أقول قال قل سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فاجنبني الأذى سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فقني الأذى
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص73 ح34288(1/234695)
حدثنا سعيد بن عبد الله عن نسير عن بكر قال قال ابن الكواء لربيع بن خثيم ما نراك تذم أحدا ولا تعيبه قال ويلك يا ابن الكواء ما أنا عن نفسي براض فأتفرغ من ذمي إلى ذم الناس إن الناس خافوا الله على ذنوب العباد وأمنوا على ذنوبهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص228 ح35556(1/234696)
حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن ابن المسيب أنه قال لرجل ألا مسحتهما ودخلت
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص177 ح2034(1/234697)
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لرجل إذا أخذت مضجعك فقل اللهم إني اسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة لا منجى ولا ملجأ منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت فإن مت مت على الفطرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص38 ح29296(1/234698)
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لرجل إذا أخذت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي إليكم ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري اليك رغبة ورهبة إليك لا منجى ولا ملجأ منك إلا اليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت فإن مات مات على الفطرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص323 ح26526(1/234699)
حدثنا محمد بن علي بن حبيب ثنا رزيق بن الورد ثنا سلم الخواص ثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن سهل بن أبي حثمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل إذا أنا مت وأبو بكر وعمر فإن استطعت أن تموت فمت
المعجم الأوسط:ج7/ص83 ح6918(1/234700)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن علي بن يحيى بن خلاد عن رفاعة بن رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل إذا استقبلت القبلة فكبر واقرأ بما شئت فإذا أردت أن تركع فاجعل راحتيك على ركبتيك ومكن لركوعك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص220 ح2526(1/234701)
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن القاسم بن أبي بزة عن رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لرجل إذا ركعت فضع يديك على ركبتيك وفرج بين أصابعك
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص151 ح2860(1/234702)
عبد الرزاق عن ابن مجاهد عن أبيه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل إذا قمت إلى الصلاة فركعت فضع يديك على ركبتيك وافرج بين أصابعك ثم ارفع رأسك حتى يرجع كل عضو إلى مفصله وإذا سجدت فأمكن جبينك من الارض ولا تنقر
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص151 ح2859(1/234703)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن مغيرة وأبي شبرمة عن الشعبي أنه قال لرجل احلف أنه لم يبعه ذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص340 ح20827(1/234704)
حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن زياد بن جراح عن عمرو بن ميمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وفراغك قبل شغلك وغناك قبل فقرك وشبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص77 ح34319(1/234705)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل انطلق فقد زوجتكما فعلمها سورة من القرآن
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص289 ح36166(1/234706)
نا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا وكيع نا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل تزوجها ولو بخاتم من حديد
سنن الدارقطني:ج3/ص250 ح24(1/234707)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن المسيب أنه قال لرجل ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن تركته فليس عليك
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص380 ح8135(1/234708)
حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا يعقوب بن حميد بن كاسب قال ثنا المغيرة بن عبدالرحمن عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل عليك بالسمع والطاعة فيما أحببت أو كرهت إلا أن تؤمر بمعصية فلا طاعة لأحد في معصية الله لم يرو هذا الحديث عن عبدالله بن سعيد بن ابي هند إلا المغيرة بن عبدالرحمن تفرد به يعقوب بن حميد
المعجم الأوسط:ج6/ص228 ح6261(1/234709)
حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي قال نا محمد بن ابي السري قال نا رشدين بن سعد عن زهرة بن معبد عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل كيف اصبحت يا فلان قال احمد الله اليك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الذي اردت منك
المعجم الأوسط:ج4/ص340 ح4377(1/234710)
حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن حذيفة أنه قال لرجل ما فعلت أمك قال قد ماتت قال اما إنك ستقاتلها قال فعجب الرجل من ذلك حتى خرجت عائشة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص535 ح37761(1/234711)
عبد الرزاق عن بكار أنه سمع وهبا يقول لرجل مثل قول سعيد بن جبير اكتب ثمنها لولدك ثم قع عليها
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص133 ح16645(1/234712)
حدثنا جعفر بن عون عن الأفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل من الأنصار كيف تقول حين تريد أن تنام قال أقول باسمك ربي وضعت جنبي فاغفر لي قال قد غفر لك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص323 ح26533(1/234713)
حدثنا جعفر بن عون عن الأفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل من الأنصار كيف تقول حين تريد أن تنام قال أقول باسمك ربي وضعت جنبي فاغفر لي قال قد غفر لك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص39 ح29305(1/234714)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إبراهيم عن داود ابن الحصين عن أبي سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لرجل من الأنصار يا يهودي فاضربوه عشرين
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص428 ح13745(1/234715)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبي سليم مولى أم علي عن مجاهد قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لرجل من الانصار شهودهما العشاء والصبح أفضل من قيام ما بينهما
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص526 ح2012(1/234716)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني قال نا منصور بن صقير قال نا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من العرب إذا نزلت بكم رغبة أو رهبة إلى من تفزعون قالوا إلى الله قال فإذا أجابكم فإلى من تعودون قالوا إلى ما تعلم قال تعلمون ولا تعملون وتعملون ولا تعلمون ثلاثا
المعجم الأوسط:ج6/ص53 ح5771(1/234717)
حدثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل من بني النجار أسلم قال أجدني كارها قال أسلم وان كنت كارها
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص664 ح642(1/234718)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن التيمي عن أبيه قال أنبأني قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل نصراني أسلم أبا الحارث فقال النصراني قد أسلمت فقال له اسلم أبا الحرث فقال قد أسلمت فقال له الثالثة أسلم أبا الحارث فقال قد اسلمت قبلك فغضب وقال كذبت حال بينك وبين الإسلام خلال ثلاث شريك الخمر ولم يقل شربك وأكلك الخنزير ودعاؤك لله ولدا
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص316 ح19220(1/234719)
حدثنا ابن أبي زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله أنه قال لرجل وذكر امرأته فقال قيدها
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص342 ح26711(1/234720)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن سليمان بن موسى قال سألنا عمر بن عبد العزيز عن رجل قال لرجل يا شارب خمر ويا مشرك ويا سكران قلنا يحد قال سبحان الله ما يحد إلا من قذف مسلما
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص506 ح28445(1/234721)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن عبد الرحمن بن إسحاق قال شهدت سالما والقاسم وسألهما أمير المدينة عن رجل قال لرجل يا فاسق فقرأ هذه الآية ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا وقالا الفاسق الكذاب يعزر أسواطا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص560 ح28966(1/234722)
حدثنا أبو الأحوص عن ابي إسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل يا فلان إذا أويت الى فراشك فقل اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك ووليت ظهري إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت فإن مت من ليلتك مت على الفطرة وإن اصحبت اصبحت خيرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص323 ح26532(1/234723)
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل يا فلان إذا اويت إلى فراشك فقل اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك ووليت ظهري إليك ثم ذكره نحوه إلا أنه قال فإن مت من ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبحت خيرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص37 ح29295(1/234724)
عبد الرزاق عن إبراهيم عن داود بن الحصين عن أبي سفيان من قال لرجل يا مخنث فاضربوه عشرين
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص428 ح13744(1/234725)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا أسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجلين استهما ثم توخيا الحق ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص28 ح23391(1/234726)
أخبرنا بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت حاضت صفية بعدما أفاضت فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحابستنا هي فقلت يا رسول الله إنها قد حاضت بعدما أفاضت قال فلا إذا
مسند الشافعي:ج1/ص131 ح0(1/234727)
نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا يحيى بن أيوب العلاف نا سعيد بن أبي مريم نا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر بن الخطاب أنه أراد أن يتصدق بماله الذي بثمغ فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال حبس أصلها وسبل ثمرها
سنن الدارقطني:ج4/ص192 ح17(1/234728)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لركعتي الفجر لهما خير من الدنيا جميعا قال وكان قتادة يستمع هذا الحديث فيقول لهما أحب إلي من حمر النعم
مسند أحمد:ج6/ص149 ح25206(1/234729)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
صحيح البخاري:ج2/ص707 ح1904(1/234730)
أنبأ الربيع بن سليمان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
السنن الكبرى:ج2/ص86 ح2504(1/234731)
أخبرني محمد بن خالد قال حدثني بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
السنن الكبرى:ج2/ص87 ح2506(1/234732)
أنبأ محمد بن خالد قال حدثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
السنن الكبرى:ج2/ص276 ح3421(1/234733)
أنبأ الربيع بن سليمان قال حدثنا أبو وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
السنن الكبرى:ج2/ص277 ح3422(1/234734)
أخبرنا محمد بن خالد قال حدثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص155 ح2196(1/234735)
أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال أبو حاتم الاحتساب قصد العبيد إلى بارئهم بالطاعة رجاء القبول
صحيح ابن حبان:ج6/ص287 ح2546(1/234736)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو الحسن علي بن محمد السبيعي وأبو سعيد أحمد بن محمد بن مزاحم الصفار الأديب لفظا قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وأنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو الحسن السبيعي وأبو سعيد الأديب قالوا ثنا أبو العباس ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني مالك عن شهاب عن أبي سلمة وحميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء ورواه بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة فقال من صام رمضان ومن قام ليلة القدر
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص492 ح4375(1/234737)
حدثنا أحمد بن الحسن بن مكرم ومحمد بن جعفر الرازي قالا ثنا علي بن الجعد ثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لروحة في سبيل الله أو غدوة خير من الدنيا وما فيها
المعجم الكبير:ج6/ص146 ح5797(1/234738)
قال وسمعت أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله أو غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس أحدكم من الجنة أو موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأته ريحا ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها
صحيح البخاري:ج3/ص1029 ح2643(1/234739)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي بكير عن عكرمة قال لزق بابن عباس مجذوم فقلت له تلزق بمجذوم قال فأمضى فلعله خير مني ومنك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص142 ح24538(1/234740)
وبه حدثنا ابن وهب نا يحيى بن عبدالله بن سالم عن عمرو ابن أبي عمرو مولى المطلب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزمت السواك حتى خشيت أن يدردني لايروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبن وهب
المعجم الأوسط:ج6/ص323 ح6526(1/234741)
أخبرنا عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبيدالله بن أبي يزيد عن إبراهيم بن عبدالله بن قارظ أن زييد بن الصلت أخبره أن كعبا قال لزمزم برة مضنونة ضن بها لكم أول من اخرجت له إسماعيل قال كعب في هذا الحديث ونجدها طعام طعم وشفاء سقم
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص115 ح9116(1/234742)
لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم.
# (ت (أخرجه الترمذي كتاب الديات باب ما جاء في تشديد قتل المؤمن رقم 1395. ص) ن - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39881(1/234743)
حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ومحمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو نحوه ولم يرفعه قال أبو عيسى وهذا أصح من حديث بن أبي عدي قال وفي الباب عن سعد وابن عباس وأبي سعيد وأبي هريرة وعقبة بن عامر وابن مسعود وبريدة قال أبو عيسى حديث عبد الله بن عمرو وهكذا رواه بن أبي عدي عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى محمد بن جعفر وغير واحد عن شعبة عن يعلى بن عطاء فلم يرفعه وهكذا روى سفيان الثوري عن يعلى بن عطاء موقوفا وهذا أصح من الحديث المرفوع
سنن الترمذي:ج4/ص16 ح1395(1/234744)
حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح عن أبي الجهم الجوزجاني عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق
سنن ابن ماجه:ج2/ص874 ح2619(1/234745)
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان ثنا حسين بن علي بن الأسود ثنا أبو أسامة ثنا شعبة وسفيان ومسعر عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مسلم ورواه أيضا بن أبي عدي عن شعبة مرفوعا ورواه غندر وغيره عن شعبة موقوفا والموقوف أصح
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص22 ح15648(1/234746)
لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل المؤمن بغير حق.
# (ه - عن البراء).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39903(1/234747)
أخبرنا يحيى بن حكيم البصري قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجل مسلم
السنن الكبرى:ج2/ص284 ح3449(1/234748)
أخبرنا يحيى بن حكيم البصري قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجل مسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص82 ح3987(1/234749)
لزوال الدنيا جميعا أهون على الله من دم يسفك بغير حق.
# (ابن أبي عاصم في الديات هب - عن البراء).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39947(1/234750)
لزوال الدنيا وما فيها أهون على الله من قتل مسلم بغير حق.
# (ابن عساكر - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39946(1/234751)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الرحمن بن عوف قال لزوجها لك كذا وكذا وطلقها قال لا
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص282 ح13177(1/234752)
حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد أما أنت يا زيد فاخونا ومولانا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص393 ح32309(1/234753)
لسان القاضي بين جمرتين حتى يصير إما إلى الجنة وإما إلى النار.
# (فر) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14992(1/234754)
لسان القاضي بين جمرتين حتى يصير إما إلى جنة وإما إلى نار.
#الخطيب في المتفق والمفترق وميسرة بن علي في مشيخته والديلمي والرافعي عن أنس قال الرافعي تفرد به علي بن محمد الطنافسي.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15007(1/234755)
حدثنا أبو بكر قال ثنا شريك عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص203 ح8156(1/234756)
حدثنا القاضي أحمد بن كامل ثنا محمد بن سعد بن محمد العوقي ثنا أبي ثنا يحيى بن العلاء الرازي عن ياسين بن معاذ الزيات عن أيوب بن محمد العجلي عن بن لأنس بن مالك عن أبيه قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم لسبع عشرة مضت من شهر رمضان بعدما قال أفطر الحاجم والمحجوم هذا إسناد ضعيف واختلف عن ياسين الزيات وهو ضعيف
سنن الدارقطني:ج2/ص182 ح11(1/234757)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال كانت بدر لسبع عشرة من رمضان في يوم جمعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص352 ح36653(1/234758)
حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنبأنا بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن طاوسا أخبره ان معاذ بن جبل قال لست آخذ في أوقاص البقر شيئا حتى آتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأمرني فيها بشيء قال بن بكر لست بآخذ في الاوقاص
مسند أحمد:ج5/ص231 ح22071(1/234759)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن طاووسا أخبره أن معاذ بن جبل قال لست آخذ من أوقاص البقر شيئا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر فيها بشئ
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص22 ح6843(1/234760)
حدثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني المصيصي ثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الله بن رجاء الشيباني قال سمعت شيخا يكنى أبا عبد الله مريح يحدث أنه سمع أبا أمامة يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لست أخاف على أمتي جوعا يقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ولكني أخاف على أمتي أئمة مضلين إن أطاعوهم فتنوهم وإن عصوهم قتلوهم
المعجم الكبير:ج8/ص149 ح7653(1/234761)
لست أخاف على أمتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ولكني أخاف على أمتي أئمة مضلين إن أطاعوهم فتنوهم وإن عصوهم قتلوهم.
# (طب) عن أبي أمامة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14671(1/234762)
لست أدخل دارا فيها نوح ولا كلب أسود.
# (طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42419(1/234763)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن هبيرة عن على رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم أهديت له حله من حرير فكسانيها قال على رضي الله عنه فخرجت فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لست أرضى لك ما أكره لنفسي قال فأمرني فشققتها بين نسائي خمرا بين فاطمة وعمته
مسند أحمد:ج1/ص137 ح1154(1/234764)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت أميمة بنت رقيقة تحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لست أصافح النساء إنما قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة
مسند أحمد:ج6/ص357 ح27055(1/234765)
لست أنا حملتكم ولكن الله حملكم وإني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها.
# (خ - عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46402(1/234766)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت عبد الله بن عمر كم مرة قال سمعت نافعا يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول لست أنهى أحدا صلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار ولكني إنما أفعل كما رأيت أصحابي يفعلون وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها قيل لسفيان هذا يروى عن هشام قال ما سمعت هشاما ذكره قط
المسند:ج2/ص294 ح666(1/234767)
حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عصمة بن سليمان الخزار ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي
المعجم الكبير:ج12/ص212 ح12922(1/234768)
حدثنا أحمد بن القاسم حدثنا قال عصمة بن سليمان القزاز قال حدثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن بن عباس قال قال رسول الله يقول الله تبارك وتعالى لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي لا يروى هذا الحديث عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به سلام الطويل
المعجم الأوسط:ج1/ص171 ح536(1/234769)
لست بنبيء الله ولكني نبي الله.
# (ك وتعقب عن أبي ذر) أن أعرابيا قال يا نبيء الله قال - فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح32148(1/234770)
لست من الدنيا وليست مني إني بعثت والساعة نستبق.
#الضياء عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6128(1/234771)
حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا يحيى بن محمد أبو عمرو البصري قال سمعت عمرا مولى المطلب قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لست من دد ولا الدد مني بشيء يعني ليس الباطل مني بشيء
الأدب المفرد:ج1/ص274 ح785(1/234772)
حدثنا معاوية بن أحمد بن نصر أبو جعفر الترمذي ثنا محمد بن عبد الوهاب الأزهري ثنا محمد بن إسماعيل الجعفري ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لست من دد ولا دد مني
المعجم الكبير:ج19/ص343 ح794(1/234773)
أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة من أصل سماعه أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا بن المديني ثنا يحيى بن محمد بن قيس من أهل المدينة قال سمعت عمرو بن أبي عمرو قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لست من دد ولا دد مني قال علي بن المديني سألت أبا عبيدة صاحب العربية عن هذا فقال يقول لست من الباطل ولا الباطل مني قال الشيخ وقال أبو عبيد القاسم بن سلام الدد هو اللعب واللهو وقيل عن عمرو عن المطلب عن معاوية وروي ذلك في حديث أبي الزبير عن جابر
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص217 ح20754(1/234774)
حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع قال حدثنا يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال قال رسول الله لست من دد ولا دد مني يقول لست من باطل ولا باطل مني لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن أبي عمرو إلا أبو زكير
المعجم الأوسط:ج1/ص132 ح413(1/234775)
لست من دد ولادد مني ولست من الباطل ولا الباطل مني.
# (ابن عساكر عن أنس). 2 الإكمال من التغني المحظور
كنز العمال:ج0/ص0 ح40664(1/234776)
حدثنا محمد بن احمد بن ابي خثيمة قال حدثنا وهب بن يحيى بن زمام العلاف قال حدثنا روح بن عطاء بن ابي ميمونة حدثنا حفص بن سليمان المنقري ب ان عطاء بن ابي ميمونة حدثه عن ابي بردة عن ابي موسى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسخلة اتى عليها اترون هذه هانت على اهلها حين القوها قالوا نعم والله يا رسول الله قال الدنيا اهون على الله من هذه على اهلها حين القوها لا يروى هذا الحديث عن ابي موسى الا بهذا الاسناد وتفرد به وهب بن يحيى بن زمام
المعجم الأوسط:ج5/ص296 ح5361(1/234777)
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لسرادق النار أربع جدر كثف كل جدار مثل مسيرة أربعين سنة
مسند أحمد:ج3/ص29 ح11252(1/234778)
وعن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لسرادق النار أربعة جدر بين كل جدار مثل أربعين سنة
مسند أبي يعلى:ج2/ص526 ح1389(1/234779)
لسرادق النار أربعة جدر كثف كل جدار مسيرة أربعين سنة.
# (حم ت حب ك - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39472(1/234780)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسرادق النار أربعة جدر كل جدار منها مسيرة أربعين سنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص643 ح8775(1/234781)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل بن محمد بن سعد قال سمعت مصعب بن سعد بن أبي وقاص يقول لسعد إنك توتر بركعة واحدة قال نعم أخفف على نفسي ثلاث أحب إلى من واحدة وخمس أحب إلي من ثلاث وسبع أحب إلي من خمس
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص22 ح4647(1/234782)
حدثنا شبابة عن شعبة عن يحيى بن حصين قال سمعت الحي غير واحد يحدثون عن أبي أنه قال لسعد بن أبي وقاص ما يمنعك من القتال قال لا حتى يعطوني سيفا يعرف المؤمن من الكافر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص483 ح37409(1/234783)
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسعد بن عبادة الماء من الماء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص251 ح961(1/234784)
حدثنا غندر عن شعبة عن سماك عن عبد الله بن شداد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسعد بن معاذ وهو يكيد بنفسه جزاك الله خيرا من سيد قوم فقد صدقت الله ما وعدته والله صادقك ما وعدك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص216 ح19438(1/234785)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن عمرو عن يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة وأخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن أسامة الليثي عن معاذ بن رفاعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد وهو يدفن إن هذا العبد الصالح تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص227 ح4923(1/234786)
حدثنا غندر عن شعبة عن سماك عن عبد الله بن شداد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسعد وهو يكيد بنفسه جزاك الله خيرا من سيد قوم صدقت الله ما وعدته وهو صادق ما وعدك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص394 ح32321(1/234787)
عبدالرزاق عن الثوري عن آدم بن علي الشيباني قال سمعت ابن عمر يقول لسفرة في سبيل الله أفضل من خمسين حجة قال وسمعت ابن عمر يقول ليدعين أناس يوم القيامة المنقوصين قال قيل يا أبا عبدالرحمن ما المنقوصون قال ينقص أحدهم صلاته في وضوئه والتفاته
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص260 ح9546(1/234788)
لسفرة في سبيل الله خير من خمسين حجة.
# (أبو الحسين الصيقلي في الأربعين عن أبي المضاء).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10614(1/234789)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن سفيان عن آدم بن علي قال سمعت بن عمر يقول لسفرة في سبيل الله عز وجل أفضل من خمسين حجة
الجهاد:ج1/ص168 ح225(1/234790)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا خالد بن مخلد ثنا يزيد بن عبد الملك النوفلي عن يزيد بن رومان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسقط أقدمه بين يدي أحب إلى من فارس أخلفه خلفي
سنن ابن ماجه:ج1/ص513 ح1607(1/234791)
لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي.
# (ه) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6576(1/234792)
عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسلمان أتدري ما يوم الجمعة فيه جمع أبوك آدم أي جمعت طينته
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص256 ح5561(1/234793)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن الشيباني عن مولاة لسلمة بنت حذيفة قالت كان حذيفة ينهى عن صوم يوم الذي يشك فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص322 ح9493(1/234794)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبن مهدي عن سفيان عن سلمة عن أبي الدرداء جار لسلمة قال قلت لعائشة وقال لها رجل آتي القاص يدعو لي فقالت لأن تدعو لنفسك خير من أن يدعو لك القاص
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص291 ح26201(1/234795)
حدثنا الفضل أخبرنا سفيان عن شبيب بن غرقدة عن محمد بن عمرو بن عطاء قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لسودة سبحي الله كل غداة عشرا وكبري عشرا واحمدي عشرا وقولي اغفر لي عشرا فإنه يقول قد فعلت قد فعلت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص55 ح29431(1/234796)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبي عاصم الغطفاني عن الشعبي عن أم ولد قالت لسيدها رقص صبيك إذا بكى عليك فقال مادر تو آزاد قال الشعبي إن كان لا يدري ما الفارسية فليس بشيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص21 ح23332(1/234797)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لشبر في الجنة خير من الأرض وما عليها الدنيا وما فيها
سنن ابن ماجه:ج2/ص1448 ح4329(1/234798)
لشبر في الجنة خير من الدنيا وما فيها.
# (ه - عن أبي سعيد حل - عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39243(1/234799)
حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لشبر من الجنة خير من الدنيا وما فيها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص38 ح34023(1/234800)
حدثنا ابن علية عن ليث عن الشعبي أن رجلا قال لشريح إني تزوجت امرأة فمكثت عندي ثمان سنين ثم طلقتها وهي عذراء قال لها نصف الصداق
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص521 ح16707(1/234801)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن عون عن محمد قال لشريح كفيلي حيل دونه ومالي اقتضى مسمى ومال غريمي اقتسم دوني فقال إن كان مخيرا فالكفيل غارم وإن كان مالك اقتضى مسمى فأنت أحق به وإن كان مال غريمك اقتسم دونك فهو بالحصص
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص529 ح22842(1/234802)
عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن إبراهيم بن عبد الاعلى عن سويد بن غفلة قال سمعت عمر بن الخطاب لشيء يقوله لأنا إذا أعجز ممن لا يغتسل يوم الجمعة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص198 ح5308(1/234803)
حدثنا عباد عن أشعث عن الحسن قال لصاحب البرذون في الغنيمة سهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص490 ح33188(1/234804)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري في رجل ارتهن ثوبا وأخد مه الدراهم ثم قال لصاحب الثوب أعرني ألبسه فهلك قال إذا رده فذهب الرهن هو من مال الراهن
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص244 ح15065(1/234805)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري في رجل قارض رجلا فابتاع متاعا فوضعه في البيت ثم قال لصاحب المال ايتني غدا فجاء السارق فسرق المتاع قال يأخذ صاحب المقارض ويأخذ المقارض صاحب المال
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص256 ح15128(1/234806)
حدثنا حفص عن ابن جريج عن يعلى بن أمية أنه كان يقول لصاحبه انطلق بنا الى المسجد فيعتكف فيه ساعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص336 ح9652(1/234807)
حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال نا حجاج بن الشاعر قال نا ابو احمد الزبيري قال نا سفيان عن يونس بن عبيد عن ابي العالية عن عبد الله بن ا لصامت عن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون عليكم أمراء يوخرون الصلاة فصل الصلاة لوقتها واجعل صلاتك معهم نافلة
المعجم الأوسط:ج4/ص355 ح4416(1/234808)
حدثنا زهير حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي عبد الله القراظ عن سعد بن أبي وقاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لصلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام
مسند أبي يعلى:ج2/ص112 ح774(1/234809)
حدثني بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص407 ح1384(1/234810)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة
مسند أحمد:ج3/ص203 ح13127(1/234811)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد قال أظنه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لصوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة
مسند أحمد:ج3/ص249 ح13629(1/234812)
لصوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة.
# (عبد بن حميد - عن أنس). 2 حرف العين 2 العباس رضي الله عنه
كنز العمال:ج0/ص0 ح33382(1/234813)
حدثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان بن سعيد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله أو أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف رجل
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص927 ح1022(1/234814)
لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف رجل.
# (ك عن جابر). 2 الإكمال من أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه
كنز العمال:ج0/ص0 ح33381(1/234815)
أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا مطين ثنا محمد بن العلاء أبو كريب حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر وأنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف رجل لم يكتبه بهذا الإسناد ورواته عن آخرهم ثقات وإنما يعرف هذا المتن من حديث علي بن زيد بن جدعان عن أنس
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص397 ح5503(1/234816)
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص513 ح33423(1/234817)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرئ على سفيان سمعت بن جدعان عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة
مسند أحمد:ج3/ص112 ح12122(1/234818)
لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة.
# (حم ك - عن أنس) (أبو طلحة الأنصاري اسمه زيد بن سهيل الأنصاري البخاري توفي بالمدينة سنة احدى وثلاثين وعمره سبعون عاما أسد الغابة (6 181 182). والحديث أخرجه الحاكم في المستدرك (3 352) وقال صحيح وأقره الذهبي ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33379(1/234819)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرئ على سفيان سمعت من بن جدعان عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لصوت بن طلحة في الجيش خير من فئة
مسند أحمد:ج3/ص111 ح12116(1/234820)
حدثنا أبو عقيل أنس بن سليم الخولاني ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لضباعة بنت الزبير حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني ورواه أحمد و ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة
مسند الشاميين:ج3/ص323 ح2404(1/234821)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لضباعة بنت الزبير حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا هشام
المعجم الأوسط:ج3/ص79 ح2547(1/234822)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال قال مجاهد لطاووس يا أبا عبد الرحمن إني رأيت ابن عباس بعدما ذهب بصره يسأل غلامه عن الفجر فإذا أخبره أنه قد طلع صلى ركعتين ثم جلس ورأيت ابن عمر يلتفت فإذا رأى الفجر صلى ركعتين ثم جلس قال فقال له طاووس أتعقل إذا طلع الفجر فصل ما شئت
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص53 ح4759(1/234823)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة عن يحيى بن الحصين قال سمعت طارق بن شهاب يقول لطم أبو بكر يوما رجلا لطمة فقيل ما رأينا كاليوم قط هنعة ولطمة فقال أبو بكر إن هذا أتاني يستحملني فحملته فإذا هو يبيعهم فحلفت أن لا أحمله والله لا أحمله ثلاث مرات ثم قال له اقتص فعفا الرجل
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص464 ح28010(1/234824)
أخبرنا أبو داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن مطرف عن الشعبي عن معاوية بن سويد قال لطم ابنه مولى له فقال له الطمه قال فتركه ثم قال كان لنا بنو مقرن مملوك فلطمه رجل منا فشكا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له ليس له غيره فقال أما لا فليخدمهم حتى يستغنوا عنه
السنن الكبرى:ج3/ص193 ح5009(1/234825)
عبدالرزاق عن معمر عن رجل عن الحكم بن عتيبة قال لطم رجل رجلا أو غير اللطم إلا أنه ذهب بصره وعينه قائمة فأرادوا أن يقيدوه فأعيا عليهم وعلى الناس كيف يقيدونه وجعلوا لا يدرون كيف يصنعون فأتاهم علي فأمر به فجعل على وجهه كرسف ثم استقبل به الشمس وأدنى من عينه مرآة فالتمع بصره وعينه قائمة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص328 ح17414(1/234826)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة قال قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك قلت شعبة قال حدثني أبو شعبة وكان لطيفا عن سويد بن مقرن رضي الله عنه قال لطم رجل غلاما له أو إنسانا فقال سويد رضي الله عنه أما علمت أن الصورة محرمة لقد رأيتني سابع سبعة إخوة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا إلا خادم فلطمه أحدنا فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتقه أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن شعبة وقال بعضهم في الحديث فضرب أحدنا وجهه
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص11 ح15582(1/234827)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك قلت شعبة قال حدثني أبو شعبة وكان لطيفا عن سويد بن مقرن قال لطم رجل غلاما له وانسانا فقال سويد اما علمت ان الصورة محرمة لقد رأيتني سابع سبعة اخوه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا الا خادم فلطمه أحد فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعتقه
مسند الطيالسي:ج1/ص178 ح1263(1/234828)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن المخارق بن عبد الله قال سمعت طارق بن شهاب يقول لطم عم خالد بن الوليد رجلا منا فجاء عمه إلى خالد فقال يا معشر قريش إن الله لم يجعل لوجوهكم فضلا على وجوهنا إلا ما فضل الله به نبيه صلى الله عليه وسلم فقال خالد اقتص فقال الرجل لابن أخيه الطم واشدد فلما رفع يده قال دعها لله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص462 ح18030(1/234829)
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال لطمت الربيع بنت النضر جارية فكسرت ثنيتها فطلبوا إليهم العفو فأبوا وعرضوا الأرش عليهم فأبوا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالقصاص فقال أنس بن النضر يا رسول الله أتكسر ثنية الربيع والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أنس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله الأنصاري ظاهر الخبرين يدل على كونهما قصتين وإلا فثابت أحفظ
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص64 ح15875(1/234830)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا سفيان عن سلمة عن معاوية بن سويد قال لطمت مولى لنا ثم جئت وأبي في الظهر فصليت معه فلما سلم أخذ بيدي فقال اتئذمنه فعفا ثم أنشأ يحدث قال كنا ولد مقرن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة ليس لنا إلا خدم واحدة فلطمها أحدنا فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعتقوها فقالوا ليس لنا خادم غيرها قال فليستخدموها فإذا استغنوا فليخلوا سبيلها
مسند أحمد:ج3/ص447 ح15743(1/234831)
حدثنا أبو بكر ثنا بن نمير نا سفيان عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولى لنا ثم هربت فلما كان قبل الظهر جئت وأبي في الصلاة فلما انصرف أخذ بيدي ثم قال للمولى امتثل قال فعفا فأنشأ يحدثنا قال كنا ولد مقرن سبعة لنا خادم فلطمها أحدنا فذكرنا ذلك للنبي فقال مرهم فليعتقوها فقيل ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فإذا استغنوا خلوا عنها
الآحاد والمثاني:ج2/ص320 ح1086(1/234832)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل قال حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولى لنا فدعاه أبي ودعاني فقال اقتص منه فإنا معشر بني مقرن كنا سبعة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وليس لنا إلا خادم فلطمها رجل منا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقوها قالوا إنه ليس لنا خادم غيرها قال فلتخدمهم حتى يستغنوا فإذا استغنوا فليعتقوها
سنن أبي داود:ج4/ص342 ح5167(1/234833)
حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل قال حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولى لنا ففر فدعانى أبى فقال اقتص كنا ولد مقرن سبعة لنا خادم فلطمها أحدنا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال مرهم فليعتقوها فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فإذا استغنوا خلوا سبيلها
الأدب المفرد:ج1/ص73 ح178(1/234834)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سلمة يعنى بن كهيل عن معاوية بن سويد قال لطمت مولى لنا فقال له أبي اقتص ثم قال كنا معشر بنى مقرن سبعة ليس لنا خادم إلا واحدة فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعتقوها فقيل له ليس لهم خادم غيرها قال لتخدمنهم فإذا استغنوا عنها فليعتقوها
مسند أحمد:ج5/ص444 ح23791(1/234835)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد قال لطمت مولى لنا فهربت ثم جئت قبيل الظهر فصليت خلف أبي فدعاه ودعاني ثم قال اقتص منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا إلا خادم واحد فلطمها أحدنا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها وإذا استغنوا عنها فخلوا سبيلها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وفي هذا كالدلالة على أن الأمر بالإعتاق أمر ندب واستحباب والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص12 ح15584(1/234836)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد قال لطمت مولى لنا فهربت ثم جئت قبيل الظهر فصليت خلف أبي فدعاه ودعاني ثم قال امتثل منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا إلا خادم واحدة فلطمها أحدنا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعتقوها قالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فإذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها
صحيح مسلم:ج3/ص1279 ح1658(1/234837)
حدثناه أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ببخارى ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة إملاء من كتابه سنة ست وتسعين ومائتين ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة قاضي الفسطاط ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لطهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات الأولى بالتراب والهرة مثل ذلك هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين فإن أبا بكرة ثقة مأمون ومن توهم أن أبا بكرة ينفرد به عن أبي عاصم وإنما تفرد به أبو عاصم وهو حجة
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص264 ح569(1/234838)
اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا عبد الله بن محرر عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة أو لفاطمة اشهدي نسيكتك فإنه يغفر لك عند أول قطرة من دمها
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص388 ح8168(1/234839)
عبدالرزاق عن معمر عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة الم ترى أن قومك استقصروا عن قواعد إبراهيم قالت أفلا ترده يا رسول الله على قواعد إبراهيم قال إن قومك حديثو عهد بكفر أو أنهم حديثون بكفر
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص128 ح9151(1/234840)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول لعب سعيد بن جبير بالشطرنج من وراء ظهره فيقول بأيش دفع كذا قال بكذا قال ادفع بكذا
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص211 ح20711(1/234841)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال ثنا عباد بن عباد عن محمد بن عمر وعن يحيى بن عبد الرحمن عن عائشة قالت لعبت الحبشة عند النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فجئت أنظر فجعل يطاطىء لي منكبيه لأنظر إليهم
مسند أحمد:ج6/ص83 ح24577(1/234842)
أخبرنا عمرو بن علي عن بن أبي عدي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة قالت لعبت الحبشة فجئت من ورائه صلى الله عليه وسلم فجعل يطأطئ ظهره حتى أنظر
السنن الكبرى:ج5/ص308 ح8955(1/234843)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا يزيد بن إبراهيم عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير
المعجم الأوسط:ج3/ص84 ح2565(1/234844)
حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الضرير قال نا ب أحمد بن يونس قال نا أبو بكر بن عياش عن ابن سعيد بن مسروق عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن الجراح عن عبد الله بن معقل قال سمعت أبي يقول لعبد الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة قال نعم
المعجم الأوسط:ج6/ص83 ح5864(1/234845)
حدثنا عبد الرحيم عن إسماعيل عن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة ألا تحرك بنا الركاب فقال عبد الله إني قد تركت قولي قال عمر بن الخطاب اسمع وأطع فنزل يسوق نبي الله صلى الله عليه وسلم ويقول ألا هم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا إن الذين كفروا بغوا علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ارحمه فقال عمر وجبت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص395 ح32327(1/234846)
حدثنا مطلب حدثني عبد الله حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمرو كيف بك يا عبد الله إذا بقيت في حثالة قد مرجت أماناتهم وعهودهم فاختلفوا وكانوا هكذا وأدخل اصابعه بعضها في بعض قال عبد الله فكيف تأمرني يا رسول الله قال تعمل بما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع عنك عوام الناس
المعجم الأوسط:ج8/ص334 ح8791(1/234847)
حدثنا موسى بن زكريا نا حاتم بن سالم نا أبو أمية بن يعلى الثقفي نا نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد بن جدعان إذا اشتريت نعلا فاستجدها وإذا اشتريت ثوبا فاستجده وإذا اشتريت دابة فاستفرهها وإذا كانت عندك كريمة قوم فأكرمها
المعجم الأوسط:ج8/ص168 ح8295(1/234848)
وبه عن مجاهد عن عائشة أنها قالت لعبدالله بن الزبير إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت فزت فيه ما نقص منه ولوضعته بالأرض وجعلت له بابين باب يدخل منه وباب يخرج منه حتى لا يكون زحام لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب
المعجم الأوسط:ج3/ص17 ح2324(1/234849)
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل قال لعبده إن مت في مرضي هذا فأنت حر قال ليس له أن يبيعه حتى يموت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص236 ح31013(1/234850)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن أشعث عن الحسن في رجل قال لعبده اخدمني سنة وأنت حر قال يخدمه سنة وهو حر وإذا قال أنت حر على أن تخدمني سنة ثم مات الرجل خدم ولده سنة من بعده ويعتق من ثلثه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص25 ح23362(1/234851)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الله بن مبارك عن إسماعيل مولى بني مخزوم قال سألت عطاء امرأة قالت لعبدها أعتقك على أن تزوجني فقال لو أنها بدأت بعتقه قال وسألت عبد الله بن عبيد بن عمير فقال مثل قول عطاء قال فسألت مجاهدا فغضب وقال في هذه عقوبة من الله ومن السلطان
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص26 ح17438(1/234852)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد ربه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعثمان بن أبي العاص حين استعمله على الطائف وإن أتاك رجل يريد أن يؤذن فلا تمنعه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص459 ح1781(1/234853)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه قال لعثمان بن محمد بن ابي سويد ما أظنه يحل لكم أن تبيعوا الصدقة حتى تعتقلوها فقال عثمان لطاووس زعم هذا إبراهيم أنه لا يحل لنا أن نبيع الصدقة حتى تعتقل فقال طاووس ورب هذا البيت وهو في ظله ما يحل لكم أن تبيعوها قبل أن تعتقل ولا بعد ما تعتقل ماكلفتم ذلك فإن كان لا بد لكم فاعقلوها وسموا
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص37 ح6893(1/234854)
حدثنا محمد بن القاسم الأسدي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعثمان غفر الله لك ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما أبديت وما هو كائن إلى يوم القيامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص364 ح32059(1/234855)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عمر بن عبدا لعزيز أنه ردد الأيمان على سبعة نفر في القسامة أحدهم خال
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص445 ح27847(1/234856)
لعل البخل يبلغ بكم أن تبتاعوا الهرر والكلاب ولعل خشية الفقر تحملكم أن تأكلوا كسب الحجام.
# (الديلمي عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9384(1/234857)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن ايوب قال قال عكرمة لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا قال ما يحدث بعد الثلاث
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص191 ح19222(1/234858)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن أبي غنية عن جويبر عن الضحاك لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا قال لعله أن يراجعها في العدة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص191 ح19223(1/234859)
فإذا سليمان بن شعيب قد حدثنا قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن الجريري قال سمعت أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد مولى الأنصار قال كان عمر لا يدع سامرا بعد العشاء يقول ارجعوا لعل الله يرزقكم صلاة أو تهجدا فانتهى إلينا وأنا قاعد مع بن مسعود وأبي بن كعب وأبي ذر فقال ما يقعدكم قلنا أردنا أن نذكر الله فقعد معهم فهذا عمر قد كان ينهاهم عن السمر بعد العشاء ليرجعوا إلى بيوتهم ليصلوا أو ليناموا نوما ثم يقومون لصلاة يكونون بذلك متهجدين فلما سألهم ما الذي أقعدهم فأخبروه أنه ذكر الله لم ينكر ذلك عليهم وقعد معهم لأن ما كان يقيمهم له هو الذي هم قعود له فثبت بذلك أن السمر الذي في حديث أبي وائل عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر حدباه إليهم وهو الذي فيه قربة إلى الله عز وجل والنهي عنه في حديث أبي برزة هو ما لا قربة فيه ليستوي معاني هذه الآثار لتتفق ولا تتضاد وقد روينا عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة أنهما سمرا إلى طلوع الثريا فذلك عندنا على السمر الذي هو قربة إلى الله عز وجل وقد ذكرنا ذلك الحديث بإسناده فيما تقدم من كتابنا هذا وقد روى عن عائشة رضي الله عنها أيضا من طريق ليس مثله يثبت أنها قالت لا سمر إلا لمصل أو مسافر فذلك عندنا إن ثبت عنها غير مخالف لما روينا وذلك أن المسافر يحتاج إلى ما يدفع النوم عنه ليسير فأبيح بذلك السمر وإن كان ليس بقربة ما لم تكن معصية لاحتياجه إلى ذلك فهذا معنى قولها لا سمر إلا لمسافر وأما قولها أو مصل فمعناه عندنا على المصلي بعد ما يسمر فيكون نومه إذا نام بعد ذلك على الصلاة لا على السمر فقد عاد هذا المعنى إلى المعنى الذي صرفنا إليه معاني الآثار الأول والله أعلم
شرح معاني الآثار:ج4/ص330 ح0(1/234860)
لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها فلا تفعلوا فإنما مثل ذلك شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون.
# (حم - عن أسماء بنت يزيد). 2 العزل
كنز العمال:ج0/ص0 ح44909(1/234861)
لعلك آذاك هوام رأسك احلق رأسك واهد بقرة أشعرها أو قلدها.
# (طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11969(1/234862)
لعلك آذاك هوام رأسك احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك شاة.
# (ق د عن كعب بن عجرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11962(1/234863)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة لعلك آذاك هوام رأسك قال نعم يا رسول الله قال احلق رأسك واهد بقرة أشعرها أو قلدها
المعجم الكبير:ج19/ص104 ح209(1/234864)
حدثنا بشر بن موسى ثنا مطرف بن عبد الله المدني ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري ح وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا يحيى بن بكير كلهم عن مالك بن أنس عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلك آذاك هوامك فقلت له نعم يا رسول الله قال احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك شاة
المعجم الكبير:ج19/ص109 ح220(1/234865)
وحدثني عن مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد أبي الحجاج عن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له لعلك آذاك هوامك فقلت نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو اطعم ستة مساكين أو انسك بشاة
موطأ مالك:ج1/ص417 ح938(1/234866)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ عبد الله بن يوسف أنبأ مالك عن حميد بن قيس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلك آذاك هوامك فقلت نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك شاة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص54 ح8873(1/234867)
حدثنا محمد بن عبد الله القرمطي ثنا هارون بن موسى الهروي ثنا أبو ضمرة عن بن سمعان عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن سابط قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك أن تبقى بعدي حتى تدرك قوما يكذبون بقدر الله الذنوب على عباده اشتقوا كلامهم ذلك من النصرانية فإذا كان ذلك فابرأوا إلى الله عنهم فكان بن عباس يرفع يديه ويقول اللهم إني أبرأ إليك منهم كما أمر نبيك صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج11/ص102 ح11179(1/234868)
لعلك أن تبقى بعدي حتى تدرك قوما يكذبون بقدرة الله يحملون الذنوب على عباده اشتقوا كلامهم ذلك من النصرانية فإذا كان كذلك فابرؤوا إلى الله تعالى منهم.
