حدثنا عقبة بن مكرم نا يعقوب الحضرمي نا مهدي بن عمران قال سمعت أبا الطفيل عامر بن واثلة قال قيل له مثل من كنت حين بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت غلاما قد شددت علي المئزر قال أبو بكر سمعت محمد بن يحيى الباهلي وكان غلام أبي الطفيل عامر بن واثلة بن الأسقع ويقولون أبو الطفيل بكري قال من بكر بن وائل وقد أدخله بعض الناس في حديث ربيعة وقد قال بعضهم هو بكر بن سعد بن هوازن
الآحاد والمثاني:ج2/ص199 ح949(1/218145)
حدثنا أحمد بن عبده نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فكنت قد أسلمت وأسلمت أم الفضل وأسلم العباس رضي الله عنهم ثم ذكر القصة وذكر فيها قال فرفع أبو لهب يده فلطم وجهي وثاورته فاحتملني فضرب بي الأرض حتى نزل علي فقامت أم الفضل فاحتجرت ملحفتها ثم أخذت عمودا من عمد الحجرة فضربته ففلقت في رأسه شجة منكرة وقالت أي عدو الله استضعفته إن رأيت سيده قد غاب عنه فقام ذليلا فوالله ما عاش بعد ذلك إلا سبع ليال حتى رماه الله عز وجل بالعدسة فقتله
الآحاد والمثاني:ج6/ص18 ح3195(1/218146)
حدثني أحمد بن عبده نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت بن إسحاق يحدث قال حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وكنت قد أسلمت وأسلمت أم الفضل وأسلم العباس رضي الله عنه
الآحاد والمثاني:ج1/ص268 ح346(1/218147)
وأخبرني أبو أحمد التميمي ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين ثنا عمرو بن زرارة قال أخبرنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة قال قال أبو رافع كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الإسلام دخلنا أهل البيت فأسلم العباس وأسلمت أم الفضل وأسلمت وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم وكان يكتم إسلامه ولم يزد أبو أحمد في هذا الإسناد على هذا المتن وأتى به مرسلا هذا الذي انتهى إلينا من الأخبار التي تدل على تقدم إسلام العباس بن عبد المطلب قبل بدر فأسلم وأسمع الآن التي تضادها
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص366 ح5407(1/218148)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد بن هارون قال قال محمد يعنى بن إسحاق فحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة قال قال أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الإسلام قد دخلنا فاسلمت وأسلمت أم الفضل وكان العباس قد أسلم ولكنه كان يهاب قومه وكان يكتم إسلامه وكان أبو لهب عدو الله قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وكذلك كانوا صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما جاءنا الخير كبته الله وأخزاه ووجدنا في أنفسنا قوة فذكر الحديث ومن هذا الموضع في كتاب يعقوب مرسل ليس فيه إسناد وقال فيه أخو بنى سالم بن عوف قال وكان في الأسارى أبو وداعة بن صبيرة السهمي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان له بمكة ابنا كيسا تاجرا ذا مال لكأنكم به قد جاءني في فداء أبيه وقد قالت قريش لا تعجلوا بفداء أساراكم لا يتأرب عليكم محمد وأصحابه فقال المطلب بن أبى وداعة صدقتم فافعلوا وانسل من الليل فقدم المدينة وأخذ أباه بأربعة آلاف درهم فانطلق به وقدم مكرز بن حفص بن الاخيف في فداء سهيل بن عمرو وكان الذي أسره مالك بن الدخشن أخو بنى مالك بن عوف
مسند أحمد:ج6/ص9 ح23915(1/218149)
حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه حدثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يقول حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكنت قد أسلمت وأسلمت أم الفضل وأسلم العباس وكان يكتم إسلامه مخافة قومه وكان أبو لهب قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن هشام وكان له عليه دين فقال له اكفني هذا الغزو وأترك لك ما عليك ففعل فلما جاء الخبر وكبت الله أبا لهب وكنت رجلا ضعيفا أنحت هذه الأقداح في حجرة ومر بي فوالله إني لجالس في الحجرة أنحت أقداحي وعندي أم الفضل إذ الفاسق أبو لهب يجر رجليه أراه قال حتى جلس عند طنب الحجرة فكان ظهره إلى ظهري فقال الناس هذا أبو سفيان بن الحارث فقال أبو لهب هلم إلي يا بن أخي فجاء أبو سفيان حتى جلس عنده فجاء الناس فقاموا عليهما فقال يا بن أخي كيف كان أمر الناس قال لا شيء والله ما هو إلا أن لقيناهم فمنحناهم أكتافنا يقتلوننا كيف شاؤوا ويأسروننا كيف شاؤوا وأيم الله لما لمت الناس قال ولم فقال رأيت رجالا بيضا على خيل بلق لا والله ما تليق شيئا ولا يقوم لها شيء قال فرفعت طنب الحجرة فقلت تلك والله الملائكة فرفع أبو لهب يده فلطم وجهي وثاورته فاحتملني فضرب بي الأرض حتى نزل علي فقامت أم الفضل فاحتجزت فأخذت عمودا من عمد الحجرة فضربته به ففلقت في رأسه شجة منكرة وقالت أي عدو الله استضعفته أن رأيت سيده غائبا عنه فقام ذليلا فوالله ما عاش إلا سبع ليال حتى ضربه الله بالعدسة فقتلته فلقد تركه ابناه ليلتين أو ثلاثة ما يدفناه حتى أنتن فقال رجل من قريش لإبنيه ألا تستحيان إن أباكما قد أنتن في بيته فقالا إنا نخشي هذه القرحة وكانت قريش يتقون العدسة كما يتقي الطاعون فقال رجل انطلقا فأنا معكما قال فوالله ما غسلوه إلا قذفا بالماء عليه من بعيد ثم احتملوه فقذفوه في أعلى مكة إلى جدار وقذفوا عليه الحجارة
المعجم الكبير:ج1/ص308 ح912(1/218150)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه من أصل كتابه ثنا أبو عمران موسى بن هارون الحافظ ثنا إسحاق بن راهويه وحدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان وإبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن نعيم قالوا ثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وهب بن جرير قال حدثني أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يقول حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكنت قد أسلمت وأسلمت أم الفضل وأسلم العباس وكان يكتم إسلامه مخافة قومه وكان أبو لهب قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن هشام وكان له عليه دين فقال له اكفني هذا الغزو واترك لك ما عليك ففعل فلما جاء الخبر وكبت الله أبا لهب وكنت رجلا ضعيفا أنحت هذه الأقداح في حجرة فوالله إني لجالس في الحجرة أنحت أقداحي وعندي أم الفضل إذ الفاسق أبو لهب يجر رجليه أراه قال عند طنب الحجرة وكان ظهره إلى ظهري فقال الناس هذا أبو سفيان بن الحارث فقال أبو لهب هلم إلي يا بن أخي فجاء أبو سفيان حتى جلس عنده فجاء الناس فقاموا عليهما فقال يا بن أخي كيف كان أمر الناس فقال لا شيء فوالله إن لقيناهم فمنحناهم أكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا ويأسروننا كيف شاءوا وأيم الله ما لمت الناس قال ولم قال رأيت رجالا بيضا على خيل بلق لا والله ما تليق شيئا ولا يقوم لها شيء قال فرفعت طنب الحجرة فقلت والله تلك الملائكة فرفع أبو لهب يده فضرب وجهي وثاورته فاحتملني فضرب بي الأرض حتى برك على صدري فقامت أم الفضل فاحتجزت ورفعت عمودا من عمد الحجرة فضربته به فعلقت في رأسه شجة منكرة وقالت يا عدو الله استضعفته إن رأيت سيده غائبا عنه فقام ذليلا فوالله ما عاش إلا سبع ليال حتى ضربه الله بالعدسة فقتلته فلقد تركه ابناه ليلتين أو ثلاثة ما يدفنانه حتى أنتن فقال رجل من قريش لابنيه ألا تستحيان إن أباكما قد أنتن في بيته فقالا إنا نخشى هذه القرحة وكانت قريش تتقي العدسة كما تتقي الطاعون فقال رجل انطلقا فأنا معكما قال فوالله ما غسلوه إلا قذفا بالماء عليه من بعيد ثم احتملوه فقذفوه في أعلى مكة إلى جدار وقذفوا عليه الحجارة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص363 ح5403(1/218151)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن بيان عن حصين بن صفوان عن علي قال كنت غلاما مذاء فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء قد آذاني قال إنما الغسل من الماء الدافق
مسند أبي يعلى:ج1/ص298 ح362(1/218152)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة قال كنت غلاما وكنت أتلقى الركبان من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقرئهم فأخبروني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليؤمكم أكثركم قرآنا فكنت أؤمهم
المعجم الكبير:ج7/ص51 ح6355(1/218153)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط بمكة فأتى على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وفد فرا من المشركين فقال يا غلام هل عندك لبن تسقينا قلت إني مؤتمن ولست بساقيكما قالا فهل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل بعد قلت نعم فأتيتهما بها فاعتقلها أبو بكر وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الضرع فدعا فحفل الضرع وأتاه أبو بكر بصخرة منقعرة فحلب ثم شرب هو وأبو بكر ثم سقياني ثم قال للضرع اقلص فقلص فلما كان بعد أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت علمني من هذا القول الطيب يعني القرآن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك معلم فأخذت من فيه سبعين سورة ما ينازعني فيها أحد
مسند الطيالسي:ج1/ص47 ح353(1/218154)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله قال كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وقد فرا من المشركين فقالا يا غلام هل عندك لبن تسقينا فقلت إني مؤتمن ولست ساقيكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل قلت نعم فأتيتهما بها فاعتقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع ودعا فحفل الضرع ثم أتاه بصخرة منقعرة فاحتلب فيها فشرب وشرب أبو بكر وشربت ثم قال للضرع اقلص فقلص
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص479 ح22302(1/218155)
حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود أنه قال كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وقد فرا من المشركين فقالا يا غلام هل عندك من لبن تسقينا قلت إني مؤتمن ولست ساقيكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل قلت نعم فأتيتهما بها فاعتقلها النبي صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع ودعا فحفل الضرع ثم أتاه أبو بكر بصخرة منقعرة أو منقرة فاحتلب فيها فشرب وشرب أبو بكر ثم شربت ثم قال للضرع أقلص فقلص قال فأتيته بعد ذلك فقلت علمني من هذا القول قال إنك غلام معلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص327 ح31801(1/218156)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن بن مسعود انه قال كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه وقد فرا من المشركين فقالا يا غلام هل عندك من لبن تسقينا قلت اني مؤتمن ولست ساقيكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل قلت نعم فأتيتهما بها فأعتقلها النبي صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع ودعا فحفل الضرع ثم أتاه أبو بكر رضي الله عنه بصخرة منقعرة فاحتلب فيها فشرب وشرب أبو بكر ثم شربت ثم قال للضرع أقلص فقلص فأتيته بعد ذلك فقلت علمني من هذا القول قال انك غلام معلم قال فأخذت من فيه سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد
مسند أحمد:ج1/ص462 ح4412(1/218157)
حدثنا المعلى بن مهدي حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن مسعود قال كنت غلاما يافعا في غنم لعقبة بن أبي معيط أرعاها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه فقال يا غلام هل معك من لبن فقلت نعم ولكني مؤتمن فقال ائتني بشاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بعناق أو جذعة فاعتقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جعل يمسح الضرع ويدعو حتى أنزلت فأتاه أبو بكر بصخرة فاحتلب فيها ثم قال لأبي بكر إشرب فشرب أبو بكر ثم شرب النبي صلى الله عليه وسلم بعده ثم قال للضرع اقلص فقلص فعاد كما كان قال ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد فقلت يا رسول الله علمني من هذا الكلام أو من هذا القرآن فمسح رأسي وقال إنك غلام معلم قال فلقد أخذت من فيه سبعين سورة ما نازعني فيها بشر
مسند أبي يعلى:ج8/ص402 ح4985(1/218158)
وعن عبد الله قال كنت غلاما يافعا وكنت أرعى غنما لابن معيط فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قد فرا من المشركين فقالا يا غلام عندك من لبن تسقينا فقلت نعم ولكني مؤتمن ولست بساقيكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهل عندك شاة جذعة لم ينز عليها الفحل قلت نعم فأتيته بها فأعتقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع ودعا فجعل اللبن يدر وأتاه أبو بكر بصخرة منقعرة فحلب فيها فشرب وشرب أبو بكر وشربت ثم قال للضرع اقلص فقلص ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول أو من هذا القرآن قال إنك غلام معلم ولكن علمني فأخذت من فيه سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد
مسند أبي يعلى:ج9/ص210 ح5311(1/218159)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الوليد بن كثير أنه سمع أبا نعيم وهب بن كيسان يقول سمعت عمر بن أبي سلمة يقول كنت غلاما يتيما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام إذا أكلت فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فقال فما زالت تلك طعمتي بعده
المسند:ج1/ص259 ح570(1/218160)
كما حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي وحدثنا أبو بكر أنبأ أبو مسلم ثنا علي بن المديني جميعا عن سفيان عن عبد الملك بن عمير قال سمعت عطية القرظي يقول كنت غلاما يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة أن تقتل مقاتلهم وتسبى ذراريهم فشكوا في فلم يجدوني أنبت الشعر فها أنا ذا بين أظهركم
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص430 ح8173(1/218161)
حدثنا يونس قال أخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت غلاما يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة أن يقتل مقاتلهم وتسبى ذراريهم فشكوا في فلم يجدوني نابت الشعر فها أنا بين أظهركم
شرح معاني الآثار:ج3/ص216 ح0(1/218162)
أخبرنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة قال كنت في أصحاب الصفة فبعث إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر عجوة فجعلنا نأكل السنين من الجوع وجعل أصحابنا إذا قرن أحدهم قال لصاحبه إني قرنت فأقرنوا
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص201 ح157(1/218163)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة قال كنت في أصحاب الصفة فبعث إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر عجوة فكبت بيننا فجعلنا نأكل الثنتين من الجوع وجعل أصحابنا إذا قرن أحدهم قال لصاحبه إني قد قرنت فأقرنوا
صحيح ابن حبان:ج12/ص37 ح5233(1/218164)
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الحسن بن يحيى الخشني قال ثنا زيد بن واقد ح وحدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو مسهر ح وحدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي وموسى بن سهل بن عمران الجوني قالا ثنا هشام بن عمار قالا ثنا صدقة بن خالد قال حدثني زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن واثلة بن الأسقع قال كنت في أصحاب الصفة فلقد رأيتنا وما منا إنسان عليه ثوب تام وأخذ العرق في جلودنا طرفا من الغبار والوسخ إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليبشر فقراء المهاجرين إذ أقبل رجل عليه شارة حسنة فجعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يتكلم بكلام إلا كلفته نفسه يأتي بكلام يعلو كلام النبي صلى الله عليه وسلم فلما انصرف قال إن الله لا يحب هذا وصوته يلوون ألسنتهم للناس لي البقرة لسانها بالمرعى كذلك يلوي الله ألسنتهم ووجوههم في النار
المعجم الكبير:ج22/ص70 ح170(1/218165)
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن أبي حازم عن مولاته قالت كنت في أصحاب الصفة كان لنا حبال نتعلق بها إذا فترنا ونعسنا في الصلاة وبسط نقوم عليها من غلظ الأرض قالت فأتانا أبو بكر فقال اقطعوا هذه الحبال وافضوا إلى الأرض
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص297 ح3403(1/218166)
حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن سعد العوفي حدثني أبي ثنا عمي الحسين بن الحسن عن يونس بن نفيع الجدلي عن سعد بن جنادة قال كنت في أول من أتى النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الطائف فخرجت من أهلي من السراة غدوة فأتيت منى عند العصر فصاعدت في الجبل ثم هبطت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت وعلمني قل هو الله أحد وإذا زلزلت الأرض زلزالها وعلمني هؤلاء الكلمات سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر وقال هن الباقيات الصالحات
المعجم الكبير:ج6/ص51 ح5483(1/218167)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال نا يعمر وهو بن بشر قثنا عبد الله يعني بن المبارك قال أنا إسحاق بن يحيى بن طلحة قال حدثني عيسى بن طلحة عن عائشة قالت أخبرني أبي قال كنت في أول من فاء يوم أحد فرأيت رجلا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل دونه
فضائل الصحابة:ج1/ص222 ح259(1/218168)
حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن إسحاق بن يحيى بن طلحة قال حدثني عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن عائشة قالت أخبرني أبي قال كنت في أول من فاء يوم أحد فرأيت رجلا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل دونه أراه قال ويحميه قلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني وبيني وبين المشركين رجل أنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وهو يخطف السعي تخطفا لا أحفظه حتى دفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا حلقتان من المغفر قد نشبتا في وجهه وإذا هو أبو عبيدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم صاحبكم يريد طلحة وقد نزف فلم ينظر إليه وأقبلنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأرادني أبو عبيدة على أن أتركه فلم يزل بي حتى تركته فأكب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ حلقة قد نشبت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكره أن يزعزعها فيشتكي النبي صلى الله عليه وسلم فأزم عليها بثنيته ثم نهض عليها فندرت ثنيته ونزعها فقلت دعني فأتى فطلب إلي فأكب على الأخرى فصنع بها مثل ذلك فنزعها وندرت ثنيته فكان أبو عبيدة اهتم الثنايا
الجهاد:ج1/ص77 ح91(1/218169)
أخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو سلمة بن موسى بن إسماعيل ثنا عبد الله بن المبارك أنا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني عيسى بن طلحة عن عائشة رضي الله عنها قالت حدثني أبو بكر قال كنت في أول من فاء يوم أحد وبين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقاتل عنه وأراه قال ويحميه قال فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني قال وبيني وبين المشرق رجل لا أعرفه وأنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وهو يخطف السعي خطفا لا أخطفه فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح فدفعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنتيه حلقتان من حلق المغفر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بصاحبكم يريد طلحة وقد نزف فلم ينظر إليه فأقبلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأردت ما أراد أبو عبيدة وطلب إلي فلم يزل حتى تركته وكان حلقته قد نشبت وكره أن يزعزعها بيده فيؤذي النبي صلى الله عليه وسلم فأزم عليه بثنيته ونهض ونزعها وابتدرت ثنيته فطلب إلي ولم يدعني حتى تركته فأكار على الأخرى فصنع مثل ذلك ونزعها وابتدرت ثنيته فكان أبو عبيدة اهتم الثنايا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص298 ح5159(1/218170)
حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر إليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال أبو داود لم أتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض قالوا لا ندري قال إن بعد ما بينهما إما واحدة أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهم العرش بين أسفله وأعلاه ما بين سماء إلى سماء ثم الله تبارك وتعالى فوق ذلك
سنن أبي داود:ج4/ص231 ح4723(1/218171)
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا الفضل بن عبد الجبار حدثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة عن سليمان الشيباني عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال كنت في البعث الذين بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علي رضي الله عنه ببراءة إلى مكة فقال له ابنه أو رجل آخر فبم كنتم تنادون قال كنا نقول لا يدخل الجنة إلا مؤمن ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله أربعة أشهر فناديت حتى صحل صوتي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص361 ح3275(1/218172)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك بن سعيد بن حيان عن عمار الدهني قال حدثني ابو الطفيل قال كنت في الجيس الذين بعثهم علي بن أبي طالب إلى بني ناجية قال فانتهينا إليهم فوجدناهم على ثلاث فرق قال فقال أميرنا لفرقة منهم ما أنتم قالوا نحن قوم من النصارى لم نر دينا أفضل م ديننا فثبتنا عليه فقال اعتزلوا ثم قال لفرقة أخرى ما أنتم قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فثبتنا على الإسلام فقال اعتزلوا ثم قال للثالثة ما أنتم فقالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا ثم رجعنا فلم نر دينا أفضل من ديننا الأول فتنصرنا فقال لهم أسلموا فأبوا فقال لأصحابه إذا مسحت على رأسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا فقتلوا المقاتلة وسبوا الذرية
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص564 ح29008(1/218173)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك بن سعيد بن حيان عن عمار الدهني قال حدثني أبو الطفيل قال كنت في الجيش الذين بعثهم علي بن أبي طالب إلى بني ناجية فانتهينا إليهم فوجدناهم على ثلاث فرق فقال أميرنا لفرقة منهم ما أنتم قالوا نحن قوم كنا نصارى وأسلمنا فثبتنا على إسلامنا قال اعتزلوا ثم قال للثانية ما أنتم قالوا نحن قوم من النصارى لم نر دينا أفضل من ديننا فثبتنا عليه فقال اعنزلوا ثم قال لفرقة أخرى ما أنتم قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فرجعنا فلم نر دينا أفضل من ديننا فتنصرنا قال لهم أسلموا فأبوا فقال لأصحابه إذا مسحت على رأسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا فقتلوا وسبوا الذراري فجئت بالذراري إلى علي وجاء مصقلة بن هبيرة فاشتراهم بمائتي ألف فجاء بمائة ألف إلى علي فأبى أن يقبل فانطلق مصقلة بدراهمه وعمد إليهم مصقلة فأعتقهم ولحق بمعاوية فقيل لعلي ألا تأخذ الذرية فقال لا فلم يعرض لهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص438 ح32738(1/218174)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ أنبأ أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك بن سعيد بن حيان عن عمار الدهني قال حدثني أبو الطفيل قال كنت في الجيش الذين بعثهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى بني ناجية قال فانتهينا إليهم فوجدناهم على ثلاث فرق قال فقال أميرنا لفرقة منهم ما أنتم قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فثبتنا على إسلامنا قال ثم قال للثانية من أنتم قالوا نحن قوم كنا نصارى يعني فثبتنا على نصرانيتنا قال للثالثة من أنتم قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فرجعنا فلم نرد دينا أفضل من ديننا فتنصرنا فقال لهم أسلموا فأبوا فقال لأصحابه إذا مسحت على رأسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا فقتلوا المقاتلة وسبوا الذراري فجيء بالذراري إلى علي رضي الله عنه وجاء مسقلة بن هبيرة فاشتراهم بمائتي ألف فجاء بمائة ألف إلى علي رضي الله عنه فأبى أن يقبل فانطلق مسقلة بدراهمه وعمد مسقلة إليهم فأعتقهم ولحق بمعاوية رضي الله عنه فقيل لعلي رضي الله عنه ألا تأخذ الذرية قال لا فلم يعرض لهم قال الشافعي قد قاتل من لم يزل على النصرانية ومن ارتد فقد يجوز أن يكون علي رضي الله عنه سبى من بني ناجية من لم يكن ارتد وقد كانت الردة في عهد أبي بكر رضي الله عنه فلم يبلغنا أن أبا بكر رضي الله عنه خمس شيئا من ذلك يعني الذراري والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص208 ح16672(1/218175)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا جهضم بن عبد الله القيسي عن عبد الأعلى بن عامر عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن بن عمر رضي الله عنهما قال كنت في الحطيم مع حذيفة فذكر حديثا ثم قال لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة وليكونن أئمة مضلون وليخرجن على أثر ذلك الدجالون الثلاثة قلت يا أبا عبد الله قد سمعت هذا الذي تقول من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم سمعته وسمعته يقول يخرج الدجال من يهودية أصبهان عينه اليمني ممسوحة والأخرى كأنها زهرة تشق الشمس شقا ويتناول الطير من الجولة ثلاث صيحات يسمعهن أهل المشرق وأهل المغرب ومعه جبلان جبل من دخان ونار وجبل من شجر وأنهار ويقول هذه الجنة وهذه النار وسمعته يقول يخرج من قبله كذاب قال قلت فما الثالث قال إنه أكذب الكذابين إنه يخرج من قبل المشرق يتبعه حشارة العرب وسفلة الموالي أولهم مثبور وآخرهم مثبور هلاكهم على قدر سلطانهم عليهم اللعنة من الله دائمة قال فقلت العجب كل العجب قال وأعجب من ذلك سيكون فإذا سمعت به فالهرب الهرب قال قلت كيف أصنع بمن خلفت قال مرهم فليلحقوا برؤوس الجبال قال قلت فإن لم يتركوا وذاك قال مرهم أن يكونوا أحلاسا من أحلاس بيوتهم قال قلت فإن لم يتركوا وذاك قال يا بن عمر زمان خوف وهرج وسلب قال قلت يا أبا عبد الله ما لهذا الهرج من فرج قال بلى إنه ليس من هرج إلا وله فرج ولكن أين ما يبقى لها إنها فتنة يقال لها الجارفة تأتي على صريح العرب وصريح الموالي وذوي الكنوز وبقية الناس ثم تنجلي عن أقل من القليل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص573 ح8611(1/218176)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي الرباب القشيري قال كنت في الخيل الذين افتتحوا تستر وكنت على القبض في نفر معي فجاءنا رجل بجونة فقال تبيعوني ما في هذه فقلنا نعم إلا أن يكون ذهبا أو فضة أو كتاب الله قال فإنه بعض ما تقولون فيها كتاب من كتب الله قال ففتحوا الجونة فإذا فيها كتاب دانيال فوهبوه للرجل وباعوا الجونة بدرهمين قال فذكروا أن ذلك الرجل أسلم حين قرأ الكتاب
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص111 ح14518(1/218177)
أخبرنا أبو سعيد الصيرفي أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي ثنا أبو الوليد ثنا يعلى بن الحارث عن جامع بن شداد عن عبد الله بن قتادة رجل من الحي قال كنت في الخيل يوم النهروان مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه فلما أن فرغ منهم وقتلهم لم يقطع رأسا ولم يكشف عورة
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص183 ح16535(1/218178)
أخبرنا النضر نا شعبة نا سليمان وهو الشيباني أبو إسحاق عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال كنت في الذين بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة مع أبي بكر إلى مكة فقال له ابنه بما كنتم تنادون قال بأربع أن لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله أربعة أشهر قال كنت أنادي بهن حتى محل صوتي
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص447 ح517(1/218179)
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت في الذين حكم فيهم سعد بن معاذ فقربت لأقتل فانتزع رجل من القوم إزاري فرأوني لم أنبت الشعر فألقيت في السبي
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص179 ح18742(1/218180)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي حدثنا زهير بن عباد الرواسي حدثنا يزيد بن عطاء عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري وأبو حنيفة الواسطي قالا حدثنا معمر بن سهل الأهوازي حدثنا عامر بن مدرك عن علي بن صالح عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت في السبي عرضت فيمن عرض من السبي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجدوني أنبت فأرسلت
المعجم الكبير:ج17/ص165 ح436(1/218181)
حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن عطاء بن أبي رباح عن جابر قال كنت في الصف الثاني أو الثالث حيث صلى النبي صلى الله عليه وسلم على النجاشي
مسند أبي يعلى:ج4/ص133 ح2185(1/218182)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود سمعت شعبة يقول الساعة يخرج الساعة يخرج حدثنا أبو الزبير عن جابر قال كنت في الصف الثاني يوم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص70 ح1974(1/218183)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثني أبو داود قال سمعت شعبة يقول الساعة يخرج الساعة يخرج أنبأ أبو الزبير عن جابر قال كنت في الصف الثاني يوم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي قال أبو عبد الرحمن أبو الزبير اسمه محمد بن مسلم بن تدرس مكي كان شعبة سيء الرأي فيه وأبو الزبير من الحفاظ روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وأيوب ومالك بن أنس فإذا قال سمعت جابرا فهو صحيح وكان يدلس وهو أحب إلينا في جابر من أبي سفيان وأبو سفيان هذا اسمه طلحة بن نافع وبالله التوفيق
السنن الكبرى:ج1/ص640 ح2101(1/218184)
أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنت في الصفة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلينا بتمر عجوة فسكب إلينا فكنا نقرن الاثنتين من الجوع فكنا إذ قرن أحدنا قال لأصحابه إني قد قرنت فأقرنوا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص133 ح7132(1/218185)
حدثنا أحمد بن المعلى وإسحاق بن أبي حسان الأنماطي قالا أنا هشام بن عمار قال ثنا عمر بن الدرفس عن عبد الرحمن بن أبي قسيمة عن واثلة بن الأسقع أنه حدثه قال كنت في الصفة وهم عشرون رجلا فأصابنا جوع وكنت أحدث القوم سنا فبعثوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكوا إليه جوعهم فالتفت في بيته فقال هل من شيء قالوا نعم ههنا كسرة وشيء من لبن قال ائتني به ففت الكسرة فتا رقيقا ثم صب عليها اللبن ثم حمله بيده حتى جعله كالثريد ثم قال يا واثلة ادع لي عشرة من أصحابك وخلف عشرة ففعلت ثم قال اجلسوا بسم الله فجلسوا فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم برأس الثريد وقال كلوا من حواليها بسم الله إن البركة تأتيها من فوقها ولأنها تمد قال فرأيتهم يأكلون يتخللون أصابعهم حتى ثملوا شبعا فلما انتهوا قال لهم انصرفوا إلى مكانكم فابعثوا إلي أصحابكم فقمت متعجبا لما رأيت فأقبل على العشرة فأمرهم بمثل ذلك فأكلوا حتى ثملوا شبعا وإن فيها لفضلة
المعجم الكبير:ج22/ص90 ح216(1/218186)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا قطن بن نسير الذراع حدثنا جعفر بن سليمان عن علي بن زيد قال كنت في القصر مع الحجاج وهو يعرض الناس من أجل بن الأشعث فجاء أنس بن مالك حتى دنا فقال له الحجاج هيه يا خبثة جوال في الفتنة مرة مع علي بن أبي طالب ومرة مع بن الزبير ومرة مع بن الأشعث أما والذي نفسي بيده لأستأصلنك كما تستأصل الصمغة ولأجردنك كما يجرد الضب فقال من يعني الأمير أصلحه الله قال الحجاج إياك أعني أصم الله سمعك فاسترجع أنس رضي الله عنه فقال إنا لله وإنا إليه راجعون ثم خرج من عنده فقال لولا أني ذكرت ولدي فخشيته عليهم لكلمته في مقامي بكلام لا يستجيبني بعده أبدا
المعجم الكبير:ج1/ص247 ح704(1/218187)
حدثنا حجاج حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس عن عمار بن ياسر قال كنت في القوم حين نزلت الرخصة في المسح بالصعيد إذا لم نجد الماء قال فضربنا ضربة باليدين بالصعيد للوجه فمسحناه مسحة واحدة قال ثم ضربنا ضربة أخرى لليدين فمسحناهما بها إلى المنكبين ظهرا وبطنا
مسند أبي يعلى:ج3/ص199 ح1630(1/218188)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو حازم أنه سمع سهل بن سعد يقول كنت في القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فرأ في رأيك فقام رجل فقال أنكحنيها يا رسول الله ان لم يكن لك فيها حاجة قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قامت فقالت مثل ذلك فقال الرجل أنكحنيها يا رسول الله ان لم يكن لك فيها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل هل عندك شيء تعطيها إياه قال لا قال فاذهب فاطلب شيئا فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله ما وجدت شيئا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله ما وجدت شيئا ولا خاتما من حديد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن
المعجم الكبير:ج6/ص176 ح5915(1/218189)
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن أبي حازم سمع سهل بن سعد يقول كنت في القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة فذكر الحديث وقال فقام رجل من الناس فقال يا رسول الله زوجنيها وقال في آخره اذهب فقد زوجتكها على ما معك من القرآن
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص144 ح13598(1/218190)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا سعدان بن نصر ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه يقول كنت في القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة فقالت إنها وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام رجل من الناس فقال يا رسول الله زوجنيها فلم يرد عليه شيئا ثم قامت فقالت يا رسول الله قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام الرجل فقال يا رسول الله زوجنيها ثم قامت الثالثة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء قال لا قال فاذهب فاطلب فذهب فطلب فلم يجد شيئا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد قال فذهب فطلب فقال لم يجد شيئا قال هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد زوجتكها على ما معك من القرآن لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن علي ورواه مسلم عن زهير بن حرب كلاهما عن سفيان بن عيينة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص236 ح14137(1/218191)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو حازم إنه سمع سهل بن سعد الساعدي قال كنت في القوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فرأ في رأيك فقام رجل فقال أنكحنيها يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام فقال مثل ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل هل عندك شيء تعطيها إياه فقال لا قال فاذهب فاطلب شيئا فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله ما وجدت شيئا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله ما وجدت شيئا ولا خاتما من حديد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال فاذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن
المسند:ج2/ص414 ح928(1/218192)
حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت في المسجد أصلي فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر فسجلت سورة النساء فقرأتها فلما فرغت جلست فبدأت بالثناء على الله عز وجل والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعط سل تعط ثم قال من أحب أن يقرأ القرآن غضا فليقرأه كما يقرأ بن أم عبد قال فرجعت إلى منزلي فأتاني أبو بكر فقال هل تحفظ مما كنت تدعو شيئا قال قلت نعم اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد قال ثم أتاني عمر أيضا فبشرني
مسند أبي يعلى:ج8/ص472 ح5059(1/218193)
حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت في المسجد أصلي فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر فسحلت سورة النساء فقرأتها فلما فرغت جلست فبدأت الثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعط ثم قال من أحب أن يقرأ القرآن غضا فليقرأه كما يقرأ بن أم عبد قال فرجعت إلى منزلي فأتاني أبو بكر فقال هل تحفظ مما كنت تدعو شيئا قلت نعم اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد فأتى عمر عبد الله ليبشره فوجد أبا بكر خارجا قد سبقه فقال إن فعلت إنك لسباق بالخير
مسند أبي يعلى:ج1/ص26 ح17(1/218194)
حدثنا وكيع قال حدثنا مغيرة بن زياد قال كنت في المسجد الحرام فاحتلم في ليلة مرارا فسألت عطاء فقال نم وإن احتلمت عشر مرات
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص427 ح4921(1/218195)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا هشام بن عدل السدوسي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة أخبرني عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال حدثني أسامة بن زيد رضي الله عنه قال كنت في المسجد فأتاني العباس وعلي فقالا لي يا أسامة استأذن لنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنته فقلت له إن العباس وعلي يستأذنان قال هل تدري ما حاجتهما قلت لا والله ما أدري قال لكني أدري ائذن لهما فدخلا عليه فقالا يا رسول الله جئناك نسألك أي أهلك أحب إليك قال أحب أهلي إلي فاطمة بنت محمد فقالا يا رسول الله ليس نسألك عن فاطمة قال فأسامة بن زيد الذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص452 ح3562(1/218196)
حدثني نصر بن علي الجهضمي حدثنا الأصمعي عن أبي مودود عن محمد بن المنكدر قال كنت في المسجد فإذا أنا برجل عند المنبر يدعو بالمطر فجاء المطر بصوت ورعد فقال يا رب ليس هكذا قال فمطرت فتبعته حتى تدخل دار حزم أو آل عمر فعرفت مكانه فجئت من الغد فعرضت عليه شيئا فأبى وقال لا حاجة لي بهذا فقلت فحج معي فقال هذا شيء لك فيه أجر فأكره أن أنفس عليك وأما شيء آخذه فلا
التواضع والخمول:ج1/ص26 ح7(1/218197)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا بن عون عن محمد عن قيس بن عبادة قال كنت في المسجد فجاء رجل في وجهه أثر من خشوع فدخل فصلى ركعتين فأوجز فيهما فقال القوم هذا رجل من أهل الجنة فلما خرج اتبعته حتى دخل منزله فدخلت معه فحدثته فلما استأنس قلت له ان القوم لما دخلت قبل المسجد قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما ينبغي لأحد ان يقول ما لا يعلم وسأحدثك لم انى رأيت رؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه رأيت كأني في روضة خضراء قال بن عون فذكر من خضرتها وسعتها وسطها عمود حديد أسفله في الأرض وأعلاه في السماء في أعلاه عروة فقيل لي اصعد عليه فقلت لا أستطيع فجاءني منصف قال بن عون هو الوصيف فرفع ثيابي من خلفي فقال اصعد عليه فصعدت حتى أخذت بالعروة فقال استمسك بالعروة فاستيقظت وإنها لفي يدي قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال أما الروضة فروضة الإسلام وأما العمود فعمود الإسلام وأما العروة فهي العروة الوثقى أنت على الإسلام حتى تموت قال وهو عبد الله بن سلام
مسند أحمد:ج5/ص452 ح23838(1/218198)
حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن إسماعيل يعنى بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل فصلى فقرأ قراءة أنكرتها عليه فدخل رجل آخر فصلى فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا على رسول الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه فدخل هذا فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤوا فقرؤوا فقال قد أحسنتم فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب صدري قال ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى ربي تبارك وتعالى فرقا فقال لي أبي ان ربي تبارك وتعالى أرسل إلى فقال لي أقرأ على حرف فرددت إليه ان هون على أمتي فرد إلى ان اقرأ على حرفين فرددت إليه ثلاث مرات ان هون على أمتي فرد على ان اقرأ على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها سؤلك أعطيكها فقلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلى فيه الخلق حتى إبراهيم عليه السلام
مسند أحمد:ج5/ص128 ح21217(1/218199)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراه صاحبه فقمنا جميعا فدخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل هذا فقرأ قراءة غير قراه صاحبه فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ فقرأ قال أصبتما فلما قال لهما النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال كبر على ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى الذي غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى الله تبارك وتعالى فرقا فقال يا أبي ان ربي تبارك وتعالى أرسل إلى أن اقرأ القرآن على حرف فرددت إليه ان هون على أمتي فأرسل إلى أن اقرأه على حرفين فرددت إليه ان هون على أمتي فأرسل إلى أن اقرأه على سبعة أحرف ولك بكل ردة مسألة تسألينها قال قلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلى فيه الخلق حتى إبراهيم صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج5/ص127 ح21209(1/218200)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده عن أبي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ودخل آخر فقرأ سوى قراءة صاحبه فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ فحسن النبي صلى الله عليه وسلم شأنهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى الله عز وجل فرقا فقال لي يا أبي أرسل إلي أن اقرإ القرآن على حرف فرددت إليه أن هون على أمتي فرد إلي الثانية اقرأه على حرفين فرددت إليه أن هون على أمتي فرد إلي الثالثة اقرأه على سبعة أحرف فلك بكل ردة رددتكها مسألة تسألنيها فقلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم حتى إبراهيم صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج1/ص561 ح820(1/218201)
حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبى عن الأعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله قال فذكرته لإبراهيم فحدثني إبراهيم عن أبى عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله مثله سواء قال كنت في المسجد فرآنى النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيجزى عنى إن أنفقت عليك وعلى أيتام في حجرى من الصدقة قال سلى أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت امرأة من الأنصار على الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلت سل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يجزى عنى أن أتصدق على زوجي وأيتام في حجري من الصدقة وقلنا لا تخبر بنا قالت فدخل فسأله فقال من هما قال زينب قال أي الزيانب هى قال امرأة عبد الله فقال نعم يكون لها أجر القرابة وأجر الصدقة قال أبو جعفر فذهب قوم الى أن المرأة جائز لها أن تعطى زوجها من زكاة مالها واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وممن ذهب الى ذلك أبو يوسف ومحمد رحمهما الله وخالفهم في ذلك آخرون منهم أبو حنيفة رحمه الله فقالوا لا يجوز للمرأة أن تعطى زوجها من زكاة مالها كما لا يجوز له أن يعطيها من زكاة ماله وكان من الحجة لهم على أهل المقالة الأولى في حديث زينب الذي احتجوا به عليهم أن تلك الصدقة التي حض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الحديث إنما كانت من غير الزكاة وقد بين ذلك ما قد
شرح معاني الآثار:ج2/ص22 ح0(1/218202)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثني عمر بن حفص بن غياث قال نا أبي قال نا الأعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله فذكرته لإبراهيم فحدثني أراه عن أبي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرآني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن فكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها فقالت لعبد الله أيجزئ عني أن أنفق عليك وعلى أيتام في حجري من الصدقة قال سلي أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت امرأة من الأنصار على بابه حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أيجزئ عني أن أنفق على زوجي وأيتام في حجري من الصدقة فدخل فسأله فقال من هما قالت زينب قال أي الزيانب قال امرأة عبد الله قال نعم يكون لها أجران أجر القرابة وأجر الصدقة
السنن الكبرى:ج5/ص381 ح9202(1/218203)
ما حدثناه أبو العباس السياري ثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت أبي بريدة يقول كنت في المسجد وأبو موسى الأشعري يقرأ فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت أنا بريدة جعلت لك الفداء يا نبي الله قال لقد أعطي هذا من مزامير آل داود هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة ومن ذلك
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص314 ح7757(1/218204)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا شريك عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أم حبيبة مولاة أم عطية عن أم عطية قالت كنت في النسوة اللاتي أهدين إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم الى زوجها فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسلت فصبوا الماء على رأسها ثلاث صبات قال يحيى فقلت لشريك من الجنابة قال قال نعم باب الهاء
المعجم الكبير:ج25/ص68 ح169(1/218205)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحرث بن مرة الحنفي أبو مرة ثنا نفيس عن عبد الله بن جابر العبدي قال كنت في الوفد الذي أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال ولست منهم وإنما كنت مع أبي قال فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الأوعية التي سمعتم الدباء والحنتم والنقير والمزفت
مسند أحمد:ج5/ص446 ح23805(1/218206)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي عن جده أوس بن حذيفة قال كنت في الوفد الذين آتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلموا من ثقيف من بنى مالك أنزلنا في قبة له فكان يختلف إلينا بين بيوته وبين المسجد فإذا صلى العشاء الآخرة انصرف إلينا فلا يبرح يحدثنا ويشتكى قريشا ويشتكى أهل مكة ثم يقول لا سواء كنا بمكة مستذلين أو مستضعفين فلما خرجنا إلى المدينة كانت سجال الحرب علينا ولنا فمكث عنا ليلة لم يأتنا حتى طال ذلك علينا بعد العشاء قال قلنا ما أمكثك عنا يا رسول الله قال طرأ عنى حزب من القرآن فأردت ان لا أخرج حتى أقضيه فسألنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبحنا قال قلنا كيف تحزبون القرآن قالوا نحزبه ست سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور وإحدى عشرة سورة وثلاث عشرة سورة وحزب المفصل من ق حتى تختم
مسند أحمد:ج4/ص343 ح19043(1/218207)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي عن جده أوس بن حذيفة قال كنت في الوفد الذين أتوا النبي صلى الله عليه وسلم أسلموا من ثقيف من بنى مالك أنزلنا في قبة له فكان يختلف إلينا بين بيوته وبين المسجد فإذا صلى العشاء الآخرة انصرف إلينا ولا نبرح حتى يحدثنا ويشتكى قريشا ويشتكى أهل مكة ثم يقوم لا سواء كنا بمكة مستذلين ومستضعفين فلما خرجنا إلى المدينة كانت سجال الحرب علينا ولنا فمكث عنا ليلة لم يأتنا حتى طال ذلك علينا بعد العشاء قال قلنا ما أمكثك عنا يا رسول الله قال طرأ على حزب من القرآن فأردت أن لا أخرج حتى أقضيه قال فسألنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبحنا قال قلنا كيف تحزبون القرآن قالوا نحزبه ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور وإحدى عشرة سورة وثلاث عشرة سورة وحزب المفصل من قاف حتى يختم
مسند أحمد:ج4/ص9 ح16211(1/218208)
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني قال ثنا شباب العصفري ثنا عون بن كهمس ثنا داود بن المساور عن مقاتل بن همام عن أبي خيرة الصباحي قال كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس فزودنا الأراك نستاك به فقلنا يا رسول الله عندنا الجريد ولكنا نقبل كرامتك وعطيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير مكرهين إذ قعد قومي لم يسلموا إلا خزايا موتورين
المعجم الكبير:ج22/ص368 ح924(1/218209)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عمرو بن محمد بن عرعرة ثنا محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي ثنا داود بن المساور ثنا معقل بن همام عن أبي خيرة الصباحي قال كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا أربعين رجلا فنهانا عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال ثم أمر لنا بأراك فقال استاكوا بهذا قلنا يا رسول الله أن عندنا العشب ونحن نجتزئ به فرفع يديه وقال اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين
المعجم الكبير:ج22/ص368 ح923(1/218210)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا أحمد بن حنبل قالا ثنا أبو مرة الحارث بن مرة بن مجاعة اليمامي ثنا نفيس عن عبد الله بن جابر يعني العبدي قال كنت في الوفد الذين أنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس ولست منهم وإنما كنت مع أبي قال فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الدباء والحنتم والنقير والمزفت
المعجم الكبير:ج2/ص257 ح2077(1/218211)
حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا سعيد بن سليمان ثنا يونس بن بكير عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ثنا عبد الكريم البصري حدثني علقمة بن سفيان قال كنت في الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب لنا قبة عند دار المغيرة فكان بلال يأتينا بفطرنا في رمضان ونحن مسفرون جدا
المعجم الكبير:ج18/ص9 ح9(1/218212)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان عن يونس بن بكير عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع قال حدثني عبد الكريم البصري قال حدثني علقمة بن سفيان الثقفي قال كنت في الوفد الذين وفدوا إلى رسول الله فكان بلال يأتينا بفطرنا في رمضان ونحن مسفرون فنقول أي بلال أفطر رسول الله فيقول نعم والذي نفسي بيده ما جئت من عنده حتى أفطر فيضع يده فيأكل ونأكل ويأتينا بسحورنا وإنه ليكشف سجف القبة لنبصر طعامنا لا يروى هذا الحديث عن علقمة الثقفي إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن إسماعيل
المعجم الأوسط:ج1/ص255 ح834(1/218213)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق عن عمرو بن حريث قال كنت في بطن المرأة يوم بدر
الآحاد والمثاني:ج5/ص323 ح2864(1/218214)
حدثنا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق قال سمعت عمرو بن حريث يقول كنت في بطن المرأة يوم بدر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص12 ح33864(1/218215)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا الحجاج بن فروخ التميمي الواسطي ثنا أبو عمار عن أنس بن مالك عن أم سليم قالت كنت في بعض حجر نساء النبي صلى الله عليه وسلم وهو عنده إذ جاءه رجل فشكا إليه الحاجة فقال اصبر فوالله ما في آل محمد شيء منذ سبع ولا أوقد تحت برمة لهم منذ ثلاث والله لو سألت الله أن يجعل جبال تهامه كلها ذهبا لفعل
المعجم الكبير:ج25/ص121 ح295(1/218216)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال كنت في بيت خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فتوضأ فقمت عن شماله فأدارني بيديه فأقامني عن يمينه
المعجم الكبير:ج11/ص69 ح11072(1/218217)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال كنت في بيت خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشر ركعة حررت قيامه في كل ركعة قدر يا أيها المزمل
المعجم الكبير:ج11/ص132 ح11272(1/218218)
وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان يعنى بن المغيرة حدثنا حميد يعني بن هلال عن أبي قتادة عن أسير بن جابر قال كنت في بيت عبد الله بن مسعود والبيت ملآن قال فهاجت ريح حمراء بالكوفة فذكر نحو حديث بن علية
صحيح مسلم:ج4/ص2224 ح2899(1/218219)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن عرفجة قال كنت في بيت فيه عتبة بن فرقد فأردت أن أحدث بحديث قال فكان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه أولى بالحديث منه قال فحدث الرجل عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في رمضان تفتح أبواب السماء وتغلق أبواب النار ويصفد فيه كل شيطان مريد وينادى مناد كل ليلة يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر امسك
مسند أحمد:ج4/ص311 ح18816(1/218220)
حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة ابنة الحارث فوضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طهوره فقال من وضع هذا فقالت ميمونة عبد الله فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص383 ح32223(1/218221)
حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كنت في بيت ميمونة بنت الحارث فوضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طهورا فقال من وضع هذا فقالت ميمونة عبد الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل قلت هو في الصحيح بنحوه غير قوله وعلمه التأويل
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص917 ح1006(1/218222)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كنت في بيت ميمونة بنت الحارث فوضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طهورا فقال من وضع هذا قالت ميمونة عبد الله فقال صلى الله عليه وسلم اللهم فقهه في الدين وعلمه التأول
صحيح ابن حبان:ج15/ص531 ح7055(1/218223)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أنا عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كنت في بيت ميمونة بنت الحارث فوضعت للنبي صلى الله عليه وسلم وضوءا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من وضع هذا فقالت ميمونة وضعه عبد الله فقال اللهم علمه التأويل وفقهه في الدين
المعجم الكبير:ج10/ص238 ح10587(1/218224)
حدثنا مسدد ثنا حماد يعني بن زيد ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن بن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاؤوا بضبين مشويين على ثمامتين فتبزق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خالد أخالك تقذره يا رسول الله قال أجل ثم أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل أحدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه وإذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فإنه ليس شيء يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن قال أبو داود هذا لفظ مسدد
سنن أبي داود:ج3/ص339 ح3730(1/218225)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت معه على يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حزرت قيامه في كل ركعة قدر يا أيها المزمل
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص406 ح3868(1/218226)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت معه على يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حتى حزرت قدر قيامه في كل ركعة قدر يا أيها المزمل
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص36 ح4706(1/218227)
أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال كنت في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا حزرت قيامه في قدر كل ركعة يا أيها المزمل
مسند عبد بن حميد:ج1/ص230 ح692(1/218228)
أخبرنا محمد بن رافع قال نا عبد الرزاق قال نا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال كنت في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت معه على يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حزرت قدر قيامه في كل ركعة يا أيها المزمل
السنن الكبرى:ج1/ص447 ح1425(1/218229)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال كنت في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت معه على يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حزرت قدر قيامه في ركعة قدر يا أيها المزمل
مسند أحمد:ج1/ص365 ح3459(1/218230)
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم عن عطاء عن بن عباس قال كنت في ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة جمع قال عطاء وأنا أتعجل
مسند ابن الجعد:ج1/ص448 ح3059(1/218231)
حدثنا يحيى بن حجر الشامي ثنا علي بن منصور عن أمه عن أبيها قال كنت في جنازة بن عباس رضي الله عنه بالطائف قال فنظرت إلى طيرين أبيضين عظيمين جاءا حتى التأما بالنعش فدخلا فيه فلما وضعناه في لحده سمعت صوتا من اللحد يا أيتها النفس المطمئنة
الآحاد والمثاني:ج1/ص291 ح392(1/218232)
حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عيينة يعني بن عبد الرحمن عن أبيه قال كنت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة فجعل زياد ورجال من مواليه يمشون على أعقابهم أمام السرير يقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم قال فلحقهم أبو بكرة في بعض سكة المربد فحمل عليهم البغلة وشد عليهم بالسوط وقال خلوا والذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنكاد أن نرمل بها رملا وكذلك رواه إسماعيل بن إبراهيم ويحيى بن سعيد ووكيع وخالد بن الحارث وعيسى بن يونس عن عيينة وخالفهم شعبة عن عيينة فقال في جنازة عثمان بن أبي العاص
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص22 ح6638(1/218233)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال كنت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة فجعل زياد ورجال مواليه يمشون على أعقابهم أمام السرير ثم يقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم قال فلحقهم أبو بكرة في بعض سكك المدينة فحمل عليهم بالبغلة وشد عليهم بالسوط وقال خلوا والذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنكاد أن نرمل بها رملاه
مسند الطيالسي:ج1/ص120 ح883(1/218234)
حدثنا عائذ بن حبيب عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال كنت في جنازة فلم أجلس حتى وضعت على الأرض ثم أتيت نافع بن جبير فجلست إليه فقال مالي لم أرك جلست حتى وضعت الجنازة فقلت ذلك الحديث الذي بلغني عن أبي سعيد فقال نافع حدثني مسعود بن الحكم أن عليا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ثم قعد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص4 ح11518(1/218235)
حدثنا محمد بن فضيل عن بكير بن عتيق قال كنت في جنازة فيها سعيد بن جبير فقال رجل استغفروا له غفر الله لكم قال سعيد بن جبير لا غفر الله لك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص474 ح11192(1/218236)
حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ابن ابزى قال كنت في جنازة وأبو بكر وعمر أمامها وعلي يمشي خلفها قال فجئت إلى علي فقلت له المشي خلفها أفضل أو المشي أمامها فإني أراك تمشي خلفها وهذان يمشيان أمامها قال فقال لي لقد علمنا أن المشي خلفها أفضل من أمامها مثل صلاة الجماعة على الفذ ولكنهما يسيران ميسران يحبان أن ييسرا على الناس
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص477 ح11239(1/218237)
حدثنا حرمي بن عمارة عن عبد الله بن بكر قال كنت في جنازة ومعنا زياد بن جبير بن حية فلما سووا القبر صب عليه الماء فذهب رجل يمسه ويصلحه فقال زياد يكره أن يمس الأيدي القبر بعد ما يرش عليه الماء
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص54 ح12058(1/218238)
حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا أبو أسامة حدثنا عبد الملك بن حميد بن أبى غنية عن أبيه عن أبى العجلان المحاربي قال كنت في جيش بن الزبير فتوفى بن عم لي وأوصى بجمل له في سبيل الله فقلت لابنه ادفع إلى الجمل فإني في جيش بن الزبير فقال اذهب بنا إلى بن عمر حتى نسأله فأتينا بن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن ان والدي توفى وأوصى بجمل له في سبيل الله وهذا بن عمى وهو في جيش بن الزبير أفأدفع إليه الجمل قال بن عمر يا بنى إن سبيل الله كل عمل صالح فإن كان والدك إنما أوصى بجمله في سبيل الله عز وجل فإني رأيت قوما مسلمين يغزون قوما من المشركين فادفع إليهم الجمل فإن هذا وأصحابه في سبيل غلمان قوم أيهم يضع الطابع
الأدب المفرد:ج1/ص135 ح369(1/218239)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص الأبار عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم بن عبيد قال كنت في حجر أبي بكر الصديق فصلى ذات ليلة ما شاء الله ثم قال اخرج فانظر هل طلع الفجر قال فخرجت ثم رجعت فقلت قد ارتفع في السماء أبيض فصلى ما شاء الله ثم قال اخرج فانظر هل طلع الفجر فخرجت ثم رجعت فقلت لقد اعترض في السماء أحمر فقال هيت الآن فابلغني سحوري
سنن الدارقطني:ج2/ص166 ح5(1/218240)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري عن أبيه قال كنت في حجر أبي سعيد الخدري فقال أي بني إذا كنت في البوادي فارفع صوتك بالأذان فإني سمعته يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من جن ولا إنس ولا حجر ولا شجر إلا شهد له
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص485 ح1865(1/218241)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا صفوان بن عيسى وعبد الله بن جعفر عن محمد بن عمارة ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الله بن جعفر أخبرني محمد بن عمارة عن زينب بنت نبيط عن أمها قالت كنت في حجر النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأختاي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلينا الذهب واللؤلؤ لفظ حديث محمد بن أبي بكر وفي رواية أبي عبيد فكان يحلينا قال بن جعفر رعاثا من ذهب ولؤلؤ وقال صفوان يحلينا التبر واللؤلؤ قال أبو عبيد قال أبو عمرو واحد الرعاث رعثة ورعثة وهو القرط فهذه الأخبار وما ورد في معناها تدل على إباحة التحلي بالذهب للنساء واستدللنا بحصول الإجماع على إباحته لهن على نسخ الأخبار الدالة على تحريمه فيهن خاصة والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص141 ح7352(1/218242)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر السعيدي قال حدثتني رقية بنت عمرو بن سعيد قالت كنت في حجر بن عمر فكان ينقع له الزبيب فيشربه من الغد ثم يجفف الزبيب ويلقى عليه زبيب آخر ويجعل فيه ماء فيشربه من الغد حتى إذا كان بعد الغد طرحه واحتجوا بحديث أبي مسعود عقبة بن عمرو
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص325 ح5702(1/218243)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر السعيدي قال حدثتني رقية بنت عمرو بن سعيد قالت كنت في حجر بن عمر فكان ينقع له الزبيب فيشربه من الغد ثم يجفف الزبيب ويلقي عليه زبيب آخر ويجعل فيه ماء من الغد حتى إذا كان بعد الغد طرحه واحتجوا بحديث أبي مسعود عقبة بن عمرو
السنن الكبرى:ج3/ص237 ح5211(1/218244)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر جميعا عن سفيان قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعه من عمر بن أبي سلمة قال كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
صحيح مسلم:ج3/ص1599 ح2022(1/218245)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى بن إبراهيم نا إبراهيم بن أبي طالب نا بن أبي عمر ح قال وأخبرني أبو عمرو أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة قالا نا سفيان عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعه من عمر بن أبي سلمة قال كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص277 ح14389(1/218246)
أخبرنا عبدالرزاق عن ابن جريج قال قال أبو خلف كنت في حرس ابن الزبير فطاف ثمانية أطواف حتى بلغ الناس وسط الحجر فقيل له في ذلك فأتم بسبعة أطواف قال إنما الطواف وتر
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص501 ح9813(1/218247)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن محمد قال كنت في حلقة عبد الرحمن بن أبي ليلى وكان أصحابه ينزلونه منزلة الأمير فتذاكروا المرأة يموت عنها زوجها وهي حامل فقلت قبل انقضاء الأربعة أشهر وعشرا قال فحدثت حديث سبيعة عن عبد الله بن عتبة قال فضمر إلي بعض أصحابه ففطنت فقلت إني إذا لحريص على الكذب إن كذبت على عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فكأنه استحيى فقال لكن عمه لم يكن يقول هذا قال فلقيت مالك بن عامر الهمداني فسألته فذهب يذكر حديث سبيعة فقلت ليس عن هذا أسألك أسمعت بن مسعود يقول فيه شيئا قال نعم ذكروا ذاك عنده فقال ما تقولون إن وضعت قبل انقضاء الأربعة أشهر وعشرا قلنا تنتظر حتى يمضي الأربعة أشهر وعشرا قال فما تقولون إن مضت الأربعة اشهر وعشرا قبل أن تضع قلنا حتى تضع قال تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء الصغرى أو القصرى بعد الطولى وأولات الأحمال
المعجم الكبير:ج9/ص331 ح9648(1/218248)
حدثنا عفان قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا محمد بن واسع الأزدي قال كنت في حلقة فيها الحسن ومطرف وفلان ذكر أناسا فتكلم سعيد بن أبي الحسن قال ثم دعا فقال في دعائه اللهم ارض عنا مرتين أو ثلاثا قال يقول مطرف وهو في ناحية الحلقة اللهم إن لم ترض عنا فاعف عنا قال فأبكى القوم بهذه الكلمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص178 ح35124(1/218249)
أخبرنا سعيد بن عامر عن الخليل بن مرة عن معاوية بن قرة قال كنت في حلقة فيها المشيخة وهم يتراجعون فيهم عابد بن عمرو فقال شاب في ناحية القوم أفيضوا في ذكر الله بارك الله فيكم فنظر القوم بعضهم إلى بعض في أي شيء رآنا ثم قال بعضهم من أمرك بهذا فمر لئن عدت لنفعلن ولنفعلن
سنن الدارمي:ج1/ص98 ح286(1/218250)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا داود بن رشيد ثنا بقية بن الوليد عن الجراح بن المنهال عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير قال كنت في حلقة فيها بن عباس فذكرنا القدر فغضب بن عباس غضبا شديدا وقال لو أعلم أن في القوم أحدا منهم لأخذته سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بعث الله نبيا في قوم ثم يقبضه إلا جعل بعده فترة وملأ من تلك الفترة جهنم
المعجم الكبير:ج12/ص73 ح12515(1/218251)
حدثنا محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من أهل الجنة فقمت فقلت له أنهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم أن يقولوا ما ليس لهم به علم إنما رأيت كأن عمودا وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي رأسها عروة وفي أسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل لي ارقه فرقيت حتى أخذت بالعروة فقصصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو آخذ بالعروة الوثقى
صحيح مسلم:ج4/ص1931 ح2484(1/218252)
حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من أهل الجنة فقلت له إنهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم أن يقولوا ما ليس لهم به علم إنما رأيت كأنما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي رأسها عروة وفي أسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيت حتى أخذت بالعروة فقصصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو آخذ بالعروة الوثقى
صحيح البخاري:ج6/ص2572 ح6608(1/218253)
حدثنا ابن إدريس عن اشعث عن ابن سيرين قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن أبي ليلى قال فقال آخر الأجلين قال فذكرت حديث عبد الله بن عتبة عن سبيعة قال فغمز إلى بعض أصحابه قال فقلت أني لجريء على عبد الله بن عتبة إن كذبت عليه وهو ناحية الكوفة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص555 ح17105(1/218254)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سيار ثنا جعفر ثنا المعلي بن زياد ثنا العلاء بن بشير المزني وكان والله ما علمت شجاعا عند اللقاء بكاء عند الذكر عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال كنت في حلقة من الأنصار إن بعضنا ليستتر ببعض من العري وقاريء لنا يقرؤ علينا فنحن نسمع إلى كتاب الله إذ وقف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقعد فينا ليعد نفسه معهم فكف القاري فقال ما كنتم تقولون فقلنا يا رسول الله كان قاري لنا يقرؤ علينا كتاب الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وحلق بها يومي إليهم أن تحلقوا فاستدارت الحلقة فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف منهم أحدا غيري قال فقال أبشروا يا معشر الصعاليك تدخلون الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم وذلك خمسمائة عام
مسند أحمد:ج3/ص63 ح11622(1/218255)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري قال كنت في حلقة من حلق الأنصار فجاءنا أبو موسى كأنه مذعور فقال ان عمر أمرني أن آتيه فأتيته فاستأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي فرجعت وقد قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع فقال لتجيئن ببينة على الذي تقول وإلا أوجعتك قال أبو سعيد فأتانا أبو موسى مذعورا أو قال فزعا فقال أستشهدكم فقال أبي بن كعب لا يقوم معك الا أصغر القوم قال أبو سعيد وكنت أصغرهم فقمت معه وشهدت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع
مسند أحمد:ج3/ص6 ح11043(1/218256)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا أبو غسان حدثنا أبو نمير عم الحسن بن شعيب عن أبي حميد الطحان قال كنت في خزاعة فجاؤوا بشيء من تركة الحسين فقيل لهم ننحر أو نبيع فنقسم قال انحروا قال فجلس على جفنه فلما وضعت فارت نارا
المعجم الكبير:ج3/ص121 ح2863(1/218257)
نا محمد بن مخلد نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق قال نا هشام بن حسان يحدث عن واصل عن موسى بن عبيدة عن صفية بنت شيبة قالت كنت في خوخة لي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة ورأيته إذا أتى على بطن الوادي يسعى
سنن الدارقطني:ج2/ص256 ح89(1/218258)
عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر قال كنت في ركب أسير في غزاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فحلفت فقلت لا وأبي فنهرني رجل من خلفي وقال لاتحلفوا بآبائكم قال فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص467 ح15925(1/218259)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرازق أنبأنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال عمر رضي الله عنه كنت في ركب أسير في غزاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فحلفت فقلت لا وأبي فنهرني رجل من خلفي وقال لا تحلفوا بآبائكم فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص36 ح240(1/218260)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال عمر رضي الله عنه كنت في ركب أسير في غزاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلفت فقلت لا وأبي فهتفت بي رجل من خلفي لا تحلفوا بآبائكم فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص42 ح291(1/218261)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا مجالد بن سعيد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد قال كنت في ركب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر بسخلة ميتة منبوذة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أترون هذه هانت على أهلها فقالوا يا رسول الله من هوانها القوها قال فوالذي نفس محمد بيده للدنيا اهون على الله عز وجل من هذه على أهلها
مسند أحمد:ج4/ص229 ح18042(1/218262)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا حاتم بن وردان قال حدثنا أيوب السختياني عن أبي يزيد المدني عن أسماء بنت عميس قالت كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت فلما أصبحنا جاء النبي صلى الله عليه وسلم فضرب الباب ففتحت له أم أيمن الباب فقال يا أم أيمن أدعي لي أخي قالت هو أخوك وتنكحه قال نعم يا أم أيمن وسمعن النساء صوت النبي صلى الله عليه وسلم فتنحين قالت واختبيت أنا في ناحية قالت فجاء علي فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم ونضح عليه من الماء ثم قال ادعوا لي فاطمة فجاءت خرقة من الحياء فقال لها قد يعني أنكحتك أحب أهل بيتي ودعا لها ونضح عليهما من الماء فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى سوادا فقال من هذا قلت أسماء قال ابنة عميس قلت نعم قال كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تكرمينه قلت نعم قالت فدعا لي خالفه سعيد بن أبي عروبة فرواه عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس
السنن الكبرى:ج5/ص143 ح8509(1/218263)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حاتم بن وردان ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا صالح بن حاتم بن وردان حدثني أبي ثنا أيوب عن أبي يزيد المديني عن أسماء بنت عميس قالت كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحت جاء النبي صلى الله عليه وسلم فضرب الباب فقامت إليه أم أيمن ففتحت له الباب فقال يا أم أيمن ادعي لي أخي فقالت أخوك هو أي كلمة يمانية وتنكحه ابنتك قال يا أم أيمن ادعي لي فسمع النساء صوت النبي صلى الله عليه وسلم فتحشحشن فجلسن في ناحية ثم جاء علي فدعا له ونضح عليه من الماء ثم قال ادعو لي فاطمة فجاءت وهي عرقة أو حرقة من الحياء فقال لها اسكتي فقد أنكحتك أحب أهل بيتي إلي ودعا لها ودعا بماء فنضحه عليها ثم خرج فرأى سوادا فقال من هذا قالت أسماء قال ابنة عميس قلت نعم قال اكتب في زفاف بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تكرمينه قلت نعم فدعا لي
المعجم الكبير:ج24/ص136 ح364(1/218264)
أخبرني أحمد بن جعفر بن حمدان البزار ثنا إبراهيم بن عبيد الله بن مسلم ثنا صالح بن حاتم بن وردان حدثني أبي حدثني أيوب عن أبي يزيد المدني عن أسماء بنت عميس قالت كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحنا جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى الباب فقال يا أم أيمن ادعي لي أخي فقالت هو أخوك وتنكحه قال نعم يا أم أيمن فجاء علي فنضح النبي صلى الله عليه وسلم عليه من الماء ودعا له ثم قال ادعي لي فاطمة قالت فجاءت تعثر من الحياء فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اسكني فقد انكحتك أحب أهل بيتي إلي قالت ونضح النبي صلى الله عليه وسلم عليها من الماء ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى سوادا بين يديه فقال من هذا فقلت أنا أسماء بنت عميس قلت نعم قال جئت في زفاف ابنة رسول الله قلت نعم فدعا لي
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص173 ح4752(1/218265)
حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا صالح بن حاتم بن وردان قال حدثني أبي قال حدثني أيوب عن أبي يزيد المديني عن أسماء بنت عميس قال كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحنا جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى الباب فقال يا أم أيمن ادعي لي أخي فقالت هو أخوك وتنكحه قال نعم يا أم أيمن قالت فجاء علي فنضح النبي صلى الله عليه وسلم عليه من الماء ودعا له ثم قال ادعو إلى فاطمة قالت فجاءت تعثر من الحياء فقالت لها رسول الله صلى الله عليه وسلم استكتي فقد أنكحتك أحب أهل بيتي إلي قالت ونضح النبي صلى الله عليه وسلم عليها من الماء ودعا لها قالت ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى سوادا بين يديه فقال من هذا فقلت أنا قال أسماء قلت نعم قال أسماء بنت عميس قلت نعم قال جئت في زفاف بنت رسول الله تكرمة له قلت نعم قالت فدعا لي
فضائل الصحابة:ج2/ص762 ح1342(1/218266)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا بن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال كنت في سبعين من أصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء إما بردة أو كساء قد ربطوها في أعناقهم فمنها ما يبلغ الساق ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته قال أبو بكر أبو حازم مدني اسمه سلمة بن دينار الذي روى عن سهل بن سعد والذي روى عن أبي هريرة سلمان الأشجعي
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص375 ح764(1/218267)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت في سبى قريطة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن انبت ان يقتل فكنت فيمن لم ينبت فتركت
مسند الطيالسي:ج1/ص181 ح1284(1/218268)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عطية أنه أخبره قال كنت في سبي قريظة وكان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيى ولم يقتل
السنن الكبرى:ج4/ص349 ح7474(1/218269)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عطية أنه أخبره قال كنت في سبي قريظة وكان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص92 ح4981(1/218270)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا حسن ثنا زهير ثنا يزيد أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن عمر قال كنت في سرية من سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحاص الناس حيصة وكنت فيمن حاص فقلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبؤنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا أنفسنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن كانت له توبة وإلا ذهبنا فأتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من القوم قال فقلنا نحن الفرارون قال لا بل أنتم العكارون أنا فئتكم وأنا فئة المسلمين قال فأتيناه حتى قبلنا يده
مسند أحمد:ج2/ص70 ح5384(1/218271)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود هو السجستاني ثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث عن نافع أبي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فلما وضعت الجنازة قام أنس فصلى عليها وأنا خلفه لا يحول بيني وبينه شيء فقام عند رأسه فكبر أربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا أبا حمزة المرأة الأنصارية فقربوها وعليها نعش أخضر فقام عند عجيزتها فصلى عليها نحو صلاته على الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا أبا حمزة أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة كصلاتك يكبر عليها أربعا ويقوم عند رأس الرجل وعجيزة المرأة قال نعم وذكر الحديث قال أبو غالب فسألت عن صنيع أنس في قيامه على المرأة عند عجيزتها فحدثوني أنه إنما كان لأنه لم تكن النعوش فكان يقوم الإمام حيال عجيزتها يسترها من القوم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص33 ح6714(1/218272)
حدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث عن نافع أبي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فإذا أنا برجل عليه كساء رقيق على بريذينته وعلى رأسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا هذا أنس بن مالك فلما وضعت الجنازة قام أنس فصلى عليها وأنا خلفه لا يحول بيني وبينه شيء فقام عند رأسه فكبر أربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا أبا حمزة المرأة الأنصارية فقربوها وعليها نعش أخضر فقام عند عجيزتها فصلى عليها نحو صلاته على الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا أبا حمزة هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة كصلاتك يكبر عليها أربعا ويقوم عند رأس الرجل وعجيزة المرأة قال نعم قال يا أبا حمزة غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم غزوت معه حنينا فخرج المشركون فحملوا علينا حتى رأينا خيلنا وراء ظهورنا وفي القوم رجل يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا فهزمهم الله وجعل يجاء بهم فيبايعونه على الإسلام فقال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إن علي نذرا إن جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا لأضربن عنقه فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجيء بالرجل فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله تبت إلى الله فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبايعه ليفي الآخر بنذره قال فجعل الرجل يتصدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمره بقتله وجعل يهاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتله فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لا يصنع شيئا بايعه فقال الرجل يا رسول الله نذري فقال إني لم أمسك عنه منذ اليوم إلا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله ألا أومضت إلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه ليس لنبي أن يومض قال أبو غالب فسألت عن صنيع أنس في قيامه على المرأة عند عجيزتها فحدثوني أنه إنما كان لأنه لم تكن النعوش فكان الإمام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم قال أبو داود قول النبي صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله نسخ من هذا الحديث الوفاء بالنذر في قتله بقوله إني قد تبت
سنن أبي داود:ج3/ص208 ح3194(1/218273)
حدثنا وهب بنبقية الواسطي حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن رجل من بني سليط قال كنت في ضيعة لي فرأيت جمعا فقلت ما هذا قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعظ أصحابه فأدخلت رأسي بين الناس فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول المسلم أخو المسلم ثلاث مرات لا يظلمه ولا يخذله التقوى ها هنا وأومأ بيده إلى صدره
مسند أبي يعلى:ج11/ص101 ح6228(1/218274)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حجاج يعني بن أبي زينب قال سمعت طلحة بن نافع أبا سفيان يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كنت في ظل داري فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته وثبت إليه فجعلت أمشي خلفه فقال ادن فدنوت منه فأخذ بيدي فانطلقنا حتى أتى بعض حجر نسائه أم سلمة أو زينب بنت جحش فدخل ثم أذن لي فدخلت وعليها الحجاب فقال أعندكم غداء فقالوا نعم فأتى بثلاثة أقرصة فوضعت على نقي فقال هل عندكم من آدم فقالوا لا إلا شيء من خل قال هاتوه فأتوه به فأخذ قرصا فوضعه بين يديه وقرصا بين يدي وكسر الثالث باثنين فوضع نصفا بين يديه ونصفا بين يدي
مسند أحمد:ج3/ص379 ح15100(1/218275)
حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا جعفر بن سليمان عن المعلى بن زياد عن العلاء بن بشير قال وكان ما علمت شجاعا عند اللقاء بكاء عند الذكر عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري قال قال أبو سعيد كنت في عصابة من ضعفاء المهاجرين قال وإن بعضهم ليستتر ببعض من العري قال و قاريء لنا يقرأ علينا فنحن نستمع الى كتاب الله فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سكت القارئ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تصنعون قال فقلنا يا رسول الله كان قارئ يقرأ وكنا نستمع إلى كتاب الله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرت أن أصبر معهم قال ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسطنا ليعدل نفسه فينا قال ثم أشار بيده استديروا فاستدارت الحلقة وبرزت وجوههم له قال فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف منهم أحد غيري فقال أبشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور الدائم يوم القيامة تدخلون الجنة قبل أغنياء المؤمنين بنصف يوم وذاك خمس مائة سنة
مسند أبي يعلى:ج2/ص382 ح1151(1/218276)
أخبرنا أبو علي الحنفي حدثنا عبد الله هو بن عمر عن نافع ان بن عمر قال كنت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وما لي مبيت الا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح يأتونه فيقصون عليه الرؤيا قال فقلت مالي لا أرى شيئا فرأيت كان الناس يحشرون فيرمى بهم على أرجلهم في ركي فأخذت فلما دنى إلى البئر قال رجل خذوا به ذات اليمين فلما استيقظت همتني رؤياي وأشفقت منها فسألت حفصة عنها فقالت نعم ما رأيت فقلت لها سلي النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل
سنن الدارمي:ج2/ص171 ح2152(1/218277)
حدثنا معاوية بن هاشم قال ثنا سفيان عن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة عن عبد الله بن رواحة قال كنت في غزاة فاستأذنت فتعجلت فانتهيت إلى الباب فإذا المصباح يتأجج وإذا أنا بشيء أبيض قائم فاخترطت سيفي ثم حركتها فقالت إليك إليك فلانة كانت عندي مشطتني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فنهى أن يطرق الرجل أهله ليلا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص537 ح33647(1/218278)
حدثنا محمد بن الحسن قال ثنا أبو الجرش عن زيد بن محمد قال كنت في غزاة مع مسلمة بن عبد الملك بالترك فهدده رسل خاقان وكتب إليه لألقينك بحزاورة الترك فكتب إليه مسلمة إنك تلقاني بحزاورة الترك وأنا ألقاك بحزاورة العرب يعني قيسا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص412 ح32485(1/218279)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا سلام بن سليمان أبو المنذر حدثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن مسعود قال كنت في غنم لآل أبي معيط أرعاها فجاءني النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر بن أبي قحافة فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا غلام هل عندك لبن تسقينا فقلت نعم ولكني مؤتمن قال فهل عندك شاة شصوم لم ينز عليها الفحل قلت نعم فأتيته بشاة شصوم قال سلام لم ينز عليها الفحل وهي التي ليس لها ضرع فمسح النبي صلى الله عليه وسلم مكان الضرع وما بها ضرع فإذا ضرع حافل مملوء لبنا وأتيته بصخرة منقعرة فاحتلب فسقى أبا بكر وسقاني ثم شرب ثم قال للضرع اقلص فرجع كما كان قال فأنا رأيت هذا بعيني من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني فمسح برأسي وقال بارك الله فيك فإنك غلام معلم فأسلمت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فبينما نحن عنده على حراء إذ نزلت عليه سورة المرسلات فأخذتها وإن فاه لرطب بها فلا أدري بأي الآيتين ختمت وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون أو بأي حديث بعده يؤمنون فأخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وأخذت سائر القرآن من اصحابه قال فبينا نحن نيام على حراء فما نبهنا إلا قول النبي صلى الله عليه وسلم منعها منكم الذي منعكم منها قلنا يا رسول الله وما ذاك قال حية خرجت من ناحية الجبل
مسند أبي يعلى:ج9/ص29 ح5096(1/218280)
حدثنا عمر بن عبد الرحمن السلمي أبو حفص البصري حدثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي حدثنا سلام أبو المنذر عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنت في غنم لآل أبي معيط فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر رضي الله عنه فقال يا غلام عندك لبن فقلت نعم ولكني مؤتمن قال فهل عندك شاة لم ينز عليها الفحل قلت نعم بشاة شطور قال سلام والشطور التي ليس لها ضرع فمسح النبي صلى الله عليه وسلم مكان الضرع وما كان لها ضرع فإذا الضرع حافل مملوء لبنا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم بصخرة منقورة فحلب ثم سقى أبا بكر وسقاني ثم قال للضرع أقلص فرجع كما كان فأنا رأيت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني فمسح رأسي وقال بارك الله فيك فإنك غلام معلم فأسلمت وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما نحن عنده على حراء إذ أنزلت عليه سورة والمراسلات عرفا فأخذتها وإنها رطبة من فيه فأخذت منه في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وأخذت بقية القرآن من أصحابه لم يروه عن سلام إلا إبراهيم
المعجم الصغير:ج1/ص310 ح513(1/218281)
أنبأ محمد بن المثنى قال حدثني عثمان بن عثمان الغطفاني وكان ثقة قال أنبأ بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال كنت في قوم اختلفوا في صلاة الوسطى وأنا أصغر القوم قال فبعثوني إلى زيد بن ثابت لأسأله عن صلاة الوسطى فأتيته فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والناس في قائلتهم وأسواقهم فلم يكن يصلي وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الصف والصفان فأنزل الله حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين أقوام أو لأحرقن بيوتهم قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب بن أبي ذئب عن الزبرقان بن عمرو بن أمية عن زيد بن ثابت وأسامة بن زيد
السنن الكبرى:ج1/ص153 ح362(1/218282)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك قال كنت في مجلس الأنصار فأتى بعضهم بشراب فلما أراد أن يشرب نفخ فيه فقال بعض القوم مهلا فإن رسول اله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص107 ح24177(1/218283)
حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله السلمي ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن ضمرة بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال كنت في مجلس بني سلمة وأنا أصغرهم فقالوا من يسأل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر وذلك صبيحة إحدى وعشرين من رمضان فخرجت فوافيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال ادخل فدخلت فأتى بعشائه فرآني أكف عنه من قلته فلما فرغ قال ناولني نعلي فقام وقمت معه فقال كأن لك حاجة قلت أجل أرسلني إليك رهط من بني سلمة يسألونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون قال هي الليلة ثم رجع فقال أو القابلة يريد ليلة ثلاث وعشرين
سنن أبي داود:ج2/ص51 ح1379(1/218284)
حدثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس بهذا الحديث قال فيه فإذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى ونصب اليمنى فإذا كانت الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحية واحدة
سنن أبي داود:ج1/ص253 ح965(1/218285)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن زكريا بن سياه أبي يحيى عن عمران بن رباح عن علي بن عمارة عن جابر بن سمرة قال كنت في مجلس فيه النبي صلى الله عليه وسلم وأبي سمرة جالس أمامي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام في شيء وإن أحسن الناس إسلاما أحسنهم خلقا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص210 ح25316(1/218286)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن زكريا بن سياه عن عمران بن رياح عن علي بن عمارة عن جابر بن سمرة قال كنت في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي سمرة جالس أمامي فقال إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام في شيء وإن من أحسن الناس إسلاما أحسنهم خلقا
مسند أبي يعلى:ج13/ص458 ح7468(1/218287)
حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم أنا بن لهيعة عن موسى بن جبير أن معاذ بن عبد الله بن رافع حدثه قال كنت في مجلس فيه عبد الرحمن بن عمر وعبد الله بن جعفر وعبد الرحمن بن أبي عمرة فقال بن أبي عمرة سمعت معاذ بن جبل يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلمتان إحداهما ليس لها ناهية دون العرش والأخرى تملأ ما بين السماء والأرض لا إله إلا الله والله أكبر فقال بن عمر لابن أبي عمرة أنت سمعته يقول ذلك قال نعم قال فبكى عبد الله بن عمر حتى اختضبت لحيته بدموعه ثم قال هما كلمتان نعلقهما ونألفهما
المعجم الكبير:ج20/ص160 ح334(1/218288)
حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال أنا سليمان الشيباني عن أبي قيس فذكر بإسناده مثله أخبرنا أبو بكرة قال ثنا أبو أحمد الزبيري قال ثنا مسعر عن عمير بن سعيد ح وحدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا مسعر عن عمير بن سعيد قال كنت في مجلس فيه عمار بن ياسر فذكر مس الذكر فقال إنما هو بضعة منك مثل أنفي أو أنفك وإن لكفك موضعا غيره
شرح معاني الآثار:ج1/ص78 ح0(1/218289)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف قال حدثني علقمة المزني قال حدثني رجل قال كنت في مجلس فيه عمر بن الخطاب بالمدينة فقال لرجل من القوم يا فلان كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينعت الإسلام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسيا ثم بازلا قال فقال عمر بن الخطاب فما بعد البزول إلا النقصان
مسند أحمد:ج3/ص463 ح15840(1/218290)
حدثنا ابو أسامة عن عوف قال كنت في مجلس فيه قسامة بن زهير وأشياخ قد أدركوا عمر بن الخطاب فقال رجل كانت تحتي امرأة من بني عامر بن صعصعة وكان يثني عليها خيرا فلما كان زمن طاعون الجارف طعنت فلما ثقلت قالت اني امرأة غريبة فلا يليني غيرك فماتت فغسلتها ووليتها قال عوف فما رايت أحدا من اولئك الاشياخ عتب ولا عاب ذلك على الرجل
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص456 ح10985(1/218291)
حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني قال كنت في مجلس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم عبادة بن الصامت فذكروا الوتر فقال بعضهم واجب وقال بعضهم سنة فقال عبادة بن الصامت أما أنا فأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أتاني جبرائيل صلى الله عليه وسلم من عند الله تبارك وتعالى فقال يا محمد إن الله عز وجل قال لك إني قد فرضت على أمتك خمس صلوات من وافهن على وضوئهن ومواقيتهن وسجودهن فإن له عندك بهن عهدا أن أدخله بهن الجنة ومن لقيني قد انقص من ذلك شيئا أو كلمة نسيتها فليس له عندك عهدا إن شئت عذبته وإن شئت رحمته
مسند الطيالسي:ج1/ص78 ح573(1/218292)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد يعني بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو حميد فذكر بعض هذا الحديث وقال فإذا ركع أمكن كفيه من ركبتيه وفرج بين أصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع رأسه ولا صافح بخده وقال فإذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى ونصب اليمنى فإذا كان في الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحية واحدة
سنن أبي داود:ج1/ص195 ح731(1/218293)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد ثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا وهب بن المبارك ثنا أبي لهيعة قال مقدام وثنا أبو الأسود ثنا الليث بن سعد وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت في مجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكروا صلاته فقال أبو حميد الساعدي أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من همتى أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام الصلاة كبر ثم قرأ فإذا ركع كبر ووضع كفيه على ركبتيه وفرج بين أصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع رأسه ولا صافحا بخده فإذا رفع قائما قام حتى يعود كل عضو إلى مكانه فإذا سجد أمكن الأرض بكفيه وركبتيه وصدور قدميه ثم اطمأن ساجدا فإذا رفع رأسه اطمئن جالسا فإذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى ونصب اليمنى فإذا كانت الرابعه أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحيه واحدة قال الشيخ رحمه الله وفي رواية عباس بن سهل عن أبي حميد في هذا الحديث فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه في السجود
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص102 ح2476(1/218294)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكروا صلاته فقال أبو حميد فذكر بعض هذا الحديث وقال إذا ركع أمكن كفيه من ركبتيه وفرج بين أصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع رأسه ولا صافح بخده
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص84 ح2383(1/218295)
أخبرني محمد بن عقيل عن حفص قال حدثني إبراهيم عن عباد بن إسحاق عن الزهري عن ضمرة بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال كنت في مجلس من بني سلمة وأنا أصغرهم فقالوا من يسأل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر وذلك صبيحة إحدى وعشرين من رمضان فجئت فوافيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال ادخل فدخلت فأتي بعشائه فرأيتني أكف عنه من قلته فلما فرغ قال ناولني نعلي فقام وقمت معه قال كأن لك حاجة قلت أجل أرسلني إليك رهط من بني سلمة يسألونك عن ليلة القدر قال كم الليلة قلت اثنتان وعشرون قال هي الليلة ثم جمع فقال أو القابلة يؤيد ليلة ثلاث وعشرين قال أبو عبد الرحمن خالفه موسى بن يعقوب
السنن الكبرى:ج2/ص272 ح3401(1/218296)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا أبو ليلى عبد الله ب ميسرة عن مزيدة بن جابر قال قالت أمي كنت في مسجد الكوفة في خلافة عثمان رضي الله عنه وعلينا أبو موسى الأشعري قال فسمعته يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بصوم عاشوراء فصوموا
مسند أحمد:ج4/ص415 ح19736(1/218297)
أخبرنا أبو سعد الماليني نا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا عبدان ثنا محمد بن عبيد بن حساب نا قزعة بن سويد حدثني بحر بن كنيز السقاء عن ميمون الخياط عن أبي عياض عن حذيفة بن اليمان قال كنت في مسجد المدينة جالسا أخفق فاحتضني رجل من خلفي فالتفت فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل وجب علي وضوء قال لا حتى تضع جنبك وهذا الحديث ينفرد به بحر بن كنيز السقاء عن ميمون الخياط وهو ضعيف ولا يحتج بروايته
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص120 ح591(1/218298)
حدثنا قطن بن عبد الله أبو مرى عن أبي غالب قال كنت في مسجد دمشق فجاوا بسبعين رأسا من رءوس الحرورية فنصبت على درج المسجد فجاء أبو أمامة فنظر إليهم فقال كلاب جهنم شر قتلى قتلوا تحت ظل السماء ومن قتلوا خير قتلى تحت السماء وبكى فنظر إلي وقال يا أبا غالب انك من بلد هؤلاء قلت نعم قال أعاذك قال أظنه قال الله منهم قال تقرأ آل عمران قلت نعم قال منهن آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم قال يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قلت يا أبا أمامة إني رأيتك تهريق عبرتك قال نعم رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام قال افترقت بنو إسرائيل على واحدة وسبعين فرقة وتزيد هذه الأمة فرقة واحدة كلها في النار إلا السواد الأعظم عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ السمع والطاعة خير من الفرقة والمعصية فقال له رجل يا أبا أمامة أمن رأيك تقول أم شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني إذا لجريء قال بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين حتى ذكر سبعا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص554 ح37892(1/218299)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عباد بن يعقوب الاسدي قال نا علي بن هاشم بن البريد قال حدثني ابي قال نا إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال كنت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلقة فيها أبو سعيد الخدري ب وعبد الله بن عمرو إذ مر الحسين بن علي فسلم فرد عليه القوم وسكت عبد الله بن عمرو ثم رفع ابن عمرو صوته بعد ما سكت القوم فقال وعليك ا لسلام ورحمة الله وبركاته ثم اقبل على القوم فقال الا اخبركم باحب اهل الارض الى اهل السماء قالوا بلى قال هو هذا المقفى والله ما كلمته كلمة ولا كلمني كلمة منذ ليال صفين ووالله لان يرضى عني احب الي من أن يكون لي مثل احد فقال له ابو سعيد الخدري ألا تغدو اليه قال بلى فتواعدا ان يغدوا اليه وغدوت معهما فاستأذن ابو سعيد فاذن له فدخلنا فاستأذن لابن عمرو فلم يزل به حتى اذن له الحسين فدخل فلما رآه أبو سعيد زحل له وهو جالس إلى جنب الحسين فمده الحسين اليه فقام ابن عمرو فلم يجلس فلما رأى ذلك خلى عن ابي سعيد فأزحل له فجلس بينهما فقص ابو سعيد القصة فقال أكذلك يا ابن عمرو أتعلم اني احب اهل الارض الى اهل المساء قال أي ورب الكعبة إنك لاحب اهل الارض الى اهل المساء قال فما حملك على أن قاتلتني وأبي يو صفين والله لابي خير مني قال أجل ولكن عمرا شكاني الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان عبد الله يقوم الليل ويصوم النهار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صل ونم وصم وافطر واطع عمرا فلما كان يوم صفين اقسم علي والله ما كثرت لهم سوادا ولا اخترطت لهم سيفا ولا طعنت برمح ولا رميت بسهم فقال له الحسين أما علمت أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق قال بلى قال فكأنه قبل منه
المعجم الأوسط:ج4/ص181 ح3917(1/218300)
أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا الحارث بن سريج حدثنا معتمر بن سليمان حدثني أبي عن أبي نضرة عن جابر قال كنت في مسير مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على ناضح إنما هو في أخريات الناس فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء كان معه فجعل بعد ذلك يتقدم الناس يسارعنى حتى انى لأكفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتبيعنى بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت هو لك يا رسول الله قال أتبيعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت يا رسول الله هو لك
صحيح ابن حبان:ج16/ص89 ح7140(1/218301)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب قال ثنا همام عن قتادة عن أبي شيخ الهنائي قال كنت في ملأ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عند معاوية فقال أنشدكم الله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير قال قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد
شرح معاني الآثار:ج4/ص245 ح0(1/218302)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا هارون بن إسحاق نا بن فضيل ح وحدثنا الأشج نا بن إدريس ح وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا عبد الله يعني بن إدريس ح وحدثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن قالا حدثنا كلهم عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر وهذا لفظ حديث بن فضيل قال كنت في من أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي فلما جلس افترش رجله اليسرى ثم وضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ثم وضع حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ثم عقد يعني ثنتين ثم حلق وجعل يشير بالسباحة يدعو وقال بن خشرم وحلق بالوسطى والإبهام ورفع التي بينهما يدعو بها يعني المسبحة
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص353 ح713(1/218303)
حدثنا موسى بن هارون ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله ابن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن أبي مرارة الجهني عن ابن سعر الدؤلي عن أبيه قال كنت في ناحية مكة فجاء رجل فسلم وأنا بين ظهراني غنم لي فقلت من أنت فقال انا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت مرحبا برسول رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهلا فما تريد قال اريد صدقة غنمك ك ب قال فجئته بشاة ماخض حين ما ولدت فلما نظر إليها قال ليس حقنا في هذه قلت ففيم حقك قال في الثنية والجذعة اللحية
المعجم الأوسط:ج8/ص100 ح8095(1/218304)
حدثنا موسى بن هارون ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن أبي مرارة الجهني عن أبي سعر الدؤلي عن أبيه قال كنت في ناحية مكة فجاء رجل مسلم وأنا بين ظهراني غنمي فقلت من أنت فقال أنا رسول رسول الله فقلت مرحبا برسول رسول الله وأهلا فما تريد قال أريد صدقة غنمك قال فجئته بشاة ماخض حين ولدت فلما نظر إليها قال ليس حقنا في هذه قلت ففيم حقك قال في الثنية والجذعة اللحة
المعجم الكبير:ج7/ص170 ح6727(1/218305)
أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن أبي حيان التيمي عن أبيه عن مريم بنت طارق امرأة من قومه قالت كنت في نسوة من النساء المهاجرات حججنا فدخلنا على عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت فجعل النساء يسألنها عن الظروف فقالت يا معشر النساء إنكن لتذكرن ظروفا ما كان كثير منها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتقين الله واجتنبن ما يسكركن فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وإن أسكر ماء حبها فلتجتنبنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص164 ح7238(1/218306)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن أبي طلق عن أخته هند بنت طلق قالت كنت في نسوة وصبي مسجى قالت فمرت أمرأة فوطأته قالت أم الصبي قتلته والله قالت فشهدن عند علي عشر نسوة وأنا عشارتهن فقضى عليها بالدية وأعانها بألفين
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص466 ح28029(1/218307)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا يحيى بن سليم الطائفي عن إسماعيل بن كثير وكان يكنى أبا هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبره عن أبيه قال كنت في وفد بني المنتفق فبينما نحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رفع الراعي غنمه الى المراح فإذا سخلة تيعر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ولدت فقال الراعي بهمة فقال اذبح مكانها شاة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحسبن بالخفض ولم يقل لا تحسبن بالنصب أنا من أجلك ذبحناها إن لنا غنما مائة فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة وفي لسانها شيء يعني البذاء قال طلقها إذا فقال إن لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها بقول فعظها لعلها أن تعقل ولا تضرب ظعينتك كضربك إبلك قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال إذا توضأت فأسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما
صحيح ابن حبان:ج10/ص367 ح4510(1/218308)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا هارون بن إسحاق الهمداني قال نا بن فضيل عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال كنت فيمن أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله كيف يصلي فرأيته حين كبر رفع يديه حتى حاذتا أذنيه ثم ضرب بيمينه على شماله فأمسكها ثم ذكر الحديث
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص242 ح478(1/218309)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن فضيل عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال كنت فيمن أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لأنظرن إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما أراد أن يركع رفع يديه ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص220 ح2525(1/218310)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيمن أخذ يوم قريظة فكانوا يقتلون من انبت ويتركون من لم ينبت فكنت فيمن ترك
المعجم الكبير:ج17/ص163 ح428(1/218311)
حدثنا عبد الله بن بكر عن حميد عن أنس عن أبي طلحة قال كنت فيمن أنزل عليه النعاس يوم أحد
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص212 ح19396(1/218312)
حدثنا عبد الله بن بكر التيمي عن حميد عن أنس عن أبي طلحة قال كنت فيمن أنزل عليه النعاس يوم أحد حتى سقط سيفي من يدي مرارا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص370 ح36776(1/218313)
حدثنا شاذان قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن ابي العلاء قال كنت فيمن افتتح تكريت فصالحناهم على أن يبرزوا لنا سوقا وجعلنا لهم الأمان قال فابرزوا لنا سوقا قال فقتل قس منهم فجاء قسهم قال أجعلت لنا ذمة نبيكم صلى الله عليه وسلم وذمة أمير المؤمنين وذمتكم ثم أخفرتموها فقال أميرنا إن أقمتم شاهدين ذوي عدل على قاتله أقدناكم وإن شئتم حلفتم وأعطيناكم الدية وإن شئتم حلفنا لكم ولم نعطكم شيئا قال فتواعدوا للغد فحضروا فجاء قسهم فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر السماوات والأرض وما شاء الله أن يذكر حتى ذكر يوم القيامة ثم قال أول ما يبدأ به من الخصومات الدماء قال فيختصم أبناء آدم فيقضى له على صاحبه ثم يؤخذ الأول فالأول حتى ينتهي الأمر إلى صاحبنا وصاحبكم قال فيقال له فيم قتلتني قال أفلا تحب أن يكون لصاحبكم على صاحبنا حجة أن يقول قد أخذ أهلك من بعدك ديتك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص562 ح33812(1/218314)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا ورقاء بن عمر اليشكري قال حدثنا محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة قالت كنت فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ علينا أن لا نسرق الآية كلها فقلنا يا رسول الله بايعنا فقال إني لا أصافح النساء وقولي لامرأة واحدة كقولى لمائة امرأة
مسند الطيالسي:ج1/ص225 ح1621(1/218315)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا غسان بن الربيع ثنا أبو زيد ثابت بن يزيد عن هشام عن حفصة عن أم عطية قالت كنت فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم فكان فيما أخذ علينا أن لا ننوح ولا نحدث من الرجال إلا محرما
مسند أحمد:ج5/ص85 ح20817(1/218316)
حدثنا محمد بن المثنى ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت بن إسحاق يحدث عن رجل من الأنصار عن أمه عن أم المنذر قالت كنت فيمن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما أخذ علينا أن لا نغش أزواجنا فلما انصرفنا قلت سلن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن غشكن أزواجكن فرجعت ورجعت معي امرأة فسألناه فقال ان تأخذ إحداكن مال زوجها فتحابي به غيره ولها حديث في الحمية
الآحاد والمثاني:ج6/ص257 ح3487(1/218317)
حدثنا الشافعي ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر سمع أمية بنت رقيقة تقول كنت فيمن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة فقال فيما استطعتن وأطقتن قالت فقلت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرحم بنا من أنفسنا أصافحك يا رسول الله شك سفيان في المصافحة قال لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة
الآحاد والمثاني:ج6/ص120 ح3340(1/218318)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر ح وحدثنا يونس قال ثنا بن أبي وهب عن بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن بن عباس قال كنت فيمن بعث به النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر فرمينا الجمرة مع الفجر
شرح معاني الآثار:ج2/ص215 ح0(1/218319)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن السري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن هلال بن خباب ثنا مجاهد قال قال لي مولاي عبد الله بن السائب كنت فيمن بنى البيت فأخذت حجرا فسويته فوضعته إلى جنب البيت قال فكنت أعبده فإن كان ليكون في البيت الشيء أبعث به إليه حتى إذا كان يوما لبن طيب فبعثت به إليه فصبوه عليه وإن قريشا اختلفوا في الحجر حين أرادوا أن يضعوه حتى كاد أن يكون بينهم قتال بالسيوف فقال اجعلوا بينكم أول رجل يدخل من الباب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا هذا الأمين وكانوا يسمونه في الجاهلية الأمين فقالوا يا محمد قد رضينا بك فدعا بثوب فبسطه ووضع الحجر فيه ثم قال لهذا البطن ولهذا البطن غير أنه سمي بطونا ليأخذ كل بطن منكم بناحية من الثوب ففعلوا ثم رفعوه وأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه بيده هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرطه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص628 ح1683(1/218320)
حدثنا أحمد قال حدثنا سهيل بن بكار قال حدثنا يزيد بن إبراهيم قال حدثنا عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال كنت فيمن تعجل في ثقل النبي ليلة جمع
المعجم الأوسط:ج1/ص304 ح1019(1/218321)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عون بن الحكم بن سنان الباهلي ثنا يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين عن بن عباس قال كنت فيمن تعجل في ثقل النبي صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى
المعجم الكبير:ج12/ص193 ح12868(1/218322)
أنبأ أبو داود قال حدثنا عبد الملك بن إبراهيم عن يزيد بن إبراهيم قال سمعت عطاء يحدث عن بن عباس قال كنت فيمن تعجل في ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في يومين وقال عطاء وأنا أفعله
السنن الكبرى:ج2/ص463 ح4183(1/218323)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا شيبان بن فروخ ح وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد قالوا ثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت فيمن تعجل في ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة جمع
المعجم الكبير:ج11/ص157 ح11353(1/218324)
وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة رضي الله عنهما قال قال كنت فيمن تغشاه النعاس يوم أحد حتى سقط سيفي من يدي مرارا يسقط وآخذه ويسقط فآخذه
صحيح البخاري:ج4/ص1493 ح3841(1/218325)
أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا محمد بن طلحة ثنا كنانة العدوي قال كنت فيمن حاصر عثمان قال قلت محمد بن أبي بكر قتله قال لا قتله جبلة بن الأيهم رجل من أهل مصر قال وقيل قتله كبيرة السكوني فقتل في الوقت وقيل قتله كنانة بن بشر التجيبي ولعلهم اشتركوا في قتله لعنهم الله وقال الوليد بن عقبة ألا أن خير الناس بعد نبيهم قتيل التجيبي الذي جاء من مصر يعني بالتجيبي قاتل عثمان رضي الله عنه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص114 ح4568(1/218326)
وقال محمد بن إسحاق حدثني القاسم بن محمد بن المعتمر بن عياض بن حمنن بن عوف بن أخي عبد الرحمن بن عوف حدثني حميد بن معيوف الحمصي عن أبيه قال كنت فيمن حضر الحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم وهو يجود بنفسه بمنبج قال ولقي من الموت شدة فقلت أو قال رجل ممن حضر وهو في غشيته اللهم هون عليه فإنه كان يثني عليه فأفاق فقال من المتكلم فقال المتكلم أنا قال فإن ملك الموت يقول لك إني بكل سخي رفيق فكأنما كانت فتيلة أطفئت قال القاسم فلما بلغ موته بن هرمة قال شعرا سألا عن الجود والمعروف أين هما فقلت إنهما ماتا مع الحكم ماتا مع الرجل الموفي بذمته يوم الحفاظ إذا لم يوف بالذمم ماذا بمنبج لو تنبش مقابرها من التهدم بالمعروف والكرم
مكارم الأخلاق:ج1/ص152 ح482(1/218327)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنت فيمن حضر العقبة الأولى وكنا أثنى عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على بيعة النساء وذلك قبل أن يفترض الحرب على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وإن غشيتم من ذلك شيئا فأمركم إلى الله إن شاء عذبكم وإن شاء غفر لكم
مسند أحمد:ج5/ص323 ح22806(1/218328)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن طريف البجلي ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا ضرار بن صرد قالا ثنا محمد بن فضيل عن علي بن ميسر عن عمر بن عمير عن عروة بن فيروز عن سودة بنت مسرح قالت كنت فيمن حضر فاطمة حين ضربها المخاض في نسوة قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف هي قلنا انها لتجهد قال إذا هي وضعت فلا تسبقيني فيه بشيء قالت فوضعت فلففته في خرقة صفراء وحنكته فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف هي قلت قد وضعت يا رسول الله ولففته في خرقة وحنكته قالت فقال قد عصيتيني قلت أعوذ بالله من معصية الله ومعصية رسوله حنكته ولففته ولم أجد من ذلك بدا قال ائتيني به فألقى عنه الخرقة الصفراء ولفه في خرقة بيضاء وتفل في فيه والباه بريقه فجاء علي فقال ما سميته يا علي قال أسميته جعفر يا رسول الله قال لا ولكنه حسن وبعده حسين وأنت أبو حسن الخير
المعجم الكبير:ج24/ص311 ح786(1/218329)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو نعيم ضرار بن صرد ثنا محمد بن فضيل عن علي بن ميسر عن عمر بن عمير عن عروة بن فيروز عن سورة بنت مشرح قالت كنت فيمن حضر فاطمة رضي الله عنها حين ضربها المخاض في نسوة فأتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال كيف هي قلت إنها لمجهودة يا رسول الله قال فإذا هي وضعت فلا تسبقيني فيه بشيء قالت فوضعت فسروه ولففوه في خرقة صفراء فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما فعلت قلت قد ولدت غلاما وسررته ولففته في خرقة قال عصيتني قالت أعوذ بالله من معصية الله ومن غضب رسوله قال ائتيني به فأتيته به فألقى الخرقة الصفراء ولفه في خرقة بيضاء وتفل في فيه وألبأه بريقه فجاء علي رضي الله عنه فقال ما سميته يا علي قال سميته جعفرا يا رسول الله قال لا ولكن حسن وبعده حسين وأنت أبو حسن الخير
المعجم الكبير:ج3/ص23 ح2542(1/218330)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ومحاضر بن المورع كلهم عن مجالد عن الشعبي عن مغيرة بن شعبة قال كنت فيمن حفر قبر النبي صلى الله عليه وسلم قال فلحدنا له لحدا فلما أدخل النبي صلى الله عليه وسلم القبر طرحت الفأس ثم قلت الفأس الفأس فنزلت فوضعت يدي على اللحد وكان يقول المغيرة أنا أقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج20/ص414 ح993(1/218331)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيمن حكم عليه سعد فشكوا في أمن المقاتلة أنا أم من الذرية فنظروا الى عانتي فوجدوها لم تطلع فألقوني في الذرية
المعجم الكبير:ج17/ص164 ح434(1/218332)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيمن حكم فيه سعد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم قال فجيء بي ولا اراني الا سيقتلني قال فكشف عن عانتي فنظروا إليها فوجدوها لم تخرج فجعلوني في السبي
المعجم الكبير:ج17/ص164 ح433(1/218333)
حدثنا موسى بن زكريا نا أزهر بن مروان الرقاشي نا عبد الوهاب الثقفي نا هشام بن حسان عن محمد بن شبيب عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيمن حكم فيه سعد بن معاذ فحكم في بني قريظة أن يقتل مقاتلهم ويسبى ذراريهم فنظر إلي فلم أنبت فألحقني بالسبي
المعجم الأوسط:ج8/ص170 ح8302(1/218334)
حدثنا محمد بن أحمد بن كسا قال نا حماد بن إسماعيل ابن عليه قال ثنا أبي عن داود الطائي عن عبدالملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيمن حكم فيه سعد بن معاذ قال فنظر غلىي عانتي فوجدها لم تنبت فخلى سبيلي لم يروى هذا الحديث عن داود الطائي إلا إسماعيل ابن عليه
المعجم الأوسط:ج6/ص209 ح6208(1/218335)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيمن حكم فيه سعد فجيء بي وأنا أرى أنه سيقتلني فكشفوا عن عانتي فوجدوني لم أنبت فجعلوني في السبي
السنن الكبرى:ج5/ص185 ح8620(1/218336)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيمن حكم فيهم سعد بن معاذ رضي الله عنه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم قال فجاؤوا بي ولا أراني إلا سيقتلونني فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص63 ح17799(1/218337)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيمن حكم فيهم سعد بن معاذ فشكو في أمن الذرية أنا أم من المقاتلة فنظروا إلى عانتي فلم يجدوها نبتت فألقيت في الذرية ولم أقتل قال أبو حاتم لما جعل المصطفى صلى الله عليه وسلم الفرق بين من يقتل وبين من يستبقى من السبي الإنبات ثم أمر بقتل من أنبت صح أن العلة فيه أن من أنبت كان بالغا يجوز أن يقاتل ولما صح ما وصفت من العلة كان فيها الدليل على أن الصبيان والنساء من دور الحرب إذا قاتلوا قوتلوا إذ العلة التي من أجلها رفع عنهم القتل عدمت فيهم وهي مجانبة القتال
صحيح ابن حبان:ج11/ص109 ح4788(1/218338)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيمن حكم فيهم سعد بن معاذ فشكوا في أمن الذرية أنا أم من المقاتلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا فإن كان أنبت الشعر فاقتلوه وإلا فلا تقتلوه
صحيح ابن حبان:ج11/ص104 ح4781(1/218339)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير سمع عطية القرظي يقول كنت فيمن حكم فيهم سعد بن معاذ فلم يجدوني انبت فاستبقيت فها أنا ذا
صحيح ابن حبان:ج11/ص104 ح4782(1/218340)
حدثنا أيوب الوزان نا خلف بن تميم عن أبي خثيمة زهير بن معاوية قال ثنا أبو كنانة قال كنت فيمن حمل الحسن بن علي جريحا حين قتل عثمان رضي الله عنه
الآحاد والمثاني:ج1/ص125 ح130(1/218341)
وبه عن كنانة قال كنت فيمن حمل الحسن بن علي جريحا من دار عثمان
مسند ابن الجعد:ج1/ص390 ح2665(1/218342)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي وإبراهيم بن بشار الرمادي ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن السائب بن يزيد قال كنت فيمن خرج من الصبيان إلى ثنية الوداع يتلقى النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك
المعجم الكبير:ج7/ص148 ح6653(1/218343)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمرو بن قتادة قال الحسن بن محمد بن علي قلت لجابر بن عبد الله فقال جابر بن عبد الله يا بن أخي أنا أعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل يعني ماعزا أنا لما رجمناه وجد مس الحجارة فقال أي قوم ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قومي هم قتلوني وغروني من نفسي وقالوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير قاتلك قالوا فلم ننزع عن الرجل حتى فرغنا منه قال فلما رجعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا له قوله فقال ألا تركتم الرجل وجئتموني به إنما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتثبت في أمره
مسند أحمد:ج3/ص381 ح15130(1/218344)
حدثنا أبو بكر ثنا أبو خالد الأحمر عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي عثمان بن نصر عن أبيه قال كنت فيمن رجم ماعز بن مالك فلما وجد مس الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الآحاد والمثاني:ج4/ص347 ح2381(1/218345)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي عثمان بن نصر عن أبيه قال كنت فيمن رجم ماعزا فلما وجد مس الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت عاصم بن عمر فقال قال الحسن بن محمد ابن الحنفية لقد بلغني فأنكرته فأتيت جابرا فقلت لقد ذكر الأسلمي شيئا من قول ماعز بن مالك ردوني فأنكرته فقال أنا فيمن رجمه فقال إنه وجد مس الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قومي آذوني وقالوا ائت رسول اله صلى الله عليه وسلم فإنه غير قاتلك فما أقلعنا عنه حتى قتلناه فلما ذكر شأنه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا تركتموه حتى أنظر في شأنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص540 ح28781(1/218346)
أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه قال كنت فيمن رجمه فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه قال محمد فذكرت ذلك من حديثه حين سمعته ألا تركتموه لعاصم بن عمر بن قتادة فقال لي حدثني حسن بن محمد بن علي بن أبي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تركتموه لماعز بن مالك من ثبت من رجال أسلم قبلا ولم أعرف وجه حديث فجئت جابر بن عبد الله فقلت إن رجال أسلم يحدثوني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا جزع ماعز من الحجارة حين أصابته فهلا تركتموه وما أتهم القوم وما أعرف الحديث قال يا بن أخي أنا أعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل إنا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قومي قتلوني وغروني من نفسي وأخبروني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير قاتل فلم ننزع عنه حتى قتلناه فلما ذهبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهلا تركتم الرجل وجئتموني به فيتثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فأما ترك حد فلا قال أبو عبد الرحمن هذا الإسناد خير من الذي قبله
السنن الكبرى:ج4/ص291 ح7207(1/218347)
أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد هو بن إسحاق بن يسار ثنا محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه قال كنت فيمن رجمه قال أبو محمد يعني ماعز بن مالك فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا قال فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه
سنن الدارمي:ج2/ص232 ح2318(1/218348)
حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه قال كنت فيمن ركب مع مروان بن الحكم الى أم معقل وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه حين حدث هذا الحديث
المعجم الكبير:ج25/ص153 ح367(1/218349)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن الحرث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أبيه قال كنت فيمن ركب مع مروان حين ركب إلى أم معقل قال وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه وسمعتها حين حدثت هذا الحديث
مسند أحمد:ج6/ص406 ح27330(1/218350)
حدثنا شريك عن أبي الجويرية الجرمي قال كنت فيمن سار إلى الشام يوم الحارد فالتقينا وهب الريح عليهم وأدبروا فقتلناهم عشيتنا وليلتنا حتى أصبحنا قال فقال إبراهيم يعني ابن الأشتر إني قتلت البارحة رجلا وإني وجدت منه ريح طيب وما اراه إلا ابن مرجانة شرقت رجلاه وغرب رأسه أو شرق رأسه وغربت رجلاه قال فانطلقت فنظرت فإذا هو والله يعني عبد الله بن زياد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص11 ح33855(1/218351)
حدثنا شريك عن ابي الجويرية الجرمي قال كنت فيمن صار إلى أهل الشام يوم الحاذر فالتقيناه فهب الريح عليهم فأدبروا فقتلناهم عشيتنا وليلتنا حتى أصبحنا قال فقال إبراهيم يعني ابن الأشتر قتلت البارحة رجلا وإني وجدت منه ريح طيب وما أره إلا ابن مرجانة شرقت رجلاه وغرب رأسه أو شرق رأسه وغربت رجلاه قال فانطلقت فإذا هو والله هو
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص201 ح30664(1/218352)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة قال كنت فيمن صب عليه النعاس يوم أحد
المعجم الكبير:ج5/ص95 ح4699(1/218353)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن أنس عن أبي طلحة قال كنت فيمن صب عليه النعاس يوم أحد
المعجم الكبير:ج5/ص98 ح4708(1/218354)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا عمران القطان عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة قال كنت فيمن صب عليه النعاس يوم أحد
المعجم الأوسط:ج3/ص71 ح2516(1/218355)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا هشيم عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيمن عرض على النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فنظروا الى عانتي لم تنبت فخلي سبيلي
المعجم الكبير:ج17/ص165 ح438(1/218356)
حدثني فضل بن سهل نا يعقوب بن إبراهيم نا أبي عن بن إسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارئا للقرآن عن رجل من ولد عروة بن مسعود يقال له داود وقد ولدته أم حبيب بنت أبي سفيان عن ليلى بنت قانف الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاتها فكان أول ما أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت بعد في الثوب الآخر قالت ورسول الله صلى الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا
الآحاد والمثاني:ج6/ص28 ح3209(1/218357)
حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارئا للقرآن عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قد ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاتها فكان أول ما أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت بعد في الثوب الآخر قالت ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا
سنن أبي داود:ج3/ص200 ح3157(1/218358)
ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى عن بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول كنت فيمن قدم النبي صلى الله عليه وسلم في الثقل ثنا محمد بن معمر ثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج بمثله سواء قال أبو بكر أخبار بن عباس كنت فيمن قدم النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة من جمع إلى منى بالليل دالة على أن المأمور بالتقاط الحصى غداة المزدلفة هو الفضل بن عباس لا عبد الله وأخبار الفضل أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى بالليل دالة على أن خبر مشاس عن عطاء عن بن عباس عن الفضل كنت فيمن قدم النبي صلى الله عليه وسلم وهم لأن المقدم مع الضعفة من جمع إلى منى هو عبد الله بن عباس لا الفضل
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص275 ح2872(1/218359)
أنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال كنت فيمن قدم النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله
السنن الكبرى:ج2/ص429 ح4036(1/218360)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال كنت فيمن قدم النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص261 ح3033(1/218361)
حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص ثنا أبي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت فيمن قدم النبي صلى الله عليه وسلم من المزدلفة إلى منى مع العيال
المعجم الكبير:ج11/ص113 ح11212(1/218362)
أخبرنا سفيان أنه سمع عبيد الله بن أبي يزيد يقول سمعت بن عباس يقول كنت فيمن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضعفة أهله من المزدلفة إلى منى
مسند الشافعي:ج1/ص369 ح0(1/218363)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عمرو عن عطاء عن بن عباس قال كنت فيمن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضعفة أهله
صحيح مسلم:ج2/ص941 ح1293(1/218364)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول كنت فيمن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضعفة أهله من المزدلفة إلى منى
المسند:ج1/ص220 ح463(1/218365)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان ثنا عمرو بن عطاء عن بن عباس قال كنت فيمن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضعفه أهله
سنن ابن ماجه:ج2/ص1007 ح3026(1/218366)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس قال كنت فيمن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضعفة أهله من المزدلفة الى منى
المعجم الكبير:ج11/ص128 ح11260(1/218367)
حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى نا محمد بن الحسن أبو عبد الله نا أبو غاضرة محمد بن أبي بكر العنزي حدثني عمي غضبان بن حنظلة عن أبيه قال حنظلة كنت فيمن وفد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجعل يسأل رجلا رجلا حتى انتهى إلي فقلت أنا حنظلة بن نعيم العنزي فأومأ قبل المشرق وفرق بين أصابعه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عنزة حي من ها هنا مبغي عليهم منصورون
الآحاد والمثاني:ج3/ص260 ح1632(1/218368)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد بن الحسن العنزي قال حدثنا أبو غاضرة محمد بن أبي بكر العنزي قال حدثني عمي غضبان بن حنظلة عن أبيه حنظلة بن نعم العنزي قال كنت فيمن وفد على عمر فجعل يسأل رجلا رجلا ممن أنت ومن أنت حتى انتهى إلي فقال ممن أنت ومن أنت فقلت أنا حنظلة من عنزة فأومأ نحو المشرق وفرج أصابعه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عنزة حي من هاهنا مبغي عليهم منصورون لم لم يرو هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو غاضرة
المعجم الأوسط:ج3/ص89 ح2582(1/218369)
حدثناوكيع عن عمران بن حدير عن أبي عثمان قال كنت فيمن يقيم عمر بن الخطاب قدامه لإقامة الصف
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص309 ح3530(1/218370)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت فيهم وكان من أنبت قتل ومن لم ينبت ترك فكنت فيمن لم ينبت
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص63 ح17798(1/218371)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أبي أمامة أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أخبره قال كنت قائد أبي بعدما ذهب بصره فكان لا يسمع الأذان يوم الجمعة إلا قال رحمة الله على أسعد بن زرارة فقلت بعد حين لو سألت أبي ما شأنه إذا سمع الأذان قال رحمة الله على أسعد بن زرارة فقلت يا أبت إنه لتعجبني صلاتك على أبي أمامة كلما سمعت الأذان بالجمعة قال أي بني كان أول من جمع لنا الجمعة بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة في بقيع يقال له الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص206 ح4858(1/218372)
أخبرنا محمد بن أبي عون الرياني حدثنا عمار بن الحسن الهمداني حدثنا سلمة بن الفضل عن بن إسحاق قال فحدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أن عبد الله بن كعب بن مالك أخبره قال كنت قائد أبي بعدما ذهب بصره وكان لا يسمع الأذان بالجمعة إلا قال رحمة الله على أسعد بن زرارة قال قلت يا أبت إنه لتعجبني صلاتك على أبي أمامة كلما سمعت بالأذان بالجمعة فقال أي بني كان أول من جمع الجمعة بالمدينة في حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا
صحيح ابن حبان:ج15/ص477 ح7013(1/218373)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي حين خف بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة فقلت يا أبتاه أرأيت استغفارك لأسعد بن زرارة كلما سمعت الأذان يوم الجمعة فقال يا بني إن أسعد أول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع الهضبات قلت وكم كنتم يومئذ قال أربعين رجلا
المعجم الكبير:ج1/ص305 ح900(1/218374)
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب قال كنت قائد أبي حين ذهب بصره إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة واستغفر له فمكثت كثيرا لا يسمع أذان الجمعة إلا فعل ذلك فقلت يا أبي أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت الأذان للجمعة ما هو قال أي بني كان أول من جمع بنا بالمدينة في هزم النبت من حرة بني بياضة يقال لها نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومئذ قال أربعين رجلا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو شاهد الحديث الذي تفرد بإخراجه البخاري من حديث إبراهيم بن طهمان عن أبي جمرة عن بن عباس أول جمعة في الإسلام بعد جمعة بالمدينة جمعة بجواثا عبد القيس
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص417 ح1039(1/218375)
حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا أبو يوسف يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي أمامة عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي حين ذهب بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان صلى على أبي أمامة واستغفر له فمكث كذلك حينا لا يسمع الأذان بالجمعة إلا فعل ذلك فقلت له يا أبة أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت أذان الجمعة ما هو قال أي بني هو أول من جمع بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومئذ قال أربعون رجلا
سنن الدارقطني:ج2/ص5 ح7(1/218376)
حدثنا يحيى بن خلف أبو سلمة ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أبي أمامة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي حين ذهب بصره فكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة ودعا له فمكثت حينا أسمع ذلك منه ثم قلت في نفسي والله إن ذا لعجز إني أسمعه كلما سمع أذان الجمعة يستغفر لأبي أمامة ويصلي عليه ولا أسأله عن ذلك لم هو فخرجت به كما كنت أخرج به إلى الجمعة فلما سمع الأذان استغفر كما كان يفعل فقلت له يا أبتاه أرأيتك صلاتك على أسعد بن زرارة كلما سمعت النداء بالجمعة لم هو قال أي بني كان أول من صلى بنا صلاة الجمعة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة في نقيع الخضمات في هزم من حرة بني بياضة قلت كم كنتم يومئذ قال أربعين رجلا
سنن ابن ماجه:ج1/ص343 ح1082(1/218377)
حدثنا ابن علية عن محمد بن إسحاق عن رجل عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي حين ذهب بصره فكنت إذا خرجت معه إلى الجمعة فسمع التأذين يوم الجمعة استغفرت لأبي أمامة أسعد بن زرارة ودعا له فقلت له يا أبت ما شأنك إذا سمعت التأذين يوم الجمعة استغفرت لأبي أمامة ودعوت له وصليت عليه قال أي بني إنه كان أول من جمع بنا قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم في بقيع الخضمات في هزم بني بياضة قال وكم كنتم يومئذ قال كنا أربعين رجلا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص248 ح35746(1/218378)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي حين كف بصره فإذا خرجت الى الجمعة فسمع الأذان بها استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة فمكثت حينا أسمع ذلك منه فقلت إن عجز إلا أن أسأله عن هذا فخرجت به كما كنت أخرج به فلما سمع الأذان بالجمعة استغفر له فقلت يا أبتاه أرأيت استغفارك لأسعد بن زرارة كلما سمعت الأذان بالجمعة فقال أي بني كان أسعد أول من جمع بنا في المدينة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا
المعجم الكبير:ج19/ص91 ح176(1/218379)
حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي حين كف بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان بها استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة فمكثت حينا أسمع ذلك منه فقلت إن عجز أن لا أسأله عن هذا فخرجت كما كنت أخرج فلما سمع الأذان بالجمعة أستغفر له فقلت يا أبتاه أرأيت استغفارك لأسعد بن زرارة كلما سمعت الأذان بالجمعة فقال أي بني كان أسعد أول من جمع بنا في المدينة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص176 ح5395(1/218380)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عيسى نا سلمة يعني بن الفضل نا محمد بن إسحاق قال فحدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ح وثنا الفضل بن يعقوب الجزري ثنا عبد الأعلى ثنا محمد عن محمد بن أبي امامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن أبي أمامة قال الفضل عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وقال محمد بن عيسى عن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي كعب بن مالك حين ذهب بصره وكنت إذا خرجت به الى الجمعة فسمع الأذان بها صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة قال فمكث حينا على ذلك لا يسمع الأذان للجمعة إلا صلى عليه واستغفر له فقلت في نفسي والله إن هذا لعجز بي حيث لا أسأله ما له إذا سمع الأذان بالجمعة صلى على أبي امامة أسعد بن زرارة قال فخرجت به يوم الجمعة كما كنت أخرج به فلما سمع الأذان بالجمعة صلى على أبي أمامة واستغفر له فقلت له يا أبت مالك إذا سمعت الأذان بالجمعة صليت على أبي أمامة قال أي بني كان أول من جمع بالمدينة في هزم بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا هذا حديث سلمة بن الفضل
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص112 ح1724(1/218381)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا حسن بن الربيع قال ثنا بن إدريس قال ثنى محمد بن إسحاق وثنى محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن أباه حدثه أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائدا لأبي بعد ما ذهب بصره فكان لا يسمع الأذان يوم الجمعة إلا قال رحمة الله على أبي أمامة فقلت لأبي إني ليعجبني صلاتك على أبي أمامة كلما سمعت الأذان يوم الجمعة قال أي بني كان أول من جمع بنا الجمعة في المدينة في هزم النبيت من حرة بني بياضة في روضة يقال لها بقيع الخضمات قال قلت كم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص82 ح291(1/218382)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال لي ابن طاووس كنت قائلا اتقوا الله فإن عليكم صدقتين فإن أعطوني واحدة أخذتها أو اثنتين أخذت
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص43 ح6913(1/218383)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا المعلى القعقاعي ثنا محمد بن حبيب الخولاني عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني عن محمد بن زياد الألهاني عن عوف بن مالك الأشجعي قال كنت قائلا في كنيسة بأريحا وهي يومئذ مسجد يصلى فيه قال فانتبه عوف بن مالك من نومته وإذا معه في البيت أسد يمشي إليه فقام فزعا إلى سلاحه فقال له الأسد مه إنما أرسلت إليك برسالة لتبلغها قلت من أرسلك قال أرسلني إليك الله لأن تعلم معاوية الرحال أنه من أهل الجنة قلت من معاوية قال بن أبي سفيان
المعجم الكبير:ج19/ص307 ح686(1/218384)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سعيد بن زياد الشيباني ثنا زياد بن صبيح الحنفي قال كنت قائما أصلي إلى البيت وشيخ إلى جانبي فأطلت الصلاة فوضعت يدي على خصري فضرب الشيخ صدري بيده ضربة لا يألوا فقلت في نفسي ما رابه مني فأسرعت الانصراف فإذا غلام خلفه قاعد فقلت من هذا الشيخ قال هذا عبد الله بن عمر فجلست حتى انصرف فقلت أبا عبد الرحمن ما رابك مني قال أنت هو قلت نعم قال ذاك الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه
مسند أحمد:ج2/ص30 ح4849(1/218385)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سعيد بن زياد الشيباني حدثنا زياد بن صبيح الحنفي قال كنت قائما أصلي إلى البيت وشيخ إلى جنبي فأطلت الصلاة فوضعت يدي على خصري فضرب الشيخ صدري بيده ضربة لا يألوا فقلت في نفسي ما رابه مني فأسرعت الانصراف فإذا غلام خلفه قاعد فقلت من هذا الشيخ فقال هذا عبد الله بن عمر فجلست حتى انصرف فقلت يا أبا عبد الرحمن ما رابك مني قال أنت هو قال قلت نعم قال داك الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه
مسند أبي يعلى:ج10/ص153 ح5774(1/218386)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي قال سمعت أنس بن مالك يقول كنت قائما على الحي أسقيهم على عمومتي وأنا أصغرهم سنا من فضيخ لهم قال فجاء رجل فقال إن الخمر قد حرمت فقالوا اكفها يا أنس قال فكفأتها فقيل لأنس فما كان شرابهم قال رطب وبسر قال أبو بكر بن أنس وأنس شاهد كانت خمرهم يومئذ فلم ينكر ذاك أنس
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص290 ح17130(1/218387)
حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن أبيه قال سمعت أنسا رضي الله عنه قال كنت قائما على الحي أسقيهم عمومتي وأنا أصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال أكفئها فكفأنا قلت لأنس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال أبو بكر بن أنس وكانت خمرهم فلم ينكر أنس وحدثني بعض أصحابي أنه سمع أنسا يقول كانت خمرهم يومئذ
صحيح البخاري:ج5/ص2131 ح5299(1/218388)
حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن أبيه قال سمعت أنسا قال كنت قائما على الحي أسقيهم عمومتي وأنا أصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا أكفئها فكفأتها قلت لأنس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال أبو بكر بن أنس وكانت خمرهم فلم ينكر أنس وحدثني بعض أصحابي أنه سمع أنس بن مالك يقول كانت خمرهم يومئذ
صحيح البخاري:ج5/ص2121 ح5261(1/218389)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال ثنا التيمي عن أنس قال كنت قائما على الحي أسقيهم من فضيخ تمر قال فجاء رجل فقال ان الخمر قد حرمت قالوا أكفئها يا أنس فاكفأتها قلت ما كان شرابهم قال البسر والرطب وقال أبو بكر بن أنس كانت خمرهم يومئذ وأنس يسمع فلم ينكره وقال بعض من كان معنا قال أنس كانت خمرهم يومئذ
مسند أحمد:ج3/ص183 ح12911(1/218390)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن بن أبي عدي عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال كنت قائما على الحي عمومتي أسقيهم من فضيخ لهم وكنت أصغرهم سنا فجاء رجل فقال إنها قد حرمت الخمر قالوا يا أنس اكفأها قال فكفأتها قال سليمان فقلت ما كانت قال بسرا ورطبا قال وقال أبو بكر بن أنس كانت خمرهم يومئذ
صحيح ابن حبان:ج12/ص184 ح5362(1/218391)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سليمان التيمي عن أنس بن مالك يقول كنت قائما على عمومة لي من الأنصار أسقيهم فضيخا لهم فأتانا رجل من قبل النبي صلى الله عليه وسلم مذعورا قلنا ما وراءك قال حرمت الخمر فقالوا لي أكفها يا أنس قال فكفأتها فقال النضر بن أنس هي كانت خمرهم يومئذ
المسند:ج2/ص509 ح1210(1/218392)
حدثنا محمد بن العباس ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي نا ثابت بن يزيد أبو زيد عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال كنت قائما على عمومتي أسقيهم من فضيخ لهم فجاء رجل فقال قد حرمت الخمر فقالوا أكفئها فأكفئتها قلت ما كان قال بسرا ورطبا قال أبو بكر إنه كانت خمرهم يومئذ وأنس يسمع
المعجم الأوسط:ج7/ص206 ح7285(1/218393)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان عن أنس بن مالك قال كنت قائما على عمومتي أسقيهم وهم يشربون يومئذ شرابا لهم إذ دخل عليهم رجل فقال ألا هل علمتم أن الخمر قد حرمت قالوا يا أنس أكفأها فأكفأتها فوالله ما عادوا فيها حتى لقوا الله عز وجل قال فقلت وما كان شرابهم قال البسر والتمر فقال أبو بكر بن أنس وأنس في الحلقة كانت خمرهم يومئذ فما أنكر ذلك عليه أنس
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص290 ح17129(1/218394)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت قال حدثنا محمد بن خلف الداري قال حدثنا معمر بن يعمر قال حدثنا معاوية بن سلام قال أخبرني زيد بن سلام انه سمع أبا سلام قال حدثني أبو أسماء الرحبي ان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه قال كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء حبر من احبار اليهود فقال سلام عليك يا محمد قال فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعنى فقلت الا تقول يا رسول الله قال اليهودي إنما أدعوه باسمه الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اسمى محمد الذي سماني به أهلي فقال اليهودي جئت أسألك قال رسول الله ينفعك شيء ان اخبرتك قال أسمع ما تحدث فنكت رسول الله بعود معه وقال سل فقال اليهودي أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات فقال رسول الله هم في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس إجازة فقال فقراء المهاجرين فقال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زائدة كبد النون قال ما غداؤهم على اثرها قال بنحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من اطرافها قال فما شرابهم عليه قالب من عين فيها تسمى سلسبيلا قال صدقت قال وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض الا نبي قال ينفعك ان حدثتك فقال اسمع بأذنى جئت أسألك عن الولد فقال ماء الرجل أبيض وماء المرأة اصفر فإذا اجتمعا فعلا ماء الرجل مني المرأة اذكرا بإذن الله وإذا علا مني المرأة مني الرجل انثا بإذن الله فقال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي وانصرف فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني هذا عن الذي سألني ومالى علم بشيء منه حتى اتاني الله به
صحيح ابن حبان:ج16/ص440 ح7422(1/218395)
حدثني الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة وهو الربيع بن نافع حدثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد يعني أخاه أنه سمع أبا سلام قال حدثني أبو أسماء الرحبي أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه قال كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت ألا تقول يا رسول الله فقال اليهودي إنما ندعوه باسمه الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اسمى محمد الذي سماني به أهلي فقال اليهودي جئت أسألك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أينفعك شيء إن حدثتك قال أسمع بأذني فنكت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس إجازة قال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاؤهم على أثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين فيها تسمى سلسبيلا قال صدقت قال وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان قال ينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد قال ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله وإذا علا مني المرأة مني الرجل آنثا بإذن الله قال اليهودي لقد صدقت وإنك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه ومالي علم بشيء منه حتى أتاني الله به
صحيح مسلم:ج1/ص252 ح315(1/218396)
حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع قال حدثنا معاوية بن سلام عن يزيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني أبو أسماء الرحبي أن ثوبان مولى رسول الله قال كنت قائما عند رسول الله فجاء حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يسقط منها فقلت له أولا تقول يا رسول الله فقال اليهودي إنما ندعوه باسمه الذي سماه به أهله فقال رسول الله إن أسمي محمد الذي سماني به أهلي فقال اليهودي جئت أسألك فقال له رسول الله ينفعك شيء أن حدثتك قال أسمع بأذني فنكت بعود كان معه فقال سل فقال اليهودي أين الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات فقال رسول الله هم في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس إجازة قال فقراء المهاجرين فقال اليهودي فما تحيتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد الحوت قال فما غداؤهم على إثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي يأكل من أطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين تسمى سلسبيلا قال صدقت قال وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان قال ينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد فقال ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله وإذا على مني المرأة مني الرجل آنثا بإذن الله فقال اليهودي لقد صدقت وإنك نبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله لقد سألني عما سألني عنه وما لي علم بشيء منه حتى أتاني الله به لا يروى هذا الحديث بهذا التمام عن ثوبان إلا بهذا الإسناد تفرد به معاوية بن سلام
المعجم الأوسط:ج1/ص149 ح467(1/218397)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي نا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني أبو أسماء الرحبي أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد قال فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال اليهودي لم دفعتني فقلت ألا تقول يا رسول الله قال اليهودي إنما ندعوه باسمه الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما اسمى الذي سماني به أهلي محمد قال اليهودي جئت أسألك عن شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أينفعك شيء إن حدثتك قال أسمع بأذني فنكت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معه ثم قال سل فقال اليهودي أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس إجازة قال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاؤهم على أثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين فيها تسمى سلسبيلا فقال صدقت قال وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان قال أينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا علا مني الرجل مني المرأة أذكر بإذن الله تعالى وإذا علا مني المرأة مني الرجل آنثا بإذن الله فقال صدقت وإنك لنبي ثم انصرف فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه ومالي بشيء منه علم حتى آتاني الله به رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن الحلواني عن أبي توبة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص169 ح769(1/218398)
حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال كنت قائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فإذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فأتني بهذين فجئته بهما قال من أنتما أو من أين أنتما قالا من أهل الطائف قال لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج1/ص179 ح458(1/218399)
حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عثمان عن بن أبي سندر الأسلمي عن مولى لعبد الرحمن بن عوف قال قال عبد الرحمن كنت قائما في رحبة المسجد فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خارجا من الباب الذي يلي المقبرة فلبثت شيئا ثم خرجت على إثره فوجدته قد دخل حائطا في الأسواف فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى ركعتين فسجد سجدة فأطال السجود فيها فلما تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تبادأت له فقلت بأبي أنت وأمي سجدت سجدة أشفقت أن يكون الله قد توفاك من طولها قال إن جبريل بشرني أن من صلى علي صلى الله عليه وسلم ومن سلم علي سلم الله عليه
مسند أبي يعلى:ج2/ص158 ح847(1/218400)
حدثنا معاذ قال نا إسحاق قال نا عبد الواحد بن زياد قال نا كليب بن وائل قال حدثني هانئ بن قيس عن حبيب بن أبي مليكة قال كنت قاعدا إلى جنب ابن عمر فجاءه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن أخبرني عن عثمان هل شهد بدرا قال لا قال فهل شهد بيعة الرضوان قال لا قال فكان فيمن تولى يوم التقى الجمعان قال نعم قال فولى الرجل قال فقال الرجل لعبد الله بن عمر إن هذا الآن يذهب فيخبر الناس أنك وقعت في عثمان قال هل فعلت ذلك قال كذلك زعم فقال علي الرجل فردوه فقال هل تدري ما قلت لك قال الرجل سألتك هل شهد عثمان بدرا فقلت لا وسألتك هل شهد بيعة الرضوان فقلت لا وسألتك هل كان فيمن تولى يوم التقى الجمعان فقلت نعم فقال عبد الله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر إن عثمان حبس في حاجة الله وحاجة رسول الله فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لأحد غاب بسهم غيره قال وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بيعة الرضوان عثمان إلى مكة يستأذنهم في الهدي ودخول مكة فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان وهو يريد أن يدخل مكة فقال إن عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فأنا أبايع الله له فصفق إحدى يديه على الأخرى قال وقال الله إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفى الله عنهم فاذهب فقد عفى الله فاذهب الآن فاجهد علي جهدك لم يدخل أحد ممن روى ك أ هذا الحديث في هذا الإسناد بين كليب بن وائل وحبيب بن أبي مليكة هانئ بن قيس إلا عبد الواحد بن زياد ورواه زائدة وجماعة عن كليب بن وائل عن حبيب بن أبي مليكة عن ابن عمر وحبيب بن أبي مليكة يكنى أبا ثور الحداني حي من مراد
المعجم الأوسط:ج8/ص232 ح8494(1/218401)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عيسى بن إبراهيم قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا كليب بن وائل قال حدثني هاني بن قيس عن حبيب بن أبي مليكة قال كنت قاعدا إلى جنب بن عمر فأتاه رجل فقال هل شهد عثمان بدرا فقال لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر إن عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب له بسهم ولم يضرب لأحد غاب غيره
شرح معاني الآثار:ج3/ص244 ح0(1/218402)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه أنبأ محمد بن يونس ثنا روح ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال كنت قاعدا بمكة فإذا رجل عند المقام طيب الريح يصلي وإذا رجل قاعد خلفه يلقنه فإذا هو عثمان رضي الله عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص212 ح5577(1/218403)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن زيد بن جبير قال كنت قاعدا عن ابن عمر فأتاه رجل فقال ضالة وجدتها فقال أصلح إليها وأنشد فقال هل علي إن شربت من لبنها قال ابن عمر ما أرى عليك في ذلك شيئا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص12 ح23239(1/218404)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن زيد بن جبير قال كنت قاعدا عند ابن عمر فأتاه رجل فقال ضالة وجدتها فقال اصلح إليها وأنشد قال فهل علي ان شربت من لبنها قال ابن عمر ما أرى عليك في ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص416 ح21660(1/218405)
حدثنا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه قال كنت قاعدا عند ابن عمر فرأى رجلا قد أثر السجود في وجهه فقال ان صورة الرجل وجهه فلا يشين أحدكم صورته
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص273 ح3137(1/218406)
حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ثنا الفضل بن جبير الوراق ثنا خالد بن عبد الله الطحان المزني عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دنا منه قال يا عثمان تقتل وأنت تقرأ سورة البقرة فتقع من دمك على فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وتبعث يوم القيامة أميرا على كل مخذول يغبطك أهل المشرق والمغرب وتشفع في عدد ربيعة ومضر قال الحاكم قد ذكرت الأخبار المسانيد في هذا الباب في كتاب مقتل عثمان رضي الله عنه فلم استحسن ذكرها عن آخرها في هذا الموضع فإن في هذا القدر كفاية فأما الذي ادعته المبتدعة من معونة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب على قتله فإنه كذب وزور فقد تواترت الأخبار بخلافه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص110 ح4555(1/218407)
وأنبأنا أحمد بن حرب قال حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن أبي الجهم عن أبي زيد عن أبي هريرة قال كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله سوارين من ذهب قال سوارين من نار قالت يا رسول الله طوق من ذهب قال طوق من نار قالت طوقين من ذهب قال طوقين من نار قال وكان عليها سوارين من ذهب فرمت بهما قالت يا رسول الله إن المرأة إذا لم تزين لزوجها صلفت عنده قال ما يمنع إحداكن أن تصنع قرطين من فضة ثم تصفره بزعفران أو بعبير اللفظ لأحمد
السنن الكبرى:ج5/ص435 ح9443(1/218408)
أخبرنا إسحاق بن شاهين الواسطي قال أنبأنا خالد عن مطرف ح وأنبأنا أحمد بن حرب قال حدثنا أسباط عن مطرف عن أبي الجهم عن أبي زيد عن أبي هريرة قال كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله سوارين من ذهب قال سوران من نار قالت يا رسول الله طوق من ذهب قال طوق من نار قالت قرطين من ذهب قال قرطين من نار قال وكان عليهما سواران من ذهب فرمت بهما قالت يا رسول الله إن المرأة إذا لم تتزين لزوجها صلفت عنده قال ما يمنع إحداكن أن تصنع قرطين من فضة ثم تصفره بزعفران أو بعبير اللفظ لابن حرب
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص159 ح5142(1/218409)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسباط قال ثنا مطرف عن أبي الجهم عن أبي زيد عن أبي هريرة قال كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة فقالت يا رسول الله طوق من ذهب قال طوق من نار قالت يا رسول الله سواران من ذهب قال سواران من نار قالت قرطان من ذهب قال قرطان من نار قال وكان عليها سوار من ذهب فرمت به ثم قالت يا رسول الله ان إحدانا إذا لم تزين لزوجها صلفت عنده قال فقال ما يمنع إحداكن تصنع قرطين من فضة ثم تصفرهما بالزعفران
مسند أحمد:ج2/ص440 ح9675(1/218410)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع قال حدثني أبي قال كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم يرحمك الله ثم عطس أخرى فقال صلى الله عليه وسلم الرجل مزكوم
صحيح ابن حبان:ج2/ص365 ح603(1/218411)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا حفص بن عمر وهو الحوضي قال حدثنا جامع بن مطر عن علقمة بن وائل عن أبيه قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل في عنقه نسعة فقال يا رسول الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعف عنه فأبى وقال يا نبي الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال اعف عنه فأبى وقام فقال يا رسول الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار أراه قال فضرب رأس صاحبه فقتله فقال اعف عنه فأبى قال اذهب إن قتلته كنت مثله فخرج به حتى جاوز فناديناه أما تسمع ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع فقال إن قتلته كنت مثله قال نعم اعف عنه فخرج يجر نسعته حتى خفي علينا
السنن الكبرى:ج4/ص214 ح6928(1/218412)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا حفص بن عمر وهو الحوضي قال حدثنا جامع بن مطر عن علقمة بن وائل عن أبيه قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل في عنقه نسعة فقال يا رسول الله ان هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعف عنه فأبى وقال يا نبي الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال اعف عنه فأبى ثم قام فقال يا رسول الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار أراه قال فضرب رأس صاحبه فقتله فقال اعف عنه فأبى قال اذهب إن قتلته كنت مثله فخرج به حتى جاوز فناديناه أما تسمع ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع فقال إن قتلته كنت مثله قال نعم اعف فخرج يجر نسعته حتى خفا علينا
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص15 ح4726(1/218413)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا سعيد بن عثمان القرشي ثنا حصين السلولي ثنا الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاء من بدر فقال رجل من الأنصار وهل لقينا الا عجائز كالحرز المعلقة فنحرناهم فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رأيته كأنه تفقأ فيه حب الرمان ثم قال يا بن أخي لا تقل ذلك أولئك الملأ الأكبر من قريش أما لو رأيتهم في مجالسهم بمكة لهبتهم فوالله لاتيت مكة فرأيتهم قعودا في المسجد فما قدرت أن أسلم عليهم من هيبتهم فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاشر الناس أحبوا قريشا فإنه من أحب قريشا فقد أحبني ومن أبغض قريشا فقد أبغضني وان الله حب إلي قومي فلا أتعجل لهم نقمة ولا استكثر لهم نعمة اللهم انك أذقت أول قريش نكالا فاذق آخرها نوالا الا أن الله علم ما في قلبي من حبي لقومي فسرني فيهم قال الله عز وجل وأنذر عشيرتك الأقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين يعني قومي فالحمد لله الذي جعل الصديق من قومي والشهيد من قومي والأئمة من قومي ان الله قلب العباد ظهرا لبطن فكان خير العرب قريش وهي الشجرة التي قال الله ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة يعني بها قريشا أصلها ثابت يقول أصلها كرم وفرعها في السماء يقول الشرف الذي شرفهم الله بالإسلام الذي هداهم له وجعلهم أهله ثم انزل فيهم سورة من كتاب الله محكمة لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف قال الأعمش قال خيثمة قال عدي بن حاتم ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت عنده قريش بخير قط الا سره حتى يتبين ذلك السرور في وجهه وكان يتلوا هذه الآية وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون
المعجم الكبير:ج17/ص86 ح201(1/218414)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو إسماعيل الترمذي نا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي حدثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أخبره أنه سمع أبا سلام قال حدثني أبو أسماء الرحبي أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه قال كنت قاعدا عند رسول الله عليه وسلم فجاءه حبر من أحبار اليهود فقال سلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت ألا تقول يا رسول الله قال اليهودي إنما ندعوه باسمه الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اسمي محمد الذي سماني به أهلي قال اليهودي جئت أسألك قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أينفعك أن حدثتك قال أسمع بأذني فنكت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس إجازة قال فقراء المهاجرين قال فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاؤهم على أثره قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين فيها تسمى سلسبيلا قال صدقت وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان قال ينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد قال ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن اللهو إذا علا مني المرأة مني الرجل آنثا بإذن الله قال اليهودي صدقت وإنك لنبي ثم انصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألني هذا عن الذي سألني عنه وما لي علم بشيء منه حتى أتاني الله به
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص116 ح232(1/218415)
أخبرني محمد بن خالد عن مروان بن محمد قال نا معاوية بن سلام قال أخبرني أخي أنه سمع جده أبا سلام يقول حدثني أبو أسماء الرحبي عن ثوبان قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد قال فدفعته حتى صرعته فقال لم دفعتني قلت ألا تقول يا رسول الله فقال اليهودي أنا أسميه بالاسم الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل أهلي سموني محمدا قال جئت لأسأل قال فينفعك إن أخبرتك فقال أسمع بأذني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل عما بدا لك فقال اليهودي أرأيت إذا بدلت السماوات غير السماوات والأرض غير الأرض أين يكون الناس قال في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس أجازه الله قال فقراء المهاجرين قال فأيش يتحف بها أهل الجنة قال زائدة كبد نون قال فما غذاؤهم على إثر ذلك قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها قال فما شرابهم قال من عين تسمى سلسبيل قال صدقت قال اليهودي أسألك عن واحدة لا يعلمها إلا نبي أو رجل أو رجلان قال هل ينفعك إن أخبرتك قال أسمع بأذني قال سل عما بدا لك قال من أين يكون شبه الولد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة أصفر رقيق فإن على ماء الرجل ماء المرأة أذكر بإذن الله وإن علا ماء المرأة ماء الرجل أنث بإذن الله قال صدقت وأنت نبي ثم ذهب فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني حين سألني وما عندي علم حتى أنبأني الله به
السنن الكبرى:ج5/ص337 ح9073(1/218416)
حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني أبو أسماء أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد أن يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت أولا تقول يا رسول الله فقال اليهودي إنما ندعوه باسمه الذي سماه أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اسمي محمد الذي سماني به أهلي فقال اليهودي جئت أسألك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفعك شيء إن حدثتك قال أسمع بأذني فنكت بعود معه فقال سل فقال اليهودي أين الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس إجازة قال فقراء مهاجرين فقال اليهودي فما تحيتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد الحوت قال فما غذاؤهم على أثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي يأكل من أطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين تسمى سلسبيلا قال صدقت وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان قال ينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد قال ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة ذكرا بإذن الله وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثى بإذن الله فقال اليهودي لقد صدقت وإنك نبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني هذا عن الذي يسألني عنه ومالي بشيء منه علم حتى أنبأني الله عز وجل
المعجم الكبير:ج2/ص93 ح1414(1/218417)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز عن عكرمة بن عمار قال ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع قال حدثني أبي قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله ثم عطس أخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل مزكوم
مسند أحمد:ج4/ص46 ح16548(1/218418)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا جرير عن عبد الملك هو بن عمير عن حصين بن أبي حر عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فدعا الحجام فعلق عليه محاجم قرون ثم شرطه بشفرة فدخل عليه أعرابي من بني فزارة فقال يا رسول الله ما هذا يقطع جلدك قال هذا الحجم قال وما الحجم قال من خير دواء يتداوى به الناس
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص339 ح19310(1/218419)
حدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا القعنبي ثنا حاتم عن يزيد عن سلمة قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتى بجنازة فقيل يا رسول الله صل على هذه قال هل ترك شيئا قيل لا قال هل عليه دين قالوا لا فصلى عليه فبينا أنا قائم أتي بجنازة فقال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيئا قالوا نعم ثلاثة دنانير قال ثلاث كيات ثم لبثنا ما شاء الله ثم أتي بجنازة فقال هل ترك شيئا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا على صاحبكم قال أبو قتادة علي يا رسول دينه فصلى عليه
المعجم الكبير:ج7/ص31 ح6290(1/218420)
حدثنا أبو بكر قال نا محمد بن فضيل عن الشعبي عن عمير بن يزيد قال كنت قاعدا عند شريح فجاء رجل يخاصم امراة فقالت طلقني ولم يعلمني الرجعة حتى مضت عدتي وتزوجت ودخل بي زوجي فقال شريح ألا أعلمتها الرجعة كما أعلمتها الطلاق فلم يردها عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص159 ح18906(1/218421)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة قال حدثنا شعبة عن زبيد عن خيثمة أنه سمعه يقول كنت قاعدا عند عبد الله بن عمرو فذكر الكبائر حتى ذكر الخمر فكأن رجلا تهاون بها فقال عبد الله بن عمرو ولا شربها رجل مصبحا إلا ظل مشركا حتى يمسي
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص99 ح24087(1/218422)
حدثنا أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أبي ماجد الحنفي قال كنت قاعدا عند عبد الله فأنشأ يحدثنا أن أول من قطع في الإسلام أو من المسلمين رجل من الأنصار
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص256 ح35832(1/218423)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم أنبأنا إسماعيل بن سميع عن مالك بن عمير قال كنت قاعدا عند علي رضي الله عنه قال فجاء صعصعة بن صوحان فسلم ثم قام فقال يا أمير المؤمنين انهنا عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نهانا عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ونهانا عن القسي والميثرة الحمراء وعن الحرير والحلق الذهب ثم قال كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة من حرير فخرجت فيها ليرى الناس على كسوة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرآني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني بنزعهما فأرسل بإحداهما إلى فاطمة وشق الأخرى بين نسائه
مسند أحمد:ج1/ص119 ح963(1/218424)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال كنت قاعدا عند علي فجاء رجل فقال يا أمير المؤمنين إني قد سرقت فانتهره ثم عاد الثانية فقال إني قد سرقت فقال له علي قد شهدت على نفسك شهادتين قال فأمر به فقطعت يده فرأيتها معلقة يعني في عنقه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص483 ح28190(1/218425)
حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبيه قال كنت قاعدا عند عمار فأتاه رجل فقال ألا أعلمك كلمات قال كأنه يرفعهن إلى النبي صلى الله عليه وسلم إذا اخذت مضجعك من الليل فقل اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك آمنت بكتابك المنزل ونبيك المرسل نفسي خلقتها لك محياها ومماتها فإن توفيتها فارحمها وإن اخرتها فاحفظها بحفظ الإيمان
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص322 ح26522(1/218426)
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبيه قال كنت قاعدا عند عمار فأتاه رجل فقال ألا أعلمك كلمات كأنه يرفعهن إلى النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذت مضجعك من الليل فقل اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك آمنت بكتابك المنزل ونبيك المرسل اللهم نفسي خلقتها لك محياها ولك مماتها فإن كفيتها فارحمها وإن اخرتها فاحفظها بحفظ الإيمان
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص38 ح29300(1/218427)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا بن نمير ثنا بن أبي عبيدة حدثني أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت قاعدا عند عمر بن الخطاب إذ جاءه كتاب أن أهل الكوفة قد قرأ منهم القرآن كذا وكذا فكبر رحمه الله فقلت اختلفوا فقال أف وما يدريك قال فغضب فأتيت منزلي قال فأرسل إلي بعد ذلك فاعتللت له فقال عزمت عليك ألا جئت فأتيته فقال كنت قلت شيئا قلت استغفر الله لا أعود إلى شيء بعدها فقال عزمت عليك ألا أعدت علي الذي قلت قلت قلت كتب إلي أنه قد قرأ القرآن كذا وكذا فقلت اختلفوا قال ومن أي شيء عرفت قلت قرأت ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه حتى انتهيت إلى والله لا يحب الفساد فإذا فعلوا ذلك لم يصبر صاحب القرآن ثم قرأت وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد قال صدقت والذي نفسي بيده هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص622 ح6301(1/218428)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير بن عبد الحميد قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال كنت قاعدا عند عمر بن الخطاب إذ جاءه ناس من أهل الكوفة يشكون سعدا حتى قالوا له إنه لا يحسن الصلاة فقال عهدي به وهو حسن الصلاة فدعاه فأخبره فقال أما صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد صليت بهم أركد في الأوليين وأحذف في الأخريين فقال ذاك الظن بك أبا إسحاق فبعث معه من يسأل عنه بالكوفة فطيف به في مساجد الكوفة فلم يقل له إلا خيرا حتى انتهى إلى مسجد بني عبس فإذا رجل يدعى أبا سعدة فقال اللهم إنه كان لا ينفر في السرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال فغضب سعد وقال اللهم إن كان كاذبا فأطل عمره وشدد فقره وأعرض عليه الفتن قال فزعم بن عمير أنه رآه قد سقط حاجباه على عينيه قد افتقر وافتتن فلم يجد شيئا يسأل كيف أنت أبا سعدة فيقول شيخ كبير مفتون أجيبت في دعوة سعد
صحيح ابن حبان:ج5/ص168 ح1859(1/218429)
حدثنا أبو كامل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا صدقة بن المثنى النخعي حدثني جدي رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان في مسجد الكوفة وعنده أهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه وأقعده عند رجله على السرير فجاء رجل من أهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب وسب فقال سعيد من يسب هذا الرجل قال يسب عليا قال ألا أرى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وإني لغني أن أقول عليه ما لم يقل فيسألني عنه غدا إذا لقيته أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وساق معناه ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل أحدكم عمره ولو عمر عمر نوح
سنن أبي داود:ج4/ص212 ح4650(1/218430)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية بن الوليد حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني القاسم أبو عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند معاوية فبعث إلي عبد الله بن عمرو فقال ما أحاديث بلغني عنك تحدث بها لقد هممت أن أنفيك من الشام فقال أما والله لولا إناث ما أحببت أن أكون بها ساعة فقال معاوية ما حديث تحدث به في الطلاء فقال أما إنه ما يحل لي أن أقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل سمعته يقول من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الخمر من وضعها على كفه لم تقبل له دعوة ومن أدمن على شربها سقي من الخبال والخبال واد في جهنم فقال يا معاوية ما أراك إلا قد سمعت مثل الذي سمعت قال فهم معاوية أن يصدقه ثم سكت
المعجم الكبير:ج19/ص374 ح879(1/218431)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عقيل بن طلحة سمعت أبا الخصيب قال كنت قاعدا فجاء بن عمر فقام رجل من مجلسه له فلم يجلس فيه وقعد في مكان آخر فقال الرجل ما كان عليك لو قعدت فقال لم أكن اقعد في مقعدك ولا مقعد غيرك بعد شيء شهدته من رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام له رجل من مجلسه فذهب ليجلس فيه فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج2/ص84 ح5567(1/218432)
حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو عبد الله محمد بن سعد بن حمويه النسوي ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عقيل بن طلحة قال سمعت أبا الخصيب يحدث قال كنت قاعدا فجاء بن عمر فقام رجل من مقعده فأبى أن يقعد فيه وقعد في مكان آخر فجعل الرجل يقول ما كان عليك أن تقعد قال ما كنت يعني أقعد في مجلسك ولا في مجلس غيرك بعد ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جاء رجل فقام إليه رجل فأراد أن يقعد مقعده فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك هكذا أتى به أبو الخصيب زياد بن عبد الرحمن وهو مصيب في رواية فعل بن عمر فقد رواه أيضا سالم بن عبد الله كذلك إلا أنه خالف سالما ونافعا في لفظ الحديث الذي رواه بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فإنهما رويا عنه الحديث في الإقامة دون القيام وروي أيضا عن أبي بكرة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص233 ح5691(1/218433)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عقيل بن طلحة قال سمعت أبا الخصيب يقول كنت قاعدا فجاء بن عمر فقام رجل من مقعده فأبى بن عمر ان يقعد فيه فجعل الرجل يقول ما عليك ان تقعد ما عليك ان تقعد فقال بن عمر ما كنت اقعد في مجلسك ولا مجلس غيرك بعدما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وجاء رجل فقام له رجل من مجلسه فأراد ان يقعد فيه فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك
مسند الطيالسي:ج1/ص263 ح1950(1/218434)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو الأشهب ثنا خليد العصري قال أبو جرى أين لقيت خليدا قال لا أدرى عن الأحنف بن قيس قال كنت قاعدا مع أناس من قريش إذ جاء أبو ذر حتى كان قريبا منهم قال ليبشر الكنازون بكى من قبل ظهورهم يخرج من قبل بطونهم وبكى من قبل أقفائهم يخرج من جباههم قال ثم تنحى فقعد قال فقلت من هذا قال أبو ذر قال فقمت إليه فقلت ما شيء سمعتك تنادى به قال ما قلت لهم شيئا إلا شيئا قد سمعوه من نبيهم صلى الله عليه وسلم قال قلت له ما تقول في هذا العطاء قال خذه فإن فيه اليوم معونة فإذا كان ثمنا لدينك فدعه
مسند أحمد:ج5/ص167 ح21508(1/218435)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن جعفر بن أبي ثور أخبرني جدي جابر بن سمرة قال كنت قاعدا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله أنتوضأ من لحوم الغنم قال إن شئت فتوضأ وإن شئت فلا توضأ قال أتوضأ من لحوم الإبل قال نعم قال أصلي في مبارك الإبل قال لا قال أفأصلي في مرابض الغنم قال نعم
المعجم الكبير:ج2/ص212 ح1867(1/218436)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عثمان بن عبد الله بن موهب عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة قال كنت قاعدا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله أنتوضأ من لحوم الغنم قال إن شئت توضأ منه وإن شئت لا توضأ منه قال أفأتوضأ من لحوم الإبل قال نعم فتوضأ من لحوم الإبل قال فنصلي في مبارك الإبل قال لا قال أنصلي في مرابض الغنم قال نعم صل في مرابض الغنم
مسند أحمد:ج5/ص106 ح21053(1/218437)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا يونس بن محمد ثنا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس قال كنت قاعدا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر بجنازة فقال ما هذه قالوا جنازة فلاني الفلان كان يحب الله ورسوله ويعمل بطاعة الله ويسعى فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة أخرى قالوا جنازة فلان الفلاني كان يبغض الله ورسوله ويعمل بمعصية الله ويسعى فيها فقال وجبت وجبت وجبت فقالوا يا رسول الله قولك في الجنازة والثناء عليها أثنى على الأول خير وعلى الآخر شر فقلت فيها وجبت وجبت وجبت فقال نعم يا أبا بكر إن لله ملائكة تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرأة من الخير والشر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص533 ح1397(1/218438)
حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن الحسين بن أشكاب قثنا روح بن اسلم قثنا شداد بن سعيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه قال كنت قاعدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط وهو ينكت بعشب معه رطبة في ماء وطين فقرع علينا الباب رجل خفي الصوت فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا قلت أبو بكر قال افتح له وبشره بالجنة ثم جاء آخر غليظ الصوت فقال من هذا قلت عمر قال افتح له وبشره بالجنة قال فلبث ما شاء الله ثم جاء آخر فقرع الباب فقال من هذا قلت عثمان فقال افتح له وبشره بالجنة بعد بلوى قال يقول عثمان المستعان الله المستعان الله
فضائل الصحابة:ج1/ص236 ح289(1/218439)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر عن شعبة قال سمعت يحيى الجابر يقول سمعت أبا ماجدة يقول كنت قاعدا مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال إني لا أذكر أول رجل قطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق فأمر بقطعه فكأنما أسف وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله كأنك كرهت قطعه قال وما يمنعني لا تكونوا أعوانا للشيطان على أخيكم إنه لا ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد إلا أن يقيمه إن الله عفو يحب العفو وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص424 ح8155(1/218440)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو الحسن علي بن أحمد نا عبد العزيز المحتسب نا داود بن سليمان بن خزيمة البخاري نا محمد بن إسماعيل البخاري نا عمرو بن محمد نا أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت قاعدة أغزل والنبي صلى الله عليه وسلم يخصف نعله فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت فنظر إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مالك يا عائشة بهت قلت جعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو رآك أبو كبير الهذلي لعلم انك أحق بشعره قال وما يقول أبو كبير قالت قلت يقول ومبرأ من كل غير حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل فإذا نظرت إلى أسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل قالت فقام إلي النبي صلى الله عليه وسلم وقبل بين عيني وقال جزاك الله يا عائشة عني خيرا ما سررت مني كسروري منك ففي هذا دلالة على أن ابتداء الحمل قد يكون في حال الحيض والنبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص422 ح15204(1/218441)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو الأحوص عن سماك عن بن أم هانئ عن أم هانئ رضي الله عنها قالت كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بشراب فشرب ثم ناولني فشربت منه قلت يا رسول الله إني قد أذنبت فاستغفر لي قال وما ذلك قالت كنت صائمة فأفطرت قال من رمضان قالت لا قال لا يضرك قال أبو بكر بن أبي عاصم رحمه الله فدل على أنه إذا كان قضاء من رمضان فقد ضرها والضر فساد الصوم فإما بالبدل وإلا والاستغفار وإما البدل والكفارة ودل على أن الصائم المتطوع إذا أفطر فلا إثم عليه ولا قضاء
الآحاد والمثاني:ج5/ص460 ح3153(1/218442)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن بن أم هانئ عن أم هانئ قالت كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بشراب فشرب ثم ناولني فشربت منه فقلت أذنبت فاستغفر لي قال وما ذاك قالت كنت صائمة فأفطرت فقال أمن قضاء كنت تقضينه قالت لا قال لا يضرك
السنن الكبرى:ج2/ص250 ح3306(1/218443)
حدثنا قتيبة حدثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن بن أم هانئ عن أم هانئ قالت كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بشراب فشرب منه ثم ناولني فشربت منه فقلت إني أذنبت فاستغفر لي فقال وما ذاك قالت كنت صائمة فأفطرت فقال أمن قضاء كنت تقضينه قالت لا قال فلا يضرك قال وفي الباب عن أبي سعيد وعائشة
سنن الترمذي:ج3/ص109 ح731(1/218444)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن سماك بن حرب عن بن أم هانئ عن أم هانئ قالت كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بشراب فشرب منه ثم ناولني فشربت منه فقلت يا رسول الله ما أراني الا قد أتيت حدثا قال وما ذاك قالت كنت صائمة فكرهت أن أرد يدك فشربت قال من صوم كنت تقضيه قالت لا قال فلا يضرك
المعجم الكبير:ج24/ص408 ح992(1/218445)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح وسعيد بن محمد بن المغيرة قالا ثنا يوسف بن عدي قالا ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن بن أم هانئ عن أم هانئ قالت كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم وأتي بشراب فشرب منه ثم ناولنيه فشربت منه فقلت يا رسول الله اني قد أذنبت ذنبا فاستغفر لي قال وما ذاك قلت كنت صائمة فأفطرت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمن قضاء كنت تقضيه قالت لا قال فلا يضرك
المعجم الكبير:ج24/ص408 ح991(1/218446)
حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن إبراهيم عن أم هانىء قالت كنت قاعدة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بشراب فشرب منه ثم ناولنيه فشربت قالت قلت يا رسول الله قد أذنبت فاستغفر لي قال وما ذاك قالت كنت صائمة فأفطرت قال أمن قضاء كنت تقضينه قالت لا قال لا يضرك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص291 ح9098(1/218447)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العالية قالت كنت قاعدة عند عائشة رضي الله عنها فأتتها أم محبة فقالت لها يا أم المؤمنين أكنت تعرفين زيد بن أرقم قالت نعم قالت فإني بعته جارية إلى عطائه بثمانمائة نسيئة وإنه أراد بيعها فاشتريتها منه بستمائة نقدا فقالت لها بئس ما اشتريت وبئس ما اشترى أبلغي زيدا أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم يتب
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص330 ح10580(1/218448)
حدثنا محمد بن عمرو نا ابي نا عبدالله بن عمرو الرقي عن أيوب عن ابي قلابة وحميد بن هلال عن أنس بن مالك قال كنت قال كنت ردف أبي طلحة وركبتي تمس ركبة النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزالوا يصرخون بالحج والعمرة لم يرو هذا الحديث عن أيوب عن حميد بن هلال إلا عبيد الله بن عمرو ورواه حماد بن زيد وغيره عن أبي قلابة وحده
المعجم الأوسط:ج6/ص269 ح6384(1/218449)
حدثنا علي بن سهل قال سمعت عفان يقول قال أبو معاوية الضرير كنت قد حفظت عن الأعمش حديثه وكان يحدثنا بالحديث ويدع الإسناد يبترها عليهم فكنا إذا قمنا من عنده أمليتها أنا عليهم قلت له كان يوسف السمتي منهم قال نعم قلت كان عبد الواحد منهم قال لا
مسند ابن الجعد:ج1/ص126 ح787(1/218450)
وحدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا الفضل بن دكين حدثنا أبو عاصم يعني محمد بن أبي أيوب قال حدثني يزيد الفقير قال كنت قد شغفني رأي من رأي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد أن نحج ثم نخرج على الناس قال فمررنا على المدينة فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم جالس إلى سارية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإذا هو قد ذكر الجهنميين قال فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون والله يقول إنك من تدخل النار فقد أخزيته و كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها فما هذا الذي تقولون قال فقال أتقرأ القرآن قلت نعم قال فهل سمعت بمقام محمد عليه السلام يعني الذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فإنه مقام محمد صلى الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج الله به من يخرج قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال وأخاف أن لا أكون أحفظ ذاك قال غير أنه قد زعم أن قوما يخرجون من النار بعد أن يكونوا فيها قال يعني فيخرجون كأنهم عيدان السماسم قال فيدخلون نهرا من أنهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كأنهم القراطيس فرجعنا قلنا ويحكم أترون الشيخ يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعنا فلا والله ما خرج منا غير رجل واحد أو كما قال أبو نعيم
صحيح مسلم:ج1/ص179 ح191(1/218451)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم ثنا أبو داود سليمان بن سلام نيسابوري ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عطاء بن مسلم قال سمعت صالح المرادي يقول قال عبد خير كنت قريبا من علي رضي الله عنه حين جاءه أهل نجران قال قلت إن كان رادا على عمر شيئا فاليوم قال فسلموا واصطفوا بين يديه قال ثم أدخل بعضهم يده في كمه فأخرجه كتابا فوضعه في يد علي رضي الله عنه قالوا يا أمير المؤمنين خطك بيمينك وإملاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك قال فرأيت عليا رضي الله عنه وقد جرت الدموع على خده قال ثم رفع رأسه إليهم فقال يا أهل نجران أن هذا لآخر كتاب كتبته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فأعطنا ما فيه قال سأخبركم عن ذاك إن الذي أخذ منكم عمر رضي الله عنه لم يأخذه لنفسه إنما أخذه لجماعة من المسلمين وكان الذي أخذ منكم خيرا مما أعطاكم والله لا أرد شيئا مما صنعه عمر رضي الله عنه إن عمر رضي الله عنه كان رشيد الأمر
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص120 ح20163(1/218452)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن سميع الزيات عن ابن عباس قال كنت قمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأدارني فجعلني عن يمينه قال سفيان في تطوع
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص405 ح3865(1/218453)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن سميع الزيات عن بن عباس انه قال كنت قمت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شماله فادارني فجعلني عن يمينه
مسند أحمد:ج1/ص365 ح3451(1/218454)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال أخبرنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاص بن وائل سيفا فجئت أتقاضاه فقال لا أعطيك حتى تكفر بمحمد فقلت لا أكفر بمحمد حتى يميتك الله ثم يحييك قال إذا أماتني الله ثم يبعثني ولي مال وولد أعطيتك فقلت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا الآية قال أبو حاتم رضي الله عنه إن سبق إلى قلب المستمعين بهذه اللفظة فعملت للعاص بن وائل سيفا فجئت أتقاضاه إباحة التجارة إلى دور الحرب وبيع المسلم الحربي ما يتقوى به على المسلمين فليعلم أن هذا استنباط ضعيف واستدلال تالف وذلك أن الوقت الذي عمل خباب للعاص بن وائل السيف فيه لم ينزل الله فيه آية القتال ولا فرض الجهاد لأن فرض الجهاد والأمر بقتال المشركين كان بعد إخراج أهل مكة رسول الله صلى الله عليه وسلم على حسب ما تقدم ذكرنا له وهذه القصة كانت بمكة قبل فرض الله الجهاد على الناس
صحيح ابن حبان:ج11/ص382 ح5010(1/218455)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي بن وائل السهمي سيفا فجئت أتقاضاه فقال لا أعطيك حتى تكفر بمحمد قلت لا أكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم حتى يميتك الله ثم يحييك قال إذا أماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فأنزل الله أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا لم يقل الأشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا
صحيح البخاري:ج4/ص1761 ح4456(1/218456)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال خباب بن الأرت كنت قينا بمكة فكنت أعمل للعاص بن وائل فاجتمعت لي عليه دراهم فجئت أتقاضاه فقال لا أقضيك حتى تكفر بمحمد قال قلت والله لا أكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم حتى تموت ثم تبعث قال فإذا بعثت كان لي مال وولد قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا حتى بلغ فردا
مسند أحمد:ج5/ص110 ح21105(1/218457)
حدثنا محمد بن محمد التمار وأبو خليفة قالا ثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية فعملت للعاص بن وائل سيفا فجئت أتقاضاه فقال لا أعطيك حتى تكفر بمحمد فقلت لا أكفر بمحمد حتى يميتك الله فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا
المعجم الكبير:ج4/ص66 ح3650(1/218458)
حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين على العاصي بن وائل قال فأتاه يتقاضاه فقال لا أعطيك حتى تكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم فقال والله لا أكفر حتى يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتى أموت ثم أبعث فسوف أوتى مالا وولدا فأقضيك فنزلت هذه الآية أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا
صحيح البخاري:ج4/ص1761 ح4457(1/218459)
حدثنا إسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم أخبرنا شعبة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي على العاص بن وائل دراهم فأتيته أتقاضاه فقال لا أقضيك حتى تكفر بمحمد فقلت لا والله لا أكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم حتى يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتى أموت ثم أبعث فأوتى مالا وولدا ثم أقضيك فنزلت أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا الآية
صحيح البخاري:ج2/ص854 ح2293(1/218460)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله المنادى ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي على العاص بن وائل دراهم فأتيته أتقاضاه فقال لا أقضيك حتى تكفر بمحمد فقلت والله لا أكفر حتى يميتك الله ثم يبعثك قال فذرني حتى أموت ثم أبعث فأوتى مالا وولدا فأقضيك فنزل أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق عن وهب بن جريج وأخرجه مسلم من أوجه عن الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص52 ح11064(1/218461)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه قال لا أعطيك حتى تكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم فقلت لا أكفر حتى يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتى أموت وأبعث فسأوتى مالا وولدا فأقضيك فنزلت أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا
صحيح البخاري:ج2/ص736 ح1985(1/218462)
حدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال سمعت خبابا قال كنت قينا وكان لي على العاص بن وائل فذكر الحديث
المعجم الكبير:ج4/ص67 ح3655(1/218463)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية حدثنا الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن دينار عن بجالة بن عبدة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية على مناذر فجاءنا كتاب عمر انظر مجوس من قبلك فخذ منهم الجزية فإن عبد الرحمن بن عوف أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هجر قال أبو عيسى هذا حديث حسن
سنن الترمذي:ج4/ص146 ح1586(1/218464)
حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع بجالة يقول كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة أقتل كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وبين حريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا ودعا المجوس وعرض السيف على فخذه فألقوا وقر بغل أو بغلين من ورق يعني من فضة وأكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس أهل هجر
سنن الدارقطني:ج2/ص154 ح1(1/218465)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو سمع بجالة يقول كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتانا كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وربما قال سفيان وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وبين حريمته في كتاب الله وصنع جزء طعاما كثيرا وعرض السيف على فخده ودعا المجوس فالقوا وقر بغل أو بغلين من ورق وأكلوا من غير زمزمة ولم يكن عمر أخذ وربما سفيان قبل الجزية عن المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر وقال أبي قال سفيان حج بجالة مع مصعب سنة سبعين
مسند أحمد:ج1/ص190 ح1657(1/218466)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع بحالة بن عبدة يقول كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتاه كتاب عمر رضي الله عنه اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر رضي الله عنه أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص189 ح18432(1/218467)
أخبرنا عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو ابن دينار قال سمعت بجالة التميمي قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتى كتاب عمر قبل موته بسنة أن اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانههم عن الزمزمة قال فقتلنا ثلاث سواحر قال وصنع جزء طعاما كثيرا فدعا المجوس فألقوا أخلة كانوا يأكلون بها قدر وقر بغل أو بغلين من ورق وأكلوا بغير زمزمة قال ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبدالرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص49 ح9972(1/218468)
أخبرنا ابن جريج عن عمرو بن دينار قال سمعت بجالة التميمي قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتى كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانههم عن الزمزمة قال فقتلنا ثلاث سواحر وصنع جزء طعاما كثيرا فدعا المجوس فألقوا أخلة كانوا يأكلون بها قدر وقر بغل أو بغلين من ورق وأكلوا بغير زمزمة قال ولم يكن أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن ابن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص367 ح19390(1/218469)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع بحالة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف فأتانا كتاب عمر قبل موته بسنة يقول أقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وحريمته في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا ودعا المجوس وعرض السيف على فخذه وألقوا وقر بغل أو بغلين من ورق وأكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى أخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر
مسند أبي يعلى:ج2/ص166 ح860(1/218470)
حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار أنه سمع بجالة يحدث عمرو بن أوس وأبا الشعثاء قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية فأتانا كتاب عمر أن اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانههم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين المرء وبين حريمه في كتاب الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص430 ح32652(1/218471)
حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن عمرو سمع بجالة يقول كنت كاتبا لجزء من معاوية فأتانا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وبين حريمه في كتاب الله وصنع طعاما وعرض السيف على فخذه فأكلوا بغير زمزمة وألقوا وقر بغل أو بغلين من فضة ولم يكن عمر رضي الله عنه أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص278 ح1105(1/218472)
وهو ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عمرو سمع بجالة يقول كنت كاتبا لجزي بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتنا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر أو ساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين المرأة وحريمها في كتاب الله عز وجل وصنع طعاما كثيرا وعرض السيف على فخذه ودعا المجوس فألقوا وقر بغل أو بغلين من فضة فأكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص247 ح16899(1/218473)
وقال موسى بن عقبة حدثني سالم أبو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فأتاه كتاب عبد الله بن أبي أوفي رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو
صحيح البخاري:ج3/ص1102 ح2862(1/218474)
حدثنا يوسف بن موسى حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن موسى بن عقبة قال حدثني سالم أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب إليه عبد الله بن أبي أوفي حين خرج إلى الحرورية فقرأته فإذا فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو انتظر حتى مالت الشمس ثم قام في الناس فقال أيها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم
صحيح البخاري:ج3/ص1101 ح2861(1/218475)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بنى عامر قال كنت كافرا فهداني الله للإسلام وكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فوقع ذلك في نفسي وقد نعت لي أبو ذر فحججت فدخلت مسجد منى فعرفته بالنعت فإذا شيخ معروف آدم عليه حلة قطر فذهبت حتى قمت إلى جنبه وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد على ثم صلى صلاة أتمها وأحسنها وأطولها فلما فرغ رد على قلت أنت أبو ذر قال ان أهلي ليزعمون ذلك قال كنت كافرا فهداني الله للإسلام وأهمني ديني وكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فوقع ذلك في نفسي قال هل تعرف أبا ذر قلت نعم قال فإني اجتويت المدينة قال أيوب أو كلمة نحوها فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود من إبل وغنم فكنت أكون فيها فكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فوقع في نفسي انى قد هلكت فقعدت على بعير منها فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف النهار وهو جالس في ظل المسجد في نفر من أصحابه فنزلت عن البعير وقلت يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك فحدثته فضحك فدعا إنسانا من أهله فجاءت جارية سوداء بعس فيه ماء ما هو بملآن انه ليتخضخض فاستترت بالبعير فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من القوم فسترني فاغتسلت ثم أتيته فقال ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو إلى عشر حجج فإذا وجدت الماء فأمس بشرتك
مسند أحمد:ج5/ص146 ح21342(1/218476)
قال ونا أبو أسامة قال كنت كثيرا أسمع سفيان يقول اللهم سلم وبارك لي في الموت وما بعد الموت
مسند ابن الجعد:ج1/ص284 ح1911(1/218477)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال كنت لا أثبت على الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب يده على صدري حتى رأيت أثر يده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فما سقطت عن فرس بعد
المعجم الكبير:ج2/ص300 ح2254(1/218478)
فحدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى القطيعي ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني قالا ثنا بشر بن المفضل ثنا بن عون عن عمرو بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن قال قال بن مسعود رضي الله عنه كنت لا أحجب أو قال كنت لا أحبس عن ثلاث عن النجوى وعن كذا وكذا قال فأتيته وعنده مالك بن مرارة الرهاوي فأدركت من آخر حديثه وهو يقول يا رسول الله قد أعطيت من الجمال ما ترى وما أحب أن أحدا يفوقني بشراك نعلي أفذاك من البغي قال ليس ذلك من البغي ولكن البغي من بطر الحق أو قال سفه الحق وغمط الناس هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص202 ح7367(1/218479)
قال وسمعت يحيى يقول قال سفيان كنت لا أحدث الأعمش عن أحد إلا رده فإذا قلت منصور سكت
مسند ابن الجعد:ج1/ص131 ح829(1/218480)
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال كنت لا أسجد في ص حتى حدثني السائب أن عثمان سجد فيها
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص370 ح4257(1/218481)
حدثنا شبابة قال حدثنا ابن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عن السائب بن حباب قال كنت لا أصلي إلا في المسجد فقال لي زيد بن ثابت صلاة الرجل في بيته أفضل من صلاته في المسجد إلا المكتوبة وصلاة الرجل في بيته نور
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص60 ح6459(1/218482)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن بن عون عن عمرو بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن قال قال بن مسعود كنت لا احجب عن النجوى ولا عن كذا ولا عن كذا قال بن عون فنسي واحدة ونسيت أنا واحدة قال فأتيته وعنده مالك بن مرارة الراوي فأدركت من آخر حديثه وهو يقول يا رسول الله قد قسم لي من الجمال ما ترى فما أحب أن أحدا من الناس فضلني بشراكين فما فوقهما أفليس ذلك هو البغي قال لا ليس ذلك بالبغي ولكن البغي من بطر قال أو قال سفه الحق وغمط الناس
مسند أحمد:ج1/ص385 ح3644(1/218483)
أخبرنا عثمان بن عمر انا بن عون عن مسلم أبي عبد الله عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال كنت لا تفوتني عشية خميس الا آتى فيها عبد الله بن مسعود فما سمعته يقول لشيء قط قال رسول الله حتى كانت ذات عشية فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاغرورقتا عيناه وانتفخت أوداجه فأنا رأيته محلولة أزراره وقال أو مثله أو نحوه أو شبيه به
سنن الدارمي:ج1/ص95 ح270(1/218484)
حدثنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا هشام بن حسان وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب جميعا عن محمد بن سيرين عن أم عطية رضي الله عنها قالت كنت لا نعد الكدرة والصفرة شيئا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص282 ح620(1/218485)
حدثنا أبو خيثمة ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الله بن العلاء قال سمعت مكحولا قال كنت لعمرو بن سعيد العاصي أو لسعيد بن العاص فوهبني لرجل من هذيل بمصر فأنعم علي بها فما خرجت من مصر حتى ظننت أنه ليس بها علم إلا وقد سمعته ثم قدمت المدينة فما خرجت منها حتى ظننت أنه ليس بها علم إلا وقد سمعته ثم لقيت الشعبي فلم أر مثله رحمه الله
كتاب العلم:ج1/ص13 ح41(1/218486)
حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين القاضي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبيد بن يعيش ثنا يحيى بن يعلى ثنا عبد الكريم أبو بكر الشامي عن يونس بن أبي إسحاق عن هشام بن عروة عن أبي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت لك كأبي زرع لأم زرع
المعجم الكبير:ج23/ص173 ح271(1/218487)
حدثنا الحوطي وهشام بن عمار قالا نا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع
الآحاد والمثاني:ج5/ص398 ح3025(1/218488)
حدثنا محمد بن الحسين أبو حصين قال نا عبيد بن يعيش قال نا يحيى بن يعلى عن يونس بن أبي إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع
المعجم الأوسط:ج6/ص75 ح5835(1/218489)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع ثم أنشأ يحدث بحديث أم زرع وصواحبها قال اجتمع إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن ينعتن أزواجهن ويصدقن فقالت إحداهن زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلالك قالت الأخرى زوجي لحم جمل غث بجبل وعر لا سمين فيرتقى إليه ولا سهل فينتقل قالت الأخرى زوجي العشنق إن سكت أطلق وإن أنطق أعلق قالت الأخرى زوجي إذا شرب اشتف وإذا رقد التف ولا يولج الكف فيعلم البث قالت الأخرى زوجي لا أتم خبره أخشى أن لا أذره قال له عروة هؤلاء خمسة يشكون قالت الأخرى زوجي حر كليل تهامة لا حر ولا بارد ولا مخافة قالت الأخرى زوجي إذا دخل فهد وإذا خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت الأخرى زوجي الريح ريح زرنب والمس مس أرنب أغلبه والناس يغلب قالت الأخرى زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت الأخرى زوجي أبو مالك وما أبو مالك ذو إبل كثيرة المسالك قليلة المبارك إذا سمعن صوت المزاهر أيقن أنهن هوالك قالت الأخرى زوجي أبو زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجح نفسي فبجحت إليه بن أبي زرع وما بن أبي زرع مضجعه كمسل الشطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت أبي زرع وما بنت أبي زرع ملء كسائها وصغر ردائها وخير نسائها وغيظ جاراتها وطوع أبيها وطوع أمها خادم أبي زرع وما خادم أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تفسد ميرتنا تنقيثا ولا تعشى بيتنا تعشيشا أتاني أبو زرع وأنا في شق فبلحني فذهب بي إلى أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق فأنا عنده أشرب وأتقنح وأرقد فأتصبح وأقول فلا أقبح خرج من عندي أبو زرع والأوطاب تمخض فأبصر امرأة لها ابنان كالفهدين يلعبان من تحتها برمانتين فنكحها أبو زرع وطلقني فنكحت بعده شابا سريا ركب فرسا شريا وأخذ رمحا خطيا وأراح على بنتي نعما ثريا وأتاني في كل سائمة زوجا فقال كلي وميري أهلك فلو جمعت كل شيء أصبته منه فجعلته في أصغر وعاء من أوعية أبي زرع ما ملأه قالت عائشة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت لك كأبي زرع لأم زرع
المعجم الكبير:ج23/ص164 ح265(1/218490)
حدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي قالوا ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أخيه عبد الله بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع فذكر نحوه
المعجم الكبير:ج23/ص166 ح266(1/218491)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وجعفر بن محمد الفريابي قالا حدثنا حامد بن يحيى البلخي قال ثنا سفيان بن عيينة عن داود بن شابور عن عبد الله بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت لك كأبي زرع لأم زرع فذكر نحوه
المعجم الكبير:ج23/ص167 ح267(1/218492)
أخبرنا ريحان بن سعيد السامي نا عباد بن منصور حدثني هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير عن خالته عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع فقلت بأبي وأمي يا رسول الله وما أبو زرع فقال اجتمع عشر نسوة فأقسمن ليصدقن عن أزواجهن فقالت إحداهن لا أخبر خبره أخاف أن لا أذره من سوء وقالت أخرى هو العشنق إن أتكلم أطلق وإن أسكت أعلق وقالت أخرى هو لحم جمل غث فوق جبل لا سمين فيرتقي ولا سهل فينتقل وقالت أخرى ما علمت إذا أكل لف وإذا شربت اشتف ولا يدخل الكف فيعرف البث وقالت أخرى هو ليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة وقالت أخرى المس مس أرنب والريح ريح زرنب تغلبه والناس يغلب وقالت أخرى هو ما علمت إذا دخل فهد وإذا خرج أسد ولا يسأل عما عهد وقالت أخرى هو ما علمت طويل النجاد رفيع العماد عظيم الرماد قريب البيت من الزاد وقالت أخرى هو مالك وما مالك له إبل كثيرات المسالك قليلات المبارك إذا سمعت يوما صوت مزمار أيقن أنهن هوالك وقالت أخرى هو أبو زرع وما أبو زرع صاحب نعم وزرع آنسني فآنس من شحم عضدي ومن حل أذني وبجحني فبجحت نفسي إلي فعنده أنام فأتصبح وأشرب فأتقنح وأقول فلا أقبح وجدني في أهل شاة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ونقي فابن أبي زرع وما بن أبي زرع مرقدة كالشطبة ويشبعه ذراع العضبة فابنة أبي زرع وما ابنة أبي زرع عطف ردائها وملء لباسها وطوع أبيها وطوع أمها وقرة عين أهلها وعبر لجارتها فخادم أبي زرع وما خادم أبي زرع لا تفشي حديثنا تبثيثا ولا تفسد ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا خرج من عندي أبو زرع والأوطاب تمخض فرأى امرأة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان برمانتين فطلقني ونكحها فتزوجت بعده شابا سخيا فخرج شريا وأخذ خطيا وساق من كل سائمة زوجا فقال ميري بهذا أهلك يا أم زرع فقلت لو جعلت هذا كله في أدنى وعاء لأبي زرع لم يملئه قالت فقلت يا رسول الله بل أنت خير لي من أبي زرع
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص237 ح744(1/218493)
حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ح وحدثنا موسى بن هارون وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا ريحان بن سعيد ثنا عباد بن منصور عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع فقلت يا رسول الله وما أبو زرع وأم زرع قال اجتمعن عشر نسوة فأقسمن ليصدقن عن أزواجهن فقالت إحداهن لا أخبر خبره أخشى أن لا أذره قالت الأخرى هو العشنق إن أسكت أعلق وإن أنطق أطلق قالت الأخرى هو لحم جمل غث على جبل لا سمين فيرتقى إليه ولا سهل فينتقل قالت الأخرى هو إذا أكل لف وإذا شرب اشتف ولا يدخل الكف فيخرج البث قالت الأخرى هو ليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة قالت الأخرى هو إذا دخل فهد وإذا خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت الأخرى الريح ريح زرنب والمس مس أرنب وإنما أغلبه والناس يغلب قالت الأخرى هو طويل الزناد رفيع العماد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت الأخرى هو مالك وما مالك له إبل كثيرات المسالك قليلات المبارك إذا سمعن صوت المزمار أيقن أنهن هوالك قالت الأخرى هو أبو زرع وما أبو زرع صاحب نعم وزرع آنسني فآنست من حلي أذني ومن شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي فعنده أرقد فأتصبح وأشرب فأتقمح وأقول فلا أقبح أخذني من أهل بيت بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق بن أبي زرع وما بن أبي زرع مرقده كالشطبة ويكفيه ذراع القصبة بنت أبي زرع وما بنت أبي زرع ملء كسائها وعطف ردائها وقرة عين لأبيها وأمها وزين لأهلها وغير مجاز بها خادم أبي زرع وما خادم أبي زرع لا تفشي حديثنا تبثيثا ولا تفسد ميرتنا تنقيثا فخرج من عندي أبو زرع والأوطاب تمخض فرأى امرأة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحتها برمانتين فنكحها وطلقني فنكحت بعده شابا سريا فخرج شحيا وأخذ خطيا فساق نعما ثريا وأعطاني من كل سائمة زوجا وقال ميري أهلك يا أم زرع فقلت لو كان هذا أجمع في وعاء من أوعية أبي زرع لم تمله قالت عائشة فقلت يا رسول الله أنت خير لي من أبي زرع لأم زرع
المعجم الكبير:ج23/ص171 ح269(1/218494)
حدثنا عبد الله قثنا أحمد بن محمد بن أيوب قثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي نجيح المكي عن اصحابه عطاء ومجاهد أو عمن روى ذلك عنه أن إسلام عمر بن الخطاب كان فيما تحدثوا به عنه أنه كان يقول كنت للإسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية أحبها وأشربها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة عند دار عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم قال فخرجت ليلة أريد جلسائي أولئك في مجلسنا ذاك فلم أجد منهم أحدا قال فقلت لو أني جئت فلانا خمارا كان بمكة رجل يبيع الخمر لعلي أجد عنده خمرا فأشرب منها قال فجئته فلم أجده قال فقلت لو جئت الكعبة فطفت بها سبعا أو سبعين قال فجئت المسجد أريد أن أطوف بالكعبة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي وكان إذا صلى استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام كان مصلاه بين الركنين الركن الأسود والركن اليماني قال فقلت حين رأيته والله لو اني استمعت بمحمد الليلة حتى اسمع ما يقول قال فقلت لئن دنوت منه أسمع منه لأروعنه قال فجئت الكعبة من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابها فجعلت امشي رويدا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي يقرأ القرآن حتى قمت في قبلته ما بيني وبينه إلا ثياب الكعبة قال فلما سمعت القرآن رق له قلبي فبكيت ودخلني الإسلام فلم أزل قائما في مكاني ذلك حتى قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته ثم انصرف وكان إذا انصرف خرج على دار بني أبي حسين وكانت طريقه حتى خرج إلى المسعى ثم يشتد بين دار عباس بن عبد المطلب وبين دار بن أزهر بن عبد عوف الزهري ثم على دار الأخنس بن شريق حتى يدخل بيته وكان مسكنه صلى الله عليه وسلم في الدار الرقطاء التي كانت بيد معاوية بن أبي سفيان قال عمر فتبعته حتى إذا دخل بين دار عباس بن عبد المطلب وبين دار بن أزهر أدركته فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حسي قام وعرفني فظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أني إنما اتبعته لأوذيه فنهمني ثم قال ما جاء بك يا بن الخطاب هذه الساعة قال قلت أن أؤمن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله عز وجل قال فمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الله وقال قد هداك الله يا عمر ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم انصرفت عن رسول الله ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته والله اعلم أي ذلك كان
فضائل الصحابة:ج1/ص283 ح374(1/218495)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن حميد ثنا سلمة بن الفضل ثنا بن إسحاق عن الخطاب بن صالح عن أمه عن سلامة بنت معقل قالت كنت للحباب بن عمرو فمات ولي منه ولد فقالت امرأته الآن تباعين في دينه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ومن صاحب تركة الحباب فقال أخوه أبو اليسر كعب بن عمرو فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها وأعتقوها وإذا سمعتم برقيق قد جاءني فأتوني أعوضكم ففعلوا ما اختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أم الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم هي حرة قد أعتقها النبي صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج4/ص44 ح3596(1/218496)
أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال كنت ليلة بالمدينة فلم أصل من الليل فصليت بعد أن طلع الفجر ثمان ركعات فقال لي سعيد بن المسيب قد رأيت صلاتك قال إني وعكت من الليل قال إنما هما
مسند ابن الجعد:ج1/ص32 ح104(1/218497)
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنت مؤذن بن مسعود بطريق مكة فكانت إذا غابت الشمس ها هنا وطلع الليل من ها هنا قال لي يا أبا بكر أو يا عبد الرحمن أذن فأقول الآن فانتظر قال ويقول هذا والذي لا إله غيره وقت الصلاة هذا غسق الليل هذا دلوك الشمس ثم قرأ أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل
مسند ابن الجعد:ج1/ص336 ح2313(1/218498)
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن ثوير قال كنت مؤذنا فأمرني مجاهد أن لا أؤذن حتى أتوضأ
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص192 ح2197(1/218499)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يوسف بن محمد بن سابق ثنا محمد بن كثير ثنا أبو فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب قال كنت مؤذي بسامر البيت فشكوت ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكانت روزنة في بيت لنا فقال أرصده فإذا أنت عاينت شيئا فقل اخس يدعوك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرصدت فإذا شيء قد تدلى من روزنة فوثبت إليه وقلت اخس يدعوك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذته فتضرع إلي وقال لي لا أعود قال فأرسلته فلما أصبحت غدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل أسيرك فأخبرته بالذي كان فقال أما إنه سيعود قال ففعلت ذلك ثلاث مرات كل ذلك آخذه وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بالذي كان فلما كانت الثالثة أخذته ثم قلت ما أنت بمفارقي حتى آتي بك رسول الله صلى الله عليه وسلم فناشدني وتضرع إلي وقال أعلمك شيء إذا قلته من ليلتك لم يقربك جان ولا لص قال تقرأ آية الكرسي قال فأرسلته ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل أسيرك قلت يا رسول الله ناشدني وتضرع إلي حتى رحمته وعلمني شيئا أقوله إذا قلته لم يقربني جن ولا لص قال صدق وإن كان كذوبا
المعجم الكبير:ج4/ص163 ح4014(1/218500)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسحاق بن يوسف حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق قال كنت متكئا عند عائشة فقالت يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم الفرية على الله والله يقول لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب وكنت متكئا فجلست فقلت يا أم المؤمنين أنظريني ولا تعجليني أليس يقول الله ولقد رآه نزلة أخرى ولقد رآه بالأفق المبين قالت أنا أول من سأل عن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما ذاك جبريل ما رأيته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض ومن زعم أن محمدا كتم شيئا مما أنزل الله عليه فقد أعظم الفرية على الله يقول الله يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ومن زعم أنه يعلم ما في غد فقد أعظم الفرية على الله والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ومسروق بن الأجدع يكنى أبا عائشة مسروق بن عبد الرحمن وكذا كان اسمه في الديوان
سنن الترمذي:ج5/ص262 ح3068(1/218501)
حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن الشعبي عن مسروق قال كنت متكئا عند عائشة فقالت يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية قلت ما هن قالت من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية قال وكنت متكئا فجلست فقلت يا أم المؤمنين أنظريني ولا تعجليني ألم يقل الله عز وجل ولقد رآه بالأفق المبين ولقد رآه نزلة أخرى فقالت أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما هو جبريل لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء إلى الأرض فقالت أو لم تسمع أن الله يقول لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير أو لم تسمع أن الله يقول وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم قالت ومن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية والله يقول يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته قالت ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله
صحيح مسلم:ج1/ص159 ح177(1/218502)
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير قال أخبرني قبيصة بن جابر الأسدي قال كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبت خششاءه يعني أصل قرنه فركب ردعه فوقع في نفسي من ذلك شيء فأتيت عمر بن الخطاب أسأله فوجدت لما جئته رجل أبيض رقيق الوجه وإذا هو عبد الرحمن بن عوف قال فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه قال نعم فأمرني أن اذبح شاة فقمنا من عنده فقال صاحب لي إن أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر كلامه فعلاه عمر بالدرة ضربا ثم أقبل علي عمر ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين لم أقل شيئا إنما هو قاله قال فتركني ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعدى الفتيا قال إن في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحدة سيئة فيفسدها ذلك السيء وقال إياك وعثرة الشباب
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص406 ح8239(1/218503)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبت خششاه يعني أصل قرنه فركب ردعه فوقع في نفسي من ذلك شيء فأتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق الوجه فإذا هو عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فسألت عمر رضي الله عنه فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه فقال نعم فأمرني أن أذبح شاة فقمنا من عنده فقال صاحب لي إن أمير المؤمنين لم يحسن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر رضي الله عنه بعض كلامه فعلاه عمر بالدارة ضربا ثم أقبل علي ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين إني لم أقل شيئا إنما هو قاله فتركني قال ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعد الفتيا ثم قال إن في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحدة سيء يفسدها ذلك السيء ثم قال وإياك وعشرة الشباب
المعجم الكبير:ج1/ص127 ح258(1/218504)
حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبته خششاءه يعني أصل قرنه فمات فوقع في نفسي من ذلك فأتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق الوجه وإذا هو عبد الرزاق بن عوف فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه قال نعم فأمرني أن اذبح شاة فلما قمنا من عنده قال صاحبي لي ان أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر رضي الله عنه بعض كلامه فعلاه بالدرة ضربا ثم أقبل علي ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين إني لم أقل شيئا إنما هو قاله فتركني ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعدى الفتيا ثم قال أمير المؤمنين ان في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحدة سيئة ويفسدها ذلك السيىء ثم قال وإياك وعثرة الشباب
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص181 ح9643(1/218505)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرنسي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن سالم قال قلت لعبد الله بن عمر وأخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبته فمات فوقع في نفسي من ذلك فأتيت عمر بن الخطاب أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق الوجه فإذا هو عبد الرحمن بن عوف فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه قال نعم فأمرني أن أذبح شاة فلما قمنا من عنده قال صاحب لي إن أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر بعض كلامه فعلاه عمر بالدرة ضربا ثم أقبل علي ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين إني لم أقل شيئا إنما هو قاله قال فتركني ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعد بالفتيا ثم قال أمير المؤمنين رضي الله عنه أن في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحد سيء ويفسدها ذلك السيء ثم قال إياك وعثرة الشباب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص350 ح5355(1/218506)
حدثنا خالد بن القاسم ثنا أبو معشر قال سمعت أبا سعيد المقبري يحدث عن أبي هريرة قال كنت محصورا في الدار مع عثمان فرموا رجلا منا فقتلوه فقلت يا أمير المؤمنين طاب الضراب قتلوا منا رجلا فقال عزمت عليك يا أبا هريرة لما رميت سيفك فإنما يراد نفسي وساقي المؤمنين بنفسي قال أبو هريرة فرميت سيفي فما أدري أين هو حتى الساعة
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص899 ح977(1/218507)
حدثنا محمد بن عوف نا محمد بن إسماعيل نا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي بشر الزعبي قال كنت مرة جالسا عند ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أكتب له كتابا وهو وجع فأملى علي لعبد الله بن قرط من ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم سلام عليك أما بعد فإنه لو كان فتى لإبراهيم أو موسى عليهما السلام وجعا بحضرتك عدته ثم سلم في كتابه وبعث كتابه إلى بن قرط وانه لما أتي بن قرط الكتاب هب في مجلسه حتى أفزع من عنده ثم انطلق يمشي حتى دخل عليه بيته فجلس عنده ساعة فلما
الآحاد والمثاني:ج1/ص331 ح455(1/218508)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة حدثني أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أسماء بنت أبي بكر قالت كنت مرة في أرض قطعها نبي الله صلى الله عليه وسلم لأبي سلمة والزبير من أرض النضير فخرج الزبير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولنا جار من اليهود فذبح شاة فطبخت فوجدت ريحها فدخلني من ريح اللحم ما لم يدخلني من شيء قط وأنا حامل بابنة لي تدعى خديجة فلم أصبر فانطلقت فدخلت على امرأته أقتبس منها نارا لعلها تطعمني وما لي من حاجة الى النار فلما شممت ريحه ورأيته ازددت شرا فأطفأته ثم جئت الثانية أقتبس مثل ذلك ثم الثالثة فلما رأيت ذلك قعدت أبكي وأدعو الله فجاء زوج اليهودية فقال أدخل عليكم أحد قالت لا الا العربية أتت تقتبس نارا فقال فلا آكل منها أبدا أو ترسلي منها إليها فأرسلت إلي بقدحة ولم يكن في الأرض شيء أعجب إلي من تلك الآكلة قال بن بكير القدحة عرقة
المعجم الكبير:ج24/ص103 ح278(1/218509)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن هانئ بن الشخير عن رجل من بلحريش عن أبيه قال كنت مسافر فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا صائم وهو يأكل قال هلم قلت إني صائم قال تعال ألم تعلم ما وضع الله عن المسافر قلت وما وضع عن المسافر قال الصوم ونصف الصلاة
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص181 ح2279(1/218510)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن هاني بن الشخير عن رجل من بني الحريش عن أبيه قال كنت مسافرا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا صائم وهو يأكل قال هلم قلت إني صائم قال تعال ألم تعلم ما وضع الله عن المسافر قال الصوم ونصف الصلاة
السنن الكبرى:ج2/ص104 ح2588(1/218511)
أنبأ عبيد الله بن عبد الكريم قال ثنا سهل بن بكار قال ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن هاني بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال كنت مسافرا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل وأنا صائم فقال هلم قلت إني صائم قال أتدري ما وضع الله عن المسافر قلت وما وضع عن المسافر قال الصوم وشطر الصلاة
السنن الكبرى:ج2/ص105 ح2590(1/218512)
أخبرنا عبيد الله بن عبد الكريم قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن هانئ بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال كنت مسافرا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل وأنا صائم فقال هلم قلت إني صائم قال أتدري ما وضع الله عن المسافر قلت وما وضع الله عن المسافر قال الصوم وشطر الصلاة
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص182 ح2281(1/218513)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عبد الله بن نمير ثنا قبيصة عن قطبة قال قال فلان للأعمش حدث بحديث عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله كنت مستترا بأستار الكعبة إن سفيان يحدث به عنك عن عمارة بن عمير عن وهب بن ربيعة قال فهمهم الأعمش ساعة ثم قال هو كما قال سفيان
المعجم الكبير:ج10/ص113 ح10133(1/218514)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان قال ثنا سليمان عن عمارة عن وهب بن ربيعة عن عبد الله قال كنت مستترا بأستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر ثقفي وختناه قرشيان كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قال فتحدثوا بينهم بحديث قال فقال أحدهم أترى الله عز وجل يسمع ما نقول قال الآخر يسمع ما رفعنا وما خفضنا لا يسمع قال الآخران كان يسمع شيئا فهو يسمعه كله قال فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنزلت وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم إلى قوله فما هم من المعتبين قال وحدثني منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله نحو ذلك
مسند أحمد:ج1/ص443 ح4238(1/218515)
حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كنت مستترا بأستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر فذكر نحو حديث أبي معاوية رواه زيد بن أبي أنيسة فخالف الثوري وأصحاب الأعمش
المعجم الكبير:ج10/ص113 ح10135(1/218516)
حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله كنت مستترا بأستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قرشي وختناه ثقفيان ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم أفهمه فقال أحدهم أترون أن الله يسمع كلامنا هذا فقال الآخر إنا إذا رفعنا أصواتنا سمعه وإذا لم نرفع أصواتنا لم يسمعه فقال الآخر إن سمع منه شيئا سمعه كله فقال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم إلى قوله فأصبحتم من الخاسرين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن وهب بن ربيعة عن عبد الله نحوه
سنن الترمذي:ج5/ص375 ح3249(1/218517)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله كنت مستترا بأستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قرشي وختناه ثقفيان أو ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم أفقهه فقال أحدهم ترى الله يسمع كلامنا وقال الآخر إذا رفعنا أصواتنا سمعها فإذا لم نرفع لم يسمعها وقال الآخر إن سمع منه شيئا سمعه كله فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم الآية
المعجم الكبير:ج10/ص113 ح10134(1/218518)
حدثنا الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كنت مستترا بأستار الكعبة قال فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قال قرشي وختناه ثقفيان أو ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم أفهمه فقال بعضهم أترون الله يسمع كلامنا هذا قال الآخر إذا رفعنا أصواتنا سمعه وإذا لم نرفعه لم يسمعه قال الآخر إن سمع منه شيئا سمعه كله قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت عليه وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم إلى قوله فأصبحتم من الخاسرين
مسند أبي يعلى:ج9/ص130 ح5204(1/218519)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كنت مستترا بأستار الكعبة قال فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قرشي وختناه ثقفيان أو ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم أفهمه فقال بعضهم أترون ان الله عز وجل يسمع كلامنا هذا فقال الآخران انا إذا رفعنا أصواتنا سمعه وإذا لم نرفع أصواتنا لم يسمعه قال وقال الآخران سمع منه شيئا سمعه كله قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال فأنزل الله عز وجل وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم إلى قوله وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين
مسند أحمد:ج1/ص426 ح4047(1/218520)
حدثنا أبو عروبة الحسين بن محمد الحراني وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني قالا ثنا أبو المعافى محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال كنت مستترا بحجاب الكعبة وفي المسجد رجل من ثقيف وختناه قرشيان فقال ترون الله يسمع دندنتنا فقال أحدهما أن يسمع إذا رفعنا فقال الآخر إن كان يسمع إذا رفعنا ليسمعن إذا خفضنا قال بن مسعود فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بقولهم فأنزل الله عز وجل وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم ولا أبصاركم ولا جلودكم إلى آخر الآية وخالفهم المسعودي
المعجم الكبير:ج10/ص114 ح10136(1/218521)
أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بخبر غريب قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن بن مسعود قال كنت مستترا بحجاب الكعبة وفي المسجد رجل من ثقيف وختناه قرشيان فقالوا ترون أن الله يسمع حديثنا فقال أحدهما إنه يسمع إذا رفعنا فقال رجل لئن كان يسمع إذا رفعنا ليسمعن إذا أخفينا وقال الآخر ما أرى إلا أن الله يسمع حديثنا قال بن مسعود فأتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بقولهم فأنزل الله وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم إلى آخر الآية فصلت
صحيح ابن حبان:ج2/ص116 ح390(1/218522)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كنت مستترا بستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر قرشي وختناه ثقفيان أو ثقفي وختناه قرشيان كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فتكلموا بكلام لم أسمعه فقال أحدهم أترون الله يسمع كلامنا هذا فقال الآخر أرانا إذا رفعنا أصواتنا سمعه وإذا لم نرفعها لم يسمع فقال الآخر ان سمع منه شيئا سمعه كله قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم إلى قوله ذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين
مسند أحمد:ج1/ص381 ح3614(1/218523)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا سليم يعني بن أخضر عن بن عون عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت مسندة النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدري فدعى بطست فبال فيها ثم مال فمات
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص36 ح65(1/218524)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبى عمار ان بن عباس قال كنت مع أبى عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده رجل يناجيه فكان كالمعرض عن أبى فخرجنا من عنده فقال لي أبى أي بنى ألم تر إلى بن عمك كالمعرض عنى فقلت يا أبت أنه كان عنده رجل يناجيه قال فرجعنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبى يا رسول الله قلت لعبد الله كذا وكذا فأخبرني انه كان عندك رجل يناجيك فهل كان عندك أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل رأيته يا عبد الله قال قلت نعم قال فإن ذاك جبريل وهو الذي شغلني عنك
مسند أحمد:ج1/ص293 ح2679(1/218525)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا بن أبى مريم قال أخبرني محمد بن جعفر قال أخبرني العلاء بن عبد الرحمن قال كنت مع أبى فلقينا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فسأله أبى وأنا أسمع أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت فقال بن عمر رضي الله عنهما دخل النبي صلى الله عليه وسلم بين أسامة بن زيد وبلال فلما خرج سألتهما أين صلى يعنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا على جهته
شرح معاني الآثار:ج1/ص390 ح0(1/218526)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب قال كنت مع أبي أمامة فجيء برؤوس من رؤوس الخوارج فنصبت على درج دمشق فقال كلاب الناس قالها ثلاثا شر قتلى قتلوا تحت ظل السماء خير قتلى من قتلهم وقتلوه قالها ثلاثا قلت شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو شيئا تقوله برأيك قال أني إذا لجريء بل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص188 ح16559(1/218527)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا بن أبي زائدة قال كنت مع أبي إسحاق فيما بين مكة والمدينة فسايرنا رجل من خزاعة فقال له أبو إسحاق كيف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رعدت هذه السحابة بنصر بني كعب فقال الخزاعي لقد وصلت بنصر بني كعب ثم أخرج إلينا رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خزاعة وكتبتها يومئذ كان فيها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بديل وبسر وسروات بني عمرو فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو أما بعد ذلكم فإني لم أثم بالكم ولم أضع في جنبكم وإن أكرم أهل تهامة علي أنتم وأقربه رحما ومن تبعكم ومن المطيبين وإني قد أخذت لمن هاجر منكم مثل ما أخذت لنفسي ولو هاجر بأرضه غير ساكن مكة إلا معتمرا أو حاجا وإني لم أضع فيكم إن أسلمتم وإنكم غير خائبين من قبلي ولا محصرين أما بعد فإنه قد أسلم علقمة بن علاثة وابنا هوذة وبايعا وهاجرا على من اتبعهما من عكرمة أخذ لمن تبعه مثل ما أخذ لنفسه وإن بعضا من بعض في الحلال والحرام وإني والله ما كذبتكم وليحيكم ربكم قال وبلغني عن الزهري قال هؤلاء خزاعة وهم من أهلي قال فكتب إليهم النبي صلى الله عليه وسلم وهم يومئذ نزول بين عرفات ومكة لم يسلموا حيث كتب إليهم وقد كانوا حلفاء النبي صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص402 ح36903(1/218528)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن سمرة بن عطية عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال كنت مع أبي الدرداء فجاء رجل من قبل المدينة فسأله فأخبره أن أبا ذر مسير إلى الربذة فقال أبو الدرداء إنا لله وإنا إليه راجعون لو أن أبا ذر قطع لي عضوا أو يدا ما هجنته بعدما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من رجل أصدق لهجة من أبي ذر
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص387 ح5467(1/218529)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الخازن رحمه الله ببخارا ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة حدثني عمرو بن قيس الكندي قال كنت مع أبي الفوارس وأنا غلام شاب فرأيت الناس مجتمعين على رجل قلت من هذا قالوا عبد الله بن عمرو بن العاص فسمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من اقتراب الساعة أن ترفع الأشرار وتوضع الأخيار ويفتح القول ويخزن العمل ويقرأ بالقوم المثناة ليس فيهم أحد ينكرها قيل وما المثناة قال ما أكتتبت سوى كتاب الله عز وجل وقد رواه الأوزاعي عن عمرو بن قيس السكوني
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص597 ح8660(1/218530)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب قال كنت مع أبي امامة فجيء برؤس من رؤوس الخوارج فنصبت على درج دمشق فقال كلاب النار قالها ثلاثا شر قتلى قتلوا تحت ظل السماء خير قتلى من قتلتم أو قتلوه قالها ثلاثا قلت اشيأ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو شيئا تقوله برأيك فقال انى إذا الجرئ بل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند الطيالسي:ج1/ص155 ح1136(1/218531)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن أبي حيان التيمي حدثني الضحاك خال المنذر بن جرير عن المنذر بن جرير قال كنت مع أبي بالبوازيج بالسواد فراحت البقر فرأى بقرة أنكرها فقال ما هذه البقرة قالوا بقرة لحقت بالبقر فأمر بها فطردت حتى توارت ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يأوي الضالة الا ضال
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص190 ح11849(1/218532)
حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ثنا أبو حيان التيمي ثنا الضحاك خال بن المنذر بن جرير عن المنذر بن جرير قال كنت مع أبي بالبوازيج فراحت البقر فرأى بقرة أنكرها فقال ما هذه قالوا بقرة لحقت بالبقر قال فأمر بها فطردت حتى توارت ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يؤوى الضالة إلا ضال
سنن ابن ماجه:ج2/ص836 ح2503(1/218533)
حدثنا وكيع عن داود بن قيس عن عبد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي عن أبيه قال كنت مع أبي بالقاع من نمرة فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال أي بني كن في بهمك حتى آتي هؤلاء القوم فخرج وخرجت معه يعني دنى ودنوت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى وصليت معه فكنت انظر إلى عفرة أبطيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص231 ح2642(1/218534)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن داود بن قيس عن عبد الله بن عبيد الله بن أقرم الخزاعي عن أبيه قال كنت مع أبي بالقاع من نمرة فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال لي أبي كن في بهمك حتى آتى هؤلاء القوم فأسائلهم قال فخرج وجئت يعني دنوت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضرت الصلاة فصليت معهم فكنت أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سجد قال بن ماجة الناس يقولون عبيد الله بن عبد الله وقال أبو بكر بن أبي شيبة يقول الناس عبد الله بن عبيد الله حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي وصفوان بن عيسى وأبو داود قالوا ثنا داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
سنن ابن ماجه:ج1/ص285 ح881(1/218535)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن داود بن قيس عن عبد الله بن عبد الله بن الأقرم الخزاعي عن أبيه قال كنت مع أبي بالقاع من نمرة فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال لي يا بني كن في بهمك حتى أتى هؤلاء القوم فأسائلهم فخرجت وجئت أبغي دنا أو دنوت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصليت معه فكنت أنظر إلى عفري ابطي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سجد
الآحاد والمثاني:ج4/ص306 ح2331(1/218536)
حدثنا أبو كريب حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن الأقرم الخزاعي عن أبيه قال كنت مع أبي بالقاع من نمرة فمرت ركبة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي قال فكنت انظر إلى عفرتي أبطيه إذا سجد أي بياضه قال وفي الباب عن بن عباس وابن بحينة وجابر وأحمر بن جزء وميمونة وأبي حميد وأبي مسعود وأبي أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة والبراء بن عازب وعدي بن عميرة وعائشة قال أبو عيسى وأحمر بن جزء هذا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم له حديث واحد قال أبو عيسى حديث عبد الله بن أقرم حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث داود قيس ولا نعرف لعبد الله بن أقرم الخزاعي عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الله بن أقرم الخزاعي إنما له هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن أرقم الزهري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم هو كاتب أبي بكر الصديق
