وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب واللفظ لأبي بكر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد سمع عبيد بن حنين وهو مولى العباس قال سمعت بن عباس يقول كنت أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبثت سنة ما أجد له موضعا حتى صحبته إلى مكة فلما كان بمر الظهران ذهب يقضى حاجته فقال أدركني بإداوة من ماء فأتيته بها فلما قضى حاجته ورجع ذهبت أصب عليه وذكرت فقلت له يا أمير المؤمنين من المرأتان فما قضيت كلامي حتى قال عائشة وحفصة
صحيح مسلم:ج2/ص1110 ح1479(1/216125)
حدثنا موسى قال حدثنا حماد عن على بن زيد عن القاسم بن محمد أن رجلا من أصحاب محمد ذهب بصره فعادوه فقال كنت أريدهما لأنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأما إذ قبض النبي صلى الله عليه وسلم فوالله ما يسرني أن ما بهما بظبى من ظباء تبالة
الأدب المفرد:ج1/ص188 ح533(1/216126)
عبدالرزاق عن ابن عيينة عن إبراهيم بن أبي حرة قال كنت أزاحم أنا وسالم لعبدالله بن عمر على الركنيين
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص35 ح8906(1/216127)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين عن ابن عامر عن عبد الرحمن بن الأسود قال كنت أزارع بالثلث والربع وأحمله إلى علقمة والأسود فلو رأيا به بأسا لنهياني عنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص378 ح21239(1/216128)
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا محمد بن منيب العدني عن السري بن يحيى عن رجل من طيء وأثنى عليه خيرا قال كنت أسأل الله عز وجل أن يريني الاسم الذي إذا دعي به أجاب فرأيت مكتوبا في الكواكب في السماء يا بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام
مسند أبي يعلى:ج13/ص165 ح7206(1/216129)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا عبد الله بن بكر البيهقي ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي عبيدة قال كنت أسأل الناس عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي بالكوفة فأتيته فقلت حديث حدثته عنك فحدثني به قال لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم كرهته أشد ما كرهت شيئا قط فأتيت أقصى أرض العرب فكرهته ثم أتيت أرض الروم وكنت أكرهه من كراهتي لما قبل أو أشد فقلت لآتين هذا الرجل فإن كان صادقا فلأسمعن منه وإن كان كاذبا فما هو بضاري فأتيته فسألته فقال إنك لتسأل عن شيء لا يحل لك في دينك فكأني رأيت له على غضاضة فقال يا عدي بن حاتم أسلم تسلم مرتين فقال قد أراني أو قد أظن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعلك إنما يمنعك عن الإسلام أنك ترى من حولي خصاصة إنك ترى الناس علينا إلبا ثم قال هل رأيت الحيرة قلت لم أرها وقد عرفت مكانها قال فليوشكن أن الظعينة ترحل من الحيرة بغير جوار حتى تطوف بالبيت وليفتحن علينا كنوز كسرى قلت كسرى بن هرمز قال كسرى بن هرمز ويوشك أن لا يجد الرجل ماله صدقة وقال فرأيت الظعينة ترحل وأحلف ليفتحن الثانية بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الحق هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص564 ح8582(1/216130)
نا أحمد بن محمد بن زياد وأحمد بن سلمان قالا نا إسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال قال أبو عبيدة بن حذيفة قال رجل كنت أسأل الناس عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي لا أسأله فأتيته فقال بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم فكرهته ثم قلت لو أتيته فسمعت منه فأتيته فقال لي يا عدي بن حاتم أسلم تسلم فذكر الحديث وقال لي فإن الظعينة سترحل من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار مختصر كلهم ثقات
سنن الدارقطني:ج2/ص221 ح26(1/216131)
نا أحمد بن محمد بن زياد وأحمد بن سلمان قالا نا إسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال قال أبو عبيدة بن حذيفة قال رجل كنت أسأل الناس عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي لا أسأله فأتيته فقال يا عدي بن حاتم أسلم تسلم فذكر الحديث وقال لي فإن الظعينة سترحل من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار مختصر
سنن الدارقطني:ج2/ص222 ح29(1/216132)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي مجلز قال كنت أسأل بن عمر عند البيت عن الوتر فجعل يقول آخر الليل فقلت أرأيت أرأيت فقال اجعل أرأيت عند ذاك الكوكب وأشار إلى السماء صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل
المعجم الكبير:ج12/ص264 ح13058(1/216133)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا سفيان بن عيينة عن مجالد عن الشعبي عن عبد الله بن جعفر قال كنت أسأل عليا رضي الله عنه الشيء فيأبى علي فأقول بحق جعفر فإذا قلت بحق جعفر أعطاني
المعجم الكبير:ج2/ص109 ح1476(1/216134)
حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ح وثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن معاذ المعنى واحد قال ثنا بن عون قال كنت أسأل عن الانتصار ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن أم محمد امرأة أبيه قال بن عون وزعموا أنها كانت تدخل على أم المؤمنين قالت قالت أم المؤمنين دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيئا بيده فقلت بيده حتى فطنته لها فأمسك وأقبلت زينب تقحم لعائشة رضي الله عنها فنهاها فأبت أن تنتهي فقال لعائشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب إلى علي رضي الله عنه فقالت إن عائشة رضي الله عنها وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها إنها حبة أبيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم إني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال وجاء علي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فكلمه في ذلك
سنن أبي داود:ج4/ص274 ح4898(1/216135)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي عبيدة بن حذيفة قال كنت أسأل عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي لا آتيه فأسأله فأتيته فسألته فقال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث بعث فكرهته أشد ما كرهت شيئا قط فانطلقت حتى كنت في أقصى الأرض مما يلي الروم فقلت لو أتيت هذا الرجل فإن كان كاذبا لم يخف علي وإن كان صادقا اتبعته فأقبلت فلما قدمت المدينة استشرف لي الناس وقالوا جاء عدي بن حاتم جاء عدي بن حاتم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لي يا عدي بن حاتم أسلم تسلم قال قلت إن لي دينا قال أنا أعلم بدينك منك مرتين أو ثلاثا ألست ترأس قومك قال قلت بلى قال ألست تأكل المرباع قال قلت بلى قال فإن ذلك لا يحل لك في دينك قال فتضعضعت لذلك ثم قال يا عدي بن حاتم أسلم تسلم فإني قد أظن أو قد أرى أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ما يمعنك أن تسلم خصاصة تراها من حولي وتوشك الظعينة أن ترحل من الحيرة بغير جوار حتى تطوف بالبيت ولتفتحن علينا كنوز كسرى بن هرمز وليفيضن المال أو ليفيض حتى يهم الرجل من يقبل منه ماله صدقة قال عدي بن حاتم فقد رأيت الظعينة ترحل من الحيرة بغير جوار حتى تطوف بالبيت وكنت في أول خيل أغارت على المدائن على كنوز كسرى بن هرمز وأحلف بالله لتجيئن الثالثة إنه لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لي
صحيح ابن حبان:ج15/ص71 ح6679(1/216136)
أخبرنا جرير عن هشام بن عروة قال أراه عن أبيه عن عائشة قالت كنت أسابق رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسبقه فلما حملت اللحم سابقته فسبقني
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص289 ح806(1/216137)
وبه حدثنا سعيد بن سلمة ثنا يزيد بن خصيفة عن ابن سلمة بن الأكوع عن سلمة قال كنت أسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيته صلى بعد العصر ولا بعد الصبح قط
المعجم الأوسط:ج7/ص285 ح7508(1/216138)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زهير وحدثنا يحيى بن أبي بكير قال ثنا زهير عن محمد بن يزيد بن أبي خصيفة عن سلمة بن الأكوع قال كنت أسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيته صلى بعد العصر وولا بعد الصبح قط قال
مسند أحمد:ج4/ص51 ح16583(1/216139)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن زر عن إبراهيم قال كنت أسافر معه فكان يأكل من الثمار
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص295 ح20314(1/216140)
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبد الله بن زيدان حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة بن المغيرة أبو العلاء الشيباني حدثني إسحاق بن أبي إسحاق الشيباني عن أبيه عن مخارق بن سليم قال كنت أساير عمارا يوم الجمل ومعه قرن مستمطة بسرجه يبول فيه إذا بال فلما حضر القتال قال يا مخارق إيت راية قومك فقلت ما أنا بغاز وأنا اليوم على هذه الحال قال بل يا مخارق إيت راية قومك فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستحب أن يقاتل الرجل تحت راية قومه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص116 ح2508(1/216141)
حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسين بن أبي ربيع الجرجاني ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش قالت كنت أستحاض حيضة شديدة كثيرة فجئت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه فأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله إني أستحاض حيضة كبيرة شديدة فما ترى فيها فقد منعتني الصلاة والصيام قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو أكثر من ذلك قال اتخذي ثوبا قالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم سآمرك بأمرين أيتهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم قال لها إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقيت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر وتغسلين حتى تطهري ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فصلي وصومي إن قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب الأمرين إلي
سنن الدارقطني:ج1/ص214 ح48(1/216142)
حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش قالت كنت أستحاض حيضة شديدة كثيرة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأسأله فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله ان لي إليك حاجة قال ما هي أي هنتاه قلت يا رسول الله انه لحديث والله ما منه بد وإني لأستحيي منه قال فما هو أي هنتاه قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة شديدة كثيرة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال لها أنعت لك الكرسف فإنه يذهب بالدم قلت هو أكثر من ذلك قال أما اني سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر وان قدرت عليهما فأنت أعلم إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فصلي أربعة وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قدرت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلين لهما ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تؤخري المغرب وتعجلين العشاء وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر غسلا وتصلين كذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب إلي
المعجم الكبير:ج24/ص218 ح553(1/216143)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا زهير بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل وأخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا زكريا بن عدي ثنا عبد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش قالت كنت أستحاض حيضة كبيرة شديدة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله إني امرأة أستحاض حيضة كبيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر وإن قويت عليهما فأنت أعلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب الأمرين إلي قد اتفق الشيخان على إخراج حديث الاستحاضة من حديث الزهري وهشام بن عروة عن عائشة أن فاطمة بنت أبي جحش سألت النبي صلى الله عليه وسلم وليس فيه هذه الألفاظ التي في حديث حمنة بنت جحش ورواية عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب وهو من أشراف قريش وأكثرهم رواية غير أنهما لم يحتجا به وشواهده حديث الشعبي عن قمير امرأة مسروق عن عائشة رضي الله عنها وحديث أبي عقيل يحيى بن المتوكل عن بهية عن عائشة وذكرها في هذا الموضع يطول
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص279 ح615(1/216144)
أخبرنا إبراهيم بن محمل حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حنة بنت جحش قالت كنت أستحاض حيضة كبيرة صديدة فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت أختي زينب فقلت يا رسول الله إن لي إليك حاجة وإنه لحيث ما منه بد وإني لأستحي منه قال فما هو يا هنتاه قالت إني امرأة أستحاض حيضة كبيرة شديدة فما ترى فيها فقد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا قال النبي صلى الله عليه وسلم سآمر بأمرين أيهما فعلت أجزاك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم قال لها إنما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أو سبعة أيام في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت فصلي أربعا وعشرين ليلة وأيامها أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإنه يجزئك وكذلك افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن
مسند الشافعي:ج1/ص310 ح0(1/216145)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا زهير بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش قالت كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختى زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضى ستة أو سبعة أيام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلى ثلاثا وعشرين ليلة أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب الأمرين إلي
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص338 ح1499(1/216146)
أخبرنا أبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو نا زهير بن محمد العنبري عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة بن عبيد الله عن أمه حمنة بنت جحش قالت كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة قد منعتني الصلاة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتيته فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله إن لي إليك حاجة إني أستحاض حيضة كثيرة شديدة قد منعتني الصلاة والصوم فقال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب عنك الدم قالت يا رسول الله هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر تحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واسنقأت فاغتسلي ثم صلي ثلاث وعشرين ليلة وأربع وعشرين ليلة وأيامها وكذلك فاصنعي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وإن شئت أخرت الظهر وعجلت العصر واغتسلت لهما غسلا واحدا وصليتهما جمعا وأخرت المغرب وعجلت العشاء واغتسلت لهما جميعا غسلا واحدا وصليتهما جمعا وللصبح غسلا واحدا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب الأمرين إلي إسناده حسن
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص82 ح1(1/216147)
عبد الرزاق قال ابن جريج عن عبد الله بن محمد عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه ابنة جحش قالت كنت أستحاض حيضة كثيرة طويلة قالت فجئت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب فقلت يا رسول الله إن لي إليك حاجة قال ما هي قلت إني لأستحيي به قال وما هي أي هنتاه قالت قلت إني أستحاض حيضة طويلة كبيرة قد منعتني الصلاة والصوم فما ترى فيها قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت قلت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قلت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو أكثر من ذلك إنما يثج ثجا قال سآمرك بأمرين بأيهما فعلت فقد أجزأك الله من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم وقال إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان قال فتحيضي ستة أيام أو سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت فصلي أربعة وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن طهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا ثم تؤخري المغرب وتعجلين العشاء فتغتسلين لهما وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فاعفلي وصومي إن قويت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب الأمرين إلي قال عبد الرزاق تلجمي يعني تستثفر
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص306 ح1174(1/216148)
حدثنا موسى بن جمهور التنيسي السمسار ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن عبد الله العماني عن مازن بن الغضوبة قال كنت أسدن صنما يقال له باحر بسمائل قرية بعمان فعترنا ذات يوم عنده عتيرة وهي الذبيحة فسمعت صوتا من الصنم يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الكبر الكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من سقر قال ففزعت لذلك فقلت إن هذا لعجب ثم عترت بعد أيام عتيرة فسمعت صوتا من الصنم يقول أقبل إلي اقبل تسمع ما لا تجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل فآمن به كي تعدل عن حر نار تشعل وقودها بالجندل فقلت إن هذا لعجب وإنه لخير يراد بي فبينا نحن كذلك إذ قدم رجل من الحجاز قلنا ما الخبر وراءك قال ظهر رجل يقال له أحمد يقول لمن أتاه أجيبوا داعي الله قلت هذا نبأ ما قد سمعت فسرت إلى الصنم فكسرته أجذاذا وركبت راحلتي فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرح لي الإسلام فأسلمت وقلت كسرت باحرا جذاذا وكان لنا ربا نطيف به عميا بضلال بالهاشمي هدينا من ضلالته ولم يكن دينه مني على بال يا راكبا بلغن عمرا وإخوته أني لمن قال ربي باحر قال يعني عمرو بن الصلت وإخوته بني خطامة قال مازن فقلت يا رسول الله إني أمرؤ مولع بالطرب وبشرب الخمر وبالهلوك قال بن الكلبي والهلوك الفاجرة من النساء وألحت علينا السنون فأذهبت الأهوال وأهزلن الذراري والعيال وليس لي ولد فادع الله أن يذهب عني ما أجد ويأتينا بالحياء ويهب لي ولدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم أبدله بالطرب قراءة القرآن وبالحرام الحلال وبالعهر عفة الفرج وبالخمر رياء لا أثم فيه وائته بالحياء وهب له ولدا قال مازن فأذهب الله عني ما كنت أجد وأتانا بالحياء وتعلمت شطر القرآن وخصب عمان وحججت حجا حججا ووهب الله لي حيان بن مازن وأنشأت أقول إليك رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي من عمان إلى العرج لتشفع لي يا خير من وطئ الحصى فيغفر لي ربي فأرجع بالفلج إلى معشر خالفت في الله دينهم فلا رأيهم رأيي ولا شرجهم شرجي وكنت امرأ بالرغب والخمر مولعا شبابي حتى آذن الجسم بالنهج فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر إحصانا فأحصن لي فرجي فأصبحت همي في الجهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي فلما قدمت على قومي أنبوني وشمتوني وأمروا شاعرا لهم فهجاني فقلت إن رددت عليه فإنما الهجو لنفسي فاعتزلتهم إلى ساحل البحر وقلت بغضكم عندنا مرمدا فيه وبغضكم عندنا يا قومنا لثن فلا يعطن الدهر أن نشب معايبكم وكلكم يبدوا عيبنا فطن شاعرنا معجب عنكم وشاعركم في حربنا مبلغ في شتمنا لسن ما في القلوب عليكم فاعلموا وغر وفي صدوركم البغضاء والاحن فأتتني منهم أزفلة عظيمة فقالوا يا بن عم عبنا عليك أمرا وكرهناه لك فإن أبيت فشأنك ودينك فارجع فأقم أمورنا فكنت القيم بأمورهم فرجعت معهم ثم هداهم الله بعد إلى الإسلام
المعجم الكبير:ج20/ص338 ح799(1/216149)
حدثنا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن عمران بن أبي أنس عن سليمان بن يسار عن حمزة بن عمرو الأسلمي قال كنت أسرد الصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني أصوم ولا أفطر أفأصوم في السفر قال إن شئت فصم وإن شئت فأفطر قال أبو بكر خرجت طرق هذا الخبر في غير هذا الموضع
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص312 ح2153(1/216150)
أنبأ عمران بن بكار قال حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا محمد عن عمران بن أبي أنس عن سليمان بن يسار وحنظلة بن علي قال حدثاني جميعا عن حمزة بن عمرو قال كنت أسرد الصيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني أسرد الصيام أفأصوم في السفر فقال إن شئت فصم وإن شئت فأفطر
السنن الكبرى:ج2/ص108 ح2607(1/216151)
أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا محمد عن عمران بن أبي أنس عن سليمان بن يسار وحنظلة بن علي قال حدثاني جميعا عن حمزة بن عمرو قال كنت أسرد الصيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني أسرد الصيام في السفر فقال إن شئت فصم وإن شئت فأفطر
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص186 ح2300(1/216152)
حدثني يحيى بن قزعة حدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت أسقي أبا طلحة الأنصاري وأبا عبيدة بن الجراح وأبي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم آت فقال إن الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة يا أنس قم إلى هذه الجرار فاكسرها قال أنس فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى انكسرت
صحيح البخاري:ج6/ص2649 ح6826(1/216153)
وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية قال وأخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال كنت أسقي أبا طلحة وأبا دجانة ومعاذ بن جبل في رهط من الأنصار فدخل علينا داخل فقال حدث خبر نزل تحريم الخمر فكفأناها يومئذ وإنها لخليط البسر والتمر قال قتادة وقال أنس بن مالك لقد حرمت الخمر وكانت عامة خمورهم يومئذ خليط البسر والتمر
صحيح مسلم:ج3/ص1571 ح1980(1/216154)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد وثابت عن أنس قال كنت أسقي أبا طلحة وأبا عبيدة وكعبا وسهيل بن بيضاء نبيذ التمر والبسر حتى أسرعت فيهم فإذا مناد ينادي ألا أن الخمر قد حرمت قال فوالله ما انتظروا أن يعملوا أحقا قال أم باطلا فقالوا اكفأ يا أنس قال فكفأته فوالله ما رجعت إلى رؤوسهم حتى لقوا الله وكان خمرهم البسر والتمر
صحيح ابن حبان:ج12/ص185 ح5363(1/216155)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال كنت أسقي أبا طلحة وأبي بن كعب وأبا دجانة في رهط من الأنصار فدخل علينا رجل فقال حدث خبر نزل تحريم الخمر فكفأنا قال وما هي يومئذ إلا الفضيح خليط البسر والتمر قال وقال أنس لقد حرمت الخمر وإن عامة خمورهم يومئذ الفضيخ
السنن الكبرى:ج3/ص203 ح5051(1/216156)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال كنت أسقي أبا طلحة وأبي بن كعب وأبا دجانة في رهط من الأنصار فدخل علينا رجل فقال حدث خبر نزل تحريم الخمر فكفأنا قال وما هي يومئذ إلا الفضيخ خليط البسر والتمر قال وقال أنس لقد حرمت الخمر وإن عامة خمورهم يومئذ الفضيخ
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص287 ح5542(1/216157)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت وحميد عن أنس قال كنت أسقي أبا طلحة وسهيل بن بيضاء وأبا عبيدة بن الجراح وأبا دجانة خليط البسر والتمر حتى أشرعت فيهم فنادى رجل ألا إن الخمر قد حرمت فوالله ما انتظروا حتى يعلموا أحقا ما قال أن باطلا فقالوا أكفئ إناءك يا أنس فكفأتها فلم يرجع إلى رؤوسهم حتى لقوا الله عز وجل وكان خمرهم يومئذ البسر والتمر
شرح معاني الآثار:ج4/ص213 ح0(1/216158)
أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت أسقي أبا عبيدة بن الجراح وأبا طلحة الأنصاري وأبي بن كعب شرابا من فضيخ أو تمر فجاءهم آت فقال إن الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة يا أتس قم إلى هذه الجرار فاكسرها قال أنس فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت
مسند الشافعي:ج1/ص281 ح0(1/216159)
حدثني أبو الربيع سليمان بن داود العتكي حدثنا حماد يعني بن زيد أخبرنا ثابت عن أنس بن مالك قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت أبي طلحة وما شرابهم إلا الفضيخ البسر والتمر فإذا مناد ينادى فقال اخرج فانظر فخرجت فإذا مناد ينادي ألا إن الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال لي أبو طلحة اخرج فاهرقها فهرقتها فقالوا أو قال بعضهم قتل فلان قتل فلان وهي في بطونهم قال فلا أدري هو من حديث أنس فأنزل الله عز وجل ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات
صحيح مسلم:ج3/ص1570 ح1980(1/216160)
وحدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أنه قال كنت أسقي أبا عبيدة بن الجراح وأبا طلحة وأبي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فأتاهم آت فقال إن الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة يا أنس قم إلى هذه الجرة فاكسرها فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت
صحيح مسلم:ج3/ص1572 ح1980(1/216161)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أسقي أبا عبيدة بن الجراح وأبي بن كعب وأبا طلحة الأنصاري شرابا من فضيخ فجاءهم آت فقال إن الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة قم يا أنس إلى هذه الجرار فاكسرها قال فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت
صحيح ابن حبان:ج12/ص186 ح5364(1/216162)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا حميد عن أنس قال كنت أسقي أبا عبيدة بن الجراح وأبي بن كعب وسهيل بن بيضاء ونفرا من أصحابه عند أبي طلحة وأنا أسقيهم حتى كاد الشراب ان يأخذ فيهم فأتى آت من المسلمين فقال أو ما شعرتم إن الخمر قد حرمت فما قالوا حتى ننظر ونسأل فقالوا يا أنس اكفء ما بقي في إنائك قال فوالله ما عادوا فيها وما هي إلا التمر والبسر وهي خمرهم يومئذ يومئذ
مسند أحمد:ج3/ص181 ح12892(1/216163)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب شرابا من فضيح وتمر فجاءهم آت فقال إن الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة يا أنس قم إلى هذه الجرار فاكسرها قال أنس فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص101 ح11332(1/216164)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فأتاهم آت فقال إن الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة يا أنس قم إلى هذه الجرار فاكسرها فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص286 ح17106(1/216165)
حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت أسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم آت فقال إن الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة قم يا أنس فأهرقها فأهرقتها
صحيح البخاري:ج5/ص2121 ح5260(1/216166)
حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال كنت أسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب وسماك بن خرشة وسهيل بن بيضاء خليط التمر والبسر حتى أسرعت فيهم فمر رجل ينادي ألا إن الخمر قد حرمت قال فقالوا يا أنس اكفأ إناءك فوالله ما انتظروا أن يعلموا أصادق هو أم كاذب فوالله ما رجعت إلى رؤوسهم حتى لقوا الله
مسند أبي يعلى:ج6/ص100 ح3361(1/216167)
حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا هشيم حدثنا عبد العزيز حدثنا أنس بن مالك قال كنت أسقي عمومتي الفضيخ البسر إذ سمعنا مناديا ينادي ألا إن الخمر قد حرمت قال فقالوا اكفأها يا أنس قال فوالله ماقالوا حتى ننظر ونسأل قال فكان الفضيخ يومئذ من خمورهم قال وذكر ممن كان هناك يومئذ أبو طلحة وسهيل بن بيضاء وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج7/ص10 ح3903(1/216168)
حدثنا موسى بن هارون نا أبو موسى الأنصاري نا عاصم بن عبد العزيز أخبرنا الحارث بن عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت كنت أسكب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه وأنا حائض
المعجم الأوسط:ج8/ص99 ح8090(1/216169)
حدثنا جعفر قال ناعلي قال نا هاشم بن مخلد عن شبل بن عباد المكي عن سليمان الأحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كنت أسكب للنبي صلى الله عليه وسلم وضوءه وهو عند خالتي ميمونة فلما خرج قال من وضع لي وضوئي قالت ابن اختي يا رسول الله ابن عباس فقال اللهم فقهة في الدين وعلمه التأويل
المعجم الأوسط:ج3/ص345 ح3356(1/216170)
حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا محمد بن فضيل عن مطرف عن أبى الجهم عن أبى الرضراض عن عبد الله رضي الله عنه قال كنت أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فيرد على فلما كان ذات يوم سلمت عليه فلم يرد على فوجدت في نفسي فذكرت ذلك له فقال إن الله يحدث من أمره ما يشاء قال أبو جعفر ففي حديث أبى بكرة عن أبى داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد على الذي سلم عليه في الصلاة بعد فراغه منها فذلك دليل أنه لم يكن منه في الصلاة رد السلام عليه لأنه لو كان ذلك منه لأغناه عن الرد عليه بعد الفراغ من الصلاة كما يقول الذي يرى الرد في الصلاة بالإشارة وأن المصلى إذا فعل ذلك بمن يسلم عليه في صلاته فلا يجب عليه الرد بعد فراغه من صلاته وفي حديث أبى بكرة أيضا عن مؤمل فلم يرد على فأخذنى ما قدم وما حدث ففي ذلك دليل أنه لم يكن رد أصلا بالإشارة ولا غيرها لأنه لو كان رد عليه بإشارته لم يقل لم يرد على ولا قال رد على إشارة ولما أصابه من ذلك ما أخبر أنه أصابه مما قدم ومما حدث وفي حديث على بن شيبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الصلاة شغلا فذلك دليل على أن المصلى معذور بذلك الشغل عن رد السلام على المسلم عليه ونهى لغيره عن السلام عليه وقد روى عن عبد الله من قوله بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد
شرح معاني الآثار:ج1/ص455 ح0(1/216171)
حدثنا أبو عمر الضرير محمد بن عثمان بن سعيد ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن مطرف عن أبي الجهم عن الرضراض عن عبد الله بن مسعود قال كنت أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فيرد علي فسلمت عليه فلم يرد علي فقلت كنت مما أسلم عليك فترد علي فسلمت فلم ترد علي فقال إن الله عز وجل يحدث من أمره ما شاء
المعجم الكبير:ج10/ص224 ح10545(1/216172)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسباط وابن فضيل المعنى قالا ثنا مطرف عن أبي الجهم عن أبي الرضراض عن بن مسعود قال كنت أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فسلمت عليه ذات يوم فلم يرد علي شيئا فوجدت في نفسي فقلت يا رسول الله كنت أسلم عليك وأنت في الصلاة فترد علي وأني سلمت عليك فلم ترد علي شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحدث في أمره ما يشاء
مسند أحمد:ج1/ص415 ح3944(1/216173)
حدثنا عبد الله بن أبي شيبة حدثنا بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال إن في الصلاة شغلا
صحيح البخاري:ج1/ص407 ح1158(1/216174)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا مطرف عن أبي الجهم عن أبي الرضراض عن عبد الله بن مسعود قال كنت أسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة فيرد علي فلما كان ذات يوم سلمت عليه فلم يرد علي فوجدت في نفسي فلما فرغ قلت يا رسول الله اني إذا كنت سلمت عليك في الصلاة رددت علي قال فقال ان الله عز وجل يحدث في أمره ما يشاء
مسند أحمد:ج1/ص409 ح3885(1/216175)
حدثنا الفضل بن أبي طالب حدثنا المعلى بن عبد الرحمن الواسطي حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي معمر عن عائشة قالت كنت أسمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف وربما قال قالت كنت أسهر قال أبو بكر هذا خبر ليس له من القلب موقع وهو خبر منكر لو لا ما استدللت من خبر صفية على إباحة السمر للمعتكف لم يجز أن يجعل لهذا الخبر باب على أصلنا فان هذا الخبر ليس من الأخبار التي يجوز الاحتجاج بها إلا أن في خبر صفية غنية في هذا فأما خبر صفية ثابت صحيح وفيه ما دل على أن محادثة الزوجة زوجها في اعتكافه ليلا جائز وهو السمر نفسه
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص349 ح2235(1/216176)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا غندر وحدثنا أحمد نا أبو داود وأبو عامر وروح قالوا نا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عروة عن عائشة قالت كنت أسمع أنه لن يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه وأخذته بحة مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين إلى قوله رفيقا قالت فظننت أنه خير حينئذ
مسند ابن الجعد:ج1/ص233 ح1546(1/216177)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وحجاج قال أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم وروح قالا ثنا شعبة عن سعد قال سمعت عروة بن الزبير يحدث عن عائشة أنها قالت كنت أسمع أنه لن يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرة قال فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه وأخذته بحة يقول مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا قال فظننت أنه خير حينئذ قال روح أنه خير بين الدنيا والآخرة
مسند أحمد:ج6/ص176 ح25472(1/216178)
وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عروة عن عائشة قالت كنت أسمع أنه لن يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرة قالت فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وأخذته بحة يقول مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا قالت فظننته خير حينئذ
صحيح مسلم:ج4/ص1893 ح2444(1/216179)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن عطاء قال كنت أسمع ابن الزبير كثيرا يقول في سجوده سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبقت رحمة ربي غضبه
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص162 ح2901(1/216180)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء قال كنت أسمع الأئمة بن الزبير ومن بعده يقولون آمين ومن خلفهم آمين حتى أن للمسجد للجة وروينا عن بن عمر رضي الله عنه أنه كان يرفع بها صوته إماما كان أو مأموما
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص59 ح2285(1/216181)
أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء قال كنت أسمع الأئمة بن الزبير ومن بعده يقولون آمين ومن خلفهم آمين حتى أن للمسجد للجة
مسند الشافعي:ج1/ص212 ح0(1/216182)
أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء قال كنت أسمع الأئمة وذكر بن الزبير ومن بعده يقولون آمين ويقول من خلفهم آمين حتى أن للمسجد للجة
مسند الشافعي:ج1/ص51 ح0(1/216183)
حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن الأعمش قال كنت أسمع الحديث فأذكره لإبراهيم فإما أن يحدثني به أو يزيدني فيه
كتاب العلم:ج1/ص18 ح63(1/216184)
وحدثني يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو وهو بن الحارث أن بكيرا حدثه عن القاسم بن عباس الهاشمي عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كنت أسمع الناس يذكرون الحوض ولم أسمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان يوما من ذلك والجارية تمشطني فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيها الناس فقلت للجارية استأخري عني قالت إنما دعا الرجال ولم يدع النساء فقلت إني من الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لكم فرط على الحوض فإياي لا يأتين أحدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فأقول فيم هذا فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا
صحيح مسلم:ج4/ص1795 ح2295(1/216185)
أخبرنا الحسين بن أحمد قال ثنا أبو الربيع قال ثنا حماد قال ثنا يونس والمعلى بن زياد وهشام عن الحسن عن عائشة قالت كنت أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يدعو به يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قلت يا رسول الله دعوة أراك وأسمعك تكثر أن تدعو بها يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال ليس من آدمي إلا وقلبه بين إصبعين من أصابع الله إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه
السنن الكبرى:ج4/ص414 ح7737(1/216186)
حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو قال حدثنا أبو معيد عن الحكم بن عبد الله الأيلي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت أسمع رسول الله إذا أدركه المساء في بيتي يقول أمسينا وأمسى الملك لله والحمد والحول والقوة والقدرة والسلطان في السماوات والأرض وكل شيء لله رب العالمين اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور
المعجم الأوسط:ج1/ص286 ح934(1/216187)
أخبرنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أدري أشيء أنزل عليه أم شيء يقوله وهو يقول لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم الا التراب ويتوب الله على من تاب
سنن الدارمي:ج2/ص410 ح2778(1/216188)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال كنت أسمع زمانا من الزمان أنهم كانوا يقولون خذوا منا ما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أعجب حين لم يقبلوا منهم ذلك حتى حدثني الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابا فيه هذه الفرائض فقبض النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يكتب الى العمال فأخذ به أبو بكر وأمضاه بعده على ما كتب لا أعلمه إلا ذكر البقر أيضا
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص25 ح6853(1/216189)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا قيس بن الربيع عن هلال بن خباب عن يحيى بن جعدة عن جدته أم هانئ قالت كنت أسمع صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوف الليل وأنا نائمة على عريشى وهو يصلى يرجع بالقرآن
شرح معاني الآثار:ج1/ص344 ح0(1/216190)
أخبرنا محمد بن بشر العبدي نا مسعر عن ابي العلاء العبدي عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت كنت أسمع صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا علي عريشيرجاله ثقات
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص21 ح7(1/216191)
حدثنا معاذ بن معاذ عن حاجب بن عمر قال كنت أسمع عمي الحكم بن الأعرج يسأل درهما أبا هند عن هذا الحديث فيقول درهم كنت أقبل من السوق فيتلقاني الناس منصرفين قد صلى بهم معقل بن يسار فأتمارى غربت الشمس أو لم تغرب
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص290 ح3327(1/216192)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا مسعر عن أبي العلاء عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل وأنا على عريشي
سنن ابن ماجه:ج1/ص429 ح1349(1/216193)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع قال ثنا مسعر عن أبى العلاء العبدي عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ قالت كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل وأنا على عريشي
مسند أحمد:ج6/ص343 ح26950(1/216194)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن مسعر عن أبي العلاء عن يحيى بن جعدة عن أم هانيء قالت كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص321 ح3672(1/216195)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن وكيع قال نا مسعر عن أبي العلاء عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ قالت كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي
السنن الكبرى:ج1/ص347 ح1086(1/216196)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا مسعر عن أبي العلاء العبدي عن أبي جعدة بن هبيرة عن أم هاني قالت كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي
مسند أحمد:ج6/ص424 ح27422(1/216197)
أخبرنا وكيع نا مسحر عن أبي العلاء العبدي عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ قالت كنت أسمع قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل وأنا على عريش أصليإسناده حسن إن شاء الله
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص20 ح5(1/216198)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عروة عن عائشة قالت كنت أسمع لا يموت نبي إلا خير بين الدنيا والآخرة قالت فأصابته بحة في مرضه الذي مات فيه فسمعته يقول مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا فظننت إنه خير
مسند أحمد:ج6/ص205 ح25742(1/216199)
أخبرنا محمد بن سعيد انا شريك عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال كنت أسمع من بن عمر وابن عباس الحديث بالليل فاكتبه في واسطة الرحل
سنن الدارمي:ج1/ص138 ح495(1/216200)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم عن طاووس قال كنت أسمع وأنا غلام الغلمان يقولون الذي يعود في هبته كالكلب يعود في قيئه ولا أشعر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب ذلك مثلا حتى أخبرت به بعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما مثل الذي يهب ثم يعود في هبته مثل الكلب يقيء ثم يأكل قيئه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص110 ح16541(1/216201)
حدثنا محمد بن عبيد ثنا سليم عن بن عون قال كنت أسير بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فإذا رجاء بن حيوة فقال يا أبا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن قال قلت إنهم يكذبون على الحسن كثيرا
سنن أبي داود:ج4/ص205 ح4621(1/216202)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا حدثني عامر عن جابر بن عبد الله قال كنت أسير على جمل لي فأعيا فأردت أن أسيبه قال فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه برجله ودعا له فسار سيرا لم يسر مثله وقال بعنيه بوقية فكرهت ان أبيعه قال بعنيه فبعته منه واشترطت حملانه إلى أهله فلما قدمنا أتيته بالجمل فقال ظننت حين ما كستك أن أذهب بجملك خذ جملك وثمنه هما لك
مسند أحمد:ج3/ص299 ح14233(1/216203)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن سليمان يعني التيمي عن أبي نضرة عن جابر قال كنت أسير على ناضح لي في أخريات الركاب فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم ضربة أو قال فنخسه نخسه قال فكان بعد ذلك يكون في أول الركاب إلا ما كففته قال فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتبيعني بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت هو لك يا رسول الله قال فزادني قال أتبيعني بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت هو لك يا رسول الله قال سليمان فلا أدري كم من مرة قال أتبيعني بكذا وكذا ثم قال هل تزوجت بعد أبيك قال قلت نعم قال أبكر أم ثيبا قال قلت ثيبا قال ألا تزوجتها بكرا تلاعبك وتلاعبها وتضاحكك وتضاحكها
مسند أحمد:ج3/ص373 ح15055(1/216204)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن المسور بن مخرمة قال كنت أسير في ركب بين عثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال عثمان من صاحب الخميصة فقال عبد الرحمن أنا فقال عثمان ها يا مسور من زعم أنه خير من خالك عبد الرحمن في الهجرة الأولى فقد كذب
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص350 ح5352(1/216205)
حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن سعيد بن جبير قال كنت أسير مع أبي عبيدة بين الكوفة والحيرة فقرأ السجدة فذهبت فأنزل لأسجد فقال يجزيك ان توميء برأسك قال وأومأ برأسه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص366 ح4212(1/216206)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي يعفور قال كنت أسير مع ابن عمر وابن الحنفية من منى إلى عرفات فكان ابن عمر يكبر وكان ابن الحنفية يلبى
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص375 ح15078(1/216207)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن مهاجر أبي الحسن عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت أسير مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل يا أيها الكافرون حتى ختمها فقال قد برئ هذا من الشرك ثم سرنا فسمع آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له
السنن الكبرى:ج6/ص177 ح10540(1/216208)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن مهاجر بن أبي الحسن عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت أسير مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل يا أيها الكافرون حتى ختمها قال قد بريء هذا من الشرك ثم سرنا فسمع آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له
السنن الكبرى:ج5/ص16 ح8028(1/216209)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عمر بن كرامة ثنا عبيد بن موسى عن شيبان عن ليث عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل قال كنت أسير مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو على حمار يقال له يعفور
المعجم الكبير:ج20/ص123 ح246(1/216210)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة الجريري عن أبي نضرة عن عبد الله بن مولة قال كنت أسير مع بريدة الأسلمي وهو يقول اللهم ألحقني بقرني الذي أنا منه ثلاثا وأنا معه فقلت وأنا فدعا لي ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون قوم تسبق شهاداتهم أيمانهم وأيمانهم شهاداتهم
شرح معاني الآثار:ج4/ص152 ح0(1/216211)
أخبرنا أبو النعمان ثنا عبد الواحد ثنا عثمان بن حكيم قال سمعت سعيد بن جبير يقول كنت أسير مع بن عباس في طريق مكة ليلا وكان يحدثني بالحديث فاكتبه في واسطة الرحل حتى أصبح فاكتبه
سنن الدارمي:ج1/ص138 ح499(1/216212)
وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار أنه قال كنت أسير مع بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت ثم أدركته فقال لي بن عمر أين كنت فقلت له خشيت الفجر فنزلت فأوترت فقال عبد الله أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة فقلت بلى والله قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير
صحيح مسلم:ج1/ص487 ح700(1/216213)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن سعيد بن يسار أنه قال كنت أسير مع بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت قال عبد الله أليس في رسول الله أسوة حسنة قلت بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير
المعجم الكبير:ج12/ص333 ح13271(1/216214)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة قال ثنا أبو مسهر قالا ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن نافع قال كنت أسير مع بن عمر فسمع صوت زمار رعاة فترك الطريق وجعل يقول هل تسمع هل تسمع حتى قلت لا ثم عارض الطريق ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
مسند الشاميين:ج1/ص185 ح322(1/216215)
حدثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال كنت أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقال من هذا فقلت أنا المغيرة بن شعبة فقال امسك فامسكت له ناقته وانطلق حتى ما رأيته ثم جاء فوضأته فحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فأخرج يديه من تحتها فتوضأ فغسل يديه ووجهه وذراعيه ومسح على خفيه فقلت ألا تنزع خفيك قال إني أدخلتهما طاهرتين
المعجم الكبير:ج20/ص372 ح869(1/216216)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن رجل من بني عبس قال كنت أسير مع سلمان على شط دجلة فقال يا أخا بني عبس انزل فاشرب فشربت ثم قال اشرب فشربت قال ما نقص شرابك من دجلة قال قلت ما عسى أن ينقص قال فإن العلم كذلك يؤخذ منه ولا ينقص ثم قال اركب فمررنا بأكداس من حنطة وشعير فقال أترى هذا فتح لنا وقتر على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لخير لنا وشر لهم قلت لا أدري قال ولكني أدري شر لنا وخير لهم ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام متوالية حتى لحق بالله عز وجل
المعجم الكبير:ج6/ص265 ح6173(1/216217)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار أنه قال كنت أسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر أين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فأوترت فقال عبد الله أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة فقلت بلى والله قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير
صحيح البخاري:ج1/ص339 ح954(1/216218)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار أنه قال كنت أسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت ثم أدركته فقال لي عبد الله بن عمر أين كنت فقلت خشيت الفجر فنزلت فأوترت فقال أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة فقلت بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير
صحيح ابن حبان:ج6/ص172 ح2413(1/216219)
أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار أنه قال كنت أسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت فقال أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة فقلت بلى والله قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير قال أبو حاتم رضي الله عنه لو كان الزجر عن الصلاة في أعطان الإبل لأجل أنها خلقت من الشياطين لم يصل صلى الله عليه وسلم على البعير إذ محال أن لا تجوز الصلاة في المواضع التي قد يكون فيها الشيطان ثم تجوز الصلاة على الشيطان نفسه بل معنى قوله صلى الله عليه وسلم إنها خلقت من الشياطين أراد به أن معها الشياطين على سبيل المجاورة والقرب
صحيح ابن حبان:ج4/ص603 ح1704(1/216220)
وحدثني عن مالك عن أبي بكر بن عمر عن سعيد بن يسار قال كنت أسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت ثم أدركته فقال لي عبد الله بن عمر أين كنت فقلت له خشيت الصبح فنزلت فأوترت فقال عبد الله أليس لك في رسول الله أسوة فقلت بلى والله فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير
موطأ مالك:ج1/ص124 ح269(1/216221)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن سعيد بن يسار أنه قال كنت أسير مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما طريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أين كنت فقلت خشيت الفجر فنزلت فأوترت فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أو ليس لك في رسول الله أسوة فقلت بلى والله قال فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير
شرح معاني الآثار:ج1/ص428 ح0(1/216222)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك أنه قال كنت أسير مع عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فقال ما رأيك في هؤلاء القدرية قال قلت أرى أن تستتيبهم فإن قبلوا وإلا عرضتهم على السيف فقال عمر بن عبد العزيز ذلك رأيي قال مالك وذلك أيضا رأيي
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص205 ح20672(1/216223)
حدثنا محمد بن عمرو بن تمام أبو الكروس قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني ميمون بن يحيى بن مسلم بن الأشج عن مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت أسامة بن زيد يقول سمعت عائشة بنت سعد تقول كنت أشبع رأس سعد بن أبى وقاص لحرمه بالطيب
شرح معاني الآثار:ج2/ص131 ح0(1/216224)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا حبان بن هلال قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا زيد بن أسلم قال حدثتني درة قالت كنت أشبعه بالغالية أغلف رأس عائشة رضي الله عنها بالمسك والعنبر عند إحرامها
شرح معاني الآثار:ج2/ص131 ح0(1/216225)
حدثنا محمد بن نصر بن حميد قال حدثنا يحيى بن ايوب المقابري قال حدثنا حميد بن عبدالرحمن بن حميد الرؤاسي عن ابيه عن ابي اسحاق عن عمرو بن شرحبيل عن عائشة قالت كنت أشد علي ازاري وانا حائض ثم ادخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحافه
المعجم الأوسط:ج5/ص226 ح5154(1/216226)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن آدم عن أبي عوانة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت أشرب النبيذ في الجرار الخضر مع البدرية من صحابة محمد صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص84 ح23927(1/216227)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة قال كنت أشرب النبيذ مع أبي الدرداء وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشام في الحباب العظام
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص80 ح23880(1/216228)
عبد الرزاق عن الثوري عن مقدام بن شريح بن هانىء عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب في الإناء وأنا حائض ثم يأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فاه في موضع فمي فيشرب وكنت آخذ العرق فأنتهش منه ثم يأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على المكان الذي وضعت فمي عليه فينتهش
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص326 ح1253(1/216229)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب من القدح وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب منه وأتعرق من العرق وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص191 ح380(1/216230)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن المقدام بن شريج عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في ولم يذكر زهير فيشرب
صحيح مسلم:ج1/ص245 ح300(1/216231)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في وكنت أتعرق العرق وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في
مسند أحمد:ج6/ص210 ح25806(1/216232)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى في حديثه عن خالد بن الحارث قال نا شعبة قال أخبرني المقدام قال سمعت أبي يحدث أنه سمع عائشة تقول كنت أشرب وأنا حائض ثم يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على المكان الذي شربت وكنت أتعرق فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على ذلك المكان
السنن الكبرى:ج5/ص350 ح9120(1/216233)
أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشربه وأتعرق العرق وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في
السنن الكبرى:ج1/ص76 ح61(1/216234)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان ومسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في وأتعرق العرق وأنا حائض فأناوله فيضع فاه على موضع في
مسند أحمد:ج6/ص192 ح25635(1/216235)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أشرب وأنا حائض وأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق وأنا حائض وأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص149 ح282(1/216236)
أخبرنا جرير عن مسعر عن مقدام بن شريح الحارثي عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض وأناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشرب منه ويضع فاه على موضع في وآخذ العرق وأعضه فيضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمه على موضع فمي
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص895 ح1574(1/216237)
أخبرنا وكيع نا سفيان ومسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض وأناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فمي
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص896 ح1576(1/216238)
عبد الرزاق عن صاحب له عن عوف عن ابي رجاء قال كنت أشهد ابن عباس عند الفطر في رمضان فكان يوضع طعامه ثم يأمر مراقبا يراقب الشمس فإذا قال وجبت قال كلوا قال ثم كنا نفطر قبل الصلاة
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص227 ح7597(1/216239)
حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث حدثني سعيد بن أبي هلال أن عبد الله بن عبيد الله حدثه عن أبي غطفان عن أبي رافع قال كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص125 ح7101(1/216240)
حدثنا أبو العباس في فوائد بن عبد الحكم أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أخبرني أبي وشعيب بن الليث ثنا الليث بن سعد ثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عبيد الله بن رافع أن أبا غطفان المري حدثه عن أبي رافع قال كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة وقد توضأ للصلاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص125 ح7102(1/216241)
أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن شعيب قال ثنا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن بن أبي رافع عن أبي غطفان حدثه عن أبي رافع قال كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة وقد توضأ للصلاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة ولا يتوضأ
السنن الكبرى:ج4/ص155 ح6661(1/216242)
حدثنا محمد بن عبد العزيز المرزوي قال أخبرنا علي بن الحسن بن شقيق قال وحدثنا أبو حمزة عن جابر عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال كنت أصافح النبي صلى الله عليه وسلم ما تعرف في كفي بعد ثالثة أطيب من ريح المسك باب في معانقة الإخوان
الإخوان:ج1/ص177 ح122(1/216243)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي حدثنا مروان بن معاويةح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا عيسى بن يونس كلاهما عن يزيد بن سنان عن سليم بن عامر أبي يحيى عن جبير بن نفير عن أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنت أصب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه فدخل رجل فقال أوصني فقال لا تشرك بالله شيئا وان قطعت وحرقت بالنار ولا تعصين والديك وان أمراك أن تخلي عن أهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فإنها رأس كل شر ولا تتركن صلاة متعمدا فمن فعل ذلك برئت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تفرن يوم الزحف فمن فعل ذلك باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير ولا تزدادن في تخوم أرضك فمن فعل ذلك يأتي به على رقبته يوم القيامة من مقدار سبع أرضين وأنفق على أهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم في الله
المعجم الكبير:ج24/ص190 ح479(1/216244)
حدثنا عبد العزيز حدثني إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت كنت أصدع فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرن يافوخه وأسدل له إذا دهنت ناصيته
مسند أبي يعلى:ج7/ص386 ح4413(1/216245)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت أصلى الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآخذ قبضة من الحصا لتبرد في كفي أضعها لجبهتي أسجد عليها لشدة الحر
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص439 ح1906(1/216246)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب عن شعبة عن الحكم قال كنت أصلى مع بن أبى ليلى فيسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله فهذان تابعيان معهما من القدم ومن الصحبة بجماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس للذي يخالفهما ممن ذكرنا في هذا الباب فالذى روينا عنهما من ذلك أولى لاقتدائهما بمن قبلهما ولموافقتهما لما قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وهذا أيضا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
شرح معاني الآثار:ج1/ص272 ح0(1/216247)
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو علي محمد بن عمرو أنبأ القعنبي ثنا بن أبي ذؤيب عن صالح مولى التوأمة قال كنت أصلي أنا وأبو هريرة فوق ظهر المسجد نصلي بصلاة الإمام للمكتوبة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص111 ح5026(1/216248)
وحدثني عن مالك عن يزيد بن رومان أنه قال كنت أصلي إلى جانب نافع بن جبير بن مطعم فيغمزني فأفتح عليه ونحن نصلي
موطأ مالك:ج1/ص81 ح181(1/216249)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن إسماعيل يعني بن أبي خالد عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد قال كنت أصلي إلى جنب أبي فلما ركعت قلت كذا وطبق يديه بين رجليه فلما انصرف قال كنا نفعل هذا ثم أمرنا أن نرفع إلى الركب
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص84 ح2378(1/216250)
حدثنا هارون بن عيسى عن مالك بن أنس عن يزيد بن رومان قال كنت أصلي إلى جنب نافع بن جبير بن مطعم فيغمزني فأفتح عليه وهو يصلي
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص418 ح4801(1/216251)
حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحرث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت أصلي الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآخذ قبضة من الحصى لتبرد في كفي أضعها لجبهتي أسجد عليها لشدة الحر
سنن أبي داود:ج1/ص110 ح399(1/216252)
وحدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت أصلي الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ قبضة من الحصى ليبرد في كفي أضعها لجبهتي أسجد عليها لشدة الحر هذا حديث صحيح على شرط مسلم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص309 ح701(1/216253)
فإذا محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ قد حدثنا قال ثنا معلى وأحمد بن إسحاق الحضرمي قالا ثنا وهيب عن أبي واقد قال ثنا أبو أروى قال كنت أصلي العصر مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم أمشي إلى ذي الحليفة فآتيهم قبل أن تغيب الشمس ففي هذا الحديث أنه كان يأتيها ماشيا وأما قوله قبل أن تغرب الشمس فقد يجوز أن يكون ذلك وقد اصفرت الشمس ولم يبق منها إلا أقل القليل وقد روي عن أبي مسعود نحو من ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص191 ح0(1/216254)
حدثنا أبو بكر قال ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن محمد بن عباد عن عبد الله بن السائب قال كنت أصلي بالناس في رمضان فبينا أنا أصلي إذ سمعت تكبير عمر على باب المسجد قدم معتمرا فدخل فصلى خلفي
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص166 ح7720(1/216255)
حدثنا أبو بكر قال نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن محمد بن عباد عن عبد الله بن السائب قال كنت أصلي بالناس في رمضان فبينا أنا أصلي سمعت تكبير عمر على باب المسجد قدم معتمرا فدخل فصلى خلفي
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص421 ح15583(1/216256)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري أخبره قال أخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول كنت أصلي بقومي بني سالم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري وأن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا قال النبي صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه معه بعد ما اشتد النهار فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص64 ح1327(1/216257)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن رجل من قريش قال كنت أصلي خلف المقام فجاء رجل مقنع فقرأ السبع الطوال ثم ركع ركعتين ثم انفتل فنظرت فإذا هو عثمان
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص24 ح4654(1/216258)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن قزعة قال كنت أصلي ركعتين بعد العصر فلقيني أبو سعيد الخدري فنهاني عنهما فقال أتركهما لك قال نعم
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص428 ح3960(1/216259)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا سليمان بن حرب ثنا وهيب بن خالد عن أبي واقد الليثي عن أبي أروى قال كنت أصلي صلاة العصر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم آتي ذا الحليفة أمشي فآتيها ولم تغب الشمس
المعجم الكبير:ج22/ص369 ح925(1/216260)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري قال أخبرني عطاء بن السائب عن مرة الهمداني قال كنت أصلي عند كل سارية في المسجد ركعتين فجاء رجل إلى عبد الله وأنا عنده فقال أرأيت رجلا يصلي في هذا المسجد عند كل سارية ركعتين فقال عبد الله لو علم هذا أن الله عند أول سارية ما برح حتى يقضي صلاته
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص457 ح15894(1/216261)
حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن علي المقدمي ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا عبد الرحمن بن مسهر عن عبد الله بن زيد عن زيد بن أسلم عن ربيعة بن عمرو عن خوات بن جبير قال كنت أصلي فإذا رجل من خلفي يقول خفف فإن لنا إليك حاجة فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج4/ص205 ح4150(1/216262)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلى قال كنت أصلي فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم فلم أجبه قلت يا رسول الله إني كنت أصلي قال ألم يقل الله استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم ثم قال ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد فأخذ بيدي فلما أردنا أن نخرج قلت يا رسول الله إنك قلت لأعلمنك أعظم سورة من القرآن قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته
صحيح البخاري:ج4/ص1913 ح4720(1/216263)
حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلى قال كنت أصلي فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجبه فلما قضيت الصلاة قال ما منعك أن تكون أجبتني أن دعوتك فإن الله يقول يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ثم قال لا تخرج من المسجد حتى أعلمك سورة في القرآن قال فمشيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كاد أن يخرج من المسجد فذكرته فقال فاتحة الكتاب السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته
المعجم الكبير:ج22/ص303 ح768(1/216264)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلى قال كنت أصلي فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم اجبه حتى صليت فأتيته فقال ما منعك ان تأتيني قال قلت يا رسول الله اني كنت أصلي قال ألم يقل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم ثم قال لأعلمنك أعظم سورة في القرآن أو من القرآن قبل ان تخرج من المسجد قال فأخذ بيدي فلما أراد ان يخرج من المسجد قلت يا رسول الله انك قلت لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قال نعم الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته
مسند أحمد:ج4/ص211 ح17884(1/216265)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلى قال كنت أصلي فرآني النبي صلى الله عليه وسلم فدعاني فذكر مثله
المعجم الكبير:ج22/ص303 ح769(1/216266)
حدثني إسحاق أخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن أبي سعيد بن المعلى رضي الله عنه قال كنت أصلي فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني فلم آته حتى صليت ثم أتيته فقال ما منعك أن تأتيني ألم يقل الله يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم ثم قال لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن أخرج فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع أبا سعيد رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني
صحيح البخاري:ج4/ص1704 ح4370(1/216267)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلي قال كنت أصلي فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني فلم آته حتى صليت ثم أتيته فقال ما منعك أن تأتيني فقال إني كنت أصلي قال ألم يقل الله تبارك وتعالى يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ثم قال ألا أعلمكم أعظم سورة في القرآن قبل أن أخرج من المسجد قال فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرج فذكرته فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته
مسند أحمد:ج3/ص450 ح15768(1/216268)
حدثنا عبد الله ثنا سويد بن سعيد ثنا إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن أبيه قال كنت أصلي فمر رجل بين يدي فمنعته فأبى فسألت عثمان بن عفان فقال لا يضرك يا بن أخي
مسند أحمد:ج1/ص72 ح523(1/216269)
حدثنا وكيع عن سفيان عن غالب أبي الهذيل عن إبراهيم قال كنت أصلي في الحي في زمن الحجاج وما خلفي إلا أمرأة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص34 ح6150(1/216270)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلى قال كنت أصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجبه فقلت يا رسول الله إني كنت أصلي فقال ألم يقل الله استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ثم قال لي لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن قبل أن تخرج من المسجد ثم أخذ بيدي فلما أراد أن يخرج قلت له ألم تقل لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته
صحيح البخاري:ج4/ص1623 ح4204(1/216271)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلى قال كنت أصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجبه فقلت يا رسول الله إني كنت أصلي فقال ألم يقل الله استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم ثم قال ألا أعلمك سورة هي أعظم سورة في القرآن فقلت بلى فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن الذي أوتيته قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم هي أعظم سورة أراد به في الأجر لا أن بعض القرآن أفضل من بعض وأبو سعيد بن المعلى اسمه رافع بن المعلى بن لوذان بن حارثة مات سنة أربع وسبعين
صحيح ابن حبان:ج3/ص56 ح777(1/216272)
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلى قال كنت أصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم فلم أجبه قال قلت له يا رسول الله إني كنت أصلي قال أولم يقل الله استجيبوا لله وللرسول ثم قال لي ألا أعلمك سورة هي أعظم سورة في القرآن قال الحمد لله رب العالمين من السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته
مسند أبي يعلى:ج12/ص225 ح6837(1/216273)
حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني بن بلال عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى عن عمه واسع بن حبان قال كنت أصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره إلى القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت إليه من شقي فقال عبد الله يقول ناس إذا قعدت للحاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله ولقد رقيت على ظهر بيت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا على لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته
صحيح مسلم:ج1/ص224 ح266(1/216274)
حدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا أنس بن عياض عن عبيد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أسيد بن حضير قال كنت أصلي في ليلة قمرة وقد أوثقت فرسي فجالت جولة ففزعت ثم جالت أخرى فرفعت رأسي وإذا ظلة قد غشيتني وإذا هي قد حالت بيني وبين القمر ففزعت فدخلت البيت فلما أصبحت ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال تلك الملائكة جاءت تستمع قرآنك آخر الليل سورة البقرة وكان أسيد حسن الصوت
المعجم الكبير:ج1/ص208 ح565(1/216275)
حدثنا محمد بن رزيق نا هارون بن سعيد الأيلي ثنا أنس بن عياض عن عبيد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أسيد بن حضير قال كنت أصلي في ليلة قمرة وقد أوثقت فرسي فجالت جولة ففزعت فدخلت البيت فلما أصبحت ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال تلك الملائكة جاءت تسمع قراءتك من آخر الليل بسورة البقرة وكان أسيد حسن الصوت لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا أنس بن عياض تفرد به هارون الأيلي
المعجم الأوسط:ج6/ص330 ح6547(1/216276)
حدثنا حسين بن حسن نا عبد الله بن المبارك ثنا معمر عن الزهري حدثه ثنا محمود بن الربيع زعم أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم قال سمعت عتبان بن مالك الأنصاري رضي الله عنه ثم أحدبنى سالم يقول كنت أصلي لقومي بني سالم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعل إن شاء الله تعالى فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه معه بعد ما اشتد النهار فاستأذن فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن أصلي فيه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسناه على خزيرة صنع لنا فسمع أهل الدار وهم يدعون فرآهم أهل الدار فثابوا حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك بن الدخشم فقال رجل منا ذاك منافق لا يحب الله عز وجل ولا رسوله عليه السلام فقال لا تقولوه يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل فقال أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم لن يوافي عبد يوم القيامة وهو يقول لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله عز وجل إلا حرم الله عز وجل عليه النار قال محمود فحدثت به قوما فيهم أبو أيوب الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزوة التي توفي فيها مع يزيد بن معاوية فأنكر ذلك وقال ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر علي ذلك فجعلت لله عز وجل علي إن سلمني الله عز وجل حيا حتى أقفل من غزوتي أن أسأل عنه عتبان بن مالك إن وجدته حيا فأهللت من الليل أو من إيليا الشك مني حتى قدمت المدينة فأتيت بني سالم فإذا عتبان شيخ كبير قد ذهب بصره وهو إمام قومه فلما سلم من صلاته فجئته فسلمت عليه وأخبرته من أنا فحدثني كما حدثني أول مرة
الآحاد والمثاني:ج3/ص470 ح1931(1/216277)
أخبرنا سويد بن نصر أنا عبد الله وهو بن المبارك عن معمر عن الزهري أخبره قال أخبرني محمود بن الربيع سمعت عتبان بن مالك يقول كنت أصلي لقومي بني سالم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا اتخذه مسجدا قال النبي صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه بعدما اشتد لنهار فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم
السنن الكبرى:ج1/ص394 ح1250(1/216278)
أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله يعني بن المبارك عن معمر عن الزهري قال أخبرني محمود بن الربيع زعم أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم قال سمعت عتبان بن مالك الأنصاري ثم أحد بني سالم يقول كنت أصلي لقومي بني سالم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له إني قد أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعل إن شاء الله تعالى فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه بعدما اشتد النهار فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين يسلم فحبسناه على خزير صنع له فسمع به أهل الدار فثابوا حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك بن الدخشم فقال رجل منا ذاك رجل منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا تقولونه يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا ألا تقولونه يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلى أرى يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لن يوافي عبد يوم القيامة وهو يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله إلا حرم الله عليه النار قال محمود فحدثت قوما فيهم أبو أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها مع يزيد بن معاوية فأنكر ذلك علي وقال ما أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي إن سلمني حتى أقفل من غزوتي أن أسأل عنها عتبان بن مالك إن وجدته حيا فأهللت من إيلياء بحج وعمرة حتى قدمت المدينة فأتيت بني سالم فإذا عتبان بن مالك شيخ كبير قد ذهب بصره وهو إمام قومه فلما سلم من صلاته جئته فسلمت عليه وأخبرته من أنا فحدثني كما حدثني به أول مرة
السنن الكبرى:ج6/ص272 ح10947(1/216279)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال كنت أصلي مع ابن الزبير الصبح ثم أذهب إلى أجياد فأقضي حاجتي حتى يغلس
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص571 ح2173(1/216280)
حدثنا حسن بن الربيع وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا
صحيح مسلم:ج2/ص591 ح866(1/216281)
حدثنا عبيد بن غنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن زكريا بن أبي زائدة ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا سهل بن عثمان حدثنا يحيى بن زكريا حدثني أبي عن سماك عن جابر قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا
المعجم الكبير:ج2/ص240 ح2005(1/216282)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن وهيب عن أبي واقد الليثي حدثني أبو أروى قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر ثم آتى الشجرة قبل غروب الشمس
مسند أحمد:ج4/ص344 ح19045(1/216283)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا حدثني سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا وفي رواية أبي بكر زكريا عن سماك
صحيح مسلم:ج2/ص591 ح866(1/216284)
حدثنا بن أبي داود وفهد قالا حدثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا وهيب بن خالد قال ثنا أبو واقد ليثي قال ثنا أبو أروى قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر بالمدينة ثم آتى الشجرة ذا الحليفة قبل أن تغرب الشمس وهي على رأس فرسخين ففي هذا الحديث أنه كان يسير بعد العصر فرسخين قبل أن تغيب الشمس فقد يجوز أن يكون ذلك سيرا على الأقدام وقد يجوز أن يكون سيرا على الإبل والدواب فنظرنا في ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص191 ح0(1/216285)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ربعي عن أبي الأبيض عن أنس قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر والشمس بيضاء محلقة فآتي عشيرتي وهم جلوس فأقول ما يجلسكم صلوا فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن الدارقطني:ج1/ص253 ح10(1/216286)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا أبو الأحوص ثنا سماك عن جابر قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا
المعجم الكبير:ج2/ص236 ح1984(1/216287)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص191 ح1582(1/216288)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا زياد بن الخليل ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا سماك عن جابر بن سمرة قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي الأحوص
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص207 ح5551(1/216289)
حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا قال وفي الباب عن عمار بن ياسر وابن أبي أوفى قال أبو عيسى حديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج2/ص381 ح507(1/216290)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا عباد بن عباد عن محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فآخذ قبضة من حصى في كفي لتبرد حتى أسجد عليه من شدة الحر
مسند أحمد:ج3/ص327 ح14547(1/216291)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عباد بن العوام أخبرنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر وآخذ قبضة من الحصا فأجعلها في كفي ثم أحولها إلى الكف الأخرى حتى تبرد ثم أضعها لجبيني حتى أسجد من شدة الحر
مسند أبي يعلى:ج3/ص426 ح1916(1/216292)
حدثنا محمد بن الخطاب حدثنا مؤمل حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ثم أرجع إلى أهلي في بني سلمة وهم على ميل من المدينة أو قال من المسجد وأنا أرى مواقع النبل ثم قال الظهر كاسمها ظهرا والعصر والشمس بيضاء نقية والمغرب كاسمها والعشاء كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤخرها أحيانا ويعجلها أحيانا
مسند أبي يعلى:ج4/ص79 ح2104(1/216293)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن الأشجعي قال أبي عن سفيان عن صالح مولى التوأمة قال سمعت زيد بن خالد الجهني قال كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ثم اخرج إلى السوق فلو ارمي لأبصرت مواقع نبلي
مسند أحمد:ج4/ص115 ح17082(1/216294)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي رحمه الله ثنا بن الأشجعي حدثني أبي عن سفيان عن صالح مولى التوأمة قال سمعت زيد بن خالد الجهني يقول كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخرج إلى السوق فلو أرمي لأبصرت مواقع نبلي
المعجم الكبير:ج5/ص254 ح5260(1/216295)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر فأخذ قبضة من الحصى في كفي حتى تبرد وأضعها بجبهتي إذا سجدت من شدة الحر قال الشيخ رحمه الله ولو جاز السجود على ثوب متصل به لكان ذلك أسهل من تبريد الحصا في الكف ووضعها للسجود عليها وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص105 ح2490(1/216296)
حدثنا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فآخذ قبضة من الحصى فأجعلها في كفي ثم أحولها إلى الكف الأخرى حتى تبرد ثم أضعها لجبيني حين أسجد من شدة الحر
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص286 ح3275(1/216297)
حدثنا أحمد بن إسحاق عن وهب عن أبي واقد عن أبي أروى قال كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم آتي الشجرة يعني ذا الحليفة قبل أن تغيب الشمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص288 ح3306(1/216298)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا
السنن الكبرى:ج1/ص550 ح1787(1/216299)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا
صحيح ابن حبان:ج7/ص41 ح2802(1/216300)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن منصور بن حيان عن عمرو ابن ميمون الأودي قال كنت أصلي مع عمر بن الخطاب الصبح ولو كان ابني إلى جنبي ما عرفت وجهه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص571 ح2171(1/216301)
عبد الرزاق عن مالك عن أبي جعفر القاريء قال كنت أصلي وابن عمر ورائي ولا أشعر به فوضع يده في قفاي فغمزني
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص258 ح3274(1/216302)
حدثنا يعلي بن عبيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان قالت كنت أصلي وابن عمر يسند ظهره إلى جدار القبلة فانصرفت عن يساري فقال ما يمنعك أن تنصرف عن يمينك قلت لا إلا إني رأيتك فانصرفت إليك فقال أصبت أن ناسا يقولون تنصرف عن يمينك وإذا كنت تصلي فانصرف إن أحببت عن يمينك أو عن يسارك
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص271 ح3116(1/216303)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت أصلي والنبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر معه فلما جلست بدأت بالثناء على الله ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم سل تعطه سل تعطه قال وفي الباب عن فضالة بن عبيد قال أبو عيسى حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح قال أبو عيسى هذا الحديث رواه أحمد بن حنبل عن يحيى بن آدم مختصرا
سنن الترمذي:ج2/ص488 ح593(1/216304)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان أنه قال كنت أصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره إلى جدار القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت إليه من قبل شقي الأيسر فقال عبد الله بن عمر ما منعك أن تنصرف عن يمينك قال فقلت رأيتك فانصرفت إليك قال عبد الله فإنك قد أصبت إن قائلا يقول انصرف عن يمينك فإذا كنت تصلي فانصرف حيث شئت إن شئت عن يمينك وإن شئت عن يسارك
موطأ مالك:ج1/ص169 ح407(1/216305)
وحدثني عن مالك عن أبي جعفر القارئ أنه قال كنت أصلي وعبد الله بن عمر ورائي ولا أشعر فالتفت فغمزني
موطأ مالك:ج1/ص164 ح392(1/216306)
حدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم عن الحجاج بن أبي زينب عن أبي عثمان عن عبد الله قال كنت أصلي وقد وضعت يدي اليسرى على اليمنى فجاءني النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي اليمنى فوضعها على اليسرى
مسند أبي يعلى:ج8/ص455 ح5041(1/216307)
حدثنا عصمة بن الفضل ويحيى بن حكيم قالا ثنا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة ثنا حريش بن الخريت أن بن أبي مليكة عن عائشة قالت كنت أصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة آنية من الليل مخمرة إناء لطهوره وإناء لسواكه وإناء لشرابه
سنن ابن ماجه:ج1/ص129 ح361(1/216308)
حدثنا عصمة بن الفضل ثنا حرامى بن عمارة بن أبي حفصة ثنا حريش بن خريت أنبأنا بن أبي مليكة عن عائشة قالت كنت أصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة آنية من الليل مخمرة إناء لطهوره وإناء لسواكه وإناء لشرابه
سنن ابن ماجه:ج2/ص1129 ح3412(1/216309)
وحدثنا عبد الله بن محمد الرومي حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة وهو بن عمار حدثنا يحيى قال انطلقت أنا وعبد الله بن يزيد حتي نأتي أبا سلمة فأرسلنا إليه رسولا فخرج علينا وإذا عند باب داره مسجد قال فكنا في المسجد حتى خرج إلينا فقال إن تشاؤا أن تدخلوا وإن تشاؤا أن تقعدوا ههنا قال فقلنا لا بل نقعد ههنا فحدثنا قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كنت أصوم الدهر وأقرأ القرآن كل ليلة قال فإما ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم وإما أرسل إلي فأتيته فقال لي ألم أخبر أنك تصوم الدهر وتقرأ القرآن كل ليلة فقلت بلى يا نبي الله ولم أرد بذلك إلا الخير قال فإن بحسبك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام قلت يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك قال فإن لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم داود نبي الله صلى الله عليه وسلم فإنه كان أعبد الناس قال قلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرأ القرآن في كل شهر قال قلت يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك قال فاقرأه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك قال فاقرأه في كل عشر قال قلت يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك قال فاقرأه في كل سبع ولا تزد على ذلك فإن لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددت فشدد علي قال وقال لي النبي صلى الله عليه وسلم إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت إلى الذي قال لي النبي صلى الله عليه وسلم فلما كبرت وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج2/ص813 ح1159(1/216310)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عطاء الخراساني قال كنت أصوم يوما وأفطر يوما فكنت في سفر فكان يوم فطري فسرنا فلم ننزل حتى كان بعد نصف النهار أو حين الصلاة قال قلت لأصومن هذا اليوم فصمت فذكرت ذلك لابن المسيب فقال أصبت
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص274 ح7783(1/216311)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال حدثني لقيط أنه سمع ابن الزبير يقول كنت أصي مع عمر ثم أنصرف فلا أعرف وجه صاحبي
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص571 ح2172(1/216312)
حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن بن الفراسي قال كنت أصيد وكانت لي قربة أجعل فيها ماء وإني توضأت بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته
سنن ابن ماجه:ج1/ص136 ح387(1/216313)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو كامل ثنا عبد الواحد عن ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود قال كنت أضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم أبا مسعود فلم أفهم الصوت من الغضب فقال اعلم أبا مسعود فلما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعلم أبا مسعود إن الله عز وجل أقدر عليك منك على هذا الغلام فألقيت السوط من يدي وقلت لا أضرب غلاما بعد اليوم أبدا رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص10 ح15572(1/216314)
حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبى مسعود قال كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفى صوتا اعلم أبا مسعود لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله فهو حر لوجه الله فقال أما إن لو لم تفعل لمستك النار أو للفحتك النار باب لا تقل قبح الله وجهه
الأدب المفرد:ج1/ص71 ح171(1/216315)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء وابن المثنى قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله قال أما لو لم تفعل للفعتك النار أو لمستك النار رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن العلاء بن أبي كريب
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص10 ح15573(1/216316)
حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا أبو معاوية ح وثنا بن المثنى قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم أبا مسعود قال بن المثنى مرتين لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالى قال أما إنك لو لم تفعل للفعتك النار أو لمستك النار
سنن أبي داود:ج4/ص340 ح5159(1/216317)
حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال قال أبو مسعود البدري كنت أضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم أبا مسعود فلم أفهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يقول اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود قال فألقيت السوط من يدي فقال اعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام قال فقلت لا أضرب مملوكا بعده أبدا
صحيح مسلم:ج3/ص1280 ح1659(1/216318)
وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم أبا مسعود لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال أما لو لم تفعل للفحتك النار أو لمستك النار
صحيح مسلم:ج3/ص1281 ح1659(1/216319)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال كنت أضرب مملوكا لي فسمعت قائلا من خلفي يقول اعلم أبا مسعود أعلم أبا مسعود فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لله أقدر عليك منك عليه قال أبو مسعود فما ضربت مملوكا لي بعد ذلك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وإبراهيم التيمي إبراهيم بن يزيد بن شريك
سنن الترمذي:ج4/ص335 ح1948(1/216320)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كنت أضع الإناء على في وأنا حائض ثم أناوله للنبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في وآخذ العرق وأنا حائض ثم أناوله فيضع فاه على موضع في
صحيح ابن حبان:ج4/ص108 ح1293(1/216321)
حدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ومحمد بن زهير الأبلي قالا ثنا الوليد بن عمرو بن سكين ثنا عمرو بن النضر ثنا إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن خباب قال كنت أضع العنزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج4/ص64 ح3643(1/216322)
حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي صخر قال سمعت حمران يقول كنت أضع لعثمان طهوره فقال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص15 ح46(1/216323)
حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي صخرة جامع بن شداد قال سمعت حمران بن أبان مولى عثمان بن عفان يقول كنت أضع لعثمان طهوره فما أتى عليه يوم إلا وهو يفيض عليه فيه نطفة من ماء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص181 ح2085(1/216324)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن الأعمش عن ميمون عن أم الدرداء قالت كنت أطبخ لأبي الدرداء الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه فيشربه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص90 ح23989(1/216325)
أخبرنا سويد بن نصر قال ثنا عبد الله عن سفيان عن الأعمش عن ميمون بن مهران عن أم الدرداء قالت كنت أطبخه لأبي الدرداء حتى يذهب ثلثاه ويبقى الثلث
السنن الكبرى:ج4/ص192 ح6860(1/216326)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا علي بن عاصم أنبأ بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال كنت أطوف مع أبي عبد الله بن عمرو بن العاص فرأيت قوما قد التزموا البيت فقلت له انطلق بنا نلتزم البيت مع هؤلاء فقال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فلما فرغ من طوافه التزم ما بين الباب والحجر قال هذا والله المكان الذي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم التزمه كذا قال مع أبي وإنما هو جده فإنه شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو ولا أدري سمعه بن جريج من عمرو أم لا والحديث مشهور بالمثنى بن الصباح
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص92 ح9115(1/216327)
أخبرني الحسين بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ أبو خلدة عن أبي العالية قال كنت أطوف مع بن عباس بالبيت فكان يأخذ بيدي فيعلمني لحن الكلام فقال يا أبا العالية لا تقل انصرفتم من الصلاة ولكن قل قضيتم الصلاة فإن الله تعالى يقول انصرفوا صرف الله قلوبهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص368 ح3295(1/216328)
حدثنا أبو بكر قال نا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال كنت أطوف مع سالم ومع عبد الله بن عبيد الله فلم أرهما غسلا حصى الجمار
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص396 ح15301(1/216329)
حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن العيزار قالل كنت أطوف مع سعيد بن جبير فرأى رجلا يصلي واضعا إحدى يديه على الأخرى هذه على هذه وهذه على هذه فذهب ففرق بينهما ثم جاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص344 ح3953(1/216330)
حدثنا أبو بكر قال ثنا جرير عن الشيباني قال كنت أطوف مع سعيد بن جبير وهو يحدثني
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص137 ح12814(1/216331)
عبدالرزاق عن ابن عيينة عن ابن قال نجيح قال كنت أطوف مع طاووس فقال استلموا بنا هذا لنا خمسة قال فظننت أنه يحب أن يستلم في الوتر
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص497 ح9794(1/216332)
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد أنه قال كنت أطوف مع عبد الله بن عمر فجاءه صائغ فقال يا أبا عبد الرحمن إني أصوغ الذهب ثم أبيع الشيء من ذلك بأكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصائغ يردد عليه المسألة وعبد الله بن عمر ينهاه حتى انتهى إلى باب المسجد أو إلى دابته يريد أن يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلى الله عليه وسلم إلينا وعهدنا إليكم وقد مضى حديث معاوية حيث باع سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها فنهاه أبو الدرداء وما روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في النهي عن ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص292 ح10328(1/216333)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد يعني بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن حميد بن قيس المكي أنه قال كنت أطوف مع مجاهد فجاء إنسان يسأله عن صيام الكفارة أتتابع قال حميد فقلت لا فضرب مجاهد في صدري وقال أنها في قراءة أبي متتابعات
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص60 ح19794(1/216334)
حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم بأطيب ما يجد حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته
صحيح البخاري:ج5/ص2214 ح5579(1/216335)
حدثنا موسى حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم عند إحرامه بأطيب ما أجد
صحيح البخاري:ج5/ص2216 ح5584(1/216336)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا أيوب يعنى بن ثابت قال حدثتني أم داود عن عائشة قالت كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم في حجته وعمرته بأطيب ما أجد
مسند أحمد:ج6/ص258 ح26263(1/216337)
وحدثني أحمد بن منيع ويعقوب الدورقي قالا حدثنا هشيم أخبرنا منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
صحيح مسلم:ج2/ص849 ح1191(1/216338)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وأخبرني أبو الوليد ثنا أبو القاسم بن بنت أحمد بن منيع ثنا جدي قالا ثنا هشيم أنبأ منصور يعني بن زاذان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم لحرمه قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن منيع ويعقوب الدورقي
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص136 ح9377(1/216339)
أخبرنا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأجود ما أجد من الطيب إذا أراد أن يحرم حتى إني لأرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته د
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1036 ح1788(1/216340)
أنبأ أحمد بن حرب الطائي قال حدثنا بن إدريس عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما أجد لحرمه ولحله وحين يريد أن يزور البيت
السنن الكبرى:ج2/ص338 ح3671(1/216341)
أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا بن إدريس عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما أجد لحرمه ولحله وحين يريد أن يزور البيت
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص138 ح2691(1/216342)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما أجد من الطيب حتى انى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته قبل أن يحرم
مسند أحمد:ج6/ص254 ح26206(1/216343)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد ثنا هشام عن عثمان بن عروة قال سمعت عروة يحدث عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم ثم يحرم
مسند أحمد:ج6/ص161 ح25326(1/216344)
أنبأ عبدة بن عبد الله البصري قال أنبأ يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما كنت أجد من الطيب حتى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته قبل أن يحرم
السنن الكبرى:ج2/ص340 ح3681(1/216345)
أخبرنا عبدة بن عبد الله قال أنبأنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما كنت أجد من الطيب حتى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته قبل أن يحرم
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص140 ح2701(1/216346)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الرحمن بن أبي الغمر ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغالية الجيدة عند إحرامه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص35 ح8745(1/216347)
ثنا محمد بن مخلد نا محمد بن يوسف الجوهري نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن عبد الكريم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بعد ما يذبح ويحلق قبل أن يزور البيت
سنن الدارقطني:ج2/ص274 ح177(1/216348)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص عن عائشة انها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يحرم وحين يحل
مسند أحمد:ج6/ص237 ح26048(1/216349)
وحدثناه أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن عثمان بن عروة قال سمعت عروة يحدث عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم ثم يحرم
صحيح مسلم:ج2/ص847 ح1189(1/216350)
حدثنا بن خزيمة قال ثنا أبو زيد عبد الرحمن بن أبى العمر قال أنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهرى عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغالية الجيدة عند إحرامه
شرح معاني الآثار:ج2/ص130 ح0(1/216351)
حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت أبي يحدث عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا
صحيح مسلم:ج2/ص849 ح1192(1/216352)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبيه عن علقمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند احرامه بأطيب ما أجد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص207 ح13495(1/216353)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا المفضل بن صدقة عن ابي ليلى عن عطاء عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يحرم وقبل ان يفيض اذا رمى جمرة العقبة
المعجم الأوسط:ج5/ص189 ح5036(1/216354)
أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان قال أنبأنا شعيب بن الليث عن أبيه عن هشام بن عروة عن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه بأطيب ما أجد
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص138 ح2690(1/216355)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا عباد بن منصور قال سمعت القاسم بن محمد ويوسف بن ماهك وعطاء يذكرون عن عائشة أنها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحلاله وعند إحرامه
مسند أحمد:ج6/ص186 ح25566(1/216356)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق وأسود قال أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الإحرام بأطيب ما أجد قال أسود حتى إني لأرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته
مسند أحمد:ج6/ص209 ح25793(1/216357)
أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر وهو بن المفضل قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد عن أبيه قال قالت عائشة كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص209 ح431(1/216358)
أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يحرم بأطيب الطيب قال وكان عروة يقول لنا تطيبوا قبل ان تحرموا وقبل ان تفيضوا يوم النحر
سنن الدارمي:ج2/ص50 ح1801(1/216359)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه حين يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
صحيح البخاري:ج2/ص558 ح1465(1/216360)
حدثنا القعنبي عن مالك وثنا أحمد بن يونس ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولإحلاله قبل أن يطوف بالبيت
سنن أبي داود:ج2/ص144 ح1745(1/216361)
أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
مسند الشافعي:ج1/ص120 ح0(1/216362)
أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة انها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت
صحيح ابن حبان:ج9/ص82 ح3766(1/216363)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة قال ثنا عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت أبي يحدث عن عائشة أنها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين يحرم ولحله حين يحل قبل أن يطوف بالبيت
مسند أحمد:ج6/ص186 ح25564(1/216364)
أنبأ عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن هشام عن عروة عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يفيض
السنن الكبرى:ج2/ص459 ح4163(1/216365)
أخبرنا محمد بن علان بأذنة قال حدثنا محمد بن يحيى الزماني قال أخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه قبل أن يحرم ولحله قبل ان يفيض
صحيح ابن حبان:ج9/ص86 ح3772(1/216366)
حدثنا أبو معمر الهذلي حدثنا عبد الله بن إدريس حدثنا محمد بن عمارة عن محمد بن إبراهيم عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قالت كنت أطيل ذيلي فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب فدخلت على أم سلمة فسألتها عن ذلك فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يطهره ما بعده
مسند أبي يعلى:ج12/ص356 ح6925(1/216367)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمارة عن محمد بن إبراهيم عن أم ولد لإراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال كنت أطيل ذيلي فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب فدخلت على أم سلمة فسألتها فقالت أم سلمة سمعت رسول الله ص يقول يطهره ما بعده
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص58 ح615(1/216368)
أخبرنا عبد الله بن إدريس قال سمعت محمد بن عمارة وهو من ولد عمرو بن حزم عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قالت كنت أطيل ذيلي فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب فسألت أم سلمة عن ذلك فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يطهره ما بعده في إسناده أم ولد إبراهيم لم أعرفها
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص89 ح42(1/216369)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا عبد الله بن إدريس قال ثنا محمد بن عمارة عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قالت كنت أطيل ذيلي فأمره بالمكان القذر والمكان النظيف فدخلت على أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم فسألتها عن ذلك فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يطهره ما بعده
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص45 ح142(1/216370)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال كنت أعاشر مع عبد الله بن عتبة زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان يأخذ من أهل الذمة أنصاف عشور أموالهم فيما تجروا فيه
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص210 ح18549(1/216371)
أخبرني عمرو بن علي قال ثنا حرمي بن حفص أبو علي قال ثنا بن علاثة قال حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أن خالد بن الأحوص أخبره أن أباه أخبره قال كنت أعتمل فمرت امرأة ومعها صبي فثار الناس وثرت فيمن ثار فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال للمرأة من أبو هذا الغلام فسكتت قال وقام فتى فقال أنا أبوه يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبو هذا الغلام فقال الفتى أنا أبوه يا رسول الله وهي حديثة السن حديثة يعنى عهد بخزية وليست بمكلمتك أنا أبوه يا رسول الله فكأنه نظر إلى من حوله سألهم ما تقولون فقالوا لا نعلم إلا خيرا فقال أحصنت قال نعم فأتي به فذهبنا به فحفرنا له حتى إذا أمكننا رميناه حتى هدأ وساق الحديث
السنن الكبرى:ج4/ص290 ح7203(1/216372)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ جرير يعني بن عبد الحميد عن منصور عن أبي وائل قال قال الضبي بن معبد كنت أعرابيا نصرانيا فأسلمت فكنت حريصا على الجهاد فوجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فأتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن عبد الله فسألته فقال اجمعها ثم اذبح ما استيسر من الهدي فأهللت بهما فلما أتينا العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وأنا أهل بهما فقال أحدهما للآخر ما هذا بأفقه من بعيره فأتيت عمر فقلت يا أمير المؤمنين إني أسلمت وأنا حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فأتيت هذيم بن عبد الله فقلت يا هناه إني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فقال اجمعهما ثم اذبح ما استيسر من الهدي فأهللت فلما أتيت العذيب لقيت سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان فقال أحدهما للآخر ما هذا بأفقه من بعيره فقال عمر هديت لسنة نبيك
السنن الكبرى:ج2/ص344 ح3699(1/216373)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال قال الصبي بن معبد كنت أعرابيا نصرانيا فأسلمت فكنت حريصا على الجهاد فوجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فأتيت رجل من عشيرتي يقال له هريم بن عبد الله فسألته فقال اجمعهما ثم اذبح ما استيسر من الهدي فأهللت بهما فلما أتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وأنا أهل بهما فقال أحدهما للآخر ما هذا بأفقه من بعيره فأتيت عمر فقلت يا أمير المؤمنين إني أسلمت وأنا حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فأتيت هريم بن عبد الله فقلت يا هناه إني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فقال اجمعهما ثم اذبح ما استيسر من الهدي فأهللت بهما فلما أتينا العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان فقال أحدهما للآخر ما هذا بأفقه من بعيره فقال عمر هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص146 ح2719(1/216374)
عبد الرزاق عن معمر وابن عيينة عن إبراهيم بن أبي حرة عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال كنت أعرض على أبي أمسك المصحف وهو يقرأه فحكني ذكري فأدخلت يدي فحككته فإذا أنا قد مسست ذكري فذكرت ذلك له قال قم فتوضأ ففعلت
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص114 ح415(1/216375)
حدثنا الفضل بن يعقوب قال حدثني عبد الله بن جعفر الرقي قال حدثنا أبو المليح عن فرات بن مسلم قال كنت أعرض على عمر بن عبد العزيز كتبي في كل جمعة فعرضتها عليه فأخذ منها قرطاسا قدر أربع أصابع فكتب فيه حاجة قال فقلت غفل أمير المؤمنين فأرسل من الغد أن جئني بكتبك قال فجئت بها فبعثني في حاجة فلما جئت قال لي مالنا أن ننظر فيها قلت إنما نظرت فيها أمس قال فاذهب أبعث إليك فلما فتحت كتبي وجدت فيها قرطاسا قدر القرطاس الذي أخذ
الورع:ج1/ص123 ح219(1/216376)
حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال أخبرني أبو معبد عن بن عباس رضي الله عنهما كنت أعرف انقضاء صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالتكبير
صحيح البخاري:ج1/ص288 ح806(1/216377)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال أخبرني أبو معبد عن بن عباس قال كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير
صحيح ابن حبان:ج5/ص610 ح2232(1/216378)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان نا عمرو وهو بن دينار أخبرني أبو معبد عن بن عباس قال كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص102 ح1706(1/216379)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي معبد عن بن عباس قال كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لأبي معبد بعد فقال لم أحدثكم به قال عمرو وقد حدثنيه وكان من أصدق موالي بن عباس قال الشافعي كأنه نسيه بعد ما حدثه إياه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص184 ح2837(1/216380)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار أخبرني أبو معبد عن بن عباس قال كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو ثم أنكره أبو معبد قال عمر وقد أخبرنيه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن بن أبي عمرو وغيره عن سفيان ورواه بن جريج عن عمرو
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص184 ح2838(1/216381)
أخبرنا بن عيينة عن عمرو عن أبي معبد عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لأبي معبد بعد فقال لم أحدثكه قال عمر وقد حدثتنيه قال وكان من أصدق موالي بن عباس قال الشافعي رضي الله عنه كأنه نسيه بعدما حدثه إياه
مسند الشافعي:ج1/ص44 ح0(1/216382)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا سكن بن نافع الباهلى أبو الحسين ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال كنت أعزب شابا أبيت في المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك
مسند أحمد:ج2/ص70 ح5389(1/216383)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني قشير قال كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فأتيمم فوقع في نفسي فأتيت أبا ذر في منزله فلم أجده فأتيت المسجد وقد وصفت له هيئته فإذا هو قائم يصلي فعرفته بالنعت فسلمت عليه فلم يرد علي حتى انصرف فقلت أنت أبو ذر قال إن أهلي ليقولون ذلك قلت ما كان أحد من الناس أحب إلى رؤية منك فقد رأيتني قلت إنا كنا نعزب عن الماء فتصيبنا الجنابة فنلبث أياما نتيمم فوقع في نفسي من ذلك أمر أشكل علي قال أتعرف أبا ذر كنت بالمدينة فاجتويتها فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بغنيمة فخرجت فيها فأصابتني جنابة فتيممت الصعيد فصليت أياما فوقع في نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك فأمرت بقعود فشد عليه ثم ركبته حتى قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل المسجد في نفر من أصحابه فسلمت عليه فرفع رأسه وقال سبحان الله أبو ذر قلت نعم يا رسول الله أصابتني جنابة فتيممت أياما ثم وقع في نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فجاءت به أمة سوداء في عس يتخضخض يقول ليس بملآن فقال إن الصعيد لطيب كافيا ما لم تجد الماء ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك قال وكانت جنابة أبي ذر من جماع
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص236 ح912(1/216384)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بنى قشير قال كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فلا أجد الماء فأتيمم فوقع في نفسي من ذلك فأتيت أبا ذر في منزله فلم أجده فأتيت المسجد وقد وصفت لي هيئته فإذا هو يصلي فعرفته بالنعت فسلمت فلم يرد على حتى أنصرف ثم رد على فقلت أنت أبا ذر قال ان أهلي يزعمون ذاك فقلت ما كان أحد من الناس أحب إلى رؤيته منك فقال قد رأيتني فقلت انى كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فلبثت أياما أتيمم فوقع في نفسي من ذلك أو أشكل على فقال أتعرف أبا ذر كنت بالمدينة فاجتويتها فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بغنيمة فخرجت فيها فاصابتنى جنابة فتيممت بالصعيد فصليت أياما فوقع في نفسي من ذلك حتى ظننت انى هالك فأمرت بناقة لي أو قعود فشد عليها ثم ركبت فأقبلت حتى قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل المسجد في نفر من أصحابه فسلمت عليه فرفع رأسه وقال سبحان الله أبو ذر فقلت نعم يا رسول الله انى أصابتني جنابة فتيممت أياما فوقع في نفسي من ذلك حتى ظننت انى هالك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لي بماء فجاءت به أمة سوداء في عس يتخضخض فاستترت بالراحلة وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فسترني فاغتسلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو في عشر حجج فإذا قدرت على الماء فأمسه بشرتك
مسند أحمد:ج5/ص146 ح21343(1/216385)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن زياد بن حدير قال كنت أعشر بني تغلب كلما أقبلوا وأدبروا فانطلق شيخ منهم إلى عمر فقال إن زيادا يعشرنا كلما أقبلنا أو أدبرنا فقال تكفى ذلك ثم أتاه الشيخ بعد ذلك وعمر رضي الله عنه في جماعة فقال يا أمير المؤمنين أنا الشيخ النصراني فقال عمر رضي الله عنه وأنا الشيخ الحنيف قد كفيت قال وكتب إلي أن لا تعشرهم في السنة إلا مرة
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص211 ح18554(1/216386)
حدثنا الحسن بن غليب المصري ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال كنت أعلم الناس بمكان الحجاب حين أنزل فذكر نحو حديث صالح بن كيسان
المعجم الكبير:ج24/ص49 ح131(1/216387)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أخبرني سالم أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت أعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأرض تكرى ثم خشي عبد الله أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قد أحدث في ذلك شيئا لم يكن يعلمه فترك كراء الأرض
صحيح البخاري:ج2/ص825 ح2219(1/216388)
حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو عاصم قال أخبرنا مغيرة بن دينار قال أخبرني عبادة بن نسي عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة قال كنت أعلم ناسا من أهل الصفة القرآن فأهدى إلي رجل منهم قوسا على أن أقبلها في سبيل الله فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أردت أن يطوقك الله بها طوقا من النار فاقبلها
شرح معاني الآثار:ج3/ص17 ح0(1/216389)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن المغيرة بن زياد حدثني عبادة بن نسي عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال كنت أعلم ناسا من أهل الصفة الكتاب والقرآن فأهدى إلي رجل منهم قوسا فقلت ارم عنها وليس بمالي في سبيل الله ثم بدا لي أن أستفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتيته فقلت يا رسول الله إني كنت أعلم ناسا من أهل الصفة الكتاب والقرآن فأهدى إلي رجل منهم قوسا فقلت ارم عنها وليست بمالي في سبيل الله فقال إن أردت أن يطوقك الله طوقا من نار فاقبلها تقدم
مسند الشاميين:ج3/ص277 ح2253(1/216390)
أخبرنا أبو عاصم عن المغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال كنت أعلم ناسا من أهل الصفة فأهدي إلي قوسا فقلت ليست بمال أرمي عنها في سبيل الله ثم بدا لي أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أردت أن يطوقك الله بها طوقا من نار فاقبلها
مسند عبد بن حميد:ج1/ص93 ح183(1/216391)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا داود بن قيس الصنعاني قال حدثني عبد الله بن وهب عن أبيه قال حدثني فنج قال كنت أعمل الدينباد وأعالج فيه فقدم يعلى بن أمية أميرا على اليمن وجاء معه رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجاءني رجل ممن قدم معه وأنا في الزرع أصرف الماء في الزرع ومعه في كمه جوز فجلس على ساقية من الماء وهو يكسر من ذلك الجوز ويأكل ثم أشار إلى فنج فقال يا فارسي هلم قال فدنوت منه فقال الرجل لفنج أتضمن لي غرس هذا الجوز على هذا الماء فقال له فنج ما ينفعني ذلك فقال الرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأذني هاتين من نصب شجرة فصبر على حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له في كل شيء يصاب من ثمرتها صدقة عند الله عز وجل فقال فنج أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال فنج فأنا أضمنها قال فمنها جوز الدينباد
مسند أحمد:ج4/ص61 ح16636(1/216392)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا داود بن قيس الصنعاني حدثني عبد الله بن وهب عن أبيه حدثني قنج قال كنت أعمل في الدينباذ وأعالج فيه فقدم يعلى بن بن أمية أميرا على اليمن وجاء معه رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجاءني رجل ممن قدم معه وأنا في الزرع اصرف الماء في الزرع ومعه في كمه جوز فجلس على ساقية من الماء وهو يكسر من ذلك الجوز ويأكله ثم أشار إلى قنج فقال يا فارسي هلم فدنوت منه فقال الرجل لقنج أتضمن لي واغرس من هذا الجوز على هذا الماء فقال له قنج ما ينفعني ذلك قال فقال الرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأذني هاتين من نصب شجرة فصبر على حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له في كل شيء يصاب من ثمرها صدقة عند الله فقال له قنج أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم قال نعم فقال قنج فأنا أضمنها فمنها جوز الدينباذ
مسند أحمد:ج5/ص374 ح23223(1/216393)
أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت كنت أعود رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه أقول اذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي اشف شفاء لا يغادره سقما الشفاء بيدك قالت فكنت أعوذه في مرضه الذي مات فيه فقال عني فإنما كانت تنفعني لو كانت المدة
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص725 ح1332(1/216394)
حدثنا مهدي بن حفص حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت كنت أعوذ النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان في المرضة التي أصيب فيها ذهبت أفعل كما كنت أفعل فقال ارفعي عني فإنه إنما كان ينفعني في المدة أذهب البأس رب الناس بيدك الشفاء لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما
المرض والكفارات:ج1/ص150 ح189(1/216395)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد عن عمرو يعنى بن مالك عن أبى الجوزاء ان عائشة قالت كنت أعوذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بدعاء إذا مرض كان جبريل يعيذه به ويدعو له به إذا مرض قالت فذهبت أعوذ به اذهب البأس رب الناس بيدك الشفاء لا شافى الا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما قالت فذهبت أدعو له به في مرضه الذي توفى فيه فقال ارفعي عنى قال فإنما كان ينفعني في المدة
مسند أحمد:ج6/ص260 ح26286(1/216396)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت كنت أعوذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بدعاء كان جبريل يعوذه به إذا مرض أذهب البأس رب الناس تنزل الشفاء لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما فلما كان في مرضه الذي توفي فيه جعلت أدعو بهذا الدعاء فقال صلى الله عليه وسلم ارفعي يدك فإنها كانت تنفعني في المدة
صحيح ابن حبان:ج7/ص229 ح2962(1/216397)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول تهب المرأة نفسها فلما أنزل الله ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت قالت قلت والله ما أرى ربك إلا يسارع في هواك
صحيح ابن حبان:ج14/ص282 ح6367(1/216398)
حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا أبو أسامة قال هشام حدثنا عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول أتهب المرأة نفسها فلما أنزل الله تعالى ترجى من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما أرى ربك إلا يسارع في هواك
صحيح البخاري:ج4/ص1797 ح4510(1/216399)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول أتهب المرأة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء فقلت والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك رواه البخاري في الصحيح عن زكريا ورواه مسلم عن أبي كريب كلاهما عن أبي أسامة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص55 ح13132(1/216400)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول أو تهب المرأة نفسها للرجل فأنزل الله تعالى ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك
السنن الكبرى:ج5/ص294 ح8927(1/216401)
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول وتهب المرأة نفسها فلما أنزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت قالت قلت والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك
صحيح مسلم:ج2/ص1085 ح1464(1/216402)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم فأقول أو تهب الحرة نفسها فأنزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء قلت والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك
السنن الكبرى:ج3/ص259 ح5306(1/216403)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم فأقول أو تهب الحرة نفسها فأنزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء قلت والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص54 ح3199(1/216404)
أنا محمد بن عبد الله بن المبارك نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم فأقول أو تهب المرأة نفسها فأنزل الله تعالى ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء قلت والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك
السنن الكبرى:ج6/ص434 ح11414(1/216405)
حدثنا محمد بن المثنى نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن مطرف عن حكيم بن قيس بن عاصم عن أبيه مثله قال كنت أغاولهم في الجاهلية
الآحاد والمثاني:ج2/ص378 ح1164(1/216406)
حدثنا هشيم قال أخبرنا مغيرة عن إبراهيم عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد نضع أيدينا معا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص40 ح373(1/216407)
نا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن إدريس أبو حاتم الرازي نا عمرو بن عون نا قيس بن الربيع عن الهيثم يعني الصراف عن حارثة عن عمرة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء قد أصابت منه الهرة قبل ذلك
سنن الدارقطني:ج1/ص69 ح18(1/216408)
حدثنا محمد بن بكر بن كردان قال نا عثمان بن دلهم قال ثنا محمد بن كثير قال نا ليث عن مجاهد عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
المعجم الأوسط:ج6/ص163 ح6087(1/216409)
حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن ميمونة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص39 ح368(1/216410)
أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
مسند الشافعي:ج1/ص9 ح0(1/216411)
حدثنا هشيم قال أنا عبد الملك عن عطاء عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ولكنه كان يبدأ
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص41 ح383(1/216412)
حدثنا عبد الله بن مسلمة أخبرنا أفلح عن القاسم عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه
صحيح البخاري:ج1/ص103 ح258(1/216413)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي نا سفيان عن عاصم الأحول وحدثنا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان نا عاصم بن سليمان الأحول عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص118 ح236(1/216414)
حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا جنب وكان يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض وكان يخرج رأسه إلي وهو معتكف فأغسله وأنا حائض
صحيح البخاري:ج1/ص115 ح295(1/216415)
حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من جنابة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة مثله
صحيح البخاري:ج1/ص103 ح260(1/216416)
حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من قدح يقال له الفرق
صحيح البخاري:ج1/ص100 ح247(1/216417)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان
مسند أحمد:ج6/ص210 ح25805(1/216418)
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص40 ح370(1/216419)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس عن ميمونة قال كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص269 ح1032(1/216420)
وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن عاصم الأحول عن معاذة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء بيني وبينه واحد فيبادرني حتى أقول دع لي دع لي قالت وهما جنبان
صحيح مسلم:ج1/ص257 ح321(1/216421)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يحيى بن بشر ثنا معاوية عن يحيى عن أبي سلمة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
المعجم الكبير:ج23/ص347 ح811(1/216422)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا الوهبي قال ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
شرح معاني الآثار:ج1/ص25 ح0(1/216423)
حدثنا فهد قال ثنا علي بن معبد قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
شرح معاني الآثار:ج1/ص25 ح0(1/216424)
حدثنا الحسين بن السميدع قال نا موسى بن أيوب النصيبي قال نا أبو اسحق الفزاري عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد لم يرو هذا الحديث عن الاعمش عن شقيق عن عروة إلا أبو إسحاق الفزاري تفرد به موسى بن أيوب
المعجم الأوسط:ج4/ص5 ح3465(1/216425)
حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة
صحيح مسلم:ج1/ص256 ح321(1/216426)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا حماد بن زيد عن أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف فيه أيدينا من الجنابة
شرح معاني الآثار:ج1/ص26 ح0(1/216427)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن مبارك بن فضالة عن أمه عن معاذة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي
شرح معاني الآثار:ج1/ص26 ح0(1/216428)
أخبرنا سفيان عن عاصم عن معاذة العدوية عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فربما قلت له أبق لي أبق لي
مسند الشافعي:ج1/ص9 ح0(1/216429)
حدثنا عبدان بن أحمد قال حدثنا عاصم بن النضر قال حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة
المعجم الأوسط:ج5/ص18 ح4554(1/216430)
وعن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة جميعا
مسند الشاميين:ج4/ص94 ح2826(1/216431)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان وكنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف في المسجد وأنا حائض وقد كان يأمرني إذا كنت حائضا أن أتزر ثم يباشرني
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص268 ح1031(1/216432)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان وكنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف في المسجد وأنا حائض وكان يأمرني وأنا حائض أن أتزر ثم يباشرني
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص324 ح1248(1/216433)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن المنهال قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا أبان بن سمعة عن عكرمة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يبدأ قبليفي هذا دليل على أن سؤر الرجل جائز للمرأة التطهير به
شرح معاني الآثار:ج1/ص25 ح0(1/216434)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل بن إسماعيل قال ثنا سفيان الثوري قال ثنا أبو الرجال عن أمه عمرة عن عائشة رضي الله عنه قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد وقد أصابت الهر منه قبل ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص19 ح0(1/216435)
أخبرنا أبو الوليد نا زائدة عن عمار بن معاوية الدهني عن أبي سلمة قال حدثتني أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة من إناء واحد رجاله بين ثقة وصدوق
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص149 ح111(1/216436)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح واحد يقال له الفرق
شرح معاني الآثار:ج2/ص48 ح0(1/216437)
حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا زائدة عن جعفر بن برقان عن الزهرى عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد وهو الفرق
شرح معاني الآثار:ج2/ص48 ح0(1/216438)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا عبد الله بن المبارك قال أنا سعيد بن يزيد قال سمعت عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول حدثني ناعم مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيها ثم نفيض علينا الماء
شرح معاني الآثار:ج1/ص25 ح0(1/216439)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار وأبو موسى قال بندار ثنا وقال أبو موسى حدثني محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد من الجنابة وقال بندار من إناء واحد من الجنابة
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص124 ح250(1/216440)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرني صاحب لي عن هشام بن عروة أن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في تور من شبه
سنن أبي داود:ج1/ص24 ح98(1/216441)
حدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا أبو كريب ثنا إسحاق بن منصور عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ثور من شبه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص274 ح601(1/216442)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد ثنا زائدة عن عمار بن أبي معاوية عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
المعجم الكبير:ج23/ص254 ح521(1/216443)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس عن ميمونة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
المعجم الكبير:ج23/ص425 ح1031(1/216444)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي وبكر بن سهل قالا ثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي كلهم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد أبي الشعثاء عن بن عباس عن ميمونة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
المعجم الكبير:ج23/ص426 ح1032(1/216445)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
السنن الكبرى:ج1/ص116 ح234(1/216446)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص129 ح235(1/216447)
أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص93 ح558(1/216448)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
مسند أحمد:ج6/ص170 ح25408(1/216449)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد وعبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن معاذة العدوية عن عائشة أنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
مسند أحمد:ج6/ص171 ح25419(1/216450)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن تميم بن سلم عن عروة عن عائشة وقال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
مسند أحمد:ج6/ص230 ح25967(1/216451)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبى الشعثاء جابر يعنى بن زيد عن بن عباس عن ميمونة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
مسند أحمد:ج6/ص329 ح26840(1/216452)
أخبرنا النضر نا المبارك بن فضالة أخبرتني أمي عن معاذ عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد أقول له أبق لي أبق لي
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص765 ح1382(1/216453)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة قال كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد اغترف أنا وهو منه
مسند أحمد:ج6/ص193 ح25649(1/216454)
حدثنا سلم بن عصام أبو أمية الثقفي بأصبهان حدثنا محمد بن عبيد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك حدثنا سالم بن نوح عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي لم يروه عن يونس إلا سالم بن نوح العطار تفرد به محمد بن عبد الله بن حفص
المعجم الصغير:ج1/ص297 ح492(1/216455)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا جويرية بن أشرس المنقري حدثنا حماد بن سلمة عن شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد في تور من شبه فيقول أبق لي أبق لي لم يروه عن شعبة إلا حماد بن سلمة ولا عنه إلا جويرية تفرد به عبد الله
المعجم الصغير:ج1/ص355 ح593(1/216456)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عاصم عن معاذة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فيبادرني وأبادره حتى أقول دع لي دع لي
مسند أحمد:ج6/ص171 ح25426(1/216457)
أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن عاصم بن معاذة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فيبادرني وأبادره حتى يقول دعي لي وأقول أنا دع لي
السنن الكبرى:ج1/ص117 ح241(1/216458)
حدثنا مصعب بن إبراهيم الزبيري ثنا أنس بن عياض عن أبي معشر عن المقبري عن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا جنب حتى تختلف يدي ويده
المعجم الكبير:ج23/ص403 ح965(1/216459)
وبه عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد كلانا من الجنابة
المعجم الأوسط:ج2/ص41 ح1178(1/216460)
أخبرنا عبدة بن سليمان نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا نغترف منه
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص93 ح559(1/216461)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن حسان قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثنا أبو الأشهب جعفر بن الحارث النخعي عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن أبي سلمة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد لم يرو هذا الحديث عن أبي الأشهب إلا محمد تفرد به محمد بن حسان
المعجم الأوسط:ج2/ص66 ح1267(1/216462)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا معتمر
المعجم الأوسط:ج2/ص53 ح1226(1/216463)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد حدثنا شعبة قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة
السنن الكبرى:ج1/ص116 ح237(1/216464)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة
صحيح ابن حبان:ج4/ص74 ح1262(1/216465)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة
مسند أحمد:ج6/ص172 ح25433(1/216466)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة نشرع فيه جميعا
صحيح ابن حبان:ج3/ص467 ح1193(1/216467)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا سعيد بن زيد عن علي بن الحكم البناني قال حدثني سليمان مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد نحو نصف الفرق نتعاور الغسل جميعا يبدأ قبلي
المعجم الكبير:ج23/ص402 ح963(1/216468)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد نغترف منه جميعا
صحيح ابن حبان:ج3/ص467 ح1194(1/216469)
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر وابن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد هو قدر الفرق
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص145 ح634(1/216470)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا المبارك قال حدثتني أمي عن معاذة العدوية عن عائشة إنها أخبرتها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وأنا أقول له أبق لي أبق لي
مسند أحمد:ج6/ص91 ح24643(1/216471)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عاصم الأحول عن معاذة العدوية عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وربما قال لي أبق لي أبق لي
المسند:ج1/ص90 ح168(1/216472)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن عاصم الأحول عن معاذة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد وكان في حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبدأ قبلها
مسند أحمد:ج6/ص265 ح26331(1/216473)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان
سنن أبي داود:ج1/ص20 ح77(1/216474)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان
مسند أحمد:ج6/ص191 ح25624(1/216475)
أخبرنا يحيى بن آدم نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وهو الفرق
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص405 ح959(1/216476)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا عاصم عن معاذة العدوية عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وهو بينهما
مسند أحمد:ج6/ص161 ح25316(1/216477)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال ثنا معمر وابن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وهو قدر الفرق
السنن الكبرى:ج1/ص116 ح235(1/216478)
حدثنا محمد بن محمد الجذوعي ثنا عقبة بن مكرم ثنا عيسى بن شعيب ثنا روح بن القاسم عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير عن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يأخذ كل واحد منا على حدته
المعجم الكبير:ج23/ص392 ح935(1/216479)
أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن عاصم ح وأخبرنا سويد بن نصر أنبأنا عبد الله عن عاصم عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يبادرني وأبادره حتى يقول دعي لي وأقول أنا دع لي قال سويد يبادرني وأبادره فأقول دع لي دع لي
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص130 ح239(1/216480)
أخبرنا النضر نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص406 ح960(1/216481)
أخبرنا عبد الأعلى نا عباد بن منصور عن عطاء عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد غير أنه كان يبدأ قبلي
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص626 ح1202(1/216482)
أخبرنا أبو معاوية نا عاصم وهو الأحول عن معاذ عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء واحد
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص765 ح1381(1/216483)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن عمرو بن أبي سلمة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة من إناء واحد
مسند أحمد:ج6/ص171 ح25420(1/216484)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس عن ميمونة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد
المعجم الكبير:ج24/ص17 ح33(1/216485)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من الجنابة من إناء واحد نغترف منه جميعا
مسند أحمد:ج6/ص231 ح25983(1/216486)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا إبراهيم بن سعد قال سمعت ابن شهاب الزهري يحدث عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول من إناء واحد وهو الفرق لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن القاسم إلا إبراهيم
المعجم الأوسط:ج3/ص36 ح2391(1/216487)
حدثنا حماد بن خالد عن محمد بن صالح عن حميد بن نافع عن أم سعد امرأة زيد بن ثابت قالت كنت أغتسل أنا وزيد من إناء واحد من الجنابة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص40 ح374(1/216488)
أخبرنا سويد بن نضر قال حدثنا عبد الله عن معمر عن الزهري ح وأنبأنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر وابن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وهو قدر الفرق
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص128 ح231(1/216489)
أخبرنا يحيى بن آدم نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت أغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء قدر الفرق وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص983 ح1705(1/216490)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن سويد حدثني أنيس بن أبي يحيى حدثني إسحاق بن سالم من بني نوفل بن عدي حدثني بكر بن مبشر قال كنت أغدو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يوم الفطر فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى فنصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم نرجع إلى بيوتنا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص436 ح1100(1/216491)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن سويد حدثني أنيس بن أبي يحيى حدثني إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي حدثني بكر بن مبشر قال كنت أغدو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يوم الفطر فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى فنصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم نرجع إلى بيوتنا وكذلك رواه محمد بن إسماعيل البخاري عن سعيد بن أبي مريم في غير الجامع
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص309 ح6048(1/216492)
حدثنا حمزة بن نصير ثنا بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن سويد أخبرني أنيس بن أبي يحيى أخبرني إسحاق بن سالم مولى نوفل بن عدي أخبرني بكر بن مبشر الأنصاري قال كنت أغدو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يوم الفطر ويوم الأضحى فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى فنصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا
سنن أبي داود:ج1/ص301 ح1158(1/216493)
أخبرنا عبد الأعلى نا عباد بن منصور عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت أغسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد غير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ أول مرة ثم آخذ أنا بعده
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص406 ح961(1/216494)
حدثنا عبدان قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت كنت أغسل الجنابة من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء في ثوبه
صحيح البخاري:ج1/ص91 ح227(1/216495)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن عمرو بن ميمون عن سليمان بن بشار عن عائشة قالت كنت أغسل الجنابة من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء لفي ثوبه