# (طب عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح649(1/234869)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن شقيق ثنا سمرة بن سهم قال نزلت على أبي هاشم بن عقبة وهو طعين فدخل عليه معاوية يعوده فبكى فقال له معاوية ما يبكيك أوجع يشتزك أم على الدنيا فقد ذهب صفوها فقال على كل لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فوددت أني اتبعته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله تعالى فوجدت فجمعت
مسند أحمد:ج5/ص290 ح22549(1/234870)
أخبرنا محمد بن قدامة عن جرير عن منصور عن أبي وائل عن سمرة بن سهم رجل من قومه قال نزلت على أبي هاشم بن عتبة وهو طعين فأتاه معاوية يعوده فبكى أبو هاشم قال له معاوية ما يبكيك يا خالي أوجع يشئزك أم على الدنيا فقد ذهب صفوها قال كل لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا وددت إني كنت تبعته قال إنه لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من ذلك خادم ومركب في سبيل الله فأدركت فجمعت
السنن الكبرى:ج5/ص507 ح9811(1/234871)
لعلك أن تدرك أموالا لا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من جمع المال مركب في سبيل الله وخادم.
# (طب والبغوي وابن عساكر عن أبي هاشم بن شيبة بن عتبة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10987(1/234872)
لعلك أن تمر بمسجدي وقبري وقد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يفيئون إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه وأنزل بين الحيين السكاسك والسكون.
# (حم طب ق عن معاذ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11308(1/234873)
حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي نا منبه بن عثمان نا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلك أن ينسأ في أجلك حتى تكون ممن يؤمر على عشرة حين يسكن الناس الكفور فإياك أن تؤمرن على عشرة فما فوق ذلك فإنه لا أ يقام رجل على عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله مغلولا يده إلى عنقه ولا يفكه من غله ذلك إلا عدل إن كان عدل بينهم ولا تعمرن الكفور فإن عامر الكفور كعامر القبور
المعجم الأوسط:ج9/ص41 ح9084(1/234874)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه قال لشراحة لعلك استكرهت لعل زوجك أتاك لعلك قالت لا فلما وضعت جلدها ثم رجمها فقيل له لم جلدتها ثم رجمتها قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص153 ح1316(1/234875)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن حماد بن سلمة أنبأنا سلمة بن كهيل عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه قال لشراحة لعلك استكرهت لعل زوجك أتاك لعلك لعلك قالت لا قال فلما وضعت ما في بطنها جلدها ثم رجمها فقيل له جلدتها ثم رجمتها قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص141 ح1190(1/234876)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن شقيق ثنا سمرة بن سهم قال نزلت على أبي هاشم بن عتبة وهو طعين فدخل عليه معاوية يعوده فبكى فقال له معاوية رضي الله عنه ما يبكيك أوجع يشمئزك أم على الدنيا فقد ذهب صفوها فقال على كل لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فوددت أني اتبعته إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلك تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب فوجدت فجمعت
المعجم الكبير:ج7/ص302 ح7199(1/234877)
أخبرنا محمد بن قدامة عن جرير عن منصور عن أبي وائل عن سمرة بن سهم رجل من قومه قال نزلت على أبي هاشم بن عتبة وهو طعين فأتاه معاوية يعوده فبكى أبو هاشم فقال معاوية ما يبكيك أوجع يشئزك أم على الدنيا فقد ذهب صفوها قال كل لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا وددت أني كنت تبعته قال إنه لعلك تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من ذلك خادم ومركب في سبيل الله فأدركت فجمعت
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص218 ح5372(1/234878)
لعلك ترزق به.
# (ت ك عن أنس) (رواه الترمذي في كتاب الزهد باب في التوكل على الله وبرقم (2346) وقال هذا حديث حسن صحيح.وقال صاحب المشكاة صحيح غريب وليس قول الترمذي هذا في النسخ الحاضرة عندنا وأخرجه أيضا الحاكم. تحفة الأحوذي (7 1 ). ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9294(1/234879)
لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة حتى تذوقي عسيلته وبذوق عسيلتك.
# (ق ن - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح27850(1/234880)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لماعز حين قال زنيت لعلك غمزت أو قبلت أو نظرت إليها قال كأنه يخاف ان لا يدري ما الزنا
مسند أحمد:ج1/ص325 ح3000(1/234881)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن الشعبي أن شراحة الهمدانية أتت عليا رضي الله عنه فقالت انى زنيت فقال لعلك غيري لعلك رأيت في منامك لعلك استكرهت فكل تقول لا فجلدها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة نبي الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص140 ح1185(1/234882)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن ابن علاثة أن عمر بن عبد العزيز قال لرجل لعلك في من يسجد على كور العمامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص240 ح2765(1/234883)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له لعلك قبلت أو لمست أو غمزت قال لا قال فعلت كذا وكذا لا يكنى قال نعم فأمر برجمه
المعجم الكبير:ج11/ص338 ح11936(1/234884)
نا بن مبشر نا أحمد بن سنان نا موسى بن إسماعيل الحبلى نا عبد الله بن المبارك عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأسلمي الذي أتاه وقد زنا لعلك قبلت أو لمست أو نظرت
سنن الدارقطني:ج3/ص122 ح133(1/234885)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وسمعته أنا من بن أبي شيبة قال ثنا بن مبارك عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأسلمي لعلك قبلت أو لمست أو نظرت
مسند أحمد:ج1/ص255 ح2310(1/234886)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك حين أتاه فأقر عنده بالزنا لعلك قبلت أو لمست قال لا قال فنكتها قال نعم فأمر به فرجم
مسند أحمد:ج1/ص238 ح2129(1/234887)
نا إبراهيم بن حماد نا زيد بن أخزم نا وهب بن جرير نا أبي سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت لعلك لمست قال لا قال فلعلك قال نعم قال بعد ذلك أمر برجمه
سنن الدارقطني:ج3/ص121 ح131(1/234888)
لعلك قد أطلت الأمل وزهدت في الآخرة وحرمت الحساب أنه إذا انقطع قبال أحدكم فاسترجع كان عليه من الله صلاة وإن الله قال وبشر الصابرين الآية.
#الديلمي عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6832(1/234889)
لعلكم أن تدركوا زمانا أو من أدرك منكم تلبسون فيه مثل أستار الكعبة ويغدى ويراح عليكم بالجفان.
#البغوي عن طلحة بن عبد الله النصري.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6233(1/234890)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن رجل من جهينة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلكم أن تقاتلوا قوما فتظهروا عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وابنائهم فيصالحوكم فلا تصيبوا منهم غير ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص331 ح19272(1/234891)
أخبرنا عن عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن رجل من جهينة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلكم أن تقاتلوا قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم فيصالحوكم فلا تصيبوا منهم غير ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص92 ح10105(1/234892)
لعلكم تظنون أن أنهار الجنة أخدود في الأرض لا والله ولكنها السائحة على وجه الأرض حافاتها خيام اللؤلؤ وطينها المسك الأذفر .
# (أبو نعيم - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39277(1/234893)
وأخبرنا أبو علي ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا ثنا أبو عوانة عن منصور عن هلال عن رجل من ثقيف عن رجل من جهينة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلكم تقاتلون قوما فتظهروا عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم قال سعيد في حديثه فيصالحونكم على صلح ثم اتفقا فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فإنه لا يصلح لكم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص204 ح18510(1/234894)
حدثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا ثنا أبو عوانة عن منصور عن هلال عن رجل من ثقيف عن رجل من جهينة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم قال سعيد في حديثه فيصالحونكم على صلح ثم اتفقا فلا تصيبوا منهم شيئا فوق ذلك فإنه لا يصلح لكم
سنن أبي داود:ج3/ص170 ح3051(1/234895)
لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم فيصالحونكم على صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فإنه لا يصلح لكم.
# (د عن رجل).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10926(1/234896)
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلكم تقرؤن والإمام يقرأ مرتين أو ثلاثا قالوا نعم يا رسول الله إنا لنفعل قال فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص127 ح2766(1/234897)
لعلكم تقرؤون خلف إمامكم لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها.
# (د (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب من ترك القراءة في صلاته رقم (8 8 و 8 9) ص) عن عبادة بن الصامت).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19678(1/234898)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب محمد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلكم تقرؤون والإمام يقرأ قالها ثلاثا قالوا أنا لنفعل ذاك قال فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب
مسند أحمد:ج5/ص410 ح23528(1/234899)
لعلكم تقرؤون والإمام يقرأ قالوا إنا لنفعل قال فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب.
# (عبد الرزاق حم ق عن رجل من الصحابة وقال ق إسناده جيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20529(1/234900)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلكم تقرؤون والإمام يقرأ مرتين أو ثلاثا قالوا يا رسول الله انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب
مسند أحمد:ج4/ص236 ح18095(1/234901)
لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة.
# (حم ن ه عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20679(1/234902)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص75 ح779(1/234903)
حدثنا محمد بن الصباح أنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفون ثم صلوا معهم واجعلوها سبحة
سنن ابن ماجه:ج1/ص398 ح1255(1/234904)
وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء وقراءة أنبأ أبو سعيد أحمد بن زياد البصري بمكة ثنا محمد بن الحجاج بن إياس الضبي ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفون ثم صلوا معهم واجعلوها سبحة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص127 ح5120(1/234905)
نا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن هشام قالا ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عاصم وقال محمد عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفون ثم صلوا معهم وجعلوها سبحة
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص68 ح1640(1/234906)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر ثنا عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلكم ستدركون أقواما يصلون صلاة لغير وقتها فإذا أدركتموهم فصلوا في بيوتكم في الوقت الذي تعرفون ثم صلوا معهم واجعلوها سبحة
مسند أحمد:ج1/ص379 ح3601(1/234907)
لعلكم ستفتحون بعدي مدائن عظاما وتتخذون في أسواقها مجالس فإذا كان ذلك فردوا السلام وغضوا من أبصاركم واهدوا الأعمى وأعينوا المظلوم.
# (طب عن وحشي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25373(1/234908)
حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا إسحاق بن زيد الخطابي ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود قالا ثنا وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلكم ستفتحون بعدي مدائن عظاما وتتخذون في أسواقها مجالس فإذا كان ذلك فردوا السلام وغضوا من أبصاركم واهدوا الأعمى وأعينوا المظلوم
المعجم الكبير:ج22/ص138 ح367(1/234909)
حدثني حمزة حدثنا عبدان أنا عبد الله أنا مسعر عن علقمة بن مرثد عن بن عمر قال لعلنا نلتقي في اليوم مرارا نسأل بعضنا ببعض وأن نتقرب بذلك إلا لنحمد الله
الشكر:ج1/ص34 ح94(1/234910)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا معلى بن منصور نا مفضل بن فضالة عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن شيبان عن رويفع بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرويفع لعله أن تطول بك حياة فإن بقيت بعدي فأخبر الناس أنه من عقص لحيته أو تقلد وترا أو استنجى بعظم أو رجيع فمحمد صلى الله عليه وسلم منه بريء
الآحاد والمثاني:ج4/ص210 ح2196(1/234911)
لعله أن يكون بطلقة واحدة.
# (طس - عن بريدة أن رجلا قال يا رسول الله إني حملت أمي على عنقي فرسخين في رمضاء شديدة أو ألقيت فيها بضعة من لحم لنضجت فهل أديت شكرها قال - فذكره). 2 بر الأب من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح45506(1/234912)
لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلى منه دماغه - يعني أبا طالب.
# (حم ق - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34092(1/234913)
حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا بن أبي حازم والداروردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه أم دماغه
صحيح البخاري:ج5/ص2400 ح6196(1/234914)
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وذكر عنده عمه فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا بن أبي حازم والداروردي عن يزيد بهذا وقال تغلي منه أم دماغه
صحيح البخاري:ج3/ص1409 ح3672(1/234915)
حدثنا ابن عيينة قال لعله عن ابن جريج عن عطاء عن ابن الزبير قال كان للمسجد زجة أو قال لجة إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضآلين بقول آمين
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص188 ح7980(1/234916)
أخبرنا عبد الرزاق لعله عن ابن جريج قال أبو سعيد سقط من كتابي قال أخبرنا ابن طاووس عن أبيه قال عند أبي كتاب في ذكر من العقول جاء به الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما قضى به النبي صلى الله عليه وسلم من عقل أو صدقة فإنه جاء به الوحي قال ففي ذلك الكتاب وهو عن النبي صلى الله عليه وسلم قتل العمد ديته دية الخطا الحجر والعصا والسوط ما لم يحمل سلاحا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص279 ح17201(1/234917)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع قال نا ابن عون عن إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله يعني يطبق يديه في الركوع قال ابن عفان فذكرته لابن سيرين فقال لعله فعله مرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص222 ح2544(1/234918)
أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم قال أخبرني مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن بالبيت قالت بلى قال فاخرجن
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص194 ح391(1/234919)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة فقلت لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله
صحيح البخاري:ج4/ص1732 ح4419(1/234920)
حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن منصور عن إبراهيم لعلهم يرجعون قال يتوبون
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص209 ح35404(1/234921)
حدثنا محمد بن الحسين أبو حصين قال ثنا عبادة بن زياد الأسدي قال ثنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن أبي البختري عن حجر بن عدي عن شراحيل بن مرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي أبشر يا علي حياتك وموتك معي
المعجم الأوسط:ج6/ص76 ح5842(1/234922)
حدثني أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب إملاء ببغداد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا زكريا بن يحيى المصري حدثني المفضل بن فضالة حدثني سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال لعلي أربع خصال ليست لأحد هو أول عربي وأعجمي صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف والذي صبر معه يوم المهراس وهو الذي غسله وأدخله قبره
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص120 ح4582(1/234923)
حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت إبراهيم بن سعد يحدث عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص366 ح32075(1/234924)
حدثنا عبد الله بن نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت أخي وصاحبي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص375 ح32141(1/234925)
حدثنا محمد بن الحسين أبو حصين قال ثنا أحمد بن عيسى بن عبد الله العلوي قال نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك أحسبه عن ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي
المعجم الأوسط:ج6/ص77 ح5845(1/234926)
حدثنا وكيع عن فضيل بن مرزوق عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص366 ح32077(1/234927)
حدثنا عبد الله بن نمير عن موسى الجهني قال حدثتني فاطمة ابنة علي قالت حدثتني أسماء ابنة عميس قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص366 ح32076(1/234928)
حدثنا محمد بن محمد بن عقبة قال ثنا الحسن بن علي الحلواني قال ثنا نصر بن حماد أبو الحارث الوراق قال نا شعبة عن يحيى بن سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى ولا نبي بعدي
المعجم الأوسط:ج6/ص83 ح5866(1/234929)
حدثنا ابن نمير عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنه أخي وصاحبي
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص341 ح26702(1/234930)
حدثنا محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أسيد الأصبهاني نا إسماعيل بن عبد الله العبدي نا إسماعيل بن أبان ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي
المعجم الأوسط:ج7/ص311 ح7592(1/234931)
حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا احمد بن الحجاج بن الصلت قال حدثنا عمي محمد بن الصلت قال حدثنا علي بن عابس عن عثمان بن ابي زرعة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سعد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي
المعجم الأوسط:ج5/ص287 ح5335(1/234932)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي لا تبن بأهلك حتى تقدم شيئا قال يا رسول الله ما لي شيء قال أعطها درعك الحطمية
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص183 ح10429(1/234933)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حاتم عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي ما قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسولك قال فإن معي الهدي فلا يحل منك حرام قال فحل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص381 ح15130(1/234934)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل قال حدثنا أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى ام سلمة عن زيد بن ارقم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين أنا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم
المعجم الأوسط:ج5/ص182 ح5015(1/234935)
عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن جواب عن يزيد بن شريك أنه قال لعمر أقرأ خلف الإمام قال نعم قلت وإن قرأت يا أمير المؤمنين قال نعم وإن قرأت
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص131 ح2776(1/234936)
عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن أبي وائل قال لعمر إن نسوة من بني المغيرة قد أجتمعن في دار خالد بن الوليد يبكين عليه وإنا نكره أن نؤذيك فلو نهيتهن فقال ما عليهن أن يهرقن من دموعهن على أبي سليمان سجلا أو سجلين ما لم يكن نقع أو لقلقة يعني الصراخ
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص558 ح6685(1/234937)
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن ابن الفرافصة الحنفي عن أبيه أنه قال لعمر إنكم تذبحون ذبائح لا تحل تعجلون على الذبيحة فقال عمر نحن أحق أن نتقي ذلك أبا حيان الذكاة في الحلق واللبة لمن قدر وذر الأنفس حتى تزهق
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص495 ح8614(1/234938)
عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر كيف بك يا عمر بفتاني القبر إذا أتياك يحفران بأنيابهما ويطآن في اشعاهرما أعينهما كالبرق الخاطف وأصواتهما كالرعد القاصف معهما مزربة لو اجتمع عليا أهل منى لم يقلوها قال عمر وأنا على ما أنا عليه اليوم قال وأنت على ما أنت عليه اليوم قال إذا أكفيهما إن شاء الله قال وكان عبيد بن عمير يقول نعم ذلك منكر ونكير
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص582 ح6738(1/234939)
حدثنا أبو أسامة قال أخبرنا عمر بن حمزة قال أخبرني سالم قال أخبرني ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر وما يدريك لعل الله قد اطلع إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص364 ح36728(1/234940)
وبه حدثني الليث حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن المستورد أنه قال لعمرو بن العاص تقوم الساعة والروم أكثر الناس فقال عمرو أبصر ما تقول قال اقول لك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمرو ابن العاص لئن قلت ذلك إن فيهم لخصالا أربعا إنهم لأسرع الناس كرة بعد فرة وإنهم لخير الناس لمسكين وفقير وضعيف وإنهم لأحلم الناس عند فتنة والرابعة حسنة جميلة أنهم أمنع الناس من ظلم الملوك
المعجم الأوسط:ج8/ص291 ح8668(1/234941)
حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال لعمري لغو
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص80 ح12294(1/234942)
وأنشدني بن الأعرابي لرجل يرثي ابنا له وجد عليه لعمري لقد أورثت قلبي حسرة ملازمة ما حج لله راكب سأبكيك ما هبت رياح من الصبا وما طلعت شمس ولاحت كواكب لأفني عليك الدمع كيلا يناله سواك وإن عزت عليك المصائب حملتك يا سؤلي وجسمك للبلى على الرغم مني والدموع سواكب وأهديت ما قد كنت منك أصونه إلى حفرة إني إلى الله راغب فقد قطعت آمالنا منك بعد ما ظننا فأخطأتنا الظنون الكواذب وأوحشت دارا كنت أنسا لأهلها فهل أنت إن طال التوجع آيب وأني لمن يستودع الترب أوبة ترجى وقد سدت عليه المذاهب
الاعتبار:ج1/ص66 ح46(1/234943)
حدثنا أبو أسامة عن أشعث عن الحسن عن قيس بن عباد لعمل إمام عادل يوما خير من عمل أحدكم ستين سنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص421 ح32559(1/234944)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن اشعث عن الحسن عن قيس بن عباد قال لعمل إمام عادل يوما خير من عمل أحدكم ستين يوما
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص440 ح21921(1/234945)
حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا هشيم عن زياد بن مخراق عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمل العادل في رعيته يوما واحدا أفضل من عبادة العابد في أهله مائة عام أو خمسين عاما الشاك هشيم
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص626 ح597(1/234946)
لعن آخذ رشوة في الحكم كانت سترا بينه وبين الجنة.
# (...) عن أنس. 2 لواحق الإمارة من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح15109(1/234947)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن مجالد عن الشعبي عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن آكل الربا ومؤكله كاتبه وشاهديه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص448 ح22000(1/234948)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال لعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص448 ح22001(1/234949)
حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا شريك عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه وقال ما ظهر في قوم الزنى والربا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله
مسند أبي يعلى:ج8/ص396 ح4981(1/234950)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لعن أربع الواشمة والواشرة والنامصية والواصلة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص145 ح5101(1/234951)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن عبد الرحمن الغافقي من أهل مصر ومولى لنا يقال له أبو طعمة أنهما خرجا من مصر حاجين فجلسا إلى بن عمر فذكر القصة فقال بن عمر أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لعن الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص12 ح10828(1/234952)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال أبو إسحاق الفزاري قال الأوزاعي عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
مسند أحمد:ج2/ص285 ح7822(1/234953)
فحدثناه أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الخزاز بمكة حرسها الله تعالى ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا يحيى بن أبي زكريا بن أبي زائدة عن ليث عن أبي زرعة عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الراشي والمرتشي والرائش الذي يمشي بينهما إنما ذكرت عمر بن أبي سلمة وليث بن أبي سليم في الشواهد لا في الأصول
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص115 ح7068(1/234954)
لعن الله آكل الربا وموكله.
# (م عن ابن مسعود طب عن جندب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9782(1/234955)
لعن الله آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه.
# (حم د ه ت عن ابن مسعود) (يعزو المصحح كذا في المطبوع وليس في الأصلين والنسخة الخطية من المنتخب وفي المطبوعة (حم ه) وليس في سنن ابن ماجه بهذا السياق أقول إن الحديث هو في سنن ابن ماجه كتاب التجارات - باب التغليظ في الربا وعن ابن مسعود وبرقم (2277).وكذا في سنن الترمذي كتاب البيوع - باب ما جاء في أكل الربا وبرقم (12 6) وقال حديث حسن صحيح. ورواه أبو داود في كتاب البيوع - باب في أكل الربا وموكله وبرقم (3333) والنسائي في كتاب الطلاق - باب إحلال المطلقة ثلاثا وما فيه من التغليظ. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9765(1/234956)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنبأنا شريك عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه قال وقال ما ظهر في قوم الربا والزنا الا أحلوا بأنفسهم عقاب الله عز وجل
مسند أحمد:ج1/ص402 ح3809(1/234957)
لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه هم فيه سواء.
# (حم م ن عن جابر) (عزى صاحب الفتح الكبير (3 13) هذا الحديث للإمام أحمد ولصحيح مسلم. ولدى رجوعي لصحيح مسلم وجدته في كتاب المساقاة باب لعن آكل الربا وموكله عن جابر وبرقم (1598).وكذلك وجدته في النسائي كتاب الطلاق - باب إحلال المطلقة ثلاثا وما فيه من التغليظ. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9767(1/234958)
لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة ومانع الصدقة والمحلل والمحلل له.
# (هب عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9783(1/234959)
لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه. ومانع الصدقة.
# (حم ن عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9769(1/234960)
أخبرنا محمد بن بكر أو غيره عن بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله أقواما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص987 ح1711(1/234961)
حدثنا أسباط بن محمد عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله أقواما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص30 ح11820(1/234962)
حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله أهل القدر الذين يكذبون بقدر ويصدقون بقدر
المعجم الأوسط:ج3/ص270 ح3114(1/234963)
لعن الله الآكل والمطعم الرشوة.
# (عب) في تاريخه وأبو سعيد النقاش في القضاة عن عبد الرحمن بن عوف).
كنز العمال:ج0/ص0 ح15108(1/234964)
لعن الله الأعجمين فارس والروم.
# (حم طب - عن عقبة بن عامر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34139(1/234965)
لعن الله الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور.
# (ه حب - عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42423(1/234966)
لعن الله الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور.
# (ه حب طب - عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45113(1/234967)
لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها.
# (د ك عن ابن عمر) (ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (5 73) وقال رواه البزار والطبراني وفيه عيسى بن أبي عيسى الخياط وهو ضعيف. ورواه أبو داود كتاب الأشربة باب العصير للخمر رقم (3657) ب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13177(1/234968)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن عبد العزيز بن عمر عن أبي علقمة مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أنهما سمعا بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمول إليه زاد جعفر في روايته وآكل ثمنها
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص327 ح10559(1/234969)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن عبد العزيز بن عمر عن أبي علقمة مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أنهما سمعا بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه
سنن أبي داود:ج3/ص326 ح3674(1/234970)
لعن الله الخمر وعاصرها وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها.
# (طب عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13257(1/234971)
أخبرناه محمد بن عيسى القزاز الرازي ببغداد وعبد الله بن موسى العدل بنيسابور قالا حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا فليح بن فليح عن سعيد بن عبد الرحمن عن وائل عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الخمر ولعن ساقيها وشاربها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبايعها ومبتاعها وآكل ثمنها
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص37 ح2235(1/234972)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن سعد بن عبد الرحمن بن وائل الأنصاري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها
مسند أحمد:ج2/ص97 ح5716(1/234973)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح عن سعيد بن عبد الرحمن الأنصاري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها
مسند أبي يعلى:ج9/ص431 ح5583(1/234974)
حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا عبد الصمد بن الفضل بن خالد الربعي قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله لعن الله الذين يأتون النساء في محاشهن لم يرو هذا الحديث عن بن لهيعة إلا بن وهب تفرد به عبد الصمد بن الفضل
المعجم الأوسط:ج2/ص263 ح1931(1/234975)
لعن الله الذين يشققون الخطب تشقيق الشعر.
# (حم) عن معاوية.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7916(1/234976)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا القواريري قال حدثنا يحيى القطان عن بن أبي ذئب قال حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله الراشي والمرتشي
صحيح ابن حبان:ج11/ص468 ح5077(1/234977)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الراشي والمرتشي
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص150 ح585(1/234978)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو نعيم قال ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الراشي والمرتشي
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص150 ح586(1/234979)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن شريح قال لعن الله الراشي والمرتشي
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص148 ح14668(1/234980)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي حصين عن شريح قال لعن الله الراشي والمرتشي
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص445 ح21969(1/234981)
لعن الله الراشي والمرتشي.
# (ط حم د ت) حسن صحيح (ق ك) عن ابن عمر وأبو سعيد في القضاة عن عائشة (ق ك) عن عبد العزيز بن مروان بلاغا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15107(1/234982)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال أخبرنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم
صحيح ابن حبان:ج11/ص467 ح5076(1/234983)
وبهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم
مسند أحمد:ج2/ص387 ح9011(1/234984)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة قال حدثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم
مسند أحمد:ج2/ص387 ح9019(1/234985)
لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم.
# (حم ك) عن أبي هريرة (أخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الأحكام (4 1 3) وسكت عنه ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح15079(1/234986)
حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب الزمعي عن عمته قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة عن أبيها قال أخبرتني أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم
المعجم الكبير:ج23/ص398 ح951(1/234987)
لعن الله الراشي والمرتشي والرائش الذي يمشي بينهما.
# (حم) عن ثوبان (أخرجه الحاكم في المستدرك الأحكام (4 1 3) وأخرجه أحمد في مسنده (5 279) وعن ثوبان ومر برقم (14495) بتحقيق أوسع. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح15080(1/234988)
لعن الله الربا وآكله وموكله وكاتبه وشاهده وهم يعلمون والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة.
# (طب عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9764(1/234989)
لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل.
# (د (أخرجه أبو داود كتاب اللباس باب في لباس النساء رقم 498 . ص) ك - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41235(1/234990)
لعن الله الرجلة . أ ه النهاية 2 2 3. ب) من النساء.
# (د - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45018(1/234991)
لعن الله الزهرة فإنما هي التي فتنت الملكين هاروت وماروت.
#ابن راهويه وابن مردويه عن علي. 2 الإكمال من السحر
كنز العمال:ج0/ص0 ح17652(1/234992)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق إن يسرق بيضة قطعت يده وإن يسرق حبلا قطعت يده هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص420 ح8140(1/234993)
لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده.
# (حم ق ن ه عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13330(1/234994)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
صحيح مسلم:ج3/ص1314 ح1687(1/234995)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
صحيح البخاري:ج6/ص2493 ح6414(1/234996)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
سنن ابن ماجه:ج2/ص862 ح2583(1/234997)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش وأنبأنا أحمد بن حرب قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
السنن الكبرى:ج4/ص327 ح7358(1/234998)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش ح وأنبأنا أحمد بن حرب عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص65 ح4873(1/234999)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص475 ح28102(1/235000)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
مسند أحمد:ج2/ص253 ح7430(1/235001)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال أبو حاتم يشبه أن يكون أراد به صلى الله عليه وسلم بخطابه هذا بيضة الحديد أو بيضة النعامة التي قيمتها تبلغ ربع دينار فصاعدا وكذلك الحبل أراد به الحبال الكبار التي تكون للآبار العميقة القعر أو للمراكب العمالة في البحر وذلك ان أهل الحجاز الغالب عليهم الأبار العميقة القعر وعليها بكرات لهم بحبال الدلاء تدور فتترك بالليل على حالها وهكذا حبال المراكب لان المركب إذ رسى ربما طرحت المراسى بحالها برا فتمر به السابلة فزجر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الخطاب مس شيء منها على سبيل الاستحلال دون الانتفاع بها
صحيح ابن حبان:ج13/ص58 ح5748(1/235002)
حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني أبي حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الأعمش كانوا يرون أنه بيض الحديد والحبل كانوا يرون أنه منها ما يسوي دراهم
صحيح البخاري:ج6/ص2489 ح6401(1/235003)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزاز ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا أبو معاوية ح وأخبرنا أبو الحسين بن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده لفظ حديث الزعفراني رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية ورواه البخاري عن عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش وزاد فيه قال الأعمش كانوا يرون أنه بيضة الحديد والحبل كانوا يرون أن منها ما يسوى دراهم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص253 ح16931(1/235004)
لعن الله العقرب ما تدع المصلي وغير المصلي اقتلوها في الحل والحرم.
# (ه - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40014(1/235005)
لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره إلا لدغتهم.
# (هب - عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40015(1/235006)
لعن الله القاشرة والمقشورة .
# (حم - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45019(1/235007)
لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء.
# (حم د ت ه - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45020(1/235008)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حجاج فقال لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
مسند أحمد:ج1/ص339 ح3151(1/235009)
حدثنا أحمد بن الجارودي الأصبهاني ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي قالا ثنا مالك بن سعد القيسي ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال
المعجم الكبير:ج11/ص252 ح11647(1/235010)
حدثنا محمد بن بشار نا محمد نا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله المتفلجات والمتنمصات ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند ابن الجعد:ج1/ص138 ح881(1/235011)
حدثنا الطبري الفقيه محمد بن جرير ثنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن حدثني أبي عن أبيه عن جده عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة قال قال عبد الله لعن الله المتفلجات والمتنمصات والمتوحشات المغيرات خلق الله فأتته امرأة من بني أسد يقال لها أم المستورد فقالت يا أبا عبد الرحمن بلغني أنك لعنت المتفلجات والمتنمصات والمتوشمات فقال ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي كتاب الله قالت لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدته فيه قال لئن كنت قرأت ما بين اللوحين إنه لفي كتاب الله ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت والله إني لأحسب أهلك يصنعونه قال فادخلي فانظري فإن كانوا يفعلون لا يبيتون عندي ليلة فدخلت فنظرت ثم خرجت وهي تقول ما رأيت شيئا ما رأيت شيئا
المعجم الكبير:ج9/ص292 ح9469(1/235012)
أخبرنا أحمد بن حرب قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله لعن الله المتفلجات وساق الحديث
السنن الكبرى:ج5/ص423 ح9387(1/235013)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله المتنمصات والمتفلجات ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص188 ح5252(1/235014)
أخبرني محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله المتنمصات والمتفلجات ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج5/ص422 ح9381(1/235015)
أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا علي بن الحسين بن شقيق قال أنا الحسين بن واقد قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن العريان بن الهيثم عن قبيصة بن جابر قال قال بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله المتنمصات والمتفلجات والمتوشمات اللائي يغيرن خلق الله عز وجل
السنن الكبرى:ج5/ص425 ح9400(1/235016)
أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لعن الله المتنمصات والمتفلجات والمتوشمات المغيرات خلق الله فأتته امرأة فقالت أنت الذي تقول كذا وكذا قال ومالي لا أقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص188 ح5254(1/235017)
أخبرنا أحمد بن يحيى بن محمد قال ثنا عمر بن حفص قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لعن الله المتنمصات والمتفلجات والموتشمات والمغيرات خلق الله فأتت امرأة فقالت أنت الذي تقول كذا وكذا فقال ومالي لا أقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن وحديث منصور أولى بالصواب والله أعلم
السنن الكبرى:ج5/ص423 ح9385(1/235018)
أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال أنبأنا الحسين بن واقد قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن العريان بن الهيثم عن قبيصة بن جابر عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله المتنمصات والموتشمات والمتفلجات اللاتي يغيرن خلق الله عز وجل
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص148 ح5109(1/235019)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن إبراهيم قال كان عبد الله يقول لعن الله المتوشمات والمتنمصات والمتفلجات ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص188 ح5255(1/235020)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جرير يعني بن حازم ثنا سليمان الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بن قيس عن عبد الله قال لعن الله المتوشمات والمتنمصات والمتفلجات والمغيرات خلق الله ثم قال الا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت امرأة من بني أسد اني لأظنه في أهلك فقال لها اذهبي فانظري فذهبت فنظرت فقالت ما رأيت فيهم شيئا وما رأيته في المصحف قال بلى قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص454 ح4343(1/235021)
لعن الله المحل والمحلل له.
# (حم 4 - (أخرجه الترمذي كتاب النكاح باب ما جاء في المحلل والمحلل له رقم 112 وقال حسن صحيح. ص) عن علي ت ن - عن ابن مسعود ت - عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح27848(1/235022)
حدثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن أبي معشر عن رجل عن ابن عمر أنه قال لعن الله المحل والمحلل له والمحللة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص552 ح17081(1/235023)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ معلى يعني بن منصور ثنا عبد الله بن جعفر المسوري عن عثمان بن محمد عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله المحلل والمحلل له
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص208 ح13964(1/235024)
حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير حدثني إسماعيل عن عامر عن الحرث عن علي رضي الله عنه قال إسماعيل وأراه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله المحلل والمحلل له
سنن أبي داود:ج2/ص227 ح2076(1/235025)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا معلى بن منصور ح وحدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم قال أنا معلى عن عبد الله بن جعفر هو المخرمي عن عثمان بن محمد عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله المحلل والمحلل له
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص172 ح684(1/235026)
حدثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن أبي معشر عن رجل عن ابن عمر قال لعن الله المحلل والمحلل له
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص292 ح36192(1/235027)
حدثنا ابن نمير عن مجالد عن عامر عن جابر بن عبد الله عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله المحلل والمحلل له
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص292 ح36193(1/235028)
حدثنا عائذ بن حبيب عن أشعث عن ابن سيرين قال لعن الله المحلل والمحلل له وذكر أن أبا حنيفة قال إذا تزوجها ليحللها فرغب فيها فلا بأس أن يمسكها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص292 ح36194(1/235029)
لعن الله المختفي والمختفية.
# (هق عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13331(1/235030)
لعن الله المخنث من الرجال والمترجلات من النساء.
# (خ (أخرجه البخاري كتاب اللباس باب المشتبهون 7 2 5. ص) د ت - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41236(1/235031)
لعن الله المسوفات .
# (خ في التاريخ - عن عكرمة مرسلا الخطيب - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45114(1/235032)
لعن الله المسوفات التي يدعوها زوجها إلى فراشه فتقول سوف حتى تغلبه عيناه.
# (طب - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45021(1/235033)
لعن الله المفسلة التي إذا أراد زوجها قالت أنا حائض.
# (تخ - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45022(1/235034)
أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وسليمان الأعمش عن إبراهيم قال كان عبد الله يقول لعن الله الموتشمات والمتنمصات والمتفلجات ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج5/ص423 ح9386(1/235035)
لعن الله النائحة والمستمعة.
# (حم م - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42435(1/235036)
لعن الله النائحة والمستمعة والحالقة والسالقة سلق أي رفع صوته عن المصيبة. وقيل هو أن تصك المرأة وجهها وتمرشه. والأول أصح. النهاية 2 391. ب) والواشمة والمستوشمة.
# (ق - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45109(1/235037)
لعن الله الناظر والمنظور إليه.
# (ق عن الحسن مرسلا الديلمي عن ابن عمر). 3 الفرع الثاني في استقبال القبلة
كنز العمال:ج0/ص0 ح19162(1/235038)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عمرو مولى المطلب عن الحسن قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الناظر والمنظور إليه هذا مرسل والله سبحانه أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص99 ح13344(1/235039)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ امرأة في البيت يقال لها أم يعقوب فجاءت إليه فقالت بلغني انك قلت كيت وكيت فقال مالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتاب الله عز وجل فقالت اني لأقرأ ما بين لوحيه فما وجدته فقال ان كنت قرأتيه فقد وجدتيه أما قرأت ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قال فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه قالت اني لأظن أهلك يفعلون قال اذهبي فانظري فنظرت فلم تر من حاجتها شيئا فجاءت فقالت ما رأيت شيئا قال لو كانت كذلك لم تجامعنا قال وسمعته من عبد الرحمن بن عابس يحدثه عن أم يعقوب سمعه منها فاخترت حديث منصور
مسند أحمد:ج1/ص433 ح4129(1/235040)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فأتته فقالت قد قرأت ما بين اللوحين ما وجدت ما قلت قال ما وجدت وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فقالت اني لأراه في بعض أهلك قال اذهبي فانظري قال فذهبت فنظرت ثم جاءت فقالت ما رأيت شيئا فقال عبد الله لو كان لها ما جامعناها
مسند أحمد:ج1/ص443 ح4230(1/235041)
حدثنا محمد بن عيسى وعثمان بن أبي شيبة المعنى قالا ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والمستوشمات قال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب زاد عثمان كانت تقرأ القرآن ثم اتفقا فأتته فقالت بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات قال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله تعالى فقال وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالى قالت لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه ثم قرأ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت إني أرى بعض هذا على امرأتك قال فادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت فقال ما رأيت وقال عثمان فقالت ما رأيت فقال لو كان ذلك ما كانت معنا
سنن أبي داود:ج4/ص77 ح4169(1/235042)
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت و ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فقالت بلى قال فإنه قد نهى عنه فقالت فإني أرى أهلك يفعلون قال فادخلي فانظري فدخلت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئا فقال لو كان كذلك ما جامعتها
سنن الدارمي:ج2/ص363 ح2647(1/235043)
حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى ما لي لا ألعن من لعن النبي صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما آتاكم الرسول فخذوه إلى فانتهوا
صحيح البخاري:ج5/ص2216 ح5587(1/235044)
حدثني محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله
صحيح البخاري:ج5/ص2219 ح5599(1/235045)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله
صحيح البخاري:ج5/ص2219 ح5604(1/235046)
أخبرنا أبو علي الروذباري انا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن فأتته فقالت ما حديث بلغني عنك إنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت فإني رأيت شيئا من هذا على امرأتك قال فاذهبي فانظري فنظرت فلم تر شيئا فقالت ما رأيت شيئا فقال عبد الله أما لو كان ذلك لم تجامعنا لفظ حديث إسحاق رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أبي شيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص312 ح14610(1/235047)
وعن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك أمرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب كانت تقرأ القرآن فأتت فقالت ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله مالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قالت المرأة لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله لئن كنت قرأته لقد وجدته ثم قال ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت المرأة فإني أرى من هذا شيئا على امرأتك قال فاذهبي فانظري قال فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا فجاءت إليه فقالت ما رأيت شيئا قال أما لو كان ذلك لم نجامعها
مسند أبي يعلى:ج9/ص73 ح5141(1/235048)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امرأة من بني أسيد يقال لها أم يعقوب فقالت يا أبا عبد الرحمن بلغني انك لعنت كيت وكيت قال وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله قالت إني لأقرأ ما بين اللوحين وما أجده قال إن كنت قارئة لقد وجدتيه أما قرأت ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قال فإنه نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إني لأظن أهلك يفعلون بعض ذلك قال فاذهبي وانظري قال فدخلت فلم تر من حاجتها شيئا فقال عبد الله لو كانت كذلك لم تجامعنا قلنا لأبي بكر ما النامصة قال الذي تنتف شعرها
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص145 ح5103(1/235049)
لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله.
# (حم ق 4 (أخرجه البخاري في صحيحه كتاب اللباس باب الوصل في الشعر 7 213. ص) - عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45023(1/235050)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والملفجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فقالت يا أبا عبد الرحمن بلغني أنك لعنت كيت وكيت قال مالي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله قالت إني لأقرأ ما بين اللوحين ما أجده قال إن كنت قارئة لقد وجدتيه أما قرأت وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قال فإنه قد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إني لأظن أهلك يفعلون بعض ذلك قال فاذهبي فانظري فدخلت فلم تر من حاجتها شيئا فقال عبد الله لو كانت كذلك لم تجامعنا قال الدبري قلنا لأبي بكر ما النامصة قال التي تنتف شعرها
المعجم الكبير:ج9/ص291 ح9466(1/235051)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أبي شيبة واللفظ لإسحاق أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن فأتته فقالت ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المرأة لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فقالت المرأة فإني أرى شيئا من هذا على امرأتك الآن قال اذهبي فانظري قال فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا فجاءت إليه فقالت ما رأيت شيئا فقال أما لو كان ذلك لم نجامعها
صحيح مسلم:ج3/ص1678 ح2125(1/235052)
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت فقال ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قال فإنه قد نهى عنه قالت فإني أرى أهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم ترى من حاجتها شيئا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا
صحيح البخاري:ج4/ص1853 ح4604(1/235053)
أخبرنا محمد بن رافع ومحمد بن عبد الله بن المبارك عن يحيى بن آدم قال حدثنا المفضل بن مهلهل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقامت امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فأتته فقالت بلغني أنك لعنت كيت وكيت قال ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قالت لقد قرأت ما بين لوحتي المصحف فما وجدته قال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه أما وجدت ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى وإني أظن أهلك يفعلون بعض ذلك فقال ادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت قالت ما رأيت شيئا قال لو فعلته لم تجامعنا
السنن الكبرى:ج6/ص484 ح11579(1/235054)
أخبرنا محمد بن وهب قال حدثنا مسكين بن بكير قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والمستوصلة
السنن الكبرى:ج5/ص421 ح9378(1/235055)
أخبرنا محمد بن وهب قال حدثنا مسكين بن بكير قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والمستوصلة
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص146 ح5097(1/235056)
لعن الله الواصلة والمستوصلة.
# (طب - عن أم سلمة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45110(1/235057)
حدثنا أبو داود قال حدثنا طلحة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
مسند الطيالسي:ج1/ص251 ح1825(1/235058)
وقال بن أبي شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
صحيح البخاري:ج5/ص2216 ح5589(1/235059)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص202 ح25230(1/235060)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
مسند أحمد:ج2/ص339 ح8454(1/235061)
لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة.
# (حم ق (أخرجه أبو داود كتاب الترجل رقم 4169. ص) 4 - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45024(1/235062)
أنبأ محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزار ثنا أبو الأزهر ثنا يونس ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ واللفظ له ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا فليح بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال بن أبي شيبة ثنا يونس فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص426 ح4027(1/235063)
حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عائشة وابن مسعود وأسماء بنت أبي بكر وابن عباس ومعقل بن يسار ومعاوية
سنن الترمذي:ج4/ص236 ح1759(1/235064)
حدثنا سويد أخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة قال هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عائشة ومعقل بن يسار وأسماء بنت أبي بكر وابن عباس حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه يحيى قول نافع قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص105 ح2783(1/235065)
حدثني محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وقال نافع الوشم في اللثة
صحيح البخاري:ج5/ص2217 ح5593(1/235066)
لعن الله الواصلة والموصولة.
# (طب - عن معاوية حم طب - عن معقل بن يسار).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45111(1/235067)
حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن الزهرى عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله اليهود أو قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها
مسند الطيالسي:ج1/ص304 ح2308(1/235068)
لعن الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها وإن الله إذا حرم على أقوام أكل شيء حرم عليهم ثمنه.