سنن الترمذي:ج2/ص62 ح274(1/218537)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني عبد الله بن يزيد ح وثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيى المعنى حدثني سعيد بن أبي أيوب وزاد جعفر والليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أن كليب بن ذهل الحضرمي أخبره عن عبيد قال جعفر بن جبر قال كنت مع أبي بصرة الغفاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداه قال جعفر في حديثه فلم يجاوز البيوت حتى دعا بالسفرة قال اقترب قلت ألست ترى البيوت قال أبو بصرة أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فأكل
سنن أبي داود:ج2/ص318 ح2412(1/218538)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن عمر حدثني عبد الله بن يزيد قال أبو داود ح وثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيى المعني عن سعيد يعني بن أبي أيوب زاد جعفر والليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب أن كليب بن ذهل الحضرمي أخبره عن عبيد قال جعفر بن جبر قال كنت مع أبي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع ثم قرب غداءه قال جعفر في حديثه فلم يجاوز البيوت حتى دعا بالسفرة قال اقترب قال قلت ألست ترى البيوت قال أبو بصرة أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فأكل
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص246 ح7967(1/218539)
حدثنا بندار حدثنا أبو داود حدثنا حميد بن مهران عن سعد بن أوس عن زياد بن كسيب العدوي قال كنت مع أبي بكرة تحت منبر بن عامر وهو يخطب وعليه ثياب رقاق فقال أبو بلال انظروا إلى أميرنا يلبس ثياب الفساق فقال أبو بكرة اسكت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
سنن الترمذي:ج4/ص502 ح2224(1/218540)
عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس قال كنت مع أبي بن كعب وابن طلحة ورجال من الأنصار فنودي بالصلاة ونحن على طعام لنا قال أنس فوليت لنخرج فحبسوني وقالوا أفتيا عراقية فعابوا ذلك علي حتى جلست
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص575 ح2187(1/218541)
أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا أبو بكر عن حبيب بن خدرة حدثني رجل من بني حريش قال كنت مع أبي حين رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماعز بن مالك فلما أخذته الحجارة أرعبت فضمني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل علي من عرق إبطه مثل ريح المسك
سنن الدارمي:ج1/ص45 ح63(1/218542)
حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن الأوزاعي عن مرثد بن ابي مرثد عن أبيه قال كنت مع أبي ذر عند الجمرة الوسطى فسألته عن ليلة القدر فقال أنا كنت أسأل الناس عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اخبرني عن ليلة القدر كانت تكون على عهد الأنبياء فإذا ذهبوا رفعت قال لا ولكن تكون إلى يوم القايمة قال قلت يا رسول الله فأخبرنا بها قال لو أذن لي فيها لأخبرتكم ولكن التمسوها في آخر السبع ثم لا تسالني عنها بعد مقامي أو مقامك هذا ثم أخذ في حديث فلما انبسط قلت يا رسول الله أقسمت عليك إلا حدثتني بها قال أبو ذر فغضب علي غضبه لم يغضب علي قبلها ولا بعدها مثلها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص249 ح8664(1/218543)
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأوزاعي عن مرثد بن أبي مرثد عن أبيه قال كنت مع أبي ذر عند الجمرة الوسطى فسالته عن ليلة القدر فقال ان أسأل الناس عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا قلت يا رسول الله أخبرنا بها فقال لو أذن لي فيها لأخبرتكم ولكن التمسوها في أحدى السبعين ثم لا تسألني عنها بعد مقامك أو مقامي هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص324 ح9513(1/218544)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عبد الله بن صامت قال كنت مع أبي ذر وقد خرج عطاؤه ومعه جارية له فجعلت تقضى حوائجه وقال مرة نقضي قال ففضل معه فضل قال أحسبه قال سبع قال فأمرها أن تشترى بها فلوسا قلت يا أبا ذر لو ادخرته للحاجة تنوبك وللضيف يأتيك فقال إن خليلي عهد إلى أن أيما ذهب أو فضة أوكي عليه فهو جمر على صاحبه يوم القيامة حتى يفرغه إفراغا في سبيل الله
مسند أحمد:ج5/ص175 ح21568(1/218545)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال كنت مع أبي سلمة بن عبد الرحمن فمر بن أسامة بن زيد فقال أبو سلمة هذا بن حب رسول الله صلى الله عليه وسلم
فضائل الصحابة:ج2/ص836 ح1532(1/218546)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين قال ثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن أوس بن أبي أوس قال كنت مع أبي على ماء من مياه العرب فتوضأ ومسح على نعليه فقيل له فقال ما أزيدك على ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
مسند أحمد:ج4/ص10 ح16226(1/218547)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد قال حدثنا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال يكون لهذه الأمة أثنا عشر قيما لا يضرهم من خذلهم وهمس رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلمة لم أسمعها فقلت لأبي الكلمة التي همس بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش
المعجم الأوسط:ج3/ص201 ح2922(1/218548)
حدثنا عبد الله قثنا هدبة بن خالد الأزدي قثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم فلما خرجنا قال لي أبي يا بني ألم تر إلى بن عمك كيف كان معرضا عني قلت يا أبت إنه كان معه رجل يناجيه قال أكان عنده رجل يناجيه قلت نعم فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن عبد الله قال لي كذا وكذا فقال له أرأيته قال نعم قال ذاك جبريل عليه السلام
فضائل الصحابة:ج2/ص974 ح1918(1/218549)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أنا عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يناجيه فكان كالمعرض عن أبي فخرجنا من عنده فقال أبي ألم تر الى بن عمك كالمعرض عني فقلت يا أبة كان عنده رجل يناجيه فقال فكان عنده أحد قلت نعم فرجعنا فقال يا رسول الله إني قلت لعبد الله كذا وكذا فقال لي كذا وكذا هل كان عندك أحد قال نعم رأيته يا عبد الله قلت نعم قال ذاك جبريل ع هو الذي شغلني عنك
المعجم الكبير:ج10/ص236 ح10584(1/218550)
حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم وعند النبي صلى الله عليه وسلم رجل يناجيه وكان كالمعرض عن أبي فخرجنا من عنده فقال لي ألم تر إلى بن عمك كان كالمعرض عني فقلت له يا أبة كان عنده رجل يناجيه فقال وكان عنده أحد فقلت نعم فرجعنا فقال يا رسول الله إني قلت لعبد الله كذا وكذا فقال لي كذا وكذا وكان عندك أحد فقال نعم رأيته يا عبد الله قلت نعم قال ذاك جبريل هو الذي شغلني عنك
المعجم الكبير:ج12/ص185 ح12836(1/218551)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو كامل وعفان قالا نا حماد يعني بن سلمة قال أنا عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده رجل يناجيه قال عفان وهو كالمعرض عن العباس فخرجنا من عنده فقال ألم تر إلى بن عمك كالمعرض عني فقلت إنه كان عنده رجل يناجيه قال عفان قال أو كان عنده أحد قلت نعم قال فرجع إليه فقال يا رسول الله هل كان عندك أحد فإن عبد الله أخبرني أن عندك رجلا تناجيه قال هل رأيته يا عبد الله قلت نعم قال ذاك جبريل فهو الذي شغلني عنك قال عفان أنه كان عندك رجل يناجيك
فضائل الصحابة:ج2/ص955 ح1853(1/218552)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا أبو كامل وعفان المعني قالا نا حماد قال أنا عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده رجل يناجيه قال عفان وهو كالمعرض عن العباس فخرجنا من عنده فقال ألم تر إلى بن عمك كالمعرض عني فقلت له أنه كان عنده رجل يناجيه قال عفان فقال أو كان عنده أحد قلت نعم قال فرجع إليه فقال يا رسول الله هل كان عندك أحد فإن عبد الله أخبرني أن عندك رجلا تناجيه قال هل رأيته يا عبد الله قلت نعم قال ذاك جبريل عليه السلام فهو الذي شغلني قال عنك عفان أنه كان عندك رجل يناجيك
فضائل الصحابة:ج2/ص959 ح1870(1/218553)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل وعفان المعنى قالا ثنا حماد أنا عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده رجل يناجيه قال عفان وهو كالمعرض عن العباس فخرجنا من عنده فقال ألم تر إلى بن عمك كالمعرض عني فقلت انه كان عنده رجل يناجيه قال عفان فقال أو كان عنده أحد قلت نعم قال فرجع إليه فقال يا رسول الله هل كان عندك أحد فإن عبد الله أخبرني أن عندك رجلا تناجيه قال هل رأيته يا عبد الله قال نعم قال ذاك جبريل وهو الذي شغلني عنك
مسند أحمد:ج1/ص312 ح2848(1/218554)
حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم كالمعرض عن أبي فلما قمنا قال لي أبي أي بني أما رأيت بن عمك كالمعرض عني فقلت يا أبه إنه كان معه رجل يناجيه قال فرجع العباس فقال يا رسول الله إني قلت لعبد الله كذا وكذا فزعم أنه كان معك رجل يناجيك فهل كان معك من أحد قال يا عبد الله وقد رأيته قال نعم قال ذاك جبريل عليه السلام
مسند عبد بن حميد:ج1/ص235 ح712(1/218555)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا حجاج بن منهال وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا عمار بن أبي عمار عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت مع أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم ومع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يناجيه فكان كالمعرض عن أبي فخرجنا من عنده فقال ألم تر إلى بن عمك كان كالمعرض عني فقلت له يا أبت كان عنده رجل يناجيه قال وكان أحد قلت نعم فرجعنا فقال يا رسول الله إني قلت لعبد الله كذا وكذا فقال لي كذا وكذا فهل كان عندك أحد فقال نعم هل رأيته يا عبد الله قلت نعم قال ذلك جبريل عليه السلام هو الذي شغلني عنك
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص53 ح13122(1/218556)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبو هاشم زياد بن أيوب قثنا يزيد بن هارون قال أنا سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم عن علي بن عبد الله بن عباس قال كنت مع أبي عند معاوية ذات ليلة فأتاه المؤذنون يؤذنون لصلاة العشاء الآخرة فضن بحديث أبي فأمر رجلا أن يصلي بالناس ثم تحدثنا حتى إذا فرغنا من حديثهما قام معاوية فصلى وليس خلفه غيري وغير أبي وذلك بعد ما أصيب بن عباس في بصره فلما سلم قام معاوية فصلى ركعة ثم انصرف فقلت لأبي يا أبت أما رأيت ما صنع قال وما صنع قلت أوتر بركعة قال أي بني هو أعلم منك
فضائل الصحابة:ج2/ص984 ح1950(1/218557)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن علي بن صالح عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التميمي قال كنت مع أبي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدناه جالسا في ظل الكعبة وعليه بردان أخضران
مسند أحمد:ج4/ص163 ح17529(1/218558)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن جعفر أخبرني العلاء بن عبد الرحمن قال كنت مع أبي فأقبل فلقينا عبد الله بن عمر فسأله أبي وأنا أسمع أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت فقال بن عمر دخل النبي صلى الله عليه وسلم بين أسامة وبلال فلما خرجا سألتهما أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا على جهته
المعجم الكبير:ج1/ص349 ح1056(1/218559)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة ثنا سهيل بن أبي صالح قال كنت مع أبي فإذا صاحب له قد اطلع في دار قوم فرأى امرأة فذكر الحديث قال ثم قال أخبرنا أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اطلع في دار قوم بغير إذنهم ففقؤا عينه هدرت عينه
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص338 ح17435(1/218560)
حدثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن أوس بن أبي أوس عن أبيه قال كنت مع أبي فانتهى إلى ماء من مياه الأعراب فتوضأ ومسح على نعليه فقلت له في ذلك فقال لا أزيدك على ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص309 ح36356(1/218561)
حدثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن قال كنت مع أبي في المسجد فرأى رجلا صافا بين قدميه فقال ألزق إحداهما بالأخرى لقد رأيت في هذا المسجد ثمانية عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت أحدا منهم فعل هذا قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص109 ح7063(1/218562)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا علي بن مسلم الطوسي أنبأ أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كنت مع أبي في زمان بن الزبير إلى جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير إنا سمعنا أنه يبدأ بالعشاء قبل الصلاة فقال عبد الله بن عمر ويحك ما كان عشاؤهم أتراه كان مثل عشاء أبيك
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص74 ح4823(1/218563)
حدثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كنت مع أبي في زمان بن الزبير إلى جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير إنا سمعنا أنه يبدأ بالعشاء قبل الصلاة فقال عبد الله بن عمر ويحك ما كان عشاؤهم أتراه كان مثل عشاء أبيك
سنن أبي داود:ج3/ص345 ح3759(1/218564)
حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا شريك عن يعلي بن عطاء عن أوس بن أبي أوس قال كنت مع أبي في سفر ونزلنا بماء من مياه الأعراب فبال فتوضأ ومسح على نعليه فقلت له أتفعل هذا فقال ما أزيدك على ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل قال أبو جعفر فذهب قوم إلى المسح على النعلين كما يمسح على الخفين وقالوا قد شد ذلك ما روي عن علي رضي الله عنه فذكروا في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص97 ح0(1/218565)
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن أبي عروبة عن داود بن أبي الفرات قال كنت مع أبي قلابة في جنازة فلما صلى انصرف قال فقلت له قبل أن يؤذن لك قال فقال أهم امراء علينا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص5 ح11536(1/218566)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ضرار بن صرد حدثنا عبد الكريم بن يعفور الجعفي عن جابر عن أبي الشعثاء عن بشر بن غالب قال كنت مع أبي هريرة رضي الله عنه فرأى الحسين بن علي رضي الله عنهما فقال يا أبا عبد الله لقد رأيتك على يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خضبتها دما حين أتى بك حين ولدت فسررك ولفك في خرقة ولقد تفل في فيك وتكلم بكلام ما أدري ما هو ولقد كانت فاطمة رضي الله عنها سبقته بقطع سرة الحسن رضي الله عنه فقال لا تسبقيني بها
المعجم الكبير:ج3/ص95 ح2767(1/218567)
حدثنا وكيع عن عمر بن شبة عن عبد الله بن شيبة عن عبد الله بن إبراهيم قال كنت مع أبي هريرة فتوضأ فوق المسجد فقلت له من أي شيء توضأت فقال أكلت ثوري أقط
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص54 ح562(1/218568)
حدثنا ابن دكين عن الحكم بن عبد الرحمن بن ابي نعم قال حدثني رجل من جهينة قال كنت مع أبي هريرة في جنازة فحثى في قبره
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص21 ح11719(1/218569)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن العيزار عن سعيد المزني قال كنت مع أبي هريرة في جنازة فرأيته مصفر اللحية محلل الأزرار
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص164 ح24800(1/218570)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن العيزار عن سعيد المزني قال كنت مع أبي هريرة في جنازة وكان مصفرا للحيته
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص185 ح25035(1/218571)
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي حدثني أبي عن عائشة بنت قدامة بن مظعون قالت كنت مع أمي رائطة بنت سفيان امرأة من خزاعة والنبي صلى الله عليه وسلم يبايعن ويقول أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصينني في معروف قالت فأطرقن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم فيما استطعتنه فقلن نعم فيما استطعناه فكنت أقول كما يقلن وأمي تقول قولي نعم فأقول نعم
المعجم الكبير:ج24/ص343 ح857(1/218572)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمود بن محمد الواسطي قالا ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي حدثني أبي عن عائشة بنت قدامة بن مظعون قالت كنت مع أمي رائطة بنت سفيان امرأة من خزاعة والنبي صلى الله عليه وسلم يبايعهن وهو يقول أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصيني في معروف فأطرقن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم فيما استطعتنه فقلنا نعم فيما استطعنا فكنت أقول كما يقلن وأمي تقول قولي نعم قولي نعم
المعجم الكبير:ج24/ص261 ح663(1/218573)
حدثنا أبو علي الحسن بن محمد المقري بالكوفة ثنا أبو عمر محمد بن جعفر القرشي ثنا أبو نعيم وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى وأخبرنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة قالوا حدثنا سفيان ثنا يحيى بن هاني عن عبد الحميد بن محمود قال كنت مع أنس بن مالك أصلي قال فألقونا بين السواري قال فتأخر أنس فلما صلينا قال إنا كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص339 ح793(1/218574)
حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الضحاك بن نبراس الجهضمي ثنا ثابت قال كنت مع أنس بن مالك بالزاوية إذ سمع الأذان فنزل ونزلت معه فلما أن استوى على الأرض مشى بي ثم قارب في الخطى حتى دخلت المسجد فقال أتدري يا ثابت لم مشيت بك هذه المشية حتى دخلت المسجد إن النبي صلى الله عليه وسلم مشى بي هذه المشية وقال أتدري لم مشيت بك هذه المشية قلت الله ورسوله أعلم قال ليكثر عدد الخطى في طلب الصلاة
المعجم الكبير:ج5/ص117 ح4797(1/218575)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن عمرو القطواني ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا يونس بن عبيد عن أنس بن سيرين قال كنت مع أنس بن مالك عند نفر من المجوس قال فجيء بفالوذج على إناء من فضة قال فلم يأكله فقيل له حوله قال فحوله على إناء من خلنج وجيء به فأكله
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص28 ح105(1/218576)
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن هانىء قال حدثني عبد الحميد بن محمود قال كنت مع أنس بن مالك فوقفنا بين السواري فتأخرنا فلما صلينا قال أنس إنا كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص60 ح2489(1/218577)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن أنس بن سيرين قال كنت مع أنس بن مالك في يوم مطير حتى إذا كنا بأطيط والأرض فضفاض صلى بنا على حماره صلاة العصر يومىء برأسه إيماء وجعل السجود أخفض من الركوع
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص573 ح4511(1/218578)
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ثابت البناني قال كنت مع أنس بن مالك وأقبل عن أرضه يريد البصرة وبينها وبين البصرة ثلاثة أميال أو ثلاث فراسخ فحضرت صلاة الغداة فقام ابن له يقال له أبو بكر فصلى بنا فقرأ سورة تبارك فلما سلم قال له أنس طولت علينا
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص119 ح2739(1/218579)
أخبرنا عبد الرزاق فال أخبرنا معمر عن ثابت البناني قال كنت مع أنس بن مالك وخرج من أرضه يريد البصرة وبينها وبين البصرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ فحضرت الصلاة فقدم ابنا له يقال له أبو بكر فصلى بنا صلاة الفجر فقرأ بسورة تبارك فلما انصرف قال له طولت علينا
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص397 ح3842(1/218580)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا مرحوم بن عبد العزيز أنه سمع ثابتا البناني يقول كنت مع أنس بن مالك يوم جمعة فلما أن سمع النداء بالصلاة قال قم نسعى
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص481 ح5554(1/218581)
حدثنا عب الأعلى عن خالد عن ابن سيرين قال كنت مع أنس في جنازة فأمر بالميت فأدخل من قبل رجليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص17 ح11677(1/218582)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى ثنا خالد عن محمد قال كنت مع أنس في جنازة فأمر بالميت فسل من قبل رجل القبر
مسند أحمد:ج1/ص429 ح4081(1/218583)
أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك البغدادي قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مفضل بن مهلهل عن بيان يعني بن بشر عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء قال كنت مع إبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي فقلت لقد هممت أن أجمع العام الحج والعمرة فقال إبراهيم لو كان أبوك لم يهم بذلك قال وقال إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر إنما كانت المتعة لنا خاصة
السنن الكبرى:ج2/ص367 ح3794(1/218584)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مفضل بن مهلهل عن بيان عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء قال كنت مع إبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي فقلت لقد هممت أن أجمع العام الحج والعمرة فقال إبراهيم لو كان أبوك لم يهم بذلك قال وقال إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال إنما كانت المتعة لنا خاصة
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص180 ح2812(1/218585)
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عائذ الأسدي قال كنت مع إبراهيم فأمني في الفجر فأقامني عن يمينه وتنحى عن الطريق قال سليمان كان يستحب أن ينزل الرجل عن يمين الطريق او يصلي عن يمين الطريق
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص403 ح1577(1/218586)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن حرملة قال كنت مع ابن المسيب في جنازة فسمع رجلا يقول استغفروا الله فقال ما يقول راجزهم هذا قد حرجت على أهلي أن يرجز من يقلبني إلى ربي وأن يمشوا معي بمجمرة فإن يكن لي عند ربي خير فما عبد الله أطيب من طيبكم
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص439 ح6241(1/218587)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسرائيل بن موسى قال كنت مع ابن سيرين فسقط عليه بول الخفاش فنضحه وقال ما كنت أرى النضح شيئا حتى بلغني عن ستة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص376 ح1472(1/218588)
حدثنا هشيم قال أخبرنا ابن عون قال كنت مع ابن سيرين في جنازة فلما انصرفنا حضرت الصلاة قال فلما أقيمت قيل لابن سيرين تقدم فقال ليتقدم بعضكم ولا يتقدم إلا من قرأ القرآن قال ثم قال لي تقدم فتقدمت فصليت بهم فلما فرغت قلت في نفسي ماذا صنعت شيئا كرهه ابن سيرين لنفسه تقدمت عليه فقلت له يرحمك الله أمرتني بشيء كرهته لنفسك فقال إني كرهت ان يمر المار فيقول هذا ابن سيرين يؤم الناس
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص359 ح4121(1/218589)
حدثنا هشيم قال أخبرنا ابن عون قال كنت مع ابن سيرين ونحن نريد جنازة فسبقنا بها حتى دفنت قال فقال ابن سيرين تعال حتى نصنع كما صنعوا قال فكبر على القبر أربعا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص42 ح11941(1/218590)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أبي هاشم الواسطي عن زياد قال كنت مع ابن عباس بالطائف فرجع عن الصرف قبل أن يموت بسبعين يوما
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص118 ح14548(1/218591)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن زياد قال كنت مع ابن عباس فجاءه رجل أظنه من بني كرز فرأى ابن عباس يسب الغلام وأمه تتناوله فقال إنه لابنك قال فدعاه ابن عباس وحمل أمه على راحلته وكان ابن عباس انتفى منه
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص448 ح13835(1/218592)
أخبرنا عبدالرزاق عن معمر والثوري عن ابن خثيم عن أبي الطفيل قال كنت مع ابن عباس ومعاوية وهما يطوفان بالبيت فكان معاوية لا يمر بركن إلا استلمه قال له ابن عباس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يستلم إلا الحجر اليماني فقال معاوية ليس من البيت شىء مهجور
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص45 ح8944(1/218593)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني زيد بن أسلم قال كنت مع ابن عمر إذ سأله نخاس فقال يأتي الرجل في بعير ليس لي فيساومني فأبيعه منه ثم أبتاعه بنقد فقال ابن عمر لا فقال ابن جريج وأخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يكرهه ويقول لا تبع بيعا حتى تقبضه
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص43 ح14229(1/218594)
حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال كنت مع ابن عمر امشي في السوق فإذا نحن بناس من النخاسين قد اجتمعوا على جارية يقلبونها فلما راوا ابن عمر تنحو وقالوا ابن عمر قد جاء فدنا منها بان عمر فلمس شيئا من جسدها وقال أين أصحاب هذه الجارية إنما هي سلعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص289 ح20240(1/218595)
حدثنا خلف بن خليفة عن أبي هارون قال كنت مع ابن عمر جالسا إذ جاءه نافع بن الأزرق فقام على رأسه فقال والله إني لأبغض عليا قال فرفع إليه ابن عمر رأسه فقال أبغضك الله تبغض رجلا سابقة من سوابقه خير من الدنيا وما فيها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص373 ح32127(1/218596)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ليث عن مجاهد قال كنت مع ابن عمر فسمع رجلا يثوب في المسجد فقال اخرج بنا من عند هذا المبتدع
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص475 ح1832(1/218597)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن بكر قال كنت مع ابن عمر فلبى حتى أسمع ما بين الجبلين
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص372 ح15050(1/218598)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع ابن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص286 ح13203(1/218599)
حدثنا سهل بن ابي سهل الواسطي قال نا هلال بن بشر الذارع قال نا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن عبد الرحمن السارج عن نافع قال كنت مع ابن عمر في سفر فاسرع السير حتى غربت الشمس فناديته يا ابا عبد الرحمن الصلاة فسار حتى اشتبكت النجوم ثم نزل فصلى المغرب وصلى العشاء ركعتين ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صلى هكذا
المعجم الأوسط:ج4/ص68 ح3630(1/218600)
حدثنا يعلي بن عبيد قال نا إسماعيل بن أبي خالد عن عمران بن أبي الجعد قال كنت مع ابن عمر في سفر فصلى بنا الفجر فقرأ بنا إذا الشمس كورت
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص322 ح3687(1/218601)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن هارون بن سعد عن أبي الضحى قال كنت مع ابن عمر في فسطاطه فسأله رجل عن رجل قتل مؤمنا متعمدا قال فقرأ عليه ابن عمر ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها إلى آخر الآية فانظر من قتلت
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص433 ح27734(1/218602)
عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل قال حدثني ابن البيلماني قال كنت مع ابن عمر وهو متكىء علي إذ جاء رجل فقال ما تقول في محرم قتل قملة فقال ابن ي عمر ينحر بدنة قال فضحكت فنظر إلي وقال لا تلمني لعمر الله يسألني عن القملة وأحدهم يثب على أخيه بالسيف
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص412 ح8258(1/218603)
حدثنا محمد بن جغفر بن سفيان ثنا عبيد بن جناد نا عطاء بن مسلم عن جغفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن سيدان قال كنت مع ابن مسعود بعرفة فصلى عثمان الظهر أربعا والعصر أربعا فقال ابن مسعود ها هنا صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر فما صلوا إلا ركعتين قلت أفلا تقوم إليه قال اسكت فإن الخلاف شر لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن سيدان إلا ميمون بن مهران تفرد به جعفر بن برقان
المعجم الأوسط:ج6/ص368 ح6637(1/218604)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنت مع ابن مسعود فلبى فقال رجل من هذا الملبي في هذا اليوم فالتفت إليه ابن مسعود فقال لبيك عدد التراب لبيك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص375 ح15072(1/218605)
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم بن عبيد الأشجعي قال كنت مع ابي بكر فقال قم فاسترني من الفجر ثم اكل
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص276 ح8929(1/218606)
حدثنا أبو داود الطيالسي عن الأسود بن شيبان عن خالد بن نمير قال كنت مع الأحنف في جنازة فجلس الأحنف وجلست معه فلما فرغ من دفنها وهو ضرار بن القعقاع التميمي رأيت الأحنف انتهى إلى قبره فقام عليه فبدأ بالثناء عليه قبل الدعاء فقال كنت والله علمت كذا ثم دعا له
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص20 ح11709(1/218607)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا ورقاء وأبو النضر قال ثنا ورقاء عن عبد الأعلى الثعلبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت مع البراء بن عازب وعمر بن الخطاب رضي الله عنه في البقيع ينظر إلى الهلال فأقبل راكب فتلقاه عمر رضي الله عنه فقال من أين جئت فقال من العرب قال أهللت قال نعم قال عمر رضي الله عنه الله أكبر إنما يكفي المسلمين الرجل ثم قام عمر رضي الله عنه فتوضأ فمسح على خفيه ثم صلى المغرب ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع قال أبو النضر وعليه جبة ضيقة الكمين فاخرج يده من تحتها ومسح
مسند أحمد:ج1/ص44 ح307(1/218608)
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي ثنا يزيد بن هارون أنبأ ورقاء بن عمر عن عبد الأعلى الثعلبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت مع البراء بن عازب وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما بالبقيع فنظر إلى الهلال فأقبل راكب فتلقاه عمر رضي الله عنه فقال من أين جئت قال من المغرب قال أهللت قال نعم قال عمر الله أكبر إنما يكفي المسلمين الرجل ثم قام عمر رضي الله عنه فتوضأ ومسح على خفيه ثم صلى المغرب ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص248 ح7982(1/218609)
حدثنا عبد الله قال حدثنا أبي نا بن أبي عدي عن بن عون عن عمير بن إسحاق قال كنت مع الحسن بن علي فلقينا أبو هريرة فقال أرني أقبل منك حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل قال فقال بقميصه قال فقبل سرته
فضائل الصحابة:ج2/ص777 ح1375(1/218610)
حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن حبيب بن محمد قال كنت مع الحسن في جنازة فلما اذن لهم قلت للحسن قد أذن لهم قال وهل علينا اذن
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص5 ح11539(1/218611)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عبد الرحيم بن عدوية حدثني شرحبيل قال كنت مع الحسين بن علي رضي الله عنه وأخرج بسرير الحسن بن علي رضي الله عنه وأراد أن يدفنه مع النبي صلى الله عليه وسلم فخاف أن يمنعه بنو أمية فلما انتهوا به إلى المسجد قامت بنو أمية فقام عبد الله بن جعفر فقال إني سمعته يقول إن منعوكم فادفنوني مع أمي
المعجم الكبير:ج3/ص71 ح2697(1/218612)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال حدثني رجل من عبد القيس قال كنت مع الخوارج فرأيت منهم شيئا كرهته ففارقتهم على أن لا أكثر عليهم فبينا أنا مع طائفة منهم إذ رأوا رجلا خرج كأنه قرع وبينهم وبينه نهر فقطعوا إليه النهر فقالوا كانا رعناك قال أجل قالوا ومن أنت قالا أنا عبد الله بن خباب بن الأرت قالوا عندك حديث تحدثنا عن أبيك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعته يقول أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن فتنة جائية القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي فإذا لقيتهم فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول فلا تكن عبد الله القاتل قال فقربوه إلى النهرة فضربوا عنقه فرأيت دمه يسيل على الماء كأنه شراك ماء اندفر بالماء حتى توارى عنه ثم دعوا بسرية له حبلى فبقروا عما في بطنها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص555 ح37896(1/218613)
حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن مجالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد قال كنت مع الركب الذين وقفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على السخلة الميتة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أترون هذه هانت على أهلها حين ألقوها قالوا من هوانها ألقوها يا رسول الله قال فالدنيا أهون على الله من هذه على أهلها وفي الباب عن جابر وابن عمر قال أبو عيسى حديث المستورد حديث حسن
سنن الترمذي:ج4/ص560 ح2321(1/218614)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة قال كنت مع الشعبي في السوق فبال بغل فتنحيت عنه فقال ما عليك لو أصابك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص109 ح1244(1/218615)
حدثنا وكيع قال ثنا أبو عاصم الثقفي قال كنت مع الشعبي في المسجد فجعل يتطأطأ فقلت ما تصنع يا أبا عمرو قال التقط القصبة والحشاشة والشيء من المسجد قال وكان أبو عاصم مكفوفا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص349 ح4017(1/218616)
حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا حميد الطويل عن أنس قال كنت مع الغلمان فمر علينا النبي عليه السلام فسلم علينا ثم بعثني في حاجة وجلس في جدار أو في ظل حتى أتيته فأبلغته حاجته فلما أتيت أم سليم قالت ما حبسك اليوم قلت بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة قالت ما هي قلت إنها سر قالت فاحفظ سر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما حدثت بها أحدا قط
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص229 ح25530(1/218617)
أخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو أحمد بن زياد ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد قال كنت مع القوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذه القصة ولم يذكر الإزار قال فقام رجل فقال أنكحنيها وقال في آخره فقال قد أنكحتكها بما معك من القرآن أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص144 ح13597(1/218618)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ثنا الأعمش ثنا زيد بن وهب ثنا والله أبو ذر بالربذة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم أمشي في حرة المدينة عشاء فاستقبلنا أحد فقال يا أبا ذر ما أبي أن أحدا ذاك لي ذهبا تأتي عليه ليلة وعندي منه دينار إلا دينار أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا و أومأ بيده ثم قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال ألا إن الأكثرين هم الأقلون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا أبا ذر حتى أرجع إليك قال وانطلق حتى غاب عني فسمعت صوتا فتخوفت أن يكون عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأردت أن آتيه ثم ذكرت قوله لا تبرح فقلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت أن يكون عرض لك ذاك ثم ذكرت قولك فأقمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك جبرائيل أتاني فأخبرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت يا رسول الله وإن زنا وإن سرق قال وإن زنا وإن سرق رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص بن غياث وأخرجاه من أوجه أخر عن الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص189 ح20557(1/218619)
حدثنا محمد بن جرير الطبري الفقيه حدثنا إسماعيل بن المتوكل الحمصي حدثنا إسحاق بن إسماعيل بن عيسى الطباع وحدثنا القاسم بن معن عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتاه يهودي فقال يا أبا القاسم ما الروح فأنزل الله عز وجل يسألونك عن الروح قال الروح من أمر ربي لم يروه عن القاسم بن معن إلا إسحاق
المعجم الصغير:ج2/ص187 ح1003(1/218620)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا فضيل بن سليمان ثنا محمد بن يحيى الأسلمي عن العباس بن سهل عن أبيه سهل قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالخندق فأخذ الكرزين فحفر به فصادف حجرا فضحك فقيل ما يضحكك يا رسول الله قال ضحكت من ناس يأتونكم من قبل المشرق ويساقون الى الجنة وهم كارهون
المعجم الكبير:ج6/ص128 ح5733(1/218621)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن الفضيل يعني بن سليمان ثنا محمد ب أبي يحيى عن العباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالخندق فأخذ الكرزين فحفر به فصادف حجرا فضحك قيل ما يضحكك يا رسول الله قال ضحكت من ناس يؤتى بهم من قبل المشرق في النكول يساقون إلى الجنة
مسند أحمد:ج5/ص338 ح22912(1/218622)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد ثنا أبو العلاء يعني القصاب عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن شداد بن أوس قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة قال وذاك لثمان عشرة خلون من رمضان فأبصر رجلا يحتجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم
مسند أحمد:ج4/ص124 ح17166(1/218623)
حدثنا موسى بن هارون والحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخصمي عن أبي أيوب الأنصاري قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بجمع فجمع بين المغرب والعشاء
المعجم الكبير:ج4/ص123 ح3866(1/218624)
حدثنا عباد بن يعقوب الكوفي حدثنا الوليد بن أبي ثور عن السدي عن عباد بن أبي يزيد عن علي بن أبي طالب قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها فما استقبله جبل ولا شجر إلا وهو يقول السلام عليك يا رسول الله قال هذا حديث غريب وروى غير واحد عن الوليد بن أبي ثور وقال عن عباد أبي يزيد
سنن الترمذي:ج5/ص593 ح3626(1/218625)
حدثنا عبد الله قال حدثني هارون بن سفيان البرتي قثنا بشر بن عبيس بن مرحوم قثنا النضر بن عربي عن عاصم عن سهيل عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروى الدوسي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فطلع أبو بكر وعمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي أيدني بكما
فضائل الصحابة:ج1/ص73 ح37(1/218626)
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا أبو عامر العقدي ثنا محمد بن أبي حميد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون أي أهل الإيمان أفضل إيمانا قالوا يا رسول الله الملائكة قال هم كذلك ويحق ذلك لهم وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم قالوا يا رسول الله فالأنبياء الذين أكرمهم الله تعالى بالنبوة والرسالة قال هم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم قال قلنا فمن هم يا رسول الله قال أقوام يأتون من بعدي في أصلاب الرجال فيؤمنون بي ولم يروني ويجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهؤلاء أفضل أهل الإيمان إيمانا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص96 ح6993(1/218627)
حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس عن أخيه الفضل أخبره قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة في حجة الوداع فلما نفر الناس قال للناس أيها الناس على رسلكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع
المعجم الكبير:ج18/ص272 ح685(1/218628)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم حسبته قال في حائط فجاء رجل فسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فأذن له وبشره بالجنة فذهبت فإذا هو أبو بكر رضي الله عنه فقلت ادخل وابشر بالجنة فما زال يحمد الله عز وجل حتى جلس ثم جاء آخر فسلم فقال ائذن له وبشره بالجنة فانطلقت فإذا هو عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فقلت ادخل وابشر بالجنة فما زال يحمد الله عز وجل حتى جلس ثم جاء آخر فسم فقال اذهب فأذن له وبشره بالجنة على بلوى شديدة فانطلقت فإذا هو عثمان فقلت ادخل وابشر بالجنة على بلوى شديدة قال فجعل يقول اللهم صبرا حتى جلس
مسند أحمد:ج4/ص393 ح19527(1/218629)
أنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم حسبته قال في حائط فجاء رجل فسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فائذن له وبشره بالجنة قال فذهبت فإذا هو أبو بكر فقلت ادخل وأبشر بالجنة فما زال يحمد الله حتى جلس ثم جاء آخر مسلم فقال اذهب فائذن له وبشره بالجنة فانطلقت فإذا هو عمر فقلت ادخل وأبشر بالجنة فما زال يحمد الله حتى جلس ثم جاء آخر فسلم فقال اذهب فائذن وبشره بالجنة على بلوى شديدة فانطلقت فإذا عثمان فقلت ادخل وأبشر بالجنة على بلوى شديدة فجعل يقول اللهم صبرا حتى جلس
مسند عبد بن حميد:ج1/ص195 ح555(1/218630)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى تجيب وتجيب بطن من كندة عن رويفع بن ثابت الأنصاري قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح حنينا فقام فينا خطيبا فقال لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقى ماءه زرع غيره ولا أن يبتاع مغنما حتى يقسم ولا أن يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه
مسند أحمد:ج4/ص108 ح17031(1/218631)
حدثنا أبو بشر بكر بن خلف أن أزهر بن القاسم حدثه عن زكريا بن إسحاق عن الوليد بن عبد الله بن شميلة عن أبي طريف قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم حين حاصر الطائف قال فكان يصلي بنا صلاة المغرب ولو أن رجلا رمي لرأى مواقع نبله
الآحاد والمثاني:ج2/ص313 ح1075(1/218632)
حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن عامر عن عروة بن المغيرة عن أبيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال أمعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه الإداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال دعهما فاني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما
صحيح البخاري:ج5/ص2185 ح5463(1/218633)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن روة بن المغيرة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال أمعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته ثم مشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه من الأداوة فغسل وجهه وعليه جبة صوف ضيقة الكمين فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها فأخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال دعهما فأنى أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما
مسند أحمد:ج4/ص251 ح18221(1/218634)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا عن عامر قال حدثني عروة بن المغيرة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي معك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته ثم ذهب عني حتى توارى عني في سواد الليل قال وكانت عليه جبة فذهب يخرج يديه فلم يستطع أن يخرج يديه منها فأخرج يديه من أسفل الجبة فغسل يديه ومسح برأسه ثم ذهبت أنزع خفيه قال دعهما فإني أدخلتهما وهما طاهرتان فمسح عليهما
مسند أحمد:ج4/ص255 ح18261(1/218635)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا حفص بن عمر الجدي ثنا عمير بن عبيد الطنافسي عن عمر بن المثنى عن عطاء الخراساني عن أنس بن مالك قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فتخلف لحاجته فلحقني فقال هل من ماء قلت نعم فتوضأ ومسح على الخفين ثم لحق الجيش فأمهم ومن طريق المصنف رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق وانظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص297 ح2313(1/218636)
حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا سليمان بن بلال وعبد العزيز قال ثنا بن أبى حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبى كثير مولى محمد بن عبد الله عن محمد بن عبد الله بن جحش قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم أمشي في السوق فمر بمعمر جالسا على بابه مكشوفة فخذه فقال خمر فخذك أما علمت أنها من العورة
شرح معاني الآثار:ج1/ص475 ح0(1/218637)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا زكريا عن عامر قال أخبرني عروة بن المغيرة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي أمعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة فغسل وجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين ومسح عليهما
صحيح مسلم:ج1/ص230 ح274(1/218638)
حدثنا هشيم عن خالد عن أبي المليح عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية أو حنين فأصبنا مطر لم يبل اسافل نعالنا فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن صلوا في رحالكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص43 ح6263(1/218639)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى بن سعيد عن زهير قال أخبرني أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتي الغائط فقال إيتني بثلاثة أحجار فالتمست فلم أجد إلا حجرين وروثة فألقى الروثة وأخذ الحجرين وقال إنها ركس
شرح معاني الآثار:ج1/ص122 ح0(1/218640)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا حفص بن عمر الجدي نا عمر بن عبيد عن عمر بن المثنى عن عطاء الخراساني عن أنس بن مالك قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فتخلف لحاجتة فلحقني فقال هل من ماء فتوضأ ومسح على خفيه ثم لحق الجيش فأمهم لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخراساني إلا عمر بن المثنى تفرد به عمر بن عبيد الطنافسي
المعجم الأوسط:ج6/ص261 ح6356(1/218641)
حدثنا محمد بن عثمان أبو عمر الضرير قال نا أحمد بن يونس قال نا فضيل بن عياض عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال انظر أي رجل ترى في عينك أرفع فنظرت فإذا رجل عليه حلة وحوله ناس قلت هذا قال انظر أي رجل ترى أدنى في عينك فنظرت فإذا رجل عليه كساء قلت هذا قال هذا خير عند الله يوم القيامة من قراب الأرض مثل هذا
المعجم الأوسط:ج6/ص82 ح5862(1/218642)
حدثنا محمد بن شعيب ثنا حفص بن عمر المهرقاني ثنا النجم بن بشير عن إسماعيل بن سليمان أخي إسحاق بن سليمان عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أنس بن مالك قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط وقد أتي بطائر فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إلي يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي فدق الباب فقلت من هذا فقال أنا علي فقلت إن النبي صلى الله عليه وسلم على حاجة فذهب ثم جاء فدق الباب فقلت من ذا فقال أنا علي قلت إن النبي صلى الله عليه وسلم على حاجة ثم جاء فدق الباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فافتح فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما حسبك رحمك الله فقال هذه ثلاث عودات كل ذاك يقول لي أنس إنك على حاجة فقال يا أنس ما حملك على ذلك قلت سمعت بدعوتك فأردت أن يكون رجلا من قومي به حفص بن عمر المهرقاني
المعجم الأوسط:ج7/ص267 ح7466(1/218643)
حدثنا يعلي قال نا الأفريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصدائي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأمرني فأذنت فأراد بلال أن يقيم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم فأقمت
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص196 ح2246(1/218644)
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال أذن يا أخا صداء فأذنت وأنا على راحلتي
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص470 ح1817(1/218645)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الأداوة قال فأخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص101 ح1137(1/218646)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الإداوة قال فأخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ثم مسح على خفيه ثم صلى
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص162 ح1859(1/218647)
حدثنا محمد بن احمد بن سفيان الترمذي قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا هشيم عن اسماعيل بن سالم عن الشعبي عن جابر قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما دنونا من المدينة أردت ان أتعجل فقال امهل حتى تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة
المعجم الأوسط:ج5/ص236 ح5189(1/218648)
حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن سليمان بن موسى عن عقبة بن عامر الجهني قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما طلع الفجر أذن وأقام ثم أقامني عن يمينه فقرأ المعوذتين فلما انصرف قال كيف رأيت قلت قد رأيت يا رسول الله قال فاقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص322 ح3688(1/218649)
حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن سليمان بن موسى عن عقبة بن عامر قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما طلع الفجر أذن وأقام ثم أقامني عن يمينه وقرأ بالمعوذتين فلما انصرف قال كيف رأيت قلت قد رأيت يا رسول الله قال فاقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص146 ح30211(1/218650)
وبه عن زيد بن أسلم عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق مكة فأتتنا ضبابة فرقت بين الناس فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الناس قلت فرقت بينهم الضبابة قال قل قلت ما أقول قال قل أعوذ برب الفلق حتى ختمها فقلتها فقال ما تعوذ الناس والخلق بمثلها
المعجم الأوسط:ج3/ص160 ح2796(1/218651)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن ابي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة قالت كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في لحافه فحضت فانسللت منه فقال ما لك أنفست يعني الحيضة قالت نعم قال فشدي عليك ثيابك قال فشددت علي ثياب حيضتي ثم رجعت فاضطجعت مع النبي صلى الله عليه وسلم
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص322 ح1235(1/218652)
ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا الفضل بن صالح الهاشمي نا الحسين بن عبيد الله العجلي نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال سمعت بن مسعود يقول كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فأتاهم فقرأ عليهم القرآن فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الليل أمعك ماء يا بن مسعود قلت لا والله يا رسول الله إلا إداوة فيها نبيذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسين بن عبيد الله هذا يضع الحديث على الثقات
سنن الدارقطني:ج1/ص77 ح16(1/218653)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزد ثنا سفيان يعنى بن حسين عن الحكم عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم على حمار وعليه برذعة أو قطيفة قال فذاك عند غروب الشمس فقال لي يا أبا ذر هل تدري أين تغيب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامئة تنطلق حتى تخر لربها عز وجل ساجدة تحت العرش فإذا حان خروجها أذن الله لها فتخرج فتطلع فإذا أراد أن يطلعها من حيث تغرب حبسها فتقول يا رب ان مسيري بعيد فيقول لها أطلعي من حيث غبت فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها
مسند أحمد:ج5/ص165 ح21497(1/218654)
أخبرنا أحمد بن الصباح قال حدثنا شعيب يعني بن حرب قال حدثنا أبان بن عبد الله البجلي قال حدثنا إبراهيم بن جرير عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى الخلاء فقضى الحاجة ثم قال يا جرير هات طهورا فأتيته بالماء فاستنجى بالماء وقال بيده فدلك بها الأرض قال أبو عبد الرحمن هذا أشبه بالصواب من حديث شريك والله سبحانه وتعالى أعلم
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص45 ح51(1/218655)
حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يحيى عن زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى الغائط فقال التمسوا لي ثلاثة أحجار فلم أجد إلا حجرين وروثة فأخذ الحجرين ورد الروثة وقال هذه رجس
مسند أبي يعلى:ج9/ص63 ح5127(1/218656)
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو موسى ثنا يحيى بن سعيد القطان عن يزيد بن أبي عبيد قال ثنا سلمة بن الأكوع قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليه قال هل ترك من دين قالوا لا قال فهل ترك من شيء قالوا لا فصلى عليها ثم أتى بجنازة أخرى فقالوا يا نبي الله صلى عليها قال هل ترك عليها من دين قالوا لا قال هل ترك من شيء قالوا ثلاثة دنانير قال ثلاث كيات قال ثم أتى بالثالث فقالوا يا نبي الله صلى عليها قال هل ترك عليه من دين قالوا نعم قال فهل ترك من شيء قالوا لا قال فصلوا على صاحبكم فقال رجل من الأنصار يقال له أبو قتادة صل عليه وعلي دينه قال فصلى عليه هكذا في رواية يحيى بن سعيد وفي رواية مكي بن إبراهيم في الجنازة الأخرى قالوا ثلاثة دنانير فصلى عليها
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص72 ح11178(1/218657)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد قال ثنا سلمة بن الأكوع قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك شيئا قالوا لا قال هل ترك عليه دينا قالوا لا فصلى عليه ثم أتى بجنازة بعد ذلك فقال هل ترك عليه من دين قالوا لا قال هل ترك من شيء قالوا ثلاث دنانير قال ثلاث كيات قال فأتى بالثالثة فقال هل ترك عليه من دين قالوا نعم قال هل ترك من شيء قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فقال رجل من الأنصار يقال له أبو قتادة يا رسول الله علي دينه فصلى عليه قال
مسند أحمد:ج4/ص50 ح16575(1/218658)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى على قوم يلقحون النخل يجعلون الذكر في الأنثى قال ما أظن هذا يغني شيئا ثم قال إن كان ينفعهم فليصنعوه لا تؤاخذوني بالظن ولكن إذا قلت لكم شيئا عن الله عز وجل فإني لا أكذب على الله شيئا
مسند الطيالسي:ج1/ص31 ح230(1/218659)
أخبرنا أبو خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة فقالوا صل عليها يا رسول الله قال هل ترك عليه دينا قالوا لا قال فهل ترك من شيء قالوا ثلاثة دنانير قال ثلاث كيات ثم أتي بالثانية فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك من دين قالوا نعم قال فهل ترك من شيء قالوا لا فقال رجل من الأنصار يقال له أبو قتادة يا رسول الله علي دينه قال فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج8/ص54 ح3264(1/218660)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق قالوا ثنا زهير عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأراد أن يقضي حاجته فقال إئتني بثلاثة أحجار فطلبتها فأصبت حجرين وطلبت حجرا ثالثا فلم أصبه فأصبت روثة فجئت بها فقال أما علمت أنها ركس
المعجم الكبير:ج10/ص61 ح9953(1/218661)
أنا محمد بن عبد الأعلى نا محمد بن ثور عن معمر عن عاصم عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأصبحت قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويبعدني عن النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى يعلمون ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه فقال كف عليك هذا قلت يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم
السنن الكبرى:ج6/ص428 ح11394(1/218662)
حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا أبو خيثمة عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت فقال أدنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضأ فمسح على خفيه
صحيح مسلم:ج1/ص228 ح273(1/218663)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن صالح بن هانئ ثنا جعفر بن أحمد الشاماتي ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال ولم يسأله عنه فحضرت الصلاة قال فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام إليه الرجل فقال يا رسول الله إني قد أصبت حدا فأقم علي كتاب الله قال أليس قد صليت معنا قال نعم قال فإن الله قد غفر لك ذنبك رواه البخاري في الصحيح عن عبد القدوس بن محمد ورواه مسلم عن الحسن بن علي الحلواني عن عمرو بن عاصم وروى في ذلك أيضا أبو أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص333 ح17399(1/218664)
حدثنا علي عن خلف بن خليفة قال حدثني حفص بن أخي أنس عن أنس كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فدعا رجل فقال يا بديع السماوات يا حي يا قيوم اني أسألك فقال أتدرون بما دعا والذي نفسي بيده دعا الله باسمه الذي إذا دعي به أجاب
الأدب المفرد:ج1/ص246 ح705(1/218665)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن المنهال بن عمرو قال حدثني بن يعلى بن مرة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت منه ثلاثة أشياء عجيبة قال نزلنا بأرض فيها شجر كثير فقال لي اذهب إلى تيك الشجرتين فقل لهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركما أن تجتمعا فذهبت إليه ما فقلت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركما أن تجتمعا فاجتمعتا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته وقال اذهب فقل لهما يتفرقان فقلت لهما فتفرقتا وجاءت امرأة بصبي فقالت يا رسول الله أن هذا يصرع في الشهر سبع مرات قال أدنيه مني فتفل في فيه وقال اخرج عدو الله أنا رسول الله ثم قال لها إذا رجعت فأعلميني ما صنع فلما رجع استقبلته بكبشين وشيء من سمن وأقط فقال لي خذ منها أحد الكبشين وما معها قالت يا رسول الله ما رأيت منه ذاك قال فأتاه بعير فرأى عينيه تسيلان فقال لمن هذا فقالوا لآل فلان فبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لهذا البعير يشكوكم قالوا كان لنا ناضح فكبر فأردنا أن ننحره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذروه في الإبل فذروه
المعجم الكبير:ج22/ص264 ح679(1/218666)
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما أبصر يعني أحدا قال ما أحب أنه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث إلا دينارا أرصده لدين ثم قال إن الأكثرين هم الأقلون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وأشار أبو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فأردت أن آتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتى آتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت أو قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال أتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن فعل كذا وكذا قال نعم
صحيح البخاري:ج2/ص841 ح2258(1/218667)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر برجل يحتجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم
مسند الطيالسي:ج1/ص152 ح1118(1/218668)
حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا سعد بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني العلاء بن عبد الرحمن أنبأ أبو كثير مولى محمد بن عبدان بن جحش عن مولاه محمد بن عبد الله بن جحش قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر على معمر وهو جالس عند داره في السوق وفخذاه مكشوفتان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غط فخذك يا معمر فإن الفخذ عورة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص738 ح6684(1/218669)
حدثنا عبيد الله ثنا أبان بن عبد الله البجلي عن عمرو بن غزي عن علباء بن أبي علباء عن علي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فمرت عليه ابل من الصدقة فتناول وبرة من بعير ثم قال ما أنا بأحق بهذه من رجل من المسلمين
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص391 ح295(1/218670)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش عن محمد بن عبد الله بن جحش قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فمر على معمر على بابه مكشوفة فخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم غط فخذك يا معمر فإنها من العورة
المعجم الكبير:ج19/ص246 ح554(1/218671)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عمرو بن قيس عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف فانقطعت شسعه فقلت ناولني أصلحه قال هذا أثره ولا أحب الأثرة
مسند الطيالسي:ج1/ص156 ح1146(1/218672)
حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا ثابت حدثنا أنس قال حدثني أبو بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فرأيت آثار المشركين فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم رفع قدمه رآنا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما
صحيح البخاري:ج4/ص1712 ح4386(1/218673)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن أنس عن أبي بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فرفعت رأسي فإذا أنا بأقدام القوم فقلت يا نبي الله لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا قال اسكت يا أبا بكر اثنان الله ثالثهما
صحيح البخاري:ج3/ص1427 ح3707(1/218674)
حدثنا سريج حدثنا مروان بن معاوية حدثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة عن أبي بكر الصديق قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فقال اللهم طعنا وطاعونا قلت يا رسول الله إني أعلم أنك قد سألت منايا أمتك فهذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال ذرب كالدمل إن طالت بك حياة ستراه
مسند أبي يعلى:ج1/ص63 ح62(1/218675)
حدثنا أبو نعيم حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالى والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم
صحيح البخاري:ج4/ص1806 ح4524(1/218676)
أخبرنا النضر أنا بن عون عن عبد الرحمن بن عبيد عن أبي هريرة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة كنت إذا مشيت سبقني فأهرول فإذا هرولت سبقته فقال رجل إلى جنبي إن الأرض تطوى له
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص189 ح139(1/218677)
حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا أبو عثمان النهدي عن أبي موسى رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلى الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فإذا أبو بكر فبشرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلى الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فإذا هو عمر فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه فإذا عثمان فأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان
صحيح البخاري:ج3/ص1350 ح3490(1/218678)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد يعقوب ثنا عباس بن محمد ثنا العباس بن الفضل الأزرق ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير حدثني أبي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فسمعته يقول ألا إن أولياء الله المصلون ألا وإنه من يتم الصلاة المكتوبة يراها الله عليه حقا ويؤدي الزكاة المفروضة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر فقال له رجل يا رسول الله وما الكبائر قال الكبائر تسع أعظمهن إشراك بالله وقتل نفس مؤمن وأكل الربا وأكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار من الزحف وعقوق الوالدين والسحر واستحلال البيت الحرام من لقي الله وهو بريء منهن كان معي في جنة مصاريعها من ذهب
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص186 ح20541(1/218679)
أخبرنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فمرضت مرضا أشفى علي منه الموت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنة لي أفأوصي بثلثي مال قال لا قلت فبشطر مالي قال لا قال لا قلت فبثلث مالي قال الثلث والثلث كثير إنك يا سعد إن تدع ورثتك أغنياء بخير خير لك من أن تدعهم عالة يتكففون الناس إنك يا سعد لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك تبتغي به وجه الله عز وجل إلا ازددت به درجة ورفعة ولعلك أن تخلف حتى ينفع الله بك أقواما ويضر بك آخرون اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة يرثني له رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مات بمكة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص75 ح133(1/218680)
حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جورية عن مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وقد ناهزت الحلم
الآحاد والمثاني:ج1/ص290 ح388(1/218681)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكيء على عسيب له فانتهى إلى قوم من اليهود فقال بعضهم لا تسألوه فسألوه فاتكأ على العسيب كأنه يوحى إليه فقال يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا
مسند أبي يعلى:ج9/ص267 ح5390(1/218682)
حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكأ على عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسألوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا إليه فقالوا يا أبا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت أنه يوحى إليه فتأخرت عنه حتى صعد الوحي ثم قال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي
صحيح البخاري:ج6/ص2661 ح6867(1/218683)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم حاجته فأبعد في المذهب قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن أبي قراد وأبي قتادة وجابر ويحيى بن عبيد عن أبيه وأبي موسى وابن عباس وبلال بن الحرث قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يرتاد لبوله مكانا كما يرتاد منزلا وأبو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
سنن الترمذي:ج1/ص31 ح20(1/218684)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأراد أن يقضى حاجته فقال لي ائت تلك الأشاءتين قال وكيع يعنى النخل الصغار فقل لهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركما أن تجتمعا فاجتمعتا فاستتر بهما فقضى حاجته ثم قال لي ائتهما فقل لهما لترجع كل واحدة منكما إلى مكانها فقلت لهما فرجعتا
سنن ابن ماجه:ج1/ص122 ح339(1/218685)
أخبرنا أبو علي الحسن بن خلف الواسطي ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل
مسند الشهاب:ج1/ص95 ح104(1/218686)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى بلغ يعملون ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص11 ح2616(1/218687)
حدثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا عبد الله بن معاذ عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عظيما وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ النار الماء وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرأ تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى فأخذ بلسانه فقال تكف عليك هذا قلت يا نبي الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك أمك يا معاذ هل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم
سنن ابن ماجه:ج2/ص1314 ح3973(1/218688)
أخبرنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة صلاة الرجل في جوف الليل ثم قرأ تتجافى جنوبهم ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه فقلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الماس في النار على وجوههم أو على مناخرهم يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص68 ح112(1/218689)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرأ قوله تعالى تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى بلغ يعملون ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه فقلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله فقلت له بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وأنا المؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم في النار أو قال على مناخرهم الا حصائد ألسنتهم
مسند أحمد:ج5/ص231 ح22069(1/218690)
أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا سعد أن بن يحيى عن زكريا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأعيا جملي فأردت أن أسيبه فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا له فضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه بوقية قلت لا قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت حملانه إلى المدينة فلما بلغنا المدينة أتيته بالجمل وابتغيت ثمنه ثم رجعت فأرسل إلي فقال أتراني إنما ما كستك لآخذ جملك خذ جملك ودراهمك
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص297 ح4637(1/218691)
أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا سعد أن بن يحيى عن زكريا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأعيا جملي فأردت أن أسيبه فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا له وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا قال بعنيه بوقية واستثنيت حملانه إلى المدينة فلما بلغنا المدينة أتيته بالجمل وانتقدت ثمنه ثم رجعت فأرسل إلي فقال أتراني إنما ماكستك لأخذ جملك خذ جملك ودراهمك
السنن الكبرى:ج4/ص44 ح6233(1/218692)
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زكريا عن عامر عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأهويت لأنزع خفيه فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما
صحيح البخاري:ج1/ص85 ح203(1/218693)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فادركني وأنا على ناضح لنا كأنه يقول بطيء فقلت وا لهف أماه ما يزال لنا ناضح سوء فحرسه النبي صلى الله عليه وسلم بعود معه أو محجن فلقد رأيته وما يكاد يتقدمه شيء
المسند:ج2/ص538 ح1285(1/218694)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن عمران البجلي عن مولى لأم سلمة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فانتهينا إلى واد قال فجعلت أعبر الناس أو أحملهم قال فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت اليوم الا سفينة أو ما أنت الا سفينة قيل لشريك هو سفينة مولى أم سلمة رضي الله عنها
مسند أحمد:ج5/ص221 ح21974(1/218695)
حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فبعثني في حاجة فجئت فسلمت عليه فلم يرد علي فلما كان بعد رد علي فقال إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي قال وكان وجهه على غير القبلة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص310 ح1007(1/218696)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا عمرو بن عبيد عن محمد بن المثنى عن عطاء الخراساني عن أنس قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فتنحى لحاجته ثم جاء فدعا بوضوء فتوضأ
سنن ابن ماجه:ج1/ص120 ح332(1/218697)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال لي أذن يا أخا صداء فأذنت وأنا على راحلتي
المعجم الكبير:ج5/ص264 ح5287(1/218698)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان ح وحدثنا جعفر بن محمد بن حرب العباداني ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير قالوا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن حبيب بن أبي جبيرة عن يعلى بن سيابة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فذهب لحاجته فجاءت وديتان فانضمت أحداهما إلى الأخرى فجاءت شجرة طلحة أو سمرة فأطافت به ثم رجعت إلى منبتها قال وجاء بعير يجر بجرانه الأرض يجرجر حتى ابتل ما حوله من دموعه قال لأصحابه أتدرون ما يقول قالوا وما يقول قال أن أصحابه أرادوا نحره فبعث إليه فقال أتهبه لي قال ما لي مال أحب إلي منه قال فاستوص به معروفا قال لا جرم والله لأكرمنه أبدا ثم أتى على قبرين يعذب صاحباهما فقال إنهما ليعذبان بأمر غير كبير وأخذ بجريدتين رطبتين فوضعهما على قبرهما ثم قال عسى أن يخفف عنهما ما كانتا رطبتين
المعجم الكبير:ج22/ص275 ح705(1/218699)
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر عن سليمان عن بن أبي أوفى رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فصام حتى أمسى قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتى تمسي قال انزل فاجدح لي إذا رأيت الليل قد أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم
صحيح البخاري:ج2/ص692 ح1857(1/218700)
أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال سمعت إسماعيل بن محمد بن سعد سمعت حمزة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال تخلف يا مغيرة وامضوا أيها الناس فتخلفت ومعي إداوة من ماء ومضى الناس فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فلما رجع ذهبت أصب عليه وعليه جبة رومية ضيقة الكمين فأراد أن يخرج يديه منها فضاقت عليه فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على خفيه
السنن الكبرى:ج1/ص87 ح110(1/218701)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال سمعت إسماعيل بن محمد بن سعد قال سمعت حمزة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال تخلف يا مغيرة وامضوا أيها الناس فتخلفت ومعي إداوة من ماء ومضى الناس فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فلما رجع ذهبت أصب عليه وعليه جبة رومية ضيقة الكمين فأراد أن يخرج يده منها فضاقت عليه فأخرج يده من تحت الجبة فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على خفيه
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص83 ح125(1/218702)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو إسحاق الشيباني قال سمعت عبد الله بن أوفى يقول كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال الشمس يا رسول الله قال انزل فاجدح لي قال الشمس يا رسول الله قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب النبي صلى الله عليه وسلم ثم رمى بيده قبل المشرق فقال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا فقد أفطر الصائم
المسند:ج2/ص312 ح714(1/218703)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص يقول أخبرني حمزة بن المغيرة بن شعبة قال سمعت أبي يقول كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لي تخلف يا مغيرة وامضوا أيها الناس قال فمضى الناس وتخلفت فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم جاء فسكبت عليه من أداوة وعليه جبة رومية فذهب يخرج يده فضاقت عليه الجبة فأخرجها من تحتها فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ثم مسح على خفيه قال سفيان قال لي إسماعيل فحدثت به الزهري فحدث يوما بأحاديث المسح على الخفين فلما فرغ مما عنده من الحديث التفت الي فقال وحدثني عن حمزة بن المغيرة ثم مضى في حديثي حتى فرغ منه
المسند:ج2/ص334 ح757(1/218704)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لي يا مغيرة خذ الإداوة قال فأخذتها قال ثم انطلقت معه فانطلق حتى توارى عني فقضى حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين قال فذهب يخرج يديه منها فضاقت فأخرج يديه من أسفل الجبة فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ثم مسح على خفيه ثم صلى
مسند أحمد:ج4/ص250 ح18215(1/218705)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنا جعفر بن عون ثنا زكريا بن أبي زائدة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا عن عامر عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال معك ماء قلت نعم قال فنزل عن راحلته ثم مشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما لفظ حديث أبي نعيم ورواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن زكريا وكذلك رواه عبد الله بن أبي السفر عن عامر الشعبي مختصرا
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص281 ح1248(1/218706)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الأدواة فأخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت وأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ومسح على خفيه ثم صلى
المعجم الكبير:ج20/ص398 ح944(1/218707)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال أبو بكر حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الإداوة فأخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت عليه فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ثم مسح على خفيه ثم صلى
صحيح مسلم:ج1/ص229 ح274(1/218708)
أنبا محمد بن عبد الله الحافظ انبا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن قتيبة وحسن بن سفيان قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الإداوة فأخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عنى فقضى حاجته وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من تحت كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليها فتوضأ وضوءه للصلاة ثم مسح على خفيه ثم صلى رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن أبي معاوية ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة والجبة الشامية في عصر النبي صلى الله عليه وسلم من نسج المشركين وقد توضأ وهو عليه وصلى
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص412 ح3940(1/218709)
أخبرنا أحمد بن حرب قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الإداوة فأخذتها فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته وعليه جبة شامية من صوف فذهب يخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ومسح على خفيه ثم صلى
السنن الكبرى:ج5/ص481 ح9664(1/218710)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بكير بن عامر عن بن أبي نعم عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقضى حاجته ثم توضأ ومسح على خفيه قلت يا رسول الله نسيت قال بل أنت نسيت بهذا أمرني ربي عز وجل
مسند أحمد:ج4/ص253 ح18245(1/218711)
حدثنا المكي بن إبراهيم حدثنا بن جريج عن عطاء بن أبي رباح وغيره يزيد بعضهم على بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنت على جمل ثفال إنما هو في آخر القوم فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت إني على جمل ثفال قال أمعك قضيب قلت نعم قال أعطنيه فأعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من أول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد أخذته بأربعة دنانير ولك ظهره إلى المدينة فلما دنونا من المدينة أخذت أرتحل قال أين تريد قلت تزوجت امرأة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت إن أبي توفي وترك بنات فأردت أن أنكح امرأة قد جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فأعطاه أربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله
صحيح البخاري:ج2/ص810 ح2185(1/218712)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية وحدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما دنونا من المدينة قال قلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس فأذن لي في أن أتعجل إلى أهلي قال أفتزوجت قال قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قال قلت ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال قلت إن عبد الله هلك وترك علي جواري فكرهت أن أضم إليهن مثلهن فقال لا تأت أهلك طروقا قال وكنت على جمل فاعتل قال فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في آخر الناس قال فقال ما لك يا جابر قال قلت اعتل بعيري قال فأخذ بذنبه ثم زجره قال فما زلت إنما أنا في أول الناس يهمني رأسه فلما دنونا من المدينة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل الجمل قلت هو ذا قال فبعنيه قلت لا بل هو لك قال بعنيه قال قلت هو لك قال لا قد أخذته بأوقية اركبه فإذا قدمت فائتنا به قال فلما قدمت المدينة جئت به فقال يا بلال زن له وقيه وزده قيراطا قال قلت هذا قيراط زادنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفارقني أبدا حتى أموت قال فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحرة فأخذوه فيما أخذوا
مسند أحمد:ج3/ص314 ح14416(1/218713)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين
صحيح البخاري:ج3/ص1122 ح2921(1/218714)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة وقد مضى سائر الأحاديث التي رويت في آداب السفر في آخر كتاب الحج والأحاديث التي رويت في الإعداد للجهاد في كتاب السبق والرمي وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص175 ح18370(1/218715)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزل منزلا فقال لي ائت تلك الأشاءتين فقل لهما إن رسول الله يأمركما أن تجتمعا فأتيتهما فقلت لهما ذلك فوثبت إحداهما إلى الأخرى فاجتمعتا فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فاستتر بهما فقضى حاجته ثم وثبت كل واحدة منهما إلى مكانها
مسند أحمد:ج4/ص172 ح17600(1/218716)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفره فقضى حاجته ثم جئته بإداوة من ماء وعليه جبة شامية قال فلم يقدر أن يخرج يديه من كميها فأخرج يديه من أسفلها ثم توضأ ومسح على خفيه
مسند أحمد:ج4/ص247 ح18184(1/218717)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي هريرة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سوق من أسواق المدينة فانصرف وانصرفت معه فجاء إلى فناء فاطمة فنادى الحسن فقال أي لكع أي لكع أي لكع قاله ثلاث مرات فلم يجيبه قال فانصرف وانصرفت معه قال فجاء إلى فناء عائشة فقعد قال فجاء الحسن بن على قال أبو هريرة ظننت ان أمه حبسته لتجعل في عنقه السخاب فلما جاء التزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم والتزم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم انى أحبه فأحبه وأحب من يحبه ثلاث مرات
مسند أحمد:ج2/ص331 ح8362(1/218718)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش حدثني شقيق عن حذيفة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق فتنحى فأتى سباطة قوم فتباعدت منه فأدنانى حتى صرت قريبا من عقبيه فبال قائما ودعا بماء فتوضأ ومسح على خفيه
مسند أحمد:ج5/ص402 ح23462(1/218719)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس عن جندب البجلي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فدميت أصبعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل أنت إلا أصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت
سنن الترمذي:ج5/ص442 ح3345(1/218720)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان ثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وإن فاه لرطب بها فما أدري بأيتها ختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون قال فخرجت علينا حية من حجر فأفلتتنا ودخلت جحرا آخر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد وقيتم شرها ووقيت شركم
المسند:ج1/ص59 ح106(1/218721)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأسود بن قيس قال سمعت جندب بن عبد الله البجلي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنكبت إصبعه فقال هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت
المسند:ج2/ص341 ح776(1/218722)
حدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ح وثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس عن جندب قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنكبت إصبعه فقال هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت
المعجم الكبير:ج2/ص172 ح1705(1/218723)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله الزبيري ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن عمر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فحلفت لا وأبي فهتف بي رجل من خلفي فقال لا تحلفوا بآبائكم فإذا هو النبي صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص32 ح214(1/218724)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حشرج بن عبد الله بن حشرج حدثني أبي عن أبيه عن عائذ بن عمرو قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما أقبلنا راجعين الى المدينة بكت امرأة رجل كان استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذه الباكية فقالوا فاطمة بنت عدي قال أنت إلى عائذ بن عمرو فزوجها أباه وأوصاه بها
المعجم الكبير:ج18/ص21 ح33(1/218725)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا يزيد بن هارون عن الجريري عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فقال لي أتبيع ناضحك هذا بدينار والله يغفر لك قلت يا رسول الله هو ناضحكم إذا أتيت المدينة قال فتبيعه بدينارين والله يغفر لك قال فما زال يزيدني دينارا دينارا ويقول مكان كل دينار والله يغفر لك حتى بلغ عشرين دينارا فلما أتيت المدينة أخذت برأس الناضح فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بلال أعطه من الغنيمة عشرين دينارا وقال انطلق بناضحك فاذهب به إلى أهلك
سنن ابن ماجه:ج2/ص743 ح2205(1/218726)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن أوس بن أوس الثقفي وكان في الوفد قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في قبة وما من القوم أحد الا نائم غيرى فجاء رجل فساره فقال اذهب فاقتله ثم دعاه فقال أليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال نعم قال فإني أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله شهدوها فقد منعوا دماءهم وأموالهم أو قال قد منعوا الا بحقها
مسند الطيالسي:ج1/ص151 ح1110(1/218727)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن عكرمة عن أم سلمة قالت كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في لحاف فحضت فقال ارجعي فشدي عليك إزارك ثم ارجعي
المعجم الكبير:ج23/ص282 ح615(1/218728)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في لحافه فحضت فانسللت منه فقال مالك أنفست يعني الحيضة قلت نعم قالت فشددت علي ثياب حيضتي ثم رجعت فاضطجعت مع النبي صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج23/ص257 ح533(1/218729)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن حبيب بن أبي جبيرة عن يعلى بن سيابة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير له فأراد ان يقضي حاجة فأمر وديتين فانضمت إحداهما إلى الأخرى ثم أمرهما فرجعتا إلى منابتهما وجاء بعير فضرب بحرانه إلى الأرض ثم جرجر حتى ابتل ما حوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتدرون ما يقول البعير انه يزعم ان صاحبه يريد نحره فبعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أواهبه أنت لي فقال يا رسول الله مالي مال أحب إلي منه قال استوص به معروفا فقال لا جرم لا أكرم مالا لي كرامته يا رسول الله وأتى على قبر يعذب صاحبه فقال إنه يعذب في غير كبير فأمر بجريدة فوضعت على قبره فقال عسى أن يخفف عنه ما دامت رطبة
مسند أحمد:ج4/ص172 ح17595(1/218730)
حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثني بن وهب أخبرنا عمرو أن أبا النضر حدثه عن نافع مولى أبي قتادة وأبي صالح مولى التوأمة سمعت أبا قتادة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وأنا رجل حل على فرس وكنت رقاء على الجبال فبينا أنا على ذلك إذ رأيت الناس متشوفين لشيء فذهبت أنظر فإذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رأيت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فأخذته ثم ضربت في أثره فلم يكن إلا ذاك حتى عقرته فأتيت إليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتى جئتهم به فأبى بعضهم وأكل بعضهم فقلت أنا أستوقف لكم النبي صلى الله عليه وسلم فأدركته فحدثته الحديث فقال لي أبقي معكم شيء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم أطعمكموها الله
صحيح البخاري:ج5/ص2091 ح5173(1/218731)
حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال لي التمس لي ثلاثة أحجار فوجدت له حجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذا ركس
المعجم الكبير:ج10/ص61 ح9952(1/218732)
حدثنا أحمد بن محمد قال حدثني أبي عن أبيه عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي قال زعم إبراهيم بن طريف عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن مسعود قال كنت مع النبي ليلة صرف إليه النفر من الجن فأتى رجل من الجن بشعلة من نار إلى رسول الله فقال جبريل يا محمد ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن طفئت شعلته وانكب لمنخره قل أعوذ بوجه الله الكريم وكلمات الله التامة التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار من شر طوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير يا رحمن لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا يحيى بن حمزة تفرد به ولده عنه
المعجم الأوسط:ج1/ص18 ح43(1/218733)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا عن إسرائيل عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث عن بن مسعود قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة لقي الجن فقال أمعك ماء فقلت لا فقال ما هذا في الإداوة قلت نبيذ قال أرنيها تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ منها ثم صلى بنا
مسند أحمد:ج1/ص402 ح3810(1/218734)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق عن أبيه عن ميناء عن عبد الله بن مسعود قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة وفد الجن فتنفس فقلت مالك يا رسول الله قال نعيت إلى نفسي يا بن مسعود قلت استخلف قال من قلت أبو بكر قال فسكت ثم مضى ساعة ثم تنفس فقلت ما شأنك بأبي أنت وأمي يا رسول الله قال نعيت إلى نفسي يا بن مسعود قلت فاستخلف قال من قلت عمر فسكت ثم مضى ساعة ثم تنفس فقلت ما شأنك قال نعيت إلى نفسي يا بن مسعود قلت فاستخلف قال من قلت علي بن أبي طالب قال أما والذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين أكتعين
المعجم الكبير:ج10/ص67 ح9970(1/218735)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرني أبي عن ميناء عن عبد الله بن مسعود قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة وفد الجن فلما انصرف تنفس فقلت ما شأنك فقال نعيت إلى نفسي يا بن مسعود
مسند أحمد:ج1/ص449 ح4294(1/218736)
حدثنا محمد بن أحمد بن سفيان الترمذي ببغداد حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم في سفر فلما دنونا من المدينة أردت أن أتعجل قال أمهل حتى تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة لم يروه عن إسماعيل إلا هشيم تفرد به القواريري
المعجم الصغير:ج2/ص64 ح788(1/218737)
حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية
سنن ابن ماجه:ج2/ص1177 ح3553(1/218738)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن عبد الله بن يزيد الصهباني عن كميل بن زياد عن علي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر رضي الله عنه ومن شاء الله من أصحابه فمررنا بعبد الله بن مسعود وهو يصلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا فقيل عبد الله بن مسعود فقال إن عبد الله يقرأ القرآن غضا كما أنزل فأثنى عبد الله على ربه وحمده فأحسن في حمده على ربه ثم سأله فأجمل المسألة وسأله كأحسن مسألة سألها عبد ربه ثم قال اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفذ ومرافقة محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى عليين في جنانك جنان الخلد قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سل تعط سل تعط مرتين فانطلقت لأبشره فوجدت أبا بكر قد سبقني وكان سباقا بالخير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص358 ح5386(1/218739)
ثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان نا موسى بن داود نا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح قال وفدنا إلى معاوية ومعنا أبو هريرة قال فكان الرجل منا يصنع الطعام يدعو أصحابه هذا يوما وهذا يوما قال فلما كان يومي قلت يا أبا هريرة حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى يدرك طعامنا قال فقال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فجعل خالد بن الوليد على إحدى المجنبتين وجعل الزبير على الأخرى وجعل أبا عبيدة على الساقة في بطن الوادي قال ثم قال لي يا أبا هريرة أدع لي الأنصار قال فدعوتهم فجاؤوا يهرولون قال فقال يا معشر الأنصار هذه أوباش قريش فإذا لقيتموهم غدا فأحصدوهم حصدا ثم موعدكم الصفا قال وأشار بيده فلما كان من الغد لم يشرف لهم أحد إلا أناموه قال وفتح الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتى الصفا فقام عليه فجاءه أبو سفيان قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيحت خضراء قريش فلا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ومن ألقى سلاحه فهو آمن قال فقالت الأنصار أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي على نبي الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال يا معشر الأنصار قلتم أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته كلا أنا عهد الله ورسوله هاجرت إلى الله وإليكم والمحيا محياكم والممات مماتكم فقالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلنا إلا ضنا بالله ورسوله فقال إن الله تعالى ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم
سنن الدارقطني:ج3/ص60 ح233(1/218740)
حدثنا محمد بن أبي عمر نا سفيان بن عيينة نا الزهري حدثني كثير بن العباس عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له أهداها له الجذامي فلما ولى المسلمون قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباس ناد بأصحاب السمرة يا أصحاب سورة البقرة فرجعوا عطفة كعطفة البقرة على أولادها وارتقعت الأصوات وهم يقولون يا معشر الأنصار ثم قصرت الدعوة على بني الحارث بن الخزرج فنادى يا بني الحارث بن الخزرج فتطاول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته فقال هذا حين حمي الوطيس وهو يقول قدما يا عباس وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات فرماهم بها ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال وربما قال ورب محمد
الآحاد والمثاني:ج1/ص273 ح356(1/218741)
أخبرنا أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن زيد المؤدب قراءة عليه وأنا أسمع من سنة تسع وعشرين وأربع مائة فأقربه قال أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف قراءة عليه وأنا أسمع فأقربه قال ثنا أبو علي بشر بن موسى قال ثنا الحميدي قال ثنا الزهري قال ثنا كثير بن عباس عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته التي أهداها له الجذامي فلما ولى المسلمون قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباس ناد قلت يا أصحاب السمرة يا أصحاب سورة البقرة وكنت رجلا صيتا فقلت يا أصحاب السمرة يا أصحاب سورة البقرة فرجعوا عطفة كعطفة البقرة على أولادها وارتفعت الأصوات وهم يقولون معشر الأنصار يا معشر الأنصار ثم قصرت الدعوة على بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث قال وتطاول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته فقال هذا حين حمي الوطيس وهو يقول قدما يا عباس ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات فرمى بهن ثم قال انهزموا ورب الكعبة وربما قال سفيان ورب محمد قال سفيان حدثناه الزهري بطوله فهذا الذي حفظت منه
المسند:ج1/ص218 ح459(1/218742)
وحدثناه بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري قال أخبرني كثير بن العباس عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين وساق الحديث غير أن حديث يونس وحديث معمر أكثر منه وأتم
صحيح مسلم:ج3/ص1400 ح1775(1/218743)
حدثنا مسدد قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا زياد بن مخراق قال حدثني طيسلة بن مياس قال كنت مع النجدات فاصبت ذنوبا لا أراها الا من الكبائر فذكرت ذلك لابن عمر قال ما هى قلت كذا وكذا قال ليست هذه من الكبائر هن تسع الإشراك بالله وقتل نسمة والفرار من الزحف وقذف المحصنة وأكل الربا وأكل مال اليتيم والحاد في المسجد والذي يستسخر وبكاء الوالدين من العقوق قال لي بن عمر أتفرق من النار وتحب أن تدخل الجنة قلت إى والله قال أحى والدك قلت عندي أمى قال فوالله لو ألنت لها الكلام وأطعمتها الطعام لتدخلن الجنة ما اجتنبت الكبائر
الأدب المفرد:ج1/ص17 ح8(1/218744)
حدثنا هشام بن عمار نا بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي عن يحيى بن سعيد أن محمد بن إبراهيم بن الحارث حدثه عن نعيم بن النحام قال كنت مع امرأتي في مرطها غداة باردة فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح فلما سمعته قلت لو قال ومن قعد لا حرج فلما قال الصلاة خير من النوم قال ومن قعد فلا حرج
الآحاد والمثاني:ج2/ص64 ح759(1/218745)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو بكر محمد بن مروان بن عبد الملك البزار بدمشق ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري أن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حدثه عن نعيم بن النحام قال كنت مع امرأتي في مرطها في غداة باردة فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح فلما سمعت قلت لو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن قعد فلا حرج فلما قال الصلاة خير من النوم قال ومن قعد فلا حرج
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص398 ح1731(1/218746)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا هشام بن عمار بن نصير السلمي ثم الظفري أبو الوليد الدمشقي ثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري أن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حدثه عن نعيم بن النحام قال كنت مع امرأتي في مرطها في غداة باردة فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح فلما سمعت قلت لو قال ومن قعد فلا حرج قال فلما قال الصلاة خير من النوم قال ومن قعد فلا حرج
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص423 ح1836(1/218747)
حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع بن عباس إذ قال زيد بن ثابت تفتى أن تصدر الحائض قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت فقال له بن عباس إما لا فسل فلانة الأنصارية هل أمرها بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت إلى بن عباس يضحك وهو يقول ما أراك إلا قد صدقت
صحيح مسلم:ج2/ص963 ح1328(1/218748)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا روح أنبأ بن جريج أخبرني حسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع بن عباس إذ قال له زيد بن ثابت أنت تفتي أن تصدر الحائض قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال بن عباس أما لي فسل فلانة الأنصارية هل أمرها بذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال فرجع إليه زيد بن ثابت يضحك ويقول ما أراك إلا قد صدقت
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص163 ح9540(1/218749)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع بن عباس إذ قال له زيد بن ثابت أنت تفتي ان تصدر الحائض قبل ان يكون آخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال له بن عباس أما لا فسل فلانة الأنصارية هل أمرها بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فرجع إليه زيد بن ثابت يضحك ويقول ما أراك الا قد صدقت
مسند أحمد:ج1/ص348 ح3256(1/218750)
أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا علي بن صالح عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال كنت مع بن عباس بعرفات فقال ما لي لا أسمع الناس يلبون قلت يخافون من معاوية فخرج بن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك لبيك فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص253 ح3006(1/218751)
أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع بن عباس رضي الله عنهما إذ قال له زيد بن ثابت أتفتي أن تصدر الحائض قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال بن عباس أما لا فسل فلانة الأنصارية هل أمرها بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت يضحك وقال ما أراك إلا قد صدقت
مسند الشافعي:ج1/ص132 ح0(1/218752)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج حدثني الحسين بن مسلم عن طاوس قال كنت مع بن عباس فقال له زيد بن ثابت أنت تفتي الحائض ان تصدر قبل ان يكون آخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك قال أما لا فاسأل فلانة الأنصارية هل أمرها النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فرجع زيد الي بن عباس يضحك فقال ما أراك الا قد صدقت
مسند أحمد:ج1/ص226 ح1990(1/218753)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت مع بن عباس في بيت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فجعل يعجب ممن يزعم أن الوضوء مما مست النار ويضرب فيه الأمثال ويقول إنا نستحم بالماء المسخن ونتوضأ به وندهن بالدهن المطبوخ وذكر أشياء مما يصيب الناس مما قد مست النار ثم قال لقد رأيتني في هذا البيت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد توضأ ثم لبس ثيابه فجاءه المؤذن فخرج إلى الصلاة حتى إذا كان في الحجرة خارجا من البيت لقيته هدية عضو من شاة فأكل منها لقمة أو لقمتين ثم صلى وما مس ماء رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة وفيه دلالة على أن بن عباس شهد ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص153 ح691(1/218754)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج وثنا حجاج عن بن جريج وروح ثنا بن جريج أخبرني زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين مولى آل عياش وقال روح مولى عباس انه أخبره عن أبيه عبد الله بن حنين قال كنت مع بن عباس والمسور بالأبواء فتحدثنا حتى ذكرنا غسل المحرم رأسه فقال المسور لا وقال بن عباس بلى فارسلنى بن عباس إلى أبي أيوب يقرأ عليك بن أخيك عبد الله بن عباس السلام ويسألك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه محرما قال فوجده يغتسل بين قرني بئر قد ستر عليه بثوب فلما استبنت له ضم الثوب إلى صدره حتى بدا لي وجهه ورأيته وإنسان قائم يصب على رأسه الماء قال فأشار أبو أيوب بيديه على رأسه جميعا على جميع رأسه فأقبل بهما وأدبر فقال المسور لابن عباس لا أماريك أبدا قال الحجاج وروح فلما انتسبت له وسألته ضم الثوب إلى صدره حتى بدا لي رأسه ووجهه وإنسان قائم
مسند أحمد:ج5/ص421 ح23625(1/218755)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه قال كنت مع بن عباس والمسور بن مخرمة بالأبواء فتحدثنا حتى ذكرا غسل المحرم رأسه قال المسور لا فقال بن عباس بلى فأرسلني بن عباس إلى أبي أيوب يقرأ عليك بن أخيك السلام عبد الله بن عباس ويسألك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل ويغسل رأسه إذا كان محرما فوجدته يغتسل بين قرني بئر قد ستر عليه بثوب فلما انتسبت إليه وسألته ضم الثوب إليه حتى بدا لي وجهه ورأسه وإنسان قائم على البئر يصب عليه الماء فأمر أبو أيوب يديه على رأسه فأقبل بهما وأدبر فقال المسور لابن عباس لا أماريك أبدا ولم يرفعه بن جريج
المعجم الكبير:ج4/ص152 ح3979(1/218756)
وأما حديث أسلم فأخبرناه أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني موسى بن العباس ثنا الصغاني وعلي بن المغيرة قالا ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر أخبرني زيد بن أسلم عن أبيه قال كنت مع بن عمر بطريق مكة فبلغه عن صفيه شدة وجع فأسرع السير حتى كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلى المغرب والعتمة جمع بينهما وقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي مريم وأما حديث عبد الله بن دينار
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص160 ح5306(1/218757)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك ح وحدثنا أبو بكر ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار أنه قال كنت مع بن عمر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت فقال بن عمر أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة قلت بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص5 ح2044(1/218758)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا عبد الملك عن أنس بن سيرين قال كنت مع بن عمر بعرفات فلما كان حين راح رحت معه حتى أتى الإمام فصلى معه الأولى والعصر ثم وقف معه وأنا وأصحاب لي حتى أفاض الإمام فأفضنا معه حتى انتهينا إلى المضيق دون المأزمين فأناخ وأنخنا ونحن نحسب أنه يريد أن يصلي فقال غلامه الذي يمسك راحلته انه ليس يريد الصلاة ولكنه ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما انتهى إلى هذا المكان قضى حاجته فهو يحب أن يقضي حاجته
مسند أحمد:ج2/ص131 ح6151(1/218759)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا يونس أخبرني زياد بن جبير قال كنت مع بن عمر بمنى فمر برجل وهو ينحر بدنة وهى باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج2/ص3 ح4459(1/218760)
حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أخبرنا يونس أخبرني زياد بن جبير قال كنت مع بن عمر بمنى فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج2/ص149 ح1768(1/218761)
أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن هشيم قال أنبأ يونس بن عبيد قال حدثني بن جبير قال كنت مع بن عمر بمنى فمر برجل ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج2/ص453 ح4134(1/218762)
أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد قال ثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير قال كنت مع بن عمر حيث أفاض عرفات فلما أتى جمعا جمع بين المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان مثل ما فعلت
السنن الكبرى:ج1/ص492 ح1577(1/218763)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا إسماعيل بن أبى خالد ثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير قال كنت مع بن عمر حيث أفاض من عرفات ثم أتى جمعا فصلى المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان مثل ما فعلت قال هشيم مرة فصلى بنا المغرب ثم قال الصلاة وصلى ركعتين ثم قال هكذا فعل بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان
مسند أحمد:ج2/ص3 ح4460(1/218764)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد قال حدثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير قال كنت مع بن عمر حيث أفاض من عرفات فلما أتى جمعا جمع بين المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان مثل هذا
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص291 ح606(1/218765)
حدثنا زكريا بن يحيى أبو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع بن عمر حين أصابه سنان الرمح في أخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمنى فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من أصابك فقال بن عمر أنت أصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وأدخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم
صحيح البخاري:ج1/ص328 ح923(1/218766)
أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا علي بن الحسين بن بشر الدهقان الكوفي ثنا محمد بن العلاء ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن السراج ثنا مطين ثنا محمد بن طريف قالا ثنا المحاربي عن محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع بن عمر رضي الله عنه حين أصابه سنان الرمح في أخمص قدمه فلزقت أخمص قدمه بالركاب فنزل فنزعها وذلك بمنى فبلغ ذلك الحجاج فأتاه يعوده فقال لو نعلم من أصابك فقال بن عمر أنت أصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وأدخلت السلاح الحرم وكان السلاح لا يدخل الحرم رواه البخاري في الصحيح عن أبي السكين زكريا بن يحيى عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص154 ح9480(1/218767)
أخبرنا مالك عن نافع قال كنت مع بن عمر رضي الله عنهما بمكة والسماء متغيمة فخشي بن عمر الصبح فأوتر بواحدة ثم تكشف الغيم فرأى عليه ليلا فشفع بواحدة
مسند الشافعي:ج1/ص227 ح0(1/218768)
أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا أبو عوانة وهشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت مع بن عمر رضي الله عنهما فإذا طير أو دجاجة يرمونها فلما رأوا بن عمر رضي الله عنهما تفرقوا فقال لعن الله من فعل هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي عوانة وأخرجه مسلم من حديث هشيم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص334 ح19267(1/218769)
حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا بن عيينة عن بن أبي نجيع عن إسماعيل بن أبي ذؤيب قال كنت مع بن عمر رضي الله عنهما فلما غربت الشمس هبنا أن نقول له الصلاة فسار حتى ذهبت فحمة العشاء ورأينا بياض الأفق فنزل فصلى ثلاثا المغرب واثنتين العشاء ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
شرح معاني الآثار:ج1/ص161 ح0(1/218770)
أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معتمر بن سليمان الرقي عن الحجاج أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير أنا سفيان ثنا أبو يحيى عن مجاهد قال كنت مع بن عمر فثوب رجل في الظهر أو العصر فقال أخرج بنا فإن هذه بدعة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص424 ح1841(1/218771)
حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ثنا أبو يحيى القتات عن مجاهد قال كنت مع بن عمر فثوب رجل في الظهر أو العصر قال اخرج بنا فإن هذه بدعة
سنن أبي داود:ج1/ص148 ح538(1/218772)
حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي يحيى القتات عن مجاهد قال كنت مع بن عمر فثوب رجل في الظهر والعصر فقال بدعة أخرج بنا فإن هذه بدعة
المعجم الكبير:ج12/ص403 ح13486(1/218773)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني عبد الصمد حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن صهيب عن عبد الواحد البناني قال كنت مع بن عمر فجاءه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن اني أشتري هذه الحيطان تكون فيها الأعناب فلا نستطيع أن نبيعها كلها عنبا حتى نعصره قال فعن ثمن الخمر تسألني سأحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ رفع رأسه إلى السماء ثم أكب ونكت في الأرض وقال الويل لبني إسرائيل فقال له عمر يا نبي الله لقد أفزعنا قولك لبني إسرائيل فقال ليس عليكم من ذلك بأس أنهم لما حرمت عليهم الشحوم فتواطؤه فيبيعونه فيأكلون ثمنه وكذلك ثمن الخمر عليكم حرام
مسند أحمد:ج2/ص117 ح5982(1/218774)
حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع بن عمر فسأله رجل فقال نذرت أن أصوم كل يوم ثلاثاء أو أربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال أمر الله بوفاء النذر ونهينا أن نصوم يوم النحر فأعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه
صحيح البخاري:ج6/ص2465 ح6328(1/218775)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا الفريابي عن ثعلبة بن أبي مالك التميمي عن ليث عن مجاهد قال كنت مع بن عمر فسمع صوت طبل فأدخل إصبعيه في أذنيه ثم تنحى حتى فعل ذلك ثلاث مرات ثم قال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن ابن ماجه:ج1/ص613 ح1901(1/218776)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن منصور عن عبد الرحمن بن سعد قال كنت مع بن عمر فكان يصلي على راحلته ههنا وههنا فقلت له فقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
مسند أحمد:ج2/ص40 ح4982(1/218777)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله ثنا أبو شعبة الطحان جار الأعمش عن أبي الربيع قال كنت مع بن عمر في جنازة فسمع صوت إنسان يصيح فبعث إليه فاسكته فقلت يا أبا عبد الرحمن لم أسكته قال انه يتأذى به الميت حتى يدخل قبره فقلت له إني أصلي معك الصبح ثم التفت فلا أرى وجه جليسي ثم أحيانا تسفر قال كذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأحببت ان أصليها كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها
مسند أحمد:ج2/ص135 ح6195(1/218778)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة قال كنت مع بن عمر في حلقة فسمع رجلا في حلقة أخرى وهو يقول لا وأبي فرماه بن عمر بالحصى وقال انها كانت يمين عمر فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عنها وقال انها شرك
مسند أحمد:ج2/ص58 ح5222(1/218779)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة قال كنت مع بن عمر في حلقة قال فسمع رجلا في حلقة أخرى وهو يقول لا وأبي فرماه بن عمر بالحصى فقال انها كانت يمين عمر فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عنها وقال انها شرك
مسند أحمد:ج2/ص60 ح5256(1/218780)
أخبرنا نوح بن حبيب قال نا يحيى بن سعيد قال نا عيسى بن حفص بن عاصم قال حدثني أبي قال كنت مع بن عمر في سفر فصلى الظهر والعصر ركعتين ثم انصرف إلى طنفسة له فرأى قوما يسبحون قال ما يصنع هؤلاء قلت يسبحون قال لو كنت مصليا قبلها أو بعدها لأتممتها صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان لا يزيد على الركعتين وأبا بكر حتى قبض وعمر وعثمان كذلك
السنن الكبرى:ج1/ص588 ح1916(1/218781)
أخبرني نوح بن حبيب قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم قال حدثني أبي قال كنت مع بن عمر في سفر فصلى الظهر والعصر ركعتين ثم انصرف إلى طنفسة له فرأى قوما يسبحون قال ما يصنع هؤلاء قلت يسبحون قال لو كنت مصليا قبلها أو بعدها لأتممتها صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر على الركعتين وأبا بكر حتى قبض وعمر وعثمان رضي الله عنهم كذلك
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص123 ح1458(1/218782)
حدثنا بندار نا يحيى بن سعيد نا عيسى بن حفص ح نا يحيى بن حكيم نا يحيى بن سعيد عن عيسى بن حفص يعني بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال بندار قال نا أبي وقال يحيى حدثني أبي قال كنت مع بن عمر في سفر فصلى الظهر والعصر ركعتين ثم انصرف إلى طنفسة له فرأى قوما يسبحون يعني يصلون قال ما يصنع هؤلاء قال قلت يسبحون قال لو كنت مصليا قبلها أو بعدها لأتممتها صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض فكان لا يزيد على ركعتين وأبا بكر وعمر وعثمان كذلك هذا لفظ حديث يحيى بن حكيم قال أبو بكر فابن عمر رحمه الله ينكر التطوع في السفر بعد المكتوبة ويقول لو كنت مسبحا لأتممت الصلاة فكيف يرى النبي صلى الله عليه وسلم يتطوع بركعتين في السفر بعد المكتوبة من صلاة الظهر ثم ينكر على من يفعل ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وسالم وحفص بن عاصم أعلم بابن عمر وأحفظ لحديثه من عطية بن سعد
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص246 ح1257(1/218783)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عيسى بن حفص حدثني أبي أنه قال كنت مع بن عمر في سفر فصلى الظهر والعصر ركعتين ركعتين ثم قام إلى طنفسة له فرأى ناسا يسبحون بعدها فقال ما يصنع هؤلاء قلت يسبحون قال لو كنت مصليا قبلها أو بعدها لأتممتها صحبت النبي صلى الله عليه وسلم حتى قبض فكان لا يزيد على ركعتين وأبا بكر رضي الله عنه حتى قبض فكان لا يزيد عليهما وعمر وعثمان كذلك
مسند أحمد:ج2/ص56 ح5185(1/218784)
أنا عبد بن حميد عن شيخ له قال أنا جعفر بن برقان قال أنا عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر عن أبيه قال كنت مع بن عمر في سفر فصلى بنا ركعتين ثم انصرف فجاء إلى حشية فاتكأ عليها فرأى أناسا قياما وراءه فقال ما يصنع هؤلاء فقلت يسبحون فقال لو كنت مسبحا لأتممت صلاتي يا بن أخي صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبضه الله فلم يزد على ركعتين ركعتين ثم صحبت أبا بكر فلم يزد على ركعتين ركعتين ثم صحبت عمر فلم يزد على ركعتين ركعتين ثم صحبت عثمان فلم يزد على ركعتين ركعتين ثم قرأ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص262 ح827(1/218785)
حدثني عمر بن سعيد الدمشقي قال أنبأنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن نافع قال كنت مع بن عمر في طريق فسمع زمارة راعي فوضع أصبعيه في أذنيه ثم عدل عن الطريق ثم قال يا نافع أتسمع قلت لا فأخرج أصبعيه من أذنيه ثم عدل عن الطريق ثم قال يا نافع أتسمع قلت لا فأخرج أصبعيه من أذنيه ثم عدل إلى الطريق ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع
الورع:ج1/ص68 ح79(1/218786)
ثنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن مسلم بن يناق قال كنت مع بن عمر في مسجد بمكة فمر فتى مسبل إزاره فقال يا فتى ممن أنت قال من بني بكر قال أما تحب أن ينظر إليك يوم القيامة قال سبحان الله بلى قال فارفع إزارك إذا فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بأذني وأومأ بأصبعيه إلى أذنيه يقول من جر إزاره لا يريد إلا الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص261 ح822(1/218787)
حدثنا محمد بن بشار حدثني أبو عامر العقدي حدثنا أيوب بن ثابت المدني قال سمعت خالد بن كيسان قال كنت مع بن عمر قاعدا فمر فتى يجر سبله فقال لي ادع هذا ادع هذا قال فدعوته قال فقال له ارفع إزارك قال فرفعه إلى فوق عقبه فقال بن عمر هكذا أزر رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأتزر
مسند أبي يعلى:ج9/ص457 ح5606(1/218788)
أخبرنا العباس بن سفيان انا زيد بن حباب أخبرني رجاء بن أبي سلمة حدثني خالد بن حازم عن هشام بن مسلم القرشي قال كنت مع بن محيريز بمرج الديباج فرأيت منه خلوة فسألته عن مسألة فقال لي ما تصنع بالمسائل قلت لولا المسائل لذهب العلم قال لا تقل ذهب العلم انه لا يذهب العلم ما قرئ القرآن ولكن لو قلت يذهب الفقه
سنن الدارمي:ج1/ص63 ح128(1/218789)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا يونس بن عبيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة قال كنت مع بن مسعود وهو عند عثمان رضي الله عنه فقال له عثمان رضي الله عنه ما بقى للنساء منك قال فلما ذكرت النساء قال بن مسعود ادن يا علقمة قال وأنا رجل شاب فقال عثمان رضي الله عنه خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على فتية من المهاجرين فقال من كان منكم ذا طول فليتزوج فإنه أغض للطرف وأحصن للفرج ومن لا فإن الصوم له وجاء
مسند أحمد:ج1/ص58 ح411(1/218790)
أخبرني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا إبراهيم بن أبي طالب وحدثنا أبو علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي قالا حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن عامر بن سعد أنه قال كنت مع ثابت بن وديعة وقرظة بن كعب رضي الله عنهما في عرس فسمعت صوتا فقلت ألا تسمعان فقالا إنه رخص في الغناء في العرس والبكاء على الميت من غير نياحة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق مفسرا ملخصا
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص201 ح2751(1/218791)
حدثنا غندر عن شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن عمرو بن ربيعة أنه قال كنت مع ثابت بن وديعة وقرظة بن كعب في عرس فسمعت صوت غناء فقلت ألا تسمعان فقال إنه قد رخص لنا في الغناء عند العرس والبكاء على الميت من غير نياحة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص496 ح16407(1/218792)
عبد الرزاق عن الثوري عن حميد الطويل عن عبد الله ابن أبي عتبة قال كنت مع جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري وأبي الدرداء وأراه ذكر أبا هريرة في سفينة فأمنا الذي أمنا قائما ولو شئنا أن نخرج لخرجنا
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص582 ح4557(1/218793)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد عن زياد بن حدير قال كنت مع جدي فمر على نصراني بفرس قيمته عشرون ألفا فقال له إن شئت أعطيت الفين وأن شئت أخذت الفرس واعطيناك قيمته ثمانية عشر ألفا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص417 ح10582(1/218794)
حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن بن أبي حيان التيمي عن المنذر بن جرير قال كنت مع جرير بالبوازيج فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي فقال جرير أخرجوها فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يأوي الضالة إلا ضال
سنن أبي داود:ج2/ص139 ح1720(1/218795)
عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كنت مع حذيفة بالمدائن فاستأذنت أن آتي أهلي بالكوفة فأذن سا وشرط على أن لا أفطر ولا أصلي ركعتين حتى أرجع إليه
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص527 ح4308(1/218796)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كنت مع حذيفة بالمدائن قال فاستأذنته في الرجوع الى أهلي فقال لا آذن لك الا على ان تعزم ان لا تفطر حتى تدخل قال وذلك في رمضان قلت وانا اعزم على نفسي ان لا افطر ولا اقصر حتى آتي اهلي