السنن الكبرى:ج1/ص128 ح288(1/216496)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت كنت أغسل الجنابة من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء لفي ثوبه قال أبو حاتم رضي الله عنه كانت عائشة رضي الله عنها تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان رطبا لأن فيه استطابة للنفس وتفركه إذا كان يابسا فيصلي صلى الله عليه وسلم فيه هكذا نقول ونختار إن الرطب منه يغسل لطيب النفس لا أنه نجس وإن اليابس منه يكتفى منه بالفرك اتباعا للسنة قال أبو حاتم رضي الله عنه كانت عائشة رضي الله عنها تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان رطبا لأن فيه استطابة للنفس وتفركه إذا كان يابسا فيصلي صلى الله عليه وسلم فيه فهكذا نقول ونختار إن الرطب منه يغسل لطيب النفس لاأنه نجس وإن اليابس منه يكتفى منه بالفرك اتباعا للسنة
صحيح ابن حبان:ج4/ص220 ح1381(1/216497)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبانا عبد الله عن عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت كنت أغسل الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء لفي ثوبه
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص156 ح295(1/216498)
حدثنا يونس قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا عبد الله بن المبارك وبشر بن المفضل عن عمرو بن ميمون عن سليمانبن يسار عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء لفي ثوبه
شرح معاني الآثار:ج1/ص49 ح0(1/216499)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا قتيبة بن سعيد والحسن بن علي الحلواني قالا حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار قال سمعت عائشة تقول كنت أغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وإنه ليرى أثر البقع في ثوبه قال الحلواني في حديثه حدثني سليمان بن يسار قال أخبرتني عائشة
صحيح ابن حبان:ج4/ص222 ح1382(1/216500)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
صحيح مسلم:ج1/ص244 ح297(1/216501)
أخبرنا موسى القاري نا زائدة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص886 ح1560(1/216502)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير ثنا الأعمش ويعلى أنبأنا الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاكف وأنا حائض
مسند أحمد:ج6/ص230 ح25969(1/216503)
حدثنا موسى قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سألت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عائشة كنت أغسله من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يخرج إلى الصلاة وأثر الغسل فيه بقع الماء
صحيح البخاري:ج1/ص92 ح229(1/216504)
حدثنا محمد بن إبراهيم الرازي ثنا محمد بن عمرو بن بكر ثنا هارون بن المغيرة عن عمرو بن أبي قيس عن الحجاج بن أرطأة عن نافع عن ابن عمر عن عائشة قالت كنت أغطي سفلي وأنا حائض ثم يباشرني النبي صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج7/ص71 ح6885(1/216505)
حدثنا محمد بن إبراهيم الرازي الطرسوسي ثنا زنيج أبو غسان ثنا هارون بن المغيرة عن عمرو بن أبي قيس عن الحجاج بن أرطأة عن نافع عن ابن عمر عن عائشة قالت كنت أغطي سفلي وأنا حائض ثم يباشرني النبي صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا الحجاج ولا رواه عن الحجاج إلا عمرو بن أبي قيس الرازي تفرد به هارون بن المغيرة
المعجم الأوسط:ج7/ص68 ح6875(1/216506)
حدثنا أبو أسامة عن مساور قال حدثنا هلال بن أبي حميد قال كنت أفتح على عبد الله بن حكيم إذا تعايا في الصلاة فقال لي يوما أما صليت معنا قال فقلت لا قال قد اشتكوت وذلك ترددت البارحة فلم أجد من يفتح علي
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص417 ح4799(1/216507)
حدثنا أبو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش حدثنا إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفتل القلائد للنبي صلى الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في أهله حلالا
صحيح البخاري:ج2/ص609 ح1615(1/216508)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم قال ثنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل القلائد لهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يمكث قالت وكان يهدى الغنم
مسند أحمد:ج6/ص253 ح26198(1/216509)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنت أفتل القلائد لهدي النبي صلى الله عليه وسلم فيقلد هدية ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
سنن ابن ماجه:ج2/ص1034 ح3095(1/216510)
حدثنا أبو بكر قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد هدية ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب منها شيئا مما يجنتب المحرم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص127 ح12712(1/216511)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة قالت كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يقيم عندنا ولا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
مسند أحمد:ج6/ص191 ح25621(1/216512)
أخبرني عبد الله بن محمد الضعيف قال حدثنا أبو معاوية يعني القدير قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم ولا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
السنن الكبرى:ج2/ص360 ح3759(1/216513)
أخبرنا عبد الله بن محمد الضعيف قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد هديه ثم يبعث بها ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص171 ح2778(1/216514)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال أنا داود بن أبي هند عن عامر عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفتل بيدي لبدن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بالهدي وهو مقيم بالمدينة ويفعل ما يفعل المحل قبل أن يصل إلى البيت
شرح معاني الآثار:ج2/ص265 ح0(1/216515)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال أخبرنا سفيان عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد الغنم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ويمكث حلالا
صحيح ابن حبان:ج9/ص322 ح4011(1/216516)
حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد حدثنا منصور بن المعتمر وحدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفتل قلائد الغنم للنبي صلى الله عليه وسلم فيبعث بها يمكث حلالا
صحيح البخاري:ج2/ص609 ح1616(1/216517)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا قال ثنا عامر عن مسروق عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها وما يحرم
مسند أحمد:ج6/ص191 ح25618(1/216518)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدى النبي صلى الله عليه وسلم ثم يبعث بها فما يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
مسند أحمد:ج6/ص225 ح25929(1/216519)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم لا يعتزل شيئا ولا يتركه إنا لا نعلم الحرام يحله إلا الطواف بالبيت
مسند أحمد:ج6/ص85 ح24601(1/216520)
وحدثنا سعيد بن منصور حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال سمعت عائشة تقول كنت أفتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يعتزل شيئا ولا يتركه
صحيح مسلم:ج2/ص957 ح1321(1/216521)
ثنا عبد الجبار بن العلاء العطار وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لم يذكر المخزومي هاتين
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص153 ح2573(1/216522)
وحدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال سمعت عائشة وهى من وراء الحجاب تصفق وتقول كنت أفتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم يبعث بها وما يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم حتى ينحر هديه
صحيح مسلم:ج2/ص959 ح1321(1/216523)
أخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث به ثم لا يعتزل شيئا مما يعتزله المحرم
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص378 ح924(1/216524)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل قال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة وهشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال كنت أفتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ويقيم فينا حلالا
مسند أحمد:ج6/ص212 ح25817(1/216525)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلدها ثم يبعث بها
مسند أحمد:ج6/ص208 ح25777(1/216526)
حدثنا الحميدي قال ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
المسند:ج1/ص107 ح218(1/216527)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال ثنا زهير قال ثنا أبو إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدع حاجة له إلى امرأته حتى يرجع الحاج
مسند أحمد:ج6/ص218 ح25874(1/216528)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنم ثم يبعث بها وما يحرم
مسند أحمد:ج6/ص191 ح25622(1/216529)
أنبأ إسحاق بن منصور الكوسج مروزي قال حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم يقلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم يبعث بها مع أبي فلا يدع رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا أحله الله له حتى ينحر الهدي
السنن الكبرى:ج2/ص363 ح3774(1/216530)
أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم يقلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم يبعث بها مع أبي فلا يدع رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا أحله الله عز وجل له حتى ينحر الهدي
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص175 ح2793(1/216531)
حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة وعبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم وقال عبد الرحمن ولا يعتزل شيئا ولا يتركه قالت ولا نعلم الحاج محله شيء إلا الطواف بالبيت
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص112 ح423(1/216532)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
المسند:ج1/ص104 ح208(1/216533)
حدثنا الحميدي قال نا سفيان قال نا عبد الرحمن بن القاسم يخبر به عن أبيه عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يعتزل شيئا مما يعتزله المحرم ولا يتركه قالت عائشة وما نعلم الحاج يحله شيء إلا الطواف بالبيت
المسند:ج1/ص104 ح209(1/216534)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه وقتيبة بن سعيد عن سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
السنن الكبرى:ج2/ص363 ح3776(1/216535)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وقتيبة عن سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص175 ح2794(1/216536)
أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم قال وقال عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة بمثله وقال ثم لا يعتزل شيئا مما يعتزله المحرم
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص190 ح692(1/216537)
أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما
السنن الكبرى:ج2/ص362 ح3766(1/216538)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص173 ح2785(1/216539)
أنبأ محمد بن بشار بندار قال حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي قال حدثنا سفيان يعني الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما ثم لا يحرم
السنن الكبرى:ج2/ص362 ح3769(1/216540)
أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما ثم لا يحرم
السنن الكبرى:ج2/ص362 ح3770(1/216541)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما ثم لا يحرم
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص173 ح2788(1/216542)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما ثم لا يحرم
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص174 ح2789(1/216543)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما ثم لا يحرم
مسند أحمد:ج6/ص190 ح25606(1/216544)
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة عن منصور بن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما ثم لا يحرم منه شيء
مسند ابن الجعد:ج1/ص137 ح874(1/216545)
أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا سفيان يعني بن عيينة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال قالت عائشة كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يجتنب شيئا قالت ولا نعلم الحاج يحله إلا الطواف بالبيت
السنن الكبرى:ج2/ص364 ح3777(1/216546)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم يحدث عن أبيه قال قالت عائشة كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يجتنب شيئا ولا نعلم الحج يحله إلا الطواف بالبيت
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص175 ح2795(1/216547)
أخبرنا أبو عامر العقدي نا رباح بن أبي معروف عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث به ثم لا يحرم حتى يتوجه ذاهبا
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص630 ح1208(1/216548)
أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث به ثم يقيم فلا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص192 ح694(1/216549)
أخبرنا وكيع نا إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص800 ح1435(1/216550)
وبه عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
مسند ابن الجعد:ج1/ص408 ح2782(1/216551)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
صحيح ابن حبان:ج9/ص323 ح4012(1/216552)
حدثنا علي بن الجعد حدثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
مسند أبي يعلى:ج8/ص357 ح4942(1/216553)
أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا يزيد يعني بن هارون قال أنبأ يحيى بن سعيد يعني الأنصاري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يأتي ما يأتي الحلال قبل أن يبلغ الهدي مكة
السنن الكبرى:ج2/ص360 ح3757(1/216554)
أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني قال أنبأنا يزيد قال أنبأنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يأتي ما يأتي الحلال قبل أن يبلغ الهدي محله
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص171 ح2776(1/216555)
أخبرنا أبو معاوية نا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يقيم فلا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص799 ح1434(1/216556)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ولا يدع شيئا مما كان يصنع قبل ذلك
مسند أحمد:ج6/ص183 ح25537(1/216557)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا يزيد بن هارون حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ويقيم فيأتي ما يأتي الحلال قبل أن يبلغ الهدي مكة
مسند أبي يعلى:ج8/ص120 ح4658(1/216558)
أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بهديه مقلدة ويقيم بالمدينة ولا يجتنب شيئا حتى ينحر هديه
سنن الدارمي:ج2/ص100 ح1936(1/216559)
أخبرنا يحيى بن آدم نا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد البدن ثم يبعث بها ويقيم فما يعتزل منا امرأة
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص867 ح1532(1/216560)
أخبرنا يعلى بن عبيد نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد الهدي يوم يبعث ثم يقيم ولا يحرم ولا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص866 ح1531(1/216561)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها غنما ثم لا يحرم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم يرون تقليد الغنم
سنن الترمذي:ج3/ص252 ح909(1/216562)
حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا ابن عون عن عبيد بن باب قال كنت أفرغ على أبي هريرة من اداوة فمر به رجل فقال أين تريد يا فلان قال السوق قال إن استطعت أن تشتري الموت قبل أن ترجع فافعل قال ثم اقبل علي فقال لقد خفت الله مما استعجل إليه قبل القدر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص126 ح34701(1/216563)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور عن إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت كنت أفرق خلف يافوخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أسدل ناصيته
سنن ابن ماجه:ج2/ص1199 ح3633(1/216564)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا إسحاق بن منصور عن إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت كنت أفرق خلف يافوخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أسدل ناصية
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص188 ح25075(1/216565)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن ثنا حماد يعنى بن زيد ثنا أبو هاشم عن أبى مجلز عن الحارث بن نوفل عن عائشة قالت كنت أفرك الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج6/ص280 ح26438(1/216566)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن الحرث بن نوفل عن عائشة قالت كنت أفرك الجنابة وقالت مرة أخرى المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص156 ح296(1/216567)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو قطن قال ثنا عباد بن منصور عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما أغسل قال أبو قطن قالت مرة أثره وقالت مرة مكانه
مسند أحمد:ج6/ص263 ح26308(1/216568)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا هشام بن حسان عن أبى معشر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج6/ص239 ح26066(1/216569)
أخبرنا عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند الشافعي:ج1/ص22 ح0(1/216570)
أخبرنا بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحرث عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند الشافعي:ج1/ص345 ح0(1/216571)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل قال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلى فيه
مسند أحمد:ج6/ص213 ح25819(1/216572)
حدثنا يحيى بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الكوفي حدثني أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمامة لم يروه عن سلمة بن كهيل إلا ولده
المعجم الصغير:ج2/ص290 ح1182(1/216573)
حدثنا الزعفراني قال ثنا عفان قال ثنا حماد قال أنا حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي فيه
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص44 ح137(1/216574)
حدثنا أحمد بن سهل الأهوازي ثنا سليمان بن داود المقرىء ثنا سالم بن قتيبة عن أبي بكر الهذلي عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج23/ص366 ح867(1/216575)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن الحارث بن نوفل عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج1/ص128 ح289(1/216576)
أخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أبي هاشم وهو يحيى بن دينار الرماني عن أبي مجلز عن الحارث بن نوفل عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص966 ح1683(1/216577)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال ثنا الحميدي قال ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يابسا وأغسله أو أمسحه إذا كان رطبا شك الحميدي
شرح معاني الآثار:ج1/ص49 ح0(1/216578)
حدثنا محمد بن مخلد نا أبو إسماعيل الترمذي ثنا الحميدي نا بشر بن بكر نا الأوزاعي عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يابسا وأغسله إذا كان رطبا
سنن الدارقطني:ج1/ص125 ح3(1/216579)
أخبرنا يحيى بن حسان عن حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي فيه
مسند الشافعي:ج1/ص345 ح0(1/216580)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا عبثر بن القاسم عن برد أخي يزيد بن أبي زياد عن أبي شقالة النخعي عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي رحمه الله فذهب ذاهبون إلى أن المني طاهر وأنه لا يفسد الماء وإن وقع فيه وأن حكمه في ذلك حكم النخامة واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل هو نجس وقالوا لاحجة لكم في هذه الآثار لأنها إنما جاءت في ذكر ثياب ينام فيها ولم تأت في ثياب يصلي فيها وقد رأينا الثياب النجسة بالغائط والبول والدم لا بأس بالنوم فيها ولا تجوز الصلاة فيها فقد يجوز أن يكون المني كذلك وإنما يكون هذا الحديث حجة علينا لو كنا نقول لا يصلح النوم في الثوب النجس فإذا كنا نبيح ذلك ونوافق ما رويتم عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ونقول من بعد لا يصلح الصلاة في ذلك فلم نخالف شيئا مما روي في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد جاء عن عائشة رضي الله عنه فيما كانت تفعل بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يصلي فيه إذا أصابه المني ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص49 ح0(1/216581)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يحيى بن يحيى قال أنا خالد بن عبد الله عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا بأصابعي ثم يصلي فيه ولا يغسله
شرح معاني الآثار:ج1/ص50 ح0(1/216582)
أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن الأسود أن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلي فيه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص416 ح3968(1/216583)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلي فيه قال أبو داود وافقه مغيرة وأبو معشر وواصل
سنن أبي داود:ج1/ص101 ح372(1/216584)
أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو عبد الله محمد بن يوسف السوسي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل عن بشر بن بكر عن الأوزاعي عن يحيى عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص417 ح3974(1/216585)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا بن أبي السري قال ثنا مبشر بن إسماعيل قال ثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفرك المني من مرط رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مرطنا يومئذ الصوف
شرح معاني الآثار:ج1/ص49 ح0(1/216586)
أخبرنا الحسين بن حريث أنبأنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عائشة قالت كنت أفركه من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص156 ح298(1/216587)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد عن أبي معشر عن النخعي عن الأسود بن يزيد عن عائشة إنها قالت كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فإذا رأيته فاغسله فإن خفي عليك فارششه
مسند أحمد:ج6/ص97 ح24703(1/216588)
أخبرنا عبدة بن سليمان نا بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فركا فإن رأيته فاغسله وإن لم تره فانضحه يعني المني قال إسحاق يغسله ما دام طريا فإذا يبس فركه
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص834 ح1486(1/216589)
وحدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وهمام عن عائشة في المني قالت كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج1/ص238 ح288(1/216590)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا دحيم قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الأوزاعي عن عطاء عن عائشة قالت كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني المني
شرح معاني الآثار:ج1/ص49 ح0(1/216591)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا عون بن سلام قال ثنا مندل بن علي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن عائشة قالت كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني المني ثم يصلي فيه
المعجم الأوسط:ج6/ص26 ح5690(1/216592)
حدثنا محمد بن الحجاج وسليمان بن شعيب قالا ثنا خالد بن عبد الرحمن قال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عنإبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي فيه
شرح معاني الآثار:ج1/ص50 ح0(1/216593)
حدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن أبي معشر عن النخعي عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رأيته اغسله وإلا فرشه
مسند أبي يعلى:ج8/ص265 ح4854(1/216594)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن إبراهيم قال كنت أقدم الأسود على الجنائز قال إبراهيم وكان إمامهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص484 ح11313(1/216595)
أخبرني محمد بن موسى بن عمران المؤذن ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا حمزة يحدث عن إياس بن قتادة عن قيس بن عباد قال كنت أقدم المدينة ألقى أناسا من أصحاب رسول الله فكان أحبهم إلي لقاء أبي بن كعب قال فقدمت زمن عمر إلى المدينة فأقاموا صلاة الصبح فخرج عمر رضي الله عنه وخرج معه رجال فإذا رجل من القوم ينظر في وجوه القوم فعرفهم وأنكرني فدفعني فقام مقامي فصليت وما أعقل صلاتي فلما صلى قال يا بني لا يسؤوك الله إني لم أفعل الذي فعلت لجهالة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا كونوا في الصف الذي يليني وإني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك قال وجلس فما رأيت الرجال متحت أعناقها إلى شيء متوجها إليه فإذا هو أبي بن كعب وكان فيما قال هلك أهل العقد ورب الكعبة هلك أهل العقد ورب الكعبة والله ما آسي عليهم إنما آسي على من أهلكوا من المسلمين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص571 ح8604(1/216596)
حدثني علي بن حجر السعدي أخبرنا علي بن مسهر حدثنا الأعمش عن إبراهيم بن يزيد التيمي قال كنت أقرأ على أبي القرآن في السدة فإذا قرأت السجدة سجد فقلت له يا أبت أتسجد في الطريق قال إني سمعت أبا ذر يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أول مسجد وضع في الأرض قال المسجد الحرام قلت ثم أي قال المسجد الأقصى قلت كم بينهما قال أربعون عاما ثم الأرض لك مسجد فحيثما أدركتك الصلاة فصل
صحيح مسلم:ج1/ص370 ح520(1/216597)
أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم قال كنت أقرأ على أبي القرآن في السكة فإذا قرأت السجدة سجد فقلت يا أبت أتسجد في الطريق فقال إني سمعت أبا ذر يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي مسجد وضع أولا قال المسجد الحرام قلت ثم أي قال المسجد الأقصى قلت وكم بينهما قال أربعون عاما والأرض لك مسجد فحيثما أدركت الصلاة فصل
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص32 ح690(1/216598)
أنا علي بن حجر نا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم قال كنت أقرأ على أبي القرآن في السكة فإذا قرأت السجدة سجد قلت له يا أبت تسجد في الطريق قال إني سمعت أبا ذر يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أول مسجد وضع في الأرض فقال المسجد الحرام قلت ثم أي قال المسجد الأقصى قلت كم بينهما قال أربعون عاما والأرض لك مسجد فحيث ما أدركت صلاة فصل
السنن الكبرى:ج6/ص376 ح11281(1/216599)
أنبأ علي بن حجر قال أنبأ علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم قال كنت أقرأ على أبي القرآن في السكة فإذا قرأت السجدة فقلت يا أبت أتسجد في الطريق قال إني سمعت أبا ذر يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أول مسجد وضع في الأرض قال المسجد الحرام فقلت ثم أي قال المسجد الأقصى قلت وكم بينهما قال أربعون عاما والأرض لك مسجدا فحيث ما أدركتك الصلاة فصل
السنن الكبرى:ج1/ص255 ح769(1/216600)
أخبرني محمد بن إسحاق الصفار العدل حدثنا أحمد بن نصر حدثنا خلاد الصفار حدثنا عمرو بن قيس الملائي حدثنا عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال كنت أقرأ على أبي حتى إذا بلغت هذه الآية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الآية قلت يا أبتاه أهم الخوارج قال لا يا بني اقرأ الآية التي بعدها أولئك الذين حبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا قال هم المجتهدون من النصارى كان كفرهم بآيات ربهم بمحمد ولقائه وقالوا ليس في الجنة طعام ولا شراب ولكن الخوارج هم الفاسقون الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص402 ح3401(1/216601)
حدثنا أحمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيى المعنى قال أحمد ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن داود بن الحصين قال كنت أقرأ على أم سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر أبي بكر فقرأت والذين عقدت أيمانكم فقالت لا تقرأ والذين عقدت أيمانكم إنما نزلت في أبي بكر وابنه عبد الرحمن حين أبى الإسلام فحلف أبو بكر ألا يورثه فلما أسلم أمر الله تعالى نبيه عليه السلام أن يؤتيه نصيبه زاد عبد العزيز فما أسلم حتى حمل على الإسلام بالسيف قال أبو داود من قال عقدت جعله حلفا ومن قال عاقدت جعله حالفا قال والصواب حديث طلحة عاقدت
سنن أبي داود:ج3/ص128 ح2923(1/216602)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش قال كنت أقرأ على إبراهيم فإذا مررت بحرف ينكره لم يقل لي ليس كذا وكذا ويقول كان علقمة يقرأ كذا وكذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص137 ح30111(1/216603)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس قال كنت أقرئ رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما أنا في منزله بمنى وهو عند عمر بن الخطاب في آخر حجة حجها إذ رجع إلي عبد الرحمن فقال لو رأيت رجلا أتى أمير المؤمنين اليوم فقال يا أمير المؤمين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة أبي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال إني إن شاء الله لقائم العشية في الناس فمحذرهم هؤلاء الذين يريدون أن يغصبوهم أمورهم قال عبد الرحمن فقلت يا أمير المؤمنين لا تفعل فإن الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فإنهم هم الذين يغلبون على قربك حين تقوم في الناس وأنا أخشى أن تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وأن لا يعوها وأن لا يضعوها على مواضعها فأمهل حتى تقدم المدينة فإنها دار الهجرة والسنة فتخلص بأهل الفقه وأشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي أهل العلم مقالتك ويضعونها على مواضعها فقال عمر والله إن شاء الله لأقومن بذلك أول مقام أقومه بالمدينة قال بن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زاغت الشمس حتى أجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا إلى ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم أنشب أن خرج عمر بن الخطاب فلما رأيته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فأنكر علي وقال ما عسيت أن يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر على المنبر فلما سكت المؤذنون قام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإني قائل لكم مقالة قد قدر لي أن أقولها لا أدري لعلها بين يدي أجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي أن لا يعقلها فلا أحل لأحد أن يكذب علي إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم ألا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تطروني كما أطري عيسى بن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم إنه بلغني أن قائلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرؤ أن يقول إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها وليس فيكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي تابعه تغرة أن يقتلا وإنه قد كان من خبرنا حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر فقلت لأبي بكر يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالأ عليه القوم فقالا أين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد إخواننا هؤلاء من الأنصار فقالا لا عليكم أن لا تقربوهم اقضوا أمركم فقلت والله لنأتينهم فانطلقنا حتى أتيناهم في سقيفة بني ساعدة فإذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فنحن أنصار الله وكتيبة الإسلام وأنتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فإذا هم يريدون أن يختزلونا من أصلنا وأن يحضنونا من الأمر فلما سكت أردت أن أتكلم وكنت قد زورت مقالة أعجبتني أردت أن أقدمها بين يدي أبي بكر وكنت أداري منه بعض الحد فلما أردت أن أتكلم قال أبو بكر على رسلك فكرهت أن أغضبه فتكلم أبو بكر فكان هو أحلم مني وأوقر والله ما ترك من كلمة أعجبتني في تزويري إلا قال في بديهته مثلها أو أفضل منها حتى سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فأنتم له أهل ولن يعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش هم أوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم فأخذ بيدي وبيد أبي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم أكره مما قال غيرها كان والله أن أقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من إثم أحب إلي من أن أتأمر على قوم فيهم أبو بكر اللهم إلا أن تسول لي نفسي عند الموت شيئا لا أجده الآن فقال قائل من الأنصار أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا أبا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الأنصار ونزونا على سعد بن عبادة فقال قائل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وإنا والله ما وجدنا فيما حضرنا من أمر أقوى من مبايعة أبي بكر خشينا إن فارقنا القوم ولم تكن بيعة أن يبايعوا رجلا منهم بعدنا فإما بايعناهم على ما لا نرضى وإما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا على غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا
صحيح البخاري:ج6/ص2503 ح6442(1/216604)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني بن عباس رضي الله عنهما قال كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف فلما كان آخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمنى لو شهدت أمير المؤمنين أتاه رجل قال إن فلانا يقول لو مات أمير المؤمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لأقومن العشية فأحذر هؤلاء الرهط الذين يريدون أن يغصبوهم قلت لا تفعل فإن الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون على مجلسك فأخاف أن لا ينزلوها على وجهها فيطير بها كل مطير فأمهل حتى تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها على وجهها فقال والله لأقومن به في أول مقام أقومه بالمدينة قال بن عباس فقدمنا المدينة فقال إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل آية الرجم
صحيح البخاري:ج6/ص2670 ح6892(1/216605)
أخبرنا أبو على الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا أبو بحر ثنا ثابت بن عمارة ثنا أبو تميمة الهجيمي قال كنت أقص بعد صلاة الصبح فأسجد فنهاني بن عمر فلم أنته ثلاث مرات ثم عاد فقال إني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يسجدوا حتى تطلع الشمس وهذا إن ثبت مرفوعا فيختار له تأخير السجدة حتى يذهب وقت الكراهة وإن لم يثبت رفعه فكأنه قاسها على صلاة التطوع وسندل إن شاء الله على تخصيص ما له سبب عن النهي المطلق ويذكر عن عطاء وسالم والقاسم وعكرمة أنهم رخصوا في السجود بعد الصبح وبعد العصر وثابت عن كعب بن مالك أنه سجد للشكر بعد صلاة الفجر حين سمع البشرى بالتوبة وكان ذلك في زمان النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص326 ح3598(1/216606)
حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا أبو بحر ثنا ثابت بن عمارة ثنا أبو تميمة الهجيمي قال لما بعثنا الركب قال أبو داود يعني إلى المدينة قال كنت أقص بعد صلاة الصبح فأسجد فنهاني بن عمر فلم أنته ثلاث مرار ثم عاد فقال إني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يسجدوا حتى تطلع الشمس
سنن أبي داود:ج2/ص61 ح1415(1/216607)
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أقعد مع بن عباس فكان يجلسني معه على سريره فقال لي أقم عندي حتى أجعل لك سهما من مالي قال فأقمت معه شهرين فقالت لي امرأة سله عن نبيذ الجر قال وكانت علي يمين أن لا أسأله عن نبيذ الجر فسألوه عن ذلك فنهاهم عنه فقلت يا أبا العباس إني أنتبذ في جرة لي خضراء فأشرب نبيذا حلوا يتقرقر منه بطني قال لا تشربه وإن كان أحلى من العسل قال فقلت إن وفد عبد القيس يشربون نبيذا شديدا قال أكسره بالماء إذا أحسست شدته ثم قال إن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قال من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو الوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في هذا الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربعة ونهاهم عن أربعة أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربعة عن الدباء والحنتم والنقير وربما قال المقير والمزفت وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم
مسند ابن الجعد:ج1/ص194 ح1279(1/216608)
م حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أقعد مع بن عباس فكان يقعدني على سريره فقال لي أقم عندي حتى أجعل لك سهما من مالي فأقمت عنده شهرين
الأدب المفرد:ج1/ص398 ح1161(1/216609)
حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أقعد مع بن عباس يجلسني على سريره فقال أقم عندي حتى أجعل لك سهما من مالي فأقمت معه شهرين ثم قال إن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قال من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم
صحيح البخاري:ج1/ص29 ح53(1/216610)
حدثنا يزيد عن ابن أبي ذئب عن شعبة قال كنت أقود ابن عباس يوم العيد فيسمع الناس يكبرون فقال ما شأن الناس قلت يكبرون قال يكبرون قال يكبر الإمام قلت لا قال أمجانين الناس
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص488 ح5630(1/216611)
فأخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني عبد الرحمن عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته في السفر فقال يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا قلت بلى قال قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلما نزل صلى بهما صلاة الغداة ثم قال كيف ترى يا عقبة أما حديث زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح نحو هذا الإسناد وهذا الإسناد لا يعلل الأول فإن هذا إسناد لمتن آخر والله أعلم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص366 ح877(1/216612)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني بن صالح عن العلاء بن الحرث عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته في السفر فقال يا عقبة الا أعلمك خير سورتين قرئتا قلت بلى قال قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلما نزل صلى بهما صلاة الغداة قال كيف ترى يا عقبة
مسند أحمد:ج4/ص153 ح17430(1/216613)
وعن العلاء بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عقبة ابن عامر قال كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته فقال لي يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا فعلمني قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل صلاة الصبح صلى بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة التفت إلي فقال لي يا عقبة كيف رأيت ورواه أحمد و و وأبو داود والنسائي و والمصنف في المعجم الكبير ج رقم
مسند الشاميين:ج3/ص158 ح1987(1/216614)
أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو الحسين زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح حدثني العلاء بن كثير الحضرمي عن القاسم بن عبد الرحمن مولى معاوية عن عقبة بن عامر الجهني قال كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته فقال لي يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرأت قلت بلى يا رسول الله فأقرأني قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلم يرني أعجب بهما فصلى بالناس الغداة فقرأ بهما فقال لي يا عقبة كيف رأيت كذا قال العلاء بن كثير وقال بن وهب عن معاوية عن العلاء بن الحارث وهو أصح
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص394 ح3853(1/216615)
حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح أخبرنا بن وهب أخبرني معاوية عن العلاء بن الحرث عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا فعلمني قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلى بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة التفت إلي فقال يا عقبة كيف رأيت
سنن أبي داود:ج2/ص73 ح1462(1/216616)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا بكر بن خالد بن سهل ثنا عبد الله بن صالح قالا ثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم عن عقبة بن عامر الجهني قال كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا قلت بلى يا رسول الله فعلمني قال فعلمني قل أعوذ برب الناس وقل أعوذ برب الفلق فلم يرني أعجبت بهما فلما نزل صلى بهما الصبح للناس فلما فرغ من صلاته التفت إلي فقال يا عقبة كيف رأيت
المعجم الكبير:ج17/ص335 ح926(1/216617)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح ثنا العلاء بن الحرث عن القاسم بن عبد الرحمن مولى معاوية بن أبي سفيان عن عقبة بن عامر قال كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته قال فقال لي الا أعلمك سورتين لم يقرا بمثلهما قلت بلى فعلمني قل أعوذ برب الناس وقل أعوذ برب الفلق فلم يرني أعجبت بهما فلما نزل الصبح فقرا بهما ثم قال لي كيف رأيت يا عقبة
مسند أحمد:ج4/ص149 ح17388(1/216618)
حدثنا علي أنا زهير نا كنانة قال كنت أقود بصفية بنت حي لترد عن عثمان فلقيها الأشتر فضرب وجه بغلتها حتى مالت فقالت ردوني لا يفضحني هذا الكلب قال فوضعت خشبا بين منزلها وبين منزل عثمان ينقل عليه الطعام والشراب
مسند ابن الجعد:ج1/ص390 ح2666(1/216619)
حدثنا الحسن بن حماد الكوفي حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن بن كريب عن أبيه قال كنت أقود بن عباس في زقاق أبي لهب فقال يا كريب بلغنا مكان كذا وكذا قال أنت عنده الآن فقال حدثني العباس بن عبد المطلب قال بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع إذا أقبل رجل يتبختر بين برديه وينظر إلى عطفيه قد أعجبته نفسه إذ خسف الله به الأرض في هذا الموطن فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
مسند أبي يعلى:ج12/ص57 ح6699(1/216620)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال حدثني نبهان مكاتب أم سلمة قال كنت أقود بها أحسبه قال بالبيداء فقالت من هذا قلت أنا نبهان قالت إني قد تركت بقية كتابك لابن أخي محمد بن عبد الله بن أبي أمية أعنته به في نكاحه قال قلت لا أدفعه إليه ابدا قالت إن كان إنما بك أن تراني وتدخل علي فوالله لا تراني أبدا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان عند المكاتب ما يؤدي فاحتجبن منه
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص409 ح15729(1/216621)
أخبرنا عثمان بن عبد الله بن خرزار قال حدثنا عباد بن موسى قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال حدثني إسرائيل عن عثمان الشحام قال كنت أقود رجلا أعمى فانتهيت إلى عكرمة فأنشأ يحدثنا قال حدثني بن عباس أن أعمى كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت له أم ولد وكان له منها ابنان وكانت تكثر الوقيعة برسول الله صلى الله عليه وسلم وتسبه فيزجرها فلا تزدجر وينهاها فلا تنتهي فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم فوقعت فيه فلم أصبر أن قمت إلى المعول فوضعته في بطنها فاتكأت عليه فقتلتها فأصبحت قتيلا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فجمع الناس وقال أنشد الله رجلا لي عليه حق فعل ما فعل إلا قام فأقبل الأعمى يتدلدل فقال يا رسول الله أنا صاحبها كانت أم ولدي وكانت بي لطيفة رفيقة ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين لكنها كانت تكثر الوقيعة فيك وتشتمك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تزدجر فلما كانت البارحة ذكرتك فوقعت فيك فقمت إلى المعول فوضعته في بطنها فاتكأت عليها حتى قتلتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا اشهدوا أن دمها هدر
السنن الكبرى:ج2/ص304 ح3533(1/216622)
أخبرنا عثمان بن عبد الله قال حدثنا عباد بن موسى قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال حدثني إسرائيل عن عثمان الشحام قال كنت أقود رجلا أعمى فانتهيت إلى عكرمة فأنشأ يحدثنا قال حدثني بن عباس أن أعمى كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت له أم ولد وكان له منها ابنان وكانت تكثر الوقيعة برسول الله صلى الله عليه وسلم وتسبه فيزجرها فلا تنزجر وينهاها فلا تنتهي فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم فوقعت فيه فلم أصبر أن قمت إلى المغول فوضعته في بطنها فاتكأت عليه فقتلتها فأصبحت قتيلا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فجمع الناس وقال أنشد الله رجلا لي عليه حق فعل ما فعل إلا قام فأقبل الأعمى يتدلدل فقال يا رسول الله أنا صاحبها كانت أم ولدى وكانت بي لطيفة رفيقة ولى منها ابنان مثل اللؤلؤتين ولكنها كانت تكثر الوقيعة فيك وتشتمك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تنزجر فلما كانت البارحة ذكرتك فوقعت فيك فقمت إلى المغول فوضعته في بطنها فاتكأت عليها حتى قتلتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا اشهدوا إن دمها هدر
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص107 ح4070(1/216623)
وبهذا الإسناد عن بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس أنه قال كنت أقود عبد الله بن عباس إلى المصلى ليسبح في المسجد ولا يرجع إليه وروينا عن الأزرق بن قيس عمن سمع بن عمر في رجل يصلي يوم العيد قبل خروج الإمام قبل الصلاة قال إن الله لا يرد على عبده حسنة يعملها له
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص304 ح6027(1/216624)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال وأخبرني معاوية بن صالح عن بن الحارث يعني العلاء عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت أقود لرسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا فعلمني قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلى بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة التفت إلى فقال يا عقبة كيف رأيت
السنن الكبرى:ج4/ص440 ح7848(1/216625)
أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عمرو بن السرح أنبأ بن وهب أخبرني معاوية عن العلاء بن الحارث عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت أقود لرسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا فعلمني قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلم يرنى سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلى هما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة ألتفت إلي فقال لي يا عقبة كيف رأيت ورواه الثوري عن معاوية بن صالح
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص394 ح3854(1/216626)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو مالك الجنبي عمرو بن هاشم ثنا مسلم الملائي عن مجاهد قال كنت أقود مولاي قيس بن السائب فيقول أدلكت الشمس فإذا قلت نعم صلى الظهر ويقول هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء حية وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب والصائم يتمارى أن يفطر وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر حين يتغشى النور السماء
المعجم الكبير:ج18/ص363 ح931(1/216627)
حدثنا محمد بن يزيد أبو هشام نا أبو مالك عمرو بن هاشم حدثني مسلم الملائي عن مجاهد قال كنت أقود مولاي قيس بن السائب فيقول أزالت الشمس فإذا قلت نعم صلى الظهر ويقول هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء حيه وكان يصلي المغرب والصائم يتمارى في الفطر
الآحاد والمثاني:ج2/ص49 ح727(1/216628)
حدثنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا كنانة قال كنت أقول لصفية لتردن عن عثمان قال فلقيها الأشتر فضرب وجه نعلها حتى مالت وحتى قالت ردوني لا يفضحني هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص195 ح30619(1/216629)
حدثنا أبو أسامة عن نافع بن عمر قال سمعت ابن أبي ملكية يقول كنت أقوم بالناس في شهر رمضان فأقرأ في الركعة الحمد لله فاطر ونحوها وما يبلغني أن أحدا يستقل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص162 ح7674(1/216630)
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال كنت أقوم خلف الأسود حتى ينزل المؤذن
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص410 ح3891(1/216631)
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن مغيرة والحسن بن عبيد الله عن إبراهيم قال كنت أقوم خلف الأسود حتى ينزل المؤذن
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص359 ح4125(1/216632)
عبد الرزاق عن الثوري وإسماعيل عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم قال كنت أقوم خلف علقمة حتى ينزل المؤذن
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص411 ح3894(1/216633)
حدثنا علي أنا حماد عن عبد الملك بن عمير عن رفاعة بن شداد قال كنت أقوم على رأس المختار فلما تبين لي كذابته هممت وأيم الله أن أسل سيفي فأضرب عنقه حتى ذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من آمن رجلا على نفسه فقتله أعطي لواء الغدر يوم القيامة
مسند ابن الجعد:ج1/ص481 ح3336(1/216634)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن رفاعة بن شداد قال كنت أقوم على رأس المختار فلما عرفت كذباته هممت لعمر الله أن أسل سيفي فأضرب عنقه حتى ذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن الحمق رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أمن رجلا على دمه ثم قتله أعطي لواء غدر يوم القيامة
الآحاد والمثاني:ج4/ص317 ح2345(1/216635)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد القطان عن حماد بن سلمة حدثن عبد الملك بن عمير عن رفاعة بن شداد قال كنت أقوم على رأس المختار فلما عرفت كذبه هممت أن أسل سيفى فاضرب عنقه فذكرت حديثا حدثناه عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أمن رجلا على نفسه فقتله أعطى لواء الغدر يوم القيامة
مسند أحمد:ج5/ص224 ح21998(1/216636)
حدثنا أبو خيثمة ثنا معاذ نا عمران عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك قال كنت أكتب الحديث عن أبي هريرة فلما أردت أن أفارقه أتيته بالكتاب فقلت هذا سمعته منك قال نعم
كتاب العلم:ج1/ص32 ح137(1/216637)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الله بن محمد الفهمي قال حدثنا بن لهيعة عن عمارة بن غزية عن بن شهاب عن سعيد بن عبيد بن السباق أنه سمع زيد بن ثابت يقول كنت أكتب القرآن الحديث
المعجم الأوسط:ج1/ص102 ح315(1/216638)
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا عبد الله بن يحيى المعافري عن نافع بن يزيد عن عقيل بن خالد عن الزهري عن بن سليمان بن زيد بن ثابت عن أبيه عن جده زيد بن ثابت قال كنت أكتب الوحي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يشتد نفسه ويعرق عرقا شديدا مثل الجمان ثم يسري عنه فأكتب وهو يملي علي فما أفرغ حتى يثقل فإذا فرغت قال اقرأ فأقرؤه فإن كان فيه سقط أقامه
المعجم الكبير:ج5/ص142 ح4888(1/216639)
حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري ثنا أبو الطاهر بن السرح قال وجدت في كتاب خالي عبد الحميد حدثني عقيل حدثني سعيد بن سليمان أخبره عن أبيه سليمان بن زيد عن زيد بن ثابت قال كنت أكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إذا نزل عليه أخذته برحاء شديدة وعرق عرقا شديدا مثل الجمان ثم سري عنه فكنت أدخل عليه بقطعة القتب أو كسرة فأكتب وهو يملي علي فما أفرغ حتى تكاد رجلي تنكسر من ثقل القرآن حتى أقول لا أمشي على رجلي أبدا فإذا فرغت قال اقرأه فإن كان فيه سقط أقامه ثم أخرج به إلى الناس
المعجم الكبير:ج5/ص142 ح4889(1/216640)
حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال وجدت في كتاب خالي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب قال حدثني سعيد بن سليمان عن أبيه سليمان بن زيد بن ثابت عن جده زيد بن ثابت قال كنت أكتب الوحي لرسول الله وكان إذا نزل عليه أخذته برحاء شديدة وعرق عرقا شديدا مثل الجمان ثم سري عنه فكنت أدخل عليه بقطعة الكتف أو كسرة فأكتب وهو يملي علي فما أفرغ حتى تكاد رجلي تنكسر من ثقل القرآن وحتى أقول لا أمشي على رجلي أبدا فإذا فرغت قال اقرأه فأقرأه فإن كان فيه سقط أقامة ثم أخرج به إلى الناس
المعجم الأوسط:ج2/ص257 ح1913(1/216641)
حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت أكتب شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأريد حفظه فنهتني قريش عن ذلك قالوا تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم في الرضى والغضب قال فأمسكت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأشار بيده إلى فيه فقال أكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص313 ح26428(1/216642)
حدثنا مسدد وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا يحيى عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظة فنهتني قريش وقالوا أتكتب كل شيء تسمعه ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بأصبعه إلى فيه فقال أكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق
سنن أبي داود:ج3/ص318 ح3646(1/216643)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن الأخنس أنا الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه فنهتني قريش فقالوا أنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني الا حق
مسند أحمد:ج2/ص162 ح6510(1/216644)
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن سعيد وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الرضاء والغضب قال فأمسكت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه إلا حق وأشار بيده إلى فيه رواة هذا الحديث قد احتجا بهم عن آخرهم غير الوليد هذا وأظنه الوليد بن أبي الوليد الشامي فإنه الوليد بن عبد الله وقد علمت على أبيه الكتبة فإن كان كذلك فقد احتج مسلم به وقد صحت الرواية عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أنه قال قيدوا العلم بالكتاب
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص187 ح359(1/216645)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن أبي مالك يعني عبيد الله بن الأخنس حدثني الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت أكتب كل شيء اسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه فنهتني قريش عن ذلك وقالوا تكتب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الغضب والرضا فأمسكت حتى ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حقا
مسند أحمد:ج2/ص192 ح6802(1/216646)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت قال كنت أكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء عبد الله بن أم مكتوم فقال يا رسول الله إني أحب الجهاد في سبيل الله ولكن بي من الزمانة وقد ترى وذهب بصرى قال زيد فثقلت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي حتى خشيت أن ترضها فقال أكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله
مسند أحمد:ج5/ص184 ح21641(1/216647)
حدثنا محمد بن يحيى بن سهل العسكري وعبد الله بن الصباح الأصبهاني قالا ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا محمد بن جابر عن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن زيد بن ثابت قال كنت أكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لواضع القلم على أذني إذ أمر بالقتال إذ جاء أعمى فقال كيف بي وأنا ذاهب البصر فنزلت ليس على الأعمى حرج
المعجم الكبير:ج5/ص155 ح4926(1/216648)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو كامل أن يزيد بن زريع حدثهم قال ثنا حميد الطويل عن يوسف بن ماهك المكي قال كنت أكتب لفلان نفقة أيتام كان وليهم فغالطوه بألف درهم فأداها إليهم فأدركت لهم أموالهم مثلها قال قلت اقبض الألف الذي ذهبوا به منك قال لا حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أد إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص270 ح21091(1/216649)
حدثنا أبو كامل أن يزيد بن زريع حدثهم ثنا حميد يعني الطويل عن يوسف بن ماهك المكي قال كنت أكتب لفلان نفقة أيتام كان وليهم فغالطوه بألف درهم فأداها إليهم فأدركت لهم من مالهم مثليها قال قلت أقبض الألف الذي ذهبوا به منك قال لا حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
سنن أبي داود:ج3/ص290 ح3534(1/216650)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك قال كنت أكتب ما أسمعه من أبي هريرة فلما اردت أن افارقه أتيته بكتابي فقلت هذا ما سمعته منك قال نعم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص314 ح26432(1/216651)
وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن عمرو بن رافع أنه قال كنت أكتب مصحفا لحفصة أم المؤمنين فقالت إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فلما بلغتها آذنتها فأملت على حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين
موطأ مالك:ج1/ص139 ح314(1/216652)
حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار أنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عامر بن يحيى عن علي بن رباح حدثه عن جبير بن مطعم قال كنت أكره أذى قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ظننت أنهم سيقتلوه خرجت حتى لحقت بدير من الديرات فذهب أهل الدير إلى رأسهم فأخبروه فقال له حق الذي ينبغي له ثلاث فلما مرت ثلاث رأوه لم يذهب فانطلقوا إلى صاحبهم فأخبروه فقال قولوا له قد أقمنا لك حقك الذي ينبغي لك فإن كنت وصيا فقد ذهب وصيتك وإن كنت واصلا فقد نالك أن تذهب إلى من تصل وإن كنت تاجرا فقد نالك أن تخرج إلى تجارتك فقال ما كنت واصلا ولا تاجرا وما أنا بنصيب فذهبوا إليه فأخبروه فقال إن له لشأنا فسلوه ما شأنه قال فأتوه فسألوه فقال لا والله إلا أني في قرية إبراهيم وابن عمي يزعم أنه نبي فآذوه قومه وتخوفت أن يقتلوه فخرجت لأن لا أشهد ذلك قال فذهبوا إلى صاحبهم فأخبروه بقولي قال هلموا فأتيته فقصصت عليه قصصي وقال تخاف أن يقتلوه قلت نعم قال وتعرف شبهه لو تراه مصورا قلت نعم عهدي به منذ قريب فأراه صورا مغطاة فجعل يكشف صورة صورة ثم يقول أتعرف فأقول لا حتى كشف صورة مغطاة فقلت ما رأيت أشبه شيء من هذه الصورة به كأنه طوله وجسمه وبعد ما بين منكبيه قال قال فتخاف أن يقتلوه قال أظنهم قد فرغوا منه قال والله لا يقتلوه وليقتلن من يريد قتله وإنه لنبي وليظهرنه الله ولكن قد وجب حقه علينا فامكث ما بدا لك وادع بما شئت قال فمكثت عندهم حينا ثم قلت لو أطعتهم فقدمت مكة فوجدتهم قد أخرجوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فلما قدمت قامت إلي قريش فقالوا قد تبين لنا أمرك وعرفنا شأنك فهلم أموال الصبية التي عندك استودعكها أبوك فقلت ما كنت لأفعل هذا حتى تفرقوا بين رأسي وجسدي ولكن دعوني أذهب فأدفعها إليهم فقالوا إن عليك عهد الله وميثاقه أن لا تأكل من طعامه قال فقدمت المدينة وقد بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر فدخلت عليه فقال لي فيما يقول إني لأراك جائعا هلموا طعاما قلت لا آكل حتى أخبرك فإن رأيت أن آكل أكلت قال فحدثته بما أخذوا علي قال فأوف بعهد الله ولا تأكل من طعامنا ولا تشرب من شرابنا
المعجم الكبير:ج2/ص144 ح1609(1/216653)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج أنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أكون بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فإذا أردت أن أقوم كرهت أن أمر بين يديه فانسل انسلالا
مسند أحمد:ج6/ص174 ح25451(1/216654)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان المعنى عن المقدام عن أبيه عن عائشة قالت كنت أكون حائضا فآخذ العرق فأتعرقه وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في وأشرب وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في
مسند أحمد:ج6/ص214 ح25834(1/216655)
حدثنا معتمر بن سلميان عن عمارة الصيدلاني عن ثابت البناني قال كنت أكون مع أنس فيأتي على المسجد فيسمع الأذان فيقول محدث هذا فإذا قالوا نعم يجاوزه إلى غيره
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص42 ح6245(1/216656)
حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن القاسم بن أبي أيوب قال كنت أكون مع سعيد بن جبير فأصلي بعد العشاء أربع ركعات فأكلمه فلا يكلمني حتى ينام
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص79 ح6684(1/216657)
حدثنا عاصم بن النضر ثنا المعتمر ثنا عبيد الله عن أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت كنت أكون نائمة ورجلاي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل فإذا أراد أن يسجد ضرب رجلي فقبضتهما فسجد
سنن أبي داود:ج1/ص189 ح713(1/216658)
حدثنا إبراهيم بن نائلة ومحمد بن نصير الأصبهانيان قالا ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عبيد بن وسيم ثنا أبو شداد قال كنت ألاعب الحسن والحسين بالمداحي فإذا ما دحاني ركباني وإذا مادحتهما قالا تركب بضعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج3/ص28 ح2565(1/216659)
حدثنا محمد بن عيسى ثنا عتاب يعني بن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن أم سلمة قالت كنت ألبس أوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله أكنز هو فقال ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز
سنن أبي داود:ج2/ص95 ح1564(1/216660)
وقد مضى حديث ثابت بن عجلان عن عطاء عن أم سلمة قالت كنت ألبس أوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أكنز هو قال ما بلغ أن تؤدي زكاته فزكي فليس بكنز أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى ثنا عتاب عن ثابت فذكره وهذا يتفرد به ثابت بن عجلان والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص140 ح7341(1/216661)
حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال أخبرني بن أبي الفديك عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال كنت ألزم النبي صلى الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا آكل الخمير ولا ألبس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وألصق بطني بالحصباء وأستقرىء الرجل الآية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن أبي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتى إن كان ليخرج إلينا العكة ليس فيها شيء فنشتقها فنلعق ما فيها
صحيح البخاري:ج5/ص2071 ح5116(1/216662)
أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات أنا وصواحب لي فيدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتقمعن منه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسربهن إلي
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص275 ح783(1/216663)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج23/ص178 ح279(1/216664)
حدثنا موسى بن هارون ثنا حجاج بن يوسف الشاعر ثنا أحمد بن إسحاق ثنا وهيب بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باب تزوج النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة وهي تلعب في أرجوحة
المعجم الكبير:ج23/ص178 ح280(1/216665)
أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال نا أحمد بن إسحاق عن وهيب بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج5/ص306 ح8949(1/216666)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت ألعب بالبنات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجيء صواحباتي ويلعبن معي فإذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم هربن منه فكان يدخلهن فيلعبن معي
الآحاد والمثاني:ج5/ص397 ح3024(1/216667)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فكن يأتيني صواحبي فكن إذا راين رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقمعن فكان صلى الله عليه وسلم يسربهن إلي يلعبن معي
صحيح ابن حبان:ج13/ص173 ح5863(1/216668)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يأتي بصواحبي فكن إذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقمعن منه فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسر بهن إلى يلعبن معي
مسند أحمد:ج6/ص234 ح26010(1/216669)
حدثنا محمد أخبرنا أبو معاوية حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل يتقمعن منه فيسربهن إلي فيلعبن معي
صحيح البخاري:ج5/ص2270 ح5779(1/216670)
حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل ينقمعن منه فيسر بهن إلى فيلعبن معي باب قول الرجل للصغير يا بنى
الأدب المفرد:ج1/ص134 ح368(1/216671)
أخبرنا محمد بن النضر بن مساور المروزي قال نا جعفر بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات فربما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصواحباتي عندي فإذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم فررن فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أنت وكما أنتن
السنن الكبرى:ج5/ص306 ح8947(1/216672)
حدثنا مسدد ثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات فربما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي الجواري فإذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن
سنن أبي داود:ج4/ص283 ح4931(1/216673)
حدثنا أحمد قال حدثنا كثير بن عبيد الحذاء قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات في بيت رسول الله تعني اللعب لم ير هذا الحديث عن سفيان إلا محمد
المعجم الأوسط:ج1/ص207 ح665(1/216674)
أخبرنا علي بن حجر قال أنا علي يعني بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكن لي صواحب يأتينني فيلعبن معي فيتقمعن إذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسر بهن إلي فيلعبن معي
السنن الكبرى:ج5/ص305 ح8946(1/216675)
حدثناه أبو كريب حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير ح وحدثنا بن نمير حدثنا محمد بن بشر كلهم عن هشام بهذا الإسناد وقال في حديث جرير كنت ألعب بالبنات في بيته وهن اللعب
صحيح مسلم:ج4/ص1891 ح2440(1/216676)
حدثنا حفص بن عمرو ثنا عمر بن حبيب القاضي قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات وأنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يسرب إلى صواحباتي يلاعبنني
سنن ابن ماجه:ج1/ص637 ح1982(1/216677)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال كنت ألعب باللعب فتأتيني صواحبي فإذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فررن منه فيأخذهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيردهن إلي
المعجم الكبير:ج23/ص177 ح275(1/216678)
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب باللعب فيأتيني صواحبي فإذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فررن منه فيأخذهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيردهن إلي
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص276 ح785(1/216679)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب باللعب فيأتيني صواحبي فإذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فررن منه فيأخذهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيردهن إلي
مسند أحمد:ج6/ص166 ح25373(1/216680)
حدثنا حجاج بن يوسف أبو محمد الثقفي نا أحمد بن إسحاق الحضرمي نا وهيب عن عبيد الله بن عمر عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت ألعب بالنبات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الآحاد والمثاني:ج5/ص397 ح3023(1/216681)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بهذه البنات فكن جواري يأتينني فيلعبن معي فإذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم تقمعن فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسر بهن إلي
المعجم الكبير:ج23/ص178 ح278(1/216682)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بهذه البنات وكن جواري يأتيني يلعبن معي بها فلما رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم تقمعن فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسربهن إلي
المسند:ج1/ص127 ح260(1/216683)
حدثنا محمد بن المثنى العنزي ح وحدثنا بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا أمية بن خالد حدثنا شعبة عن أبي حمزة القصاب عن بن عباس قال كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتواريت خلف باب قال فجاء فحطأني حطأة وقال اذهب وادع لي معاوية قال فجئت فقلت هو يأكل قال ثم قال لي اذهب فادع لي معاوية قال فجئت فقلت هو يأكل فقال لا أشبع الله بطنه قال بن المثنى قلت لأمية ما حطأني قال قفدني قفدة
صحيح مسلم:ج4/ص2010 ح2604(1/216684)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد ويزيد قالا أنا حميد عن أنس قال كنت ألعب مع الغلمان فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم قال يزيد في حديثه علينا وأخذ بيدي فبعثني في حاجة وقعد في ظل حائط أو جدار حتى رجعت إليه فبلغت الرسالة التي بعثني فيها فلما أتيت أم سليم قالت ما حبسك قلت بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة له قالت وما هي قلت سر قالت احفظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره قال فما حدثت به أحدا بعد
مسند أحمد:ج3/ص109 ح12079(1/216685)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني نافع قال كنت ألقن ابن عمر في الصلاة فلا يقول شيئا
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص143 ح2826(1/216686)
أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن التاجر الأصبهاني بالري أنبأ أبو حاتم محمد بن عيسى الوسقندي أنبأ إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني نافع قال كنت ألقن بن عمر في الصلاة فلا يقول شيئا وعن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر صلى المغرب فلما قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين جعل يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم مرارا يرددها فقلت إذا زلزلت فقرأها فلما فرغ لم يعب علي ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص212 ح5578(1/216687)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن آدم عن حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن ابن سيرين قال كنت ألقى عبيدة بالاطراف فأسأله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص314 ح26433(1/216688)
حدثنا ابن علية عن محمد بن إسحاق قال حدثنا سعيد بن عبيد بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال كنت ألقى من المذي شدة فأكثر منه الاغتسال فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما يجزيك من ذلك الوضوء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص88 ح972(1/216689)
حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن سعيد بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال كنت ألقى من المذي شدة فكنت أكثر الغسل منه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما يكفيك من ذلك الوضوء قال قلت يا رسول الله فكيف ما يصيب ثوبي قال إنما يكفيك كف ماء تتضح به من ثوبك حين ترى أنه أصاب
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص320 ح36477(1/216690)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا إسماعيل بن علية ويزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق حدثني سعيد بن عبيد بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت ألقى من المذي شدة وكنت كثيرا أغتسل منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما يكفيك كف من ماء تنضح به ثوبك حيث تراه أصابك
الآحاد والمثاني:ج3/ص457 ح1913(1/216691)
أخبرنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال كنت ألقى من المذي شده فكنت أكثر الغسل منه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم وسألته عنه فقال إنما يجزئك من ذلك الوضوء قال قلت فكيف بما يصيب ثوبي منه قال خذ كفا من ماء فانضحه حيث ترى أنه أصابه
سنن الدارمي:ج1/ص199 ح723(1/216692)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن مجاهد قال كنت ألقى من رؤية الغول والشياطين بلاء وأرى خيالا فسألت ابن عباس فقال أجزه على ما رأيت ولا تفرق منه فإنه يفرق منك كما تفرق منه ولا تكن أجبن السوادين قال مجاهد فرأيته فأسندت عليه بعصا حتى سمعت وقعته
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص51 ح23602(1/216693)
حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن عبيد هو بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال كنت ألقي من المذي شدة وعناء فكنت أكثر منه الغسل فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسألته عنه فقال إنما يجزئك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك أن تأخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث ترى أنه أصاب منه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ولا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق المذي مثل هذا وقد اختلف أهل العلم في المذي يصيب الثوب فقال بعضهم لا يجزئ إلا الغسل وهو قول الشافعي وإسحاق وقال بعضهم يجزئه النضح وقال أحمد أرجو أن يجزئه النضح بالماء
سنن الترمذي:ج1/ص197 ح115(1/216694)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا أسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذا بيده فقال لي يا بن الخصاصية ما أصبحت تنقم على الله تبارك وتعالى أصبحت تماشى رسوله قال أحسبه قال آخذ بيده قال قلت ما أصبحت أنقم على الله شيئا قد أعطاني الله تبارك وتعالى كل خير قال فأتينا على قبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات ثم أتينا على قبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات يقولها قال فبصر برجل يمشى بين المقابر في نعليه فقال ويحك يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتك مرتين أو ثلاثا فنظر الرجل فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه
مسند أحمد:ج5/ص83 ح20806(1/216695)
فحدثنا أبو العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال كنت أمتح لأصحابي يوم بدر من القليب
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص652 ح6399(1/216696)
فأخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن الحارث عن محمد بن سعد قال قلت لمحمد بن عمر إن أهل الكوفة رووا عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه أنه قال كنت أمتح لأصحابي يوم بدر من القليب فقال محمد بن عمر هذا غلط من رواية أهل العراق في جابر وأبي مسعود الأنصاري يصيرونهما فيمن شهد بدرا ولم يرو ذلك موسى بن عقبة ولا محمد بن إسحاق ولا أبو معشر ولا أحد ممن روى السيرة قال محمد بن عمر وحدثني خارجة بن الحارث قال مات جابر بن عبد الله سنة ثمان وسبعين وهو بن أربع وتسعين سنة وكان قد ذهب بصره ورأيت على سريره بردا وصلى عليه أبان بن عثمان وهو والي المدينة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص653 ح6400(1/216697)
حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أمد رجلي في قبلة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فإذا سجد غمزني فرفعتها فإذا قام مددتها
صحيح البخاري:ج1/ص405 ح1151(1/216698)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا العقنبي عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت كنت أمد رجلي في قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فإذا سجد غمزني فرفعتهما وإذا قام رددتهما
صحيح ابن حبان:ج6/ص113 ح2348(1/216699)
حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن مسلمة قال ثنا مالك عن أبى النضر ح وحدثنا يونس قال أنا بن وهب وأشهب عن مالك عن أبى النضر عن أبى سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أمد رجلي قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى فإذا سجد غمزنى فرفعتهما فإذا قام مددتهما
شرح معاني الآثار:ج1/ص462 ح0(1/216700)
حدثنا العباس بن محمد المجاشعي ثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني ثنا حجاج بن نصير ثنا أبو بكر الهذلي واسمه سلمى عن عطاء عن بن عباس قال كنت أمر بهذه الآية فما أدري ما هي قوله بالعشي والإشراق حتى حدثتني أم هانئ بنت أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بوضوء في جفنة فكأني أنظر الى أثر العجين فيها فتوضأ ثم قام فصلى الضحى فقال يا أم هانئ هذه صلاة الإشراق
المعجم الكبير:ج24/ص406 ح986(1/216701)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن عمه قال كنت أمر على دار عبد الله بن مسعود سحرا فأسمعه يقول اللهم إنك دعوتني فأجبت وأمرتني فأطعت وهذا سحر فاغفر لي فلقيته فقلت له كلمات سمعتك تقولهن من السحر فأخبرته بهن فقال إن يعقوب أخر بنيه إلى السحر
المعجم الكبير:ج9/ص104 ح8548(1/216702)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا سفيان نا أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت كنت أمرأة أشد ظفر رأسي فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات أو ثلاث حفنات ثم تفرغي عليك فإذا أنت قد طهرت
سنن الدارقطني:ج1/ص114 ح15(1/216703)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا خالد بن نزار قال أخبرنا نافع وأخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا الخصيب بن ناصح قال حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت كنت أمسح صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي وقال محمد على صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول اكشف البأس رب الناس أنت الطبيب وأنت الشافي قالت وهو يقول ألحقني بالرفيق ألحقني بالرفيق
السنن الكبرى:ج6/ص251 ح10854(1/216704)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة قال أنبأني الحكم قال سمعت مصعب بن سعد بن أبي وقاص يقول كنت أمسك المصحف على أبي فمسست فرجي فأمرني أن أتوضأ
شرح معاني الآثار:ج1/ص76 ح0(1/216705)
وحدثني عن مالك عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص أنه قال كنت أمسك المصحف على سعد بن أبي وقاص فاحتككت فقال لعلك مسست ذكرك قال فقلت نعم فقال قم فتوضأ فقمت فتوضأت ثم رجعت
موطأ مالك:ج1/ص42 ح90(1/216706)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن مصعب بن سعد أنه قال كنت أمسك المصحف على سعد بن أبي وقاص فاحتككت قال سعد لعلك مسست ذكرك فقلت نعم قال قم فتوضأ فقمت فتوضأت ثم رجعت وبإسناده قال ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول إذا مس الرجل ذكره فقد وجب عليه الوضوء وبإسناده قال ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أنه قال رأيت عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضأ فقلت له يا أبت ما يجزيك الغسل من الوضوء قال بلى ولكني أحيانا أمس ذكري فأتوضأ
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص131 ح620(1/216707)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا جدي أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير نا مالك عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن مصعب بن سعد أنه قال كنت أمسك المصحف على سعد بن أبي وقال فاحتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك فقلت نعم فقال قم فتوضأ فقمت فتوضأت ثم رجعت
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص88 ح415(1/216708)
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد قال كنت أمسك على أبي المصحف فأدخلت يدي هكذا يعني مس ذكره فقال له توضأ
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص151 ح1731(1/216709)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم أن مجاهدا أخبره أن بعض بني سعد بن أبي وقاص أخبره قال كنت أمسك على سعد بن أبي وقاص مرة المصحف وهو يستذكر إلى أن حكني ذكري فحككته فلما رآني أدخل يدي هنالك قال أمسسته قلت نعم قال قم فتوضأ
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص114 ح414(1/216710)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا علي بن الجعد قال ثنا سعيد عن الحكم قال كنت أمشي بين إبراهيم والشعبي فتذاكرا إنثار العرس فكرهه إبراهيم ولم يكرهه الشعبي فقد يجوز أيضا أن يكون إبراهيم كره ذلك من أجل ما ذكرنا من خوف العطب على المنتهبين فنظرنا في ذلك
شرح معاني الآثار:ج3/ص51 ح0(1/216711)
أخبرنا الشريف أبو الفتح أنا عبد الرحمن بن أبي شريح نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن الحكم قال كنت أمشي بين إبراهيم والشعبي فذكروا نثار العرس فكره إبراهيم ولم يكره الشعبي
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص287 ح14457(1/216712)
حدثنا ابن إدريس عن حصين عن محمد بن عبيد الله عن الغفار بن المغيرة قال كنت أمشي خلف الجنازة فجاء أبو هريرة فوضع فقاري بين أصبعيه ثم دفني حتى تقدمت أمام الجنازة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص477 ح11235(1/216713)
حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن السائب بن يزيد عن عمرو بن ميمون سمع أبا ذر يقول كنت أمشي خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت بلى قال لا حول ولا قوة إلا بالله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص194 ح35260(1/216714)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدى قال ثنا أبو الأحوص عن أبى فروة الهمداني عن زائدة بن خراش قال ثنا بن أبزى عن أبيه قال كنت أمشي في جنازة فيها أبو بكر وعمر وعلى رضي الله عنهم فكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يمشيان أمامها وعلى رضي الله عنه يمشى خلفها يدي في يده فقال علي رضي الله عنه أما إن فضل الرجل يمشى خلف الجنازة على الذي يمشى أمامها كفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ وانهما ليعلمان من ذلك مثل الذي أعلم ولكنهما سهلان يسهلان على الناس ففي هذا الحديث تفضيل علي رضي الله عنه المشي خلف الجنازة على المشي أمامها وقوله ان أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يعلمان مثل ما أعلم وانهما إنما يتركان ذلك للتسهيل على الناس لا لأن ذلك أفضل من غيره وهذا مما لا يقال بالرأى إنما يقال ويعلم بما قد وقفهم عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلمهم إياه من ذلك فقد ثبت بتصحيح ما روينا أن المشي خلف الجنازة أفضل من المشي أمامها وقد
شرح معاني الآثار:ج1/ص483 ح0(1/216715)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أحمد بن يحيى بن حميد الطويل ح وحدثنا محمد بن علي الأحمر الناقد البصري ثنا طالوت بن عباد قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو غالب قال كنت أمشي مع أبي أمامة وهو على حمار له حتى انتهينا إلى درج دمشق فإذا رؤوس منصوبة فقال ما هذه الروس فقيل رؤوس الخوارج جيء بها من العراق فقال كلاب النار كلاب النار ثلاثا شر قتلى قتلت تحت السماء ثلاثا يقولها خير قتلى من قتله هؤلاء ثلاثا يقولها طوبى لمن قتلهم وقتوله ثلاثا يقولها ثم بكى فقلت ما يبكيك يا أبا أمامة قال رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام فخرجوا من الإسلام ثم قرأ هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب حتى فرغ من الآيات ثم قرأ ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات حتى بلغ ففي رحمة الله هم فيها خالدون فقلت يا أبا أمامة هؤلاء قال نعم قلت شيئا تقوله برأيك أم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني إذا لجريء ثلاثا لقد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مرة ولا اثنتين حتى عد سبعة ثم وضع إصبعه في أذنيه فقال وإلا فصمتا
المعجم الكبير:ج8/ص267 ح8034(1/216716)
أخبرنا يحيى بن حماد أخبرنا أبو عوانة أخبرنا عن فراس عن بن عامر عن مسروق قال كنت أمشي مع أبي بن كعب فقال فتى ما تقول يا عماه كذا وكذا قال يا بن أخي أكان هذا قال لا قال فاعفنا حتى يكون
سنن الدارمي:ج1/ص68 ح150(1/216717)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح انه قال كنت أمشي مع أبي فاطلع أبي في دار قوم فرأى امرأة فقال أما انهم لو فقؤوا عيني لهدرت ثم قال حدثني أبو هريرة انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اطلع في دار قوم بغير آذنهم ففقؤوا عينه هدرت وقال عفان مرة عين
مسند أحمد:ج2/ص414 ح9349(1/216718)
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد مولى أبي رهم قال كنت أمشي مع أبي هريرة فلقي امرأة أو مرت عليه امرأة ينفخ ريحها لذيلها عطرة فقال لها أبو هريرة أين تريدين يا أمة الجبار قالت إلى المسجد قال وله تطيبت قالت نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة تطيبت لهذا المسجد لا تطيب إلا للصلاة فيه لم يقبل الله لها صلاة حتى تغتسل غسلها من الجنابة
مسند ابن الجعد:ج1/ص330 ح2268(1/216719)
ثنا هاشم بن القاسم ثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد بن أبي عبيد مولى أبي رهم قال كنت أمشي مع أبي هريرة فمرت امرأة ينفح ريحها فقال لها يا أمة الجبار أين تذهبين أو أين تريدين قالت إلى المسجد قال أله تطيبت قالت نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة تطيبت لهذا المسجد ما تطيبت إلا لصلاة فيه لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل غسلها من الجنابة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص425 ح1461(1/216720)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كنت أمشي مع إبراهيم والشعبي فذكروا نثار العرس فكرهه إبراهيم ولم يكرهه الشعبي
مسند ابن الجعد:ج1/ص52 ح227(1/216721)
حدثنا ابن فضيل عن أبي سنان عن محمد بن زيد بن خليدة قال كنت أمشي مع ابن عمر إلى الصلاة فلو مشت معه نملة لرأيت أن لا يسبقها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص139 ح7410(1/216722)
حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن غيلان بن بشير عن يعلى بن الوليد قال كنت أمشي مع ابي الدرداء قال قلت يا أبا الدرداء ما تحب لمن تحب قال الموت قال قلت له فان لم يمت قال يقل ماله وولده
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص112 ح34600(1/216723)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن بن عون عن عمير بن إسحاق قال كنت أمشي مع الحسن بن علي في طرق المدينة فلقينا أبا هريرة فقال للحسن اكشف لي عن بطنك جعلت فداك حتى أقبل حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبله قال فكشف عن بطنه فقبل سرته ولو كانت من العورة ما كشفها
صحيح ابن حبان:ج15/ص420 ح6965(1/216724)
حدثني أبو عبد الرحمن الخزاعي قال قال محمد بن مناذر كنت أمشي مع الخليل بن أحمد فانقطع شسعي فخلع نعله فقلت ما تصنع قال أواسيك في الحفاء
مكارم الأخلاق:ج1/ص94 ح291(1/216725)
حدثنا وكيع عن الأسود بن شيبان قال حدثني بحر بن مرار عن جده أبي بكرة قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر على قبرين فقال انهما ليعذبان من يأتيني بجريدة فاستبقت أنا ورجل فأتينا بها قال فشقها من رأسها فغرس على هذا واحدة وعلى هذا واحدة وقال لعله يخفف عنهما ما بقي فيهما من بلولتهما شيء كانا يعذبان في الغيبة والبول
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص52 ح12043(1/216726)
أنبأ محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحرابي قال حدثنا خضر بن محمد قال أنبأ هشيم قال أنبأ منصور عن أبي قلابة وأنبأ خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم عام فتح مكة لثمان عشرة أو تسع عشرة مضت من شهر رمضان فمر برجل يحتجم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم
السنن الكبرى:ج2/ص217 ح3138(1/216727)
أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران قال حدثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي قال حدثنا زهير بن معاوية قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت فدعاني فقال ادن فدنوت حتى قمت عند عقبه ثم توضأ ومسح على خفيه
صحيح ابن حبان:ج4/ص276 ح1428(1/216728)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأسود بن شيبان عن بحر بن مرار عن أبي بكرة قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر على قبرين فقال من يأتيني بجريدة نخل قال فاستبقت أنا ورجل آخر فجئنا بعسيب فشقه باثنين فجعل على هذا واحدة وعلى هذا واحدة ثم قال أما إنه سيخفف عنهما ما كان فيهما من بلولتهما شيء ثم قال إنهما ليعذبان في الغيبة والبول
مسند أحمد:ج5/ص39 ح20427(1/216729)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ويعلى قالا ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال يا أبا ذر ارفع رأسك فانظر الي ارفع رجل في المسجد فذكر الحديث
مسند أحمد:ج5/ص157 ح21434(1/216730)
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله أبو ذر بالربذة قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا أحد فقال يا أبا ذر ما أحب أن أحدا لي ذهبا يأتي علي ليلة أو ثلاث عندي منه دينار إلا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وأرانا بيده ثم قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الأكثرون هم الأقلون إلا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا أبا ذر حتى أرجع فانطلق حتى غاب عني فسمعت صوتا فخشيت أن يكون عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأردت أن أذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت أن يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك جبريل أتاني فأخبرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت لزيد إنه بلغني أنه أبو الدرداء فقال أشهد لحدثنيه أبو ذر بالربذة قال الأعمش وحدثني أبو صالح عن أبي الدرداء نحوه وقال أبو شهاب عن الأعمش يمكث عندي فوق ثلاث
صحيح البخاري:ج5/ص2312 ح5913(1/216731)
حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وأبو كريب كلهم عن أبي معاوية قال يحيى أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر إلى أحد فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهب أمسى ثالثة عندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الأولى قال ثم مشينا قال يا أبا ذر كما أنت حتى آتيك قال فانطلق حتى توارى عني قال سمعت لغطا وسمعت صوتا قال فقلت لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض له قال فهممت أن أتبعه قال ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك قال فانتظرته فلما جاء ذكرت له الذي سمعت قال فقال ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق
صحيح مسلم:ج2/ص687 ح94(1/216732)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر إلى أحد فقال يا أبا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهبا أمسى ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا أرصده لدين الا أن أقول به في عباد الله هكذا وحثا عن يمينه وبين يديه وعن يساره قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر إن الأكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا وحثا عن يمينه وبين يديه وعن يساره قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر كما أنت حتى آتيك قال فانطلق حتى توارى عنى قال فسمعت لغطا وصوتا قال فقلت لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض له قال فهممت أن اتبعه ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك فانتظرته حتى جاء فذكرت له الذي سمعت فقال ذاك جبريل عليه السلام أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق
مسند أحمد:ج5/ص152 ح21385(1/216733)
حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن زيد بن وهب قال قال أبو ذر كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا أحد فقال يا أبا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني أن عندي مثل أحد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار إلا شيئا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشى ثم قال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح حتى آتيك ثم انطلق في سواد الليل حتى توارى فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت أن يكون أحد عرض للنبي صلى الله عليه وسلم فأردت أن آتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتى آتيك فلم ابرح حتى أتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق
صحيح البخاري:ج5/ص2367 ح6079(1/216734)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة فمر على قوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسألوه فقالوا يا محمد ما الروح قال فقام وهو متوكىء على عسيب وأنا خلفه فظننت انه يوحي إليه فقال يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قال فقال بعضهم قد قلنا لا تسألوه
مسند أحمد:ج1/ص444 ح4248(1/216735)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متوكئ على عسيب قال فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح قال بعضهم لا تسألوه فسألوه عن الروح فقالوا يا محمد ما الروح فقام فتوكأ على العسيب قال فظننت انه يوحي إليه فقال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قال فقال بعضهم قد قلنا لكم لا تسألوه
مسند أحمد:ج1/ص389 ح3688(1/216736)
حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكأ على عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لو سألتموه فقال بعضهم لا تسألوه فإنه يسمعكم ما تكرهون فقالوا له يا أبا القاسم حدثنا عن الروح فقام النبي صلى الله عليه وسلم ساعة ورفع رأسه فعرفت أنه يوحى إليه حتى صعد الوحي ثم قال الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص304 ح3141(1/216737)
أنا علي بن خشرم أنا عيسى عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكأ على عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لو سألتموه وقال بعضهم لا تسألوه فيسمعكم ما تكرهون فقاموا إليه فقالوا يا أبا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ورفع رأسه فعرفنا أنه يوحى إليه حتى صعد الوحي ثم قال الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا
السنن الكبرى:ج6/ص383 ح11299(1/216738)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن عبد الله بن عيسى عن جميع بن عمير عن أبي بردة قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة فمر بطعام فأدخل يده فأخرج على يده طعام رديء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من غش
المعجم الكبير:ج22/ص198 ح521(1/216739)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجذبه جذبه شديدة حتى نظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم قد أثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء
صحيح البخاري:ج3/ص1148 ح2980(1/216740)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا أسحق عن أنس قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية وأعرابي يسأله من أهل البادية حتى انتهى إلى بعض حجره فجذبه جذبة حتى انشق البرد وحتى تغيبت حاشيته في عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من تغيير رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أمر له بشيء فأعطيه
مسند أحمد:ج3/ص210 ح13217(1/216741)
أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن زياد بن حصين عن أبي العالية قال كنت أمشي مع بن عباس رضي الله عنهما وهو محرم وهو يرتجز بالإبل وهو يقول وهن يمشين بنا هميسا قال قلت أترفث وأنت محرم قال إنما الرفث ما روجع به النساء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص303 ح3093(1/216742)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جريج عن الأعمش عن زياد بن حصين عن أبي العالية قال كنت أمشي مع بن عباس وهو محرم وهو يرتجز بالإبل وهو يقول وهن يمشين بنا هميسا قال فقلت له أترفث وأنت محرم قال إنما الرفث ما روجع به النساء سقط من هذا المصراع الآخر وهو ان تصدق الطير ننك لميسا ذكره الثوري وغيره عن الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص67 ح8955(1/216743)
حدثنا الفضل بن يعقوب قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثني ثعلبة عن ليث عن مجاهد قال كنت أمشي مع بن عمر فسمع صوت طبل فأدخل أصبعيه في أذنيه ثم مشى فلما انقطع الصوت أرخى يديه فعل ذلك مرتين أو ثلاثا ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
الورع:ج1/ص71 ح83(1/216744)
حدثنا حباب بن محمد بن حباب التستري بالبصرة في البصرة حدثنا عثمان بن أبي حفص التومني حدثنا سلام بن أبي خبزة حدثنا داود بن أبي القصاق حدثني سعيد بن جبير قال كنت أمشي مع بن عمر فمر على قوم قد نصبوا طائرا اتخذوه غرضا فقال بن عمر لعن الله من فعل هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن هذا لم يسند داود بن القصاق حديثا غير هذا وهو بصري من الثقات الصالحين
المعجم الصغير:ج1/ص253 ح413(1/216745)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سيار قال كنت أمشي مع ثابت البناني فمر بصبيان فسلم عليهم وحدث انه كان يمشي مع أنس فمر بصبيان فسلم عليهم وحدث أنس انه كان يمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بصبيان فسلم عليهم
مسند أحمد:ج3/ص131 ح12359(1/216746)
حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن سيار قال كنت أمشي مع ثابت البناني فمر بصبيان فسلم عليهم وحدث ثابت انه كان مع أنس فمر بصبيان فسلم عليهم وحدث أنس انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر بصبيان فسلم عليهم
سنن الدارمي:ج2/ص358 ح2636(1/216747)
أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة حدثنا هشام بن عمار حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن زيد بن وهب قال أشهد لسمعت أبا ذر بالربذة يقول كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحرة المدينة فاستقبلنا أحد فقال يا أبا ذر ما يسرني أن أحدا لي ذهبا أمسي وعندي منه دينار إلا أصرفه لدين ثم مشى ومشيت معه فقال يا أبا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فقال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة ثم قال يا أبا ذر لا تبرح حتى آتيك ثم انطلق حتى توارى فسمعت صوتا فقلت انطلق ثم ذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم لي فلبثت حتى جاء فقلت يا رسول الله إني سمعت صوتا فأردت أن أدركك فذكرت قولك لي فقال ذلك جبريل أتاني فأخبرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق أخبرناه القطان في عقبه حدثنا هشام بن عمار حدثنا عيسى بن يونس حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
صحيح ابن حبان:ج1/ص394 ح170(1/216748)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير وعيسى بن يونس قالا حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب قال أشهد بالله لسمعت أبا ذر بالربذة يقول كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحرة المدينة ممسيا فاستقبلنا أحد فقال يا أبا ذر ما أحب أن لي أحدا ذهبا أمسي ثالثة وعندي منه دينار إلا دينار أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا يعني من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ثم قال يا أبا ذر إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة ثم قال لي لا تبرح حتى آتيك فانطلق ثم جاء في سواد الليل فسمعت صوتا فخشيت أن يكون ضرار رسول الله صلى الله عليه وسلم فهممت أن انطلق ثم ذكرت قوله فجلست حتى جاء فقلت له إني أردت أن آتيك يا رسول الله ثم ذكرت قولك لي وسمعت صوتا قال ذاك جبريل جاءني فأخبرني أن من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت وإن زنى وإن سرق فقال وإن زنى وإن سرق قال جرير قال الأعمش عن أبي صالح عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك قال أبو حاتم رضي الله عنه أضمر في هذا الخبر شرطان أحدهما أن من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة إن تفضل الله جل وعلا عليه بالعفو عن جناياته التي له في دار الدنيا لأن المرء لا يخلو من ارتكاب بعض ما حظر عليه في الدنيا أضمر في الخبر هذا الشرط والشرط الثاني من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة يريد بعد تعذيبه إياه في النار نعوذ بالله منها إن لم يتفضل عليه بالعفو قبل ذلك لئلا يبقى في النار مع من أشرك به في الدنيا فهذان الشرطان مضمران في هذا الخبر لا أن كل من مات ولا يشرك بالله شيئا دخل الجنة لا محالة
صحيح ابن حبان:ج8/ص118 ح3326(1/216749)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت عنه فدعاني فكنت عند عقبه حتى فرغ ثم توضأ ومسح على خفيه
السنن الكبرى:ج1/ص67 ح18(1/216750)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عيسى بن يونس قال أنبأنا الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت عنه فدعاني وكنت عند عقبيه حتى فرغ ثم توضأ ومسح على خفيه
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص19 ح18(1/216751)
حدثنا علي بن خشرم قال حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن شقيق أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى الى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت فدعاني وقال لم تنحيت فقمت عند عقبة فلما فرغ دعا بماء فتوضأ ومسح على خفيه
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص21 ح36(1/216752)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال كنت أمشي مع رسول الله فمر بابن صياد فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني قد خبأت لك خبأ فقال هو الدخ فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخسأ فلن تعدو قدرك قال فقال عمر رضي الله عنه دعني فأضرب عنقه قال لا إن يكن الذي تخاف فلن تستطيع قتله
صحيح ابن حبان:ج15/ص185 ح6783(1/216753)
أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن الأسود بن شيبان وكان ثقة عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على قبور المسلمين فقال لقد سبق هؤلاء شرا كثيرا ثم مر على قبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا فحانت منه التفاتة فرأى رجلا يمشي بين القبور في نعليه فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما
السنن الكبرى:ج1/ص658 ح2175(1/216754)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن الأسود بن شيبان وكان ثقة عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك أن بشير بن الخصاصية قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على قبور المسلمين فقال لقد سبق هؤلاء شرا كثيرا ثم مر على قبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا فحانت منه التفاتة فرأى رجلا يمشي بين القبور في نعليه فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص96 ح2048(1/216755)
حدثنا أبو كريب حدثنا عثمان بن عبد الرحمن حدثتني أم عبد الله بنت نابل مولاة عائشة بنت سعد عن عائشة بنت سعد عن أبيها سعد قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد ثفروقة فيها تمر فأخذ تمرة وأعطاني تمرة
مسند أبي يعلى:ج2/ص137 ح815(1/216756)
حدثنا فضيل بن محمد المطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو قحدم ح وحدثنا محمد بن يعقوب الخطيب ثنا حفص بن عمرو الربالي ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا أبو قحذم عن أبي قلابة ثنا أبو الأشعث الصنعاني أن شداد بن أوس حدثه قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض طرق المدينة وهو آخذ بيدي إذ أبصر رجلا يحتجم في رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم
المعجم الكبير:ج7/ص277 ح7132(1/216757)
حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكئ على عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسألوه عن الروح فسألوه فقام متوكئا على العسيب وأنا خلفه فظننت أنه يوحى إليه فقال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسألوه
صحيح البخاري:ج6/ص2713 ح7018(1/216758)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عيسى بن يونس قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكئ على عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض لو سألتموه فقال بعضهم لا تسألوه فيسمعكم ما تكرهون فقالوا يا أبا القاسم أخبرنا عن الروح فقام ساعة ينتظر الوحي فعرفت أنه يوحى عليه فتأخرت عنه حتى صعد الوحي ثم قرأ ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا الآية
صحيح ابن حبان:ج1/ص299 ح98(1/216759)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن كميل بن زياد عن أبي هريرة قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل لبعض أهل المدينة فقال يا أبا هريرة هلك المكثرون الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاث مرات حتى بكفه عن يمينه وعن يساره وبين يديه وقليل ما هم ثم مشى ساعة فقال يا أبا هريرة الا أدلك على كنز من كنوز الجنة فقلت بلى يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله ولا ملجأ من الله الا إليه ثم مشى ساعة فقال يا أبا هريرة هل تدري ما حق الناس على الله وما حق الله على الناس قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على الناس ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا فإذا فعلوا ذلك فحق عليه ان لا يعذبهم
مسند أحمد:ج2/ص309 ح8071(1/216760)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذ بردائه جبذة شديدة قال أنس فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت فيها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء
صحيح البخاري:ج5/ص2260 ح5738(1/216761)
حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ضحك ثم أمر له بعطاء
صحيح البخاري:ج5/ص2188 ح5472(1/216762)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه جبذة حتى رأيت صفح أو صفحة عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته فقال يا محمد أعطني من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء
مسند أحمد:ج3/ص153 ح12570(1/216763)
حدثني عمرو الناقد حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت مالكا ح وحدثني يونس بن عبد الأعلى واللفظ له أخبرنا عبد الله بن وهب حدثني مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة نظرت إلى صفحة عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك ثم أمر له بعطاء
صحيح مسلم:ج2/ص730 ح1057(1/216764)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا حرمي بن عمارة ثنا الضحاك بن نبراس ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نريد الصلاة فكان يقارب الخطى فقال أتدري لم أقارب الخطى فقلت الله ورسوله أعلم فقال لا يزال العبد في صلاة ما دام في طلب الصلاة
المعجم الكبير:ج5/ص118 ح4799(1/216765)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن الحجاج السلمي وقيس بن جعفر الدارمي قالا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن أوس قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيدي صبيحة ثمان عشرة فحانت منه التفاتة فرأى رجلا يحتجم فقال أفطر الحاجم والمحجوم
المعجم الكبير:ج7/ص286 ح7152(1/216766)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت أمشي مع زيد بن ثابت إلى المسجد فقارب بين الخطى ثم قال أتدري لم مشيت بك هذه المشية قلت لا قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقارب بين الخطى فقال أتدري لم مشيت بك هذه المشية قلت لا قال لتكثر خطانا في المشي إلى الصلاة
المعجم الكبير:ج5/ص118 ح4800(1/216767)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا السري بن يحيى عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت أمشي مع زيد بن ثابت فقارب في الخطى فقال أتدري لم مشيت بك هذه المشية فقلت لا فقال لتكثر خطانا في المشي إلى الصلاة ولم يرفعه السري بن يحيى
المعجم الكبير:ج5/ص117 ح4796(1/216768)
حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن إدريس عن ليث قال كنت أمشي مع طلحة فقال لو كنت أعلم أنك أكبر مني بليلة ما تقدمتك
مسند ابن الجعد:ج1/ص398 ح2720(1/216769)
أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن حسان عن بن سيرين عن ذفرة قالت كنت أمشي مع عائشة في نسوة بين الصفا والمروة فرأت امرأة عليها خميصة مصلبة فقالت انزعن هذا من ثوبك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رآه في ثوب قصه
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1008 ح1752(1/216770)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية ثنا هشام يعنى بن حسان عن بن سيرين عن دقرة قالت كنت أمشي مع عائشة في نسوة بين الصفا والمروة فرأيت امرأة عليها خميصة فيها صلب فقالت لها عائشة انزعي هذا من ثوبك فان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رآه في ثوب قضبه
مسند أحمد:ج6/ص225 ح25923(1/216771)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال عثمان يا أبا عبد الرحمن إلا أزوجك جارية مشابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك فقال عبد الله أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص453 ح15906(1/216772)
حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء الهمداني جميعا عن أبي معاوية واللفظ ليحيى أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال له عثمان يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك قال فقال عبد الله لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
صحيح مسلم:ج2/ص1018 ح1400(1/216773)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال له عثمان يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها ان تذكرك ما مضى من زمانك فقال عبد الله أما لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن له وجاء
مسند أحمد:ج1/ص378 ح3592(1/216774)
أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال يا أبا عبد الرحمن ألا أزوجك جارية شابة فلعلها أن تذكرك بعض ما مضى منك فقال عبد الله أما لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
السنن الكبرى:ج3/ص262 ح5316(1/216775)
أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال يا أبا عبد الرحمن ألا أزوجك جارية شابة فلعلها أن تذكرك بعض ما مضى منك فقال عبد الله أما لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص58 ح3211(1/216776)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن رقبة عن عون بن أبي جحيفة عن عبد الرحمن بن سميرة قال كنت أمشي مع عبد الله بن عمر فإذا نحن برأس منصوب على خشبة قال فقال شقى قاتل هذا قال قلت أنت تقول هذا يا أبا عبد الرحمن قال فشد يده من يدي وقال أبو عبد الرحمن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا مشى الرجل من أمتي إلى الرجل ليقتله فليقل هكذا فالمقتول في الجنة والقاتل في النار
مسند أحمد:ج2/ص96 ح5708(1/216777)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت أمشي مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فلقيه عثمان بن عفان رضي الله عنه بمنى فجعل يحدثه فقال له عثمان يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك فقال عبد الله أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص77 ح13224(1/216778)
حدثنا أبو بكر عن أبي حصين عن أبي سعيد قال كنت أمشي مع عبد الله في الجبانة فقال لأن أطأ على جمرة حتى تطفأ أحب إلي من أن أطأ على قبر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص26 ح11771(1/216779)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله عن أبي كريب قال كنت أمشي مع عبد الله في سوق الرحق فسمع رجلا يحلف كلا وسورة البقرة فقال عبد الله أما ان عليه بكل آية منها يمين
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص74 ح12229(1/216780)
حدثنا معاوية بن هشام عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال كنت أمشي مع عمر بن الخطاب فرأى تمرة مطروحة فقال خذها قلت وما أصنع بتمرة قال تمرة وتمرة حتى تجتمع فأخذتها فمر بمربد تمر فقال ألقها به
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص98 ح34484(1/216781)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا شريك بن عبد الله عن منصور عن خيثمة عن الحسن قال كنت أمشي مع عمران بن حصين أحدنا آخذ بيد صاحبه فمررنا بسائل يقرأ القرآن فاحتبسني عمران وقال قف نستمع القرآن فلما فرغ سأل فقال عمران انطلق بنا انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرؤوا القرآن وسلوا الله تبارك وتعالى به فان من بعدكم قوما يقرؤون القرآن يسألون الناس به
مسند أحمد:ج4/ص436 ح19931(1/216782)
عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن داود بن أبي هند وخالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي عن مطرف قال كنت أمشي مع كعب فمررنا برجل يركع ويسجد لا يدري أعلى شفع هو أم على وتر قال قلت لأرشدن هذا فتخلفت فقلت يا أبا عبد الله أعلى شفع أنت أم على وتر قال قد كفيت قلت من كفاك قال الكرام الكاتبون قال ثم قال من سجد لله سجدة كتب الله له بها حسنة ورفع له بها درجة وحط عنه بها خطيئة قال ثم قلت من أنت قال أبو ذر قال فقلت ثكلت مطرفا أمه أبي ذر يعرف السنة قال فقال كعب أين مطرف قال قيل تخلف يرشد رجلا رآه لا يدري أعلى شفع هو أم على وتر فقال كعب من سجد لله سجدة كتب الله لها بها حسنة ورفع له بها درجة وحط عنه بها خطيئة
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص327 ح3562(1/216783)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت أمشي معه فأدركته امرأة عند الصياقلة قالت إن مولاتك قد ماتت فخذ ميراثها قال هو لك فقالت بارك الله لك فيه أما إنه لو كان لي لم أدعه لك وإنه لمحتاج يومئذ إلى دون نصيبه من ميراثها من خمسة دراهم فقلت له ما هذه منها قال ابنة أختها لأمها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص253 ح31165(1/216784)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا طاهر بن أبي أحمد الزبيري ثنا أبي العلاء بن صالح عن بريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء قال كنا عند الحسن بن علي فسئل ما عقلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كنت أمشي معه يوما فمر على جرين من تمر الصدقة فوجدت تمرة فألقيتها في في فأخرجها بلعابي فقال بعض القوم ما عليك يا رسول الله لو تركتها قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة
المعجم الكبير:ج3/ص78 ح2714(1/216785)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عفان قال حدثنا عبد الواحد بن صفوان قال سمعت أبي يحدث عن أمه أنها قالت كنت أمغث لعثمان الزبيب غدوة فيشربه عشية وأمغثه عشية فيشربه غدوة فقال لها عثمان لعلك تجعلين فيه زهوا قالت ربما فعلت قال فلا تفعلي
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص76 ح23845(1/216786)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كنت أمنح أصحابي الماء يوم بدر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص355 ح36672(1/216787)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال كنت أمنح أصحابي الماء يوم بدر وفي رواية كنت أسقي
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص31 ح17636(1/216788)
حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كنت أميح أصحابي الماء يوم بدر
سنن أبي داود:ج3/ص75 ح2731(1/216789)
حدثنا بن نمير حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كنت أميح لأصحابي يوم بدر
مسند أبي يعلى:ج4/ص205 ح2315(1/216790)
حدثنا معتمر بن سليمان عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال كنت أنا في رفقة فلم يكن مع عكرمة وأصحابه ماء فتيمموا وصلوا فأتوا على الماء فقال لهم عكرمة ترون الشمس على رأس الجبل فقالوا لا قال لو رأيتموها لم نعد إذا كفانا التيمم فقال فانطلقت حتى دخلت الجند فلقيت عمرو بن مسلم صاحب طاوس فحدثته بما قال عكرمة فانطلق إلى طاوس فذكر ذلك له ثم رجع إلى فقال ذكرت لطاوس ما قال عكرمة فقال صدق
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص193 ح8040(1/216791)
حدثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي نا بن لهيعة عن عبد الرحمن بن فروخ قال كنت أنا مع الحسن والحسين رضي الله عنهما فكانا يخضبان بالسواد إلا أن الحسن يترك عنفقته بيضاء
الآحاد والمثاني:ج1/ص300 ح412(1/216792)
حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت أنا ممن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة في ضعفة أهله
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص127 ح472(1/216793)
حدثني أبو بكر بن إسحاق من أصل كتابه أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا موسى بن أعين عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن سليمان بن يسار عن عقيل مولى بن عباس عن أبي موسى قال كنت أنا وأبو الدرداء عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول من حفظ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص399 ح8063(1/216794)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد قال كنت إذا قدمت على أبي محذورة سألني عن رجل وإذا قدمت على الرجل سألني عن أبي محذورة فقلت لأبي محذورة إذا قدمت عليك سألتني عن فلان وإذا قدمت عليه سألني عنك فقال كنت أنا وأبو هريرة وفلان في بيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم آخركم موتا في النار فمات أبو هريرة ثم مات أبو محذورة ثم مات الرجل
المعجم الكبير:ج7/ص177 ح6748(1/216795)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله يعني بن المبارك ثنا موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد بن عقبة عن أنس بن مالك قال كنت أنا وأبي بن كعب وأبو طلحة جلوسا فأكلنا لحما وخبزا ثم دعوت بوضوء فقالا لم تتوضأ فقلت لهذا الطعام الذي أكلنا فقال أتتوضأ من الطيبات لم يتوضأ منه من هو خير منك
مسند أحمد:ج4/ص30 ح16412(1/216796)
أنبأ محمد بن سلمة قال أنبأ بن القاسم عن مالك قال حدثني سمي أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم قال مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أمي المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة قال من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم قالت عائشة أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم ثم خرجنا فدخلنا على أم سلمة فسألها فقالت كما قالت عائشة فخرجنا حتى جئنا مروان فذكر له عبد الرحمن ما قالتا قال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي فإنها بالباب فلتذهبن إلى أبي هريرة فإنه بأرضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك قال أبو بكر فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة فتحدث عبد الرحمن معه ساعة ثم ذكر له فقال أبو هريرة لا علم لي إنما أخبرنيه مخبر قال أبو عبد الرحمن رواه أبو قلابة عن عبد الرحمن بن الحارث أنه أخبر أبا هريرة بقول عائشة وأم سلمة فقال هكذا كنت أحسب ولم يحمله على أحد
السنن الكبرى:ج2/ص180 ح2937(1/216797)
وحدثني عن مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يقول كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقال مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أمي المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة فسلم عليها ثم قال يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم قالت عائشة ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع فقال عبد الرحمن لا والله قالت عائشة فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة فسألها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة قال فخرجنا حتى جئنا مروان بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي فإنها بالباب فلتذهبن إلى أبي هريرة فإنه بأرضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال له أبو هريرة لاعلم لي بذاك إنما أخبرنيه مخبر
موطأ مالك:ج1/ص290 ح639(1/216798)
أخبرنا مالك عن سمي مولى أبي بكر أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقال مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك فقال أبو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة رضي الله عنها فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة قال من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقالت عائشة ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله قال عبد الرحمن لا والله فقالت عائشة فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كان ليصبح جنبا من جماع غير إحتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة رضي الله فسألها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة فخرجنا حتى جئنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا فأخبره فقال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتأتين أبا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت حتى أتينا أبا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال أبو هريرة لا علم له بذلك إنما أخبرنيه مخبر
مسند الشافعي:ج1/ص178 ح0(1/216799)
أخبرني كثير بن عبيد عن بقية عن محمد بن زياد قال حدثني عبد الله بن بسر قال كنت أنا وأبي قاعدين إذ أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له فقال أبي ألا تنزل يا رسول الله فنطعمك شيئا وتدعو بالبركة فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فطعم ثم قال اللهم ارحمهم فاغفر لهم وبارك لهم في رزقهم
السنن الكبرى:ج4/ص202 ح6900(1/216800)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى قالا ثنا بقية ثنا محمد بن زياد حدثني عبد الله بن بسر قال كنت أنا وأبي قاعدين على باب دارنا إذ أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له فقال له أبي ألا تنزل يا رسول الله لتطعم شيئا وتدعو بالبركة فأخذ أبي قطيفة لنا فجمعها ليكون أوثر لها فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد عليها فقدمنا له شيئا من تمر وسمن فأكل منه وقال اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك في رزقهم
مسند الشاميين:ج2/ص17 ح837(1/216801)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد أنا عبد الله يعنى بن المبارك أنا موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد بن عقبة عن أنس بن مالك قال كنت أنا وأبي وأبو طلحة جلوسا فأكلنا لحما وخبزا ثم دعوت بوضوء فقالا لم تتوضأ فقلت لهذا الطعام الذي أكلنا فقالا أنتوضأ من الطيبات لم يتوضأ منه من هو خير منك
مسند أحمد:ج5/ص129 ح21218(1/216802)
وعن أبي موسى قال كنت أنا وأصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم قال أبو موسى فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأصحابي وله بعض الشغل في بعض أمره فأعتم بالصلاة حتى ابهار الليل حتى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى صلاته قال لمن حضره على رسلكم أبشروا إن من نعمة الله عليكم أنه ليس من أحد من الناس يصلي هذه الصلاة غيركم أو قال ما صلى هذه الساعة أحد غيركم لا يدري أي الكلمتين قال قال أبو موسى فرجعنا فرحين بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج13/ص285 ح7300(1/216803)
حدثنا محمد بن العلاء قال أخبرنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال كنت أنا وأصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلى الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام أنا وأصحابي وله بعض الشغل في بعض أمره فأعتم بالصلاة حتى ابهار الليل ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بهم فلما قضى صلاته قال لمن حضره على رسلكم أبشروا إن من نعمة الله عليكم أنه ليس أحد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم أو قال ما صلى هذه الساعة أحد غيركم لا يدري أي الكلمتين قال قال أبو موسى فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج1/ص207 ح542(1/216804)
وحدثنا أبو عامر الأشعري وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال كنت أنا وأصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم قال أبو موسى فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأصحابي وله بعض الشغل في أمره حتى أعتم بالصلاة حتى إبهار الليل ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم فلما قضى صلاته قال لمن حضره على رسلكم أعلمكم وأبشروا أن من نعمة الله عليكم أنه ليس من الناس أحد يصلي هذه الساعة غيركم أو قال ما صلى هذه الساعة أحد غيركم لا ندري أي الكلمتين قال قال أبو موسى فرجعنا فرحين بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج1/ص443 ح641(1/216805)
حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت بن عباس قال كنت أنا وأمي من المستضعفين
صحيح البخاري:ج4/ص1675 ح4311(1/216806)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول كنت أنا وأمي من المستضعفين أنا من الولدان وأمي من النساء
صحيح البخاري:ج1/ص455 ح1291(1/216807)
أخبرنا حسين بن منصور بن جعفر النيسابوري قال حدثنا جعفر بن عون قال حدثنا يحيى بن سعيد قال أخبرني سليمان بن يسار قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال كنت أنا وابن عباس وأبو هريرة فقال بن عباس إذا وضعت المرأة بعد وفاة زوجها فإن عدتها آخر الأجلين قال أبو سلمه فقلت إذا وضعت فقد حلت وانقضت عدتها فقال أبو هريرة أقول ما قال بن أخي فقال أبو سلمة فبعثنا كريبا إلى أم سلمة يسألها عن ذلك فجاءنا من عندها أن سبيعة توفي عنها زوجها فوضعت بعد وفاة زوجها بأيام فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزوج
السنن الكبرى:ج3/ص388 ح5709(1/216808)
أخبرنا حسين بن منصور قال حدثنا جعفر بن عون قال حدثنا يحيى بن سعيد قال أخبرني سليمان بن يسار قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال كنت أنا وابن عباس وأبو هريرة فقال بن عباس إذا وضعت المرأة بعد وفاة زوجها فإن عدتها آخر الأجلين فقال أبو سلمة فبعثنا كريبا إلى أم سلمة يسألها عن ذلك فجاءنا من عندها أن سبيعة توفي عنها زوجها فوضعت بعد وفاة زوجها بأيام فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزوج
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص193 ح3515(1/216809)
أخبرني عمران بن يزيد قال أنبأ شعيب قال أنبأ بن جريج قال سمعت عطاء يقول خبرني عروة بن الزبير قال كنت أنا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة إنا لنسمع صوتها بالسواك تستن فقلت له يا أبا عبد الرحمن اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب قال نعم قلت لعائشة يا أماه ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب قالت يغفر الله لأبي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة إلا وإنه لمعه وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت
السنن الكبرى:ج2/ص471 ح4222(1/216810)
أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنبأ الضحاك بن مخلد ثنا بن جريج عن عطاء حدثني عروة قال كنت أنا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة رضي الله عنها وأنا أسمع صوت السواك تستن فقلت اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب قال نعم قلت يا أمتاه أما تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن يقول اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمرة إلا وأبو عبد الرحمن معه ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم الضحاك ورواه مسلم من وجه آخر عن بن جريج
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص11 ح8619(1/216811)
وحدثنا هارون بن عبد الله أخبرنا محمد بن بكر البرساني أخبرنا بن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال أخبرني عروة بن الزبير قال كنت أنا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة وإنا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا أبا عبد الرحمن أعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعائشة أي أمتاه ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لأبي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة إلا وإنه لمعه قال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت
صحيح مسلم:ج2/ص916 ح1255(1/216812)
حدثنا أبو بكر بن شيبة نا الفضل بن دكين نا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق قال كنت أنا والأسود بن يزيد في الشرطة مع عمرو بن حريث ليالي مصعب
الآحاد والمثاني:ج2/ص36 ح713(1/216813)
حدثنا الفضل بن دكين أخبرنا يونس عن أبي إسحاق قال كنت أنا والأسود بن يزيد في الشرطة مع عمرو بن حريث ليالي مصعب
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص19 ح33932(1/216814)
حدثنا خلف بن خليفة عن حجاج بن دينار عن معاوية بن قرة قال كنت أنا والحسن جالسين نتحدث إذ ذكر الحسن عليا فقال أراهم السبيل وأقام لهم الدين إذا اعوج
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص374 ح32129(1/216815)
حدثنا محمد بن فضيل عن حصين قال كنت أنا والشعبي فلقينا رجلا رابكا فبدأه الشعبي بالسلام فقلت أتبدأه ونحن راجلان وهو راكب فقال لقد رأيت شريحا يسلم على الراكب
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص259 ح25870(1/216816)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كنت أنا والفضل على أتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعرفة فمررنا على بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع بين الصف فلم يقل لنا النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
مسند أبي يعلى:ج4/ص269 ح2382(1/216817)
أخبرنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى وهو بن سعيد القطان قال حدثنا علي بن المبارك قال حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن معتب أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره قال كنت أنا وامرأتي مملوكين فطلقتها تطليقتين ثم أعتقنا جميعا فسألت بن عباس فقال إن راجعتها كانت عندك على واحدة قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفه معمر
السنن الكبرى:ج3/ص358 ح5620(1/216818)
أخبرنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى قال حدثنا علي بن المبارك قال حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عمر بن معتب أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره قال كنت أنا وامرأتي مملوكين فطلقتها تطليقتين ثم أعتقنا جميعا فسألت بن عباس فقال إن راجعتها كانت عندك على واحدة قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفه معمر
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص154 ح3427(1/216819)
حدثنا عبدة عن سعيد بن أبي عروبة عمن حدثه عن يحيى بن أبي كثير عن أبي الحسن مولى لبني نوفل قال كنت أنا وامرأتي مملوكين فطلقتها تطليقتين ثم اعتقنا بعد ذلك فأردت مراجعتها فسألت ابن عباس فقال إن راجعتها فهي عندك على واحدة ومضت اثنتان قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص472 ح16141(1/216820)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عمن حدثه عن يحيى بن أبي كثير عن أبي الحسن مولى لبني نوفل قال كنت أنا وامرأتي مملوكين فطلقتها ثنتين ثم اعتقنا بعد فأردت مراجعتها فانطلقت إلى ابن عباس فسألته عن مراجعتها فقال إن راجعتها فهي عندك على واحدة ومضت اثنتان قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص12 ح29090(1/216821)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح قال أبو عبد الله وقال بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت أنا وجار لي من الأنصار في بني أمية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل يوما وأنزل يوما فإذا نزلت جئته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره وإذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الأنصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال أثم هو ففزعت فخرجت إليه فقال قد حدث أمر عظيم قال فدخلت على حفصة فإذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لا أدري ثم دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت وأنا قائم أطلقت نساءك قال لا فقلت الله أكبر
صحيح البخاري:ج1/ص46 ح89(1/216822)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني سليمان بن موسى عن عطاء عن عائشة قالت كنت أنا وحبي صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد تختلف فيه أكفنا قدر الفرق وأشار إلى إناء في البيت والفرق ست أقساط
مسند الشاميين:ج1/ص425 ح748(1/216823)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا كثير بن هشام قال ثنا جعفر بن برقان قال ثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فبدرتني إليه حفصة وكانت بنت أبيها قالت يا رسول الله انا كنا صائمتين اليوم فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فقال اقضيا يوما آخر
مسند أحمد:ج6/ص263 ح26310(1/216824)
عبد الأعلى حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني إليه حفصة وكانت ابنة أبيها فقالت يا نبي الله إنا كنا صائمتين اليوم فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فقال اقضيا يوما آخر
مسند أبي يعلى:ج8/ص101 ح4639(1/216825)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ كثير بن هشام قال حدثنا جعفر بن برقان قال حدثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فأفطرنا فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فبادرت إليه حفصة وكانت ابنة أبيها فقالت يا رسول الله إنا أصبحنا اليوم صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فقال اقضيا يوما آخر
السنن الكبرى:ج2/ص247 ح3291(1/216826)
أخبرنا كثير بن هشام نا جعفر بن برقان نا الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فأفطرنا فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فبادرت إليه حفصة وكانت بنت أبيها فقالت يا رسول الله إنا صمنا اليوم فعرض لنا طعام فاشتهيناه فقال اقضيا يوما آخر
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص160 ح658(1/216827)
وقد حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فأكلناه فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت ابنة أبيها فقصت عليه القصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضيا يوما آخر هكذا رواه جعفر بن برقان وصالح بن أبي الأخضر وسفيان بن حسين عن الزهري وقد وهموا فيه عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص280 ح8148(1/216828)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن علية عن أيوب عن غيلان بن جرير قال كنت أنا وحكم بن البرند فأتاه رجل فقال إني وضعت يدي من امرأتي موضعا فلم أرفعها حتى أحببت فقلنا ما لنا بها علم فانطلقوا إلى علي بن عبد الله البارقي فانتهينا إليه فسألناه فقال ما لي بهذا علم فبينما نحن كذلك إذا نحن بجابر بن زيد فقلت ذلك أبو الشعثاء وأئته فاسأله ثم ارجع إلينا فأخبرنا فأتاه فسأله ثم رجع إلينا يعرف في وجهه البشر فقال إنه استكتمني فظننا أنه أمره بدم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص139 ح12836(1/216829)
أخبرنا أبو حاتم محمد بن حيان القاضي ثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا بشر بن هلال ثنا عمر بن علي المقدمي قال سمعت معن بن محمد يحدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال كنت أنا وحنظلة بالبقيع مع أبي هريرة رضي الله عنه فحدثنا أبو هريرة بالبقيع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص151 ح7194(1/216830)
أخبرني محمد بن أحمد القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن عمرو بن سعيد عن أبي حسين حدثني إبراهيم بن عكرمة بن حيي قال كنت أنا وحيى بن يعلى وسعيد بن جبير فآتي بن عباس فكنت أسأله عن النسب ويسأله حيي عن أيام العرب ويسأله سعيد بن جبير عن الفتيا فكأنما نغرف من بحر
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص621 ح6299(1/216831)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن رجل من أهل مكة يقال له يوسف قال كنت أنا ورجل من قريش نلي مال أيتام قال وكان رجل قد ذهب مني بألف درهم قال فوقعت له في يدي ألف درهم قال فقلت للقرشي أنه قد ذهب لي بألف درهم وقد أصبت له ألف درهم قال فقال القرشي حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
مسند أحمد:ج3/ص414 ح15462(1/216832)
أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني جابر بن صبح قال سمعت خلاس بن عمرو يقول سمعت عائشة تقول كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم أبو القاسم في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل ما أصابه لم يعده إلى غيره وصلى فيه ثم يعود معي فإن أصابه مني شيء فعل مثل ذلك لم يعده إلى غيره
السنن الكبرى:ج1/ص277 ح849(1/216833)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال ثنا جرير يعني بن حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم أغتسل من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي كذا قال أبي
مسند أحمد:ج6/ص193 ح25650(1/216834)
حدثنا محمد بن عاصم ثنا إبراهيم بن مالك نا يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب ثنا إدريس بن يزيد الأودي ثنا عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف واحد وأنا طامث
المعجم الأوسط:ج7/ص300 ح7556(1/216835)
وبه حدثني معاوية عن ضمرة بن حبيب عن عنبسة بن أبي سفيان أنه سمع أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي في الثوب الواحد وفيه كان ما كان قالت أصلي فيه ويصلي فيه يعني الثوب الذي يجامع فيه
المعجم الأوسط:ج3/ص325 ح3297(1/216836)
حدثنا محمد بن موسى الإصطخري ثنا أبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي نا مضر بن غسان بن مضر ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن عائشة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل في الإناء الواحد فنشرع فيه جميعا فما أزيد عن أن أحفن على رأسي ثلاث حفيات
المعجم الأوسط:ج7/ص340 ح7669(1/216837)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن شعبة عن عاصم عن معاذة امرأة عن عائشة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد
شرح معاني الآثار:ج1/ص24 ح0(1/216838)
أخبرني علي بن محمد بن علي قال نا محمد بن كثير عن الفزاري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فتقدم أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سابقيني قالت فسابقته فسبقته فلما كان بعد وحملت اللحم قال سابقيني فسابقته فسبقني فقال هذه بتلك
السنن الكبرى:ج5/ص304 ح8944(1/216839)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن جابر بن صبح سمعت خلاسا الهجري قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل مكانه ولم يعده ثم صلى فيه وإن أصاب تعني ثوبه منه شيء غسل مكانه ولم يعده ثم صلى فيه
سنن أبي داود:ج1/ص70 ح269(1/216840)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا الهجري قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل مكانه ولم يعده وإن أصاب تعني ثوبه منه شيء غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه
سنن أبي داود:ج2/ص250 ح2166(1/216841)
حدثنا محمد بن المثنى قال ثنا يحيى بن سعيد عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا يحدث عن عائشة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا طامث حائض فإن أصابه مني شيء غسل مكانه لم يعده وصلى فيه ثم يعود فإن أصابه منه فعل مثل ذلك غسل مكانه لم يعده وصلى فيه
السنن الكبرى:ج1/ص125 ح276(1/216842)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن الوليد نا محمد بن جعفر نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نتوضأ من إناء واحد
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص63 ح119(1/216843)
حدثنا أحمد بن علي بن الجارود وسالم بن عصام قالا ثنا محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك قال ثنا سالم بن نوح العطار ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد أقول له أبق لي أبق لي
المعجم الكبير:ج23/ص367 ح868(1/216844)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو كامل الجحدري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عاصم الأحول عن معاذة العدوية قالت عائشة كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد يبتدر فيقول أبقي لي أبقي لي
صحيح ابن حبان:ج3/ص468 ح1195(1/216845)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال كنت أنا وزياد بن أبي الجعد بالرقة فأخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فأقامني على رجل بالرقة فقال زعم هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد واسمه وابصة بن معبد
المسند:ج2/ص392 ح884(1/216846)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا معاوية قال نا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال كنت أنا وسعد وعمير بن مالك في حجفة واحدة وإن سعدا ليقاتل في يوم بدر قتال الفارس في الرجال
فضائل الصحابة:ج2/ص753 ح1318(1/216847)
حدثني محمد بن الحسين قال أخبرنا سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي قال كنت أنا وسفيان الثوري في المسجد الحرام قال فكوم كومة من حصباء ثم اتكأ عليها ثم قال يا أبا إسحاق هذا خير من أرضيهم
الورع:ج1/ص118 ح202(1/216848)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة أن سلمة بن كهيل أخبرهم قال سمعت سويد بن غفلة يقول كنت أنا وسليمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزوة فوجدت سوطا فأخذته فلما قضيت غزوتنا حججت فلقيت أبي بن كعب فسألته عن ذلك فقال التقطت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرة فيها مائة دينار فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم أجد أحدا يعرفها فأتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم أجد أحدا يعرفها فأتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم أجد أحدا يعرفها فأتيته فقال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها واستمتع بها فاستمتعت بها