# (حم د عن ابن عباس). 2 الكلب والخنزير
كنز العمال:ج0/ص0 ح9621(1/235069)
أنبأ محمد بن عبد الرحيم صاعقة قال أنبأ أبو سلمة الخزاعي قال أنبأ ليث بن سعد عن يزيد بن الهادي عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
السنن الكبرى:ج1/ص658 ح2174(1/235070)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الخزاعي قال أنا ليث عن يزيد بن الهاد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
مسند أحمد:ج2/ص366 ح8774(1/235071)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
مسند أحمد:ج5/ص184 ح21644(1/235072)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا القعنبي ثنا بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجدا
المعجم الكبير:ج5/ص150 ح4907(1/235073)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محبوب بن الحسن ثنا خالد عن بركة أبي الوليد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرم عليهم الشحوم فباعوها فأكلوا أثمانها وان الله إذا حرم على قوم شيئا حرم عليهم ثمنه
مسند أحمد:ج1/ص322 ح2964(1/235074)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني والحسن بن علي الفسوي قالا ثنا الفيض بن وثيق الثقفي ثنا جرير عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها
المعجم الكبير:ج12/ص29 ح12378(1/235075)
حدثنا أبو خيثمة وأبو سعيد قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس عن بن عباس قال باع سمرة خمرا فقال عمر قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها
مسند أبي يعلى:ج1/ص178 ح200(1/235076)
قال معمر وأخبرني الزهري عن ابن المسيب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص212 ح16971(1/235077)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها
مسند أحمد:ج2/ص362 ح8730(1/235078)
حدثنا علي أخبرني حماد عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه
مسند ابن الجعد:ج1/ص479 ح3319(1/235079)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن أبي عمرة إلا جرير تفرد به الفيض بن وثيق
المعجم الأوسط:ج1/ص235 ح770(1/235080)
حدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي حدثنا جرير بن عبد الحميد عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها لم يروه عن بن أبي عمرة إلا جرير تفرد به فيض
المعجم الصغير:ج1/ص69 ح85(1/235081)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عوف الواسطي ثنا هشيم عن خالد الحذاء عن بركة بن الوليد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها وإن الله عز وجل إذا حرم أكل شيء حرم ثمنه
المعجم الكبير:ج12/ص200 ح12887(1/235082)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج ثنا هشيم أنا خالد الحذاء عن بركة بن العريان المجاشعي قال سمعت بن عباس يحدث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها وان الله عز وجل إذا حرم أكل شيء حرم ثمنه
مسند أحمد:ج1/ص293 ح2678(1/235083)
حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني طاوس سمع بن عباس يقول بلغ عمر بن الخطاب أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
المسند:ج1/ص9 ح13(1/235084)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لأبي بكر قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس عن بن عباس قال بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
صحيح مسلم:ج3/ص1207 ح1582(1/235085)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
سنن ابن ماجه:ج2/ص1122 ح3383(1/235086)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة والقواريري قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال باع سمرة خمرا فقال عمر قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
صحيح ابن حبان:ج14/ص146 ح6253(1/235087)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا ألم يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وأبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج3/ص1275 ح3273(1/235088)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال عمر إن سمرة بن جندب باع خمرا قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره كلهم عن سفيان
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص12 ح10827(1/235089)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم شحومها فأكلوا أثمانها
مسند أحمد:ج3/ص370 ح15019(1/235090)
لعن الله اليهود لعن الله اليهود مرة واحدة)) انطلقوا إلى ما حرم عليهم من شحوم البقر والغنم فاذابوه فباعوه فباعوه الخ رواية الإمام أحمد فباعوها وأكلوا أثمانها. رواية الصحيحين قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا ثمنها. انتهى.من ابن كثير) ما يأكلون وإن الخمر حرام وثمنها حرام وإن الخمر حرام وثمنها حرام وإن الخمر حرام وثمنها حرام.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2983(1/235091)
وحدثني قتيبة بن سعيد حدثنا الفزاري عن عبيد الله بن الأصم حدثنا يزيد بن الأصم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
صحيح مسلم:ج1/ص377 ح530(1/235092)
أخبرنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة قال حدثنا أبو سلمة الخزاعي قال حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص95 ح2047(1/235093)
أخبرنا الفزاري نا عبيد الله بن عبد الله بن الأصم عن عمه يزيد بن الأصم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص329 ح316(1/235094)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
مسند أحمد:ج2/ص518 ح10727(1/235095)
لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.
# (حم عن أسامة بن زيد حم ق ن عن عائشة وابن عباس م عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19189(1/235096)
أخبرنا أبو الوليد نا أبو عوانة عن هلال وهو الوزان عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة لولا ذلك لأبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص263 ح767(1/235097)
لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم ويأكلون أثمانها.
# (ع والهيثم بن كليب الشاسي (كذا - وفي نظ والشاشي - ح) ك ص عن أسامة بن زيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2984(1/235098)
لعن الله بيتا يدخله مخنث.
# (ابن النجار عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13046(1/235099)
لعن الله تعالى من رأى مظلوما فلم ينصره.
#الديلمي عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7228(1/235100)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله زائرات القبور
صحيح ابن حبان:ج7/ص452 ح3178(1/235101)
لعن الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج.
# (3 ك - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45038(1/235102)
حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله زوارات القبور
مسند الطيالسي:ج1/ص311 ح2358(1/235103)
أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن محمد بن العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ثنا أبو عوانة ثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله زوارات القبور
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص78 ح6996(1/235104)
وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله زوارات القبور
مسند أبي يعلى:ج10/ص314 ح5908(1/235105)
لعن الله زوارات القبور.
# (حم ت ه ك - عن حسان بن ثابت حم ت ه - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45039(1/235106)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بن أبي فديك ثنا هارون التيمي عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله سبعة من خلقه فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل واحد ثلاث مرات ثم قال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من جمع بين المرأة وإبنتها ملعون من سب شيئا من والديه ملعون من أتى شيئا من البهائم ملعون من غير حدود الأرض ملعون من ذبح لغير الله ملعون من تولى غير مواليه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص396 ح8053(1/235107)
حدثنا معاذ قال نا أبو مصعب الزهري قال نا محرر بن هارون القرشي عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سمواته وردد اللعنة على واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله ملعون من أتى شيئا من البهائم ملعون من عق والديه ملعون من ك ب جمع بين المرأة وبين ابنتها ملعون من غير حدود الأرض ملعون من ادعى إلى غير مواليه
المعجم الأوسط:ج8/ص234 ح8497(1/235108)
لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات - فردد اللعنة على واحد منهم ثلاث مرات ولعن كل واحد منهم لعنة لعنة. فقال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من جمع بين المرأة وبنتها ملعون من سب شيئا من والديه ملعون من أتى شيئا من البهائم ملعون من غير حدود الأرض ملعون من ذبح لغير الله ملعون من تولى غير مواليه.
كنز العمال:ج0/ص0 ح44043(1/235109)
حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن جابر عن أبي الطفيل عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله سهيلا ثلاث مرار فإنه كان يعشر الناس في الأرض فمسخه الله شهابا
المعجم الكبير:ج1/ص108 ح181(1/235110)
لعن الله سهيلا فإنه كان يعشر أي إن وجدتم من يأخذ العشر على ما كان يأخذه أهل الجاهلية مقيما على دينه فاقتلوه لكفره أو لاستحلاله لذلك إن كان مسلما وأخذه مستحلا وتاركا فرض الله وهو ربع العشر فأما من يعشرهم على ما فرض الله تعالى فحسن جميل. قد عشر جماعة من الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم وللخلفاء بعده فيجوز أن يسمى آخذ ذلك عاشرا لإضافة ما يأخذه إلى العشر كربع ونصف العشر كيف وهو يأخذ العشر جميعه وهو زكاة ما سقته السماء وعشر أموال أهل الذمة في التجارات. يقال عشرت ماله أعشره عشرا فأنا عاشر وعشرته فأنا معشر وعشار إذا أخذت عشره وما ورد في الحديث من عقوبة العشار فمحمول على التأويل المذكور. النهاية ب) الناس في الأرض فمسخه الله شهابا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14944(1/235111)
لعن الله عز وجل فقيرا تواضع لغني من أجل ماله من فعل ذاك منهم فقد ذهب ثلثا دينه.
#الديلمي عن أبي ذر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6288(1/235112)
لعن الله عز وجل من قامت له العبيد صفوفا.
# (قط عن النجيب بن السري).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25479(1/235113)
حدثنا هشيم عن مطيع عن الشعبي عن مسروق قال قال عمر لعن الله فلانا أول من أذن في بيع الخمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص271 ح36000(1/235114)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن مطيع بن عبد الله قال سمعت الشعبي يحدث عن ابن عمر قال قال عمر لعن الله فلانا فإنه أول من أذن في بيع الخمر فإن التجارة لا تصلح فيما لا يحل اكله وشربه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص412 ح21620(1/235115)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أسباط بن محمد عن بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله قوما اتخذوا قبور أبنائهم مساجد
صحيح ابن حبان:ج7/ص455 ح3182(1/235116)
أنبأ عمرو بن علي قال ثنا خالد بن الحرث قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
السنن الكبرى:ج1/ص658 ح2173(1/235117)
أنبأ عمرو بن علي قال ثنا خالد بن الحارث قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
السنن الكبرى:ج4/ص257 ح7093(1/235118)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا خالد بن الحرث قال حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص95 ح2046(1/235119)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أسباط بن محمد عن بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
صحيح ابن حبان:ج6/ص96 ح2327(1/235120)
حدثنا محمد بن يعقوب الخطيب نا يعقوب بن إسحاق أبو يوسف القلوسي ثنا الصلت بن محمد أبو همام الخاركي نا منصور بن سعد عن عثمان بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
المعجم الأوسط:ج7/ص362 ح7734(1/235121)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن أبى بكر قال ثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
مسند أحمد:ج6/ص252 ح26192(1/235122)
لعن الله كسرى إن أول الناس هلاكا العرب ثم أهل فارس.
# (حم عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38617(1/235123)
لعن الله لحيانا ورعلا وذكوانا وعصية عصت الله ورسوله أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها أيها الناس إني لست أنا قلت هذا ولكن الله قاله.
# (ش - عن خفاف بن إيماء الغفاري).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34118(1/235124)
لعن الله مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء والمتشبهات بالرجال والمتبتلين الذين يقولون لا نتزوج والمتبتلات اللاتي يقلن ذلك وراكب الفلاة وحده والبائت وحده.
# (حم عب - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45112(1/235125)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وعبدان بن أحمد قالا ثنا أحمد بن مالك الغبري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبو محمد السوائي من ولد جابر بن سمرة عن عمه حرب بن خالد عن ميسرة مولى جابر بن سمرة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله من بدا بعد هجرة لعن الله من بدا بعد هجرة لعن الله من بدا بعد هجرة إلا في فتنة فإن البدو خير من المقام في الفتنة
المعجم الكبير:ج2/ص256 ح2074(1/235126)
لعن الله من بدا بعد هجرة ولعن الله من بدا بعد هجرة إلا في الفتنة فإن البدو في الفتنة خير من المقام فيها.
# (الباوردي طب ص - عن أبي محمد السوائي من ولد جابر بن سمرة عن عمه حرب بن خالد عن ميسرة مولى جابر بن سمرة عن جابر ابن سمرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41594(1/235127)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من كمه أعمى عن السبيل ولعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع على بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص231 ح16794(1/235128)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع قال لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته فقال أما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثم سكتت فقيل لها بعد أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من حلق أو خرق أو سلق
المعجم الكبير:ج25/ص175 ح429(1/235129)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا زهير عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من غير تخوم الأرض لعن الله من كمه الأعمى عن السبيل لعن الله من سب والديه لعن الله من تولى غير مواليه لعن الله من عمل عمل قوم لوط قال وحدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد فيه لعن الله من وقع على بهيمة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص396 ح8052(1/235130)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن زهير عن عمرو يعني بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من كمه الأعمى عن السبيل ولعن الله من سب والده ولعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط
مسند أحمد:ج1/ص309 ح2817(1/235131)
لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله العاق لوالديه ولعن الله منتقص منار الأرض.
# (ك - عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43988(1/235132)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا زهير بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من كمه الأعمى عن السبيل ولعن الله من سب والديه ولعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من عمل عمل قوم لوط قالها ثلاثا في عمل قوم لوط عبد الملك هو أبو عامر العقدي
صحيح ابن حبان:ج10/ص265 ح4417(1/235133)
حدثنا زهير حدثنا عبد الملك بن عمرو عن زهير بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من كمه الأعمى عن السبيل ولعن الله من سب والديه ولعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من عمل عمل قوم لوط قالها ثلاثا يعني قوم لوط
مسند أبي يعلى:ج4/ص414 ح2539(1/235134)
لعن الله من رأى مظلوما فلم ينصره.
# (فر) عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7207(1/235135)
حدثنا محمد بن نصر القطان الهمداني ثنا عبد الحميد بن مسلم الجرجاني ثنا عبد الله بن سيف عن مالك بن مغول عن عطاء عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من سب أصحابي
المعجم الكبير:ج12/ص434 ح13588(1/235136)
حدثنا محمد بن نصر ثنا عبد الحميد بن عصام الجرجاني ثنا عبد الله بن سيف ثنا مالك بن مغول عن عطاء عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من سب أصحابي
المعجم الأوسط:ج7/ص114 ح7015(1/235137)
لعن الله من سب أصحابي.
# (طب - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32474(1/235138)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز وهو الدراوردي عن عمرو هو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط قال أبو عبد الرحمن عمرو ليس بالقوي تابعه خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن عمرو
السنن الكبرى:ج4/ص322 ح7337(1/235139)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من غير تخوم الأرض لعن الله من تولى غير مواليه لعن الله من كمه أعمى عن الطريق لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من وقع على بهيمة لعن الله من عق والديه لعن الله من عمل عمل قوم لوط قالها ثلاثا
مسند أحمد:ج1/ص317 ح2917(1/235140)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من غير تخوم الأرض لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من تولي غير مواليه لعن الله من كمه أعمى عن السبيل لعن الله من وقع على بهيمة لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط ثلاثا
مسند أحمد:ج1/ص317 ح2915(1/235141)
حدثني خالد بن مخلد البجلي قال حدثني سليمان بن بلال قال حدثني عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من والي غير مواليه ولعن الله من كمه أعمى عن السبيل ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع على البهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ثم لعن الله من عمل عمل قوم لوط ثم لعن الله من عمل عمل قوم لوط
مسند عبد بن حميد:ج1/ص203 ح589(1/235142)
لعن الله من فرق بين الوالدة وولدها وبين الأخ وأخيه.
# (ه عن أبي موسى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25024(1/235143)
لعن الله من فعل هذا.
# (حم م (أخرجه مسلم كتاب اللباس باب النهي عن ضرب الحيوان رقم (2117) ص) عن جابر) قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم حمارا قد وسم في وجهه فقال فذكره).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24989(1/235144)
لعن الله من فعل هذا ألم أنه عن هذا إذا سل أحدكم السيف وأراد أن يدفعه إلى صاحبه فليغمده ثم ليعطه إياه.
# (البغوي والباوردي وابن السكن وابن قانع طب وأبو نعيم - عن بنة الجهني أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقوم في مسجد سلوا فيه أسيافهم يتعاطونه بينهم قال - فذكره قال البغوي لا أعلم له غيره).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40131(1/235145)
لعن الله من فعل هذا أو ليس قد نهيت عن هذا إذا سل أحدكم سيفا ينظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم ليناوله إياه.
# (ك طب - عن أبي بكرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40132(1/235146)
لعن الله من فعل هذا لا تضعوا كتاب الله إلا موضعه.
# (الحكيم) عن عمر بن عبد العزيز قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب في الأرض قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2875(1/235147)
لعن الله من قتل بذحل الجاهلية.
# (ابن جرير - عن مجاهد مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39926(1/235148)
لعن الله من قعد وسط الحلقة.
# (حم د ت ك عن حذيفة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25374(1/235149)
حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من كمه أعمى عن السبيل باب البغي
الأدب المفرد:ج1/ص307 ح892(1/235150)
حدثنا زهير بن حرب وسريج بن يونس كلاهما عن مروان قال زهير حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا منصور بن حيان حدثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة قال كنت عند علي بن أبي طالب فأتاه رجل فقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إليك قال فغضب وقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلي شيئا يكتمه الناس غير أنه قد حدثني بكلمات أربع قال فقال ما هن يا أمير المؤمنين قال قال لعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من غير منار الأرض
صحيح مسلم:ج3/ص1567 ح1978(1/235151)
لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من غير منار الأرض.
# (حم م ن - عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45546(1/235152)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد قال حدثتني فاطمة بنت عبد الرحمن قالت حدثتني أمي أنها قالت سألت عائشة وأرسلها عمها فقال ان أحد بنيك يقرئك السلام ويسألك عن عثمان بن عفان فان الناس قد شتموه فقالت لعن الله من لعنه فوالله لقد كان قاعدا عند نبي الله صلى الله عليه وسلم وان رسول الله صلى الله عليه وسلم لمسند ظهره إلى وان جبريل ليوحى إليه القرآن وانه ليقول له أكتب يا عثيم فما كان الله لينزله تلك المنزلة الا كريما على الله ورسوله
مسند أحمد:ج6/ص250 ح26173(1/235153)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله من مثل بالحيوان
السنن الكبرى:ج3/ص72 ح4531(1/235154)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله من مثل بالحيوان
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص238 ح4442(1/235155)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا شعبة عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من مثل بالحيوان
صحيح ابن حبان:ج12/ص434 ح5617(1/235156)
أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي الهمذاني ثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي ثنا آدم ثنا شعبة ثنا المنهال قال كنت أمشي مع سعيد بن جبير فقال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله من مثل بالحيوان
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص87 ح17913(1/235157)
لعن الله من مثل بالحيوان.
# (حم ق ن عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24971(1/235158)
لعن الله من والى غير مواليه لعن الله من غير تخوم الأرض لعن الله من كمه أعمى عن الطريق ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع على بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط.
# (حم طب ك ق - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44042(1/235159)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ويحيى بن أيوب العلاف قالا أنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي قالا ثنا عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من والى غير مواليه لعن الله من غير تخوم الأرض لعن الله من كمه أعمى عن الطريق ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع على بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط
المعجم الكبير:ج11/ص218 ح11546(1/235160)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من وقع على بهيمة
السنن الكبرى:ج4/ص322 ح7339(1/235161)
لعن الله من يسم في الوجه.
# (طب عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25041(1/235162)
لعن الله من يمثل بالبهائم.
# (حم طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24985(1/235163)
لعن الله والملائكة رجلا تأنث وامرأة تذكرت ورجلا تحصر بعد يحيى بن زكريا ورجلا قعد على الطريق يستهزيء من أعمى ورجلا شبع من الطعام في يوم مسغبة.
# (ابن عساكر - عن ابن صالح عن بعضهم رفع الحديث).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43983(1/235164)
لعن المؤمن كقتله.
#الخرائطي في مساوي الأخلاق عن عبد الله بن عامر وابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8182(1/235165)
لعن المؤمن كقتله ومن أكفر مسلما فقد باء به أحدهما.
# (طب) عنه.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8184(1/235166)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي عبد الله عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن المؤمن كقتله ومن أكفر مسلما فقد باء بها أحدهما قال أبو القاسم أبو عبد الله هذا يقال له خالد الحذاء وخالد له كنيتان أبو منازل وأبو عبد الله
المعجم الكبير:ج2/ص75 ح1340(1/235167)
قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا هشام ويزيد قال أنا هشام قال حدثني يحيى عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به في الآخرة وليس على رجل مسلم نذر فيما لا يملك ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله ومن حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال قال
مسند أحمد:ج4/ص33 ح16432(1/235168)
حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة
سنن الدارمي:ج2/ص252 ح2361(1/235169)
لعن المؤمن كقتله ومن قذف مؤمنا أو مؤمنة بكفر فهو كقتله.
# (طب) عن ثابت بن الضحاك الأنصاري.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8183(1/235170)
حدثنا عبد الله بن عمر الصفار التستري ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيغ ثنا روح بن القاسم عن أيوب عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المؤمن كقتله ومن قذف مؤمنا أو مؤمنة بكفر فهو كقتله ومن حلف بملة غير الإسلام فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس للعبد نذر فيما لا يملك
المعجم الكبير:ج2/ص73 ح1330(1/235171)
حدثنا عائذ بن حبيب عن أشعث عن ابن سيرين قال لعن المحل والمحلل
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص553 ح17088(1/235172)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي قال حدثنا عبيد الله عن عبد الكريم عن أبي الواصل عن بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن المحل والمحلل له
مسند أحمد:ج1/ص450 ح4308(1/235173)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا أحمد بن يونس ثنا زهري حدثني إسماعيل عن عامر عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال إسماعيل وأراه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن المحلل والمحلل له
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص208 ح13962(1/235174)
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرت عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت لعن المختفي والمختفية
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص215 ح18888(1/235175)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جرير بن حازم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن المنمصات والمفلجات والمتوشمات ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له امرأة من بني أسد أظنه في أهلك قال اذهبي فانظري فذهبت ثم جاءت فقالت ما رأيت فيهن شيئا وما رأيته في المصحف فقال لها عبد الله بلى قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج9/ص291 ح9467(1/235176)
وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن نافع بهذا الإسناد وقال لعن الموصلات
صحيح مسلم:ج3/ص1677 ح2123(1/235177)
حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا هشيم حدثنا أبو الزبير عن جابر قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه وقال هم سواء
مسند أبي يعلى:ج3/ص459 ح1960(1/235178)
حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا
صحيح البخاري:ج5/ص2207 ح5547(1/235179)
حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيى عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم وأخرج فلانا وأخرج عمر فلانا
صحيح البخاري:ج6/ص2508 ح6445(1/235180)
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ونهى عن ثمن الكلب وكسب البغي ولعن المصورين
صحيح البخاري:ج5/ص2045 ح5032(1/235181)
حدثنا آدم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة عن أسماء بنت أبي بكر قالت لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة
صحيح البخاري:ج5/ص2217 ح5592(1/235182)
حدثني محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
صحيح البخاري:ج5/ص2218 ح5596(1/235183)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
صحيح البخاري:ج5/ص2219 ح5603(1/235184)
حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص292 ح36190(1/235185)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن ابن سابط قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم أربعة من أهل لغير الله ومن آوى محدثا ومن عق والديه ومن سرق المنار قال قلت وما المنار قال الرجل يأخذ من أرض صاحبه في أرضه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص450 ح22019(1/235186)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن ابي زائدة عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن أبي إدريس عن ثوبان قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش يعني الذي يمشي بينهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص444 ح21965(1/235187)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم المحل والمحلل له وآكل الربا والشاهد والكاتب والواصلة والمستوصلة والواشمة والمتوشمة والمستوشمة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص269 ح10790(1/235188)
حدثنا شيبان بن فروخ نا جرير بن حازم نا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الواشمات والمتفلجات والمتنمصات والمغيرات خلق الله قال فقالت امرأة يقال لها أم يعقوب من بني أسد إني لأظنها في أهلك فقال لها إذهبي فانظري فذهبت فلم تر شيئا فقالت ما وجدت ما تقول في المصحف فقال بلى والله قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند ابن الجعد:ج1/ص138 ح883(1/235189)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن نمير وأبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص201 ح25220(1/235190)
أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن هذيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومأكله
سنن الدارمي:ج2/ص321 ح2535(1/235191)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن حم بن أبي المعروف الإسفرائيني بها أنا أبو سهل بشر بن أحمد أنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء أنا علي بن عبد الله ثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة قال ذكر ذلك شباك لإبراهيم فقال ثنا علقمة عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله قال قلت وشاهديه وكاتبه قال إنما نحدث بما سمعنا رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وغيره عن جرير وأخرجه البخاري من حديث أبي جحيفة
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص285 ح10296(1/235192)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لعثمان قال إسحاق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن مغيرة قال سأل شباك إبراهيم فحدثنا عن علقمة عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله قال قلت وكاتبه وشاهديه قال إنما نحدث بما سمعنا
صحيح مسلم:ج3/ص1218 ح1597(1/235193)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل ثنا عامر عن الحرث عن على رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومطعمه وشاهديه وكاتبه ومانع الصدقة والواشمة والمستوشمة والحال والمحلل له قال وكان ينهى عن النوح
مسند أحمد:ج1/ص121 ح980(1/235194)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا جبارة بن مغلس ثنا قيس بن الربيع عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله
المعجم الكبير:ج22/ص114 ح290(1/235195)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن مغيرة قال ذكر شباك لإبراهيم قال سألنا علقمة عن ذلك فحدثنا عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله قال فقلت وشاهديه وكاتبه قال إنما نحدث ما سمعنا
مسند أبي يعلى:ج9/ص79 ح5146(1/235196)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا الفضل ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا حدثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله والواصلة والموصولة والمحل والمحلل له
مسند أبي يعلى:ج9/ص237 ح5350(1/235197)
حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سماك حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه
سنن أبي داود:ج3/ص244 ح3333(1/235198)
أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا بن عون عن الشعبي عن الحارث قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه والواشمة والموتشمة قال إلا من داء فقال نعم والحال والمحلل له ومانع الصدقة وكان ينهى عن النوح ولم يقل لعن
السنن الكبرى:ج5/ص424 ح9391(1/235199)
أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا بن عون عن الشعبي عن الحارث قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه والواشمة والموتشمة قال إلا من داء فقال نعم والحال والمحلل له ومانع الصدقة وكان ينهى عن النوح ولم يقل لعن
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص147 ح5104(1/235200)
حدثنا قتيبة قال حدثنا خلف يعني بن خليفة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه والواشمة والموتشمة ونهى عن النوح ولم يقل لعن صاحب
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص148 ح5105(1/235201)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا أبو عوانة عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه
مسند أبي يعلى:ج9/ص235 ح5344(1/235202)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا إسرائيل عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن بن مسعود قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه
مسند أحمد:ج1/ص394 ح3737(1/235203)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة وأبو نعيم ثنا إسرائيل عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه
مسند أحمد:ج1/ص453 ح4327(1/235204)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن أبي الزبير عن جابر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه
مسند أحمد:ج3/ص304 ح14302(1/235205)
حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن بن مسعود قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه قال وفي الباب عن عمر وعلي وجابر وأبي جحيفة قال أبو عيسى حديث عبد الله حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج3/ص512 ح1206(1/235206)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جابر قال سمعت الشعبي يحدث عن الحارث عن على رضي الله عنه أنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمتوشمة والمحل والمحلل له ومانع الصدقة ونهى عن النوح
مسند أحمد:ج1/ص150 ح1288(1/235207)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرازق أنبأنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن الحرث عن على رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة للحسن ومانع الصدقة والمحل والمحلل له وكان ينهى عن النوح
مسند أحمد:ج1/ص107 ح844(1/235208)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا أبو جعفر يعنى الرازي عن حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن الحرث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا شك الا أنه على رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة والمحلل والمحلل له ومانع الصدقة وكان ينهى عن النوح
مسند أحمد:ج1/ص87 ح660(1/235209)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا خلف يعني بن خليفة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه والمحلل والمحلل له والواشمة والموشمة ونهى عن النوح ولم يلعن صاحبه
السنن الكبرى:ج5/ص424 ح9392(1/235210)
حدثنا محمد بن الصباح وزهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالوا حدثنا هشيم أخبرنا أبو الزبير عن جابر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء
صحيح مسلم:ج3/ص1219 ح1598(1/235211)
حدثنا زهير حدثنا هشيم بن بشير حدثنا أبو الزبير عن جابر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء
مسند أبي يعلى:ج3/ص377 ح1849(1/235212)
حدثنا روح بن عبادة أنبأ شعبة بن الحجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكلها والواشم والمستوشم ولعن المصور
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص500 ح438(1/235213)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن جابر بن عمرو بن يحيى القرشي قال سمعت معاوية يقول لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يشققون الخطب تشقيق الشعر
المعجم الكبير:ج19/ص361 ح848(1/235214)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن جابر بن عمرو بن يحيى عن معاوية قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يشققون الكلام تشقيق الشعر
مسند أحمد:ج4/ص98 ح16946(1/235215)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشى والمرتشى
مسند الطيالسي:ج1/ص300 ح2276(1/235216)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي ذئب حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص138 ح20265(1/235217)
حدثنا أحمد بن يونس ثنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
سنن أبي داود:ج3/ص300 ح3580(1/235218)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن إسحاق بن يحيى عن أبي بكر بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
مسند أبي يعلى:ج8/ص74 ح4601(1/235219)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن إسحاق بن يحيى عن أبي بكر بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
مسند أبي يعلى:ج8/ص360 ح4947(1/235220)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ذئب عن خاله الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
مسند أحمد:ج2/ص164 ح6532(1/235221)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
مسند أحمد:ج2/ص190 ح6779(1/235222)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا بن أبي ذئب عن الحرث عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
مسند أحمد:ج2/ص194 ح6830(1/235223)
حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن عمرو بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعائشة وابن حديدة وأم سلمة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي عن أبي سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح قال وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول حديث أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أحسن شيء في هذا الباب وأصح
سنن الترمذي:ج3/ص622 ح1336(1/235224)
فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم وأما حديث ثوبان
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص115 ح7067(1/235225)
حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا بن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج3/ص623 ح1337(1/235226)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا بن أبي ذئب ويزيد قال أخبرنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي قال يزيد لعنه الله على الراشي والمرتشي
مسند أحمد:ج2/ص190 ح6778(1/235227)
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا القعنبي وأحمد بن يونس قالا ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده الحديث المشهور عن أبي هريرة وحديث ثوبان أما حديث أبي هريرة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص115 ح7066(1/235228)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأسود بن عامر ثنا أبو بكر يعنى بن عياش عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن ثوبان قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش يعنى الذي يمشى بينهما
مسند أحمد:ج5/ص279 ح22452(1/235229)
أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثني خالد بن مخلد قال حدثني سليمان بن بلال قال حدثني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل
السنن الكبرى:ج5/ص397 ح9253(1/235230)
حدثنا زهير بن حرب ثنا أبو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل
سنن أبي داود:ج4/ص60 ح4098(1/235231)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا أبو عامر العقدى عن سليمان بن بلال عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسه المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل
صحيح ابن حبان:ج13/ص62 ح5751(1/235232)
أخبرنا الخليل بن أحمد بواسط قال حدثنا جابر بن الكردي قال حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي وسأله أحمد بن حنبل قال حدثنا سليمان بن بلال عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسه المرأة والمرأة تلبس لبسه الرجل
صحيح ابن حبان:ج13/ص63 ح5752(1/235233)
حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن عمر بن سليط ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحارث بن حصيرة ثنا عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال
المعجم الكبير:ج11/ص262 ح11683(1/235234)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا
مسند أحمد:ج1/ص227 ح2006(1/235235)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا شعبة وهمام عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات بالرجال من النساء والمتشبهين بالنساء من الرجال قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص105 ح2784(1/235236)
حدثنا عبيد الله بن عمر نا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
مسند ابن الجعد:ج1/ص150 ح958(1/235237)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو أخبرنا شعبة
صحيح البخاري:ج5/ص2207 ح5546(1/235238)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الله عن عثمان بن محمد عن المقبري عن أبي هريرة قال لعن رسول الله المحل والمحلل له
مسند أحمد:ج2/ص323 ح8270(1/235239)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزهري حدثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحل والمحلل له قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو قيس الاودي اسمه عبد الرحمن بن ثروان وقد روى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمرو وغيرهم وهو قول الفقهاء من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق قال وسمعت الجارود بن معاذ يذكره عن وكيع انه قال بهذا وقال ينبغي ان يرمي بهذا الباب من قول أصحاب الرأي قال جارود قال وكيع وقال سفيان إذا تزوج الرجل المرأة ليحللها ثم بدا له أن يمسكها فلا يحل له أن يمسكها حتى يتزوجها بنكاح جديد
سنن الترمذي:ج3/ص428 ح1120(1/235240)
أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن الهذيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له
سنن الدارمي:ج2/ص211 ح2258(1/235241)
حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له
سنن ابن ماجه:ج1/ص622 ح1934(1/235242)
حدثنا محمد بن إسماعيل بن البختري الواسطي ثنا أبو أسامة عن بن عون ومجالد عن الشعبي عن الحرث عن علي قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له
سنن ابن ماجه:ج1/ص622 ح1935(1/235243)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عمر قال ثنا حماد عن قتادة عن عامر الشعبي عن الحارث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص207 ح13961(1/235244)
حدثني يحيى عن مالك عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن أنه سمعها تقول لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المختفي والمختفية يعني نباش القبور
موطأ مالك:ج1/ص238 ح562(1/235245)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير وأيوب عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنث من الرجال والمترجلات من النساء
مسند أحمد:ج1/ص365 ح3458(1/235246)
حدثنا محمد بن بكار حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن يزيد بن أبي زياد عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنث من الرجال والمترجلات من النساء فقلت وما المترجلات من النساء قال المتشبهات من النساء بالرجال
مسند أبي يعلى:ج4/ص323 ح2433(1/235247)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير وأيوب عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
المعجم الكبير:ج11/ص314 ح11847(1/235248)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
المعجم الكبير:ج11/ص314 ح11848(1/235249)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
المعجم الكبير:ج11/ص352 ح11987(1/235250)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن طريف ثنا عمران بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
المعجم الكبير:ج11/ص405 ح12148(1/235251)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن مجاهد عن بن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
المعجم الكبير:ج12/ص400 ح13477(1/235252)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن ثوير عن مجاهد عن بن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
مسند أحمد:ج2/ص65 ح5328(1/235253)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا خالد عن يزيد بن أبي زياد عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء قال فقلت ما المترجلات من النساء قال المتشبهات من النساء بالرجال
مسند أحمد:ج1/ص254 ح2291(1/235254)
حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير وأيوب عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء قال هذا حديث حسن وفي الباب عن عائشة
سنن الترمذي:ج5/ص106 ح2785(1/235255)
حدثنا عبيد العجل ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا أحمد بن زهير ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى كلاهما عن عنبسة بن سعيد عن حماد مولى بني أمية عن جناح مولى الوليد عن واثلة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم الحبشة وأخرج عمر فلانا
المعجم الكبير:ج22/ص85 ح205(1/235256)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فاخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا
مسند أحمد:ج1/ص225 ح1982(1/235257)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زيد أبو أسامة حدثني عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمذكرات من النساء والواشمة والموتشمة والواصلة والموصلة
المعجم الكبير:ج11/ص261 ح11678(1/235258)
حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا بشر بن موس ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن ليث بن أبي سليم عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن أبي إدريس عن ثوبان قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المرتشي والمرشي والرائش
المعجم الكبير:ج2/ص93 ح1415(1/235259)
حدثنا هاشم بن الحارث حدثنا محمد بن ربيعة الكوفي عن يحيى بن العلاء الرازي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المسوفة والمفسلة فأما المسوفة فالتي إذا أرادها زوجها قالت سوف الآن وأما المفسلة فالتي إذا أرادها زوجها قالت إني حائض وليست بحائض
مسند أبي يعلى:ج11/ص354 ح6467(1/235260)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن موسى أنبأ محمد بن ربيعة عن محمد بن الحسن بن عطية عن أبيه عن جده عن أبي سعيد الخدري قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص63 ح6905(1/235261)
حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا محمد بن ربيعة عن محمد بن الحسن بن عطية عن أبيه عن جده عن أبي سعيد الخدري قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة
سنن أبي داود:ج3/ص193 ح3128(1/235262)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن ربيعة ثنا محمد بن الحسن يعني بن عطية العوفي عن أبيه عن جده عن أبي سعيد قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة
مسند أحمد:ج3/ص65 ح11640(1/235263)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو غسان ثنا صباح أبو عبد الله الفراء عن جابر عن عطاء عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة وقال ليس للنساء في الجنازة نصيب
المعجم الكبير:ج11/ص145 ح11309(1/235264)
أخبرنا أحمد بن سعيد قال حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت الأعمش يحدث عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمتفلجات والمتنمصات المغيرات خلق الله عز وجل
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص188 ح5253(1/235265)
أخبرني أحمد بن سعيد الرباطي قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت الأعمش يحدث عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمتفلجات والمتنمصات والمغيرات خلق الله خالفه حفص بن عياش رواه عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله
السنن الكبرى:ج5/ص422 ح9384(1/235266)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امرأة من بنى أسد يقال لها أم يعقوب كانت تقرأ القرآن فأتته فقالت ما حديث بلغني عنك أنت لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قالت المرأة لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته قال والله ان كنت قراتيه لقد وجدتيه ثم قال وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قال قالت المرأة فإني أرى شيئا من هذا الآن على امرأتك قال فاذهبي فانظرى قال فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا فجاءت اليه فقالت ما رأيت شيئا قال اما لو كان ذلك لم نجامعها
صحيح ابن حبان:ج12/ص315 ح5505(1/235267)
حدثنا أبو عمر حفص بن عمر وعبد الرحمن بن عمر قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت إليه فقالت بلغني عنك أنك قلت كيت وكيت قال ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قالت إني لأقرأ ما بين لوحيه فما وجدته قال إن كنت قرأته فقد وجدته أما قرأت وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عنه قالت فإني لأظن أهلك يفعلون قال اذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئا قالت ما رأيت شيئا قال عبد الله لو كانت كما تقولين ما جامعتنا
سنن ابن ماجه:ج1/ص640 ح1989(1/235268)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات
السنن الكبرى:ج5/ص422 ح9380(1/235269)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص146 ح5099(1/235270)
أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا أبو نعيم عن سفيان هو الثوري عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمؤتشمة والواصلة والموصولة وآكل الربا وموكله والمحلل والمحلل له
السنن الكبرى:ج3/ص325 ح5536(1/235271)
أخبرنا عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا أبو نعيم عن سفيان هو الثوري عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمؤتشمة والواصلة والموصولة وآكل الربا وموكله والمحلل والمحلل له
السنن الكبرى:ج3/ص354 ح5609(1/235272)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن أبي قيس عن أبي الهزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمؤتشمة والواصلة والموصولة والمحل والمحلل له وآكل الربا وموكله
مسند أحمد:ج1/ص448 ح4283(1/235273)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمتوشمة والواصلة والموصلة والمحلل والمحلل له وآكل الربا ومطعمه
مسند أحمد:ج1/ص448 ح4284(1/235274)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والموصلة وآكل الربا وموكله والمحلل والمحلل له
المعجم الكبير:ج10/ص38 ح9878(1/235275)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والموصولة وآكل الربا وموكله والمحلل والمحلل له
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص149 ح3416(1/235276)
حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امرأة يقال لها أم يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور
صحيح البخاري:ج4/ص1853 ح4605(1/235277)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثتني غبطة أم عمرو المجاشعية قالت حدثتني عمتي عن جدتي عن عائشة قالت سألتها عن الواصلة فقالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة
مسند أبي يعلى:ج8/ص193 ح4753(1/235278)
حدثنا علي أنا شعبة عن هشام بن عروة عن امرأته عن أسماء ابنة أبي بكر قالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة
مسند ابن الجعد:ج1/ص242 ح1598(1/235279)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين قال ثنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان امرأة أتتها فقالت ان ابنتي عروس مرضت فتمرق شعرها أفاصل فيه فقالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة أو قالت الواصلة
مسند أحمد:ج6/ص111 ح24847(1/235280)
حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
سنن أبي داود:ج4/ص77 ح4168(1/235281)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
مسند أحمد:ج2/ص21 ح4724(1/235282)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والموتشمة أرسله الوليد بن أبي هشام
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص145 ح5095(1/235283)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا محمد بن بشر قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والموتصلة والواشمة والموتشمة
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص188 ح5251(1/235284)
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا محمد بن عبد الله الزبيري أبو أحمد ثنا سفيان ح أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن الهزيل بن شرحبيل عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والموتصلة والواشمة والموتشمة وآكل الربا ومؤكله والمحل والمحلل له لفظ حديث أبي نعيم وفي رواية الزبير الموشومة وقال الموصولة وقال مطعمه
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص208 ح13963(1/235285)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والموصلة والواشمة والموشمة أرسله الوليد بن أبي هشام
السنن الكبرى:ج5/ص421 ح9376(1/235286)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والموصولة والمحل والمحلل له والواشمة والموشومة وآكل الربا ومطعمه
مسند أحمد:ج1/ص462 ح4403(1/235287)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا الفضل بن دلهم عن بن سيرين حدثني مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والموصولة والواشمة والموشومة
المعجم الكبير:ج10/ص157 ح10309(1/235288)
حدثنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى الكوفي حدثنا محمد بن القاسم الأسدي عن الفضل بن دلهم عن الحسن قال سمعت أنس بن مالك يقول لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة رجل أم قوما وهم له كارهون وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط ورجل سمع حي على الفلاح ثم لم يجب قال وفي الباب عن بن عباس وطلحة وعبد الله بن عمرو وأبي أمامة قال أبو عيسى حديث أنس لا يصح لأنه قد روى هذا الحديث عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قال أبو عيسى ومحمد بن القاسم تكلم فيه أحمد بن حنبل وضعفه وليس بالحافظ وقد كره قوم من أهل العلم أن يؤم الرجل قوما وهم له كارهون فإذا كان الإمام غير ظالم فإنما الإثم على من كرهه وقال أحمد وإسحاق في هذا إذا كره واحد أو اثنان أو ثلاثة فلا بأس أن يصلي بهم حتى يكرهه أكثر القوم
سنن الترمذي:ج2/ص191 ح358(1/235289)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم خامشات الوجوه وشاقات الجيوب
المعجم الكبير:ج8/ص130 ح7591(1/235290)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم خامشات الوجوه وشاقات الجيوب
المعجم الكبير:ج8/ص187 ح7775(1/235291)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم داميات الوجوه وشاقات الجيوب
مسند الشاميين:ج1/ص322 ح567(1/235292)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جريج عن بن أبي مليكة قال ذكر لعائشة أن امرأة تلبس النعلين فقالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلة النساء
المسند:ج1/ص132 ح272(1/235293)
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت أبا صالح مولى أم هانئ وكان قد كبر عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج
مسند ابن الجعد:ج1/ص224 ح1500(1/235294)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج أبو صالح ميزان ثقة وليس بصاحب الكلبي ذاك اسمه باذام
صحيح ابن حبان:ج7/ص452 ح3179(1/235295)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام وعبد الوارث عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك قال أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت أبا صالح وقد كان كبر عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج لفظ حديث شعبة وفي روايتهما زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص78 ح6998(1/235296)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
السنن الكبرى:ج1/ص657 ح2170(1/235297)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص94 ح2043(1/235298)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت أبا صالح يحدث عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
سنن أبي داود:ج3/ص218 ح3236(1/235299)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عن يحيى شعبة ثنا محمد بن جحادة عن أبى صالح عن بن عباس ووكيع قال حدثنا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت أبا صالح يحدث بعد ما كبر عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
مسند أحمد:ج1/ص229 ح2030(1/235300)
حدثنا عبد الله حدثني أبى قال حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن أبى صالح عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
مسند أحمد:ج1/ص287 ح2603(1/235301)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
مسند أحمد:ج1/ص324 ح2986(1/235302)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوارث عن محمد بن جحادة قال سمعت أبا صالح يحدث عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج أبو صالح هذا اسمه ميزان بصري ثقة وليس بصاحب محمد بن السائب الكلبي
صحيح ابن حبان:ج7/ص453 ح3180(1/235303)
أخبرني أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا أحمد بن عيسى القاضي ثنا أبو الوليد ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة وحدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج قال الحاكم أبو صالح هذا ليس بالسمان المحتج به إنما هو باذان ولم يحتج به الشيخان لكنه حديث متداول فيما بين الأئمة ووجدت له متابعا من حديث سفيان الثوري في متن الحديث فخرجته
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص530 ح1384(1/235304)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج قال حجاج قال شعبة أراه يعني اليهود
مسند أحمد:ج1/ص337 ح3118(1/235305)
حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج قال وفي الباب عن أبي هريرة وعائشة قال أبو عيسى حديث بن عباس حديث حسن وأبو صالح هذا هو مولى أم هاني بنت أبي طالب واسمه باذان ويقال باذام أيضا
سنن الترمذي:ج2/ص136 ح320(1/235306)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بشر قالا ثنا قبيصة ح وحدثنا أبو كريب ثنا عبيد بن سعيد ح وحدثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا الفريابي وقبيصة كلهم عن سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور
سنن ابن ماجه:ج1/ص502 ح1574(1/235307)
حدثنا أزهر بن مروان ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور
سنن ابن ماجه:ج1/ص502 ح1575(1/235308)
حدثنا محمد بن خلف العسقلاني أبو نصر ثنا محمد بن طالب ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور
سنن ابن ماجه:ج1/ص502 ح1576(1/235309)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا قبيصة بن عقبة نا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور
الآحاد والمثاني:ج4/ص101 ح2071(1/235310)
أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنبأ قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص78 ح6997(1/235311)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور
مسند أحمد:ج2/ص356 ح8655(1/235312)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان قال أبي وثنا قبيصة عن سفيان عن بن خيثم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور
مسند أحمد:ج3/ص442 ح15695(1/235313)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت أبا صالح وقد كان كبر عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج
مسند الطيالسي:ج1/ص357 ح2733(1/235314)
حدثناه أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه إملاء ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الله بن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور وهذه الأحاديث المروية في النهي عن زيارة القبور منسوخة والناسخ لها حديث علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قد كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فقد أذن الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم في زيارة قبر أمه وهذا الحديث مخرج في الكتابين الصحيحين للشيخين رضي الله عنهما
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص530 ح1385(1/235315)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم شارب الخمر وساقيها
المعجم الكبير:ج12/ص451 ح13641(1/235316)
حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا عبد الله بن موسى العطار ثنا سالم بن نوح ثنا سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عثمان بن أبي العاص قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم شاربها وبائعها يعني الخمر
المعجم الكبير:ج9/ص53 ح8370(1/235317)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحرث عن على رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الربا وآكله وشاهديه والمحلل والمحلل له
مسند أحمد:ج1/ص93 ح721(1/235318)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحرث عن على رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الربا وآكله وكاتبه وشاهديه والمحلل والمحلل له
مسند أحمد:ج1/ص88 ح671(1/235319)
حدثنا علي قال نا عقبة بن مكرم قال نا عبد الله بن عيسى الخزاز عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمر وشاربها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها
المعجم الأوسط:ج4/ص243 ح4090(1/235320)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة قال لعن رسول اللهصلى الله عليه وسلمخامشات الوجوه وشاقات الجيوب
مسند الشاميين:ج4/ص319 ح3425(1/235321)
عبد الرزاق عن جابر عن الشعبي عن الحارث عن علي قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة للحسن ومانع الصدقة والمحل والمحلل له وكان ينهى عن النوح
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص269 ح10791(1/235322)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن شعيب بن الحبحاب عن الشعبي قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة للحسن ومانع الصدقة والمحلل والمحلل له وكان ينهى عن النوح
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص315 ح15351(1/235323)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال قبح الله كل رحل أحمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص202 ح25235(1/235324)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي ذئب عن خاله الحارث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص445 ح21966(1/235325)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص457 ح22092(1/235326)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن أبي إدريس عن ثوبان قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش يعني الذي يمشي بينهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص457 ح22091(1/235327)
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جهضم بن عبد الله عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخنثين من الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء اللاتي يتشبهن بالرجال
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص319 ح26490(1/235328)
حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن الشعبي قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص319 ح26493(1/235329)
حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحل والمحلل له
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص553 ح17089(1/235330)
حدثنا المعلى بن منصور قال نا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد الأخنسي عن المقبري عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحل والمحلل له
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص553 ح17092(1/235331)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة قال ثنا عون بن أبي جحيفة أخبرني عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المصور وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا ما لم يكن له من ذلك روح فلا بأس بتصويره وما كان له روح فهو المنهي عن تصويره واحتجوا في ذلك بما روى عن بن عباس
شرح معاني الآثار:ج4/ص286 ح0(1/235332)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة والواصلة والموصولة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص201 ح25223(1/235333)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا أبو كريب قال نا معاوية بن هشام قال نا سفيان عن ابي اسحاق عن الهزيل بن شرحبيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والموشومة والواصلة والموصولة والمحل والمحلل له وآكل الربا ومطعمه ورواه الناس عن سفيان عن ابي قيس عن هزيل
المعجم الأوسط:ج4/ص211 ح4001(1/235334)
حدثنا القاسم بن الليث الراسبي قال حدثنا المعافي بن سليمان قال حدثنا فليح بن سليمان عن خوات بن صالح بن خوات عن عمته ام عمرو بنت خوات عن عائشة قالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة
المعجم الأوسط:ج5/ص167 ح4963(1/235335)
حدثنا قبيصة عن سفيان عن عبد الله بن عثمان عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص31 ح11823(1/235336)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء الخراساني قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة نفر فلعن واحدا منهم ثلاث لعنات ولعن سائرهم لعنة لعنة فقال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من سب شيئا من والديه ملعون من غير شيئا من تخوم الأرض ملعون من جمع بين امرأة وابنتها ملعون من تولى قوما بغير إذنهم ملعون من وقع على بهيمة ملعون من ذبح لغير الله عز وجل
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص365 ح13494(1/235337)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا حفص عن رزين قال سمعت فاطمة بنت علي بن أبي طالب تقول لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصلة الشعر بالشعر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص202 ح25226(1/235338)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مجالد حدثني عامر عن الحرث عن علي رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه والحال والمحلل له ومانع الصدقة والواشمة والمستوشمة
مسند أحمد:ج1/ص83 ح635(1/235339)
حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري ثنا أبو عاصم عن شبيب سمعت أنس بن مالك أو حدثني أنس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها والمعصورة له وحاملها والمحمولة له وبائعها والمبيوعة له وساقيها والمستقاة له حتى عد عشرة من هذا الضرب
سنن ابن ماجه:ج2/ص1122 ح3381(1/235340)
حدثنا عبد الله بن منير قال سمعت أبا عاصم عن شبيب بن بشر عن أنس بن مالك قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وبائعها وآكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث أنس وقد روي نحو هذا عن بن عباس وابن مسعود وابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن الترمذي:ج3/ص589 ح1295(1/235341)
حدثنا إسحاق حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح فلانا وفلانا ناسا من المنافقين فأنزل الله تعالى ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
مسند أبي يعلى:ج9/ص403 ح5547(1/235342)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أيوب بن النجار أبو إسماعيل اليمامي عن طيب بن محمد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهين بالرجال وراكب الفلاة وحده
مسند أحمد:ج2/ص287 ح7842(1/235343)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أيوب بن النجار عن طيب بن محمد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهين بالرجال والمتبتلين من الرجال الذي يقول لا يتزوج والمتبتلات من النساء الآئي يقلن ذلك وراكب الفلاة وحده فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استبان ذلك في وجوههم وقال البائت وحده
مسند أحمد:ج2/ص289 ح7878(1/235344)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا
السنن الكبرى:ج3/ص72 ح4530(1/235345)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص238 ح4441(1/235346)
وقد أخبرنا أبو بكر القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي ثنا عبيد الله بن موسى ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إبراهيم بن إسماعيل عن طليق بن عمران عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وبين ولده وبين الأخ وبين أخيه قال الشيخ إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع هذا لا يحتج به وقد قيل عنه عن صالح بن كيسان عن طليق بن عمران بن حصين عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوالد وولده
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص128 ح18102(1/235347)
ثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن علي الوراق نا عبيد الله بن موسى نا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن طليق بن عمران عن أبي بردة عن أبي موسى لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرق بين الوالدة وولدها وبين الأخ وأخيه
سنن الدارقطني:ج3/ص67 ح255(1/235348)
حدثنا محمد بن عمر بن الهياج ثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل عن طليق بن عمران عن أبي بردة عن أبي موسى قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرق بين الوالدة وولدها وبين الأخ وبين أخيه
سنن ابن ماجه:ج2/ص756 ح2250(1/235349)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله بن موسى عن إبراهيم بن إسماعيل عن طليق بن عمران بن حصين بن أبي بردة عن أبي موسى قال قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرق بين والد وولده وبين الأخ وأخيه
مسند أبي يعلى:ج13/ص226 ح7250(1/235350)
لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم.