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص283 ح9017(1/218797)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم ثنا يزيد بن أبي زناد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت مع حذيفة بن اليمان بالمدائن فاستسقى فأتاه دهقان بإناء فرماه به ما يألوا أن يصيب به وجهه ثم قال لولا إني تقدمت إليه مرة أو مرتين لم أفعل به هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نلبس الحرير ديباج قال هو لهم في الدنيا ولنا في الآخرة هذا آخر حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
مسند أحمد:ج5/ص408 ح23511(1/218798)
حدثنا سفيان عن جبلة بن سحيم عن عامر بن مطر قال كنت مع حذيفة فقال كيف أنت يا عامر بن مطر إذا خذ الناس طريقا والقرآن طريقا مع أيهما تكون فقلت مع القرآن أحيا معه أو أموت قال فأنت إذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص155 ح30298(1/218799)
حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن جبلة عن عامر بن مطر قال كنت مع حذيفة فقال يوشك أن تراهم ينفرجون عن دينهم كما تنفرج المرأة عن قبلها فأمسك بما أنت عليه اليوم فإنها الطريق الواضح كيف أنت يا عامر بن مطر إذا أخذ الناس طريقا والقرآن طريقا مع أيهما تكون قلت مع القرآن أحيا معه وأموت معه قال فأنت أنت إذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص485 ح37426(1/218800)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إبراهيم ثنا رباح عن معمر عن زيد بن أسلم عن عبيد الله بن مقسم قال كنت مع حسن بن محمد بن علي فسأل جابر بن عبد الله عن غسل الجنابة فقال تبل الشعر وتغسل البشر قال رأسي كثير الشعر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يحثوا على رأسه ثلاث حثيات من الماء قال الحسن بن محمد رأسي كثير الشعر قال كان رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر وأطيب
مسند أحمد:ج3/ص378 ح15079(1/218801)
حدثنا أحمد بن رشدين ثنا روح بن صلاح ثنا سفيان الثوري عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فصافحه فلم ينزع يده من يد الرجل حتى انتزع الرجل يده ثم قال له يا رسول الله ما عثمان قال ذاك امرؤ من أهل الجنة
المعجم الكبير:ج12/ص405 ح13495(1/218802)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سفيان الثوري عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر قال كنت مع رسول الله إذ جاء رجل إلى النبي فصافحه فلم ينزع النبي يده من يد الرجل حتى انتزع الرجل يده ثم قال له يا رسول الله جاء عثمان قال امرؤ من أهل الجنة لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا روح بن صلاح
المعجم الأوسط:ج1/ص98 ح300(1/218803)
حدثنا علي بن حجر أخبرنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن علي بن الحسين عن علي بن أبي طالب قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع أبو بكر وعمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين يا علي لا تخبرهما قال هذا حديث غريب من هذا الوجه والوليد بن محمد الموقري يضعف في الحديث ولم يسمع علي بن الحسين من علي بن أبي طالب وقد روي هذا الحديث عن علي من غير هذا الوجه وفي الباب عن أنس وابن عباس
سنن الترمذي:ج5/ص611 ح3665(1/218804)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي عن عامر الشعبي عن بن عباس أنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر بقبر حديث عهد بدفن فقال قبر من هذا فقيل قبر فلان قال فنزل فصف أصحابه خلفه فصلى عليه وأنا فيمن صلى عليه وكأنه سمع الحديث من الوجهين جميعا وروي في ذلك عن أنس بن مالك وأبي هريرة وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص46 ح6800(1/218805)
أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف حدثنا بندار حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى البقيع زمان الفتح فنظر الى رجل يحتجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم
صحيح ابن حبان:ج8/ص303 ح3534(1/218806)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق قالا ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي عن بن أبي ليلى ح وحدثنا عيسى بن محمد السمسار قال ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن بن أبي ليلى ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن بن أبي ليلى عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح فقلت لأحفظن كيف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم فخرج بلال ثم دخل فخرج بفضل وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتدره الناس فمن بين آخذ وناضح ثم دخل فأخرج عنزة فركزها ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض ساقيه من ورائها فأقام بلال الصلاة وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفنا خلفه فصلى بنا وبين يديه الحمار والمرأة والكلب
المعجم الكبير:ج22/ص118 ح303(1/218807)
حدثنا الحضرمي وثنا الحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا داود بن رشيد ثنا بقية عن سعيد بن إبراهيم حدثني أبو يوسف قال سمعت حسان بن أبي جابر السلمي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطائف فرأى رجالا من أصحابه قد حمروا لحاهم وصفروا لحاهم فقال مرحبا بالمصفرين والمحمرين
المعجم الكبير:ج4/ص44 ح3595(1/218808)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا بشر بن عبيس بن مرحوم العطار ثنا النضر بن عدي عن عاصم بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروى الدوسي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فطلع أبو بكر وعمر فقال الحمد لله الذي أيدني بهما
المعجم الكبير:ج22/ص369 ح926(1/218809)
حدثنا مصعب بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن أبي حميد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقال أنبئوني بأفضل أهل الإيمان إيمانا قالوا يا رسول الله الملائكة قال هم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم قالوا يا رسول الله الأنبياء الذين أكرمهم الله برسالته والنبوة قال هم كذلك ويحق لهم وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم قالوا يا رسول الله الشهداء الذين استشهدوا مع الأعداء قال هم كذلك ويحق لهم وما يمنعهم وقد أكرمهم الله بالشهادة مع الأنبياء بل غيرهم قالوا فمن يا رسول الله قال أقوام في أصلاب الرجال يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ويصدقون بي ولم يروني يجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهؤلاء أفضل أهل الإيمان إيمانا
مسند أبي يعلى:ج1/ص147 ح160(1/218810)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا خلف عن حفص بن عمر عن أنس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في الحلقة إذ جاء رجل فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم والقوم فقال الرجل السلام عليكم ورحمة الله فرد النبي صلى الله عليه وسلم عليه وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فلما جلس الرجل قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ان يحمد وينبغي له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف قلت فرد عليه كما قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم حريص على ان يكتبها فما دروا كيف يكتبوها حتى يرفعوها إلى ذي العزة فقال اكتبوها كما قال عبدي
مسند أحمد:ج3/ص158 ح12633(1/218811)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا خلف بن خليفة قال حدثنا حفص بن أخي أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في الحلقة ورجل قائم يصلي فلما ركع سجد وتشهد دعا فقال في دعائه اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيام اللهم إني أسألك فقال النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج3/ص175 ح893(1/218812)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا خلف بن خليفة ثنا حفص بن عمر عن أنس بن مالك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في الحلقة ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد فتشهد ثم قال في دعائه اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله الا أنت المنان يا بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتدرون بما دعا الله قال فقالوا الله ورسوله أعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى
مسند أحمد:ج3/ص245 ح13595(1/218813)
أخبرنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله يعني بن المبارك عن داود بن قيس قال حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك الأنصاري قال حدثني أبي عن عم له بدري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد فدخل رجل فصلى ركعتين ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرمقه في صلاته فرد عليه السلام ثم قال له ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال له ارجع فصل فإنك لم تصل حتى كان عند الثالثة أو الرابعة فقال والذي أنزل عليك الكتاب لقد جهدت وحرصت فأرني وعلمني قال إذا أردت أن تصلي فتوضأ فأحسن وضوءك ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن قاعدا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع فإذا أتممت صلاتك على هذا فقد تمت وما انتقصت من هذا فإنما تنتقصه من صلاتك
السنن الكبرى:ج1/ص391 ح1237(1/218814)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن داود بن قيس قال حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك الأنصاري قال حدثني أبي عن عم له بدري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد فدخل رجل فصلى ركعتين ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرمقه في صلاته فرد عليه السلام ثم قال له ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال ارجع فصل فإنك لم تصل حتى كان عند الثالثة أو الرابعة فقال والذي انزل عليك الكتاب لقد جهدت وحرصت فأرني وعلمني قال إذا أردت أن تصلي فتوضأ فأحسن وضوءك ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن قاعدا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع فإذا أتممت صلاتك على هذا فقد تمت وما انتقصت من هذا فإنما تنتقصه من صلاتك
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص60 ح1314(1/218815)
فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ على بن وهب أخبرك داود بن قيس وأخبرنا الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ داود بن قيس ثنا علي بن يحيى بن خلاد حدثني أبي عن عمه وكان بدريا قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد فدخل رجل فصلى ركعتين ثم جاء فسلم وذكر الحديث بطوله وأما حديث محمد بن إسحاق بن يسار
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص369 ح883(1/218816)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا خلف عن حفص بن عبد الله عن عمه أنس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي فلما ركع وسجد وتشهد دعا فقال في دعائه اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض ياذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد دعا باسم الله العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى
السنن الكبرى:ج4/ص404 ح7701(1/218817)
أخبرنا قتيبة قال نا خلف يعني بن خليفة عن حفص بن أخي أنس عن أنس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا يعني ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد وتشهد دعا فقال في دعائه اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه تدرون بما دعا قالوا الله ورسوله أعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى
السنن الكبرى:ج1/ص386 ح1223(1/218818)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا خلف بن خليفة عن حفص بن أخي أنس عن أنس بن مالك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا يعني ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد وتشهد دعا فقال في دعائه اللهم اني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه تدرون بما دعا قالوا الله ورسوله أعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص52 ح1300(1/218819)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبته قال في حائط فجاء رجل فسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فائذن له وبشره بالجنة قال فذهبت فإذا هو أبو بكر فقلت ادخل وأبشر بالجنة فما زال يحمد الله حتى جلس ثم جاء آخر فقال ائذن له وبشره بالجنة فانطلقت فإذا هو عمر فقلت أدخل وأبشر الجنة فما زال يحمد الله حتى جلس ثم جاء آخر فسلم فقال اذهب فائذن له وبشره بالجنة على بلوى شديدة قال فانطلقت فإذا هو عثمان فقلت ادخل وابشر بالجنة على بلوى شديدة فجعل يقول اللهم صبرا حتى جلس
فضائل الصحابة:ج1/ص192 ح208(1/218820)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم ثنا زكريا بن إسحاق عن الوليد بن عبد الله بن أبي سميرة عن أبي طريف قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث حاصر الطائف فكان يصلي بنا صلاة العصر حينا لو أن رجلا رمى لرأى مواقع نبله
المعجم الكبير:ج22/ص315 ح795(1/218821)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم الراسبي ثنا زكريا بن أسحق عن الوليد بن عبد الله بن شميلة عن أبي طريف قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حاصر الطائف وكان يصلي بنا صلاة العصر حتى لو أن رجلا رمي لرأي موقع نبله
مسند أحمد:ج3/ص416 ح15475(1/218822)
أخبرنا أبو نعيم ثنا زكريا هو بن أبي زائدة عن عامر عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال أمعك ماء فقلت نعم فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفية فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما
سنن الدارمي:ج1/ص194 ح713(1/218823)
حدثنا علي بن عبد العزيز وبشر بن موسى قالا ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن عامر عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال أو معك ماء فقلت نعم فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه من ماء الأدواة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه من ضيقها حتى أخرجهما من أسفل الجبة وغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفه فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما
المعجم الكبير:ج20/ص371 ح864(1/218824)
وعن عوف قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل كنيسة اليهود فذكر الحديث وتقدم بإسناد آخر عن عبد الرحمن بن جبير به
مسند الشاميين:ج3/ص181 ح2034(1/218825)
أخبرنا عبدة بن سليمان نا محمد بن عمرو نا أبو سلمة قال قالت أم سلمة كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم في اللحاف فوجدت ما يجد النساء من الحيضة فانسللت من اللحاف ثم شددت علي ثيابي ثم جئت فقال تعالي فادخلي فدخلت إسناده حسن
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص74 ح22(1/218826)
حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا بشر بن عبيس بن مرحوم العطار قال نا النضر بن عربي عن عاصم بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن أبي أروى الدوسي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حالسا فطلع أبو بكر وعمر فقال الحمد لله الذي أيدني بهما لم يرو هذا الحديث عن النضر بن عربي إلا بشر بن عبيس ولايروى عن أبي أروى إلا بهذا الإسناد
المعجم الأوسط:ج6/ص228 ح6262(1/218827)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا الوهبي قال ثنا بن إسحاق عن الزهري عن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه عن عمار قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزلت آية التيمم فضربنا ضربة واحدة للوجه ثم ضربنا ضربة لليدين إلى المنكبين طهرا وبطنا
شرح معاني الآثار:ج1/ص110 ح0(1/218828)
حدثنا معاذ قال نا أبي قال نا مكي بن إبراهيم قال نا داود بن يزيد الأودي عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة أنه سمع أباه يقول كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب لحاجته ثم اشار إلي فذهبت فأتيته بماء وعليه جبة شامية ليس لها يدان فألقاها على عاتقه قال صب علي فصببت عليه فتوضأ ومسح على الخفين فكانت سنة للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة
المعجم الأوسط:ج8/ص243 ح8524(1/218829)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا بن المبارك عن سفيان عن عبد الله بن ذكوان عن المرقع بن صيفي عن حنظلة الكاتب قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بامرأة لها خلق وقد اجتمعوا عليها فلما جاء أفرجوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت هذه تقاتل ثم اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم خالدا أن لا تقتل أمرأة ولا عسيفا
شرح معاني الآثار:ج3/ص222 ح0(1/218830)
أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة أن زينب بنت أم سلمة حدثته أن أم سلمة حدثتها قالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة فوجدت ما يجد النساء فقال ما لك أنفست يعني الحيضة فقلت نعم فشددت علي فدعاني فدخلت معه في الخميلة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي يغتسلان من إناء واحد وكان يقبلها وهو صائم صحيح رجاله ثقات كلهم
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص75 ح24(1/218831)
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللحاف فحضت فانسللت فقال ما لك أنفست فقلت نعم فذهبت فشددت علي ثيابي ثم جئت فاضطجعت معه صحيح رجاله رجال الشيخين
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص75 ح23(1/218832)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبنا ضبابا فكانت القدور تغلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا فقلنا أصبناها قال إن أمة من بني إسرائيل مسخت وأنا أخشى أن تكون هذه قال فأكفأناها وإنا لجياع
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص123 ح24341(1/218833)
عبد الرزاق عن ابن عيينة قال سمعت إسماعيل بن محمد ابن سعد يقول حدثني حمزة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال تخلف يا ميغرة وامضوا أيها الناس قال ثم ذهب فقضى حاجته ثم أتبعته بإداوة من ماء فلما فرغ سكبت عليه منها فغسل وجهه ثم ذهب يخرج يديه من جبة عليه رومية فضاق كما الجبة فأخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ثم مسح على خفيه ثم صلى
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص192 ح749(1/218834)
حدثنا محمد بن الحجاج قال ثنا علي بن معبد قال ثنا أبو يوسف عن الربيع بن بدر قال حدثني أبي عن جدي عن أسلع التميمي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لي يا أسلع قم فأرحل لنا قلت يا رسول الله أصابتني بعدك جنابة فسكت عني حتى أتاه جبرائيل بآية التيمم فقال لي يا أسلع قم فتيمم صعيدا طيبا ضربتين ضربة لوجهك وضربة لذراعيك ظاهرهما وباطنهما فلما انتهينا إلى الماء قال يا أسلع قم فاغتسل فلما اختلفوا في التيمم كيف هو واختلفت هذه الروايات فيه رجعنا إلى النظر في ذلك لنستخرج به من هذه الأقاويل قولا صحيحا فاعتبرنا ذلك فوجدنا الوضوء على الأعضاء التي ذكرها الله تعالى في كتابه وكان التيمم قد أسقط عن بعضها فأسقط عن الرأس والرجلين فكان التيمم هو على بعض ماعليه الوضوء فبطل بذلك قول من قال إنه إلى المناكب لأنه لما بطل عن الرأس والرجلين وهما مما يوضأ كان أحرى أن لا يجب على ما لا يوضأ ثم اختلف في الذراعين هل ييممان أم لا فرأينا الوجه ييمم بالصعيد كما يغسل بالماء ورأينا الرأس والرجلين لا ييمم منهما شيء فكان ما سقط التيمم عن بعضه سقط عن كله وكان ما وجب فيه التيمم كان كالوضوء سواء لأنه جعل بدلا منه فلما ثبت أن بعض ما يغسل من اليدين في حال وجود الماء ييمم في حال عدم الماء ثبت بذلك أن التيمم في اليدين الى المرفقين قياسا ونظرا على ما بينا من ذلك وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد روى ذلك عن بن عمر رضي الله عنهما وجابر رضي الله عنه
شرح معاني الآثار:ج1/ص113 ح0(1/218835)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقضى الحاجة ثم جئت بإداوة من ماء وعليه جبة شامية فلم يقدر على أن يخرج يده من كميها فأخرج يده من أسفلها ثم توضأ على خفيه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص193 ح750(1/218836)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن المغيرة بن شعبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في بعض الطريق تخلف وتخلفت معه بالاداوة فتبرز ثم أتاني فسكبت على يديه وذلك عند صلاة الصبح فلما غسل وجهه و أراد غسل ذراعيه ضاق كم جبته وعليه جبة شامية قال فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم توضأ على خفيه قال ثم انتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة فذهبت أؤذنه فقال دعه ثم انصرف فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ركعة ففزع الناس لذلك فقال أصبتم أو قال أحسنتم
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص191 ح747(1/218837)
حدثنا بكر بن عبد الوهاب أبو محمد العثماني شيخ صدوق نا زياد بن نصر نا سليمان بن مطير عن أبيه حدثني أبو الشموس البلوي رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فوجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نزلنا على بئر ثمود أو بئر حجر وقد استقينا وعجنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نهريق المياه ونطرح العجين وننفر وكنت حسيت حيسة لي فقلت يا رسول الله ألقمها راحلتي قال ألقمها إياها فأهرقنا المياه وطرحنا العجين ونفرنا حتى نزلنا على بئر صالح
الآحاد والمثاني:ج5/ص72 ح2612(1/218838)
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار عن أبي عبد الرحمن الفهري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين فسرنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله الرواح حان الرواح فقال أجل قال يا بلال فثار من تحت سمرة كأن ظله ظل طائر فقال لبيك وسعديك وأنا فداؤك فقال اسرج لي فرسي فأخرج سرجا دفناه من ليف ليس فيهما أشر ولا بطر قال فأسرج قال فركب وركبنا فصاففناهم عشيتنا وليلتنا فتشامت الخيلان فولى المسلمون مدبرين كما قال الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله ثم قال يا معشر المهاجرين أنا عبد الله ورسوله ثم اقتحم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرسه فأخذ كفا من تراب فأخبرني الذي كان أدنى إليه مني أنه ضرب به وجوههم وقال شاهت الوجوه قال فهزمهم الله قال يعلى بن عطاء فحدثني أبناؤهم عن آبائهم أنهم قالوا لم يبق منا أحد إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا وسمعنا صلصلة بين السماء والأرض كأمرار الحديد على الطست الجديد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص419 ح36998(1/218839)
حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا أبو أمية عبد الله بن محمد بن خلاد الواسطي ثنا عمرو بن عون أنا هشيم عن منصور بن زاذان وخالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فمر برجل يحتجم في ثماني عشرة أو سبع عشرة في رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم
المعجم الكبير:ج7/ص277 ح7129(1/218840)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش ثنا عمرو بن عون عن هشيم عن منصور عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فمر علي رجل لثمان عشرة أو لسبع عشرة من شهر رمضان يحتجم فقال أفطر الحاجم والمحجوم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص267 ح8083(1/218841)
حدثنا أبو الوليد حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلى عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل عليه جبة فيه أثر صفرة أو نحوه كان عمر يقول لي تحب إذا نزل عليه الوحي أن تراه فنزل عليه ثم سري عنه فقال اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك وعض رجل يد رجل يعني فانتزع ثنيته فأبطله النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج2/ص655 ح1750(1/218842)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت رجلا أسود كان يقدم مع بن عباس البصرة قال لما قدم بن عباس البصرة حدثت بأحاديث عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم فكتب إليه بن عباس يسأله عنها فكتب إليه الأشعري أنك رجل من أهل زمانك وإني لم أحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم منها بشيء إلا أني كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراد أن يبول فمال إلى دمث في جنب حائط فبال وقال إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض قال أبو سعيد فإذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله
مسند الطيالسي:ج1/ص71 ح519(1/218843)
حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ثنا عبيد الله بن جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي سعد الأنصاري عن رجل من أهل المدينة عن أم سلمة قالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصابني حيض فخرجت من الفراش فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتزري وعودي
المعجم الكبير:ج23/ص392 ح936(1/218844)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي قال كنت مع رسول الله فأمرني فأذنت الفجر فجاء بلال فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا بلال إن أخا صداء قد اذن ومن أذن فهو يقيم
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص475 ح1833(1/218845)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني فأذنت للفجر فجاء بلال ليقيم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا بلال إن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم
المعجم الكبير:ج5/ص263 ح5286(1/218846)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا شجاع بن مخلد ح وحدثنا سعيد بن سيار الواسطي ثنا عمرو بن عون قالوا ثنا هشيم أنا حصين عن سالم بن أبي الجعد وأبي سفيان أنهما سمعا المغيرة بن شعبة يحدث قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبرز لحاجته فلما فرغ أتيته بإدواة فيها ماء فصببت عليه فتوضأ وكانت عليه جبة ضيقة الكمين فأخرج يده من تحت الجبة فغسل ذراعيه ومسح على خفيه
المعجم الكبير:ج20/ص407 ح972(1/218847)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام عن قتادة عن بن سيرين ومحمد بن عبيد عن عبد الله بن عمرو قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر فاستأذن فقال ائذن له وبشره بالجنة ثم جاء عمر فاستأذن فقال ائذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فاستأذن فقال ائذن له وبشره بالجنة قال قلت فأين أنا قال أنت مع أبيك
مسند أحمد:ج2/ص165 ح6548(1/218848)
حدثنا الزبير بن بكار ثنا أنس بن عياض ثنا نافع بن عبد الله عن فروة بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر أنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل من الأنصار فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله أي المؤمنين أفضل قال أحسنهم خلقا قال فأي المؤمنين أكيس قال أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم لما بعده استعدادا أولئك الأكياس
سنن ابن ماجه:ج2/ص1423 ح4259(1/218849)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قال يحيى مرة أخرى كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فاهراق الماء فتيمم فقيل له ان الماء منا قريب
مسند أحمد:ج1/ص303 ح2765(1/218850)
أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عثمان بن عمر بن فارس أبو محمد أنبأ سفيان الثوري عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انتهى إلى الشعب الذي يدخله الأمراء دخله فدعا بماء فتوضأ فقلت الصلاة فقال الصلاة أمامك فلما أتى المزدلفة أقام فصلى المغرب فلم يحل آخر الناس حتى أقام الصلاة فصلى العشاء
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص119 ح9271(1/218851)
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الله بن عرادة ثنا سليمان بن أبي داود عن شرحبيل بن سعد عن أبي رافع قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بقدر لبعض أهله فيها لحم يطبخ فناوله بعضهم منها كتفا فأكله وهو قائم ثم صلى ولم يتوضأ
المعجم الكبير:ج1/ص329 ح985(1/218852)
أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن شرحبيل بن سعد الأنصاري عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بقدر لبعض أهله فيها لحم يطبخ فناوله بعضهم منها كتفا فأكلها وهو قائم ثم صلى ولم يتوضأ
صحيح ابن حبان:ج12/ص50 ح5244(1/218853)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا أبو عاصم عن أبي عباد حدثني بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر رجل برسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله فقال كيف أنت يا عبد الله أتعرفه قلت نعم قال ما اسمه قلت لا أدري قال فأين منزله قال قلت لا أدري قال فليس هذه بمعرفة كذا قال
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص125 ح20185(1/218854)
حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى البصري حدثنا أبو غياث سهل بن حماد حدثنا شعبة عن سيار قال كنت أمشي مع ثابت البناني فمر على صبيان فسلم عليهم فقال ثابت كنت مع أنس فمر على صبيان فسلم عليهم وقال أنس كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على صبيان فسلم عليهم قال أبو عيسى هذا حديث صحيح رواه غير واحد عن ثابت وروي من غير وجه أنس حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
سنن الترمذي:ج5/ص57 ح2696(1/218855)
وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير قال أخبرني العلاء بن عبد الرحمن أخبرني أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش عن مولاه محمد أنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على معمر وهو جالس عند دارة بالسوق وفخذاه مكشوفتان فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معمر غطي فخذيك فإن الفخذتين عورة وكذلك رواه إسماعيل بن جعفر عن العلاء
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص228 ح3047(1/218856)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر أخبرني العلاء بن عبد الرحمن أخبرني أبو كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن عبد الله بن جحش قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على معمر وهو جالس عند داره بالسوق وفخذاه مكشوفان فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معمر غط فخذيك فإن الفخذين عورة
المعجم الكبير:ج19/ص245 ح550(1/218857)
حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني عن الحسن بن عبد الله بن عطية السعدي عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن جده عبد الله بن حنطب قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال هذان السمع والبصر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص73 ح4432(1/218858)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال أنا همام قال سمعنا من يحيى بن أبى كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب بنت أم سلمة حدثته قال حدثتني أمي قالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة فحضت فانسللت من الخميلة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفست فقلت نعم فلبست ثياب حيضتي فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في الخميلة قالت وكنت أغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد قال وكان يقبل وهو صائم
مسند أحمد:ج6/ص300 ح26608(1/218859)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي رزين عن بن مسعود قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فقرأتها قريبا مما أقرأني غير أني لست أدري بأي الآيتين ختم
مسند أحمد:ج1/ص462 ح4404(1/218860)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد حين وجبت الشمس فقال يا أبا ذر تدري أين تذهب الشمس قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد بين يدي ربها عز وجل فتستأذن في الرجوع فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها أرجعي من حيث جئت فترجع إلى مطلعها فذلك مستقرها ثم قرأ والشمس تجري لمستقر لها
مسند أحمد:ج5/ص152 ح21390(1/218861)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا الملائي عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبي ذر قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال أتدرون أين تغرب الشمس فقلت الله ورسوله أعلم قال تذهب حتى تنتهى تحت العرش عند ربها ثم تستأذن فيؤذن لها وتوشك ان تستأذن فلا يؤذن لها وتستشفع وتطلب فإذا كان ذلك قيل لها إطلعى من مكانك فهو قوله والشمس تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم
صحيح ابن حبان:ج14/ص24 ح6154(1/218862)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أبو نعيم قال أخبرنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد عند مغرب الشمس فقال أتدرون أين تغرب الشمس قلت الله ورسوله أعلم قال تذهب حتى تنتهي تحت العرش عند ربها ثم تستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها وتستشفع وتطلب فإذا قال ذلك قيل اطلعي من مكانك فذلك قول الله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها
السنن الكبرى:ج6/ص439 ح11430(1/218863)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب أبعد المذهب
المعجم الكبير:ج20/ص437 ح1065(1/218864)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا يزيد بن هارون أخبرني محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وكان إذا ذهب أبعد في المذهب
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص93 ح448(1/218865)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وكان إذا ذهب أبعد في المذهب لحاجته وقال يا مغيرة اتبعني بماء فذكر الحديث
مسند أحمد:ج4/ص248 ح18196(1/218866)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد يعني بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وكان إذا ذهب لحاجته أبعد في المذهب
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص19 ح27(1/218867)
أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب إلى الحاجة أبعد
سنن الدارمي:ج1/ص176 ح660(1/218868)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب في حاجة أبعد المذهب فقال اتبعني بالماء فاتبعته بإدواة وكانت عليه جبة شامية ضيقة الكمين فأخرج يديه من تحت الجبة فتوضأ ومسح على الخفين
المعجم الكبير:ج20/ص437 ح1064(1/218869)
حدثنا محمد بن عبيد بن حساب والفضيل بن حسين قالا ثنا أبو عوانة عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة فرأى قوما في رؤوس النخل يلقحون فقال ما يصنعون هؤلاء قالوا يأخذون من الذكر فيضعون في الأنثى فقال ما أظن هذا يغني شيئا فبلغهم فتركوه فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كان نفعكم شيئا فافعلوا فإنما ظننت ظنا وإذا قلت قال الله عز وجل فلن أكذب على الله عز وجل
الآحاد والمثاني:ج1/ص165 ح207(1/218870)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا المليح الهذلي يحدث عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت فسمعته يقول إن الله لا يقبل صلاة من غير طهور ولا صدقة من غلول
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص42 ح188(1/218871)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة من أصل كتابه قال حدثنا أحمد بن الأزهر وكتبته من أصله قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن نوفل وكان يتيما في حجر عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير قال سمعت أبا هريرة ومروان بن الحكم يسأله عن صلاة الخوف فقال أبو هريرة كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك الغزاة قال فصدع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس صدعين قامت معه طائفة وطائفة أخرى مما يلي العدو وظهورهم إلى القبلة فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبروا جميعا الذين معه والذين يقاتلون العدو ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة واحدة فركع معه الطائفة التي تليه ثم سجد وسجدت الطائفة التي تليه والآخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذت الطائفة التي صلت معه أسلحتهم ثم مشوا القهقري على أدبارهم حتى قاموا مما يلي العدو وأقبلت الطائفة التي كانت مقابلة العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة أخرى فركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم أقبلت الطائفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلموا جميعا فقام وقد شركوه في الصلاة
صحيح ابن حبان:ج7/ص131 ح2878(1/218872)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو الأزهر وكتبته من أصله نا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن عبد الرحمن بن الأسود بن نوفل وكان يتيما في حجر عروة بن الزبير وهو أحد بني أسد بن عبد العزى بن قصي عن عروة بن الزبير قال سمعت أبا هريرة ومروان بن الحكم يسأله عن صلاة الخوف فقال أبو هريرة كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك الغزوة قال فصدع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس صدعين فذكر الحديث بمثل معناه وذكر في الركعة الثانية قال وأخذت الطائفة التي صلت خلفه أسلحتهم ثم مشوا القهقري على أدبارهم حتى قاموا مما يلي العدو وزاد في آخر الحديث فقام القوم وقد شركوه في الصلاة
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص302 ح1362(1/218873)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا عبد الله بن عون عن عبد الرحمن بن عبيد أبي محمد عن أبي هريرة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فأمشي فإذا مشيت سبقني فأهرول فأسبقه فالتفت رجل إلى جنبي فقال تطوى له الأرض وخليلي إبراهيم
مسند أحمد:ج2/ص295 ح7916(1/218874)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن عون حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن عبيد عن أبي هريرة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فكنت إذا مشيت سبقني فأهرول فإذا هرولت سبقته فالتفت إلى رجل إلى جنبي فقلت تطوى له الأرض وخليلي إبراهيم
مسند أحمد:ج2/ص258 ح7497(1/218875)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب حدثنا عيسى بن إبراهيم البركي حدثنا المعافى بن عمران الموصلي حدثنا مصعب بن ثابت عن محمد بن كعب القرظي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فينا في بني سلمة وأنا أمشي إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل نعم المرء ما علمنا أن كان لعفيفا مسلما إن كان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت الذي تقول قال يا رسول الله ذاك بدا لنا والله أعلم بالسرائر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت قال وكنا معه في جنازة رجل من بني حارثة أو من بني عبد الأشهل فقال رجل بئس المرء ما علمنا إن كان لفظا غليظا إن كان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت الذي تقول قال يا رسول الله الله أعلم بالسرائر فأما الذي بدا لنا منه فذاك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما اتفقا على وجبت فقط
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص294 ح3061(1/218876)
حدثنا موسى بن سهل أبو عمران الجوني ثنا محمد بن عزيز الإبلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب عن عقبة بن عامر أبي عابس الجهني كنت مع رسول الله في جيش فسرحت ظهر أصحابي فلما رحت له أتى أصحابي يتبادرون يقولون بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن المؤذن فقال أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فذكر نحو الحديث
المعجم الكبير:ج17/ص344 ح948(1/218877)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عثمان يعنى بن غياث عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة فذكر معنى حديث يحيى الا أنه قال في قول عثمان رضي الله عنه الله المستعان اللهم صبرا على الله التكلان
مسند أحمد:ج4/ص406 ح19661(1/218878)
حدثنا محمد بن أحمد بن نصر أبو جعفر الترمذي ثنا بكر بن عبد الوهاب المدني ثنا زياد بن نصر ثنا سليم بن مطير عن أبيه عن أبي الزوائد قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فخطب الناس فجعل يقول لهم افعلوا كذا وافعلوا كذا واجتنبوا كذا واجتنبوا كذا ثم يقول لهم هل بلغت فيقولون نعم فيرفع يديه ثم يقول اللهم اشهد قالها ثلاثا وسمعته يقول فيما يقول خذوا العطاء ما كان عطاء فإذا تكافحت قريش الملك فيما بينها فكان العطاء رشوة على دينكم فلا تأخذوه
المعجم الكبير:ج22/ص356 ح894(1/218879)
حدثنا العباس بن الربيع بن ثعلب حدثني أبي ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن الصباح الدولابي ح وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان بن قالوا ثنا فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فخطب الناس فقال في موعظته ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ثلاث مرات فقام رجل طويل أشعث كأنه من رجال شنوءة قال فما الذي نفعل يا رسول الله فقال عبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيت ربكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلو جنة ربكم
مسند الشاميين:ج2/ص401 ح1581(1/218880)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهرى عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فمرضت مرضا أشفى على الموت فعادنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثنى الا ابنة لي أفأوصى بثلثى مالي قال لا قلت فبشطر مالي قال لا قلت فبثلثه قال الثلث والثلث كثير انك يا سعد ان تترك ورثتك بخير أغنياء خير لك من ان تتركهم عالة يتكففون الناس انك يا سعد لن تنفق نفقة تبتغى بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك قت يا رسول الله اخلف عن أصحابي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف بعدي فينفع الله بك أقواما ويضر لك آخرين اللهم امض لاصحابى هجرتهم ولا تردهم على اعقابهم لكن البائس سعد بن خولة رثى له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد مات بمكة
صحيح ابن حبان:ج16/ص251 ح7261(1/218881)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فمرضت مرضا أشفيت على الموت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثنى الا ابنة لي أفأوصي بثلثي مالي قال لا قلت بشطر مالي قال لأقلت فثلث مالي قال الثلث والثلث كثير انك يا سعد ان تدع ورثتك أغنياء خير لك من ان تدعهم عالة يتكففون الناس انك يا سعد لن تنفق نفقة تبتغى بها وجه الله تعالى الا أجرت عليها حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك قال قلت يا رسول الله أخلف بعد أصحابي قال انك لن تتخلف فتعمل عملا تبتغى به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتى ينفع الله بك أقواما ويضر بك آخرين اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم ولكن البائس سعد بن خولة رثى له رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مات بمكة
مسند أحمد:ج1/ص176 ح1524(1/218882)
حدثنا عبد الله قثنا هدبة بن خالد قثنا همام قثنا قتادة عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حش من حشان المدينة فجاء رجل فاستأذن فقال قم فائذن له وبشره بالجنة فقمت فأذنت له فإذا هو أبو بكر فبشرته بالجنة فجعل يحمد الله حتى جلس ثم جاء رجل آخر فاستأذن فقال قم فائذن له وبشره بالجنة فقمت فأذنت له فإذا هو عمر فبشرته بالجنة فجعل يحمد الله حتى جلس ثم جاء رجل خفيض الصوت فاستأذن فقال قم فائذن له وبشره بالجنة على بلوى فقمت فأذنت له فإذا هو عثمان فبشرته بالجنة على بلوى فجعل يقول اللهم صبرا حتى جلس قلت يا رسول الله فأنا قال أنت مع أبيك
فضائل الصحابة:ج1/ص192 ح207(1/218883)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأردفني خلفه فما مسست شيئا ألين من جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا وجدت رائحة أطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معاذ هل سمعت منذ الليلة حسا قلت لا قال إنه أتاني آت من ربي فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت يا رسول الله أفلا أخرج إلى الناس فأبشرهم قال دعهم فليستبقوا الصراط
المعجم الكبير:ج20/ص59 ح109(1/218884)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله ألا تخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة وصلاة الرجل من جوف الليل ثم قرأ تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى قرأ جزاء بما كانوا يعملون ث م قال ألا أخبرك برأس أمر الإسلام وعموده وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك قلت بلى يا رسول الله قال فأخذ بلسانه فقال اكفف عليك هذا فقلت يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم بهقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم أو قال مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم
المعجم الكبير:ج20/ص130 ح266(1/218885)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى بن عبيد ثنا الإفريقي عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأمرني فأذنت فأراد بلال أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخا صداء قد أذن ومن أذن فهو يقيم
سنن ابن ماجه:ج1/ص237 ح717(1/218886)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني أبو جعفر محمد بن جعفر المدايني أنبأ ورقاء عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانتهينا إلى مشرعة فقال ألا تشرع يا جابر قال فقلت بلى قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشرعت قال ثم ذهب لحاجته ووضعت له وضوءا فجاء فتوضأ ثم قام يصلي في ثوب واحد خالف بين طرفيه فقمت خلفه فأخذ بأذني فجعلني عن يمينه رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن محمد بن جعفر المدايني
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص95 ح4931(1/218887)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو جعفر المدائني محمد بن جعفر أنبأنا ورقاء عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانتهينا إلى مشرعة فقال ألا تشرع يا جابر قال فقلت بلى قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشرعت قال ثم ذهب لحاجته ووضعت له وضوءا فجاء فتوضأ ثم قام فصلى في ثوب واحد خالف بين طرفيه فقمت خلفه فأخذ بأذني فجعلني عن يمينه
مسند أحمد:ج3/ص351 ح14831(1/218888)
وحدثني حجاج بن الشاعر حدثني محمد بن جعفر المدائني أبو جعفر حدثنا ورقاء عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانتهينا إلى مشرعة فقال ألا تشرع يا جابر قلت بلى قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشرعت قال ثم ذهب لحاجته ووضعت له وضوءا قال فجاء فتوضأ ثم قام فصلى في ثوب واحد خالف بين طرفيه فقمت خلفه فأخذ بأذني فجعلني عن يمينه
صحيح مسلم:ج1/ص532 ح766(1/218889)
حدثنا هشيم قال أنا حصين عن سالم بن أبي الجعد وعن أبي سفيان أنهما سمعا المغيرة بن شعبة يحدث قال كنت مع رسول الله في سفر فبرز لحاجته فلما فرغ أتيته بإداوة فيها ماء فصب عليه وكان عليه جبة ضيقة الكمين قال فأخرج يده من تحت الجبة فغسل ذراعيه ومسح على خفيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص161 ح1856(1/218890)
حدثنا أبو كريب محمد بن العلا الهمداني حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن عمر بن المثنى عن عطاء الخراساني عن أنس بن مالك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فتخلف لحاجته ثم جاء فقال هل من ماء فأتيته بإداوة من ماء فتوضأ بها ثم مسح على الخفين
مسند أبي يعلى:ج6/ص331 ح3657(1/218891)
حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن عمر بن المثنى عن عطاء الخراساني عن أنس بن مالك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فتخلف لحاجته ثم لحقني فقال هل من ماء فتوضأ ومسح على الخفين ثم لحق الجيش فأمهم
مسند أبي يعلى:ج6/ص332 ح3658(1/218892)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فتوضأ ومسح على خفيه
المعجم الكبير:ج20/ص371 ح865(1/218893)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي محمد بن أبي شيبة عن بن العوام بن حوشب عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فجعل كل من ثقل عليه متاعه من أصحابه حمله علي حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أنت إلا سفينة
المعجم الكبير:ج7/ص83 ح6441(1/218894)
حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله ثنا عمر القواريري ثنا عبد الله بن جعفر أخبرني محمد بن يوسف عن عبد الله بن الفضل عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن صفوان بن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرمقت صلاته ليلة فصلى العشاء الآخرة ثم نام فلما كان نصف الليل استيقظ فتلا الآيات العشر آخر سورة آل عمران ثم تسوك ثم توضأ ثم قام فصلى ركعتين فلا أدري أقيامه أم ركوعه أم سجوده أطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ فتلا الآيات ثم تسوك ثم توضأ ثم قام فصلى ركعتين لا أدرى أقيامه أم ركوعه أم سجوده أطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ ففعل ذلك ثم لم يزل يفعل كما فعل أول مرة حتى صلى إحدى عشرة ركعة
مسند أحمد:ج5/ص312 ح22715(1/218895)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد حدثني سفيان ثنا منصور عن هلال بن يساف عن رجل من آل خالد بن عرفطة عن آخر قال كنت مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال عليك وعلى أمك ثم سار فقال لعلك وجدت في نفسك قال ما أردت ان تذكر أمي قال لم أستطع الا أن أقولها كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فعطس رجل فقال السلام عليك فقال عليك وعلى أمك ثم قال إذا عطس أحدكم فليقل الحمد الله على كل حال أو الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمكم الله أو يرحمك الله شك يحيى وليقل يغفر الله لي ولكم
مسند أحمد:ج6/ص7 ح23904(1/218896)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال سمعت إسماعيل بن محمد بن سعد قال سمعت حمزة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال تخلف يا مغيرة وامضوا أيها الناس فتخلفت ومعي إداوة من ماء ومضى الناس فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فلما رجع ذهبت أصب عليه وعليه جبة رومية ضيقة الكمين فأراد أن يخرج يديه منها فضاقت عليه فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على خفيه
السنن الكبرى:ج1/ص80 ح82(1/218897)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد حدثني حمزة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال تخلف يا مغيرة وامضوا أيها الناس قال ثم ذهب فقضى حاجته وأتيته بالأدواة من ماء فلما فرغ سكبت عليه منها فغسل وجهه ثم ذهب يخرج يديه من جبة عليه رومية فضاق كما الجبة فأخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ثم مسح على خفيه ثم صلى
المعجم الكبير:ج20/ص380 ح889(1/218898)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا عمر بن عبيد الطنافسي ثنا عمر بن المثنى عن عطاء الخراساني عن أنس بن مالك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال هل من ماء فتوضأ ومسح على خفيه ثم لحق بالجيش فأمهم
سنن ابن ماجه:ج1/ص182 ح548(1/218899)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمع البراء قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقرأ في المغرب في الركعة الثانية بالتين والزيتون
مسند الطيالسي:ج1/ص99 ح733(1/218900)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت وعلي بن زيد وسعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي أن أبا موسى الأشعري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما دنوا من المدينة كبر الناس ورفعوا أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إن الذي تدعونه بينكم وبين أعناق ركابكم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا موسى ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة فقلت وما هو قال لا حول ولا قوة إلا بالله
سنن أبي داود:ج2/ص87 ح1526(1/218901)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وانا على بعير فقال لي جابر تزوجت قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال فما لك والعذارى ولعبهن
مسند الطيالسي:ج1/ص239 ح1726(1/218902)
وبإسناده عن بن عمر قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وكانت ليلة ظلماء أذن النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ثم أمر مناديا أن ينادي أن صلوا في رحالكم
المعجم الكبير:ج12/ص276 ح13103(1/218903)
حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وكنت على جمل فقال مالك في آخر الناس قلت أعي بعيري فأخذ بذنبه ثم زجره فإن كنت إنما أنا في أول الناس يهمني رأسه فلما دنونا من المدينة قال ما فعل الجمل بعنيه قلت لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قلت لا بل هو لك قال لا بل بعنيه قد أخذته بوقية اركبه فإذا قدمت المدينة فائتنا به فلما قدمت المدينة جئته به فقال لبلال يا بلال زن له أوقية وزده قيراطا قلت هذا شيء زادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفارقني فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحرة فأخذوا منا ما أخذوا
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص298 ح4639(1/218904)
حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وكنت على جمل قال مالك في آخر الناس قلت أعيا بعيري قال فأخذ بذنبه ثم زجره فإن كنت إنما أنا في أول الناس يهمني رأسه فلما دنونا من المدينة قال ما فعل الجمل بعنيه قلت يا رسول الله لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قلت لا بل هو لك قال لا بل بعنيه قد أخذته بوقية اركبه فإذا قدمت المدينة فآئتنا به فلما قدمت المدينة جئت به فقال لبلال يا بلال زن له وقية وزده قيراطا قلت هذا شيء زادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفارقني فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحره فأخذوا منا ما أخذوا
السنن الكبرى:ج4/ص45 ح6235(1/218905)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سوق من أسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال أين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه وقال أبو هريرة فما كان أحد أحب الي من الحسن بن علي بعدما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال
صحيح البخاري:ج5/ص2207 ح5545(1/218906)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير عن أبي هريرة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سوق من أسواق المدينة فانصرف وانصرفت معه فقال ادع الحسن بن علي فجاء الحسن يمشي وفي عنقه الشحاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فأخذه وقال الهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه قال أبو هريرة فما كان أحد أحب إلي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال قال أبو حاتم هكذا حدثناه عبد الله بن محمد بالشين والحاء وإنما هو السخاب بالسين والخاء
صحيح ابن حبان:ج15/ص417 ح6963(1/218907)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق مكة فأصابت خلوة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنوت منه فقال قل فقلت ما أقول قال قل قلت ما أقول قال قل أعوذ برب الفلق حتى ختمها ثم قال قل أعوذ برب الناس حتى ختمها ثم قال ما تعوذ الناس بأفضل منهما
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص250 ح5429(1/218908)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق مكة فأصبت خلوة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنوت منه فقال لي قل فقلت ما أقول قال قل قلت ما أقول قال قل أعوذ برب الفلق حتى ختمها ثم قال قل أعوذ برب الناس حتى ختمها ثم قال لي ما تعوذ الناس بأفضل منهما
السنن الكبرى:ج4/ص442 ح7858(1/218909)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق يعنى بن الفزاري عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فاتاه قوم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند أكمة وهم قيام وهو قاعد فأتيته فقمت بينهم وبينه فحفظت منه أربع كلمات أعدهم في يدي قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم تغزون فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله قال نافع يا جابر ألا ترى أن الدجال لا يخرج حتى تفتح الروم
مسند أحمد:ج4/ص337 ح18994(1/218910)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا قيس بن حفص الدارمي ثنا مسلمة بن علقمة المازني ثنا داود بن أبي هند عن العباس بن عبد الرحمن مولى بني هاشم ثنا ذو مخمر بن أخي النجاشي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فسروا من الليل ما سروا ثم نزلوا فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ياذا مخمر قلت لبيك رسول الله وسعديك فأخذ برأس ناقتي وقال اقعد ههنا ولا تكونن لكاعا الليلة فأخذت برأس الناقة فغلبتني عيناي فنمت وانسلت الناقة فذهبت فلم أستيقظ إلا بحر الشمس فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال ياذا مخمر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال كنت والله الليلة لكع كما قلت فتنحينا عن ذلك المكان فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى الصلاة دعا أن ترد الناقة فجاءت بها عصار ريح تسوقها فلما كان من الغد حين برق الفجر أمر بلالا فأذن ثم أمره فأقام ثم صلى بنا فلما قضى الصلاة قال هذه صلاتنا بالأمس ثم ائتنف صلاة يومه ذلك
المعجم الكبير:ج4/ص235 ح4228(1/218911)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة أخبرني يعلى بن عطاء عن أبي همام قال أبو الأسود هو عبد الله بن يسار عن أبي عبد الرحمن الفهري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين فسرنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس ليست لأمتي وركبت فرسي فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله حان الرواح فقال أجل فقال يا بلال فثار من تحت سمرة كان ظله ظل طائر فقال لبيك وسعديك وأنا فداؤك فقال اسرج لي فرسي فأخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيهما أشر ولا بطر قال فاسرج قال فركب وركبنا فصاففناهم عشيتنا وليلتنا فتشامت الخيلان فولى المسلمون مدبرين كما قال الله عز وجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله ثم قال يا معشر المهاجرين أنا عبد الله ورسوله قال ثم اقتحم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرسه فأخذ كفا من تراب فأخبرني الذي كان أدنى إليه مني يضرب به وجوههم وقال شاهدت الوجوه فهزمهم الله عز وجل قال يحيى بن عطاء فحدثني أبناؤهم عن آبائهم أنهم قالوا لم يبق منا أحد إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا وسمعنا صلصلة بين السماء والأرض كإمرار الحديد على الطست الحديد
مسند أحمد:ج5/ص286 ح22520(1/218912)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان وحجاج بن المنهال قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار عن أبي عبد الرحمن الفهري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين فسرنا في يوم قائظ شديد الحر ونزلنا تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاط له فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الرواح حان الرواح قال أجل فقال يا بلال فثار من تحت سمرة فكأن ظله ظل طائر فقال لبيك وسعديك وأنا فداؤك فقال يا بلال أسرج لي فرسي فأخرج سرجا دفتاه من ليف وليس فيهما أشر ولا بطر فأسرج فركب وركبنا فصاففناهم عشيتنا وليلتنا فتشامت الخيلان فولى المسلمون مدبرين كما قال الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا عبد الله ورسوله ثم اقتحم على فرسه فأخذ كفا من تراب فأخبرني الذي كان أدنى إليه مني أنه ضرب به وجوههم وقال شاهت الوجوه فهزمهم الله قال يعلى بن عطاء فحدثني أبناؤهم عن آبائهم أنهم قالوا لم يبق أحد منا إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا وسمعنا صلصلة من السماء والأرض كامرار الحديد على الطشت واللفظ لعفان
المعجم الكبير:ج22/ص288 ح741(1/218913)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا يعلى بن عطاء عن عبد الله بن يسار أبي همام عن أبي عبد الرحمن الفهري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين فسرنا في يوم قائظ فذكر مثله
مسند أحمد:ج5/ص286 ح22521(1/218914)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن محمد بن كعب القرظي عن زيد بن أرقم قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فقال عبد الله بن أبي لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل قال فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته قال فحلف عبد الله بن أبي انه لم يكن شيء من ذلك قال فلامني قومي وقالوا ما أردت إلى هذا قال فانطلقت فنمت كئيبا أو حزينا قال فأرسل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم أو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد أنزل عذرك وصدقك قال فنزلت هذه الآية هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا حتى بلغ لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل
مسند أحمد:ج4/ص368 ح19304(1/218915)
حدثنا مسدد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت على بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت إني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت أم ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى تدخلوا ليلا أي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة أنه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد
صحيح البخاري:ج5/ص2008 ح4947(1/218916)
حدثنا أحمد بن زهير ثنا محمد بن معمر ثنا أبو عاصم عن موسى بن عبيدة عن نافع قال سمعت أم سلمة قالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف فانسللت من لحافه فقال مالك أنفست قلت نعم قال شدي عليك مئزرك وعودي حيث كنت
المعجم الكبير:ج23/ص291 ح644(1/218917)
أخبرنا يعلى بن عبيد ويزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف فوجدت ما تجد النساء فقمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك أنفست قلت وجدت ما تجد النساء قال ذاك ما كتب الله على بنات آدم قالت فقمت فأصلحت من شأني ثم رجعت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخلي في اللحاف فدخلت
سنن الدارمي:ج1/ص259 ح1044(1/218918)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أم سلمة قالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف فوجدت ما تجد النساء من الحيضة قال ذاك ما كتب على بنات آدم فانسللت فأصلحت من شأني ثم رجعت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعالي فادخلي معي في اللحاف قالت فدخلت معه
المعجم الكبير:ج23/ص263 ح555(1/218919)
أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الأيادي المالكي ببغداد أنبأ أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر أخبرني شريك أخبرني عطاء بن يسار عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف واحد فانسللت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأنك فقلت حضت قال شدي عليك إزارك ثم ادخلي
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص191 ح13861(1/218920)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنبأ أبو عثمان البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ثنا خالد بن مخلد ثنا محمد بن جعفر حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف واحد فانسللت فقال ما شأنك فقلت حضت فقال شدي عليك إزارك ثم ادخلي ورواه مالك بن ربيعة عن عائشة مرسلا ويحتمل أن يكون وقع ذلك لعائشة وأم سلمة جميعا
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص311 ح1389(1/218921)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال قالت أم سلمة كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحافه فوجدت ما تجد النساء فانسللت من اللحاف قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفست قلت نعم قال ذاك ما كتب على بنات آدم فأصلحت من شأني ثم رجعت فقال تعالي وادخلي معي قالت فدخلت معه في اللحاف
مسند أبي يعلى:ج12/ص446 ح7015(1/218922)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أم سلمة قالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحافه فوجدت ما تجد النساء من الحيضة فانسللت من اللحاف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفست قلت وجدت ما تجد النساء من الحيضة قال ذلك ما كتب الله على بنات آدم قالت فانسللت فأصلحت من شأني ثم رجعت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تعالي فادخلي معي في اللحاف قالت فدخلت معه
سنن ابن ماجه:ج1/ص209 ح637(1/218923)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا أبو الربيع السمان عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال كنت مع رسول الله في ليلة سوداء مظلمة فنزلنا منزلا فجعل الرجل يأخذ الحجارة فيجمعها مسجدا فيصلي إليه فلما أصبحنا إذا نحن على غير القبلة فقلنا يا رسول الله صلينا ليلتنا هذه لغير القبلة فأنزل والله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عبيد الله إلا أبو الربيع السمان
المعجم الأوسط:ج1/ص145 ح460(1/218924)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا العباس بن الربيع بن ثعلبة حدثني أبي ثنا فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قي حجة الوداع فخطب الناس فقال في موعظته ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ثلاث مرات فقام رجل طويل أشعث كأنه من رجال شنوءة فقال فما الذي نفعل يا رسول الله فقال أعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم
المعجم الكبير:ج8/ص174 ح7728(1/218925)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا عبد القدوس بن محمد العطار ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن شداد بن أوس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لثمان عشرة مضت من رمضان فأبصر رجلا يحتجم فقال أفطر الحاجم والمحجوم
المعجم الكبير:ج7/ص286 ح7153(1/218926)
حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون ثنا أيوب أبو العلاء عن قتادة عن أبي أسماء عن شداد بن أوس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لثمان عشرة من رمضان فأبصر رجلا يحتجم فقال أفطر الحاجم والمحجوم
المعجم الكبير:ج7/ص287 ح7154(1/218927)
أنبأ عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيى بن أبي إسحاق قال حدثنا أنس بن مالك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفلة من عسفان حتى إذا كنا ببعض الطريق وصفية بنت حيي قد أردفها رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه فعثرت ناقته فصرعته اقتحم أبو طلحة قال جعلني الله فداك يا رسول الله قال عليك المرأة فقلب ثوبه على وجهه حتى أتاها فقذفه عليها وأصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أشرف على المدينة قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتى دخلنا المدينة
السنن الكبرى:ج2/ص478 ح4247(1/218928)
حدثنا عبد الله قال حدثني علي بن حكيم قثنا شريك عن عاصم بن كليب الجرمي عن محمد بن كعب القرظي قال سمعت عليا قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واني لأربط على بطني الحجر من الجوع وان صدقتي اليوم لأربعون الفا
فضائل الصحابة:ج1/ص539 ح899(1/218929)
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث حدثتنا أم يونس بنت شداد قالت حدثتني حماتي أم جحدر العامرية أنها سألت عائشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد ألقينا فوقه كساء فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلى الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يليها فبعث بها إلي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه وأجفيها ثم أرسلي بها إلي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم أجففتها فأحرتها إليه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف النهار وهي عليه
سنن أبي داود:ج1/ص105 ح388(1/218930)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا زهرة يعني بن معبد بن عبد الله بن هشام أبو عقيل عن جده قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عمر والله يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك قال عمر فأنت الآن والله أحب إلي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الآن يا عمر
مسند أحمد:ج5/ص293 ح22556(1/218931)
فرواه عن محمد بن يحيى عن النفيلي حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الحارث بن حصيرة حدثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال بن مسعود رضي الله عنه كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فولى عنه الناس وبقيت معه في ثمانين رجلا من المهاجرين والأنصار فكنا على أقدامنا نحوا من ثمانين قدما ولم نولهم الدبر وهم الذين أنزل الله عليهم السكينة قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته يمضي قدما فحادت بغلته فمال عن السرج فسد نحره فقلت ارتفع رفعك الله قال ناولني كفا من تراب فناولته فضرب به وجوههم فامتلأ أعينهم ترابا قال أين المهاجرون والأنصار قلت هم هنا قال اهتف بهم فجاءوا وسيوفهم في أيمانهم كأنها الشهب وولي المشركون أدبارهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص128 ح2549(1/218932)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد أنا الحارث بن حصيرة ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فولى عنه الناس وبقيت معه في ثمانين من المهاجرين والأنصار فتنكصنا على أقدامنا نحوا من ثمانين قدما ولم نولهم الدبر وهم الذين أنزل الله عز وجل عليهم السكينة قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمضي على بغلته قدما قال فحادت به بغلته فمال عن السرج فشددت نحوه قلت ارتفع رفعك الله قال ناولني كفا من تراب فضرب به وجوههم فامتلأت أعينهم ترابا قال أين المهاجرون والأنصار قلت هم أولى قال اهتف بهم فهتفت بهم فجاؤوا سيوفهم بأيمانهم كأنهم الشهب فولى المشركون أدبارهم
المعجم الكبير:ج10/ص169 ح10351(1/218933)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحرث بن حصيرة ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين قال فولى عنه الناس وثبت معه ثمانون رجلا من المهاجرين والأنصار فنكصنا على أقدامنا نحوا من ثمانين قدما ولم نولهم الدبر وهم الذين أنزل الله عز وجل عليهم السكينة قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته يمضي قدما فحادت به بغلته فمال عن السرج فقلت له ارتفع رفعك الله فقال ناولني كفا من تراب فضرب به وجوههم فامتلأت أعينهم ترابا ثم قال قال أين المهاجرون والأنصار قلت هم أولاء قال اهتف بهم فهتفت بهم فجاءوا وسيوفهم بأيمانهم كأنها الشهب وولى المشركون أدبارهم
مسند أحمد:ج1/ص453 ح4336(1/218934)
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن شرحبيل بن سعد قال كنت مع زيد بن ثابت بالأسواف فأخذ طيرا فدخل زيد فدفعوه في يدي وفروا قال فأخذ الطير فأرسله ثم ضرب قفاي وقال لا أم لك ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها
مسند ابن الجعد:ج1/ص412 ح2814(1/218935)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن أبي بكر بن موسى قال كنت مع سالم بن عبد الله في سفر فمرت رفقة لأم البنين فيها أجراس فحدث سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلجل فكم في هذه من جلجل
مسند أبي يعلى:ج9/ص334 ح5446(1/218936)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا أبان بن يزيد العطار قال ثنا يحيى بن أبي كثير قال ثنا عبد الرحمن مولى سعد بن أبي وقاص قال كنت مع سعد بن أبي وقاص في سفر فآوانا الليل إلى قرية دهقان وإذا الإبل عليها أحمالها فقال لي سعد إن كنت تريد أن تكون مسلما حقا فلا تأكل منها شيئا فبتنا جائعين فهذا سعد يقول إن سرك أن تكون مسلما حقا فلا تأكل منها شيئا فلا يكون ذلك إلا وقد ثبت عنده حقيقة علمه به إذ كان عنده من أمور الإسلام ولم يأخذ أهل القرية بحق الضيافة فذلك دليل أنه لم تكن حينئذ الضيافة واجبة والله سبحانه وتعالى أعلم
شرح معاني الآثار:ج4/ص243 ح0(1/218937)
حدثنا هشيم قال أخبرنا يزيد بن أبي زياد عن عبيد الله بن الحارث قال كنت مع سعد فجاء ابن له فقال له هل اغتسلت قال لا توضأت ثم جئت فقال له سعد ما كنت أحسب أن أحدا يدع الغسل يوم الجمعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص434 ح4998(1/218938)
حدثنا مروان بن معاوية عن أيوب بن نجيح قال كنت مع سعيد بن جبير فقمنا إلى المغرب وقد سبقنا بركعة فلما قام سعيد يقضي قرأ ب ألهكم التكاثر
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص320 ح3656(1/218939)
حدثنا حسين بن علي عن موسى الجهني قال كنت مع سعيد بن جبير في طريق فاستقبلتنا امرأة فنظرنا إليها جميعا قال ثم إن سعيدا غض بصره فنظرت إليها قال فقال لي سعيد الأولى لك والثانية عليك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص6 ح17219(1/218940)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الأعلى قال كنت مع سعيد بن جبير وهو يتبع جنازة معها مجمر يتبع بها فرمى بها فكسرها وقال سمعت ابن عباس يقول لاتشبهوا بأهل الكتاب
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص419 ح6159(1/218941)
حدثنا شبابة بن سوار عن خالد بن أبي عثمان عن سعيد بن عبد الله بن يسار قال كنت مع سعيد بن جبير يوم الجمعة والإمام يخطب فمسست الحصى فضرب يدي
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص452 ح5225(1/218942)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد عن أبي عثمان قال كنت مع سلمان الفارسي تحت شجرة وأخذ منها غصنا يابسا فهزه حتى تحات ورقه ثم قال يا أبا عثمان ألا تسألني لم أفعل هذا قلت ولم تفعله فقال هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه تحت شجرة فأخذ منها غصنا يابسا فهزه حتى تحات ورقه فقال يا سلمان ألا تسألني لم أفعل هذا قلت ولم تفعله قال ان المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما يتحات هذا الورق وقال وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين
مسند أحمد:ج5/ص437 ح23758(1/218943)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان الفارسي فرأى رجلا قد أحدث وهو يريد أن ينزع خفيه للوضوء فقال له سلمان امسح عليهما وعلى عمامتك فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على خماره وعلى خفيه
صحيح ابن حبان:ج4/ص175 ح1344(1/218944)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا داود يعني بن أبي الفرات ثن محمد بن زيد عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان العبدي قال كنت مع سلمان الفارسي فرأى رجلا قد أحدث وهو يريد ان ينزع خفيه فأمره سلمان ان يمسح على خفيه وعلى عمامته ويمسح بناصيته وقال سلمان رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على خفيه وعلى خماره
مسند أحمد:ج5/ص439 ح23768(1/218945)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن المقري وعفان قالا ثنا داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان العبدي قال كنت مع سلمان الفارسي فرأى رجلا قد أحدث وهو يريد ان ينزع خفيه للوضوء فأمره سلمان أن يمسح على خفيه وعلى عمامته ويمسح بناصيته وقال سلمان رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على خفيه وعلى خماره
مسند أحمد:ج5/ص440 ح23775(1/218946)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي ألقه قلت لا ولكن إن وجدت صاحبه وإلا استمتعت به فلما حججنا فمررت بالمدينة فسألت أبي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فيها مائة دينار فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فإن جاء صاحبها وإلا استمتع بها حدثنا عبدان قال أخبرني أبي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا أدري أثلاثة أحوال أو حولا واحدا
صحيح البخاري:ج2/ص859 ح2305(1/218947)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال كنت مع سلمان تحت شجرة فأخذ غصنا منها يابسا فهزه فتحات ورقه فقال ألا تسألني لم أفعل هذا قلت ولم تفعله قال هكذا فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا سلمان ألا تسألني لم أفعل هذا قلت ولم تفعل هذا يا رسول الله قال إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى الصلوات الخمس قال أحسبه قال في جماعة تحاتت خطاياه كما يتحات ورق هذه الشجرة وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات
مسند الطيالسي:ج1/ص90 ح652(1/218948)
حدثنا قبيصة بن عقبة عن حماد بن سلمة عن على بن زيد عن أبي عثمان قال كنت مع سلمان فأخذ غصنا من شجرة يابسة فحته ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ فأحسن الوضوء تحاتت خطاياه كما يتحات الورق
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص16 ح52(1/218949)
حدثنا يونس بن محمد عن داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء فقال له سلمان امسح على خفيك وعلى خمارك وبناصيتك فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والخمار
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص29 ح228(1/218950)
حدثنا يونس عن داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء فقال له سلمان امسح على خفيك وعلى خمارك وامسح بناصيتك فإني رأيت رسول الله ص يمسح على الخفين والخمار
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص162 ح1869(1/218951)
حدثنا يونس عن داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء فقال له سلمان امسح على خفيك وعلى خمارك وامسح بناصيتك فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص282 ح36100(1/218952)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يونس بن محمد عن داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء فقال له له سلمان امسح على خفيك وعلى خمارك وبناصيتك فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والخمار
سنن ابن ماجه:ج1/ص186 ح563(1/218953)
حدثنا موسى قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن سعيد عن أبيه قال كنت مع سلمان وعاد مريضا في كندة فلما دخل عليه قال أبشر فإن مرض المؤمن يجعله الله له كفارة ومستعتبا وإن مرض الفاجر كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه فلا يدرى لم عقل ولم أرسل
الأدب المفرد:ج1/ص173 ح493(1/218954)
أخبرنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال كنت مع سليمان تحت شجرة فأخذ منها غصنا يابسا فهزه حتى تحات ورقه قال أما تسألني لم أفعل هذا قلت له لم فعلته قال هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء وصلى الخمس تحاتت ذنوبه كما تحات هذا الورق ثم قال وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إلى قوله ذلك ذكرى للذاكرين
سنن الدارمي:ج1/ص197 ح719(1/218955)
حدثنا الحميدي ثنا عبد الملك بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن مسلم العبدي ثنا أبو كثير قال كنت مع سيدي علي بن أبي طالب حين قتل أهل النهروان فكان الناس قد وجدوا في أنفسهم من قتلهم فقال علي أيها الناس إن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثني أن ناسا يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ولا يعودون فيه أبدا ألا وأن آية ذلك أن فيهم رجلا أسود مجدع اليد إحدى يديه كثدي المرأة لها حلمة كحلمة المرأة قال وأحسبه قال حولها سبع هلبات فالتمسوه فإني لا أراه إلا فيهم فوجدوه على شفير النهر تحت القتلى فقال صدق الله ورسوله وإن عليا لمتقلد قوسا له عربية يطعن بها في مخدجته قال ففرح الناس حين رأوه واستبشروا وذهب عنهم ما كانوا يجدون
المسند:ج1/ص31 ح59(1/218956)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثني أبي عن إسماعيل بن مسلم حدثنا أبو كثير مولى الأنصار قال كنت مع سيدي علي بن أبي طالب حين قتل أهل النهروان قال فكأن الناس وجدوا في أنفسهم من قتلهم قال فقال علي يا أيها الناس إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد حدثنا بأقوام يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فلا يرجعون فيه حتى يرجع السهم على قومه وآية ذلك أن فيهم رجلا مخدج اليد إحدى يديه كثدي المرأة لها حلمة كحلمة ثدي المرأة إن بها سبع هلبات فالتمسوه فإني أراه فيهم فالتمسوه فوجدوه على شفير النهر تحت القتلى فأخرجوه فكبر علي وقال الله أكبر صدق الله ورسوله وآية ذلك متقلد قوسا له عربية فأخذها بيده ثم جعل يطعن بها في مخدجته ويقول الله أكبر صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله وكبر الناس حين رأوه واستبشروا وذهب عنهم ما كانا يجدون
مسند أبي يعلى:ج1/ص372 ح478(1/218957)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا إسماعيل بن مسلم العبدي ثنا أبو كثير مولى الأنصار قال كنت مع سيدي مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه حيث قتل أهل النهروان فكأن الناس وجدوا في أنفسهم من قتلهم فقال علي رضي الله عنه يا أيها الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حدثنا بأقوام يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون فيه أبدا حتى يرجع السهم على فوقه وان آية ذلك أن فيهم رجلا أسود مخدج اليد أحد ثدييه كثدي المرأة لها حلمة كحلمة ثدي المرأة حوله سبع هلبات فالتمسوه فإني أراه فيهم فالتمسوه فوجدوه إلى شفير النهر تحت القتلى فأخرجوه فكبر علي رضي الله عنه فقال الله أكبر صدق الله ورسوله وانه لمتقلد قوسا له عربيه فأخذها بيده فجعل يطعن بها في مخدجيه ويقول صدق الله رسوله وكبر الناس حين رأوه واستبشروا وذهب عنهم ما كانوا يجدون
مسند أحمد:ج1/ص88 ح672(1/218958)
حدثنا ابن فضيل عن الزبرقان السراج عن أبي رزين قال كنت مع شقيق بن سلمة فمر عليه أسارى من المشركين فأمرني أن أتصدق عليهم ثم تلا هذه الآية ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص401 ح10401(1/218959)
عبد الرزاق عن ابن مبارك عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن المسيب بن رافع عن زياد بن حدير قال كنت مع طلحة ابن عبد الله في سفر فلما كان يوم الجمعة أمرني فسترته فاغتسل وقال استرني من نحو القبلة قال ثم سترني فاغتسلت
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص202 ح5327(1/218960)
حدثنا وكيع عن أبي العميس عن أبي الربيع قال كنت مع عبد الرحمن بن أبي ليلى فمر بماء تخوض به الدواب وتبول فيه فقال لا بأس بالوضوء منه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص46 ح462(1/218961)
حدثنا العباس بن الفضل ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص حدثني شيخ من بني تيم يكنى أبا عبد الله عن أبي عبد الرحمن قال كنت مع عبد الرحمن بن عوف فمر بلال فسألوه عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان يقضي الحاجة فيجىء فيتوضأ ويمسح على الخمار والموقين
المعجم الكبير:ج1/ص359 ح1100(1/218962)
أنبأ عمرو بن علي عن فضيل بن سليمان قال حدثنا أبو حازم قال حدثنا عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه قال كنت مع عبد الرحمن عند مروان فذكروا أن أبا هريرة قال من احتلم وعلم باحتلامه ولم يغتسل حتى يصبح فلا يصوم ذلك اليوم قال اذهب فاسأل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فذهب وذهب معه حتى أتى على عائشة فسلم على الباب فقال إن الرجل يحتلم فيعلم باحتلامه فلا يغتسل حتى يعني يصبح هل يصوم ذلك اليوم قالت عائشة يا عبد الرحمن أليس لكم في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة قال بلى قالت فإني أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان ليصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم ثم خرجنا حتى أتينا أم سلمة فقال لها كما قال لعائشة فقالت له كما قالت عائشة لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم فأتينا مروان فأخبره بقولها فاشتد عليه اختلافهم تخوفا أن يكون أبو هريرة يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مروان لعبد الرحمن عزمت عليك لما أتيته فحدثته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يروي هذا فقال لا إنما حدثني فلان وفلان فرجع إلى مروان فأخبره
السنن الكبرى:ج2/ص179 ح2933(1/218963)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنت مع عبد الله بعرفة فلبى عبد الله فلم يزل عبد الله يلبي حتى رمى جمرة العقبة فقال رجل من هذا الذي يلبي في هذا الموضع قال وقال عبد الله في تلبيته شيئا ما سمعته من أحد لبيك عدد التراب ففي هذه الآثار أن عمر رضي الله عنه كان يلبي بعرفة وهو على المنبر وأن عبد الله بن الزبير فعل ذلك من بعده لما أخبره الأسود به عن عمر رضي الله عنه ولم ينكر ذلك أحد من أهل الآفاق فذلك إجماع وحجة وهذا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قد فعل ذلك فثبت بفعل من ذكرنا لموافقتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في فعله ذلك أن التلبية في الحج لا تنقطع حتى ترمى جمرة العقبة وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
شرح معاني الآثار:ج2/ص227 ح0(1/218964)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن مغيرة عن أصحابه عن إبراهيم عن الأسود قال كنت مع عبد الله بمنى فلما صلى عثمان بها أربع ركعات قال عبد الله حين فرغ من صلاته قد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان ركعتين وصلى أبو بكر ركعتين وصلى عمر ركعتين قال فأراه قد ذكر ما كان صلى عثمان ركعتين ثم قال صلى اليوم أربعا قال الأسود فقلت له يا أبا عبد الرحمن ألا سلمت من الركعتين الأخريين وصليت الركعتين الأخريين بعد تسبيحا قال الخلاف شر
مسند أبي يعلى:ج9/ص255 ح5377(1/218965)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال كنت مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل يتخطى رقاب الناس فقال جاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال اجلس فقد أبيت وآذيت ورواه أبو داود والنسائي وأحمد و وابن حبان موارد والحاكم والبيهقي وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي
مسند الشاميين:ج3/ص140 ح1953(1/218966)
حدثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال كنت مع عبد الله بن بشر يوم الجمعة فما زال يحدثني حتى خرج الإمام
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص468 ح5410(1/218967)
حدثنا ابن فضيل عن حصين قال كنت مع عبد الله بن شداد فأقمت الصلاة قال فجعل يقول تقدموا تقدموا فإنه كان يقال إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون في الصفوف المقدمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص332 ح3811(1/218968)
وحدثني عن مالك عن نافع أنه قال كنت مع عبد الله بن عمر بمكة والسماء مغيمة فخشي عبد الله الصبح فأوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فرأى أن عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلى بعد ذلك ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح أوتر بواحدة
موطأ مالك:ج1/ص125 ح273(1/218969)
حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد بن أسلم عن أبيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت أبي عبيد شدة وجع فأسرع السير حتى كان بعد غروب الشفق نزل فصلى المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال إني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما
صحيح البخاري:ج2/ص639 ح1711(1/218970)
حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد هو بن أسلم عن أبيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت أبي عبيد شدة وجع فأسرع السير حتى إذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلى المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال إني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما
صحيح البخاري:ج3/ص1093 ح2838(1/218971)
حدثنا بن أبى مريم قال ثنا الفريابي قال ثنا إسرائيل قال ثنا أبو يحيى عن مجاهد قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالسا فمرت جنازة فقام بن عمر رضي الله عنهما ثم قال قم فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام لجنازة يهودي مرت عليه فقيل هل لك أن تتبعها فإن في اتباع الجنازة أجرا فانطلقنا نمشي معها فنظر فرأى ناسا فقال ما أولئك الذين بين يدي الجنازة قلت هم أهل الجنازة فقال ما هم مع الجنازة ولكن كتفيها أو وراءها فينما هو يمشي إذ سمع رانة فاستدارنى وهو قابض على يدي فاستقبلها فقال لها شرا حرمتينا هذه الجنازة اذهب يا مجاهد فإنك تريد الأجر وهذه تريد الوزر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نتبع الجنازة معها رانة فان قال قائل وكيف يجوز أن يكون المشي خلف الجنازة أفضل من المشي أمامها وقد كان عمر بن الخطاب بحضرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة زينب يقدم الناس أمامها فذلك دليل على انه كان لا يرى المشي خلفها أصلا ولولا ذلك لأباحه لمن مشى خلفها قيل له وكيف يجوز ما ذكرت وقد قال على بن أبى طالب رضي الله عنه أنهما يريد أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يعلمان أن المشي خلفها أفضل من المشي أمامها ثم يفعل هذا المعنى الذي ذكرت ولكنه فعل ذلك عندنا والله أعلم لعارض إما لنساء كن خلفها فكره للرجال مخالطتهن فأمرهم بتقدم الجنازة لذلك العارض لا لأنه أفضل من المشي خلفها وقد سمعت يونس يذكر عن بن وهب أنه سمع من يقول ذلك وهو أولى ما حمل عليه معنى ذلك الحديث حتى لا يتضاد ما ذكره على عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهم وقد
شرح معاني الآثار:ج1/ص484 ح0(1/218972)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا صاحب هذه الدار التي في الجد أمية بن حفص بن محلف مولى آل ماجدة قال سمعت مسلم بن يناق قال كنت مع عبد الله بن عمر على باب دار عبد الله بن خالد بن أسد فمر شاب قد أسبل أزاره فقال له بن عمر ارفع أزارك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء
المسند:ج2/ص284 ح637(1/218973)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان الدمشقي حدثني الهيثم بن حميد أخبرني أبو معبد حفص بن غيلان عن عطاء بن أبي رباح قال كنت مع عبد الله بن عمر فأتاه فتى يسأله عن إسدال العمامة فقال بن عمر سأخبرك عن ذلك بعلم إن شاء الله تعالى قال كنت عاشر عشرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود وحذيفة وابن عوف وأبو سعيد الخدري رضي الله عنهم فجاء فتى من الأنصار فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلس فقال يا رسول الله أي المؤمنين أفضل قال أحسنهم خلقا قال فأي المؤمنين أكيس قال أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له إستعدادا قبل أن ينزل بهم أولئك من الأكياس ثم سكت الفتى وأقبل عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس إن إبتليتم بهن ونزل فيكم أعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعملوا بها إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا الزكاة إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط عليهم عدوهم من غيرهم وأخذوا بعض ما كان في أيديهم وما لم يحكم أئمتهم بكتاب الله إلا ألقى الله بأسهم بينهم ثم أمر عبد الرحمن بن عوف يتجهز لسرية بعثه عليها وأصبح عبد الرحمن قد أعتم بعمامة من كرابيس سوداء فأدناه النبي صلى الله عليه وسلم ثم نقضه وعممه بعمامة بيضاء وأرسل من خلفه أربع أصابع أو نحو ذلك وقال هكذا يا بن عوف اعتم فإنه أعرب وأحسن ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا أن يدفع إليه اللواء فحمد الله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال خذ بن عوف فاغزوا جميعا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله وسيرة نبيه صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص583 ح8623(1/218974)
حدثنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا إسرائيل عن أبي جعفر الفراء عن عبد الرحمن بن جدعان قال كنت مع عبد الله بن عمر فاستأذن على أهل بيت فقيل ادخل بسلام فأبى أن يدخل عليهم باب النظر في الدور
الأدب المفرد:ج1/ص373 ح1088(1/218975)
وحدثني عن مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد أنه قال كنت مع عبد الله بن عمر فجاءه صائغ فقال له يا أبا عبد الرحمن اني أصوغ الذهب ثم أبيع الشيء من ذلك بأكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله عن ذلك فجعل الصائغ يردد عليه المسألة وعبد الله ينهاه حتى انتهى إلى باب المسجد أو إلى دابة يريد أن يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا إلينا وعهدنا إليكم
موطأ مالك:ج2/ص633 ح1300(1/218976)
وحدثني عن مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله أنه قال كنت مع عبد الله بن عمر في سفر فرأيته بعد أن طلعت الشمس توضأ ثم صلى قال فقلت له إن هذه لصلاة ما كنت تصليها قال إني بعد أن توضأت لصلاة الصبح مسست فرجي ثم نسيت أن أتوضأ فتوضأت وعدت لصلاتي
موطأ مالك:ج1/ص43 ح94(1/218977)
وبإسناده قال ثنا مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله أنه قال كنت مع عبد الله بن عمر في سفره فرأيته بعد أن طلعت الشمس توضأ ثم صلى فقلت له أن هذه صلاة ما كنت تصليها فقال أبي بعد أن توضأت لصلاة الصبح مسست ذكري ثم نسيت أن أتوضأ فتوضأت ثم عدت لصلاتي وبإسناده قال ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يقول من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء وروينا في ذلك عن عائشة وأبي هريرة وروى الشافعي في كتاب القديم عن مسلم وسعيد عن بن جريج عن بن أبي مليكة أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره فأشار إلى الناس أن امكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص131 ح621(1/218978)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا عبد الملك عن مسلم بن يناق قال كنت مع عبد الله بن عمر في مجلس بني عبد الله بمكة فمر علينا فتى مسبل إزاره فقال هلم يا فتى فأتاه فقال من أنت قال أنا أحد بني بكر بن سعد قال أتحب أن ينظر الله إليك يوم القيامة قال نعم قال فارفع إزارك إذا فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول بأذني هاتين وأهوى بأصبعيه إلى أذنيه يقول من جر إزاره لا يريد به الا الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
مسند أحمد:ج2/ص131 ح6152(1/218979)
حدثنا علي أنا شريك وهشيم عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال كنت مع عبد الله بن عمرو فلما حضرت الصلاة قال أذن واشدد صوتك فإنه لا يسمعك من حجر ومدر ولا شجر ولا بشر إلا شهد لك يوم القيامة ولا يسمعك من شيطان إلا ولى وله نفير حتى لا يسمع صوتك وأنتم لأمد الناس أعناقا يوم القيامة
مسند ابن الجعد:ج1/ص337 ح2320(1/218980)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنت مع عبد الله بن مسعود بجمع فصلى الصلاتين كل صلاة وحدها باذان وإقامة والعشاء بينهما وصلى الفجر حين سطع الفجر أو قال حين قال قائل طلع الفجر وقال قائل لم يطلع ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين تحولان عن وقتهما في هذا المكان لا يقدم الناس جمعا حتى يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة
مسند أحمد:ج1/ص418 ح3969(1/218981)
حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بن قيس قال كنت مع عبد الله بن مسعود بمنى فخلا به عثمان فجلست قريبا منه فقال له عثمان هل لك أن أزوجك جارية بكرا تذكرك من نفسك بعض ما قد مضى فلما رأى عبد الله أنه ليس له حاجة سوى هذا أشار إلي بيده فجئت وهو يقول لئن قلت ذلك لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
سنن ابن ماجه:ج1/ص592 ح1845(1/218982)
أخبرنا أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن أبي سنان الشيباني عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عبد الله بن حنظلة قال كنت مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فسمع رجلا يحلف بسورة البقرة فقال أتراه مكفرا عليه بكل آية يمين فقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مع الحديث لمرسل فيه دليل على أن الحلف بالقرآن يكون يمينا في الجملة ثم التغليظ في الكفارة متروك بالإجماع
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص43 ح19688(1/218983)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا زكريا بن عدي ثنا حاتم بن إسماعيل عن بن أبي ذباب عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال كنت مع عبد الله بن مسعود وكان رجلا آدم عليه مسحة لطيف الجسم ضعيف اللحم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص354 ح5370(1/218984)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن ليث عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه قال كنت مع عبد الله حتى انتهى إلى جمرة العقبة فسبقته فقال ناولني أحجارا فناولته سبعة أحجار وهو يلبي ثم قال خذ بزمام الناقة فأتى بطن الوادي فعاج إلى الشجرة ثم قال الله أكبر ثم رمى فجعل يكبر عند كل حصاة حتى رمى سبع حصيات ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هكذا فعل الذي نزلت عليه سورة البقرة
مسند أبي يعلى:ج9/ص115 ح5185(1/218985)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن ليث عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه قال كنت مع عبد الله حتى انتهى إلى جمرة العقبة فقال ناولني أحجارا قال فناولته سبعة أحجار فقال لي خذ بزمام الناقة قال ثم عاد إليها فرمى بها من بطن الوادي بسبع حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ههنا كان يقوم الذي أنزلت عليه سورة البقرة
مسند أحمد:ج1/ص427 ح4061(1/218986)
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمنى فقال يا أبا عبد الرحمن إن لي إليك حاجة فخلوا فقال عثمان هل لك يا أبا عبد الرحمن في أن نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما رأى عبد الله أن ليس له حاجة إلى هذا أشار إلي فقال يا علقمة فانتهيت إليه وهو يقول أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
صحيح البخاري:ج5/ص1950 ح4778(1/218987)
وأخبرنا أبو أحمد العدل أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه قال كنت مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فأقيمت الصلاة وأنا أكلمه في أن يفرض لي فلم أزل أكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتى جاءه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فأخبروه أن الصفوف قد استوت فقال لي استو في الصف ثم كبر
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص21 ح2126(1/218988)
وحدثني عن مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه قال كنت مع عثمان بن عفان فقامت الصلاة وأنا أكلمه في أن يفرض لي فلم أزل أكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتى جاءه رجال قد كان وكلهم بتسوية الصفوف فأخبروه أن الصفوف قد استوت فقال لي استو في الصف ثم كبر
موطأ مالك:ج1/ص158 ح374(1/218989)
عبد الرزاق عن معمر عن وابن عيينة عن يزيد بن أبي زياد قال سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل يقول كنت مع عثمان بين مكة والمدينة ونحن محرمون فاصطيدت له فأمر أصحابه أن يأكلوا ولم يأكل هو قال اصطيدت أو اميتت باسمي قال فقام علي فقيل لعثمان إنه كره أكلها فأرسل إليه فقال علي حرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما فقال له عمرو في فيك التراب فقال له علي بل في فيك الرتراب
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص434 ح8347(1/218990)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال كنت مع عثمان رضي الله عنه بذي الحليفة فرآى رجلا يريد أن يحرم وقد دهن رأسه فأمر به فغسل رأسه بالطين وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا بالتطيب عند الإحرام بأسا فقالوا أما حديث يعلى فلا حجة فيه لمن خالفنا وذلك أن الطيب الذي كان على ذلك الرجل إنما كان صفرة وهو خلوق فذلك مكروه للرجل لا للإحرام ولكنه لأنه مكروه في نفسه في حال الإحلال وفي حال الإحرام وانما أبيح من الطيب عند الإحرام ما هو حلال في حال الإحلال وقد روى عن يعلى ما بين أن ذلك الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الرجل بغسله كان خلوقا
شرح معاني الآثار:ج2/ص126 ح0(1/218991)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل قال كنت مع عثمان رضي الله عنه وهو محصور في الدار وكان في الدار مدخل كان من دخله سمع كلام من على البلاط فدخل عثمان رضي الله عنه ذلك المدخل فخرج وهو متغير لونه فقال إنهم ليتوعدوني بالقتل آنفا قلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم الا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام قط ولا أحببت أن لي بديني بدلا منذ هداني الله له ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص213 ح836(1/218992)
عبد الرزاق عن مالك عن عمه ابن أبي سهيل عن أبيه قال كنت مع عثمان فقامت الصلاة وأنا أكلمه في أن يفرض لي فلم أزل أكلمه وهو يسوي الحصى بيده حتى جاءه رجال قد كان وكلهم بتسوية الصفوف فأخبروه أنها قد استوت فقال لي استو في الصف ثم كبر
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص40 ح2408(1/218993)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان قثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي امامة بن سهل قال كنت مع عثمان في الدار وهو محصور قال وكنا ندخل مدخلا إذا دخلناه سمعنا كلام من على البلاط قال فدخل عثمان يوما لحاجة فخرج إلينا منتقعا لونه فقال انهم ليتواعدوني بالقتل آنفا قال قلنا يكفيكم الله يا أمير المؤمنين قال وبم يقتلوني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه لا يحل دم امرئ مسلم إلا في إحدى ثلاث رجل كفر بعد إيمانه أو زنا بعد احصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في الجاهلية ولا إسلام قط ولا تمنيت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله له ولا قتلت نفسا فبم يقتلوني
فضائل الصحابة:ج1/ص465 ح754(1/218994)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل قال كنت مع عثمان في الدار وهو محصور قال وكنا ندخل مدخلا إذا دخلناه سمعنا كلام من على البلاط قال فدخل عثمان يوما لحاجة فخرج إلينا منتقعا لونه فقال انهم ليتوعدوني بالقتل آنفا قال قلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال فقال وبم يقتلوني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه لا يحل دم امرئ مسلم الا في إحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام ولا تمنيت بدلا بديني مذ هداني الله عز وجل ولا قتلت نفسا فبم يقتلوني
مسند أحمد:ج1/ص65 ح468(1/218995)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي سلام عن خالد بن زيد الأنصاري قال كنت مع عقبة بن عامر الجهني وكان رجلا يحب الرمي إذا خرج خرج بي معه فدعاني يوما فأبطأت عليه فقال تعال أقول لك ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما حدثني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه المحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وقال ارموا واركبوا ولإن ترموا أحب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاث تأديب الرجل فرسه وملاعبته امرأته ورميه بقوسه ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فإنها نعمة تركها
مسند أحمد:ج4/ص148 ح17373(1/218996)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن عثمان أنبأ عبد الله أنبأ حرملة بن عمران حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن خليل السليحي إلى قضاعة قال حدثني أبي قال كنت مع عقبة بن عامر جالسا قريبا من المنبر يوم الجمعة فخرج محمد بن أبي حذيفة فاستوى على المنبر فخطب الناس ثم قرأ عليهم سورة من القرآن وكان من أقرأ الناس فقال عقبة بن عامر صدق الله ورسوله إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فسمعها بن أبي حذيفة فقال والله لئن كنت صادقا وإنك ما علمت لكذوب أنك منهم قال عبد الله يعني بن المبارك حمل هذا الحديث أنهم يجمعون معهم ويقولون لهم هذه المقالة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص225 ح5649(1/218997)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال كنت مع علقمة بخوارزم سنتين يصلي ركعتين
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص208 ح8208(1/218998)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال كنت مع علي بن أبي طالب أنادي بالمشركين فكان علي إذا صحل صوته أو اشتكى حلقه أو عيي مما ينادي ناديت مكانه قال فقلت لأبي أي شيء كنتم تقولون قال كنا نقول لا يحج بعد العام مشرك فما حج بعد ذلك العم مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم مدة فمدته إلى أربعة أشهر فإذا قضى أربعة أشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله قال فكان المشركون يقولون لا بل شهر يضحكون بذلك
صحيح ابن حبان:ج9/ص128 ح3820(1/218999)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مغيرة عن الشعبي عن محرر بن أبي هريرة عن أبيه أبي هريرة قال كنت مع علي بن أبي طالب حيث بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادى انه لا يدخل الجنة الا مؤمن ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله أو أمده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله برئ من المشركين ورسوله ولا يحج هذا البيت بعد العام مشرك قال فكنت أنادى حتى صحل صوتي
مسند أحمد:ج2/ص299 ح7964(1/219000)
أخبرني معاوية بن صالح قال حدثني يحيى بن معين قال حدثنا حجاج قال حدثنا يونس عن أبي إسحاق عن البراء قال كنت مع علي بن أبي طالب حين أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم قال علي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف صنعت قلت أهللت بإهلالك قال فإني سقت الهدي وقرنت قال وقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه لو استقبلت من أمري ما استدبرت لفعلت كما فعلتم ولكني سقت الهدي وقرنت
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص148 ح2725(1/219001)
أخبرني معاوية بن صالح أبو عبيد الله الأشعري قال حدثنا يحيى بن معين قال ثنا حجاج يعني بن محمد الأعور قال حدثنا يونس يعني بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن البراء يعني بن عازب قال كنت مع علي بن أبي طالب حين أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف صنعت قلت أهللت بإهلالك قال فإني سقت الهدي وقرنت قال وقال لأصحابه لو استقبلت من أمري كما استدبرت لفعلت كما فعلتم ولكن سقت الهدي وقرنت
السنن الكبرى:ج2/ص346 ح3705(1/219002)
أنبأ محمد بن بشار قال حدثني محمد يعني غندرا وعثمان بن عمر قالا حدثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال كنت مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله أو أمده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت أنادي حتى صحل صوتي
السنن الكبرى:ج2/ص407 ح3949(1/219003)
أنا محمد بن بشار حدثني محمد وعثمان بن عمر قالا حدثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال كنت مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله وأمده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك وكنت أنادي حتى صحل صوتي
السنن الكبرى:ج6/ص353 ح11214(1/219004)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن مغيرة عن الشعبي عن محرر بن أبي هريرة عن أبيه قال كنت مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه حيث بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة إلى المشركين وكنت أنادي حتى صحل صوتي قلت يا أبي بأي شيء كنت تنادي قال أمرنا أن ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة أشهر فإن الله بريء من المشكرين ورسوله ولا يطوفن بالكعبة بعدا لعام مشرك أو بعد اليوم مشرك
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص49 ح17727(1/219005)
حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير وسعيد بن عامر قالا ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن محرر بن أبي هريرة عن أبيه رضي الله عنه قال كنت مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة فقيل ما كنتم تنادون فقال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله ومدة عهده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت أنادي حتى صحل صوتي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص198 ح7355(1/219006)
أخبرنا بشر بن ثابت ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن محرز بن أبي هريرة عن أبيه قال كنت مع علي بن أبي طالب لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بأربع حتى صهل صوته ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة فإن الله برئ من المشركين ورسوله
سنن الدارمي:ج2/ص309 ح2506(1/219007)
أخبرنا بشر بن ثابت البزار ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال كنت مع علي بن أبي طالب لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بأربع حتى صهل صوته الا انه لا يدخل الجنة الا نفس مؤمنة ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة فإن الله بريء من المشركين ورسوله
سنن الدارمي:ج1/ص393 ح1430(1/219008)
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن شعيب بن الحبحاب قال كنت مع علي بن عبد الله البارقي فمر علينا يهودي أو نصراني عليه كارة من طعام فسلم عليه علي فقال شعيب فقلت انه يهودي أو نصراني فقرأ على آخر سورة الزخرف وقيله يا رب ان هؤلاء قوم لا يؤمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص259 ح25867(1/219009)
أخبرني أحمد بن محمد بن جعفر قال حدثني يحيى بن معين قال حدثنا حجاج قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن البراء قال كنت مع علي حين أمره النبي صلى الله عليه وسلم على اليمن فأصبت معه أواقي فلما قدم علي على النبي صلى الله عليه وسلم قال علي وجدت فاطمة قد نضحت البيت بنضوح قال فتخطيته فقالت لي مالك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أصحابه فأحلوا قال قلت إني أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قلت إني أهللت بما أهللت قال فإني قد سقت الهدي وقرنت
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص157 ح2745(1/219010)
أخبرني أحمد بن جعفر طرسوسي قال ثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج وهو الأعور قال ثنا يونس بن أبي إسحاق عن البراء قال كنت مع علي حين أمره النبي صلى الله عليه وسلم على اليمن فأصبت معه أواقي قال فلما قدم علي على النبي صلى الله عليه وسلم قال علي وجدت فاطمة قد نضحت البيت بنضوح قال فتخطيته قال لي مالك فرسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أصحابه فأحلوا قال قلت إني أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قلت إني أهللت بما أهللت قال فإني قد سقت الهدي وقرنت
السنن الكبرى:ج2/ص352 ح3726(1/219011)
حدثنا محمد بن علي ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي حين أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن فأصبت معه أواقي فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد نضحت البيت بنضوح فتخطيته فقالت مالك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أصحابه فأحلوا قال قلت لها إني أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فإني قد سقت الهدي وقرنت وقال لأصحابه لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لفعلت كما فعلتم ولكني سقت الهدي وقرنت فقال انحر من البدن سبعا وستين أو ستا وستين وأمسك لنفسك ثلاثا وثلاثين أو أربعا وثلاثين وأمسك من كل بدنة بضعه لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا يونس تفرد به حجاج بن محمد
المعجم الأوسط:ج6/ص245 ح6307(1/219012)
حدثنا يحيى بن معين قال ثنا حجاج ثنا يونس عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي حين أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن قال فأصبت معه أواقي فلما قدم علي من اليمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أصحابه فأحلوا قال قلت لها إني أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت فقال قلت أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فإني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين أو ستا وستين وأمسك لنفسك ثلاثا وثلاثين أو أربعا وثلاثين وأمسك لي من كل بدنة منها بضعة
سنن أبي داود:ج2/ص158 ح1797(1/219013)
أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج ثنا يونس عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن فذكر الحديث في قدوم علي رضي الله عنه قال علي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف صنعت قال قلت أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال إني قد سقت الهدي وقرنت كذا في هذه الرواية وقرنت وليس ذلك في حديث جابر بن عبد الله حين وصف قدوم علي رضي الله عنه وإهلاله وحديث جابر أصح سندا وأحسن سياقة ومع حديث جابر حديث أنس بن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص15 ح8633(1/219014)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق محمد بن أحمدا لعطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه أنه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ببراءة إلى أهل مكة قال فكنت أنادي حتى صحل صوتي فقيل له بأي شيء كنت تنادي فقال أمرنا أن ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك وقد مضى في حديث زيد بن يثيع عن علي رضي الله عنه في هذا الحديث ومن كان له عهد فعهده إلى مدته ومن لم يكن له عهد فأربعة أشهر قال الشافعي رضي الله عنه وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لصفوان بن أمية بعد فتح مكة تسيير أربعة أشهر قال الشيخ قد مضى هذا في حديث بن شهاب الزهري في كتاب النكاح
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص225 ح18601(1/219015)
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة القناد الثقة المأمون ثنا علي بن هاشم بن البريد عن أبيه قال حدثني أبو سعيد التيمي عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال كنت مع علي رضي الله عنه يوم الجمل فلما رأيت عائشة واقفة دخلني بعض ما يدخل الناس فكشف الله عني ذلك عند صلاة الظهر فقاتلت مع أمير المؤمنين فلما فرغ ذهبت إلى المدينة فأتيت أم سلمة فقلت إني والله ما جئت أسأل طعاما ولا شرابا ولكني مولى لأبي ذر فقالت مرحبا فقصصت عليها قصتي فقالت أين كنت حين طارت القلوب مطائرها قلت إلى حيث كشف الله ذلك عني عند زوال الشمس قال أحسنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض هذا حديث صحيح الإسناد وأبو سعيد التيمي هو عقيصاء ثقة مأمون ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص134 ح4628(1/219016)
حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار حدثنا المعافى بن عمران عن مختار التمار عن أبي مطر البصري قال كنت مع علي فانتهينا إلى سوق الكبير فتوسم شيخا منهم فقال يا شيخ أحسن بيعتي في قميص بثلاثة دراهم قال نعم يا أمير المؤمنين فلما عرفه لم يشتر منه شيئا أوتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم فلبسه من الرصغين إلى الكعبين يقول في لباسه الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس وأواري به عورتي فقال المسلمون شيئا تحدثه عن نفسك أو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذلك إذا لبس ثوبا
مسند أبي يعلى:ج1/ص253 ح295(1/219017)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنبأ عبيد الله بن موسى عن سفيان الثوري عن محمد بن قيس عن رجل يقال له أبو موسى يعني مالك بن الحارث قال كنت مع علي فقال أطلبوه يعني المخدج فلم يجدوه فجعل يعرق جبينه ويقول والله ما كذبت وكذبت فاستخرجوه من ساقيه فسجد
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص371 ح3757(1/219018)
عبد الرزاق عن الثوري عن عروة بن الحارث عن زائدة ابن أوس الكندي عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال كنت مع علي في جنازة قال وعلي آخذ بيدي ونحن خلفها وأبو بكر وعمر يمشيان أمامها فقال إن فضل الماشي خلفها على الذي يمشي أمامها كفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ وإنهما ليعلمان من ذلك ما أعلم ولكنهما لا يحبان أن يشقا على الناس
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص445 ح6263(1/219019)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا إسحاق بن يوسف قثنا عبد الملك يعني بن أبي سليمان عن سلمة بن كهيل عن سالم بن أبي الجعد عن محمد بن الحنفية قال كنت مع علي وعثمان محصور قال فأتاه رجل فقال ان أمير المؤمنين مقتول ثم جاء آخر فقال ان أمير المؤمنين مقتول الساعة قال فقام علي قال محمد فأخذت بوسطه تخوفا عليه فقال خل لا أم لك قال فأتى علي الدار وقد قتل الرجل فأتى داره فدخلها وأغلق عليه بابه فأتاه الناس فضربوا عليه الباب فدخلوا عليه فقالوا إن هذا الرجل قد قتل ولا بد للناس من خليفة ولا نعلم أحدا أحق بها منك فقال لهم علي لا تريدوني فإني لكم وزير خير مني لكم أمير فقالوا لا والله ما نعلم أحدا أحق بها منك قال فإن أبيتم علي فإن بيعتي لا تكون سرا ولكن أخرج إلى المسجد فمن شاء أن يبايعني بايعني قال فخرج إلى المسجد فبايعه الناس
فضائل الصحابة:ج2/ص573 ح969(1/219020)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن خالد بن خداش قال حدثنا سلم بن بشر عن يونس بن أبي إسحاق عن إسماعيل بن سعيد بن عروة عن جندب بن عبد الله قال كنت مع علي يوم النهر فقال اطلبوا المخدج فطلب فلم يوجد فقال علي والله ما كذبت ولا كذبت ثم قام علي يدور في القتلى فانتهى إلى في وطأ من الأرض من القتلى فقال أثيروا هؤلاء فأثيروا فإذا المخدج له على ذراعه كثدي المرأة فكبر وقال صدق الله ورسوله لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا يونس تفرد به سلم
المعجم الأوسط:ج2/ص149 ح1537(1/219021)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن محمد بن قيس عن أبي موسى الهمذاني قال كنت مع علي يوم النهروان فقال التمسوا ذا الثدية فالتمسوه فجعلوا لا يجدونه فجعل يعرق جبين علي ويقول والله ما كذبت ولا كذبت فالتمسوه قال فوجدناه في ساقية أو جدول تحت قتلى فأتي به علي فخر ساجدا
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص358 ح5962(1/219022)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إسماعيل بن عبدالله قال أخبرني إبراهيم بن عثمان رجل من ولد عبد الرحمن بن عوف قال كنت مع عمر بن أبي سلمة عند عبد العزيز بن مروان قال فكأنه أبطأ في الدخول عليه فذكرت ذلك له فقال ما أنكرت من صاحبي شيئا ولكن البواب سألني شيئا قال قلت فأعطه قال ما بي ما أعطيه ولكنه بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الراشي والمرتشي فأنا أكره أن أعطيه شيئا لذلك
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص148 ح14670(1/219023)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا سماك بن حرب عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن بن عمر قال كنت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حج أو عمرة فإذا نحن براكب فقال عمر رضي الله عنه أرى هذا يطلبنا قال فجاء الرجل فبكى قال ما شأنك إن كنت غارما أعناك وإن كنت خائفا آمناك إلا أن تكون قتلت نفسا فتقتل بها وإن كنت كرهت جوار قوم حولناك عنهم قال أني شربت الخمر وأنا أحد بني تيم وإن أبا موسى جلدني وحلقني وسود وجهي وطاف بي في الناس وقال لا تجالسوه ولا تؤاكلوه فحدثت نفسي بإحدى ثلاث إما أن أتخذ سيفا فأضرب به أبا موسى وإما أن آتيك فتحولني إلى الشام فإنهم لا يعرفونني وإما أخبرني ألحق بالعدو وآكل معهم واشرب قال فبكى عمر رضي الله عنه وقال ما يسرني إنك فعلت وإن لعمر كذا وكذا وإني كنت لأشرب الناس لها في الجاهلية وإنها ليست كالزنا وكتب إلى أبي موسى سلام عليك أما بعد فإن فلان بن فلان التيمي أخبرني بكذا وكذا وأيم الله لئن عدت لأسودن وجهك ولأطوفن بك في الناس فإن أردت أن تعلم حق ما أقول لك فعد فأمر الناس أن يجالسوه ويؤاكلوه وإن تاب فاقبلوا شهادته وحمله وأعطاه مائتي درهم فأخبر عمر رضي الله عنه أن شهادته تسقط بشربه الخمر وأنه إذا تاب حينئذ تقبل شهادته قال الشافعي رحمه الله وبائع الخمر مردود الشهادة لأنه لا خلاف بين أحد من المسلمين في أن بيعها محرم قال الشيخ وقد مضت الدلالة على تحريم بيعها مع الإجماع في كتاب البيوع
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص214 ح20737(1/219024)
عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن المعرور بن سويد قال كنت مع عمر بين مكة والمدينة فصلى بنا الفجر فقرأ ألم تر كيف فعل ربك و لئيلاف قريش ثم رأى أقواما ينزلون فيصلون في مسجد فسأل عنهم فقالوا مسجد صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما هلك من كان قبلكم أنهم أتخذوا آثار أنبيائهم بيعا من مر بشيء من المساجد فحضرت الصلاة فليصل وإلا فليمض