السنن الكبرى:ج3/ص422 ح5822(1/216849)
وحدثنا حماد بن سلمة عن علي حدثني أوس بن خالد قال كنت إذا قدمت على أبي محذورة سألني عن سمرة وإذا قدمت على سمرة سألني عن أبي محذورة فقلت لأبي محذورة ما شأنك إذا قدمت عليك سألتني عن سمرة وإذا قدمت على سمرة سألني عنك فقال كنت أنا وسمرة وأبو هريرة في بيت فجاء النبي عليه السلام فأخذ بعضادتي الباب فقال آخركم موتا في النار فمات أبو هريرة ثم مات أبو محذورة ثم مات سمرة
جزء أشيب:ج1/ص58 ح31(1/216850)
حدثنا الحسين بن عليل العنزي ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة الربذي أخبرني أيوب بن خالد الأنصاري عن زيد بن خالد الجهني قال كنت أنا وصاحب لي يوم خيبر في المتعة نماكس امرأة في الأجل وتماكسنا فأتانا آت فأخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم نكاح المتعة وحرم أكل كل ذي ناب من السباع والحمر الإنسية
المعجم الكبير:ج5/ص255 ح5266(1/216851)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا أبو جعفر يعنى الرازي عن حصين عن شقيق بن سلمة عن مسروق عن أم رومان وهى أم عائشة قالت كنت أنا وعائشة قاعدة فدخلت امرأة من الأنصار فقالت فعل الله بفلان وفعل تعني ابنها قالت فقلت لها وما ذلك قالت ابني كان فيمن حدث الحديث قالت فقلت لها وما الحديث قالت كذا وكذا فقالت عائشة أسمع بذلك أبو بكر قالت نعم قالت أسمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم فوقعت أو سقطت مغشيا عليها فأفاقت حمى بنافض فألقيت عليها الثياب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لهذه قالت فقلت يا رسول الله أخذتها حمى بنافض قال لعله من الحديث الذي تحدث به قالت قلت نعم يا رسول الله فرفعت عائشة رأسها وقالت ان قلت لم تعذروني وان حلفت لم تصدقوني ومثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه حين قال فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون فلما أنزل عذرها فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرها بذلك فقالت بحمد الله لا بحمدك أو قالت ولا بحمد أحد
مسند أحمد:ج6/ص367 ح27115(1/216852)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن دينار قال كنت أنا وعبد الله بن عمر عند دار خالد بن عقبة التي بالسوق فجاء رجل يريد أن يناجيه وليس مع عبد الله بن عمر أحد غيري وغير الرجل الذي يريد أن يناجيه فدعا عبد الله بن عمر رجلا حتى كنا أربعة فقال لي وللرجل الذي دعا استرخيا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتناجى اثنان دون واحد
صحيح ابن حبان:ج2/ص344 ح582(1/216853)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمر بن قيس عن عطاء بن أبي رباح قال كنت أنا وعبيد بن عمير الليثي عند عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم فسألها عبيد عن قول الله عز وجل لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم قالت حلف الرجل على علمه ثم لا يجده على ذلك فليس فيه كفارة كذا ورواه عمر بن قيس وليس بالقوي رواية الجماعة عن عطاء على الوجه الذي مضى في باب اللغو وروي من وجه آخر عن عائشة رضي الله عنها
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص49 ح19726(1/216854)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يزيد بن خثيم عن محمد بن كعب القرظي حدثني أبو زيد بن خثيم عن عمار بن ياسر قال كنت أنا وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه رفيقين في غزوة العشيرة فمررنا برجال من بنى مدلج يعملون في نخل لهم فذكر معنى حديث عيسى بن يونس
مسند أحمد:ج4/ص264 ح18352(1/216855)
أخبرني محمد بن وهب بن عبد الله بن سماك بن أبي كريمة الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن إسحاق عن يزيد بن محمد بن خثيم عن محمد بن كعب القرظي عن محمد بن خثيم عن عمار بن ياسر قال كنت أنا وعلي بن أبي طالب رفيقين في غزوة العشيرة فلما نزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام بها رأينا أناسا من بني مدلج يعملون في عين لهم أو في نخل فقال لي علي يا أبا اليقظان هل لك أن نأتي هؤلاء فنظر كيف يعملون قال قلت إن شئت فجئناهم فنظرنا إلى عملهم ساعة ثم غشينا النوم فانطلقت أنا وعلي حتى اضطجعنا في ظل صور من النخل ودقعاء من التراب فنمنا فوالله ما أنبهنا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركنا برجله وقد تتربنا من تلك الدقعاء التي نمنا فيها فيومئذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي ما لك يا أبا تراب لما يرى مما عليه من التراب ثم قال ألا أحدثكما بأشقى الناس قلنا بلى يا رسول الله قال أحيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي على هذه ووضع يده على قرنه حتى يبل منها هذه وأخذ بلحيته
السنن الكبرى:ج5/ص153 ح8538(1/216856)
حدثنا سليمان بن الأقطع شيخ قديم نا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يزيد بن خثيم عن محمد بن كعب القرظي حدثني أبو بكر يزيد بن خثيم عن عمار بن ياسر قال كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة العسرة فنزلنا منزلا فرأينا أناسا من بني مدلج يعملون في نخل لهم فقلت لو انطلقت إلى هؤلاء فنظرنا إليهم كيف يعملون فأتيناهم فنظرنا إليهم ساعة ثم غشينا النعاس فعمدنا إلى صعيد فنمنا تحته في دقعا من التراب فقال ما أيقظنا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا يغمز عليا برجله وقد تربنا في ذلك التراب فقال قم أبا تراب ألا أخبرك بأشقى الناس أحيمر ثمود عاقر الناقة والذي يضربك على هذه فتبتل منها هذه وأخذ بلحيته
الآحاد والمثاني:ج1/ص147 ح175(1/216857)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن بحر ثنا عيسى بن يونس ثنا محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي عن محمد بن كعب القرظي عن محمد بن خثيم أبي يزيد عن عمار بن ياسر قال كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة ذات العشيرة فلما نزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام بها رأينا ناسا من بنى مدلج يعملون في عين لهم في نخل فقال لي علي يا أبا اليقظان هل لك ان نأتي هؤلاء فننظر كيف يعملون فجئناهم فنظرنا إلى عملهم ساعة ثم غشينا النوم فانطلقت أنا وعلي فاضطجعنا في صور من النخل في دقعاء من التراب فنمنا فوالله ما أهبنا الا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركنا برجله وقد تتربنا من تلك الدقعاء فيومئذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي يا أبا تراب لما يرى عليه من التراب قال الا أحدثكما بأشقى الناس رجلين قلنا بلى يا رسول الله قال أحيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي على هذه يعنى قرنه حتى تبل منه هذه يعنى لحيته
مسند أحمد:ج4/ص263 ح18347(1/216858)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري ثنا أبي وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن بحر بن بري ثنا عيسى بن يونس ثنا محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي عن محمد بن كعب القرظي عن محمد بن خثيم عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة ذي العشيرة فلما نزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام بها رأينا ناسا من بني مدلج يعملون في عين لهم في نخل فقال لي علي يا أبا اليقظان هل لك أن تأتي هؤلاء فننظر كيف يعملون فجئناهم فنظرنا إلى عملهم ساعة ثم غشينا النوم فانطلقت أنا وعلي فاضطجعنا في صور من النخل في دقعاء من التراب فنمنا فوالله ما أيقظنا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركنا برجله وقد تتربنا من تلك الدقعاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا تراب لما يرى عليه من التراب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أحدثكما بأشقى الناس رجلين قلنا بلى يا رسول الله قال أحيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضر بك يا علي على هذه يعني قرنه حتى تبتل هذه من الدم يعني لحيته هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه الزيادة إنما اتفقا على حديث أبي حازم عن سهل بن سعد قم أبا تراب
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص151 ح4679(1/216859)
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت أنا وعمر بن أبي سلمة يوم الخندق على أطم فكان يطأطأ لي فأنظر إلى القتال وأطأطأ له فينظر إلى القتال فرأيت أبي يجول في السبخة يكر على هؤلاء مرة ويكر على هؤلاء مرة فلما رجع قلت يا أبت قد رأيتك قال أي بني وقد رأيتني قلت نعم قال قد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم أبويه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص639 ح6347(1/216860)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت أنا وعمر بن أبي سلمة يوم الخندق فكان يطأطىء لي فأنظر إلى القتال ثم أطأطىء له فينظر إلى القتال فرأيت الزبير يوما يجول في السبخة على فرسه فقلت له يا أبت قد رأيتك تجول في السبخة على فرسك قال ورأيتني قلت نعم قال أما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع لي اليوم أبويه
السنن الكبرى:ج6/ص58 ح10029(1/216861)
حدثنا إسماعيل بن الخليل وسويد بن سعيد كلاهما عن بن مسهر قال إسماعيل أخبرنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت أنا وعمر بن أبي سلمة يوم الخندق مع النسوة في أطم حسان فكان يطأطىء لي مرة فأنظر وأطأطىء له مرة فينظر فكنت أعرف أبى إذا مر على فرسه في السلاح إلى بنى قريظة قال وأخبرني عبد الله بن عروة عن عبد الله بن الزبير قال فذكرت ذلك لأبى فقال ورأيتني يا بني قلت نعم قال أما والله لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ أبويه فقال فداك أبى وأمي
صحيح مسلم:ج4/ص1879 ح2416(1/216862)
حدثنا محمد بن علي المديني فستقة ثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت أنا وعمر بن أبي سلمة يوم الخندق مع النسوة في أطم حسان وكان يطأطىء لي مرة فأنظر وأطأطىء له فينظر
المعجم الكبير:ج9/ص21 ح8269(1/216863)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهيل بن عثمان ثنا زياد بن عبد الله وعبيدة بن حميد عن منصور عن حثمة بن أبي حثمة عن الحسن بن أبي الحسن قال كنت أنا وعمران بن حصين بالبصرة فمر بإنسان أعمى يقرأ سورة يوسف فقمنا نسمع فلما فرغ من قرائته سأل فاسترجع عمران بن الحصين ثم قال امض بنا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قرأ القرآن فليسأل الله به فإن بعدكم قوما يقرأون القرآن يسألون الناس به
المعجم الكبير:ج18/ص166 ح370(1/216864)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنت أنا وعمرو بن العاص جالسين فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ورقة أو شبهها فاستتر بها ثم بال وهو جالس فقلنا يا رسول الله كما تبول المرأة قال فجاءنا فقال أو ما علمتم ما أصاب صاحب بني إسرائيل كان الرجل منهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقراض فنهام عن ذلك فعذب في قبره
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص51 ح12039(1/216865)
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنت أنا وعمرو بن العاص جالسين فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده درقة فبال وهو جالس فتكلمنا فيما بيننا فقلنا يبول كما تبول المرأة فأتانا فقال أما تدرون ما لقي صاحب بني إسرائيل كان إذا أصابهم بول قرضوه فنهاهم فتركوه فعذب في قبره زاد فيه بن عيينة وغيره فاستتر بها فبال وهو جالس
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص101 ح493(1/216866)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يعلى بن عبيد قال ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنت أنا وعمرو بن العاص جالسين فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده درقة فبال وهو جالس فتكلمنا بيننا فقلنا يبول كما تبول المرأة فأتانا فقال أو ما تدرون ما لقي صاحب بني إسرئيل كان إذا أصابهم بول قرضوه فنهاهم فعذب في قبره
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص43 ح131(1/216867)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا الضحاك بن مخلد قال حدثنا بن جريج قال أخبرني جعفر بن خالد بن سارة عن أبيه قال أخبرني عبد الله بن جعفر قال كنت أنا وقثم وعبيد الله نلعب فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال احمل هذا ثم قال احمل هذا فحمل قثم خلفه ولم يستحي من عمه العباس وكان عبيد الله أحب إلى العباس من قثم ومسح رأسه ثلاث مرار وقال اللهم اخلف جعفرا في ولده قلت ما فعل قثم قال استشهد قلت الله ورسوله كان أعلم بالخيرة قال أجل
السنن الكبرى:ج6/ص263 ح10905(1/216868)
وبه حدثنا الحسن بن الربيع حدثني سعيد بن عبد الغفار قال كنت أنا ومحمد بن يوسف الأصبهاني فجاء كتاب محمد بن العلاء بن المسيب من البصرة إلى محمد بن يوسف فقرأه فقال لي محمد بن يوسف ألا ترى إلى ما كتب به محمد بن العلاء وإذا فيه يا أخي من أحب الله أحب أن لا يعرفه الناس
التواضع والخمول:ج1/ص64 ح36(1/216869)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة قالت كنت أنا وميمونة عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء بن أم مكتوم يستأذن وذلك بعد أن ضرب الحجاب قال قوما فقالتا إنه مكفوف لا يبصرنا قال أفعمياوان أنتما لا تبصرانه
مسند أبي يعلى:ج12/ص353 ح6922(1/216870)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أنازع أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل من إناء واحد من الجنابة
شرح معاني الآثار:ج1/ص26 ح0(1/216871)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن المقدام العجلي نا الفضيل بن عياض حدثني منصور وهو بن عبد الرحمن الحجبي حدثتني أمي عن عائشة قالت كنت أنازع رسول الله صلى الله عليه وسلم الطس الواحد نغتسل منه
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص119 ح238(1/216872)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال ثنا مالك وإسحاق يعنى بن عيسى الطباع قال أنا مالك عن أبى النضر عن أبى سلمة عن عائشة قالت كنت أنام بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ورجلي في قبلته فإذا أراد أن يسجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتها قالت ولم يكن في البيوت قالت ولم يكن في البيوت يومئذ مصابيح
مسند أحمد:ج6/ص225 ح25926(1/216873)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتها والبيوت يومئذ ليس لها مصابيح
السنن الكبرى:ج1/ص98 ح156(1/216874)
عبد الرزاق عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا أراد أن يسجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت ولم يكن في البيوت يومئذ مصابيح
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص32 ح2376(1/216875)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح
صحيح مسلم:ج1/ص367 ح512(1/216876)
وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح
موطأ مالك:ج1/ص117 ح256(1/216877)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح
صحيح البخاري:ج1/ص150 ح375(1/216878)
حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح
صحيح البخاري:ج1/ص192 ح491(1/216879)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطهما والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص102 ح168(1/216880)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى وأبو مسلم قالا ثنا القعنبي ثنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص276 ح3309(1/216881)
أخبرنا الحسين بن إدريس قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح
صحيح ابن حبان:ج6/ص110 ح2342(1/216882)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله يعني بن مسلمة عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص264 ح3240(1/216883)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتها والبيوت ليس يومئذ فيها مصابيح
مسند أحمد:ج6/ص148 ح25191(1/216884)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال كنت أنام في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه إذا قام من الليل يصلي يقول الحمد لله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله العظيم وبحمده الهوى قلت له ما الهوى قال يدعو ساعة
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص78 ح2563(1/216885)
قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ربيعة بن كعب الأسلمى قال كنت أنام في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه إذا قام من الليل يصلي يقول الحمد لله رب العالمين الهوى قال ثم يقول سبحان الله العظيم وبحمده الهوى قال
مسند أحمد:ج4/ص57 ح16624(1/216886)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال كنت أنام في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم وكنت أسمعه إذا قام من الليل يصلي يقول الحمد لله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان ربي العظيم وبحمده الهوي قلت ما الهوي فقال يدعو ساعة
المعجم الكبير:ج5/ص56 ح4569(1/216887)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال انا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أنام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على فراش وأنا حائض وعلي ثوب
مسند أحمد:ج6/ص78 ح24532(1/216888)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن عمرو وعن أبي سلمة عن عائشة قالت كنت أنام معترضة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فإذا أراد ان يوتر غمزني برجله فقال تنحي
مسند أحمد:ج6/ص182 ح25528(1/216889)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ح قال أبو داود وثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد وهذا لفظه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة أنها قالت كنت أنام وأنا معترضة في قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أمامه إذا أراد أن يوتر زاد عثمان غمزني ثم اتفقا فقال تنحي
سنن أبي داود:ج1/ص190 ح714(1/216890)
نا أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة نا أحمد بن عصام بن عبد المجيد نا محمد بن عبد الله الأسدي وهو أبو أحمد الزبيري نا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق قال كنت مع الأسود بن يزيد جالسا في المسجد الأعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها سكنى ولا نفقة فأخذ الأسود كفا من حصى فحصبه ثم قال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لقول امرأة لا ندري حفظت أو نسيت لها السكنى والنفقة قال الله تعالى لا تخرجوهن من بيوتهن الآية
سنن الدارقطني:ج4/ص25 ح70(1/216891)
حدثنا بن مبشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي نا عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه قال كنت أنبذ النبيذ لعمر بالغداة ويشربه عشية وأنبذ له عشية ويشربه غدوة ولا يجعل فيه عكرا
سنن الدارقطني:ج4/ص259 ح70(1/216892)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن خالد بن سعد عن أم ولد لأبي مسعود الأنصاري قالت كنت أنبذ لأبي مسعود في الجر الأخضر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص82 ح23904(1/216893)
حدثنا محمود بن محمد ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن ثنا حفص بن غياث عن حميد بن سليمان عن مجاهد عن عائشة قالت كنت أنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم التمر ثم أخذ قبضة من الزبيب فألقيه فيه
المعجم الأوسط:ج8/ص19 ح7828(1/216894)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن حميد بن سليمان عن مجاهد عن عائشة قالت كنت أنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت آخذ القبضة من الزبيب فألقيها فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص80 ح23885(1/216895)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين عن حمران بن عبد العزيز قال حدثتني أم حفص قالت كنت أنبذ لعمران بن حصين في جر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص83 ح23919(1/216896)
عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أم أبي عبيدة قالت كنت أنتبذ لعبد الله في جرة خضراء وهو ينظر إليها فيشرب منها
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص208 ح16953(1/216897)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن حمران بن عبد العزيز قال حدثتني أم حفص سرية عمران بن حصين قالت كنت أنتبذ لعمران بن حصين في الجر الأخضر فيشربه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص84 ح23925(1/216898)
حدثنا محمد بن عمر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي بن كعب عن عبد ربه بن الحكم عن عثمان بن أبي العاص قال كنت أنسى القرآن فقلت يا رسول الله اني أنسى القرآن فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدري ثم قال اخرج يا شيطان من صدر عثمان فما نسيت شيئا بعد أريد حفظه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص932 ح1028(1/216899)
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن الأسود بن سريع قال كنت أنشده يعني النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعرف أصحابه حتى جاء رجل بعيد ما بين المناكب أصلع فقيل لي اسكت أسكت فقلت واثكلاه من هذا الذي أسكت له عند النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لي عمر بن الخطاب
المعجم الكبير:ج1/ص65 ح50(1/216900)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن الأسود بن سريع قال كنت أنشده يعني النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعرف أصحابه حتى جاء رجل بعيد ما بين المناكب أصلع فقيل لي أسكت أسكت فقلت واثكلاه من هذا الذي أسكت له عند النبي صلى الله عليه وسلم فقيل إنه عمر بن الخطاب فعرفت والله بعد أنه كان يهون عليه لو سمعني أن لا يكلمني حتى يأخذ برجلي فيسحبني إلى البقيع
المعجم الكبير:ج1/ص282 ح819(1/216901)
حدثني يحيى بن عبد الحميد قال أنا بن المبارك عن بن لهيعة قال حدثني موسى بن وردان أنه سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت عثمان بن عفان عاى المنبر يقول كنت أنطلق فابتاع فاكتاله في أوعيتي ثم أهبط به إلى السوق فأقول فيه كذا وكذا مكيلة فآخذ ربحي وأتخلى بينهم وبين ما بقى فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان إذا ابتعت فاكتل وإذا بعت فكل
مسند عبد بن حميد:ج1/ص47 ح52(1/216902)
أنبأ محمود بن غيلان المروزي قال أنبأ أبو داود قال أنبأ شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
السنن الكبرى:ج2/ص339 ح3676(1/216903)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص139 ح2696(1/216904)
حدثنا علي أنا أبو داود أنا شعبة عن منصور سمع إبراهيم يحدث عن الأسود عن عائشة قالت كنت أنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
مسند ابن الجعد:ج1/ص137 ح877(1/216905)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام قال أخبرني أبي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت كنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي مني على ثلثي فرسخ وقال أبو ضمرة عن هشام عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضا من أموال بني النضير
صحيح البخاري:ج3/ص1149 ح2982(1/216906)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة أخبرني أبي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت كنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي مني على ثلثي فرسخ أخرجاه في الصحيح من حديث أبي أسامة
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص146 ح11584(1/216907)
أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة قالت كنت أوتى بالإناء فاضع فمي فاشرب وأنا حائض فيضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمه على المكان الذي وضعت فيشرب وأوتي بالعرق فانتهس فيضع فاه على المكان الذي وضعت فينتهس ثم يأمرني فأتزر وأنا حائض وكان يباشرني
سنن الدارمي:ج1/ص263 ح1061(1/216908)
حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا مروان بن معاوية ثنا يزيد بن سنان أبو فروة حدثني أبو يحيى الكلاعي عن جبير بن نفير عن أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنت أوضئه ذات يوم أفرغ عليه من الماء إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله أوصيني بوصية أحفظها عنك فإني أريد اللحوق بأهلي قال لا تشرك بالله وإن قطعت وحرقت ولا تشربن خمرا فإنها رأس كل خطيئة ولا تتركن صلاة متعمدا فمن ترك صلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله ولا تفرن يوم الزحف فمن فر يوم زحف فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير ولا تزداد في تخوم الأرض فإنه من ازداد في تخوم أرضه يأتي به على عنقه أو رقبته من مقدار سبع أراضين يوم القيامة وأنفق على أهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم في الله قال بن أبي عاصم أبو يحيى الكلاعي هو سليم بن عامر
الآحاد والمثاني:ج6/ص215 ح3447(1/216909)
عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن مجاهد قال كنت أوضىء ابن عمر مرارا مرتين ومرارا ثلاثا
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص43 ح137(1/216910)
حدثنا كردوس بن أبي عبد الله الواسطي ثنا عبد الكريم بن روح ثنا أبي روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش مولى عثمان بن عفان عن أبيه عنبسة بن سعيد عن جدته أم أبيه أم عياش وكانت أمة لرقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنت أوضىء رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا قائمة وهو قاعد
سنن ابن ماجه:ج1/ص138 ح392(1/216911)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا كردوس بن محمد الواسطي ثنا عبد الكريم بن روح حدثني أبي روح بن عنبسة عن أبيه عنبسة بن سعيد عن جدته أم أبيه أم عياش وكانت أمة لرقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنت أوضيء النبي صلى الله عليه وسلم وأنا قائمة وهو قاعد
المعجم الكبير:ج25/ص91 ح234(1/216912)
ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن زكريا قال سمعت الشعبي يقول سمعت عروة بن مضرس يقول كنت أول الحاج فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمزدلفة فخرج الى الصلاة حين برق الفجر فقلت يا رسول الله إني أتيتك من جبل طي وقد أكللت راحلتي وأنصبت نفسي فما تركت من حبل إلا وقفت عليه فقال من شهد الصلاة معنا ثم وقف معنا حتى نفيض وقد وقف قبل ذلك بعرفات ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه ثنا عبد الجبار بن عقبة ثنا سفيان ثنا داود عن الشعبي عن عروة بن مضرس أنه خرج حين يرق الفجر قال أبو بكر داود هذا هو بن يزيد الأودي
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص256 ح2821(1/216913)
كنت أول الناس في الخلق وآخرهم في البعث.
# (ابن سعد عن قتادة مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31916(1/216914)
كنت أول النبيين في الخلق وآخرهم في البعث.
# (ابن لال عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32126(1/216915)
وحدثنا الحسن بن علي نا بن عفير عن بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال كنت أول ما طلبت العلم أجلس عند بن ثعلبة بن صعير أسأله عن أيام العرب قال أبو بكر بن أبي عاصم وقالوا بن صعير وابن أبي صعير وابن الأصعير
الآحاد والمثاني:ج5/ص68 ح2607(1/216916)
حدثني نصر بن علي نا الأصمعي عن مالك بن أنس عن بن شهاب قال كنت أول ما طلبت العلم أجلس عند بن ثعلبة بن صعير رضي الله عنه أسأله عن أيام العرب
الآحاد والمثاني:ج5/ص67 ح2606(1/216917)
حدثنا الحسن بن علي ثنا بن عفير عن بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال كنت أول ما طلبت العلم أجلس عند بن ثعلبة بن صعير رضي الله عنه وكان النبي صلى الله عليه وسلم مسح وجهه يوم الفتح وكنت أسألهم عن أيام العرب حتى سألته يوما عن شيء من الفقه فقال لي عليك بذلك الشيخ سعيد بن المسيب
الآحاد والمثاني:ج1/ص455 ح634(1/216918)
حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن حبيب بن شهاب عن أبيه قال كنت أول من أوفد في باب تستر قال وصرع الأشعري عن فرسه فلما فتحناها أمرني على عشرة من قومي ونفلني سهما سوى سهمي وسهم فرسي قبل الغنيمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص500 ح33289(1/216919)
حدثنا يحيى بن سعيد عن حبيب بن شهاب قال حدثني أبي قال كنت أول من أوقد في باب تستر ورمي الاشعري فصرع فلما فتحوها وأخذوا السبي أمرني على عشرة من قومي ونفلني برحل سوى سهمي وسهم فرسي قبل الغنيمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص3 ح33816(1/216920)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كنت أول من حكم فيهم سعد فجيء بي وأنا أرى أنه سيقتلني فكشفوا عن عانتي فوجدوني لم أنبت فجعلوني في السبي
صحيح ابن حبان:ج11/ص105 ح4783(1/216921)
أخبرنا محمد بن إدريس قال حدثنا آدم قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال كنت أول من حيا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتحية الإسلام فقال وعليك ورحمة الله
السنن الكبرى:ج6/ص92 ح10171(1/216922)
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن غالب ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني عمي عيسى بن طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه كنت أول من فاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه طلحة بن عبيد الله وإذا طلحة قد غلبه البرد ورسول الله صلى الله عليه وسلم أمثل بللا منه فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بصاحبكم فتركناه وأقبلنا عليه وإذا مغفره قد علق بوجنتيه وبينه وبين المشرق رجل أنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح فذهبت لأنزع المغفر فقال أبو عبيدة أنشدك الله يا أبا بكر ألا تركتني فتركته فجذبها فانتزعت ثنية أبي عبيدة قال فذهبت لأنزع الحلقة الأخرى فقال لي أبو عبيدة مثل ذلك فانتزع الحلقة الأخرى فانتزع ثنية أبي عبيدة الأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أن صاحبكم قد استوجب أو أوجب طلحة صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص423 ح5610(1/216923)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله قال أخبرني عيسى بن طلحة عن أم المؤمنين عائشة قالت كان أبو بكر رضي الله عنه إذا ذكر يوم أحد بكى ثم قال ذاك كله يوم طلحة ثم أنشأ يحدث قال كنت أول من فاء يوم أحد فرأيت رجلا يقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم دونه وأراه قال يحميه قال فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي أحب إلي وبيني وبين المشرق رجل لا أعرفه وأنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وهو يخطف المشي خطفا لا أخطفه فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنته حلقتان من حلق المغفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكما صاحبكما يريد طلحة وقد نزف لا يلتفت إلى قوله وذهبت لأنزع ذاك من وجهه فقال أبو عبيدة أقسمت عليك بحقي ما تركتني فتركته فكره أن يتناولهما بيده فيؤذي النبي صلى الله عليه وسلم فادم عليهما بفيه فاستخرج إحدى الحلقتين ووقعت ثنيته مع الحلقة وذهبت لأصنع ما صنع فقال أقسمت عليك بحقي إلا ما تركتني قال ففعل مثل ما فعل في المرة الأولى فوقعت ثنيته الأخرى مع الحلقة فكان أبو عبيدة من أحسن الناس هتما فأصلحنا من شأن النبي صلى الله عليه وسلم ثم أتينا طلحة في بعض تلك الجفار فإذا به بضع وسبعون أو أقل أو أكثر بين طعنة ورمية وضربة وإذا قد قطعت أصبعه فأصلحنا من شأنه
مسند الطيالسي:ج1/ص3 ح6(1/216924)
حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت إذ سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء أن ينفعني منه وإذا حدثني غيره استحلفته وإذا حلف لي صدقته وحدثني أبو بكر رضي الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم ذكر حديث شعبة
مسند الطيالسي:ج1/ص2 ح2(1/216925)
حدثنا المقدمي عبد الله حدثنا جعفر عن ثابت قال كنت إذا أتيت أنسا دعا بطيب فمسح بيديه وعارضيه
مسند أبي يعلى:ج6/ص211 ح3492(1/216926)
حدثني أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو مسهر ثنا عباد الخواص عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن أبي سلام الأسود قال كنت إذا أتيت بيت المقدس نزلت على عبادة بن الصامت
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص400 ح5520(1/216927)
حدثنا يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن محمد يعني بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم صدعت الفرق من يافوخه وأرسل ناصيته بين عينيه
سنن أبي داود:ج4/ص82 ح4189(1/216928)
حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الأعلى حدثنا محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت كنت إذا أردت أن أفرق رسول الله صدعت الفرق من يافوخه وأرسلت ناصيته بين كتفيه
مسند أبي يعلى:ج8/ص55 ح4577(1/216929)
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أبو حصين محمد بن الحسين ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن مسعر عن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت إذا أشتد نبيذ النبي صلى الله عليه وسلم جعلت فيه زبيبا يلتقط حموضته قال الشيخ وعلى مثل هذه الصفة كان نبيذ عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة رضي الله عنهم ألا ترى أن عمر رضي الله عنه إنما أحل الطلاء حين ذهب سكره وشره وحظ شيطانه
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص300 ح17201(1/216930)
حدثنا عبد الله أخو المقدمي حدثنا جعفر حدثنا ثابت قال كنت إذا إذا أتيت أنسا يخبر بمكاني فأدخل عليه فآخذ يديه فأقبلها وأقول بأبي هاتين اليدين اللتين مستا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل عينيه وأقول بأبي هاتين العينين اللتين رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج6/ص211 ح3491(1/216931)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن مبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن على رضي الله عنه قال كنت إذا استأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان في صلاة صبح وان كان غير ذلك أذن
مسند أحمد:ج1/ص98 ح767(1/216932)
وحدثني عن مالك عن عمر بن حسين عن عائشة بنت قدامة عن أبيها أنه قال كنت إذا جئت عثمان بن عفان أقبض عطائي سألني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإن قلت لا دفع إلى عطائي
موطأ مالك:ج1/ص246 ح581(1/216933)
وبهذا الإسناد قال حدثنا مالك ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عمر بن حسين عن عائشة بنت قدامة عن أبيها قال كنت إذا جئت عثمان بن عفان رضي الله عنه أقبض منه عطائي سألني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإن قلت لا دفع إلي عطائي لفظ رواية الشافعي وفي رواية بن بكير بمعناه إلا أنه قال وإن قلت لا سلم إلي عطائي ولم يأخذ منه شيئا
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص109 ح7147(1/216934)
أخبرنا مالك عن عمرو بن حسين عن عائشة ابنة قدامة عن أبيها قال كنت إذا جئت عثمان بن عفان رضي الله عنه أقبض منه عطائي سألني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإن قلت لا دفع إلي عطائي
مسند الشافعي:ج1/ص91 ح0(1/216935)
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يحيى نا سفيان قال كنت إذا حدثت الأعمش عن بعض أصحاب إبراهيم قال يعني تكلم فإذا قلت منصور سكت
مسند ابن الجعد:ج1/ص141 ح902(1/216936)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان حدثني عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم عن علي رضي الله عنه قال كنت إذا حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا استحلفت صاحبه فإذا حلف صدقته وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر أنه قال ليس من عبد يذنب فيتوضأ ويصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر له
السنن الكبرى:ج6/ص110 ح10249(1/216937)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن يوسف قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنه قالت كنت إذا حضت أمرني النبي صلى الله عليه وسلم فأتزر فكان يباشرني
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص37 ح106(1/216938)
أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت إذا حضت أمرني النبي صلى الله عليه وسلم فأتزر وكان يباشرني
سنن الدارمي:ج1/ص259 ح1037(1/216939)
حدثنا يحيى بن أبي بكير قال ثنا شبل بن عباد عن ابن أبي سليمان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال قالت مريم كنت إذا خلوت أنا وعيسى حدثني وحدثته وإذا شغلني عنه إنسان سبح في بطني وأنا أسمع
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص339 ح31871(1/216940)
حدثنا محمود نا يحيى بن آدم نا حفص بن غياث قال سمعت الأعمش يقول كنت إذا خلوت بأبي إسحاق حدثنا بحديث عبد الله غضا ليس عليه غبار
مسند ابن الجعد:ج1/ص75 ح409(1/216941)
حدثنا محمود نا يحيى بن آدم نا حفص بن غياث قال سمعت الأعمش يقول كنت إذا خلوت بأبي إسحاق حدثنا بحديث عبد الله غضا ليس عليه غبار
مسند ابن الجعد:ج1/ص127 ح796(1/216942)
حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن الحارث العكلي عن عبد الله بن يحيى عن علي قال كنت إذا دخلت على النبي وهو يصلي يتنحنح بي
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص126 ح7264(1/216943)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت كنت إذا دهنت رسول الله صلى الله عليه وسلم صدعت فرقه من فوق يافوخه وأرسلت له ناصية
مسند أحمد:ج6/ص90 ح24638(1/216944)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أسود بن عامر قثنا شريك عن الأعمش قال كنت إذا رأيت بن عباس قلت أجمل الناس وإذا تكلم قلت أفصح الناس وإذا أفتى قلت أقضي الناس وإذا أفتى قلت أقضى الناس وإذا ذكر أهل فارس قلت أعلم الناس نحو ذا قال شريك
فضائل الصحابة:ج2/ص960 ح1872(1/216945)
حدثنا أبو سعيد الأشج نا أبو أسامة عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان قال كنت إذا رأيت زبيدا وجل قلبي
مسند ابن الجعد:ج1/ص87 ح499(1/216946)
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا معاذ بن معاذ قال كنت إذا رأيت سليمان التيمي كأنه غلام حدث قد أخذ العبادة قال وكانوا يرون أنه أخذ عبادته عن أبي عثمان النهدي
مسند ابن الجعد:ج1/ص199 ح1309(1/216947)
حدثنا عبد الله ثنا عبد الرحمن بن يونس عن عبد الله بن نمير عن الأعمش قال كنت إذا رأيت مجاهدا ظننت أنه خربندة قد ضل حماره فهو مهتم
الهم والحزن:ج1/ص52 ح51(1/216948)
حدثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش قال كنت إذا رأيت مجاهدا ظننت أنه قد ضل حماره فهو مهتم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص214 ح35444(1/216949)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة نا وكيع عن بن أبي خالد وهو إسماعيل ح وحدثنا يوسف بن موسى نا وكيع وأبو أسامة قالا حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد قال كنت إذا ركعت وضعت يدي بين ركبتي فرآني أبي سعد فنهاني وقال إنا كنا نفعله ثم نهينا ثم أمرنا أن نرفعهما إلى الركب
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص302 ح596(1/216950)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي خالد عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد قال كنت إذا ركعت وضعت يدي بين ركبتي قال فرآني أبي سعد بن مالك فنهاني وقال انا كنا نفعله فنهينا عنه
مسند أحمد:ج1/ص182 ح1576(1/216951)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال كنت إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتديت
السنن الكبرى:ج5/ص142 ح8505(1/216952)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني أبو المساور قال حدثنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني
السنن الكبرى:ج5/ص142 ح8504(1/216953)
حدثنا خلاد بن أسلم أبو بكر البغدادي حدثنا النضر بن شميل أخبرنا عوف الأعرابي عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن جابر وزيد بن أسلم وأبي هريرة وأم سلمة
سنن الترمذي:ج5/ص640 ح3729(1/216954)
حدثنا خلاد بن أسلم البغدادي حدثنا النضر بن شميل أخبرنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
سنن الترمذي:ج5/ص637 ح3722(1/216955)
أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن هانئ العدل ثنا الحسين بن الفضل ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص135 ح4630(1/216956)
حدثنا أبو أسامة عن عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي عن علي قال كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص366 ح32070(1/216957)
أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري قال كنت إذا سألت عبيد الله بن عبد الله فكأنما أفجر به بحرا
سنن الدارمي:ج1/ص157 ح617(1/216958)
أخبرنا الحميدي أخبرنا سفيان بن عيينة أبو محمد ثنا مسعر بن كدام عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول كنت إذا سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله عز وجل بما شاء أن ينفعني منه وإذا حدثني غيره استحلفته فإذا حلف لي صدقته فحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس من عبد يذنب ذنبا فيقوم فيتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له قال سفيان وحدثنا عاصم عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد فيه إلا أنه قال ويتبرر يعني يصلي
المسند:ج1/ص2 ح1(1/216959)
حدثنا شعبة قال حدثنا عثمان بن المغيرة قال سمعت علي بن ربيعة الأسدي يحدث عن أسماء أو أبي أسماء الفزاري قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله عز وجل بما شاء أن ينفعني منه قال علي وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا ثم يتوضأ ويصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر له ثم تلا هذه الآية والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم الآية والآية الأخرى ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه الآية
مسند الطيالسي:ج1/ص2 ح1(1/216960)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي بن أبي طالب قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه فإذا حدثني به غيري استحلفته فإذا حلف لي صدقته وان أبا بكر حدثني وصدق أبو بكر انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله عز وجل الا غفر له
فضائل الصحابة:ج1/ص159 ح142(1/216961)
حدثنا الحميدي قال ثنا وكيع بن الجراح ثنا مسعر بن كدام وسفيان الثوري ثنا عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي بن أبي طالب قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه فإذا حدثني غيره استحلفته فإذا حلف لي صدقته وأن أبا بكر حدثني وصدق أبو بكر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء قال مسعر ثم يصلي وقال سفيان ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله إلا غفر الله له
المسند:ج1/ص4 ح4(1/216962)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا أبو عوانة ثنا عثمان بن أبي زرعة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا كرم الله وجهه قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله به بما شاء أن ينفعني منه وإذا حدثني غيره استحلفته فإذا حلف لي صدقته وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله تعالى إلا غفر الله له ثم تلا والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم
مسند أحمد:ج1/ص10 ح56(1/216963)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه وإذا حدثني عنه غيره استحلفته فإذا حلف لي صدقته وإن أبا بكر حدثني وصدق أبو بكر أنه صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء قال مسعر ثم يصلي قال سفيان يصلي ركعتين ثم يستغفر إلا غفر له
مسند أبي يعلى:ج1/ص23 ح12(1/216964)
حدثنا وكيع ثنا مسعر عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه فإذا حدثني عنه غيره استحلفته فإذا حلف لي صدقته وإن ابا بكر حدثني وصدق أبو بكر أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي قال سفيان ثم يصلي ركعتين قال مسعر ثم يصلي فيستغفر الله إلا غفر له
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص159 ح7642(1/216965)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال كنت إذا صليت طبقت ووضعت يدي بين ركبتي فرآني أبي سعد فقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وأمرنا بالركب
صحيح ابن حبان:ج5/ص201 ح1883(1/216966)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن زكريا قال حدثني أبى عن أبى إسحاق عن أبى ميسرة عن عائشة قالت كنت إذا طمثت شددت على إزارا ثم أدخل مع النبي صلى الله عليه وسلم شعاره ولكنه كان أملككم لإربه
مسند أحمد:ج6/ص160 ح25314(1/216967)
حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كنت إذا فرقت لرسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه صدعت فرقه عن يافوخه فأرسلت ناصيته بين عينيه فالله أعلم أذاك لقول رسول الله كنا لا نكف شعرا ولا ثوبا أم هي سيماء كان يتوسم بها وقد قال لي محمد بن جعفر بن الزبير وكان فقيها مسلما ما هي إلا سيماء من سيماء الأنبياء تمسكت بها النصارى من بين الناس
مسند أبي يعلى:ج8/ص241 ح4817(1/216968)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنت إذا فرقت لرسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه صدعت فرقه عن يافوخه وأرسلت ناصيته بين صدغيه
مسند أحمد:ج6/ص275 ح26398(1/216969)
عبد الرزاق عن مالك عن عمر بن حسين عن عائشة ابنة قدامة عن أبيها قال كنت إذا قبضت عطائي من عثمان يقول هل عندك مال قد وجبت عليك فيه زكاة فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإلا دفع إلي عطائي
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص77 ح7029(1/216970)
حدثنا إسماعيل بن حفص البصري أخبرنا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال كنت إذا قدمت من سفر لقيني أبو وائل فقبل يدي
الإخوان:ج1/ص198 ح149(1/216971)
قال وسمعت عبد الرزاق يقول كنت إذا لقيت الثوري لم أستوحش إلى أحد
مسند ابن الجعد:ج1/ص269 ح1785(1/216972)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري قال كنت إذا لقيت عبيد الله فكأنما أفجر به بحرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص25 ح33936(1/216973)
حدثنا يزيد بن هارون عن الحسن بن الحكم عن زياد بن الحارث قال كنت إلى جانب عمار بن ياسر بصفين وركبتي تمس ركبته فقال رجل كفر أهل الشام فقال عمار لا تقولوا ذلك نبينا ونبيهم واحد وقبلتنا وقبلتهم واحدة ولكنهم قوم مفتونون جاروا عن الحق فحق علينا أن نقاتلهم حتى يرجعوا إليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص547 ح37841(1/216974)
حدثنا محمد بن يونس قثنا روح بن عبادة قثنا هشام عن محمد بن سيرين عن الحكم بن أبي العاص قال كنت إلى جانب عمر بن الخطاب ودخل عليه رجل فقال ممن أنت فقال من أهل نجران قال هل لك نسب في غيرهم قال لا والله قال بلى والله حتى تحالفا حتى لكأني وجدت على أمير المؤمنين في نفسي ثم قال أعزم على كل مسلم يعلم أنه له نسبا في غير أهل نجران إلا قام فقام رجل فقال يا أمير المؤمنين جدته أو جدة أبيه من غير أهل نجران فقال عمر مه انا نقفو الأثر ثلاثا
فضائل الصحابة:ج1/ص444 ح712(1/216975)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ويزيد بن هارون قالا ثنا مجمع بن يحيى الأنصاري قال كنت إلى جنب أبي أمامة بن سهل وهو مستقبل المؤذن وكبر المؤذن اثنتين فكبر أبو أمامة اثنتين وشهد ان لا إله الا الله اثنتين فشهد أبو أمامة اثنتين وشهد المؤذن ان محمدا رسول الله اثنتين وشهد أبو أمامة اثنتين ثم التفت الي فقال هكذا حدثني معاوية بن أبي سفيان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج4/ص95 ح16908(1/216976)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن عائشة قالت كنت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم ففقدته فاتبعته فإذا هو بالبقيع رافعا يديه يدعو فقال يا ابنة أبي بكر أحسبت أن الله يحيف عليك ورسوله إن الله ينزل في هذه الليلة النصف من شعبان فيغفر فيها من الذنوب اكثر من عدد شعر معز كلب
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص108 ح29858(1/216977)
حدثنا علي بن عيسى الحيري حدثنا أحمد بن نجدة حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كنت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت ثقل شيء أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله إلى آخر الآية فقام بن أم مكتوم وكان رجلا أعمى لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المؤمنين فلما قضى كلامه غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي فوجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدته في المرة الأولى ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اقرأ يا زيد فقرأت لا يستوي القاعدون من المؤمنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أولي الضرر الآية كلها قال زيد أنزلها الله وحدها فألحقتها والذي نفسي بيده لكأني أنظر إلى ملحقها عند صدع في كتف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص91 ح2428(1/216978)
حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال كنت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت ثقل شيء أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال أكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله إلى آخر الآية فقام بن أم مكتوم وكان رجلا أعمى لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المؤمنين فلما قضى كلامه غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الأولي ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اقرأ يا زيد فقرأت لا يستوي القاعدون من المؤمنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أولي الضرر الآية كلها قال زيد فأنزلها الله وحدها فألحقتها والذي نفسي بيده لكأني أنظر إلى ملحقها عند صدع في كتف
سنن أبي داود:ج3/ص11 ح2507(1/216979)
حدثنا علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك ثنا موسى بن عبد العزيز ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال كنت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم كسفت الشمس فلم أسمع له قراءة
المعجم الكبير:ج11/ص240 ح11612(1/216980)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير وأبو داود الطيالسي قالا حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال كنت إلى جنب زيد بن أرقم فقيل له كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة فقلت كم غزوت أنت معه قال سبع عشرة قلت أيتهن كان أول قال ذات العشير أو العشيرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص194 ح1676(1/216981)
حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن أبي إسحاق كنت إلى جنب زيد بن أرقم فقيل له كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت أنت معه قال سبع عشرة قلت فأيهم كانت أول قال العشير أو العسيرة فذكرت لقتادة فقال العشيرة
صحيح البخاري:ج4/ص1453 ح3733(1/216982)
حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا زهير قال ثنا أبو إسحاق قال كنت إلى جنب عبد الله بن مغفل وهو يصلي ويقرأ في سورة النور فاقام المؤذن فركع وسجد ثم جلس فتشهد ثم قام مع الإمام فأخذ من حيث انتهى
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص422 ح4857(1/216983)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الله بن نمير نا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي رضي الله عنه قال كنت إمرءا أستكثر من النساء لا أرى أن رجلا كان يصيب من ذلك أكثر مما أصيب فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة تكشف لي منها شيء فوثبت عليها فواقعتها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت لهم سلولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما كنا لنفعل إذا ينزل فينا كتاب أو يكون فينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فيبقى علينا عاره ولكن سوف نسلمك بجريرتك فاذهب أنت فاذكر شأنك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت حتى جئته فأخبرته الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت بذاك فقلت وأنا بذاك وأنا يا رسول الله صابر لحكم الله عز وجل علي قال فأعتق فقلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك إلا رقبتي هذه قال فصم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله ما دخل علي من البلاء إلا من قبل الصوم قال فتصدق وأطعم ستين مسكينا فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وما لنا من عشاء قال فاذهب إلى صاحب صدقة بني رزيق فقل له فليدفع إليك فأطعم ستين مسكينا فانتفع ببقيتها
الآحاد والمثاني:ج4/ص201 ح2185(1/216984)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا بن لهيعة أخبرنا موسى بن وردان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت عثمان يخطب على المنبر وهو يقول كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو قينقاع فأبيعه بربح الآصع فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان إذا اشتريت فاكتل وإذا بعت فكل
مسند أحمد:ج1/ص75 ح560(1/216985)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي ذئب عن مسلم الخياط قال كنت ابتاع لسعيد بن المسيب النوى والعجم والخبط فيحتكره
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص455 ح22077(1/216986)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال كنت ابيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وأخذ الدراهم وابيع بالدراهم وآخذ الدنانير فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل بيت حفصة فقلت يا رسول الله اني ابيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم وابيع بالدراهم وأخذ بالدنانير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس ان تأخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شيء
مسند الطيالسي:ج1/ص255 ح1868(1/216987)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن عائشة قال كنت اتزر وأنا حائض فأدخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحافه
مسند أحمد:ج6/ص170 ح25414(1/216988)
حدثنا أحمد بن محمد أبو جعفر المروزي نا شاذان نا عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء عن أبيه قال كنت احتجم عند الحجام فقال لي رجل يكنى أبا آمنة الفزاري رضي الله عنه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم
الآحاد والمثاني:ج3/ص29 ح1313(1/216989)
حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال كنت اخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فخدمته ذات يوم فلما فرغت من خدمتى ورجعت أريد امى رأيت صبيانا يلعبون فقمت انظر إلى لعبهم فانتهى إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعاني فبعثنى في حاجة له وجلس في فيء حتى اتته فاحتبست عن امى عن الوقت الذي كنت اتيها فيها فقالت امى بنى ما حبسك فأخبرتها فقالت فما هذا الذي بعثك فقلت يا أمه انه سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا بني فاحفظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فما أخبرت به أحدا من الناس ولو كنت مخبرا به أحدا من الناس اخبرتك به يا ثابت
مسند الطيالسي:ج1/ص271 ح2032(1/216990)
حدثنا روح ثنا جرير بن حازم عن سلم العلوي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت ادخل بغير اذن فجئت ذات يوم فدخلت عليه فقال يا بني انه قد حدث أمرا فلا تدخل علي الا بإذن
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص793 ح801(1/216991)
حدثنا ابن نمير ويعلي بن عبيد عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة قالت كنت ارجل رأس رسول الله ص وأنا حائض وهو عاكف
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص183 ح2109(1/216992)
حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت كنت ارجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف يخرج رأسه الى عتبة باب الحجرة فأرجله
مسند الطيالسي:ج1/ص204 ح1443(1/216993)
حدثنا يحيى بن خلف نا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبى حبيب عن عبد الرحمن بن عقبة مولى معمر عن معمر رضي الله عنه قال كنت ارحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما هو يسير ذات ليلة وأنا معه فقال يا معمر إني أجد في أنساعي الليلة اضطرابا قلت والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكن بعض من حسدني على منزلتي منك هو صنع ذلك لتستبدل بي غيري قال ما كنت لأفعل قال فكنت أرحل له فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجه وكان يوم النحر جلس ليحلق فدعاني فأعطاني الموسى ثم رفع رأسه فنظر في وجهي فقال يا معمر أمكنك رسول الله صلى الله عليه وسلم من شحمة أذنيه وفي يدك الموسى فقلت أما والله إن ذلك لمن من الله عز وجل وفضله على قال فحلقته
الآحاد والمثاني:ج2/ص7 ح671(1/216994)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا حدثني أبي عن بن إسحاق عن آل أبي قرة عن سلمان قال كنت استأذنت مولاتي في ذلك فطيبت لي فاحتطبت حطبا فبعته فاشتريت ذلك الطعام
مسند أحمد:ج5/ص439 ح23774(1/216995)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا زهير يعنى بن محمد الخراساني عن عبد الله بن محمد يعنى بن عقيل بن أبي طالب عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله ان لي حاجة فقال وما هي فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قالت إنما أثج ثجا فقال لها سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر فان قويت عليهما فأنت أعلم فقال لها إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت انك قد طهرت واستيقنت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فان ذلك يجزئك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن وان قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي وان قدرت على ذلك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب الأمرين إلى
مسند أحمد:ج6/ص439 ح27514(1/216996)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله إني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تأمرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سآمرك بأمرين أيهما صنعت أجزأ عنك فإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال إنما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ثم اغتسلي فإذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي وصلي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي إن قويت على ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعجب الأمرين إلي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي وابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران عن أمه حمنة إلا أن بن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة قال وسألت محمدا عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن صحيح وهكذا قال أحمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح وقال أحمد وإسحاق في المستحاضة إذا كانت تعرف حيضها بإقبال الدم وأدباره وإقباله أن يكون أسود وأدباره أن يتغير إلى الصفرة فالحكم لها على حديث فاطمة بنت أبي حبيش وإن كانت المستحاضة لها أيام معروفة قبل أن تستحاض فإنها تدع الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصلي وإذا استمر بها الدم ولم يكن لها أيام معروفة ولم تعرف الحيض بإقبال الدم وأدباره فالحكم لها على حديث حمنة بنت جحش وكذلك قال أبو عبيد وقال الشافعي المستحاضة إذا استمر بها الدم في أول ما رأت فدامت على ذلك فإنها تدع الصلاة ما بينها وبين خمسة عشر يوما فإذا طهرت في خمسة عشر يوما أو قبل ذلك فإنها أيام حيض فإذا رأت الدم أكثر من خمسة عشر يوما فإنها تقضي صلاة أربعة عشر يوما ثم تدع الصلاة بعد ذلك أقل ما تحيض النساء وهو يوم وليلة قال أبو عيسى واختلف أهل العلم في أقل الحيض وأكثره فقال بعض أهل العلم أقل الحيض ثلاثة وأكثره عشرة وهو قول سفيان الثوري وأهل الكوفة وبه يأخذ بن المبارك وروى عنه خلاف هذا وقال بعض أهل العلم منهم عطاء بن أبي رباح أقل الحيض يوم وليلة وأكثره خمسة عشر يوما وهو قول مالك والأوزاعي والشافعي وأحمد وإسحاق وأبي عبيد
سنن الترمذي:ج1/ص221 ح128(1/216997)
حدثنا زهير بن حرب وغيره قالا ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله إني امرأة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر وإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال لها إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب الأمرين إلي قال أبو داود ورواه عمرو بن ثابت عن بن عقيل قال فقالت حمنة فقلت هذا أعجب الأمرين إلي لم يجعله من قول النبي صلى الله عليه وسلم جعله كلام حمنة قال أبو داود وعمرو بن ثابت رافضي رجل سوء ولكنه كان صدوقا في الحديث وثابت بن المقدام رجل ثقة وذكره عن يحيى بن معين قال أبو داود سمعت أحمد يقول حديث بن عقيل في نفسي منه شيء
سنن أبي داود:ج1/ص76 ح287(1/216998)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن أم حبيبة قالت كنت استحاض حيضة كثيرة طويلة فجئت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال ما هي أي هنتاه قلت اني أستحاض حيضة كثيرة طويلة قد منعتني الصلاة والصوم فما تأمرني فيها قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قلت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قلت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو أكثر من ذلك يا رسول الله إنما يثج ثجا قال سآمرك بأمرين أيهما فعلت ذلك فقد أجزأك من الآخر وان قويت عليهما فأنت أعلم وقال إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان قال ستحيضين ستة أيام أو سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت فصلي أربعة وعشرين ليلة وأيامها أو ثلاثا وعشرين وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا ثم تؤخري المغرب وتعجلي العشاء فتغتسلين لهما وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر فكذلك فافعلي وصومي ان قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب الأمرين أن تلجمي يعني تستثفري
المعجم الكبير:ج24/ص217 ح551(1/216999)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق إملاء على من كتابه وكان السائل غيري أنا بن جريح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمر بن طلحة عن أم حبيبة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة طويلة قالت فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره قالت فوجدته عند أختي زينب قالت قلت يا رسول الله إن لي إليك حاجة قال وما هي أي هنتاه قلت إني استحاض حيضة طويلة كبيرة وقد منعتني الصلاة والصوم فما تأمرني فيها قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قلت هو أكثر فذكر نحو حديث شريك
سنن ابن ماجه:ج1/ص203 ح622(1/217000)
حدثنا الحسن بن علي الحلواني نا عبد الرزاق عن بن جريح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد عن عمه عمر بن طلحة عن بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة منكرة طويلة فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره قالت فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش قالت فقلت إن لي إليك حاجة قال ما هي أي هنتاه قالت إني أستحاض حيضة كثيرة طويلة قد منعتني الصلاة والصوم فما ترى فيها قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قلت هو أكثر من ذلك يا رسول الله إنما أثجه ثجا قال سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأك من الأجر فإن قويت عليهما فأنت أعلم وقال إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضين ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله تعالى ثم اغتسلي إذا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت فصلي أربعا وعشرين ليلة وأيامها أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فاغتسلي حين تطهرين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين كذلك فافعلي وصومي وصلي إن قويت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أعجب الأمرين إلي
الآحاد والمثاني:ج6/ص12 ح3189(1/217001)
حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن أبي المليح عن بن مسعود قال كنت استر رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل وأيقظه إذا نام وأمشي معه في الأرض الوحشاء
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص922 ح1013(1/217002)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الوارث عن برد أبى العلاء عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت كنت استفتح الباب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى فيجىء يستقبل القبلة فيفتح لي ثم يرجع الى صلاته
مسند الطيالسي:ج1/ص207 ح1468(1/217003)
وحدثني عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك انه قال كنت اسقي أبا عبيدة بن الجراح وأبا طلحة الأنصاري وأبي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر قال فجاءهم آت فقال ان الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة يا أنس قم إلى هذه الجرار فاكسرها قال فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت
موطأ مالك:ج2/ص846 ح1544(1/217004)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عكرمة عن بن عباس قال كنت اسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم لما كان فتح مكة رأى جبنة فقال ما هذا قالوا طعام يصنع بأرض العجم قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله وكلوا
مسند الطيالسي:ج1/ص350 ح2684(1/217005)
حدثنا محمد بن احمد بن يزيد النرسي قال حدثنا احمد بن هشام المدائني قال حدثنا هشام بن لاحق المدائني عن عاصم الاحول عن ابي تميمة الهجيمي قال كنت اسير على حمار لي فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأخرت على عجز الحمار فقلت بأبي انت وأمي يا رسول الله اركب قال انت احق بصدر حمارك قلت يا رسول الله الحمار لك فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم على مقدمه وركبت انا على عجزه
المعجم الأوسط:ج5/ص280 ح5314(1/217006)
حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن عبد الله بن مولة قال كنت اسير مع أبي بردة الأسلمي فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون فيهم قوم تسبق شهادتهم أيمانهم وأيمانهم شهادتهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص405 ح32414(1/217007)
وحدثني عن مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك انه قال كنت اسير مع عمر بن عبد العزيز فقال ما رأيك في هؤلاء القدرية فقلت رأيي ان تستتيبهم فإن تابوا وإلا عرضتهم على السيف فقال عمر بن عبد العزيز وذلك رأيي قال مالك وذلك رأيي
موطأ مالك:ج2/ص900 ح1597(1/217008)
أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أنا أبو جعفر بن محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا مالك بن إسماعيل أبو غسان ثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان قال كنت اشتري الأوساق فأجيء بها إلى سوق كذا فيأخذونها مني كيلا ويربحونني فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا ابتعت كيلا فاكتل وإذا بعت كيلا فكل وروي عن منقذ مولى سراقة عن عثمان
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص315 ح10478(1/217009)
حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن لهيعة ح وحدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو الأسود قال حدثني بن لهيعة عن موسى بن ورد أن سعيد بن المسيب قال سمعت عثمان بن عفان يخطب على المنبر يقول كنت اشتري التمر فأبيعه بربح الآصع فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتريت فاكتل وإذا بعت فكل فكان من إبتاع طعاما مكايلة فباعه قبل أن يكتاله لا يجوز بيعه فإذا إبتاعه فاكتاله وقبضه ثم فارق بيعه فكل قد أجمع أنه لا يحتاج بعد الفرقة إلى إعادة الكيل وخولف بين إكتياله إياه بعد البيع قبل التفرق وبين إكتياله إياه قبل البيع فدل ذلك أنه إذا إكتاله إكتيالا يحل له بيعه فقد كان ذلك الاكتيال منه وهو له مالك وإذا إكتاله إكتيالا لا يحل له بيعه فقد كاله وهو غير مالك له فثبت بما ذكرنا وقوع ملك المشتري في البيع بابتياعه إياه قبل فرقة تكون بعد ذلك فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما من طريق النظر فإنا قد رأينا الأموال تملك بعقود في أبدان وفي أموال وفي منافع وفي أبضاع فكان ما يملك من الأبضاع هو النكاح فكان ذلك يتم بالعقد لا بفرقة بعده وكان ما يملك به المنافع هو الإجارات فكان ذلك مملوكا بالعقد لا بالفرقة بعد العقد فالنظر على ذلك أن يكون كذلك الأموال المملوكة بسائر العقود من البيوع وغيرهما تكون مملوكة بالأقوال لا بالفرقة بعدها قياسا ونظرا على ما ذكرنا من ذلك وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين
شرح معاني الآثار:ج4/ص16 ح0(1/217010)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا زيد بن حباب عن حماد بن زيد عن بكر بن عثمان قال كنت اشتري الزيادة في العطاء بخراسان بالحرير والدرهم فحججت فسألت سالما فقال أكرهه بالدرهم ولس به بأس بالعروض وسألت محمد بن كعب القرظي فقال مثله وسألت عطاء فقال مثله وسألت الحسن وابن سيرين فقالا نكرهها بالدرهم ولا نرى بها بأسا بالعروض
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص353 ح20965(1/217011)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن خالد الحذاء عن عطاء بن أبي رباح عن حكيم بن حزام قال كنت اشتري الطعام وأبيعه فنهاني النبي صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي
المعجم الكبير:ج3/ص204 ح3132(1/217012)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو الأحوص عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن حزام بن حكيم عن حكيم بن حزام قال كنت اشتري طعاما فأربح فيها قبل أن أقبضه فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تبعه حتى تقبضه قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن من اشترى طعاما ما لم يجز له بيعه حتى يقبضه ومن اشترى غير الطعام حل له بيعه وإن لم يقبضه واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وقالوا لما قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنهي إلى الطعام دل ذلك أن حكم غير الطعام في ذلك بخلاف حكم الطعام وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا ذلك النهي قد وقع على الطعام وغير الطعام وإن كان المذكور في الآثار التي ذكر ذلك النهي فيها هو الطعام واحتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج4/ص38 ح0(1/217013)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كنت اشرب من الإناء فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه حيث كان فمي واتعرق العظم فيأخذ النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه حيث كان فمى
مسند الطيالسي:ج1/ص211 ح1514(1/217014)
حدثنا وكيع ثنا مسعر عن أبي صخرة جامع بن شداد قال سمعت حمران بن ابان مولى عثمان يقول كنت اضع لعثمان طهوره فما أتي عليه يوم إلا وهو يفيض منه عليه نطفة من ماء فقال عثمان حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انصرافنا من صلاتنا هذه قال مسعر أراه قال العصر فقال ما أدري أحدثكم أو أسكت قال قلنا يا رسول الله إن كان خيرا فحدثنا وإن كان غير ذلك فالله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص160 ح7648(1/217015)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالم وقالت عائشة كنت اطيب النبي صلى الله عليه وسلم بعدما يرمي الجمرة قبل ان يفيض إلى البيت قال سالم فسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق ان نأخذ بها من قول عمر
مسند أحمد:ج6/ص106 ح24794(1/217016)
نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله نا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين نا أبو زيد عبد الرحمن بن أبي العمر ح ونا علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح نا عبد الرحمن بن أبي العمر نا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن عائشة أنها قالت كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغالية الجيدة عند إحرامه
سنن الدارقطني:ج2/ص232 ح69(1/217017)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا هشام بن عروة عن عثمان بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه بأطيب ما أجد
مسند أحمد:ج6/ص130 ح25032(1/217018)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عباد بن منصور قال حدثنا القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند احلاله وعند احرامه
مسند الطيالسي:ج1/ص201 ح1418(1/217019)
حدثني يحيى عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت
موطأ مالك:ج1/ص328 ح719(1/217020)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة قالت كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله ولحرمه
مسند الطيالسي:ج1/ص203 ح1431(1/217021)
حدثنا عبدة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي قال كنت اعرض على أبي ويعرض علي في الطريق فيمر بالسجدة فيسجد فقلت له أتسجد في الطريق قال نعم
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص365 ح4195(1/217022)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام عن أبيه عن عائشة وقال ثنا افلح عن القاسم عن عائشة وقال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت اغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وقال في حديث منصور ونحن جنبان
مسند أحمد:ج6/ص192 ح25634(1/217023)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن شعيب قال حدثني عتبة بن أبى حكيم انه سأل سليمان بن موسى عن الرجل ينظر الى فرج امرأته فقال سألت عنها عطاء فقال سألت عنها عائشة كنت اغتسل انا وحبى صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد تختلف فيه اكفنا واشارت الى اناء في البيت قدر ستة اقساط
صحيح ابن حبان:ج12/ص390 ح5577(1/217024)
حدثنا سلم بن عصام قال نا محمد بن عبيد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس قال نا سالم بن نوح عن يونس بن عبيد عن الحسن عن امه عن ام سلمة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي
المعجم الأوسط:ج4/ص77 ح3659(1/217025)
حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا عمرو بن علي الصيرفي قال حدثنا ميمون بن زيد قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد ولا انقض لي شعرا
المعجم الأوسط:ج5/ص287 ح5337(1/217026)
أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من أناء واحد من الجنابة
سنن الدارمي:ج1/ص209 ح749(1/217027)
أخبرنا جعفر بن عون أنبأ جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من أناء واحد وهو الفرق
سنن الدارمي:ج1/ص209 ح750(1/217028)
أخبرنا يزيد بن هارون عن جعفر بن الحارث عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت اغسل رأس النبي صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
سنن الدارمي:ج1/ص264 ح1068(1/217029)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير أنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلائد الغنم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يمكث حلالا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير ورواه أيضا وهيب بن خالد وحماد بن زيد عن منصور بذكر الغنم فيه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص232 ح9961(1/217030)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت افتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائما ثم لا يحرم منه شيء
مسند الطيالسي:ج1/ص197 ح1377(1/217031)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت افتل قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما ثم لا يحرم منه شيء
مسند أحمد:ج6/ص174 ح25450(1/217032)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
مسند أحمد:ج6/ص36 ح24130(1/217033)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم يقلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم يبعث بها مع أبي فلا يدع شيئا أحله الله عز وجل له حتى ينحر الهدي
مسند أحمد:ج6/ص180 ح25504(1/217034)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي قال مسروق فسمعت تصفيقها بيديها من وراء الحجاب وهي تحدث بذلك ثم تقيم فينا حلالا
مسند أحمد:ج6/ص30 ح24066(1/217035)
أخبرنا جرير نا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم فيبعث به ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص843 ح1498(1/217036)
حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يجتنب شيئا
مسند الطيالسي:ج1/ص204 ح1441(1/217037)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود سليمان بن داود قال ثنا زهير قال ثنا أبو إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدع حاجة له إلى امرأة حتى يرجع الحاج
مسند أحمد:ج6/ص102 ح24754(1/217038)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن أبي هاشم صاحب الرمان عن أبي مجلز عن الحرث بن نوفل عن عائشة انها سئلت عن الجنابة قال كنت افرك الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج6/ص67 ح24423(1/217039)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت افرك المنى من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه
مسند أحمد:ج6/ص125 ح24980(1/217040)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت افرك المني من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه
مسند أحمد:ج6/ص132 ح25052(1/217041)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عائشة قالت كنت افركه
مسند أحمد:ج6/ص135 ح25079(1/217042)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن سعيد عن أبي معشر عن النخعي عن الأسود عن عائشة قالت كنت افركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رأيته فاغسله وإلا فرشه
مسند أحمد:ج6/ص35 ح24110(1/217043)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيى المعنى قال أحمد رحمه الله ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن داود بن الحصين قال كنت اقرأ على أم سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر أبي بكر فقرأت والذين عقدت أيمانكم فقالت لا تقرأ والذين عقدت أيمانكم إنما نزلت في أبي بكر وابنه عبد الرحمن حين أبى الإسلام فحلف أبو بكر رضي الله عنه أن لا يورثه فلما أسلم أمره نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يؤتيه نصيبه زاد عبد العزيز وما أسلم حتى حمل على الإسلام بالسيف قال الإمام أحمد رحمه الله وزعم الواقدي أن عبد الرحمن أسلم في هدنة الحديبية وزعم علي بن زيد أنه هاجر في فتية من قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل الفتح وزعم أبو عبيدة أن اسم عبد الرحمن في الجاهلية عبد العزى فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وزعم مصعب بن عبد الله الزبيري أن أم عبد الرحمن وعائشة أم رومان بنت عامر أسلمت وحسن إسلامها
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص204 ح11928(1/217044)
حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال كنت اقرأ في المصحف فخرج أبي من الخلاء وقد تعاييت في آية فأذكرنيها
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص99 ح1112(1/217045)
حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كنت اقلد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج الهدي مقلدا ويقيم النبي حلالا ما يمتنع من امرأة من نسائه
مسند الطيالسي:ج1/ص198 ح1388(1/217046)
حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا إسماعيل بن عبد الملك قال حدثني يونس بن خباب عن مجاهد قال كنت اقود مولاي السائب وهو أعمى فيقول لي يا مجاهد ادلكت الشمس فإذا قلت نعم قام فصلى الظهر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص45 ح6276(1/217047)
أخبرنا إسماعيل بن أبان عن يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال كنت اكتب عند بن عباس في صحيفة واكتب في نعلي
سنن الدارمي:ج1/ص138 ح500(1/217048)
أخبرنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله بن الأخنس قال حدثني الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضاء فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بأصبعه إلى فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق
سنن الدارمي:ج1/ص136 ح484(1/217049)
أخبرنا مخلد بن مالك ثنا معاذ ثنا عمران بن حدير عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك قال كنت اكتب ما أسمع من أبي هريرة فلما أردت ان أفارقه أتيته بكتابه فقرأته عليه وقلت له هذا ما سمعت منك قال نعم
سنن الدارمي:ج1/ص138 ح494(1/217050)
حدثنا عبدان بن أحمد قال حدثنا عاصم بن النضر قال حدثنا معتمر عن عبيدالله بن عمر عن ابى النضر عن أبى سلمة عن عائشة قالت كنت اكون نائمة ورجلاى بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى من الليل فغذا اراد أن يسجد ضرب رجلى فقبضتهما فسجد
المعجم الأوسط:ج5/ص17 ح4551(1/217051)
حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال ثنا أبو معمر المنقري قال ثنا عبد الوارث قال ثنا محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن أبي بن كعب أنه قال كنت التقطت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة دينار فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لي عرفها سنة فعرفتها سنة فلم أجد أحدا يعرفها فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له عرفتها سنة فلم أجد من يعرفها فقال لي عرفها سنة فعرفتها سنة فلم أجد أحدا يعرفها فقال لي اعلم عددها ووكاءها ثم استمتع بها وقد روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك أيضا ما قد
شرح معاني الآثار:ج4/ص137 ح0(1/217052)
أخبرنا وكيع نا القاسم بن الفضل عن ثمامة بن حزن قال كنت الجارية تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل في سقاء وتوكيه وتعلقه فإذا أصبح شربه
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص776 ح1400(1/217053)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبيد الله بن نمير قال حدثنا أبى قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت العب بالبنات وتجئ صواحبي فيلعبن معي فإذا راين النبي صلى الله عليه وسلم قمن منه فكان يدخلهن الى فيلعبن معي
صحيح ابن حبان:ج13/ص176 ح5866(1/217054)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت كنت العب بالبنات ويجيء صواحبي فيلعبن معي فإذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم تعمقن منه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلهن علي فيلعبن معي
مسند أحمد:ج6/ص57 ح24343(1/217055)
حدثنا العباس بن محمد المجاشعي قال نا محمد بن ابي يعقوب الكرماني قال نا حجاج بن نصير قال نا ابو بكر الهذلي عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال كنت امر بهذه الآية فما ادري ما هي بالعشي والإشراق حتى حدثتني ام هانئ بنت ابي طالب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بوضوء في جفنه كاني انظر الى اثر العجين فيها فتوضأ ثم قام فصلى الضحى ثم قال يا ام هاني هي صلاة الاشراق
المعجم الأوسط:ج4/ص296 ح4246(1/217056)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرأ أستكثر من النساء لا أرى رجلا كان يصيب من ذلك ما أصيب فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة انكشف لي منها شيء فوثبت عليها فواقعتها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري وقلت لهم سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما كنا نفعل إذا ينزل الله فينا كتابا أو يكون فينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قول فيبقى علينا عاره ولكن سوف نسلمك بجريرتك اذهب أنت فاذكر شأنك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت حتى جئته فأخبرته الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت بذاك فقلت أنا بذاك وها أنا يا رسول الله صابر لحكم الله علي قال فأعتق رقبة قال قلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك إلا رقبتي هذه قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل دخل علي ما دخل من البلاء إلا بالصوم قال فتصدق أو أطعم ستين مسكينا قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه مالنا عشاء قال فاذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها إليك وأطعم ستين مسكينا وانتفع ببقيتها
سنن ابن ماجه:ج1/ص665 ح2062(1/217057)
أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا بن نمير نا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرأ أستكثر من النساء لا أرى رجلا كان يصيب من ذلك ما أصيبه فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة فكشف لي منها شيء فوثبت عليها فواقعتها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت لهم سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما كنا لنفعل إذا ينزل فينا من كتاب الله أو يكون فينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قول فيبقى عاره علينا ولكن سوف نسلمك بجريرتك فاذهب أنت فاذكر شأنك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت حتى جئته فأخبرته الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت بذلك قال قلت أنا بذلك وهذا أنا يا رسول الله صابر لحكم الله علي قال فأعتق رقبة قال قلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك إلا رقبتي هذه قال فصم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله وهل دخل علي ما دخل من البلاء إلا بالصوم قال فتصدق أطعم ستين مسكينا قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه ما لنا من عشاء قال فاذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها إليك فأطعم ستين مسكينا وانتفع ببقيتها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص385 ح15034(1/217058)
حدثنا زكريا بن عدي ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرأ أصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان أصيب في ليلي شيئا فيتتابع بي ذلك إلى ان أصبح قال فتظاهرت إلى ان ينسلخ فبينا هي في ليلة تخدمني إذ يكشف لي منها شيء فما لبثت ان نزوت عليها فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم وقلت امشوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا والله لا نمشي معك ما نأمن ان ينزل فيك القرآن أو ان يكون فيك من رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يلزمنا عارها ولنسلمنك بجريرتك فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصصت عليه خبري فقال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك وها انا صابر نفسي فاحكم في ما أراك الله قال فأعتق رقبة قال فضربت صفحة رقبتي فقلت فوالذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك رقبة غيرها قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل أصابني الذي أصابني في الصيام قال فأطعم وسقا من تمر ستين مسكينا فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشي مالنا من الطعام قال فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها إليك وأطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل بقيته أنت وعيالك قال فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة وحسن الرأي وقد أمرني بصدقتكم
سنن الدارمي:ج2/ص217 ح2273(1/217059)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء المعنى قالا ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء قال بن العلاء بن علقمة بن عياش عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال بن العلاء البياضي قال كنت امرأ أصيب من النساء مالا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت أن أصيب من امرأتي شيئا يتابع بي حتى أصبح فظاهرت منها حتى ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شيء فلم ألبث أن نزوت عليها فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال أنت بذاك يا سلمة قلت أنا بذاك يا رسول الله مرتين وأنا صابر لأمر الله فاحكم في ما أراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما أملك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل أصبت الذي أصبت إلا من الصيام قال فأطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين مالنا طعام قال فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها إليك فأطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل أنت وعيالك بقيتها فرجعت إلى قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند النبي صلى الله عليه وسلم السعة وحسن الرأي وقد أمرني أو أمر لي بصدقتكم زاد بن العلاء قال بن إدريس بياضة بطن من بني زريق
سنن أبي داود:ج2/ص265 ح2213(1/217060)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرأ أصيب من النساء مالا يصيب غيري قال فلما دخل شهر رمضان خفت فتظاهرت من امرأتي في الشهر قال فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شيء فلم البث ان وقعت عليها فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال حرر رقبة قال قلت والذي بعثك بالحق ما أملك رقبة غير رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقلت وهل أصابني الذي أصابني الا من الصيام قال فأطعم ستين مسكينا
مسند أحمد:ج5/ص436 ح23750(1/217061)
حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرأ استكثر من النساء لا أرى أن رجلا كان يصيب من ذلك أكثر مما أصيب فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فبينما هي تحدث ليلة فكشفت لي منها شيء فوثبت عليها فواقعتها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت لهم سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما كنا لنفعل إذن ينزل فينا من الله كتاب أو يكون فينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فيبقى علينا عار ولكن سوف نسلمك بجريرتك فاذهب أنت وأذكر شأنك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت حتى جئته فأخبرته الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت بذاك قلت وأنا بذاك وها انا يا رسول الله صابر لحكم الله علي قال فأعتق رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك إلا رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله ما دخل علي البلاء إلا من قبل الصوم قال فتصدق وأطعم ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه مالنا من عشاء قال فاذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفع إليك فأطعم ستين مسكينا وانتفع ببقيتها
المعجم الكبير:ج7/ص43 ح6333(1/217062)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن بن إسحاق حدثني يحيى بن الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده قال كنت امرأ تاجر فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرأ تاجرا فوالله انى لعنده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر إلى الشمس فلما رآها مالت يعنى قام يصلي قال ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلى ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي قال فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن أخي قال فقلت من هذه المرأة قال هذه امرأته خديجة ابنة خويلد قال قلت من هذا الفتى قال هذا علي بن أبى طالب بن عمه قال فقلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه على أمره الا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم انه سيفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال فكان عفيف وهو بن عم الأشعث بن قيس يقول وأسلم بعد ذلك فحسن إسلامه لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ فاكون ثالثا مع علي بن أبى طالب رضي الله عنه
مسند أحمد:ج1/ص209 ح1787(1/217063)
حدثنا محمد بن السري النافد وموسى بن هارون قالا ثنا أبو حيثمة زهير بن حرب ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن بن إسحاق حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده عفيف الكندي قال كنت امرأ تاجرا فوالله إني لعنده إذ خرج رجل قريبا منه إذ نظر إلى الشمس فلما رآها مالت قام يصلي ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء يصلي قلت للعباس من هذا قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن أخي قلت ومن هذه المرأة قال امرأته خديجة بنت خويلد قلت من الفتى قال علي بن أبي طالب بن عمه قلت وما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وهذا الفتى بن عمه وهو يزعم أنه سيفتح عليه كنوز كسرى وقيصر وأسلم عفيف بعد ذلك وهو بن عم الأشعث بن قيس وكان يأسف على ما فاته من الإسلام يومئذ
المعجم الكبير:ج18/ص100 ح181(1/217064)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال كنت امرأ قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت أحد غيري فلما كان من رمضان ظاهرت من امراتي حتى ينسلخ فرقا من أن أصيب من ليلي منها شيئا فأتابع في ذلك حتى يدركني النهار وأنا لا أستطيع أن أنزع فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ انكشف لي منها فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت لهم انطلقوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه بأمري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف أن ينزل فينا قرآن أو يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها ولكن اذهب فاصنع ما بدا لك فخرجت حتى أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال لي أنت بذاك فقلت أنا بذاك قال أنت بذاك قلت أنا بذاك قال أنت بذاك قلت أنا بذاك فأمض في حكم الله فإني صابر محتسب قال أعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي فقلت والذي بعثك بالحق يا رسول الله ما أصبحت أملك غيرها قال فصم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصوم قال فأطعم ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشا ما لنا عشاء قال أذهب إلى صاحب صدقة بني زريق قال يحيى والصواب زريق فقل له فليدفعها إليك فأطعم عنك منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بسائره عليك وعلى عيالك قال فرجعت إلى قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند النبي صلى الله عليه وسلم السعة والبركة قد أمر لي بصدقتكم فادفعوها الي قال فدفعوها لي
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص185 ح744(1/217065)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال كنت امرأ قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان تظهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فرقا من ان أصيب في ليلتي شيئا فأتتابع في ذلك إلى ان يدركني النهار وأنا لا اقدر على ان أنزع فبينا هي تخدمني إذ تكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري وقلت لهم انطلقوا معي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بأمري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف أن ينزل فينا قرآن أو يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها ولكن اذهب أنت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال لي أنت بذاك فقلت أنا بذاك فقال أنت بذاك فقلت أنا بذاك قال أنت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامض في حكم الله عز وجل فإني صابر له قال اعتق رقبة قال فضربت صفحة رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها قال فصم شهرين قال قلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني الا في الصيام قال فتصدق قال فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشاء ما لنا عشاء قال اذهب إلى صاحب صدقة بنى زريق فقل له فليدفعها إليك فأطعم عنها منك وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بسائرة عليك وعلى عيالك قال فرجعت إلى قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة والبركة قد أمر لي بصدقتكم فادفعوها لي قال فدفعوها إلى
مسند أحمد:ج4/ص37 ح16468(1/217066)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل حدثني يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال كنت امرأ قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي مخافة أن أصيب منها شيئا في بعض الليل وأتتابع في ذلك ولا أستطيع أن أنزل حتى يدركني الصبح فبينما هي ذات ليلة بحيال مني إذا انكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا والله لا نذهب معك نخاف أن ينزل فينا شيء من القرآن ويقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها فاذهب أنت فاصنع ما بدا لك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال أنت ذاك فقلت أنا ذاك فاقض في حكم الله فإني صابر محتسب قال أعتق رقبة فضربت صفح عنق رقبتي بيدي فقلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها قال صم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام قال فأطعم ستين مسكينا قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا ما نجد عشاء قال انطلق إلى صاحب الصدقة صدقة بني زريق فليدفعها إليك فأطعم منها وسقا ستين مسكينا وتستعين بسائرها على عيالك فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق كذا روي من هذا الوجه عن سليمان بن يسار
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص390 ح15058(1/217067)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي والحسن بن محمد الزعفراني ومحمد بن يحيى وأحمد بن سعيد الدارمي وأحمد بن الخليل قالوا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال كنت امرأ قد اوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امرأتي مخافة أن أصيب منها شيئا في بعض الليل فأتتابع في ذلك فلا أستطيع أن أنزع حتى يدركني الصبح فبينا هي ذات ليلة تخدمني إذ تكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأخبره قالوا لا والله لا نذهب معك نخاف أن ينزل فينا قرآن أو يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها فاذهب أنت واصنع ما بدا لك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري قال أنت بذاك قال أنا بذاك وها أنا ذا فامض في حكم الله فإني صابر محتسب قال اعتق رقبة فضربت صفحة رقبتي بيدي فقلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها قال صم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام قال أطعم ستين مسكينا قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه حشاء ما نجد عشاء قال فانطلق إلى صاحب الصدقة صدقة بني زريق فمره فليدفعها إليك فأطعم منها وسقا وستين مسكينا واستعن بسائرها على عيالك فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق قال أبو بكر لم أفهم عن الدورقي ما بعدها وقال الآخرون وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة والبركة قد أمر لي بصدقتكم فادفعوها إلي قال فدفعوها إلي وقال بعضهم حساء
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص73 ح2378(1/217068)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا القاسم بن محمد بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن هاشم بن البريد عن مسلم أبي هاشم عن موسى بن القاسم الثعلبي عن ليلى الغفارية قالت كنت امرأة اخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم أداوي الجرحى
المعجم الكبير:ج25/ص28 ح45(1/217069)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا صفوان بن عيسى قال انا محمد بن عمارة عن محمد بن إبراهيم التيمي قال حدثتني أم ولد لابن عبد الرحمن بن عوف قالت كنت امرأة لي ذيل طويل وكنت آتى المسجد وكنت أسحبه فسألت أم سلمة قلت انى امرأة ذيلي طويل وإني آتى المسجد وإني اسحبه على المكان القذر ثم اسحبه على المكان الطيب فقالت أم سلمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرت على المكان القذر ثم مرت على المكان الطيب فان ذلك طهور
مسند أحمد:ج6/ص316 ح26728(1/217070)
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن حنبل وزهير بن حرب قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف عن أبيه عن جده عفيف بن عمرو قال كنت امرئ تاجرا وكنت صديقا للعباس بن عبد المطلب في الجاهلية فقدمت لتجارة فنزلت على العباس بن عبد المطلب بمنى فجاء رجل فنظر إلى الشمس حين مالت فقام يصلي ثم جاءت امرأة فقامت تصلي ثم جاء غلام حين راهق الحلم فقام يصلي فقلت للعباس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن أخي يزعم أنه نبي ولم يتابعه على أمره غير هذه المرأة وهذا الغلام وهذه المرأة خديجة بنت خويلد امرأته وهذا الغلام بن عمه علي بن أبي طالب قال عفيف الكندي وأسلم وحسن إسلامه لوددت أني كنت أسلمت يومئذ فيكون لي ربع الإسلام هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد معتبر من أولاد عفيف بن عمرو
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص201 ح4842(1/217071)
أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري رضي الله عنه قال كنت امرئ قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي مخافة أن أصيب منها شيئا في بعض الليل وأتتابع من ذلك ولا أستطيع أن أنزع حتى يدركني الصبح فبينما هي ذات ليلة تخدمني إذا انكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا والله لا نذهب معك نخاف أن ينزل فينا قرآن ويقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها فاذهب أنت فاصنع ما بدا لك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال أنت ذاك فقلت أنا ذاك فاقض في حكم الله فإني صابر محتسب قال أعتق رقبة فضربت صفحة عنق رقبتي بيدي فقلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها قال صم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام قال فأطعم ستين مسكينا قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا ما نجد عشاء قال انطلق إلى صاحب الصدقة صدقة بني زريق فليدفعها إليك فأطعم منها وسقا ستين مسكينا واستعن بسائرها على عيالك فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن غير أنه قال سلمان بن صخر
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص221 ح2815(1/217072)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن الحكم قال كنت امشي بين إبراهيم والشعبي فسئل عن نهاب السكر في العرس فكرهه إبراهيم ولم ير الشعبي به بأسا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص368 ح21128(1/217073)
حدثنا بن محمد بن الحباب التستري قال نا عثمان بن حفص التومني قال نا سلام بن ابي خبزة قال حدثني داود بن ابي القصاف قال حدثني سعيد بن جبير قال كنت امشي مع ابن عمر فمر على قوم قد نصبوا طائرا غرضا يومونه فقال ابن عمر لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعل هذا
المعجم الأوسط:ج4/ص19 ح3504(1/217074)
حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال كنت امشي مع الحكم فرأينا أبا معشر فقال الحكم إن هذا قد بلغه عني شيء أني قلته ولا والله الذي لا إله إلا هو ما قلته قال فلما جاء ابو معشر اعتذر إليه الحكم وقال قد حلفت لشعبة اني لم أقل الذي بلغك عني
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص338 ح26671(1/217075)
حدثنا القاسم بن عفان بن سليم الفوزي الحمصي قال حدثتنا عمي أحمد بن سليم قال حدثنا عيسى بن يونس عن زكريا عن الشعبي عن شقيق بن سلمة عن حذيفة قال كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فدعانى فقال لم تنحيت فجئت حتى كنت عند عقبيه ثم اتى بماء فتوضأ ومسح على الخفين
المعجم الأوسط:ج5/ص166 ح4961(1/217076)
حدثنا القاسم بن عفاف بن سليم الفوزي الحمصي حدثني عمي أحمد بن سليم حدثنا عيسى بن يونس عن زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن شقيق بن سلمة عن حذيفة قال كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فدعاني فقال لم تنحيت عني فجئت حتى كنت عند عقبه ثم أتى بماء فتوضأ ومسح على الخفين لم يروه عن الشعبي إلا زكريا ولا عنه إلا عيسى تفرد به أحمد بن سليم
المعجم الصغير:ج2/ص45 ح752(1/217077)
حدثنا عبد الله قثنا عبيد الله بن عمر نا حرمي بن عمارة نا الفضل بن عميرة أبو قتيبة القيسي قال حدثني ميمون الكردي أبو نصير عن أبي عثمان النهدي عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض طرق المدينة فأتينا على حديقة فقلت يا رسول الله ما أحسن هذه الحديقة فقال ما أحسنها ولك في الجنة أحسن منها ثم أتينا على حديقة أخرى فقلت يا رسول الله ما أحسنها من حديقة فقال لك في الجنة أحسن منها حتى أتينا على سبع حدائق أقول يا رسول الله ما أحسنها ويقول لك في الجنة أحسن منها
فضائل الصحابة:ج2/ص651 ح1109(1/217078)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج قال سمعت عطاء يقول أخبرني عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة انا لنسمعها تستن قلت يا أبا عبد الرحمن اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب قال نعم قلت يا أمتاه ما تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت ما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب قالت يغفر الله لأبي عبد الرحمن نسي ما اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب قال بن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت
مسند أحمد:ج6/ص55 ح24324(1/217079)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عباد بن منصور عن القاسم عن عائشة قالت كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من الإناء الواحد
مسند الطيالسي:ج1/ص202 ح1421(1/217080)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الأحول عن معاذ عن عائشة قالت كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد حتى يقول ابقى لي ابقى لي
مسند الطيالسي:ج1/ص220 ح1573(1/217081)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبى ذئب عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد ذلك القدح يومئذ يدعى الفرق
مسند الطيالسي:ج1/ص203 ح1438(1/217082)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد من الجنابة قال أبو داود قال شعبة يعجبني لأنه قال من الجنابة
مسند الطيالسي:ج1/ص201 ح1416(1/217083)
حدثني مالك عن عبد الله بن دينار قال كنت انا وعبد الله بن عمر عند دار خالد بن عقبة التي بالسوق فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع عبد الله بن عمر أحد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله بن عمر رجلا آخر حتى كنا أربعة فقال لي وللرجل الذي دعاه استأخرا شيئا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتناجى اثنان دون واحد
موطأ مالك:ج2/ص988 ح1789(1/217084)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا علي بن بحر قثنا عيسى بن يونس قثنا محمد بن إسحاق قال حدثني يزيد بن محمد بن خيثم المحاربي عن محمد بن كعب القرظي عن محمد بن خيثم أبي يزيد عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي رفيقين في غزوة ذي العشيرة فلما نزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم واقام بها رأينا ناسا من بني مدلج يعملون في عين لهم في نخل فقال لي علي يا أبا اليقظان هل لك ان تأتي هؤلاء فتنظر كيف يعملون فجئناهم فنظرنا الى عملهم ساعة ثم غشيا النوم فانطلقت أنا وعلي فاضطجعنا في صور من النخل في دقعاء من التراب فنمنا فوالله ما أهبنا الا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركنا برجله وقد تتربنا من تلك الدقعاء فيومئذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي يا أبا تراب لما يرى عليه من التراب قال ألا أحدثكما بأشقى الناس رجلين فقلنا بلى يا رسول الله قال أحمير ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي على هذه يعني قرنه حتى تبل منه هذه يعني لحيته
فضائل الصحابة:ج2/ص686 ح1172(1/217085)
حدثنا الحسن قثنا أحمد بن المقدام العجلي قثنا الفضيل بن عياض قثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان قال سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كنت انا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل قبل ان يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام فلما خلق الله آدم قسم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي عليه السلام
فضائل الصحابة:ج2/ص662 ح1130(1/217086)
أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال حدثنا بن المبارك عن يونس عن الزهرى عن نبهان عن أم سلمة قالت كنت انا وميمونة عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء بن أم مكتوم يستاذن وذلك بعد ان ضرب الحجاب فقال قوما فقلنا إنه مكفوف ولا يبصرنا قال أفعمياوان أنتما لا تبصرانه قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما لفظة استخبار مرادها الزجر عن نظرهما الى الرجل الذي كف وفيه دليل على ان النساء محرم عليهن النظر الى الرجال الا ان يكونوا لهن بمحرم سواء كانوا مكفوفين أو بصراء
صحيح ابن حبان:ج12/ص387 ح5575(1/217087)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا القاسم بن الفضل حدثني ثمامة بن حزن قال سألت عائشة عن النبيذ فقالت هذه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلها لجارية حبشية فقالت كنت انبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء عشاء فأوكئه فإذا أصبح شرب منه
مسند أحمد:ج6/ص137 ح25102(1/217088)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أم أبي عبيدة قالت كنت انبذ لعبد الله في جرة خضراء وهو ينظر إليها فيشرب منها
المعجم الكبير:ج9/ص344 ح9711(1/217089)
أنا محمد بن يحيى بن أيوب نا بن إدريس قال حدثني أبي عن سماك قال حدثني أبي عن سماك عن علقمة بن وائل عن المغيرة بن شعبة قال كنت بأرض نجران فسألوني فقالوا أرأيتم شيئا تقرؤونه يا أخت هارون وبين موسى وعيسى ما قد علمتم من السنين قال فلم أدر ما أجيبهم به فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين
السنن الكبرى:ج6/ص393 ح11315(1/217090)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ومحمد بن جعفر الرازي قالا ثنا علي بن الجعد أخبرني بن أبي ذئب عن شرحبيل قال كنت بالأسواق مع زيد بن ثابت فأخذوا طيرا فدخل زيد فدفعوه في يدي فأخذ الطير فأرسله ثم ضرب في قفاي وقال لا أم لك ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها
المعجم الكبير:ج5/ص150 ح4910(1/217091)
حدثنا أبو سعيد الأشج نا أبو أسامة قال كنت بالبصرة حين مات الثوري قال فلقيت يزيد بن إبراهيم التستري صبيحة الليلة التي مات فيها سفيان قال فقال لي رأيت في منامي مات أمير المؤمنين قال فقلت رادا على الذي يقول لي مات سفيان الثوري فقلت مات الليلة وكان قد مات في تلك الليلة ولم يكن علم
مسند ابن الجعد:ج1/ص268 ح1775(1/217092)
حدثنا داود بن عمرو ثنا أبو شهاب عن عبد ربه بن نافع عن عمرو بن قيس الملائي عن داود بن السليك عن أبي غالب قال كنت بالبصرة زمن عبد الملك فجيء برءوس الخوارج فذكر نحوه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص717 ح706(1/217093)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن الصباح ثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت بالبطحاء في عصابة وفيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت به سحابة فنظر إليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قال أبو بكر قالوا والعنان قال كم ترون بينكم وبين السماء قالوا لا ندري قال فإن بينكم وبينها إما واحدا أو اثنين أو ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن كما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهن العرش بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك تبارك وتعالى
سنن ابن ماجه:ج1/ص69 ح193(1/217094)
حدثنا عبيد بن يعيش حدثنا يونس بن بكير أن بن إسحاق عن العباس بن سهل الساعدي قال كنت بالسوق مع أبي قتادة وأبي أسيد وأبي حميد كلهم يقولون أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لأحدهم صل فكبر ثم قرأ ثم كبر وركع فقالوا أصبت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
قرة العينين:ج1/ص12 ح6(1/217095)
حدثنا محمد بن فضاء الجوهري ومحمد بن حيان المازني قالا ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد ثنا أبو غالب قال كنت بالشام فبعث المهلب سبعين رأسا من الخوارج فنصبوا على باب المسجد وكنت على ظهر بيت لي فمر أبو أمامة يريد المسجد فلما وقف عليهم دمعت عيناه فقال سبحان الله ما يفعل الشيطان ببني آدم ثلاثا قال كلاب جهنم شر قتلى تحت ظل السماء ثلاث مرات ثم قال خير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه ثلاثا ثم إلتفت إلي فقال يا أبا غالب إنك بأرض هؤلاء بها كثير فأعاذك الله منهم هل تقرأ السورة التي فيها آل عمران قلت بلى إني رأيتك دمعت عيناك قال بكيت رحمة لهم كانوا من أهل الإسلام فتلا هو الذي أنزل الكتاب منه آيات محكمات إلى أن بلغ إبتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وإن هؤلاء كان في قلوبهم زيغ فزيغ بهم ثم تلا ولا تكونوا كالذين تفرقوا إلى أن بلغ أكفرتم بعد إيمانكم قلت هؤلاء يا أبا أمامة قال نعم قلت يا أبا أمامة من قبل رأيك تقول أم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني لجريء ثلاثا بل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مرة ولا مرتين حتى بلغ ستة ثم قال إن بني إسرائيل تفرقت إحدى وسبعين فرقة أو قال اثنتين وسبعين فرقة وإن هذه الأمة ستزيد عليهم فرقة كلها في النار إلا السواد الأعظم قلت يا أبا أمامة ألا تراهم ما يعملون قال عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم إن تطيعوه تهتدوا
المعجم الكبير:ج8/ص268 ح8035(1/217096)
حدثنا محمد بن موسى نا محمد بن سهل نا عصمة بن المتوكل نا مبارك بن فضالة عن أبي غالب قال كنت بالشام و بها أبو أمامة صدي بن عجلان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أ وكان لي صديقا فجيء برءوس من رءوس الحرورية فألقيت بالدرج فجاء أبو أمامة فدخل المسجد فصلى ركعتين ثم توجه نحو الرءوس فقلت لأتبعنه حتى أسمع ما يقول فتبعته حتى وقف عليها فبكى ثم قال سبحان الله ما يصنع إبليس بهذه الأمة ثم قال كلاب النار كلاب النار كلاب النار ثم قال شر قتلى قتلوا تحت ظل السماء وخير قتلى قتلوهم ثم تلا هذه الآية يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم ثم التفت إلي فرآني فقال أبو غالب وأخذ بساعدي فقال أنت ببلاد هؤلاء به كثير يعني العراق قلت أجل قال أعاذك الله أن تكون منهم قلت يا أبا أمامة أرأيت قولك كلاب النار قلته برأيك أو شيئا سمعته قال سبحان الله إني إذا لجريء لا بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مرة ولا مرتين ولا ثلاثا ولا أربعا ولا خمسا ولا ستا ولا سبعا
المعجم الأوسط:ج7/ص335 ح7660(1/217097)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدثنا محمد بن عباد الهنائي حدثنا البراء بن أبي فضالة أخبرنا الحضرمي عن أبي مريم رضيع الجارود قال كنت بالكوفة فقام الحسن بن علي خطيبا فقال أيها الناس رأيت البارحة في منامي عجبا رأيت الرب تعالى فوق عرشه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قام عند قائمة من قوائم العرش فجاء أبو بكر فوضع يده على منكب رسول الله ثم جاء عمر فوضع يده على منكب أبي بكر ثم جاء عثمان فكان نبذة فقال رب سل عبادك فيم قتلوني قال فانثعب من السماء ميزابان من دم في الأرض قال فقيل لعلي ألا ترى ما يحدث به الحسن قال يحدث بما رأى
مسند أبي يعلى:ج12/ص137 ح6767(1/217098)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ رحمه الله تعالى ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي الطفيل قال كنت بالكوفة فقيل خرج الدجال قال فأتينا على حذيفة بن أسيد وهو يحدث فقلت هذا الدجال قد خرج فقال اجلس فجلست فأتى علي العريف فقال هذا الدجال قد خرج وأهل الكوفة يطاعنونه قال اجلس فجلست فنودي أنها كذبة صباغ قال فقلنا يا أبا سريحة ما أجلستنا إلا لأمر فحدثنا قال إن الدجال لو خرج في زمانكم لرمته الصبيان بالخذف ولكن الدجال يخرج في بغض من الناس وخفة من الدين وسوء ذات بين فيرد كل منهل فتطوى له الأرض طي فروة الكبش حتى يأتي المدينة فيغلب على خارجها ويمنع داخلها ثم جبل إيلياء فيحاصر عصابة من المسلمين فيقول لهم الذين عليهم ما تنتظرون بهذا الطاغية أن تقاتلوه حتى تلحقوا بالله أو يفتح لكم فيأتمرون أن يقاتلوه إذا أصبحوا فيصبحون ومعهم عيسى بن مريم فيقتل الدجال ويهزم أصحابه حتى أن الشجر والحجر والمدر يقول يا مؤمن هذا يهودي عندي فاقتله قال وفيه ثلاث علامات هو أعور وربكم ليس بأعور ومكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن أمي وكاتب ولا يسخر له من المطايا إلا الحمار فهو رجس على رجس ثم قال إنا لغير الدجال أخوف علي وعليكم قال فقلنا ما هو يا أبا سريحة قال فتن كأنها قطع الليل المظلم قال فقلنا أي الناس فيها شر قال كل خطيب مصقع وكل راكب موضع قال فقلنا أي الناس فيها خير قال كل غني خفي قال فقلت ما أنا بالغني ولا بالخفي قال فكن كابن اللبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص574 ح8612(1/217099)
حدثنا جرير عن مغيرة عن الأسلع بن حي قال كنت بالمدينة أطلب مالي فقلت لأبي هريرة ادع الله أن ينصرني فقال اللهم إن كان مظلوما فانصره وإن كان ظالما فانصر عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص105 ح29831(1/217100)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن يسار قال كنت بالمدينة عند ابن عمر في الفتنة فجاء عباس بن سهل رجل من الانصار فقال يا أبا عبد الرحمن إن عقيل بن أبي طالب قد وضع بباب المسجد يصلى عليه وذلك بعد العصر فقال يا ابن يسار أنظر أغابت الشمس فقال لا فأبى أن يقوم قال ثم رجع إليه فقال أنظر أغابت الشمس فنظرت فقلت لا فأبى أن يصلي عليه قال فذهبوا به فصلوا عليه وهم يريودن أن يؤمهم ابن عمر وابن الزبير حينئذ بمكة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص524 ح6568(1/217101)
أخبرني الحسين بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبد الرزاق أنبأ عبد الله أنبأ سفيان عن المغيرة بن النعمان ثنا عبد الله بن يزيد الباهلي ثنا الأحنف بن قيس قال كنت بالمدينة فإذا أنا برجل يفر الناس منه حين يرونه فقلت من أنت قال أنا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لما يفر الناس منك قال أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت فإن أعطياتنا قد ارتفعت اليوم وبلغت هل تخاف علينا شيئا قال أما اليوم فلا ولكنها يوشك أن تكون أثمان دينكم فإذا كانت أثمان دينكم فدعوها وإياكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص567 ح8591(1/217102)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان ثنا عبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلى ثنا الأحنف بن قيس قال كنت بالمدينة فإذا أنا برجل يفر الناس منه حين يرونه قال قلت من أنت قال أنا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت ما يفر الناس قال انى أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج5/ص164 ح21489(1/217103)
حدثنا بندار نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال كنت بالمدينة فإذا رجل آدم أعسر أيسر ضخم أجلح مشرف على الناس كأنه على دابة يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الآحاد والمثاني:ج1/ص97 ح69(1/217104)
حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عاصم عن زر قال كنت بالمدينة فإذا رجل آدم أعسر أيسر ضخم إذ أشرف على الناس كأنه على دابة فإذا هو عمر رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج1/ص67 ح59(1/217105)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال كنت بالمدينة فبلغني ان الطاعون بالكوفة قال فذكر لي عطاء بن يسار وغير واحد من أهل المدينة هذا الحديث قال فقلت من يحدثه قال فقالوا عامر بن سعد وكان غائبا قال فلقيت إبراهيم بن سعد قال فسألته عن ذلك فقال سمعت أسامة يحدث سعدا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان هذا الوجع رجس وعذاب أو بقية عذاب حبيب شك فيه عذب به ناس قبلكم فإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها قال فقلت له آنت سمعت أسامة يحدث سعدا فلم ينكر قال نعم
مسند أحمد:ج5/ص209 ح21867(1/217106)
فحدثنا بشرح هذا الحديث الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا الحسن بن علي بن زياد السري ثنا حامد بن يحيى البلخي بمكة ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال كنت بالمدينة فبينا أنا أطوف في السوق إذ بلغت أحجار الزيت فرأيت قوما مجتمعين على فارس قد ركب دابة وهو يشتم علي بن أبي طالب والناس وقوف حواليه إذ أقبل سعد بن أبي وقاص فوقف عليهم فقال ما هذا فقالوا رجل يشتم علي بن أبي طالب فتقدم سعد فأفرجوا له حتى وقف عليه فقال يا هذا على ما تشتم علي بن أبي طالب ألم يكن أول من أسلم ألم يكن أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم يكن أزهد الناس ألم يكن أعلم الناس وذكر حتى قال ألم يكن ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنته ألم يكن صاحب راية رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزواته ثم استقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم إن هذا يشتم وليا من أوليائك فلا تفرق هذا الجمع حتى تريهم قدرتك قال قيس فوالله ما تفرقنا حتى ساخت به دابته فرمته على هامته في تلك الأحجار فانفلق دماغه ومات هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص571 ح6121(1/217107)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كنت بالمدينة فشهدت خبازه أم عمرو بنت الزبير فلما صلي عليها جلس ابن المسيب فقمت فقال لي ابن المسيب اجلس فقلت بلغني أن ابن عمر كان يكره ذلك فقال اجلس فلا بأس عليك
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص461 ح6315(1/217108)
حدثنا عبيد بن غنام وعبدان بن أحمد قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا اسود بن عامر ثنا هريم بن سفيان عن بيان عن قيس بن أبي حازم عن أبي شهم قال كنت بالمدينة فمرت بي امرأة فأخذت بكشحها وأسمع الرسول يعني النبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس فأتيته فلم يبايعني وقال صاحب الجبيذة بالأمس فقلت والله لا أعود يا رسول الله فبايعني
المعجم الكبير:ج22/ص373 ح933(1/217109)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أسود بن عامر نا هريم بن سفيان البجلي عن بيان عن قيس أبي حازم عن ع أبي شهم رضي الله عنه قال كنت بالمدينة فمرت بي امرأة فأخذت بكشحها وأصبح الرسول صلى الله عليه وسلم يبايع الناس قال فأتيته فلم يبايعني وقال صاحب الجبذة بالأمس فقلت والله لا أعود يا رسول الله فبايعني
الآحاد والمثاني:ج5/ص138 ح2677(1/217110)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا هريم بن سفيان البجلي عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي سهم قال كنت بالمدينة فمرت بي جارية فأخذت بكشحها ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقال لي ألست صاحب الجبيذة بالأمس قلت لا أعود يا رسول الله فبايعني هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص418 ح8134(1/217111)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا الأسود بن عامر قال ثنا هريم بن سفيان عن بيان عن قيس عن أبي شهم قال كنت بالمدينة فمرت بي جارية فأخذت بكشحها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتلوها فكنت صاحب النبيذة فقلت يا رسول الله لا أعود فبايعني
السنن الكبرى:ج4/ص319 ح7329(1/217112)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن جابر قال سمعت يزيد بن الأصم قال كنت بالمدينة مع مروان بن الحكم وأبي هريرة فمرت بهما جنازة فقام أبو هريرة ولم يقم مروان فقال أبو هريرة اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام عند ذلك مروان
مسند أحمد:ج2/ص409 ح9289(1/217113)
كنت بالمسجد فدخل رجل يصلي فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ودخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ فحسن النبي صلى الله عليه وسلم شأنهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد غشني ضرب في صدري ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى الله فرقا فقال لي يا أبي إن ربي عز وجل أرسل إلي أن أقرأ القرآن على حرف فرددت إليه أن هون على أمتي فرد إلي الثانية إقرأه على حرفين فرددت إليه أن هون على أمتي فرد إلي الثالثة إقرأه على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها مسألة تسألنيها فقلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم حتى إبراهيم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح4855(1/217114)
حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال كنت باليمن فلقيت رجلين من أهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت أحدثهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا إن كان حقا ما تقول فقد مر صاحبك على أجله منذ ثلاث فأقبلت وأقبلا معي حتى إذا كنا في بعض الطريق وقع لنا ركب من قبل المدينة فسألناهم فقالوا قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر والناس صالحون قال فقالا لي أخبر صاحبك أنا قد جئنا ولعلنا سنعود إن شاء الله ورجعا إلى اليمن قال فأخبرت أبا بكر بحديثهم قال أفلا جئت بهم قال فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير إن بك علي كرامة وإني مخبرك خبرا إنكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم إذا هلك أمير تأمرتم في آخر فإذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص428 ح37023(1/217115)
حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا أبو كريب ثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال كنت باليمن ومعي ذو كلاع وذو عمرو فأقبلت أخبرهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذو عمرو يا جرير إن يك صاحبك كما تذكر لقد أتى على أجله منذ ثلاث فرفع لنا رجل فقلنا ما الخبر قالوا قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر رضي الله عنه والناس صالحون ثم رجعنا فقالا اقرىء صاحبك السلام ثم قال ذو عمرو يا جرير إنكم لن تزالوا صالحين ما إذا هلك أمير قام أمير فإذا ما كان سيوفا كنتم ملوكا ترضون رضا الملوك وتغضبون غضب الملوك
المعجم الكبير:ج2/ص301 ح2259(1/217116)
أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا مسكين بن بكير الحراني عن صفوان بن عمرو قال كنت بباب عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى فخرجت علينا خيل مكتوب على أفخاذها عدة لله قال الشيخ قد مضى في كتاب الزكاة الكلام على ما روي عن علي رضي الله عنه في الركاز وغير ذلك مما يتعلق بهذا الكتاب وبالله
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص36 ح13044(1/217117)
حدثنا محمد بن عوف نا أحمد بن صالح نا بن وهب حدثني قرة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال كنت بباب مسلمة بن مخلد وهبيب بن مغفل ننتظر أن يأذن له فأذن لمحمد بن علبة القرشي فقام يجر إزاره فنظر إليه هبيب رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من وطئه خيلاء وطئه في النار
الآحاد والمثاني:ج2/ص266 ح1022(1/217118)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال عن أبي شعبة قال كنت بجنب ابن عمر بعرفة وإن ركبتي لتمس ركبته أو فخذي يمس فخذه فما سمعته يزيد على هؤلاء الكلمات لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير حتى أفاض من عرفة إلى جمع
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص381 ح15133(1/217119)
حدثنا جرير عن منصور عن هلال عن أبي شعبة قال كنت بجنب ابن عمر بعرفة وإن ركبتي لتمس ركبته أو فخذي يمس فخذه فما سمعته يزيد على هؤلاء الكلمات لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير حتى أفاض من عرفة إلى جمع
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص84 ح29658(1/217120)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت بحمص فقال لي بعض القوم اقرأ علينا فقرأت عليهم سورة يوسف قال فقال رجل من القوم والله ما هكذا أنزلت قال قلت ويحك والله لقد قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي أحسنت فبينما أنا أكلمه إذ وجدت منه ريح الخمر قال فقلت أتشرب الخمر وتكذب بالكتاب لا تبرح حتى أجلدك قال فجلدته الحد
صحيح مسلم:ج1/ص551 ح801(1/217121)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن عمرو بن قيس الملائي عن داود بن السليك عن أبي غالب قال كنت بدمشق زمن عبد الملك فأتي برؤوس الخوارج فنصبت على أعواد فجئت لأنظر هل فيها أحد أعرفه فإذا أبو أمامة عندها فدنوت منه فنظرت إلى الأعواد فقال كلاب النار ثلاث مرات شر قتلى تحت أديم السماء ومن قتلوه خير قتلى تحت أديم السماء قالها ثلاث مرات ثم إستبكى فقلت يا أبا أمامة ما يبكيك كانوا على ديننا ثم ذكرت ما هم صائرون إليه غدا فقلت له شيئا تقوله برأيك أم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا إلى السبع ما حدثتكموه أما تقرأ هذه الآية في آل عمران يوم تبيض وجوه وتسود وجوه إلى آخر الآية وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ثم قال اختلفت اليهود على إحدى وسبعين فرقة سبعين من النار وواحدة في الحنة وإختلفت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة إحدى وسبعون فرقة في النار وواحدة في الجنة وتختلف هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة فقلنا انعتهم لنا قال السواد الأعظم
المعجم الكبير:ج8/ص273 ح8051(1/217122)
حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عنبر البصري ومحمد بن الربيع بن شاهين قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عزة الدباغ حدثني شهر بن حوشب قال كنت بدمشق فجاؤوا برؤوس فوضعوها على درج مسجد دمشق فرأيت أبا أمامة يبكي فقلت له ما يبكيك يا أبا أمامة قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيكون في أمتي أناس يقرأون القرآن لا يتجاوز تراقيهم ينتثرونه كما ينتثر الدقل يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم على فوقه شر قتلى تحت السماء طوبى لمن قتلهم وقتلوه
المعجم الكبير:ج8/ص121 ح7553(1/217123)
حدثنا يحيى بن محمد بن الحنائي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا أشعب بن عبد الملك عن أبي غالب قال كنت بدمشق فوق ظهر بيت فمر بي أبو أمامة فإتبعته فإذا نحن برؤوس الخوارج على درج المسجد منصوبة فقال شر قتلى تحت ظل السماء وخير قتلى من قتلوه قلت أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة مرارا ثم بكى فقلت أتبكي وقد قلت ما قلت قال إني أرحمهم قوم أرادوا شيئا فلم يصيبوه أما إنك بأرض هم بها كثير فأعاذك الله منه
المعجم الكبير:ج8/ص270 ح8040(1/217124)
حدثنا الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم البطين عن عدسة الطائي قال كنت بشراف فنزل بنا عبد الله فبعثني إليه أهلي بأشياء وجاء غلمة لنا كانوا في الإبل من مسيرة أربع بطير فذهبت به إليه فلما ذهبت به إليه سألني من أين جئتني بهذا الطير قال قلت جاء به غلمان لنا كانوا في الإبل من مسيرة أربع ليال فقال عبد الله لوددت اني حيث صيد لا أكلم بشيء بشرا ولا يكلمني حتى ألحق بالله
المعجم الكبير:ج9/ص151 ح8758(1/217125)
قال وحدثني عمران بن عتاب الفزاري الزيات قال حدثني أبو امرأتي قال أبو سعيد فسألت ابنه عن اسم أبي امرأته فقال عبد الله بن شيرزاذ قال كنت بعبدان فرأيت في المنام كأن رجلا جيء به في ثياب بياض فوضع في سفينة فقلت من هذا قد مات على السنة ونجا فلما ارتفع النهار جاءنا الخبر أن سفيان الثوري مات في تلك الليلة
مسند ابن الجعد:ج1/ص273 ح1813(1/217126)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا صفوان بن عيسى عن بردان بن أبي النضر قال كنت بعت من رجل طعاما فأعطى الرجل أجر الكيال فسألت الشعبي عن ذلك فقال اعطه أنت فإنما هو عليك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص442 ح21937(1/217127)
حدثنا أبو إسحاق الأزدي قال حدثني أبو أويس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كنت بمؤتة فلما فقدنا جعفر بن أبي طالب طلبناه في القتلى فوجدنا فيه بين طعنة ورمية بضعا وتسعين ووجدناها فيما أقبل من جسده
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص415 ح36982(1/217128)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال كنت بمصر فقال لي رجل ألا أدلك على رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذهب بي إلى رجل فقلت ممن أنت يرحمك الله فقال أنا سرق فقلت رحمك الله ما ينبغي لك أن تسمى بهذا الاسم وأنت رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماني سرق فلن أدع ذلك أبدا قلت ولم سماك سرق قال لقيت رجلا من أهل البادية ببعيرين له يبيعهما فابتعتهما منه وقلت له انطلق معي حتى أعطيك فدخلت بيتي ثم خرجت من خلف لي وقضيت بثمن البعيرين حاجتي وتغيبت حتى ظننت أن الأعرابي قد خرج فخرجت والأعرابي مقيم فأخذني فقدمني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حملك على ما صنعت قلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال فأقضه قال قلت ليس عندي قال أنت سرق اذهب به يا أعرابي فبعه حتى تستوفي حقك قال فجعل الناس يسومونه في ويلتفت إليهم فيقول ماذا تريدون فيقولون نريد أن نبتاعه منك قال فوالله إن منك أحد أحوج إليه مني اذهب فقد أعتقك
شرح معاني الآثار:ج4/ص157 ح0(1/217129)
حدثنا عباس بن الوليد النرسي نا مسلم بن خالد نا زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال كنت بمصر فقال لي رجل ألا أدلك على رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت بلى فأشار إلى رجل فجئته فقلت من أنت رحمك الله قال سرق قال سبحان الله ما ينبغي لك أن تسمى هذا الاسم وأنت رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماني سرق فلم ادع ذلك بعد قلت لم سماك سرق قال قد مر رجل من أهل البادية ببعيرين له يبيعهما فابتعتهما منه وقلت انطلق معي حتى أعطيك فدخلت بيتي فخرجت من خلف لي فقضيت بثمن البعيرين حاجتي وتغيبت حتى ظننت أن الأعرابي قد خرج قال فخرجت والأعرابي مقيم فأخذني فقدمني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على ما صنعت قلت قضيت بثمنها حاجتي قال فاقضه قال فقلت ليس عندي قال فأنت سرق اذهب به يا أعرابي فبعه حتى تستوفي حقك قال فجعل يساومونه بي فيلتفت إليهم فيقول ماذا تريدون قالوا نريد أن نفديه منك قال والله أن منكم من أحد أحوج إليه مني اذهب فقد أعتقتك
الآحاد والمثاني:ج5/ص107 ح2648(1/217130)
سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان يقول سمعت الامام أبا بكر محمد بن إسحاق يقول سمعت أحمد بن يوسف السلمي يقول سمعت عبد الرزاق يقول كنت بمكة فكلمني وكيع بن الجراح أن أقرأ عليه وعلى ابنه كتاب الوصايا فقلت إذا صرت بمنى حدثت فلما صرت بمنى حملت كتابي فحدثته ثم ذهبت إلى مكة للزيارة فلقيني أبو أسامة فقال لي يا يماني خدعك ذاك الغلام الرواسي فقلت ما خدعني قال حملت إليه كتابك فحدثتك فقلت ليس بعجب أن يخدعني حدثني بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم قال فأخرج الواحد فقال أمل علي فقلت والله لا أمليه عليك فذهب سمعت علي بن عيسى يقول سمعت الحسين بن محمد بن زياد يقول سمعت محمد بن يحيى يقول أبو الأسباط الحارثي هو بشر بن رافع قال الحاكم بشر بن رافع إنما ذكرته شاهدا وقد ألان مشايخنا القول فيه وقد وجدت له شاهدا آخر من حديث خارجة
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص104 ح131(1/217131)
حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن موسى عن أسامة بن زيد عن أبي مرارة الجهني عن بن سعر عن أبيه قال كنت بمكة في غنم لي فجاء رجل فسلم وأنا بين ظهراني غنمي فقلت من أنت فقال أنا رسول رسول الله فقلت مرحبا برسول رسول الله فماذا تريد قال أريد صدقة غنمك فجئته بشاة ماخض خير ما وجدت فلما نظر إليها قال ليس حقنا في هذا قلت ففيم حقك قال في الثنية والجذعة الحقة
الآحاد والمثاني:ج2/ص211 ح966(1/217132)
حدثنا أبو سعيد نا إبراهيم بن أعين البجلي قال كنت بمكة مع سفيان الثوري والأوزاعي فدخل علينا عبد الصمد بن علي قبل المغرب وهو أمير مكة وسفيان يتوضأ وأنا أصب عليه كأنه بطة وهو يقول لا تنظروا إلي فإني مبتلا فدخل على الأوزاعي إلى البيت فسلم وقال أنا عبد الصمد بن علي فسمعت الأوزاعي يقول مرحبا مرحبا فسأله عن الإهلال ثم خرج فوقف على سفيان وهو يتوضأ فقال السلام عليكم فقال سفيان وعليكم من أنت قال أنا عبد الصمد بن علي فقال له سفيان كيف أنت اتق الله اتق الله إذا كبرت فاسمع إذا كبرت فاسمع
مسند ابن الجعد:ج1/ص268 ح1778(1/217133)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا ربيعة بن كلثوم ثنا أبي قال كنت بواسط القصب عند عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر فقال الآذن هذا أبو غادية الجهني فقال عبد الأعلى ادخلوه فدخل وعليه مقطعات له رجل طوال ضرب من الرجال كأنه ليس من هذه الأمة فلما أن قعد قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت بيمينك قال نعم خطبنا يوم العقبة فقال يا أيها الناس ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال وكنا نعد عمار بن ياسر من خيارنا قال فلما كان يوم صفين أقبل يمشي أول الكتيبة راجلا حتى إذا كان من الصفين طعن رجلا في ركبته بالرمح فعثر فانكفأ المغفر عنه فضربته فإذا هو رأس عمار قال يقول مولى لنا أي يد كفتاه قال فلم أر رجلا أبين ضلالة عندي منه أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ما سمع ثم قتل عمارا
المعجم الكبير:ج22/ص363 ح912(1/217134)
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا ربيعة بن كلثوم حدثني أبي قال كنت بواسط القصب في منزل عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر قال الآذن هذا أبو غادية الجهني يستأذن فقال عبد الأعلى أدخلوه فأدخل وعليه مقطعات فإذا رجل طوال ضرب من الرجال كأنه ليس من هذه الأمة فلما قعد قال كنا نعد عمار بن ياسر من خيارنا قال فوالله أني لفي مسجد قباء إذا هو يقول وذكر كلمة لو وجدت عليه أعوانا لوطئته حتى أقتله قال فلما كان يوم صفين أقبل يمشي أول الكتيبة راجلا حتى كان بين الصفين طعن رجل بالرمح فصرعه فانكفأ المغفر عنه فضربه فإذا رأس عمار بن ياسر قال يقول مولى لنا لم أر رجلا أبين ضلالة منه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص436 ح5658(1/217135)
حدثنا إبراهيم بن حجاج السلمي نا مزيد بن عامر الهنائي نا كلثوم بن جبر قال كنت بواسط القصب في منزل عنبسة بن سعيد القرشي وفينا عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر وناس فجاء اذن القوم فقال ان قاتل عمار بن ياسر رضي الله عنه بالباب قال فكره وقال بعض ادخلوه فدخل فإذا شيخ طوال يجر مقطعات فسلم ثم قال لقد أدركت النبي صلى الله عليه وسلم وإني لأنفع أهلي وأرد عليهم الغنم
الآحاد والمثاني:ج2/ص349 ح1120(1/217136)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال الأنماطي ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قالا ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى قال كنت بين الحسن والحسين ومروان يتسابان فجعل الحسن يسكت الحسين فقال مروان أهل بيت ملعونون فغضب الحسن وقال قلت أهل بيت ملعونون فوالله لقد لعنك الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وأنت في صلب أبيك
المعجم الكبير:ج3/ص85 ح2740(1/217137)
حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة وكان خيارا من الرجال قال ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال كنت بين الكعبة وأستارها إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فبدأ بالحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين
مسند الطيالسي:ج1/ص61 ح456(1/217138)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سليمان بن المغيرة القيسي وكان خيارا من الرجال حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال كنت بين الكعبة وأستارها فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بالحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين أخرجه مسلم في قصة إسلام أبي ذر
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص73 ح9000(1/217139)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عروة عن عائشة قالت كنت بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين القبلة قال شعبة أحسبها قالت وأنا حائض قال أبو داود رواه الزهري وعطاء وأبو بكر بن حفص وهشام بن عروة وعراك بن مالك وأبو الأسود وتميم بن سلمة كلهم عن عروة عن عائشة وإبراهيم عن الأسود عن عائشة وأبو الضحى عن مسروق عن عائشة والقاسم بن محمد وأبو سلمة عن عائشة لم يذكروا وأنا حائض
سنن أبي داود:ج1/ص189 ح710(1/217140)
أخبرنا سفيان عن عمر بن دينار وابن طاوس عن طاوس أن عمر قال أذكر الله امرأ سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين شيئا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جارتين لي يعني ضرتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فألقت جنينا ميتا فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا
مسند الشافعي:ج1/ص241 ح0(1/217141)
نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا مرحوم يعني بن عبد العزيز عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن بن عمر قال كنت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أعرابي ليلة فقال الأعرابي يا رسول الله كيف صلاة الليل فقال صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فاسجد سجدة واسجد سجدتين قبل صلاة الغداة
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص161 ح1110(1/217142)
كنت بين شر جارين بين أبي لهب وعقبة بن أبي معيط إن كان ليأتيان بالفروث فيطرحانها على بابي حتى إنهم ليأتون ببعض ما يطرحون من الأذى فيطرحونه على بابي.