# (ت) عن أبي هريرة (رواه الترمذي كما عزاه المصنف زيادة واو. عن أبي هريرة كتاب الزهد باب ما جاء في أخذ المال بحقه وقال هذا حديث حسن غريب وبرقم (2376) وفي نسخة بحذف الواو وفي نسخة بإثبات الواو انتهى.ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح6129(1/235351)
لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم.
# (ت) حسن غريب عن أبي هريرة. مر برقم 6129 .
كنز العمال:ج0/ص0 ح6258(1/235352)
حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا أتم من هذا وأطول
سنن الترمذي:ج4/ص587 ح2375(1/235353)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت أم يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا ألعن من لعن رسول الله وفي كتاب الله قالت والله لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لئن قرأتيه لقد وجدتيه وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
صحيح البخاري:ج5/ص2218 ح5595(1/235354)
حدثنا ابن نمير عن ابن أبي خالد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال لعن مانع الصدقة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص354 ح9832(1/235355)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال لعن محمد صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة والحال والمحلل له ومانع الصدقة ونهى عن النوح ولم يقل لعن
مسند أبي يعلى:ج1/ص323 ح402(1/235356)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن بن عون عن الشعبي قال لعن محمد صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهده والواشمة والمتوشمة قال بن عون قلت الا من داء قال نعم والحال والمحلل ومانع الصدقة وقال وكان ينهى عن النوح ولم يقل لعن فقلت من حدثك قال الحرث الأعور الهمداني
مسند أحمد:ج1/ص133 ح1120(1/235357)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا بن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنة الله على الراشي والمرتشي
سنن ابن ماجه:ج2/ص775 ح2313(1/235358)
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعنة الله على الراشي والمرتشي
مسند ابن الجعد:ج1/ص406 ح2767(1/235359)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنة الله على الراشي والمرتشي
مسند أحمد:ج2/ص212 ح6984(1/235360)
لعنة الله على الراشي والمرتشي.
# (حم ه د ت) عن ابن عمرو.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15078(1/235361)
وبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على رجل ادعى مولى قوم بغير أذن مواليه
المعجم الأوسط:ج3/ص160 ح2799(1/235362)
لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على رجل تحصر ولا حصور بعد يحيى بن زكريا.
# (الديلمي - عن عطية ابن بشر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44474(1/235363)
حدثنا علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا وكيع ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي وأبي طعمة مولاهم أنهما سمعا بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنت الخمر على عشرة أوجه بعينها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها وشاربها وساقيها
سنن ابن ماجه:ج2/ص1121 ح3380(1/235364)
لعنت الخمر على عشرة أوجه لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها.
# (ه حم ق عن ابن عمر) (طب عن ابن مسعود) (ورواه ابن ماجه كتاب الأشربة باب لعنت الخمر على عشرة أوجه رقم (338 ) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13258(1/235365)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا عبد العزيز بن عمر يعنى بن عبد العزيز عن أبي طعمة مولاهم وعن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي انهما سمعا بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنت الخمر على عشرة وجوه فذكر الحديث
مسند أحمد:ج2/ص71 ح5391(1/235366)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا عبد العزيز بن عمر عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي وأبي طعمة مولاهم سمعا ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنت الخمر على عشرة وجوه لعنت الخمر بعينها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها وشاربها وساقيها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص413 ح21625(1/235367)
عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو قال لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها وحالمها والمحمولة له
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص238 ح17067(1/235368)
حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك أخبرني عيسى بن أبي عيسى الحناط عن الشعبي عن علقمة عن بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها
المعجم الكبير:ج10/ص92 ح10056(1/235369)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون أنبأ شريك عن عبد الله بن عيسى عن أبي طعمة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه ومبتاعها وآكل ثمنها
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص287 ح17112(1/235370)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبي طعمة مولاهم وعن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أنهما سمعا بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنت الخمرة على عشرة وجوه لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها
مسند أحمد:ج2/ص25 ح4787(1/235371)
لعنت القدرية على لسان سبعين نبيا.
# (قط في العلل عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح563(1/235372)
لعنت المرجئة على لسان سبعين نبيا الذين يقولون الإيمان قول بلا عمل.
# (ك في تاريخه عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح637(1/235373)
حدثنا وكيع عن قاسم الجعفي قال سمعت الشعبي يقول لعنت النائحة والممسكة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص61 ح12110(1/235374)
حدثنا بن السرح ثنا بن وهب عن أسامة عن أبان بن صالح عن مجاهد بن جبر عن بن عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء قال أبو داود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل أو مداد والمستوشمة المعمول بها
سنن أبي داود:ج4/ص78 ح4170(1/235375)
حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا أبو بكر بن أبي الأسود ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول قال سمعت عزرة يقول إن أبا العالية قال قال عبد الله بن مسعود لعنت الواصلة والواشمة والفالجة والمنمصة قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج9/ص293 ح9470(1/235376)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال لعنت امرأة ناقة لها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم إنها ملعونة فخلوا عنها قال فلقد رأيتها تتبع المنازل ما يعرض لها أحد ناقة ورقاء
المعجم الكبير:ج18/ص189 ح449(1/235377)
حدثنا هشيم عن عبد الحميد بن جعفر عن مجمع بن يعقوب بن مجمع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعويم بن ساعدة ما هذا الطهور الذي أثنى الله عليكم قالوا نغسل الأدبار
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص141 ح1629(1/235378)
لغدوة أو روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب.
# (خ عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10615(1/235379)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي ومحمد بن المثنى قالا ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا حميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لغدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
سنن ابن ماجه:ج2/ص921 ح2757(1/235380)
حدثنا عبدالرحمن بن خلاد الدروقي قال حدثنا نهشل بن كثير قال حدثنا وكيع عن الأعمش عن ابي حازم عن سهيل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
المعجم الأوسط:ج5/ص95 ح4773(1/235381)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع نا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص201 ح19304(1/235382)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثني الليث بن خالد البلخي أبو بكر قال ثنا عمر بن علي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
مسند أحمد:ج3/ص433 ح15603(1/235383)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وعفان قالا ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لغدوة في سبيل أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها
مسند أحمد:ج3/ص207 ح13184(1/235384)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل الجحدري فضل بن الحسن أملاه علي من كتابه الأصل قال ثنا عمر بن علي قال ثنا أبو حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها
مسند أحمد:ج3/ص433 ح15601(1/235385)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا إسماعيل يعني بن جعفر قال أخبرني حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل أو روحة خير من الدنيا ومافيها ولقاب قوس أحدكم أو موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها
مسند أحمد:ج3/ص263 ح13806(1/235386)
حدثنا أبو عبد الرحمن المقري عن سعيد بن أبي أيوب قال نا شريك بن شرحبيل المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال سمعت أبا أيوب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله أو روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص201 ح19305(1/235387)
لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها.
# (ط حم طب عن ابن عباس) (ق عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10693(1/235388)
حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
صحيح مسلم:ج3/ص1499 ح1880(1/235389)
حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
صحيح البخاري:ج3/ص1028 ح2639(1/235390)
أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان حدثنا هدبة بن خالد القيسي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
صحيح ابن حبان:ج10/ص461 ح4602(1/235391)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
مسند أحمد:ج3/ص132 ح12372(1/235392)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد بن طلحة عن حميد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس أحدكم أو موضع قده يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة إلى الأرض لملأت ما بينهما ريحا ولطاب ما بينهما ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها
مسند أحمد:ج3/ص141 ح12459(1/235393)
حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس أحدكم أو موضع يده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها قال أبو عيسى هذا حديث صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص181 ح1651(1/235394)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها
مسند أحمد:ج3/ص153 ح12578(1/235395)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم ثنا سهل بن عثمان ثنا عمر بن علي قال سمعت أبا حازم يحدث عن سهل بن سعد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها
المعجم الكبير:ج6/ص190 ح5959(1/235396)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد بن طلحة ثنا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله أو روحة فذكر يعني ذكر حديث سليمان بن داود
مسند أحمد:ج3/ص263 ح13805(1/235397)
حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله أو روحه في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
سنن الدارمي:ج2/ص267 ح2398(1/235398)
لغدوة في سبيل الله عز وجل أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس أحدكم أو موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة إلى الأرض لملأت ما بينهما ريحا ولأضاءت ما بينهما ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها.
# (حم ق ت عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10616(1/235399)
حدثني خالد بن مخلد قال حدثني سليمان بن بلال حدثني أبو حازم قام سمعت سهل بن سعد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة يغدوها أحدكم في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
مسند عبد بن حميد:ج1/ص168 ح456(1/235400)
حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن أبي إسحاق الكوفي عن الشعبي في رجل قال لغريمه إن لم أقضك حقك قبل غروب الشمس فامرأته طالق قال فلقيه من الغد فزعم أنه لم يعطه شيئا قال فقالت له امرأته قد طلقتني قال فخاصمته إلى الشعبي فقال الشعبي أمأ امرأتك فندينك فيها وأما الرجل فبينتك أنك دفعت إليه ماله وإلا فأعطه حقه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص188 ح19199(1/235401)
لغزوة في سبيل الله أحب إلي من أربعين حجة.
# (عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن مكحول) مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح10617(1/235402)
لغزوة في سبيل الله أحب إلي من أربعين حجة.
# (عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن مكحول) قال كثر المستأذنون إلى الحج في غزوة تبوك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح10694(1/235403)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبدالكريم ابن أبي المخارق أن عمر بن الخطاب قال لغلام قدامة بن مظعون أنت على هؤلاء الحطابين فمن وجدته احتطب من بين لابتي المدينة فلك فأسه وحبله قال وثوباه قال عمر لا ذلك كثير
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص262 ح17150(1/235404)
حدثنا معتمر عن داود ابي الهيثم قال سمعت ابن سيرين يقول لغلام له أو لخادمه إن وجدت في خفي حصاة فردها إلى المسجد
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص178 ح7844(1/235405)
أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال سمعت مجاهدا يقول لغلام له نصراني يا جرير أسلم ثم قال هكذا كان يقال لهم
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص123 ح10199(1/235406)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال سمعت مجاهدا يقول لغلام له نصراني يا جرير أسلم ثم قال هكذا كان يقال لهم
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص316 ح19221(1/235407)
حدثنا أبو بكر قال نا عباد بن العوام عن عاصم بن كليب عن سلمة عن بيان عن أبي ذر أنه قال لغلام له هو عتيق إلى الحول
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص70 ح17896(1/235408)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت أن ابن عمر قال لغلام له ومجاهد يسمع وكان يبعث غلامه ذاك إلى الشام إنك تزمن عند امرأتك لجارية لعبد الله فطلقها فقال الغلام لا فقال ابن عمر والله لتطلقنها فقال الغلام والله لا أفعل حتى حلف ابن عمر ثلاث مرات لتطلقنها وحلف العبد أن لا يفعل فقال عبد الله غلبني العبد قال مجاهد فقلت لابن عمر فكم تكفرها قال كفارة واحدة
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص503 ح16060(1/235409)
حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا فضيل بن غزوان قال حدثنا عثمان بن أبي صفية الأنصاري قال قال عبد الله بن عباس لغلام من غلمانه ألا أزوجك فما من عبد يزني إلا نزع الله منه نور الإيمان
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص160 ح30330(1/235410)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو أن رجلا قال لغلاماه الزم فلانا فإن فارقته فأنت حر فقال اشهدوا إني قد فارقته فرفع ذلك إلى عمر بن عبد العزيز وهو أمير مكة فأجاز عتقه قال فكان الحسن يرى ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص441 ح21928(1/235411)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن مغيرة أن رجلا قال لغلامه أنت لله قال فسئل الشعبي والمسيب بن رافع وحماد بن سليمان فقالوا هو حر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص23 ح23346(1/235412)
حدثنا وكيع عن طلحة عن عطاء عن ابن عباس قال لغلامين له وهو في دار أم هانىء في شهر رمضان وهو يتسحر فقال احدهما قد طلع الفجر وقال الاخر لم يطلع قال اسقياني
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص288 ح9063(1/235413)
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال لغلمانه من أراد منك الباءة زوجناه لا يزني منكم الزاني إلا نزع الله نور الإيمان من قلبه فإن شاء أن يرده رده وإن شاء أن يمنعه منعه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص46 ح17640(1/235414)
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال لغلمانه من أراد منكم الباءة زوجناه فلا يزني منكم زان إلا نزع الله منه نور الإيمان فإن شاء أن يرده وأن شاء أن يمنعه إياه منعه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص163 ح30352(1/235415)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو وهذا لفظه قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان قال قلت للشافعي ما لغو اليمن قال الله أعلم أما الذي نذهب إليه فما قالت عائشة رضي الله عنها أنبأ مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لغو اليمن قول الإنسان لا والله وبلى والله
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص48 ح19718(1/235416)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد عن عطاء بن السائب عن وسيم عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال لغو اليمين أن تحلف وأنت غضبان
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص49 ح19724(1/235417)
حدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين انها كانت تقول لغو اليمين قول الإنسان لا والله وبلى والله قال مالك أحسن ما سمعت في هذا ان اللغو حلف الإنسان على الشيء يستيقن انه كذلك ثم يوجد على غير ذلك فهو اللغو قال مالك وعقد اليمين ان يحلف الرجل ان لا يبيع ثوبه بعشرة دنانير ثم يبيعه بذلك أو يحلف ليضربن غلامه ثم لا يضربه ونحو هذا فهذا الذي يكفر صاحبه عن يمينه وليس في اللغو كفارة قال مالك فأما الذي يحلف على الشيء وهو يعلم انه آثم ويحلف على الكذب وهو يعلم ليرضي به أحدا أو ليعتذر به إلى معتذر إليه أو ليقطع به مالا فهذا أعظم من ان تكون فيه كفارة
موطأ مالك:ج2/ص477 ح1015(1/235418)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة أخبرني أبو تميم الجيشاني قال أخبرني أبو ذر قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لغير الدجال أخوفني على أمتي قالها ثلاثا قال قلت يا رسول الله ما هذا الذي غير الدجال أخوفك على أمتك قال أئمة مضلين
مسند أحمد:ج5/ص145 ح21334(1/235419)
وقال عن الحجاج عن الحكم عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لغير ذي رحم يقبضها فهو أحق بها أن يرجع فيها ما لم يثب عليها أو يستهلك أو يموت أحدهما
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص107 ح16528(1/235420)
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال لف النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب حبرة جفف فيه ثم نزع وجعل مكانه السحول وكان الثوب الحبرة لعبد الله بن أبي بكر فقال لا ألبس ثوبا نزعه الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص422 ح6173(1/235421)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي المهزم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة أو لأم سلمة ذيلك ذراع
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص173 ح24893(1/235422)
حدثنا إبن إدريس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت قيس انتقلي إلي أم شريك ولا تفوتينا بنفسك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص532 ح16843(1/235423)
حدثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة لا تفوتينا بنفسك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص533 ح16847(1/235424)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال لفتنة السوط أشد من فتنة السيف قالوا وكيف ذاك قال إن الرجل ليضرب بالسوط حتى يركب الخشبة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص450 ح37130(1/235425)
لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال وليس من فتنة صغيرة ولا كبيرة إلا تضع لفتنة الدجال فمن نجا من فتنة قبلها نجا منها وإنه لا يضر مسلما مكتوب بين عينيه .
# (حم ع ز حب والروياني ض - عن حذيفة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38812(1/235426)
حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا ابن أبي السميط عن قتادة عن مطرف قال لفضل العلم أحب إلي من فضل العبادة وملاك دينكم الورع
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص232 ح35600(1/235427)
حدثنا أبو أسامة قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين أن رجلا كتب لابن عمر بسم الله لفلان فقال ابن عمر مه إن اسم الله هو له وحده
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص257 ح25839(1/235428)
حدثني الحسين بن عبد الرحمن عن محمد بن زياد الأسدي قال قال أكثم بن صيفي لقاء الأحبة مسلاة للهم
الإخوان:ج1/ص144 ح94(1/235429)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا يحيى بن أيوب عن حميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاب قوس أحدكم خير من الدنيا وما فيها ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى الدنيا لملأت ما بينهما ريح المسك ولطيب ما بينهما ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها
مسند أحمد:ج3/ص157 ح12624(1/235430)
وبهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاب قوس أو سوط في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب
مسند أحمد:ج2/ص482 ح10265(1/235431)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي يونس ان أبا هريرة حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقاب قوس أو سوط في الجنة خير من الدنيا
صحيح ابن حبان:ج16/ص435 ح7418(1/235432)
حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني أبي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال لغدوة أو روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب
صحيح البخاري:ج3/ص1029 ح2640(1/235433)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن بن عجلان عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن الهادي عن عبد الله بن جعفر عن علي أنه قال لقاني رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات وأمرني إن نزل بي كرب أو شدة أن أقولها لا إله إلا الله الكريم الحليم سبحانه تبارك الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين فكان عبد الله بن جعفر يلقنها الميت وينفث بها على الموعوك ويعلمها المغتربة من بناته
السنن الكبرى:ج6/ص162 ح10466(1/235434)
حدثنا علي قثنا قتيبة نا يعقوب عن بن عجلان عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن جعفر عن علي بن أبي طالب انه قال لقاني رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات وأمرني ان نزل بي كرب أو شدة ان اقولها لا إله إلا الله الكريم الحليم سبحانه تبارك الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين وكان عبد الله بن جعفر يلقنها الميت وينفث بها على الموعوك ويعلمها المغتربة من بناته
فضائل الصحابة:ج2/ص659 ح1124(1/235435)
أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الإمام أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال لقتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا هذا هو المحفوظ موقوف
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص22 ح15647(1/235436)
وأخبرنا الأوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقتلى أحد أي هؤلاء أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه قال جابر فكفن أبي وعمي في نمرة واحدة وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثني من سمع جابرا رضي الله عنه
صحيح البخاري:ج1/ص452 ح1283(1/235437)
أخبرنا هناد عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقتلى أحد زملوهم بدمائهم فإنه ليس كلم يكلم في الله إلا يأتي يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص78 ح2002(1/235438)
حدثنا على بن شيبة قال ثنا عبد الله بن بكر قال ثنا حاتم بن أبى صغيرة عن بن أبى مليكة قال لقد قرأ بن الزبير السجدة وأنا شاهد فلم يسجد فقام الحارث بن عبد الله فسجد ثم قال يا أمير المؤمنين ما منعك أن تسجد إذ قرأت السجدة فقال إذ كنت في صلاة سجدت وإذا لم أكن في صلاة فإني لا أسجد فهؤلاء الجلة لم يروها واجبة وهذا هو النظر عندنا لأنا رأيناهم لا يختلفون أن المسافر إذا قرأها وهو على راحلته أومى بها ولم يكن عليه أن يسجدها على الأرض فكانت هذه صفة التطوع لا صفة الفرض لأن الفرض لا يصلى إلا على الأرض والتطوع يصلى على الراحلة وكان أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد رضي الله عنهم يذهبون في السجود الى خلاف ذلك ويقولن هى واجبة فثبت بما وصفنا أن ما ذكروا عن أبى لا دلالة فيه على أن لا سجود في المفصل لأنه قد يجوز أن يكون الحكم كان في السجود عند رسول الله صلى الله عليه وسلم على واحد من المعاني التي ذكرناها في ذلك عن عمر وسلمان وابن الزبير فترك السجود في المفصل لذلك ولعله أيضا لم يسجد في تلاوة ما فيه سجود أيضا من غير المفصل وقد خالف أبى بن كعب فيما ذهب اليه من ذلك جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج1/ص354 ح0(1/235439)
حدثنا فهد قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا بن نمير قال حدثنا محمد بن إسحاق عن عبيد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن عبد الله بن أبي سليط عن أبيه أبي سليط وكان بدريا قال لقد أتانا نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الحمر ونحن بخيبر وإن القدور لتفور بها فأكفأناها على وجهها
شرح معاني الآثار:ج4/ص204 ح0(1/235440)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن عبد الله بن أبي سليط عن أبيه أبي سليط رضي الله عنه وكان بدريا قال لقد أتانا نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الحمر وأن القدور لتفور بها فكفأناها على وجوهها
الآحاد والمثاني:ج4/ص25 ح1968(1/235441)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال ثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا روح بن الفرج قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قالا ثنا عبد الله بن لهيعة قال حدثني محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن المسور بن مخرمة عن أبيه قال لقد أظهر نبي الله صلى الله عليه وسلم فأسلمأهل مكة وذلك قبل أن تفرض الصلاة حتى إن كان ليقرأ بالسجدة ويسجد فيسجدون فما يستطيع بعضهم أن يسجد من الزحام وضيق المكان لكثرة الناس حتى قدم رءوس قريش الوليد بن المغيرة وأبو جهل وغيره فكانوا بالطائف في أرضيهم فقال أتدعون دين أبي بكر فكفروا قال أبو جعفر رحمه الله ففي هذا الحديث أن إسلام أهل مكة قد كان تقدم وأنهم كفروا بعد ذلك فكيف يجوز أن يؤمن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما مرتدين بعد قدرته عليهم هذا لا يجوز عليه صلى الله عليه وسلم ولقد أجمع المسلمون جميعا أن المرتد يحال بينه وبين الطعام إلا ما يقوم بنفسه وأنه يحال بينه وبين سعة العيش والتصرف في أرض الله حتى يراجع دين الله تعالى أو يأبى ذلك فيمضي عليه حكم الله تعالى وأنه لو سأل الإمام أن يؤمنه على أن يقيم مرتدا آمنا في دار الإسلام أن الإمام لا يجيبه إلى ذلك ولا يعطيه ما سأل ففي ثبوت ما ذكرنا من إجماع المسلمين على ما وصفنا دليل صحيح وحجة قاطعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يؤمن أهل مكة بعد قدرته عليهم وظفره بهم والله أعلم بالصواب
شرح معاني الآثار:ج3/ص331 ح0(1/235442)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال قال عبد الله رضي الله عنه لقد أتاني اليوم رجل فسألني عن أمر ما دريت ما أرد عليه فقال أرأيت رجلا مؤديا نشيطا يخرج مع أمرائنا في المغازي فيعزم علينا في أشياء لا نحصيها فقلت له والله ما أدري ما أقول لك إلا أنا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فعسى أن لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله وإن أحدكم لن يزال بخير ما اتقى الله وإذا شك في نفسه شيء سأل رجلا فشفاه منه وأوشك أن لا تجدوه والذي لا إله إلا هو ما أذكر ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره
صحيح البخاري:ج3/ص1082 ح2803(1/235443)
وعن أبي وائل قال قال عبد الله لقد أتاني اليوم رجل فسألني عن أمر ما دريت ما أرد عليه فقال أرأيت رجلا مؤديا نشيطا يخرج في المغازي فيعزمون علينا في أشياء لا نجد منها بدا قال فقلت له والله ما أدري ما أقول لك إلا أنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعسى أن لا يعزم علينا في الأمر إلا مرة حتى نفعله وإن أحدكم لن يزال بخير ما اتقى الله وإذا شك في نفسه شيئا سأل رجلا فشفاه وأوشك أن لا تجدوه والذي لا إله إلا هو ما أذكر ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره
مسند أبي يعلى:ج9/ص67 ح5134(1/235444)
لقد أتاني شيطان فنازعني ثم نازعني فأخذت بحلقه فوالذي بعثني بالحق ما أرسلته حتى وجدت برد لسانه على يدي ولولا دعوة سليمان أصبح طريحا في المسجد.
# (ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان عن الشعبي) مرسلا .
كنز العمال:ج0/ص0 ح1284(1/235445)
لقد أتى علي وعلى صاحبي بضع عشرة وما لي وله طعام إلا البرير يعني ثمر الأراك فقدمنا على إخواننا هؤلاء من الأنصار وعظم طعامهم التمر فواسونا فيه فوالله لو أجد لكم الخبز واللحم لأشبعتكم منه ولكن عسى أن تدركوا زمانا بعدي حتى يغدى على أحدكم بجفنة ويراح عليه بأخرى وتلبسون فيه مثل أستار الكعبة قالوا يا رسول الله أنحن اليوم خير أم ذلك اليوم قال بل أنتم اليوم خير أنتم اليوم إخوان متحابون وأنتم يومئذ يضرب بعضكم رقاب بعض متباغضون.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6234(1/235446)
حدثنا علي بن عبد العزيز وخلف بن عمرو العكبري قالا ثنا معلى بن مهدي الموصلي ثنا عبد الوارث بن سعيد عن ليث بن أبي سليم عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عمر قال لقد أتى علينا زمان وما يرى أحدنا أنه أحق بالدينار والدرهم من أخيه المسلم حتى إذا كنا بآخره أصبحنا والدينار والدرهم أحب إلى أحدنا من أخيه المسلم وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتبعوا أذناب البقر أرسل الله عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتى يراجعوا دينهم
المعجم الكبير:ج12/ص433 ح13585(1/235447)
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني غير واحد من عبد القيس عن حميد بن هلال عن أبيه قال لقد أتيت الخوراج وإنهم لأحب قوم على وجه الأرض إلي فلم أزل فيهم حتى اختلفوا فقيل لعلي قاتلهم فقال لا حتى يقتلوا فمر بهم رجل فاستنكروا هيئته فساروا إليه فإذا هو عبد الله بن خباب فقالوا حدثنا ما سمعت أباك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعته يقول إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول تكن فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي والساعي في النار قال فأخذوه وأم ولده فذبحوهما في النار جميعا على شط النهر قال ولقد رأيت دماءهما في النهر كأنهما شراكان فأخبر بذلك علي فقال لهم أقيدوني من ابن خباب قالوا كلنا قتله فحينئذ استحل قتالهم
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص118 ح18578(1/235448)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال الأشعري لقد أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أرى بن مسعود إلا من أهله من لطفه به
مسند الطيالسي:ج1/ص72 ح532(1/235449)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت حارثة بن مضرب يقول سمعت عليا يقول لقد أتينا ليلة بدر وما فينا أحد إلا نائم إلا النبي صلى الله عليه وسلم وما كان فينا فارس إلا المقداد
مسند الطيالسي:ج1/ص18 ح116(1/235450)
لقد أجرنا من أجرت يا أم هانيء.
# (ق عن أم هانيء) زاد (د ت) وآمنا من آمنت.
كنز العمال:ج0/ص0 ح10911(1/235451)
حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن عمر القرشي نا عبد الرحمن المحاربي عن رقبة بن مصقلة العبدي عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال لقد أحببت عمر حبا حتى لقد خفت الله لو أني أعلم أن كلبا يحبه عمر لأحببته ولوددت أني كنت خادما لعمر حتى أموت ولقد وجد فقده كل شيء حتى العضاه إن إسلامه كان فتحا وإن هجرته كانت نصرا وإن سلطانه كان رحمة
فضائل الصحابة:ج1/ص247 ح307(1/235452)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن رقبة بن مصقلة العبدي عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال لقد أحببت عمر حتى لقد خفت الله ولو أعلم أن كلبا يحب عمر لأحببته ولوددت أني كنت خادما لعمر رضي الله عنه ولقد وجد فقده كل شيء حتى العضاه وإن هجرته كانت نصرا وإن سلطانه وإن كان رحمة
المعجم الكبير:ج9/ص164 ح8814(1/235453)
حدثني بشر بن بشار أبو أحمد الواسطي حدثنا حجين بن المثنى حدثنا المبارك بن سعيد عن النضر بن محارب بن دثار عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لقد أحببت في الله عز وجل الفراخ كلهم أعرف اسمه واسم أبيه واسم قبيلته وأعرف مكان داره قال محارب حيث قال أعرف مكان داره علمت أنه كان يزورهم ويأتيهم
الإخوان:ج1/ص77 ح28(1/235454)
حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الأعلى بن حماد قثنا وهيب قثنا بن عون عن إبراهيم قال قال عبد الله بن مسعود لقد أحببت هذا الرجل حبا قد خفت الله في حبه أن عمر كان حائطا حصينا يدخله الإسلام ولا يخرج منه فلما قتل عمر انثلم الحائط إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر
فضائل الصحابة:ج1/ص271 ح357(1/235455)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب حدثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أخبرت انك تقوم الليل وتصوم النهار قال قلت يا رسول الله نعم قال فصم وافطر وصل ونم فإن لجسدك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة أيام قال فشددت فشدد على قال فقلت يا رسول الله اني أجد قوة قال فصم من كل جمعة ثلاثة أيام فشددت فشدد على قال فقلت يا رسول الله اني أجد قوة قال صم صوم نبي الله داود ولا تزد عليه قلت يا رسول الله وما كان صيام داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما
مسند أحمد:ج2/ص198 ح6867(1/235456)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله بن مسعود فقال لقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة وزيد بن ثابت غلام له ذؤابتان يلعب مع الغلمان
مسند أحمد:ج1/ص411 ح3906(1/235457)
حدثنا محمد بن المثنى نا أبو داود نا عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق عن حمير بن مالك قال سمعت بن مسعود رضي الله عنه يقول لقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وأن زيد بن ثابت لصبي من الصبيان
الآحاد والمثاني:ج4/ص87 ح2048(1/235458)
أخبرني عبد الله بن موسى الصيدلاني حدثنا إسماعيل بن قتيبة حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال لقد أخرج الله آدم من الجنة قبل أن يدخلها أحد قال الله تعالى إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء وقد كان فيها قبل أن يخلق بألفي عام الجن بنو الجان فأفسدوا في الأرض وسفكوا الدماء فلما قال الله تعالى إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء يعنون الجن بني الجان فلما أفسدوا في الأرض بعث عليهم جنودا من الملائكة فضربوهم حتى ألحقوهم بجزائر البحور قال فقالت الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها كما فعل أولئك الجن بنو الجان قال فقال الله إني أعلم ما لا تعلمون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص287 ح3035(1/235459)
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا روح بن أسلم أبو حاتم البصري حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أخفت في الله وما يخاف أحد ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ولقد أتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب ومعنى هذا الحديث حين خرج النبي صلى الله عليه وسلم هاربا من مكة ومعه بلال إنما كان مع بلال من الطعام ما يحمله تحت إبطه
سنن الترمذي:ج4/ص645 ح2472(1/235460)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد أخفت في الله عز وجل وما يخاف أحد ولقد أوذيت في الله وما يؤذي أحد ولقد أتت على ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولا لبلال طعام يأكله ذو كبد الا شيء يواريه إبط بلال
مسند أحمد:ج3/ص286 ح14087(1/235461)
ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد أخفت وما يخاف ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ولقد أتت على ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال
مسند عبد بن حميد:ج1/ص392 ح1317(1/235462)
ورواه الثوري عن عبد الله بن ذكوان أبي الزناد حدثني عبد الله بن عامر بن ربيعة قال لقد أدركت أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ومن بعدهم من الخلفاء فلم أرهم يضربون المملوك في القذف إلا أربعين أخبرناه أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره وعن سفيان ثنا جعفر عن أبيه أن عليا رضي الله عنه كان لا يضرب المملوك إذا قذف حرا إلا أربعين
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص251 ح16917(1/235463)
حدثنا قبيصة عن سفيان عن يونس عن الحسن قال لقد أدركت أقواما لا يستطيعون أن يسروا العمل شيئا إلا أسروه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص187 ح35194(1/235464)
أخبرنا منصور بن سلمة الخزاعي عن شريك عن أبي حمزة عن إبراهيم قال لقد أدركت أقواما لو لم يجاوز أحدهم ظفرا لما جاوزته كفى إزاراءا على قوم أن تخالف أفعالهم
سنن الدارمي:ج1/ص83 ح218(1/235465)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن الحسن قال لقد أدركت أقواما ما كانوا يشبعون ذلك الشبع وإن كان أحدهم ليأكل حتى إذا رد نفسه أمسك ذابلا ناحلا مقبلا على شأنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص198 ح35302(1/235466)
حدثنا ابن فضيل عن أشعث عن الحسن قال لقد أدركت الناس ولو أن رجلا ركب راحلته لأنضاها قبل أن يسمع رجلا يحلف بغير الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص79 ح12284(1/235467)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد قال لقد أدركت رجالا من علمائنا ما يقرؤون بها وكما
شرح معاني الآثار:ج1/ص204 ح0(1/235468)
حدثنا عبد الأعلى عن ابن إسحاق قال حدثنا العباس بن سهل بن سعد الساعدي قال لقد أدركت زمان عثمان بن عفان وانه ليسلم من المغرب فما أرى رجلا واحدا يصليهما في المسجد يبتدرون أبواب المسجد حتى يخرجوا فيصلونها في بيوتهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص53 ح6374(1/235469)
حدثنا محاضر قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي قال لقد أدركت ستين من أصحاب عبد الله في مسجدنا هذا أصغرهم الحارث بن سويد وسمعته يقرأ إذا زلزلت حتى بلغ من يعمل مثقال ذرة خيرا يره فيبكي ثم قال إن هذا الإحصاء شديد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص226 ح35542(1/235470)
أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عطاء بن السائب قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول لقد أدركت في هذا المسجد عشرين ومائة من الأنصار وما منهم من أحد يحدث بحديث إلا ود ان أخاه كفاه الحديث ولا يسأل عن فتيا إلا ود ان أخاه كفاه الفتيا
سنن الدارمي:ج1/ص65 ح135(1/235471)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن أبا هريرة قال لقد أدميت فمي اليوم صائم بالسواك مرتين
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص201 ح7486(1/235472)
حدثنا عمرو بن إسحاق ثنا أبي ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن حميد بن عبد الله أن مالك بن أبي راشد حدثهم أن عائشة قالت لقد أدنيت عثمان فأدنيت وأشخصت عثمان فأشخصت ولو قبلته لقبلت في إسناده عمرو بن إسحاق وهو مجهول وأبوه ضعيف وحميد بن عبد الله مجهول الحال
مسند الشاميين:ج3/ص81 ح1838(1/235473)
حدثنا أبو مروان العثماني نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال قال عبد الله رضي الله عنه والله لقد أسلمت وإنه لفي صلب رجل كافر يريد زيد بن ثابت رضي الله عنه
الآحاد والمثاني:ج4/ص88 ح2049(1/235474)
حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا ابن عيينة عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد قال لقد أشرعوا رماحهم بصفين وأشرعنا رماحنا ولو أن إنسانا يمشي عليها لفعل
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص548 ح37849(1/235475)
عبد الرزاق عن معمر قال سمعت هشام بن عروة يقول لقد أصبت أهلي فأكسلت فلم أنزل فما إتسلت
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص249 ح956(1/235476)
وبه حدثنا زافر بن سليمان عن أبي رجاء عن سهيل يعني ابن ابي حزم عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أصبح آل محمد صلى الله عليه وسلم تسعة أهل أبيات ما فيهم صاع من طعام
المعجم الأوسط:ج7/ص332 ح7649(1/235477)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح قال سمعت عمرو بن العاص يقول لقد أصبحتم وأمسيتم ترغبون فيما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزهد فيه أصبحتم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزهد فيها والله ما أتت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من دهره الا كان الذي عليه أكثر مما هو قال فقال له بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسلف
مسند أحمد:ج4/ص204 ح17850(1/235478)
حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال لقد أصيب عثمان بن عفان وما أحد يسبح سبحة الضحى وإنها لمن أحب ما أحدث الناس إلي
مسند الشاميين:ج4/ص230 ح3154(1/235479)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه بندار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال والصيام ثلاثة أحوال فحدثنا أصحابنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد أعجبني أن تكون صلاة المؤمنين أو المسلمين واحدة حتى لقد هممت أن أبث رجالا في الدور فيؤذنون الناس بحين الصلاة فذكر الحديث بطوله وقال عمرو حدثني بهذا حصين عن بن أبي ليلى قال شعبة وقد سمعته من حصين عن بن أبي ليلى
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص199 ح383(1/235480)
حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت بن أبي ليلى ح وحدثنا بن المثنى ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة سمعت بن أبي ليلى قال أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال قال وحدثنا أصحابنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد أعجبني أن تكون صلاة المسلمين أو قال المؤمنين واحدة حتى لقد هممت أن أبث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتى هممت أن آمر رجالا يقومون على الآطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتى نقسوا أو كادوا أن ينقسوا قال فجاء رجل من الأنصار فقال يا رسول الله إني لما رجعت لما رأيت من اهتمامك رأيت رجلا كأن عليه ثوبين أخضرين فقام على المسجد فأذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها إلا أنه يقول قد قامت الصلاة ولولا أن يقول الناس قال بن المثنى أن تقولوا لقلت إني كنت يقظانا غير نائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بن المثنى لقد أراك الله عز وجل خيرا ولم يقل عمرو لقد أراك الله خيرا فمر بلالا فليؤذن قال فقال عمر أما إني قد رأيت مثل الذي رأى ولكني لما سبقت استحييت قال وحدثنا أصحابنا قال وكان الرجل إذا جاء يسأل فيخبر بما سبق من صلاته وإنهم قاموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين قائم وراكع وقاعد ومصل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن المثنى قال عمرو وحدثني بها حصين عن بن أبي ليلى حتى جاء معاذ قال شعبة وقد سمعتها من حصين فقال لا أراه على حال إلى قوله كذلك فافعلوا قال أبو داود ثم رجعت إلى حديث عمرو بن مرزوق قال فجاء معاذ فأشاروا إليه قال شعبة وهذه سمعتها من حصين قال فقال معاذ لا أراه على حال إلا كنت عليها قال فقال إن معاذا قد سن لكم سنة كذلك فافعلوا قال وحدثنا أصحابنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة أمرهم بصيام ثلاثة أيام ثم أنزل رمضان وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام وكان الصيام عليهم شديدا فكان من لم يصم أطعم مسكينا فنزلت هذه الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه فكانت الرخصة للمريض والمسافر فأمروا بالصيام قال وحدثنا أصحابنا قال وكان الرجل إذا أفطر فنام قبل أن يأكل لم يأكل حتى يصبح قال فجاء عمر بن الخطاب فأراد امرأته فقالت إني قد نمت فظن أنها تعتل فأتاها فجاء رجل من الأنصار فأراد الطعام فقالوا حتى نسخن لك شيئا فنام فلما أصبحوا أنزلت عليه هذه الآية أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم
سنن أبي داود:ج1/ص138 ح506(1/235481)
لقد أعجبني أن تكون صلاة المسلمين واحدة حتى لقد هممت أن أبث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتى هممت أن آمر رجالا يقومون على الآطام ينادون المسلمين بحين الصلاة.