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص118 ح2734(1/219025)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا إسرائيل بن يونس عن عبد الأعلى الثعلبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت مع عمر رضي الله عنه فأتاه رجل فقال إني رأيت الهلال هلال شوال فقال عمر رضي الله عنه يا أيها الناس أفطروا ثم قام إلى عس فيه ماء فتوضأ ومسح على خفيه فقال الرجل والله يا أمير المؤمنين ما أتيتك إلا لأسألك عن هذا فرأيت غيرك فعله فقال نعم خيرا مني وخير الأمة رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم فعل مثل الذي فعلت وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فأدخل يده من تحت الجبة ثم صلى عمر المغرب
مسند أحمد:ج1/ص28 ح193(1/219026)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا محمد ثنا يزيد أنبأ إسرائيل بن يونس عن عبد الأعلى الثعلبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت مع عمر رضي الله عنه فأتاه رجل فقال رأيت الهلال هلال شوال فقال عمر أيها الناس أفطروا ثم ذكر الحديث في المسح على الخفين
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص249 ح7983(1/219027)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج قال أخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بأبيه عن بعض بني يعلى بن أمية عن يعلى بن أمية قال كنت مع عمر رضي الله عنه فاستلم الركن قال يعلى وكنت مما يلي البيت فلما بلغت الركن الغربي الذي يلي الأسود وحدرت بين يديه لأستلم فقال ما شأنك قلت الا تستلم هذين قال ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت بلى قال أرأيته يستلم هذين الركنين يعني الغربيين قلت لا قال فليس لك فيه أسوة حسنة قلت بلى قال فانفذ عنك
مسند أحمد:ج4/ص222 ح17980(1/219028)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن غيلان بن جرير وعبد الوهاب عن صاحبه له عن غيلان بن جرير عن مطرف بن الشخير أنه قال كنت مع عمران بن حصين بالكوفة فصلى بنا علي بن أبي طالب فجعل يكبر كلما سجدوا وكلما رفع رأسه فلما فرغ قال عمران صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج4/ص428 ح19853(1/219029)
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم قال كنت مع عمى فسمعت عبد الله بن أبي بن سلول يقول لأصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتى ينفضوا ولئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فذكرت ذلك لعمى فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فدعانى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى عبد الله بن أبي بن سلول وأصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقه فأصابنى هم لم يصبنى قط مثله وجلست في البيت فقال لي عمى ما أردت الا ان كذبك رسول الله صلى الله عليه وسلم ومقتك فأنزل الله عز وجل إذا جاءك المنافقون فبعث الي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها ثم قال ان الله عز وجل قد صدقك
مسند عبد بن حميد:ج1/ص113 ح262(1/219030)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا يونس بن أبي يعفور عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال كنت مع عمي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال لا تزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة وخفض بها صوته فقلت لعمي وكان أمامي ما قال يا عم قال يا بني كلهم من قريش
المعجم الكبير:ج22/ص120 ح308(1/219031)
حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن طلحة التيمي حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة قال كنت مع عمي عيسى بن طلحة في المسجد فدخل السائب بن يزيد فبعثني إليه فقال اذهب إلى ذلك الشيخ فقل له يقول لك عمي عيسى بن طلحة هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت إليه فقال نعم قد رأيته صلى الله عليه وسلم ودخلت عليه أنا وغلمة معي فوجدناه يأكل تمرا في قناع ومعه ناس من أصحابه فقبض لنا من ذلك التمر قبضة ومسح على رؤوسنا
المعجم الكبير:ج7/ص160 ح6695(1/219032)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن أبي بن سلول يقول لأصحابه لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا و لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فذكرت ذلك لعمي فذكر ذلك عمي للنبي صلى الله عليه وسلم فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبد الله بن أبي وأصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقه فأصابني شيء لم يصبني قط مثله فجلست في البيت فقال عمي ما أردت إلا أن كذبك رسول الله صلى الله عليه وسلم ومقتك فأنزل الله تعالى إذا جاءك المنافقون فبعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها ثم قال إن الله قد صدقك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص415 ح3312(1/219033)
حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن أبي بن سلول يقول لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا وقال أيضا لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبد الله بن أبي وأصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبني فأصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فأنزل الله عز وجل إذا جاءك المنافقون إلى قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله إلى قوله ليخرجن الأعز منها الأذل فأرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها علي ثم قال إن الله قد صدقك
صحيح البخاري:ج4/ص1859 ح4618(1/219034)
حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن أبي بن سلول يقول لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلى الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فأرسل إلى عبد الله بن أبي وأصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلى الله عليه وسلم وصدقهم فأصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما أردت إلى أن كذبك النبي صلى الله عليه وسلم ومقتك فأنزل الله تعالى إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله فأرسل إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقرأها وقال إن الله قد صدقك
صحيح البخاري:ج4/ص1861 ح4621(1/219035)
حدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن عطاء عن جبير بن مطعم قال كنت مع قريش في منزلهم دون عرفة فأضللت حمارا فانطلقت ابتغيه في الناس الذين بعرفة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة
المعجم الكبير:ج2/ص144 ح1608(1/219036)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني قال أخبرني بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال كنت مع قوم اختلفوا في صلاة الوسطى وأنا أصغر القوم فبعثوني إلى زيد بن ثابت لأسأله عن صلاة الوسطى قال فأتيته فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والناس في قائلتهم وأسواقهم فلم يكن يصلي وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الصف والصف فأنزل الله عز وجل حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين أقوام أو لأحرقن بيوتهم
المعجم الكبير:ج5/ص121 ح4808(1/219037)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن يريم بن اسعد قال كنت مع قيس بن سعد وقد خدم النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين توضأ ومسح على خفيه فما أنس أثر أصبعه على الخفين لانهما جديدين
المعجم الكبير:ج18/ص347 ح882(1/219038)
حدثنا ابن علية عن الجريري عن حيان بن عمير قال كنت مع قيس بن عباد فرأى رجلا يصلي قد أخرج يده من عند نحره فقال اذهب إلى ذلك فقل له تضع يدك من مكان يد المغلول فاتيته فقلت أن قيسا يقول ضع يدك من مكان يد المغلول فوضعها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص268 ح8857(1/219039)
حدثنا ابن علية عن الجريري عن حيان بن عمير قال كنت مع قيس بن عباد فرأى رجلا يصلي قد أخرج يده من عند نحره فقال اذهب إلى صاحبك فقل له فليضع يده من مكان يد المغلول فأتيته فقلت له إن قيسا يقول ضع يدك من مكان يد المغلول قال فوضعها
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص279 ح3208(1/219040)
حدثنا ابن علية عن الجريري عن حيان بن عمير قال كنت مع قيس بن عباد فرأى رجلا يصلي متخصرا فقال اذهب إلى ذلك فقل له تضع يدك من مكان يد الزاجر
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص400 ح4599(1/219041)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن ابن عون قال كنت مع مجاهد في سوق الكوفة وخيام للخايطين مقبلة على السوق مما يلي دور البكاء فقال كان ابن عمر يستأذن في مثل هذه قال وقلت كيف يصنع قال كان يقول السلام عليكم ألج ثم يلج
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص515 ح22679(1/219042)
وحدثني عن مالك عن حميد بن قيس المكي أنه أخبره قال كنت مع مجاهد وهو يطوف بالبيت فجاءه إنسان فسأله عن صيام أيام الكفارة أمتتابعات أم يقطعها قال حميد فقلت له نعم يقطعها إن شاء قال مجاهد لا يقطعها فإنها في قراءة أبي بن كعب ثلاثة أيام متتابعات قال مالك وأحب إلي أن يكون ما سمى الله في القرآن يصام متتابعا وسئل مالك عن المرأة تصبح صائمة في رمضان فتدفع دفعة من دم عبيط في غير أوان حيضها ثم تنتظر حتى تمسي أن ترى مثل ذلك فلا ترى شيئا ثم تصبح يوما آخر فتدفع دفعة أخرى وهي دون الأولى ثم ينقطع ذلك عنها قبل حيضتها بأيام فسئل مالك كيف تصنع في صيامها وصلاتها قال مالك ذلك الدم من الحيضة فإذا رأته فلتفطر ولتقض ما أفطرت فإذا ذهب عنها الدم فلتغتسل وتصوم وسئل عمن أسلم في آخر يوم من رمضان هل عليه قضاء رمضان كله أو يجب عليه قضاء اليوم الذي أسلم فيه فقال ليس عليه قضاء ما مضى وإنما يستأنف الصيام فيما يستقبل وأحب إلي أن يقضي اليوم الذي أسلم فيه
موطأ مالك:ج1/ص305 ح675(1/219043)
حدثنا شبابة بن هذيل بن بلال قال كنت مع محمد بن سيرين فأتاه رجل فقال إن عندي غلام لي أريد بيعه قد أعطيت به ستمائة درهم وقد أعطاني الخوارج ثمانمائة أفأبيعه منهم قال كنت بايعه من يهودي أو نصراني قال لا قال فلا تبعه منهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص563 ح37941(1/219044)
داود بن المحبر قال حدثنا عباد بن كثير وحماد بن زيد عن واصل مولى أبي عيينة قال كنت مع محمد بن واسع بمر فأتاه عطاء بن أبي مسلم ومعه ابنه عثمان فقال لمحمد أي العمل في الدنيا أفضل قال صحبة الأصحاب ومحادثة الإخوان إذا اصطحبوا على البر والتقوى قال فحينئذ يذهب الله عز وجل بالحلاوة بينهم فوصلوا وتواصلوا ولا خير في صحبة الأصحاب ومحادثة الإخوان إذا كانوا عبيد بطونهم لأنهم إذا كانوا كذلك ثبط بعضهم بعضا عن الآخرة
الإخوان:ج1/ص100 ح50(1/219045)
حدثنا أحمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي عن جده قال كنت مع مروان وأبي هريرة فسمعت أبا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك أمتي على يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال أبو هريرة إن شئت أن أسميهم بني فلان وبني فلان
صحيح البخاري:ج3/ص1319 ح3410(1/219046)
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا وائل قال كنت مع مسروق في السلسلة فما رأيت أميرا ولا عاملا أعف منه ما كان يصيب شيئا إلا ماء دجلة
مسند ابن الجعد:ج1/ص79 ح440(1/219047)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير قال كنت مع مطرف في سوق الإبل فجاءه إعرابي معه قطعة أديم أو جراب فقال من يقرأ أو فيكم من يقرأ قلت نعم فأخذته فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني زهير بن أقيش حي من عكل إنهم إن شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وفارقوا المشركين وأقروا بالخمس في عمائمهم وسهم النبي صلى الله عليه وسلم وصفيه فإنهم آمنون بأمان الله ورسوله فقال له بعض القوم هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا تحدثناه قال نعم قالوا فحدثنا رحمك الله قال سمعته يقول من سره أن يذهب كثير من وحر صدره فليصم شهر الصبر أو ثلاثة أيام من كل شهر فقال له القوم أو بعضهم أأنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا أراكم تتهمونى أن أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إسماعيل مرة تخافون والله لا حدثتكم حديثا سائر اليوم ثم انطلق
مسند أحمد:ج5/ص77 ح20756(1/219048)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا الثوري ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل قال كنت مع معاوية وابن عباس وهما يطوفان حول البيت فكان بن عباس يستلم الركنين وكان معاوية يستلم الأركان كلها فقال بن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يستلم الا هذين الركنين اليماني والأسود فقال معاوية ليس منها شيء مهجور
مسند أحمد:ج1/ص372 ح3533(1/219049)
حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا الخليل بن أحمد قال حدثنا المستنير بن اخضر قال حدثني معاوية بن قرة قال كنت مع معقل المزني فأماط أذى عن الطريق فرأيت شيئا فبادرته فقال ما حملك على ما صنعت يا بن أخى قال رأيتك تصنع شيئا فصنعته قال أحسنت يا بن أخى سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أماط أذى عن طريق المسلمين كتب له حسنة ومن تقبلت له حسنة دخل الجنة باب قبول الهدية
الأدب المفرد:ج1/ص208 ح593(1/219050)
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن طلحة التيمي حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة قال كنت مع موسى بن طلحة في المسجد فدخل السائب بن يزيد فقال اذهب إلى ذلك الشيخ فقل له يقول لك عمي موسى بن طلحة هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقلت هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد رأيته فدخلنا عليه أنا وغلمة معي فوجدناه يأكل تمرا في قناع ومعه ناس من أصحابه فقبض لنا من ذلك التمر قبضة قبضة ومسح على رءوسنا
المعجم الأوسط:ج9/ص51 ح9109(1/219051)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا محمد بن معاوية ثنا الهذيل بن بلال الفرازي عن سالم مولى زيد بن صوحان قال كنت مع مولاي زيد بن صوحان في السوق فمر علينا سلمان الفارسي وقد اشترى وسقا من طعام فقال له زيد يا أبا عبد الله تفعل هذا وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن النفس إذا أحرزت رزقها اطمأنت وتفرغت للعبادة وأيس منها الوسواس
المعجم الكبير:ج6/ص219 ح6057(1/219052)
وحدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا سلم بن زرير العطاردي قال سمعت أبا رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال كنت مع نبي الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فأدلجنا ليلتنا حتى إذا كان في وجه الصبح عرسنا فغلبتنا أعيننا حتى بزغت الشمس قال فكان أول من استيقظ منا أبو بكر وكنا لا نوقظ نبي الله صلى الله عليه وسلم من منامه إذا نام حتى يستيقظ ثم استيقظ عمر فقام عند نبي الله صلى الله عليه وسلم فجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه ورأى الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتى إذا ابيضت الشمس نزل فصلى بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فلان ما منعك أن تصلي معنا قال يا نبي الله أصابتني جنابة فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فتيمم بالصعيد فصلى ثم عجلني في ركب بين يديه نطلب الماء وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير إذا نحن بامرأة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها أين الماء قالت أيهاه أيهاه لا ماء لكم قلنا فكم بين أهلك وبين الماء قالت مسيرة يوم وليلة قلنا انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من أمرها شيئا حتى انطلقنا بها فاستقبلنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها فأخبرته مثل الذي أخبرتنا وأخبرته أنها موتمة لها صبيان أيتام فأمر براويتها فأنيخت فمج في العزلاوين العلياوين ثم بعث براويتها فشربنا ونحن أربعون رجلا عطاش حتى روينا وملأنا كل قربة معنا وإداوة وغسلنا صاحبنا غير أنا لم نسق بعيرا وهي تكاد تنضرج من الماء يعني المزادتين ثم قال هاتوا ما كان عندكم فجمعنا لها من كسر وتمر وصر لها صرة فقال لها اذهبي فأطعمي هذا عيالك واعلمي أنا لم نرزأ من مائك فلما أتت أهلها قالت لقد لقيت أسحر البشر أو إنه لنبي كما زعم كان من أمره ذيت وذيت فهدى الله ذاك الصرم بتلك المرأة فأسلمت وأسلموا
صحيح مسلم:ج1/ص474 ح682(1/219053)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد وعن بن أبي قتادة عن أبي قتادة قال كنت مع نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا محرمين إلا رجلا واحدا فبصر بصيد أخذ سوطا فحمل عليه فأصاده فأكل منه وأكلنا ثم تزودنا منه فلما أتينا النبي صلى الله عليه وسلم قلنا يا رسول الله إن فلانا كان محلا أو حلالا فأصاب صيدا وأنه أكل منه وأكلنا معه ومعنا منه قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا
مسند أحمد:ج5/ص305 ح22656(1/219054)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة الحمصي ثنا محمد بن حمير أخبرني عمرو بن قيس السكوني قال كنت مع والدي بحوارين إذ أقبل رجل فلما رآه الناس ابتدروه قال وكنت فيمن ابتدر مجلسه فقلت من هذا الرجل قالوا هذا عبد الله بن عمرو بن العاص
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص606 ح6245(1/219055)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة أنها قالت كنت معترضة في قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أمامه فإذا أراد أن يوتر قال تنحى وقال عروة عن عائشة فإذا أراد أن يوتر أيقظني وأوترت وذلك أصح
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص276 ح3310(1/219056)
حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت معه جالسا في المسجد الحرام يوم الفطر فقام عطاء يصلي قبل خروج الإمام فأومأ إليه سعيد أن أجلس فجلس عطاء قال فقلت لسعيد عمن هذا يا أبا عبد الله فقال عن حذيفة وأصحابه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص497 ح5739(1/219057)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن قائد لابن عباس قال كنت معه فأتي عثمان بامرأة وضعت لستة أشهر فأمر عثمان برجمها فقال له ابن عباس إن خاصمتكم بكتاب الله فخصمتكم قال لله عز وجل وحمله وفصاله ثلاثون شهرا فالحمل ستة أشهر والرضاع سنتان قال فدرأ عنها
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص351 ح13447(1/219058)
حدثنا أحمد قثنا محمد بن قدامة الجوهري قثنا محمد بن فضيل بن غزوان قثنا عبيد المكتب عن أبي معشر قال كنت معه في الكناسة فرأى رجلا فقال تعرف هذا قال قلت لا قال هذا المكمل في الشر قلت لم سمي هذا المكمل في الشر قال ينتقص أبا بكر وعمر ليس بالكوفة أحد ينتقصهما غيره
فضائل الصحابة:ج1/ص440 ح701(1/219059)
حدثنا وكيع عن شعبة عن العلاء عن سعيد بن جبير قال كنت معه في جنازة فسمع رجلا يقول استغفروا له غفر الله لكم فنهاه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص474 ح11193(1/219060)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن محمد بن زيد عن عمير مولى أبي اللحم قال كنت مملوكا فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أتصدق من مال موالي بشيء قال نعم والأجر بينكما نصفان رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص194 ح7647(1/219061)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعا عن حفص بن غياث قال بن نمير حدثنا حفص عن محمد بن زيد عن عمير مولى أبي اللحم قال كنت مملوكا فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أأتصدق من مال موالي بشيء قال نعم والأجر بينكما نصفان
صحيح مسلم:ج2/ص711 ح1025(1/219062)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا حفص بن غياث حدثنا محمد بن زيد عن عمير مولى أبي اللحم قال كنت مملوكا فكنت أتصدق بلحم من لحم مولاي فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال تصدق والأجر بينكما نصفان قال أبو حاتم أضمر في هذا الخبر تصدق بإذنه فذكر الإذن فيه مضمر وعمير مولى أبي اللحم إنما قيل أبي اللحم لأنه في الجاهلية حرم على نفسه اللحم وأبى أن يأكل فقيل أبي اللحم ومحمد بن زيد هذا محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ الجدعاني القرشي سمع بن عمر ومعاوية بن أبي سفيان روى عنه مالك وأهل المدينة
صحيح ابن حبان:ج8/ص147 ح3360(1/219063)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد الوارث عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال كنت مملوكا لأم سلمة فقالت أعتقك وأشترط عليك أن تخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عشت فقلت إن لم تشترطي علي ما فارقت النبي صلى الله عليه وسلم ما عشت فأعتقتني واشترطت علي
السنن الكبرى:ج3/ص190 ح4995(1/219064)
حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الوارث عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال كنت مملوكا لأم سلمة فقالت أعتقك وأشترط عليك أن تخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت فقلت إن لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت فأعتقتني واشترطت علي
سنن أبي داود:ج4/ص22 ح3932(1/219065)
حدثنا شريك عن أبي هلال عن وسق قال كنت مملوكا لعمر فكان يعرض علي الإسلام ويقول لا إكراه في الدين فلما حضر أعتقني
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص108 ح12550(1/219066)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث في الرجل يقول كنت مملوكا لفلان أو كانت امي مملوكة لفلان فقال فلان انتم عبيدي اليوم قال إذا كانوا قد حرروا في العتق وعرف أنهم موالي لا يكونون لهذا مملوكين للذين يدعون إلا أن يجيء بشهود عدول يشهدون أنهم ممولكيه اليوم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص529 ح22839(1/219067)
أنا محمد بن المثنى قال نا خالد نا حميد قال أنس قال أبو طلحة كنت ممن ألقي عليه النعاس يوم أحد حتى سقط السيف من يدي ثلاثا
السنن الكبرى:ج6/ص316 ح11080(1/219068)
أنا قتيبة بن سعيد نا بن أبي عدي عن حميد عن أنس عن أبي طلحة قال كنت ممن أنزل عليه النعاس أمنة يوم أحد حتى سقط سيفي من يدي مرارا
السنن الكبرى:ج6/ص349 ح11199(1/219069)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثني أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني نوح بن حكيم وكان قارئا للقرآن عن رجل يقال له داود ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان عن ليلى بنت قانف الثقفية قالت كنت ممن غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أول ما أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت في الثوب الأكبر لا يروى هذا الحديث عن ليلى بنت قانف إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن اسحاق
المعجم الأوسط:ج3/ص69 ح2508(1/219070)
حدثنا زهير حدثنا بن عيينة حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول كنت ممن قدم النبي صلى الله عليه وسلم في ضعفة أهله من المزدلفة إلى منى
مسند أبي يعلى:ج4/ص274 ح2386(1/219071)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن أبيه عن جده قال كنت ممن يقذف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجندل وغزوت معه الثانية فلما كانت الثالثة كنت ممن يحمل لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند الشاميين:ج2/ص349 ح1476(1/219072)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن أبي قرة الكندي عن سلمان الفارسي قال كنت من أبناء أساورة فارس فذكر الحديث قال فانطلقت ترفعني أرض وتخفضني أخرى حتى مررت على قوم من الأعراب فاستعبدونى فباعوني حتى اشترتني امرأة فسمعتهم يذكرون النبي صلى الله عليه وسلم وكان العيش عزيزا فقلت لها هبي لي يوما فقالت نعم فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته فصنعت طعاما فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فقال ما هذا فقلت صدقة فقال لأصحابه كلوا ولم يأكل قلت هذه من علاماته ثم مكثت ما شاء الله أن أمكث فقلت لمولاتي هبي لي يوما قالت نعم فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته بأكثر من ذلك فصنعت طعاما فأتيته به وهو جالس بين أصحابه فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هدية فوضع يده وقال لأصحابه خذوا بسم الله وقمت خلفه فوضع رداء فإذا خاتم النبوة فقلت أشهد انك رسول الله فقال وماذاك فحدثته عن الرجل وقلت أيدخل الجنة يا رسول الله فإنه حدثني أنك نبي فقال لن يدخل الجنة الا نفس مسلمة فقلت يا رسول الله انه أخبرني انك نبي أيدخل الجنة قال لن يدخل الجنة الا نفس مسلمة
مسند أحمد:ج5/ص438 ح23763(1/219073)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي قرة الكندي عن سلمان قال كنت من أبناء أساورة فارس وكنت في كتاب ومعي غلامان وكانا إذا رجعا من معلمهما أتيا قسا فدخلا عليه فدخلت معهما فقال ألم أنهكما أن تأتياني بأحد قال فجعلت أختلف إليه حتى كنت أحب إليه منهما قال فقال لي إذا سألك أهلك من حبسك فقل معلمي وإذا سألك معلمك من حبسك فقل أهلي ثم إنه أراد أن يتحول فقلت له أنا أتحول معك فتحولت معه فنزلنا قرية فكانت امرأة تأتيه فلما حضر قال لي يا سلمان احفر عند رأسي فحفرت عند رأسه فاستخرجت جرة من دراهم فقال لي صبها على صدري فصببتها على صدره فكان يقول ويل لاقتنائي ثم إنه مات فهممت بالدراهم أن آخذها ثم إني ذكرت فتركتها ثم إني آذنت القسيسين والرهبان به فحضروه فقلت لهم إنه قد ترك مالا قال فقام شباب في القرية فقالوا هذا مال أبينا فأخذوه قال فقلت للرهبان أخبروني برجل عالم أتبعه قالوا ما نعلم في الأرض رجلا أعلم من رجل بحمص فانطلقت إليه فلقيته فقصصت عليه القصة قال فقال أو ما جاء بك إلا طلب العلم قلت ما جاء بي إلا طلب العلم قال فإني لا أعلم اليوم في الأرض أعلم من رجل يأتي بيت المقدس كل سنة إن انطلقت الآن وجدت حماره قال فانطلقت فإذا أنا بحماره على باب بيت المقدس فجلست عنده وانطلق فلم أره حتى الحول فجاء فقلت له يا عبد الله ما صنعت بي قال وإنك لها هنا قلت نعم قال فإني والله ما أعلم اليوم رجلا علم من رجل خرج بأرض تيماء وإن تنطلق الآن توافقه وفيه ثلاث آيات يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة وعند غضروف كتفه اليمنى خاتم النبوة مثل بيضة الحمامة لونها لون جلده قال فانطلقت ترفعني أرض وتخفضني أخرى حتى مررت بقوم من الأعراب فاستعبدوني فباعوني حتى اشترتني امرأة بالمدينة فسمعتهم يذكرون النبي صلى الله عليه وسلم وكان عزيزا فقلت لها هبي لي يوما قالت نعم فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته وصنعت طعاما فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم وكان يسيرا فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت صدقة قال فقال لأصحابه كلوا ولم يأكل قال قلت هذا من علامته ثم مكثت ما شاء الله أن أمكث ثم قلت لمولاتي هبي لي بوما قالت نعم فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته بأكثر من ذلك وصنعت به طعاما فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس بين أصحابه فوضعته بين يديه قال ما هذا قلت هدية فوضع يده وقال لأصحابه خذوا باسم الله وقمت خلفه فوضع رداءه فإذا خاتم النبوة فقلت أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك فحدثته عن الرجل ثم قلت أيدخل الجنة يا رسول الله فإنه حدثني أنك نبي قال لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص341 ح36605(1/219074)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي عن أبيه قال كنت من أبي أقرم بالقاع قال فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال لي أبي أي بني كن في بهمك حتى آتي هؤلاء القوم واسألهم قال فخرج وخرجت في أثره فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحضرت الصلاة فصليت معه فكنت أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سجد قال
مسند أحمد:ج4/ص35 ح16449(1/219075)
حدثنا علي أنا القاسم حدثني سعيد بن المهلب قال قال لي طلق بن حبيب كنت من أشد الناس تكذيبا بالشفاعة حتى لقيت جابر بن عبد الله فقرأت عليه كل آية أقدر عليها فيها ذكر خلود أهل النار فقال لي يا طلق أتراك أقرأ لكتاب الله مني وأعلم بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم محمد مني قال قلت لا قال فإن الذي قرأتهم المشركون ولكن هؤلاء قوم أصابوا ذنوبا فعذبوا بها ثم أخرجوا من النار ثم أومأ بيديه إلى أذنيه فقال صمتا إن لم أكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ الذي نقرأ
مسند ابن الجعد:ج1/ص486 ح3384(1/219076)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا القاسم يعني بن الفضل وهو الحداني ثنا سعيد بن المهلب عن طلق بن حبيب قال كنت من أشد الناس تكذيبا بالشفاعة حتى لقيت جابر بن عبد الله فقرأت عليه كل آية ذكرها الله عز وجل فيها خلود أهل النار فقال يا طلق أتراك أقرأ لكتاب الله مني وأعلم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتضعت له فقلت لا والله بل أنت أقرأ لكتاب الله مني وأعلم بسنته مني قال فان الذي قرأت أهلها هم المشركون ولكن قوم أصابوا ذنوبا فعذبوا بها ثم أخرجوا صمتا وأهوى بيديه إلى أذنيه أن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرجون من النار ونحن تقرأ ما تقرأ
مسند أحمد:ج3/ص330 ح14574(1/219077)
حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي قثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال ذكره أسامة بن زيد يعني بن اسلم عن أبيه عن جده اسلم قال قال لنا عمر أتحبون أن أعلمكم بدو إسلامي قلنا نعم قال كنت من أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا أنا في يوم حار في بعض طرق مكة إذ لقيني رجل من قريش فقال أين تذهب يا بن الخطاب قال قلت أريد هذا الذي الذي الذي قال عجبا لك تزعم أنك هكذا وقد دخل عليك هذا الأمر بيتك قلت وما ذاك قال أختك قد صبت قال فرجعت مغضبا وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع الرجل والرجلين إذا اسلما عند الرجل به قوة يصيبان من طعامه قال وقد كان ضم إلى زوج أختي رجلين فجئت حتى قرعت الباب قال من هذا قلت بن الخطاب قال وكانوا يقرأون صحيفة معهم فلما سمعوا صوتي اختفوا ونسوا الصحيفة فقامت المرأة ففتحت لي فقلت يا عدوة نفسها قد بلغني أنك صبوت وارفع شيئا في يدي فأضربها فسال الدم فلما رأت الدم بكت وقالت يا بن الخطاب ما كنت فاعلا فافعل فقد أسلمت قال فجلست عي السرير فنظرت فإذا بكتاب في ناحية البيت فقلت ما هذا أعطينيه قالت لست من أهله إنك لا تغتسل من الجنابة ولا تطهر وهذا لا يمسه إلا المطهرون فلم أزل بها حتى أعطتنيه فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم فلما مررت بالرحمن الرحيم ذعرت ورميت بالصحيفة ثم رجعت فإذا فيه سبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم كلما مررت باسم من أسماء الله ذعرت ثم رجعت إلى نفسي حتى بلغت آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه إلى قوله إن كنتم مؤمنين فقلت اشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله فخرج القوم يتنادون بالتكبير استبشارا بما سمعوا مني وحمدوا الله وقالوا يا بن الخطاب أبشر فلما أن عرفوا مني الصدق قلت لهم أخبروني بمكان رسول الله قالوا هو في بيت في أسفل الصفا فخرجت حتى قرعت الباب قيل من هذا قلت بن الخطاب وقد عرفوا شدتي على رسول الله ولم يعلموا إسلامي قال فما اجترأ أحد منهم بفتح الباب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افتحوا له فإن يرد الله به خيرا يهده قال ففتحوا لي وأخذ رجل بعضدي حتى دنوت من النبي صلى الله عليه وسلم فقال ارسلوه فأرسلوني فجلست بين يديه فأخذ بمجمع قميصي فجبذني إليه وقال أسلم يا بن الخطاب اللهم أهده قال قلت اشهد ان لا إله إلا الله وانك رسول الله فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بطرق مكة وقد كان استخفى وكنت لا أشاء أن أرى رجلا إذا أسلم يضرب الا رأيته فلما رأيت ذلك قلت ما أحب الا أن يصيبني مما يصيب المسلمين فذهبت إلى خالي وكان شريفا فيهم فقرعت عليه الباب فقال من هذا قلت بن الخطاب فخرج فقلت اشعرت أني قد صبوت قال لا تفعل قلت قد فعلت قال لا تفعل واجاف الباب دوني قلت ما هذا بشيء فخرجت حتى جئت رجلا من عظماء قريش فقرعت الباب فخرج فقلت اشعرت أني قد صبوت قال لا تفعل قلت قد فعلت فدخل فأجاب الباب قال فانصرفت فقال لي رجل أتحب أن يعلم بإسلامك قلت نعم قال فإذا جلس الناس في الحجر فائت فلانا رجلا لم يكن يكتم السر فأصغ إليه وقل له فيما بينك وبينه أني قد صبوت فإنه سوف يظهر عليك ويصيح ويعلنه قال فلما اجتمع الناس في الحجر جئت إلى الرجل فدنوت فأصغيت إليه فيما بيني وبينه أني قد صبوت فقال قد صبوت قلت نعم فرفع بأعلى صوته وقال الا إن بن الخطاب قد صبا فثاب إلى الناس فضربوني وضربتهم قال فقال خالي ما هذا فقيل بن الخطاب فقام على الحجر فأشار بكمه ألا أني قد أجرت بن أختي فانكشف الناس عني وكنت لا أشاء أن أرى أحدا من المسلمين يضرب الا رأيته وأنا لا أضرب فقلت ما هذا بشيء حتى يصيبني ما يصيب المسلمين وأمهلت حتى إذا جلس في الحجر دخلت إلى خالي قلت اسمع قال ما أسمع قلت جوارك عليك رد فقال لا تفعل يا بن أختي قلت بلى هو ذاك قال ما شئت قال فما زلت أضرب وأضرب حتى أعز الله الإسلام
فضائل الصحابة:ج1/ص285 ح376(1/219078)
حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا علي بن المديني ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى أبو موسى ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا الحسن بن خالد الحراني قالوا ثنا زياد بن الربيع اليحمري ثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال كنت من أشد الناس في المسح على الخفين فلقيت صفوان بن عسال المرادي فسألته فقال ما غدا بك قلت طلب العلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من غدا يطلب علما كان في سبيل الله حتى يرجع والملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل فتح بابا من قبل المغرب للتوبة ما بين مصراعيه سبعين عاما لا يغلق حتى تطلع الشمس من قبله قال قلت زدني رحمك الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ ناداه أعرابي جهوري الصوت أن يا محمد قف لنسألك ثلاثا فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من قوله هاؤم فجاء الأعرابي فقال الرجل يحب القوم ولما يعمل بعملهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب فما فرح أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث ما فرحوا به قلت حدثني عن المسح على الخفين قال كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر مسحنا ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة واللفظ لعلي بن المديني
المعجم الكبير:ج8/ص66 ح7388(1/219079)
كنت من أقل الناس في الجماع حتى أنزل الله على الكفيت أي ما أكفت به معيشتي) يعني أضمها وأصلحها.وقيل أراد بالكفيت القوة على الجماع. أ ه 4 185 النهاية. ب) فما أريده من ساعة إلا وجدته وهو قدر فيها لحم.
# (ابن سعد - عن محمد بن إبراهيم مرسلا وعن صالح بن كيسان مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44846(1/219080)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب قال ثنا عبد الله بن المبارك قال أنا بن لهيعة قال حدثني يزيد يعني بن حبيب أن ربيعة بن يزيد الدمشقي أخبره عن واثلة يعني بن الأسقع قال كنت من أهل الصفة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بقرص فكسره في القصعة وصنع فيها ماء سخنا ثم صنع فيها ودكا ثم سفسفها ثم لبقها ثم صعنبها ثم قال أذهب فائتني بعشرة أنت عاشرهم فجئت بهم فقال كلوا وكلوا من أسفلها ولا تأكلوا من أعلاها فإن البركة تنزل من أعلاه فأكلوا منها حتى شبعوا
مسند أحمد:ج3/ص490 ح16049(1/219081)
حدثني محمد بن منصور ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه قال كنت من ركب مع مروان حين ركب إلى أم معقل وكنت فيمن دخل عليها من الناس فسمعها حين حدثت بهذا الحديث فكان أبو بكر لا يعتمر إلا في العشر الأواخر من رمضان حتى لقي الله عز وجل لما سمع من أم معقل
الآحاد والمثاني:ج6/ص49 ح3246(1/219082)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان أخبرنا عبد الملك بن عمير حدثني عطية القرظي قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن أنبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت
سنن أبي داود:ج4/ص141 ح4404(1/219083)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء وأبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري قالا أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان ثنا عبد الملك بن عمير حدثني عطية القرظي قال كنت من سبي قريظة وكانوا ينظرون فمن أنبت الشعر قتل ومن لم ينبت الشعر لم يقتل وكنت فيمن لم ينبت
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص58 ح11097(1/219084)
حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار بن بلال الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الحكم بن يعلي بن عطاء ثنا أبو معمر عباد بن عبد الصمد قال سمعت سعيد بن جبير يقول أخبرني سواد بن قارب الأزدي قال كنت نائما على جبل من جبال السراة فأتى آت فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب أتاك رسول من لؤي بن غالب فاستويت قاعدا وأدبر وهو يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس بأحلاسها تهوي إلى مكة تبغي الهدى ما صالحوها مثل أرجاسها قال ثم عدت فنمت فأتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب أتاك رسول من لؤي بن غالب وأدبر وهو يقول عجبت للجن وأخبارها ورحلها العيس بأكوارها تهوي إلى مكة تبغي الهدى ما مؤمنوها مثل كفارها قال ثم عدت فنمت فأتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب أتاك رسول من لؤي بن غالب فاستويت قاعدا وأدبر وهو يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس بأذنابها تهوي إلى مكة تبغي الهدى ما صادقوها مثل كذابها فارحل إلى الصفوة من هاشم واسم بعينيك إلى رأسها قال فأصبحت فاقتعدت بعيرا لي حتى أتيت مكة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ظهر فأخبرته الخبر واتبعته
المعجم الكبير:ج7/ص95 ح6476(1/219085)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا محمد بن يحيى بن منذر القزاز ومحمد بن محمد التمار ومحمد بن حيان المازني قالوا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت نائما فأتيت فقيل لي إن الليلة ليلة القدر فقمت وأنا ناعس فتعلقت رجلي ببعض أطناب فسطاط رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم يصلي قال بن عباس فنظرت في الليلة فإذا هي ليلة ثلاث وعشرين واللفظ لحديث أبي الوليد الطيالسي
المعجم الكبير:ج11/ص292 ح11777(1/219086)
حدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا زهير بن محمد المروزي ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن حميد بن أخت صفوان بن أمية عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء إلي فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع فأتيته فقلت له أتقطعه من أجل ثلاثين درهما هي له قال فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به
المعجم الكبير:ج8/ص49 ح7335(1/219087)
أخبرني أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا عمرو عن أسباط عن سماك عن حميد بن أخت صفوان عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها منى فأخذ الرجل فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع فأتيته فقلت له أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسئه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به
السنن الكبرى:ج4/ص329 ح7369(1/219088)
ونا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا عمرو بن حماد ح ونا عثمان بن أحمد الدقاق نا محمد بن الحسين الحنيني نا عمرو بن حماد بن طلحة نا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن حميد بن أخت صفوان بن أمية عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع فأتيته فقلت أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسيه ثمنها قال ألا كان هذا قبل أن تأتيني به
سنن الدارقطني:ج3/ص204 ح362(1/219089)
أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد ثنا عثمان بن أحمد بن السماك ثنا محمد بن الحسين الجنيني ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن سماك عن حميد بن أخت صفوان عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع قال فأتيته فقلت أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسئه ثمنها قال ألا كان هذا قبل أن تأتيني به هكذا رواه جماعة عن عمرو بن حماد
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص265 ح16995(1/219090)
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن سماك بن حرب عن حميد بن أخت صفوان عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع قال فأتيته فقلت أنقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسئه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به قال أبو داود ورواه زائدة عن سماك عن جعيد بن حجير قال نام صفوان ورواه مجاهد وطاوس أنه كان نائما فجاء سارق فسرق خميصة من تحت رأسه ورواه أبو سلمة بن عبد الرحمن قال فاستله من تحت رأسه فاستيقظ فصاح به فأخذ ورواه الزهري عن صفوان بن عبد الله قال فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه فأخذ السارق فجيء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج4/ص138 ح4394(1/219091)
أخبرني أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا عمرو عن أسباط عن سماك عن حميد بن أخت صفوان عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمنها ثلاثون درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع فأتيته فقلت أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسئه ثمنا قال فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص69 ح4883(1/219092)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين بن محمد حدثنا سليمان يعني بن قرم عن سماك عن جعيد بن أخت صفوان بن أمية عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد على خميصة لي فسرقت فأخذنا السارق فرفعناه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه فقلت يا رسول الله أفي خميصة ثمن ثلاثين درهما أنا أهبها له أو أبيعها له قال فهلا كان قبل أن تأتيني به
مسند أحمد:ج3/ص401 ح15345(1/219093)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال ثنا سليمان يعنى بن عن سماك عن جعيدا بن أخت صفوان بن أمية عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد على خميصة لي فسرقت فأخذنا السارق فرفعناه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه فقلت يا رسول الله أفي خميصتي ثمن ثلاثين درهما أنا أهبها له أو أبيعها له قال فهلا كان قبل أن تأتيني به
مسند أحمد:ج6/ص466 ح27685(1/219094)
أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ الأصبهاني أنبأ أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن سعيد ثنا الجعيد بن عبد الرحمن حدثني يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال كنت نائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت إليه فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فأتني بهذين فجئته بهما فقال ممن أنتما قالا من أهل الطائف فقال لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص447 ح4143(1/219095)
ما أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا عمر بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن سماك بن حرب عن حميد بن أخت صفوان عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد وعلي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فجيئ به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به أن يقطع فأتيته فقلت أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسيه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص422 ح8149(1/219096)
حدثنا محمد بن يحيى وهارون بن إسحاق وأبو زرعة الرازي قالوا ثنا عمرو بن طلحة عن أسباط عن سماك عن حميد بن أخت صفوان بن أمية عن صفوان بن أمية رضي الله عنه قال كنت نائما في المسجد وقال هارون جالسا في المسجد على خميصة ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع فأتيته فقلت أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسيه ثمنها قال فهلا كان قبل أن تأتيني به
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص211 ح828(1/219097)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي أن عائشة أم المؤمنين قالت كنت نائمة إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم ففقدته من الليل فلمسته بيدي فوضعت يدي على قدميه وهو ساجد يقول أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
موطأ مالك:ج1/ص214 ح499(1/219098)
حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي أن عائشة قالت كنت نائمة إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم ففقدته من الليل فلمسته فوقعت يدي على قدميه وهو ساجد وهو يقول أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك قال هذا حديث حسن قد روي من غير وجه عن عائشة حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد نحوه وزاد فيه وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك
سنن الترمذي:ج5/ص524 ح3493(1/219099)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قرأت في كتاب أبي أعطاني بن الأشجع كتبا عن أبيه وكان فيها عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى عن أنس بن مالك عن بنت ملحان قالت كنت نائمة عند النبي صلى الله عليه وسلم وأنا منه غير بعيدة فاستيقظ وهو يسبح فسألته فقال عرض علي ناس من أمتي يركبون البحر الأخضر كالملوك على الأسرة فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا الله عز وجل
المعجم الكبير:ج25/ص132 ح320(1/219100)
أخبرني محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني قال ثنا محمد بن سلمة قال ثنا أبو عبد الرحيم قال حدثني زيد عن المنهال بن عمرو عن مجاهد عن بن أبي ذباب عن أبي هريرة قال مجاهد كنت نازلا على بن أبي ذياب فسمعته يقول أخزى الله منبوذا إن كان أبو هريرة صادقا قد هلك منبوذا إن كان أبو هريرة صادقا فإنه زعم أبو هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة ولد زنا
السنن الكبرى:ج3/ص177 ح4926(1/219101)
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن جواس أبو عاصم ثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غردقة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا على عائشة رضي الله عنها فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة رضي الله عنها فأخبرتها فبعثت إلي عائشة رضي الله عنها فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت فهل رأيت فيها شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته ولقد رأيتني وأني لأحكه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا بظفرى رواه مسلم في الصحيح عن أبي عاصم أحمد بن جواس
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص417 ح3973(1/219102)
وحدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا على عائشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها فبعثت إلي عائشة فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبيك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت هل رأيت فيهما شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا بظفري
صحيح مسلم:ج1/ص239 ح290(1/219103)
أخبرنا أحمد بن حميد ثنا محمد بن بشر ثنا عبد الله بن الوليد عن عمر عن أيوب عن أبي إياس قال كنت نازلا على عمر بن النعمان فاتاه رسول مصعب بن الزبير حين حضره رمضان بألفي درهم فقال ان الأمير يقرئك السلام وقال انا لم ندع قارئا شريفا الا وقد وصل إليه منا معروف فاستعن بهذين على نفقة شهرك هذا فقال اقرأ الأمير السلام وقل له انا والله ما قرأنا نريد به الدنيا ودرهمها
سنن الدارمي:ج1/ص153 ح585(1/219104)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال ثنا عبد الله بن الوليد قال أخبرني عمر بن أيوب قال أخبرني ابو اياس معاوية بن قرة قال كنت نازلا على عمرو بن النعمان بن مقرن فلما حضر رمضان جاءه رجل بألفي درهم من قبل مصعب بن الزبير فقال إن الأمير يقرؤك السلام ويقول إنا لم ندع قارئا شريفا غلا قد وصل اليه منا معروف فاستعن بهذين على نفقة شهرك هذا فقال عمرو إقرأ على الأمير السلام وقل والله ما قرأنا القرآن نريد به الدنيا ورده عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص168 ح7738(1/219105)
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا عبد الله بن الوليد قال أخبرني عمر بن أيوب قال أخبرني أبو إياس معاوية بن قرة قال كنت نازلا على عمرو بن النعمان بن مقرن فلما حضر رمضان جاءه رجل بألفي درهم من قبل مصعب بن الزبير فقال أن الأمير يقرئك السلام ويقول إنا لن ندع قارئا شريفا إلا وقد وصل إليه منا معروف فاستعن بهذين على نفقة شهرك هذا فقال عمرو اقرأ على الأمير السلام وقل له والله ما قرأنا القرآن نريد به الدنيا ورد عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص125 ح30005(1/219106)
أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي قال ثنا مروان بن معاوية بن الفزاري قال ثنا الحسن قال سمعت مجاهد قال كنت نازلا عند عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن أبي ذباب بالمدينة فأبطأ ليلة ثم أتانا وهو يقول شغلني عنكم أبو هريرة ثكلت منبوذا أمه إن كان ما قال أبو هريرة فقلت وما حدثكم أبو هريرة فقال حدثنا الليلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين أما أحدهما فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة ولد زنية
السنن الكبرى:ج3/ص177 ح4925(1/219107)
حدثنا محمد بن بشر قال حدثني عبد الله بن الوليد قال أخبرني عمر بن أيوب قال أخبرني أبو إياس معاوية بن قرة قال كنت نازلا عند عمرو بن النعمان بن مقرن فلما حضر رمضان جاء رجل بألفي درهم من قبل مصعب بن الزبير فقال إن الأمير يقرئك السلام ويقول إنا لم ندع قارئا شريفا إلا وقد وصل إليه منا معروف فاستعن بهذين على نفقة شهرك هذا فقال عمرو اقرأ على الأمير السلام وقل له إنا والله ما قرأنا القرآن نريد به الدنيا ورده عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص199 ح30647(1/219108)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن مسحاج بن موسى قال كنت نازلا في دار أنس فرأيته يشرب النبيذ في جر أخضر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص85 ح23937(1/219109)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم متى كنت نبيا قال كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص329 ح36553(1/219110)
كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد.
# (ابن سعد (أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب فضل النبي صلى الله عليه وسلم رقم (36 9) وقال حسن صحيح غريب ص) حل - عن ميسرة الفجر ابن سعد - عن ابن أبي الجدعاء طب - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31917(1/219111)
كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد.
# (ابن سعد - عن عبد الله بن شقيق عن أبيه أبي الجدعاء ابن قانع - عن عبد الله بن شقيق عن أبيه طب - عن ابن عباس ابن سعد - عن ميسرة الفجر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32117(1/219112)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن عمر سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية أن اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فأوف بنذرك
صحيح البخاري:ج2/ص714 ح1927(1/219113)
حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا عبد الله بن الفضل حدثني أبي عن أبيه عاصم عن أبيه عمر عن أبيه قتادة بن النعمان قال كنت نصب وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أقي وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهي وكان أبو دجانة سماك بن خرشه موقيا لظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهره حتى امتلأ ظهره سهاما وكان ذلك يوم أحد
المعجم الكبير:ج19/ص8 ح13(1/219114)
حدثنا موسى بن زكريا نا بشر بن خالد العسكري نا سعيد بن مسلمة الأموي عن حبيب بن حسان عن أبي وائل عن الصبي بن معبد قال كنت نصرانيا فأهللت بالحج والعمرة فقدمت على عمر فقال هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج8/ص170 ح8301(1/219115)
حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله املاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الخليل القطان ثنا أبو الأزهر السليطي ثنا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم أن تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام وإنما أردت بذلك ليتسع أهل السعة على من لا سعة له فكلوا ما بدا لكم وادخروا
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص291 ح18994(1/219116)
كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا.
# (م - (أخرجه مسلم كتاب الأشربة رقم 64. ص) عن بريدة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41044(1/219117)
حدثنا أحمد بن حنبل نا وكيع نا معرف بن واصل عن محارب عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الأشربة فاشربوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا
مسند ابن الجعد:ج1/ص293 ح1991(1/219118)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الأشربة في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا
صحيح مسلم:ج3/ص1585 ح977(1/219119)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن يونس ثنا معرف بن واصل ح قال وأخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الأشربة في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص311 ح17262(1/219120)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الأشربة في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص67 ح23747(1/219121)
أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الأوعية فانتبذوا فيما بدا لكم وإياكم وكل مسكر
السنن الكبرى:ج3/ص226 ح5164(1/219122)
أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن جابر بن أبي سليمان عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الأوعية فانتبذوا فيما بدا لكم وإياكم وكل مسكر
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص311 ح5654(1/219123)
حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف عن شريك عن سماك عن القاسم بن مخيمرة عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن الأوعية فانتبذوا فيه واجتنبوا كل مسكر
سنن ابن ماجه:ج2/ص1127 ح3405(1/219124)
كنت نهيتكم عن الأوعية فانتبذوا واجتنبوا كل مسكر.
# (ه عن بريدة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13153(1/219125)
حدثنا محمد بن يحيى بن سهل العسكري ثنا سهل بن عثمان ثنا محبوب العطار عن يزيد بن بزيع أبي خالد عن عطاء الخراساني عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الإقران في التمر فإن الله قد أوسع عليكم فأقرنوا
المعجم الأوسط:ج7/ص129 ح7068(1/219126)
حدثنا محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري ثنا سهل بن عثمان ثنا محبوب العطار عن يزيد بن بزيع عن عطاء الخراساني عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الإقران وإن الله قد وسع الخير فأقرنوا شيخ المصنف لم أر له ترجمة وسهل بن عثمان قال الحافظ أحد الحفاظ له غرائب ومحبوب العطار قال الحافظ لين الحديث ورواه المصنف في الأوسط ص بهذا الإسناد واللفظ ورواه البزار كشف الأستار في المخطوطتين وفي كشف الأستار يزيد بن زريع وهو خطأ والصواب يزيد بن بزيغ كما في مجمع البحرين ومجمع الزوائد حيث علل الحديث به وقال وهو ضعيف وفي المخطوطتين محبوب بن العطار وزيادة عن أبي خالد قبل عن عطاء الخراساني فحذفنا كلمة بن و عن أبي خالد لأنهما ليستا في مجمع البحرين
مسند الشاميين:ج3/ص348 ح2445(1/219127)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن سلمة بن كهيل انه حدث عن عبد الله بن بريدة الأسلمى عن أبيه بريدة بن حصيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها عظة وعبرة ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن النبيذ في هذه الاسقية فاشربوا ولا تشربوا حراما
مسند أحمد:ج5/ص356 ح23065(1/219128)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يوسف بن عدي الكوفي قال حدثنا عبد الله بن بكير الغنوي عن حماد بن أبي سليمان عن أبي بريدة عن أبيه قال قال رسول الله كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا وادخروا ونهيتكم أن تنتبذوا في الأوعية فاشربوا فيما بدا لكم ولا تشربوا مسكرا لم يرو هذا الحديث عن حماد بن أبي سليمان إلا عبد الله بن بكير
المعجم الأوسط:ج1/ص82 ح238(1/219129)
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا عامر بن يساف ثنا إبراهيم بن طهمان عن يحيى بن عباد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنه يرق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة ولا تقولوا هجرا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص532 ح1393(1/219130)
كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة ولا تقولوا هجرا.
# (ك - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42555(1/219131)
كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة.
# (ه - عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42554(1/219132)
حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سنان عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص29 ح11804(1/219133)
حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أنبأنا بن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق بن الأجدع عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة
سنن ابن ماجه:ج1/ص501 ح1571(1/219134)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبو جناب عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا
مسند أحمد:ج5/ص361 ح23102(1/219135)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان ح قال وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها فإنها تذكر الآخرة وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليتسع ذو الطول على من لا طول له فكلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا ونهيتكم عن الظروف وإن الظروف لا تحرم شيئا ولا تحلله وكل مسكر حرام لفظ حديث أبي عاصم رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن أبي عاصم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص311 ح17263(1/219136)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن البختري بن المختار عن ابن معقل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا وتزودوا في أسفاركم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص414 ح15493(1/219137)
كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليتسع ذو الطول على من لا طول له فكلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا.
# (ت عن سليمان بن بريدة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12198(1/219138)
حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا أخبرنا أبو عاصم النبيل حدثنا سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليتسع ذو الطول على من لا طول له فكلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا قال وفي الباب عن بن مسعود وعائشة ونبيشة وأبي سعيد وقتادة بن النعمان وأنس وأم سلمة قال أبو عيسى حديث بريدة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم
سنن الترمذي:ج4/ص94 ح1510(1/219139)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن خالد الحذاء عن أبي المليح عن نبيشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فكلوا وادخروا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1055 ح3160(1/219140)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن هذه الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا كل ما أسكر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص86 ح23945(1/219141)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن هذه الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا ما أسكر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص69 ح23770(1/219142)
وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا الضحاك بن مخلد عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم فذكر بمعنى حديث أبي سنان
صحيح مسلم:ج3/ص1564 ح1977(1/219143)
كنت وآدم في الجنة في صلبه وركب بي السفينة في صلب أبي نوح وقذف بي في النار في صلب إبراهيم لم يلتق أبواي قط على سفاح ولم يزل الله ينقلني من الأصلاب الحسنة إلى الأرحام الطاهرة صفي مهدي لا يتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما قد أخذ الله بالنبوة ميثاقي وبالإسلام عهدي ونشر في التوراة والانجيل ذكري وبين كل نبي صفتي تشرق الأرض بنوري والغمام لوجهي وعلمني كتابه ورقاني في سمائه وشق لي اسما من أسمائه فذو العرش محمود وأنا محمد وعدني أن يحبوني ب) بالحوض والكوثر وأن يجعلني أول شافع وأول مشفع ثم أخرجني من خير قرن لأمتي وهم الحمادون يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح32010(1/219144)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن سمي مولى أبي بكر أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقال مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك قال أبو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة قال من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقالت عائشة ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله فقال عبد الرحمن لا والله فقالت عائشة رضي الله عنها فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة فسألها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة فخرجنا حتى جئنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتأتين أبا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر ذلك له فقال أبو هريرة لا علم لي بذلك إنما أخبرني مخبر رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي مدرجا في روايته عن أبي اليمان عن شعيب عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بمعنى هذا الحديث إلا أن في حديثه فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص214 ح7785(1/219145)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت بن أبي الحكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وأنا غلام أرمي نخل الأنصار فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم أن ها هنا غلاما يرمي نخلنا قال فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قلت آكل قال فلا ترمي النخل وكل مما يسقط في أسفلها ومسح رأسه وقال اللهم أشبع بطنه
الآحاد والمثاني:ج2/ص264 ح1020(1/219146)
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا معتمر قال سمعت بن أبي الحكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وأنا غلام أرمي نخل الأنصار فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن هاهنا غلاما يرمي نخلنا أو قال يرمي النخل قال فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لا ترم النخل قال قلت آكل قال لا ترم النخل كل ما سقط قال ومسح رأسه وقال اللهم أشبع بطنه
مسند أبي يعلى:ج3/ص57 ح1482(1/219147)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر قال سمعت بن أبي الحكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وأنا غلام أرمي نخلا للأنصار فآتي النبي صلى الله عليه وسلم فقيل ان ههنا غلاما يرمي نخلنا فأتى بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال قلت آكل قال فلا ترم النخل وكل ما يسقط في أسافلها ثم مسح رأسي وقال اللهم أشبع بطنه
مسند أحمد:ج5/ص31 ح20358(1/219148)
حدثنا محمد بن الصباح ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت بن أبي الحكم الغفاري قال حدثتني جدتي عن عم أبيها رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وأنا غلام أرمي نخلنا أو قال نخل الأنصار فأتى بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام وقال بن كاسب فقال يا بني لم ترمي النخل قال قلت آكل قال فلا ترمي النخل وكل مما يسقط في أسافلها قال ثم مسح رأسي وقال اللهم أشبع بطنه
سنن ابن ماجه:ج2/ص771 ح2299(1/219149)
حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابن أبي الحكم يقول حدثتني جدتي عن عمي ابي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وأنا غلام ارمي نخل الانصار فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن ههنا غلاما يرمي نخلنا فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قلت آكل قال فلا ترم النخل وكل مما سقط في أسفلها ثم مسح رأسي وقال اللهم اشبع بطنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص294 ح20305(1/219150)
أخبرناه أبو الحسين بن الفضل أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا عمر بن عثمان بن أخي علي بن عاصم ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت بن أبي الحكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وأنا غلام ارمي نخلا للأنصار فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن ههنا غلاما رمي نخلنا قال قال خذوه فأتوني به قال يا غلام لم ترمي نخلهم قال إني أريد أن آكل قال لا ترم نخلهم وكل مما في أصولها قال ومسح رأس الغلام وقال اللهم أشبع بطنه رواه أبو داود في السنن عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة عن معتمر بمعناه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص2 ح19448(1/219151)
حدثني أحمد بن جعفر المعقري حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا شداد بن عبد الله أبو عمار ويحيى بن أبي كثير عن أبي أمامة قال عكرمة ولقي شداد أبا أمامة وواثلة وصحب أنسا إلى الشام وأثنى عليه فضلا وخيرا عن أبي أمامة قال قال عمرو بن عبسة السلمي كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة وأنهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الأوثان فسمعت برجل بمكة يخبر أخبارا فقعدت على راحلتي فقدمت عليه فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا جرءاء عليه قومه فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة فقلت له ما أنت قال أنا نبي فقلت وما نبي قال أرسلني الله فقلت وبأي شيء أرسلك قال أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله لا يشرك به شيء قلت له فمن معك على هذا قال حر وعبد قال ومعه يومئذ أبو بكر وبلال ممن آمن به فقلت إني متبعك قال إنك لا تستطيع ذلك يومك هذا ألا ترى حالي وحال الناس ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فأتني قال فذهبت إلى أهلي وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وكنت في أهلي فجعلت أتخبر الأخبار وأسأل الناس حين قدم المدينة حتى قدم علي نفر من أهل يثرب من أهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس إليه سراع وقد أراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله أتعرفني قال نعم أنت الذي لقيتني بمكة قال فقلت بلى فقلت يا نبي الله أخبرني عما علمك الله وأجهله أخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح ثم أقصر عن الصلاة فإن حينئذ تسجر جهنم فإذا أقبل الفيء فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار قال فقلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر إلا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء ثم يمسح رأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء فإن هو قام فصلى فحمد الله وأثنى عليه ومجده بالذي هو له أهل وفرغ قلبه لله إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث أبا أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أبو أمامة يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول في مقام واحد يعطي هذا الرجل فقال عمرو يا أبا أمامة لقد كبرت سني ورق عظمي واقترب أجلي وما بي حاجة أن أكذب على الله ولا على رسول الله لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا حتى عد سبع مرات ما حدثت به أبدا ولكني سمعته أكثر من ذلك
صحيح مسلم:ج1/ص569 ح832(1/219152)
أنبأ أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا أحمد بن يونس الأزدي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة ثنا شداد بن عبد الله أبو عمار ويحيى بن أبي كثير عن أبي أمامة قال عكرمة وقد لقى شداد أبا أمامة وواثلة وصحب أنسا إلى الشام وأثنى عليه فضلا وخيرا عن أبي أمامة قال قال عمرو بن عبسة السلمي كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة وأنهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الأوثان قال فسمعت برجل بمكة يخبر أخبارا فقعدت على راحلتى فقدمت إليه فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا جراء عليه قومه فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة فقلت له ما أنت قال أنا نبي فقلت وما نبي قال أرسلني الله فقلت بأي شيء أرسلك قال أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله لا يشرك به شيئا فقلت له من معك على هذا قال حر وعبد قال ومعه يومئذ أبو بكر وبلال ممن آمن به فقلت إني متبعك قال إنك لا تستطيع ذلك يومك هذا ألا ترى حالي وحال الناس ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فأتني فذهبت إلى أهلي فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وكنت في أهلي فجعلت أتخبر الأخبار وأسأل كل من قدم من الناس حتى قدم علي نفر من أهل يثرب من أهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس إليه سراع وقد أراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك قال فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله أتعرفني قال نعم ألست الذي أتيتني بمكة قال فقلت يا نبي الله أخبرني عما علمك الله وأجهله أخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فإنها تطلع حين تطلع بين قرنى شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صل فالصلاة مشهوده محضوره حتى يستقل الظل بالرمح ثم أقصر عن الصلاة فإن حينئذ تسجر جهنم فإذا أقبل الفيء فصل فإن الصلاة مشهودة حتى تصلي العصر ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان وحينئذ تسجد لها الكفار قال قلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينتثر إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته وخياشمه مع الماء ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء ثم يمسح رأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء فإن هو قام فصلى فحمد الله وأثنى عليه ومجده بالذي هو له أهل وفرغ قلبة لله إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث أبا أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أبو أمامة يا عمرو أنظر ماذا تقول في مقام واحد يعطى هذا الرجل فقال عمرو يا أبا أمامة لقد كبرت سني ورق عظمى واقترب أجلى وما لي حاجة أن أكذب على الله ولا على رسوله لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاث حتى عد سبع مرات ما حدثت به أبدا ولكني قد سمعته أكثر من ذلك رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن جعفر المعقري عن النضر بن محمد إلا أنه زاد في ذكر الوضوء عند قوله فينتثر إلا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء وكأنه سقط من كتابنا وله شاهد من حديث أبي سلام عن أبي أمامة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص454 ح4178(1/219153)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن فضيل عن داود بن أبي هند قال كنت واطنا بمكة فسألت مجاهدا من أين أحرم قال من حيث شئت قلت من ذات عرق قال فإنها حدنا قال إذا كنت بمكة فاحرم من حيث شئت وإذا جئت من بلد آخر فلا تجاوز الحد حتى تحرم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أحرم من الجعرانة وهو مقبل من الطائف
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص150 ح12948(1/219154)
يحيى بن سليم حدثني أبو هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه رضي الله عنه قال كنت وافد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيناه فلم نصادفه وصادفنا عائشة رضي الله عنها فأتتنا بقناع فيه تمر والقناع الطبق فأكلنا وأمرت لنا بحريرة فصنعت ثم أكلنا فلم نلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل أكلتم شيئا هل أمر لكم بشيء فقلنا نعم لم نلبث أن دفع الراعي غنمه فإذا بسخلة تيعر فقال هيه يا فلان ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف إلي وقال لي لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها لنا غنم مائة لا نريد ان تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله إن لي امرأة في لسانها شيء يعني البذاء فقال طلقها إذن قلت إن لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فإن يكن فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك أمتك قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الإستنشاق إلا أن تكون صائما
مسند الشافعي:ج1/ص15 ح0(1/219155)
حدثنا قتيبة بن سعيد في آخرين قالوا ثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة قال كنت وافد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة أم المؤمنين قال فأمرت لنا بخزيرة فصنعت لنا قال وأتينا بقناع ولم يقل قتيبة القناع والقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل أصبتم شيئا أو أمر لكم بشيء قال قلنا نعم يا رسول الله قال فبينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس إذ دفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة تيعر فقال ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة وإن في لسانها شيئا يعني البذاء قال فطلقها إذا قال قلت يا رسول الله إن لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك أميتك فقلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما
سنن أبي داود:ج1/ص35 ح142(1/219156)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة قال كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال يعني النبي صلى الله عليه وسلم لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن
سنن أبي داود:ج4/ص31 ح3973(1/219157)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سليم المكي ثنا إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة أم المؤمنين فأمرت لنا بحريرة فصنعت لنا وأتينا بقناع والقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل أصبتم شيئا أو آمر لكم بشيء فقلنا نعم يا رسول الله قال فبينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس قال فرفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة ينفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم أقبل علينا فقال لا تحسبن ولم يقل لا يحسبن أنا من أجلكم ذبحناها لنا غنم مائة ولا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها وبذائها فقال طلقها فقلت إن لي منها ولدا قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك أمتك قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص123 ح7094(1/219158)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة فأمرت لنا بخزيرة فصنعت وأتتنا بقناع والقناع الطبق فيه التمر فأكلنا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل أصبتم شيئا أو آمر لكم بشيء قلنا نعم يا رسول الله فبينما نحن من رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس إذ رفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة تيعر فقال صلى الله عليه وسلم ما ولدت قال بهمة قال اذبح مكانها شاة ثم أقبل علي فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها إن لنا غنما مائة لا تزيد فما ولدت بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة في لسانها شيء قال فطلقها إذا قال قلت يا رسول الله إن لي منها ولدا ولها صحبة قال عظها فإن يك فيها خير فستقبل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين أصابعك وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما
صحيح ابن حبان:ج3/ص332 ح1054(1/219159)
فحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير قال سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة يحدث عن أبيه قال كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء فقال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ولهذا الحديث شاهد عن بن عباس
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص248 ح525(1/219160)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أن إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير قال سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء فقال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما وقد مضى في حديث شقيق بن سلمة عن عثمان في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم أنه خلل أصابع قدميه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص76 ح364(1/219161)
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي وحدثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا أبو إسماعيل السلمي قالا ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أخبره أنه سمع أبا سلام حدثني أبو أسماء الرحبي أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه قال كنت واقفا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت ألا تقول يا رسول الله فقال اليهودي أما أنا ندعوه باسمه الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اسمي الذي سماني به أهلي محمد قال اليهودي جئت أسألك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني فنكت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظلمة دون الحشر قال فمن أول الناس إجازة قال فقراء المهاجرين قال فما تحفتهم يوم يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاؤهم في أثره قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها قال فما شرابهم عليه قال نهر يسمى سلسبيلا قال صدقت وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان قال أينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد قال ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكر بإذن الله وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنث بإذن الله قال اليهودي صدقت وأنك لنبي ثم انصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه ولا علم لي بشيء منه حتى أتاني الله تعالى به هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص548 ح6039(1/219162)
حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين وأبو معن الرقاشي واللفظ لأبي معن قالا حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال كنت واقفا مع أبي بن كعب فقال لا يزال الناس مختلفة أعناقهم في طلب الدنيا قلت أجل قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقل يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب فإذا سمع به الناس ساروا إليه فيقول من عنده لئن تركنا الناس يأخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون قال أبو كامل في حديثه قال وقفت أنا وأبي بن كعب في ظل أجم حسان
صحيح مسلم:ج4/ص2220 ح2895(1/219163)
أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال حدثنا أبو حرب عن أبي الأسود ورجل آخر عن زاذان قالا قال علي كنت والله إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتديت قال أبو عبد الرحمن بن جريج لم يسمع من أبي حرب
السنن الكبرى:ج5/ص142 ح8506(1/219164)
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله المصري ثنا أبي وشعيب بن الليث قالا ثنا الليث بن سعد قال وأنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا الليث بن سعد حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر قال كنت وراء أبي هريرة رضي الله عنه فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ بأم القرآن حتى بلغ ولا الضالين قال آمين وقال الناس آمين ويقول كلما سجد الله أكبر وإذا قام من الجلوس قال الله أكبر ويقول إذا سلم والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم وفي حديث بن عبد الحكم صليت وراء أبي هريرة رضي الله عنه وكذلك رواه حيوة بن شريح المصري عن خالد بن يزيد بهذا الإسناد نحوه وهو في كتاب الدارقطني وهو إسناد صحيح وله شواهد منها ما
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص46 ح2223(1/219165)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا أبي وشعيب بن الليث قالا ثنا الليث بن سعد وأخبرنا أحمد بن سلمان ثنا محمد بن الهيثم ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا الليث بن سعد حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر قال كنت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ بأم القرآن حتى بلغ ولا الضالين قال آمين وقال الناس آمين ويقول كلما سجد الله أكبر ويقول إذا سلم والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وشاهده
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص357 ح849(1/219166)
حدثنا عبد الله بن أحمد ومحمد بن علي بن الأحمر الناقد البصري قالا ثنا عبد الجليل بن الحارث الصفار قال حدثتني شيبة بنت الأسود بنت عمة أمي قالت حدثتني جدتي روضة قالت كنت وصيفة لامرأة بالمدينة فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة قالت لي مولاتي روضة قومي على باب الدار فإذا مر هذا الرجل فاعلميني فقمت فأتاهم النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فأخذت بطرف ردائه فتبسم في وجهي قالت شيبة وأظنه مسح يده على رأسي فقلت لمولاتي يا هذه هوذا قد جاء الرجل فخرجت مولاتي ومن كان معها في الدار فعرض عليهم الإسلام فأسلموا قال وحدثتني شيبة قالت كانت روضة معي في الدار في بني سليم إذا اشترى الجيران مملوكا أو خادما أو ثوبا أو طعاما قالوا لها يا روضة ضعي يدك عليه فكانت كل شيء تمسه فيه البركة
المعجم الكبير:ج24/ص279 ح707(1/219167)
حدثنا عبد الجليل بن الحارث بن عبد الله بن عتبة الأنصاري أبو صالح حدثتني شيبة بنت الأسود عمة أمي قالت حدثتني روضة قالت كنت وصيفة لامرأة من أهل المدينة فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة قالت لي مولاتي يا روضة قومي على باب الدار فإذا مر هذا الرجل فاعلميني تعني النبي صلى الله عليه وسلم فقمت على باب الدار فإذا هو قد مر ومعه نفر من أصحابه فأخذت بردائه فتبسم في وجهي قالت شيبة وأظنها قالت ومسح بيده على رأسي فقلت لمولاتي يا هذه قد جاء هذا الرجل فخرجت مولاتي ومن كان معها في الدار فعرض عليهم الإسلام فأسلموا قال وحدثتني شيبة قالت كنت أجلس إلى مطر الوراق قال وحدثتنا شيبة قالت كانت روضة في الدار في بني سليم قال أبو بكر قال لي عبد الجليل بن الحارث أتي على شيبة أكره أن أقول أكثر من مائة وعشرين سنة
الآحاد والمثاني:ج6/ص223 ح3455(1/219168)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي نا يحيى بن سليم حدثني أبو هشام إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال كنت وفد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق فأتيناه فلم نصادفه وصادفنا عائشة رضي الله عنها فاتينا بقناع فيه تمر والقناع الطبق وامرت لنا بخزيرة فصنعت ثم أكلنا فلم نلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل أكلتم شيئا هل أمر لك بشيء قلنا نعم فلم نلبث ان دفع الراعي غنمه فإذا بسخلة تيعر فقال هيه يا فلان ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف إلي وقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله إن لي امرأة في لسانها شيء يعني البذاء قال طلقها قلت إن لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك أمينك قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص303 ح14548(1/219169)
حدثنا محمد بن المثنى نا معدي بن سليمان صاحب الطعام أبو سليمان نا شعيب بن مطير عن أبيه مطير ومطير حاضر يصدقه بمقالته قال كنت يا أبتاه أخبرتني أنك لقيت ذا اليدين بذي خشب فأخبرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشائين وهي العصر فصلى بهم ثم سلم فخرج سرعان الناس وهم يقولون أقصرت الصلاة أقصرت الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فلحقه ذو اليدين فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت فقال ما قصرت ولا نسيت ثم أقبل على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما قال ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاب الناس فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو قال أبو موسى حدث به سنتين أو سبع ثم سلم ثم شككت فيه وهو أكثر حفظي
الآحاد والمثاني:ج5/ص116 ح2655(1/219170)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا المعلى بن مهدي قال حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن مسعود قال كنت يافعا في غنم لعقبة بن أبي معيط أرعاها فأتي على النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال يا غلام هل معك من لبن فقلت نعم ولكني مؤتمن قال ائتني بشاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بعناق فاعتقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جعل يمسح الضرع ويدعو حتى أنزلت فأتاه أبو بكر رضوان الله عليه بشيء فاحتلب فيه ثم قال لأبي بكر اشرب فشرب أبو بكر رضي الله عنه ثم شرب النبي صلى الله عليه وسلم بعده ثم قال للضرع اقلص فقلص فعاد كما كان قال ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني من هذا الكلام أو من هذا القرآن فمسح رأسي وقال صلى الله عليه وسلم إنك غلام معلم قال فلقد أخذت من فيه سبعين سورة ما نازعني فيها بشر
صحيح ابن حبان:ج14/ص432 ح6504(1/219171)
حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الأحزاب جعلت أنا وعمر بن أبي سلمة في النساء فنظرت فإذا أنا بالزبير على فرسه يختلف إلى بني قريظة مرتين أو ثلاثا فلما رجعت قلت يا أبت رأيتك تختلف قال أو هل رأيتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يأت بني قريظة فيأتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه فقال فداك أبي وأمي
صحيح البخاري:ج3/ص1362 ح3515(1/219172)
أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان قال أنا عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الرحمن بن الزبير قال كنت يوم الأحزاب جعلت أنا وعمر بن سلمة مع النساء فنظرت فإذا أنا بالزبير على فرسه يختلف إلى قريظة مرتين أو ثلاثا فلما رجع قلت له يا أبت رأيتك تختلف قال أو هل رأيتني يا بني قلت نعم قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يأتي بني قريظة فيأتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه فقال فداك أبي وأمي
السنن الكبرى:ج5/ص60 ح8213(1/219173)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله يعنى بن المبارك أنبأنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال كنت يوم الأحزاب جعلت أنا وعمرو بن أبي سلمة مع النساء فنظرت فإذا أنا بالزبير على فرسه يختلف إلى بنى قريظة مرتين أو ثلاثة فلما رجع قلت يا أبت رأيتك تختلف قال وهل رأيتني يا بني قال قلت نعم قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يأتي بنى قريظة فيأتيني بخيرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه فقال فداك أبي أمي
مسند أحمد:ج1/ص166 ح1423(1/219174)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق عن عمر بن حريث قال كنت يوم بدر في بطن المرأه
الآحاد والمثاني:ج2/ص36 ح711(1/219175)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن مرزوق ثنا عتاب بن حرب عن المضاء الخزاز عن يونس بن عبيد عن الحسن قال قال معقل بن يسار كنت يوم بيعة الرضوان رافعا غصنا من أغصان الشجرة عن رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس لم يبايعهم على الموت بايعهم على أن لا يفروا وكان يصافح النساء من تحت الثوب
المعجم الكبير:ج20/ص201 ح454(1/219176)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت عطية القرظي يقول كنت يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة غلاما فنظروا الى مؤتزري فلم يجدوني أنبت فها أنا ذا بين أظهركم
المسند:ج2/ص394 ح888(1/219177)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير قال سمعت عطية القرظي يقول كنت يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة غلاما فنظروا الى مؤتزري فلم يجدوني انبت فها أنا ذا بين أظهركم
المعجم الكبير:ج17/ص164 ح432(1/219178)
وبه عن زياد بن سعد عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عطية القرظي قال كنت يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة غلاما لم يجر علي الموسى فلم يحكم علي لم يرو هذا الحديث عن زياد إلا مسلم تفرد به علي بن هارون
المعجم الأوسط:ج2/ص89 ح1341(1/219179)
أخبرنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت يوم حكم سعد في بني قريظة غلاما فشكوا في فلم يجدوني أنبت فاستبقيت فها أنا ذا بين أظهركم
السنن الكبرى:ج3/ص359 ح5623(1/219180)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت يوم حكم سعد في بني قريظة غلاما فشكوا في فلم يجدوني أنبت فاستبقيت فها أنا ذا بين أظهركم
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص155 ح3430(1/219181)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الملك سمع عطية يقول كنت يوم حكم سعد فيها غلاما فلم يجدوني أنبت فيها فها أنا ذا بين أظهركم
مسند أحمد:ج5/ص312 ح22712(1/219182)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الملك أنه سمع عطية يقول كنت يوم حكم سعد فيهم غلاما فلم يجدوني أنبت فها أنا ذا بين أظهركم
مسند أحمد:ج4/ص383 ح19441(1/219183)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش قال سمعت شقيقا يقول كنت يومئذ ابن إحدى عشرة سنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص15 ح33894(1/219184)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن يزيد بن سنان أبي فروة الرهاوي ثنا أبو يحيى الكلاعي عن جبير بن نفير قال دخلت على أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنت يوما أفرغ على يديه وهو يتوضأ إذ دخل عليه رجل فقال يا رسول الله إني أريد الرجوع إلى أهلي فأوصني بوصية أحفظها فقال لا تشركن بالله شيئا وإن قطعت وحرقت بالنار ولا تعصين والديك وإن أمراك أن تخلي من أهلك ودنياك فتخل ولا تترك صلاة متعمد فمن تركها متعمدا برئت منه ذمة الله عز وجل وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا تشربن الخمر فإنها رأس كل خطيئة ولا تزداد في تخوم فإنك تأتي يوم القيامة وعلى عنقك مقدار سبع أرضين ولا تفرن يوم الزحف فإنه من فر يوم الزحف فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير وأنفق على أهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم واخفهم في الله عز وجل
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص44 ح6830(1/219185)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن أبي حازم عن عبد الله بن أبي قتادة السلمي عن أبيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نازل أمامنا والقوم محرمون وأنا غير محرم فأبصروا حمارا وحشيا وأنا مشغول أخصف نعلي فلم يؤذنوني به وأحبوا لو أني أبصرته والتفت فأبصرته فقمت إلى الفرس فأسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشيء فغضبت فنزلت فأخذتهما ثم ركبت فشددت على الحمار فعقرته ثم جئت به وقد مات فوقعوا فيه يأكلونه ثم إنهم شكوا في أكلهم إياه وهم حرم فرحنا وخبأت العضد معي فأدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عن ذلك فقال معكم منه شيء فقلت نعم فناولته العضد فأكلها حتى نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي قتادة
صحيح البخاري:ج2/ص908 ح2431(1/219186)
أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمش الفقيه من أصل سماعه أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ خالد بن مخلد ثنا محمد بن جعفر ثنا أبو حازم بن دينار عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال كنت يوما جالسا مع رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نازل أمامنا والقوم محرمون وأنا غير محرم قال فأبصر القوم حمارا وحشيا وأنا مشغول اخصف نعلي فلم يؤذنوني به فالتفت فأبصرته فقمت إلى فرسي فاسرجته ثم ركبته ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا نعينك عليه بشيء فنزلت فأخذتهما وركبت فشددت عليه فقتلته ثم جئت به أجره قد مات فوقعوا فيه يأكلونه ثم انهم شكوا في أكلهم إياه وهم حرم فرحنا وخبأت العضد معي فأدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عن ذلك فقال معكم منه شيء قلت نعم فناولته العضد فأكلها وهو محرم حتى تعرقها رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز بن عبد الله عن محمد بن جعفر وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي حازم
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص188 ح9690(1/219187)
حدثنا محمد بن عوف نا محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حديث حبيب بن عبيد عن حريث الأبح السلمي أن امرأة من بني أسد قالت كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصنع لها بمغرة فبينما نحن كذلك إذا طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى المغرة رجع فلما رأت زينب رضي الله عنها علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلت أخذت ماءا وغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع فلم ير شيئا فدخل
الآحاد والمثاني:ج5/ص431 ح3096(1/219188)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حديث حبيب بن عبيد عن حريث بن الأبح السليحي أن امرأة من بني أسد قالت كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا بمغرة فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى المغرة رجع فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فأخذت ماء فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع فلم ير شيئا فدخل
المعجم الكبير:ج25/ص185 ح456(1/219189)
حدثنا بن عوف الطائي ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أبي قال بن عوف الطائي وقرأت في أصل إسماعيل قال حدثني ضمضم يعني بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حبيب بن عبيد عن حريث بن الأبج السليحي أن امرأة من بني أسد قالت كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأي المغرة رجع فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فأخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيئا دخل
سنن أبي داود:ج4/ص53 ح4071(1/219190)
حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حديث حبيب بن عبيد عن حديث الأبح السلمي أن امرأة من بني أسد قالت كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصنع لها بمغرة فبينا نحن كذلك إذ دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى المغرة رجع فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره ما فعلت فأخذت ماء فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع فلم ير شيئا فدخل
المعجم الكبير:ج24/ص57 ح149(1/219191)
أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبيد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن أبان بن صالح عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنت يوما في المسجد فأقبل أبو جهل فقال إن لله علي إن رأيت محمدا ساجدا أن أطأ على رقبته فخرجت على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخلت عليه فأخبرته بقول أبي جهل فخرج غضبانا حتى جاء المسجد فعجل قبل أن يدخل من الباب فاقتحم الحائط فقلت هذا يوم شر فاتزرت ثم اتبعته فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق فلما بلغ شأن أبي جهل كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى قال إنسان لأبي جهل يا أبا الحكم هذا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو جهل ألا ترون ما أرى والله لقد سد أفق السماء علي فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر السورة سجد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص368 ح5413(1/219192)
حدثنا أبو بكر ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال كنتم خير أمة أخرجت للناس قال الذين هاجروا مع محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
الآحاد والمثاني:ج1/ص258 ح339(1/219193)
حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه كنتم خير أمة أخرجت للناس قال خير الناس للناس تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام
صحيح البخاري:ج4/ص1660 ح4281(1/219194)
أنا محمد بن عبد الله بن المبارك نا أبو داود الحفري عن سفيان عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة قال كنتم خير أمة أخرجت للناس قال نحن خير الناس للناس نجيء بهم الأغلال في أعناقهم فندخلهم في الإسلام
السنن الكبرى:ج6/ص313 ح11071(1/219195)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس كنتم خير أمة أخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة
مسند أحمد:ج1/ص354 ح3321(1/219196)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسرائيل عن سماك عن ابن جبير عن ابن عباس كنتم خير أمة أخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص346 ح36618(1/219197)
حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا أبو بكر حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق قال قال رجل للبراء هل كنتم وليتم يوم حنين يا أبا عمارة فقال أشهد على النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما ولي ولكن انطلق إخفاء من الناس وحسر إلى هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كأنها رجل من جراد قال فانكشفوا فأقبل القوم هنالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سفيان بن الحارث يقود بغلته فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستنصر وهو يقول أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب اللهم نصرك قال كنا والله إذا احمر البأس نتقي به وإن الشجاع الذي يحاذي به
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص416 ح36983(1/219198)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي كنف أن ابن مسعود مر برجل وهو يقول وسورة البقرة فقال أتراه مكفرا أما إن عليه بكل آية منها يمينا
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص472 ح15947(1/219199)
حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي كنف أن رجلا رأى رؤيا فجعل يقصها على ابن مسعود وهو سمين فقال ابن مسعود إني لأكره أن يكون القارئ سمينا قال الأعمش فذكرت ذلك لإبراهيم فقال سمين نسي للقرآن
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص109 ح34573(1/219200)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي كنف قال انطلقت مع عبد الله حتى أتيت داره فأتاه بنون له عليهم قمص حرير فخرقها وقال انطلقوا إلى أمكم فلتكسكم غير هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص152 ح24654(1/219201)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبيد بن أسباط بن محمد ثنا أبي عن سفيان عن هشام بن عروة عن بعض أصحابه قال كنى رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة ولم يولد لها
المعجم الكبير:ج23/ص19 ح39(1/219202)
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال كنى عبد الله علقمة أبا شبل قبل أن يولد له
مسند ابن الجعد:ج1/ص109 ح633(1/219203)
أخبرني محمد بن عيسى العطار بمرو سمعت أحمد بن سيار يقول كنية ثابت بن قيس بن شماس أبو عبد الرحمن
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص259 ح5030(1/219204)
أخبرني محمد بن يوسف بن إبراهيم العدل ثنا محمد بن عمران النسوي ثنا أحمد بن زهير بن حرب قال سمعت أبي يقول كنية حبيب بن مسلمة أبو عبد الرحمن
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص389 ح5473(1/219205)
حدثنا محمد بن إسحاق عن بن نمير قال كنية حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل
مسند ابن الجعد:ج1/ص107 ح619(1/219206)
حدثنا الحسين بن فهم ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال كنية فاطمة أم أبيها
المعجم الكبير:ج22/ص397 ح985(1/219207)
سمعت أبا العباس سمعت العباس سمعت يحيى بن معين يقول كنية معاذ بن جبل أبو عبد الرحمن
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص301 ح5169(1/219208)
حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الشيباني يقول سمعت أبا حاتم السلمي يقول سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو المرازم يعلى بن أمية الثقفي له صحبة خالف مسلم رحمه الله يحيى بن معين في هذا فإني سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس يقول سمعت يحيى يقول كنية يعلى بن أمية الثقفي أبو المرازم وقد روى عن يعلى بن أمية ثلاثة من ولده صفوان وعثمان وعبد الرحمن
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص478 ح5788(1/219209)
حدثنا محمد بن يونس قثنا عبد الرحمن بن جبلة قثنا العباس بن محمد الهلالي قال نا بريد بن أبي مريم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين
فضائل الصحابة:ج1/ص377 ح563(1/219210)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا سفيان بن عيينة قال ذكر داود عن الشعبي عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي
سنن الترمذي:ج5/ص611 ح3666(1/219211)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال كواني أبو طلحة واكتوى من اللقوة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص52 ح23611(1/219212)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا عمران عن قتادة عن أنس قال كواني أبو طلحة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا فما نهيت عنه
مسند أحمد:ج3/ص139 ح12439(1/219213)
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمر بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كواني أبو طلحة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا فما نهيت عنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص463 ح8288(1/219214)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس قال كواني أبو طلحة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا فما نهيت عنه
مسند الطيالسي:ج1/ص270 ح2015(1/219215)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن مرزوق قال ثنا عمران عن قتادة عن أنس قال كواني أبو طلحة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا فما نهيت عنه
شرح معاني الآثار:ج4/ص321 ح0(1/219216)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن شيبان اللحام قال كواني ابن الحنفية في رأسي
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص52 ح23613(1/219217)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج قال أخبرني ابن أبي مليكة أن امرأة كوتبت فولدت ولدين في مكاتبتها ثم مات فسئل عن ذلك عبد الله بن الزبير فقال إن أقاما بكتابة أمهما فذلك لهما فإذا أديا عتقا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص509 ح22610(1/219218)
حدثني أحمد بن زهير قال سألت يحيى بن معين عن أبي حصين قال كوفي ثقة
مسند ابن الجعد:ج1/ص99 ح584(1/219219)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي خالد قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كونوا أوعية الكتاب وينابيع العلم وسلوا الله رزق يوم بيوم وعدوا أنفسكم مع الموتى ولا يضركم ألا يكثر لكم
التواضع والخمول:ج1/ص36 ح12(1/219220)
أخبرنا محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال كونوا ربانيين قال علماء فقهاء أخبرنا عبد الله بن سعيد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول يراد للعلم الحفظ والعمل والاستماع والإنصات والنشر قال وأخبرني أحمد بن محمد أبو عبد الله عن سفيان بن عيينة قال أجهل الناس من ترك ما يعلم واعلم الناس من عمل بما يعلم وأفضل الناس أخشعهم لله
سنن الدارمي:ج1/ص107 ح330(1/219221)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا حماد يعني بن سلمة عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كونوا عباد الله إخوانا لا تعادوا ولا تباغضوا سددوا وقاربوا وأبشروا
مسند أحمد:ج2/ص446 ح9762(1/219222)
كونوا على مشاعركم هذه فإنكم اليوم على إرث أبيكم إبراهيم.
# (حم ت ن ه ك زياد بن سريع).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12057(1/219223)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني عمرو بن عبد الله بن صفوان الجمحي أنه سمع رجلا من أخواله من الأزد يقال له يزيد بن شيبان قال أتانا بن مربع الأنصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو من موقف الإمام قال فقال إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول كونوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث إبراهيم عليه السلام قال أبو بكر وكان سفيان ربما قال اثبتوا وربما قال أبيكم إبراهيم
المسند:ج1/ص262 ح577(1/219224)
كتب إلى سهل بن أبي بكر الشجاعي بخطه ولا أراني إلا وقد سمعته منه ثنا محمد بن الحسين الصوفي ثنا أبو عمرو ومحمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المصفى ثنا بقية عن عيسى بن إبراهيم عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير هو الثمالي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كونوا في الدنيا أضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة وأكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الأهواء
مسند الشهاب:ج1/ص426 ح731(1/219225)
حدثني بن أبي شيبة ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي جمرة قال ثنا إياس بن قتادة عن قيس بن عباد عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا كونوا في الصف الذي يليني
مسند عبد بن حميد:ج1/ص91 ح177(1/219226)
كونوا في الصف الذي يليني.
# (حم ن حب ك عن قيس بن عباد عن أبي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20558(1/219227)
حدثنا أبو بكرة وابن مرزوق قالا ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن أبي حمزة عن إياس بن قتادة عن قيس بن عباد قال قال لي أبي بن كعب قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كونوا في الصف الذي يليني قال أبو جعفر فعبد الله من أولئك الذين كانوا يقربون من النبي صلى الله عليه وسلم ليعلموا أفعاله في الصلاة كيف هي ليعلموا الناس ذلك فما حكوا من ذلك فهو أولى مما جاء به من كان أبعد منه منهم في الصلاة فإن قالوا ما ذكرتموه عن إبراهيم عن عبد الله غير متصل قيل لهم كان إبراهيم إذا أرسل عن عبد الله لم يرسله إلا بعد صحته عنده وتواتر الرواية عن عبد الله قد قال له الأعمش إذا حدثتني فأسند فقال إذا قلت لك قال عبد الله فلم أقل ذلك حتى حدثنيه جماعة عن عبد الله وإذا قلت حدثني فلان عن عبد الله فهو الذي حدثني
شرح معاني الآثار:ج1/ص226 ح0(1/219228)
أخبرنا محمد بن الصلت ثنا منصور هو بن أبي الأسود عن الحارث بن حصيرة عن أبي صادق الأزدي عن ربيعة بن ناجذ قال قال علي كونوا في الناس كالنحلة في طيرانه ليس من الطير شيء الا وهو يستضعفها ولو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم فإن للمرء ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من أحب
سنن الدارمي:ج1/ص104 ح312(1/219229)
كونوا للعلم وعاة ولا تكونوا له رواة.
#(حل) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29335(1/219230)
حدثنا إسحاق حدثنا عامر بن يساف عن يحيى بن أبي كثير قال قال عبد الله بن مسعود كونوا ينابيع العلم جدد القلوب خلقان الثياب سرج الليل كي تعرفوا في أهل السماء وتخفوا في أهل الأرض
التواضع والخمول:ج1/ص39 ح14(1/219231)
وبهذا الإسناد قال كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى أحلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب خلقان الثياب تعرفون في أهل السماء وتخفون على أهل الأرض
سنن الدارمي:ج1/ص92 ح256(1/219232)
حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن عون عن إبراهيم بن عيسى عن عبد الله بن مسعود قال كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى أحلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب خلقان الثياب تعرفون في أهل السماء وتخفون في أهل الأرض
التواضع والخمول:ج1/ص34 ح11(1/219233)
قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا زهير عن أبي الزبير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كوى رسول الله صلى الله عليه وسلم سعدا أو أسعد بن زرارة في حلقه من الذبحة وقال لا أدع في نفسي حرجا من سعد أو أسعد بن زرارة
مسند أحمد:ج4/ص65 ح16669(1/219234)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن أبي الزبير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كوى رسول الله صلى الله عليه وسلم سعدا أو أسعد بن زرارة في حلقه من الذبحة وقال لا أدع في نفسي حرجا من سعد أو أسعد بن زرارة
مسند أحمد:ج5/ص378 ح23255(1/219235)
وبه عن أبي الزبير عن عمرو بن شعيب عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كوى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسعد بن زرارة في حلقه من الذبحة وقال لا أدع نفسي حرجا من أسعد
مسند ابن الجعد:ج1/ص383 ح2525(1/219236)
حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا زهير قال ثنا أبو الزبير عن عمرو بن شعيب عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كوى رسول الله صلى الله عليه وسلم سعدا أو أسعد بن زرارة من الذبحة في حلقه ففي هذه الأخبار إباحة الكي للداء المذكور فيها وفي الآثار الأول النهي عن الكي فاحتمل أن يكون المعنى الذي كانت له الإباحة في هذه الآثار غير المعنى الذي كان له النهي في الآثار الأول وذلك أن قوما كانوا يكتوون قبل نزول البلاء بهم يرون أن ذلك يمنع البلاء أن ينزل بهم كما تفعل الأعاجم فهذا مكروه لأنه ليس على طريق العلاج وهو شرك لأنهم يفعلونه ليدفع قدر الله عنهم فأما ما كان بعد نزول البلاء إنما يراد به الصلاح والعلاج مباح مأمور وقد بين ذلك جابر بن عبد الله في حديث رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج4/ص321 ح0(1/219237)
حدثنا فهد قال ثنا يحيى بن عبد الحميد قال ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى سعد بن زرارة من شوكة
شرح معاني الآثار:ج4/ص321 ح0(1/219238)
وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد قال قرأ جرير كتبا لأبي قلابة قال أيوب قد سمعه من أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال كويت من ذات الجنب فشهدني أنس بن النضر وأبو طلحة كواني
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص343 ح19339(1/219239)
كيتان صلوا على صاحبكم.
# (حم) عن علي.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6298(1/219240)
حدثنا مسعدة ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد الله بن محمد بن يحيى ابن عروة عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أن أباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فأبى أن ينظره وكلم جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم يشفع إليه فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم اليهودي ليأخذ تمره كله فأبى عليه وكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينظره فأبى فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوفاه ثلاثين وسقا وفضل له عشرة أوسق فجاء جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي فضل فوجد ك ب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه فأخبره أنه قد أوفاه وأخبره بالفضل الذي فضل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك عمر بن الخطاب فذهب جابر إلى عمر فأخبره فقال لقد علمت حين مشى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباركن الله فيها لم يرو هذا الحديث عن وهب بن كيسان إلا هشام بن عروة ولا رواه عن هشام إلا عبد الله بن محمد بن يحيى تفرد به إبراهيم بن المنذر
المعجم الأوسط:ج9/ص67 ح9143(1/219241)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كيف أؤمهم وهم يعدلوني إلى القبلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص28 ح6077(1/219242)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس كيف أؤمهم وهم يعدلوني إلى القبلة حين عمي
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص396 ح3833(1/219243)
كيف أبعث هذين وهما من الدين بمنزلة السمع والبصر من الرأس - يعني أبا بكر وعمر.
# (طب وأبو نعيم في فضائل الصحابة - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32672(1/219244)
حدثنا ابن إدريس عن هارون بن عنترة قال سمعت ابا عبيدة يقول كيف أرجو الشهادة بعد قولي أرأيت إياك تزجر زجر الأعراب
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص193 ح30601(1/219245)
حدثنا عبد الله قثنا عثمان بن أبي شيبة قثنا جرير عن مغيرة قال قيل لابن عباس كيف أصبت هذا العلم قال بلسان سئول وقلب عقول
فضائل الصحابة:ج2/ص970 ح1903(1/219246)
قال أبو بكر وبلغني أن رجلا قال لميمون بن مهران كيف أصبحت قال أصبحت مستوحشا كم من خلق كريم وفعل جميل قد درس تحت التراب
مكارم الأخلاق:ج1/ص29 ح46(1/219247)
حدثنا ابن نمير قال حدثنا مالك بن مغول عن زبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أصبحت يا حارث بن مالك قال أصبحت مؤمنا حقا قال إن لكل قول حقيقة فما حقيقة ذلك قال أصبحت عزفت نفسي عن الدنيا وأسهرت ليلي وأظمأت نهاري وكأني أنظر إلى عرش ربي قد أبرز للحساب وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون في الجنة وكأني أسمع عواء أهل النار قال فقال له عبد نور الإيمان في قلبه إن عرفت فالزم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص170 ح30425(1/219248)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري أن ملكا أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف أصحاب بدر فيكم فقال أفضل الناس فقال الملك كذلك من شهد بدرا من الملائكة
الآحاد والمثاني:ج1/ص258 ح338(1/219249)
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي قال قال رجل لحذيفة كيف أصنع إذا اقتتل المصلون قال تدخل بيتك قال قلت كيف أصنع إن دخل بيتي قال قل إني إن اقتلك إني أخاف الله رب العالمين
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص450 ح37134(1/219250)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال كيف أقول حين أسأل ربي قال اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني وجمع اصابعه الأربع إلا الإبهام فإن هؤلاء يجمعن لك دينك ودنياك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص24 ح29188(1/219251)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد بن العوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أن ضباعة ابنة الزبير بن عبد المطلب أتت النبي صلى الله عليه وسلم قالت كيف أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك محلي من الأرض حيث حبستني
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص267 ح14085(1/219252)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن أن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت إذ بقيت في حثالة من الناس قال قلت يا رسول الله كيف ذلك قال إذا مرجت عهودهم وأماناتهم وكانوا هكذا وشبك يونس بين أصابعه يصف ذاك قال قلت ما أصنع عند ذاك يا رسول الله قال اتق الله عز وجل وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصتك وإياك وعوامهم
مسند أحمد:ج2/ص162 ح6508(1/219253)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن زيد ابن صوحان قال قال لي سلمان كيف أنت إذا اقتتل القرآن والسلطان قال إذا أكون مع القرآن قال نعم الزويد أنت إذا فقال أبو قرة وكان يبغض الفتن إذا أجلس في بيتي فقال سلمان لو كنت في أقصى تسعة أبيات كنت مع إحدى الطائفتين
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص484 ح37420(1/219254)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب قال قال سلمان لزيد بن صوحان كيف أنت إذا اقتتل القرآن والسلطان قال إذا أكون مع القرآن قال نعم الزيد إذا أنت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص154 ح30295(1/219255)
كيف أنت إذا بقيت في قوم علموا ما جهل هؤلاء وهمهم مثل هم هؤلاء.
#(حل) عن معاذ.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28971(1/219256)
حدثنا خلاد نا النضر بن شميل نا شعبة عن أيوب قال سمعت أبا العالية قال سمعت عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها أحسبه قال قلت فما تأمرني قال صل الصلاة لوقتها فإذا أدركتهم فصل معهم ولا تقولن إني قد صليت فلا تصليها معهم وهذا هو أبو العالية البراء واسمه زياد بن فيروز
مسند ابن الجعد:ج1/ص182 ح1178(1/219257)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن هشام ويحيى بن حكيم وهذا حديث يحيى قالا حدثنا محمد بن جعفر نا شعبة عن أيوب عن أبي العالية البراء عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها فقال له صل الصلاة لوقتها فإذا أدركتهم لم يصلوا فصل معهم ولا تقل اني قد صليت فلا أصلي لم يقل بندار صل الصلاة لوقتها
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص68 ح1639(1/219258)
أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن بديل عن أبي العالية البراء عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها قال الله ورسوله أعلم قال صل الصلاة لوقتها واخرج فإن أقيمت الصلاة وأنت في المسجد فصل معهم
سنن الدارمي:ج1/ص304 ح1227(1/219259)
وحدثني يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن بديل قال سمعت أبا العالية يحدث عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها قال قال ما تأمر قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فإن أقيمت الصلاة وأنت في المسجد فصل
صحيح مسلم:ج1/ص448 ح648(1/219260)
أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أيوب عن أبي العالية البراء عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها قال كيف أفعل قال صل الصلاة لوقتها فإذا أدركتهم لم يصلوا فصل معهم ولا تقل إني قد صليت فلا أصلي
صحيح ابن حبان:ج4/ص346 ح1482(1/219261)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ومحمد بن إبراهيم بن صدران واللفظ له عن خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن بديل قال سمعت أبا العالية يحدث عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها قال ما تأمر قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فإن أقيمت الصلاة وأنت في المسجد فصل
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص113 ح859(1/219262)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ومحمد بن إبراهيم واللفظ له عن خالد وهو بن الحارث قال حدثنا شعبة عن بديل قال سمعت أبا العالية يحدث عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها قلت ما تأمر قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فإن أقيمت الصلاة وأنت في مسجد فصل
السنن الكبرى:ج1/ص300 ح932(1/219263)
حدثنا إسحاق ثنا أبو الأشهب عن الحسن أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمرو كيف أنت إذا خلفت في حثالة من الناس قال ويصنعون أنت بأبي وأمي يا نبي الله ماذا قال إذا مرجت عهودهم وأماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قال فأصنع بأبي وأمي يا نبي الله ماذا قال خذ ما عرفت ودع ما أنكرت وعليك بخاصتك ودع عوامهم
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص771 ح772(1/219264)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت إذا كان عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها أو قال يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تأمرني قال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتها معهم فصل فإنها لك نافلة رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص124 ح5098(1/219265)
كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها صل الصلاة لوقتها فإن أدركتها معهم فصل فإنها لك نافلة.