# (ابن سعد عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24900(1/217143)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن الشعبي قال كنت بين مسروق وشريح في يوم عيد فلم يصليا قبلها ولا بعدها
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص498 ح5743(1/217144)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن ثمامة بن أنس عن أنس قال كنت بين يدي خالد بن الوليد وبين البراء يوم اليمامة قال فبعث خالد الخيل فجاؤا منهزمين وجعل البراء يرعد فجعلت ألحده إلى الأرض وهو يقول أي أحدني أفطر قال ثم بعث خالد الخيل فجاؤا منهزمين قال فنظر خالد إلى السماء ثم إلى الأرض وكان يصنع ذلك إذا أراد الأمر ثم قال يا براء وحد في نفسه قال فقال الآن قال فقال نعم الآن قال فركب البراء فرسه فجعل يضربها بالسوط وكأني أنظر إليها تمضغ ثدييها فحمد الله وأثنى عليه وقال يا أهل المدينة إنه لا مدينة لكم وإنما هو الله وحده والجنة ثم حمل وحمل الناس معه فانهزم أهل اليمامة حتى أتى حصنهم فلقيه محكم اليمامة فضربه بالسيف فاتقاه البراء بالجحفة فأصاب الجحفة ثم ضربه البراء فصرعه فأخذ سيف محكم اليمامة فضربه به حتى انقطع فقال قبح الله ما بقي منك ورمى وعاد إلى سيفه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص546 ح33721(1/217145)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى فإذا أردت ان اقوم انسللت انسلالا
مسند الطيالسي:ج1/ص197 ح1379(1/217146)
حدثنا علي نا أبو داود أنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فإذا أردت أن أقوم انسللت انسلالا
مسند ابن الجعد:ج1/ص137 ح876(1/217147)
أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فإذا أردت أن أقوم كرهت أن أقوم فأمر بين يديه انسللت انسلالا
السنن الكبرى:ج1/ص272 ح831(1/217148)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فإذا أردت أن أقوم كرهت أن أقوم فأمر بين يديه انسللت انسلالا
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص65 ح755(1/217149)
حدثنا محمد بن أحمد بن كسا الواسطي قال نا محمد بن حرب النشائي قال نا أبو مروان الغساني عن يونس بن عبيد عن علي بن زيد عن أبي أويس قال كنت تاجرا بالمدينة قلت أقدم فإذا قدمت البصرة لقيني أبو هريرة فسألني عن سمرة بن جندب وإذا قدمت البصرة سألني سمرة عن أبي هريرة فقال أبو هريرة كنا سبعة في بيت فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال آخركم موتا في النار فلم يبق إلا أنا وسمرة لم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني تفرد به محمد بن حرب
المعجم الأوسط:ج6/ص208 ح6206(1/217150)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن خيثمة قال قال أبو الدرداء كنت تاجرا قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أردت أن أجمع بين التجارة والعبادة فلم يستقم لي فتركت التجارة واقبلت على العبادة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص467 ح22183(1/217151)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال قال أبو الدرداء كنت تاجرا قبل أن يبعث محمد صلى الله عليه وسلم فلما بعث محمد زاولت التجارة والعبادة فلم تجتمعا فأخذت العبادة وتركت التجارة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص114 ح34609(1/217152)
عبد الرزاق عن معمر عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة قال كنت تحت جران ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنها لتقصع بجرتها وإن لعابها ليسيل على كتفي فسمعته يقول وهو يخطب بمنى يقول إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه وإنه ليس لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير من أنعم الله به عليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس آجمعين
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص47 ح16306(1/217153)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا
الآحاد والمثاني:ج5/ص396 ح3020(1/217154)
حدثنا يعلى بن عبيد عن الأجلح عن عمرو بن سعيد البجلي قال كنت تحت منبر ابن الزبير وهو عليه فجاء رجل وقال يا أمير المؤمنين إني نذرت أن احج ماشيا حتى إذا كان كذا وكذا مشيت خشيت أن يفوتني الحج فركبت فقال لا خطأ عليك ارجع عام قابل فامش ما ركبت واركب ما مشيت
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص93 ح12418(1/217155)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر قال أخبرنا أبو حيان عن ابي الفرات عن أبي داود قال كنت تحت منبر حذيفة وهو بالمدائن فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد إلا إن بائع الخمر وشاربها في الاثم سواء إلا ومقتني الخنازير وآكلها في الاثم سواء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص412 ح21621(1/217156)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يعلى بن عبيد عن الأجلح عن عمرو بن سعيد البجلي قال كنت تحت منير ابن الزبير وهو عليه فجاء رجل وقال يا أمير المؤمنين إني نذرت أن أحج ماشيا حتى إذا كان كذا وكذا خشيت أن يفوتني الحج فركبت قال لا خطأ عليك ارجع عام قابل فامش ما ركبت واركب ما مشيت
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص216 ح13582(1/217157)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
سنن الدارمي:ج2/ص317 ح2529(1/217158)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجه قال كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وهي تقصع بجرتها ولعابها وينوص بين كتفي سمعته يقول ألا ان الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا يجوز وصية لوارث
سنن الدارمي:ج2/ص511 ح3260(1/217159)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وهي تقصع بجرتها ولعابها يتوسد بين كتفي فسمعته يقول إن الله عز وجل قد أعطى كل ذي حق حقه ولا يجوز لوارث وصية والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
المعجم الكبير:ج17/ص32 ح60(1/217160)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن يمان عن محمد بن قيس عن بكار العتري أن رجلا حجر على غلام له فرفع إلى علي فقال كنت ترسله بدرهم يشتري به لحما قال نعم قال فاجعله مأذونا له
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص362 ح21068(1/217161)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي معاذ قال كنت تياسا فنهاني البراء عن عسبي
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص512 ح22642(1/217162)
حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا محمد بن عبد الله بن بزيغ ثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن بن الديلمي قال كنت ثالث ثلاثة يخدم معاذ بن جبل فلما حضر قلنا له يرحمك الله إنما صحبناك وانقطعنا إليك واتبعناك لمثل هذا اليوم فحدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ننتفع به قال نعم وما ساعة الكذب هذه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات وهو يوقن بثلاث أن الله حق وأن الساعة قائمة وأن الله يبعث من في القبور وقال بن سيرين فأنا نسيت إما قال دخل الجنة وإما قال نجا من النار
المعجم الكبير:ج20/ص169 ح359(1/217163)
أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن فروة بن نوفل الأشجعي قال كنت جار الخباب بن الأرت فخرجنا مرة من المسجد فأخذ بيدي فقال يا هناه تقرب إلى الله بما استطعت فإنك لن تقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص479 ح3652(1/217164)
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا ليث بن سعد عن الوليد بن أبي الوليد أن سليمان بن خارجة أخبره عن خارجة بن زيد ان نفرا دخلوا على أبيه زيد بن ثابت فقالوا حدثنا عن بعض أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كنت جاره فكان إذا نزل عليه الوحي بعث الي فأكتب الوحي فكنا إذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا وإذا ذكرنا الآخرة ذكرها معنا وإذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا أحدثكم عنه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص882 ح951(1/217165)
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبثر عن إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة قال كنت جالس عند بن عمر فجاءه رجل فقال أيصلح لي أن أطوف بالبيت قبل أن آتي الموقف فقال نعم فقال فإن بن عباس يقول لا تطف بالبيت حتى تأتي الموقف فقال بن عمر فقد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل أن يأتي الموقف فبقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تأخذ أو بقول بن عباس إن كنت صادقا
صحيح مسلم:ج2/ص905 ح1233(1/217166)
أخبرني محمد بن سليمان لوين بالمصيصة عن حماد بن زيد عن معمر والنعمان بن راشد عن الزهري عن عطاء بن يزيد قال كنت جالسا إلى أبي هريرة وأبي سعيد فحدث أحدهما حديث الشفاعة والآخر منصت قال فتأتي الملائكة فتشفع وتشفع الرسل وذكر الصراط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكون أول من يجيز فإذا فرغ الله من القضاء بين خلقه وأخرج من النار من يريد أن يخرج أمر الله الملائكة والرسل أن تشفع فيعرفون بعلاماتهم أن النار تأكل كل شيء من بن آدم إلا موضع السجود فيصب عليهم من ماء الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في السيل
السنن الكبرى:ج1/ص243 ح726(1/217167)
أخبرنا محمد بن سليمان لوين بالمصيصة عن حماد بن زيد عن معمر والنعمان بن راشد عن الزهري عن عطاء بن يزيد قال كنت جالسا إلى أبي هريرة وأبي سعيد فحدث أحدهما حديث الشفاعة والآخر منصت قال فتأتي الملائكة فتشفع وتشفع الرسل وذكر الصراط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكون أول من يجيز فإذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين خلقه وأخرج من النار من يريد أن يخرج أمر الله الملائكة والرسل أن تشفع فيعرفون بعلاماتهم إن النار تأكل كل شيء من بن آدم إلا موضع السجود فيصب عليهم من ماء الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص229 ح1140(1/217168)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا حماد بن زيد عن الأزرق بن قيس قال كنت جالسا إلى بن عمر فسأله رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إني أحرمت وقد جمعت شعري فقال أما سمعت عمر في خلافته قال من ضفر رأسه أو لبده فليحلق قال يا أبا عبد الرحمن إني لم أضفره ولكني جمعته فقال بن عمر عنز وتيس وتيس عنز
المعجم الكبير:ج12/ص265 ح13062(1/217169)
أخبرنا وهب بن بيان قال أنبأنا بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال كنت جالسا إلى جانبه يوم الجمعة فقال جاء رجل يتخطى رقاب الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أي أجلس فقد آذيت
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص103 ح1399(1/217170)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن بشر قال كنت جالسا إلى جانبه يوم الجمعة قال فجاء رجل يتخطى رقاب الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت وآنيت قال أبو الزاهرية وكنا نتحدث معه حتى يخرج الإمام
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص231 ح5678(1/217171)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال كنت جالسا إلى جنب المنبر يوم الجمعة فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت وآنيت
صحيح ابن حبان:ج7/ص29 ح2790(1/217172)
أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة قال كنت جالسا إلى جنب بن عمر وعنده عمرو بن عثمان ونحن ننتظر جنازة أم أبان فجاء بن عباس يقوده قائد وأراه أخبر بمكان بن عمر فجاء حتى جلس إلى جنبي فإذا صوت من الدار فقال بن عمر كأنه يعرض على عمرو بن عثمان أن ينهاهم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه فأما عبد الله فأرسلها مرسلة قال فقال بن عباس كنا مع أمير المؤمنين حتى إذا كنا بالبيداء إذا رجل نازل في ظل شجرة فقال عمر اذهب فأعلمني من ذلك الرجل فذهبت فنظرت فإذا هو صهيب فرجعت فأعلمته قلت إنما هو صهيب وكان إذا بعث رجلا في حاجة قال له إذا رجعت فأعلمني ما بعثتك له وما يرد علي فقال اذهب فمره فليلحق بنا فقلت إن معه أهله قال اذهب فمره فليلحق بنا وقد قال وإن كان معه أهله قال فلما قدمنا المدينة لم يلبث أن أصيب عمر فجاء صهيب فجعل يقول واأخاه واصاحباه فقال عمر أو لم تعلم أو قال ألم تسمع أن الميت يعذب ببعض بكاء أهله عليه قال فأما عبد الله فأرسلها مرسلة وأما عمر فقال ببعض بكاء أهله عليه قال فقمت فدخلت على عائشة فأخبرتها بقول عمر وابن عمر فقالت والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الميت يعذب ببكاء أحد ولكن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه وإن الله لهو أضحك وأبكى ولا تزر وازرة وزر أخرى
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص662 ح1255(1/217173)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا مسدد بن قطن ثنا داود بن رشيد ثنا إسماعيل بن علية ثنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة قال كنت جالسا إلى جنب بن عمر ونحن ننتظر جنازة أخت أبان بنت عثمان فذكر الحديث بمعنى حديث بن جريج يخالفه في بعض الألفاظ قال أيوب قال بن أبي مليكة حدثني القاسم بن محمد قال لما بلغ عائشة رضي الله عنها قول عمر وابن عمر قالت إنكم لتحدثون عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطىء رواه مسلم في الصحيح عن داود بن رشيد
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص73 ح6969(1/217174)
حدثنا داود بن رشيد حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة قال كنت جالسا إلى جنب بن عمر ونحن ننتظر جنازة أم أبان بنت عثمان وعنده عمرو بن عثمان فجاء بن عباس يقوده قائد فأراه أخبره بمكان بن عمر فجاء حتى جلس إلى جنبي فكنت بينهما فإذا صوت من الدار فقال بن عمر كأنه يعرض على عمرو أن يقوم فينهاهم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الميت ليعذب ببكاء أهله قال فأرسلها عبد الله مرسلة
صحيح مسلم:ج2/ص640 ح928(1/217175)
حدثنا ابن علية عن ابن عون قال حدثنا أبو يوسف بن عبد الله بن الحارث قال كنت جالسا إلى جنب حميد بن عبد الرحمن فالتفت فإذا رجل يصلي خلفه فقال له إما أن تحول عني وإما أن أقوم عنك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص61 ح6468(1/217176)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا إبراهيم بن سعد أخبرني أبي قال كنت جالسا إلى جنب حميد بن عبد الرحمن في المسجد فمر شيخ جميل من بنى غفار وفي أذنيه صمم أو قال وقر أرسل إليه حميد فلما أقبل قال يا بن أخي أوسع له فيما بيني وبينك فإنه قد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حتى جلس فيما بيني وبينه فقال له حميد هذا الحديث الذي حدثتني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الشيخ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل ينشئ السحاب فينطق أحسن المنطق ويضحك أحسن الضحك
مسند أحمد:ج5/ص435 ح23736(1/217177)
وبه عن أبي إسحاق قال كنت جالسا إلى جنب عبد الله بن مغفل وهو يصلي ويقرأ من سورة النور فأقام المؤذن فركع وسجد ثم جلس فتشهد أحسبه قال ثم سلم ثم قام مع الإمام فأخذ من حيث انتهى إليه والله خالق كل دابة من ماء حتى فرغ منها يجهر بها خالق كذلك قرأها
مسند ابن الجعد:ج1/ص370 ح2545(1/217178)
ثنا يحيى بن محمد بن صاعد وعلي بن عبد الله بن مبشر قالا نا أحمد بن المقدام أبو الأشعث نا حماد بن زيد عن أيوب عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال كنت جالسا إلى عبد الله بن عمر فسئل عن ذلك يعني الحائض تنفر فقال تقيم حتى يكون آخر عهدها بالبيت قال طاوس فلا أدري بن عمر نسيه أم لم يسمع ما سمع أصحابه فلما كان بعد ذلك عاما أو عامين شهدته وسئل عنها فقال نبئت أنه رخص لهن
سنن الدارقطني:ج2/ص277 ح190(1/217179)
وبه عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال كنت جالسا إلى عبد الله بن مسعود فجاء رجل من همدان على فرس أبلق فقال يا أبا عبد الرحمن اشتر هذا قال وما له قال إن صاحبه أوصى إلي قال لا تشتره ولا تستقرض من ماله
مسند ابن الجعد:ج1/ص370 ح2546(1/217180)
أخبرنا أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ زهير عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال كنت جالسا إلى عبد الله بن مسعود فجاء رجل من همدان على فرس ابلق فقال يا أبا عبد الرحمن اشتري هذا قال وماله قال إن صاحبه أوصى إلي قال لا تشتره ولا تستقرض من ماله
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص3 ح10771(1/217181)
حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا بن هلال قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن أوس قال كنت جالسا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءه علي والعباس رضي الله عنهما يختصمان قال العباس يا أمير المؤمنين أقض بيني وبين هذا الكذا الكذا قال حماد أنا أكني عن الكلام فقال والله لأقضين بينكما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما توفي وولي أبو بكر صدقته فقوي عليها وأدى فيها الأمانة فزعم هذا أنه خان وفجر وكلمة قالها أيوب قال والله يعلم أنه ما خان ولا فجر ولا كذاقال حماد وحدثنا عمرو بن دينار عن مالك وغير واحد عن الزهري أنه قال لقد كان فيها راشدا تابعا للحق ثم رجع إلى حديث أيوب فلما توفي أبو بكر رضي الله عنه وليتها بعده فقويت عليها فأديت فيها الأمانة وزعم هذا أتى خنت ولا فجرت ولا تيك الكلمة وفي حديث عمرو عن الزهري ولقد كنت فيها راشدا تابعا للحق ثم رجع إلى حديث عكرمة ثم أتياني فقالا أدفع إلينا صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعتها إليهما فقال هذا لهذا أعطني نصيبي من بن أخي وقال هذا لهذا أعطني نصيبي من أمرأتي من أبيها وقد علم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لا يورث ما ترك صدقة وفي حديث عمرو عن الزهري إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنا لا نورث ما تركنا صدقة ثم رجع إلى حديث عكرمة ثم تلا عمر رضي الله عنه إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها الآية فهذه لهؤلاء ثم تلا وأعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى آلى آخر الآية ثم قال وهذه لهؤلاء وفي حديث عمرو عن الزهري قال ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب إلى آخر الآية فكانت هذه خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يوجف المسلمون فيه خيلا ولا ركابا فكان يأخذ من ذلك قوته وقوت أهل ويجعل بقية المال لأهله ثم رجع إلى حديث أيوب ثم تلا ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى إلى آخر الآية ثم للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم حتى بلغ أولئك هم الصادقون فهؤلاء المهاجرون ثم قرأ والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم حتى بلغ حماء فأولئك هم المفلحون قال فهؤلاء الأنصار قال ثم قرأ والذين جاؤوا من بعدهم حتى بلغ رؤوف رحيم فهذه الآية استوعبت المسلمين الإله حق إلا ما يملكون من رقيقكم فإن أعش إن شاء الله لم يبق أحد من المسلمين إلا سآتيه حقه حتى راعى الثلة يأتيه حظه أو قال حقه قال فهذا عمر رضي الله عنه قد تلا في هذا الحديث وأعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى إلى آخر الآية ثم قال وهذه لهؤلاء فدل ذلك أن سهم ذوي القربى قد كان ثابتا عنده لهم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كما كان لهم في حياته قيل له ليس فيما ذكرت على ما ذهبت إليه وكيف يكون لك فيه دلالة على ما ذهبت إليه وقد كتب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما إلى نجدة حين كتب يسأله عن سهم ذوي القربى قد كان عمر بن الخطاب دعانا إلى أن ينكح منه أيمنا ويكسو منه عارينا فأبينا عليه إلا أن يسلمه لنا كله فأبى ذلك علينا فهذا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يخبر أن عمر أبى عليهم دفع السهم إليهم لأنهم لم يكن عنده لهم فكيف يتوهم عليه فيما روي عنه مالك بن أوس غير ذلك ولكن معنى ما روى عنه مالك بن أوس في هذا الحديث من قوله فهذه لهؤلاء أي فهي لهم على معنى ما جعلها الله لهم في وقت إنزاله الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم وعلى مثل ما عني به عز وجل ما جعل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيها من السهم الذي أضافه إليه فلم يكن ذلك السهم جاريا له صلى الله عليه وسلم في حياته وبعد وفاته غير منقطع إلى يوم القيامة بل كان جاريا له في حياته منقطعا عنه بموته وكذلك ما أضافه فيها إلى ذوي قرباه كذلك أيضا واجبا لهم في حياته يضعه عليه السلام فيمن شاء منهم مرتفعا بوفاته كما لم يكن قول عمر فهذه لهؤلاء لا يجب به بقاء سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الوقت الذي قال فيه ما قال كان ذلك قوله فهي لهؤلاء لا يجب به بقاء سهم ذوي القربى إلى الوقت الذي قال فيه ما قال معارضة صحيحة باقية أن يكون حديث مالك بن أوس هذا عن عمر مخالفا لحديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن عمر رضي الله عنه في سهم ذوي القربى ولقد
شرح معاني الآثار:ج3/ص306 ح0(1/217182)
حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا عباد بن عباد عن الزبير بن خريت عن نعيم بن أبي هند قال كنت جالسا إلى يزيد بن أبي مسلم أيام الحجاج وهو يعذب الناس فذكر رجلا في السجن فبعث إليه بغيظ وغضب فأتي به فلما قام بين يديه رأيت الرجل حرك شفتيه بشيء لم أسمعه فرفع رأسه إليه فقال خلوا سبيله أو قال ردوه قال فقمت إلى الرجل فقلت إني شهدت هذا حين أرسل إليك بغيظ وغضب ولا أشك أنه سيقع بك فلما قمت بين يديه رأيتك حركت شفتيك بشيء لم أسمعه فأمر فيك بما ترى فما الذي قلت قال قلت اللهم إني أسألك بقدرتك التي تمسك بها السماوات السبع أن يقع بعضهن على بعض أن تكفينيه
مسند أبي يعلى:ج3/ص56 ح1480(1/217183)
فإذا بحر بن نصر قد حدثنا قال ثنا عبد الله بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح يحدث عن أبى الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال كنت جالسا الى جنبه يوم الجمعة فقال جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت وآنيت قال أبو الزاهرية وكنا نتحدث حتى يخرج الإمام أفلا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر هذا الرجل بالجلوس ولم يأمره بالصلاة فهذا يخالف حديث سليك وفي حديث أبى سعيد الذي رويناه في الفصل الأول ما يدل على أن ذلك كان في حال إباحة الأفعال في الخطبة قبل أن ينهى عنها ألا تراه يقول فألقى الناس ثيابهم وقد أجمع المسلمون أن نزع الرجل ثوبه والإمام يخطب مكروه وأن مسه الحصا والإمام يخطب مكروه وأن قوله لصاحبه أنصت والإمام يخطب مكروه أيضا فذلك دليل على أن ما كان أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم سليكا والرجل الذي أمره بالصدقة عليه كان في حال الحكم فيها في ذلك بخلاف الحكم فيما بعد ولقد تواترت الروايات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن من قال لصاحبه أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغا
شرح معاني الآثار:ج1/ص366 ح0(1/217184)
أخبرنا أحمد بن عمير بن جوصا أبو الحسن بدمشق قال حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني عبد الله بن سالم الأشعري قال حدثني إبراهيم بن أبي عبلة قال كنت جالسا بأريحا فمر بي واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجلسه ثم جاء إلي فقال عجبت مما حدثني به هذا الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبا لنا قد أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار اسم أبي عبلة شمر بن يقظان بن عامر بن عبد الله
صحيح ابن حبان:ج10/ص145 ح4307(1/217185)
حدثنا بكر قال نا عبدالله بن يوسف قال نا عبدالله بن سالم الحمصي قال نا ابراهيم بن أبي عبلة قال كنت جالسا بأريحا فمر بي واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجلسه ثم جاء إلي فقال عجبا ما حدثني الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبنا قد أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
المعجم الأوسط:ج3/ص289 ح3181(1/217186)
حدثنا بصحة ما ذكرته أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه حدثنا بكر بن سهيل الدمياطي حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي حدثنا عبد الله بن سالم حدثني إبراهيم بن أبي عبلة قال كنت جالسا بأريحاء فمر بن واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجلسه ثم جاء إلي فقال عجب ما حدثني هذا الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك فقال حدثني كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبنا قد أوجب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار فصار حديث واثلة بهذه الروايات صحيحا على شرط الشيخين وقد أخرج مسلم من حديث أبي هريرة لفظه في عتق امرئ مسلم امرأ مسلما
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص231 ح2844(1/217187)
أخبرنا الربيع بن سليمان صاحب الشافعي قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا عبد الله بن سالم قال حدثني بن وهبة عن بن علية قال كنت جالسا باربحا فمر واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجل ثم جاء إلي فقال عجب ما حدثني الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبنا قد أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
السنن الكبرى:ج3/ص172 ح4892(1/217188)
حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا والله يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول كنت جالسا بالمدينة في مجلس الأنصار فأتانا أبو موسى فزعا أو مذعورا قلنا ما شأنك قال إن عمر أرسل إلي أن آتيه فأتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي فرجعت فقال ما منعك أن تأتينا فقلت إني أتيتك فسلمت على بابك ثلاثا فلم يرد علي فرجعت وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع فقال عمر أقم عليه البينة وإلا أوجعتك فقال أبي بن كعب لا يقوم معه إلا أصغر القوم قال أبو سعيد قلت أنا أصغر القوم قال فاذهب به
صحيح مسلم:ج3/ص1694 ح2153(1/217189)
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله كنت جالسا بحمص فقالوا لي أقرأ فقرأت سورة يوسف فقال رجل من القوم والله ما هكذا أنزله الله عز وجل فقال فقلت ويحك لقد قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحسنت وأنت تقول لي ما تقول قال فبينا أنا أكلمه إذ وجدت منه ريح الخمر فقلت تكذب بكتاب الله عز وجل وتشرب الخمر أما والله لا ترجع إلى أهلك حتى أجلدك الحد أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش ويحتمل أن عبيد الله بن مسعود لم يجلده حتى ثبت عنده شربه ما يسكر ببينة أو اعتراف والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص315 ح17292(1/217190)
حدثنا بكر قال نا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك قال نا شعبة بن الحجاج عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الدرداء قال كنت جالسا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يذكر العافية وما أعد الله لصاحبها من عظيم الثواب إذا هو شكر ويذكر البلاء وما أعد الله لصاحبه من عظيم الثواب إذا هو صبر فقلت بأبي وأمي يا رسول الله لأن أعافي فأشكر أحب إلي من أن أبنلى فأصبر فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول ا لله يحب معك العافية
المعجم الأوسط:ج3/ص265 ح3102(1/217191)
عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن ميمون ابن مهران قال كنت جالسا عن ابن عباس فجاءه رجل فقال تتابع علي رمضانان قال ابن عباس تالله أكان هذا قال نعم قال لا قال فذهب ثم جاء آخر فقال إن رجلا تتابع عليه رمضانان قال تالله أكان هذا قال نعم قال ابن عباس إحدى من سبع يصوم شهرين ويطعم ستين مسكينا
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص236 ح7628(1/217192)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن المنذر بن جرير عن أبيه قال كنت جالسا عن النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه قوم مجتابي النمار متقلدي السيوف وليس عليهم أزر ولا شيء غيرها عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بهم من الجهد والعري والجوع تغير وجهه ثم قام فدخل بيته ثم راح إلى المسجد فصلى الظهر ثم صعد منبره منبرا صغيرا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن الله عز وجل أنزل في كتابه يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة إلى قوله رقيبا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد إلى قوله هم الفائزون تصدقوا قبل أن لا تصدقوا تصدقوا قبل أن يحال بينكم وبين الصدقة تصدق امرؤ من ديناره من درهمه من بره من شعيره ولا يحقرن أحدكم شيئا من الصدقة ولو بشق تمرة فقام رجل من الأنصار بصرة في كفه فناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على منبره فقبضها رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف السرور في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيء فقام الناس فتفرقوا فمن ذي دينار ومن ذي درهم ومن ذي ومن ذي قال فاجتمع فقسمه بينهم رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي الشوارب وغيره
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص176 ح7531(1/217193)
أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله يعني بن المبارك عن مجمع بن يحيى الأنصاري قال كنت جالسا عند أبي أمامة بن سهل بن حنيف فأذن المؤذن فقال الله أكبر الله أكبر فكبر اثنتين فقال أشهد أن لا إله إلا الله فتشهد اثنتين فقال أشهد أن محمدا رسول الله فتشهد اثنتين ثم قال هكذا حدثني معاوية بن أبي سفيان عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج6/ص95 ح10182(1/217194)
أخبرنا سويد بن نصر أنبأنا عبد الله بن المبارك عن مجمع بن يحيى الأنصاري قال كنت جالسا عند أبي أمامة بن سهل بن حنيف فأذن المؤذن فقال الله أكبر الله أكبر فكبر اثنتين فقال أشهد أن لا إله إلا الله فتشهد اثنتين فقال أشهد أن محمدا رسول الله فتشهد اثنتين ثم قال حدثني هكذا معاوية بن أبي سفيان عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص24 ح675(1/217195)
أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن مجمع بن يحيى الأنصاري قال كنت جالسا عند أبي أمامة بن سهل فأذن المؤذن فقال الله أكبر الله أكبر فكبر اثنين فقال اشهد أن لا إله إلا الله فتشهد اثنين فقال اشهد أن محمدا رسول الله فتشهد اثنين ثم قال هكذا حدثني معاوية بن أبي سفيان عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج1/ص509 ح1639(1/217196)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عبد الله بن داود عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا عند أبي الدرداء في مسجد دمشق فأتاه رجل فقال يا أبا الدرداء أتيتك من المدينة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني أنك تحدث به عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فما جاء بك تجارة قال لا قال ولا جاء بك غيره قال لا قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن طالب العلم يستغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب إن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
سنن ابن ماجه:ج1/ص81 ح223(1/217197)
حدثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال أبو بكر أظنه عن جبير بن نفير قال كنت جالسا عند أبي الدرداء وكان قاضيا فأتاه رجل فقال إن ابن أمي مات ولم يدع وارثا فكيف ترى في ماله قال انطلق فاقبضه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص252 ح31160(1/217198)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن فراس عن أبي صالح عن زادان قال كنت جالسا عند أبي عمر رضي الله عنهما فدعي بغلام له فأعتقه ثم قال مالي من أجره ما يزن هذا أو ما ساوي هذا وأخذ شيئا من الأرض بيده إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ضرب عبدا له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص214 ح842(1/217199)
حدثنا أحمد بن عبدة أبو جعفر ثقة نا مروان بن محمد نا مدرك بن سعد نا يونس بن حلبس قال كنت جالسا عند أم الدرداء رضي الله عنها فدخل عليها زياد بن جارية رضي الله عنه فقالت له أم الدرداء حديثك عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسألة كيف هو
الآحاد والمثاني:ج2/ص426 ح1219(1/217200)
حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس قال كنت جالسا عند أنس بن مالك رضي الله عنه فقيل له إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا فقال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة الغداة حتى فارق الدنيا
شرح معاني الآثار:ج1/ص244 ح0(1/217201)
حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصور وأحمد بن محمد بن عيسى قالا ثنا أبو نعيم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس قال كنت جالسا عند أنس بن مالك فقيل له إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا فقال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة الغداة حتى فارق الدنيا
سنن الدارقطني:ج2/ص39 ح11(1/217202)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو نعيم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس قال كنت جالسا عند أنس فقيل له إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا فقال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة الغداة حتى فارق الدنيا قال أبو عبد الله هذا إسناد صحيح سنده ثقة وروايته الربيع بن أنس تابعي معروف من أهل البصرة سمع أنس بن مالك روى عنه سليمان التيمي وعبد الله بن المبارك وغيرهما وقال أبو محمد بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة عن الربيع بن أنس فقالا صدوق ثقة قال الشيخ وقد رواه إسماعيل بن مسلم المكي وعمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس إلا إنا لا نحتج بإسماعيل المكي ولا بعمرو بن عبيد
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص201 ح2927(1/217203)
حدثنا جرير عن الركين عن أبي طلحة الأسدي قال كنت جالسا عند ابن عباس فأتاه أعرابي فقال كنت في غنم فعلا الذئب فنفر النعجة من غنمي فبر وصبها في الأرض فأخذت طرارا من الأطرة فضربت بعضه ببعض حتى صار لي منه كهيئة السكين فذبحت به الشاة وأهرقت به الدم وقطعت العروق فقال انظر ما مس الأرض منها فاقطعه فإنه قد مات وكل سائرها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص254 ح19824(1/217204)
حدثنا أبو بكر قال نا جرير عن الركين عن أبي طلحة الأسدي قال كنت جالسا عند ابن عباس فأتاه أعرابيان فاكتنافه فقال أحدهما إني كنت أبغي إبلا لي فنزلت بقوم فأعجبتني فتاة لهم فتزوجتها فحلف أبواي أن لا يضماها أبدا وحلف الفتى فقال عليه ألف محرر وألف هدية وألف بدنة إن طلقها فقال ابن عباس ما أنا بالذي آمرك أن تطلق امرأتك ولا أن تعق والديك قال فما اصنع بهذه المرأة قال إبرر والديك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص173 ح19059(1/217205)
حدثنا أبو بكر قال نا عباد بن العوام عن هارون بن عنترة عن أبيه قال كنت جالسا عند ابن عباس فأتاه رجل فقال يا ابن عباس إنه طلق امرأته مائة مرة وإنما قلتها مرة واحدة فتبين مني بثلاث أم هي واحدة فقال بانت بثلاث وعليك وزر سبعة وتسيعن
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص62 ح17803(1/217206)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الرحمن بن مهدي عن الهذيل بن بلال عن شيخ يكنى أبا عمرو قال كنت جالسا عند ابن عباس فأتته امرأة فقالت إن زوجها يطلقها في السر ويجحد في العلانية فقال عليه أن يحلف أربع شهادات بالله ما طلق والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان فعل
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص99 ح18229(1/217207)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أبي يعفور عبد الرحمن بن عبيد العامري عن أيمن أبي ثابت قال كنت جالسا عند ابن عباس فجاءه رجل فسأله عن العصير فقال اشربه ما دام طريا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص77 ح23856(1/217208)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن سعيد عن النضر بن أنس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل يفتي ولا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سأله رجل فقال إني رجل أصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص200 ح25213(1/217209)
حدثنا أسود بن عامر قال حدثني مهدي بن ميمون عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن ابن أبي نعم قال كنت جالسا عند ابن عمر فأتاه رجل من أهل العراق فقال ابن عمر ها انظروا هذا يسألني عن دم البعوض وهم قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هما ريحانتي من الدنيا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص379 ح32190(1/217210)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن أبي العوام قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاء اعرابي فقال له انا نعزب في الماشية عن الماء فيحتاج أحدنا إلى أن يصيب أهله قال أما ابن عمر فلم يكن ليفعله واما أنت فإذا وجدت الماء فاغتسل
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص93 ح1038(1/217211)
عبد الرزاق عن ابن التيمي قال حدثني عبد الملك ابن عمير قال حدثني الحواري بن زياد قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل شاب فقال ألا تجاهد فسكت ثم أعرض عنه ثم عاد فسكت وأعرض عنه ثم سأله فقال ابن عمر إن الاسلام بني على أربع دعائم إقام الصلاة وإيتاء الزكاة لا تفرق بينهما وصيام رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا وإن الجهاد الصدقة من العمل الحسن
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص125 ح5012(1/217212)
عبد الرزاق عن الثوري وداود بن قيس عن محمد بن عجلان عن أبي العوام قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال إني اعزب في إبلي أفأجامع إذا لم أجد الماء قال ابن عمر أما أنا فلم أكن أفعل ذلك فإن فعلت ذلك فاتق الله واغتسل إذا وجدت الماء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص240 ح919(1/217213)
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك قال حدثنا أبو مجلز قال كنت جالسا عند ابن عمر فدخل عليه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن ما الإشراك بالله قال أن تجعل مع الله إلها آخر فقال أيضا يا أبا عبد الرحمن ما الإشراك بالله قال أن تتخذ من دون الله أندادا فقال أيضا يا أبا عبد الرحمن ما الاشراك بالله فقال أحرج عليك إن كنت مسلما لما خرجت عني فخرج الرجل وغضب ابن عمر غضبا شديدا قال فقمت لما رأيت من شدة غضبه لأخرج فضرب بيدي على ركبتي فقال اجلس فإني أرجو أن لا تكون منهم قال قلت يا أبا عبد الرحمن آتي المدينة طالب حاجة فأقيم بها السبعة الأشهر والثمانية الأشهر كيف أصلي قال صل ركعتين ركعتين
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص538 ح4364(1/217214)
عبد الرزاق عن الثوري عن فراس عن أبي صالح عن زاذان قال كنت جالسا عند ابن عمر فدعا بعبد له فأعتقه فقال ما لي من أجره ما يزن هذا أو يساوي هذا وأخذ شيئا بيده أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ضرب عبدا له حدا لم يأته أو لطمه فكفارته أن يعتقه
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص440 ح17936(1/217215)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان قال كنت جالسا عند ابن عمر فسمع رجلا يتمنى الموت قال فرفع إليه ابن عمر بصره فقال تمنى الموت فإنك ميت ولكن سل الله العافية
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص107 ح29856(1/217216)
عبد الرزاق عن معمر عن الأزرق بن قيس قال كنت جالسا عند ابن عمر والناس يسألونه وعبيد بن عمير يقص فقال ابن عمر خلوا بيننا وبين مذكرنا
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص218 ح5395(1/217217)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي قالا ثنا عباد بن يعقوب الأسدي ثنا علي بن عابس عن بدر بن الخليل أبي الخليل عن أبي كبير قال كنت جالسا عند الحسن بن علي رضي الله عنه فجاءه رجل فقال لقد سب عند معاوية عليا رضي الله عنهما سبا قبيحا رجل يقال له معاوية يعني بن حديج تعرفه قال نعم قال إذا رأيته فائتني به قال فرآه عند دار عمرو بن حريث فأراه إياه قال أنت معاوية بن حديج فسكت فلم يجبه ثلاثا ثم قال أنت السباب عليا عند بن آكلة الأكباد أما لئن وردت عليه الحوض وما أراك ترده لتجدنه مشمرا حاسرا ذراعيه يذود الكفار والمنافقين عن حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم كما تذاد غريبة الإبل عن صاحبها قول الصادق المصدوق أبي القاسم صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج3/ص81 ح2727(1/217218)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا جعفر الحافظ ثنا علي بن حجر ثنا علي بن مسهر ثنا عبد الله بن عطاء المديني عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتته امرأة فقالت إني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت قال وجب أجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله إنه كان عليها صوم شهر أفأصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله إنها لم تحج أفأحج عنها قال حجي عنها رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وكذلك رواه جماعة عن عبد الله بن عطاء عن سفيان الثوري وزهير بن معاوية وعبد الله بن نمير ومروان الفزاري وأبو معاوية وغيرهم إلا أن بعضهم قال صوم شهرين ورواه عبد الملك بن أبي سليمان عن عبد الله بن عطاء عن سلمان بن بريدة عن أبيه وصوم شهر فثبت بهذه الأحاديث جواز الصوم عن الميت وكان الشافعي رحمه الله قال في كتاب القديم وقد روى في الصوم عن الميت شيء فإن كان ثابتا صيم عنه كما يحج عنه وأما في الجديد فإنه سأل عن نفسه فقال فإن قيل فروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أحدا أن يصوم عن أحد قيل نعم روى بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فإن قيل فلم لا تأخذ به قيل حدث الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نذرا ولم يسمه مع حفظ الزهري وطول مجالسة عبيد الله لابن عباس فلما جاء غيره عن رجل عن بن عباس بغير ما في حديث عبيد الله أشبه أن لا يكون محفوظا يعني به الحديث الذي
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص256 ح8020(1/217219)
حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتته امرأة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت قال وجب أجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله أنها كان عليها صوم شهر أفأصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج قط أفأحج عنها قال نعم حجي عنها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح لا يعرف هذا من حديث بريدة إلا من الوجه وعبد الله بن عطاء ثقة عند أهل الحديث والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم أن الرجل إذا تصدق بصدقة ثم ورثها حلت له وقال بعضهم إنما الصدقة شيء جعلها لله فإذا ورثها فيجب أن يصرفها في مثله وروى سفيان الثوري وزهير هذا الحديث عن عبد الله بن عطاء
سنن الترمذي:ج3/ص54 ح667(1/217220)
حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عائذ الله أبي إدريس عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال إني كان بيني وبين بن الخطاب شيء فأسرعت إليه ثم ندمت فسألته أن يغفر لي فأبى علي فأقبلت إليك فقال يغفر الله لك يا أبا بكر ثلاثا ثم إن عمر ندم فأتى منزل أبي بكر فسأل أثم أبو بكر فقالوا لا فأتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر حتى أشفق أبو بكر فجثا على ركبتيه فقال يا رسول الله والله أنا كنت أظلم مرتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل أنتم تاركو لي صاحبي مرتين فما أوذي بعدها
صحيح البخاري:ج3/ص1339 ح3461(1/217221)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عائذ الله أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر رضي الله عنه أخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبتيه فقال أما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم وقال إنه كان بيني وبين عمر بن الخطاب شيء فأسرعت إليه ثم ذهب فسألته أن يغفر لي فأبى علي وتحرز مني بداره فأقبلت إليك فقال يغفر الله لك يا أبا بكر ثلاثتنا ثم إن عمر رضي الله عنه ندم فأتى منزل أبي بكر رضي الله عنه فسأل أثم أبو بكر فقالوا لا فأقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر حتى أشفق أبو بكر فجثا على ركبتيه فقال يا رسول الله أنا والله كنت أظلم مرتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إن الله سبحانه وتعالى بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدقت وواساني بنفسه وما له فهل أنتم تاركون لي صاحبي قالها مرتين فما أوذي بعدها رواه البخاري في الصحيح عن هشام بن عمار
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص236 ح20884(1/217222)
حدثنا محمد بن الحسن حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه أخبرني أسامة بن زيد قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء علي والعباس يستأذنان فقالا يا أسامة استأذن لنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستأذنان فقال أتدري ما جاء بهما قلت لا أدري فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكني أدري فأذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جئناك نسألك أي أهلك أحب إليك قال فاطمة بنت محمد فقالا ما جئناك نسألك عن أهلك قال أحب أهلي إلي من قد أنعم الله عليه وأنعمت عليه أسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن أبي طالب قال العباس يا رسول الله جعلت عمك آخرهم قال لأن عليا قد سبقك بالهجرة قال هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص678 ح3819(1/217223)
حدثنا هارون بن حيان ثنا إبراهيم بن موسى أنبأنا عبدة بن سليمان ثنا أبو جناب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه أبي ليلى قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه أعرابي فقال إن لي أخا وجعا قال ما وجع أخيك قال به لمم قال اذهب فأتني به قال فذهب فجاء به فأجلسه بين يديه فسمعته عوذه بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول البقرة وآيتين من وسطها وإلهكم إله واحد وأية الكرسي وثلاث آيات من خاتمتها وآية من آل عمران أحسبه قال شهد الله أنه لا إله إلا هو وآية من الأعراف إن ربكم الله الذي خلق الآية وآية من المؤمنين ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به وآية من الجن وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وعشر آيات من أول الصافات وثلاث من آخر الحشر وقل هو الله أحد والمعوذتين فقام الأعرابي قد برأ ليس به بأس
سنن ابن ماجه:ج2/ص1175 ح3549(1/217224)
والمشهور في هذا الباب ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من أهل اليمن فقال إن ثلاثة نفر من أهل اليمن أتوا عليا رضي الله عنه يختمصون إليه في ولد وقد وقعوا على امرأة في طهر واحد فقال للإثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال للإثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا فقال أنتم شركاء متشاكسون أني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أضراسه أو قال نواجذه أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن مسدد وكذلك رواه محمد بن سالم الكوفي عن الشعبي ومحمد بن سالم متروك والأجلح بن عبد الله قد روى عنه الأئمة الثوري وابن المبارك ويحيى بن القطان إلا أنه لم يحتج به الشيخان البخاري ومسلم وعبد الله بن الخليل ينفرد به واختلف عليه في إسناده ورفعه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص267 ح21071(1/217225)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل يقال له ماعز بن مالك فقال يا نبي الله إني قد زنيت وأنا أريد أن تطهرني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فلما كان من الغد أتاه أيضا فاعترف عنده بالزنا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه فسألهم عنه فقال لهم ما تعلمون من ماعز بن مالك الأسلمي هل ترون به بأسا أو تنكرون من عقله شيئا قالوا يا نبي الله ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم عاد إلى النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة فاعترف عنده بالزنا أيضا فقال يا نبي الله طهرني فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه أيضا فسألهم عنه فقالوا له كما قالوا له المرة الأولى ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرابعة أيضا فاعترف عنده بالزنا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره ثم أمر الناس أن يرجموه وقال بريدة كنا نتحدث أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيننا أن ماعز بن مالك لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرار لم يطلبه وإنما رجمه عند الرابعة
مسند أحمد:ج5/ص347 ح22992(1/217226)
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي كتابة قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال حدثني أبي قال حدثني ثابت عن أنس بن مالك قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ مر رجل فقال رجل من القوم يا رسول الله إني لأحب هذا الرجل قال هل أعلمته ذاك قال لا قال قم أعلمه فقام إليه فقال يا هذا والله إني لأحبك قال أحبك الذي أحببتني له
صحيح ابن حبان:ج2/ص330 ح571(1/217227)
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى القطان عن الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاءه رجل من أهل اليمن فقال إن ثلاثة من أهل اليمن أتوا عليا رضي الله عنه يختصمون إليه في ولد وقعوا على امرأة في طهر واحد فقال للاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فقالا لا ثم قال للإثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا ثم قال للاثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا ثم قال أنتم شركاء متشاكسون أني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فأقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أضراسه أو قال نواجذه قد اتفق الشيخان على ترك الاحتجاج بالأجلح بن عبد الله الكندي وإنما نقما عليه حديثا واحدا لعبد الله بن بريدة وقد تابعه على ذلك الحديث ثلاثة من الثقات فهذا الحديث إذا صحيح ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص225 ح2829(1/217228)
وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث بن مسهر غير أنه قال صوم شهرين
صحيح مسلم:ج2/ص805 ح1149(1/217229)
حدثنا ابن نمير عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت إنه كان على أمي صوم شهرين أفأصوم عنها قال صومي عنها قال أرأيت إن كان على أمك دين قضيته أكان يجزئ عنها قالت بلى قال فصومي عنها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص284 ح36121(1/217230)
حدثنا عبد الله بن نمير عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت له أنه كان على أمي صوم شهرين أفيجزي عنها أن أصوم عنها قال نعم قالت فإن أمي لم تحج قط أفيجزى أن أحج عنها قال نعم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص59 ح12087(1/217231)
حدثنا ابن نمير عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت لو كان على أمي صوم شهرين أفيجزي عنها ان نصوم عنها قال نعم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص114 ح12603(1/217232)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص212 ح3106(1/217233)
حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا أبو نعيم قال ثنا بشير بن المهاجر الغنوي قال حدثني عبد الله بن بريرة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل يقال له ماعز بن مالك فقال يا نبي الله إني قد زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال له ارجع فلما كان من الغد أتاه أيضا فاعترف عنده بالزنا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه فسألهم عنه فقال ما تقولون في ماعز بن مالك هل ترون به بأسا أو تنكرون من عقله شيئا فقالوا يا رسول الله ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم عاد إلى النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة فاعترف أيضا عنده بالزنا فقال يا رسول الله طهرني فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه فسألهم عنه فقالوا له كما قالوا في المرة الأولى ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرابعة فاعترف عنده بالزنا فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فحفرت له حفرة فجعل فيها إلى صدره ثم أمر الناس أن يرجموه قال بريدة كنا نتحدث بيننا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن ماعز بن مالك لو جلس في رحله بعد إعترافه ثلاث مرات لم يطلبه وإنما رجمه عند الرابعة فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرجمه بإقراره مرة ولا مرتين ولا ثلاثا دل ذلك أن الحد لم يكن وجب عليه بذلك الإقرار ثم رجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بإقراره في المرة الرابعة فثبت بذلك أن الإقرار بالزنا الذي يوجب الحد على المقر هو إقراره به أربع مرات فمن أقر كذلك حد ومن أقر أقل من ذلك لم يحد وقد ذكر هذا المعنى ما رويناه عن بريدة مما كان يقوله هو وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سواه في ذلك مما قد ذكرنا في حديث فهد عن أبي نعيم عن بشر بن المهاجر وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين وقد عمل بذلك علي رضي الله عنه في شراحة فردها أربع مرات
شرح معاني الآثار:ج3/ص143 ح0(1/217234)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد الرحمن بن المبارك قال ثنا الصعق بن حزن قال ثنا علي بن الحكم عن المنهال بن عمرو وعن زر بن حبيش الأسدي عن عبد الله بن مسعود قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من مراد يقال له صفوان بن عسال فقال يا رسول الله إني أسافر بين مكة والمدينة فأفتني عن المسح على الخفين فقال ثلاثة أيام للمسافر ويوم وليلة للمقيم
شرح معاني الآثار:ج1/ص82 ح0(1/217235)
حدثنا أبو محمد بن صاعد إملاء حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان نا المغيرة بن سقلاب ثنا الوازع بن نافع وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا عبد الكريم بن الهيثم نا مصعب بن سعيد نا المغيرة بن سقلاب الحراني عن الوازع بن نافع العقيلي عن سالم عن بن عمر عن عمر عن أبي بكر قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل وحدثنا الحسين المحامي نا الفضل بن سهل نا الحارث بن بهرام نا المغيرة بن سقلاب عن الوازع بن نافع عن سالم عن بن عمر عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جاء رجل قد توضأ وبقي على ظهر قدمه مثل ظفر إبهامه لم يمسه الماء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فأتم وضوءك ففعل والمعنى متقارب الوازع بن نافع ضعيف الحديث
سنن الدارقطني:ج1/ص109 ح6(1/217236)
حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا بن فضيل حدثنا أبو حيان التيمي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه أعرابي فقال هل لك في خير تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال ومن يشهد لك قال هذه السلمة فدعاها وهي على شاطئ الوادي فجاءت تخد الأرض حتى قامت بين يديه فاستشهدها فشهدت ثلاث مرات ثم رجعت الى مكانها فقال الأعرابي آتي قومي فإن تابعوني أتيتك بهم وإلا رجعت إليك فأكون معك
مسند أبي يعلى:ج10/ص34 ح5662(1/217237)
حدثني عبيد الله بن عمر القواريري وأبو كامل ومحمد بن عبد الملك الأموي قالوا حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن المنذر بن جرير عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه قوم مجتابي النمار وساقوا الحديث بقصته وفيه فصلى الظهر ثم صعد منبرا صغيرا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن الله أنزل في كتابه يا أيها الناس اتقوا ربكم الآية
صحيح مسلم:ج2/ص706 ح1017(1/217238)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا عاصم بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروى الدوسي قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأطلع أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي أيدني بكما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص77 ح4447(1/217239)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي بن أبي طالب قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن عمار بن ياسر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائذنوا له مرحبا بالطيب المطيب
سنن ابن ماجه:ج1/ص52 ح146(1/217240)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرني أبي أنا ميناء عن أبي هريرة قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا رسول الله العن حمير فأعرض عنه ثم جاءه من ناحية أخرى فأعرض عنه وهو يقول العن حمير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله حميرا أفواههم سلام وأيديهم طعام أهل أمن وإيمان
مسند أحمد:ج2/ص278 ح7731(1/217241)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا رسول الله رجل أصاب من امرأة لا تحل له فلم يدع شيئا يصيبه الرجل من امرأته إلا أتاه إلا أنه لم يجامعها فقال توضأ وضوءا حسنا ثم قم فصل فأنزل الله عز وجل هذه الآية أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين فقال معاذ هي له يا رسول الله خاصة أم للمسلمين عامة قال للمسلمين عامة
المعجم الكبير:ج20/ص137 ح278(1/217242)
أخبرنا إسحاق بن منصور قال أخبرنا أبو نعيم قال حدثنا زهير عن سهيل عن أبيه عن رجل من أسلم قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أصحابه فقال لدغت البارحة نحوه
السنن الكبرى:ج6/ص153 ح10430(1/217243)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال إن ثلاثة نفر من أهل اليمن أتوا عليا يختصمون إليه في ولد وقد وقعوا على امرأة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا فقال أنتم شركاء متشاكسون إني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فأقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أضراسه أو نواجذه
سنن أبي داود:ج2/ص281 ح2269(1/217244)
أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا بشير بن المهاجر الغنوي قال حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل يقال له ماعز بن مالك فقال يا رسول الله إني قد زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فلما كان من الغد أتاه أيضا فاعترف عنده بالزنا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع ثم أرسل إلى قومه فسألهم عنه فقال ما تعلمون من ماعز بن مالك هل ترون به بأسا لم تنكرون في عقله شيئا فقالوا يا نبي الله ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم عاد إلى النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة فاعترف عنده بالزنا وقال يا نبي الله طهرني فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا إلى قومه فسألهم عنه فقالوا كما قالوا المرة الأولى ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرابعة فاعترف أيضا عنده بالزنا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره ثم أمر الناس أن يرجموه فقال بريدة كنا نتحدث أصحاب نبي الله صلى الله عليه وسلم بيننا أن ماعز أتى فجلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرار ولم يطلبه وإنما رجمه عند الرابعة
السنن الكبرى:ج4/ص289 ح7202(1/217245)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع وعبد الرحمن قالا نا سفيان عن أبي إسحاق قال وكيع وأبو إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء عمار فاستأذن فقال ائذنوا له مرحبا بالطيب المطيب
فضائل الصحابة:ج2/ص858 ح1599(1/217246)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان قال أبو إسحاق عن هانئ بن هانئ عن على رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء عمار فاستأذن فقال ائذنوا له مرحبا بالطيب المطيب
مسند أحمد:ج1/ص99 ح779(1/217247)
أخبرني أحمد بن يحيى الأودي كوفي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا بشير بن مهاجر قال ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءت امرأة فقالت يا نبي الله إني قد زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي فلما كان من الغد أتته فاعترفت عنده بالزنا فقالت يا نبي الله طهرني لعلك تريد أن ترددني كما رددت ماعز بن مالك والله إني لحبلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي حتى تلدي فلما ولدت جاءته بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدت قال فاذهبي فأرضعيه حتى تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت يا نبي الله هذا قد فطمته فأمر بالصبي فدفعه إلى رجل من المسلمين وأمر بها فحفروا لها حفرة فجعلت فيها إلى صدرها ثم أمر الناس أن يرجموها فأقبل خالد بن الوليد فرماها فانتضح الدم على وجه خالد أو جبهته فسبها فسمع النبي صلى الله عليه وسلم سبه إياها فقال مهلا يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لقبلت منه فأمر بها وصلى عليها ودفنت
السنن الكبرى:ج4/ص287 ح7197(1/217248)
أخبرنا أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من بني غامد فقالت يا نبي الله اني قد زنيت وأني أريد ان تطهرني فقال لها ارجعي فلما كان من الغد أتته أيضا فاعترفت عنده بالزناء فقالت يا نبي الله طهرني فلعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فوالله إني لحبلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي حتى تلدي فلما ولدت جاءت بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدت فقال اذهبي فأرضعيه ثم افطميه فلما فطمته جاءته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا نبي الله قد فطمته فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي فدفع إلى رجل من المسلمين وأمر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها إلى صدرها ثم أمر الناس أن يرجموها فأقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فتلطخ الدم على وجنة خالد بن الوليد فسبها فسمع النبي صلى الله عليه وسلم سبه إياها فقال مه يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فأمر بها فصلى عليها ودفنت
سنن الدارمي:ج2/ص234 ح2324(1/217249)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من غامد فقالت أني قد زنيت وإني أريد أن تطهرني فذكر الحديث إلى أن قالت فوالله أني لحبلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي حتى تلدي فلما ولدت جاءت بالصبي في خرقة فقالت يا رسول الله أني قد ولدت فقال اذهبي حتى تفطميه فلما فطمته جاءته بالصبي في يده كسرة فقالت يا رسول الله هذا قد فطمته فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي فدفع إلى رجل من المسلمين ثم أمر بها فحفرت لها حفيرة فجعلت فيها إلى صدرها ثم أمر الناس أن يرجموها وذكر الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بشير بن المهاجر
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص229 ح16784(1/217250)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا بشير حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من غامد فقالت يا نبي الله إني قد زنيت وأنا أريد أن تطهرني فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أرجعي فلما أن كان من الغد أتته أيضا فاعترفت عنده بالزنا فقالت يا رسول الله إني قد زنيت وأنا أريد أن تطهرني فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي فلما أن كان من الغد أتته أيضا فاعترفت عنده بالزنا فقالت يا نبي الله طهرني فلعلك أن ترددني كما رددت ماعز بن مالك فوالله إني لحبلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي حتى تلدي فلما ولدت جاءت بالصبي تحمله فقالت يا نبي الله هذا قد ولدت قال فاذهبي فأرضعيه حتى تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز قالت يا نبي الله هذا قد فطمته فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي فدفعه إلى رجل من المسلمين وأمر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها إلى صدرها ثم أمر الناس أن يرجموها فأقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فنضح الدم على وجنة خالد فسبها فسمع النبي صلى الله عليه وسلم سبه إياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تأبها صاحب مكس لغفر له فأمر بها فصلى عليها ودفنت
مسند أحمد:ج5/ص348 ح22999(1/217251)
حدثنا أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل يقال له ماعز بن مالك فاعترف عنده بالزناء فرده ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فاعترف فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره وأمر الناس ان يرجموه فقتلوه
سنن الدارمي:ج2/ص233 ح2320(1/217252)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ يونس بن أبي إسحاق عن هلال بن خباب عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الفتنة أو ذكرت له فقال إذا الناس قد مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وصاروا هكذا وشبك بين أصابعه فقمت إليه فقلت كيف أصنع عند ذلك يا رسول الله جعلني الله فداك قال أملك عليك لسانك واجلس في بيتك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة نفسك ودع عنك أمر العامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص570 ح8600(1/217253)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسأله رجل فقال مسست ذكري أو الرجل يمس ذكره في الصلاة عليه الوضوء قال لا إنما هو منك قال
مسند أحمد:ج4/ص23 ح16335(1/217254)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا بشير بن مهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أمتي يسوقها قوم عراض إلا وجه صغار الأعين كأن وجوههم الحجف ثلاث مرار حتى يلحقوهم بجزيرة العرب أما السابقة الأولى فينجو من هرب منهم وأما الثانية فيهلك بعض وينجوا بعض وأما الثالثة فيصطلون كلهم من بقي منهم قالوا يا نبي الله من هم قال هم الترك قال أما والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم إلى سواري مساجد المسلمين قال وكان بريدة لا يفارقه بعيران أو ثلاثة ومتاع السفر والأسقية بعد ذلك للهرب مما سمع من النبي صلى الله عليه وسلم من البلاء من أمراء الترك
مسند أحمد:ج5/ص348 ح23001(1/217255)
حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الملك انا زهير ثنا أبو إسحاق عن مجاهد عن بن عمر قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته استغفر مائة مرة ثم يقول اللهم اغفر لي وارحمني وتب على انك أنت التواب الرحيم أو انك تواب غفور
مسند أحمد:ج2/ص67 ح5354(1/217256)
ثنا مالك بن إسماعيل ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن مجاهد عن بن عمر قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول استغفر الله مائة مرة اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي إنك أنت التواب الغفور أو إنك تواب غفور الشك من زهير
مسند عبد بن حميد:ج1/ص257 ح810(1/217257)
حدثنا أبو نعيم ثنا بشير هو بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان وإنهما تظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول ما أعرفك فيقول انا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وان كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والديه حلتان لا يقوم لهما الدنيا فيقولان بم كسيتنا هذا ويقال لهما بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا
سنن الدارمي:ج2/ص543 ح3391(1/217258)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال ثم مكث ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يضلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول ما أعرفك فيقول له هل تعرفني فيقول ما أعرفك فيقول أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والده حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان بم كسينا هذه فيقال بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له اقرأ واصعد في درجة الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا
مسند أحمد:ج5/ص348 ح23000(1/217259)
حدثنا إبراهيم قثنا سليمان بن داود قثنا محمد بن إسماعيل قثنا عاصم بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروي السدوسي قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فطلع أبو بكر وعمر فقال الحمد لله الذي ايدني بهما
فضائل الصحابة:ج1/ص384 ح578(1/217260)
حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا قال حدثنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن زكريا عن ليث بن أبي سليم عن عمرو بن مرة عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب وحدثنا عبد الله قال وحدثنا إسحاق بن إسماعيل قال حدثنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن عمرو بن مرة عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتدرون أي عرى الإيمان أوثق قلنا الصلاة قال إن الصلاة حسنة وما هي بها فذكروا شرائع الإسلام فلما رآهم لا يصيبون قال أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله عز وجل
الإخوان:ج1/ص35 ح1(1/217261)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي وأحمد بن النضر العسكري قالا ثنا العباس بن الوليد بن صبح الدمشقي ثنا عبد الله بن كثير القرشي ثنا الأوزاعي حدثنا حسان بن عطية حدثني مسلم عن أبي واقد الليثي قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله إنا بأرض تصيبنا المحمصة فماذا يصلح لنا من الميتة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفئوا فشأنكم بها هكذا رواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن حسان عن مرثد أو أبي مرثد وهو وهم والصواب ما رواه عبد الله بن كثير القاري عن الأوزاعي
المعجم الكبير:ج3/ص251 ح3316(1/217262)
حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن موسى القطان ثنا يحيى بن راشد ثنا عبد النور بن عبد الله بن سنان عن هارون بن سعد عن ثمامة بن عقبة قال سمعت زيد بن أرقم قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رجل من اليهود أتزعم أن في الجنة طعاما وشرابا وأزواجا فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فقال اليهودي إنا نجدها طيبة مطيبة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتؤمن بشجرة المسك وتجدها في كتابكم قال نعم قال فإن البول والجنابة عرق يسيل من ذوائبهم إلى أقدامهم كالمسك
المعجم الكبير:ج5/ص178 ح5010(1/217263)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا خالد وهو بن الحرث قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن النضر بن أنس قال كنت جالسا عند بن عباس أتاه رجل من أهل العراق فقال إني أصور هذه التصاوير فما تقول فيها فقال أدنه أدنه سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخه
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص215 ح5358(1/217264)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا خالد وهو بن الحارث قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن النضر بن أنس قال كنت جالسا عند بن عباس أتاه رجل من أهل العراق قال إني أصور هذه التصاوير فما تقول فيها فقال ادنه أدنه سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس نافخه
السنن الكبرى:ج5/ص502 ح9782(1/217265)
أخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا سعيد عن بن جريج قال أخبرني بكير بن عبد الله قال سمعت القاسم يعني بن محمد يقول كنت جالسا عند بن عباس رضي الله عنه فسأله رجل عن جرادة يقتلها وهو محرم فقال بن عباس فيها قبضة من طعام ولتأخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي قوله ولتأخذن بقبضة جرادات أي إنما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج أكثر مما عليك بعد أن أعلمتك أنه أكثر مما عليك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص206 ح9792(1/217266)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية نا حبيب بن صالح حدثني محمد بن عباد المكي قال كنت جالسا عند بن عباس رضي الله عنهما إذ سأله رجل هل للمطلقة ثلاثا نفقة فقلت ليس لها نفقة فقال بن عباس أصبت يا بن أخي أنا معك
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص474 ح15505(1/217267)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا موسى بن أعين عن أبي الأشهب الكوفي عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال كنت جالسا عند بن عباس فأتاه رجل فقال يا أبا عباس طلقت امرأتي ثلاثا فقال بن عباس عصيت ربك وبانت منك امرأتك قال الله عز وجليا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن
المعجم الكبير:ج11/ص88 ح11139(1/217268)
أخبرنا سعيد عن بن جريج قال أخبرني بكر بن عبد الله قال سمعت القاسم يقول كنت جالسا عند بن عباس فسأله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال بن عباس فيها قبضة من طعام وليأخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي رضي الله عنه قوله وليأخذن بقبضة جرادات إنما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج أكثر مما عليك بعدما أعلمتك أنه أكثر مما عليك
مسند الشافعي:ج1/ص136 ح0(1/217269)
حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة أنه سمع طاوسا يقول كنت جالسا عند بن عمر فجاءه رجل فقال أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر والدباء والمزفت قال نعم
صحيح مسلم:ج3/ص1582 ح1997(1/217270)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل ح وأخبرنا محمد قال حدثني محمد بن عبد السلام وجعفر بن محمد بن الحسين حديثا واللفظ لهما قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبثر أبو زبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة قال كنت جالسا عند بن عمر فجاءه رجل فقال أيصلح أن أطوف بالبيت قبل أن آتي الموقف فقال نعم قال فإن بن عباس يقول لا تطف بالبيت حتى تأتي الموقف فقال بن عمر رضي الله عنه قد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل أن يأتي الموقف فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تأخذ أو بقول بن عباس إن كنت صادقا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص78 ح9028(1/217271)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا سريج ثنا مهدي عن محمد بن أبي يعقوب عن بن أبي نعم قال كنت جالسا عند بن عمر فجاءه رجل يسأل عن دم البعوض فقال له بن عمر ممن أنت قال أنا من أهل العراق قال انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا بن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هما ريحانتي من الدنيا
مسند أحمد:ج2/ص114 ح5940(1/217272)
أخبرنا عبدالرزاق عن عبدالرحمن بن عمرو قال سمعت المثنى يقول سمعت طاووس يقول كنت جالسا عند جابر بن عبدالله رأيت أشبه بنا إذ مرت به رفقة من أهل اليمن قد أحفوا بالماء والحطب فقال جابر بن عبد الله ما رأيت أشبه بنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من هؤلاء
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص19 ح8838(1/217273)
حدثنا عبد الله قثنا إسحاق بن منصور الكوسج من أهل مرو قال انا محمد بن المبارك الصوري قال نا صدقة بن خالد نا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ اقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى ابدى عن ركبته فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أما صاحبكم كذا واقبل حتى سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه كان بيني وبين عمر شيء فأسرعت اليه ثم إني ندمت على ما كان مني اليه فسألته ان يغفر لي فأبى علي فتبعته البقيع كله حتى تحرز بداره مني واقبلت إليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يغفر الله لك يا أبا بكر ثلاث مرات ثم ان عمر ندم حين سأله أبو بكر ان يغفر له فأبى عليه ثم خرج من منزله حتى اتى منزل أبي بكر فسأل هل ثم أبو بكر فقالوا لا فعلم انه عند رسول الله فأقبل عمر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سلم عليه فجعل وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمعر حتى أشفق أبو بكر ان يكون من رسول الله إلى عمر ما يكره فلما رأى ذلك أبو بكر جثا على ركبتيه فقال يا رسول الله انا والله كنت أظلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل أنتم تاركو لي صاحبي ثلاث مرات قال فما اوذي بعدها
فضائل الصحابة:ج1/ص240 ح297(1/217274)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين بن واقد حدثني ثابت البناني حدثني أنس بن مالك قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر رجل فقال رجل من القوم يا رسول الله اني لأحب هذا الرجل قال هل أعلمته ذلك قال لا فقال قم فاعلمه قال فقام إليه فقال يا هذا والله اني لأحبك في الله قال أحبك الذي أحببتني له
مسند أحمد:ج3/ص140 ح12453(1/217275)
أخبرني محمد بن عقيل النيسابوري قال حدثنا علي بن الحسين وهو بن واقد قال حدثني أبي عن ثابت قال حدثني أنس بن مالك قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر رجل فقال رجل من القوم يا نبي الله والله اني لأحب هذا الرجل قال هل أعلمته بذلك قال لا قال قم فأعلمه فقام إليه فقال يا هذا والله اني لأحبك قال أحبك الذي أحببتني له خالفه حماد بن سلمة
السنن الكبرى:ج6/ص54 ح10010(1/217276)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني وعبد الله بن أحمد وزكريا بن يحيى الساجي قالوا ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا أبو عوانة عن رقبة بن مصقلة عن عون بن أبي جحيفة عن المنذر بن جرير عن جرير قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض النهار إذ جاء ناس وعامتهم من مضر بل كلهم من مضر مجتابي النمار متقلدي السيوف فلقد رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير لما رأى بهم من الضر ثم قال يا بلال عجل الصلاة فلما صلى قعد قعدة فحمد الله عز وجل واثنى عليه ثم قال اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا رحم الله رجلا تصدق من ديناره ودرهمه وصاع تمره حتى رد الصدقة إلى شق التمرة وكان ممن قام رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل عجزت عنها لا يدري أذهب أم فضة ثم تتابع الناس حتى جمعوا كومين ضخمين من طعام وثياب فلقد رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فلما انتهت الصدقة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليس أحد من أمتي يستن سنة حسنة فيعمل بها بعده إلا كان له أجره ومثل أجر الذين استنوا بسنته من غير أن ينقص من اجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده إلا كان عليه وزره ومثل أوزار الذين استنوا بسنته من غير أن ينقص من أوزارهم شيء
المعجم الكبير:ج2/ص329 ح2374(1/217277)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسين بن إسحاق التستري قالا حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني عمي موسى بن طلحة حدثني أبو واقد الليثي قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته فأتاه آت فالتقم أذنه فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثار الدم الى أساريره ثم قال هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني ويتهدد من بأزائي فكفانيه الله بالبنين من ولد إسماعيل بابني قيلة قال هشام يعني بالأنصار
المعجم الكبير:ج3/ص246 ح3299(1/217278)
حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني عمي موسى بن طلحة حدثني أبو واقد الليثي قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته فأتاه آت فالتقم أذنه فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثار الدم إلى أساريره صلى الله عليه وسلم ثم قال هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني ويتهدد من يأوي إلي وقد كفانيه الله عز وجل بولد إسماعيل وبني قيلة يعني الأنصار
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص612 ح6267(1/217279)
حدثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار نا عبد الله بن يزيد البكري نا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة حدثني أبو واقد الليثي قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته فأتاه آت فالتقم أذنه فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثار الدم إلى أساريره ثم قال هذا رسول عامر الطفيل يتهددني ويتهدد من واراني فكفانيه الله بابني من ولد إسماعيل بابني قيلة قال هشام يعني الأنصار
المعجم الأوسط:ج7/ص30 ح6758(1/217280)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا يحيى بن صالح قال ثنا زهير بن معاوية عن عبد الله بن عيسى عن جده عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى بطنه أو على صدره حسن أو حسين فبال عليه حتى رأيت بوله أساريع فقمنا إليه فقال دعوه فدعا بماء فصبه عليه
شرح معاني الآثار:ج1/ص94 ح0(1/217281)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا داود الاودي عن عامر الاودي عن هرم بن خنبش قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله في أي الشهور اعتمر قال اعتمري في رمضان فان عمرة في رمضان تعدل حجة
مسند أحمد:ج4/ص177 ح17636(1/217282)
حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي عن علي قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين يا علي لا تخبرهما
مسند أبي يعلى:ج1/ص405 ح533(1/217283)
حدثنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن أحمد بن محمد العنزي قالا ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء الأسلمي ماعز بن مالك فقال يا رسول الله إني زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فرجع حتى أتاه الثالثة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه فسألهم فأحسنوا عليه الثناء فقال كيف عقله هل به جنون قالوا لا والله وأحسنوا عليه الثناء في عقله ودينه وأتاه الرابعة فسألهم عنه فقالوا له مثل ذلك فأمرهم فحفروا له حفرة إلى صدره ثم رجموه هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم فقد احتج ببشير بن مهاجر
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص402 ح8078(1/217284)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء الأعراب من كل نحو حتى كثروا عليه وسكت الناس فنادوا يا رسول الله أنتداوى قال نعم فأن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له شفاء غير واحد قالوا ما هو يا رسول الله قال الهرم قالوا يا رسول الله ما خير ما أعطى للإنسان قال خلق حسن فنادوا يا رسول الله علينا حرج في كذا وكذا مما يكون من الناس قال يا عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض امرئ فذلك الذي حرج وهلك
المعجم الكبير:ج1/ص184 ح483(1/217285)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب التميمي المصيصي حدثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد حدثنا المغيرة بن سقلاب عن الوازع بن نافع العقيلي عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل قد توضأ وفي قدمه موضع لم يصبه الماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فأتم وضوءك ففعل لا يروى عن أبي بكر الصديق إلا بهذا الإسناد تفرد به المغيرة بن سقلاب
المعجم الصغير:ج1/ص38 ح27(1/217286)
حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه قال سمعت رجلا من أسلم قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أصحابه فقال يا رسول الله لدغت الليلة فلم أنم حتى أصبحت قال ماذا قال عقرب قال أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك إن شاء الله
سنن أبي داود:ج4/ص13 ح3898(1/217287)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا زهير ثنا زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت الأعراب من كل مكان فقالوا يا رسول الله علينا حرج في كذا وكذا الحديث
المعجم الكبير:ج1/ص180 ح467(1/217288)
أخبرنا واصل بن عبد الأعلى كوفي عن بن فضيل عن بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته الغامدية من الأزد فقالت يا رسول الله إني زنيت فردها فقالت يا رسول الله أتريد أن تردني كما رددت ماعزا فوالله إني الآن لحبلى قال انطلقي حتى تضعيه ثم جاءت فقالت قد وضعت يا رسول الله قال انطلقي حتى تفطميه ففطمته ثم جاءت به وفي يده كسرة يأكلها فقالت قد فطمته وهو ذا يأكل فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل من المسلمين ثم أمرهم فحفروا لها حفرة إلى صدرها ثم أمر القوم به فرجموها فرماها خالد بن الوليد بحجر فانتضح شيء من دمها على جبهة خالد فسبها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبها يا خالد فإنها قد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لتاب الله عليه ثم أمر بها فكفنت ثم صلى عليها قال بشير فحدثني بن بريدة عن أبيه قال كنا أصحاب محمد نتحدث لو أن ماعزا وهذه المرأة لم يجيبا في الرابعة لم يطلبهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج4/ص304 ح7271(1/217289)
أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال ثنا بن فضيل عن بشر بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه الأسلمي ماعز بن مالك فقال يا رسول الله إني زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال له ارجع فرجع ثم أتاه الثانية فقال ارجع فرجع فأتاه الثالثة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه فسألهم فأحسنوا عليه الثناء قال كيف عقله هل به جنون فقالوا لا والله يا رسول الله إنه لصحيح فأحسنوا عليه الثناء في عقله ودينه فأتاه الرابعة فسألهم عنه فقالوا مثل ذلك فأمرهم فحفروا له حفرة إلى صدره ثم رجموه
السنن الكبرى:ج4/ص278 ح7167(1/217290)
أخبرنا أبو كريب محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا أبو بكر بن عياش قال حدثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني رث الثياب فقال ألك مال قلت نعم يا رسول الله من كل المال قال إذا آتاك الله مالا فلير أثره عليك
السنن الكبرى:ج5/ص459 ح9557(1/217291)
أخبرنا أبو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا أبو بكر بن عياش قال حدثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني رث الثياب فقال ألك مال قلت نعم يا رسول الله من كل المال قال فإذا آتاك الله مالا فلير أثره عليك
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص180 ح5223(1/217292)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا أبو عوانة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن جعفر بن أبي ثور عن جابر قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسئل أنتوضأ من لحوم الإبل فقال نعم فتوضؤوا من لحوم الإبل فقالوا أنصلي في مبارك الإبل قال لا قالوا أنتوضأ من لحوم الغنم قال إن شئت فتوضأ وإن شئت فلا توضأ قالوا أنصلي في مرابض الغنم قال نعم
المعجم الكبير:ج2/ص212 ح1866(1/217293)
أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا مروان وهو بن محمد قال حدثنا خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري قال حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن سلمة بن نفيل الكندي قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح وقالوا لا جهاد قد وضعت الحرب أوزارها فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه وقال كذبوا الآن الآن جاء القتال ولا يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهم قلوب أقوام ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة وحتى يأتي وعد الله والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وهو يوحي إلي أني مقبوض غير ملبث وأنتم تتبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض وعقر دار المؤمنين الشام
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص214 ح3561(1/217294)
حدثنا زهير بن حرب حدثنا الحسن بن موسى حدثنا بن لهيعة حدثنا الربيع بن سبرة عن عمرو بن مرة الجهني قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من ها هنا من معد فليقم قال فأخذت ثوبي لأقوم قال اقعد ثم قال الثانية فقلت ممن أنا يا رسول الله قال من حمير
مسند أبي يعلى:ج3/ص135 ح1567(1/217295)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة حدثني ثابت بن دينار ثنا سالم بن أبي الجعد قال قال أبو اليسر الأنصاري كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه أبو عامر الأشعري فقال بعثني في كذا وكذا ثم أتيت مؤتة فلما صف القوم ركب جعفر فرسه ولبس الدرع وأخذ اللواء ومشى حتى أتى القوم ثم نادى من يبلغ هذه صاحبها فقال رجل من القوم أنا فبعث بها ثم تقدم فضرب بسيفه حتى قتل فتحدرت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم دموعا فصلى بنا الظهر ثم دخل ولم يكلمنا ثم أقيمت العصر فخرج فصلى ثم دخل ولم يكلمنا ففعل كذلك في المغرب والعشاء فدخل ولا يكلمنا وكان إذا صلى أقبل علينا بوجهه فخرج علينا في الفجر في الساعة التي كان يخرج فيها وأنا وأبو عامر الأشعري جلوس فجلس بيننا وقال ألا أخبركم عن رؤيا رأيتها دخلت الجنة فرأيت جعفرا ذا جناحين مضرجين بالدماء وزيد مقابله وابن رواحة معهم كأنه يعرض عنهم وسأخبركم عن ذلك إن جعفرا حين تقدم فرأى القتل لم يصرف وجهه وزيد كذلك وابن رواحة صرف وجهه
المعجم الكبير:ج19/ص167 ح378(1/217296)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن أشكاب حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن حدثنا أبي عن الأعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وناقتي معقولة بالباب إذ دخل عليه نفر من بنى تميم فقالوا يا رسول الله جئناك لنتفقه في الدين ونسألك عن أول هذا الأمر ما كان قال كان الله وليس شيء غيره وكان عرشه على الماء ثم كتب في الذكر كل شيء ثم خلق السماوات والأرض قال فجاء رجل فقال يا عمران أدرك ناقتك فقد انفلتت فإذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انى كنت تركتها
صحيح ابن حبان:ج14/ص7 ح6140(1/217297)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكر حدثني يحيى بن السكن ثنا أبو قحذم عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن كعب بن عجرة قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدثنا عن الفتن فمر رجل مقنع فقال هذا يومئذ وأصحابه على الهدى فقمت فلحقته فكشفت القناع عن رأسه فإذا عثمان بن عفان قلت يا رسول الله هذا قال نعم
المعجم الكبير:ج19/ص162 ح362(1/217298)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا ربيح أبو غسان الرازي ثنا محمد بن المعلى عن زياد بن خيثمة عن أبي داود عن عبد الله بن سخبرة عن سخبرة قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يذكر فمر رجلان فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلسا فذكر نحوه
المعجم الكبير:ج7/ص139 ح6616(1/217299)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا حجاج الصواف عن يحيى عن عكرمة قال كنت جالسا عند زيد بن علي بالمدينة فمر شيخ يقال له شرحبيل أبو سعد فقال يا أبا سعد من أين جئت فقال من عند أمير المؤمنين حدثته بحديث فقال لأن يكون هذا الحديث حقا أحب الي من أن يكون لي حمر النعم قال حدث به القوم قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم تدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبهما الا أدخلتاه الجنة
مسند أحمد:ج1/ص363 ح3424(1/217300)
أخبرنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسين الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب ثنا يعلى بن عبيد ثنا فطر بن خليفة قال كنت جالسا عند زيد بن علي رضي الله عنه بالمدينة فمر عليه شيخ يقال له شرحبيل أبو سعد فقال له زيد من أين جئت يا أبا سعد قال من عند أمير المدينة حدثته بحديث قال فحدث به القوم قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم تدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص196 ح7351(1/217301)
أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد العظيم القرشي قال كنا عند علي بن المديني قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت جريرا وهو بن يزيد قال كنت جالسا عند سالم بن عبد الله على باب داره فمر بشاب من قريش يسحب إزاره فصاح به وقال ارفع إزارك فجعل يعتذر إليه ثم أقبل علي فقال ثنا أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رجل فيمن كان قبلكم يمشي في حلة له معجبة بها نفسه إذ خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيه إلى يوم القيامة
السنن الكبرى:ج5/ص483 ح9679(1/217302)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن طلق قال كنت جالسا عند سعيد بن المسيب فأتاه رجل فقال إن أبي كان كثير الجهاد ولم يحج أفأحج عنه فقال له سعيد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرجل حج عن أبيه وهل هو إلا دين
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص379 ح15118(1/217303)
حدثنا أبو داود عن ربيعة عن سلمة بن وهرام قال كنت جالسا عند طاوس فقال له رجل إني وجدت في مجلسي رجلا فقال طاوس إن طابت نفسك أن تمسكها وقد رأيت ما رأيت فأنت أعلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص490 ح16438(1/217304)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العالية قال كنت جالسا عند عائشة فأتتها امرأة فقالت يا أم المؤمنين إني وجدت شاة ضالة فكيف تأمرني أن أصنع بها قالت عرفي واعلفي واحلبي ثم عادت فسألتها فقال تأمريني أن آمرك أن تبيعيها أو تذبحيها فليس ذلك لك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص11 ح23238(1/217305)
وحدثني عن مالك عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء أنه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عباس فدخل عليه رجل من أهل اليمن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد شيئا مع ذلك أيضا قال بن عباس وهو يومئذ قد ذهب بصره من هذا قالوا هذا اليماني الذي يغشاك فعرفوه إياه قال فقال بن عباس إن السلام انتهى إلى البركة قال يحيى سئل مالك هل يسلم على المرأة فقال أما المتجالة فلا أكره ذلك وأما الشابة فلا أحب ذلك
موطأ مالك:ج2/ص959 ح1722(1/217306)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال حدثنا بن المبارك عن سليمان بن الحجاج عن شيخ من قريش عن أبي بكر بن عبد الله بن حويطب قال كنت جالسا عند عبد الله بن عبد الملك إذ دخل شيخ من شيوخ الشام يقال له أبو بحرية مجتنح بين شابين فلما رآه عبد الله قال مرحبا بأبي بحرية فأوسع له بيني وبينه وقال ما جاء بك يا أبا بحرية أتريد أن نضعك من البعث قال لا أريد أن تضعني من البعث ولكن تقبل مني أحد هذين يعني ابنيه ثم قال من هذا عندك قال هو يخبرك عن نفسه فقال لي من أنت فقلت أنا أبو بكر بن عبد الله بن حويطب فقال مرحبا بك وأهلا يا بن أخي أما اني في أول جيش أو قال في أول سرية دخلت أرض الروم زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلينا بن عمك عبد الله بن السعدي وإن جل حمولة وإن جل ما في رماحنا القرون وإن جل ما مع أميرنا من القرآن المعوذات وسور من المفصل قصار وما نلقى من الناس أحدا فيظن أنه يقوم لنا غير أنه يا بن أخي ليس فينا غدر ولا كذب ولا خيانة ولا غلول
الجهاد:ج1/ص184 ح261(1/217307)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معمر بن سليمان الرقى قال ثنا الحجاج عن فرات بن عبد الله وهو فرات القزاز عن سعيد بن جبير قال كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود وكان بن الزبير جعله على القضاء إذ جاءه كتاب بن الزبير سلام عليك أما بعد فإنك كتبت تسألني عن الجد وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا دون ربي عز وجل لاتخذت بن أبي قحافة ولكنه أخي في الدين وصاحبي في الغار جعل الجد أبا وأحق ما أخذناه قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه
مسند أحمد:ج4/ص4 ح16152(1/217308)
حدثنا داود بن رشيد حدثنا معمر عن حجاج عن الفرات أبي عبد الله عن سعيد بن جبير قال كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود وكان بن الزبير جعله على قضاء الكوفة إذ جاءه كتاب بن الزبير سلام عليك أما بعد فإنك كنت تسألني عن الجد وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا من دون ربي لاتخذت بن أبي قحافة ولكنه أخي في الدين وصاحبي في الغار وجعل الجد أبا فأحق من أخذنا به قول أبي بكر
مسند أبي يعلى:ج12/ص177 ح6805(1/217309)
حدثنا علي بن مسهر عن المسيب بن رافع قال كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة وقد امرني أن أصلح بين الابنة والأخت في الميراث وقد كان ابن الزبير أمره أن لا يورث الأخت مع الابنة شيئا فإني لأصلح بينهما عنده إذ جاء الأسود بن يزيد فقال إني شهدت معاذا باليمن قسم المال بين الابنة والأخت وإني أتيت ابن الزبير فأعلمته ذلك فأمرني أن آتيك فأعلمك ذلك لتقضي به وتكتب به إليه فقال يا أسود إنك عندنا لمصدق فأته فأعلمه ذلك فليقض به قال أبو بكر وهذه من سهمين للابنة سهم وللأخت سهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص243 ح31076(1/217310)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سعد بن عبيدة قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمر فجئت سعيد بن المسيب وتركت عنده رجلا من كندة فجاء الكندي مروعا فقلت ما وراءك قال جاء رجل إلى عبد الله بن عمر آنفا فقال احلف بالكعبة فقال احلف برب الكعبة فإن عمر كان يحلف بأبيه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تحلف بأبيك فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك
مسند أحمد:ج2/ص125 ح6073(1/217311)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن فضيل بن غزوان قال حدثني أبو دهقانة قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمر فقال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ضيف فقال لبلال ائتنا بطعام فذهب بلال إلى صاعين من تمر اشترى به صاعا من تمر جيد وكان تمرهم دونا فأعجب النبي صلى الله عليه وسلم التمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أين هذا التمر فأخبره أنه بدل صاعين بصاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رد علينا تمرنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص497 ح22490(1/217312)
حدثنا أبو بكر قال نا عبده بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عطاء بن يسار قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فساله رجل عن رجل طلق امرأته بكرا ثلاثا قال عطاء فقلت ثلاث البكر واحدة وقال عبد الله بن عمرو ما يدريك إنما أنت قاض ولست بمفتي الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص66 ح17854(1/217313)
حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن رجل قال كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود إذ جاءه رجل من همدان فقال يا أبا عبد الرحمن أشتري هذا الفرس فقال ما شأنه فقال أوصى إلي صاحبه فقال لا تشتره ولا تستقرض من ماله شيئا
المعجم الكبير:ج9/ص347 ح9725(1/217314)
أخبرنا الفقيه أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ زهير عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فجاء رجلان فسلم أحدهما ولم يسلم الآخر فقلنا أو قال ما بال صاحبك لم يسلم قال إنه نذر صوما لا يكلم اليوم إنسيا قال عبد الله بئس ما قلت إنما كانت تلك امرأة قالت ذلك ليكون لها عذر وكانوا ينكرون أن يكون ولد من غير زوج ولا زنا أو إلا زنا فسلم وأمر بالمعروف وأنه عن المنكر خير من ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص76 ح19885(1/217315)
وبه عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود فجاء رجلان فسلم أحدهما ولم يسلم الآخر فقلنا أو قال ما بال صاحبك لم يسلم قال إنه نذر صوما أن لا يكلم اليوم إنسيا قال عبد الله بئس ما قلت إنما كانت تلك امرأة قالت ذلك ليكون لها عذر وكانوا ينكرون أن يكون ولد من غير زوج ولا زني أو إلا زني فتكلم وأمر بالمعروف وأنه عن المنكر خير لك
مسند ابن الجعد:ج1/ص367 ح2529(1/217316)
وبه قال سمعت حارثة بن مضرب قال كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال عبد الله وعليك وعلى أمك لا شيء لك تسلم إذا عطست إلا حمدت الله عز وجل كما حمد أبوك وأمك
مسند ابن الجعد:ج1/ص369 ح2541(1/217317)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنا محمد بن طلحة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن قيس بن السكن قال كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود يوم عاشوراء وعنده قصعة من ثريد فدخل عليه الأشعث بن قيس فقال ألا تدنو يا أبا محمد إلى الغداء قال وما صمتم هذا اليوم قال إن هذا اليوم كنا نصومه قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان صمناه وتركنا ما سواه
المعجم الكبير:ج10/ص180 ح10385(1/217318)
حدثني محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا فطر بن خليفة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن مسروق قال كنت جالسا عند عبد الله فقال له رجل ما السحت قال الرشا فقال في الحكم قال ذاك الكفر ثم قرأ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
مسند أبي يعلى:ج9/ص173 ح5266(1/217319)
عبدالرزاق عن ابن التيمي عن عبدالملك بن عمير قال حدثني الحواري بن زياد قال كنت جالسا عند عبدالله ابن عمر فجاءه رجل شاب فقال ألا تجاهد فسكت وأعرض عنه فقال ابن عمر إن الإسلام بني على أربع دعائم إقام الصلاة وإيتاء الزكاة لا يفرق بينهما وصيام شهر رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا وإن الجهاد والصدقة من العمل الحسن
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص173 ح9279(1/217320)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن رجاء قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد اليامي عن سعد بن عبيدة عن قيس بن السكن قال كنت جالسا عند عبدالله بن مسعود في يوم عاشوراء وبين يديه قصعة من ثريد فدخل الأشعث بن قيس فقال هلم إلى الغداء يا أبا محمد فقال أوما صمتم هذا اليوم فقال عبدالله كنا نصومه قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان صمناه وتركنا ما سواه
المعجم الأوسط:ج3/ص84 ح2566(1/217321)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أحمد بن محمد بن عاصم الرازي ثنا بن نمير ويحيى بن أيوب وأبو موسى الأنصاري ومنصور بن أبي مزاحم ومحمد بن الصباح قالوا ثنا أبو بكر بن عياش وأخبرني عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب عن الحسن بن محمد الطيالسي ثنا أبو بكر بن عياش وحدثنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا شجاع بن مخلد وإسماعيل بن سالم قالا حدثنا أبو بكر عن أبي حصين وفي حديث إسماعيل بن سالم ثنا أبو حصين عن أبي بردة قال كنت جالسا عند عبيد الله بن زياد فأتي برؤوس الخوارج كلما جاء رأس قلت إلى النار فقال عبد الله بن يزيد الأنصاري إن الله بعث صالحا أولا تعلم يا بن أخي أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن عذاب هذه الأمة جعل في دنياها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعلم له علة ولم يخرجاه وله شاهد صحيح
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص113 ح156(1/217322)
أخبرني عمران بن يزيد الدمشقي قال حدثنا عيسى يعني بن يونس قال حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال كنت جالسا عند عثمان فسمع عليا يلبي بعمرة وحجة فقال ألم تكن تنهى عن هذا فقال بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم أدع رسول الله صلى الله عليه وسلم لقولك
السنن الكبرى:ج2/ص345 ح3702(1/217323)
أخبرني عمران بن يزيد قال حدثنا عيسى وهو بن يونس قال حدثنا الأشعث عن مسلم البطين عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال كنت جالسا عند عثمان فسمع عليا يلبي بعمرة وحجة فقال ألم نكن ننهي عن هذا قال بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم أدع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقولك
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص148 ح2722(1/217324)
حدثنا ابن علية عن ابن أبي حيان قال حدثني مزاحم بن زفر قال كنت جالسا عند عطاء فأتاه اعرابي فسأله أن لي إبلا فهل علي فيها حق بعد الصدقة قال نعم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص412 ح10527(1/217325)
حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا بن فضيل عن عاصم بن كليب عن أبيه قال كنت جالسا عند علي إذ جاء رجل عليه ثياب السفر فقال يا أمير المؤمنين تأذن لي أن أتكلم وعلي يكلم الناس ويكلمونه فلم يلتفت إليه فسألته عن خبره فقال كنت معتمرا فلقيت عائشة فقالت ما هؤلاء القوم الذين خرجوا في أرضكم يسمون الحرورية قلت خرجوا من مكان يسمى حروراء فسموا بذلك قالت أشهدت هلكتهم فلا أدري قال نعم أم لا فقالت طوبى لمن شهد مهلكتهم أما والله لو شاء علي بن أبي طالب لأخبركم خبرهم فجئت أسأله عن خبرهم وفرغ علي فقال أين المستأذن فقص عليه ما قص علينا فهلل علي وكبر مرتين ثم قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عنده غير عائشة أم المؤمنين فقال يا علي كيف أنت وقوم كذا وكذا قلت الله ورسوله أعلم وأشار بيده قال قوم يخرجون من المشرق يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فيهم رجل مخدج كأن يده ثدي حبشية أنشدكم بالله أخبرتكم بهم قالوا نعم قال أنشدكم بالله أخبرتكم أنه منهم قالوا نعم قال فأخبرتموني أنه ليس منهم فحلفت لكم أنه منهم قالوا نعم فأتيتموني تسحبونه كما نعت لكم قالوا نعم قال صدق الله ورسوله
مسند أبي يعلى:ج1/ص375 ح482(1/217326)
حدثنا فهد قال ثنا الحسن بن الربيع قال ثنا أبو إسحاق الفزاري عن المغيرة بن مقسم عن أبيه عن أبي صالح السمان قال كنت جالسا عند علي بن أبي طالب فأتاه رجل فقال يكون عندي الدراهم فلا تنفق عني في حاجتي فأشتري بها دراهم تجوز عني واحفم فيها قال فقال علي اشتر بدراهمك ذهبا ثم اشتر بذهبك ورقا ثم أنفقها فيما شئت
شرح معاني الآثار:ج4/ص70 ح0(1/217327)
حدثنا عبد الله حدثني إسماعيل أبو معمر ثنا عبد الله بن إدريس ثنا عاصم بن كليب عن أبيه قال كنت جالسا عند علي رضي الله عنه إذ دخل عليه رجل عليه ثياب السفر فاستأذن على علي رضي الله عنه وهو يكلم الناس فشغل عنه فقال علي رضي الله عنه انى دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده عائشة رضي الله عنها فقال لي كيف أنت وقوم كذا وكذا فقلت الله ورسوله أعلم ثم عاد فقلت الله ورسوله أعلم قال فقال قوم يخرجون من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فيهم رجل مخدج اليد كأن يده ثدي حبشية أنشدكم بالله هل أخبرتكم ان فيهم فذكر الحديث بطوله
مسند أحمد:ج1/ص160 ح1379(1/217328)
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي وأبو مسلم المسيب بن زهير الضبي قالا ثنا أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير بن معاوية ثنا مطرف بن طريف عن المنهال بن عمرو عن نعيم بن دجاجة قال كنت جالسا عند علي رضي الله عنه فجاءه عقبة أبو مسعود فقال له علي يا فروخ أنت القائل أو ما أنك المفتي تفتي الناس قال أما أني لأخبرهم الآخر والآخر شر قال فحدثنا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في المائة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تكون مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف فقال إنك قد أخطأت وأخطأت في أول فتواك إنما ذلك لمن هو يومئذ حي وهل الرخاء والفرج إلا بعد المائة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص543 ح8520(1/217329)
حدثنا عبد الله حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا القاسم بن مالك المزني عن عاصم بن كليب عن أبيه قال كنت جالسا عند علي رضي الله عنه فقال انى دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عنده أحد الا عائشة رضي الله عنها فقال يا بن أبي طالب كيف أنت وقوم كذا وكذا قال قلت الله ورسوله أعلم قال قوم يخرجون من المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فمنهم رجل مخدج اليد كأن يديه ثدي حبشية
مسند أحمد:ج1/ص160 ح1378(1/217330)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا مروان بن معاوية عن منصور بن حيان عن أبي الطفيل قال كنت جالسا عند علي فأتاه رجل فقال هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إيك فغضب فقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلي شيئا يكتمه الناس غير أنه حدثني بأربع كلمات قال ما هن قال لعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثنا ولعن الله من غير منار الأرض
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص449 ح22017(1/217331)
حدثنا أبو بكر بن دارم الحافظ بالكوفة ثنا أبو جعفر الحضرمي ثنا حمزة بن عون المسعودي ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا سفيان الثوري وشريك عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال كنت جالسا عند علي فأتي برأس الزبير ومعه قاتله فقال علي للآذن بشر قاتل بن صفية بالنار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكل نبي حواري وإن حواري الزبير هذه الأحاديث صحيحة عن أمير المؤمنين علي وإن لم يخرجاه بهذه الأسانيد
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص414 ح5580(1/217332)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد عن أشعث عن فضيل عن عبد الله بن معقل قال كنت جالسا عند علي فجاءه رجل فساره فقال علي يا قنبر فقال الناس يا قنبر قال أخرج هذا فاجلده ثم جاء المجلود فقال إنه قد زاد علي ثلاثة أسواط فقال علي ما تقول قال صدق يا أمير المؤمنين قال خذ السوط فاجلده ثلاثة أسواط ثم قال يا قنبر إذا جلدت فلا تتعد الحدود
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص465 ح28014(1/217333)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو هشام الرفاعي وهذا لفظ أبي بكر حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم بن كليب عن أبيه قال كنت جالسا عند علي وهو في بعض أمر الناس إذ جاءه رجل عليه ثياب السفر فقال يا أمير المؤمنين فشغل عليا ما كان فيه من أمر الناس قال إني فقلت ما شأنك قال فقال كنت حاجا أو معتمرا قال لا أدري أي ذلك قال فمررت على عائشة فقالت من هؤلاء القوم الذين خرجوا قبلكم يقال لهم الحرورية قال قلت في مكان يقال له حروراء قال فسمعوا بذلك الحرورية قال فقالت طوبى لمن شهد هلكتهم قالت أما والله لو سألتم بن أبي طالب لأخبركم خبرهم فمن ثم جئت أسأله عن ذلك قال وفرغ علي فقال أين المستأذن فقام عليه فقص عليه مثل ما قص علي قال فأهل علي ثلاثا ثم قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عنده أحد ألا عائشة قال فقال لي يا علي كيف أنت وقوم يخرجون بمكان كذا وكذا وأومأ بيده نحو المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم أو تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فيهم رجل مخدج اليد كأن يده ثدي حبشية ثم قال نشدتكم بالله الذي لا إله إلا هو أحدثتكم أنه فيهم قالوا نعم فذهبتم فالتمستموه ثم جئتم به تسحبونه كما نعت لكم قال ثم قال صدق الله ورسوله ثلاث مرات
مسند أبي يعلى:ج1/ص363 ح472(1/217334)
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال حدثنا خلاس بن عمرو قال كنت جالسا عند عمار بن ياسر فسأله رجل فقال يا أبا اليقظان كيف تقول في الوتر فقال عمار أما أنا فأوتر قبل أن أنام فإن رزقني الله شيئا صليت شفعا شفعا حتى الصبح
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص16 ح4621(1/217335)
أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثني أبي عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كنت جالسا عند عمر إذ جاءه رجل نحيف فجعل ينظر إليه ويتهلل وجهه ثم قال كيف ملىء علما كيف ملىء علما يعني عبد الله بن مسعود هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص360 ح5391(1/217336)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبيه قال كنت جالسا عند عمر إذ جاءه ركب من الشام فطفق عمر يستخبر عن حالهم فقال هل يعجل أهل الشام الفطر قال نعم قال لن يزالوا بخير ما فعلوا ذلك ولم ينتظروا النجوم انتظار أهل العراق
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص225 ح7589(1/217337)
عبد الرزاق عن معمر عن عبدالملك بن عمير عن جابر ابن سمرة قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب إذ جاء أهل الكوفة يشكون سعد بن أبي وقاص فقالوا إنه لا يحسن يصلي فبينا هم كذلك إذ مر بهم سعد فدعاه فقال إن هؤلاء يشكونك وزعموا أنك لا تحسن تصلي قال أما أنا فأصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصلي بهم صلاة العشاء فأركد في الأوليين وأحذف في الأخريين قال عمر كذلك الظن يا أبا إسحاق
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص360 ح3706(1/217338)
أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث حدثنا أبي حدثنا غيلان بن جامع عن إبراهيم بن حرب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ سمع صائحة فقال يا يرفأ انظر ما هذا الصوت فانطلق فنظر ثم جاء فقال جارية من قريش تباع أمها قال فقال عمر أدع لي أو قال علي بالمهاجرين والأنصار قال فلم يمكث إلا ساعة حتى امتلأت الدار والحجرة قال فحمد الله عمر وأثنى عليه ثم قال أما بعد فهل تعلمونه كان مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم القطيعة قالوا لا قال فإنها قد أصبحت فيكم فاشية ثم قرأ فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ثم قال وأي قطيعة أقطع من أن تباع أم امرء فيكم وقد أوسع الله لكم قالوا فاصنع ما بدا لك قال فكتب في الآفاق أن لا تباع أم حر فإنها قطيعة وإنه لا يحل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص497 ح3708(1/217339)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث ثنا أبي ثنا غيلان بن جامع عن إبراهيم بن حرب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ سمع صائحة فقال يا يرفأ انظر ما هذا الصوت فانطلق فنظر ثم جاء فقال جارية من قريش تباع أمها قال فقال عمر أدع أو قال علي بالمهاجرين والأنصار قال فلم يمكث إلا ساعة حتى امتلت الدار والحجرة قال فحمد الله عمر وأثنى عليه ثم قال أما بعد فهل تعلمونه كان مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم القطيعة قالوا لا قال فإنها قد أصبحت فيكم فاشية ثم قرأ هل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ثم قال وأي قطيعة أفظع من أن تباع أم امرئ منكم وقد أوسع الله لكم قالوا فاصنع ما بدا لك أو ما شئت قال فكتب في الآفاق أن لا تباع أم حر فإنه قطيعة وإنه لا يحل
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص344 ح21562(1/217340)
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي أنه أخبره عن مولى لقريش كان قديما يقال له بن مرسا قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما صلى الظهر قال يا يرفأ هلم الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة يسأل عنها ويستخير فيها فأتاه به يرفأ فدعا بتور أو قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لأقرك لو رضيك الله لأقرك