# (د ك عن رجال) (أخرجه أبو داود بألفاظ متقاربة كتاب الصلاة باب التشديد في ترك الجماعة رقم (544 و 545) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20250(1/235482)
لقد أعذر الله إلى صاحب الستين سنة والسبعين سنة.
# (ابن جرير - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42667(1/235483)
لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله إليه.
# (ك عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10335(1/235484)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن رجل من بنى غفار عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله لقد أعذر الله إليه
مسند أحمد:ج2/ص275 ح7699(1/235485)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن شيخ من غفار عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين لقد أعذر الله إليه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص464 ح3600(1/235486)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضي بمصر حدثنا مطرف بن مازن حدثنا معمر بن راشد سمعت محمد بن عبد الرحمن الغفاري يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقد أعذر الله إلى عبد عمره ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله في عمره إليه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص464 ح3599(1/235487)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر قال لقد أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضه بخيبر يعني بنصف
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص377 ح21227(1/235488)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا مسروق بن المرزبان قال حدثنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال لقد أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وإنه لمن أبغض الناس إلي فما زار يعطيني حتى إنه لأحب الخلق إلي
صحيح ابن حبان:ج11/ص159 ح4828(1/235489)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد أعطى أبو موسى مزامير داود
مسند أحمد:ج2/ص354 ح8631(1/235490)
وبإسناده قال سمعت ثابتا يقول لقد أعطي أهل الجنة خصالا لو لم يعطوها لم ينتفعوا بالجنة شبوا فلا يهرموا أبدا وشبعوا فلا يجوعوا أبدا وكسوا فلا يعروا أبدا وسقوا فلا يظمئوا أبدا وصحوا فلا يسقموا أبدا ورضي عنهم فلا يسخط عليهم أبدا
مسند ابن الجعد:ج1/ص210 ح1387(1/235491)
أخبرني الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني ثنا أبي أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لأن تكون لي خصلة منها أحب إلي من أن أعطي حمر النعم قيل وما هن يا أمير المؤمنين قال تزوجه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسكناه المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل له فيه ما يحل له والراية يوم خيبر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص135 ح4632(1/235492)
لقد أعطيت الليلة خمسا ما أعطيهن أحد قبلي أما أولهن فأرسلت إلى الناس عامة وكان من قبلي إنما يرسل إلى قومه ونصرت بالرعب على العدو ولو كان بيني وبينه مسيرة شهر لملئ مني رعبا وأحلت لي الغنائم وكان من قبلي يعظمونها كان يحرقونها وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أينما أدركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك إنما كانوا يصلون في كنائسهم وبيعهم والخامسة هي ما هي قيل لي فإن كل نبي قد سأل فأخرت مسألتي إلى يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد أن لا إله إلا الله.
كنز العمال:ج0/ص0 ح32066(1/235493)
حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا أبو حفص عمر عن سليمان الشيباني عن علي بن زيد بن جدعان عن جدته عن عائشة أنها قالت لقد أعطيت تسعا ما أعطيتها امرأة إلا مريم بنت عمران لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حتى أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد قبض وراسه لفي حجري ولقد قبرته في بيتي ولقد حفت الملائكة بيتي وإن كان الوحي لينزل عليه وهو في أهله فيتفرقون عنه وإن كان لينزل عليه وأني لمعه في لحافه وإني لابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء و لقد خلقت طيبة وعند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما
مسند أبي يعلى:ج8/ص90 ح4626(1/235494)
حدثنا الهيثم بن خلف نا مؤمل بن هشام ثنا يحيى بن عباد عن السري بن يحيى عن عبدالكريم عن مجاهد قال قال ابن عمر لقد أعطيت منه شيئا ما أعطيه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني الجماع
المعجم الأوسط:ج9/ص153 ح9398(1/235495)
حدثنا أحمد قال حدثنا مؤمل بن هشام قال حدثنا أبو عباد يحيى بن عباد قال حدثنا السري بن يحيى عن عبد الكريم عن مجاهد قال قال بن عمر لقد أعطيت منه شيئا ما أعلم أحدا أعطيه إلا أن يكون رسول الله يعني الجماع لم يرو هذا الحديث عن السري إلا يحيى
المعجم الأوسط:ج2/ص106 ح1398(1/235496)
حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا مؤمل بن هشام ثنا يحيى بن عباد عن السري بن يحيى عن عبد الكريم هو بن رشيد بصري لم يسند إلا هذا الحديث وحدثنا آخر عن مجاهد قال قال بن عمر لقد أعطيت منه شيئا ما أعلم أحدا أعطيه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني الجماع
المعجم الكبير:ج12/ص410 ح13512(1/235497)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أحمد بن سعيد بن يعقوب الكندي الحمصي ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة قال مر بالمقداد ناس أو رجل فقال لقد أفلحت هاتان العينان رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستجمع المقداد غضبا وقال يا أيها الناس لا تتمنوا أمرا قد غيبه الله فكم من قد رآه ولم ينتفع برؤيته
المعجم الكبير:ج20/ص258 ح608(1/235498)
لقد أقبلت إليكم مسرعا لأخبركم بليلة القدر فنسيتها فيما بيني وبينكم فالتمسوها في العشر الأواخر.
# (ع طب ص عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24081(1/235499)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثتني خالتي قالت لقد أقرأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الرجم الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة
المعجم الكبير:ج25/ص185 ح455(1/235500)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن خالته أخبرته قالت لقد أقرأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الرجم الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص400 ح8070(1/235501)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال ثنا بن أبي مريم قال أنا الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان عن أبي أمامة بن سهل قال حدثتني خالتي قالت لقد أقرأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الرجم الشيخ والشيخة فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة
السنن الكبرى:ج4/ص271 ح7147(1/235502)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح في حديثه عن بن وهبة قال أخبرنا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان عن أبي أمامة بن سهل أن خالته أخبرته قالت لقد أقرأناها رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الرجم الشيخ والشيخة فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة
السنن الكبرى:ج4/ص270 ح7146(1/235503)
حدثنا الحسن بن علي ثنا بن أبي مريم وابن صالح قالا ثنا الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال أخبرتني خالتي قالت لقد أقرأناها رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الرجم الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة
الآحاد والمثاني:ج6/ص123 ح3344(1/235504)
أخبرنا محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال لقد أقمت في المدينة ثلاثا مالي حاجة الا وقد فرغت منها الا ان رجلا كانوا يتوقعونه كان يروي حديثا فأقمت حتى قدم فسألته
سنن الدارمي:ج1/ص149 ح562(1/235505)
لقد أكل الدجال الطعام ومشى في الأسواق.
# (حم - عن عمران بن حصين).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38759(1/235506)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان عن علي بن زيد عن الحسن عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد أكل الدجال الطعام ومشى في الأسواق
المعجم الكبير:ج18/ص155 ح339(1/235507)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله ثنا سفيان عن بن جدعان عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق يعنى الدجال
مسند أحمد:ج4/ص444 ح20007(1/235508)
حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن عباد المكي نا سفيان بن عيينة عن ابن جدعان عن الحسن عن ابن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق يعني الدجال هكذا رواه محمد بن عباد عن سفيان قال عن ابن مغفل ورواه الحميدي وعلي بن المديني وغيرهم عن سفيان عن علي بن زيد عن الحسن عن عمران بن حصين
المعجم الأوسط:ج8/ص120 ح8154(1/227109)
لقد أمدكم الله الليلة بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر فيما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر.
# (ش عن خارجة بن حذافة العدوي). 2 القنوت من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح19573(1/227110)
حدثنا ربيع بن يحيى قال حدثنا زائدة عن هشام عن فاطمة عن أسماء قالت لقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس
صحيح البخاري:ج1/ص359 ح1006(1/227111)
لقد أمرت أن أتجوز في القول فإن الجواز في القول هو خير.
# (د هب) عن عمرو بن العاص.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7866(1/227112)
لقد أمرت بالسواك حتى خشيت أن يدردني.
# (ثابت السرقطي في الدلائل وأبو نعيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه وضعف).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26217(1/227113)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا أحمد بن داود المكي ثنا روح بن عبد المؤمن المقري ح وحدثنا طالب بن قرة الأذني قال ثنا محمد بن عيسى الطباع قالوا ثنا إسماعيل بن علية قال أنا ليث عن أبي المليح عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي
المعجم الكبير:ج22/ص76 ح189(1/227114)
لقد أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي.
# (طب عن واثلة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26214(1/227115)
لقد أمرت بالسواك حتى خشيت على فمي.
# (أبو نعيم عن سعيد عامر بن واثلة معا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26216(1/227116)
حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا الحسين بن سعد بن علي بن الحسين بن واقد حدثني علي بن الحسين حدثني أبي حدثني عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني
المعجم الأوسط:ج7/ص95 ح6960(1/227117)
لقد أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني.
# (طس عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26175(1/227118)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن أبي إسحاق عن التميمي عن بن عباس قال لقد أمرت بالسواك حتى رأيت انه سينزل على به قرآن أو وحي النبي صلى الله عليه وسلم قائل هذا
مسند أحمد:ج1/ص307 ح2799(1/227119)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شريك عن أبي إسحاق عن التميمي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أمرت بالسواك حتى ظننت أنه سينزل به علي قرآن أو وحي
مسند أحمد:ج1/ص337 ح3122(1/227120)
حدثنا بشر بن الوليد حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن التميمي عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد أمرت بالسواك حتى ظننت أنه سينزل على به قرآن أو وحي
مسند أبي يعلى:ج4/ص218 ح2330(1/227121)
لقد أمرت بالسواك حتى ظننت أنه سينزل علي قرآن.
# (حم عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26215(1/227122)
حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا إسماعيل بن إبراهيم وجرير عن ليث عن أبي بردة عن أبي المليح عن واثلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أمرت بالسواك حتى لقد خشيت أن يكتب علي
المعجم الكبير:ج22/ص76 ح190(1/227123)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو بكر يعني الحنفي حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي أنه سمع أنس بن مالك يقول لقد أنزل الله الآية التي حرم الله فيها الخمر وما بالمدينة شراب يشرب إلا من تمر
صحيح مسلم:ج3/ص1572 ح1982(1/227124)
حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني يوسف بن ماهك قال إني عند عائشة أم المؤمنين قالت لقد أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم بمكة وإني لجارية ألعب بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
صحيح البخاري:ج4/ص1846 ح4595(1/227125)
حدثنا يعلى ثنا إسماعيل هو بن أبي خالد عن قيس عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أنزل علي آيات لم أر أو لم ير مثلهن يعني المعوذتين
سنن الدارمي:ج2/ص554 ح3441(1/227126)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبيدالله بن محمد ابن عائشة التيمي قال حدثنا عبدالعزيز بن مسلم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد أنزل علي آيات لم ينزل علي مثلهن المعوذتين لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود إلا عبدالعزيز تفرد بن ابن عائشة ورواه سفيان والناس عن إسماعيل عن قيس عن عقبة بن عامر الجهني
المعجم الأوسط:ج3/ص116 ح2658(1/227127)
نا أبو حامد محمد بن هارون نا محمد بن يحيى القطعي نا عبد الأعلى بن عبد الأعلى نا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت لقد أنزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا فلقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتغلنا بموته فدخل الداجن فأكلها
سنن الدارقطني:ج4/ص179 ح22(1/227128)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لقد أنزلت آية الرجم ورضعات الكبير عشرا فكانت في ورقة تحت سرير في بيتي فلما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بأمره ودخلت دويبة لنا فأكلتها
مسند أحمد:ج6/ص269 ح26359(1/227129)
أنبأ علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عباس بن محمد قال حدثنا يعلى بن عبيد وأنبأ أبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا محمد بن عبيد قالا ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أنزلت علي آيات لم ير مثلهن يعني المعوذتين لفظ حديث يعلى وفي رواية محمد بن عبيد أنزلت على الليلة آيات لم أر مثلهن المعوذتين أخرجه مسلم من أوجه عن إسماعيل بن أبي خالد
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص394 ح3852(1/227130)
لقد أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا إنا فتحنا لك إلى قوله عظيما.
# (م) عن أنس. 3 اقتربت
كنز العمال:ج0/ص0 ح2636(1/227131)
لقد أنزلت علي الليلة سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس إنا فتحنا لك فتحا مبينا .
# (حم خ ق) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح2635(1/227132)
لقد أنزلت علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة قد أفلح المؤمنون - الآيات.
# (حم ك) عن عمر. 3 الحواميم
كنز العمال:ج0/ص0 ح2620(1/227133)
حدثني الحسين بن عبد الرحمن عن شيخ له قال قال سفيان الثوري لقد أنعم الله على عبد في حاجته أكثر من تضرعه اليه فيها
الشكر:ج1/ص46 ح134(1/227134)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا مسلم بن خالد عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال لقد أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم لحم صيد فرده وقال إنا حرم
المعجم الكبير:ج11/ص26 ح10929(1/227135)
حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ثنا صفوان بن سليم ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال لقد أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بكراع الغميم رجل حمار وحشي فرده إلى صاحبه واعتذر إليه وقال إنا محرمون
المعجم الكبير:ج11/ص45 ح10994(1/227136)
لقد أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل.
# (حم م) عن أبي موسى قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحة قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8333(1/227137)
حدثنا ابن نمير عن مالك بن مغول عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أوتى الأشعري مزمارا من مزامير آل داود
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص387 ح32258(1/227138)
لقد أوتى هذا من مزامير آل داود - يعني أبا موسى.
# (حم ن ه - عن أبي هريرة ت - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33472(1/227139)
حدثنا عثمان بن عمر عن مالك بن معول عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد أوتي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود
سنن الدارمي:ج2/ص565 ح3498(1/227140)
حدثنا يزيد بن هارون عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أوتي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص387 ح32260(1/227141)
لقد أوتي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود.
# (ه عن أبي هريرة حل - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33473(1/227142)
لقد أوتي أبو موسى من أصوات آل داود.
# (محمد بن نصر عن البراء).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33474(1/227143)
لقد أوتي أخوكم من مزامير آل داود.
# (ش وابن سعد - عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33476(1/227144)
حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي موسى الأشعري وسمعه يقرأ لقد أوتي أخوكم من مزامير آل داود ولم يقل يونس في هذا الحديث عن أبيه
المعجم الكبير:ج19/ص80 ح161(1/227145)
حدثنا عبد الله بن نمير عن مالك بن مغول عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أوتي الأشعري مزمارا من مزامير آل داود
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص118 ح29938(1/227146)
لقد أوتي الأشعري مزمارا من مزامير آل داود.
# (ش والدارمي وابن نصر حب ك حل - عن بريدة ش ن - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33477(1/227147)
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة أبي موسى وهو يقرأ في المسجد فقال لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص138 ح624(1/227148)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة سمع النبي صلى الله عليه وسلم قراءة أبي موسى فقال لقد أوتي هذا من مزامير آل داود
مسند أحمد:ج6/ص37 ح24143(1/227149)
حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم ثنا أبي ثنا عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع قراءة أبي موسى فقال لقد أوتي هذا من مزامير آل داود ورواه أحمد و والنسائي وابن ماجة وابن حبان موارد
مسند الشاميين:ج3/ص30 ح1743(1/227150)
لقد أوجزت في المسألة ولقد أعرضت تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتصلي الخمس وتصوم رمضان وما كرهت أن يأتيه إليك فأكرهه لهم.
# (طب - عن معن بن يزيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43635(1/227151)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ولقد أخفت في الله وما يخاف أحد ولقد أتت علي ثلاثة من بين يوم وليلة ما لي ولبلال طعام إلا ما راواه إبط بلال
مسند أبي يعلى:ج6/ص145 ح3423(1/227152)
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ولقد أخفت في الله وما يخاف أحد ولقد أتت علي ثالثة من بين يوم وليلة ومالي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا ما رواه إبط بلال
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص332 ح36566(1/227153)
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ولقد اخفت في الله وما يخاف أحد ولقد اتت على ثالثة ما بين يوم وليلة ما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد إلا ما واراه إبط بلال
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص313 ح31704(1/227154)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أوذيت في الله عز وجل وما يؤذي أحد وأخفت من الله وما يخاف أحد ولقد أتت على ثلاثة من بين يوم وليلة ومالي ولعيالي طعام يأكله ذو كبد الا ما يواري إبط بلال
مسند أحمد:ج3/ص120 ح12233(1/227155)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أوذيت في الله وما يوذى أحد ولقد أخفت في الله وما يخاف أحد ولقد أتت علي ثالثة ومالي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا ما وارى إبط بلال
سنن ابن ماجه:ج1/ص54 ح151(1/227156)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أوذيت في الله وما يوذى أحد ولقد أخفت في الله وما يخاف أحد ولقد اتت علي ثلاث من بين يوم وليلة وما لي طعام إلا ما واراه إبط بلال
صحيح ابن حبان:ج14/ص515 ح6560(1/227157)
لقد أوذيت في الله ومايؤذي أحد وأخفت الله وما يخاف أحد ولقد أتت علي ثلاثون من يوم وليلة ومالي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال.
# (حم ت ه حب) عن أنس (أخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة رقم الباب (34) ورقم الحديث (2472) وقال حسن غريب. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح16678(1/227158)
لقد أوصاني جبريل بالجار حتى ظننت توريثه.
# (طس عن زيد بن ثابت).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24884(1/227159)
حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يحيى بن بكير ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد أوصاني جبريل عليه السلام بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
المعجم الكبير:ج5/ص151 ح4914(1/227160)
حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير قال حدثني أبي قال حدثنا يعقوب بن عبدالرحمن عن عمرو مولى المطلب عن المطلب عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد أوصاني جبريل عليه السلام بالجار حتى ظننت انه ليورثه
المعجم الأوسط:ج5/ص109 ح4819(1/227161)
لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا فما نههها شيء دون العرش.
# (ن (أخرجه النسائي كتاب الافتتاح باب القول الذي يفتتح به الصلاة رقم (886) ص) عن وائل بن حجر) قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في صلاته الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح19747(1/227162)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا إبراهيم بن بسطام ثنا أبو أحمد الزبيري عن أبي إسحاق عن عمرو بن زرارة قال وقف علي عبد الله وأنا أقص في المسجد فقال يا عمرو لقد ابتدعتم بدعة ضلالة أو أنكم لأهدى من محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولقد رأيتهم تفرقوا عني حتى رأيت مكاني ما فيه أحد
المعجم الكبير:ج9/ص127 ح8637(1/227163)
حدثنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا عبد السلام عن ليث عن نافع عن بن عمر قال لقد اتى علينا زمان أو قال حين وما أحد أحق بديناره ودرهمه من أخيه المسلم ثم الآن الدينار والدرهم أحب إلى أحدنا من أخيه المسلم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول كم من جار متعلق بجاره يوم القيامة يقول يا رب هذا أغلق بابه دونى فمنع معروفة باب لا يشبع دون جاره
الأدب المفرد:ج1/ص52 ح111(1/227164)
لقد احتظرت بحظارة شديدة من النار.
# (ن) عن أبي هريرة. أن امرأة قالت يا رسول الله قدمت ثلاثة من الولد قال فذكره. (البغوي والبارودي وابن قانع وأبو مسعود الرازي في مسنده (طب) عن زهير بن علقمة إلا أن فيه قالت مات لي ابنان.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6590(1/227165)
حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار حدثنا بن لهيعة حدثني يزيد بن عمرو المعافري قال سمعت أبا ثور النهمي يحدث عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال لقد اختبأت عند ربي عشرا إني لرابع أربعة في الإسلام وما تعنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني على فرجي منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما مرت علي جمعة منذ أسلمت إلا وأنا أعتق فيها رقبة إلا أن لا يكون عندي فأعتقها بعد ذلك ولا زنيت في جاهلية ولا إسلام
المعجم الكبير:ج1/ص85 ح124(1/227166)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال لقد ارتقيت على ظهر البيت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته
سنن أبي داود:ج1/ص4 ح12(1/227167)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال لقد ارتقيت على ظهر بيتنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته
السنن الكبرى:ج1/ص68 ح22(1/227168)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال لقد ارتقيت على ظهر بيتنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص23 ح23(1/227169)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن يزيد بن الحكم عن عثمان بن أبي العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد استجن بجنة حصينة من النار رجل سلف بين يديه ثلاثة من صلبه في الإسلام
المعجم الكبير:ج9/ص46 ح8345(1/227170)
حدثنا قاسم بن أبي شيبة حدثنا حفص عن عبد الرحمن بن إسحاق عن يزيد بن الحكم عن عثمان بن أبي العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد استجن جنة من سلف له ثلاثة أولاد في الإسلام
مسند أبي يعلى:ج10/ص456 ح6069(1/227171)
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه قال لقد استخلف عثمان وما أزرهم إلا البرود وما أرديتهم إلا النمار كان أحدهم يقول لصاحبه نمرتي خير من نمرتك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص232 ح35602(1/227172)
لقد اشترطت على ربي شرطا لا خلف له فقلت اللهم إنما أنا بشر أغضب كما يغضبون وأجد كما يجدون فأي المسلمين ضربت أو سببت أو لعنت أو آذيت فاجعلها له مغفرة ورحمة وقربة تقربه بها يوم القيامة.
# (حم) وابن عساكر عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8166(1/227173)
حدثنا يونس أخبرني يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن رجلين أتيا عمر كلاهما يدعي ولد امرأة فدعا لهما رجلا من بني كعب قائفا فنظر إليهما فقال لعمر لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المرأة فقال أخبريني خبرك قالت كان هذا لأحد الرجلين يأتيها وهي في إبل أهلها فلا يفارقها حتى تظن أن قد استمر بها حمل ثم ينصرف عنها فأهراقت عليه دما ثم خلفها ذا تعني الآخر فلا يفارقها حتى استمر بها حمل لا يدري ممن هو فكبر الكعبي فقال عمر للغلام وال أيهما شئت
شرح معاني الآثار:ج4/ص161 ح0(1/227174)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن ابن حبيب المحاربي عن أبي أمامة الباهلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد افتتح الفتوح أقوام ما كان حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة إنما كانت حليتها العلابي والآنك والحديد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص198 ح25190(1/227175)
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن ابن حبيب المحاربي عن أبي أمامة الباهلي قال لقد افتتح الفتوح أقوام ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة إنما كانت حليتها العلابى والآنك والحديد
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص219 ح19461(1/227176)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد اندق في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفق الشيخان على حديث حميد بن هلال عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة مؤتة أخذ الراية زيد بن حارثة أخذها فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى مؤتة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص44 ح4354(1/227177)
حدثنا عبدة وابن إدريس ووكيع عن إسماعيل عن قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد اندق في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف فما صبرت في يدي إلا صحيفة لي يمانية
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص414 ح36969(1/227178)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي حدثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس قال قال خالد بن الوليد لقد اندق في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف ما بقيت في يدي إلا صفيحة لي يمانية
صحيح ابن حبان:ج15/ص563 ح7089(1/227179)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس قيل لسفيان سمعت خالدا رضي الله عنه يقول فقال لقد اندقت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف فلم يبق في يدي إلا صفيحة يمانية وأتى بالسم فقال ما هذا قالوا السم قال بسم الله فشربه
فضائل الصحابة:ج2/ص816 ح1481(1/227180)
حدثنا وكيع قال ثنا إسماعيل عن قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد انقطع في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف وصبرت صفيحة يمانية
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص426 ح32620(1/227181)
حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية
صحيح البخاري:ج4/ص1555 ح4017(1/227182)
حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابن عمر قال لقد اهتز العرش لحب لقاء الله سعدا قال ورفع أبويه على العرش قال تفسخت أعواده قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبره فاحتبس فلما قالوا يا رسول الله ما حسبك قال ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله أن يكشف عنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص375 ح36800(1/227183)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اهتز العرش لموت سعد
المعجم الكبير:ج6/ص10 ح5334(1/227184)
حدثنا زهير حدثنا روح حدثنا عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
مسند أبي يعلى:ج2/ص450 ح1260(1/227185)
حدثنا أبو بكر حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
مسند أبي يعلى:ج3/ص439 ح1931(1/227186)
أنا روح بن عبادة ثنا عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
مسند عبد بن حميد:ج1/ص275 ح871(1/227187)
حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص393 ح32313(1/227188)
حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة عن اسيد بن حضير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص393 ح32314(1/227189)
حدثنا هوذة قال ثنا عوف عن أبي نضرة عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص393 ح32315(1/227190)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص375 ح36801(1/227191)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اهتز عرش الله عز وجل لموت سعد بن معاذ
فضائل الصحابة:ج2/ص818 ح1485(1/227192)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم نا أبو النضر نا المبارك بن سعيد نا نسير بن ذعلوق عن ظبيان بن علي الثوري وكان من أبر الناس قال لقد باتت أمه وفي صدرها عليه شيء فقام على رجليه قائما يكره أن يوقظها ويكره أن يقعد حتى إذا ضعف جاء غلامان من غلمانه فما زال معتمدا عليهما حتى استيقظت من قبل نفسها وإن كان ليبتاع الدستجة من البقل فينقيها لها طاقة طاقة حتى يضعها بين يديها وكان يسافر بها إلى مكة فإذا كان يوم حار حفر بئرا ثم جاء بنطع فصب فيه الماء ثم قال لها أدخلي تبردي في هذا وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن
مكارم الأخلاق:ج1/ص76 ح227(1/227193)
لقد بارك الله في العشرة كسا الله نبيه قميصا ورجلا من الأنصار قميصا وأعتق الله منها رقبة وأحمد الله الذي رزقنا هذا بقدرته.
# (طب - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46602(1/227194)
لقد بارك الله لرجل في حاجة أكثر الدعاء فيها أعطيها أو منعها.
# (هب (في المنتخب حب ) خط عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3138(1/227195)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الغفار بن عبد عبيد الله الكريزي ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري أنه سمع عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك يحدث عن عمه عبيد الله بن كعب وكان قائد كعب حين عمي قال قال كعب لقد بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين بايعناه على الإسلام ولم أشهد بدرا وما أحب أن لي بها بدرا وإن كانت لهي أكثر في الناس منها وكانت غزوة لم يعاتب الله أحد تخلف عنها إنما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد العير حتى جمع الله بينه وبين عدوه على غير موعد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يغزو وجها كنا نغيره حتى كانت غزوة تبوك غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث زيد فذكر الحديث
المعجم الكبير:ج19/ص57 ح98(1/227196)
لقد بت الليلة وإن الملائكة لتعاتبني في حبس الخيل ومسحها.
# (ابن عساكر عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24990(1/227197)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عفان قال حدثنا مهدي بن ميمون عن عاصم بن بشير بن البراء قال سمعت مورقا العجلي يقول لقد بعثنا بسفينة من الأهواز إلى البصرة فيها ثلاثون كرا ما هو الأفضل من بين الكيلين
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص528 ح22835(1/227198)
حدثنا أسود بن عامر حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال لقد بلغت ثمانين سنة وأنا أخوف ما أخاف على النساء
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص17 ح33912(1/227199)
حدثنا أحمد بن زهير ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى ثنا يحيى ثنا عبد الحميد قال سمعت مصعب بن ثابت يقول والله لقد بلغني أن حكيم بن حزام حضر يوم عرفة معه مائة رقبة ومئة بدنة ومئة شاة فقال هذا كله لله فاعتق الرقاب وأمر بذلك فنحر
المعجم الكبير:ج3/ص187 ح3075(1/227200)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال بن عمر والله ما وضعت لبنة على لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلى الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض أهله قال والله لقد بنى بيتا قال سفيان قلت فلعله قال قبل أن يبني
صحيح البخاري:ج5/ص2321 ح5944(1/227201)
حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن إبراهيم بن أبي عبلة قال حدثنا أبو العبيد حاجب سليمان بن عبد الملك عن عبد الأعلى بن هلال السلمي قال قال عثمان بن عفان لقومه لقد تبين أي والله لقد شغلتكم عن الجهاد حتى حقت علي وعليكم فمن أحب أن يلحق بالشام فليفعل ومن أحب أن يلحق بالعراق فليفعل ومن أحب أن يلحق بمصر فليفعل فإن يوم المجاهد في سبيل الله كألف يوم للصائم لا يفطر والقائم لا يفتر
الجهاد:ج1/ص65 ح71(1/227202)
لقد تحجرت واسعا (رواه البخاري في صحيحه لقد حجرت واسعا عن أبي هريرة كتاب الأدب باب رحمة الناس والبهائم. وكتاب الوضوء باب ترك الأعرابي. ورواه الترمذي في صحيحه عن أبي هريرة باب ما جاء في البول يصيب الأرض وبرقم 147 .ومعنى الحديث أي ضيقت ما وسعه الله وخصصت به نفسك دون غيرك. سبب الحديث دخل أعرابي المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم جالس فصلى فلما فرغ قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث أن بال في المسجد فأسرع إليه الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم أهريقوا عليه سجلا من ماء أو دلوا من ماء ثم قال إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين. تحفة الاحوذي شرح جامع الترمذي 1 457 . وقصة الأعرابي وردت في صحيح مسلم برقم 284 كتاب الطهارة باب وجوب الغسل من البول وغيره. وأبو داود برقم 38 381 . وابن ماجة برقم 528 عن أنس كتاب الطهارة. والنسائي كتاب الطهارة برقم 53 - 54 - 55 - 56 ). (ن عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3299(1/227203)
حدثنا حوثرة بن أشرس حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت لقد تحدث الناس بهذا الأمر وشاع فيهم وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا وما أشعر به قالت فخرجت ذات ليلة مع أم مسطح لأقضي حاجة فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت سبحان الله علام تسبين ابنك وهومن المهاجرين الأولين وقد شهد بدرا فقالت والله ما أسبه إلا فيك قلت وما شأني فأخبرتني بالأمر فذهبت حاجتي فما أجد منها شيئا وحممت فأتيت المنزل فإذا أمي أسفل وإذا أبي يصلي فالتزمني فبكت وبكيت فسمع أبو بكر بكاءنا فقال ما شأن ابنتي قالت أمي سمعت بذاك الخبر قال مكانك حتى نغدو معك على رسول الله فغدونا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده امرأة من ألانصار فما منع النبي صلى الله عليه وسلم مكانها أن تكلم فقال يا عائشة إن كنت أسأت أو أخطأت فاستغفري الله وتوبي إليه فقلت لأبي تكلم فقال بم أتكلم فقلت لأمي تكلمي فقالت بم أتكلم فحمدت الله وأثنيت عليه ثم قلت والله لئن قلت قد فعلت والله يعلم ما فعلت لتقولن قد أقرت ولئن قلت ما فعلت والله يعلم ما فعلت لتقولن كذبت فما أجد لي ولكم مثلا إلا ما قال العبد الصالح فنسيت اسمه فقلت أبو يوسف صبر جميل والله المستعان على ما تصفون فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على جارية نوبية فقال يا فلانة ماذا تعلمين من عائشة فقالت والله ما أعلم على عائشة عيبا إلا أنها تنام وتدخل الداجن فتأكل خميرها وحصيرها فلما فطنت لما يريد قالت والله ما أعلم من عائشة إلا ما يعلم الصائغ من التبر الأحمر فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال أشيروا علي يا معشر المسلمين في قوم أبنوا أهلي وايم الله ما علمت على أهلي من سوءا قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط وما دخل بيتي إلا وأنا شاهد ولا سافرت إلا وهو معي فقال سعد بن معاذ أرى يا رسول الله أن تضرب أعناقهم فقام رجال من الخزرج فقالوا والله لو كانوا من رهطك الأوس ما أمرت بضرب أعناقهم حتى كاد أن يكون بين الأوس والخزرج كون ونزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عائشة فما سري عنه حتى رأيت السرور بين عينيه فقال أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عذرك فقال أبواي قومي فقبلي رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أحمد الله لا إياكما وتلا عليهم القرآن إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم لولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم كان ممن تولى كبره حسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة وحمنة بنت جحش وكان يتحدث به عند عبد الله بن أبي فيسمعه ويستوشيه ويذيعه وكان حسان بن ثابت إذا سب عند عائشة قالت لا تسبوا حسان فإنه كان يكافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يقول أي عذاب أعظم من ذهاب عينيه وقال الذي قيل له ما قيل والله إن كسفت عن كنف أنثى قط وقتل شهيدا في سبيل الله فقال حسان بن ثابت يكذب نفسه حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح خمصى من لحوم الغوافل فإن كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا حملت سوطي إلي أناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لآل رسول الله زين المحافل أأشتم خير الناس بعلا ووالدا ونفسا لقد أنزلت شر المنازل
مسند أبي يعلى:ج8/ص335 ح4931(1/227204)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة إنها قالت لقد تحدث الناس بهذا الأمر وشاع وقام رسول الله فيه خطيبا وما أشعر به فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه على جارية لي نوبية فقال رسول الله ما تعلمين من عائشة فقالت ما أعلم عليها عيبا غير أنها تنام فتدخل الشاة فتأكل خميرتها وحصيرها فقال لست عن هذا أسألك قالت فعمه فلما فطنت قالت سبحان الله وما أعلم من عائشة إلا كما يعلم الصائغ من التبر الأحمر فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أشيروا علي معشر المسلمين في قوم أبنوا أهلي ما علمت عليهم من سوء قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا تغيبت قط إلا وهو معي ولا دخل بيتي قط إلا وأنا شاهد فقال سعد بن معاذ أرى أن يضرب أعناقهم فقال رجل من الخزرج كذبت والله أما والله لو كانوا من رهطك ما أمرت بقتلهم وكان حسان من الخزرج حتى كان بين الأوس والخزرج في المسجد كون وكان ممن يذيعه حسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة وحمنة بنت جحش في آخرين وكان يتحدث به عند عبد الله بن أبي فيسمعه فيستوشيه ويذيعه قالت عائشة فخرجت ذات ليلة مع أم مسطح لحاجتي فبينما نمشي إذ عثرت فقالت تعس مسطح فقلت سبحان الله على م تسبين ابنك مسطحا وهو من المهاجرين الأولين وقد شهد بدرا ثم مشت ساعة فعثرت فقالت مثل ذلك فقلت لها مثل ذلك فقالت والله ما أسبه إلا فيك قالت قلت وما شأني فأخبرتني بالأمر فذهبت حاجتي فرجعت فحممت فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأنك يا عائشة قلت حممت فائذن لي فآتي أبوي فأذن لي فذهبت فإذا أمي أسفل وأبي فوق البيت يصلي فقالت أمي ما شأنك يا عائشة فقلت أخبرتني أم مسطح بكذا وكذا فقالت أما سمعت به إلا الآن فبكيت وبكت وسمع أبي البكاء فقال ما شأن ابنتي فقالت أمي سمعت بذلك الأمر الآن فقال أي بنية ارجعي إلى بيتك حتى نغدو عليك غدا فجاء من الغد وعند النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار فلم يمنع النبي صلى الله عليه وسلم مكانها أن يكلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد يا عائشة فإن كنت أسأت وأخطأت فاستغفري الله وتوبي فقلت لأبي تكلم فقال بم أتكلم قلت لأمي تكلمي قالت بم أتكلم فحمدت الله وأثنيت عليه ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم قد فعلت والله يعلم ما فعلت لتقولن قد أقرت وما فعلت ولئن قلت لم أفعل والله يعلم ما فعلت لتقولن كذبت ولا أجد لي ولكم مثلا إلا ما قال العبد الصالح فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون فنزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم فأسري عنه حتى رأيت السرور بين عينيه فقال يا عائشة أبشري أبشري فقد أنزل الله عذرك وقرأ القرآن فقال أبواي قومي فقبلي رأس رسول الله فقلت أحمد الله لا إياكما وكان مسطح قريبا لأبي بكر وكان يتيما في حجره فحلف أن لا ينفق عليه فأنزل الله عز وجل ولا يأتل أولوا الفضل منكم حتى ختم الآية وكان حسان إذا سب عندها قالت لا تسبوه فإنه كان ينافح عن رسول الله وأي عذاب أعظم من ذهاب عينيه عذاب عظيم
المعجم الكبير:ج23/ص106 ح149(1/227205)
حدثنا محمد بن يحيى الباهلي ثنا يعقوب يعني بن محمد ثنا عبد الرحمن بن أبان عن عبد الله بن الوليد عن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي الجهم قال سمعت أبا الجهم بن حذيفة يقول لقد تركت الخمر في الجاهلية وما تركتها إلا خشية الفساد على عقلي ومالي
الآحاد والمثاني:ج2/ص74 ح769(1/227206)
حدثنا عبد الرحمن حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن عبيد الله بن زياد قال يا أبا حمزة هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الحوض فقال لقد تركت بالمدينة لعجائز يكثرن أن يسألن الله أن يوردهن حوض محمد صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج6/ص96 ح3355(1/227207)
لقد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين وعليكم بالطاعة وإن كان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد.
كنز العمال:ج0/ص0 ح1062(1/227208)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حميد عن موسى بن أنس بن مالك عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد تركتم بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا أنفقتم من نفقة إلا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر أخرجه البخاري في الصحيح من حديث زهير وحماد بن زيد عن حميد عن أنس ثم قال وقال موسى عن حماد يعني بن سلمة عن حميد عن موسى بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص24 ح17598(1/227209)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حميد عن موسى بن أنس بن مالك عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد تركتم بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا أنفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد إلا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة فقال حبسهم العذر
سنن أبي داود:ج3/ص12 ح2508(1/227210)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا حميد عن موسى بن أنس بن مالك عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد تركتم بالمدينة رجالا ما سرتم من مسير ولا أنفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد إلا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر
مسند أبي يعلى:ج7/ص213 ح4209(1/227211)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل وعفان قالا ثنا حماد عن موسى بن أنس قال عفان في حديثه قال ثنا حميد عن موسى بن أنس بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تركتم بالمدينة رجالا ما سرتم من مسير ولا أنفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر
مسند أحمد:ج3/ص160 ح12650(1/227212)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا حميد عن موسى بن أنس بن مالك عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد تركتم لمدينة رجالا ما سرتم من مسير ولا أنفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر
مسند أحمد:ج3/ص214 ح13260(1/227213)
حدثنا عبد الله بن احمد حنبل قال حدثني هدية بن عبد الوهاب المرزوي قال نا عمر بن عبيد الطنافسي قال نا ابو سعد البقال عن ابي حصين عن ابي وائل عن حذيفة قال لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن متوافرون وما منا احد فتش عن جائفة او منقلة الا عمر او ابن عمر
المعجم الأوسط:ج4/ص327 ح4339(1/227214)
حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يحيى عن فطر بن خليفة عن عطاء قال قال أبو الدرداء لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في السماء طير يطير بجناحه إلا ذكرنا منه علما
مسند أبي يعلى:ج9/ص46 ح5109(1/227215)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن المنذر الثوري عن أشياخ لهم عن أبي ذر قال لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يتقلب في السماء طائر الا ذكرنا منه علما
مسند أحمد:ج5/ص162 ح21477(1/227216)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن منذر الثوري عن أصحاب له عن أبي ذر قال لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يتقلب في السماء طير إلا ذكرنا منه علما
مسند الطيالسي:ج1/ص65 ح479(1/227217)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبو صالح الخراساني هدية بن عبد الوهاب بمكة قثنا محمد بن عبيد الطنافسي قثنا أبو سعد البقال عن أبي حصين عن أبي وائل عن حذيفة قال لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن متوافرون وما منا من أحد الا فتش عن جائفة أو منقلة إلا عمر وابن عمر
فضائل الصحابة:ج1/ص82 ح48(1/227218)
أخبرني أبو الحسن بن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف ثنا جعفر بن محمد وهدبة بن عبد الوهاب قالا ثنا محمد بن عبيد عن أبي سعد البقال عن أبي حصين عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم توفي وما منا أحد إلا وتغير عما كان عليه إلا عمر وعبد الله بن عمر رضي الله عنهما
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص641 ح6354(1/227219)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن منذر ثنا أشياخ من التيم قالوا قال أبو ذر لقد تركنا محمد صلى الله عليه وسلم وما يحرك طائر جناحيه في السماء إلا أذكرنا منه علما
مسند أحمد:ج5/ص153 ح21399(1/227220)
لقد تكلمت بأربع كلمات أعدتهن ثلاث مرات هي أفضل مما قلت سبحان الله عدد خلقه وسبحان الله رضاء نفسه وسبحان الله زنة عرشه وسبحان الله مداد كلماته والحمد لله مثل ذلك.