# (م (أخرجه مسلم كتاب المساجد باب كراهية تأخير الصلاة رقم (648) ص) 4 عن أبي ذر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20676(1/219266)
كيف أنت إذا كنت في حثالة من الناس واختلفوا حتى يكونوا هكذا وشبك بين أصابعه خذ ما تعرف ودع ما تنكر.
# (طب - عن عبادة بن الصامت).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31141(1/219267)
كيف أنت وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء اصبر حتى تلقاني.
# (حم عن أبي ذر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10976(1/219268)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ويحيى بن أبي بكير مولى البراء وأثنى عليه خيرا قالا ثنا زهير عن مطرف قال بن أبي بكير ثنا مطرف يعنى الحارثي عن أبي الجهم قال بن أبي بكير عن خالد بن وهبان أو وهبان عن أبي ذر قال قال صلى الله عليه وسلم كيف أنت وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قال قلت إذا والذي بعثك بالحق أضع سيفى على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحق بك قال أولا أدلك على ما هو خير من ذلك تصبر حتى تلقاني
مسند أحمد:ج5/ص179 ح21598(1/219269)
أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أحمد بن إبراهيم الشذوري ثنا سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن سلمة ثنا يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن أبي الطفيل قال قال حذيفة كيف أنت وفتنة خير أهلها فيها كل غني خفي قال قلت والله ما هو إلا عطاء أحد نائم نطرح ها هنا وها هنا ونرمي كل مرمى قال أفلا تكون كابن اللبون لا ركوبة فتركب ولا حلوبة فتحلب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص475 ح8320(1/219270)
حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت يا أبا ذر وموتا يصيب الناس حتى يقوم البيت بالوصيف يعني القبر قلت ما خار الله لي ورسوله أو قال الله ورسوله أعلم قال تصبر قال كيف أنت وجوعا يصيب الناس حتى تأتي مسجدك فلا تستطيع أن ترجع إلى فراشك ولا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك قال قلت الله ورسوله أعلم أو ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالعفة ثم قال كيف أنت وقتلا يصيب الناس حتى تغرق حجارة الزيت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال الحق بمن أنت منه قال قلت يا رسول الله أفلا آخذ بسيفي فأضرب به من فعل ذلك قال شاركت القوم إذا ولكن ادخل بيتك قلت يا رسول الله فإن دخل بيني قال إن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فألق طرف ردائك على وجهك فيبوء بإثمه وإثمك فيكون من أصحاب النار
سنن ابن ماجه:ج2/ص1308 ح3958(1/219271)
حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر كيف أنت يا برير في حديث اختصرناه
المعجم الكبير:ج2/ص147 ح1616(1/219272)
كيف أنت يا برير قاله لأبي ذر.
# (طب - عن زيد بن أسلم مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33224(1/219273)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر المدائني أنا عبد الصمد بن حبيب الأزدي عن أبيه حبيب بن عبد الله عن شبيل بن عوف عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لثوبان كيف أنت يا ثوبان إذ تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام يصيبون منه قال ثوبان بأبي وأمي يا رسول الله أمن قلة بنا قال لا أنتم يومئذ كثير ولكن يلقى في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال
مسند أحمد:ج2/ص359 ح8698(1/219274)
كيف أنت يا ثوبان إذا تداعت عليكم الأمم كتداعيكم قصعة الطعام تصيبون منه قال أمن قلة قال لا أنتم يومئذ كثير ولكن يلقى في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال.
# (هق) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6319(1/219275)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن العلاء عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت يا عبد الله إذا بقيت في حثالة من الناس قال وذاك ما هم يا رسول الله قال ذاك إذا مرجت أماناتهم وعهودهم وصاورا هكذا وشبك بين أصابعه قال فكيف بي يا رسول الله قال تعلم ما تعرف ودع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع عوام الناس
صحيح ابن حبان:ج13/ص279 ح5950(1/219276)
حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا إسحاق بن منصور الأسدي عن عاصم بن محمد عن واقد عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف أنت يا عبد الله بن عمر إذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا وصاروا هكذا وشبك بين أصابعه قال فكيف يا رسول الله قال تأخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل على خاصتك وتدع عوامهم
مسند أبي يعلى:ج9/ص442 ح5593(1/219277)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن العلاء عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت يا عبد الله بن عمرو إذا بقيت في حثالة من الناس قال وذاك ما هم يا رسول الله قال ذاك إذا مرجت أماناتهم وعهودهم وصاورا هكذا وشبك بين أصابعه قال فكيف ترى يا رسول الله قال تعمل ما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع عوام الناس
صحيح ابن حبان:ج13/ص281 ح5951(1/219278)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن القاسم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت يا عبد الله بن عمرو لو بقيت في حثالة من الناس قال وذاك ما هم يا رسول الله قال ذاك إذا مرجت عهودهم وأماناتهم وصاروا هكذا وشبك بين أصابعه قال فكيف بي يا رسول الله قال تعمل بما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع عوام الناس
صحيح ابن حبان:ج15/ص124 ح6730(1/219279)
كيف أنت يا عثمان إذا لقيتني يوم القيامة وأوداجك تشخب دما فأقول من فعل بك هذا فتقول بين خاذل وقاتل وآمر فبينما نحن كذلك إذ ينادي مناد من العرش إن عثمان قد حكم في أصحابه.
# (ابن عساكر - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32860(1/219280)
كيف أنت يا عوف إذا افترقت هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة واحدة منها في الجنة وسائرهن في النار قلت ومتى ذلك يا رسول الله قال إذا كثرت الشرط وملكت الإماء وقعدت الجملأ . الجملاء الضخام الخلق.انتهى.النهاية ب) على المنابر واتخذ القرآن مزامير وزخرفت المساجد ورفعت المنابر واتخذ الفيء دولا والزكاة مغرما والأمانة مغنما وتفقه في الدين لغير الله وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأقصى أباه ولعن آخر هذه الأمة أولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل اتقاء شره فيومئذ يكون ذاك فيه يفزع الناس يومئذ إلى الشام وإلى مدينة يقال لها دمشق من خير مدن الشام فتحصنهم من عدوهم قيل وهل تفتح الشام قال نعم وشيكا ثم تقع الفتن بعد فتحها ثم تجيء فتنة غبراء مظلمة ثم تتبع الفتن بعضها بعضا حتى يخرج رجل من أهل بيتي يقال له المهدي فإن أدركته فاتبعه وكن من المهتدين.
كنز العمال:ج0/ص0 ح31144(1/219281)
حدثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا يوسف بن عبد الرحمن المروروذي ثنا أبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم الحمصي ثنا معدان بن سليم الحضرمي عن عبد الرحمن بن نجيح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت يا عوف إذا افترقت هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وسائرهن في النار قلت ومتى ذاك يا رسول الله قال إذا كثرت الشرط وملكت الإماء وقعدت الحملان على المنابر واتخذوا القرآن مزامير وزخرفت المساجد ورفعت المنابر واتخذ الفيء دولا والزكاة مغرما والأمانة مغنما وتفقه في الدين لغير الله وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأقصى أباه ولعن آخر هذه الأمة أولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل اتقاء شره فيومئذ يكون ذلك ويفزع الناس يومئذ الى الشام نعصمهم من عدوهم قلت وهل يفتح الشام قال نعم وشيكا ثم تقع الفتن بعد فتحها ثم تجيء فتنة غبراء مظلمة ثم يتبع الفتن بعضها بعضا حتى يخرج رجل من أهل بيتي يقال له المهدي فإن أدركته فاتبعه وكن من المهتدين
المعجم الكبير:ج18/ص51 ح91(1/219282)
كيف أنت يا عويمر إذا قيل لك يوم القيامة أعلمت أم جهلت فإن قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما علمت.
#ابن عساكر - عن أبي الدرداء.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29009(1/219283)
حدثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد عن شيخ من كلب قال كنا نأتي محمدا أنه سمع مكحولا يحدث أن أبا الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت يا عويمر إذا قيل لك يوم القيامة أعلمت أم جهلت فإن قلت علمت قيل فماذا عملت فيما علمت وإن قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت ألا تعلمت
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص1004 ح1124(1/219284)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن الشعبي عن مهدي قال قال ابن مسعود كيف أنت يا مهدي إذا ظهر بخياركم واستعمل عليكم أحداثكم وصليت الصلاة لغير ميقاتها قال قلت لا أدري قال لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ولا بريدا وصل الصلاة لوقتها
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص383 ح3789(1/219285)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن الشعبي عن مهدي قال قال بن مسعود كيف أنت يا مهدي إذا ظهر لخياركم واستعمل عليكم أحداثكم أو أشراركم وصليت الصلاة لغير ميقاتها قلت لا أدري قال لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ولا بريدا وصل الصلاة لميقاتها
المعجم الكبير:ج9/ص299 ح9498(1/219286)
حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد ح قال وحدثني أبو الربيع الزهراني وأبو كامل الجحدري قالا حدثنا حماد عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها أو يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تأمرني قال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتها معهم فصل فإنها لك نافلة ولم يذكر خلف عن وقتها
صحيح مسلم:ج1/ص448 ح648(1/219287)
وحدثنا عاصم بن النضر التيمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن أبي نعامة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال كيف أنتم أو قال كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها فصل الصلاة لوقتها ثم إن أقيمت الصلاة فصل معهم فإنها زيادة خير
صحيح مسلم:ج1/ص449 ح648(1/219288)
حدثنا علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني عن واصل بن حيان عن شقيق بن سلمة عن عبد الله قال كيف أنتم إذ أسري على كتاب الله فذهب به قال يا أبا عبد الرحمن كيف بنا في أخوات الرجال قال يبعث الله ريحا طيبة وتلقت كل مؤمن
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص144 ح30192(1/219289)
حدثنا معاوية قال حدثنا شريك عن عثمان عن زاذان عن حذيفة قال كيف أنتم إذا أتاكم زمان يخرج أحدكم من حجلته إلى حشه فيرجع وقد مسخ قردا فيطلب مجلسه فلا يجده
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص485 ح37428(1/219290)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن الصلت بن بهرام عن منذر بن هوذة عن خرشة بن الحر قال قال حذيفة رضي الله عنه كيف أنتم إذا إنفرجتم عن دينكم إنفراج المرأة عن قبلها لا تمنع من يأتيها قال فقال رجل قبح الله العاجز قال بل قبحت أنت هذان الحديثان صحيحا الإسنادين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص506 ح8418(1/219291)
حدثنا محمد بن الحسن الأسدي عن إبراهيم بن طهمان عن سليم بن قيس العامري عن سحيم بن نوفل قال قال لي عبد الله بن مسعود كيف أنتم إذا اقتتل المصلون قلت ويكون ذلك قال نعم أصحاب محمد قلت وكيف أصنع قال كف لسانك وأخف مكانك وعليك بما تعرف ولا تدع ما تعرف لما تنكر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص487 ح37450(1/219292)
كيف أنتم إذا التقتكم فتنة فتتخذ سنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير وإذا ترك منها شيء قيل تركت سنة وإذا كثر قراؤكم وقلت علماؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة وتفقه لغير الله.
# (حل - عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31138(1/219293)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن جبلة بن سحيم عن عامر بن مطر قال سمعت حذيفة رضي الله عنه يقول كيف أنتم إذا انفرجتم عن دينكم إنفراج المرأة عن قبلها
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص505 ح8417(1/219294)
حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا الصلت بن بهرام عن منذر بن هوذة عن خرشة عن حذيفة قال كيف أنتم إذا انفرجتم عن دينكم كما تنفرج المرأة عن قبلها لا تمنع من يأتيها قالوا لا ندري قال لكني والله أدري أنتم يومئذ بين عاجز وفاجر فقال رجل من القوم قبح العاجز عن ذاك فضرب ظهره حذيفة مرارا ثم قال قبحت أنت قبحت أنت
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص450 ح37137(1/219295)
حدثنا مروان بن معاوية عن الصلت بن بهرام عن المنذر بن هوذة عن خرشة بن الحر قال قال حذيفة كيف أنتم إذا بركت تجر خطامها فأتتكم من ههنا ومن ههنا قالوا لا ندري والله قال لكني والله أدري أنتم يومئذ كالعبد وسيده إن سبه السيد لم يستطع العبد أن يسبه وإن ضربه لم يستطع العبد أن يضربه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص450 ح37136(1/219296)
كيف أنتم إذا جارت عليكم الولاة.
# (طب - عن عبد الله بن بسر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح30892(1/219297)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال حدثنا أبو إسحاق عن أرقم بن يعقوب قال سمعت عبد الله يقول كيف أنتم إذا خرجتم من أرضكم هذا إلى جزيرة العرب ومنابت الشيح قلت من يخرجنا من أرضنا قال عدو الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص474 ح37339(1/219298)
أخبرنا بقية قال وحدثني أرطأة بن المنذر عمن حدثه عن أم سلمة أنها قالت يوما لمن عندها كيف أنتم إذا دعاكم داعيان داع إلى كتاب الله وداع إلى سلطان الله فقالوا نجيب الداعي إلى كتاب الله فقال لا بل أجيبوا الداعي إلى سلطان الله فإن كتاب الله مع سلطانه في إسناده مبهم قال إسحاق الخوارج يدعون إلى كتاب الله
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص163 ح131(1/219299)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عقبة بن وهب بن عقبة العامري البكائي قال سمعت أبي وهب بن عقبة يحدث عن يزيد بن معاوية العامري أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول كيف أنتم إذا رأيتم قوما أو أتاكم قوم لطخ الوجوه
المعجم الكبير:ج9/ص242 ح9186(1/219300)
كيف أنتم إذا شبعتم من ألوان الطعام قالوا أو يكون ذلك قال نعم قد أدركتموه أو من قد أدركه منكم فكيف إذا غدا أحدكم في حلة وراح في أخرى قالوا ويكون ذلك قال كأنكم قد أدركتموه أو من قد أدركه منكم كيف أنتم إذا سترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا رغبة عن الكعبة قال لا ولكن من فضل تجدونه قالوا نحن خير اليوم أو يومئذ قال بل أنتم اليوم أفضل.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6232(1/219301)
حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن أبي السفر عن رجل من بني عبس قال قال لنا حذيفة كيف أنتم إذا ضيع الله أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم فقال رجل ما تزال تأتينا بمنكرة يضيع الله أمر أمة محمد قال أرأيتم إذا وليها من لا يزن عند الله جناح بعوضة أفترون أمر أمة محمد ضاع يومئذ
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص457 ح37196(1/219302)
حدثنا أبو يوسف الجيزي حدثنا مؤمل حدثنا عبد الله العمري حدثنا ربيعة بن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنتم إذا غدي عليكم بجفنة وريح عليكم بأخرى قالوا يا رسول الله إنا يومئذ لبخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنتم اليوم خيرا
مسند أبي يعلى:ج4/ص38 ح2043(1/219303)
كيف أنتم إذا كنتم من دينكم مثل القمر ليلة البدر لا يبصره منكم إلا البصير.
# (ابن عساكر عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح925(1/219304)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم الكبير ويتخذها الناس سنة فإن غير منها شيء قيل غيرت السنة قالوا متى يكون ذلك يا أبا عبد الرحمن قال إذا كثرت قراؤكم وقلت أمناؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت فقهاؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص452 ح37156(1/219305)
أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير إذا ترك منها شيء قيل تركت السنة قالوا ومتى ذاك قال إذا ذهبت علماؤكم وكثرت جهلاؤكم وكثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة وتفقه لغير الدين
سنن الدارمي:ج1/ص75 ح186(1/219306)
أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فإذا غيرت قالوا غيرت السنة قالوا ومتى ذلك يا عبد الرحمن قال إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة
سنن الدارمي:ج1/ص75 ح185(1/219307)
حدثنا أبو الطيب محمد بن الحسن الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن أبي وائل قال قال عبد الله كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فإذا غيرت قالوا غيرت السنة قيل متى ذلك يا أبا عبد الرحمن قال إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أموالكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص560 ح8570(1/219308)
كيف أنتم إذا لم تجتبئوا ص) دينارا ولا درهما تنتهك ذمة الله وذمة رسوله فيشد الله قلوب أهل الذمة فيمنعون ما في أيديهم.
# (ق - (واللفظ في مسند أحمد كما في النهاية (2 332) وهو موقوف من قول أبي هريرة صدره حتى بدأ قول النبي صلى الله عليه وسلم تنتهك ذمة الله... وهكذا الحديث في صحيح البخاري آخر كتاب الجهاد باب اثم من عاهد ثم غدر (4 125) ص) عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح30912(1/219309)
قال أبو موسى حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كيف أنتم إذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف ترى ذلك كائنا يا أبا هريرة قال إي والذي نفس أبي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل قلوب أهل الذمة فيمنعون ما في أيديهم
صحيح البخاري:ج3/ص1161 ح3009(1/219310)
حدثنا بشر بن الوليد حدثنا إسحاق بن سعيد عن سعيد عن أبي هريرة قال كيف أنتم إذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما قالوا وترى ذلك كائنا قال إي والذي نفس أبي هريرة بيده عن قول الصادق المصدق قالوا وعم يكون هذا قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله فيشد الله قلوب أهل الذمة فيمنعون ما في أيديهم
مسند أبي يعلى:ج11/ص507 ح6631(1/219311)
حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا علي بن صالح عن أبيه عن سعيد بن عمرو عن أبي حكيم مولى محمد بن أسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف أنتم إذا لم يجب لكم دينار ولا درهم قالوا ومتى يكون ذلك قال إذا نقضتم العهد شدد الله قلوب العدو عليكم فامتنعوا منكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص466 ح37271(1/219312)
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن أبي عمرو عن أبي هريرة قال كيف أنتم إذا لم يجب لكم دينار ولا درهم ولا قفيز
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص483 ح37405(1/219313)
كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم فأمكم.
# (م (أخرجه مسلم كتاب الإيمان باب نزول عيسى ابن مريم رقم 245. ص) عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38840(1/219314)
حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني نافع مولى أبي قتادة الأنصاري أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنتم إذا نزل بن مريم فيكم وإمامكم منكم
صحيح مسلم:ج1/ص136 ح155(1/219315)
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني نافع مولى أبي قتادة الأنصاري أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنتم إذا نزل بن مريم فيكم وأمكم
صحيح مسلم:ج1/ص136 ح155(1/219316)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي عن بن شهاب أن نافع بن أبي نافع مولى أبي قتادة أخبره أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنتم إذا نزل بن مريم فيكم وإمامكم منكم
صحيح ابن حبان:ج15/ص213 ح6802(1/219317)
حدثنا بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن نافع مولى أبي قتادة الأنصاري أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنتم إذا نزل بن مريم فيكم وإمامكم منكم تابعه عقيل والأوزاعي
صحيح البخاري:ج3/ص1272 ح3265(1/219318)
وحدثنا زهير بن حرب حدثني الوليد بن مسلم حدثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن نافع مولى أبي قتادة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كيف أنتم إذا نزل فيكم بن مريم فأمكم منكم فقلت لابن أبي ذئب إن الأوزاعي حدثنا عن الزهري عن نافع عن أبي هريرة وإمامكم منكم قال بن أبي ذئب تدري ما أمكم منكم قلت تخبرني قال فأمكم بكتاب ربكم تبارك وتعالى وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج1/ص137 ح155(1/219319)
حدثنا علي أنا شريك عن يعلى عن أبيه أن عبد الله بن عمرو قال له كيف أنتم إذا هدمتموها وأشار إلى الكعبة قلت ومن يفعله قال أنتم قلت ونحن يومئذ على الإسلام قال نعم ثم تبنى فتعود أحسن ما كانت قال قلت ثم ماذا قال ثم ذكر علي بن الجعد ها هنا كلمة لم أفهمها ويعلو البنيان على رؤوس الجبال فإذا رأيت ذلك فقد أظلك الأمر
مسند ابن الجعد:ج1/ص311 ح2108(1/219320)
كيف أنتم إذا وقعت فيكم خمس وأعوذ بالله أن تكون فيكم أو تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل بها بينهم علانية إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم وما منع قوم الزكاة إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم ولا حكم أمراؤهم بغير ما أنزل إلا سلط الله عليهم عدوهم فاستنقذوا بعض ما في أيديهم وما عطلوا كتاب الله وسنة رسوله إلا جعل الله بأسهم بينهم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح44014(1/219321)
حدثنا محمد بن أحمد الرقام نا نصر بن علي أخبرني أبي نا الصلت عن الحسن قال سمعت جندبا يحدث ب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كيف أنتم بأقوام يدخل قائدهم الجنة ويدخل أتباعه النار قالوا يا رسول الله وإن عملوا بمثل أعمالهم قال وإن عملوا بمثل أعمالهم قالوا وأنى يكون ذلك يا رسول الله قال يدخل القادة الجنة بما سبق لهم ويدخل الأتباع النار بما أحدثوا
المعجم الأوسط:ج7/ص167 ح7174(1/219322)
كيف أنتم بعدي إذا شبعتم من خبز البر والزبيب وأكلتم ألوان الطعام ولبستم ألوان الثياب فأنتم اليوم خير أم ذاك قالوا ذاك قال بل أنتم اليوم خير.
# (ق) وابن عساكر عن واثلة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6229(1/219323)
وقد رواه الحارث بن حصيرة عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حوله كيف أنتم ربع أهل الجنة قلنا كثير قال كيف أنتم والثلث قال قلنا ذلك أكثر قال كيف أنتم والشطر قلنا ذاك أكثر قال أهل الجنة عشرون ومائة صف أنتم منها ثمانون صفا قال قلنا فذاك الثلثان يا رسول الله قال أجل عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه في أكثر الأقاويل
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص155 ح275(1/219324)
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع قال قال حذيفة كيف أنتم سئلتم الحق فأعطيتموه ومنعتم حقكم قال إذا نصبر ورب الكعبة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص453 ح37159(1/219325)
كيف أنتم في قوم مرجت عهودهم وأيمانهم وأماناتهم وصاروا هكذا وشبك بين أصابعه قالوا كيف نصنع يا رسول الله قال اصبروا وخالقوا الناس بأخلاقهم وخالفوهم في أعمالهم.
# (ن ص - عن ثوبان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31142(1/219326)
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا مطرف بن طريف عن أبي الجهم عن خالد بن وهبان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قلت إذن والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحقك قال أولا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني
سنن أبي داود:ج4/ص241 ح4759(1/219327)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحرث بن حصيرة ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنتم وربع أهل الجنة لكم ربعها ولسائر الناس ثلاثة أرباعها قالوا الله ورسوله أعلم قال فكيف أنتم وثلثها قالوا فذاك أكثر قال فكيف أنتم والشطر قالوا فذلك أكثر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة يوم القيامة عشرون ومائة صف أنتم منها ثمانون صفا
مسند أحمد:ج1/ص453 ح4328(1/219328)
حدثنا أحمد بن القاسم بن المساور الجوهري ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحارث بن حصيرة ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنتم وربع أهل الجنة لكم ولسائر الناس ثلاثة أرباعها قالوا الله ورسوله أعلم قال كيف أنتم وثلثها قالوا ذاك أكثر قال كيف أنتم والشطر قالوا ذاك أكثر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة عشرون ومئة صف أنتم منها ثمانون صفا
المعجم الكبير:ج10/ص168 ح10350(1/219329)
كيف أنتم وربع الجنة لكم ولسائر الناس ثلاثة أرباعها كيف أنتم وثلثها كيف أنتم والشطر أهل الجنة يوم القيامة عشرون ومائة صف أنتم منها ثمانون صفا.
# (حم طب - عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34514(1/219330)
قال وقال أبو الأحوص عن الأعمش عن أبي صالح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف أنعم فذكر مثله
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص463 ح539(1/219331)
أنا إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل نا بن موسى نا أبي عن الأعمش عن بن صالح عن أبي صالح عن أبي هريرة وذكر إسنادا آخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وأصغى بسمعه وحنى بجبهته ينتظر متى يؤمر فينفخ قالوا يا رسول الله كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا
السنن الكبرى:ج6/ص316 ح11082(1/219332)
كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنى الجبهة وأصغى السمع ينتظر متى يؤمر بالنفخ فينفخ قالوا يا رسول صلى الله عليه وسلم كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا.
# (ص حم وعبد بن حميد ت حسن ع حب وابن خزيمة وأبو الشيخ في العظمة ك ق في البعث ص - عن أبي سعيد حم طب - عن زيد بن أرقم حم كذا طس ك ق في البعث عن ابن عباس حل - عن جابر أبو الشيخ - عن أبي هريرة الباوردي - عن الأرقم بن الأرقم وقال كذا في كتابي ولا أدري مني أو ممن حدثني وقال أيوب بن زيد بن أرقم ص عن أنس) مر عزوه برقم (389 6).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38910(1/219333)
أخبرنا عبد الله بن البخاري ببغداد قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنى جبهته ينتظر متى يؤمر أن ينفخ قال قلنا يا رسول الله فما نقول يومئذ قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل قال أبو حاتم رضي الله عنه أخبرنا أبو يعلى عن عثمان بن أبى شيبة بإسناد نحوه قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا
صحيح ابن حبان:ج3/ص105 ح823(1/219334)
كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنى ظهره ينظر تجاه العرش كأن عينيه كوكبان دريان لم يطرف قط مخافة أن يؤمر من قبل ذلك.
# (الخطيب - عن أنس). 2 البعث والحشر 2 البعث
كنز العمال:ج0/ص0 ح38911(1/219335)
حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم وحنا جبهته ينتظر متى يؤمر أن ينفخ قيل قلنا يا رسول الله ما نقول يومئذ قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا
مسند أبي يعلى:ج2/ص339 ح1084(1/219336)
أخبرنا يحيى بن يحيى نا موسى بن الأعين عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وأصغى سمعه وحنا جبهته ينتظر متى يؤمر أن ينفخ فينفخ قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص463 ح538(1/219337)
حدثنا سويد أخبرنا عبد الله أبو العلاء عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن واستمع الإذن متى يؤمر بالنفخ فينفخ فكأن ذلك ثقل على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه هذا الحديث عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
سنن الترمذي:ج4/ص620 ح2431(1/219338)
كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحتى الجبهة وأصغى السمع ينتظر متى يؤمر بالنفخ فينفخ قالوا كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا.
# (حم حب ت ك - عن أبي سعيد حم ك - عن ابن عباس حم طب - عن زيد بن أرقم وأبو الشيخ في العظمة - عن أبي هريرة حل - عن جابر والضياء - عن أنس)(أخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة باب ما جاء في شأن الصور رقم 2433 وقال حديث حسن. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38906(1/219339)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أسباط عن مطرف بن طريف عن عطية عن بن عباس في قوله فإذا نقر في الناقور قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنا جبهته يستمع متى يؤمر فقال أصحابه فكيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل
المعجم الكبير:ج12/ص128 ح12671(1/219340)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن ربيعة عن خالد أبي العلاء الخفاف عن عطية عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته وأصغى السمع متى يؤمر قال فسمع ذلك أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم فشق عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل
مسند أحمد:ج4/ص374 ح19364(1/219341)
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا إسماعيل أبو يحيى التيمي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته وأصغى بسمعه ينتظر متى يؤمر فينفخ قلنا يا رسول الله فكيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل توكلنا على الله لم نكتبه من حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد ولولا أن أبا يحيى التيمي على الطريق لحكمت للحديث بالصحة على شرط الشيخين رضي الله عنهما ولهذا الحديث أصل من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص603 ح8678(1/219342)
حدثنا أحمد بن زكريا الحمراوي حدثنا زهير بن حرب الرواسي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمار الدهني عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته ينتظر متى يؤمر قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل لم يروه عن عمار الدهني إلا سفيان بن عيينة ولا رواه عن سفيان إلا زهير وروح بن عبادة
المعجم الصغير:ج1/ص49 ح45(1/219343)
حدثنا محمد بن نصر بن حميد البزاز البغدادي ثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن ربيعة ثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف عن عطية العوفي عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن ينتظر متى يؤمر فينفخ فيه قالوا فما نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل
المعجم الكبير:ج5/ص195 ح5072(1/219344)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مطرف عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنا جبهته واصغى سمعه ينتظر متى يؤمر قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا
المسند:ج2/ص332 ح754(1/219345)
حدثنا محمد بن التمار البصري ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن مطرف بن طرف عن عطية العوفي عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنا رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته ينتظر متى يؤمر فينفخ قالوا يا رسول الله فكيف نقول قال حسبنا الله ونعم الوكيل ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا نقر في الناقور
المعجم الكبير:ج12/ص128 ح12670(1/219346)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن مطرف عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته وأصغى سمعه ينتظر أن يؤمر أن ينفخ فينفخ قال المسلمون فكيف نقول يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل توكلنا على الله ربنا وربما قال سفيان على الله توكلنا قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد رواه الأعمش أيضا عن عطية عن أبي سعيد
سنن الترمذي:ج5/ص372 ح3243(1/219347)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن مطرف عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته وأصغي سمعه ينظر متى يؤمر قال المسلمون يا رسول الله فما نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا
مسند أحمد:ج3/ص7 ح11053(1/219348)
ثنا روح بن عبادة ثنا بن عيينة عن مطرف عن عطية بن سعد العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن وحتى جبهته وأصغى سمعه ينتظر حتى يؤمر فقال المسلمون ما نقول قال فقولوا حسبنا الله ونعم الوكيل عليه توكلنا
مسند عبد بن حميد:ج1/ص279 ح886(1/219349)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن أبي موسى قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي كيف أهللت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال أحسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحل ففعلت وأتيت امرأة من بني قيس فقلت رأسي فجعلت أفتي به الناس فقال لي رجل يا عبد الله بن قيس رويدا ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك بعدك قلت من أفتيته بشيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فأتموا قال فقدم عمر فأتيته فذكرت ذلك له فقال أن نأخذ بكتاب الله فإن كتاب الله يأمرنا بالتمام وأن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يحل حتى يبلغ الهدي محله
مسند الطيالسي:ج1/ص70 ح516(1/219350)
فإذا إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفى قد حدثنا إملاء قال ثنا أبو نعيم قال ثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد بن جبير قال قيل لابن عباس كيف اختلف الناس في إهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقالت طائفة أهل في مصلاه وقالت طائفة حين استوت به راحلته وقالت طائفة حين علا على البيداء فقال سأخبركم عن ذلك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل في مصلاه فشهده قوم فأخبروا بذلك فلما استوت به راحلته أهل فشهده قوم لم يشهدوه في المرة الأولى فقالوا أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم الساعة فأخبروا بذلك فلما علا على البيداء أهل فشهده قوم لم يشهدوه في المرتين الأوليين فقالوا أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم الساعة فأخبروا بذلك وإنما كان إهلال النبي صلى الله عليه وسلم في مصلاه فبين عبد الله بن عباس رضي الله عنهما الوجه الذي منه جاء اختلافهم وأن إهلال النبي صلى الله عليه وسلم الذي ابتدأ الحج ودخل به فيه كان في مصلاه فبهذا نأخذ وينبغى للرجل إذا أراد الإحرام أن يصلى ركعتين ثم يحرم في دبرهما كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد روى عن الحسن بن محمد في ذلك شيء مما روى عن بن عباس رضي الله عنهما
شرح معاني الآثار:ج2/ص123 ح0(1/219351)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن ناجية الخزاعي قال وكان صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل بين الناس وبينه فليأكلوه
مسند أحمد:ج4/ص334 ح18963(1/219352)
حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني عيسى بن سالم الشاشي قال نا عبيد الله بن عمرو عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف انت اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت فيها عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وخالف بين اصبعيه قالوا كيف المخرج يا رسول الله قال خذ ما عرفت ودع ما أنكرت وعليك بخاصة نفسك وايك وعوامهم
المعجم الأوسط:ج4/ص313 ح4299(1/219353)
كيف بإحداكن إذا نبحتها كلاب الحوأب.
# (حم ك - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31208(1/219354)
كيف بالوليمة يدعون الشبعان ويطردون الغرثان ويدعون.
# (قط - في الأفراد - عن أبي ذر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44624(1/219355)
حدثنا عبد الله حدثني سفيان بن وكيع حدثني قبيصة عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل قال قلت لعبد الرحمن بن عوف كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا رضي الله عنه قال ما ذنبي قد بدأت بعلي فقلت أبايعك على كتاب الله وسنة رسوله وسيرة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما قال فقال فيما استطعت قال ثم عرضتها على عثمان رضي الله عنه فقبلها
مسند أحمد:ج1/ص75 ح557(1/219356)
كيف بروعة المؤمن.
# (طب - عن عمر بن يحيى بن أبي حسن عن أبيه عن جده).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43728(1/219357)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بك إذا أقبلت الظعينة من أقصى اليمن إلى قصور الحيرة لا تخاف ألا الله فقلت يا رسول الله فكيف بطيء مقانبها ورجالها قال يكفيها الله طيئا ومن سواها قال مجالد فلقد كانت الظعينة تخرج من حضرموت حتى تأتي الحيرة
المسند:ج2/ص406 ح915(1/219358)
كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين أصابعه قال الله تعالى ورسوله أعلم قال اعمل بما تعرف ودع ما تنكر وإياك والتلون في دين الله وعليك بخاصة نفسك ودع عوامهم.
# (طب - عن سهل بن سعد الشيرازي في الألقاب - عن الحسن مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31140(1/219359)
حدثنا سويد بن سعيد نا صالح بن موسى عن أبي خازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لعبد الله بن عمرو كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بن أصابعه قال الله ورسوله أعلم قال اعمل بما تعرف ودع ما تنكر وإياك والتلون في دين الله وعليك بخاصة نفسك ودع أمر العامة
مكارم الأخلاق:ج1/ص91 ح276(1/219360)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سويد بن سعيد ثنا صالح بن موسى عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمرو كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس وقد مزجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين أصابعه قال الله ورسوله أعلم قال اعمل بما تعرف ودع ما تنكر وإياك والتلون في دين الله وعليك بخاصة نفسك ودع عوامهم
المعجم الكبير:ج6/ص196 ح5984(1/219361)
كيف بك إذا خرجت من خيبر يعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة - قاله لابن أبي الحقيق.
#(خ) عن عمر. 2 غزوة مؤتة
كنز العمال:ج0/ص0 ح29913(1/219362)
كيف بك يا أبا رافع إذا افتقرت قال أفلا أتقدم في ذلك قال بلى ما مالك قال أربعون ألفا وهي لله قال لا أعط بعضا وأمسك بعضا وأصلح إلى ولدك قال أولهم علينا حق كما لنا عليهم قال نعم حق الولد على الوالد أن يعلمه كتاب الله والرمي والسباحة وأن يورثه طيبا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح45345(1/219363)
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف بك يا أبا عبد الرحمن إذا كان عليك أمراء يطفون السنة ويؤخرون الصلاة عن ميقاتها قال فكيف تأمرني يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسألني ابن أم عبد كيف تفعل لا طاعة لمخلوق في معصية الله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص383 ح3788(1/219364)
كيف بك يا ابن عمر إذا عمرت في حثالة من الناس يخبأون رزق سنة ويضعف اليقين.
# (خ) في رواية حماد بن شاكر عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7340(1/219365)
كيف بك يا عائشة إذا رجع الناس إلى المدينة وكانت كالرمانة المحشوة يطعمهم الله من فوق رؤسهم ومن تحت أرجلهم ومن الجنة.
# (الديلمي - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34923(1/219366)
كيف بك يا عبد الله إذا كان عليك أمراء يضيعون السنة ويؤخرون الصلاة عن ميقاتها قال فكيف تامرني يا رسول الله قال تسألني ابن أم عبد كيف تفعل لا طاعة لمخلوق في معصية الله.
#عبد الرزاق (حم) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14907(1/219367)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف بك يا عبد الله إذا كان عليكم أمراء يضيعون السنة ويؤخرون الصلاة عن ميقاتها قال كيف تأمرني يا رسول الله قال تسألني بن أم عبد كيف تفعل لا طاعة لمخلوق في معصية الله عز وجل
مسند أحمد:ج1/ص409 ح3889(1/219368)
حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر كيف بك يا يزيد في حديث طويل
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص382 ح5455(1/219369)
حدثنا محمد بن الفرج حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسى بن عبيدة قال أخبرني عمر بن هارون وموسى بن أبي عيسى عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم أيها الناس إذا طغى نساؤكم وفسق فتيانكم قالوا يا رسول الله إن هذا لكائن قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا تركتم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا يا رسول الله إن هذا لكائن قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا رأيتم المنكر معروفا والمعروف منكرا
مسند أبي يعلى:ج11/ص304 ح6420(1/219370)
كيف بكم إذ أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير وقتها قيل فما تأمرني قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة.
# (حب ق عن ابن مسعود). 2 آخر الوقت 2 الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح19269(1/219371)
كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة.
# (د (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب إذا أخر الإمام الصلاة عن الوقت رقم (427) ص) عن معاذ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20675(1/219372)
كيف بكم إذا أظلكم الموت الأبيض موت الفجأة.
# (الديلمي - عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42776(1/219373)
كيف بكم إذا ابتليتم بعبد قد سخرت له أنهار الأرض وثمارها فمن اتبعه أطعمه وأكفره ومن عصاه حرمه وعنه إن الله تعالى يعصم المؤمنين يومئذ بما عصم به الملائكة من التسبيح إن بين عينيه يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب.
# (طب - عن أسماء بنت عميس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38805(1/219374)
كيف بكم إذا جمعكم الله كما يجمع النبل في الكنانة خمسين ألف سنة لا ينظر إليكم.
# (طب ك - عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38928(1/219375)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم الأصفهاني ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن حذيفة رضي الله عنه قال كيف بكم إذا سئلتم الحق فأعطيتموه وإذا سألتم حقكم فمنعتموه قالوا نصبر قال دخلتموها ورب الكعبة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص521 ح8462(1/219376)
حدثنا خالد بن القاسم ثنا رشدين بن سعد ثنا أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني عن أبي ذر حميد الغفاري أنه سمع أبا هريرة يقول بالمدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه كيف بكم إذا شبعتم من الخبز والزيت فهللوا وكبروا ساعة قالوا متى يا رسول الله قال إذا فتحت الأمصار ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم إذا اختلفت عليكم الألوان وغدوتم بثياب ورحتم بأخرى قالوا متى يأتينا يا رسول الله قال إذا فتحت الأمصار وفتحت فارس والروم قالوا فهم خير منا يا رسول الله يدركون الفتوح قال بل أنتم خير منهم وأبناؤكم خير من أبنائهم وأبناء أبنائكم خير من أبناء أبنائهم لم يأخذوا بشكر لم يأخذوا بشكر لم يأخذوا بشكر
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص938 ح1034(1/219377)
كيف بكم إذا غدا أحدكم في حلة وراح في أخرى ووضعت بين يديه صحفة ورفعت أخرى وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة أنتم اليوم خير منكم يومئذ.
# (ت) عن علي (كتاب صفة القيامة رقم (2478) وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح6172(1/219378)
كيف بكم إذا غدا أحدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت أخرى وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومئذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفى المؤنة فقال لا أنتم اليوم خير منكم يومئذ.
#هناد (ت) حسن غريب عن علي.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6230(1/219379)
حدثنا همام بن يحيى نا حريز بن المسلم الصنعاني نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ياسين الزيات عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم إذا فسق شبابكم وطغى نساؤكم قالوا يا رسول الله إن ذلك لكائن قال وشر من ذلك سيكون كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا و المنكر معروفال
المعجم الأوسط:ج9/ص129 ح9325(1/219380)
كيف بكم إذا كنتم من دينكم كرؤية الهلال.
# (ابن عساكر عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح926(1/219381)
حدثنا مفضل ثنا علي ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن الزهري عن نافع مولى أبي قتادة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كيف بكم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم لم يروه عن زياد إلا زمعة تفرد به أبو قرة
المعجم الأوسط:ج9/ص86 ح9203(1/219382)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن نافع مولى أبي قتادة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم إذا نزل بكم بن مريم فأمكم أو قال امامكم منكم
مسند أحمد:ج2/ص272 ح7666(1/219383)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن نافع مولى أبي قتادة عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف بكم إذا نزل فيكم عيسى بن مريم وإمامكم منكم
مسند أحمد:ج2/ص336 ح8412(1/219384)
حدثنا ابو زرعة قال حدثنا أبو مسهر قال حدثنا الهقل بن زياد عن الأوزاعي عن اسيد بن عبدالرحمن عن خالد بن دريك عن ابي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم اذا قتل بعضكم بعضا قالوا نحن اليوم يقتل بعضنا بعضا قال ليس ذاك أعني ولكن قتل المسلمين بعضهم بعضا وتنزع عقول الرجال يحسبون الغي رشدا
المعجم الأوسط:ج5/ص71 ح4701(1/219385)
كيف بكم بزمان يوشك أن يأتي عليكم يغربل الناس فيه غربلة وتبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله إذا كان ذلك قال تأخذون مما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر عامتكم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح31139(1/219386)
كيف بكم بزمان يوشك أن يأتي يغربل الناس فيه غربلة وتبقى فيه حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا - وشبك بين أصابعه - قالوا كيف بنا يا رسول الله إذا كان ذلك قال تأخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر عامتكم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح30831(1/219387)
حدثنا القعنبي أن عبد العزيز بن أبي حازم حدثهم عن أبيه عن عمارة بن عمرو عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان أو يوشك أن يأتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين أصابعه فقالوا وكيف بنا يا رسول الله قال تأخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر عامتكم قال أبو داود هكذا روي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه
سنن أبي داود:ج4/ص123 ح4342(1/219388)
حدثنا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالا ثنا عبد العزيز بن أبي حازم حدثني أبي عن عمارة بن حزم عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان يوشك أن يأتي يغربل الناس فيه غربلة وتبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم فاختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله إذا كان ذلك قال تأخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون على خاصتكم وتذرون أمر عوامكم
سنن ابن ماجه:ج2/ص1307 ح3957(1/219389)
هشام بن عمار حدثنا قال نا محمد بن عيسى عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال علي بن أبي طالب عليه السلام كيف تأمر بقتل رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بلا جرم يعني محمد بن أبي بكر رضي الله عنه
الآحاد والمثاني:ج1/ص475 ح665(1/219390)
أخبرنا أبو خليفة حدثنا مسدد عن إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف تأمرنا أن نصلي من الليل فقال يصلي أحدكم مثنى مثنى فإذا خشي الصبح صلى واحدة أوترت له ما قد صلى من الليل
صحيح ابن حبان:ج6/ص352 ح2622(1/219391)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا أبو شهاب قال حدثنا الأعمش عن أبي وائل قال خطبنا بن مسعود فقال كيف تأمروني أقرأ على قراءة زيد بن ثابت بعدما قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة وإن زيدا مع الغلمان له ذؤابتان
السنن الكبرى:ج5/ص413 ح9330(1/219392)
حدثني محمد بن الحسين حدثني العمري نا حفص بن سليمان المقرىء قال قال رجل لحاتم طىء كيف تجد البخل من قلبك قال إني لأجد منه ما يجد المسيك ولكني أحمل نفسي على خطط الكرام
مكارم الأخلاق:ج1/ص33 ح66(1/219393)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني نا أبو خالد عن الأعمش عن شقيق قال جاء نهيك بن سنان إلى عبد الله فقال كيف تجد هذا الحرف من ماء غير آسن أو ياسن فقال أكل القرآن أحصيت إلا هذا قال إني لأقرأ المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذا الشعر إن أقواما يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم ولكنه إذا دخل في قلب فرسخ فيه نفع وإن أخير الصلاة الركوع والسجود وإني أعلم النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهن سورتين في ركعة ثم أخذ بيد علقمة فدخل ثم خرج فعدهن علينا قال الأعمش وهي عشرون سورة على تأليف عبد الله أولهن الرحمن وآخرتهن الدخان الرحمن والنجم والذاريات والطور هذه النظائر واقتربت والحاقة والواقعة ون والنازعات وسأل سائل والمدثر والمزمل وويل للمطففين وعبس ولا أقسم وهل أتى والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت والدخان أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى نا الأعمش ح وحدثنا يوسف بن موسى وسلم بن جنادة قالا حدثنا أبو معاوية نا الأعمش فذكروا الحديث بطوله إلى قوله فدخل علقمة فسأله ثم خرج إلينا فقال عشرون سورة من أول المفصل في تأليف عبد الله لم يزيدوا على هذا
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص269 ح538(1/219394)
حدثنا عباس نا يحيى نا منجاب قال قال رجل لشريك كيف تجدك يا أبا عبد الله قال أجدني شاكيا غير شاك لله عز وجل
مسند ابن الجعد:ج1/ص351 ح2426(1/219395)
كيف تجدين أبا عبد الله من أشبه أصحابي بي خلقا - يعني عثمان - قاله لرقية.
# (طب ك وتعقب وابن عساكر - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32822(1/219396)
كيف ترون إذا أخرتم في زمان حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ونذروهم فاشتبكوا وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قالوا الله ورسوله أعلم قال تأخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون ويقبل أحدكم على خاصة نفسه ويذر أمر العامة.
# (طب - عن سهل بن سعد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31143(1/219397)
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول كيف ترون في رجل وقع بامرأته وهو محرم فلم يقل له القوم شيئا قال سعيد إن رجلا وقع بامرأته وهو محرم فبعث إلى المدينة يسأل عن ذلك فقال له بعض الناس يفرق بينهما إلى عام قابل قال سعيد بن المسيب لينفذان لوجوههما فليتما حجهما الذي أفسدا فإذا فرغا رجعا وإذا أدركهما الحج فعليهما الحج والهدي ويهلا من حيث كانا أهلا بحجهما الذي كانا أفسدا ويتفرقا حتى يقضيا حجهما
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص168 ح9570(1/219398)
وأخبرنا محمد بن بشر العبدي نا محمد بن عمرو نا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن علقمة بن وقاض وغيره أيضا حدثني أن عائشة خرجت تريد المذهب ومعها أم مسطح وكان مسطح بن أثاثة ممن قال ما قال قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب قبل ذلك الناس فقال كيف ترون في رجل يؤذيني في أهلي ويجمع الناس في بيته فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله إن كان منا معشر الأوس جلدنا رأسه وإن كان من الخزرج أمرتنا فيه بأمرك فأطعنا فقال سعد بن عبادة يا بن معاذ والله ما بك نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنها كانت إحن وضغائن في الجاهلية لم تحلل لنا من صدوركم فقال بن معاذ الله أعلم بما أردت فقام أسيد بن حضير فقال يا بن عبادة إن سعدا ليس لك بنديد ولكنك تجادل عن المنافقين وتدفع عنهم قالت وكثر اللغط من الحيين في المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على المنبر فلم يزل يوميء بيده إلى الناس هاهنا وها هنا حتى هدأ الصوت قالت عائشة وكان الذي تولى كبره منهم الذي يجمع الناس في بيته عبد الله بن أبي بن سلول قالت فخرجت إلى المذهب ومعي أم مسطح فعثرت العجوز فقالت تعس مسطح فقلت غفر الله لك أتقولين هذا لابنك ولصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أو ما شعرت بالذي كان قالت فذهب الذي خرجت له حتى ما أجد شيئا ورجعت على أبوي أبو بكر وأم رومان فقلت أما اتقيتما الله في ووصلتما رحمي قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال وتحدث الناس بما تحدثوا فقالت أمي أي بنية لقل رجل أحب امرأته قط إلا قالوا لها نحو الذي قالوا لك فقالت أي بنية ارجعي إلى بيتك حتى يأتيك فيه فرجعت وارتكبني صالب من الحمى فجاء أبواي فدخلا علي وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس على السرير تجاهي يعني مستقبلها فقال أي بنية إن كنت صنعت فاستغفري الله وتوبي إليه وإن كنت بريئة مما يقول الناس فأخبري رسول الله صلى الله عليه وسلم بعذرك فقالت ما أجد مثلي ومثلكم إلا كأبي يوسف فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون والتمست اسم يعقوب فما أقدر عليه وشخص رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره إلى البيت وكان إذا أنزل عليه يأخذه ما كان يأخذه يعني من الشدة وقد قال الله عز وجل إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا قالت فوالله الذي هو أكرمه وأنزل عليه الكتاب ما زال يضحك حتى إني لأنظر إلى نواجزه سرورا فمحا عن عائشة وجهه وقال يا عائشة أبشري فإن الله قد أنزل عذرك قالت فقلت بحمد الله لا بحمدك وحمد أصحابك قال الله عز وجل إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل خير لكم فقرأه إلى قوله ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولوا القربى إلى قوله والله غفور رحيم وكان أبو بكر حلف أن لا ينفع مسطحا بنافعة أبدا وكان بينهما رحم فلما نزلت ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة حتى بلغ ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال أبو بكر بلى أي رب فعاد إلى مسطح بالذي كان يفعل وقرأ إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات تلا إلى قوله أولئك مبرؤن مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم قالت عائشة والله ما كنت أرجو أن ينزل في كتاب ولا أطمع فيه ولكني كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا فيذهب ما في نفسه وقد سأل الجارية الحبشية فقالت والله لعائشة أطيب من طيب الذهب ولكنها ترقد حتى تدخل الشاة فتأكل عجينها والله لئن كان ما يقول الناس حقا ليخبرنك الله فعجب الناس من فقهها
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص556 ح1131(1/219399)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني إسماعيل بن عبد الله حدثني عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال قال لي أبو الدرداء كيف ترى الناس قلت بخير إن دعوتهم واحدة وإمامهم واحد وعدوهم منفى وأعطياتهم وأرزاقهم دارة قال فكيف إذا تباغضت قلوبهم وتلاعنت ألسنتهم وظهرت عداوتهم وفسدت ذات بينهم وضرب بعضهم رقاب بعض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص569 ح8596(1/219400)
كيف ترى جعيلا وكيف ترى فلانا فجعيل خير من هذا ملء الأرض إنه رأس قومه فأنا أتألفهم.
# (الروياني حل ض - عن أبي ذر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33238(1/219401)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي إسحاق ثنا زائدة بن عمير الطائي قال قلت لابن عباس كيف ترى في العزل قال إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه شيئا فهو كما قال وإلا فإني أقول فيه نساؤكم حرث لكم فائتوا حرثكم أنى شئتم من شاء عزل ومن شاء ترك
المعجم الكبير:ج12/ص125 ح12663(1/219402)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن يسأل بن عمر وأبو الزبير يسمع فقال كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا فقال ان بن عمر طلق امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله ان عبد الله طلق امرأته وهي حائض فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعها على ولم يرها شيئا وقال فردها إذا طهرت فليطلق أو يمسك قال بن عمر وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن قال بن جريج وسمعت مجاهدا يقرؤها كذلك
مسند أحمد:ج2/ص80 ح5524(1/219403)
أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن مولى عزة يسأل عبد الله بن عمر وأبو الزبير يسمع فقال كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا فقال بن عمر طلق عبد الله بن عمر امرأته حائضا فقال النبي صلى الله عليه وسلم مره فليراجعها فإذا طهرت فليطلق أو ليمسك قال بن عمر وقال الله عز وجل يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن أو لقبل عدتهن الشافعي شك
مسند الشافعي:ج1/ص101 ح0(1/219404)
حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج إني أبو الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن مولى عزة يسأل بن عمر رضي الله عنهما وأبو الزبير يسمع فقال كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا فقال طلق عبد الله امرأته حائضا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليرجعها فردها علي وقال إذا طهرت فليطلق أو يمسك قال بن عمر رضي الله عنهما وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص182 ح733(1/219405)
أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الله بن أيمن يسأل بن عمرو أبو الزبير يسمع كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا فقال طلق عبد الله بن عمر امرأته وهي حائض على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيئا فقال إذا ظهرت فليطلق أو ليمسك
مسند الشافعي:ج1/ص193 ح0(1/219406)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا حجاج قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن مولى عزة يسأل بن عمر وأبو الزبير يسمع قال كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا قال طلق عبد الله بن عمر امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعها فردها علي وقال إذا طهرت فليطلق أو ليمسك قال بن عمر وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله عن حجاج بن محمد
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص323 ح14679(1/219407)
حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن أبي سنان عن ابن أبي الهذيل قال بنى عبد الله بيتا في داره من لبن ثم دعا عمارا فقال كيف ترى يا أبا اليقظان فقال أراك بنيت شديدا وأملت بعيدا وتموت قريبا نسأل الله حسن الختام
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص138 ح34797(1/219408)
نا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص أن رجلا من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال كيف ترى يا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال ليس في شيء من الماشية قطع إلا ما أواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامته وجلدات نكال قال يا رسول الله كيف ترى في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شيء من الثمر المعلق قطع إلا ما أواه الجرين فما أخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامته وجلدات نكال قال فكيف ترى فيما يوجد في الطريق الميتاء وفي القرية المسكونة قال عرفه سنة فإن جاء باغيه فادفعه إليه وإلا فشأنك به فإن جاء طالبها يوما من الدهر فأدها إليه وما كان في الطريق غير الميتاء والقرية غير المسكونة ففيه وفي الركاز الخمس قال كيف ترى في ضالة الغنم قال طعام مأكول لك أو لأخيك أو للذئب أحبس على أخيك ضالته قال يا رسول الله كيف ترى في ضالة الإبل قال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ولا يخاف عليها الذئب تأكل الكلأ وترد الماء دعها حتى يأتي طالبها
سنن الدارقطني:ج4/ص236 ح114(1/219409)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتاب الله الذي أنزل عليكم بين أظهركم محض ولم يشب فهو أحدث الأخبار بالله وقد أخبركم الله عن أهل الكتاب أنهم كتبوا بأيديهم كتبا ثم قالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فبدلوها وحرفوها عن مواضعها أفما ينهاكم ما جاءكم من الله عن مسألتهم فوالله ما رأينا أحدا منهم يسألكم عن الذي أنزل إليكم
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص110 ح10159(1/219410)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أنه قال كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم أحدث الأخبار تقرؤونه محضا لم يشب ألم يخبركم الله في كتابه أنهم حرفوا كتاب الله وبدلوا وكتبوا كتابا بأيديهم فقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا لا ينهاكم العلم الذي جاءكم عن مسألتهم والله ما رأينا رجلا منهم قط يسألكم عما أنزل الله إليكم رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن إبراهيم بن سعد
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص249 ح16904(1/219411)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إبراهيم أخبرنا بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن بن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث تقرؤونه محضا لم يشب وقد حدثكم أن أهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بأيديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ألا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم لا والله ما رأينا منهم رجلا يسألكم عن الذي أنزل عليكم
صحيح البخاري:ج6/ص2679 ح6929(1/219412)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حاتم بن وردان حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسألون أهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله أقرب الكتب عهدا بالله تقرؤونه محضا لم يشب
صحيح البخاري:ج6/ص2735 ح7084(1/219413)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عبيد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسألون عن شيء وعندكم كتاب الله أحدث الأخبار بالله وقد أخبركم أنهم كتبوا كتابا بأيديهم وبدلوا وحرفوا وقالوا هذا من عند الله واشتروا به ثمنا قليلا فعندكم كتاب الله محض لم يشب فوالله لا يسألكم أحد منهم عن الذي أنزل عليكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص289 ح3041(1/219414)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن ابن عباس قال كيف تسألوهم عن شيء وكتاب الله بين أظهركم
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص314 ح19215(1/219415)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي أبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أنبأ محمد بن شعيب أنبأ عتبة بن أبي حكيم الهمداني ح وأنبأ أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي ثنا بن المبارك عن عتبة بن أبي حكيم حدثني عمرو بن جارية اللخمي حدثني أبو أمية الشعباني وفي رواية بن شعيب عن أبي أمية الشعباني قال أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت كيف تصنع بهذه الآية قال أية آية قال قلت قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم قال أما والله لقد سألت عنها خبيرا سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل أنتم ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة واعجاب كل ذي رأي برأيه ورأيت أمرا لا يدان لك به فعليك نفسك ودع عنك أمر العوام فإن من ورائك أيام الصبر الصبر فيهن مثل قبض على الجمر للعامل فيهن كأجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله لفظ حديث بن شعيب زاد بن المبارك في روايته قال وزادني غيره قالوا يا رسول الله أجر خمسين منهم قال أجر خمسين منكم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص91 ح19980(1/219416)
وقال الليث حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سالم أن الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سأل عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم إن كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق إنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم أفعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك إلا سنته
صحيح البخاري:ج2/ص598 ح1579(1/219417)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب أنبأ أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث حدثني هنيد مولى المغيرة بن شعبة وكان على أمواله بالطائف قال قال المغيرة بن شعبة كيف تصنع في صدقة أموالي قال منها ما أدفعها إلى السلطان ومنها ما أتصدق بها فقال مالك وما لذلك قال إنهم يشترون بها البزوز ويتزوجون بها النساء ويشترون بها الأرضين قال فادفعها إليهم فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن ندفعها إليهم وعليهم حسابهم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص115 ح7172(1/219418)
حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني عمي عن عمرو بن جارية عن أبي أمية الشعباني قال أتيت أبا ثعلبة الخشني قال قلت كيف تصنع في هذه الآية قال أية آية قلت يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم قال سألت عنها خبيرا سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأى برأيه ورأيت أمرا لا يدان لك به فعليك خويصة نفسك فإن من ورائكم أيام الصبر الصبر فيهن على مثل قبض على الجمر للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون بمثل عمله
سنن ابن ماجه:ج2/ص1330 ح4014(1/219419)
كيف تصنعون في فتنة تكون في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر اتبعوا هذا وأصحابه وأشار إلى عثمان.
# (حم طب - عن مرة البهزي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31026(1/219420)
وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن غيلان عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة رجل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال كيف تصوم فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى عمر رضي الله عنه غضبه قال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر رضي الله عنه يردد هذا الكلام حتى سكن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا أفطر أو قال لم يصم ولم يفطر قال كيف من يصوم يومين ويفطر يوما قال ويطيق ذلك أحد قال كيف من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم داود عليه السلام قال كيف من يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت أني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله
صحيح مسلم:ج2/ص818 ح1162(1/219421)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال ثنا زائدة بن قدامة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تصوم قلت أصوم فلا أفطر قال صم من كل شهر ثلاثة أيام قلت انى أقوى من ذلك قال فلم يزل يناقصنى وأناقصه حتى قال فصم أحب الصيام الى الله عز وجل صوم داود صوم يوم وإفطار يوم
شرح معاني الآثار:ج2/ص86 ح0(1/219422)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثنا حماد ثنا عاصم عن زر أن رجلا قال لابن مسعود كيف تعرف هذا الحرف ماء غير ياسن أم آسن فقال كل القرآن قد قرأت قال اني لأقرأ المفصل أجمع في ركعة واحدة فقال أهذا الشعر لا أبا لك قد علمت قرائن رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان يقرن قرينتين قرينتين من أول المفصل وكان أول مفصل بن مسعود الرحمن
مسند أحمد:ج1/ص412 ح3910(1/219423)
كيف تفلح والدنيا أحب إليك من أحنى الناس عليك
#الخطيب عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6250(1/219424)
حدثنا أحمد بن مابهرام الأيذجي ثنا إسحاق بن زياد القطان ثنا يعقوب بن محمد ثنا عاصم بن سويد ثنا محمد بن الحجاج بن حسين بن السائب بن أبي لبابة قال حدثني أبي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر كيف تقاتلون القوم إذا لقيتموهم فقام عاصم بن ثابت فقال يا رسول الله إذا كان القوم منا حيث ينالهم النبل كانت المراماة بالنبل فإذا اقتربوا حتى ينالنا واياهم الحجارة كانت المراضخة بالحجارة فأخذ ثلاثة أحجار في يده وحجرين في حزمته فإذا اقتربوا حتى ينالنا وإياهم الرماح كانت المداعسة بالرماح فإذا انقضت الرماح كانت الجلاد بالسيوف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا أنزلت الحرب من قاتل فليقاتل قتال عاصم
المعجم الكبير:ج5/ص34 ح4513(1/219425)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقدس أمة لا يؤخذ لضعيفها من قويها
المعجم الكبير:ج11/ص118 ح11230(1/219426)
أخبرنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ببغداد قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كيف تقدس امة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم
صحيح ابن حبان:ج11/ص445 ح5059(1/219427)
ثنا أبو الحسن علي بن دليل الإخباري ثنا أحمد بن الحسن المقري ثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد حدثني عم أبي الحسين بن موسى حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كيف تقرأ إذ قمت إلى الصلاة قلت الحمد لله رب العالمين فقال قل بسم الله الرحمن الرحيم
سنن الدارقطني:ج1/ص302 ح3(1/219428)
كيف تقرأ إذا قمت في الصلاة قلت أقرأ الحمد لله رب العالمين قال قل بسم الله الرحمن الرحيم .
# (قط عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19686(1/219429)
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا إسماعيل بن عيسى ثنا عبد الله بن نافع الصائغ ثنا الجهم بن عثمان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقرأ إذا قمت في الصلاة قلت أقرأ الحمد لله رب العالمين قال قل بسم الله الرحمن الرحيم
سنن الدارقطني:ج1/ص308 ح22(1/219430)
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه أن معاذا قال لأبي موسى كيف تقرأ القرآن قال اتفوقه تفوقا فقال له ابو موسى فكيف تقرؤه أنت يا معاذ قال أنام أول الليل واتقوى به على آخره وإني لأرجو الأجر في رقدتي كما أرجوه في يقظتي
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص73 ح6616(1/219431)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير جميعا عن وكيع قال أبو بكر حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل قال جاء رجل يقال له نهيك بن سنان إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن كيف تقرأ هذا الحرف ألفا تجده أم ياء من ماء غير آسن أو من ماء غير آسن قال فقال عبد الله وكل القرآن قد أحصيت غير هذا قال إني لأقرأ المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذ الشعر إن أقواما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ولكن إذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع إن أفضل الصلاة الركوع والسجود إني لأعلم النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن سورتين في كل ركعة ثم قام عبد الله فدخل علقمة في إثره ثم خرج فقال قد أخبرني بها قال بن نمير في روايته جاء رجل من بني بجيلة إلى عبد الله ولم يقل نهيك بن سنان
صحيح مسلم:ج1/ص563 ح822(1/219432)
أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن عبد الله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد أنه قال لابن عمر كيف تقصر الصلاة وإنما قال الله عز وجل ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم فقال بن عمر يا بن أخي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا أن الله عز وجل أمرنا أن نصلي ركعتين في السفر قال الشعيثي وكان الزهري يحدث بهذا الحديث عن عبد الله بن أبي بكر
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص226 ح457(1/219433)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال أتشهد ثم أقول اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار أما إني لا أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم حولها ندندن
مسند أحمد:ج3/ص474 ح15939(1/219434)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن سليمان عن أبي صالح عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال أتشهد وأقول اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار أما إني لا أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم حولها ندندن
سنن أبي داود:ج1/ص210 ح792(1/219435)
أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن قانع بن أبي عزرة ثنا عبيد الله بن موسى وأبو نعيم قالا ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط ثنا إياد عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقولون بفرح رجل انفلت راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بحول شجرة فتعلق زمامها فوجدها معلقة به قلنا شديد يا رسول الله قال أما والله الله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص271 ح7611(1/219436)
كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة أما والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته.
# (حم م عن البراء).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10159(1/219437)
حدثنا يحيى بن يحيى وجعفر بن حميد قال جعفر حدثنا وقال يحيى أخبرنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن إياد عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به قلنا شديدا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته قال جعفر حدثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه
صحيح مسلم:ج4/ص2104 ح2746(1/219438)
حدثنا جعفر بن حميد الكوفي حدثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له الطعام والشراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به قلنا شديدا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته
مسند أبي يعلى:ج3/ص257 ح1704(1/219439)
قال أبو عبد الرحمن ثناه جعفر بن حميد ثنا عبيد الله بن إياد قال ثنا إياد عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس فيها طعام ولا شراب وعليها طعام قال عفان وشراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بحذل شجرة قال عفان بجذل فتعلق زمامها فوجدها معلقة به قال عفان متعلقة به قال قلنا شديد يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما والله لله أشد فرحا بتوبته عبده من الرجل براحلته قال أبو عبد الرحمن وحدثناه جعفر بن حميد قال ثنا عبيد الله بن إياد مثله
مسند أحمد:ج4/ص283 ح18515(1/219440)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي أن عويمرا العجلاني اتى عاصم بن عدي وكان سيد بني العجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع فقال سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك قال فأتى عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها فأتى عويمرا فقال له إن النبي صلى الله عليه وسلم قد كره المسائل وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأتى عويمر فسأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل الله جل وعلا فيك وفي صاحبتك فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاعنا بما سمى الله في كتابه قال فلاعنها ثم قال يا رسول الله إن حبستها فقد ظلمتها قال فطلقها وكانت سنة لمن بعدهما من المتلاعنين قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا فإن جاءت به اسحم أدعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا أحسب عويمرا إلا قد صدق عليها وإن جاءت به أحيمر كأنه وحرة فلا أحسب عويمرا إلا وقد كذب عليها قال فجاءت به على النعت الذي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من تصديق عويمر قال فكان ينسب بعد الى أمه
صحيح ابن حبان:ج10/ص117 ح4285(1/219441)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال ثم لقيت عبد الله بن سلام فذكر الحديث ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت أية ساعة هي قال أبو هريرة فقلت له فأخبرني ولا تضن على قال عبد الله هي آخر ساعة من يوم الجمعة قال أبو هريرة كيف تكون آخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها قال عبد الله بن سلام ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في الصلاة حتى يصلي فقلت بلى قال فهو ذاك
مسند أحمد:ج5/ص451 ح23836(1/219442)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل قال قال لي عمرو بن علي حدثني أبو عاصم قال قال بن جريج أخبرني عطاء إذ منع بن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف تمنعهن وقد طاف نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أبعد الحجاب أو قبل قال أي لعمري لقد أدركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امرأة انطلقي نستلم يا أم المؤمنين قالت انطلقي عنك فأبت فخرجن متنكرات بالليل ويطفن مع الرجال ولكنهن كن إذا دخلن البيت قمن حتى يدخلن وأخرج الرجال وكنت آتي عائشة رضي الله عنها أنا وعبيد وهي مجاورة في جوف ثبير فقلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورأيت عليها درعا موردا أخرجه البخاري في الصحيح هكذا
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص78 ح9030(1/219443)
كيف تهلك أمة أنا أولها وعيسى ابن مريم آخرها.
# (ك - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38858(1/219444)
كيف تهلك أمة أنا في أولها وعيسى ابن مريم في آخرها والمهدي من أهل بيتي في وسطها.
# (ك في تاريخه كر - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38682(1/219445)
حدثنا محمد بن بحر قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا همام عن قتادة ومالك بن دينار عن جلاس قال كنت جالسا عند عمار فأتاه رجل فقال له كيف توتر قال أرتضى بما أصنع قال نعم قال أحسب قتادة قال في حديثه فإني أوتر بليل بخمس ركعات ثم أرقد فإذا قمت من الليل شفعت
شرح معاني الآثار:ج1/ص340 ح0(1/219446)
حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيى عن أبيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد أخبرني كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ فدعا بتور من ماء فكفأ على يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم أدخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم أدخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين ثم أخذ بيده ماء فمسح رأسه فأدبر به وأقبل ثم غسل رجليه فقال هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ
صحيح البخاري:ج1/ص84 ح196(1/219447)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب عن هشام عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما مثله غير أنه قال فقلت لبلال رضي الله عنه وصهيب كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم وهو يصلى قال يشير بيده
شرح معاني الآثار:ج1/ص454 ح0(1/219448)
حدثنا وكيع قال حدثنا داود بن عبد الرحمن قال حدثني عمرو بن يحيى المازني أن رجلا حد في قرية فكان يؤم أصحابه فسالوا عمر بن عبد العزيز فقال كيف رايتموه قالوا قد كان منه ما كان فأثنوا عليه خيرا فأمره أن يؤمهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص30 ح6099(1/219449)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن الجلاس عن عثمان بن شماس قال سمعت أبا هريرة ومر عليه مروان فقال بعض حديثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو حديثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع فقلنا الآن يقع به قال كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على جنائز قال سمعته يقول أنت خلقتها وأنت رزقتها وأنت هديتها للإسلام وأنت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها
مسند أحمد:ج2/ص256 ح7471(1/219450)
حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن قتادة عن صفوان بن محرز قال قال رجل لابن عمر كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى قال سمعته يقول يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول أي رب أعرف قال فإني قد سترتها عليك في الدنيا وإني أغفرها لك اليوم فيعطى صحيفة حسناته وأما الكفار والمنافقون فينادى بهم على رؤوس الخلائق هؤلاء الذي كذبوا على الله
صحيح مسلم:ج4/ص2120 ح2768(1/219451)
أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أنبأ أبي قال سمعت الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو قلابة الجرمي قال قال أبو عبد الله الجرمي لأبي مسعود كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعته يقول بئس مطية الرجل
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص247 ح20955(1/219452)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر النحاس أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا عباس الدوري ثنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة قال قال أبو عبد الله لأبي مسعود أو قال أبو مسعود لأبي عبد الله كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعته يقول بئس مطية الرجل زعموا
مسند الشهاب:ج2/ص268 ح1334(1/219453)
أخبرنا خليفة ثنا عبد الوهاب عن عوف عن الحسن قال كيف شئت يعني إتيانها في الفرج
سنن الدارمي:ج1/ص274 ح1131(1/219454)
حدثنا على بن شيبة قال ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أنا جرير عن يزيد بن أبى زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر كيف صنع النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة فقال صلى ركعتين
شرح معاني الآثار:ج1/ص391 ح0(1/219455)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سعيد ثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة قال سمعت جدي هشام بن إسحاق بن عبد الله يحدث عن أبيه قال بعث الوليد يسأل عن بن عباس كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلا متخشعا فأتى المصلى فصلى ركعتين كما يصلي في الفطر والأضحى
مسند أحمد:ج1/ص269 ح2423(1/219456)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سيار بن حاتم أبو سلمة العنزي قال ثنا جعفر يعني بن سليمان قال ثنا أبو التياح قال قلت لعبد الرحمن بن خنبش التميمي وكان كبيرا أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال قلت كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة كادته الشياطين فقال إن الشياطين تحدرت تلك الليلة على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأودية والشعاب وفيهم شيطان بيده شعلة نار يريد أن يحرق بها وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهبط إليه جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل قال ما أقول قال قل أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال فطفئت نارهم وهزمهم الله تبارك وتعالى
مسند أحمد:ج3/ص419 ح15498(1/219457)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال حدثنا عمرو بن محمد أبو سعيد يعني العنقري قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال اشترى أبو بكر من عازب سرجا بثلاثة عشر درهما قال فقال أبو بكر لعازب مر البراء فليحمله إلى منزلي فقال لا حتى تحدثنا كيف صنعت حين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت معه قال فقال أبو بكر خرجنا فأدلجنا فأحثثنا يومنا وليلتنا حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة فضربت ببصري هل أرى ظلا نأوي إليه فإذا أنا بصخرة فأهويت إليها فإذا بقية ظلها فسويته لرسول الله صلى الله عليه وسلم وفرشت له فروة وقلت اضطجع يا رسول الله فاضطجع ثم خرجت أنظر هل أرى أحدا من الطلب فإذا أنا براعي غنم فقلت لمن أنت يا غلام فقال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قال قلت هل أنت حالب لي قال نعم قال فأمرته فاعتقل شاة منها ثم أمرته فنفض ضرعها من الغبار ثم أمرته فنفض كفيه من الغبار ومعي إداوة على فمها خرقة فحلب لي كثبة من اللبن فصببت يعني الماء على القدح حتى برد أسفله ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافيته وقد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتى رضيت ثم قلت هل أنى الرحيل قال فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا أحد منهم إلا سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا فقال لا تحزن إن الله معنا حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح أو رمحين أو ثلاثة قال قلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال لم تبكي قال قلت أما والله ما على نفسي أبكي ولكن أبكي عليك قال فدعا عليه رسول صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه بما شئت فساخت قوائم فرسه إلى بطنها في أرض صلد ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر بإبلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حاجة لي فيها قال ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطلق فرجع إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه حتى قدمنا المدينة فتلقاه الناس فخرجوا في الطريق وعلى الأجاجير فاشتد الخدم والصبيان في الطريق يقولون الله أكبر جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء محمد قال وتنازع القوم أيهم ينزل عليه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب لأكرمهم بذلك فلما أصبح غدا حيث أمر قال البراء بن عازب أول من كان قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير أخو بني عبد الدار ثم قدم علينا بن أم مكتوم الأعمى أخو بني فهر ثم قدم علينا عمر بن الخطاب في عشرين راكبا فقلنا ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو على أثري ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه قال البراء ولم يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قرأت سورا من المفصل قال إسرائيل وكان البراء من الأنصار من بني حارثة
مسند أحمد:ج1/ص2 ح3(1/219458)
أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا الثوري عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عوف قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم كيف صنعت في استلام الحجر فقلت استلمت وتركت قال صلى الله عليه وسلم أصبت
صحيح ابن حبان:ج9/ص131 ح3823(1/219459)
حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن عبد الرحمن بن عوف قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كيف صنعت في استلام الحجر قلت استلمت وتركت قال أصبت
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص454 ح378(1/219460)
حدثنا فهد قال ثنا الفضل قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا عبد الملك بن سليمان عن أنس بن سيرين قال سألت بن عمر كيف صنعت في امرأتك التي طلقت قال طلقتها وهي حائض فذكر ذلك لعمر فأتى عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها عند طهر قال فقلت جعلت فداك فيعتد بالطلاق الأول قال وما يمنعني إن كنت أسأت واستحمقت
شرح معاني الآثار:ج3/ص52 ح0(1/219461)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الحجر قال استلمت وتركت قال أصبت يا أبا محمد
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص347 ح5339(1/219462)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الركن يعني الحجر الأسود فقال عبد الرحمن استلمت وتركت فقال رسول الله أصبت
المعجم الكبير:ج1/ص127 ح257(1/219463)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا أبو أسامة ثنا مجالد عن عامر عن صلة بن زفر قال قلنا لحذيفة كيف عرفت أمر المنافقين ولم يعرفه أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ولا عمر رضي الله عنهم قال إني كنت أسير خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام على راحلته فسمعت ناسا منهم يقولون لو طرحناه عن راحلته فاندقت عنقه فاسترحنا منه فسرت بينهم وبينه وجعلت أقرأ وأرفع صوتي فانتبه النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت حذيفة قال من هؤلاء قلت فلان وفلان حتى عددتهم قال أو سمعت ما قالوا قلت نعم ولذلك سرت بينك وبينهم قال فإن هؤلاء فلانا وفلانا حتى عد أسماءهم منافقون لا تخبرن أحدا
المعجم الكبير:ج3/ص165 ح3015(1/219464)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ح وثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان وهذا لفظ حديث زهير ثنا إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب أنه سأل أسامة بن زيد قلت أخبرني كيف فعلتم أو صنعتم عشية ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال زهير أهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتى أقام العشاء وصلى ثم حل الناس زاد محمد في حديثه قال قلت كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت أنا في سباق قريش على رجلي
سنن أبي داود:ج2/ص190 ح1921(1/219465)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا عوف ثنا أبو المنهال قال انطلقت مع أبي إلى أبي برزة الأسلمي فقال له أبي حدثنا كيف كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى أهله في أقصى المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب أن يؤخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها قال وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه ويقرأ من الستين إلى المائة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم من أوجه أخر عن أبي المنهال
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص450 ح1956(1/219466)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج قال قلنا لابن طاوس كيف كان أبوك يقول في الرجل يكاتب الرجل ثم يموت فترث ابنته ذلك المكاتب فيؤدي كتابته ثم يعتق ثم يموت قال كان يقول ولاؤه لها ويقول ما كنت أظن أن يخالف عن ذلك أحد من الناس ويعجب من قولهم ليس لها ولاء
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص340 ح21535(1/219467)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا واثلة بن الحسن العرقي ثنا كثير بن عبيد الحذاء ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى وعمرو بن عثمان قالوا ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف كان أول شأنك يا رسول الله فقال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت يا أخي فاذهب فأتينا بزاد من عند أمنا فانطلق أخي ومكثت عند البهم فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال الآخر نعم فأقبلا يبتدراني فأخذاني فبطحاني للقفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه ائتني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ائتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال ائتني بالسكينة فذرها في قلبي ثم قال أحدهما لصاحبه حصه فحصاه وختم عليه بخاتم النبوة ثم قال أحدهما لصاحبه اجعله في كفه واجعل ألفا من أمته في كفه فإنما أنظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخر علي بعضهم فقال لو أن أمته وزنت به لرجحها ثم انطلقا وتركاني ففرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي لقيت فأشفقت أن يكون قد التبس بي فقالت أعيذك بالله فركبت بعيرها فحملوني على الرحل وركبت خلفي حتى تلقتني أمي فقالت وديت أديت أمانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت إني رأيت خرج مني نورا أضاءت منه قصور الشام
مسند الشاميين:ج2/ص198 ح1181(1/219468)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا هشام بن سعد عن نافع عن بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وحديث صهيب حسن لا نعرفه إلا من حديث الليث عن بكير وقد روي عن زيد بن أسلم عن بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه في المسجد بني عمرو بن عوف قال كان يرد إشارة وكلا الحديثين عندي صحيح لأن قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال وان كان بن عمر روى عنهما فاحتمل أن يكون سمع منهما جميعا
سنن الترمذي:ج2/ص204 ح368(1/219469)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا هشام بن سعد عن نافع عن بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون في الصلاة قال كان يشير بيده
مسند أحمد:ج6/ص12 ح23932(1/219470)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني سماك قال قلت لجابر بن سمرة كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع إذا صلى الفجر قال كان يجلس في مصلاه حتى تطلع الشمس
مسند أحمد:ج5/ص101 ح20998(1/219471)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا بن جريج قال قلت لنافع كيف كان بن عمر رضي الله عنهما يتشهد قال كان يقول بسم الله التحيات لله والصلوات لله والزاكيات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ثم يتشهد فيقول شهدت أن لا إله إلا الله شهدت أن محمدا رسول الله
شرح معاني الآثار:ج1/ص261 ح0(1/219472)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا زكريا عن أبى إسحاق قال حدثني أبو عبد الله الجدلي قال قلت لعائشة كيف كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهله قالت كان أحسن الناس خلقا لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا بالأسواق ولا يجزئ بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويصفح
مسند أحمد:ج6/ص236 ح26032(1/219473)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال سألت صهيبا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع حيث كان يسلم عليه قال كان يشير بيده
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص418 ح4811(1/219474)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن يزيد بن أسلم عن أبى مرة مولى عقيل بن أبي طالب رضي الله عنهما أنه سأل أبا هريرة رضي الله عنه كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر فقال ان شئت أخبرتك كيف أصنع أنا قلت أخبرني قال إذا صليت العشاء صليت بعدها خمس ركعات ثم أنام فإن قمت من الليل صليت مثنى مثنى وان أصبحت أصبحت على وتر فهذا بن عباس رضي الله عنهما وعائذ بن عمرو وعمار وأبو هريرة رضي الله عنهما وعائشة رضي الله عنها لا يرون التطوع بعد الوتر ينقض الوتر فهذا أولى عندنا مما روى عمن خالفهم إذ كان ذلك موافقا لما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعله وقوله والذي روى عن الآخرين أيضا فليس له أصل في النظر لأنهم كانوا إذا أرادوا أن يتطوعوا صلوا ركعة فيشفعون بها وترا متقدما قد قطعوا فيما بينه وبين ما شفعوا به بكلام وعمل ونوم وهذا لا أصل له أيضا في الإجماع فيعطف عليه هذا الاختلاف فلما كان ذلك كذلك وخالفه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذكرنا وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا خلافه انتفى ذلك ولم يجز العمل به وهذا القول الذي بينا قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
شرح معاني الآثار:ج1/ص343 ح0(1/219475)
أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه أنه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو جد عمرو بن يحيى هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فأفرغ على يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص71 ح97(1/219476)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا محمد يعنى بن عمرو عن محمد بن إبراهيم انه سمع علقمة بن وقاص الليثي قال سألت عائشة قال قلت كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين وهو جالس فقالت كان يقرأ فيهما وهو جالس فإذا أراد ان يركع قام فركع
مسند أحمد:ج6/ص237 ح26044(1/219477)
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك ثنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت أنا وأبي على أبي برزة الأسلمي فقال له أبي أخبرنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فذكر الحديث إلى أن قال وكان ينفتل من الصلاة صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المائة رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي المنهال
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص454 ح1976(1/219478)
حدثنا محمد بن مقاتل قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت أنا وأبي على أبي برزة الأسلمي فقال له أبي كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرأ بالستين إلى المائة
صحيح البخاري:ج1/ص201 ح522(1/219479)
أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن عوف وهو بن أبي جميلة عن سيار بن سلامة أبي المنهال قال دخلت أنا وأبي على أبي برزة الأسلمي فقال له أبي أخبرنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير إلى أن قال وكان يستحب أن يؤخر من صلاة العشاء التي تدعونها العتمة قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها
السنن الكبرى:ج1/ص472 ح1512(1/219480)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت أنا وأبي على أبي برزة الأسلمي فقال له أبي أخبرنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية قال ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب أن تؤخر صلاة العشاء التي تدعونها العتمة قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المائة
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص265 ح530(1/219481)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا إسماعيل بن علية عن عوف قال حدثني أبو المنهال قال انطلق أبي وانطلقت معه فدخلنا على أبي برزة فقال له أبي حدثنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة قال ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المئة
صحيح ابن حبان:ج4/ص369 ح1503(1/219482)
أخبرنا هناد بن السري عن بن عياش وهو أبو بكر عن صدقة بن سعيد ثم ذكر كلمة معناها حدثنا جميع بن عمير قال دخلت على عائشة مع أمي وخالتي فسألناها كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع إذا حاضت إحداكن قالت كان يأمرنا إذا حاضت إحدانا أن تتزر بإزار واسع ثم يلتزم صدرها وثدييها
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص189 ح375(1/219483)
حدثنا محمد بن العلاء وابن أبي زياد المعنى قريب قالا ثنا زيد يعني بن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال أخبرني أبو عائشة جليس لأبي هريرة أن سعيد بن العاص سأل أبا موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الأضحى والفطر فقال أبو موسى كان يكبر أربعا تكبيره على الجنائز فقال حذيفة صدق فقال أبو موسى كذلك كنت أكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال أبو عائشة وأنا حاضر سعيد بن العاص
سنن أبي داود:ج1/ص299 ح1153(1/219484)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول حدثني أبو عائشة أن سعيد بن العاص دعا أبا موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان فسألهما كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الأضحى والفطر فقال أبو موسى كان يكبر أربعا كتكبيره على الجنائز فصدقه وقال أبو موسى كذلك كنت أكبر بأهل البصرة إذا كنت عليهم أميرا
مسند الشاميين:ج1/ص123 ح193(1/219485)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب قال ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال حدثني أبو عائشة وكان جليسا لأبي هريرة أن سعيد بن العاص دعا أبا موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهم فقال كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الفطر والأضحى فقال أبو موسى كان يكبر أربع تكبيرات تكبيره على الجنائز وصدقه حذيفة فقال أبو عائشة فما نسيت بعد قوله تكبيره على الجنائز وأبو عائشة حاضر سعيد بن العاص
مسند أحمد:ج4/ص416 ح19749(1/219486)
نا بحر بن نصر نا عبد الله بن وهب قال وحدثني معاوية بن صالح أن عبد الله بن أبي قيس حدثه أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر آخر الليل أو أوله قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما أوتر أول الليل وربما أوتر من آخره فقلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص144 ح1081(1/219487)
حدثنا الحوطي ثنا بقية بن الوليد نا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بن عمرو السلمي وهو عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة عن عتبة بن عبد انه حدثهم أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف كان شأنك يا رسول الله قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت يا أخي اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا فانطلق أخي ومكثت عند البهم فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال نعم فأقبلا يبتدراني فبطحاني للقفاء ثم استخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه آتيني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال آتيني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال آتيني بالسكينة فذرها في قلبي ثم قال أحدهما لصاحبه حصه فحصه وختما عليه بخاتم النبوة فقال أحدهم لصاحبه اجعله في كفه واجعل ألفا من أمته في كفه فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخر علي بعضهم فقال لو أن أمته وزن به لمال بهم ثم انطلقا وتركاني ففرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها فأشفقت أن يكون قد التبس بي فقالت أعيذك بالله تعالى فرحلت بعيرها فحملتني على الرحل وركبت خلفي حتى بلغتني إلى أمي فقالت أديت أمانتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك ثم قالت رأيت خرج مني نور أضاءت منه قصور الشام
الآحاد والمثاني:ج3/ص56 ح1369(1/219488)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا شيبان بن أبي شيبة حدثنا جرير بن حازم حدثنا قتادة قال قلت لأنس بن مالك كيف كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان شعرا رجلا ليس بالجعد ولا بالسبط بين أذنيه وعاتقه
صحيح ابن حبان:ج14/ص201 ح6291(1/219489)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا فسألناه كيف كان عبد الله يقرأ قال كان يسمع آل عتبة وهم في حجرة بين يديه
المعجم الكبير:ج9/ص279 ح9402(1/219490)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة كيف كان قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل أكان يسر بالقراءة أم يجهر فقالت كل ذلك قد كان يفعل ربما أسر بالقراءة وربما جهر فقلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
سنن الترمذي:ج2/ص311 ح449(1/219491)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا همام عن قتادة قال قلت لأنس بن مالك كيف كان نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهما قبالان قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص242 ح1772(1/219492)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا دحيم ح وحدثنا محمود بن علي الأصبهاني ثنا يحيى بن المغيرة المخزومي ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن عمارة بن عبد الله بن صياد عن عطاء بن يسار قال سألت أبا أيوب الأنصاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم كيف كانت الضحايا فيكم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان الرجل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويطعمون منها ثم تباهي الناس فكان كما ترى
المعجم الكبير:ج4/ص137 ح3920(1/219493)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله الشيباني ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة يعني زوج النبي صلى الله عليه وسلم كيف كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غير رمضان على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر فقال يا عائشة أن عيني تنامان ولا ينام قلبي رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص6 ح4449(1/219494)
حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة أنه أخبره أنه سأل عائشة كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقالت عائشة فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر فقال يا عائشة أن عيني تنامان ولا ينام قلبي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج2/ص302 ح439(1/219495)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن محمد بن عمرو قال حدثني أبو سلمة قال قلت لعائشة أي أمتاه كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العشاء الآخرة قالت تسعا قائما وثنتين بعد النداءين
مسند أحمد:ج6/ص55 ح24320(1/219496)
حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أخبره أنه سأل عائشة كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أتنام قبل أن توتر فقال يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص192 ح1166(1/219497)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال سألت عائشة كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وأيكم يستطيع ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستطيع كان عمله ديمة
مسند أحمد:ج6/ص43 ح24208(1/219498)
أخبرنا شعيب بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل يجهر أم يسر قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما جهر وربما أسر
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص224 ح1662(1/219499)
نا عبد الله بن هاشم نا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن معاوية عن عبد الله بن أبي قيس وحدثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب حدثني معاوية بن صالح أن عبد الله بن أبي قيس حدثه أنه سأل عائشة كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل أكان يجهر أم يسر قالت كل ذلك كان يفعل ربما جهر وربما أسر فزاد بحر في حديثه قال فقلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص189 ح1160(1/219500)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح أن عبد الله بن أبي قيس حدثه أنه سأل عائشة كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل أكان يجهر أم يسر قالت كل ذلك يفعل ربما جهر وربما أسر قال قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص12 ح4486(1/219501)
كيف لا يشق علي وأنتم أعوان الشيطان على أخيكم.
# (أبو نعيم عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12961(1/219502)
كيف لك بلا إله إلا الله يوم القيامة.
# (طب عن أسامة ابن زيد) قال أوجرت رجلا بالرمح وهويقول لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح428(1/219503)
حدثنا أبو حصين ثنا يحيى الحماني ثنا خالد الواسطي عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن أسامة قال أوجرت رجلا الرمح وهو يقول لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأسامة كيف لك بلا إله إلا الله يوم القيامة قال ذلك مرارا حتى وددت أني لم أكن أسلمت قبل تلك الساعة
المعجم الكبير:ج1/ص164 ح392(1/219504)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعت جيرانك يقولون أن قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت فقد أسأت
سنن ابن ماجه:ج2/ص1412 ح4223(1/219505)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن حميد بن هلال قال سمعت أبا محجن أو بن محجن وكان خادما لعثمان بن أبي العاص قال قدم عثمان بن أبي العاص على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه كيف متجر أرضك فإن عندي مال يتيم قد كادت الزكاة أن تفنيه قال فدفعه إليه كذا في هذه الرواية ورواه معاوية بن قرة عن الحكم بن أبي العاص عن عمر وكلاهما محفوظ ورواه الشافعي من حديث عمرو بن دينار وابن سيرين عن عمر مرسلا
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص107 ح7133(1/219506)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا جمرة يحدث عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وقال عبد الله كيف من له ثلاثة أهلين أهل بالمدينة وأهل بكذا وأهل بكذا
مسند أحمد:ج1/ص439 ح4185(1/219507)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا كيف ندى من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأعراب فقضى بالغرة على عاقلة المرأة
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص51 ح4825(1/219508)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله وهو بن المبارك عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فرمت إحداهم الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا كيف ندي من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأعراب فقضى بالغرة على عاقلة المرأة
السنن الكبرى:ج4/ص239 ح7029(1/219509)
أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال نا عمر قال نا شريك عن عثمان بن وهب عن موسى بن طلحة عن أبيه أن رجلا أتى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف نصلي عليك يا نبي الله قال قولوا اللهم صل على محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد
السنن الكبرى:ج1/ص383 ح1214(1/219510)
أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا شريك عن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبيه أن رجلا أتى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف نصلي عليك يا نبي الله قال قولوا اللهم صل على محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد
السنن الكبرى:ج6/ص97 ح10192(1/219511)
أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثني عمي قال حدثنا شريك عن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبيه أن رجلا أتى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف نصلي عليك يا نبي الله قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص48 ح1291(1/219512)
كيف وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قال أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك قال أفلا أدلك على خير من ذلك اصبر حتى تلقاني.
# (حم د وابن سعد والروياني عن أبي ذر). 2 الإكمال في تقسيم الغنيمة
كنز العمال:ج0/ص0 ح10979(1/219513)
حدثنا عفان قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الحارث بن الحصين قال ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف وأنتم ربع الجنة لكم ربعها ولسائر الناس ثلاثة أرباعها قال فقالوا الله ورسوله أعلم قال فكيف أنتم وثلثها قالوا فذاك كثير قال فكيف أنتم والشطر قالوا فذاك أكثر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة يوم القيامة عشرون ومائة صف أنتم ثمانون صفا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص315 ح31715(1/219514)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسبي عن أبيه عن أبي إسحاق قال قيل لقثم بن العباس كيف ورث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي دون العباس قال لأنه كان أولنا به لحوقا وأشدنا به لزوقا
المعجم الكبير:ج19/ص40 ح85(1/219515)
حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان حدثني أبي ثنا زهير عن أبي إسحاق قال قيل لقثم بن العباس كيف ورث علي رسول الله صلى الله عليه وسلم دونكم قال إنه كان أولنا به لحوقا وأشدنا به لزوقا
المعجم الكبير:ج19/ص40 ح86(1/219516)
كيف وقد قيل.
# (خ) عن عقبة بن الحارث (أخرجه البخاري في كتاب العلم باب الرحلة في المسألة النازلة وتعليم أهله (1 33) وفي كتاب النكاح باب شهادة المرضعة (7 13) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح15658(1/219517)
كيف وقد قيل.
# (خ) عن عقبة بن الحارث أنه تزوج فأتته امرأة فقالت قد أرضعتكما فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره (الحديث مر برقم (15658) ص). 2 كتاب الرضاع من قسم الأفعال
كنز العمال:ج0/ص0 ح15681(1/219518)
كيف يا عائشة ولم يقل ساعة قط من ليل ولا نهار رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين.
#الديلمي عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16493(1/219519)
أبو عبد الله ومما يقوي قول الشعبي في بيع المصاحف أنه يبيع عمل يديه قول زياد بن لبيد رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم كيف يرفع العلم وقد أثبت ووعته القلوب
خلق أفعال العباد:ج1/ص79 ح0(1/219520)
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو عمران إبراهيم بن هانئ ثنا الرمادي ثنا بن بكير وأبو صالح أن الليث حدثهما قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سالم أن الحجاج سأل بن عمر كيف يصنع في الموقف يوم عرفة قال سالم إن كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال بن عمر صدق أنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر يوم عرفة في السنة قال بن شهاب فقلت لسالم أفعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سالم وهل يتبعون إلا سنته أخرجه البخاري فقال وقال الليث وروينا عن نافع أن بن عمر كان يجمع بينهما إذا فاته مع الإمام يوم عرفة وعن بن جريج عن عطاء إن شاء جمع وإن شاء فرق
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص114 ح9239(1/219521)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس قال كيف يعود الرجل في هبته
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص110 ح16540(1/219522)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال أرسل عثمان إلى أبي يسأله عنها فقال أبي كيف يفتي منافق فقال عثمان نعيذك بالله أن تكون منافقا ونعوذ بالله أن نسميك منافقا ونعيذك بالله أن يكون مثل هذا في الإسلام ثم يموت ولم يبينه قال فإني أرى أنه أحق بها حتى تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة قال فلا أعلم عثمان إلا أخذ ذلك
المعجم الكبير:ج9/ص323 ح9619(1/219523)
ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد وهو يسلت الدم عن وجهه كيف يفلح قوم قد شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وأدموا وجهه فأنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
مسند عبد بن حميد:ج1/ص362 ح1204(1/219524)
كيف يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع .
# (ع هق) عن بريدة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5547(1/219525)
461- كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفها من قويها.
# (طب) عن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5588(1/219526)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبا جعفر بن عون أنبأ هشام عن أبيه قال سئل عن الغراب من الطيبات هو قال كيف يكون من الطيبات وقد سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم الفاسق لم يجاوز به عروة
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص317 ح19154(1/219527)
وقال عمرو بن علي حدثنا أبو عاصم قال بن جريج أخبرنا قال أخبرني عطاء إذ منع بن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلى الله عليه وسلم مع الرجال قلت أبعد الحجاب أو قبل قال إي لعمري لقد أدركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امرأة انطلقي نستلم يا أم المؤمنين قالت عنك وأبت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن إذا دخلن البيت قمن حتى يدخلن وأخرج الرجال وكنت آتي عائشة أنا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورأيت عليها درعا موردا
صحيح البخاري:ج2/ص585 ح1539(1/219528)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش ح وحدثنا خير بن عرفة المصري ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي الحمصي ح وحدثنا إسماعيل بن إسحاق السراج ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد كلاهما عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيلو طعامكم يبارك لكم فيه
المعجم الكبير:ج4/ص121 ح3859(1/219529)
كيلوا طعامكم فإن البركة في الطعام المكيل.
# (ابن النجار عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9434(1/219530)
حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا الوليد عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم
صحيح البخاري:ج2/ص749 ح2021(1/219531)
وأنا أبو الحسن علي بن موسى السمسار أنا أبو زيد أحمد بن محمد المروزي أنا محمد بن يوسف الفربري أنا محمد بن إسماعيل البخاري نا إبراهيم بن موسى أنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد عن المقدام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم
مسند الشهاب:ج1/ص406 ح698(1/219532)
حدثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا محمد بن عبد الرحمن اليحصبي عن عبد الله بن بسر المازني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
سنن ابن ماجه:ج2/ص750 ح2231(1/219533)
حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معد يكرب عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
سنن ابن ماجه:ج2/ص751 ح2232(1/219534)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش ح وحدثنا خير بن عرفة ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي ح وحدثنا إسماعيل بن إسحاق السراج ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه قالوا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
مسند الشاميين:ج2/ص171 ح1129(1/219535)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
مسند الشاميين:ج2/ص353 ح1483(1/219536)
أخبرنا العباس بن أحمد بن حسان السامي بالبصرة قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
صحيح ابن حبان:ج11/ص285 ح4918(1/219537)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن بن المبارك عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
مسند أحمد:ج4/ص131 ح17216(1/219538)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معد يكرب عن أبي أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
مسند أحمد:ج5/ص414 ح23555(1/219539)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم يعنى بن خارجة ثنا بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معد يكرب عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
مسند أحمد:ج5/ص414 ح23557(1/219540)
كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه.