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص213 ح11986(1/217341)
حدثني يحيى عن مالك عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه أخبره عن مولى لقريش كان قديما يقال له بن مرسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلى الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كتبه في شأن العمة فنسأل عنها ونستخبر فيها فأتاه به يرفا فدعا بتور أو قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله وارثة أقرك لو رضيك الله أقرك
موطأ مالك:ج2/ص516 ح1080(1/217342)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن طلحة بن يحيى قال كنت جالسا عند عمر بن عبد العزيز فجاءه رجل فسأله الفريضة فلم يفرض له فقال هو كافر بالله أن لم يفرض له قال فضربه ما بين العشرة إلى الخمسة عشر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص550 ح28874(1/217343)
حدثنا ابن نمير عن طلحة بن يحيى قال كنت جالسا عند عمر بن عبد العزيز فدخل عليه عبد الأعلى بن هلال فقال أبقاك الله يا أمير المؤمنين ما دام البقاء خير لك قال قد فرغ من ذلك يا أبا النضر ولكن قل أحياك الله حياة طيبة وتوفاك مع الأبرار
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص175 ح35096(1/217344)
حدثنا بشر بن محمد قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا أبو يونس البصري عن بن أبي مليكة قال قال أبو محذورة كنت جالسا عند عمر رضي الله عنه إذ جاء صفوان بن أمية بجفنه يحملها نفر في عباءة فوضعوها بين يدي عمر فدعا عمر ناسا مساكين وأرقاء من أرقاء الناس حوله فأكلوا معه ثم قال عند ذلك فعل الله بقوم أو قال لحا الله قوما يرغبون عن أرقائهم أن يأكلوا معهم فقال صفوان أما والله ما نرغب عنهم ولكنا نستأثر عليهم لا نجد والله من الطعام الطيب ما نأكل ونطعمهم باب إذا نصح العبد لسيده
الأدب المفرد:ج1/ص80 ح201(1/217345)
حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا وكيع قثنا الأعمش عن زيد بن وهب قال كنت جالسا عند عمر فأقبل عبد الله فدنا منه فأكب عليه فكلمه فلما انصرف قال عمر كنيف ملىء علما
فضائل الصحابة:ج2/ص843 ح1550(1/217346)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن عامر قال كنت جالسا عند فضالة بن عبيد فاتاه رجلان يختصمان إليه في باز فقال أحدهما وهبت له بازي رجاء أن يثيبني وأخذ بازي ولم يثبني فقال له الآخر وهب لي بازيه ما سألته ولا تعرضت له فقال فضالة رد عليه بازيه أو أثبه منه فإنما يرجع في المواهب النساء وشرار الأقوام
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص420 ح21701(1/217347)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن مالك بن أنس عن أيوب بن حبيب مولى بني زهرة عن أبي المثني الجهني قال كنت جالسا عند مروان بن الحكم فدخل أبو سعيد الخدري فقال له مروان أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشرب فقال نعم قال فقال له رجل فإني لا أروى بنفس واحد قال أبنه عن فيك ثم تنفس قال فإن رأيت قذاء فاهرقه
مسند أحمد:ج3/ص32 ح11297(1/217348)
حدثنا فروة بن أبى المغراء قال حدثنا على بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه قال كنت جالسا عند معاوية فحدث نفسه ثم انتبه فقال لا حلم إلا تجربه يعيدها ثلاثا
الأدب المفرد:ج1/ص198 ح564(1/217349)
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا معاذ بن نجدة ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي بهراة أنبأ معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن مهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند نبي الله صلى الله عليه وسلم فجاء ماعز بن مالك الأسلمي فقال يا نبي الله إني زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فلما كان من الغد أتاه أيضا فاعترف عنده بالزنا فقال يا نبي الله طهرني فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم ارجع ثم أرسل إلى قومه فسألهم عنه فقال هل تعلمون ماعز بن مالك هل ترون به بأسا أو تنكرون من عقله شيئا قالوا يا نبي الله ما نرى به بأسا ولا ننكر من عقله شيئا فأتاه من الغد الثالثة فقال يا نبي الله طهرني فإني قد زنيت قال فأرسل نبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه فسألهم عنه كما سألهم في المرة الأولى فقالوا يا رسول الله ما ننكر من عقله شيئا ولا نرى به بأسا فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره ثم أمر الناس أن يرجموه
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص221 ح16742(1/217350)
وعن أبيه قال كنت جالسا عند نبي الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من غامد فقالت يا نبي الله طهرني فإني قد زنيت فقال لها نبي الله صلى الله عليه وسلم ارجعي فلما كان من الغد أيضا اعترفت عنده بالزنا فقالت يا رسول الله طهرني فلعلك أن ترددني كما رددت بن مالك الأسلمي فوالله أني لحبلى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجعي حتى تلدي فلما ولدته جاءته بالصبي تحمله في خرقة قالت يا نبي الله هذا قد ولدت فقال لها نبي الله صلى الله عليه وسلم اذهبي فارضعيه حتى تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا نبي الله هذا قد فطمته هذا هو يأكل فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بدفعه إلى رجل من المسلمين ثم أمر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها إلى صدرها ثم أمر الناس أن يرجموها فأقبل خالد بن الوليد يعني بحجر فرمى رأسها فتنضح على وجنة خالد فسبها فسمع نبي الله صلى الله عليه وسلم سبه إياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فأمر بها فصلى عليها ودفنت أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن نمير عن بشير بن مهاجر وفي هذا الحديث إثبات الحفر للرجل والمرأة جميعا وروينا في حديث اللجلاج في قصة الشاب المحصن الذي اعترف بالزنا قال فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم يرجم قال فخرجنا فحفرنا له حتى أمكنا ثم رميناه بالحجارة حتى هدأ وروينا في حديث عمران بن حصين في قصة الجهنية فشكت عليها ثيابها وفي رواية فشدت عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص221 ح16743(1/217351)
حدثنا يونس وربيع المؤذن قالا ثنا بشر بن بكر قال حدثني الأوزاعي قال أخبرني الزهري عن القاسم بن محمد عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت جالسا عنده فأقبل رجل من أهل العراق فسأله عن السلب فقال السلب من النفل وفي النفل الخمس فهذا بن عباس رضي الله عنهما قد جعل في السلب الخمس وجعله من الأنفال وقد كان علم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد ذكرناه في أول هذا الباب من تسليمه إلى الزبير سلب القتيل الذي كان قتله فدل ذلك أن ما تقدم من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر لم يكن عند بن عباس رضي الله عنهما منسوخا وأن ما قضى به من سلب القتيل الذي قتله الزبير إنما كان يقول كان قد تقدم منه أو لمعنى غير ذلك فهذا حكم هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار وأما وجه النظر في ذلك فإنا قد رأينا الإمام لو بعث سرية وهو في دار الحرب وتخلف هو وسائر العسكر عن المضي معها فغنمت تلك السرية غنيمة كانت تلك الغنيمة بينهم وبين سائر أهل العسكر وإن لم يكونوا تولوا معهم قتالا ولا تكون هذه السرية أولى بما غنمت من سائر أهل العسكر وإن كانت قاتلت حتى كان عن قتالها ما غنمت ولو كان الإمام نفل تلك السرية لما بعثها الخمس مما غنمت كان ذلك لها على ما نفلها إياه الإمام وكان ما بقي مما غنمت بينها وبين سائر أهل العسكر فكانت السرية المبعوثة لا تستحق مما غنمت دون سائر أهل العسكر إلا ما خصها به الإمام دونهم فالنظر على ذلك أن يكون كذلك كل من كان من أهل العسكر في دار الحرب لا يستحق أحد منهم شيئا مما تولى أخذه من أسلاب القتلى وغيرها إلا كما يستحق منه سائر أهل العسكر إلا أن يكون الإمام نفله من ذلك شيئا فيكون ذلك له بتنفيل الإمام لا بغير ذلك فهذا هو النظر في هذا الباب أيضا وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين وقد
شرح معاني الآثار:ج3/ص230 ح0(1/217352)
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب قال كنت جالسا فمر رجل فقيل هذا شريح فقمت إليه فقلت أفتني فقال لست أفتي ولكني أقضي قلت رجل وهب دارا لولده ثم ولد ولده حبيسا عليهم لا يباع ولا يوهب فقال لا حبس في الإسلام عن فرائض الله عز وجل
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص196 ح16921(1/217353)
حدثنا محمود بن خداش حدثنا مروان بن معاوية حدثنا قنان بن عبد الله النهمي حدثنا مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال كنت جالسا في المسجد أنا ورجلين معي فنلنا من علي فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبان يعرف في وجهه الغضب فتعوذت بالله من غضبه فقال ما لكم وما لي من آذى عليا فقد آذاني الحديث
مسند أبي يعلى:ج2/ص109 ح770(1/217354)
أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب الفراء وعلي بن الحسن الداربجردي قالا ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي كعب قال كنت جالسا في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم جاء آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما انصرفا دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أن هذا الرجل قرأ قراءة أنكرتها عليه ثم قرأ هذا قراءة سوى قراءة صاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل اقرأ فقرأ ثم قال للآخر اقرأ فقرأ فقال أحسنتما أو أصبتما فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن شأنهما سقط في نفسي ووددت أنى كنت في الجاهلية قال فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غشيني ضرب بيده في صدري فقضت عرقا وكأنى أنظر إلى الله فرقا ثم قال يا أبي بن كعب ان ربي أرسل إلى أن أقرأ القرآن على حرف قال فرددت عليه يا رب هون على أمتي فرد على الثانية أن اقرأ القرآن على حرف قال قلت يا رب هون على أمتي فرد على الثالثة أن اقرأ على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها مسألة تسئلنيها فقلت اللهم أغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة إلى يوم يرغب الي فيه الخلق حتى إبراهيم عليه السلام رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن إسماعيل إلا أنه قال فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية وقال غيره سقط في نفسي وكبر علي ولا إذ كنت في الجاهلية ما كبر علي
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص383 ح3800(1/217355)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن عبيد حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب قال كنت جالسا في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضى الصلاة دخلا جميعا على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ثم قرأ الآخر قراءة سوى قراءة صاحبه فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرآ فقرأ فقال أحسنتما أو قال أصبتما قال فلما قال لهما الذي قال كبر علي فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما غشيني ضرب في صدري فكأني أنظر إلى ربي فرقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبي إن ربي أرسل إلي أن اقرأ القرآن على حرف فرددت عليه أن هون على أمتي مرتين فرد علي أن اقرأه على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها مسألته يوم القيامة فقلت اللهم اغفر لأمتي ثم أخرت الثانية إلى يوم يرغب إلي فيه الخلق حتى أبرهم
صحيح ابن حبان:ج3/ص14 ح740(1/217356)
حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا الحسن بن محمد بن زياد ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الجيشاني ثنا مسعدة بن اليسع عن بن عون عن بن سيرين عن قيس بن عبادة قال كنت جالسا في حلقة المسجد فدخل رجل فقالوا هذا رجل من أهل الجنة فصلى فخرج فأتبعته فقلت إن القوم قالوا كذا وكذا فقال ما ينبغي لأحد أن يكذب أو يقول ما لا يعلم وسأحدثك لم ذا إني رأيت رؤيا فقصصتها على النبي صلى الله عليه وسلم رأيت كأني في روضة خضراء فذكر من سعتها وخضرتها وفي وسط الروضة عمود من حديد فأتاني رجل فقال لي اصعد فقلت لا أستطيع أن أصعد قال فأتي بي منصبا من خلفي فقال بي اصعد فقلت لا أستطيع أن أصعد فصعدني مع ثيابي فلما انتهيت إلى أعلى العمود إذا فيه عروة فأدخلت يدي في العروة فلقد أصبحت وإن الحلقة لفي يدي فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما الروضة فروضة الإسلام وأما العمود فعمود الإسلام وأما العروة فأخذت بالعروة الوثقى فلا تزال ثابتا على الإسلام حتى تموت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولو كان الرجل منه مسمى لصح على شرطهما
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص436 ح8190(1/217357)
أخبرنا الإمام أبو الوليد حسان بن محمد وأبو بكر بن قريش قالا ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وقتيبة بن سعيد قالا ثنا جرير عن الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر قال كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة فيها شيخ حسن الهيئة وهو عبد الله بن سلام قال فجعل يحدثهم حديثا حسنا فلما قام قال القوم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا قلت والله لأتبعنه فلأعلمن مكان بيته فتبعته فانطلق حتى كاد أن يخرج من المدينة ثم دخل منزله فاستأذنت عليه فأذن لي فقال ما حاجتك يا بن أخي قلت له سمعت القوم يقولون كذا وكذا فأعجبني أن أكون معك قال الله أعلم بأهل الجنة وسأحدثك مم قالوا قالوا ذلك إني بينما أنا نائم إذ أتاني رجل فقال لي قم فأخذ بيدي فانطلقت معه فإذا أنا بجواد عن شمالي فأخذت لآخذ فيها فقال لي لا تأخذ فيها فإنها طريق أهل الشمال فإذا جواد منهج عن يميني فقال لي خذ ها هنا فإذا أنا بجبل فقال لي اصعد قال فجعلت إذا أردت أن أصعد خررت على أستي قال حتى فعلت ذلك مرارا قال ثم انطلق حتى أتى بي عمودا رأسه في السماء وأسفله في الأرض في أعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف أصعد ورأسه في السماء قال فأخذ بيدي فزجل بي فإذا أنا متعلق بالحلقة حتى أصبحت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال أما الطريق التي رأيت عن يسارك فهي طريق أهل الشمال وأما الطريق التي عن يمينك فهي طريق أهل اليمن وأما العروة فهي عروة الإسلام فلن تزال متمسكا بها حتى تموت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص468 ح5755(1/217358)
أخبرنا بن يعلى ثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر قال كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة فيها شيخ حسن الهيئة وهو عبد الله بن سلام فجعل يحدثهم حديثا حسنا فلما قام قال القوم من سره ان ينظر الى رجل من أهل الجنة فلينظر الى هذا قال قلت والله لأتبعنه فلاعلمن بيته قال فتبعته فانطلق حتى كاد ان يخرج من المدينة دخل منزله فاستأذنت عليه فأذن لي فقال ما حاجتك يا بن أخي قلت انى سمعت القوم يقولون لما قمت من سره ان ينظر الى رجل من أهل الجنة فلينظر الى هذا فأعجبنى ان اكون معك قال الله اعلم بأهل الجنة وسأخبرك مما قالوا ذلك انى بينا انا نائم أتاني رجل فقال قم فأخذ بيدى فانطلقت معه فإذا انا بجواد عن شمالى فأخذت لآخذ فيها فقال لي لا تأخذ فيها فإنها طرق أصحاب الشمال قال وإذا جواد منهج عن يميني قال لي خذ ها هنا فأتى بي جبلا فقال لي اصعد فوق هذا فجعلت إذا أردت ان اصعد خررت على استى حتى فعلته مرارا ثم انطلق حتى اتى بي عمودا رأسه في السماء وأسفله في الأرض واعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا فقلت كيف اصعد فوق هذا ورأسه في السماء فأخذ بيدى فزحل بي فإذا انا متعلق بالحلقة ثم ضرب العمود فخر وبقيت متعلقا بالحلقة حتى أصبحت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال اما الطريق الذي رأيت على يسارك فهي طريق أصحاب الشمال وأما الطريق الذي رأيت عن يمينك فهي طريق أصحاب الشمال واما الطريق الذي رأيت عن يمينك فهي طريق أصحاب اليمين والجبل هو منازل الشهداء ولن تناله واما العمود فهو عمود الإسلام واما العروة فهي عروة الإسلام ولن تزال مستمسكا بها حتى تموت قال أبو حاتم الصواب فزجل والسماع فزحل بالحاء
صحيح ابن حبان:ج16/ص123 ح7166(1/217359)
حدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن قيس بن عباد قال كنت بالمدينة في ناس فيهم بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه أثر من خشوع فقال بعض القوم هذا رجل من أهل الجنة هذا رجل من أهل الجنة فصلى ركعتين يتجوز فيهما ثم خرج فاتبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استأنس قلت له انك لما دخلت قبل قال رجل كذا وكذا قال سبحان الله ما ينبغي لأحد ان يقول ما لا يعلم وسأحدثك لم ذلك رأيت رؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه رأيتني في روضة ذكر سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد أسفله في الأرض وأعلاه في السماء في أعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت له لا أستطيع فجاءني منصف قال بن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتى كنت في أعلى العمود فأخذت بالعروة فقيل لي استمسك فلقد استيقظت وإنها لفي يدي فقصصتها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الإسلام وذلك العمود عمود الإسلام وتلك العروة عروة الوثقى وأنت على الإسلام حتى تموت قال والرجل عبد الله بن سلام
صحيح مسلم:ج4/ص1930 ح2484(1/217360)
حدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لقتيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر قال كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة قال وفيها شيخ حسن الهيئة وهو عبد الله بن سلام قال فجعل يحدثهم حديثا حسنا قال فلما قام قال القوم من سره ان ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا قال فقلت والله لأتبعنه فلأعلمن مكان بيته قال فتبعته فانطلق حتى كاد أن يخرج من المدينة ثم دخل منزله قال فاستأذنت عليه فأذن لي فقال ما حاجتك يا بن أخي قال فقلت له سمعت القوم يقولون لك لما قمت من سره ان ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا فأعجبني ان أكون معك قال الله أعلم بأهل الجنة وسأحدثك مم قالوا ذاك اني بينما انا نائم إذ أتاني رجل فقال لي قم فأخذ بيدي فانطلقت معه قال فإذا انا بجواد عن شمالي قال فأخذت لآخذ فيها فقال لي لا تأخذ فيها فإنها طرق أصحاب الشمال قال فإذا جواد منهج على يميني فقال لي خذ ههنا فأتى بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت إذا أردت ان اصعد خررت على استي قال حتى فعلت ذلك مرارا قال ثم انطلق بي حتى أتى بي عمودا رأسه في السماء وأسفله في الأرض في أعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد هذا ورأسه في السماء قال فأخذ بيدي فزجل بي قال فإذا انا متعلق بالحلقة قال ثم ضرب العمود فخر قال وبقيت متعلقا بالحلقة حتى أصبحت قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال أما الطرق التي رأيت عن يسارك فهي طرق أصحاب الشمال قال واما الطرق التي رأيت عن يمينك فهي طرق أصحاب اليمين واما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله واما العمود فهو عمود الإسلام واما العروة فهي عروة الإسلام ولن تزال متمسكا بها حتى تموت
صحيح مسلم:ج4/ص1931 ح2484(1/217361)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الحجاج بن أبي زينب حدثنا أبو سفيان طلحة بن نافع قال سمعت جابر بن عبد الله قال كنت جالسا في داري فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إلي فقمت إليه فأخذ بيدي فانطلقنا حتى أتى بعض حجر نسائه فدخل ثم أذن لي فدخلت والحجاب عليها فقال هل من غداء فقالوا نعم فأتي بثلاثة أقراص فوضعهن فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرصة فوضعه بين يديه وأخذ قرصة آخر فوضعه بين يدي ثم أخذ الثالث فكسره بابتين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من آدم قالوا لا إلا شيئا من خل قال هاتوا فنعم الأدم هو
مسند أبي يعلى:ج4/ص152 ح2218(1/217362)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد قال حدثنا بن عون عن محمد يعني بن سيرين قال كنت جالسا في مجلس بالكوفة في مجلس للأنصار عظيم منهم عبد الرحمن بن أبي ليلى فذكروا شأن سبيعة فذكرت عن عبد الله بن عتبة بن مسعود في معنى قول بن عون حتى تضع قال بن أبي ليلى لكن عمه لا يقول ذلك فرفعت صوتي وقلت إني لجريء أن أكذب على عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة قال فلقيت مالكا قلت كيف كان بن مسعود يقول في شأن سبيعة قال قال أتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لأنزلت سورة النساء القصرى بعد الطولى
السنن الكبرى:ج3/ص391 ح5715(1/217363)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن عبد الله بن الاقنع الباهلي عن الأحنف بن قيس قال كنت جالسا في مجلس في المدينة فأقبل رجل لا ترى حلقة إلا فروا منه حتى انتهى إلى الحلقة التي كنت فيها فثبت وفروا فقلت من أنت قال أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت ما يفر الناس منك قال إني أنهاهم عن الكنوز قال قلت إن أعطياتنا قد بلغت وارتفعت فتخاف علينا منها قال أما اليوم فلا ولكنها يوشك أن تكون أثمان دينكم فدعوها وإياها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص427 ح10695(1/217364)
حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة عبد الله بن محمد وحدثني عبد الله بن محمد بن نمير ويوسف الصفار مولى بنى أمية قالوا ثنا أبو أسامة عن زكريا بن سياه الثقفي ثنا عمران بن مسلم بن رياح عن علي بن عمارة عن جابر بن سمرة قال كنت جالسا في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي سمرة جالس أمامي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الفحش والتفاحش ليسا من الإسلام في شيء وإن خير الناس إسلاما أحسنهم خلقا قال بن أبي شيبة في حديثه زكريا بن أبي يحيى عن عمران بن رياح
مسند أحمد:ج5/ص99 ح20980(1/217365)
حدثنا ابن فضيل ووكيع عن مسعر عن عمير بن سعد قال كنت جالسا في مجلس فيه عمار بن ياسر فسئل عن مس الذكر في الصلاة فقال ما هو إلا بضعة منك وإن لكفك موضعا غيره
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص152 ح1743(1/217366)
حدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الأنصار فجاء أبو موسى فزعا فقلنا له ما أفزعك قال أمرني عمر أن آتيه فأتيته فاستأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي فرجعت فقال ما منعك أن تأتيني قلت قد جئت فاستأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع قال لتأتين على هذا بالبينة قال فقال أبو سعيد لا يقوم معك إلا أصغر القوم قال فقام أبو سعيد معه فشهد له
سنن أبي داود:ج4/ص345 ح5180(1/217367)
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن عبد الله بن الأقنع الباهلي عن الأحنف بن قيس قال كنت جالسا في مسجد المدينة فأقبل رجل لا تراه حلقة إلا فروا منه حتى انتهى إلى الحلقة التي كنت فيها فثبت وفروا فقلت من أنت فقال أبو ذر صاحب رسول الله فقلت ما يفر الناس منك فقال إني أنهاهم عن الكنوز فقلت إن أعطياتنا قد بلغت وارتفعت فتخاف علينا منها قال أما اليوم فلا ولكنها يوشك أن تكون أثمان دينكم فدعوهم واياها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص125 ح34691(1/217368)
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن عبد الله بن الأقنع الباهلي عن الأحنف بن قيس قال كنت جالسا في مسجد المدينة فأقبل رجل لا تراه حلقة إلا فروا منه حتى انتهى إلى الحلقة التي كنت فيها فثبت وفروا فقلت من أنت فقال أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لما يفر الناس منك قال إني أنهاهم عن الكنوز قال قلت إن أعطياتنا قد بلغت وارتفعت فتخاف علينا منها قال أما اليوم فلا ولكنها يوشك أن يكون أثمان دينكم فإذا كانت أثمان دينكم فدعوها إياهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص469 ح37300(1/217369)
حدثني عبد الله بن محمد حدثنا أزهر السمان عن بن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل على وجهه أثر الخشوع فقالوا هذا رجل من أهل الجنة فصلى ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت إنك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من أهل الجنة قال والله ما ينبغي لأحد أن يقول ما لا يعلم وسأحدثك لم ذاك رأيت رؤيا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورأيت كأني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد أسفله في الأرض وأعلاه في السماء في أعلاه عروة فقيل لي ارقه قلت لا أستطيع فأتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتى كنت في أعلاها فأخذت بالعروة فقيل لي استمسك فاستيقظت وإنها لفي يدي فقصصتها على النبي صلى الله عليه وسلم قال تلك الروضة الإسلام وذلك العمود عمود الإسلام وتلك العروة عروة الوثقى فأنت على الإسلام حتى تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام وقال لي خليفة حدثنا معاذ حدثنا بن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن بن سلام قال وصيف مكان منصف
صحيح البخاري:ج3/ص1387 ح3602(1/217370)
أخبرنا بشر بن محمد قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عبد الله بن لاحق قال أخبرني سعد بن عبادة الزرقي أن أباه قال كنت جالسا في مسجد المدينة مع عمرو بن عثمان فمر بنا عبد الله بن سلام متكئا على بن أخيه فنفذ عن المجلس ثم عطف عليه فرجع عليهم فقال ما شئت عمرو بن عثمان مرتين أو ثلاثا فوالذى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق إنه لفى كتاب عز وجل مرتين لا تقطع من كان يصل أباك فيطفأ بذلك نورك
الأدب المفرد:ج1/ص29 ح42(1/217371)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن عون عن محمد قال كنت جالسا في ناس بالكوفة في مجلس للأنصار عظيم فيهم عبد الرحمن بن أبي ليلى فذكروا شأن سبيعة فذكرت عن عبد الله بن عتبة بن مسعود في معنى قول بن عون حتى تضع قال بن أبي ليلى لكن عمه لا يقول ذلك فرفعت صوتي وقلت إني لجريء أن أكذب على عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة قال فلقيت مالكا قلت كيف كان بن مسعود يقول في شأن سبيعة قال قال أتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لأنزلت سورة النساء القصري بعد الطولى
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص196 ح3521(1/217372)
حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا شيبان عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت جالسا قريبا من كعب بن عجرة يوم الجمعة فخطبنا الضحاك بن قيس فجلس فقال ألا تنظرون والله ما رأيت إمام قوم مسلمين يخطب جالسا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص252 ح35798(1/217373)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن حميد بن مالك بن خثيم أنه قال كنت جالسا مع أبى هريرة بأرضه بالعقيق فأتاه قوم من أهل المدينة على دواب فنزلوا قال حميد فقال أبو هريرة اذهب إلى أمى وقل لها ان ابنك يقرئك السلام ويقول أطعمينا شيئا قال فوضعت ثلاثة أقراص من شعير وشيئا من زيت وملح في صحفة فوضعتها على رأسي فحملتها إليهم فلما وضعته بين أيديهم كبر أبو هريرة وقال الحمد لله الذي أشبعنا من الخبز بعد أن لم يكن طعامنا إلا الأسودان التمر والماء فلم يصب القوم من الطعام شيئا فلما انصرفوا قال يا بن أخى أحسن إلى غنمك وامسح الرغام عنها وأطب مراحها وصل في ناحيتها فإنها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك أن يأتى على الناس زمان تكون الثلة من الغنم أحب إلى صاحبها من دار مروان
الأدب المفرد:ج1/ص201 ح572(1/217374)
حدثنا مالك بن إسماعيل قال أخبرنا جعفر بن زياد عن عطاء بن السائب قال كنت جالسا مع أبي البختري الطائي والحجاج يخطب فقال مثل عثمان عند الله كمثل عيسى ابن مريم فرفع رأسه ثم تأوه ثم قال إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة قال فقال فقال أبو المختري كفر ورب الكعبة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص195 ح30618(1/217375)
أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا عبد الله بن داود الخريبي قال سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع أبي الدرداء في مسجد دمشق فأتاه رجل فقال يا أبا الدرداء إني أتيتك من مدينة الرسول في حديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو الدرداء أما جئت لحاجة أما جئت لتجارة أما جئت إلا لهذا الحديث قال نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة والملائكة تضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الأرض والحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب إن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وأورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الحديث بيان واضح أن العلماء الذين لهم الفضل الذي ذكرنا هم الذين يعلمون علم النبي صلى الله عليه وسلم دون غيره من سائر العلوم ألا تراه يقول العلماء ورثة الأنبياء والأنبياء لم يورثوا إلا العلم وعلم نبينا صلى الله عليه وسلم سنته فمن تعرى عن معرفتها لم يكن من ورثة الأنبياء
صحيح ابن حبان:ج1/ص289 ح88(1/217376)
أخبرنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن داود عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع أبي الدرداء في مسجد دمشق فاتاه رجل فقال يا أبا الدرداء اني أتيتك من المدينة مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني عنك انك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما جاء بك تجارة قال لا قال ولا بغاء لك غيره قال لا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله به طريقا من طرق الجنة فإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وان طالب في العلم ليستغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء وان فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ان العلماء هم ورثة الأنبياء ان الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظه أو بحظ وافر
سنن الدارمي:ج1/ص110 ح342(1/217377)
حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الله بن داود سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع أبي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا أبا الدرداء إني جئتك من مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جئت لحاجة قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
سنن أبي داود:ج3/ص317 ح3641(1/217378)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن فضيل عن أسلم المنقري قال كنت جالسا مع أبي جعفر فمر عطاء فقال أبو جعفر ما بقي ما بقي على ظهر الأرض أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص430 ح15678(1/217379)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم أخبرنا عاصم بن كليب الجرمي عن أبي بردة بن أبي موسى قال كنت جالسا مع أبي فجاء على فقام علينا فسلم ثم أمر أبا موسى بأمور من أمور الناس قال ثم قال علي رضي الله عنه قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم سل الله الهدى وأنت تعني بذلك هداية الطريق وأسأل الله السداد وأنت تعني بذلك تسديدك السهم ونهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أجعل خاتمي في هذه أو هذه السبابة والوسطى قال فكان قائما فما أدرى في أيتهما قال ونهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الميثرة وعن القسية قلنا له يا أمير المؤمنين وأي شيء الميثرة قال شيء كان يصنعه النساء لبعولتهن على رحالهن قال قلنا وما القسية قال ثياب تأتينا من قبل الشام مضلعة فيها أمثال الأترج قال قال أبو بردة فلما رأيت ألسبني عرفت أنها هي
مسند أحمد:ج1/ص134 ح1124(1/217380)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن عاصم بن كليب حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال كنت جالسا مع أبي موسى فأتانا علي رضي الله عنه فقام على أبي موسى فأمره بأمر من أمر الناس قال قال على قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم اهديني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالسداد تسديد السهم ونهاني ان اجعل خاتمي في هذه وأهوى أبو بردة إلى السبابة أو الوسطى قال عاصم أنا الذي اشتبه على ايتهما عنى ونهاني عن الميثرة والقسية قال أبو بردة فقلت لأمير المؤمنين ما الميثرة وما القسية قال أما الميثرة شيء كانت تصنعه النساء لبعولتهن يجعلونه على رحالهم وأما القسي فثياب كانت تأتينا من الشام أو اليمن شك عاصم فيها حرير فيها أمثال الأترج قال أبو بردة فلما رأيت السبنى عرفت أنها هي
مسند أحمد:ج1/ص154 ح1320(1/217381)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان نا أبو عوانة عن عاصم بن كليب قال حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال كنت جالسا مع أبي موسى فأتانا علي فقام على أبي موسى فأمره بأمر من أمر الناس قال قال علي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالسداد تسديد السهم ونهاني ان اجعل خاتمي في هذه وأهوى أبو بردة الى السبابة أو الوسطي قال عاصم انا الذي اشتبه على ايتها عني ونهاني عن الميثرة والقسية قال أبو بردة فقلت يا أمير المؤمنين ما الميثرة وما القسية قال الميثرة فشيء كانت تصنعه النساء لبعولتهن ليجعلوه على رحالهم واما القسي كانت تأتينا من الشام أو اليمن شك عاصم فيها حرير فيها أمثال الاترج قال أبو بردة فلما رأيت السبني عرفت انها هي
فضائل الصحابة:ج2/ص708 ح1210(1/217382)
وحدثني عن مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن حميد بن مالك بن خثيم أنه قال كنت جالسا مع أبي هريرة بأرضه بالعقيق فأتاه قوم من أهل المدينة على دواب فنزلوا عنده قال حميد فقال أبو هريرة اذهب إلى أمي فقل إن ابنك يقرئك السلام ويقول أطعمينا شيئا قال فوضعت ثلاثة أقراص في صحفة وشيئا من زيت وملح ثم وضعتها على رأسي وحملتها إليهم فلما وضعتها بين أيديهم كبر أبو هريرة وقال الحمد لله الذي أشبعنا من الخبز بعد أن لم يكن طعامنا إلا الأسودين الماء والتمر فلم يصب القوم من الطعام شيئا فلما انصرفوا قال يا بن أخي أحسن إلى غنمك وامسح الرعام عنها وأطب مراحها وصل في ناحيتها فإنها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك أن يأتي على الناس زمان تكون الثلة من الغنم أحب إلى صاحبها من دار مروان
موطأ مالك:ج2/ص933 ح1669(1/217383)
أخبرنا المخزومي نا عبد الواحد بن زياد نا عاصم بن كليب حدثني أبي قال كنت جالسا مع أبي هريرة رضي الله عنه في مسجد الكوفة فأتاه رجل فقال أأنت القائل تصلي مع عيسى بن مريم قال يا أهل العراق إني قد علمت أن سيكذبوني ولا يمنعني ذلك أن أحدث بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق إن الدجال يخرج من المشرق في حين فرقه من الناس فيبلغ كل مبلغ في أربعين يوما فيزل المؤمنين منه أزلا شديدا وتأخذ المؤمنين فيه شدة شديدة فينزل عيسى بن مريم فيصلي بهم فإذا رفع رأسه من الركوع أهلك الله الدجال ومن معه فأما قولي إنه حق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو الحق وأما قولي إني أطمع أن أدرك ذلك فلعلي أن أدركه على ما يرى من بياض شعري ورقة جلدي وقدح مولدي فيرحمني الله تعالى فأدركه فأصلي معه ارجع إلى أهلك فأخبرهم بما أخبرك أبو هريرة رضي الله عنه فقال الرجل أين يكون ذلك قال فأخذ حصى من مسجد فقال من ها هنا وأعاد الرجل عليه فقال أتريد أن أقول من مسجد الكوفة هو يخرج من الأرض قبل أن تبدل يجعله الله حيث شاء
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص288 ح262(1/217384)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال أخبرني جدي قال كنت جالسا مع أبي هريرة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال أبو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال أبو هريرة لو شئت أن أقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت أخرج مع جدي إلى بني مروان حين ملكوا بالشام فإذا رآهم غلمانا أحداثا قال لنا عسى هؤلاء أن يكونوا منهم قلنا أنت أعلم
صحيح البخاري:ج6/ص2589 ح6649(1/217385)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن حبيب بن أبي ثابت قال كنت جالسا مع ابن عباس في المسجد الحرام إذ أتاه رجل فقال إنا نأخذ الأرض من الدهاقين فأعتملها ببذري وبقري فآخذ حقي وأعطيه حقه فقال له خذ رأس مالك ولا تردد عليه عينا فأعادها عليه ثلاث مرات كل ذلك يقول له هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص379 ح21256(1/217386)
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الله بن شداد قال كنت جالسا مع ابن عباس في زمزم فأتاه رجل فذكر أنه يسقط امرأته فزعمت أنها فجرت فقال له ابن عباس فبئس ما صنعت إن كانت فعلت مثل الذي أقرت به على نفسها فأمسك امرأتك وإن كانت لم تفعل فخل سبيلها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص490 ح16346(1/217387)
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن أبي هريرة قال كنت جالسا مع ابن مسعود فوق بيته فوجبت الشمس فقال عبد الله هذا والذي لا إله غيره حين أفطر الصائم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص100 ح12480(1/217388)
حدثنا أبو سعيد نا أبو نعيم قال سمعت قيس بن الربيع يقول كنت جالسا مع الأعمش فقام فدخل ثم خرج فقال تدري أي شيء صنعت قلت لا أدري قال دخلت متوضأ لنا نظيفا فتوضأت ومسحت على نعلي ثم قام فصلى الظهر
مسند ابن الجعد:ج1/ص124 ح773(1/217389)
حدثت عن عبد الله بن وهب قال حدثني حفص بن عمر عن مالك بن دينار قال قال كنت جالسا مع الحسن فسمع من أقوام في المسجد فقال يا مالك إن هؤلاء الأقوام ملوا العبادة وأبغضوا الورع ووجدوا الكلام أخف عليهم من العمل
الورع:ج1/ص122 ح215(1/217390)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بالكوفة سنة ثلاثين ومائتين قثنا المحاربي عن إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد السياس عن الشعبي عمن حدثه عن علي قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر وعمر فلما نظر إليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ثم قال يا علي لا تخبرهما
فضائل الصحابة:ج1/ص123 ح93(1/217391)
حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة نا عروة بن رويم حدثني شيخ من جرش حدثني سليمان قال هشام وهو بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في عصابة فجاءته عصابة فقالوا يا رسول الله كنا قريب عهد بجاهلية وكنا نصيب الآثام والزنا فأردنا أن نجلس في البيوت نصوم ونقوم حتى يدركنا الموت فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمسألتهم حتى عرف السرور في وجهه ثم قال إنكم ستجندون أجنادا ويكون لكم ذمة وخراج ويفتح الله عز وجل لكم منها ما يكون على سيف بحر مدائن وقصور فمن أدرك ذلك منكم فاستطاع أن يجلس نفسه في مدينة من تلك المدائن فليفعل حتى يدركه الموت
الآحاد والمثاني:ج4/ص321 ح2352(1/217392)
أخبرني هلال بن العلاء عن أبيه قال حدثنا علي بن هاشم عن بن أبي ليلى عن ثابت بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فسأله عن حيات البيوت فقال إذا رأيتم منهن شيئا في مساكنكم فقولوا أنشدناكم بالعهد الذي أخذ عليكم نوح وننشدكم بالعهد الذي أخذ عليكم سليمان أن تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن
السنن الكبرى:ج6/ص241 ح10804(1/217393)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن مسعدة عن يزيد يعنى بن أبي عبيد عن سلمة قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة فقال هل ترك من دين قالوا لا قال هل ترك من شيء قالوا لا قال فصلى عليه ثم أتى بأخرى فقال هل ترك من دين قالوا لا قال هل ترك من شيء قالوا نعم ثلاث دنانير قال فقال بأصابعه ثلاث كيات قال ثم أتى بالثالثة فقال هل ترك من دين قالوا نعم قال هل ترك من شيء قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فقال رجل من الأنصار علي دينه يا رسول الله قال فصلى عليه
مسند أحمد:ج4/ص47 ح16557(1/217394)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو مسهر ومحمد بن المبارك الصوري قالا ثنا يحيى بن حمزة حدثني ثور بن يزيد عن حبيب بن عبيد عن عتبة بن عبد السلمي قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فقال يا رسول الله اسمعك تذكر في الجنة شجرة لا اعلم أكثر شوكا منها يعني الطلح فقال التيس الملبود يعني الخصي فيها سبعون لونا من الطعام لا يشبه لون آخر
المعجم الكبير:ج17/ص130 ح318(1/217395)
حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجلان يستبان فأحدهما احمر وجهه وانتفخت أوداجه فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له إن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون
صحيح البخاري:ج3/ص1195 ح3108(1/217396)
م حدثنا عبد الله بن عثمان قراءة عن أبي حمزة عن الأعمش عن بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجلان يستبان فأحدهما احمر وجهه وانتفخت أوداجه فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد فقالوا له إن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال وهل بي من جنون باب يسكت إذا غضب
الأدب المفرد:ج1/ص447 ح1319(1/217397)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني وأبو الوليد الفقيه وأبو بكر بن عبد الله قالوا ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا حميد عن بكر بن عبد الله المزكي قال كنت جالسا مع بن عباس رضي الله عنه فأتاه أعرابي فقال ما لي أرى بني عمكم يسقون اللبن والعسل وأنتم تسقون النبيذ أمن حاجة بكم أم من بخل فقال بن عباس الحمد لله ما بنا حاجة ولا بخل قدم النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته وخلفه أسامة فاستسقى فأتيناه بإناء من نبيذ فشرب وسقى فضله أسامة وقال أحسنتم وأجملتم كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن منهال
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص147 ح9436(1/217398)
وحدثني محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع بن عباس عند الكعبة فأتاه أعرابي فقال ما لي أرى بنى عمكم يسقون العسل واللبن وأنتم تسقون النبيذ أمن حاجة بكم أم من بخل فقال بن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته وخلفه أسامة فأستسقى فأتيناه بإناء من نبيذ فشرب وسقى فضله أسامة وقال أحسنتم وأجملتم كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج2/ص953 ح1316(1/217399)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة قال أخبرني وهب بن كيسان أن محمد بن عمرو أخبره أن سلمة بن الأزرق قال كنت جالسا مع بن عمر فاتي بجنازة يبكي عليها فعاب ذلك بن عمر وانتهرهن فقال سلمة بن الأزرق أشهد على أبي هريرة أني سمعته يقول مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة وأنا معه ومعه عمر بن الخطاب ونساء يبكين عليها فزجرهن وانتهرهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن يا عمر فإن العين دامعة والنفس مصابة والعهد قريب قال بن عمر فالله ورسوله أعلم
صحيح ابن حبان:ج7/ص428 ح3157(1/217400)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن أوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير بأهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف فأتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر
صحيح البخاري:ج3/ص1151 ح2987(1/217401)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت أبا البحتري الطائي يحدث عن ثور قال كنت جالسا مع حذيفة بن اليمان وأبي مسعود البدري حيث خرج أهل الكوفة إلى سعيد بن العاص فردوه وهو يوم الجرعة قال سمعت أبا مسعود يقول ما كنت أرى أن يرجع ولم يهرق فيها دم فقال حذيفة ولكني والله لو علمت لترجعن على عقيبها ولم يهرق فيها محجمة دم وما علمت من ذلك شيئا إلا شيئا علمته ومحمد صلى الله عليه وسلم حي حتى إن الرجل يصبح مؤمنا ويمسي ما معه من دينه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه من دينه شيء يقاتل في فئته اليوم شك أبو داود ويقتله الله غدا ينكس قلبه تعلوه استه قال فقلت أسفله قال استه
مسند الطيالسي:ج1/ص58 ح432(1/217402)
حدثنا أحمد بن زهير ثنا أبو شيبة بن أبي بكر ثنا يحيى بن يعلى ثنا زائدة ثنا أبو سنان الشيباني عن شقيق بن سلمة قال كنت جالسا مع حذيفة فجاء عبد الله بن مسعود فقال حذيفة إن أشبه الناس هديا ودلا وقضاء وخطبة برسول الله صلى الله عليه وسلم من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع ولا أدري ما يصنع في أهله لعبد الله بن مسعود والله إن المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ليعلمون أن بن مسعود من أقربهم وسيلة
المعجم الكبير:ج9/ص88 ح8486(1/217403)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن الحسن التغلبي ثنا عبد الله بن بكير الغنوي عن حكيم بن جبير عن أبي وائل قال كنت جالسا مع حذيفة فمر بن مسعود وأبو موسى فكره حذيفة أن يتركهما فقال إن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم حين يخرج من بيته إلى أن يرجع إلى أهله لعبد الله بن مسعود والله أعلم ما يصنع
المعجم الكبير:ج9/ص87 ح8485(1/217404)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عفان بن مسلم ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري يحدث عن أبي ثور قال كنت جالسا مع حذيفة وأبي مسعود حيث أزدرأ أهل الكوفة سعيد بن العاص يوم الجرعة فقال أبو مسعود ما كنت أظن أن يرجع ولم يهرق فيها دما فقال حذيفة لكني والله علمت أنا سنرجع على عقبنا ولم نهرق فيها محجمة دم وما علمت من ذاك شيئا إلا شيء علمته ومحمد صلى الله عليه وسلم حي أن الرجل يصبح مؤمنا ويمسي كافرا ما معه من دينه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا وما معه من دينه شيء يقاتل في فتنة اليوم ويقتله الله عز وجل غدا ينكس قلبه وتعلوه إسته قلت أسفله قال إسته
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص589 ح8641(1/217405)
وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ألاعمش عن زيد بن وهب قال كنت جالسا مع حذيفة وأبي موسى الأشعري فقال أحدهما لصاحبه هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حديث كذا وكذا فقال لا فقال له الآخر فأنت سمعته فقال لا فقال فإن صاحب هذا الدار يزعم أنه سمعه فقال أبو موسى لئن فعل إن كان ليدخل إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا قال سليمان الأعمش عبد الله بن مسعود يعني
المعجم الكبير:ج9/ص89 ح8492(1/217406)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الجراح بن مخلد ثنا عبيد بن واقد ثنا أبو عبد الله الغفاري قال سمعت سهل بن سعد يقول كنت جالسا مع خال لي من الأنصار فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اخرج إلى الغابة وائتني من خشبها فاعمل لي منبرا أكلم عليه الناس فعمل منبرا عتبتان وجلس عليها
المعجم الكبير:ج6/ص205 ح6018(1/217407)
حدثنا حامد بن شعيب البلخي قثنا عبد الله بن عمر بن أبان وهو الكوفي قثنا المحاربي عن إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد اليامي عمن حدثه عن علي قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر وعمر فلما نظر إليهما قال يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ثم قال يا علي لا تخبرهما
فضائل الصحابة:ج1/ص346 ح499(1/217408)
حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص حدثني أبي ثنا بن وهب أخبرني محمد بن أبي حميد عن مسلم مولى آل الزبير قال دخلت على عبد الله بن إياس بن أبي فاطمة الضمري فحدثني عن أبيه عن جده قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل علينا فقال من يحب أن يصبح فلا يسقم فابتدأناه فقلنا نحن يا رسول الله قال فعرفناها في وجهه فقال أتحبون أن تكونوا كالحمير الصيالة قالوا لا يا رسول الله قال ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء وأصحاب كفارات فوالذي نفس أبي القاسم بيده أن الله ليبتلي المؤمن البلاء وما يبتليه به إلا لكرامته عليه أن الله قد أنزله منزلة لم يبلغها بشيء من عمله فيبتليه من البلاء ما يبلغه تلك الدرجة
المعجم الكبير:ج22/ص323 ح813(1/217409)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا يحيى بن حمزة عن ثور بن يزيد عن حبيب بن عبيد عن عتبة بن عبد السلمي قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فقال يا رسول الله أسمعك تذكر شجرة في الجنة لا أعلم في الدنيا شجرة أكثر شوكا منها يعني الطلح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله يجعل مكان كل شوكة مثل خصية التيس الملبود يعني المخصي فيها سبعون لونا من الطعام لا يشبه لونه لون الآخر
مسند الشاميين:ج1/ص282 ح492(1/217410)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا خلف عن بن أخي أنس عن أنس قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلقة إذ جاء رجل فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى القوم فقال السلام عليكم فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فلما جلس الرجل قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف قلت فرد على النبي صلى الله عليه وسلم كما قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم حريص على أن يكتبوها فبادروا كيف يكتبونها حتى رفعوه إلى ذي العزة فقال اكتبوها كما قال عبدي
السنن الكبرى:ج6/ص92 ح10173(1/217411)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا خلف بن خليفة عن حفص بن أخي أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلقة إذ جاء رجل فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى القوم فقال السلام عليكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فلما جلس قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف قلت فرد على النبي صلى الله عليه وسلم كما قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم حريص على أن يكتبوها فما دروا كيف يكتبونها فرجعوه إلى ذي العزة جل ذكره فقال اكتبوها كما قال عبدي قال الشيخ معنى قال عبدي في الحقيقة أني قبلته
صحيح ابن حبان:ج3/ص125 ح845(1/217412)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا خلف عن حفص بن أخي أنس عن أنس قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلقة إذ جاء رجل فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى القوم قال السلام عليكم فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قال فلما جلس الرجل قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى قال قال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف قلت فرد على النبي صلى الله عليه وسلم كما قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم حريص على أن يكتبوها فبادروا كيف يكتبونها حتى رفعوا إلى ذي العزة فقال اكتبوها كما قال عبدي
السنن الكبرى:ج4/ص409 ح7718(1/217413)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد وعفان قالا ثنا خلف بن خليفة ثنا حفص بن عمر عن أنس قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلقة ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد جلس وتشهد ثم دعا فقال اللهم اني أسألك بأن لك الحمد لا إله الا أنت الحنان بديع السماوات والأرض ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم اني أسألك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون بما دعا قالوا الله ورسوله أعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى قال عفان دعا باسمه
مسند أحمد:ج3/ص158 ح12632(1/217414)
حدثنا يحيى قثنا محمد بن عبد الله المخرمي نا ورد بن عبد الله المخرمي نا محمد بن طلحة بن مصرف عن عبد الأعلى الثعلبي عن الشعبي عن علي قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس معنا إلا الله فرأى أبا بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي
فضائل الصحابة:ج1/ص442 ح708(1/217415)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثني أبي عن أبيه عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن مرة بن كعب البهزي قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يومئذ ومن معه على الحق فقمت إليه فأخذت بردائه فلفت بوجهه فإذا هو عثمان بن عفان فقلت هذا يا نبي الله قال هذا
مسند الشاميين:ج1/ص171 ح289(1/217416)
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن عامر قال كنت جالسا مع زياد بن ابي سفيان فأتي برجل يحمل ما نشك في قتله قال فرأيته حرك شفتيه بشيء ما ندري ما هو فخلي سبيله فأقبل إليه بعض القوم فقال لقد جيء بك وما نشك في قتلك فرأيتك حركت شفتيك بشىء ما ندري ما هو فخلي سبيلك قال قلت اللهم رب إبراهيم ورب إسحاق ورب يعقوب ورب جبريل وميكائيل وإسرافيل ومنزل التوارة والإنجيل والزبور والقرآن العظيم ادرأ عني شر زياد
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص23 ح29178(1/217417)
حدثنا الفضل بن دكين قال ثنا فطر قال كنت جالسا مع زيد بن علي قلت كيف صنع هذا الرجل إليكم عمر بن عبد العزيز فمر ابن له صغير فقال جزاه الله خيرا فقد الحق هذا في ألفين
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص456 ح32893(1/217418)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا جرير بن حازم قال ثنا جرير بن يزيد عمي قال كنت جالسا مع سالم بن عبد الله على باب المدينة فمر شاب من قريش كأنه مسترخي الإزار قال ارفع إزارك فجعل يعتذر فقال انه استرخي وانه من كنان فلما مضى قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بينما رجل يمشي في حلة له معجب بنفسه إذ خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
مسند أحمد:ج2/ص390 ح9053(1/217419)
أخبرنا محمد بن عثمان البصري الثقفي بن أبي صفوان الثقفي من ولد عثمان بن أبي العاص قال حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير بصري قال حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن أبي بكر بن أبي شيخ قال كنت جالسا مع سالم فمر بنا ركب لأم البنين معهم أجراس فحدث نافعا سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصحب الملائكة ركبا معهم جلجل كم ترى مع هؤلاء من الجلجل
السنن الكبرى:ج5/ص458 ح9553(1/217420)
أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي من ولد عثمان بن أبي العاص قال حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير قال حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن أبي بكر بن أبي شيخ قال كنت جالسا مع سالم فمر بنا ركب لأم البنين معهم أجراس فحدث نافعا سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصحب الملائكة ركبا معهم جلجل كم ترى مع هؤلاء من الجلجل
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص179 ح5219(1/217421)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى ثنا هاشم بن هاشم الزهري عن سعيد بن المسيب قال كنت جالسا مع سعد فجاء رجل يقال له الحارث بن برصاء وهو في السوق فقال له يا أبا إسحاق إني كنت آنفا عند مروان فسمعته وهو يقول إن هذا المال مالنا نعطيه من شئنا قال فرفع سعد يده وقال أفأدعو فوثب مروان وهو على سريره فأعتنقه وقال أنشدك يا أبا إسحاق أن تدعو فإنما هو مال الله
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص572 ح6123(1/217422)
حدثنا عفان نا عبيد الله بن أياد عن أبيه عن أبي كبشة البراء بن قيس السلولي قال كنت جالسا مع سعد وهو يحدث أصحابه فقال في آخر حديثه أيها الناس إن الله أراد بكم اليسر ولم يرد بكم العسر والله والله لغزوة في سبيل الله احب إلي من حجتين ولحجة احجها ببيت الله أحب إلي من عمرتين ولعمرة اعتمرها أحب إلي من ثلاثة آتيهن ببيت المقدس
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص222 ح19489(1/217423)
أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة قال أخبرني جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار يقول كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فذكروا رجلا توفى مات ببطنه وإذا هما يشتهيان أن يكونا شهدا جنازته فقال أحدهما للآخر ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره فقال الآخر بلى
السنن الكبرى:ج1/ص659 ح2179(1/217424)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الحسن بن يونس الزيات ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي خالد عن عبد الله بن يسار قال كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فقال أحدهما لصاحبه أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يقتله بطنه لم يعذب في قبره
المعجم الكبير:ج4/ص190 ح4106(1/217425)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار قال كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة قال فذكروا رجلا مات من بطنه قال فكأنما اشتهيا أن يصليا عليه قال فقال أحدهما للآخر ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم من قتله بطنه فإنه لن يعذب في قبره قال الآخر بلى
مسند أحمد:ج5/ص292 ح22553(1/217426)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عبد الله بن يسار قال كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة وهما يريدان أن يتبعا جنازة مبطون فقال أحدهما لصاحبه ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره فقال بلى
مسند أحمد:ج4/ص262 ح18336(1/217427)
وروي كما أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج ثنا أبو عوانة عن منصور عن حيان بياع الأنماط قال كنت جالسا مع سويد بن غفلة
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص242 ح12171(1/217428)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن هشام عن ابن أبي ليلى عن ثابت قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن أبي ليلى فأتاه رجل ذو صفرين ضخم فقال له يا أبا عيسى قال له نعم قال حدثني ما سمعت في الفراء فقال سمعت أبي يقول كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله أصلي في الفراء فقال أين الدباغ
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص161 ح24766(1/217429)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا علي بن هاشم عن بن أبي ليلى عن ثابت البناني قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن أبي ليلى في المسجد فأتاه رجل ذو ضفيرتين ضخم فقال يا أبا عيسى قال نعم قال ما تقول في الفراء قال سمعت أبي يقول كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله أصلي في الفراء قال أين الدباغ فلما ولى قلت من هذا قالوا سويد بن غفلة
الآحاد والمثاني:ج4/ص169 ح2150(1/217430)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا على بن هاشم عن بن أبي ليلى عن ثابت قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن أبي ليلى في المسجد فأتى برجل ضخم فقال يا أبا عيسى قال نعم قال حدثنا ما سمعت في الفراء فقال سمعت أبي يقول كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى رجل فقال يا رسول الله أصلي في الفراء قال فأين الدباغ فلما ولى قلت من هذا قال هذا سويد بن غفلة
مسند أحمد:ج4/ص348 ح19083(1/217431)
حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن أبي عبد الله مولى التيم بن مرة عن أبي عبد الرحمن قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن عوف فمر بنا بلال فسألناه عن المسح على الخفين فقال كان رسول الله ص يقضي حاجته ثم يخرج فنأتيه بالماء فيتوضأ ويمسح على الموقين والعمامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص167 ح1929(1/217432)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا قيس بن الربيع ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا حسن بن عطية عن قيس بن الربيع عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن زيد بن أرقم قال كنت جالسا مع عبد الله بن أبي فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه فقال عبد الله بن أبي لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فأتيت سعد بن عبادة فأخبرته فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبد الله بن أبي فحلف له عبد الله بن أبي بالله ما تكلم بهذا فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن عبادة فقال يا رسول الله إنما أخبرنيه الغلام زيد بن أرقم فجاء سعد فأخذ بيدي فانطلق بي فقال هذا حدثني قال فانتهرني عبد الله بن أبي فانتهيت إلى رسول الله وبكيت وقلت إي والذي أنزل عليك النور والنبوة لقد قاله قال وانصرف عنه نبي الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل إذا جاءك المنافقون إلى آخر السورة
المعجم الكبير:ج5/ص196 ح5073(1/217433)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني بن صالح عن أبي الزاهرية قال كنت جالسا مع عبد الله بن بسر يوم الجمعة فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال اجلس فقد آذيت وآنيت
مسند أحمد:ج4/ص190 ح17733(1/217434)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن هاشم ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن معاوية وهو بن صالح عن أبي الزاهرية قال كنت جالسا مع عبد الله بن بسر يوم الجمعة فما زال يحدثنا حتى خرج الإمام فجاء رجل يتخطى رقاب الناس فقال لي جاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له اجلس فقد آذيت وآنيت قال أبو بكر في الخطبة أيضا أبواب قد كنت خرجتها في كتاب العيدين
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص156 ح1811(1/217435)
أخبرنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم العدل الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال كنت جالسا مع عبد الله بن بسر يوم الجمعة فما زال يحدثنا حتى خرج الامام فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له اجلس فقد آذيت وآنيت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص424 ح1061(1/217436)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن أبي الزناد عن أبيه قال كنت جالسا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بالبقيع فاطلع علينا بجنازة فأقبل علينا بن جعفر فتعجب من إبطاء مشيهم بها فقال عجبا لما تغير من حال الناس والله إن كان إلا الجمز وإن كان الرجل ليلاحي الرجل فيقول يا عبد الله اتق الله لكأنه قد جمز بك متعجبا لإبطاء مشيهم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص507 ح1312(1/217437)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن أبى الزناد عن أبيه أنه قال كنت جالسا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بالبقيع فطلع علينا بجنازة فأقبل علينا بن جعفر يتعجب من مشيهم بها فقال عجبا لما تغير من حال الناس والله إن كان الا الجمز وان كان الرجل ليلاحي الرجل فيقول يا عبد الله اتق الله فوالله لكأنك قد جمز بك
شرح معاني الآثار:ج1/ص477 ح0(1/217438)
نا محمد بن عبد الله بن غيلان نا الحسن بن الجنيد نا سعيد بن مسلمة نا إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال كنت جالسا مع عبد الله بن عباس يوما فأتاه رجل فقال يا أبا عباس إني طلقت امرأتي ثلاثا فقال بن عباس عصيت ربك وحرمت عليك امرأتك ولم تتق الله فيجعل لك مخرجا تطلق فتتحمق ثم تقول يا أبا عباس قال الله تعالى يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن في قبل عدتهن قال ونا إسماعيل بن أمية عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه كان في المجلس مع بن عباس فسمع منه ما حدث به مجاهد في هذا الحديث
سنن الدارقطني:ج4/ص59 ح143(1/217439)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا علي بن هاشم بن مرزوق ثنا أبي ثنا أبو جعفر الرازي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد قال كنت جالسا مع عبد الله بن عمر أنا وعروة بن الزبير فسأله عروة في أي شهر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتمر قال كان يعتمر في رجب
المعجم الكبير:ج12/ص414 ح13526(1/217440)
حدثني الحسن بن علي بن مالك نا أحمد بن عمرو بن السرح أنا بن وهب أخبرني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى قال كنت جالسا مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ورجل من أهل اليمن يطوف بأمه يحملها بين كتفيه حتى إذا قضى طوافه بالبيت وضعها بالأرض فدعاه بن عمر فقال ما هذه المرأة منك قال هي والدتي فقال عبد الله لوددت أني أدركت أمي فطفت بها كما طفت بأمك وليس لي من الدنيا إلا هذه النعلان
مكارم الأخلاق:ج1/ص87 ح264(1/217441)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أسباط بن محمد ثنا عبد الملك عن مسلم بن يناق قال كنت جالسا مع عبد الله بن عمر في مجلس بنى عبد الله فمر فتى مسبلا إزاره من قريش فدعاه عبد الله بن عمر فقال ممن أنت فقال من بنى بكر فقال تحب ان ينظر الله تعالى إليك يوم القيامة قال نعم قال ارفع إزارك فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم وأومأ بأصبعه إلى أذنيه يقول من جر إزاره لا يريد إلا الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
مسند أحمد:ج2/ص65 ح5327(1/217442)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم عن عطاء بن السائب قال كنت جالسا مع عبد الله بن مغفل المزني فدخل شابان من ولد عمر فصليا ركعتين بعد العصر فأرسل إليهما فدعاهما فقال ما هذه الصلاة التي صليتماها وقد كان أبوكما ينهى عنها قالا حدثتنا عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم صلاهما عندها فسكت فلم يرد عليهما شيئا
مسند أحمد:ج5/ص272 ح22391(1/217443)
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال كنت جالسا مع عبد الله في بيته فوجبت الشمس فقال عبد الله أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ثم قال هذا والله الذي لا إله غيره حين أفطر الصائم وبلغ وقت هذه الصلاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص45 ح6277(1/217444)
حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى الأشعري فقال له أبو موسى لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا أما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الآية في سورة المائدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا الصعيد قلت وإنما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة على الأرض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله أو ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه فقال عبد الله أفلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلى عن الأعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني أنا وأنت فأجنبت فتمعكت بالصعيد فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال إنما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة
صحيح البخاري:ج1/ص133 ح340(1/217445)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وإن لم يجد الماء شهرا فقال موسى فكيف بهذه الآية في سورة المائدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص145 ح1671(1/217446)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثنا أبو معاوية ويعلى بن عبيد قالا حدثنا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء أيصلي فقال لا فقال أما تذكر قول عمار لعمر بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأنت فأجنبت فتمعكت في التراب فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كان يكفيك هكذا وضرب بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه فقال لم أر عمر قنع بذلك قال فما تصنع بهذه الآية فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال أما إنا لو رخصنا لهم في هذا لكان أحدهم إذا وجد برد الماء تيمم بالصعيد زاد يعلى قال الأعمش فقلت لشقيق فلم يكن هذا إلا لهذا
صحيح ابن حبان:ج4/ص128 ح1304(1/217447)
أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني في جمادى الأولى سنة ثمان وستين ومئتين ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ثنا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء يصلي قال لا قال ألم تسمع قول عمار لعمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني أنا وأنت فأجنبت فتمعكت بالصعيد فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرناه فقال إنما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة فقال أني لم أر عمر قنع بذلك قال قلت وكيف تصنعون بهذه الآية فتيمموا صعيدا طيبا قال أنا لو رخصنا لهم في هذا كان أحدهم إذا وجد الماء البارد يمسح بالصعيد قال الأعمش فقلت لشقيق فما كرهه إلا لهذا أخرجه البخاري ومسلم من أوجه عن الأعمش وأشار البخاري إلى رواية يعلى بن عبيد وهو أثبتهم سياقة للحديث
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص211 ح954(1/217448)
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل من أصل كتابه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى قال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء أيصلي قال لا فقال ألم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأنت فأجنبت فتمعكت بالصعيد فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال إنما يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه مسحة واحدة قال أني لم أر عمر قنع بذلك فقال كيف تصنعون بهذه الآية فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال إنا لو رخصنا لهم في هذا كان أحدهم إذا وجد الماء البارد تمسح بالصعيد قال الأعمش فقلت لشقيق فما كرهه إلا لهذا مخرج في الصحيحين ورواه حفص بن غياث عن الأعمش قال في الحديث فما درى عبد الله ما يقول فقال أنا لو رخصنا لهم في هذا لأوشك إذا برد على أحدهم الماء أن يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فإنما كره عبد الله لهذا قال نعم
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص226 ح1013(1/217449)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مليح بن وكيع ثنا أبي عن المسعودي عن بشر بن يزيد بن معاوية البكائي عن أبيه قال كنت جالسا مع عبد الله وحذيفة فمروا عليهما بامرأة ورجل على جمل قد خولف وجوههما فقال أحدهما لصاحبه هذا الذي كنا نتحدث عنه قال لا إن مع ذاك البارقة
المعجم الكبير:ج10/ص213 ح10505(1/217450)
حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الله بن موسى بن شيبة الأنصاري ثنا إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة قال كنت جالسا مع محمد بن مسلمة فمرت ابنة الضحاك بن خليفة فجعل يطاردها ببصره فقلت سبحان الله تفعل هذا وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ألقى الله خطبة امرأة في قلب رجل فلا بأس أن ينظر إليها هذا حديث غريب وإبراهيم بن صرمة ليس من شرط هذا الكتاب
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص492 ح5839(1/217451)
حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا داود بن عبد الرحمن العطار حدثني عمرو بن يحيى عن عبد الله بن علقمة بن وقاص عن أبيه قال كنت جالسا مع معاوية فلما أذن المؤذن فقال أشهد أن لا إله إلا الله قال معاوية أشهد أن لا إله إلا الله ثم قال المؤذن أشهد أن محمدا رسول الله فقال معاوية أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال المؤذن حي على الصلاة فقال معاوية لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال حي على الفلاح فقال معاوية لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر الله أكبر ثم قال لا إله إلا الله فقال معاوية لا إله سلا الله ثم قال معاوية هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج19/ص321 ح730(1/217452)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة قال أخبرني جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار قال كنت جالسا وسليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فذكروا أن رجلا توفى مات ببطنه فإذا هما يشتهيان أن يكونا شهداء جنازته فقال أحدهما للآخر ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره فقال الآخر بلي
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص98 ح2052(1/217453)
نا أبو بكر نا يزيد بن سنان نا صفوان بن عيسى نا أسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت جالسة عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجلان يختصمان في مواريث في أشياء قد درست فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني إنما أقضي بينكما برأي فيما لم ينزل علي فمن قضيت له لقضية أراها فقطع بها قطعة ظلما فإنما يقطع بها قطعة من نار أسطاما يأتي بها في عنقه يوم القيامة قال فبكى الرجلان وقال كل واحد منهما حقي هذا الذي أطلب لصاحبي قال لا ولكن إذهبا فتوخيا ثم أستهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه
سنن الدارقطني:ج4/ص238 ح123(1/217454)
نا أبو بكر نا محمد بن إسحاق وأبو أمية قالا نا روح نا أسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع قال سمعت أم سلمة رضي الله عنها قالت كنت جالسة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيني وبين الناس ستر فجاء إليه قوم في مواريث وأشياء قد درست وذهب من يعرفها ثم ذكر نحو حديث عثمان بن عمر
سنن الدارقطني:ج4/ص239 ح125(1/217455)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العالية قالت كنت جالسة عند عائشة فأتتها امرأة فقالت يا أم المؤمنين إني وجدت شاة ضالة فكيف تأمريني أن اصنع فقالت عرفي واحلبي واعلفي ثم عادت فسألتها فقالت عائشة تأمريني ان آمرك أن تذبحيها أو تبيعيها فليس لك ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص416 ح21658(1/217456)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة قال كنت جزارا فقال ابن عباس وقد أحرمت قم فقرد هذا البعير فقلت إني محرم فلما أتى السقيا قال قم فانحر هذه الجزور فنحرتها فقال لا أم لك كم تراك قتلت فيها من قراد ومن حلمة قال عبد الرزاق وحسبت أنه قال وحمنانة وهو القراد الصغير
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص449 ح8406(1/217457)
عبد الرزاق عن وهب بن نافع وهشام بن حسان أنهما سمعا عكرمة مولى ابن عباس يقول كنت جزارا فقال ابن عباس وقد أحرمت قم فقرد هذا البعير فقلت إني محرم فلما أتى السقيا قال قم فانحر هذه الجزور فنحرتها قال وهب في حديثه لا أم لك وقال هشام لا أم للأخر كم ويلك تراك قتلت من قراد وحلمة
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص448 ح8404(1/217458)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن عثمان أنبأ عبد الله أنبأ المنذر بن ثعلبة حدثني سعيد بن حرب العبدي قال كنت جليسا لعبد الله بن عمر في المسجد الحرام زمن بن الزبير وفي طاعة بن الزبير رؤوس الخوارج نافع بن الأزرق وعطية بن الأسود وبحدة فبعثوا أو بعضهم شابا إلى عبد الله بن عمر ما يمنعك أن تبايع لعبد الله بن الزبير أمير المؤمنين فرأيته حين مد يده وهي ترجف من الضعف فقال والله ما كنت لأعطي بيعتي في فرقة ولا أمنعها من جماعة
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص193 ح16586(1/217459)
أخبرنا يحيى بن آدم نا عبد الرحمن بن سليمان عن المجالد بن سعيد عن شعبة عن زينب الثقفية قالت كنت جمعت مويلا لي فقلت لأضعنه في أزكى موضع عندي فقلت في نفسي لو تصدقت به في سبيل الله في بعض سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يبعثها أو اشتري به نسمة مسلمة فأعتقها أو تصدقت به على المساكين أو تصدقت به على زوج مجهود وبني أخ يتامى في حجري فأتيت عائشة أسألها عن ذلك فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة من هذه قالت امرأة بن أم عبد قال فما جاء بها فذكرت عائشة له ذلك فقال لترده على زوجها المجهود وبني أخيها اليتامى يكن لها أجرها مرتين
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1040 ح1779(1/217460)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن صبي بن معبد التغلبي قال كنت حديث عهد بنصرانية فأردت الجهاد أو الحج فأتيت رجلا من قومي يقال له هديم فسألته فأمرني بالحج فقرنت بين الحج والعمرة فذكره
مسند أحمد:ج1/ص37 ح256(1/217461)
حدثنا قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبى قال ثنا الأعمش قال حدثني شقيق قال حدثني الصبي بن معبد قال كنت حديث عهد بنصرانية فلما أسلمت لم آل أن أجتهد فأهللت بعمرة وحجة جميعا فمررت بالعذيب بسلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان فسمعاني وأنا أهل بهما جميعا فقال أحدهما لصاحبه أيهما جميعا وقال الآخر دعه فهو أضل من بعيره قال فانطلقت وكان بعيري على عنقي فقدمت المدينة فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقصصت عليه فقال إنهما لم يقولا شيئا هديت لسنة نبيك
شرح معاني الآثار:ج2/ص145 ح0(1/217462)
حدثنا عمرو بن علي ومجاهد بن موسى والعباس بن عبد العظيم قالوا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا يحيى بن الوليد حدثنا محل بن خليفة أخبرنا أبو السمح قال كنت خادم النبي صلى الله عليه وسلم فجئ بالحسن أو الحسين فبال على صدره فأرادوا أن يغسلوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رشه فإنه يغسل بول الجارية ويرش من بول الغلام
سنن ابن ماجه:ج1/ص175 ح526(1/217463)
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا يحيى بن الوليد حدثني محل بن خليفة الطائي حدثني أبو السمح قال كنت خادم النبي صلى الله عليه وسلم فجيء بالحسن أو الحسين فبال على صدره فأرادوا أن يغسلوه فقال رشوه رشا فإنه يغسل بول الجارية ويرش بول الغلام قد خرج الشيخان في بول الصبي حديث عائشة وأم قيس بنت محصن أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بماء فصب على بول الصبي فأما ذكر بول الصبية فإنهما لم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص271 ح589(1/217464)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا العباس بن عبد العظيم العنبري نا عبد الرحمن بن مهدي نا يحيى بن الوليد حدثني محل بن خليفة الطائي قال حدثني أبو السمح قال كنت خادم النبي صلى الله عليه وسلم وجيئ بالحسن أو الحسين فبال على صدره فأرادوا أن يغسلوه فقال رشوه رشا فإنه يغسل بول الجارية ويرش بول الغلام
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص143 ح283(1/217465)
حدثنا إبراهيم بن منقذ قال ثنا المقرئ عن جرير عن سالم العلوي عن أنس بن مالك قال كنت خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أدخل عليه بغير إذن فجئت يوما أدخل فقال كما أنت فإنه قد حدث بعدك أمر فلا تدخل علينا إلا بإذن
شرح معاني الآثار:ج4/ص333 ح0(1/217466)
حدثنا محمد قال حدثنا عبد الله قال أخبرنا جرير بن حازم عن سلم العلوي قال سمعت أنسا يقول كنت خادما للنبي صلى الله عليه وسلم قال فكنت أدخل بغير استئذان فجئت يوما فقال كما أنت يا بني فإنه قد حدث بعدك أمر لا تدخلن إلا بإذن
الأدب المفرد:ج1/ص281 ح807(1/217467)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن أبي ذئب عن العباس بن فضيل عن عبيد الله ابن رافع عن جده أبي رافع قال كنت خازنا لعلي قال زينت ابنته بلؤلؤة من المال قد عرفها فرآها عليها فقال من أين لها هذه إن لله علي أن أقطع يدها قال فلما رأيت ذلك قلت يا أمير المؤمنين زينت بها بنت اخي ومن أين كانت تقدر عليها فلما رأى ذلك سكت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص458 ح32905(1/217468)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا خلف يعني بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم قال كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ للصلاة فكان يمد يده حتى تبلغ إبطه فقلت له يا أبا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بنى فروخ أنتم ههنا لو علمت أنكم ههنا ما توضأت هذا الوضوء سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء
صحيح مسلم:ج1/ص219 ح250(1/217469)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا خلف بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم قال كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ للصلاة فكان يمد يده حتى يبلغ إبطه فقلت له يا أبا هريرة ما هذا الوضوء فقال لي يا بني الفروخ أنتم هاهنا لو علمت أنكم هاهنا ما توضأت هذا الوضوء سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن قتيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص56 ح260(1/217470)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن خلف بن خلفية عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم قال كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ للصلاة فكان يمد يده حتى يبلغ إبطه قال سمعت خليلي يقول تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء
السنن الكبرى:ج1/ص95 ح142(1/217471)
أخبرنا قتيبة عن خلف وهو بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم قال كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ للصلاة وكان يغسل يديه حتى يبلغ إبطيه فقلت يا أبا هريرة ما هذا الوضوء فقال لي يا بني فروخ أنتم ههنا لو علمت أنكم ههنا ما توضأت هذا الوضوء سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول تبلغ حلية المؤمن حيث يبلغ الوضوء
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص93 ح149(1/217472)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين بن محمد قال ثنا خلف يعني بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم قال كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ وهو يمر الوضوء إلى إبطه فقلت يا أبا هريرة ما هذا الوضوء قال يا بني فروخ أنتم ههنا لو علمت أنكم ههنا ما توضأت هذا الوضوء اني سمعت خليلي يقول تبلغ الحلية من المؤمن إلى حيث يبلغ الوضوء
مسند أحمد:ج2/ص371 ح8827(1/217473)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمى ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم حين خرجنا من حاش المدينة فقال يا أبا ذر صل الصلاة لوقتها وان جئت وقد صلى الإمام كنت قد أحرزت صلاتك قبل ذلك وان جئت ولم يصل صليت معه وكانت صلاتك لك نافلة وكنت قد أحرزت صلاتك يا أبا ذر أرأيت ان الناس جاعوا حتى لا تبلغ مسجدك من الجهد أولا ترجع إلى فراشك من الجهد فكيف أنت صانع قال قلت الله ورسوله أعلم قال تصبر قال يا أبا ذر أرأيت ان الناس ماتوا حتى يكون البيت بالعبد فكيف أنت صانع قال قلت الله ورسوله أعلم قال تعفف قال يا أبا ذر أرأيت ان الناس قتلوا حتى يغرق حجارة الزيت من الدماء كيف أنت صانع قلت الله ورسوله أعلم قال تدخل بيتك قلت يا رسول الله فان أنا دخل على قال تأتي من أنت منه قال قلت وأحمل السلاح قال إذا شاركت قال قلت كيف أصنع يا رسول الله قال ان خفت أن يبهرك شعاع السيف فالق طائفة من ردائك عل وجهك يبوء بإثمك وإثمه
مسند أحمد:ج5/ص163 ح21483(1/217474)
حدثنا محمد بن عمر ثنا هاشم بن عامر الأسلمي عن عبد الله بن سعد عن أبيه قال كنت دليل رسول الله صلى الله عليه وسلم من العرج الى المدينة فرأيته يأكل متكئا
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص576 ح531(1/217475)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حماد بن أسامة قال أنا هشام قال أخبرني أبي قال سمعت مروان بن الحكم ولا أخاله يتهم علينا قال كنت ذات يوم عند عثمان وقد أصابه رعاف شديد حتى أوصى ومنعه من الحج قال فأتاه رجل من قريش فقال يا أمير المؤمنين استخلف قال وقد قيل ذاك قال فسكت الرجل قال ثم أتاه آخر فقال مثل قوله قال ثم أتاه رجل آخر من قريش فقال يا أمير المؤمنين استخلفت أحدا قال عثمان وقيل ذاك قال نعم قيل الزبير قال عثمان أما والله إنكم لتعلمون أنه خيركم ثلاث مرات
فضائل الصحابة:ج2/ص734 ح1262(1/217476)
حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن سلام ثنا قبيصة ثنا سفيان وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبيد أبي المغيرة عن حذيفة رضي الله عنه قال كنت ذرب اللسان على أهلي قلت يا رسول الله قد خشيت أن يدخلني لساني النار قال فأين أنت من الاستغفار إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة قال أبو إسحاق فذكرت ذلك لأبي بردة فقال وأتوب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما أخرج مسلم حديث أبي بردة عن الأغر المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة وكذلك حديث نافع عن بن عمر رضي الله عنهما إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص691 ح1882(1/217477)
حدثنا عبد الله بن الرومي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة ثنا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال كنت رابع أربعة في الإسلام أسلم قبلي ثلاثة وأنا الرابع فأتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبد ورسوله قال فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أنت قلت أنا جندب رجل من بني غفار فرأيتها في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ارتدع
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص925 ح1020(1/217478)
حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري نا النضر بن محمد نا عكرمة بن عمار نا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال كنت رابع الإسلام أسلم قبلي ثلاثة وأنا رابعهم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت سلام عليك فإني أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي فمن أنت فقلت أنا جندب رجل من بني غفار
الآحاد والمثاني:ج2/ص230 ح985(1/217479)
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ح وحدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي قالا ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا خالد الحذاء عن الحكم بن عبد الله عن معقل بن يسار قال كنت رافعا أغصان الشجرة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايع الناس على أن لا يفروا وهم يومئذ ألف وأربع مائة
المعجم الكبير:ج20/ص227 ح531(1/217480)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي حدثنا محمد بن شعيب حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا أبو سلام الأسود عن خالد بن زيد قال كنت راميا أرامي عقبة بن عامر فمر بي ذات يوم فقال يا خالد أخرج بنا نرمي فأبطأت عليه فقال يا خالد تعال أحدثك ما حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول لك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي احتسب في صنعته الخير ومتنبله والرامي ارموا واركبوا وإن ترموا أحب إلي من أن تركبوا وليس من اللهو إلا ثلاثة تأديب الرجل فرسه وملاعبته زوجته ورميه بنبله عن قومه ومن علم الرمي ثم تركه فهي نعمة كفرها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد على هذا الاختصار صحيح على شرط مسلم
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص104 ح2467(1/217481)
أخبرنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي حدثنا عبد الله بن الرومي حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال كنت ربع الإسلام أسلم قبلى ثلاثة وأنا الرابع أتت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت له السلام عليك يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أنت فقلت انى جندب رجل من بنى غفار قال الشيخ قول أبي ذر كنت رابع الإسلام أراد من قومه لأن في ذلك الوقت اسلم الخلق من قريش وغيرهم
صحيح ابن حبان:ج16/ص83 ح7134(1/217482)
كنت ربع الإسلام أسلم قبلي ثلاثة نفر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال وأنا الرابع أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أنت قال أنا جندب رجل من بني غفار فكأنه صلى الله عليه وسلم ارتدع وود أني كنت من قبيلة غير التي أنا منهم وذاك أني كنت من قبيلة يسرقون الحاج بمحاجن لهم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح36901(1/217483)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا عبد الله بن الرومي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار عن أبي زميل سماك بن الوليد عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال كنت ربع الإسلام أسلم قبلي ثلاثة نفر وأنا الرابع أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليكم يا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص385 ح5459(1/217484)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسن بن علوية القطان قالا ثنا عبد الله بن الرومي اليماني ثنا النضر بن محمد الجرشي ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال كنت ربع الإسلام أسلم قبلي ثلاثة نفر وأنا الرابع أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا رسول الله اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أنت فقلت أنا جندب رجل من بني غفار فكأنه صلى الله عليه وسلم ارتدع وود أني كنت من قبيلة غير التي أنا منهم وذاك أني كنت من قبيلة يسرقون الحاج بمحاجن لهم
المعجم الكبير:ج2/ص147 ح1617(1/217485)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا يحيى بن عيسى الرملي التميمي ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد قال قال علي رضي الله عنه كنت رجلا أحب الحرب فلما ولد الحسن هممت أن أسميه حربا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن فلما ولد الحسين هممت أن أسميه حربا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسين وقال صلى الله عليه وسلم إني سميت ابني هذين باسم ابني هارون شبر وشبير
المعجم الكبير:ج3/ص97 ح2777(1/217486)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن قدامة بن أعين وعثمان بن أبي شيبة المعنى قالا ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن أبي وائل قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا أعرابيا نصرانيا فأسلمت فأتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت يا هناه إني حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بأن أجمعهما فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فأهللت بهما فلما أتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وأنا أهل بهما معا فقال أحدهما للآخر ما هذا بأفقه من بعيره ذلك فكأنما ألقي علي جبل حتى أتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له يا أمير المؤمنين إني كنت رجلا أعرابيا نصرانيا وإني أسلمت وأنا حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فأتيت رجلا من قومي فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي وإني أهللت بهما معا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص354 ح8565(1/217487)
حدثنا محمد بن قدامة بن أعين وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن أبي وائل قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا أعرابيا نصرانيا فأسلمت فأتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت له يا هناه إني حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بأن أجمعهما قال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فأهللت بهما معا فلما أتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وأنا أهل بهما جميعا فقال أحدهما للآخر ما هذا بأفقه من بعيره قال فكأنما ألقي علي جبل حتى أتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا أمير المؤمنين إني كنت رجلا أعرابيا نصرانيا وإني أسلمت وأنا حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فأتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي وإني أهللت بهما معا فقال لي عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج2/ص158 ح1799(1/217488)
ثناه يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال قال الضبي بن معبد كنت رجلا أعرابيا نصرانيا فأسلمت فكنت حريصا على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فأتيت رجلا من عشيرتي يقال له هديم بن عبد الله فقلت يا هناه إني حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فكيف لي أن أجمعهما فقال اجمعها ثم أذبح ما استيسر من الهدى قال فأهللت بهما معا فلما أتيت العذيب لقيني سليمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وأنا أهل بهما معا فقال أحدهما للآخر ما هذا بأفقه من بعيره فكأنما ألقى علي جبل حتى أتيت عمر فقلت له يا أمير المؤمنين إني كنت رجلا أعرابيا نصرانيا وإني أسلمت وأنا حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فأتيت رجلا من عشيرتي يقال له هديم بن عبد الله فقلت يا هنتاه إني حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فكيف لي أن أجمعهما فقال اجمعهما ثم اذبح ما استيسر من الهدي وإني اهللت بهما جميعا فلما أتيت العذيب لقيني سليمان بين ربيعة وزيد بن صوحان وأنا أهل بهما معا فقال أحدهما للآخر ما هذا بأفقه من بعيره قال فقال لي عمر هديت لسنة نبيك قال أبو بكر في ترك عمر بن الخطاب النكير على الضبي بن معبد قوله وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي أبين الدلالة على أن العمرة عند عمر بن الخطاب كانت واجبة كالحج إذ لو كانت العمرة عنده تطوعا لا واجبة لأشبه أن ينكر عليه قوله ولقال له لم نجد ذلك مكتوبتين عليك بل إنما وجدت الحج مكتوبا عليك دون العمرة وفي تركه الإنكار عليه ما أفتاه هديم بن عبد الله دلالة بينة بأن القران عنده جائز من غير سوق بدنة ولا بقرة من الميقات الذي يحرم منه بالحج والعمرة وفيه دلالة على أن ما استيسر من الهدى جائز عن القارن كهو عن المتمتع لا كما قال بعض العلماء أن القرآن لا يكون إلا بسوق بدنة أو بقرة يسوقه من حيث يحرم
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص357 ح3069(1/217489)
حدثنا علي أنا أبو معاوية عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال كنت رجلا أعطاني الله عز وجل حسن الصوت بالقرآن وكان بن مسعود يرسل إلي فأقرأ عليه فإذا فرغت من قراءتي قال زدنا فداك أبي وأمي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن حسن الصوت زينة القرآن
مسند ابن الجعد:ج1/ص496 ح3456(1/217490)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو أمامة التيمي قال كنت رجلا أكري في هذا الوجه وكان أناس يقولون لي أنه ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن إني رجل أكري في هذا الوجه وأن أناسا يقولون لي أنه ليس لك حج فقال ألست تحرم وتلبي وتطوف وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال بلى قال فإن لك حجا رجل أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ هذه الآية عليه وقال لك حج هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص618 ح1647(1/217491)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمرو وزياد بن الخليل قالا ثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو أمامة التيمي قال كنت رجلا أكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي أن ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن إني لرجل أكري في هذا الوجه وأن ناسا يقولون لي أنه ليس لك حج قال أليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلى قال فإن لك حجا جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه هذه الآية ثم قال لك حج
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص121 ح11440(1/217492)
حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو أمامة التيمي قال كنت رجلا أكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي إنه ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن إني رجل أكري في هذا الوجه وإن ناسا يقولون لي إنه ليس لك حج فقال بن عمر أليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلى قال فإن لك حجا جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ عليه هذه الآية وقال لك حج
سنن أبي داود:ج2/ص142 ح1733(1/217493)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو أمامة التيمي قال كنت رجلا أكري من هذا الوجه وكان الناس يقولون إنه ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن إني رجل أكري في هذه الأوجه وإن أناسا يقولون لي إنه لك حج فقال ألست تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلى قال فإن لك حجا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ هذه الآية عليه وقال لك حج
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص333 ح8440(1/217494)
حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الأسدي عن أسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت رجلا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء أن ينفعني وإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته فإذا حلف لي صدقته قال وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر رضي الله عنه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ثم قرأ هذه الآية والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله إلى آخر الآية
سنن أبي داود:ج2/ص86 ح1521(1/217495)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا يزيد بن عطاء عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي شهم رضي الله عنه قال كنت رجلا بطالا قال فمرت بي جارية في بعض طرق المدينة إذ هويت إلى كشحها فلما كان الغد قال فأتى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايعونه فأتيته فبسطت يدي لأبايعه فقبض يده وقال أحبك صاحبك الجبيذة يعني أما إنك صاحب الجبيذة أمس قال قلت يا رسول الله بايعني فوالله لا أعود أبدا قال فنعم إذا
مسند أحمد:ج5/ص294 ح22565(1/217496)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن الأعمش ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء وقراءة أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن الصبي بن معبد قال كنت رجلا حديث عهد بجاهلية ونصرانية فأسلمت فاجتهدت فأهللت بالحجة والعمرة فخرجت أهل بهما فمررت على زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة بالعذيب وأنا أهل بهما فقال أحدهما لهذا أضل من بعير أهله وقال الآخر أبهما جميعا فخرجت كأنما أحملهما على ظهري حتى قدمت على عمر رضي الله عنه فذكرت له الذي قالا فقال إنهما لا يقولان شيئا هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم لفظ حديث أبي معاوية
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص352 ح8556(1/217497)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن حسين المعلم قال وقد سمعته من حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال كنت رجلا ذا سقام كثيرة فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاتي قاعدا قال صلاتك قاعدا على النصف من صلاتك قائما وصلاة الرجل مضطجعا على النصف من صلاته قاعدا
مسند أحمد:ج4/ص433 ح19900(1/217498)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبيد الله بن أبي المغيرة عن حذيفة قال كنت رجلا ذرب اللسان على أهلي فقلت يا رسول الله إني خشيت أن يدخلني لساني النار فقال صلى الله عليه وسلم فأين أنت عن الاستغفار إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة قال أبو إسحاق فذكرته لأبي بردة فقال وأتوب
صحيح ابن حبان:ج3/ص205 ح926(1/217499)
أخبرنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبيد أبي المغيرة عن حذيفة قال كنت رجلا ذرب اللسان على أهلي فقلت يا رسول الله إني قد خشيت أن يدخلني لساني النار قال فأين أنت من الاستغفار إني لأستغفر الله في اليوم وأتوب إليه مائة مرة
السنن الكبرى:ج6/ص117 ح10285(1/217500)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبيد بن المغيرة عن حذيفة قال كنت رجلا ذرب اللسان على أهلي فقلت يا رسول الله قد خشيت أن يدخلني لساني النار قال فأين أنت من الاستغفار إني لأستغفر الله في اليوم مائة قال أبو إسحاق ذكرته لأبي بردة فقال وأتوب إليه
مسند أحمد:ج5/ص397 ح23419(1/217501)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا أبو سلام الأسود عن خالد بن زيد قال كنت رجلا راميا أرامي عقبة بن عامر فمر بي ذات يوم فقال يا خالد أخرج بنا نرمي فأبطأت عليه فقال يا خالد تعال أحدثك ما حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أقول لك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي احتسب في صنعته الخير ومنبله والرامي ارموا واركبوا وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا وليس من اللهو إلا ثلاثة تأديب الرجل فرسه وملاعبته زوجته ورميه بنبله عن قوسه ومن علم الرمي ثم تركه فهي نعمة كفرها وكذلك رواه بن المبارك والوليد بن مسلم والوليد بن مزيد عن بن جابر
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص13 ح19515(1/217502)
أخبرنا العباس بن الوليد البيروتي ان أباه أخبره قال ثنا بن جابر قال ثني أبو سلام قال ثني خالد هو بن يزيد قال كنت رجلا راميا فكان عقبة الجهني رضي الله عنه يدعوني فيقول اخرج بنا يا خالد نرمي فلما كان ذات يوم أبطأت عنه فقال تعال أخبرك ما حدثني به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول لك ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعه الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وإن ترموا أحب إلي من أن تركبوا وليس من اللهو إلا ثلاثة تأديب الرجل فرسه وملاعبته امرأته ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فإنها نعمة كفرها
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص266 ح1062(1/217503)
حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني أبو سلام الدمشقي عن خالد بن زيد قال كنت رجلا راميا فكان يمر بي عقبة بن عامر فيقول يا خالد أخرج بنا نرمي فلما كان ذات يوم أبطأت عنه فقال يا خالد تعال أخبرك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في نصعته الخير والرامي به ومنبله وليس اللهو إلا في ثلاث تأديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه فهي نعمة تركها أو كفرها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص215 ح19433(1/217504)
حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا سعيد بن سليمان ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن الأسود بن سريع قال كنت رجلا شاعرا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي عز وجل قال أما إن ربك يحب المحامد فما استزادني
المعجم الكبير:ج1/ص282 ح820(1/217505)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن محمد بن سيرين عن عقبة بن عمرو قال كنت رجلا عزيز النفس حمي الأنف لا يستقل أحد مني شيئا سلطان ولا غيره قال فأصبحت أمرائي يخيرونني بين أن أصبر لهم على قبح وجهي ورغم أنفي وبين أن آخذ سيفي فأضرب به فأدخل النار فاخترت أن أصبر على قبح وجهي ورغم أنفي ولا آخذ سيفي فأضرب فأدخل النار
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص508 ح37614(1/217506)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري عن محمود بن لبيد عن عبد الله بن عباس قال حدثني سلمان الفارسي حديثه من فيه قال كنت رجلا فارسيا من أهل أصبهان من أهل قرية منها يقال لها جى وكان أبي دهقان قريته وكنت أحب خلق الله إليه فلم يزل به حبه إياي حتى حبسني في بيته أي ملازم النار كما تحبس الجارية وأجهدت في المجوسية حتى كنت قطن النار الذي يوقدها لا يتركها تخبو ساعة قال وكانت أبي ضيعة عظيمة قال فشغل في بنيان له يوما فقال لي يا بني انى قد شغلت في بنيان هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب فاطلعها وأمرني فيها ببعض ما يريد فخرجت أريد ضيعته فمررت بكنيسة من كنائس النصارى فسمعت أصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا أدرى ما أمر الناس لحبس أبي إياي في بيته فلما مررت بهم وسمعت أصواتهم دخلت عليهم انظر ما يصنعون قال فلما رأيتهم أعجبني صلاتهم ورغبت في أمرهم وقلت هذا والله خير من الدين الذي نحن عليه فوالله ما تركتهم حتى غربت الشمس وتركت ضيعة أبي ولم آتها فقلت لهم أين أصل هذا الدين قالوا بالشام قال ثم رجعت إلى أبي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله قال فلما جئته قال أي بنى أين كنت ألم أكن عهدت إليك ما عهدت قال قلت يا أبت مررت بناس يصلون في كنيسة لهم فأعجبني ما رأيت من دينهم فوالله ما زلت عندهم حتى غربت الشمس قال أي بنى ليس في ذلك الدين خير دينك ودين آبائك خير منه قال قلت كلا والله انه خير من ديننا قال فخافني فجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيته قال وبعثت إلى النصارى فقلت لهم إذا قدم عليكم ركب من الشام تجار من النصارى فأخبروني بهم قال فقدم عليهم ركب من الشام تجار من النصارى قال فأخبروني بهم قال فقلت لهم إذا قضوا حوائجهم وأرادوا الرجعة إلى بلادهم فآذنونى بهم قال فلما أرادوا الرجعة إلى بلادهم أخبروني بهم فألقيت الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتى قدمت الشام فلما قدمتها قلت من أفضل أهل هذا الدين قالوا الأسقف في الكنيسة قال فجئته فقلت انى قد رغبت في هذا الدين وأحببت ان أكون معك أخدمك في كنيستك وأتعلم منك وأصلى معك قال فادخل فدخلت معه قال فكان رجل سوء يأمرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فإذا جمعوا إليه منها أشياء اكتنزه لنفسه ولم يعطه المساكين حتى جمع سبع قلال من ذهب وورق قال وأبغضته بغضا شديدا لما رأيته يصنع ثم مات فاجتمعت إليه النصارى ليدفنوه فقلت لهم ان هذا كان رجل سوء يأمركم بالصدقة ويرغبكم فيها فإذا جئتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيئا قالوا وما علمك بذلك قال قلت انا أدلكم على كنزه قالوا فدلنا عليه قال فاريتهم موضعه قال فاستخرجوا منه سبع قلال مملوءة ذهبا وورقا قال فلما رأوها قالوا والله لا ندفنه أبدا فصلبوه ثم رجموه بالحجارة ثم جاؤوا برجل آخر فجعلوه بمكانه قال يقول سلمان فما رأيت رجلا لا يصلي الخمس أرى أنه أفضل منه أزهد في الدنيا ولا أرغب في الآخرة ولا آداب ليلا ونهارا منه قال فأحببته حبا لم أحبه من قبله وأقمت معه زمانا ثم حضرته الوفاة فقلت له يا فلان انى كنت معك وأحببتك حبا لم أحبه من قبلك وقد حضرك ما ترى من أمر الله فإلى من توصى بي وما تأمرني قال أي بنى والله ما أعلم أحدا اليوم على ما كنت عليه لقد هلك الناس وبدلوا وتركوا أكثر ما كانوا عليه الا رجلا بالموصل وهو فلان فهو على ما كنت عليه فالحق به قال فلما مات وغيب لحقت بصاحب الموصل فقلت له يا فلان ان فلانا أوصاني عند موته ان الحق بك وأخبرني انك على أمره قال فقال لي أقم عندي فأقمت عنده فوجدته خير رجل على أمر صاحبه فلم يلبث ان مات فلما حضرته الوفاة قلت له يا فلان ان فلانا أوصى بي إليك وأمرني باللحوق بك وقد حضرك من الله عز وجل ما ترى فإلى من توصى بي وما تأمرني قال أي بنى والله ما أعلم رجلا على مثل ما كنا عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به قال فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فجئته فأخبرته بخبري وما أمرني به صاحبي قال فأقم عندي فأقمت عنده فوجدته على أمر صاحبيه فأقمت مع خير رجل فوالله ما لبث ان نزل به الموت فلما حضر قلت له يا فلان ان فلانا كان أوصى بي إلى فلان ثم أوصى بي فلان إليك فإلى من توصى بي وما تأمرنى قال أي بنى والله ما نعلم أحدا بقى على أمرنا آمرك ان تأتيه الا رجلا بعمورية فإنه بمثل ما نحن عليه فان أحببت فأته قال فإنه على أمرنا قال فلما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية وأخبرته خبر فقال أقم عندي فأقمت مع رجل على هدى أصحابه وأمرهم قال واكتسبت حتى كان لي بقرات وغنيمة قال ثم نزل به أمر الله فلما حضر قلت له يا فلان انى كنت مع فلان فأوصى بي فلان إلى فلان وأوصى بي فلان إلى فلان ثم أوصى بي فلان إليك فإلى من توصى بي وما تأمرني قال أي بنى والله ما أعلمه أصبح على ما كنا عليه أحد من الناس آمرك ان تأتيه ولكنه قد أظلك زمان نبي هو مبعوث بدين إبراهيم يخرج بأرض العرب مهاجرا إلى أرض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفى يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل قال ثم مات وغيب فمكثت بعمورية ما شاء الله ان أمكث ثم مر بي نفر من كلب تجارا فقلت لهم تحملونى إلى أرض العرب وأعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه قالوا نعم فأعطيتموها وحملوني حتى إذا قدموا بي وادي القرى ظلموني فباعوني من رجل من يهود عبدا فكنت عنده ورأيت النخل ورجوت أن تكون البلد الذي وصف لي صاحبي ولم يحق لي في نفسي فبينما أنا عنده قدم عليه بن عم له من المدينة من بنى قريظة فابتاعني منه فاحتملني إلى المدينة فوالله ما هو الا ان رأيتها فعرفتها بصفة صاحبي فأقمت بها وبعث الله رسوله فأقام بمكة ما أقام لا أسمع له بذكر مع ما أنا فيه من شغل الرق ثم هاجر إلى المدينة فوالله انى لفي رأس عذق لسيدي أعمل فيه بعض العمل وسيدي جالس إذ أقبل بن عم له حتى وقف عليه فقال فلان قاتل الله بنى قيلة والله انهم الآن لمجتمعون بقباء على رجل قدم عليهم من مكة اليوم يزعمون انه نبي قال فلما سمعتها أخذتني العرواء حتى ظننت سأسقط على سيدي قال ونزلت عن النخلة فجعلت أقول لابن عمه ذلك ماذا تقول ماذا تقول قال فغضب سيدي فلكمني لكمة شديدة ثم قال مالك ولهذا أقبل على عملك قال قلت لا شيء إنما أردت أن استثبت عما قال وقد كان عندي شيء قد جمعته فلما أمسيت أخذته ثم ذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له انه قد بلغني انك رجل صالح ومعك أصحاب لك غرباء ذو وحاجة وهذا شيء كان عندي للصدقة فرأيتكم أحق به من غيركم قال فقربته إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه كلوا وامسك يده فلم يأكل قال فقلت في نفسي هذه واحدة ثم انصرفت عنه فجمعت شيئا وتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ثم جئت به فقلت انى رأيتك لا تأكل الصدقة وهذه هدية أكرمتك بها قال فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وأمر أصحابه فأكلوا معه قال فقلت في نفسي هاتان اثنتان ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد قال وقد تبع جنازة من أصحابه عليه شملتان له وهو جالس في أصحابه فسلمت عليه ثم استدرت أنظر إلى ظهره هل أرى الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم استدرته عرف أني استثبت في شيء ووصف لي قال فألقى رداء عن ظهره فنظرت إلى الخاتم فعرفته فانكببت عليه اقبله وأبكى فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول فتحولت فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا بن عباس قال فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يسمع ذلك أصحابه ثم شغل سلمان الرق حتى فاته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدر واحد قال ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي على ثلاثمائة نخلة أجيبها له بالفقير وبأربعين أوقية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه أعينوا أخاكم فاعانونى بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين والرجل بخمس عشرة والرجل بعشر يعنى الرجل بقدر ما عنده حتى اجتمعت لي ثلاثمائة ودية فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر لها فإذا فرغت فائتني أكون انا أضعها بيدي ففقرت لها وأعانني أصحابي حتى إذا فرغت منها جئته فأخبرته فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم معي إليها فجعلنا نقرب له الودي ويضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فوالذي نفس سلمان بيده ما ماتت منها ودية واحدة فاديت النخل وبقى على المال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المغازي فقال ما فعل الفارسي المكاتب قال فدعيت له فقال خذ هذه فادبها ما عليك يا سلمان فقلت وأين يقع هذه يا رسول الله مما على قال خذها فان الله عز وجل سيؤدى بها عنك قال فأخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سلمان بيده أربعين أوقية فأوفيتهم حقهم وعتقت فشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق ثم لم يفتنى معه مشهد