# (حم عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2045(1/227221)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسن بن مدرك ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن أبي سعد الأزدي أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول لقد تلقيت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة أحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت له ذؤابة يلعب مع الصبيان
المعجم الكبير:ج9/ص75 ح8439(1/227222)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر محمد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قال لقد توفى إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه
مسند أحمد:ج6/ص267 ح26348(1/227223)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي فأكلت منه حتى طال علي فكلته ففني
سنن ابن ماجه:ج2/ص1110 ح3345(1/227224)
حدثنا عبد الله بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم وما في رفي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي فأكلت منه حتى طال علي فكلته ففني
صحيح البخاري:ج5/ص2370 ح6086(1/227225)
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في رفي شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص132 ح34748(1/227226)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا موسى قال سمعت أبي يقول كنت عند عمرو بن العاص بالإسكندرية فذكروا ما هم فيه من العيش فقال رجل من الصحابة لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شبع أهله من الخبز الغليث قال موسى يعني الشعير والسلت إذا خلطا
مسند أحمد:ج4/ص197 ح17807(1/227227)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في بيتي شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي فأكلت منه حتى طال علي فكلته ففني رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة ورواه مسلم عن أبي كريب كلاهما عن أبي أسامة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص47 ح13094(1/227228)
عبد الرزاق عن معمر وغيره عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال لقد توفي عمر وما يقرأ هذه الاية التي في سورة الجمعة إلا فامضوا إلى ذكر الله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص207 ح5348(1/235509)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رجلا أتى حسنا وحسينا يوم عرفة فوجد أحدهما صائما والآخر مفطرا قال لقد جئت أسألكما عن أمر اختلفتما فيه فقالا ما أختلفنا من صام فحسن ومن لم يصم فلا بأس
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص285 ح7830(1/235510)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن أبي الصهباء قال كنت عند بن عباس فذكرنا ما يقطع الصلاة فقالوا الحمار والمرأة فقال بن عباس لقد جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب مرتد في حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس في أرض خلاء فتركنا الحمار بين أيديهم ثم جئنا حتى دخلنا بينهم فما بالى ذلك ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فجاءت جاريتان من بني عبد المطلب تشتدان اقتتلتا فأخذهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزع إحداهما من الأخرى وما بالى ذلك
مسند أبي يعلى:ج5/ص133 ح2749(1/235511)
إلا أن عبيد الله بن موسى رواه عن شعبة قال فمررنا بين يديه ثم نزلنا فدخلنا معه في الصلاة أنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه محمد بن عثمان العجلي ثنا عبيد الله والحكم لعبيد الله بن موسى على محمد بن جعفر محال لا سيما في حديث شعبة ولو خالف محمد بن جعفر عدد مثل عبيد الله في حديث شعبة لكان الحكم لمحمد بن جعفر عليهم وقد روى هذا الخبر منصور بن المعتمر عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن أبي الصهباء وهو صهيب قال كنا عند بن عباس فذكرنا ما يقطع الصلاة فقالوا الحمار والمرأة فقال بن عباس لقد جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب مرتدفين على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس في أرض خلاء فتركنا الحمار بين أيديهم ثم جئنا حتى دخلنا بين أيديهم فما بالى ذلك ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فجاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا فأخذهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزع إحداهما عن الأخرى فما بالى ذلك
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص24 ح836(1/235512)
حدثني مفضل بن غسان نا محمد بن كثير المصيصي عن بن أبي الرجال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت لقد جاء الإسلام وفي العرب بضع وستون خصلة كلها زادها الإسلام شدة منها قري الضيف وحسن الجوار والوفاء بالعهد
مكارم الأخلاق:ج1/ص26 ح35(1/235513)
حدثنا علي بن مسهر عن فطر عن أبي الطفيل عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد جاء في علي من المناقب ما لو أن منقبا منها قسم بين الناس لأوسعهم خيرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص373 ح32128(1/235514)
أخبرنا حيوة بن شريح ثنا بقية بن الوليد التميمي ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نضير الحضرمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد جاءكم رسول إليكم ليس بوهن ولا كسل ليختن قلوبا غلفا ويفتح أعينا عميا ويسمع آذانا صما ويقيم السنة عوجا حتى يقال لا إله الا الله وحده
سنن الدارمي:ج1/ص17 ح9(1/235515)
حدثنا أحمد بن محمد الشامي الكوفي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عمه قيس بن عبد قال لقد جالست بن مسعود سنة فما سمعته يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قط غير مرة واحدة فلقد رأيته ينتفض انتفاض السعفة ثم قال قريب من هذا أو نحو هذا
المعجم الكبير:ج9/ص124 ح8625(1/235516)
لقد جاورني عثمان بن عفان في طبق ب) أربعين صباحا وأربعين ليلة فما سمعت له حصحصة ب) ما فنعم الجار عثمان.
# (ابن عساكر - عن جابر وفيه حبيب بن أبي حبيب كاتب مالك).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32837(1/235517)
حدثني المفضل بن عبيد الله نا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة قال سمعت أختى أم إسحاق تقول سمعت أبي طلحة بن عبيد الله وهو يقول لأمي لقد جرحت يوم أحد في جميع جسدي حتى جرحت في ذكري
مكارم الأخلاق:ج1/ص59 ح165(1/235518)
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا واصل الأحدب عن أبي وائل قال جئت إلى شيبة وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن أبي وائل قال جلست مع شيبة على الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت أن لا أدع فيها صفراء ولا بيضاء إلا قسمته قلت إن صاحبيك لم يفعلا قال هما المرآن أقتدي بهما
صحيح البخاري:ج2/ص578 ح1517(1/235519)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أنس بن عياض ثنا أبو حازم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال لقد جلست أنا وأخي مجلسا ما أحب ان لي به حمر النعم أقبلت أنا وأخي وإذا مشيخة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم جلسوا عند باب من أبوابه فكرهنا ان نفرق بينهم فجلسنا حجرة إذ ذكروا آية من القرآن فتماروا فيها حتى ارتفعت أصواتهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا قد احمر وجهه يرميهم بالتراب ويقول مهلا يا قوم بهذا أهلكت الأمم من قبلكم باختلافهم على أنبيائهم وضربهم الكتب بعضها ببعض ان القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا بل يصدق بعضه بعضا فما عرفتم منه فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه
مسند أحمد:ج2/ص181 ح6702(1/235520)
حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعنى بن بلال عن يحيى وهو بن سعيد عن سعيد عن سعد بن أبي وقاص قال لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد
صحيح مسلم:ج4/ص1876 ح2412(1/235521)
حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد
سنن ابن ماجه:ج1/ص45 ح123(1/235522)
حدثنا موسى بن هارون نا نوح بن حبيب القومسي ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن حرملة قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعدا يقول لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد
المعجم الأوسط:ج8/ص63 ح7970(1/235523)
حدثنا محمد بن رمح أنبانا الليث بن سعد ح وحدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل وإسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعد بن أبي وقاص يقول لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أبويه فقال ارم سعد فداك أبي وأمي
سنن ابن ماجه:ج1/ص47 ح130(1/235524)
حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيى عن بن المسيب أنه قال قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أبويه كليهما يريد حين قال فداك أبي وأمي وهو يقاتل
صحيح البخاري:ج4/ص1490 ح3831(1/235525)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى عن بن المسيب قال قال سعد لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أبويه كليهما يريد حين قال فداك أبي وأمي وهو يقاتل
السنن الكبرى:ج6/ص57 ح10023(1/235526)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال لقد حج الحسن بن علي خمسا وعشرين حجة ماشيا وإن النجائب لتقاد معه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص185 ح4788(1/235527)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عروة قال لقد حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاة العصر والشمس قبل أن تظهر ولم يظهر الفيء من حجرتها فقال سليمان ابن موسى نبئت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلوا صلاة العصر بقدر ما يسير الراكب إلى ذي الحليفة ستة أميال
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص548 ح2073(1/235528)
ل يزيد بن هارون لقد حرضت أهل بغداد على قتله جهدي ولقد أخبرت من كلامه بشيء مرة وجدت وجعه في صلبي بعد ثلاث
خلق أفعال العباد:ج1/ص34 ح0(1/235529)
حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو بن مغول عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شيء
صحيح البخاري:ج5/ص2120 ح5257(1/235530)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن سليمان الباغندي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا مالك بن مغول عن نافع عن بن عمر قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شيء يعني لم يكن بالمدينة خمر العنب حين حرمت أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن مالك بن مغول
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص290 ح17134(1/235531)
لقد حسن إسلام صاحبكم لقد دخلت عنده وأن عنده لزوجتين له من الحور العين.
# (كر - عن جابر). 2 خاتمة في المتفرقات من قسم الأفعال
كنز العمال:ج0/ص0 ح46611(1/235532)
لقد حظرت رحمة الله واسعة إن الله تعالى خلق مائة رحمة فأنزل رحمة يتعاطف بها الخلائق جنها وأنسها وبهائمها وعنده تسعة وتسعون أتقولون هو أضل أم بعيره يعني الذي قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا أحدا.
# (حم د ق الباوردي) (طب ك ص عن جندب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3249(1/235533)
لقد حظرت رحمة الله واسعة إن الله تعالى خلق مائة رحمة فأنزل رحمة تتعاطف بها الخلائق جنها وأنسها وبهائمها وعنده تسعة وتسعون أتقولون هو أضل أم بعيره .
# (حم د ك عن جندب). 2 محظورات الدعاء من الإكمال من الفصل الثالث في محظورات الدعاء
كنز العمال:ج0/ص0 ح3301(1/235534)
وحدثنا أبو كريب حدثنا بن نمير حدثنا هشام قال قال أبي فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد حكمت فيهم بحكم الله عز وجل
صحيح مسلم:ج3/ص1389 ح1769(1/235535)
وحدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة بهذا الإسناد وقال في حديثه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله وقال مرة لقد حكمت بحكم الملك
صحيح مسلم:ج3/ص1389 ح1768(1/235536)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا أبو المعافى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن الزهري عن عبد الله أخي أم سلمة قال سمعت أم سلمة تقول لقد خرج أبو بكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تاجرا إلى بصرى لم يمنع أبا بكر من الظن برسول الله صلى الله عليه وسلم شحه على نصيبه من الشخوص للتجارة وذلك كان لاعجابهم كسب التجارة وحبهم للتجارة ولم يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر من الشخوص في تجارته لحبه صحبته وظنه بأبي بكر فقد كان بصحبته معجبا لاستحسان رسول الله صلى الله عليه وسلم للتجارة وإعجابه بها
المعجم الكبير:ج23/ص300 ح674(1/235537)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا حميد عن بكر قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد خرجت أنا أريد أن أنهي عن كثرة مهور النساء حتى قرأت هذه الآية وآتيتم إحداهن قنطارا هذا مرسل جيد
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص233 ح14113(1/235538)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب قال لقد خشيت أن يذهب بأجورنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصبنا بعده من الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص432 ح5644(1/235539)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول قائل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ألا وإن الرجم حق على من زنى وقد أحصن إذا قامت البينة أو كان الحمل أو الاعتراف قال سفيان كذا حفظت ألا وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده
صحيح البخاري:ج6/ص2503 ح6441(1/235540)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال قال عمر بن الخطاب لقد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول قائل ما أجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة من فرائض الله ألا وإن الرجم حق إذا أحصن الرجل وقامت البينة أو كان حمل أو اعتراف وقد قرأتها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده
سنن ابن ماجه:ج2/ص853 ح2553(1/235541)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله لقد خشيت الله في حبي عمر رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج9/ص164 ح8816(1/235542)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حارثة عن خباب قال لقد خشينا أن يذهب بأجورنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصبنا بعده من الدنيا
المعجم الكبير:ج4/ص73 ح3679(1/235543)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن علي رضي الله عنه قال لقد خطبت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت لي مولاة هل علمت أن فاطمة تخطب قلت لا أو نعم قالت فاخطبها إليه قال قلت وهل عندي شيء أخطبها عليه قال فوالله ما زالت ترجيني حتى دخلت عليه وكنا نجله ونعظمه فلما جلست بين يديه ألجمت حتى ما استطعت الكلام قال هل لك من حاجة فسكت قالها ثلاث مرات قال لعلك جئت تخطب فاطمة قلت نعم يا رسول الله قال هل عندك من شيء تستحلها به قال قلت لا والله يا رسول الله قال فما فعلت بالدرع التي كنت سلحتكها قال علي والله إنها لدرع حطمية ما ثمنها إلا أربعمائة درهم قال اذهب فقد زوجتكها وابعث بها إليها فاستحلها به كذا في كتابي أربعمائة درهم ورواه يونس بن بكير عن بن إسحاق فقال أربعة دراهم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص234 ح14129(1/235544)
حدثنا موسى بن مسعود حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيئا إلى قيام الساعة إلا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله إن كنت لأرى الشيء قد نسيت فأعرفه كما يعرف الرجل إذا غاب عنه فرآه فعرفه
صحيح البخاري:ج6/ص2435 ح6230(1/235545)
حدثنا عبد الله قال أخبرت عن عبد الله بن وهب قثنا بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده يعني أسلم قال قال عمر بن الخطاب يوما لقد خطر على قلبي شهوة الطري من حيتان قال فيخرج يرفأ فرحل راحلة له فسار ليلتين مدبرا وليلتين مقبلا واشترى مكتلا فجاء قال ويعمد يرفا إلى الراحلة فغسلها فقال عمر انطلق حتى أنظر إلى الراحلة فنظر عمر ثم قال نسيت ان تغسل هذا العرق الذي تحت اذنها عذبت بهيمة من البهائم في شهوة عمر لا والله لا يذوقه عمر عليك بمكتلك
فضائل الصحابة:ج1/ص319 ح443(1/235546)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن عيسى بن المغيرة عن الشعبي قال قال عمر لقد خفت أن يكون قد زدنا في الربا عشرة أضعافه مخافته
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص449 ح22010(1/235547)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد خلفتم بالمدينة رجالا ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا الا شركوكم في الأجر حبسهم المرض
مسند أحمد:ج3/ص300 ح14246(1/235548)
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما لقد خلقنا الإنسان في كبد قال في شدة خلق في ولادته ونبت أسنانه وسوره ومعيشته وختانه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص570 ح3933(1/235549)
حدثنا علي أنا علي بن علي الرفاعي عن الحسن لقد خلقنا الإنسان في كبد قال لا أعلم خليقة تكابد من الأمر ما يكابد الإنسان
مسند ابن الجعد:ج1/ص472 ح3280(1/235550)
حدثنا محمد بن العلاء حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد دخل الجنة رجل ما عمل خيرا فقال لأهله حين حضرته الوفاة إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروا نصفي في البر ونصفي في البحر فأمر البحر والبر فجمعاه فقال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك فغفر له لذلك
مسند أبي يعلى:ج8/ص469 ح5055(1/235551)
حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد دخل الجنة عبد ما عمل خير قط قال لأهله حين حضرته الوفاة إن أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروا نصفي في البحر ونصفي في البر فأمر البحر والبر فجمعاه فقال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك فغفر له بذلك
مسند أبي يعلى:ج2/ص284 ح1001(1/235552)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان أبو معاوية ثنا فراس بن يحيى الهمداني عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد دخل رجل الجنة ما عمل خيرا قط قال لأهله حين حضره الموت إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروا نصفي في البحر ونصفي في البر فأمر الله البر والبحر فجمعاه ثم قال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك قال فغفر له بذلك
مسند أحمد:ج3/ص13 ح11111(1/235553)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان أبو معاوية ثنا فراس بن يحيى الهمداني عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد دخل رجل الجنة ما عمل خيرا قط قال لأهله حين حضره الموت إذا أنا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم أذروا نصفي في البحر ونصفي في البر فأمر الله البر والبحر فجمعاه ثم قال ما حملك على ما فعلت قال مخافتك قال فغفر له لذلك
مسند أحمد:ج3/ص17 ح11144(1/235554)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قال حدثني عبد الله بن سعيد عن أبيه عن عائشة أو أم سلمة قال وكيع شك هو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأحداهما لقد دخل على البيت ملك لم يدخل على قبلها فقال لي إن ابنك هذا حسين مقتول فإن شئت آتيك من تربة الأرض التي يقتل بها قال فأخرج إلى تربة حمراء
فضائل الصحابة:ج2/ص770 ح1357(1/235555)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني عبد الله بن سعيد عن أبيه عن عائشة أو أم سلمة قال وكيع شك هو يعنى عبد الله بن سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لأحدهم لقد دخل على البيت ملك لم يدخل على قبلها فقال لي ان ابنك هذا حسين مقتول وان شئت أريتك من تربة الأرض التي يقتل به قال فاخرج تربة حمراء
مسند أحمد:ج6/ص294 ح26567(1/235556)
لقد دعا الله باسمه الأعظم الذي سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب.
# (ش حم د ت ن ه حب ك ص عن أنس) قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان بديع السموات والأرض ذو الجلال والإكرام يا حي يا قيوم قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح1948(1/235557)
حدثنا زهير حدثنا الحسن بن موسى حدثنا شيبان عن قتادة عن أنس قال لقد دعي رسول الله ذات يوم يوم على خبز شعير وإهالة سنخة
مسند أبي يعلى:ج5/ص393 ح3059(1/235558)
أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن الأشيب ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال لقد دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم على خبز شعير وإهالة سنخة أخرجه البخاري من حديث هشام عن قتادة كما أخرجاه في كتاب الرهن وفي حديث البهزي في حمار الوحش العقير وفي الظبي الحاقف فيه سهم قد مضى في كتاب الحج وغيره
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص243 ح18693(1/235559)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا شيبان عن قتادة عن أنس بن مالك قال لقد دعي نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على خبز شعير وأهاله سنخة قال ولقد سمعته ذات يوم المرار وهو يقول والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع حب ولا صاع تمر وإن له يومئذ تسع نسوة ولقد رهن درعا له عند يهودي بالمدينة أخذ منه طعاما فما وجد لها ما يفتكها به
مسند أحمد:ج3/ص238 ح13522(1/235560)
حدثني محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية
صحيح البخاري:ج4/ص1555 ح4018(1/235561)
لقد دنت مني الجنة حتى لو اجترأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتى قلت أي رب وأنا فيهم ورأيت امرأة تخدشها هرة لها فقلت ما شأن هذه قالوا حبستها حتى ماتت جوعا لا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض.
# (حم ه - (أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة رقم 1265. ص) - عن أسماء بنت أبي بكر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43699(1/235562)
حدثنا عيسى بن خالد نا أبو اليمان عن إسماعيل عن صفوان عن شريح بن عبيد قال قال رجل لعمرو بن الأسود رضي الله عنه لقد ذكر لنا أن القاضي ليقع من الحكم في هواة أبعد من عدن أبين فقال له عمرو رضي الله عنه إن هذا لشديد وأعجب من ذلك رجل لم يبتلى بالقضاء ولم يؤمر به يقول للرجلين يختصمان تعالا حتى أقضي بينكما
الآحاد والمثاني:ج5/ص305 ح2838(1/235563)
حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي نا العباس بن محمد نا أبو عامر نا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال لقد ذكر لي أن رجالا يغتسلون من البحر الأخضر ثم يقولون علينا الغسل من ماء غيره ومن لم يطهره ماء البحر لا طهره الله
سنن الدارقطني:ج1/ص36 ح12(1/235564)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق قال كنا نأتي عبد الله بن عمرو فنتحدث إليه وقال بن نمير عنده فذكرنا يوما عبد الله بن مسعود فقال لقد ذكرتم رجلا لا أزال أحبه بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خذوا القرآن من أربعة من بن أم عبد فبدأ به ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وسالم مولى أبي حذيفة
صحيح مسلم:ج4/ص1913 ح2464(1/235565)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى يعنى بن آدم حدثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن الأشعري قال لقد ذكرنا بن أبي طالب ونحن بالبصرة صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر إذا سجد وإذا قام فلا أدرى أنسيناها أم تركناها عمدا
مسند أحمد:ج4/ص392 ح19516(1/235566)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود قال قال أبو موسى لقد ذكرنا على بن أبي طالب رضي الله عنه صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أما نسيناها واما تركناها عمدا يكبر كلما ركع وكلما رفع وكلما سجد
مسند أحمد:ج4/ص411 ح19706(1/235567)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود قال قال أبو موسى لقد ذكرنا علي بن أبي طالب صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أما نسيناها واما تركناها عمدا يكبر كلما ركع وكلما رفع وكلما سجد
مسند أحمد:ج4/ص392 ح19512(1/235568)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال قال أبو موسى الأشعري لقد ذكرنا علي رضي الله عنه صلاة صليناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما ان نكون نسيناها واما ان نكون تركناها عمدا يكبر كلما ركع وإذا سجد وإذا رفع
مسند أحمد:ج4/ص400 ح19600(1/235569)
حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن سليمان الشيباني سمع زر بن حبيش عن عبد الله قال لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى جبريل في صورته له ستمائة جناح
صحيح مسلم:ج1/ص158 ح174(1/235570)
حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى رفرفا أخضر سد أفق السماء
صحيح البخاري:ج3/ص1181 ح3061(1/235571)
حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى رفرفا أخضر قد سد الأفق
صحيح البخاري:ج4/ص1841 ح4577(1/235572)
أخبرناه أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا أبو الأشعث ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت إسماعيل بن أبي خالد عن مطرف عن عامر عن حذيفة بن أسيد قال لقد رأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما وما يضحيان عن أهلهما خشية أن يستن بهما فلما جئت بلدكم هذا حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت السنة كذا قاله معتمر بن سليمان عن عامر وأخطأ فيه
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص265 ح18814(1/235573)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو عثمان البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن خالد عن عكرمة قال لقد رأيت أبا قتادة يقرب طهوره إلى الهرة فتشرب منه ثم يتوضأ بسورها وكل ذلك شاهد لصحة رواية مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص246 ح1097(1/235574)
حدثنا محمد بن عمر ثنا خالد بن ربيعة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه قال سمعت أم المطاع الأسلمية وكانت قد شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر قالت لقد رأيت أسلم حين شكوا ما شكوا الى النبي صلى الله عليه وسلم من شدة الحال وندب النبي صلى الله عليه وسلم الناس فتهيئوا فنهضوا فرأيت أسلم أول من انتهى الى الحصن فما غابت الشمس ذلك اليوم حتى فتحه الله علينا وهو حصن الصعب بن معاذ بالنطاة
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص707 ح695(1/235575)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن حميد نا بن المبارك أنا معمر عن قتادة عن أنس قال لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتى إني لأسمع لأحدهم غطيطا ثم يصلون ولا يتوضئون قال بن المبارك هذا عندنا وهم جلوس صحيح
سنن الدارقطني:ج1/ص130 ح2(1/235576)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوقظون للصلاة وإني لأسمع لبعضهم غطيطا يعني وهو جالس فما يتوضوؤن قال معمر فحدثت به الزهري فقال رجل عنده أو خطيطا قال الزهري لا قد أصاب غطيطا
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص130 ح483(1/235577)
حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني أنه قرأ في أصل إسماعيل بن عياش وحدثه محمد بن إسماعيل ابنه قال حدثني أبي قال حدثني ضمضم عن شريح بن عبيد قال ثنا أبو ظبية أن عمرو بن العاص قال يوما وقام رجل فأكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقد رأيت أو أمرت أن أتجوز في القول فإن الجواز هو خير
سنن أبي داود:ج4/ص302 ح5008(1/235578)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن أبي الزناد قال لقد رأيت ابن المسيب يدخل أصابعه العشر في أنفه فتخرج مخضبة بالدم فيفته ثم يصلي ولا يتوضأ
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص147 ح562(1/235579)
لقد رأيت الآن منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم أر كاليوم من الخير والشر.
# (خ - عن أنس) (أخرجه البخاري كتاب الصلاة باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة (1 19 ) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31918(1/235580)
وحدثني عن مالك عن أبي الزبير المكي انه قال لقد رأيت البيت يخلو بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر ما يطوف به أحد قال مالك ومن طاف بالبيت بعض اسبوعه ثم أقيمت صلاة الصبح أو صلاة العصر فإنه يصلي مع الامام ثم يبني على ما طاف حتى يكمل سبعا ثم لا يصلي حتى تطلع الشمس أو تغرب قال وان آخرهما حتى يصلي المغرب فلا بأس بذلك قال مالك ولا بأس ان يطوف الرجل طوافا واحدا بعد الصبح وبعد العصر لا يزيد على سبع واحد ويؤخر الركعتين حتى تطلع الشمس كما صنع عمر بن الخطاب ويؤخرهما بعد العصر حتى تغرب الشمس فإذا غربت الشمس صلاهما ان شاء وان شاء آخرهما حتى يصلي المغرب لا بأس بذلك
موطأ مالك:ج1/ص369 ح822(1/235581)
حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا وكيع عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال لقد رأيت الرجال عاقدي أزرهم في أعناقهم من ضيق الأزر خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة كأمثال الصبيان فقال قائل يا معشر النساء لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال
سنن أبي داود:ج1/ص170 ح630(1/235582)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لقد رأيت الرجال عاقدين أزرهم في أعناقهم مثل الصبيان من ضيق الأزر خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال قائل يا معشر النساء لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص404 ح4650(1/235583)
وحدثني حجاج بن الشاعر ومحمد بن رافع قالا حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبيه قال لقد رأيت الشجرة ثم أتيتها بعد فلم أعرفها
صحيح مسلم:ج3/ص1486 ح1859(1/235584)
حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار أبو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبيه قال لقد رأيت الشجرة ثم أتيتها بعد فلم أعرفها قال أبو عبد الله قال محمود ثم أنسيتها بعد
صحيح البخاري:ج4/ص1528 ح3929(1/235585)
ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال قالت عائشة لقد رأيت الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه ليلبي
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص157 ح2586(1/235586)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن أبي عدي عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم عن ابن عباس قال لقد رأيت الغنم يؤتى بها مقلدة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص145 ح12897(1/235587)
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن عامر عن أنس ابن مالك قال لقد رأيت اللباب من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا نودي بالمغرب ابتدروا السواري ليصلوا ركعتين قبل المغرب
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص435 ح3986(1/235588)
لقد رأيت الملائكة تغسل حمزة.
# (ابن سعد - عن الحسن مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33262(1/235589)
أخبرني الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال لقد رأيت المهاجرين والأنصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب على ظهورهم يقولن نحن الذين بايعوا محمدا على الإسلام ما بقينا أبدا
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص131 ح7123(1/235590)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله أن بن عمر رضي الله عنهما قال لقد رأيت الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتاعون جزافا يعني الطعام يضربون أن يبيعوه في مكانهم حتى يؤووه إلى رحالهم
صحيح البخاري:ج2/ص751 ح2030(1/235591)
حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما تقام الصلاة يكلمه الرجل يقوم بينه وبين القبلة فما يزال يكلمه فلقد رأيت بعضنا ينعس من طول قيام النبي صلى الله عليه وسلم له قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج2/ص396 ح518(1/235592)
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن النعمان بن بشير قال لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وإنه يقوم الصفوف كما تقوم القداح فأبصر يوما صدر رجل خارجا من الصف فقال لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص308 ح3525(1/235593)
أخبرني عثمان بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن عون قال أنبأ خالد عن مغيرة عن الشعبي عن عبد الرحمن بن الحارث عن عائشة قالت لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقوم عن المخضب ثم يتم صومه
السنن الكبرى:ج2/ص188 ح2989(1/235594)
لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أولا.
# (حم خ (أخرجه البخاري كتاب الصلاة باب فضل اللهم ربنا لك الحمد (1 2 2) ص) ن عن رفاعة بن رافع) قال كنا نصلي يوما وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال رجل وراءه ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم آنفا قال رجل أنا قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح19748(1/235595)
حدثنا أبو أسامة عن موسى بن عبيد الله بن إسحاق بن طلحة عن موسى بن طلحة قال لقد رأيت بطلحة أربعة وعشرين جرحا جرحها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص376 ح32157(1/235596)
أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال قالت لي عائشة لقد رأيت جبريل صلى الله عليه وسلم واقفا في حجرتي هذه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يناجيه فلما دخل قلت يا رسول الله من هذا قال بمن شبهتيه قلت بدحية الكلبي قال لقد رأيت خيرا كثيرا ذاك جبريل عليه السلام فما لبثت إلا يسيرا حتى قال يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام قالت قلت وعليه السلام جزاه الله من دخيل خيرا
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص8 ح6722(1/235597)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا بن أبي زائدة ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا زكريا بن أبي زائدة حدثني أبي عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب قال لقد رأيت حمزة وما وجدنا ثوبا نكفنه فيه غير بردة إذا غطينا بها رجليه خرج رأسه وإذا غطينا بها رأسه خرجتا رجلاه فغطينا رأسه ووضعنا على رجليه من الأذخر
المعجم الكبير:ج4/ص73 ح3681(1/235598)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب قال لقد رأيت حمزة وما وجدنا له ثوبا نكفنه فيه غير بردة إذا غطينا بها رجليه خرج رأسه وإذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه فغطينا رأسه ووضعنا على رجليه من الإذخر
المعجم الكبير:ج3/ص145 ح2941(1/235599)
حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذى الناس
صحيح مسلم:ج4/ص2021 ح1914(1/235600)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن المستورد العجلي أن بن مسعود رضي الله عنه قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن يساره
المعجم الكبير:ج10/ص121 ح10165(1/235601)
حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال لقد أتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما
صحيح البخاري:ج2/ص874 ح2339(1/235602)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وإنه يهادي بين رجلين حتى دخل في الصف
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص308 ح3521(1/235603)
حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب في المسجد وإنه ليسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا الذي أمل فأنصرف فاقدروا حق الجارية الحديثة السن الحريصة على اللعب
مسند الشاميين:ج4/ص193 ح3082(1/235604)
لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقف على بعير له بعرفات من بين قومه حتى يدفع بعدهم توقيفا من الله له.
# (طب عن جبير بن مطعم). 2 الوقوف بمزدلفة
كنز العمال:ج0/ص0 ح12632(1/235605)
أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال أنا أبو موسى قال سمعت الحسن يقول سمعت أبا بكرة يقول لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين
السنن الكبرى:ج1/ص531 ح1718(1/235606)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو موسى قال سمعت الحسن يقول سمعت أبا بكرة يقول لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين خالفه أشعث
السنن الكبرى:ج6/ص71 ح10081(1/235607)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو موسى إسرائيل بن موسى قال سمعت الحسن يقول سمعت أبا بكرة يقول لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص107 ح1410(1/235608)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن حزام بن هشام أخبرني أبي عن عائشة قالت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب فيما كان من شأن بني كعب غضبا لم أره غضبه منذ زمان وقال لا نصرني الله إن لم أنصر بني كعب قالت وقال لي قولي لأبي بكر وعمر يتجهزا لهذا الغزو قال فجاءا إلى عائشة فقالا أين يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقالت لقد رأيته غضب فيما كان من شأن بني كعب غضبا لم أره غضب منذ زمان من الدهر
مسند أبي يعلى:ج7/ص343 ح4380(1/235609)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال ثنا حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم مطير وهو يتقى الطين إذا سجد بكساء عليه يجعله دون يديه إلى الأرض إذا سجد
مسند أحمد:ج1/ص265 ح2385(1/235610)
أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق ثنا عبد الله بن أبي بكر ثنا محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري عن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم عن عمه نافع بن جبير عن أبيه جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن ينزل عليه وأنه لواقف على بعير له بعرفات مع الناس يدفع معهم منها وما ذاك إلا بتوفيق من الله عز وجل له هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص656 ح1772(1/235611)
ثنا محمد بن عيسى ثنا سلم قال فحدثني محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري عن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم عن عمه نافع بن جبير عن أبيه جبير بن مطعم قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن ينزل عليه وإنه لواقف على بعير له بعرفات مع الناس يدفع معهم منها ما ذاك إلا توفيقا من الله قال أبو بكر قوله قبل أن ينزل عليه يشبه أن يكون أراد قبل أن ينزل عليه ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس أو من قبل أن ينزل عليه جميع القرآن والدليل على صحة ذلك
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص353 ح3057(1/235612)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي أنبأ أبو القاسم علي بن صقر بن نصر بن موسى السكري ببغداد في سويقة غالب من كتابه ثنا عفان بن مسلم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك في قصة القراء وقتلهم قال فقال لي أنس لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم يعني على الذين قتلوهم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص211 ح2964(1/235613)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول من ضفر فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد وكان بن عمر يقول لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ملبدا
مسند أحمد:ج2/ص121 ح6027(1/235614)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث عن أبيه عن بكر بن وائل عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن بيوته لعلي يساره فإذا صلى الصلاة أخذ إلى بيوته عن يساره
المعجم الكبير:ج10/ص69 ح9975(1/235615)
حدثنا محمد بن رافع حدثنا أبو النضر حدثنا سليمان عن ثابت عن أنس قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه وأطاف به أصحابه فما يريدون أن تقع شعرة إلا في يد رجل
صحيح مسلم:ج4/ص1812 ح2325(1/235616)
ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه وأطاف به أصحابه فما يريدون أن تقع شعرة إلا في كف رجل
مسند عبد بن حميد:ج1/ص380 ح1273(1/235617)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه وأطاف به أصحابه فما يريدون ان تقع شعرة الا في يد رجل
مسند أحمد:ج3/ص137 ح12423(1/235618)
أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المرزوي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه وقد أطاف به أصحابه فما يريدون أن تقع شعرة إلا في يد رجل أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سليمان بن المغيرة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص68 ح13189(1/235619)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا إسماعيل بن مجالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام بن الحارث قال سمعت عمار بن ياسر يقول لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر رضي الله عنه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله عن يحيى بن معين
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص369 ح12873(1/235620)
حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا محمد بن نعيم حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن موسى بن سرجس قال سمعت القاسم بن محمد يحدث وتلا قول الله عز وجل وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد قال حدثتني عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم أعني على سكرات الموت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص505 ح3731(1/235621)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال أنا خالد بن الحارث عن أشعث عن الحسن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعني أنسا قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب والحسن على فخذه فيتكلم ما بدا له ثم يقبل عليه فيقبله فيقول اللهم إني أحبه فأحبه قال ويقول إني لأرجوا أن يصلح به بين فئتين من أمتي
السنن الكبرى:ج5/ص49 ح8165(1/235622)
حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذبح أضحيته بيده واضعا قدمه على صفاحها
سنن ابن ماجه:ج2/ص1054 ح3155(1/235623)
أخبرنا النضر بن شميل نا عكرمة بن عمار اليمامي نا عبد الله بن عبيد بن عمير عن عائشة قالت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المني بعرق الأذخر من ثوبه فرأيته إذا أبصره يابسا يحته من ثوبه ثم يصلي فيه
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص612 ح1185(1/235624)
حدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا محمد بن موسى القطان الواسطي ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد الملك بن الحسين عن أبي إسحاق عن الأسود وعلقمة ومسروق وعبيدة السلماني عن عبد الله قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده ومن الجانب الآخر مثل ذلك
المعجم الكبير:ج10/ص124 ح10176(1/235625)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني سلمة بن كهيل الحضرمي ومحمد بن الوليد بن نويفع مولى آل الزبير كلاهما حدثني عن كريب مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل في برد له حضرمي متوشحه ما عليه غيره
مسند أحمد:ج1/ص265 ح2384(1/235626)
وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان يخطب قال ذكر عمر ما أصاب الناس من الدنيا فقال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوى ما يجد دقلا يملأ به بطنه
صحيح مسلم:ج4/ص2285 ح2978(1/235627)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا غندر محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يخطب قال ذكر عمر بن الخطاب ما أصاب الناس من الدنيا فقال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد دقلا يملأ به بطنه
مسند أبي يعلى:ج1/ص164 ح183(1/235628)
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم فيقوم من أجلي قائما حتى كنت أكون أنا أنصرف فاقدر يا بن أختي قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو
المعجم الكبير:ج23/ص179 ح283(1/235629)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر قال ثنا يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم يسترنى بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقوم حتى أكون انا التي انصرف
مسند أحمد:ج6/ص247 ح26144(1/235630)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن الهيثم ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير عن عمر قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتوي ما يجد ما يملأ به بطنه من الدقل
مسند أحمد:ج1/ص24 ح159(1/235631)
حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت عمر بن الخطاب يخطب فذكر ما أصاب الناس من أمر الدنيا قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملا بطنه
مسند عبد بن حميد:ج1/ص37 ح22(1/235632)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن قال ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهرج إلى الصلاة ورأسه يقطر كان جنبا فاغتسل وهو يريد الصوم
مسند أحمد:ج6/ص101 ح24749(1/235633)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه أنظر إلى لعبهم زاد إبراهيم بن المنذر حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم والحبشة يلعبون بحرابهم
صحيح البخاري:ج1/ص173 ح443(1/235634)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبة يقول يا معشر قريش ما منكم اليوم أحد على دين إبراهيم غيري وكان يحيى الموؤودة يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته مهلا لا تقتلها أنا أكفيك مؤونتها فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتك مؤونتها صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص498 ح5859(1/235635)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن عباد بن منصور قال لقد رأيت سالما يشرب وهو قائم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص101 ح24111(1/235636)
وعن أبي هريرة قال لقد رأيت سبعين من أصحاب الصفة ما منهم رجل عليه كساء أما بردة وإما رداء قد ربطوها في أعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساق ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن تبدو عورته
المعجم الأوسط:ج3/ص316 ح3269(1/235637)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قال نا شعبة وحجاج قال أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال لقد رأيت سعد بن أبي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف عند قائمتي السرير فجعل يقول واجبلاه
فضائل الصحابة:ج2/ص731 ح1256(1/235638)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال لقد رأيت سعد بن أبي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قال اذهب بن عوف ببطنتك من الدنيا لم تتغضغض منها بشيء
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص347 ح5338(1/235639)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله لقد رأيت سعدا يقاتل يوم بدر قتال الفارس في الرجال
فضائل الصحابة:ج2/ص753 ح1319(1/235640)
وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أنه سمع القاسم بن محمد يقول لقد رأيت عائشة رضي الله عنها في سفر صائمة فقامت تركب بعد العصر فضربتها سموم حتى لم تطق تركب
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص301 ح8267(1/235641)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب بن إسحاق بن طلحة وقال وكيع مرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيت عائشة في الجنة كأني أنظر إلى بياض كفيها ليهون بذلك علي عند موتي
فضائل الصحابة:ج2/ص871 ح1633(1/235642)
حدثنا أبو بكر قال ثنا بشر بن مفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهيل قال لقد رأيت عثمان في طريق مكة وإن الصدقات تساق معه فيحمل عليها الرجال
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص422 ح10648(1/235643)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهيل قال لقد رأيت عثمان يقدم مكة ونحن معه فما يحل بها عقدة حتى يخرج ما يزيد على أن يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص230 ح13721(1/235644)
حدثنا أحمد بن محمد الحمال ثنا حمدان بن يوسف السلمي ثنا النضر بن محمد الجرشي ثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل حدثني بن عباس قال لقد رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن ما يكون من الثياب اليمنية
المعجم الكبير:ج12/ص199 ح12884(1/235645)
عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال لقد رأيت عمر يضرب عليها رؤوس الحبال يعني ركعتين بعد العصر
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص429 ح3963(1/235646)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنبأنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن سعد بن أبي وقاص قال لقد رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن يساره يوم أحد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كأشد القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد
مسند أحمد:ج1/ص171 ح1468(1/235647)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن أبيه عن جده قال سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن قال سمعت سعد بن أبي وقاص يقول لقد رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن يساره يوم أحد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كأشد القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد
مسند أحمد:ج1/ص171 ح1471(1/235648)
لقد رأيت قبيل الفجر كأني أعطيت المقاليد والموازين فأما المقاليد فهذه المفاتيح وأما الموازين فهذه التي تزنون بها ووضعت في كفة ووضعت أمتي في كفة ثم جيء بأبي بكر فوضع في كفة ووضعت أمتي في كفة فرجح بهم ثم جيء بعمر فوضع في كفة ووضعت أمتي في كفة فرجح بهم ثم جيء بعثمان فوضع في كفة ووضعت أمتي في كفة فرجح بهم ثم رفعت الموازين.
كنز العمال:ج0/ص0 ح33082(1/235649)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس قال لقد رأيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة ما فيها خبز ولا لحم حين صارت صفية لدحية الكلبي في مقسمه فجعلوا يمدحونها فذكر معناه
مسند أحمد:ج3/ص195 ح13047(1/235650)
حدثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال لقد رأيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة ما فيها خبز ولا لحم قال صارت صفية لدحية الكلبي في مقسمه فجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون لقد رأينا في السبي امرأة في السبي شيئا شبيها بها فأرسل إلى دحية فأعطاه بها ما رضي قال ثم دفعها إلى أم سليم ثم قال أصلحيها قال وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر حتى إذا جعلها في ظهره ثم نزل ثم ضرب عليها القبة ثم أصبح فقال من كان عنده فضل زاد فليأتنا به فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وبفضل السويق وبفضل السمن حتى جعلوا من ذلك سواد حيس فجعلوا يأكلون ثم شربوا من ماء السماء إلى جنبهم فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها فانطلقنا فكنا إذا رأينا جدر المدينة من سفر هششنا إليها فرفعنا مطيتنا ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيته وصفية خلفه قد أردفها فعثرت مطية رسول الله صلى الله عليه وسلم فصرع وصرعت فليس أحد من الناس ينظر إليهما حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترها فأتاه أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أضر قال فقدمنا المدينة فخرج جواري نسائه يتراءينها ويشمتن بصرعتها
مسند عبد بن حميد:ج1/ص383 ح1283(1/235651)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن زياد الحارثي قال سمعت رجلا سأل أبا هريرة أنت الذي تنهى الناس ان يصلوا في نعالهم قال ها ورب هذه الحرمة ها ورب هذه الحرمة لقد رأيت محمدا صلى الله عليه وسلم يصلي إلى هذا المقام في نعليه ثم انصرف وهما عليه
مسند أحمد:ج2/ص537 ح10950(1/235652)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال لقد رأيت معاوية يصلي المغرب ثم ما أطوف إلا سبعا أو سبعين حتى يخرج فيصلي العشاء ولم يغب الشفق قال فكان عطاء يقول صل العشاء قبل أن يغيب الشفق قال عطاء وإني لأطوف أحيانا سبعا بعد المغرب ثم أصلي العشاء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص560 ح2126(1/235653)
حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا أبو توبة حدثنا عطاء بن مسلم عن الأعمش قال أتيت خيثمة فقلت لقد رأيت من إبراهيم شيئا ما أرى مثله أبدا قال وما هو قلت رأيته مع الغرباء جالسا فأتيت إبراهيم فأخبرته فقال كنت جالسا قريبا منهم فكرهت أن يرى الناس في اعتزالهم لفضل عندي فجلست معهم
التواضع والخمول:ج1/ص50 ح25(1/235654)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا أبو حمزة الثمالي عن أبي صالح قال لقد رأيت من بن عباس مجلسا لو أن جميع قريش فخرت به لكان لها فخرا لقد رأيت الناس اجتمعوا حتى ضاق بهم الطريق فما كان أحد يقدر على أن يجيء ولا يذهب قال فدخلت عليه فأخبرته كأنهم على بابه فقال لي ضع لي وضوءا قال فتوضأ وجلس وقال لي أخرج وقل لهم من كان يريد أن يسأل عن القرآن وحروفه وما أراد منه أن يدخل قال فخرجت فآذنتهم فدخلوا حتى ملئوا البيت والحجرة قال فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم عنه وزادهم مثل ما سألوا عنه أو أكثر ثم قال إخوانكم قال فخرجوا ثم قال لي أخرج فقل من أراد أن يسأل عن الحلال والحرام والفقه فليدخل فخرجت فقلت لهم قال فدخلوا حتى ملئوا البيت والحجرة فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله ثم قال إخوانكم قال فخرجوا ثم قال لي أخرج فقل من أراد أن يسأل عن الفرائض وما أشبهها فليدخل قال فخرجت فآذنتهم فدخلوا حتى ملئوا البيت والحجرة فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله ثم قال إخوانكم قال فخرجوا ثم قال لي أخرج فقل من أراد أن يسأل عن العربية والشعر والغريب من الكلام فليدخل قال فدخلوا حتى ملئوا البيت والحجرة فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله قال أبو صالح فلو أن قريشا كلها فخرت بذلك لكان فخرا لها قال فما رأيت مثل هذا لأحد من الناس
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص619 ح6293(1/235655)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير عن عثمان بن حكيم قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن يعلى بن مرة قال لقد رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ما رآها أحد قبلي ولا يراها أحد بعدي لقد خرجت معه في سفر حتى إذا كنا ببعض الطريق مررنا بامرأة جالسة معها صبي لها فقالت يا رسول الله هذا صبي أصابه بلاء وأصابنا منه بلاء يؤخذ في اليوم ما أدري كم مرة قال ناولنيه فرفعته إليه فجعلته بينه وبين واسطة الرحل ثم فغرفاه فنفث فيه ثلاثا وقال بسم الله أنا عبد الله اخسأ عدو الله ثم ناولها إياه فقال القينا في الرجعة في هذا المكان فأخبرينا ما فعل قال فذهبنا ورجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها شياه ثلاث فقال ما فعل صبيك فقالت والذي بعثك بالحق ما حسسنا منه شيئا حتى الساعة فاجترر هذه الغنم قال انزل فخذ منها واحدة ورد البقية قال وخرجت ذات يوم إلى الجبانة حتى إذا برزنا قال انظر ويحك هل ترى من شيء يواريني قلت ما أرى شيئا يواريك الا شجرة ما أراها تواريك قال فما بقربها قلت شجرة مثلها أو قريب منها قال فاذهب إليهما فقل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركما أن تجتمعا بإذن الله قال فاجتمعتا فبرز لحاجته ثم رجع فقال اذهب إليهما فقل لهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركما ان ترجع كل واحدة منكما إلى مكانها فرجعت قال وكنت عنده جالسا ذات يوم إذ جاءه جمل يخبب حتى صوب بجرانه بين يديه ثم ذرفت عيناه فقال ويحك انظر لمن هذا الجمل ان له لشأنا قال فخرجت التمس صاحبه فوجدته لرجل من الأنصار فدعوته إليه فقال ما شأن جملك هذا فقال وما شانه قال لا أدري والله ما شانه عملنا عليه ونضحنا عليه حتى عجز عن السقاية فائتمرنا البارحة أن ننحره ونقسم لحمه قال فلا تفعل هبه لي أو بعنيه فقال بل هو لك يا رسول الله قال فوسمه بسمة الصدقة ثم بعث به
مسند أحمد:ج4/ص170 ح17583(1/235656)
حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عثمان بن حكيم قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن يعلى بن مرة قال لقد رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ما رآها أحد قبلي ولا يراها أحد من بعدي لقد خرجت معه في سفر حتى إذا كنا ببعض الطريق مررنا بامرأة جالسة معها صبي قالت يا رسول الله ابني هذا قد أصابه بلاء وأصابنا منه بلاء يؤخذ في اليوم لا أدري كم مرة قال ناولينيه فرفعته إليه فجعله بينه وبين واسطة الرحل ثم فغر فاه فنفث فيه ثلاثا بسم الله أنا عبد الله اخسأ عدو الله قال ثم ناولها إياه ثم قال ألقينا به في الرجعة في هذا المكان فأخبرينا بما فعل قال فذهبنا ورجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها شياه ثلاث فقال ما فعل صبيك قالت والذي بعثك بالحق ما أحسسنا منه شيئا حتى الساعة فاحترز هذه الغنم قال انزل فخذ منها واحدة ورد البقية قال وخرجت معه ذات يوم إلى الجبانة حتى إذا برزنا قال انظر ويحك هل ترى من شيء يواريني قلت يا رسول الله ما أرى شيئا يواريك إلا شجرة ما أراها تواريك قال ما بقربها شيء قلت شجرة خلفها وهي مثلها أو قريب منها قال اذهب إليهما فقل لهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركما أن تجتمعا بإذن الله قال فاجتمعتا فبرز لحاجته ثم رجع فقال اذهب إليهما فقل لهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركما أن ترجع كل واحدة منكما إلى مكانها قال وكنت جالسا معه ذات يوم إذ جاء جمل يخبب حتى صوب بجرانه بين يديه ثم ذرفت عيناه فقال انظر ويحك لمن هذا الجمل إن له لشأنا فخرجت ألتمس صاحبه فوجدته لرجل من الأنصار فدعوته إليه فقال ما شأن جملك هذا قال وما شأنه قال لا أدري والله ما شأنه عملنا عليه ونضحنا عليه حتى عجز عن السقاية فائتمرنا بالبارحة أن ننحره ونقسم لحمه قال فلا تفعل هبه لي أو بعنيه قال بل هو لك يا رسول الله فوسمه بسمة الصدقة ثم بعث به
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص320 ح31753(1/235657)
لقد رأيت هذا - يعني مصعب بن عمير - عند أبويه بمكة يكرمانه وينعمانه وما فتى من فتيان قريش مثله ثم خرج من ذلك ابتغاء مرضاة الله تعالى ونصرة رسوله أما إنه لا يأتي عليكم إلا كذا وكذا حتى يفتح عليكم فارس والروم فيغدوا أحدكم في حلة ويروح في حلة أخرى ويغدى عليكم بقصعة ويراح عليكم بأخرى قالوا يا رسول الله نحن اليوم خير أو ذلك اليوم قال بل أنتم اليوم خير أما لو تعلمون من الدنيا ما أعلم لاستراحت أنفسكم منها.