# (حم خ عن المقدام بن معد يكرب) (تخ ه عن عبد الله بن بسر) (حم ه أبي أيوب) (طب عب عن أبي الدرداء).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9433(1/219541)
ورواه بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه أخبرناه أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد ثنا أحمد بن سلمان ثنا عبيد بن عبد الواحد البزاز ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص32 ح10947(1/219542)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
مسند الشاميين:ج1/ص244 ح433(1/219543)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
مسند الشاميين:ج2/ص174 ح1135(1/219544)
حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
المعجم الكبير:ج20/ص272 ح643(1/219545)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو صادق بن أبي الفوارس وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيلوا طعامكم يبارك لكم وكذلك رواه الوليد بن مسلم ويحيى بن حمزة عن ثور بن يزيد وقالا يبارك لكم فيه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص31 ح10944(1/219546)
وحدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ل ا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشياطين تنبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء
صحيح مسلم:ج3/ص1595 ح2013(1/219547)
حدثنا أبو بكر قال ثنا عبد الله بن إدريس عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب ل إذا أجمع رجل على إقامة خمس عشرة أتم الصلاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص208 ح8212(1/219548)
حدثنا أبو بكر قال نا جرير عن عبد الحميد عن عطاء عن الشعبي قال سئل عن الرجل قال لآخر إنك لحسود فقال الآخر أحسدنا امرأته طالق ثلاثا قال نعم قال قد خبتما وخسرتما وبانت منكما امرأتكما
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص173 ح19054(1/219549)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن سالم عن الشعبي في أخت لأب وأم وأخ وأخت لأب وجد في قول علي للأخت من الأب والأم النصف وما بقي فبين الجد والأخت والأخ من الأب على الأخماس للجد خمسان وللأخت خمس وفي قول عبد الله للأخت من الأب والأم النصف وللجد ما بقي وليس للأخ والأخت من الأب شيء وفي قول زيد من ثمانية عشر سهما للجد الثلث ستة وللأخ من الأب ستة وللأخت من الأب والأم ثلاثة وللأخت من الأب و الأخ والأخت ثلاثة ثم يرد من الأب على الأخت من الأب والأم ستة أسهم فاستكملت النصف تسعة وبقي لهما ثلاثة أسهم للأخ سهمان وللأخت سهم وفي أختين لأب وأم وأخ لأب وجد في قول علي للأختين من الأب والأم الثلثان وما بقي فبين الجد والأخ وفي قول عبد الله للأختين من الأب والأم الثلثان وللجد ما بقي وليس للأخ من الأب شيء وفي قول زيد هي ثلاثة أسهم للجد سهم وللأخ سهم وللأختين سهم ثم يرد الأخ من الأب على الأختين من الأب والأم سهمه فتستكملان الثلثين ولم يبق له شيء وفي أختين لأب وأم وأخت لأب وجد في قول علي وعبد الله للأختين للأب والأم الثلثان وما بقي للجد وليس للأخت من الأب شيء وفي قول زيد من خمسة أسهم للجد سهمان وللأختين من الأب والأم سهمان وللأخت من الأب سهم ثم ترد الأخت من الأب على الأختين من الأب والأم سهمهما ولم يبق لها شيء وفي أختين لأب وأم وأخ وأخت لأب وجد في قول علي للأختين من الأب والأم الثلثان وللجد السدس وما بقي فبين الأخت والأخ من الأب للذكر مثل حظ الأنثيين وفي قول عبد الله للأختين من الأب والأم الثلثان وللجد ما بقي وليس للأخ والأخت من الأب شيء وفي قول زيد من خمسة عشر سهما للجد الثلث خمسة أسهم وللأخ من الأب أربعة وللأخت من الأب سهمان وللأختين من الأب والأم أربعة ثم يرد الأخ والأخت من الأب على الأختين من الأب نصيبهما تستكملان الثلث ولم يبق لهما شيء وفي أختين لأب وأم وأختين لأب وجد في قول علي وعبد الله للأختين من الأب والأم الثلثان وللجد ما بقي وليس للأختين من الأب شيء وفي قول زيد من ستة أسهم للجد سهمان وللأختين من الأب والأم سهمان وللأختين من الأب سهمان ثم ترد الأختان من الأب على الأختين من الأب والأم سهميهما فتستكملان الثلثين ولم يبق لهما شيء وفي أخت لأب وأم وثلاث أخوات لأب وجد في قول علي وعبد الله للأخت من الأب والأم النصف وللأخوات من ثلاث السدس تكملة الثلثين وللجد ما بقي وفي قول زيد ثمانية عشر سهما للجد الثلث ستة وللأخت من الأب والأم ثلاثة أسهم وللأخوات للجد الثلث ستة وللأخت من الأب والأم ثلاثة أسهم وللأخوات من الأب تسعة أسهم ثم ترد الأخوات من الأب على الأخت من الأب والأم ستة أسهم فاستكملت النصف تسعة وما بقي لهن سهم سهم وفي أختين لأب وأم وأخ وأختين لأب وجد في قول علي للأختين من الأب والأم الثلثان وللجد السدس وما بقي فبين الأخ والأختين من الأب للذكر مثل حظ الأنثيين وفي قول عبد الله للأختين من الأب والأم الثلثان وللجد ما بقي وليس للأخ والأختين من الأب شيء وفي أم وأخت وجد في قول علي للأخت النصف وللأم الثلث وللجد ما بقي وفي قول زيد من تسعة أسهم للأم الثلث ثلاثة وللجد أربعة وللأخت سهمان جعله معهما بمنزلة الأخ وفي قول عثمان للأم الثلث وللجد الثلث وللأخت الثلث وفي قول ابن عباس للأم الثلث وللجد ما بقي ليس للأخت شيء لم يكن يورث أخا وأختا مع جد شيئا وفي قول ابن مسعود للأخت النصف وللأم السدس وللجد الثلث
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص266 ح31261(1/219550)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأهل نجران لأبعثن إليكم رجلا أمينا حق أمين فاستشرف لها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فبعث أبا عبيدة
صحيح البخاري:ج6/ص2649 ح6827(1/219551)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أبو إسحاق أنا قال سمعت صلة بن زفر عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأهل نجران لأبعثن إليكم رجلا أمينا حق أمين قالها أكثر من مرتين فاستشرف لها الناس فبعث أبا عبيدة رضي الله عنه
مسند أحمد:ج5/ص400 ح23445(1/219552)
أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا الوضاح وهو أبو عوان قال حدثنا يحيى وهو بن أبي سليم أبو بلج قال حدثنا عمرو بن ميمون أن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله لا يخزيه الله أبدا فأشرف من استشرف قال أين علي وهو بن أبي طالب وهو في الرحى يطحن فدعاه وهو أرمد ما يكاد أن يبصر فنفث في عينيه وهز الراية ثلاثا فدفعها إليه فجاء بصفية بنت حيي
السنن الكبرى:ج5/ص179 ح8602(1/219553)
أخبرنا أبو خليفة حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأهل نجران لأبعثن عليكم أمينا حق أمين فاستشرف لها الناس فبعث أبا عبيدة بن الجراح
صحيح ابن حبان:ج15/ص460 ح6999(1/219554)
حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأهل نجران لأبعثن يعني عليكم أمينا حق أمين فأشرف أصحابه فبعث أبا عبيدة رضي الله عنه
صحيح البخاري:ج3/ص1369 ح3535(1/219555)
حدثنا عبد الله حدثنا شيبان أبو محمد ثنا حماد بن سلمة أنبأنا يونس بن خباب عن جرير بن حبان عن أبيه ان عليا رضي الله عنه قال لأبيه لأبعثنك فيما بعثني فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أسوي كل قبر وأن أطمس كل صنم
مسند أحمد:ج1/ص111 ح889(1/219556)
حدثنا عبد الله قثنا شيبان أبو محمد نا حماد بن سلمة قال انا يونس بن خباب عن جرير بن حيان عن أبيه ان عليا قال لأبيه لأبعثنك فيما بعثني فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أسوي كل قبر وان اطمس كل صنم
فضائل الصحابة:ج2/ص700 ح1197(1/219557)
حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن أم هانئ أن فاطمة رضي الله عنها قالت لأبي بكر من يرثك إذا مت قال ولدي وأهلي قالت فمالك ترث رسول الله صلى الله عليه وسلم دوننا قال يا ابنة رسول الله ما ورث أبوك دارا ولا مالا ولا غلاما ولا ذهبا ولا فضة قالت فدك التي جعلها الله لنا وصافيتنا التي بيدك لنا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما طعمة أطعمنيها الله عز وجل فإذا مت فهي بين المسلمين أفلا يرى أن أبا بكر رضي الله عنه قد أخبر في هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن ما كان يعطيه ذوي قرباه فإنما كان من طعمة أطعمها الله إياه وملكه إياها حياته وقطعها عن ذوي قرابته بموته وقد ذكرنا في صدر هذا الكتاب عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أنه قال أختلف الناس بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قائل سهم ذوي القربى لقرابة الخليفة وقال قائل سهم النبي صلى الله عليه وسلم للخليفة من بعده ثم أجتمع رأيهم على أن جعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله فكان ذلك في إمارة أبي بكر رضي الله عنه فلما أجمعوا بعد ما كانوا اختلفوا كان إجماعهم حجة وفيما اجمعوا عليه من ذلك بطلان سهم ذوي القربى من المغانم والفئ بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قال قائل فأما ما رويتموه عن علي رضي الله عنه فإنما كان فيما ذهب إليه من ذلك متابعا لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما كراهة أن يدعى عليه خلافهما وذكر في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج3/ص308 ح0(1/219558)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن أثيع قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر أرأيت لو وجدت مع امرأتك رجلا قال اضربه بالسيف ثم قال لعمر مثل ذلك فقال مثل ذلك ثم تتابع القوم على قول أبي بكر وعمر ثم سأل سهيل ابن بيضاء قال أقول لعنك الله فإنك خبيث ولعنك الله فإنك خبيثة ولعن الله أول الثلاث ما يحدث بهذا الحديث فقال النبي صلى الله عليه وسلم تأولت يا ابن بيضاء
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص97 ح12364(1/219559)
حدثنا حسين بن علي الجعفي عن إسرائيل عن زياد عن مسعر عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر ألا أدلك على صدقة تملأ ما بين السماء والأرض سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله في يوم ثلاثين مرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص92 ح29728(1/219560)
حدثنا بشر بن موسى قال نا يحيى بن إسحاق السيلحيني قال نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر لأول الليل وقال لعمر متى توتر قال أوتر من آخر الليل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أخذا أبو بكر بالحزم وقال لعمر أخذ بالقوة
المعجم الأوسط:ج3/ص251 ح3059(1/219561)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني محمد بن يوسف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال قبل أن أرقد قال قد أخذت بالوثقى وقال لعمر متى توتر قال آخر الليل حين أفرغ من صلاتي قال فعل ذوي القوة فعلت
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص14 ح4617(1/219562)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر متى توتر قال من أول الليل بعد العتمة قبل أن أنام وقال لعمر متى توتر قال من آخر الليل قال لأبي بكر أخذت بالحزم وقال لعمر أخذت بالقوة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص80 ح6708(1/219563)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن حرملة عن ابن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر مررت بك يا أبا بكر وأنت تخافت بقراءتك قال إني أسمع من أناجي قال ومررت بك يا عمر وأنت تجهر بقارءتك قال أطرد الشيطان وأوقظ الوسنان قال النبي صلى الله عليه وسلم اخفض شيئا قال ومررت بك يا بلال وأنت تقرأ هذه السورة ومن هذه السورة قال إني يا رسول الله أخلط الطيب بالطيب فقال إقرإ السورة على نحوها
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص496 ح4210(1/219564)
حدثنا محمد بن العباس نا الفضل بن يعقوب الرخامي نا حبيب كاتب مالك نا عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمرو بن مسلم الجندعي عن رفاعة بن رافع عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر وعمر الحمد لله الذي أيدني بكما ولولا أنكما تختلفان علي ما خالفتكما
المعجم الأوسط:ج7/ص212 ح7299(1/219565)
وعن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر يا أبا ذر إن النهار اثنا عشر ساعة فأعد لكل ساعة ركعة وسجدتين يذر الله بها ما كان عليك من ذنب يا أبا ذر من يصلي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلى أربعا كتب من المسبحين ومن صلى ستا لم يبق له يومئذ ذنب إلا الشرك ومن صلى ثنتي عشر ركعة بنى الله له بيتا في الجنة قال يا رسول الله أجميعا أم شتى قال لا عليك انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص301 ح2326(1/219566)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر ما لي أراك لقابقا كيف بك إذا أخرجوك من المدينة قال آتي الأرض المقدسة قال فكيف بك إذا أخرجوك منها قال آتي المدينة قال فكيف بك إذا أخرجوك منها قال آخذ سيفي فأضرب به قال فلا ولكن اسمع وأطع وإن كان عبدا أسود قال فلما خرج أبو ذر إلى الربذة وجد بها غلام لعثمان أسود فأذن وأقام ثم قال تقدم يا أبا ذر قال لا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا أسود قال فتقدم فصلى خلفه
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص381 ح3784(1/219567)
وعن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي رزين يا أبا رزين إذا خلوت فحرك لسانك بذكر الله يا أبا رزين فإنه ليس من مسلم يزور في الله إلا شيعه سبعون ألف ملك يقولون اللهم وصل فيك فصله انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص300 ح2325(1/219568)
حدثنا شبابة عن ليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي موسى وسمعه يقرأ القرآن لقد أوتي أخوكم من مزامير آل داود
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص118 ح29939(1/219569)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عمر كان يقول لأبي موسى وهو جالس معه في المجلس ذكرنا ربنا فيقرأ عنده
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص486 ح4181(1/219570)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن أن عمر كان يقول لأبي موسي وهو جالس معه في مجلس ذكرنا يا أبا موسي قال فيقرأ
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص486 ح4180(1/219571)
حدثنا معتمر بن سليمان عن أيوب عن أبي قلابة أن عائشة قالت لأبيها إني رأيت في النوم كأن قمرا وقع في حجري حتى ذكرت ثلاث مرات فقال أبو بكر إن صدقت رؤياك يدفن في بيتك خير أهل الأرض ثلاثة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص179 ح30497(1/219572)
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال حدثني أخي نعمان عن مصعب بن سعد عن حفصة بنت عمر قال قالت لأبيها يا أمير المؤمنين ما عليك لو لبست ألين من ثوبك هذا وأكلت أطيب من طعامك هذا قد فتح الله عليك الأرض وأوسع عليك الرزق قال سأخاصمك إلى نفسك أما تعلمين ما كان يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم من شدة العيش وجعل يذكرها شيئا مما كان يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أبكاها قال قد قلت لك إنه كان لي صاحبان سلكا طريقا فاني إن سلكت غير طريقهما سلك بي غير طريقهما فاني والله لأشاركنهما في مثل عيشهما الشديد لعلي أدرك معهما عيشهما الرخي يعني بصاحبيه النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص79 ح34334(1/219573)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال سمعت ابن عباس يقول دعاني عمر لأتغدى عنده قال أبو بكر يعني السحور في رمضان فسمع هيعة الناس حين خرجوا من المسجد قال ما هي قال هيعة الناس حيث خرجوا من المسجد قال ما بقي من الليل خير مما ذهب منه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص165 ح7707(1/219574)
عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد قال أخبرني حفص ابن ميسرة عن رجل من ولد حذيفة أن حذيفة قال لأجتهدن الليلة في الدعاء قال فأخذته رقة فلم يقدر على شيء قال فسمع قائلا يقول قل اللهم ربنا لك الحمد كله وبيدك الخير كله وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره أهل أن تحمد إنك على كل شيء قدير اللهم اغفر لي ما أسلفت من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري وارزقني أعمالا زاكية ترضى بها عني
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص324 ح7949(1/219575)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن عيينة عن أيوب بن موسى بن عمرو أن ابن عمر قال لأحدهما لا ينكح ولا يخطب وقال للآخر لا ينكح
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص152 ح12973(1/219576)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي عن بن أبي ليلى ح وحدثنا عيسى بن محمد السمسار الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن بن أبي ليلى عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لأحفظن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصنع فجاء من المسجد فأتى ناحية الدار فقضى حاجته ثم أتى القربة فأطلق شناقها فغسل وجهه ويديه ثم أخذ مضجعه فمكث ما شاء الله ثم قام فأتى ناحية الدار ثم أتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين الوضوءين لم يكثر إهراقة الماء وقد أسبغ الوضوء ثم آتى المسجد قال فصنعت كما صنع ثم جئت فقمت عن يساره فأخذ بيدي فمدها من خلفي فأقامني عن يمينه وصلى ثمان ركعات وأوتر بثلاث ثم صلى ركعتين ثم قال اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من تحتي ونورا من فوقي اللهم اعطني نورا واجعل لي نورا واعظم لي نورا
المعجم الكبير:ج11/ص419 ح12190(1/219577)
حدثنا وكيع عن سفيان في مجوسي تزوج ابنته فأصاب منها ابنتيتن ثم ماتت إحداهما بعد موت الأب قال لأختها لأبيها ولأمها النصف ولأختها لأبيها وهي أمها السدس تكملة الثلثين حجبت بنفسها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص282 ح31426(1/219578)
حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل عن إبراهيم قال لأختيه لأبيه وأمه الثلثان ولأخوته لأبيه وأخواته ما بقي للذكر مثل حظ الأنثيين في قول علي وزيد وفي قول عبد الله لأختيه لأبيه وأمه الثلثان وما بقي فللذكور من إخوته دون إناثهم قال أبو بكر وهذه في القولين جميعا من ثلاثة أسهم للأخوات والبنات الثلثان ويبقى الثلث فهو بين الأخوة والأخوات أو بين بنات ابنة وبين ابنة للذكر مثل حظ الأنثيين
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص244 ح31083(1/219579)
لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما.
# (م (أخرجه مسلم كتاب الجهاد باب اخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب رقم (1767) ص) د ت - عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح35131(1/219580)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا الضحاك بن مخلد عن بن جريج ح وحدثني محمد بن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرني عمر بن الخطاب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما
صحيح مسلم:ج3/ص1388 ح1767(1/219581)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص278 ح1103(1/219582)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا بن جريج حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما
مسند أحمد:ج1/ص29 ح201(1/219583)
أخبرنا عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبدالله يقول أخبرني عمر بن الخطاب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع فيها إلا مسلما
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص54 ح9985(1/219584)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرني عمر بن الخطاب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع فيها إلا مسلما
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص359 ح19365(1/219585)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن عمر بن الخطاب أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أذر فيها إلا مسلما
مسند أحمد:ج3/ص345 ح14758(1/219586)
أخبرني عمرو بن هشام قال حدثني مخلد عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا يبقى فيها إلا مسلم
السنن الكبرى:ج5/ص210 ح8686(1/219587)
حدثنا الحسن بن علي ثنا أبو عاصم وعبد الرزاق قالا أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرني عمر بن الخطاب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما
سنن أبي داود:ج3/ص165 ح3030(1/219588)
حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا أبو عاصم وعبد الرزاق قالا أخبرنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص156 ح1607(1/219589)
حدثنا يعلى بن عبيد عن ابي منين وهو يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله ورسوله قال فتطاول القوم فقال أين علي فقالوا يشتكي عينيه فدعاه فبزق في كفيه ومسح بهما عين علي ثم دفع إليه الراية ففتح الله عليه يومئذ
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص369 ح32096(1/219590)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان نا وهيب قثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله ورسوله يفتح الله عليه قال فقال عمر فما أحببت الامارة قبل يومئذ فتطاولت لها واستشرفت رجاء ان يدفعها إلي فلما كان الغد دعا عليا فدفعها إليه فقال قاتل ولا تلتفت حتى يفتح عليك فسار قريبا ثم نادى يا رسول الله علام أقاتل قال حتى يشهدوا الا إله إلا الله وان محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله
فضائل الصحابة:ج2/ص602 ح1030(1/219591)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو هشام قال حدثنا وهيب قال حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لأدفعن الراية إلى رجل يحبه الله ورسوله ويفتح الله عليه قال عمر فما أحببت الإمارة قط قبل يومئذ فدفعها إلى علي فقال قاتل ولا تلتفت فسار قريبا قال يا رسول الله علام أقاتل الناس قال على أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا فعلوا فقد عصموا دماءهم وأموالهم مني إلا بحقها وحسابهم على الله
السنن الكبرى:ج5/ص111 ح8406(1/219592)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأدفعن الراية الى رجل يحبه الله ورسوله أو يحب الله ورسوله فدعا عليا وانه لأرمد ما يبصر موضع قدمه فتفل في عينه ثم دفعها اليه ففتح الله عليه
فضائل الصحابة:ج2/ص584 ح988(1/219593)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يعلى بن عبيد عن أبي منين يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدفعن الراية اليوم إلى رجل يحب الله ورسوله فتطاول القوم فقال أين علي فقالوا يشتكي عينه فدعاه فبزق في كفيه ومسح بهما عين علي ثم دفع إليه الراية ففتح الله عليه
صحيح ابن حبان:ج15/ص379 ح6933(1/219594)
أخبرنا يعلى بن عبيد نا أبو منين وهو يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأدفعن الراية اليوم إلى رجل يحب الله ورسوله قال فتطاول لها الناس فقال أين علي فقيل إنه يشتكي عينيه فدعاه فبزق في كفه ثم مسحه عليها ثم أمره أن يمضي ففتح الله عليه يومئذ
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص253 ح219(1/219595)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يعلى بن عبيد قال ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدفعن الراية اليوم إلى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاول القوم فقال أين علي قالوا يشتكي عينيه فدعا به فبزق نبي الله صلى الله عليه وسلم في كفيه ثم مسح بهما عيني علي ودفع إليه الراية ففتح الله عليه يومئذ
السنن الكبرى:ج5/ص46 ح8151(1/219596)
أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا نصر بن علي قال أخبرنا عبد الله بن داود عن عبد الواحد بن أيمن عن أبيه أن سعدا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدفعن الراية غدا إلى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه فاستشرف لها أصحابه فدفعها إلى علي
السنن الكبرى:ج5/ص108 ح8400(1/219597)
حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي سنة تسع وتسعين ومائتين قثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأدفعن الراية غدا الى رجل يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فقال عمر فما أحببت الامارة الا يومئذ فتطاولت لها قال فقال لعلي قم فدفع اللواء اليه ثم قال اذهب ولا تلتفت للعزيمة فقال علي علام أقاتل الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم قاتلهم حتى يشهدوا الا إله الا الله فإذا قالوها فقد منعوا مني دماءهم وأموالهم الا بحقها وحسابهم على الله
فضائل الصحابة:ج2/ص618 ح1056(1/219598)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا حسن نا حماد بن سلمة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأدفعن الراية فذكر نحوه إلا انه قال قام ولم يلتفت للعزمة فقال علام أقاتل
فضائل الصحابة:ج2/ص603 ح1031(1/219599)
حدثنا إبراهيم قثنا حجاج بن المنهال قثنا حماد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأدفعن اللواء الى رجل يحب الله ورسوله ثم يفتح الله على يديه فقال عمر فما أحببت الامارة قبل يومئذ فتطاولت لها فقال النبي صلى الله عليه وسلم قم يا علي فدفع اليه اللواء قال اذهب ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك فقال علي ما أقاتل الناس قال صلى الله عليه وسلم ان يشهدوا ان لا إله الا الله واني رسول الله
فضائل الصحابة:ج2/ص611 ح1044(1/219600)
حدثنا شاذان قال حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأدفعن اللواء غدا إلى رجل يحب الله ورسوله يفتح الله به قال عمر ما تمنيت الإمرة إلا يومئذ فلما كان الغد تطاولت لها قال فقال يا علي قم اذهب فقاتل ولا تلفت حتى يفتح الله عليك فلما قفى كره ان يلتفت فقال يا رسول الله علام أقاتلهم قال حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت دماؤهم وأموالهم إلا بحقها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص394 ح36882(1/219601)
حدثنا يعلى بن عبيد قال حدثنا أبو منين عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لأدفعن اليوم الرأية إلى رجل يحبه الله ورسوله فتطاول القوم فقال أين علي فقالوا يشتكي عينه فدعاه فبزق في كفيه ومسح بهما عين علي ثم دفع إليه الراية ففتح الله عليه يومئذ
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص396 ح36895(1/219602)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى بن عبيد قال حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدفعن اليوم الراية إلى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاول القوم فقال أين علي فقالوا يشتكي عينيه قال فبصق نبي الله صلى الله عليه وسلم في كفيه ومسح بها عيني علي ودفع إليه الراية ففتح الله على يديه
السنن الكبرى:ج5/ص110 ح8404(1/219603)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأدفعن اليوم اللواء إلى رجل يحب الله ورسوله يفتح الله عليه قال عمر فما أحببت الإمارة إلا يومئذ فتطاولت لها فقال لعلي قم فدفع اللواء إليه ثم قال له اذهب ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك فمشى هنيهة ثم قام ولم يلتفت للعزمة فقال على ما أقاتل الناس قال النبي صلى الله عليه وسلم قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله فإذا قالوها فقد عصموا دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله
صحيح ابن حبان:ج15/ص379 ح6934(1/219604)
حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي حدثنا الربيع يعني بن مسلم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأذودن عن حوضي رجالا كما تذاد الغريبة من الإبل
صحيح مسلم:ج4/ص1800 ح2302(1/219605)
لأذودن عن حوضي رجالا كما تذاد الغريبة من الإبل.
# (م - عن أبي هريرة)(أخرجه مسلم كتاب الفضائل رقم 38 ورقم 44 . ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39135(1/219606)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن عبد الله بن أبي بكر أن عبد الله بن قيس أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن الليلة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة
مسند أحمد:ج5/ص193 ح21724(1/219607)
أخبرني أبو علي الحنفي ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر ان أباه أخبره ان عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره ان زيد بن خالد الجهني قال قلت لأرمقن الليلة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوسدت عتبته أو فسطاطه فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم قام فصلى ركعتين دونهما ثم صلى ركعتين دون التي قبلهما ثم صلى ركعتين دون التي قبلهما ثم صلى ركعتين دون التي قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص116 ح273(1/219608)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة
المعجم الكبير:ج5/ص249 ح5245(1/219609)
وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة
صحيح مسلم:ج1/ص531 ح765(1/219610)
حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة
سنن أبي داود:ج2/ص47 ح1366(1/219611)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عبد الله بن قيس بن مخرمة أنه أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فقام فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون التين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة
صحيح ابن حبان:ج6/ص342 ح2608(1/219612)
وروى عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ما حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن عبد الله بن أبى بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثلاث مرار ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين هما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة فالكلام في هذا مثل الكلام فيما تقدمه
شرح معاني الآثار:ج1/ص290 ح0(1/219613)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما
السنن الكبرى:ج1/ص160 ح396(1/219614)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة
السنن الكبرى:ج1/ص421 ح1336(1/219615)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال قال أبو هريرة رضي الله عنه لأرينكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلمة نحوها فكان إذا رفع رأسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده دعا للمؤمنين ولعن الكافرين
شرح معاني الآثار:ج1/ص241 ح0(1/219616)
حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله بن حرملة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأزواجه إن أمركن ليهمني بعدي ولن يصبر عليكن إلا الصابر ثم قالت سقى الله أباك من السلسلبيل وكان قد وصل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بأربعين ألفا
المعجم الأوسط:ج3/ص298 ح3211(1/219617)
عبدالرزاق عن معمر عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأسارى بدر لو كان المطعم بن عدي حيا فكلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص209 ح9400(1/219618)
عبدالرزاق عن ابن عيينة عن عبدالرحمن بن عبدالله عن القاسم بن عبدالرحمن قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأساري بدر لا يقتلن أحدا منكم إلا بضربة رجل أو بفداء
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص208 ح9398(1/219619)
حدثنا معتمر عن أبيه عن قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسقف نجران يا أبا الحارث أسلم فقال إني مسلم قال يا أبا الحارث أسلم قال قد أسلمت قبلك قال نبي الله صلى الله عليه وسلم كذبت منعك من الإسلام ثلاثة ادعاؤك لله ولدا وأكلك الخنزير وشربك الخمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص427 ح37020(1/219620)
وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسلم وغفار وشئ من مزينة وجهينة أو شيء من جهينة ومزينة خير من عند الله قال أحسبه قال يوم القيامة من أسد وغطفان وهوازن وتميم
مسند أبي يعلى:ج10/ص443 ح6054(1/219621)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا إسماعيل قثنا أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسلم وغفار وشيء من مزينة وجهينة أو شيء من جهينة خير عند الله قال أحسبه قال يوم القيامة من أسد وغطفان وهوازن وتميم
فضائل الصحابة:ج2/ص812 ح1473(1/219622)
لأسمينه اسما لم يسم به بعد يحيى بن زكريا.
# (ابن سعد عن إسحاق بن عبد الله) قال حدثني من سمع علي بن خلاد قال لما ولد يحيى بن خلاد أتى النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه وقال فذكره (يحيى بن خلاد بن رافع الأنصاري وذكر في أسد الغابة (5 471) الحديث ص). 2 أبو كاهل رضي الله عنه من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح33667(1/219623)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا يحيى بن طلحة اليربوعي قال ثنا فضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة
المعجم الأوسط:ج6/ص38 ح5727(1/219624)
لأشفعن يوم القيامة لمن كان في قلبه جناح بعوضة إيمان.
# (خط - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39043(1/219625)
وعن ابن عائذ قال قال جبير بن نفير عن عوف بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه الفقر تخافون أو العوز أو تهمكم الدنيا إن الله عز وجل فاتح لكم أرض فارس والروم وتصب عليكم الدنيا صبا حتى لا تزيغكم إلا هي تقدم وهو عند البزار كشف الأستار وابن عساكر و
مسند الشاميين:ج3/ص389 ح2527(1/219626)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه ألا تبايعوني قالوا يا رسول الله بايعناك مرة فعلام نبايعك قال ذلك ثلاث مرات قال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا وتقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ثم أتبع ذلك كلمة خفيفة فقال على أن لا تسألوا الناس شيئا ورواه المصنف في المعجم الكبير ج رقم وتقدم
مسند الشاميين:ج3/ص127 ح1929(1/219627)
حدثنا الحسين بن علي عن أبي موسى عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه أنتم في الناس كمثل الملح في الطعام قال ثم يقول الحسن وهل يطيب الطعام إلا بالملح ثم يقول الحسن فكيف بقوم قد ذهب ملحهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص190 ح35225(1/219628)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن ابن مسعود قال لأصحابه إني لا آلوكم عن الوقت فصلى بهم الظهر حسبته قال حين زالت الشمس ثم قال إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة فصلوا الصلاة لوقتها فإن أدركتم معهم فصلوا
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص382 ح3786(1/219629)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن سليمان بن داود خرج هو وأصحابه يستسقون فرأى نملة قائمة رافعة إحدى قوائمها تستسقي فقال لأصحابه ارجعوا فقد سقيتم إن هذه النملة استسقت افستجيب لها
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص95 ح4921(1/219630)
حدثنا وكيع عن جعفر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم نام عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فقال لأصحابه تزحزحوا عن المكان الذي أصابكم فيه الغفلة فصلى ثم قال أقم الصلاة لذكري
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص412 ح4750(1/219631)
عبدالرزاق عن ابن جريج عن زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه ذات يوم وهو مستقبل العدو ولا يقاتل أحد منكم فعمد رجل منهم فرمى العدو وقاتلهم فقتلوه فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم أستشهد فلان فقال أبعد ما نهيت عن القتال قالوا نعم قال لا يدخل الجنة عاص
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص179 ح9296(1/219632)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن سيرين قال قال ابن مسعود لأصحابه لا آلوكم عن الوقت قال فصلى بهم الظهر حسبته قال حين زالت الشمس
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص545 ح2061(1/219633)
حدثن وكيع عن سلمة بن وردان قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه من شهد منكم جنازة قال عمر أنا قال من تصدق قال عمر أنا قال من أصبح منكم صائما قال عمر أنا قال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص444 ح10844(1/219634)
حدثنا وكيع عن سلمة بن وردان قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه من شهد منكم جنازة قال عمر أنا قال من عاد منكم مريضا قال عمر أنا قال من تصدق قال عمر أنا قال من أصبح منكم صائما قال عمر أنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص358 ح32016(1/219635)
حدثنا هشيم قال أنا خالد عن أبي قلابة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه هل تقرأون خلف إمامكم قال بعض نعم وقال بعض لا فقال إن كنتم لا بد فاعلين فليقرأ أحدكم فاتحة الكتاب في نفسه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص328 ح3757(1/219636)
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية أن عمر بن الخطاب قال لأصحابه يوما ما ترون علي فإني أصبحت اليوم صائما فرأيت جارية لي فوقعت عليها فقال علي صمت تطوعا فأتيت حلالا لا أرى عليك شيئا
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص272 ح7772(1/219637)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا محمد بن أسحق عن داود بن عامر بن سعد بن مالك عن أبيه عن جدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصفن الدجال صفة لم يصفها من كان قبلي انه أعور والله عز وجل ليس بأعور
مسند أحمد:ج1/ص182 ح1578(1/219638)
حدثنا أبو خالد عن هاشم بن هاشم عن عائشة بنت سعد قالت سمعت ابي يقول لأصلي في مسجد قباء أحب إلي من أن أصلي في بيت المقدس
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص149 ح7533(1/219639)
حدثنا حصين بن وهب الأرسوفي ثنا زكريا بن نافع الأرسوفي ثنا عباد بن عباد الخواص ثنا أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني عن أبي عبد الجبار واسمه عبد الله بن معج عن أبي هريرة قال لأصلين بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن استطعت لم أزد ولم أنقص فكبر فشهر بيديه فركع فلم يطل ولم يقصر ثم رفع رأسه فشهر بيديه ثم كبر فسجد
مسند الشاميين:ج2/ص35 ح868(1/219640)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عياش بن الوليد الرقام حدثنا عبد الأعلى ثنا قرة بن خالد ثنا بديل بن ميسرة ثنا شهر بن حوشب قال قال أبو مالك الأشعري لأصلين بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بوضوء فتوضأ ثم قام إلى الصلاة فصف الرجال وصف خلفهم الغلمان فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه وإذا قام من الركعتين ثم سلم عن يمينه وعن شماله ولم يذكر عبد الرحمن بن غنم
المعجم الكبير:ج3/ص281 ح3416(1/219641)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأنا أبو حامد بن بلال أنبأ محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا وكيع عن سفيان عن عاصم يعني بن كليب عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة قال قال عبد الله يعني بن مسعود لأصلين بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فصلى فلم يرفع يديه إلا مرة واحدة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص78 ح2363(1/219642)
حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو بن العاص أخبر رسول اللهصلى الله عليه وسلمأني أقول لأصومن النهار ولأقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بأبي أنت وأمي قال فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت إني أطيق أفضل من ذلك قال فصم يوما وأفطر يومين قلت إني أطيق أفضل من ذلك قال فصم يوما وأفطر يوما وهو أعدل الصيام فقلت أني أطيق أفضل من ذلك فقال النبيصلى الله عليه وسلم لا أفضل من ذلك
مسند الشاميين:ج4/ص172 ح3032(1/219643)
حدثنا مقدام نا خالد نا عيسى بن المطلب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال لأصومن ما عشت ولأقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت الذي قلت لأصومن الدهر ما عشت ولأقومن الليل ما عشت فقال له عبد الله بن عمرو قد قلت ذاك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صم وأفطر وصل ونم وصم من الشهر ثلاثة أيام فكل حسنة بعشر أمثالها قال إني أجدني أقوى على أكثر من ذلك قال تصوم يوما وتفطر يومين فقال إني أجدني أقوى على أفضل من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصوم يوما وتفطر يوما قال يا رسول الله إني أجدني أقوى من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أفضل من ذلك
المعجم الأوسط:ج8/ص347 ح8832(1/219644)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سليمان بن داود لأطوفن الليلة بمائة امرأة تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله قال ونسي ان يقول ان شاء الله فأطاف بهن قال فلم تلد منهن الا واحدة نصف إنسان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته
مسند أحمد:ج2/ص275 ح7701(1/219645)
أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة رفعه قال سليمان لأطوفن الليلة على تسعين امرأة تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له قل إن شاء الله فلم يقل فطاف بهن فلم تلد منهن إلا امرأة واحدة نصف إنسان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قال إن شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص31 ح3856(1/219646)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع أبا هريرة قال قال سليمان لأطوفن الليلة على تسعين امرأة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل إن شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تأت امرأة منهن بولد إلا واحدة بشق غلام فقال أبو هريرة يرويه قال لو قال إن شاء الله لم يحنث وكان دركا في حاجته وقال مرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو استثنى وحدثنا أبو الزناد عن الأعرج مثل حديث أبي هريرة
صحيح البخاري:ج6/ص2470 ح6341(1/219647)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سليمان لأطوفن الليلة على تسعين امرأة كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه إن شاء الله فلم يقل إن شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل وأيم الذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون
صحيح البخاري:ج6/ص2447 ح6263(1/219648)
أنبأ عمران بن بكار قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب قال حدثني أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج ما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقال سليمان بن داود لأطوفن الليلة على تسعين امرأة كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل إن شاء الله فلم يقل إن شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل وأيم الذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون
السنن الكبرى:ج3/ص141 ح4772(1/219649)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا خلف قال ثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته فيقول أتلوا علي به قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقوله وما آتاكم عني من شر فأنا لا أقول الشر
مسند أحمد:ج2/ص367 ح8787(1/219650)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته فيقول اتلوا به على قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقول وما أتاكم من شر فإني لا أقول الشر
مسند أحمد:ج2/ص483 ح10274(1/219651)
حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن كثير بن عباس قال لأعرفن ما صليت على الجنازة في المسجد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص44 ح11973(1/219652)
لأعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به فإن صلاتي عليه له رحمة.
# (ه - (أخرجه ابن ماجه كتاب الجنائز رقم 1528. ص) عن يزيد ابن ثابت). 2 الإكمال من الصلاة على الميت
كنز العمال:ج0/ص0 ح42287(1/219653)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله أنا بن لهيعة حدثني أبو النضر ان عبيد الله بن أبى رافع حدثه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأعرفن ما يبلغ أحدكم من حديثي شيء وهو متكئ على أريكته فيقول ما أجد هذا في كتاب الله تعالى
مسند أحمد:ج6/ص8 ح23912(1/219654)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي نجيح عن عبد الله بن بابية عن جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأعرفنكم يا بني عبد مناف ما منعتم طائفا يطوف بهذا البيت ساعة ليل أو نهار
المعجم الكبير:ج2/ص142 ح1602(1/219655)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا عكرمة بن عمار ثنا إياس بن سلمة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبعثني إلى علي وهو أرمد فجئت به أقوده فتفل في عينه فبرأ وأعطاه الراية
المعجم الكبير:ج7/ص13 ح6233(1/219656)
حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي وعبد الله بن أحمد قالا ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار ثنا عطاء مولى السائب بن يزيد عن سلمة بن الأكوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية اليوم رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله فبعثني نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى علي فجئت به وكان أرمد فتفل في عينيه
المعجم الكبير:ج7/ص36 ح6304(1/219657)
أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال ثنا عمر بن عبد الوهاب قال أنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن منصور عن ربعي عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله أو قال يحبه الله ورسوله فدعا عليا وهو أرمد ففتح الله على يعني يديه
السنن الكبرى:ج5/ص46 ح8150(1/219658)
أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عمر بن عبد الوهاب قال حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن منصور عن ربعي عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله أو قال يحبه الله ورسوله فدعا عليا وهو أرمد ففتح الله على يديه
السنن الكبرى:ج5/ص112 ح8407(1/219659)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا ضرار بن صرد أبو نعيم قال نا علي بن هاشم بن البريد عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فأعطاها عليا
المعجم الأوسط:ج6/ص59 ح5789(1/219660)
حدثنا أبو معن ثابت بن نعيم الهوجي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن منصور عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فأعطاها عليا رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج18/ص237 ح595(1/219661)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا ضرار بن صرد أبو نعيم ثنا علي بن هشام عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فدعا عليا فأعطاه إياها
المعجم الكبير:ج7/ص77 ح6421(1/219662)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ويحيى بن بكير قال يحيى حدثنا بن أبي حازم وقال سعيد أنا بن أبي حازم عن أبيه أنه سمع سهلا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يفتح الله على يديه فبات الناس يذكرون من يعطاها فلما أصبح الناس غدوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين علي بن أبي طالب قالوا يا رسول الله يشتكي عينيه فأرسل إليه فبصق في عينيه ودعا له فبرأ مكانه حتى كأنه لم يكن به شيء فأعطاه الراية فقال يا رسول الله أنقاتلهم حتى يكونوا مثلنا قال على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم الى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم فيه من الحق فوالله لأن يهدي الله بهداك رجلا خير لك من حمر النعم
المعجم الكبير:ج6/ص167 ح5877(1/219663)
حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يفتح الله على يديه فقاموا يرجون لذلك أيهم يعطى فغدوا وكلهم يرجو أن يعطى فقال أين علي فقيل يشتكي عينيه فأمر فدعي له فبصق في عينيه فبرأ مكانه حتى كأنه لم يكن به شيء فقال نقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم فوالله لأن يهدى بك رجل واحد خير لك من حمر النعم
صحيح البخاري:ج3/ص1077 ح2783(1/219664)
حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي ثنا أحمد بن عبدة الضبي ثنا الحسن بن صالح الأسود ثنا سليمان بن قرم عن منصور عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ثم دعا عليا رضي الله عنه فأعطاها إياه
المعجم الكبير:ج18/ص238 ح596(1/219665)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا ضرار بن صرد أبو نعيم ثنا علي بن هاشم عن محمد بن علي السلمي عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش قال محمد ولو أني قلت إني قد سمعته من ربعي لصدقت عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فأعطاها عليا
المعجم الكبير:ج18/ص237 ح594(1/219666)
حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا محمد بن حميد ثنا هارون بن المغيرة عن عمرو بن أبي قيس عن منصور عن ربعي عن عمران أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فأعطاها عليا
المعجم الكبير:ج18/ص238 ح598(1/219667)
حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا كثير بن يحيى ثنا سعيد بن عبد الكريم عن سليط بن عطية الحنفي عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فدعا عليا فأعطاها إياه
المعجم الكبير:ج18/ص238 ح597(1/219668)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر بن شميل قال حدثنا يونس عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال خرج إلينا الحسن بن علي وعليه عمامة سوداء فقال لقد كان فيكم بالأمس رجل ما سبقه الأولون ولا يدركه الآخرون وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فقاتل جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره ثم لا ترد يعني رايته حتى يفتح الله عليه ما ترك دينارا ولا درهما إلا سبعمائة درهم أخذها من عطائه كان أراد أن يبتاع بها خادما لأهله
السنن الكبرى:ج5/ص112 ح8408(1/219669)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح عليه قال عمر فما أحببت الإمارة قط إلا يومئذ قال فاشرأب لها فدعا عليا فبعثه ثم قال اذهب فقاتل حتى يفتح الله عليك ولا تلتفت قال فمشى ما شاء الله ثم وقف فلم يلتفت فقال علام أقاتل الناس قال قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله
السنن الكبرى:ج5/ص111 ح8406(1/219670)
وعن سهل بن سعد أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يده قال فبات الناس يدوكون لذلك ويرون أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجوا أن يعطاها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين علي بن أبي طالب قالوا يا رسول الله هو يشتكي عينيه فأمر به فدعي فبصق في عينيه ودعا له فبرأ مكانه حتى كأن لم يكن به شيء فأعطاه الراية فقال يا رسول الله أنقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك إذا نزلت بساحتهم فادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم فيه من الحق فوالله لأن يهدي الله بهداك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم
مسند أبي يعلى:ج13/ص531 ح7537(1/219671)
حدثنا عبيد الله حدثنا فضيل بن سليمان النميري حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يده قال فغدا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطيه الراية قال أين علي بن أبي طالب قالوا هو شاكي العين يا رسول الله قال ادعوه فجيء به فبصق في عينه ودعا له فبرأ ثم أعطاه الراية ثم قال ادع عليا فجاء ثم قال يا علي لا تلتفت حتى تنزل بالقوم فتدعوهم فقال يا رسول الله أنقاتلهم حتى يقولوا لا إله إلا الله قال على رسلك إذا جئتهم فادعهم إلى الله فوالله لأن يسلم رجل على يديك خير لك من أن يكون لك حمر النعم
مسند أبي يعلى:ج1/ص291 ح354(1/219672)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الله بن جعفر عن أبي حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه فبات الناس يذكرون ليلتهم أيهم يعطي فلما أصبحوا غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين علي قالوا هو ههنا يا رسول الله أرمد يشتكي عينيه فأرسل إليه فبصق في عينيه ودعا بما شاء الله فبرأ حتى لم يكن به وجع ثم أعطاه الراية وقال امض قدما فقال له يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا قال على رسلك انفذ حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم الى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فلأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم
المعجم الكبير:ج6/ص152 ح5818(1/219673)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا الصلت بن مسعود ثنا فضيل بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه فغدا الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجون أن يعطيه الراية فقال أين علي قالوا هو شاكي العين يا رسول الله قال أرسلوا به فأتي به فبسق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا فبرأ ثم دفع إليه الراية فقال انفذ ولا تلتفت حتى تنزل بالقوم فتدعوهم إلي فنفذ علي ثم التفت يا رسول الله أنقاتلهم حتى يقولوا لا إله الا الله قال على رسلك إذا جئتهم فادعهم الى قول لا إله الا الله فلأن يسلم رجل على يدك خير لك من أن يكون لك حمر النعم
المعجم الكبير:ج6/ص187 ح5950(1/219674)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه قال فبات الناس ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها فقال أين علي بن أبي طالب قالوا تشتكي عيناه يا رسول الله قال فأرسلوا إليه فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع وأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا قال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم
صحيح ابن حبان:ج15/ص377 ح6932(1/219675)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه قال فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها فقال أين علي بن أبي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فأرسلوا إليه فأتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم
صحيح البخاري:ج3/ص1357 ح3498(1/219676)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا قتيبة بن سعيد قثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال أخبرني سهل بن سعد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطي فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجوا ان يعطاها فقال أين علي بن أبي طالب فقال هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فأرسلوا إليه فأتى به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا قال أنفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن تكون لك حمر النعم
فضائل الصحابة:ج2/ص607 ح1037(1/219677)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله عليه وكان الناس يذكرون أيهم يعطاها فقال أين علي بن أبي طالب قالوا يا رسول الله يشتكي عينه فأرسلوا إليه فأتى به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا قال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله لأن يهدي بك خير من ان يكون لك حمر النعم
المعجم الكبير:ج6/ص198 ح5991(1/219678)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن أبي حازم قال أخبرني سهل رضي الله عنه يعني بن سعد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لأعطين الراية غدا رجلا يفتح على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم أيهم يعطي فغدوا كلهم يرجونه فقال أين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرأ كأن لم يكن به وجع فأعطاه فقال أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم فوالله لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من أن يكون لك حمر النعم
صحيح البخاري:ج3/ص1096 ح2847(1/219679)
أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله أن عبد الله بن بريدة حدثه عن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين اللواء رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فدعا عليا وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض فلقي أهل خيبر فإذا مرحب يرتجز ويقول قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب أطعن أحيانا أو حينا أضرب إذا الليوث أقبلت تلهب فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه على هامته حتى عض السيف منها أبيض رأسه وسمع أهل العسكر صوت ضربته ففتح الله له ولهم
السنن الكبرى:ج5/ص178 ح8600(1/219680)
ما حدثناه أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي وعبد الملك بن محمد الرقاشي قالا ثنا روح بن عبادة القيسي ثنا عوف بن أبي جميلة عن ميمون أبي عبد الله بن بريدة الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل بحضرة خيبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان من الغد تطاول له جماعة من أصحابه فدعا عليا وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه اللواء ونهض معه الناس فلقوا أهل خيبر فإذا مرحب بين أيديهم يرتجز وإذا هو يقول قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب إذا السيوف أقبلت تلهب أطعن أحيانا وحينا أضرب فاختلف هو وعلي بضربتين فضربه علي على رأسه حتى عض السيف بأضراسه وسمع أهل العسكر صوت ضربته فقتله فما أتى آخر الناس حتى فتح لأولهم هذا باب كبير قد خرجته في الأبواب
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص494 ح5844(1/219681)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن القاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه قال عمر بن الخطاب ما أحببت الإمارة إلا يومئذ قال فتساورت لها رجاء أن أدعى لها قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب فأعطاه إياها وقال امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك قال فسار على شيئا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله على ماذا أقاتل الناس قال قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله
صحيح مسلم:ج4/ص1871 ح2405(1/219682)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله عليه قال عمر بن الخطاب ما أحببت الإمارة إلا يومئذ فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب فأعطاه إياه وقال امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك فسار علي شيئا ثم وقف وذكر قتيبة كلمة معناها فصرخ يا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما أقاتل الناس قال قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله
السنن الكبرى:ج5/ص179 ح8603(1/219683)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعنى بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل ح وحدثنا قتيبة بن سعيد واللفظ هذا حدثنا يعقوب يعنى بن عبد الرحمن عن أبي حازم أخبرني سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها قال فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجون أن يعطاها فقال أين علي بن أبي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكى عينيه قال فأرسلوا إليه فأتى به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدى الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم
صحيح مسلم:ج4/ص1872 ح2406(1/219684)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال أخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها فقال أين علي بن أبي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فأرسلوا إليه فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم
صحيح البخاري:ج4/ص1542 ح3973(1/219685)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن أبي حازم قال أخبرني سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدركون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها فقال أين علي بن أبي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينه فأرسلوا إليه فأتى به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا قال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من أن يكون لك حمر النعم
السنن الكبرى:ج5/ص173 ح8587(1/219686)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن أبي حازم قال أخبرني سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله عليه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطى فقال أين علي بن أبي طالب فقالوا يا رسول الله يشتكي عينيه قال فأرسلوا إليه فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا له فبرأ كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا قال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن تكون لك حمر النعم
السنن الكبرى:ج5/ص110 ح8403(1/219687)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن عبدة عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لأعلم آخر أهل الجنة خروجا من النار وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل اليه انها ملأي فيقال يا رب قد وجدتها ملأى فيقول له اذهب فارجع فادخل الجنة فيأتيها فيخيل اليه انها ملأى فيرجع اليه فيقول يا رب قد وجدتها ملأي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثال الدنيا فيقول أتسخر بي أو تضحك بي وأنت الملك قال فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه قال إبراهيم وكان يقال ان ذلك الرجل أدنى أهل الجنة منزلة
صحيح ابن حبان:ج16/ص517 ح7475(1/219688)
لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا أما إنهم إخوانكم من أهل جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها.
# (ه عن ثوبان) (أخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب ذكر الذنوب رقم 4245 وقال في الزوائد إسناده صحيح ورجاله ثقات. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43685(1/219689)
حدثنا عيسى بن يونس الرملي ثنا عقبة بن علقمة بن خديج المعافري عن أرطاة بن المنذر عن أبي عامر الألهاني عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا قال ثوبان يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم قال أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها
سنن ابن ماجه:ج2/ص1418 ح4245(1/219690)
حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ح وحدثنا عبيد الله بن الصنام الرملي قالا ثنا عقبة بن علقمة البيروتي عن أرطاة بن المنذر عن أبي عامر الألهاني عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا فيجعلها الله هباء منثورا قال ثوبان يا رسول الله صفهم لنا وجلهم لا نكون منهم ونحن لا نعلم قال أما إنهم إخوانكم من جلدتكم يأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلو بمحارم الله أنتهكوها
مسند الشاميين:ج1/ص393 ح680(1/219691)
حدثنا سليمان بن حرب انا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال قال العباس رضي الله عنه لأعلمن ما بقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال يا رسول الله اني رأيتهم قد آذوك وآذاك غبارهم فلو اتخذت عريشا تكلمهم منه فقال لا أزال بين أظهرهم يطؤون عقبي وينازعوني ردائي حتى يكون الله هو الذي يريحني منهم قال فعلمت ان بقاءه فينا قليل
سنن الدارمي:ج1/ص49 ح75(1/219692)
حدثنا ابن عليه عن أيوب عن عكرمة قال قال العباس لأعلمن ما بقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقلت يا رسول الله لو اتخذت عريشا فكلمت الناس فانهم قد آذوك قال لا أزال بين أظهرهم يطؤون عقبي وينازعوني ردائي ويصيبني غبارهم حتى يكون الله يريحني منهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص90 ح34426(1/219693)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن أبي عمر العدني قال سفيان بن مسعود عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله والله لأغزون قريشا ثم قال إن شاء الله ثم قال والله لأغزون قريشا ثم قال إن شاء الله ثم قال والله لأغزون قريشا ثم قال إن شاء الله
المعجم الأوسط:ج1/ص300 ح1004(1/219694)
أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري وأبو يعلى قالا حدثنا عبد الغفار بن عبد الله الزبيري أخبرنا علي بن مسهر عن مسعر عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا ثم سكت فقال إن شاء الله
صحيح ابن حبان:ج10/ص185 ح4343(1/219695)
أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني أنبأنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن موسى ثنا أبو هلال ثنا غالب عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال قالت مولاتي لأفرقن بينك وبين امرأتك وكل مال لها في رتاج الكعبة وهي يوما يهودية ويوما نصرانية ويوما مجوسية إن لم تفرق بينك وبين امرأتك قال فانطلقت إلى أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها فقلت إن مولاتي تريد أن تفرق بيني وبين امرأتي فقالت انطلق إلى مولاتك فقل لها إن هذا لا يحل لك فرجعت إليها قال ثم أتيت بن عمر فأخبرته فجاء حتى انتهى إلى الباب فقال ههنا هاروت وماروت فقالت أني جعلت كل مال لي في رتاج الكعبة قال فما تأكلين قالت وقلت وأثنا يوما يهودية ويوما نصرانية ويوما مجوسية فقال إن تهودت قتلت وإن تنصرت قتلت وإن تمجست قتلت فقالت فما تأمرني قال تكفري يمينك وتجمعي بين فتاك وفتاتك
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص66 ح19830(1/219696)
حدثنا وكيع قال ثنا إسماعيل بن خالد عن قيس أن عمر بن الخطاب فرض لأهل بدر لقريبهم ومولاهم في خمسة آلاف خمسة آلاف وقال لأفضلنهم على من سواهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص415 ح32517(1/219697)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت أن عمر بن الخطاب قال لأقتلنه قال ليس ذلك لك حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيد الأب من ابنه ولا يقيد الابن من أبيه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص405 ح17797(1/219698)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة قال كان أبو هريرة يقول لأقربن بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ويدعوا للمؤمنين ويلعن الكافرين
مسند أحمد:ج2/ص470 ح10075(1/219699)
أخبرنا سليمان بن سلم أبو داود البلخي قال حدثنا النضر قال أنبأ هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لأقربن بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح بعدما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفرة
السنن الكبرى:ج1/ص225 ح662(1/219700)
حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لأقربن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فكان أبو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الأخرى من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار
صحيح البخاري:ج1/ص275 ح764(1/219701)
وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا بن زنجويه ثنا أبو عمر الحوضي ومعاذ بن فضالة قال نا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لأقربن لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخيرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح بعدما يقول سمع الله لمن حمده ويدعو للمؤمنين ويلعن الكفار
سنن الدارقطني:ج2/ص38 ح8(1/219702)
أخبرنا سليمان بن سلم البلخي قال حدثنا النضر قال أنبأنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لأقربن لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفرة
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص202 ح1075(1/219703)
حدثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لأقضين بينكما بكتاب الله
صحيح البخاري:ج6/ص2655 ح6850(1/219704)
حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لأقضين فيها بقضاء النبي صلى الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقى فللاخت
صحيح البخاري:ج6/ص2479 ح6361(1/219705)
أخبرني محمد بن معمر البحراني قال ثنا حبان يعني بن هلال قال ثنا همام قال سئل قتادة عن رجل وطىء جارية امرأته فحدث ونحن جلوس عن حبيب بن سالم عن حبيب بن يساف أنها رفعت إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته
السنن الكبرى:ج3/ص329 ح5553(1/219706)
حدثنا علي بن حجر حدثنا هشيم عن سعيد بن أبي عروبة وأيوب بن مسكين عن قتادة عن حبيب بن سالم قال رفع إلى النعمان بن بشير رجل وقع على جارية امرأته فقال لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن كانت أحلتها له لأجلدنه مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته
سنن الترمذي:ج4/ص54 ح1451(1/219707)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وعبد الله بن بكر قالا ثنا سعيد عن قتادة عن حبيب بن سالم قال بن بكر مولى النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير أنه رفع إليه رجل غشي جارية امرأته فقال لأقضين فيها بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كانت أحلتها لك جلدتك مائة وان كانت لم تحلها لك رجمتك قال فوجدها قد كانت أحلتها له فجلده مائة
مسند أحمد:ج4/ص277 ح18468(1/219708)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا سعيد بن أبي عروبة وأبو العلاء عن قتادة عن حبيب بن سالم قال رفع إلى النعمان بن بشير رجل أحلت له امرأته جاريتها فقال لأقضين فيها بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن كانت أحلتها له لأجلدنه مائة جلدة وان لم تكن أحلتها له لأرجمنه قال فوجدها قد أحلتها له فجلده مائة
مسند أحمد:ج4/ص272 ح18421(1/219709)
حدثني أبو الطاهر قال سمعت عبد الله بن وهب يحدث عن يونس عن بن شهاب ح وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يقول لأقومن الليل ولأصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال صم يوما وأفطر يومين قال قلت فإني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله قال صم يوما وأفطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو أعدل الصيام قال قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أفضل من ذلك قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما لأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أهلي ومالي
صحيح مسلم:ج2/ص812 ح1159(1/219710)
أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يقول لأقومن الليل ولأصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال صم يوما وأفطر يومين فقلت أني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وأفطر يوما وذلك صيام داود وهو أعدل الصيام قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أفضل من ذلك قال عبد الله بن عمرو لأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلى من أهلي ومالي
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص211 ح2392(1/219711)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يعني نفسه لأقومن الليل ولأصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنك لا تستطيع ذلك صم وأفطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت إني أطيق أفضل من ذلك قال صم يوما وأفطر يومين قال قلت إني أطيق أفضل من ذلك قال صم يوما وأفطر يوما وذلك صيام داود وهو أعدل الصيام قال فقلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أفضل من ذلك قال عبد الله ولأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إلي من أهلي ومالي قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم لا أفضل من ذلك يريد به لك لأنه صلى الله عليه وسلم علم ضعف عبد الله بن عمرو عما وطن نفسه عليه من الطاعات
صحيح ابن حبان:ج2/ص64 ح352(1/219712)
حدثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ثنا أبو سلمة العاملي عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأكثم بن أبي الجون الخزاعي أغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك يا أكثم خير الرفقاء أربعة وخير الطلائع أربعون وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يولي اثنا عشر ألفا من قلة
المعجم الأوسط:ج7/ص14 ح6715(1/219713)
لألفين أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها.
# (ه - عن ثوبان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43686(1/219714)
حدثنا عبيد الله بن محمد بن الصنام الرملي حدثنا عيسى بن يونس الفاخوري الرملي حدثنا عقبة بن علقمة عن أرطاة بن المنذر عن أبي عامر الألهاني عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لألفين أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة فيجعلها الله هباء منثورا فقالوا يا رسول الله صفهم لنا لكي لا نكون منهم ونحن لا نعلم فقال أما إنهم من إخوانكم ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها لا يروى عن ثوبان إلا بهذا الإسناد تفرد به عقبة واسم أبي عامر عبد الرحمن بن يحيى ويقال عبد الله بن يحيى
المعجم الصغير:ج1/ص396 ح662(1/219715)
حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا محمد بن مهاجر عن يزيد بن أبي مريم عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لألفين ما نوزعت أحدا منكم على الحوض فأقول هم أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدث أحدثوا بعدك قال أبو الدرداء يا نبي الله ادع الله أن لا يجعلني منهم قال لست منهم
مسند الشاميين:ج2/ص317 ح1413(1/219716)
لألقين الله من قبل أن أعطي أحدا من مال أحد شيئا بغير طيب نفس إنما البيع عن تراض.
# (هق عن أبي سعيد). 2 الاحتكار من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح9729(1/219717)
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري ببغداد أنبأ محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد ثنا يحيى بن سليمان بن نضلة ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لألقين الله عز وجل من قبل أن أعطي أحدا من مال أحد شيئا بغير طيب نفسه إنما البيع عن تراض
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص17 ح10858(1/219718)
حدثنا يزيد أخبرنا ابن أبي خالد عن إسحاق بن راشد عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت يزيد بن السكن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم سعد ألا يرقأ دمعك ويذهب حزنك فإن ابنك أول من ضحك الله له واهتز له العرش
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص266 ح35947(1/219719)
حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا الحسن بن عرفة ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير أن بن عباس قال لأم ولد له حبلى أو ترضع أنت من الذين لا يطيقون الصيام عليك الجزاء وليس عليك القضاء إسناد صحيح
سنن الدارقطني:ج2/ص206 ح8(1/219720)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأمة عتقت ولها زوج إني ذاكر لك امرا فلا عليك أن لا تفعليه ولكني أتحرج أن أكتمكيه إن لك الخيار على زوجك
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص255 ح13036(1/219721)
حدثنا عباد بن عوام عن عبد الملك عن عطاء في رجل قال لأمته قد أعتقتك وتزوجتك قال هي حرة إن شاءت تزوجته وإن شاءت لم تتزوجه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص474 ح16155(1/219722)
حدثنا وكيع عن أبي خلدة خالد بن دينار أن أبا العالية سئل كيف تمسح المرأة رأسها فقال لأمرأته أخبريها فقالت هكذا وأمرت يديها على جانب رأسها فمسحته
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص30 ح248(1/219723)
حدثنا أبو بكر قال نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابن عباس في رجل قال لأمرأته أمرك بيدك فقالت أنت طالق ثلاثا فقال ابن عباس خطأ الله نوءها لو قالت أنا طالق ثلاثا لكان كما قالت
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص87 ح18088(1/219724)
حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن يونس وأبي حرة عن الحسن في رجل قال لأمرأته أنت طالق فاعتدي قال هي واحدة وإذا قال أنت طالق فاعتدي أنت طالق فهي اثنتان
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص71 ح17906(1/219725)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن إدريس عن جعفر بن محمد عن سعيد بن إبراهيم أن رجلا قال لأمرأته أنت طالق فسأل القاسم وسالما فقالا نرى أن نحلفه ما أراد إليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص178 ح19107(1/219726)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد بن جبير في الرجل يقول لأمرأته أنت علي حرام قال يعتق رقبة وإن قال ذلك لأربع فأربع رقاب
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص97 ح18203(1/219727)
حدثنا أبو بكر قال نا إسحاق الأزرق عن أبي العلاء عن الحسن في رجل قال لأمرأته إن دخلت دار فلان أنت طالق فهدمت الدار قال إذا هدمت الدار فليس بطلاق وقال ابن هاشم إذا كانت الدار في ملك الرجل فهدمت أو كانت طريقا فدخلته فقد وقع عليها الطلاق
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص194 ح19248(1/219728)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الأعلى عن سعيد قال سئل عن رجل قال لأمرأته إن دخلت دار فلان فأنت طالق فدخلت وهو لا يشعر حتى مضى لذلك أشهر فحدثنا عن قتادة عن الحسن وسعيد وخلاس أنهم قالوا إذا علم أشهد على مراجتها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص60 ح17786(1/219729)
حدثنا أبو بكر قال نا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد في رجل قال لأمرأته إن قربتك سنة فانت طالق قال إن قربها قبل أن تمضي الأربعة أشهر فهي طالق ثلاثا وإن تركها حتى تمضي الأربعة أشهر فقد بانت منه بواحدة ويتزوجها إن شاء ولا يقربها حتى تمضي السنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص198 ح19281(1/219730)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الأعلى قال سئل عن رجل قال لأمرأته إن لم أكن دفعت إليك كذاوكذا فأنت طالق ثلاثا قال فحدثنا سعيد عن قتادة أنه قال إن كانت له بينة وإلا فقد بانت منه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص188 ح19197(1/219731)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو داود عن أبي حرة عن الحسن في رجل قال لأمرأته اخرجي من بيتي ما يجلسك في بيتي لست لي بامرأة يقول ثلاث مرات قال الحسن هذه واحدة وينظر ما نوى
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص78 ح17988(1/219732)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن عميرة عن أم عطية قالت قال جبير لأمرأته ارضعي أبن أخي مع ابنك فقالت ما استطيع أن أرضع اثنين قال فحلف أن لا يقربها حتى تفطمه قال فلما فطموه مر به على المجلس فقال القوم حسن ما غذوتموه قال فقال جبير إني حلفت أن لا أقربها حتى تفطمه قال فقال القوم هذا إيلاء فقال له علي إن كنت فعلت ذلك غضبا فلا تحل لك امرأتك وإلا فهي امرأتك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص133 ح18625(1/219733)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر في رجل قال لأمرأته اعتدي اعتدي ثلاثا قال هي واحدة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص71 ح17903(1/219734)
حدثنا أبو بكر قال نا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في رجل قال لأمرأته الحقي بأهلك قال نيته
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص84 ح18053(1/219735)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو داود الطيالسي عن هشام عن مطر عن عكرمة في رجل قال لأمرأته الحقي بأهلك قال هذه واحدة فقال قتادة ما أعد هذا شيئا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص78 ح17993(1/219736)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الله بن إدريس عن هشام عن أبيه قال قال رجل لأمرأته على عهد النبي صلى الله عليه وسلم لا أقربك ولا تحلين مني قالت فكيف تصنع قال أطلقك حتى إذا دنا مضي عدتك راجعتكي فخرجت فأتت النبي عليه السلام فأنزل الله تعالى فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان قال فاستقبله الناس جديدا من كان طلق ومن لم يكن طلق
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص190 ح19217(1/219737)
حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في رجل قال لأمرأته قد اذنت لك فتزوجي قال إن لم ينو طلاقا فليس بشيء فذكر ذلك للشعبي فقال الشعبي والذي يحلف به إن أهون من هذا ليكون طلاقا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص78 ح17987(1/219738)
حدثنا أبو بكر قال نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن مطرف عن الحكم في رجل قال لأمرأته قد خليت سبيلك قال نيته قال أرأيت إن نوى ثلاثا قال أخاف أن يكون ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص79 ح17994(1/219739)
حدثنا أبو بكر قال نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن جابر عن علي في الرجل يقول لأمرأته كل حل علي فهو حرام قال تحرم عليه امرأته ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ويكفر يمنيه من ماله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص98 ح18209(1/219740)
حدثنا أبو بكر قال نا شريك عن جابر عن عامر في رجل قال لأمرأته لا تحلين لي قال نيته إن نوى واحدة فواحدة وإن نوى ثلاثا فثلاث
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص176 ح19085(1/219741)
حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن أبي بشر عن منصور عن الحسن في رجل قال لأمرأته هي طالق إن لم يتزوج عليها قال هي امراته حتى يتزوج فإن مات واحد منهما فلا ميراث بينهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص174 ح19068(1/219742)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الرحيم بن سليمان عن جويبر عن الضحاك أن أبا بكر وابن مسعود قالوا من قال لأمرأته هي علي حرام فليست عليه بحرام وعليه كفارة يمين
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص97 ح18200(1/219743)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو معاوية عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول لأمرأته يا أخية قال لاتقل لها يا أخية
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص186 ح19188(1/219744)
حدثنا وكيع عن هشام عن يحيى بن أبي كثير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأمرائه إذا أبردتم إلي بريد فأبردوه حسن الوجه حسن الاسم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص470 ح33008(1/219745)
نا الحسين بن إسماعيل نا إسحاق بن بهلول قال قيل لعبد الله بن أبي رواد يزوج الرجل كريمته من ذي الدين إذا لم يكن في الحسب مثله قال حدثني مسعر عن سعد بن إبراهيم عن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال قال عمر لأمنعن تزوج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء
سنن الدارقطني:ج3/ص298 ح195(1/219746)
عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال قال عمر بن الخطاب لأمنعن فروج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص152 ح10324(1/219747)
حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه أنه قال لأمها السدس ولزوجها الشطر والثلث بين الاخوة من الأم والاخوة من الأب والأم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص247 ح31103(1/219748)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي أخبرنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو وسمعه من عبد الله بن بسر قال قال أبي لأمي لو صنعت طعاما لرسول الله صلى الله عليه وسلم فصنعت ثريدة وقال بيده هكذا يقللها فانطلق أبي فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على ذروتها ثم قال خذوا باسم الله فأخذوا من نواحيها فلما طعموا دعا لهم قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم في رزقهم
صحيح ابن حبان:ج12/ص110 ح5299(1/219749)
عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن عبدالرحمن بن القاسم عن القاسم أن عائشة قالت لأن أتصدق بدرهم أحب إلي من أن أهدي إلى الكعبة كذا وكذا لشىء سمعته
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص23 ح8855(1/219750)
حدثنا شاذان قال حدثنا مهدي بن ميمون عن الجريري عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال سمعت كعبا يقول لأن أبكي من خشية الله تعالى حتى تسيل دموعي على وجنتي أحب إلي من أن أتصدق بوزني ذهبا والذي نفس كعب بيده ما من عبد مسلم يبكي من خشية الله حتى تقطر قطرة من دموعه على الأرض فتمسه النار أبدا حتى يعود قطر السماء الذي وقع إلى الأرض من حيث جاء ولن يعود أبدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص226 ح35544(1/219751)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن بن لهيعة قال حدثني يزيد بن عمرو الغفاري وقيس بن الحجاج عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال لأن أبيت حارسا وخائفا في سبيل الله عز وجل أحب إلي من أن أتصدق بمائة راحلة
الجهاد:ج1/ص148 ح187(1/219752)
حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود قال حدثنا أبو عوانة عن أبى العنبس عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله لأن أتصدق بخاتمي أحب إلي من ألف درهم أهديها إلى الكعبة
المعجم الأوسط:ج2/ص138 ح1501(1/219753)
حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن القاسم بن محمد قال سمعته يقول لأن أتصدق بدرهم أحب إلي من أن أهدي إلى بيت الله مائة ألف درهم ولو سال علي وادي مال ما أهديت إلى البيت منها درهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص87 ح12363(1/219754)
حدثنا عبد العزيز بن أبان قال ثنا معمر بن أبان بن حمران قال أخبرني الزهري أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة سئلت فقيل لها ان أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أتصدق بشسع نعلي أحب الي من أن أعتق ولد زنا فقالت عائشة أساء سمعه فأساء اجابه انما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن اتصدق بشسع أحب الي من أن أمر جاريتي بزنا وأعتق ولدها قلت وحديث ولد الزنا شر الثلاثة يأتي في الحدود
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص532 ح474(1/219755)
ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن أبي عدي عن شعبة عن إبراهيم بن المنتشر عن أبيه أنه سأل بن عمر عن الطيب عند الإحرام فقال لأن أتطيب بقطران أحب إلي من أن أفعل ذلك قال فذكرته لعائشة فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضح طيبا سمعت الربيع يقول سئل الشافعي عن الذبابة تقع على النتن ثم تطير فتقع على ثوب المرء فقال الشافعي يجوز أن تيبس أرجلها في طيرانها فإن كان كذلك وإلا فالشيء إذا ضاق اتسع
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص157 ح2588(1/219756)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سلمة بن نبيط عن الضحاك بن مزاحم قال لأن أتوب من الشرك أحب إلي من أن أتوب من قتل مؤمن
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص433 ح27737(1/219757)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن بن مسعود قال لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة أحب إلي من أن أتوضأ من الطعام الطيب
المعجم الكبير:ج9/ص248 ح9222(1/219758)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الأعمش عن إبراهيم عن أبيه عن بن مسعود قال لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة أحب إلي من أن أتوضأ من اللقمة الطيبة
المعجم الكبير:ج9/ص248 ح9223(1/219759)
حدثنا بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن الحجاج عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن بن مسعود قال لأن أتوضأ من الكلمة المنتنة أحب إلي من أن أتوضأ من اللقمة الطيبة
شرح معاني الآثار:ج1/ص68 ح0(1/219760)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله لأن أتوضأ من كلمة خبيثة أحب إلى من أن أتوضأ من طعام طيب
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص125 ح1425(1/219761)
لأن أجالس قوما يذكرون الله من صلاة الغداة إلى طلوع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ولأن أذكر الله من صلاة العصر إلى غروب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل عليه السلام دية كل واحد منهم اثنا عشر ألفا.
# (طب وابن السني في عمل اليوم والليلة) (هب عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3551(1/219762)
حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد قال حدثنا يزيد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أجالس قوما يذكرون الله عز وجل من صلاة الغداة الى طلوع الشمس أحب الي مما طلعت عليه الشمس ولأن اذكر الله من صلاة العصر الى غروب الشمس أحب الي من ان اعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا فحسبنا دياتهم في مجلس فبلغت ستة وتسعين الفا وها هنا من يقول أربعة من ولد إسماعيل والله ما قال الا ثمانية دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا
مسند الطيالسي:ج1/ص281 ح2104(1/219763)
عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبي هريرة قال لأن أجلس على جمرة فتحرق ردائي ثم قميصي ثم إزاري ثم تفضي إلى جلدي أحب إلي من أن أجلس على قبر رجل مسلم
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص511 ح6511(1/219764)
عبد الرزاق عن الثوري وابن عيينة عن حصين عن هيثم بن شهاب قال قال عبد الله لأن أجلس على رضفين خير من أن أجلس في الصلاة متربعا
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص196 ح3052(1/219765)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن كردوس قال كان يقص فقال حدثنا رجل من أهل بدر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لأن أجلس في مثل هذا المجلس أحب إلى من ان اعتق أربع رقاب يعنى القصص
مسند أحمد:ج5/ص366 ح23157(1/219766)
أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني عمرو بن سعد عن يزيد الرقاشي حدثني أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أجلس مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الصبح إلى أن تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ولأن أجلس مع قوم يذكرون الله بعد العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص38 ح15738(1/219767)
حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد حدثنا المعلى بن زياد عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل
مسند أبي يعلى:ج7/ص154 ح4126(1/219768)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا موسى بن خلف عن قتادة عن أنس ويزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة إلى أن تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ولأن أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى صلاة المغرب أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص79 ح15959(1/219769)
حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أجلس مع قوم يذكرون الله من غدوة حتى تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
مسند أبي يعلى:ج7/ص154 ح4125(1/219770)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد العزيز بن رفيع أنه سمع زين المسيب يقول لأن أجمع بالروحاء أحب إلي من أن أتخطى رقاب الناس يوم الجمعة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص242 ح5504(1/219771)
حدثني أبي عن أسباط بن محمد عن ليث عن محمد بن بشير عن بن الحنفية عن علي رضي الله عنه قال لأن أجمع نفرا من أصحابي على صاع أو صاعين أحب إلي من أن أخرج إلى سوقكم فأعتق نسمة
الإخوان:ج1/ص234 ح199(1/219772)
حدثنا سليمان أبو الربيع قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن محمد بن نشر عن محمد بن الحنفية عن علي قال لأن أجمع نفرا من إخوانى على صاع أو صاعين من طعام أحب إلى من أن أخرج إلى سوقكم فأعتق رقبة باب حلف الجاهلية
الأدب المفرد:ج1/ص199 ح566(1/219773)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه أنه سمع عبد الله يقول لأن أجهز سوطا في سبيل الله أحب إلي من حجة بعد حجة الإسلام
المعجم الكبير:ج9/ص236 ح9158(1/219774)
لأن أحرس ثلاث ليال مرابطا من وراء بيضة المسلمين أحب إلي من أن تصيبني ليلة القدر في أحد المسجدين المدينة أو بيت المقدس.
# (أبو الشيخ عن أنس) (ابن شاهين هب عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10744(1/219775)
وحدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص قال قال عبد الله بن مسعود لأن أحلف بالله تسعا أن بن صائد هو الدجال أحب إلي من أن أحلف واحدة ولأن أحلف تسعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة وذلك بأن الله اتخذه نبيا وجعله شهيدا
مسند أبي يعلى:ج9/ص132 ح5207(1/219776)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا الحكم بن مروان الضرير قالا ثنا مسعر بن كدام عن وبرة بن عبد الرحمن قال قال عبد الله لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره وأنا صادق
المعجم الكبير:ج9/ص183 ح8902(1/219777)
حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن أبي بردة قال قال عبد الله لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره وأنا صادق
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص79 ح12281(1/219778)
حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا محمد بن حمير عن إسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحارث عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال لأن أحلف تسعا أن بن صياد هو الدجال أحب إلي من أحلف واحدة ولأن أحلف تسعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل شهيدا أحب إلي من أن أحلف واحدة أنه لم يقتل ذلك أن الله عز وجل جعله نبيا واتخذه شهيدا
المعجم الكبير:ج10/ص109 ح10119(1/219779)
عبدالرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عبدالله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبدالله قال لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة أنه إن يقل ذلك فإن الله جعله نبيا واتخذه شهيدا قال الأعمش فذكرته لإبراهيم فقال كانوا يرون أن اليهود سموه وأبا بكر
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص269 ح9571(1/219780)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة إنه لم يقتل وذلك أن الله عز وجل اتخذه نبيا واتخذه شهيدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص60 ح4394(1/219781)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحرث بن حصيرة ثنا زيد بن وهب قال قال أبو ذر لأن أحلف عشر مرار ان بن صائد هو الدجال أحب إلى من ان أحلف مرة واحدة انه ليس به قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى أمه قال سلها كم حملت قال فأتيتها فسألتها فقالت حملت به أثنى عشر شهرا قال ثم أرسلني إليها فقال سلها عن صيحته حين وقع قال فرجعت إليها فسألتها فقالت صاح صيحة الصبي بن شهر ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انى قد خبأت لك خبأ قال خبأت لي خطم شاة عفراء والدخان قال فأراد أن يقول الدخان فلم يستطع فقال الدخ الدخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخسأ فإنك لن تعدو قدرك
مسند أحمد:ج5/ص148 ح21357(1/219782)
حدثنا المعلى بن منصور قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الحارث بن حصيرة عن زيد بن وهب قال سمعت أبا ذر يقول لأن أحلف عشرا أن ابن صياد هو الدجال أحب إلي من أن أحلف واحدة أنه ليس به وذلك لشيء سمعته من رسول الله ص بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم ابن صياد فقال سلها كم حملت به فقالت حملت به اثني عشر شهرا فأتيته فأخبرته فقال سلها أصيحة حيث وقع قالت صاح صياح صبي شهرين قال أو قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد خبأت لك خبيئا فقال خبأت لي عظم شاة عفراء وأراد أن يقول والدخان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إخسأ فإنك لن تسبق القدر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص492 ح37485(1/219783)
حدثنا معاذ قال نا عمرو بن سعيد الزماني قال نا عبد الواحد بن زياد قال نا الحارث بن حصيرة قال ثنا زيد بن وهب قال قال أبو ذر لأن أحلف عشرة أيمان أن ابن صائد هو الدجال أحب إلي من أن أحلف مرة أنه ليس به وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إلى أمه فقال سلها كم حملت فسألتها فقالت اثني عشر شهرا فقال سلها كيف كانت ك ب صيحته حين وقع قالت صيحة الصبي ابن شهر وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد خبأت لك خبأ فما هو فقال عظم شاة عفراء فجعل يريد يقول الدخان فجعل يقول الدخ الدخ فقال اخسأ فإنك لن تسبق القدر
المعجم الأوسط:ج8/ص242 ح8520(1/219784)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عمر بن الخطاب قال لأن أحمل على نعلين في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد زنا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص181 ح16845(1/219785)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان أنه سمع عكرمة يحدث عن ابن عباس قال لأن أحمله في ناحية ردائي أحب إلي من أن أزاحم الغائط والبول
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص450 ح1758(1/219786)
حدثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا حزم بن أبي حزم عن أبي الأسود قال سمعت أبا بكرة يقول لأن أخر من السماء فأنقطع أحب إلي من أن أكون شركت في دم عثمان رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج1/ص87 ح132(1/219787)
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن رجل من النخع عن أبي مسعود البدري قال لأن أخر من هذا القصر أحب إلي من أن أفعل كما يفعلون إذا رأى أحدكم الهلال كأنما يرى ربه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص343 ح9732(1/219788)
حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال سمعت عروة بن الزبير عن عائشة قالت لأن أخرهما أواخر أصابعي بالسكين أحب إلى من أن أمسح عليهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص170 ح1953(1/219789)
حدثنا هشيم قال نا يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت لأن أخرهما بالسكاكين أحب إلى من أن أمسح عليهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص169 ح1944(1/219790)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني إسماعيل بن أمية أن عمر بن الخطاب قال لأن أخطىء سبعين خطيئة بركبة أحب إلي من أن أخطىء خطيئة واحدة بمكة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص28 ح8871(1/219791)
حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي الهيثم قال قال إبراهيم لأن أدرك ما فاتني من المكتوبة أحب إلي من أن أصليهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص58 ح6433(1/219792)
حدثنا وكيع عن جويرية بن اسماء عن جواب بن بكير عن كعب قال لأن أدع الجمعة أحب إلى من أن أتخطى رقاب الناس
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص474 ح5483(1/219793)
لأن أذكر الله تعالى مع قوم بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس أحب إلي من الدنيا وما فيها ولأن أذكر الله تعالى مع قوم بعد صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من الدنيا وما فيها.
# (هب عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1799(1/219794)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي طالب الضبعي عن أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أذكر الله تعالى من طلوع الشمس أكبر واهلل وأسبح أحب إلى من ان أعتق أربعا من ولد إسماعيل ولإن أذكر الله من صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلى من أن أعتق كذا وكذا من ولدا إسماعيل
مسند أحمد:ج5/ص253 ح22239(1/219795)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي طالب الضبعي عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أذكر الله من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس أكبر وأهلل وأسبح أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب من ولد إسماعيل ولإن أذكر الله من بعد صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق كذا وكذا من ولد إسماعيل
المعجم الكبير:ج8/ص265 ح8028(1/219796)
حدثنا وكيع عن مسعر عن علقمة بن مرثد عن ابن سابط عن معاذ قال لأن أذكر الله من غدوة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أحمل على الجياد في سبيل الله من غدوة حتى تطلع الشمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص58 ح29458(1/219797)
حدثنا وكيع عن مسعر عن علقمة بن مرثد عن ابن سابط عن معاذ قال لأن أذكر الله من غدوة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أحمل على الجياد في سبيل الله غدوة حتى تطلع الشمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص170 ح35048(1/219798)
حدثنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن جامع بن شداد عن القاسم عن عبد الله قال لأن أذكر الله يوما إلى الليل أحب من أن أحمل على الجياد يوما إلى الليل
المعجم الكبير:ج9/ص93 ح8508(1/219799)
حدثني أبو عبد الرحمن المروزي قال سمعت علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول لأن أرد درهما من شبهة أحب إلي من أن أتصدق بمائة ألف ومائة ألف حتى بلغ ستمائة ألف
الورع:ج1/ص119 ح206(1/219800)
أخبرنا محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن بن عون عن بن سيرين عن حميد بن عبد الرحمن قال لأن أرده بعيه أحب إلي من ان أتكلف له ما لا أعلم
سنن الدارمي:ج1/ص67 ح147(1/219801)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب قال لأن أرقد عن العشاء التي سماها الاعراب العتمة أحب إلي من أن ألغو بعدها
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص564 ح2145(1/219802)
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال قال عبد الله لأن أزاحم بعيرا مطليا بقطران أحب إلي من أن أزاحم امرأة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص7 ح17230(1/219803)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله والله لأن أزاول جبلا راسيا أحب إلي من أن أزاول ملكا موجلا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص485 ح37425(1/219804)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن حسان بن أبي وجزة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال لأن أزني أحب إلي من أن أشرب خمرا إني إذا شربت الخمر تركت الصلاة ومن ترك الصلاة فلا دين له
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص97 ح24062(1/219805)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن بن أبى ملكية عن حنظلة بن راهب عن كعب قال لأن أزني ثلاثا وثلاثين زنية أحب إلى من ان آكل درهم ربا يعلم الله انى أكلته حين أكلته ربا
مسند أحمد:ج5/ص225 ح22008(1/219806)
ثنا علي بن محمد المصري نا عبد الله بن محمد بن أبي مريم نا الفريابي نا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن حنظلة عن كعب قال لأن أزني ثلاثا وثلاثين زنية أحب إلي من أن آكل درهما من ربا يعلم الله تعالى أني أكلته أو أخذته وهو ربا هذا أصح من المرفوع
سنن الدارقطني:ج3/ص16 ح49(1/219807)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بكار قال سمعت ابن ابي مليكة يحدث عن عبد الله بن حنظلة عن كعب أنه قال لأن أزني ثلاثة وثلاثين زنية أحب إلي من أن أكل درهم ربا يعلم الله أني أكلته حين أكلته وهو ربا
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص315 ح15348(1/219808)
حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن هلال بن يساف قال قال عبد الله لأن أسبح تسبيحات أحب إلي من أن أنفق عدتهن دنانير في سبيل الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص169 ح35041(1/219809)
حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الله بن يسرة عن هلال بن يساف قال قال عبد الله لأن أسبح تسبيحات أحب إلي من أن أنفق عددهن دنانير في سبيل الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص54 ح29422(1/219810)
حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن هلال بن يساف قال قال عبد الله لأن أسبح تسبيحات أحب إلي من أن أنفق عددهن دنانير في سبيل الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص168 ح35032(1/219811)
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي أخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن أبي الهذيل قال لأن أسجد على الرضف أحب إلي من أن أنفخ في صلاتي
مسند ابن الجعد:ج1/ص358 ح2476(1/219812)
حدثنا هشيم عن الشيباني عن ابن أبي الهذيل قال لأن أسجد على الرضف أحب إلي من أن أنفخ في صلاتي
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص67 ح6540(1/219813)
قال وسمعت بشرا عن بن يمان عن سفيان قال لأن أشتري من فتى يتفتى أحب إلي من أن أشتري من قارىء
مسند ابن الجعد:ج1/ص275 ح1828(1/219814)
حدثنا المقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ثنا حماد بن أبي حميد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أشهد الصبح ثم أجلس أذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أحمل على جياد الخيل في سبيل الله حتى تطلع الشمس
المعجم الكبير:ج6/ص137 ح5761(1/219815)
حدثنا مقدام ثنا خالد بن نزار ثنا حماد بن أبي حميد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أشهد الصبح ثم أجلس أذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أحمل على جياد الخيل في سبيل الله وهو محمد بن أبي حميد أهل المدينة يقولون حماد بن ابي حميد
المعجم الأوسط:ج8/ص348 ح8836(1/219816)
حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير وشعبة عن ناجية بن حسان عن ابن أبي ليلى عن عمر قال لأن أشهد العشاء والفجر في جماعة أحب إلى من أن أحيي ما بينهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص293 ح3359(1/219817)
حدثنا يزيد عن هشام عن الحسن قال لأن أشهد العشاء والفجر في جماعة أحب إلى من أن أحيي ما بينهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص293 ح3361(1/219818)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي قال لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأعينه على غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها
المعجم الكبير:ج20/ص190 ح421(1/219819)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكفنه على راحلة غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها
مسند أحمد:ج3/ص440 ح15681(1/219820)
لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها.
# (حم ه ك عن معاذ بن أنس) (رواه أحمد في مسنده عن معاذ بن أنس (3 44 ).ورواه ابن ماجه في كتاب الجهاد باب تشيع الغزاة... برقم (2824) وقال في الزوائد في إسناده ابن لهيعة وشيخه زبان بن فائد. وكان إيراد الحديث في المطبوع خطأ في بعض ألفاظه. ففي السند فاكنفه وفي ابن ماجه والفتح الكبير (3 4) وأكفه انتهى. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10538(1/219821)
حدثنا جعفر بن مسافر ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها
سنن ابن ماجه:ج2/ص943 ح2824(1/219822)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكنفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص173 ح18359(1/219823)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فاكفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص107 ح2479(1/219824)
أخبرنا وكيع نا مسعر وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول لأن أصبح محرما مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما انضح طيبا قال فأتيت عائشة فأخبرتها بقوله فقالت أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف في نسائه ثم أصبح محرما
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص930 ح1627(1/219825)
أنبأ هناد بن السري عن وكيع عن مسعر يعني بن كدام ومعين يعني بن سعيد عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول لأن أصبح مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما أنضح طيبا فدخلت على عائشة فأخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف في نسائه ثم أصبح محرما
السنن الكبرى:ج2/ص340 ح3685(1/219826)
أخبرنا هناد بن السري عن وكيع عن مسعر وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول لأن أصبح مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما أنضح طيبا فدخلت على عائشة فأخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف في نسائه ثم أصبح محرما
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص141 ح2705(1/219827)
حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سعد وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول لأن أصبح مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما أنضخ طيبا فدخلت على عائشة فأخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف على نسائه ثم أصبح محرما
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص203 ح417(1/219828)
وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يقول لأن أصبح مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما أنضخ طيبا قال فدخلت على عائشة رضي الله عنها فأخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف في نسائه ثم أصبح محرما
صحيح مسلم:ج2/ص850 ح1192(1/219829)
حدثنا معتمر عن أبيه عن عكرمة قال لأن أصره في عمامتي ثم أقوم إلى الصلاة أحب إلي من أن أدافعه وأنا أصلي يعني الغائط والبول
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص185 ح7941(1/219830)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا مروان بن معاوية عن وائل بن داود التيمي عن إبراهيم قال قال الأشعري لأن أصلي إلى سارية أحب إلي من أن أشرب الخمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص99 ح24083(1/219831)
حدثنا أبو أسامة عن عبد الله بن الوليد قال حدثنا عثمان بن عبد الله بن موهب قال قال سعيد بن المسيب لأن أصلي الجمعة بالحرة أحب إلى من التخطي
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص473 ح5475(1/219832)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا مصعب بن المقدام حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي حازم أنه جلس لأبي إياس بن سهل الأنصاري من بني ساعدة في مسجدهم فقال أقبل علي فأقبلت عليه فقال يا أبا حازم ألا أحدثك عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن أصلي الصبح ثم أجلس في مجلس أذكر الله عز وجل فيه حتى تطلع الشمس أحب إلي من شد على جياد الخيل في سبيل الله عز وجل
الآحاد والمثاني:ج4/ص214 ح2199(1/219833)
عبد الرزاق قال حدثنا محمد بن أبي حميد قال أخبرني حازم بن تمام عن عباس بن سهل الانصاري ثم الساعدي كذا قال عن أبيه أو جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أصلي الصبح ثم أجلس في مجلسي فأذكر الله حتى طلع الشمس أحب غلي من شد على جياد الخيل في سبيل الله قال محمد بن أبي حميد وحدثنا أشياخنا أن علي بن أبي طالب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن أصلي الصبح وأقعد أذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلي مما تطلع عليه الشمس وتغرب
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص530 ح2027(1/219834)
لأن أصلي الصبح ثم أجلس في مجلسي فأذكر الله عز وجل إلى أن تطلع الشمس أحب إلي من شد على جياد الخيل في سبيل الله من حين أصلي إلى أن تطلع الشمس.
# (حم والبغوي والحسن ابن سفيان والباوردي طب عن إياس بن سهل الأنصاري عن أبيه) وماله غيره. (عبد الرزاق طب ص عن سهل بن سعد الساعدي) (طب عن العباس بن عبد المطلب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3554(1/219835)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن محمد بن أبي حميد حدثني حازم بن تمام عن عباس بن سهل الأنصاري ثم الساعدي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أصلي الصبح ثم أجلس مجلسي فأذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلي من شد على جياد الخيل في سبيل الله هكذا قال الدبري عياش وانما هو عباس
المعجم الكبير:ج6/ص129 ح5737(1/219836)
لأن أصلي الصبح ثم أقعد في مجلس أذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلي مما تطلع عليه الشمس وتغرب.
# (عبد الرزاق عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3556(1/219837)
لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إلي من أن أصلي ليلة ولأن أصلي العشاء في جماعة أحب إلي من أن أصلي نصف ليلة.
# (هب عن عثمان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20277(1/219838)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عمر بن الخطاب قال لأن أصلي العشاء في جماعة أحب إلي من أن أحيي الليل كله
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص527 ح2013(1/219839)
حدثنا شعبة عن سهل القرشي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول لأن أصلي العشاء في هذه الساعة وذلك بعد المغرب أحب إلي من أن أنام عنها ثم أقوم فأصليها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص120 ح7189(1/219840)
حدثنا وكيع قال حدثنا إسماعيل بن عبد الملك عن عبد الكريم أبي أمية عن مجاهد قال لأن أصلي العشاء قبل أن يغيب الشفق أحب إلي من أن أنام عنها ثم أصليها بعد ما يغيب الشفق في جماعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص120 ح7190(1/219841)
حدثنا عبد الله بن عون ثنا أبو عبيدة ثنا أبو عبد الله عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أصلي الفجر وأجلس من قوم يذكرون الله الى طلوع الشمس أحب الي مما طلعت عليه الشمس ولأن أصلي العصر وأجلس مع قوم يذكرون الله الى غروب الشمس أحب الي من أن أعتق ثمانية رقاب من ولد إسماعيل دية كل رقبة اثنا عشر ألفا
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص950 ح1048(1/219842)
حدثنا وكيع والفضل عن سفيان عن صالح مولى التؤمة قال سمعت أبا هريرة يقول لأن أصلي بالحرة أحب إلى من أن اتخطى رقاب الناس يوم الجمعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص474 ح5482(1/219843)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي أخبرنا أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن عبد الله المدايني ثنا حماد بن أسامة ثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد وعائشة بنت سعد يقولان سمعنا سعدا يقول لأن أصلي في مسجد قباء أحب إلي من أن أصلي في مسجد بيت المقدس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص13 ح4280(1/219844)
عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي سنان عن سعيد بن جبير سمعته يقول لأن أصلي مع إمام يقرأ هل أتاك حديث الغاشية أحب إلي من أن أقرا مائة آية في صلاتي
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص529 ح2022(1/219845)
حدثنا شبابة عن شعبة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن عن عمر لأن أصليهما في جماعة أحب إلى من أن أحيي ما بينهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص293 ح3358(1/219846)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن عمران بن حصين قال لأن أضحي بجذع أحب إلي من أن أضحي بهرم الله أحق بالغنى والكرم وأحبهن إلي أن أضحي به أحبهن إلي أن أقتنيه
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص385 ح8157(1/219847)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط أن سعيد بن المسيب حدثه أن بعض أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تقول لأن أضحي بجذع من الضأن أحب إلي من أضحي بمسنة من المعز ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن بن المسيب عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص271 ح18856(1/219848)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سلمان بن عقيل عن بن قسيط عن سعيد بن المسيب عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن أضحي بجذع من الضأن أحب إلي من أن أضحي بمسنة من المعز رواه محمد بن إسحاق القرشي عن يزيد بن عبد الله بن قسيط وسمي الصحابية أم سلمة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص252 ح7541(1/219849)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق ثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لأن أضحي بجذع من الضأن أحب إلي من أن أضحي بمسنة من المعز وقد أسند هذا الحديث عن أبي هريرة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص252 ح7542(1/219850)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الأسلمي عن أبيه قال سمعت ابن المسيب يقول لأن أضحي بشاة أحب إلي من أن أتصدق بمائة درهم
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص388 ح8166(1/219851)
حدثنا ابن فضيل عن الشيباني عن عبد الله بن الهذيل قال لأن أضع جبهتي على جمرة حتى تطفأ أحب إلي من أنفخ في صلاتي ثم أسجد
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص67 ح6541(1/219852)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن زيد عن طلق ابن حبيب قال قال ابن مسعود لأن أطأ على جمر الغضا أحب إلي من أطأ على قبر رجل مسلم
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص511 ح6512(1/219853)
لأن أطأ على جمرة أحب إلي من أطأ على قبر.
# (خط - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42569(1/219854)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عطاء بن السائب الثقفي عن سالم البراد قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول لأن أطأ على جمرة أحب إلي من أن أطأ على قبر رجل مسلم
المعجم الكبير:ج9/ص321 ح9605(1/219855)
حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن سالم بن عبد الله البراد قال سمعت ابن مسعود يقول لأن أطأ على جمرة أحب إلي من أن أطأ على قبر رجل مسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص26 ح11773(1/219856)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الله البراد قال كنت مع عبد الله فقال لأن أطأ على جمرة أحب إلي من أن أطأ على قبر مسلم
المعجم الكبير:ج9/ص197 ح8966(1/219857)
حدثنا شبابة عن ليث بن سعد عن يزيد أن أبا الخير أخبره أن عقبة بن عامر قال لأن أطأ على جمرة أو على حد سيف حتى يخطف رجلي أحب إلي من أن أمشي على قبر رجل مسلم وما أبالي أفي القبور قضيت حاجتي أم في السوق بين ظهرانيه والناس ينظرون
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص26 ح11774(1/219858)
حدثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال لأن أطأ على جمرة حتى تطفأ أحب إلي من أن أطأ على قبر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص26 ح11772(1/219859)
حدثنا محمد بن موسى حدثنا زيد بن الحباب عن سفيان عن حجاج بن فرافصة عن أبي العلاء بن الشخير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أطعم أخا في الله عز وجل لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم باب في تعاهد الإخوان بالكسوة
الإخوان:ج1/ص246 ح219(1/219860)
لأن أطعم أخا في الله مسلما لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم ولأن أعطي أخا في الله مسلما درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة ولأن أعطيه عشرة أحب إلي من أن أعتق رقبة.
# (هناد هب عن بريد مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24672(1/219861)
لأن أطعم أخا في الله مسلما لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم ولأن أعطي أخا في الله مسلما درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة دراهم ولأن أعطي أخا في الله عشرة دراهم أحب إلي من أن أعتق رقبة.
# (هناد هب والديلمي عن بديل بن ورقاء العدوي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24698(1/219862)
حدثنا خلف بن هشام ثنا أبو عوانة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله قال لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أبتلى فأصبر
الشكر:ج1/ص14 ح28(1/219863)
حدثنا خالد بن خداش ثنا مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير سمعت مطرف بن عبد الله يقول لأن أعافى وأشكر أحب إلي من أن أبتلي فأصبر
الشكر:ج1/ص25 ح65(1/219864)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني يحيى بن أيوب ثنا أبو قبيل عن عقبة بن عامر قال لأن أعبد صنما يعبد في الجاهلية أحب إلي من أن ألعب بذي الميسر أو قال القنين قال وهي عيدان كان يعلب فيها في الأرض ورأيته في موضع آخر بذي العشرة
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص217 ح20755(1/219865)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا شعبة قال ثنا صدقة بن يسار وأبو يعفور سمعا بن عمر رضي الله عنهما يقول لأن أعتمر في العشر الأول من ذي الحجة أحب الى من أن أعتمر في العشر البواقى
شرح معاني الآثار:ج2/ص148 ح0(1/219866)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن صدقة بن يسار عن بن عمر أنه قال لأن أعتمر قبل الحج وأهدي أحب إلي من أن أعتمر بعد الحج في ذي الحجة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص345 ح8519(1/219867)
حدثنا ابن علية عن أيوب وابن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم قال قال الأسود لأن أعض على جمرة أحب إلي أن أقرأ خلف الإمام أعلم إنه يقرأ
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص330 ح3785(1/219868)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عمران بن مسلم عن زاذان قال قال عمر لأن أعض على جمرة أحب الى من أن أقبل وأنا صائم واحتجوا في ذلك أيضا بما روى عن سعيد بن المسيب
شرح معاني الآثار:ج2/ص88 ح0(1/219869)
لأن أعطي أخا في الله درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة ولأن أعطي أخا في الله عشرة أحب إلي من أن أعتق رقبة.
# (ابن أبي الدنيا عن زيد بن عبد الله بن الشخير مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24840(1/219870)
لأن أعطي أخا في الله درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة ولأن أعطي أخا في الله تعالى عشرة أحب إلي من أن أتصدق على مسكين بمائة.
# (ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن أبي جعفر معضلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24841(1/219871)
قال حدثت عن عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن الوليد عن أبي جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن أعطي أخا لي في الله درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة ولأن أعطي أخا لي في الله عشرة أحب إلي من أن أتصدق على مسكين بمائة
الإخوان:ج1/ص214 ح175(1/219872)
حدثني محمد بن موسى الواسطي حدثنا زيد بن الحباب عن سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أعطي أخا لي في الله درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة ولئن أعطي أخا لي في الله عشرة أحب إلي من عتق رقبة
الإخوان:ج1/ص227 ح191(1/219873)
لأن أعين أخي المؤمن على حاجته أحب إلي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام.
#أبو الغنائم النرسي (محمد بن علي بن ميمون الكوفي ولد 424 وتوفي 51 ه. ص) في قضاء الحوائج عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7212(1/219874)
لأن أعين أخي المؤمن على حاجته أحب إلي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام.
# (أبو الغنائم النرسي في قضاء الحوائج عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24673(1/219875)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن عمر بن محمد بن زيد عن نافع أنه أخبره أن بن عمر كان يقول لأن أغزو على ناقة ذلول صموت أحب إلي من ركوب البحر
الجهاد:ج1/ص159 ح205(1/219876)
حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن خالد بن أبي مسلم عن عبد الله بن عمرو قال لأن أغزو في البحر غزوة أحب إلى من أن أنفق قنطارا متقبلا في سبيل الله عز وجل
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص213 ح19404(1/219877)
أخبرناه أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه قال لأن أفطر في رمضان في السفر أحب إلي من أن أصوم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص245 ح7961(1/219878)
حدثنا وكيع عن أبي الضريس عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه قال قال عبد الله لأن أفطر يوما من رمضان ثم أقضيه أحب إلي من أن أزيد فيه ما ليس فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص322 ح9490(1/219879)
أخبرنا الحسن بن محمد بن فنجويه الدينوري ثنا موسى بن محمد بن علي بن عبد الله ثنا علي بن محمد بن ماهان ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع ثنا أبو الضريس عقبة بن عمار عن عبد الرحمن بن عابس النخعي عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود لأن أفطر يوما من رمضان ثم أقضيه أحب إلي من أن أزيد فيه يوما ليس منه
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص209 ح7748(1/219880)
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال اخبرني حبيب ابن الشهيد قال سمعت محمد بن سيرين يقول لأن أفطر يوما من رمضان لا أعتمده أحب إلي من أن أصوم اليوم الذي يشك فيه من شعبان قال جعفر وأخبرني أسماء بن عبيد قال أتينا محمد بن سيرين في اليوم الذي يشك فيه فقلنا كيف نصنع فقال لغلامه اذهب فانظر أصام الأمير أم لا قال والأمير يومئذ عدي بن أرطاة فرجع إليه فقال وجدته مفطرا قال فدعا محمد بغدائه فتغدى فتغدينا معه
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص162 ح7329(1/219881)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن بن أبي عميرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أقتل في سبيل الله أحب إلي من أن يكون لي أهل المدر والوبر
مسند الشاميين:ج2/ص179 ح1146(1/219882)
لأن أقدم سقطا أحب إلي من مائة مستلئم .
#أبو عبيد في الغريب (هب) عن حميد بن عبد الرحمن الحميري مرسلا.مر حديث رقم (6619) وفيه عبارة الحنث والمراد هنا أي لم يبلغوا مبلغ الرجال ويجري عليهم القلم فيكتب عليهم الحنث وهو الإثم وقال الجوهري بلغ الغلام الحنث أي المعصية والطاعة. أه النهاية في غريب الحديث (1 449). ص. 2 الصبر على المصائب مطلقا
كنز العمال:ج0/ص0 ح6627(1/219883)
حدثنا علي بن مسهر عن يوسف بن حبيب عن ابن بريدة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن أقرأ آية باعراب أحب إلي من أن أقرأ كذا وكذا آية بغير إعراب
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص116 ح29918(1/219884)
حدثنا وكيع حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب قال سمعت محمد بن كعب القرظي يقول لأن أقرأ إذا زلزلت و القارعة أرددهما وأتفكر فيهما أحب إلي من أن أهذ القرآن هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص141 ح30160(1/219885)
حدثنا وكيع قال حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب قال سمعت محمد بن كعب القرظي يقول لأن أقرأ إذا زلزلت والقارعة ليلة أرددهما وأتفكر فيهما أحب إلي من أن ابيت أهذ القرآن
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص256 ح8732(1/219886)
حدثنا وكيع قال ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد الأنصاري عن السائب عن أبيه عن زيد بن ثابت قال لأن أقرأ القرآن في شهر أحب إلي من أن أقرأه في خمس عشرة وأن أقرأه في خمس عشرة أحب إلي من أن أقرأه في عشر ولأن أقرأه في عشر أحب إلي من أن أقرأه في سبع وادعو
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص242 ح8584(1/219887)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال قال أبو الدرداء لأن أقرض رجلا دينارين مرتين أحب إلي من أن أتصدق بهما إني أذا أقرضتهما ردا علي فاتصدق بهما فيكون لي أجران
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص473 ح22243(1/219888)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن سليم بن أذنان عن علقمة سمعه يقول لأن أقرض رجلا مرتين أحب إلي من أن أعطيه مرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص472 ح22231(1/219889)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لأن أقرض مائة درهم مرتين أحب إلي من أن أتصدق بها مرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص473 ح22240(1/219890)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا دلهم بن صالح الكندي عن حميد بن عبد الله الكندي عن علقمة بن قيس قال قال عبد الله لأن أقرض مالا مرتين أحب إلي من أن أتصدق به مرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص472 ح22233(1/219891)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معمر بن سليمان الرقي عن الحجاج بن أرطأة أن بن مسعود رضي الله عنه كان يقول لأن أقضي يوما وأوافق فيه الحق والعدل أحب إلي من غزو سنة أو قال مائة يوم رفعه الحجاج بن أرطأة إلى بن مسعود منقطعا وإنما يروى عن مسروق
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص89 ح19958(1/219892)
حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن عبد الله بن شقيق عن حبيب بن مندة قال لأن أقطع أحب إلي من أن أكون عريفا على عشرة سنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص342 ح26715(1/219893)
لأن أقعد أذكر الله من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس أكبره وأحمده وأهلله وأسبحه أحب إلي من أن أعتق رقبة من ولد إسماعيل ولأن أذكر الله من بعد صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب من ولد إسماعيل.