مسند أحمد:ج5/ص441 ح23788(1/217507)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام السدوسي ثنا زياد بن عبد الله البكائي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير ح وحدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة كلهم عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن عبد الله بن عباس حدثني سلمان حديثه من فيه قال كنت رجلا فارسيا من أهل أصبهان من قرية يقال لها جي وكان أبي دهقان قريته وكنت أحب خلق الله إليه فلم يزل بي حبه إياي حتى حبسني في بيته كما تحبس الجارية فاجتهدت في المجوسية حتى كنت قاطن النار أوقدها لا أتركها تخبو ساعة واحدة وكانت لأبي ضيعة عظيمة فشغل يوما فقال لي يا بني إني قد شغلت هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب إليها فطالعها فأمره فيها ببعض ما يريد ثم قال لي لا تحتبس علي فإنك إن احتبست علي كنت أهم علي من ضيعتي وشغلتني عن كل شيء من أمري فخرجت أريد ضيعته أسير إليها فمررت بكنيسة من كنائس النصارى فسمعت أصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا أدري ما أمر الناس لحبس أبي إياي في بيته فلما سمعت أصواتهم دخلت عليهم أنظر ما يصنعون فلما رأيتهم أعجبتني صلاتهم ورغبت في دينهم وقلت هذا والله خير من الدين الذي نحن عليه فما برحت من عندهم حتى غربت الشمس وتركت ضيعة أبي ثم قلت لهم من أبصركم بهذا الدين قالوا رجل بالشام ثم رجعت إلى أبي وقد بعث في طلبي وقد شغلته عن عمله قال أبي بني أين كنت ألم أعهد إليك ما عهدت قلت إني مررت بناس يصلون في كنيسة لهم فدخلت إليهم فما زلت عندهم وهم يصلون حتى غربت الشمس قال أي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين آبائك خير منه ثم حبسني في بيته وبعثت إلى النصراني فقلت إذا قدم إليكم ركب من الشام فأخبروني بهم فقدم عليهم ركب من الشام تجار من النصارى فأخبروني بهم فقلت لهم إذا قضوا حوائجهم وأرادوا الرجعة إلى بلادهم أخبروني بهم فألقيت الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتى قدمت الشام فلما قدمتها قلت من أفضل أهل هذا الدين علما قالوا الأسقف في الكنيسة فجئته فقلت إني قد رغبت في هذا الدين فأحببت أن أكون معك أخدمك في كنيستك وأتعلم منك وأصلي معك قال فادخل فدخلت معه وكان رجل سوء يأمر بالصدقة ويرغبهم فيها فإذا جمعوا به إليه شيئا منها اكتنزه لنفسه فلم يعط إنسانا منها شيئا حتى جمع قلالا من ذهب وورق فأبغضته بغضا شديدا لما رأيته يصنع ثم مات واجتمعت إليه النصارى ليدفنوه فقلت لهم إن هذا كان رجل سوء يأمركم بالصدقة ويرغبكم فيها فإذا جئتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيئا قالوا وما علمك بذلك قلت لهم فأنا أدلكم على كنزه قالوا فدلنا عليه فدللتهم عليه فاستخرجوا ذهبا وورقا فلما رأوها قالوا والله لا ندفنه أبدا فصلبوه ثم رجموه بالحجارة وكان ثم رجل آخر فجعلوه مكانه قال يقول سلمان فما رأيت رجلا لا يصلي الخمس أفضل منه أزهد في الدنيا ولا أرغب في الآخرة ولا أدأب ليلا ونهارا منه فأحببته حبا لم أحبه شيئا قط فما زلت معه زمانا ثم حضرته الوفاة فقلت له يا فلان إني قد كنت معك فأحببتك حبا لم أحبه شيئا قط وقد حضرك ما ترى من أمر الله عز وجل فإلى من توصي بي وما تأمرني قال أي بني والله ما أعلم أحدا على ما كنت عليه لقد هلك الناس وبدلوا وتركوا كثيرا مما كانوا عليه إلا رجلا بالموصل وهو فلان وهو على ما كنت عليه فالحق به فلما مات وغيب لحقت بصاحب الموصل فقلت له يا فلان إن فلانا أوصاني عند موته أن ألحق بك وأخبرني أنك على أمره قال فأقم عندي فأقمت عنده فوجدته خير رجل على أمر صاحبه فلم ألبث أن مات فلما حضرته الوفاة قلت له يا فلانا إن فلانا أوصاني إليك وأمرني أن ألحق بك وقد حضر من أمر الله ما ترى فإلى من توصي بي وما تأمرني قال يا بني ما أعلم بقي أحد آمرك أن تأتيه إلا رجلا بعمورية بأرض الروم على مثل ما نحن عليه فلما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية فأخبرته خبري فقال أقم عندي فأقمت عند خير رجل على هدي أصحابه وأمرهم واكتسبت حتى كانت عندي بقيرات وغنيمة ثم نزل به أمر الله عز وجل فلما حضر قلت له يا فلان إني كنت مع فلان فأوصاني إلى فلان ثم أوصى فلان إلى فلان ثم أوصاني فلان إليك فإلى من توصي بي وإلى من تأمرني قال والله ما أعلم أصبح على مثل ما نحن فيه أحد من الناس آمرك ان تأتيه ولكن أظلك زمان بني هو مبعوث بدين إبراهيم صلى الله عليه وسلم يخرج بأرض العرب إلى أرض أظنه قال ذات نخل به علامات لا تخفى يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة فإن استطعت أن تلحق بذلك البلاد فافعل ثم مات وغيب فمكثت بعمورية ما شاء الله أن أمكث مر بي نفر من كلب تجار فقلت لهم تحملوني إلى أرض العرب وأعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه قالوا نعم فأعطيتهم وحملوني معهم حتى إذا قدموا وادي القرى ظلموني فباعوني من رجل يهودي فكنت عنده فرأيت النخل فرجوت البلد الذي وصف لي صاحبي ولم يحق في نفسي فبينا أنا عنده قدم عليه بن عم له من بني قريظة وابتاعني منه فحملني إلى المدينة فوالله ما هو إلا أن رأيتها عرفتها بصفة صاحبي فأقمت بها فبعث الله عز وجل رسول صلى الله عليه وسلم وأقام بمكة ما أقام ما أسمع له بذكر مع ما أنا فيه من شغل الرق ثم هاجر إلى المدينة فوالله إني لفي رأس عدق لسيدي أعمل فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي إذ أقبل بن عم له حتى وقف عليه فقال قاتل الله بني فيلة والله إنهم ليجتمعون على رجل قدم عليهم من مكة اليوم يزعمون أنه نبي فلما سمعتها أخذني الفرح حتى ظننت أني سأسقط على سيدي ونزلت عن النخلة وجعلت أقول لابن عمه ذلك ماذا يقول فغضب سيدي فلطمني لطمة شديدة ثم قال ما لك ولهذا أقبل على عملك قلت لا شيء إنما أردت أن أستفتيه عما قال وقد كان عندي شيء قد جمعته فلما أمسيت أخذته ثم ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له إنه قد بلغني أنك رجل صالح ومعك أصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شيء كان عندي صدقة فرأيتكم أحق به من غيركم وقربته إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه كلوا وأمسك هو فلم يأكل منه فقلت في نفسي هذه واحدة ثم انصرفت عنه فجمعت شيئا فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ثم جئته به فقلت له رأيتك لا تأكل الصدقة وهذه هدية أكرمتك بها فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وأمر أصحابه فأكلوا وقلت في نفسي هاتان ثنتان ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ببقيع الغرقد قد اتبع جنازة رجل من الأنصار وهو جالس فسلمت عليه ثم استدرت أنظر إلى ظهره هل أرى الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم استدرت عرف أني استثبت في شيء وصف لي فألقى رداءه عن ظهره فنظرت إلى الخاتم فعرفته فأكببت عليه أقبله وأبكي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول فتحولت فجلست بين يديه فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا بن عباس فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يسمع ذلك أصحابه ثم شغل سلمان الرق حتى فاته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا وأحدا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي على ثلاث مائة نخلة أحييها له وبأربعين أوقية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه أعينوا أخاكم فأعانوني في النخل الرجل بثلاثين والرجل بعشرين والرجل بخمس عشرة والرجل بعشر والرجل بقدر ما عنده حتى اجتمعت لي ثلاث مائة نخلة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب يا سلمان فآذني حتى أكون أنا أضعها بيدي ففقرت لها وأعانني أصحابي حتى إذا فرغت جئته فأخبرته فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم معي إليها فجعلت إليها فجعلت أقرب له الودي ويضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده حتى فرغنا والذي نفس سلمان بيده ما مات منه ودية واحدة فأديت النخل وبقي علي المال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المغازي فقال ما فعل الفارسي المكاتب فدعيت له فقال خذ هذه فاد بها ما عليك فقلت وأين تقع هذه يا رسول الله مما علي فقال خذها فإن الله عز وجل سيؤديها عنك فوزنت له منها فوالذي نفس سلمان بيده أربعين أوقية وأوفيهم حقهم وعتق سلمان وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق ثم لم يفته مشهد
المعجم الكبير:ج6/ص222 ح6065(1/217508)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا أبو صالح الحراني ثنا سعيد بن زربى حدثني حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة بن قيس قال كنت رجلا قد أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن فكان بن مسعود يرسل إلي فأقرأ عليه القرآن فكنت إذا فرغت من قراءتي قال زدنا من هذا فداك أبي وأمي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حسن الصوت زينة القرآن
المعجم الكبير:ج10/ص82 ح10023(1/217509)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد والحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال كنت رجلا قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فرقا من أن أصيب منها في ليلتي فأتتابع في ذلك إلى إن يدركني النهار وأنا لا أقدر أن أنزع فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بأمري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف أن ينزل فينا قرآن أو يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها ولكن اذهب أنت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال أنت بذاك قلت أنا بذاك قال أنت بذاك قلت أنا بذاك قال أنت بذاك قلت انا بذاك وها أنا ذا فامض في حكم الله فإني صابر لذلك قال أعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت لا والذي بعثك بالحق لا أملك غيرها قال صم شهرين قلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام قال فأطعم ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا مالنا عشاء قال اذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها إليك فأطعم عنك منها وسقا ستين مسكينا ثم استعن بسائرة عليك وعلى عيالك قال فرجعت إلى قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة والبركة أمر لي بصدقتكم فادفعوها إلي فدفعوها إلي قال أبو عيسى هذا حديث حسن قال محمد سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر قال ويقال سلمة بن صخر وسليمان بن صخر وفي الباب عن خولة بنت ثعلبة وهي امرأة أوس بن الصامت
سنن الترمذي:ج5/ص405 ح3299(1/217510)
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن وائل فاجتمع لي عنده فأتيته أتقاضاه فقال لا والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد فقلت أما والله حتى تموت ثم تبعث فلا قال وإني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فإنه سيكون لي ثم مال وولد فأقضيك فأنزل الله تعالى أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا
صحيح البخاري:ج2/ص795 ح2155(1/217511)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا في الجاهلية فكان لي على العاص بن وائل دراهم فأتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتى تكفر بمحمد فقلت لا اكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم حتى يميتك ثم يبعثك فقال دعني حتى اموت ثم ابعث فيصير الى مال وولد فأقضيك قال فنزلت هذه الآية أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا
مسند الطيالسي:ج1/ص141 ح1054(1/217512)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن سليمان الأعمش قال سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا في الجاهلية وكان لي على العاص بن وائل دراهم فأتيته أتقاضاه لا أقضيك حتى تكفر بمحمد فقلت لا أكفر بمحمد حتى يميتك الله ثم يبعثك فقال دعني حتى أموت ثم أبعث فيصير لي مال وولد فأقضيك قال فنزلت هذه الآية أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا إلى آخر الآية
المعجم الكبير:ج4/ص66 ح3651(1/217513)
حدثنا عبد الله حدثني عبد الله بن نمير أنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي على العاص بن وائل حق فأتيته أتقاضاه فقال لا أعطيك حتى تكفر بمحمد فقلت لا والله لا أكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم حتى تموت ثم تبعث قال فضحك ثم قال سيكون لي ثم مال وولد فأعطيك حقك فأنزل الله تعالى أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا الآية
مسند أحمد:ج5/ص111 ح21113(1/217514)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن خباب بن الأرت قال كنت رجلا قينا وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه فقال لا والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد فقلت والله لا أكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم حتى تموت ثم تبعث قال فإني إذا مت ثم بعثت جئتني ولي ثم مال وولد فأعطيتك فأنزل الله تبارك وتعالى أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا إلى قوله عز وجل ويأتينا فردا
مسند أحمد:ج5/ص111 ح21112(1/217515)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه فقال لي لا أقضيك حتى تكفر بمحمد قال قلت لن أكفر به حتى تموت ثم تبعث قال وإني لمبعوث بعد الموت سوف أقضيك إذا رجعت إلي مالي وولدي قال فنزلت هذه الآية أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا
صحيح ابن حبان:ج11/ص243 ح4885(1/217516)
حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي على العاصي بن وائل دين فأتيته أتقاضاه فقال لي لا أقضيك حتى تكفر بمحمد قال قلت لن أكفر به حتى تموت ثم تبعث قال وإني لمبعوث من بعد الموت فسوف أقضيك إذا رجعت إلى مال وولد قال فنزلت أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول ويأتينا فردا
صحيح البخاري:ج4/ص1762 ح4458(1/217517)
أنا محمد بن العلاء نا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي على العاصي بن وائل دين فأتيته أتقاضاه فقال والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم فقلت لا والله لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث قال فإني إذا مت ثم بعثت جئتني ولي ثم مال وولد فأعطيك فأنزل الله عز وجل أفرأيت الذي كفر بآياتنا إلى قوله ويأتينا فردا
السنن الكبرى:ج6/ص395 ح11322(1/217518)
حدثنا محمد بن أبان حدثنا بن فضيل حدثنا حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال كنت رجلا مجتهدا فزوجني أبي ثم زارني فقال للمرأة كيف تجدين بعلك فقالت نعم الرجل من رجل لا ينام ولا يفطر قال فوقع بي أبي ثم قال زوجتك امرأة من المسلمين فعضلتها فلم أبال ما قال لي مما أجد من القوة والاجتهاد إلى أن بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لكني أنام وأصلي وأصوم وافطر فنم وصل وأفطر وصم من كل شهر ثلاثة أيام فقلت يا رسول الله أنا أقوى من ذلك قال فصم صوم داود صم يوما وأفطر يوما واقرأ القرآن في كل شهر قلت يا رسول الله أنا أقوى من ذلك قال اقرأه في خمس عشرة قلت يا رسول الله أنا أقوى من ذلك قال حصين فذكر لي منصور عن مجاهد أنه بلغ سبعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك فقال عبد الله لأن أكون قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أن يكون لي مثل أهلي ومالي وأنا اليوم شيخ قد كبرت وضعفت وأكره أن اترك ما أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص293 ح2105(1/217519)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن عائش بن أنس قال سمعت عليا على المنبر يقول كنت رجلا مذاء فأردت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت منه لأن ابنته كانت تحتي فأمرت عمارا فسأله فقال يكفي منه الوضوء قال أبو جعفر أفلا ترى أن عليا لما ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ما أوجبه عليه في ذلك ذكر وضوء الصلاة فثبت بذلك أن ما كان سوى وضوء الصلاة مما أمر به فإنما كان ذلك لغير المعنى الذي وجب له وضوء الصلاة وقد روى سهل بن حنيف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد دل على هذا أيضا
شرح معاني الآثار:ج1/ص47 ح0(1/217520)
حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود عن الأعمش عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية عن علي قال كنت رجلا مذاء فأمرت المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال فيه الوضوء
صحيح البخاري:ج1/ص61 ح132(1/217521)
حدثنا عبيد الله حدثنا أيوب بن واقد الكوفي حدثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب قال كنت رجلا مذاء فأمرت المقداد بن الأسود أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال منه الوضوء ومن المني الغسل
مسند أبي يعلى:ج1/ص266 ح314(1/217522)
حدثنا أبو الوليد قال حدثنا زائدة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فسأل فقال توضأ واغسل ذكرك
صحيح البخاري:ج1/ص105 ح266(1/217523)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة حدثني سليمان الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال على رضي الله عنه كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال فيه الوضوء
مسند أحمد:ج1/ص110 ح870(1/217524)
أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا عبيدة قال حدثنا سليمان الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص214 ح436(1/217525)
حدثنا بن أبي داود وابن أبي عمران قالا ثنا عمرو بن محمد الناقد قال ثنا عبيدة بن حميد عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال علي رضي الله عنه كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء
شرح معاني الآثار:ج1/ص46 ح0(1/217526)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن عائش بن أنس أن عليا قال كنت رجلا مذاء فأمرت عمار بن ياسر يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل ابنته عندي فقال يكفي من ذلك الوضوء
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص96 ح154(1/217527)
أخبرنا قتيبة قال ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن عائش بن أنس أن عليا قال كنت رجلا مذاء فأمرت عمار بن يسار يسأل النبي صلى الله عليه وسلم من أجل ابنته عندي فقال يكفي من ذلك الوضوء
السنن الكبرى:ج1/ص96 ح150(1/217528)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن على رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فإذا أمذيت اغتسلت فأمرت المقداد فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال فيه الوضوء
مسند أحمد:ج1/ص108 ح856(1/217529)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم أن عليا قال كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت رجلا فسأله فقال فيه الوضوء قال الأعمش فحدثنا أبو يعلى عن محمد بن الحنفية أن عليا قال فاستحييت أن أسال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ابنته تحتي فأمرت المقداد فسأله فقال فيه الوضوء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص157 ح604(1/217530)
حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الأعمش عن منذر أبي يعلى الثوري عن محمد بن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الأعمش
صحيح البخاري:ج1/ص77 ح176(1/217531)
حدثنا محمد بن هشام المروزي ببغداد ثنا أبو بكر يعني بن عياش عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن ابنته كانت عندي فامرت رجلا فسأله فقال منه الوضوء
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص14 ح6(1/217532)
حدثنا عبد الله حدثني أبو بحر عبد الواحد بن غياث البصري وثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر وسفيان بن وكيع وثنا أحمد بن محمد بن أيوب قالوا ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن على رضي الله عنه انه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن ابنته كانت عندي فأمر رجلا فسأله فقال منه الوضوء
مسند أحمد:ج1/ص129 ح1071(1/217533)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا شريك عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن على قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل ابنته فأمرت المقداد فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد المذي فقال ذلك ماء الفحل ولكل فحل ماء فليغسل ذكره وأنثيه وليتوضأ وضوءه للصلاة
مسند أحمد:ج1/ص145 ح1237(1/217534)
أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة ثنا عبيدة بن حميد الحذاء عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي قال كنت رجلا مذاء فجعلت أغتسل حتى تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم أو ذكر له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة فإذا نضحت الماء فاغتسل
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص169 ح770(1/217535)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا عبيدة بن حميد الحذاء قال حدثنا الركين بن الربيع بن عميلة عن حصين بن قبيصة عن علي بن أبي طالب قال كنت رجلا مذاء فجعلت أغتسل في الشتاء حتى تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم أو ذكر له فقال لا تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة وإذا نضحت الماء فاغتسل
صحيح ابن حبان:ج3/ص391 ح1107(1/217536)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا علي بن حجر السعدي وبشر بن معاذ العقدي قالا حدثنا عبيدة بن حميد قال علي قال حدثني وقال بشر قال حدثنا الركين بن الربيع بن عميلة عن حصين بن قبيصة عن علي بن أبي طالب قال كنت رجلا مذاء فجعلت أغتسل في الشتاء حتى تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم أو ذكر له فقال لي لا تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة فإذا أنضحت الماء فاغتسل قال أبو بكر قوله لا تفعل من الجنس الذي أقول لفظ زجر يريد نفي إيجاب ذلك الفعل
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص15 ح20(1/217537)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبيدة بن حميد الحذاء عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتى تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم أو ذكر له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة فإذا فضخت الماء فاغتسل
سنن أبي داود:ج1/ص53 ح206(1/217538)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن عبيدة التيمي أبو عبد الرحمن حدثني ركين عن حصين بن قبيصة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل في الشتاء حتى تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم أو ذكر له قال فقال لا تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوأك للصلاة فإذا فضخت الماء فاغتسل
مسند أحمد:ج1/ص109 ح868(1/217539)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد حدثني يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أو سئل عن ذلك فقال في المذي الوضوء وفي المنى الغسل
مسند أحمد:ج1/ص109 ح869(1/217540)
حدثنا محمد بن أبان نا إسماعيل بن عمرو نا زائدة ب عن حصين بن عبد الرحمن عن حصين بن قبيصة عن علي قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وإذا رأيت الماء الدافق فاغتسل ابن عمرو ورواه غير إسماعيل عن زائدة عن أبي حصين عن حصين بن قبيصة
المعجم الأوسط:ج7/ص262 ح7453(1/217541)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا رزام بن سعيد التيمي عن جواب التيمي عن يزيد بن شريك يعنى التيمي عن على قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا حذفت فاغتسل من الجنابة وإذا لم تكن حاذفا فلا تغتسل
مسند أحمد:ج1/ص107 ح847(1/217542)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال أنبأنا عبد الرحمن عن زائدة وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم واللفظ له أنبأنا أبو الوليد حدثنا زائدة عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت فضخ الماء فاغتسل
السنن الكبرى:ج1/ص108 ح200(1/217543)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال أنبأنا عبد الرحمن عن زائدة ح وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم واللفظ له أنبأنا أبو الوليد حدثنا زائدة عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت فضخ الماء فاغتسل
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص111 ح194(1/217544)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زائدة عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن على رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت فضخ الماء فاغتسل فذكرته لسفيان فقال قد سمعته من ركين
مسند أحمد:ج1/ص125 ح1028(1/217545)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء
مسند أحمد:ج1/ص111 ح890(1/217546)
حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية الواسطي أنبأنا خالد عن يزيد بن أبى زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء وفي المنى الغسل
مسند أحمد:ج1/ص111 ح891(1/217547)
حدثنا عبد الله حدثني شيبان أبو محمد ثنا عبد العزيز بن مسلم يعنى أبا زيد القسملي ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال في المذي الوضوء في المنى الفسل
مسند أحمد:ج1/ص111 ح893(1/217548)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شيبان أبو محمد ثنا عبد العزيز بن مسلم يعنى أبا زيد القسملي ثنا يزيد بن أبى زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال في المذي الوضوء وفي المنى الغسل
مسند أحمد:ج1/ص121 ح977(1/217549)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن أبي جعفر يعني الرازي وخالد يعنى الطحان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما المنى ففيه الغسل وأما المذي ففيه الوضوء
مسند أحمد:ج1/ص87 ح662(1/217550)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن سعيد بن غالب أبو يحيى العطار ثنا عبيدة بن حميد ثنا ألأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن علي بن أبي طالب قال كنت رجلا مذاء فسئل لي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال يكفيك منه الوضوء قال أبو بكر وفي خبر سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي في المذي قال يكفيك من ذلك الوضوء قد خرجته في باب نضح الثوب من المذي
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص16 ح23(1/217551)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا أحمد بن منيع ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن هشام وفضالة بن الفضل الكوفي قالوا حدثنا أبو بكر بن عياش قال أحمد بن منيع قال حدثنا أبو حصين وقال الآخرون عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال كنت رجلا مذاء فستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن ابنته كانت عندي فأمرت رجلا فسأله فقال منه الوضوء
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص14 ح18(1/217552)
أخبرنا قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر واللفظ لقتيبة قال حدثنا عبيدة بن حميد عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة وإذا فضخت الماء فاغتسل
السنن الكبرى:ج1/ص108 ح199(1/217553)
أخبرنا قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر واللفظ لقتيبة قال حدثنا عبيدة بن حميد عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة وإذا فضخت الماء فاغتسل
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص111 ح193(1/217554)
حدثنا عبد الله حدثني محمد بن عبد الله بن نمير ثنا وكيع حدثنا الأعمش عن المنذر عن محمد بن على عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فكنت أستحي ان اسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فأمرت المقداد فسأله فقال يغسل ذكره ويتوضأ
مسند أحمد:ج1/ص80 ح606(1/217555)
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا الفريابي قال ثنا إسرائيل قال ثنا أبو إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فكنت إذا أمذيت اغتسلت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء
شرح معاني الآثار:ج1/ص46 ح0(1/217556)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان الكوفي مطين ثنا عمرو الناقد ثنا حميد الرؤاسي ثنا حسن يعني بن صالح عن بيان عن حصين بن صفوان عن علي قال كنت رجلا مذاء فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء قد آذانى قال إنما الغسل من الماء الدافق
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص167 ح761(1/217557)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ثنا العباس بن المفضل الأسفاطي أنبأ أبو الوليد ثنا زائدة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال كنت رجلا مذاء وكان عندي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستحييت أن أسئله فأمرت رجلا فسأله فقال إذا وجدت ذلك فاغسل ذكرك وتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص356 ح1553(1/217558)
حدثنا أبو داود قال حدثنا زائدة عن أبي حصين عن بن عبد الرحمن السلمي عن علي قال كنت رجلا مذاء وكان عندي بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت رجلا فسأله عن المذي قال إذا رأيته فتوضأ واغسله
مسند الطيالسي:ج1/ص21 ح144(1/217559)
أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن قال قال علي كنت رجلا مذاء وكانت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم تحتي فاستحييت أن أسأله فقلت لرجل جالس إلى جنبي سله فسأله فقال فيه الوضوء
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص96 ح152(1/217560)
أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن قال قال علي كنت رجلا مذاء وكانت بنت النبي صلى الله عليه وسلم عندي فاستحييت أن أسأله فقلت لرجل جالس إلى جنبي سله فسأله فقال فيه الوضوء
السنن الكبرى:ج1/ص96 ح147(1/217561)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن زائدة بن قدامة عن أبي حصين الأسدي وابن أبي بكير ثنا زائدة أنبأنا أبو حصين الأسدي عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء وكانت تحتى أبنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت رجلا فسأله فقال توضأ واغسله
مسند أحمد:ج1/ص125 ح1026(1/217562)
أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل ثنا أبو الوليد ثنا زائدة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء وكانت عندي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستحييت أن أسأله فأمرت رجلا فسأله فقال إذا وجدت ذلك فاغسل ذكرك وتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص410 ح3932(1/217563)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال ثنا زائدة بن قدامة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء وكانت عندي بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال توضأ واغسله
شرح معاني الآثار:ج1/ص46 ح0(1/217564)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه قال قال علي كنت رجلا مذاء وكنت أستحي ان أسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فأمرت المقداد فسأله فقال يغسل ذكره وأنثييه ويتوضأ
مسند أحمد:ج1/ص124 ح1009(1/217565)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية وهشيم عن الأعمش عن منذر بن يعلى ويكنى أبا يعلى عن بن الحنفية عن علي قال كنت رجلا مذاء وكنت أستحيي أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال يغسل ذكره ويتوضأ
صحيح مسلم:ج1/ص247 ح303(1/217566)
أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة وأبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي بنيسابور قالوا نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني نا إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا وكيع عن الأعمش عن منذر أبي يعلى عن بن الحنفية عن علي قال كنت رجلا مذاء وكنت أستحيي أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال يغسل ذكره ويتوضأ رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع وأخرجه البخاري من أوجه عن الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص115 ح559(1/217567)
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل قال قال علي كنت رجلا مذاءء فكنت إذا رأيت شيئا من ذلك اغتسلت فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أتوضأ
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص89 ح987(1/217568)
حدثنا أبو خيثمة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الأعرج قال سمعت أبا هريرة يقول إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد كنت رجلا مسكينا أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئا سمعه مني فبسطت ثوبي حتى قضى حديثه ثم ضممتها إلي فما نسيت شيئا سمعته بعد
كتاب العلم:ج1/ص24 ح96(1/217569)
حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن سفيان قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الأعرج قال سمعت أبا هريرة يقول انكم تزعمون ان أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد كنت رجلا مسكينا اخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالأسواق وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئا سمعه مني فبسطت ثوبي حتى قضى حديثه ثم ضممته الي فما نسيت شيئا سمعته منه
صحيح مسلم:ج4/ص1939 ح2492(1/217570)
حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب ثنا السلم بن الصلت العبدي عن أبي الطفيل البكري أن سلمان الخير حدثه قال كنت رجلا من أهل جي مدينة أصبهان فبينا أنا إذ ألقى الله في قلبي من حق السماوات والأرض فانطلقت إلى رجل لم يكن يكلم الناس يتحرج فسألته أي الدين أفضل فقال ما لك ولهذا الحديث أتريد دينا غير دين أبيك قلت لا ولكن أحب أن أعلم من رب السماوات والأرض وأي دين أفضل قال ما أعلم أحدا على هذا غير راهب بالموصل قال فذهبت إليه وكنت عنده فإذا هو قد أقتر عليه في الدنيا فكان يصوم ويقوم النهار فكنت أعبد كعبادته فلبثت عنده ثلاث سنين ثم توفي فقلت إلى من توصي بي فقال ما أعلم أحدا من أهل المشرق على ما أنا عليه فعليك براهب وراء الجزيرة فاقرأه مني السلام قال فجئته وأقرأته السلام وأخبرته أنه قد توفي فمكثت أيضا عنده ثلاث سنين ثم توفي فقلت إلى من تأمرني أن أذهب قال ما أعلم أحدا من أهل الأرض على ما أنا عليه غير راهب بعمورية شيخ كبير وما أرى تلحقه أم لا فذهبت إليه وكنت عنده فإذا رجل موسع عليه فلما حضرته الوفاة قلت له أين تأمرني أن أذهب قال ما أعلم أحدا من أهل الأرض على ما أنا عليه لكن إن أدركت زمانا يسمع برجل يخرج من بيت إبراهيم صلى الله عليه وسلم وما أراك تدركه وقد كنت أرجو أن أدركه فإن استطعت أن تكون معه فافعل فإنه على الدين وأمارة ذلك أن قومه يقولون ساحر مجنون كاهن وأنه يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة وأن عند غرضوف كتفيه خاتم النبوة وبينما أنا كذلك حتى أتت عير من نحو المدينة فقلت من أنتم قالوا نحن من أهل المدينة ونحن قوم تجار نعيش بتجارتنا ولكنه قد خرج رجل من أهل بيت إبراهيم صلى الله عليه وسلم فقدم علينا وقومه يقاتلونه وقد خشينا أن يحول بيننا وبين تجارتنا ولكنه قد ملك المدينة قال فقلت ما يقولون فيه قالوا يقولون ساحر مجنون كاهن فقلت هذه الأمارة دلوني على صاحبكم فجئته فقلت تحملني إلى المدينة قال ما تعطيني قلت ما أجد شيئا أعطيك غير أني لك عبد فحملني فلما قدمت جعلني في نخله فكنت أسقي كما يسقي البعير حتى دبر ظهري وصدري من ذلك ولا أجد أحدا يفقه كلامي حتى جاءت عجوز فارسية تسقي فكلمتها ففهمت كلامي فقلت لها أين الرجل الذي خرج دلني عليه قالت سيمر عليك بكرة إذا صلى الصبح من أول النهار فخرجت فجمعت تمرا فلما أصبحت جئت فقربت إليه التمر فقال ما هذا صدقة أم هدية فأشرت أنه صدقة قال انطلق إلى هؤلاء وأصحابه عنده فأكلوا ولم يأكل فقلت هذه الإمارة فلما كان من الغد جئت بتمر فقال ما هذا فقلت هذه هدية فأكل ودعا أصحابه فأكلوا ثم رآني أتعرض لأنظر إلى الخاتم فعرف فألقى رداءه فأخذت أقلبه وألتزمه فقال ما شأنك فسألني فأخبرته خبري فقال اشترطت لهم أنك عبد اشتر نفسك منهم فاشتراه النبي صلى الله عليه وسلم أن يجيء لهم بمئة نخلة وأربعين أوقية ذهب ثم هو حر قال النبي صلى الله عليه وسلم اغرس فغرس ثم انطلق فألق الدلو على البئر ثم لا ترفعه حتى يرتفع فإنه إذا امتلأ ارتفع ثم رش في أصولها ففعل فنبت النخل أسرع النبات فقال سبحان الله ما رأينا مثل هذا العبد إن لهذا العبد شأنا فاجتمع عليه الناس فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم تبرا فإذا فيه أربعين أوقية
المعجم الكبير:ج6/ص231 ح6076(1/217571)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ومحمد بن أحمد بن بالويه الجلاب قالا ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن عبيد المكتب حدثني أبو الطفيل حدثني سلمان الفارسي قال كنت رجلا من أهل جي وكان أهل قريتي يعبدون الخيل البلق فكنت أعرف أنهم ليسوا على شيء فقيل لي إن الدين الذي تطلب إنما هو بالمغرب فخرجت حتى أتيت الموصل فسألت عن أفضل من فيها فدللت على رجل في صومعة فأتيته فقلت له أني رجل من أهل جي وجئت أن أطلب العمل وأتعلم العلم فضمني إليك أخدمك وأصحبك وتعلمني شيئا مما علمك الله قال نعم فصحبته فأجرى علي مثل ما كان يجري عليه وكان يجري عليه الخل والزيت والحبوب فلم أزل معه حتى نزل به الموت فجلست عند رأسه أبكيه فقال ما يبكيك فقلت أبكي أني خرجت من بلادي أطلب الخير فرزقني الله صحبتك فعلمتني وأحسنت صحبتي فنزل بك الموت فلا أدري أين أذهب فقال لي أخ بالجزيرة مكان كذا وكذا وهو على الحق فأته فأقرئه مني السلام وأخبره أني أوصيت إليه وأوصيتك بصحبته فلما أن قبض الرجل خرجت فأتيت الرجل الذي وصفه لي فأخبرته بالخبر وأقرأته السلام من صاحبه وأخبرته أنه هلك وأمرني بصحبته فضمني إليه وأجرى علي كما كان يجري علي مع الآخر فصحبته ما شاء الله ثم نزل به الموت فلما نزل به الموت جلست عند رأسه أبكي فقال لي ما يبكيك قلت خرجت من بلادي أطلب الخير فرزقني الله صحبة فلان فأحسن صحبتي وعلمني وأوصاني عند موته بك وقد نزل بك الموت فلا أدري أين أتوجه فقال تأتي أخا لي على درب الروم فهو على الحق فأته واقرئه مني السلام واصحبه فإنه على الحق فلما قبض الرجل خرجت حتى أتيته فأخبرته بخبري وتوصية الآخر قبله قال فضمني إليه وأجرى علي كما كان يجري علي فلما نزل به الموت جلست أبكي عند رأسه فقال لي ما يبكيك فقصصت قصتي قلت له إن الله تعالى رزقني صحبتك فأحسنت صحبتي وقد نزل بك الموت ولا أدري أين أتوجه فقال لا دين وما بقي أحد أعلمه على دين عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم في الأرض ولكن هذا أوان يخرج فيه نبي أو قد خرج بتهامة وأنت على الطريق لا يمر بك أحد إلا سألته عنه فإذا بلغك أنه قد خرج فإنه النبي الذي بشر به عيسى صلوات الله عليه وسلامه عليهما وآية ذلك أن بين كتفيه خاتم النبوة وأنه يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة قال فكان لا يمر بي أحد إلا سألته عنه فمر بي ناس من أهل مكة فسألتهم فقالوا نعم ظهر فينا رجل يزعم أنه نبي فقلت لبعضهم هل لكم أن أكون عبدا لبعضكم على أن تحملوني عقبة وتطعموني من الكسر فإذا بلغتم إلى بلادكم فإن شاء أن يبيع باع وإن شاء أن يستعبد استعبد فقال رجل منهم أنا فصرت عبدا له حتى أتى بي مكة فجعلني في بستان له مع حبشان كانوا فيه فخرجت فسألت فلقيت امرأة من أهل بلادي فسألتها فإذا أهل بيتها قد أسلموا قالت لي إن النبي صلى الله عليه وسلم يجلس في الحجر هو وأصحابه إذا صاح عصفور بمكة حتى إذا أضاء لهم الفجر تفرقوا فانطلقت إلى البستان فكنت اختلف فقال لي الحبشان مالك فقلت أشتكي بطني وإنما صنعت ذلك لئلا يفقدوني إذا ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما كانت الساعة التي أخبرتني المرأة يجلس فيها هو وأصحابه خرجت أمشي حتى رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو يحتبي وإذا أصحابه حوله فأتيته من ورائه فعرف النبي صلى الله عليه وسلم الذي أريد فأرسل حبوته فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه فقلت الله أكبر هذه واحدة ثم انصرفت فلما أن كانت الليلة المقبلة لقطت تمرا جيدا ثم انطلقت حتى أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فقال ما هذا فقلت صدقة فقال للقوم كلوا ولم يأكل ثم لبثت ما شاء الله ثم أخذت مثل ذلك ثم أتيته فوضعته بين يديه فقال ما هذا فقلت هدية فأكل منها وقال للقوم كلوا فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فسألني عن أمري وأخبرته فقال اذهب فاشتر نفسك فانطلقت إلى صاحبي فقلت بعني نفسي فقال نعم على أن تنبت لي بمائة نخلة فما غادرت منها نخلة إلا نبتت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن النخل قد نبتت فأعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الآخر نواة قال فوالله ما استقلت قطعة الذهب من الأرض قال وجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأعتقني هذا حديث صحيح الإسناد والمعاني قريبة من الإسناد الأول
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص697 ح6544(1/217572)
حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا سعيد بن سلمان الواسطي ثنا عبد الله بن عبد القدوس ثنا عبيد المكتب حدثني أبو الطفيل حدثني سلمان الفارسي قال كنت رجلا من أهل جي وكان أهل قريتي يعبدون الخيل البلق وكنت أعرف أنهم ليسوا على شيء فقيل لي إن الدين الذي تطلب إنما هو بالمغرب فخرجت حتى أتيت الموصل فسألت عن أفضل رجل فيها فدللت على رجل في صومعة فأتيته فقلت له إني رجل من أهل جي وإني جئت أطلب العلم وأتعلم فضمني إليك أخدمك وأصحبك وتعلمني مما علمك الله فقال نعم فصحبته فأجرى علي مثل ما كان يجري عليه الخل والزيت والحبوب فلم أزل معه حتى نزل به الموت فجلست عند رأسه أبكيه فقال ما يبكيك قلت يبكيني أني خرجت من بلاد أطلب الخير فرزقني الله عز وجل فصحبتك فعلمتني وأحسنت صحبتي فنزل بك الموت ولا أدري أين أذهب قال لي أخ بالجزيرة بمكان كذا وكذا فهو على الحق فائته فاقرأه مني السلام وأخبره أني أوصيت إليه وأوصيتك بصحبته قال فلما أن قبض الرجل خرجت حتى أتيت الرجل الذي وصف لي فأخبرته بالخبر وأقرأته السلام من صاحبه وأخبرته أنه هلك وأمرني بصحبته قال فلما أن قبض الرجل خرجت حتى أتيت الرجل الذي وصف لي فأخبرته وأوفيته السلام من صاحبه أنه هلك وأمرني بصحبته قال فضمني إليه وأجرى علي كما كان يجري علي مع الآخر فصحبته ما شاء الله ثم نزل به الموت فلما أن نزل به الموت جلست عند رأسه أبكي فقال لي ما يبكيك قلت خرجت من بلادي أطلب الخير فرزقني الله عز وجل صحبة فلان فأحسن صحبتي وعلمني فلما نزل به الموت أوصى بي إليك فضممتني وأحسنت صحبتي وعلمتني وقد نزل بك الموت فلا أدري أين أتوجه قال فائت أخا لي على قرب الروم فهو على الحق فائته واقرأه مني السلام واصحبه فإنه على الحق فلما قبض الرجل خرجت حتى أتيته فأخبرته بخبري وبوصية الآخر قبله قال فضمني إليه وأجرى علي كما يجرى علي فلما نزل به الموت جلست أبكي عند رأسه فقال لي ما يبكيك فقصصت قصتي قلت له إن الله رزقني صحبتك وأحسنت صحبتي وقد نزل بك الموت فلا أدري أين أتوجه قال لا أين ما بقى أحد أعلمه على دين عيسى في الأرض ولكن هذا أوان يخرج فيه نبي أو قد خرج بتهامة فأنت على الطريق لا يمر بك أحد إلا سألته عنه وإذا بلغك أنه خرج فائته فإنه النبي الذي بشر به عيسى عليه السلام وآية ذلك أن بين كتفيه خاتم النبوة وأنه يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة قال فكان لا يمر بي أحد إلا سألته عنه فمر بي ناس من أهل مكة فسألتهم فقالوا نعم قد ظهر فينا رجل يزعم أنه نبي فقلت لبعضهم هل لكم إلى أن أكون عبدا لبعضكم على أن تحملوني عقبة وتطعموني من الكسر فإذا بلغتم إلى بلادكم فإن شاء أن يبيع باع وإن شاء أن يستعبد استعبد فقال الرجل منهم أنا فصرت عبدا له حتى قدم بي مكة فجعلني في بستان له مع حبشان كانوا فيه فخرجت وسألت فلقيت امرأة من أهل بلادي فسألتها فإذا أهل بيتها قد أسلموا وقالت لي إن النبي صلى الله عليه وسلم في الحجر هو وأصحابه إذا صاح عصفور بمكة حتى إذا أضاء لهم الفجر تفرقوا فانطلقت إلى البستان فكنت أختلف ليلتي فقال لي الحبشان ما لك فقلت أشتكي بطني قال وإنما صنعت ذلك لئلا يفقدوني إذا ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فلما كانت الساعة التي أخبرتني المرأة التي يجلس فيها هو وأصحابه خرجت أمشي حتى رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو محتب وأصحابه حوله فأتيته من ورائه فعرف نبي الله صلى الله عليه وسلم الذي أريد فأرسل حبوته فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه فقلت الله أكبر هذه واحدة ثم انصرف فلما كان الليلة المقبلة لقطت تمرا جيدا ثم انطلقت حتى أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هو هدية فأكل منها وقال للقوم كلوا قال قلت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فسألني عن أمري فأخبرته فقال اذهب فاشتر نفسك فانطلقت إلى صاحبي فقلت بعني نفسي قال نعم على أن تنبت لي مائة نخلة فإذا أنبتت جئني بوزن نواة من ذهب فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتر نفسك بالذي سألك وائتني بدلو من ماء البئر الذي كنت تسقي منها ذلك النخل قال فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ثم سقيتها فوالله لقد غرست مائة نخلة فما غادرت منها نخلة إلا نبتت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن النخل قد نبتن فأعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الآخر نواة فوالله ما استقلت القطعة الذهب من الأرض قال وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتقني
المعجم الكبير:ج6/ص228 ح6073(1/217573)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن سعيد الأموي ثنا بن أبي ليلى عن بن الأصبهاني عن جدة له وكانت سرية لعلي رضي الله عنه قالت قال على رضي الله عنه كنت رجلا نؤما وكنت إذا صليت المغرب وعلى ثيابي نمت ثم قال يحيى بن سعيد فأنام قبل العشاء فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فرخص لي
مسند أحمد:ج1/ص111 ح892(1/217574)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عبدة بن أبي لبابة قال سمعت أبا وائل شقيق بن سلمة يقول سمعت الصبي بن معبد يقول كنت رجلا نصرانيا فأسلمت فأهللت بالحج والعمرة فسمعني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وأنا أهل بهما جميعا بالقادسية فقالا لهذا أضل من بعيره فكأنما حملا علي جبلا بكلمتهما فقدمت على عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فأقبل عليهما فلامهما ثم أقبل علي فقال هديت لسنة النبي صلى الله عليه وسلم هديت لسنة النبي صلى الله عليه وسلم قال هشام في حديثه قال شقيق فكثيرا ما ذهبت أنا ومسروق نسأله عنه حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع وأبو معاوية وخالي يعلى قالوا ثنا الأعمش عن شقيق عن الصبي بن معبد قال كنت حديث عهد بنصرانية فأسلمت فلم آل أن أجتهد فأهللت بالحج والعمرة فذكر نحوه
سنن ابن ماجه:ج2/ص989 ح2970(1/217575)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبدة بن أبي لبابة عن أبي وائل قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا نصرانيا فاسلمت فأهللت بالحج والعمرة فسمعني زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة وأنا أهل بهما فقالا لهذا أضل من بعير أهله فكأنما حمل علي بكلمتهما جبل فقدمت على عمر رضي الله عنه فأخبرته فأقبل عليهما فلامهما وأقبل علي فقال هديت لسنة النبي صلى الله عليه وسلم هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم قال عبدة قال أبو وائل كثيرا ما ذهبت أنا ومسروق إلى الصبي نسأله عنه
مسند أحمد:ج1/ص25 ح169(1/217576)
حدثنا غندر وأبو أسامة عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرى عن زيد بن وهب عن عمرو قال كنت ردف أبي بكر فذكر مثله ثم قال لقد فضلنا الناس اليوم بخير كثير
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص242 ح25679(1/217577)
حدثنا إسحاق حدثنا عبد الوهاب حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال كنت ردف أبي طلحة وأنهم ليصرخون بهما الحج والعمرة
مسند أبي يعلى:ج5/ص196 ح2814(1/217578)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس قال كنت ردف أبي طلحة يوم خيبر وقدمي تمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيناهم حين بزغت الشمس وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا محمد والخميس قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال وهزمهم الله عز وجل ووقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها له وتهيئها قال وأحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي قال وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن فحصت الأرض أفاحيص وجئ بالأنطاع فوضعت فيها وجئ بالأقط والسمن فشبع الناس قال وقال الناس لا ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد قالوا إن حجبها فهي امرأته وإن لم يحجبها فهي أم ولد فلما أراد أن يركب حجبها فقعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها فلما دنوا من المدينة دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفعنا قال فعثرت الناقة العضباء وندر رسول الله صلى الله عليه وسلم وندرت فقام فسترها وقد أشرفت النساء فقلن أبعد الله اليهودية قال قلت يا أبا حمزة أوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي والله لقد وقع
صحيح مسلم:ج2/ص1045 ح1365(1/217579)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس قال كنت ردف أبي طلحة يوم خيبر وقدمي تمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيناهم حين بزغت الشمس وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا محمد والخميس قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال فهزمهم الله عز وجل
صحيح مسلم:ج3/ص1427 ح1365(1/217580)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ثنا موسى بن محمد الأنصاري ثنا أبو مالك الأشجعي عن نبيط بن شريط قال كنت ردف أبي على عجز الراحلة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب عند الجمرة فقال الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله أوصيكم بتقوى الله أي يوم أحرم هذا قالوا هذا قال فأي شهر أحرم قالوا هذا قال فأي بلد أحرم قالوا هذا البلد قال فإن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص215 ح5597(1/217581)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن عمران الرازي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني قالا ثنا يحيى بن ضريس حدثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال كنت ردف أبي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم على بعير وهو يقول لبيك حجة وعمرة معا
المعجم الكبير:ج22/ص203 ح534(1/217582)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن عمران بن علي أبو محمد من أهل الري وكان أصله أصبهانيا قال حدثنا يحيي بن الضريس قال ثنا عكرمة بن عمار عن هرماس قال كنت ردف أبي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعير وهو يقول لبيك بحجة وعمرة معا
مسند أحمد:ج3/ص485 ح16014(1/217583)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا عكرمة بن عمار وهو العجلي ثنا الهرماس بن زياد الباهلي قال كنت ردف أبي يوم الأضحى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقته بمنى
مسند أحمد:ج3/ص485 ح16012(1/217584)
حدثنا محمد بن أبي زرعة نا محمود بن خالد نا أبي نا المطعم بن بن المقدام نا نافع قال كنت ردف ابن عمر إذ مر راع يزمر فضرب وجه الناقة وصرفها عن الطريق ثم جعل إصبعيه في أذنيه وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
المعجم الأوسط:ج7/ص33 ح6767(1/217585)
حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني عبد الله بن عمران الاصبهاني قال نا يحيى بن ضريس عن عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال كنت ردف ابي فرايت النبي صلى الله عليه وسلم على بعير وهو يقول لبيك بحجة وعمرة معا
المعجم الأوسط:ج4/ص322 ح4327(1/217586)
ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا هشيم أنا عبد الملك أخبرنا عطاء قال قال أسامة بن زيد كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص258 ح2824(1/217587)
أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن هشيم قال حدثنا عبد الملك قال حدثنا عطاء قال قال أسامة بن زيد كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى
السنن الكبرى:ج2/ص423 ح4007(1/217588)
حدثنا أحمد بن محمد الشافعي ثنا عمي إبراهيم بن محمد ثنا الحارث بن عمير عن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة
المعجم الكبير:ج1/ص176 ح451(1/217589)
أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا الحسين بن يزيد الطحان ثنا عائذ بن حبيب عن الحجاج بن أرطأة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن أسامة بن زيد قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص690 ح6534(1/217590)
وحدثنا محمد بن عبد الله حدثنا الحسين بن يزيد الطحان ثنا عائذ بن حبيب عن حجاج بن أرطاة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن أسامة بن زيد قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة
المعجم الكبير:ج1/ص176 ح452(1/217591)
حدثنا نصر بن مرزوق ثنا أسد بن موسى حدثنا إسرائيل ح وثنا محمد بن رافع عن يحيى بن آدم حدثني إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال بن رافع قال أخبرني الفضل قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم حين أفاض من المزدلفة وأعرابي يساره وردفه ابنة له حسناء قال الفضل فجعلت أنظر إليها فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهي يصرفني عنها فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة وقال بن رافع يسايره أو يسأله قال أبو بكر وروى سكين بن عبد العزيز البصري وأنا برئ من عهدته وعهده أبيه قال أبي سمعته يقول حدثني بن عباس عن الفضل بن عباس أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة فجعل الفضل يلاحظ النساء وينظر إليهن وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه بيده من خلفه وجعل الفتى يلاحظ إليهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بن أخي إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص260 ح2832(1/217592)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن عون عن عمرو بن سعيد عن أبي طلحة قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر فلما انتهينا وقد خرجوا بالمساحي فلما رأونا قالوا محمد والله والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص393 ح36877(1/217593)
حدثني إسحاق بن إبراهيم سمع يحيى بن آدم حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله على عباده وما حق العباد على الله قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا فقلت يا رسول الله أفلا أبشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا
صحيح البخاري:ج3/ص1049 ح2701(1/217594)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن محمد بن زياد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر وأخرجه البخاري من وجه آخر عن أبي الأحوص
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص25 ح19589(1/217595)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا أبو مالك الجنبي عن جوبير عن الضحاك عن بن عباس قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له يعفور فعرقت فأمرني أن أغتسل
المعجم الكبير:ج12/ص120 ح12648(1/217596)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فرمى جمرة العقبة بسبع حصيات فكبر مع كل حصاة
مسند أبي يعلى:ج12/ص100 ح6735(1/217597)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا فردوس بن الأشعري عن مسعود بن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة
المعجم الكبير:ج18/ص277 ح706(1/217598)
ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن أخيه الفضل بن عباس قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقب ورماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال أبو بكر لخبر عمر بن حفص الشيباني عن حفص بن غياث باب غير هذا
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص279 ح2881(1/217599)
أخبرني هارون بن إسحاق الهمداني الكوفي قال حدثنا حفص عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن بن عباس عن أخيه الفضل بن عباس قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص275 ح3079(1/217600)
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم نا عطاء بن أبي رباح عن الفضل بن عباس قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يوم النحر
مسند ابن الجعد:ج1/ص448 ح3060(1/217601)
حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى عبد الله بن عباس عن أسامة قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج2/ص191 ح1924(1/217602)
حدثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن خصيف عن مجاهد عن بن عباس قال قال الفضل بن عباس كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فما زلت أسمعه يلبى حتى رمى جمرة العقبة فلما رماها قطع التلبية
سنن ابن ماجه:ج2/ص1011 ح3040(1/217603)
أنبأ هناد بن السري عن أبي الأحوص عن خصيف عن مجاهد عن بن عباس قال قال الفضل بن عباس كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فما زلت أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فلما رمى قطع التلبية
السنن الكبرى:ج2/ص440 ح4086(1/217604)
أخبرني هارون بن إسحاق الكوفي قال حدثنا حفص عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن أخيه الفضل بن عباس قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم ما يزال يلبي حتى رمى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
السنن الكبرى:ج2/ص440 ح4085(1/217605)
حدثنا الشافعي نا الحارث بن عمير عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم من جمع قلت فكيف صنعتم حين أصبحتم قال كنت أسعى على رجلي مع شبان قريش
الآحاد والمثاني:ج1/ص327 ح450(1/217606)
حدثنا محمود بن خالد ثنا أبي ثنا مطعم بن المقدام قال ثنا نافع قال كنت ردف بن عمر إذ مر براع يزمر فذكر نحوه قال أبو داود أدخل بين مطعم ونافع سليمان بن موسى
سنن أبي داود:ج4/ص282 ح4925(1/217607)
حدثنا يحيى بن عبد الله بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق الدمشقي وأحمد بن أنس بن مالك وإسماعيل بن محمد بن المهاجر المصري قالوا ثنا محمود بن خالد ثنا أبي ثنا المطعم بن المقدام ثنا نافع قال كنت ردف بن عمر إذ مر براع يزمر فضرب وجه الناقة فصرفها عن الطريق وجعل إصبعيه في أذنيه وهو يقول لي أتسمع أتسمع حتى انقطع الصوت فقلت لا أسمع ثم ردها إلى الطريق وقال هكذا كان رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
مسند الشاميين:ج2/ص55 ح911(1/217608)
حدثنا أحمد بن محمد الوليد بن سعد المري الدمشقي حدثنا محمود بن خالد حدثنا أبي حدثنا المطعم بن مقدام الصنعاني حدثنا نافع قال كنت ردف بن عمر إذ مر براع يزمر فضرب وجه الناقة وصرفها عن الطريق ووضع أصبعيه في أذنيه وهو يقول أتسمع أتسمع حتى انقطع الصوت فقلت لا أسمع فردها إلى الطريق قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل لم يروه عن المطعم إلا خالد تفرد به ابنه محمود ولم يرو هذا الحديث عن نافع إلا مطعم وميمون بن مهران وسليمان بن موسى تفرد به عن ميمون أبو المليح الحسن بن عمر الرقي وتفرد به عن سليمان بن موسى سعيد بن عبد العزيز
المعجم الصغير:ج1/ص29 ح11(1/217609)
أخبرنا أبي علي أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد ثنا أبي ثنا مطعم بن المقدام ثنا نافع قال كنت ردف بن عمر إذ مر براعي يزمر فذكر نحوه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص222 ح20787(1/217610)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام عن قتادة عن عزرة عن الشعبي عن أسامة انه حدثه قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أفاض من عرفات فلم ترفع راحلته رجلها عادية حتى بلغ جمعا
مسند أحمد:ج5/ص206 ح21841(1/217611)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن خصيف عن مجاهد قال قال ابن عباس قال الفضل بن عباس كنت ردف رسول الله صلى الله عليه فما زلت أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فلما رماها قطع
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص257 ح13986(1/217612)
حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال أنا أبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسامة بن زيد أنه قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فكان لا يزيد على التكبير والتهليل وكان إذا وجد فجوة نص
شرح معاني الآثار:ج2/ص223 ح0(1/217613)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير قال فقال يا معاذ تدرى ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله عز وجل أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا قال قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا
صحيح مسلم:ج1/ص58 ح30(1/217614)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى عبد الله بن عباس عن أسامة بن زيد قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سمع حطمة الناس خلفه قال رويدا أيها الناس عليكم السكينة فان البر ليس بالإيضاع قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التحم عليه الناس أعتق وإذا وجد فرجة حتى مر بالشعب الذي يزعم كثير من الناس انه صلى فيه فنزل به فبال ما يقول إهراق الماء كما يقولون ثم جئته بالأداوة فتوضأ ثم قال قلت الصلاة يا رسول الله قال فقال الصلاة أمامك قال فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وما صلى حتى أتى المزدلفة فنزل بها فجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء الآخرة
مسند أحمد:ج5/ص202 ح21809(1/217615)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال أتينا معاذ بن جبل فقلنا حدثنا من غرائب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حقا عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حقهم على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم
المعجم الكبير:ج20/ص50 ح87(1/217616)
حدثنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير
سنن أبي داود:ج3/ص25 ح2559(1/217617)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير فقال يا معاذ بن جبل هل تدري ما حق الله تعالى على العباد فذكر نحوه
الآحاد والمثاني:ج3/ص422 ح1843(1/217618)
حدثنا هداب بن خالد الأزدي حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم
صحيح مسلم:ج1/ص58 ح30(1/217619)
أخبرني عثمان بن عبد الله حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا محمد بن حمران القيسي حدثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي المليح عن أبيه قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت ويقول بقوتي ولكن قل باسم الله فإنه يصغر حتى يصير مثل الذباب قال أبو عبد الرحمن الصواب عندنا حديث عبد الله بن المبارك وهذا عندي خطأ
السنن الكبرى:ج6/ص142 ح10389(1/217620)
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي نا محمد بن حمدان نا خالد الحذاء عن أبي تميمة عن أبي المليح الهذلي عن أبيه قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله فإنه يصغر حتى يصير مثل الذباب
الآحاد والمثاني:ج2/ص306 ح1068(1/217621)
أخبرنا زكريا بن عبدة ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم هو الجزري عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة
سنن الدارمي:ج2/ص87 ح1902(1/217622)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا الحسن بن الربيع الكوفي ح وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يوسف بن عدي ح وحدثنا عبيد بن غنام وموسى بن هارون قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا أبو الأحوص عن خصيف عن مجاهد قال قال بن عباس قال الفضل بن عباس كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فما زلت أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فلما رماها قطع التلبية واللفظ لحديث الحسن بن الربيع
المعجم الكبير:ج18/ص269 ح675(1/217623)
أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن خصيف عن مجاهد عن بن عباس قال قال الفضل بن عباس كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فما زلت أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فلما رمى قطع التلبية
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص276 ح3080(1/217624)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن معاذ قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا آخرة الرحل فذكر نحوه
مسند أحمد:ج5/ص242 ح22151(1/217625)
حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن عزرة عن الشعبي عن الفضل بن عباس قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع فلم ترفع راحلته رجلها غادية حتى أتى جمعا
مسند أبي يعلى:ج12/ص88 ح6721(1/217626)
حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد حدثنا قبيصة بن عقبة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعرابي معه ابنة له حسناء فجعل يعرضها لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجاء أن يتزوجها قال فجعلت ألتفت إليها وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ برأسي فيلويه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى جمرة العقبة
مسند أبي يعلى:ج12/ص97 ح6731(1/217627)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حمار فرأى الشمس حين غربت فقال يا أبا ذر أين تغرب هذه فقلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامية غير مهموزة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص267 ح2961(1/217628)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن على بن ربيعة قال كنت ردف علي رضي الله عنه فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوى قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون وقال أبو سعيد مولى بنى هاشم ثم حمد الله ثلاثا ثم قال لا إله الا أنت ثم رجع إلى حديث وكيع سبحانك انى ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا أنت ثم ضحك قلت ما يضحكك قال كنت ردفا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل كالذي رأيتني فعلت ثم ضحك قلت يا رسول الله ما يضحكك قال قال الله تبارك وتعالى عجب لعبدي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري
مسند أحمد:ج1/ص128 ح1056(1/217629)
حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن علي بن ربيعة قال كنت ردف علي فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوى على السرج قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين الآية ثم قال الحمد لله الحمد لله الحمد لله ثلاثا الله أكبر الله أكبر ثلاثا ثم قال سبحان الله سبحان الله سبحان الله ثلاثا ثم قال لا إله إلا أنت سبحانك غني قد ظلمت نفسي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم استضحك فقلت مم ضحكت يا أمير المؤمنين قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل كالذي رأيتني فعلت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا رسول الله قال عجبت لربنا يعجب لعبده إذا قال اغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال علم عبدي أن لا رب له غيري
مسند عبد بن حميد:ج1/ص59 ح89(1/217630)
حدثنا هاشم بن القاسم عن عكرمة بن عمار قال نا الهرماس بن زياد قال كنت ردفا لأبي يوم الأضحى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة بمنى
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص9 ح5860(1/217631)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا بن إسحاق ثنا إبراهيم بن ميسرة أنه سمع عمرو بن الشريد يقول قال الشريد كنت ردفا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي أمعك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء قلت نعم فقال أنشدني فأنشدته بيتا فلم يزل يقول لي كلمة أنشدته مائة بيت قال ثم سكت النبي صلى الله عليه وسلم وسكت
مسند أحمد:ج4/ص389 ح19485(1/217632)
حدثنا بن أبى داود قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا عبيد الله بن عمرو هو الرقى عن أيوب عن أبى قلابة وحميد بن هلال عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت رديف أبى طلحة وركبتي تمس ركبة النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزالوا يصرخون بهما جميعا بالحج والعمرة
شرح معاني الآثار:ج2/ص153 ح0(1/217633)
حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن عمر قال كنت رديف أبي بكر فيمر على القوم فيقول السلام عليكم فيقولون السلام عليكم ورحمة الله ويقول السلام عليكم ورحمة الله فيقولون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال أبو بكر فضلنا الناس اليوم بزيادة كثيرة
الأدب المفرد:ج1/ص342 ح987(1/217634)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن رجاء قال أخبرنا عمران القطان عن الحسن عن أنس بن مالك قال كنت رديف أبي طلحة بخير وقد اشتد القتال فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله أكبر فتحت خيبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
المعجم الأوسط:ج3/ص95 ح2600(1/217635)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي قزعة عن أنس بن مالك قال كنت رديف أبي طلحة قال وكانت ركبة أبي طلحة تكاد أن تصيب ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل بهما
مسند أحمد:ج3/ص171 ح12768(1/217636)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عبيد بن جناد الحلبي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب السختياني عن أبي قلابة وحميد بن هلال عن أنس قال كنت رديف أبي طلحة وإن ركبته تمس ركبة رسول الله فكانا يصرخان بهما جميعا بالحج والعمرة لم يرو هذا الحديث عن أيوب عن حميد بن هلال إلا عبيد الله بن عمرو
المعجم الأوسط:ج1/ص248 ح814(1/217637)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال كنت رديف أبي طلحة وإنهم ليصرخون بها جميعا الحج والعمرة
صحيح البخاري:ج3/ص1089 ح2824(1/217638)
حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة وحميد بن هلال عن أنس قال كنت رديف أبي طلحة وركبته تمس ركبة النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا يصرخون بهما جميعا بالحج والعمرة
مسند أبي يعلى:ج7/ص202 ح4191(1/217639)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال كنت رديف أبي طلحة وهو يساير النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان رجلي لتمس غرز النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يلبي بالحج والعمرة معا
مسند أحمد:ج3/ص164 ح12701(1/217640)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال كنت رديف أبي طلحة يوم خيبر وان قدمى لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتينا خيبر وقد خرجوا بمساحيهم وفؤوسهم ومكاتلهم وقالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهزمهم فلما قسمت المغانم قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم انه وقع في سهم دحية الكلبي جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أم سليم تهيئها وكانت أم سليم تغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بالانطاع فأحضرت فوضع الانطاع وجىء بالتمر والسمن فأوسعهم حيسا فأكل الناس حتى شبعوا فقال الناس تزوجها أم اتخذها أم ولد فقالوا ان حجبها فهي امرأته وان لم يحجبها فهي أم ولد فلما أرادت ان تركب حجبها حتى قعدت على عجز البعير خلفه ثم ركبت فلما دنوا من المدينة اوضع واوضع الناس وأشرفت النساء ينظرن فعثرت برسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته فوقع ووقعت صفية فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحجبها فقالت النساء ابعد الله اليهودية وشتمن بها قال ثابت فقلت لأنس يا أبا حمزة اوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم من راحلته فقال أي والله وقع من راحلته يا أبا محمد
صحيح ابن حبان:ج16/ص194 ح7212(1/217641)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس بن مالك قال كنت رديف أبي طلحة يوم خيبر وقدمي تمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيناهم حين بزغت الشمس وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال فهزمهم الله عز وجل قال وقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصلحها وتهيئها وهي صفية ابنة حيي قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن قال فحصت الأرض أفاحيص قال وجئ بالأنطاع فوضعت فيها ثم جئ بالأقط والتمر والسمن فشبع الناس قال وقال الناس ما ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد فقالوا إن يحجبها فهي امرأته وإن لم يحجبها فهي أم ولد فلما أراد أن يركب حجبها حتى قعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها فلما دنوا من المدينة دفع ودفعنا قال فعثرت الناقة العضباء قال فندر رسول الله صلى الله عليه وسلم وندرت قال فقام فسترها قال وقد أشرفت النساء فقلن أبعد الله اليهودية فقلت يا أبا حمزة أوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي والله لقد وقع وشهدت وليمة زينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما وكان يبعثني فادعوا الناس فلما فرغ قام وتبعته وتخلف رجلان استأنس بهما الحديث لم يخرجا فجعل يمر بنسائه ويسلم على كل واحدة سلام عليكم يا أهل البيت كيف أصبحتم فيقولون بخير يا رسول الله كيف وجدت أهلك فيقول بخير فلما رجع ورجعت معه فلما بلغ الباب إذا هو بالرجلين قد استأنس بهما الحديث فلما رأياه قد رجع قاما فخرجا قال فوالله ما أدري أنا أخبرته أو نزل عليه الوحي بأنهما قد خرجا فرجع ورجعت معه فلما وضع رجله في أسكفة الباب أرخى الحجاب بيني وبينه وأنزل الله الحجاب هذه الآيات لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه حتى فرغ منها
مسند أحمد:ج3/ص246 ح13600(1/217642)
حدثنا محمد بن أبي غالب نا عبد الله بن عمران نا يحيى بن ضريس نا عكرمة بن عمار نا هرماس رضي الله عنه قال كنت رديف أبي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم على بعير وهو يقول لبيك بحجة وعمرة
الآحاد والمثاني:ج2/ص453 ح1254(1/217643)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا هاشم بن القاسم نا عكرمة بن عمار العجلي عن الهرماس بن زياد الباهلي قال كنت رديف أبي يوم الأضحى والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقته بمنى
الآحاد والمثاني:ج2/ص452 ح1252(1/217644)
حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال كنت رديف الفضل على أتان فجئنا والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه بمنى قال فنزلنا عنها فوصلنا الصف فمرت بين أيديهم فلم تقطع صلاتهم قال أبو عيسى وفي الباب عن عائشة والفضل بن عباس وابن عمر قال أبو عيسى وحديث بن عباس حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أكثر العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين قالوا لا يقطع الصلاة شيء وبه يقول سفيان الثوري والشافعي
سنن الترمذي:ج2/ص160 ح337(1/217645)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن هشيم قال حدثنا عبد الملك عن عطاء قال قال أسامة بن زيد كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص254 ح3011(1/217646)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجين بن المثنى وأبو أحمد يعنى الزبيري المعنى قالا ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال أبو أحمد حدثني الفضل بن عباس قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم حين أفاض من المزدلفة وأعرابي يسايره وردفه ابنة له حسناء قال الفضل فجعلت أنظر إليها فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهي يصرفني عنها فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
مسند أحمد:ج1/ص213 ح1823(1/217647)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد قال حسن في حديثه أنا على بن زيد عن أبي المليح قال الحسن الهذلي عن روح بن عابد عن أبي العوام عن معاذ بن جبل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم على جمل أحمر فقال يا معاذ قلت لبيك قال هل تدري ما حق الله على العباد قال فقلت الله ورسوله أعلم قالها ثلاثا فقلت ذلك ثلاثا ثم قال حقه عز وجل ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك فقلت الله ورسوله أعلم قالها ثلاثا وقلت ذلك ثلاثا فقال حقهم عليه إذا هم فعلوا ذلك ان يغفر لهم وان يدخلهم الجنة
مسند أحمد:ج5/ص234 ح22093(1/217648)
أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يزيد قال ثنا يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال إن أبي كبير ولم يحج وإن حملته على بعير لم يثبت عليه وإن شددته عليه لم آمن عليه قال كنت قاضيا دينا لو كان عليه قال نعم قال حج عن أبيك قال أبو عبد الرحمن خالفه محمد بن سيرين فقال عن الفضل بن عباس
السنن الكبرى:ج3/ص469 ح5948(1/217649)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا يحيى بن إسحاق قال حدثني وقال مرة ثنا سليمان بن يسار قال حدثني أحد ابني العباس أما الفضل واما عبد الله قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال أن أبي أو أمي قال يحيى وأكبر ظني انه قال أبي كبير ولم يحج فإن أنا حملته على بعير لم يثبت عليه وان شددته عليه لم آمن عليه أفأحج عنه قال أكنت قاضيا دينا لو كان عليه قال نعم قال فاحجج عنه
مسند أحمد:ج1/ص359 ح3377(1/217650)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يحيى بن أبى إسحاق قال سمعت سليمان بن يسار حدثنا الفضل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فسأله رجل فقال ان أبى أو أمي شيخ كبير لا يستطيع الحج فذكر الحديث
مسند أحمد:ج1/ص212 ح1813(1/217651)
حدثنا وهب بن بقية عن خالد يعني بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن أبي تميمة عن أبي المليح عن رجل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب
سنن أبي داود:ج4/ص296 ح4982(1/217652)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا كهمس بن الحسن عن الحجاج بن الفرافصة قال أبو عبد الرحمن وأنا قد رأيته في طريق فسلم على وأنا صبي رفعه إلى بن عباس أو أسنده إلى بن عباس قال وحدثنا همام بن يحيى أبو عبد الله صاحب البصري أسنده إلى بن عباس وحدثني عبد الله قال حدثني أبي ثنا بن لهيعة ونافع بن يزيد المصريان عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن بن عباس ولا أحفظ حديث بعضهم عن بعض انه قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام أو يا غليم ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلى فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إليه في الرخاء يعرفك في الشدة وإذا سألت فسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كائن فلو ان الخلق كلهم جميعا أرادوا ان ينفعوك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه وان أرادوا أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه واعلم ان في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا
مسند أحمد:ج1/ص307 ح2804(1/217653)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا شعبة ثنا على بن زيد قال سمعت يوسف بن ماهك عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فلبى في الحج حتى رمى الجمرة يوم النحر
مسند أحمد:ج1/ص212 ح1808(1/217654)
حدثنا محمد بن حيان المازني البصري ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا يزيد بن إبراهيم عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يوم النحر
المعجم الكبير:ج18/ص279 ح714(1/217655)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سليمان بن المغيرة العنسي ثنا ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فلو قلت إن ركبتي تمس ركبته فسكت عنهم حتى إذا كان عند السحر وذهب ذو الضرع إلى ضرعه وذو الزرع إلى زرعه أغار عليهم وقال إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
المعجم الكبير:ج5/ص97 ح4705(1/217656)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا قتادة عن أنس بن مالك عن معاذ بن جبل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ما بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ساعة ثم قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم
صحيح ابن حبان:ج2/ص82 ح362(1/217657)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا هاشم عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس أخبرني الفضل بن عباس قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم من جمع فأفاض وعليه السكينة
المعجم الكبير:ج18/ص275 ح697(1/217658)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن قتادة عن أنس بن مالك عن معاذ بن جبل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم وليس بيني وبينه إلا مؤخرات الرحل فقال لي يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله أن لا يعذبهم
المعجم الكبير:ج20/ص48 ح81(1/217659)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن أنس عن معاذ بن جبل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم وما بيني وبينه الا أخرة الرحل فقال يا معاذ فقلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال حقهم عليه أن لا يعذبهم
السنن الكبرى:ج6/ص55 ح10014(1/217660)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن علي بن زيد عن يوسف بن ماهك عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر فلم يزل يلبي رمى جمرة العقبة
المعجم الكبير:ج18/ص290 ح746(1/217661)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا عبد الملك ثنا عطاء قال قال أسامة بن زيد كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها قال فتناول الخطام بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى
مسند أحمد:ج5/ص209 ح21870(1/217662)
حدثنا موسى بن هارون نا محرز بن عون نا خلف بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن ابي حصين الأسدي عن الأسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار فقال لي يا معاذ ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال يعبدونه ولا يشركون به شيئا ثم قال يا معاذ ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال ألا يعذبهم
المعجم الأوسط:ج8/ص124 ح8165(1/217663)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن أسامة بن زيد قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة قال فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سمع حطمة الناس خلفه قال رويدا أيها الناس عليكم السكينة فان البر ليس بالإيضاع قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التحم عليه الناس أعتق وإذا وجد فرجة نص حتى مر بالشعب الذي يزعم كثير من الناس انه صلى فيه فنزل به فبال ما يقول إهراق الماء كما يقولون ثم جئته بالأداوة فتوضأ ثم قال قلت الصلاة يا رسول الله قال فقال الصلاة أمامك قال فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وما صلى حتى أتى المزدلفة فنزل بها فجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء الآخرة
مسند أحمد:ج5/ص201 ح21808(1/217664)
وحدثنا بن نمير نا أبي عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال أتانا معاذ بن جبل رضي الله عنه فقلنا حدثنا من غرائب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار فقال معاذ بن جبل أتدري ما حق الله عز وجل على العباد فذكر نحوه
الآحاد والمثاني:ج3/ص422 ح1842(1/217665)
حدثنا عبدان بن أحمد وزكريا بن يحيى الساجي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالوا ثنا أحمد بن عبدة ثنا محمد بن حمران حدثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي المليح عن أبيه أسامة قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت ويقول بقوتي قل بسم الله فإنه يصير مثل الذباب
المعجم الكبير:ج1/ص194 ح516(1/217666)
حدثنا علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا محمد بن حمران ثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه رضي الله عنه قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فإنه يستعظم حتى يكون مثل البيت ويقوى ولكن قل بسم الله فإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص325 ح7793(1/217667)
حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي قالا ثنا عبيد الله بن عمرو عم عبد الكريم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
المعجم الكبير:ج18/ص287 ح736(1/217668)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن خصيف عن مجاهد قال قال بن عباس قال الفضل بن عباس كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فما زلت أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فلما رمى قطع
مسند أبي يعلى:ج12/ص95 ح6727(1/217669)
حدثنا هدبة بن خالد نا همام بن يحيى نا قتادة عن أنس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه إلا مؤخرة الرجل فقال يا معاذ بن جبل فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله ثم سار ساعة فقال يا معاذ بن جبل فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله تعالى على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله تعالى على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم سا ساعة فقال يا معاذ بن جبل فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال هل تدري ما حق العباد على الله تعالى قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله عز وجل إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم
الآحاد والمثاني:ج3/ص420 ح1839(1/217670)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن محمد ثنا جرير عن أيوب عن الحكم بن عتيبة عن بن عباس عن أخيه الفضل قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى فبينا هو يسير إذ عرض له أعرابي مردفا ابنة له جميلة وكان يسايره قال فكنت أنظر إليها فنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلب وجهي عن وجهها ثم أعدت النظر فقلب وجهي عن وجهها حتى فعل ذلك ثلاثا وأنا لا أنتهي فلم يزل يلبى حتى رمى جمرة العقبة
مسند أحمد:ج1/ص211 ح1805(1/217671)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا قبيصة بن عقبة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعرابي معه فذكر الحديث
المعجم الكبير:ج18/ص288 ح740(1/217672)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة وعبيد الله بن عمر بن ميسرة المعنى قالا ثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري أين تغرب هذه قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامية
سنن أبي داود:ج4/ص37 ح4002(1/217673)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عاصم عن أبي تميمة الهجيمي عمن كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت رديفه على حمار فعثر الحمار فقلت تعس الشيطان فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه وقال صرعته بقوتي فإذا قلت بسم الله تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب
مسند أحمد:ج5/ص59 ح20610(1/217674)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا موسى بن هارون ثنا الوليد بن شجاع السكوني ثنا خالد بن حيان ثنا جعفر عن ثابت بن الحجاج عن زفر بن الحارث قال كنت رسول معاوية إلى عائشة رضي الله عنها في وقعة صفين فقالت عائشة من قتل من الناس فقلت عمار بن ياسر فقالت عائشة ذاك الرأس يتبعه الناس لدينه قالت ومن قلت هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الأعور قالت ذاك رجل ما كادت أن تزل دابته
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص447 ح5692(1/217675)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن منصور الكلبي ثنا يونس بن بكير ثنا سليم أبو الهذيل قال كنت رفا على باب جرير بن عبد الله وكان يخرج فيركب بغلة له ويحمل غلامه خلفه
المعجم الكبير:ج2/ص292 ح2214(1/217676)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة عن عائشة قالت كنت سألت النبي صلى الله عليه وسلم كيف نقول في التسليم على القبور فقال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص576 ح6722(1/217677)
حدثنا الحوطي ثنا بقية بن الوليد عن عثمان بن زفر عن أبي الأسد السلمي عن أبيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر فجمع كل رجل منا درهم فاشترينا أضحية بسبعة دراهم فقلنا يا رسول الله لقد أغلينا بها قال إن أفضل الضحايا أغلاها ثمنا وأنفسها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ رجل برجل ورجل برجل ورجل بيد ورجل بيد ورجل بقرن ورجل بقرن وذبحها السابع وكبروا عليها جميعا
الآحاد والمثاني:ج3/ص69 ح1384(1/217678)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا عثمان بن زفر الجهني حدثني أبو الأشد السلمي عن أبيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع كل رجل منا درهما فاشترينا أضحية بسبعة دراهم فقلنا يا رسول الله لقد أغلينا بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن أفضل الضحايا أغلاها وأنفسها فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يأخذ بيد ورجلا بيد ورجلا برجل ورجلا بقرن ورجلا بقرن وذبحها السابع وكبرنا عليها جميعا
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص268 ح18829(1/217679)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن خلف بن هشام ثنا خلف ثنا بقية بن الوليد عن عثمان بن زفر أخبرني أبو الأسود الأنصاري عن أبيه عن جده قال خلف وسماه بقية قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في الأضحية قال فقال يعني النبي صلى الله عليه وسلم إن أحب الضحايا إلى الله أغلاها وأسمنها
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص272 ح18862(1/217680)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد ثنا عثمان بن زفر الجهني حدثني أبو الأسود السلمي عن أبيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفره فأدركنا الأضحى فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع كل رجل منا درهما فاشترينا أضحية بسبعة دراهم وقلنا يا رسول الله لقد غلينا بها فقال إن أفضل الضحايا أغلاها وأسمنها قال ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ رجل برجل ورجل برجل ورجل بيد ورجل بيد ورجل بقرن ورجل بقرن وذبح السابع وكبروا عليها جميعا
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص257 ح7561(1/217681)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس قال ثنا بقية قال حدثني عثمان بن زفر الجهني قال حدثني أبو الأشد السلمي عن أبيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأمرنا نجمع لكل رجل منا درهما فاشترينا أضحية بسبع الدراهم فقلنا يا رسول الله لقد أغلينا بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أفضل الضحايا أغلاها وأسمنها وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ رجل برجل ورجل برجل ورجل بيد ورجل بيد ورجل بقرن ورجل بقرن وذبحها السابع وكبرنا عليها جميعا
مسند أحمد:ج3/ص424 ح15533(1/217682)
أخبرنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن أنس قال كنت ساقى القوم في منزل أبي طلحة قال فنزل تحريم الخمر قال فأمر مناديا فنادى فقال أبو طلحة أخرج فانظر ما هذا فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فأهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم فأنزل الله عز وجل ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا الآية
سنن الدارمي:ج2/ص151 ح2089(1/217683)
حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال كنت ساقي القوم حيث حرمت الخمر في منزل أبي طلحة وما شرابنا يومئذ إلا الفضيخ فدخل علينا رجل فقال إن الخمر قد حرمت ونادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا هذا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج3/ص325 ح3673(1/217684)
حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى أخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة وكان خمرهم يومئذ الفضيخ فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا ينادي ألا إن الخمر قد حرمت قال فقال لي أبو طلحة اخرج فأهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فأنزل الله ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الآية
صحيح البخاري:ج2/ص869 ح2332(1/217685)
حدثنا إسحاق حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة يوم حرمت الخمر وكان شرابهم يومئذ الفضيخ البسر والتمر فيهم رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى مناد فقال لي اخرج فانظر فخرجت فإذا مناد ينادي إن الخمر قد حرم قال فإذا هي قد جرت في سكك المدينة فجئت فأخبرت أبا طلحة قال فاخرج فأهرقها فقال بعض القوم لقد قتل فلان وفلان وهي في بطونهم فأنزل الله ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الآية
مسند أبي يعلى:ج6/ص178 ح3462(1/217686)
أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد قال قرئ على أبي بكر الإسماعيلي أخبركم أبو يعلى ثنا أبو الربيع ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن أنس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت أبي طلحة وما شرابهم إلا الفضيخ البسر والتمر فإذا مناد ينادي قال أخرج فانظر فخرجت فإذا مناديا ينادي ألا إن الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة قال فقال لي أبو طلحة أخرج فاهرقها فأهرقتها فقالوا أو قال بعضهم قتل فلان وقتل فلان وهي في بطونهم قال ولا أدري هو في حديث أنس فأنزل الله عز وجل ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع أخرجه البخاري من وجه آخر عن حماد
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص286 ح17105(1/217687)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن ثابت عن أنس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر قال وكان أبو طلحة قد اجتمع إليه بعض أصحابه فجاء رجل فقال ألا أن الخمر قد حرمت قال فقال لي أبو طلحة أخرج فانظر قال فخرجت فنظرت فسمعت مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فأخبرته قال فاذهب فاهرقها قال فجئت فأهرقتها قال فقال بعضهم قد قتل سهيل بن بيضاء وهي في بطنه قال فانزل الله عز وجل ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إلى آخر الآية قال وكان خمرهم يومئذ الفضيخ البسر والتمر
مسند أحمد:ج3/ص227 ح13400(1/217688)
حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت في بيت أبي طلحة وما شرابهم إلا الفضيخ البسر والتمر فإذا مناد ينادي ألا إن الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال أبو طلحة اخرج فأرقها قال فأهرقتها فقالوا أو قال بعضهم قتل فلان وقتل فلان وهي في بطونهم فلا أدري هو من حديث أنس قال فأنزل الله ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الآية
مسند أبي يعلى:ج6/ص101 ح3362(1/217689)
حدثنا يحيى بن آدم قال ثنا حسن بن صالح عن خالد بن الفرز قال حدثني أنس بن مالك قال كنت سفرة أصحابي وكنا إذا استفرنا نزلنا بظهر المدينة حتى يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول انطلقوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون أعداء الله في سبيل الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص483 ح33118(1/217690)
حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن حرملة قال كنت سيء الحفظ فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتاب
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص313 ح26426(1/217691)
حدثنا أبو زرعة ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز قال سمعت رجلا يعرض على سليمان بن موسى عن الزهري حدثه عن سالم عن بن عمر قال كنت شابا عزبا أبيت في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى رؤيا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصها عليه فعبرها له قال بن عمر إن كان لي عندك خير فأرني رؤيا أقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فأتاني آت فعمدني إلى النار فإذا لها فم كفم البئر وقرون كقرون النير بين كل قرنين ملك يرفعه من حديد فجاءني فصرفني عنها فقال لست من أهلها قال فاستيقظت فأتيت حفصة فقصصتها عليها فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله رجل صالح إن أكثر من قيام الليل
مسند الشاميين:ج1/ص188 ح329(1/217692)
حدثنا أحمد بن شعيب النسائي ثنا عمرو بن قتيبة ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز حدثني الزهري عن سالم عن بن عمر قال كنت شابا عزبا وكنت أبيت في المسجد وكان الرجل منهم إذا رأى الرؤيا أتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعبرها له
مسند الشاميين:ج1/ص163 ح270(1/217693)
حدثنا أحمد قال أخبرنا عمرو بن قتيبة قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال حدثني الزهري عن سالم عن بن عمر قال كنت شابا عزبا وكنت أبيت في المسجد وكان الرجل منهم إذا رأى الرؤيا أتى بها رسول الله يعبرها لم يرو هذ الحديث عن سعيد إلا الوليد تفرد به عمرو
المعجم الأوسط:ج2/ص196 ح1698(1/217694)
حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا مبارك عن الحسن عن الأسود بن سريع قال كنت شاعرا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي قال إن ربك يحب المحامد ولم يزدني عليه
الأدب المفرد:ج1/ص298 ح861(1/217695)
حدثنا موسى قال حدثنا مبارك قال حدثنا الحسن أن الأسود بن سريع حدثه قال كنت شاعرا فقلت يا رسول الله امتدحت ربي فقال أما إن ربك يحب الحمد وما استزادني على ذلك باب من استنشد الشعر
الأدب المفرد:ج1/ص300 ح868(1/217696)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عمرو بن مره قال سمعت عبد الله بن سلمة عن على رضي الله عنه قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معناه الا أنه قال اللهم عافه اللهم أشفه فما اشتكيت ذلك الوجع بعد
مسند أحمد:ج1/ص84 ح638(1/217697)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول اللهم إن كان أجلى قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فرفعني وإن كان بلاء فصبرني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت فأعاد عليه ما قال قال فضربه برجله وقال اللهم عافيه أو اللهم اشفه شك شعبة قال فما اشتكيت وجعي ذاك بعد
مسند أحمد:ج1/ص107 ح841(1/217698)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني وإن كان بلاء فصبرني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت قال فأعاد عليه ما قال قال فضربه برجله فقال اللهم عافه أو أشفه شعبة الشاك فما اشتكيت وجعي قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص560 ح3564(1/217699)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا بندار حدثنا يحيى ومحمد قالا حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني وإن كان بلاء فصبرني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت فأعاد عليه قال فضربه برجله وقال اللهم عافه أو اشفه شعبة الشاك قال فما اشتكيت وجعي ذلك بعد
صحيح ابن حبان:ج15/ص388 ح6940(1/217700)
حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن عمرو بن مره عن عبد الله بن سلمة عن علي بن أبي طالب قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فارحني وإن كان متأخرا فارفعني وإن كان بلاء فصبرني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت فأعاد عليه فضربه برجله وقال اللهم عافه اللهم اشفه قال فما اشتكيت وجعي بعد ذلك
مسند أبي يعلى:ج1/ص328 ح409(1/217701)
حدثنا القواريري حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول بنحوه
مسند أبي يعلى:ج1/ص328 ح410(1/217702)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي بن أبي طالب قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا أقول اللهم ان كان أجلي قد حضر فأرحني وان متأخرا فارفعني وان كان بلاء فصبرني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت فأعاد عليه ما قال قال فضربه برجله وقال اللهم عافه أو اللهم اشفه شك شعبة قال فما اشتكيت وجعي ذاك بعد
فضائل الصحابة:ج2/ص697 ح1192(1/217703)
حدثنا موسى قال حدثنا مهدى بن ميمون قال حدثنا بن أبى يعقوب عن بن أبى نعم قال كنت شاهدا بن عمر إذ سأله رجل عن دم البعوضة فقال ممن أنت فقال من أهل العراق فقال انظرو إلى هذا يسألني عن دم البعوضة وقد قتلوا بن النبي صلى الله عليه وسلم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول هما ريحانى من الدنيا باب حمل الصبي على العاتق
الأدب المفرد:ج1/ص43 ح85(1/217704)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا مهدي حدثنا بن أبي يعقوب عن بن أبي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وسأله رجل عن دم البعوض فقال ممن أنت فقال من أهل العراق قال انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا بن النبي صلى الله عليه وسلم وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا
صحيح البخاري:ج5/ص2234 ح5648(1/217705)
وعن مجاهد عن مولاه عبد الله بن السائب قال كنت شريك النبي في الجاهلية فلما قدمت المدينة قال تعرفني فقلت نعم كنت شريكي لا تماري ولا تداري لم يرو هذا الحديث عن منصور بن أبي الأسود إلا سعيد
المعجم الأوسط:ج1/ص268 ح871(1/217706)
حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب قال للنبي صلى الله عليه وسلم كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك كنت لا تداريني ولا تماريني
سنن ابن ماجه:ج2/ص768 ح2287(1/217707)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة عن سفيان بن صهبانة المهري قال كنت صاحب المقداد بن الأسود في الجاهلية وكان رجلا من بهراء فأصاب فيهم دما فهرب إلى كندة فحالفهم ثم أصاب فيهم دما فهرب إلى مكة فحالف الأسود بن عبد يغوث
المعجم الكبير:ج20/ص236 ح558(1/217708)
فحدثنا بصحة ذلك أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا سعيد بن عفير قال كنت صاحبا للمقداد بن الأسود في الجاهلية فأصاب فيهم دما فهرب إلى كندة فحالفهم ثم أصاب منهم دما فهرب إلى مكة فحالف الأسود بن عبد يغوث فلذلك نسب إليه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص391 ح5482(1/217709)
حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا يونس عن أبي شداد عن مجاهد قال قالت أسماء بنت عميس كنت صاحبة عائشة التي هيأتها وأدخلتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة معي فما وجدنا الا قدحا من لبن فشرب منه ثم ناوله الجارية فاستحيت فقلت لا تردي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فشربت الجارية ثم قال ناوليه صواحبك فقلن لا نشتهيه فقال لا تجمعن كذبا وجوعا قلت ان قالت احدانا لشيء نشتهيه لا نشتهيه أيعد ذلك كذبا فقال ان الكذب يكتب كذبا حتى ان الكذبة تكتب كذبة
المعجم الكبير:ج24/ص155 ح400(1/217710)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال ثنا يونس يعنى بن يزيد الأيلي قال ثنا شداد عن مجاهد عن أسماء بنت عميس قالت كنت صاحبة عائشة التي هيأتها وأدخلتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي نسوة قالت فوالله ما وجدنا عنده قرى الا قدحا من لبن قالت فشرب منه ثم ناوله عائشة فاستحيت الجارية فقلنا لا تردى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خذي منه فآخذته على حياء فشربت منه ثم قال ناولي صواحبك فقلنا لا نشتهيه فقال لا تجمعن جوعا وكذبا قالت فقلت يا رسول الله ان قالت إحدانا انا لشيء تشتهيه لا أشتهيه يعد ذلك كذبا قال ان الكذب يكتب كذبا حتى تكتب الكذيبة كذيبة
مسند أحمد:ج6/ص438 ح27511(1/217711)
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا عثمان بن عمر نا يونس يعني بن يزيد عن أبي شداد عن مجاهد أن أسماء بنت عميس قالت كنت صاحبة عائشة رحمها الله التي هيأتها وأدخلتها على النبي صلى الله عليه وسلم ومعي نسوة قالت فوالله ما وجدنا عنده قرى إلا قدحا من لبن فشرب منه ثم ناوله عائشة رحمها الله قالت فاستحيت الجارية قالت فقلت لا تردي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خذي منه قالت فأخذته منه على حياء فشربت منه ثم قال ناولي صواحبك فقلنا لا نشتهيه فقال لا تجمعن جوعا وكذبا قالت فقلت يا رسول الله إن قالت إحدانا لشيء تشتهيه لا أشتهيه أيعد ذاك كذبا فقال إن الكذب يكتب كذبا حتى الكذيبة كذيبة
مكارم الأخلاق:ج1/ص54 ح149(1/217712)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت صليت خلف أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يفتتحون قراءتهم بالحمد لله رب العالمين هكذا روايه الجماعة عن حميد وذكر بعضهم رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أنهم ذكروا بلفظ الافتتاح بالحمد لله رب العالمين قال حرمله قال الشافعي وفي رواية مالك عن حميد خالفه سفيان بن عيينة والفزاري والثقفي وعدد لقيتهم سبعة أو ثمانية متفقين مخالفين له والعدد الكثير أولى بالحفظ من واحد ثم رجح روايتهم برواية أيوب عن قتادة عن أنس وقد مضى
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص52 ح2247(1/217713)
أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن صفية حاضت قبل النفر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال كنت طفت طواف يوم النحر قالت نعم فأمرها أن تنفر
السنن الكبرى:ج2/ص465 ح4190(1/217714)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة ان صفية حاضت قبل النفر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت كنت طفت طواف يوم النحر قالت نعم فأمرها ان تنفر فنفرت
مسند أحمد:ج6/ص254 ح26207(1/217715)
حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا خالد بن نزار قال أخبرنا نافع عن بن عمر عن بن أبي مليكة قال كنت عاملا لابن الزبير على الطائف فكتبت إلى بن عباس في امرأتين كانتا في بيت تخرزان حريرا لهما فأصابت إحداهما يد صاحبتهما بالإشفى فجرحتها فخرجت وهي تدمي وفي الحجرة حدات فقالت أصابتني فأنكرت ذلك الأخرى فكتبت في ذلك إلى بن عباس فكتب إلي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن اليمين على المدعي عليه ولو أن الناس أعطوا بدعواهم لادعي ناس من الناس دماء رجال وأموالهم فأدعها فأقرأ هذه الآية عليها إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية فقرأت عليها الآية فاعترفت قال نافع فحسبت أنه قال فبلغ ذلك بن عباس فسره أفلا ترى أن بن عباس رضي الله عنهما قد رد حكمها في ذلك إلى حكم سائر ما يدعى الناس بعضهم على بعض والله أعلم
شرح معاني الآثار:ج3/ص191 ح0(1/217716)
قال وأنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه قال كنت عاملا مع عبد الله بن عتبة على سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان يأخذ من النبط العشر
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص210 ح18547(1/217717)
أخبرنا مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه قال كنت عاملا مع عبد الله بن عتبة على سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان يأخذ من النبط العشر
مسند الشافعي:ج1/ص210 ح0(1/217718)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان ومحمود بن خالد الدمشقيان المعنى قالا ثنا مروان بن محمد قال ثنا يحيى بن حمزة قال سمعت أبا وهب يقول سمعت مكحولا يقول كنت عبدا بمصر لامرأة من بني هذيل فأعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى ثم أتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى ثم أتيت العراق فما خرجت منها وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى ثم أتيت الشام فغربلتها كل ذلك أسأل عن النفل فلم أجد أحدا يخبرني فيه بشيء حتى أتيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيئا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة
سنن أبي داود:ج3/ص80 ح2750(1/217719)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا الحسن بن شبيب المعمري حدثنا عبد الله بن أحمد بن ذكوان ومحمود بن خالد الدمشقيان قالا حدثنا مروان بن محمد الدمشقي حدثنا يحيى بن حمزة قال سمعت أبا وهب يقول سمعت مكحولا يقول كنت عبدا بمصر لامرأة من هذيل فأعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم إلا احتويت عليه فيما أرى ثم أتيت الشام فغربلتها كل ذلك أسأل عن النفل فلم أجد أحدا يخبرني فيه بشيء حتى لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيئا فقال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري رضي الله عنه يقول شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص145 ح2598(1/217720)
حدثنا حفص عن محمد بن زيد عن عمير مولى ابي اللحم قال كنت عبدا مملوكا وكنت أتصدق فسألت النبي صلى الله عليه وسلم وكان مولاي ينهاني أو سأله فقال الأجر بينكما
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص391 ح10274(1/217721)
حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن شهر عن رجل قال كنت عريفا في زمان علي قال فأمرنا بأمر فقال أفعلتم ما أمرتكم قلنا لا قال والله لتفعلن ما تؤمرون به أو ليركبن أعناقكم اليهود والنصارى
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص464 ح37256(1/217722)
حدثنا أبو سعيد نا بن إدريس حدثني معرف قال كنت عريفا وكان الشعبي عريفا وكنا نلتقي
مسند ابن الجعد:ج1/ص294 ح2000(1/217723)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة عن مقدام بن شريح بن هانئ قال سمعت أبي يحدث عن عائشة رضي الله عنها انه سمعها تقول كنت على بعير صعب فجعلت اضربه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالرفق فان الرفق لا يكون في شيء الا زانه ولا ينزع من شيء الا شانه
مسند أحمد:ج6/ص125 ح24982(1/217724)
حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن المقدام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت على بعير فيه صعوبة فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليك بالرفق فإنه لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه
الأدب المفرد:ج1/ص166 ح469(1/217725)
حدثنا حسين بن ناصح ثنا يحيى بن راشد عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد رضي الله عنه قال كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بن سبع سنين
الآحاد والمثاني:ج4/ص378 ح2419(1/217726)
حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري حدثنا محمد بن خالد الحنفي حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن أبي الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن علي بن أبي طالب قال كنت على قليب يوم بدر أميح أو أمتح منه فجاءت ريح شديدة ثم جاءت ريح شديدة شديدة لم أر ريحا أشد منها إلا التي كانت قبلها ثم جاءت ريح شديدة فكانت الأولى ميكائيل في ألف من الملائكة عن يمين النبي صلى الله عليه وسلم والثانية إسرافيل في ألف من الملائكة عن يسار النبي صلى الله عليه وسلم والثالثة جبريل في ألف من الملائكة وكان أبو بكر عن يمينه وكنت عن يساره فلما هزم الله الكفار حملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس فلما استويت عليه حمل بي فصرت على عنقه فدعوت الله فثبتني عليه فطعنت برمحي حتى بلغ الدم إبطي
مسند أبي يعلى:ج1/ص379 ح489(1/217727)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا مسعر حدثني معن عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه عن بن مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم
المعجم الكبير:ج10/ص12 ح9781(1/217728)
حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي قال نا محمد بن ابي السري فقال نا عطاء بن مسلم الخفاف عن الحسن بن صالح عن زياد بن علاقة قال كنت عن المغيرة بن شعبة فذكر عنده علي فقال سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد في الجنة ولو شئت لسميت التاسع فقالوا له من هذا قال سعيد انه ورسول الله صلى الله عليه وسلم العاشر
المعجم الأوسط:ج4/ص339 ح4374(1/217729)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال كنت عند عمر بن عبد العزيز ماذا أقلت السفهاء فلا تقلهم بالطلاق والعتاقة
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص81 ح12291(1/217730)
أخبرنا أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا أبو عروبة ويحيى بن صاعد قالا ثنا بندار ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة قال كنت عند أبي إسحاق فقال رجل لأبي إسحاق إن شعبة يقول إنك لم تسمع من علقمة شيئا فقال صدق
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص76 ح15942(1/217731)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت عند أبي الدرداء فاختصم إليه رجلان في فرس فأقام كل واحد منهما بينة أنه فرسه نتجه و أنه لم يبعه ولم يهبه فقال أبو الدرداء إن أحدكما لكاذب ثم قسمه بينهما نصفين قال أبو الدرداء وما أحوجكما إلى السلسلة مثل سلسلة بني إسرائيل كانت تنزل فتأخذ بعنق الظالم
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص276 ح15204(1/217732)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داود بن أبي هند حدثنا عبد الله بن قيس قال كنت عند أبي بردة ذات ليلة فدخل علينا الحارث بن أنيس فحدثنا الحارث ليلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من المسلمين يموت لهما أربعة أفراط إلا ادخلهما الله الجنة قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص36 ح11879(1/217733)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أخبرني المغيرة بن شعبة قال كنت عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه فعرض علي فرس فقال رجل احملني على هذا فقال لأن أحمل غلاما قد ركب الخيل على عزلته أحب إلي من أن أحملك عليه فغضب الرجل فقال أنا والله خير منك ومن أبيك فارسا فغضبت حين قال ذلك لخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت إليه فأخذت برأسه وسحبته على أنفه فكأنما كان أنفه عزلاء مزادة فأراد الأنصار أن يستقيدوا مني فبلغ ذلك أبا بكر فقال بلغني أن ناسا يزعمون أني مقيدهم من المغيرة بن شعبة ولأن أخرجهم من ديارهم أقرب من أن أقيدهم من وزعة الله الذين يزعمون عباده
المعجم الكبير:ج20/ص403 ح963(1/217734)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المقرىء حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني جعفر بن ربيعة عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة قالت كنت عند أبي بكر حين حضرته الوفاة فتمثلت بهذا البيت من لا يزال دمعه مقنعا يوشك أن يكون مدفوقا فقال يا بنية لا تقولي هكذا ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال في كم كفن النبي صلى الله عليه وسلم فقلت في ثلاثة أثواب فقال كفنوني في ثوبي هذين واشتروا إليهما ثوبا جديدا فإن الحي أحوج إلى الجديد من الميت وإنما هي للمهنة أو للمهلة
صحيح ابن حبان:ج7/ص308 ح3036(1/217735)
أخبرنا عبد الله بن يزيد المقري نا سعيد بن أبي أيوب حدثني جعفر بن ربيعة عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة قالت كنت عند أبي بكر حين حضرته الوفاة فتمثلت هذا البيت قلت من لا يزال دمعه مقنعا يوشك أن يكون مرة مدفونا فقال يا بنية لا تقولي هكذا ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال في كم كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت في ثلاثة أثواب فقال كفنوني في ثوبي هذين واشتروا إليهما ثوبا جديدا فإن الحي أفقر إلى الجديد من الميت وإنما هو للمهلة أو للمهنة
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص305 ح828(1/217736)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن يونس عن حميد بن هلال عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وثنا هارون بن عبد الله ونصير بن الفرج قالا ثنا أبو أسامة عن يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة قال كنت عند أبي بكر رضي الله عنه فتغيظ على رجل فاشتد عليه فقلت تأذن لي يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أضرب عنقه قال فأذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فأرسل إلي فقال ما الذي قلت آنفا قلت ائذن لي أضرب عنقه قال أكنت فاعلا لو أمرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلى الله عليه وسلم قال أبو داود هذا لفظ يزيد قال أحمد بن حنبل أي لم يكن لأبي بكر أن يقتل رجلا إلا بإحدى الثلاث التي قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر بعد إيمان أو زنا بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس وكان للنبي صلى الله عليه وسلم أن يقتل
سنن أبي داود:ج4/ص129 ح4363(1/217737)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال سمعت أبو السوار العدوي يحدث عن أبي برزة قال كنت عند أبي بكر رضي الله عنه وهو يوعد رجلا فأغلظ له فقلت ألا أضرب عنقه فقال أبو بكر إنها ليست لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم
مسند الطيالسي:ج1/ص3 ح4(1/217738)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا سهيل بن أبي صالح قال كنت عند أبي جالسا وعنده غلام فقام الغلام فقعدت في مقعد الغلام فقال لي أبي قم عن مقعده ان أبا هريرة أنبأنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به غير أن سهيلا قال لما أقامني تقاصرت في نفسي
مسند أحمد:ج2/ص342 ح8490(1/217739)
حدثنا عائذ بن حبيب عن سدير قال كنت عند أبي جعفر فلما أردت أن أركب أخذ بالركاب وقال ما عليك أن أوجر وليس به بأس
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص239 ح25639(1/217740)
قال ونا بن وهب حدثني بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن عمير بن فائض اللخمي قال كنت عند أبي ذر رضي الله عنه بإيلياء قاعدا فأتى بقصعة تفور فوضعت بين يديه فقال دعوها حتى يذهب بعض حرارتها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص280 ح14409(1/217741)
وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا أبو عاصم حدثنا سفيان الثوري حدثني أبو بكر بن أبي الجهم قال دخلت أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن على فاطمة بنت قيس فسألناها فقالت كنت عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فخرج في غزوة نجران وساق الحديث بنحو حديث بن مهدي وزاد قالت فتزوجته فشرفني الله بأبي زيد وكرمني الله بأبي زيد