كنز العمال:ج0/ص0 ح33651(1/235658)
أنبأ بشر بن خالد قال أنبأ محمد وهو بن جعفر عن شعبة عن سليمان وهو الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
السنن الكبرى:ج2/ص339 ح3678(1/235659)
أخبرنا بشر بن خالد العسكري قال أنبأنا محمد وهو بن جعفر غندر عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص140 ح2698(1/235660)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها قالت لقد رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
مسند أحمد:ج6/ص173 ح25441(1/235661)
أخبرني عمران بن يزيد دمشقي قال حدثنا سفيان يعني بن عيينة عن عطاء بن السائب عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث
السنن الكبرى:ج2/ص340 ح3682(1/235662)
أخبرنا عمران بن يزيد قال حدثنا علي بن حجر قال حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص140 ح2702(1/235663)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيت وبيص الطيب في مفرق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلبى
مسند أحمد:ج6/ص230 ح25975(1/235664)
وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا سعد عن أبيه عن سعد بن أبي وقاص قال لقد رأيت يوم أحد عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن يساره رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كأشد القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد
صحيح مسلم:ج4/ص1802 ح2306(1/235665)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة قالت لقد رأيتموني معترضة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فضممتهما إلي ثم يسجد
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص102 ح167(1/235666)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا يحيى عن عبيد الله قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة قالت لقد رأيتموني معترضة على فراشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فضممتهما إلي ثم يسجد
السنن الكبرى:ج1/ص98 ح157(1/235667)
حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا موسى بن عمر بن عمرو بن ميمون بن مهران قال حدثني ابي عن ابيه عمرو بن ميمون عن ميمون بن مهران قال سمعت ابن عمر يقول لقد رأيتنا بفج الروحاء في غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فبصر بي عمر ودعا لي بدعوات وما يسرني بها الدنيا وما فيها
المعجم الأوسط:ج5/ص305 ح5387(1/235668)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سوار قال حدثنا محمد بن سيرين قال لقد رأيتنا زمان زياد وما ننكر عشية عرفة من سائر العشيات
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص288 ح14278(1/235669)
حدثنا أبو كريب حدثنا المحاربي عن شعبة عن حصين عن هلال بن يساف عن سويد بن مقرن المزني قال لقد رأيتنا سبعة إخوة ما لنا خادم إلا واحدة فلطمها أحدنا فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نعتقها قال وفي الباب عن بن عمر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى غير واحد هذا الحديث عن حصين بن عبد الرحمن فذكر بعضهم في الحديث قال لطمها على وجهها
سنن الترمذي:ج4/ص114 ح1542(1/235670)
أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال لقد رأيتنا ليلة بدر وما فينا إنسان إلا نائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه كان يصلي إلى شجرة ويدعو حتى أصبح
السنن الكبرى:ج1/ص270 ح823(1/235671)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت حارثة بن مضرب يحدث عن على رضي الله عنه قال لقد رأيتنا ليلة بدر وما منا إنسان الا نائم الا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه كان يصلي إلى شجرة ويدعوا حتى أصبح وما كان منا فارس يوم بدر غير المقداد بن الأسود
مسند أحمد:ج1/ص138 ح1161(1/235672)
قال الحاكم رحمه الله تعالى وفيما كتب إلي محمد بن عمرو الرزاز بخط يده يذكر أن سعد بن نصر المخرمي يحدثهم ثنا أبو معاوية ثنا أبو سلمة محمد بن ميسرة عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال لقد رأيتنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حسبت أن ريحنا ريح الضأن مما لباسنا الصوف وطعامنا الأسودان الماء والتمر
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص208 ح7389(1/235673)
حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى عن أبيه قال لقد رأيتنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصابتنا السماء فكأن ريحنا ريح الضأن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص208 ح7388(1/235674)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا خالد عن أبي قلابة عن أبي المليح بن أسامة قال خرجت إلى المسجد في ليلة مطيرة فلما رجعت استفتحت فقال أبي من هذا قالوا أبو المليح قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وأصابتنا سماء لم تبل أسافل نعالنا فنادى منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن صلوا في رحالكم
مسند أحمد:ج5/ص74 ح20726(1/235675)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو عبيدة بن فضيل بن عياض ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن منصور الجواز قالا ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن غزوان قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة ما لنا طعام الا ورق الحبلة حتى ان أحدنا ليضع كما تضع الشاة
المعجم الكبير:ج17/ص116 ح285(1/235676)
حدثنا يزيد بن سنان وربيع الجيزي وصالح بن عبد الرحمن قالوا ثنا القعنبي قال ثنا هشام بن سعد عن عثمان بن حيان الدمشقي عن أم الدرداء قالت قال أبو الدرداء لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في يوم شديد الحر حتى إن الرجل ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما منا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة
شرح معاني الآثار:ج2/ص68 ح0(1/235677)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا هشام يعنى بن سعد عن عثمان بن حيان الدمشقي أخبرتني أم الدرداء عن أبي الدرداء قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في اليوم الحار الشديد الحر حتى أن الرجل ليضع يده على رأسه في شدة الحر وما في القوم صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة
مسند أحمد:ج5/ص194 ح21745(1/235678)
حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر ح وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم وهارون بن عبد الله الحمال قالا ثنا بن أبي فديك جميعا عن هشام بن سعد عن عثمان بن حيان الدمشقي حدثتني أم الدرداء عن أبي الدرداء أنه قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في اليوم الحار الشديد الحر وإن الرجل ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما في القوم أحد صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة
سنن ابن ماجه:ج1/ص531 ح1663(1/235679)
حدثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن سعد عن عثمان بن حبان الدمشقي قال أخبرتنى أم الدرداء عن أبي الدرداء قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في اليوم الحر الشديد الحر حتى إن الرجل ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما في القوم صائم الا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص100 ح208(1/235680)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء والسري بن خزيمة قال محمد أنبأ وقال السري حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا هشام بن سعد عن عثمان بن حيان الدمشقي عن أم الدرداء قالت قال أبو الدرداء لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في يوم حار شديد الحر حتى أن الرجل ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما منا أحد صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة وأخرجه البخاري من حديث إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص245 ح7956(1/235681)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنرمل بالجنازة رملا
مسند أحمد:ج5/ص37 ح20404(1/235682)
وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم أنبأ عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد أن نرمل بالجنازة رملا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده بإسناد صحيح عن عبد الله بن جعفر الطيار
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص507 ح1311(1/235683)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عيينة ووكيع ثنا عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد أن نرمل بها قال وكيع أن نرمل بالجنازة رملا
مسند أحمد:ج5/ص36 ح20391(1/235684)
أنبأ علي بن حجر عن إسماعيل وهشيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد نرمل بالجنازة رملا وهذا لفظ حديث هشيم
السنن الكبرى:ج1/ص625 ح2040(1/235685)
أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل وهشيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد نرمل بها رملا واللفظ حديث هشيم
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص43 ح1913(1/235686)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت سعدا يقول لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لنا طعام إلا ورق الشجر حتى يضع أحدنا كما تضع الشاة فأصبحت بنو أسد تعزرني على الإسلام لقد خسرت وضل سعيى
مسند الطيالسي:ج1/ص29 ح212(1/235687)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح قال خرجت ذات ليلة مطيرة إلى المسجد فلما رجعت استفتحت فقال لي أبي لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية فأصابنا سماء لم تبل أسافل نعالنا فإذا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن صلوا في رحالكم
المعجم الكبير:ج1/ص189 ح500(1/235688)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد الحذاء عن أبي المليح قال خرجت في ليلة مطيرة فلما رجعت استفتحت فقال أبي من هذا قال أبو المليح قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية وأصابتنا سماء لم تبل أسافل نعالنا فنادي منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا في رحالكم
سنن ابن ماجه:ج1/ص302 ح936(1/235689)
حدثنا أبو أمية قال ثنا محمد بن زياد عن زياد قال ثنا شرقي بن قطامي قال أنا أبو طلق العائذي قال سمعت شرحبيل بن القعقاع يقول سمعت عمرو بن معد يكرب يقول لقد رأيتنا منذ قريب ونحن إذا حججنا نقول لبيك تعظيما إليك عذرا هذى زبيد قد أتتك قسرا تغدوا بهم مضمرات شزرا يقطعن حينا وحيالا وعرا قد خلفوا الأنداد خلوا صفرا ونحن اليوم نقول كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت وكيف علمكم فذكر التلبية على مثل ما في الحديث الذي قبل هذا فأجمع المسلمون جميعا على أنه هكذا يلبى بالحج غير أن قوما قالوا لا بأس للرجل أن يزيد فيها من الذكر لله ما أحب وهو قول محمد والثوري والأوزاعي واحتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج2/ص124 ح0(1/235690)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن سعد قال لقد رأيتنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا زاد إلا ورق الحبلة وهذا السمر حتى ان أحدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم أصبحت بنو أسد يعزرونني على الدين لقد خبت إذا وخسر عملي
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص132 ح34750(1/235691)
حدثنا وكيع قال نا المسعودي عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص قال قال عبد الله لقد رأيتنا وأنا لنقارب بين الخطأ إلى الصلاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص138 ح7405(1/235692)
حدثنا هشيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبي بكر قال لقد رأيتنا وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكاد أن يرمل بالجنازة رملا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص480 ح11264(1/235693)
أخبرنا النضر نا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن محمد بن معن يحدث عن بنت حارثة بن النعمان قالت لقد رأيتنا وإن تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم لواحد وما تعلمت ق والقرآن إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بها يوم الجمعة على المنبر رجاله بين ثقة وصدوق
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص204 ح6(1/235694)
حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون عن إبراهيم قال قال عبد الله لقد رأيتنا وإنا لمتوافرون وما فينا أحد أملك لنفسه من عبد الله بن عمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص395 ح32331(1/235695)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا هشيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال لقد رأيتنا وإنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكاد أن يرمل بالجنائز رملا
صحيح ابن حبان:ج7/ص317 ح3044(1/235696)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن خبيب عن معن عن بنت حارثة بن النعمان الأنصاري قالت لقد رأيتنا وتنورنا تنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحد وما أخذت قاف يعنى سورة ق الا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب
مسند الطيالسي:ج1/ص228 ح1644(1/235697)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعته من عبد الله بن محمد بن معن قال سمعت بنت حارثة بن النعمان الأنصارية قالت لقد رأيتنا وتنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحد وما حفظت ق إلا من فيه يوم الجمعة وهو يخطب
الآحاد والمثاني:ج6/ص136 ح3361(1/235698)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن نافع عن ابن عمر قال لقد رأيتنا وما الرجل المسلم بأحق بديناره ولا درهمه من أخيه المسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص341 ح26705(1/235699)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك ثنا علي بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله قال لقد رأيتنا وما تقام الصلاة حتى تكامل بنا الصفوف فمن سره أن يلقى الله عز وجل غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن فإنهن من سنن الهدى وان الله عز وجل قد شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى
مسند أحمد:ج1/ص419 ح3979(1/235700)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا أبو جناب يحيى بن أبي حية عن شهر بن حوشب سمعت عبد الله بن عمر يقول لقد رأيتنا وما صاحب الدينار والدرهم بأحق من أخيه المسلم ثم لقد رأيتنا بآخرة الآن وللدينار والدرهم أحب إلى من أخيه المسلم
مسند أحمد:ج2/ص84 ح5562(1/235701)
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي السوداء عن الضحاك قال لقد رأيتنا وما نتعلم إلا الورع
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص157 ح34949(1/235702)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي حدثنا زكريا بن أبي زائدة حدثنا عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص قال قال عبد الله لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض إن كان المريض ليمشي بين رجلين حتى يأتي الصلاة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه
صحيح مسلم:ج1/ص453 ح654(1/235703)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا حدثنا عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص قال قال عبد الله لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض إن كان المريض ليمشي بين رجلين حتى يأتي الصلاة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى ومن سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه
مسند أبي يعلى:ج8/ص437 ح5023(1/235704)
حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبي عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض وإن كان المريض ليمشي بين الرجلين يأتي الصلاة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه
المعجم الكبير:ج9/ص120 ح8608(1/235705)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص قال قال عبد الله لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض وإن كان المريض ليمر بين الرجلين حتى يأتي الصلاة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى ومن سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه
صحيح ابن حبان:ج5/ص456 ح2100(1/235706)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة نا وكيع عن المسعودي عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله قال لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق بين نفاقه ولقد رأيتنا وأن الرجل ليهادي بين رجلين حتى يقام في الصف
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص369 ح1483(1/235707)
حدثنا عبد الله بن الهيثم قال حدثنا شعيب بن حرب عن مالك بن مغول عن عمر الماصر عن الضحاك قال لقد رأيتنا وما يتعلم بعضنا من بعض إلا الورع
الورع:ج1/ص51 ح27(1/235708)
أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد بالبصرة قال حدثنا نصر بن علي بن نصر قال حدثنا نوح بن قيس عن أخيه عن قتادة عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال لقد رأيتنا ونحن عند نبينا صلى الله عليه وسلم ولو أصابتنا مطرة لشممت منا ريح الضأن
صحيح ابن حبان:ج4/ص36 ح1235(1/235709)
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سويد بن الحارث قال لقد رأيتنا يوم الجمل وإن رماحنا ورماحهم لمتشاجرة ولو شاءت الرجال لمشت عليهم يقولون الله أكبر ويقولون سبحان الله الله أكبر ويقولون ليس فيها شك وليتني لم أشهد ويقول عبد الله ابن سلمة ولكني ما سرني أني لم اشهد ولوددت أن كل شهد شهده علي شهدته
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص536 ح37769(1/235710)
حدثنا عبدة بن سليمان عن مسعر عن عمرو بن مرة عن الحارث بن جهمان الجعفي قال لقد رأيتنا يوم الجمل وإن رماحنا ورماحهم متشاجرة ولو شاء الرجل أن يمشي عليها لمشى قال وهؤلاء يقولون لا إله إلا الله والله أكبر وهؤلاء يقولون لا إله إلا الله والله أكبر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص538 ح37788(1/235711)
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا إلى العدو
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص354 ح36666(1/235712)
حدثنا وكيع قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا إلى العدو وكان من أشد الناس يومئذ بأسا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص426 ح32614(1/235713)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن على رضي الله عنه قال لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا إلى العدو وكان من أشد الناس يومئذ بأسا
مسند أحمد:ج1/ص86 ح654(1/235714)
حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي البصري حدثني أبي عن سفيان بن حسين عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال لقد رأيتنا يوم حنين وإن الفئتين لموليتين وما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة رجل قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث عبيد الله إلا من الوجه
سنن الترمذي:ج4/ص200 ح1689(1/235715)
حدثنا القاسم بن زكريا قال حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي قال حدثنا ابي عن سفيان بن حسين عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال لقد رأيتنا يوم حنين وإن من الفئتين لموليتين وما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة رجل
المعجم الأوسط:ج5/ص170 ح4976(1/235716)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة قال لقد رأيتني أتمشى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنتهى إلى سباطة قوم فقام يبول كما يبول أحدكم فذهبت أتنحى منه فقال ادنه فدنوت منه حتى قمت عقبه حتى فرغ
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص31 ح52(1/235717)
نا الحسين نا إبراهيم بن راشد نا عارم نا حماد بن زيد نا أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير أن عائشة قالت لقد رأيتني أتوضأ مع النبي صلى الله عليه وسلم في إناء واحد
سنن الدارقطني:ج1/ص52 ح2(1/235718)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أجده في ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحته عنه تعني المني
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص83 ح917(1/235719)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أجده في ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحته عنه
سنن ابن ماجه:ج1/ص179 ح539(1/235720)
أخبرنا محمد بن كامل المروزي قال حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أجده في ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحته عنه
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص157 ح301(1/235721)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن الأشجعي قال ثنا أبي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عائشة قالت لقد رأيتني أحت المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج6/ص135 ح25078(1/235722)
حدثنا أبو داود قال حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن حبة العرني قال سمعت عليا يخطب فضحك ضحكا ما رأيته ضحكه وهو على المنبر فقال لقد رأيتني أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطلع أبي علينا وأنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي بني ما كنتما تصنعان قلت كنا نصلي فقال أبو طالب والله والله لا تعلوني استي أبدا فرأيته يضحك من قول أبيه ثم قال لقد رأيتني صليت قبل الناس حججا
مسند الطيالسي:ج1/ص26 ح188(1/235723)
وحدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أفتل القلائد لهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم فيبعث به ثم يقيم فينا حلالا
صحيح مسلم:ج2/ص958 ح1321(1/235724)
أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني عن عبيدة يعني بن حميد عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أفتل قلائد الغنم لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يمكث حلالا
السنن الكبرى:ج2/ص360 ح3760(1/235725)
أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني عن عبيدة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أفتل قلائد الغنم لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يمكث حلالا
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص171 ح2779(1/235726)
حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عبدة يعني بن حميد حدثني منصور وحدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أفتل قلائد الغنم لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يمكث حلالا هذا حديث الزعفراني
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص166 ح2608(1/235727)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن يوسف ثنا سعيد بن عبد العزيز ح وحدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن أبي سعيد عامر بن سعيد بن مسعود الزرقي عن عائشة قالت لقد رأيتني أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث بها مع أبي فما ترك النبي صلى الله عليه وسلم لذلك شيئا أحله الله
مسند الشاميين:ج1/ص173 ح295(1/235728)
أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم فيبعث بها ثم يقيم فينا حلالا
السنن الكبرى:ج2/ص364 ح3779(1/235729)
أخبرنا محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم فيبعث بها ثم يقيم فينا حلالا
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص175 ح2797(1/235730)
حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن أبي سعد عامر بن مسعود الزرقي عن عائشة قالت لقد رأيتني أفتل قلائد هدي رسول اللهصلى الله عليه وسلمقد بعث بها مع أبي فما ترك النبيصلى الله عليه وسلملذلك شيئا أحله الله له
مسند الشاميين:ج4/ص390 ح3636(1/235731)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أفرك الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص156 ح300(1/235732)
وأنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عباد بن منصور عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت لقد رأيتني أفرك الجنابة من صدر ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يغسل مكانه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص417 ح3975(1/235733)
أخبرنا محمد بن علان بأذنة قال حدثنا لوين قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا وهو يصلي فيه
صحيح ابن حبان:ج4/ص219 ح1380(1/235734)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم قال لقد رأيتني أقوم خلف علقمة حتى يدخل داخل أو ينزل مؤذن
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص359 ح4127(1/235735)
نا الحسين بن إسماعيل نا زياد بن أيوب نا بن أبي زائدة ح وثنا الحسين ثنا إبراهيم بن محشر ثنا عبدة ح ونا الحسين نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا شجاع بن الوليد قالوا نا حارثة عن عمرة عن عائشة قالت لقد رأيتني أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نتطهر من إناء واحد
سنن الدارقطني:ج1/ص52 ح1(1/235736)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أنازع رسول الله صلى الله عليه وسلم الإناء أغتسل أنا وهو منه
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص202 ح413(1/235737)
أخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت لقد رأيتني أنازع رسول الله صلى الله عليه وسلم الإناء اغتسل أنا وهو منه
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص129 ح234(1/235738)
أخبرنا جرير عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت لقد رأيتني أنازع رسول الله صلى الله عليه وسلم الإناء الواحد نغتسل منه وإنا لجنبان
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1000 ح1731(1/235739)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير أن عائشة قالت لقد رأيتني اغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا فإذا تور موضوع مثل الصاع أو دونه فنشرع فيه جميعا فأفيض على رأسي بيدي ثلاث مرات وما أنقض لي شعرا
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص203 ح416(1/235740)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد بن منصور عن القاسم عن عائشة قالت لقد رأيتني افرك الجنابة عن ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يغسل مكانه
مسند الطيالسي:ج1/ص202 ح1420(1/235741)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وحجاج قال أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عروة يحدث عن عائشة قالت لقد رأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين القبلة وهو يصلي قال سعد وأحسبه قال وهي حائض قال حجاج قال شعبة سعد الذي يشك
مسند أحمد:ج6/ص98 ح24708(1/235742)
حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن بكار الباهلي قال حدثنا الفضل بن العلاء عن أشعث بن سوار عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني بين يدي رسول الله على السرير موضع الجنازة وهو يصلي فأكره أن أستتم قائمة فأنسل من عند رجلي السرير ولقد رأيتني ورسول الله يصلي وعلي وعليه ثوب واحد لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا الفضل
المعجم الأوسط:ج2/ص72 ح1287(1/235743)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو بكر بن حفص قال سمعت عروة بن الزبير يقول قالت عائشة لقد رأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي
صحيح ابن حبان:ج6/ص150 ح2390(1/235744)
أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثنا أبو يوسف محمد حدثنا سعيد بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن المبارك بن سعيد قال حدثني يسير بن دعلوف حدثنا عبد الله بن قيس قال لقد رأيتني خرجت في غزاة لنا فدعي الناس إلى مصافهم في يوم شديد الريح والناس يثوبون إلى مصافهم فإذا رجل على فرس له ورأس فرسي عند عجز فرسه كأنه يقول لا يشعرني وهو يقول يا نفس ألم أشهد مشهد كذا وكذا فقلت لي ولدك وأهلك فأطعتك ورجعت ألم أشهد مشهد كذا وكذا فقلت لي عيالك وأهلك فأطعت ورجعت أما والله لأعرضنك اليوم على الله عز وجل أخذك أو تركك قال قلت لأرمقن هذا فرمقته فصف الناس ثم حملوا على عدوهم فكان في أوائلهم ثم ان العدو حمل على الناس فانكشفوا فكان في حماتهم ثم إن الناس حملوا فكان في أوائلهم ثم إن العدو حمل فانكشف الناس فكان في حماتهم قال فوالله ما زال دأبه حتى مررت به فعددت به وبدابته ستين طعنة أو قال أكثر من ستين طعنة
الجهاد:ج1/ص116 ح142(1/235745)
حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي مريم ثنا عمرو بن أبي سلمة عن صدقة بن عبد الله عن نصر بن علقمة عن أخيه عن بن عائذ عن جبير بن نفير قال كان أبو ذر يقول لقد رأيتني ربع الإسلام لم يسلم قبلي إلا النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال رضي الله عنهما
المعجم الكبير:ج2/ص148 ح1618(1/235746)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى اللخمي ثنا بشر ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن نصر بن علقمة عن أخيه عن بن عائذ عن جبير بن نفير قال كان أبو ذر يقول لقد رأيتني ربع الإسلام لم يسلم قبلي إلا النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص384 ح5458(1/235747)
وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا وكيع عن قرة بن خالد عن حميد بن هلال عن خالد بن عمير قال سمعت عتبة بن غزوان يقول لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طعامنا إلا ورق الحبلة حتى قرحت أشداقنا
صحيح مسلم:ج4/ص2279 ح2967(1/235748)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا قرة بن خالد عن حميد بن هلال العدوي عن خالد بن عمير رجل منهم قال سمعت عتبة بن غزوان يقول لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الخبة حتى قرحت اشداقنا
مسند أحمد:ج4/ص174 ح17610(1/235749)
حدثنا شيبان بن فروخ وهدبة بن خالد قالا ثنا سليمان بن المغيرة نا حميد بن هلال عن خالد بن عمير قال خطبنا عتبة بن غزوان رضي الله عنه فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الشجر حتى خرجت أشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك
الآحاد والمثاني:ج1/ص230 ح300(1/235750)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن أبي نعامة سمعه من خالد بن عمير قال خطبنا عتبة بن غزوان على المنبر فقال لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مالنا طعام نأكله إلا روق الشجر حتى قرحت أشداقنا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1392 ح4156(1/235751)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن حدثني أبي عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود لقد رأيتني سادس ستة ما على الأرض مسلم غيرنا
صحيح ابن حبان:ج15/ص537 ح7062(1/235752)
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الإمام أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال لقد رأيتني سادس ستة ما على الأرض مسلم غيرنا صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص354 ح5368(1/235753)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن مسعود قال لقد رأيتني سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا
المعجم الكبير:ج9/ص65 ح8406(1/235754)
حدثنا محمد بن أبي عبيدة قال حدثني أبي عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيتني سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص384 ح32233(1/235755)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن أبي عبيدة قال حدثني أبي عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله لقد رأيتني سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص340 ح36602(1/235756)
حدثنا محمد بن أبي عبيدة حدثنا أبي عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله لقد رأيتني سادس ستة ما على ظهر الأرض من مسلم غيرنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص14 ح33880(1/235757)
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد قال لقد رأيتني صفوفا خلف عمر فصلى والعنزة بين يديه وأن الظعائن لتمر بين يديه فما يقطع ذلك صلاته
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص17 ح2315(1/235758)
أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا حجين بن المثنى قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسرائى فسألوني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي أنظر إليه فما سألوني عن شيء إلا أتيتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء وإذا موسى صلى الله عليه وسلم قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه صلى الله عليه وسلم فحانت الصلاة وأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إلي فبدأني بالسلام
السنن الكبرى:ج6/ص455 ح11480(1/235759)
لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربا شديدا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا نبأتهم به ولقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل جعد ضرب كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى ابن مريم قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم - يعني نفسه فحانت الصلاة فأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام.
كنز العمال:ج0/ص0 ح31849(1/235760)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا حجين بن المثنى حدثنا عبد العزيز وهو بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى بن مريم عليه السلام قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم عليه السلام قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام
صحيح مسلم:ج1/ص156 ح172(1/235761)
أنا محمد بن رافع نا حجين بن المثنى نا عبد العزيز وهو الماجشون عن بن الفضل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألوني عن أشياء من بيت المقدس لم آتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي عز وجل أنظر إليه فما سألوني عن شيء إلا أتيتهم به
السنن الكبرى:ج6/ص377 ح11284(1/235762)
حدثنا شجاع بن الوليد ثنا هشيم ثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال لقد رأيتني في المنام كأني اكتتبت سورة ص فأتيت على السجدة فسجد كل شيء رأيته اللوح والدواة والقلم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالسجود فيها
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص347 ح242(1/235763)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى نا أبو حامد أحمد بن محمد بن بلال البزار نا أحمد بن حفص حدثني إبراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق عن أبيه عن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن سعد بن أبي وقاص قال لقد رأيتني مع النبي صلى الله عليه وسلم في ماء من السماء وإني لأدلك ظهره وأغسله
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص5 ح8(1/235764)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نعيم ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه سعيد عن بن عمر قال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بنيت بيتا يكنني من المطر ويكنني من الشمس ما أعانني عليه خلق الله تعالى
سنن ابن ماجه:ج2/ص1393 ح4162(1/235765)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل قال سمعت قيس بن أبي حازم قال قال سعد رضي الله عنه لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة وما لنا طعام الا ورق الحبلة حتى ان أحدنا ليضع كما تضع الشاة ما يخالطه شيء ثم أصبحت بنو أسد يعزروني على الإسلام لقد خسرت إذا وضل سعي
مسند أحمد:ج1/ص174 ح1498(1/235766)
وبه حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث بن سوار عن خالد الحذاء عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه أسامة قال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمان الحديبية ومطرنا مطرا لم يبلل أسافل نعالنا إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا في رحالكم
المعجم الأوسط:ج8/ص346 ح8827(1/235767)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن أبي نعامة سمعه من خالد بن عمير عن عتبة بن عزوان قال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص340 ح36601(1/235768)
حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال دخلنا على خباب فقال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أملك درهما وإن في جانب بيتي اليوم لأربعين ألف درهم
المعجم الكبير:ج4/ص72 ح3674(1/235769)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثنا شريك عن عاصم بن كليب عن محمد بن كعب القرظي ان عليا رضي الله عنه قال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لأربط الحجر على بطني من الجوع وإن صدقتي اليوم لأربعون ألفا
مسند أحمد:ج1/ص159 ح1367(1/235770)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا حجاج قثنا شريك عن عاصم بن كليب عن محمد بن كعب القرظي عن علي قال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واني لاربط الحجر على بطني من الجوع وان صدقتي اليوم لاربعون الفا
فضائل الصحابة:ج1/ص550 ح927(1/235771)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا حجاج نا شريك عن عاصم بن كليب عن محمد بن كعب القرظي ان عليا قال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واني لاربط الحجر على بطني من الجوع وان صدقتي اليوم لاربعون الفا
فضائل الصحابة:ج2/ص712 ح1217(1/235772)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الأعمش قال حدثني سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حضرت صلاة العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في إناء فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم قال فأدخل يده وفرج بين أصابعه وقال حي على الضوء والبركة من الله قال فلقد رأيت الماء ينفجر من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم قال فتوضأ ناس وشربوا قال فجعلت لا آلو ما جعلت في بطني منه وعلمت أنه بركة قال فقلت لجابر كم كنتم يومئذ قال ألف وأربع مائة
صحيح ابن حبان:ج14/ص476 ح6538(1/235773)
حدثنا عبد الرحمن بن أسلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال دخلنا على خباب فقال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أملك درهما وهذه أربعون ألفا موضوعة
المعجم الكبير:ج4/ص71 ح3673(1/235774)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن سعيد بن زيد قال لقد رأيتني موثق عمر وأخيه على الإسلام ولو ارفض أحد مما صنعتم بعثمان كان حقيقا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص516 ح37665(1/235775)
حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن سعيد بن زيد قال لقد رأيتني موثقي عمر وأخته على الإسلام لو أرفض أحد مما صنعتم بعثمان كان حقيقا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص442 ح37086(1/235776)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال لقد رأيتني وأن عمر لموثقي وأمي يعني أم سعيد بن زيد يريدني على الإسلام ولو أن أحدا انفض أو ارفض لكان حقيقا بما فعلتم بعثمان رضي الله عنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص497 ح5857(1/235777)
حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن أبيه قال لقد رأيتني وأنا ثلث الإسلام
صحيح البخاري:ج3/ص1364 ح3520(1/235778)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو حاتم بن بلال ثنا يحيى بن الربيع ثنا سفيان عن إسماعيل ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله أبي داود بن المنادي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن سعد بن مالك قال لقد رأيتني وأنا سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الحبل أو الحبلة هكذا حدث شعبة حتى أن أحدنا ليضع كما تضع الشاة ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الإسلام لقد خسرت إذا وضل سعيي وفي رواية بن عيينة إلا ورق الشجر أو الحبلة حتى أن أحدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط والباقي بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن وهب بن جرير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن إسماعيل بن أبي خالد
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص106 ح520(1/235779)
حدثنا أبو بكر نا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لقد رأيتني وأنا سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا
الآحاد والمثاني:ج1/ص187 ح238(1/235780)
أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم أخبرني هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن أبيه قال لقد رأيتني وأنا لثلث الإسلام قال وحدثنا هاشم بن هاشم عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال ما أسلم أحد في اليوم الذي أسلمت فيه ولقد مكثت سبع ليال ثالث الإسلام هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص570 ح6116(1/235781)
حدثنا عبد الله قال حدثني عمرو بن محمد الناقد قثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس سمع سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يقول والله لقد رأيتني وإن عمر لموثقي وأخته على الإسلام قبل أن يسلم عمر ولو أن أحدا ارفض للذي صنعتم بابن عفان لكان قد
فضائل الصحابة:ج1/ص278 ح369(1/235782)
حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن إسماعيل سمعت سعيد بن زيد يقول لقد رأيتني وإن عمر موثقي على الإسلام ولو انقض أحد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا أن ينقض
صحيح البخاري:ج6/ص2546 ح6543(1/235783)
حدثنا موسى قال نا محمد بن بكير قال نا فرج بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لقد رأيتني وإنا لنغلل لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغالية ثم يحرم ك ب
المعجم الأوسط:ج8/ص215 ح8439(1/235784)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال ثنا مهدي بن ميمون قال ثنا واصل الأحدب عن إبراهيم النخعي عن الأسود قال لقد رأتني عائشة وأنا أغسل جنابة من ثوبي فقالت لقد رأيتني وإنه ليصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يزيد على أن يفعل به هكذا تعني يفركه
شرح معاني الآثار:ج1/ص49 ح0(1/235785)
حدثنا أبو داود قال حدثنا الربيع بن صبيح قال حدثنا قيس بن سعد عن رجل من فقهاء أهل الشام عن عمرو بن عبسة قال لقد رأيتني وانا ربع الإسلام أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله من تبعك على هذا الأمر قال حر وعبد يعنى أبا بكر وبلالا
مسند الطيالسي:ج1/ص157 ح1153(1/235786)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عاصم المدني مولى نافع مولى أم قيس بنت محصن الأسدي عن نافع قال أخبرتني أم قيس بنت محصن قالت لقد رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم آخذ بيدي في بعض سكك المدينة وما فيها بيت حتى انتهينا الى بقيع الغرقد فقال يا أم قيس فقلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال ترين هذه المقبرة قالت نعم يا رسول الله قال يبعث منها سبعون الفا وجوههم كالقمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب فقام رجل فقال يا رسول الله وانا قال وأنت فقام آخر فقال وانا يا رسول الله قال سبقك بها عكاشة
مسند الطيالسي:ج1/ص227 ح1635(1/235787)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عائشة قالت لقد رأيتني وما أزيد أن أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني أثر الجنابة
مسند ابن الجعد:ج1/ص47 ح179(1/235788)
أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز قال حدثنا شعبة قال الحكم أخبرني عن إبراهيم عن همام بن الحرث أن عائشة قالت لقد رأيتني وما أزيد على أن أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص156 ح297(1/235789)
لقد رأيتني يوم أحد وما في الأرض قربي مخلوق غير جبريل عن يميني وطلحة عن يساري.
# (ك - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33362(1/235790)
وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن الحكم بن عبد الله بن الأعرج عن معقل بن يسار قال لقد رأيتني يوم الشجرة والنبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس وأنا رافع غصنا من أغصانها عن رأسه ونحن أربع عشرة مائة قال لم نبايعه على الموت ولكن بايعناه على أن لا نفر
صحيح مسلم:ج3/ص1485 ح1858(1/235791)
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني عابد بن بحير عن أبي الحويرث عن عمارة بن أكيمة الليثي عن حكيم بن حزام قال لقد رأيتني يوم بدر وقد وقع بالوادي بخار من السماء قد سد الأفق فإذا الوادي يسيل ماء فوقع في نفسي أن هذا شيء من السماء أيد به محمد صلى الله عليه وسلم فما كانت إلا الهزيمة وكانت الملائكة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص551 ح6049(1/235792)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يخبر القوم بالحيرة يقول لقد رأيتني يوم مؤتة اندق بيدي تسعة أسياف فصرت في يدي صفيحة يمانية
الجهاد:ج1/ص165 ح218(1/235793)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني إسماعيل بن أبي خالد عن قيس وابن نمير قثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس وابن نمير قثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال سمعت خالد بن الوليد يحدث القوم بالحيرة قال لقد رأيتني يوم مؤتة اندق بيدي تسعة أسياف وصبرت بيدي صفيحة لي يمانية
فضائل الصحابة:ج2/ص813 ح1475(1/235794)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل نا أبو معاوية عن إسماعيل عن قيس قال قال خالد بن الوليد لقد رأيتني يوم مؤتة تقطعت في يدي تسعة أسياف وصيرت في يدي صفيحة لي يمانية
مكارم الأخلاق:ج1/ص61 ح175(1/235795)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد قال أنا إسماعيل عن رجل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد رأيته في الجنة وجناحيه مضرجين بالدماء مصبوغ القوادم يعني جعفرا
فضائل الصحابة:ج2/ص890 ح1691(1/235796)
لقد رأيته يتخضخض في أنهار الجنة - يعني ماعزا.
# (أبو عوانة حب ص - عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33647(1/235797)
حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال لقد رأيته يصلي ضابعا بردائه من تحت عضده
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص279 ح3209(1/235798)
حدثنا الفضل بن دكين قال ثنا محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال لقد رأيته يصلي ضابعا برده من تحت عضده
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص268 ح8858(1/235799)
أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا مصعب بن المقدام عن الحسن يعني بن صالح عن شعبة عن قتادة عن أنس قال لقد رأيته يعني النبي صلى الله عليه وسلم يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه يسمى ويكبر كبشين أملحين أقرنين
السنن الكبرى:ج3/ص66 ح4506(1/235800)
أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا مصعب بن المقدام عن الحسن يعني بن صالح عن شعبة عن قتادة عن أنس قال لقد رأيته يعني النبي صلى الله عليه وسلم يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه يسمي ويكبر كبشين أملحين أقرنين
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص230 ح4417(1/235801)
حدثنا علي أنا شعبة نا مسلم الأعور قال سمعت أنسا يحدث قال لقد رأيته يعني النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر على حمار خطامه ليف
مسند ابن الجعد:ج1/ص133 ح849(1/235802)
حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن خالد عن رجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد رأيته يعني جعفرا في الجنة له جناحان مضرجان بالدماء مصبوغ القوادم
الآحاد والمثاني:ج1/ص276 ح360(1/235803)
لقد رأيته - يعني ورقة بن نوفل - على نهر في بطنان الجنة عليه حلة من سندس ورأيت خديجة على نهر من أنهار الجنة في بيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب.
# (ع وتمام عد وابن عساكر - عن جابر). 2 المطعم بن عدي
كنز العمال:ج0/ص0 ح34082(1/235804)
حدثنا أبو خيثمة ثنا وكيع ثنا أبي عن عبد الله بن حنش قال لقد رأيتهم يكتبون على أكفهم بالقصب عند البراء
كتاب العلم:ج1/ص34 ح147(1/235805)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد قال ثنا هشام بن سعد عن عثما بن حيان وإسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال لقد رأينا بعض أسفارنا وان أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما في القوم صائم الا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة وقال أبو عامر عثمان بن حيان وحده
مسند أحمد:ج6/ص444 ح27544(1/235806)
حدثنا علي بن محمد ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال لقد رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين والخفين
سنن ابن ماجه:ج1/ص330 ح1039(1/235807)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن الربيع بن نافع قال لقد رأينا وفينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاء بالأوساق فتلقى بالمصلى فيقول الرجل كلت كذا وكذا ولا أبيعه مكايلة إنما أبيعه مجازفة فلم يروا به بأسا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص395 ح21426(1/235808)
حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد قال قال بن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لقد راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وما حملني على كثرة مراجعته إلا أنه لم يقع في قلبي أن يحب الناس بعده رجلا قام مقامه أبدا وإلا أني كنت أرى أنه لن يقوم مقامه أحد إلا تشاءم الناس به فأردت أن يعدل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي بكر
صحيح مسلم:ج1/ص313 ح418(1/235809)
أخبرني عبيد الله أن عائشة قالت لقد راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وما حملني على كثرة مراجعته إلا أنه لم يقع في قلبي أن يحب الناس بعده رجلا قام مقامه أبدا ولا كنت أرى أنه لن يقوم أحد مقامه إلا تشاءم الناس به فأردت أن يعدل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي بكر رواه بن عمر وأبو موسى وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج4/ص1615 ح4180(1/235810)
حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا يحيى بن يعلي بن الحارث عن ابيه عن بكر بن وائل عن ابي حمزة عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله قال لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم وان بيوته أ لعلى يساره فاذا صلى الصلاة اخذ الى بيوته عن يساره لم يرو هذين الحديثين عن بكر بن وائل الا يعلي بن الحارث ولا عن يعلي الا ابنه وتفرد بهما ابو كريب
المعجم الأوسط:ج5/ص382 ح5625(1/235811)
أخبرنا علي بن عثمان الحراني قال ثنا محمد بن موسى قال ثنا أبي عن يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي عبيد عن رجل عن سعيد بن أبي هند عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال قال عمر على المنبر لقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا
السنن الكبرى:ج4/ص275 ح7161(1/235812)
أخبرنا أبو اليمان انا شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن أبي وقاص يقول لقد رد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان ولو أجاز له التبتل لاختصينا
سنن الدارمي:ج2/ص178 ح2167(1/235813)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري عن سعيد بن المسيب أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول لقد رد رسول اللهصلى الله عليه وسلمعلى عثمان بن مظعون التبتل ولو أجاز له التبتل لاختصينا
مسند الشاميين:ج4/ص164 ح3007(1/235814)
أخبرنا محمد بن عبيد الكوفي قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان وهو بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا
السنن الكبرى:ج3/ص263 ح5323(1/235815)
أخبرنا محمد بن عبيد قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان التبتل ولو أذن له لاختصينا
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص58 ح3212(1/235816)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال وأخبرني سعيد بن المسيب قال سمعت سعد بن أبي وقاص يقول لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ولو أحله لاختصينا
المعجم الكبير:ج9/ص33 ح8313(1/235817)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعد بن أبي وقاص يقول لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له فيه لاختصينا
مسند أحمد:ج1/ص183 ح1588(1/235818)
حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد قال لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا
سنن ابن ماجه:ج1/ص593 ح1848(1/235819)
حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا
مسند أبي يعلى:ج2/ص120 ح788(1/235820)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان رضي الله عنه التبتل ولو أحله لاختصينا
مسند أحمد:ج1/ص176 ح1525(1/235821)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنبأ شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب أنه سمع سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه يقول لقد ردد ذلك على عثمان بن مظعون ولو أجاز له التبتل لاختصينا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص79 ح13241(1/235822)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا عمرو بن أبي سلمة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا دحيم ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن نصر بن علقمة عن أخيه عن بن عائذ عن عمير بن الحارث السكوني عن معاوية بن أبي سفيان قال لقد رفقت النبي صلى الله عليه وسلم واستمعت إليه فسمعت أكثر صلاته أن يقول سبحانك رب العالمين
المعجم الكبير:ج19/ص382 ح896(1/235823)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء نا إبراهيم بن عبد الله عن يزيد بن هارون أنا يحيى أن محمد بن يحيى بن حبان أخبره أن عمه واسع بن حبان أخبره قال قال عبد الله بن عمر لقد رقيت ذات يوم على ظهر بيت لنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا على لبنتين لحاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب الدورقي عن يزيد بن هارون وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يحيى بن سعيد
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص92 ح442(1/235824)
حدثنا أبو الفضل السقطي وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا حامد بن يحيى حدثنا سفيان ثنا بيان بن بشر عن الشعبي عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله قال لقد ركبت المرأة تخرج من اليمن الى الحيرة لا تخاف الا الله
المعجم الكبير:ج17/ص78 ح170(1/235825)
حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن ابن عائذ عن عمير بن الحارث عن معاوية قال لقد رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته فسمعته أكثر صلاته يقول سبحانك رب العالمين ورواه المصنف في المعجم الكبير ج رقم وصدقة بن عبد الله السمين ضعيف ورواه المصنف هناك من طريقه
مسند الشاميين:ج3/ص394 ح2538(1/235826)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثني أبي ثنا هشام عن قتادة عن أنس قال لقد رهن رسول الله صلى الله عليه وسلم درعه عند يهودي بالمدينة فأخذ لأهله منه شعيرا
سنن ابن ماجه:ج2/ص815 ح2437(1/235827)
لقد زوجتكه وإنه لأول أصحابي سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما.