# (حم طب عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3555(1/219894)
حدثنا سهل بن يوسف عن التميمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال لأن أقعد بعد الوتر فأقرأ أحب إلي من صلاة بعد الوتر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص82 ح6722(1/219895)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن حصين عن الهيثم عن عبد الله هو بن مسعود قال لأن أقعد على جمرة أو جمرتين أحب إلي من أن أقعد متربعا في الصلاة وهذا قد حمله الشافعي في كتاب علي وعبد الله على الإطلاق وقال يكره ما يكره بن مسعود من تربع الرجل في الصلاة وهم يعني العراقيين يخالفون بن مسعود ويقولون قيام صلاة الجالس التربع ثم في كتاب البويطي قال يقعد في موضع القيام متربعا وكيف أمكنه وكأنه حمله على الخصوص أو ذهب إليه ببعض ما مضى والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص306 ح3483(1/219896)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت كردوسا قال أخبرني رجل من أصحاب بدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أقعد في مثل هذا المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب
مسند أحمد:ج3/ص474 ح15940(1/219897)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت كردوس بن قيس وكان قاص العامة بالكوفة قال أخبرني رجل من أصحاب بدر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن أقعد في مثل هذا المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب قال شعبة فقلت أي مجلس تعني قال كان قاصا
مسند أحمد:ج3/ص474 ح15941(1/219898)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت كردوس بن قيس وكان قاضي العامة بالكوفة يقول أخبرني رجل من أصحاب بدر أنه سمع رسول الله يقول لأن أقعد في مثل هذا المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب قال شعبة فقلت لأي مجلس يعني قال كان قاضيا
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص88 ح19957(1/219899)
أخبرنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن أبي بكير عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت كردوسا وكان قاصا يقول أخبرني رجل من أهل بدر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن أقعد في مثل هذا المجلس أحب إلي من ان أعتق أربع رقاب قال قلت انا أي مجلس يعني قال كان حينئذ يقص قال أبو محمد الرجل من أصحاب بدر هو علي
سنن الدارمي:ج2/ص411 ح2780(1/219900)
لأن أقعد مع أقوام يذكرون الله من بعد صلاة الفجر إلى أن تطلع الشمس أحب إلي من أعتق أربعة من ولد إسماعيل دية كل واحد منهم اثنا عشر ألفا ولأن أقعد مع أقوام يذكرون الله من بعد صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح3553(1/219901)
حدثنا الفضل بن الصباح حدثنا أبو عبيدة عن محتسب عن ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقعد مع أقوام يذكرون الله من بعد صلاة الفجر إلى أن تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من بني إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا ولأن أقعد مع أقوام يذكرون الله من بعد صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من بني إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا
مسند أبي يعلى:ج6/ص119 ح3392(1/219902)
حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال نا يحيى بن محمد بن سكن قال ثنا ريحان بن سعيد قال نا عرعرة بن البرند عن محتسب ويكنى أبا عائذ عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أقعد مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل
المعجم الأوسط:ج6/ص137 ح6022(1/219903)
حدثنا محمد بن المثنى حدثني عبد السلام يعني بن مطهر أبو ظفر ثنا موسى بن خلف العمي عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة
سنن أبي داود:ج3/ص324 ح3667(1/219904)
لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسمعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة.
# (حب د عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1800(1/219905)
لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة.
# (د وأبو نعيم في المعرفة هب ص عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3552(1/219906)
حدثنا أبو بكر قال ثنا حفص عن ليث عن حبيب عن حسين بن علي قال لأن أقوت أهل بيت بالمدينة صاعا كل يوم أو كل يوم صاعين شهرا أحب إلي من حجة في أثر حجة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص175 ح13186(1/219907)
أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقول سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا إله إلا الله أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
السنن الكبرى:ج6/ص209 ح10671(1/219908)
لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس.
# (م ت عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2008(1/219909)
حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس قال هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص577 ح3597(1/219910)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
صحيح مسلم:ج4/ص2072 ح2695(1/219911)
أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق بأرغيان بقرية سبنج قال حدثنا أحمد بن سنان قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
صحيح ابن حبان:ج3/ص116 ح834(1/219912)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص53 ح29412(1/219913)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص167 ح35025(1/219914)
حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي من أن أتصدق بعددها دنانير
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص54 ح29421(1/219915)
حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي من أن أتصدق بعددها دنانير في سبيل الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص167 ح35027(1/219916)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن عمرو قال لأن أقول سبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد أحب إلي من إن أحمل على عدتها من الجياد في سبيل الله بأرسانها
السنن الكبرى:ج6/ص206 ح10659(1/219917)
حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن عمرو قال لأن أقولها أحب إلي من أن أحمل على عددها خيلا بأرسانها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص167 ح35029(1/219918)
حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن عمرو قال لأن أقولها يعني سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي من أن أحمل على عدتها من خيل بأرسانها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص54 ح29423(1/219919)
حدثنا أبو بكر قال نا شريك عن جابر عن عامر عن سعد قال لأن أقوى على الأذان أحب إلى من أن أحج وأعتمر وأجاهد
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص203 ح2336(1/219920)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن محمد بن قيس قال سمعت الشعبي يقول لأن أقيم لحام أعين أحب إلى من أن أقيم بمكة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص22 ح8848(1/219921)
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان بن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال لأن أكون استقبلت من أمري ما استدبرت يعني في السواك أحب إلي من وصيفين قال وكان ابن عمر لا يأكل الطعام إلا استن يعني استاك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص157 ح1804(1/219922)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن بكير مولى لعبد الله بن مسعود عن سعيد بن جبير قال لأن أكون حمارا يستقى علي أحب إلي من أن أشرب نبيذ زبيب معتق
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص76 ح23839(1/219923)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن أشعث عن بكير عن سعيد بن جبير قال لأن أكون حمارا يستقى علي أحب إلي من أن أشرب نبيذ زبيب معتق
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص76 ح23842(1/219924)
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج وابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال قال عمر لأن أكون سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة أحب إلي من حمر النعم عن الكلالة وعن الخليفة بعده وعن قوم قالوا نقر بالزكاة في أموالنا ولا نؤديها إليك أيحل قتالهم أم لا قال وكان أبو بكر يرى القتال
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص302 ح19185(1/219925)
هكذا أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة حدثنا الهيثم بن خالد حدثنا أبو نعيم حدثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لأن أكون سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث أحب إلي من حمر النعم من الخليفة بعده وعن قوم قالوا أنقر بالزكاة في أموالنا ولا نؤديها إليك أيحل قتالهم وعن الكلالة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص332 ح3186(1/219926)
حدثنا أبو أسامة قال أخبرني مسعر عن أبي العنبس قال قال أبو البختري لأن أكون في قوم أعلم مني أحب إلي من أن أكون في قوم أنا أعلمهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص156 ح34937(1/219927)
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم قال قال عبادة بن الصامت لأن أكون في قوم يذكرون الله من حين يصلون الغداة إلى حين تطلع الشمس أحب إلي من أن أكون على متون الخيل أجاهد في سبيل الله إلى أن تطلع الشمس ولأن أكون في قوم يذكرون من حين يصلون العصر حتى تغرب الشمس أحب إلي من أن أكون على متون الخيل اجاهد في سبيل الله حتى تغرب الشمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص59 ح29470(1/219928)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم قال قال عبادة بن الصامت لأن أكون في قوم يذكرون الله من حين يصلون الغداة إلى مطلع الشمس أحب إلي من أن أكون على متون الخيل أجاهد في سبيل الله إلى أن تطلع الشمس ولأن أكون في قوم يذكرون الله من حين يصلون العصر حتى تغرب الشمس أحب إلي من أن أكون على متون الخيل أجاهد في سبيل الله حتى تغرب الشمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص172 ح35070(1/219929)
لأن ألعق القصعة أحب إلي من أن أتصدق بمثلها طعاما.
# (الحسن بن سفيان - عن رابطة عن أبيها).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40828(1/219930)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه عن عبد الله قال لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلى من أن أحج حجة بعد حجة
المعجم الكبير:ج9/ص111 ح8575(1/219931)
لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا.
#(ك) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29677(1/219932)
لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن آمر بالزنا ثم أعتق الولد.
#(ك) عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح29678(1/219933)
فحدثنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق حدثنا محمد بن غالب حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير قال بلغ عائشة رضي الله عنها أن أبا هريرة يقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولد الزنا شر الثلاثة وأن الميت يعذب ببكاء الحي فقالت عائشة رحم الله أبا هريرة أساء سمعا فأساء إصابة أما قوله لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا أنها لما نزلت فلا أقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة قيل يا رسول الله ما عندنا ما نعتق إلا أن أحدنا له جارية سوداء تخدمه وتسعى عليه فلو أمرناهن فزنين فجئن بالأولاد فأعتقناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن آمر بالزنا ثم أعتق الولد وأما قوله ولد الزنا شر الثلاثة فلم يكن الحديث على هذا إنما كان رجل من المنافقين يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يعذرني من فلان قيل يا رسول الله مع ما به ولد زنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو شر الثلاثة والله عز وجل يقول ولا تزر وازرة وزر أخرى وأما قوله إن الميت ليعذب ببكاء الحي فلم يكن الحديث على هذا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بدار رجل من اليهود قد مات وأهله يبكون عليه فقال إنهم يبكون عليه وإنه ليعذب والله عز وجل يقول لا يكلف الله نفسا إلا وسعها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص234 ح2855(1/219934)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا الحسن بن عمر بن شقيق ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير قال بلغ عائشة رضي الله عنها أن أبا هريرة رضي الله عنه يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولد الزنا شر الثلاثة إن الميت يعذب ببكاء الحي فقالت عائشة رضي الله عنها رحم الله أبا هريرة أساء سمعا فأساء إجابة لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا أنها لما نزلت فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقب فك رقبة قيل يا رسول الله ما عندنا ما نعتق إلا أن أحدنا له الجارية السوداء تخدمه وتسعى عليه فلو أمرناهن فزنين فجئن بأولاد فأعتقناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن آمر بالزنا ثم أعتق الولد وأما قوله ولد الزنا شر الثلاثة فلم يكن الحديث على هذا إنما كان رجل من المنافقين يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يعذرني من فلان قيل يا رسول الله إنه مع ما به ولد الزنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو شر الثلاثة والله تعالى يقول ولا تزر وازرة وزر أخرى وأما قوله إن الميت ليعذب ببكاء الحي فلم يكن الحديث على هذا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بدار رجل من اليهود قد مات وأهله يبكون عليه فقال إنهم ليبكون عليه وإنه ليعذب والله عز وجل يقول لا يكلف الله نفسا إلا وسعها سلمة بن الفضل الأبرش يروي مناكير وقد روي عن أبي سليمان الشامي وهو برد بن سنان عن الزهري عن عائشة رضي الله عنها مرسلا في إعتاق ولد الزنا والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص58 ح19776(1/219935)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا صالح بن محمد الحافظ ثنا أبو الربيع الزهراني وعثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالوا ثنا جرير عن سهيل بن أبي صالح فذكره بمثله زاد قال قال أبو هريرة رضي الله عنه لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد زنية
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص57 ح19773(1/219936)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن سفيان عن يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه عن بن مسعود قال لأن أمتع بسوط في سبيل الله عز وجل أحب إلي من حجة في إثر حجة
الجهاد:ج1/ص169 ح226(1/219937)
لأن أمرض على ساحل البحر أحب إلي من أن أصبح فأعتق مائة رجل ثم أجهزهم ودوابهم في سبيل الله.
# (أبو الشيخ عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10768(1/219938)
لأن أمشى على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحب إلي من أن أمشى على قبر مسلم وما أبالي أوسط القبر قضيت حاجتي أو وسط السوق.
# (ه - عن عقبة بن عامر) (أخرجه ابن ماجه كتاب الجنائز باب ما جاء في النهي عن المشي على القبور رقم 1567 اسناده صحيح. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42570(1/219939)
حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ثنا المحاربي عن الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم وما أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط السوق
سنن ابن ماجه:ج1/ص499 ح1567(1/219940)
حدثنا وكيع عن مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن أبي موسى قال لأن أموت ثم أنشر أحب إلى من أن ترى عورتي
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص101 ح1134(1/219941)
حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي عن قيس بن الحارث عن سلمان قال لأن أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر أحب إلى من أن أرى عورة الرجل أو يراها مني
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص101 ح1133(1/219942)
عبدالرزاق عن الثوري عن واصل الأحدب عن معرور ابن سويد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لأن أموت على فراشي قال واصل قال أراه قال صابرا محتسبا أحب إلي من أن أقدم على قوم لا أريد أن يقتلوني قال أوليس الله يأتي بالشهادة والرجل عظيم العنا عن أصحابه محزي لمكانه
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص262 ح9551(1/219943)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب قال لأن أنام عن العشاء أحب إلي من أن الغو بعدها
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص564 ح2144(1/219944)
حدثنا معتمر عن أبيه عن بكر قال لأن أهريق الماء وأتمم وأصلي أحب إلي من أن أصلي وأنا أدافع غائطا أو بولا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص185 ح7942(1/219945)
حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لأن أوتر بليل أحب إلي من أن أحيي ليلتي ثم أوتر بعد ما يصبح
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص85 ح6772(1/219946)
أخبرنا الشيخ أبو الفتح أنا الشريحي أخبرنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنا زهير عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال لأن أوصى بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث فمن أوصى بالثلث فلم يترك
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص270 ح12356(1/219947)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال إبراهيم لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أن أوصي بالربع وأن أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث ومن أوصى بالثلث فلم يترك شيئا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص66 ح16362(1/219948)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أن أوصي بالربع وأن اوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث ومن أوصى بالثلث فلم يترك شيئا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص66 ح16361(1/219949)
وبه عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أن أوصي بالربع ولأن أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث فمن أوصى بالثلث فلم يترك
مسند ابن الجعد:ج1/ص373 ح2566(1/219950)
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أوصي بالربع ولأن أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث ومن أوصى بالثلث لم يترك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص227 ح30925(1/219951)
حدثنا أبن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن عائشة قالت لأن اتصدق بثلاث نويات أو امتع بسوط في سبيل الله احب إلي من أن اعتق ولد الزنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص108 ح12546(1/219952)
لأن اتصدق بخاتمي أحب إلي من ألف درهم أهديها إلى الكعبة.
# (طس) عن عائشة (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (3 113) وقال رواه الطبراني في الأوسط وفيه أبو العنبس وفيه كلام. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح16027(1/219953)
حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي العنبس عن القاسم عن عائشة قالت لأن اتصدق بخاتمي هذا أحب إلي من أن أهدي إلى الكعبة ألفا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص87 ح12362(1/219954)
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أن عمر قال لأن احمل على نعلين في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص107 ح12545(1/219955)
عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله بن مسعود لأن ازاحم جملا قد هنىء قطرانا أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة ولأن يملأ جوف رجل قيحا خير له من أن يملأ شعرا
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص373 ح8114(1/219956)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله ابن أبي مليكة عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب عن كعب الاحبار قال لأن ازني ثلاثا وثلاثين زنية أحب إلي من أكل درهم ربا يعلم الله إني اكلته حين اكلته وهو ربا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص447 ح21997(1/219957)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرني هشام بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن أبي الدرداء قال لأن اسبح مائة تسبيحة أحب إلي من أن اتصدق بمائة دينار على المساكين
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص55 ح29430(1/219958)
حدثنا وكيع قال ثنا أسامة بن زيد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قال قال عمر لأن استنفذ رجلا من المسلمين من أيدي الكفار أحب إلي من جزيرة العرب
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص496 ح33253(1/219959)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عمر بن الخطاب قال لأن اشرب قمقما من ماء محمى يحرق ما أحرق ويبقي ما أبقى أحب إلي من أن أشرب نبيذ الجر
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص205 ح16944(1/219960)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل من أهل المدينة أن أبا هريرة قال لأن اشرب كأسا من خمر أو قال أوقية أحب إلي من ترك الجمعة متعمدا
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص167 ح5174(1/219961)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت ابن عمر يقول لأن اصبح يعني مطيبا بقطر أحب إلي من أن اصبح محرما انفح طيبا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص208 ح13511(1/219962)
وقال بن أبي عميرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن اقتل في سبيل الله أحب الي من ان يكون لي المدر والوبر
مسند أحمد:ج4/ص216 ح17925(1/219963)
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس قال قال عمر لأن اقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن أتقدم قوما فيهم أبو بكر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص349 ح31934(1/219964)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن سالم عن أبي الدرداء قال لأن اقرض دينارين مرتين أحب إلي من أن أتصدق بهما لأني أقرضهما فيرجعان إلي فأتصدق بهما فيكون لي أجرهما مرتين وروينا عن بن عباس أنه قال لأن اقراض مرتين أحب إلي من أن أعطيه مرة وروي في ذلك عن عبد الله بن عمرو بن العاص وروي عن عبد الله بن مسعود أنه قال لأن اقرض مرتين أحب إلي من أن أتصدق مرة وروي في ذلك عنه مرفوعا
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص353 ح10733(1/219965)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا علي بن يزيد عن أبي طالب الضبعي عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن اقعد أذكر الله وأكبره وأحمده وأسبحه وأهل له حتى تطلع الشمس أحب إلى من ان أعتق رقبتين أو أكثر من ولد إسماعيل ومن بعد العصر حتى تغرب الشمس أحب إلى من أن أعتق أربع رقاب من ولد إسماعيل
مسند أحمد:ج5/ص255 ح22248(1/219966)
أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن بن عباس لأن الله يقول ممن ترضون من الشهداء
مسند الشافعي:ج1/ص276 ح0(1/219967)
حدثنا وكيع نا سفيان نا يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه قال قال عبد الله لأن امتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من حجة في إثر حجة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص211 ح19388(1/219968)
حدثنا وكيع بن الجراح عن ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمر عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع يعني يوم عاشوراء
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص313 ح9381(1/219969)
حدثنا أبو معاوية قال ثنا حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن بقيت لأخرجن المشركين من جزيرة العرب فلما ولي عمر أخرجهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص468 ح32995(1/219970)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأحوص بن حكيم عن طاوس قال لأن تختلف السياط على ظهري أحب إلى من أن أنام والإمام ييخطب يوم الجمعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص454 ح5254(1/219971)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال وبلغني عن سعيد بن جبير أنه قال لأن تختلف النيازك في صدري أحب إلي من أن أسقط من القرآن شيئا
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص361 ح5978(1/219972)
لأن تدعو أخاك المسلم فتطعمه وتسقيه أعظم لأجرك من أن تتصدق بخمسة وعشرين درهما.
#الديلمي عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16371(1/219973)
لأن تصلي المرأة في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها ولأن تصلي في حجرتها خير من أن تصلي في الدار ولأن تصلي في الدار خير من أن تصلي في المسجد.
# (هق - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45184(1/219974)
أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن شريك عن يحيى بن جعفر بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن تصلي المرأة في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها ولأن تصلي في حجرتها خير لها من أن تصلي في الدار ولأن تصلي في الدار خير لها من أن تصلي في المسجد
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص132 ح5148(1/219975)
لأن تصلي المرأة في داخلتها أعظم لأجرها من أن تصلي في بيتها ولأن تصلي في بيتها أعظم لأجرها من أن تصلي في دارها ولأن تصلي في دارها أعظم لأجرها من أن تصلي في مسجد قومها ولأن تصلي في مسجد قومها أعظم لأجرها من أن تصلي في مسجد الجماعة ولأن تصلي في مسجد الجماعة أعظم لأجرها من أن تخرج يوم الخروج.
كنز العمال:ج0/ص0 ح20871(1/219976)
لأن تطهر خير لها.
# (حم عن مسعود بن العجماء) أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المخزومية التي سرقت نفديها قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح13358(1/219977)
حدثنا وكيع عن شعبة عن ابن أبي نجيح عمن سمع عائشة قالت لأن تقطعان أحب إلى من أن أمسح على الخضاب
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص113 ح1285(1/219978)
حدثني أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لأن تكنوني بالذكر أحب إلي من أن تكنوني بالأنثى
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص579 ح6144(1/219979)
حدثنا جرير عن منصور عن أبي عمرو الشيباني قال قال أبو موسى لأن تمتلئ منخري من ريح جيفة أحب إلي من أن تمتليان من ريح امرأة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص7 ح17229(1/219980)
حدثنا وكيع عن عبد الرحمن بن حصين عن ابي نجيح المكي عن أبي هريرة قال لأن تمتليء أذن ابن آدم رصاصا مذابا خير له من أن يسمع المنادي ثم لا يجبه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص303 ح3465(1/219981)
حدثنا أبو أسامة قال حدثنا زائدة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن ربعي عن أبي موسى قال قال عمرو بن العاص لأن كان أبو بكر وعمر تركا هذا المال وهو يحل لهما منه شيء لقد غبنا ونقص رأيهما ولعمر الله إن كانا لمغبونين ولا ناقصي الرأي ولكن كانا أمرأين يحرم عليهما من هذا المال الذي أصبنا بعدهما لقد هلكنا وأيم الله ما جاء الوهم إلا من قبلنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص206 ح30708(1/219982)
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي قال قال علقمة لأن لا أضحي أحب إلي من أن أراه حتما علي
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص383 ح8147(1/219983)
حدثنا وكيع عن ثور عن أبي النعمان قال سمعت أبا أمامة يقول لأن لا اخرج معها أحب إلي من أن امشي أمامها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص478 ح11242(1/219984)
حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب عن هشام عن أبيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يأخذ أحدكم أحبلا فيأخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من أن يسأل الناس أعطي أم منع
صحيح البخاري:ج2/ص836 ح2244(1/219985)
حدثنا زهير حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم أحبله ثم يأتي الجبل فيأتي بحزمة حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بثمنها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه
مسند أبي يعلى:ج2/ص36 ح675(1/219986)
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم أحبله خير له من أن يسأل الناس
صحيح البخاري:ج2/ص730 ح1969(1/219987)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وابن نمير قالا ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال بن نمير عن الزبير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم أحبله فيأتي الجبل فيجئ بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بثمنها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه
مسند أحمد:ج1/ص167 ح1429(1/219988)
حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله الأودي قالا ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم أحبله فيأتي الجبل فيجيء بحزمة حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بثمنها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه
سنن ابن ماجه:ج1/ص588 ح1836(1/219989)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني من أصله أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم حبلا فيأتي الجبل فيجيء بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن موسى عن وكيع
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص195 ح7653(1/219990)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم حبلا فيأتي الجبل فيحتطب منه فيبيعه فيأكل ويتصدق خير له من أن يسأل الناس شيئا
مسند أحمد:ج2/ص496 ح10441(1/219991)
حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم حبلا فيأتي الجبل فيحتطب منه فيبيعه ويأكل ويتصدق خير من أن يسأل الناس
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص425 ح10676(1/219992)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والله لأن يأخذ أحدكم حبلا فيحتطب فيحمله على ظهره فيأكل أو يتصدق خيرا له من أن يأتي رجلا أغناه الله من فضله فيسأله أعطاه أو منعه ذلك بأن اليد العليا خير من اليد السفلى
مسند أحمد:ج2/ص243 ح7315(1/219993)
حدثنا ابن نمير عن هشام عن أبيه عن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم حبلا فيذهب فياتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس شيئا أعطوه أو منعوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص425 ح10677(1/219994)
لأن يأخذ أحدكم حبله ثم يأتي هذا الجبل فيحتطب حزمة من حطب.
#ابن راهويه (ص) عن حكيم بن حزام.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16787(1/219995)
حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يأخذ أحدكم حبله ثم يغدو أحسبه قال إلى الجبل فيحتطب فيبيع فيأكل ويتصدق خير له من أن يسأل الناس قال أبو عبد الله صالح بن كيسان أكبر من الزهري وهو قد أدرك بن عمر
صحيح البخاري:ج2/ص538 ح1410(1/219996)
لأن يأخذ أحدكم حبله ثم يغدو إلى الجبل فيحتطب فيأكل ويتصدق خير له من أن يسأل الناس.
# (ن د ه) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16701(1/219997)
لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي الجبل فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه.
# (حم خ ه) عن الزبير بن العوام.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16702(1/219998)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الله بن هشام ثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي الجبل فيجيء بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بثمنها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن موسى عن وكيع وفي حديث علي رضي الله عنه واعدت رجلا أن يرتحل معي فنأتي بأذخر أبيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص153 ح11632(1/219999)
حدثنا موسى حدثنا وهيب حدثنا هشام عن أبيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه
صحيح البخاري:ج2/ص535 ح1402(1/220000)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره فيبيعه فيأكله ويتصدق به خير له من أن يأتي رجلا قد أغناه الله فسأله أعطاه أو منعه ذلك فإن اليد العليا خير من اليد السفلى
المسند:ج2/ص456 ح1057(1/220001)
لأن يأكل أحدكم من جيفة حتى يشبع خير له من يأكل لحم أخيه المسلم.
#الخرائطي في مساوي الأخلاق عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح8053(1/220002)
لأن يؤدب أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بصاع.
# (العسكري في الأمثال - عن جابر بن سمرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45437(1/220003)
لأن يؤدب أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع على مسكين.
# (طب ك - عنه). 2 الباب الثامن في بر الوالدين 2 الأم
كنز العمال:ج0/ص0 ح45438(1/220004)
أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن عيسى السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لأن يؤدب أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص292 ح7680(1/220005)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا ناصح عن سماك عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يؤدب أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع على مساكين
المعجم الكبير:ج2/ص246 ح2032(1/220006)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت الجزري عن ناصح أبي عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يؤدب الرجل ولده أو أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع قال عبد الله وهذا الحديث لم يخرجه أبي في مسنده من أجل ناصح لأنه ضعيف في الحديث وأملاه علي في النوادر
مسند أحمد:ج5/ص96 ح20938(1/220007)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت عن ناصح أبي عبيد الله عن سما بن حرب عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع وقال أبو عبد الرحمن ما حدثني أبي عن ناصح أبي عبيد الله غير هذا الحديث
مسند أحمد:ج5/ص102 ح21007(1/220008)
حدثنا قتيبة حدثنا يحيى بن يعلى عن ناصح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يؤدب الرجل ولده خير من أن يتصدق بصاع قال أبو عيسى هذا حديث غريب وناصح هو أبو العلاء كوفي ليس عند أهل الحديث بالقوي ولا يعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه وناصح شيخ آخر بصري يروي عن عمار بن أبي عمار وغيره هو أثبت من هذا
سنن الترمذي:ج4/ص337 ح1951(1/220009)
لأن يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من أن تتصدق بمائة عند موته.
# (د حب - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46084(1/220010)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك أخبرني بن أبي ذئب عن شرحبيل عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من أن يتصدق بمائة عند موته
سنن أبي داود:ج3/ص113 ح2866(1/220011)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا بن أبي فديك حدثنا بن أبي ذئب عن شرحبيل عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يتصدق المرء في حياته وصحته بدرهم خير له من أن يتصدق بمئة درهم عند موته
صحيح ابن حبان:ج8/ص125 ح3334(1/220012)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن سميع قال حدثنا أبو الأشعث النخعي قال سمعت ابن عباس يقول لأن يتلطخ الرجل بدم خنزير حتى يستوسع خير له من أن يلعب بالكعاب
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص287 ح26149(1/220013)
لأن يجعل أحدكم في فيه ترابا خير له من أن يجعل في فيه ما حرم الله.
# (هب عن أبي هريرة). 2 الإكمال من ملحق في ذم الحرام
كنز العمال:ج0/ص0 ح9260(1/220014)
حدثني إبراهيم بن سعيد قال أخبرنا يزيد بن هارون قال حدثنا محمد بن إسحاق عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجعل أحدكم في فيه ترابا خير له من أن يجعل فيه ما حرم الله عليه
الورع:ج1/ص84 ح117(1/220015)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق بنيسابور وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد قالا ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا علي بن عاصم أنبأ سهيل بن أبي صالح ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتبية بن سعيد ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يجلس أحدكم على جمرة أو على نار فتحرق ثيابه حتى تخلص إليه خير له من أن يجلس على قبر وفي رواية علي لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تصل إلى جلده خير من أن يجلس على قبر رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص79 ح7006(1/220016)
حدثنا سويد بن سعيد ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمرة تحرقه خير له من أن يجلس على قبر
سنن ابن ماجه:ج1/ص499 ح1566(1/220017)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يجلس أحدكم على جمرة حتى تحترق ثيابة وتخلص إليه خير له من أن يطأ على قبر
مسند أحمد:ج2/ص528 ح10844(1/220018)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمرة حتى تحترق ثيابه خير له من أن يجلس على قبر
مسند أحمد:ج2/ص444 ح9730(1/220019)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك عن وكيع عن سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمرة حتى تحرق ثيابه خير له من أن يجلس على قبر
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص95 ح2044(1/220020)
أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك عن وكيع عن سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمرة حتى تحرق ثيابه خير من أن يجلس على قبر
السنن الكبرى:ج1/ص657 ح2171(1/220021)
حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن أبي حميد عن محمد بن كعب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمرة خير له من أن يجلس على قبر قال أبو هريرة يعنى يجلس بغائط أو بول
مسند الطيالسي:ج1/ص331 ح2544(1/220022)
حدثنا مسدد ثنا خالد ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر
سنن أبي داود:ج3/ص217 ح3228(1/220023)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تخلص إليه خير من أن يطأ على قبر رجل مسلم
مسند أحمد:ج2/ص389 ح9036(1/220024)
أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تخلص إليه خير من أن يقعد على قبر
صحيح ابن حبان:ج7/ص436 ح3166(1/220025)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تفضي إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر
مسند أحمد:ج2/ص311 ح8093(1/220026)
وبه قال قال رسول الله لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تفضي إليه خير له من أن يجلس على قبر
المعجم الأوسط:ج1/ص217 ح706(1/220027)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلي جلده خير له من أن يجلس على قبر
صحيح مسلم:ج2/ص667 ح971(1/220028)
لأن يجلس أحدكم على جمرة فيحترق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر.
# (حم م (أخرجه مسلم كتاب الجنائز باب النهي عن الجلوس على القبر رقم 971 ورقم 972. ص) د ن ه - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42572(1/220029)
عبد الرزاق عن الثوري عن حصين بن عبد الرحمن عن الهيثم بن شهاب قال قال عبد الله لأن يجلس الرجل على الرضفين خير من أن يجلس في الصلاة متربعا قال عبد الرزاق يقول إذا كان صلى قائما فلا يجلس يتشهد متربعا فأما إذا صلى قاعدا فليتربع
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص467 ح4108(1/220030)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حصين بن عبد الرحمن عن هيثم بن شهاب قال قال عبد الله لأن يجلس الرجل على رضيفتين خير له من ان يجلس في الصلاة متربعا قال عبد الرزاق يقول إذا كان صلى قائما فلا يجلس يتشهد متربعا وإذا صلى قاعدا فليتربع
المعجم الكبير:ج9/ص278 ح9392(1/220031)
أنبأ أبو داود قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يحتزم أحدكم بحزمة حطب فيحملها على ظهره فيبيعها خير من أن يسأل رجلا فيعطيه أو يمنعه
السنن الكبرى:ج2/ص49 ح2365(1/220032)
أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يحتزم أحدكم حزمة حطب على ظهره فيبيعها خير من أن يسأل رجلا فيعطيه أو يمنعه
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص93 ح2584(1/220033)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يحتزم أحدكم حزمة حطب فيحملها على ظهره فيبيعها خير له من أن يسأل رجلا يعطيه أو يمنعه
مسند أحمد:ج2/ص455 ح9868(1/220034)
حدثني هناد بن السري حدثنا أبو الأحوص عن بيان أبي بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يغدو أحدكم فيحطب على ظهره فيتصدق به ويستغني به من الناس خير له من أن يسأل رجلا أعطاه أو منعه ذلك فإن اليد العليا أفضل من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
صحيح مسلم:ج2/ص721 ح1042(1/220035)
حدثني أبو الطاهر ويونس بن عبد الأعلى قالا حدثنا بن وهب أخبرني عمرو الحارث عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يحتزم أحدكم حزمة من حطب فيحملها على ظهره فيبيعها خير له من أن يسأل رجلا يعطيه أو يمنعه
صحيح مسلم:ج2/ص721 ح1042(1/220036)
حدثنا أبو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يحتزم أحدكم حزمة من حطب فيحملها على ظهره فيبيعها خير له من أن يسأل رجلا فيعطيه أو يمنعه
مسند أبي يعلى:ج11/ص114 ح6242(1/220037)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدا فيعطيه أو يمنعه
صحيح البخاري:ج2/ص836 ح2245(1/220038)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير من أن يسأل أحدا فيعطيه أو يمنعه
صحيح البخاري:ج2/ص730 ح1968(1/220039)
حدثنا محمد بن محمويه ثنا أحمد بن المقدام ثنا عبدالله بن خراش عن العوام بن حوشب عن المسيب بن رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يحتطب الرجل على ظهره فيبيعه ك أ خير له من أن يسأل الناس
المعجم الأوسط:ج7/ص173 ح7193(1/220040)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن أيوب عن زيد بن معين قال قال ابن عمر لأن يحل في رأسي مخيط حيث أخبو أحب إلي من أن تقبل رأسي امرأة ليست بمحرم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص14 ح17313(1/220041)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حفص بن غياث عن هشام عن أبيه عن الزبير بن العوام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يحمل الرجل حبلا فيحتطب به ثم يجيء فيضعه في السوق فيبيعه ثم يستغنى به فينفقه على نفسه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه
مسند أحمد:ج1/ص164 ح1407(1/220042)
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن موسى بن عقبة عن صالح بن كيسان أن ابن عمر قال لأن يخر ثنيتاي أحب إلي من أن أري في الصف خللا ولا أسده
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص57 ح2473(1/220043)
حدثنا سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن سعيد بن أبي حرة عن نافع عن ابن عمر قال لأن يذهب ويرجع أحب إليه وسأله ابن أو أخ له يغزو
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص446 ح32801(1/220044)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الله بن السمط ثنا صالح بن علي الهاشمي عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يربي أحدكم بعد أربع وخمسين ومائة جرو كلب خير له من أن يربي ولدا لصلبه
المعجم الكبير:ج10/ص288 ح10685(1/220045)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله قال لأن يزاحمني بعير مطلي بقطران أحب إلي من ان تزاحمني امرأة عطرة
المعجم الكبير:ج9/ص352 ح9751(1/220046)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ثنا حماد بن شعيب عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يزرع الرجل أخاه خير له من أن يأخذ عليها خراجا
المعجم الكبير:ج11/ص14 ح10885(1/220047)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا محمد بن فضيل ثنا محمد بن سعد الأنصاري سمعت ابا طيبة يقول سمعت المقداد بن الأسود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن يزني بامرأة جاره ولأن يسرق من عشرة أبيات أيسر عليه من أن يسرق من بيت جاره لايروى هذا الحديث عن المقداد إلا بهذا الأسناد تفرد به محمد بن فضيل
المعجم الأوسط:ج6/ص254 ح6333(1/220048)
لأن يزني الرجل بعشر نسوة خير له من أن يزني بامرأة جاره ولأن يسرق الرجل من عشرة أبيات أيسر له من أن يسرق من بيت جاره.
# (خد حم طب عن المقداد بن الأسود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24901(1/220049)
حدثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن رجل عن ابن عمر قال لأن يسقط ثيابي أحب إلي من أن أرى خللا في الصف لا أسده
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص333 ح3826(1/220050)
حدثنا أبو حفص الصفار نا جعفر بن سليمان نا أسماء بن عبيد قال قال عائذ المزني لأن يصب طستي في حجلتي أحب إلي من أن يصب في طريق المسلمين وكان لا يخرج إلى الطريق من داره ماء ولا ماء السماء قال فرئي له أنه من أهل الجنة فقيل بم فقيل بكفه أذاه عن المسلمين
مكارم الأخلاق:ج1/ص106 ح344(1/220051)
لأن يطأ الرجل على جمرة خير له من أن يطأ على قبر.
# (حل - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42573(1/220052)
لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له.
# (طب عن معقل بن يسار). 2 الإكمال من النظر
كنز العمال:ج0/ص0 ح13065(1/220053)
حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أنا النضر بن شميل ثنا شداد بن سعيد الراسبي قال سمعت يزيد بن عبد الله بن الشخير يقول سمعت معقل بن يسار يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له
المعجم الكبير:ج20/ص211 ح486(1/220054)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا نصر بن علي قال أنا أبي ثنا شداد بن سعيد عن أبي العلاء حدثني معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له
المعجم الكبير:ج20/ص212 ح487(1/220055)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن أبي حصين عن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله لأن يعض أحدكم على جمرة حتى تبرد أو يمسك عليها حتى تبرد خير من أن يقول لأمر قضاه الله ليته لم يكن
المعجم الكبير:ج9/ص239 ح9171(1/220056)
حدثنا أبو أسامة عن بشير بن عقبة قال حدثني يزيد بن عبد الله بن الشخير عن معقل بن يسار قال لأن يعمد أحدكم إلى مخيط فيغرز به في رأسي أحب إلي من أن تغسل رأسي امرأة ليست مني ذات محرم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص15 ح17316(1/220057)
أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن القاسم قال لأن يعيش الرجل جاهلا بعد ان يعلم حق الله عليه له خير من ان يقول ما لا يعلم
سنن الدارمي:ج1/ص60 ح111(1/220058)
حدثنا أبو خيثمة ثنا الفضل بن دكين أنا سفيان عن يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال لأن يعيش الرجل جاهلا خير له من أن يفتي بما لا يعلم
كتاب العلم:ج1/ص23 ح90(1/220059)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد قال ثنا بن أبى ذئب عن سعيد المقبري قال أخبرني أبى عن عبيد الله بن وديعة عن سلمان الخير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يغتسل الرجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ثم أدهن من دهن أو مس من طيب بيته ثم راح فلم يفرق بين اثنين وصلى ما كتب الله له ثم ينصت إذا تكلم الإمام غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى ففي هذه الآثار أيضا الأمر بالإنصات إذا تكلم الإمام فذلك دليل أن موضع كلام الإمام ليس بموضع صلاة فهذا حكم هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار وأما وجه النظر فإن رأيناهم لا يختلفون أن من كان في المسجد قبل أن يخطب الإمام فإن خطبة الإمام تمنعه من الصلاة فيصير بها في غير موضع صلاة فالنظر على ذلك أن يكون كذلك داخل المسجد والإمام يخطب داخلا له في غير موضع صلاة فلا ينبغي أن يصلى وقد رأينا الأصل المتفق عليه أن الأوقات التي تمنع من الصلاة يستوي فيها من كان قبلها في المسجد ومن دخل فيها المسجد في منعها اياهما من الصلاة فلما كانت الخطبة تمنع من كان قبلها في المسجد عن الصلاة كانت كذلك أيضا تمنع من دخل المسجد بعد دخول الإمام فيها من الصلاة فهذا هو وجه النظر في ذلك وهو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد رويت في ذلك آثار عن جماعة من المتقدمين
شرح معاني الآثار:ج1/ص369 ح0(1/220060)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل عن قيس ح وحدثنا أبو عبد الله حدثنا إبراهيم بن محمد ومحمد بن النضر وأحمد بن سلمة قال محمد أنبأ وقال الآخران حدثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق به ويستغني به عن الناس خير من أن يسأل رجلا أعطاه أو منعه ذلك بأن اليد العليا أفضل من اليد السفلى وابدأ بمن تعول رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن السري وأخرجه من حديث يحيى القطان عن إسماعيل وأخرجه البخاري من حديث الأعرج ومن حديث أبي صالح وغيره عن أبي هريرة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص195 ح7654(1/220061)
حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق منه فيستغني به عن الناس خير له من أن يسأل رجلا أعطاه أو منعه ذلك فإن اليد العليا أفضل من اليد السفلى وابدأ بمن تعول قال وفي الباب عن حكيم بن حزام وأبي سعيد الخدري والزبير بن العوام وعطية السعدي وعبد الله بن مسعود ومسعود بن عمرو وابن عباس وثوبان وزياد بن الحارث الصدائي وأنس وحبشي بن جنادة وقبيصة بن مخارق وسمرة وابن عمر قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح غريب يستغرب من حديث بيان عن قيس
سنن الترمذي:ج3/ص64 ح680(1/220062)
لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من أن يسأل رجلا أعطاه أو منعه عن ذلك فإن اليد العليا أفضل من اليد السفلى وبدأ بمن تعول.
# (م) (ت) عن أبي هريرة (أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الزكاة باب الاستعفاف عن المسألة رقم (782) (2 152).ومسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب كراهة المسألة للناس حديث رقم (1 6 و 1 7). والترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في النهي عن المسألة رقم (68 ) وقال حسن صحيح غريب. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح16703(1/220063)
وبه عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يفرع رأس الرجل فرعا يخلص الفرع إلى عظم رأسه خير له من أن تضع امرأة يدها على رأسه لا تحل له ولأن يبرص الرجل برصا يخلص البرص الى عطفه وساعديه خيرا له من أن تضع امرأة يدها على ساعده لا تحل له
مسند ابن الجعد:ج1/ص360 ح2493(1/220064)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو بكر بن حفص ابن عمر عن عائشة أنها قالت لأن يقطع قدمي أحب إلي من أن أمسح على الخفين
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص221 ح860(1/220065)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حصين عن الهيثم بن شهاب قال سمعت بن مسعود يقول لأن يقعد أحدكم على رضفتين خير له من أن يقعد في الصلاة متربعا
المعجم الكبير:ج9/ص278 ح9391(1/220066)
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال لأن يقمل دماغ رجل خير له من أن تقبله امرأة يحل له نكاحها وذكر أن امرأة كانت تفلي رجلا فقبلته
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص14 ح17314(1/220067)
لأن يقوم أحدكم أربعين خير له من أن يمر بين يدي المصلي.
# (حم ه والضياء عن زيد بن خالد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19249(1/220068)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قالا ثنا سفيان ثنا سالم أبو النضر عن بسر بن سعيد قال أرسلني أبو الجهيم بن أخت أبي بن كعب إلى زيد بن خالد الجهني أسأله ما الذي سمع النبي صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يقوم أحدكم أربعين خير له من أن يمر بين يدي المصلى لا يدري أربعين سنة أو أربعين شهرا أو أربعين يوما
المعجم الكبير:ج5/ص247 ح5236(1/220069)
حدثنا يحيى بن حسان انا بن عيينة عن سالم بن أبي النضر عن بسر بن سعيد قال أرسلني أبو جهيم الأنصاري إلى زيد بن خالد الجهني أسأله ما سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يمر بين يدي المصلي فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يقوم أحدكم أربعين خير من ان يمر بين يدي المصلي قال فلا أدري سنة أو شهرا أو يوما
سنن الدارمي:ج1/ص386 ح1416(1/220070)
حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن سالم أبي النضر عن بسر بن سعيد قال أرسلوني إلى زيد بن خالد أسأله عن المرور بين يدي المصلي فأخبرني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يقوم أربعين خير له من أن يمر بين يديه قال سفيان فلا أدري أربعين سنه أو شهرا أو صباحا أو ساعة
سنن ابن ماجه:ج1/ص304 ح944(1/220071)
حدثني بن أبي شيبة أنا بن عيينة عن سالم عن بسر بن سعيد قال أرسلنى أبو جهيم بن أخت أبي بن كعب ان سل زيد بن خالد الجهني ما سمعت في الذي يمر بين يدي المصلى فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لأن يقوم أربعين خير له من أن يمر بين يديه لا أدري قال أربعين سنة أو شهرا أو يوما أو ساعة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص118 ح282(1/220072)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر عن بسر بن سعيد قال أرسلني أبو جهيم بن أخت أبي بن كعب إلى زيد بن خالد أسأله ما سمع في المار بين يدي المصلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يقوم أربعين لا أدري من يوم أو شهر أو سنة خير له من ان يمر بين يديه
مسند أحمد:ج4/ص116 ح17092(1/220073)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين حدثنا أبو أويس حدثنا شرحبيل بن سعد الأنصاري مولى بني خطمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يكف أحدكم يده عن الحصى خير له من مائة ناقة كلها سود الحدقة فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة
مسند أحمد:ج3/ص393 ح15264(1/220074)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر انا حنظلة سمعت سالم بن عبد الله يقول سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يكون جوف المرء مملوء قيحا خير له من ان يكون مملوء شعرا
مسند أحمد:ج2/ص96 ح5704(1/220075)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا حنظلة قال سمعت سالما قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يكون جوف بن آدم مملوءا قيحا خير له من أن يكون مملوءا شعرا
مسند أبي يعلى:ج9/ص389 ح5516(1/220076)
لأن يكون في رأس رجل مشط من حديد حتى يبلغ العظم خير من أن تمسه امرأة ليست له بمحرم.
# (هب عن معقل).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13045(1/220077)
حدثنا منصور قال سمعت شريكا يقول لأن يكون في كل ربع من أرباع الكوفة خمار يبيع الخمر أحب إلي من أن يكون من يقول بقول أبي حنيفة
مسند ابن الجعد:ج1/ص353 ح2447(1/220078)
حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال لأن يكون لي ابن مجاهد في سبيل الله أحب إلي من مائة ألف
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص215 ح19429(1/220079)
حدثنا محمد بن يزيد قال حدثنا بن عمار بن سفيان عن أبي عمارة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يلبس أحدكم ألوانا شتى خير له من أن يستدين ما ليس عنده قضاؤه
الورع:ج1/ص106 ح172(1/220080)
لأن يلبس أحدكم ثوبا من رقاع شتى خير له من أن يأخذ بأمانته ما ليس عنده.
# (حم) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15487(1/220081)
لأن يلبس الرجل من ألوان شتى خير له من أن يستدين ما ليس عنده قضاؤه.
# (هب) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15497(1/220082)
حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي فرض الله
صحيح مسلم:ج3/ص1276 ح1655(1/220083)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي فرض الله
صحيفة همام:ج1/ص53 ح95(1/220084)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن حيان القاضي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن زياد أنبأ أبو يحيى الساجي أو فيما أجاز لي مشافهة ثنا الربيع قال سمعت الشافعي يقول لأن يلقى الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير من أن يلقاه بشيء من هذه الأهواء وذلك أنه رأى قوما يتجادلون في القدر بين يديه فقال الشافعي في كتاب الله المشيئة له دون خلقه والمشيئة إرادة الله يقول الله عز وجل وما تشاءون إلا أن يشاء الله فاعلم خلقه أن المشيئة له وكان يثبت القدر
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص206 ح20684(1/220085)
حدثنا عبيد الله بن موسى عن حنظلة عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ الرجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص281 ح26085(1/220086)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله لأن يمتلئ الرجل قيحا خير له من يمتلئ شعرا
المعجم الكبير:ج9/ص352 ح9752(1/220087)
حدثنا الجراح حدثنا أحمد بن سليمان الخراساني حدثنا أحمد بن محرز الأزدي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا أو دما خير له من أن يمتلئ شعرا هجيت به
مسند أبي يعلى:ج4/ص47 ح2056(1/220088)
حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة حدثني قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1237 ح3760(1/220089)
أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
صحيح ابن حبان:ج13/ص95 ح5779(1/220090)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عامر العقدي عن شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن أبيه سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
مسند أبي يعلى:ج2/ص125 ح797(1/220091)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
مسند أحمد:ج2/ص478 ح10200(1/220092)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان وأبو أحمد قال ثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
مسند أحمد:ج2/ص480 ح10224(1/220093)
حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
شرح معاني الآثار:ج4/ص295 ح0(1/220094)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ح وحدثنا محمد بن خالد الراسبي ثنا العباس بن الفرج الرياشي قالا ثنا أبو عاصم عن أبي عبيدة من ولد عبد الله بن عمر عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا ونسب محمد بن المثنى أبا عبيدة فقال أبو عبد الله بن عبد الله بن عبد الله بن عبد الله بن عمر
المعجم الكبير:ج12/ص318 ح13229(1/220095)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد قال قال الأصمعي قوله حتى يريه هو من الوري وهو أن يدوي جوفه قال أبو عبيد وسمعت يزيد بن هارون يحدث عن الشرقي بن القطامي عن مجالد عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا يعني من الشعر الذي هجي به النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عبيد والذي عندي في هذا الحديث غير هذا القول لأن الذي هجي به النبي صلى الله عليه وسلم لو كان شطر بيت لكان كفرا ولكن وجهه عندي أن يمتلئ قلبه حتى يغلب عليه فيشغله عن القرآن وعن ذكر الله فيكون الغالب عليه من أي الشعر كان
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص244 ح20935(1/220096)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير من أن يمتلئ شعرا
صحيح ابن حبان:ج13/ص93 ح5777(1/220097)
لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا.
# (حم ق 4) عن أبي هريرة (حم م ه) عن سعد (طب) عن سلمان وعن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح7954(1/220098)
حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا حنظلة عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
صحيح البخاري:ج5/ص2279 ح5802(1/220099)
حدثنا أحمد بن إبراهيم أيضا حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت يونس بن جبير يحدث عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
مسند أبي يعلى:ج2/ص138 ح817(1/220100)
وبه سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
مسند أبي يعلى:ج9/ص424 ح5573(1/220101)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أيوب عن أبي معمر عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
مسند أحمد:ج2/ص331 ح8357(1/220102)
حدثنا علي بن عبد الرحمن ومحمد بن سليمان الباغندي قالا ثنا خلاد بن يحيى قال ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن عمرو بن حريث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
شرح معاني الآثار:ج4/ص295 ح0(1/220103)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنبأ أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ حنظلة بن أبي سفيان الجمحي المكي عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص244 ح20932(1/220104)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا قال أبو جعفر فكره قوم رواية الشعر واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا بأس برواية الشعر الذي لا فدع فيه وقالوا هذا الذي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو على خاص من الشعر فذكروا في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص296 ح0(1/220105)
حدثنا محمد بن بشار أخبرنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا قال هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص141 ح2852(1/220106)
حدثنا علي بن عبد العزيز البغدادي قال ثنا أبو عبيد قال سمعت يزيد يحدث عن الشرقي بن القطامي عن مجالد عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا يعني من الشعر الذي هجى به النبي صلى الله عليه وسلم قالوا وقد روى في إباحة الشعر آثار فمنها ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص296 ح0(1/220107)
حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا قال أبو على بلغني عن أبي عبيد أنه قال وجهه أن يمتلئ قلبه حتى يشغله عن القرآن وذكر الله فإذا كان القرآن والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلئا من الشعر وإن من البيان لسحرا قال كأن المعنى أن يبلغ من بيانه أن يمدح الإنسان فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله ثم يذمه فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله الآخر فكأنه سحر السامعين بذلك
سنن أبي داود:ج4/ص302 ح5009(1/220108)
حدثنا أحمد بن إبراهيم النكري حدثنا بهز بن أسد حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
مسند أبي يعلى:ج2/ص137 ح816(1/220109)
حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص282 ح26093(1/220110)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
مسند أحمد:ج2/ص391 ح9075(1/220111)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير له من ان يمتلئ شعرا
مسند أحمد:ج2/ص355 ح8640(1/220112)
حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا
صحيح مسلم:ج4/ص1769 ح2258(1/220113)
حدثنا عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي حدثنا عمي يحيى بن عيسى عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا وفي الباب عن سعد وابن عمر وأبي الدرداء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص140 ح2851(1/220114)
لأن يمتلئ جوف أحدكم من عانته إلى لهاته قيحا يتخضخض خير من أن يمتلئ شعرا.
# (طب) عن عوف بن مالك.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7971(1/220115)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن سماعه عن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يمتلئ جوف أحدكم من عانقه إلى لهامته قيحا يتخضخض خير له من أن يمتلئ شعرا
المعجم الكبير:ج18/ص78 ح144(1/220116)
لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا أو دما خير له من أن يمتلئ شعرا مما هجيت به.
# (عد) عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7974(1/220117)
حدثنا أبو بكر ثنا حفص وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا إلا أن حفصا لم يقل يريه
سنن ابن ماجه:ج2/ص1236 ح3759(1/220118)
حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن عمرو بن حريث قال قال عمرو لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير له من أن يتملئ شعرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص281 ح26089(1/220119)
حدثنا وكيع قال حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن عثمان قال لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص281 ح26087(1/220120)
حدثنا وكيع عن سلمة بن كهيل عن ابي الزعراء قال قال عبد الله لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص281 ح26086(1/220121)
حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عائذ عن أبي صالح عن أبي هريرة قال لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص281 ح26088(1/220122)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
مسند أحمد:ج2/ص288 ح7861(1/220123)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنبأ وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن الأعمش ورواه مسلم عن أبي سعيد الأشج عن وكيع وأخرجه أيضا من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه مرفوعا
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص244 ح20933(1/220124)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص وأبو معاوية ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية كلاهما عن الأعمش ح وحدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا قال أبو بكر إلا أن حفصا لم يقل يريه
صحيح مسلم:ج4/ص1769 ح2257(1/220125)
لأن يمتلئ جوف رجل قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا.
# (حم ق 4) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7957(1/220126)
لأن يمتلئ جوف رجل قيحا حتى يريه خير من أن يمتلئ شعرا.
# (حم خ م ت ه) عن أبي هريرة (حم م ه) عن سعد بن أبي وقاص (طب) عن عمر مر برقم 7954 .
كنز العمال:ج0/ص0 ح7970(1/220127)
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف رجل قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا
صحيح البخاري:ج5/ص2279 ح5803(1/220128)
لأن يمتلئ ما بين لبتك إلى عانتك قيحا خير من أن يمتلئ شعرا.
# (طب) عن مالك بن عمير.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7972(1/220129)
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير من أن يمتلىء شعرا
المعجم الكبير:ج6/ص252 ح6132(1/220130)
حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا حنظلة عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
الأدب المفرد:ج1/ص301 ح870(1/220131)
حدثنا أبو عاصم المكي ثنا أبو عبيدة بن عبد الله عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص842 ح891(1/220132)
وبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
مسند ابن الجعد:ج1/ص120 ح737(1/220133)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا أحمد بن بكر البالسي قال ثنا مصعب قال ثنا قيس بن الربيع عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
المعجم الأوسط:ج6/ص31 ح5705(1/220134)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان سمعت حنظلة بن أبي سفيان الجمحي سمعت سالم بن عبد الله يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
مسند أحمد:ج2/ص39 ح4975(1/220135)
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن عاصم عن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خيرا له من أن يمتلىء شعرا
مسند ابن الجعد:ج1/ص439 ح2996(1/220136)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا ودما خير له من أن يمتلىء شعرا
مسند أحمد:ج1/ص177 ح1535(1/220137)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج حدثني شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا يريه خير له من أن يمتلأ شعرا قال الحجاج سمعت يونس بن جبير
مسند أحمد:ج1/ص175 ح1506(1/220138)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلىء جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
مسند أحمد:ج1/ص181 ح1569(1/220139)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت يونس بن جبير يحدث عن محمد بن سعد عن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمتلىء جوف بن آدم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
مسند الطيالسي:ج1/ص28 ح202(1/220140)
حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلىء جوف رجل قيحا يريه خير من أن يمتلىء شعرا
الأدب المفرد:ج1/ص298 ح860(1/220141)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال أنبأنا جرير عن منصور عن أبي عمرو الشيباني عن أبي موسى الأشعري قال لأن يمتلىء منخراي من ريح جيفة أحب الي من أن يمتلئا من ريح امرأة
الورع:ج1/ص74 ح89(1/220142)
لأن يمسك أحدكم يدة عن الحصا في الصلاة خير له من أن يكون له مائة ناقة كلها سود الحدق فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة.
# (عبد بن حميد وسمويه ص عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20040(1/220143)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم عن بن أبي ذئب عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمسك أحدكم يده عن الحصباء خير له من أن يكون له مائة ناقة كلها سود الحدقة فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة
مسند أحمد:ج3/ص384 ح15164(1/220144)
ثنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ذئب عن شرحبيل قال قال جابر بن عبد الله سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأن يمسك أحدكم يده عن الحصباء خير له من مائة ناقة سوداء الحدقة فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص346 ح1145(1/220145)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر عن بن أبي ذئب ح وابن أبي بكير أنا بن أبي ذئب عن شرحبيل عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى خير له من مائة ناقة كلها سود الحدقة فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة
مسند أحمد:ج3/ص328 ح14554(1/220146)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين أنا بن أبي ذئب عن شرحبيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى فذكر مثله
مسند أحمد:ج3/ص393 ح15265(1/220147)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي النضر سالم عن بسر بن سعيد عن أبي جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري عن رسول الله قال لأن يمكث المار بين يدي المصلي أربعين خير له من أن يمر بين يديه
المعجم الأوسط:ج1/ص89 ح265(1/220148)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ أجرا معلوما
المعجم الكبير:ج11/ص13 ح10880(1/220149)
حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا لشيء معلوم فقال بن عباس هو الحقل وهو بلسان الأنصار المحاقلة
سنن ابن ماجه:ج2/ص821 ح2457(1/220150)
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو أن مجاهدا قال لطاوس انطلق بنا إلى بن رافع بن خديج فاسمع منه الحديث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فانتهره قال إني والله لو أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ما فعلته ولكن حدثني من هو أعلم به منهم يعني بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يمنح الرجل أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها خرجا معلوما
صحيح مسلم:ج3/ص1184 ح1550(1/220151)
وحدثني عبد بن حميد ومحمد بن رافع قال عبد أخبرنا وقال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا لشيء معلوم قال وقال بن عباس هو الحقل وهو بلسان الأنصار المحاقلة
صحيح مسلم:ج3/ص1185 ح1550(1/220152)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وابن جريج عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا لشيء معلوم قال وقال ابن عباس هو الحقل وهو بلسان الأنصار المحاقلة
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص98 ح14467(1/220153)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الرزاق انا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من ان يأخذ عليها كذا وكذا لشيء معلوم قال قال بن عباس وهو الحقل وهو بلسان الأنصار المحاقلة
مسند أحمد:ج1/ص313 ح2864(1/220154)
أخبرني محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا زكريا بن عدي قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال كان طاوس يكره أن يؤاجر أرضه بالذهب والفضة ولايرى بالثلث والربع بأسا فقال له مجاهد اذهب إلى بن رافع بن خديج فاسمع منه حديثه فقال إني والله لو أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ما فعلته ولكن حدثني من هو أعلم منه بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير من أن يأخذ عليها خراجا معلوما وقد اختلف على عطاء في هذا الحديث فقال عبد الملك بن ميسرة عن عطاء عن رافع وقد تقدم ذكرنا له وقال عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص36 ح3873(1/220155)
حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس قال قال بن عباس إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمنح أحدكم أخاه الأرض خير له من أن يأخذ خراجا معلوما
سنن ابن ماجه:ج2/ص823 ح2464(1/220156)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال حدثني أعلمهم بذلك يعني بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يمنح أحدكم اخاه خيرا
مسند الطيالسي:ج1/ص340 ح2604(1/220157)
لأن يمنح الرجل أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها خراجا معلوما.
# (حم م د ن ه - عن ابن عباس) (أخرجه مسلم كتاب البيوع باب الأرض تمنح رقم 12 و 121 و 122. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42052(1/220158)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس قال حدثني بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يمنح الرجل أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها خرجا معلوما
المعجم الكبير:ج11/ص13 ح10882(1/220159)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا حماد بن زيد انا عمرو بن دينار ان طاوسا قال حدثني من هو أعلم به منهم يعنى عبد الله بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يمنح الرجل أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها خرجا معلوما
مسند أحمد:ج1/ص281 ح2541(1/220160)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد عن عمرو أن مجاهدا قال لطاوس انطلق بنا إلى بن رافع بن خديج فأسمع منه الحديث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فانتهره وقال إني والله لو أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ما فعلته ولكن حدثني من هو أعلم به منهم يعني بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يمنح الرجل أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها خرجا معلوما رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص133 ح11512(1/220161)
حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا عمرو بن خالد الحراني ح وحدثنا حامد بن سعدان بن يزيد ثنا محمد بن رمح المصري قالا ثنا الليث عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمنحها أحدكم أخاه خير له ولم ينه عن كراها
المعجم الكبير:ج11/ص14 ح10884(1/220162)
لأن يهدي الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت.
#(طب) عن أبي رافع.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28802(1/220163)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن زيد بن أسلم عن يزيد بن زياد عن أبي رافع قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأن يهدي الله عز وجل على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت
المعجم الكبير:ج1/ص315 ح930(1/220164)
لأن يوتر أحدكم أهله وماله خير له من أن يفوت وقت صلاة العصر.
# (عبد الرزاق عن نوفل بن معاوية عن أبيه).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19403(1/220165)
عبد الرزاق عن ابن أبي سبرة عن محمد بن عبد الرحمن عن نوفل بن معاوية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يوتر أحدكم أهله وماله خير له من أن يفوته وقت صلاة
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص582 ح2220(1/220166)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن أبي سبرة عن محمد بن عبد الرحمن عن نوفل بن معاوية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يوتر أحدكم أهله وماله خير له من أن يقوته وقت صلاة العصر
المعجم الكبير:ج19/ص429 ح1042(1/220167)
حدثنا إسحاق بن يزيد قال حدثنا صدقة بن خالد قال حدثني يزيد بن أبي مريم عن أمه عن سهل بن الحنظلية وكان لا يولد له فقال لأن يولد لي في الإسلام ولد سقط فأحتسبه أحب إلى من أن تكون لي الدنيا جميعا وما فيها وكان بن الحنظلية ممن بايع تحت الشجرة
الأدب المفرد:ج1/ص65 ح152(1/220168)
لأنا أشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب ألا إن النعم التي لا تشكر هي الحتف القاضي.
#ابن عساكر عن المنذر بن محمد بن المنذر بلاغا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6430(1/220169)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو مالك سعد بن طارق الأشجعي حدثني ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا أعلم بما مع الدجال معه نهران يجر أحدهما رأى العين ماء أبيض والآخر رأى العين نار تأجج فأما أدركن أحدا منكم فليأت النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطأطىء رأسه فليشرب فإنه ماء بارد وإن الدجال ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة غليظة وفيه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب
مسند أحمد:ج5/ص404 ح23486(1/220170)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأنا أعلم بما مع الدجال من الدجال إن معه نارا تحرق ونهر ماء بارد فمن أدركه منكم فلا يهلكن به فليغمض عينيه وليقع في الذي يرى أنه نار فإنه نهر ماء بارد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص490 ح37473(1/220171)
لأنا أعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان أحدهما رأى العين ماء أبيض والآخر رأي العين نار تأجج فأما أدركن واحدا منكم فليأت النهر الذي يراه نارا ثم ليغمض ثم ليطأطئ رأسه فليشرب فإنه ماء بارد وإن الدجال ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب.
كنز العمال:ج0/ص0 ح38776(1/220172)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق ثنا ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا أعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان أحدهما رأى العين ماء أبيض والآخر رأى العين نار تأجج فإن أدركن واحدا منكم فليأت النهر الذي يراه نارا فليغمض ثم ليطأطىء رأسه فليشرب فإنه ماء بارد وإن الدجال ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب
مسند أحمد:ج5/ص386 ح23327(1/220173)
حدثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا أعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان أحدهما رأي العين ماء أبيض والآخر رأي العين نار تأجج فإذا أدرك أحد ذلك فليات النهر الذي يراه نارا فليغمض ثم ليطاطئ رأسه وليشرب فإنه بارد وإن الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يغزوه كل مؤمن كاتب وغير كاتب
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص490 ح37472(1/220174)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا أعلم بما مع الدجال منه إن معه نارا تحرق وقال حسين مرة تحرق ونهر ماء بارد فمن أدركه منكم فلا يهلكن به ليغمضن عينيه وليقع في التي يراها نارا فإنها نهر ماء بارد
مسند أحمد:ج5/ص393 ح23386(1/220175)
حدثنا أبو مسلك قال حدثنا عبدالله بن رجاء قال أخبرنا شيبان عن منصور عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا أعلم بما مع الدجال منه إن معه نارا تحرق ونهر ماء بارد فمن أدركه فلا يهلكن به ليغمض عينيه وليقع في التي يراها نارا فإنها لهم ماء بارد
المعجم الأوسط:ج3/ص67 ح2503(1/220176)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا أعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان أحدهما رأى العين ماء أبيض والآخر رأي العين نار تأجج فإما أدركن أحد فليأت النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطأطىء رأسه فيشرب منه فإنه ماء بارد وإن الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب
صحيح مسلم:ج4/ص2249 ح2934(1/220177)
حدثنا الحسن بن عمرو ثنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش قال اجتمع حذيفة وأبو مسعود فقال حذيفة لأنا بما مع الدجال أعلم منه إن معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون أنه نار ماء والذي ترون أنه ماء نار فمن أدرك ذلك منكم فأراد الماء فليشرب من الذي يرى أنه نار فإنه سيجده ماء قال أبو مسعود البدري هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
سنن أبي داود:ج4/ص115 ح4315(1/220178)
لأنا بهم أو ببعضهم أوثق مني بكم أو ببعضكم.
# (ت غريب - عن أبي هريرة) قال ذكرت الأعاجم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - فذكره. (أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في فصل العجم رقم 3932 وقال غريب ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34128(1/220179)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو بكر الحناط قال حدثني صالح بن أبي صالح سمع أبا هريرة يقول ذكرت الموالي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأنا بهم أوثق بهم مني بكم أو ببعضكم
مسند الطيالسي:ج1/ص326 ح2493(1/220180)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن رجل من بني عامر حدثنا مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا في فتنة السراء أخوف عليكم من فتنة الضراء إنكم قد ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وإن الدنيا خضرة حلوة
مسند أبي يعلى:ج2/ص115 ح780(1/220181)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال ذكر الدجال عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأنا لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال ولن ينجو أحد مما قبلها إلا نجا منها وما صنعت فتنة منذ كانت الدنيا صغيرة ولا كبير إلا لفتنة الدجال
مسند أحمد:ج5/ص389 ح23352(1/220182)
لأنا من فتنة السراء أخوف عليكم من فتنة الضراء إنكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وإن الدنيا حلوة خضرة.
# (البزار (حل هب) عن سعد.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6431(1/220183)
لأنازعن رجالا عن الحوض فيختلجون دوني فأقول أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك.
# (قط في الأفراد - عن ابن مسعود).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39184(1/220184)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن المجالد قال حدثني عريف لجهينة أن النبي صلى الله عليه وسلم اوتي بأسير في الشتاء فقال لأناس من جهينة اذهبوا به فادفوه قال فكان الدفو بلسانهم عندهم القتل فذهبوا به فقتلوه فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم بعد فقالوا يا رسول الله ألم تأمرنا أن نقتله قال وكيف قلت لكم قال قلت أذهبوا به فادفوه قال فقال قد شركتكم إذا اعقلوه وأنا شريككم قال فحدثت هذا الحديث عامرا قال صدق وعرف الحديث
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص470 ح28059(1/220185)
أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفرائيني بها أنبأ بشر بن أحمد الإسفرائيني ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لأنزعن فلانا عن القضاء ولأستعملن على القضاء رجلا إذا رآه الفاجر فرقه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص108 ح20086(1/220186)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا زهير بن معاوية عن عاصم بن كليب ان أباه أخبره ان وائل بن حجر أخبره قال قلت لأنظرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي فقام فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه ثم أخذ شماله بيمينه ثم قال حين أراد ان يركع رفع يديه حتى حاذتا أذنيه ثم وضع يديه على ركبتيه ثم رفع فرفع يديه مثل ذلك ثم سجد فوضع يديه حذاء أذنيه ثم قعد فافترش رجله اليسرى ووضع كفه اليسرى على ركبته اليسرى فخذه في صفة عاصم ثم وضع حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثلاثا وحلق حلقة ثم رأيته يقول هكذا وأشار زهير بسبابته الأولى وقبض أصبعين وحلق لإبهام على السبابة الثانية قال زهير قال عاصم وحدثني عبد الجبار عن بعض أهله ان وائل قال أتيته مرة أخرى وعلى الناس ثياب فيها البرانس وفيها الأكسية فرأيتهم يقولون هكذا تحت الثياب
مسند أحمد:ج4/ص318 ح18896(1/220187)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا زائدة ثنا عاصم بن كليب أخبرني أبي ان وائل بن حجر الحضرمي أخبره قال قلت لأنظرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي قال فنظرت إليه قام فكبر ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد ثم قال لما أراد ان يركع رفع يديه مثلها ووضع يديه على ركبتيه ثم رفع رأسه فرفع يديه مثلها ثم سجد فجعل كفيه بحذاء أذنيه ثم قعد فافترش رجله اليسرى فوضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ثم قبض بين أصابعه فحلق حلقة ثم رفع إصبعه فرأيته يحركها يدعو بها ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد فرأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب من البرد
مسند أحمد:ج4/ص318 ح18890(1/220188)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو هشام هو المغيرة بن سلمة قال حدثنا وهيب قال حدثنا أبو مسعود الجريري عن حيان بن عمير قال حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال بينا أنا أترامى بأسهم لي بالمدينة إذ انكسفت الشمس فجمعت أسهمي وقلت لأنظرن ما أحدثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس فأتيته مما يلي ظهره وهو في المسجد فجعل يسبح ويكبر ويدعو حتى حسر عنها قال ثم قام فصلى ركعتين وأربع سجدات
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص124 ح1460(1/220189)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان المسلمون يحبون أن يظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب وكان المشركون يحبون أن يظهر فارس على الروم لأنهم أهل أوثان فذكر ذلك المسلمون لأبي بكر فذكر أبو بكر رضي الله عنهما ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أما إنهم سيهزمون فذكر ذلك أبو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا فإن ظهروا كان لك كذا وكذا فإن ظهرنا كان لنا كدا وكذا فجعل بينهم أجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك أبو بكر للنبي عليه السلام فقال ألا جعلته أراه قال دون العشر قال فقال سعيد البضع ما دون العشر قال فظهرت الروم بعد فذلك قوله ألم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال فغلبت الروم ثم غلبت الروم بعد قال لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله
المعجم الكبير:ج12/ص29 ح12377(1/220190)
لأنهين أن يسمى بنافع وبركة ويسار.
# (ت - عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45248(1/220191)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنهين أن يسمى رافع وبركة ويسار قال أبو عيسى هذا حديث غريب هكذا رواه أبو أحمد عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر رواه غيره عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو أحمد ثقة حافظ والمشهور عند الناس هذا الحديث عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس فيه عن عمر
سنن الترمذي:ج5/ص133 ح2835(1/220192)
حدثنا يحيى ثنا الحسين بن صالح عن جابر عن الشعبي قال لأهل الأنبار عهد أو قال عقد
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص134 ح18145(1/220193)
لأهل الذمة ما أسلموا عليه من ذراريهم وأموالهم وأراضيهم وعبيدهم ومواشيهم وليس عليهم إلا الصدقة.
# (حم عن سليمان بن بريدة عن أبيه).
كنز العمال:ج0/ص0 ح425(1/220194)
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال لأهل الكتاب ما اشترطوا عليه ولهم ما أخذوا منه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص284 ح20174(1/220195)
حدثنا محمد بن سعيد بن دحيم الغمداني قال نا محمد بن عمر الهياجي قال نا إسماعيل بن صبيح اليشكري قال نا أبو أويس عن شرحبيل بن سعد عن عويم بن ساعدة الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل قباء إني أسمع الله قد أحسن الثناء عليكم في الطهور فما هذا الطهور قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيئا إلا أن جيراننا من اليهود رأيناهم يغسلون أدبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا
المعجم الأوسط:ج6/ص89 ح5885(1/220196)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن ليث عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل قباء ما هذا الطهور الذي قد خصصتم به في هذه الآية فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين قالوا يا رسول الله ما منا أحد يخرج من الغائط إلا غسل مقعدته
المعجم الأوسط:ج3/ص231 ح3007(1/220197)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن منذر عن الربيع أنه قال لأهله اصنعوا لي خبيصا فصنع فدعا رجلا به خبل فجعل ربيع يلقمه ولعابه يسيل فلما أكل وخرج قال له أهله تكلفنا وصنعنا ثم أطعمته ما يدري هذا ما أكل قال الربيع لكن الله يدري
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص146 ح34853(1/220198)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن الأعمش عن منذر عن الربيع بن خثيم أنه قال لأهله اصنعوا لي خبيصا قال فصنعوا فدعا رجلا كان به خبل قال فجعل الربيع يلقمه ولعابه يسيل فلما أكل وخرج قالت له أهله تكلفنا وصنعنا فيه أطعمته ما يدري هذا ما أكل قال الربيع لكن الله يدري
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص142 ح24540(1/220199)
عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن محمد بن أبي بكر عن مولى لأبي هريرة قال لأهله عندموته لا تعمموني ولا تقمصوني فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعمم ولم يقمص
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص426 ح6189(1/220200)
عبد الرزاق عن معمر أو ابن جريج الشك من أبي سعيد عن هشام عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت لأهلها اجمورا ثيابي إذا أنا مت ثم كفنوني ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص417 ح6152(1/220201)
حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن أنس يرفعه أن الله يقول لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي فأبيت إلا الشرك
صحيح البخاري:ج3/ص1213 ح3156(1/220202)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل لأهون أهل النار عذابا لو ان لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به فيقول نعم فيقول قد أردت منك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم ان لا تشرك بي فأبيت الا ان تشرك بي
مسند أحمد:ج3/ص129 ح12334(1/220203)
حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله لأهون أهل النار عذابا لو كان لك الدنيا بما فيها أكنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول قد أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم ألا تشرك أحسبه قال ولا أدخلك النار فأبيت إلا الشرك
مسند أبي يعلى:ج7/ص199 ح4186(1/220204)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن مصعب عن لأوزاعي عن الوليد بن هشام قال كتبت إلى محمد بن سيرين أسأله عن لبس الملامق والحرير في الحرب قال فكتب إن كن أشد مما كنت كراهة لا يكره عند القتال حين تعرض نفسك للشهادة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص154 ح24675(1/220205)
لأي شيء سمي يوم الجمعة لأن فيها طبعت طينة أبيك آدم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي آخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له.
# (حم عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح21072(1/220206)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة عن عدى بن ثابت عن البراء قا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإبراهيم مرضع في الجنة
مسند أحمد:ج4/ص284 ح18525(1/220207)
وحدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا حماد بن أسامة ثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد وعائشة بنت سعد يقولان سمعنا سعدا يقول لإن أصلي في مسجد قباء أحب إلي من أن أصلي في بيت المقدس
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص249 ح10076(1/220208)
أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن عبد الملك عن هلال بن يساف عن عمرو بن ميمون والربيع بن خثيم عن عبد الله قال لإن أقول لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب قال أبو عبد الرحمن وقد اختلف على منصور بن المعتمر في هذا الحديث
السنن الكبرى:ج6/ص34 ح9944(1/220209)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لإن بقيت لآمرن بصيام يوم قبله أو يوم بعده يعني يوم عاشوراء
المسند:ج1/ص227 ح485(1/220210)
لإن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها قاله لأم حبيب بنت العباس.
# (طب - عن ابن عباس حم - عن أم الفضل). 2 بنت خالد بن سنان من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح34428(1/220211)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال فقال لي عمر لإن تكون قلتها أحب الي من كذا وكذا أو قال من حمر النعم
المسند:ج2/ص298 ح677(1/220212)
أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا حنظلة عن سالم بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإن يمتلئ جوف أحدكم قيحا أو دما خير له من ان يمتلئ شعرا
سنن الدارمي:ج2/ص384 ح2705(1/220213)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سالم أبو النضر عن بسر بن سعيد قال أرسلني أبو الجهيم سأل زيد بن خالد الجهني ما سمعت في الذي يمر بين يدي المصلي فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لإن يمكث أحدكم أربعين خير له من أن يمر بين يدي المصلي لا يدري أربعين سنة أو أربعين شهرا أو أربعين يوما أو أربعين ساعة
المسند:ج2/ص358 ح817(1/220214)
أخبرنا أبو عروبة حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن أبى الزبير عن جابر قال قال عمر لئن عشت لاخرجن اليهود من جزيرة العرب قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئت عشت لأنهين ان يسمى برباح ونجيح وافلح ويسار
صحيح ابن حبان:ج13/ص152 ح5841(1/220215)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حبيب بن ابي عمرة عن مجاهد عن ابن عون قال لئن أضع يدي في لحم خنزير أحب إلي من أن ألعب بالنرد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص286 ح26147(1/220216)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن منصور عن الحارث عن إبراهيم قال قال عمر بن الخطاب لئن أعطل الحدود بالشبهات أحب إلي من أن أقيمها بالشبهات
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص511 ح28493(1/220217)
حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن عمر قثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع قال أنا عيسى بن عمر عن عمرو بن مرة عن مرة بن شراحيل قال لئن أكون يومئذ قتلت مع عثمان في الدار أحب إلي من كذا كذا
فضائل الصحابة:ج1/ص459 ح741(1/220218)
ولقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لئن أنتم اتبعتم أذناب البقر وتبايعتم بالعينة وتركتم الجهاد في سبيل الله ليلزمنكم الله مذلة في أعناقكم ثم لا تنزع منكم حتى ترجعون إلى ما كنتم عليه وتتوبون إلى الله
مسند أحمد:ج2/ص84 ح5562(1/220219)
ل أبو عبد الله وقال الله عز وجل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ولكنه كلام الله تلفظ به العباد والملائكة وقد بين ذلك ما حدثني به عبد العزيز بن عبد الله
خلق أفعال العباد:ج1/ص70 ح0(1/220220)
لئن اقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة اعتق النسمة وفك الرقبة قال أو ليسا واحدا قال لا عتق النسمة أن تنفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في ثمنها والمنحة الوكوف ب) والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16429(1/220221)
لئن انتهيتم عندما تأكلون لتأكلن غير زارعين.
# (خ) في تاريخه عن إسماعيل البجلي مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7323(1/220222)
لئن بقيت أمرت بصيام يوم قبله أو يوم بعده يعني يوم عاشوراء.
# (هب عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24230(1/220223)
لئن بقيت أمرت بصيام يوم قبله أو يوم بعده يوم عاشوراء.
# (هب عن داود بن علي عن أبيه عن جده).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24252(1/220224)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع
المعجم الكبير:ج11/ص16 ح10891(1/220225)
لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع.
# (ه م عن ابن عباس) (أخرجه مسلم كتاب الصيام باب صوم يوم عاشوراء رقم (134) ص). 2 الإكمال من محرم
كنز العمال:ج0/ص0 ح24238(1/220226)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير مولى لابن عباس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن بقيت إلى قابل لأصومن اليوم التاسع
مسند أحمد:ج1/ص344 ح3213(1/220227)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير مولى بن عباس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن بقيت إلى قابل لأصومن اليوم التاسع قال أبو علي رواه أحمد بن يونس عن بن أبي ذئب زاد فيه مخافة أن يفوته عاشوراء
سنن ابن ماجه:ج1/ص552 ح1736(1/220228)
حدثنا وكيع قال ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لئن بقيت إلى قابل لألحقن أخرى الناس بأولاهم ولأجعلنهم ببانا واحدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص454 ح32874(1/220229)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير لعله قال عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن بقيت الي قابل لأصومن التاسع وفي رواية أبي بكر قال يعني يوم عاشوراء
صحيح مسلم:ج2/ص798 ح1134(1/220230)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني أبو معاوية ثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير مولى بن عباس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن بقيت الي قابل لأصومن اليوم التاسع
مسند أحمد:ج1/ص224 ح1971(1/220231)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني الحميدي ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لئن بقيت لآمرن بصيام يوم قبله أو يوم بعده يوم عاشوراء
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص287 ح8188(1/220232)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل قال قال عمر لئن بقيت لأخذن فضل مال الأغنياء ولأقسمنه في فقراء المهاجرين
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص466 ح32975(1/220233)
لئن بقيت لا أدع بجزيرة العرب دينين.
# (ابن سعد - عن عبد الله بن عبد الله بن عتبة مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح35144(1/220234)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن إبراهيم بن المهاجر البجلي عن زياد بن حدير الأسدي قال قال علي رضي الله عنه لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية فإني كتبت الكتاب بين النبي صلى الله عليه وسلم وبينهم على أن لا ينصروا أبناءهم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص217 ح18580(1/220235)
حدثنا العباس بن عبد العظيم ثنا عبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي أخبرنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير قال قال علي لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية فإني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم على أن لا ينصروا أبناءهم قال أبو داود هذا حديث منكر بلغني عن أحمد أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا قال أبو علي ولم يقرأه أبو داود في العرضة الثانية
سنن أبي داود:ج3/ص167 ح3040(1/220236)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عقبة بن مكرم الضبي ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أم حبيبة بنت العباس تدب بين يديه فقال صلى الله عليه وسلم لئن بلغت هذه وأنا حي لأتزوجنها فقبض قبل أن تبلغ فتزوجها الأسود بن عبد الأسد فولدت له رزق بن الأسود ولبابة بنت الأسود سمتها باسم أمها أم الفضل
المعجم الكبير:ج25/ص92 ح238(1/220237)
حدثنا وكيع قال حدثنا جرير بن حازم عن عيسى بن عاصم الأسدي عن سعيد بن جبير قال لئن تركت أو لو تركت الركعتين بعد المغرب حشيت أن لا يغفر لي
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص16 ح5936(1/220238)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية أنبأنا أبو حباب عن شهر بن حوشب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لئن تركتم الجهاد وأخذتم بأذناب البقر وتبايعتم بالعينة ليلزمنكم الله مزلة في رقابكم لا تنفك عنكم حتى تتوبوا إلى الله وترجعوا على ما كنتم عليه
مسند أحمد:ج2/ص42 ح5007(1/220239)
أنا عبد الرحمن بن عبيد الله عن عبيد الله عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس قال قال أبو جهل لئن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة أتيته حتى أطأ على عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو فعل أخذته الملائكة عيانا وإن اليهود لو تمنوا الموت لماتوا ورأوا مقاعدهم من النار ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون مالا ولا أهلا
السنن الكبرى:ج6/ص308 ح11061(1/220240)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن يزيد الرقى أبو يزيد ثنا فرات بن عبد الكريم عن عكرمة عن بن عباس قال قال أبو جهل لئن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة لأتيته حتى أطأ على عنقه قال فقال لو فعل لأخذته الملائكة عيانا ولو أن اليهود تمنوا الموت لماتوا ورأوا مقاعدهم في النار ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون مالا ولا أهلا
مسند أحمد:ج1/ص248 ح2225(1/220241)
حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبيد الله عن عبد الكريم عن عكرمة عن بن عباس قال أبو جهل لئن رأيت محمدا يصلي عند الكعبة لأتيته حتى أطأ على عنقه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو فعل لأخذته الملائكة عيانا ولو أن اليهود تمنوا الموت لماتوا ورأوا مقاعدهم من النار ولو خرج الذي يباهلون رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون أهلا ولا مالا
مسند أبي يعلى:ج4/ص471 ح2604(1/220242)
حدثنا يحيى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال بن عباس قال أبو جهل لئن رأيت محمدا يصلي عند الكعبة لأطأن على عنقه فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو فعله لأخذته الملائكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم
صحيح البخاري:ج4/ص1896 ح4675(1/220243)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عبد الكريم عن عكرمة قال قال بن عباس قال أبو جهل لئن رأيت محمدا يصلي عند الكعبة لأطأن على عنقه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو فعل لأخذته الملائكة عيانا
مسند أحمد:ج1/ص368 ح3483(1/220244)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة قاضي مصر ثنا روح بن عبادة ثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لئن سلمت إلى قابل لأصومن اليوم التاسع أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن بن أبي ذئب ورواه أحمد بن يونس عن بن أبي ذئب وقال في متنه إن عشت إن شاء الله صمت اليوم التاسع مخافة أن يفوته يوم عاشوراء
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص287 ح8185(1/220245)
حدثنا الحسن بن شوكر ثنا هشيم عن عروة الهمداني ثنا الشعبي قال قالت عائشة رضي الله عنها لئن شئتم لأرينكم أثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحائط حيث كان يغتسل من الجنابة
سنن أبي داود:ج1/ص64 ح244(1/220246)
أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن شوكر ثنا هشيم عن عروة الهمداني ثنا الشعبي قال قالت عائشة لئن شئتم لأرينكم أثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحائط حيث كان يغتسل من الجنابة باب الوضوء قبل الغسل
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص173 ح788(1/220247)
لئن صدقت رؤياك كانت ملحمة.
# (أبو نعيم - عن عائشة) قالت رأيت كأني على تل وحولي بقر تنحر قال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح31206(1/220248)
لئن صدقت رؤياك لتلين أمر العامة بعدي ولتلين سنتين.
# (أبو نعيم - عن عائشة) أن أبا بكر قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني رأيت في المنام كأني أطأ في عذرة وأن في صدري خالين أو شامتين وعلي رداء حبرة قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح32587(1/220249)
حدثنا موسى بن سهل ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو أحمد الزبيري نا يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن ابن عباس قال قال أبو جهل لئن عاد محمد يصلي إلى القبلة لأقتلنه فعاد فأنزل الله عز وجل اقرأ باسم ربك الذي خلق إلى قوله فليدع ناديه سندع الزبانية فلما قيل لأبي جهل أنه قد عاد قال لقد حيل ما بيني وبينه قال ابن عباس والله لو تحرك لأخذته الملائكة والناس ينظرون
المعجم الأوسط:ج8/ص201 ح8398(1/220250)
حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا سلم بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق عن الوليد بن العيزار عن بن عباس قال قال أبو جهل لئن عاد محمد يصلي خلف المقام لأسطون به فقيل هو ذاك يصلي خلف المقام فانطلق نحوه ثم رجع فقال واللات والعزى لقد أظلم بيني وبينه من الكتائب قال بن عباس لو تحرك لأخذته الزبانية ثم قرأ فليدع ناديه سندع الزبانية
المعجم الكبير:ج12/ص137 ح12693(1/220251)
أخبرنا يزيد بن هارون أنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لئن عشت إلى قابل إن شاء الله لأصومن اليوم التاسع يعني عاشوراء
مسند عبد بن حميد:ج1/ص224 ح671(1/220252)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو قال ثنا هشام يعني بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر يقول لئن عشت إلى هذا العام المقبل لا يفتح للناس قرية إلا قسمتها بينهم كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر
مسند أحمد:ج1/ص31 ح213(1/220253)
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن القاسم بن العباس عن عبد الله بن عمير عن بن عباس رفعه لئن عشت إلي قابل لأصومن التاسع يعني يوم عاشوراء
مسند ابن الجعد:ج1/ص414 ح2827(1/220254)
لئن عشت إن شاء الله تعالى لأنهين أن يسمى رباح ونجيح وأفلح ويسار.
# (ه ك - عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45247(1/220255)
لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب.
# (ت ك - عن عمر) (أخرجه الترمذي كتاب السير باب ما جاء في اخراج اليهود والنصارى رقم 16 6 ورقم 16 7 وقال حسن صحيح. ص). 2 الإكمال من جزيرة العرب
كنز العمال:ج0/ص0 ح35132(1/220256)
حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي حدثنا زيد بن الحباب أخبرنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
سنن الترمذي:ج4/ص156 ح1606(1/220257)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر رضي الله عنه قال لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
مسند أحمد:ج1/ص32 ح215(1/220258)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا المؤمل بن إسماعيل عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا يبقى فيها إلا مسلم
صحيح ابن حبان:ج9/ص69 ح3753(1/220259)
حدثنا علي أنا المبارك عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا يبقى فيها إلا مسلم
مسند ابن الجعد:ج1/ص464 ح3199(1/220260)
أخبرني عبد الله بن سعد الحافظ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن عشت إن شاء الله لأنهين أن يسمى رباح وأفلح ونجيح ويسار وإن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود من جزيرة العرب هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ولا أعلم أحدا رواه عن الثوري يذكر عمر في إسناده غير أبي أحمد
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص305 ح7721(1/220261)
حدثنا نصر بن علي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن عشت إن شاء الله لأنهين أن يسمى رباح ونجيح وأفلح ونافع ويسار
سنن ابن ماجه:ج2/ص1229 ح3729(1/220262)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد قال ثنا بن أبى ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لئن عشت العام القابل لأصومن يوم التاسع يعنى عاشوراء
شرح معاني الآثار:ج2/ص77 ح0(1/220263)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا بن أبي ذئب وروح قال ثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير مولى بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لئن عشت قال روح لئن سلمت إلى قابل لأصومن التاسع يعنى عاشوراء
مسند أحمد:ج1/ص236 ح2106(1/220264)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ومؤمل قالا ثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما
مسند أحمد:ج1/ص32 ح219(1/220265)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري القاضي بمكة ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن روح
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص207 ح18528(1/220266)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان وأخبرناه أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن عشت لأنهين أن يسمى بركة ونافع ويسار فمات ولم ينه عنه رواه المؤمل بن إسماعيل في حديثه ولا أدري قال رافعا أم لا
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص305 ح7722(1/220267)
لئن عشت لأنهين أن يسمى نافعا وبركة ويسارا.
# (ابن جرير - عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45268(1/220268)
أخبرنا إبراهيم بن محمد عن محمد بن المنكدر عن مالك بن أوس عن عمر رضي الله عنه نحوه وقال لئن عشت ليأتين الراعي بسر وحمير حقه
مسند الشافعي:ج1/ص325 ح0(1/220269)
حدثنا أبو أسامة عن صدقة بن أبي عمران قال حدثنا أبو اليعفور عن أبي سعيد مولى عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود والله لئن قتلتم عثمان لا تصيبون منه خلفا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص442 ح37088(1/220270)
حدثنا أبو أسامة عن صدقة بن أبي عمران قال حدثنا أبو اليعفور عن أبي سعيد مولى ابن مسعود قال قال عبد الله لئن قتلوا عثمان لا يصيبوا منه خلفا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص516 ح37663(1/220271)
لئن قصرت الخطبة لقد أعظمت وأطولت تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المفروضة وتؤتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت وتأتي إلى الناس ما تحب أن يؤتي إليك وما كرهت أن يؤتي إليك فدع الناس منه.
# (الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن مغيرة بن سعد بن الأحرم الطائي عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43634(1/220272)
حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن أبي موسى قال قال عمرو بن العاص والله لئن كان أبو بكر وعمر تركا هذا المال وهو يحل لهما شيء منه لقد غبنا ونقص رأيهما وأيم الله ما كانا بمغبونين ولا ناقصي الرأي ولئن كانا امرأين يحرم عليهما من هذا المال الذي أصبنا بعدهما لقد هلكنا وأيم الله ما الوهم إلا من قبلنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص92 ح34438(1/220273)
حدثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال لئن كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا العصر والفجر
مسند عبد بن حميد:ج1/ص53 ح71(1/220274)
حدثنا أبو سعيد جعفر بن سنيد بن داود ثنا أبي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني بن أبي ملكية ملكية أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أن مروان قال اذهب يا أبا رافع لبوابه إلى بن عباس فقيل له لئن كان كل امرئ منا فرح بما أوتي وأحب أن يحمد بما يفعل معذبا لنعذبن أجمعين فقال بن عباس ما لكم ولهذه إنما أنزل هذا في أهل الكتاب ثم تلا بن عباس وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس إلى قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا وقال بن عباس سألهم النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء فحسدوه فكتموه وأخبروه بغيره ففرحوا وخرجوا وقد أروه أنهم أخبروه بما سألهم عنه واستحمدوا إليه بذلك وفرحوا بما أتوا من كتمانهم إياه سألهم
المعجم الكبير:ج10/ص300 ح10730(1/220275)
حدثنا عبد الله ثنا أبو صالح هدية بن عبد الوهاب المروزي ثنا الفضل بن موسى ثنا عيسى بن عبيد عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال لما كان يوم أحد قتل من الأنصار أربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن كان لنا يوم مثل هذا من المشركين لنربين عليهم فلما كان يوم الفتح قال رجلا لا يعرف لا قريش بعد اليوم فنادى منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم أمن الأسود والأبيض الا فلانا وفلانا ناسا سماهم فانزل الله تبارك وتعالى وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نصبر ولا نعاقب
مسند أحمد:ج5/ص135 ح21267(1/220276)
لئن كنت أحسنت القتال لقد أحسنه سهل بن حنيف وأبو دجانة سماك بن خرشة.
# (طب ك عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11314(1/220277)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال دخل علي على فاطمة يوم أحد فقال خذي هذا السيف غير ذميم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لئن كنت أحسنت القتال لقد أحسنه سهل بن حنيف وأبو دجانة سماك بن خرشة
المعجم الكبير:ج11/ص251 ح11644(1/220278)
لئن كنت أوجزت في المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني إذا اعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة أد الزكاة المفروضة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وما تحب أن يفعل بك الناس فافعله بهم وما تكره أن يأتي إليك الناس فذر الناس منه.
# (حم طب والبغوي وابن جرير وأبو نعيم - عن رجل من قيس يقال له ابن المنتفق ويكنى أبا المنتفق قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال - فذكره طب - عن معن بن يزيد طب - عن صخر بن القعقاع الباهلي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43633(1/220279)
لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك.
# (م) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6924(1/220280)
لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك.
# (حم حب) عن أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6969(1/220281)
حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا موسى بن قيس عن سلمة بن كهيل لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض قال أصحاب الفواحش
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص193 ح35251(1/220282)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي نا ضمرة عن رجاء عن عبد الله بن عوف قال بلغ معاوية أن يزيد يقول لئن وليت من أمر الناس شيئا لأسيرن بهم سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال معاوية ويستطيع ذلك ما استطعت أنا ذلك إلا سنتين قال رجاء عن عبد الله بن عوف وكان الناس أخذوا عليه حين بايعوه ان يسير بهم سيرة عمر
الآحاد والمثاني:ج1/ص375 ح502(1/220283)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا عبد العزيز بن مسلم عن سهيل بن أبى صالح ح وحدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لئن يجلس أحدكم على جمرة حتى تحرق ثيابه وتخلص الى جلده خير له من أن يجلس على قبر قال أبو جعفر فذهب قوم إلى الآثار فقلدوها وكرهوا من أجلها الجلوس على القبور وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لم ينه عن ذلك لكراهة الجلوس على القبر ولكنه أريد به الجلوس للغائط أو البول وذلك جائز في اللغة يقال جلس فلان للغائط وجلس فلان للبول واحتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج1/ص516 ح0(1/220284)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عمر بن سعد بن مالك عن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لئن يمتلىء جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير من ان يمتلئ شعرا
مسند أحمد:ج1/ص175 ح1507(1/220285)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عثمان بن الهيتم بن الجهم المؤذن قال ثنا عوف بن أبي جميلة قال حدثني أبو القموص زيد بن علي عن أحد الوفد الذين وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس أو يكون قيس بن النعمان فإني قد نسيت اسمه أنهم سألوه عن الأشربة فقال لا تشربوا في الدباء ولا في النقير واشربوا في السقاء الحلال الموكأ عليها فإن اشتد منه فاكسروه بالماء فإن أعياكم فأهريقوه فإن قال قائل قد رويت في هذا الباب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما ذكرت في حديث عمرو بن ميمون وغيره وقد روى عنه خلاف ذلك فذكر ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص221 ح0(1/220286)
لا آذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت أي عدو الله لقد رزق الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما أحل الله لك من حلاله ولو كنت تقدمت إليك لفعلت بك وفعلت قم عني وتب إلى الله أما إنك لو نلت بعد التقدمة شيئا ضربتك ضربا وجيعا وحلقت رأسك مثلة ونفيتك من أهلك وأحللت سلبك نهبة لفتيان أهل المدينة هؤلاء العصاة كل مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما كان في الدنيا مخنثا عربانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع .
كنز العمال:ج0/ص0 ح40671(1/220287)
أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الأقمر حدثني أبو جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
سنن الدارمي:ج2/ص145 ح2071(1/220288)
حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن علي بن الأقمر عن أبي حجيفة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا آكل متكئا
مسند الطيالسي:ج1/ص140 ح1047(1/220289)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا زكريا بن أبي زائدة ومسعر عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا آكل متكئا
المسند:ج2/ص395 ح891(1/220290)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
المعجم الكبير:ج22/ص130 ح340(1/220291)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن مسعر عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا آكل متكئا
المعجم الكبير:ج22/ص130 ح341(1/220292)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا مسعر وزكريا بن أبي زائدة عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا آكل متكئا
المعجم الكبير:ج22/ص130 ح342(1/220293)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الأقمر قال أخبرني أبو جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
المعجم الكبير:ج22/ص131 ح343(1/220294)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عمرو بن محمد الناقد قال ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا شعبة أخبرني سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
المعجم الكبير:ج22/ص131 ح344(1/220295)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو الربيع الزهراني وزكريا بن يحيى زحمويه ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ويحيى الحماني وعثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا شريك عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا آكل متكئا
المعجم الكبير:ج22/ص131 ح345(1/220296)
حدثنا إسحاق بن جميل الأصبهاني ثنا أحمد بن منيع ثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا آكل متكئا
المعجم الكبير:ج22/ص131 ح347(1/220297)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي قال ثنا آدم ثنا شيبان عن منصور عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
المعجم الكبير:ج22/ص131 ح348(1/220298)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن زكريا حدثني علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
المعجم الكبير:ج22/ص132 ح349(1/220299)
حدثنا أبو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
صحيح البخاري:ج5/ص2062 ح5083(1/220300)
حدثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا آكل متكئا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1086 ح3262(1/220301)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
سنن أبي داود:ج3/ص348 ح3769(1/220302)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن منصور عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لرجل عنده لا آكل متكئا
مسند أبي يعلى:ج2/ص186 ح884(1/220303)
حدثنا زهير حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
مسند أبي يعلى:ج2/ص189 ح888(1/220304)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
مسند أبي يعلى:ج2/ص189 ح889(1/220305)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن على بن الأقمر قال أخبرني أبو جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
مسند أحمد:ج4/ص308 ح18776(1/220306)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن مسعر وسفيان قال أبي وابن أبي زائدة عن أبيه عن على بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
مسند أحمد:ج4/ص309 ح18786(1/220307)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن على بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
مسند أحمد:ج4/ص309 ح18788(1/220308)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه نا الحسن بن سلام نا أبو نعيم نا مسعر عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم قال الشيخ قال أبو سليمان الخطابي رحمه الله المتكيء ههنا هو المعتمد على الوطاء الذي تحته وهو الذي أوكأ مقعدته وشدها بالقعود على الوطاء الذي تحته يعني إني إذا أكلت لم أقعد متمكنا على الأوطئة والوسائد فعل من يريد أن يستكثر ولكني آكل علقة فيكون قعودي مستوفزا له وروي أنه كان يأكل مقعيا ويقول أنا عبد آكل كما يأكل العبد
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص283 ح14428(1/220309)
حدثنا طالب بن قرة الاذني قال نا محمد بن عيسى الطباع قال نا ابو عوانة عن رقبة بن مصقلة عن علي بن الاقمر عن عون بن ابي جحيفة عن أبي جحيفة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا لم يدخل في هذا الحديث بين علي بن الاقمر وبين أبي حجيفة عون بن أبي جحيفة الا محمد بن عيسى الطباع ورواه جماعة عن ابي عوانة عن رقبة عن علي بن الاقمر عن ابي حجيفة
المعجم الأوسط:ج4/ص88 ح3684(1/220310)
حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا أبو عوانة عن رقبة بن مصقلة عن علي بن الأقمر عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا آكل متكئا
المعجم الكبير:ج22/ص103 ح254(1/220311)
لا آكل وأنا متكيء.
# (حم خ د ه - عن أبي جحيفة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40871(1/220312)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن حكيم عن نافع عن بن عمر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لا آكله ولا آمر به ولا أنهى عنه
مسند أحمد:ج2/ص43 ح5026(1/220313)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء وخلف بن هشام وأبو الربيع قالوا ثنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا أبو مسلم أن سليمان بن حرب حدثهم ثنا حماد عن ثابت قال قال أنس لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت وكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من الركوع قام حتى يقول القائل قد نسي وإذا رفع رأسه بين السجدتين قعد حتى يقول القائل قد نسي لفظ حديث سليمان بن حرب رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب رواه مسلم عن خلف بن هشام
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص120 ح2577(1/220314)
لا آمر أحدا أن يسجد لأحد ولو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.
# (طب - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44795(1/220315)
حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن فياض عن أبي عبد الرحمن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آمركم أن تكونوا قسيسين ورهبانا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص82 ح34359(1/220316)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن مكحول قال قال عمر لا أؤتى برجل وقع على جارية امرأته إلا فعلت وفعلت
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص516 ح28537(1/220317)
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المخزومي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال أتاه آت فقال هذاك بن حنظلة يبايع الناس فقال على ماذا قال على الموت قال لا أبايع على هذا أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج3/ص1486 ح1861(1/220318)
لا أبايعك حتى تغيري كفيك كأنهما كفا سبع.
# (د عن عائشة). 3 بيعة الرضوان
كنز العمال:ج0/ص0 ح455(1/220319)
أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن جابر بن عبد الله عاد المقنع فقال لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فيه شفاء
صحيح ابن حبان:ج13/ص440 ح6076(1/220320)
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم وجابر عن الشعبي في الحر تكون تحته الأمة فيشتريها قال لا أبطل الشرى النكاح وتكون عنده بملك اليمين
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص261 ح13066(1/220321)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال لا أترك استلامهما في شدة ولا رخاء بعد إذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما الركن اليماني والحجر
مسند أحمد:ج2/ص57 ح5201(1/220322)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يحدث عمن لا أتهم أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم يصلي بالناس حين بدأ في الصلاة فزلت يده على ذكره فأشار إلى الناس أن امكثوا وذهب فتوضأ ثم جاء فصلى فقال له أبي لعله وجد مذيا قال لا أدري
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص114 ح416(1/220323)
حدثنا أحمد بن الأزهر ثنا روح بن عبادة ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا أجد شيئا وليس لي مال ولي يتيم له مال قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا متأثل مالا قال وأحسبه قال ولا تقي مالك بماله
سنن ابن ماجه:ج2/ص907 ح2718(1/220324)
نا أبو بكر النيسابوري نا بحر بن نصر نا بن وهب أخبرني حفص بن ميسرة وهشام بن سعد وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أجد لها شيئا ليس فيه عطاء بن يسار
سنن الدارقطني:ج4/ص99 ح96(1/220325)
لا أجده هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر
# (خ عن أبي هريرة) أن رجلا قال يا رسول الله دلني على عمل يعدل بالجهاد قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح10675(1/220326)
لا أجر إلا عن حسبة ولا عمل إلا بنية.
# (فر) عن أبي ذر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7251(1/220327)
لا أجر لمن لا حسبة له .
#ابن المبارك عن القاسم مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7250(1/220328)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين قال قال شريح لا أجيز شهادة خصم ولا مريب ولا دافع مغرم م ولا الشريك لشريكه ولا الأجير لمن استأجره ولا العبد لسيده
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص531 ح22858(1/220329)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن كلثوم بن الأقمر عن شريح قال لا أجيز شهادة مختبىء
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص250 ح20977(1/220330)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن الأسود بن قيس قال سمعت شريحا يقول لا أجيز شهادة مختفي
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص356 ح15523(1/220331)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن محمد قال سمعت شريحا يقول لا أجيز عليك شهادة الخصم ولا الشريك ولا دافع مغرم ولا جار مغنم ولا مريب قال ثم يقول وأنت فسل عنه فإن قالوا الله أعلم به فالله أعلم به ولا تجوز شهادته لأنهم يفرقون أن يجرحوه وإن قالوا عدل ما علمنا مرضي جازت شهادته
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص322 ح15371(1/220332)
حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا يزيد بن عياض بن جعدبة حدثنا الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أحب أن يبيت المسلم جنبا أخشى أن يموت فلا تحضر الملائكة جنازته
مسند أبي يعلى:ج11/ص231 ح6348(1/220333)
لا أحب أن يعينني على وضوئي أحد.
# (البزار عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح26264(1/220334)
لا أحب العقوق من ولد له منكم مولود فأحب ينسك عنه فليفعل عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة.
# (ك - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده حم والبغوي ق - عن رجل من بني حمزة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45298(1/220335)