صحيح مسلم:ج2/ص1120 ح1480(1/217742)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عمران بن أبي أنس أخو بني عامر بن لؤي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس قالت كنت عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة وكان قد طلقني تطليقتين ثم انه سار مع على بن أبي طالب إلى اليمن حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فبعث إلى بتطليقتي الثالثة وكان صاحب أمره بالمدينة عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة قال فقلت له نفقتي وسكناي فقال مالك علينا من نفقة ولا سكنى الا أن نتطول عليك من عندنا بمعروف نصنعه قالت فقلت لئن لم يكن لي ما لي به من حاجة قالت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري وما قال لي عياش فقال صدق ليس لك عليهم نفقة ولا سكنى وليست له فيك ردة وعليك العدة فانتقلي إلى أم شريك ابنة عمك فكوني عندها حتى تحلي قالت ثم قال لا تلك امرأة يزورها أخوتها من المسلمين ولكن انتقلي إلى بن عمك بن أم مكتوم فإنه مكفوف البصر فكوني عنده فإذا حللت فلا تفوتيني بنفسك قالت والله ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ يريدني الا لنفسه قالت فلما حللت خطبني على أسامة بن زيد فزوجنيه قال أبو سلمة أملت على حديثها هذا وكتبته بيدي
مسند أحمد:ج6/ص413 ح27375(1/217743)
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي قال كنت عند أبي موسى الأشعري فقرب إليه طعام فيه دجاج فقام رجل من بني عابس فاعتزل فقال له أبو موسى ادن فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكلها فقال إني رأيتها تأكل شيئا قذرته فحلفت أن لا آكلها قال فادن حتى أخبرك عن يمينك أيضا إني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي فقلنا يا رسول الله احملنا فحلف أن لا يحملنا ثم أتاه نهب من إبل فأمر لنا بخمس ذود فقلنا تغفلنا يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لئن ذهبنا بها على هذا لا نفلح قال فرجعنا إليه فقلنا يا نبي الله إنك حلفت أن لا تحملنا ثم حملتنا فقال إن الله تبارك وتعالى هو الذي حملكم وإني لن أحلف على أمر فأرى الذي هو خير منه إلا أتيت الذي هو خير وتحللت
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص495 ح16035(1/217744)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد عن قتادة عن أبي عمر الفداني قال كنت عند أبي هريرة جالسا قال فمر رجل من بني عامر بن صعصعة فقيل له هذا أكثر عامري نادى مالا فقال أبو هريرة ردوه إلي فردوه عليه فقال نبئت انك ذو مال كثير فقال العامري أي والله ان مائة حمرا ومائة أدما حتى عد من ألوان الإبل وأفنان الرقيق ورباط الخيل فقال أبو هريرة إياك وأخفاف الإبل وأظلاف الغنم يردد ذلك عليه حتى جعل لون العامري يتغير أو يتلون فقال ما ذاك يا أبا هريرة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كانت له إبل لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها قلنا يا رسول الله وما رسلها ونجدتها قال في عسرها ويسرها فإنها تأتي يوم القيامة كأغذ ما كانت وأكبره وأسمنه وأسره ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه فيه بأخفافها إذا جاوزته أخراها أعيدت عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضي بين الناس فيرى سبيله وإذا كانت له بقر لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها فإنها تأتي يوم القيامة كأغذ ما كانت وأكبره وأسمنه وأسره ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه فيه كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها إذا جاوزته أخراها أعيدت عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضي بين الناس حتى يرى سبيله وإذا كانت له غنما لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها فإنها تأتي يوم القيامة كاغذ ما كانت وأكبره وأسمنه وأسره ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها يعني ليس فيها عقصاء ولا عضباء إذا جاوزته أخراها أعيدت أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضي بين الناس فيرى سبيله فقال العامري وما حق الإبل يا أبا هريرة قال أن تعطى الكريمة وتمنح الغزيرة وتفقر الظهر وتسقى اللبن وتطرق الفحل
مسند أحمد:ج2/ص489 ح10355(1/217745)
أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن عبد الملك بن عمير عن زياد الحارثي قال كنت عند أبي هريرة رضي الله عنه فقال له رجل أأنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم فذكر مثله إلى قوله فانصرف وعليه نعلاه ولم يذكر ما بعده
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص270 ح240(1/217746)
أخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدث عن أبي الأوبر قال كنت عند أبي هريرة رضي الله عنه فقال له رجل أأنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم فذكر قصة النعلين وصوم الجمعة مثله ولم يذكر ما بعده
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص270 ح241(1/217747)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا عبد الحميد بن عبد الله بن كثير المكي ثنا سعيد بن ميناء قال كنت عند أبي هريرة رضي الله عنه فقلت يا أبا هريرة الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم فما اللمم قال كل شيء ما لم يدخل المرود في المكحلة فإذا دخل فذلك الزنا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص274 ح7621(1/217748)
حدثنا إسحاق بن عيسى بن نجيح الطباع ثنا أبو هلال الراسبي محمد بن سليم عن غالب القطان عن أبي المهزم قال كنت عند أبي هريرة فأتاه رجل بغريم له فقال أصلحك الله ان لي على غريمي هذا حقا قال فقال للأخر ما تقول قال صدق قال فاقضه إياه قال أصلحك الله اني رجل معسر قال فقال لغريمه ما تقول قال صدق قال فما تريد قال احبسه لي قال أتعلم مالا له تأخذه فيكسبه فيقضيك قال لا قال فما تريد قال احبسه قال لا أحبسه لك أن يبتغي من فضل الله فيقضيك وفي أن يبتغي لعياله قال غالب وشهدت الحسن بن أبي الحسن قضى بمثلها
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص508 ح448(1/217749)
أخبرنا أبو عاصم ثنا بن جريج قال أخبرني زياد بن سعد عن هلال بن أسامة عن أبي ميمونة سليمان مولى لأهل المدينة قال كنت عند أبي هريرة فجاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي فقال أبو هريرة كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي أو بابني وقد نفعني وسقاني من بئر أبي عنبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استهما أو قال تساهما أبو عاصم الشاك فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ولدي أو في ابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت وقد قال أبو عاصم فاتبع أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به
سنن الدارمي:ج2/ص223 ح2293(1/217750)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال سمعت هشام بن حسان يحدث عن محمد بن سيرين قال كنت عند أبي هريرة فسأله رجل عن شيء لم أدر ما هو قال فقال أبو هريرة الله أكبر سأل عنها اثنان وهذا الثالث سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله عز وجل خلق الخلق فمن خلقه
مسند أحمد:ج2/ص282 ح7777(1/217751)
حدثنا السكن بن نافع ثنا عمران بن حدير عن أبي مجلز قال حدثني بشير بن نهيك قال كنت عند أبي هريرة قال فكنت اكتب بعض ما اسمع منه فلما أردت أن افارقه جئت بالكتب فقرأتها عليه فقلت هذا سمعته منك قال نعم
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص193 ح50(1/217752)
حدثنا ابن علية عن هشام عن حفصة بنت سيرين عن أم الحسن قالت كنت عند أم سلمة انظر في رأسها فجاء انسان فقال فلان في الموت فقالت لها انطلقي فإذا احتضر فقولي السلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص445 ح10849(1/217753)
حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا محمد بن مسلم الرازي ثنا الربيع بن روح ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن عدي بن عبد الرحمن عن داود بن أبي هند عن أبي صالح مولى آل طلحة بن عبيد الله قال كنت عند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فأتاها غلام لها شاب ذو جمة فقام ليصلي فلما ذهب ليسجد نفخ فقالت لا تفعل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لغلام له أسود يا رباح ترب وجهك ورواه احمد و والترمذي وأبو يعلى والمصنف في المعجم الكبير ج رقم وووو وسمى بعضهم غلام أم سلمة أفلح وبعضهم رباحا وبعضهم يسارا وأبو صالح قال الحافظ مقبول
مسند الشاميين:ج3/ص117 ح1903(1/217754)
أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى الشحام بالري حدثنا محمد بن مسلم بن وارة حدثنا الربيع بن روح حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن عدي بن عبد الرحمن عن داود بن أبي هند عن أبي صالح مولى آل طلحة بن عبيد الله قال كنت عند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فأتاها ذو قرابتها غلام شاب ذو جمة فقام يصلي فلما ذهب ليسجد نفخ فقالت لا تفعل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لغلام لنا أسود يا رباح ترب وجهك
صحيح ابن حبان:ج5/ص241 ح1913(1/217755)
قال إسحاق ورواه غير واحد عن زايدة عن أبي صالح قال كنت عند أم سلمة فدخل ذو قرابة لها فقام فصلى أشار المؤلف إلى الإختلاف في لفظ الحديث باختلاف طرقه
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص135 ح91(1/217756)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أبي حمزة عن أبي صالح قال كنت عند أم سلمة فدخل عليها ذو قرابة لها شاب ذو جمة فقام يصلي فنفخ فقال يا بني لا تنفخ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعبد لنا أسود أي رباح ترب وجهك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص404 ح1001(1/217757)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أبي حمزة عن أبي صالح قال كنت عند أم سلمة فدخل عليها ذو قرابة لها شاب ذو جمة فقام يصلي وينفخ فقال يا بني لا تنفخ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعبد لنا أسود أي رباح ترب وجهك هكذا رواه جماعة من الأئمة نحو حماد بن زيد وغيره عن ميمون أبي حمزة ولم أكتبه من حديث غيره وهو ضعيف والله تعالى أعلم وروي فيه حديث آخر عن زيد بن ثابت مرفوعا وهو ضعيف بمرة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص252 ح3180(1/217758)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا شيبان بن فروخ ثنا غالب بن فرقد الطحان قال كنت عند أنس بن مالك شهرين فلم يقنت في صلاة الغداة
المعجم الكبير:ج1/ص245 ح693(1/217759)
حدثنا وكيع قال ثنا عقبة بن أبي صالح قال كنت عند إبراهيم وهو خالع نعليه فلما أقام المؤذن لبسهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص181 ح7886(1/217760)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داود بن أبي هند قال حدثني عبد الله بن قيس قال كنت عند ابن أبي بردة ذات ليلة فدخل علينا الحارث بن أقيش فحدث الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن من أمتي من يدخل الجنة بشفاعته أكثر من مضر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص313 ح31702(1/217761)
حدثنا ابن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن منذر قال كنت عند ابن الحنفية فرأيته يتقلب على فراشه وينفخ فقالت له امرأته ما يكربك من أمر عدوك هذا ابن الزبير فقال والله ما بي عدو الله هذا ابن الزبير ولكن بي ما يفعل في حرمه غدا قال ثم رفع يديه إلى السماء ثم قال اللهم أنت تعلم أني كنت أعلم مما علمتني أنه يخرج منها قتيلا يطاف برأسه في الأمصار أو في الأسواق
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص205 ح30693(1/217762)
حدثنا ابن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن منذر قال كنت عند ابن الحنفية فرأيته يتقلب على فراشه وينفخ فقالت له امرأته ما يكربك من أمر عدوك هذا ابن الزبير فقال والله ما بي عدو لله هذا ابن الزبير ولكن بي ما يفعل في حرمه غدا قال ثم رفع يديه إلى السماء ثم قال اللهم أنت تعلم أني كنت أعلم مما علمتني انه يخرج منها قتيلا يطاف برأسه في الأمصار أو في الأسواق
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص473 ح37331(1/217763)
عبدالرزاق عن ابن عيينة عن أيوب بن موسى عن يزيد بن عبيد الله بن قسيط قال كنت عند ابن المسيب إذ سئل عن رجل بشر بجارية فقال له بعض القوم هبها لي فوهبها له فقال له ابن المسيب لا تحل الهبة لأحد بعد رسول الله صلىالله عليه وسلم ولو أصدقها سوطا لحلت له
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص76 ح12273(1/217764)
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخراساني قال كنت عند ابن المسيب فجاءه أعرابي عند العصر أو بعد العصر فقال إني لم آكل اليوم شيئا أفأصوم قال نعم قال فإن علي يوما من رمضان أفأجعله مكانه قال نعم
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص245 ح7675(1/217765)
عبد الرزاق عن ابن عيينة قال حدثني عبد الرحمن بن حرملة قال كنت عند ابن المسيب فجاءه رجل فسأله عن بعض الأمر ونادى المناي فأراد أن يخرج فقال له سعيد قد نودي بالصلاة فقال الرجل إن أصحابي قد مضوا وهذه راحلتي بالباب قال فقال له لا تخرج فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يخرج من المسجد بعد النداء إلا منافق إلا رجل يخرج لحاجته وهو يريد الرجعة إلى الصلاة فأبى الرجل إلا أن يخرج فقال سعيد دونكم الرجل فإني عنده ذات يوم إذ جاءه رجل فقال يا أبا محمد ألم تر إلى هذا الرجل أبى يعني هذا الذي أبى إلا أن يخرج وقع عن راحلته فانكسرت رجله فقال له سعيد قد ظننت أنه سيصيبه أمر
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص508 ح1946(1/217766)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا رجل من ولد سعيد بن المسيب قال أخبرني يحيى بن سعيد قال كنت عند ابن المسيب فجاءه رجل من غطفان فسأله عن أكل الورل فقال لا بأس به وإن كان معكم منه شيء فأطعمونا قال عبد الرزاق الورل شبه الضب
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص529 ح8747(1/217767)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا مالك وابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد قال كنت عند ابن عباس فأتاه رجل أسلف في سبائب أيبيعها قبل أن يقبضها فقال ابن عباس لا إنما تلك ورق بورق وذهب بذهب
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص44 ح14234(1/217768)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال كنت عند ابن عباس فأتاه رجل فقال إني أهديت بدنة وإني أضللتها بالطريق فهل يجزي عني فقال إن كانت في نذر أو في كفارة فوافى بها البيت فلا إخالك وافيت بها وإن كانت تطوعا قال قلت فيه ولو شاة قال نعم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص301 ح14415(1/217769)
عبد الرزاق عن إسرائيل قال حدثني سماك بن حرب عن عكرمة مولى ابن عباس قال كنت عند ابن عباس فأتته امرأة فقالت أيحل لي أن آخذ من دراهم زوجي قال يحل له أن يأخذ من حليك قالت لا قال فهو أعظم عليك حقا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص127 ح16617(1/217770)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه قال كنت عند ابن عباس فأتته امرأة فقالت إني امرأة من أهل العراق ولي غلام حجام ويزعم أهل العراق أني آكل ثمن الدم فقال إنهم لا يزعمون شيئا إنما تأكلين خراج غلامك ولست تأكلين ثمن الدم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص355 ح20989(1/217771)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عباس فجاءت إمرأة بكتاب فقرأته فإذا فيه إني امرأة مستحاضة وإن عليا قال تغتسل لكل صلاة فقال ابن عباس ما أجد لها إلا ما قال علي
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص119 ح1361(1/217772)
عبد الرزاق عن حميد بن رويمان رجل من أهل الشام عن الحجاج بن أرطاة عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي عن عبد الله ابن المقدام عن عمرو بن الحبشي قال كنت عند ابن عباس فجاءت امرأة وقالت أشرت إلى ارنب فرماها الكري فقال ابن عباس يحكم به ذوا عدل منكم قال فقلت للمرأة قولي أحكم أنت فقالت له فقال لا بد من آخر معي فقلت لها قولي له أختر من شئت فوضع يده علي وقال من هذا قلت عمرو بن حبشي قال افتنا في دابة ترعى الشجر وتشرب الماء في كرش لم تثغر قال فقلت تلك عندنا الفطيمة والتوالة والجذعة فقال لها اختاري من هؤلاء إن شئت قالت إني أجد من ذلك أكثر قال فأملقي ما شئت
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص436 ح8355(1/217773)
حدثنا عبد الرحيم عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال كنت عند ابن عباس فجاءته امرأة فقالت إني نذرت أن انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال فقال رجل عند ابن عباس إنه لا وفاء لنذر في معصية فقال ابن عباس أليس قد قال الله في الظهار إنهم ليقولون منكرا من القول وزورا قال فيه من الكفارة ما سمعت
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص104 ح12516(1/217774)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن خالد عن عبد الرحمن بن معقل قال كنت عند ابن عباس فسأله رجل عن الجد فقال له ابن عباس أي أب لك أكبر فلم يدر الرجل ما يقول فقلت أنا آدم فقال ابن عباس إن الله يقول يا بني آدم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص258 ح31207(1/217775)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن جريج قال أخبرني بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد قال كنت عند ابن عباس فسأله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم قال فيها قبضة من قمح وإنك لآخذ قبضة جرادات
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص409 ح8244(1/217776)
عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث بن أبي الشعثاء عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عباس فكتبت إليه امرأة أني استحضت منذ كذا وكذا وإني حدثت أن عليا كان يقول تغتسل عند كل صلاة فقال ابن عباس ما أجد لها إلا ما قال علي
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص308 ح1178(1/217777)
حدثنا محمد بن عمرو ثنا أبي ثنا زهير ثنا محمد بن جحادة عن أبان بن أبي عياش عن مورق قال كنت عند ابن عباس ن فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل الصائم إذا جالس القوم وهو يطعمون صلت عليه الملائكة حتى يفطر الصائم
المعجم الأوسط:ج6/ص275 ح6399(1/217778)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن زياد قال كنت عند ابن عباس يسب الغلام وأمه فتناوله بلسانه قال إنه لابنك فدعاه وحمل أمه على راحلة قال وكان ابن عباس انتفى منه
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص136 ح12535(1/217779)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حميد عن أبيه عن أبي الزبير قال كنت عند ابن عمر فأتى رجل عليه ثوبان معصفران وهو محرم فقال في هذا علي بأس قال فيهما طيب قال لا قال فلا بأس به
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص144 ح12881(1/217780)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا هشام بن حسان عن ابن سيرين قال كنت عند ابن عمر فجاءه رجل فقال إني رجل لا أستمرىء الطعام فآمر أهلي فينتبذون لي في جر مثل هذا وأشار بيده فيهضم طعامي فقال ابن عمر أنهاك عن المسكر قليله وكثيره وأشهد الله عليك ثلاث مرات
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص221 ح17003(1/217781)
عبد الرزاق عن إسرائيل عن مجزأة بن زاهر عن عطاء البصري قال كنت عند ابن عمر فسأله رجل عن الطلاء يعني الرب فقال كان أمير المؤمنين يشربه ويرزقه غلماننا قلت فإنهم يطبخون وهي الخمر قال إن علمت أنها خمر فلا تشربها قلت فالجبن قال يؤتى به من العراق فنأكله ونطعمه غلماننا قلت فإنهم يجعلون فيه الميتة قال فإن علمت أن فيه ميتة فلا تأكله
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص541 ح8792(1/217782)
حدثنا هشيم عن مغيرة عن واصل عن أبي بردة قال كنت عند ابن عمر فسئل عن الساعة التي في الجمعة فقلت هي الساعة التي اختار الله لها أو فيها الصلاة قال فمسح رأسي وبارك علي وأعجبه ما قلت
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص472 ح5464(1/217783)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن زيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر قاعدا فأتته امرأة فقالت إني نذرت أن احج ولم أحج قبل هذه الحجة قط قال هذه حجة الإسلام فالتمسي ما توفين به عن نذرك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص130 ح12738(1/217784)
حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن أبي الحكم التنوخي قال كنت عند الحجاج بن يوسف حين سأل أنس بن مالك كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحاب اللقاح الذين سرقوها فقال أنس قطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم أبو الحاكم التنوخي ذكره ابن أبي حاتم والبخاري ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا كما لم يذكر من الرواة عنه سوى معاوية بن صالح فهو مجهول
مسند الشاميين:ج3/ص189 ح2054(1/217785)
قال سليمان فحدثني يحيى بن سعيد الأموي قال كنت عند الحسن بن عمارة حين بلغه أن شريكا هرب من قضاء الأهواز قال الخبيث استصغر قضاء الأهواز
مسند ابن الجعد:ج1/ص353 ح2444(1/217786)
عبد الرزاق عن معمر عن رجل قال كنت عند الحسن فجاءه رجل فقال امرأة لها عبدان أعتقت نصف كل واحد منهما كيما يدخلا عليها فقال الحسن لا شريك لله لاشريك لله هما حران
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص150 ح16709(1/217787)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا معتمر بن سليمان حدثني بن الحكم بن عمرو الغفاري قال حدثني جدي قال كنت عند الحكم بن عمرو الغفاري حين جاءه رسول علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال إن عليا رضي الله عنه يقول إنك أحق من أعاننا على هذا الأمر فقال إني سمعت خليلي بن عمك صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان الأمر هكذا أو مثل هذا أن اتخذ سيفا من خشب فقد اتخذت سيفا من خشب
المعجم الكبير:ج3/ص210 ح3158(1/217788)
حدثنا محمد بن زريق بن جامع البصري ثنا عبدة بن عبد الرحيم المروزي ثنا الفضل بن موسى السناني عن الجعيد بن عبد الرحمن قال كنت عند السائب بن يزيد إذ جاءه الزبير بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف وفي وجهه أثر السجود فلما رآه قال من هذا قيل الزبير قال لقد أفسد هذا وجهه أما والله ما هي السيماء التي سماها الله ولقد صليت على وجهي ثمانين سنة ما أثر السجود بين عيني
المعجم الكبير:ج7/ص158 ح6685(1/217789)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة قال كنت عند الشعبي فأتي برجل قد أخذ في حد أو قذف فضربه الحد وعليه قميص ما أدري ما تحته
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص494 ح28318(1/217790)
أخبرنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن صالح بن حي الهمداني قال كنت عند الشعبي فاتاه رجل من أهل خراسان فقال يا أبا عمرو ان من قبلنا من أهل خراسان يقولون في الرجل إذا أعتق أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي حدثني أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب أمن بنبيه ثم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وعبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها وأدبها فأحسن أدبها فأعتقها وتزوجها فله أجران ثم قال للرجل خذ هذا الحديث بغير شيء فقد كان يرحل فيما دون هذا إلى المدينة فقال هشيم أفادوني بالبصرة فأتيته فسألته عنه
سنن الدارمي:ج2/ص206 ح2244(1/217791)
حدثنا عبد الله قثنا إسماعيل أبو معمر قثنا هشيم عن أبي إسحاق الكوفي عن الشعبي عن الحارث عن علي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ اقبل أبو بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين لا تخبرهما يا علي
فضائل الصحابة:ج1/ص237 ح290(1/217792)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن عتبة بن عبد الله عن إياس بن سلمة عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فدخل المسجد فقال أدركه فإنه عين فأدركته وكنت خفيفا فقتلته فنفلني النبي صلى الله عليه وسلم سلبه
المعجم الكبير:ج7/ص26 ح6273(1/217793)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ومحمد بن يحيى بن منده الآصبهاني قالا ثنا الحسن بن الصباح البزار ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل ثنا سعد الطائي ثنا محل بن خليفة حدثني عدي بن حاتم قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فشكا الحاجة ثم جاء الآخر فشكا قطع السبيل فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عدي هل رأيت الحيرة قال لا وقد انبئت عنها قال ان طالت بك الحياة لترأن الظعائن مرتحلين من الحيرة حتى يطوفون بالكعبة آمنين ولا يخافون الا الله ولئن طال بك حياة كنوز كسرى قلت يا رسول الله كسرى بن هرمز قال كسرى بن هرمز ولئن طال بك حياة لترأن الرجل يخرج بملء كفه درهما أو فضة يلتمس من يقبله ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة
المعجم الكبير:ج17/ص94 ح223(1/217794)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا حجاج بن الشاعر ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن أبا البلخي قالا ثنا عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن امرأة يقال لها رحم قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة بابن لها فقالت يا رسول الله ادع الله لي فيه بالبركة فإنه قد توفي لي ثلاثة قال النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت قالت نعم فقال جنة حصينة فقال رجل اسمعي يا رحما ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج24/ص279 ح708(1/217795)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي ذبحة بن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه حرملة بن زيد فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الإيمان ههنا وأشار بيده الى لسانه والنفاق ههنا وأشار بيده الى صدره ولا يذكر الله إلا قليلا فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم فردد ذلك عليه وسكت حرملة فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بطرف لسان حرملة فقال اللهم اجعل له لسانا صادقا وقلبا شاكرا وارزقه حبي وحب من يحبني وصير أمره إلى الخير فقال حرملة يا رسول الله إني لي إخوانا منافقين كنت فيهم رأسا أفلا أدلك عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا من جاءنا كما جئتنا استغفرنا له كما استغفرنا لك ومن أصر على ذنبه فالله أولى به ولا تخرق على أحد سترا
المعجم الكبير:ج4/ص5 ح3475(1/217796)
حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا إسرائيل عن عاصم عن أبي عثمان عن أسامة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رسول إحدى بناته وعنده سعد وأبي بن كعب ومعاذ أن ابنها يجود بنفسه فبعث إليها لله ما أخذ ولله ما أعطى كل بأجل فلتصبر ولتحتسب
صحيح البخاري:ج6/ص2435 ح6228(1/217797)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جندل بن والق ثنا عبد الرحيم بن سليمان ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن محمد بن سالم عن عاصم بن علي بن دري الحضرمي عن زيد بن أرقم قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه كتاب من علي رضي الله عنه فيه أن ثلاثة نفر أتوني يختصمون في غلام وطئوا أمة في الجاهلية في طهر واحد كلهم يدعيه أنه ابنه فقضيت بينهم أن أقرعت بينهم وجعلته للقارع منهم على أن يغرم للآخرين ثلثي الدية فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدا ناجذاه ثم قال لا أعلم فيها إلا ما قضى علي رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج5/ص173 ح4991(1/217798)
حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي ثنا يحيى بن سعيد عن عوف ثنا حمزة أبو عمر العائذي حدثني علقمة بن وائل حدثني وائل بن حجر قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جيء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال أتعفو قال لا قال أفتأخذ الدية قال لا قال أفتقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولى قال أتعفو قال لا قال أفتأخذ الدية قال لا قال أفتقتل قال نعم قال اذهب به فلما كان في الرابعة قال أما إنك إن عفوت عنه يبوء بإثمه وإثم صاحبه قال فعفا عنه قال فأنا رأيته يجر النسعة
سنن أبي داود:ج4/ص169 ح4499(1/217799)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن بن أبي نملة عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ دخل عليه رجل من اليهود فقال يا محمد أتكلم هذه الجنازة فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أعلم فقال اليهودي أنا أشهد أنها تكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وكتبه ورسله فإن كان حقا لم تكذبوهم وإن كان باطلا لم تصدقوهم بن أبي نملة هو نملة بن أبي نملة الأنصاري
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص10 ح2071(1/217800)
حدثنا محمد قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلي عن أبيه رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة فأتاه رجل عليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله إني أحرمت بالعمرة وعلى هذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك قال كنت أنزع هذه المقطعة وأغسل هذا الخلوق فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص118 ح449(1/217801)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن عبد الرحمن بن أبزي عن أبي بكرة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن مالك فاعترف عنده مرة فرده ثم جاءه فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاءه فاعترف الثالثة فرده فقلت له إنك إن اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سأل عنه فقالوا ما نعلم إلا خيرا قال فأمر برجمه
مسند أحمد:ج1/ص8 ح41(1/217802)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا زيد بن الحباب العكلي قال أخبرني أسامة بن زيد قال حدثني عبد الله بن رافع قال سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسة فجاء رجلان يختصمان في أشياء قد درست بادت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أقضي بينكما في شيء لم ينزل علي فيه شيء من قضيت له بحجة أراها فاقتطع له من مال أخيه فإنما يقتطع بها قطعة من النار تكون إسطاما في رقبته يوم القيامة فبكى الرجلان وقالا يا رسول الله حقي الذي أطلب لأخي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ولكن اذهبا فاقتسما وتوخيا ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه
مسند أبي يعلى:ج12/ص456 ح7027(1/217803)
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا يحيى بن جعفر أنبأ زيد بن الحباب ثنا أسامة بن زيد ثنا عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسة فجاءه رجلان من الأنصار يختصمان في أشياء قد درست وبادت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما أقضي بينكما فيما لم ينزل علي فيه شيء فمن قضيت له بشيء بحجة أراها فاقتطع بها من مال أخيه ظلما أتى بها أسطاما في عنقه يوم القيامة فبكى الرجلان وقال كل واحد منهما حقي له يا رسول الله الذي أطلب قال لا ولكن اذهبا فاستهما وتوخيا ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص66 ح11141(1/217804)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبيد بن أبى قرة ثنا ليث بن سعد عن أبى قبيل عن أبى ميسرة عن العباس قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال انظر هل ترى في السماء من نجم قال قلت نعم قال ما ترى قال قلت أرى الثريا قال أما انه يلي هذه الأمة بعددها من صلبك اثنين في فتنة
مسند أحمد:ج1/ص209 ح1786(1/217805)
حدثنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه في آخرين قالوا حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن معين ثنا عبيد بن أبي قرة ثنا الليث بن سعد عن أبي قبيل عن أبي ميسرة مولى العباس قال سمعت العباس رضي الله عنه يقول كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال لي أنظر في السماء فنظرت فقال هل ترى في السماء من شيء قلت نعم قال ما ترى قلت الثريا فقال أما أنه يملك هذه الأمة بعددها من صلبك هذا حديث تفرد به عبيد بن أبي قرة عن الليث وإمامنا أبو زكريا رحمه الله لو لم يرضه لما حدث عنه بمثل هذا الحديث
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص368 ح5414(1/217806)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن النصر عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وكان يؤمنا في الصلاة فينصرف عن يمينه وعن يساره من جانبيه كليهما
المعجم الكبير:ج22/ص164 ح417(1/217807)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن عطاء بن أبي لبيبة عن عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فقد قميصه من جيبه حتى أخرجه من رجليه فنظر القوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني أمرت ببدني التي بعثت بها أن تقلد اليوم وتشعر على مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم أكن لأخرج قميصي من رأسي وكان بعث ببدنه فأقام بالمدينة قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن الرجل إذا بعث بالهدي وأقام في أهله فقلد الهدي وأشعر أنه يتجرد فيقيم كذلك حتى يحل الناس من حجهم واحتجوا في ذلك بهذا الحديث ورووا ذلك أيضا عن بن عباس وابن عمر رضي الله عنهم
شرح معاني الآثار:ج2/ص264 ح0(1/217808)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن عطاء بن لبيبة عن عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد فقد قميصه من جيبه حتى أخرجه من رجليه فنظر القوم الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال انى أمرت ببدنى التي بعثت بها أن يقلد اليوم ويشعر على كذا وكذا فلبست قميصى ونسيت فلم أكن لأخرج قميصي من رأسي وكان بعث ببدنه وأقام بالمدينة قال أبو جعفر فذهب قوم الى هذا فقالوا لا ينبغي للمحرم أن يخلعه كما يخلع الحلال قميصه لأنه إذا فعل ذلك غطى رأسه وذلك عليه حرام فأمر بشقه لذلك وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل ينزعه نزعا واحتجوا في ذلك بحديث يعلى بن أمية الذي أحرم وعليه جبة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن ينزعها نزعا وقد ذكرنا ذلك في باب التطييب عند الإحرام فقد خالف ذلك حديث جابر الذي ذكرنا وإسناده أحسن من إسناده فان كانت هذه الأشياء تثبت بصحة الإسناد فان حديث يعلى معه من صحة الإسناد ما ليس مع حديث جابر وأما وجه ذلك من طريق النظر فانا رأينا الذين كرهوا نزع القميص إنما كرهوا ذلك لأنه يغطى رأسه إذا نزع قميصه فأردنا أن ننظر هل يكون تغطية الرأس في الإحرام على كل الجهات منهيا عنها أم لا فرأينا المحرم نهى عن لبس القلانس والعمائم والبرانس فهى أن يلبس رأسه شيئا كما نهى أن يلبس بدنه القميص ورأينا المحرم لو حمل على رأسه شيئا ثيابا أو غيرها لم يكن بذلك بأسا ولم يدخل ذلك فيما قد نهى عن تغطية الرأس بالقلانس وما أشبهها لأنه غير لابس فكان النهي إنما وقع من ذلك على تغطية ما يلبسه الرأس لا على غير ذلك مما يغطى به وكذلك الأبدان نهى عن إلباسها القميص ولم ينه عن تحليها بالأزر فلما كان ما وقع عليه النهى من هذا في الرأس إنما هو الإلباس لا التغطية التي ليست بإلباس وكان إذا نزع قميصه فلاقى ذلك رأسه فليس ذلك بإلباس منه لرأسه شيئا إنما ذلك تغطية منه لرأسه وقد ثبت بما ذكرنا أن النهى عن لبس القلانس لم يقع على تغطية الرأس وإنما وقع على إلباس الرأس في حال الإحرام ما يلبس في حال الإحلال فلما خرج بذلك ما أصاب الرأس من القميص المنزوع من حال تغطية الرأس المنهى عنها ثبت أنه لا بأس بذلك قياسا ونظرا على ما ذكرنا وهذا قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد اختلف المتقدمون في ذلك
شرح معاني الآثار:ج2/ص138 ح0(1/217809)
حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا أبو كريب قال ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال حدثني سعد بن طارق عن مسلمة بن نعيم عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم حين جاءه رسول مسيلمة بكتابه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهما وأنتما تقولان مثل ما يقول فقالا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما والدليل على خروج أهل مكة من الصلح بما كان بين بني بكر وبين خزاعة وبما كان من معونة قريش لبني بكر في ذلك طلب أبي سفيان تجديد الحلف وتوكيد الصلح عند سؤال أهل مكة إياه ذلك ولو كان الصلح لم ينتقض إذا لما كان بهم إلى ذلك حاجة ولكان أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سألهم أبو سفيان ما سألهم من ذلك يقولون ما حاجتك وحاجة أهل مكة إلى ذلك إنهم جميعا في صلح وفي أمان لا تحتاجون معهما إلى غيرهما ثم هذا عمرو بن سالم واحد خزاعة يناشد رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قد ذكرنا من مناشدته إياه في حديث عكرمة والزهري وسأله في ذلك النصر ويقول فيما يناشده من ذلك إن قريشا أخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المؤكدا ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكر ذلك عليه ثم كشف له عمرو بن سالم المعنى الذي به كان نقض قريش ما كانوا عاهدوه عليه ووافقوه بأن قال وهم أتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا ولم يذكر في ذلك أحدا غير قريش من بني نفاثة ولا من غيرهم ثم أنشد حسان بن ثابت في الشعر الذي ذكرناه عنه في حديث عكرمة المعنى الذي ذكره عمرو بن سالم في الشعر الذي ناشد به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففي ذلك دليل أن رجال بني كعب أصابهم من نقض قريش الذي به خرجوا من عهدهم ببطن مكة ألا تراه يقول أتاني ولم أشهد ببطحاء مكة رجال بني كعب تحز رقابها ثم ذكر ما بيناه لمن كان سببا من ذلك قريش ورجالها فقال فياليت شعري هل لنا لزمرة سهيل بن عمرو حولها وعقابها وسهيل بن عمرو هو كان أحد من عاقده رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلح فأما ما ذكر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم لما افتتحها لم يقسم مالا ولم يستعبد أحدا ولم يغنم أرضا فكيف يستعبد من قد من عليه في دمه وماله فأما أرض مكة فإن الناس قد اختلفوا في ترك النبي صلى الله عليه وسلم التعرض لها فمن يذهب إلى أنه افتتحها عنوة فقال تركها منة عليهم كمنته عليهم في دمائهم وفي سائر أموالهم وممن ذهب إلى ذلك أبو يوسف لأنه كان يذهب إلى أن أرض مكة تجري عليها الإملاك كما تجري على سائر الأرضين وقال بعضهم لم تكن أرض مكة مما وقعت عليه الغنائم لأن أرض مكة عندهم لا تجري عليها الإملاك وممن ذهب إلى ذلك أبو حنيفة وسفيان الثوري رحمهما الله وقد ذكرنا في هذا الباب الآثار التي رواها كل فريق ممن ذهب إلى ما ذهب إليه أبو حنيفة وأبو يوسف رحمهما الله في كتاب البيوع من شرح معاني الآثار المختلفة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام فأغنانا ذلك عن إعادته ها هنا ثم رجع الكلام إلى ما يثبت أن مكة فتحت عنوة فإن قلتم إن حديثي الزهري وعكرمة اللذين ذكرنا منقطعان قيل لكم وقد روي عن بن عباس رضي الله عنهما حديث يدل على ما رويناه
شرح معاني الآثار:ج3/ص318 ح0(1/217810)
أخبرنا عبد الله بن إدريس قال سمعت الأعمش يحدث عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بغسل فأفاض على جسده ثم أتي بمنديل فلم يمسه وقال بالماء هكذا قال إسحاق يعني نفضه عن نفسهصحيح رجاله رجال الصحيح
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص218 ح17(1/217811)
حدثنا عبيد بن كثير التمار قال حدثنا محمد بن عبيد بن ابراهيم الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عبدالكريم بن هلال عن حمزة بن عمران بن مسلم عن زياد بن خثيمة عن أبي اسحاق عن هانىء بن هانىء عن علي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن عمار فقال مرحبا بالطيب المطيب
المعجم الأوسط:ج5/ص102 ح4794(1/217812)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عمرو بن خلف بن اسحاق بن مرسال الحثعمي قال نا ابي قال نا عمي اسماعيل بن مرسال عن يحيى بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء احسبه من قيس فقال يا رسول الله ألعن حمير فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء من الشق الاخر فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء من الشق الاخر فاعرض عنه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله حمير قلوبهم اسلام وافعالهم سلام وايدهم طعام اهل امن وايمان لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن ابي كثير الا اسماعيل بن مرسال تفرد به ولده
المعجم الأوسط:ج4/ص153 ح3850(1/217813)
حدثنا حجاج بن يوسف أبو محمد ثنا عبد الرزاق قال سمعت هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن امرأة يقال لها رجاء قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة بابن لها فقالت يا رسول الله ادع الله لي فيه بالبركة فإنه أخو ثلاثة دفنتهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم جنة حصينة قالت فقال لي رجل يا رجاء اسمعي ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الآحاد والمثاني:ج6/ص90 ح3303(1/217814)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان قال حدثنا فرج بن فضالة عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن القاسم بن محمد عن النعمان بن بشير عن عائشة قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة لو كان عندنا أحد يحدثنا فاغتنمتها منه فقلت أفلا نبعث إلى أبي بكر فسكت ثم قال يا عائشة لو كان عندنا أحد يحدثنا فاغتنمتها منه فقلت ألا نبعث إلى عمر فسكت عني ودعا وصيفا له فساره فإذا عثمان يستأذن فأذن له فأكب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكب رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه فجعل يتساران والله ما أدري ما يقولان فلما رفع رأسه ولى فناداه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان عسى أن يقمصك الله قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه ثلاث مرار فقلت لها يا أم المؤمنين أين كنت عن هذا الحديث فقالت نسيته ورب الكعبة حتى قتل الرجل لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الزبيدي تفرد به فرج
المعجم الأوسط:ج3/ص171 ح2833(1/217815)
حدثنا الحسن بن علي النحاس نا عباد بن يعقوب الأسدي نا أبو أيوب الأنماطي مولى ابن كهيل عن سلمة بن كهيل عن جارية بن يزيد بن جارية الأنصاري عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا لم يحفظ اسم الرجل قال يا عبد الله
المعجم الأوسط:ج3/ص373 ح3436(1/217816)
حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي ثنا محمد بن أيوب بن عافية ثنا جدي حدثني معاوية بن صالح أن عصام بن يحيى حدثه عن قيس ابن طلق عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فلدغتني عقرب فرقاني النبي صلى الله عليه وسلم ومسح يديه علي عافية ضعيف
مسند الشاميين:ج3/ص188 ح2052(1/217817)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أحمد بن محمد بن سلمة ثنا عثمان بن سعيد أبو سعيد ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن علقمة بن وائل عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه خصمان فقال أحدهما يا رسول الله إن هذا انتزى على أرض في الجاهلية وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة فقال أرضي ازرعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك بينة قال لا قال يمينه قال إذا يذهب بها إنه ليس يبالي ما حلف عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليس لك منه إلا ذلك فلما ذهب ليحلف قال أما إنه إن حلف على ماله ظلما لقي الله وهو عليه غضبان رواه مسلم في الصحيح عن زهير وإسحاق عن أبي الوليد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص261 ح21036(1/217818)
حدثنا بن أبي عمر حدثناه سفيان عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظرت إليها قال لا قال فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا
صحيح مسلم:ج2/ص1040 ح1424(1/217819)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظرت إليها قال لا قال فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص84 ح13264(1/217820)
حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا محمد بن يزيد بن خنيس عن الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد قال قال لي بن جريج يا حسن أخبرني جدك عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال إني رأيت البارحة فيما يري النائم كأني أصلي إلى أصل شجرة فقرأت السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم احطط عني بها وزرا واكتب لي بها أجرا واجعلها لي عندك ذخرا قال بن عباس فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ السجدة فسجد فسمعته يقول في سجوده مثل الذي أخبره الرجل عن قول الشجرة
سنن ابن ماجه:ج1/ص334 ح1053(1/217821)
وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال طعام أتحرج منه آكله قال لا يتخلجن في صدرك شيئا ضارعت فيه النصرانية
المعجم الكبير:ج22/ص166 ح427(1/217822)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن سهيل عن أبيه عن رجل من أسلم قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل من الأنصار نحوه وقال في آخره إن شاء الله
السنن الكبرى:ج6/ص153 ح10431(1/217823)
أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه الفامي ببغداد في مسجد الرصافة ثنا أحمد بن سلمان ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن علقمة بن وائل عن أبيه وائل بن حجر رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجلان يختصمان فقال أحدهما إن هذا انتزى على أرضي في الجاهلية وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة وقال الآخر هي أرضي ازرعها قال ألك بينة قال لا قال فلك يمينه قال إنه ليس يبالي ما حلف عليه قال ليس لك فيه إلا ذلك قال فلما ذهب ليحلف قال أما إنه إن حلف على ماله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عليه غضبان رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب عن أبي الوليد قال الشيخ رحمه الله وربيعة هو بن عيدان بفتح العين وياء معجمة من تحتها بنقطتين وقيل بن عبدان بكسر العين وبباء معجمة من تحتها بواحدة
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص137 ح20255(1/217824)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سهل بن بكار ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه قوم مجتابي النمار متقلدي السيوف وليس عليهم أزر ولا شيء غيرها عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بهم من الجهد والعرى والجوع تغير وجهه ودخل بيته ثم راح إلى المسجد فصلى الظهر ثم صعد منبرا صغيرا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن الله عز وجل أنزل في كتابه يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة إلى آخر الآية يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد إلى قوله هم الفائزون تصدقوا قبل أن لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره من شعيره لا تحقرن شيئا من الصدقة ولو بشق تمرة فقام رجل من الأنصار في كفه صرة فناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقبضها فعرف السرور في وجهه ثم قال من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده لا ينقص من أوزارهم شيء فقام الناس فتفرقوا فمن ذا دينار ومن ذا درهم فاجتمع فقسمه بينهم
المعجم الكبير:ج2/ص330 ح2375(1/217825)
حدثنا عباد بن موسى الختلي حدثنا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن عبد الرحمن بن أبزى عن أبي بكر الصديق قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه ماعز بن مالك فاعترف بالزنى فرده ثم عاد الثانية فرده ثم عاد الثالثة فرده فقلت إن عدت الرابعة رجمك فعاد الرابعة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بحبسه ثم أرسل فسأل عنه قالوا لا نعلم إلا خيرا فأمر برجمه
مسند أبي يعلى:ج1/ص42 ح40(1/217826)
أخبرنا جرير عن مطرف عن أبي الجهم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله أسواران من ذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسواران من نار قالت يا رسول الله قرطان من ذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قرطان من نار قالت يا رسول الله إن المرأة إذا لم يزين لزوجها صلفت عنده قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يمنعكن أن تجعل قرطين من فضة وتصفريه بعبير أو زعفران فيكون كأنه ذهب
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص271 ح242(1/217827)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ حدثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا مروان بن معاوية حدثني عبد الله بن عطاء المدني حدثني عبد الله بن بريدة الأسلمي عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله إني كنت تصدقت بوليدة على أمي فماتت أمي وبقيت الوليدة قال قد وجب أجرك ورجعت إليك في الميراث قالت فإنها ماتت وعليها صوم شهر قال صومي عن أمك قالت وإنها ماتت ولم تحج قال فحجي عن أمك أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن عبد الله بن عطاء
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص151 ح7424(1/217828)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن قالا ثنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا داود بن يزيد الأودي عن عامر عن هرم بن خنبش قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله في أي الشهور أعتمر قال اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة لفظ حديث أبي عبد الله وكذلك قاله بن عيينة عن داود الأودي وفي رواية عبد الخالق وهب بن خنبش ورواية بيان عن الشعبي عن وهب بن خنبش قال البخاري وهب أصح
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص346 ح8526(1/217829)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أشهل بن حاتم قال بن عون حدثناه عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى باب امرأة عرس بها فإذا عندها قوم فانطلق فقضى حاجته واحتبس فرجع وقد خرجوا قال فدخل وأرخى بيننا وبينه سترا قال فذكرته لأبي طلحة قال فقال لئن كان كما تقول لينزلن في هذا شيء فنزلت آية الحجاب هذا حديث غريب من هذا الوجه
سنن الترمذي:ج5/ص356 ح3217(1/217830)
حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية الواسطي ثنا عمرو بن يونس يعنى اليمامي عن عبد الله بن عمر اليمامي عن الحسن بن زيد بن حسن حدثني أبي عن أبيه عن على رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال يا على هذان سيدا كهول أهل الجنة وشبابها بعد النبيين والمرسلين
مسند أحمد:ج1/ص80 ح602(1/217831)
حدثنا زهير حدثنا وكيع عن يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي عن علي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين
مسند أبي يعلى:ج1/ص459 ح624(1/217832)
حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا عبيد بن الصب قال حدثنا فضيل بن مرزوق عن فراس عن الشعبي عن الحارث عن علي قال كنت عند النبي فأقبل أبو بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين خلا النبي والمرسلين لا تخبرهما يا علي لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا عبيد تفرد به أحمد بن عثمان
المعجم الأوسط:ج2/ص91 ح1348(1/217833)
حدثني يحيى بن محمد بن صاعد قثنا علي بن شعيب السمسار وإبراهيم بن راشد الآدمي وإبراهيم بن عبد الرحمن الدهقان واللفظ لإبراهيم بن راشد قثنا بشار بن موسى الخفاف نا شريك عن فراس عن الشعبي عن الحارث عن علي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر فقال يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين الا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي
فضائل الصحابة:ج1/ص409 ح632(1/217834)
حدثنا عبد الله قال حدثني وهب بن بقية الواسطي قثنا عمر بن يونس اليمامي عن الحسن بن زيد بن حسن قال حدثني أبي عن أبيه عن علي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر فقال يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة وشبابها بعد النبيين والمرسلين
فضائل الصحابة:ج1/ص158 ح141(1/217835)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير بن معاوية ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فتغشته أو فنزلت السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما رأيت شيئا توطأ أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أسري أو سري عنه قال اقرأ فقرأت قال اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله فقال عمرو بن أم مكتوم الأعمى يا رسول الله إن بعيني ضررا فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت شيئا قط أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أسري أو سري عنه قال اقرأ فقرأت قال اكتب غير أولي الضرر فما نسيت ملحقها عند صدع في الكتف
المعجم الكبير:ج5/ص132 ح4852(1/217836)
أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثني عمرو بن علي المقدمي عن أبي جناب عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فقال يا نبي الله إن لي أخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم قال فأتني به فأتاه به فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلى الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب وأربع آيات من آخر سورة البقرة وهاتين الآيتين وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وآية الكرسي وآية من آل عمران شهد الله أنه لا إله إلا هو وآية من الأعراف إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض وآخر سورة المؤمنين فتعالى الله الملك الحق وآية من سورة الجن وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وعشر آيات من أول الصافات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر قل هو الله أحد والمعوذتين فقام الرجل كأنه لم يشك شيئا قط قد احتج الشيخان رضي الله عنهما برواة هذا الحديث كلهم عن آخرهم غير أبي جناب الكلبي والحديث محفوظ صحيح ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص458 ح8269(1/217837)
حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن على عن أبي جناب عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فقال يا نبي الله ان لي أخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم قال فائتني به فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلى الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين وإلهكم إله واحد وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة وآية من آل عمران شهد الله أنه لا إله إلا هو وآية من الأعراف إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض وآخر سورة المؤمنين فتعالى الله الملك الحق وآيه من سورة الجن وأنه تعالى جد ربنا وعشر آيات من أول والصافات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وقل هو الله أحد والمعوذتين فقام الرجل كأنه لم يشتك قط
مسند أحمد:ج5/ص128 ح21212(1/217838)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى عن مجالد قثنا عامر عن جابر قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء سعد فقال هذا خالي
فضائل الصحابة:ج2/ص751 ح1312(1/217839)
حدثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الله بن رجاء ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا عمرو بن مرزوق قالا أنا زائدة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءت الأعراب فسألوه ما خير ما أعطى الناس قال خلق حسن قالوا يا رسول الله أنتداوى قال نعم عباد الله تداووا فإن الله عز وجل لم يضع في الأرض داء إلا وضع له شفاء غير داء واحد قالوا وما هو قال الهرم
المعجم الكبير:ج1/ص180 ح465(1/217840)
حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمر بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيى حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال ولم يسأله عنه قال وحضرت الصلاة فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام إليه رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقم في كتاب الله قال أليس قد صليت معنا قال نعم قال فإن الله قد غفر لك ذنبك أو قال حدك
صحيح البخاري:ج6/ص2501 ح6437(1/217841)
حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن أبي بكر وأحمد بن المقدام قالا ثنا الفضل بن سليمان ثنا أسامة بن زيد حدثني عبيد الله بن أبي رافع مولى أم سلمة قال سمعت أم سلمة رضي الله عنها تقول كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان يختصمان في ميراث بينهما وليس لواحد منهما بينه وقال كل واحد منهما لصاحبه يا رسول الله حقي هذا الذي طلبته من فلان قال لا ولكن اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم اقتسما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص107 ح7034(1/217842)
حدثنا أبو غسان ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن عبد الرحمن بن أبزى عن أبي بكر رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه ماعز بن مالك فاعترف بالزنا فرده ثم اعترف فرده ثم جاء فاعترف فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك فجاء فاعترف الرابعة فأرسل فسأل عنه فقيل إنا لا نعلم إلا خيرا فرجمه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص563 ح512(1/217843)
حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي ثنا عبد الرزاق أنا الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن أبي وداعة ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبي علي بن عاصم عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه العباس بن عبد المطلب وهو مغضب فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى أحمر وجهه قال لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ورسوله عم الرجل صنو أبيه
المعجم الكبير:ج20/ص284 ح672(1/217844)
حدثنا عبد الله قال حدثني وهب بن بقية قال أنا خالد عن يزيد يعني بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن عبد المطلب بن ربيعة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه العباس وهو مغضب فقال يا رسول الله ما بال قريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى احمر وجهه ثم قال لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبكم الله ورسوله وقال عم الرجل صنو أبيه
فضائل الصحابة:ج2/ص931 ح1783(1/217845)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن حنش عن فضالة بن عبيد قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فدعا بماء فشرب فقلت أليس كنت صائما قال بلى ولكني قئت
المعجم الكبير:ج18/ص303 ح779(1/217846)
حدثني أبو عبد الرحمن الخزاعي نا محمد بن أبي السري العسقلاني نا بكر بن بشر السلمي نا عبد الحميد بن السوار حدثني إياس بن معاوية بن قرة قال كنت عند عمر بن عبد العزيز فذكر عنده الحياء فقالوا الحياء من الدين فقال عمر بل هو الدين كله قال إياس فقلت حدثني أبي عن جدي قرة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال صلى الله عليه وسلم إن الحياء والعفاف والعي على اللسان لا على القلب والفقه من الإيمان فإنهن يزدن في الآخرة وينقصن من الدنيا وإن الشح والعجر والبذاء من النفاق وإنهن يزدن في الدنيا وينقصن من الآخرة وما ينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا قال إياس فأمرني عمر فأمليتها عليه وكتبها بخطه ثم صلى بنا الظهر والعصر وإنها لفي كفه
مكارم الأخلاق:ج1/ص38 ح87(1/217847)
حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد ثنا عاصم بن علي ثنا أبي عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن معاذ بن جبل قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا رجلا عنده فقالوا ما أعجزه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغتبتم أخاكم قالوا يا رسول الله قلنا ما فيه قال إن قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه
المعجم الكبير:ج20/ص39 ح57(1/217848)
حدثنا على بن أبى هاشم قال حدثني نصير بن عمر بن يزيد بن قبيصة بن يزيد الأسدي عن فلان قال سمعت برمة بن ليث بن برمة أنه سمع قبيصة بن برمة الأسدي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة
الأدب المفرد:ج1/ص86 ح221(1/217849)
حدثنا أبو الوليد قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني إياس بن سلمة قال حدثني أبي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فقال يرحمك الله ثم عطس أخرى فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا مزكوم
الأدب المفرد:ج1/ص323 ح938(1/217850)
حدثني عثمان بن أبي شيبة أخبرنا جرير عن منصور عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لرجل عنده لا آكل وأنا متكئ
صحيح البخاري:ج5/ص2062 ح5084(1/217851)
أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام فتوضأ فاستاك وهو يقرأ هذه الآية حتى فرغ منها إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب حتى قرأ هؤلاء الآيات أو انتهى إلى آخر السورة ثم صلى ركعتين ثم عاد فنام حتى سمعت نفخه ثم قام فتوضأ واستاك ثم صلى ركعتين ثم نام ثم قام فتوضأ واستاك وصلى ركعتين وأوتر بثلاث
السنن الكبرى:ج1/ص162 ح403(1/217852)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام فتوضأ واستاك وهو يقرأ هذه الآية حتى فرغ منها إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب ثم صلى ركعتين ثم عاد فنام حتى سمعت نفخه ثم قام فتوضأ واستاك ثم صلى ركعتين ثم نام ثم قام فتوضأ واستاك وصلى ركعتين وأوتر بثلاث
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص237 ح1705(1/217853)
حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام فتوضأ واستاك ويقرأ هذه الآية حتى يفرغ منها إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب حتى قرأ هذه الآيات وانتهى إلى آخر السورة ثم صلى ركعتين ثم عاد فنام حتى سمعت نفخه ثم قام فتوضأ واستاك وصلى ركعتين ثم أوتر بثلاث
مسند عبد بن حميد:ج1/ص224 ح672(1/217854)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا عثمان بن صالح حدثني عمرو الجني قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ سورة النجم فسجد فسجدت معه
المعجم الكبير:ج17/ص45 ح95(1/217855)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت عليه يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم قال فنحن نسأله أو قال لله عز وجل عباد ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء لمقعدهم وقربهم من الله يوم القيامة فذكر الحديث بطوله
مسند أحمد:ج5/ص341 ح22945(1/217856)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أبي مالك الأشعري قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم قال فنحن نسأله إذ قال إن لله عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله عز وجل يوم القيامة قال وفي ناحية القوم أعرابي فقام فجثا على ركبتيه ورمى بيديه ثم قال حدثنا يا رسول الله عنهم من هم قال فرأيت وجه النبي صلى الله عليه وسلم ينتشر فقال النبي صلى الله عليه وسلم عباد من عباد الله من بلدان شتى وقبائل من شعوب أرحام القبائل لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها لله لا دنيا يتبادلون بها يتحابون بروح الله عز وجل يجعل الله وجوههم نورا يجعل لهم منابر من لؤلؤ قدام الرحمن تعالى يفزع الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون
المعجم الكبير:ج3/ص290 ح3433(1/217857)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا المبارك ثنا الحسن عن أنس بن مالك قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم في بيته فسأله رجل متى الساعة يا رسول الله قال أما انها قائمة فما أعددت لها قال والله ما أعددت من كثير عمل الا اني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت
مسند أحمد:ج3/ص226 ح13386(1/217858)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا علي بن هاشم عن شقيق بن أبي عبد الله عن ثابت البجلي عن سفينة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وجاء علي رضي الله عنه يستأذن فدق الباب دقا خفيفا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا سفينة افتح له
المعجم الكبير:ج7/ص82 ح6436(1/217859)
حدثنا أبو النعمان قال حدثنا أبو عوانة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت الأعراب ناس كثير من ههنا وههنا فسكت الناس لا يتكلمون غيرهم فقالوا يا رسول الله أعلينا حرج في كذا وكذا في أشياء من أمور الناس لا بأس بها فقال يا عباد الله وضع الله الحرج إلا أمرءا افترض أمرءا ظلما فذاك الذي حرج وهلك قالوا يا رسول الله أنتداوى قال نعم يا عباد الله تداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له شفاء غير داء واحد قالوا وما هو يا رسول الله قال الهرم قالوا يا رسول الله ما خير ما أعطى الإنسان قال خلق حسن
الأدب المفرد:ج1/ص109 ح291(1/217860)
أخبرنا عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى هو القطان قال ثنا عن الأجلح واسمه يحيى عن الشعبي عن عبد الله بن أبي الخليل عن زيد بن أرقم قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه يومئذ باليمن فأتاه رجل فقال شهدت عليا أتي في ثلاثة نفر ادعوا ولد امرأة فقال علي لأحدهم تدعه لهذا فأبى وقال لهذا فأبى وقال لهذا تدعه لهذا فأبى قال علي رضي الله عنه أنتم شركاه متشاكسون وسأقرع بينكم فأيكم أصابته القرعة فهو له وعليه ثلثا الدية فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه قال أبو عبد الرحمن هذه الأحاديث كلها مضطربة الأسانيد
السنن الكبرى:ج3/ص380 ح5684(1/217861)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن أبي الخليل عن زيد بن أرقم قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه يومئذ باليمن فأتاه رجل فقال شهدت عليا أتي في ثلاثة نفر ادعوا ولد امرأة فقال علي لأحدهم تدعه لهذا فأبى وقال لهذا تدعه لهذا فأبى وقال لهذا تدعه لهذا فأبى قال علي رضي الله عنه أنتم شركاء متشاكسون وسأقرع بينكم فأيكم أصابته القرعة فهو له وعليه ثلثا الدية فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص183 ح3490(1/217862)
أخبرنا الأسود بن عامر ثنا زهير عن عبد الله بن عيسى عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ليلى قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده الحسن بن علي فأخذ تمرة من تمر الصدقة فأنتزعها منه وقال أما علمت أنه لا تحل لنا الصدقة
سنن الدارمي:ج1/ص473 ح1643(1/217863)
حدثنا يحيى بن عثمان ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع عن بن يزيد عن عقيل عن بن شهاب عن نبهان عن أم سلمة قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل بن أم مكتوم الحديث
المعجم الكبير:ج23/ص400 ح956(1/217864)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء أنبأ بن المبارك عن يونس عن الزهري حدثني نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل بن أم مكتوم وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا فقلنا يا رسول الله ألي أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص91 ح13303(1/217865)
حدثنا الحسن بن علي النخاس الكوفي حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي حدثنا أبو أيوب الأنصاري مولى سلمة بن كهيل عن سلمة بن كهيل عن جارية بن يزيد بن جارية الأنصاري الأنماطي عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان إذا لم يحفظ اسم الرجل قال يا بن عبد الله لم يروه عن سلمة إلا أبو أيوب الأنماطي تفرد به عباد بن يعقوب
المعجم الصغير:ج1/ص224 ح360(1/217866)
حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال ألا تنجز لي ما وعدتني فقال له أبشر فقال قد أكثرت علي من أبشر فأقبل على أبي موسى وبلال كهيئة الغضبان فقال رد البشرى فاقبلا أنتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وأفرغا على وجوهكما ونحوركما وأبشرا فأخذا القدح ففعلا فنادت أم سلمة من وراء الستر أن أفضلا لأمكما فأفضلا لها منه طائفة
صحيح البخاري:ج4/ص1573 ح4073(1/217867)
حدثنا أبو عامر الأشعري وأبو كريب جميعا عن أبي أسامة قال أبو عامر حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل أعرابي فقال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر فقال له الأعرابي أكثرت علي من أبشر فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي موسى وبلال كهيئة الغضبان فقال ان هذا قد رد البشرى فاقبلا أنتما فقالا قبلنا يا رسول الله ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا على وجوهكما ونحوركما وأبشرا فأخذا القدح ففعلا ما أمرهما به رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادتهما أم سلمة من وراء الستر أفضلا لأمكما مما في إنائكما فأفضلا لها منه طائفة
صحيح مسلم:ج4/ص1943 ح2497(1/217868)
حدثنا الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن مجاهد عن بن عمر قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل جمار نخل
المعجم الكبير:ج12/ص411 ح13515(1/217869)
حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المؤمن فأردت أن أقول هي النخلة فإذا أنا أحدثهم قال هي النخلة
صحيح البخاري:ج2/ص768 ح2095(1/217870)
حدثنا إسماعيل بن عمر أخبرنا إبراهيم بن موسى أخبرنا بن أبي زائدة عن مجالد عن عامر يعني الشعبي عن عامر بن شهر قال كنت عند النجاشي فقرأ بن له آية من الإنجيل فضحكت فقال أتضحك من كلام الله
سنن أبي داود:ج4/ص235 ح4736(1/217871)
حدثنا موسى بن هارون ثنا الحارث بن ثنا أبو معشر نجيح المدني ثنا أفلح بن عبد الله بن المغيرة عن الزهري قال كنت عند الوليد بن عبد الملك ليلة من الليالي وهو يقرأ سورة النور مستلقيا فلما بلغ إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم حتى بلغ والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم جلس ثم قال يا أبا بكر من تولى كبره أليس علي بن أبي طالب قلت في نفسي ماذا أقول لئن قلت لا لقد خشيت أن ألقى منه شرا ولئن قلت نعم لقد جئت بأمر عظيم قلت لرجل من أصحاب رسول الله ما لم يقل ثم قلت في نفسي لقد عودني الله على الصدق خيرا لا يا أمير المؤمنين قال فضرب بقضيبه السرير مرتين أو ثلاثا ثم قال فمن حتى ردد ذلك مرارا قلت يا أمير المؤمنين عبد الله بن أبي بن سلول حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وبعض القوم أحسن سياقا من بعض وكل قد حفظ حديثه أن عائشة قالت إن عليا أشار في شأني والله يغفر له ثم قالت كان رسول الله إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فغزا غزوة بني المصطلق فساهم بين نسائه فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله بعدما أنزل الحجاب فأنا أحمل في هودجي وأنزل منه فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله من غزوته تلك قفل ودنونا من المدينة آذن ليلة بالرحيل فقمت حين آذن بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش فلما قضيت شأني وأقبلت إلى رحلي إذا عقد لي من جزع أظفار قد انقطع فرجعت في التماس عقدي فحبسني ابتغاؤه وأقبل الرهط الذين كانوا يرحلون فاحتملوا هودجي على بعيري الذي كنت أركب وهم يحسبون أني فيه وكن النساء إذ ذاك خفافا لم يهبلهن اللحم إنما تأكل احدانا العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجئت منزلهم وليس به داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه فظننت أنهم سيفقدوني فيرجعون إلي فبينا أنا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فأدلج فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلاما ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين أناخ راحلته فوطىء على يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتى أتى الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك من أهل الإفك وكان الذي تولى كبر الإثم عبد الله بن أبي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمنا شهرا والناس يفيضون في قول أهل الإفك ولا أشعر بشيء من ذلك وهو يريبني في وجعي إني لا أعرف من رسول الله اللطف الذي كنت أرى منه حين أشتكي إنما يدخل علي فيقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا أشعر بالشر حتى خرجت بعدما نقهت أنا وأم مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شأننا فعثرت أم مسطح فقالت تعس مسطح فقلت بئس ما قلت أتسبين رجلا قد شهد بدرا قالت أي هنتاه أولم تسمعي ما قال قلت وما قال فأخبرتني بقول أهل الإفك فازددت مرضا على مرضي فلما رجعت إلى بيتي دخل علي رسول الله فقال كيف تيكم فقلت أتأذن لي إلى أبوي قال نعم وأنا حينئذ أريد أن أستيقن الخبر من قبلهما فأذن لي فجئت إلى أمي وأبي فقلت يا أمتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقل ما كانت امرأة وضيئة عند رجل يحبها لها ضرائر إلا أكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم أصبحت أبكي ودعا رسول الله علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله فأما أسامة فأشار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة أهله والذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال أسامة يا رسول الله أهلك ولا نعلم إلا خيرا وأما علي بن أبي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وإن تسأل الجارية تصدقك فدعا رسول الله بريرة فقال يا بريرة هل رأيت من شيء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ على المنبر فاستعذر من عبد الله بن أبي بن سلول فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهل بيتي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله أنا أعذرك منه إن كان من الأوس ضربت عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج يومئذ وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن أخذته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمرو الله لا تقتله ولا تقدر على قتله فقام أسيد بن حضير وهو بن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله ليقتلنه فإنك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله قائم على المنبر فلم يزل يخفضهم حتى سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم وأبواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما أظن أن البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي استأذنت علي امرأة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن على ذلك دخل علينا رسول الله وجلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأني قالت فتشهد رسول الله حين جلس ثم قال أما بعد يا عائشة فإنه بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب إلى الله تاب الله عليه قالت فلما قضى رسول الله مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي أجب رسول الله فيما قال قال والله ما أدري ما أقول لرسول الله فقلت لأمي أجيبي رسول الله فقالت والله ما أدري ما أقول لرسول الله فقلت وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيرا من القرآن إنكم والله لقد سمعتم بهذا الحديث حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به ولئن قلت لكم إني بريئة والله يعلم أني بريئة لا تصدقونني بذلك ولئن اعترفت بذنب والله يعلم أني بريئة لتصدقنني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف قال فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ثم تحولت فاضطجعت على فراشي وأنا حينئذ أعلم أني بريئة وأن الله مبرئي ببرائتي ولكن والله ما كنت أظن أن الله ينزل في شأني وحيا يتلى لشأني في نفسي كان أحقر أن يتكلم الله في بأمر يتلى ولكن كنت أرجو أن يري الله رسوله في النوم رؤيا يبرئني بها قالت فوالله ما رام رسول الله من مجلسه ولا خرج أحد من أهل البيت حتى أنزل الله عليه فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء حتى أنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القرآن الذي ينزل عليه فلما سري عن رسول الله سري عنه وهو يضحك فكان أول كلمة تكلم بها أن قال يا عائشة أما الله فقد برأك فقالت أمي قومي إليه فقلت لا والله لا أقوم إليه وما أحمد إلا الله وأنزل الله إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم العشر الآيات كلها فلما أنزل الله هذا في براءتي قال أبو بكر وكان ينفق على مسطح لقرابته وفقره والله لا أنفق على مسطح نفقة شيء أبدا للذي قال لعائشة فأنزل الله ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة الآية فقال أبو بكر والله إني لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه فقال والله لا أنزعه منه أبدا قالت عائشة وكان رسول الله يسأل زينب بنت جحش عن أمري فقال يا زينب ماذا علمت أو رأيت فقالت زينب أحمي سمعي وبصري والله ما علمت إلا خيرا وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت أختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من أصحاب الإفك قال الزهري فهذا ما انتهى إلينا من حديث هؤلاء الرهط
المعجم الكبير:ج23/ص97 ح145(1/217872)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري قال كنت عند الوليد وكاد أن يتناول عائشة فقلت له يا أمير المؤمنين ألا أحدثك عن رجل من أهل الشام وكان أوتي حكمة قال من هو قلت هو أبو مسلم الخولاني وسمع أهل الشام كادوا ينالون من عائشة فقال ألا أخبركم بمثلكم ومثل أمكم هذه كمثل عينين في رأس يؤذيان صاحبهما ولا يستطيع أن يعاقبهما إلا بالذي هو خير لهما قال فسكت ذكره الزهري عن أبي إدريس عن أبي مسلم
فضائل الصحابة:ج2/ص870 ح1630(1/217873)
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ثنا سهل بن عطية قال كنت عند بلال بن أبي بردة بالطف فجاء الرعل فشكا إليه أن أهل الطف لا يؤدون الزكاة فبعث بلال رجلا يسأل عما يقولن فوجد الرجل يطعن في نسبه فرجع إلى بلال فأخبره فكبر بلال وقال حدثني أبي عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سعى بالناس فهو بغير رشده وفيه شئ منه هذا حديث عن بلال بن أبي بردة له أسانيد هذا أمثلها
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص116 ح7070(1/217874)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا خلاد بن أسلم حدثنا النضر بن شميل حدثنا هشام بن حسان عن حفصة قالت حدثني أنس بن مالك قال كنت عند بن زياد إذ جيء برأس الحسين قال فجعل يقول بقضيبه في أنفه ويقول ما رأيت مثل هذا حسنا فقلت أما إنه كان من أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج15/ص429 ح6972(1/217875)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن عبيد الله الكوفي ثنا النضر بن شميل ثنا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أنس قال كنت عند بن زياد حين أتى برأس الحسين فجعل يقول بقضيب في أنفه ما رأيت مثل هذا حسنا فقلت أما إنه كان من أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج3/ص125 ح2879(1/217876)
حدثنا عباس بن إبراهيم القراطيسي نا خلاد بن أسلم نا النضر بن شميل نا هشام بن حسان عن حفصة هي بنت سيرين قالت حدثني أنس بن مالك قالت كنت عند بن زياد فجيء برأس الحسين عليه السلام فجعل يقول بقضيبه في أنفه ويقول ما رأيت مثل هذا حسنا قلت أما أنه كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم
فضائل الصحابة:ج2/ص783 ح1394(1/217877)
حدثنا خلاد بن أسلم أبو بكر البغدادي حدثنا النضر بن شميل أخبرنا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين قالت حدثني أنس بن مالك قال كنت عند بن زياد فجيء برأس الحسين فجعل يقول بقضيب له في أنفه ويقول ما رأيت مثل هذا حسنا قال قلت أما إنه كان من أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
سنن الترمذي:ج5/ص659 ح3778(1/217878)
أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا زهير حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن عوف الأعرابي عن سعيد بن الحسن قال كنت عند بن عباس إذ أتاه رجل فقال إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة فإن الله يعذبه يوم القيامة حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا قال فربا لها الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال بن عباس ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شيء ليس فيه روح
مسند أبي يعلى:ج4/ص451 ح2577(1/217879)
حدثنا علي بن محمد ثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر قال كنت عند بن عباس جالسا فجاءه رجل فقال من أين جئت قال من زمزم قال فشربت منها كما ينبغي قال وكيف قال إذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فإذا فرغت فاحمد الله عز وجل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن آية ما بيننا وبين المنافقين إنهم لا يتضلعون من زمزم
سنن ابن ماجه:ج2/ص1017 ح3061(1/217880)
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع أخبرنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن قال كنت عند بن عباس رضي الله عنهما إذ أتاه رجل فقال يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير فقال بن عباس لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح قال أبو عبد الله سمع سعيد بن أبي عروبة من النضر بن أنس هذا الواحد
صحيح البخاري:ج2/ص775 ح2112(1/217881)
وأما الأثر الذي أخبرنا أبو علي الروذباري انا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا حميد بن مسعدة نا إسماعيل أنا أيوب عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال كنت عند بن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال إنه طلق امرأته ثلاثا قال فسكت حتى ظننا أنه رادها إليه ثم قال ينطلق أحدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا بن عباس يا بن عباس وان الله جل ثناؤه قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا أجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امرأتك وان الله قال يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن هكذا في هذه الرواية ثلاثا
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص331 ح14720(1/217882)
أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح قال سمعت ميمون بن مهران قال كنت عند بن عباس رضي الله عنهما وسأله رجل فقال أخذت قملة فألقيتها ثم طلبتها فلم أجدها فقال بن عباس رضي الله عنهما تلك ضالة لا تبتغى
مسند الشافعي:ج1/ص136 ح0(1/217883)
الأعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال كنت عند بن عباس رضي الله عنهما ومعنا رجل من القدرية فقلت إن أناسا يقولون لا قدر قال أوفي القوم أحد منهم قلت لو كان ما كنت تصنع به قال لو كان فيهم أحد منهم لأخذت برأسه ثم قرأت عليه آية كذا وكذا وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص392 ح3372(1/217884)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن النضر بن أنس قال كنت عند بن عباس رضي الله عنهما وهو يفتي الناس لا يسند شيئا من فتياه إلى النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال إني من أهل العراق وإني أصور هذه التصاوير فقال له بن عباس رضي الله عنهما ادنه ادنه مرتين أو ثلاثا فدنا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سعيد بن أبي عروبة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص269 ح14346(1/217885)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا إسحاق بن سعيد حدثني أبي قال كنت عند بن عباس فأتاه رجل فسأله ممن أنت فمت له برحم بعيدة فألان له القول وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لأقرب للرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة ولا بعد لها إذا وصلت وإن كانت بعيدة فأمر بمعرفة الأنساب والعلم بأصلها إنما يقع بتظاهر الأخبار ولا يمكن في أكثرها العيان
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص157 ح20369(1/217886)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا يحيى عن عوف قال حدثني سعيد بن أبي الحسن قال كنت عند بن عباس فأتاه رجل فقال إني رجل معيشتي من هذه التصاوير فقال بن عباس سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة فإن الله يعذبه حتى ينفخ فيه الروح وليس نافخ فاصفر لونه فقال إن كنت لا بد فعليك بالشجر وما ليس فيه روح
صحيح ابن حبان:ج13/ص159 ح5848(1/217887)
حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أبو يوسف الجيزي قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن عطاء قال كنت عند بن عباس فأتاه رجل فقال يا أبا عباس ما تقول في قال وما عسى أن أقول فيك قال اني عامل بقلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بصاحب القلم يوم القيامة في تابوت من نار مقفل عليه بأقفال من نار فإن كان أجراه في طاعة الله ورضوانه فك عنه التابوت وإن كان أجراه في معصية الله هوى به التابوت سبعين خريفا حتى باري القلم ولايق الدواة لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا إسماعيل بن عياش تفرد به أبو يوسف
المعجم الأوسط:ج2/ص260 ح1922(1/217888)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن رزين بن عبيد قال كنت عند بن عباس فأتى علي بن الحسين فقال بن عباس مرحبا بالحبيب بن الحبيب
فضائل الصحابة:ج2/ص777 ح1377(1/217889)
حدثنا حميد بن مسعدة ثنا إسماعيل أخبرنا أيوب عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال كنت عند بن عباس فجاء رجل فقال إنه طلق امرأته ثلاثا قال فسكت حتى ظننت أنه رادها إليه ثم قال ينطلق أحدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا بن عباس يا بن عباس وإن الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وإنك لم تتق الله فلم أجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امرأتك وإن الله قال يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن قال أبو داود روى هذا الحديث حميد الأعرج وغيره عن مجاهد عن بن عباس ورواه شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس وأيوب وابن جريج جميعا عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن بن عباس وابن جريج عن عبد الحميد بن رافع عن عطاء عن بن عباس ورواه الأعمش عن مالك بن الحرث عن بن عباس وابن جريج عن عمرو بن دينار عن بن عباس كلهم قالوا في الطلاق الثلاث إنه أجازها قال وبانت منك نحو حديث إسماعيل عن أيوب عن عبد الله بن كثير قال أبو داود وروى حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس إذا قال أنت طالق ثلاثا بفم واحد فهي واحدة ورواه إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عكرمة هذا قوله لم يذكر بن عباس وجعله قول عكرمة
سنن أبي داود:ج2/ص260 ح2197(1/217890)
حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا إبراهيم بن مسلم بن رشيد إمام الجامع بالبصرة ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ثنا خالد بن طهمان عن حصين قال كنت عند بن عباس فجاء سائل فسأل فقال له بن عباس أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال وتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم وتصلي الخمس قال نعم قال وتصوم رمضان قال نعم قال أما أن لك علينا حقا يا غلام اكسه ثوبا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط أو سلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه آخر كتاب اللباس
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص217 ح7422(1/217891)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن أبي يعفور السلمي عن أبي ثابت الثعلبي قال كنت عند بن عباس فجاءه رجل فسأله عن العصير فقال أشربه ما كان طريا قال إني طبخت شرابا وفي نفسي منه قال أكنت شاربه قبل أن تطبخه قال لا قال فإن النار لا تحل شيئا قد حرم
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص331 ح5729(1/217892)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن أبي يعفور السلمي عن أبي ثابت الثعلبي قال كنت عند بن عباس فجاءه رجل فسأله عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال إني طبخت شرابا وفي نفسي منه قال أكنت شاربه قبل أن تطبخه قال لا قال فإن النار لا تحل شيئا قد حرم
السنن الكبرى:ج3/ص242 ح5238(1/217893)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن شفي قال كنت عند بن عباس فذكر الحديث
مسند أحمد:ج1/ص241 ح2160(1/217894)
أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا حماد عن أبي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال كنت عند بن عباس فسأله رجل أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال لا قال فلعله كان يقرأ في نفسه قال خنثا هذه شر من الأولى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد أمره الله بأمره فبلغه والله ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا بثلاثة أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل من الصدقة وأن لا تنزى الحمر على الخيل
السنن الكبرى:ج3/ص40 ح4422(1/217895)
أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا حماد عن أبي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال كنت عند بن عباس فسأله رجل أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال لا قال فلعله كان يقرأ في نفسه قال خمشا هذه شر من الأولى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد أمره الله تعالى بأمره فبلغه والله ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا بثلاثة أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة ولا ننزي الحمر على الخيل
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص224 ح3581(1/217896)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثني الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت عند بن عباس فقال له زيد بن ثابت أأنت الذي تفتي المرأة الحائض أن تنفر قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت فقال له بن عباس سل فلانة الأنصارية هل أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنفر فسألها ثم رجع وهو يضحك فقال الحديث كما حدثتني
السنن الكبرى:ج2/ص467 ح4201(1/217897)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم أنا معاوية بن عمرو بن غلاب عن الحكم بن عبد الله بن الأعرج قال كنت عند بن عباس في بيت السقاية وهو متوسد برداء له قال فقلت يا أبا عباس أخبرني عن عاشوراء قال عن أي باله قال قلت عن صيامه قال إذا أنت أهللت المحرم فاعدد تسعا ثم أصبح يوم التاسع صائما قلت كذا كان يصومه محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم
مسند أحمد:ج1/ص246 ح2214(1/217898)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ومحمد بن جعفر قالا ثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن قال بن جعفر حدثني سعيد بن أبي الحسن قال كنت عند بن عباس وسأله رجل فقال يا بن عباس إني رجل إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير قال فإني لا أحدثك إلا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة فإن الله عز وجل معذبه يوم القيامة حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا قال ربا لها الرجل ربوة شديدة فاصفر وجهه فقال له بن عباس ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شيء ليس فيه روح
مسند أحمد:ج1/ص360 ح3394(1/217899)
حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن أنس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند بن عباس وهم يسألونه ولا يذكر النبي صلى الله عليه وسلم حتى سئل فقال سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ
صحيح البخاري:ج5/ص2223 ح5618(1/217900)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن النضر بن أنس قال كنت عند بن عباس وهو يفتى الناس لا يسند إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم شيئا من فتياه حتى جاءه رجل من أهل العراق فقال انى رجل من أهل العراق وإني أصور هذه التصاوير فقال له بن عباس أدنه أما مرتان أو ثلاثة فدنا فقال بن عباس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا يكلف يوم القيامة ان ينفخ فيه الروح وليس بنافخ
مسند أحمد:ج1/ص241 ح2162(1/217901)
فأخبرني محمد بن المؤمل حدثنا الفضل حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن خثيم عن أبي الطفيل قال كنت عند بن عباس يوما فجاءه بنو أبي لهب يختصمون في شيء بينهم فقام يصلح بينهم فدفعه بعضهم فوقع على الفراش فغضب بن عباس وقال اخرجوا عني الكسب الخبيث يعني ولده ما أغنى عنه ماله وما كسب
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص588 ح3986(1/217902)
أخبرنا أحمد بن سليمان أخبرنا عبيد الله أخبرنا إسرائيل عن أبي سنان عن أبي غالب قال كنت عند بن عمر أنا وقزعة فلما خرجنا من عنده مشى معنا ثم قال ما عندي ما أعطيكم ولكن أستودع الله وساق الحديث
السنن الكبرى:ج6/ص133 ح10355(1/217903)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إسحاق حدثني مالك عن قطن بن وهب أو وهب بن قطن الليثي شك إسحاق عن يحنس مولى الزبير قال كنت عند بن عمر إذ أتته مولاة له فذكرت شدة الحال وإنها تريد أن تخرج من المدينة فقال لها اجلسي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يصبر أحدكم على لأوائها وشدتها الا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة
مسند أحمد:ج2/ص113 ح5935(1/217904)
أخبرني عمرو بن عثمان عن الوليد عن حنظلة بن أبي سفيان انه سمع القاسم بن محمد قال كنت عند بن عمر إذ جاء رجل يودعه فقال له بن عمر انتظر أودعك مما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا استودع الله دينك وأمانتك وخواتم عملك
السنن الكبرى:ج5/ص250 ح8805(1/217905)
حدثنا الحسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا أبو طعمة قال كنت عند بن عمر إذ جاءه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إني أقوى على الصيام في السفر فقال له بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لم يقبل رخصة الله كان عليه من الإثم مثل جبال عرفة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص265 ح841(1/217906)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا وهيب قال حدثنا أيوب السختياني عن سعيد بن جبير قال كنت عند بن عمر إذ سأله رجل عن نبيذ الجر فقال ذلك مما حرم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال فأتيت بن عباس فقلت له إن بن عمر سئل عن نبيذ الجر فقال ذلك مما حرم الله ورسوله فقال بن عباس صدق فقلت وما الجر قال كل شيء من مدر
صحيح ابن حبان:ج12/ص224 ح5403(1/217907)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا محمد بن جعفر العطار البغدادي ثنا داود بن رشيد قالا ثنا الوليد بن مسلم عن القاسم بن هران الخولاني عن الزهري عن سعيد بن مرجانة قال كنت عند بن عمر إذ قرأ لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فنشج بن عمر حتى سمع بن عباس نشيجه في مؤخرة المسجد قال بن عمر إنا نوآخذ بما توسوس به أنفسنا قال سعيد بن مرجانة فسألت بن عباس عما حضرت من ذلك فأخبرته فقال يغفر الله لأبي عبد الرحمن لقد وجد المسلمون من هذه الآية مثل ما وجد فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك قال ربكم فقولوا آمنا بما أنزل فسمعنا وأطعنا ربنا وإليك المصير فقالوها ما شاء الله أن يقولوها حتى أنزل الله عز وجل آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه إلى قوله لا يكلف الله نفسا إلا وسعها
المعجم الكبير:ج10/ص316 ح10770(1/217908)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو طعمة أنه قال كنت عند بن عمر إذا جاءه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن انى أقوى على الصيام في السفر فقال بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لم يقبل رخصة الله كان عليه من الإثم مثل جبال عرفة
مسند أحمد:ج2/ص71 ح5392(1/217909)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو الجماهر ثنا الهيثم بن حميد حدثني حفص بن غيلان عن عطاء بن أبي رباح قال كنت عند بن عمر بمنى فجاء فتى من أهل البصرة يسأله عن إرسال العمامة فقال بن عمر سأخبرك عن ذلك كنت عاشر عشرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود ومعاذ بن جبل وحذيفة بن اليمان وعبد الرحمن بن عوف وأبو سعيد الخدري وأتى فتى من الأنصار فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلس فقال يا رسول الله أي المؤمنين أفضل قال أحسنهم أخلاقا قال فأي المؤمنين أكيس قال أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا قبل أن ينزل به أولئك هم الأكياس
مسند الشاميين:ج2/ص392 ح1559(1/217910)
وقد أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ يوسف القاضي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس بن عبيد عن زياد بن جبير قال كنت عند بن عمر رضي الله عنهما أتاه رجل فقال أني نذرت أن أصوم كل ثلاثاء أو أربعاء ما عشت فإن وافقت هذا اليوم يوم نحر فقال بن عمر رضي الله عنهما إنه قد أمر الله بوفاء المنذر ونهينا أن نصوم هذا اليوم قال فخيل إلى الرجل أنه لم يفهم فأعاد عليه الكلام الثانية فقال بن عمر رضي الله عنهما قد أمر الله بوفاء المنذر ونهينا عن صيام هذا اليوم قال يونس فذكرت ذلك للحسن فقال يصوم يوما مكانه رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن يزيد بن زريع دون قول الحسن وأخرجه مسلم من حديث بن عون عن زياد بن جبير
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص84 ح19931(1/217911)
أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل حدثنا محمد بن إسحاق الإمام حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا حنظلة بن أبي سفيان أنه سمع القاسم بن محمد يقول كنت عند بن عمر رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال أردت سفرا فقال عبد الله أنتظر حتى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص106 ح2475(1/217912)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو ثور إبراهيم بن خالد الكبي ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسى بن تميلة عن أبيه قال كنت عند بن عمر رضي الله عنهما فسئل عن أكل القنفذ فتلا قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما قال شيخ عنده سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخبائث فقال بن عمر رضي الله عنهما إن كان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا فهو كما قال هذا حديث لم يرو إلا بهذا الإسناد وهو إسناد فيه ضعف
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص326 ح19215(1/217913)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا وهب بن جرير أن أباه حدثه قال سمعت محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن بن أبي نعم قال كنت عند بن عمر فأتاه رجل فسأله عن دم البعوض يكون في ثوبه أيصلي به فقال بن عمر ممن أنت قال من أهل العراق قال من يعذرني من هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا بن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هما ريحانتي من الدنيا
السنن الكبرى:ج5/ص150 ح8530(1/217914)
حدثنا علي أنا شريك عن زيد بن جبير قال كنت عند بن عمر فجاءته امرأة فقالت إني نذرت أن أحج إلى البيت ولم أحج حجة الإسلام قال هذه حجة الإسلام أوف بنذرك ثم دعا لها أن يعينها وييسر لها
مسند ابن الجعد:ج1/ص342 ح2349(1/217915)
أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن أحمد الخزاز ثنا إسحاق بن سليمان ثنا حنظلة بن أبي سفيان أنه سمع القاسم بن محمد يقول كنت عند بن عمر فجاءه رجل فقال أردت سفرا فقال عبد الله انتظر حتى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص610 ح1617(1/217916)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان ثنا إسحاق بن أحمد الحرار ثنا إسحاق بن سليمان ثنا حنظلة بن أبي سفيان أنه سمع القاسم بن محمد يقول كنت عند بن عمر فجاءه رجل فقال أردت سفرا فقال عبد الله انتظر حتى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص251 ح10092(1/217917)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا إسحاق بن سعيد القرشي عن أبيه قال كنت عند بن عمر فجاءه رجل فقال ممن أنت قال من أسلم قال ألا أبشرك يا أخا أسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
مسند أحمد:ج2/ص153 ح6410(1/217918)
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار وحميد الأعرج عن حبيب بن أبي ثابت قال كنت عند بن عمر فجاءه رجل من أهل البادية فقال إني وهبت لإبني ناقة حياته وإنها تناتجت إبلا فقال بن عمر هي له حياته وموته فقال إني تصدقت عليه بها فقال ذاك أبعد لك منها
مسند الشافعي:ج1/ص218 ح0(1/217919)
أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن حميد الأعرج عن حبيب بن أبي ثابت قال كنت عند بن عمر فجاءه رجل من أهل البادية فقال إني وهبت لابني ناقة حياته وأنها تناتجت ابلا فقال بن عمر هي له حياته وموته فقال إني تصدقت عليه بها فقال ذاك أبعد لك منها
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص174 ح11762(1/217920)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن فراس أخبرني أبو صالح عن زاذان قال كنت عند بن عمر فدعا غلاما له فأعتقه ثم قال مالي فيه من أجر ما يسوى هذا أو يزن هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ضرب عبدا له حدا لم يأته أو ظلمه أو لطمه شك عبد الرحمن فإن كفارته أن يعتقه
مسند أحمد:ج2/ص61 ح5267(1/217921)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا مهدي بن ميمون عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن بن أبي نعم نعم قال كنت عند بن عمر فسأله رجل عن دم البعوض فقال ممن أنت قال من أهل العراق قال انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا بن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا
المعجم الكبير:ج3/ص127 ح2884(1/217922)
حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا حجاج وأبو عمر قالا نا مهدي بن ميمون قال أخبرني محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن بن أبي نعم قال كنت عند بن عمر فسأله رجل عن دم البعوض فقال ممن أنت قال من أهل العراق قال انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا بن رسول الله وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم هما ريحانتي من الدنيا رضي الله عنهما
فضائل الصحابة:ج2/ص781 ح1390(1/217923)
حدثنا إبراهيم بن خالد الكلبي أبو ثور ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسى بن نميلة عن أبيه قال كنت عند بن عمر فسئل عن أكل القنفذ فتلا قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما الآية قال قال شيخ عنده سمعت أبا هريرة يقول ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخبائث فقال بن عمر إن كان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا فهو كما قال ما لم ندر
سنن أبي داود:ج3/ص354 ح3799(1/217924)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسى بن نميلة الفزاري عن أبيه قال كنت عند بن عمر فسئل عن أكل القنفذ فتلا هذه الآية قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما إلى آخر الآية فقال شيخ عنده سمعت أبا هريرة يقول ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال خبيث من الخبائث فقال بن عمر ان كان قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كما قاله
مسند أحمد:ج2/ص381 ح8941(1/217925)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن محمد بن أبي يعقوب عن بن أبي نعيم قال كنت عند بن عمر فسئل عن المحرم يقتل الذباب فقال يا أهل العراق تسئلوني عن المحرم يقتل وقد قتلتم بن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا
مسند الطيالسي:ج1/ص260 ح1927(1/217926)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سعيد بن عبيدة قال كنت عند بن عمر فقمت وتركت رجلا عنده من كندة فأتيت سعيد بن المسيب قال فجاء الكندي فزعا فقال جاء بن عمر رجل فقال أحلف بالكعبة فقال لا ولكن أحلف برب الكعبة فإن عمر كان يحلف بأبيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلف بأبيك فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك
مسند أحمد:ج2/ص86 ح5593(1/217927)
حدثنا أبو النعمان حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند بن عمر فمروا بفتية أو بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما رأوا بن عمر تفرقوا عنها وقال بن عمر من فعل هذا إن النبي صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا تابعه سليمان عن شعبة حدثنا المنهال عن سعيد عن بن عمر لعن النبي صلى الله عليه وسلم من مثل بالحيوان وقال عدي عن سعيد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج5/ص2100 ح5196(1/217928)
حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا أيوب بن ثابت عن خالد هو بن كيسان قال كنت عند بن عمر فوقف عليه إياس بن خيثمة قال ألا أنشدك من شعري يا بن الفاروق قال بلى ولكن لا تنشدني إلا حسنا فأنشده حتى إذا بلغ شيئا كرهه بن عمر قال له أمسك
الأدب المفرد:ج1/ص297 ح856(1/217929)
أخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم المزكى ثنا أحمد بن سلمة ثنا حامد بن عمر البكراوي ثنا عبد الواحد يعني بن زياد عن عاصم عن أبي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فأتاه آت فقال بن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر رضي الله عنه فلم نعد لهما رواه مسلم في الصحيح عن حامد بن عمر البكراوي
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص206 ح13947(1/217930)
حدثني حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن أبي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فأتاه آت فقال إن بن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما
صحيح مسلم:ج2/ص914 ح1249(1/217931)
حدثنا حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد عن عاصم عن أبي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فأتاه آت فقال بن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما
صحيح مسلم:ج2/ص1023 ح1405(1/217932)
وحدثنا يعقوب نا حاتم عن محمد بن عبيد الله عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجه رضي الله عنه قال كنت عند جران ناقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنها لتقصع بجرتها وأن لعابها ليسيل على كتفي فسمعته يقول وهو يخطب بالناس ان الله عز وجل قد أعطى كل ذي حق حقه وأنه ليس لوارث وصية الوالد للفراش وللعاهر الحجر من انتمى إلى غير من أنعم عليه أو ادعى إلى غير أبيه فعليه لعنة الله تعالى والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله تعالى منه صرف ولا عدل
الآحاد والمثاني:ج2/ص90 ح788(1/217933)
حدثنا ابن نمير قال حدثنا أبو يعفور قال سمعت أبا عمرو الشيباني يقول كنت عند حذيفة جالسا إذ جاء أعرابي حتى جثا بين يديه فقال أخرج الدجال فقال له حذيفة وما الدجال إن ما دون الدجال أخوف من الدجال إنما فتنته أربعون ليلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص493 ح37490(1/217934)
حدثنا فهد قال ثنا بن الأصبهاني قال ثنا أبو معاوية عن عمر بن عبد العزيز عن صالح بن كيسان عن أبي بكر بن أبي حثمة عن الشفاء امرأة وكانت بنت عم لعمر قالت كنت عند حفصة فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا تعلميها رقية النملة كما علمتيها الكتابة
شرح معاني الآثار:ج4/ص326 ح0(1/217935)
أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كنت عند خالتي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم لقضاء الحاجة فأتيته بماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لميمونة من فعل هذا فقالت عبد الله بن عباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل صحيح رجاله ثقات كلهم
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص230 ح32(1/217936)
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال كنت عند خالتي ميمونة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشاء فصلى أربع ركعات ثم قام فقال أنام الغليم أو كلمة نحوها فقام فصلى فجئت فقمت عن يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه
سنن الدارمي:ج1/ص319 ح1255(1/217937)
وحدثني إسحاق بن منصور حدثنا النضر بن شميل أخبرنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل عن بكير عن كريب عن بن عباس قال سلمة فلقيت كريبا فقال قال بن عباس كنت عند خالتي ميمونة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر بمثل حديث غندر وقال واجعلني نورا ولم يشك
صحيح مسلم:ج1/ص529 ح763(1/217938)
أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال كنت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن شماله فقال لي هكذا فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه
السنن الكبرى:ج1/ص286 ح880(1/217939)
حدثنا ابن علية قال كنت عند داود بن أبي هند فجاء رجلان أو أكثر من آل أنس بن مالك بينهم عبيد الله بن أبي بكر وجاؤا معهم بكتاب في صحيفة ذكروا أنها وصية أنس بن مالك ففتحت صدرها بسم الله الرحمن الرحيم هذا ذكر ما كتب أنس بن مالك في هذه الصحيفة من أمر وصيته إني أوصي ما تركت من أهلي بتقوى الله وشكره واستمساك بحبله وإيمان بوعده وأوصيهم بصلاح ذات البين والتراحم والبر والتقوى ثم أوصى من توفي أن ثلث ماله صدقة إلا أن يغير وصيته قبل أن يلحق بالله إلا في سبيل الله إن كان أمر الأمة يومئذ جميعا وفي الرقاب والأقربين ومن سميت له العتق من رقيقي يوم فأدركه العتق فإنه يقيمه ولي وصيتي في الثلث غير حرج ولا منازع
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص238 ح31027(1/217940)
حدثنا وكيع عن خالد بن دينار عن أبي العالية قال كنت عند رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأردت أن أتوضأ من ماء عنده فقال لا توضأ به فإنه فضل امرأة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص39 ح359(1/217941)
حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل يعنون بن جعفر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس ح وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن فاطمة بنت قيس قال كتبت ذلك من فيها كتابا قالت كنت عند رجل من بنى مخزوم فطلقني البتة فأرسلت إلى أهله أبتغي النفقة واقتصوا الحديث بمعنى حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة غير أن في حديث محمد بن عمرو لا تفوتينا بنفسك
صحيح مسلم:ج2/ص1116 ح1480(1/217942)
حدثنا قتيبة بن سعيد أن محمد بن جعفر حدثهم ثنا محمد بن عمرو عن يحيى عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس قالت كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة ثم ساق نحو حديث مالك قال فيه ولا تفوتيني بنفسك قال أبو داود وكذلك رواه الشعبي والبهي وعطاء عن عبد الرحمن بن عاصم وأبو بكر بن أبي الجهم كلهم عن فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها ثلاثا
سنن أبي داود:ج2/ص286 ح2287(1/217943)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس قال كتبت ذاك من فيها كتابا فقالت كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة فأرسلت إلى أهله أبتغي النفقة فقالوا ليس لك علينا نفقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لك عليهم نفقة وعليك العدة انتقلي إلى أم شريك ولا تفوتيني بنفسك ثم قال ان أم شريك يدخل عليه أخوتها من المهاجرين الأول انتقلي إلى بن أم مكتوم فإنه رجل قد ذهب بصره فان وضعت من ثيابك شيئا لم ير شيئا قالت فلما حللت خطبني معاوية وأبو جهم بن حذيفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما معاوية فعائل لا مال له وأما أبو جهم فإنه رجل لا يضع عصاه عن عاتقه أين أنتم من أسامة بن زيد وكان أهلها كرهوا ذلك فقالت لا أنكح الا الذي دعاني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج6/ص413 ح27374(1/217944)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس قال كتبت ذلك من فيها قالت كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة فأرسلت الى أهله أطلب النفقة فقالوا ليس لك علينا نفقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لك عليهم نفقة وعليك العدة فانتقلي إلى أم شريك ولا تفوتينا بنفسك ثم قال إن أم شريك يدخل عليها إخوانها من المهاجرين الأولين ولكن انتقلي الى بن أم مكتوم فإنه قد ذهب بصره وإن وضعت شيئا لم ير شيئا
المعجم الكبير:ج24/ص370 ح919(1/217945)
حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني ثلاثا فقال ليس لك عندي نفقة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان زوجي طلقني فطلبت منه النفقة فقال لا سكنى لك عندي ولا نفقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك السكنى والنفقة فأرسل إليه فقال اني طلقتها ثلاثا فقال إذا اعتدي في بيت أم شريك ثم قال أم شريك امرأة مغشية ولكن اعتدي في بيت بن أم مكتوم فإنه رجل مكفوف
المعجم الكبير:ج24/ص381 ح946(1/217946)
حدثنا إسحاق قال ويعلى أنا عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس قالت كنت عند رجل من بني مخزوم وطلقني البتة فأرسلت إلى أهله أبتغي النفقة فقالوا لا نفقة لك علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نفقة لك عليهم وعليك العدة فانتقلي إلى أم شريك ولا تفوتينا بنفسك ثم قال إن أم شريك يدخل عليها إخوانها من المهاجرين الأولين فانتقلي إلى ابن أم مكتوم فإنه قد ذهب بصره فإذا وضعت ثيابك لم ير منك شيئا ولا تفوتينا بنفسك قالت فلما حللت خطبني معاوية بن أبي سفيان وأبو جهم العدوي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما معاوية فعايل لا شيء له وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه فأين أنتم من أسامة بن زيد وكان أهلها كرهوا ذلك فقالت لا أنكح إلا الذي دعاني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكحت أسامة بن زيد رجال الإسناد ثقات
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص228 ح14(1/217947)
حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قثنا هشام بن عمار قال نا صدقة بن خالد عن زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عائذ الله أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر الصديق آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته فقال أما صاحبكم فقد غامر فسلم فقال انه كان بيني وبين عمر بن الخطاب شيء فأسرعت إليه ثم ندمت فسألته أن يغفر لي فأبى وتحرز مني بداره فأقبلت إليه فقال يغفر الله لك يا أبا بكر ثم أتى عمر فأتى منزل أبي بكر فسأل أين أبو بكر فقالوا ليس هو ها هنا فأقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل وجه رسول الله يتمعر حتى اشفق أبو بكر فجثا على ركبتيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس ان الله عز وجل بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل أنتم تاركون لي صاحبي قال فما أوذي بعدها