# (طب - عن أبي إسحاق) أن عليا لما تزوج فاطمة قال لها النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح32927(1/235828)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا زيد بن الحباب أن معاوية بن صالح حدثه قال حدثني أزهر بن سعيد يقال له الحرازي شامي عزيز الحديث عن عاصم بن حميد قال سألت عائشة بما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح قيام الليل قالت لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة فقال جبريل اقرأ على حرف فقال ميكائيل استزده فقلت زدني فزادني فقال جبريل
السنن الكبرى:ج4/ص468 ح7976(1/235829)
لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه رأس الأمر الإسلام من أسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ألا أخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا - وأشار إلى لسانه ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح43579(1/235830)
لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ألا أدلكم على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه رأس الأمر الإسلام من أسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ألا أخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا - وأشار إلى لسانه قال يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم قال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو مناخرهم - إلا حصائد ألسنتهم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح43586(1/235831)
حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله لقد سألني اليوم رجل عن شيء ما دريت ما أراد عليه قال أرأيت رجلا مؤذنا حريصا علي الجهاد يعزم علينا أمراؤنا في أشياء لا نحصيها قال قلت والله ما أدري ما أرد عليك في هذا غير أنا قد كنا نكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعلنا أن لا نؤمر بشيء إلا فعلناه وأيم الله ما شبهت ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره وإن أحدكم لا يزال بخير ما اتقى الله عز وجل وإذا حك في صدره شيء أتي رجلا عالما فسأله فشفاه منه وأيم الله ليوشك أن لا تجدوه
مسند ابن الجعد:ج1/ص380 ح2598(1/235832)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال لقد سألني اليوم رجل عن شيء ما دريت ما أقول له قال أرأيت رجلا مؤديا نشيطا حريصا على الجهاد يعزم علينا أمراؤنا في أشياء لا نحصيها قال فقلت والله ما أدري ما أقول لك إلا أنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعله أن لا يأمرنا بشيء إلا فعلنا وما أشبه ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره وإن أحدكم لا يزال بخير ما اتقى الله وإذا حاك في نفسه شيء أتى رجلا فسأله فشفاه وايم الله ليوشكن أن لا تجدوه
مسند أبي يعلى:ج9/ص103 ح5171(1/235833)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شمر بن عطية عن عبد الله بن زياد الأسدي قال سمعت عمار بن ياسر يقول لقد سارت أمنا مسيرها وأنها لتعلم أنها زوجة نبينا صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلانا ليعلم إياها نطيع أو إياه
المعجم الكبير:ج23/ص40 ح101(1/235834)
لقد سالت الله باسمه الأعظم الذي إذا سأل به أعطى وإذا دعي به أجاب.
# (ش ه حب ك عن بريدة) قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم إني أسألك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح1949(1/235835)
حدثنا الحسن بن حماد الكوفي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن ذكوان عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سر في ظل سرحة سبعون نبيا لا تسرف ولا تجرد ولا تعبل
مسند أبي يعلى:ج10/ص87 ح5723(1/235836)
حدثنا أبو معمر الهذلي حدثنا هشيم أخبرنا حميد عن أنس عن أبي طلحة قال لقد سقط السيف مني يوم بدر لما غشينا من النعاس يقول الله إذ يغشيكم النعاس أمنة منه
مسند أبي يعلى:ج3/ص19 ح1428(1/235837)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس قال لقد سقيت النبي صلى الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والماء واللبن
مسند أحمد:ج3/ص247 ح13606(1/235838)
حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس قال لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ واللبن
مسند أبي يعلى:ج6/ص228 ح3513(1/235839)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال لقد سقيت رسول الله بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن
صحيح مسلم:ج3/ص1591 ح2008(1/235840)
أما حديث أنس فأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا عفان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن المثنى العنبري ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص299 ح17192(1/235841)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن ثابت وحميد عن أنس بن مالك قال لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا القدح ذاته العسل والنبيذ والماء واللبن
مسند أبي يعلى:ج6/ص421 ح3788(1/235842)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن الحسن بن مسلم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال لقد سلك فج الروحاء سبعون نبيا حجاجا عليهم ثياب الصوف ولقد صلى في مسجد الخيف سبعون نبيا
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص653 ح4169(1/235843)
حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن الحسن بن مسلم عن مقسم عن بن عباس أنه قال لقد سلك فج الروحاء سبعون نبيا حجاجا عليهم ثياب الصوف ولقد صلى في مسجد الخيف سبعون نبيا وبهذا الإسناد قراءة عليه عن بن إسحاق حدثني ثقة من أهل المدينة عن عروة بن الزبير أنه قال ما من نبي إلا وقد حج البيت إلا ما كان من هود وصالح ولقد حجه نوح فلما كان من الأرض ما كان من الغرق أصاب البيت ما أصاب الأرض وكان البيت ربوة حمراء فبعث الله هودا عليه السلام فتشاغل بأمر قومه حتى قبضه الله إليه فلم يحجه حتى مات فلما بوأه الله لإبراهيم عليه السلام حجه ثم لم يبق نبي بعده إلا حجه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص177 ح9618(1/235844)
حدثنا بصحة ما قاله حسان بن ثابت رضي الله عنه عبيد الله بن أحمد البلخي ببغداد ثنا أبو إسماعيل السلمي ثنا سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة حدثني أبي عن جده عن أخته أم إسحاق بنت طلحة قالت لقد سمعت أبي وهو يقول لقد عقرت يوم أحد في جميع جسدي حتى في ذكري
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص426 ح5618(1/235845)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا ازهر بن عبد الله عن عبد الله بن بسر قال لقد سمعت حديثا منذ زمان إذا كنت في قوم عشرين رجلا أو أقل أو أكثر فتصفحت في وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله فاعلم ان الأمر قد رق
مسند أحمد:ج4/ص188 ح17715(1/235846)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك شيء قالت نعم أخرجت له قراما من شعير ثم أخذت خمارا لها فلفت الخبز ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلك أبو طلحة فقلت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا وانطلقت بين أيديهم وجئت أبا طلحة فأخبرته قال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم قال تالله ورسوله أعلم فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلم يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت وعصرت أم سليم عكة لها فأدمته ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء أن يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
السنن الكبرى:ج4/ص142 ح6617(1/235847)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلك أبو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله أعلم قال فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو طلحة ورسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز فأمر به ففت وعصرت أم سليم عكة لها فأدمته ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم أذن لعشرة فأكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا
صحيح البخاري:ج5/ص2057 ح5066(1/235848)
حدثني عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء فقالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آرسلك أبو طلحة قال فقلت نعم قال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله أعلم قال فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه أم سليم عكة لها فأدمته ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم قال ائذن لعشرة بالدخول فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة حتى أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا أو ثمانون رجلا
موطأ مالك:ج2/ص927 ح1657(1/235849)
حدثنا قتيبة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك قال قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء فقالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أأرسلك أبو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله أعلم فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت أم سليم عكة لها فأدمته ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
صحيح البخاري:ج6/ص2461 ح6310(1/235850)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء قالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم آرسلك أبو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله أعلم فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت وعصرت أم سليم عكة فأدمته ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما شاء الله أن يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
صحيح البخاري:ج3/ص1311 ح3385(1/235851)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد نا أبو العباس محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري نا الحسن بن علي السري نا بن أبي أويس حدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء قالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخرجت خمارا لها فلفت به الخبز ببعضه ثم دست تحت يدي وردتني ببعضه ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت أو فسلمت عليه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلك أبو طلحة فقلت نعم فقال الطعام قلت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلق بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته قال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم قالت الله ورسوله أعلم قال فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي يا أم سليم ما عندك فأتته بذلك الخبز قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت وعصرت أم سليم عكة لها فأدمته يعني الإدام ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء أن يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا حتى أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص273 ح14370(1/235852)
ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء قالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني بعضه ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد والناس معه فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلك أبو طلحة قلت نعم فقال الطعام قلت نعم فقال لمن معه قوموا فانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء النبي صلى الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما يكفيهم فقالت الله ورسوله أعلم قال فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقت وعصرت أم سليم عكة لها فأدمته ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما شاء الله أن يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا أو ثمانون رجلا
مسند عبد بن حميد:ج1/ص371 ح1238(1/235853)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف منه الجوع فهل عندك من شيء قالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله الله صلى الله عليه وسلم أرسلك أبو طلحة قال قلت نعم قال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلقوا وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله أعلم قال فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم معه حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا أم سليم فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه أم سليم عكة فآدمته ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال إئذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال إئذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال إئذن لعشرة حتى أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا أو ثمانون
صحيح ابن حبان:ج14/ص469 ح6534(1/235854)
حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن قال عرضت على مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء فقالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته في يدي وردتني ببعضه ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذهبت به إليه فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس قال فقمت عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلك أبو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله لمن معه قوموا قال فانطلقوا فانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه وليس عندنا ما نطعمهم قالت أم سليم الله ورسوله أعلم قال فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت وعصرت أم سليم عكة لها فآدمته ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم قال أأذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا فأكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا قال أبو عيسى هذا حديث صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص595 ح3630(1/235855)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا روح نا بن جريج أخبرني عثمان بن السائب عن أم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة وحدثناه محمد بن رافع نا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عثمان بن السائب مولاهم عن أبيه مولى أبي محذورة وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا ذلك من أبي محذورة ح وحدثنا يزيد بن سنان نا أبو عاصم نا بن جريج حدثني عثمان بن السائب أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة هذا حديث الدورقي قال لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حنين خرجت عاشر عشرة من مكة نطلبهم فسمعتهم يؤذنون بالصلاة فقمنا نؤذن نستهزئ بهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد سمعت في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت فأرسل إلينا فأذنا رجل رجل فكنت آخرهم فقال حين أذنت تعال فأجلسني بين يديه فمسح على ناصيتي وبارك علي ثلاث مرات ثم قال اذهب فأذن عند البيت الحرام قلت كيف يا رسول الله فعلمني الأذان كما يؤذنون الآن بها الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الأول من الصبح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال وعلمني الإقامة مرتين مرتين الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال بن جريج أخبرني عثمان هذا الخبر كله عن أبيه وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنها سمعت ذلك من أبي محذورة وقال بن رافع ويزيد بن سنان في الحديث في أول الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر وذكر يزيد بن سنان الإقامة مرتين كذكر الدورقي سواء وقال بن رافع في حديثه وإذا أقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة أسمعت وزاد فكان أبو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها وزاد يزيد بن سنان في آخر حديثه قال بن جريج أخبرني عثمان هذا الخبر كله عن أبيه وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا ذلك من أبي محذورة
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص200 ح385(1/235856)
حدثنا بكر بن سهل الدمياطي حدثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرف فيه الجوع فهل عندك شيء قالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخرجت خمارا لهم فلفت الخبز بعضه ببعض ثم أرسلتني الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلك أبو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما يشبعهم قالت الله ورسوله أعلم فانطلق أبو طلحة حتى بلغنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله وأبو طلحة معه حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت وعصرت أم سليم عكة فأدمته ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فاكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فاكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فاكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأكل القوم كلهم حتى شبعوا والقوم سبعون أو ثمانون
المعجم الكبير:ج25/ص107 ح276(1/235857)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسباط بن محمد ثنا الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعد مولى طلحة عن بن عمر قال لقد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين حتى عد سبع مرار ولكن قد سمعته أكثر من ذلك قال كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد فيها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت فقال ما يبكيك أكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم أعمله قط وإنما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال ثم نزل فقال اذهبي فالدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله الكفل أبدا فمات من ليلته فأصبح مكتوبا على بابه قد غفر الله عز وجل للكفل
مسند أحمد:ج2/ص23 ح4747(1/235858)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا ليث يعني بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن عمرو يعنى بن أبي عمرو عن المطلب عن أم سلمة قالت أتاني أبو سلمة يوما من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لقد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا فسررت به قال لا تصيب أحدا من المسلمين مصيبة فيسترجع عند مصيبته ثم يقول اللهم آجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا فعل ذلك به قالت أم سلمة فحفظت ذلك منه فلما توفي أبو سلمة استرجعت وقلت اللهم آجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منه ثم رجعت إلى نفسي قلت من أين لي خير من أبي سلمة فلما انقضت عدتي استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أدبغ إهابا لي فغسلت يدي من القرظ وأذنت له فوضعت له وسادة آدم حشوها ليف فقعد عليها فخطبني إلى نفسي فلما فرغ من مقالته قلت يا رسول الله ما بي ان لا تكون بك الرغبة في ولكني امرأة في غيرة شديدة فأخاف ان ترى منى شيئا يعذبنى الله به وأنا امرأة قد دخلت في السن وأنا ذات عيال فقال أما ما ذكرت من الغيرة فسوف يذهبها الله عز وجل منك واما ما ذكرت من السن فقد أصابني مثل الذي أصابك وأما ما ذكرت من العيال فإنما عيالك عيالي قالت فقد سلمت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أم سلمة فقد أبدلني الله بأبي سلمة خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج4/ص27 ح16388(1/235859)
لقد شرفك الله وعظمك والمؤمن أعظم حرمة منك يعني الكعبة.
# (طس عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح817(1/235860)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا القاسم بن دينار قال ثنا إسحاق بن منصور ب قال ثنا خالد العبد عن عبد الكريم الجزري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى الكعبة فقال لقد شرفك الله وكرمك وعظمك والمؤمن أعظم حرمة منك
المعجم الأوسط:ج6/ص36 ح5719(1/235861)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن رائطة امرأة عبد الله بن مسعود وكانت صناعا وكانت تبيع من صنعتها وتتصدق فقالت لعبد الله يوما لقد شغلتني أنت وولدك فما أستطيع أن أتصدق معكم شيئا فقال ما تحبين أن يكون لك أجران فسألا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان لك أجر ما أنفقت عليهم
المعجم الكبير:ج24/ص263 ح666(1/235862)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن أبا موسى الأشعري أتى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها لقد شق على اختلاف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في أمر إني لأعظم أن أستقبلك به فقالت ما هو ما كنت سائلا عنه أمك فسلني عنه فقال الرجل يصيب أهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال أبو موسى الأشعري لا أسأل عن هذا أحدا بعدك أبدا
موطأ مالك:ج1/ص46 ح104(1/235863)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت عمر يقول لسعد لقد شكاك أهل الكوفة حتى قالوا لا يحسن يصلي قال أنا قال نعم قال فوالله ما كنت لآلو بهم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أركد في الأوليين وأحذف في الأخريين فسمعت عمر يقول له ذلك الظن بك ذلك الظن بك
مسند أبي يعلى:ج2/ص89 ح743(1/235864)
حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الملك بن عمير سمعت جابر بن سمرة السوائي يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول لسعد بن أبي وقاص والله لقد شكاك أهل الكوفة في كل شيء حتى زعموا أنك لا تحسن تصلي بهم فقال سعد أما والله ما كنت آلو بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر أركد في الأوليين وأحذف في الآخريين قال فسمعت عمر يقول ذلك الظن بك ذلك الظن بك
المسند:ج1/ص38 ح72(1/235865)
حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة حدثنا أبو عون قال سمعت جابر بن سمرة يقول قال عمر لسعد لقد شكاك أهل الكوفة في كل شيء حتى في الصلاة فقال أمد في الأوليين وأحذف في الأخريين وما آلوا ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذاك الظن بك أو ظني بك
مسند أبي يعلى:ج2/ص88 ح741(1/235866)
حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن أبي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شيء حتى الصلاة قال أما أنا فأمد في الأوليين وأحذف في الأخريين ولا آلو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك أو ظني بك
صحيح البخاري:ج1/ص266 ح736(1/235867)
حدثنا علي أنا شعبة أخبرني أبو عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شيء حتى في الصلاة قال أما أنا فإني أمد بالأوليين وأحذف في الأخريين وما آلو ما اقتديت من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذاك أو كذاك الظن بك
مسند ابن الجعد:ج1/ص100 ح593(1/235868)
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا إسحاق بن جعفر ابن محمد عن عبد الله بن جعفر المخرمي عن إساعيل بن محمد بن سعد عن أبيه قال قال سعد بن أبي وقاص لقد شهدت بدرا وما في وجهي غير شعرة ثم أكثر الله بعد من اللحى
المعجم الأوسط:ج9/ص66 ح9139(1/235869)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو سعيد قثنا عبد الله بن جعفر قثنا إسماعيل بن محمد بن عامر بن سعد قال قال سعد لقد شهدت بدرا وما في وجهي غير شعرة واحدة أمسها بيدي ثم أكثر الله لي بعد اللحى
فضائل الصحابة:ج2/ص751 ح1310(1/235870)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن طلحة بن عبد الله بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم ولو ادعى به في الإسلام لاجبت قال القتيبي فيما بلغني عنه وكان سبب الحلف أن قريشا كانت تتظالم بالحرم فقام عبد الله بن جدعان والزبير بن عبد المطلب فدعاهم إلى التحالف على التناصر والأخذ للمظلوم من الظالم فأجابهما بنو هاشم وبعض القبائل من قريش قال الشيخ قد سماهم بن إسحاق بن يسار قال بنو هاشم بن عبد مناف وبنو المطلب بن عبد مناف وبنو أسد بن عبد العزى بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم بن مرة قال القتيبي فتحالفوا في دار عبد الله بن جدعان فسموا ذلك الحلف حلف الفضول تشبها له بحلف كان بمكة أيام جرهم على التناصف والأخذ للضعيف من القوي وللغريب من القاطن قام به رجال من جرهم يقال لهم الفضل بن الحارث والفضل بن وداعة والفضل بن فضالة فقيل حلف الفضول جمعا لأسماء هؤلاء قال غير القتيبي في أسماء هؤلاء فضل وفضال وفضيل وفضالة قال القتيبي والفضول جمع فضل كما يقال سعد وسعود وزيد وزيود والذي في حديث عبد الرحمن بن عوف حلف المطيبين قال القتيبي أحسبه أراد حلف الفضول للحديث الآخر ولأن المطيبين هم الذي عقدوا حلف الفضول قال وأي فضل يكون في مثل التحالف الأول فيقول النبي صلى الله عليه وسلم ما أحب أن أنكثه وأن لي حمر النعم ولكنه أراد حلف الفضول الذي عقده المطيبون قال محمد بن نصر المروزي قال بعض أهل المعرفة بالسير وأيام الناس ان قوله في هذا الحديث حلف المطيبين غلط إنما هو حلف الفضول وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدرك حلف المطيبين لأن ذلك كان قديما قبل أن يولد بزمان وأما السابقة التي ذكرها فيشبه أن يريد بها سابقة خديجة رضي الله عنها الى الإسلام فإنها أول امرأة أسلمت
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص367 ح12859(1/235871)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا إسرائيل عن مخارق الأحمسي عن طارق بن شهاب قال سمعت بن مسعود يقول لقد شهدت من المقداد بن الأسود قال غيره مشهدا لأن أكون أنا صاحبه أحب الي مما عدل به أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو على المشركين فقال لا نقول لك كما قال قوم موسى اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ولكن نقاتل عن يمينك عن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرق وجهه وسره ذاك
مسند أحمد:ج1/ص428 ح4070(1/235872)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد عن المخارق بن عبد الله الأحمسي عن طلق بن شهاب قال قال عبد الله بن مسعود لقد شهدت من المقداد مشهدا لأن أكون أنا صاحبه أحب الي مما على الأرض من شيء قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا فارسا قال فقال أبشر يا نبي الله والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى صلى الله عليه وسلم اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ولكن والذي بعثك بالحق لنكونن بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ومن خلفك حتى يفتح الله عليك
مسند أحمد:ج1/ص457 ح4376(1/235873)
أخبرنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني بالري حدثنا محمد بن عصام بن يزيد بن عجلان حدثنا أبي حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كنا في غزاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد شهدكم أقوام بالمدينة حبسهم المرض
صحيح ابن حبان:ج11/ص13 ح4714(1/235874)
لقد شهدكم أقوام بالمدينة حبسهم المرض.
# (حب) عن جابر قال كنا في غزاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7264(1/235875)
لقد شيع هذه السورة من الملائكة ما سد الأفق يعني الأنعام.
# (ك) وتعقب (هب) عن جابر. 3 السبع الطوال
كنز العمال:ج0/ص0 ح2580(1/235876)
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده عن صهيب قال لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يوحى إليه صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص452 ح5705(1/235877)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن شرحبيل بن شفعة قال وقع الطاعون فقال عمرو بن العاص انه رجس فتفرقوا عنه فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة فقال لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرو أضل من بعير أهله انه دعوة نبيكم ورحمة ربكم وموت الصالحين قبلكم فاجتمعوا له ولا تفرقوا عنه فبلغ ذلك عمرو بن العاص فقال صدق
مسند أحمد:ج4/ص196 ح17789(1/235878)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن رجل من بنى تميم عن أبي موسى قال لقد صلى بنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه صلاة ذكرنا بها صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما ان نكون نسيناها واما أن نكون تركناها عمدا يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود
مسند أحمد:ج4/ص415 ح19737(1/235879)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زمعة بن صالح عن عمرو بن دينار عن كريب أو عن أبي معبد ان بن عباس صلى بالبصرة على بساط ثم قال لقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بساط
المعجم الكبير:ج11/ص425 ح12206(1/235880)
لقد صلى في هذا المسجد سبعون نبيا قبلي ولقد قدمها موسى عليه السلام عليه عباءتان قطوانيتان على ناقة ورقاء في سبعين ألفا من بني إسرائيل.
# (ابن عساكر - عن كثير بن عبد الله ابن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده) قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالروحاء قال - فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح34981(1/235881)
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخراساني قال قال لي عطاء لقد صليت في ثوبي هذا مرارا فيه دم فنسيت أن أغسله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص375 ح1469(1/235882)
حدثنا عبد الله قال سمعت محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي قثنا أبو حمزة عن جابر الجعفي عن عبد الله بن نجىء قال سمعت عليا يقول لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين قبل ان يصلي معه أحد من الناس
فضائل الصحابة:ج2/ص682 ح1166(1/235883)
أخبرنا علي بن خشرم قال انا عيسى عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلى عثمان بمنى أربعا حتى بلغ ذلك عبد الله فقال لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين
السنن الكبرى:ج1/ص586 ح1907(1/235884)
أخبرنا علي بن خشرم قال حدثنا عيسى عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلى عثمان بمنى أربعا حتى بلغ ذلك عبد الله فقال لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص120 ح1449(1/235885)
أخبرنا محمد بن الصلت عن منصور بن أبي الأسود عن سليمان عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله وصلى مع عثمان بمنى أربع ركعات لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان ركعتين ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ركعتين ومع عمر ركعتين ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فليت حظي مع أربع ركعات ركعتان متقبلتان
سنن الدارمي:ج2/ص78 ح1874(1/235886)
قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم صالح بن مالك ثنا عبد الأعلى بن أبي المشاور ثنا حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال لقد صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين
سنن الدارقطني:ج2/ص198 ح94(1/235887)
حدثنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن حذيفة قال لقد صنع بعض فتنة الدجال وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لحي
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص493 ح37488(1/235888)
حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال لقد ضرب ليلة أبيك بالدف وغنى على رأس عبد الرحمن بن عوف
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص495 ح16404(1/235889)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس رضي الله عنه قال لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غشي عليه فقام أبو بكر رضي الله عنه فجعل ينادي ويقول ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله قالوا من هذا قالوا هذا بن أبي قحافة المجنون هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص70 ح4424(1/235890)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن أبي عبيدة حدثني أبي عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة حتى غشي عليه فقام أبو بكر رضي الله عنه فعجل ينادي ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله فقالوا من هذا قال بن أبي قحافة المجنون
مسند أبي يعلى:ج6/ص362 ح3691(1/235891)
لقد ضغط ضغطة أو همز همزة لو كان أحد ناجيا منها بعمله لنجا سعد.
# ( - عن جعفر بن برقان بلاغا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33325(1/235892)
لقد طاف الليلة بآل محمد نساء كثير كلهن تشكو زوجها من الضرب وايم الله لا تجدون أولئك خياركم.
# (د ن ه حب ك كر - عن إياس الدوسي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44964(1/235893)
لقد طاف بآل محمد الليلة سبعون امرأة كلهن قد ضربت ما أحب أن أرى الرجل ثائرا فريص عصب رقبته على مريئته يقاتلها.
# (ابن سعد ك ق - عن أم كلثوم بنت أبي بكر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44984(1/235894)
أخبرنا بشر بن ثابت البزار ثنا حسان بن صالح عن يونس بن عبيد عن الحسن قال لقد طلب أقوام العلم ما أرادوا به الله ولا ما عنده قال فما زال بهم العلم حتى أرادوا به الله وما عنده
سنن الدارمي:ج1/ص114 ح360(1/235895)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال لقد طلق رجال نساء في الجاهلية ثم جاء الإسلام فما رجعن إلى أزواجهن
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص180 ح12685(1/235896)
لقد طهر الله أهل هذه الجزيرة من الشرك إن لم تضلهم النجوم.
#ابن خزيمة (طب) عن العباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8274(1/235897)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن أشعث عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي قال لقد ظلم من لم يروث الأخوة من الأم من الدية
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص418 ح27570(1/235898)
حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بعض ولد بن الحنيفة عن علي قال لقد ظلم من لم يورث الأخوة من الأم من الدية
سنن الدارمي:ج2/ص472 ح3040(1/235899)
حدثنا الحسن بن علي نا بن عفير نا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة عن أبيه رضي الله عنه قال لقد ظهر الإسلام بمكة فأسلم أهل مكة كلهم وذلك قبل أن تفرض الصلاة حتى إن كان ليقرأ السجدة يعني النبي صلى الله عليه وسلم فيسجد ويسجدون فما يستطيع بعضهم أن يسجد من الزحام وضيق المكان وكثرة الناس حتى قدم الوليد بن المغيرة ورؤوس من قريش كانوا بالطائف فقالوا أتدعون دين آبائكم فكفروا
الآحاد والمثاني:ج1/ص442 ح617(1/235900)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان أن عمه واسع بن حبان أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره قال لقد ظهرت ذات يوم على ظهر بيتنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا على لبنتين مستقبل بيت المقدس
صحيح البخاري:ج1/ص68 ح148(1/235901)
حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يزيد أنا يحيى عن محمد بن يحيى أن عمه واسع بن حبان أخبره أنه سمع بن عمر قال لقد ظهرت ذات يوم على ظهر بيتنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا على لبنتين مستقبلا بيت المقدس
مسند أحمد:ج2/ص41 ح4991(1/235902)
حدثنا سليمان بن داود ثنا بن وهب ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال لقد عابت ذلك عائشة رضي الله عنها أشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت إن فاطمة كانت في مكان وحش فخيف على ناحيتها فلذلك رخص لها رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج2/ص288 ح2292(1/235903)
حدثنا عفان قال ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن سالم قال قال عبد الله بن عمر لقد عبتم على عثمان أشياء لو أن عمر فعلها ما عبتموها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص362 ح32047(1/235904)
لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك.
# (خ - (أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الطلاق باب من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق (7 53)وابنة الجون اسمها أميمة بنت النعمان بن شراجيل واجمعوا على أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج الجونية واختلفوا في سبب فراقه راجع البحث بطوله في فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر (9 311) و (312 و 313). وراجع المستدرك للحاكم (4 35). ص) عن عائشة) أن ابنة الجون لما أدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ودنا منها قالت أعوذ بالله منك قال فذكره. 2 فصل أزواجه عليه الصلاة والسلام رضوان الله تعالى عليهن مجملا من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح34391(1/235905)
أخبرنا الحكم بن مبارك أنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد قال لقد عرضت القرآن على بن عباس ثلاث عرضات أقف عند كل آية أسأله فيم أنزلت وفيم كانت فقلت يا بن عباس أرأيت قول الله تعالى فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله قال من حيث أمركم ان تعتزلوهن
سنن الدارمي:ج1/ص273 ح1120(1/235906)
حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن القاسم بن عوف الشيباني قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يقول لقد عشنا برهة من دهر وما نرى هذه الآية نزلت إلا فينا وفي أهل الكتاب إنك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون فقلت نختصم أما نحن فلا نعبد إلا الله وأما ديننا فالإسلام وأما كتابنا فالقرآن فلا نغير ولا نحرف أبدا وأما قبلتنا فالكعبة وأما حرامنا أو حرمنا فواحد وأما نبينا فمحمد صلى الله عليه وسلم فكيف نختصم حتى كفح بعضنا وجوه بعض بالسيوف فعرفت أنها نزلت فينا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص617 ح8709(1/235907)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها ثنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر أنبأ أبو محمد الحسن بن علي القطان ثنا عبيد بن جناد الحلبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن القاسم بن عوف قال سمعت عبد الله بن عمر يقول لقد عشنا برهة من دهرنا وأحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن وتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فنتعلم حلالها وحرامها وآمرها وزاجرها وما ينبغي أن يقف عنده منها كما تعلمون أنتم اليوم القرآن ثم لقد رأيت اليوم رجالا يؤتى أحدهم القرآن قبل الإيمان فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يدرى ما آمره ولا زاجره ولا ما ينبغي أن يقف عنده منه فينثره نثر الدقل
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص120 ح5073(1/235908)
حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن القاسم بن عوف الشيباني قال سمعت بن عمر يقول لقد عشنا برهة من دهرنا وإن أحدثنا يؤتى الإيمان قبل القرآن وتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فيتعلم حلالها وحرامها وما ينبغي أن يوقف عنده فيها كما تعلمون أنتم القرآن ثم قال لقد رأيت رجالا يؤتى أحدهم القرآن فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يدري ما أمره ولا زاجره ولا ما ينبغي أن يوقف عنده منه ينثره نثر الدقل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص91 ح101(1/235909)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا سليمان عن شقيق قال خطبنا عبد الله حين شقت المصاحف والمسجد ممتلئ من أهل بدر فقال لقد علم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أعلمهم بكتاب الله قال شقيق ثم رأيت إنه استحيي مما قال فقال وما أنا بخيرهم ولو اعلم رجلا أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لأتيته قال شقيق فما فرغ عبد الله من خطبته قعدت في الحلق لأسمع ما يقولون فما سمعت أحدا منكرا على ذلك
المعجم الكبير:ج9/ص72 ح8427(1/235910)
حدثنا حمدان بن إبراهيم العامري الكوفي حدثنا يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي حدثنا الحارث بن حصيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي رضي الله عنه قال لقد علم أولو العلم من آل محمد صلى الله عليه وسلم وعائشة بنت أبي بكر فاسألوها أن أصحاب الأسود ذو الثدية ملعونون على لسان النبي صلى الله عليه وسلم لم يروه عن الحارث إلا المسعودي الكوفي
المعجم الصغير:ج1/ص264 ح433(1/235911)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن ألاعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال لقد علم المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن بن أم عبد أقربهم عند الله وسيلة يوم القيامة
المعجم الكبير:ج9/ص86 ح8481(1/235912)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا الحجاج بن المنهال ثنا هشيم ثنا غندر عن أبي وائل قال قال حذيفة لقد علم المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن بن أم عبد من أقربهم إلى الله وسيلة يوم القيامة قال وقال إن فيكم لمن أشبه الناس دلا وخلقا بنبيكم صلى الله عليه وسلم من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع إليه قال قيل من هو قال بن أم عبد
المعجم الكبير:ج9/ص87 ح8483(1/235913)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا مهدي بن ميمون عن واصل الأحدب عن أبي وائل عن حذيفة قال لقد علم المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن بن مسعود من أقربهم إلى الله وسيلة يوم القيامة
المعجم الكبير:ج9/ص87 ح8482(1/235914)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال محمد بن جعفر في حديثه قال أبو إسحاق عن سليمان الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة لقد علم المحفوظ من أصحاب محمد أن بن أم عبد من أقربهم إلى الله وسيلة
فضائل الصحابة:ج2/ص841 ح1545(1/235915)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا الأعمش عن شقيق عن حذيفة لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن عبد الله بن مسعود من أقربهم عن الله وسيلة يوم القيامة
فضائل الصحابة:ج2/ص842 ح1548(1/235916)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن ابن مسعود اقربهم عند الله وسيلة يوم القيامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص384 ح32234(1/235917)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن مصفى قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن حذيفة قال لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ان ابن أم عبد من اقربهم إلى الله وسيلة لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا مؤمل
المعجم الأوسط:ج3/ص20 ح2338(1/235918)
حدثنا حمدان بن ابراهيم العامري قال نا يحيى بن الحسن بن فرات القزاز قال نا ابو عبد الرحمن المسعودي قال نا الحارث بن حصيرة عن ابي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي قال لقد علم اولوا العلم من آل محمد صلى الله عليه وسلم و عائشة بنت أبي بكر فسلوها ان اصحاب الاسود ذو الثدية ملعونون على لسان النبي الامي و قد خاب من افترى
المعجم الأوسط:ج4/ص34 ح3543(1/235919)
أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن مجاهد قال سئل بن عمر كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عائشة رضي الله عنها لقد علم بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوى التي قرنها في حجة الوداع كذا رواه أبو إسحاق عن مجاهد والرواية الثانية عن منصور عن مجاهد ليس فيها هذا
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص10 ح8617(1/235920)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شيبان عن عاصم عن أبي رزين عن أبي يحيى مولى بن عقيل الأنصاري قال قال بن عباس قال لقد علمت آية من القرآن ما سألني عنها رجل قط فما أدري أعلمها الناس فلم يسألوا عنها أم للم يفطنوا لها فيسألوا عنها ثم طفق يحدثنا فلما قام تلاومنا ان لا نكون سألناه عنها فقلت إنا لها إذا راح غدا فلما راح الغد قلت يا بن عباس ذكرت أمس ان آية من القرآن لم يسألك عنها رجل قط فلا تدري أعلمها الناس فلم يسألوا عنها أم لم يفطنوا لها فقلت أخبرني عنها وعن اللاتي قرأت قبلها قال نعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقريش يا معشر قريش انه ليس أحد يعبد من دون الله فيه خير وقد علمت قريش ان النصارى تعبد عيسى بن مريم وما تقول في محمد فقالوا يا محمد ألست تزعم ان عيسى كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا فلئن كنت صادقا فإن آلهتهم لكما تقولون قال فأنزل الله عز وجل ولما ضرب بن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون قال قلت ما يصدون قال يصبحون وإنه لعلم للساعة قال هو خروج عيسى بن مريم عليه السلام قبل يوم القيامة
مسند أحمد:ج1/ص317 ح2921(1/235921)
أخبرنا محمد بن عيسى حدثنا عبيد الله بن عدي قال سألت عبد الكريم عن الحائض فقال قال إبراهيم لقد علمت أم عمران اني أطعن في إليتها يعنى وهي حائض
سنن الدارمي:ج1/ص258 ح1035(1/235922)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا الأزرق بن علي أبو الجهم قال ثنا حسان بن إبراهيم قال نا محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله لقد علمت النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بهن الذاريات والطور والنجم و اقتربت و الرحمن و الواقعة و نون و الحاقة و سأل سائل و المزمل و لا أقسم بيوم القيامة و هل أتى على الأنسان و المرسلات و عم يتساءلون و النازعات و عبس و ويل للمطففين و إذا الشمس كورت
المعجم الأوسط:ج6/ص66 ح5811(1/235923)
حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله قال لقد علمت النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمعهن سورتين في ركعة
المعجم الكبير:ج10/ص33 ح9858(1/235924)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال لقد علمت النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن سورتين في ركعة
المعجم الكبير:ج10/ص35 ح9866(1/235925)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا الأزرق ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم عن محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله لقد علمت النظائر التي كان يصلي بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذاريات والطور واقتربت والنجم والرحمن والواقعة ونون والحاقة والمزمل ولا أقسم بيوم القيامة وهل أتى على الإنسان والمرسلات وعم يتساءلون والنازعات وعبس وويل للمطففين وإذا الشمس كورت وحم الدخان
المعجم الكبير:ج10/ص34 ح9861(1/235926)
حدثنا أحمد بن علي بن إسماعيل الرازي قال حدثنا علي بن سعيد الكندي قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن حبيب بن حسان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عدي الكندي عن علي قال لقد علمت عائشة بنت أبي بكر أن أهل النهروان ملعونون على لسان محمد لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن حسان إلا أبو بكر بن عياش
المعجم الأوسط:ج2/ص214 ح1771(1/235927)
حدثنا علي أخبرني زهير نا أبو إسحاق قال سمعت أبا عبيدة يسأل سعد بن عياض عن هذا الحرف لقد علمت قال سعيد بن عياض هو قول الرجل لصاحبه وهو يحاوره لقد علمت قال أبو إسحاق وحدثني رجل من مراد أنه سمع عليا رضي الله عنه يقول لقد علمت وقال والله ما علم عدو الله ولكن موسى هو الذي علم يقول لقد علمت أنا
مسند ابن الجعد:ج1/ص377 ح2578(1/235928)
حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس عن عمر قال لقد علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر أطلبوها في العشر الأواخر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص324 ح9510(1/235929)
حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابن عباس عن عمر قال لقد علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر اطلبوها في العشر الأواخر وترا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص250 ح8670(1/235930)
حدثنا أحمد بن عمر المقدمي ثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قام أبو بكر على المنبر فقال لقد علمتم ما قام به فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول في مقامي هذا ثم أعادها ثم بكى ثم أعادها ثم بكى فقال ان الناس لم يعطوا في هذه الدنيا شيئا أفضل من العفو والعافية فسلوهما الله عز وجل
الشكر:ج1/ص53 ح154(1/235931)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج قال قام أبو بكر الصديق بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فقال لقد علمتم ما قام فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول قال سلوا الله العافية فإنه لم يعط عبد شيئا أفضل من المعافاة إلا اليقين وأنا أسأل الله اليقين والعافية
مسند أبي يعلى:ج1/ص123 ح134(1/235932)
حدثنا إسحاق حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد علموا أن الذي كنت أدعوهم في الدنيا إليه حق وقد قال الله إنك لا تسمع الموتى
مسند أبي يعلى:ج8/ص15 ح4518(1/235933)
حدثنا روح بن عبادة ثنا بسطام عن معاوية بن قرة قال قال لي أبي لقد عمرنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم فما لنا طعام الا الأسودين ثم قال هل تدري ما الأسودان قلت لا قال التمر والماء
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص997 ح1114(1/235934)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان ثنا روح قال ثنا بسطام بن مسلم عن معاوية بن قرة قال قال أبي لقد عمرنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم وما لنا طعام الا الأسودان ثم قال هل تدري ما الأسودان قلت لا قال التمر والماء قال
مسند أحمد:ج4/ص19 ح16289(1/235935)
وبه عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر قال لقد عمل بها حتى قبض النبي فهل نزل بعد النبي قرآن يعني متعة الحج لم يرو هذا الحديث الحديث عن بن خثيم إلا القاسم تفرد به مقدم
المعجم الأوسط:ج2/ص113 ح1426(1/235936)
حدثنا الحميدي ثنا يحيى بن عيسى ثنا الأعمش ثنا عدي بن ثابت عن زر بن حبيش قال قال علي بن أبي طالب لقد عهد إلى النبي صلى الله عليه وسلم الأمي أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق
المسند:ج1/ص31 ح58(1/235937)
حدثنا عيسى بن عثمان بن أخي يحيى بن عيسى حدثنا أبو عيسى الرملي عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي قال لقد عهد إلي النبي الأمي صلى الله عليه وسلم أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق قال عدي بن ثابت أنا من القرن الذي دعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص643 ح3736(1/235938)
حدثنا موسى قال حدثنا حمزة بن نجيح أبو عمارة قال سمعت الحسن يقول لقد عهدت المسلمين وإن الرجل منهم يصبح فيقول يا أهلية يا أهلية يتيمكم يتيمكم يا أهلية يا أهلية مسكينكم مسكينكم يا أهلية يا أهلية جاركم جاركم وأسرع بخياركم وأنتم كل يوم ترذلون وسمعته يقول وإذا شئت رأيته فاسقا يتعمق بثلاثين الفا إلى النار ماله قاتلة الله باع خلاقة من الله بثمن عنز وإن شئت رأيته مضيعا مريدا في سبيل الشيطان لا واعظ له من نفسه ولا من الناس
الأدب المفرد:ج1/ص61 ح139(1/235939)
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا بسطام بن مسلم قال سمعت معاوية بن قرة يقول قال أبي لقد غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لنا طعام إلا الأسودان قال وهل تدري ما الأسودان قال لا قال الماء والتمر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص118 ح7076(1/235940)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي قال خطبنا الحسن بن علي بعد قتل علي رضي الله عنه فقال لقد فارقكم رجل أمس ما سبقه الاولون بعلم ولا أدركه الآخرون إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعثه ويعطيه الراية فلا ينصرف حتى يفتح له ما ترك من صفراء ولا بيضاء الا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله
فضائل الصحابة:ج2/ص595 ح1013(1/235941)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي قال خطبنا الحسن بن علي بعد قتل علي رضي الله عنهما فقال لقد فارقكم رجل بالأمس ما سبقه الأولون بعلم ولا أدركه الآخرون ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعثه ويعطيه الراية فلا ينصرف حتى يفتح له وما ترك من صفراء وبيضاء الا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله
مسند أحمد:ج1/ص199 ح1720(1/235942)
حدثنا موسى بن هارون ومحمد بن الفضل السقطي قالا ثنا عيسى بن سالم الشاشي ثنا عبيد الله بن عمرو عن يزيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال لقد فارقكم رجل لم يسبقه أحد من الأولين بعلم ولا يدركه أحد من الآخرين من كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعثه فيعطيه الراية ثم يخرج ولا يرجع حتى يفتح الله عز وجل عليه جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره يقاتلون معه مات ولم يترك دينارا ولا درهما إلا حلي قيمته سبع مائة درهم فضلت عن عطائه
المعجم الكبير:ج3/ص80 ح2722(1/235943)
حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال لقد فارقكم رجل ما ترك صفراء ولا بيضاء إلا سبع مائة درهم عن عطائه أراد أن يبتاع بها خادما يعني عليا رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج3/ص80 ح2723(1/235944)
حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت أبا أمامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة إنما كانت حليتهم العلابي والآنك والحديد
صحيح البخاري:ج3/ص1065 ح2752(1/235945)