فضائل الصحابة:ج1/ص347 ح502(1/217948)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا هشام عن بن سيرين عن امرأة يقال لها رجاء قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءته امرأة بابن لها فقالت يا رسول الله أدع لي فيه بالبركة فإنه قد توفى لي ثلاثة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أمنذ أسلمت قالت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة حصينة فقال لي رجل اسمعي يا رجاء ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج5/ص83 ح20801(1/217949)
حدثنا هشام بن عمار نا عبد الله بن يزيد نا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبو واقد الليثي رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته فأتاه آت فالتقم أذنه فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثار الدم في أسارير وجهه ثم قال هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني ويتهدد من بإزائي يكفني الله تعالى بالسر من ولد إسماعيل بابني قيلة
الآحاد والمثاني:ج3/ص341 ح1731(1/217950)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا هريم عن ليث عن شهر بن حوشب عن عثمان بن أبي العاص قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إذ شخص ببصره ثم صوبه حتى كاد ان يلزقه بالأرض قال ثم شخص ببصره فقال أتاني جبريل عليه السلام فأمرني ان أضع هذه الآية بهذا الموضع من هذه السورة إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
مسند أحمد:ج4/ص218 ح17947(1/217951)
أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا حسين حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فسمعته استغفر مائة مرة يقول اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي إنك أنت التواب الغفور حفظ زهير
السنن الكبرى:ج6/ص119 ح10293(1/217952)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا علي بن بحر ثنا حاتم بن إسماعيل قراءة علينا من كتابه عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقد قميصه من جيبه حتى أخرجه من رجليه فنظر القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أمرت ببدني التي بعثت بها أن تقلد اليوم وتشعر اليوم على ماء كذا وكذا فلبست قميصا ونسيت فلم أكن أخرج قميصي من رأسي وكان قد بعث ببدنه من المدينة وأقام بالمدينة
مسند أحمد:ج3/ص400 ح15333(1/217953)
حدثنا أبو حامد محمد بن هارون نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فسأله عن مس الذكر فقال إنما هو بضعة منك قال بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة عن حديث محمد بن جابر هذا فقالا قيس بن طلق ليس ممن يقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
سنن الدارقطني:ج1/ص149 ح15(1/217954)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق ومحمد بن خزيمة جميعا قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي قال ثنا أبو عوانة عن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن علقمة بن وائل عن وائل بن حجر قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجلان يختصمان في أرض فقال أحدهما إن هذا يا رسول الله انتزأ علي أرضه في الجاهلية وهو أمرئ القيس بن عائش الكندي وخصمه ربيعة بن عنوان فقال له بينتك فقال ليس لي بينة قال يمينه قال إذا يذهب بها قال ليس لك إلا ذلك فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقى الله وهو عليه غضبان
شرح معاني الآثار:ج4/ص147 ح0(1/217955)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة حدثنا موسى بن عبيدة حدثني مولى بن سباع قال سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن أبي بكر الصديق قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلت هذه الآية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي قلت بلى يا رسول الله قال فأقرأنيها قال فلا أعلم إلا وأني وجدت إنقصاما في ظهري حتى تمطأت لها في ظهري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا أبا بكر وأصحابك المؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله وليست لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة
مسند أبي يعلى:ج1/ص29 ح21(1/217956)
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن أبي وائل عن حذيفة بن اليمان قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فبال قائما على سباطة قوم يعني كناسته ثم تنحى فأتيته بماء فتوضأ فمسح على خفيه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص193 ح751(1/217957)
أخبرنا الملائي الفضل بن دكين نا زكريا بن أبي زائدة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحب بها وأجلسها عن يمينه أو عن يساره فأسر إليها حديثا فبكت فقلت لها استخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه ثم تبكين ثم أسر إليها فضحكت فقلت ما رأيت فرحا أقرن من حزن أي شيء قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فلما أن قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت قال إن جبريل كان يأتيني كل عام فيعارضني بالقرآن وإنه أتاني العام فعارضني به مرتين ولا أرى أجلي إلا قد حضر وإنك لأول أهلي بي لحوقا ونعم السلف أنا لك فبكيت ثم قال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو هذه الأمة فضحكتإسناده صحيح رجاله رجال الصحيحين
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص6 ح5(1/217958)
حدثنا عباد بن العوام عن أبي بكر بن أحمر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن عندي ميراث رجل من الأزد وإني لم أجد أزديا أدفعه إليه قال فانطلق فالتمس أزديا عاما أو حولا فادفعه إليه قال فانطلق ثم أتاه في العام السابع فقال يا رسول الله ما وجدت أزديا أدفعه إليه قال انطلق إلى أول خزاعي فادفعه إليه قال فلما ولى قال علي به قال فاذهب فادفعه إلى أكبر خزاعة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص297 ح31593(1/217959)
حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا بن شهاب عن بن أبي ليلى عن عيسى بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ليلى قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجيء بالحسن رضي الله عنه فبال عليه فأراد القوم أن يعجلوه فقال ابني ابني فلما فرغ من بوله صب عليه الماء
شرح معاني الآثار:ج1/ص93 ح0(1/217960)
حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا بشير بن المهاجر قال حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب يقول له هل تعرفني فيقول ما أعرفك فيقول له أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في نهارك وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من وراء كل تجارة قال فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والده حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان بم كسينا هذا قال فيقال لهما بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص129 ح30045(1/217961)
حدثنا الحسن بن موسى حدثنا زهير عن عبد الله بن عيسى عن أبيه عن جده عن أبي ليلى قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فدخل بيت الصدقة فدخل معه الغلام يعني حسنا أو حسينا فأخذ تمرة فجعلها في فيه فاستخرجها النبي صلى الله عليه وسلم وقال إن الصدقة لا تحل لنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص324 ح36526(1/217962)
حدثنا محمد بن سليمان الباغندي قال ثنا أبو الوليد قال ثنا ملازم بن عمرو رضي الله عنه قال ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلدغتني عقرب فجعل يمسحها ويرقيه
شرح معاني الآثار:ج4/ص326 ح0(1/217963)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن جندب بن عبد الله عن سفيان بن عوف عن عبد الله بن عمرو قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلعت الشمس فقال يأتي الله قوم يوم القيامة نورهم كنور الشمس فقال أبو بكر أنحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم الفقراء والمهاجرين الذين يحشرون من أقطار الأرض
مسند أحمد:ج2/ص222 ح7072(1/217964)
أخبرنا عبد الرزاق حدثني ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونه فاستأذن ابن أم مكتوم وذلك بعد الحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما قوما فقلت يا رسول الله إنه أعمى لا يبصرنا فقال رسول صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما إسناده قوي
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص84 ح34(1/217965)
وحدثني زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن أبي الوليد قال زهير حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن علقمة بن وائل عن وائل بن حجر قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجلان يختصمان في أرض فقال أحدهما إن هذا انتزى على أرضي يا رسول الله في الجاهلية وهو أمرؤ القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة بن عبدان قال بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذاك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان قال إسحاق في روايته ربيعة بن عيدان
صحيح مسلم:ج1/ص124 ح139(1/217966)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا أبو عوانة قال ثنا عبد الملك يعني بن عمير عن علقمة بن وائل عن أبيه وائل بن حجر رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجلان يختصمان في أرض قال أحدهما إن هذا افترى على أرضي يا رسول الله في الجاهلية وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة بن عيدان فقال له بينتك قال ليس لي قال يمينه قال إذا يذهب بها قال ليس لك إلا ذلك قال فلما قام يحلف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتطع أرضا ظلما لقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص251 ح1004(1/217967)
حدثنا محمد بن مصفى ثنا عمر بن عبد الواحد حدثني بن جابر حدثني ربيعة بن يزيد قال قدم أبو كبشة السلولي دمشق فسأله عبد الله بن عامر ما الذي أقدمك لعلك أردت أن تسأل أمير المؤمنين يعني عبد الملك بن مروان فقال والله لا أسأل أحدا شيئا بعد الذي حدثني سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه عيينة بن بدر الفزاري والأقرع بن حابس التميمي رضي الله عنهما فسألا رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا معاوية رضي الله عنه فأمره بشيء لا أدري ما هو فأقبل معاوية بصحيفتين يحملهما فألقى إحدى الصحيفتين إلى عيينة وكان أحلم الرجلين فأخذها فربطها في عمامته وألقى الأخرى الى الأقرع بن حابس فقال ما فيها قال فيها الذي أمرت به قال بئس وافد لقوم إذا أنا جئتهم بصحيفة أحملها ما أدري ما فيها كصحيفة الملتمس قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم مقبل على رجل يحدثه فلما سمع مقالته أخذ الصحيفة ففضها فإذا فيها الذي أمر به قال فألقاها وقام قال فتبعته حتى مر على باب المسجد فإذا بعير مناخ فقال أين صاحب هذا البعير فابتغي فلم يوجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله عز وجل في هذه البهائم كلوها سمانا واركبوها صحاحا ثم مضى حتى دخل منزله وأنا معه فطفق يقول كالمتسخط أنفا إنه من يسأل الناس عن ظهر غنى فإنما يستكثر من جمر جهنم فقلت يا رسول الله وما ظهر الغنى قال أن يعلم أن عند أهله ما يغديهم أو يعشيهم
الآحاد والمثاني:ج4/ص104 ح2074(1/217968)
حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا محمد بن مصفى ثنا عمر بن عبد الواحد ثنا بن جابر حدثني ربيعة بن يزيد قال قدم أبو كبشة السلولي دمشق فسأله عبد الله بن عامر اليحصبي ما الذي أقدمك لعلك أردت أن تسأل أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان قال لا والله لا أسأل أحدا شيئا بعد الذي حدثني سهل بن الحنظلية قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه عيينة بن بدر الفزاري والأقرع بن حابس التميمي فسألا رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا معاوية رحمه الله فأمره بشيء لا أدري ما هو فأقبل معاوية بصحيفتين يحملهما فألقى إحدى الصحيفتين الى عيينة وكان أحلم الرجلين فأخذها فربطها في عمامته وألقى الأخرى الى الأقرع بن حابس قال ما فيها قال فيها الذي أمرت به قال بئس وافد قوم ان أنا جئتهم بصحيفة أحملها لا أدري ما فيها كصحيفة المتلمس قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم مقبل على رجل يحدثه فلما سمع مقالته أخذ الصحيفة ففضها فإذا بعير مناخ فقال أين صاحب هذا البعير فابتغي فلم يوجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله في هذه البهائم كلوها سمانا واركبوها صحاحا ثم مضى حتى دخل منزله وأنا معه فطفق يقول كالمتسخط من سأل الناس عن ظهر غنى فإنما يستكثر من جمر جهنم فقلت يا رسول الله وما ظهر الغنى قال أن تعلم أن عند أهله ما يغديهم أو يعشيهم
المعجم الكبير:ج6/ص96 ح5620(1/217969)
حدثنا يزيد يعني بن هارون ثنا فايد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه غلام فقال يا رسول الله يتيم وله أم أرملة وأخت يتيمة أطعمنا أطعمك الله أعطاك الله من عنده حتى ترضى قال ما أحسن ما قلت يا غلام يا بلال اذهب الى أهلنا فأتنا بما وجدت عندهم من طعام فذهب فجاء بواحدة وعشرين تمرة فوضعها في كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى فيه فدعا فيها بالبركة ثم قال يا غلام سبع لك وسبع لأمك وسبع لأختك فتغدى بتمرة وتعش بأخرى فانصرف الغلام فقام اليه معاذ بن جبل فوضع يده على رأسه وقال يا غلام جبر الله يتمك وجعلك خلفا من أبيك وكان من أولاد المهاجرين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأيت يا معاذ ما صنعت فقال رحمة له يا رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لا يلي مسلم يتيما فيحسن ولايته فيضع يده على رأسه الا رفع الله له بكل شعرة درجة وكتب له بكل شعرة حسنة ومحا عنه بكل شعرة سيئة
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص852 ح905(1/217970)
أنبأ زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق قال أنبأ أبو أيوب يحيى بن أبي الحجاج قال حدثنا أبو يونس عن سماك عن أبي صالح عن أم هانئ قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بإناء فيه شراب ثم ناولني وكنت صائمة فشربت نحوه
السنن الكبرى:ج2/ص251 ح3308(1/217971)
حدثنا يحيى بن موسى وعبد بن حميد قالا حدثنا روح بن عبادة عن موسى بن عبيدة أخبرني مولى بن سباع قال سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن أبي بكر الصديق قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلت عليه هذه الآية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي قلت بلى يا رسول الله قال فأقرأنيها فلا أعلم إلا أني قد كنت وجدت انقصاما في ظهري فتمطأت لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنك يا أبا بكر قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي وأينا لم يعمل سوءا وإنا لمجزون بما عملنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله وليس لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة قال أبو عيسى هذا حديث غريب وفي إسناده مقال موسى بن عبيدة يضعف الحديث ضعفه يحيى بن سعيد وأحمد بن حنبل ومولى بن سباع مجهول وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أبي بكر وليس له إسناد صحيح أيضا وفي الباب عن عائشة
سنن الترمذي:ج5/ص248 ح3039(1/217972)
حدثنا روح بن عبادة ثنا موسى بن عبيدة الربذي قال أخبرني مولى بن سباع قال سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن أبي بكر الصديق قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلت هذه الآية من يعمل سوءا يجز به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي قال قلت بلى يا رسول الله قال فأقرأنيها قال فلا أعلم إلا أني وجدت انفصاما في ظهري حتى تمطأت لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنك يا أبا بكر فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا أبا بكر وأصحابك المؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله عز وجل وليست لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص31 ح7(1/217973)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ح وحدثنا علي بن الوزير الأصبهاني ثنا محمد بن منصور المكي ح وحدثنا بكر بن مقبل البصري ثنا محمد بن المؤمل بن الصباح قالوا ثنا يعقوب بن محمد بن الزهري ثنا يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعي حدثني أبي عن أبيه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشدته قول سويد بن عامر المصطلقي لا تأمنن وإن أمسيت في حرم إن المنايا بجنبي كل إنسان واسلك طريقك تمش غير مختشع حتى تلاقي ما يمني لك الماني وكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وإن أبقيته فإني والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذاك يأتيك الجديدان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أدركني هذا لأسلم فبكى أبي فقلت يا أبتاه ما يبكيك من مشرك مات في الجاهلية فقال إني ما رأيت من مشرك خيرا من سويد
المعجم الكبير:ج19/ص432 ح1049(1/217974)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك أنا أبو عوانة عن عبد الملك عن علقمة بن وائل عن وائل بن حجر قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاه رجلان يختصمان في أرض فقال أحدهما ان هذا انتزى على أرضى يا رسول الله في الجاهلية وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة بن عبدان فقال له بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذا يذهب قال ليس لك الا ذلك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عليه غضبان
مسند أحمد:ج4/ص317 ح18883(1/217975)
قال أبو عبد الرحمن وكان في كتاب أبي ثنا يزيد بن هارون أنا فائد بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاه غلام فقال يا رسول الله ان ههنا غلام يتيما له أم أرملة وأخت يتيمة أطعمنا مما أطعمك الله تعالى أعطاك الله مما عنده حتى ترضى فذكر الحديث بطوله
مسند أحمد:ج4/ص382 ح19429(1/217976)
أخبرنا علي بن الحسين العسكري بالرقة قال حدثنا عبدان بن محمد الوكيل قال حدثنا بن أبي زائدة قال حدثنا سعدان بن بشر الجهني قال حدثنا أبو مجاهد الطائي قال حدثنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء اليه رجلان يشكون أحدهما العيلة ويشكو الآخر قطع السبيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما قطع السبيل فلا يأتى عليك الا قليل حتى تخرج العير من الحيرة الى مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتى يخرج الرجل بصدقة ماله فلا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان يترجم له فيقولن له ألم أوتك مالا فليقولن بلى فيقول ألم أرسل إليك رسولا فليقولن بلى ثم ينظر عن يمينه فلا يرى الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يرى الا النار فليتق أحدكم النار ولو بشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة طيبة
صحيح ابن حبان:ج16/ص374 ح7374(1/217977)
حدثنا الحسن بن حماد بن فضالة الصيرفي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو عاصم ثنا سعدان بن بشر ثنا أبو مجاهد حدثني محل بن خليفة أنه سمع عدي بن حاتم يقول كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجلان أحدهما يشكو العيلة والآخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما قطع السبيل فلا يأتي عليك الا قليل حتى يخرج العير من الحيرة الى مكة عير حفير وأما العيلة فإن الساعة لا تقوم حتى يطوف أحدكم بصدقته ولا يجد من يقبله ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب يترجم فليقولن ألم أؤتك مالا فيقول بلى فيقول ألم أرسل إليك رسولا فيقول بلى ثم ينظر عن يمينه فلا يرى الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يرى الا النار فليتق أحدكم النار ولو بشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة طيبة
المعجم الكبير:ج17/ص94 ح224(1/217978)
حدثنا علي بن الجعد أخبرنا زهير عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه الاعراب من كل مكان فقالوا يا رسول الله ما خير ما أعطي الإنسان أو المسلم قال الخلق الحسن
التواضع والخمول:ج1/ص219 ح171(1/217979)
حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عاصم النبيل أخبرنا سعدان بن بشر حدثنا أبو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطائي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان أحدهما يشكو العيلة والآخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما قطع السبيل فإنه لا يأتي عليك إلا قليل حتى تخرج العير إلى مكة بغير خفير وأما العيلة فإن الساعة لا تقوم حتى يطوف أحدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له ألم أوتك مالا فليقولن بلى ثم ليقولن ألم أرسل إليك رسولا فليقولن بلى فينظر عن يمينه فلا يرى إلا النار ثم ينظر عن شماله فلا يرى إلا النار فليتقين أحدكم النار ولو بشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة طيبة
صحيح البخاري:ج2/ص512 ح1347(1/217980)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم ثنا سعدان بن بشر ثنا أبو مجاهد الطائي ثنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان أحدهما يشكو العيلة والآخر يشكو قطع السبيل قال فقال لا يأتي عليك إلا قليل حتى تخرج المرأة من الحيرة إلى مكة بغير خفير ولا تقوم الساعة حتى يطوف أحدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها ثم ليفيض المال ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له فيقول ألم اؤتك مالا فيقول بلى فيقول ألم أرسل إليك رسولا فيقول بلى فينظر عن يمينه فلا يرى إلا النار وينظر عن يساره فلا يرى إلا النار فليتق أحدكم النار ولو بشق تمرة فإن لم يجدها فبكلمة طيبة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن أبي عاصم
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص225 ح9910(1/217981)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير قال زهير بن معاوية ثنا عبد الملك بن عمير حدثني حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا حجاما فأمره ان يحجمه فاخرج محاجم له من قرون فالزمه إياه فشرطه بطرف شفرة فصب الدم في إناء عنده فدخل عليه رجل من بنى فزارة فقال ما هذا يا رسول الله علام تمكن هذا من جلدك يقطعه قال فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول هذا الحجم قال وما الحجم قال هو من خير ما تداوى به الناس
مسند أحمد:ج5/ص15 ح20184(1/217982)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا زهير عن عبد الملك بن عمير حدثني حصين بن أبي الحر عن سمرة قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا حجاما وأمره أن يحجمه فأخرج محاجما له من قرون فألزمهن إياه ثم شرطه بطرف شفرة وهب الدم في إناء عنده فدخل عليه رجل من بني فزارة فقال ما هذا يا رسول الله على م تمكن هذا من جلدك يقطعه فقال هذا الحجم قال هو خير ما يتداوى به الناس
المعجم الكبير:ج7/ص186 ح6786(1/217983)
حدثنا أبي قثنا يزيد بن هارون قال انا هشام عن محمد عن كعب بن عجرة قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر فتنة فقربها فمر رجل متقنع فقال هذا يومئذ على الهدى قال فاتبعته حتى أخذت بضبعيه فحولت وجهه اليه وكشفت عن رأسه فقلت هذا يا رسول الله قال نعم فإذا هو عثمان بن عفان
فضائل الصحابة:ج1/ص450 ح722(1/217984)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ويحيى بن آدم قالا ثنا زهير عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الأعمال فذكر مثله
مسند أحمد:ج2/ص167 ح6560(1/217985)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وأبو النضر قالا ثنا زهير عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الأعمال فقال ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد قال فأكبره قال ولا الجهاد الا أن يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله ثم تكون مهجة نفسه فيه
مسند أحمد:ج2/ص223 ح7079(1/217986)
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ح حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ يوسف بن يعقوب قالا ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول لا يزال أمر هذه الأمة ظاهرا حتى يقوم اثنا عشر خليفة وقال كلمة خفيت علي وكان أبي أدنى إليه مجلسا مني فقلت ما قال قال كلهم من قريش وقد روى جابر بن سمرة عن أبيه حديثا آخر
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص715 ح6586(1/217987)
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا سفيان عن أبي حازم سمع سهل بن سعد يقول في القوم كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة فقالت إنها قد وهبت نفسها له فر فيها رأيك فقام إليه رجل من القوم فقال زوجنيها فلم يرد عليه شيئا ثم قالت إنها قد وهبت نفسها لك فقام رجل فقال زوجنيها ثم قام الثالثة فقال هل عندك شيء قال لا قال فاذهب فاطلب قال فذهب فطلب فقال ما وجدت شيئا قال فاذهب فاطلب ولو خاتما من حديد قال فذهب ثم رجع فقال لم أجد شيئا قال هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال اذهب فقد أنكحتك على ما معك من القرآن
مسند أبي يعلى:ج13/ص517 ح7522(1/217988)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ هذه الآية إن الله لا يحب كل مختال فخور فذكر الكبر فعظمه فبكى ثابت بن قيس فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم ما يبكيك فقال يا نبي الله إني أحب الجمال حتى إني ليعجبني أن يحسن شراك نعلي قال فأنت من أهل الجنة إنه ليس الكبر بأن تحسن راحلتك ورحلك ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس
المعجم الكبير:ج2/ص69 ح1318(1/217989)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا مبارك بن فضالة ثنا الحسن أخبرني أنس بن مالك قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته فجاء رجل فقال يا رسول الله متى الساعة قال أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله يا رسول الله ما أعددت لها من كثير عمل غير إني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فلما قضي صلاته قال أين السائل عن الساعة فأتي بالرجل فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت فإذا غلام من دوس من رهط أبي هريرة يقال له سعد بن مالك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الغلام إن طال به عمر لم يبلغ به الهرم حتى تقوم الساعة قال الحسن وأخبرني أنس أن الغلام كان يومئذ من أقراني
مسند أحمد:ج3/ص283 ح14044(1/217990)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر وابن أبي عدي قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن محمد بن كعب القرظي عن زيد بن أرقم قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال عبد الله بن أبي لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فحلف عبد الله أنه لم يذكر شيئا ولامني مني قومي وقالوا ما أردت إلى هذا فأرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل قد أنزل عذرك فنزلت هذه الآية الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا حتى بلغ لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل
السنن الكبرى:ج6/ص491 ح11597(1/217991)
حدثنا عبيد الله بن محمد العمري ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن كريب مولى بن عباس أنه سمع الفضل بن عباس يقول كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فلما انصرف من العشاء فذكر الحديث
المعجم الكبير:ج18/ص297 ح762(1/217992)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نازلا بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل أعرابي فقال ألا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر فقال له الأعرابي لقد أكثرت علي من البشرى قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي موسى وبلال كهيئة الغضبان فقال إن هذا قد رد البشرى فاقبلا أنتما فقالا قبلنا يا رسول الله قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه ماء ثم قال لهما اشربا منه وأفرغا على وجوهكما أو نحوركما فأخذا القدح ففعلا ما أمرهما به رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادتنا أم سلمة من وراء الستر أن أفضلا لأمكما في إنائكما فأفضلا لها منه طائفة
صحيح ابن حبان:ج2/ص317 ح558(1/217993)
وعن أبي موسى قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نازلا بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل أعرابي فقال له ألا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر فقال له الأعرابي قد أكثرت علي من البشر قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي موسى وبلال كهيئة الغضبان فقال أن هذا قد رد البشرى فاقبلا أنتما فقالا قبلنا يا رسول الله قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وأفرغا على وجوهكما ونحوركما فأخذا القدح ففعلا ما أمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادتنا أم سلمة من وراء الستر أن أفضلا لأمكما مما في إنائكما فأفضلا لها منه طائفة
مسند أبي يعلى:ج13/ص301 ح7314(1/217994)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير عن عبد الله بن عيسى عن أبيه عن جده عن أبي ليلى قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى صدره أو بطنه الحسن أو الحسين قال فرأيت بوله أساريع فقمنا إليه فقال دعوا ابني لا تفزعوه حتى يقضى بوله ثم اتبعه الماء ثم قام فدخل بيت تمر الصدقة ودخل معه الغلام فأخذ تمرة فجعلها في فيه فاستخرجها النبي صلى الله عليه وسلم وقال ان الصدقة لا تحل لنا
مسند أحمد:ج4/ص348 ح19082(1/217995)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو الفزاري عن فلان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده فيض من الناس فجاء رجل فقال يا رسول الله أي الناس خير منزلة عند الله عز وجل بعد أنبيائه وأصفيائه قال المجاهد في سبيل الله عز وجل بنفسه وماله حتى تأتيه دعوة الله عز وجل وهو على متن فرسه أو آخذ بعنانه قال ثم من يا نبي الله قال فخبط بيده وقال امرؤ بناحية يحسن عبادة الله عز وجل ويدع الناس من شره قال فأي الناس شر منزلة عند الله عز وجل قال المشرك بالله قال ثم قال ذو سلطان جائر يجور عن الحق وقد مكن له
الجهاد:ج1/ص136 ح165(1/217996)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو عن رجل عن عمر قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده قبض من الناس فأتاه رجل فقال يا رسول الله أي الناس خير منزلة عند الله يوم القيامة بعد أنبيائه وأصفيائه قال المجاهد في سبيل الله بنفسه وماله حتى تأتيه دعوة الله وهو على متن فرسه وآخذ بعنانه قال ثم من قال وامرؤ بناحية أحسن عبادة ربه وترك الناس من شره قال يا رسول الله فأي الناس شر منزلة عند الله يوم القيامة قال المشرك قال ثم من قال إمام جائز يجوز عن الحق وقد مكن له وخص رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب الغيب وقال سلوني ولا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به فقال عمر رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبك نبيا وحسبنا ما أتانا قال فسري عنه
مسند الطيالسي:ج1/ص8 ح36(1/217997)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل بن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس بأعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال وإن أنتما ألستما تبصرانه
المعجم الكبير:ج23/ص302 ح678(1/217998)
حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل بن أم مكتوم وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه قال أبو داود هذا لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ألا ترى إلى اعتداد فاطمة بنت قيس عند بن أم مكتوم قد قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس اعتدي عند بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده
سنن أبي داود:ج4/ص63 ح4112(1/217999)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري ان نبهان حدثه ان أم سلمة حدثته قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة فأقبل بن أم مكتوم حتى دخل عليه وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا قال أفعمياوان أنتما لستما تبصرانه
مسند أحمد:ج6/ص296 ح26579(1/218000)
حدثنا أبو عامر ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن كثير عن سعيد بن عبد العزيز عن نافع عن بن عمر قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كره فليفطر
مسند الشاميين:ج1/ص160 ح264(1/218001)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو نعيم عن زهير عن عبد الملك بن عمير قال حدثني حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب قال كنت عند رسول صلى الله عليه وسلم فدعا حجاما فأمره أن يحجمه فأخرج محاجما من قرون فألزمها إياه وشرطه بطرف شفرة فصب الدم وأنا عنده فدهل عليه رجل من بني فزارة فقال ما هذا يا رسول الله على ما تمكن هذا من جلدك يقطعه قال فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا الحجم قال وما الحجم قال خير ما تداوى به الناس
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص59 ح23682(1/218002)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد واللفظ لعمرو قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وأبو بكر عنده وخالد بالباب ينتظر أن يؤذن له فنادى يا أبا بكر ألا تسمع هذه ما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج2/ص1055 ح1433(1/218003)
حدثنا أبو بكر النيسابوري نا عبد الرحمن بن بشر نا مروان بن معاوية نا عثمان بن حكيم الأنصاري أخبرني سليمان بن يسار قال كنت عند زيد بن ثابت فأتاه فتى من الأنصار فقال إن ابنة عم لي وأنا وليها أعتقت جارية عن دبر ليس لها مال غيرها قال زيد فلتأخذ من رحمها ما دامت حية قال أبو بكر هذا حديث غريب
سنن الدارقطني:ج4/ص137 ح42(1/218004)
حدثنا محمد بن عوف ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حريث بن الأبح السليحي أن امرأة من بني أسد قالت كنت عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تصبغ ثيابها بالمغرة فبينما نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى المغرة رجع فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره ما أحدثت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع فاطلع فلما لم ير شيئا دخل
الآحاد والمثاني:ج6/ص227 ح3460(1/218005)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت على سبيعة بنت أبي برزة الأسلمية فسألتها عن أمرها فقالت كنت عند سعد بن خولة فتوفى عنى فلم أمكث الا شهرين حتى وضعت قالت فخطبني أبو السنابل بن بعكك أخو بني عبد الدار فتهيأت للنكاح قالت فدخل على حموي وقد اختضبت وتهيأت فقال ماذا تريدين يا سبيعة قالت فقلت أريد أن أتزوج قال والله ما لك من زوج حتى تعتدين أربعة أشهر وعشرا قالت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال صلى الله عليه وسلم لي قد حللت فتزوجي
مسند أحمد:ج6/ص432 ح27478(1/218006)
حدثنا أبو بكر قال ثنا هشيم عن أبي بشر قال كنت عند سعيد بن المسيب فقال له رجل إني أريد أن احرم ومعي ثوب مصبوغ بالزعفران فغسلته حتى ذهب لون الزعفران فقال سعيد معك ثوب غيره قال لا قال فأحرم فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص168 ح13119(1/218007)
حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم أخبرنا حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة قلت أنا ثم قلت أما إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال فما حملك على ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن حصيب الأسلمي أنه قال لا رقية إلا من عين أو حمة فقال قد أحسن من انتهى إلى ما سمع ولكن حدثنا بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة
صحيح مسلم:ج1/ص199 ح220(1/218008)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه حدثنا هشيم عن حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال لنا أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة قال قلت أنا اما إني لم أكن في الصلاة ولكني لدغت قال فما فعلت قلت استرقيت قال وما حملك على ذلك قال قلت حديث حدثناه الشعبي قال وما يحدثكم الشعبي قال قلت حدثنا عن بريدة بن حصيب الأسلمي أنه قال لا رقية إلا من عين أو حمة قال فقال سعيد بن جبير حدثنا بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه رهط والنبي ومعه رجل والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم ثم قيل لي أنظر إلى هذا الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلى الله عليه وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك وقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله قط وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فأخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن الأسدي فقال انا منهم يا رسول الله قال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال أنا منهم يا رسول الله قال سبقك بها عكاشة
صحيح ابن حبان:ج14/ص339 ح6430(1/218009)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج ثنا هشيم أنا حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير قال أيكم رأي الكوكب الذي انقض البارحة قلت أنا ثم قلت أما انى لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال وكيف فعلت قلت استرقيت قال وما حملك على ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي عن بريدة الأسلمى انه قال لا رقية الا من عين أو حمة فقال سعيد يعنى بن جبير قد أحسن من انتهى إلى ما سمع ثم قال ثنا بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت على الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلين والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن أنظر إلى الأفق فإذا سواد عظيم ثم قيل انظر إلى هذا الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلى الله عليه وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك فقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فأخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن الأسدي فقال أنا منهم يا رسول الله فقال أنت فيهم ثم قام الآخر فقال أنا منهم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة
مسند أحمد:ج1/ص271 ح2448(1/218010)
قال عبد الله سمعت علي بن الجعد يقول كنت عند سفيان بن عيينة بالكوفة سنة ستين ومائة فيمل علينا من صحيفة
مسند ابن الجعد:ج1/ص355 ح2457(1/218011)
حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي قال كنت عند سفيان في بيته فجاء بقدر لحم ومرق فألقاه في صحفة وصب عليه سمنا فقلت له أليس يكره الخليطان قال كان يكره لشدة العيش
مسند ابن الجعد:ج1/ص272 ح1804(1/218012)
أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي حازم قال كنت عند سهل بن سعد إذ قيل له كان بين بني عمرو بن عوف وأهل قباء شيء فقال قديم كان ذلك كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جيء فقيل له إنه كان بين أهل قباء شيء فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم فأبطأ على الناس فقال بلال لأبي بكر ألا أقيم الصلاة قال ما شئت فأقام بلال فقدم الناس أبا بكر فينا هو يصلي أقبل النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يشق الصفوف حتى قام خلف أبي بكر وجعلوا يصفقون وأبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما أكثروا التفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قائم خلفه فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي كما هو فنكص أبو بكر وراءه وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فلما فرغ قال لأبي بكر ما منعك إذا أمرتك أن لا تكون صليت قال لا ينبغي لابن أبي قحافة أن يتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأن التصفيق في الصلاة إنما التصفيق للنساء والتسبيح للرجال
مسند عبد بن حميد:ج1/ص166 ح450(1/218013)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي حازم قال كنت عند سهل بن سعد الساعدي إذ قيل له كان بين بني عمرو بن عوف وأهل قبا شيء فقال قديما كان ذلك كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جيء فقيل له كان بين أهل قبا شيء فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ليصلح بينهم فأبطأ على الناس فقال بلال لأبي بكر ألا أقيم بالصلاة قال ما شئت فأقام بلال فقدم الناس أبا بكر فبينا هو يصلي أقبل النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يشق الصفوف حتى قام خلف أبي بكر فجعلوا يصفقون وكان لا يلتفت في الصلاة فلما أكثروا التفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قائم خلفه فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي كما هو فنكص إلى ورائه وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصلى فلما فرغ قال ما منعك إذ أمرت أن لا تكون قد صليت قال لا ينبغي لابن أبي قحافة أن يتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأن التصفيق في الصلاة إنما التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص457 ح4072(1/218014)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر بن أبي حازم قال كنت عند سهل بن سعد الساعدي إذ قيل له كان بين بني عمرو بن عوف وأهل قباء شيء فقال قديم قد كان ذلك كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جيء فقيل له قد صار بين أهل قباء شيء فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ليصلح بينهم فأبطأ على الناس فقال بلال لأبي بكر رضي الله عنه ألا أقيم الصلاة قال ما شئت فأقام فقدم الناس أبا بكر فبينا هو يصلي أقبل النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يشق الصفوف حتى قام خلف أبي بكر رضي الله عنه وجعلوا يصفحون وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما أكثروا التفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قائم خلفه فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي كما هو فنكص الى ورائه وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فلما فرغ قال لأبي بكر رضي الله عنه ما منعك إذ امرتك أن لا تكون صليت قال لا ينبغي لابن أبي قحافة أن يتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأن التصفيق في الصلاة إنما التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
المعجم الكبير:ج6/ص180 ح5926(1/218015)
حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن حيان بن سلمان قال كنت عند سويد بن غفلة فجاءه رجل فسأله عن فريضة رجل ترك ابنته وامرأته قال انا أنبئك قضاء علي قال حسبي قضاء علي قال قضى علي لامرأته الثمن ولابنته النصف ثم رد البقية على ابنته
سنن الدارمي:ج2/ص470 ح3020(1/218016)
حدثنا علي أنا شريك عن سعيد بن مردانبة قال كنت عند شريح فاختصم إليه رجلان استأجر أحدهما دابة فأعجفها فخاصمه في العجف فلم يره شيئا
مسند ابن الجعد:ج1/ص341 ح2344(1/218017)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن طارق بن عبد الرحمن قال كنت عند شريح فجاءه سائل قد خرق جرابه وخمشت ساقه فقال إن دخلت دار قوم فعقرني كلبهم فقال شريح إن كان أذنوا لك فهم ضامنون وإلا فلا ضمان عليهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص431 ح27719(1/218018)
قال وحدثنا محمد بن يزيد قال حدثني حمدان بن الأصبهاني قال كنت عند شريك وأتاه بعض ولد المهدي فاستند إلى الحائط فسأله عن حديث فلم يلتفت إليه وأقبل علينا ثم أعاد فعاد بمثل ذلك فقال يعني لشريك كأنك تستخف بأولاد الخلافة فقال لا ولكن العلم أزين عند أهله من أن يضيعوه قال فجثا على ركبتيه ثم سأله فقال شريك هكذا يطلب العلم
مسند ابن الجعد:ج1/ص353 ح2445(1/218019)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أنس بن أبي عامر قال كنت عند طلحة بن عبيد الله فدخل عليه رجل فقال يا أبا محمد ما ندري هذا اليماني أعلم برسول الله منكم أم هو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل فقال والله ما نشك أنه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم إنا كنا أقواما أغنياء ولنا بيوتات وأهلون وكنا نأتي نبي الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار ثم نرجع وكان مسكينا لامال له ولا أهل إنما كانت يده مع يد نبي الله صلى الله عليه وسلم وكان يدور معه حيث دار فما نشك أنه قد علم ما لم نعلم وسمع ما لم نسمع ولم نجد أحدا فيه خير يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل يعني أبا هريرة
مسند أبي يعلى:ج2/ص10 ح636(1/218020)
حدثني محمد بن عبيد الفقيه أنبأ أبو حامد الشرقي ومكي بن عبدان قالا ثنا أبو الأزهر ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي أنس مالك بن أبي عامر قال كنت عند طلحة بن عبيد الله فدخل عليه رجل فقال يا أبا محمد والله ما ندري هذا اليماني أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم أم أنتم تقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل يعني أبا هريرة فقال طلحة والله ما يشك أنه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم إنا كنا قوما أغنياء لنا بيوت وأهلون كنا نأتي نبي الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار ثم نرجع وكان أبا هريرة رضي الله عنه مسكينا لا مال له ولا أهل ولا ولد إنما كانت يده مع يد النبي صلى الله عليه وسلم وكان يدور معه حيث ما دار ولا يشك أنه قد علم ما لم نعلم وسمع ما لم نسمع ولم يتهمه أحد منا أنه تقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص585 ح6172(1/218021)
قال ونا مسهر بن عبد الملك بن سلع عن عيسى بن عمر القارىء قال كنت عند طلحة فدعي إلى وليمة فقال عندكم الخمر فقلت للذي يليني ما يعني قال النبيذ
مسند ابن الجعد:ج1/ص401 ح2742(1/218022)
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس أن امرأة قالت كنت عند عائشة أم المؤمنين فأتتها امرأة فقالت إني جئت بهذا هدية إلى الكعبة فقالت لها عائشة لو أعطيته في سبيل الله واليتامى والمساكين إن هذا البيت يعطي وينفق عليه من مال الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص87 ح12361(1/218023)
أخبرنا أبو بكر ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد عن بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة أنها قالت كنت عند عائشة إذ جاءتها امرأة من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك فقالت لها يا أم المؤمنين إن ابنتي فلانة حلفت أن لا تلبس حليها في الموسم فقالت عائشة قولي لها إن أم المؤمنين تقسم عليك إلا لبست حليك كله
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص52 ح8860(1/218024)
وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد نا يحيى بن سعيد عن محمد الرمام قال حدثتني كريمة بنت همام قالت كنت عند عائشة رضي الله عنها فسألتها امرأة عن الخضاب بالحناء فقالت كان سيدي صلى الله عليه وسلم يكره ريحه أو لا يحب ريحه وليس يحرم عليكن أخواتي أن تخضبن وقد مضى سائر ما روي فيه في باب ما تبدي المرأة من زينتها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص311 ح14608(1/218025)
حدثنا جرير عن مغيرة عن سماك بن سلمة عن عبد الرحمن بن عصمة قال كنت عند عائشة فأتاها رسول الله من عند معاوية بهدية فقبلتها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص296 ح20332(1/218026)
حدثنا جرير بن عبدالحميد عن مغيرة عن سماك بن سلمة عن عبد الرحمن بن عصمة قال كنت عند عائشة فأتاها رسول من معاوية بهدية فقال أرسل بهذا أمير المؤمنين فقبلت هديته فلما خرج الرسول قلنا يا أم المؤمنين ألسنا مؤمنين وهو أميرنا قالت أنتم إن شاء الله المؤمنون وهو أميركم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص189 ح30572(1/218027)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العالية امرأة أبي إسحاق أنها قالت كنت عند عائشة فأتتها امرأة فقالت لها يا أم المؤمنين إني وجدت ضالة فكيف تأمريني أن أصنع بها فقالت عرفيها واعلفي واحتلبي قالت ثم عادت فسألتها فقالت عائشة تريدين آمرك ببيعها أو نزعها فقد ثبت بما ذكرنا التسوية بين حكم الضوال واللقطة وهذا كله قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى في هذا الباب وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في لقطة مكة وضالتها ما قد
شرح معاني الآثار:ج4/ص139 ح0(1/218028)
حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن النضر الأزدي قالا ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا الهيثم بن جميل قالوا ثنا شريك عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن زوج درة بنت أبي لهب عنها قالت كنت عند عائشة فجيء برجل الى النبي صلى الله عليه وسلم كان ناداه وهو على المنبر فقال يا رسول الله أي الناس خير قالت فأتى الرجل فأخذ فقال يا رسول الله ليس لي ذنب أمرني فلان فقالت رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس أتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم
المعجم الكبير:ج24/ص257 ح657(1/218029)
أنا محمد بن المثنى عن بن أبي عدي وعبد الأعلى عن داود عن عامر عن مسروق عن عائشة نحوه وقال نا يزيد قال حدثنا قال داود عن الشعبي عن مسروق كنت عند عائشة فذكر نحوه
السنن الكبرى:ج6/ص433 ح11409(1/218030)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن امرأته قالت كنت عند عائشة فسئلت عن رجل أهدى إلى البيت شيئا فقالت ليجعلوه في المساكن فإن هذا البيت ينفق عليه من مال الله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص24 ح8857(1/218031)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا داود عن الشعبي عن مسروق قال كنت عند عائشة فقالت يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية عن زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية قال وكنت متكئا فجلست فقلت يا أم المؤمنين ألم يقل الله ولقد رآه بالأفق المبين ولقد رآه نزلة أخرى فقالت إني أول من سأل عن هذه الآية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما ذلك جبريل صلى الله عليه وسلم لم أره في صورته التي خلق عليها إلا هاتين المرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض ثم قالت أولم تسمع إلى قول الله تبارك وتعالى لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير أولم تسمع إلى قول الله وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء ومن زعم أن محمدا كتم شيئا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية والله يقول يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ومن زعم أنه يعلم ما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله
السنن الكبرى:ج6/ص471 ح11532(1/218032)
حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سليمان بن قرم عن أبي حبيب عن رجل عن سلامة بنت أفعى قالت كنت عند عائشة في نسوة فسمعتها تقول إن يوم الجمعة مثل يوم عرفة وإن فيه لساعة يفتح فيها باب الرحمة فقلنا أي ساعة هي فقالت حين ينادي المنادي بالصلاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص473 ح5470(1/218033)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن أبى عدى عن داود عن الشعبي عن مسروق قال كنت عند عائشة قال قلت أليس الله يقول ولقد رآه بالأفق المبين ولقد رآه نزلة أخرى قالت أنا أول هذه الأمة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما فقال إنما ذاك جبريل لم يره في صورته التي خلق عليها الا مرتين رآه منهبطا من السماء إلى الأرض سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض
مسند أحمد:ج6/ص241 ح26082(1/218034)
حدثنا الوليد بن أبان أنا محمد بن عمار الرازي نا مؤمل بن إسماعيل أنا حماد بن زيد عن عليه بن زيد عن عبدالله بن الحارث قال كنت عند عائشة وعندها كعب الحبر فذكر إسرافيل فقالت عائشة يا كعب أخبرني عن إسرافيل فقال كعب عندكم العلم فقالت أجل فأخبرني قال له أربعة أجحة جناحان في الهواء وجناح قد تسربل به وجناح على كاهله والعرش على كاهله والقلم على أذنه فإذا نزل الوحي كتب القلم ثم درست الملائكة وملك الصور جاث على إحدى ركبتيه وقد نصبت الأخرى فالتقم الصور محني ظهره شاخص بصره إلى إسرافيل وقد أمر إذا رأى إسرافيل قد ضم جناحه أن ينفخ في الصور فقالت عائشة هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
المعجم الأوسط:ج9/ص114 ح9283(1/218035)
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم عن معاذة قالت كنت عند عائشة وعندها نسوة فدخلت في الصلاة في درع وخمار ومنطق ثم أتتها الجارية بملحفة بعد قالت أومأت أن كلن
مسند ابن الجعد:ج1/ص350 ح2413(1/218036)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ثنا عبد الله بن سالم الحمصي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال كنت عند عبادة بن نسي فأتاه رجل فأخبره أن أمير المؤمنين هشام بن عبد الملك قطع يد غيلان ولسانه وصلبه فقال حقا ما تقول قال نعم فقال أصاب فيه السنة والقضية فلأكتبن إلى أمير المؤمنين فلأحسنن له ما صنع
مسند الشاميين:ج3/ص266 ح2228(1/218037)
وبه عن أبي إسحاق قال كنت عند عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود فجاءه بن له أراه القاسم فقال أصبت اليوم من حاجتك شيئا فقال بعض القوم وما حاجته قال ما رأيت غلاما آكل لضب منه فقال بعض القوم أو ليس بحرام قال وما حرمه قال ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهه قال أو ليس الرجل يكره الشيء وليس بحرام قال قال عبد الله إن محرم الحلال كمستحل الحرام
مسند ابن الجعد:ج1/ص368 ح2533(1/218038)
حدثنا عبيد الله قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب قال كنت عند عبد الله بن الزبير فقيل له إن المختار يزعم أنه يوحى إليه فقال صدق ثم تلى هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص189 ح30564(1/218039)
حدثنا يونس قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه قال كنت عند عبد الله بن العباس رضي الله عنهما فأتته امرأة فقالت له إن لي غلاما حجاما وإن أهل العراق يزعمون أنى آكل ثمن الدم فقال لها عبد الله بن عباس لقد كذبوا إنما تأكلين خراج غلامك
شرح معاني الآثار:ج4/ص132 ح0(1/218040)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل قال كنت عند عبد الله بن عباس فجاء رجل فقال إني مملوك فيمر بي المار فيستسقي من اللبن فأسقيه قال لا قال فإن خفت أن يموت من العطش قال اسقه ما يبلغه غيرك ثم استاذن أهلك فيما سقيته
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص74 ح7018(1/218041)
حدثنا أبو الوليد القرشي حدثنا الوليد قال حدثني حنظلة بن أبي سفيان أنه سمع القاسم بن محمد قال كنت عند عبد الله بن عمر إذ جاءه رجل يودعه فقال له بن عمر انتظر أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك
مسند أبي يعلى:ج9/ص471 ح5624(1/218042)
أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن سعيد بن الحارث قال كنت عند عبد الله بن عمر بن الخطاب إذا جاءه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إن ابنا لي كان بأرض فارس فوقع بها الطاعون فنذرت إن الله نجى لي ابني أن يمشي إلى الكعبة وإن ابني قدم فمات فقال له عبد الله أوف بنذرك فقال له الرجل إنما نذرت أن يمشي ابني وإن ابني قد مات فغضب عبد الله وقال أولم تنهوا عن النذر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره ولكن الله ينزع به من البخيل فلما رأيت ذلك قلت للرجل انطلق الى سعيد بن المسيب فسله فانطلق اليه فسأله ثم رجع فقلت ماذا قال لك قال امش عن ابنك قال أيجزيء عني ذلك فقال سعيد بن المسيب أرأيت لو كان على ابنك دين فقضيته أكان يجزيء عنه قلت بلى قال فامش عن ابنك
صحيح ابن حبان:ج10/ص222 ح4378(1/218043)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر هو القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سعد بن عبيدة قال كنت عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقمت وتركت رجلا عنده من كندة فأتيت سعيد بن المسيب قال فجاء الكندي فزعا فقال جاء بن عمر رجل فقال احلف بالكعبة قال لا ولكن أحلف برب الكعبة فإن عمر كأني حلف بأبيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلف بأبيك فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص29 ح19615(1/218044)
أخبرنا أحمد بن حرب حدثنا أبو ضمرة عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن يحيى بن إسماعيل بن جرير عن قزعة قال كنت عند عبد الله بن عمر فأردت الانصراف فقال كما أنت حتى أودعك كما ودعني النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فصافحني ثم قال أستودع الله دينك وأمانتك وخواتم عملك
السنن الكبرى:ج6/ص132 ح10347(1/218045)
وبه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن سعد قال كنت عند عبد الله بن عمر فخدرت رجله فقلت له يا أبا عبد الرحمن ما لرجلك قال اجتمع عصبها من ها هنا قلت أدع أحب الناس إليك قال يا محمد فانبسطت
مسند ابن الجعد:ج1/ص369 ح2539(1/218046)
أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الله بن يزيد المقري قال أبو داود وحدثنا مسدد نا عيسى بن يونس قالا نا عبد الرحمن بن زياد عن أبي غطيف الهذلي قال كنت عند عبد الله بن عمر فلما نودى بالظهر توضأ فصلى فلما نودي بالعصر توضأ فقلت له فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات قال أبو داود هذا حديث مسدد هو أتم وأنا لحديث بن يحيى أتقن قال الشيخ عبد الرحمن بن زياد الأفريقي غير قوي
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص162 ح739(1/218047)
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الله بن يزيد المقري ح وثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس قالا ثنا عبد الرحمن بن زياد قال أبو داود وأنا لحديث بن يحيى أتقن عن غطيف وقال محمد عن أبي غطيف الهذلي قال كنت عند عبد الله بن عمر فلما نودي بالظهر توضأ فصلي فلما نودي بالعصر توضأ فقلت له فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات قال أبو داود وهذا حديث مسدد وهو أتم
سنن أبي داود:ج1/ص16 ح62(1/218048)
عبد الرزاق عن الثوري عن يعلى بن عطاء عن إسماعيل ابن جستاس قال كنت عند عبد الله بن عمرو فسأله رجل ما عقل كلب الصيد قال اربعون درهما قال فما عقل كلب الغنم قال شاة من الغنم قال فما عقل كلب الزرع قال فرق من الزرع قال فما عقل كلب الدار قال فرق من تراب حق على القاتل أن يؤديه وحق على صاحبه أن يقبله وهو ينقص من الأجر
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص76 ح18415(1/218049)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن إسحاق بن وهب عن جابر الخيواني قال كنت عند عبد الله بن عمرو فقدم عليه قهرمان من الشام وقد بقيت ليلتان من رمضان فقال له عبد الله هل تركت عند أهلي ما يكفيهم قال قد تركت عندهم نفقة فقال عبد الله عزمت عليك لما رجعت فتركت لهم ما يكفيهم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول قال ثم أنشأ يحدثنا فقال إن الشمس إذا غربت سلمت وسجدت واستأذنت قال فيؤذن لها حتى إذا كان يوما غربت فسلمت وسجدت واستأذنت فلا يؤذن لها فتقول يا رب إن المشرق بعيد وإني إن لا يؤذن لي لا أبلغ قال فتحبس ما شاء الله ثم يقال لها اطلعي من حيث غربت قال فمن يومئذ إلى يوم القيامة لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل قال وذكر يأجوج ومأجوج قال وما يموت الرجل منهم حتى يولد له من صلبه ألف وإن من ورائهم لثلاث أمم ما يعلم عدتهم إلا الله عز وجل منسك وتاويل وتاريس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص545 ح8526(1/218050)
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا بشير بن سليمان عن مجاهد قال كنت عند عبد الله بن عمرو وغلامه يسلخ شاة فقال يا غلام إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي فقال رجل من القوم اليهودي أصلحك الله قال إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يوصى بالجار حتى خشينا أو رؤينا أنه سيورثه باب الكرم
الأدب المفرد:ج1/ص58 ح128(1/218051)
حدثنا أبو بكر قال نا محمد بن بشر العبدي قال نا زكريا بن أبي زائدة قال نا منصور حدثني إبراهيم عن علقمة قال كنت عند عبد الله بن مسعود فأتاه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إنه كان بيني وبين أهلي بعض ما يكون بين الناس وإنها قالت لو كان ما بيدك من الأمر بيدي لعلمت ما أصنع فقلت لها هي بيدك قالت فإني قد طلقتك ثلاثا قال عبد الله هي تطليقة واحدة وأنت أحق بها قال فذكرت ذلك لعمر فقال لو قلت غير ذلك لرأيت أنك لم تصب
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص87 ح18092(1/218052)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أبي ماجد الحنفي قال كنت عند عبد الله بن مسعود قاعدا فجاءه رجل من المسلمين بابن أخ له فقال له يا أبا عبد الرحمن إن ابن أخي وجدته سكرانا فقال عبد الله ترتروه ومزمزوه واستنكهوه فترتروه واستنكهوه فوجد سكرانا فرفع إلى السجن فلما كان الغد جئت وجيء به
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص524 ح28625(1/218053)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير قال كنت عند عبد الله بن مغفل فخذف رجل عنده من قومه فذكر نحو حديث إسماعيل بن علية عن أيوب عن سعيد بن جبير أن قريبا لعبد الله بن مغفل خذف فنهاه
مسند أحمد:ج5/ص56 ح20589(1/218054)
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث يعني بن سليم عن الحارث بن سويد قال كنت عند عبد الله فجاء رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إنه طلق امرأته ثلاثا فأصبحت غادية الى أهلها فقال ما أحب أن لي دين هذه بتمرة
مسند ابن الجعد:ج1/ص339 ح2329(1/218055)
حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وأبي موسى فقال له أبو موسى أرأيت يا أبا عبد الرحمن إذا أجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتى يجد الماء فقال أبو موسى فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلى الله عليه وسلم كان يكفيك قال ألم تر عمر لم يقنع بذلك فقال أبو موسى فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الآية فما درى عبد الله ما يقول فقال إنا لو رخصنا لهم في هذا لأوشك إذا برد على أحدهم الماء أن يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فإنما كره عبد الله لهذا قال نعم
صحيح البخاري:ج1/ص133 ح339(1/218056)
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن بشير قال كنت عند عبد الملك بن مروان فأتي بعنين فإذا أنسان ضرير فأجله سنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص504 ح16504(1/218057)
حدثنا أبو زرعة قال حدثنا ابو الجماهر قال حدثنا الهيثم بن حميد قال حدثنى حفص بن غيلان عن عطاء بن ابى رباح قال كنت عند عبدالله بن عمر فقال كنت عاشر عشرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود وابن جبل وحذيفة وابن عوف وابو سعيد الخدري وأنا فجاء فتى من الأنصار فسلم ثم جلس فقال يا رسول الله أي المؤمنين أفضل فقال احسنهم خلقا قال فأي المؤمنين أكيس قال أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم استعدادا قبل ان ينزل به أولئك هم الكياس ثم سكت الفتى فاقبل علينا النبى صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم وأعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التى لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ولن ينقصوا المكيال والميزان إلا اخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولن ينقضوا عهد الله ورسوله الا سلط الله عليهم عدوهم ثم غزوهم واخذوا بعض ما كان في أيديهم وما لم يحكموا بكتاب الله إلا جعل الله باسهم بينهم ثم امر عبدالرحمن بن عوف فتجهز لسرية بعثه عليها فاصبح قد اعتم بعمامة كرابيس سوداء فاتاه النبى صلى الله عليه وسلم ثم نقضها فعممه وارسل من خلفه أربع اصابع او نحوها ثم قال هكذا يا ابن عوف فانه أعرف واحسن ثم امر بلالا فدفع اليه اللواء فحمد الله وصلى على النبى ثم قال خذ ابن عوف فاغزوا جميعا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغدروا ولا تمثلوا فهذا عهد الله وسنة نبيكم فيكم
المعجم الأوسط:ج5/ص61 ح4671(1/218058)
حدثنا أبو العباس ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة قال كنت عند عبيد الله بن زياد فأتي برؤوس خوارج فكلما مروا عليه برأس قال إلى النار فقال له عبد الله بن يزيد أولا تدري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عذاب هذه الأمة جعل بأيديها في دنياها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما أخرج مسلم وحده حديث طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن أبي موسى أمتي أمة مرحومة
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص283 ح7650(1/218059)
حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عرفجة قال كنت عند عتبة بن فرقد وهو يحدثنا عن فضل رمضان فدخل علينا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسكت عتبة وكأنه هابه فلما جلس قال له عتبة يا فلان حدثنا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه ابواب النار وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد في كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر أقصر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص270 ح8868(1/218060)
حدثنا أبو حفص الصيرفي قال حدثنا أبو عاصم قال أخبرنا أو خلدة عن أبي العالية قال كنت عند عثمان بن أبي العاص وكان له بيت يذكر الله عز وجل فيه ويأتيه فيه أصحابه فأتيته في عشر ذي الحجة فمر رجل بكبش فقال بكم الكبش قال باثني عشر درهما فقلت لو كان عندي اثنا عشر درهما لاشتريت بها له كبشا فذبحته فأكلته وأكل عيالي فأعطاني صرة فيها خمسون درهما والله ما رأيت خمسينا قط كانت أعظم بركة منها أعطانيها وأنا إليها محتاج وهو طيب النفس
الإخوان:ج1/ص213 ح173(1/218061)
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا العباس بن الفضل وأبو بكر الطيالسي محمد بن إبراهيم قالا ثنا إبراهيم قالا ثنا أبو الوليد ثنا إسحاق بن سعيد يعني بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني أبي عن أبيه قال كنت عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فدعا بطهور فقال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وركوعها وسجودها إلا كانت له كفارة لما مضى من الذنوب ما لم يأت كبيرة وهذا الدهر كله رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد وغيره عن أبي الوليد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص187 ح20546(1/218062)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة أخبرني محمد بن الوليد عن بن عباس رضي الله عنه قال كنت عند عثمان رضي الله عنه فاستأذن أبو ذر رضي الله عنه فجاء فجلس على سرير من هذه البحرية مرمل بشريط فرجف له السرير وكان طويلا عظيما
الآحاد والمثاني:ج2/ص228 ح983(1/218063)
حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع ومحمد بن عبيد بن حساب قالا ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال كنت عند عثمان رضي الله عنه في الدار وهو محصور قال وكنا ندخل مدخلا إذا دخلناه سمعنا كلاما من أعلى البلاط قال فدخل عثمان رضي الله عنه يوما لحاجته قال فخرج إلينا مستنقع لونه فقال إنهم ليتواعدوني بالقتل آنفا قال فقلنا يكفيكم الله يا أمير المؤمنين قال ولم يقتلوني وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدي ثلاث رجل كفر بعد إيمانه أو زنا بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام قط ولا تمنيت بديني بدلا منذ هداني الله عز وجل له ولا قتلت نفسا فبم يقتلوني
الآحاد والمثاني:ج1/ص132 ح149(1/218064)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع حدثنا واقد بن عبد الله قال كنت عند عطاء بن أبي رباح فسأله رجل ترك اللقطة خير أو اخذها قال لا بل تركها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص417 ح21669(1/218065)
حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كنت عند عطاء فجاءه رجل فقال هل يتزوج المحرم فقال عطاء ما حرم الله عز وجل النكاح منذ أحلهقال ميمون فقلت له إن عمر بن عبد العزيز كتب إلي أن سل يزيد بن الأصم أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج ميمونة حلالا أو حراما فقال يزيد تزوجها وهو حلال فقال عطاء ما كنا نأخذ هذا إلا عن ميمونة كنا نسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم فأخبر جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران بالسبب الذي له وقع إليه هذا الحديث عن يزيد بن الأصم وأنه إنما كان ذلك من قول يزيد لا عن ميمونة ولا عن غيرها ثم حاج ميمون به عطاء فذكره عن يزيد ولم يجوزه به فلو كان عنده عمن هو أبعد منه لأحتج به عليه ليؤكد بذلك حجته فهذا هو أصل هذا الحديث أيضا عن يزيد بن الأصم لا عن غيره والذين رووا أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم أهل علم وأثبت أصحاب بن عباس رضي الله عنه سعيد بن جبير وعطاء وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد وهؤلاء كلهم أئمة فقهاء يحتج برواياتهم وآرائهم الذين نقلوا عنهم فكذلك أيضا منهم عمرو بن دينار وأيوب السختياني وعبد الله بن أبي لحيج فهؤلاء أيضا أئمة يقتدى بروايتهم ثم قد روي عن عائشة أيضا ما قد وافق ما روي عن بن عباس رضي الله عنهما وروي ذلك عنها من لا يطعن أحد فيه أبو عوانة عن مغيرة عن أبي الضحى عن مسروق فكل هؤلاء أئمة يحتج بروايتهم فمما رووا من ذلك أولى مما روي من ليس كمثلهم في الضبط والثبت والفقه والأمانة وأما حديث عثمان رضي الله عنه فإنما رواه نبيه بن وهب وليس كعمرو بن دينار ولا كجابر بن زيد ولا كمن روى ما يوافق ذلك عن مسروق عن عائشة وليس لنبيه أيضا موضع في العلم كموضع أحد ممن ذكرنا فلا يجوز إذ كان كذلك أن يعارض به جميع من ذكرنا ممن روى بخلاف الذي روى هوفهذا حكم هذا الباب من طريق الآثار فأما النظر في ذلك فان المحرم حرام عليه جماع النساء فاحتمل أن يكون عقد نكاحهن كذلك فنظرنا في ذلك فوجدناهم قد أجمعوا أنه لا بأس على المحرم بأن يبتاع جارية ولكن لا يطؤها حتى يحل ولابأس بأن يشتري ليتطيب به بعدما يحل ولابأس بأن يشتري قميصا ليلبسه بعدما يحل وذلك الجماع هو التطيب واللباس حرام عليه كله وهو محرم فلم يكن حرمة ذلك عليه تمنعه عقد الملك عليه ورأينا المحرم لا يشتري صيدا فاحتمل أن يكون حكم عقد النكاح كحكم عقد شراء الصيد أو حكم عقد شراء وصفنا مما سوى ذلك فنظرنا في ذلك فإذا من أحرم وفي يده صيد أمر أن يطلقه ومن أحرم وعليه قميص وفي يده طيب أمر أن يطرحه عنه ويرفعه ولم يكن ذلك كالصيد الذي يؤمر بتخليته ويترك حبسه ورأيناه إذا أحرم ومعه امرأة لم يؤمر بإطلاقها بل يؤمر بحفظها وصونها فكانت المرأة في ذلك كاللباس والطيب لا كالصيد فالنظر على ذلك أن يكون في استقبال عقد النكاح عليها في حكم استقبال عقد الملك على الثياب والطيب الذي يحل له به لبس ذلك واستعماله بعد الخروج من الإحرام فقال قائل فقد رأينا من تزوج أخته من الرضاعة كان نكاحه باطلا ولو اشتراها كان شراؤه جائزا فكان الشراء يجوز أن يعقد على ما لا يحل وطؤه والنكاح لا يجوز أن يعقد إلا على من يحل وطؤها وكانت المرأة حراما على المحرم جماعها فالنظر على ذلك أن يحرم عليه نكاحها فكان من الحجة للآخرين عليهم في ذلك أنا رأينا الصائم والمعتكف حرام على كل واحد منهما الجماع وكل قد اجمع أن حرمة الجماع عليهما لا يمنعهما من عقد النكاح لأنفسهما إذ كان ما حرم الجماع عليهما من ذلك إنما هو حرمة دين كحرمة حيض المرأة الذي لا يمنعها من عقد النكاح على نفسها فحرمة الإحرام في النظر أيضا كذلك وقد رأينا الرضاع الذي لا يجوز تزويج المرأة لمكانه إذا طرأ على النكاح فسخ النكاح وكذلك لا يجوز استقبال النكاح عليه وكان الإحرام إذا طرأ على النكاح لم يفسخه فالنظر على ذلك أيضا أن يكون لا يمنع استقبال عقدة النكاح وحرمة الجماع بالإحرام كحرمته بالصيام سواء فإذا كانت حرمة الصيام لا تمنع عقد النكاح فكذلك حرمة الإحرام لا تمنع عقدة النكاح أيضا فهذا هو النظر في هذا الباب وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد
شرح معاني الآثار:ج2/ص270 ح0(1/218066)
حدثنا وكيع عن موسى بن علي عن أبيه قال كنت عند عقبة بن عامر فسئل عن التكبير على الميت فقال أربع قلت الليل والنهار سواء قال الليل والنهار سواء قلت يدفن الميت بالليل قال قبر أبو بكر بالليل
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص31 ح11828(1/218067)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني مالك بن عرفطة سمعت عبد خير قال كنت عند على فأتى بكرسي وتور قال فغسل كفيه ثلاثا ووجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه وصف يحيى فبدأ بمقدم رأسه إلى مؤخره وقال ولا أدرى أرد يده أم لا وغسل رجليه ثم قال من أحب ان ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا أبو عبد الرحمن هذا أخطأ فيه شعبة إنما هو عن خالد بن علقمة عن عبد خير
مسند أحمد:ج1/ص122 ح989(1/218068)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا جابر بن يزيد بن رفاعة قال حدثني نعيم بن أبي هند الأشجعي قال حدثني الحارث الأعور الهمداني قال كنت عند علي بن أبي طالب إذ جاء بن طلحة بن عبيد الله فقال له علي مرحبا بك يا بن أخي إلى ههنا فأقعد معه ثم قال أما والله إني لأرجو أن أكون أنا وأبوك ممن قال الله ونزعنا ما في صدورهم من غل الآية لم يرو هذا الحديث عن نعيم بن أبي هند إلا جابر بن يزيد بن رفاعة
المعجم الأوسط:ج1/ص252 ح827(1/218069)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا منصور بن حيان قال حدثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة قال كنت عند علي بن أبي طالب فأتاه رجل فقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إليك فغضب وقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلي شيئا كتمه الناس غير أنه قد حدثني بكلمات أربع قال فقال ماهن يا أمير المؤمنين قال قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من غير منار الأرض
مسند أبي يعلى:ج1/ص450 ح602(1/218070)
أخبرني أبو بكر الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن الأعمش عن ذر عن سبيع الكندي قال كنت عند علي بن أبي طالب فقال رجل يا أمير المؤمنين أرأيت قول الله تعالى فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا وهم يقاتلونهم فيظهرون ويقتلون فقال علي أدنه أدنه ثم قال فالله يحكم بينهم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص338 ح3206(1/218071)
أخبرنا علي بن المنذر قال أخبرنا بن فضيل قال حدثنا عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه قال كنت عند علي جالسا إذ دخل رجل عليه ثياب السفر قال وعلي يكلم الناس ويكلمونه فقال يا أمير المؤمنين أتأذن أن أتكلم فلم يلتفت إليه وشغله ما هو فيه فجلست إلى الرجل فسألته ما خبرك قال كنت معتمرا فلقيت عائشة فقالت لي هؤلاء القوم الذين خرجوا في أرضكم يسمون حرورية قلت خرجوا في موضع يسمى حروراء فسموا بذلك فقالت طوبى لمن شهد هلكتهم لو شاء بن أبي طالب لأخبركم خبرهم قال فجئت أسأله عن خبرهم فلما فرغ علي قال أين المستأذن فقص عليه كما قص علينا قال إني دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عنده أحد غير عائشة أم المؤمنين فقال لي كيف أنت يا علي وقوم كذا وكذا قلت الله ورسوله أعلم وقال ثم أشار بيده فقال قوم يخرجون من المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فيهم رجل مخدج كأن يده ثدي أنشدكم بالله أخبرتكم بهم قالوا نعم قال أناشدكم بالله أخبرتكم أنه فيهم قالوا نعم قال فأتيتموني فأخبرتموني أنه ليس فيهم فحلفت لكم بالله أنه فيهم فأتيتموني به تجرونه كما نعت لكم قالوا نعم قال صدق الله ورسوله
السنن الكبرى:ج5/ص162 ح8568(1/218072)
حدثنا علي أنا شريك عن سماك بن عبيد بن الأبرص قال كنت عند علي جالسا حتى أتي برجل من بني عجل يقال له المستورد كان مسلما فلحق بالأكيراخ فتنصر فقال له علي ما لك قال وجدت دينهم خيرا من دينكم قال وما دينك قال دين عيسى قال علي وأنا على دين عيسى ولكن ما تقول في عيسى قال كلمة خفيت علي لم أفهمها فزعم القوم أنه قال إنه ربه فقال علي اقتلوه فتوطأه القوم حتى مات فجاء أهل الحيرة فأعطوا بجبة له صوف اثنا عشر الفا فأبى عليهم علي فأمر بها فأحرقت بالنار ولم يعرض لماله
مسند ابن الجعد:ج1/ص339 ح2335(1/218073)
أخبرنا الشريق أبو الفتح أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح انا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنا شريك عن سماك عن بن عبيد بن الأبرص قال كنت عند علي رضي الله عنه جالسا حين أتى برجل من بني عجل يقال له المستور كان مسلما فتنصر فقال له علي رضي الله عنه ما ذاك فقال وجدت دينهم خيرا من دينكم قال وما دينك قال دين عيسى عليه السلام قال علي رضي الله عنه وأنا على دين عيسى عليه السلام ولكن ما تقول في عيسى عليه السلام فقال كلمة خفيت علي فم أفهمها فزعم القوم انه قال انه ربه فقال علي رضي الله عنه اقتلوه فتوطأه القوم حتى مات قال فجاء أهل الحيرة فاعطوا يعني بجيفته اثنى عشر ألفا فأبى عليهم علي رضي الله عنه وأمر بها فاحرقت بالنار ولم يعرض لماله ورواه أيضا الشعبي وعبد الملك بن عمير عن علي رضي الله عنه دون ذكر المال ثم قد جعله الشافعي لخصمه ثابتا واعتذر في تركه قوله بظاهر قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم كما تركوا به قول معاذ ومعاوية وغيرهما في توريث المسلم من اليهودي
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص254 ح12243(1/218074)
حدثنا زهير حدثنا جرير عن منصور عن عبد الملك عن نعيم بن دجاجة الأسدي قال كنت عند علي فدخل عليه أبو مسعود فقال له علي يا فروخ أنت القائل لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف أخطأت استك الحفرة إنما قال لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف مما هو اليوم حي وإنما رخاء هذه الأمة وفرحها بعد المئة
مسند أبي يعلى:ج1/ص438 ح584(1/218075)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب وسفيان بن وكيع بن الجراح قالا نا جرير عن منصور عن المنهال بن عمرو عن نعيم بن دجاجة الأسدي قال كنت عند علي فدخل عليه أبو مسعود فقال له يا فروخ أن القائل لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف أخطأت استك الحفرة إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف ممن هو اليوم حي وإنما رخاء هذه الأمة وفرجها بعد المائة
فضائل الصحابة:ج2/ص721 ح1235(1/218076)
حدثنا يحيى بن آدم ثنا معضل بن مهلهل عن الشيباني عن قيس بن مسلم عن طارق ابن شهاب قال كنت عند علي فسئل عن أهل النهر أهم مشركون قال من الشرك فروا قيل فمنافقون هم قال إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا فما هم قال قوم بغوا علينا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص563 ح37942(1/218077)
حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان حدثنا عطاء بن السائب عن أبيه قال كنت عند عمار وكان يدعو بدعاء في صلاته فأتاه رجل فقال له عمار قل اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي واقبضني إذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم إني أسألك الخشية في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الرضا والغضب والقصد في الغنى والفقر وأسألك الرضى بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت وأسألك شوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زيني بزينة الإيمان واجعلني من الهداة المهتدين
مسند أبي يعلى:ج3/ص195 ح1624(1/218078)
عبد الرزاق عن ابن المبارك قال أخبرني إسماعيل بن مسلم عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال كنت عند عمر أذاكره الصلاة فدخل علينا عبد الرحمن بن عوف فقال ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا بلى قال أشهد شهادة الله إني سمعته يقول إذا كان أحدكم على شك من الصلاة في النقصان فليصل حتى يكون على شك من الزيادة
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص307 ح3476(1/218079)
حدثنا أبو أسامة نا إسماعيل عن قيس عن مدرك بن عوف الأحمسي قال كنت عند عمر إذ جاءه رسول النعمان بن مقرن فسأله عمر عن الناس فقال أصيب فلان وفلان آخرون لا أعرفهم فقال عمر لكن الله يعرفهم فقال يا أمير المؤمنين ورجل شرى نفسه فقال مدرك بن عوف ذلك والله خالي يا أمير المؤمنين زعم الناس أنه ألقى بيده إلى التهلكة فقال عمر كذب أولئك ولكنه ممن اشترى الآخرة بالدنيا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص208 ح19356(1/218080)
حدثنا محمد بن المصفى ثنا بقية قال حدثني عمر بن جعثم القرشي قال حدثني زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مسلم بن يسار عن نعيم بن ربيعة قال كنت عند عمر بن الخطاب بهذا الحديث وحديث مالك أتم
سنن أبي داود:ج4/ص227 ح4704(1/218081)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا زيد بن حباب عن عبد الله بن مؤمل قال حدثني عمر بن عبد الرحمن السهمي عن عطاء بن أبي رباح عن أبي أمية بن الأخنس قال كنت عند عمر بن الخطاب جالسا فجاء رجل من بني غفار فقال إن أبي شج فقال إن هذه لا يتعاقلها أهل القرى
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص440 ح27805(1/218082)
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن أبي فروة قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الوصافي قال كنت عند عمر بن عبد العزيز فكتب إلى عبد الحميد أنظر من قبلك من النساء فلا يجضرن جماعة ولا جنازة فإنه لا حق لهن في جمعة ولا جنازة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص446 ح5151(1/218083)
نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا هارون بن عبد الله نا علي بن عاصم عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت قال كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك فقال عمر ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غائط مذ كذا وكذا فقال عراك حدثتني عائشة قالت لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قول الناس في ذلك أمر بمقعدته فاستقبل بها القبلة هذا أضبط إسناد وزاد فيه خالد بن أبي الصلت وهو الصواب
سنن الدارقطني:ج1/ص59 ح6(1/218084)
أخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيى بن حمزة عن بن عكرمة عن شيخ من أهل دمشق قال كنت عند عمر بن عبد العزيز وعنده سليمان بن خبيب وأبو قلابة إذ دخل غلام فقال أرضنا بمكان كذا وكذا باعكم الوصي ونحن أطفال فالتفت إلي سليمان بن خبيب فقال ما تقول قال فأضجع في القول فالتفت إلى أبي قلابة فقال ما تقول فقال رد على الغلام أرضه قال إذا يهلك مالنا قال أنت أهلكته
سنن الدارمي:ج2/ص501 ح3208(1/218085)
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بن ليلى قال كنت عند عمر فأتاه راكب فزعم أنه رأى الهلال فأمر الناس أن يفطروا قال محمد بن علي قلت لأبي نعيم سمع بن أبي ليلى من عمر قال لا أدري قال محمد بن علي قلت ليحيى بن معين سمع بن أبي ليلى من عمر فلم يثبت ذلك عبد الأعلى هو بن عامر الثعلبي غيره أثبت منه وحديث أبي وائل أصح إسنادا عن عمر منه رواه الأعمش ومنصور عن أبي وائل
سنن الدارقطني:ج2/ص168 ح8(1/218086)
حدثنا محمد بن كثير العبدي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي مالك عن عبد الرحمن بن أبزي قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال إنا نكون بالمكان الشهر والشهرين فقال عمر أما أنا فلم أكن أصلي حتى أجد الماء قال فقال عمار يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في الإبل فأصابتنا جنابة فأما أنا فتمعكت فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك أن تقول هكذا وضرب بيديه إلى الأرض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه إلى نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا أمير المؤمنين إن شئت والله لم أذكره أبدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت
سنن أبي داود:ج1/ص88 ح322(1/218087)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا آدم ثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت علي بن حنظلة يحدث عن أبيه وكان أبوه صديقا لعمر قال كنت عند عمر في رمضان فأفطر وأفطر الناس فصعد المؤذن ليؤذن فقال يا أيها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال عمر رضي الله عنه كفانا الله شرك إنا لم نبعثك راعيا ثم قال عمر رضي الله عنه من كان أفطر فليصم يوما مكانه وكذلك رواه بمعناه أبو إسحاق الشيباني عن علي بن حنظلة وروي من وجه آخر عن عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص217 ح7804(1/218088)
حدثنا عبد الله قال حدثني سويد بن سعيد قثنا يونس بن أبي اليعفور عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال كنت عند عمر وهو مسجى بثوبه قد قضى نحبه فجاء علي فكشف الثوب عن وجهه ثم قال رحمة الله عليك يا أبا حفص فوالله ما بقي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أحب إلي أن ألقى الله بصحيفته منك
فضائل الصحابة:ج1/ص266 ح348(1/218089)
حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن عامر اليحصبي أنه قال كنت عند فضالة بن عبيد إذ جاءه رجلان يختصمان إليه في باز فقال أحدهما وهبت له بازيا وأنا أرجو أن يثيبني منه فقال الآخر نعم قد وهب لي بازيا ما سألته وما تعرضت له فقال له فضالة أردد إليه هبته فإنما يرجع في الهبات النساء وشرار الأقوام وقد روى عن أبي الدرداء رضي الله عنه في ذلك أيضا ما قد
شرح معاني الآثار:ج4/ص82 ح0(1/218090)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي قال ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال كنت عند فضالة بن عبيد فأتاه رجلان يختصمان إليه فقال أحدهما إني وهبت لهذا بازيا على أن يثيبني فلم يفعل فقال الآخر وهب لي ولم يذكر شيئا فقال له فضالة أردد إليه هبته فإنما يرجع في الهبة النساء وسقاط الرجال
شرح معاني الآثار:ج4/ص82 ح0(1/218091)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هارون بن رئاب عن كنانة العدوي قال كنت عند قبيصة بن المخارق فاستعان به نفر من قومه في نكاح رجل من قومه فأبى أن يعطيهم شيئا فانطلقوا من عنده قال كنانة فقلت له أنت سيد قومك وأتوك يسألونك فلم تعطهم شيئا قال أما في هذا فلا أعطي شيئا وسأخبرك عن ذلك تحملت بحمالة في قومي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته وسألته أن يعينني فقال بل نحملها عنك يا قبيصة ونؤديها إليهم من إبل الصدقة ثم قال إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة رجل تحمل بحمالة فقد حلت له حتى يؤديها أو رجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فقد حلت له حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش أو رجل أصابته فاقة فشهد له ثلاثة من ذوي الحجا من قومه أن حلت له المسألة فقد حلت له حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش فالمسألة فيما سوى ذلك سحت
صحيح ابن حبان:ج8/ص85 ح3291(1/218092)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هارون بن رئاب عن كنانة العدوي قال كنت عند قبيصة بن المخارق فاستعان به نفر من قومه في نكاح رجل من قومه فأبى أن يعطيهم شيئا فانطلقوا من عنده قال كنانة فقلت له أنت سيد قومك وأتوك يسألونك فلم تعطهم شيئا قال أما في هذا فلا أعطي شيئا وسأخبرك عن ذلك تحملت بحمالة في قومي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته وسألته أن يعينني فقال بل نحملها عنك يا قبيصة ونؤديها إليهم من إبل الصدقة ثم قال إن المسألة لا تحل إلا لثلاث رجل تحمل حمالة فقد حلت له حتى يؤديها أو رجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله حتى يصيب قواما من عيش أو سداد من عيش ورجل أصابته فاقة فشهد له ثلاثة من ذوي الحجا من قومه أن قد حلت له المسألة فقد حلت له حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش والمسألة فيما سوى ذلك سحت قال أبو حاتم قوله والمسألة فيما سوى ذلك سحت أراد به أن المسألة في سوى هذه الأشياء الثلاثة من السلطان عن فضل حصته من بيت المال سحت لأن المسألة في غير هذه الخصال الثلاثة من غير السلطان عن غير بيت مال المسلمين تكون سحتا إذا كان الإنسان غير مستغن بما عنده
صحيح ابن حبان:ج8/ص188 ح3395(1/218093)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن هارون بن رئاب عن كنانة العدوي قال كنت عند قبيصة بن مخارق إذ جاءه نفر من قومه يستعينونه في نكاح رجل منهم فأبى أن يعطيهم شيئا فانطلقوا من عنده قال كنانة فقلت له أنت سيد قومك وأتوك يسألونك فلم تعطهم شيئا قال أما في هذا فلا أعطي شيئا ولو عضه بقد حتى يقحله كان خيرا له من أن يسأل الناس في مثل هذا وسأخبرك عن ذلك إني تحملت بحمالة في قومي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني تحملت بحمالة في قومي وأتيتك لتعينني فيها قال بل نحملها عنك يا قبيصة ونؤديها إليهم من الصدقة فقال يا قبيصة إن المسألة حرمت إلا في إحدى ثلاث رجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فيسأل حتى يصيب قواما من عيشه ثم يمسك ورجل أصابته حاجة حتى يشهد له ثلاث نفر من ذوي الحجا من قومه أن المسألة قد حلت له فيسأل حتى يصيب قواما من العيش ثم يمسك ورجل تحمل بحمالة فيسأل حتى إذا بلغ أمسك وما كان غير ذلك فإنه سحت يأكله سحتا
المعجم الكبير:ج18/ص370 ح946(1/218094)
حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بشر يعني بن بكر قال قال الأوزاعي حدثني هارون بن رياب حدثني أبو بكر هو كنانة كنانة بن نعيم قال كنت عند قبيصة جالسا فأتاه نفر من قومه يسألونه في نكاح صاحبهم فأبى أن يعطيهم وأنت سيد قومك فلم لم تعطهم شيئا قال إنهم سألوني في غير حق لو أن صاحبهم عمد إلى ذكره فعضه حتى ييبس لكان خيرا له من المسألة التي سألوني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تحل المسألة إلا لثلاثة لرجل أصابت ماله حالقة فيسأل حتى يصيب سوادا من معيشة ثم يمسك عن المسألة ورجل حمل بين قومه حمالة فيسأل حتى يؤدي حمالته ثم يمسك عن المسألة ورجل يقسم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه بالله لقد حلت لفلان المسألة فما كان سوى ذلك فهو سحت لا يأكل إلا سحتا
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص65 ح2360(1/218095)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر قال وحدث أبي عن العلاء بن عمير قال كنت عند قتادة بن ملحان حين حضر فمر رجل في أقصى الدار قال فأبصرته في وجه قتادة قال وكنت إذا رأيته كان على وجهه الدهان قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على وجهه
مسند أحمد:ج5/ص27 ح20332(1/218096)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر قال وحدث أبي عن أبي العلاء بن عمير الجريري قال كنت عند قتادة بن ملحان حين حضر فمر رجل في أقصى الدار قال فأبصرته في وجه قتادة قال وكنت إذا رأيته كان على وجهه الدهان قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح وجهه
مسند أحمد:ج5/ص81 ح20782(1/218097)
حدثنا محمد بن هارون نا نعيم بن حماد نا عثمان بن كثير وغيره عن بن عياش قال كنت عند ليث بن أبي سليم فتكلمت بشيء فغضب فضربني برجله فوقعت على قفاي وارتفعت لحيتي فقلت نحن نصبر عليك فعوضني
مسند ابن الجعد:ج1/ص106 ح611(1/218098)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن صدران السليمي قال حدثنا صالح بن زياد الناجي قال كنت عند محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وعنده رجل فجاءه بابن لأخيه جعفر صغير فأقعده في حجره وجعل يمسح برأسه هكذا من مقدمه إلى مؤخره يقلب شعره فتبرم الصبي فقال له الرجل الذي عنده أصلح الله الأمير قد تبرم الصبي فقال أسكت حدثني أبو أيوب عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله إذا كان الغلام يتيما فامسحوا رأسه هكذا إلى قدام وإذا كان له أب فامسحوا برأسه هكذا إلى خلف من مقدمه لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سليمان إلا صالح تفرد به محمد بن صدران
المعجم الأوسط:ج2/ص69 ح1279(1/218099)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن مالك بن أنس عن أيوب بن حبيب مولى بني زهرة عن أبي المثنى الجهني قال كنت عند مروان بن الحكم فدخل أبو سعيد فقال له أ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشراب قال نعم فقال له رجل إني لا أروى بنفس واحد قال أبن الإناء عن فيك ثم تنفس قال فإن رأيت قذرا قال فأهرقه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص107 ح24178(1/218100)
أخبرنا إسحاق بن عيسى عن مالك عن أيوب بن حبيب عن الزهري عن أبي المثنى قال كنت عند مروان فجاء أبو سعيد فقال قال رجل يا رسول الله إني لا أروى من نفس واحد قال فأبن الإناء عن فيك ثم تنفس قال إني أرى القذاة قال أهرقه
سنن الدارمي:ج2/ص161 ح2121(1/218101)
حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث حدثني يزيد بن أبي حبيب حدثني عبد الرحمن بن شماسة المهري قال كنت عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق هم شر من أهل الجاهلية لا يدعون الله بشيء إلا رده عليهم فبينما هم على ذلك أقبل عقبة بن عامر فقال له مسلمة يا عقبة اسمع ما يقول عبد الله فقال عقبة هو أعلم وأما أنا فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك فقال عبد الله أجل ثم يبعث الله ريحا كريح المسك مسها مس الحرير فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة
صحيح مسلم:ج3/ص1524 ح1924(1/218102)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا صالح بن عمر عن حنظلة السدوسي عن عبد الله بن الحارث وكان معاوية خاله قال كنت عند معاوية بعد صلاة العصر فأبصر ناسا يصلون بعدها ركعتين فقال ما هذه الصلاة قد صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأينا أحدا يصليها
المعجم الكبير:ج19/ص331 ح760(1/218103)
حدثنا هشام بن عمار نا البختري بن عبيد نا أبي قال كنت عند معاوية بن أبي سفيان جالسا وعنده حسان بن بجدل فذكر معاوية تجار قريش إذا أقبل رجل من القطان على ناقة حمراء عليها رحل وعليه برنس فأقبل يمشي حتى أتي معاوية وهو جالسا فسلم عليه فضم له معاوية رضي الله عنه رجليه حتى دناه ركبتاه فضمه ثم جلس الرجل على الطنفسة ثم أقبل عليه بالحديث فلما قام كشف البرنس فرأيت عليه قميص كتان فنظرت ورأيت أثر مسح زقاق الزيت على قميصه فقال له حسان بن بجدل من هذا الذي شغلك حديثه قال هذا رجل يرجوا الخلافة من بعدي فقال حسان بن بجدل ليس هذا الزيات لذلك بأهل يا أمير المؤمنين قال مهلا يا حسان هذا مروان بن الحكم
الآحاد والمثاني:ج1/ص393 ح543(1/218104)
حدثنا محمد بن يحيى البصري حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثني أحمد بن إبراهيم قال حدثني إسحاق بن إبراهيم بن الغمر مولى سموك قال حدثني أبي عن جدي قال سمعت معاوية بن حديج يقول كنت عند معاوية بن أبي سفيان حين جاءه كتاب عامله بخبره أنه وقع بالترك وهزمهم وكثرة من قتل منهم وكثرة من غنم فغضب معاوية من ذلك ثم أمر أن يكتب إليه قد فهمت ما ذكرت مما قتلت وغنمت فلا أعلمن ما عدت لشيء من ذلك ولا قاتلتهم حتى يأتيك أمري قلت له لم يا أمير المؤمنين فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتظهرن الترك على العرب حتى تلحقها بمنابت الشيخ والقيصوم فأكره قتالهم لذلك
مسند أبي يعلى:ج13/ص366 ح7376(1/218105)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر بندار نا يحيى بن سعيد نا محمد بن عمرو حدثني أبي عن جدي قال كنت عند معاوية بن أبي سفيان فقال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر الله أكبر فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال معاوية أشهد أن لا إله إلا الله فقال أشهد أن محمدا رسول الله فقال معاوية أشهد أن محمدا رسول الله فقال حي على الصلاة فقال معاوية لا حول ولا قوة إلا بالله فقال حي على الفلاح فقال معاوية لا حول ولا قوة إلا بالله فقال الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فقال معاوية الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم قال هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال أبو بكر وخبر عمر بن الخطاب من هذا الباب أيضا قد خرجته في باب آخر قال أبو بكر معنى خبر أم حبيبة قال كما يقول المؤذن حتى يفرغ أي إلا قوله حي على الصلاة حي على الفلاح وكذلك معنى خبر أبي سعيد فقولوا كما يقول أي خلا قوله حي على الصلاة حي على الفلاح وخبر عمر بن الخطاب ومعاوية مفسرين لهذين الخبرين وقد بين في خبر عمر ومعاوية أن من سمع هذا المنادي ينادي بالصلاة إنما يقول مثل ما يقول خلا قوله حي على الصلاة حي على الفلاح ويقول إذا قال المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح لا حول ولا قوة إلا بالله المصلي والمؤذن لا يقول لا حول ولا قوة إلا بالله في أذانه فهذا القول مع سامع المؤذن ليس هو مما يقوله المؤذن
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص217 ح416(1/218106)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أخبرنا العوام عن الأسود بن مسعود عن حنظلة بن خويلد قال كنت عند معاوية فأتاه رجلان يختصمان في رأس عمار يقول كل واحد منهما أنا قتلته فقال عبد الله بن عمرو ليطب به أحدكما نفسا لصاحبه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله الفئة الباغية قال أبو عبد الرحمن خالفه شعبة فقال عن العوام عن رجل عن حنظلة بن سويد
السنن الكبرى:ج5/ص156 ح8549(1/218107)
حدثنا هشام بن عمار نا البختري بن عبيد نا أبي قال كنت عند معاوية فرأيته متواضعا ولم أر أسياطا غير مخاريق كمخاريق الصبيان من رقاع فيفقعون بها
الآحاد والمثاني:ج1/ص380 ح519(1/218108)
أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا بندار قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثني أبي عن جدي قال كنت عند معاوية فقال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر الله أكبر فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال معاوية أشهد أن لا إله إلا الله فقال أشهد أن محمدا رسول الله فقال معاوية أشهد أن محمدا رسول الله فقال حي على الصلاة فقال معاوية لا حول ولا قوة إلا بالله فقال حي على الفلاح فقال معاوية لا حول ولا قوة إلا بالله فقال الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فقال معاوية الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم قال هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
صحيح ابن حبان:ج4/ص584 ح1687(1/218109)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن أبي حيان قال أخبرني أبو الفرات عن أبي داود قال كنت عند منبر حذيفة وهو بالمدائن فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن بائع الخمر وشاربها سواء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص99 ح24086(1/218110)
وحدثنيه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا يحيى بن حسان حدثنا معاوية أخبرني زيد أنه سمع أبا سلام قال حدثني النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي توبة
صحيح مسلم:ج3/ص1499 ح1879(1/218111)
أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحافظ قالا ثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا أبو توبة ثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد هو بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل لا أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام وقال الآخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم قال لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكني إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فأنزل الله عز وجل أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله الآية رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني عن أبي توبة
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص158 ح18271(1/218112)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت قال حدثنا محمد بن خلف الداري قال حدثنا معمر بن يعمر قال حدثنا معاوية بن سلام قال حدثنا زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل ما أبالي أن أعمل عملا بعد الإسلام إلا اعمر المسجد الحرام وقال آخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فأنزل الله أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين
صحيح ابن حبان:ج10/ص451 ح4591(1/218113)
حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله فقال رجل ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج وقال الآخر ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام وقال آخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله وهو يوم الجمعة ولكن إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيها اختلفتم فيه فأنزل الله عز وجل أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله الآية لا يروى هذا الحديث عن النعمان إلا بهذا الإسناد
المعجم الأوسط:ج1/ص134 ح421(1/218114)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا يزيد أنا عبد الخالق بن سلمة الشيباني سمعت سعيد بن المسيب سمعت عبد الله بن عمر يقول كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم وفد عبد القيس مع الأشج فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأشربة فنهاهم عن الحنتم والدباء والنقير
مسند أحمد:ج2/ص41 ح4995(1/218115)
حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبوتوبة ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول اللهصلى الله عليه وسلمفقال رجل ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج وقال آخر ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام وقال آخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول اللهصلى الله عليه وسلموهو يوم الجمعة ولكن إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فأنزل الله عز وجل أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر الآية
مسند الشاميين:ج4/ص108 ح2867(1/218116)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني منبوذ المكي عن أمه قالت كنت عند ميمونة فدخل عليها بن عباس فقالت أي بني ما لي أراك شعثا رأسك فقال إن مرجلتي أم عمار حائض فقالت أي بني وأين الحيضة من اليد إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليضع رأسه في حجر إحدانا وهي فيصلي عليها
المعجم الكبير:ج24/ص14 ح23(1/218117)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن منبوذ عن أمه قالت كنت عند ميمونة فدخل عليها بن عباس فقالت أي بني ما لي أراك شعثا رأسك قال أم عمار مرجلتي حائض قالت أي بني وأين الحيضة من اليد قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على إحدانا وهي حائض فيضع رأسه في حجرها وهي حائض وتأتيه إحدانا بخمرته فتبسطها وهي حائض أي بني أين الحيضة من اليد
مسند أبي يعلى:ج12/ص512 ح7081(1/218118)
حدثني تميم بن المنتصر نا إسحاق الأزرق عن شريك عن أشعث بن سوار عن علي بن زيد عن زرارة بن أوفى عن رجل من قومه يقال له عامر بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند نبي الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه سائل فسأله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تعال فلأحدثك أن الله عز وجل وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة
الآحاد والمثاني:ج3/ص151 ح1480(1/218119)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا سوار بن عمار الرملي ثنا مسرة بن معبد اللخمي قال صلى بنا يزيد بن أبي كبشة صلاة العصر فسها فلما فرغ من سلامه سجد سجدتين ثم التفت إلينا فقال صلى بنا مروان بن الحكم فسها فسجد بنا كهاتين السجدتين وقال مروان صلى بنا عثمان بن عفان فسها فسجد بنا مثل هاتين سجدتين وقال عثمان كنت عند نبيكم صلى الله عليه وسلم وجاءه رجل فقال يا رسول الله صليت فلم أدر أشفعت أم أوترت فقال إن الشيطان يتلاعب بكم من صلى فلم يدر أشفع أم أوتر فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته
مسند الشاميين:ج2/ص275 ح1330(1/218120)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال كنت عند يحيى بن أبي كثير باليمامة فأردت أن أخرج وكان في الطريق موضع مفازة فلم أجد أحدا فخرج إلى قوم من اليهود فأتاهم فاستوصاهم بي فلما سرت معهم قالوا لي في الطريق كيف أرسلك يحيى معنا وهو يروى عن نبيكم أنه لا يخلو يهودي مع مسلم إلا هم بقتله قال فتخوفتهم فسلم الله منهم
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص362 ح19376(1/218121)
حدثنا زياد بن أيوب نا سعيد نا حرب بن ميمون الصدوق المسلم عن خويل يعني ختن شعبة قال كنت عند يونس بن عبيد فجاءه رجل فقال يا أبا عبد الله تنهانا عن مجالسة عمرو وقد دخل عليه ابنك قبل قال ابني قال نعم فتغيظ الشيخ قال فلم أبرح حتى جاء ابنه فقال يا بني قد عرفت رأيي في عمرو ثم تدخل عليه قال كان معي فلان قال فجعل يعتذر قال يونس أنهاك عن الزنا والسرقة وشرب الخمر ولأن تلقى الله بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو وأصحاب عمرو
مسند ابن الجعد:ج1/ص203 ح1330(1/218122)
عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله قال أخبرني ابن عون قال كنت عندالقاسم بن محمد فسأله أعرابي فقال رجل أعتق ماهته له عن دبر منه ما سبيل ولدها قال فالتوى عليه القاسم فقال رجل من القوم قضى عمر بن عبد العزيز أن ولدها بمنزلتها يعتقون بعتقها فقال القاسم هذا رأي منه ولا أرى كل شيء ولدت بعدما دبرت وكانت المدبرة وولدها من الثلث فإن مات سيد أم الولد عتقت وعتق إنه في هذا إلا معدلا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص146 ح16693(1/218123)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ إسرائيل عن زياد يعني بن علاقة عن بشر بن قيس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كنت عنده عشية في رمضان وكان يوم غيم فظن أن الشمس قد غابت فشرب عمر وسقاني ثم نظروا إليها على سفح الجبل فقال عمر لا نبالي والله نقضي يوما مكانه وكذلك رواه الوليد بن أبي ثور عن زياد وفي تظاهر هذه الروايات عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في القضاء دليل على خطأ رواية زيد بن وهب في ترك القضاء وهي فيما
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص217 ح7805(1/218124)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب قال كنت عنده فأتاه قوم من أهل الجزيرة فقالوا يا أبا محمد إنا نسافر في المحامل وإنا نكفى أفنصوم قال لا قالوا إنا نقوى على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أقوى وخيرا منكم قال خياركم الذين إذا سافروا قصروا الصلاة ولم يصوموا
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص566 ح4480(1/218125)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم قال أخبرنا جعفر بن يحيى قال أخبرني عمي عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره قال كنت غلاما أحما عضوا لبعير فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لحما أ بالجعرانة فجاءته امرأة فبسط لها رداءة فقلت من هذه قيل امه التي أرضعته لا يروى هذا الحديث عن أبي الطفيل إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو عاصم
المعجم الأوسط:ج3/ص45 ح2424(1/218126)
أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ جعفر بن يحيى أخبرني عمي عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره قال كنت غلاما أحمل عضو البعير فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة فجاءته امرأة فبسط لها رداءه فقلت من هذه قالوا أمه التي أرضعته
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص717 ح6595(1/218127)
حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة وهذا لفظ أبي بكر عن معتمر بن سليمان قال سمعت بن أبي حكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما أرمي نخل الأنصار فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال آكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في أسفلها ثم مسح رأسه فقال اللهم أشبع بطنه
سنن أبي داود:ج3/ص39 ح2622(1/218128)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بكر بن عيسى أبو بشر الراسبي ثنا أبو عوانة عن أبي حمزة قال سمعت بن عباس يقول كنت غلاما أسعى مع الغلمان فالتفت فإذا أنا بنبي الله صلى الله عليه وسلم خلفي مقبلا فقلت ما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم الا الي قال فسعيت حتى أختبي وراء باب دار قال فلم أشعر حتى تناولني فأخذ بقفاي فحطأني حطأة فقال اذهب فادع لي معاوية قال وكان كاتبه فسعيت فأتيت معاوية فقلت أجب نبي الله صلى الله عليه وسلم فإنه على حاجة
مسند أحمد:ج1/ص335 ح3104(1/218129)
حدثني عبد الله بن منير سمع النضر أخبرنا بن عون قال أخبرني ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس رضي الله عنه قال كنت غلاما أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على غلام له خياط فأتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فلما رأيت ذلك جعلت أجمعه بين يديه قال فأقبل الغلام على عمله قال أنس لا أزال أحب الدباء بعد ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع ما صنع
صحيح البخاري:ج5/ص2072 ح5119(1/218130)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد ثنا هشام بن زيد عن جده أنس بن مالك قال كنت غلاما جوادا فصدت أرنبا فشويناها فأرسل معي أبو طلحة بعجزها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بها
مسند أحمد:ج3/ص291 ح14138(1/218131)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك قال كنت غلاما حزورا فصدت أرنبا فشويتها فبعث معي أبو طلحة بعجزها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته بها فقبلها
سنن أبي داود:ج3/ص352 ح3791(1/218132)
حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكنت أبيت في المسجد وكان من رأى مناما قصه على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت اللهم إن كان لي عندك خير فأرني مناما يعبره لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمت فرأيت ملكين أتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك آخر فقال لي لن تراع إنك رجل صالح فانطلقا بي إلى النار فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فأخذا بي ذات اليمين فلما أصبحت ذكرت ذلك لحفصة فزعمت حفصة أنها قصتها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل قال الزهري وكان عبد الله بعد ذلك يكثر الصلاة من الليل
صحيح البخاري:ج6/ص2578 ح6626(1/218133)
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أبيت في المسجد فكان من رأى منا رؤيا يقصها على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت اللهم إن كان لي عندك خير فأرني رؤيا يعبرها لي النبي صلى الله عليه وسلم فنمت فرأيت ملكين أتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك آخر فقال لم ترع فانطلقا بي إلى النار فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فأخذوا بي ذات اليمين فلما أصبحت ذكرت ذلك لحفصة فزعمت حفصة أنها قصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل قال فكان عبد الله يكثر الصلاة من الليل
سنن ابن ماجه:ج2/ص1291 ح3919(1/218134)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عبد العزيز بن رفيع قال سمعت أبا محذورة يقول كنت غلاما صبيا فأذنت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين فلما انتهيت إلى حي على الصلاة حي على الفلاح قال لي النبي صلى الله عليه وسلم الحق فيها الصلاة خير من النوم
المعجم الكبير:ج7/ص175 ح6739(1/218135)
وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه قال كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود على سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب فكنا نأخذ من النبط العشر
موطأ مالك:ج1/ص281 ح621(1/218136)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا إبراهيم بن عيسى التنوخي قال نا زياد بن الحسن بن فرات القزار عن ابيه عن جده الفرات عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن زيد بن حارثة قال كنت غلاما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم انطلقوا بنا الى انسان قد رأينا شأنه قال فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي واصحابه معه حتى دخلوا حائطين في زقاق طويل وانتهوا الى باب صغير في اقصى الزقاق فدخلوا الى دار فلم يروا في الدار احدا غير إمرأة قاعدة واذا قربة عظيمة ملأى ماء فقالوا نرى قربة ولا نرى حاملها فكلموا المرأة فأشارت الى قطيفة في ناحية الدار فقالت انظروا ما تحت القطيفة فكشفوها فإذا تحتها انسان فرفع رأسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم شاه الوجه فقال يا محمد لم تفحش علي قال له النبي صلى الله عليه وسلم ان قد خبأت لك خبأ فاخبرني ما هو وقال لأصحابه اني قد خبأت له سورة الدخان فقال سورة الدخان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اخسأ ما شاء الله كان ثم انصرف لم يرو هذا الحديث عن فرات القزاز الا ابنه الحسن ولا عن ابنه الا إبنه زياد تفرد به أ إبراهيم بن عيسى التنوخي
المعجم الأوسط:ج4/ص164 ح3875(1/218137)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعه من عمر بن أبي سلمة قال كنت غلاما في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص132 ح24441(1/218138)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعه من عمر بن أبي سلمة قال كنت غلاما في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
سنن ابن ماجه:ج2/ص1087 ح3267(1/218139)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني قالا ثنا سفيان عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام إذا أكلت فقل بسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد
المعجم الكبير:ج9/ص28 ح8304(1/218140)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا الوليد بن كثير قال سمعت وهب بن كيسان يقول سمعت عمر بن أبي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
السنن الكبرى:ج6/ص77 ح10109(1/218141)
حدثنا علي بن عبد الله أخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير أخبرني أنه سمع وهب بن كيسان أنه سمع عمر بن أبي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد
صحيح البخاري:ج5/ص2056 ح5061(1/218142)
أخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان قال ثنا الوليد بن كثير قال سمعت وهب بن كيسان يقول سمعت عمر بن أبي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك خالفه مالك بن أنس
السنن الكبرى:ج4/ص175 ح6759(1/218143)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه سمعه من عمر بن أبي سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
السنن الكبرى:ج6/ص76 ح10104(1/218144)